讀后感是讀完一本書后對其內(nèi)容、主題、情感等方面的個人感受和體會的一種文字表達(dá)，它可以幫助我們更好地理解書中的觀點和思想，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)作欲望，對我們的成長和學(xué)習(xí)有著積極的影響。讀后感是一種獨特的表達(dá)方式，它可以記錄下我們的思考和感受，讓我們更加深刻地體會和領(lǐng)悟書中的內(nèi)容，同時也能增強我們的寫作能力和表達(dá)能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要認(rèn)真回味書中的故事情節(jié)和人物形象，深入思考作者所想表達(dá)的主題和意義，然后結(jié)合自己的觀點和體驗進(jìn)行個人闡述，最后用簡潔明了的語言將內(nèi)心的觸動和感悟表達(dá)出來。小編為大家整理了一些經(jīng)典讀后感樣文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。
我的教育思考讀后感篇一
我們縣是全國經(jīng)濟(jì)百強縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點高中之一。
2、家長的存在維持了班級紀(jì)律；3、可第一文庫網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。
在月份的時候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒有自由時間進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無非就是避免學(xué)生有閑散的時間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來說自由時間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒有時間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒有時間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒有時間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對性和個性化。
這使我想到了一個“國問”――為什么這么多年中國培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎？在《美國女生給我的六個驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長的活力和動力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國基礎(chǔ)教育水平在國際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強。
以高考制度為代表，一些國內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國舉例說，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時，老師和學(xué)生就開始無所適從。個中原因，恐怕就是因為應(yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)。”中國教育學(xué)會副會長、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為教育，以教育來激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長丁鋼教授則表示，我國教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會活動家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開辟各種社會實踐活動空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項常規(guī)細(xì)化到各個方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時就會給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時，學(xué)校會勒令學(xué)生到校聽課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯，但事實上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點無縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點多，毫不夸張的說是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒有點層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長。給學(xué)生自由成長的空間和時間，讓學(xué)生健康茁壯的成長！
我的教育思考讀后感篇二
在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實生活中，我們常常聽到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試，收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開心，越是沒人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。（對于一個孩子來說，這種感覺是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過來說：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰叫他們不跟我玩的！”
“哦，原來你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會原諒你的?！?BR> 在我的幫助下，開始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對孩子們說：“如果你不小心把碗打翻了，你會怎么想?！薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿?，你會說羞羞羞嗎？如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話，你不聽，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”
“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。
換位思考教給孩子從小學(xué)會寬容，忍耐，團(tuán)結(jié)。如何與人相處，這會使孩子受益終生，這比教給孩子知識技能更加重要的多！
我的教育思考讀后感篇三
“1977年恢復(fù)高考時，我在知青農(nóng)場填報的志愿雖然全是”師范學(xué)院中文系“，但我看重的并非”師范“而是”中文“。剛剛讀到總序中的文字頓覺自己竟有如此相似的經(jīng)歷。一種特別的情感與欲望讓我一口氣讀完了李鎮(zhèn)西校長的30年教育感悟精華。
且讓我套用書中的文字開始我的感悟。”高考時，我填報的志愿雖然全是“師范學(xué)院英語專業(yè)”，但我看重的并非“師范”，而是“英語”。畢業(yè)后一直鐘愛自己的專業(yè)，所從事的工作都與英語相關(guān)。分配到職工新街小學(xué)后更堅定了自己對英語的熱愛與執(zhí)著。李校長在“真教育、真幸福”中談到“幸?！北取皟?yōu)秀”更重要?！霸谧非笳娼逃耐瑫r，做一名幸福的教師更為重要，因為”優(yōu)秀“教師是有限的，而且往往和機(jī)遇甚至人際關(guān)系有關(guān)；但幸福的教師有千千萬，而且就在我們身邊，或者就是我們自己?！钡拇_，擁有自己的教育理想，實踐自己的教育夢想，從事自己喜歡的事業(yè)，踏實上好每一節(jié)課，認(rèn)真帶好每一個班集體，做一名學(xué)生喜愛的老師，幸福至極。
從“真教育”到“尊重每一個孩子”，從“拒絕教育的虛假”到“腳踏實地做教育”，無時無刻不在提醒著我教育要從愛出發(fā)，它是教育的起點和條件，而且還要會愛，因為這是一種教育智慧，對待學(xué)生要質(zhì)樸、真誠而且敢于承認(rèn)自己的缺點，學(xué)生便會把我們當(dāng)做可以信任可以親近的朋友，而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外，作為教師還要了解學(xué)生的喜好，如同不同植物的喜陰、喜陽，只有了解植物的習(xí)性才能培育出鮮艷的花朵。這就需要在教育的同時關(guān)注細(xì)節(jié)，往往細(xì)節(jié)決定成敗。
我很贊同李校長建議教師的四個“不?！保翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。是啊，走上教師崗位不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的終點，而是學(xué)習(xí)的起點。閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中我更要以書為友，不斷提高自己的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)，同時在實踐教育的道路上不時回頭看看，多做反思。因為只有經(jīng)歷了才能回憶，而回憶又是一份經(jīng)歷。
在前行的道路上，我愿把自己比作一只慢慢爬行的蝸牛，只要夠努力、夠勇敢就一定會爬到金字塔的頂端。
我的教育思考讀后感篇四
翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些問題做到心中有數(shù)；另一方面盡量深刻地驗證自己的一些心得，提高自己思想的層次。坐了幾個小時，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報》（教科版）第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的`價值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實踐的結(jié)合，理論來自于實踐，并用之改善實踐，是扎實有效的。殊不知，一些個人視域的具作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點，以知識論和技術(shù)論來實現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣？過什么樣的生活？怎么過？每個人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價值的，我們要重視其價值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼?，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實踐中為實現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇五
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。加強對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動思索生命的意義，找到生命的價值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個層面的要求。
（一）認(rèn)識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險、將傷害降低到最小。
