教案是一份教師為指導(dǎo)和實(shí)施教學(xué)而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)和安排的書面材料。它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程以及評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容,是教師教學(xué)的重要依據(jù)之一。每一份教案都應(yīng)該根據(jù)不同的課程和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì),以達(dá)到教育教學(xué)的最佳效果。教案的編寫應(yīng)結(jié)合有效的教學(xué)資源,提高教學(xué)的多樣性和趣味性。接下來(lái)是一些成功的教案案例,供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇一
轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)學(xué)期過去了,本學(xué)期中我任五年級(jí)的美術(shù)教學(xué)工作。在我們師生的共同努力下,順利地完成了本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了本學(xué)期制定的教學(xué)目標(biāo),在工作中我享受到收獲喜悅,也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題下面就我的寫字教學(xué)作總結(jié)如下:
一、教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持思想教育和技能教育,大力推廣素質(zhì)教育,按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。
二、教學(xué)任務(wù)完成情況:
1、按照學(xué)校工作管理規(guī)定,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,寫好教案,努力上好每一節(jié)課。除了備好課、寫好教案外,我還要查閱各種美術(shù)資料,在網(wǎng)下載各種教學(xué)課件,把它們與我所從教的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),為我所用。
2、在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢,有重點(diǎn)有難點(diǎn),注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整,教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點(diǎn),充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代精神,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。充分利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源,豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)中注意適合學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),注意循序漸進(jìn)和趣昧性。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,教學(xué)內(nèi)容的選擇注意到聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際,通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好;學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操;提高學(xué)生的觀察能力,想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)輔導(dǎo)材料、資料,完成美術(shù)教學(xué)計(jì)劃。
4、鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,并于課前備好教具,作好范畫。
5、課上,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,組織學(xué)生探索新知識(shí)、新畫法,提高學(xué)生的繪畫能力、創(chuàng)作能力、欣賞能力,并將學(xué)生作品展示出來(lái),激起學(xué)生欣賞美、熱愛美、創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)興趣。
三、根據(jù)學(xué)校的工作要求,利用學(xué)科特點(diǎn)和自身?xiàng)l件,我鼓勵(lì)學(xué)生們參加不同等級(jí)的繪畫活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,學(xué)生表現(xiàn)較為活躍。
四、教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)大綱的精神,處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在培養(yǎng)能力過程中,加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能,努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高中生的審美能力。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇二
“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
(2)、教學(xué)內(nèi)容。
本課程內(nèi)容包括:中外傳統(tǒng)的優(yōu)秀美術(shù)作品,也有具有時(shí)代特色和文化內(nèi)涵的近現(xiàn)代美術(shù)作品以及與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的實(shí)用性美術(shù)作品。通過欣賞和分析這些美術(shù)作品,能使學(xué)生初步感受美、欣賞美、表現(xiàn)美,陶冶審美情操。尤其是現(xiàn)代主義系列中的抽象主義美術(shù)作品,能激活學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識(shí)。
(3)、具體實(shí)施計(jì)劃:
1、充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),使課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來(lái)。
2、運(yùn)用多種教學(xué)方式如:播放相關(guān)教學(xué)短片及著名電影,充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然資源,開闊眼界,拓寬知識(shí)面。
3、發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)的能力,可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及的內(nèi)容,如優(yōu)秀的美術(shù)作品,畫家的生平趣事等等各種關(guān)于美術(shù)的知識(shí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。
(4)、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派,重要的美術(shù)家及其代表作品;。
3、理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系,在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù);熱愛祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尊重世界多元文化。
4.美術(shù)教師個(gè)人研修計(jì)劃書。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇三
高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中階段美術(shù)欣賞課,其目的在于通過欣賞教學(xué),啟迪智慧,陶冶情操,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立學(xué)生正確的審美觀,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)均有輕視的傾向,所以高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀,這就更需有我們精心研究提高教學(xué)。
