總結(jié)可以幫助我們梳理思路，找到問題的關(guān)鍵所在，從而更好地解決問題。創(chuàng)新思維和多角度分析在總結(jié)中都很重要。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇一
摘要：要按照新課標(biāo)下的語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來實施教學(xué)，通過采用各種對策提高小學(xué)語文教學(xué)水平。只要我們對解決語文教學(xué)問題充滿希望，困難終會被克服的。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)課程改革探討。
一、新課標(biāo)下小學(xué)語文的教學(xué)要求。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
小學(xué)生因為其年齡等特點，認(rèn)識理解事物的`能力較差，但好奇心、求知欲比較強。教師應(yīng)抓住這些特點，盡量創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓小學(xué)生在情境教學(xué)中掌握知識，以提高學(xué)習(xí)效率。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中可以采用先進的多媒體來教學(xué)，多媒體能再現(xiàn)生活中真實的情境，讓學(xué)生進入身臨其境的問題環(huán)境，就會有提出問題、解決問題的欲望，從而增強小學(xué)生的自信心，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂。
2.培養(yǎng)學(xué)生的自主意識。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，這就說明教師在課堂中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到課堂中，自覺有意識地進行學(xué)習(xí)。要想達(dá)到此目標(biāo)，教師應(yīng)依據(jù)小學(xué)生的個性特點，合理安排適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并尋找小學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式進行教學(xué)，漸漸地培養(yǎng)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)的意識，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。
3.創(chuàng)建活躍的課堂氣氛。
活躍的課堂氣氛有助于學(xué)生放松自己，善于思考，多提問，多與其他學(xué)生及教師交流，進而提高學(xué)生的主動參與性與課堂教學(xué)的有效性。經(jīng)研究表明，課堂的有效性越高，越有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，良好的思維習(xí)慣更能幫助學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)成績。
1.人文內(nèi)涵的突出。
將新課標(biāo)下的語文與其它自然科學(xué)類的課程進行比較不難看出，新課程下的語文教學(xué)更加突出的是人文內(nèi)涵，強調(diào)的是讓學(xué)生認(rèn)識到我國文化的博大精深，并努力吸收我國民族文化的智慧。語文課中有大量帶有個人情感色彩和比較主觀色彩的內(nèi)容，因此語文課中提倡的是師生平等，教師必須尊重學(xué)生的情感與創(chuàng)新的理解。2.語文教育實踐性的突出。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時，已經(jīng)具備了較為基礎(chǔ)的語言心理機制，這有利于小學(xué)生熟悉我國的民族文化背景。在此有利的條件下，教師也相應(yīng)地為小學(xué)生提供了許多實踐的機會，如讓學(xué)生直接接觸語文材料，并掌握運用語文的規(guī)律。語文教育實踐性的突出，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的實踐能力。
3.教育維度擴展的突出。
新課程下要求的語文能力是在現(xiàn)代社會對未來公民高素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上出發(fā)的。課程目標(biāo)較之前更具備包容性、可操作性、前瞻性，這些目標(biāo)相應(yīng)地體現(xiàn)了語文課程的整體性與系統(tǒng)性。同時它的縱向與橫向結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在知識、過程與閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等。
1.提供豐富的教學(xué)形式。
豐富的教學(xué)形式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在游戲中、表演中獲得樂趣。如教師在講解《小蝌蚪找媽媽》時，教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生看圖、觀看相關(guān)視頻，并結(jié)合生活實際，通過組織小學(xué)生分角色表演等，激發(fā)學(xué)生的興趣。
2.營造開放、探究的教學(xué)氛圍。
如在講解《雨點》一課時，可以先設(shè)問學(xué)生：天上飄下的雨點起初都一樣，但掉在池塘為何會睡覺，在小溪里就在散步呢？來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生自己思考、探究問題。
3.相信學(xué)生的能力。
每個學(xué)生的經(jīng)歷不同，情感也會不同，學(xué)生在描述各自的感受時，教師應(yīng)給予鼓勵。如講解《春天來啦》時，先通過播放音樂，讓學(xué)生聆聽山鳥清脆的鳴叫聲等后，再讓學(xué)生描述他們的感受。
總而言之，要按照新課標(biāo)下的語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來實施教學(xué)，通過采用各種對策提高小學(xué)語文教學(xué)水平。只要我們對解決語文教學(xué)問題充滿希望，困難終會被克服的。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇二
摘要：高中階段的語文學(xué)習(xí)常常會涉及文言文，文言文是語言歷史發(fā)展長河中的重要組成部分，所占比重較大。很多學(xué)生抵觸文言文學(xué)習(xí)，尤其是高一學(xué)生，思維還固定在初中階段，面對字?jǐn)?shù)較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會產(chǎn)生抵觸。高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點，又是教學(xué)的難點，這就要求廣大教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分，杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率，為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點，又是教學(xué)的難點，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分，杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率。下面我就如何提高文言文教學(xué)的效率談?wù)効捶ā?BR> 一、激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，對于文言文學(xué)習(xí)也是如此。高中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，該時期對于理論和邏輯性的知識比較感興趣，形成了一定的學(xué)習(xí)思路，但是在接觸文言文的過程中，難免會因為詞句的晦澀和背誦內(nèi)容的增多，而產(chǎn)生厭倦心理，嚴(yán)重抑制學(xué)習(xí)的積極性和主動性。首先，教師應(yīng)該設(shè)置情境教學(xué)，即根據(jù)文言文所描述的內(nèi)容進行現(xiàn)實生活的模擬，使學(xué)生提前進入到文言文所設(shè)置的背景和文化中，當(dāng)然教師也可以借助多媒體的動畫、視頻等，促使學(xué)生積極思考；其次，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己積累的名言警句進行積極討論，例如在學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》時，教師可以激發(fā)學(xué)生回憶自己學(xué)習(xí)了哪些珍惜時間的句子、聽說過哪些勵志的故事等，最好把全班同學(xué)分組，以小組競賽的形式鼓勵學(xué)生搶答，這樣對于他們理解課文內(nèi)容和后期背誦都是極有好處的；最后，多聯(lián)系歷史小故事，文史不分家，高中階段所節(jié)選的`文言文大多是先秦和諸子散文，政治性比較強，多聯(lián)系歷史講解可以幫助學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和記憶。
二、指導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)讀，積累詞匯。
文言文中的文字很多讀音和意思都與現(xiàn)代漢語不同，甚至寫法也有很大的區(qū)別。這些往往都成為學(xué)生閱讀的障礙，導(dǎo)致他們錯誤理解文章的意思，需要教師重點指導(dǎo)，尤其是一些常見的實詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學(xué)過程中，首先教師應(yīng)該幫助學(xué)生尋找規(guī)律，將詞語的各種不同意思和特殊用法標(biāo)明，例如在對“走”字的古今意思進行講解時，教師就可以用小篆中“走”字的寫法形象解釋，即一個甩開臂膀的“人”字，古代大多用“走”字表示“跑”的意思，而在《孟子·梁惠天上》一文中，“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思，可見古文言文詞語的多種意思；文言文中出現(xiàn)較多的介詞，大多用來做狀語、補語等，有的有實際意義，也有很多不表示任何意義，例如在韓愈的《師說》中，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”一句中，介詞“乎”就表示“在”的意思，做了句子的狀語。
三、鼓勵學(xué)生多閱讀多背誦，品味文章內(nèi)涵。
文言文的背誦一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，一方面是需要背誦的內(nèi)容較多，另一方面是學(xué)生還沒有形成系統(tǒng)的背誦方法，往往是背過沒有多長時間就會遺忘，效率較為低下。為此，首先教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生化整為零，即將大篇的文言文分解成若干段落，然后按照故事的前因后果和發(fā)展情節(jié)加深學(xué)生背誦；其次是抄讀法，這是鼓勵學(xué)生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法，在做到對文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時，自然而然就全篇背過了；再次是累進法，即讓學(xué)生在照看譯文的同時，先背誦第一句，然后是第二句，接著將兩句合背，類似滾雪球的背誦和記憶方式，往往能夠加深大腦印象；最后是幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習(xí)慣，畢竟文言文知識儲備與閱讀量是有很大關(guān)系的，最初教師可以硬性規(guī)定學(xué)生每天拿出半個小時的時間閱讀文言文，比如《史記》、《二十四史》等，當(dāng)興趣和習(xí)慣慢慢養(yǎng)成時，就可以鼓勵他們按照自己的計劃閱讀。
四、以民族文化為背景，增強學(xué)生的文言文鑒賞力。
首先是對愛國主義精神的弘揚，例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國家遇到危難之際，只身一人進入秦國軍營，最終化解了國家的危險處境。學(xué)生在結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)的同時，就會感受到人物的形象美，教師最好能借助學(xué)生歷史書上的愛國主義小故事進一步講解，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，進而提高文言文學(xué)習(xí)效率。其次是對中華民族傳統(tǒng)美德的講解，例如《陳情表》中就表現(xiàn)出了儒家文化中的尊老愛幼內(nèi)容，這對學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀的正確樹立是很必要的，有利于他們形成更加優(yōu)異的品質(zhì)，挖掘出文章的內(nèi)在韻味。最后是在激發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上，逐步提高他們的文言文學(xué)習(xí)效率，例如韓愈的《祭十二郎文》，文中的親情和友情很容易把學(xué)生帶入到環(huán)境中，引發(fā)他們的思考，深厚他們的內(nèi)涵。
五、結(jié)語。
高中語文教師在文言文教學(xué)過程中，尤其要注意教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的改進，因人而異地采取不同的方式，以便更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇三
【正文】：
什么是語感？語感就是對語言文字的敏銳的感受，是漢字特有的一種情感凝結(jié)。
在閱讀中，對于“新綠”的理解，有人僅停留在“剛長出的綠色”上，而有人卻由此感到“蓬勃、朝氣、希望”等說不完的旨趣；對于“秋”有人只知是四季之一，有人卻透過文字，體會到“寂寞、惆悵、思念”等說不盡的意味?？梢?，語感能力的高低，直接影響閱讀效果。有了對語言文字敏銳的感受力，就能更好地體會語言文字所表達(dá)的深刻含義和思想感情。
我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)歷來就重視對學(xué)生的語感訓(xùn)練。葉圣陶老先生曾經(jīng)指出“語言文字的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字的敏銳的感受?！弊钚轮贫ǖ摹墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》也指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”那培養(yǎng)學(xué)生的語感，有哪些有效途徑呢？對此，我們從以下幾個方面作了初步的嘗試。
一、創(chuàng)設(shè)情境，讓語感活躍起來。
在課的伊始，如果能有效地創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生心靈深處的語感，在各種情境的作用下，被慢慢地激活，漸漸地活躍起來！
1、示范朗讀，孕育語感。
《課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》指出“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀……有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！庇纱丝梢?，朗讀背誦是產(chǎn)生、增強學(xué)生語感的有效途徑之一。而學(xué)生有感情地朗讀本身就是對語言文字的敏銳感受的表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視對學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生通過對課文反復(fù)誦讀，讓學(xué)生領(lǐng)略字里行間的意蘊、情感，從中得到語言的感染和熏陶。值得重視的是我們應(yīng)重視教師的范讀。教師經(jīng)過了專業(yè)訓(xùn)練，長時間的實踐，有著比學(xué)生更高層次的語言感受能力。所以，教師的范讀可以給學(xué)生提供朗讀的榜樣，創(chuàng)設(shè)朗讀的情境。比如我在執(zhí)教《霧凇》時，通過深情并茂的范讀，學(xué)生就感覺好像真的來到了霧凇的世界，正漫步松花江岸的十里長堤之上，欣賞吉林霧凇神奇景觀。這樣，就使學(xué)生對課文內(nèi)容動情生趣，產(chǎn)生一讀為快的欲望。同時，范讀也又一次地對學(xué)生進行了語感的感染、熏陶和潛移默化式的訓(xùn)練。
2、情境朗讀，激發(fā)語感。
朗讀，使學(xué)生在頭腦中形成了對應(yīng)的表象。而多媒體的有效運用，創(chuàng)設(shè)一定的情境，營造一個感情的場，讓學(xué)生帶著與文本相符的情感基調(diào)，進行朗讀教學(xué)的推進，這樣也有利于學(xué)生語感的激發(fā)!如：教學(xué)《二泉映月》一文，我先讓學(xué)生在課前就聆聽了《二泉映月》的二胡曲，如此再進行文與曲融合教學(xué)，學(xué)生更易走近阿炳的生活、走近阿炳的精神世界。
其實，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，使情境作用于學(xué)生的情感，營造出一種未成曲調(diào)先有情的意境，從而孕育、催生出語感，這無疑是一種有效的捷徑！
二、比較鑒賞，讓語感細(xì)膩起來。
比較、鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生體會作者遣詞造句精妙的有效辦法。通過這些比較的方法，讓學(xué)生語感變得更加細(xì)膩起來！
1、在字詞的敲打處，細(xì)化語感。
（1）、指讀，說說讀后的感受。
（2）、“刁難”還可以用哪些詞語來替換？
（3）、“我”刁難姥姥的“手段”是——我服了，可還耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”
（4）、姥姥被“刁難”住了嗎？何以見得？（引讀文中描寫“喜鵲登枝”的片段）。
（5）、姥姥為什么沒有被“刁難”??？（熟能生巧）姥姥“熟能生巧”的手藝是如何練就的？（一讀文中寫剪的部分內(nèi)容，二讀課件上以詩歌形式的練剪，三情景朗讀練剪的部分。）。
（6）、是啊！就在那一聲聲悅耳致極的剪紙聲中，作者不禁感嘆道——[出示中心句]。
這樣以一個“刁難”串聯(lián)文章中4～6自然段的探究，即是達(dá)到“綱舉目張”之效。這層的設(shè)計中，讓學(xué)生體會作者運用的反襯手法：“我”越是“調(diào)皮”，越是“刁難”，就越能顯示出姥姥剪紙技藝的高超，姥姥的心靈手巧和慈祥、敦厚。以“充滿溫馨”由讀而思，訴說心情；以“耍賴”口吻情境對話，暢談感受；以多樣的讀，穿梭于姥姥的“剪”的時光隧道，體悟姥姥在各時各地的“剪”，可謂“聲聲入耳、語語入心”。這樣組織教學(xué)，語感自然流露，情趣頻生。
對于這些對表達(dá)有生命力的關(guān)鍵詞語，教師要引導(dǎo)學(xué)生比較、鑒賞、體會。這樣敲敲打打，才會使語感走向細(xì)膩、成熟！
2、在句式的.轉(zhuǎn)換處，細(xì)化語感。
對于那些看似平淡，但含義豐富的細(xì)小關(guān)節(jié)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)揣摩，深入體味，準(zhǔn)確把握，以逐漸潤澤學(xué)生本有的、粗糙的語感。這些細(xì)小關(guān)節(jié)可能只是一個詞，一個字，甚至一個標(biāo)點符號。
例如教學(xué)《螳螂捕蟬》一文中“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”一句，我又作如下安排——。
（1）、（出示）：“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”這句話還可以怎樣表達(dá)？
（2）、學(xué)生自由地讀一讀，有什么感受？（突出少年期待被發(fā)現(xiàn)的程度）。
（3）、(出示)：吳王終于發(fā)現(xiàn)了少年，……。
（4）、學(xué)生再次自由朗讀，說說有什么感受？（突出吳王發(fā)現(xiàn)少年的不易?。?。
通過句式的幾次轉(zhuǎn)換，而后靜心閱讀、細(xì)心比較、精心揣摩，讓學(xué)生的句式變換的游走過程中，體會語言表達(dá)的精準(zhǔn)、感受人物的智慧，于無形中獲得語感的積淀！
3、在標(biāo)點的替換處，細(xì)化語感。
還曾經(jīng)記得，在教學(xué)《窮人》一文中，講抱回孩子的桑娜，聽到丈夫回來后連忙站起來，并說道“哦，是你！”教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生把原句和改動了標(biāo)點的句子作比較：
“哦，是你！”
“哦，是你?！?BR> 并問：這兩個句子表達(dá)效果有什么不同？
通過揣摩，學(xué)生真切地體會到了桑娜內(nèi)心那種既盼望丈夫回來，又擔(dān)心丈夫回來后無從解釋的矛盾心理。可見，解讀標(biāo)點，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)一個意蘊豐厚的語言世界。我們同樣可以幫助學(xué)生構(gòu)建一個語感豐富的心靈的場！
綜上所述，巧妙運用教學(xué)細(xì)節(jié)，通過比較、揣摩語言的精到，孕育語感！
4、在畫面的比對處，細(xì)化語感。
基于對電教媒體特性的認(rèn)識，所以有時的課堂教學(xué)中，如果能結(jié)合文本，藝術(shù)地處理“聲、色、畫、樂”等元素，甚至有意缺失其中“一元”，形成同一個背景下的不同效果，那課堂效果會更好。如高敏康老師執(zhí)教《特殊的葬禮》一文。他運用了多媒體進行教學(xué)。從前的塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布，一瀉千里，滔滔不絕。首先播放瀑布雄偉壯觀的畫面，學(xué)生觀看后積極性一下子被調(diào)動起來，再通過對具體的語言文字的賞析品讀，使他們真切地感受到了瀑布的胸扎氣勢。接下來播放如今奄奄一息的塞特凱達(dá)斯瀑布，細(xì)小的水流配上靜音的處理，學(xué)生們感到如此巨大的差別，身處寂靜的環(huán)境，又通過文字的品讀，再提筆直抒胸臆，感觸頗多！可見，電教媒體以其獨有的藝術(shù)化的個性，能夠適時地調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺等器官去捕捉和理解語言信息，勾勒出一幅幅真切生動的形象場景，大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了思維，從而使課堂顯現(xiàn)出智慧與生命的靈性。這有助于學(xué)生語感的形成和增強。
俄國心理學(xué)家謝切諾夫說過：“比較是人的最珍貴的智力寶藏?！蓖ㄟ^比較鑒賞，既訓(xùn)練了學(xué)生的思維，又使本來粗糙的語感變得細(xì)膩起來！
三、廣讀博學(xué)，讓語感積淀下來。
漢語的語言文字博大精深，富有韻味。我們的教材文質(zhì)兼美，蘊含著作者豐富的情感。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)重積淀，故而強調(diào)吟誦；重語文修養(yǎng)，故而強調(diào)博覽群書。諸如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“誦數(shù)以得之，思索以通之”等名訓(xùn)，表明古人注重多讀多思多寫，朗朗地讀，大量地讀，大量地背，大量地記，認(rèn)真地思考，悉心地揣摩，由感悟到積累以至于運用，誦之于口，得之于心，出之于筆。故常常背誦才能使所學(xué)的詞語、句子在記憶里生根；背熟了若干篇文章，才能純熟地積累起若干有用的語言材料、形成某些基本的語言習(xí)慣；在誦讀的基礎(chǔ)上精思，也才能達(dá)到“心悟”的境界。
因此，在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)增加背誦量并鼓勵學(xué)生多讀一些美文佳句，比較不同語境的語言運用，引導(dǎo)學(xué)生對文中重點詞句進行思考、揣摩、體會，把課文中好的語言、觀念、情感、方法，都儲入長期記憶，并真正變成自己的，學(xué)生就會真切地領(lǐng)會文章的意境、情感，感悟作者遣詞造句的精妙，立體地、整合地積累語言材料，從而積淀語感經(jīng)驗。
四、實踐運用，讓語感豐富起來。
語感的訓(xùn)練，決不是一朝一夕的事，而是長期的、不懈的工作，僅僅靠課堂的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還要引導(dǎo)學(xué)生在生活中多實踐，多運用。因為《課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》告訴我們“語文是實踐性很強的課程……因此，應(yīng)該讓學(xué)生……在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！蔽覀円M織、引導(dǎo)好學(xué)生在課內(nèi)外的閱讀中、習(xí)作中、口語交際中去大膽的實踐，適當(dāng)?shù)倪\用。這樣，學(xué)生就能積累經(jīng)驗，掌握規(guī)律，不斷提升自己的語感。
總之，我們只要重視語感訓(xùn)練，多種訓(xùn)練途徑綜合使用，就能提高學(xué)生對語言文字的感受力，就能提高閱讀的效果，使學(xué)生原本粗糙、生硬的語感變得日益細(xì)膩、成熟起來，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)！
【參考文獻(xiàn)】：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇四
摘要：隨著我國國際地位的不斷提高，中文學(xué)習(xí)不僅對于外國人來講是一大熱潮，同時對我國公民來講，中文學(xué)習(xí)也越來越重要；高中階段對于語文知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)上升到了一定的高度，其中不僅有部分議論文、記敘文的學(xué)習(xí)，還包含一些中國古代文化——文言文的學(xué)習(xí)，而文言文考核在高考中又是必考的知識內(nèi)容，因此提高文言文教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生擁有獨特的學(xué)習(xí)方法和強烈的學(xué)習(xí)欲望是高中語文教學(xué)面臨的重要挑戰(zhàn)，在此，探討了文言文的有效教學(xué)途徑。
關(guān)鍵詞：高中文言文；興趣；多閱讀；多思考；多背誦。
從小學(xué)我們就開始接觸各種文言文，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點和難點，其中最常見的問題就是學(xué)生死記硬背、做題生搬硬套、翻譯語句不通等。
一、以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)前提。
高中時期是學(xué)生加深學(xué)習(xí)深度、拓展學(xué)習(xí)范圍的重要時期，但是由于高中教學(xué)長時間受到應(yīng)試教育的制約，學(xué)生面臨著很多的升學(xué)壓力，使學(xué)習(xí)僅僅成為一種習(xí)慣，而非一種興趣。俗話說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生的興趣才能保證在整個課堂中，學(xué)生是積極參與的、是主動探究知識的，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的質(zhì)量。而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式又是多樣的。
1.教學(xué)內(nèi)容的趣味性。
很多學(xué)生都反映說：“老師在講文言文的時候，都是根據(jù)課本，上面有什么就講什么，從來沒有拓展故事或什么，這樣還不如自己看書呢。”這樣的抱怨在很大程度上體現(xiàn)了文言文教學(xué)的弊端；因此，教師應(yīng)該在教學(xué)中做到“扎根于課本又脫離于課本”，賦予死板的知識靈活性，用趣味性的方式表達(dá)知識點，或者改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視細(xì)節(jié)教學(xué)，使學(xué)生切實投入到教學(xué)活動中，例如，在學(xué)習(xí)文章《鴻門宴》的時候，文章篇幅過長，且任務(wù)復(fù)雜，如果采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師逐字翻譯講解，很難達(dá)到理想的教學(xué)效果，這樣教師可以將班內(nèi)學(xué)生分配合適的角色，在教室內(nèi)再現(xiàn)鴻門宴現(xiàn)場的景象，一方面可以幫助學(xué)生了解文章內(nèi)容，還可以使學(xué)生感受到文中表達(dá)的'緊張感，更容易抓住知識重點。
2.融合文章的背景知識。
每一篇文言文都蘊含了豐富的歷史知識，甚至某一特殊的背景知識，教師在時間的允許下，向?qū)W生講解文言文背后的知識內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能使學(xué)生結(jié)合實際情況，理解文章中的表達(dá)，更加有利于文言文知識的掌握。例如，《荊軻刺秦王》《過秦論》等文章，都可以采用這種方式。
二、引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多思考、多背誦。
文言文是我國古代文化中的精華，是我國歷史傳統(tǒng)的載體，是古人精神風(fēng)貌的傳承，在學(xué)習(xí)一篇文言文時，首先就要通讀全文，而后期教學(xué)中，阻礙文言文教學(xué)進度的重點就是文章中的字、詞、句的白話文含義；因此，教師引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多思考、多背誦，是感受古人情懷和思想的重要途徑，又是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的關(guān)鍵，教師要逐步打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，使學(xué)生真正體會到文言文的內(nèi)涵，接受美的熏陶。
1.多閱讀。
閱讀的過程也是思考的過程，雖然閱讀這一方式并沒有創(chuàng)新，但是的確是腳踏實地學(xué)習(xí)文言文的一種有效方式，俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，很多學(xué)生“眼高嘴低”，一張口大聲朗讀就出錯，就是對文章內(nèi)容不熟練的表現(xiàn)，為了讓學(xué)生對枯燥的文言文進行反復(fù)的閱讀，教師可以采用情景創(chuàng)設(shè)的方式，或者輪流賽的方式，激勵學(xué)生多閱讀。
2.多思考。
思考對于高中文言文學(xué)習(xí)來講也是非常重要的，任何學(xué)習(xí)都需要學(xué)生多動腦筋，如果只有單純的閱讀，沒有思考，就跟“小和尚念經(jīng)有口無心”一樣，不會發(fā)揮很大的實際作用，因此，教師在學(xué)生閱讀的同時，布置適當(dāng)?shù)膯栴}，使學(xué)生帶有疑問地投入到閱讀中，才能真正達(dá)到學(xué)習(xí)目的。例如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的過程中，教師可以提出以下幾個問題：（1）燭之武憑借什么擊退秦師？（2）本文采用了哪種寫作手法？使學(xué)生根據(jù)自己的個人意愿選擇不同的問題進行回答。
3.多背誦。
雖然背誦是較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，但是卻是學(xué)生積累文言知識的重要途徑，高中階段的文言文學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生理解文章內(nèi)容，還要能夠熟練背誦部分文言文，領(lǐng)會其中蘊含的豐富哲理和人生道理，這將為未來學(xué)生的寫作積累大量素材，也會對學(xué)生的未來生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生不可忽視的指引作用。例如，文言文《勸學(xué)》中“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”等句子名傳千古，是作為一名中國人要銘記于心的佳句。