（二）愛護(hù)生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價值，這是生命教育的落腳點，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價值去回報他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時，讓學(xué)生認(rèn)識到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險情、國家面臨危難時。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時間去思考生命的意義和價值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
我的教育思考讀后感篇六
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇七
話雖然名過其實，有點聳人聽聞，但卻是一定會有的實情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力，能將萬千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場洪流，無一幸免？我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國式軍訓(xùn)》一文中說過：中國式教育素來急于求成，講究立竿見影，一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無法想象的，填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂，不免無所適從，進(jìn)而迷茫，頹落！自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂，平時無考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是，被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春，吃喝肆無忌憚地玩弄了年華，高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。
平時不加重視所導(dǎo)致知識的空缺，掛科危機(jī)所帶來的利益糾葛，讓期末考成了眾多學(xué)子的夢魘。只是這老天，是從不絕人之路的，我們自古就有一句話叫臨陣磨槍，不亮也光。于是，臨時抱佛腳成了過關(guān)的'良方，復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女，蝸居浪子，傾巢而出，學(xué)風(fēng)為之一振，面目為之一新，可謂壯觀！
圖書管，自習(xí)室連環(huán)搶座扔書時，我們也會鄙夷自己的修養(yǎng)；宿舍走廊里深夜狂背單詞時，我們也會為打攪他人酣夢而倍感自責(zé)；通宵亮燈，黑眼圈如影隨形時，我們也會想起那按時作息合理安排時間的科學(xué)規(guī)劃。只是，只是這期末考來的實在讓我們無法淡定；只是，只是心里那下一學(xué)年定要充實有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù)，年年有今朝。
我們知道，傷疤一旦烙上，便很難復(fù)原；習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便難以改變。十二年寒窗，十二年棋子，早已習(xí)慣在別人的安排下前行，早已習(xí)慣在固定程序指令里活動，茫茫然進(jìn)入大學(xué)，安排不再，程序立改，便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗里翻撿生存的技能，在逝去的畫面里默哀終于站起來了當(dāng)家做主的悲涼。無極的無所適從讓我們有了強烈的回歸原點的沖動，再一次牽手那黑色的高三；喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊：期末了，我們怎么活！
然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則，從而刺激物種的進(jìn)化；學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭我趕的激情，創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，摒棄依賴于人管制的思維，樹立自我意識，增強自主能力，重視功夫在平時的積累，加強人生目的的科學(xué)規(guī)劃，讓每一天充實，讓每一分燦爛。期末了，我們便會瀟灑地活，浪漫地過。
我的教育思考讀后感篇八
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。
此時此刻，我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學(xué)對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時候，無微不至地照顧自己?是父母。每個人都有一個偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個世界上沒有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因為他們的心血沒有白費，自己的'孩子終于長大了。我們應(yīng)該學(xué)會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實際問題。
不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學(xué)生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇九
“當(dāng)我和學(xué)生用身體在冬天的峨眉山雪地上擺成”一班“兩個大字時，我覺得我們在創(chuàng)作最浪漫的童話；當(dāng)我和后進(jìn)生一次次談心，看著他一次次進(jìn)步而又一次次反復(fù)然后又一次次進(jìn)步時，我覺得我的教育生活勝過任何故事驚心動魄、情節(jié)跌宕起伏的電視連續(xù)?。划?dāng)我翻開一本本我給歷屆學(xué)生編撰的班級史冊時，不同年代學(xué)生的面容浮現(xiàn)眼前，讓我或沉思或微笑甚至熱淚盈眶，我就覺得每一個班都是我的一行詩，而《未來》《花季》《童心》《恰同學(xué)少年》《花開的聲音》等一本本班級史冊便鑄成了我的教育史詩，或者說，我就一直生活在芬芳純真的教育詩篇之中；當(dāng)看著我一屆又一屆學(xué)生唱著谷建芬老師為我普寫的班歌，而且一唱就是三十年的時候，我就覺得我把每一個平凡的日子編織成了一個不朽的傳奇，或者說我用了幾十年的實踐導(dǎo)演了一部屬于我的青春大片，這部大片的名字叫做――《致我們永不逝去的青春》。”這段美輪美奐的真情揮灑出自于李鎮(zhèn)西老師最近的一篇博文《享受教育》中，李老師認(rèn)為他的生活用一個詞來概括最恰當(dāng)：那就是“享受”，他每天都是在享受他的工作，享受他的職業(yè)。我想，李老師是在享受教育中，徜徉陶醉于教育教學(xué)的幸福之中，才真正做到了把他的教育生涯凝練成賞心悅目又耐人尋味且發(fā)人深思的一部教育大片，享受中所得到的教育思考，更具人性的光輝，才更有感召力和影響力！
我的教育思考讀后感篇十
教育要以人為本，方可成功。大家讀我的教育思考相關(guān)書籍，感想有哪些?下面是本站小編精心為你整理我的教育思考讀后感，一起來看看。
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實際問題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫到部分老師，一見后進(jìn)生就是愛不起來，看見他們就心煩，因為他們影響自己的教育成果。正如書中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學(xué)生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點問題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個小時，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的價值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實踐的結(jié)合，理論來自于實踐，并用之改善實踐，措施是扎實有效的。殊不知，一些個人視域的具體操作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點，以知識論和技術(shù)論來實現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過什么樣的生活?怎么過?每個人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價值的，我們要重視其價值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”因此，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實踐中為實現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇十一
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做轉(zhuǎn)載自讀后感，請保留此標(biāo)記了細(xì)致的分析：如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多。一個真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機(jī)會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個偉大自我，收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點。而要真正做到這一點，從四十五分鐘里榨出油來做短短課表的守財奴是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
我的教育思考讀后感篇十二
朱永新，現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評為改革開放30周年“中國教育風(fēng)云人物”。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授，蘇州市副市長，民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán)，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
學(xué)習(xí)，尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí)，是每個人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個人的職業(yè)生涯中，都不會是一帆風(fēng)順的，都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經(jīng)過自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個途徑——學(xué)習(xí)，以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，對我們教師來說，就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營養(yǎng)，以這些營養(yǎng)來豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富，知識全面，是朱永新對教育的理解和感悟，許多見解都是針對現(xiàn)實教育生活中的問題提出的，以及發(fā)達(dá)國家有關(guān)教育的具體的政策和做法，是一本很不錯的書。
