通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并找到改進(jìn)的方向和措施。找到總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，對于寫一篇完美的總結(jié)至關(guān)重要。以下是小編為大家選擇的旅游景點(diǎn)，希望大家能在旅途中留下美好回憶。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇一
中國新浪網(wǎng)推出一款名為“微博”的內(nèi)測版微博自此微博走進(jìn)網(wǎng)民的視野之中隨后微博、搜狐微博和網(wǎng)易微博也陸續(xù)面世。發(fā)展至今各大網(wǎng)站的微博用戶都飛速增長微博正式在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺中站穩(wěn)腳步。微博除了是廣大網(wǎng)民用來休閑娛樂、人際交往的工具同時(shí)還是新聞發(fā)布傳播的平臺。在微博上發(fā)布新聞能很快地引起微博用戶的熱烈回應(yīng)并且很多網(wǎng)友還會轉(zhuǎn)發(fā)發(fā)表自己的看法新聞消息的影響力得到進(jìn)一步的擴(kuò)大可見對發(fā)布新聞消息來說微博一定會發(fā)展成必不可少的工具。
一、分析新聞傳播運(yùn)用微博的意義。
（一）豐富新聞傳播的形式。
網(wǎng)絡(luò)語言都是直接、簡單、易理解的，微博上發(fā)布的新聞信息也是也是使用的網(wǎng)絡(luò)語言，這使得閱讀者能夠一眼判斷新聞是否值得關(guān)注。因此，在微博上發(fā)布新聞就考驗(yàn)新聞發(fā)布者編輯簡短且突出重點(diǎn)信息的能力。例如，209月初，微博上最先曝光了一件新聞大事件，接著傳統(tǒng)媒體才得到消息，這個(gè)新聞就是當(dāng)時(shí)谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)離職一事，因?yàn)槔铋_復(fù)當(dāng)天11時(shí)17分在微博上更新了微博“再見，谷歌”，接著，網(wǎng)友都猜測李開復(fù)是否會加入idealab，隨后李開復(fù)就發(fā)微博表示，他在自己創(chuàng)業(yè)，下周將公布創(chuàng)辦公司的具體情況。隨后，李開復(fù)離職的消息就迅速傳播到各大新聞媒體和新聞網(wǎng)站上去了。李開復(fù)簡單的一則微博，就揭示了一件重大的新聞事件，對互聯(lián)網(wǎng)用戶來說，即時(shí)消息更加能夠滿足他們的需要，在了解即時(shí)消息之后，網(wǎng)友們也會進(jìn)一步的跟進(jìn)事態(tài)的發(fā)展。因此，這就要求新聞傳播能夠保持持續(xù)性和連貫性。微博為聞傳播提供了簡短、精煉的新聞形式，這是一種全新的形式，但是卻能收獲更多的價(jià)值。
（二）推動新聞傳播者的角色轉(zhuǎn)變。
借助微博這個(gè)平臺，新聞傳播者的.角色在轉(zhuǎn)變，不僅傳統(tǒng)上的新聞媒體工作人是傳播者，而且每一個(gè)網(wǎng)民都可以成為突發(fā)事件的報(bào)道者，同時(shí)，他們也是新聞信息的接收者和傳播者。因此，網(wǎng)民角色從單一向多元化轉(zhuǎn)變。例如，年12月19日，臺灣花蓮海域發(fā)生地震，最先是臺灣的一名女孩在微博上發(fā)布了一條關(guān)于發(fā)生地震的消息，報(bào)道出這件新聞。而專業(yè)的媒體報(bào)道這則新聞則是在該女孩之后的十分鐘，從這里我們可以看出，新聞傳播不再是專業(yè)媒體的職責(zé)，每一個(gè)人都可以成為新聞傳播者的角色，甚至廣大的網(wǎng)民也可以發(fā)現(xiàn)并傳播一些新聞媒體未能采集到的信息。
（三）增加所傳播新聞的價(jià)值。
當(dāng)一件大新聞事件傳播之后，會吸引世界各地的微博客們參加討論、發(fā)表意見，可能其中很多人的言論是零碎的、片面的、沒有任何意義的，但是更多的是有許多親歷者和分析者參與討論，他們能夠?qū)π侣劶右匝a(bǔ)充，也有一些會提供支持性的圖片或者視頻充實(shí)新聞，因而能夠使新聞的傳播更加具有價(jià)值。例如，8月12日23時(shí)30分左右，天津?yàn)I海新區(qū)塘沽開發(fā)區(qū)發(fā)生特大危險(xiǎn)物品爆炸事件，在該新聞事件期間，微博的廣大用戶都對此次災(zāi)難表示深切的同情，社會各界也發(fā)布了有關(guān)災(zāi)區(qū)捐款款項(xiàng)的微博，同時(shí)，還有許多災(zāi)區(qū)人民或者天津人民參與談?wù)摚磉_(dá)他們的感謝之情以及災(zāi)難發(fā)生時(shí)的感受，如此一來，既加深網(wǎng)民對災(zāi)區(qū)的情況的了解，更為新聞賦予了一定情感價(jià)值。
二、研究新聞傳播運(yùn)用微博的優(yōu)勢。
（一）微博能簡化新聞傳播的方法。
使用微博發(fā)布新聞消息，只需要注冊一個(gè)賬號就可以實(shí)現(xiàn)，在微博上發(fā)布新聞也不需要長篇大作，咬文嚼字，發(fā)布新聞消息時(shí)可以隨心所欲，看到了什么有價(jià)值的事件，有想分享的欲望，就可以在微博上發(fā)布。信息化時(shí)代的背景下，基本人人都有手機(jī)，而在手機(jī)上就可以瀏覽微博，發(fā)布微博。因此，新聞在微博上的傳播不受時(shí)間限制，也不受地點(diǎn)限制，對于傳統(tǒng)的新聞發(fā)布方式來說，微博簡化了新聞傳播的方法。
（二）微博能高效快速提供新聞資源。
微博用戶匯聚了世界各地的網(wǎng)民，可以說各個(gè)地方都有微博客們，當(dāng)有新聞發(fā)生的時(shí)候，總是會有很多的現(xiàn)場人員，這些現(xiàn)場人員是第一個(gè)獲取信息的人，傳統(tǒng)的新聞傳播可能只能等待新聞媒體來報(bào)道，現(xiàn)在這些目擊者就可以直接在微博上報(bào)道新聞，在第一時(shí)間內(nèi)發(fā)布新聞消息。在微博這個(gè)平臺上，任何一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)用戶都可以使用微博傳播新聞，也可以為新聞媒體提供新聞資源。例如，在3月11日，日本當(dāng)?shù)貢r(shí)間14時(shí)46分，日本東北部海域發(fā)生里氏9.0級地震并引發(fā)海嘯，當(dāng)國內(nèi)的記者沒有達(dá)到災(zāi)難現(xiàn)場時(shí)，就有在災(zāi)難附近的微博網(wǎng)友，把地震的情況通過圖文的形式，在微博上發(fā)布出來，為新聞媒體的進(jìn)一步報(bào)道提供了寶貴的新聞資源。
（三）新聞在微博上呈現(xiàn)網(wǎng)狀傳播。
在微博上，微博客會有許多的同學(xué)、朋友和同事的關(guān)注，同時(shí)也會有許多五湖四海內(nèi)陌生人的關(guān)注，當(dāng)微博用戶報(bào)道新聞或者是轉(zhuǎn)發(fā)新聞時(shí)，關(guān)注博主的微博用戶就都可以看到博主的微博，有價(jià)值的新聞他們也會轉(zhuǎn)發(fā)，把新聞傳遞給更多的網(wǎng)民。同時(shí)，微博上還設(shè)置有熱門微博、熱門話題等，可以提高微博用戶對其的關(guān)注度。因此，新聞傳播在微博上呈現(xiàn)網(wǎng)狀傳播，可以以最快的速度傳播。其次，微博對新聞的即時(shí)性起到了保障作用，而這也適合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活。
（四）新聞在微博上傳播具備號召力。
微博發(fā)展到今天，對于廣大網(wǎng)絡(luò)用戶來說已經(jīng)得到了普及，各階層的社會成員都會使用微博，這對新聞的傳播也起到了非常重要的作用。但是微博的功能已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，不再是簡單實(shí)事新聞的發(fā)布與轉(zhuǎn)發(fā)，而是對于社會性新聞具備很強(qiáng)的號召力。例如，201月25日，于建嶸教授在微博上開通了“隨手拍照解救乞討兒童”的微博，引起了全國網(wǎng)民和公安部門的關(guān)注，短短幾天微博粉絲已有9663人，網(wǎng)友街拍的照片達(dá)224張，這個(gè)微博不僅幫助了許多丟失孩子的父母找到孩子，并且引起公安部門的重視，促使他們開始對強(qiáng)迫未成年人乞討行為進(jìn)行立案調(diào)查。在后來的采訪中，于建嶸教授說，他開通尋找丟失或被拐賣的孩子微博是因?yàn)樵谀?月17日，有家長給他寫信求助，說孩子走失了，后來通過網(wǎng)友的照片發(fā)現(xiàn)，他的孩子雙腿已被弄成殘疾，在沿街乞討。這說明，社會性新聞在微博上傳播，具有強(qiáng)大的號召力，可以號召廣大網(wǎng)友貢獻(xiàn)自己的一份力量，獻(xiàn)出自己的一份愛心，這對于需要的人來說就如甘霖。
三、結(jié)束語。
微博為新聞傳播提供了無限的可能和廣闊的平臺，傳統(tǒng)新聞媒體若是能夠?qū)⑽⒉┯行Р⑶异`活地利用起來，對新聞媒體來說，不僅能促進(jìn)其自身的發(fā)展，還在一定程度上改變了他們發(fā)布新聞的習(xí)慣。同時(shí)，微博自身的優(yōu)勢給新聞媒體提供一種獲取新聞來源的方式，也給新聞媒體帶來了新的新聞形式和新的采訪方式。因此，微博成為新聞傳播的主要途徑是必然的趨勢，傳統(tǒng)新聞媒體發(fā)布新聞應(yīng)該以現(xiàn)代信息化的思想，發(fā)展的眼光使用微博。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇二
洗澡盡量不盆浴，而是淋浴。擦洗法液或沐浴露時(shí)要關(guān)水龍頭，不然會把水浪費(fèi)掉的。洗完后立刻關(guān)掉水龍頭。家中備幾個(gè)污水桶，將各種洗滌用水積攢起來用于沖洗廁所。
2、節(jié)約燃?xì)庖埠苤匾Ｔ鯓硬拍芄?jié)約呢？
養(yǎng)成好的生活習(xí)慣。先將做飯的準(zhǔn)備工作（淘米洗菜等）做好，炒菜時(shí)，開始下鍋時(shí)火要大些，火焰要覆蓋鍋底；菜熟時(shí)就應(yīng)及時(shí)調(diào)小火焰；盛菜時(shí)將或減到最小，直到第二道菜下鍋再將火焰調(diào)大。這樣既節(jié)約燃?xì)猓帜軠p少空燒造成的油煙污染。
3、拒絕這些“白色垃圾”。
盡量不用一次性餐盒、筷子、塑料袋，上街購物自備布袋或筐子，養(yǎng)成不用餐巾紙而用小手帕的習(xí)慣。這樣一方面可以減少垃圾量，減輕垃圾處置的壓力；另一方面，也可以減少塑料制品的生產(chǎn)，節(jié)省大量的原料和電力、水資源。
這個(gè)工作比較難，因?yàn)橐呀?jīng)用了幾年一次性紙杯、餐具，要再轉(zhuǎn)過來，不但需要我們作大量宣傳、認(rèn)真執(zhí)行，在外出時(shí)，可自己帶上飯盒、茶杯、水壺等用具，避免使用一次性餐具。
4、珍惜紙張就是珍惜森林。
廢紙是我們生活中，浪費(fèi)最嚴(yán)重的資源。平時(shí)使用后的紙張，報(bào)紙，書刊，建議都進(jìn)行分類，用過一面的紙可以翻過來做草稿紙、便條紙，或自制成筆記本使用；過期的掛歷可以包書皮。
在打印機(jī)旁備一個(gè)廢紙儲存箱，可以重復(fù)利用的打印紙一定重復(fù)利用，不能再利用的各種廢紙一定要交給專業(yè)人員，按照可回收的價(jià)值，進(jìn)行處理。
5、淘米水切勿隨意倒掉，可用來澆花、洗臉或洗碗，肥力、去污力溫和，又不污染水質(zhì)。喝不了的面條湯、水餃湯也有一定的去油污作用，可用來洗刷碗筷?？蓽p少洗潔精對水質(zhì)的污染。
6、慎用清潔劑，減少水污染，拒絕含磷洗滌劑，只用無磷洗滌劑。若時(shí)間允許、體力允許，盡量手洗衣服，既節(jié)電又節(jié)水。
7、買車要買小排量的環(huán)保型汽車，外出時(shí)若行李不太重，在有公汽可乘的路段盡量不開車，若路途不太遠(yuǎn)應(yīng)提倡騎自行車或步行。
8、家中所有電器及辦公室的`電器使用完要隨手關(guān)掉電源，不要讓電器長時(shí)間處于待機(jī)狀態(tài)?？照{(diào)溫度設(shè)定在24～28℃之間，買冰箱應(yīng)買省電型的，看電視音量要適中。
9、多用可重復(fù)使用的耐用品。
比如說，用可重復(fù)使用的容器裝冰箱里的食物，而盡量不用一次性的塑料保鮮膜；使用可換芯的圓珠筆，不用一次性的圓珠筆；出外游玩時(shí)自帶水壺，減少塑料垃圾的產(chǎn)生；旅游或出差時(shí)，自帶牙刷等衛(wèi)生用具，不使用旅館每日更換的牙具等。
10、廢電池的處理。
在日常生活中，使用電池的地方愈來愈多。從電視機(jī)、vcd的遙控器，到學(xué)生們的隨身聽，處處都要用電池。隨之而來，就發(fā)生了電池的處置問題，建議把大家平時(shí)丟棄的廢電池一個(gè)個(gè)收集起來，最后送到有關(guān)工廠處置。
注意事項(xiàng)。
我國的水資源和石油、煤炭等相對匱乏，而環(huán)境污染卻相當(dāng)嚴(yán)重，讓我們行動起來，提倡簡單生活，避免奢侈浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境，造福后代。
樹立環(huán)保小意識，一起行動改變社會。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇三
摘要：茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)值得仔細(xì)研究的課題。茶文化融合了百家文化之精華是我國傳統(tǒng)文化的精髓。而從心理學(xué)角度來看，茶文化中蘊(yùn)含的情感空間是一個(gè)藝術(shù)化了的空間環(huán)境。因此，在茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，既要注重傳統(tǒng)茶文化的融入又要合理運(yùn)用心理學(xué)，以求帶給顧客更好的情感體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：茶文化；心理學(xué)；茶館設(shè)計(jì)。
同商務(wù)空間設(shè)計(jì)不同，茶館的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加注重空間劃分、平面布局以及茶具造型。茶館室內(nèi)環(huán)境的營造是需要意境的。因此，在對環(huán)境的渲染過程中往往需要依托多種中國風(fēng)的元素。文化底蘊(yùn)深厚的屏風(fēng)、隔扇、燈籠、架、格就很合適，此外諸如葫蘆、竹子、國畫等可以寄托情思的物品，也在茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中格外歡迎。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇四
(一)新媒體新聞從業(yè)人員數(shù)量及專業(yè)背景。
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前我國擁有的網(wǎng)絡(luò)編輯從業(yè)人員近300萬,傳統(tǒng)媒體的所有的記者編輯僅75萬,從規(guī)模上和數(shù)量上看,新媒體從業(yè)人員已超過傳統(tǒng)媒體。從專業(yè)素質(zhì)層面上看,新媒體從業(yè)人員的主力軍已從具有計(jì)算機(jī)背景的技術(shù)編輯發(fā)展到擁有新聞、文、史、哲、經(jīng)、情報(bào)、出版等多專業(yè)背景的文字內(nèi)容編輯,呈現(xiàn)出學(xué)科背景多元化,不同專業(yè)與行業(yè)相互滲透的現(xiàn)象。
(二)新媒體新聞節(jié)目的困境和挑戰(zhàn)。
然而,我們也要同時(shí)看到目前我國新媒體的新聞采編寫仍存在眾多不足。這就包括:首先,新聞內(nèi)容單薄,原創(chuàng)作品極度缺乏。由于我國的新媒體不具有正式的新聞采訪權(quán),使新聞編輯在采集內(nèi)容時(shí)不得不重度依賴傳統(tǒng)媒體。即使是一些站,其所刊載的新聞信息仍是從報(bào)刊雜志或者電視上截取下來。這就造成同一新聞事件重復(fù)報(bào)道,觀點(diǎn)雜亂,使閱讀者往往陷入不知所云的狀態(tài)。而針對這一現(xiàn)象,美國學(xué)者就指出:“失去控制和無組織的信息在信息社會里不再構(gòu)成資源,相反,它會成為信息工作者的敵人?！逼浯?在新聞持續(xù)報(bào)道跟蹤方面極其落后于傳統(tǒng)媒體。新媒體在新聞最初發(fā)布時(shí)往往能占得先機(jī),但隨著新聞事件的不斷深入,仍然需要傳統(tǒng)媒體的報(bào)道評論,使其成為社會熱點(diǎn)。第三,缺少極具深度和厚度的評論和解讀。本文認(rèn)為,無論在何種媒體的語境下,新聞的本源仍然是客觀性和真實(shí)性。人們選擇運(yùn)用何種媒體來關(guān)注新聞仍然取決于該媒體在報(bào)道解讀此事件的態(tài)度和視角是否端正客觀。因而報(bào)道新聞事實(shí)固然重要,媒體所持的觀點(diǎn)也同樣受人關(guān)注。在這樣的前提下,新媒體的這一大劣勢也就不能不被相關(guān)從業(yè)人員所重視。
(一)新媒體的新聞精神。
(二)傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”制度借鑒。
我們先來分析傳統(tǒng)媒體在新聞采編寫過程中如何實(shí)現(xiàn)社會公信力和權(quán)威性的?由于多年的積累,報(bào)刊雜志和電視等傳統(tǒng)媒體,其新聞從業(yè)人員已具有敏銳的社會洞察力,對新聞事件的解讀和判斷也往往能做到一語中的。使得他們一出場,就能立刻獲得受眾的信任。其次,在信息引導(dǎo)上,傳統(tǒng)媒體由于具備了一套成熟的編輯過濾機(jī)制,在信息把關(guān)上要比新媒體更嚴(yán)格。第三,傳統(tǒng)媒體擁有較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的采編人員,保障了其信息質(zhì)量的高度。
鑒于傳統(tǒng)媒體所擁有的這些優(yōu)勢,我們可以得到以下幾點(diǎn)啟發(fā):。
第一,采編人員的專業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任意識。對于網(wǎng)絡(luò)等新媒體來說,一方面是接觸到的信息是紛繁復(fù)雜,良莠不齊,另一方面由于不具有采訪權(quán),無法到達(dá)新聞現(xiàn)場掌握第一手材料,作為新媒體新聞的把關(guān)人,編輯人員就要堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性和客觀性,把關(guān)好社會熱點(diǎn)的輿論導(dǎo)向,在眾多信息中過濾到無關(guān)或有害信息,選擇有正確輿論導(dǎo)向的新聞,使新媒體的公信力能夠在此過程中培養(yǎng)起來。
第二,堅(jiān)持新聞報(bào)道的迅速。時(shí)效性強(qiáng)是新媒體所具有,而傳統(tǒng)媒體無法比擬的一大法寶。而對于視時(shí)間為生命的新聞來說,許多新聞事件的圖片和視頻可以迅速通過新媒體技術(shù)傳播給大眾,無形中也增加了媒體的社會影響力。
第三,做好新聞內(nèi)容的集大成者,以達(dá)到“內(nèi)容為王”。尼葛洛龐帝在其著作《數(shù)字化生存》中曾做過這樣的比喻:他形容新媒體的出現(xiàn)使受眾在接受信息的方式上由原來的“推”演變成“拉”,也就是說傳統(tǒng)媒體是將新聞節(jié)目簡化并打包成一本暢銷書拋給不同的'受眾,而新媒體則更像是新聞超級市場,將與新聞事件相關(guān)的所有資訊都羅列出來供觀眾自由選擇。這一區(qū)別也為新媒體的新聞編輯帶來了一個(gè)新課題,如何從繁雜的信息中搜索到相關(guān)信息,并將其重新整合推向市場。這一過程既保障內(nèi)容的豐富性、觀點(diǎn)的專業(yè)性、解讀的深度化又不失整體的和諧性。
第四,語言處理上更需平民化。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)用戶數(shù)量的不斷提高,新媒體所面對的受眾占據(jù)著社會的各個(gè)階層,而新媒體互動性和參與性的特點(diǎn)又要求編輯人員在語言處理上,需要更通俗化和平民化,具體來說為深刻主題淺顯表達(dá);剛性主題柔性表達(dá);抽象主題具象表達(dá)。
第五,專業(yè)知識的充足。新媒體的新聞編輯不首先仍要掌握傳統(tǒng)媒體所要求的采編寫能力,例如敏銳的新聞嗅覺,敏捷的策劃能力,扎實(shí)的文字功底,廣博的知識結(jié)構(gòu),不僅能夠完成寫稿編輯新聞事實(shí),還要學(xué)會如何對新聞進(jìn)行更深入的評論和解讀。此外,無論是互聯(lián)網(wǎng)還是數(shù)字電視,都具備了圖文并茂,聲影皆有的功能,以及通過點(diǎn)擊傳播新聞內(nèi)容的方式。因而作為新聞編輯,還需要掌握如何利用新媒體平臺,對現(xiàn)有的圖像、圖片和視頻進(jìn)行加工處理,使其能夠在第一時(shí)間引起受眾的注意,并實(shí)現(xiàn)新聞傳播,久而久之在市場中獲得較強(qiáng)的競爭力。
三、結(jié)束語。
總之,無論媒體的形式和體制如何發(fā)生變化,對于新聞來說,高品質(zhì)的新聞內(nèi)容仍將是新媒體時(shí)代的重要組成部分,只有具備了一個(gè)精品似的靈魂,媒體作為一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)才能在市場上發(fā)展壯大。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇五
心理學(xué)是研究人們心理活動的科學(xué)，它在實(shí)踐中產(chǎn)生同時(shí)也服務(wù)于實(shí)踐，新聞采訪的實(shí)踐性很強(qiáng)，記者在采訪活動中，掌握好采訪時(shí)機(jī)和手段不管遇到什么情況都能應(yīng)付的很好。因此心理學(xué)與新聞采訪的密切關(guān)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.1記者主動調(diào)節(jié)鍛煉自身的心理活動，對采訪具有很重要意義。
我們在做每一件事情時(shí)都始終包含著一定的心理成分，都是靠一種心理動機(jī)的推動，人們對自己所遇到的情況進(jìn)行一系列的分析設(shè)想，估計(jì)會遇到的問題，因此會產(chǎn)生一定的情感和情緒，有時(shí)候這會起到很大的積極作用，但是有的時(shí)候會適得其反。因此，要想使自己的情感和情緒符合自己的目的，就要學(xué)會心理上的自我調(diào)節(jié)和鍛煉。
1.2記者對所接受群眾的研究能夠使自己的采訪更加具有針對性。
通過對這一群體的了解研究，主要是明白他們的需要和興趣，因?yàn)樗邮艿娜罕妼哟尾槐M相同。性別上的差異決定了男女所承擔(dān)的不同，因此對新聞的選擇也是不同的。而年齡上的差異，也折射出了他們不同的興趣。年輕人，中年人，老年人這三類所關(guān)心的新聞內(nèi)容是不同的因此選擇新聞的側(cè)重點(diǎn)也是不同的。除了這些還有文化程度、職業(yè)的不同等等多個(gè)方面的差異，這些都需要我們新聞工作者具體問題具體分析，只有了解了他們的心理才能在新聞選擇上就有了準(zhǔn)繩，也就能有的放矢地發(fā)現(xiàn)到有價(jià)值的新聞。
1.3新聞工作者對所采訪對象的心理分析是采訪中及其重要的環(huán)節(jié)。
由于每個(gè)人所生活的年代、社會經(jīng)歷不同，再加上毎個(gè)人有每個(gè)人的性格，同樣的一件事物每個(gè)人有著每個(gè)人的看法和情感動機(jī)。這些也在影響著我們記者此次采訪是不是能夠成功。我們在采訪中要仔細(xì)觀察被采訪者的表情變化，審時(shí)度勢，具體問題具體分析地采訪，才能收到最好的采訪效果。
2.采訪是記者和被采訪對象之間的互動涉及到多個(gè)方面。
2.1采訪前充分了解被采訪對象，先形成一定的心理認(rèn)識。
采訪前的準(zhǔn)備主要是查閱相關(guān)的資料對被采訪對象形成初步了解，這主要是記住自我認(rèn)知的過程的形成，通過對被采訪對象的.資料分析，思考，加工確定采訪步驟以及適合的采訪方式，以便在后邊的采訪中可以得心應(yīng)手。但是也有一個(gè)很值得思考的問題就是，之前我們通過過被采訪者的資料分析在心理形成了一種先入為主的認(rèn)識，這一認(rèn)識在一定程度上能縮小記者和被采訪者的距離，但是，其消極方面也是存在的，自己了解的信息還是具有一定的片面性，因此我們在準(zhǔn)備的時(shí)候要盡量搜集多個(gè)方面的內(nèi)容，在采訪的過程中，時(shí)刻保持對新聞的敏感，以發(fā)現(xiàn)新的線素。
2.2初次見面與被采訪者拉近心理距離。
鍵入采訪階段以后，記者的有些變現(xiàn)會對被采訪者地心理產(chǎn)生一定的效應(yīng)。所以，記者在開始的短時(shí)間內(nèi)對被采訪者的形象是十分重要的。良好的形象可以幫助雙方建立相對融洽的氣氛，采訪過程中，通過對被訪者的心理，言行，動作的分析，充分了解他的興趣，形成良好的溝通狀態(tài)，達(dá)到最好的效果。
2.3采訪被采訪者敏感問題的心理狀態(tài)。
2.4利用心理學(xué)上的“共情”
所謂“共情”就是我們能充分體會到被采訪者的處境，及其他的精神境界，能夠明白他的切身感受。全身心地聽被采訪者的表達(dá)，達(dá)到一種不是為了采訪而采訪，而是為了去傾聽的一種目的。對于被采訪者的表達(dá)不做任何判斷，僅僅是去傾聽，傾聽對方的語言，傾聽對方的感受，讓被采訪者充分感受到被理解和尊重，這樣的采訪不僅能夠順利地完成采訪任務(wù)，而且還可能會和被采訪者結(jié)下深厚的友誼。
2.5注意觀察被采訪的細(xì)微變化，相應(yīng)給予肯定和積極引導(dǎo)。
在采訪之中，記者對被采訪者表情以及動作的觀察是很有必要的。真正的“察言觀色”，并且被采訪者所表現(xiàn)的不同隨機(jī)應(yīng)變地改變采訪策略。被采訪者的表情還有動作在心理學(xué)上被稱為非語言信息，但是這種信息也包含了很大的信息量。記者在采訪中知道這些才能掌握較大的采訪主動權(quán)。當(dāng)看到被采訪者表現(xiàn)緊張的神態(tài)或動作時(shí)，記者這時(shí)候應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼f笑等來降低被采訪者的緊張感，使氣氛輕松下來。因此，記者應(yīng)根據(jù)具體的情況適當(dāng)判斷對方的意思。
這一類事件不管是在視覺還是在聽覺上都會給人很大的沖擊，所以這也要求記者在去采訪這一事件時(shí)必須做好一定的心理準(zhǔn)備。隨時(shí)能夠調(diào)整好自己的心、態(tài)，對于任何一種的狀態(tài)都能平和但是又恨緊迫的心理狀態(tài)去做好采訪。在這一事件中部分人的精深也收到了很大的沖擊，因此我們在采訪他們的時(shí)候，要掌握好他們的心理狀態(tài)，做問的問題以及方式，能夠被他們接受保證這一事件的采訪順利。
3.結(jié)論。
新聞采訪需要記者記者具備多方面的素質(zhì)，不僅需要廣泛的知識面，更需要記者具備良好的心理素質(zhì)，所以心理學(xué)在新聞采訪中的運(yùn)用也顯得越來越重要，記者自身的心理調(diào)整，以及在采訪中，積極引導(dǎo)被訪者的心理調(diào)整都是獲得新聞采訪成功的重要步驟。上文就新聞采訪和心理學(xué)的關(guān)系以及在新聞采訪中心理學(xué)運(yùn)用應(yīng)注意的幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，希望對以后的新聞采訪有所幫助。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇六
哲學(xué)上說主觀印象是客觀環(huán)境在人腦中的投影，人是社會性動物客觀環(huán)境不可避免得會對人的心理活動產(chǎn)生影響。而茶館的室內(nèi)設(shè)計(jì)正是運(yùn)用這樣的心理，通過巧妙的空間設(shè)計(jì)營造寧靜致遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍，讓客人在靜心品茗中陶冶情操。接下來就來談?wù)劜枋噎h(huán)境對人的影響，通過次影響感受茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。
3.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛讓人凝神靜氣。
除了精美的家具之外，茶館中也多燃茶香。小小的茶室里縈繞著淡淡怡人的香味，令人心曠神怡。擺放的綠植營造美麗的環(huán)境，茶香創(chuàng)造了另一個(gè)世界。除此之外，書法和繪畫也是營造藝術(shù)氣氛不可缺少的要素。卷軸形式的字畫裝裱在墻上，中國傳統(tǒng)的審美情緒呼之欲出。楹聯(lián)和匾額的運(yùn)用也相當(dāng)廣泛，簡單的幾句話瞬間體現(xiàn)茶室的主題使雅致的茶館更加生動有趣。語言凝練、對仗工整的楹聯(lián)在表現(xiàn)文字之趣的同時(shí)，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美。遨游在知識的海洋，置身中國傳統(tǒng)文化之間，讓茶客感到凝神靜氣、心曠神怡。
3.2精美簡約的室內(nèi)裝潢讓人心情愉悅。
茶館的室內(nèi)裝潢是以淺色調(diào)為主的，類似淡黃、棕色、灰綠。這些明度較高、純度較低的色彩，不像紅、綠那么鮮艷奪目，但在茶館的氛圍中卻讓人冷靜、鎮(zhèn)定。淺色調(diào)的運(yùn)用，統(tǒng)一了明度較低的茶具顏色，迎合了古色古香的古樸環(huán)境，在室內(nèi)中形成大色調(diào)的統(tǒng)一。無論是在寫字樓中兢兢業(yè)業(yè)的白領(lǐng)，還是在餐桌酒席上縱橫捭闔的商人，在這樣優(yōu)美寧靜的環(huán)境中都能暫時(shí)放下心中的煩惱，感受悠悠的茶香享受靜謐的時(shí)光。在喧囂嘈雜的城市里，在燈紅酒綠之間，這樣的茶館顯得格外珍貴。
3.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息讓人如沐春風(fēng)。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了多種傳統(tǒng)文化。繪畫、書法、織錦、陶藝等應(yīng)有盡有。繪畫是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是浪漫的體現(xiàn)。在茶館設(shè)計(jì)中，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化令人感覺如沐春風(fēng)。這些文化在我國優(yōu)秀的茶館中得到充分運(yùn)用。例如，北京的露雨軒茶樓，位于繁華的商業(yè)區(qū)后面，又靠近元大都遺址處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中。露雨軒的茶文化中融合了“禪學(xué)”，以弘揚(yáng)佛家文化為主格調(diào)是“禪茶文化基地”。在這家茶樓中就融合了禪文化，創(chuàng)造了時(shí)間與空間的融合，人與自然融為一體。
4結(jié)論。
茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，值得我們仔細(xì)研究和鉆研。茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心理學(xué)的運(yùn)用使茶館的藝術(shù)設(shè)計(jì)迎合顧客的需要，招徠更多的生意，這些心理學(xué)是智慧的體現(xiàn)。茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了更優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境，茶客在這環(huán)境愉悅心情、陶冶情操。
參考文獻(xiàn)。
[3]洪燕.淺談設(shè)計(jì)心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j].新校園(上旬),(11):87.