要想從根本上提高文言文教學(xué)質(zhì)量，首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，廣泛引入先進的教學(xué)方式，并聯(lián)合實際，激發(fā)學(xué)生的想象力，切身融入古文創(chuàng)造的環(huán)境，實現(xiàn)情感的交匯融合，只有這樣才能真正讀懂文言文的內(nèi)涵，提高理解能力和解決問題的能力。
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高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇五
我國著名的教育家葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語文的銳敏的感覺，語感教學(xué)?！眳问逑嫦壬舱f：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！眱晌徽Z文界老前輩的話，不但為語感下了一個明確的定義，而且認(rèn)定了語感訓(xùn)練在語文教學(xué)中的地位和作用?！墩Z文教學(xué)大綱》要求我們提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和說話能力，其實質(zhì)也就是提高學(xué)生的語感能力。縱觀近些年的高考試題，除了少數(shù)語文基礎(chǔ)知識（語音、文字等）、文學(xué)常識考題外，其余基本上屬于對學(xué)生語感能力的考查。因此，語文教學(xué)包括聽、說、讀、寫活動，應(yīng)該為培養(yǎng)和提高學(xué)生的語感能力服務(wù)。
以前，我們總是認(rèn)為，用高考的指揮棒來指揮語文教學(xué)，就是學(xué)字、詞、句、段、篇、語法、修辭、邏輯、文學(xué)常識等純知識性的東西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎，變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目，課堂變成了以解題為主的模式訓(xùn)練。讓學(xué)生重復(fù)那種知其然不知其所以然的機械勞動，而忽視對學(xué)生語文素質(zhì)和領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，這是學(xué)生厭學(xué)語文和語文教學(xué)效率低下的'重要原因。
那么，怎樣來提高學(xué)生的語感能力，或者說怎樣在語文教學(xué)中對學(xué)生進行語感訓(xùn)練呢？我的體會有三：
一是表情誦讀。這里之誦讀，絕不等同于為完成背書任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背，而是語文課堂教學(xué)的第一道工序。這種讀，正如葉老所說，應(yīng)該是“心眼口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。在語調(diào)上應(yīng)該抑揚頓挫，讀出文字中所蘊含的情感與哲理。不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學(xué)中對學(xué)生的讀書提出如下章法：第一遍觀其大略，謂之粗讀，讀后要動筆列出提綱；第二遍對照注釋細(xì)嚼慢咽，謂之細(xì)讀，讀后要提出疑難；第三遍據(jù)其要點，居高臨下，謂之深讀，讀后要釋疑解難，言之成理；第四遍吸取精髓，舉一反三，謂之精讀，讀后要有所發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想翩翩。當(dāng)然，這里的一遍并不等于一次，有時是兩次或多次。同時，強調(diào)手腦并用，用心發(fā)現(xiàn)。
一般來說，文學(xué)作品中，作者的情感是借助語義的形象化和語音的語氣化來傳遞的。因此，特別要注意讓學(xué)生再現(xiàn)作者的語調(diào)和語氣，讓學(xué)生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚州慢》中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城。”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”不但語調(diào)要低沉，而且情緒要凄婉，于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物……”時，則應(yīng)強調(diào)高昂激越，聲音鏗鏘有力，表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀，是語文教學(xué)中培養(yǎng)語感的主要手段，是變學(xué)生的被動為主動的語感實踐，絕不可等閑視之，高中三年級語文教案《語感教學(xué)》。書本中有些不可言傳只可意會的東西，往往是作者情感的最高境界。要進入這種境界，全靠讀書人的參悟，非強拉所能至也。因此表情朗讀得好，不但表現(xiàn)出自己的語感能力強，而且會使聽眾產(chǎn)生同樣的語感。作為語文教師，在注重學(xué)生訓(xùn)練學(xué)生表情朗讀的同時，也要不斷提高自己的朗讀水平，還要充分利用課文朗讀磁帶，發(fā)揮電化教學(xué)的作用。有些課文學(xué)生一聽就明，一讀就懂，教學(xué)任務(wù)完全可以提通過朗讀訓(xùn)練來完成。學(xué)生的語感能力強了，就是對語文的理解能力長進了，考試時解題的能力也會大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個環(huán)節(jié)必須建立在第一個環(huán)節(jié)之上。學(xué)生通過反復(fù)誦讀，對語言文字有了直覺思維，形成了表層意義上的語感，但這顯然是不夠的，還必須讓他們通過對語言文字的理解產(chǎn)生想象而創(chuàng)造意境，形成感性和理性相通融的悟性，從而進入認(rèn)知的境界。這個過程要求老師用自己豐富的知識和恰到好處的語言對學(xué)生進行啟發(fā)、點撥、引導(dǎo)，使學(xué)生撲捉住語言文字中的全部信息，起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例說，要領(lǐng)會這兩句詩，必須在想象中睜開眼睛來，看這十個字構(gòu)成的畫面：大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，是說落日掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么寂靜的境界??！這樣的想象，其實是葉老為我們提供的一個極好的教學(xué)范例。
在教學(xué)實踐中，我對此也深有體會。如教《琵琶行》時，白居易江心聆聽琵琶曲的一段，是運用詩歌描寫音樂的名段，極其精彩。其用詞的傳神，比喻的貼切，意境的高妙，簡直非言辭所能表達(dá)也。為了啟發(fā)學(xué)生的想象，我先讓他們欣賞琵琶獨奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具體感受音樂形象。然后重溫《明湖居聽書》一文中對白妞表演的描寫，與本詩中的“大珠小珠落玉盤”、“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應(yīng)，使學(xué)生產(chǎn)生領(lǐng)悟能力，他們的想象就豐富了。
當(dāng)然，這種想象創(chuàng)意，并不局限于散文和詩歌的教學(xué)，議論文乃至說明文都有這個要求。譬喻讀魯迅的《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》、《拿來主義》等等文章，不進入作者特定的境界，沒有形象思維，是無法讀懂讀好的。呂叔湘先生說：“可以通過語感判斷感情，判斷語意，有助于深入理解思想內(nèi)容?！贝嗽捫湃弧?BR> 高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇六
小學(xué)語文教學(xué)中如何搞好小學(xué)生的識字效率
小學(xué)語文課堂是培養(yǎng)一個人語文能力的起點，而識字是開啟語文能力的一把鑰匙，小學(xué)語文教師在有關(guān)字詞句篇的教學(xué)中，必須確保學(xué)生有大量時間去進行聽、說、讀、寫的語言實踐活動，并力求將語言訓(xùn)練的過程展示得充滿藝術(shù)性，這樣才能切實提高小學(xué)生的語文能力，增強他們的語文素質(zhì)。作為小學(xué)語文教師，筆者深知一個孩子在接受啟蒙教育時識字?jǐn)?shù)量的多少、質(zhì)量的高低會對其今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因為語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，而識字教學(xué)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。然而識字又是一件十分枯燥的事情，如果教師的識字課沒有一定的吸引力，很難讓小學(xué)低年級學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。那么，怎樣才能提高小學(xué)低年級學(xué)生的識字效率呢？多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗告訴我：激發(fā)孩子識字興趣，教給孩子識字方法，培養(yǎng)孩子識字能力是提高小學(xué)生識字效率行之有效的方法。
一、在小學(xué)識字教學(xué)中滲透趣味教學(xué)語言文字是一種交流載體，語言交際是人與人之間溝通的重要途徑之一，小學(xué)生識字寫字，就是為了掌握一種交際工具，但是工具是被人所使用的，使用工具的人就有一個情感態(tài)度的問題；而語言文字本身就是一種文化，尤其是我們的漢字，其中蘊涵著豐富的文化信息，所以在識字寫字方面，同樣應(yīng)體現(xiàn)語文的工具與人文性的統(tǒng)一。我們可以利用象形字的直觀性作一些形象的描繪，利用會意字巧妙的形義聯(lián)系一些富有情趣的解說，低年級的孩子天真活潑、合群、愛交朋友。根據(jù)這一特點，我們在識字教學(xué)時，可以將生字形象地稱為“小朋友”或“小客人”，讓學(xué)生有一種親切感。小學(xué)生識字的.過程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過程。這樣親切自然的稱呼自然喚起了小學(xué)生的注意力，學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動。低年級學(xué)生最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理發(fā)展，結(jié)合學(xué)生的生活實際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境，能使低年級小學(xué)生饒有興趣地主動投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。這時，學(xué)生的想象、創(chuàng)造，語言的表達(dá)能力都得到了鍛煉，并且他們會驚喜地發(fā)現(xiàn)：原來枯燥乏味，難以捉摸的方塊字是一個個多么生動有活力和有趣的符號，他們也會由此對認(rèn)識漢字產(chǎn)生無窮的樂趣。
二、用真情喚起小學(xué)生對語言文字的有意注意。
識字教學(xué)是小學(xué)低年級語文教學(xué)的重點，也是難點，學(xué)生閱讀也好，寫作也好，學(xué)習(xí)書面表達(dá)也罷，如果沒有識字為前提，一切都會如空中樓閣。識字教學(xué)中，教師的教學(xué)是兒童學(xué)習(xí)的外部條件，但其成效還得依賴于兒童的內(nèi)部活動。以愛滿天下的情懷與學(xué)生溝通交流，遵從學(xué)生的認(rèn)知特點，注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的“內(nèi)部活動”，是低年級識字教學(xué)的工作重點。心理學(xué)表明，當(dāng)刺激物是生動的新異的時候，就能給學(xué)生的短時記憶留下深刻印象，我們稍加努力，就能使它轉(zhuǎn)化為長時記憶。低年級學(xué)生是最富有想象力的，他們的思維既形象又活躍，他們習(xí)慣于用形象、聲音、色彩來感受思維。在順應(yīng)學(xué)生這一生理特點的基礎(chǔ)上，可憑借漢字的特點來訓(xùn)練學(xué)生的思維力。如學(xué)習(xí)“滅”字，可解釋為，用板子一蓋，火就滅了。學(xué)習(xí)“告”字，讓學(xué)生猜謎語：一口咬掉牛尾巴。學(xué)習(xí)“會”字，可解釋為，一個人坐在云上；學(xué)習(xí)“春”字，可以說“三人同去看日出”；學(xué)習(xí)“漏”字，可以這樣分析字型：漏和水有關(guān)，所以左邊是三點水旁，右邊的上部是“屋”的一半，下面是“雨”字，說明雨都跑到屋里去了，這不就是漏了嗎？這樣，有意識地引導(dǎo)學(xué)生全面觀察，仔細(xì)辨別，動腦分析，既有效地提高了小學(xué)生的思維力，也為小學(xué)生以后的自主學(xué)習(xí)提供了保障。低年級小學(xué)生是一個特殊的學(xué)習(xí)群體，在低年級語文識字教學(xué)中注生情感教學(xué)有助于提高教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與學(xué)習(xí)參與性，以“愛滿天下”的情懷關(guān)心小學(xué)生，了解小學(xué)生的真正需求，滿足小學(xué)生的需求，低年級的識字教學(xué)就會在一種情意溶溶、積極活潑的氣氛里輕松的完成。
三、識字教學(xué)方法要講究新穎別致。
心理學(xué)研究表明：少年兒童的有意注意時間短，無意注意占優(yōu)勢。根據(jù)這一特征，要想在整個活動中保持低年級小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，就不能只以單一的機械的形式進行，不然就會把剛剛點燃的興趣火花給熄滅。應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生變換學(xué)習(xí)形式，不斷滿足小學(xué)生的好奇心、求知欲，這無是促進無小學(xué)生學(xué)習(xí)好漢字的重要措施，在小學(xué)低段識字教學(xué)中進行游戲教學(xué)是一種不錯的選擇。游戲是孩子樂意為之的活動，在課堂中，教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合處開展游戲，使學(xué)生真正“動”起來，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中思考，玩中創(chuàng)新。如在教學(xué)新課程“一年級下冊識字7”時，教師可穿插以下活動輔導(dǎo)教學(xué)：出示課文左上方插圖，讓學(xué)生“猜一猜”“比一比”；在理解“眾人一條心，黃土變成金”的含義時讓孩子們“搭一搭”“演一演”。使學(xué)生主動參與到課堂中來，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對小學(xué)低段學(xué)生的年齡特征和注意特征，在識字教學(xué)中，要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進行鞏固識字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時，可以用“對口令”的游戲。如“斗”字的筆順，口令如下：“斗”字怎么寫？“斗”字這樣寫：點點橫豎。這就是“對口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”“詞語開花”“摘蘋果”等游戲。
教學(xué)是以動態(tài)形式呈現(xiàn)出來的，而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于小學(xué)生的主觀世界之中，為了讓孩子們都想學(xué)，都會學(xué)。在識字教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)小學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。漢字是屬于表意文字，其中百分之七十以上是形聲字。因此，正確掌握形聲字是完成小學(xué)識字任務(wù)的關(guān)鍵之一。在形聲字的教學(xué)過程中，要注意分析形聲字形旁的表意功能。如在“江、河、海”，“跑、跳、躍”兩組形聲字的教學(xué)中，我先后分析并要求學(xué)生區(qū)分“三點水”旁和“足”字旁的表意功能。告訴孩子們“三點水”旁表示與水有關(guān)的意義，“足”字旁表示與“足”或“腳”有關(guān)的意義。學(xué)生正確區(qū)分了這些部首，就能很好地掌握帶有“三點水”旁和“足”字旁的漢字了。
總之，小學(xué)低年級識字教學(xué)是一項長期而又艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)，在識字教學(xué)過程中，教師如能以滿腔的熱情為學(xué)生鋪路搭橋，幫助學(xué)生尋找出隱含在漢字中的童趣，那么識字將不再是小學(xué)低年級學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)，而會成為他們的一種永不褪色的樂趣。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇七
（荊馨工作室）。
一、營造和諧平等的教學(xué)氛圍?！罢Z文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”。我在語文課上倡導(dǎo)教學(xué)民主，推崇教師“寓教于樂”，學(xué)生“寓學(xué)于樂”，讓自己成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友，對學(xué)生不成熟的甚至是荒誕的想法，不是一棍子打死，而是給予恰當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?，增強他們的信心。因此，我的課堂總是洋溢著濃濃的“百花齊放、百家爭鳴”的學(xué)術(shù)氣息。學(xué)生思維活躍，想法標(biāo)新立異，課堂真正成為學(xué)生智慧飛揚的天地，成為學(xué)生個性流淌的舞臺，語文課堂的效率得到提升。如我在講完了《羚羊木雕》這一課時，在班上開展了以“金錢和友誼”為主題的辯論會，在論辯過程中，正反雙方唇槍舌戰(zhàn)，誰都毫不示弱，充分展示著自己個性風(fēng)采。通過辯論，學(xué)生的語言表達(dá)能力得到了提高，思維得到了鍛煉，同時還讓學(xué)生愛上了語文學(xué)科，激發(fā)了學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣，提高了語文教學(xué)效率。而我也由以往的課堂“獨裁者”，退居為課堂中普通的一員，為和諧平等教學(xué)氛圍服務(wù)，和學(xué)生享受著一起辯論的樂趣。
二、用精心設(shè)計的獨特新穎的創(chuàng)意導(dǎo)入新課。
課堂教學(xué)的開頭可以多種多樣，可以是一段充滿哲理或詩意的導(dǎo)語；可以是一個意味深長的笑話或小故事；可以用一處特定的情境，還可以幾者相互結(jié)合，但是不論選取哪種方式都要切合文章的內(nèi)容。例如，在講授吳晗的《談骨氣》時，可以運用特設(shè)的情境，一位打工青年在外國老板制造的罰跪事件中寧愿被開除也決不下跪，多數(shù)人贊揚這位青年有骨氣，然而也有一些人說：“只要有錢，跪一次又有什么了不起！”你怎么看待這個問題？通過以上，學(xué)生各抒己見，最后達(dá)成共識，增強了學(xué)生裝對骨氣的認(rèn)識又能鼓起學(xué)生學(xué)習(xí)這一課的勁頭，由到事半功倍的效果。
三、優(yōu)化教學(xué)情境、手段，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)。
現(xiàn)代素質(zhì)教育觀要求教師創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教學(xué)手段，讓學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能，完善人格。學(xué)生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學(xué)的效果。因為真正有效的學(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進行并達(dá)成的，參與的廣度、頻度、力度、深度，決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學(xué)生，總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學(xué)之中。?例如：我在《春》、《驛路梨花》、《濟南的冬天》及唐宋詩詞等的教學(xué)中，就鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生嘗試以詩配文、以畫襯文；鼓勵幾個“電腦小高手”根據(jù)他們對課文的理解與感受去設(shè)計制作課件，并取得了較好的效果。學(xué)生們充滿豐富想象的稚拙而又富有靈氣的詩文、繪畫和細(xì)膩逼真的課件作品，令人耳目一新，讓人不得不感嘆學(xué)生頭腦中蘊藏的巨大潛能。通過這種既動手又動腦的活動，既充分激活了學(xué)生的生活積累，有利于表達(dá)學(xué)生的獨特的感受和體會，煥發(fā)其生命活力；同時這樣的課堂也必然會形成學(xué)生富有激情、個性和靈性的創(chuàng)造性參與，提高參與的程度、力度，真正實現(xiàn)學(xué)生積極主動生動活潑的發(fā)展。
四、撥學(xué)習(xí)思路，鼓勵學(xué)生大膽想像。
教師要指導(dǎo)學(xué)生突破課文情景，把思維的領(lǐng)域擴展到更加廣闊的生活空間，從而提高學(xué)生的認(rèn)識和想像力。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，為我們再現(xiàn)了“百草園”豐富多采的自然景物，使我們同魯迅先生一樣，體味到了其中無限的樂趣。那么，倘若我們走出“短短的泥墻根”一帶，還會有哪些充滿情趣的事或物在等著我們呢？我們可以以“百草園趣事續(xù)聞”為題，組織學(xué)生進行討論，啟發(fā)學(xué)生縱情想像和大膽想像，創(chuàng)造出更為奇妙而有趣的情景來。
五、設(shè)思維情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望。
教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生心理需求創(chuàng)設(shè)一些具有啟發(fā)性和開拓性的問題，并不失時機地提出來以觸及學(xué)生的興奮點，激發(fā)其求知欲，撥動他們思考的琴弦。例如教學(xué)《背影》一課，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師可創(chuàng)設(shè)如下問題：文章為什么不刻畫父親的正面形象而寫“背影”呢？作者是如何刻畫父親“背影”的呢？作者為什么要詳寫“過鐵道買桔子”時的細(xì)節(jié)呢？課文幾處寫了父親的“背影”？“背影”在行文中起了什么作用？如果讓你寫父親的“背影”，你如何構(gòu)思呢？這樣的問題一旦出現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲，思緒也就隨之而“活”了起來。
六、提高45分鐘的利用率，提高課堂教學(xué)效益。
衡量一堂課的教學(xué)效率如何，主要看有效教學(xué)時間，即在教與學(xué)活動過程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識真正起作用的時間。因此，教師在課堂上必須千方百計地提高45分鐘的利用率。例如，我在教這《孔已己》一課時，教師可先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中閱讀課文，掃清字、詞障礙。課堂上以“魯迅為什么給主人公起個‘孔乙己’這個名字”為題，啟發(fā)學(xué)生設(shè)想一下孔乙己是怎樣的人，然后與學(xué)生一起討論“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話的作用，再讓學(xué)生思考“孔乙己處在怎樣的一個社會里”、“為什么孔乙己出場才可以笑幾聲”兩個問題，最后以“孔乙已是怎樣的一個人？可憐嗎？可恨嗎？可愛嗎？”啟發(fā)學(xué)生歸納課文。這樣教，不僅節(jié)省了教學(xué)時間，而且更重要的是讓學(xué)生自己去獨立思考，去分析和解決問題，使他們的能力得到提高。
總之，在知識經(jīng)濟的時代，在素質(zhì)教育的課堂，教師放手的愛，多媒體巧妙的導(dǎo)、趣味的想（象）、多樣的寫和創(chuàng)意的畫，定能創(chuàng)設(shè)出五彩繽紛的課堂，點燃學(xué)生思維的火把，開發(fā)學(xué)生智慧的潛能，開啟學(xué)生幽閉的心門，喚醒學(xué)生創(chuàng)造的天性，讓學(xué)生個性在多彩的語文課上輕舞飛揚，最大限度地提高語文課堂效率。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇八
摘要：語文是一門開展一切學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科?？梢?，在高中階段搞好語文教學(xué)是十分必要的，教師應(yīng)該應(yīng)用全新的教育理念，開展“以人為本”的語文教學(xué)，注重學(xué)生能力培養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的天地，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，引導(dǎo)他們的創(chuàng)新興趣，打造一個高效的語文教學(xué)新天地。
關(guān)鍵詞：高中語文能力培養(yǎng)策略。
一、創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。
在現(xiàn)在的教育大背景下，學(xué)生接受知識的主要渠道仍是課堂教學(xué)。因此，在高中語文教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的主渠道也仍是課堂教學(xué)。高中語文課堂教學(xué)應(yīng)重點注意學(xué)習(xí)方法的傳授和掌握。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)滲透對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，利用現(xiàn)有的教育資源，改變以往的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，為高中語文創(chuàng)新教育開辟道路。以下兩種創(chuàng)新教育方式是在實踐中已經(jīng)被運用并初見成效的。
1.啟發(fā)探究式。
這種教學(xué)方式以“提問―探究―析疑”為特征。首先，教師要注意問題的設(shè)計，要提出開放性即沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題；要具有啟發(fā)引導(dǎo)性，即提出的問題能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)又能啟發(fā)學(xué)生思維。同時，問題既要能激發(fā)學(xué)生的探究興趣又要兼顧不同層次學(xué)生的水平；問題的內(nèi)容及述數(shù)的文字要適合于學(xué)生的程度又要注意由易到難、由較低認(rèn)識層次發(fā)展到較高認(rèn)識層次。其次，要注意學(xué)生的探究過程。要相信學(xué)生，在發(fā)問之后給學(xué)生時間去思考，讓他們獨立自主地學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生提出多種恰當(dāng)?shù)拇鸢覆⒔蛹{、容忍學(xué)生不同的答案，以增強其創(chuàng)新思維的能力。最后，教師要對學(xué)生的答案進行點評，不完整的答案鼓勵學(xué)生做進一步探討和整合。
2.活動式。
“活動式”教學(xué)方式是在進行課堂教學(xué)的同時，通過精心設(shè)計、周密組織學(xué)生喜歡的系列活動。這些活動可以是課內(nèi)的，也可以是課外的。豐富多彩的語文活動是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)、提高學(xué)生創(chuàng)新能力的需要，也是加強語文實踐環(huán)節(jié)、培育學(xué)生創(chuàng)造品格的重要方式。高中階段可以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的語文活動有很多。比如征文、辯論賽、演講賽、朗誦賽、模擬節(jié)目主持、影評活動等。這些活動很多學(xué)校在全校范圍內(nèi)舉辦過，但參與的學(xué)生畢竟是少數(shù)。因此，語文教師可以以班級為單位，鼓勵所有學(xué)生參與進來。讓學(xué)生在活動中發(fā)展認(rèn)知和能力，提高語文素養(yǎng)。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，注意個人意志的培養(yǎng)。
積極情緒與學(xué)習(xí)效率提高是密切相關(guān)的。好的情緒使人精神振奮，不好情緒則抑制智力活動，使學(xué)生態(tài)度消極、注意力分散。根據(jù)現(xiàn)階段的考試出題方向看，注重理解、分析的能力。有些問題有一定的深度和難度，意志頑強的人在遇到困難時會知難而進，反復(fù)領(lǐng)會課文的內(nèi)容，為自己開辟一條通路。而意志薄弱者在遇到困難時便會知難而退，畏縮不前，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，培養(yǎng)學(xué)生個人意志對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情相當(dāng)重要。比如，在講魯迅的《拿來主義》一文時，同學(xué)們總覺得課文內(nèi)容很難理解，對課文不感興趣，有厭學(xué)心理。教學(xué)過程中聯(lián)系魯迅的其他著作和課文預(yù)習(xí)提示提供的寫作背景，深刻理解這篇雜文的針對性和戰(zhàn)斗作用。抓住犀利、幽默的語言深刻揭示事物或現(xiàn)象的本質(zhì)。利用課文運用大量貼切的比喻引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會魯迅先生主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕，提倡“拿來主義”，反對“閉關(guān)主義”和“送去主義”，結(jié)合時代背景去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，堅定了他們的個人意志。
新課標(biāo)高中語文教學(xué)中，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的語言歸納概括能力。
眾所周知，語文知識之間是有聯(lián)系的。教學(xué)中可以運用各種方法，引導(dǎo)學(xué)生把零散的、分散的知識加以歸納概括，對所學(xué)的內(nèi)容形成完整而規(guī)范的知識體系。學(xué)習(xí)之后，及時地總結(jié)歸納，能夠讓學(xué)生知道議論文遵循“觀點與材料相統(tǒng)一”的規(guī)律，復(fù)雜的記敘文仍有“線索聯(lián)綴全篇”的特點，散文具有“形散神聚”的規(guī)律，閱讀小說要抓住典型環(huán)境中典型人物形象的把握，戲劇欣賞要突出分析戲劇矛盾。
現(xiàn)在我們所用的語文教材中有一些課文所表現(xiàn)的主旨有相同或相近之處，卻分布在各個單元中，在學(xué)完之后，我們可以把這些有一定共性的內(nèi)容放在一起，進行歸納概括，形成一個系統(tǒng)的知識體系。比如《過秦論》《六國論》《阿房宮賦》，雖然這三篇文章體例不同，作者所處的時代不一，在表達(dá)方面也各具特色，結(jié)論也各有千秋：《過秦論》指出秦王朝“仁義不施，攻守之勢異也”，以希望漢武帝施行仁政；《六國論》開門見山地提出“六國破滅，弊在賂秦”的觀點，最后指出若北宋王朝“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”；《阿房宮賦》則指出六國與秦滅亡的原因：“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！眮磲橅咎仆醭罡弋?dāng)權(quán)者的奢靡之風(fēng)，希望唐王朝能以史為鑒，否則會“后人而復(fù)哀后人也”。但它們都又異曲同工：借古諷今，以史納諫。通過歸納，既能讓學(xué)生熟知三篇文章相同的主旨，又能讓學(xué)生熟悉不同的作者、不同的體例、不同的語言風(fēng)格，更好地把握古代論說文的特點。