但是這本書對我們一線的教師來說，我感覺總的來說作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題，書中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現(xiàn)實的，有些甚至和現(xiàn)實是背離的，所以對于一線教師在教育教學(xué)過程遇到的困惑的解決時沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了“我心中理想的教師”的要求，只是我感覺作為教育來說，他能發(fā)揮什么樣的作用，尤其是在學(xué)生成長中的作用，不是每個教師自身能決定的，這要取決于整個中國大的教育環(huán)境。中國現(xiàn)在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實實地搞應(yīng)試教育。用簡單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時間，擠占學(xué)生的休息時間，擠占學(xué)生的玩耍時間，讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點，在學(xué)生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學(xué)生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績下降的學(xué)生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉(zhuǎn)身，我就又開始給他們壓力，上課提問他們，不會了抄寫10遍，我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時交作業(yè)。不光是我，每個老師都是這樣在做，誰也不會心慈手軟的，看看我們祖國的花朵吧，一個個十七八歲的生命，本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命，一個個變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開講臺，還會有人補上，別人可能比我做得更過火。所以，我還是不能走，我要留下來，我要想辦法，讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂點，讓他們的成長不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。
所以我一直在努力，想讓自己成為一個受學(xué)生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因為分?jǐn)?shù)下降帶來的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點，能讓他們成長得相對快樂一點，我就心滿意足了。
所以，《我的教育理想》這本書，應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看，應(yīng)該讓他們多看，以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個教師，讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢魘中走出來，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂的小鳥，飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂的學(xué)生生涯。
我的教育思考讀后感篇十三
最近一直在讀朱永新教授的《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的開篇就給我留下了深刻印象：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！笔前。∶總€人都有理想，更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中，并努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧！在《新教育之夢》的第七章——理想的教師從八個方面詳細(xì)論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
我的教育思考讀后感篇十四
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱教授從幾個方面闡述了理想教育的含義：理想的學(xué)校、理想的校長、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的家長。朱老師這樣說到：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊重的教師；應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我認(rèn)為，作為新時代的老師，應(yīng)該將“尊重”這兩個字時刻記在心中。優(yōu)秀的老師不應(yīng)是威嚴(yán)的、高高在上的教書匠，應(yīng)該是尊重學(xué)生的。學(xué)生們渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。作為教師，應(yīng)該努力理解孩子的世界，抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才會贏得他們的喜歡和信任。
新課改背景下，當(dāng)許許多多的老師投身于如何提高課堂效率的同時，更多的老師在如何教育孩子擁有完善人格的問題上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我們提出了教育的理想問題，對學(xué)校、教師、父母和學(xué)生進(jìn)行理性思考，向我們描述了完美的未來教育。未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
此時，我想到了20xx年6月1日，我在溫州市特殊教育學(xué)校參加的師德培訓(xùn)。在這里，特教學(xué)校的學(xué)生和老師們震撼了我的心靈，讓我真切體會到什么是無私的奉獻(xiàn)與愛。啟明部的孩子們，用他們的指尖觸摸這個世界、了解這個世界。在啟音部，很多教室放著學(xué)生的手工作品，有絲網(wǎng)花、剪紙、布貼畫、黃楊木雕、彩繪等很多藝術(shù)作品，在佩服孩子們心靈手巧的同時，更讓我敬佩他們的老師，很難想象，這些老師需要傾注多少心血、耐心與愛心，才能使這些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在啟智部，我們看到了一張張可愛天真的笑臉，他們揮著小手開心的樣子，他們的一聲聲“老師好”，他們的一切一切都像一束陽光，照進(jìn)我的心中，溫暖并感動了我。他們中大多數(shù)在來學(xué)校之前連基本生活都無法自理，但是，在老師們的耐心教導(dǎo)下，他們不僅能住校生活，還能認(rèn)識不少字、讀一些簡單的文章。
特教學(xué)校的老師是如何做到使這些孩子如此陽光、如此讓人出乎意料地呢？當(dāng)聽完他們的一堂語文課后，我對這些老師更加肅然起敬，是他們無私的愛給了孩子希望，讓這些特殊的孩子也有了自己的理想，有了自己努力地方向。孩子們每天都會遇到我們意想不到的'挫折，他們也會煩惱，也會悲傷，每當(dāng)這時候，就會有人來到孩子們的身邊，給他們溫暖的微笑，給他們鼓勵的眼神，給他們無形的勇氣，這些人就是特校的老師們。我看到有很多年輕的女教師，用她們?nèi)松凶顮N爛的花季去呵護(hù)這些孩子，她們把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給了這些孩子，使這些孩子們也能將他們的才華發(fā)揮到極致，她們才是最偉大的老師，相比之下的我顯得如此渺小。
教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?BR> 愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。正如書中所說，“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！碧K霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。作為工作在一線的教育實踐工作者，我們堅信教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌，我們應(yīng)當(dāng)從面向未來的高度，在超越現(xiàn)實的教育過程中，不斷追求卓越，優(yōu)化、完善自身的教育和教學(xué)活動，從而創(chuàng)造教育的美好未來。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
書中的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師？我是不是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？捫心自問，我深刻的認(rèn)識到自己在這些方面的努力還很不夠。于是，在以后的工作中，我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己，要求自己，促進(jìn)自己。
我的教育思考讀后感篇十五
從事教育教學(xué)工作已經(jīng)十多年了，雖說沒有多大的建樹，但也產(chǎn)生了一些自己的想法。
我總認(rèn)為，教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人：“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”，使每一個人能夠幸福的生活每一天，過自己認(rèn)為幸福的生活!
平平淡淡過一生不是我們所追求的，來人世間走一回總的留下一點什么，也不枉上天給我的這一次機(jī)會。
能夠體現(xiàn)自己的人身價值，不求轟轟烈烈、但求無怨無悔。
我經(jīng)常這樣教育我的學(xué)生：“我們不求能為社會做多大貢獻(xiàn)，只求能夠自食其力、不接受國家救濟(jì)，在自食其力的基礎(chǔ)上能夠幫助一下自己周圍需要幫助的人”。
如做到這樣也就算對得起自己了。
或許我的認(rèn)識有一些目光短淺、不求上進(jìn)的嫌疑，但我喜歡實實在在、不求空喊口號，做好自己應(yīng)該做的事情就是最大的成功;因為做大事業(yè)得人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人還是那樣的平平凡凡，但是我所認(rèn)同的平平凡凡也是一種偉大!因為魏書生老師曾經(jīng)說過：“要實實在在的做好平平凡凡的事情就是一種偉大”。
如果把平凡的事情實實在在的做好了，我們也就會真正的體現(xiàn)出我們的人生價值了!
從科舉到八股，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，從師道尊嚴(yán)到師生平等，教育隨著社會進(jìn)步的步伐一直在不斷發(fā)展。
置身于一個教育改革的時代，作為教育工作者應(yīng)該有自己的教育理想，那是我們努力的方向，是我們追求的目標(biāo)。
我心中理想的教育是充滿愛的教育，泰戈爾說過：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。
教師的愛應(yīng)該是自然的迸發(fā)而不是故作姿態(tài)，是不求回報的甘心付出，更是數(shù)十年如一日的長久滋養(yǎng)。
愛意味著每個學(xué)生的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考和關(guān)懷;意味著小心翼翼深思熟慮去觸及幼嫩的心靈;意味著消除心中的偏愛，不讓品學(xué)兼優(yōu)的白天鵝們掩蓋它們的光芒，給丑小鴨表演的舞臺，他們也會旋轉(zhuǎn)如炫目的白天鵝，愛意味著時刻想著：假如我是孩子，假如是我的孩子;愛意味著對學(xué)生少一分苛求，多一分理解，少一份埋怨，多一份寬容，少一分指責(zé)，多一分尊重，少一分失落，多一分希望。
人類從野蠻走向文明，從孔子游說列國，到夸美紐斯實行班級授課制，從陶行知曉莊師范的“生活教育”，到朱永新主持的“新教育實驗”，無不凝聚著教育者的艱辛與智慧。
人類的文明史便是教育的文明史，那么理想的小學(xué)教育是什么?
