通過(guò)寫讀后感，可以培養(yǎng)自己對(duì)文學(xué)作品的欣賞和鑒賞能力。在寫讀后感時(shí)，要結(jié)合書中的細(xì)節(jié)和描寫，通過(guò)具體事例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。在這里，小編為大家整理了一些經(jīng)典讀后感的示范范文，希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
傅雷教書讀后感篇一
《傅雷家書》，今天讀完了，有點(diǎn)慢，因?yàn)殡s事太多了，看看停停，不過(guò)，它仍然很吸引我，所以，仍舊讀完了。所謂雜事，就是雜事，過(guò)后想想沒用的事，比如擺弄手機(jī)，回到家一集一集的看電視劇，現(xiàn)在，都有點(diǎn)夠了，恢復(fù)到以前，看看書的日子吧，也挺好。
《傅雷家書》告訴我們，什么是偉大的父愛，告訴我們，一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域。都有著極淵博的知識(shí)，令人欽佩！而對(duì)兒子的教育，也是從愛國(guó)到做人，到專業(yè)，到與人交往的注意事項(xiàng)等等面面俱到，這種父愛，才是如山的父愛！
傅雷最后被冤枉，走上不歸路，真是國(guó)家的損失，無(wú)奈當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)環(huán)境如此，任何人都避不開生活的大環(huán)境，心痛。
這樣看來(lái)，我這個(gè)做母親的也要時(shí)刻反省和提高自己，雖沒有傅雷的淵博，也要努力學(xué)習(xí)才行！
傅雷教書讀后感篇二
我客觀面對(duì)世界予我的一切不公，唯獨(dú)父親，我從來(lái)面對(duì)的很少。我以為我這一生能接觸他的不多，但自讀了《傅雷家書》后，便開始注意他對(duì)我的一切。時(shí)光把一切返還，徘徊于時(shí)間的長(zhǎng)廊，逐一尋找地上不慎落下的塵埃，抬頭，卻發(fā)現(xiàn)盡頭之處早已是濃墨重彩。
我的父親似乎與傅雷一點(diǎn)兒都不像，他沒有高文憑，也做不得什么驚天動(dòng)地的大事，在歷史的長(zhǎng)河中，更是一個(gè)籍籍無(wú)名之輩。面對(duì)子女，他說(shuō)的話很少，“我不會(huì)去管你"是他最經(jīng)常說(shuō)的。我特別奇怪他撒謊的時(shí)候，怎么也不臉紅！
我幼時(shí)上過(guò)兩次小學(xué)，其中的變故，在后來(lái)母親的敘述中我才得知，是父親的一番手筆。記得第一次上的小學(xué)學(xué)生魚龍混雜，老師操著一口不流利的普通話，且教管嚴(yán)厲，孩子們聽不懂就打手板。我不知道曾經(jīng)的那雙小手紅腫了多少次，母親只能心疼地輕撫，一次碰著父親回家，看見一愣，卻也是緘默。
不過(guò)一周，我便來(lái)到了市里的小學(xué)，現(xiàn)在想想，緘默的背后，父親當(dāng)時(shí)究竟求了多少人情。"書是萬(wàn)萬(wàn)不可少的，砸鍋賣鐵也要給你們買書！"這是父親在我很小時(shí)說(shuō)的另一句話。因而，我在小學(xué)就讀了好多書，于是便有了不少參加比賽的機(jī)會(huì)。
可是，比賽從來(lái)都是母親陪伴的。我多么希望有一天父親也能到場(chǎng)同我一起見證我綻放光芒的時(shí)刻，但他一次次的推脫都使我難過(guò)。直到五年級(jí)那次領(lǐng)獎(jiǎng)，我驕傲地站在舞臺(tái)中央環(huán)視四周觀眾謝禮時(shí)，突然在角落看到了父親。他帶著帽子，蜷縮著身子在角落，似乎生怕別人看到他，我從來(lái)沒見過(guò)他這樣。我們很快對(duì)視上，那一瞬間，他的眼中射出的是又悲又喜的光。雖然他力避我的視線，張惶得要破窗飛去，但那雙眸子卻又包含了干言萬(wàn)語(yǔ)，錚錚鐵漢的萬(wàn)干柔情似乎都融于其中，溫柔地，卻又深沉地鍍?cè)谖业男纳稀?BR> 我何必拿父親同傅雷比較呢。你也不必拿自己的父親同傅雷比，他們唯一的相似之處是那一份對(duì)子女的痛愛。確實(shí)，他生就平凡，但他因?yàn)橛辛四?，年?fù)一年，日復(fù)一日，早出晚歸，辛苦奔忙，竭盡所能只為給你更好的成長(zhǎng)條件。希望你不受家庭的牽連而低人一等，想要你前程似錦一帆風(fēng)順，希望你去追趕山邊的風(fēng)，去咀嚼林中的花，去把云朵收集起來(lái)曬太陽(yáng)。而他呢？則是默默守在你成長(zhǎng)的路上，等你回頭，發(fā)現(xiàn)他就在你出發(fā)的地方一路走一路標(biāo)記，只等你返還，與你把酒借月，徹夜長(zhǎng)談。
我的父親不是傅雷，但我愛他。或許大多數(shù)父親不善言辭，但永遠(yuǎn)不要懷疑他對(duì)你的愛。"我的父親不是傅雷"也是一種和解，是坦誠(chéng)的雙臂擁入的一個(gè)懷抱。愿天下子女都能把標(biāo)在父母身上的無(wú)所不能的標(biāo)簽撕去，從吶喊"我的父親不是傅雷"到"我的父親是他自己！”的接納。在和解的過(guò)程中，我們面對(duì)一切而作出的選擇，都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而有力量。最后停下步伐，回頭看看我們的父親，真情地說(shuō)一聲：“爸爸，我愛您！”
傅雷教書讀后感篇三
這本書是老師要求我們必讀的。對(duì)我來(lái)說(shuō)一般老師要求必讀的書都是不怎么好看的。如果不是老師要求，我壓根就不知道有這么一本書，更不用說(shuō)去讀了。
我懷著無(wú)奈的心情翻開了書的第一頁(yè)。誰(shuí)知這一翻，竟觸動(dòng)了我的心，讓我想到了許多。
《傅雷家書》是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，這是傅家的一部大書。這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂(lè)在其中。
這一百多封家書中，大部分是傅聰?shù)母赣H傅雷所寫。一開始的信中是對(duì)兒子離家的不舍，思念和關(guān)心。想到兒子的童年，又對(duì)兒子產(chǎn)生懊悔之情。后來(lái)又關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)，對(duì)兒子進(jìn)行各種學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)與和人交往的注意事項(xiàng)。父子倆漸漸像朋友一樣交流，談身體，談事業(yè)，談生活，談愛情?？墒歉道椎纳眢w卻越來(lái)越差了，寫的信也很少很少了，但從母親的信中可以看出傅雷即使身患大病，仍關(guān)心著兒子。
傅雷父子間的交流讓我想起了我父親，為了養(yǎng)活我們一家五口人，父親在家的時(shí)間少之又少，陪伴我的時(shí)間更是沒有多少。在我的童年，見到的最多的便是父親忙碌的背影以及我犯錯(cuò)時(shí)他板著的臉。所以我極粘母親，而疏遠(yuǎn)父親。當(dāng)我們一家人在飯桌上時(shí)，我都不敢隨便說(shuō)話，氣氛嚴(yán)肅又尷尬。而當(dāng)父親走時(shí)，氣氛立馬活躍起來(lái)?，F(xiàn)在想想，父親那時(shí)一定心酸得很吧!父親知道我們幾個(gè)孩子不怎么喜歡他，他便在一家人吃飯時(shí)，講上幾個(gè)消化，想活躍活躍氣氛，可我們卻并不買賬，只有父親一個(gè)人在笑，氣氛更尷尬了。父親也未說(shuō)些什么，只是默默工作來(lái)賺錢養(yǎng)我們。
現(xiàn)在我也長(zhǎng)大了，也懂得了許多，明白了父親的不易。漸漸的，與他講話多了，父親臉上浮現(xiàn)的笑也多了，可是他一笑，便有皺紋爬上他的臉。我猛然意識(shí)到：
現(xiàn)在我們每長(zhǎng)大一點(diǎn)，陪伴父親的時(shí)間就少一點(diǎn)。我們要趁現(xiàn)在多陪陪父親，不要等到以后后悔也無(wú)濟(jì)于事了！
傅雷教書讀后感篇四
“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。對(duì)于這段文字我想大家都不陌生。對(duì)，這就是來(lái)自《傅雷家書》中傅雷寫給他兒子傅聰?shù)男??！陡道准視肥菍⑽覈?guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編篡而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)只是一群長(zhǎng)不大的孩子，年幼時(shí)他們將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨隔絕，呵護(hù)著我們的天真，漸長(zhǎng)時(shí)，他們一定是苦惱的。這世上千奇百怪。他們擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害；期待我們永遠(yuǎn)不知道這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的。在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)尺度。而傅雷幾乎將這一切做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友……在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中，父母能夠做到，他幾乎已經(jīng)做到了一個(gè)極致。許多人說(shuō)《傅雷家書》是中國(guó)父母必看的書，看過(guò)之后，我卻更希望每一位子女能夠細(xì)細(xì)的品讀。讀懂父母對(duì)我們的愛，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的一步。
現(xiàn)實(shí)中很多人都說(shuō)媽媽永遠(yuǎn)是那個(gè)最關(guān)心我們，最愛護(hù)我們的人。而爸爸總是那個(gè)在記憶中只有責(zé)罵，訓(xùn)斥。在我們的生活中一個(gè)嚴(yán)厲又令人膽怯害怕的人?？墒呛苌儆腥酥?，其實(shí)爸爸給我們的愛都是無(wú)形中一點(diǎn)一點(diǎn)滲透的，只是我們從來(lái)沒有發(fā)現(xiàn)。
我們作為子女的，從來(lái)不會(huì)注意爸爸是不是愈漸衰老了；烏黑的頭發(fā)中是不是已經(jīng)有了雪白的痕跡；嘴角周圍是不是有了明顯的白胡子……在我的生活中，爸爸是一個(gè)不善于言辭的人。而且我覺得我和爸爸的“共同語(yǔ)言”不多，甚至可以說(shuō)沒有。我從來(lái)沒有想過(guò)爸爸在想些什么，也不會(huì)把自己的心事告訴爸爸。所以，有時(shí)覺得我和爸爸之間總有一面墻。墻，不高，不厚?？墒俏揖褪遣辉敢獯蚱扑?，不愿走進(jìn)爸爸的內(nèi)心世界。就是因?yàn)檫@樣，我和爸爸的爭(zhēng)吵從沒有停過(guò)。
傅雷教書讀后感篇五
看完《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?BR> 當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，在這里更有非同尋常的意義。首先，《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧！根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的，希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn)，在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛的對(duì)象。
