募捐信是為了呼吁他人積極參與某項(xiàng)公益事業(yè)而發(fā)出的一種書(shū)面形式。在寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中，我們可以采用歸納、提煉和概括的方法。在以下范文中，我們可以看到不同領(lǐng)域不同人的總結(jié)方式和寫(xiě)作風(fēng)格。
古詩(shī)詞中的水篇一
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴一句話寫(xiě)盡了人生的歷程和結(jié)果。
惟其如此，蘇東坡在晚年才能夠達(dá)到一種很高的修養(yǎng)，寫(xiě)出云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清這樣的句子來(lái)定**雖然只是一首小詞，但是寫(xiě)出了極為豐富的對(duì)人生的體會(huì)。
古詩(shī)詞中的水篇二
1、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）。
2、知人者智，自知者明。（老子）。
3、信言不美，美言不信。（老子）。
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）。
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）。
7、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)顏淵）。
8、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）。
古詩(shī)詞中的水篇三
交友的.范圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限于自己同行同的。假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么，結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。以下是“古詩(shī)詞中交友名句”希望能夠幫助的到您！
1、故人在其下，塵土相豗蹴。——蘇軾《送頓起》。
2、玉樓深鎖薄情種。——秦觀《桃源憶故人·玉樓深鎖薄情種》。
3、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《送元二使安西》。
4、人生結(jié)交在終結(jié)，莫為升沉中路分。——賀蘭進(jìn)明《行路難五首》。
5、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎住顿?zèng)汪倫》。
6、薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸?！踔疁o《九日送別》。
7、馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。——岑參《逢入京使》。
8、坐上客恒滿(mǎn)，樽中飲不空。——孔融《詩(shī)》。
9、故人具雞黍，邀我至田家?！虾迫弧哆^(guò)故人莊》。
10、天秋月又滿(mǎn)，城闕夜千重?！魇鍌悺犊鸵古c故人偶集》。
11、浮云游子意，落日故人情?！畎住端陀讶恕?。
12、家童掃蘿徑，昨與故人期?！X(qián)起《谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕》。
13、相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰?！獜埦琵g《送韋城李少府》。
14、肝膽一古劍，波濤兩浮萍?！n愈《答張徹》。
15、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《渭城曲》。
16、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！畎住端兔虾迫恢畯V陵》。
17、相逢秋月滿(mǎn)，更值夜螢飛。——王績(jī)《秋夜喜遇王處士》。
18、同門(mén)為朋，同志為友。丈夫非無(wú)淚，不灑離別間?！扆斆伞秳e離》。
19、天上多鴻雁，池中足鯉魚(yú)；相看過(guò)半百，不寄一行書(shū)。——杜甫《寄高三十五詹事》。
20、勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《送元二使安西》。
21、誰(shuí)知江上酒，還與故人傾。——周紫芝《臨江仙·送光州曾使君》。
22、算陰晴，渾似幾番，渭城故人離會(huì)?！獏俏挠ⅰ队烙鰳?lè)·乙巳中秋風(fēng)雨》。
23、邂逅淇南，歲寒獨(dú)在，故人襟抱?！鯋痢端堃鳌に徒购椭拔飨男惺 ?。
24、今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。——曹植《怨歌行》。
25、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》。
26、故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚?！鴲痢督锨?。
27、浮云一別后，流水十年間?！f應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》。
28、寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！醪g《芙蓉樓送辛漸》。
29、古人今人若流水，共看明月皆如此?！畎住栋丫茊?wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》。
30、不才明主棄，多病故人疏?！虾迫弧稓q暮歸南山》。
31、還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢?！魇鍌悺犊鸵古c故人偶集》。
32、寂寥西窗久坐，故人慳會(huì)遇，同翦燈語(yǔ)?！獏俏挠ⅰ洱R天樂(lè)·與馮深居登禹陵》。
33、相知何必舊，傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》。
34、故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶?！鸥Α秹?mèng)李白二首·其一》。
35、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！哌m《別董大》。
36、恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。——黃庭堅(jiān)《品令·茶詞》。
37、無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗?！獜埣稕](méi)蕃故人》。
38、洞庭有歸客，瀟湘逢故人。——柳惲《江南曲》。
39、前經(jīng)洛陽(yáng)陌，宛洛故人稀。——王維《送魏郡李太守赴任》。
40、竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去?！w以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》。
41、芳草已云暮，故人殊未來(lái)?！f莊《章臺(tái)夜思》。
42、松江上，念故人老矣，甘臥閑云。——吳文英《沁園春·送翁賓旸游鄂渚》。
43、相逢喚醒京華夢(mèng)，吳塵暗斑吟發(fā)?！灿瘛洱R天樂(lè)·送童甕天兵后歸杭》。
44、結(jié)交在相知，骨肉何必親?！獫h樂(lè)府《箜篌謠》。
45、少年樂(lè)新知，衰暮思故友?！n愈。
46、長(zhǎng)安故人別後，料征鴻聲里，畫(huà)闌憑偏?！踉律健洱R天樂(lè)·夜來(lái)疏雨鳴金井》。
47、滿(mǎn)目飛花萬(wàn)點(diǎn)，回首故人千里，把酒沃愁腸?！痖L(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》。
48、思君若汶水，浩蕩寄南征。結(jié)交在相知，骨肉何必親?！獫h樂(lè)府民歌《箜篌謠》。
49、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。——蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》。
50、欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)?！獜埣稕](méi)蕃故人》。
51、忽憶故人天際去，計(jì)程今日到梁州?！拙右住锻钍蛔響浽拧?。
52、一年兩度錦城游，前值東風(fēng)后值秋?！_隱《魏城逢故人》。
53、少年樂(lè)新知，衰暮思故友。——韓愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》。
54、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！D李白《贈(zèng)汪倫》。
55、丈夫貧踐應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。——高適《別董大二首》。
56、友如作畫(huà)須求淡，山似論文不喜平。——翁照《與友人尋山》。
57、故人書(shū)報(bào)，莫因循、忘卻莼鱸。——辛棄疾《漢宮春·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雨》。
58、落日見(jiàn)秋草，暮年逢故人?！疃恕督舷卜晁究瘴拿鳌贰?BR> 59、故人相望若為情?！惪恕杜R江仙·四海十年兵不解》。
60、故人宿茅宇，夕鳥(niǎo)棲楊園。——李白《之廣陵宿常二南郭幽居》。
61、西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。——秦觀《滿(mǎn)庭芳·碧水驚秋》。
62、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！虾迫弧哆^(guò)故人莊》。
63、相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！蹙S《少年行四首》。
64、響必應(yīng)之與同聲，道固從至于同類(lèi)?！樫e王《螢火賦》。
65、料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼?！獜堁住督膺B環(huán)·孤雁》。
66、故人溪上，掛愁無(wú)奈，煙梢月樹(shù)。——史達(dá)祖《留春令·詠梅花》。
68、昨日屋頭堪炙手，今朝門(mén)外好張羅?！拙右住斗窖晕迨住?。
69、十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢?！钜妗断惨?jiàn)外弟又言別》。
70、河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春?！瘏ⅰ稕鲋蒺^中與諸判官夜集》。
71、寒笛對(duì)京口，故人在襄陽(yáng)?！?jiǎng)Y虛《暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然》。
72、當(dāng)年紫禁煙花，相逢恨不知音早?！鯋痢端堃鳌に徒购椭拔飨男惺 贰?BR> 73、今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州?！_隱《魏城逢故人》。
古詩(shī)詞中的水篇四
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）。
2、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）。
3、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ㄔ?shī)經(jīng)大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）。
5、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）。
7、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）。
8、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）。
9、多行不義必自斃。（左傳）。
10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）。
古詩(shī)詞中的水篇五
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）。
2、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）。
3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（論語(yǔ)）。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）。
7、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而）。
8、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）。
9、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）。
10、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）。
古詩(shī)詞中的水篇六
2、為問(wèn)山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華?！~夢(mèng)得《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》。
3、今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家?！K軾《少年游·潤(rùn)州作》。
4、春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆?！钌屉[《隋宮》。
5、關(guān)河底事空留客?歲月無(wú)情不貸人?！谥t《立春日感懷》。
6、一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想?！拻嘀^《讀書(shū)有所見(jiàn)作》。
7、稻花香里說(shuō)豐年。——辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》。
8、燕丹事不立，虛沒(méi)秦帝宮?！畎住督Y(jié)客少年場(chǎng)行》。
9、道休孤密約，鑒取深盟?！{蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》。
10、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤?！R鑄《芳心苦·楊柳回塘》。
11、夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓?！畎住短缜铩贰?BR> 12、白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。——孟浩然《歲暮歸南山》。
13、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！祆洹杜汲伞贰?BR> 14、拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱?！S庭堅(jiān)《和答錢(qián)穆父詠猩猩毛筆》。
15、錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年。——盧照鄰《十五夜觀燈》。
16、壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏?！K舜欽《水調(diào)歌頭·瀟灑太湖岸》。
17、澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》。
18、草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲?！獏螏r《牧童》。
19、八歲偷照鏡，長(zhǎng)眉已能畫(huà)?！钌屉[《無(wú)題·八歲偷照鏡》。
20、對(duì)瓊瑤滿(mǎn)地，與君酬酢。——辛棄疾《滿(mǎn)江紅·和范先之雪》。
21、到得卻相逢，恰經(jīng)年離別。——張?jiān)伞妒萋ず篮邸贰?BR> 22、圣君三萬(wàn)六千日，歲歲年年奈樂(lè)何?！畎住蛾?yáng)春歌》。
23、紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家?！钌屉[《隋宮》。
24、漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺(tái)論戰(zhàn)功?！蹙S《少年行四首》。
25、綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘?！唏墶渡酵は娜铡贰?BR> 26、并馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕。——陳維崧《南鄉(xiāng)子·邢州道上作》。
27、此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游?！跫度肴粢贰?BR> 28、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。
29、黃昏鼓角似邊州，三十年前上此樓?！钜妗渡先曛菘恰?。
30、運(yùn)往無(wú)淹物，年逝覺(jué)已催?！x靈運(yùn)《歲暮》。
31、多事年年二月風(fēng)，翦出鵝黃縷?！{蘭性德《卜算子·新柳》。
32、牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹?！渍稹洞逋怼?。
33、憑觴靜憶去年秋，桐落故溪頭?！處椎馈对V衷情·憑觴靜憶去年秋》。
34、枕上十年事，江南二老憂，都到心頭?！煸偎肌端勺印ひ褂辍贰?BR> 35、重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)?！K軾《花影》。
36、指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。——毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》。
39、春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》。
41、?？炙敝粒懵渫菝??！諟Y明《歸園田居·其二》。
42、空門(mén)寂寞汝思家，禮別云房下九華?！鸬夭亍端屯酉律健?。
43、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》。
44、宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。——崔道融《西施灘》。
45、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?！徘锬铩督鹂|衣》。
46、三年羈旅客，今日又南冠?！耐甏尽秳e云間》。
47、千百年傳吾輩語(yǔ)，二三子系斯文脈。——?jiǎng)⒖饲f《滿(mǎn)江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌》。
48、人間歲月堂堂去。——辛棄疾《菩薩蠻·送曹君之莊所》。
49、今年春淺臘侵年?！K軾《一叢花·今年春淺侵年》。
50、客行隨處樂(lè)，不見(jiàn)度年年?！虾迫弧稓q除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》。
51、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年?！辖肌秳駥W(xué)》。
52、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金?！踟懓住栋茁苟炊住て湟弧?。
54、少年自負(fù)凌云筆?！?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》。