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇七
[內(nèi)容摘要］本文擬用淺顯的心理學(xué)內(nèi)容來分析平面設(shè)計(jì)語言，從各個(gè)方面來分析受眾的心理需求，引領(lǐng)人們了解平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)的元素，嘗試探索心理學(xué)要素的視覺化的應(yīng)用方法。
[關(guān)鍵詞］平面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)心理學(xué)；心理學(xué)元素；可視化。
作為人類物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越多地展現(xiàn)出其意義和價(jià)值。在當(dāng)今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)與國際接軌，設(shè)計(jì)系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術(shù)所影響，不斷更新擴(kuò)大著其形式和思想。心理學(xué)和設(shè)計(jì)的關(guān)系也在不斷延伸，設(shè)計(jì)者能夠準(zhǔn)確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關(guān)系已成為一個(gè)重要的問題。
一、關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)和平面設(shè)計(jì)。
1.設(shè)計(jì)心理學(xué)的概述。
“設(shè)計(jì)心理學(xué)”是一門建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識反作用于設(shè)計(jì)的學(xué)科。其始于19世紀(jì)末，其目的是溝通消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師以及生產(chǎn)者的關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)的原則來設(shè)計(jì)，是一種心理意識在設(shè)計(jì)中得到反饋的理論。設(shè)計(jì)心理學(xué)的受眾目標(biāo)不僅僅包括消費(fèi)者，還應(yīng)該包括生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)心理學(xué)一方面用已投入市場的作品來研究消費(fèi)者的心理行為；另一方面反過來利用心理學(xué)來合理地預(yù)測和改良設(shè)計(jì)。隨著市場和設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負(fù)著提高公眾審美的責(zé)任。但是，人們的精神活動是非常微妙的，每個(gè)人對于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點(diǎn)也有很大的區(qū)別。由此可見，設(shè)計(jì)師必須學(xué)好設(shè)計(jì)心理學(xué)，從心理學(xué)的角度來獲取和運(yùn)用有效的設(shè)計(jì)參數(shù)，為設(shè)計(jì)服務(wù)，從而設(shè)計(jì)出富有內(nèi)涵且滿足受眾心理的作品。
2.平面設(shè)計(jì)概述。
平面設(shè)計(jì)是基于藝術(shù)學(xué)而產(chǎn)生和發(fā)展的，無處不在的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設(shè)計(jì)師在擁有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)的同時(shí)，還要有豐富的想象力和對美好生活的好奇心，以及一定的心理學(xué)基礎(chǔ)和其他相關(guān)知識，這樣作品的藝術(shù)價(jià)值和宣傳價(jià)值才能顯現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準(zhǔn)確地將其轉(zhuǎn)化為信息傳達(dá)給目標(biāo)群體。因此，設(shè)計(jì)師需要從細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)考慮每個(gè)元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以平面設(shè)計(jì)不僅是裝飾，還需要與受眾產(chǎn)生共鳴。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)需要良好的溝通。好的設(shè)計(jì)從理解心理學(xué)和技術(shù)開始。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)也不僅僅局限于二維的表達(dá)手段，逐漸產(chǎn)生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設(shè)計(jì)者與受眾之間的互動，提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，也在一定程度上可以提高消費(fèi)量。
1.色彩。
在視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達(dá)情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設(shè)計(jì)者去思考的問題。任何一種設(shè)計(jì)都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對設(shè)計(jì)師來說是非常關(guān)鍵的。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不僅需要有一個(gè)好想法，而且對于色彩要準(zhǔn)確把握。色彩對人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強(qiáng)弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質(zhì)感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質(zhì)上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯(cuò)覺。顏色冷暖給予的視覺體驗(yàn)是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會讓人產(chǎn)生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍(lán)色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經(jīng)驗(yàn)的形成以及心理聯(lián)想有關(guān)，但色彩冷暖是相對的，紅色與黃色和藍(lán)色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產(chǎn)品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點(diǎn)是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍(lán)色，可以使觀眾產(chǎn)生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經(jīng)的生活經(jīng)驗(yàn)引起了人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生了某種刺激內(nèi)心的因素帶來的錯(cuò)覺。設(shè)計(jì)師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯(cuò)覺，有時(shí)候，還會給受眾帶來關(guān)于重量的錯(cuò)覺。色彩的明度和純度也會造成一些錯(cuò)覺。凡有純度的色彩，必有相應(yīng)的色相。高純度的色調(diào)是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運(yùn)用不當(dāng)則會產(chǎn)生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調(diào)則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調(diào)是暗沉的同時(shí)也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應(yīng)是獨(dú)一無二的，但也不是始終不變的，受眾對于顏色帶來的心理差異同時(shí)也會改變設(shè)計(jì)師的想法。人們的情緒受到顏色的強(qiáng)烈刺激，會形成深層記憶，使顏色具有獨(dú)特的意義。例如有的人暈血，所以對紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對于設(shè)計(jì)師來講，在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該考慮到目標(biāo)受眾的民族信仰和文化差異，準(zhǔn)確把握其心理反應(yīng)。
2.圖形。
圖形實(shí)際上是一個(gè)包含某些想法和觀念的標(biāo)志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點(diǎn)、線、面和其他元素綜合形成的產(chǎn)物。點(diǎn)是造型的基礎(chǔ)之一，是造型最小的單位，它是設(shè)計(jì)的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經(jīng)?？吹揭恍┳屓烁杏X煩躁或者自由的凌亂的點(diǎn)，但有些排列很整齊的點(diǎn)有時(shí)也讓人覺得很呆板。所以一個(gè)小小的點(diǎn)也非?？简?yàn)設(shè)計(jì)師的基本功，同時(shí)也說明點(diǎn)的作用很重要。線作為一個(gè)符號和設(shè)計(jì)要素，在平面設(shè)計(jì)中占有重要地位。設(shè)計(jì)師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個(gè)畫面。點(diǎn)動成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設(shè)計(jì)中，常見的三種線元素的形式有平面設(shè)計(jì)的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設(shè)計(jì)中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的`視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關(guān)。所以在兒童用品設(shè)計(jì)中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時(shí)候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設(shè)計(jì)中，很多時(shí)候是將線的多種元素分解、重構(gòu)在一起，將點(diǎn)、線和面整合并重新編排。面是點(diǎn)和線的集合。相比其他兩個(gè)元素，它是平面中相對比較大的一個(gè)元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產(chǎn)生的形狀，則比較自然、生動。
3.材質(zhì)。
材料是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初需要有詳細(xì)的對于材料的了解，以便可以準(zhǔn)確地進(jìn)行信息交流。材料對整體設(shè)計(jì)有重大影響。材料本身包含了擴(kuò)大創(chuàng)意設(shè)計(jì)的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗(yàn)，給出不同的紋理體驗(yàn)。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經(jīng)驗(yàn)的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設(shè)計(jì)者要積極了解新興材料，主動提高設(shè)計(jì)水平。材料及其質(zhì)地可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，拓展設(shè)計(jì)思路，彰顯設(shè)計(jì)風(fēng)格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質(zhì)，木質(zhì)瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評標(biāo)，讓消費(fèi)者在習(xí)慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結(jié)。
三、平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計(jì)。
方法好的設(shè)計(jì)有兩個(gè)重要特征：可視性和易通性。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)平面作品時(shí)，需要從結(jié)構(gòu)與形式上采取夸張或隱喻的手法來強(qiáng)化作品的幽默感與親切感，進(jìn)而使受眾能夠?qū)υO(shè)計(jì)作品產(chǎn)生獨(dú)特的理解，也可以在一定程度上增加平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值內(nèi)涵。
1.增加平面設(shè)計(jì)的互動性。
平面設(shè)計(jì)對于設(shè)計(jì)師來說，一直都是客觀與主觀結(jié)合的產(chǎn)物，當(dāng)人們在進(jìn)行平面作品欣賞時(shí)，往往會產(chǎn)生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經(jīng)驗(yàn)來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設(shè)計(jì)中必須重視直接表達(dá)對于觀眾的影響。所以設(shè)計(jì)師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產(chǎn)生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設(shè)計(jì)來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因?yàn)樗鼈兊摹坝腥ぁ蔽藗兊淖⒁饬?。我們往往將平面設(shè)計(jì)的“趣味性”定義為作品給予受眾會心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應(yīng)狀態(tài)，有時(shí)候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時(shí)候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動。它的表達(dá)方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學(xué)認(rèn)為人們的感覺是對特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實(shí)踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗(yàn)。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，可以將平面設(shè)計(jì)多維化、趣味化，一件設(shè)計(jì)作品傳達(dá)給人們消息的方式不是讓受眾被動地去接受，而是主動地獲取，這就是一種高級的互動。
2.要掌握受眾的心理和生理需要。
人們生活在這個(gè)世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進(jìn)行分析，從而產(chǎn)生心理和生理反應(yīng)。從心理學(xué)角度來說，設(shè)計(jì)者需要通過研究受眾的心理來設(shè)計(jì)，所以有些公司會設(shè)置用戶研究這個(gè)崗位，但同時(shí)也要思考設(shè)計(jì)反過來會怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設(shè)計(jì)的影響力和質(zhì)量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報(bào)紙雜志等，都是像老師教學(xué)生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設(shè)計(jì)可以進(jìn)行不同的色彩誘導(dǎo)，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。
3.開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。
設(shè)計(jì)者通常在設(shè)計(jì)時(shí)都會陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的原始生命力，是設(shè)計(jì)師保持競爭力的重要措施。因此，設(shè)計(jì)師在保持原有設(shè)計(jì)水平之外，還要開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經(jīng)常與別人溝通來獲取新的設(shè)計(jì)靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等app，作為設(shè)計(jì)師，在使用這些app的同時(shí)，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設(shè)計(jì)師必須多聽多看，了解多方面的知識，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學(xué)多頭腦風(fēng)暴，多涉獵一些領(lǐng)域，有助于開拓思維。結(jié)語平面設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)手段，廣泛地應(yīng)用于社會各個(gè)層面、各個(gè)傳播領(lǐng)域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設(shè)計(jì)中的心理學(xué)要素，包括色彩、圖形、材質(zhì)等，并且在這些基礎(chǔ)上探索了心理學(xué)元素如何可以在平面設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合，走進(jìn)受眾的心里，了解消費(fèi)者的行為，設(shè)計(jì)師在幫助受眾接受更好的作品同時(shí)可以起到連接受眾與生產(chǎn)者之間的橋梁。
參考文獻(xiàn)：
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2.王梅林.圖案、圖形及其關(guān)系研究.包裝工程，2009.9。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇八
摘要：在教學(xué)中，討論法是比較常見的教學(xué)方法。就討論法在德育工作中的運(yùn)用進(jìn)行了討論。
關(guān)鍵詞：討論法；德育工作；實(shí)踐能力。
討論法在教學(xué)實(shí)踐中并不鮮見，其實(shí)，運(yùn)用于德育工作中也有很大的作用，主要是既能啟發(fā)學(xué)生思維又能達(dá)到教育效果，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力。因?yàn)楫?dāng)代中學(xué)生求知欲強(qiáng)，信息量大，思維敏捷，面對市場經(jīng)濟(jì)社會的各種思潮沖擊，有一定見解，但是非標(biāo)準(zhǔn)不清，而且對簡單空泛的說教常會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿。另外，學(xué)生既是教育的對象，也是教育的主體，由他們自己辨證討論出來的結(jié)論更具說服力，筆者就此發(fā)表幾點(diǎn)淺見。
一、運(yùn)用討論法的可行性。
1.通過討論，可以使學(xué)生集體進(jìn)行自我教育。
作為班主任，不可能時(shí)刻守著學(xué)生，而要使班集體在學(xué)習(xí)和行為上的目標(biāo)管理高度統(tǒng)一，保持強(qiáng)的凝聚力、戰(zhàn)斗力，就必須使學(xué)生自己管好自己，變“他控”為“自控”，達(dá)到“他控”和“自控”的辯證統(tǒng)一。無論學(xué)生接受哪種思想，還是克服哪種思想，都需要以學(xué)生的自覺性為基礎(chǔ)，需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！庇懻摲ㄕ沁_(dá)到此目的的有效方法之一。
例如，在進(jìn)行有關(guān)交通安全教育時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：無證駕駛行嗎？借車出事故的話，車主是否負(fù)責(zé)任？對此，學(xué)生有的結(jié)合交通規(guī)則來說明，有的學(xué)生從人的情感角度去分析，有的學(xué)生還引用了當(dāng)時(shí)中央臺播放的有關(guān)一輛從某公司借出的`大貨車撞傷人的案例進(jìn)行分析論證。通過交流各自的看法，最后達(dá)到樹立交通安全意識的目的，印象也極為深刻。
2.通過討論，使學(xué)生敞開思路，提高思想認(rèn)識。
對于同一論題，不同學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，持同一觀點(diǎn)者又有不同角度的論證。例如，筆者曾在新生入學(xué)初圍繞“讀書為了什么”展開討論，相信很少有人真正去思考讀書是為了什么，小學(xué)教科書中有描寫周總理的“為中華之崛起而讀書”，學(xué)生第一個(gè)聯(lián)系到也是這個(gè)，但態(tài)度就不是那么肯定了。討論過程中，有的學(xué)生認(rèn)為讀書是為了父母，有的認(rèn)為是為了爭口氣，有的認(rèn)為是為了賺錢，有的認(rèn)為讀書太苦太累……這些都是真實(shí)存在的現(xiàn)象，在大家暢所欲言之后，我引用了雁鳴在《儲蓄人生》中的一段話：“人生需要儲蓄的東西很多，儲蓄人生就是要儲蓄人生中那些最珍貴、最難忘、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得怎樣去儲蓄，實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)?！边@就引發(fā)了學(xué)生更深一層的思考，思考如何儲蓄知識、儲蓄友誼、儲蓄人生……更從不同程度上為自己高中三年生活初步立下了奮斗目標(biāo)。
3.通過討論，集思廣益，增強(qiáng)班級凝聚力。
康”之語，也了解到巴西等國所采取的措施等。這和班級凝聚力有何關(guān)系呢？筆者認(rèn)為，在準(zhǔn)備討論時(shí)必須找資料，那么學(xué)生之間的合作和處理事情的能力也就表現(xiàn)出來了，幾經(jīng)合作后，又可增進(jìn)同學(xué)之間的認(rèn)識、了解，增進(jìn)同學(xué)之間的感情，而不同的論題又會有不同的組合，大家通過討論形成了遇事先思考而非主觀臆斷的習(xí)慣，也使得大家能和睦相處并積極合作。在這一過程中，可增強(qiáng)學(xué)生對論題的認(rèn)識與理解，得出正確的結(jié)論，這樣，不僅能夠提高學(xué)生辨別是非、分析問題的能力，也能在提高思想認(rèn)識水平的同時(shí)也增強(qiáng)班級的凝聚力。
恩格斯說過：“個(gè)人只有在集體中，才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。班級管理不能簡單地告訴學(xué)生能夠做什么，應(yīng)該做什么，如果由他們自己去探索、去分析應(yīng)該怎么做，這樣的效果才更為深刻有效。另外，除了在課堂上的口頭辯論，還可以在班里另辟宣傳欄，可署名可不署名，鼓勵學(xué)生寫出來，進(jìn)行論戰(zhàn)。
二、必須注意的幾個(gè)原則。
由于討論法最主要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，所以，作為教育者也必須加以引導(dǎo)，而不能任意夸大學(xué)生的主觀作用，否則會淡化學(xué)生受教育的必要性。因此，必須注意以下幾個(gè)原則。
1.教育與自我教育相結(jié)合原則。
我國古代的教育學(xué)家就已提出思想品德的形成過程是一種“自求自得”的過程，主張“內(nèi)省”和“躬行”，這是強(qiáng)調(diào)自我教育的重要性。但是，教育為自我教育創(chuàng)造必要的前提，學(xué)生的自我教育能力又會受教育者的影響，所以，教育者對討論主題要有正確認(rèn)識。只有經(jīng)過教育者的正確引導(dǎo)，把教育和自我教育結(jié)合起來，才能保證學(xué)生的自我教育活動朝健康、積極的方向發(fā)展。
2.言教與身教相結(jié)合原則。
教師的一言一行，都會給學(xué)生留下深刻印象，特別是天天和他們接觸的班主任，因此，作為教育者更須嚴(yán)格要求自己，用自己的言行在教育學(xué)生中起到健康、積極的作用，若不以身作則，只怕會帶來負(fù)面效應(yīng)，嚴(yán)重影響教育效果。
3.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。
因?yàn)榧仁怯懻摚捅仨殕l(fā)學(xué)生積極思索、廣開言路，允許他們發(fā)表不同意見，這樣才能找出存在的問題，然后進(jìn)行教育?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才”，對每個(gè)成員的思想、行為習(xí)慣做出正面或負(fù)面評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生正確分析自我，由班集體的控制點(diǎn)向自我控制方向發(fā)展，但也要嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真對待。
從學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)毅力，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)立的分析思考能力和培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，即培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，是培養(yǎng)未來?xiàng)澚褐诺谋貍淠芰?。作為其中的方法之一的討論法，若能加以適當(dāng)運(yùn)用，相信必然能夠促使德育工作更順利開展，也能提高學(xué)生的動手實(shí)踐能力。
（作者單位廣東省揭陽市華僑高級中學(xué)）。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇九
摘要：物理知識與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),當(dāng)前高中生學(xué)習(xí)物理知識,應(yīng)注重物理學(xué)的實(shí)用性特質(zhì),不僅要掌握物理學(xué)的基本原理,更重要的是學(xué)會利用所學(xué)知識解決實(shí)際生活中的問題。高中物理光學(xué)知識在日常生活很多領(lǐng)域扮演著重要的角色,很多實(shí)際生活中遇到的問題都能用光學(xué)原理進(jìn)行解釋,本文就高中物理光學(xué)概念及其重要性進(jìn)行闡述,并著重利用光學(xué)知識解釋了彩虹形成原理、海市蜃樓等一些現(xiàn)象的形成原理。
關(guān)鍵詞：高中物理;光學(xué)概念;實(shí)際應(yīng)用;。
在高中物理課程中,光學(xué)是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,其具體內(nèi)容主要有折射、衍射以及激光等相關(guān)知識。這些知識與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,掌握好光學(xué)知識不僅豐富了物理知識體系,更重要的是能夠?qū)W(xué)到的知識與實(shí)際生活中的現(xiàn)象相聯(lián)系,解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象并加以利用,達(dá)到學(xué)以致用的目的。因此,我們需要對高中物理光學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用進(jìn)行分析。
一、物理光學(xué)概念及其重要性。
(一)物理光學(xué)的概念。
在物理學(xué)中,光是一種電磁波,其傳播特性與電磁波相似,都需要通過電磁場傳播。人類的眼睛對于大部分電磁波均沒有感應(yīng),卻能夠感應(yīng)到光產(chǎn)生的電磁波,這種感應(yīng)就是感光作用,因此,人類眼睛可以感應(yīng)到的.電磁波就是可見光。光可以在多種介質(zhì)中傳播,例如空氣、水等,由于傳播介質(zhì)不同,光的傳播速度也會有所不同,在實(shí)際的傳播過程中,如果傳播介質(zhì)發(fā)生變化,光就可能發(fā)生彎折,不同頻率的光的彎折程度也存在一定的差異。
(二)物理光學(xué)的重要性。
物理是高中教學(xué)中的重要學(xué)科,其中光學(xué)是物理學(xué)科中的重要組成部分,與此同時(shí),我們在日常生活中經(jīng)常接觸到物理光學(xué)知識,因此,光學(xué)知識是高中物理學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)好高中物理光學(xué)知識能夠解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象,并且可以利用這些知識解決實(shí)際生活中遇到的問題,提高學(xué)生對物理知識的應(yīng)用能力。
二、高中物理光學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用。
(一)彩虹形成原理。
在我們的生活中,雨過天晴以后經(jīng)?？梢钥匆娞炜罩谐霈F(xiàn)的彩虹,并且在特定條件下還可能出現(xiàn)雙彩虹、晚虹等不同形式的彩虹。彩虹的形成原理可以通過高中物理光學(xué)中的“光的折射”相關(guān)知識來解釋:太陽光屬于符合光,是由不同顏色的光聚集而形成的,一般情況下,太陽光直接傳播至我們的眼睛中,我們看到的是白色可見光。但是,在雨過天晴以后,空氣中會漂浮大量的小水滴,這些水滴的形狀為球形,在太陽光照射到水滴后,會出現(xiàn)入射角度不同的現(xiàn)象,造成反射角度也有所不同。與此同時(shí),由于太陽光的傳播介質(zhì)發(fā)生了變化,由空氣變化為水,因此太陽光會發(fā)生折射。在這個(gè)過程中水滴相當(dāng)于三棱鏡,通過色散將太陽光分散成多種顏色,就形成了我們看到的彩虹。
(二)海市蜃樓的形成原理。
海市蜃樓現(xiàn)象一般發(fā)生在沙漠地區(qū),也有可能發(fā)生在寬闊的海平面或柏油路上。形成這種現(xiàn)象的原因主要包括氣溫變化、光學(xué)條件等因素。沙漠中海市蜃樓現(xiàn)象形成的光學(xué)原理如下:在天氣晴朗的夏季,沙漠中的沙粒被陽光直接照射,由于沙粒的比熱容必空氣高,地表溫度就會快速上升。與此同時(shí),由于空氣的導(dǎo)熱性相對較差,就會產(chǎn)生密度不同的“空氣層”,隨著位置的升高,空氣的溫度就會降低、密度減小。陽光由上至下照射到這些“空氣層”中,就會產(chǎn)生折射,遠(yuǎn)處的景象就會投射到沙漠表面,形成海市蜃樓。
(三)宇宙膨脹地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,原理。
在目前的天文物理學(xué)中,宇宙膨脹論是一項(xiàng)重要的理論,這種理論認(rèn)為,大部分星球都在不斷遠(yuǎn)離地球,宇宙正處在逐漸膨脹的過程中。得出宇宙膨脹論的主要依據(jù)是星球光譜數(shù)據(jù)。在我們的日常生活中,經(jīng)常會有這樣的感受:我們行走在公路上時(shí),如果對面行駛過來一輛救護(hù)車,我們聽到的聲音是越來越高的,而在救護(hù)車逐漸遠(yuǎn)離我們時(shí),我們聽到的聲音則會越來越低,這種現(xiàn)象就是聲波的多普勒效應(yīng)。與聲音一樣,光也是一種波,因此,在光的傳播過程中也會有多普勒效應(yīng)?？偹苤?宇宙中有很多與太陽相似的發(fā)光天體,假設(shè)這些發(fā)光天體與地球之間的距離是不變的,那么根據(jù)多普勒效應(yīng),地球上接收的光波頻率應(yīng)與發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率相同。根據(jù)這個(gè)理論,如果一個(gè)發(fā)光天體遠(yuǎn)離地球,地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,如果這個(gè)發(fā)光天體靠近地球,地球上接收的光波頻率則應(yīng)大于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率。但是,在研究宇宙的過程中,我們發(fā)現(xiàn),一些發(fā)光天體的發(fā)出的光譜頻率都在向頻率低的紅光移動,也就是說光譜頻率不斷降低,根據(jù)光波多普勒效應(yīng),我們可以得知,大部分的發(fā)光天體都在遠(yuǎn)離地球,并推斷出宇宙膨脹論。
三、結(jié)語。
總而言之,在高中物理光學(xué)中的許多知識內(nèi)容與我們的實(shí)際生活息息相關(guān)。因此,在學(xué)習(xí)過程中,高中生應(yīng)將教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來,嘗試用光學(xué)原理解釋一些常見的現(xiàn)象,這種聯(lián)系實(shí)際生活的學(xué)習(xí)方式不僅能更好的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且能夠有效提高學(xué)習(xí)的效率。不僅光學(xué)部分的內(nèi)容,在高中物理中還包括力學(xué)、電學(xué)等方面的知識內(nèi)容,同樣與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,可以在這些知識的學(xué)習(xí)過程中采用相同的學(xué)習(xí)方式。
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心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十
摘要：會計(jì)電算化是提高企業(yè)管理水平的重要途徑，但目前我國企業(yè)在應(yīng)用會計(jì)電算化的過程中也面臨著一些問題。就電算化在我國企業(yè)的運(yùn)用與發(fā)展現(xiàn)狀中的問題及解決方法作了相關(guān)的探討。
關(guān)鍵詞：會計(jì)電算化財(cái)務(wù)工作應(yīng)用。
隨著會計(jì)改革工作的不斷深化與發(fā)展，我國會計(jì)電算化工作已由起初的試點(diǎn)轉(zhuǎn)向普及，并不斷向深層次發(fā)展，其先后經(jīng)歷了嘗試、發(fā)展到目前管理型會計(jì)軟件發(fā)展階段，雖然會計(jì)電算化在我國已經(jīng)取得很大的進(jìn)步，但是由于財(cái)務(wù)工作本身的特點(diǎn)，也由于網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)、電子商務(wù)的迅速興起對會計(jì)電算化也提出了更高的要求，從而將我國企業(yè)在運(yùn)用會計(jì)電算化的過程中存在的一些需待解決的問題也暴露出來，本文擬就當(dāng)前我國會計(jì)電算化應(yīng)用進(jìn)程中存在的一些問題和解決方案提出幾點(diǎn)拙見。
一、我國會計(jì)電算化的發(fā)展現(xiàn)狀。
隨著社會的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)在各個(gè)領(lǐng)域都有了廣泛的應(yīng)用，會計(jì)電算化也應(yīng)運(yùn)而生。會計(jì)電算化是指在會計(jì)工作中應(yīng)用與電子計(jì)算機(jī)技術(shù)有關(guān)的所有工作的簡稱。它是運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)代替手工記賬、算賬、報(bào)賬，以及代替部分由人腦完成的會計(jì)管理和輔助決策的過程。會計(jì)電算化不僅能減輕財(cái)會人員的勞動強(qiáng)度，為會計(jì)工作節(jié)省大量的人力、財(cái)力和時(shí)間;同時(shí)也由于會計(jì)電算化計(jì)算手段和會計(jì)管理決策手段的現(xiàn)代化，既提高了會計(jì)信息收集、整理、傳輸、反饋的速度和準(zhǔn)確度，也提高了會計(jì)的分析決策能力，使會計(jì)工作能更好地滿足企業(yè)管理的實(shí)際需要?；跁?jì)電算化本身的特點(diǎn)，其與原始的運(yùn)用賬本記賬相比，具有運(yùn)算速度快、存儲空間小、存儲容量大、檢索查詢速度快、編制報(bào)表容易、數(shù)據(jù)分析準(zhǔn)確等優(yōu)點(diǎn)。
目前我國會計(jì)工作的科學(xué)化、法制化、國際化、社會化進(jìn)程已經(jīng)開始，許多重大的改革措施已經(jīng)實(shí)施并取得了顯著成效，這些變化代表了我國會計(jì)改革與發(fā)展的方向，其實(shí)質(zhì)就是在逐步實(shí)現(xiàn)我國會汁工作的現(xiàn)代化。而會計(jì)電算化正是實(shí)現(xiàn)會計(jì)工作現(xiàn)代化的最主要內(nèi)容，是目前我國會計(jì)工作實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化的一項(xiàng)起先導(dǎo)作用的`關(guān)鍵工作。
其一，我國的會計(jì)核算制度已經(jīng)進(jìn)行了建國50年來從未有過的重大改革，這使會計(jì)核算方法更加科學(xué)合理、更加適應(yīng)國際國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)和多種所有制經(jīng)濟(jì)成分的需要，和國際會計(jì)慣例更加接近，會計(jì)界對外學(xué)術(shù)交流與合作也迅速發(fā)展，這代表了我國的會計(jì)理論與會計(jì)核算方法的科學(xué)化、國際化發(fā)展進(jìn)程。
其二，電子計(jì)算機(jī)日益深入地應(yīng)用于會計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理工作中，使會計(jì)數(shù)據(jù)儲存方式幾會計(jì)核算手段和方法、會計(jì)部門的機(jī)構(gòu)設(shè)置、崗位分工以及會計(jì)人員的素質(zhì)、會計(jì)內(nèi)部控制的方法和措施、所提供會計(jì)信息的數(shù)量和質(zhì)量、企業(yè)財(cái)會管理水平等方面都將發(fā)生前所未有的深刻變化，這代表了會計(jì)數(shù)據(jù)處理技術(shù)和處理工具的科學(xué)化、現(xiàn)代化進(jìn)程。
其三，會計(jì)法、注冊會計(jì)師法、審計(jì)法、經(jīng)濟(jì)法、合同法、企業(yè)法、會計(jì)通則、會計(jì)準(zhǔn)則及會計(jì)法實(shí)施細(xì)則等一系列與財(cái)會工作有關(guān)的制度、法規(guī)、條例的發(fā)布實(shí)施，代表了會計(jì)工作的法制化進(jìn)程。
其四，注冊會計(jì)師事業(yè)的迅速發(fā)展，使對會計(jì)工作的社會審計(jì)監(jiān)督體系逐步形成;代理記帳、會計(jì)軟件市場等會計(jì)社會服務(wù)體系的建立和發(fā)展完善，代表了會計(jì)工作的社會化進(jìn)程。
二、我國會計(jì)電算化運(yùn)用中存在的問題。