他的這些關(guān)愛，不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育，更有著許多成人后的告誡！“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。
其實(shí)這是對(duì)孩子的愛，并不是對(duì)孩子的虐待?。 昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”！傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是，我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧！哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢？我父母就經(jīng)常說(shuō)：“黃金條下出好人?！保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍）雖然我不贊同父母的說(shuō)法，但是，傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)椋鳛楦改赣米约鹤哌^(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒孩子少走怨路。
孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中太陽(yáng)升起的希望。
父母走的彎路，不希望孩子再走一遍，甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們，難道不應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心嗎？其實(shí)，有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)?？勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
傅雷教書讀后感篇六
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的就是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也就是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許就是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷就是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他就是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥就是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又就是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不就是“手藝”，而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的就是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的就是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷就是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信就是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。就是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄季褪羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更就是如此，而且就是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅就是一本教育書，也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷教書讀后感篇七
“中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制?！备道着c朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位，而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國(guó)后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過(guò)著急地去追求情感，那會(huì)使人迷失理性，迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家，對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛，使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí)，無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?BR> “以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。”傅雷對(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞，無(wú)疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞，他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌罚皇亲鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無(wú)數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來(lái)，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重，對(duì)藝術(shù)的尊重，若連基本禮儀也無(wú)法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩(shī)纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨(dú)特見解，而傅雷對(duì)傅聰之見也尤為夸贊。如此可見，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼鄄⒎强沼袊u寒問(wèn)暖，而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中，暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么?！备道妆硎酒渌寄钪?，如你所見是十分直接而堅(jiān)定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因?yàn)樗麗鬯暮⒆?，他愛他的至親，所以要展示最真實(shí)的一面，何必去掩蓋內(nèi)心呢？而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格，也可謂情有可原，一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼，一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)覺得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過(guò)父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報(bào)的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無(wú)法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬(wàn)父母的縮影，直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵(lì)兒女站起，直至兒女有所成就之時(shí)，就如同放下了一切重?fù)?dān)，但仍舊不求回報(bào)，給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無(wú)名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無(wú)濟(jì)于事，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光，以傅雷一家為模范，回報(bào)那未署名的關(guān)切，認(rèn)識(shí)到，那無(wú)名者的姓名——是父母。
傅雷教書讀后感篇八
“慈母手中線，游子身上衣?！鼻甑拿?，完美的表達(dá)了父母對(duì)我們濃厚的愛意。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們因?yàn)樗麄兊姆N種而感到不耐煩，不去珍惜他們所有的付出；有句古話說(shuō)得好：越容易得到的，就越不珍惜，想來(lái)我們對(duì)待他們也是如此。
傅雷家書這本書深刻的體會(huì)了父母的愛，其中父親隱忍的愛，母親纏綿的愛讓我贊嘆不已；傅雷也用自己的思想教導(dǎo)著兒子前進(jìn)，家中的大事決策小事穿衣都替他精心設(shè)計(jì)著，這是多么美好的感情。
一封封寫滿字的書信，一句句問(wèn)候關(guān)心的話語(yǔ)，讓人感到無(wú)比的暖心；傅雷用書信的形式將中國(guó)的文化很好的教授給了他的兒子，文中沒有煽情的話語(yǔ)和動(dòng)人的情話，卻讓人感到父親對(duì)兒子那種不言不語(yǔ)，一切自在心的愛。
讀了傅雷家書，我也明白了愛不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言，也體現(xiàn)于無(wú)形，珍惜身邊的`父母，拉近與父母之間的關(guān)系，讓自己與他們的生活變得更好！
傅雷教書讀后感篇九
夜已深，四周靜得只剩下風(fēng)的腳步聲，世界被黑暗掩蓋，一切都安靜了。人早眠，唯有我難以入眠。
今晚我和父親吵了一架，因?yàn)闆]看他所指定的書。最后以他的一巴掌結(jié)束，現(xiàn)在還感到火辣辣的疼痛。
他憑什么讓我看什么，我就看什么？他憑什么想打就打我？……帶著滿肚子的委屈和惱怒，我摔門進(jìn)了自己的房間，不是一個(gè)世界的人，用門來(lái)隔離我認(rèn)為是最安全的。
我的父親為什么是這樣，他不再是小時(shí)候陪我玩游戲的父親了。輸了給我刮鼻子，笑的雙肩不停的抖著；也不再是為了讓我開心變著法子給我講《西游記》，“你看這就是孫悟空，凌空一翻……”，他從這個(gè)床頭翻到那個(gè)床頭；為了讓我能夠讓我打上籃球，百忙之中還抽出時(shí)間送我去籃球場(chǎng)。但現(xiàn)在，他卻再也沒有帶我去打過(guò)籃球了。我曾經(jīng)以此引以為傲。
現(xiàn)在呢？學(xué)習(xí)上，也總是母親打電話給老師，開家長(zhǎng)會(huì)。他的話越來(lái)越少，一言不合總感覺要舉起手甩過(guò)來(lái)，事實(shí)上也是這樣，關(guān)鍵時(shí)刻一個(gè)巴掌拍過(guò)來(lái)，我不愿理睬他，甚至畏懼他。沉默不一定是金，在我這是一種抗拒的方式。我開始喜歡和他唱反調(diào)，他總說(shuō)我不聽話。
今夜便是這樣。父親讓我看一套他買的散文集，可是我就偏偏看了漫畫書。
此時(shí)此刻我已然看不下漫畫書，為了平復(fù)自己的不滿的情緒，我拿起了《傅雷家書》。