55、時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。——白居易《望月有感》。
56、芳草年年惹恨幽。——石延年《燕歸梁·春愁》。
57、年華共，混同江水，流去幾時(shí)回?！{蘭性德《滿(mǎn)庭芳·堠雪翻鴉》。
58、銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。——羅隱《七夕》。
59、洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老?！f莊《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》。
60、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成?！懹巍抖棺x書(shū)示子聿》。
61、魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間?！虾迫弧度f(wàn)山潭作》。
62、云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！鸥Α缎≈痢?。
63、當(dāng)場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄?！惲痢端{(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》。
64、故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿(mǎn)鏡生?！尥俊洞合Α?。
65、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！懹巍肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》。
66、竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴?！懹巍队^村童戲溪上》。
67、無(wú)限傷心夕照中，故國(guó)凄涼，剩粉余紅。——夏完淳《一剪梅·詠柳》。
68、嘆十年心事，休休莫莫?！獏菨摗稘M(mǎn)江紅·豫章滕王閣》。
69、朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今?！n疁《高陽(yáng)臺(tái)·除夜》。
70、兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！K軾《守歲》。
71、鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明?！髨蚍抖宋缛铡贰?BR> 72、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！翖壖病队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》。
74、可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤?！馈堆┟废恪ぞ笆捤鳌?。
75、四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁?！醢彩赌相l(xiāng)子·自古帝王州》。
76、二年客東都，所歷厭機(jī)巧?！鸥Α顿?zèng)李白》。
77、孝廉因歲貢，懷橘向秦川?！虾迫弧端蛷垍⒚鹘?jīng)舉兼向涇州覲省》。
78、一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)?！跻蕦O《齊天樂(lè)·蟬》。
79、家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。——羅隱《西施》。
80、凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年?！钌屉[《風(fēng)雨》。
81、怨別自驚千里外，論交卻憶十年時(shí)?！哌m《東平別前衛(wèi)縣李寀少府》。
82、不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖?！?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》。
83、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！K軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
84、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。——戚繼光《望闕臺(tái)》。
85、憶昔西池池上飲，年年多少歡娛?！藳_之《臨江仙·憶昔西池池上飲》。
86、當(dāng)年目視云霄。——?jiǎng)⒖饲f《沁園春·答九華葉賢良》。
87、遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年?！拍痢堵盟蕖?。
89、還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。——白居易《重陽(yáng)席上賦白菊》。
90、年年花落無(wú)人見(jiàn)，空逐春泉出御溝?！抉R扎《宮怨》。
古詩(shī)詞中的水篇七
例句及出處。
酒、飲酒。
多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》李白）。
2、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）。
3、金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。（《行路難》李白）。
4、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲》范仲淹）。
5、酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨?。ā督亲?密州出獵》蘇軾）。
6、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（《浣溪沙》晏殊）。
羌笛。
多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到。
1、中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（《白雪歌送武判官歸京》岑參）。
2、羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（《漁家傲》范仲淹）。
3、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度遇門(mén)關(guān)。（《涼州詞》王之渙）。
柳
折柳“柳”與“留”諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。
1、此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（《春夜洛城聞笛》李白）。
2、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》王維）。
月
（殘?jiān)?、明月、新月、玉盤(pán)）在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
1、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）。
2、明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。（《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》蘇軾）。
3、月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。（《楓橋夜泊》張繼）。
4、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門(mén)送別》李白）。
5、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（《無(wú)題》李商隱）。
流水。
多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》李白）。
2、水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）。
斜陽(yáng)。
（夕陽(yáng)、落日）多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。
1、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（《使至塞上》王維）。
2、四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（《漁家傲》范仲淹）。
3、過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。（《望江南》溫庭筠）。
4、夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)）。
浮云。
比喻在外漂泊的游子。
浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）。
風(fēng)、霜、煙。
多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。
1、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）。
2、半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門(mén)太守行》李賀）。
3、風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）。
4、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）。
落花。
（落紅、殘紅）多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。
1、風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）。
2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。（《浣溪沙》晏殊）。
3、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩(shī)》龔自珍）。
松
堅(jiān)貞高潔。
豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈(zèng)從弟》劉楨）。
梅
傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。
零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子?詠梅》陸游）。
菊
堅(jiān)貞高潔。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）。
萍
多傳達(dá)惆悵和哀愁。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過(guò)零丁洋》文天祥）。
梧桐。
凄涼悲傷的象征。
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。《相見(jiàn)歡》李煜）。
草木。
多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
1、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）。
2、樹(shù)木叢生，百草豐茂。（《短歌行》曹操）。
杜鵑。
（子規(guī)）凄涼哀傷的象征。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）。
鴻雁、青鳥(niǎo)。
多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。（《無(wú)題》李商隱）。
2、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》王灣）。
舟
表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
1、只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）。
2、仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（《渡荊門(mén)送別》李白）。
3、客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）。
古詩(shī)詞中的水篇八
詩(shī)詞中對(duì)時(shí)令節(jié)氣的更替，更是描繪得惟妙惟肖：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！辟R知章《詠柳》。在一問(wèn)一答中情趣盎然。
“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！彼未~紹翁詩(shī)。春潮如涌，萬(wàn)木競(jìng)秀，百花怒放，不拘人為阻隔，穿墻而出。后人也用來(lái)影射人間世事，凡事強(qiáng)求得不來(lái)，硬壓擋不住。
“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家?！蓖硖圃?shī)人王駕的詩(shī)作。暮春，春城無(wú)處不飛花，人皆有戀春惜春意，此處借蜂蝶行蹤來(lái)描繪春盡難留。
“門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天涯。林鶯啼到無(wú)聲處，青草池塘處處蛙?！彼未茚僭?shī)。春鶯已老無(wú)力啼鳴，青蛙正值繁殖季節(jié)，處處聒噪而已，一派初夏景象，宛然在目。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！彼未鷹钊f(wàn)里詩(shī)。正當(dāng)六月盛夏，西湖中滿(mǎn)湖蓮葉，遠(yuǎn)接藍(lán)天，荷花貼水面映日，分外紅艷。這一綠一紅間，荷風(fēng)送香，別有豐韻?！叭轼f啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無(wú)覓處，滿(mǎn)階梧葉月明中?！彼未鷦⒑苍?shī)。乳鴉，夏初孵出的小鴉能飛翔，揭示已到秋涼時(shí)節(jié)，所以像扇來(lái)涼風(fēng)到枕邊。秋風(fēng)凋零，桐葉最先，因此，雖未聞風(fēng)聲，桐葉滿(mǎn)階，以示秋深也。
“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”這是入冬寒凝，大家最熟悉不過(guò)的了?！懊费?zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！彼未R楷坡詩(shī)。揭示冬盡春又回，一派生機(jī)盎然，雪中之梅更妖嬈，梅雪映襯，迷人！
一年四季色彩繽紛，詩(shī)歌吟詠無(wú)盡，在詩(shī)海中瀏覽，趣味無(wú)窮！
古詩(shī)詞中的水篇九
從《詩(shī)經(jīng)》起，燕子就作為人們偏愛(ài)的對(duì)象廣為歌詠。及至宋代，燕子意象被賦予了比前代更加豐富的文化及審美內(nèi)涵。
一、燕子意象及其與宋詞之關(guān)系。
自古以來(lái)，燕子就是華夏民族偏愛(ài)的歌詠對(duì)象。早在《詩(shī)經(jīng)·燕燕》中，古人對(duì)燕就有了很細(xì)膩的描寫(xiě)，“燕燕于飛，差池其羽”“燕燕于飛，頡之頏之”“燕燕于飛，上下其音?！比欢谑熘镍B(niǎo)類(lèi)中，人們?yōu)槭裁雌姁?ài)燕子?這一方面與燕子的自然屬性、生活習(xí)性相關(guān)，另一方面也與上古的神話傳說(shuō)有關(guān)。古人曾將兩種常見(jiàn)鳥(niǎo)類(lèi)黃雀與燕子作對(duì)比，得出燕子更惹人憐愛(ài)的原因：“黃雀之為物也，日游于庭，日親于人，而常畏人，而人常擾之。元鳥(niǎo)(燕子)之為物也，時(shí)游于戶(hù)，時(shí)親于人，而不畏人，而人不擾之?！毖嘧优c人為友而又不受制于人，習(xí)性中流露出的對(duì)人的信任也讓人們對(duì)它肅然起敬。因而在神話傳說(shuō)中，燕子也多作為正面形象出現(xiàn)。據(jù)《瑯?gòu)钟洝酚涊d，“昔有燕飛入人家，化為一小女子，長(zhǎng)僅三寸，自言天女，能先知吉兇。故至今名燕天女?！崩顣r(shí)珍《本草綱目之禽部·第四十八卷》中記載燕子“鷹鷂食之則死，能制海東青鶻，故有鷙鳥(niǎo)之稱(chēng)。能興波祈雨，故有游波之號(hào)?！庇纱丝梢?jiàn)小小的燕子在人們眼中還真有非凡的力量。千百年來(lái)人們?cè)谘嘧由砩蟽A注了太多的情感，使之具有了深厚的文化底蘊(yùn)?？梢哉f(shuō)燕子之于中國(guó)文人就好比夜鶯之于外國(guó)文人。文學(xué)作品中的燕子形象已慢慢融入到民族血液之中，遺留下了某種獨(dú)特的情調(diào)和觀感。而這其中尤以宋詞中的燕子意象最為豐滿(mǎn)生動(dòng)，惹人喜愛(ài)。詞這種文體，以其自身特有的“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”俘獲了多少讀者的心。而燕子作為構(gòu)成“繪畫(huà)美”不可或缺的元素，更加受到詞人的偏愛(ài)?？娿X先生在《詩(shī)詞散論》中將詞不同于詩(shī)的特點(diǎn)概括為“文小”“質(zhì)輕”“徑狹”“境隱”。而關(guān)于“質(zhì)輕”他這樣解釋道：“詞中所用，尤必取其輕靈細(xì)巧者。言天象則微雨淡云，疏星淡月……言鳥(niǎo)獸則流鶯涼蟬，雙燕孤雁?！笨梢哉f(shuō)燕子意象使宋詞這種文體更加輕盈靈秀，而宋詞也將燕子最為豐富的審美內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。燕子意象與宋詞可謂相得益彰又相映成趣。
二、社燕與春。
遠(yuǎn)古時(shí)代，燕子作為部族的圖騰具有其神性的一面。隨著文明的推演和時(shí)代的變遷，宋代詞人在文學(xué)意象上已極少將燕子作為神鳥(niǎo)和圖騰的象征，而更多地從天然習(xí)性的實(shí)態(tài)出發(fā)。如宋詞中出現(xiàn)的社燕與春。社，即春社，此節(jié)在立春后清明前，也是燕子自南方歸來(lái)之日?！稄V雅》云：“巢于梁間，春社來(lái)，秋社去，故謂之社燕?！币虼嗣耖g多視燕子為春之信使?！把嘧觼?lái)時(shí)新社，梨花落后清明”“燕子飛時(shí)，綠水人家繞”都是借燕子意象傳遞春滿(mǎn)人間的喜悅，巧妙而不失趣味?；谘嘧优c春的聯(lián)系，其也常常被詞人拿來(lái)抒發(fā)惜春傷春之感。如晏殊《清平樂(lè)》“燕子歸飛蘭泣露，光景千留不住?！辟R鑄《寒松嘆》中的“傷春燕歸洞戶(hù)，更悲秋，月皎回廊?！鼻赜^的“曉日窺軒雙燕語(yǔ)，似與佳人共惜春將暮?！眳俏挠⒌摹昂熗庥嗪淳?，共斜入，紅樓深處。相將占得雕梁，似約韶光留住?！边@些都體現(xiàn)了宋代文人對(duì)韶光易逝的敏銳洞察力和多愁善感的精神氣質(zhì)。
三、舊燕與“王謝堂前燕”