我國會計(jì)電算化工作始于本世紀(jì)70年代末，至今已走過20幾年的歷程。迄今為止，可以說經(jīng)歷了三個(gè)階段，即緩慢發(fā)展階段、自發(fā)發(fā)展階段、逐步走上了有組織、有計(jì)劃發(fā)展階段。會計(jì)電算化從無到有，從簡單到復(fù)雜，從緩慢發(fā)展到迅速普及，取得了可喜的成績，一批民族品牌的商品化財(cái)務(wù)會計(jì)軟件的發(fā)展更是突飛猛進(jìn)。但同時(shí)也存在著諸多問題，嚴(yán)重阻礙了我國會計(jì)電算化向更深層次發(fā)展。
其一，我國不少企業(yè)在思想上還沒有認(rèn)識到運(yùn)用會計(jì)電算化的必要性。由于會計(jì)電算化在我國起步的時(shí)間較晚，發(fā)展時(shí)間還不長，所以當(dāng)前我國很多企業(yè)對電算化的認(rèn)識還很膚淺。他們應(yīng)用電算化的目的僅僅是為了減輕會計(jì)工作人員的工作負(fù)擔(dān)和提高會計(jì)核算效率，他們沒有建立完整的會計(jì)信息系統(tǒng)，也未能從根本上意識到會計(jì)電算化對企業(yè)生存和發(fā)展的重要性，由此導(dǎo)致企業(yè)提供的會計(jì)信息不及時(shí)、不充分，從而使會計(jì)信息在企業(yè)決策和管理服務(wù)中的作用性大打折扣。
其二，缺乏合格的會計(jì)電算化人才。企業(yè)實(shí)施會計(jì)電算化后，需要大量既能熟練使用計(jì)算機(jī)，同時(shí)又懂得會計(jì)知識的全面人才，但這樣的人才不是簡單的計(jì)算機(jī)加會計(jì)，而是根據(jù)企業(yè)實(shí)現(xiàn)不同電算化方式，對電算化人才的要求也有所區(qū)別。然而，我國不少企業(yè)的電算化人員是由過去的會計(jì)、出納等經(jīng)過短期培訓(xùn)而來的，即使有一部分人經(jīng)過培訓(xùn)，通過了會計(jì)電算化考試，也僅僅只是掌握了一些計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的基本知識，他們對財(cái)務(wù)軟件處理會計(jì)數(shù)據(jù)的許多功能還不能靈活運(yùn)用，也不能熟練地運(yùn)用會計(jì)軟件去對財(cái)務(wù)信息進(jìn)行加工整理和分析，也就不能有效地滿足企業(yè)各方面對財(cái)務(wù)信息的需求。
其三，我國企業(yè)在實(shí)施會計(jì)電算化后，降低了會計(jì)工作所要求的職務(wù)相分離，職權(quán)不相融原則的重要性。實(shí)施電算化后，由于會計(jì)電算化系統(tǒng)操作的高度集中，致使許多在傳統(tǒng)會計(jì)中的許多崗位合并，也使手工記賬的一些手續(xù)能夠合并在計(jì)算機(jī)上統(tǒng)一執(zhí)行;也由于會計(jì)工作人員的大大減少，從而使一些不相容的職務(wù)得不到分離，降低了工作人員相互牽制的效力;并且由于崗位設(shè)置混亂、權(quán)限不明、串崗操作，有的單位由于人手缺乏，將計(jì)算機(jī)的維護(hù)、數(shù)據(jù)的輸入與修改、憑證的審核交給同一個(gè)人完成。這樣就導(dǎo)致大多企業(yè)在會計(jì)電算化的實(shí)際工作中不能很好地遵循職權(quán)不相融的原則，也就大大增加了企業(yè)會計(jì)信息的差錯(cuò)和作假舞弊的可能性。
其四，企業(yè)財(cái)務(wù)會計(jì)軟件本身存在的問題。由于我國會計(jì)人員與計(jì)算機(jī)人員的分離，大多財(cái)務(wù)軟件是由計(jì)算機(jī)專業(yè)程序員開發(fā)編制的。由于這些編制和維護(hù)財(cái)務(wù)軟件的計(jì)算機(jī)人員對財(cái)務(wù)方面的知識知之較少，軟件編制者和使用者之間就不能很好地進(jìn)行溝通配合，雖然專業(yè)計(jì)算機(jī)人員編制的軟件也能實(shí)現(xiàn)用戶對數(shù)據(jù)的處理要求，但由于其對財(cái)務(wù)知識的欠缺，他們編制的軟件在實(shí)際運(yùn)用中集成化程度低、通用性差，使這些軟件很難使用，并且由于計(jì)算機(jī)人員對會計(jì)行業(yè)特征和核算特點(diǎn)考慮不夠充分，導(dǎo)致不少實(shí)行電算化的單位仍要會計(jì)人員對會計(jì)數(shù)據(jù)做部分的人工輔助工作。同時(shí)，這些會計(jì)軟件大多也只是實(shí)現(xiàn)了簡單的會計(jì)核算功能，僅僅是減少了會計(jì)人員的工作量，而并沒有滿足企業(yè)對會計(jì)工作的全面管理和預(yù)測要求，也就談不上實(shí)現(xiàn)真正的經(jīng)濟(jì)效益和管理效益。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十一
摘要：高中物理知識來源于生活，也被用于生活實(shí)際。生活里，一個(gè)簡單的自然現(xiàn)象，也許就顯現(xiàn)出物理知識的魅力。將高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際，需要注重培養(yǎng)高中生在生活中學(xué)習(xí)物理知識的能力。本文分別從物理知識與日常生活之間的聯(lián)系和在生活里運(yùn)用物理知識這兩個(gè)方面進(jìn)行具體探究。讓高中生學(xué)以致用，在生活里快樂學(xué)習(xí)高中物理知識。
關(guān)鍵詞：高中物理知識；聯(lián)系；生活實(shí)際；
高中的物理知識是立足于一些簡單的基礎(chǔ)知識，來源于日常生活，對我們高中學(xué)生的實(shí)際操作能力有一定的要求。但大多數(shù)高中生卻只能將書本上的知識學(xué)來應(yīng)付考試，無法解釋實(shí)際生活里的許多物理現(xiàn)象，也無法解決簡單的物理問題。對于高中生來說，應(yīng)學(xué)會把物理知識舉一反三運(yùn)用到生活里，在生活里發(fā)現(xiàn)物理知識的實(shí)際樂趣。所以將高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際是一件舉足輕重的事。
一、高中物理知識與日常生活的聯(lián)系。
（一）力學(xué)知識與日常生活的聯(lián)系。
高中物理知識與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，要學(xué)會把學(xué)習(xí)的第一課堂與生活實(shí)際的第二課堂有機(jī)結(jié)合。[1]高中的物理力學(xué)知識與生活密切相關(guān)，生活處處皆力學(xué)知識的現(xiàn)象。根據(jù)物理知識里面的重力而言，其是物理學(xué)里面的重要概念，貫穿整個(gè)力學(xué)的學(xué)習(xí)。由于地球的吸引而使物體受到的力叫重力，且重力的方向一直是豎直向下。
具體而言，就拿地球倘若失去重力來說，那么地球上的一切物體都將漂浮在空中，下雨天雨水也不會落在地上，我們將不再接觸地面。還比如說我們熟知的蘋果因重力的吸引會從樹上落下，同樣，在一塊空地上將一個(gè)蘋果丟到地面，我們會觀察到蘋果的運(yùn)動軌跡，是豎直向下的，這是每一個(gè)人都可以進(jìn)行的小實(shí)驗(yàn)，與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)。盡管力學(xué)是比較簡單的物理知識，但親自體驗(yàn)，認(rèn)識才更深刻。
（二）電學(xué)知識與日常生活的聯(lián)系。
就我們高中生而言，電學(xué)是相對較難并且也是極其重要的部分。簡單的電流知識、關(guān)于電路的串聯(lián)并聯(lián)、電的輸出功率、電的電阻之類的知識，都是與日常生活緊密聯(lián)系的。學(xué)好電學(xué)知識，對日常生活是極其重要也是有所幫助的。
例如，高中生所學(xué)的物理電流知識，這部分知識與生活是緊密聯(lián)系的。每家每戶都有電的存在，電線、手機(jī)充電等都離不開電，而關(guān)于電的基本知識若是了解了，便對生活實(shí)際是有一定幫助的。新房裝修中電的功率要怎樣安排才算合理，怎樣才能最大程度減少電路故障以及由于其帶來的火災(zāi)等，這些生活中常見的問題都離不開電，所以學(xué)好物理中關(guān)于電的知識，只會受益匪淺。其次，家里的電路設(shè)計(jì)也需要電學(xué)知識。電路設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的事情，不僅要綜合考慮電源總動率，電路的串聯(lián)并聯(lián)還要考慮電阻等知識。倘若把電學(xué)知識學(xué)習(xí)透徹后，對于那些電工設(shè)計(jì)的電路圖自己也會明白其中的道理，并能提出自己的意見。對于一些小的電路問題，根據(jù)所學(xué)知識，也就會知道所出的故障在哪里了，便好對癥下藥，做力所能及的事。比如家中燈不亮了，自己若有電路圖便可試著分析故障的原因，解決問題。
二、在生活里運(yùn)用高中物理知識。
（一）全方位參與，讓物理知識走進(jìn)生活。
作為當(dāng)代高中生，需要多參與生活里各種活動，學(xué)會巧妙運(yùn)用物理知識。例如，多參加高中物理知識競賽，關(guān)注身邊的科技設(shè)計(jì)，多參觀科技展覽，在平日生活里，也可觀看一些關(guān)于物理知識的紀(jì)錄片和相關(guān)影片……這些都是高中生日常生活里可以參與的活動，通過這些活動，我們可以充分調(diào)動所學(xué)的物理知識，主動加強(qiáng)其運(yùn)用。學(xué)會思考是何種高中物理知識原理的運(yùn)用，也會激發(fā)自我對此種物理知識的興趣。
高中生要學(xué)會做個(gè)生活里的有心人，這樣才會對所學(xué)知識的來龍去脈有清晰的了解，并能輕松的舉一反三。[2]例如，有些高中生就特別善于運(yùn)用物理知識去制作小發(fā)明。在水龍頭處給水壺加水，想在接水的時(shí)候短暫離開，卻又擔(dān)心水會溢出來。所以，可以做一個(gè)水滿提示裝置。首先用一根帶有泡沫塊的u形鐵條，再在鐵條兩端粘貼上一塊帶有兩條s形銅線的小木板，然后將電池和一個(gè)蜂鳴器連接，再把電線焊接到兩條銅線上，一個(gè)水滿提示裝置就做好了。使用這個(gè)水滿提醒裝置時(shí)，隨著水的注入，泡沫塊會慢慢升高，從而使頂端的鐵環(huán)接觸到銅線，接通蜂鳴器的電源，就能達(dá)到提示的效果。這是簡單的物理發(fā)明，卻體現(xiàn)了物理知識走進(jìn)生活，并發(fā)揮了大用處。每個(gè)高中生都可以試著運(yùn)用物理知識去發(fā)明創(chuàng)造。
（二）學(xué)著和身邊的人探討物理知識。
家庭也是高中生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要地方。對于高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際，我們高中學(xué)生可以嘗試著和父母從一些簡單的物理現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)物理知識，并學(xué)會運(yùn)用，要學(xué)著給自己提問，并給予機(jī)會去解答或是解決。例如，我們乘坐公交車時(shí)，自己和父母坐在一起，知道若是突然剎車，人的身子會往前傾，自己就可以告訴父母這是因?yàn)閼T性的作用，然后自己和父母就可以提前做好準(zhǔn)備，以免急剎車造成不必要的受傷。同時(shí)也可以運(yùn)用參照系的概念，去談到底是車動還是樹動。也可以和身邊的朋友探討物理知識，同樣有所幫助。
三、結(jié)語。
作為當(dāng)代的高中生，學(xué)習(xí)必定要符合時(shí)代要求。學(xué)習(xí)的樂趣要主動去發(fā)現(xiàn)，主動去找尋，并要懂得將樂趣無限擴(kuò)大化，才會真正激發(fā)自我對學(xué)習(xí)的興趣。把所學(xué)知識與生活實(shí)際相聯(lián)系，這是對知識理解接受程度的一個(gè)檢測標(biāo)準(zhǔn)，也是對高中生物理學(xué)習(xí)的能力要求，即學(xué)會在生活里運(yùn)用物理知識，爭做創(chuàng)新人才。高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際，使我們高中生將物理知識理解透徹，并能感受到物理知識的實(shí)用性，才能更好學(xué)習(xí)，快樂主動學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)。
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[3]張婉婷。高中物理知識點(diǎn)在生活中的應(yīng)用研究[j].中華少年，2018（13）.
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十二
對于剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生來說，他們的識字量非常少，詞匯量匱乏。所以識字教學(xué)一直以來是低年級教學(xué)的重點(diǎn)。如果單純的在課堂上，老師認(rèn)真的講，學(xué)生認(rèn)真聽，收效甚微。這種教學(xué)模式忽略了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生所生活的、交往的廣闊的漢字環(huán)境，忽視了漢字的育人功能。生活是識字的大課堂。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)社會，鼓勵學(xué)生去認(rèn)身邊的字、生活中的字，讓他們體驗(yàn)識字的樂趣，增強(qiáng)識字的興趣。
一、家庭生活，識字的搖籃。
每個(gè)人從出生那一天起，便開始了永無止境的學(xué)習(xí)。從認(rèn)識父母，纏著大人講故事，到自己識字，讀故事，無一不體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的過程。家庭是學(xué)生生活的場所，也許父母在讀故事的過程中，不經(jīng)意的指讀，孩子就在無意間認(rèn)識了不少漢字。而且父母在生活中的言傳身教，對孩子起到潛移默化的作用。
二、校園生活，識字的源泉。
新生入學(xué)后，筆者帶著學(xué)生們參觀校園，一邊指導(dǎo)他們認(rèn)識校園，一邊引導(dǎo)他們認(rèn)讀護(hù)綠標(biāo)語、人生格言。學(xué)生們就在這樣的活動中，了解了學(xué)校，親近了校園，同時(shí)又認(rèn)識了許多與學(xué)校生活相關(guān)的漢字。
對于剛剛?cè)雽W(xué)的一年級新生來說，班級是一個(gè)陌生的環(huán)境，尤其是同學(xué)還都是不認(rèn)識的。學(xué)生們一定想盡快的認(rèn)識彼此，成為朋友。
名字的獎勵是幫老師發(fā)作業(yè)。就這樣把識字寓于認(rèn)名字比賽中，激發(fā)了學(xué)生的識字興趣。
當(dāng)學(xué)生從老師手中接過一本本嶄新的課本時(shí)，心中會感到無比的高興。這一本本新書叫什么名字？每天上什么課？這是學(xué)生必須事先知道的，由于不認(rèn)識字，認(rèn)讀課本的名字，讀課程表也是一個(gè)障礙。繼認(rèn)名字比賽之后，又組織學(xué)生認(rèn)讀書名，認(rèn)讀課程表。大多數(shù)學(xué)生能夠順利的認(rèn)讀出來。
在隨后的拼音教學(xué)中，將拼音教學(xué)和學(xué)生的名字結(jié)合起來加深了印象。比如在學(xué)到音節(jié)的拼讀時(shí)，在黑板上寫出學(xué)生的名字，學(xué)生們會立刻喊出同伴的名字，被寫名字的學(xué)生也感到非常的自豪。接下來結(jié)合本節(jié)課的知識點(diǎn)提出要求，指定同學(xué)名字中的一個(gè)字給加上音節(jié)。學(xué)生們會很快拼出音節(jié)，這時(shí)，還可以根據(jù)學(xué)生加的音節(jié)再加上調(diào)號，拼音和漢字完美的融合在一起。
三、社會生活，識字的天地。
現(xiàn)在的`社會是信息爆炸的社會，而今天的學(xué)生又生活在一個(gè)個(gè)文字符號的海洋中，日漸變化和改善了的環(huán)境已經(jīng)為學(xué)生們早期的識字教育提供了豐富的資源。
一塊塊普通的公交站牌，在有些人眼里那只不過是一種便民提示而已，但對生活中的有心人來說，那就是現(xiàn)成的識字課本。對于那些領(lǐng)著孩子逛超市的家長來說，這就是絕好的社會課堂。
生活是識字的大課堂，只要善于發(fā)現(xiàn)，注重引導(dǎo)，生活中識字資源無處不在，無處不有。引導(dǎo)學(xué)生在生活中識字，不僅可以增加識字量，更重要的是把學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活融為一體。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十三
教師是人靈魂的工程師，肩負(fù)起育人的神圣使命，要運(yùn)用心理學(xué)的知識，去認(rèn)識學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，以優(yōu)化教學(xué)效果。
心理知識；優(yōu)化；教學(xué)效果。
課堂教學(xué)質(zhì)量，反映教師的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)，直接影響學(xué)生的情緒和學(xué)習(xí)效果。教師在教學(xué)過程中如果充分利用心理學(xué)知識，把握學(xué)生思想的發(fā)展變化，找出心理障礙問題存在的原因，抓住要害，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，使學(xué)生就會更加自覺地努力完成預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。將心理學(xué)運(yùn)用于教學(xué)中，宜從以下幾點(diǎn)做起：
一、尋找學(xué)生在課堂上出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的根源。
學(xué)生在課堂產(chǎn)生問題行為的原因主要有：學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒，尋求其他的刺激而不自覺地違反了課堂紀(jì)律；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，害怕失敗，滋生發(fā)泄的途徑；個(gè)別學(xué)生因?qū)W習(xí)成績較差，又希望老師與同學(xué)注意自己，不惜以身試“法”，違反紀(jì)律，以吸引公眾的注意力；教學(xué)過程中教師教學(xué)方法上存在缺陷，或缺乏客觀公正地對待學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生課堂上的問題行為……。了解了這些原因，有利于教師在教學(xué)活動中保持良好的心理狀態(tài)，促進(jìn)師生在認(rèn)知和情感等方面的溝通，積極協(xié)調(diào)師生的心理狀態(tài)，變課堂的消極心理狀態(tài)，為積極的心理狀態(tài)。在發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，也要看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，從優(yōu)點(diǎn)和長處的一面啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的積極性，促使學(xué)生認(rèn)識自己。學(xué)生在認(rèn)清自己分清是非之后，就會發(fā)揮長處，改變自己的不足，從而向好的方面轉(zhuǎn)變。
二、建立良好的師生關(guān)系。
良好的師生關(guān)系，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，師生能以舒暢，愉快的心情投入教學(xué)，形成積極的課堂氣氛。
1.理解、寬容學(xué)生。
教育過程中最基本、最重要的關(guān)系是師生關(guān)系。在師生關(guān)系相互作用的過程中，老師應(yīng)該是學(xué)生的良師益友，關(guān)心尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。要站在學(xué)生的角度思考問題，理解和寬容學(xué)生，學(xué)生自然就會把老師當(dāng)成知心朋友，向老師敞開心扉，說出心里話。這樣師生心靈就容易相通，學(xué)生的逆反心理也就少了，知識的傳遞暢通無阻。以心換心，以情育人，師生關(guān)系更加親密。
2.平等對待學(xué)生，與學(xué)生真誠交流溝通。
教師是知識的傳授者，也是良性情感的傳遞著，教學(xué)中要成為學(xué)生的好朋友，與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通交流，去贏得學(xué)生的喜愛和信任。創(chuàng)造一種寬松、和諧的教育氛圍，對于不同的學(xué)生，都要做到一視同仁。即使是對問題學(xué)生也不要去諷刺、挖苦，也要給予信心和鼓勵。要了解每個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)。不應(yīng)無區(qū)別地對待每個(gè)學(xué)生，不能忽視學(xué)生的個(gè)別差異。教師要了解每個(gè)學(xué)生的長處，也了解學(xué)生的不足。對每個(gè)學(xué)生要建立適當(dāng)?shù)钠诖?，在課堂中給予他們不同的機(jī)會。
3.教師要虛心聽取學(xué)生意見，給學(xué)生以鼓勵和信心。
在學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)學(xué)生都會產(chǎn)生許多不同的意見、想法，作為教師不應(yīng)該去斷然地否認(rèn)他們的觀點(diǎn)。不小看這些學(xué)生的想法，應(yīng)給學(xué)生鼓勵，鼓勵他說出自己的想法，正確的引導(dǎo)他們。
總之，教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，關(guān)愛尊重和理解學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，使學(xué)生產(chǎn)生樂于接近的心理。
三、教師應(yīng)掌握科學(xué)知識，提高教學(xué)能力。
在信息化時(shí)代，學(xué)生要更加學(xué)會學(xué)習(xí)；教師也不能老是以教育者的身份自居，在工作中同時(shí)也要注意學(xué)會學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，全面提升自身素質(zhì)。教師要不斷地豐富自己的知識，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力。教師業(yè)務(wù)水平的高低，教學(xué)能力與教學(xué)方法的好壞直接影響課堂心理氣氛。教師深刻了解學(xué)生心理特點(diǎn)，充分掌握學(xué)生的程度及個(gè)別差異，講課準(zhǔn)確、清楚、新穎、生動，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，使學(xué)生處于良好心理狀態(tài)。
四、培養(yǎng)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。
興趣是一個(gè)人積極探究某種事物，愛好某種活動的心理傾向。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。”興趣作為內(nèi)驅(qū)動程序系統(tǒng)中積極活躍的心理因素，對于學(xué)習(xí)起著催化劑的作用。一個(gè)人對事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知，去探索。學(xué)習(xí)興趣能促使學(xué)生全神貫注學(xué)習(xí)，也能在實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。孜孜以求并樂此不疲，成為推動學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往受兩種因素的影響：一是學(xué)習(xí)材料本身存在一定的趣味性，學(xué)起來津津有味，愛不釋手。二是學(xué)習(xí)者感到有必要學(xué)習(xí)某些知識，因?yàn)檫@些知識和技能對自己的未來對社會都有好處。從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的毅力和恒心。知識的實(shí)際運(yùn)用會使人感受到自己的力量，從而對有關(guān)的知識學(xué)習(xí)進(jìn)一步加深興趣。因此，教學(xué)中應(yīng)時(shí)時(shí)注意生動的時(shí)事和現(xiàn)象，運(yùn)用所學(xué)的知識去認(rèn)識和解釋現(xiàn)實(shí)生活中的問題?；蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情景，在教材內(nèi)容和學(xué)生求職心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情景的過程。這個(gè)過程也就是不協(xié)調(diào)—探究—深思—發(fā)現(xiàn)—解決問題的過程。把需要解決的問題有意識地、巧妙地置于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識基礎(chǔ)之中，在學(xué)生心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。這樣，就更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。
總之，要使學(xué)生在課堂教學(xué)中始終保持旺盛、飽滿、高昂的學(xué)習(xí)情緒，提高學(xué)習(xí)的.績效，其關(guān)鍵點(diǎn)，需要教師將心理學(xué)知識恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于教學(xué)。教師只有把握了學(xué)生的心理變化規(guī)律，有針對性地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生完全投入學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十四
摘要：
針對目前我國科普工作者在實(shí)際工作中教學(xué)效果不深入的事實(shí)，如何增進(jìn)普及對象對科普知識的吸收顯得尤為重要，鑒于此，在一線工作者經(jīng)驗(yàn)積累與探索的基礎(chǔ)上，運(yùn)用與心理學(xué)相關(guān)的“四步法”，設(shè)立良性教學(xué)情境，提出科普人員工作中較適合的工作方案。點(diǎn)明學(xué)習(xí)心理學(xué)有利提高科普工作者工作效率與“科技知識傳播者”從業(yè)能力。
關(guān)鍵詞：
科普科普工作者心理學(xué)教學(xué)情境。
貴州科技館自8月18日開館至今，隨著來館參觀公眾對科普場館認(rèn)知能力和服務(wù)要求的提高，筆者是貴州科技館的一名科技輔導(dǎo)員，在“如何當(dāng)好科普場館工作人員”的問題上，有了一些觀點(diǎn)和建議。
當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)五彩斑斕的大時(shí)代，為科學(xué)而科學(xué)的“純科學(xué)”時(shí)代已一去不復(fù)返?？茖W(xué)事業(yè)因其巨大的作用和深刻的影響受到了社會和公眾的格外關(guān)注，而科學(xué)普及就是科技工作者與公眾交流溝通、使公眾理解和接受科學(xué)的重要方式，也是服務(wù)于社會的重要途徑。
隨著大眾傳播手段的發(fā)展變化，尤其是電視傳媒、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，推動了社會公眾對科技發(fā)展知情權(quán)和參與權(quán)普遍愿望的提高，從而對科學(xué)普及的方式、手段和內(nèi)容產(chǎn)生了極大的影響。記得美國著名天文學(xué)家“卡爾·薩根”曾說過：“科學(xué)，不僅是專業(yè)人員所討論的科學(xué)，而更是整個(gè)人類社會所理解和接受的科學(xué)！”。如果說“科學(xué)知識生產(chǎn)者”是人類認(rèn)識和理解科學(xué)的必不可少的最終源泉，那么“科學(xué)知識傳播者”就是今天溝通科學(xué)家和普通大眾的一座橋梁。要想在相對廣泛的領(lǐng)域內(nèi)準(zhǔn)確、適宜地反映科學(xué)，“科學(xué)知識生產(chǎn)者”與“科學(xué)知識傳播者”之間、“科學(xué)知識傳播者”與“科學(xué)知識傳播對象”之間，保持和諧一致的良好合作關(guān)系就至關(guān)重要。科普工作者們的肩上負(fù)有兩個(gè)重任：“一是，探索和揭開科學(xué)的奧秘；二是，要把科學(xué)告訴公眾”。在科學(xué)事業(yè)里，“深入”地研究科學(xué)難題所取得的突破是艱難的，但是要把研究成果“淺出”地說給公眾聽，讓他們搞懂、弄明白，或許更難一些。曾記得一些著名科學(xué)家寫的科普名著：法拉第的《蠟燭的故事》、法布爾的《昆蟲記》、別萊利曼的《趣味物理學(xué)》、愛因斯坦的《物理學(xué)的進(jìn)化》和霍金的《時(shí)間簡史》等等，這些作品，不僅具有科學(xué)性和知識性，而且具有藝術(shù)性和趣味性，以其巧妙的構(gòu)思、獨(dú)特的語言魅力吸引了千百萬讀者，影響著幾代人的成長。他們作為大科學(xué)家為何能寫出如此受大眾青睞的科普讀物呢？這就是筆者想與各位朋友共同探討的問題！
一、科普工作者的“關(guān)鍵”和“重點(diǎn)”
每一位科技工作者，不僅要關(guān)心自己苦心鉆研的課題能否取得成果，更要想方設(shè)法讓自己的科研工作和成果能被社會大眾所理解、所承認(rèn)、所支持，這就要求必須學(xué)習(xí)和掌握好科普宣傳工作的本領(lǐng)，樹立起如何全身心的投入科學(xué)普及；如何努力使公眾更好理解科學(xué)知識的理念。
科學(xué)普及是非強(qiáng)制性的教學(xué)關(guān)系。其中，教學(xué)情境主體與內(nèi)容的自由度都很大，在科普工作中能否抓住普及對象的興趣點(diǎn)和實(shí)際需求就顯得十分關(guān)鍵。活動時(shí)，面對的是社會上各個(gè)年齡階段的人，積極了解不同人群的心理特點(diǎn)和不同需求，同樣也非常重要。例如：當(dāng)面對某位來科技館參觀的青少年朋友時(shí)，科技輔導(dǎo)員立馬就走上前對其進(jìn)行知識點(diǎn)的講解，結(jié)果就是……。當(dāng)科普工作者對科普對象激情付出后，卻得不到十分之三的回饋時(shí)，雙方的心情都可以用一個(gè)詞來形容—郁悶。這就是在“科學(xué)知識傳播者”和“科學(xué)知識傳播對象”之間沒有找到最佳鑰匙的緣故。
科普工作者們開展活動時(shí)一定要抓住“關(guān)鍵”和“重點(diǎn)”，心理學(xué)知識的運(yùn)用就是打開這些鎖鏈的最佳鑰匙。首先，在開展工作之前對普及對象的學(xué)習(xí)動機(jī)有一個(gè)分析、歸因和實(shí)施的過程；其次，將心理學(xué)上的“需要層次、成就動機(jī)、成敗歸因和因材施教”的策略（參考文獻(xiàn)[1]），巧妙靈活運(yùn)用在普及的對象身上；最后，大家就會驚喜的發(fā)現(xiàn)，真的能使科學(xué)普及的活動向著自己所期望的方向順利發(fā)展、和諧發(fā)展（這里所指的“和諧”，就是“教一學(xué)”雙方都心情愉悅的一種狀態(tài)）。
二、科普工作者的“四步法”運(yùn)用。
通過大量一線工作的經(jīng)驗(yàn)積累與探索，筆者總結(jié)出了一套很實(shí)戰(zhàn)的“四步法”，能使教學(xué)雙方在很自然的氛圍中順利完成知識的獲取。
第四步：因材施教法。實(shí)施知識點(diǎn)的普及教學(xué)（根據(jù)對象來確定方案與程度）。
三、科普工作者的“引導(dǎo)”作用。
在科學(xué)普及的實(shí)施過程中，并不是憑著一腔熱忱就能解決所有問題，而要處處學(xué)習(xí)心理學(xué)、處處運(yùn)用心理學(xué)和處處想到心理學(xué)。使“科學(xué)知識生產(chǎn)者”和“科學(xué)知識傳播者”之間變得更和諧；使“科學(xué)知識傳播者”和“科學(xué)知識傳播對象”之間變得更和諧；使自己的科普活動能控性更強(qiáng)、成效面更廣；使自身所處的這支“科學(xué)知識傳播者”隊(duì)伍更專業(yè)、更有凝聚力。在科學(xué)知識的生產(chǎn)早已專業(yè)化、職業(yè)化后，科學(xué)知識的普及、傳播以及科普創(chuàng)作也日益走上專業(yè)化和職業(yè)化的道路，逐漸呈現(xiàn)出自身的規(guī)律和特點(diǎn)。
對于社會大多數(shù)的成年公眾來說，他們更關(guān)心的是科技成果的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值及其社會影響后果，而非深奧的學(xué)術(shù)術(shù)語、遠(yuǎn)離人們現(xiàn)實(shí)生活的尖端科技知識；對于未成年的人來說，他們什么都不想關(guān)心，長期的、枯燥的知識點(diǎn)學(xué)習(xí)，使其內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī)越來越弱、學(xué)習(xí)效果越來越差，但這些卻并非其自身所愿。相對于學(xué)校教育的不同，社會科普教育更需要關(guān)注普通公眾在現(xiàn)實(shí)生活中的需求、自身愛好的興趣點(diǎn)和其特定時(shí)期的心理特點(diǎn)，從而對他們進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)和幫助?？破請鲳^工作者在向普及對象傳授的內(nèi)容上，不應(yīng)只盯著科技最前沿、最突出的那些知識，應(yīng)該從發(fā)散性思維的角度對其進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)和實(shí)施幫助，引導(dǎo)其掌握科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)能力和幫助其在科技研發(fā)的道路上走得更深更遠(yuǎn)。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十五
摘要：隨著護(hù)理工作的發(fā)展，心理護(hù)理逐漸被人們所重視。護(hù)理人員在護(hù)理工作中能否正確運(yùn)用心理引導(dǎo)，這往往直接關(guān)系到病人的生命與健康。因此，護(hù)理人員一定要重視心理護(hù)理在臨床工作中的意義，要善于進(jìn)行心理引導(dǎo)，解決病患所面臨的問題。
關(guān)鍵詞：心理引導(dǎo),心理特征,引導(dǎo)方法,注意問題。
心理引導(dǎo)就是指運(yùn)用心理科學(xué)等理論，根據(jù)病患面臨的問題，對護(hù)理對象心理所進(jìn)行的幫助、指導(dǎo)和服務(wù)，從而改變患者不良的心理狀態(tài)的行為，使之有利于疾病的轉(zhuǎn)歸和健康的恢復(fù)。心理引導(dǎo)是醫(yī)療護(hù)理中的一項(xiàng)重要工作。
護(hù)患之間的心理引導(dǎo)，主要是通過溝通的形式來完成的。能否準(zhǔn)確地把握心理引導(dǎo)對象的心理特點(diǎn)，是護(hù)理人員進(jìn)行心理引導(dǎo)的基本要求，是做好護(hù)理工作的重要環(huán)節(jié)。
一、心理引導(dǎo)應(yīng)注重病患的心理特征。
醫(yī)院的病患來自社會的各個(gè)階層，他們在所患疾病，年齡、性別和性格等方面會有所不同，這必然會導(dǎo)致他們心理特點(diǎn)會有著明顯的差異，護(hù)理人員就需要熟悉和掌握不同患者的心理特征，把握好心理引導(dǎo)的方法和尺度，才能做到對癥下藥，做好心理護(hù)理工作。這就要求醫(yī)護(hù)人員設(shè)身處地考慮病人的心理需求和行為，加強(qiáng)與病患的溝通來培養(yǎng)護(hù)患之間的情感，增加病人的理智，謀求醫(yī)療上的默契配合，達(dá)到最好的醫(yī)療效果。因而把握好病患的心理特征，是進(jìn)行有效心理引導(dǎo)的基礎(chǔ)條件。
我們可以根據(jù)病人的氣質(zhì)特征，分為膽汁型和多血型，黏液型和抑郁型等病人類型。一般而言，膽汁型的病人，容易發(fā)脾氣，有的常為小事計(jì)較，生氣發(fā)火，影響病情的治療;多血型的病人，比較容易溝通，其心胸開闊，常懷這樣心情的病人，對病情的治療有較好的促進(jìn)作用;黏液型的病人心理素質(zhì)比較好，較容易溝通，能盡快配合治療，不易發(fā)脾氣。抑郁型的病人，情緒低落，常悶悶不樂，不愛說話，表情淡漠，嚴(yán)重影響病情的治療。上述中膽汁型和抑郁型的病人，比較難以溝通、配合治療，這樣的病患尤其需要護(hù)理人員的心理引導(dǎo)。他們大多生性比較敏感，自尊心強(qiáng)。與他們接觸時(shí)，首先要尊重他們，理解他們，特別是在交談時(shí)，要注意語言的用詞，語氣要緩和，語調(diào)要低，用關(guān)愛的語言，對病情的治療有重要的促進(jìn)作用。此外，還有很多不同類型的病患者，如老人病患者和小孩病患者，男性患者與女性患者等等，其心理特征和性格脾氣也有所不同，千差萬別，但無不受各自心理規(guī)律的制約。因此，心理引導(dǎo)時(shí)要努力準(zhǔn)確地抓住病患者的心理特征和活動規(guī)律，才能收到事半功倍的效果。下面我們主要從病人的氣質(zhì)特征來介紹如何正確運(yùn)用心理引導(dǎo)來幫助病人戰(zhàn)勝病魔。
二、正確運(yùn)用心理引導(dǎo)的方法。
護(hù)理人員在進(jìn)行心理引導(dǎo)的過程中，應(yīng)結(jié)合不同病患的心理特征，了解掌握病患的氣質(zhì)特征，有針對性的進(jìn)行心理引導(dǎo)，為病患排憂解難，達(dá)到爭取早日恢復(fù)健康的目的。
(一)運(yùn)用語言溝通進(jìn)行心理引導(dǎo)。
運(yùn)用語言溝通進(jìn)行心理引導(dǎo)，就是要求護(hù)理人員在護(hù)理工作的過程中，通過與病人的交談來進(jìn)行的心理引導(dǎo)，其主要包括與病患交談的語言、語氣和語調(diào)等方面。護(hù)理人員主要是通過運(yùn)用語言溝通的技巧來引導(dǎo)病患配合治療。
1、巧用安慰性的語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
生病總是一件令人時(shí)沮喪事情，患者在這個(gè)時(shí)候是最需要安慰。護(hù)理人員應(yīng)該在這個(gè)時(shí)段用安慰性的語言進(jìn)行引導(dǎo)，幫助病人克服病魔的纏繞，最終恢復(fù)健康。這里需要值得注意的是護(hù)理人員一定要針對不同的病人心理特征，尋找不同的安慰性語言的來進(jìn)行心理引導(dǎo)。護(hù)理人員應(yīng)根據(jù)病人的氣質(zhì)特征，巧用安慰性的語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。針對膽汁型的病患，采用安慰性的語言顯得尤為重要。例如對事業(yè)心很強(qiáng)的膽汁型中年或青年的病人，進(jìn)行護(hù)理時(shí)可以對他們這樣說：“不用害怕，你這么年輕，只要好好的配合治療，很快就會康復(fù)的，不會影響你的事業(yè)發(fā)展的?！比鐚繏煺煞颉⒑⒆拥囊钟粜团∪?，我們可以說：“您要安心養(yǎng)病，他們會照料好自己的，其實(shí)有不少孩子，當(dāng)大人不在的時(shí)候更懂事。”對于病程較長的抑郁型病人，可對他們說：“既來之，則安之，吃好、睡好、心寬，只要你對我們有信心，病會慢慢好起來的?！?BR> 2、善用鼓勵性的語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
入院治療的病人一般心理都比較脆弱，護(hù)理人員適時(shí)給予病人一定鼓勵，對于調(diào)動病人積極與疾病作斗爭是非常重要的。所以，護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)善用鼓勵性的`語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
例如，對新入院的膽汁型病人我們應(yīng)該采用這樣的說法：“我們這里經(jīng)常治你這種病，比您重得多的都治好了，您這病一定能很快治好!”可以消除其對病魔的恐懼，避免其情緒無端失控。如護(hù)士在遇到一位即將分娩的抑郁型產(chǎn)婦時(shí)，產(chǎn)婦由于恐懼、加上宮縮陣痛、其他待產(chǎn)產(chǎn)婦的呻吟，心情壞到了極點(diǎn)，痛不欲生。護(hù)士可以輕輕地?fù)崦@位待產(chǎn)婦隆起的肚子，同情地說：“再忍一忍，過了這一關(guān)做了媽媽就好了”。分娩的產(chǎn)婦會產(chǎn)生莫大的鼓舞。對病程中期的黏液型或抑郁型病人則說：“治病總得有個(gè)過程，貴在堅(jiān)持，不堅(jiān)持怎么看到勝利呢”。對即將出院的抑郁型或黏液型病人可說：“出院后要稍加休息，您肯定能做好原來的工作!”
