2023年屈原寫端午節(jié)的古詩詞 端午節(jié)古詩屈原(實用8篇)

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    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇一
    屈原是中國古代偉大的愛國詩人,端午節(jié)據(jù)說就是紀(jì)念他的`節(jié)日,并且還有人為了紀(jì)念他創(chuàng)作了不少感人的詩歌。
    關(guān)于屈原的端午節(jié)詩歌
    端午
    (唐)殷堯藩
    少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
    鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
    競渡歌(節(jié)錄)
    (唐)張建封
    五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
    使君出時皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;
    鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
    鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
    前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓。
    競渡曲
    (唐)劉禹錫
    沅江五月平堤流,吧人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。
    楊桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動,螮蝀飲汀形影聯(lián)。
    刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
    百勝本自有前期,一飛由來無定所。風(fēng)俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。
    彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。典終人散空愁暮,招屈亨前水東注。
    浣溪沙
    (宋)蘇軾
    輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
    彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
    唐.杜甫:祠南夕望
    百丈牽江色,孤舟泛日斜。興來猶杖履,月斷更云沙。
    山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清絕地,萬古一長嗟。
    毛澤東:屈原
    屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。
    艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬頃濤。
    郭沫若:過汨羅江感懷
    屈子行吟處,今余跨馬過。晨曦耀江渚,朝氣滌胸科。
    攬轡憂天下,投鞭問汨羅。楚猶有三戶,懷石理在那?
    集句題屈子祠
    集芙蓉以為裳,又樹蕙之百畝。
    帥云霓而來御,將往觀乎四荒。
    何處招魂,香草還當(dāng)三戶地;
    當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
    (寫屈原)
    衷怨托離騷,生而獨開詩賦立;
    孤忠報楚國,余**及漢湘人。
    (寫屈原)
    旨遠辭高,同風(fēng)雅并舉;
    行廉志潔,與日月爭光。(董必武)
    清.李元度
    上官吏,彼何人,三戶僅存,忍使忠良殄瘁?
    太史公,真知己,千秋定論,能教日月爭光。
    清.李元度
    江上峰青,九歌遙和湘靈曲;
    湖南草綠,三迭重招宋玉魂。
    長沙岳麓山的三閭大夫祠:
    何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
    汨羅江屈原祠清.李次青
    萬頃重湖悲去國;一江千古屬斯人。
    湖南長沙屈賈祠:
    千古名勝又重新,是誰潤色江山?應(yīng)追思屈子文章,賈生才調(diào);
    四面烽煙都掃盡,到此安排樽酒,好攜來洞庭秋月,衡岳春云。
    趙樸初題秭歸屈原祠:
    大節(jié)仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;
    修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。
    端午
    (唐)文秀
    節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;
    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇二
    盧肇 〔唐代〕
    石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。
    鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
    沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
    向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
    《競渡詩》描繪了端午時節(jié)龍舟賽上,鼙鼓初擊,獸頭吐威,萬人助喊,多船競發(fā)的動人場景。
    2午日觀競渡
    邊貢 〔明代〕
    共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
    云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
    屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
    江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。
    《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩,這首詩從端午節(jié)期間戲水,賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同,在閑暇的日子里總會有一絲絲閑愁。
    3澡蘭香·淮安重午
    吳文英 〔宋代〕
    盤絲系腕,巧篆垂簪,玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井,彩箑云窗,往事少年依約。為當(dāng)時曾寫榴裙,傷心紅綃褪萼。黍夢光陰,漸老汀洲煙蒻。
    莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。薰風(fēng)燕乳,暗雨梅黃,午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸,應(yīng)剪菖蒲自酌。但悵望、一縷新蟾,隨人天角。
    詞寫于端午節(jié),所以詞中以端午的天氣、習(xí)俗作為線索貫穿所敘之事和所抒之情。
    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇三
    《已酉端午》(貝瓊)
    風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
    海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨醒。
    《端午》(唐·李隆基)
    端午臨中夏,時清日復(fù)長。
    鹽梅已佐鼎,曲f且傳觴。
    事古人留跡,年深縷積長。
    當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。
    億兆同歸壽,群公共保昌。
    忠貞如不替,貽厥后昆芳。
    《五月五日》(宋·梅堯臣)
    屈氏已沉死,楚人哀不容。
