通過讀后感，我們可以與其他讀者進行交流和分享，互相啟發(fā)和借鑒。讀后感的完美寫作需要我們通過閱讀和思考，建立起與書中內容的真實互動。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
農夫與魔鬼的讀后感篇一
天使與魔鬼讀后感怎么寫?看看下面的天使與魔鬼讀后感范文吧!
近期，丹·布朗的小說最讓我著迷了。
第一次接觸他的寫風是那本風靡全球的《達·芬奇密碼》，里面的宗教之間的故事和那種神秘感深深的吸引了我。他總是能把小說控制在一個固定的時間范圍內，讓你拿起這本書就無法放下，直到得到答案。它里面所描述的宗教建筑與派別都是真實存在、可考的，讓這個本有些夸張的故事情節(jié)顯得有幾分真實感。
正是他的小說使我迷上了西方最著名的宗教：基督教。神秘的面紗使它更顯得理性而美麗。我現(xiàn)在看得這本《天使與魔鬼》中就有一個小小的片段，他正好解答了我、你、乃至每一個人對宗教的疑問：(純對話)
“神父，我可以問一個奇怪的問題嗎?”
“但愿我能給你個奇怪的答案?！?BR> “我曾經(jīng)問過認識的每一個牧師，但是還是不能理解?！?BR> “是什么困擾你呢?”
“我不理解無所不能和樂善好施?！?BR> ……
“無所不能和樂善好施簡言之就是上帝是萬能和至善的。”
“我明白這個概念。只是……這似乎有些矛盾?！?BR> “是的，這種矛盾是一種痛苦。人類遭受的饑餓，戰(zhàn)爭，疾病……”
“正是如此!人生總會發(fā)生可怕的事情。人類的悲劇似乎證明上帝不可能即使萬能的，又是至善的。如果他是愛我們的，還有這種力量來改變我們的處境，難道他不該解除我們的痛苦嗎?”
“他該嗎?”
“喔……如果上帝愛我們，他就會保護我們，他應該這樣做。可他似乎在無所不能時并不予以同情，而在樂善好施時卻又顯得無能為力?！?BR> “中尉，你有孩子嗎?”
“沒有，先生?！?BR> “假如你有個八歲的孩子……你會愛他嗎?”
“當然!”
“你會做一切力所能及的事情去保護他一生免受痛苦折磨嗎?”
“當然!”
“那你會讓他玩滑板嗎?”
“是啊，我認為……當然，我會讓他玩滑板，但我會叫他小心一點?！?BR> “所以說，作為孩子的父親，你會給他一些基本的忠告，然后放手讓他體會失敗的教訓?”
“我不該跟在他后面，對他嬌生慣養(yǎng)，你是這個意思吧。”
“但是如果他摔倒了，跌破膝蓋怎么辦?”
“他會自己學著變得更小心一些?！?BR> “所以盡管你有能力去保護你的孩子不讓他受傷，但你還是選擇了通過讓他自己接受教訓來表達你對他的愛?”
“當然!痛苦是一種成長的歷程。我們可以從中學習?！?BR> “正是如此。”
丹·布朗就是這樣，他在講述這個小說時，又回答了我們對宗教的一些疑問;而這一段簡單明了的對話，正解答了我的疑惑。所以，每當我祈禱后卻依舊遇到麻煩時，我回想，這一定是上帝在提醒我不要再犯同樣的錯誤，他在教會我如何成長。
在玉樹地震后，我看過一家報道，說玉樹人民在遭遇地震后并沒有表現(xiàn)出汶川人民表現(xiàn)出的絕望，他們都在念經(jīng)文，為死者超度靈魂，為生者帶來祝福。
這就是宗教的力量，盡管不同的宗教中有不同的見解，但他們都會跟人們帶來希望和戰(zhàn)勝困難的信心;宗教的來源與意義就是如此。
我很感謝丹·布朗告訴了我他的秘密，用生動的語言帶給我遇到困難永不放棄的信心!
其實，每個人的心中都有一個上帝，他不僅是神，更是一種信念：相信自己能創(chuàng)造奇跡!
我不僅對科幻小說很喜愛，對一些有內涵的懸疑小說也有著非常大的興趣。比如蠻久以前的《天使與魔鬼》，我記得是在08年的校運會上看完的，當時著實是看得入迷，在吵雜的校運會上都渾然忘我，完全投入到《天使與魔鬼》構造的極其復雜的劇情中了。
這本書的主題應該是科學與宗教的沖突，是著名的作品《達芬奇密碼》的前傳，講述了哈佛符號學教授羅伯特.蘭登破解一個又一個謎團，在6小時的`緊迫時間中，一面與自稱要毀滅天主教圣地梵蒂岡的“光照派”周旋，一面探秘梵蒂岡所隱藏的秘密的故事。整個故事緊湊到了極點，一個個秘密不斷的出現(xiàn)，又一個個不斷的被破解，從科學圣地“歐洲原子核機構”一直探秘到宗教圣地“圣保羅大教堂”，從神秘的“光照派”教堂，到世界上最大的圖書館。劇情緊湊豐富，讓人一旦翻開就難以合攏，完全被那充滿了懸疑的故事所吸引，跟隨羅伯特.蘭登一起進入了一場驚險刺激，只有6小時的極限之旅中。
故事最值得稱贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個故事的目標非常明確一一找到被自稱“光照派”從“歐核組織”偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的“反物質”。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因為故事中的所有地名、機構名、研究成果，甚至是繪畫、雕塑作品名，都是現(xiàn)實中存在的，并且非常著名的，因此給人一種超乎想象的代入感。
這是一部懸疑小說的巔峰，甚至超越了傳世之作《達芬奇密碼》，或許世界上能把這個復雜而又充滿內涵的故事講得那么好的，除了《天使與魔鬼》，再沒有第二本書了。
這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。
一位畫家想畫耶穌，可是他四處尋找也沒找到一位本性純正的人，最后畫家在修道院內找到了一位修道士。無論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫家完成這副之后就享譽畫壇了，當然哪位模特道士也得到了不菲的回報。
后來有人提議：既然畫了圣人耶穌，也應該畫一畫魔鬼的撒旦。畫家認為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當修道士知道自己要被畫成魔鬼時失聲痛哭。畫家不解的問：“你問什么哭，你不想被畫嗎?”修道士說：“以前你畫的圣人找的人是我，現(xiàn)在畫魔鬼找的人還是我?！碑嫾覇枺骸霸趺磿@樣?！毙薜朗挎告傅纴恚骸白詮牡玫侥枪P錢后，我就去花天酒地，把錢花光后為了滿足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。
圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。
農夫與魔鬼的讀后感篇二
從前有一位農夫，在大海里撒網(wǎng)打魚。有一次，農夫向大海撒網(wǎng)，網(wǎng)到了一條會說話的魚，那條魚哀求農夫放了它。會給農夫報酬，農夫沒有要金魚的報酬，就放了它。結果回到家，被他的老伴臭罵了一頓，于是農夫去找金魚，說：”行行好吧，金魚，給我們一只新木盆吧？”金魚高興地答應了，可是，老奶奶又要一座木房子，有了木房子和木棚之后，還想做女皇和世襲貴婦人，金魚只好答應了。后來她竟然想做海上的女霸王，讓金魚給氣壞了。只見金魚尾巴一甩，到海里去了。夫婦二人又變得一貧如洗了。
我也有貪心的時候。有一次，爸爸帶我去吃肯德基，爸爸說：“給你一個冰淇淋?！蔽艺f：“要三個?！苯Y果爸爸一生氣，什么都沒有了。
上面的'故事告訴我們，不能太貪心，貪心只會害了自己。
農夫與魔鬼的讀后感篇三
你們聽過《農夫和魔鬼》的故事嗎?最有趣的故事那就是一個農夫把一個魔鬼給收拾了一下。從前有一個機靈而又滑頭的農夫耕完了地，天色已黑，準備回家突然看到耕田中間有一堆正在燃燒的煤，只見煤堆上坐著一個小鬼，農夫問小鬼：你大概是坐在一堆寶物上吧。小鬼回答：這堆寶物中金銀的含量很多。農夫說：這寶物在我田里，那么也就是我的了。魔鬼回答說：不錯，是你的，但是你要把田里的生長出來的東西給我一半。農夫答應了，為了避免在分配時發(fā)聲爭辯，農夫說：凡是長在地上的是你的，長在地下的就是我的。魔鬼答應了于是第一年農夫在地里種上了蘿卜，豐收時魔鬼也來了它只取走了又黃又枯萎的葉子。魔鬼生氣了說：長在地上的東西是你的，下面的東西是我的于是農夫在地里種下了小麥，豐收時魔鬼又什么也沒得到，跳到山崖下面去了，于是農夫把那堆寶物去走了。
只要我們肯動腦就能把壞人斗倒。
農夫與魔鬼的讀后感篇四
我有許多的課外書，其中有一本的名字叫《格林童話》，它是德國的兄弟格林編寫的。里面有許多有趣的小故事，有優(yōu)美的，有傷心的，有開心的......每個小故事我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砺犃撕芨吲d，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
農夫與魔鬼的讀后感篇五
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砺犃撕芨吲d，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西，我們的學習就是這樣，我們上課只有認真聽講，認真學習，下課認真復習......我們的學習成績才會好，才能考出好的成績，才能得到我們自己的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇六
我在《一千零一夜》里面讀了《農夫和魔鬼》這個故事。故事講的是：一個魔鬼讓農夫在兩年內把地里長出來的果實分給他一半。農夫答應了?？墒沁@個聰明的農夫向魔鬼提出一個要求，種在地下的歸我，種在地上的給你。魔鬼覺得這個主意不錯，就答應了。到了收獲的季節(jié)，魔鬼來取他的果實，但魔鬼看到留給他的是又黃又枯的葉子，其它的什么也沒有，而農夫卻高高興興的挖了一大藍蘿卜，農夫這次占了便宜。第二次，魔鬼說要地下的，地上的給農夫。農夫又答應了?？墒堑炔シN時，他沒有再種蘿卜而是種小麥，小麥成熟后，農夫把地面上的麥稈全割走了。魔鬼又什么也沒拿到，氣得鉆到了石縫里面。
從這個故事中，我們看到聰明的農夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼。那面農夫的智慧來自哪里呢?它來自生活。因為農夫每天都與土地在一起，知道植物的生長特點。用他的生活知識和經(jīng)驗戰(zhàn)勝了魔鬼。所以我們要向農夫學習，從學習、生活中不斷細心觀察和積累知識。這樣，我們就能用我們的智慧戰(zhàn)勝困難。
農夫與魔鬼的讀后感篇七
讀后感。
我有許多的課外書，其中有一本的名字叫《格林童話》，它是德國的兄弟格林編寫的。里面有許多有趣的小故事，有優(yōu)美的，有傷心的，有開心的......每個小故事我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砺犃撕芨吲d，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西，我們的學習就是這樣，我們上課只有認真聽講，認真學習，下課認真復習......我們的學習成績才會好，才能考出好的成績，才能得到我們自己的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇八