這是傅雷先生給兒子的傅聰?shù)?86封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。可是我看到了這樣的文字：“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠不足？還是室內(nèi)拍的照，光線對(duì)比之下顯得瘦？”“又是誰(shuí)替你拍的？在什么地方拍的，怎么室內(nèi)有兩架琴？又有些背后有競(jìng)賽會(huì)的廣告，是怎么回事呢？……”讀著這些文字，我突然感覺這個(gè)父親傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切，事無(wú)巨細(xì)，就這么一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題從大洋彼岸飄來(lái)，飄來(lái)的每個(gè)字都苦心孤詣，都有愛?？墒侨绻沂歉德?，我有這個(gè)耐心一一回復(fù)父親嗎？我感覺有些愧疚，哪怕是父親現(xiàn)在問(wèn)我，也許我也是不想回答這樣啰嗦。
“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！回想傅雷先生在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，在那些溫柔的文字背后，更多的是“殘忍地虐打”了兒子傅聰。最終，在別離之后，“孩子，孩子，孩子……”那聲聲叫喚，我仿佛看到了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的背影，從此望穿秋水。這就是目送的背影吧，“不必追”我記得很清楚，我突然想到自己的父親，有一天也會(huì)這樣吧！
傅雷先生在信中，始終把道德和藝術(shù)放在第一位。對(duì)孩子在藝術(shù)上的指導(dǎo)和道德上的教育，從來(lái)沒有松懈過(guò)。他也有要求孩子讀書，他經(jīng)常讓孩子多閱讀中國(guó)的古典文學(xué)名著和有關(guān)藝術(shù)方面的書籍。將心比心，這些是我所不愿做的，而傅聰卻認(rèn)真的做著。
也許父親，真的沒有做錯(cuò)什么！一份再深沉的愛，如果沒有溝通，也會(huì)成為一種傷害。
越讀，我越感受到了一種壓住喉嚨的熱流。傅雷先生如同自己的孩子的摯友，和自己的孩子談?wù)撍囆g(shù)、哲學(xué)和人生上的事情。他不是讓孩子埋頭苦練，而是勞逸結(jié)合；在孩子的成長(zhǎng)路上給予動(dòng)力，讓他在失敗是認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)。還有很多很多，它們都飽含了一位嚴(yán)厲，卻用心良苦的父親的深沉而又偉大的愛。
愛的理解是互相的，傅聰理解了父親，傅聰認(rèn)真的聆聽著，傅聰用心的做著。
讀著讀著，感覺心，慢慢平靜了下來(lái)，想想自己的父親的所作所為，從小對(duì)我要求嚴(yán)厲，希望我能成為有修養(yǎng)的人，希望我能一步一個(gè)腳印做好自己的學(xué)業(yè)，希望……好像他有很多的希望。但是我長(zhǎng)大了，我慢慢的一個(gè)一個(gè)去磨滅他的希望。與他也許就是一種氣不打一處來(lái)的失望吧！可是，我卻不能質(zhì)疑他是愛我的。他對(duì)我的嚴(yán)格要求，即是對(duì)我的錯(cuò)誤的及時(shí)糾正，更是讓我在以后的生活中更少地去犯錯(cuò)……父親罵我，打我，都是為了我們好，只是他不太明白如何去表達(dá)罷了，只是面對(duì)我的成長(zhǎng)他不知所措！
我想起了父親曾經(jīng)的嘮叨，不似現(xiàn)在這般寡言。我想起了曾經(jīng)窮追不舍的纏著父親的畫面，也不似自己現(xiàn)在這般的漫不經(jīng)心和不耐煩的回答。我在改變，也改變著我的父親。我感覺到他那雙看我的雙眼，有許多的言語(yǔ)，卻說(shuō)不出一個(gè)字的無(wú)奈。
我開始后悔，后悔自己和父親大吵一架！
突然感覺門外有些動(dòng)靜，迅速關(guān)了燈溜回床上。門輕輕地被打開了，在黑暗中，我能感覺到是父親走了進(jìn)來(lái)。我假裝睡著了，他用手撫摸著我被打的臉，感受著那粗糙。卻又溫暖的愛撫，鼻子一酸，卻強(qiáng)忍著沒讓眼淚流出。門被輕輕關(guān)上了，躺在床上，我任由眼淚淌下。
天下可憐父母心，所以別讓父母?jìng)氖?，這個(gè)世界最讓他們受傷的可能會(huì)是現(xiàn)在的我們，而這世界上最愛你的，還是只有他們。
這個(gè)世界那個(gè)深愛我的人，讓我動(dòng)情的人——我的父親，在今夜，正用他不一樣的方式把我當(dāng)成他黑夜中那顆閃耀的明星。
傅雷教書讀后感篇十
正式成為八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內(nèi)，我覺得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛的父親，更是一位人生旅途中的知己朋友，這讓我對(duì)他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！边@段富有哲理的話告訴了我：要做一個(gè)成功的人，就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)一切。聯(lián)想到我自身的情況，我不禁有些慚愧，每當(dāng)考試的前幾夜，我都緊張得睡不著覺，雖然我努力告訴自己要平靜，要放得開，試圖去入睡，可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己：考試一定要認(rèn)真，仔細(xì)，可等到考試時(shí)，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因?yàn)槲覜]休息好；一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣，最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不理想。這個(gè)問(wèn)題很令我頭痛，更令我擔(dān)心明年的中考會(huì)不會(huì)也遇到這樣的情況。
正當(dāng)我擔(dān)憂時(shí)，我又看到了傅雷在信中寫的另一句話：“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！睆闹校叶昧耍喝艘谜{(diào)控自己的情緒。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以xxx分的高分被清華大學(xué)錄取的xxx曾說(shuō)過(guò)的一段話：“我從來(lái)都不表現(xiàn)出大喜或大悲，不論每次考試成績(jī)?nèi)绾?，我都像諸葛亮那樣穩(wěn)重，對(duì)什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來(lái)不拿筆的。還有就是每次考試前后，我都不再盯著課本，而是做一做別的事情來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力?！边@段話如同傅雷的經(jīng)典語(yǔ)句一樣使我深受鼓舞，我知道要想成功，就必須要有處世不驚的態(tài)度。
傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”，保持對(duì)藝術(shù)不懈追求和對(duì)生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我：一定要對(duì)生活保持熱情，對(duì)學(xué)習(xí)保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上，傅雷與我的父母持同一觀點(diǎn)，這一點(diǎn)也正是我現(xiàn)在所努力追求的。
我想，如果今后我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所說(shuō)的處世態(tài)度，做一個(gè)處世不驚，懂得調(diào)節(jié)心態(tài)的積極的人，一個(gè)笑傲江湖的“俠客”，那么這篇課文我才沒有白讀。
傅雷教書讀后感篇十一
“我們也許有些心聲不便講/因此簡(jiǎn)略說(shuō)/我很忙/有時(shí)你花半天煎一碗藥湯/這么守候我/到天光/一天天過(guò)去/一天天老去”一首家書緩緩而深沉的傳入耳里，，緩緩合上手中的《傅雷家書》，那份厚重的愛以及這份愛帶來(lái)的震撼在心中久久縈繞不去。
多么歆羨那么一份和諧平等的父母與子女的關(guān)系，多么喜歡這么一份車馬和郵件都慢的時(shí)光，讓感情可以緩慢而有期待的流淌。回首現(xiàn)今，不禁有些許悲傷與惆悵。信息科技快速更新，人們腳步匆匆，很忙，似乎在父母面前駐足花費(fèi)時(shí)間是奢侈浪費(fèi)的，更不必談在陽(yáng)光正好的午后，執(zhí)筆，給父母，給兒女一封信了。然而，更讓我悲傷的是，父母對(duì)孩子的教育也充滿了功利和急迫?！安荒茏尯⒆虞斣谄鹋芫€上”的觀念讓父母也沒了和孩子這么緩慢而溫馨地交流了。您且看，那些“虎媽”“狼爸”，與孩子間除了嚴(yán)厲的呵責(zé)，無(wú)盡的要求，粗暴的棍棒，還剩下些什么呢？本屬父母與孩子的那份自然相隨的溫情蕩然無(wú)存。當(dāng)然，也不乏一些如我般因父母奔波生活而被“放養(yǎng)”的“野孩子”。在看書中的一封封家書，一份份深情，心中的歆慕是如此的強(qiáng)烈。
在《傅雷家書》中，我看到的不僅是對(duì)孩子滿含愛意的父母，更有對(duì)父母滿滿愛意的孩子。在遠(yuǎn)離家國(guó)的異鄉(xiāng)，能收到家書，能受到父母的諄諄教導(dǎo)，是陪伴他克服異國(guó)他鄉(xiāng)的寂寞與困難的動(dòng)力，這是幸運(yùn)的。但我們更要明白這份愛意的傳遞是傅聰，傅敏愿意和父母交流，這是讓愛傳導(dǎo)的很重要的條件。而今的我們，有多少次在父母想要與與我們交流是粗暴地打斷，讓父母欲言又止？多少次，在父母來(lái)電想起的時(shí)候是一腔煩躁，粗暴摁斷的？所以，我們?cè)诹w慕傅雷家書中孩子與父母的溫情時(shí)，也要明白，只有我們主動(dòng)一點(diǎn)，與父母之間的故事才會(huì)更精彩。
真心感謝那個(gè)時(shí)代沒有手機(jī)沒有電腦，真心感謝那個(gè)時(shí)候的驛路郵差，讓《傅雷家書》在這個(gè)陽(yáng)光靜好的午后，給我一份脈脈溫情，給我一個(gè)反思與父母關(guān)系的時(shí)刻。
傅雷教書讀后感篇十二
我們每個(gè)人都應(yīng)擁有一封信——一封名為家書的信。自古以來(lái)，不同的游子，用筆演繹了不同情感的家書。李商隱的家書是"何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)"的美好展望。張籍的家書是"復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封"的紙短情長(zhǎng)……之所以叫作家書，而有別于只是一封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的信，或許它寄托的更是那來(lái)往于家里與千里之外的說(shuō)不盡的話語(yǔ)，抒發(fā)不完的綿綿情思?！陡道准視防锬且环夥夂?jiǎn)短而深沉的家書，讓傅雷與傅聰這對(duì)父子跨越遠(yuǎn)洋彼此理解、彼此陪伴，在愛與被愛中行走于它們各自的生命旅程。
愛是需要沉淀的，一封封家書，便是愛的沉淀。父親曾說(shuō)：“兒子，要知道你回來(lái)的那幾天我和你媽媽有多么開心嗎？”只此樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言卻抒發(fā)了那種難以言喻的激動(dòng)與渴望。在《傅雷家書》里，我所看到的不是那種直白而肉麻的"我愛你"，而是用各種家常話語(yǔ)，在討論與交流中透露出的深沉愛意。我想，這也應(yīng)是天下父母共同擁有的對(duì)孩子們的愛吧，家書讓每個(gè)孩子都能深刻地去感受生活的愛。于是，孩子們與家人之間的愛在來(lái)來(lái)往往的家書中醞釀著，愈變愈濃。