新課改形勢(shì)下,高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法、教學(xué)理念層出不窮,同一堂欣賞課,不同的老師,由于教學(xué)觀念、審美觀念、知識(shí)修養(yǎng)、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法,通過多年的摸索,我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進(jìn)教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則:1.要分析學(xué)科特點(diǎn),采用合適教法要把握學(xué)科特征,但一方面要防止過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。
如上課大量使用美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語(yǔ),或直接套用教材句章,將學(xué)生本來(lái)以為生動(dòng)有趣,輕松愉快的美術(shù)欣賞課,上成深?yuàn)W難懂的“學(xué)術(shù)研究課”。
另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣,將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征。
對(duì)美術(shù)的“邊角余料”過多闡述,沒有回到審美教育的主渠道上來(lái),忽視了《大綱》中規(guī)定的美術(shù)欣賞的目的。
要把握學(xué)科特征,教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo),注重美術(shù)與其它學(xué)科,特別是子門藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究,從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性。
要從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)切入,跟隨老師設(shè)計(jì)的思路,潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識(shí)中來(lái),順理成章,逐漸深入。
2.基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,作品欣賞重在感受美,基礎(chǔ)知識(shí)重在研究為什么美。
如果說欣賞是一把鎖的話,基礎(chǔ)知識(shí)便是一把開鎖的鑰匙。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來(lái)評(píng)判美術(shù)作品,就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn)。
“象”和“不象”對(duì)于再現(xiàn)性作品來(lái)說,尚有可言,而對(duì)于表現(xiàn)性作品,特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言,就難以入座了。
藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形,藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想,才是作品的靈魂所在。
因此,若不通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)作品進(jìn)行理性的分析,而以象和不象、美和不美去評(píng)述它,美術(shù)欣賞是難以收到好效果的。
3.要具體欣賞作品的內(nèi)容和形式美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面,對(duì)美術(shù)作品的欣賞,既向?qū)W生傳授了審美知識(shí),又給學(xué)生作出了審美示范,所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。
不會(huì)言傳”,原因是缺乏對(duì)作品內(nèi)容和形式的具體感受。
生活中如此尚有可原,但作為美術(shù)欣賞教學(xué),萬(wàn)不可以此為搪塞之詞。
應(yīng)該說,只要對(duì)作品的內(nèi)容和形式有具體的意會(huì),都可言傳,只是意會(huì)不清或語(yǔ)言貧乏,才會(huì)出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。
言準(zhǔn)確而言簡(jiǎn)意賅,風(fēng)趣幽默而具有感染力。
4.要尊重學(xué)生的理解,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)美術(shù)作品包含有多層次的信息,對(duì)美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù)、理、化試題,只有一個(gè)固定的答案,一定程度上講,對(duì)美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造,是建立在欣賞者認(rèn)識(shí)水平上的和作品的信息交流。
所以,對(duì)美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教師應(yīng)尊重、保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的任何見解,甚至是相反的見解,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點(diǎn)、感受,鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品、發(fā)表真正屬于自己的主張,結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵,關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索,勇于實(shí)踐的過程。
高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,關(guān)鍵是要營(yíng)造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情,而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀,或多或少的都可以對(duì)美術(shù)作品發(fā)表自己的見解,這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺(tái)、讓學(xué)生敢說、想說、積極參與。
育技術(shù)也并不是簡(jiǎn)單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問。
而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場(chǎng)歷史性變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行,傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力,這種融聲音、圖象、文字、動(dòng)畫、信息于一體的教學(xué)技術(shù),彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解。
但它卻不是萬(wàn)能的,它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運(yùn)用,才能達(dá)到較理想的教學(xué)效果。
書法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”,而應(yīng)在內(nèi)容制。
定、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、訓(xùn)練手段、評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。
一教學(xué)過程重參與,豐富學(xué)生情感。
書法教學(xué)活動(dòng)需要教師和學(xué)生共同來(lái)完成,需要雙方互相協(xié)作,發(fā)揮各自的積極性。
因此,學(xué)生不應(yīng)只是消極被動(dòng)地接受,而應(yīng)積極主動(dòng)地參與和投入。
在每一課的書法教學(xué)中,始終貫穿著情感體驗(yàn),沒有學(xué)生的主動(dòng)參與,是不可能學(xué)有所獲的。
教師正確使用競(jìng)賽機(jī)制,會(huì)使學(xué)生全身心地投入,從而使課堂充滿健康的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
競(jìng)賽方式多種多樣,有班級(jí)中個(gè)人和個(gè)人的競(jìng)賽,使學(xué)生“見賢思齊”;抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素,為小組爭(zhēng)光的普遍心理,進(jìn)行組間競(jìng)賽,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)疑聚力;自己前后習(xí)作的競(jìng)賽,讓學(xué)生看到點(diǎn)滴進(jìn)步,充滿自信;跟其他班學(xué)生競(jìng)賽,進(jìn)行“打擂臺(tái)”游戲,更使他們興趣盎然,情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài)。
