讀后感是對(duì)自己在閱讀過程中所感受到的情感和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和回顧。讀后感可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和其他相關(guān)的書籍，來拓展對(duì)書中主題的理解和解讀。以下是我為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書籍，包括小說、散文、文學(xué)評(píng)論等，每一篇讀后感都有其獨(dú)特的觀點(diǎn)和感悟。通過閱讀這些范文，相信你們可以從中獲得一些寫作的靈感和技巧，并對(duì)讀后感的寫作有更深入的認(rèn)識(shí)。希望大家在讀書的過程中，不僅能夠獲得知識(shí)和樂趣，還能夠通過寫讀后感這一活動(dòng)，提升自己的思考和表達(dá)能力。加油吧，寫出屬于自己的精彩讀后感！
童年讀后感欣賞篇一
思考生命是從認(rèn)識(shí)死亡開始的。
最初見到死亡，我還是個(gè)沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩兒。
一天，正在外祖父種滿花草的院子里玩“扮家家酒”的游戲。我的小辮上插幾朵藍(lán)紫色的喇叭花，在忙著給自己準(zhǔn)備午餐？？？――將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然，一陣驚天動(dòng)地的哭聲和悲愴樂聲傳來，我愣了一下，飛快地跑出院子。一隊(duì)長長的送葬隊(duì)伍正緩緩從門前經(jīng)過。小驢車嘎啦啦軋過石子路，車上停放著一中黑漆棺材，棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和用金銀錫箔糊成的紙人紙馬，還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。后面跟著一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子。他們腳蹬白鞋，頭戴孝帽，腰間系著寬寬的白帶子，女人們用手帕蒙住臉，唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。
我沒有像其他小孩子那樣追著隊(duì)伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路邊，頭上還插著幾朵藍(lán)紫色的喇叭花。這事過去很久，我都不能夠忘記，那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼，是那么深那么痛地開啟了我小小的心靈。
以后我長大了。在二十多年的生命里，先后目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。他們?nèi)耸俏易顡磹鄣挠H人。母親給了我生命，而外祖父、外祖母撫養(yǎng)了我。
他們都曾在病痛中掙扎良久，然后默默離去，沒有留下一句話。但他們今生所給予我的呵護(hù)和愛是那么久遠(yuǎn)地深植在我的生命中。十幾年過去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19歲，在一場(chǎng)車禍中，我也經(jīng)歷了死亡，曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜。當(dāng)時(shí)醫(yī)生告訴惟一守候在我身邊的弟弟說我隨時(shí)可能死去。17歲的弟弟不知如何準(zhǔn)備后事，他只是哭只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活過來以后才明白：死亡就是對(duì)這個(gè)世界毫無感知，沒有愛沒有恨沒有快樂，當(dāng)然也沒有痛苦。由此也才徹悟：那愛那歡樂，連同痛苦也都是如此珍貴，因?yàn)樗鼧?biāo)志生命的存在。
后來，我做了母親。第一次在產(chǎn)院的育嬰室門口看到那么多千姿百態(tài)的小生命。那些天使一樣的嬰兒，有的在安詳?shù)厥焖挥械膿]舞粉嫩的小拳頭大哭，好像在抗議沒有經(jīng)過他同意就把他帶到這個(gè)世界上來。
站在那里我禁不住淚水盈盈：這些生動(dòng)可愛的小生命不同于死亡帶給我的，他們?cè)谖业膬?nèi)心深處激起一種真正圣潔美麗的感覺。我又開始問自己那個(gè)久已困擾的問題：生命是什么？然后我對(duì)自己說：生命，就是從出生走向死亡的過程，這一過程有不同的量和質(zhì)。
隨著閱歷和經(jīng)歷的增加，那種對(duì)于未知死亡的恐懼變得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一個(gè)人簽約，沒有人可以違約。但結(jié)局一樣，過程卻可以截然不同。我想要說的是，由于我對(duì)于生命的愛以及對(duì)生命越來越接近本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，我的生命會(huì)變得單純明凈。在學(xué)會(huì)奮斗的同時(shí)，我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗，而這些，多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也照樣獲得許多快樂。
我喜歡秋夜，靜聽窗外風(fēng)旋落葉的聲音和秋蟲的低吟，似乎聽一份幽怨，又聽一份安然。喜歡雪后初晴潔白的路和屋頂，喜歡聽屋檐下雪水融化，滴落在松軟的泥土里。喜歡清晨一兩聲婉轉(zhuǎn)悅耳的鳥鳴，好像整個(gè)世界都被喚醒并且變得清新。
喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，也同樣喜歡《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲中那份美麗的憂傷。喜歡騎單車從高坡上飛快地下滑，讓清爽的風(fēng)柔柔掠過面頰將我的黑發(fā)向后高高揚(yáng)起。尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細(xì)雨的時(shí)候，那細(xì)致晶瑩的雨簾給我一種可以遮避的寧靜和安全感，只開一盞臺(tái)燈，讓金黃的光暈暖暖地罩著我。再放下白色紗窗簾，擁被讀一本好書，那一刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。
我并不在意世俗的名利和女人的虛榮，我只把握住實(shí)實(shí)在在的生活。讓我告訴你：擁有并懂得珍惜，這就是快樂美麗的人生了。
童年讀后感欣賞篇二
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花一瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，一精一神振奮起來，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高一亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱一愛一生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可一愛一的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和一精一彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來越近，直到向自己襲來，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可一愛一，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過陣陣痛楚，兒子終于來到人世，亮開嗓子宣布這一歷史一性一時(shí)刻的到來，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說話都沒有力氣，只有用眼神來感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)一士。
回到病房，母親急促促的趕來，小跑似的來到我床前，我安慰地說，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說我傻。父親也來了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)砹寺闊┑耐瑫r(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來越多，能和我做簡單的交流，我上班也見我走就哭，來時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可一愛一了。
生命如此美麗。
童年讀后感欣賞篇三
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我！”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)遺憾”；也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人；愛情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛！
從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人，幸而并沒有屈低自己的愛情！
配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶；他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切；他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖；他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來！
圍城里還有一段話，甚是喜歡。
拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有希望；而從好的開始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻??？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉？
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童年讀后感欣賞篇四
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的'了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;。
貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁祝》這首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。
同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
童年讀后感欣賞篇五
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁祝》這首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來越近，直到向自己襲來，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過陣陣痛楚，兒子終于來到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說話都沒有力氣，只有用眼神來感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來，小跑似的來到我床前，我安慰地說，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說我傻。父親也來了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)砹寺闊┑耐瑫r(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來越多，能和我做簡單的交流，我上班也見我走就哭，來時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
童年讀后感欣賞篇六
1、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
2、詩有意義是詩的不幸。
3、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
4、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
5、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手那么輕輕一碰就會(huì)掉下來。
6、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
7、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
8、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
9、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
10、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
11、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
12、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
13、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的;到了10歲還狂，也是沒出息的。
14、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
15、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
16、這船，倚仗人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾污了人氣的以小方水面，還給那無情、無勁無際的大海。
17、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
18、我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。
19、女人涂脂抹粉的臉，經(jīng)不起酒飯蒸出來的汗氣，和嚼咬運(yùn)動(dòng)的震掀，不免像黃梅時(shí)節(jié)的墻壁。
20、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
21、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
22、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
23、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
24、他只好私下咽冷氣，想這樣的天，穿了袍兒套兒，講廢話，出臭汗，不是活受罪是什么?教育家的心理真與人不同。
25、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑遥l也哄不倒誰，丈夫不回莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
26、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。
27、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
28、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
29、你不壞，可全無用處。
30、好像一切沒戀愛過的女人一樣，方鴻漸把“愛”字看得太尊貴和嚴(yán)重，不肯隨便應(yīng)用在女人身上。
童年讀后感欣賞篇七
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來，城內(nèi)的人想逃出去?！痹缭谧x小說之前，這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽了一笑而過，如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，也許這就是成長。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱，迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容，難道不是嗎?留學(xué)直至回國，假文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書，我卻忍不住同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國二十六年，他回國。抗日戰(zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡?！皼]有夢(mèng)，沒有感覺，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品?！狈进櫇u是“困死”的一代。
可是,圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。
人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)。”有人這樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，龍子里面的鳥想飛出來?！焙沃故腔橐?，任何事物都能成為句子的主語。小說里，方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等，不論無奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往：名利、錢財(cái)、成功。其實(shí)又何須如此累呢?王安石極力主張變法，推行新政，最后卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開放不掉，失去廣闊的天地。
“不管鳥籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的?！睙o意間，小說里慎明的妙語道出了真諦?；蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔，但憑著一份淡泊，有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得，也不愿爭權(quán)奪利，留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意，慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木常侨缌萆硖幱奶?，心懷苦楚，困頓難以排遣。
人常常為心所役，生活在無盡的追求中?；蛟S，你固然收獲了成功，驀然回首，失去了最該守住的淡然。
圍城，如同人生難以名狀，但卻觸手可及，在約定俗成的世界里，我們要尋回的是自己的本真!
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
童年讀后感欣賞篇八
錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面，具有重要的啟示意義。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候，仿佛像品茗一樣，越品越有味道。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作，令過來人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說著人生百態(tài)的笑面悲劇。
在我看這本書之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”?；橐鲆埠?，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來。過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。
愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗，無不讓人感到壓抑。然而，小說如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭，人們壓力越來越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門，讓原來有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開學(xué)校回家時(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來順受地接受朋友們的“施舍”，義無反顧地踏進(jìn)愛情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
童年讀后感欣賞篇九
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好。“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
欣賞生命就是要從多個(gè)方面去看生命。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
讓我們?nèi)バ蕾p生命吧，綻放自己的生命之花!