燕子作為候鳥(niǎo)，因其年年歲歲情不變，常被詞人描寫(xiě)成孤寂時(shí)的'忠實(shí)伙伴。晏幾道《虞美人》中“可憐蝴蝶易紛飛，只有杏簾雙燕每來(lái)歸?！毙翖壖病抖?*》中“試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)，飛燕，來(lái)時(shí)相逢夕陽(yáng)中?！痹谒麄児P下，燕子化作了孤獨(dú)靈魂的一縷慰藉，似與詞人達(dá)成某種默契，與舊燕相逢不亞于與舊友重逢的喜悅。到了吳文英筆下，燕子又成為可愛(ài)的傾訴者“多少呢喃意緒，盡日向流鶯分訴。還過(guò)短墻，誰(shuí)回萬(wàn)千言語(yǔ)?”燕子的幽棲低唱如喁喁私語(yǔ)，給寂寥的庭院帶來(lái)幾分生氣。當(dāng)然最經(jīng)典的舊燕形象當(dāng)屬晏殊《浣溪沙》中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！备毁F生活的單調(diào)與煩膩使晏殊急切想找尋心靈上的替換和補(bǔ)充，正在這時(shí)燕子飛來(lái)填補(bǔ)了他悵然若失的心。燕子是晏殊極為鐘愛(ài)的意象，他的許多佳句都由燕而生，諸如“小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎?！薄皹桥_(tái)側(cè)畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛?！薄傲z無(wú)力燕飛忙。乍雨乍晴花自落，閑愁閑悶日偏長(zhǎng)?！标淌鈱⒆陨淼牌胶偷那槿ひ约皩?duì)生活細(xì)膩的感觸賦予燕子身上，燕子仿佛成了詞人的另一個(gè)自我。
宋代內(nèi)憂外患的政局使得文人常懷昔盛今衰之感。故地重游的無(wú)奈感與無(wú)力感常常借燕子之口娓娓道來(lái)?！按郝暫翁幷f(shuō)興亡，燕雙雙。”“舊時(shí)王謝堂前雙燕過(guò)誰(shuí)家?”這種燕子依舊，盛世難再的感慨又以周邦彥的《金陵懷古》最有代表性“燕子不知何世，向?qū)こＯ锬叭思?，相?duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里?！北M管宋詞中的懷古燕意象大多化用劉禹錫《烏衣巷》名句，但結(jié)合宋詞這種文體和宋代詞人的切身之感，燕子似乎承載了比唐代更多的真實(shí)而悲愴的情感。
許多宋代文人在經(jīng)歷了仕宦之難，黨爭(zhēng)之禍，顛沛流離之苦后，心態(tài)上偏于沉郁悲觀，隨之表現(xiàn)在作品中，則是對(duì)命運(yùn)的困惑和懷疑。清代陳廷焯《白雨齋詞話》有言“凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之?！币蚨軙r(shí)代環(huán)境影響，宋代詞人對(duì)燕子意象的剪裁偏于感傷和滄桑。吳文英以“燕辭歸，客尚淹留”發(fā)出落魄風(fēng)塵，人不如燕的感慨。周邦彥也寫(xiě)下“年年，如社燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽?！?，來(lái)抒發(fā)居無(wú)定所，寄人籬下的無(wú)奈之情。燕子在這時(shí)承載的是文人騷客因壯志難酬而產(chǎn)生的黯然神傷之感，其形象也由輕盈變得沉重。燕子這一意象由歷史滄桑的見(jiàn)證者轉(zhuǎn)變?yōu)槲娜松硎乐某休d者，這是宋詞中燕子意象的一大突破。文人自身生命體驗(yàn)的融入，使燕子這一形象具有了更加充實(shí)和厚重的內(nèi)蘊(yùn)。
四、雙飛燕。
在宋詞中燕子還有一個(gè)非常典型的審美象征，即恩愛(ài)的夫妻或情侶。這與燕子“一夫一妻”的自然習(xí)性密切相關(guān)。每當(dāng)它們成雙成對(duì)地呢喃于畫(huà)梁之上，翻飛于簾幕之間，其行其止都似情侶般恩愛(ài)幸福。早在南唐，馮延巳的《長(zhǎng)命女》：“一愿郎君千歲，二愿妾身長(zhǎng)健，三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)?！本捅磉_(dá)了相愛(ài)男女愿如雙燕般恩愛(ài)的美好期愿。在難舍難分和相思境遇下，燕子更成為寄情的對(duì)象，如“學(xué)雙燕，同棲還并翅，我合著你，難分離。”“別來(lái)雙燕又西飛，無(wú)端不寄相思字?！倍匝嘧拥碾p宿雙飛襯托人的形單影只，則更令人傷懷。如晏殊的“日高深院靜無(wú)人，時(shí)時(shí)海燕雙飛去”，小晏的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！彪p飛的燕子打破了斯人獨(dú)憔悴的靜默，勾起詞人內(nèi)心中多少離愁別緒。對(duì)雙燕描寫(xiě)最出色的當(dāng)屬史達(dá)祖的《雙雙燕·詠燕》，這首詞是他自度曲，摹寫(xiě)雙燕春歸，入幕出幕之狀，極為生動(dòng)形象。王士禎在《花草蒙拾》中評(píng)價(jià)道“仆每讀史邦卿詠燕詞：‘又軟語(yǔ)，商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影?！帧t樓歸晚，看足柳昏花暝。’以為詠物至此，人巧極天工矣。”王國(guó)維在《人間詞話》中也對(duì)這首詞頗為贊賞，認(rèn)為“詠物之詞，自以東坡《水龍吟》詠楊花為最工，邦卿《雙雙燕》次之?！边@篇詠燕詞，不僅工于狀物，其以閨婦憂怨形象做結(jié)尾，看似出人意料，卻又在情理之中，令人回味無(wú)窮。
五、結(jié)論。
燕子這一形象在宋詞中不斷地豐富和發(fā)展。這與宋代注重寫(xiě)意的文學(xué)風(fēng)格息息相關(guān)，同時(shí)也離不開(kāi)文人創(chuàng)作的自覺(jué)意識(shí)。文化心態(tài)的日臻成熟使燕子意象經(jīng)歷了由神性到自然性再到人性的過(guò)渡。宋詞中的燕子是可愛(ài)的春之使者，是不忘舊情的老友，是歷史興亡的見(jiàn)證者，更是恩愛(ài)夫妻的典范。它于絕望中帶給我們希望，于悲觀中帶給我們樂(lè)觀。小小的燕子已在我們心靈的天空自在地飛舞了千百年，然而它帶給人們的溫暖與感動(dòng)至今還潤(rùn)澤著我們那顆多愁善感的心。
古詩(shī)詞中的水篇十
揭開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》的封面，你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開(kāi)《楚辭》的篇章，你會(huì)看到“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。
水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口，也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住?！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）。這是一首送別詞，詩(shī)人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想，使得這首詞沒(méi)有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。
水與愛(ài)情的關(guān)系，似乎比水與友情的`關(guān)系更密切，翻開(kāi)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能找到證明?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”（《蒹葭》）作者追求意中人而不可得，就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)犯起了相思，她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂?duì)繅?mèng)縈，寫(xiě)出了可望而不可即的愛(ài)情。簡(jiǎn)單的水，多么神奇??！
水因?yàn)楦挥谧兓?，靈動(dòng)活潑，也能引發(fā)出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索?！伴T(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂(lè)觀豁達(dá)；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟，亦能覆舟?！避髯訉?duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警醒；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而制勝者，謂之神?！?BR> 水是有靈性的，它可以傳遞人間難舍離情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)。
張興武從悠遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》《離騷》中的水起筆，水由此便具有一種穿越時(shí)空的美麗。由水性的溫柔延伸至水與愛(ài)情的親密，進(jìn)而展示水的靈動(dòng)活潑，水的深刻智慧。文采中透露出理性的光彩，很不錯(cuò)。
古詩(shī)詞中的水篇十一
如果說(shuō)歷史歷史是久經(jīng)滄桑的焦土，那么歷史上的古。
詩(shī)詞。
則是焦土之外的一片世外桃園的花叢，漫步其中，信手拈一束蘭草贈(zèng)你，殊不知，里面沉淀了太多的離情別緒。
寫(xiě)到這兒，不禁想到王勃的一句詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。然而離別總是傷感的。李白正因?yàn)樘私膺@一點(diǎn)才留下“浮云游子意，落日故人情”的感嘆，因?yàn)橛亚榈恼滟F，離別也就多了幾分依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。對(duì)于王昌齡來(lái)說(shuō)，辛漸的返鄉(xiāng)，也使他增添了一層重重的思鄉(xiāng)之情，所以他嘆道：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。桃花潭前，李白自己準(zhǔn)備乘船歸去，王倫仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的詩(shī)仙被感動(dòng)了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古名句。
相比人與人之間的離別，人與故鄉(xiāng)的離別更是傷感。賀知章有詩(shī)云“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”。每逢重陽(yáng)，在外羈旅的王維總會(huì)思念他的山東兄弟：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。在外的游子哪怕能得到個(gè)報(bào)平安的機(jī)會(huì)，都會(huì)無(wú)比珍惜。就像岑參《逢入京時(shí)》所寫(xiě)的那樣：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。明月是最能勾起游子的思鄉(xiāng)之物，這不禁又讓我想起一首詩(shī)“海上生明月，天涯共此時(shí)”。唐相張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》更是將所代表的思鄉(xiāng)之情發(fā)揮到了極致。
古詩(shī)詞中的水篇十二
唐·李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
2、《曉出凈慈寺送林子方》。
宋·楊萬(wàn)里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
3、《前赤壁賦》。
宋·蘇軾。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
客亦知夫水與月乎?
逝者如斯，而未嘗往也;。
盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
取之無(wú)禁，用之不竭。
4、《登黃鶴樓》。
唐·崔顥。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
5、《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》。
宋·岳飛。
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。
萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
6、《登鸛雀樓》。
唐·王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
7、《楓橋夜泊》。
唐·張繼。
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
8、《望岳》。
唐·杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《涼州詞》。
唐·王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
10、《早發(fā)白帝城》。
唐·李白。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
11、《望廬山瀑布》。
唐·李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
12、《題杭州靈隱寺》。
唐·張祜。
峰巒開(kāi)一掌，朱檻幾環(huán)延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中煙。
后塔聳亭后，前山橫閣前。
溪沙涵水靜，澗石點(diǎn)苔鮮。
好是呼猿久，西巖深響連。
13、《杭州觀潮》。
唐·姚合。
樓有章亭號(hào)，濤來(lái)自古今。
勢(shì)連滄海闊，色比白云深。
怒雪驅(qū)寒氣，狂雷散大音。
浪高風(fēng)更起，波急石難沈。
鳥(niǎo)懼多遙過(guò)，龍?bào)@不敢吟。
坳如開(kāi)玉穴，危似走瓊岑。
但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧連古道，洲漲踣叢林。
跳沫山皆濕，當(dāng)江日半陰。
天然與禹鑿，此理遣誰(shuí)尋。
14、《中秋夜杭州玩月》。
唐·張祜。
萬(wàn)古太陰精，中秋海上生。
鬼愁緣辟照，人愛(ài)為高明。
歷歷華星遠(yuǎn)，霏霏薄暈縈。
影流江不盡，輪曳谷無(wú)聲。
似鏡當(dāng)樓曉，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。
小檻循環(huán)看，長(zhǎng)堤蹋陣行。
殷勤未歸客，煙水夜來(lái)情。
15、《登杭州城》。
唐·鄭谷。
漠漠江天外，登臨返照間。
潮來(lái)無(wú)別浦，木落見(jiàn)他山。
沙鳥(niǎo)晴飛遠(yuǎn)，漁人夜唱閑。
歲窮歸未得，心逐片帆還。
16、《觀浙江濤》。
唐·徐凝。
浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。
錢(qián)塘郭里看潮人，直至白頭看不足。
17、《渡浙江》。
唐·盧綸。
前船后船未相及，五兩頭平北風(fēng)急。
飛沙卷地日色昏，一半征帆浪花濕。
18、《夜宿浙江》。
唐·孫逖。
扁舟夜入江潭泊，露白風(fēng)高氣蕭索。
富春渚上潮未還，天姥岑邊月初落。
煙水茫茫多苦辛，更聞江上越人吟。
洛陽(yáng)城闕何時(shí)見(jiàn)，西北浮云朝暝深。
古詩(shī)詞中的水篇十三
1、一日不見(jiàn)，如三秋兮。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)采葛)。
2、青青子衿，悠悠我心。(詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿)。
3、所謂伊人，在水一方。(詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭)。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
5、手如柔荑，膚如凝脂。(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
6、人而無(wú)儀，不死何為。(詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠)。
7、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)。
8、高山仰止，景行行止。(詩(shī)經(jīng)小雅車(chē)轄)。
9、他人有心，予忖度之。(詩(shī)經(jīng)小雅)。
10、高岸為谷，深谷為陵。(詩(shī)經(jīng)小雅)。
11、他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)。
12、靡不有初，鮮克有終。(詩(shī)經(jīng)大雅蕩)。
13、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)。
14、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書(shū))。
15、滿(mǎn)招損，謙受益。(尚書(shū)大禹謨)。
16、防民之口，甚于防川。(國(guó)語(yǔ)周語(yǔ))。
17、從善如登，從惡如崩。(國(guó)語(yǔ))。
18、多行不義必自斃。(左傳)。
19、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。(左傳)。
20、皮之不存，毛將焉附。(左傳)。
21、欲加之罪，何患辭。(左傳)。
22、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。(左傳)。
23、不去慶父，魯難未已。(左傳)。
24、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左傳)。
25、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)。
古詩(shī)詞中的水篇十四
如果說(shuō)生活是一本書(shū)，那么古詩(shī)則是一支筆，用五彩的顏料，描繪著人生，敘寫(xiě)著精彩。
兒時(shí)的我，每晚只有聽(tīng)著媽媽吟誦的古詩(shī)才會(huì)安靜入睡，興許是古詩(shī)的功勞，現(xiàn)在的我不但身體康健，還對(duì)古詩(shī)發(fā)生了濃厚的興趣。
隨著年齡的增長(zhǎng)，誦讀已經(jīng)不能滿(mǎn)足我對(duì)古詩(shī)的需求，我開(kāi)始在古詩(shī)的意境里遨游：
我喜歡王維的清新淡遠(yuǎn)，喜歡李白的豪放飄逸，更喜歡高適的雄渾質(zhì)樸。
我曾在夢(mèng)里與李白把酒問(wèn)青天，與李商隱花間策馬尋詩(shī)，與賈島月下推敲詩(shī)詞。
我從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”讀懂了詩(shī)人精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷；從“孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪”中讀懂了詩(shī)人那顆孤獨(dú)寂寞的心；從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”中讀懂了李清照堪比男兒的英勇氣魄；從“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中讀懂了詞人對(duì)古代英雄的向往從；從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中讀到了一股振奮人心的前進(jìn)力量。
《游子吟》是一首簡(jiǎn)短的小詩(shī)，卻為我清晰勾勒了這樣一幅畫(huà)面：夜深人靜，天上寒星點(diǎn)點(diǎn)，低矮的小屋里閃爍著瑩瑩燈光，只見(jiàn)屋里燈前正坐著一位頭發(fā)花白的老人手里拿著針線，她湊著微弱的燭光在為將要外出求學(xué)的兒女趕制衣服。她眼已有些花，但她還是細(xì)致認(rèn)真地縫著。那布滿(mǎn)厚繭的手正一手捏針、一手拿線，一針一線努力地縫著，她縫的是多么認(rèn)真?。∷皇怯冕樉€在縫，她是用自己滿(mǎn)腔的疼愛(ài)與千萬(wàn)的不舍在縫呀！生活中，我也有這樣一位好媽媽?zhuān)晦o辛勞、默默無(wú)語(yǔ)，卻用自己瘦弱的雙肩為我撐起了一片晴天，使我如雨后春筍般健康茁壯的成長(zhǎng)。真的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”！