昨天晚上，我讀了《農夫與金魚》，我的感受是，做人不能得寸進尺，否則會一無所獲，文章就講了這樣一個故事。從前在海邊有一對貧窮的夫婦，一天老頭出去捕魚，捕到了一條神魚，神魚用人的話說，“請你放回我，我可以滿足你的所有愿望?！崩项^兒因為害怕所以把神魚放回大海，老頭把這件事告訴老太婆，老太婆把老頭臭罵一頓，他向金魚要了木盆，木房子，貴婦人，女皇，海上的女霸王，因為他們得寸進尺，最后一無所獲。
不是故事上有這種人，我們生活中也有這種人。有一天老師給我們玩游戲，我在想，以前老師都不讓我們玩游戲，為什么今天讓我們玩呢？我們玩的游戲叫“擊鼓傳筆”，等音樂停止，筆在誰那就讓誰表演一個節(jié)目。我們很興奮，我們玩了三輪，準備上課，其中一個人帶頭說:“再來一遍。”我們這兒開了鍋，亂七八糟的，老師的臉布滿了烏云，失去了笑容，嚴肅的說，“再這樣我們以后都不玩游戲了！”我們鴉雀無聲。
通過游戲我知道了，做人不能得寸進尺，否則一無所獲。
農夫與魔鬼的讀后感篇九
從前有位聰明的農夫。有一天，農夫正準備回家，忽然在自己的田里發(fā)現(xiàn)一個坐在燃燒的煤上的魔鬼。
魔鬼說它坐在財寶上，農夫覺得自己田里的東西就應該歸自己。于是農夫與魔鬼談了一筆交易，魔鬼說：“兩年，你都要把田里收成的一半給我，我就把財寶給你?！钡孛嫔蠚w魔鬼，地面下歸農夫。第一年，聰明的農夫種了蘿卜，結果魔鬼一無所獲。魔鬼不服氣，更改了協(xié)議，要求第二年相反，地面下歸自己，上面歸農夫。結果，第二年農夫種了麥子。
這個農夫用自己的聰明，不但得到了魔鬼的財寶，還在自己的土地上大豐收。這個故事告訴我們遇事要善于思考。
農夫與魔鬼的讀后感篇十
這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。
一位畫家想畫耶穌，可是他四處尋找也沒找到一位本性純正的人，最后畫家在修道院內找到了一位修道士。無論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫家完成這副之后就享譽畫壇了，當然哪位模特道士也得到了不菲的回報。
后來有人提議：既然畫了圣人耶穌，也應該畫一畫魔鬼的撒旦天使與魔鬼讀后感天使與魔鬼讀后感。畫家認為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當修道士知道自己要被畫成魔鬼時失聲痛哭。畫家不解的問：你問什么哭，你不想被畫嗎?修道士說：以前你畫的圣人找的人是我，現(xiàn)在畫魔鬼找的人還是我。畫家問：怎么會這樣。修道士娓娓道來：自從得到那筆錢后，我就去花天酒地，把錢花光后為了滿足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。
圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。
故事最值得稱贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個故事的目標非常明確一一找到被自稱光照派從歐核組織偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的反物質。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因為故事中的所有地名、機構名、研究成果，甚至是繪畫、雕塑作品名，都是現(xiàn)實中存在的，并且非常著名的，因此給人一種超乎想象的代入感。
科學與宗教的論戰(zhàn)成了這部小說的主題。
這一論戰(zhàn)，從一開始便從未停止過，幾百年前，不計其數(shù)的科學家遭到教廷的迫害，乃至幾年前，是講授達爾文的進化論還是宣傳上帝創(chuàng)世仍是西方大學里爭論不休的問題。
缺少信仰的年代，在科學加速發(fā)達的現(xiàn)代社會，許多古人無法解釋、只能托辭神跡的奇異現(xiàn)象都有了合情合理的客觀解釋，我們不再相信上帝造人，因為人是從猴子進化來的，因為在茫茫星球中，地球只是其中渺小的一顆，在地球之外，還有更多的星球，還有我們不了解的生物。
農夫與魔鬼的讀后感篇十一
我有許多課外書，其中有一本名字叫《格林童話》，它是德國的格林兄弟編寫的。它里面有很多童話故事，有優(yōu)美的，傷心的，開心的……我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是農夫和小鬼。小鬼不勞動就想得到農夫田里一半的莊稼，農夫用他的智慧戰(zhàn)勝了小鬼。第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我。”小鬼很高興，以為這下發(fā)財了，可是聰明的農夫種了蘿卜。收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，而小鬼只得到了枯敗的黃葉。第二次，小鬼要土地上面的產(chǎn)物，農夫卻又種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根。最小鬼氣壞了，一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也的不到，而農夫用他辛勤的勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西。我們的學習也是一樣的，我們平時只有上課認真聽講，認真學習，下課認真復習……只有這樣我們才能學到更多的知識，才能考出好的成績，才能得到我們的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇十二
我有許多的課外書，其中有一本的名字叫《格林童話》，它是德國的兄弟格林編寫的。里面有許多有趣的小故事，有優(yōu)美的，有傷心的，有開心的……每個小故事我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我。”小鬼聽了很高興，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西，我們的學習就是這樣，我們上課只有認真聽講，認真學習，下課認真復習……我們的學習成績才會好，才能考出好的成績，才能得到我們自己的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇十三
上大學以來，在一些如微觀經(jīng)濟等跟經(jīng)濟有關的課堂上，總聽到老師們推薦一本經(jīng)濟類的書，說是必讀的——它就是《魔鬼經(jīng)濟學》。這本書實在搶手啊，在圖書館是要預約才能借到的，我把它從圖書館拿回來的時候，心情那叫一個激動啊，于是我利用一個星期中午午睡前的空隙把它讀完了。
說實話，當初我想要借這本書來看的目的是比較功利的，想著它既是暢銷書，又是與我們專業(yè)有關的，里面一定會教我們很多經(jīng)濟學方面的知識?？墒且徽緯x下來，感覺作者史蒂芬·列維特直接告訴我們的關于經(jīng)濟學方面的東西不多，但他在書中向我們展示的是一種思考問題的方式。我發(fā)現(xiàn)作者善于推翻人們一貫的想法，然后用一系列的調查數(shù)據(jù)來向讀者闡明自己的觀點。雖然我感覺書中的一些大多數(shù)關于美國背景與我們日常接觸的很不一樣，導致我會對一些章節(jié)不太理解，但是我還是比較認同作者的做法，那就是用事實說話。
然而，我對書中作者關于孩子教育與父母之間的關系的看法持保留態(tài)度，可能是因為國情不同吧，我始終認為孩子教育與父母之間有極大的相關關系。書中史蒂芬·列維特有這樣一個觀點：毫無疑問，在孩子一生的成長過程中，父母扮演著非常重要的角色?？墒?，大多數(shù)父母都是在孩子出生之后開始學習如何教育孩子的，這時已經(jīng)為時過晚了。對此我不太認同，因為放到中國來說，父母的教育對孩子成長起著重要的作用。
具體拿我最近在《讀者》看到的一篇文章來說吧。文章題目是什么已經(jīng)忘了，但里面的內容讓我下定了一個決心，以后教育孩子也要像文章所說的那樣去教。那篇文章主要說的是一個13歲男孩到國外生活一段時間的故事，因為他爸爸有事，所以要把他托給外國一個朋友看管，在機場，爸爸友人這樣對小男孩說：“聽著，你爸爸不沒有欠我人情，我也沒有欠他人情，這樣我們之間不存在什么人情利益關系，所以你在我那兒住的時候要自己照顧自己，不要指望我照顧你的起居飲食。早上要自己做早餐，自己想到哪兒玩可以按照旅游手冊上寫的'路線去游玩，若是我有空我可以陪你去……”就這樣，過了幾個月國外生活回來，小男孩的變化讓全家人吃驚，他成了具有極高自理能力的13歲小男孩。就我自己而言，父母給我的影響也是最大的，在他們身上我學到了要承擔責任、努力前進，因為在家里，我們耳濡目染父母的言行舉止，他們就是我們的榜樣。當然，青春期的我們就很難說了。
由此我認為，家長給予孩子什么樣的教育，對他的身心發(fā)展有極大的影響。如果父母不放手去讓孩子自理，他就遲遲不能獨立生活。當然，小伙伴跟環(huán)境也是重要因素，但我覺得父母的教育才是關鍵。而前一段日子有位老師在網(wǎng)上發(fā)布的帖子也跟這個話題有點關聯(lián)，他認為如今“寒門難出貴子”，就是說富人家的子弟由于他們的父母肯花錢給他們最好的教學資源，這樣他們的孩子在日后的各種競爭中可以脫穎而出。當然，這涉及的有教學資源分配不公的問題，但其中一個重要因素仍是父母。
讀完這本書后，盡管我腦海中仍有許多問題，但也學會了分析問題要結合背景，綜合考慮各種因素，才能得出你想要的答案。
農夫與魔鬼的讀后感篇十四
《魔鬼經(jīng)濟學》動機是人類社會的基石，主要來源有三：經(jīng)濟動機、社會動機和道德動機；欺騙無處不在，越是高層，越是懂得如何欺騙；父母對孩子影響，不在于你對孩子做什么，而在于你本身是什么；信息是一種資源，掌握更多的信息，你能有更高的社會地位、更大的影響力；普通民眾并不會理性的考慮概率的問題，人們對風險的'認識公式：風險=危險+憤怒；人們更加害怕失去而不是得到，害怕未知而非已知，往往夸大自己對事物發(fā)展的控制力；事情不能想當然，一些似乎很合乎傳統(tǒng)邏輯的，傳統(tǒng)智慧的東西，不一定正確。下結論是需要謹慎，需要深思熟慮。因果關系的確定，往往需要大量的數(shù)據(jù)來證明和內在的聯(lián)系或解釋來說明；混雜因素無處不在，偏倚在各個學科中要做專門的考慮。
農夫與魔鬼的讀后感篇十五
近期，丹·布朗的小說最讓我著迷了。
第一次接觸他的寫風是那本風靡全球的《達·芬奇密碼》，里面的宗教之間的故事和那種神秘感深深的吸引了我。他總是能把小說控制在一個固定的時間范圍內，讓你拿起這本書就無法放下，直到得到答案。它里面所描述的宗教建筑與派別都是真實存在、可考的，讓這個本有些夸張的故事情節(jié)顯得有幾分真實感。
正是他的小說使我迷上了西方最著名的宗教：基督教。神秘的面紗使它更顯得理性而美麗。我現(xiàn)在看得這本《天使與魔鬼》中就有一個小小的片段，他正好解答了我、你、乃至每一個人對宗教的疑問：(純對話)。
“神父，我可以問一個奇怪的問題嗎?”