反觀我們所說(shuō)的代溝，我們并不能將根本原因歸結(jié)到年代差異和認(rèn)知差異上。人與人之間密切聯(lián)系與相知相識(shí)的橋梁往往只是一個(gè)友好的微笑，一句真誠(chéng)的問(wèn)候和一聲輕柔的呼喚。也正因此，一封封家書之于傅雷的是讓他學(xué)會(huì)了怎樣去理解、溝通和表達(dá)愛，使他在兒子的身上有了更多的感受和體驗(yàn)，讓他的心靈走向另一歷程。他所獲得的正如他所說(shuō)，“兒子變成了朋友，世界上有什么事是可以和這種幸福相比的?！?BR> 傅雷的家書之于傅聰不光是漫漫學(xué)程上的陪伴，更是那種質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、厚重家風(fēng)的傳承，它所影響到傅聰?shù)氖亲屗麖囊粋€(gè)初出茅廬的少年逐漸蛻變成為成熟而穩(wěn)重的獨(dú)立個(gè)體。海外豐富多彩的生活并沒有擾亂他的視線，他始終貫穿著那種沉著靜穆的態(tài)度和氣質(zhì)。傅雷舊友樓夷吾曾說(shuō)他并沒有許多從海外來(lái)的那種末世紀(jì)的長(zhǎng)發(fā)蓄須、艷裝怪服的所謂藝術(shù)家的俗不可耐的形象。作為一名藝術(shù)家，在自由幻想的同時(shí)，他仍保持著一份樸素而純正的秉性，一份作為藝術(shù)家必須的沉靜。因此，海外求學(xué)的他走得更加堅(jiān)定。縱觀他的人生歷程，是一封封家書將他的生命維系，也是一封封家書，讓他從與外面的世界相識(shí)相知，到真正成為這個(gè)世界上的一個(gè)獨(dú)立個(gè)體。他明白了許多，因而那些曾經(jīng)與父親的爭(zhēng)論，曾經(jīng)那些稚氣的行為，正向他證明父親這個(gè)看遍風(fēng)云的長(zhǎng)一輩的人，其實(shí)并無(wú)大錯(cuò)。他像他的父親，在他的身上也流傳著那種樸素、正直、深沉的中國(guó)人氣質(zhì)。也因此，他將西方音樂(lè)演繹出了別具一格的東方風(fēng)味。
傅聰在成長(zhǎng)，那種家風(fēng)也正在代代流傳。在我的印象當(dāng)中，《顏氏家訓(xùn)》也流淌著中華傳統(tǒng)家風(fēng)的鮮活血脈。其中，作者用了極盡厚實(shí)真懇的語(yǔ)言告訴他的弟弟們"兄弟者，分形連氣者也。"他用一顆堅(jiān)定踏實(shí)的心教導(dǎo)弟弟們互敬互愛，講信修睦。他是一位忠厚的哥哥，也更如一位滿懷責(zé)任的父親，長(zhǎng)兄如父，大概說(shuō)的便是如此吧。而弟弟們也正是在這般質(zhì)樸的語(yǔ)言中秉持著一世孝義，在謹(jǐn)遵兄長(zhǎng)教誨的道途中不忘初心、有所始終。
從竹簡(jiǎn)到白紙，家書儼然已成為一記文化符號(hào)。更是被西方人稱之為"最溫柔的藝術(shù)"。從最早的"客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書"起，家書文化便在中華傳統(tǒng)5000年歷史的長(zhǎng)河中積淀。魚傳尺素，鴻雁傳書，目斷鱗鴻，家書文化儼然已經(jīng)成為人們寄托情感的精神家園。而這樣的文化早已成為人們生活的一部分，并且代代相傳，不斷繼承、演變至今。諸葛亮的《誡子書》教會(huì)了兒子"靜以修身，儉以養(yǎng)德。"《曾國(guó)藩家書》中曾國(guó)藩教導(dǎo)弟弟們"困心橫慮正是磨煉英雄之時(shí)，玉汝于成。"《傅雷家書》中的傅雷，即使與兒子傅雷相隔千里，也總不忘教導(dǎo)傅雷如何去與妻子相處，不忘提醒他一個(gè)作為中國(guó)藝術(shù)家對(duì)東方文化應(yīng)有的守衛(wèi)和傳承。他們談詩(shī)詞，談文化；也談人生，談理想。筆墨之間，是修身、齊家、治業(yè)、報(bào)國(guó)的傳統(tǒng)文化。一封封家書的繼承與傳遞之間，更見證了中國(guó)幾千年來(lái)思想的變化與時(shí)代的變革。家書古老而又厚重，凝結(jié)了幾千年來(lái)人們的心血，真正展現(xiàn)了銘刻在國(guó)人內(nèi)心深處最真摯的家國(guó)情懷。
滄海桑田，時(shí)過(guò)境遷?，F(xiàn)在的我們，享受于微信、qq、電話的便利，卻忘卻了曾經(jīng)家書帶給我們溫暖的回憶。在這浮躁的時(shí)代，手機(jī)屏幕上的一句句話，來(lái)也匆匆，去也匆匆，又有誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去感受那只言片語(yǔ)的愛呢？人與人之間的距離逐漸縮短，人與人之間的愛也因此變得輕薄浮躁。所以不要忽視，不要遺忘，不要淡了那昔日尺牘信札中熟悉的字跡，質(zhì)樸的話語(yǔ)……還有那牽腸掛肚的真情。
傅雷教書讀后感篇十三
傅雷總會(huì)在兒子失落迷茫時(shí)，以最正確的態(tài)度去勸導(dǎo)，更重要的是，他會(huì)以自己作為忠實(shí)的鏡子，時(shí)時(shí)刻刻給兒子做個(gè)警鐘。我也懂了，言傳是重要，但身教卻不亞于言傳。
能和自己的孩子，能和自己的父母成為最知心的朋友是最大的幸福。而在寫通往幸福的路上，交流是必不可少的。也許自己的父母不會(huì)像傅雷夫婦一樣耐心講道理，但他們說(shuō)的`哪怕是一字一句也是為孩子好。坐下來(lái)，靜靜傾聽，你會(huì)看到他們的眼中，心里滿滿的是你。言傳身教在這個(gè)時(shí)候你會(huì)體悟地淋漓盡致。真的，多與父母去交流，成為知心朋友，會(huì)很幸福。
我在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷教書讀后感篇十四
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇?！?BR> 《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中，最長(zhǎng)的書信長(zhǎng)達(dá)7000多字，字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛意與希冀，可謂是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家，而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫的信中提到：“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子?！毙胖械闹饕獌?nèi)容，除生活瑣事之外，還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，期望其做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
總之，《傅雷家書》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛和殷切期望，例如其在書信中坦言，“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。
《傅雷家書》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但是，在疼愛的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)，及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情純真，質(zhì)樸令人動(dòng)容。
他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛國(guó)的心及一腔愛國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！币喔敢嘤?，這就是傅雷。
記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立，落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽，為多少孤獨(dú)者所抵觸，所抗拒，然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心，不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì)，給靈魂以自由，探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的，他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒，他凝國(guó)仇民痛于筆端，書滿腔熱血于紙間，用清醒的思想，忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀，終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。
傅雷雖去，但家書仍在，感情仍在，思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書一樣，漫長(zhǎng)、縮倦，有所期待。
傅雷教書讀后感篇十五
兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢？這些家書的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書信往來(lái)，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
第二，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著?！边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)?？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想；唯一使用電話的時(shí)候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時(shí)，真讓人不可思議！
第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”能做到“勝不驕”，面對(duì)鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來(lái)，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過(guò)驕人業(yè)績(jī)，就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，許多為國(guó)家、為人民，立下過(guò)汗馬功勞的高級(jí)干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！俗話說(shuō)：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！
今天，在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中，父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在快樂(lè)寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)！
傅雷教書讀后感篇十六
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對(duì)政權(quán)分類的一些看法。第二部門是作者對(duì)自己祖國(guó)意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。第三部門，就我感覺，是整部書的最精彩也是最受爭(zhēng)議的中央，我的一些感受和想法也大都來(lái)自于此。