古詩(shī)不但使我明理，更教會(huì)了我做人，我相信，古詩(shī)會(huì)一直伴我走向明天！
古詩(shī)詞中的水篇十五
大唐的風(fēng)煙早已逝去，大宋的曙光照亮了天空。一位偉大的文學(xué)家、詩(shī)人從西蜀的山水間緩緩走來(lái)，著一身青衫，留幾縷美髯。目光深邃，自信俊朗，他就是宋詞豪放派的開(kāi)山鼻祖——蘇軾。
縱觀蘇軾一生，他屢屢遭受朝廷排擠，卻屢屢用超然的態(tài)度，不拋棄，不放棄，在惡劣的環(huán)境中用自身的精神力量和心靈光彩讓苦難變得黯然失色，仍然積極的從容地做那個(gè)豪邁、豁達(dá)、樸素的自我。林語(yǔ)堂說(shuō)他“雖飽經(jīng)憂患，卻始終不失其赤子之心。”的確，同樣是面對(duì)風(fēng)雨挫折，浮沉宦海，他沒(méi)有選擇像陶淵明那樣隱居田園，沒(méi)有像柳宗元那樣意志消沉，更沒(méi)有像屈原那樣投江身死。同樣是面對(duì)人生風(fēng)霜，顛沛流離，他不是逆來(lái)順受，也不是隨遇而安，而是用超然豁達(dá)的.心靈、用更積極地處事、用和詩(shī)詞歌賦相依來(lái)對(duì)待這個(gè)無(wú)情的世界，“一蓑煙雨任平生”，書(shū)寫(xiě)著他獨(dú)特的豐富與深沉，氣度與風(fēng)骨，鑄就了讓后人久久仰視和神往的傳奇！
古詩(shī)詞中的水篇十六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
材料一：一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的，一個(gè)想探索自然的奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。
材料二：奧巴馬訪華期間，復(fù)旦大學(xué)周元天向奧巴馬請(qǐng)教：如何才能走上成功的道路?奧巴馬的答案是：我有一個(gè)忠告，就是說(shuō)我最敬仰的那些成功的人士，他們不但考慮自己，他們同時(shí)還考慮超越自己的事情，他們希望對(duì)世界作出貢獻(xiàn)，他們希望對(duì)他們的國(guó)家做出貢獻(xiàn)，對(duì)他們的城市做出貢獻(xiàn)。有時(shí)候我們會(huì)忙于掙錢(qián)、買(mǎi)好車(chē)、買(mǎi)大房子，但是那些真正在青史留名的人是因?yàn)樗麄冇懈蟮南蛲?，看如何能夠幫助更多?人吃飽飯，如何能夠讓更多的兒童受到教育，如何能夠以和平方式解決沖突等等。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
古詩(shī)詞中的水篇十七
燕屬候鳥(niǎo)，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類(lèi)所能及。
1、表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái)，秋天社日南歸，故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》），“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥(niǎo)啼芳樹(shù)丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫(xiě)到：“還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。”極研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯?ài)，加之文人多愁善感，春天逝去，詩(shī)人自會(huì)傷感無(wú)限，故歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰(shuí)家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報(bào)衙（采蜜），啼煞饑?guó)f”（《水仙子》）之凄惶。
2、表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛(ài)情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩(shī)經(jīng)?谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩(shī)經(jīng)?燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的'惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”的失意冷落，有了“花開(kāi)望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
3、表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩(shī)人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！绷硗膺€有宴殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕，舊巢無(wú)覓處”（《謁金門(mén)?懷故居》），姜夔的“燕雁無(wú)心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點(diǎn)絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽(yáng)臺(tái)》），文天祥的“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿(mǎn)地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？”（《金陵驛》）。燕子無(wú)心，卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷，承受了國(guó)破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩(shī)人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。
4、代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩(shī)系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見(jiàn)足系書(shū)，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩(shī)云：“我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l(shuí)說(shuō)“梁間燕子太無(wú)情”（曹雪芹?《紅樓夢(mèng)》），正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意，夫妻相會(huì)。郭紹蘭是幸運(yùn)的，一些不幸的婦人借燕傳書(shū)，卻是石沉大海，音信皆無(wú)，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久?《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否”，其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容，繼而潸然淚下。
5、表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦?！罢w、直覺(jué)、取象比類(lèi)是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年?《中國(guó)思維偏向》），花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩(shī)人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚(yú)傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽”；或身世浮沉，“望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難”（張可久?《殿前歡》）；或相見(jiàn)又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來(lái)水，土龍致雨，燕雁代飛”。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。
古詩(shī)詞中的水篇十八
3)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！豆旁?shī)詩(shī)話》。
4)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a。
5)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！_隱。
6)盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明。
7)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。——許名奎。
8)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸》。
9)不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。——荀子。
10)仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！畎?。
11)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折?！镨?BR> 12)書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?BR> 13)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?。
14)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁汀?BR> 15)發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾。
16)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！悏?。
17)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——荀子。
18)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
19)尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明?！?。
20)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！啤队[詩(shī)中之句》。
古詩(shī)詞中的水篇十九
所謂“未雨綢繆搶占先機(jī)”就是要學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞之前作好充分的準(zhǔn)備。說(shuō)白了就是預(yù)習(xí)。好的開(kāi)始是成功的一半。我布置的預(yù)習(xí)是老師有指引性的帶有作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如，我會(huì)先利用小黑板把生字詞寫(xiě)出來(lái)讓學(xué)生做，要求學(xué)生把關(guān)于此詩(shī)詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細(xì)地找出來(lái);我還喜歡讓學(xué)生課前寫(xiě)一段與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩(shī)詞進(jìn)行一個(gè)比較學(xué)習(xí)，明白詩(shī)詞語(yǔ)言的精練，使他們?cè)谡Z(yǔ)言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對(duì)性和適量的，否則就適得其反了。而要做到有效，就需要老師認(rèn)真地花精神地去備課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最好的課前準(zhǔn)備狀態(tài)。
二、詩(shī)讀百遍其義自見(jiàn)。
學(xué)詩(shī)詞當(dāng)然要從讀開(kāi)始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“三分詩(shī)七分吟”可見(jiàn)誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過(guò)讀去體味詩(shī)詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開(kāi)，盡情投入;二是要讀對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí)，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等;三是要溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在讀之中，學(xué)生定能對(duì)詩(shī)詞有一定的感悟。
三、一讀一問(wèn)循序漸進(jìn)。
無(wú)可否認(rèn)，多讀是有其重要的作用的，但若我們?cè)谧x的過(guò)程中，給予學(xué)生一定的指引，相信讀的效果會(huì)好很多。在教學(xué)中，我喜歡采用讀思相結(jié)合的方法，采用一讀解決一問(wèn)題的模式。例如，一讀詩(shī)詞，讀準(zhǔn)音;二讀詩(shī)詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏;三讀詩(shī)詞，弄明詩(shī)詞意;四讀詩(shī)詞，體會(huì)情感……這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計(jì)的問(wèn)題是逐步深入的，符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。
四、學(xué)法滲透舉一反三。
學(xué)無(wú)定法，但貴在有法。方法學(xué)到家，怎考都不怕。只要對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法掌握好，就能達(dá)到一個(gè)較理想的自主狀態(tài)。所以在教學(xué)詩(shī)詞時(shí)，我都會(huì)時(shí)時(shí)進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)滲透，以求學(xué)生在潛移默化中靈活掌握方法。例如學(xué)生在堂上第一次接觸到古詩(shī)詞時(shí)，我就會(huì)說(shuō)說(shuō)欣賞古詩(shī)詞的一般方法的第一步是什么。當(dāng)?shù)侥骋幌鄳?yīng)環(huán)節(jié)時(shí)，我又會(huì)結(jié)合講授內(nèi)容提方法。教授另一首詩(shī)詞時(shí)，也會(huì)不厭其煩地讓學(xué)生回憶方法，解決問(wèn)題，盡量讓學(xué)生活學(xué)活用。當(dāng)每一次利用一首詩(shī)詞完整地講完方法時(shí)，我就要求學(xué)生根據(jù)老師的方法舉一反三，自學(xué)一到兩首詩(shī)詞，圈點(diǎn)批注，質(zhì)疑，然后師生合作探究，進(jìn)行互動(dòng)的討論。
五、改變體裁想象體會(huì)。
古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常的精練，可說(shuō)是字字珠璣。但對(duì)于初中生，特別是初一的來(lái)說(shuō)，他們都迫切地需要了解詩(shī)詞意，明白詩(shī)詞的字面意思。他們也就認(rèn)為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)時(shí)也因應(yīng)實(shí)際進(jìn)行了。但是，我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，學(xué)生也很難進(jìn)入意境，所以我花在此的時(shí)間是相當(dāng)少的。我更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行體裁的改變，用散文化的語(yǔ)言把詩(shī)詞中所描寫(xiě)的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過(guò)對(duì)改變后的散文體會(huì)，再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀，講解詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。
六、動(dòng)手畫(huà)畫(huà)其樂(lè)無(wú)窮。
常言“詩(shī)如畫(huà)”，這是對(duì)的?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”一幅多么清幽靜謐、另人遐想的美景!詩(shī)情畫(huà)意，盡在其中。根據(jù)古詩(shī)詞的這一大特點(diǎn)，我在教學(xué)中也常讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)，讓他們根據(jù)理解，發(fā)揮想象，把自己認(rèn)為最好的圖景用他們的筆表現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，學(xué)生們都會(huì)異常的興奮，異常的投入。在畫(huà)《次北固山下》一詩(shī)時(shí)，學(xué)生用綠粉筆畫(huà)下了青山、綠水，用紅粉筆畫(huà)出了一輪從海面升起的紅日，綠水中，一只掛帆小舟順風(fēng)飄行，詩(shī)人站立船頭，仰望北歸的大雁……通過(guò)畫(huà)畫(huà)，學(xué)生的興趣進(jìn)一步提高了，同時(shí)他們也喜歡根據(jù)所畫(huà)的畫(huà)進(jìn)行背誦，并且效果奇好，真是一舉兩得。
七、比賽比賽大家喜愛(ài)。
現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛(ài)表現(xiàn)的欲望，他們強(qiáng)烈的需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力的贊揚(yáng)、肯定。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境確實(shí)是很重要的。而在詩(shī)歌教學(xué)中，恰恰能很好地滿(mǎn)足了他們的需要，激發(fā)起他們的斗志。古詩(shī)詞，一般來(lái)說(shuō)，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會(huì)根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)進(jìn)行如古詩(shī)詞朗讀比賽、背誦比賽，默寫(xiě)比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個(gè)人、小組、男女等方式進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，學(xué)生的熱情非常的高漲，幾首詩(shī)一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學(xué)生賽得開(kāi)心，背誦的教學(xué)目標(biāo)也易于完成，效果讓人相當(dāng)?shù)臐M(mǎn)意。
古詩(shī)詞中的水篇一