“但愿我能給你個奇怪的答案?！?BR> “我曾經(jīng)問過認識的每一個牧師，但是還是不能理解?！?BR> “是什么困擾你呢?”
“我不理解無所不能和樂善好施。”
……。
“無所不能和樂善好施簡言之就是上帝是萬能和至善的。”
“我明白這個概念。只是……這似乎有些矛盾?！?BR> “是的，這種矛盾是一種痛苦。人類遭受的饑餓，戰(zhàn)爭，疾病……”
“正是如此!人生總會發(fā)生可怕的事情。人類的悲劇似乎證明上帝不可能即使萬能的，又是至善的。如果他是愛我們的，還有這種力量來改變我們的處境，難道他不該解除我們的痛苦嗎?”
“他該嗎?”
“喔……如果上帝愛我們，他就會保護我們，他應該這樣做?？伤坪踉跓o所不能時并不予以同情，而在樂善好施時卻又顯得無能為力?！?BR> “中尉，你有孩子嗎?”
“沒有，先生。”
“假如你有個八歲的孩子……你會愛他嗎?”
“當然!”
“你會做一切力所能及的事情去保護他一生免受痛苦折磨嗎?”
“當然!”
“那你會讓他玩滑板嗎?”
“是啊，我認為……當然，我會讓他玩滑板，但我會叫他小心一點?！?BR> “所以說，作為孩子的父親，你會給他一些基本的忠告，然后放手讓他體會失敗的教訓?”
“我不該跟在他后面，對他嬌生慣養(yǎng)，你是這個意思吧?！?BR> “但是如果他摔倒了，跌破膝蓋怎么辦?”
“他會自己學著變得更小心一些?！?BR> “所以盡管你有能力去保護你的孩子不讓他受傷，但你還是選擇了通過讓他自己接受教訓來表達你對他的`愛?”
“當然!痛苦是一種成長的歷程。我們可以從中學習?！?BR> “正是如此?！?BR> 丹·布朗就是這樣，他在講述這個小說時，又回答了我們對宗教的一些疑問;而這一段簡單明了的對話，正解答了我的疑惑。所以，每當我祈禱后卻依舊遇到麻煩時，我回想，這一定是上帝在提醒我不要再犯同樣的錯誤，他在教會我如何成長。
在玉樹地震后，我看過一家報道，說玉樹人民在遭遇地震后并沒有表現(xiàn)出汶川人民表現(xiàn)出的絕望，他們都在念經(jīng)文，為死者超度靈魂，為生者帶來祝福。
這就是宗教的力量，盡管不同的宗教中有不同的見解，但他們都會跟人們帶來希望和戰(zhàn)勝困難的信心;宗教的來源與意義就是如此。
我很感謝丹·布朗告訴了我他的秘密，用生動的語言帶給我遇到困難永不放棄的信心!
其實，每個人的心中都有一個上帝，他不僅是神，更是一種信念：相信自己能創(chuàng)造奇跡!
農夫與魔鬼的讀后感篇十六
頭發(fā)和指甲是最后死亡的器官。即使人死后，頭發(fā)和指甲仍然會繼續(xù)生長兩至三個月，其成分非細胞組成而是由角蛋白組成。
摘錄：
看來，頭發(fā)肯定遠比身體其他部位復活得少。
——托馬斯·德·阿奎那。
“快樂治不好的病，藥也治不好?！?BR> 有時我們會把我們不理解的東西歸咎于魔鬼，卻想不到它們可能是上。
帝創(chuàng)造的我們不理解的東西?！?BR> “不能想念魔鬼的話，即使他們說的是真話?！?BR> “他確信，沒有高山、大海，沒有人間或上天的法律，也沒有地獄的力量能夠把他們分開?！?BR> “當我停下來觀察我的狀態(tài)，看到你吸引我來的足跡。我將死去，因為我已愚蠢地把自己交給能夠葬送我殺死我的人。”
“我終于落入了你的手中。所以，我知道我必死?！?BR> 讀后感：
愛情也屬于魔鬼的一種，驅魔人最后愛上了魔鬼的化身。
它的作用就像可可豆一樣，吃下去的時候享受到的是化學反應帶來的迷幻和快感，然而長期服用的結果則是導致人體的各個器官受損，使人日漸消瘦。
加西亞書中的女主角瑪麗亞原本就是兩個悲劇的結合體。深愛患有精神病前妻的侯爵父親和被父親設計陷害的心卻另有所屬的平民母親的結合。本就是兩個不相愛的人的結合體，同時階級所屬的不同又加劇了這個故事的悲劇色彩。童話故事里所說的灰姑娘和王子的結合本就是人們因對現(xiàn)實的失望而將美好愿望轉而寄予想象的一種精神寄托，將階級差異的這條鴻溝淡化了而已。
文中把愛情比作了利刃，擁有的時候即是死亡來臨的時候。
神父卡耶塔諾神父原本是要作為驅魔人來治療女孩瑪麗亞，卻未曾想到自己遇見的是那個夢中的女孩，之后便無可救藥的為她而著迷。縱然他相信即使是地獄的力量也不能使他們分開，但是最終世俗的流言將他困于“上帝之愛”醫(yī)院里服刑。而公眾與教會的逼迫也最終讓瑪麗亞為愛情死去。用“上帝之愛”命名的醫(yī)院更像是作者對世俗的嘲諷，男主角深信兩人能夠戰(zhàn)勝地獄的力量，卻不想公眾的流言與不滿遠比地獄的力量可怕。
結論也就只能見仁見智了。
農夫與魔鬼的讀后感篇十七
上大學以來，在一些如微觀經(jīng)濟等跟經(jīng)濟有關的課堂上，總聽到老師們推薦一本經(jīng)濟類的書，說是必讀的——它就是《魔鬼經(jīng)濟學》。這本書實在搶手啊，在圖書館是要預約才能借到的，我把它從圖書館拿回來的`時候，心情那叫一個激動啊，于是我利用一個星期中午午睡前的空隙把它讀完了。
說實話，當初我想要借這本書來看的目的是比較功利的，想著它既是暢銷書，又是與我們專業(yè)有關的，里面一定會教我們很多經(jīng)濟學方面的知識?？墒且徽緯x下來，感覺作者史蒂芬·列維特直接告訴我們的關于經(jīng)濟學方面的東西不多，但他在書中向我們展示的是一種思考問題的方式。我發(fā)現(xiàn)作者善于推翻人們一貫的想法，然后用一系列的調查數(shù)據(jù)來向讀者闡明自己的觀點。雖然我感覺書中的一些大多數(shù)關于美國背景與我們日常接觸的很不一樣，導致我會對一些章節(jié)不太理解，但是我還是比較認同作者的做法，那就是用事實說話。
然而，我對書中作者關于孩子教育與父母之間的關系的看法持保留態(tài)度，可能是因為國情不同吧，我始終認為孩子教育與父母之間有極大的相關關系。
農夫與魔鬼的讀后感篇十八
這部小說的主題是科學與宗教的論戰(zhàn)，這一論戰(zhàn)從一開始就沒有停止過，幾百年前不計其數(shù)的科學家遭到教廷迫害，時至今日，是講授達爾文的進化論，還是宣傳上帝創(chuàng)造世界的說法仍是西方大學里爭論不休的問題。人類從何而來，世界的起源到底在哪里，這一直是科學與宗教試圖解決的問題。
“科學與宗教之間的古老戰(zhàn)爭已經(jīng)結束。”教皇內侍說。“你們贏了，但你們沒有給出答案，因而贏得并不公平。你們如此激進地重定社會的方向，我們一度視為指路標的真理變得似乎不再適用，就是這樣你們才贏的。宗教無法跟上你們的步伐?？茖W在以指數(shù)級的速度迅猛發(fā)展。它以自身為能源，如病毒一般。每一項新成就都為更多新的突破提供了契機。我們觀看飛碟，熱衷于通靈術，靈魂接觸，魂游體外，心智探險活動—所有這些古怪思想都披著一層科學外衣，這些思想真是荒謬至極，他們竟然絲毫不覺羞恥。這都是現(xiàn)代靈魂絕望的呼聲，他們孤獨而痛苦。因為自身的文明發(fā)展以及無法理解任何技術之外的意義，他們感到殘缺。”
這個科學之神是誰?那個給人以才智卻沒有給出道德標準告訴人們如何使用才智的神又是誰?給孩子火卻又不警告孩子有危險，這是什么樣的神?科學的語言沒有任何善惡標準?？茖W教材教我們建立核反應堆，卻從不問我們這個主意是好是壞。教會已經(jīng)累了，我們一直試圖做你們的指路標，現(xiàn)在已筋疲力盡。就在你們盲目追求更袖珍的芯片及更高的利潤的時候，我們?yōu)楹粲鹾椭C，已經(jīng)竭盡全力。我們要問的不是為什么你們沒有約束自我，而是你們如何才能約束自我?你們的世界轉得那么快，哪怕你停留片刻思考一下自己的行為所帶來的影響，某些更能干的人就會以迅雷不及掩耳之勢將你甩在身后。因此，你們不斷前進，你們將大規(guī)模殺傷性武器擴散，是教皇云游世界懇請各國領導人限制使用核武器。你們克隆生物，是教會提醒我們考慮這種行為隱藏的道德問題你們鼓勵人們利用電話，視頻，電腦進行交流。是教會敞開大門并鼓勵人們面對面交流，而這也是我們應該做的。你們打著研究治病救人的方法之名，謀殺尚未出世的嬰兒，又是教會指出你們的.謬論。
一直以來，你們都宣稱宗教無知。但不管你信不信，你都要相信這個事實。當我們人類不相信存在比我們強大的力量時，我們就放棄了自己的責任感。宗教信仰，所有的信仰都告訴我們有些事物是我們無法理解的，有些事情是我們要承擔責任的。由于有了信仰，我們就會對彼此負責，對自己負責，對一種更高的真理負責。宗教的不完美只是因為人的瑕疵。
如今，這個世上還有許多的宗教信徒，有，有天主教?；蛟S對于大多數(shù)相信科學的我們來說，我們不會相信上帝創(chuàng)造了人類。但我們卻無法否定是否每人心中都有上帝。相信上帝，但上帝不會讓你什么也不做就帶你到光明，這只是信仰，信仰上帝，相信你只要努力，他會引你到光明。相信上帝，有信仰，才會有堅持?？茖W與宗教并不沖突與矛盾。
農夫與魔鬼的讀后感篇十九
從前有一個農夫，他窮的連塊地都沒有，和他的獨生女住在他們唯一的一間小屋里，女兒提議說：“我們應該請求國王分給我們一塊荒地?！?BR> 國王知道他們很貧窮，于是把一塊草地送給他們。女兒和農夫想在草地上種一些谷物，于是他們開始翻掘草地，忽然，他們發(fā)現(xiàn)在草地中有一只純金的臼。父親認為應該把金臼獻給國王，因為是國王的仁慈才讓他們擁有了土地。
但女兒卻反對，她說：“父親，臼和杵應該是在一起的，我們只有臼沒有杵，國王就會讓我們把杵也找到，我們要去哪里找呢?還是不要獻了!”