我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類汗青上巨大思想的書的。
傅雷教書讀后感篇一
《傅雷家書》，今天讀完了，有點(diǎn)慢，因?yàn)殡s事太多了，看看停停，不過(guò)，它仍然很吸引我，所以，仍舊讀完了。所謂雜事，就是雜事，過(guò)后想想沒用的事，比如擺弄手機(jī)，回到家一集一集的看電視劇，現(xiàn)在，都有點(diǎn)夠了，恢復(fù)到以前，看看書的日子吧，也挺好。
《傅雷家書》告訴我們，什么是偉大的父愛，告訴我們，一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域。都有著極淵博的知識(shí)，令人欽佩！而對(duì)兒子的教育，也是從愛國(guó)到做人，到專業(yè)，到與人交往的注意事項(xiàng)等等面面俱到，這種父愛，才是如山的父愛！
傅雷最后被冤枉，走上不歸路，真是國(guó)家的損失，無(wú)奈當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)環(huán)境如此，任何人都避不開生活的大環(huán)境，心痛。
這樣看來(lái)，我這個(gè)做母親的也要時(shí)刻反省和提高自己，雖沒有傅雷的淵博，也要努力學(xué)習(xí)才行！
傅雷教書讀后感篇二
我客觀面對(duì)世界予我的一切不公，唯獨(dú)父親，我從來(lái)面對(duì)的很少。我以為我這一生能接觸他的不多，但自讀了《傅雷家書》后，便開始注意他對(duì)我的一切。時(shí)光把一切返還，徘徊于時(shí)間的長(zhǎng)廊，逐一尋找地上不慎落下的塵埃，抬頭，卻發(fā)現(xiàn)盡頭之處早已是濃墨重彩。
我的父親似乎與傅雷一點(diǎn)兒都不像，他沒有高文憑，也做不得什么驚天動(dòng)地的大事，在歷史的長(zhǎng)河中，更是一個(gè)籍籍無(wú)名之輩。面對(duì)子女，他說(shuō)的話很少，“我不會(huì)去管你"是他最經(jīng)常說(shuō)的。我特別奇怪他撒謊的時(shí)候，怎么也不臉紅！
我幼時(shí)上過(guò)兩次小學(xué)，其中的變故，在后來(lái)母親的敘述中我才得知，是父親的一番手筆。記得第一次上的小學(xué)學(xué)生魚龍混雜，老師操著一口不流利的普通話，且教管嚴(yán)厲，孩子們聽不懂就打手板。我不知道曾經(jīng)的那雙小手紅腫了多少次，母親只能心疼地輕撫，一次碰著父親回家，看見一愣，卻也是緘默。
不過(guò)一周，我便來(lái)到了市里的小學(xué)，現(xiàn)在想想，緘默的背后，父親當(dāng)時(shí)究竟求了多少人情。"書是萬(wàn)萬(wàn)不可少的，砸鍋賣鐵也要給你們買書！"這是父親在我很小時(shí)說(shuō)的另一句話。因而，我在小學(xué)就讀了好多書，于是便有了不少參加比賽的機(jī)會(huì)。
可是，比賽從來(lái)都是母親陪伴的。我多么希望有一天父親也能到場(chǎng)同我一起見證我綻放光芒的時(shí)刻，但他一次次的推脫都使我難過(guò)。直到五年級(jí)那次領(lǐng)獎(jiǎng)，我驕傲地站在舞臺(tái)中央環(huán)視四周觀眾謝禮時(shí)，突然在角落看到了父親。他帶著帽子，蜷縮著身子在角落，似乎生怕別人看到他，我從來(lái)沒見過(guò)他這樣。我們很快對(duì)視上，那一瞬間，他的眼中射出的是又悲又喜的光。雖然他力避我的視線，張惶得要破窗飛去，但那雙眸子卻又包含了干言萬(wàn)語(yǔ)，錚錚鐵漢的萬(wàn)干柔情似乎都融于其中，溫柔地，卻又深沉地鍍?cè)谖业男纳稀?BR> 我何必拿父親同傅雷比較呢。你也不必拿自己的父親同傅雷比，他們唯一的相似之處是那一份對(duì)子女的痛愛。確實(shí)，他生就平凡，但他因?yàn)橛辛四?，年?fù)一年，日復(fù)一日，早出晚歸，辛苦奔忙，竭盡所能只為給你更好的成長(zhǎng)條件。希望你不受家庭的牽連而低人一等，想要你前程似錦一帆風(fēng)順，希望你去追趕山邊的風(fēng)，去咀嚼林中的花，去把云朵收集起來(lái)曬太陽(yáng)。而他呢？則是默默守在你成長(zhǎng)的路上，等你回頭，發(fā)現(xiàn)他就在你出發(fā)的地方一路走一路標(biāo)記，只等你返還，與你把酒借月，徹夜長(zhǎng)談。
我的父親不是傅雷，但我愛他。或許大多數(shù)父親不善言辭，但永遠(yuǎn)不要懷疑他對(duì)你的愛。"我的父親不是傅雷"也是一種和解，是坦誠(chéng)的雙臂擁入的一個(gè)懷抱。愿天下子女都能把標(biāo)在父母身上的無(wú)所不能的標(biāo)簽撕去，從吶喊"我的父親不是傅雷"到"我的父親是他自己！”的接納。在和解的過(guò)程中，我們面對(duì)一切而作出的選擇，都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而有力量。最后停下步伐，回頭看看我們的父親，真情地說(shuō)一聲：“爸爸，我愛您！”
傅雷教書讀后感篇三
這本書是老師要求我們必讀的。對(duì)我來(lái)說(shuō)一般老師要求必讀的書都是不怎么好看的。如果不是老師要求，我壓根就不知道有這么一本書，更不用說(shuō)去讀了。
我懷著無(wú)奈的心情翻開了書的第一頁(yè)。誰(shuí)知這一翻，竟觸動(dòng)了我的心，讓我想到了許多。
《傅雷家書》是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，這是傅家的一部大書。這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂(lè)在其中。
這一百多封家書中，大部分是傅聰?shù)母赣H傅雷所寫。一開始的信中是對(duì)兒子離家的不舍，思念和關(guān)心。想到兒子的童年，又對(duì)兒子產(chǎn)生懊悔之情。后來(lái)又關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)，對(duì)兒子進(jìn)行各種學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)與和人交往的注意事項(xiàng)。父子倆漸漸像朋友一樣交流，談身體，談事業(yè)，談生活，談愛情?？墒歉道椎纳眢w卻越來(lái)越差了，寫的信也很少很少了，但從母親的信中可以看出傅雷即使身患大病，仍關(guān)心著兒子。
傅雷父子間的交流讓我想起了我父親，為了養(yǎng)活我們一家五口人，父親在家的時(shí)間少之又少，陪伴我的時(shí)間更是沒有多少。在我的童年，見到的最多的便是父親忙碌的背影以及我犯錯(cuò)時(shí)他板著的臉。所以我極粘母親，而疏遠(yuǎn)父親。當(dāng)我們一家人在飯桌上時(shí)，我都不敢隨便說(shuō)話，氣氛嚴(yán)肅又尷尬。而當(dāng)父親走時(shí)，氣氛立馬活躍起來(lái)?，F(xiàn)在想想，父親那時(shí)一定心酸得很吧!父親知道我們幾個(gè)孩子不怎么喜歡他，他便在一家人吃飯時(shí)，講上幾個(gè)消化，想活躍活躍氣氛，可我們卻并不買賬，只有父親一個(gè)人在笑，氣氛更尷尬了。父親也未說(shuō)些什么，只是默默工作來(lái)賺錢養(yǎng)我們。
現(xiàn)在我也長(zhǎng)大了，也懂得了許多，明白了父親的不易。漸漸的，與他講話多了，父親臉上浮現(xiàn)的笑也多了，可是他一笑，便有皺紋爬上他的臉。我猛然意識(shí)到：
現(xiàn)在我們每長(zhǎng)大一點(diǎn)，陪伴父親的時(shí)間就少一點(diǎn)。我們要趁現(xiàn)在多陪陪父親，不要等到以后后悔也無(wú)濟(jì)于事了！
傅雷教書讀后感篇四
“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。對(duì)于這段文字我想大家都不陌生。對(duì)，這就是來(lái)自《傅雷家書》中傅雷寫給他兒子傅聰?shù)男??！陡道准視肥菍⑽覈?guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編篡而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)只是一群長(zhǎng)不大的孩子，年幼時(shí)他們將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨隔絕，呵護(hù)著我們的天真，漸長(zhǎng)時(shí)，他們一定是苦惱的。這世上千奇百怪。他們擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害；期待我們永遠(yuǎn)不知道這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的。在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)尺度。而傅雷幾乎將這一切做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友……在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中，父母能夠做到，他幾乎已經(jīng)做到了一個(gè)極致。許多人說(shuō)《傅雷家書》是中國(guó)父母必看的書，看過(guò)之后，我卻更希望每一位子女能夠細(xì)細(xì)的品讀。讀懂父母對(duì)我們的愛，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的一步。
現(xiàn)實(shí)中很多人都說(shuō)媽媽永遠(yuǎn)是那個(gè)最關(guān)心我們，最愛護(hù)我們的人。而爸爸總是那個(gè)在記憶中只有責(zé)罵，訓(xùn)斥。在我們的生活中一個(gè)嚴(yán)厲又令人膽怯害怕的人?？墒呛苌儆腥酥?，其實(shí)爸爸給我們的愛都是無(wú)形中一點(diǎn)一點(diǎn)滲透的，只是我們從來(lái)沒有發(fā)現(xiàn)。
我們作為子女的，從來(lái)不會(huì)注意爸爸是不是愈漸衰老了；烏黑的頭發(fā)中是不是已經(jīng)有了雪白的痕跡；嘴角周圍是不是有了明顯的白胡子……在我的生活中，爸爸是一個(gè)不善于言辭的人。而且我覺得我和爸爸的“共同語(yǔ)言”不多，甚至可以說(shuō)沒有。我從來(lái)沒有想過(guò)爸爸在想些什么，也不會(huì)把自己的心事告訴爸爸。所以，有時(shí)覺得我和爸爸之間總有一面墻。墻，不高，不厚?？墒俏揖褪遣辉敢獯蚱扑?，不愿走進(jìn)爸爸的內(nèi)心世界。就是因?yàn)檫@樣，我和爸爸的爭(zhēng)吵從沒有停過(guò)。
傅雷教書讀后感篇五
看完《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?BR> 當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，在這里更有非同尋常的意義。首先，《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧！根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的，希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn)，在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛的對(duì)象。
他的這些關(guān)愛，不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育，更有著許多成人后的告誡！“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。