    何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
    未泯生前恨,而追沒后蹤。
    沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
    《端午》(唐·文秀)
    節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
    《競渡詩》
    唐·盧肇
    石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。
    鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。
    沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。
    向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。
    《五月五日》
    宋·梅堯臣
    屈氏已沉死,楚人哀不容。
    何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
    未泯生前恨,而追沒後蹤。
    沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
    《和端午》
    宋·張耒
    競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
    國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
    《浣溪沙》
    宋·蘇軾
    輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
    流香漲膩滿晴川。
    彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。
    佳人相見一千年。
    《齊天樂》
    宋·楊無咎
    疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。
    角黍包金,草蒲泛玉,風(fēng)物依然荊楚。
    衫裁艾虎。
    更釵鳧朱符,臂纏紅縷。
    撲粉香綿,喚風(fēng)綾扇小窗午。
    沈湘人去已遠,勸君休對酒,感時懷古。
    慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度。
    漸引入陶陶,醉鄉(xiāng)深處。
    臥聽江頭,畫船喧疊鼓。
    《菩薩蠻》
    宋·陳義
    包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。
    樽俎泛菖蒲。年年五月初。
    主人恩義重。對景承歡寵。
    何日玩山家。葵蒿三四花。
    《漁家傲》
    宋·歐陽修
    五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
    五色新絲纏角粽。金盤送。
    生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。
    菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。
    猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
    《念奴嬌》
    宋·張榘
    楚湘舊俗,記包黍沈流,緬懷忠節(jié)。
    誰挽汨羅千丈雪,一洗些魂離別。
    贏得兒童,紅絲纏臂,佳話年年說。
    龍舟爭渡,搴旗捶鼓驕劣。
    誰念詞客風(fēng)流,菖蒲桃柳,憶閨門鋪設(shè)。
    嚼徵含商陶雅興,爭似年時娛悅。
    青杏園林,一樽煮酒,當(dāng)為澆凄切。
    南薰應(yīng)解,把君愁袂吹裂。
    《喜遷鶯》
    宋·黃裳
    梅霖初歇。乍絳蕊海榴,爭開時節(jié)。
    角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。
    斗巧盡輸少年,玉腕彩絲雙結(jié)。
    艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。
    奇絕。難畫處,激起浪花,飛作湖間雪。
    畫鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。
    望中水天日暮,猶見朱簾高揭。
    歸棹晚,載菏花十里,一鉤新月。
    《花心動》
    宋·史浩
    槐夏陰濃,筍成竿、紅榴正堪攀折。
    菖歜碎瓊,角黍堆金,又賞一年佳節(jié)。
    寶觥交勸殷勤愿,把玉腕、彩絲雙結(jié)。
    最好是,龍舟競奪,錦標(biāo)方徹。
    此意憑誰向說。紛兩岸,游人強生區(qū)別。
    勝負(fù)既分,些個悲歡,過眼盡歸休歇。
    到頭都是強陽氣,初不悟、本無生滅。
    見破底,何須更求指訣。
    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇四
    2、縟彩遙分地,繁光遠綴天?!妒逡褂^燈》
    3、誰家兒共女,慶端陽?!骖E《小重山·端午》
    4、不見去年人,淚濕春衫袖?!渡樽印ぴΑ?BR>    5、宮衣亦有名,端午被恩榮?!鸥Α抖宋缛召n衣》
    6、粽包分兩髻,艾束著危冠?!懹巍兑颐匚逶姟?BR>    7、五月五日午,贈我一枝艾?!奶煜椤抖宋缂词隆?BR>    8、袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童?!毒┒荚Α?BR>    9、中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場?!躲昃┰Α?BR>    10、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午?!獜埿⑾椤饵c絳唇》
    11、謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何?!w蕃《端午三首》
    12、驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!肚嘤癜浮ぴΑ?BR>    13、楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標(biāo)?!奶煜椤抖宋绺信d》
    14、鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
    15、入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙·端午》
    16、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟?!K軾《浣溪沙·端午》
    17、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭?!K軾《浣溪沙·端午》
    18、明詔始端午,初筵當(dāng)履霜?!獌怍恕洞筢T得長字韻時任安宜尉》
    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇五
    在中華傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡端午節(jié),因為這是我國歷史上罕見的紀(jì)念中國歷史文化名人的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)端午節(jié),拿著綠油油的艾蒿、吃著香噴噴的粽子,我就會想起偉大的愛國詩人——屈原。
    我從小就尊敬屈原。聽媽媽講過:戰(zhàn)國末期,楚國的愛國詩人屈原,眼看自己的國家被侵略,人民被奴役,心如刀絞,悲憤已極。五月初五,屈原寫下絕筆詩《懷沙》,抱石投汨羅江身死,以自己寶貴的生命,譜寫了愛國主義的悲壯詩篇。傳說屈原逝世后,楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃著小船在江上航行,尋找著屈原的'遺體;村民們把飯團、雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚鱉蝦蟹吃飽,不去傷害屈原;老醫(yī)師把雄黃酒倒進江里,說是以藥暈倒蛟龍水獸,無法傷害屈原。以后,每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