農夫不聽女兒的勸說，把臼獻給了國王，希望國王能把它當成一件禮物收下。國王收下了金臼，卻說他應該把杵也一起獻出來。農夫一再解釋沒有找到金杵，國王認為他在說謊，就把他關進了監(jiān)獄。
在監(jiān)獄里農夫和囚犯(prisoner)吃的一樣，只是少得可憐的面包和水，他很后悔沒有聽女兒的話，不停地哭喊著：“唉，我真應該聽我女兒的話呀!”侍從們聽到后，把這些話稟報給了國王。
于是國王叫侍從把農夫帶來，親自詢問他這樣哭喊的原因：“你的女兒對你說了什么呢?你為什么一直喊著應該聽你女兒的話呢?”
“我的女兒不同意我把金臼獻給您，她說如果我獻出了金臼，您一定會要我把金杵也找到的?！鞭r夫回答說。
國王聽完后對農夫說：“你的女兒真有這么聰明嗎?我不相信，你去把她找來，我要親自見一見?！?BR> 農夫的女兒只得來見國王，國王對她說：“我要看看你是不是像你父親說的那樣聰明，我給你出一個謎語，你要是能夠猜中的話，我就娶你為妻?！薄昂玫?，我愿意一試?！鞭r夫的女兒答應道。
于是國王給她出了謎語：“你到王宮來，來時不可以穿衣服也不可以光著身子，不可以騎馬也不可以坐車，不可以走在大路上也不可以走在大路外。如果你能按照要求來到我這里，我就娶你為妻?！?BR> 女兒回到家里，脫掉了所有的衣服，再找來一個大魚網(wǎng)把自己包住，然后她租來一頭驢子，在驢的尾巴上系上漁網(wǎng)，讓驢子拖著魚網(wǎng)里的她來到王宮，一路上她只有兩個大腳趾著地，這樣她就符合了國王的所有要求。
國王看她猜中了謎語，于是讓人從監(jiān)獄里放出了她的父親，并且遵守諾言和她結了婚，還把所有王室財產(chǎn)全都交給她來管理，但國王卻不允許她參與任何政事。
幾年之后，王宮里出了這樣一件事：幾個農民賣完了木材，把空車停在了宮前，這些車有的是用牛拉的，有的是用馬拉的，其中一個農夫，他用了三匹馬來拉車，有一匹馬生了一頭小馬駒，小馬駒跑到了拉另外一輛車的兩頭牛中間。幾個農民為此發(fā)生了爭執(zhí)，又是吵鬧，又是摔東西，牛的主人想把小馬駒據(jù)為己有，就說小馬駒是牛生的。馬的主人當然不同意，認為小馬駒應該歸他所有，因為是他的馬生下了小馬駒。
最后他們請來國王做判定，國王認為小馬駒躺在牛的身旁，應該屬于牛的主人。于是牛的主人興高采烈的得到了小馬駒，而馬的主人則傷心痛哭，因為他才應該是小馬駒真正的擁有者。
他聽說王后是貧窮農夫的女兒，聰明仁慈。于是找到王后，希望王后可以幫他找回屬于自己的小馬駒。
“我可以給你出一個主意，但你不能說這是我的計謀?！蓖鹾笳f，“你明天一早，站到國王去檢閱(inspect)士兵的必經(jīng)之路上，在路的中間你拿著漁網(wǎng)就好像在不停的打魚，然后再好像漁網(wǎng)里裝滿了魚一樣，不停地抖動漁網(wǎng)?！弊詈笸鹾筮€告訴他該如何回答國王的詢問。
農夫按照王后所說的，第二天一早就站在了大路中間，拿著漁網(wǎng)做出打魚的樣子，國王看到以后很奇怪，就派侍從去農夫那，問問他在干什么。
農夫說：“我正在打魚。”
侍從很奇怪：“這里沒有水，怎么能打魚呢?”
農夫說：“公牛都能夠生出小馬駒來，沒有水的地方怎么就不能打魚呢?”
國王聽完了侍從的匯報，把農夫叫到跟前，對他說：“這些話是誰教給你的?你自己是想不出來的，你馬上把實話說出來!”農夫求上帝保佑并堅持說這些話都是自己想的，不肯出賣王后。但是國王不相信，他命人把農夫按在一捆麥草上痛打一頓，農夫被逼無奈，最后只好承認這一切都是王后教給他的。
國王回宮后對王后說：“你欺騙了我，你不再是我的妻子了，你馬上回到你的小房子里去吧，不過，我送給你一件離別的禮物，你可以帶走一件你認為最心愛最美好的東西。”
王后聽到后說：“好的，尊敬的丈夫，我完全聽從你的吩咐。”然后她親吻著國王，要和他做最后的'告別。王后派人拿來了一杯水，里面放了烈性的安眠的藥，然后端到國王面前，和他告別，她只喝了一點點，國王卻喝了很大一口。很快，國王昏睡了過去，王后叫侍從用一塊漂亮的白麻布把國王起來，然后抬到門口的車上。并親自趕著車把國王帶到了她以前居住的小房子里，讓他躺在一張小床上，沒黑沒白地熟睡著。
國王醒來后，發(fā)現(xiàn)自己在一個陌生的地方，說道：“上帝啊，我這是在哪?”他的仆人也一個都不在。
最后王后來到他的床前，說：“尊敬的國王，你曾答應過我，讓我把宮里最心愛最美好的東西帶回來，而你就是我最心愛最美好的東西，所以我把你帶到了這?！?BR> 國王非常感動，流著淚說：“我的愛妻，我們永遠屬于對方!”然后他們一起回到王宮，再次舉行了婚禮，大概一直活到今天吧!
[知識拓展]。
《格林童話》這本書是由雅可布。格林和他的弟弟威廉。格林合寫的一本書，書中向我們介紹了很多主人公，它們在格林和他弟弟威廉。格林的手中栩栩如生。其中有我很早都認識的朋友：美麗純潔的白雪公主、幼稚純樸的小紅帽、可愛善良的灰姑娘……，也有我心結識的朋友：樸素善良的漢斯，聰明漂亮的格蕾特，……我非常喜歡這些主人公，其中聰明漂亮的格蕾特讓我印象最深。
格雷特是一個很有明的廚娘，有一次主人對格雷特說晚上家里要來一位客人讓格雷特烤兩只燒雞。格雷特做好一切準備后，在傍晚時分她開始烤起了燒雞。但是當燒雞快烤好時客人還沒到，格雷特的主人就說出去看看，正在烤燒雞的格雷特抵擋不住燒雞的誘惑自己不由自主的吃了起來，但當主人回來時格雷特假裝在烤燒雞，然后對主人邀請的客人說主人不是邀請他的而是要趁機殺掉他，客人聽了后馬上就跑了，而格雷特又對主人說客人那這燒雞跑了。
《格林童話》這本書讓我們有了一個夢幻般的天堂，有了夢幻般的朋友，讓我們對未來充滿了美好的期待。重要的是，它會凈化我們的心靈，讓我們以一顆充滿愛的心去追逐自己的夢想?！陡窳滞挕氛媸且槐竞脮?。
農夫與魔鬼的讀后感篇一
天使與魔鬼讀后感怎么寫?看看下面的天使與魔鬼讀后感范文吧!