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來越近，直到向自己襲來，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過陣陣痛楚，兒子終于來到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說話都沒有力氣，只有用眼神來感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來，小跑似的來到我床前，我安慰地說，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說我傻。父親也來了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)砹寺闊┑耐瑫r(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來越多，能和我做簡單的交流，我上班也見我走就哭，來時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上；假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠；假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺；貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激情澎湃的感覺，一種高亢的心情；而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
欣賞生命就是要從多個(gè)方面去看生命。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
讓我們?nèi)バ蕾p生命吧，綻放自己的生命之花！
思考生命是從認(rèn)識(shí)死亡開始的。
最初見到死亡，我還是個(gè)沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩兒。
一天，正在外祖父種滿花草的院子里玩“扮家家酒”的游戲。我的小辮上插幾朵藍(lán)紫色的喇叭花，在忙著給自己準(zhǔn)備午餐---——將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然，一陣驚天動(dòng)地的哭聲和悲愴樂聲傳來，我愣了一下，飛快地跑出院子。一隊(duì)長長的送葬隊(duì)伍正緩緩從門前經(jīng)過。小驢車嘎啦啦軋過石子路，車上停放著一中黑漆棺材，棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和用金銀錫箔糊成的紙人紙馬，還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。后面跟著一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子。他們腳蹬白鞋，頭戴孝帽，腰間系著寬寬的白帶子，女人們用手帕蒙住臉，唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。
我沒有像其他小孩子那樣追著隊(duì)伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路邊，頭上還插著幾朵藍(lán)紫色的喇叭花。這事過去很久，我都不能夠忘記，那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼，是那么深那么痛地開啟了我小小的心靈。
以后我長大了。在二十多年的生命里，先后目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。他們?nèi)耸俏易顡磹鄣挠H人。母親給了我生命，而外祖父、外祖母撫養(yǎng)了我。
他們都曾在病痛中掙扎良久，然后默默離去，沒有留下一句話。但他們今生所給予我的呵護(hù)和愛是那么久遠(yuǎn)地深植在我的生命中。十幾年過去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19歲，在一場(chǎng)車禍中，我也經(jīng)歷了死亡，曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜。當(dāng)時(shí)醫(yī)生告訴惟一守候在我身邊的弟弟說我隨時(shí)可能死去。17歲的弟弟不知如何準(zhǔn)備后事，他只是哭只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活過來以后才明白：死亡就是對(duì)這個(gè)世界毫無感知，沒有愛沒有恨沒有快樂，當(dāng)然也沒有痛苦。由此也才徹悟：那愛那歡樂，連同痛苦也都是如此珍貴，因?yàn)樗鼧?biāo)志生命的存在。
后來，我做了母親。第一次在產(chǎn)院的育嬰室門口看到那么多千姿百態(tài)的小生命。那些天使一樣的嬰兒，有的.在安詳?shù)厥焖?；有的揮舞粉嫩的小拳頭大哭，好像在抗議沒有經(jīng)過他同意就把他帶到這個(gè)世界上來。
站在那里我禁不住淚水盈盈：這些生動(dòng)可愛的小生命不同于死亡帶給我的，他們?cè)谖业膬?nèi)心深處激起一種真正圣潔美麗的感覺。我又開始問自己那個(gè)久已困擾的問題：生命是什么？然后我對(duì)自己說：生命，就是從出生走向死亡的過程，這一過程有不同的量和質(zhì)。
隨著閱歷和經(jīng)歷的增加，那種對(duì)于未知死亡的恐懼變得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一個(gè)人簽約，沒有人可以違約。但結(jié)局一樣，過程卻可以截然不同。我想要說的是，由于我對(duì)于生命的愛以及對(duì)生命越來越接近本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，我的生命會(huì)變得單純明凈。在學(xué)會(huì)奮斗的同時(shí)，我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗，而這些，多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也照樣獲得許多快樂。
我喜歡秋夜，靜聽窗外風(fēng)旋落葉的聲音和秋蟲的低吟，似乎聽一份幽怨，又聽一份安然。喜歡雪后初晴潔白的路和屋頂，喜歡聽屋檐下雪水融化，滴落在松軟的泥土里。喜歡清晨一兩聲婉轉(zhuǎn)悅耳的鳥鳴，好像整個(gè)世界都被喚醒并且變得清新。
喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，也同樣喜歡《梁祝》小提琴協(xié)奏曲中那份美麗的憂傷。喜歡騎單車從高坡上飛快地下滑，讓清爽的風(fēng)柔柔掠過面頰將我的黑發(fā)向后高高揚(yáng)起。尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細(xì)雨的時(shí)候，那細(xì)致晶瑩的雨簾給我一種可以遮避的寧靜和安全感，只開一盞臺(tái)燈，讓金黃的光暈暖暖地罩著我。再放下白色紗窗簾，擁被讀一本好書，那一刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。
我并不在意世俗的名利和女人的虛榮，我只把握住實(shí)實(shí)在在的生活。讓我告訴你：擁有并懂得珍惜，這就是快樂美麗的人生了。
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文名叫：《生命生命》。它讓我明白了許多道理，生命雖然短暫，但我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
這篇文章主要講了：杏林子在燈下寫稿時(shí)，捉住了飛蛾，它極力掙扎，飛蛾的求生欲望讓作者震驚。墻角掉進(jìn)了香瓜子，它的生命力令人肅然起敬。杏林子為自己（刪去）靜聽（自己的）心跳，那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)令（她）作者震撼。文中的句子：“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值”。這個(gè)句子令我感受深刻。杏林子12歲就得了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，手不能抬，肩不能扛，連脖子都不能隨便動(dòng)。因?yàn)榈貌〉木壒?，杏林子很早就不能在學(xué)校讀書，可是她一連十幾年帶病堅(jiān)持自修，最后成為了臺(tái)灣有名的作家。
童年讀后感欣賞篇十
孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：”可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？“鐵扇公主笑道：”大王息怒，給他的是假扇?！凹倥Ｄ醯剑骸闭嫔茸幽悴卦谀膬毫?？仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！拌F扇公主說：”大王放心?！罢f著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：”這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？“鐵扇公主道：”大王，你離家兩年，怎么連自家的.寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短?！皩O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
【欣賞】。
變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計(jì)。這一小節(jié)就詳細(xì)描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
文章主要抓住人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作，如”故意捶胸“”笑“”大喜過望“”連忙“等，通過生動(dòng)的語言，如”可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？“等，形象地給我們展示了孫悟空的機(jī)智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個(gè)”智"，使借扇過程更加生動(dòng)有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點(diǎn)，對(duì)人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行描寫是很有必要的被玉帝騙過兩次的孫大圣，再也不相信天庭了，又加上天庭派出十萬天兵去圍剿花果山，他經(jīng)過與天兵和楊戩的苦斗、八卦爐的磨練后，一怒之下打上靈霄寶殿，奪了玉帝寶位。這一事件在西天路上被孫悟空多次提到，就連他殺死幾個(gè)強(qiáng)盜，三藏真?zhèn)€又撮土禱告道：“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事?！贝笫ヂ勓裕滩蛔⌒Φ溃骸皫煾?，你老人家忒沒情義。
為你取經(jīng)，我費(fèi)了多少殷勤勞苦，如今打死這兩個(gè)，你倒教他去告老孫。雖是我動(dòng)手打，卻也只是為你。你不往西天取經(jīng)，我不與你做徒弟，怎么會(huì)來這里，會(huì)打殺人！索性等我祝他一祝?！边F棒，望那墳上搗了三下，道：“遭瘟的強(qiáng)盜，你聽著！我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不癢的，觸惱了性子，一差二誤，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫實(shí)是不怕：玉帝認(rèn)得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；府縣城隍跪我，東岳天齊怖我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當(dāng)后生；不論三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告！”
童年讀后感欣賞篇十一
很顯然，《樂琦的神奇力量》是一本孤兒類型的兒童文學(xué)。著重于惡劣的生存環(huán)境，一個(gè)人的孤獨(dú)，面對(duì)無法控制的事物的脆弱，面對(duì)大自然人類力量的渺小等種種生活負(fù)面情緒之外，十歲半小女孩樂琦面對(duì)生活的樂觀，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢以及愛?？梢哉f，這是一個(gè)關(guān)于心靈成長的故事，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)與呼喚愛的故事，也是一個(gè)讓大人思考如何善待孩童想法，如何與之溝通的故事。當(dāng)然也是一個(gè)無比溫暖的故事。
主人公樂琦是一個(gè)沒有安全感的孩子。生母死于意外，生父不要她，只是每月寄很少的支票。養(yǎng)母布瑞琪是生父的前妻，也遠(yuǎn)離美國的法國人，她的小皮箱，法國口音的長途電話，還有時(shí)不時(shí)哼唱的法國歌，都讓樂琦驚恐擔(dān)心有一天布瑞琪受不了這里的'生活，拋下她回到法國。直到發(fā)現(xiàn)布瑞琪的護(hù)照，感覺布瑞琪終于要離開她的樂琦，在沙暴之日穿上布瑞琪的小禮物，背上救生包離家出走了。她用她的行動(dòng)呼喚母愛。
小孩子們雖然看起來很小，很多事情不懂，但卻又有著大人們不法企及的智慧，比如樂琦。因?yàn)橐恢鄙钤跊]有母愛的不安之中，樂琦隨身攜帶著救生包，對(duì)總是讓別人念《你是我媽媽嗎》這本書的五歲邁爾斯心懷小小的刻薄“惡意”――――或者說是嫉妒更為恰當(dāng)：五歲的邁爾斯明明有媽媽，卻還用這種執(zhí)拗的方式想媽媽，樂琦卻不能。樂琦極其懂事地做各種的家務(wù)活，在僅有43人的硬土鎮(zhèn)自豪地做著打掃小市場(chǎng)的工作。她甚至懂得察言觀色，比如初次出場(chǎng)便是謹(jǐn)慎小心地“偷聽”這樣的不光彩―――想找到屬于自己的神奇力量。樂琦甚至積極思考，想辦法避免不能不離開硬土鎮(zhèn)去和寄養(yǎng)家庭生活的命運(yùn)：她想到成為昆蟲科學(xué)家，想過改造拾得物風(fēng)鈴博物館，想過如何讓布瑞琪愛上硬土鎮(zhèn)，想過如何讓布瑞琪當(dāng)個(gè)好媽媽――――看到這樣努力積極又異常懂事的樂琦真讓人心疼。她有感于生活的無法控制，于是總是在尋找“能引導(dǎo)她找到正確方向”的神奇力量。樂琦的尋找過程，也讓我們看到一個(gè)孩子對(duì)母愛的呼喚。而她的危難意識(shí)，野外生存的本領(lǐng)，自己照顧自己并照顧小伙伴的能力都讓人佩服。
整個(gè)故事節(jié)奏是緩慢的，充滿孩子間的純凈，他們的言語和想法也讓我們明白孩子們的內(nèi)心是如何思考的。現(xiàn)實(shí)生活里，有些不負(fù)責(zé)任的爸爸媽媽們把孩子生下來卻不愿照顧他們，或者因?yàn)楦鞣N借口三心二意地照顧，看這本書真是讓人為那些不夠負(fù)責(zé)的爸媽們慚愧：既然生下來了，為什么不能更好好地對(duì)待孩子們呢？為什么不能更用心地傾聽孩子們的聲音呢？這真是一個(gè)令人感動(dòng)又讓人深思的好故事。
童年讀后感欣賞篇十二
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《只有你能欣賞我》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
天漸漸地暗了下來，好像上帝把窗前的那層黑紗拉了起來，此時(shí)的月亮如白玉，如玉盤。她撲閃著她那亮如星辰的美眸，望著她那已經(jīng)熟睡了得孩子，那像鉆石般閃爍的小星星，就連黑色幕下，那棵棵壯大無比的大樹，此時(shí)也在搖曳著她那茂密的頭發(fā)，似乎也在為月亮與星星之間那段美好的感情而感到溫馨。
此刻的我，坐在窗前，默默地看著這一幕，不禁想起曾經(jīng)讀過的一篇文章。
主人公是一位母親，一位平凡的母親！但她卻說出了四句對(duì)孩子一生有影響的話。
孩子開始上幼兒園了，一次家長會(huì)上，幼兒園的老師說：“你的`兒子有多動(dòng)癥，坐三分鐘都無法堅(jiān)持，你最好帶他去醫(yī)院看看?！被丶衣飞?，兒子問老師都說了些什么。她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來。因?yàn)槿?0位小朋友，惟有他表現(xiàn)最差，老師表現(xiàn)出不屑。然而，她對(duì)兒子說：“老師表揚(yáng)你了，說你剛開始連一分鐘都坐不了，現(xiàn)在能坐三分鐘了?！眿寢尀槟愀械礁吲d，全班惟有你進(jìn)步了。
那天晚上，兒子破天荒地吃了兩碗米飯并且沒有讓她喂。
兒子上小學(xué)了，又一次家長會(huì)上，老師對(duì)她說：“我們懷疑他智力上有些障礙，您最好帶他去醫(yī)院看看?！被丶衣飞?，她流淚了，但對(duì)兒子說：“老師對(duì)你充滿了信心，她說你并不是笨孩子，只要能細(xì)心些，會(huì)超過你的同桌?！闭f這話時(shí)，她發(fā)現(xiàn)，兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉一下子舒展開來。她甚至還發(fā)現(xiàn)，那以后的每天上學(xué)，兒子去得都要比平時(shí)都要早。
兒子上初中了，又一次家長會(huì)。她坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)她兒子的名字，可是，這次卻出乎意料，直到結(jié)束，都沒有聽到老師喊她兒子的名字。她有些不習(xí)慣。臨別，去問老師，老師告訴她“按你兒子現(xiàn)在的成績，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)?！彼龖阎@喜的心情走出校門，此時(shí)她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上，她扶著兒子的肩膀，心理有一種說不出的甜蜜。她告訴兒子：“班主任對(duì)你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上高中?！?BR> 高考結(jié)束了。第一批大學(xué)錄取通知書下達(dá)的日子，學(xué)校打電話讓她兒子去學(xué)校一趟。她有一種預(yù)感，她兒子被清華錄取了，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她對(duì)兒子說過，她相信他能考取這所學(xué)校。
一位母親三次家長會(huì)，三次別出心裁的話語教育了自己的兒子，使其在成長路上獲得一次又一次的提高。想必這包含濃濃母愛的話語，對(duì)孩子的成長是多么重要。
沒有拼搏的青春是不完整的青春，同樣，沒有父母鼓勵(lì)的童年是沒有志趣的。
十四歲的天空，一半激昂，一半深沉，在父母鼓勵(lì)的話語下，你的人生之路越走越遠(yuǎn)。
童年讀后感欣賞篇十三
邂逅一首好詩。
王妍斐。
邂逅一首好詩，如同在春之暮野；
邂逅一個(gè)好人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動(dòng)。
從這兩句話來看，這本書寫的是古典詩詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的佳作。她似在談詩詞，又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩詞字面的理解，也非床同意以上簡單的賞析，面試一種風(fēng)格獨(dú)特，感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語言，給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛情故事。“才子、佳人似笑非笑的嫣然；心照不宣的釋然，讓我們?cè)诒步患又谢腥弧?BR> 《人生若只如初見》娓娓道來，打開了一扇通往古代的大門，古典詩詞的美麗與哀愁，躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動(dòng)了，超越了多少的是是非非，涵蓋了多少的愛恨情仇！“人生若只如初見”又可以表達(dá)多少的無奈、感傷、向往。人生若只如初見，我只記得你的好！只記得初見時(shí)你的微笑！
――風(fēng)的訴說。
來到奧斯維辛，邁進(jìn)了百年前的黑暗，感覺著歲月背后的無助，聽聽風(fēng)的訴訟。
“戰(zhàn)爭”如同被女巫施了魔咒語，罩在了奧斯維辛的上空，使人恐懼，風(fēng)吹來，帶來了一聲救命無助，無奈，絕望的聲音撕裂了蒼穹，涌出了鮮血，單純，干凈，不知所措的神情穿過時(shí)間的長廊涌入我的眼簾，帶來了淚水與辛酸，屠刀揮下去，沒有了“救命”，沒有了那般神情，他們都隨著時(shí)間，消失在風(fēng)里…….
一陣風(fēng)吹過，我看到高高舉起的雙手，槍口對(duì)著他們，“秋黃掃落葉”，周圍一片荒涼，“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章，侵略者恣意的笑聲，是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿，容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼，而荒涼把天空照亮，蒼白的天空隨著風(fēng)帶來一絲沉重，吹進(jìn)我的心底了荒涼，這蒼白，時(shí)間泯滅不掉，風(fēng)也吹不去，他們只是在向我們悄悄地訴說。
那時(shí)的多少凄涼，多少的絕望，日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個(gè)名字上，使多少人不敢去碰觸。
古今皆然。
如今戰(zhàn)爭也使人無助，貧窮也讓人絕望。
風(fēng)柔和地吹過，知道嗎？當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞，肯德基時(shí)，那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上；當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候，他們也只能想象著課本流淚；當(dāng)你在ktv與朋友嗥叫時(shí)，他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來想念外出打工的父母。
風(fēng)，依舊在訴說，向來到奧斯維辛的人訴說著一個(gè)故事，一段歲月，一種凄涼……..