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷山頭斜照卻相迎，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴一句話寫(xiě)盡了人生的歷程和結(jié)果。
惟其如此，蘇東坡在晚年才能夠達(dá)到一種很高的修養(yǎng)，寫(xiě)出云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清這樣的句子來(lái)定**雖然只是一首小詞，但是寫(xiě)出了極為豐富的對(duì)人生的體會(huì)。
古詩(shī)詞中的水篇二
1、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）。
2、知人者智，自知者明。（老子）。
3、信言不美，美言不信。（老子）。
4、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）。
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）。
7、己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)顏淵）。
8、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)子罕）。
古詩(shī)詞中的水篇三
交友的.范圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限于自己同行同的。假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么，結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。以下是“古詩(shī)詞中交友名句”希望能夠幫助的到您！
1、故人在其下，塵土相豗蹴。——蘇軾《送頓起》。
2、玉樓深鎖薄情種。——秦觀《桃源憶故人·玉樓深鎖薄情種》。
3、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《送元二使安西》。
4、人生結(jié)交在終結(jié)，莫為升沉中路分。——賀蘭進(jìn)明《行路難五首》。
5、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎住顿?zèng)汪倫》。
6、薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸?！踔疁o《九日送別》。
7、馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。——岑參《逢入京使》。
8、坐上客恒滿(mǎn)，樽中飲不空。——孔融《詩(shī)》。
9、故人具雞黍，邀我至田家?！虾迫弧哆^(guò)故人莊》。
10、天秋月又滿(mǎn)，城闕夜千重?！魇鍌悺犊鸵古c故人偶集》。
11、浮云游子意，落日故人情?！畎住端陀讶恕?。
12、家童掃蘿徑，昨與故人期?！X(qián)起《谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕》。
13、相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰?！獜埦琵g《送韋城李少府》。
14、肝膽一古劍，波濤兩浮萍?！n愈《答張徹》。
15、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《渭城曲》。
16、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！畎住端兔虾迫恢畯V陵》。
17、相逢秋月滿(mǎn)，更值夜螢飛。——王績(jī)《秋夜喜遇王處士》。
18、同門(mén)為朋，同志為友。丈夫非無(wú)淚，不灑離別間?！扆斆伞秳e離》。
19、天上多鴻雁，池中足鯉魚(yú)；相看過(guò)半百，不寄一行書(shū)。——杜甫《寄高三十五詹事》。
20、勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S《送元二使安西》。
21、誰(shuí)知江上酒，還與故人傾。——周紫芝《臨江仙·送光州曾使君》。
22、算陰晴，渾似幾番，渭城故人離會(huì)?！獏俏挠ⅰ队烙鰳?lè)·乙巳中秋風(fēng)雨》。
23、邂逅淇南，歲寒獨(dú)在，故人襟抱?！鯋痢端堃鳌に徒购椭拔飨男惺 ?。
24、今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。——曹植《怨歌行》。
25、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》。
26、故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚?！鴲痢督锨?。
27、浮云一別后，流水十年間?！f應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》。
28、寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！醪g《芙蓉樓送辛漸》。
29、古人今人若流水，共看明月皆如此?！畎住栋丫茊?wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》。
30、不才明主棄，多病故人疏?！虾迫弧稓q暮歸南山》。
31、還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢?！魇鍌悺犊鸵古c故人偶集》。
32、寂寥西窗久坐，故人慳會(huì)遇，同翦燈語(yǔ)?！獏俏挠ⅰ洱R天樂(lè)·與馮深居登禹陵》。
33、相知何必舊，傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》。
34、故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶?！鸥Α秹?mèng)李白二首·其一》。
35、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！哌m《別董大》。
36、恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。——黃庭堅(jiān)《品令·茶詞》。
37、無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗?！獜埣稕](méi)蕃故人》。
38、洞庭有歸客，瀟湘逢故人。——柳惲《江南曲》。
39、前經(jīng)洛陽(yáng)陌，宛洛故人稀。——王維《送魏郡李太守赴任》。
40、竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去?！w以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》。
41、芳草已云暮，故人殊未來(lái)?！f莊《章臺(tái)夜思》。
42、松江上，念故人老矣，甘臥閑云。——吳文英《沁園春·送翁賓旸游鄂渚》。
43、相逢喚醒京華夢(mèng)，吳塵暗斑吟發(fā)?！灿瘛洱R天樂(lè)·送童甕天兵后歸杭》。
44、結(jié)交在相知，骨肉何必親?！獫h樂(lè)府《箜篌謠》。
45、少年樂(lè)新知，衰暮思故友?！n愈。
46、長(zhǎng)安故人別後，料征鴻聲里，畫(huà)闌憑偏?！踉律健洱R天樂(lè)·夜來(lái)疏雨鳴金井》。
47、滿(mǎn)目飛花萬(wàn)點(diǎn)，回首故人千里，把酒沃愁腸?！痖L(zhǎng)庚《水調(diào)歌頭·江上春山遠(yuǎn)》。
48、思君若汶水，浩蕩寄南征。結(jié)交在相知，骨肉何必親?！獫h樂(lè)府民歌《箜篌謠》。
49、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。——蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》。
50、欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)?！獜埣稕](méi)蕃故人》。
51、忽憶故人天際去，計(jì)程今日到梁州?！拙右住锻钍蛔響浽拧?。
52、一年兩度錦城游，前值東風(fēng)后值秋?！_隱《魏城逢故人》。
53、少年樂(lè)新知，衰暮思故友。——韓愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》。
54、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！D李白《贈(zèng)汪倫》。
55、丈夫貧踐應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。——高適《別董大二首》。
56、友如作畫(huà)須求淡，山似論文不喜平。——翁照《與友人尋山》。
57、故人書(shū)報(bào)，莫因循、忘卻莼鱸。——辛棄疾《漢宮春·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雨》。
58、落日見(jiàn)秋草，暮年逢故人?！疃恕督舷卜晁究瘴拿鳌贰?BR> 59、故人相望若為情?！惪恕杜R江仙·四海十年兵不解》。
60、故人宿茅宇，夕鳥(niǎo)棲楊園。——李白《之廣陵宿常二南郭幽居》。
61、西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。——秦觀《滿(mǎn)庭芳·碧水驚秋》。
62、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！虾迫弧哆^(guò)故人莊》。
63、相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！蹙S《少年行四首》。
64、響必應(yīng)之與同聲，道固從至于同類(lèi)?！樫e王《螢火賦》。
65、料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼?！獜堁住督膺B環(huán)·孤雁》。
66、故人溪上，掛愁無(wú)奈，煙梢月樹(shù)。——史達(dá)祖《留春令·詠梅花》。
68、昨日屋頭堪炙手，今朝門(mén)外好張羅?！拙右住斗窖晕迨住?。
69、十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢?！钜妗断惨?jiàn)外弟又言別》。
70、河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春?！瘏ⅰ稕鲋蒺^中與諸判官夜集》。
71、寒笛對(duì)京口，故人在襄陽(yáng)?！?jiǎng)Y虛《暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然》。
72、當(dāng)年紫禁煙花，相逢恨不知音早?！鯋痢端堃鳌に徒购椭拔飨男惺 贰?BR> 73、今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州?！_隱《魏城逢故人》。
古詩(shī)詞中的水篇四
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）。
2、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）。
3、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ㄔ?shī)經(jīng)大序）。
4、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）。
5、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）。
7、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）。
8、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）。
9、多行不義必自斃。（左傳）。
10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）。
古詩(shī)詞中的水篇五
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）。
2、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）。
3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（論語(yǔ)）。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）。
7、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語(yǔ)述而）。
8、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）。
9、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）。
10、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）。
古詩(shī)詞中的水篇六
2、為問(wèn)山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華?！~夢(mèng)得《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》。
3、今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家?！K軾《少年游·潤(rùn)州作》。
4、春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆?！钌屉[《隋宮》。
5、關(guān)河底事空留客?歲月無(wú)情不貸人?！谥t《立春日感懷》。
6、一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想?！拻嘀^《讀書(shū)有所見(jiàn)作》。
7、稻花香里說(shuō)豐年。——辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》。
8、燕丹事不立，虛沒(méi)秦帝宮?！畎住督Y(jié)客少年場(chǎng)行》。
9、道休孤密約，鑒取深盟?！{蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》。
10、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤?！R鑄《芳心苦·楊柳回塘》。
11、夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓?！畎住短缜铩贰?BR> 12、白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。——孟浩然《歲暮歸南山》。
13、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！祆洹杜汲伞贰?BR> 14、拔毛能濟(jì)世，端為謝楊朱?！S庭堅(jiān)《和答錢(qián)穆父詠猩猩毛筆》。
15、錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年。——盧照鄰《十五夜觀燈》。
16、壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏?！K舜欽《水調(diào)歌頭·瀟灑太湖岸》。
17、澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》。
18、草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲?！獏螏r《牧童》。
19、八歲偷照鏡，長(zhǎng)眉已能畫(huà)?！钌屉[《無(wú)題·八歲偷照鏡》。
20、對(duì)瓊瑤滿(mǎn)地，與君酬酢。——辛棄疾《滿(mǎn)江紅·和范先之雪》。
21、到得卻相逢，恰經(jīng)年離別。——張?jiān)伞妒萋ず篮邸贰?BR> 22、圣君三萬(wàn)六千日，歲歲年年奈樂(lè)何?！畎住蛾?yáng)春歌》。
23、紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家?！钌屉[《隋宮》。
24、漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺(tái)論戰(zhàn)功?！蹙S《少年行四首》。
25、綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘?！唏墶渡酵は娜铡贰?BR> 26、并馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕。——陳維崧《南鄉(xiāng)子·邢州道上作》。
27、此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游?！跫度肴粢贰?BR> 28、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。
29、黃昏鼓角似邊州，三十年前上此樓?！钜妗渡先曛菘恰?。
30、運(yùn)往無(wú)淹物，年逝覺(jué)已催?！x靈運(yùn)《歲暮》。
31、多事年年二月風(fēng)，翦出鵝黃縷?！{蘭性德《卜算子·新柳》。
32、牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹?！渍稹洞逋怼?。
33、憑觴靜憶去年秋，桐落故溪頭?！處椎馈对V衷情·憑觴靜憶去年秋》。
34、枕上十年事，江南二老憂，都到心頭?！煸偎肌端勺印ひ褂辍贰?BR> 35、重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)?！K軾《花影》。
36、指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。——毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》。
39、春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》。
41、?？炙敝粒懵渫菝??！諟Y明《歸園田居·其二》。
42、空門(mén)寂寞汝思家，禮別云房下九華?！鸬夭亍端屯酉律健?。
43、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》。
44、宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。——崔道融《西施灘》。
45、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?！徘锬铩督鹂|衣》。
46、三年羈旅客，今日又南冠?！耐甏尽秳e云間》。
47、千百年傳吾輩語(yǔ)，二三子系斯文脈。——?jiǎng)⒖饲f《滿(mǎn)江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌》。
48、人間歲月堂堂去。——辛棄疾《菩薩蠻·送曹君之莊所》。
49、今年春淺臘侵年?！K軾《一叢花·今年春淺侵年》。
50、客行隨處樂(lè)，不見(jiàn)度年年?！虾迫弧稓q除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》。
51、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年?！辖肌秳駥W(xué)》。
52、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金?！踟懓住栋茁苟炊住て湟弧?。
54、少年自負(fù)凌云筆?！?jiǎng)⒖饲f《賀新郎·九日》。
55、時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。——白居易《望月有感》。
56、芳草年年惹恨幽。——石延年《燕歸梁·春愁》。
57、年華共，混同江水，流去幾時(shí)回?！{蘭性德《滿(mǎn)庭芳·堠雪翻鴉》。
58、銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。——羅隱《七夕》。