近期，丹·布朗的小說最讓我著迷了。
第一次接觸他的寫風是那本風靡全球的《達·芬奇密碼》，里面的宗教之間的故事和那種神秘感深深的吸引了我。他總是能把小說控制在一個固定的時間范圍內，讓你拿起這本書就無法放下，直到得到答案。它里面所描述的宗教建筑與派別都是真實存在、可考的，讓這個本有些夸張的故事情節(jié)顯得有幾分真實感。
正是他的小說使我迷上了西方最著名的宗教：基督教。神秘的面紗使它更顯得理性而美麗。我現(xiàn)在看得這本《天使與魔鬼》中就有一個小小的片段，他正好解答了我、你、乃至每一個人對宗教的疑問：(純對話)
“神父，我可以問一個奇怪的問題嗎?”
“但愿我能給你個奇怪的答案?！?BR> “我曾經(jīng)問過認識的每一個牧師，但是還是不能理解?！?BR> “是什么困擾你呢?”
“我不理解無所不能和樂善好施?！?BR> ……
“無所不能和樂善好施簡言之就是上帝是萬能和至善的。”
“我明白這個概念。只是……這似乎有些矛盾?！?BR> “是的，這種矛盾是一種痛苦。人類遭受的饑餓，戰(zhàn)爭，疾病……”
“正是如此!人生總會發(fā)生可怕的事情。人類的悲劇似乎證明上帝不可能即使萬能的，又是至善的。如果他是愛我們的，還有這種力量來改變我們的處境，難道他不該解除我們的痛苦嗎?”
“他該嗎?”
“喔……如果上帝愛我們，他就會保護我們，他應該這樣做。可他似乎在無所不能時并不予以同情，而在樂善好施時卻又顯得無能為力?！?BR> “中尉，你有孩子嗎?”
“沒有，先生?！?BR> “假如你有個八歲的孩子……你會愛他嗎?”
“當然!”
“你會做一切力所能及的事情去保護他一生免受痛苦折磨嗎?”
“當然!”
“那你會讓他玩滑板嗎?”
“是啊，我認為……當然，我會讓他玩滑板，但我會叫他小心一點?！?BR> “所以說，作為孩子的父親，你會給他一些基本的忠告，然后放手讓他體會失敗的教訓?”
“我不該跟在他后面，對他嬌生慣養(yǎng)，你是這個意思吧。”
“但是如果他摔倒了，跌破膝蓋怎么辦?”
“他會自己學著變得更小心一些?！?BR> “所以盡管你有能力去保護你的孩子不讓他受傷，但你還是選擇了通過讓他自己接受教訓來表達你對他的愛?”
“當然!痛苦是一種成長的歷程。我們可以從中學習?！?BR> “正是如此。”
丹·布朗就是這樣，他在講述這個小說時，又回答了我們對宗教的一些疑問;而這一段簡單明了的對話，正解答了我的疑惑。所以，每當我祈禱后卻依舊遇到麻煩時，我回想，這一定是上帝在提醒我不要再犯同樣的錯誤，他在教會我如何成長。
在玉樹地震后，我看過一家報道，說玉樹人民在遭遇地震后并沒有表現(xiàn)出汶川人民表現(xiàn)出的絕望，他們都在念經(jīng)文，為死者超度靈魂，為生者帶來祝福。
這就是宗教的力量，盡管不同的宗教中有不同的見解，但他們都會跟人們帶來希望和戰(zhàn)勝困難的信心;宗教的來源與意義就是如此。
我很感謝丹·布朗告訴了我他的秘密，用生動的語言帶給我遇到困難永不放棄的信心!
其實，每個人的心中都有一個上帝，他不僅是神，更是一種信念：相信自己能創(chuàng)造奇跡!
我不僅對科幻小說很喜愛，對一些有內涵的懸疑小說也有著非常大的興趣。比如蠻久以前的《天使與魔鬼》，我記得是在08年的校運會上看完的，當時著實是看得入迷，在吵雜的校運會上都渾然忘我，完全投入到《天使與魔鬼》構造的極其復雜的劇情中了。
這本書的主題應該是科學與宗教的沖突，是著名的作品《達芬奇密碼》的前傳，講述了哈佛符號學教授羅伯特.蘭登破解一個又一個謎團，在6小時的`緊迫時間中，一面與自稱要毀滅天主教圣地梵蒂岡的“光照派”周旋，一面探秘梵蒂岡所隱藏的秘密的故事。整個故事緊湊到了極點，一個個秘密不斷的出現(xiàn)，又一個個不斷的被破解，從科學圣地“歐洲原子核機構”一直探秘到宗教圣地“圣保羅大教堂”，從神秘的“光照派”教堂，到世界上最大的圖書館。劇情緊湊豐富，讓人一旦翻開就難以合攏，完全被那充滿了懸疑的故事所吸引，跟隨羅伯特.蘭登一起進入了一場驚險刺激，只有6小時的極限之旅中。
故事最值得稱贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個故事的目標非常明確一一找到被自稱“光照派”從“歐核組織”偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的“反物質”。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因為故事中的所有地名、機構名、研究成果，甚至是繪畫、雕塑作品名，都是現(xiàn)實中存在的，并且非常著名的，因此給人一種超乎想象的代入感。
這是一部懸疑小說的巔峰，甚至超越了傳世之作《達芬奇密碼》，或許世界上能把這個復雜而又充滿內涵的故事講得那么好的，除了《天使與魔鬼》，再沒有第二本書了。
這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。
一位畫家想畫耶穌，可是他四處尋找也沒找到一位本性純正的人，最后畫家在修道院內找到了一位修道士。無論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫家完成這副之后就享譽畫壇了，當然哪位模特道士也得到了不菲的回報。
后來有人提議：既然畫了圣人耶穌，也應該畫一畫魔鬼的撒旦。畫家認為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當修道士知道自己要被畫成魔鬼時失聲痛哭。畫家不解的問：“你問什么哭，你不想被畫嗎?”修道士說：“以前你畫的圣人找的人是我，現(xiàn)在畫魔鬼找的人還是我?！碑嫾覇枺骸霸趺磿@樣?！毙薜朗挎告傅纴恚骸白詮牡玫侥枪P錢后，我就去花天酒地，把錢花光后為了滿足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。
圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。
農夫與魔鬼的讀后感篇二
從前有一位農夫，在大海里撒網(wǎng)打魚。有一次，農夫向大海撒網(wǎng)，網(wǎng)到了一條會說話的魚，那條魚哀求農夫放了它。會給農夫報酬，農夫沒有要金魚的報酬，就放了它。結果回到家，被他的老伴臭罵了一頓，于是農夫去找金魚，說：”行行好吧，金魚，給我們一只新木盆吧？”金魚高興地答應了，可是，老奶奶又要一座木房子，有了木房子和木棚之后，還想做女皇和世襲貴婦人，金魚只好答應了。后來她竟然想做海上的女霸王，讓金魚給氣壞了。只見金魚尾巴一甩，到海里去了。夫婦二人又變得一貧如洗了。
我也有貪心的時候。有一次，爸爸帶我去吃肯德基，爸爸說：“給你一個冰淇淋?！蔽艺f：“要三個?！苯Y果爸爸一生氣，什么都沒有了。
上面的'故事告訴我們，不能太貪心，貪心只會害了自己。
農夫與魔鬼的讀后感篇三
你們聽過《農夫和魔鬼》的故事嗎?最有趣的故事那就是一個農夫把一個魔鬼給收拾了一下。從前有一個機靈而又滑頭的農夫耕完了地，天色已黑，準備回家突然看到耕田中間有一堆正在燃燒的煤，只見煤堆上坐著一個小鬼，農夫問小鬼：你大概是坐在一堆寶物上吧。小鬼回答：這堆寶物中金銀的含量很多。農夫說：這寶物在我田里，那么也就是我的了。魔鬼回答說：不錯，是你的，但是你要把田里的生長出來的東西給我一半。農夫答應了，為了避免在分配時發(fā)聲爭辯，農夫說：凡是長在地上的是你的，長在地下的就是我的。魔鬼答應了于是第一年農夫在地里種上了蘿卜，豐收時魔鬼也來了它只取走了又黃又枯萎的葉子。魔鬼生氣了說：長在地上的東西是你的，下面的東西是我的于是農夫在地里種下了小麥，豐收時魔鬼又什么也沒得到，跳到山崖下面去了，于是農夫把那堆寶物去走了。
只要我們肯動腦就能把壞人斗倒。
農夫與魔鬼的讀后感篇四
我有許多的課外書，其中有一本的名字叫《格林童話》，它是德國的兄弟格林編寫的。里面有許多有趣的小故事，有優(yōu)美的，有傷心的，有開心的......每個小故事我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砺犃撕芨吲d，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
農夫與魔鬼的讀后感篇五
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砺犃撕芨吲d，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西，我們的學習就是這樣，我們上課只有認真聽講，認真學習，下課認真復習......我們的學習成績才會好，才能考出好的成績，才能得到我們自己的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇六
我在《一千零一夜》里面讀了《農夫和魔鬼》這個故事。故事講的是：一個魔鬼讓農夫在兩年內把地里長出來的果實分給他一半。農夫答應了?？墒沁@個聰明的農夫向魔鬼提出一個要求，種在地下的歸我，種在地上的給你。魔鬼覺得這個主意不錯，就答應了。到了收獲的季節(jié)，魔鬼來取他的果實，但魔鬼看到留給他的是又黃又枯的葉子，其它的什么也沒有，而農夫卻高高興興的挖了一大藍蘿卜，農夫這次占了便宜。第二次，魔鬼說要地下的，地上的給農夫。農夫又答應了?？墒堑炔シN時，他沒有再種蘿卜而是種小麥，小麥成熟后，農夫把地面上的麥稈全割走了。魔鬼又什么也沒拿到，氣得鉆到了石縫里面。
從這個故事中，我們看到聰明的農夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼。那面農夫的智慧來自哪里呢?它來自生活。因為農夫每天都與土地在一起，知道植物的生長特點。用他的生活知識和經(jīng)驗戰(zhàn)勝了魔鬼。所以我們要向農夫學習，從學習、生活中不斷細心觀察和積累知識。這樣，我們就能用我們的智慧戰(zhàn)勝困難。
農夫與魔鬼的讀后感篇七
讀后感。
我有許多的課外書，其中有一本的名字叫《格林童話》，它是德國的兄弟格林編寫的。里面有許多有趣的小故事，有優(yōu)美的，有傷心的，有開心的......每個小故事我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砺犃撕芨吲d，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西，我們的學習就是這樣，我們上課只有認真聽講，認真學習，下課認真復習......我們的學習成績才會好，才能考出好的成績，才能得到我們自己的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇八
昨天晚上，我讀了《農夫與金魚》，我的感受是，做人不能得寸進尺，否則會一無所獲，文章就講了這樣一個故事。從前在海邊有一對貧窮的夫婦，一天老頭出去捕魚，捕到了一條神魚，神魚用人的話說，“請你放回我，我可以滿足你的所有愿望?！崩项^兒因為害怕所以把神魚放回大海，老頭把這件事告訴老太婆，老太婆把老頭臭罵一頓，他向金魚要了木盆，木房子，貴婦人，女皇，海上的女霸王，因為他們得寸進尺，最后一無所獲。