二.十韓雯岍。
做一個(gè)永不放棄信念的人―讀《黑暗征服不了光明》有感。
井水盈。
每個(gè)人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無雜念，它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好，是枯槁的枝條也罷，信念都不該改變。
在一個(gè)陰暗的牢房里，有幾個(gè)無辜關(guān)在里面的人，牢房里的生活很是艱苦，看不見陽光，四片黑鴉鴉的，對(duì)于時(shí)間的概念早已麻木，沒有一絲知覺，唯一的知覺便是饑餓，但是，有一個(gè)人，他心中有著“可以回家”的`信念，憑著一根小小的蠟燭，讓它在黑暗中閃耀，用它來告訴世人――黑暗征服不了光明。
牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已，他完全可以拿蠟燭來充饑，但是，他并沒有這樣做，而是把它點(diǎn)燃了，盡管沒人理會(huì)它的信念，但他并沒有放棄，而是抱著樂觀的心態(tài)，用蠟燭照亮黑夜，用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來，他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來，有了堅(jiān)定的信念和樂觀的心態(tài)，不再感到饑俄。
擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱，而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，首先就要具備樂觀和向往光明的精神，點(diǎn)燭人有這種樂觀的心態(tài)，所以他是幸福的！
也許總有些人會(huì)遇到各種苦難，或許有些人總會(huì)選擇放棄一些事，作者筆下的信念是永恒的，是永不磨滅的，是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒有放棄信念，而是堅(jiān)持下來的話，必定會(huì)迎來光明。
蠟燭代表光明，光明代表希望，在毫無生機(jī)的黑暗中，帶給我們神圣的指示――太陽總會(huì)升起，黑暗的背后必定是光明的來臨，而我們，抱著這個(gè)小小的信念等待希望的曙光。
文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難的時(shí)候。他仍舊吟誦出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念，沒有隨局勢(shì)而變，他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！
我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射，偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就，無悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水，為了希望的誕生，為了光明，做一個(gè)永不放棄信念的人吧！
一代白首為江山。
朱旭。
岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老，阻歸程”拳拳相報(bào)的治世之心是每個(gè)男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢(mèng)都化為了愛國的滿腔熱血中。
辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法，長大后征戰(zhàn)沙場(chǎng)。一心懷著為國報(bào)忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場(chǎng)。那一腔正氣啊，就被如此用涼水澆滅，一點(diǎn)火星都不剩。他只得無奈哀嘆，用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊，一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。
他的夢(mèng)啊，就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵，如雪飄落的悲苦，盡數(shù)吹散開來，如紅塵過客，匆匆而別。
他執(zhí)筆寫下“欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”，他苦，他悶，他愁，卻不能言語。他的才華，他的一腔悲愴，只能潑墨與宣紙，盡道自己的無言之勇。他對(duì)國家，依舊放不下，他渴望馳騁戰(zhàn)場(chǎng)。本應(yīng)用于殺敵的劍，卻只得含痛刻下自己的不甘。
“幾回醉把欄桿拍”，男兒苦，只得拍遍欄桿醉月色，
詩人，政人。
――讀《把欄桿拍遍》有感。
胡汐瑩。
又是出自梁衡之筆，一個(gè)正氣凜然的瞿秋白，一個(gè)哀婉優(yōu)雅的晉祠，又是一個(gè)在我們眼中的文人辛棄疾。
讀過書，才知。原來，無論歷史還是未來。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知，原來，辛棄疾以武起身。
可是他南下歸宋后，卻再無機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)；無奈只好淚灑宣紙，留下了一聲聲遺憾的嘆息和無奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩中，往往看見一個(gè)沙場(chǎng)上的英雄和一個(gè)愛國將軍，這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚，不曾有人如他般深沉地寫作，如他般向天仰望，如他般熱淚四溢。
又想起，當(dāng)年那個(gè)辛棄疾在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的他，一個(gè)愛國臣子，哭訴、表白。因?yàn)樘珢蹏槐恢赜茫谒哪甏?，他的一生都不曾真真切切地過活一回，他的命運(yùn)在朝廷手中，也只有朝廷安排。他要不就被閑置，要不就走馬燈似在調(diào)動(dòng)。在他生命的體味中，顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。
我知道，沒有文字的積淀和學(xué)識(shí)的累積，我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道，他筆下，有淡淡的藝術(shù)美，卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無奈中度過，他走過了一個(gè)愛國志士、愛國詩人的成熟過程。
這一刻，我懂，詩人，政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥?，所以選擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩人與政人。
他是那個(gè)時(shí)代中筆、劍并用的人。
好一個(gè)，辛棄疾！
??????。
童年讀后感欣賞篇十四
書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在我五彩的童年里當(dāng)然少不了書籍的參與。在我看過的上百本書中，令我印象最深刻，最令我震撼的便是沈石溪的動(dòng)物小數(shù)《狼王夢(mèng)》。
這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的.心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓(xùn)練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。
在人們的傳統(tǒng)觀念中，狼一直是“反面人物”，是一種冷酷、兇殘的動(dòng)物。然而，《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法，它不是無情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現(xiàn)自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)孩子。無論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛的光輝，都把母愛視為至高無上的愛。
書中最令我感動(dòng)的便是當(dāng)藍(lán)魂兒被壓在捕獸夾下的時(shí)候，紫嵐干脆利索地咬斷藍(lán)魂兒喉管的一幕。這表面上是殘忍的，但是卻讓藍(lán)魂兒安然地死去，而紫嵐心中是那么悲痛。一個(gè)不愛子的母親怎能做出一個(gè)這樣正確的偉大抉擇？這是我體會(huì)到了我犯錯(cuò)，父母打罵我時(shí)的感受，疼在我身上，更疼在他們的心里??！
雖然我已多次閱讀《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿著愛和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。
童年讀后感欣賞篇十五
《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng)，而我現(xiàn)在也深切地感受到，愛，就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言：“心是冷的，淚是熱的；心，凝固了世界，淚，溫柔了世界?！痹谏钪校覀兠總€(gè)人都需要愛，需要被愛。愛就想是生活的必需。沒有愛，天空是灰暗的；沒有愛，生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里，從心底發(fā)出憤憤不平的怒火；每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈，在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候，將它們踩于腳下，心底所涌起的一絲波瀾。我想，這就是一個(gè)人所擁有的愛。愛，可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)；愛，也可以讓一個(gè)蠻橫無理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》，那第二篇通訊始終使我難忘。
“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很，它無猜的，坦然的，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來，母親和父親都向下注視了。四面眼光中，它仍是怡然不走，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛。”
從冰心寫的字里行間中，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí)，我們看到老鼠的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上?！系郏∷谷徊蛔?。隔著書頁，我覺得他柔軟的小身體，無抵抗地蜷伏在地上?！?BR> 那只小鼠的生命，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過程，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下，有無數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了，以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來。我記得，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一只粉綠色的蝴蝶，它大概是受傷了，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來，但是它始終沒有成功，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子，看著這只掙扎著的。我伸出了手，拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰，它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑，但仿佛比一張最薄的紙還要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著，仿佛我的手是魔爪一般。在陽光下，我看見它的翅膀上飛瀉下來的粉沫，隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng)，在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí)，我已感覺到，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中，在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了，我跑到門外，將它放在了草叢里，它仍在草叢里翻騰，發(fā)出“？”的響聲。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來，它也許就飛起來了，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后，總是拒人于千里之外，只讓人們看到它嫵媚的掠影，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的`磨難之后，它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠，它被壓在了書本之下，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
“一聲喜悅的微吼，虎兒已撲著它，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲，此后便沒了聲息?！昂蟛坏揭环昼姡@溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來?！?BR> 如何去像別人道歉，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠，我們靜默了，仿佛已無話可說，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石，消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中，默默地流淚。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有時(shí)讀書至夜深，再看見有鼠子出來，我總覺得憂愧，幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚，夜夜出來找它，要帶它回去?！?BR> 面對(duì)小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余，又想起了一件事：
那是一天早上，我騎自行車去買早餐。在回來的路上，我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上，有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車，帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上，那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開始哭了起來。而我就在他們的后面。只見那小孩兒的淚水如泉涌的一般，從眼睛里流了出來，仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡，仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想，這多么簡單的事情，只要他們自己去做就行了，何必去幫他們。但是我又想，這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨？眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹碓浇?，我感覺到我的血都正在往我的腦袋上涌過去。最后，我的`決定仍然是沒有幫他們?nèi)?。只見那個(gè)小女孩兒停下了車，好像有些生氣，回去將拖鞋撿了回來，大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒有停止，他仍抽泣著，身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。我想著：如果我?guī)退麄儞炝耍苍S那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的，一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有，這是多么簡單的一件事情，而發(fā)生在我的身上，我去猶豫。事后，我經(jīng)常問自己，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補(bǔ)充我的心靈。
愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪；愛就像是翅膀，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念，去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口，你感覺到了嗎？這是你的心跳，是你的生命，是你的愛。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念，是一生都陪伴著你。
童年讀后感欣賞篇十六
1、太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身了，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
2、老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。
3、微笑從心里泡沫似地浮上臉來，痛也忘了。
4、夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
5、愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
6、這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
7、男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的結(jié)果，一借書，問題就大了。
8、這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
9、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝。
10、天生人是教他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?？聚在一起，?dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
11、他們不肯原諒，也許因?yàn)樗麄冏约翰恍枰嗽?，不知道也需要人原諒?BR> 12、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
13、不過，近來覺得獻(xiàn)書也像“致身于國”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自已的。
14、宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢(mèng)上，釘鐵跟的鞋太重，會(huì)踏碎幾個(gè)脆薄的夢(mèng)。
15、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來。
16、自己不會(huì)喝酒，只在水里沖一點(diǎn)點(diǎn)紅酒，?？催@紅液體在白液體里泛布叆叇，做出云霧狀態(tài)，頓刻間整杯的水變成淡紅色。他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
17、經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友——且慢，你聽我說——結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還蜜月彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
18、早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變?yōu)闉跤校涣粝潞龊鋈羰У臒o名悵惘。
19、跟你們女人講話，只有講你們自己，此外什么都不懂。
20、好像個(gè)進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來什么沒有，一無可進(jìn)的進(jìn)口、一無可去的去處。
21、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
22、為什么可愛的女孩子全有父親呢？她孤獨(dú)的一個(gè)人可以藏匿在心里溫存，拖泥帶水地牽上了父親、叔父、兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心里不便窩藏她了，她的可愛里也就摻和渣滓了。
23、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
24、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
25、最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
26、女人就那么賤！什么“做媒”、“介紹”，多好聽！還不是市場(chǎng)賣雞賣鴨似的，打扮了讓男人去挑？不中他們的意，一頓飯之后，下文都沒有，真丟人！
27、有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。
28、以前的政策是不許人民受教育，現(xiàn)代政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。
29、世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。
30、紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
31、想著這難度的長夜，感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯。
32、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
33、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。
34、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰也哄不倒誰，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
35、你不討厭，可是全無用處。
36、千里負(fù)笈，埋頭苦讀之不暇，而有余閑照鏡耶？非婦人女子，何須置鏡？
37、決心像出水的魚，頭尾在地上拍動(dòng)，可是掙扎不起。
38、世間哪有什么戀愛，壓根兒是生殖器管的沖動(dòng)。
39、理想不僅是個(gè)引誘，并且是個(gè)諷刺，在未做以前，他是美麗的對(duì)象，去做以后，它變成了殘酷的對(duì)照。
40、不過，外國人的吃膽總是太小，不敢冒險(xiǎn)，不像我們中國人什么肉都敢吃。
41、文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。
42、一個(gè)可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
43、跟韓學(xué)愈說話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
44、昨天給情人甩了，今天給丈人攆了失戀繼以事業(yè)，失戀以致失業(yè)，真是摔了仰天跤還會(huì)跌破鼻子！“沒興一齊來”，來就是了，索性就讓壞運(yùn)氣壞它一個(gè)無微不至。
45、我發(fā)現(xiàn)拍馬屁和談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以后恭維人起來，得小心旁邊沒有其他人。
46、結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出來。
47、他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠子內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。
48、中國人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
49、拼命追憶，只像把篩子去盛水。一著急，注意力集中不起來，思想的線索要打成結(jié)又松散了。隱約還有些事實(shí)的影子，但好比在熱鬧地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不見了。
50、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因?yàn)樗约簺]有才學(xué)，他把才學(xué)看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對(duì)富翁的崇拜。