圍繞某一焦點(diǎn)問題進(jìn)行思維火花的碰撞,在辯論中學(xué)會(huì)傾聽他人意見,容納他人觀點(diǎn)。
在“小老師”的組織下開展合作學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)關(guān)心他人,感悟協(xié)作團(tuán)結(jié),凝成團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)每一位學(xué)生全方位地參與,而不是某一環(huán)節(jié)的局部。
二、訓(xùn)練手段重多樣,培養(yǎng)學(xué)生意志。
訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)并不排拆手段的多樣化,相反,多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)為本,以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格。
積極進(jìn)取等等。
書法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理,它雖然緩慢,但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。
郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫道:“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字,??這對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣有好處,能夠細(xì)心,集中意志,善于體貼人。
草草了事、粗枝大葉、獨(dú)斷專橫最容易誤事,練習(xí)書法可以逐漸免除這些毛病?!笔聦?shí)已經(jīng)證明,書法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮W(xué)法則,在書寫過程中如果不認(rèn)真對(duì)待,往往會(huì)差之毫厘,失之千里。
所以,在書法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一畫入手,認(rèn)真地去研究、體味,一絲不茍地進(jìn)行練習(xí)、比較,在掌握書寫技能的過程中毅力得以培養(yǎng)。
在這方面,古人為我們留下了許多佳話,如張芝的“墨池”,智永的“筆?!钡鹊龋胺Q頑強(qiáng)意志力的贊歌,永遠(yuǎn)值得后人思味、仿效。
但在學(xué)校書法教學(xué)中,“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來(lái)苦練書法,也是收效甚微的。
心理學(xué)家研究表明,小學(xué)生注意力不穩(wěn)定,不持久,有意注意時(shí)間較短,教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),改變一味的“講練式”,依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式,如糾誤法、補(bǔ)筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。
通過內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換,使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒。
糾誤法:以自己已有認(rèn)識(shí)為參照,對(duì)老師出示的錯(cuò)例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正,教師鼓勵(lì)個(gè)性化的批判。
補(bǔ)筆法:在筆畫或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點(diǎn)或難點(diǎn),讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進(jìn)行“天衣無(wú)縫”般的補(bǔ)充,催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。
嘗試法:學(xué)之前先練,明了自己的“知”與“不知”,“能”與“不能”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去解決問題,成為學(xué)習(xí)的主角。
書空法:練之前先蘊(yùn)釀情緒,尋找感覺,書空幾遍,眼明心亮。
比賽法:形式多樣,以求人人參與,在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。
正所謂:書山有路“巧”為徑,學(xué)海無(wú)涯“樂”作舟。
苦樂交織,苦中有樂,在樂學(xué)中自覺地磨煉意志。
強(qiáng)學(xué)生信心。
寬泛的評(píng)價(jià)指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵(lì)、自我發(fā)展、自我悅納。
評(píng)價(jià)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn),更是對(duì)在學(xué)習(xí)過程中諸多體驗(yàn)的交流,或知識(shí)點(diǎn)的掌握,或情感上的收獲,或某一點(diǎn)的感悟,或合作后的愉悅,均可作為評(píng)價(jià)內(nèi)容。
改變教師“一錘定音”式的評(píng)價(jià)法,讓盡可能多的學(xué)生參與評(píng)價(jià),教師隨機(jī)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生的評(píng)價(jià),促使他們形成良好、健康的心態(tài)。
就其形式而言,有自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、全班評(píng)等等。
一、引言。
美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時(shí)間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。
而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。
社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞?、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實(shí)施美術(shù)鑒賞。
如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
例如,可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語(yǔ)言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書法來(lái)賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國(guó)書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來(lái)賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無(wú)我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式,來(lái)幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。
使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
首先,可以用鑒賞原作的方式來(lái)提高學(xué)生的興趣。
比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來(lái)越豐富,學(xué)生們不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)進(jìn)行觀點(diǎn)的交流。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇四
一、教材分析:
里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
二、教學(xué)目標(biāo):
通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林,建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn):對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想:
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程:播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
1)大家覺得園林是什么樣的呢?
2)建造園林的必要因素有哪些呢?
3)我過園林有哪些類型呢?
4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?
5)我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么?