理想的教育理應(yīng)是全民的教育，是一種“陽光普照”工程。
教育要面向全體學(xué)生，無論是睿智的，還是笨拙的;無論是高貴的，還是貧賤的;無論是強健的，還是柔弱的，教育都應(yīng)該向每一位學(xué)生敞開寬廣的胸懷，讓每一位學(xué)生盡情吮吸其豐富的營養(yǎng)。
理想的教育，不應(yīng)該是一種“精英教育”，而是一種大眾教育。
學(xué)生有不同的先天素質(zhì)和生活環(huán)境，有自己的愛好和長處。
教育要面向全體學(xué)生，面向有個性差異的學(xué)生。
學(xué)生的差異不僅指考試成績的優(yōu)劣，還包括生理特點、心理素質(zhì)、興趣愛好……教師要正確判斷每一位學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，從分析學(xué)生自我意識、學(xué)習(xí)風(fēng)格、智力或能力等個體因素入手，制定豐富而靈活的教育計劃和教育策略，以適應(yīng)不同天資稟賦的學(xué)生，開發(fā)每一位學(xué)生潛能，使“好學(xué)生”、“中等生”和所謂的“差生”、“后進(jìn)生”在原有的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展，得到新的提高。
是泥土，便可以燒成磚瓦;是鐵礦，皆可以百煉成鋼;是金子，就應(yīng)該放出光彩。
理想的教育是一種全人的教育，要讓學(xué)生全面發(fā)展。
教育的本質(zhì)是育人，使一個自然人變?yōu)樯鐣恕?BR> 全面發(fā)展，就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展，學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實踐同樣不可偏廢。
人的身心是一個和諧發(fā)展的整體，人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。
理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育，忽視美育和體育。
思想不好是危險品，學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是易碎品。
智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，非智力因素是學(xué)生發(fā)展的動力。
理想的教育在傳授知識同時，不能忘記塑造人格，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績同時，更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生內(nèi)心世界豐盈起來。
理想的教育，更應(yīng)該是全程的教育，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，為學(xué)生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。
傳統(tǒng)教育中“注入式”、“填鴨式”教育弊端，就是教師簡單將自己知識強加給學(xué)生，那種以“告訴”為主的教育方式，剝奪了學(xué)生思維、選擇和嘗試的權(quán)利，扼殺學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮，而這些恰恰又是“學(xué)生離開學(xué)校教育后剩下的”，是學(xué)生終身受用的。
每一個兒童都是一個珍貴的生命，每一個學(xué)生都是一幅生動的畫卷，教師應(yīng)當(dāng)體會生命的最大豐富性和主動性，關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己。
理想的教育應(yīng)該是解放學(xué)生的腦，讓他們自由地想;解放學(xué)生的口，讓他們自由地說;解放學(xué)生的手，讓他們自由去做。
學(xué)生的頭腦不是一個被填滿的容器，而是需要點燃的火把，教師責(zé)任就是點燃火把，并讓它燃燒更旺。
教師不應(yīng)做學(xué)生思維的保姆，而要讓知識成為學(xué)生思考的果實。
教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長的引導(dǎo)者、發(fā)展的引路人，不是帶著知識走向?qū)W生，而是帶著學(xué)生走向知識，最后，讓學(xué)生步履蹣跚到鏗鏘有力地主動走向知識，走向生活。
父母哪有不愛子女的呢?但由于有的愛得不得法，變成溺愛子女，縱容子女，使之走上邪路，父母由此也由愛而生怨，甚至生出恨來。
父母子女之間尚且如此，何況師生之間呢?所以愛也是需要智慧的。
做一個智慧的教育者，需要虛心學(xué)習(xí)，勤于反思，注重積累。
學(xué)無止境，教無止境，研無止境，在參照他人中認(rèn)識自己，在認(rèn)同他人中改變自己，在懷疑他人中成為自己。
教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的，只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，營造出教師樂教，學(xué)生樂學(xué)的氛圍。
理想的教育也離不開領(lǐng)導(dǎo)。
奉獻(xiàn)的理想與現(xiàn)實的柴米油鹽;大班教學(xué)的現(xiàn)實與每個學(xué)生全面發(fā)展的理想;應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的磕磕碰碰;賞識教育春風(fēng)下習(xí)慣了鮮花、掌聲的孩子們因為懲罰教育而產(chǎn)生逆返，不滿甚至輕生，斥責(zé)的矛頭指老師，使老師們對必要的懲罰教育望而卻步……面對這樣的現(xiàn)狀，老師們也有過彷徨，有過疲倦的呻吟和無奈的嘆息。
這種夾縫中的悲涼唯有領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)、支持和理解才會漸漸消退。
在領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)與支持下，在愛的天空下，讓每個學(xué)生都能張開隱形的翅膀，老師們向每一個所獲的今天告別時，無愧于明天的朝陽，這就是我心中的理想教育。
實現(xiàn)理想之路很長，但我義無反顧。
是泥土，便可以燒成磚瓦;是鐵礦，皆可以百煉成鋼;是金子，就應(yīng)該放出光彩。
選擇這一行，我無怨無悔!
我的教育思考讀后感篇十六
一本好書，猶如一輪太陽，將陽光灑遍世界，帶給了我們光明的同時，也溫暖了我們的心窩。
這本書是以一個小學(xué)生安利柯的日記來講述了發(fā)生在他身邊的`事情，書中有許多我們認(rèn)為很平凡的人物，像煙囪掃除人、小石匠、鐵匠的兒子等，這些故事里面都蕩漾著對父母、師長、朋友真摯的愛，蘊藏著感人肺腑的力量。而讓我印象最深的是《小抄寫員》這個故事。
敘利奧是小學(xué)的五年級生，家里十分窮，父親在鐵路做雇員，敘利奧家里還有許多弟弟妹妹，只靠父親的這點微薄的工資是不夠的，敘利奧的爸爸在工作之余還兼職做抄寫員賺錢。
敘利奧不想讓父親這么勞累，就想去幫他。于是，他每天晚上十二點就從床上爬起來，抄紙條，但是，這樣的深夜工作嚴(yán)重影響了敘利奧的睡眠，這導(dǎo)致他的學(xué)習(xí)成績嚴(yán)重下降，父親再也不管他了，可他為了幫父親賺錢還是堅持天天深夜起來抄紙條，直到知道父親發(fā)現(xiàn)了這個秘密才發(fā)現(xiàn)錯怪了敘利奧，懊悔極了。
當(dāng)我讀到：“敘利奧的父親不再管他了，可他為了幫父親還是堅持天天深夜起來抄紙條?！睍r，我真敬佩他，要是換作我，我一定會受不了而把真相說出來。
讀了這篇小文章，我想起了一位印度詩人泰戈爾說的話：“愛是恒古長明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻不移動，愛就是充實了生命，正如盛滿了酒杯?！?BR> 敘利奧為了他的父親愿意把自己的痛苦埋藏在心底，說明他是多么愛自己的爸爸呀!我也要像敘利奧這樣從小就會幫父母做事，有責(zé)任感，做一個會關(guān)心人，幫助人的小主人。
愛是偉大的，只要我們?nèi)巳硕枷裥⒗麏W一樣獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好人間。
我的教育思考讀后感篇十七
今年寒假我看了一本書叫《讓夢想追上腳步》。
這本書講了對夢想的熱切渴望通常會造就兩種人——空想家和實干家。崇高的理想固然是美好人生的開始，但如果水月鏡花。本書收集了眾多享譽全球的大師們對夢想這一話題的深刻感悟，在講述故事的同時闡述了深刻的人生哲理，帶領(lǐng)青少年讀者在閱讀中體會追夢的執(zhí)著和堅韌，品位追夢過程中的酸甜苦辣。
這本書給我了很多的啟示，而這本書給我意想不到的是，這本書讓我感受到了人生的價值和意義，人生就是一場夢，而在你實現(xiàn)夢的時候你也要追上你的腳步。里面有講到人是如何從一個普通人成為一個讓人們都佩服、羨慕的杰出者，而這些杰出者背后都付出了不為人知的努力，但還要有強大的毅力，要有堅持不懈永不放棄的信念。
夢想是什么？是一種信念、是一個目標(biāo)、是一個身份、還只是一段路？人不得不有夢想，很多人之所以能夠成功，很可能就是因為比別人多做了一個“夢”，而這個夢的根植的可能很早很早，并不是每一個人都能真實地接觸到自己的夢想，只有在面對困難時能夠勇往直前的.人，才能夠在最終摘到成功的果實。
夢想沒有高低貴賤之分。音樂天才很可能出自一個根本買不起鋼琴的貧寒人家，書法家在幼小時居然是以一根根小樹枝來描畫。
只要我們有夢想，就有了實現(xiàn)夢想的可能。夢想不是我們逃避現(xiàn)實的方法，而是讓我們尋求另一個更美好的世界途徑。這其中當(dāng)然需要艱苦的跋涉，但不努力怎么知道真正的美好？只要有夢想，只要你有艱苦為夢想永不放棄的精神，你就會想球王王貝利一樣從貧固的時間里慢慢的度過那些讓你傷心難過的時光。
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我的教育思考讀后感篇一
我們縣是全國經(jīng)濟(jì)百強縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點高中之一。
2、家長的存在維持了班級紀(jì)律；3、可第一文庫網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。
在月份的時候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒有自由時間進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無非就是避免學(xué)生有閑散的時間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來說自由時間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒有時間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒有時間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒有時間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對性和個性化。