3、妙用暗示性語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
一般而言，對于抑郁型的病人我們應(yīng)多采用暗示性語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)，效果會較好些。積極的暗示性語言可以使病人有意無意地在心理活動中受到良好的刺激。比如，看到病人精神比較好，就暗示說：“看來你氣色越來越好，這說明治療很有療效?！睂μ暨x醫(yī)生治病的病人說：“別看某某醫(yī)生年輕，可他治你這種病還真有經(jīng)驗(yàn)?！苯o病人送藥時(shí)說：“大家都說這種藥效果很好，您吃了也肯定會見效?！?BR> 4、活用指令性語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
有時(shí)對有的病人必須嚴(yán)格遵照執(zhí)行的動作和規(guī)定，護(hù)士指令性的語言也是必須的。但使用時(shí)應(yīng)特別注意不用氣質(zhì)特征的病人和不同工作情況。比如，在做精細(xì)的處置時(shí)，針對多血型，黏液型的病人就應(yīng)該用指令性的語言——“不許動”等;針對膽汁型、抑郁型就要語氣略為舒緩一些的語言——“保持姿勢，不要亂動，否則容易出錯(cuò)”。護(hù)士在表達(dá)這種言語時(shí)，要顯示出相當(dāng)?shù)臋?quán)威性來。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十六
摘要：物理知識與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),當(dāng)前高中生學(xué)習(xí)物理知識,應(yīng)注重物理學(xué)的實(shí)用性特質(zhì),不僅要掌握物理學(xué)的基本原理,更重要的是學(xué)會利用所學(xué)知識解決實(shí)際生活中的問題。高中物理光學(xué)知識在日常生活很多領(lǐng)域扮演著重要的角色,很多實(shí)際生活中遇到的問題都能用光學(xué)原理進(jìn)行解釋,本文就高中物理光學(xué)概念及其重要性進(jìn)行闡述,并著重利用光學(xué)知識解釋了彩虹形成原理、海市蜃樓等一些現(xiàn)象的形成原理。
關(guān)鍵詞：高中物理;光學(xué)概念;實(shí)際應(yīng)用;。
在高中物理課程中,光學(xué)是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,其具體內(nèi)容主要有折射、衍射以及激光等相關(guān)知識。這些知識與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,掌握好光學(xué)知識不僅豐富了物理知識體系,更重要的是能夠?qū)W(xué)到的知識與實(shí)際生活中的現(xiàn)象相聯(lián)系,解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象并加以利用,達(dá)到學(xué)以致用的目的。因此,我們需要對高中物理光學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用進(jìn)行分析。
一、物理光學(xué)概念及其重要性。
(一)物理光學(xué)的概念。
在物理學(xué)中,光是一種電磁波,其傳播特性與電磁波相似,都需要通過電磁場傳播。人類的眼睛對于大部分電磁波均沒有感應(yīng),卻能夠感應(yīng)到光產(chǎn)生的電磁波,這種感應(yīng)就是感光作用,因此,人類眼睛可以感應(yīng)到的.電磁波就是可見光。光可以在多種介質(zhì)中傳播,例如空氣、水等,由于傳播介質(zhì)不同,光的傳播速度也會有所不同,在實(shí)際的傳播過程中,如果傳播介質(zhì)發(fā)生變化,光就可能發(fā)生彎折,不同頻率的光的彎折程度也存在一定的差異。
(二)物理光學(xué)的重要性。
物理是高中教學(xué)中的重要學(xué)科,其中光學(xué)是物理學(xué)科中的重要組成部分,與此同時(shí),我們在日常生活中經(jīng)常接觸到物理光學(xué)知識,因此,光學(xué)知識是高中物理學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)好高中物理光學(xué)知識能夠解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象,并且可以利用這些知識解決實(shí)際生活中遇到的問題,提高學(xué)生對物理知識的應(yīng)用能力。
(一)彩虹形成原理。
在我們的生活中,雨過天晴以后經(jīng)?？梢钥匆娞炜罩谐霈F(xiàn)的彩虹,并且在特定條件下還可能出現(xiàn)雙彩虹、晚虹等不同形式的彩虹。彩虹的形成原理可以通過高中物理光學(xué)中的“光的折射”相關(guān)知識來解釋:太陽光屬于符合光,是由不同顏色的光聚集而形成的,一般情況下,太陽光直接傳播至我們的眼睛中,我們看到的是白色可見光。但是,在雨過天晴以后,空氣中會漂浮大量的小水滴,這些水滴的形狀為球形,在太陽光照射到水滴后,會出現(xiàn)入射角度不同的現(xiàn)象,造成反射角度也有所不同。與此同時(shí),由于太陽光的傳播介質(zhì)發(fā)生了變化,由空氣變化為水,因此太陽光會發(fā)生折射。在這個(gè)過程中水滴相當(dāng)于三棱鏡,通過色散將太陽光分散成多種顏色,就形成了我們看到的彩虹。
(二)海市蜃樓的形成原理。
海市蜃樓現(xiàn)象一般發(fā)生在沙漠地區(qū),也有可能發(fā)生在寬闊的海平面或柏油路上。形成這種現(xiàn)象的原因主要包括氣溫變化、光學(xué)條件等因素。沙漠中海市蜃樓現(xiàn)象形成的光學(xué)原理如下:在天氣晴朗的夏季,沙漠中的沙粒被陽光直接照射,由于沙粒的比熱容必空氣高,地表溫度就會快速上升。與此同時(shí),由于空氣的導(dǎo)熱性相對較差,就會產(chǎn)生密度不同的“空氣層”,隨著位置的升高,空氣的溫度就會降低、密度減小。陽光由上至下照射到這些“空氣層”中,就會產(chǎn)生折射,遠(yuǎn)處的景象就會投射到沙漠表面,形成海市蜃樓。
(三)宇宙膨脹地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,原理。
在目前的天文物理學(xué)中,宇宙膨脹論是一項(xiàng)重要的理論,這種理論認(rèn)為,大部分星球都在不斷遠(yuǎn)離地球,宇宙正處在逐漸膨脹的過程中。得出宇宙膨脹論的主要依據(jù)是星球光譜數(shù)據(jù)。在我們的日常生活中,經(jīng)常會有這樣的感受:我們行走在公路上時(shí),如果對面行駛過來一輛救護(hù)車,我們聽到的聲音是越來越高的,而在救護(hù)車逐漸遠(yuǎn)離我們時(shí),我們聽到的聲音則會越來越低,這種現(xiàn)象就是聲波的多普勒效應(yīng)。與聲音一樣,光也是一種波,因此,在光的傳播過程中也會有多普勒效應(yīng)?？偹苤?宇宙中有很多與太陽相似的發(fā)光天體,假設(shè)這些發(fā)光天體與地球之間的距離是不變的,那么根據(jù)多普勒效應(yīng),地球上接收的光波頻率應(yīng)與發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率相同。根據(jù)這個(gè)理論,如果一個(gè)發(fā)光天體遠(yuǎn)離地球,地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,如果這個(gè)發(fā)光天體靠近地球,地球上接收的光波頻率則應(yīng)大于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率。但是,在研究宇宙的過程中,我們發(fā)現(xiàn),一些發(fā)光天體的發(fā)出的光譜頻率都在向頻率低的紅光移動,也就是說光譜頻率不斷降低,根據(jù)光波多普勒效應(yīng),我們可以得知,大部分的發(fā)光天體都在遠(yuǎn)離地球,并推斷出宇宙膨脹論。
三、結(jié)語。
總而言之,在高中物理光學(xué)中的許多知識內(nèi)容與我們的實(shí)際生活息息相關(guān)。因此,在學(xué)習(xí)過程中,高中生應(yīng)將教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來,嘗試用光學(xué)原理解釋一些常見的現(xiàn)象,這種聯(lián)系實(shí)際生活的學(xué)習(xí)方式不僅能更好的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且能夠有效提高學(xué)習(xí)的效率。不僅光學(xué)部分的內(nèi)容,在高中物理中還包括力學(xué)、電學(xué)等方面的知識內(nèi)容,同樣與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,可以在這些知識的學(xué)習(xí)過程中采用相同的學(xué)習(xí)方式。
參考文獻(xiàn)：
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心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十七
小學(xué)生經(jīng)過課堂學(xué)習(xí)能夠解決一些簡單的實(shí)際問題，但是這些實(shí)際問題已經(jīng)經(jīng)過數(shù)學(xué)處理，各種條件與問題都比較明顯，然而實(shí)際生活中的問題并非如此容易，因此要多聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生遇到的疑惑、矛盾入手，引出新知識的實(shí)際問題或情境。
在學(xué)生學(xué)習(xí)了長方形和正方形的周長與面積后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：把學(xué)生帶到學(xué)校大操場的一塊空地上，讓學(xué)生在這塊空地上設(shè)計(jì)一個(gè)面積是30平方米的花壇，可以有多種設(shè)計(jì)方案。學(xué)生對這道題積極性十分高，他們幾人一組，一邊測量一邊設(shè)計(jì)，顯得十分投入，最后竟設(shè)計(jì)出十幾種圖形優(yōu)美、很有創(chuàng)意的花壇。在這一活動中，教師把教學(xué)過程看作問題解決過程，在教學(xué)時(shí)有意識地創(chuàng)設(shè)問題情景。學(xué)生在解決這一問題時(shí)，先要對長方形和正方形面積公式這一知識重新進(jìn)行組合，有一個(gè)新的認(rèn)識，然后要對分割法、平移法、面積相加減等方法進(jìn)行選擇，看哪些方法更適合于設(shè)計(jì)，方式得到擴(kuò)展。這樣，在設(shè)計(jì)過程中，既解決了沉重的基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)（長方形面積公式的計(jì)算），有拓寬了長方形的知識（計(jì)算簡單的組合圖形），更為重要的是，在設(shè)計(jì)中，不同層次的學(xué)生都獲得了一次難得的實(shí)踐鍛煉的機(jī)會，強(qiáng)化了學(xué)生的應(yīng)用意識。
數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐。在學(xué)生的生活中，大部分時(shí)間是與父母一起生活的，家里面的一切建設(shè)都是離不開數(shù)學(xué)應(yīng)用的。讓學(xué)生參與其中，無疑對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識是大有好處的。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與家庭中的實(shí)踐活動，這個(gè)工作可分兩方面進(jìn)行：一方面要求學(xué)生積極參與其中；另一方面要聯(lián)系家長配合老師，大膽讓學(xué)生參與進(jìn)來。比如：讓學(xué)生參與家庭管理活動。讓他們回家了解家里一周的油、糧、副食、水、電、氣等基本生活的各項(xiàng)開支情況，再將搜集的數(shù)據(jù)在老師的指導(dǎo)下加以整理，并提出有關(guān)的問題：你家一周共需開支多少錢？照這樣計(jì)算，一個(gè)月的基本開支是多少？家里每月的收入是多少？家里每月的結(jié)余是多少？如果家里要購置一臺800元左右的熱水器，根據(jù)家里每月的.結(jié)余，幾個(gè)月后可以買一臺？通過這些實(shí)踐活動，促使學(xué)生從家庭這一特殊的情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生以大眾化、生活化的方式反映數(shù)學(xué)的思維方式，使學(xué)生在樸素的問題情境中，通過搜集、交流、分析、整理、運(yùn)用，逐步養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣，培養(yǎng)和強(qiáng)化數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識，讓學(xué)生在應(yīng)用中感受數(shù)學(xué)創(chuàng)造的樂趣，增進(jìn)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
在教學(xué)中，教師要聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動學(xué)生的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，積極的開展智力活動，采用靈活多樣的方法來解決數(shù)學(xué)問題。比如針對下面的生活實(shí)例：兩位老師帶46名學(xué)生去公園游玩，公園門票成人每張10元，兒童每張5元，公園還規(guī)定購買50張以上兒童票可以實(shí)行八折優(yōu)惠，讓學(xué)生想一想怎樣買票比較合算？根據(jù)以上提供的信息，教師可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)幾種方案：第一種方案是一般學(xué)生都能想到的，根據(jù)有46名兒童和兒童票5元這兩個(gè)信息，可以得到買票所要付的錢是5×46＝230元；第二種方案可以引導(dǎo)學(xué)生這樣思考：題目告訴了購買50張以上兒童票就可以實(shí)行八折優(yōu)惠，如果多買4張兒童票，再打八折，所付的錢是否少一些呢？老師要求學(xué)生實(shí)際算一算：用5×50×0.8＝200元。通過計(jì)算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，多買4張兒童票，看起來好像要多給錢，但由于可以享受八折優(yōu)惠，最終還是只付200元，比第一種方案要少付30元，兩種方案相比，學(xué)生都愿意采用第二種方案解決問題。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生的思維會逐步變得深刻而靈活，既提高了學(xué)習(xí)技能，有增加了智慧和才干。
當(dāng)然，小學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)、提高和發(fā)展，并非一朝一夕的事，也絕非靠講幾節(jié)數(shù)學(xué)應(yīng)用專題課所能解決的，不要期望在一兩次的解決問題中就能培養(yǎng)起學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識；也不要認(rèn)為簡單的數(shù)學(xué)問題（包括生活中的問題）對學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識培養(yǎng)毫無幫助，它需要較長的時(shí)間，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)有意識地啟發(fā)學(xué)生的應(yīng)用意識，經(jīng)歷滲透、反復(fù)、交叉、逐級遞進(jìn)、螺旋上升、不斷深化的過程。使學(xué)生的應(yīng)用意識逐步由不自覺或無目的狀態(tài)，進(jìn)而發(fā)展成為有意識有目的的應(yīng)用?？傊ㄟ^各種載體增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，有效地激發(fā)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐的積極性，加大學(xué)生體驗(yàn)成功的頻率，提高他們利用數(shù)學(xué)解決問題的能力，達(dá)到“學(xué)以致用”的目的，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十八
農(nóng)村中學(xué)的體育設(shè)施因受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的牽制，所以大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)體育課比較難展開，學(xué)生體育運(yùn)動達(dá)不到國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。全國中學(xué)生中，農(nóng)村學(xué)生占了好大一個(gè)比例，他們的體質(zhì)增強(qiáng)是全民健身的基礎(chǔ)。為適應(yīng)新課程的實(shí)施，要讓學(xué)生在有限的空間享受良好的體育生活，促進(jìn)身心健康，鄙人認(rèn)為從以下幾方面著手，通過各種方法、方式，縱橫于體育課堂內(nèi)外，讓學(xué)生熱愛體育體驗(yàn)體育生活，吮吸體育文化的精髓。
一、強(qiáng)調(diào)智慧與健康的辯證關(guān)系，讓學(xué)生關(guān)心體育鍛煉。
讓學(xué)生懂得健康與智慧的辯證關(guān)系，明確體育鍛煉可增進(jìn)健康，而健康的身體又是發(fā)揮人的聰明才智的基礎(chǔ)條件的道理。引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種體育鍛煉活動，理論其能增強(qiáng)人的體質(zhì)，促進(jìn)大腦發(fā)育，可使腦獲得充足的營養(yǎng)和氧氣，有助于提高思維力，記憶力，可以提高腦細(xì)胞反應(yīng)速度，有利于發(fā)揮腦的潛力，經(jīng)常運(yùn)動還可使腦子更清醒，有助于提高大腦對疲勞的耐受力，即促進(jìn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)人的智力發(fā)展。人人都渴望自己有一個(gè)健康的身體和一個(gè)聰明的頭腦。這一切從何而來？體育鍛煉是基礎(chǔ)條件。
二、培養(yǎng)學(xué)生體育興趣愛好，讓學(xué)生踴躍參與體育課堂。
體育興趣是人們積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動的心理傾向，是與參與體育活動的需要相聯(lián)系的`意向活動。一個(gè)人如果對體育活動感興趣，就會積極參加，全力投入，活動的目的將是欲望的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。為此我們要在體育課堂上培養(yǎng)融洽的師生情感，點(diǎn)燃體育興趣；加強(qiáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)的教育，通過培養(yǎng)動機(jī)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；采取形式多樣的教學(xué)方法，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，激發(fā)體育興趣；結(jié)合體育教材內(nèi)容特點(diǎn)，利用競賽因素引誘學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。俗話說的好：打天下容易，守天下難。雖然能發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)生興趣，但萬事萬物，時(shí)時(shí)刻刻都在變，他們的興趣也時(shí)刻在變化，那么要鞏固、穩(wěn)住他們就不是那么容易了，所以我們光做到激發(fā)興趣，吸引參與是不夠的。還必須創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與，精心設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生參與；信息反饋，強(qiáng)化學(xué)生參與；知識遷移，誘導(dǎo)學(xué)習(xí)參與；積極評價(jià)，鼓勵學(xué)生參與；讓學(xué)生戀戀不舍于體育課堂。
三、樹立明星效益，讓學(xué)生參與體育職業(yè)化，超越體育課堂。
通過電視、錄像、vcd、廣播、報(bào)刊等媒體向?qū)W生開設(shè)欣賞課，使學(xué)生在欣賞時(shí)得到感官上的愉悅，獲得精神上的滿足，把情感和體育情感直接溝通，使得其情操受到陶冶。讓學(xué)生在媒體中品味體育風(fēng)尚，與體育明星一同分享體育競技中的快感和榮譽(yù)。遠(yuǎn)者渲染體育明星及體育價(jià)值，使學(xué)生有追求、有夢想，且將自身和體育場景融為一體，置身于熱烈的場景當(dāng)中，沉浸于運(yùn)動的魅力之中，得到賞心悅目的感受，去發(fā)散靈感，渲泄情緒，有強(qiáng)烈致力于體育事業(yè)的欲望。近者培育身邊的體育尖子，培育一批有體育職業(yè)化傾向的倡導(dǎo)者，并付之于榮譽(yù)。不但能推出好的專業(yè)體育苗子，而且還能帶動群體活動的開展，樹立體育尖子品牌項(xiàng)目。讓學(xué)生覺得自己的想象不是那么遙不可及，增強(qiáng)他們的自信心，使初級體育職業(yè)化得到推廣。
四、滲透德育教育，讓學(xué)生的心靈得到凈化。
要結(jié)合自身，寓思想品德教育于規(guī)范要求之中。要結(jié)合教材內(nèi)容特點(diǎn)和體育史，寓思想品德教育于課堂教學(xué)中。要結(jié)合突出事件，歷屆體育盛會，寓思想品德教育于體育競賽中。要結(jié)合團(tuán)結(jié)合作、集體主義精神，寓思想品德教育于群體活動中。下意識開展德育教育，發(fā)揮集體力量的作用，不斷培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和開拓精神，為樹立良好集體意識、凈化自身心靈打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在是高科技新時(shí)空，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異。新課程標(biāo)準(zhǔn)，單憑學(xué)生的興趣、刻苦訓(xùn)練和老師的挖空心思的鉆研是不夠的，這對現(xiàn)代體育來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目的的，還只局限于紙上談兵和放羊式實(shí)踐。要真正做到師生合作，理論與實(shí)踐相結(jié)合，還必須有家長的鼓勵和社會各界的支持，讓學(xué)生擁有多一點(diǎn)時(shí)空和運(yùn)動器械，用自己的汗水來弘揚(yáng)體育精神、煥發(fā)體育風(fēng)尚，潛移默化中讓體育運(yùn)動逐步演變成體育生活。
人之所以能夠活著是因?yàn)橛猩?；能夠?jiān)強(qiáng)的活著是因?yàn)橛芯裰е軌蚪】档幕钪且驗(yàn)橛薪】档木窦耐?。古義體育活動是人類得以生存的一種最基本活動，是人類走向文明最早的學(xué)科，是人類必不可少的生活部分。同學(xué)們?nèi)裟茉隗w育生活中找到生活的樂趣，拾取生命的價(jià)值和正確的世界觀，他們就能縱橫于社會、縱橫于世界，活躍于現(xiàn)實(shí)生活中。只有讓同學(xué)們積極參與體育鍛煉，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想品德，和頑強(qiáng)拼搏精神，使他們身體好、品德好、身心都健康，才能更好的學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗不息。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇一
中國新浪網(wǎng)推出一款名為“微博”的內(nèi)測版微博自此微博走進(jìn)網(wǎng)民的視野之中隨后微博、搜狐微博和網(wǎng)易微博也陸續(xù)面世。發(fā)展至今各大網(wǎng)站的微博用戶都飛速增長微博正式在各大互聯(lián)網(wǎng)平臺中站穩(wěn)腳步。微博除了是廣大網(wǎng)民用來休閑娛樂、人際交往的工具同時(shí)還是新聞發(fā)布傳播的平臺。在微博上發(fā)布新聞能很快地引起微博用戶的熱烈回應(yīng)并且很多網(wǎng)友還會轉(zhuǎn)發(fā)發(fā)表自己的看法新聞消息的影響力得到進(jìn)一步的擴(kuò)大可見對發(fā)布新聞消息來說微博一定會發(fā)展成必不可少的工具。
一、分析新聞傳播運(yùn)用微博的意義。
（一）豐富新聞傳播的形式。
網(wǎng)絡(luò)語言都是直接、簡單、易理解的，微博上發(fā)布的新聞信息也是也是使用的網(wǎng)絡(luò)語言，這使得閱讀者能夠一眼判斷新聞是否值得關(guān)注。因此，在微博上發(fā)布新聞就考驗(yàn)新聞發(fā)布者編輯簡短且突出重點(diǎn)信息的能力。例如，209月初，微博上最先曝光了一件新聞大事件，接著傳統(tǒng)媒體才得到消息，這個(gè)新聞就是當(dāng)時(shí)谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)離職一事，因?yàn)槔铋_復(fù)當(dāng)天11時(shí)17分在微博上更新了微博“再見，谷歌”，接著，網(wǎng)友都猜測李開復(fù)是否會加入idealab，隨后李開復(fù)就發(fā)微博表示，他在自己創(chuàng)業(yè)，下周將公布創(chuàng)辦公司的具體情況。隨后，李開復(fù)離職的消息就迅速傳播到各大新聞媒體和新聞網(wǎng)站上去了。李開復(fù)簡單的一則微博，就揭示了一件重大的新聞事件，對互聯(lián)網(wǎng)用戶來說，即時(shí)消息更加能夠滿足他們的需要，在了解即時(shí)消息之后，網(wǎng)友們也會進(jìn)一步的跟進(jìn)事態(tài)的發(fā)展。因此，這就要求新聞傳播能夠保持持續(xù)性和連貫性。微博為聞傳播提供了簡短、精煉的新聞形式，這是一種全新的形式，但是卻能收獲更多的價(jià)值。
（二）推動新聞傳播者的角色轉(zhuǎn)變。
借助微博這個(gè)平臺，新聞傳播者的.角色在轉(zhuǎn)變，不僅傳統(tǒng)上的新聞媒體工作人是傳播者，而且每一個(gè)網(wǎng)民都可以成為突發(fā)事件的報(bào)道者，同時(shí)，他們也是新聞信息的接收者和傳播者。因此，網(wǎng)民角色從單一向多元化轉(zhuǎn)變。例如，年12月19日，臺灣花蓮海域發(fā)生地震，最先是臺灣的一名女孩在微博上發(fā)布了一條關(guān)于發(fā)生地震的消息，報(bào)道出這件新聞。而專業(yè)的媒體報(bào)道這則新聞則是在該女孩之后的十分鐘，從這里我們可以看出，新聞傳播不再是專業(yè)媒體的職責(zé)，每一個(gè)人都可以成為新聞傳播者的角色，甚至廣大的網(wǎng)民也可以發(fā)現(xiàn)并傳播一些新聞媒體未能采集到的信息。
（三）增加所傳播新聞的價(jià)值。