中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫意?!霸?shī)情畫意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇五
時(shí)光飛逝,教學(xué)工作轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期了。這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任高一級(jí)20個(gè)班的硬筆書法教學(xué)工作。同時(shí),還擔(dān)任高二(15)班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成。現(xiàn)就我本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
一、在思想上,我能愛國(guó)愛黨,遵紀(jì)守法,熱愛教育事業(yè),堅(jiān)持正確的教育思想。時(shí)刻以一個(gè)黨員教師的身份嚴(yán)格要求自己。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象,深受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期,我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,服從學(xué)校安排,及時(shí)出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。
二、在教學(xué)能力上,我認(rèn)真鉆研教育、教材,探索新教法。上好高一級(jí)20個(gè)班的書法教學(xué)。班數(shù)之多,反復(fù)的授課,并沒有影響上課的激情,反而更加熟練生動(dòng)。風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個(gè)更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的最愛。一學(xué)期下來(lái),學(xué)生的字體有更大的改觀,進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外,還抓好高二美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,滲透良好的思想教育。利用好節(jié)假日及課余活動(dòng)時(shí)間,做到堅(jiān)持輔導(dǎo)。并常常帶領(lǐng)學(xué)生到附近的村鎮(zhèn)寫生,做到安全有保證,方法指導(dǎo)到位,學(xué)生收到良好的效果。在學(xué)校舉行的全市開放周期間,被推薦承擔(dān)了公開課,能做到認(rèn)真對(duì)待,嚴(yán)謹(jǐn)落實(shí)。制作好課件,生動(dòng)的講授受到聽課教師及學(xué)生的一致好評(píng)。
三、工作中我嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作。還被安排帶領(lǐng)兩名肇慶學(xué)院實(shí)習(xí)生,給予精心的指導(dǎo)及相互學(xué)習(xí)交流。輔導(dǎo)學(xué)生參加市第二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的節(jié)目,舉辦好元旦書法作品展等。此外,還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高,探索教學(xué)教法,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。自己創(chuàng)作的油畫風(fēng)景《老街》、《晨》參加了市第一回油畫沙龍展。美術(shù)教師在學(xué)校工作中均是多面手,寫啊畫啊、文藝宣傳都離不開。任務(wù)的煩瑣,部門的工作之多,各項(xiàng)均認(rèn)真完成。
四、經(jīng)過一學(xué)期的努力,各方面取得優(yōu)異成績(jī)。
學(xué)生在參加市二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)獲得人數(shù)達(dá)18人,獲獎(jiǎng)質(zhì)量和人數(shù)均居重點(diǎn)中學(xué)之首。自己也被教局評(píng)為指導(dǎo)老師。希望今后繼續(xù)努力,在教學(xué)教研方面加大研究的力度,有更大的突破,勇創(chuàng)佳績(jī),成為一名更出色的名師。
本學(xué)期在校領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我擔(dān)任高二十四個(gè)班的美術(shù)教學(xué)工作,并在教學(xué)之余努力地承擔(dān)學(xué)校的各項(xiàng)宣傳任務(wù)、策劃學(xué)校美術(shù)班活動(dòng)、舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)迎元旦學(xué)生美術(shù)作品展、并加入福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)。為進(jìn)一步提高自己,積極地外出聽課,組織并帶領(lǐng)同學(xué)參加各類畫展。深信,只要付出必有收獲!不求,但求更好。在教學(xué)中,把握原則,積極地為學(xué)生創(chuàng)造美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍,除了在課堂教學(xué)以外,組織號(hào)召并帶領(lǐng)高二學(xué)生參觀畫展,進(jìn)行直觀教學(xué),贏得了廣大學(xué)生的普遍叫好。組織學(xué)生參加現(xiàn)場(chǎng)美術(shù)作品比賽,取得了第一名、第二名的成績(jī)。擴(kuò)大宣傳力度,使每周四晚5:40-9:20的全校美術(shù)興趣活動(dòng)更有特色,并確立高考班,利用一三五晚7:00-10:00對(duì)其進(jìn)行專人輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中,與學(xué)生共同成長(zhǎng),在第二屆福建省美術(shù)教師優(yōu)秀作品展中,水彩作品《歐式古居》榮獲一等獎(jiǎng)。藝無(wú)止境,學(xué)無(wú)止境。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。在藝術(shù)的道路上,坎坷與希望并存,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。是不尋常的一年,展望,生活將會(huì)更加充滿希望。相信,通過自己的不懈努力,校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo),我們平山中學(xué)定會(huì)迎來(lái)藝術(shù)的春天。