總之，創(chuàng)新能力和概括能力是當(dāng)前素質(zhì)教育的重點。高中語文教學(xué)要適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，必須改變傳統(tǒng)的教育理念，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把語文學(xué)科功能和創(chuàng)新教育理念結(jié)合起來，改變傳統(tǒng)的語文教育理論和教育方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，造就創(chuàng)新人才。給學(xué)生以自由，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)，把語文素質(zhì)的培養(yǎng)作為終極關(guān)懷，為祖國的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)造型人才而作貢獻(xiàn)。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇九
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)注重語言的感悟、積累和運用，從整體上提高學(xué)生語文素養(yǎng)。”語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著的積累語言的任務(wù)，應(yīng)包括語言材料、語言范例、語言知識三方面的積累。語言材料主要是指漢字和詞語；語言范例是指好詞佳句、名段名篇名作；語言知識是指同語言材料、語言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語法邏輯等知識。語言積累的方式各不相同：讀中積累、學(xué)中積累、說中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。下面就小學(xué)語文教學(xué)中如何開辟語言積累途徑、豐富學(xué)生語言積累談?wù)剮c自己粗淺的體會。
一、朗讀中豐富積累。
俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，才能“下筆如有神”。朗讀是語文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。葉圣陶先生曾把有感情的讀稱為“美讀”，并指出：要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在激昂處還他個激昂，在委婉處還他個委婉。因此，教師要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動情．生情，主動積極地積累語言。
例如，《富饒的西沙群島》一文景美文美，它以優(yōu)美的筆觸，描寫了西沙群島的絢麗景色和豐富的物產(chǎn)，抒發(fā)了作者熱愛祖國山河的思想感情。教師可讓學(xué)生聽配樂朗讀，可讓學(xué)生觀看西沙群島的相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生對西沙群島的熱愛向往之情。在此基礎(chǔ)上配樂讀，表演讀，反復(fù)誦讀，在讀中理解西沙群島的特點，在讀中想象西沙群島的美景，在讀中欣賞美麗壯觀的圖畫，學(xué)生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入優(yōu)美文字之中，就在感情朗讀中順理成章地積累了語言。所謂“書到用時方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。語文教學(xué)中，要讓學(xué)生多讀點，多積累些，天長日久，’待到說話作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”說的就是這個道理。巴金先生也曾說過：“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。(教學(xué)論文)雖然我對其中的任何一篇都沒有好好的研究過，但是這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事?！?BR> 二、品折呻深化積累。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語言，可在品析中積累。我們強調(diào)在品析鑒賞中積累語言，就是要學(xué)生不能淺嘗輒止，而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中，深化認(rèn)識融會貫通，把握實質(zhì)將范文中的語句化為己有。
如《大海的歌》一課中有這樣一個句子：“只見海港兩岸，鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊，密密層層地排列在碼頭兩邊?！蔽疑约恿艘幌滦薷?，改成了“只見海港兩岸，裝卸吊車的巨臂上下?lián)]動；海輪排列在碼頭兩邊?！弊x這兩個句子，說說這兩個句子哪句好，好的句子哪些地方寫得好，好在哪里。教師先讓學(xué)生自讀這些句子，然后從句中描繪景物、用詞造句等方面人手，引導(dǎo)想象，品詞析句，體會海港興旺、繁忙地壯觀景象和作者遣詞造的準(zhǔn)確，如“鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動?！笨上戎笇?dǎo)學(xué)生從裝卸吊車的高大、數(shù)量人手，想象朗讀，品味描述裝卸吊車樣子的詞語：“鋼鐵巨人”，體會想象它的.高大；“有如密林，數(shù)不盡”，體會想象它數(shù)量的多，作者是抓住特點描寫景物的寫作方法。這樣，學(xué)生在品詞、品句的過程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的“語言倉庫儲備”。
三、說話中沉淀積累。
在教學(xué)中，教師要根據(jù)實際情況，把握合理時機，設(shè)計靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說話，使學(xué)生把學(xué)到的語言材料內(nèi)化為自己的語言材料，并沉淀積累。
如閱讀短文《梅雨潭》，我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語或句子摘錄到摘抄本上，然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把自己的理解和課文中的語言組織在一起，向同學(xué)介紹梅雨潭的瀑布。說話前讓學(xué)生把說的內(nèi)容列成提綱，介紹時盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句，使學(xué)生在說中積累。另外，復(fù)述是將語言內(nèi)化為自己語言的有效方式。在教學(xué)中，以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語言進行復(fù)述，在說話中沉淀積累。
四、運用中深化積累。
毛主席說過：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，．而且是更重要的學(xué)習(xí)。”指導(dǎo)學(xué)生靈活運用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語言積累的有效方法，在語文教學(xué)中，教師要善于捕捉運用遷移的練習(xí)點，指導(dǎo)學(xué)生有機積累語言，沉淀語言素材。在語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的各學(xué)段目標(biāo)中也都提到：“在寫話習(xí)作中運用自己積累的語言材料?！睂W(xué)生有意識地在運用中已有的積累語言，是深化積累的最佳方法。
新鮮語匯，不斷豐富了自身語言，達(dá)到語言的再積累。在習(xí)題評析時，對選材新穎、用詞準(zhǔn)確、詞匯豐富的學(xué)生進行及時表揚，調(diào)動學(xué)生積累、運用語言的積極性，激發(fā)學(xué)生積累語言的內(nèi)動力。
五、課外勤于積累。
葉老曾說：“惟有從生活中多方面去體驗，把社會所得一點一點地積累起來，積累得多了，了解才越見深切?！边@句話，道出了生活實踐對語言積累的深刻影響。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，樂于記錄生活的好習(xí)慣，幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵學(xué)生投入到社會生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語，留意周圍的標(biāo)語、廣告詞，并隨時記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會了品味生活，才會使生活的語言富有靈性。還要組織學(xué)生參加社會實踐，學(xué)生的生活經(jīng)驗豐富了，便會自然產(chǎn)生聯(lián)想，將頭腦中已有的語言材料選擇重組，積累內(nèi)化為自身的語言，得到永久儲存。
魯迅先生也說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。”在語言積累中，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察，大量地閱讀主動地積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要不斷開辟語言積累的途徑，教給學(xué)生積累語言的方法，使他們采集到更多的原材料，建立一個屬于自己的語言倉庫。指導(dǎo)他們在閱讀中摘錄好詞佳句、名言警句、成語格言、優(yōu)美詩詞等，把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報刊書籍、宣傳標(biāo)語、電視廣播中看到的、聽到的、想到的好材料記錄下來，廣擷博采課外語言，并在同學(xué)中進行傳閱交流，互相觀摩。這樣直接、間接的語言材料積累多了，寫文章就會語言豐富，表情達(dá)意就能揮灑自如。
總之，學(xué)習(xí)語言重在積累，有了豐富的語言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己真情實感。學(xué)生的語言積累豐富了，學(xué)生的語文素養(yǎng)也就提高了。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十
我們面臨的大部分學(xué)生平時說起話來可謂滔滔不絕，機靈詭辯，可為什么到寫作文的時候就寥寥數(shù)語，干巴巴的，一點也不生動呢?一個主要的原因是學(xué)生語言貧乏，有話道不出來。這可能是學(xué)生普遍存在的一個通病。面臨這樣的學(xué)生，作為教師，特別是作為一名語文教師，就更應(yīng)該注重學(xué)生的語言積累了。當(dāng)然了，積累語言看起來是一件較容易的事兒，多聽、多看、多讀、多寫不就完了嗎?但真要做起來，而且還要行之有效，那可是一項復(fù)雜而巨大的工程。況且，重視語言的積累，既是學(xué)習(xí)語文的重要方法，又是提高讀寫能力的有效手段，應(yīng)該引起重視。那么，在教學(xué)實踐中，我們該如何引導(dǎo)學(xué)生去積累語言呢?下面就筆者在實踐中的體會粗淺地談幾點。
一、教師首先要加強自己的語言修養(yǎng)，
從而潛移默化地影響學(xué)生要學(xué)生積累語言，首先得要他感興趣，要引起學(xué)生的興趣，先得有教師優(yōu)美、動聽、幽默、流利而豐富的語言。教師是學(xué)生的榜樣，教師的語言對學(xué)生具有很大的影響力。如果教師的語言規(guī)范、準(zhǔn)確、鮮明、生動、流利，精煉傳神，能體現(xiàn)輕重緩急，抑揚頓挫，笑而生樂，樂而不俗；怒而激昂，有節(jié)有制；傷而低回，沉而足氣；朗讀課文時，聲音能外化成和煦的春風(fēng)，炎熱的夏日，綿綿的秋雨，酷寒的冬雪；能外化成制作小桔燈的小姑娘，“變色龍”般的奧楚蔑洛夫，樸實善良的阿長，把人逼成“鬼”的黃世仁總之，教師的語言讓學(xué)生聽起來覺得像音樂，像甘泉緩緩浸入他們的心扉，能夠激發(fā)他們心中的愛恨情愁，他們當(dāng)然就樂意去享受、去感受這種藝術(shù)美了。久而久之，他們也就受到潛移默化的影響，語言也會逐漸的豐富起來，優(yōu)美起來。反之，如果教師的'語言呆板、貧乏、不規(guī)范，學(xué)生聽起來枯燥無味，像催眠曲，巴不得老師的課快點完，好逃離這堂“是非之課”，時間一長，學(xué)生自然就會厭倦你這一科，更談不上學(xué)到更多的知識了。因此，要學(xué)生積累好語言，首先教師得有優(yōu)美的語言做表率，這就要求教師廣聞博識，加強自己的語言修養(yǎng)，增強教師語言的魅力，力求自己的課堂生動有趣，使學(xué)生學(xué)而不厭，學(xué)有所得，學(xué)有所感，在學(xué)習(xí)中享受到快樂。這樣，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生積極的語文學(xué)習(xí)心態(tài)，從而實現(xiàn)了師生在教學(xué)中的快樂情感的交流與共享。
二、引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)和課外閱讀中積累語言。
古人認(rèn)為，為學(xué)之道在厚積而薄發(fā)，學(xué)習(xí)語文的“積”，就是對祖國語言文字的積累和吸收，主要途徑是讀；而“發(fā)”則是對語言文字的傾吐和表達(dá)，其形式是“說”和“寫”，出口成章，下筆成文，只有“厚積”才能“薄發(fā)”?，F(xiàn)行教材中的課文，大多是語言生動形象、文筆優(yōu)美且貼近現(xiàn)實生活的文章，大綱要求要多讀，以讀宋代替繁瑣的分析和理解。
朗讀是語感形成的基礎(chǔ)，是分析、研討語言的前提，是積累語言、培養(yǎng)語言能力的重要手段。它不僅能訓(xùn)練學(xué)生說話發(fā)音正確，句讀分明，語氣連貫，養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣，還能幫助學(xué)生理解作品的思想內(nèi)容，豐富學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的愛憎情感。朗讀的時候，方式要力求多樣化，比如范讀、自由讀、默讀、分角色讀、帶著問題讀、聽別人讀、賞讀等。廣觀當(dāng)前的農(nóng)村學(xué)生，他們上課必須兩耳只聽“一人說”，一心僅讀“一本書”，而課外讀物，幾乎是清一色的作文書籍。這類書籍無論怎樣的“優(yōu)秀”“經(jīng)典”，也無法擺脫學(xué)生生活閱歷、文學(xué)素養(yǎng)等各方面的限制。所以，作為語文教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在會聽“一人說”、僅讀“一本書”的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，博覽群書。首先要教給學(xué)生課外閱讀的方法，可以啟發(fā)他們運用“圈點評注法”、“一頁讀書法”、“逆向思維法”、“換位思考法”等，去獨立思考，大膽質(zhì)疑，使讀書學(xué)習(xí)的過程成為不斷思考與解決認(rèn)識上的某些矛盾——懷疑進而獲得的真知的過程。還可以給他們規(guī)定課外閱讀和背誦文章的數(shù)量，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的讀物。其次，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀的習(xí)慣。一要廣讀，廣泛涉獵，多方吸納，不要只限于某一類讀物；二要多思，如想一想文章寫了些什么?怎么寫的?為什么這么寫等等；三要勤記，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣，把課外閱讀中名家名篇的精美語言、優(yōu)美詞句和精彩語段分類摘抄下來；四要善用，除了汲取精神營養(yǎng)外，在寫作與表達(dá)中注重知識的遷移，將新學(xué)的知識運用于各項語文活動和其他活動之中。
三、加強語言實踐，增強學(xué)生語言表達(dá)的能力。
學(xué)生在閱讀教學(xué)中要把理解了的語言化為自己的語言，需要個過程，在這個過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行語言實踐，在語言實踐中加深理解，這樣才能形成語言能力。在充分積累語言的的基礎(chǔ)上要讓學(xué)生“發(fā)”，也就是把自己積累的知識用自己的語言表達(dá)出來。比如：上課前可以拿3——5分鐘讓學(xué)生說話，范圍和形式不限，想說什么就說什么，時間長了，學(xué)生的膽量培養(yǎng)出來了，看的知識內(nèi)容也多了，當(dāng)然說起話來也就流暢多了。在這個說話的過程中，無論是說者還是聽者都會受益匪淺；講課中，遇到文中優(yōu)美的詞語，特別是實用性強的詞語，可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行說話訓(xùn)練，一個詞可以說幾個不同的句子；遇到富含哲理或?qū)W(xué)生很有教育啟發(fā)性的文章，就給學(xué)生充分的時間和空間，讓他們自由暢談自己的感受；遇到故事情節(jié)較強的文章，不僅要分角色朗讀，而且還可以讓幾個學(xué)生去表演，表演中允許他們加入自己的、且符合故事情節(jié)的語言，這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能，又培養(yǎng)了他們的想象力。除此外，還可以適當(dāng)?shù)嘏e行講故事比賽、詩歌朗誦賽、辯論賽、演講賽等，讓學(xué)生在聽說中理解，在聽說中運用，在聽說過程中積累。當(dāng)然，教師也可帶領(lǐng)或鼓勵學(xué)生走出校園，參加社會實踐活動，參加家務(wù)勞動，在實踐中參與語言交流，從而積累口頭語言，增強學(xué)生的語言表達(dá)能力。
常言道：“冰凍三尺非一日之寒”，語文素養(yǎng)的鍛煉提高并非一朝一日所能。只要所有的教師和學(xué)生能夠持之以恒堅持下去，不但讓自己各方面的能力得到提高，而且還能讓自己立于教與學(xué)的不敗之地。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十一
語文素養(yǎng)很多都是從生活經(jīng)驗中得來的，實踐出真知。從某種意義上講，閱讀便是語言文字信息在生活中的積累運用，進而變成了文字再現(xiàn)和文字表象的一種活動。讀書就是一邊讀，一邊思考自己所經(jīng)歷的與其相類似的生活，或者是一邊讀，一邊思考別人的生活有沒有這樣的事情。的來源是生活。那么，作為語文教師就要指導(dǎo)學(xué)生注意多多積累屬于自己的語言，而且更要指導(dǎo)他們積累生活中的實際經(jīng)驗。生活的積累更為重要，畢竟現(xiàn)在的小學(xué)生生活經(jīng)驗并不多，家長的庇護使得他們很大程度上像溫室里的小花朵，沒經(jīng)歷過風(fēng)吹日曬的洗禮，除了家庭和學(xué)校，他們很難接觸一些事物，甚至在家都不會自己動手洗衣、做飯，因此，生活知識對他們來說尤為缺乏。這樣的現(xiàn)狀讓他們對于有豐富內(nèi)涵的文字材料難以理解，那些經(jīng)過歷史浪花沉淀下來的傳統(tǒng)經(jīng)典讓他們難以消化，這樣便影響了他們繼續(xù)閱讀的心情，淡化了他們積累知識的欲望，減弱了他們進行閱讀的興趣，當(dāng)然也就大大影響了語文水平的提高。
考慮到這些影響語文積累的因素，那么，教師要如何做呢？一定要在教學(xué)的過程中，鼓勵學(xué)生多多用心去觀察，觀察生活中的點滴事情，觀察自己以及他人在日常生活中的行為習(xí)慣，豐富他們自己的生活體驗，以及對生活的認(rèn)識水平，通過這些來幫助學(xué)生積累生活語言是很重要的。
二、古典詩文積累的同時還要注重傳授現(xiàn)代信息知識。
現(xiàn)在的教學(xué)和舊時的私塾大有不同，這個區(qū)別作為教師一定要清楚地認(rèn)識到?，F(xiàn)在的學(xué)生接觸的文化環(huán)境發(fā)生了根本性的改變。古老的中國曾經(jīng)一度是詩的國度，如果不學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，那么都不知道怎么開口和別人交流?！对娊?jīng)》是語言的精華，形象地說，也就是不學(xué)習(xí)語言的精華，不學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)典，就不能和別人準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意思。出口成章、落筆成詩是古時候的人們在無意識中相傳下來的`，知識分子要交友，要表達(dá)感情，要談?wù)摃r事政治，都離不開詩，他們或是自己創(chuàng)造或是引用經(jīng)典，在這樣的大環(huán)境中，熟讀了唐詩三百首后，就會作詩吟詩。
但是，現(xiàn)在的文化語境已經(jīng)發(fā)生了改變，和古時候是根本不一樣的，現(xiàn)在的大眾傳媒占據(jù)了很大的生活空間，如果教師不能正確地加以引導(dǎo)，只是讓學(xué)生死記硬背，不加任何解釋的話，效果肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的，還有可能適得其反。所以，教師要在注重傳統(tǒng)古典詩文教學(xué)的同時，一定不能忘記傳授現(xiàn)代信息的知識，如果能夠結(jié)合現(xiàn)代的生活，賦予古典詩文一些新的意思，那么，既聯(lián)系了生活的實際又面向了未來，面向了世界，開闊了學(xué)生的視野。傳授這些現(xiàn)代的信息，可以反映出豐富和多彩的現(xiàn)代生活，能夠讓學(xué)生從中感悟閱讀的意義，而且也使學(xué)生樂于表達(dá)，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生自主地去閱讀，大大開闊他們的視野，讓他們能在潛移默化中積累知識素材。
三、注重積累的同時一定要注重知識的運用。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進行平時積累的時候，提供的內(nèi)容一定要切合實際，與學(xué)生的生活緊密相連，這樣能夠讓他們在讀的時候會心一笑或者是怦然心動，而且還要他們真正理解那些名言和警句，只有學(xué)生真正領(lǐng)悟，而且將其實際運用到自己的寫作中，這樣才會把積累的資料變成自己的知識。所以，要盡可能地創(chuàng)造語境，讓學(xué)生自己主動運用所學(xué)的知識。只有通過實際運用，才有可能把所積累的知識變成自己的，而且在運用的時候，不僅可以激活學(xué)生的語言積累，還可以吸取他人的語言精華，這樣便形成了語言的再積累。比如開展一系列的活動，展現(xiàn)一些情境，讓學(xué)生發(fā)表看法，討論一下能夠想到哪些名言警句；或者帶他們到細(xì)雨蒙蒙中，或者是開滿爛漫春花的公園中，讓他們?nèi)ビ懻撘幌孪嚓P(guān)的詩詞名句，這樣活動的開展，要比單純地死記硬背要有效許多。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十二
小學(xué)語文的教學(xué)工作，必須要以互動為基礎(chǔ)，并突出其在生活中的實踐應(yīng)用性。一方面使學(xué)生能夠牢固地掌握語文基礎(chǔ)能力知識，引導(dǎo)他們進行有效的語文知識能力應(yīng)用與實踐，另一方面還要對他們進行學(xué)習(xí)方式指導(dǎo)，使他們能夠進行有效的自主學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響與限制下，很多的小學(xué)語文教師在課堂中依然保持著一種絕對核心的霸權(quán)地位，沒有全面考慮到學(xué)生的主體性，使教學(xué)工作的開展難以照顧到小學(xué)生的身心與年齡特點，不能激發(fā)起他們的積極性與能動性，使小學(xué)語文教學(xué)工作的有效性難以得到提升所以，在當(dāng)前，小學(xué)語文教師必須要迅速地轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識，改革小學(xué)語文課堂教學(xué)措施，從而推動教學(xué)有效性提升。
一、改革小學(xué)語文課堂教學(xué)措施的必要性分析。
（一）傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)觀念較為落后。
語文是一門人文性質(zhì)的學(xué)科，教學(xué)工作的重點任務(wù)不僅是讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)字、背書，掌握基本的語文知識，更在于讓學(xué)生能夠在生活中進行語文知識能力應(yīng)用與實踐但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)理念下，教師往往注重的是學(xué)生對課文的'背誦、對字詞的拼寫，僅僅要求學(xué)生能夠掌握這些書面中的死知識，然后應(yīng)付完考試即可，完全沒有達(dá)到語文教學(xué)的根本目的，限制了學(xué)生語文素質(zhì)能力的真正發(fā)展。
（二）傳統(tǒng)的教學(xué)措施與學(xué)生之問的生活聯(lián)系非常淡薄。
語文來源于我們的現(xiàn)實生活，所以它與現(xiàn)實生活之問的聯(lián)系應(yīng)當(dāng)是非常緊密的，這就要求我們在教學(xué)過程當(dāng)中，也加深與生活之問的聯(lián)系，這樣才能真正地保證教學(xué)質(zhì)量。然而在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下，教師很少會考慮到這一點，灌輸式的單一教學(xué)模式，完全削弱了語文學(xué)科與現(xiàn)實生活之問的聯(lián)系，讓學(xué)生無法感受到語文中的生活特性、由于教學(xué)與學(xué)生之問的生活聯(lián)系非常淡薄，所以就極大地限制了小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量與有效性的提升。
（三）師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系處理不得當(dāng)。
師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為主的，或者說是完全平等的，也就是說師生之間、教學(xué)之間應(yīng)當(dāng)存在一種水平的溝通交流途徑。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下，教師完全占據(jù)的是霸權(quán)地位，學(xué)生的主體性被極大地限制學(xué)生與教師之間沒有一個可以平等交流的途徑，往往都是教師說怎樣做，學(xué)生就怎樣做，基本上沒有發(fā)表自己的看法與意愿的途徑，這極大地打壓了學(xué)生的主動性與積極性，降低了課堂教學(xué)氛圍，嚴(yán)重阻礙了教學(xué)有效性的提升。
（一）尊重小學(xué)生的身心與個性特點。
改革小學(xué)語文課堂教學(xué)措施，首先就是教師要學(xué)會尊重小學(xué)生的身心與個性特點，將學(xué)生看作是教學(xué)過程當(dāng)中的絕對主體，用正確的方式來引導(dǎo)學(xué)生注意力集中。比如，教師在課堂導(dǎo)入的階段，可以采用一些學(xué)生感興趣的話題與內(nèi)容作為牽引，首先激發(fā)起學(xué)生的興趣，然后再找準(zhǔn)切入點，帶學(xué)生進入教學(xué)內(nèi)容。在興趣的支配下，學(xué)生的注意力自然而然地就會集中起來，相比于強行扭轉(zhuǎn)其行為來說，學(xué)生的能動性能高，這能夠有效保證課堂教學(xué)的有效性。同時，教師還可以為學(xué)生推薦一些課外語文讀物，一方面拓寬其知識接受范圍，另一方面引導(dǎo)他們進行語文知識能力應(yīng)用實踐，并在實踐過程當(dāng)中，不斷提高對語文學(xué)習(xí)的興趣與自信心。
（二）調(diào)整授課策略。
為了充分調(diào)動小學(xué)生在語文課堂上積極性和主動性，語文教師要重視自身授課方式的不斷優(yōu)化與創(chuàng)新，時刻保持學(xué)生在語文課堂上的注意力和學(xué)習(xí)熱情。首先，在課前備課階段，教師要結(jié)合小學(xué)生的興趣偏好和教材內(nèi)容進行精心的備課，選擇學(xué)生喜聞樂見、易于接受的教學(xué)方法和教學(xué)形式。其次，在教學(xué)階段教師要重視授課方法的優(yōu)化與選擇小組教學(xué)、游戲教學(xué)、兒歌教學(xué)等都可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，給學(xué)生更多展示個性和表現(xiàn)的空問確保課堂教學(xué)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。例如，在小學(xué)語文識字教學(xué)中一首麻字歌：“一點一橫長，一撇下西洋，西洋兩棵樹，搓繩數(shù)它強”和一首差字歌：“歪羊尾會做工，學(xué)習(xí)成績真不行”，讓學(xué)生很容易記住了兩個字的拼寫而且不容易遺忘。
（三）讓學(xué)生掌握教學(xué)主動權(quán)。
在小學(xué)語文課堂上，每個學(xué)生的語文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識偏好、學(xué)習(xí)態(tài)度都存在很大的不同。教師標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的教學(xué)難以滿足每個學(xué)生語文學(xué)習(xí)的個性化需求教師在語文課堂上只有做到了“以學(xué)生為中心”，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，堅持“因材施教”，才能確保小學(xué)語文教學(xué)的針對性和有效性。例如，在進行生字、生詞的語文復(fù)習(xí)課上教師單純對學(xué)生進行一遍遍的聽寫是不合理的，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己找出學(xué)習(xí)中的難點然后按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生進行分組，學(xué)生以小組的形式開展新一輪的復(fù)習(xí)和記憶再設(shè)計出一些有針對性的自測題，在小組內(nèi)部實現(xiàn)自我檢測與自我提升，這對教學(xué)效率的提升將是非常有幫助的。
（四）加人對學(xué)生語文知識應(yīng)用實踐能力的培養(yǎng)力度。
語文來源與生活，更要回歸于生活，讓學(xué)生能夠?qū)⒄Z文知識切實地應(yīng)用到生活中，才是語文教學(xué)的根木目的，所以在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，教師必須要加人對學(xué)生語文知識應(yīng)用實踐能力的培養(yǎng)力度，這樣才能從根本上促進教學(xué)的有效性提升為了能夠達(dá)到這個目的，教師一方面要拉近課堂教學(xué)與學(xué)生生活之問的距離，設(shè)置實踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠在課堂中盡可能多地進行語文知識應(yīng)用實踐，另一方面還要指導(dǎo)學(xué)生在實際的生活中，自己進行語文知識應(yīng)用，例如，看書讀報、寫日記，根據(jù)自己的興趣進行詩詞收集等等。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十三
作者：jmei。
為了貫徹落實第三次全國教育工作會議精神，總結(jié)語文教學(xué)討論的積極成果，教育部基礎(chǔ)教育司組織有關(guān)專家對《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）》（以下簡稱“原大綱”）進行了修訂。修訂后的大綱（以下簡稱“新大綱”）于3月已正式頒布施行。這一語文教學(xué)綱領(lǐng)性文件的頒布，就意味著語文教材改革又悄然地拉開了帷幕。
新大綱突出的特點是：著力于學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)，注重全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，這無疑是語文教育理念的轉(zhuǎn)變。大家知道，按照原大綱的要求編寫九年義務(wù)教育初級中學(xué)語文教科書時，所遵照的指導(dǎo)思想是：“聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序的進行語文基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力；在訓(xùn)練的過程中傳授知識，發(fā)展智力，進行思想教育?！痹诖怂枷氲闹笇?dǎo)下，整套教材就成了一個訓(xùn)練的體系。教師在教學(xué)中為了落實訓(xùn)練的精神，把所有語文教學(xué)的枝枝葉葉都標(biāo)上了訓(xùn)練的標(biāo)簽。似乎沒有訓(xùn)練二字就不成其為語文教學(xué)似的。