不是故事上有這種人，我們生活中也有這種人。有一天老師給我們玩游戲，我在想，以前老師都不讓我們玩游戲，為什么今天讓我們玩呢？我們玩的游戲叫“擊鼓傳筆”，等音樂停止，筆在誰那就讓誰表演一個節(jié)目。我們很興奮，我們玩了三輪，準備上課，其中一個人帶頭說:“再來一遍。”我們這兒開了鍋，亂七八糟的，老師的臉布滿了烏云，失去了笑容，嚴肅的說，“再這樣我們以后都不玩游戲了！”我們鴉雀無聲。
通過游戲我知道了，做人不能得寸進尺，否則一無所獲。
農夫與魔鬼的讀后感篇九
從前有位聰明的農夫。有一天，農夫正準備回家，忽然在自己的田里發(fā)現(xiàn)一個坐在燃燒的煤上的魔鬼。
魔鬼說它坐在財寶上，農夫覺得自己田里的東西就應該歸自己。于是農夫與魔鬼談了一筆交易，魔鬼說：“兩年，你都要把田里收成的一半給我，我就把財寶給你?！钡孛嫔蠚w魔鬼，地面下歸農夫。第一年，聰明的農夫種了蘿卜，結果魔鬼一無所獲。魔鬼不服氣，更改了協(xié)議，要求第二年相反，地面下歸自己，上面歸農夫。結果，第二年農夫種了麥子。
這個農夫用自己的聰明，不但得到了魔鬼的財寶，還在自己的土地上大豐收。這個故事告訴我們遇事要善于思考。
農夫與魔鬼的讀后感篇十
這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。
一位畫家想畫耶穌，可是他四處尋找也沒找到一位本性純正的人，最后畫家在修道院內找到了一位修道士。無論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫家完成這副之后就享譽畫壇了，當然哪位模特道士也得到了不菲的回報。
后來有人提議：既然畫了圣人耶穌，也應該畫一畫魔鬼的撒旦天使與魔鬼讀后感天使與魔鬼讀后感。畫家認為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當修道士知道自己要被畫成魔鬼時失聲痛哭。畫家不解的問：你問什么哭，你不想被畫嗎?修道士說：以前你畫的圣人找的人是我，現(xiàn)在畫魔鬼找的人還是我。畫家問：怎么會這樣。修道士娓娓道來：自從得到那筆錢后，我就去花天酒地，把錢花光后為了滿足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。
圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。
故事最值得稱贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個故事的目標非常明確一一找到被自稱光照派從歐核組織偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的反物質。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因為故事中的所有地名、機構名、研究成果，甚至是繪畫、雕塑作品名，都是現(xiàn)實中存在的，并且非常著名的，因此給人一種超乎想象的代入感。
科學與宗教的論戰(zhàn)成了這部小說的主題。
這一論戰(zhàn)，從一開始便從未停止過，幾百年前，不計其數(shù)的科學家遭到教廷的迫害，乃至幾年前，是講授達爾文的進化論還是宣傳上帝創(chuàng)世仍是西方大學里爭論不休的問題。
缺少信仰的年代，在科學加速發(fā)達的現(xiàn)代社會，許多古人無法解釋、只能托辭神跡的奇異現(xiàn)象都有了合情合理的客觀解釋，我們不再相信上帝造人，因為人是從猴子進化來的，因為在茫茫星球中，地球只是其中渺小的一顆，在地球之外，還有更多的星球，還有我們不了解的生物。
農夫與魔鬼的讀后感篇十一
我有許多課外書，其中有一本名字叫《格林童話》，它是德國的格林兄弟編寫的。它里面有很多童話故事，有優(yōu)美的，傷心的，開心的……我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是農夫和小鬼。小鬼不勞動就想得到農夫田里一半的莊稼，農夫用他的智慧戰(zhàn)勝了小鬼。第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我。”小鬼很高興，以為這下發(fā)財了，可是聰明的農夫種了蘿卜。收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，而小鬼只得到了枯敗的黃葉。第二次，小鬼要土地上面的產(chǎn)物，農夫卻又種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根。最小鬼氣壞了，一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也的不到，而農夫用他辛勤的勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西。我們的學習也是一樣的，我們平時只有上課認真聽講，認真學習，下課認真復習……只有這樣我們才能學到更多的知識，才能考出好的成績，才能得到我們的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇十二
我有許多的課外書，其中有一本的名字叫《格林童話》，它是德國的兄弟格林編寫的。里面有許多有趣的小故事，有優(yōu)美的，有傷心的，有開心的……每個小故事我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農夫與魔鬼》。
故事的主人公是一個農夫和一個小鬼，故事說的是小鬼不勞動就想得到農夫田里的一半莊稼，結果農夫用他的智慧讓小鬼什么也沒得到。
第一次，農夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我。”小鬼聽了很高興，以為這下發(fā)財了，可聰明的農夫種了蘿卜。到了收獲的時候農夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農夫也答應了它，聰明的農夫這次改種了小麥，結果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結果什么也沒得到，而農夫用他的辛勤勞動得到了莊稼。
這個故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動和汗水的，世上沒有不勞而獲的東西，我們的學習就是這樣，我們上課只有認真聽講，認真學習，下課認真復習……我們的學習成績才會好，才能考出好的成績，才能得到我們自己的“莊稼”。
農夫與魔鬼的讀后感篇十三
上大學以來，在一些如微觀經(jīng)濟等跟經(jīng)濟有關的課堂上，總聽到老師們推薦一本經(jīng)濟類的書，說是必讀的——它就是《魔鬼經(jīng)濟學》。這本書實在搶手啊，在圖書館是要預約才能借到的，我把它從圖書館拿回來的時候，心情那叫一個激動啊，于是我利用一個星期中午午睡前的空隙把它讀完了。
說實話，當初我想要借這本書來看的目的是比較功利的，想著它既是暢銷書，又是與我們專業(yè)有關的，里面一定會教我們很多經(jīng)濟學方面的知識?？墒且徽緯x下來，感覺作者史蒂芬·列維特直接告訴我們的關于經(jīng)濟學方面的東西不多，但他在書中向我們展示的是一種思考問題的方式。我發(fā)現(xiàn)作者善于推翻人們一貫的想法，然后用一系列的調查數(shù)據(jù)來向讀者闡明自己的觀點。雖然我感覺書中的一些大多數(shù)關于美國背景與我們日常接觸的很不一樣，導致我會對一些章節(jié)不太理解，但是我還是比較認同作者的做法，那就是用事實說話。
然而，我對書中作者關于孩子教育與父母之間的關系的看法持保留態(tài)度，可能是因為國情不同吧，我始終認為孩子教育與父母之間有極大的相關關系。書中史蒂芬·列維特有這樣一個觀點：毫無疑問，在孩子一生的成長過程中，父母扮演著非常重要的角色?？墒?，大多數(shù)父母都是在孩子出生之后開始學習如何教育孩子的，這時已經(jīng)為時過晚了。對此我不太認同，因為放到中國來說，父母的教育對孩子成長起著重要的作用。
具體拿我最近在《讀者》看到的一篇文章來說吧。文章題目是什么已經(jīng)忘了，但里面的內容讓我下定了一個決心，以后教育孩子也要像文章所說的那樣去教。那篇文章主要說的是一個13歲男孩到國外生活一段時間的故事，因為他爸爸有事，所以要把他托給外國一個朋友看管，在機場，爸爸友人這樣對小男孩說：“聽著，你爸爸不沒有欠我人情，我也沒有欠他人情，這樣我們之間不存在什么人情利益關系，所以你在我那兒住的時候要自己照顧自己，不要指望我照顧你的起居飲食。早上要自己做早餐，自己想到哪兒玩可以按照旅游手冊上寫的'路線去游玩，若是我有空我可以陪你去……”就這樣，過了幾個月國外生活回來，小男孩的變化讓全家人吃驚，他成了具有極高自理能力的13歲小男孩。就我自己而言，父母給我的影響也是最大的，在他們身上我學到了要承擔責任、努力前進，因為在家里，我們耳濡目染父母的言行舉止，他們就是我們的榜樣。當然，青春期的我們就很難說了。
由此我認為，家長給予孩子什么樣的教育，對他的身心發(fā)展有極大的影響。如果父母不放手去讓孩子自理，他就遲遲不能獨立生活。當然，小伙伴跟環(huán)境也是重要因素，但我覺得父母的教育才是關鍵。而前一段日子有位老師在網(wǎng)上發(fā)布的帖子也跟這個話題有點關聯(lián)，他認為如今“寒門難出貴子”，就是說富人家的子弟由于他們的父母肯花錢給他們最好的教學資源，這樣他們的孩子在日后的各種競爭中可以脫穎而出。當然，這涉及的有教學資源分配不公的問題，但其中一個重要因素仍是父母。
讀完這本書后，盡管我腦海中仍有許多問題，但也學會了分析問題要結合背景，綜合考慮各種因素，才能得出你想要的答案。
農夫與魔鬼的讀后感篇十四
《魔鬼經(jīng)濟學》動機是人類社會的基石，主要來源有三：經(jīng)濟動機、社會動機和道德動機；欺騙無處不在，越是高層，越是懂得如何欺騙；父母對孩子影響，不在于你對孩子做什么，而在于你本身是什么；信息是一種資源，掌握更多的信息，你能有更高的社會地位、更大的影響力；普通民眾并不會理性的考慮概率的問題，人們對風險的'認識公式：風險=危險+憤怒；人們更加害怕失去而不是得到，害怕未知而非已知，往往夸大自己對事物發(fā)展的控制力；事情不能想當然，一些似乎很合乎傳統(tǒng)邏輯的，傳統(tǒng)智慧的東西，不一定正確。下結論是需要謹慎，需要深思熟慮。因果關系的確定，往往需要大量的數(shù)據(jù)來證明和內在的聯(lián)系或解釋來說明；混雜因素無處不在，偏倚在各個學科中要做專門的考慮。
農夫與魔鬼的讀后感篇十五
近期，丹·布朗的小說最讓我著迷了。
第一次接觸他的寫風是那本風靡全球的《達·芬奇密碼》，里面的宗教之間的故事和那種神秘感深深的吸引了我。他總是能把小說控制在一個固定的時間范圍內，讓你拿起這本書就無法放下，直到得到答案。它里面所描述的宗教建筑與派別都是真實存在、可考的，讓這個本有些夸張的故事情節(jié)顯得有幾分真實感。
正是他的小說使我迷上了西方最著名的宗教：基督教。神秘的面紗使它更顯得理性而美麗。我現(xiàn)在看得這本《天使與魔鬼》中就有一個小小的片段，他正好解答了我、你、乃至每一個人對宗教的疑問：(純對話)。
“神父，我可以問一個奇怪的問題嗎?”