當(dāng)一件大新聞事件傳播之后，會吸引世界各地的微博客們參加討論、發(fā)表意見，可能其中很多人的言論是零碎的、片面的、沒有任何意義的，但是更多的是有許多親歷者和分析者參與討論，他們能夠?qū)π侣劶右匝a(bǔ)充，也有一些會提供支持性的圖片或者視頻充實(shí)新聞，因而能夠使新聞的傳播更加具有價(jià)值。例如，8月12日23時(shí)30分左右，天津?yàn)I海新區(qū)塘沽開發(fā)區(qū)發(fā)生特大危險(xiǎn)物品爆炸事件，在該新聞事件期間，微博的廣大用戶都對此次災(zāi)難表示深切的同情，社會各界也發(fā)布了有關(guān)災(zāi)區(qū)捐款款項(xiàng)的微博，同時(shí)，還有許多災(zāi)區(qū)人民或者天津人民參與談?wù)摚磉_(dá)他們的感謝之情以及災(zāi)難發(fā)生時(shí)的感受，如此一來，既加深網(wǎng)民對災(zāi)區(qū)的情況的了解，更為新聞賦予了一定情感價(jià)值。
二、研究新聞傳播運(yùn)用微博的優(yōu)勢。
（一）微博能簡化新聞傳播的方法。
使用微博發(fā)布新聞消息，只需要注冊一個(gè)賬號就可以實(shí)現(xiàn)，在微博上發(fā)布新聞也不需要長篇大作，咬文嚼字，發(fā)布新聞消息時(shí)可以隨心所欲，看到了什么有價(jià)值的事件，有想分享的欲望，就可以在微博上發(fā)布。信息化時(shí)代的背景下，基本人人都有手機(jī)，而在手機(jī)上就可以瀏覽微博，發(fā)布微博。因此，新聞在微博上的傳播不受時(shí)間限制，也不受地點(diǎn)限制，對于傳統(tǒng)的新聞發(fā)布方式來說，微博簡化了新聞傳播的方法。
（二）微博能高效快速提供新聞資源。
微博用戶匯聚了世界各地的網(wǎng)民，可以說各個(gè)地方都有微博客們，當(dāng)有新聞發(fā)生的時(shí)候，總是會有很多的現(xiàn)場人員，這些現(xiàn)場人員是第一個(gè)獲取信息的人，傳統(tǒng)的新聞傳播可能只能等待新聞媒體來報(bào)道，現(xiàn)在這些目擊者就可以直接在微博上報(bào)道新聞，在第一時(shí)間內(nèi)發(fā)布新聞消息。在微博這個(gè)平臺上，任何一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)用戶都可以使用微博傳播新聞，也可以為新聞媒體提供新聞資源。例如，在3月11日，日本當(dāng)?shù)貢r(shí)間14時(shí)46分，日本東北部海域發(fā)生里氏9.0級地震并引發(fā)海嘯，當(dāng)國內(nèi)的記者沒有達(dá)到災(zāi)難現(xiàn)場時(shí)，就有在災(zāi)難附近的微博網(wǎng)友，把地震的情況通過圖文的形式，在微博上發(fā)布出來，為新聞媒體的進(jìn)一步報(bào)道提供了寶貴的新聞資源。
（三）新聞在微博上呈現(xiàn)網(wǎng)狀傳播。
在微博上，微博客會有許多的同學(xué)、朋友和同事的關(guān)注，同時(shí)也會有許多五湖四海內(nèi)陌生人的關(guān)注，當(dāng)微博用戶報(bào)道新聞或者是轉(zhuǎn)發(fā)新聞時(shí)，關(guān)注博主的微博用戶就都可以看到博主的微博，有價(jià)值的新聞他們也會轉(zhuǎn)發(fā)，把新聞傳遞給更多的網(wǎng)民。同時(shí)，微博上還設(shè)置有熱門微博、熱門話題等，可以提高微博用戶對其的關(guān)注度。因此，新聞傳播在微博上呈現(xiàn)網(wǎng)狀傳播，可以以最快的速度傳播。其次，微博對新聞的即時(shí)性起到了保障作用，而這也適合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活。
（四）新聞在微博上傳播具備號召力。
微博發(fā)展到今天，對于廣大網(wǎng)絡(luò)用戶來說已經(jīng)得到了普及，各階層的社會成員都會使用微博，這對新聞的傳播也起到了非常重要的作用。但是微博的功能已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，不再是簡單實(shí)事新聞的發(fā)布與轉(zhuǎn)發(fā)，而是對于社會性新聞具備很強(qiáng)的號召力。例如，201月25日，于建嶸教授在微博上開通了“隨手拍照解救乞討兒童”的微博，引起了全國網(wǎng)民和公安部門的關(guān)注，短短幾天微博粉絲已有9663人，網(wǎng)友街拍的照片達(dá)224張，這個(gè)微博不僅幫助了許多丟失孩子的父母找到孩子，并且引起公安部門的重視，促使他們開始對強(qiáng)迫未成年人乞討行為進(jìn)行立案調(diào)查。在后來的采訪中，于建嶸教授說，他開通尋找丟失或被拐賣的孩子微博是因?yàn)樵谀?月17日，有家長給他寫信求助，說孩子走失了，后來通過網(wǎng)友的照片發(fā)現(xiàn)，他的孩子雙腿已被弄成殘疾，在沿街乞討。這說明，社會性新聞在微博上傳播，具有強(qiáng)大的號召力，可以號召廣大網(wǎng)友貢獻(xiàn)自己的一份力量，獻(xiàn)出自己的一份愛心，這對于需要的人來說就如甘霖。
三、結(jié)束語。
微博為新聞傳播提供了無限的可能和廣闊的平臺，傳統(tǒng)新聞媒體若是能夠?qū)⑽⒉┯行Р⑶异`活地利用起來，對新聞媒體來說，不僅能促進(jìn)其自身的發(fā)展，還在一定程度上改變了他們發(fā)布新聞的習(xí)慣。同時(shí)，微博自身的優(yōu)勢給新聞媒體提供一種獲取新聞來源的方式，也給新聞媒體帶來了新的新聞形式和新的采訪方式。因此，微博成為新聞傳播的主要途徑是必然的趨勢，傳統(tǒng)新聞媒體發(fā)布新聞應(yīng)該以現(xiàn)代信息化的思想，發(fā)展的眼光使用微博。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇二
洗澡盡量不盆浴，而是淋浴。擦洗法液或沐浴露時(shí)要關(guān)水龍頭，不然會把水浪費(fèi)掉的。洗完后立刻關(guān)掉水龍頭。家中備幾個(gè)污水桶，將各種洗滌用水積攢起來用于沖洗廁所。
2、節(jié)約燃?xì)庖埠苤匾Ｔ鯓硬拍芄?jié)約呢？
養(yǎng)成好的生活習(xí)慣。先將做飯的準(zhǔn)備工作（淘米洗菜等）做好，炒菜時(shí)，開始下鍋時(shí)火要大些，火焰要覆蓋鍋底；菜熟時(shí)就應(yīng)及時(shí)調(diào)小火焰；盛菜時(shí)將或減到最小，直到第二道菜下鍋再將火焰調(diào)大。這樣既節(jié)約燃?xì)猓帜軠p少空燒造成的油煙污染。
3、拒絕這些“白色垃圾”。
盡量不用一次性餐盒、筷子、塑料袋，上街購物自備布袋或筐子，養(yǎng)成不用餐巾紙而用小手帕的習(xí)慣。這樣一方面可以減少垃圾量，減輕垃圾處置的壓力；另一方面，也可以減少塑料制品的生產(chǎn)，節(jié)省大量的原料和電力、水資源。
這個(gè)工作比較難，因?yàn)橐呀?jīng)用了幾年一次性紙杯、餐具，要再轉(zhuǎn)過來，不但需要我們作大量宣傳、認(rèn)真執(zhí)行，在外出時(shí)，可自己帶上飯盒、茶杯、水壺等用具，避免使用一次性餐具。
4、珍惜紙張就是珍惜森林。
廢紙是我們生活中，浪費(fèi)最嚴(yán)重的資源。平時(shí)使用后的紙張，報(bào)紙，書刊，建議都進(jìn)行分類，用過一面的紙可以翻過來做草稿紙、便條紙，或自制成筆記本使用；過期的掛歷可以包書皮。
在打印機(jī)旁備一個(gè)廢紙儲存箱，可以重復(fù)利用的打印紙一定重復(fù)利用，不能再利用的各種廢紙一定要交給專業(yè)人員，按照可回收的價(jià)值，進(jìn)行處理。
5、淘米水切勿隨意倒掉，可用來澆花、洗臉或洗碗，肥力、去污力溫和，又不污染水質(zhì)。喝不了的面條湯、水餃湯也有一定的去油污作用，可用來洗刷碗筷?？蓽p少洗潔精對水質(zhì)的污染。
6、慎用清潔劑，減少水污染，拒絕含磷洗滌劑，只用無磷洗滌劑。若時(shí)間允許、體力允許，盡量手洗衣服，既節(jié)電又節(jié)水。
7、買車要買小排量的環(huán)保型汽車，外出時(shí)若行李不太重，在有公汽可乘的路段盡量不開車，若路途不太遠(yuǎn)應(yīng)提倡騎自行車或步行。
8、家中所有電器及辦公室的`電器使用完要隨手關(guān)掉電源，不要讓電器長時(shí)間處于待機(jī)狀態(tài)?？照{(diào)溫度設(shè)定在24～28℃之間，買冰箱應(yīng)買省電型的，看電視音量要適中。
9、多用可重復(fù)使用的耐用品。
比如說，用可重復(fù)使用的容器裝冰箱里的食物，而盡量不用一次性的塑料保鮮膜；使用可換芯的圓珠筆，不用一次性的圓珠筆；出外游玩時(shí)自帶水壺，減少塑料垃圾的產(chǎn)生；旅游或出差時(shí)，自帶牙刷等衛(wèi)生用具，不使用旅館每日更換的牙具等。
10、廢電池的處理。
在日常生活中，使用電池的地方愈來愈多。從電視機(jī)、vcd的遙控器，到學(xué)生們的隨身聽，處處都要用電池。隨之而來，就發(fā)生了電池的處置問題，建議把大家平時(shí)丟棄的廢電池一個(gè)個(gè)收集起來，最后送到有關(guān)工廠處置。
注意事項(xiàng)。
我國的水資源和石油、煤炭等相對匱乏，而環(huán)境污染卻相當(dāng)嚴(yán)重，讓我們行動起來，提倡簡單生活，避免奢侈浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境，造福后代。
樹立環(huán)保小意識，一起行動改變社會。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇三
摘要：茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)值得仔細(xì)研究的課題。茶文化融合了百家文化之精華是我國傳統(tǒng)文化的精髓。而從心理學(xué)角度來看，茶文化中蘊(yùn)含的情感空間是一個(gè)藝術(shù)化了的空間環(huán)境。因此，在茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，既要注重傳統(tǒng)茶文化的融入又要合理運(yùn)用心理學(xué)，以求帶給顧客更好的情感體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：茶文化；心理學(xué)；茶館設(shè)計(jì)。
同商務(wù)空間設(shè)計(jì)不同，茶館的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加注重空間劃分、平面布局以及茶具造型。茶館室內(nèi)環(huán)境的營造是需要意境的。因此，在對環(huán)境的渲染過程中往往需要依托多種中國風(fēng)的元素。文化底蘊(yùn)深厚的屏風(fēng)、隔扇、燈籠、架、格就很合適，此外諸如葫蘆、竹子、國畫等可以寄托情思的物品，也在茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中格外歡迎。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇四
(一)新媒體新聞從業(yè)人員數(shù)量及專業(yè)背景。
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前我國擁有的網(wǎng)絡(luò)編輯從業(yè)人員近300萬,傳統(tǒng)媒體的所有的記者編輯僅75萬,從規(guī)模上和數(shù)量上看,新媒體從業(yè)人員已超過傳統(tǒng)媒體。從專業(yè)素質(zhì)層面上看,新媒體從業(yè)人員的主力軍已從具有計(jì)算機(jī)背景的技術(shù)編輯發(fā)展到擁有新聞、文、史、哲、經(jīng)、情報(bào)、出版等多專業(yè)背景的文字內(nèi)容編輯,呈現(xiàn)出學(xué)科背景多元化,不同專業(yè)與行業(yè)相互滲透的現(xiàn)象。
(二)新媒體新聞節(jié)目的困境和挑戰(zhàn)。
然而,我們也要同時(shí)看到目前我國新媒體的新聞采編寫仍存在眾多不足。這就包括:首先,新聞內(nèi)容單薄,原創(chuàng)作品極度缺乏。由于我國的新媒體不具有正式的新聞采訪權(quán),使新聞編輯在采集內(nèi)容時(shí)不得不重度依賴傳統(tǒng)媒體。即使是一些站,其所刊載的新聞信息仍是從報(bào)刊雜志或者電視上截取下來。這就造成同一新聞事件重復(fù)報(bào)道,觀點(diǎn)雜亂,使閱讀者往往陷入不知所云的狀態(tài)。而針對這一現(xiàn)象,美國學(xué)者就指出:“失去控制和無組織的信息在信息社會里不再構(gòu)成資源,相反,它會成為信息工作者的敵人?！逼浯?在新聞持續(xù)報(bào)道跟蹤方面極其落后于傳統(tǒng)媒體。新媒體在新聞最初發(fā)布時(shí)往往能占得先機(jī),但隨著新聞事件的不斷深入,仍然需要傳統(tǒng)媒體的報(bào)道評論,使其成為社會熱點(diǎn)。第三,缺少極具深度和厚度的評論和解讀。本文認(rèn)為,無論在何種媒體的語境下,新聞的本源仍然是客觀性和真實(shí)性。人們選擇運(yùn)用何種媒體來關(guān)注新聞仍然取決于該媒體在報(bào)道解讀此事件的態(tài)度和視角是否端正客觀。因而報(bào)道新聞事實(shí)固然重要,媒體所持的觀點(diǎn)也同樣受人關(guān)注。在這樣的前提下,新媒體的這一大劣勢也就不能不被相關(guān)從業(yè)人員所重視。
(一)新媒體的新聞精神。
(二)傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”制度借鑒。
我們先來分析傳統(tǒng)媒體在新聞采編寫過程中如何實(shí)現(xiàn)社會公信力和權(quán)威性的?由于多年的積累,報(bào)刊雜志和電視等傳統(tǒng)媒體,其新聞從業(yè)人員已具有敏銳的社會洞察力,對新聞事件的解讀和判斷也往往能做到一語中的。使得他們一出場,就能立刻獲得受眾的信任。其次,在信息引導(dǎo)上,傳統(tǒng)媒體由于具備了一套成熟的編輯過濾機(jī)制,在信息把關(guān)上要比新媒體更嚴(yán)格。第三,傳統(tǒng)媒體擁有較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的采編人員,保障了其信息質(zhì)量的高度。
鑒于傳統(tǒng)媒體所擁有的這些優(yōu)勢,我們可以得到以下幾點(diǎn)啟發(fā):。
第一,采編人員的專業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任意識。對于網(wǎng)絡(luò)等新媒體來說,一方面是接觸到的信息是紛繁復(fù)雜,良莠不齊,另一方面由于不具有采訪權(quán),無法到達(dá)新聞現(xiàn)場掌握第一手材料,作為新媒體新聞的把關(guān)人,編輯人員就要堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性和客觀性,把關(guān)好社會熱點(diǎn)的輿論導(dǎo)向,在眾多信息中過濾到無關(guān)或有害信息,選擇有正確輿論導(dǎo)向的新聞,使新媒體的公信力能夠在此過程中培養(yǎng)起來。
第二,堅(jiān)持新聞報(bào)道的迅速。時(shí)效性強(qiáng)是新媒體所具有,而傳統(tǒng)媒體無法比擬的一大法寶。而對于視時(shí)間為生命的新聞來說,許多新聞事件的圖片和視頻可以迅速通過新媒體技術(shù)傳播給大眾,無形中也增加了媒體的社會影響力。
第三,做好新聞內(nèi)容的集大成者,以達(dá)到“內(nèi)容為王”。尼葛洛龐帝在其著作《數(shù)字化生存》中曾做過這樣的比喻:他形容新媒體的出現(xiàn)使受眾在接受信息的方式上由原來的“推”演變成“拉”,也就是說傳統(tǒng)媒體是將新聞節(jié)目簡化并打包成一本暢銷書拋給不同的'受眾,而新媒體則更像是新聞超級市場,將與新聞事件相關(guān)的所有資訊都羅列出來供觀眾自由選擇。這一區(qū)別也為新媒體的新聞編輯帶來了一個(gè)新課題,如何從繁雜的信息中搜索到相關(guān)信息,并將其重新整合推向市場。這一過程既保障內(nèi)容的豐富性、觀點(diǎn)的專業(yè)性、解讀的深度化又不失整體的和諧性。
第四,語言處理上更需平民化。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)用戶數(shù)量的不斷提高,新媒體所面對的受眾占據(jù)著社會的各個(gè)階層,而新媒體互動性和參與性的特點(diǎn)又要求編輯人員在語言處理上,需要更通俗化和平民化,具體來說為深刻主題淺顯表達(dá);剛性主題柔性表達(dá);抽象主題具象表達(dá)。
第五,專業(yè)知識的充足。新媒體的新聞編輯不首先仍要掌握傳統(tǒng)媒體所要求的采編寫能力,例如敏銳的新聞嗅覺,敏捷的策劃能力,扎實(shí)的文字功底,廣博的知識結(jié)構(gòu),不僅能夠完成寫稿編輯新聞事實(shí),還要學(xué)會如何對新聞進(jìn)行更深入的評論和解讀。此外,無論是互聯(lián)網(wǎng)還是數(shù)字電視,都具備了圖文并茂,聲影皆有的功能,以及通過點(diǎn)擊傳播新聞內(nèi)容的方式。因而作為新聞編輯,還需要掌握如何利用新媒體平臺,對現(xiàn)有的圖像、圖片和視頻進(jìn)行加工處理,使其能夠在第一時(shí)間引起受眾的注意,并實(shí)現(xiàn)新聞傳播,久而久之在市場中獲得較強(qiáng)的競爭力。
三、結(jié)束語。
總之,無論媒體的形式和體制如何發(fā)生變化,對于新聞來說,高品質(zhì)的新聞內(nèi)容仍將是新媒體時(shí)代的重要組成部分,只有具備了一個(gè)精品似的靈魂,媒體作為一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)才能在市場上發(fā)展壯大。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇五
心理學(xué)是研究人們心理活動的科學(xué)，它在實(shí)踐中產(chǎn)生同時(shí)也服務(wù)于實(shí)踐，新聞采訪的實(shí)踐性很強(qiáng)，記者在采訪活動中，掌握好采訪時(shí)機(jī)和手段不管遇到什么情況都能應(yīng)付的很好。因此心理學(xué)與新聞采訪的密切關(guān)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.1記者主動調(diào)節(jié)鍛煉自身的心理活動，對采訪具有很重要意義。
我們在做每一件事情時(shí)都始終包含著一定的心理成分，都是靠一種心理動機(jī)的推動，人們對自己所遇到的情況進(jìn)行一系列的分析設(shè)想，估計(jì)會遇到的問題，因此會產(chǎn)生一定的情感和情緒，有時(shí)候這會起到很大的積極作用，但是有的時(shí)候會適得其反。因此，要想使自己的情感和情緒符合自己的目的，就要學(xué)會心理上的自我調(diào)節(jié)和鍛煉。
1.2記者對所接受群眾的研究能夠使自己的采訪更加具有針對性。
通過對這一群體的了解研究，主要是明白他們的需要和興趣，因?yàn)樗邮艿娜罕妼哟尾槐M相同。性別上的差異決定了男女所承擔(dān)的不同，因此對新聞的選擇也是不同的。而年齡上的差異，也折射出了他們不同的興趣。年輕人，中年人，老年人這三類所關(guān)心的新聞內(nèi)容是不同的因此選擇新聞的側(cè)重點(diǎn)也是不同的。除了這些還有文化程度、職業(yè)的不同等等多個(gè)方面的差異，這些都需要我們新聞工作者具體問題具體分析，只有了解了他們的心理才能在新聞選擇上就有了準(zhǔn)繩，也就能有的放矢地發(fā)現(xiàn)到有價(jià)值的新聞。
1.3新聞工作者對所采訪對象的心理分析是采訪中及其重要的環(huán)節(jié)。
由于每個(gè)人所生活的年代、社會經(jīng)歷不同，再加上毎個(gè)人有每個(gè)人的性格，同樣的一件事物每個(gè)人有著每個(gè)人的看法和情感動機(jī)。這些也在影響著我們記者此次采訪是不是能夠成功。我們在采訪中要仔細(xì)觀察被采訪者的表情變化，審時(shí)度勢，具體問題具體分析地采訪，才能收到最好的采訪效果。
2.采訪是記者和被采訪對象之間的互動涉及到多個(gè)方面。
2.1采訪前充分了解被采訪對象，先形成一定的心理認(rèn)識。
采訪前的準(zhǔn)備主要是查閱相關(guān)的資料對被采訪對象形成初步了解，這主要是記住自我認(rèn)知的過程的形成，通過對被采訪對象的.資料分析，思考，加工確定采訪步驟以及適合的采訪方式，以便在后邊的采訪中可以得心應(yīng)手。但是也有一個(gè)很值得思考的問題就是，之前我們通過過被采訪者的資料分析在心理形成了一種先入為主的認(rèn)識，這一認(rèn)識在一定程度上能縮小記者和被采訪者的距離，但是，其消極方面也是存在的，自己了解的信息還是具有一定的片面性，因此我們在準(zhǔn)備的時(shí)候要盡量搜集多個(gè)方面的內(nèi)容，在采訪的過程中，時(shí)刻保持對新聞的敏感，以發(fā)現(xiàn)新的線素。
2.2初次見面與被采訪者拉近心理距離。
鍵入采訪階段以后，記者的有些變現(xiàn)會對被采訪者地心理產(chǎn)生一定的效應(yīng)。所以，記者在開始的短時(shí)間內(nèi)對被采訪者的形象是十分重要的。良好的形象可以幫助雙方建立相對融洽的氣氛，采訪過程中，通過對被訪者的心理，言行，動作的分析，充分了解他的興趣，形成良好的溝通狀態(tài)，達(dá)到最好的效果。
2.3采訪被采訪者敏感問題的心理狀態(tài)。
2.4利用心理學(xué)上的“共情”
所謂“共情”就是我們能充分體會到被采訪者的處境，及其他的精神境界，能夠明白他的切身感受。全身心地聽被采訪者的表達(dá)，達(dá)到一種不是為了采訪而采訪，而是為了去傾聽的一種目的。對于被采訪者的表達(dá)不做任何判斷，僅僅是去傾聽，傾聽對方的語言，傾聽對方的感受，讓被采訪者充分感受到被理解和尊重，這樣的采訪不僅能夠順利地完成采訪任務(wù)，而且還可能會和被采訪者結(jié)下深厚的友誼。
2.5注意觀察被采訪的細(xì)微變化，相應(yīng)給予肯定和積極引導(dǎo)。
在采訪之中，記者對被采訪者表情以及動作的觀察是很有必要的。真正的“察言觀色”，并且被采訪者所表現(xiàn)的不同隨機(jī)應(yīng)變地改變采訪策略。被采訪者的表情還有動作在心理學(xué)上被稱為非語言信息，但是這種信息也包含了很大的信息量。記者在采訪中知道這些才能掌握較大的采訪主動權(quán)。當(dāng)看到被采訪者表現(xiàn)緊張的神態(tài)或動作時(shí)，記者這時(shí)候應(yīng)該適當(dāng)?shù)恼f笑等來降低被采訪者的緊張感，使氣氛輕松下來。因此，記者應(yīng)根據(jù)具體的情況適當(dāng)判斷對方的意思。
這一類事件不管是在視覺還是在聽覺上都會給人很大的沖擊，所以這也要求記者在去采訪這一事件時(shí)必須做好一定的心理準(zhǔn)備。隨時(shí)能夠調(diào)整好自己的心、態(tài)，對于任何一種的狀態(tài)都能平和但是又恨緊迫的心理狀態(tài)去做好采訪。在這一事件中部分人的精深也收到了很大的沖擊，因此我們在采訪他們的時(shí)候，要掌握好他們的心理狀態(tài)，做問的問題以及方式，能夠被他們接受保證這一事件的采訪順利。
3.結(jié)論。
新聞采訪需要記者記者具備多方面的素質(zhì)，不僅需要廣泛的知識面，更需要記者具備良好的心理素質(zhì)，所以心理學(xué)在新聞采訪中的運(yùn)用也顯得越來越重要，記者自身的心理調(diào)整，以及在采訪中，積極引導(dǎo)被訪者的心理調(diào)整都是獲得新聞采訪成功的重要步驟。上文就新聞采訪和心理學(xué)的關(guān)系以及在新聞采訪中心理學(xué)運(yùn)用應(yīng)注意的幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，希望對以后的新聞采訪有所幫助。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇六
哲學(xué)上說主觀印象是客觀環(huán)境在人腦中的投影，人是社會性動物客觀環(huán)境不可避免得會對人的心理活動產(chǎn)生影響。而茶館的室內(nèi)設(shè)計(jì)正是運(yùn)用這樣的心理，通過巧妙的空間設(shè)計(jì)營造寧靜致遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍，讓客人在靜心品茗中陶冶情操。接下來就來談?wù)劜枋噎h(huán)境對人的影響，通過次影響感受茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。
3.1古樸典雅的藝術(shù)氣氛讓人凝神靜氣。
除了精美的家具之外，茶館中也多燃茶香。小小的茶室里縈繞著淡淡怡人的香味，令人心曠神怡。擺放的綠植營造美麗的環(huán)境，茶香創(chuàng)造了另一個(gè)世界。除此之外，書法和繪畫也是營造藝術(shù)氣氛不可缺少的要素。卷軸形式的字畫裝裱在墻上，中國傳統(tǒng)的審美情緒呼之欲出。楹聯(lián)和匾額的運(yùn)用也相當(dāng)廣泛，簡單的幾句話瞬間體現(xiàn)茶室的主題使雅致的茶館更加生動有趣。語言凝練、對仗工整的楹聯(lián)在表現(xiàn)文字之趣的同時(shí)，又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之美。遨游在知識的海洋，置身中國傳統(tǒng)文化之間，讓茶客感到凝神靜氣、心曠神怡。
3.2精美簡約的室內(nèi)裝潢讓人心情愉悅。
茶館的室內(nèi)裝潢是以淺色調(diào)為主的，類似淡黃、棕色、灰綠。這些明度較高、純度較低的色彩，不像紅、綠那么鮮艷奪目，但在茶館的氛圍中卻讓人冷靜、鎮(zhèn)定。淺色調(diào)的運(yùn)用，統(tǒng)一了明度較低的茶具顏色，迎合了古色古香的古樸環(huán)境，在室內(nèi)中形成大色調(diào)的統(tǒng)一。無論是在寫字樓中兢兢業(yè)業(yè)的白領(lǐng)，還是在餐桌酒席上縱橫捭闔的商人，在這樣優(yōu)美寧靜的環(huán)境中都能暫時(shí)放下心中的煩惱，感受悠悠的茶香享受靜謐的時(shí)光。在喧囂嘈雜的城市里，在燈紅酒綠之間，這樣的茶館顯得格外珍貴。
3.3厚重的傳統(tǒng)文化氣息讓人如沐春風(fēng)。
茶館的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了多種傳統(tǒng)文化。繪畫、書法、織錦、陶藝等應(yīng)有盡有。繪畫是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是浪漫的體現(xiàn)。在茶館設(shè)計(jì)中，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化令人感覺如沐春風(fēng)。這些文化在我國優(yōu)秀的茶館中得到充分運(yùn)用。例如，北京的露雨軒茶樓，位于繁華的商業(yè)區(qū)后面，又靠近元大都遺址處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中。露雨軒的茶文化中融合了“禪學(xué)”，以弘揚(yáng)佛家文化為主格調(diào)是“禪茶文化基地”。在這家茶樓中就融合了禪文化，創(chuàng)造了時(shí)間與空間的融合，人與自然融為一體。
4結(jié)論。
茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，值得我們仔細(xì)研究和鉆研。茶館的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中心理學(xué)的運(yùn)用使茶館的藝術(shù)設(shè)計(jì)迎合顧客的需要，招徠更多的生意，這些心理學(xué)是智慧的體現(xiàn)。茶館室內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了更優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境，茶客在這環(huán)境愉悅心情、陶冶情操。
參考文獻(xiàn)。
[3]洪燕.淺談設(shè)計(jì)心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j].新校園(上旬),(11):87.