這使我想到了一個“國問”――為什么這么多年中國培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎？在《美國女生給我的六個驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長的活力和動力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國基礎(chǔ)教育水平在國際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強。
以高考制度為代表，一些國內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國舉例說，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時，老師和學(xué)生就開始無所適從。個中原因，恐怕就是因為應(yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)。”中國教育學(xué)會副會長、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為教育，以教育來激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長丁鋼教授則表示，我國教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會活動家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開辟各種社會實踐活動空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項常規(guī)細(xì)化到各個方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時就會給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時，學(xué)校會勒令學(xué)生到校聽課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯，但事實上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點無縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點多，毫不夸張的說是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒有點層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長。給學(xué)生自由成長的空間和時間，讓學(xué)生健康茁壯的成長！
我的教育思考讀后感篇二
在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實生活中，我們常常聽到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試，收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開心，越是沒人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。（對于一個孩子來說，這種感覺是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過來說：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰叫他們不跟我玩的！”
“哦，原來你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會原諒你的?！?BR> 在我的幫助下，開始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對孩子們說：“如果你不小心把碗打翻了，你會怎么想?！薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿?，你會說羞羞羞嗎？如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話，你不聽，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”
“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。
換位思考教給孩子從小學(xué)會寬容，忍耐，團(tuán)結(jié)。如何與人相處，這會使孩子受益終生，這比教給孩子知識技能更加重要的多！
我的教育思考讀后感篇三
“1977年恢復(fù)高考時，我在知青農(nóng)場填報的志愿雖然全是”師范學(xué)院中文系“，但我看重的并非”師范“而是”中文“。剛剛讀到總序中的文字頓覺自己竟有如此相似的經(jīng)歷。一種特別的情感與欲望讓我一口氣讀完了李鎮(zhèn)西校長的30年教育感悟精華。
且讓我套用書中的文字開始我的感悟。”高考時，我填報的志愿雖然全是“師范學(xué)院英語專業(yè)”，但我看重的并非“師范”，而是“英語”。畢業(yè)后一直鐘愛自己的專業(yè)，所從事的工作都與英語相關(guān)。分配到職工新街小學(xué)后更堅定了自己對英語的熱愛與執(zhí)著。李校長在“真教育、真幸福”中談到“幸?！北取皟?yōu)秀”更重要?！霸谧非笳娼逃耐瑫r，做一名幸福的教師更為重要，因為”優(yōu)秀“教師是有限的，而且往往和機(jī)遇甚至人際關(guān)系有關(guān)；但幸福的教師有千千萬，而且就在我們身邊，或者就是我們自己?！钡拇_，擁有自己的教育理想，實踐自己的教育夢想，從事自己喜歡的事業(yè)，踏實上好每一節(jié)課，認(rèn)真帶好每一個班集體，做一名學(xué)生喜愛的老師，幸福至極。
從“真教育”到“尊重每一個孩子”，從“拒絕教育的虛假”到“腳踏實地做教育”，無時無刻不在提醒著我教育要從愛出發(fā)，它是教育的起點和條件，而且還要會愛，因為這是一種教育智慧，對待學(xué)生要質(zhì)樸、真誠而且敢于承認(rèn)自己的缺點，學(xué)生便會把我們當(dāng)做可以信任可以親近的朋友，而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外，作為教師還要了解學(xué)生的喜好，如同不同植物的喜陰、喜陽，只有了解植物的習(xí)性才能培育出鮮艷的花朵。這就需要在教育的同時關(guān)注細(xì)節(jié)，往往細(xì)節(jié)決定成敗。
我很贊同李校長建議教師的四個“不?！保翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。是啊，走上教師崗位不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的終點，而是學(xué)習(xí)的起點。閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中我更要以書為友，不斷提高自己的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)，同時在實踐教育的道路上不時回頭看看，多做反思。因為只有經(jīng)歷了才能回憶，而回憶又是一份經(jīng)歷。
在前行的道路上，我愿把自己比作一只慢慢爬行的蝸牛，只要夠努力、夠勇敢就一定會爬到金字塔的頂端。
我的教育思考讀后感篇四
翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些問題做到心中有數(shù)；另一方面盡量深刻地驗證自己的一些心得，提高自己思想的層次。坐了幾個小時，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報》（教科版）第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的`價值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實踐的結(jié)合，理論來自于實踐，并用之改善實踐，是扎實有效的。殊不知，一些個人視域的具作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點，以知識論和技術(shù)論來實現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣？過什么樣的生活？怎么過？每個人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價值的，我們要重視其價值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼?，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實踐中為實現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇五
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。加強對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動思索生命的意義，找到生命的價值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個層面的要求。
（一）認(rèn)識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險、將傷害降低到最小。
（二）愛護(hù)生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價值，這是生命教育的落腳點，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價值去回報他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時，讓學(xué)生認(rèn)識到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險情、國家面臨危難時。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時間去思考生命的意義和價值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
我的教育思考讀后感篇六
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇七
話雖然名過其實，有點聳人聽聞，但卻是一定會有的實情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力，能將萬千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場洪流，無一幸免？我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國式軍訓(xùn)》一文中說過：中國式教育素來急于求成，講究立竿見影，一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無法想象的，填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂，不免無所適從，進(jìn)而迷茫，頹落！自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂，平時無考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是，被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春，吃喝肆無忌憚地玩弄了年華，高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。