“但愿我能給你個奇怪的答案?！?BR> “我曾經(jīng)問過認識的每一個牧師，但是還是不能理解?！?BR> “是什么困擾你呢?”
“我不理解無所不能和樂善好施。”
……。
“無所不能和樂善好施簡言之就是上帝是萬能和至善的。”
“我明白這個概念。只是……這似乎有些矛盾?！?BR> “是的，這種矛盾是一種痛苦。人類遭受的饑餓，戰(zhàn)爭，疾病……”
“正是如此!人生總會發(fā)生可怕的事情。人類的悲劇似乎證明上帝不可能即使萬能的，又是至善的。如果他是愛我們的，還有這種力量來改變我們的處境，難道他不該解除我們的痛苦嗎?”
“他該嗎?”
“喔……如果上帝愛我們，他就會保護我們，他應該這樣做?？伤坪踉跓o所不能時并不予以同情，而在樂善好施時卻又顯得無能為力?！?BR> “中尉，你有孩子嗎?”
“沒有，先生。”
“假如你有個八歲的孩子……你會愛他嗎?”
“當然!”
“你會做一切力所能及的事情去保護他一生免受痛苦折磨嗎?”
“當然!”
“那你會讓他玩滑板嗎?”
“是啊，我認為……當然，我會讓他玩滑板，但我會叫他小心一點?！?BR> “所以說，作為孩子的父親，你會給他一些基本的忠告，然后放手讓他體會失敗的教訓?”
“我不該跟在他后面，對他嬌生慣養(yǎng)，你是這個意思吧?！?BR> “但是如果他摔倒了，跌破膝蓋怎么辦?”
“他會自己學著變得更小心一些?！?BR> “所以盡管你有能力去保護你的孩子不讓他受傷，但你還是選擇了通過讓他自己接受教訓來表達你對他的`愛?”
“當然!痛苦是一種成長的歷程。我們可以從中學習?！?BR> “正是如此?！?BR> 丹·布朗就是這樣，他在講述這個小說時，又回答了我們對宗教的一些疑問;而這一段簡單明了的對話，正解答了我的疑惑。所以，每當我祈禱后卻依舊遇到麻煩時，我回想，這一定是上帝在提醒我不要再犯同樣的錯誤，他在教會我如何成長。
在玉樹地震后，我看過一家報道，說玉樹人民在遭遇地震后并沒有表現(xiàn)出汶川人民表現(xiàn)出的絕望，他們都在念經(jīng)文，為死者超度靈魂，為生者帶來祝福。
這就是宗教的力量，盡管不同的宗教中有不同的見解，但他們都會跟人們帶來希望和戰(zhàn)勝困難的信心;宗教的來源與意義就是如此。
我很感謝丹·布朗告訴了我他的秘密，用生動的語言帶給我遇到困難永不放棄的信心!
其實，每個人的心中都有一個上帝，他不僅是神，更是一種信念：相信自己能創(chuàng)造奇跡!
農夫與魔鬼的讀后感篇十六
頭發(fā)和指甲是最后死亡的器官。即使人死后，頭發(fā)和指甲仍然會繼續(xù)生長兩至三個月，其成分非細胞組成而是由角蛋白組成。
摘錄：
看來，頭發(fā)肯定遠比身體其他部位復活得少。
——托馬斯·德·阿奎那。
“快樂治不好的病，藥也治不好?！?BR> 有時我們會把我們不理解的東西歸咎于魔鬼，卻想不到它們可能是上。
帝創(chuàng)造的我們不理解的東西?！?BR> “不能想念魔鬼的話，即使他們說的是真話?！?BR> “他確信，沒有高山、大海，沒有人間或上天的法律，也沒有地獄的力量能夠把他們分開?！?BR> “當我停下來觀察我的狀態(tài)，看到你吸引我來的足跡。我將死去，因為我已愚蠢地把自己交給能夠葬送我殺死我的人。”
“我終于落入了你的手中。所以，我知道我必死?！?BR> 讀后感：
愛情也屬于魔鬼的一種，驅魔人最后愛上了魔鬼的化身。
它的作用就像可可豆一樣，吃下去的時候享受到的是化學反應帶來的迷幻和快感，然而長期服用的結果則是導致人體的各個器官受損，使人日漸消瘦。
加西亞書中的女主角瑪麗亞原本就是兩個悲劇的結合體。深愛患有精神病前妻的侯爵父親和被父親設計陷害的心卻另有所屬的平民母親的結合。本就是兩個不相愛的人的結合體，同時階級所屬的不同又加劇了這個故事的悲劇色彩。童話故事里所說的灰姑娘和王子的結合本就是人們因對現(xiàn)實的失望而將美好愿望轉而寄予想象的一種精神寄托，將階級差異的這條鴻溝淡化了而已。
文中把愛情比作了利刃，擁有的時候即是死亡來臨的時候。
神父卡耶塔諾神父原本是要作為驅魔人來治療女孩瑪麗亞，卻未曾想到自己遇見的是那個夢中的女孩，之后便無可救藥的為她而著迷。縱然他相信即使是地獄的力量也不能使他們分開，但是最終世俗的流言將他困于“上帝之愛”醫(yī)院里服刑。而公眾與教會的逼迫也最終讓瑪麗亞為愛情死去。用“上帝之愛”命名的醫(yī)院更像是作者對世俗的嘲諷，男主角深信兩人能夠戰(zhàn)勝地獄的力量，卻不想公眾的流言與不滿遠比地獄的力量可怕。
結論也就只能見仁見智了。
農夫與魔鬼的讀后感篇十七
上大學以來，在一些如微觀經(jīng)濟等跟經(jīng)濟有關的課堂上，總聽到老師們推薦一本經(jīng)濟類的書，說是必讀的——它就是《魔鬼經(jīng)濟學》。這本書實在搶手啊，在圖書館是要預約才能借到的，我把它從圖書館拿回來的`時候，心情那叫一個激動啊，于是我利用一個星期中午午睡前的空隙把它讀完了。
說實話，當初我想要借這本書來看的目的是比較功利的，想著它既是暢銷書，又是與我們專業(yè)有關的，里面一定會教我們很多經(jīng)濟學方面的知識?？墒且徽緯x下來，感覺作者史蒂芬·列維特直接告訴我們的關于經(jīng)濟學方面的東西不多，但他在書中向我們展示的是一種思考問題的方式。我發(fā)現(xiàn)作者善于推翻人們一貫的想法，然后用一系列的調查數(shù)據(jù)來向讀者闡明自己的觀點。雖然我感覺書中的一些大多數(shù)關于美國背景與我們日常接觸的很不一樣，導致我會對一些章節(jié)不太理解，但是我還是比較認同作者的做法，那就是用事實說話。
然而，我對書中作者關于孩子教育與父母之間的關系的看法持保留態(tài)度，可能是因為國情不同吧，我始終認為孩子教育與父母之間有極大的相關關系。
農夫與魔鬼的讀后感篇十八
這部小說的主題是科學與宗教的論戰(zhàn)，這一論戰(zhàn)從一開始就沒有停止過，幾百年前不計其數(shù)的科學家遭到教廷迫害，時至今日，是講授達爾文的進化論，還是宣傳上帝創(chuàng)造世界的說法仍是西方大學里爭論不休的問題。人類從何而來，世界的起源到底在哪里，這一直是科學與宗教試圖解決的問題。
“科學與宗教之間的古老戰(zhàn)爭已經(jīng)結束。”教皇內侍說。“你們贏了，但你們沒有給出答案，因而贏得并不公平。你們如此激進地重定社會的方向，我們一度視為指路標的真理變得似乎不再適用，就是這樣你們才贏的。宗教無法跟上你們的步伐?？茖W在以指數(shù)級的速度迅猛發(fā)展。它以自身為能源，如病毒一般。每一項新成就都為更多新的突破提供了契機。我們觀看飛碟，熱衷于通靈術，靈魂接觸，魂游體外，心智探險活動—所有這些古怪思想都披著一層科學外衣，這些思想真是荒謬至極，他們竟然絲毫不覺羞恥。這都是現(xiàn)代靈魂絕望的呼聲，他們孤獨而痛苦。因為自身的文明發(fā)展以及無法理解任何技術之外的意義，他們感到殘缺。”
這個科學之神是誰?那個給人以才智卻沒有給出道德標準告訴人們如何使用才智的神又是誰?給孩子火卻又不警告孩子有危險，這是什么樣的神?科學的語言沒有任何善惡標準?？茖W教材教我們建立核反應堆，卻從不問我們這個主意是好是壞。教會已經(jīng)累了，我們一直試圖做你們的指路標，現(xiàn)在已筋疲力盡。就在你們盲目追求更袖珍的芯片及更高的利潤的時候，我們?yōu)楹粲鹾椭C，已經(jīng)竭盡全力。我們要問的不是為什么你們沒有約束自我，而是你們如何才能約束自我?你們的世界轉得那么快，哪怕你停留片刻思考一下自己的行為所帶來的影響，某些更能干的人就會以迅雷不及掩耳之勢將你甩在身后。因此，你們不斷前進，你們將大規(guī)模殺傷性武器擴散，是教皇云游世界懇請各國領導人限制使用核武器。你們克隆生物，是教會提醒我們考慮這種行為隱藏的道德問題你們鼓勵人們利用電話，視頻，電腦進行交流。是教會敞開大門并鼓勵人們面對面交流，而這也是我們應該做的。你們打著研究治病救人的方法之名，謀殺尚未出世的嬰兒，又是教會指出你們的.謬論。
一直以來，你們都宣稱宗教無知。但不管你信不信，你都要相信這個事實。當我們人類不相信存在比我們強大的力量時，我們就放棄了自己的責任感。宗教信仰，所有的信仰都告訴我們有些事物是我們無法理解的，有些事情是我們要承擔責任的。由于有了信仰，我們就會對彼此負責，對自己負責，對一種更高的真理負責。宗教的不完美只是因為人的瑕疵。
如今，這個世上還有許多的宗教信徒，有，有天主教?；蛟S對于大多數(shù)相信科學的我們來說，我們不會相信上帝創(chuàng)造了人類。但我們卻無法否定是否每人心中都有上帝。相信上帝，但上帝不會讓你什么也不做就帶你到光明，這只是信仰，信仰上帝，相信你只要努力，他會引你到光明。相信上帝，有信仰，才會有堅持?？茖W與宗教并不沖突與矛盾。
農夫與魔鬼的讀后感篇十九
從前有一個農夫，他窮的連塊地都沒有，和他的獨生女住在他們唯一的一間小屋里，女兒提議說：“我們應該請求國王分給我們一塊荒地?！?BR> 國王知道他們很貧窮，于是把一塊草地送給他們。女兒和農夫想在草地上種一些谷物，于是他們開始翻掘草地，忽然，他們發(fā)現(xiàn)在草地中有一只純金的臼。父親認為應該把金臼獻給國王，因為是國王的仁慈才讓他們擁有了土地。
但女兒卻反對，她說：“父親，臼和杵應該是在一起的，我們只有臼沒有杵，國王就會讓我們把杵也找到，我們要去哪里找呢?還是不要獻了!”