其實(shí)這是對(duì)孩子的愛，并不是對(duì)孩子的虐待?。 昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”！傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是，我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧！哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢？我父母就經(jīng)常說(shuō)：“黃金條下出好人?！保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍）雖然我不贊同父母的說(shuō)法，但是，傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)椋鳛楦改赣米约鹤哌^(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒孩子少走怨路。
孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中太陽(yáng)升起的希望。
父母走的彎路，不希望孩子再走一遍，甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們，難道不應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心嗎？其實(shí)，有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)?？勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
傅雷教書讀后感篇六
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的就是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也就是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許就是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷就是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他就是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥就是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又就是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不就是“手藝”，而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的就是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的就是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷就是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信就是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。就是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄季褪羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更就是如此，而且就是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅就是一本教育書，也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷教書讀后感篇七
“中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制?！备道着c朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位，而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國(guó)后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過(guò)著急地去追求情感，那會(huì)使人迷失理性，迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家，對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛，使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí)，無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?BR> “以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。”傅雷對(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞，無(wú)疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞，他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌罚皇亲鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無(wú)數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來(lái)，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重，對(duì)藝術(shù)的尊重，若連基本禮儀也無(wú)法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩(shī)纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨(dú)特見解，而傅雷對(duì)傅聰之見也尤為夸贊。如此可見，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼鄄⒎强沼袊u寒問(wèn)暖，而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中，暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么?！备道妆硎酒渌寄钪?，如你所見是十分直接而堅(jiān)定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因?yàn)樗麗鬯暮⒆?，他愛他的至親，所以要展示最真實(shí)的一面，何必去掩蓋內(nèi)心呢？而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格，也可謂情有可原，一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼，一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)覺得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過(guò)父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報(bào)的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無(wú)法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬(wàn)父母的縮影，直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵(lì)兒女站起，直至兒女有所成就之時(shí)，就如同放下了一切重?fù)?dān)，但仍舊不求回報(bào)，給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無(wú)名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無(wú)濟(jì)于事，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光，以傅雷一家為模范，回報(bào)那未署名的關(guān)切，認(rèn)識(shí)到，那無(wú)名者的姓名——是父母。
傅雷教書讀后感篇八
“慈母手中線，游子身上衣?！鼻甑拿?，完美的表達(dá)了父母對(duì)我們濃厚的愛意。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們因?yàn)樗麄兊姆N種而感到不耐煩，不去珍惜他們所有的付出；有句古話說(shuō)得好：越容易得到的，就越不珍惜，想來(lái)我們對(duì)待他們也是如此。
傅雷家書這本書深刻的體會(huì)了父母的愛，其中父親隱忍的愛，母親纏綿的愛讓我贊嘆不已；傅雷也用自己的思想教導(dǎo)著兒子前進(jìn)，家中的大事決策小事穿衣都替他精心設(shè)計(jì)著，這是多么美好的感情。
一封封寫滿字的書信，一句句問(wèn)候關(guān)心的話語(yǔ)，讓人感到無(wú)比的暖心；傅雷用書信的形式將中國(guó)的文化很好的教授給了他的兒子，文中沒有煽情的話語(yǔ)和動(dòng)人的情話，卻讓人感到父親對(duì)兒子那種不言不語(yǔ)，一切自在心的愛。
讀了傅雷家書，我也明白了愛不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言，也體現(xiàn)于無(wú)形，珍惜身邊的`父母，拉近與父母之間的關(guān)系，讓自己與他們的生活變得更好！
傅雷教書讀后感篇九
夜已深，四周靜得只剩下風(fēng)的腳步聲，世界被黑暗掩蓋，一切都安靜了。人早眠，唯有我難以入眠。
今晚我和父親吵了一架，因?yàn)闆]看他所指定的書。最后以他的一巴掌結(jié)束，現(xiàn)在還感到火辣辣的疼痛。
他憑什么讓我看什么，我就看什么？他憑什么想打就打我？……帶著滿肚子的委屈和惱怒，我摔門進(jìn)了自己的房間，不是一個(gè)世界的人，用門來(lái)隔離我認(rèn)為是最安全的。
我的父親為什么是這樣，他不再是小時(shí)候陪我玩游戲的父親了。輸了給我刮鼻子，笑的雙肩不停的抖著；也不再是為了讓我開心變著法子給我講《西游記》，“你看這就是孫悟空，凌空一翻……”，他從這個(gè)床頭翻到那個(gè)床頭；為了讓我能夠讓我打上籃球，百忙之中還抽出時(shí)間送我去籃球場(chǎng)。但現(xiàn)在，他卻再也沒有帶我去打過(guò)籃球了。我曾經(jīng)以此引以為傲。
現(xiàn)在呢？學(xué)習(xí)上，也總是母親打電話給老師，開家長(zhǎng)會(huì)。他的話越來(lái)越少，一言不合總感覺要舉起手甩過(guò)來(lái)，事實(shí)上也是這樣，關(guān)鍵時(shí)刻一個(gè)巴掌拍過(guò)來(lái)，我不愿理睬他，甚至畏懼他。沉默不一定是金，在我這是一種抗拒的方式。我開始喜歡和他唱反調(diào)，他總說(shuō)我不聽話。
今夜便是這樣。父親讓我看一套他買的散文集，可是我就偏偏看了漫畫書。
此時(shí)此刻我已然看不下漫畫書，為了平復(fù)自己的不滿的情緒，我拿起了《傅雷家書》。