59、洛陽(yáng)城里春光好，洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老?！f莊《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》。
60、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成?！懹巍抖棺x書(shū)示子聿》。
61、魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間?！虾迫弧度f(wàn)山潭作》。
62、云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！鸥Α缎≈痢?。
63、當(dāng)場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄?！惲痢端{(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》。
64、故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿(mǎn)鏡生?！尥俊洞合Α?。
65、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！懹巍肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》。
66、竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴?！懹巍队^村童戲溪上》。
67、無(wú)限傷心夕照中，故國(guó)凄涼，剩粉余紅。——夏完淳《一剪梅·詠柳》。
68、嘆十年心事，休休莫莫?！獏菨摗稘M(mǎn)江紅·豫章滕王閣》。
69、朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今?！n疁《高陽(yáng)臺(tái)·除夜》。
70、兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！K軾《守歲》。
71、鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明?！髨蚍抖宋缛铡贰?BR> 72、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！翖壖病队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》。
74、可惜當(dāng)年，頓乖雨跡云蹤?！馈堆┟废恪ぞ笆捤鳌?。
75、四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁?！醢彩赌相l(xiāng)子·自古帝王州》。
76、二年客東都，所歷厭機(jī)巧?！鸥Α顿?zèng)李白》。
77、孝廉因歲貢，懷橘向秦川?！虾迫弧端蛷垍⒚鹘?jīng)舉兼向涇州覲省》。
78、一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)?！跻蕦O《齊天樂(lè)·蟬》。
79、家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。——羅隱《西施》。
80、凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年?！钌屉[《風(fēng)雨》。
81、怨別自驚千里外，論交卻憶十年時(shí)?！哌m《東平別前衛(wèi)縣李寀少府》。
82、不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖?！?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》。
83、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！K軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
84、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。——戚繼光《望闕臺(tái)》。
85、憶昔西池池上飲，年年多少歡娛?！藳_之《臨江仙·憶昔西池池上飲》。
86、當(dāng)年目視云霄。——?jiǎng)⒖饲f《沁園春·答九華葉賢良》。
87、遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年?！拍痢堵盟蕖?。
89、還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。——白居易《重陽(yáng)席上賦白菊》。
90、年年花落無(wú)人見(jiàn)，空逐春泉出御溝?！抉R扎《宮怨》。
古詩(shī)詞中的水篇七
例句及出處。
酒、飲酒。
多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》李白）。
2、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）。
3、金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。（《行路難》李白）。
4、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲》范仲淹）。
5、酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨?。ā督亲?密州出獵》蘇軾）。
6、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（《浣溪沙》晏殊）。
羌笛。
多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到。
1、中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（《白雪歌送武判官歸京》岑參）。
2、羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（《漁家傲》范仲淹）。
3、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度遇門(mén)關(guān)。（《涼州詞》王之渙）。
柳
折柳“柳”與“留”諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。
1、此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（《春夜洛城聞笛》李白）。
2、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》王維）。
月
（殘?jiān)?、明月、新月、玉盤(pán)）在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
1、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）。
2、明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。（《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》蘇軾）。
3、月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。（《楓橋夜泊》張繼）。
4、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門(mén)送別》李白）。
5、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（《無(wú)題》李商隱）。
流水。
多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》李白）。
2、水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）。
斜陽(yáng)。
（夕陽(yáng)、落日）多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。
1、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（《使至塞上》王維）。
2、四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（《漁家傲》范仲淹）。
3、過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。（《望江南》溫庭筠）。
4、夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)）。
浮云。
比喻在外漂泊的游子。
浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）。
風(fēng)、霜、煙。
多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。
1、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）。
2、半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門(mén)太守行》李賀）。
3、風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）。
4、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）。
落花。
（落紅、殘紅）多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。
1、風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）。
2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。（《浣溪沙》晏殊）。
3、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩(shī)》龔自珍）。
松
堅(jiān)貞高潔。
豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈(zèng)從弟》劉楨）。
梅
傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。
零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子?詠梅》陸游）。
菊
堅(jiān)貞高潔。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）。
萍
多傳達(dá)惆悵和哀愁。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過(guò)零丁洋》文天祥）。
梧桐。
凄涼悲傷的象征。
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。《相見(jiàn)歡》李煜）。
草木。
多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
1、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）。
2、樹(shù)木叢生，百草豐茂。（《短歌行》曹操）。
杜鵑。
（子規(guī)）凄涼哀傷的象征。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）。
鴻雁、青鳥(niǎo)。
多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。（《無(wú)題》李商隱）。
2、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》王灣）。
舟
表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
1、只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）。
2、仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（《渡荊門(mén)送別》李白）。
3、客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）。
古詩(shī)詞中的水篇八
詩(shī)詞中對(duì)時(shí)令節(jié)氣的更替，更是描繪得惟妙惟肖：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！辟R知章《詠柳》。在一問(wèn)一答中情趣盎然。
“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！彼未~紹翁詩(shī)。春潮如涌，萬(wàn)木競(jìng)秀，百花怒放，不拘人為阻隔，穿墻而出。后人也用來(lái)影射人間世事，凡事強(qiáng)求得不來(lái)，硬壓擋不住。
“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家?！蓖硖圃?shī)人王駕的詩(shī)作。暮春，春城無(wú)處不飛花，人皆有戀春惜春意，此處借蜂蝶行蹤來(lái)描繪春盡難留。
“門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天涯。林鶯啼到無(wú)聲處，青草池塘處處蛙?！彼未茚僭?shī)。春鶯已老無(wú)力啼鳴，青蛙正值繁殖季節(jié)，處處聒噪而已，一派初夏景象，宛然在目。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！彼未鷹钊f(wàn)里詩(shī)。正當(dāng)六月盛夏，西湖中滿(mǎn)湖蓮葉，遠(yuǎn)接藍(lán)天，荷花貼水面映日，分外紅艷。這一綠一紅間，荷風(fēng)送香，別有豐韻?！叭轼f啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無(wú)覓處，滿(mǎn)階梧葉月明中?！彼未鷦⒑苍?shī)。乳鴉，夏初孵出的小鴉能飛翔，揭示已到秋涼時(shí)節(jié)，所以像扇來(lái)涼風(fēng)到枕邊。秋風(fēng)凋零，桐葉最先，因此，雖未聞風(fēng)聲，桐葉滿(mǎn)階，以示秋深也。
“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”這是入冬寒凝，大家最熟悉不過(guò)的了?！懊费?zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！彼未R楷坡詩(shī)。揭示冬盡春又回，一派生機(jī)盎然，雪中之梅更妖嬈，梅雪映襯，迷人！
一年四季色彩繽紛，詩(shī)歌吟詠無(wú)盡，在詩(shī)海中瀏覽，趣味無(wú)窮！
古詩(shī)詞中的水篇九
從《詩(shī)經(jīng)》起，燕子就作為人們偏愛(ài)的對(duì)象廣為歌詠。及至宋代，燕子意象被賦予了比前代更加豐富的文化及審美內(nèi)涵。
一、燕子意象及其與宋詞之關(guān)系。
自古以來(lái)，燕子就是華夏民族偏愛(ài)的歌詠對(duì)象。早在《詩(shī)經(jīng)·燕燕》中，古人對(duì)燕就有了很細(xì)膩的描寫(xiě)，“燕燕于飛，差池其羽”“燕燕于飛，頡之頏之”“燕燕于飛，上下其音?！比欢谑熘镍B(niǎo)類(lèi)中，人們?yōu)槭裁雌姁?ài)燕子?這一方面與燕子的自然屬性、生活習(xí)性相關(guān)，另一方面也與上古的神話傳說(shuō)有關(guān)。古人曾將兩種常見(jiàn)鳥(niǎo)類(lèi)黃雀與燕子作對(duì)比，得出燕子更惹人憐愛(ài)的原因：“黃雀之為物也，日游于庭，日親于人，而常畏人，而人常擾之。元鳥(niǎo)(燕子)之為物也，時(shí)游于戶(hù)，時(shí)親于人，而不畏人，而人不擾之?！毖嘧优c人為友而又不受制于人，習(xí)性中流露出的對(duì)人的信任也讓人們對(duì)它肅然起敬。因而在神話傳說(shuō)中，燕子也多作為正面形象出現(xiàn)。據(jù)《瑯?gòu)钟洝酚涊d，“昔有燕飛入人家，化為一小女子，長(zhǎng)僅三寸，自言天女，能先知吉兇。故至今名燕天女?！崩顣r(shí)珍《本草綱目之禽部·第四十八卷》中記載燕子“鷹鷂食之則死，能制海東青鶻，故有鷙鳥(niǎo)之稱(chēng)。能興波祈雨，故有游波之號(hào)?！庇纱丝梢?jiàn)小小的燕子在人們眼中還真有非凡的力量。千百年來(lái)人們?cè)谘嘧由砩蟽A注了太多的情感，使之具有了深厚的文化底蘊(yùn)?？梢哉f(shuō)燕子之于中國(guó)文人就好比夜鶯之于外國(guó)文人。文學(xué)作品中的燕子形象已慢慢融入到民族血液之中，遺留下了某種獨(dú)特的情調(diào)和觀感。而這其中尤以宋詞中的燕子意象最為豐滿(mǎn)生動(dòng)，惹人喜愛(ài)。詞這種文體，以其自身特有的“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”俘獲了多少讀者的心。而燕子作為構(gòu)成“繪畫(huà)美”不可或缺的元素，更加受到詞人的偏愛(ài)?？娿X先生在《詩(shī)詞散論》中將詞不同于詩(shī)的特點(diǎn)概括為“文小”“質(zhì)輕”“徑狹”“境隱”。而關(guān)于“質(zhì)輕”他這樣解釋道：“詞中所用，尤必取其輕靈細(xì)巧者。言天象則微雨淡云，疏星淡月……言鳥(niǎo)獸則流鶯涼蟬，雙燕孤雁?！笨梢哉f(shuō)燕子意象使宋詞這種文體更加輕盈靈秀，而宋詞也將燕子最為豐富的審美內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。燕子意象與宋詞可謂相得益彰又相映成趣。
二、社燕與春。
遠(yuǎn)古時(shí)代，燕子作為部族的圖騰具有其神性的一面。隨著文明的推演和時(shí)代的變遷，宋代詞人在文學(xué)意象上已極少將燕子作為神鳥(niǎo)和圖騰的象征，而更多地從天然習(xí)性的實(shí)態(tài)出發(fā)。如宋詞中出現(xiàn)的社燕與春。社，即春社，此節(jié)在立春后清明前，也是燕子自南方歸來(lái)之日?！稄V雅》云：“巢于梁間，春社來(lái)，秋社去，故謂之社燕?！币虼嗣耖g多視燕子為春之信使?！把嘧觼?lái)時(shí)新社，梨花落后清明”“燕子飛時(shí)，綠水人家繞”都是借燕子意象傳遞春滿(mǎn)人間的喜悅，巧妙而不失趣味?；谘嘧优c春的聯(lián)系，其也常常被詞人拿來(lái)抒發(fā)惜春傷春之感。如晏殊《清平樂(lè)》“燕子歸飛蘭泣露，光景千留不住?！辟R鑄《寒松嘆》中的“傷春燕歸洞戶(hù)，更悲秋，月皎回廊?！鼻赜^的“曉日窺軒雙燕語(yǔ)，似與佳人共惜春將暮?！眳俏挠⒌摹昂熗庥嗪淳?，共斜入，紅樓深處。相將占得雕梁，似約韶光留住?！边@些都體現(xiàn)了宋代文人對(duì)韶光易逝的敏銳洞察力和多愁善感的精神氣質(zhì)。
三、舊燕與“王謝堂前燕”
燕子作為候鳥(niǎo)，因其年年歲歲情不變，常被詞人描寫(xiě)成孤寂時(shí)的'忠實(shí)伙伴。晏幾道《虞美人》中“可憐蝴蝶易紛飛，只有杏簾雙燕每來(lái)歸?！毙翖壖病抖?*》中“試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)，飛燕，來(lái)時(shí)相逢夕陽(yáng)中?！痹谒麄児P下，燕子化作了孤獨(dú)靈魂的一縷慰藉，似與詞人達(dá)成某種默契，與舊燕相逢不亞于與舊友重逢的喜悅。到了吳文英筆下，燕子又成為可愛(ài)的傾訴者“多少呢喃意緒，盡日向流鶯分訴。還過(guò)短墻，誰(shuí)回萬(wàn)千言語(yǔ)?”燕子的幽棲低唱如喁喁私語(yǔ)，給寂寥的庭院帶來(lái)幾分生氣。當(dāng)然最經(jīng)典的舊燕形象當(dāng)屬晏殊《浣溪沙》中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！备毁F生活的單調(diào)與煩膩使晏殊急切想找尋心靈上的替換和補(bǔ)充，正在這時(shí)燕子飛來(lái)填補(bǔ)了他悵然若失的心。燕子是晏殊極為鐘愛(ài)的意象，他的許多佳句都由燕而生，諸如“小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎?！薄皹桥_(tái)側(cè)畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛?！薄傲z無(wú)力燕飛忙。乍雨乍晴花自落，閑愁閑悶日偏長(zhǎng)?！标淌鈱⒆陨淼牌胶偷那槿ひ约皩?duì)生活細(xì)膩的感觸賦予燕子身上，燕子仿佛成了詞人的另一個(gè)自我。