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇七
[內(nèi)容摘要］本文擬用淺顯的心理學(xué)內(nèi)容來分析平面設(shè)計(jì)語言，從各個(gè)方面來分析受眾的心理需求，引領(lǐng)人們了解平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)的元素，嘗試探索心理學(xué)要素的視覺化的應(yīng)用方法。
[關(guān)鍵詞］平面設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)心理學(xué)；心理學(xué)元素；可視化。
作為人類物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物，藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越多地展現(xiàn)出其意義和價(jià)值。在當(dāng)今全球一體化的趨勢中，隨著我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)與國際接軌，設(shè)計(jì)系統(tǒng)越來越被新的思路、新的想法、新的技術(shù)所影響，不斷更新擴(kuò)大著其形式和思想。心理學(xué)和設(shè)計(jì)的關(guān)系也在不斷延伸，設(shè)計(jì)者能夠準(zhǔn)確把握其基本概念是先決條件。因此，明確概念并厘清它們的關(guān)系已成為一個(gè)重要的問題。
一、關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)和平面設(shè)計(jì)。
1.設(shè)計(jì)心理學(xué)的概述。
“設(shè)計(jì)心理學(xué)”是一門建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，研究人們的心理狀態(tài)以及人們的心理需求心理如何通過意識反作用于設(shè)計(jì)的學(xué)科。其始于19世紀(jì)末，其目的是溝通消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師以及生產(chǎn)者的關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)的原則來設(shè)計(jì)，是一種心理意識在設(shè)計(jì)中得到反饋的理論。設(shè)計(jì)心理學(xué)的受眾目標(biāo)不僅僅包括消費(fèi)者，還應(yīng)該包括生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)心理學(xué)一方面用已投入市場的作品來研究消費(fèi)者的心理行為；另一方面反過來利用心理學(xué)來合理地預(yù)測和改良設(shè)計(jì)。隨著市場和設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)師不僅滿足了觀眾的心理需求，而且肩負(fù)著提高公眾審美的責(zé)任。但是，人們的精神活動是非常微妙的，每個(gè)人對于美麗和丑陋、優(yōu)雅和粗俗的觀點(diǎn)也有很大的區(qū)別。由此可見，設(shè)計(jì)師必須學(xué)好設(shè)計(jì)心理學(xué)，從心理學(xué)的角度來獲取和運(yùn)用有效的設(shè)計(jì)參數(shù)，為設(shè)計(jì)服務(wù)，從而設(shè)計(jì)出富有內(nèi)涵且滿足受眾心理的作品。
2.平面設(shè)計(jì)概述。
平面設(shè)計(jì)是基于藝術(shù)學(xué)而產(chǎn)生和發(fā)展的，無處不在的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。設(shè)計(jì)師在擁有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)的同時(shí)，還要有豐富的想象力和對美好生活的好奇心，以及一定的心理學(xué)基礎(chǔ)和其他相關(guān)知識，這樣作品的藝術(shù)價(jià)值和宣傳價(jià)值才能顯現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)師的工作就是將腦子里的靈感付諸可傳播的媒介上，然后準(zhǔn)確地將其轉(zhuǎn)化為信息傳達(dá)給目標(biāo)群體。因此，設(shè)計(jì)師需要從細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)考慮每個(gè)元素以及背后的含義，然后將這些元素放置在合適的位置，讓其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以平面設(shè)計(jì)不僅是裝飾，還需要與受眾產(chǎn)生共鳴。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)需要良好的溝通。好的設(shè)計(jì)從理解心理學(xué)和技術(shù)開始。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)也不僅僅局限于二維的表達(dá)手段，逐漸產(chǎn)生了其他視覺表現(xiàn)手段，這樣增加了設(shè)計(jì)者與受眾之間的互動，提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，也在一定程度上可以提高消費(fèi)量。
1.色彩。
在視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，色彩是最有可能表達(dá)情感的，但也具有刺激視覺功能的能力。色彩可以直接和間接影響人的感覺和心理，這無疑是可以啟發(fā)設(shè)計(jì)者去思考的問題。任何一種設(shè)計(jì)都與色彩是密不可分的，所以如何正確使用色彩對設(shè)計(jì)師來說是非常關(guān)鍵的。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不僅需要有一個(gè)好想法，而且對于色彩要準(zhǔn)確把握。色彩對人的心理影響是一種潛在而直接的，比如色彩的冷暖、強(qiáng)弱等，這些分類是從色彩維度、視覺質(zhì)感以及色彩心理方面來劃分的。在顏色冷暖方面，顏色本身沒有本質(zhì)上的不同，心理上的差異主要是人的主觀感覺，是一種心理錯(cuò)覺。顏色冷暖給予的視覺體驗(yàn)是不同的，如橙色代表著溫暖明亮陽光甜蜜等，容易被人們接受。而紅色會讓人產(chǎn)生興奮、熱情、血腥的感覺。綠色與藍(lán)色給人平靜舒緩的感覺，黃色給人明亮的感覺，這些與人在自然和生活中的感受是一致的，所以綠色有平衡人們心靈的作用。冷暖色溫的感覺與人的生活經(jīng)驗(yàn)的形成以及心理聯(lián)想有關(guān)，但色彩冷暖是相對的，紅色與黃色和藍(lán)色相比，那么寒冷和溫暖的感覺肯定是不同的。顏色有溫度感，顏色可以根據(jù)產(chǎn)品的性能來決定。如藥品廣告，宣傳點(diǎn)是安全健康的，所以需要以冷色為主色的畫面，充分表現(xiàn)商品的特性，如綠色或藍(lán)色，可以使觀眾產(chǎn)生信任感。這并不意味著色彩真的具有溫度等物理屬性，而是曾經(jīng)的生活經(jīng)驗(yàn)引起了人們的聯(lián)想，從而產(chǎn)生了某種刺激內(nèi)心的因素帶來的錯(cuò)覺。設(shè)計(jì)師的聰明之處就在于善于合理創(chuàng)造并利用色彩能帶給人的額外心理作用。更值得一提的是，色彩不僅能夠帶來溫度的錯(cuò)覺，有時(shí)候，還會給受眾帶來關(guān)于重量的錯(cuò)覺。色彩的明度和純度也會造成一些錯(cuò)覺。凡有純度的色彩，必有相應(yīng)的色相。高純度的色調(diào)是明媚的、激烈的、活潑的、熱鬧的。但如果運(yùn)用不當(dāng)則會產(chǎn)生殘暴、恐怖等效果。中純度的色調(diào)則是給人溫和、優(yōu)雅的感覺。低純度的色調(diào)是暗沉的同時(shí)也是自然簡單的。顏色帶給人的心理反應(yīng)是獨(dú)一無二的，但也不是始終不變的，受眾對于顏色帶來的心理差異同時(shí)也會改變設(shè)計(jì)師的想法。人們的情緒受到顏色的強(qiáng)烈刺激，會形成深層記憶，使顏色具有獨(dú)特的意義。例如有的人暈血，所以對紅色有一些恐懼感。除此之外，不同國家、不同民族的顏色代表含義或許會截然不同。比如說白色在中國可能表示白事，表示一些不太好的寓意，但在西方白色代表純潔。對于設(shè)計(jì)師來講，在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該考慮到目標(biāo)受眾的民族信仰和文化差異，準(zhǔn)確把握其心理反應(yīng)。
2.圖形。
圖形實(shí)際上是一個(gè)包含某些想法和觀念的標(biāo)志，它通常不是單一的輪廓或形狀，而是點(diǎn)、線、面和其他元素綜合形成的產(chǎn)物。點(diǎn)是造型的基礎(chǔ)之一，是造型最小的單位，它是設(shè)計(jì)的中心，是力的中心。在一些圖形中，我們經(jīng)?？吹揭恍┳屓烁杏X煩躁或者自由的凌亂的點(diǎn)，但有些排列很整齊的點(diǎn)有時(shí)也讓人覺得很呆板。所以一個(gè)小小的點(diǎn)也非?？简?yàn)設(shè)計(jì)師的基本功，同時(shí)也說明點(diǎn)的作用很重要。線作為一個(gè)符號和設(shè)計(jì)要素，在平面設(shè)計(jì)中占有重要地位。設(shè)計(jì)師可以通過線來重新劃分，編排和布局整個(gè)畫面。點(diǎn)動成線，線條有位置、方向和寬窄之分，還有一定的方向性。在平面設(shè)計(jì)中，常見的三種線元素的形式有平面設(shè)計(jì)的線元素、不同線元素帶來的心理元素不同、平面設(shè)計(jì)中心線切割原理。直線往往給人一種決定性且很直接的`視覺心理感覺。與直線相比，曲線更加自由、浪漫、優(yōu)雅，更多與生命的活力和成長相關(guān)。所以在兒童用品設(shè)計(jì)中，大多采用曲線、弧線、圓，一方面是防止兒童在使用的時(shí)候受傷；另一方面也符合兒童心理。在大多數(shù)設(shè)計(jì)中，很多時(shí)候是將線的多種元素分解、重構(gòu)在一起，將點(diǎn)、線和面整合并重新編排。面是點(diǎn)和線的集合。相比其他兩個(gè)元素，它是平面中相對比較大的一個(gè)元素，能量表現(xiàn)更有優(yōu)勢。面有長度、寬度，但是沒有厚度。直線形的面，具有和直線所表現(xiàn)的心理特征一樣。比如三角形、矩形、四邊形等，給人簡潔、安定、秩序感的男性性格。而曲線形面則給人柔軟、飽滿的女性象征。而一些偶然形的面，比如水彩顏料和水的混合、拿吸管吹墨產(chǎn)生的形狀，則比較自然、生動。
3.材質(zhì)。
材料是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初需要有詳細(xì)的對于材料的了解，以便可以準(zhǔn)確地進(jìn)行信息交流。材料對整體設(shè)計(jì)有重大影響。材料本身包含了擴(kuò)大創(chuàng)意設(shè)計(jì)的巨大潛力，不同屬性的材料可以詮釋不同的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，展現(xiàn)出不同的視覺體驗(yàn)，給出不同的紋理體驗(yàn)。如鋼給人的感覺冷冷的，毛絨可以讓人感覺溫暖;金屬制品讓人感覺很重，而棉花讓人覺得很輕，這些感覺主要來自生活經(jīng)驗(yàn)的積累和人們的聯(lián)想思維。所以設(shè)計(jì)者要積極了解新興材料，主動提高設(shè)計(jì)水平。材料及其質(zhì)地可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，拓展設(shè)計(jì)思路，彰顯設(shè)計(jì)風(fēng)格。許多葡萄酒包裝以多樣的瓶型，通透的玻璃材質(zhì)，木質(zhì)瓶塞，以及瓶頸處麻草扎系的精美吊牌評標(biāo)，讓消費(fèi)者在習(xí)慣了城市的鋼筋鐵泥之外可以感受到返璞歸真的浪漫情結(jié)。
三、平面設(shè)計(jì)中心理學(xué)元素可視化的設(shè)計(jì)。
方法好的設(shè)計(jì)有兩個(gè)重要特征：可視性和易通性。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)平面作品時(shí)，需要從結(jié)構(gòu)與形式上采取夸張或隱喻的手法來強(qiáng)化作品的幽默感與親切感，進(jìn)而使受眾能夠?qū)υO(shè)計(jì)作品產(chǎn)生獨(dú)特的理解，也可以在一定程度上增加平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值內(nèi)涵。
1.增加平面設(shè)計(jì)的互動性。
平面設(shè)計(jì)對于設(shè)計(jì)師來說，一直都是客觀與主觀結(jié)合的產(chǎn)物，當(dāng)人們在進(jìn)行平面作品欣賞時(shí)，往往會產(chǎn)生感知與直覺等多方面的看法。這就意味著，受眾將通過自身的感覺與經(jīng)驗(yàn)來判斷視線中的平面作品，也就要求我們在平面設(shè)計(jì)中必須重視直接表達(dá)對于觀眾的影響。所以設(shè)計(jì)師不僅利用單一的感官，還可以利用味覺、觸覺等，再借助其他載體、媒介，可以產(chǎn)生出更加具有趣味性、多維化、可參與性的設(shè)計(jì)來。這些都是有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)。為什么玩具、游戲、裝置更讓人感興趣？正是因?yàn)樗鼈兊摹坝腥ぁ蔽藗兊淖⒁饬?。我們往往將平面設(shè)計(jì)的“趣味性”定義為作品給予受眾會心一擊，是依靠視覺感觸帶來心理變化的反應(yīng)狀態(tài)，有時(shí)候也表現(xiàn)為某種顛覆慣性邏輯的新穎視覺感受。還有的時(shí)候則提供充足的參與感，引發(fā)受眾難以自禁的互動。它的表達(dá)方式各式各樣，有的表現(xiàn)為幽默；有的表現(xiàn)為暗喻；所以充滿魅力，天馬行空，更能耐人回味。是一種富有智慧的創(chuàng)造性表現(xiàn)。心理學(xué)認(rèn)為人們的感覺是對特殊事物的反應(yīng)，從物體的形態(tài)、氣味等可以判斷出事物的屬性，這是人們在長期的生活實(shí)踐中不自覺地積累起來的經(jīng)驗(yàn)。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，可以將平面設(shè)計(jì)多維化、趣味化，一件設(shè)計(jì)作品傳達(dá)給人們消息的方式不是讓受眾被動地去接受，而是主動地獲取，這就是一種高級的互動。
2.要掌握受眾的心理和生理需要。
人們生活在這個(gè)世界，身體和思維都在感知著世界，外部的刺激可以使大腦獲得信息，大腦在獲得這些信息后進(jìn)行分析，從而產(chǎn)生心理和生理反應(yīng)。從心理學(xué)角度來說，設(shè)計(jì)者需要通過研究受眾的心理來設(shè)計(jì)，所以有些公司會設(shè)置用戶研究這個(gè)崗位，但同時(shí)也要思考設(shè)計(jì)反過來會怎樣影響到受眾。所以，掌握受眾的心理需要是可以提高設(shè)計(jì)的影響力和質(zhì)量的。在日常生活中能接觸到的傳統(tǒng)媒體，比如廣播、電視節(jié)目、報(bào)紙雜志等，都是像老師教學(xué)生一樣以線性方式來提供信息和傳播資訊的。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要盡量避免單一的感官刺激，要讓受眾的視覺器官、觸覺器官乃至聽覺器官得到充分的刺激，這樣可以提高刺激效果。色彩刺激是一種常見的感官刺激，不同色彩設(shè)計(jì)可以進(jìn)行不同的色彩誘導(dǎo)，例如燒烤店和咖啡店的色彩就很不一樣。
3.開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。
設(shè)計(jì)者通常在設(shè)計(jì)時(shí)都會陷入思維定式，將事物概念固定化，在很大程度上限制了創(chuàng)新。但是創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的原始生命力，是設(shè)計(jì)師保持競爭力的重要措施。因此，設(shè)計(jì)師在保持原有設(shè)計(jì)水平之外，還要開拓創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維，熱愛生活，從身邊的小事入手，保持好奇心，多角度地思考問題，要經(jīng)常與別人溝通來獲取新的設(shè)計(jì)靈感。例如，現(xiàn)在的人們越來越多地依賴于微博、微信等app，作為設(shè)計(jì)師，在使用這些app的同時(shí)，也要思考它們好用在哪里，哪些地方還可以再改善。因此設(shè)計(jì)師必須多聽多看，了解多方面的知識，看待事物要有新的視角，通過新的視角，拿出新的解決方案，提升創(chuàng)新能力，和同事同學(xué)多頭腦風(fēng)暴，多涉獵一些領(lǐng)域，有助于開拓思維。結(jié)語平面設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)手段，廣泛地應(yīng)用于社會各個(gè)層面、各個(gè)傳播領(lǐng)域之中，以不同的形式和不同的媒介傳播信息。本文淺析了平面設(shè)計(jì)中的心理學(xué)要素，包括色彩、圖形、材質(zhì)等，并且在這些基礎(chǔ)上探索了心理學(xué)元素如何可以在平面設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)可視化，最后可以通過心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合，走進(jìn)受眾的心里，了解消費(fèi)者的行為，設(shè)計(jì)師在幫助受眾接受更好的作品同時(shí)可以起到連接受眾與生產(chǎn)者之間的橋梁。
參考文獻(xiàn)：
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心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇八
摘要：在教學(xué)中，討論法是比較常見的教學(xué)方法。就討論法在德育工作中的運(yùn)用進(jìn)行了討論。
關(guān)鍵詞：討論法；德育工作；實(shí)踐能力。
討論法在教學(xué)實(shí)踐中并不鮮見，其實(shí)，運(yùn)用于德育工作中也有很大的作用，主要是既能啟發(fā)學(xué)生思維又能達(dá)到教育效果，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育能力。因?yàn)楫?dāng)代中學(xué)生求知欲強(qiáng)，信息量大，思維敏捷，面對市場經(jīng)濟(jì)社會的各種思潮沖擊，有一定見解，但是非標(biāo)準(zhǔn)不清，而且對簡單空泛的說教常會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿。另外，學(xué)生既是教育的對象，也是教育的主體，由他們自己辨證討論出來的結(jié)論更具說服力，筆者就此發(fā)表幾點(diǎn)淺見。
一、運(yùn)用討論法的可行性。
1.通過討論，可以使學(xué)生集體進(jìn)行自我教育。
作為班主任，不可能時(shí)刻守著學(xué)生，而要使班集體在學(xué)習(xí)和行為上的目標(biāo)管理高度統(tǒng)一，保持強(qiáng)的凝聚力、戰(zhàn)斗力，就必須使學(xué)生自己管好自己，變“他控”為“自控”，達(dá)到“他控”和“自控”的辯證統(tǒng)一。無論學(xué)生接受哪種思想，還是克服哪種思想，都需要以學(xué)生的自覺性為基礎(chǔ)，需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！庇懻摲ㄕ沁_(dá)到此目的的有效方法之一。
例如，在進(jìn)行有關(guān)交通安全教育時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：無證駕駛行嗎？借車出事故的話，車主是否負(fù)責(zé)任？對此，學(xué)生有的結(jié)合交通規(guī)則來說明，有的學(xué)生從人的情感角度去分析，有的學(xué)生還引用了當(dāng)時(shí)中央臺播放的有關(guān)一輛從某公司借出的`大貨車撞傷人的案例進(jìn)行分析論證。通過交流各自的看法，最后達(dá)到樹立交通安全意識的目的，印象也極為深刻。
2.通過討論，使學(xué)生敞開思路，提高思想認(rèn)識。
對于同一論題，不同學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，持同一觀點(diǎn)者又有不同角度的論證。例如，筆者曾在新生入學(xué)初圍繞“讀書為了什么”展開討論，相信很少有人真正去思考讀書是為了什么，小學(xué)教科書中有描寫周總理的“為中華之崛起而讀書”，學(xué)生第一個(gè)聯(lián)系到也是這個(gè)，但態(tài)度就不是那么肯定了。討論過程中，有的學(xué)生認(rèn)為讀書是為了父母，有的認(rèn)為是為了爭口氣，有的認(rèn)為是為了賺錢，有的認(rèn)為讀書太苦太累……這些都是真實(shí)存在的現(xiàn)象，在大家暢所欲言之后，我引用了雁鳴在《儲蓄人生》中的一段話：“人生需要儲蓄的東西很多，儲蓄人生就是要儲蓄人生中那些最珍貴、最難忘、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得怎樣去儲蓄，實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)?！边@就引發(fā)了學(xué)生更深一層的思考，思考如何儲蓄知識、儲蓄友誼、儲蓄人生……更從不同程度上為自己高中三年生活初步立下了奮斗目標(biāo)。
3.通過討論，集思廣益，增強(qiáng)班級凝聚力。
康”之語，也了解到巴西等國所采取的措施等。這和班級凝聚力有何關(guān)系呢？筆者認(rèn)為，在準(zhǔn)備討論時(shí)必須找資料，那么學(xué)生之間的合作和處理事情的能力也就表現(xiàn)出來了，幾經(jīng)合作后，又可增進(jìn)同學(xué)之間的認(rèn)識、了解，增進(jìn)同學(xué)之間的感情，而不同的論題又會有不同的組合，大家通過討論形成了遇事先思考而非主觀臆斷的習(xí)慣，也使得大家能和睦相處并積極合作。在這一過程中，可增強(qiáng)學(xué)生對論題的認(rèn)識與理解，得出正確的結(jié)論，這樣，不僅能夠提高學(xué)生辨別是非、分析問題的能力，也能在提高思想認(rèn)識水平的同時(shí)也增強(qiáng)班級的凝聚力。
恩格斯說過：“個(gè)人只有在集體中，才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。班級管理不能簡單地告訴學(xué)生能夠做什么，應(yīng)該做什么，如果由他們自己去探索、去分析應(yīng)該怎么做，這樣的效果才更為深刻有效。另外，除了在課堂上的口頭辯論，還可以在班里另辟宣傳欄，可署名可不署名，鼓勵學(xué)生寫出來，進(jìn)行論戰(zhàn)。
二、必須注意的幾個(gè)原則。
由于討論法最主要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，所以，作為教育者也必須加以引導(dǎo)，而不能任意夸大學(xué)生的主觀作用，否則會淡化學(xué)生受教育的必要性。因此，必須注意以下幾個(gè)原則。
1.教育與自我教育相結(jié)合原則。
我國古代的教育學(xué)家就已提出思想品德的形成過程是一種“自求自得”的過程，主張“內(nèi)省”和“躬行”，這是強(qiáng)調(diào)自我教育的重要性。但是，教育為自我教育創(chuàng)造必要的前提，學(xué)生的自我教育能力又會受教育者的影響，所以，教育者對討論主題要有正確認(rèn)識。只有經(jīng)過教育者的正確引導(dǎo)，把教育和自我教育結(jié)合起來，才能保證學(xué)生的自我教育活動朝健康、積極的方向發(fā)展。
2.言教與身教相結(jié)合原則。
教師的一言一行，都會給學(xué)生留下深刻印象，特別是天天和他們接觸的班主任，因此，作為教育者更須嚴(yán)格要求自己，用自己的言行在教育學(xué)生中起到健康、積極的作用，若不以身作則，只怕會帶來負(fù)面效應(yīng)，嚴(yán)重影響教育效果。
3.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。
因?yàn)榧仁怯懻摚捅仨殕l(fā)學(xué)生積極思索、廣開言路，允許他們發(fā)表不同意見，這樣才能找出存在的問題，然后進(jìn)行教育?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才”，對每個(gè)成員的思想、行為習(xí)慣做出正面或負(fù)面評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生正確分析自我，由班集體的控制點(diǎn)向自我控制方向發(fā)展，但也要嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真對待。
從學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)毅力，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)立的分析思考能力和培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，即培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，是培養(yǎng)未來?xiàng)澚褐诺谋貍淠芰?。作為其中的方法之一的討論法，若能加以適當(dāng)運(yùn)用，相信必然能夠促使德育工作更順利開展，也能提高學(xué)生的動手實(shí)踐能力。
（作者單位廣東省揭陽市華僑高級中學(xué)）。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇九
摘要：物理知識與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),當(dāng)前高中生學(xué)習(xí)物理知識,應(yīng)注重物理學(xué)的實(shí)用性特質(zhì),不僅要掌握物理學(xué)的基本原理,更重要的是學(xué)會利用所學(xué)知識解決實(shí)際生活中的問題。高中物理光學(xué)知識在日常生活很多領(lǐng)域扮演著重要的角色,很多實(shí)際生活中遇到的問題都能用光學(xué)原理進(jìn)行解釋,本文就高中物理光學(xué)概念及其重要性進(jìn)行闡述,并著重利用光學(xué)知識解釋了彩虹形成原理、海市蜃樓等一些現(xiàn)象的形成原理。
關(guān)鍵詞：高中物理;光學(xué)概念;實(shí)際應(yīng)用;。
在高中物理課程中,光學(xué)是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,其具體內(nèi)容主要有折射、衍射以及激光等相關(guān)知識。這些知識與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,掌握好光學(xué)知識不僅豐富了物理知識體系,更重要的是能夠?qū)W(xué)到的知識與實(shí)際生活中的現(xiàn)象相聯(lián)系,解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象并加以利用,達(dá)到學(xué)以致用的目的。因此,我們需要對高中物理光學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用進(jìn)行分析。
一、物理光學(xué)概念及其重要性。
(一)物理光學(xué)的概念。
在物理學(xué)中,光是一種電磁波,其傳播特性與電磁波相似,都需要通過電磁場傳播。人類的眼睛對于大部分電磁波均沒有感應(yīng),卻能夠感應(yīng)到光產(chǎn)生的電磁波,這種感應(yīng)就是感光作用,因此,人類眼睛可以感應(yīng)到的.電磁波就是可見光。光可以在多種介質(zhì)中傳播,例如空氣、水等,由于傳播介質(zhì)不同,光的傳播速度也會有所不同,在實(shí)際的傳播過程中,如果傳播介質(zhì)發(fā)生變化,光就可能發(fā)生彎折,不同頻率的光的彎折程度也存在一定的差異。
(二)物理光學(xué)的重要性。
物理是高中教學(xué)中的重要學(xué)科,其中光學(xué)是物理學(xué)科中的重要組成部分,與此同時(shí),我們在日常生活中經(jīng)常接觸到物理光學(xué)知識,因此,光學(xué)知識是高中物理學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)好高中物理光學(xué)知識能夠解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象,并且可以利用這些知識解決實(shí)際生活中遇到的問題,提高學(xué)生對物理知識的應(yīng)用能力。
二、高中物理光學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用。
(一)彩虹形成原理。
在我們的生活中,雨過天晴以后經(jīng)?？梢钥匆娞炜罩谐霈F(xiàn)的彩虹,并且在特定條件下還可能出現(xiàn)雙彩虹、晚虹等不同形式的彩虹。彩虹的形成原理可以通過高中物理光學(xué)中的“光的折射”相關(guān)知識來解釋:太陽光屬于符合光,是由不同顏色的光聚集而形成的,一般情況下,太陽光直接傳播至我們的眼睛中,我們看到的是白色可見光。但是,在雨過天晴以后,空氣中會漂浮大量的小水滴,這些水滴的形狀為球形,在太陽光照射到水滴后,會出現(xiàn)入射角度不同的現(xiàn)象,造成反射角度也有所不同。與此同時(shí),由于太陽光的傳播介質(zhì)發(fā)生了變化,由空氣變化為水,因此太陽光會發(fā)生折射。在這個(gè)過程中水滴相當(dāng)于三棱鏡,通過色散將太陽光分散成多種顏色,就形成了我們看到的彩虹。
(二)海市蜃樓的形成原理。
海市蜃樓現(xiàn)象一般發(fā)生在沙漠地區(qū),也有可能發(fā)生在寬闊的海平面或柏油路上。形成這種現(xiàn)象的原因主要包括氣溫變化、光學(xué)條件等因素。沙漠中海市蜃樓現(xiàn)象形成的光學(xué)原理如下:在天氣晴朗的夏季,沙漠中的沙粒被陽光直接照射,由于沙粒的比熱容必空氣高,地表溫度就會快速上升。與此同時(shí),由于空氣的導(dǎo)熱性相對較差,就會產(chǎn)生密度不同的“空氣層”,隨著位置的升高,空氣的溫度就會降低、密度減小。陽光由上至下照射到這些“空氣層”中,就會產(chǎn)生折射,遠(yuǎn)處的景象就會投射到沙漠表面,形成海市蜃樓。
(三)宇宙膨脹地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,原理。
在目前的天文物理學(xué)中,宇宙膨脹論是一項(xiàng)重要的理論,這種理論認(rèn)為,大部分星球都在不斷遠(yuǎn)離地球,宇宙正處在逐漸膨脹的過程中。得出宇宙膨脹論的主要依據(jù)是星球光譜數(shù)據(jù)。在我們的日常生活中,經(jīng)常會有這樣的感受:我們行走在公路上時(shí),如果對面行駛過來一輛救護(hù)車,我們聽到的聲音是越來越高的,而在救護(hù)車逐漸遠(yuǎn)離我們時(shí),我們聽到的聲音則會越來越低,這種現(xiàn)象就是聲波的多普勒效應(yīng)。與聲音一樣,光也是一種波,因此,在光的傳播過程中也會有多普勒效應(yīng)?？偹苤?宇宙中有很多與太陽相似的發(fā)光天體,假設(shè)這些發(fā)光天體與地球之間的距離是不變的,那么根據(jù)多普勒效應(yīng),地球上接收的光波頻率應(yīng)與發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率相同。根據(jù)這個(gè)理論,如果一個(gè)發(fā)光天體遠(yuǎn)離地球,地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,如果這個(gè)發(fā)光天體靠近地球,地球上接收的光波頻率則應(yīng)大于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率。但是,在研究宇宙的過程中,我們發(fā)現(xiàn),一些發(fā)光天體的發(fā)出的光譜頻率都在向頻率低的紅光移動,也就是說光譜頻率不斷降低,根據(jù)光波多普勒效應(yīng),我們可以得知,大部分的發(fā)光天體都在遠(yuǎn)離地球,并推斷出宇宙膨脹論。
三、結(jié)語。
總而言之,在高中物理光學(xué)中的許多知識內(nèi)容與我們的實(shí)際生活息息相關(guān)。因此,在學(xué)習(xí)過程中,高中生應(yīng)將教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來,嘗試用光學(xué)原理解釋一些常見的現(xiàn)象,這種聯(lián)系實(shí)際生活的學(xué)習(xí)方式不僅能更好的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且能夠有效提高學(xué)習(xí)的效率。不僅光學(xué)部分的內(nèi)容,在高中物理中還包括力學(xué)、電學(xué)等方面的知識內(nèi)容,同樣與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,可以在這些知識的學(xué)習(xí)過程中采用相同的學(xué)習(xí)方式。
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心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十
摘要：會計(jì)電算化是提高企業(yè)管理水平的重要途徑，但目前我國企業(yè)在應(yīng)用會計(jì)電算化的過程中也面臨著一些問題。就電算化在我國企業(yè)的運(yùn)用與發(fā)展現(xiàn)狀中的問題及解決方法作了相關(guān)的探討。
關(guān)鍵詞：會計(jì)電算化財(cái)務(wù)工作應(yīng)用。
隨著會計(jì)改革工作的不斷深化與發(fā)展，我國會計(jì)電算化工作已由起初的試點(diǎn)轉(zhuǎn)向普及，并不斷向深層次發(fā)展，其先后經(jīng)歷了嘗試、發(fā)展到目前管理型會計(jì)軟件發(fā)展階段，雖然會計(jì)電算化在我國已經(jīng)取得很大的進(jìn)步，但是由于財(cái)務(wù)工作本身的特點(diǎn)，也由于網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)、電子商務(wù)的迅速興起對會計(jì)電算化也提出了更高的要求，從而將我國企業(yè)在運(yùn)用會計(jì)電算化的過程中存在的一些需待解決的問題也暴露出來，本文擬就當(dāng)前我國會計(jì)電算化應(yīng)用進(jìn)程中存在的一些問題和解決方案提出幾點(diǎn)拙見。