新大綱吸取了多年來語文教育個改革中的經(jīng)驗教訓(xùn)，對語文教育理念、教材編寫、教學(xué)評估等方面都作了明確的規(guī)定。此次修訂教材的指導(dǎo)思想較上次有很大達(dá)到改變?nèi)纾骸奥?lián)系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，……努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)，有利于發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格?！痹诖怂枷胫笇?dǎo)下，教材出現(xiàn)了全新的變化，打破了傳統(tǒng)教材閱讀、寫作、口語交際混編的慣例；新教材分為閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和漢語知識四個部分。因為過去的教材采取閱讀、寫作等混編，特別是語文實踐、口語交際沒有明確，這樣以來，老師們在教學(xué)中，則把大量的精力都投入到課文的字詞、文章的體裁、表達(dá)方式、寫作特點等繁瑣、機械的訓(xùn)練上。寫作成了課外的東西，語文實踐和口語交際更是附庸。學(xué)生雖然用了大量的時間、花了大量的氣力學(xué)習(xí)語文，但語文成績卻平平，語文能力也不見提高。因此，老師認(rèn)為語文難教，學(xué)生說語文難學(xué)。致使老師和學(xué)生都逐漸失去了對語文的興趣。新教材采取閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和語文知識分編構(gòu)造，各成體系的方式，這樣不僅便于教師的操作，而且能使閱讀表達(dá)等能力協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于學(xué)生語文素質(zhì)的提高。
按照新大綱要求，在編寫教材時，仍然把初中語文的學(xué)習(xí)分為三個階段，與往年有所不同的是：每學(xué)年的兩個學(xué)期為一個學(xué)習(xí)階段。當(dāng)然，由于各階段的教學(xué)重點不同，編排教材的方式也不相同。第一階段（初中一年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的語文能力，課文按其反映的生活內(nèi)容分類編排。如閱讀部分?6?個單元，每單元?5?課，共30篇課文。課文按其反映生活由近及遠(yuǎn)為家庭生活、學(xué)校生活、四季景物和生活、想象生活、古代生活（5、6單元）。第二冊的教材仍繼續(xù)貫徹將語文教學(xué)與生活聯(lián)系這一教育理念，重點仍是培養(yǎng)學(xué)生一般的語文能力。在課文仍然按照反映的生活內(nèi)容分類編排：閱讀部分的6個單元分別為：社會生活（一）、社會生活（二）科學(xué)世界、文化生活、古代生活（5、6單元）。第二階段（初中二年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)記敘、說明、議論的能力，課文按其反映的生活內(nèi)容兼顧文學(xué)體裁的編排。如第三冊課本重點的著重培養(yǎng)學(xué)生記敘文的讀寫能力。在閱讀部分的6個單元中，按照人們由淺入深的認(rèn)識規(guī)律。第一單元安排的是重大事件，要求學(xué)生初步熟悉這類文體的特點，要教學(xué)生學(xué)會搜集、篩選信息，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。第二單元安排的是人物畫廊，教學(xué)生如何去選材、怎樣表達(dá)。第三單元選的內(nèi)容是動物世界，要求學(xué)生注意記敘文描寫、議論、抒情相結(jié)合的寫法，在這一單元要教會學(xué)生怎樣感受文章的情調(diào)。第四單元安排的內(nèi)容是詩海徜徉，要求學(xué)生初步了解詩歌這種藝術(shù)形式，同時詩歌的語言和意境美。最后兩個單元的文言文單元，要求學(xué)生要在反復(fù)誦讀中，了解古代勞動人民的情感世界，要注意古今詞語不同的用法等等。
由此可見，這套教材廣泛吸取了近年來教改的成功經(jīng)驗，保留了原教材中科學(xué)合理的部分；整套教材體例趨于合理，內(nèi)容貼近生活，所選內(nèi)容加大了教材的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了先進的（現(xiàn)代的）教育思想，鮮明的學(xué)科屬性，科學(xué)的知能訓(xùn)練體系。所以，在實際教學(xué)中，教師要重視如下幾個方面：
一、提高認(rèn)識，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念。
基礎(chǔ)教育要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，已越來越引起廣大教育工作者的重視。近幾年來，我們的教育部門、我們的學(xué)校和教育工作者為實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變做了不少的艱苦工作，也積累了一定的經(jīng)驗，但從總體上看，離素質(zhì)教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。仔細(xì)審視便會發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前我們的教育、教學(xué)中存在的突出問題，仍然是重知識傳授，輕能力培養(yǎng)；重教材灌輸，輕教法的改進和學(xué)法指導(dǎo)；重理論知識，輕實踐環(huán)節(jié)；教學(xué)難度越來越大，學(xué)生作業(yè)越來越多，加重了老師和學(xué)生負(fù)擔(dān)，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。上述種種問題必須通過改革來解決。
要改革首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的人生觀、質(zhì)量觀，明確基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和任務(wù)?；A(chǔ)教育的基本任務(wù)，就是要為人的發(fā)展打好基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)不僅包括必要的科學(xué)文化知識，而且包括高尚的思想品德、健康的審美情趣、現(xiàn)代文明意識和良好的身體素質(zhì)。同時還包括獲取新知識的能力、解決實際問題的能力、動手實踐能力等。上述這些素質(zhì)，不是靠加班加點“題海戰(zhàn)術(shù)”所能培養(yǎng)出來了。如果我們的教育教學(xué)還只圍繞升學(xué)，會把學(xué)生引入只會死記硬背書本知識的歧途，就不可能造就出跨世紀(jì)的一代新人。
二、加強與生活的聯(lián)系，重視語文實踐活動。
和原來的教材相比，新教材更加注重了與生活的聯(lián)系。例如，原來的教材只在初中第一冊按其反映的生活內(nèi)容組織單元。而新教材在各冊課本中都按照反映生活內(nèi)容分類編排。在編排時注意淡化文體，加強了綜合。由此可見，把教學(xué)的重點從知識轉(zhuǎn)移到了全面提高學(xué)生閱讀能力上來了。因此，按照大綱的要求，在教學(xué)中要把語文與生活緊密地聯(lián)系起來，要把生活的意識滲入到語文教學(xué)的全過程。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的時候，要讓學(xué)生自己去讀去思、去聯(lián)去想；同時，還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活的實際，展開討論，允許學(xué)生各抒己見，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。此外，還要讓學(xué)生走出課堂，結(jié)合實際，開展一些語文實踐活動，如參觀采訪、觀察自然、進行社會調(diào)查等等。重視語文實踐活動，把它獨立出來，是這次教材修訂的重大突破。在各冊教材中都安排有語文的實踐活動，旨在拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鍛煉口語表達(dá)能力，提高語言修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣和參與社會活動的積極性。在指導(dǎo)學(xué)生進行實踐活動時，教師可根據(jù)本地的社會環(huán)境和本班學(xué)生的實際情況，適當(dāng)作一些補充、調(diào)整。同時還可以鼓勵學(xué)生自己參于一些有益的社會活動。
總之，教師在教學(xué)中，要想方設(shè)法使學(xué)生多接觸生活，讓學(xué)生在生活實際中自己去實踐、去發(fā)現(xiàn)、去聯(lián)想、去創(chuàng)造。這樣，就可使學(xué)生把自己所學(xué)的東西與語文實踐、社會實踐密切地結(jié)合，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、結(jié)合實際，改革教學(xué)方法和教學(xué)手段。
應(yīng)試教育唯考是教，訓(xùn)練方法的模式化、程序化，已不適應(yīng)現(xiàn)代的教育。素質(zhì)教育要求未來人才要：學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會創(chuàng)造。其實，歸根結(jié)底是學(xué)會“學(xué)習(xí)”。大家知道素質(zhì)教育是為未來社會培養(yǎng)人才服務(wù)的，要推進素質(zhì)教育，就要把握好素質(zhì)教育的主陣地--課堂。要在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)善于思維，勤于思考的良好習(xí)慣，要多讓學(xué)生進行教學(xué)實踐活動，要在培養(yǎng)能力上多下功夫，這是我們教法改革的關(guān)鍵。教師要鼓勵學(xué)生提出問題，允許標(biāo)新立異，要創(chuàng)造一個生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛。老師光用同一個模式教學(xué)，用同一個標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生，是不行的。要區(qū)別學(xué)生的具體情況，因材施教；有條件的地方，老師還要有效地運用現(xiàn)代化的技術(shù)和手段（如：語音教學(xué)、多媒體教學(xué)等），當(dāng)然，現(xiàn)代化的教育手段的運用將引起課堂教學(xué)過程一系列的變革：第一，教師要由原來處于中心地位的知識的“講解員”、傳授者、變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者、幫助者、促進者和合作者。學(xué)生與知識之間的定位由原來的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c，成為知識探究主體及掌握知識的主人。第三，教學(xué)的媒體由原來幫助教師講解的輔助工具變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識的`工具。第四，教學(xué)方法由原來單純的歸納、演繹的講解，邏輯分析或講授轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒榫皠?chuàng)設(shè)”、“主動探索”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“會話商討”等。由此可見，運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可激發(fā)學(xué)生的興趣，降低學(xué)習(xí)的難度，促進學(xué)生積極思維，提高課堂教學(xué)效率。能使學(xué)生在輕松愉快中掌握知識學(xué)會學(xué)習(xí)。如果有條件我們何樂而不為呢?？！
社會的飛速發(fā)展，使當(dāng)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用越來越廣泛。這種應(yīng)用不僅引發(fā)了教學(xué)觀念及教學(xué)模式的歷史性變革，而且也必將導(dǎo)致教學(xué)手段和教學(xué)方法的深刻變革。當(dāng)代信息技術(shù)的介入，使學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本變化：從借助文本走向超文本，從單純文字到多媒體電子讀物、在同電子資料庫對話中高效率檢索式學(xué)習(xí)。不久的將來，學(xué)生的寫作將發(fā)展到使用鍵盤和鼠標(biāo)。我國實施的“金智”工程，即“國家教育科研信息網(wǎng)”將建立全國主干網(wǎng)、地區(qū)網(wǎng)、校園網(wǎng)三級結(jié)構(gòu)組成的教育科研網(wǎng)絡(luò)。這是我國跨入信息時代的里程碑，也將為我們的教育工作者開拓新的思路。同時也提出了新的要求，竊以為語文教師要有一點超前意識。
因為教學(xué)改革的問題，就是培養(yǎng)什么人的問題。而培養(yǎng)什么人，必須有預(yù)見性。教育事業(yè)是為未來培養(yǎng)人才的事業(yè)，因此，決定了教育工作周期性長的特點。我們現(xiàn)在教的學(xué)生，他們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會做貢獻(xiàn)，不是現(xiàn)在，而是將來，在若干年之后。因此，我們作為教育者要有超前意識，只是面對今天的社會需要去培養(yǎng)學(xué)生，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不夠的。否則，他們已有的知識，是不能適應(yīng)未來社會需要的。
現(xiàn)代社會的發(fā)展非常迅速，確實是日新月異。新的知識在成倍地增長，新的發(fā)明、新的技術(shù)在成倍地涌現(xiàn)，未來社會將要發(fā)展成什么樣子，雖然難以完全想象出來。但是，可以預(yù)料，由于新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，未來社會的競爭，將是智力的競爭，創(chuàng)造力的競爭，也就是人才的競爭。而未來人才的競爭，就是今天教育的競爭。我們這些培養(yǎng)未來人才的教育工作者，沒有一點預(yù)見性是不行的。只有具備了超前意識，面向未來做好今天的教育工作，才能給國家培養(yǎng)出適合未來社會需要的合格的人才。這樣的人才在激烈的國際競爭中能夠立于不敗之地。有了這樣的人才，中華民族才能以現(xiàn)代化的嶄新面貌屹立于世界之林。這正是新大綱現(xiàn)代教育思想的主旨所在。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十四
巧婦不再難為無米之炊――淺談?wù)Z言積累。
摘要：學(xué)生沒有豐富的語言積累到作文時就如“巧婦難為無米之炊”，因此語文教學(xué)中，要讓學(xué)生多讀多積累，天長日久，待到作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。讓“巧婦不再難為無米之炊”，巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生為積累的對象所吸引，產(chǎn)生讀、背的需要和欲望，把積累與運用結(jié)合起來，讓學(xué)生感受到積累帶來的益處，這樣，積累才會有內(nèi)驅(qū)力。
一、讀。
朗讀是語文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。如，《雅魯藏布大峽谷》一文景美文美，教師讓學(xué)生聽配樂朗讀，并觀看雅魯藏布大峽谷的相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生對雅魯藏布大峽谷的熱愛、向往之情。反復(fù)誦讀，在讀中理解、想象雅魯藏布大峽谷神奇、壯麗的特點，讀中欣賞壯麗神奇的景觀?！捌恋拇蠊諒潯㈥柟馄照?、春意盎然、奇花異草、黃色的油菜花，紫白色的豌豆花，鑲嵌在綠浪翻滾的青稞地里，好似一幅精美的山水畫?！蓖ㄟ^反復(fù)誦讀，學(xué)生對文章的形式獲得了真切、敏銳的感受，激起情感之流，產(chǎn)生了情感的共鳴，直覺體悟語言、運用語言，從中學(xué)得為文之道，既培養(yǎng)學(xué)生的語感，又順理成章地積累了語言。
此外，我每月舉行班級背誦比賽。那場面就更精彩了：一幕幕優(yōu)美的描寫在學(xué)生聲情并茂的朗誦下，映入學(xué)生的眼簾，流入學(xué)生的心田；一首又一首精美的小詩在學(xué)生入情入境的吟誦下，透徹心骨，蕩氣回腸……陣陣掌聲，張張笑臉，成功與喜悅，驕傲與自豪，激情與自信，蕩漾在語文課堂。我還給優(yōu)秀者頒發(fā)了獎狀，學(xué)生積累語言的熱情再度提高。
二、品。
語文教學(xué)必須讓學(xué)生走進文本，深入作者內(nèi)心與之進行心靈的對話，在鑒賞、體驗中，情感的積累、語言的積累水乳交融、相得益彰。如，《赤壁之戰(zhàn)》一課，把“江南隱隱約約有些船帆”中的“船帆”和“帆船”比較。教師巧妙地設(shè)計了這樣的問題：為什么士兵說是“船帆”，而曹操看見的卻是“帆船”呢？學(xué)生通過比較詞語得出了：“兵士來報告時只是隱隱約約地看到了船帆，可見東吳的船在水天相接處剛出現(xiàn)；可是當(dāng)曹操定睛一看時，已經(jīng)清楚地看到了一隊帆船，可見東吳的船速度太快了，所以這兩個字側(cè)重點不一樣，多么精彩的回答，他們找到了一種語言表達(dá)的方式。學(xué)生在品詞、品句的過程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的語言。有的課文語言簡潔流暢，語言生動，多一個字或少一個字，或者詞語順序的改變，都會影響原文語言整體的和諧及內(nèi)在的意蘊。
三、說。
在具體的教學(xué)活動中，教師要善于根據(jù)課堂實際情況，把握合理時機，讓學(xué)生多開口練習(xí)說話，使學(xué)生把學(xué)到的語言材料吸收，再內(nèi)化為自己的語言材料，并沉淀積累。如，教學(xué)《觀潮》一課，播放錄像激發(fā)想象，使其在語感中起到推波助瀾的作用，增強學(xué)生對錢塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識，感受大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情，培養(yǎng)他們的語感。()在教學(xué)中，以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語言進行復(fù)述，在說話中沉淀積累。要創(chuàng)造條件讓學(xué)生更多地投入讀書實踐，通過實踐來強化語言的習(xí)得機制，培養(yǎng)學(xué)生語感，積累語言的表象材料，最終建立起一種正確的語言習(xí)慣和敏銳的語言直覺。
四、用。
葉圣陶認(rèn)為：“要求語感敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！敝挥邪炎x到的語言文字和自己的生活經(jīng)驗溝通起來，借助想象和聯(lián)想，喚起鮮明的“內(nèi)心視象”，才能深得文章旨趣，使語感培養(yǎng)富有成效。教師要善于捕捉運用遷移的練習(xí)點，指導(dǎo)學(xué)生有意積累語言，沉淀語言素材。學(xué)生靈活運用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語言積累的有效方法。例如，在《只有一個地球》這一課中，把地球比作人類的母親、生命的'搖籃。我就此向?qū)W生提問：“地球有哪些地方像母親？”學(xué)生展開想象，思緒萬千，各抒己見：“茫茫的大霧是她神秘的面紗，滾滾的江河是她沸騰的血液?！薄暗厍蚨嘞褚晃粋ゴ蟮哪赣H！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，豐富的礦產(chǎn)資源是她結(jié)實的肉體，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，愛護地球是表達(dá)我們對母親的愛……”學(xué)生文思如泉，滔滔不絕，既激活了自身的語言積淀，又吸收了他人的新鮮語匯，不斷豐富自身語言，達(dá)到語言的再積累。我經(jīng)常鼓勵學(xué)生投入到社會生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語、歇后語，留意周圍的標(biāo)語、廣告詞，并隨時記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會了品味生活，才會使生活的語言富有靈性。
總之，“讀、品、說、用”開辟了語言積累途徑，情實感，讓積累成為學(xué)生的樂事，讓積累內(nèi)化為自身的語言，讓“巧婦不再難為無米之炊”。
（作者單位福建省南安市詩山霞錦小學(xué)）。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十五
培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》高度關(guān)注的一個核心問題，也是語文教學(xué)責(zé)無旁貸的使命。因此，小學(xué)語文教學(xué)理應(yīng)承擔(dān)起促進發(fā)展、提高素質(zhì)、弘揚人文精神的責(zé)任，讓學(xué)生從語文中得到人文精神熏陶和感染，受到人文思想的教育。語文教材中的課文文質(zhì)兼美，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，運用教材中的人文教育內(nèi)容，如何對學(xué)生進行潛移默化的精神貫注和人格熏陶，為其“終身發(fā)展”打好“精神的底子”，值得我們深入思考和研究。
感悟是個體憑借語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程。我從語文課堂教學(xué)實踐中體會到，有目的地利用各環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生感悟，是培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”的有效途徑。
一、讀中感悟，讀中悟情。
古人曰：“書讀百遍，其義自見?！睂W(xué)生有感情、有節(jié)奏地朗讀，用內(nèi)心去感知，甚至是投入到文字所描繪的情景中，和作者情感形成共鳴，就能悟出僅憑語言分析難以真切理解的思想內(nèi)容。又有人說感悟的心理歷程是“循文、明象、體情、悟道”，即感知語言文字，再現(xiàn)事物表象，進入課文意境，體會作者思想感情，了解寫作意圖和方法?？梢姼形虿皇峭ㄟ^教師講解達(dá)到的，而是讓學(xué)生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去品位其中的感情才實現(xiàn)的。一句話，要激活情感，“以讀求悟，讀中悟情?！?BR> 《“?精彩極了”和“糟糕透了“》一課，教學(xué)16、17自然段兩個段時，如何在朗讀中感悟文章的思想內(nèi)容呢？且看下面的教學(xué)。
師：自由讀，想怎樣讀就怎樣讀，但不管怎樣讀都得說說你讀懂了什么或有什么感悟。
生自由朗讀，感悟這些內(nèi)容所表達(dá)的思想感情。
生1：我感悟到了作者為什么“越來越體會到兒時是多么幸運”。是因為：他有一個慈祥的母親激勵他滿懷信心地前進，又有一位嚴(yán)厲的父親常常警告他，使他不至于被一時的成功沖昏頭腦。
生2：我感受最深的句子是：我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也罷，這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點――就是愛。從這句話中我感受到巴迪的父母都很愛他，只是母親的愛是慈祥的，鼓勵式的；父親的愛是嚴(yán)厲的，嚴(yán)格要求的愛。這兩種愛雖然表現(xiàn)形式不同，但目的是完全一樣的，那就是希望孩子健康成長。
師：說得很好。同學(xué)們想想：巴迪理解了父母的愛后會怎么樣？
生齊：會很感激。
師：同學(xué)們說得都非常有道理，根據(jù)自己的體會有感情的讀讀這句話吧！
學(xué)生自由讀，指名個別讀，評價后齊讀。
學(xué)生在朗讀感悟的啟引下，真切地感受到了愛有許多種，它會產(chǎn)生不同的力量；感受到了嚴(yán)父與慈母的愛，他們的愛造就了今天的巴迪；感受到在生活中要正確看待父母的。學(xué)生的思想得到感動，獲得了情感的體驗，受到潛移默化的影響。
總之，在教學(xué)中，通過朗讀訓(xùn)練，學(xué)生與語言充分地面對面接觸，品嘗語言的“原汁原味”，對課文中蘊涵的倫理道德、人間真情、人文境界、民族尊嚴(yán)等的感悟也更加深刻、更加全面了。
二、聯(lián)想中感悟，陶冶情操。
聯(lián)想是指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。讓學(xué)生通過對課文情節(jié)補白、充實和設(shè)身處地地聯(lián)想，在擴展故事內(nèi)容中陶冶高尚的情操。
《荔枝》一課的結(jié)尾是“而今，荔枝依舊年年紅”。我要求學(xué)生體會作者飽滿的感情，再根據(jù)自己的理解，寫幾句作者沒說完的話。通過補白聯(lián)想，讓學(xué)生感悟到了作者深深的懷念母親的思想感情。這一過程既發(fā)展了學(xué)生的想象力，又滲透了做人的道理。
三、情境中感悟，以趣激情。
[1]?[2]。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十六
誦讀之法古已有之，但“誦”和“讀”在詞源上是有區(qū)別的，《說文解字》：“誦，諷也。從言，甬聲?！倍斡癫米髯r也依據(jù)《周禮?大司樂》對二字進行了精辟辨析，他說：“倍文曰諷，以聲節(jié)之曰誦?！庇纱丝梢姟罢b”是一種通過聲音傳情的表達(dá)方式；“讀”《說》解釋為“籀書也”，段注則解釋為“抽擇其義，蘊至于無窮，是之謂讀?！边M解釋：“諷，誦亦可云讀，而讀之義不止于諷，誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義蘊?！笨梢姟白x”不僅包括“誦”，還側(cè)重于內(nèi)容的理解。
隨著學(xué)習(xí)實踐的加強，直到宋代朱熹將“誦讀”作為一種重要的學(xué)習(xí)方法記載于教育記述之中。他認(rèn)為“誦讀”其意義是“真道學(xué)第一”；其內(nèi)容是“熟讀精思”；步驟是“必須成誦”，即“誦數(shù)已足，未成誦必欲成誦。遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿數(shù)遍?！薄坝喑Ｖ^讀書有三道，謂心到、咽到、口到，心不存此，眼不看仔細(xì)，心眼既專一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記亦不能久也。”（《朱子蒙童須知?讀書寫文字》）。
到了現(xiàn)代，葉圣陶先生曾指出：“文言文的吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”（《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前沿》）從本質(zhì)上講，葉老的提法與朱子理論沒什么區(qū)別。
可見，文言文的誦讀法就是通過眼觀口誦心惟，熟讀精思成誦，達(dá)到對詩文全面深入理解的教學(xué)方法。但隨著時代的變更，尤其是五四以后，文言文的學(xué)習(xí)一再受到人們的摒棄，誦讀法也被認(rèn)為是“八股文式的教學(xué)思想”，所以要搞好文言文的學(xué)習(xí)，我們必須重新正確認(rèn)識文言文誦讀教學(xué)。
（一）誦讀可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，改善文言文的教學(xué)現(xiàn)狀。
當(dāng)今文言文教學(xué)的現(xiàn)狀時耗時低效：一方面老師認(rèn)為學(xué)生不具備自行閱讀文言文的能力，往往采用串講加重分析的方法肢解課文，以達(dá)到“嚼爛”的目的；另一方面，學(xué)生則只能在沒有熟讀文章基礎(chǔ)上被動地聽，記筆記，學(xué)句法。這種授課方式很難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。孔子云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！迸d趣是調(diào)動學(xué)生積極主動的直接動力，所以采取措施調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能改善耗時低效的現(xiàn)狀。
誦讀是調(diào)動眼、口、耳、心多種器官進行學(xué)習(xí)的一種方法，其誦讀方式也是多種多樣，我們可以通過誦讀形式的變換，以及不同感官的刺激來調(diào)動學(xué)生的文言文的學(xué)習(xí)興趣。
例如可以經(jīng)常開展一些競賽活動，使學(xué)生在精神集中而又興趣盎然的狀態(tài)中有側(cè)重地誦讀，看誰讀得有感情。其方式也可以多種多樣，如：誦讀接力、男女生小組擂臺、抽簽誦讀等等。這項活動開展要經(jīng)常、生動、有準(zhǔn)備、有評比、有表揚、有鼓勵、自然地調(diào)動學(xué)生于良好的學(xué)習(xí)氛圍之中。
（二）誦讀能夠加深學(xué)生對課文的理解。
葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一文中也說：“讀文章，寫文章，最好不要光用眼睛看，還要用嘴念，讀人家的東西，念出來，比光看容易吸收，有感情的文章念幾遍就容易領(lǐng)會?！蔽难晕膶W(xué)習(xí)也是同樣的道理，而且課本中的文言文篇章包含了許多漢語言知識，表達(dá)的思想感情也很微妙，每篇文章從語言的表層意義到深層意義僅靠老師的講解是不行的，尤其是在大力提倡素質(zhì)教育的今天更加強調(diào)自主學(xué)習(xí)。借助誦讀讓學(xué)生感知、想象、分析、推理、挖掘文章的思想內(nèi)涵是一條必行而有效之路。我們可以老師范讀，學(xué)生誦讀，或者教師范讀與學(xué)生誦讀相結(jié)合的方法幫助學(xué)生理解文章。
例如，魏學(xué)伊《核舟記》是一篇說明文，在學(xué)習(xí)的時候我們可以很好地借助誦讀的方法，采用齊讀或自讀都可以。一遍下來可以知道全文從“船頭”“船尾”“船背”三方面介紹核舟；讀第二遍學(xué)生會注意到“核舟”上的人物造型、提名刻字、布局結(jié)構(gòu)；三遍讀完，學(xué)生便會初步體會到“技亦靈怪矣哉！”的味道了。
（三）誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)的語感，訓(xùn)練學(xué)生的語言能力。
呂叔湘先生說過：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！保ā秾W(xué)習(xí)語法與訓(xùn)練語感》）語言能力是人的文化心理結(jié)構(gòu)表現(xiàn)于語言層面的品位、格局和發(fā)展的傾向，其核心因素是語感。語感是一個人對語言的直覺和感知判斷，是人們感知、領(lǐng)悟、把握語言這一對象的一種能力、方式和結(jié)構(gòu)，在所有語言活動中起關(guān)鍵作用。語感分輸入和輸出兩大類。輸入型語感與聽、讀的活動對應(yīng)；輸出型語感與說、寫活動對應(yīng)。
例如，我在實習(xí)時，一位老師上林覺民的《與妻書》一課時，簡要介紹了作者何解釋了“絕命書”一詞后，對課文內(nèi)容未作任何分析講解，就開始用他沉靜的語調(diào)動情地朗讀課文，學(xué)生們被深深的感染，都不約而同地低下頭，寂無人聲的教室響起了一片唏噓，竟至“動聲哭泣”，可見校師生情并茂的'范讀，具有強大的語言感染能力，從而產(chǎn)生強烈的感情共鳴。誦讀直接感受文言文的語言是培養(yǎng)語感的有限方法。
綜上，對于文言文而言，其自身的語言特點及誦讀自身的優(yōu)點決定了誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一個好的方法。但是事物都是相對的，我們在運用誦讀法教學(xué)的同時，也要注意一些幾點：其一，誦讀文言文一個要有數(shù)量上的保證，另外一個要有時間上的保證。不反復(fù)讀，認(rèn)真讀，便不能達(dá)到熟讀成誦的要求，而時間上呢，正如任澤先生提到的：“課堂教學(xué)畢竟是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。課堂上要加強誦讀訓(xùn)練，每課必讀，培養(yǎng)語感，不同類型的語文誦讀應(yīng)有不同具體安排和方法。大多數(shù)……課堂上學(xué)生讀（或活動）和教師講（或示范）的比例就控制在5比5左右?！彼灾挥羞_(dá)到數(shù)量和時間兩方面的要求誦讀才能具有良好的效果。
其二，教師要做好誦讀方式的指導(dǎo)工作。誦讀的形式多種多樣，有范讀、學(xué)生試讀、分組誦讀、齊讀、自由誦讀、分角色誦讀、輪讀、領(lǐng)讀、表情誦讀等；從讀的時間安排來說，有課前預(yù)習(xí)時讀、課上分析時讀、課后復(fù)習(xí)鞏固時讀等。可見，誦讀的方式種類多，沒有什么固定模式可供套用。教師只有在日常學(xué)習(xí)生活中不斷摸索，在充分了解學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，科學(xué)、靈活地運用誦讀法，可以收到預(yù)期的效果。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇一