平時不加重視所導(dǎo)致知識的空缺，掛科危機(jī)所帶來的利益糾葛，讓期末考成了眾多學(xué)子的夢魘。只是這老天，是從不絕人之路的，我們自古就有一句話叫臨陣磨槍，不亮也光。于是，臨時抱佛腳成了過關(guān)的'良方，復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女，蝸居浪子，傾巢而出，學(xué)風(fēng)為之一振，面目為之一新，可謂壯觀！
圖書管，自習(xí)室連環(huán)搶座扔書時，我們也會鄙夷自己的修養(yǎng)；宿舍走廊里深夜狂背單詞時，我們也會為打攪他人酣夢而倍感自責(zé)；通宵亮燈，黑眼圈如影隨形時，我們也會想起那按時作息合理安排時間的科學(xué)規(guī)劃。只是，只是這期末考來的實在讓我們無法淡定；只是，只是心里那下一學(xué)年定要充實有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù)，年年有今朝。
我們知道，傷疤一旦烙上，便很難復(fù)原；習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便難以改變。十二年寒窗，十二年棋子，早已習(xí)慣在別人的安排下前行，早已習(xí)慣在固定程序指令里活動，茫茫然進(jìn)入大學(xué)，安排不再，程序立改，便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗里翻撿生存的技能，在逝去的畫面里默哀終于站起來了當(dāng)家做主的悲涼。無極的無所適從讓我們有了強烈的回歸原點的沖動，再一次牽手那黑色的高三；喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊：期末了，我們怎么活！
然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則，從而刺激物種的進(jìn)化；學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭我趕的激情，創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，摒棄依賴于人管制的思維，樹立自我意識，增強自主能力，重視功夫在平時的積累，加強人生目的的科學(xué)規(guī)劃，讓每一天充實，讓每一分燦爛。期末了，我們便會瀟灑地活，浪漫地過。
我的教育思考讀后感篇八
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。
此時此刻，我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學(xué)對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時候，無微不至地照顧自己?是父母。每個人都有一個偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個世界上沒有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因為他們的心血沒有白費，自己的'孩子終于長大了。我們應(yīng)該學(xué)會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實際問題。
不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學(xué)生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇九
“當(dāng)我和學(xué)生用身體在冬天的峨眉山雪地上擺成”一班“兩個大字時，我覺得我們在創(chuàng)作最浪漫的童話；當(dāng)我和后進(jìn)生一次次談心，看著他一次次進(jìn)步而又一次次反復(fù)然后又一次次進(jìn)步時，我覺得我的教育生活勝過任何故事驚心動魄、情節(jié)跌宕起伏的電視連續(xù)?。划?dāng)我翻開一本本我給歷屆學(xué)生編撰的班級史冊時，不同年代學(xué)生的面容浮現(xiàn)眼前，讓我或沉思或微笑甚至熱淚盈眶，我就覺得每一個班都是我的一行詩，而《未來》《花季》《童心》《恰同學(xué)少年》《花開的聲音》等一本本班級史冊便鑄成了我的教育史詩，或者說，我就一直生活在芬芳純真的教育詩篇之中；當(dāng)看著我一屆又一屆學(xué)生唱著谷建芬老師為我普寫的班歌，而且一唱就是三十年的時候，我就覺得我把每一個平凡的日子編織成了一個不朽的傳奇，或者說我用了幾十年的實踐導(dǎo)演了一部屬于我的青春大片，這部大片的名字叫做――《致我們永不逝去的青春》。”這段美輪美奐的真情揮灑出自于李鎮(zhèn)西老師最近的一篇博文《享受教育》中，李老師認(rèn)為他的生活用一個詞來概括最恰當(dāng)：那就是“享受”，他每天都是在享受他的工作，享受他的職業(yè)。我想，李老師是在享受教育中，徜徉陶醉于教育教學(xué)的幸福之中，才真正做到了把他的教育生涯凝練成賞心悅目又耐人尋味且發(fā)人深思的一部教育大片，享受中所得到的教育思考，更具人性的光輝，才更有感召力和影響力！
我的教育思考讀后感篇十
教育要以人為本，方可成功。大家讀我的教育思考相關(guān)書籍，感想有哪些?下面是本站小編精心為你整理我的教育思考讀后感，一起來看看。
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實際問題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫到部分老師，一見后進(jìn)生就是愛不起來，看見他們就心煩，因為他們影響自己的教育成果。正如書中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學(xué)生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點問題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個小時，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的價值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實踐的結(jié)合，理論來自于實踐，并用之改善實踐，措施是扎實有效的。殊不知，一些個人視域的具體操作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點，以知識論和技術(shù)論來實現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個生活、整個教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過什么樣的生活?怎么過?每個人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價值的，我們要重視其價值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”因此，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實踐中為實現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇十一
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做轉(zhuǎn)載自讀后感，請保留此標(biāo)記了細(xì)致的分析：如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多。一個真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機(jī)會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個偉大自我，收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點。而要真正做到這一點，從四十五分鐘里榨出油來做短短課表的守財奴是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
我的教育思考讀后感篇十二
朱永新，現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評為改革開放30周年“中國教育風(fēng)云人物”。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授，蘇州市副市長，民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán)，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
學(xué)習(xí)，尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí)，是每個人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個人的職業(yè)生涯中，都不會是一帆風(fēng)順的，都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經(jīng)過自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個途徑——學(xué)習(xí)，以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，對我們教師來說，就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營養(yǎng)，以這些營養(yǎng)來豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富，知識全面，是朱永新對教育的理解和感悟，許多見解都是針對現(xiàn)實教育生活中的問題提出的，以及發(fā)達(dá)國家有關(guān)教育的具體的政策和做法，是一本很不錯的書。