    我從小就喜歡吃粽子。記得去年端午節(jié),媽媽準(zhǔn)備好粽葉、江米、大棗……開始包粽子了,我自告奮勇給媽媽幫忙。在媽媽的指導(dǎo)下,我先把一片粽葉攤開,圍成一個漏斗似的三角形,拿一個大棗放在底部,再抓一把江米放進去,然后把一端的粽葉折過來蓋上,最后系上線繩。可是,我剛學(xué)包粽子,也不是那么簡單的事。第一次,線繩沒系緊,散了;第二次,葉子沒包住,漏了;第三次,終于包好了!我把包好的粽子一個一個輕輕地放進鍋里,別提多開心了。“咕嘟咕嘟”,開鍋了,滿鍋的熱氣,滿屋的粽香,我滿心的歡喜。
    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇六
    黃庭堅 〔宋代〕
    君家玉女從小見,聞道如今畫不成。
    翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
    《謝張仲謀端午送巧作》這首詩是北宋詩人黃庭堅的一首詩,在端午節(jié)這個特別的日子,送別友人,或是還鄉(xiāng),或是感慨于時光的流逝,總是別樣的日子別樣的情啊。
    整首詩運用了對仗,比喻的手法。表現(xiàn)了對友人離別時的勸慰,同時也對自己的一種安慰。
    2午日處州禁競渡
    湯顯祖 〔明代〕
    獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
    情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來。
    《午日處州禁競渡》,主要是面對賽龍舟的情景,而生出對屈原的懷念。
    湯顯祖此詩寫禁止競渡,別具一格。但是,需要強調(diào),湯顯祖對屈原不是不尊敬。湯顯祖歌詠屈原的詩句很多,其景仰之情,溢于言表。
    3摸魚兒·午日雨眺
    納蘭性德 〔清代〕
    漲痕添、半篙柔綠,蒲梢荇葉無數(shù)。臺榭空蒙煙柳暗,白鳥銜魚欲舞。紅橋路,正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓,又早拂新荷,沿堤忽轉(zhuǎn),沖破翠錢雨。
    蒹葭渚,不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧,滴成一片鮫人淚,也似汨羅投賦。愁難譜,只彩線、香菰脈脈成千古。傷心莫語,記那日旗亭,水嬉散盡,中酒阻風(fēng)去。
    詞人對屈原的憑吊語其實隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感。同時這首詞的亮點是,前面描繪的景色并非顯得哀怨凄清,而后面抒情則細膩委婉哀怨,前后形成較大的對比,如此大的轉(zhuǎn)折,更使這首詞所抒之情深厚郁勃,沉致幽婉了。全詞通過運用典故,寓情于景,將詞人的愁緒與對戀人的思念之情表達地淋漓盡致。
    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇七
    【唐】杜甫
    宮衣亦有名,端午被恩榮。
    細葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
    自天題處濕,當(dāng)暑著來清。
    意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。
    【唐】文秀
    節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;
    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
    【唐】殷堯藩
    少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生;
    不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
    鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;
    千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。
    【唐】張建封
    五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;
    使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;
    使君出時皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;
    兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃;
    鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;
    棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;
    鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;
    坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;
    前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓。
    【宋】蘇軾
    楚人悲屈原,千載意未歇。
    精魂飄何處,父老空哽咽。
    至今滄江上,投飯救饑渴。
    遺風(fēng)成競渡,哀叫楚山裂。
    屈原古壯士,就死意甚烈。
    世俗安得知,眷眷不忍決。
    南賓舊屬楚,山上有遺塔。
    應(yīng)是奉佛人,恐子就淪滅。
    此事雖無憑,此意固已切。
    古人誰不死,何必較考折。
    名聲實無窮,富貴亦暫熱。
    大夫知此理,所以持死節(jié)。
    屈原寫端午節(jié)的古詩詞篇八
    顧太清〔清代〕
    薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié),碧紗窗下沈檀爇。小扇引微涼,悠悠夏日長。
    野人知趣甚,不向炎涼問。老圃好栽培,菊花五月開。
    詞作于丁酉,道光十七年(1837年)五月五日端午,太清三十九歲。
    這是一首詠花詞。菊在秋季開放,但這里所詠的盆中菊在端午開放,詞人在初夏欣賞到了秋季的花卉,自然格外欣喜。上片首先渲染盆中所菊所開放的夏日氣候,“薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)”,說溫暖的南風(fēng)吹滿殿閣,櫻桃也成熟了。“碧紗窗下沈檀爇”,屋內(nèi)燃著驅(qū)暑的熏香。再以“小扇引微涼,悠悠夏日長”,凸寫菊花開放時節(jié)。下片以“野人知趣甚,不向炎涼問”,寫出因花開而洋溢欣喜之情。她在欣喜之余,唯有贊嘆栽培它的花匠:“老圃好栽培,菊花五月開”。全詞最后才說出這一“菊”字,而驚嘆、欣喜之情靈動地展現(xiàn)在其中。
    2小重山·端午
    舒頔〔元代〕
    碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長??浙皭?,誰復(fù)吊沅湘。
    往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。
    “空惆悵”慨嘆了世人忙于節(jié)日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵:表達對愛國詩人屈原的懷念之情?!盁o人解”抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬。
    3南鄉(xiāng)子·端午
    李之儀〔宋代〕
    小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡,銷魂??障蛄洪g覓宿痕。
    客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當(dāng)時枕上聞。
    《南鄉(xiāng)子·端午》是北宋詞人李之儀的一首詞,整首詞即景生情,即事喻理,在端午節(jié)的一種閑愁。