51、房子比職業(yè)更難找，滿街是屋，可是輪不到他們住。上海仿佛希望每個(gè)新來的人都像只戴殼的蝸牛，隨身帶著宿舍。
52、隨后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
53、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
54、結(jié)婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。
55、離開一個(gè)地方就等于死一次，自知免不了一死，總希望人家表示愿意自己活下去。
56、侯營長有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼。
57、她的平淡，更使鴻漸恐懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩(wěn)，仿佛颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
58、自己絕不會(huì)愛方鴻漸，愛是又曲折又偉大的情感，絕非那樣輕易簡單。假使這樣就會(huì)愛上一個(gè)人，那么，愛情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
59、真料想不到小車廂會(huì)像有彈性，容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐，里面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身體里，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名目的角度。
60、一切機(jī)關(guān)的首長上辦公室，本來像隆冬的太陽或者一生里的好運(yùn)氣，來得很遲，取得很早。
61、結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
62、男人或女人聽異性以“小孩子”相稱，無不馴服。
63、死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事，雖然喪葬要一筆費(fèi)用，可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么？重婚不要兩處開銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮，離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒有收入的，還要出訴訟費(fèi)。
64、老實(shí)說，不管你跟誰結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人，換了另外一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求、戀愛等等，全可以剩掉。談戀愛的時(shí)候，雙方本相全收斂起來，到結(jié)婚還沒有彼此認(rèn)清，倒是老式婚姻干脆，索性結(jié)婚以前，誰也不認(rèn)得誰。
65、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種懲罰——除非他是壞人，你要懲罰他。
66、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
67、離開一個(gè)地方就等于死一次，自知免不了一死總希望，人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù)，正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無法知道，生怕一走或者一死，像洋蠟燭一滅，留下的只是臭味。有人送別，仿佛臨死的人有孝子順孫送終，死也安心閉眼。
68、長期認(rèn)識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候罷，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個(gè)和暖的日。
69、歷史該如洛高所說：把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
70、最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了；到后來，恨不能刻刻見面了。
71、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長時(shí)期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
72、中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯給科學(xué)家官做的，外國科學(xué)家進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵。
73、上帝會(huì)懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
74、這船，倚仗人的機(jī)巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧的行著，每分鐘把污染了人氣的一方水面，還給那無情，無盡，無際的大海。
75、上了年紀(jì)的人動(dòng)了愛情，就如同老房子著火，不可救藥。
76、活誠然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎夠深了，光明依然看不見。
77、忠厚老實(shí)人的毒惡，像飯里的砂礫過出魚片里示凈的刺，給人一種不期待的傷痛。
78、婚姻就像一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來。
79、想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。
80、不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。
81、水涸的時(shí)候，大家都不走木板橋而踏著石子過溪，這表示只要沒有危險(xiǎn)，人人愿意規(guī)外行動(dòng)。
82、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
83、我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上撇過，想到而已。
84、若有水田三百畝，來年不做猢猻王。
85、據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚”。
86、法國有一句話，被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
87、中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的；中國人的心位置正中，西洋人的心位置偏左；西洋進(jìn)口的煙是有毒的，非禁不可，中國地土性和平，出產(chǎn)的煙，吸食也不會(huì)上癮；梅毒即是天花，來自西洋等等。
88、方鴻漸驚駭?shù)脦缀躏埻朊撌?，想美國的行為心理學(xué)家只證明“思想是不出聲的語言”，這小子的招風(fēng)耳朵是什么構(gòu)造，怎么心頭無聲的密語全給他聽到！
89、物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升。
90、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
91、蛋已經(jīng)下了，就不要去問母雞是怎么下的。
92、夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。
93、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
94、三人眼里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的縠紋。
95、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
96、你在大地方已經(jīng)玩世不恭，倒向小節(jié)上認(rèn)真，矛盾得太可笑了。
97、一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄糾糾地胡說，眼睛懦怯不敢平視對(duì)方。
98、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
99、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
100、這春氣鼓動(dòng)得人心向嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢。
101、經(jīng)過長期苦旅而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了！
102、好比兩條平行的直線，無論彼此的距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體。
103、里面的人想出去，外面的人想進(jìn)去。
104、一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂??；月光不到的陰黑處，一點(diǎn)螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。
105、不知怎么，外國一切好東西到中國沒有不走樣的，辛楣嘆口氣，不知道這正是中國的利害，天下沒敵手，外國東西來一件，毀一件。
106、像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
107、世間哪有戀愛？壓根是生殖沖動(dòng)。
108、吃飯和借書，都是極其曖昧的兩件事，一借一還，一請(qǐng)一去，情份就這么結(jié)下了。
109、心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過，一個(gè)在這條船上，瞥見對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見得逵隔的渺茫。
110、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
111、好東西不用你去記，它自會(huì)留下很深的印象。
112、可是每一個(gè)破碎的片段，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人。
113、像咱們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
114、唐小姐告訴他，本鄉(xiāng)老家天井里有兩株上百年的老桂樹，她小時(shí)候常發(fā)現(xiàn)樹上成群聒噪的麻雀忽然會(huì)一聲不響，稍停又忽然一齊叫起來，人談話時(shí)也有這景象。
115、年復(fù)一年，創(chuàng)作的沖動(dòng)隨年衰減，創(chuàng)作的能力逐漸消失——也許兩者根本上是一回事，我們常把自己的寫作沖動(dòng)誤認(rèn)為自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會(huì)寫。
116、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
117、自己這段新聞才是登極加冕的惡俗，臭氣熏得讀者要按住鼻子。
118、太陽烘焙的花香，濃得塞鼻子，暖得使人頭腦迷倦。
119、不管它鳥籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。
120、要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
121、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
122、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動(dòng)。
123、方鴻漸那時(shí)候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去道理。
124、其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
126、送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻(xiàn)佛。
127、早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由地高興，無目的地期待，心似乎減輕重量，直長升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆烈歸于烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。他坐立不安地要活動(dòng)，卻頹唐使不出勁來，好比楊花在春風(fēng)里飄蕩，而身輕無力，終飛不遠(yuǎn)。
128、信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預(yù)言家都是這樣的。
129、真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，也許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。
130、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍。
131、天空早起了黑云，漏出疏疏幾顆星，風(fēng)浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時(shí)候全消化在更廣大的昏夜里。
132、女人不肯花錢買書，這大家都是知道的。男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書只肯借她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了是要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了。
133、女人出來做事，無論地位怎么高，還是給男人利用，只有不出面躲在幕后，才可以用太太或情婦的資格來指使和擺布男人。
134、西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì)趕，不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。
135、相傳幸運(yùn)女神偏向著年輕小伙子，料想文藝女神也不會(huì)喜歡老頭兒的。
136、演講是站在臺(tái)上，居高臨下的；求婚是矮著半身子，仰面懇請(qǐng)的。
137、我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
138、話是空的，人是活的；不是人照著話做，就是話跟著人變。假如說了一句話，就至死不變的照做，世界上沒有解約、反悔、道歉、離婚許多事了……有時(shí)一個(gè)人，并不想說謊話，說話以后，環(huán)境轉(zhuǎn)變，他也不得不改變?cè)瓉淼囊庀颉?BR> 139、假如上帝贊美魔鬼，社會(huì)主義者歌頌小布爾喬亞，蘇小姐聽了也不會(huì)這樣驚奇。
童年讀后感欣賞篇十七
知己知彼，尊重每個(gè)對(duì)手，在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動(dòng)，但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼，懂得順勢(shì)而為，知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原，人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵，馬兒們豪情萬丈的自由馳騁、無拘無束，牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，只是誰立下的功勞?草原上，黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng)，對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞，因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰?，黃羊的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?？梢?。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而，可悲的是，由于人為的原因，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些，它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S，使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，但他們同時(shí)也愛狼，它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡，使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖，所以才導(dǎo)致草原不斷沙化，發(fā)生沙塵暴的頻率越來越高。
童年讀后感欣賞篇十八
散文。
中的一本名著，羅素在書中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的結(jié)果。下面是有幸福之路的。
讀后感。
歡迎參閱。
《幸福之路》一書是英國著名哲學(xué)家貝特蘭凘羅素所著，中文版由中國著名文學(xué)翻譯家傅雷翻譯。羅素是20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家之一，同時(shí)又是著名的數(shù)學(xué)家、散文作家和社會(huì)活動(dòng)家。羅素一生馳騁于數(shù)學(xué)、邏輯、哲學(xué)、政治、社會(huì)、歷史、道德、宗教、教育等諸多領(lǐng)域，寫下了六十多部著作和大量文章，對(duì)20世紀(jì)的思想文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大的影響，被人們譽(yù)為“世紀(jì)的智者”。1950年，羅素榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。
在《幸福之路》一書中，羅素沒有運(yùn)用任何高深的哲理，而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過的看法歸納起來，制做出一張獲取幸福的良方，希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說：“在以下的篇章里，既無高深的哲理，也無淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來……因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋?，所以我才寫下這本書?！绷_素書中論述不是抽象的理論，而是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此，這本書淺顯易懂，讀起來趣味性較強(qiáng)，而且確實(shí)對(duì)追求幸福的人們有啟發(fā)作用。
在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。顯然，這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來的不幸?；蛘咝腋５母惺?。羅素認(rèn)為，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园危治隽巳N自我沉溺之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。
第一種類型是自責(zé)者，就是那種沉溺于犯錯(cuò)意識(shí)的人，也就是那種過于求全責(zé)備、追求完美、理想主義的人。他們的特征是在做任何事情之前先給自己描繪出一幅理想的圖畫，而實(shí)際發(fā)生的情況卻和自己的理想不斷產(chǎn)生沖突，為此他覺得自責(zé)、矛盾、苦惱。這種狀況實(shí)際上是那些對(duì)自己要求過高的人在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前的一種不適應(yīng)癥。
第二種類型是自戀者，其特征是喜歡自贊自嘆并希望受人贊嘆。當(dāng)然這種心理幾乎人人都有，但發(fā)展過度就會(huì)陷入怨天尤人的情緒。換句話說，自戀者顯示出一種強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的時(shí)候就感覺幸福快樂，得不到滿足的時(shí)候就會(huì)覺得失敗絕望。羅素認(rèn)為，一個(gè)人只想要社會(huì)景仰他，而對(duì)社會(huì)本身絲毫不感興趣，他就未必能達(dá)到自己的目的，即使能夠，也很難感受到全身心的快樂。所以虛榮過了頭，漠視關(guān)心他人和參與社會(huì)活動(dòng)的樂趣，這種人就不可避免地經(jīng)常感覺不到生活的幸福之所在。
第三種類型是自大者，這種人自以為了不起、竭力要達(dá)到權(quán)力的頂峰并一味追求個(gè)人名利。這一類型的人權(quán)力欲比較強(qiáng)，若是不能征服別人或爬到自己期望的高度他就會(huì)不快樂。生活中我們遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人或總是貶低別人抬高自己的人，應(yīng)該就屬于這一類型。羅素辯證地分析指出，這種人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被約束在適當(dāng)范圍還可以增加幸福感，如果把這看作是人生唯一的目標(biāo)時(shí)，就可能給其“外部世界或者內(nèi)心世界帶來巨大的災(zāi)難”。
另外還有很多混合類型的心態(tài)可以使人感到不幸福，羅素在書中分別論述了競(jìng)爭、攀比、疲勞、嫉妒、犯罪意識(shí)、被虐、畏懼輿論等等造成不幸福的原因及其對(duì)幸福生活的影響，并有針對(duì)性地介紹了應(yīng)對(duì)措施。
羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返姆椒?。首先他分析了產(chǎn)生快樂的因素，然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡單的事情。也就是說，如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福，其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展，也就是說人們想要得到這種幸福，首先要摒棄自我中心，跳出自我，放遠(yuǎn)目光，客觀地看待自己和他人，滿腔熱忱地融入社會(huì)生活。
最近讀了貝特蘭.羅素的《幸福之路》，他的思想在現(xiàn)在看起來依然是那么先進(jìn)，那么貼近現(xiàn)實(shí)，這讓我感覺很震撼?，F(xiàn)在社會(huì)人們的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個(gè)人都在抱怨生活的壓力過大，讀過此書后，我的內(nèi)心反而變得充實(shí)很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作為封面的插圖：飛機(jī)失事，下面是白雪皚皚的高山，飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇，悠然自得的跳傘而下，準(zhǔn)備來一次刺激的高山速滑……題注是“一個(gè)人感興趣的事情越多，快樂的機(jī)會(huì)也越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也越小，因若他失掉一樣，還可以亡羊補(bǔ)牢，轉(zhuǎn)到另一樣上去?！?BR> 幸福其實(shí)不那么困難。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福來自平衡。盡量多地拓展你的生活，發(fā)展你的能力，關(guān)心、幫助、改變更多人的命運(yùn)，這樣每一天都會(huì)洋溢著幸福。
在他的書中，充滿了生活的智慧和實(shí)用的道理。論婚姻、論情愛、論競(jìng)爭、論妒嫉、論工作...每一論都沒有脫離生活的主題。
記得有人說過，我們讀書，其實(shí)是在讀自己。看小說的時(shí)候?qū)ふ抑约旱挠白樱傁霃膭e人的結(jié)局里預(yù)知自己的結(jié)局，或是，得以知道自己該怎樣選擇?？础缎腋Ｖ贰罚磉@些被自己圈點(diǎn)出來的部分，一字字打出來，發(fā)現(xiàn)，其中的許多正是自己認(rèn)同。太多的共鳴，太多的回味無窮。原來看哲學(xué)書，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，書架上擺上了更多這類書籍。其實(shí)，它們并不枯燥，甚至很有趣，更別提其中給人的啟示。
羅素首先用了半本書講不幸福的原因，其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當(dāng)孜孜以求“幸福之路”的時(shí)候，有沒有想到過也許追求的恰恰是相反。“如果方向不正確，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要簡單很多。大致來說，我邊讀邊對(duì)照著我自己，確實(shí)有道理。但一片混沌的大腦還無法清晰的總結(jié)，只能說出目前殘存的印記。