但是這本書對我們一線的教師來說，我感覺總的來說作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題，書中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現(xiàn)實的，有些甚至和現(xiàn)實是背離的，所以對于一線教師在教育教學(xué)過程遇到的困惑的解決時沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了“我心中理想的教師”的要求，只是我感覺作為教育來說，他能發(fā)揮什么樣的作用，尤其是在學(xué)生成長中的作用，不是每個教師自身能決定的，這要取決于整個中國大的教育環(huán)境。中國現(xiàn)在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實實地搞應(yīng)試教育。用簡單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時間，擠占學(xué)生的休息時間，擠占學(xué)生的玩耍時間，讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點，在學(xué)生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學(xué)生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績下降的學(xué)生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉(zhuǎn)身，我就又開始給他們壓力，上課提問他們，不會了抄寫10遍，我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時交作業(yè)。不光是我，每個老師都是這樣在做，誰也不會心慈手軟的，看看我們祖國的花朵吧，一個個十七八歲的生命，本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命，一個個變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開講臺，還會有人補上，別人可能比我做得更過火。所以，我還是不能走，我要留下來，我要想辦法，讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂點，讓他們的成長不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。
所以我一直在努力，想讓自己成為一個受學(xué)生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因為分?jǐn)?shù)下降帶來的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點，能讓他們成長得相對快樂一點，我就心滿意足了。
所以，《我的教育理想》這本書，應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看，應(yīng)該讓他們多看，以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個教師，讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢魘中走出來，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂的小鳥，飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂的學(xué)生生涯。
我的教育思考讀后感篇十三
最近一直在讀朱永新教授的《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的開篇就給我留下了深刻印象：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！笔前。∶總€人都有理想，更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中，并努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧！在《新教育之夢》的第七章——理想的教師從八個方面詳細(xì)論述了理想教師應(yīng)具備的理想素質(zhì)。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
我的教育思考讀后感篇十四
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
朱教授從幾個方面闡述了理想教育的含義：理想的學(xué)校、理想的校長、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的家長。朱老師這樣說到：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊重的教師；應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我認(rèn)為，作為新時代的老師，應(yīng)該將“尊重”這兩個字時刻記在心中。優(yōu)秀的老師不應(yīng)是威嚴(yán)的、高高在上的教書匠，應(yīng)該是尊重學(xué)生的。學(xué)生們渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。作為教師，應(yīng)該努力理解孩子的世界，抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才會贏得他們的喜歡和信任。
新課改背景下，當(dāng)許許多多的老師投身于如何提高課堂效率的同時，更多的老師在如何教育孩子擁有完善人格的問題上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我們提出了教育的理想問題，對學(xué)校、教師、父母和學(xué)生進(jìn)行理性思考，向我們描述了完美的未來教育。未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
此時，我想到了20xx年6月1日，我在溫州市特殊教育學(xué)校參加的師德培訓(xùn)。在這里，特教學(xué)校的學(xué)生和老師們震撼了我的心靈，讓我真切體會到什么是無私的奉獻(xiàn)與愛。啟明部的孩子們，用他們的指尖觸摸這個世界、了解這個世界。在啟音部，很多教室放著學(xué)生的手工作品，有絲網(wǎng)花、剪紙、布貼畫、黃楊木雕、彩繪等很多藝術(shù)作品，在佩服孩子們心靈手巧的同時，更讓我敬佩他們的老師，很難想象，這些老師需要傾注多少心血、耐心與愛心，才能使這些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在啟智部，我們看到了一張張可愛天真的笑臉，他們揮著小手開心的樣子，他們的一聲聲“老師好”，他們的一切一切都像一束陽光，照進(jìn)我的心中，溫暖并感動了我。他們中大多數(shù)在來學(xué)校之前連基本生活都無法自理，但是，在老師們的耐心教導(dǎo)下，他們不僅能住校生活，還能認(rèn)識不少字、讀一些簡單的文章。
特教學(xué)校的老師是如何做到使這些孩子如此陽光、如此讓人出乎意料地呢？當(dāng)聽完他們的一堂語文課后，我對這些老師更加肅然起敬，是他們無私的愛給了孩子希望，讓這些特殊的孩子也有了自己的理想，有了自己努力地方向。孩子們每天都會遇到我們意想不到的'挫折，他們也會煩惱，也會悲傷，每當(dāng)這時候，就會有人來到孩子們的身邊，給他們溫暖的微笑，給他們鼓勵的眼神，給他們無形的勇氣，這些人就是特校的老師們。我看到有很多年輕的女教師，用她們?nèi)松凶顮N爛的花季去呵護(hù)這些孩子，她們把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給了這些孩子，使這些孩子們也能將他們的才華發(fā)揮到極致，她們才是最偉大的老師，相比之下的我顯得如此渺小。
教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?BR> 愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。正如書中所說，“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！碧K霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。作為工作在一線的教育實踐工作者，我們堅信教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌，我們應(yīng)當(dāng)從面向未來的高度，在超越現(xiàn)實的教育過程中，不斷追求卓越，優(yōu)化、完善自身的教育和教學(xué)活動，從而創(chuàng)造教育的美好未來。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
書中的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師？我是不是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？捫心自問，我深刻的認(rèn)識到自己在這些方面的努力還很不夠。于是，在以后的工作中，我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵自己，要求自己，促進(jìn)自己。
我的教育思考讀后感篇十五
從事教育教學(xué)工作已經(jīng)十多年了，雖說沒有多大的建樹，但也產(chǎn)生了一些自己的想法。
我總認(rèn)為，教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人：“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”，使每一個人能夠幸福的生活每一天，過自己認(rèn)為幸福的生活!
平平淡淡過一生不是我們所追求的，來人世間走一回總的留下一點什么，也不枉上天給我的這一次機(jī)會。
能夠體現(xiàn)自己的人身價值，不求轟轟烈烈、但求無怨無悔。
我經(jīng)常這樣教育我的學(xué)生：“我們不求能為社會做多大貢獻(xiàn)，只求能夠自食其力、不接受國家救濟(jì)，在自食其力的基礎(chǔ)上能夠幫助一下自己周圍需要幫助的人”。
如做到這樣也就算對得起自己了。
或許我的認(rèn)識有一些目光短淺、不求上進(jìn)的嫌疑，但我喜歡實實在在、不求空喊口號，做好自己應(yīng)該做的事情就是最大的成功;因為做大事業(yè)得人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人還是那樣的平平凡凡，但是我所認(rèn)同的平平凡凡也是一種偉大!因為魏書生老師曾經(jīng)說過：“要實實在在的做好平平凡凡的事情就是一種偉大”。
如果把平凡的事情實實在在的做好了，我們也就會真正的體現(xiàn)出我們的人生價值了!
從科舉到八股，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，從師道尊嚴(yán)到師生平等，教育隨著社會進(jìn)步的步伐一直在不斷發(fā)展。
置身于一個教育改革的時代，作為教育工作者應(yīng)該有自己的教育理想，那是我們努力的方向，是我們追求的目標(biāo)。
我心中理想的教育是充滿愛的教育，泰戈爾說過：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。
教師的愛應(yīng)該是自然的迸發(fā)而不是故作姿態(tài)，是不求回報的甘心付出，更是數(shù)十年如一日的長久滋養(yǎng)。
愛意味著每個學(xué)生的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考和關(guān)懷;意味著小心翼翼深思熟慮去觸及幼嫩的心靈;意味著消除心中的偏愛，不讓品學(xué)兼優(yōu)的白天鵝們掩蓋它們的光芒，給丑小鴨表演的舞臺，他們也會旋轉(zhuǎn)如炫目的白天鵝，愛意味著時刻想著：假如我是孩子，假如是我的孩子;愛意味著對學(xué)生少一分苛求，多一分理解，少一份埋怨，多一份寬容，少一分指責(zé)，多一分尊重，少一分失落，多一分希望。
人類從野蠻走向文明，從孔子游說列國，到夸美紐斯實行班級授課制，從陶行知曉莊師范的“生活教育”，到朱永新主持的“新教育實驗”，無不凝聚著教育者的艱辛與智慧。
人類的文明史便是教育的文明史，那么理想的小學(xué)教育是什么?