摘要：要按照新課標(biāo)下的語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來實施教學(xué)，通過采用各種對策提高小學(xué)語文教學(xué)水平。只要我們對解決語文教學(xué)問題充滿希望，困難終會被克服的。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)課程改革探討。
一、新課標(biāo)下小學(xué)語文的教學(xué)要求。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
小學(xué)生因為其年齡等特點，認(rèn)識理解事物的`能力較差，但好奇心、求知欲比較強。教師應(yīng)抓住這些特點，盡量創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓小學(xué)生在情境教學(xué)中掌握知識，以提高學(xué)習(xí)效率。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中可以采用先進的多媒體來教學(xué)，多媒體能再現(xiàn)生活中真實的情境，讓學(xué)生進入身臨其境的問題環(huán)境，就會有提出問題、解決問題的欲望，從而增強小學(xué)生的自信心，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂。
2.培養(yǎng)學(xué)生的自主意識。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，這就說明教師在課堂中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到課堂中，自覺有意識地進行學(xué)習(xí)。要想達(dá)到此目標(biāo)，教師應(yīng)依據(jù)小學(xué)生的個性特點，合理安排適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并尋找小學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式進行教學(xué)，漸漸地培養(yǎng)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)的意識，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。
3.創(chuàng)建活躍的課堂氣氛。
活躍的課堂氣氛有助于學(xué)生放松自己，善于思考，多提問，多與其他學(xué)生及教師交流，進而提高學(xué)生的主動參與性與課堂教學(xué)的有效性。經(jīng)研究表明，課堂的有效性越高，越有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，良好的思維習(xí)慣更能幫助學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)成績。
1.人文內(nèi)涵的突出。
將新課標(biāo)下的語文與其它自然科學(xué)類的課程進行比較不難看出，新課程下的語文教學(xué)更加突出的是人文內(nèi)涵，強調(diào)的是讓學(xué)生認(rèn)識到我國文化的博大精深，并努力吸收我國民族文化的智慧。語文課中有大量帶有個人情感色彩和比較主觀色彩的內(nèi)容，因此語文課中提倡的是師生平等，教師必須尊重學(xué)生的情感與創(chuàng)新的理解。2.語文教育實踐性的突出。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時，已經(jīng)具備了較為基礎(chǔ)的語言心理機制，這有利于小學(xué)生熟悉我國的民族文化背景。在此有利的條件下，教師也相應(yīng)地為小學(xué)生提供了許多實踐的機會，如讓學(xué)生直接接觸語文材料，并掌握運用語文的規(guī)律。語文教育實踐性的突出，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的實踐能力。
3.教育維度擴展的突出。
新課程下要求的語文能力是在現(xiàn)代社會對未來公民高素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上出發(fā)的。課程目標(biāo)較之前更具備包容性、可操作性、前瞻性，這些目標(biāo)相應(yīng)地體現(xiàn)了語文課程的整體性與系統(tǒng)性。同時它的縱向與橫向結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在知識、過程與閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等。
1.提供豐富的教學(xué)形式。
豐富的教學(xué)形式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在游戲中、表演中獲得樂趣。如教師在講解《小蝌蚪找媽媽》時，教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生看圖、觀看相關(guān)視頻，并結(jié)合生活實際，通過組織小學(xué)生分角色表演等，激發(fā)學(xué)生的興趣。
2.營造開放、探究的教學(xué)氛圍。
如在講解《雨點》一課時，可以先設(shè)問學(xué)生：天上飄下的雨點起初都一樣，但掉在池塘為何會睡覺，在小溪里就在散步呢？來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生自己思考、探究問題。
3.相信學(xué)生的能力。
每個學(xué)生的經(jīng)歷不同，情感也會不同，學(xué)生在描述各自的感受時，教師應(yīng)給予鼓勵。如講解《春天來啦》時，先通過播放音樂，讓學(xué)生聆聽山鳥清脆的鳴叫聲等后，再讓學(xué)生描述他們的感受。
總而言之，要按照新課標(biāo)下的語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來實施教學(xué)，通過采用各種對策提高小學(xué)語文教學(xué)水平。只要我們對解決語文教學(xué)問題充滿希望，困難終會被克服的。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇二
摘要：高中階段的語文學(xué)習(xí)常常會涉及文言文，文言文是語言歷史發(fā)展長河中的重要組成部分，所占比重較大。很多學(xué)生抵觸文言文學(xué)習(xí)，尤其是高一學(xué)生，思維還固定在初中階段，面對字?jǐn)?shù)較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會產(chǎn)生抵觸。高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點，又是教學(xué)的難點，這就要求廣大教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分，杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率，為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點，又是教學(xué)的難點，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分，杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率。下面我就如何提高文言文教學(xué)的效率談?wù)効捶ā?BR> 一、激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，對于文言文學(xué)習(xí)也是如此。高中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，該時期對于理論和邏輯性的知識比較感興趣，形成了一定的學(xué)習(xí)思路，但是在接觸文言文的過程中，難免會因為詞句的晦澀和背誦內(nèi)容的增多，而產(chǎn)生厭倦心理，嚴(yán)重抑制學(xué)習(xí)的積極性和主動性。首先，教師應(yīng)該設(shè)置情境教學(xué)，即根據(jù)文言文所描述的內(nèi)容進行現(xiàn)實生活的模擬，使學(xué)生提前進入到文言文所設(shè)置的背景和文化中，當(dāng)然教師也可以借助多媒體的動畫、視頻等，促使學(xué)生積極思考；其次，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己積累的名言警句進行積極討論，例如在學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》時，教師可以激發(fā)學(xué)生回憶自己學(xué)習(xí)了哪些珍惜時間的句子、聽說過哪些勵志的故事等，最好把全班同學(xué)分組，以小組競賽的形式鼓勵學(xué)生搶答，這樣對于他們理解課文內(nèi)容和后期背誦都是極有好處的；最后，多聯(lián)系歷史小故事，文史不分家，高中階段所節(jié)選的`文言文大多是先秦和諸子散文，政治性比較強，多聯(lián)系歷史講解可以幫助學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和記憶。
二、指導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)讀，積累詞匯。
文言文中的文字很多讀音和意思都與現(xiàn)代漢語不同，甚至寫法也有很大的區(qū)別。這些往往都成為學(xué)生閱讀的障礙，導(dǎo)致他們錯誤理解文章的意思，需要教師重點指導(dǎo)，尤其是一些常見的實詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學(xué)過程中，首先教師應(yīng)該幫助學(xué)生尋找規(guī)律，將詞語的各種不同意思和特殊用法標(biāo)明，例如在對“走”字的古今意思進行講解時，教師就可以用小篆中“走”字的寫法形象解釋，即一個甩開臂膀的“人”字，古代大多用“走”字表示“跑”的意思，而在《孟子·梁惠天上》一文中，“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思，可見古文言文詞語的多種意思；文言文中出現(xiàn)較多的介詞，大多用來做狀語、補語等，有的有實際意義，也有很多不表示任何意義，例如在韓愈的《師說》中，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”一句中，介詞“乎”就表示“在”的意思，做了句子的狀語。
三、鼓勵學(xué)生多閱讀多背誦，品味文章內(nèi)涵。
文言文的背誦一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，一方面是需要背誦的內(nèi)容較多，另一方面是學(xué)生還沒有形成系統(tǒng)的背誦方法，往往是背過沒有多長時間就會遺忘，效率較為低下。為此，首先教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生化整為零，即將大篇的文言文分解成若干段落，然后按照故事的前因后果和發(fā)展情節(jié)加深學(xué)生背誦；其次是抄讀法，這是鼓勵學(xué)生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法，在做到對文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時，自然而然就全篇背過了；再次是累進法，即讓學(xué)生在照看譯文的同時，先背誦第一句，然后是第二句，接著將兩句合背，類似滾雪球的背誦和記憶方式，往往能夠加深大腦印象；最后是幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習(xí)慣，畢竟文言文知識儲備與閱讀量是有很大關(guān)系的，最初教師可以硬性規(guī)定學(xué)生每天拿出半個小時的時間閱讀文言文，比如《史記》、《二十四史》等，當(dāng)興趣和習(xí)慣慢慢養(yǎng)成時，就可以鼓勵他們按照自己的計劃閱讀。
四、以民族文化為背景，增強學(xué)生的文言文鑒賞力。
首先是對愛國主義精神的弘揚，例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國家遇到危難之際，只身一人進入秦國軍營，最終化解了國家的危險處境。學(xué)生在結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)的同時，就會感受到人物的形象美，教師最好能借助學(xué)生歷史書上的愛國主義小故事進一步講解，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，進而提高文言文學(xué)習(xí)效率。其次是對中華民族傳統(tǒng)美德的講解，例如《陳情表》中就表現(xiàn)出了儒家文化中的尊老愛幼內(nèi)容，這對學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀的正確樹立是很必要的，有利于他們形成更加優(yōu)異的品質(zhì)，挖掘出文章的內(nèi)在韻味。最后是在激發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上，逐步提高他們的文言文學(xué)習(xí)效率，例如韓愈的《祭十二郎文》，文中的親情和友情很容易把學(xué)生帶入到環(huán)境中，引發(fā)他們的思考，深厚他們的內(nèi)涵。
五、結(jié)語。
高中語文教師在文言文教學(xué)過程中，尤其要注意教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的改進，因人而異地采取不同的方式，以便更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇三
【正文】：
什么是語感？語感就是對語言文字的敏銳的感受，是漢字特有的一種情感凝結(jié)。
在閱讀中，對于“新綠”的理解，有人僅停留在“剛長出的綠色”上，而有人卻由此感到“蓬勃、朝氣、希望”等說不完的旨趣；對于“秋”有人只知是四季之一，有人卻透過文字，體會到“寂寞、惆悵、思念”等說不盡的意味?？梢?，語感能力的高低，直接影響閱讀效果。有了對語言文字敏銳的感受力，就能更好地體會語言文字所表達(dá)的深刻含義和思想感情。
我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)歷來就重視對學(xué)生的語感訓(xùn)練。葉圣陶老先生曾經(jīng)指出“語言文字的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字的敏銳的感受?！弊钚轮贫ǖ摹墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》也指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”那培養(yǎng)學(xué)生的語感，有哪些有效途徑呢？對此，我們從以下幾個方面作了初步的嘗試。
一、創(chuàng)設(shè)情境，讓語感活躍起來。
在課的伊始，如果能有效地創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生心靈深處的語感，在各種情境的作用下，被慢慢地激活，漸漸地活躍起來！
1、示范朗讀，孕育語感。
《課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》指出“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀……有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！庇纱丝梢?，朗讀背誦是產(chǎn)生、增強學(xué)生語感的有效途徑之一。而學(xué)生有感情地朗讀本身就是對語言文字的敏銳感受的表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視對學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生通過對課文反復(fù)誦讀，讓學(xué)生領(lǐng)略字里行間的意蘊、情感，從中得到語言的感染和熏陶。值得重視的是我們應(yīng)重視教師的范讀。教師經(jīng)過了專業(yè)訓(xùn)練，長時間的實踐，有著比學(xué)生更高層次的語言感受能力。所以，教師的范讀可以給學(xué)生提供朗讀的榜樣，創(chuàng)設(shè)朗讀的情境。比如我在執(zhí)教《霧凇》時，通過深情并茂的范讀，學(xué)生就感覺好像真的來到了霧凇的世界，正漫步松花江岸的十里長堤之上，欣賞吉林霧凇神奇景觀。這樣，就使學(xué)生對課文內(nèi)容動情生趣，產(chǎn)生一讀為快的欲望。同時，范讀也又一次地對學(xué)生進行了語感的感染、熏陶和潛移默化式的訓(xùn)練。
2、情境朗讀，激發(fā)語感。
朗讀，使學(xué)生在頭腦中形成了對應(yīng)的表象。而多媒體的有效運用，創(chuàng)設(shè)一定的情境，營造一個感情的場，讓學(xué)生帶著與文本相符的情感基調(diào)，進行朗讀教學(xué)的推進，這樣也有利于學(xué)生語感的激發(fā)!如：教學(xué)《二泉映月》一文，我先讓學(xué)生在課前就聆聽了《二泉映月》的二胡曲，如此再進行文與曲融合教學(xué)，學(xué)生更易走近阿炳的生活、走近阿炳的精神世界。
其實，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，使情境作用于學(xué)生的情感，營造出一種未成曲調(diào)先有情的意境，從而孕育、催生出語感，這無疑是一種有效的捷徑！
二、比較鑒賞，讓語感細(xì)膩起來。
比較、鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生體會作者遣詞造句精妙的有效辦法。通過這些比較的方法，讓學(xué)生語感變得更加細(xì)膩起來！
1、在字詞的敲打處，細(xì)化語感。
（1）、指讀，說說讀后的感受。
（2）、“刁難”還可以用哪些詞語來替換？
（3）、“我”刁難姥姥的“手段”是——我服了，可還耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”
（4）、姥姥被“刁難”住了嗎？何以見得？（引讀文中描寫“喜鵲登枝”的片段）。
（5）、姥姥為什么沒有被“刁難”??？（熟能生巧）姥姥“熟能生巧”的手藝是如何練就的？（一讀文中寫剪的部分內(nèi)容，二讀課件上以詩歌形式的練剪，三情景朗讀練剪的部分。）。
（6）、是啊！就在那一聲聲悅耳致極的剪紙聲中，作者不禁感嘆道——[出示中心句]。
這樣以一個“刁難”串聯(lián)文章中4～6自然段的探究，即是達(dá)到“綱舉目張”之效。這層的設(shè)計中，讓學(xué)生體會作者運用的反襯手法：“我”越是“調(diào)皮”，越是“刁難”，就越能顯示出姥姥剪紙技藝的高超，姥姥的心靈手巧和慈祥、敦厚。以“充滿溫馨”由讀而思，訴說心情；以“耍賴”口吻情境對話，暢談感受；以多樣的讀，穿梭于姥姥的“剪”的時光隧道，體悟姥姥在各時各地的“剪”，可謂“聲聲入耳、語語入心”。這樣組織教學(xué)，語感自然流露，情趣頻生。
對于這些對表達(dá)有生命力的關(guān)鍵詞語，教師要引導(dǎo)學(xué)生比較、鑒賞、體會。這樣敲敲打打，才會使語感走向細(xì)膩、成熟！
2、在句式的.轉(zhuǎn)換處，細(xì)化語感。
對于那些看似平淡，但含義豐富的細(xì)小關(guān)節(jié)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)揣摩，深入體味，準(zhǔn)確把握，以逐漸潤澤學(xué)生本有的、粗糙的語感。這些細(xì)小關(guān)節(jié)可能只是一個詞，一個字，甚至一個標(biāo)點符號。
例如教學(xué)《螳螂捕蟬》一文中“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”一句，我又作如下安排——。
（1）、（出示）：“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”這句話還可以怎樣表達(dá)？
（2）、學(xué)生自由地讀一讀，有什么感受？（突出少年期待被發(fā)現(xiàn)的程度）。
（3）、(出示)：吳王終于發(fā)現(xiàn)了少年，……。
（4）、學(xué)生再次自由朗讀，說說有什么感受？（突出吳王發(fā)現(xiàn)少年的不易?。?。
通過句式的幾次轉(zhuǎn)換，而后靜心閱讀、細(xì)心比較、精心揣摩，讓學(xué)生的句式變換的游走過程中，體會語言表達(dá)的精準(zhǔn)、感受人物的智慧，于無形中獲得語感的積淀！
3、在標(biāo)點的替換處，細(xì)化語感。
還曾經(jīng)記得，在教學(xué)《窮人》一文中，講抱回孩子的桑娜，聽到丈夫回來后連忙站起來，并說道“哦，是你！”教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生把原句和改動了標(biāo)點的句子作比較：
“哦，是你！”
“哦，是你?！?BR> 并問：這兩個句子表達(dá)效果有什么不同？
通過揣摩，學(xué)生真切地體會到了桑娜內(nèi)心那種既盼望丈夫回來，又擔(dān)心丈夫回來后無從解釋的矛盾心理。可見，解讀標(biāo)點，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)一個意蘊豐厚的語言世界。我們同樣可以幫助學(xué)生構(gòu)建一個語感豐富的心靈的場！
綜上所述，巧妙運用教學(xué)細(xì)節(jié)，通過比較、揣摩語言的精到，孕育語感！
4、在畫面的比對處，細(xì)化語感。
基于對電教媒體特性的認(rèn)識，所以有時的課堂教學(xué)中，如果能結(jié)合文本，藝術(shù)地處理“聲、色、畫、樂”等元素，甚至有意缺失其中“一元”，形成同一個背景下的不同效果，那課堂效果會更好。如高敏康老師執(zhí)教《特殊的葬禮》一文。他運用了多媒體進行教學(xué)。從前的塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布，一瀉千里，滔滔不絕。首先播放瀑布雄偉壯觀的畫面，學(xué)生觀看后積極性一下子被調(diào)動起來，再通過對具體的語言文字的賞析品讀，使他們真切地感受到了瀑布的胸扎氣勢。接下來播放如今奄奄一息的塞特凱達(dá)斯瀑布，細(xì)小的水流配上靜音的處理，學(xué)生們感到如此巨大的差別，身處寂靜的環(huán)境，又通過文字的品讀，再提筆直抒胸臆，感觸頗多！可見，電教媒體以其獨有的藝術(shù)化的個性，能夠適時地調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺等器官去捕捉和理解語言信息，勾勒出一幅幅真切生動的形象場景，大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了思維，從而使課堂顯現(xiàn)出智慧與生命的靈性。這有助于學(xué)生語感的形成和增強。
俄國心理學(xué)家謝切諾夫說過：“比較是人的最珍貴的智力寶藏?！蓖ㄟ^比較鑒賞，既訓(xùn)練了學(xué)生的思維，又使本來粗糙的語感變得細(xì)膩起來！
三、廣讀博學(xué)，讓語感積淀下來。
漢語的語言文字博大精深，富有韻味。我們的教材文質(zhì)兼美，蘊含著作者豐富的情感。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)重積淀，故而強調(diào)吟誦；重語文修養(yǎng)，故而強調(diào)博覽群書。諸如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“誦數(shù)以得之，思索以通之”等名訓(xùn)，表明古人注重多讀多思多寫，朗朗地讀，大量地讀，大量地背，大量地記，認(rèn)真地思考，悉心地揣摩，由感悟到積累以至于運用，誦之于口，得之于心，出之于筆。故常常背誦才能使所學(xué)的詞語、句子在記憶里生根；背熟了若干篇文章，才能純熟地積累起若干有用的語言材料、形成某些基本的語言習(xí)慣；在誦讀的基礎(chǔ)上精思，也才能達(dá)到“心悟”的境界。
因此，在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)增加背誦量并鼓勵學(xué)生多讀一些美文佳句，比較不同語境的語言運用，引導(dǎo)學(xué)生對文中重點詞句進行思考、揣摩、體會，把課文中好的語言、觀念、情感、方法，都儲入長期記憶，并真正變成自己的，學(xué)生就會真切地領(lǐng)會文章的意境、情感，感悟作者遣詞造句的精妙，立體地、整合地積累語言材料，從而積淀語感經(jīng)驗。
四、實踐運用，讓語感豐富起來。
語感的訓(xùn)練，決不是一朝一夕的事，而是長期的、不懈的工作，僅僅靠課堂的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還要引導(dǎo)學(xué)生在生活中多實踐，多運用。因為《課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》告訴我們“語文是實踐性很強的課程……因此，應(yīng)該讓學(xué)生……在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！蔽覀円M織、引導(dǎo)好學(xué)生在課內(nèi)外的閱讀中、習(xí)作中、口語交際中去大膽的實踐，適當(dāng)?shù)倪\用。這樣，學(xué)生就能積累經(jīng)驗，掌握規(guī)律，不斷提升自己的語感。
總之，我們只要重視語感訓(xùn)練，多種訓(xùn)練途徑綜合使用，就能提高學(xué)生對語言文字的感受力，就能提高閱讀的效果，使學(xué)生原本粗糙、生硬的語感變得日益細(xì)膩、成熟起來，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)！
【參考文獻(xiàn)】：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇四
摘要：隨著我國國際地位的不斷提高，中文學(xué)習(xí)不僅對于外國人來講是一大熱潮，同時對我國公民來講，中文學(xué)習(xí)也越來越重要；高中階段對于語文知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)上升到了一定的高度，其中不僅有部分議論文、記敘文的學(xué)習(xí)，還包含一些中國古代文化——文言文的學(xué)習(xí)，而文言文考核在高考中又是必考的知識內(nèi)容，因此提高文言文教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生擁有獨特的學(xué)習(xí)方法和強烈的學(xué)習(xí)欲望是高中語文教學(xué)面臨的重要挑戰(zhàn)，在此，探討了文言文的有效教學(xué)途徑。
關(guān)鍵詞：高中文言文；興趣；多閱讀；多思考；多背誦。
從小學(xué)我們就開始接觸各種文言文，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點和難點，其中最常見的問題就是學(xué)生死記硬背、做題生搬硬套、翻譯語句不通等。
一、以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)前提。
高中時期是學(xué)生加深學(xué)習(xí)深度、拓展學(xué)習(xí)范圍的重要時期，但是由于高中教學(xué)長時間受到應(yīng)試教育的制約，學(xué)生面臨著很多的升學(xué)壓力，使學(xué)習(xí)僅僅成為一種習(xí)慣，而非一種興趣。俗話說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生的興趣才能保證在整個課堂中，學(xué)生是積極參與的、是主動探究知識的，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的質(zhì)量。而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式又是多樣的。
1.教學(xué)內(nèi)容的趣味性。
很多學(xué)生都反映說：“老師在講文言文的時候，都是根據(jù)課本，上面有什么就講什么，從來沒有拓展故事或什么，這樣還不如自己看書呢。”這樣的抱怨在很大程度上體現(xiàn)了文言文教學(xué)的弊端；因此，教師應(yīng)該在教學(xué)中做到“扎根于課本又脫離于課本”，賦予死板的知識靈活性，用趣味性的方式表達(dá)知識點，或者改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視細(xì)節(jié)教學(xué)，使學(xué)生切實投入到教學(xué)活動中，例如，在學(xué)習(xí)文章《鴻門宴》的時候，文章篇幅過長，且任務(wù)復(fù)雜，如果采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師逐字翻譯講解，很難達(dá)到理想的教學(xué)效果，這樣教師可以將班內(nèi)學(xué)生分配合適的角色，在教室內(nèi)再現(xiàn)鴻門宴現(xiàn)場的景象，一方面可以幫助學(xué)生了解文章內(nèi)容，還可以使學(xué)生感受到文中表達(dá)的'緊張感，更容易抓住知識重點。
2.融合文章的背景知識。
每一篇文言文都蘊含了豐富的歷史知識，甚至某一特殊的背景知識，教師在時間的允許下，向?qū)W生講解文言文背后的知識內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能使學(xué)生結(jié)合實際情況，理解文章中的表達(dá)，更加有利于文言文知識的掌握。例如，《荊軻刺秦王》《過秦論》等文章，都可以采用這種方式。
二、引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多思考、多背誦。
文言文是我國古代文化中的精華，是我國歷史傳統(tǒng)的載體，是古人精神風(fēng)貌的傳承，在學(xué)習(xí)一篇文言文時，首先就要通讀全文，而后期教學(xué)中，阻礙文言文教學(xué)進度的重點就是文章中的字、詞、句的白話文含義；因此，教師引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多思考、多背誦，是感受古人情懷和思想的重要途徑，又是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的關(guān)鍵，教師要逐步打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，使學(xué)生真正體會到文言文的內(nèi)涵，接受美的熏陶。
1.多閱讀。
閱讀的過程也是思考的過程，雖然閱讀這一方式并沒有創(chuàng)新，但是的確是腳踏實地學(xué)習(xí)文言文的一種有效方式，俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，很多學(xué)生“眼高嘴低”，一張口大聲朗讀就出錯，就是對文章內(nèi)容不熟練的表現(xiàn)，為了讓學(xué)生對枯燥的文言文進行反復(fù)的閱讀，教師可以采用情景創(chuàng)設(shè)的方式，或者輪流賽的方式，激勵學(xué)生多閱讀。
2.多思考。
思考對于高中文言文學(xué)習(xí)來講也是非常重要的，任何學(xué)習(xí)都需要學(xué)生多動腦筋，如果只有單純的閱讀，沒有思考，就跟“小和尚念經(jīng)有口無心”一樣，不會發(fā)揮很大的實際作用，因此，教師在學(xué)生閱讀的同時，布置適當(dāng)?shù)膯栴}，使學(xué)生帶有疑問地投入到閱讀中，才能真正達(dá)到學(xué)習(xí)目的。例如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的過程中，教師可以提出以下幾個問題：（1）燭之武憑借什么擊退秦師？（2）本文采用了哪種寫作手法？使學(xué)生根據(jù)自己的個人意愿選擇不同的問題進行回答。
3.多背誦。
雖然背誦是較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，但是卻是學(xué)生積累文言知識的重要途徑，高中階段的文言文學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生理解文章內(nèi)容，還要能夠熟練背誦部分文言文，領(lǐng)會其中蘊含的豐富哲理和人生道理，這將為未來學(xué)生的寫作積累大量素材，也會對學(xué)生的未來生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生不可忽視的指引作用。例如，文言文《勸學(xué)》中“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”等句子名傳千古，是作為一名中國人要銘記于心的佳句。
要想從根本上提高文言文教學(xué)質(zhì)量，首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，廣泛引入先進的教學(xué)方式，并聯(lián)合實際，激發(fā)學(xué)生的想象力，切身融入古文創(chuàng)造的環(huán)境，實現(xiàn)情感的交匯融合，只有這樣才能真正讀懂文言文的內(nèi)涵，提高理解能力和解決問題的能力。