本學(xué)期的各項(xiàng)工作已近尾聲,除了感嘆時(shí)光的飛逝,還真的有必要給自己這半學(xué)期的美術(shù)教學(xué)工作做一個(gè)總結(jié)。一個(gè)學(xué)期的時(shí)光中,在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷幫助下,較為順利地完成了本學(xué)期學(xué)校交付自己的各項(xiàng)工作?;仡欉@一學(xué)期,雖然個(gè)人在教學(xué)上和業(yè)務(wù)上都取得了不錯(cuò)的成績(jī),但還是有許多值得總結(jié)和反思的地方?,F(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下,借以促進(jìn)提高。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)中,我越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到,學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)止境,只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。所以,一直以來(lái)我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來(lái),我認(rèn)真參加本校及進(jìn)修學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)。另外,我還利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),以進(jìn)一步地完善自我。并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,通過這些學(xué)習(xí)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念,也明確了今后教學(xué)努力的方向。不斷地充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。
二、認(rèn)真搞好本職教學(xué)、教研工作。
課堂教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期,我努力將自己這幾年的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中,立足課堂及教學(xué)實(shí)際,力求讓我的美術(shù)課堂為學(xué)生的視野開闊貢獻(xiàn)自己的那份力量。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)教案,并結(jié)合各班的實(shí)際,靈活上好每一堂課,課堂上認(rèn)真?zhèn)魇?,把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí),掌握了美術(shù)的基本技能和技巧,同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美,提高了學(xué)生的審美能力。
在日常教學(xué)中,對(duì)學(xué)生以身作則,言傳身教。盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成,使學(xué)生對(duì)美術(shù)更有興趣,同時(shí)注意發(fā)掘有美術(shù)天賦且有意踏上藝術(shù)道路的學(xué)生,提高其欣賞及藝術(shù)感悟能力,為平山書畫協(xié)會(huì)的組建和興趣小組的成立打下較為良好的基礎(chǔ),使每堂課都能讓學(xué)生有所收獲。總之,在實(shí)際教學(xué)中,我都以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),力求讓美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到更大的作用。
三、任勞任怨,完成學(xué)校其他工作。
對(duì)于學(xué)校布置下來(lái)的每一項(xiàng)任務(wù),我都能以自己的熱情把它完成好,基本上能夠做到任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效。在下半學(xué)期的宣傳工作中,按時(shí)上崗,盡職盡責(zé),為老師和同學(xué)們搞好服務(wù)。
四、加強(qiáng)反思,及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。
反思本學(xué)期來(lái)的工作,自己在工作中的不足,主要有以下幾點(diǎn):
3、美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多,今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn),為我們平山中學(xué)的美術(shù)教學(xué)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),當(dāng)然,其他方面的工作也有待于精益求精,今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生初步學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)造型,在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美,表現(xiàn)美審美素質(zhì)有所提高,現(xiàn)將一學(xué)期所做工作總結(jié)如下:
一、制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。
開學(xué)初,在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)和指導(dǎo)下,根據(jù)我校實(shí)際情況,制定可行的教學(xué)計(jì)劃,并且給自己制定了符合實(shí)際的學(xué)習(xí),接受實(shí)施新的教育理念的計(jì)劃。
二、積極利用充實(shí)自己。
為了學(xué)習(xí)新理念,接受新觀念,轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式,我除了熟讀《小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》以外,還利用家里的寬帶絡(luò)優(yōu)勢(shì),從絡(luò)上查找各種各樣、各地區(qū)的新教學(xué)方法、新的教研課題,使自己不但在教學(xué)上有新方式,還有新的理論知識(shí)的儲(chǔ)備。
三、學(xué)生為主,課堂圍著學(xué)生轉(zhuǎn)。
美術(shù)課教學(xué)在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,巧妙設(shè)計(jì)備課。并且針對(duì)各個(gè)班的不同特點(diǎn),培養(yǎng)年級(jí)各班學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不同的知識(shí)缺陷。在課前我提前了解到學(xué)生搜集的信息,根據(jù)各班搜集的不同材料,把握課堂知識(shí)目標(biāo),知識(shí)重難點(diǎn),因班而異,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入和思路,在各班教學(xué)中,根據(jù)各班學(xué)生帶的材料進(jìn)行講解和分析。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué),學(xué)生們?cè)谛蕾p、表現(xiàn)、制作等方面都有了較大提高,能夠大膽用色,造型生動(dòng)、巧妙,從而順利完成了本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)。
四、本學(xué)期采取的主要教學(xué)措施及成就。