羅素還講到很多，關(guān)于孩子，關(guān)于愛情，關(guān)于犯罪感的等等。還有一個(gè)是，要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點(diǎn)很有道理，工作的時(shí)候感覺不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的，你認(rèn)為沒有價(jià)值的事情，你沒有自豪感、自尊心，這就已經(jīng)進(jìn)行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺不到幸福的人，拋棄一切去一個(gè)體力勞動(dòng)的地方，為基本需求而耕作。不過，如何培養(yǎng)工作的自尊，我還不曾學(xué)會(huì)。
生活中很多的矛盾、很多的沖突，原來已經(jīng)有前人好好地思考過了。捧著這本書，感覺是人生的一份厚厚的財(cái)富。
我看過的書不少，涉及到哲學(xué)方面的書卻不多，但《幸福之路》這本書給我留下深刻的印象，書中作者運(yùn)用通俗而富有哲理的語句，對(duì)“什么使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述，深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來源，給我們指明了一條通往幸福之路的人生道路，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值，讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對(duì)這本書的體會(huì)和領(lǐng)悟：
《幸福之路》一書是1950年榮獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國著名作家羅素先生所著，當(dāng)時(shí)評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。羅素先生在這本的序言里：“在以下篇章中找不到深?yuàn)W的哲學(xué)原理，也找不到艱澀的博學(xué)深思，我的目的僅僅在于，通過但愿是普普通通的東西的感悟?qū)⒁恍┳h論收集于此。‥‥‥我相信，通過我在本書中做出的努力，許多不幸中的人將會(huì)變得幸福甜蜜”。序言里簡要的闡述了書中論述的是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的觀察積累而成的人生感悟。因此上，這本書通俗易讀，對(duì)于追求幸福的人們有啟發(fā)作用。在整篇文章中，羅素先生先分析了“不幸福的原因，而后討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過大量事例論證了憂郁、競(jìng)爭、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現(xiàn)象，形成人們不幸福的一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì);在篇章下半部分首先分析了快樂的可能性，然后論述興致、情愛、論家庭、工作，閑情、努力與舍棄，最后論幸福的人，在整篇文章里，羅素先生以通俗而富有哲理語句，結(jié)合自己經(jīng)歷證實(shí)過的看法歸納起來，以書中所言：“一個(gè)幸福的人，以客觀的態(tài)度安身立命，他具有自由的愛和廣泛的興趣，憑著這些愛和興趣，同時(shí)憑著它們使他成為他人的愛和興趣的對(duì)象，他獲得了幸?！?。因此上，作為一個(gè)普通的人，只有讀懂了自己，讀懂了生活，他就能找到自己的幸福，同時(shí)也就感覺到：幸福近在咫尺，觸手可及。
在《什么使人幸?！返奈恼轮?，羅素先生對(duì)什么使人不幸的外在形式、因素及對(duì)自我專注的三種最普通的類型：罪人、自戀者和夸大狂進(jìn)行的論述，得出了造成不幸的主要結(jié)論“這種種不幸的根源，一部分在于社會(huì)制度，一部分在于個(gè)人的心理素質(zhì)——當(dāng)然，后者本身在很大程度上就是前者的產(chǎn)物”;同時(shí)也闡明了其目的在于：為現(xiàn)代文明國家里大多數(shù)遭受的日常不幸提供醫(yī)治的處方。環(huán)顧周圍，我們很多人因工作不穩(wěn)定、孩子的就學(xué)問題、買房經(jīng)濟(jì)壓力而感到生活過的很艱難，心理壓力特別大，心理負(fù)擔(dān)重。這一不僅僅是個(gè)人問題，而是社會(huì)問題，正因?yàn)槿绱耍覀兒芏嘭?fù)有社會(huì)責(zé)任感的有識(shí)之士，慷慨解囊，為我們的慈善事業(yè)盡自己微博之力，緩解社會(huì)矛盾，可郭美美事件后，據(jù)民政部門最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，公眾通過慈善組織進(jìn)行的捐贈(zèng)大幅度降低，今年3月至5月，全國慈善組織共接收捐款62.6億元，但6月至8月，全國慈善組織共接收捐款8.4億元，降幅達(dá)到86.6﹪.這種將自己的幸福建立在很多不幸人的身上的人，讓人感到憤怒。一人不過日食三餐，夜宿七尺而已，在利益的誘惑和自身貪念讓很多人走上歧途，這類人雖錦衣玉食，但在某種意義上也許是幸福的，但他的幸福不是那種心理健康的人都會(huì)仰慕的幸福。因此上，正如書中所言：通向幸福的唯一的道路就是外在修養(yǎng)，我們從外在的修養(yǎng)來改變不幸的困惑，使自己幸福。
在《幸福是可能的嗎》文章中，羅素先生通過對(duì)兩類人：一類幸福是對(duì)所有的人都敞開胸懷，另一類幸福則對(duì)能讀會(huì)寫的人情有獨(dú)鐘。告訴我們：“幸福的秘訣在于：使你的興趣盡量廣泛，使你對(duì)那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視”。同時(shí)也告訴我們每個(gè)人都能得到屬于自己的幸福，雖然很多情況下受到環(huán)境影響，但我們只要有進(jìn)取心，同樣也會(huì)得到屬于自己的幸福。在文章中，羅素先生以自己親身經(jīng)歷寫到：“我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位少年時(shí)雙腿便殘廢的男子，在后來的漫長歲月里，他非常寧靜、幸福，他之所以會(huì)有這么幸福，是因?yàn)樗麆?chuàng)作了一部長達(dá)五卷的關(guān)于玫瑰花枯萎病的專著”一位殘疾人經(jīng)過自己不懈努力，取得了非凡的成果，憑著對(duì)幸福生活的渴望，為自己贏得了幸福，為他人創(chuàng)造了幸福。在我的身邊也有兩位殘疾人，一位長期不能出門，在家里通過學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，開了一家網(wǎng)店，每天的生意相當(dāng)紅火，天天忙的不亦樂乎，即為自己找到了快樂，也為家里增添了收入;另一位通過參加殘聯(lián)舉辦的美甲培訓(xùn)班，在一家按摩店鋪里運(yùn)用自己學(xué)到技術(shù)，根據(jù)客人的手形、甲形、皮膚、服裝的色和要求，為客人美化雙手，雖然收入微薄。但很高興自己走出了家門，有工作了，能做點(diǎn)事，不是也很快樂嗎?因此上，在一般環(huán)境中，我們通過自我的調(diào)整，感興趣的事多了，快樂也就多了，也就感到幸福。
在《幸福的人》文章中，羅素先生說：幸福，顯然一部分靠外部環(huán)境，一部分靠一個(gè)人自己。并得出這樣的結(jié)論：在與個(gè)人自身相關(guān)范圍內(nèi)，幸福的訣竅是十分簡單。主要的觀點(diǎn)：必須克服自我中心的思想。在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人如果只關(guān)注自身，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)差距拉大時(shí)候，遇到挫折，就會(huì)精神萎靡不振，乃致喪失自己和他人生命。如：今年在西部某農(nóng)村，男子因得了不治之癥，自己想著死了后，家中妻女生活會(huì)艱難，殘忍將妻子和兩個(gè)女兒殺死，說是為母女少受罪，這種自我中心的想法，斷送了妻女的幸福，很悲哀的。因此上，當(dāng)跳出自我為中心的怪圈，走出困精神境時(shí)，心情就開朗了，就會(huì)很容易付出愛和接受愛，同時(shí)也感到幸福就在身邊，成為幸福的人。
最后我想說：書山有路勤為徑。在當(dāng)前飛速發(fā)展的社會(huì)里，書中為提供了跟上時(shí)代步伐的知識(shí)，在通常情況下，讀書可以為我們緩解來自各方面的壓力，生活快樂了，就感覺幸福。當(dāng)我們精神感到困惑時(shí)，不妨看看《幸福之路》，它讓我們讀懂自己，讀懂生活，是幫助我們通往幸福之路的鑰匙。
童年讀后感欣賞篇一
思考生命是從認(rèn)識(shí)死亡開始的。
最初見到死亡，我還是個(gè)沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩兒。
一天，正在外祖父種滿花草的院子里玩“扮家家酒”的游戲。我的小辮上插幾朵藍(lán)紫色的喇叭花，在忙著給自己準(zhǔn)備午餐？？？――將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然，一陣驚天動(dòng)地的哭聲和悲愴樂聲傳來，我愣了一下，飛快地跑出院子。一隊(duì)長長的送葬隊(duì)伍正緩緩從門前經(jīng)過。小驢車嘎啦啦軋過石子路，車上停放著一中黑漆棺材，棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和用金銀錫箔糊成的紙人紙馬，還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。后面跟著一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子。他們腳蹬白鞋，頭戴孝帽，腰間系著寬寬的白帶子，女人們用手帕蒙住臉，唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。
我沒有像其他小孩子那樣追著隊(duì)伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路邊，頭上還插著幾朵藍(lán)紫色的喇叭花。這事過去很久，我都不能夠忘記，那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼，是那么深那么痛地開啟了我小小的心靈。
以后我長大了。在二十多年的生命里，先后目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。他們?nèi)耸俏易顡磹鄣挠H人。母親給了我生命，而外祖父、外祖母撫養(yǎng)了我。
他們都曾在病痛中掙扎良久，然后默默離去，沒有留下一句話。但他們今生所給予我的呵護(hù)和愛是那么久遠(yuǎn)地深植在我的生命中。十幾年過去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19歲，在一場(chǎng)車禍中，我也經(jīng)歷了死亡，曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜。當(dāng)時(shí)醫(yī)生告訴惟一守候在我身邊的弟弟說我隨時(shí)可能死去。17歲的弟弟不知如何準(zhǔn)備后事，他只是哭只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活過來以后才明白：死亡就是對(duì)這個(gè)世界毫無感知，沒有愛沒有恨沒有快樂，當(dāng)然也沒有痛苦。由此也才徹悟：那愛那歡樂，連同痛苦也都是如此珍貴，因?yàn)樗鼧?biāo)志生命的存在。
后來，我做了母親。第一次在產(chǎn)院的育嬰室門口看到那么多千姿百態(tài)的小生命。那些天使一樣的嬰兒，有的在安詳?shù)厥焖挥械膿]舞粉嫩的小拳頭大哭，好像在抗議沒有經(jīng)過他同意就把他帶到這個(gè)世界上來。
站在那里我禁不住淚水盈盈：這些生動(dòng)可愛的小生命不同于死亡帶給我的，他們?cè)谖业膬?nèi)心深處激起一種真正圣潔美麗的感覺。我又開始問自己那個(gè)久已困擾的問題：生命是什么？然后我對(duì)自己說：生命，就是從出生走向死亡的過程，這一過程有不同的量和質(zhì)。
隨著閱歷和經(jīng)歷的增加，那種對(duì)于未知死亡的恐懼變得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一個(gè)人簽約，沒有人可以違約。但結(jié)局一樣，過程卻可以截然不同。我想要說的是，由于我對(duì)于生命的愛以及對(duì)生命越來越接近本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，我的生命會(huì)變得單純明凈。在學(xué)會(huì)奮斗的同時(shí)，我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗，而這些，多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也照樣獲得許多快樂。
我喜歡秋夜，靜聽窗外風(fēng)旋落葉的聲音和秋蟲的低吟，似乎聽一份幽怨，又聽一份安然。喜歡雪后初晴潔白的路和屋頂，喜歡聽屋檐下雪水融化，滴落在松軟的泥土里。喜歡清晨一兩聲婉轉(zhuǎn)悅耳的鳥鳴，好像整個(gè)世界都被喚醒并且變得清新。
喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，也同樣喜歡《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲中那份美麗的憂傷。喜歡騎單車從高坡上飛快地下滑，讓清爽的風(fēng)柔柔掠過面頰將我的黑發(fā)向后高高揚(yáng)起。尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細(xì)雨的時(shí)候，那細(xì)致晶瑩的雨簾給我一種可以遮避的寧靜和安全感，只開一盞臺(tái)燈，讓金黃的光暈暖暖地罩著我。再放下白色紗窗簾，擁被讀一本好書，那一刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。
我并不在意世俗的名利和女人的虛榮，我只把握住實(shí)實(shí)在在的生活。讓我告訴你：擁有并懂得珍惜，這就是快樂美麗的人生了。
童年讀后感欣賞篇二
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花一瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，一精一神振奮起來，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高一亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱一愛一生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可一愛一的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和一精一彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來越近，直到向自己襲來，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可一愛一，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過陣陣痛楚，兒子終于來到人世，亮開嗓子宣布這一歷史一性一時(shí)刻的到來，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說話都沒有力氣，只有用眼神來感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)一士。
回到病房，母親急促促的趕來，小跑似的來到我床前，我安慰地說，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說我傻。父親也來了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)砹寺闊┑耐瑫r(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來越多，能和我做簡單的交流，我上班也見我走就哭，來時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可一愛一了。
生命如此美麗。
童年讀后感欣賞篇三
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我！”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)遺憾”；也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人；愛情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛！
從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人，幸而并沒有屈低自己的愛情！
配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶；他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切；他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖；他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來！
圍城里還有一段話，甚是喜歡。
拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有希望；而從好的開始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻??？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉？
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童年讀后感欣賞篇四
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的'了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;。
貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁祝》這首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。
同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
童年讀后感欣賞篇五
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁祝》這首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來越近，直到向自己襲來，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過陣陣痛楚，兒子終于來到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說話都沒有力氣，只有用眼神來感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來，小跑似的來到我床前，我安慰地說，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說我傻。父親也來了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)砹寺闊┑耐瑫r(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來越多，能和我做簡單的交流，我上班也見我走就哭，來時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
童年讀后感欣賞篇六
1、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
2、詩有意義是詩的不幸。
3、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
4、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
5、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手那么輕輕一碰就會(huì)掉下來。
6、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
7、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
8、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
9、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
10、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
11、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
12、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
13、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的;到了10歲還狂，也是沒出息的。
14、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
15、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
16、這船，倚仗人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾污了人氣的以小方水面，還給那無情、無勁無際的大海。
17、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
18、我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。
19、女人涂脂抹粉的臉，經(jīng)不起酒飯蒸出來的汗氣，和嚼咬運(yùn)動(dòng)的震掀，不免像黃梅時(shí)節(jié)的墻壁。
20、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
21、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
22、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
23、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
24、他只好私下咽冷氣，想這樣的天，穿了袍兒套兒，講廢話，出臭汗，不是活受罪是什么?教育家的心理真與人不同。
25、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑遥l也哄不倒誰，丈夫不回莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
26、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。
27、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
28、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
29、你不壞，可全無用處。
30、好像一切沒戀愛過的女人一樣，方鴻漸把“愛”字看得太尊貴和嚴(yán)重，不肯隨便應(yīng)用在女人身上。
童年讀后感欣賞篇七
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)來，城內(nèi)的人想逃出去?！痹缭谧x小說之前，這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽了一笑而過，如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，也許這就是成長。
我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱，迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容，難道不是嗎?留學(xué)直至回國，假文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。
然而合上書，我卻忍不住同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國二十六年，他回國。抗日戰(zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡?！皼]有夢(mèng)，沒有感覺，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品?！狈进櫇u是“困死”的一代。
可是,圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。
人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)。”有人這樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，龍子里面的鳥想飛出來?！焙沃故腔橐?，任何事物都能成為句子的主語。小說里，方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等，不論無奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往：名利、錢財(cái)、成功。其實(shí)又何須如此累呢?王安石極力主張變法，推行新政，最后卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開放不掉，失去廣闊的天地。