參考文獻(xiàn)：
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［4］徐龍年。語言要怎么“教”才能達(dá)到“不需要教”：葉圣陶語文教育思想的啟示［j］。課程·教材·教法，（11）。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇五
我國著名的教育家葉圣陶先生說：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語文的銳敏的感覺，語感教學(xué)?！眳问逑嫦壬舱f：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！眱晌徽Z文界老前輩的話，不但為語感下了一個明確的定義，而且認(rèn)定了語感訓(xùn)練在語文教學(xué)中的地位和作用?！墩Z文教學(xué)大綱》要求我們提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和說話能力，其實質(zhì)也就是提高學(xué)生的語感能力。縱觀近些年的高考試題，除了少數(shù)語文基礎(chǔ)知識（語音、文字等）、文學(xué)常識考題外，其余基本上屬于對學(xué)生語感能力的考查。因此，語文教學(xué)包括聽、說、讀、寫活動，應(yīng)該為培養(yǎng)和提高學(xué)生的語感能力服務(wù)。
以前，我們總是認(rèn)為，用高考的指揮棒來指揮語文教學(xué)，就是學(xué)字、詞、句、段、篇、語法、修辭、邏輯、文學(xué)常識等純知識性的東西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎，變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目，課堂變成了以解題為主的模式訓(xùn)練。讓學(xué)生重復(fù)那種知其然不知其所以然的機械勞動，而忽視對學(xué)生語文素質(zhì)和領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，這是學(xué)生厭學(xué)語文和語文教學(xué)效率低下的'重要原因。
那么，怎樣來提高學(xué)生的語感能力，或者說怎樣在語文教學(xué)中對學(xué)生進行語感訓(xùn)練呢？我的體會有三：
一是表情誦讀。這里之誦讀，絕不等同于為完成背書任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背，而是語文課堂教學(xué)的第一道工序。這種讀，正如葉老所說，應(yīng)該是“心眼口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。在語調(diào)上應(yīng)該抑揚頓挫，讀出文字中所蘊含的情感與哲理。不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學(xué)中對學(xué)生的讀書提出如下章法：第一遍觀其大略，謂之粗讀，讀后要動筆列出提綱；第二遍對照注釋細(xì)嚼慢咽，謂之細(xì)讀，讀后要提出疑難；第三遍據(jù)其要點，居高臨下，謂之深讀，讀后要釋疑解難，言之成理；第四遍吸取精髓，舉一反三，謂之精讀，讀后要有所發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想翩翩。當(dāng)然，這里的一遍并不等于一次，有時是兩次或多次。同時，強調(diào)手腦并用，用心發(fā)現(xiàn)。
一般來說，文學(xué)作品中，作者的情感是借助語義的形象化和語音的語氣化來傳遞的。因此，特別要注意讓學(xué)生再現(xiàn)作者的語調(diào)和語氣，讓學(xué)生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚州慢》中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城。”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”不但語調(diào)要低沉，而且情緒要凄婉，于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物……”時，則應(yīng)強調(diào)高昂激越，聲音鏗鏘有力，表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀，是語文教學(xué)中培養(yǎng)語感的主要手段，是變學(xué)生的被動為主動的語感實踐，絕不可等閑視之，高中三年級語文教案《語感教學(xué)》。書本中有些不可言傳只可意會的東西，往往是作者情感的最高境界。要進入這種境界，全靠讀書人的參悟，非強拉所能至也。因此表情朗讀得好，不但表現(xiàn)出自己的語感能力強，而且會使聽眾產(chǎn)生同樣的語感。作為語文教師，在注重學(xué)生訓(xùn)練學(xué)生表情朗讀的同時，也要不斷提高自己的朗讀水平，還要充分利用課文朗讀磁帶，發(fā)揮電化教學(xué)的作用。有些課文學(xué)生一聽就明，一讀就懂，教學(xué)任務(wù)完全可以提通過朗讀訓(xùn)練來完成。學(xué)生的語感能力強了，就是對語文的理解能力長進了，考試時解題的能力也會大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個環(huán)節(jié)必須建立在第一個環(huán)節(jié)之上。學(xué)生通過反復(fù)誦讀，對語言文字有了直覺思維，形成了表層意義上的語感，但這顯然是不夠的，還必須讓他們通過對語言文字的理解產(chǎn)生想象而創(chuàng)造意境，形成感性和理性相通融的悟性，從而進入認(rèn)知的境界。這個過程要求老師用自己豐富的知識和恰到好處的語言對學(xué)生進行啟發(fā)、點撥、引導(dǎo)，使學(xué)生撲捉住語言文字中的全部信息，起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例說，要領(lǐng)會這兩句詩，必須在想象中睜開眼睛來，看這十個字構(gòu)成的畫面：大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，是說落日掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么寂靜的境界??！這樣的想象，其實是葉老為我們提供的一個極好的教學(xué)范例。
在教學(xué)實踐中，我對此也深有體會。如教《琵琶行》時，白居易江心聆聽琵琶曲的一段，是運用詩歌描寫音樂的名段，極其精彩。其用詞的傳神，比喻的貼切，意境的高妙，簡直非言辭所能表達(dá)也。為了啟發(fā)學(xué)生的想象，我先讓他們欣賞琵琶獨奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具體感受音樂形象。然后重溫《明湖居聽書》一文中對白妞表演的描寫，與本詩中的“大珠小珠落玉盤”、“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應(yīng)，使學(xué)生產(chǎn)生領(lǐng)悟能力，他們的想象就豐富了。
當(dāng)然，這種想象創(chuàng)意，并不局限于散文和詩歌的教學(xué)，議論文乃至說明文都有這個要求。譬喻讀魯迅的《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》、《拿來主義》等等文章，不進入作者特定的境界，沒有形象思維，是無法讀懂讀好的。呂叔湘先生說：“可以通過語感判斷感情，判斷語意，有助于深入理解思想內(nèi)容?！贝嗽捫湃弧?BR> 高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇六
小學(xué)語文教學(xué)中如何搞好小學(xué)生的識字效率
小學(xué)語文課堂是培養(yǎng)一個人語文能力的起點，而識字是開啟語文能力的一把鑰匙，小學(xué)語文教師在有關(guān)字詞句篇的教學(xué)中，必須確保學(xué)生有大量時間去進行聽、說、讀、寫的語言實踐活動，并力求將語言訓(xùn)練的過程展示得充滿藝術(shù)性，這樣才能切實提高小學(xué)生的語文能力，增強他們的語文素質(zhì)。作為小學(xué)語文教師，筆者深知一個孩子在接受啟蒙教育時識字?jǐn)?shù)量的多少、質(zhì)量的高低會對其今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因為語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，而識字教學(xué)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。然而識字又是一件十分枯燥的事情，如果教師的識字課沒有一定的吸引力，很難讓小學(xué)低年級學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。那么，怎樣才能提高小學(xué)低年級學(xué)生的識字效率呢？多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗告訴我：激發(fā)孩子識字興趣，教給孩子識字方法，培養(yǎng)孩子識字能力是提高小學(xué)生識字效率行之有效的方法。
一、在小學(xué)識字教學(xué)中滲透趣味教學(xué)語言文字是一種交流載體，語言交際是人與人之間溝通的重要途徑之一，小學(xué)生識字寫字，就是為了掌握一種交際工具，但是工具是被人所使用的，使用工具的人就有一個情感態(tài)度的問題；而語言文字本身就是一種文化，尤其是我們的漢字，其中蘊涵著豐富的文化信息，所以在識字寫字方面，同樣應(yīng)體現(xiàn)語文的工具與人文性的統(tǒng)一。我們可以利用象形字的直觀性作一些形象的描繪，利用會意字巧妙的形義聯(lián)系一些富有情趣的解說，低年級的孩子天真活潑、合群、愛交朋友。根據(jù)這一特點，我們在識字教學(xué)時，可以將生字形象地稱為“小朋友”或“小客人”，讓學(xué)生有一種親切感。小學(xué)生識字的.過程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過程。這樣親切自然的稱呼自然喚起了小學(xué)生的注意力，學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動。低年級學(xué)生最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理發(fā)展，結(jié)合學(xué)生的生活實際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境，能使低年級小學(xué)生饒有興趣地主動投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。這時，學(xué)生的想象、創(chuàng)造，語言的表達(dá)能力都得到了鍛煉，并且他們會驚喜地發(fā)現(xiàn)：原來枯燥乏味，難以捉摸的方塊字是一個個多么生動有活力和有趣的符號，他們也會由此對認(rèn)識漢字產(chǎn)生無窮的樂趣。
二、用真情喚起小學(xué)生對語言文字的有意注意。
識字教學(xué)是小學(xué)低年級語文教學(xué)的重點，也是難點，學(xué)生閱讀也好，寫作也好，學(xué)習(xí)書面表達(dá)也罷，如果沒有識字為前提，一切都會如空中樓閣。識字教學(xué)中，教師的教學(xué)是兒童學(xué)習(xí)的外部條件，但其成效還得依賴于兒童的內(nèi)部活動。以愛滿天下的情懷與學(xué)生溝通交流，遵從學(xué)生的認(rèn)知特點，注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的“內(nèi)部活動”，是低年級識字教學(xué)的工作重點。心理學(xué)表明，當(dāng)刺激物是生動的新異的時候，就能給學(xué)生的短時記憶留下深刻印象，我們稍加努力，就能使它轉(zhuǎn)化為長時記憶。低年級學(xué)生是最富有想象力的，他們的思維既形象又活躍，他們習(xí)慣于用形象、聲音、色彩來感受思維。在順應(yīng)學(xué)生這一生理特點的基礎(chǔ)上，可憑借漢字的特點來訓(xùn)練學(xué)生的思維力。如學(xué)習(xí)“滅”字，可解釋為，用板子一蓋，火就滅了。學(xué)習(xí)“告”字，讓學(xué)生猜謎語：一口咬掉牛尾巴。學(xué)習(xí)“會”字，可解釋為，一個人坐在云上；學(xué)習(xí)“春”字，可以說“三人同去看日出”；學(xué)習(xí)“漏”字，可以這樣分析字型：漏和水有關(guān)，所以左邊是三點水旁，右邊的上部是“屋”的一半，下面是“雨”字，說明雨都跑到屋里去了，這不就是漏了嗎？這樣，有意識地引導(dǎo)學(xué)生全面觀察，仔細(xì)辨別，動腦分析，既有效地提高了小學(xué)生的思維力，也為小學(xué)生以后的自主學(xué)習(xí)提供了保障。低年級小學(xué)生是一個特殊的學(xué)習(xí)群體，在低年級語文識字教學(xué)中注生情感教學(xué)有助于提高教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與學(xué)習(xí)參與性，以“愛滿天下”的情懷關(guān)心小學(xué)生，了解小學(xué)生的真正需求，滿足小學(xué)生的需求，低年級的識字教學(xué)就會在一種情意溶溶、積極活潑的氣氛里輕松的完成。
三、識字教學(xué)方法要講究新穎別致。
心理學(xué)研究表明：少年兒童的有意注意時間短，無意注意占優(yōu)勢。根據(jù)這一特征，要想在整個活動中保持低年級小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，就不能只以單一的機械的形式進行，不然就會把剛剛點燃的興趣火花給熄滅。應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生變換學(xué)習(xí)形式，不斷滿足小學(xué)生的好奇心、求知欲，這無是促進無小學(xué)生學(xué)習(xí)好漢字的重要措施，在小學(xué)低段識字教學(xué)中進行游戲教學(xué)是一種不錯的選擇。游戲是孩子樂意為之的活動，在課堂中，教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合處開展游戲，使學(xué)生真正“動”起來，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中思考，玩中創(chuàng)新。如在教學(xué)新課程“一年級下冊識字7”時，教師可穿插以下活動輔導(dǎo)教學(xué)：出示課文左上方插圖，讓學(xué)生“猜一猜”“比一比”；在理解“眾人一條心，黃土變成金”的含義時讓孩子們“搭一搭”“演一演”。使學(xué)生主動參與到課堂中來，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對小學(xué)低段學(xué)生的年齡特征和注意特征，在識字教學(xué)中，要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進行鞏固識字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時，可以用“對口令”的游戲。如“斗”字的筆順，口令如下：“斗”字怎么寫？“斗”字這樣寫：點點橫豎。這就是“對口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”“詞語開花”“摘蘋果”等游戲。
教學(xué)是以動態(tài)形式呈現(xiàn)出來的，而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于小學(xué)生的主觀世界之中，為了讓孩子們都想學(xué)，都會學(xué)。在識字教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)小學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。漢字是屬于表意文字，其中百分之七十以上是形聲字。因此，正確掌握形聲字是完成小學(xué)識字任務(wù)的關(guān)鍵之一。在形聲字的教學(xué)過程中，要注意分析形聲字形旁的表意功能。如在“江、河、海”，“跑、跳、躍”兩組形聲字的教學(xué)中，我先后分析并要求學(xué)生區(qū)分“三點水”旁和“足”字旁的表意功能。告訴孩子們“三點水”旁表示與水有關(guān)的意義，“足”字旁表示與“足”或“腳”有關(guān)的意義。學(xué)生正確區(qū)分了這些部首，就能很好地掌握帶有“三點水”旁和“足”字旁的漢字了。
總之，小學(xué)低年級識字教學(xué)是一項長期而又艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)，在識字教學(xué)過程中，教師如能以滿腔的熱情為學(xué)生鋪路搭橋，幫助學(xué)生尋找出隱含在漢字中的童趣，那么識字將不再是小學(xué)低年級學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)，而會成為他們的一種永不褪色的樂趣。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇七
（荊馨工作室）。
一、營造和諧平等的教學(xué)氛圍?！罢Z文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”。我在語文課上倡導(dǎo)教學(xué)民主，推崇教師“寓教于樂”，學(xué)生“寓學(xué)于樂”，讓自己成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友，對學(xué)生不成熟的甚至是荒誕的想法，不是一棍子打死，而是給予恰當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?，增強他們的信心。因此，我的課堂總是洋溢著濃濃的“百花齊放、百家爭鳴”的學(xué)術(shù)氣息。學(xué)生思維活躍，想法標(biāo)新立異，課堂真正成為學(xué)生智慧飛揚的天地，成為學(xué)生個性流淌的舞臺，語文課堂的效率得到提升。如我在講完了《羚羊木雕》這一課時，在班上開展了以“金錢和友誼”為主題的辯論會，在論辯過程中，正反雙方唇槍舌戰(zhàn)，誰都毫不示弱，充分展示著自己個性風(fēng)采。通過辯論，學(xué)生的語言表達(dá)能力得到了提高，思維得到了鍛煉，同時還讓學(xué)生愛上了語文學(xué)科，激發(fā)了學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣，提高了語文教學(xué)效率。而我也由以往的課堂“獨裁者”，退居為課堂中普通的一員，為和諧平等教學(xué)氛圍服務(wù)，和學(xué)生享受著一起辯論的樂趣。
二、用精心設(shè)計的獨特新穎的創(chuàng)意導(dǎo)入新課。
課堂教學(xué)的開頭可以多種多樣，可以是一段充滿哲理或詩意的導(dǎo)語；可以是一個意味深長的笑話或小故事；可以用一處特定的情境，還可以幾者相互結(jié)合，但是不論選取哪種方式都要切合文章的內(nèi)容。例如，在講授吳晗的《談骨氣》時，可以運用特設(shè)的情境，一位打工青年在外國老板制造的罰跪事件中寧愿被開除也決不下跪，多數(shù)人贊揚這位青年有骨氣，然而也有一些人說：“只要有錢，跪一次又有什么了不起！”你怎么看待這個問題？通過以上，學(xué)生各抒己見，最后達(dá)成共識，增強了學(xué)生裝對骨氣的認(rèn)識又能鼓起學(xué)生學(xué)習(xí)這一課的勁頭，由到事半功倍的效果。
三、優(yōu)化教學(xué)情境、手段，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)。
現(xiàn)代素質(zhì)教育觀要求教師創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教學(xué)手段，讓學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能，完善人格。學(xué)生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學(xué)的效果。因為真正有效的學(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進行并達(dá)成的，參與的廣度、頻度、力度、深度，決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學(xué)生，總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學(xué)之中。?例如：我在《春》、《驛路梨花》、《濟南的冬天》及唐宋詩詞等的教學(xué)中，就鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生嘗試以詩配文、以畫襯文；鼓勵幾個“電腦小高手”根據(jù)他們對課文的理解與感受去設(shè)計制作課件，并取得了較好的效果。學(xué)生們充滿豐富想象的稚拙而又富有靈氣的詩文、繪畫和細(xì)膩逼真的課件作品，令人耳目一新，讓人不得不感嘆學(xué)生頭腦中蘊藏的巨大潛能。通過這種既動手又動腦的活動，既充分激活了學(xué)生的生活積累，有利于表達(dá)學(xué)生的獨特的感受和體會，煥發(fā)其生命活力；同時這樣的課堂也必然會形成學(xué)生富有激情、個性和靈性的創(chuàng)造性參與，提高參與的程度、力度，真正實現(xiàn)學(xué)生積極主動生動活潑的發(fā)展。
四、撥學(xué)習(xí)思路，鼓勵學(xué)生大膽想像。
教師要指導(dǎo)學(xué)生突破課文情景，把思維的領(lǐng)域擴展到更加廣闊的生活空間，從而提高學(xué)生的認(rèn)識和想像力。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，為我們再現(xiàn)了“百草園”豐富多采的自然景物，使我們同魯迅先生一樣，體味到了其中無限的樂趣。那么，倘若我們走出“短短的泥墻根”一帶，還會有哪些充滿情趣的事或物在等著我們呢？我們可以以“百草園趣事續(xù)聞”為題，組織學(xué)生進行討論，啟發(fā)學(xué)生縱情想像和大膽想像，創(chuàng)造出更為奇妙而有趣的情景來。
五、設(shè)思維情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望。
教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生心理需求創(chuàng)設(shè)一些具有啟發(fā)性和開拓性的問題，并不失時機地提出來以觸及學(xué)生的興奮點，激發(fā)其求知欲，撥動他們思考的琴弦。例如教學(xué)《背影》一課，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師可創(chuàng)設(shè)如下問題：文章為什么不刻畫父親的正面形象而寫“背影”呢？作者是如何刻畫父親“背影”的呢？作者為什么要詳寫“過鐵道買桔子”時的細(xì)節(jié)呢？課文幾處寫了父親的“背影”？“背影”在行文中起了什么作用？如果讓你寫父親的“背影”，你如何構(gòu)思呢？這樣的問題一旦出現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲，思緒也就隨之而“活”了起來。
六、提高45分鐘的利用率，提高課堂教學(xué)效益。
衡量一堂課的教學(xué)效率如何，主要看有效教學(xué)時間，即在教與學(xué)活動過程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識真正起作用的時間。因此，教師在課堂上必須千方百計地提高45分鐘的利用率。例如，我在教這《孔已己》一課時，教師可先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中閱讀課文，掃清字、詞障礙。課堂上以“魯迅為什么給主人公起個‘孔乙己’這個名字”為題，啟發(fā)學(xué)生設(shè)想一下孔乙己是怎樣的人，然后與學(xué)生一起討論“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話的作用，再讓學(xué)生思考“孔乙己處在怎樣的一個社會里”、“為什么孔乙己出場才可以笑幾聲”兩個問題，最后以“孔乙已是怎樣的一個人？可憐嗎？可恨嗎？可愛嗎？”啟發(fā)學(xué)生歸納課文。這樣教，不僅節(jié)省了教學(xué)時間，而且更重要的是讓學(xué)生自己去獨立思考，去分析和解決問題，使他們的能力得到提高。
總之，在知識經(jīng)濟的時代，在素質(zhì)教育的課堂，教師放手的愛，多媒體巧妙的導(dǎo)、趣味的想（象）、多樣的寫和創(chuàng)意的畫，定能創(chuàng)設(shè)出五彩繽紛的課堂，點燃學(xué)生思維的火把，開發(fā)學(xué)生智慧的潛能，開啟學(xué)生幽閉的心門，喚醒學(xué)生創(chuàng)造的天性，讓學(xué)生個性在多彩的語文課上輕舞飛揚，最大限度地提高語文課堂效率。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇八
摘要：語文是一門開展一切學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科?？梢?，在高中階段搞好語文教學(xué)是十分必要的，教師應(yīng)該應(yīng)用全新的教育理念，開展“以人為本”的語文教學(xué)，注重學(xué)生能力培養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的天地，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，引導(dǎo)他們的創(chuàng)新興趣，打造一個高效的語文教學(xué)新天地。
關(guān)鍵詞：高中語文能力培養(yǎng)策略。
一、創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。
在現(xiàn)在的教育大背景下，學(xué)生接受知識的主要渠道仍是課堂教學(xué)。因此，在高中語文教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的主渠道也仍是課堂教學(xué)。高中語文課堂教學(xué)應(yīng)重點注意學(xué)習(xí)方法的傳授和掌握。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)滲透對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，利用現(xiàn)有的教育資源，改變以往的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，為高中語文創(chuàng)新教育開辟道路。以下兩種創(chuàng)新教育方式是在實踐中已經(jīng)被運用并初見成效的。
1.啟發(fā)探究式。
這種教學(xué)方式以“提問―探究―析疑”為特征。首先，教師要注意問題的設(shè)計，要提出開放性即沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題；要具有啟發(fā)引導(dǎo)性，即提出的問題能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)又能啟發(fā)學(xué)生思維。同時，問題既要能激發(fā)學(xué)生的探究興趣又要兼顧不同層次學(xué)生的水平；問題的內(nèi)容及述數(shù)的文字要適合于學(xué)生的程度又要注意由易到難、由較低認(rèn)識層次發(fā)展到較高認(rèn)識層次。其次，要注意學(xué)生的探究過程。要相信學(xué)生，在發(fā)問之后給學(xué)生時間去思考，讓他們獨立自主地學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生提出多種恰當(dāng)?shù)拇鸢覆⒔蛹{、容忍學(xué)生不同的答案，以增強其創(chuàng)新思維的能力。最后，教師要對學(xué)生的答案進行點評，不完整的答案鼓勵學(xué)生做進一步探討和整合。
2.活動式。
“活動式”教學(xué)方式是在進行課堂教學(xué)的同時，通過精心設(shè)計、周密組織學(xué)生喜歡的系列活動。這些活動可以是課內(nèi)的，也可以是課外的。豐富多彩的語文活動是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)、提高學(xué)生創(chuàng)新能力的需要，也是加強語文實踐環(huán)節(jié)、培育學(xué)生創(chuàng)造品格的重要方式。高中階段可以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的語文活動有很多。比如征文、辯論賽、演講賽、朗誦賽、模擬節(jié)目主持、影評活動等。這些活動很多學(xué)校在全校范圍內(nèi)舉辦過，但參與的學(xué)生畢竟是少數(shù)。因此，語文教師可以以班級為單位，鼓勵所有學(xué)生參與進來。讓學(xué)生在活動中發(fā)展認(rèn)知和能力，提高語文素養(yǎng)。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，注意個人意志的培養(yǎng)。
積極情緒與學(xué)習(xí)效率提高是密切相關(guān)的。好的情緒使人精神振奮，不好情緒則抑制智力活動，使學(xué)生態(tài)度消極、注意力分散。根據(jù)現(xiàn)階段的考試出題方向看，注重理解、分析的能力。有些問題有一定的深度和難度，意志頑強的人在遇到困難時會知難而進，反復(fù)領(lǐng)會課文的內(nèi)容，為自己開辟一條通路。而意志薄弱者在遇到困難時便會知難而退，畏縮不前，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，培養(yǎng)學(xué)生個人意志對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情相當(dāng)重要。比如，在講魯迅的《拿來主義》一文時，同學(xué)們總覺得課文內(nèi)容很難理解，對課文不感興趣，有厭學(xué)心理。教學(xué)過程中聯(lián)系魯迅的其他著作和課文預(yù)習(xí)提示提供的寫作背景，深刻理解這篇雜文的針對性和戰(zhàn)斗作用。抓住犀利、幽默的語言深刻揭示事物或現(xiàn)象的本質(zhì)。利用課文運用大量貼切的比喻引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會魯迅先生主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕，提倡“拿來主義”，反對“閉關(guān)主義”和“送去主義”，結(jié)合時代背景去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，堅定了他們的個人意志。
新課標(biāo)高中語文教學(xué)中，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的語言歸納概括能力。
眾所周知，語文知識之間是有聯(lián)系的。教學(xué)中可以運用各種方法，引導(dǎo)學(xué)生把零散的、分散的知識加以歸納概括，對所學(xué)的內(nèi)容形成完整而規(guī)范的知識體系。學(xué)習(xí)之后，及時地總結(jié)歸納，能夠讓學(xué)生知道議論文遵循“觀點與材料相統(tǒng)一”的規(guī)律，復(fù)雜的記敘文仍有“線索聯(lián)綴全篇”的特點，散文具有“形散神聚”的規(guī)律，閱讀小說要抓住典型環(huán)境中典型人物形象的把握，戲劇欣賞要突出分析戲劇矛盾。
現(xiàn)在我們所用的語文教材中有一些課文所表現(xiàn)的主旨有相同或相近之處，卻分布在各個單元中，在學(xué)完之后，我們可以把這些有一定共性的內(nèi)容放在一起，進行歸納概括，形成一個系統(tǒng)的知識體系。比如《過秦論》《六國論》《阿房宮賦》，雖然這三篇文章體例不同，作者所處的時代不一，在表達(dá)方面也各具特色，結(jié)論也各有千秋：《過秦論》指出秦王朝“仁義不施，攻守之勢異也”，以希望漢武帝施行仁政；《六國論》開門見山地提出“六國破滅，弊在賂秦”的觀點，最后指出若北宋王朝“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”；《阿房宮賦》則指出六國與秦滅亡的原因：“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！眮磲橅咎仆醭罡弋?dāng)權(quán)者的奢靡之風(fēng)，希望唐王朝能以史為鑒，否則會“后人而復(fù)哀后人也”。但它們都又異曲同工：借古諷今，以史納諫。通過歸納，既能讓學(xué)生熟知三篇文章相同的主旨，又能讓學(xué)生熟悉不同的作者、不同的體例、不同的語言風(fēng)格，更好地把握古代論說文的特點。