首先是教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,不再單純傳授繪畫技法,而主要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、觀察事物和描繪事物的能力。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課。做好課前的各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng),拓展教學(xué)思路,做到因材施教,因人而異。
其對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變,對(duì)于學(xué)生的作品不再單純的評(píng)價(jià)為:優(yōu)良、合格、不合格。而是根據(jù)學(xué)生的具體作品先評(píng)價(jià)作品中優(yōu)秀的部分,也就是肯定學(xué)生作品中成功的地方,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感,然后把作品中不足的地方引導(dǎo)學(xué)生修改,同時(shí)注意保留和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過自評(píng)、互評(píng)學(xué)生作業(yè),舉辦班內(nèi)、班際、校內(nèi)的作品展評(píng),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及榮譽(yù)感,互相學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)興趣。
后進(jìn)生方面我努力做到徹底了解這些學(xué)生的家庭情況,在轉(zhuǎn)化工作中針對(duì)性地教育學(xué)生。我首先做到在生活上先關(guān)心他們。讓他們感受到來(lái)自老師的,但是是一種母愛般的關(guān)切。樹立他們的自信心,不再自卑。愿意和我親近,和同學(xué)親近,能在集體中快樂地生活,才能使他們有了學(xué)習(xí)的勁頭。
總之,本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)圓滿完成了,但是回顧這半年的工作,也有不足之處,例如教師對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)不夠,導(dǎo)致部分學(xué)生的繪畫作業(yè)不理想。還有美術(shù)課外小組人員素質(zhì)參差不齊,因此,下年的教學(xué)任務(wù)對(duì)我來(lái)說,依然很艱巨,我還需不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)、完善自己,積極努力準(zhǔn)備好下年的工作。
二十一世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)不斷更新的社會(huì),因此,不僅需要教師掌握必要的知識(shí),還應(yīng)當(dāng)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,起到優(yōu)化教學(xué)過程增強(qiáng)教學(xué)效果的作用。
一、利用電教手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和氣氛,加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)。
資料共享平臺(tái)。
讓學(xué)生認(rèn)真觀察,然后播放課前編輯的錄象資料德國(guó)空軍轟炸西班牙的小鎮(zhèn)格爾尼卡的暴行。通過觀看錄象,拉近了學(xué)生與作品的距離,使他們?cè)谝欢ǔ潭壬献x懂這幅作品。
二、借助微機(jī)講授技法,提高課堂教學(xué)效益。
美術(shù)課中有很多知識(shí)比較抽象,學(xué)生不容易理解,但如今電腦有很多軟件如photoshop6.
0,flash5,microsoftpowerpoint等可以制成各中課件。如《形態(tài)的分析與構(gòu)成》一課,關(guān)于表現(xiàn)方法的教授,我利用photoshop和flash制作了三角形、形、方形的平移、分析,自由組合的過程,使學(xué)生一目了然,輕松掌握。
利用電腦教學(xué)不僅形象、直觀,更容易激發(fā)學(xué)生的興趣,激起創(chuàng)造欲望。在《漫畫》一課中我利用flash制作各種動(dòng)畫效果,并加入生動(dòng)活潑的音樂,使學(xué)生置身與漫畫的世界,有一種想畫的沖動(dòng)。
三、學(xué)生利用微機(jī),設(shè)計(jì)創(chuàng)作更加簡(jiǎn)單容易。
好的設(shè)計(jì)構(gòu)思需要高品質(zhì)的制作來(lái)表現(xiàn)。學(xué)生在設(shè)計(jì)制作中常常面臨著實(shí)際制作的效果同預(yù)先設(shè)想不同的情況,這樣就不得不重作。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展,制圖軟件具有設(shè)施齊全的工具庫(kù)和屏幕預(yù)視功能,學(xué)生利用微機(jī)來(lái)進(jìn)行美術(shù)的設(shè)計(jì)是一種快捷高效的方法。在《圖案》課中,應(yīng)用photoshop6.0工具面板和色彩面板,利用復(fù)制和添色功能來(lái)設(shè)計(jì)理想的圖案。當(dāng)顏色感覺不舒服時(shí)可更換顏色,為學(xué)生的設(shè)計(jì)提供了更大的選擇余地和更廣闊的想象空間。
四、利用網(wǎng)絡(luò)師生共同點(diǎn)評(píng)修改作品,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)。
要想取得良好的教學(xué)效果,必須及時(shí)注意學(xué)生反饋的信息,并根據(jù)反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,做到教師和學(xué)生的雙向交流實(shí)現(xiàn)教和學(xué)的良性互動(dòng)。
點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作品,是學(xué)生進(jìn)行交流、檢驗(yàn)教學(xué)成果的重要手段。校內(nèi)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的建立,將使學(xué)生能夠在計(jì)算機(jī)里更直接的觀察、分析、修改別人的作品,發(fā)揮了學(xué)生參與教學(xué)的積極性。
電腦媒體的出現(xiàn)為美術(shù)教學(xué)增添了新的火力,為教與學(xué)創(chuàng)造了許多方便條件,受到廣大師生的歡迎。只要我們不斷探索,認(rèn)真鉆研,就能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高做出貢獻(xiàn)。
時(shí)光荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)年又要結(jié)束了。在這一個(gè)學(xué)年中,我擔(dān)任三年級(jí)美術(shù)教學(xué)工作。在工作中我享受到了收獲與喜悅,也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我對(duì)這一個(gè)學(xué)年中的美術(shù)課教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、教學(xué)計(jì)劃貫徹情況。
教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持思想教育和技能教育,大力推廣素質(zhì)教育,按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作,工作上兢兢業(yè)業(yè),愛校如家,對(duì)學(xué)生以身作則,言傳身教。