這是傅雷先生給兒子的傅聰?shù)?86封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。可是我看到了這樣的文字：“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠不足？還是室內(nèi)拍的照，光線對(duì)比之下顯得瘦？”“又是誰(shuí)替你拍的？在什么地方拍的，怎么室內(nèi)有兩架琴？又有些背后有競(jìng)賽會(huì)的廣告，是怎么回事呢？……”讀著這些文字，我突然感覺這個(gè)父親傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切，事無(wú)巨細(xì)，就這么一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題從大洋彼岸飄來(lái)，飄來(lái)的每個(gè)字都苦心孤詣，都有愛?？墒侨绻沂歉德?，我有這個(gè)耐心一一回復(fù)父親嗎？我感覺有些愧疚，哪怕是父親現(xiàn)在問(wèn)我，也許我也是不想回答這樣啰嗦。
“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！回想傅雷先生在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，在那些溫柔的文字背后，更多的是“殘忍地虐打”了兒子傅聰。最終，在別離之后，“孩子，孩子，孩子……”那聲聲叫喚，我仿佛看到了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的背影，從此望穿秋水。這就是目送的背影吧，“不必追”我記得很清楚，我突然想到自己的父親，有一天也會(huì)這樣吧！
傅雷先生在信中，始終把道德和藝術(shù)放在第一位。對(duì)孩子在藝術(shù)上的指導(dǎo)和道德上的教育，從來(lái)沒有松懈過(guò)。他也有要求孩子讀書，他經(jīng)常讓孩子多閱讀中國(guó)的古典文學(xué)名著和有關(guān)藝術(shù)方面的書籍。將心比心，這些是我所不愿做的，而傅聰卻認(rèn)真的做著。
也許父親，真的沒有做錯(cuò)什么！一份再深沉的愛，如果沒有溝通，也會(huì)成為一種傷害。
越讀，我越感受到了一種壓住喉嚨的熱流。傅雷先生如同自己的孩子的摯友，和自己的孩子談?wù)撍囆g(shù)、哲學(xué)和人生上的事情。他不是讓孩子埋頭苦練，而是勞逸結(jié)合；在孩子的成長(zhǎng)路上給予動(dòng)力，讓他在失敗是認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)。還有很多很多，它們都飽含了一位嚴(yán)厲，卻用心良苦的父親的深沉而又偉大的愛。
愛的理解是互相的，傅聰理解了父親，傅聰認(rèn)真的聆聽著，傅聰用心的做著。
讀著讀著，感覺心，慢慢平靜了下來(lái)，想想自己的父親的所作所為，從小對(duì)我要求嚴(yán)厲，希望我能成為有修養(yǎng)的人，希望我能一步一個(gè)腳印做好自己的學(xué)業(yè)，希望……好像他有很多的希望。但是我長(zhǎng)大了，我慢慢的一個(gè)一個(gè)去磨滅他的希望。與他也許就是一種氣不打一處來(lái)的失望吧！可是，我卻不能質(zhì)疑他是愛我的。他對(duì)我的嚴(yán)格要求，即是對(duì)我的錯(cuò)誤的及時(shí)糾正，更是讓我在以后的生活中更少地去犯錯(cuò)……父親罵我，打我，都是為了我們好，只是他不太明白如何去表達(dá)罷了，只是面對(duì)我的成長(zhǎng)他不知所措！
我想起了父親曾經(jīng)的嘮叨，不似現(xiàn)在這般寡言。我想起了曾經(jīng)窮追不舍的纏著父親的畫面，也不似自己現(xiàn)在這般的漫不經(jīng)心和不耐煩的回答。我在改變，也改變著我的父親。我感覺到他那雙看我的雙眼，有許多的言語(yǔ)，卻說(shuō)不出一個(gè)字的無(wú)奈。
我開始后悔，后悔自己和父親大吵一架！
突然感覺門外有些動(dòng)靜，迅速關(guān)了燈溜回床上。門輕輕地被打開了，在黑暗中，我能感覺到是父親走了進(jìn)來(lái)。我假裝睡著了，他用手撫摸著我被打的臉，感受著那粗糙。卻又溫暖的愛撫，鼻子一酸，卻強(qiáng)忍著沒讓眼淚流出。門被輕輕關(guān)上了，躺在床上，我任由眼淚淌下。
天下可憐父母心，所以別讓父母?jìng)氖?，這個(gè)世界最讓他們受傷的可能會(huì)是現(xiàn)在的我們，而這世界上最愛你的，還是只有他們。
這個(gè)世界那個(gè)深愛我的人，讓我動(dòng)情的人——我的父親，在今夜，正用他不一樣的方式把我當(dāng)成他黑夜中那顆閃耀的明星。
傅雷教書讀后感篇十
正式成為八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內(nèi)，我覺得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛的父親，更是一位人生旅途中的知己朋友，這讓我對(duì)他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！边@段富有哲理的話告訴了我：要做一個(gè)成功的人，就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)一切。聯(lián)想到我自身的情況，我不禁有些慚愧，每當(dāng)考試的前幾夜，我都緊張得睡不著覺，雖然我努力告訴自己要平靜，要放得開，試圖去入睡，可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己：考試一定要認(rèn)真，仔細(xì)，可等到考試時(shí)，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因?yàn)槲覜]休息好；一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣，最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不理想。這個(gè)問(wèn)題很令我頭痛，更令我擔(dān)心明年的中考會(huì)不會(huì)也遇到這樣的情況。
正當(dāng)我擔(dān)憂時(shí)，我又看到了傅雷在信中寫的另一句話：“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！睆闹校叶昧耍喝艘谜{(diào)控自己的情緒。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以xxx分的高分被清華大學(xué)錄取的xxx曾說(shuō)過(guò)的一段話：“我從來(lái)都不表現(xiàn)出大喜或大悲，不論每次考試成績(jī)?nèi)绾?，我都像諸葛亮那樣穩(wěn)重，對(duì)什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來(lái)不拿筆的。還有就是每次考試前后，我都不再盯著課本，而是做一做別的事情來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力?！边@段話如同傅雷的經(jīng)典語(yǔ)句一樣使我深受鼓舞，我知道要想成功，就必須要有處世不驚的態(tài)度。
傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”，保持對(duì)藝術(shù)不懈追求和對(duì)生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我：一定要對(duì)生活保持熱情，對(duì)學(xué)習(xí)保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上，傅雷與我的父母持同一觀點(diǎn)，這一點(diǎn)也正是我現(xiàn)在所努力追求的。
我想，如果今后我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所說(shuō)的處世態(tài)度，做一個(gè)處世不驚，懂得調(diào)節(jié)心態(tài)的積極的人，一個(gè)笑傲江湖的“俠客”，那么這篇課文我才沒有白讀。
傅雷教書讀后感篇十一
“我們也許有些心聲不便講/因此簡(jiǎn)略說(shuō)/我很忙/有時(shí)你花半天煎一碗藥湯/這么守候我/到天光/一天天過(guò)去/一天天老去”一首家書緩緩而深沉的傳入耳里，，緩緩合上手中的《傅雷家書》，那份厚重的愛以及這份愛帶來(lái)的震撼在心中久久縈繞不去。
多么歆羨那么一份和諧平等的父母與子女的關(guān)系，多么喜歡這么一份車馬和郵件都慢的時(shí)光，讓感情可以緩慢而有期待的流淌。回首現(xiàn)今，不禁有些許悲傷與惆悵。信息科技快速更新，人們腳步匆匆，很忙，似乎在父母面前駐足花費(fèi)時(shí)間是奢侈浪費(fèi)的，更不必談在陽(yáng)光正好的午后，執(zhí)筆，給父母，給兒女一封信了。然而，更讓我悲傷的是，父母對(duì)孩子的教育也充滿了功利和急迫?！安荒茏尯⒆虞斣谄鹋芫€上”的觀念讓父母也沒了和孩子這么緩慢而溫馨地交流了。您且看，那些“虎媽”“狼爸”，與孩子間除了嚴(yán)厲的呵責(zé)，無(wú)盡的要求，粗暴的棍棒，還剩下些什么呢？本屬父母與孩子的那份自然相隨的溫情蕩然無(wú)存。當(dāng)然，也不乏一些如我般因父母奔波生活而被“放養(yǎng)”的“野孩子”。在看書中的一封封家書，一份份深情，心中的歆慕是如此的強(qiáng)烈。
在《傅雷家書》中，我看到的不僅是對(duì)孩子滿含愛意的父母，更有對(duì)父母滿滿愛意的孩子。在遠(yuǎn)離家國(guó)的異鄉(xiāng)，能收到家書，能受到父母的諄諄教導(dǎo)，是陪伴他克服異國(guó)他鄉(xiāng)的寂寞與困難的動(dòng)力，這是幸運(yùn)的。但我們更要明白這份愛意的傳遞是傅聰，傅敏愿意和父母交流，這是讓愛傳導(dǎo)的很重要的條件。而今的我們，有多少次在父母想要與與我們交流是粗暴地打斷，讓父母欲言又止？多少次，在父母來(lái)電想起的時(shí)候是一腔煩躁，粗暴摁斷的？所以，我們?cè)诹w慕傅雷家書中孩子與父母的溫情時(shí)，也要明白，只有我們主動(dòng)一點(diǎn)，與父母之間的故事才會(huì)更精彩。
真心感謝那個(gè)時(shí)代沒有手機(jī)沒有電腦，真心感謝那個(gè)時(shí)候的驛路郵差，讓《傅雷家書》在這個(gè)陽(yáng)光靜好的午后，給我一份脈脈溫情，給我一個(gè)反思與父母關(guān)系的時(shí)刻。
傅雷教書讀后感篇十二
我們每個(gè)人都應(yīng)擁有一封信——一封名為家書的信。自古以來(lái)，不同的游子，用筆演繹了不同情感的家書。李商隱的家書是"何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)"的美好展望。張籍的家書是"復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封"的紙短情長(zhǎng)……之所以叫作家書，而有別于只是一封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的信，或許它寄托的更是那來(lái)往于家里與千里之外的說(shuō)不盡的話語(yǔ)，抒發(fā)不完的綿綿情思?！陡道准視防锬且环夥夂?jiǎn)短而深沉的家書，讓傅雷與傅聰這對(duì)父子跨越遠(yuǎn)洋彼此理解、彼此陪伴，在愛與被愛中行走于它們各自的生命旅程。
愛是需要沉淀的，一封封家書，便是愛的沉淀。父親曾說(shuō)：“兒子，要知道你回來(lái)的那幾天我和你媽媽有多么開心嗎？”只此樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言卻抒發(fā)了那種難以言喻的激動(dòng)與渴望。在《傅雷家書》里，我所看到的不是那種直白而肉麻的"我愛你"，而是用各種家常話語(yǔ)，在討論與交流中透露出的深沉愛意。我想，這也應(yīng)是天下父母共同擁有的對(duì)孩子們的愛吧，家書讓每個(gè)孩子都能深刻地去感受生活的愛。于是，孩子們與家人之間的愛在來(lái)來(lái)往往的家書中醞釀著，愈變愈濃。