宋代內(nèi)憂外患的政局使得文人常懷昔盛今衰之感。故地重游的無(wú)奈感與無(wú)力感常常借燕子之口娓娓道來(lái)?！按郝暫翁幷f(shuō)興亡，燕雙雙。”“舊時(shí)王謝堂前雙燕過(guò)誰(shuí)家?”這種燕子依舊，盛世難再的感慨又以周邦彥的《金陵懷古》最有代表性“燕子不知何世，向?qū)こＯ锬叭思?，相?duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里?！北M管宋詞中的懷古燕意象大多化用劉禹錫《烏衣巷》名句，但結(jié)合宋詞這種文體和宋代詞人的切身之感，燕子似乎承載了比唐代更多的真實(shí)而悲愴的情感。
許多宋代文人在經(jīng)歷了仕宦之難，黨爭(zhēng)之禍，顛沛流離之苦后，心態(tài)上偏于沉郁悲觀，隨之表現(xiàn)在作品中，則是對(duì)命運(yùn)的困惑和懷疑。清代陳廷焯《白雨齋詞話》有言“凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之?！币蚨軙r(shí)代環(huán)境影響，宋代詞人對(duì)燕子意象的剪裁偏于感傷和滄桑。吳文英以“燕辭歸，客尚淹留”發(fā)出落魄風(fēng)塵，人不如燕的感慨。周邦彥也寫(xiě)下“年年，如社燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽?！?，來(lái)抒發(fā)居無(wú)定所，寄人籬下的無(wú)奈之情。燕子在這時(shí)承載的是文人騷客因壯志難酬而產(chǎn)生的黯然神傷之感，其形象也由輕盈變得沉重。燕子這一意象由歷史滄桑的見(jiàn)證者轉(zhuǎn)變?yōu)槲娜松硎乐某休d者，這是宋詞中燕子意象的一大突破。文人自身生命體驗(yàn)的融入，使燕子這一形象具有了更加充實(shí)和厚重的內(nèi)蘊(yùn)。
四、雙飛燕。
在宋詞中燕子還有一個(gè)非常典型的審美象征，即恩愛(ài)的夫妻或情侶。這與燕子“一夫一妻”的自然習(xí)性密切相關(guān)。每當(dāng)它們成雙成對(duì)地呢喃于畫(huà)梁之上，翻飛于簾幕之間，其行其止都似情侶般恩愛(ài)幸福。早在南唐，馮延巳的《長(zhǎng)命女》：“一愿郎君千歲，二愿妾身長(zhǎng)健，三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)?！本捅磉_(dá)了相愛(ài)男女愿如雙燕般恩愛(ài)的美好期愿。在難舍難分和相思境遇下，燕子更成為寄情的對(duì)象，如“學(xué)雙燕，同棲還并翅，我合著你，難分離。”“別來(lái)雙燕又西飛，無(wú)端不寄相思字?！倍匝嘧拥碾p宿雙飛襯托人的形單影只，則更令人傷懷。如晏殊的“日高深院靜無(wú)人，時(shí)時(shí)海燕雙飛去”，小晏的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！彪p飛的燕子打破了斯人獨(dú)憔悴的靜默，勾起詞人內(nèi)心中多少離愁別緒。對(duì)雙燕描寫(xiě)最出色的當(dāng)屬史達(dá)祖的《雙雙燕·詠燕》，這首詞是他自度曲，摹寫(xiě)雙燕春歸，入幕出幕之狀，極為生動(dòng)形象。王士禎在《花草蒙拾》中評(píng)價(jià)道“仆每讀史邦卿詠燕詞：‘又軟語(yǔ)，商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影?！帧t樓歸晚，看足柳昏花暝。’以為詠物至此，人巧極天工矣。”王國(guó)維在《人間詞話》中也對(duì)這首詞頗為贊賞，認(rèn)為“詠物之詞，自以東坡《水龍吟》詠楊花為最工，邦卿《雙雙燕》次之?！边@篇詠燕詞，不僅工于狀物，其以閨婦憂怨形象做結(jié)尾，看似出人意料，卻又在情理之中，令人回味無(wú)窮。
五、結(jié)論。
燕子這一形象在宋詞中不斷地豐富和發(fā)展。這與宋代注重寫(xiě)意的文學(xué)風(fēng)格息息相關(guān)，同時(shí)也離不開(kāi)文人創(chuàng)作的自覺(jué)意識(shí)。文化心態(tài)的日臻成熟使燕子意象經(jīng)歷了由神性到自然性再到人性的過(guò)渡。宋詞中的燕子是可愛(ài)的春之使者，是不忘舊情的老友，是歷史興亡的見(jiàn)證者，更是恩愛(ài)夫妻的典范。它于絕望中帶給我們希望，于悲觀中帶給我們樂(lè)觀。小小的燕子已在我們心靈的天空自在地飛舞了千百年，然而它帶給人們的溫暖與感動(dòng)至今還潤(rùn)澤著我們那顆多愁善感的心。
古詩(shī)詞中的水篇十
揭開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》的封面，你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開(kāi)《楚辭》的篇章，你會(huì)看到“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。
水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口，也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住?！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）。這是一首送別詞，詩(shī)人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想，使得這首詞沒(méi)有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。
水與愛(ài)情的關(guān)系，似乎比水與友情的`關(guān)系更密切，翻開(kāi)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能找到證明?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”（《蒹葭》）作者追求意中人而不可得，就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)犯起了相思，她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂?duì)繅?mèng)縈，寫(xiě)出了可望而不可即的愛(ài)情。簡(jiǎn)單的水，多么神奇??！
水因?yàn)楦挥谧兓?，靈動(dòng)活潑，也能引發(fā)出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索?！伴T(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂(lè)觀豁達(dá)；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟，亦能覆舟?！避髯訉?duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警醒；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而制勝者，謂之神?！?BR> 水是有靈性的，它可以傳遞人間難舍離情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)。
張興武從悠遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》《離騷》中的水起筆，水由此便具有一種穿越時(shí)空的美麗。由水性的溫柔延伸至水與愛(ài)情的親密，進(jìn)而展示水的靈動(dòng)活潑，水的深刻智慧。文采中透露出理性的光彩，很不錯(cuò)。
古詩(shī)詞中的水篇十一
如果說(shuō)歷史歷史是久經(jīng)滄桑的焦土，那么歷史上的古。
詩(shī)詞。
則是焦土之外的一片世外桃園的花叢，漫步其中，信手拈一束蘭草贈(zèng)你，殊不知，里面沉淀了太多的離情別緒。
寫(xiě)到這兒，不禁想到王勃的一句詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。然而離別總是傷感的。李白正因?yàn)樘私膺@一點(diǎn)才留下“浮云游子意，落日故人情”的感嘆，因?yàn)橛亚榈恼滟F，離別也就多了幾分依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。對(duì)于王昌齡來(lái)說(shuō)，辛漸的返鄉(xiāng)，也使他增添了一層重重的思鄉(xiāng)之情，所以他嘆道：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。桃花潭前，李白自己準(zhǔn)備乘船歸去，王倫仍在苦苦挽留，李白生性豪爽的詩(shī)仙被感動(dòng)了，作下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古名句。
相比人與人之間的離別，人與故鄉(xiāng)的離別更是傷感。賀知章有詩(shī)云“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”。每逢重陽(yáng)，在外羈旅的王維總會(huì)思念他的山東兄弟：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。在外的游子哪怕能得到個(gè)報(bào)平安的機(jī)會(huì)，都會(huì)無(wú)比珍惜。就像岑參《逢入京時(shí)》所寫(xiě)的那樣：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。明月是最能勾起游子的思鄉(xiāng)之物，這不禁又讓我想起一首詩(shī)“海上生明月，天涯共此時(shí)”。唐相張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》更是將所代表的思鄉(xiāng)之情發(fā)揮到了極致。
古詩(shī)詞中的水篇十二
唐·李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
2、《曉出凈慈寺送林子方》。
宋·楊萬(wàn)里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
3、《前赤壁賦》。
宋·蘇軾。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
客亦知夫水與月乎?
逝者如斯，而未嘗往也;。
盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
取之無(wú)禁，用之不竭。
4、《登黃鶴樓》。
唐·崔顥。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
5、《滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感》。
宋·岳飛。
遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。
萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
6、《登鸛雀樓》。
唐·王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
7、《楓橋夜泊》。
唐·張繼。
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
8、《望岳》。
唐·杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《涼州詞》。
唐·王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
10、《早發(fā)白帝城》。
唐·李白。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
11、《望廬山瀑布》。
唐·李白。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
12、《題杭州靈隱寺》。
唐·張祜。
峰巒開(kāi)一掌，朱檻幾環(huán)延。
佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中煙。
后塔聳亭后，前山橫閣前。
溪沙涵水靜，澗石點(diǎn)苔鮮。
好是呼猿久，西巖深響連。
13、《杭州觀潮》。
唐·姚合。
樓有章亭號(hào)，濤來(lái)自古今。
勢(shì)連滄海闊，色比白云深。
怒雪驅(qū)寒氣，狂雷散大音。
浪高風(fēng)更起，波急石難沈。
鳥(niǎo)懼多遙過(guò)，龍?bào)@不敢吟。
坳如開(kāi)玉穴，危似走瓊岑。
但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧連古道，洲漲踣叢林。
跳沫山皆濕，當(dāng)江日半陰。
天然與禹鑿，此理遣誰(shuí)尋。
14、《中秋夜杭州玩月》。
唐·張祜。
萬(wàn)古太陰精，中秋海上生。
鬼愁緣辟照，人愛(ài)為高明。
歷歷華星遠(yuǎn)，霏霏薄暈縈。
影流江不盡，輪曳谷無(wú)聲。
似鏡當(dāng)樓曉，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。
小檻循環(huán)看，長(zhǎng)堤蹋陣行。
殷勤未歸客，煙水夜來(lái)情。
15、《登杭州城》。
唐·鄭谷。
漠漠江天外，登臨返照間。
潮來(lái)無(wú)別浦，木落見(jiàn)他山。
沙鳥(niǎo)晴飛遠(yuǎn)，漁人夜唱閑。
歲窮歸未得，心逐片帆還。
16、《觀浙江濤》。
唐·徐凝。
浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。
錢(qián)塘郭里看潮人，直至白頭看不足。
17、《渡浙江》。
唐·盧綸。
前船后船未相及，五兩頭平北風(fēng)急。
飛沙卷地日色昏，一半征帆浪花濕。
18、《夜宿浙江》。
唐·孫逖。
扁舟夜入江潭泊，露白風(fēng)高氣蕭索。
富春渚上潮未還，天姥岑邊月初落。
煙水茫茫多苦辛，更聞江上越人吟。
洛陽(yáng)城闕何時(shí)見(jiàn)，西北浮云朝暝深。
古詩(shī)詞中的水篇十三
1、一日不見(jiàn)，如三秋兮。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)采葛)。
2、青青子衿，悠悠我心。(詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿)。
3、所謂伊人，在水一方。(詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭)。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
5、手如柔荑，膚如凝脂。(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人)。
6、人而無(wú)儀，不死何為。(詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠)。
7、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)。
8、高山仰止，景行行止。(詩(shī)經(jīng)小雅車(chē)轄)。
9、他人有心，予忖度之。(詩(shī)經(jīng)小雅)。
10、高岸為谷，深谷為陵。(詩(shī)經(jīng)小雅)。
11、他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)。
12、靡不有初，鮮克有終。(詩(shī)經(jīng)大雅蕩)。
13、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)。
14、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書(shū))。
15、滿(mǎn)招損，謙受益。(尚書(shū)大禹謨)。
16、防民之口，甚于防川。(國(guó)語(yǔ)周語(yǔ))。
17、從善如登，從惡如崩。(國(guó)語(yǔ))。
18、多行不義必自斃。(左傳)。
19、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。(左傳)。
20、皮之不存，毛將焉附。(左傳)。
21、欲加之罪，何患辭。(左傳)。
22、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。(左傳)。
23、不去慶父，魯難未已。(左傳)。
24、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左傳)。
25、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)。
古詩(shī)詞中的水篇十四
如果說(shuō)生活是一本書(shū)，那么古詩(shī)則是一支筆，用五彩的顏料，描繪著人生，敘寫(xiě)著精彩。
兒時(shí)的我，每晚只有聽(tīng)著媽媽吟誦的古詩(shī)才會(huì)安靜入睡，興許是古詩(shī)的功勞，現(xiàn)在的我不但身體康健，還對(duì)古詩(shī)發(fā)生了濃厚的興趣。
隨著年齡的增長(zhǎng)，誦讀已經(jīng)不能滿(mǎn)足我對(duì)古詩(shī)的需求，我開(kāi)始在古詩(shī)的意境里遨游：
我喜歡王維的清新淡遠(yuǎn)，喜歡李白的豪放飄逸，更喜歡高適的雄渾質(zhì)樸。
我曾在夢(mèng)里與李白把酒問(wèn)青天，與李商隱花間策馬尋詩(shī)，與賈島月下推敲詩(shī)詞。
我從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”讀懂了詩(shī)人精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷；從“孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪”中讀懂了詩(shī)人那顆孤獨(dú)寂寞的心；從“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”中讀懂了李清照堪比男兒的英勇氣魄；從“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”中讀懂了詞人對(duì)古代英雄的向往從；從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中讀到了一股振奮人心的前進(jìn)力量。
《游子吟》是一首簡(jiǎn)短的小詩(shī)，卻為我清晰勾勒了這樣一幅畫(huà)面：夜深人靜，天上寒星點(diǎn)點(diǎn)，低矮的小屋里閃爍著瑩瑩燈光，只見(jiàn)屋里燈前正坐著一位頭發(fā)花白的老人手里拿著針線，她湊著微弱的燭光在為將要外出求學(xué)的兒女趕制衣服。她眼已有些花，但她還是細(xì)致認(rèn)真地縫著。那布滿(mǎn)厚繭的手正一手捏針、一手拿線，一針一線努力地縫著，她縫的是多么認(rèn)真?。∷皇怯冕樉€在縫，她是用自己滿(mǎn)腔的疼愛(ài)與千萬(wàn)的不舍在縫呀！生活中，我也有這樣一位好媽媽?zhuān)晦o辛勞、默默無(wú)語(yǔ)，卻用自己瘦弱的雙肩為我撐起了一片晴天，使我如雨后春筍般健康茁壯的成長(zhǎng)。真的是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”！
古詩(shī)不但使我明理，更教會(huì)了我做人，我相信，古詩(shī)會(huì)一直伴我走向明天！
古詩(shī)詞中的水篇十五
大唐的風(fēng)煙早已逝去，大宋的曙光照亮了天空。一位偉大的文學(xué)家、詩(shī)人從西蜀的山水間緩緩走來(lái)，著一身青衫，留幾縷美髯。目光深邃，自信俊朗，他就是宋詞豪放派的開(kāi)山鼻祖——蘇軾。