“不管鳥籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的?！睙o意間，小說里慎明的妙語道出了真諦?；蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔，但憑著一份淡泊，有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得，也不愿爭權(quán)奪利，留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意，慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木常侨缌萆硖幱奶?，心懷苦楚，困頓難以排遣。
人常常為心所役，生活在無盡的追求中?；蛟S，你固然收獲了成功，驀然回首，失去了最該守住的淡然。
圍城，如同人生難以名狀，但卻觸手可及，在約定俗成的世界里，我們要尋回的是自己的本真!
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
童年讀后感欣賞篇八
錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來文化方面，具有重要的啟示意義。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，是中國近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候，仿佛像品茗一樣，越品越有味道。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作，令過來人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說著人生百態(tài)的笑面悲劇。
在我看這本書之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”?；橐鲆埠?，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來。過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。
愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗，無不讓人感到壓抑。然而，小說如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭，人們壓力越來越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門，讓原來有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開學(xué)校回家時(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來順受地接受朋友們的“施舍”，義無反顧地踏進(jìn)愛情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
童年讀后感欣賞篇九
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好。“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
欣賞生命就是要從多個(gè)方面去看生命。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
讓我們?nèi)バ蕾p生命吧，綻放自己的生命之花!
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來越近，直到向自己襲來，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過陣陣痛楚，兒子終于來到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說話都沒有力氣，只有用眼神來感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來，小跑似的來到我床前，我安慰地說，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說我傻。父親也來了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)砹寺闊┑耐瑫r(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來越多，能和我做簡單的交流，我上班也見我走就哭，來時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上；假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠；假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來說明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說自己：也經(jīng)歷過死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧靜和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺；貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來，精神振奮起來，讓人有一種激情澎湃的感覺，一種高亢的心情；而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
欣賞生命就是要從多個(gè)方面去看生命。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
讓我們?nèi)バ蕾p生命吧，綻放自己的生命之花！
思考生命是從認(rèn)識(shí)死亡開始的。
最初見到死亡，我還是個(gè)沒有經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩兒。
一天，正在外祖父種滿花草的院子里玩“扮家家酒”的游戲。我的小辮上插幾朵藍(lán)紫色的喇叭花，在忙著給自己準(zhǔn)備午餐---——將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然，一陣驚天動(dòng)地的哭聲和悲愴樂聲傳來，我愣了一下，飛快地跑出院子。一隊(duì)長長的送葬隊(duì)伍正緩緩從門前經(jīng)過。小驢車嘎啦啦軋過石子路，車上停放著一中黑漆棺材，棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和用金銀錫箔糊成的紙人紙馬，還有一座精巧玲瓏的紙房子和一架紡車。后面跟著一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子。他們腳蹬白鞋，頭戴孝帽，腰間系著寬寬的白帶子，女人們用手帕蒙住臉，唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。
我沒有像其他小孩子那樣追著隊(duì)伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路邊，頭上還插著幾朵藍(lán)紫色的喇叭花。這事過去很久，我都不能夠忘記，那樂聲里所訴說的生命的秘密和悲涼，是那么深那么痛地開啟了我小小的心靈。
以后我長大了。在二十多年的生命里，先后目睹了外祖父、外祖母和母親的死亡。他們?nèi)耸俏易顡磹鄣挠H人。母親給了我生命，而外祖父、外祖母撫養(yǎng)了我。
他們都曾在病痛中掙扎良久，然后默默離去，沒有留下一句話。但他們今生所給予我的呵護(hù)和愛是那么久遠(yuǎn)地深植在我的生命中。十幾年過去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19歲，在一場(chǎng)車禍中，我也經(jīng)歷了死亡，曾在生與死織成的暗夜里掙扎了七天七夜。當(dāng)時(shí)醫(yī)生告訴惟一守候在我身邊的弟弟說我隨時(shí)可能死去。17歲的弟弟不知如何準(zhǔn)備后事，他只是哭只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活過來以后才明白：死亡就是對(duì)這個(gè)世界毫無感知，沒有愛沒有恨沒有快樂，當(dāng)然也沒有痛苦。由此也才徹悟：那愛那歡樂，連同痛苦也都是如此珍貴，因?yàn)樗鼧?biāo)志生命的存在。
后來，我做了母親。第一次在產(chǎn)院的育嬰室門口看到那么多千姿百態(tài)的小生命。那些天使一樣的嬰兒，有的.在安詳?shù)厥焖?；有的揮舞粉嫩的小拳頭大哭，好像在抗議沒有經(jīng)過他同意就把他帶到這個(gè)世界上來。
站在那里我禁不住淚水盈盈：這些生動(dòng)可愛的小生命不同于死亡帶給我的，他們?cè)谖业膬?nèi)心深處激起一種真正圣潔美麗的感覺。我又開始問自己那個(gè)久已困擾的問題：生命是什么？然后我對(duì)自己說：生命，就是從出生走向死亡的過程，這一過程有不同的量和質(zhì)。
隨著閱歷和經(jīng)歷的增加，那種對(duì)于未知死亡的恐懼變得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一個(gè)人簽約，沒有人可以違約。但結(jié)局一樣，過程卻可以截然不同。我想要說的是，由于我對(duì)于生命的愛以及對(duì)生命越來越接近本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，我的生命會(huì)變得單純明凈。在學(xué)會(huì)奮斗的同時(shí)，我也得到了享受和欣賞生命的自然和美麗，而這些，多半與利欲和物欲無關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也照樣獲得許多快樂。
我喜歡秋夜，靜聽窗外風(fēng)旋落葉的聲音和秋蟲的低吟，似乎聽一份幽怨，又聽一份安然。喜歡雪后初晴潔白的路和屋頂，喜歡聽屋檐下雪水融化，滴落在松軟的泥土里。喜歡清晨一兩聲婉轉(zhuǎn)悅耳的鳥鳴，好像整個(gè)世界都被喚醒并且變得清新。
喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，也同樣喜歡《梁祝》小提琴協(xié)奏曲中那份美麗的憂傷。喜歡騎單車從高坡上飛快地下滑，讓清爽的風(fēng)柔柔掠過面頰將我的黑發(fā)向后高高揚(yáng)起。尤其喜歡在窗外無聲無息飄落細(xì)雨的時(shí)候，那細(xì)致晶瑩的雨簾給我一種可以遮避的寧靜和安全感，只開一盞臺(tái)燈，讓金黃的光暈暖暖地罩著我。再放下白色紗窗簾，擁被讀一本好書，那一刻真覺得做神仙的快樂也不過如此。
我并不在意世俗的名利和女人的虛榮，我只把握住實(shí)實(shí)在在的生活。讓我告訴你：擁有并懂得珍惜，這就是快樂美麗的人生了。
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文名叫：《生命生命》。它讓我明白了許多道理，生命雖然短暫，但我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
這篇文章主要講了：杏林子在燈下寫稿時(shí)，捉住了飛蛾，它極力掙扎，飛蛾的求生欲望讓作者震驚。墻角掉進(jìn)了香瓜子，它的生命力令人肅然起敬。杏林子為自己（刪去）靜聽（自己的）心跳，那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)令（她）作者震撼。文中的句子：“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值”。這個(gè)句子令我感受深刻。杏林子12歲就得了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，手不能抬，肩不能扛，連脖子都不能隨便動(dòng)。因?yàn)榈貌〉木壒?，杏林子很早就不能在學(xué)校讀書，可是她一連十幾年帶病堅(jiān)持自修，最后成為了臺(tái)灣有名的作家。
童年讀后感欣賞篇十
孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：”可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？“鐵扇公主笑道：”大王息怒，給他的是假扇?！凹倥Ｄ醯剑骸闭嫔茸幽悴卦谀膬毫?？仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！拌F扇公主說：”大王放心?！罢f著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：”這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？“鐵扇公主道：”大王，你離家兩年，怎么連自家的.寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短?！皩O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
【欣賞】。
變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計(jì)。這一小節(jié)就詳細(xì)描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
文章主要抓住人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作，如”故意捶胸“”笑“”大喜過望“”連忙“等，通過生動(dòng)的語言，如”可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？“等，形象地給我們展示了孫悟空的機(jī)智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個(gè)”智"，使借扇過程更加生動(dòng)有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點(diǎn)，對(duì)人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行描寫是很有必要的被玉帝騙過兩次的孫大圣，再也不相信天庭了，又加上天庭派出十萬天兵去圍剿花果山，他經(jīng)過與天兵和楊戩的苦斗、八卦爐的磨練后，一怒之下打上靈霄寶殿，奪了玉帝寶位。這一事件在西天路上被孫悟空多次提到，就連他殺死幾個(gè)強(qiáng)盜，三藏真?zhèn)€又撮土禱告道：“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事?！贝笫ヂ勓裕滩蛔⌒Φ溃骸皫煾?，你老人家忒沒情義。
為你取經(jīng)，我費(fèi)了多少殷勤勞苦，如今打死這兩個(gè)，你倒教他去告老孫。雖是我動(dòng)手打，卻也只是為你。你不往西天取經(jīng)，我不與你做徒弟，怎么會(huì)來這里，會(huì)打殺人！索性等我祝他一祝?！边F棒，望那墳上搗了三下，道：“遭瘟的強(qiáng)盜，你聽著！我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不癢的，觸惱了性子，一差二誤，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫實(shí)是不怕：玉帝認(rèn)得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；府縣城隍跪我，東岳天齊怖我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當(dāng)后生；不論三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告！”
童年讀后感欣賞篇十一
很顯然，《樂琦的神奇力量》是一本孤兒類型的兒童文學(xué)。著重于惡劣的生存環(huán)境，一個(gè)人的孤獨(dú)，面對(duì)無法控制的事物的脆弱，面對(duì)大自然人類力量的渺小等種種生活負(fù)面情緒之外，十歲半小女孩樂琦面對(duì)生活的樂觀，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢以及愛?？梢哉f，這是一個(gè)關(guān)于心靈成長的故事，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)與呼喚愛的故事，也是一個(gè)讓大人思考如何善待孩童想法，如何與之溝通的故事。當(dāng)然也是一個(gè)無比溫暖的故事。
主人公樂琦是一個(gè)沒有安全感的孩子。生母死于意外，生父不要她，只是每月寄很少的支票。養(yǎng)母布瑞琪是生父的前妻，也遠(yuǎn)離美國的法國人，她的小皮箱，法國口音的長途電話，還有時(shí)不時(shí)哼唱的法國歌，都讓樂琦驚恐擔(dān)心有一天布瑞琪受不了這里的'生活，拋下她回到法國。直到發(fā)現(xiàn)布瑞琪的護(hù)照，感覺布瑞琪終于要離開她的樂琦，在沙暴之日穿上布瑞琪的小禮物，背上救生包離家出走了。她用她的行動(dòng)呼喚母愛。
小孩子們雖然看起來很小，很多事情不懂，但卻又有著大人們不法企及的智慧，比如樂琦。因?yàn)橐恢鄙钤跊]有母愛的不安之中，樂琦隨身攜帶著救生包，對(duì)總是讓別人念《你是我媽媽嗎》這本書的五歲邁爾斯心懷小小的刻薄“惡意”――――或者說是嫉妒更為恰當(dāng)：五歲的邁爾斯明明有媽媽，卻還用這種執(zhí)拗的方式想媽媽，樂琦卻不能。樂琦極其懂事地做各種的家務(wù)活，在僅有43人的硬土鎮(zhèn)自豪地做著打掃小市場(chǎng)的工作。她甚至懂得察言觀色，比如初次出場(chǎng)便是謹(jǐn)慎小心地“偷聽”這樣的不光彩―――想找到屬于自己的神奇力量。樂琦甚至積極思考，想辦法避免不能不離開硬土鎮(zhèn)去和寄養(yǎng)家庭生活的命運(yùn)：她想到成為昆蟲科學(xué)家，想過改造拾得物風(fēng)鈴博物館，想過如何讓布瑞琪愛上硬土鎮(zhèn)，想過如何讓布瑞琪當(dāng)個(gè)好媽媽――――看到這樣努力積極又異常懂事的樂琦真讓人心疼。她有感于生活的無法控制，于是總是在尋找“能引導(dǎo)她找到正確方向”的神奇力量。樂琦的尋找過程，也讓我們看到一個(gè)孩子對(duì)母愛的呼喚。而她的危難意識(shí)，野外生存的本領(lǐng)，自己照顧自己并照顧小伙伴的能力都讓人佩服。
整個(gè)故事節(jié)奏是緩慢的，充滿孩子間的純凈，他們的言語和想法也讓我們明白孩子們的內(nèi)心是如何思考的。現(xiàn)實(shí)生活里，有些不負(fù)責(zé)任的爸爸媽媽們把孩子生下來卻不愿照顧他們，或者因?yàn)楦鞣N借口三心二意地照顧，看這本書真是讓人為那些不夠負(fù)責(zé)的爸媽們慚愧：既然生下來了，為什么不能更好好地對(duì)待孩子們呢？為什么不能更用心地傾聽孩子們的聲音呢？這真是一個(gè)令人感動(dòng)又讓人深思的好故事。
童年讀后感欣賞篇十二
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《只有你能欣賞我》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
天漸漸地暗了下來，好像上帝把窗前的那層黑紗拉了起來，此時(shí)的月亮如白玉，如玉盤。她撲閃著她那亮如星辰的美眸，望著她那已經(jīng)熟睡了得孩子，那像鉆石般閃爍的小星星，就連黑色幕下，那棵棵壯大無比的大樹，此時(shí)也在搖曳著她那茂密的頭發(fā)，似乎也在為月亮與星星之間那段美好的感情而感到溫馨。
此刻的我，坐在窗前，默默地看著這一幕，不禁想起曾經(jīng)讀過的一篇文章。
主人公是一位母親，一位平凡的母親！但她卻說出了四句對(duì)孩子一生有影響的話。
孩子開始上幼兒園了，一次家長會(huì)上，幼兒園的老師說：“你的`兒子有多動(dòng)癥，坐三分鐘都無法堅(jiān)持，你最好帶他去醫(yī)院看看?！被丶衣飞?，兒子問老師都說了些什么。她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來。因?yàn)槿?0位小朋友，惟有他表現(xiàn)最差，老師表現(xiàn)出不屑。然而，她對(duì)兒子說：“老師表揚(yáng)你了，說你剛開始連一分鐘都坐不了，現(xiàn)在能坐三分鐘了?！眿寢尀槟愀械礁吲d，全班惟有你進(jìn)步了。
那天晚上，兒子破天荒地吃了兩碗米飯并且沒有讓她喂。
兒子上小學(xué)了，又一次家長會(huì)上，老師對(duì)她說：“我們懷疑他智力上有些障礙，您最好帶他去醫(yī)院看看?！被丶衣飞?，她流淚了，但對(duì)兒子說：“老師對(duì)你充滿了信心，她說你并不是笨孩子，只要能細(xì)心些，會(huì)超過你的同桌?！闭f這話時(shí)，她發(fā)現(xiàn)，兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉一下子舒展開來。她甚至還發(fā)現(xiàn)，那以后的每天上學(xué)，兒子去得都要比平時(shí)都要早。
兒子上初中了，又一次家長會(huì)。她坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)她兒子的名字，可是，這次卻出乎意料，直到結(jié)束，都沒有聽到老師喊她兒子的名字。她有些不習(xí)慣。臨別，去問老師，老師告訴她“按你兒子現(xiàn)在的成績，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)?！彼龖阎@喜的心情走出校門，此時(shí)她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上，她扶著兒子的肩膀，心理有一種說不出的甜蜜。她告訴兒子：“班主任對(duì)你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上高中?！?BR> 高考結(jié)束了。第一批大學(xué)錄取通知書下達(dá)的日子，學(xué)校打電話讓她兒子去學(xué)校一趟。她有一種預(yù)感，她兒子被清華錄取了，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她對(duì)兒子說過，她相信他能考取這所學(xué)校。
一位母親三次家長會(huì)，三次別出心裁的話語教育了自己的兒子，使其在成長路上獲得一次又一次的提高。想必這包含濃濃母愛的話語，對(duì)孩子的成長是多么重要。
沒有拼搏的青春是不完整的青春，同樣，沒有父母鼓勵(lì)的童年是沒有志趣的。
十四歲的天空，一半激昂，一半深沉，在父母鼓勵(lì)的話語下，你的人生之路越走越遠(yuǎn)。
童年讀后感欣賞篇十三
邂逅一首好詩。
王妍斐。
邂逅一首好詩，如同在春之暮野；
邂逅一個(gè)好人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動(dòng)。
從這兩句話來看，這本書寫的是古典詩詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的佳作。她似在談詩詞，又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩詞字面的理解，也非床同意以上簡單的賞析，面試一種風(fēng)格獨(dú)特，感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語言，給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛情故事。“才子、佳人似笑非笑的嫣然；心照不宣的釋然，讓我們?cè)诒步患又谢腥弧?BR> 《人生若只如初見》娓娓道來，打開了一扇通往古代的大門，古典詩詞的美麗與哀愁，躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動(dòng)了，超越了多少的是是非非，涵蓋了多少的愛恨情仇！“人生若只如初見”又可以表達(dá)多少的無奈、感傷、向往。人生若只如初見，我只記得你的好！只記得初見時(shí)你的微笑！
――風(fēng)的訴說。
來到奧斯維辛，邁進(jìn)了百年前的黑暗，感覺著歲月背后的無助，聽聽風(fēng)的訴訟。
“戰(zhàn)爭”如同被女巫施了魔咒語，罩在了奧斯維辛的上空，使人恐懼，風(fēng)吹來，帶來了一聲救命無助，無奈，絕望的聲音撕裂了蒼穹，涌出了鮮血，單純，干凈，不知所措的神情穿過時(shí)間的長廊涌入我的眼簾，帶來了淚水與辛酸，屠刀揮下去，沒有了“救命”，沒有了那般神情，他們都隨著時(shí)間，消失在風(fēng)里…….
一陣風(fēng)吹過，我看到高高舉起的雙手，槍口對(duì)著他們，“秋黃掃落葉”，周圍一片荒涼，“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章，侵略者恣意的笑聲，是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿，容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼，而荒涼把天空照亮，蒼白的天空隨著風(fēng)帶來一絲沉重，吹進(jìn)我的心底了荒涼，這蒼白，時(shí)間泯滅不掉，風(fēng)也吹不去，他們只是在向我們悄悄地訴說。
那時(shí)的多少凄涼，多少的絕望，日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個(gè)名字上，使多少人不敢去碰觸。
古今皆然。
如今戰(zhàn)爭也使人無助，貧窮也讓人絕望。
風(fēng)柔和地吹過，知道嗎？當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞，肯德基時(shí)，那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上；當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候，他們也只能想象著課本流淚；當(dāng)你在ktv與朋友嗥叫時(shí)，他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來想念外出打工的父母。
風(fēng)，依舊在訴說，向來到奧斯維辛的人訴說著一個(gè)故事，一段歲月，一種凄涼……..