一、我國會計(jì)電算化的發(fā)展現(xiàn)狀。
隨著社會的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)在各個(gè)領(lǐng)域都有了廣泛的應(yīng)用，會計(jì)電算化也應(yīng)運(yùn)而生。會計(jì)電算化是指在會計(jì)工作中應(yīng)用與電子計(jì)算機(jī)技術(shù)有關(guān)的所有工作的簡稱。它是運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)代替手工記賬、算賬、報(bào)賬，以及代替部分由人腦完成的會計(jì)管理和輔助決策的過程。會計(jì)電算化不僅能減輕財(cái)會人員的勞動強(qiáng)度，為會計(jì)工作節(jié)省大量的人力、財(cái)力和時(shí)間;同時(shí)也由于會計(jì)電算化計(jì)算手段和會計(jì)管理決策手段的現(xiàn)代化，既提高了會計(jì)信息收集、整理、傳輸、反饋的速度和準(zhǔn)確度，也提高了會計(jì)的分析決策能力，使會計(jì)工作能更好地滿足企業(yè)管理的實(shí)際需要?；跁?jì)電算化本身的特點(diǎn)，其與原始的運(yùn)用賬本記賬相比，具有運(yùn)算速度快、存儲空間小、存儲容量大、檢索查詢速度快、編制報(bào)表容易、數(shù)據(jù)分析準(zhǔn)確等優(yōu)點(diǎn)。
目前我國會計(jì)工作的科學(xué)化、法制化、國際化、社會化進(jìn)程已經(jīng)開始，許多重大的改革措施已經(jīng)實(shí)施并取得了顯著成效，這些變化代表了我國會計(jì)改革與發(fā)展的方向，其實(shí)質(zhì)就是在逐步實(shí)現(xiàn)我國會汁工作的現(xiàn)代化。而會計(jì)電算化正是實(shí)現(xiàn)會計(jì)工作現(xiàn)代化的最主要內(nèi)容，是目前我國會計(jì)工作實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化的一項(xiàng)起先導(dǎo)作用的`關(guān)鍵工作。
其一，我國的會計(jì)核算制度已經(jīng)進(jìn)行了建國50年來從未有過的重大改革，這使會計(jì)核算方法更加科學(xué)合理、更加適應(yīng)國際國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)和多種所有制經(jīng)濟(jì)成分的需要，和國際會計(jì)慣例更加接近，會計(jì)界對外學(xué)術(shù)交流與合作也迅速發(fā)展，這代表了我國的會計(jì)理論與會計(jì)核算方法的科學(xué)化、國際化發(fā)展進(jìn)程。
其二，電子計(jì)算機(jī)日益深入地應(yīng)用于會計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理工作中，使會計(jì)數(shù)據(jù)儲存方式幾會計(jì)核算手段和方法、會計(jì)部門的機(jī)構(gòu)設(shè)置、崗位分工以及會計(jì)人員的素質(zhì)、會計(jì)內(nèi)部控制的方法和措施、所提供會計(jì)信息的數(shù)量和質(zhì)量、企業(yè)財(cái)會管理水平等方面都將發(fā)生前所未有的深刻變化，這代表了會計(jì)數(shù)據(jù)處理技術(shù)和處理工具的科學(xué)化、現(xiàn)代化進(jìn)程。
其三，會計(jì)法、注冊會計(jì)師法、審計(jì)法、經(jīng)濟(jì)法、合同法、企業(yè)法、會計(jì)通則、會計(jì)準(zhǔn)則及會計(jì)法實(shí)施細(xì)則等一系列與財(cái)會工作有關(guān)的制度、法規(guī)、條例的發(fā)布實(shí)施，代表了會計(jì)工作的法制化進(jìn)程。
其四，注冊會計(jì)師事業(yè)的迅速發(fā)展，使對會計(jì)工作的社會審計(jì)監(jiān)督體系逐步形成;代理記帳、會計(jì)軟件市場等會計(jì)社會服務(wù)體系的建立和發(fā)展完善，代表了會計(jì)工作的社會化進(jìn)程。
二、我國會計(jì)電算化運(yùn)用中存在的問題。
我國會計(jì)電算化工作始于本世紀(jì)70年代末，至今已走過20幾年的歷程。迄今為止，可以說經(jīng)歷了三個(gè)階段，即緩慢發(fā)展階段、自發(fā)發(fā)展階段、逐步走上了有組織、有計(jì)劃發(fā)展階段。會計(jì)電算化從無到有，從簡單到復(fù)雜，從緩慢發(fā)展到迅速普及，取得了可喜的成績，一批民族品牌的商品化財(cái)務(wù)會計(jì)軟件的發(fā)展更是突飛猛進(jìn)。但同時(shí)也存在著諸多問題，嚴(yán)重阻礙了我國會計(jì)電算化向更深層次發(fā)展。
其一，我國不少企業(yè)在思想上還沒有認(rèn)識到運(yùn)用會計(jì)電算化的必要性。由于會計(jì)電算化在我國起步的時(shí)間較晚，發(fā)展時(shí)間還不長，所以當(dāng)前我國很多企業(yè)對電算化的認(rèn)識還很膚淺。他們應(yīng)用電算化的目的僅僅是為了減輕會計(jì)工作人員的工作負(fù)擔(dān)和提高會計(jì)核算效率，他們沒有建立完整的會計(jì)信息系統(tǒng)，也未能從根本上意識到會計(jì)電算化對企業(yè)生存和發(fā)展的重要性，由此導(dǎo)致企業(yè)提供的會計(jì)信息不及時(shí)、不充分，從而使會計(jì)信息在企業(yè)決策和管理服務(wù)中的作用性大打折扣。
其二，缺乏合格的會計(jì)電算化人才。企業(yè)實(shí)施會計(jì)電算化后，需要大量既能熟練使用計(jì)算機(jī)，同時(shí)又懂得會計(jì)知識的全面人才，但這樣的人才不是簡單的計(jì)算機(jī)加會計(jì)，而是根據(jù)企業(yè)實(shí)現(xiàn)不同電算化方式，對電算化人才的要求也有所區(qū)別。然而，我國不少企業(yè)的電算化人員是由過去的會計(jì)、出納等經(jīng)過短期培訓(xùn)而來的，即使有一部分人經(jīng)過培訓(xùn)，通過了會計(jì)電算化考試，也僅僅只是掌握了一些計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的基本知識，他們對財(cái)務(wù)軟件處理會計(jì)數(shù)據(jù)的許多功能還不能靈活運(yùn)用，也不能熟練地運(yùn)用會計(jì)軟件去對財(cái)務(wù)信息進(jìn)行加工整理和分析，也就不能有效地滿足企業(yè)各方面對財(cái)務(wù)信息的需求。
其三，我國企業(yè)在實(shí)施會計(jì)電算化后，降低了會計(jì)工作所要求的職務(wù)相分離，職權(quán)不相融原則的重要性。實(shí)施電算化后，由于會計(jì)電算化系統(tǒng)操作的高度集中，致使許多在傳統(tǒng)會計(jì)中的許多崗位合并，也使手工記賬的一些手續(xù)能夠合并在計(jì)算機(jī)上統(tǒng)一執(zhí)行;也由于會計(jì)工作人員的大大減少，從而使一些不相容的職務(wù)得不到分離，降低了工作人員相互牽制的效力;并且由于崗位設(shè)置混亂、權(quán)限不明、串崗操作，有的單位由于人手缺乏，將計(jì)算機(jī)的維護(hù)、數(shù)據(jù)的輸入與修改、憑證的審核交給同一個(gè)人完成。這樣就導(dǎo)致大多企業(yè)在會計(jì)電算化的實(shí)際工作中不能很好地遵循職權(quán)不相融的原則，也就大大增加了企業(yè)會計(jì)信息的差錯(cuò)和作假舞弊的可能性。
其四，企業(yè)財(cái)務(wù)會計(jì)軟件本身存在的問題。由于我國會計(jì)人員與計(jì)算機(jī)人員的分離，大多財(cái)務(wù)軟件是由計(jì)算機(jī)專業(yè)程序員開發(fā)編制的。由于這些編制和維護(hù)財(cái)務(wù)軟件的計(jì)算機(jī)人員對財(cái)務(wù)方面的知識知之較少，軟件編制者和使用者之間就不能很好地進(jìn)行溝通配合，雖然專業(yè)計(jì)算機(jī)人員編制的軟件也能實(shí)現(xiàn)用戶對數(shù)據(jù)的處理要求，但由于其對財(cái)務(wù)知識的欠缺，他們編制的軟件在實(shí)際運(yùn)用中集成化程度低、通用性差，使這些軟件很難使用，并且由于計(jì)算機(jī)人員對會計(jì)行業(yè)特征和核算特點(diǎn)考慮不夠充分，導(dǎo)致不少實(shí)行電算化的單位仍要會計(jì)人員對會計(jì)數(shù)據(jù)做部分的人工輔助工作。同時(shí)，這些會計(jì)軟件大多也只是實(shí)現(xiàn)了簡單的會計(jì)核算功能，僅僅是減少了會計(jì)人員的工作量，而并沒有滿足企業(yè)對會計(jì)工作的全面管理和預(yù)測要求，也就談不上實(shí)現(xiàn)真正的經(jīng)濟(jì)效益和管理效益。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十一
摘要：高中物理知識來源于生活，也被用于生活實(shí)際。生活里，一個(gè)簡單的自然現(xiàn)象，也許就顯現(xiàn)出物理知識的魅力。將高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際，需要注重培養(yǎng)高中生在生活中學(xué)習(xí)物理知識的能力。本文分別從物理知識與日常生活之間的聯(lián)系和在生活里運(yùn)用物理知識這兩個(gè)方面進(jìn)行具體探究。讓高中生學(xué)以致用，在生活里快樂學(xué)習(xí)高中物理知識。
關(guān)鍵詞：高中物理知識；聯(lián)系；生活實(shí)際；
高中的物理知識是立足于一些簡單的基礎(chǔ)知識，來源于日常生活，對我們高中學(xué)生的實(shí)際操作能力有一定的要求。但大多數(shù)高中生卻只能將書本上的知識學(xué)來應(yīng)付考試，無法解釋實(shí)際生活里的許多物理現(xiàn)象，也無法解決簡單的物理問題。對于高中生來說，應(yīng)學(xué)會把物理知識舉一反三運(yùn)用到生活里，在生活里發(fā)現(xiàn)物理知識的實(shí)際樂趣。所以將高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際是一件舉足輕重的事。
一、高中物理知識與日常生活的聯(lián)系。
（一）力學(xué)知識與日常生活的聯(lián)系。
高中物理知識與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，要學(xué)會把學(xué)習(xí)的第一課堂與生活實(shí)際的第二課堂有機(jī)結(jié)合。[1]高中的物理力學(xué)知識與生活密切相關(guān)，生活處處皆力學(xué)知識的現(xiàn)象。根據(jù)物理知識里面的重力而言，其是物理學(xué)里面的重要概念，貫穿整個(gè)力學(xué)的學(xué)習(xí)。由于地球的吸引而使物體受到的力叫重力，且重力的方向一直是豎直向下。
具體而言，就拿地球倘若失去重力來說，那么地球上的一切物體都將漂浮在空中，下雨天雨水也不會落在地上，我們將不再接觸地面。還比如說我們熟知的蘋果因重力的吸引會從樹上落下，同樣，在一塊空地上將一個(gè)蘋果丟到地面，我們會觀察到蘋果的運(yùn)動軌跡，是豎直向下的，這是每一個(gè)人都可以進(jìn)行的小實(shí)驗(yàn)，與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)。盡管力學(xué)是比較簡單的物理知識，但親自體驗(yàn)，認(rèn)識才更深刻。
（二）電學(xué)知識與日常生活的聯(lián)系。
就我們高中生而言，電學(xué)是相對較難并且也是極其重要的部分。簡單的電流知識、關(guān)于電路的串聯(lián)并聯(lián)、電的輸出功率、電的電阻之類的知識，都是與日常生活緊密聯(lián)系的。學(xué)好電學(xué)知識，對日常生活是極其重要也是有所幫助的。
例如，高中生所學(xué)的物理電流知識，這部分知識與生活是緊密聯(lián)系的。每家每戶都有電的存在，電線、手機(jī)充電等都離不開電，而關(guān)于電的基本知識若是了解了，便對生活實(shí)際是有一定幫助的。新房裝修中電的功率要怎樣安排才算合理，怎樣才能最大程度減少電路故障以及由于其帶來的火災(zāi)等，這些生活中常見的問題都離不開電，所以學(xué)好物理中關(guān)于電的知識，只會受益匪淺。其次，家里的電路設(shè)計(jì)也需要電學(xué)知識。電路設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的事情，不僅要綜合考慮電源總動率，電路的串聯(lián)并聯(lián)還要考慮電阻等知識。倘若把電學(xué)知識學(xué)習(xí)透徹后，對于那些電工設(shè)計(jì)的電路圖自己也會明白其中的道理，并能提出自己的意見。對于一些小的電路問題，根據(jù)所學(xué)知識，也就會知道所出的故障在哪里了，便好對癥下藥，做力所能及的事。比如家中燈不亮了，自己若有電路圖便可試著分析故障的原因，解決問題。
二、在生活里運(yùn)用高中物理知識。
（一）全方位參與，讓物理知識走進(jìn)生活。
作為當(dāng)代高中生，需要多參與生活里各種活動，學(xué)會巧妙運(yùn)用物理知識。例如，多參加高中物理知識競賽，關(guān)注身邊的科技設(shè)計(jì)，多參觀科技展覽，在平日生活里，也可觀看一些關(guān)于物理知識的紀(jì)錄片和相關(guān)影片……這些都是高中生日常生活里可以參與的活動，通過這些活動，我們可以充分調(diào)動所學(xué)的物理知識，主動加強(qiáng)其運(yùn)用。學(xué)會思考是何種高中物理知識原理的運(yùn)用，也會激發(fā)自我對此種物理知識的興趣。
高中生要學(xué)會做個(gè)生活里的有心人，這樣才會對所學(xué)知識的來龍去脈有清晰的了解，并能輕松的舉一反三。[2]例如，有些高中生就特別善于運(yùn)用物理知識去制作小發(fā)明。在水龍頭處給水壺加水，想在接水的時(shí)候短暫離開，卻又擔(dān)心水會溢出來。所以，可以做一個(gè)水滿提示裝置。首先用一根帶有泡沫塊的u形鐵條，再在鐵條兩端粘貼上一塊帶有兩條s形銅線的小木板，然后將電池和一個(gè)蜂鳴器連接，再把電線焊接到兩條銅線上，一個(gè)水滿提示裝置就做好了。使用這個(gè)水滿提醒裝置時(shí)，隨著水的注入，泡沫塊會慢慢升高，從而使頂端的鐵環(huán)接觸到銅線，接通蜂鳴器的電源，就能達(dá)到提示的效果。這是簡單的物理發(fā)明，卻體現(xiàn)了物理知識走進(jìn)生活，并發(fā)揮了大用處。每個(gè)高中生都可以試著運(yùn)用物理知識去發(fā)明創(chuàng)造。
（二）學(xué)著和身邊的人探討物理知識。
家庭也是高中生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要地方。對于高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際，我們高中學(xué)生可以嘗試著和父母從一些簡單的物理現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)物理知識，并學(xué)會運(yùn)用，要學(xué)著給自己提問，并給予機(jī)會去解答或是解決。例如，我們乘坐公交車時(shí)，自己和父母坐在一起，知道若是突然剎車，人的身子會往前傾，自己就可以告訴父母這是因?yàn)閼T性的作用，然后自己和父母就可以提前做好準(zhǔn)備，以免急剎車造成不必要的受傷。同時(shí)也可以運(yùn)用參照系的概念，去談到底是車動還是樹動。也可以和身邊的朋友探討物理知識，同樣有所幫助。
三、結(jié)語。
作為當(dāng)代的高中生，學(xué)習(xí)必定要符合時(shí)代要求。學(xué)習(xí)的樂趣要主動去發(fā)現(xiàn)，主動去找尋，并要懂得將樂趣無限擴(kuò)大化，才會真正激發(fā)自我對學(xué)習(xí)的興趣。把所學(xué)知識與生活實(shí)際相聯(lián)系，這是對知識理解接受程度的一個(gè)檢測標(biāo)準(zhǔn)，也是對高中生物理學(xué)習(xí)的能力要求，即學(xué)會在生活里運(yùn)用物理知識，爭做創(chuàng)新人才。高中物理知識聯(lián)系生活實(shí)際，使我們高中生將物理知識理解透徹，并能感受到物理知識的實(shí)用性，才能更好學(xué)習(xí)，快樂主動學(xué)習(xí)。
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[3]張婉婷。高中物理知識點(diǎn)在生活中的應(yīng)用研究[j].中華少年，2018（13）.
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十二
對于剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生來說，他們的識字量非常少，詞匯量匱乏。所以識字教學(xué)一直以來是低年級教學(xué)的重點(diǎn)。如果單純的在課堂上，老師認(rèn)真的講，學(xué)生認(rèn)真聽，收效甚微。這種教學(xué)模式忽略了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生所生活的、交往的廣闊的漢字環(huán)境，忽視了漢字的育人功能。生活是識字的大課堂。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)社會，鼓勵學(xué)生去認(rèn)身邊的字、生活中的字，讓他們體驗(yàn)識字的樂趣，增強(qiáng)識字的興趣。
一、家庭生活，識字的搖籃。
每個(gè)人從出生那一天起，便開始了永無止境的學(xué)習(xí)。從認(rèn)識父母，纏著大人講故事，到自己識字，讀故事，無一不體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的過程。家庭是學(xué)生生活的場所，也許父母在讀故事的過程中，不經(jīng)意的指讀，孩子就在無意間認(rèn)識了不少漢字。而且父母在生活中的言傳身教，對孩子起到潛移默化的作用。
二、校園生活，識字的源泉。
新生入學(xué)后，筆者帶著學(xué)生們參觀校園，一邊指導(dǎo)他們認(rèn)識校園，一邊引導(dǎo)他們認(rèn)讀護(hù)綠標(biāo)語、人生格言。學(xué)生們就在這樣的活動中，了解了學(xué)校，親近了校園，同時(shí)又認(rèn)識了許多與學(xué)校生活相關(guān)的漢字。
對于剛剛?cè)雽W(xué)的一年級新生來說，班級是一個(gè)陌生的環(huán)境，尤其是同學(xué)還都是不認(rèn)識的。學(xué)生們一定想盡快的認(rèn)識彼此，成為朋友。
名字的獎勵是幫老師發(fā)作業(yè)。就這樣把識字寓于認(rèn)名字比賽中，激發(fā)了學(xué)生的識字興趣。
當(dāng)學(xué)生從老師手中接過一本本嶄新的課本時(shí)，心中會感到無比的高興。這一本本新書叫什么名字？每天上什么課？這是學(xué)生必須事先知道的，由于不認(rèn)識字，認(rèn)讀課本的名字，讀課程表也是一個(gè)障礙。繼認(rèn)名字比賽之后，又組織學(xué)生認(rèn)讀書名，認(rèn)讀課程表。大多數(shù)學(xué)生能夠順利的認(rèn)讀出來。
在隨后的拼音教學(xué)中，將拼音教學(xué)和學(xué)生的名字結(jié)合起來加深了印象。比如在學(xué)到音節(jié)的拼讀時(shí)，在黑板上寫出學(xué)生的名字，學(xué)生們會立刻喊出同伴的名字，被寫名字的學(xué)生也感到非常的自豪。接下來結(jié)合本節(jié)課的知識點(diǎn)提出要求，指定同學(xué)名字中的一個(gè)字給加上音節(jié)。學(xué)生們會很快拼出音節(jié)，這時(shí)，還可以根據(jù)學(xué)生加的音節(jié)再加上調(diào)號，拼音和漢字完美的融合在一起。
三、社會生活，識字的天地。
現(xiàn)在的`社會是信息爆炸的社會，而今天的學(xué)生又生活在一個(gè)個(gè)文字符號的海洋中，日漸變化和改善了的環(huán)境已經(jīng)為學(xué)生們早期的識字教育提供了豐富的資源。
一塊塊普通的公交站牌，在有些人眼里那只不過是一種便民提示而已，但對生活中的有心人來說，那就是現(xiàn)成的識字課本。對于那些領(lǐng)著孩子逛超市的家長來說，這就是絕好的社會課堂。
生活是識字的大課堂，只要善于發(fā)現(xiàn)，注重引導(dǎo)，生活中識字資源無處不在，無處不有。引導(dǎo)學(xué)生在生活中識字，不僅可以增加識字量，更重要的是把學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活融為一體。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十三
教師是人靈魂的工程師，肩負(fù)起育人的神圣使命，要運(yùn)用心理學(xué)的知識，去認(rèn)識學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，以優(yōu)化教學(xué)效果。
心理知識；優(yōu)化；教學(xué)效果。
課堂教學(xué)質(zhì)量，反映教師的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)，直接影響學(xué)生的情緒和學(xué)習(xí)效果。教師在教學(xué)過程中如果充分利用心理學(xué)知識，把握學(xué)生思想的發(fā)展變化，找出心理障礙問題存在的原因，抓住要害，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，使學(xué)生就會更加自覺地努力完成預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。將心理學(xué)運(yùn)用于教學(xué)中，宜從以下幾點(diǎn)做起：
一、尋找學(xué)生在課堂上出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的根源。
學(xué)生在課堂產(chǎn)生問題行為的原因主要有：學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒，尋求其他的刺激而不自覺地違反了課堂紀(jì)律；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，害怕失敗，滋生發(fā)泄的途徑；個(gè)別學(xué)生因?qū)W習(xí)成績較差，又希望老師與同學(xué)注意自己，不惜以身試“法”，違反紀(jì)律，以吸引公眾的注意力；教學(xué)過程中教師教學(xué)方法上存在缺陷，或缺乏客觀公正地對待學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生課堂上的問題行為……。了解了這些原因，有利于教師在教學(xué)活動中保持良好的心理狀態(tài)，促進(jìn)師生在認(rèn)知和情感等方面的溝通，積極協(xié)調(diào)師生的心理狀態(tài)，變課堂的消極心理狀態(tài)，為積極的心理狀態(tài)。在發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，也要看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，從優(yōu)點(diǎn)和長處的一面啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的積極性，促使學(xué)生認(rèn)識自己。學(xué)生在認(rèn)清自己分清是非之后，就會發(fā)揮長處，改變自己的不足，從而向好的方面轉(zhuǎn)變。
二、建立良好的師生關(guān)系。
良好的師生關(guān)系，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，師生能以舒暢，愉快的心情投入教學(xué)，形成積極的課堂氣氛。
1.理解、寬容學(xué)生。
教育過程中最基本、最重要的關(guān)系是師生關(guān)系。在師生關(guān)系相互作用的過程中，老師應(yīng)該是學(xué)生的良師益友，關(guān)心尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。要站在學(xué)生的角度思考問題，理解和寬容學(xué)生，學(xué)生自然就會把老師當(dāng)成知心朋友，向老師敞開心扉，說出心里話。這樣師生心靈就容易相通，學(xué)生的逆反心理也就少了，知識的傳遞暢通無阻。以心換心，以情育人，師生關(guān)系更加親密。
2.平等對待學(xué)生，與學(xué)生真誠交流溝通。
教師是知識的傳授者，也是良性情感的傳遞著，教學(xué)中要成為學(xué)生的好朋友，與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通交流，去贏得學(xué)生的喜愛和信任。創(chuàng)造一種寬松、和諧的教育氛圍，對于不同的學(xué)生，都要做到一視同仁。即使是對問題學(xué)生也不要去諷刺、挖苦，也要給予信心和鼓勵。要了解每個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)。不應(yīng)無區(qū)別地對待每個(gè)學(xué)生，不能忽視學(xué)生的個(gè)別差異。教師要了解每個(gè)學(xué)生的長處，也了解學(xué)生的不足。對每個(gè)學(xué)生要建立適當(dāng)?shù)钠诖?，在課堂中給予他們不同的機(jī)會。
3.教師要虛心聽取學(xué)生意見，給學(xué)生以鼓勵和信心。
在學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)學(xué)生都會產(chǎn)生許多不同的意見、想法，作為教師不應(yīng)該去斷然地否認(rèn)他們的觀點(diǎn)。不小看這些學(xué)生的想法，應(yīng)給學(xué)生鼓勵，鼓勵他說出自己的想法，正確的引導(dǎo)他們。
總之，教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，關(guān)愛尊重和理解學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，使學(xué)生產(chǎn)生樂于接近的心理。
三、教師應(yīng)掌握科學(xué)知識，提高教學(xué)能力。
在信息化時(shí)代，學(xué)生要更加學(xué)會學(xué)習(xí)；教師也不能老是以教育者的身份自居，在工作中同時(shí)也要注意學(xué)會學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，全面提升自身素質(zhì)。教師要不斷地豐富自己的知識，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力。教師業(yè)務(wù)水平的高低，教學(xué)能力與教學(xué)方法的好壞直接影響課堂心理氣氛。教師深刻了解學(xué)生心理特點(diǎn)，充分掌握學(xué)生的程度及個(gè)別差異，講課準(zhǔn)確、清楚、新穎、生動，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，使學(xué)生處于良好心理狀態(tài)。
四、培養(yǎng)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。
興趣是一個(gè)人積極探究某種事物，愛好某種活動的心理傾向。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。”興趣作為內(nèi)驅(qū)動程序系統(tǒng)中積極活躍的心理因素，對于學(xué)習(xí)起著催化劑的作用。一個(gè)人對事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知，去探索。學(xué)習(xí)興趣能促使學(xué)生全神貫注學(xué)習(xí)，也能在實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。孜孜以求并樂此不疲，成為推動學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往受兩種因素的影響：一是學(xué)習(xí)材料本身存在一定的趣味性，學(xué)起來津津有味，愛不釋手。二是學(xué)習(xí)者感到有必要學(xué)習(xí)某些知識，因?yàn)檫@些知識和技能對自己的未來對社會都有好處。從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的毅力和恒心。知識的實(shí)際運(yùn)用會使人感受到自己的力量，從而對有關(guān)的知識學(xué)習(xí)進(jìn)一步加深興趣。因此，教學(xué)中應(yīng)時(shí)時(shí)注意生動的時(shí)事和現(xiàn)象，運(yùn)用所學(xué)的知識去認(rèn)識和解釋現(xiàn)實(shí)生活中的問題?；蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情景，在教材內(nèi)容和學(xué)生求職心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情景的過程。這個(gè)過程也就是不協(xié)調(diào)—探究—深思—發(fā)現(xiàn)—解決問題的過程。把需要解決的問題有意識地、巧妙地置于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識基礎(chǔ)之中，在學(xué)生心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。這樣，就更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。
總之，要使學(xué)生在課堂教學(xué)中始終保持旺盛、飽滿、高昂的學(xué)習(xí)情緒，提高學(xué)習(xí)的.績效，其關(guān)鍵點(diǎn)，需要教師將心理學(xué)知識恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于教學(xué)。教師只有把握了學(xué)生的心理變化規(guī)律，有針對性地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生完全投入學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十四
摘要：
針對目前我國科普工作者在實(shí)際工作中教學(xué)效果不深入的事實(shí)，如何增進(jìn)普及對象對科普知識的吸收顯得尤為重要，鑒于此，在一線工作者經(jīng)驗(yàn)積累與探索的基礎(chǔ)上，運(yùn)用與心理學(xué)相關(guān)的“四步法”，設(shè)立良性教學(xué)情境，提出科普人員工作中較適合的工作方案。點(diǎn)明學(xué)習(xí)心理學(xué)有利提高科普工作者工作效率與“科技知識傳播者”從業(yè)能力。
關(guān)鍵詞：
科普科普工作者心理學(xué)教學(xué)情境。
貴州科技館自8月18日開館至今，隨著來館參觀公眾對科普場館認(rèn)知能力和服務(wù)要求的提高，筆者是貴州科技館的一名科技輔導(dǎo)員，在“如何當(dāng)好科普場館工作人員”的問題上，有了一些觀點(diǎn)和建議。
當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)五彩斑斕的大時(shí)代，為科學(xué)而科學(xué)的“純科學(xué)”時(shí)代已一去不復(fù)返?？茖W(xué)事業(yè)因其巨大的作用和深刻的影響受到了社會和公眾的格外關(guān)注，而科學(xué)普及就是科技工作者與公眾交流溝通、使公眾理解和接受科學(xué)的重要方式，也是服務(wù)于社會的重要途徑。
隨著大眾傳播手段的發(fā)展變化，尤其是電視傳媒、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，推動了社會公眾對科技發(fā)展知情權(quán)和參與權(quán)普遍愿望的提高，從而對科學(xué)普及的方式、手段和內(nèi)容產(chǎn)生了極大的影響。記得美國著名天文學(xué)家“卡爾·薩根”曾說過：“科學(xué)，不僅是專業(yè)人員所討論的科學(xué)，而更是整個(gè)人類社會所理解和接受的科學(xué)！”。如果說“科學(xué)知識生產(chǎn)者”是人類認(rèn)識和理解科學(xué)的必不可少的最終源泉，那么“科學(xué)知識傳播者”就是今天溝通科學(xué)家和普通大眾的一座橋梁。要想在相對廣泛的領(lǐng)域內(nèi)準(zhǔn)確、適宜地反映科學(xué)，“科學(xué)知識生產(chǎn)者”與“科學(xué)知識傳播者”之間、“科學(xué)知識傳播者”與“科學(xué)知識傳播對象”之間，保持和諧一致的良好合作關(guān)系就至關(guān)重要。科普工作者們的肩上負(fù)有兩個(gè)重任：“一是，探索和揭開科學(xué)的奧秘；二是，要把科學(xué)告訴公眾”。在科學(xué)事業(yè)里，“深入”地研究科學(xué)難題所取得的突破是艱難的，但是要把研究成果“淺出”地說給公眾聽，讓他們搞懂、弄明白，或許更難一些。曾記得一些著名科學(xué)家寫的科普名著：法拉第的《蠟燭的故事》、法布爾的《昆蟲記》、別萊利曼的《趣味物理學(xué)》、愛因斯坦的《物理學(xué)的進(jìn)化》和霍金的《時(shí)間簡史》等等，這些作品，不僅具有科學(xué)性和知識性，而且具有藝術(shù)性和趣味性，以其巧妙的構(gòu)思、獨(dú)特的語言魅力吸引了千百萬讀者，影響著幾代人的成長。他們作為大科學(xué)家為何能寫出如此受大眾青睞的科普讀物呢？這就是筆者想與各位朋友共同探討的問題！
一、科普工作者的“關(guān)鍵”和“重點(diǎn)”
每一位科技工作者，不僅要關(guān)心自己苦心鉆研的課題能否取得成果，更要想方設(shè)法讓自己的科研工作和成果能被社會大眾所理解、所承認(rèn)、所支持，這就要求必須學(xué)習(xí)和掌握好科普宣傳工作的本領(lǐng)，樹立起如何全身心的投入科學(xué)普及；如何努力使公眾更好理解科學(xué)知識的理念。