反觀我們所說(shuō)的代溝，我們并不能將根本原因歸結(jié)到年代差異和認(rèn)知差異上。人與人之間密切聯(lián)系與相知相識(shí)的橋梁往往只是一個(gè)友好的微笑，一句真誠(chéng)的問(wèn)候和一聲輕柔的呼喚。也正因此，一封封家書之于傅雷的是讓他學(xué)會(huì)了怎樣去理解、溝通和表達(dá)愛，使他在兒子的身上有了更多的感受和體驗(yàn)，讓他的心靈走向另一歷程。他所獲得的正如他所說(shuō)，“兒子變成了朋友，世界上有什么事是可以和這種幸福相比的?！?BR> 傅雷的家書之于傅聰不光是漫漫學(xué)程上的陪伴，更是那種質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、厚重家風(fēng)的傳承，它所影響到傅聰?shù)氖亲屗麖囊粋€(gè)初出茅廬的少年逐漸蛻變成為成熟而穩(wěn)重的獨(dú)立個(gè)體。海外豐富多彩的生活并沒有擾亂他的視線，他始終貫穿著那種沉著靜穆的態(tài)度和氣質(zhì)。傅雷舊友樓夷吾曾說(shuō)他并沒有許多從海外來(lái)的那種末世紀(jì)的長(zhǎng)發(fā)蓄須、艷裝怪服的所謂藝術(shù)家的俗不可耐的形象。作為一名藝術(shù)家，在自由幻想的同時(shí)，他仍保持著一份樸素而純正的秉性，一份作為藝術(shù)家必須的沉靜。因此，海外求學(xué)的他走得更加堅(jiān)定。縱觀他的人生歷程，是一封封家書將他的生命維系，也是一封封家書，讓他從與外面的世界相識(shí)相知，到真正成為這個(gè)世界上的一個(gè)獨(dú)立個(gè)體。他明白了許多，因而那些曾經(jīng)與父親的爭(zhēng)論，曾經(jīng)那些稚氣的行為，正向他證明父親這個(gè)看遍風(fēng)云的長(zhǎng)一輩的人，其實(shí)并無(wú)大錯(cuò)。他像他的父親，在他的身上也流傳著那種樸素、正直、深沉的中國(guó)人氣質(zhì)。也因此，他將西方音樂(lè)演繹出了別具一格的東方風(fēng)味。
傅聰在成長(zhǎng)，那種家風(fēng)也正在代代流傳。在我的印象當(dāng)中，《顏氏家訓(xùn)》也流淌著中華傳統(tǒng)家風(fēng)的鮮活血脈。其中，作者用了極盡厚實(shí)真懇的語(yǔ)言告訴他的弟弟們"兄弟者，分形連氣者也。"他用一顆堅(jiān)定踏實(shí)的心教導(dǎo)弟弟們互敬互愛，講信修睦。他是一位忠厚的哥哥，也更如一位滿懷責(zé)任的父親，長(zhǎng)兄如父，大概說(shuō)的便是如此吧。而弟弟們也正是在這般質(zhì)樸的語(yǔ)言中秉持著一世孝義，在謹(jǐn)遵兄長(zhǎng)教誨的道途中不忘初心、有所始終。
從竹簡(jiǎn)到白紙，家書儼然已成為一記文化符號(hào)。更是被西方人稱之為"最溫柔的藝術(shù)"。從最早的"客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書"起，家書文化便在中華傳統(tǒng)5000年歷史的長(zhǎng)河中積淀。魚傳尺素，鴻雁傳書，目斷鱗鴻，家書文化儼然已經(jīng)成為人們寄托情感的精神家園。而這樣的文化早已成為人們生活的一部分，并且代代相傳，不斷繼承、演變至今。諸葛亮的《誡子書》教會(huì)了兒子"靜以修身，儉以養(yǎng)德。"《曾國(guó)藩家書》中曾國(guó)藩教導(dǎo)弟弟們"困心橫慮正是磨煉英雄之時(shí)，玉汝于成。"《傅雷家書》中的傅雷，即使與兒子傅雷相隔千里，也總不忘教導(dǎo)傅雷如何去與妻子相處，不忘提醒他一個(gè)作為中國(guó)藝術(shù)家對(duì)東方文化應(yīng)有的守衛(wèi)和傳承。他們談詩(shī)詞，談文化；也談人生，談理想。筆墨之間，是修身、齊家、治業(yè)、報(bào)國(guó)的傳統(tǒng)文化。一封封家書的繼承與傳遞之間，更見證了中國(guó)幾千年來(lái)思想的變化與時(shí)代的變革。家書古老而又厚重，凝結(jié)了幾千年來(lái)人們的心血，真正展現(xiàn)了銘刻在國(guó)人內(nèi)心深處最真摯的家國(guó)情懷。
滄海桑田，時(shí)過(guò)境遷?，F(xiàn)在的我們，享受于微信、qq、電話的便利，卻忘卻了曾經(jīng)家書帶給我們溫暖的回憶。在這浮躁的時(shí)代，手機(jī)屏幕上的一句句話，來(lái)也匆匆，去也匆匆，又有誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去感受那只言片語(yǔ)的愛呢？人與人之間的距離逐漸縮短，人與人之間的愛也因此變得輕薄浮躁。所以不要忽視，不要遺忘，不要淡了那昔日尺牘信札中熟悉的字跡，質(zhì)樸的話語(yǔ)……還有那牽腸掛肚的真情。
傅雷教書讀后感篇十三
傅雷總會(huì)在兒子失落迷茫時(shí)，以最正確的態(tài)度去勸導(dǎo)，更重要的是，他會(huì)以自己作為忠實(shí)的鏡子，時(shí)時(shí)刻刻給兒子做個(gè)警鐘。我也懂了，言傳是重要，但身教卻不亞于言傳。
能和自己的孩子，能和自己的父母成為最知心的朋友是最大的幸福。而在寫通往幸福的路上，交流是必不可少的。也許自己的父母不會(huì)像傅雷夫婦一樣耐心講道理，但他們說(shuō)的`哪怕是一字一句也是為孩子好。坐下來(lái)，靜靜傾聽，你會(huì)看到他們的眼中，心里滿滿的是你。言傳身教在這個(gè)時(shí)候你會(huì)體悟地淋漓盡致。真的，多與父母去交流，成為知心朋友，會(huì)很幸福。
我在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷教書讀后感篇十四
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇?！?BR> 《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中，最長(zhǎng)的書信長(zhǎng)達(dá)7000多字，字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛意與希冀，可謂是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家，而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫的信中提到：“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子?！毙胖械闹饕獌?nèi)容，除生活瑣事之外，還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，期望其做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
總之，《傅雷家書》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛和殷切期望，例如其在書信中坦言，“世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。
《傅雷家書》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但是，在疼愛的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)，及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情純真，質(zhì)樸令人動(dòng)容。
他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛國(guó)的心及一腔愛國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?！币喔敢嘤?，這就是傅雷。
記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立，落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽，為多少孤獨(dú)者所抵觸，所抗拒，然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心，不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì)，給靈魂以自由，探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的，他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒，他凝國(guó)仇民痛于筆端，書滿腔熱血于紙間，用清醒的思想，忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀，終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。
傅雷雖去，但家書仍在，感情仍在，思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書一樣，漫長(zhǎng)、縮倦，有所期待。
傅雷教書讀后感篇十五
兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢？這些家書的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書信往來(lái)，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
第二，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著?！边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)?？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想；唯一使用電話的時(shí)候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時(shí)，真讓人不可思議！
第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”能做到“勝不驕”，面對(duì)鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來(lái)，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過(guò)驕人業(yè)績(jī)，就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，許多為國(guó)家、為人民，立下過(guò)汗馬功勞的高級(jí)干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！俗話說(shuō)：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！
今天，在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中，父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在快樂(lè)寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)！
傅雷教書讀后感篇十六
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對(duì)政權(quán)分類的一些看法。第二部門是作者對(duì)自己祖國(guó)意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。第三部門，就我感覺，是整部書的最精彩也是最受爭(zhēng)議的中央，我的一些感受和想法也大都來(lái)自于此。
我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類汗青上巨大思想的書的。