縱觀蘇軾一生，他屢屢遭受朝廷排擠，卻屢屢用超然的態(tài)度，不拋棄，不放棄，在惡劣的環(huán)境中用自身的精神力量和心靈光彩讓苦難變得黯然失色，仍然積極的從容地做那個(gè)豪邁、豁達(dá)、樸素的自我。林語(yǔ)堂說(shuō)他“雖飽經(jīng)憂患，卻始終不失其赤子之心。”的確，同樣是面對(duì)風(fēng)雨挫折，浮沉宦海，他沒(méi)有選擇像陶淵明那樣隱居田園，沒(méi)有像柳宗元那樣意志消沉，更沒(méi)有像屈原那樣投江身死。同樣是面對(duì)人生風(fēng)霜，顛沛流離，他不是逆來(lái)順受，也不是隨遇而安，而是用超然豁達(dá)的.心靈、用更積極地處事、用和詩(shī)詞歌賦相依來(lái)對(duì)待這個(gè)無(wú)情的世界，“一蓑煙雨任平生”，書(shū)寫(xiě)著他獨(dú)特的豐富與深沉，氣度與風(fēng)骨，鑄就了讓后人久久仰視和神往的傳奇！
古詩(shī)詞中的水篇十六
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
材料一：一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的，一個(gè)想探索自然的奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說(shuō)，他根本沒(méi)有投入戰(zhàn)斗。
材料二：奧巴馬訪華期間，復(fù)旦大學(xué)周元天向奧巴馬請(qǐng)教：如何才能走上成功的道路?奧巴馬的答案是：我有一個(gè)忠告，就是說(shuō)我最敬仰的那些成功的人士，他們不但考慮自己，他們同時(shí)還考慮超越自己的事情，他們希望對(duì)世界作出貢獻(xiàn)，他們希望對(duì)他們的國(guó)家做出貢獻(xiàn)，對(duì)他們的城市做出貢獻(xiàn)。有時(shí)候我們會(huì)忙于掙錢(qián)、買(mǎi)好車(chē)、買(mǎi)大房子，但是那些真正在青史留名的人是因?yàn)樗麄冇懈蟮南蛲?，看如何能夠幫助更多?人吃飽飯，如何能夠讓更多的兒童受到教育，如何能夠以和平方式解決沖突等等。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
古詩(shī)詞中的水篇十七
燕屬候鳥(niǎo)，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其它物類(lèi)所能及。
1、表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái)，秋天社日南歸，故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》），“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙?即事》），“鳥(niǎo)啼芳樹(shù)丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人?暮春即事》），南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕?詠燕》中寫(xiě)到：“還相雕梁藻井，又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開(kāi)紅影。”極研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯?ài)，加之文人多愁善感，春天逝去，詩(shī)人自會(huì)傷感無(wú)限，故歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去，始覺(jué)春空。垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰(shuí)家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報(bào)衙（采蜜），啼煞饑?guó)f”（《水仙子》）之凄惶。
2、表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛(ài)情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩(shī)經(jīng)?谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩(shī)經(jīng)?燕燕》），正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì)，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道?《臨江仙》）的'惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊?《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”的失意冷落，有了“花開(kāi)望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久?《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。
3、表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩(shī)人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！绷硗膺€有宴殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕，舊巢無(wú)覓處”（《謁金門(mén)?懷故居》），姜夔的“燕雁無(wú)心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點(diǎn)絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽(yáng)臺(tái)》），文天祥的“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿(mǎn)地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？”（《金陵驛》）。燕子無(wú)心，卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷，承受了國(guó)破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩(shī)人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。
4、代人傳書(shū)，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩(shī)系于燕足。時(shí)任宗在荊州，燕忽泊其肩，見(jiàn)足系書(shū)，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩(shī)云：“我婿去重湖，臨窗泣血書(shū)，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！闭l(shuí)說(shuō)“梁間燕子太無(wú)情”（曹雪芹?《紅樓夢(mèng)》），正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意，夫妻相會(huì)。郭紹蘭是幸運(yùn)的，一些不幸的婦人借燕傳書(shū)，卻是石沉大海，音信皆無(wú)，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久?《塞鴻秋?春情》），“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否”，其悲情之苦，思情之切，讓人為之動(dòng)容，繼而潸然淚下。
5、表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫(xiě)漂泊流浪之苦?！罢w、直覺(jué)、取象比類(lèi)是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年?《中國(guó)思維偏向》），花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩(shī)人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚(yú)傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽”；或身世浮沉，“望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難”（張可久?《殿前歡》）；或相見(jiàn)又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來(lái)水，土龍致雨，燕雁代飛”。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。
古詩(shī)詞中的水篇十八
3)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！豆旁?shī)詩(shī)話》。
4)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a。
5)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！_隱。
6)盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明。
7)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。——許名奎。
8)讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊?！肚逶?shī)鐸》。
9)不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。——荀子。
10)仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！畎?。
11)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折?！镨?BR> 12)書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?BR> 13)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?。
14)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁汀?BR> 15)發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾。
16)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！悏?。
17)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——荀子。
18)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮。
19)尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明?！?。
20)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！啤队[詩(shī)中之句》。
古詩(shī)詞中的水篇十九
所謂“未雨綢繆搶占先機(jī)”就是要學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)詞之前作好充分的準(zhǔn)備。說(shuō)白了就是預(yù)習(xí)。好的開(kāi)始是成功的一半。我布置的預(yù)習(xí)是老師有指引性的帶有作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如，我會(huì)先利用小黑板把生字詞寫(xiě)出來(lái)讓學(xué)生做，要求學(xué)生把關(guān)于此詩(shī)詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細(xì)地找出來(lái);我還喜歡讓學(xué)生課前寫(xiě)一段與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩(shī)詞進(jìn)行一個(gè)比較學(xué)習(xí)，明白詩(shī)詞語(yǔ)言的精練，使他們?cè)谡Z(yǔ)言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對(duì)性和適量的，否則就適得其反了。而要做到有效，就需要老師認(rèn)真地花精神地去備課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最好的課前準(zhǔn)備狀態(tài)。
二、詩(shī)讀百遍其義自見(jiàn)。
學(xué)詩(shī)詞當(dāng)然要從讀開(kāi)始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“三分詩(shī)七分吟”可見(jiàn)誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過(guò)讀去體味詩(shī)詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開(kāi)，盡情投入;二是要讀對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí)，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等;三是要溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在讀之中，學(xué)生定能對(duì)詩(shī)詞有一定的感悟。
三、一讀一問(wèn)循序漸進(jìn)。
無(wú)可否認(rèn)，多讀是有其重要的作用的，但若我們?cè)谧x的過(guò)程中，給予學(xué)生一定的指引，相信讀的效果會(huì)好很多。在教學(xué)中，我喜歡采用讀思相結(jié)合的方法，采用一讀解決一問(wèn)題的模式。例如，一讀詩(shī)詞，讀準(zhǔn)音;二讀詩(shī)詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏;三讀詩(shī)詞，弄明詩(shī)詞意;四讀詩(shī)詞，體會(huì)情感……這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計(jì)的問(wèn)題是逐步深入的，符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。
四、學(xué)法滲透舉一反三。
學(xué)無(wú)定法，但貴在有法。方法學(xué)到家，怎考都不怕。只要對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法掌握好，就能達(dá)到一個(gè)較理想的自主狀態(tài)。所以在教學(xué)詩(shī)詞時(shí)，我都會(huì)時(shí)時(shí)進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)滲透，以求學(xué)生在潛移默化中靈活掌握方法。例如學(xué)生在堂上第一次接觸到古詩(shī)詞時(shí)，我就會(huì)說(shuō)說(shuō)欣賞古詩(shī)詞的一般方法的第一步是什么。當(dāng)?shù)侥骋幌鄳?yīng)環(huán)節(jié)時(shí)，我又會(huì)結(jié)合講授內(nèi)容提方法。教授另一首詩(shī)詞時(shí)，也會(huì)不厭其煩地讓學(xué)生回憶方法，解決問(wèn)題，盡量讓學(xué)生活學(xué)活用。當(dāng)每一次利用一首詩(shī)詞完整地講完方法時(shí)，我就要求學(xué)生根據(jù)老師的方法舉一反三，自學(xué)一到兩首詩(shī)詞，圈點(diǎn)批注，質(zhì)疑，然后師生合作探究，進(jìn)行互動(dòng)的討論。
五、改變體裁想象體會(huì)。
古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常的精練，可說(shuō)是字字珠璣。但對(duì)于初中生，特別是初一的來(lái)說(shuō)，他們都迫切地需要了解詩(shī)詞意，明白詩(shī)詞的字面意思。他們也就認(rèn)為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)時(shí)也因應(yīng)實(shí)際進(jìn)行了。但是，我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，學(xué)生也很難進(jìn)入意境，所以我花在此的時(shí)間是相當(dāng)少的。我更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行體裁的改變，用散文化的語(yǔ)言把詩(shī)詞中所描寫(xiě)的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過(guò)對(duì)改變后的散文體會(huì)，再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀，講解詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。
六、動(dòng)手畫(huà)畫(huà)其樂(lè)無(wú)窮。
常言“詩(shī)如畫(huà)”，這是對(duì)的?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”一幅多么清幽靜謐、另人遐想的美景!詩(shī)情畫(huà)意，盡在其中。根據(jù)古詩(shī)詞的這一大特點(diǎn)，我在教學(xué)中也常讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)，讓他們根據(jù)理解，發(fā)揮想象，把自己認(rèn)為最好的圖景用他們的筆表現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，學(xué)生們都會(huì)異常的興奮，異常的投入。在畫(huà)《次北固山下》一詩(shī)時(shí)，學(xué)生用綠粉筆畫(huà)下了青山、綠水，用紅粉筆畫(huà)出了一輪從海面升起的紅日，綠水中，一只掛帆小舟順風(fēng)飄行，詩(shī)人站立船頭，仰望北歸的大雁……通過(guò)畫(huà)畫(huà)，學(xué)生的興趣進(jìn)一步提高了，同時(shí)他們也喜歡根據(jù)所畫(huà)的畫(huà)進(jìn)行背誦，并且效果奇好，真是一舉兩得。
七、比賽比賽大家喜愛(ài)。
現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛(ài)表現(xiàn)的欲望，他們強(qiáng)烈的需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力的贊揚(yáng)、肯定。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境確實(shí)是很重要的。而在詩(shī)歌教學(xué)中，恰恰能很好地滿(mǎn)足了他們的需要，激發(fā)起他們的斗志。古詩(shī)詞，一般來(lái)說(shuō)，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會(huì)根據(jù)古詩(shī)詞的特點(diǎn)進(jìn)行如古詩(shī)詞朗讀比賽、背誦比賽，默寫(xiě)比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個(gè)人、小組、男女等方式進(jìn)行?？梢哉f(shuō)，學(xué)生的熱情非常的高漲，幾首詩(shī)一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學(xué)生賽得開(kāi)心，背誦的教學(xué)目標(biāo)也易于完成，效果讓人相當(dāng)?shù)臐M(mǎn)意。