總之，創(chuàng)新能力和概括能力是當(dāng)前素質(zhì)教育的重點。高中語文教學(xué)要適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，必須改變傳統(tǒng)的教育理念，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把語文學(xué)科功能和創(chuàng)新教育理念結(jié)合起來，改變傳統(tǒng)的語文教育理論和教育方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，造就創(chuàng)新人才。給學(xué)生以自由，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)，把語文素質(zhì)的培養(yǎng)作為終極關(guān)懷，為祖國的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)造型人才而作貢獻(xiàn)。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇九
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)注重語言的感悟、積累和運用，從整體上提高學(xué)生語文素養(yǎng)。”語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著的積累語言的任務(wù)，應(yīng)包括語言材料、語言范例、語言知識三方面的積累。語言材料主要是指漢字和詞語；語言范例是指好詞佳句、名段名篇名作；語言知識是指同語言材料、語言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語法邏輯等知識。語言積累的方式各不相同：讀中積累、學(xué)中積累、說中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。下面就小學(xué)語文教學(xué)中如何開辟語言積累途徑、豐富學(xué)生語言積累談?wù)剮c自己粗淺的體會。
一、朗讀中豐富積累。
俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，才能“下筆如有神”。朗讀是語文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。葉圣陶先生曾把有感情的讀稱為“美讀”，并指出：要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在激昂處還他個激昂，在委婉處還他個委婉。因此，教師要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動情．生情，主動積極地積累語言。
例如，《富饒的西沙群島》一文景美文美，它以優(yōu)美的筆觸，描寫了西沙群島的絢麗景色和豐富的物產(chǎn)，抒發(fā)了作者熱愛祖國山河的思想感情。教師可讓學(xué)生聽配樂朗讀，可讓學(xué)生觀看西沙群島的相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生對西沙群島的熱愛向往之情。在此基礎(chǔ)上配樂讀，表演讀，反復(fù)誦讀，在讀中理解西沙群島的特點，在讀中想象西沙群島的美景，在讀中欣賞美麗壯觀的圖畫，學(xué)生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入優(yōu)美文字之中，就在感情朗讀中順理成章地積累了語言。所謂“書到用時方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。語文教學(xué)中，要讓學(xué)生多讀點，多積累些，天長日久，’待到說話作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”說的就是這個道理。巴金先生也曾說過：“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。(教學(xué)論文)雖然我對其中的任何一篇都沒有好好的研究過，但是這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事?！?BR> 二、品折呻深化積累。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語言，可在品析中積累。我們強調(diào)在品析鑒賞中積累語言，就是要學(xué)生不能淺嘗輒止，而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中，深化認(rèn)識融會貫通，把握實質(zhì)將范文中的語句化為己有。
如《大海的歌》一課中有這樣一個句子：“只見海港兩岸，鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊，密密層層地排列在碼頭兩邊?！蔽疑约恿艘幌滦薷?，改成了“只見海港兩岸，裝卸吊車的巨臂上下?lián)]動；海輪排列在碼頭兩邊?！弊x這兩個句子，說說這兩個句子哪句好，好的句子哪些地方寫得好，好在哪里。教師先讓學(xué)生自讀這些句子，然后從句中描繪景物、用詞造句等方面人手，引導(dǎo)想象，品詞析句，體會海港興旺、繁忙地壯觀景象和作者遣詞造的準(zhǔn)確，如“鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動?！笨上戎笇?dǎo)學(xué)生從裝卸吊車的高大、數(shù)量人手，想象朗讀，品味描述裝卸吊車樣子的詞語：“鋼鐵巨人”，體會想象它的.高大；“有如密林，數(shù)不盡”，體會想象它數(shù)量的多，作者是抓住特點描寫景物的寫作方法。這樣，學(xué)生在品詞、品句的過程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的“語言倉庫儲備”。
三、說話中沉淀積累。
在教學(xué)中，教師要根據(jù)實際情況，把握合理時機，設(shè)計靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說話，使學(xué)生把學(xué)到的語言材料內(nèi)化為自己的語言材料，并沉淀積累。
如閱讀短文《梅雨潭》，我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語或句子摘錄到摘抄本上，然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把自己的理解和課文中的語言組織在一起，向同學(xué)介紹梅雨潭的瀑布。說話前讓學(xué)生把說的內(nèi)容列成提綱，介紹時盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句，使學(xué)生在說中積累。另外，復(fù)述是將語言內(nèi)化為自己語言的有效方式。在教學(xué)中，以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語言進行復(fù)述，在說話中沉淀積累。
四、運用中深化積累。
毛主席說過：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，．而且是更重要的學(xué)習(xí)。”指導(dǎo)學(xué)生靈活運用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語言積累的有效方法，在語文教學(xué)中，教師要善于捕捉運用遷移的練習(xí)點，指導(dǎo)學(xué)生有機積累語言，沉淀語言素材。在語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的各學(xué)段目標(biāo)中也都提到：“在寫話習(xí)作中運用自己積累的語言材料?！睂W(xué)生有意識地在運用中已有的積累語言，是深化積累的最佳方法。
新鮮語匯，不斷豐富了自身語言，達(dá)到語言的再積累。在習(xí)題評析時，對選材新穎、用詞準(zhǔn)確、詞匯豐富的學(xué)生進行及時表揚，調(diào)動學(xué)生積累、運用語言的積極性，激發(fā)學(xué)生積累語言的內(nèi)動力。
五、課外勤于積累。
葉老曾說：“惟有從生活中多方面去體驗，把社會所得一點一點地積累起來，積累得多了，了解才越見深切?！边@句話，道出了生活實踐對語言積累的深刻影響。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，樂于記錄生活的好習(xí)慣，幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵學(xué)生投入到社會生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語，留意周圍的標(biāo)語、廣告詞，并隨時記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會了品味生活，才會使生活的語言富有靈性。還要組織學(xué)生參加社會實踐，學(xué)生的生活經(jīng)驗豐富了，便會自然產(chǎn)生聯(lián)想，將頭腦中已有的語言材料選擇重組，積累內(nèi)化為自身的語言，得到永久儲存。
魯迅先生也說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。”在語言積累中，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察，大量地閱讀主動地積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要不斷開辟語言積累的途徑，教給學(xué)生積累語言的方法，使他們采集到更多的原材料，建立一個屬于自己的語言倉庫。指導(dǎo)他們在閱讀中摘錄好詞佳句、名言警句、成語格言、優(yōu)美詩詞等，把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報刊書籍、宣傳標(biāo)語、電視廣播中看到的、聽到的、想到的好材料記錄下來，廣擷博采課外語言，并在同學(xué)中進行傳閱交流，互相觀摩。這樣直接、間接的語言材料積累多了，寫文章就會語言豐富，表情達(dá)意就能揮灑自如。
總之，學(xué)習(xí)語言重在積累，有了豐富的語言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己真情實感。學(xué)生的語言積累豐富了，學(xué)生的語文素養(yǎng)也就提高了。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十
我們面臨的大部分學(xué)生平時說起話來可謂滔滔不絕，機靈詭辯，可為什么到寫作文的時候就寥寥數(shù)語，干巴巴的，一點也不生動呢?一個主要的原因是學(xué)生語言貧乏，有話道不出來。這可能是學(xué)生普遍存在的一個通病。面臨這樣的學(xué)生，作為教師，特別是作為一名語文教師，就更應(yīng)該注重學(xué)生的語言積累了。當(dāng)然了，積累語言看起來是一件較容易的事兒，多聽、多看、多讀、多寫不就完了嗎?但真要做起來，而且還要行之有效，那可是一項復(fù)雜而巨大的工程。況且，重視語言的積累，既是學(xué)習(xí)語文的重要方法，又是提高讀寫能力的有效手段，應(yīng)該引起重視。那么，在教學(xué)實踐中，我們該如何引導(dǎo)學(xué)生去積累語言呢?下面就筆者在實踐中的體會粗淺地談幾點。
一、教師首先要加強自己的語言修養(yǎng)，
從而潛移默化地影響學(xué)生要學(xué)生積累語言，首先得要他感興趣，要引起學(xué)生的興趣，先得有教師優(yōu)美、動聽、幽默、流利而豐富的語言。教師是學(xué)生的榜樣，教師的語言對學(xué)生具有很大的影響力。如果教師的語言規(guī)范、準(zhǔn)確、鮮明、生動、流利，精煉傳神，能體現(xiàn)輕重緩急，抑揚頓挫，笑而生樂，樂而不俗；怒而激昂，有節(jié)有制；傷而低回，沉而足氣；朗讀課文時，聲音能外化成和煦的春風(fēng)，炎熱的夏日，綿綿的秋雨，酷寒的冬雪；能外化成制作小桔燈的小姑娘，“變色龍”般的奧楚蔑洛夫，樸實善良的阿長，把人逼成“鬼”的黃世仁總之，教師的語言讓學(xué)生聽起來覺得像音樂，像甘泉緩緩浸入他們的心扉，能夠激發(fā)他們心中的愛恨情愁，他們當(dāng)然就樂意去享受、去感受這種藝術(shù)美了。久而久之，他們也就受到潛移默化的影響，語言也會逐漸的豐富起來，優(yōu)美起來。反之，如果教師的'語言呆板、貧乏、不規(guī)范，學(xué)生聽起來枯燥無味，像催眠曲，巴不得老師的課快點完，好逃離這堂“是非之課”，時間一長，學(xué)生自然就會厭倦你這一科，更談不上學(xué)到更多的知識了。因此，要學(xué)生積累好語言，首先教師得有優(yōu)美的語言做表率，這就要求教師廣聞博識，加強自己的語言修養(yǎng)，增強教師語言的魅力，力求自己的課堂生動有趣，使學(xué)生學(xué)而不厭，學(xué)有所得，學(xué)有所感，在學(xué)習(xí)中享受到快樂。這樣，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生積極的語文學(xué)習(xí)心態(tài)，從而實現(xiàn)了師生在教學(xué)中的快樂情感的交流與共享。
二、引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)和課外閱讀中積累語言。
古人認(rèn)為，為學(xué)之道在厚積而薄發(fā)，學(xué)習(xí)語文的“積”，就是對祖國語言文字的積累和吸收，主要途徑是讀；而“發(fā)”則是對語言文字的傾吐和表達(dá)，其形式是“說”和“寫”，出口成章，下筆成文，只有“厚積”才能“薄發(fā)”?，F(xiàn)行教材中的課文，大多是語言生動形象、文筆優(yōu)美且貼近現(xiàn)實生活的文章，大綱要求要多讀，以讀宋代替繁瑣的分析和理解。
朗讀是語感形成的基礎(chǔ)，是分析、研討語言的前提，是積累語言、培養(yǎng)語言能力的重要手段。它不僅能訓(xùn)練學(xué)生說話發(fā)音正確，句讀分明，語氣連貫，養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣，還能幫助學(xué)生理解作品的思想內(nèi)容，豐富學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的愛憎情感。朗讀的時候，方式要力求多樣化，比如范讀、自由讀、默讀、分角色讀、帶著問題讀、聽別人讀、賞讀等。廣觀當(dāng)前的農(nóng)村學(xué)生，他們上課必須兩耳只聽“一人說”，一心僅讀“一本書”，而課外讀物，幾乎是清一色的作文書籍。這類書籍無論怎樣的“優(yōu)秀”“經(jīng)典”，也無法擺脫學(xué)生生活閱歷、文學(xué)素養(yǎng)等各方面的限制。所以，作為語文教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在會聽“一人說”、僅讀“一本書”的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，博覽群書。首先要教給學(xué)生課外閱讀的方法，可以啟發(fā)他們運用“圈點評注法”、“一頁讀書法”、“逆向思維法”、“換位思考法”等，去獨立思考，大膽質(zhì)疑，使讀書學(xué)習(xí)的過程成為不斷思考與解決認(rèn)識上的某些矛盾——懷疑進而獲得的真知的過程。還可以給他們規(guī)定課外閱讀和背誦文章的數(shù)量，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的讀物。其次，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀的習(xí)慣。一要廣讀，廣泛涉獵，多方吸納，不要只限于某一類讀物；二要多思，如想一想文章寫了些什么?怎么寫的?為什么這么寫等等；三要勤記，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣，把課外閱讀中名家名篇的精美語言、優(yōu)美詞句和精彩語段分類摘抄下來；四要善用，除了汲取精神營養(yǎng)外，在寫作與表達(dá)中注重知識的遷移，將新學(xué)的知識運用于各項語文活動和其他活動之中。
三、加強語言實踐，增強學(xué)生語言表達(dá)的能力。
學(xué)生在閱讀教學(xué)中要把理解了的語言化為自己的語言，需要個過程，在這個過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行語言實踐，在語言實踐中加深理解，這樣才能形成語言能力。在充分積累語言的的基礎(chǔ)上要讓學(xué)生“發(fā)”，也就是把自己積累的知識用自己的語言表達(dá)出來。比如：上課前可以拿3——5分鐘讓學(xué)生說話，范圍和形式不限，想說什么就說什么，時間長了，學(xué)生的膽量培養(yǎng)出來了，看的知識內(nèi)容也多了，當(dāng)然說起話來也就流暢多了。在這個說話的過程中，無論是說者還是聽者都會受益匪淺；講課中，遇到文中優(yōu)美的詞語，特別是實用性強的詞語，可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行說話訓(xùn)練，一個詞可以說幾個不同的句子；遇到富含哲理或?qū)W(xué)生很有教育啟發(fā)性的文章，就給學(xué)生充分的時間和空間，讓他們自由暢談自己的感受；遇到故事情節(jié)較強的文章，不僅要分角色朗讀，而且還可以讓幾個學(xué)生去表演，表演中允許他們加入自己的、且符合故事情節(jié)的語言，這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能，又培養(yǎng)了他們的想象力。除此外，還可以適當(dāng)?shù)嘏e行講故事比賽、詩歌朗誦賽、辯論賽、演講賽等，讓學(xué)生在聽說中理解，在聽說中運用，在聽說過程中積累。當(dāng)然，教師也可帶領(lǐng)或鼓勵學(xué)生走出校園，參加社會實踐活動，參加家務(wù)勞動，在實踐中參與語言交流，從而積累口頭語言，增強學(xué)生的語言表達(dá)能力。
常言道：“冰凍三尺非一日之寒”，語文素養(yǎng)的鍛煉提高并非一朝一日所能。只要所有的教師和學(xué)生能夠持之以恒堅持下去，不但讓自己各方面的能力得到提高，而且還能讓自己立于教與學(xué)的不敗之地。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十一
語文素養(yǎng)很多都是從生活經(jīng)驗中得來的，實踐出真知。從某種意義上講，閱讀便是語言文字信息在生活中的積累運用，進而變成了文字再現(xiàn)和文字表象的一種活動。讀書就是一邊讀，一邊思考自己所經(jīng)歷的與其相類似的生活，或者是一邊讀，一邊思考別人的生活有沒有這樣的事情。的來源是生活。那么，作為語文教師就要指導(dǎo)學(xué)生注意多多積累屬于自己的語言，而且更要指導(dǎo)他們積累生活中的實際經(jīng)驗。生活的積累更為重要，畢竟現(xiàn)在的小學(xué)生生活經(jīng)驗并不多，家長的庇護使得他們很大程度上像溫室里的小花朵，沒經(jīng)歷過風(fēng)吹日曬的洗禮，除了家庭和學(xué)校，他們很難接觸一些事物，甚至在家都不會自己動手洗衣、做飯，因此，生活知識對他們來說尤為缺乏。這樣的現(xiàn)狀讓他們對于有豐富內(nèi)涵的文字材料難以理解，那些經(jīng)過歷史浪花沉淀下來的傳統(tǒng)經(jīng)典讓他們難以消化，這樣便影響了他們繼續(xù)閱讀的心情，淡化了他們積累知識的欲望，減弱了他們進行閱讀的興趣，當(dāng)然也就大大影響了語文水平的提高。
考慮到這些影響語文積累的因素，那么，教師要如何做呢？一定要在教學(xué)的過程中，鼓勵學(xué)生多多用心去觀察，觀察生活中的點滴事情，觀察自己以及他人在日常生活中的行為習(xí)慣，豐富他們自己的生活體驗，以及對生活的認(rèn)識水平，通過這些來幫助學(xué)生積累生活語言是很重要的。
二、古典詩文積累的同時還要注重傳授現(xiàn)代信息知識。
現(xiàn)在的教學(xué)和舊時的私塾大有不同，這個區(qū)別作為教師一定要清楚地認(rèn)識到?，F(xiàn)在的學(xué)生接觸的文化環(huán)境發(fā)生了根本性的改變。古老的中國曾經(jīng)一度是詩的國度，如果不學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，那么都不知道怎么開口和別人交流?！对娊?jīng)》是語言的精華，形象地說，也就是不學(xué)習(xí)語言的精華，不學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)典，就不能和別人準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意思。出口成章、落筆成詩是古時候的人們在無意識中相傳下來的`，知識分子要交友，要表達(dá)感情，要談?wù)摃r事政治，都離不開詩，他們或是自己創(chuàng)造或是引用經(jīng)典，在這樣的大環(huán)境中，熟讀了唐詩三百首后，就會作詩吟詩。
但是，現(xiàn)在的文化語境已經(jīng)發(fā)生了改變，和古時候是根本不一樣的，現(xiàn)在的大眾傳媒占據(jù)了很大的生活空間，如果教師不能正確地加以引導(dǎo)，只是讓學(xué)生死記硬背，不加任何解釋的話，效果肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的，還有可能適得其反。所以，教師要在注重傳統(tǒng)古典詩文教學(xué)的同時，一定不能忘記傳授現(xiàn)代信息的知識，如果能夠結(jié)合現(xiàn)代的生活，賦予古典詩文一些新的意思，那么，既聯(lián)系了生活的實際又面向了未來，面向了世界，開闊了學(xué)生的視野。傳授這些現(xiàn)代的信息，可以反映出豐富和多彩的現(xiàn)代生活，能夠讓學(xué)生從中感悟閱讀的意義，而且也使學(xué)生樂于表達(dá)，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生自主地去閱讀，大大開闊他們的視野，讓他們能在潛移默化中積累知識素材。
三、注重積累的同時一定要注重知識的運用。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進行平時積累的時候，提供的內(nèi)容一定要切合實際，與學(xué)生的生活緊密相連，這樣能夠讓他們在讀的時候會心一笑或者是怦然心動，而且還要他們真正理解那些名言和警句，只有學(xué)生真正領(lǐng)悟，而且將其實際運用到自己的寫作中，這樣才會把積累的資料變成自己的知識。所以，要盡可能地創(chuàng)造語境，讓學(xué)生自己主動運用所學(xué)的知識。只有通過實際運用，才有可能把所積累的知識變成自己的，而且在運用的時候，不僅可以激活學(xué)生的語言積累，還可以吸取他人的語言精華，這樣便形成了語言的再積累。比如開展一系列的活動，展現(xiàn)一些情境，讓學(xué)生發(fā)表看法，討論一下能夠想到哪些名言警句；或者帶他們到細(xì)雨蒙蒙中，或者是開滿爛漫春花的公園中，讓他們?nèi)ビ懻撘幌孪嚓P(guān)的詩詞名句，這樣活動的開展，要比單純地死記硬背要有效許多。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十二
小學(xué)語文的教學(xué)工作，必須要以互動為基礎(chǔ)，并突出其在生活中的實踐應(yīng)用性。一方面使學(xué)生能夠牢固地掌握語文基礎(chǔ)能力知識，引導(dǎo)他們進行有效的語文知識能力應(yīng)用與實踐，另一方面還要對他們進行學(xué)習(xí)方式指導(dǎo)，使他們能夠進行有效的自主學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響與限制下，很多的小學(xué)語文教師在課堂中依然保持著一種絕對核心的霸權(quán)地位，沒有全面考慮到學(xué)生的主體性，使教學(xué)工作的開展難以照顧到小學(xué)生的身心與年齡特點，不能激發(fā)起他們的積極性與能動性，使小學(xué)語文教學(xué)工作的有效性難以得到提升所以，在當(dāng)前，小學(xué)語文教師必須要迅速地轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識，改革小學(xué)語文課堂教學(xué)措施，從而推動教學(xué)有效性提升。
一、改革小學(xué)語文課堂教學(xué)措施的必要性分析。
（一）傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)觀念較為落后。
語文是一門人文性質(zhì)的學(xué)科，教學(xué)工作的重點任務(wù)不僅是讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)字、背書，掌握基本的語文知識，更在于讓學(xué)生能夠在生活中進行語文知識能力應(yīng)用與實踐但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施與教學(xué)理念下，教師往往注重的是學(xué)生對課文的'背誦、對字詞的拼寫，僅僅要求學(xué)生能夠掌握這些書面中的死知識，然后應(yīng)付完考試即可，完全沒有達(dá)到語文教學(xué)的根本目的，限制了學(xué)生語文素質(zhì)能力的真正發(fā)展。
（二）傳統(tǒng)的教學(xué)措施與學(xué)生之問的生活聯(lián)系非常淡薄。
語文來源于我們的現(xiàn)實生活，所以它與現(xiàn)實生活之問的聯(lián)系應(yīng)當(dāng)是非常緊密的，這就要求我們在教學(xué)過程當(dāng)中，也加深與生活之問的聯(lián)系，這樣才能真正地保證教學(xué)質(zhì)量。然而在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下，教師很少會考慮到這一點，灌輸式的單一教學(xué)模式，完全削弱了語文學(xué)科與現(xiàn)實生活之問的聯(lián)系，讓學(xué)生無法感受到語文中的生活特性、由于教學(xué)與學(xué)生之問的生活聯(lián)系非常淡薄，所以就極大地限制了小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量與有效性的提升。
（三）師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系處理不得當(dāng)。
師生關(guān)系與教學(xué)關(guān)系應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為主的，或者說是完全平等的，也就是說師生之間、教學(xué)之間應(yīng)當(dāng)存在一種水平的溝通交流途徑。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)措施下，教師完全占據(jù)的是霸權(quán)地位，學(xué)生的主體性被極大地限制學(xué)生與教師之間沒有一個可以平等交流的途徑，往往都是教師說怎樣做，學(xué)生就怎樣做，基本上沒有發(fā)表自己的看法與意愿的途徑，這極大地打壓了學(xué)生的主動性與積極性，降低了課堂教學(xué)氛圍，嚴(yán)重阻礙了教學(xué)有效性的提升。
（一）尊重小學(xué)生的身心與個性特點。
改革小學(xué)語文課堂教學(xué)措施，首先就是教師要學(xué)會尊重小學(xué)生的身心與個性特點，將學(xué)生看作是教學(xué)過程當(dāng)中的絕對主體，用正確的方式來引導(dǎo)學(xué)生注意力集中。比如，教師在課堂導(dǎo)入的階段，可以采用一些學(xué)生感興趣的話題與內(nèi)容作為牽引，首先激發(fā)起學(xué)生的興趣，然后再找準(zhǔn)切入點，帶學(xué)生進入教學(xué)內(nèi)容。在興趣的支配下，學(xué)生的注意力自然而然地就會集中起來，相比于強行扭轉(zhuǎn)其行為來說，學(xué)生的能動性能高，這能夠有效保證課堂教學(xué)的有效性。同時，教師還可以為學(xué)生推薦一些課外語文讀物，一方面拓寬其知識接受范圍，另一方面引導(dǎo)他們進行語文知識能力應(yīng)用實踐，并在實踐過程當(dāng)中，不斷提高對語文學(xué)習(xí)的興趣與自信心。
（二）調(diào)整授課策略。
為了充分調(diào)動小學(xué)生在語文課堂上積極性和主動性，語文教師要重視自身授課方式的不斷優(yōu)化與創(chuàng)新，時刻保持學(xué)生在語文課堂上的注意力和學(xué)習(xí)熱情。首先，在課前備課階段，教師要結(jié)合小學(xué)生的興趣偏好和教材內(nèi)容進行精心的備課，選擇學(xué)生喜聞樂見、易于接受的教學(xué)方法和教學(xué)形式。其次，在教學(xué)階段教師要重視授課方法的優(yōu)化與選擇小組教學(xué)、游戲教學(xué)、兒歌教學(xué)等都可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，給學(xué)生更多展示個性和表現(xiàn)的空問確保課堂教學(xué)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。例如，在小學(xué)語文識字教學(xué)中一首麻字歌：“一點一橫長，一撇下西洋，西洋兩棵樹，搓繩數(shù)它強”和一首差字歌：“歪羊尾會做工，學(xué)習(xí)成績真不行”，讓學(xué)生很容易記住了兩個字的拼寫而且不容易遺忘。
（三）讓學(xué)生掌握教學(xué)主動權(quán)。
在小學(xué)語文課堂上，每個學(xué)生的語文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識偏好、學(xué)習(xí)態(tài)度都存在很大的不同。教師標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的教學(xué)難以滿足每個學(xué)生語文學(xué)習(xí)的個性化需求教師在語文課堂上只有做到了“以學(xué)生為中心”，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，堅持“因材施教”，才能確保小學(xué)語文教學(xué)的針對性和有效性。例如，在進行生字、生詞的語文復(fù)習(xí)課上教師單純對學(xué)生進行一遍遍的聽寫是不合理的，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己找出學(xué)習(xí)中的難點然后按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生進行分組，學(xué)生以小組的形式開展新一輪的復(fù)習(xí)和記憶再設(shè)計出一些有針對性的自測題，在小組內(nèi)部實現(xiàn)自我檢測與自我提升，這對教學(xué)效率的提升將是非常有幫助的。
（四）加人對學(xué)生語文知識應(yīng)用實踐能力的培養(yǎng)力度。
語文來源與生活，更要回歸于生活，讓學(xué)生能夠?qū)⒄Z文知識切實地應(yīng)用到生活中，才是語文教學(xué)的根木目的，所以在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，教師必須要加人對學(xué)生語文知識應(yīng)用實踐能力的培養(yǎng)力度，這樣才能從根本上促進教學(xué)的有效性提升為了能夠達(dá)到這個目的，教師一方面要拉近課堂教學(xué)與學(xué)生生活之問的距離，設(shè)置實踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠在課堂中盡可能多地進行語文知識應(yīng)用實踐，另一方面還要指導(dǎo)學(xué)生在實際的生活中，自己進行語文知識應(yīng)用，例如，看書讀報、寫日記，根據(jù)自己的興趣進行詩詞收集等等。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十三
作者：jmei。
為了貫徹落實第三次全國教育工作會議精神，總結(jié)語文教學(xué)討論的積極成果，教育部基礎(chǔ)教育司組織有關(guān)專家對《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）》（以下簡稱“原大綱”）進行了修訂。修訂后的大綱（以下簡稱“新大綱”）于3月已正式頒布施行。這一語文教學(xué)綱領(lǐng)性文件的頒布，就意味著語文教材改革又悄然地拉開了帷幕。
新大綱突出的特點是：著力于學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)，注重全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，這無疑是語文教育理念的轉(zhuǎn)變。大家知道，按照原大綱的要求編寫九年義務(wù)教育初級中學(xué)語文教科書時，所遵照的指導(dǎo)思想是：“聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序的進行語文基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力；在訓(xùn)練的過程中傳授知識，發(fā)展智力，進行思想教育?！痹诖怂枷氲闹笇?dǎo)下，整套教材就成了一個訓(xùn)練的體系。教師在教學(xué)中為了落實訓(xùn)練的精神，把所有語文教學(xué)的枝枝葉葉都標(biāo)上了訓(xùn)練的標(biāo)簽。似乎沒有訓(xùn)練二字就不成其為語文教學(xué)似的。