二.十韓雯岍。
做一個(gè)永不放棄信念的人―讀《黑暗征服不了光明》有感。
井水盈。
每個(gè)人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無雜念，它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好，是枯槁的枝條也罷，信念都不該改變。
在一個(gè)陰暗的牢房里，有幾個(gè)無辜關(guān)在里面的人，牢房里的生活很是艱苦，看不見陽光，四片黑鴉鴉的，對(duì)于時(shí)間的概念早已麻木，沒有一絲知覺，唯一的知覺便是饑餓，但是，有一個(gè)人，他心中有著“可以回家”的`信念，憑著一根小小的蠟燭，讓它在黑暗中閃耀，用它來告訴世人――黑暗征服不了光明。
牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已，他完全可以拿蠟燭來充饑，但是，他并沒有這樣做，而是把它點(diǎn)燃了，盡管沒人理會(huì)它的信念，但他并沒有放棄，而是抱著樂觀的心態(tài)，用蠟燭照亮黑夜，用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來，他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來，有了堅(jiān)定的信念和樂觀的心態(tài)，不再感到饑俄。
擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱，而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，首先就要具備樂觀和向往光明的精神，點(diǎn)燭人有這種樂觀的心態(tài)，所以他是幸福的！
也許總有些人會(huì)遇到各種苦難，或許有些人總會(huì)選擇放棄一些事，作者筆下的信念是永恒的，是永不磨滅的，是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒有放棄信念，而是堅(jiān)持下來的話，必定會(huì)迎來光明。
蠟燭代表光明，光明代表希望，在毫無生機(jī)的黑暗中，帶給我們神圣的指示――太陽總會(huì)升起，黑暗的背后必定是光明的來臨，而我們，抱著這個(gè)小小的信念等待希望的曙光。
文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難的時(shí)候。他仍舊吟誦出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念，沒有隨局勢(shì)而變，他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！
我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射，偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就，無悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水，為了希望的誕生，為了光明，做一個(gè)永不放棄信念的人吧！
一代白首為江山。
朱旭。
岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老，阻歸程”拳拳相報(bào)的治世之心是每個(gè)男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢(mèng)都化為了愛國的滿腔熱血中。
辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法，長大后征戰(zhàn)沙場(chǎng)。一心懷著為國報(bào)忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場(chǎng)。那一腔正氣啊，就被如此用涼水澆滅，一點(diǎn)火星都不剩。他只得無奈哀嘆，用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊，一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。
他的夢(mèng)啊，就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵，如雪飄落的悲苦，盡數(shù)吹散開來，如紅塵過客，匆匆而別。
他執(zhí)筆寫下“欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”，他苦，他悶，他愁，卻不能言語。他的才華，他的一腔悲愴，只能潑墨與宣紙，盡道自己的無言之勇。他對(duì)國家，依舊放不下，他渴望馳騁戰(zhàn)場(chǎng)。本應(yīng)用于殺敵的劍，卻只得含痛刻下自己的不甘。
“幾回醉把欄桿拍”，男兒苦，只得拍遍欄桿醉月色，
詩人，政人。
――讀《把欄桿拍遍》有感。
胡汐瑩。
又是出自梁衡之筆，一個(gè)正氣凜然的瞿秋白，一個(gè)哀婉優(yōu)雅的晉祠，又是一個(gè)在我們眼中的文人辛棄疾。
讀過書，才知。原來，無論歷史還是未來。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知，原來，辛棄疾以武起身。
可是他南下歸宋后，卻再無機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)；無奈只好淚灑宣紙，留下了一聲聲遺憾的嘆息和無奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩中，往往看見一個(gè)沙場(chǎng)上的英雄和一個(gè)愛國將軍，這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚，不曾有人如他般深沉地寫作，如他般向天仰望，如他般熱淚四溢。
又想起，當(dāng)年那個(gè)辛棄疾在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的他，一個(gè)愛國臣子，哭訴、表白。因?yàn)樘珢蹏槐恢赜茫谒哪甏?，他的一生都不曾真真切切地過活一回，他的命運(yùn)在朝廷手中，也只有朝廷安排。他要不就被閑置，要不就走馬燈似在調(diào)動(dòng)。在他生命的體味中，顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。
我知道，沒有文字的積淀和學(xué)識(shí)的累積，我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道，他筆下，有淡淡的藝術(shù)美，卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無奈中度過，他走過了一個(gè)愛國志士、愛國詩人的成熟過程。
這一刻，我懂，詩人，政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥?，所以選擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩人與政人。
他是那個(gè)時(shí)代中筆、劍并用的人。
好一個(gè)，辛棄疾！
??????。
童年讀后感欣賞篇十四
書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在我五彩的童年里當(dāng)然少不了書籍的參與。在我看過的上百本書中，令我印象最深刻，最令我震撼的便是沈石溪的動(dòng)物小數(shù)《狼王夢(mèng)》。
這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的.心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓(xùn)練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。
在人們的傳統(tǒng)觀念中，狼一直是“反面人物”，是一種冷酷、兇殘的動(dòng)物。然而，《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法，它不是無情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現(xiàn)自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)孩子。無論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛的光輝，都把母愛視為至高無上的愛。
書中最令我感動(dòng)的便是當(dāng)藍(lán)魂兒被壓在捕獸夾下的時(shí)候，紫嵐干脆利索地咬斷藍(lán)魂兒喉管的一幕。這表面上是殘忍的，但是卻讓藍(lán)魂兒安然地死去，而紫嵐心中是那么悲痛。一個(gè)不愛子的母親怎能做出一個(gè)這樣正確的偉大抉擇？這是我體會(huì)到了我犯錯(cuò)，父母打罵我時(shí)的感受，疼在我身上，更疼在他們的心里??！
雖然我已多次閱讀《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿著愛和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。
童年讀后感欣賞篇十五
《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng)，而我現(xiàn)在也深切地感受到，愛，就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言：“心是冷的，淚是熱的；心，凝固了世界，淚，溫柔了世界?！痹谏钪校覀兠總€(gè)人都需要愛，需要被愛。愛就想是生活的必需。沒有愛，天空是灰暗的；沒有愛，生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里，從心底發(fā)出憤憤不平的怒火；每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈，在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候，將它們踩于腳下，心底所涌起的一絲波瀾。我想，這就是一個(gè)人所擁有的愛。愛，可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)；愛，也可以讓一個(gè)蠻橫無理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》，那第二篇通訊始終使我難忘。
“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很，它無猜的，坦然的，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來，母親和父親都向下注視了。四面眼光中，它仍是怡然不走，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛。”
從冰心寫的字里行間中，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí)，我們看到老鼠的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上?！系郏∷谷徊蛔?。隔著書頁，我覺得他柔軟的小身體，無抵抗地蜷伏在地上?！?BR> 那只小鼠的生命，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過程，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下，有無數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了，以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來。我記得，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一只粉綠色的蝴蝶，它大概是受傷了，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來，但是它始終沒有成功，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子，看著這只掙扎著的。我伸出了手，拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰，它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑，但仿佛比一張最薄的紙還要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著，仿佛我的手是魔爪一般。在陽光下，我看見它的翅膀上飛瀉下來的粉沫，隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng)，在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí)，我已感覺到，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中，在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了，我跑到門外，將它放在了草叢里，它仍在草叢里翻騰，發(fā)出“？”的響聲。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來，它也許就飛起來了，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后，總是拒人于千里之外，只讓人們看到它嫵媚的掠影，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的`磨難之后，它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠，它被壓在了書本之下，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
“一聲喜悅的微吼，虎兒已撲著它，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲，此后便沒了聲息?！昂蟛坏揭环昼姡@溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來?！?BR> 如何去像別人道歉，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠，我們靜默了，仿佛已無話可說，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石，消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中，默默地流淚。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有時(shí)讀書至夜深，再看見有鼠子出來，我總覺得憂愧，幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚，夜夜出來找它，要帶它回去?！?BR> 面對(duì)小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余，又想起了一件事：
那是一天早上，我騎自行車去買早餐。在回來的路上，我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上，有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車，帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上，那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開始哭了起來。而我就在他們的后面。只見那小孩兒的淚水如泉涌的一般，從眼睛里流了出來，仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡，仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想，這多么簡單的事情，只要他們自己去做就行了，何必去幫他們。但是我又想，這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨？眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹碓浇?，我感覺到我的血都正在往我的腦袋上涌過去。最后，我的`決定仍然是沒有幫他們?nèi)?。只見那個(gè)小女孩兒停下了車，好像有些生氣，回去將拖鞋撿了回來，大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒有停止，他仍抽泣著，身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。我想著：如果我?guī)退麄儞炝耍苍S那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的，一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有，這是多么簡單的一件事情，而發(fā)生在我的身上，我去猶豫。事后，我經(jīng)常問自己，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補(bǔ)充我的心靈。
愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪；愛就像是翅膀，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念，去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口，你感覺到了嗎？這是你的心跳，是你的生命，是你的愛。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念，是一生都陪伴著你。
童年讀后感欣賞篇十六
1、太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身了，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
2、老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。
3、微笑從心里泡沫似地浮上臉來，痛也忘了。
4、夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
5、愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
6、這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
7、男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的結(jié)果，一借書，問題就大了。
8、這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
9、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝。
10、天生人是教他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?？聚在一起，?dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
11、他們不肯原諒，也許因?yàn)樗麄冏约翰恍枰嗽?，不知道也需要人原諒?BR> 12、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
13、不過，近來覺得獻(xiàn)書也像“致身于國”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自已的。
14、宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢(mèng)上，釘鐵跟的鞋太重，會(huì)踏碎幾個(gè)脆薄的夢(mèng)。
15、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來。
16、自己不會(huì)喝酒，只在水里沖一點(diǎn)點(diǎn)紅酒，?？催@紅液體在白液體里泛布叆叇，做出云霧狀態(tài)，頓刻間整杯的水變成淡紅色。他想也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
17、經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友——且慢，你聽我說——結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還蜜月彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
18、早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變?yōu)闉跤校涣粝潞龊鋈羰У臒o名悵惘。
19、跟你們女人講話，只有講你們自己，此外什么都不懂。
20、好像個(gè)進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來什么沒有，一無可進(jìn)的進(jìn)口、一無可去的去處。
21、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
22、為什么可愛的女孩子全有父親呢？她孤獨(dú)的一個(gè)人可以藏匿在心里溫存，拖泥帶水地牽上了父親、叔父、兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心里不便窩藏她了，她的可愛里也就摻和渣滓了。
23、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
24、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
25、最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
26、女人就那么賤！什么“做媒”、“介紹”，多好聽！還不是市場(chǎng)賣雞賣鴨似的，打扮了讓男人去挑？不中他們的意，一頓飯之后，下文都沒有，真丟人！
27、有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。
28、以前的政策是不許人民受教育，現(xiàn)代政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。
29、世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。
30、紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
31、想著這難度的長夜，感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯。
32、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
33、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。
34、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑?，誰也哄不倒誰，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
35、你不討厭，可是全無用處。
36、千里負(fù)笈，埋頭苦讀之不暇，而有余閑照鏡耶？非婦人女子，何須置鏡？
37、決心像出水的魚，頭尾在地上拍動(dòng)，可是掙扎不起。
38、世間哪有什么戀愛，壓根兒是生殖器管的沖動(dòng)。
39、理想不僅是個(gè)引誘，并且是個(gè)諷刺，在未做以前，他是美麗的對(duì)象，去做以后，它變成了殘酷的對(duì)照。
40、不過，外國人的吃膽總是太小，不敢冒險(xiǎn)，不像我們中國人什么肉都敢吃。
41、文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。
42、一個(gè)可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
43、跟韓學(xué)愈說話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
44、昨天給情人甩了，今天給丈人攆了失戀繼以事業(yè)，失戀以致失業(yè)，真是摔了仰天跤還會(huì)跌破鼻子！“沒興一齊來”，來就是了，索性就讓壞運(yùn)氣壞它一個(gè)無微不至。
45、我發(fā)現(xiàn)拍馬屁和談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以后恭維人起來，得小心旁邊沒有其他人。
46、結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出來。
47、他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠子內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。
48、中國人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
49、拼命追憶，只像把篩子去盛水。一著急，注意力集中不起來，思想的線索要打成結(jié)又松散了。隱約還有些事實(shí)的影子，但好比在熱鬧地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不見了。
50、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因?yàn)樗约簺]有才學(xué)，他把才學(xué)看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對(duì)富翁的崇拜。
51、房子比職業(yè)更難找，滿街是屋，可是輪不到他們住。上海仿佛希望每個(gè)新來的人都像只戴殼的蝸牛，隨身帶著宿舍。
52、隨后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
53、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
54、結(jié)婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。
55、離開一個(gè)地方就等于死一次，自知免不了一死，總希望人家表示愿意自己活下去。
56、侯營長有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼。
57、她的平淡，更使鴻漸恐懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩(wěn)，仿佛颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
58、自己絕不會(huì)愛方鴻漸，愛是又曲折又偉大的情感，絕非那樣輕易簡單。假使這樣就會(huì)愛上一個(gè)人，那么，愛情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。
59、真料想不到小車廂會(huì)像有彈性，容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐，里面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身體里，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名目的角度。
60、一切機(jī)關(guān)的首長上辦公室，本來像隆冬的太陽或者一生里的好運(yùn)氣，來得很遲，取得很早。
61、結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
62、男人或女人聽異性以“小孩子”相稱，無不馴服。
63、死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事，雖然喪葬要一筆費(fèi)用，可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么？重婚不要兩處開銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮，離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒有收入的，還要出訴訟費(fèi)。
64、老實(shí)說，不管你跟誰結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人，換了另外一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求、戀愛等等，全可以剩掉。談戀愛的時(shí)候，雙方本相全收斂起來，到結(jié)婚還沒有彼此認(rèn)清，倒是老式婚姻干脆，索性結(jié)婚以前，誰也不認(rèn)得誰。
65、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種懲罰——除非他是壞人，你要懲罰他。
66、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
67、離開一個(gè)地方就等于死一次，自知免不了一死總希望，人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù)，正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無法知道，生怕一走或者一死，像洋蠟燭一滅，留下的只是臭味。有人送別，仿佛臨死的人有孝子順孫送終，死也安心閉眼。
68、長期認(rèn)識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候罷，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個(gè)和暖的日。
69、歷史該如洛高所說：把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