科學(xué)普及是非強(qiáng)制性的教學(xué)關(guān)系。其中，教學(xué)情境主體與內(nèi)容的自由度都很大，在科普工作中能否抓住普及對象的興趣點(diǎn)和實(shí)際需求就顯得十分關(guān)鍵。活動時(shí)，面對的是社會上各個(gè)年齡階段的人，積極了解不同人群的心理特點(diǎn)和不同需求，同樣也非常重要。例如：當(dāng)面對某位來科技館參觀的青少年朋友時(shí)，科技輔導(dǎo)員立馬就走上前對其進(jìn)行知識點(diǎn)的講解，結(jié)果就是……。當(dāng)科普工作者對科普對象激情付出后，卻得不到十分之三的回饋時(shí)，雙方的心情都可以用一個(gè)詞來形容—郁悶。這就是在“科學(xué)知識傳播者”和“科學(xué)知識傳播對象”之間沒有找到最佳鑰匙的緣故。
科普工作者們開展活動時(shí)一定要抓住“關(guān)鍵”和“重點(diǎn)”，心理學(xué)知識的運(yùn)用就是打開這些鎖鏈的最佳鑰匙。首先，在開展工作之前對普及對象的學(xué)習(xí)動機(jī)有一個(gè)分析、歸因和實(shí)施的過程；其次，將心理學(xué)上的“需要層次、成就動機(jī)、成敗歸因和因材施教”的策略（參考文獻(xiàn)[1]），巧妙靈活運(yùn)用在普及的對象身上；最后，大家就會驚喜的發(fā)現(xiàn)，真的能使科學(xué)普及的活動向著自己所期望的方向順利發(fā)展、和諧發(fā)展（這里所指的“和諧”，就是“教一學(xué)”雙方都心情愉悅的一種狀態(tài)）。
二、科普工作者的“四步法”運(yùn)用。
通過大量一線工作的經(jīng)驗(yàn)積累與探索，筆者總結(jié)出了一套很實(shí)戰(zhàn)的“四步法”，能使教學(xué)雙方在很自然的氛圍中順利完成知識的獲取。
第四步：因材施教法。實(shí)施知識點(diǎn)的普及教學(xué)（根據(jù)對象來確定方案與程度）。
三、科普工作者的“引導(dǎo)”作用。
在科學(xué)普及的實(shí)施過程中，并不是憑著一腔熱忱就能解決所有問題，而要處處學(xué)習(xí)心理學(xué)、處處運(yùn)用心理學(xué)和處處想到心理學(xué)。使“科學(xué)知識生產(chǎn)者”和“科學(xué)知識傳播者”之間變得更和諧；使“科學(xué)知識傳播者”和“科學(xué)知識傳播對象”之間變得更和諧；使自己的科普活動能控性更強(qiáng)、成效面更廣；使自身所處的這支“科學(xué)知識傳播者”隊(duì)伍更專業(yè)、更有凝聚力。在科學(xué)知識的生產(chǎn)早已專業(yè)化、職業(yè)化后，科學(xué)知識的普及、傳播以及科普創(chuàng)作也日益走上專業(yè)化和職業(yè)化的道路，逐漸呈現(xiàn)出自身的規(guī)律和特點(diǎn)。
對于社會大多數(shù)的成年公眾來說，他們更關(guān)心的是科技成果的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值及其社會影響后果，而非深奧的學(xué)術(shù)術(shù)語、遠(yuǎn)離人們現(xiàn)實(shí)生活的尖端科技知識；對于未成年的人來說，他們什么都不想關(guān)心，長期的、枯燥的知識點(diǎn)學(xué)習(xí)，使其內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī)越來越弱、學(xué)習(xí)效果越來越差，但這些卻并非其自身所愿。相對于學(xué)校教育的不同，社會科普教育更需要關(guān)注普通公眾在現(xiàn)實(shí)生活中的需求、自身愛好的興趣點(diǎn)和其特定時(shí)期的心理特點(diǎn)，從而對他們進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)和幫助?？破請鲳^工作者在向普及對象傳授的內(nèi)容上，不應(yīng)只盯著科技最前沿、最突出的那些知識，應(yīng)該從發(fā)散性思維的角度對其進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)和實(shí)施幫助，引導(dǎo)其掌握科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)能力和幫助其在科技研發(fā)的道路上走得更深更遠(yuǎn)。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十五
摘要：隨著護(hù)理工作的發(fā)展，心理護(hù)理逐漸被人們所重視。護(hù)理人員在護(hù)理工作中能否正確運(yùn)用心理引導(dǎo)，這往往直接關(guān)系到病人的生命與健康。因此，護(hù)理人員一定要重視心理護(hù)理在臨床工作中的意義，要善于進(jìn)行心理引導(dǎo)，解決病患所面臨的問題。
關(guān)鍵詞：心理引導(dǎo),心理特征,引導(dǎo)方法,注意問題。
心理引導(dǎo)就是指運(yùn)用心理科學(xué)等理論，根據(jù)病患面臨的問題，對護(hù)理對象心理所進(jìn)行的幫助、指導(dǎo)和服務(wù)，從而改變患者不良的心理狀態(tài)的行為，使之有利于疾病的轉(zhuǎn)歸和健康的恢復(fù)。心理引導(dǎo)是醫(yī)療護(hù)理中的一項(xiàng)重要工作。
護(hù)患之間的心理引導(dǎo)，主要是通過溝通的形式來完成的。能否準(zhǔn)確地把握心理引導(dǎo)對象的心理特點(diǎn)，是護(hù)理人員進(jìn)行心理引導(dǎo)的基本要求，是做好護(hù)理工作的重要環(huán)節(jié)。
一、心理引導(dǎo)應(yīng)注重病患的心理特征。
醫(yī)院的病患來自社會的各個(gè)階層，他們在所患疾病，年齡、性別和性格等方面會有所不同，這必然會導(dǎo)致他們心理特點(diǎn)會有著明顯的差異，護(hù)理人員就需要熟悉和掌握不同患者的心理特征，把握好心理引導(dǎo)的方法和尺度，才能做到對癥下藥，做好心理護(hù)理工作。這就要求醫(yī)護(hù)人員設(shè)身處地考慮病人的心理需求和行為，加強(qiáng)與病患的溝通來培養(yǎng)護(hù)患之間的情感，增加病人的理智，謀求醫(yī)療上的默契配合，達(dá)到最好的醫(yī)療效果。因而把握好病患的心理特征，是進(jìn)行有效心理引導(dǎo)的基礎(chǔ)條件。
我們可以根據(jù)病人的氣質(zhì)特征，分為膽汁型和多血型，黏液型和抑郁型等病人類型。一般而言，膽汁型的病人，容易發(fā)脾氣，有的常為小事計(jì)較，生氣發(fā)火，影響病情的治療;多血型的病人，比較容易溝通，其心胸開闊，常懷這樣心情的病人，對病情的治療有較好的促進(jìn)作用;黏液型的病人心理素質(zhì)比較好，較容易溝通，能盡快配合治療，不易發(fā)脾氣。抑郁型的病人，情緒低落，常悶悶不樂，不愛說話，表情淡漠，嚴(yán)重影響病情的治療。上述中膽汁型和抑郁型的病人，比較難以溝通、配合治療，這樣的病患尤其需要護(hù)理人員的心理引導(dǎo)。他們大多生性比較敏感，自尊心強(qiáng)。與他們接觸時(shí)，首先要尊重他們，理解他們，特別是在交談時(shí)，要注意語言的用詞，語氣要緩和，語調(diào)要低，用關(guān)愛的語言，對病情的治療有重要的促進(jìn)作用。此外，還有很多不同類型的病患者，如老人病患者和小孩病患者，男性患者與女性患者等等，其心理特征和性格脾氣也有所不同，千差萬別，但無不受各自心理規(guī)律的制約。因此，心理引導(dǎo)時(shí)要努力準(zhǔn)確地抓住病患者的心理特征和活動規(guī)律，才能收到事半功倍的效果。下面我們主要從病人的氣質(zhì)特征來介紹如何正確運(yùn)用心理引導(dǎo)來幫助病人戰(zhàn)勝病魔。
二、正確運(yùn)用心理引導(dǎo)的方法。
護(hù)理人員在進(jìn)行心理引導(dǎo)的過程中，應(yīng)結(jié)合不同病患的心理特征，了解掌握病患的氣質(zhì)特征，有針對性的進(jìn)行心理引導(dǎo)，為病患排憂解難，達(dá)到爭取早日恢復(fù)健康的目的。
(一)運(yùn)用語言溝通進(jìn)行心理引導(dǎo)。
運(yùn)用語言溝通進(jìn)行心理引導(dǎo)，就是要求護(hù)理人員在護(hù)理工作的過程中，通過與病人的交談來進(jìn)行的心理引導(dǎo)，其主要包括與病患交談的語言、語氣和語調(diào)等方面。護(hù)理人員主要是通過運(yùn)用語言溝通的技巧來引導(dǎo)病患配合治療。
1、巧用安慰性的語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
生病總是一件令人時(shí)沮喪事情，患者在這個(gè)時(shí)候是最需要安慰。護(hù)理人員應(yīng)該在這個(gè)時(shí)段用安慰性的語言進(jìn)行引導(dǎo)，幫助病人克服病魔的纏繞，最終恢復(fù)健康。這里需要值得注意的是護(hù)理人員一定要針對不同的病人心理特征，尋找不同的安慰性語言的來進(jìn)行心理引導(dǎo)。護(hù)理人員應(yīng)根據(jù)病人的氣質(zhì)特征，巧用安慰性的語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。針對膽汁型的病患，采用安慰性的語言顯得尤為重要。例如對事業(yè)心很強(qiáng)的膽汁型中年或青年的病人，進(jìn)行護(hù)理時(shí)可以對他們這樣說：“不用害怕，你這么年輕，只要好好的配合治療，很快就會康復(fù)的，不會影響你的事業(yè)發(fā)展的?！比鐚繏煺煞颉⒑⒆拥囊钟粜团∪?，我們可以說：“您要安心養(yǎng)病，他們會照料好自己的，其實(shí)有不少孩子，當(dāng)大人不在的時(shí)候更懂事。”對于病程較長的抑郁型病人，可對他們說：“既來之，則安之，吃好、睡好、心寬，只要你對我們有信心，病會慢慢好起來的?！?BR> 2、善用鼓勵性的語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
入院治療的病人一般心理都比較脆弱，護(hù)理人員適時(shí)給予病人一定鼓勵，對于調(diào)動病人積極與疾病作斗爭是非常重要的。所以，護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)善用鼓勵性的`語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
例如，對新入院的膽汁型病人我們應(yīng)該采用這樣的說法：“我們這里經(jīng)常治你這種病，比您重得多的都治好了，您這病一定能很快治好!”可以消除其對病魔的恐懼，避免其情緒無端失控。如護(hù)士在遇到一位即將分娩的抑郁型產(chǎn)婦時(shí)，產(chǎn)婦由于恐懼、加上宮縮陣痛、其他待產(chǎn)產(chǎn)婦的呻吟，心情壞到了極點(diǎn)，痛不欲生。護(hù)士可以輕輕地?fù)崦@位待產(chǎn)婦隆起的肚子，同情地說：“再忍一忍，過了這一關(guān)做了媽媽就好了”。分娩的產(chǎn)婦會產(chǎn)生莫大的鼓舞。對病程中期的黏液型或抑郁型病人則說：“治病總得有個(gè)過程，貴在堅(jiān)持，不堅(jiān)持怎么看到勝利呢”。對即將出院的抑郁型或黏液型病人可說：“出院后要稍加休息，您肯定能做好原來的工作!”
3、妙用暗示性語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
一般而言，對于抑郁型的病人我們應(yīng)多采用暗示性語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)，效果會較好些。積極的暗示性語言可以使病人有意無意地在心理活動中受到良好的刺激。比如，看到病人精神比較好，就暗示說：“看來你氣色越來越好，這說明治療很有療效?！睂μ暨x醫(yī)生治病的病人說：“別看某某醫(yī)生年輕，可他治你這種病還真有經(jīng)驗(yàn)?！苯o病人送藥時(shí)說：“大家都說這種藥效果很好，您吃了也肯定會見效?！?BR> 4、活用指令性語言來進(jìn)行心理引導(dǎo)。
有時(shí)對有的病人必須嚴(yán)格遵照執(zhí)行的動作和規(guī)定，護(hù)士指令性的語言也是必須的。但使用時(shí)應(yīng)特別注意不用氣質(zhì)特征的病人和不同工作情況。比如，在做精細(xì)的處置時(shí)，針對多血型，黏液型的病人就應(yīng)該用指令性的語言——“不許動”等;針對膽汁型、抑郁型就要語氣略為舒緩一些的語言——“保持姿勢，不要亂動，否則容易出錯(cuò)”。護(hù)士在表達(dá)這種言語時(shí)，要顯示出相當(dāng)?shù)臋?quán)威性來。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十六
摘要：物理知識與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),當(dāng)前高中生學(xué)習(xí)物理知識,應(yīng)注重物理學(xué)的實(shí)用性特質(zhì),不僅要掌握物理學(xué)的基本原理,更重要的是學(xué)會利用所學(xué)知識解決實(shí)際生活中的問題。高中物理光學(xué)知識在日常生活很多領(lǐng)域扮演著重要的角色,很多實(shí)際生活中遇到的問題都能用光學(xué)原理進(jìn)行解釋,本文就高中物理光學(xué)概念及其重要性進(jìn)行闡述,并著重利用光學(xué)知識解釋了彩虹形成原理、海市蜃樓等一些現(xiàn)象的形成原理。
關(guān)鍵詞：高中物理;光學(xué)概念;實(shí)際應(yīng)用;。
在高中物理課程中,光學(xué)是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,其具體內(nèi)容主要有折射、衍射以及激光等相關(guān)知識。這些知識與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,掌握好光學(xué)知識不僅豐富了物理知識體系,更重要的是能夠?qū)W(xué)到的知識與實(shí)際生活中的現(xiàn)象相聯(lián)系,解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象并加以利用,達(dá)到學(xué)以致用的目的。因此,我們需要對高中物理光學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用進(jìn)行分析。
一、物理光學(xué)概念及其重要性。
(一)物理光學(xué)的概念。
在物理學(xué)中,光是一種電磁波,其傳播特性與電磁波相似,都需要通過電磁場傳播。人類的眼睛對于大部分電磁波均沒有感應(yīng),卻能夠感應(yīng)到光產(chǎn)生的電磁波,這種感應(yīng)就是感光作用,因此,人類眼睛可以感應(yīng)到的.電磁波就是可見光。光可以在多種介質(zhì)中傳播,例如空氣、水等,由于傳播介質(zhì)不同,光的傳播速度也會有所不同,在實(shí)際的傳播過程中,如果傳播介質(zhì)發(fā)生變化,光就可能發(fā)生彎折,不同頻率的光的彎折程度也存在一定的差異。
(二)物理光學(xué)的重要性。
物理是高中教學(xué)中的重要學(xué)科,其中光學(xué)是物理學(xué)科中的重要組成部分,與此同時(shí),我們在日常生活中經(jīng)常接觸到物理光學(xué)知識,因此,光學(xué)知識是高中物理學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)好高中物理光學(xué)知識能夠解釋實(shí)際生活中遇到的光學(xué)現(xiàn)象,并且可以利用這些知識解決實(shí)際生活中遇到的問題,提高學(xué)生對物理知識的應(yīng)用能力。
(一)彩虹形成原理。
在我們的生活中,雨過天晴以后經(jīng)?？梢钥匆娞炜罩谐霈F(xiàn)的彩虹,并且在特定條件下還可能出現(xiàn)雙彩虹、晚虹等不同形式的彩虹。彩虹的形成原理可以通過高中物理光學(xué)中的“光的折射”相關(guān)知識來解釋:太陽光屬于符合光,是由不同顏色的光聚集而形成的,一般情況下,太陽光直接傳播至我們的眼睛中,我們看到的是白色可見光。但是,在雨過天晴以后,空氣中會漂浮大量的小水滴,這些水滴的形狀為球形,在太陽光照射到水滴后,會出現(xiàn)入射角度不同的現(xiàn)象,造成反射角度也有所不同。與此同時(shí),由于太陽光的傳播介質(zhì)發(fā)生了變化,由空氣變化為水,因此太陽光會發(fā)生折射。在這個(gè)過程中水滴相當(dāng)于三棱鏡,通過色散將太陽光分散成多種顏色,就形成了我們看到的彩虹。
(二)海市蜃樓的形成原理。
海市蜃樓現(xiàn)象一般發(fā)生在沙漠地區(qū),也有可能發(fā)生在寬闊的海平面或柏油路上。形成這種現(xiàn)象的原因主要包括氣溫變化、光學(xué)條件等因素。沙漠中海市蜃樓現(xiàn)象形成的光學(xué)原理如下:在天氣晴朗的夏季,沙漠中的沙粒被陽光直接照射,由于沙粒的比熱容必空氣高,地表溫度就會快速上升。與此同時(shí),由于空氣的導(dǎo)熱性相對較差,就會產(chǎn)生密度不同的“空氣層”,隨著位置的升高,空氣的溫度就會降低、密度減小。陽光由上至下照射到這些“空氣層”中,就會產(chǎn)生折射,遠(yuǎn)處的景象就會投射到沙漠表面,形成海市蜃樓。
(三)宇宙膨脹地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,原理。
在目前的天文物理學(xué)中,宇宙膨脹論是一項(xiàng)重要的理論,這種理論認(rèn)為,大部分星球都在不斷遠(yuǎn)離地球,宇宙正處在逐漸膨脹的過程中。得出宇宙膨脹論的主要依據(jù)是星球光譜數(shù)據(jù)。在我們的日常生活中,經(jīng)常會有這樣的感受:我們行走在公路上時(shí),如果對面行駛過來一輛救護(hù)車,我們聽到的聲音是越來越高的,而在救護(hù)車逐漸遠(yuǎn)離我們時(shí),我們聽到的聲音則會越來越低,這種現(xiàn)象就是聲波的多普勒效應(yīng)。與聲音一樣,光也是一種波,因此,在光的傳播過程中也會有多普勒效應(yīng)?？偹苤?宇宙中有很多與太陽相似的發(fā)光天體,假設(shè)這些發(fā)光天體與地球之間的距離是不變的,那么根據(jù)多普勒效應(yīng),地球上接收的光波頻率應(yīng)與發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率相同。根據(jù)這個(gè)理論,如果一個(gè)發(fā)光天體遠(yuǎn)離地球,地球上接收的光波頻率應(yīng)小于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率,如果這個(gè)發(fā)光天體靠近地球,地球上接收的光波頻率則應(yīng)大于發(fā)光天體發(fā)出的光波頻率。但是,在研究宇宙的過程中,我們發(fā)現(xiàn),一些發(fā)光天體的發(fā)出的光譜頻率都在向頻率低的紅光移動,也就是說光譜頻率不斷降低,根據(jù)光波多普勒效應(yīng),我們可以得知,大部分的發(fā)光天體都在遠(yuǎn)離地球,并推斷出宇宙膨脹論。
三、結(jié)語。
總而言之,在高中物理光學(xué)中的許多知識內(nèi)容與我們的實(shí)際生活息息相關(guān)。因此,在學(xué)習(xí)過程中,高中生應(yīng)將教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來,嘗試用光學(xué)原理解釋一些常見的現(xiàn)象,這種聯(lián)系實(shí)際生活的學(xué)習(xí)方式不僅能更好的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且能夠有效提高學(xué)習(xí)的效率。不僅光學(xué)部分的內(nèi)容,在高中物理中還包括力學(xué)、電學(xué)等方面的知識內(nèi)容,同樣與實(shí)際生活有密切的聯(lián)系,可以在這些知識的學(xué)習(xí)過程中采用相同的學(xué)習(xí)方式。
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心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十七
小學(xué)生經(jīng)過課堂學(xué)習(xí)能夠解決一些簡單的實(shí)際問題，但是這些實(shí)際問題已經(jīng)經(jīng)過數(shù)學(xué)處理，各種條件與問題都比較明顯，然而實(shí)際生活中的問題并非如此容易，因此要多聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生遇到的疑惑、矛盾入手，引出新知識的實(shí)際問題或情境。
在學(xué)生學(xué)習(xí)了長方形和正方形的周長與面積后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：把學(xué)生帶到學(xué)校大操場的一塊空地上，讓學(xué)生在這塊空地上設(shè)計(jì)一個(gè)面積是30平方米的花壇，可以有多種設(shè)計(jì)方案。學(xué)生對這道題積極性十分高，他們幾人一組，一邊測量一邊設(shè)計(jì)，顯得十分投入，最后竟設(shè)計(jì)出十幾種圖形優(yōu)美、很有創(chuàng)意的花壇。在這一活動中，教師把教學(xué)過程看作問題解決過程，在教學(xué)時(shí)有意識地創(chuàng)設(shè)問題情景。學(xué)生在解決這一問題時(shí)，先要對長方形和正方形面積公式這一知識重新進(jìn)行組合，有一個(gè)新的認(rèn)識，然后要對分割法、平移法、面積相加減等方法進(jìn)行選擇，看哪些方法更適合于設(shè)計(jì)，方式得到擴(kuò)展。這樣，在設(shè)計(jì)過程中，既解決了沉重的基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)（長方形面積公式的計(jì)算），有拓寬了長方形的知識（計(jì)算簡單的組合圖形），更為重要的是，在設(shè)計(jì)中，不同層次的學(xué)生都獲得了一次難得的實(shí)踐鍛煉的機(jī)會，強(qiáng)化了學(xué)生的應(yīng)用意識。
數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐。在學(xué)生的生活中，大部分時(shí)間是與父母一起生活的，家里面的一切建設(shè)都是離不開數(shù)學(xué)應(yīng)用的。讓學(xué)生參與其中，無疑對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識是大有好處的。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與家庭中的實(shí)踐活動，這個(gè)工作可分兩方面進(jìn)行：一方面要求學(xué)生積極參與其中；另一方面要聯(lián)系家長配合老師，大膽讓學(xué)生參與進(jìn)來。比如：讓學(xué)生參與家庭管理活動。讓他們回家了解家里一周的油、糧、副食、水、電、氣等基本生活的各項(xiàng)開支情況，再將搜集的數(shù)據(jù)在老師的指導(dǎo)下加以整理，并提出有關(guān)的問題：你家一周共需開支多少錢？照這樣計(jì)算，一個(gè)月的基本開支是多少？家里每月的收入是多少？家里每月的結(jié)余是多少？如果家里要購置一臺800元左右的熱水器，根據(jù)家里每月的.結(jié)余，幾個(gè)月后可以買一臺？通過這些實(shí)踐活動，促使學(xué)生從家庭這一特殊的情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生以大眾化、生活化的方式反映數(shù)學(xué)的思維方式，使學(xué)生在樸素的問題情境中，通過搜集、交流、分析、整理、運(yùn)用，逐步養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣，培養(yǎng)和強(qiáng)化數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識，讓學(xué)生在應(yīng)用中感受數(shù)學(xué)創(chuàng)造的樂趣，增進(jìn)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
在教學(xué)中，教師要聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動學(xué)生的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，積極的開展智力活動，采用靈活多樣的方法來解決數(shù)學(xué)問題。比如針對下面的生活實(shí)例：兩位老師帶46名學(xué)生去公園游玩，公園門票成人每張10元，兒童每張5元，公園還規(guī)定購買50張以上兒童票可以實(shí)行八折優(yōu)惠，讓學(xué)生想一想怎樣買票比較合算？根據(jù)以上提供的信息，教師可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)幾種方案：第一種方案是一般學(xué)生都能想到的，根據(jù)有46名兒童和兒童票5元這兩個(gè)信息，可以得到買票所要付的錢是5×46＝230元；第二種方案可以引導(dǎo)學(xué)生這樣思考：題目告訴了購買50張以上兒童票就可以實(shí)行八折優(yōu)惠，如果多買4張兒童票，再打八折，所付的錢是否少一些呢？老師要求學(xué)生實(shí)際算一算：用5×50×0.8＝200元。通過計(jì)算，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，多買4張兒童票，看起來好像要多給錢，但由于可以享受八折優(yōu)惠，最終還是只付200元，比第一種方案要少付30元，兩種方案相比，學(xué)生都愿意采用第二種方案解決問題。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生的思維會逐步變得深刻而靈活，既提高了學(xué)習(xí)技能，有增加了智慧和才干。
當(dāng)然，小學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)、提高和發(fā)展，并非一朝一夕的事，也絕非靠講幾節(jié)數(shù)學(xué)應(yīng)用專題課所能解決的，不要期望在一兩次的解決問題中就能培養(yǎng)起學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識；也不要認(rèn)為簡單的數(shù)學(xué)問題（包括生活中的問題）對學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識培養(yǎng)毫無幫助，它需要較長的時(shí)間，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)有意識地啟發(fā)學(xué)生的應(yīng)用意識，經(jīng)歷滲透、反復(fù)、交叉、逐級遞進(jìn)、螺旋上升、不斷深化的過程。使學(xué)生的應(yīng)用意識逐步由不自覺或無目的狀態(tài)，進(jìn)而發(fā)展成為有意識有目的的應(yīng)用?？傊ㄟ^各種載體增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，有效地激發(fā)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐的積極性，加大學(xué)生體驗(yàn)成功的頻率，提高他們利用數(shù)學(xué)解決問題的能力，達(dá)到“學(xué)以致用”的目的，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高。
心理學(xué)知識運(yùn)用論文篇十八
農(nóng)村中學(xué)的體育設(shè)施因受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的牽制，所以大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)體育課比較難展開，學(xué)生體育運(yùn)動達(dá)不到國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)。全國中學(xué)生中，農(nóng)村學(xué)生占了好大一個(gè)比例，他們的體質(zhì)增強(qiáng)是全民健身的基礎(chǔ)。為適應(yīng)新課程的實(shí)施，要讓學(xué)生在有限的空間享受良好的體育生活，促進(jìn)身心健康，鄙人認(rèn)為從以下幾方面著手，通過各種方法、方式，縱橫于體育課堂內(nèi)外，讓學(xué)生熱愛體育體驗(yàn)體育生活，吮吸體育文化的精髓。
一、強(qiáng)調(diào)智慧與健康的辯證關(guān)系，讓學(xué)生關(guān)心體育鍛煉。
讓學(xué)生懂得健康與智慧的辯證關(guān)系，明確體育鍛煉可增進(jìn)健康，而健康的身體又是發(fā)揮人的聰明才智的基礎(chǔ)條件的道理。引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種體育鍛煉活動，理論其能增強(qiáng)人的體質(zhì)，促進(jìn)大腦發(fā)育，可使腦獲得充足的營養(yǎng)和氧氣，有助于提高思維力，記憶力，可以提高腦細(xì)胞反應(yīng)速度，有利于發(fā)揮腦的潛力，經(jīng)常運(yùn)動還可使腦子更清醒，有助于提高大腦對疲勞的耐受力，即促進(jìn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)人的智力發(fā)展。人人都渴望自己有一個(gè)健康的身體和一個(gè)聰明的頭腦。這一切從何而來？體育鍛煉是基礎(chǔ)條件。
二、培養(yǎng)學(xué)生體育興趣愛好，讓學(xué)生踴躍參與體育課堂。
體育興趣是人們積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動的心理傾向，是與參與體育活動的需要相聯(lián)系的`意向活動。一個(gè)人如果對體育活動感興趣，就會積極參加，全力投入，活動的目的將是欲望的滿足并由此得到積極的情緒體驗(yàn)。為此我們要在體育課堂上培養(yǎng)融洽的師生情感，點(diǎn)燃體育興趣；加強(qiáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)的教育，通過培養(yǎng)動機(jī)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；采取形式多樣的教學(xué)方法，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，激發(fā)體育興趣；結(jié)合體育教材內(nèi)容特點(diǎn)，利用競賽因素引誘學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。俗話說的好：打天下容易，守天下難。雖然能發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)生興趣，但萬事萬物，時(shí)時(shí)刻刻都在變，他們的興趣也時(shí)刻在變化，那么要鞏固、穩(wěn)住他們就不是那么容易了，所以我們光做到激發(fā)興趣，吸引參與是不夠的。還必須創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與，精心設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生參與；信息反饋，強(qiáng)化學(xué)生參與；知識遷移，誘導(dǎo)學(xué)習(xí)參與；積極評價(jià)，鼓勵學(xué)生參與；讓學(xué)生戀戀不舍于體育課堂。
三、樹立明星效益，讓學(xué)生參與體育職業(yè)化，超越體育課堂。
通過電視、錄像、vcd、廣播、報(bào)刊等媒體向?qū)W生開設(shè)欣賞課，使學(xué)生在欣賞時(shí)得到感官上的愉悅，獲得精神上的滿足，把情感和體育情感直接溝通，使得其情操受到陶冶。讓學(xué)生在媒體中品味體育風(fēng)尚，與體育明星一同分享體育競技中的快感和榮譽(yù)。遠(yuǎn)者渲染體育明星及體育價(jià)值，使學(xué)生有追求、有夢想，且將自身和體育場景融為一體，置身于熱烈的場景當(dāng)中，沉浸于運(yùn)動的魅力之中，得到賞心悅目的感受，去發(fā)散靈感，渲泄情緒，有強(qiáng)烈致力于體育事業(yè)的欲望。近者培育身邊的體育尖子，培育一批有體育職業(yè)化傾向的倡導(dǎo)者，并付之于榮譽(yù)。不但能推出好的專業(yè)體育苗子，而且還能帶動群體活動的開展，樹立體育尖子品牌項(xiàng)目。讓學(xué)生覺得自己的想象不是那么遙不可及，增強(qiáng)他們的自信心，使初級體育職業(yè)化得到推廣。
四、滲透德育教育，讓學(xué)生的心靈得到凈化。
要結(jié)合自身，寓思想品德教育于規(guī)范要求之中。要結(jié)合教材內(nèi)容特點(diǎn)和體育史，寓思想品德教育于課堂教學(xué)中。要結(jié)合突出事件，歷屆體育盛會，寓思想品德教育于體育競賽中。要結(jié)合團(tuán)結(jié)合作、集體主義精神，寓思想品德教育于群體活動中。下意識開展德育教育，發(fā)揮集體力量的作用，不斷培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和開拓精神，為樹立良好集體意識、凈化自身心靈打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在是高科技新時(shí)空，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異。新課程標(biāo)準(zhǔn)，單憑學(xué)生的興趣、刻苦訓(xùn)練和老師的挖空心思的鉆研是不夠的，這對現(xiàn)代體育來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目的的，還只局限于紙上談兵和放羊式實(shí)踐。要真正做到師生合作，理論與實(shí)踐相結(jié)合，還必須有家長的鼓勵和社會各界的支持，讓學(xué)生擁有多一點(diǎn)時(shí)空和運(yùn)動器械，用自己的汗水來弘揚(yáng)體育精神、煥發(fā)體育風(fēng)尚，潛移默化中讓體育運(yùn)動逐步演變成體育生活。
人之所以能夠活著是因?yàn)橛猩?；能夠?jiān)強(qiáng)的活著是因?yàn)橛芯裰е軌蚪】档幕钪且驗(yàn)橛薪】档木窦耐?。古義體育活動是人類得以生存的一種最基本活動，是人類走向文明最早的學(xué)科，是人類必不可少的生活部分。同學(xué)們?nèi)裟茉隗w育生活中找到生活的樂趣，拾取生命的價(jià)值和正確的世界觀，他們就能縱橫于社會、縱橫于世界，活躍于現(xiàn)實(shí)生活中。只有讓同學(xué)們積極參與體育鍛煉，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想品德，和頑強(qiáng)拼搏精神，使他們身體好、品德好、身心都健康，才能更好的學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗不息。