新大綱吸取了多年來語文教育個改革中的經(jīng)驗教訓(xùn)，對語文教育理念、教材編寫、教學(xué)評估等方面都作了明確的規(guī)定。此次修訂教材的指導(dǎo)思想較上次有很大達(dá)到改變?nèi)纾骸奥?lián)系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，……努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)，有利于發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格?！痹诖怂枷胫笇?dǎo)下，教材出現(xiàn)了全新的變化，打破了傳統(tǒng)教材閱讀、寫作、口語交際混編的慣例；新教材分為閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和漢語知識四個部分。因為過去的教材采取閱讀、寫作等混編，特別是語文實踐、口語交際沒有明確，這樣以來，老師們在教學(xué)中，則把大量的精力都投入到課文的字詞、文章的體裁、表達(dá)方式、寫作特點等繁瑣、機械的訓(xùn)練上。寫作成了課外的東西，語文實踐和口語交際更是附庸。學(xué)生雖然用了大量的時間、花了大量的氣力學(xué)習(xí)語文，但語文成績卻平平，語文能力也不見提高。因此，老師認(rèn)為語文難教，學(xué)生說語文難學(xué)。致使老師和學(xué)生都逐漸失去了對語文的興趣。新教材采取閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和語文知識分編構(gòu)造，各成體系的方式，這樣不僅便于教師的操作，而且能使閱讀表達(dá)等能力協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于學(xué)生語文素質(zhì)的提高。
按照新大綱要求，在編寫教材時，仍然把初中語文的學(xué)習(xí)分為三個階段，與往年有所不同的是：每學(xué)年的兩個學(xué)期為一個學(xué)習(xí)階段。當(dāng)然，由于各階段的教學(xué)重點不同，編排教材的方式也不相同。第一階段（初中一年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的語文能力，課文按其反映的生活內(nèi)容分類編排。如閱讀部分?6?個單元，每單元?5?課，共30篇課文。課文按其反映生活由近及遠(yuǎn)為家庭生活、學(xué)校生活、四季景物和生活、想象生活、古代生活（5、6單元）。第二冊的教材仍繼續(xù)貫徹將語文教學(xué)與生活聯(lián)系這一教育理念，重點仍是培養(yǎng)學(xué)生一般的語文能力。在課文仍然按照反映的生活內(nèi)容分類編排：閱讀部分的6個單元分別為：社會生活（一）、社會生活（二）科學(xué)世界、文化生活、古代生活（5、6單元）。第二階段（初中二年級），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)記敘、說明、議論的能力，課文按其反映的生活內(nèi)容兼顧文學(xué)體裁的編排。如第三冊課本重點的著重培養(yǎng)學(xué)生記敘文的讀寫能力。在閱讀部分的6個單元中，按照人們由淺入深的認(rèn)識規(guī)律。第一單元安排的是重大事件，要求學(xué)生初步熟悉這類文體的特點，要教學(xué)生學(xué)會搜集、篩選信息，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。第二單元安排的是人物畫廊，教學(xué)生如何去選材、怎樣表達(dá)。第三單元選的內(nèi)容是動物世界，要求學(xué)生注意記敘文描寫、議論、抒情相結(jié)合的寫法，在這一單元要教會學(xué)生怎樣感受文章的情調(diào)。第四單元安排的內(nèi)容是詩海徜徉，要求學(xué)生初步了解詩歌這種藝術(shù)形式，同時詩歌的語言和意境美。最后兩個單元的文言文單元，要求學(xué)生要在反復(fù)誦讀中，了解古代勞動人民的情感世界，要注意古今詞語不同的用法等等。
由此可見，這套教材廣泛吸取了近年來教改的成功經(jīng)驗，保留了原教材中科學(xué)合理的部分；整套教材體例趨于合理，內(nèi)容貼近生活，所選內(nèi)容加大了教材的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了先進的（現(xiàn)代的）教育思想，鮮明的學(xué)科屬性，科學(xué)的知能訓(xùn)練體系。所以，在實際教學(xué)中，教師要重視如下幾個方面：
一、提高認(rèn)識，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念。
基礎(chǔ)教育要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，已越來越引起廣大教育工作者的重視。近幾年來，我們的教育部門、我們的學(xué)校和教育工作者為實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變做了不少的艱苦工作，也積累了一定的經(jīng)驗，但從總體上看，離素質(zhì)教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。仔細(xì)審視便會發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前我們的教育、教學(xué)中存在的突出問題，仍然是重知識傳授，輕能力培養(yǎng)；重教材灌輸，輕教法的改進和學(xué)法指導(dǎo)；重理論知識，輕實踐環(huán)節(jié)；教學(xué)難度越來越大，學(xué)生作業(yè)越來越多，加重了老師和學(xué)生負(fù)擔(dān)，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。上述種種問題必須通過改革來解決。
要改革首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的人生觀、質(zhì)量觀，明確基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和任務(wù)?；A(chǔ)教育的基本任務(wù)，就是要為人的發(fā)展打好基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)不僅包括必要的科學(xué)文化知識，而且包括高尚的思想品德、健康的審美情趣、現(xiàn)代文明意識和良好的身體素質(zhì)。同時還包括獲取新知識的能力、解決實際問題的能力、動手實踐能力等。上述這些素質(zhì)，不是靠加班加點“題海戰(zhàn)術(shù)”所能培養(yǎng)出來了。如果我們的教育教學(xué)還只圍繞升學(xué)，會把學(xué)生引入只會死記硬背書本知識的歧途，就不可能造就出跨世紀(jì)的一代新人。
二、加強與生活的聯(lián)系，重視語文實踐活動。
和原來的教材相比，新教材更加注重了與生活的聯(lián)系。例如，原來的教材只在初中第一冊按其反映的生活內(nèi)容組織單元。而新教材在各冊課本中都按照反映生活內(nèi)容分類編排。在編排時注意淡化文體，加強了綜合。由此可見，把教學(xué)的重點從知識轉(zhuǎn)移到了全面提高學(xué)生閱讀能力上來了。因此，按照大綱的要求，在教學(xué)中要把語文與生活緊密地聯(lián)系起來，要把生活的意識滲入到語文教學(xué)的全過程。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的時候，要讓學(xué)生自己去讀去思、去聯(lián)去想；同時，還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活的實際，展開討論，允許學(xué)生各抒己見，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。此外，還要讓學(xué)生走出課堂，結(jié)合實際，開展一些語文實踐活動，如參觀采訪、觀察自然、進行社會調(diào)查等等。重視語文實踐活動，把它獨立出來，是這次教材修訂的重大突破。在各冊教材中都安排有語文的實踐活動，旨在拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鍛煉口語表達(dá)能力，提高語言修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣和參與社會活動的積極性。在指導(dǎo)學(xué)生進行實踐活動時，教師可根據(jù)本地的社會環(huán)境和本班學(xué)生的實際情況，適當(dāng)作一些補充、調(diào)整。同時還可以鼓勵學(xué)生自己參于一些有益的社會活動。
總之，教師在教學(xué)中，要想方設(shè)法使學(xué)生多接觸生活，讓學(xué)生在生活實際中自己去實踐、去發(fā)現(xiàn)、去聯(lián)想、去創(chuàng)造。這樣，就可使學(xué)生把自己所學(xué)的東西與語文實踐、社會實踐密切地結(jié)合，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、結(jié)合實際，改革教學(xué)方法和教學(xué)手段。
應(yīng)試教育唯考是教，訓(xùn)練方法的模式化、程序化，已不適應(yīng)現(xiàn)代的教育。素質(zhì)教育要求未來人才要：學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會創(chuàng)造。其實，歸根結(jié)底是學(xué)會“學(xué)習(xí)”。大家知道素質(zhì)教育是為未來社會培養(yǎng)人才服務(wù)的，要推進素質(zhì)教育，就要把握好素質(zhì)教育的主陣地--課堂。要在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)善于思維，勤于思考的良好習(xí)慣，要多讓學(xué)生進行教學(xué)實踐活動，要在培養(yǎng)能力上多下功夫，這是我們教法改革的關(guān)鍵。教師要鼓勵學(xué)生提出問題，允許標(biāo)新立異，要創(chuàng)造一個生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛。老師光用同一個模式教學(xué)，用同一個標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生，是不行的。要區(qū)別學(xué)生的具體情況，因材施教；有條件的地方，老師還要有效地運用現(xiàn)代化的技術(shù)和手段（如：語音教學(xué)、多媒體教學(xué)等），當(dāng)然，現(xiàn)代化的教育手段的運用將引起課堂教學(xué)過程一系列的變革：第一，教師要由原來處于中心地位的知識的“講解員”、傳授者、變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者、幫助者、促進者和合作者。學(xué)生與知識之間的定位由原來的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c，成為知識探究主體及掌握知識的主人。第三，教學(xué)的媒體由原來幫助教師講解的輔助工具變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識的`工具。第四，教學(xué)方法由原來單純的歸納、演繹的講解，邏輯分析或講授轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒榫皠?chuàng)設(shè)”、“主動探索”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“會話商討”等。由此可見，運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可激發(fā)學(xué)生的興趣，降低學(xué)習(xí)的難度，促進學(xué)生積極思維，提高課堂教學(xué)效率。能使學(xué)生在輕松愉快中掌握知識學(xué)會學(xué)習(xí)。如果有條件我們何樂而不為呢?？！
社會的飛速發(fā)展，使當(dāng)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用越來越廣泛。這種應(yīng)用不僅引發(fā)了教學(xué)觀念及教學(xué)模式的歷史性變革，而且也必將導(dǎo)致教學(xué)手段和教學(xué)方法的深刻變革。當(dāng)代信息技術(shù)的介入，使學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本變化：從借助文本走向超文本，從單純文字到多媒體電子讀物、在同電子資料庫對話中高效率檢索式學(xué)習(xí)。不久的將來，學(xué)生的寫作將發(fā)展到使用鍵盤和鼠標(biāo)。我國實施的“金智”工程，即“國家教育科研信息網(wǎng)”將建立全國主干網(wǎng)、地區(qū)網(wǎng)、校園網(wǎng)三級結(jié)構(gòu)組成的教育科研網(wǎng)絡(luò)。這是我國跨入信息時代的里程碑，也將為我們的教育工作者開拓新的思路。同時也提出了新的要求，竊以為語文教師要有一點超前意識。
因為教學(xué)改革的問題，就是培養(yǎng)什么人的問題。而培養(yǎng)什么人，必須有預(yù)見性。教育事業(yè)是為未來培養(yǎng)人才的事業(yè)，因此，決定了教育工作周期性長的特點。我們現(xiàn)在教的學(xué)生，他們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會做貢獻(xiàn)，不是現(xiàn)在，而是將來，在若干年之后。因此，我們作為教育者要有超前意識，只是面對今天的社會需要去培養(yǎng)學(xué)生，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不夠的。否則，他們已有的知識，是不能適應(yīng)未來社會需要的。
現(xiàn)代社會的發(fā)展非常迅速，確實是日新月異。新的知識在成倍地增長，新的發(fā)明、新的技術(shù)在成倍地涌現(xiàn)，未來社會將要發(fā)展成什么樣子，雖然難以完全想象出來。但是，可以預(yù)料，由于新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，未來社會的競爭，將是智力的競爭，創(chuàng)造力的競爭，也就是人才的競爭。而未來人才的競爭，就是今天教育的競爭。我們這些培養(yǎng)未來人才的教育工作者，沒有一點預(yù)見性是不行的。只有具備了超前意識，面向未來做好今天的教育工作，才能給國家培養(yǎng)出適合未來社會需要的合格的人才。這樣的人才在激烈的國際競爭中能夠立于不敗之地。有了這樣的人才，中華民族才能以現(xiàn)代化的嶄新面貌屹立于世界之林。這正是新大綱現(xiàn)代教育思想的主旨所在。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十四
巧婦不再難為無米之炊――淺談?wù)Z言積累。
摘要：學(xué)生沒有豐富的語言積累到作文時就如“巧婦難為無米之炊”，因此語文教學(xué)中，要讓學(xué)生多讀多積累，天長日久，待到作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。讓“巧婦不再難為無米之炊”，巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生為積累的對象所吸引，產(chǎn)生讀、背的需要和欲望，把積累與運用結(jié)合起來，讓學(xué)生感受到積累帶來的益處，這樣，積累才會有內(nèi)驅(qū)力。
一、讀。
朗讀是語文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。如，《雅魯藏布大峽谷》一文景美文美，教師讓學(xué)生聽配樂朗讀，并觀看雅魯藏布大峽谷的相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生對雅魯藏布大峽谷的熱愛、向往之情。反復(fù)誦讀，在讀中理解、想象雅魯藏布大峽谷神奇、壯麗的特點，讀中欣賞壯麗神奇的景觀?！捌恋拇蠊諒潯㈥柟馄照?、春意盎然、奇花異草、黃色的油菜花，紫白色的豌豆花，鑲嵌在綠浪翻滾的青稞地里，好似一幅精美的山水畫?！蓖ㄟ^反復(fù)誦讀，學(xué)生對文章的形式獲得了真切、敏銳的感受，激起情感之流，產(chǎn)生了情感的共鳴，直覺體悟語言、運用語言，從中學(xué)得為文之道，既培養(yǎng)學(xué)生的語感，又順理成章地積累了語言。
此外，我每月舉行班級背誦比賽。那場面就更精彩了：一幕幕優(yōu)美的描寫在學(xué)生聲情并茂的朗誦下，映入學(xué)生的眼簾，流入學(xué)生的心田；一首又一首精美的小詩在學(xué)生入情入境的吟誦下，透徹心骨，蕩氣回腸……陣陣掌聲，張張笑臉，成功與喜悅，驕傲與自豪，激情與自信，蕩漾在語文課堂。我還給優(yōu)秀者頒發(fā)了獎狀，學(xué)生積累語言的熱情再度提高。
二、品。
語文教學(xué)必須讓學(xué)生走進文本，深入作者內(nèi)心與之進行心靈的對話，在鑒賞、體驗中，情感的積累、語言的積累水乳交融、相得益彰。如，《赤壁之戰(zhàn)》一課，把“江南隱隱約約有些船帆”中的“船帆”和“帆船”比較。教師巧妙地設(shè)計了這樣的問題：為什么士兵說是“船帆”，而曹操看見的卻是“帆船”呢？學(xué)生通過比較詞語得出了：“兵士來報告時只是隱隱約約地看到了船帆，可見東吳的船在水天相接處剛出現(xiàn)；可是當(dāng)曹操定睛一看時，已經(jīng)清楚地看到了一隊帆船，可見東吳的船速度太快了，所以這兩個字側(cè)重點不一樣，多么精彩的回答，他們找到了一種語言表達(dá)的方式。學(xué)生在品詞、品句的過程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的語言。有的課文語言簡潔流暢，語言生動，多一個字或少一個字，或者詞語順序的改變，都會影響原文語言整體的和諧及內(nèi)在的意蘊。
三、說。
在具體的教學(xué)活動中，教師要善于根據(jù)課堂實際情況，把握合理時機，讓學(xué)生多開口練習(xí)說話，使學(xué)生把學(xué)到的語言材料吸收，再內(nèi)化為自己的語言材料，并沉淀積累。如，教學(xué)《觀潮》一課，播放錄像激發(fā)想象，使其在語感中起到推波助瀾的作用，增強學(xué)生對錢塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識，感受大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情，培養(yǎng)他們的語感。()在教學(xué)中，以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語言進行復(fù)述，在說話中沉淀積累。要創(chuàng)造條件讓學(xué)生更多地投入讀書實踐，通過實踐來強化語言的習(xí)得機制，培養(yǎng)學(xué)生語感，積累語言的表象材料，最終建立起一種正確的語言習(xí)慣和敏銳的語言直覺。
四、用。
葉圣陶認(rèn)為：“要求語感敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！敝挥邪炎x到的語言文字和自己的生活經(jīng)驗溝通起來，借助想象和聯(lián)想，喚起鮮明的“內(nèi)心視象”，才能深得文章旨趣，使語感培養(yǎng)富有成效。教師要善于捕捉運用遷移的練習(xí)點，指導(dǎo)學(xué)生有意積累語言，沉淀語言素材。學(xué)生靈活運用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語言積累的有效方法。例如，在《只有一個地球》這一課中，把地球比作人類的母親、生命的'搖籃。我就此向?qū)W生提問：“地球有哪些地方像母親？”學(xué)生展開想象，思緒萬千，各抒己見：“茫茫的大霧是她神秘的面紗，滾滾的江河是她沸騰的血液?！薄暗厍蚨嘞褚晃粋ゴ蟮哪赣H！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，豐富的礦產(chǎn)資源是她結(jié)實的肉體，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，愛護地球是表達(dá)我們對母親的愛……”學(xué)生文思如泉，滔滔不絕，既激活了自身的語言積淀，又吸收了他人的新鮮語匯，不斷豐富自身語言，達(dá)到語言的再積累。我經(jīng)常鼓勵學(xué)生投入到社會生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語、歇后語，留意周圍的標(biāo)語、廣告詞，并隨時記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會了品味生活，才會使生活的語言富有靈性。
總之，“讀、品、說、用”開辟了語言積累途徑，情實感，讓積累成為學(xué)生的樂事，讓積累內(nèi)化為自身的語言，讓“巧婦不再難為無米之炊”。
（作者單位福建省南安市詩山霞錦小學(xué)）。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十五
培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》高度關(guān)注的一個核心問題，也是語文教學(xué)責(zé)無旁貸的使命。因此，小學(xué)語文教學(xué)理應(yīng)承擔(dān)起促進發(fā)展、提高素質(zhì)、弘揚人文精神的責(zé)任，讓學(xué)生從語文中得到人文精神熏陶和感染，受到人文思想的教育。語文教材中的課文文質(zhì)兼美，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，運用教材中的人文教育內(nèi)容，如何對學(xué)生進行潛移默化的精神貫注和人格熏陶，為其“終身發(fā)展”打好“精神的底子”，值得我們深入思考和研究。
感悟是個體憑借語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程。我從語文課堂教學(xué)實踐中體會到，有目的地利用各環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生感悟，是培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”的有效途徑。
一、讀中感悟，讀中悟情。
古人曰：“書讀百遍，其義自見?！睂W(xué)生有感情、有節(jié)奏地朗讀，用內(nèi)心去感知，甚至是投入到文字所描繪的情景中，和作者情感形成共鳴，就能悟出僅憑語言分析難以真切理解的思想內(nèi)容。又有人說感悟的心理歷程是“循文、明象、體情、悟道”，即感知語言文字，再現(xiàn)事物表象，進入課文意境，體會作者思想感情，了解寫作意圖和方法?？梢姼形虿皇峭ㄟ^教師講解達(dá)到的，而是讓學(xué)生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去品位其中的感情才實現(xiàn)的。一句話，要激活情感，“以讀求悟，讀中悟情?！?BR> 《“?精彩極了”和“糟糕透了“》一課，教學(xué)16、17自然段兩個段時，如何在朗讀中感悟文章的思想內(nèi)容呢？且看下面的教學(xué)。
師：自由讀，想怎樣讀就怎樣讀，但不管怎樣讀都得說說你讀懂了什么或有什么感悟。
生自由朗讀，感悟這些內(nèi)容所表達(dá)的思想感情。
生1：我感悟到了作者為什么“越來越體會到兒時是多么幸運”。是因為：他有一個慈祥的母親激勵他滿懷信心地前進，又有一位嚴(yán)厲的父親常常警告他，使他不至于被一時的成功沖昏頭腦。
生2：我感受最深的句子是：我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也罷，這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點――就是愛。從這句話中我感受到巴迪的父母都很愛他，只是母親的愛是慈祥的，鼓勵式的；父親的愛是嚴(yán)厲的，嚴(yán)格要求的愛。這兩種愛雖然表現(xiàn)形式不同，但目的是完全一樣的，那就是希望孩子健康成長。
師：說得很好。同學(xué)們想想：巴迪理解了父母的愛后會怎么樣？
生齊：會很感激。
師：同學(xué)們說得都非常有道理，根據(jù)自己的體會有感情的讀讀這句話吧！
學(xué)生自由讀，指名個別讀，評價后齊讀。
學(xué)生在朗讀感悟的啟引下，真切地感受到了愛有許多種，它會產(chǎn)生不同的力量；感受到了嚴(yán)父與慈母的愛，他們的愛造就了今天的巴迪；感受到在生活中要正確看待父母的。學(xué)生的思想得到感動，獲得了情感的體驗，受到潛移默化的影響。
總之，在教學(xué)中，通過朗讀訓(xùn)練，學(xué)生與語言充分地面對面接觸，品嘗語言的“原汁原味”，對課文中蘊涵的倫理道德、人間真情、人文境界、民族尊嚴(yán)等的感悟也更加深刻、更加全面了。
二、聯(lián)想中感悟，陶冶情操。
聯(lián)想是指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。讓學(xué)生通過對課文情節(jié)補白、充實和設(shè)身處地地聯(lián)想，在擴展故事內(nèi)容中陶冶高尚的情操。
《荔枝》一課的結(jié)尾是“而今，荔枝依舊年年紅”。我要求學(xué)生體會作者飽滿的感情，再根據(jù)自己的理解，寫幾句作者沒說完的話。通過補白聯(lián)想，讓學(xué)生感悟到了作者深深的懷念母親的思想感情。這一過程既發(fā)展了學(xué)生的想象力，又滲透了做人的道理。
三、情境中感悟，以趣激情。
[1]?[2]。
高中語文情感教學(xué)的有效途徑論文篇十六
誦讀之法古已有之，但“誦”和“讀”在詞源上是有區(qū)別的，《說文解字》：“誦，諷也。從言，甬聲?！倍斡癫米髯r也依據(jù)《周禮?大司樂》對二字進行了精辟辨析，他說：“倍文曰諷，以聲節(jié)之曰誦?！庇纱丝梢姟罢b”是一種通過聲音傳情的表達(dá)方式；“讀”《說》解釋為“籀書也”，段注則解釋為“抽擇其義，蘊至于無窮，是之謂讀?！边M解釋：“諷，誦亦可云讀，而讀之義不止于諷，誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義蘊?！笨梢姟白x”不僅包括“誦”，還側(cè)重于內(nèi)容的理解。
隨著學(xué)習(xí)實踐的加強，直到宋代朱熹將“誦讀”作為一種重要的學(xué)習(xí)方法記載于教育記述之中。他認(rèn)為“誦讀”其意義是“真道學(xué)第一”；其內(nèi)容是“熟讀精思”；步驟是“必須成誦”，即“誦數(shù)已足，未成誦必欲成誦。遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿數(shù)遍?！薄坝喑Ｖ^讀書有三道，謂心到、咽到、口到，心不存此，眼不看仔細(xì)，心眼既專一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記亦不能久也。”（《朱子蒙童須知?讀書寫文字》）。
到了現(xiàn)代，葉圣陶先生曾指出：“文言文的吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”（《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前沿》）從本質(zhì)上講，葉老的提法與朱子理論沒什么區(qū)別。
可見，文言文的誦讀法就是通過眼觀口誦心惟，熟讀精思成誦，達(dá)到對詩文全面深入理解的教學(xué)方法。但隨著時代的變更，尤其是五四以后，文言文的學(xué)習(xí)一再受到人們的摒棄，誦讀法也被認(rèn)為是“八股文式的教學(xué)思想”，所以要搞好文言文的學(xué)習(xí)，我們必須重新正確認(rèn)識文言文誦讀教學(xué)。
（一）誦讀可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，改善文言文的教學(xué)現(xiàn)狀。
當(dāng)今文言文教學(xué)的現(xiàn)狀時耗時低效：一方面老師認(rèn)為學(xué)生不具備自行閱讀文言文的能力，往往采用串講加重分析的方法肢解課文，以達(dá)到“嚼爛”的目的；另一方面，學(xué)生則只能在沒有熟讀文章基礎(chǔ)上被動地聽，記筆記，學(xué)句法。這種授課方式很難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。孔子云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！迸d趣是調(diào)動學(xué)生積極主動的直接動力，所以采取措施調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能改善耗時低效的現(xiàn)狀。
誦讀是調(diào)動眼、口、耳、心多種器官進行學(xué)習(xí)的一種方法，其誦讀方式也是多種多樣，我們可以通過誦讀形式的變換，以及不同感官的刺激來調(diào)動學(xué)生的文言文的學(xué)習(xí)興趣。
例如可以經(jīng)常開展一些競賽活動，使學(xué)生在精神集中而又興趣盎然的狀態(tài)中有側(cè)重地誦讀，看誰讀得有感情。其方式也可以多種多樣，如：誦讀接力、男女生小組擂臺、抽簽誦讀等等。這項活動開展要經(jīng)常、生動、有準(zhǔn)備、有評比、有表揚、有鼓勵、自然地調(diào)動學(xué)生于良好的學(xué)習(xí)氛圍之中。
（二）誦讀能夠加深學(xué)生對課文的理解。
葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語文》一文中也說：“讀文章，寫文章，最好不要光用眼睛看，還要用嘴念，讀人家的東西，念出來，比光看容易吸收，有感情的文章念幾遍就容易領(lǐng)會?！蔽难晕膶W(xué)習(xí)也是同樣的道理，而且課本中的文言文篇章包含了許多漢語言知識，表達(dá)的思想感情也很微妙，每篇文章從語言的表層意義到深層意義僅靠老師的講解是不行的，尤其是在大力提倡素質(zhì)教育的今天更加強調(diào)自主學(xué)習(xí)。借助誦讀讓學(xué)生感知、想象、分析、推理、挖掘文章的思想內(nèi)涵是一條必行而有效之路。我們可以老師范讀，學(xué)生誦讀，或者教師范讀與學(xué)生誦讀相結(jié)合的方法幫助學(xué)生理解文章。
例如，魏學(xué)伊《核舟記》是一篇說明文，在學(xué)習(xí)的時候我們可以很好地借助誦讀的方法，采用齊讀或自讀都可以。一遍下來可以知道全文從“船頭”“船尾”“船背”三方面介紹核舟；讀第二遍學(xué)生會注意到“核舟”上的人物造型、提名刻字、布局結(jié)構(gòu)；三遍讀完，學(xué)生便會初步體會到“技亦靈怪矣哉！”的味道了。
（三）誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)的語感，訓(xùn)練學(xué)生的語言能力。
呂叔湘先生說過：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！保ā秾W(xué)習(xí)語法與訓(xùn)練語感》）語言能力是人的文化心理結(jié)構(gòu)表現(xiàn)于語言層面的品位、格局和發(fā)展的傾向，其核心因素是語感。語感是一個人對語言的直覺和感知判斷，是人們感知、領(lǐng)悟、把握語言這一對象的一種能力、方式和結(jié)構(gòu)，在所有語言活動中起關(guān)鍵作用。語感分輸入和輸出兩大類。輸入型語感與聽、讀的活動對應(yīng)；輸出型語感與說、寫活動對應(yīng)。
例如，我在實習(xí)時，一位老師上林覺民的《與妻書》一課時，簡要介紹了作者何解釋了“絕命書”一詞后，對課文內(nèi)容未作任何分析講解，就開始用他沉靜的語調(diào)動情地朗讀課文，學(xué)生們被深深的感染，都不約而同地低下頭，寂無人聲的教室響起了一片唏噓，竟至“動聲哭泣”，可見校師生情并茂的'范讀，具有強大的語言感染能力，從而產(chǎn)生強烈的感情共鳴。誦讀直接感受文言文的語言是培養(yǎng)語感的有限方法。
綜上，對于文言文而言，其自身的語言特點及誦讀自身的優(yōu)點決定了誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一個好的方法。但是事物都是相對的，我們在運用誦讀法教學(xué)的同時，也要注意一些幾點：其一，誦讀文言文一個要有數(shù)量上的保證，另外一個要有時間上的保證。不反復(fù)讀，認(rèn)真讀，便不能達(dá)到熟讀成誦的要求，而時間上呢，正如任澤先生提到的：“課堂教學(xué)畢竟是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。課堂上要加強誦讀訓(xùn)練，每課必讀，培養(yǎng)語感，不同類型的語文誦讀應(yīng)有不同具體安排和方法。大多數(shù)……課堂上學(xué)生讀（或活動）和教師講（或示范）的比例就控制在5比5左右?！彼灾挥羞_(dá)到數(shù)量和時間兩方面的要求誦讀才能具有良好的效果。
其二，教師要做好誦讀方式的指導(dǎo)工作。誦讀的形式多種多樣，有范讀、學(xué)生試讀、分組誦讀、齊讀、自由誦讀、分角色誦讀、輪讀、領(lǐng)讀、表情誦讀等；從讀的時間安排來說，有課前預(yù)習(xí)時讀、課上分析時讀、課后復(fù)習(xí)鞏固時讀等。可見，誦讀的方式種類多，沒有什么固定模式可供套用。教師只有在日常學(xué)習(xí)生活中不斷摸索，在充分了解學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，科學(xué)、靈活地運用誦讀法，可以收到預(yù)期的效果。