70、最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了；到后來，恨不能刻刻見面了。
71、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長時(shí)期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
72、中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯給科學(xué)家官做的，外國科學(xué)家進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵。
73、上帝會(huì)懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
74、這船，倚仗人的機(jī)巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧的行著，每分鐘把污染了人氣的一方水面，還給那無情，無盡，無際的大海。
75、上了年紀(jì)的人動(dòng)了愛情，就如同老房子著火，不可救藥。
76、活誠然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎夠深了，光明依然看不見。
77、忠厚老實(shí)人的毒惡，像飯里的砂礫過出魚片里示凈的刺，給人一種不期待的傷痛。
78、婚姻就像一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來。
79、想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。
80、不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。
81、水涸的時(shí)候，大家都不走木板橋而踏著石子過溪，這表示只要沒有危險(xiǎn)，人人愿意規(guī)外行動(dòng)。
82、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
83、我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上撇過，想到而已。
84、若有水田三百畝，來年不做猢猻王。
85、據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚”。
86、法國有一句話，被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
87、中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的；中國人的心位置正中，西洋人的心位置偏左；西洋進(jìn)口的煙是有毒的，非禁不可，中國地土性和平，出產(chǎn)的煙，吸食也不會(huì)上癮；梅毒即是天花，來自西洋等等。
88、方鴻漸驚駭?shù)脦缀躏埻朊撌?，想美國的行為心理學(xué)家只證明“思想是不出聲的語言”，這小子的招風(fēng)耳朵是什么構(gòu)造，怎么心頭無聲的密語全給他聽到！
89、物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升。
90、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
91、蛋已經(jīng)下了，就不要去問母雞是怎么下的。
92、夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。
93、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
94、三人眼里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的縠紋。
95、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
96、你在大地方已經(jīng)玩世不恭，倒向小節(jié)上認(rèn)真，矛盾得太可笑了。
97、一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄糾糾地胡說，眼睛懦怯不敢平視對(duì)方。
98、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
99、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
100、這春氣鼓動(dòng)得人心向嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢。
101、經(jīng)過長期苦旅而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了！
102、好比兩條平行的直線，無論彼此的距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體。
103、里面的人想出去，外面的人想進(jìn)去。
104、一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂??；月光不到的陰黑處，一點(diǎn)螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。
105、不知怎么，外國一切好東西到中國沒有不走樣的，辛楣嘆口氣，不知道這正是中國的利害，天下沒敵手，外國東西來一件，毀一件。
106、像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
107、世間哪有戀愛？壓根是生殖沖動(dòng)。
108、吃飯和借書，都是極其曖昧的兩件事，一借一還，一請(qǐng)一去，情份就這么結(jié)下了。
109、心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過，一個(gè)在這條船上，瞥見對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見得逵隔的渺茫。
110、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
111、好東西不用你去記，它自會(huì)留下很深的印象。
112、可是每一個(gè)破碎的片段，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人。
113、像咱們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。
114、唐小姐告訴他，本鄉(xiāng)老家天井里有兩株上百年的老桂樹，她小時(shí)候常發(fā)現(xiàn)樹上成群聒噪的麻雀忽然會(huì)一聲不響，稍停又忽然一齊叫起來，人談話時(shí)也有這景象。
115、年復(fù)一年，創(chuàng)作的沖動(dòng)隨年衰減，創(chuàng)作的能力逐漸消失——也許兩者根本上是一回事，我們常把自己的寫作沖動(dòng)誤認(rèn)為自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會(huì)寫。
116、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
117、自己這段新聞才是登極加冕的惡俗，臭氣熏得讀者要按住鼻子。
118、太陽烘焙的花香，濃得塞鼻子，暖得使人頭腦迷倦。
119、不管它鳥籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。
120、要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
121、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
122、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動(dòng)。
123、方鴻漸那時(shí)候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬著冷穿衣下床，斷無縮回去道理。
124、其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
126、送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻(xiàn)佛。
127、早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由地高興，無目的地期待，心似乎減輕重量，直長升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆烈歸于烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。他坐立不安地要活動(dòng)，卻頹唐使不出勁來，好比楊花在春風(fēng)里飄蕩，而身輕無力，終飛不遠(yuǎn)。
128、信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預(yù)言家都是這樣的。
129、真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，也許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。
130、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍。
131、天空早起了黑云，漏出疏疏幾顆星，風(fēng)浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時(shí)候全消化在更廣大的昏夜里。
132、女人不肯花錢買書，這大家都是知道的。男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書只肯借她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了是要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步，一借書，問題就大了。
133、女人出來做事，無論地位怎么高，還是給男人利用，只有不出面躲在幕后，才可以用太太或情婦的資格來指使和擺布男人。
134、西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì)趕，不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。
135、相傳幸運(yùn)女神偏向著年輕小伙子，料想文藝女神也不會(huì)喜歡老頭兒的。
136、演講是站在臺(tái)上，居高臨下的；求婚是矮著半身子，仰面懇請(qǐng)的。
137、我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
138、話是空的，人是活的；不是人照著話做，就是話跟著人變。假如說了一句話，就至死不變的照做，世界上沒有解約、反悔、道歉、離婚許多事了……有時(shí)一個(gè)人，并不想說謊話，說話以后，環(huán)境轉(zhuǎn)變，他也不得不改變?cè)瓉淼囊庀颉?BR> 139、假如上帝贊美魔鬼，社會(huì)主義者歌頌小布爾喬亞，蘇小姐聽了也不會(huì)這樣驚奇。
童年讀后感欣賞篇十七
知己知彼，尊重每個(gè)對(duì)手，在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動(dòng)，但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼，懂得順勢(shì)而為，知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原，人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵，馬兒們豪情萬丈的自由馳騁、無拘無束，牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，只是誰立下的功勞?草原上，黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng)，對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞，因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰?，黃羊的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?？梢?。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而，可悲的是，由于人為的原因，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些，它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S，使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，但他們同時(shí)也愛狼，它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡，使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖，所以才導(dǎo)致草原不斷沙化，發(fā)生沙塵暴的頻率越來越高。
童年讀后感欣賞篇十八
散文。
中的一本名著，羅素在書中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的結(jié)果。下面是有幸福之路的。
讀后感。
歡迎參閱。
《幸福之路》一書是英國著名哲學(xué)家貝特蘭凘羅素所著，中文版由中國著名文學(xué)翻譯家傅雷翻譯。羅素是20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家之一，同時(shí)又是著名的數(shù)學(xué)家、散文作家和社會(huì)活動(dòng)家。羅素一生馳騁于數(shù)學(xué)、邏輯、哲學(xué)、政治、社會(huì)、歷史、道德、宗教、教育等諸多領(lǐng)域，寫下了六十多部著作和大量文章，對(duì)20世紀(jì)的思想文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大的影響，被人們譽(yù)為“世紀(jì)的智者”。1950年，羅素榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。
在《幸福之路》一書中，羅素沒有運(yùn)用任何高深的哲理，而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過的看法歸納起來，制做出一張獲取幸福的良方，希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說：“在以下的篇章里，既無高深的哲理，也無淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來……因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋?，所以我才寫下這本書?！绷_素書中論述不是抽象的理論，而是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此，這本書淺顯易懂，讀起來趣味性較強(qiáng)，而且確實(shí)對(duì)追求幸福的人們有啟發(fā)作用。
在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。顯然，這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來的不幸?；蛘咝腋５母惺?。羅素認(rèn)為，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园危治隽巳N自我沉溺之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。
第一種類型是自責(zé)者，就是那種沉溺于犯錯(cuò)意識(shí)的人，也就是那種過于求全責(zé)備、追求完美、理想主義的人。他們的特征是在做任何事情之前先給自己描繪出一幅理想的圖畫，而實(shí)際發(fā)生的情況卻和自己的理想不斷產(chǎn)生沖突，為此他覺得自責(zé)、矛盾、苦惱。這種狀況實(shí)際上是那些對(duì)自己要求過高的人在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前的一種不適應(yīng)癥。
第二種類型是自戀者，其特征是喜歡自贊自嘆并希望受人贊嘆。當(dāng)然這種心理幾乎人人都有，但發(fā)展過度就會(huì)陷入怨天尤人的情緒。換句話說，自戀者顯示出一種強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的時(shí)候就感覺幸福快樂，得不到滿足的時(shí)候就會(huì)覺得失敗絕望。羅素認(rèn)為，一個(gè)人只想要社會(huì)景仰他，而對(duì)社會(huì)本身絲毫不感興趣，他就未必能達(dá)到自己的目的，即使能夠，也很難感受到全身心的快樂。所以虛榮過了頭，漠視關(guān)心他人和參與社會(huì)活動(dòng)的樂趣，這種人就不可避免地經(jīng)常感覺不到生活的幸福之所在。
第三種類型是自大者，這種人自以為了不起、竭力要達(dá)到權(quán)力的頂峰并一味追求個(gè)人名利。這一類型的人權(quán)力欲比較強(qiáng)，若是不能征服別人或爬到自己期望的高度他就會(huì)不快樂。生活中我們遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人或總是貶低別人抬高自己的人，應(yīng)該就屬于這一類型。羅素辯證地分析指出，這種人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被約束在適當(dāng)范圍還可以增加幸福感，如果把這看作是人生唯一的目標(biāo)時(shí)，就可能給其“外部世界或者內(nèi)心世界帶來巨大的災(zāi)難”。
另外還有很多混合類型的心態(tài)可以使人感到不幸福，羅素在書中分別論述了競(jìng)爭、攀比、疲勞、嫉妒、犯罪意識(shí)、被虐、畏懼輿論等等造成不幸福的原因及其對(duì)幸福生活的影響，并有針對(duì)性地介紹了應(yīng)對(duì)措施。
羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返姆椒?。首先他分析了產(chǎn)生快樂的因素，然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡單的事情。也就是說，如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福，其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展，也就是說人們想要得到這種幸福，首先要摒棄自我中心，跳出自我，放遠(yuǎn)目光，客觀地看待自己和他人，滿腔熱忱地融入社會(huì)生活。
最近讀了貝特蘭.羅素的《幸福之路》，他的思想在現(xiàn)在看起來依然是那么先進(jìn)，那么貼近現(xiàn)實(shí)，這讓我感覺很震撼?，F(xiàn)在社會(huì)人們的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個(gè)人都在抱怨生活的壓力過大，讀過此書后，我的內(nèi)心反而變得充實(shí)很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作為封面的插圖：飛機(jī)失事，下面是白雪皚皚的高山，飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇，悠然自得的跳傘而下，準(zhǔn)備來一次刺激的高山速滑……題注是“一個(gè)人感興趣的事情越多，快樂的機(jī)會(huì)也越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也越小，因若他失掉一樣，還可以亡羊補(bǔ)牢，轉(zhuǎn)到另一樣上去?！?BR> 幸福其實(shí)不那么困難。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福來自平衡。盡量多地拓展你的生活，發(fā)展你的能力，關(guān)心、幫助、改變更多人的命運(yùn)，這樣每一天都會(huì)洋溢著幸福。
在他的書中，充滿了生活的智慧和實(shí)用的道理。論婚姻、論情愛、論競(jìng)爭、論妒嫉、論工作...每一論都沒有脫離生活的主題。
記得有人說過，我們讀書，其實(shí)是在讀自己。看小說的時(shí)候?qū)ふ抑约旱挠白樱傁霃膭e人的結(jié)局里預(yù)知自己的結(jié)局，或是，得以知道自己該怎樣選擇?？础缎腋Ｖ贰罚磉@些被自己圈點(diǎn)出來的部分，一字字打出來，發(fā)現(xiàn)，其中的許多正是自己認(rèn)同。太多的共鳴，太多的回味無窮。原來看哲學(xué)書，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，書架上擺上了更多這類書籍。其實(shí)，它們并不枯燥，甚至很有趣，更別提其中給人的啟示。
羅素首先用了半本書講不幸福的原因，其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當(dāng)孜孜以求“幸福之路”的時(shí)候，有沒有想到過也許追求的恰恰是相反。“如果方向不正確，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要簡單很多。大致來說，我邊讀邊對(duì)照著我自己，確實(shí)有道理。但一片混沌的大腦還無法清晰的總結(jié)，只能說出目前殘存的印記。
羅素還講到很多，關(guān)于孩子，關(guān)于愛情，關(guān)于犯罪感的等等。還有一個(gè)是，要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點(diǎn)很有道理，工作的時(shí)候感覺不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的，你認(rèn)為沒有價(jià)值的事情，你沒有自豪感、自尊心，這就已經(jīng)進(jìn)行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺不到幸福的人，拋棄一切去一個(gè)體力勞動(dòng)的地方，為基本需求而耕作。不過，如何培養(yǎng)工作的自尊，我還不曾學(xué)會(huì)。
生活中很多的矛盾、很多的沖突，原來已經(jīng)有前人好好地思考過了。捧著這本書，感覺是人生的一份厚厚的財(cái)富。
我看過的書不少，涉及到哲學(xué)方面的書卻不多，但《幸福之路》這本書給我留下深刻的印象，書中作者運(yùn)用通俗而富有哲理的語句，對(duì)“什么使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述，深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來源，給我們指明了一條通往幸福之路的人生道路，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值，讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對(duì)這本書的體會(huì)和領(lǐng)悟：
《幸福之路》一書是1950年榮獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國著名作家羅素先生所著，當(dāng)時(shí)評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。羅素先生在這本的序言里：“在以下篇章中找不到深?yuàn)W的哲學(xué)原理，也找不到艱澀的博學(xué)深思，我的目的僅僅在于，通過但愿是普普通通的東西的感悟?qū)⒁恍┳h論收集于此。‥‥‥我相信，通過我在本書中做出的努力，許多不幸中的人將會(huì)變得幸福甜蜜”。序言里簡要的闡述了書中論述的是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的觀察積累而成的人生感悟。因此上，這本書通俗易讀，對(duì)于追求幸福的人們有啟發(fā)作用。在整篇文章中，羅素先生先分析了“不幸福的原因，而后討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過大量事例論證了憂郁、競(jìng)爭、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現(xiàn)象，形成人們不幸福的一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì);在篇章下半部分首先分析了快樂的可能性，然后論述興致、情愛、論家庭、工作，閑情、努力與舍棄，最后論幸福的人，在整篇文章里，羅素先生以通俗而富有哲理語句，結(jié)合自己經(jīng)歷證實(shí)過的看法歸納起來，以書中所言：“一個(gè)幸福的人，以客觀的態(tài)度安身立命，他具有自由的愛和廣泛的興趣，憑著這些愛和興趣，同時(shí)憑著它們使他成為他人的愛和興趣的對(duì)象，他獲得了幸?！?。因此上，作為一個(gè)普通的人，只有讀懂了自己，讀懂了生活，他就能找到自己的幸福，同時(shí)也就感覺到：幸福近在咫尺，觸手可及。
在《什么使人幸?！返奈恼轮?，羅素先生對(duì)什么使人不幸的外在形式、因素及對(duì)自我專注的三種最普通的類型：罪人、自戀者和夸大狂進(jìn)行的論述，得出了造成不幸的主要結(jié)論“這種種不幸的根源，一部分在于社會(huì)制度，一部分在于個(gè)人的心理素質(zhì)——當(dāng)然，后者本身在很大程度上就是前者的產(chǎn)物”;同時(shí)也闡明了其目的在于：為現(xiàn)代文明國家里大多數(shù)遭受的日常不幸提供醫(yī)治的處方。環(huán)顧周圍，我們很多人因工作不穩(wěn)定、孩子的就學(xué)問題、買房經(jīng)濟(jì)壓力而感到生活過的很艱難，心理壓力特別大，心理負(fù)擔(dān)重。這一不僅僅是個(gè)人問題，而是社會(huì)問題，正因?yàn)槿绱耍覀兒芏嘭?fù)有社會(huì)責(zé)任感的有識(shí)之士，慷慨解囊，為我們的慈善事業(yè)盡自己微博之力，緩解社會(huì)矛盾，可郭美美事件后，據(jù)民政部門最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，公眾通過慈善組織進(jìn)行的捐贈(zèng)大幅度降低，今年3月至5月，全國慈善組織共接收捐款62.6億元，但6月至8月，全國慈善組織共接收捐款8.4億元，降幅達(dá)到86.6﹪.這種將自己的幸福建立在很多不幸人的身上的人，讓人感到憤怒。一人不過日食三餐，夜宿七尺而已，在利益的誘惑和自身貪念讓很多人走上歧途，這類人雖錦衣玉食，但在某種意義上也許是幸福的，但他的幸福不是那種心理健康的人都會(huì)仰慕的幸福。因此上，正如書中所言：通向幸福的唯一的道路就是外在修養(yǎng)，我們從外在的修養(yǎng)來改變不幸的困惑，使自己幸福。
在《幸福是可能的嗎》文章中，羅素先生通過對(duì)兩類人：一類幸福是對(duì)所有的人都敞開胸懷，另一類幸福則對(duì)能讀會(huì)寫的人情有獨(dú)鐘。告訴我們：“幸福的秘訣在于：使你的興趣盡量廣泛，使你對(duì)那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視”。同時(shí)也告訴我們每個(gè)人都能得到屬于自己的幸福，雖然很多情況下受到環(huán)境影響，但我們只要有進(jìn)取心，同樣也會(huì)得到屬于自己的幸福。在文章中，羅素先生以自己親身經(jīng)歷寫到：“我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位少年時(shí)雙腿便殘廢的男子，在后來的漫長歲月里，他非常寧靜、幸福，他之所以會(huì)有這么幸福，是因?yàn)樗麆?chuàng)作了一部長達(dá)五卷的關(guān)于玫瑰花枯萎病的專著”一位殘疾人經(jīng)過自己不懈努力，取得了非凡的成果，憑著對(duì)幸福生活的渴望，為自己贏得了幸福，為他人創(chuàng)造了幸福。在我的身邊也有兩位殘疾人，一位長期不能出門，在家里通過學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，開了一家網(wǎng)店，每天的生意相當(dāng)紅火，天天忙的不亦樂乎，即為自己找到了快樂，也為家里增添了收入;另一位通過參加殘聯(lián)舉辦的美甲培訓(xùn)班，在一家按摩店鋪里運(yùn)用自己學(xué)到技術(shù)，根據(jù)客人的手形、甲形、皮膚、服裝的色和要求，為客人美化雙手，雖然收入微薄。但很高興自己走出了家門，有工作了，能做點(diǎn)事，不是也很快樂嗎?因此上，在一般環(huán)境中，我們通過自我的調(diào)整，感興趣的事多了，快樂也就多了，也就感到幸福。
在《幸福的人》文章中，羅素先生說：幸福，顯然一部分靠外部環(huán)境，一部分靠一個(gè)人自己。并得出這樣的結(jié)論：在與個(gè)人自身相關(guān)范圍內(nèi)，幸福的訣竅是十分簡單。主要的觀點(diǎn)：必須克服自我中心的思想。在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人如果只關(guān)注自身，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)差距拉大時(shí)候，遇到挫折，就會(huì)精神萎靡不振，乃致喪失自己和他人生命。如：今年在西部某農(nóng)村，男子因得了不治之癥，自己想著死了后，家中妻女生活會(huì)艱難，殘忍將妻子和兩個(gè)女兒殺死，說是為母女少受罪，這種自我中心的想法，斷送了妻女的幸福，很悲哀的。因此上，當(dāng)跳出自我為中心的怪圈，走出困精神境時(shí)，心情就開朗了，就會(huì)很容易付出愛和接受愛，同時(shí)也感到幸福就在身邊，成為幸福的人。
最后我想說：書山有路勤為徑。在當(dāng)前飛速發(fā)展的社會(huì)里，書中為提供了跟上時(shí)代步伐的知識(shí)，在通常情況下，讀書可以為我們緩解來自各方面的壓力，生活快樂了，就感覺幸福。當(dāng)我們精神感到困惑時(shí)，不妨看看《幸福之路》，它讓我們讀懂自己，讀懂生活，是幫助我們通往幸福之路的鑰匙。