農夫不聽女兒的勸說，把臼獻給了國王，希望國王能把它當成一件禮物收下。國王收下了金臼，卻說他應該把杵也一起獻出來。農夫一再解釋沒有找到金杵，國王認為他在說謊，就把他關進了監(jiān)獄。
在監(jiān)獄里農夫和囚犯(prisoner)吃的一樣，只是少得可憐的面包和水，他很后悔沒有聽女兒的話，不停地哭喊著：“唉，我真應該聽我女兒的話呀!”侍從們聽到后，把這些話稟報給了國王。
于是國王叫侍從把農夫帶來，親自詢問他這樣哭喊的原因：“你的女兒對你說了什么呢?你為什么一直喊著應該聽你女兒的話呢?”
“我的女兒不同意我把金臼獻給您，她說如果我獻出了金臼，您一定會要我把金杵也找到的?！鞭r夫回答說。
國王聽完后對農夫說：“你的女兒真有這么聰明嗎?我不相信，你去把她找來，我要親自見一見?！?BR> 農夫的女兒只得來見國王，國王對她說：“我要看看你是不是像你父親說的那樣聰明，我給你出一個謎語，你要是能夠猜中的話，我就娶你為妻?！薄昂玫?，我愿意一試?！鞭r夫的女兒答應道。
于是國王給她出了謎語：“你到王宮來，來時不可以穿衣服也不可以光著身子，不可以騎馬也不可以坐車，不可以走在大路上也不可以走在大路外。如果你能按照要求來到我這里，我就娶你為妻?！?BR> 女兒回到家里，脫掉了所有的衣服，再找來一個大魚網(wǎng)把自己包住，然后她租來一頭驢子，在驢的尾巴上系上漁網(wǎng)，讓驢子拖著魚網(wǎng)里的她來到王宮，一路上她只有兩個大腳趾著地，這樣她就符合了國王的所有要求。
國王看她猜中了謎語，于是讓人從監(jiān)獄里放出了她的父親，并且遵守諾言和她結了婚，還把所有王室財產(chǎn)全都交給她來管理，但國王卻不允許她參與任何政事。
幾年之后，王宮里出了這樣一件事：幾個農民賣完了木材，把空車停在了宮前，這些車有的是用牛拉的，有的是用馬拉的，其中一個農夫，他用了三匹馬來拉車，有一匹馬生了一頭小馬駒，小馬駒跑到了拉另外一輛車的兩頭牛中間。幾個農民為此發(fā)生了爭執(zhí)，又是吵鬧，又是摔東西，牛的主人想把小馬駒據(jù)為己有，就說小馬駒是牛生的。馬的主人當然不同意，認為小馬駒應該歸他所有，因為是他的馬生下了小馬駒。
最后他們請來國王做判定，國王認為小馬駒躺在牛的身旁，應該屬于牛的主人。于是牛的主人興高采烈的得到了小馬駒，而馬的主人則傷心痛哭，因為他才應該是小馬駒真正的擁有者。
他聽說王后是貧窮農夫的女兒，聰明仁慈。于是找到王后，希望王后可以幫他找回屬于自己的小馬駒。
“我可以給你出一個主意，但你不能說這是我的計謀?！蓖鹾笳f，“你明天一早，站到國王去檢閱(inspect)士兵的必經(jīng)之路上，在路的中間你拿著漁網(wǎng)就好像在不停的打魚，然后再好像漁網(wǎng)里裝滿了魚一樣，不停地抖動漁網(wǎng)?！弊詈笸鹾筮€告訴他該如何回答國王的詢問。
農夫按照王后所說的，第二天一早就站在了大路中間，拿著漁網(wǎng)做出打魚的樣子，國王看到以后很奇怪，就派侍從去農夫那，問問他在干什么。
農夫說：“我正在打魚。”
侍從很奇怪：“這里沒有水，怎么能打魚呢?”
農夫說：“公牛都能夠生出小馬駒來，沒有水的地方怎么就不能打魚呢?”
國王聽完了侍從的匯報，把農夫叫到跟前，對他說：“這些話是誰教給你的?你自己是想不出來的，你馬上把實話說出來!”農夫求上帝保佑并堅持說這些話都是自己想的，不肯出賣王后。但是國王不相信，他命人把農夫按在一捆麥草上痛打一頓，農夫被逼無奈，最后只好承認這一切都是王后教給他的。
國王回宮后對王后說：“你欺騙了我，你不再是我的妻子了，你馬上回到你的小房子里去吧，不過，我送給你一件離別的禮物，你可以帶走一件你認為最心愛最美好的東西。”
王后聽到后說：“好的，尊敬的丈夫，我完全聽從你的吩咐。”然后她親吻著國王，要和他做最后的'告別。王后派人拿來了一杯水，里面放了烈性的安眠的藥，然后端到國王面前，和他告別，她只喝了一點點，國王卻喝了很大一口。很快，國王昏睡了過去，王后叫侍從用一塊漂亮的白麻布把國王起來，然后抬到門口的車上。并親自趕著車把國王帶到了她以前居住的小房子里，讓他躺在一張小床上，沒黑沒白地熟睡著。
國王醒來后，發(fā)現(xiàn)自己在一個陌生的地方，說道：“上帝啊，我這是在哪?”他的仆人也一個都不在。
最后王后來到他的床前，說：“尊敬的國王，你曾答應過我，讓我把宮里最心愛最美好的東西帶回來，而你就是我最心愛最美好的東西，所以我把你帶到了這?！?BR> 國王非常感動，流著淚說：“我的愛妻，我們永遠屬于對方!”然后他們一起回到王宮，再次舉行了婚禮，大概一直活到今天吧!
[知識拓展]。
《格林童話》這本書是由雅可布。格林和他的弟弟威廉。格林合寫的一本書，書中向我們介紹了很多主人公，它們在格林和他弟弟威廉。格林的手中栩栩如生。其中有我很早都認識的朋友：美麗純潔的白雪公主、幼稚純樸的小紅帽、可愛善良的灰姑娘……，也有我心結識的朋友：樸素善良的漢斯，聰明漂亮的格蕾特，……我非常喜歡這些主人公，其中聰明漂亮的格蕾特讓我印象最深。
格雷特是一個很有明的廚娘，有一次主人對格雷特說晚上家里要來一位客人讓格雷特烤兩只燒雞。格雷特做好一切準備后，在傍晚時分她開始烤起了燒雞。但是當燒雞快烤好時客人還沒到，格雷特的主人就說出去看看，正在烤燒雞的格雷特抵擋不住燒雞的誘惑自己不由自主的吃了起來，但當主人回來時格雷特假裝在烤燒雞，然后對主人邀請的客人說主人不是邀請他的而是要趁機殺掉他，客人聽了后馬上就跑了，而格雷特又對主人說客人那這燒雞跑了。
《格林童話》這本書讓我們有了一個夢幻般的天堂，有了夢幻般的朋友，讓我們對未來充滿了美好的期待。重要的是，它會凈化我們的心靈，讓我們以一顆充滿愛的心去追逐自己的夢想?！陡窳滞挕氛媸且槐竞脮?。