理想的教育理應(yīng)是全民的教育，是一種“陽光普照”工程。
教育要面向全體學(xué)生，無論是睿智的，還是笨拙的;無論是高貴的，還是貧賤的;無論是強健的，還是柔弱的，教育都應(yīng)該向每一位學(xué)生敞開寬廣的胸懷，讓每一位學(xué)生盡情吮吸其豐富的營養(yǎng)。
理想的教育，不應(yīng)該是一種“精英教育”，而是一種大眾教育。
學(xué)生有不同的先天素質(zhì)和生活環(huán)境，有自己的愛好和長處。
教育要面向全體學(xué)生，面向有個性差異的學(xué)生。
學(xué)生的差異不僅指考試成績的優(yōu)劣，還包括生理特點、心理素質(zhì)、興趣愛好……教師要正確判斷每一位學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，從分析學(xué)生自我意識、學(xué)習(xí)風(fēng)格、智力或能力等個體因素入手，制定豐富而靈活的教育計劃和教育策略，以適應(yīng)不同天資稟賦的學(xué)生，開發(fā)每一位學(xué)生潛能，使“好學(xué)生”、“中等生”和所謂的“差生”、“后進(jìn)生”在原有的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展，得到新的提高。
是泥土，便可以燒成磚瓦;是鐵礦，皆可以百煉成鋼;是金子，就應(yīng)該放出光彩。
理想的教育是一種全人的教育，要讓學(xué)生全面發(fā)展。
教育的本質(zhì)是育人，使一個自然人變?yōu)樯鐣恕?BR> 全面發(fā)展，就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展，學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實踐同樣不可偏廢。
人的身心是一個和諧發(fā)展的整體，人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。
理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育，忽視美育和體育。
思想不好是危險品，學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是易碎品。
智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，非智力因素是學(xué)生發(fā)展的動力。
理想的教育在傳授知識同時，不能忘記塑造人格，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績同時，更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生內(nèi)心世界豐盈起來。
理想的教育，更應(yīng)該是全程的教育，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，為學(xué)生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。
傳統(tǒng)教育中“注入式”、“填鴨式”教育弊端，就是教師簡單將自己知識強加給學(xué)生，那種以“告訴”為主的教育方式，剝奪了學(xué)生思維、選擇和嘗試的權(quán)利，扼殺學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮，而這些恰恰又是“學(xué)生離開學(xué)校教育后剩下的”，是學(xué)生終身受用的。
每一個兒童都是一個珍貴的生命，每一個學(xué)生都是一幅生動的畫卷，教師應(yīng)當(dāng)體會生命的最大豐富性和主動性，關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己。
理想的教育應(yīng)該是解放學(xué)生的腦，讓他們自由地想;解放學(xué)生的口，讓他們自由地說;解放學(xué)生的手，讓他們自由去做。
學(xué)生的頭腦不是一個被填滿的容器，而是需要點燃的火把，教師責(zé)任就是點燃火把，并讓它燃燒更旺。
教師不應(yīng)做學(xué)生思維的保姆，而要讓知識成為學(xué)生思考的果實。
教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長的引導(dǎo)者、發(fā)展的引路人，不是帶著知識走向?qū)W生，而是帶著學(xué)生走向知識，最后，讓學(xué)生步履蹣跚到鏗鏘有力地主動走向知識，走向生活。
父母哪有不愛子女的呢?但由于有的愛得不得法，變成溺愛子女，縱容子女，使之走上邪路，父母由此也由愛而生怨，甚至生出恨來。
父母子女之間尚且如此，何況師生之間呢?所以愛也是需要智慧的。
做一個智慧的教育者，需要虛心學(xué)習(xí)，勤于反思，注重積累。
學(xué)無止境，教無止境，研無止境，在參照他人中認(rèn)識自己，在認(rèn)同他人中改變自己，在懷疑他人中成為自己。
教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的，只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，營造出教師樂教，學(xué)生樂學(xué)的氛圍。
理想的教育也離不開領(lǐng)導(dǎo)。
奉獻(xiàn)的理想與現(xiàn)實的柴米油鹽;大班教學(xué)的現(xiàn)實與每個學(xué)生全面發(fā)展的理想;應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的磕磕碰碰;賞識教育春風(fēng)下習(xí)慣了鮮花、掌聲的孩子們因為懲罰教育而產(chǎn)生逆返，不滿甚至輕生，斥責(zé)的矛頭指老師，使老師們對必要的懲罰教育望而卻步……面對這樣的現(xiàn)狀，老師們也有過彷徨，有過疲倦的呻吟和無奈的嘆息。
這種夾縫中的悲涼唯有領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)、支持和理解才會漸漸消退。
在領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)與支持下，在愛的天空下，讓每個學(xué)生都能張開隱形的翅膀，老師們向每一個所獲的今天告別時，無愧于明天的朝陽，這就是我心中的理想教育。
實現(xiàn)理想之路很長，但我義無反顧。
是泥土，便可以燒成磚瓦;是鐵礦，皆可以百煉成鋼;是金子，就應(yīng)該放出光彩。
選擇這一行，我無怨無悔!
我的教育思考讀后感篇十六
一本好書，猶如一輪太陽，將陽光灑遍世界，帶給了我們光明的同時，也溫暖了我們的心窩。
這本書是以一個小學(xué)生安利柯的日記來講述了發(fā)生在他身邊的`事情，書中有許多我們認(rèn)為很平凡的人物，像煙囪掃除人、小石匠、鐵匠的兒子等，這些故事里面都蕩漾著對父母、師長、朋友真摯的愛，蘊藏著感人肺腑的力量。而讓我印象最深的是《小抄寫員》這個故事。
敘利奧是小學(xué)的五年級生，家里十分窮，父親在鐵路做雇員，敘利奧家里還有許多弟弟妹妹，只靠父親的這點微薄的工資是不夠的，敘利奧的爸爸在工作之余還兼職做抄寫員賺錢。
敘利奧不想讓父親這么勞累，就想去幫他。于是，他每天晚上十二點就從床上爬起來，抄紙條，但是，這樣的深夜工作嚴(yán)重影響了敘利奧的睡眠，這導(dǎo)致他的學(xué)習(xí)成績嚴(yán)重下降，父親再也不管他了，可他為了幫父親賺錢還是堅持天天深夜起來抄紙條，直到知道父親發(fā)現(xiàn)了這個秘密才發(fā)現(xiàn)錯怪了敘利奧，懊悔極了。
當(dāng)我讀到：“敘利奧的父親不再管他了，可他為了幫父親還是堅持天天深夜起來抄紙條?！睍r，我真敬佩他，要是換作我，我一定會受不了而把真相說出來。
讀了這篇小文章，我想起了一位印度詩人泰戈爾說的話：“愛是恒古長明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻不移動，愛就是充實了生命，正如盛滿了酒杯?！?BR> 敘利奧為了他的父親愿意把自己的痛苦埋藏在心底，說明他是多么愛自己的爸爸呀!我也要像敘利奧這樣從小就會幫父母做事，有責(zé)任感，做一個會關(guān)心人，幫助人的小主人。
愛是偉大的，只要我們?nèi)巳硕枷裥⒗麏W一樣獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好人間。
我的教育思考讀后感篇十七
今年寒假我看了一本書叫《讓夢想追上腳步》。
這本書講了對夢想的熱切渴望通常會造就兩種人——空想家和實干家。崇高的理想固然是美好人生的開始，但如果水月鏡花。本書收集了眾多享譽全球的大師們對夢想這一話題的深刻感悟，在講述故事的同時闡述了深刻的人生哲理，帶領(lǐng)青少年讀者在閱讀中體會追夢的執(zhí)著和堅韌，品位追夢過程中的酸甜苦辣。
這本書給我了很多的啟示，而這本書給我意想不到的是，這本書讓我感受到了人生的價值和意義，人生就是一場夢，而在你實現(xiàn)夢的時候你也要追上你的腳步。里面有講到人是如何從一個普通人成為一個讓人們都佩服、羨慕的杰出者，而這些杰出者背后都付出了不為人知的努力，但還要有強大的毅力，要有堅持不懈永不放棄的信念。
夢想是什么？是一種信念、是一個目標(biāo)、是一個身份、還只是一段路？人不得不有夢想，很多人之所以能夠成功，很可能就是因為比別人多做了一個“夢”，而這個夢的根植的可能很早很早，并不是每一個人都能真實地接觸到自己的夢想，只有在面對困難時能夠勇往直前的.人，才能夠在最終摘到成功的果實。
夢想沒有高低貴賤之分。音樂天才很可能出自一個根本買不起鋼琴的貧寒人家，書法家在幼小時居然是以一根根小樹枝來描畫。
只要我們有夢想，就有了實現(xiàn)夢想的可能。夢想不是我們逃避現(xiàn)實的方法，而是讓我們尋求另一個更美好的世界途徑。這其中當(dāng)然需要艱苦的跋涉，但不努力怎么知道真正的美好？只要有夢想，只要你有艱苦為夢想永不放棄的精神，你就會想球王王貝利一樣從貧固的時間里慢慢的度過那些讓你傷心難過的時光。
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