二、教學(xué)工作。
在教育教學(xué)工作中,我認(rèn)真遵照《教學(xué)大綱》的要求,遵循美術(shù)教育原則,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況以及學(xué)生的年齡特征制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課,把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí),掌握了美術(shù)的基本技能和技巧,同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美,提高了學(xué)生的審美能力。在教學(xué)中,我注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。我認(rèn)為興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力,我充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,使課程內(nèi)容形式和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特魅力。
為使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)中,我還注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基矗因此,我選擇了基礎(chǔ)的有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和機(jī)能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí),要課程內(nèi)容的層次性適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生,使他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)過程中,逐步體會(huì)到美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基矗。
三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
1。教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)大綱的精神,處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙基、培養(yǎng)能力過程中,加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能,努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高中生的審美能力。
2。要貫徹啟發(fā)式原則,采取多種教學(xué)形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。
3。教師應(yīng)加強(qiáng)示范,并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)。
4。要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展,積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
5。學(xué)業(yè)考核以平時(shí)成績(jī)?yōu)橹?,考核可采取多種方式。
6、對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要盡可能做到態(tài)度習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)能力發(fā)展并重,并鼓勵(lì)大膽創(chuàng)進(jìn)和個(gè)性發(fā)揮,即著眼于實(shí)際成績(jī),更注重未來(lái)發(fā)展。
7、美術(shù)教學(xué)要盡量注意學(xué)科間的聯(lián)系。如在講到點(diǎn)、線、面等概念時(shí),可聯(lián)系數(shù)學(xué)中的相關(guān)概念來(lái)解釋。
四、自身素質(zhì)。
課堂之余,我認(rèn)真參加了學(xué)校以及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外,還訂閱了教育教學(xué)刊物從理論上提高自己,完善自己,并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,能更快地適應(yīng)二十一世紀(jì)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇六
一、教學(xué)內(nèi)容分析:
版本:普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。
模塊:《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》(中國(guó)部分)。
教材內(nèi)容:
結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學(xué)使得學(xué)生懂得了佛教藝術(shù)在中國(guó)真正的盛行是魏晉南北朝時(shí)期,這階段盛行的原因是因?yàn)閼?zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災(zāi)難面前非常容易信仰宗教,因?yàn)榉鸾趟岢龅摹盁o(wú)?!庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。
追根溯源,本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活描繪自然是大時(shí)代大環(huán)境中的人們生活的安定所導(dǎo)致。生活中的“樂”的場(chǎng)景描繪相較于佛教教義對(duì)“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗(yàn)中更為容易讓他們理解和把握。
本課教學(xué)內(nèi)容通過地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對(duì)生活場(chǎng)景的描繪,讓學(xué)生體會(huì)到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂”繼續(xù)帶入到另一個(gè)世界;作為對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄的描繪,在繪畫文本上將生活的“樂”作了進(jìn)一步的發(fā)揮,典型為侍女畫題材的盛行,代表作《虢國(guó)夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等;五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》;另有風(fēng)俗畫的代表作《清明上河圖》等。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析:
高二學(xué)生基于前幾節(jié)課對(duì)美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解,從美術(shù)作品文化宣化功能的強(qiáng)調(diào)到這堂課進(jìn)入“人間生活”這一主題,單就繪畫內(nèi)容而言,因其接近生活常態(tài)學(xué)生能夠更有體會(huì)性;但是對(duì)于繪畫的形式感而言,本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本,多采用長(zhǎng)卷形式。學(xué)生對(duì)于中國(guó)所獨(dú)有的長(zhǎng)卷繪畫形式的陌生;對(duì)于古代文人與學(xué)生現(xiàn)今閱讀習(xí)慣的不同;通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從長(zhǎng)卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容,去品古代世俗生活的意趣,去悟長(zhǎng)卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點(diǎn)透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學(xué)生用慣用的西方的焦點(diǎn)透視去地辨認(rèn)繪畫人物的敘事性。我認(rèn)為后者情況———學(xué)生習(xí)慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習(xí)慣使得學(xué)生在鑒賞形式感很強(qiáng)的繪畫作品時(shí)帶有極大的困惑乃至存在“失語(yǔ)”的現(xiàn)象。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
ppt課件;尺幅相仿的白紙長(zhǎng)卷等。
四、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:了解仕女畫及風(fēng)俗畫的代表作及代表畫家;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。
過程與方法:運(yùn)用觀察、模擬、交流諸多方法,體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認(rèn)同及理解;在積極參與的心態(tài)中去體驗(yàn)和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代美術(shù)作品的喜愛;培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)困難。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):世俗題材長(zhǎng)卷構(gòu)圖形式。
難點(diǎn):繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
六、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。
七、教學(xué)過程設(shè)計(jì):
導(dǎo)入:展示《五百?gòu)?qiáng)盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片。
讓學(xué)生以一個(gè)字概括他們的表情分別是什么?(哭和笑)。
這兩種表情說明了什么樣的心理呢?一個(gè)字概括(苦和樂)。
教師總結(jié):我們?cè)诜鸾趟囆g(shù)中去體味苦的真諦,在世俗題材中去回味樂的滋味,同學(xué)們有苦有樂才是人間真實(shí)的生活。你們每天快樂嗎?你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎?我們來(lái)根據(jù)畫面內(nèi)容來(lái)找一下有哪些原因。
請(qǐng)同學(xué)找尋一下東漢時(shí)期人們吃什么?(看圖故有思維:天上飛的、水里游的、地上種的。)。
教師問:米不僅可以吃ppt《庖廚》還能用來(lái)干什么呢?
ppt《釀酒場(chǎng)景》。
教師問:除了吃喝之外,還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎?
ppt《盤鼓、疊案、跳丸》。
ppt《畫像磚和拓本》。
教師總結(jié):我們看到的這些畫叫做“拓本”,我們比較一下原來(lái)的畫像磚和拓本,就像圖章一樣,同一個(gè)圖章,可以在紙上印出好幾個(gè)一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說的“版畫”的來(lái)源。
除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外,在畫家的畫筆下有沒有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢?我們來(lái)看看。
ppt《虢國(guó)夫人游春圖》張萱—游玩。
ppt《搗練圖》張萱—工作。
ppt《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶。
一開始分別展示,第二部一塊展示(全景展示)。
教師問:你們看得清楚嗎?
故意的,你們發(fā)覺這三張畫都有一個(gè)什么特征—很長(zhǎng)。
這么長(zhǎng)的畫,你們覺得古人平常會(huì)怎么收藏呢?
板書:“長(zhǎng)”—“卷”
教師總結(jié):長(zhǎng)卷是中國(guó)畫獨(dú)有的構(gòu)圖形式,也是古代達(dá)官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。
這是一卷尺幅等同于一般長(zhǎng)卷的卷紙,你們誰(shuí)有興趣把它拿在手上去品讀它呢,去體驗(yàn)一把古人的如何去把玩手卷的心情。
再次學(xué)生回答:什么東西點(diǎn)出了夜宴的主題。
教師總結(jié):形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,點(diǎn)明主題。(以屏風(fēng)為間隔的分割作用,屏風(fēng)及床的隱私性象征。)。
我們今天就以《搗練圖》為例看看長(zhǎng)卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來(lái)突出宮中貴婦工作場(chǎng)景的。
板書:畫一展開長(zhǎng)卷。
左手打開它,我們先看到的是什么?(以古人閱讀習(xí)慣來(lái)書寫板書。)。
板書“張萱—宋徽宗—金章宗”—偶像問題—讓學(xué)生打開書本,閱讀《搗練圖》下方的句子,設(shè)問:“今天在美國(guó)波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫?”
我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎?看不出,那就先看畫面內(nèi)容是什么,是宮中貴婦搗練的工作流程圖。
畫面按照工作流程分為幾段呢?——3段。
板書:將長(zhǎng)卷分為三段。
第一段我們先看到的是哪一位女子呢?
這四位女子在干什么呢?給我一個(gè)字概括。
板書:搗。
她們?cè)趽v的這個(gè)東西叫什么呢?——練。
“練、絹、緞”共性是“絲字旁”,“練”就是用“搗”這一動(dòng)作將生絲搗成熟絲的第一步工序。
教師演示并總結(jié)。
ppt第二個(gè)畫面,出現(xiàn)兩個(gè)半人物?
這個(gè)畫面告訴我們第二個(gè)工作流程是什么呢?
一女子坐在毯子上,一女子坐在凳子上,她們?cè)诟墒裁茨兀?BR> 毯子上的女子在絞絲,紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國(guó)的配色主調(diào)是什么呢?
這樣的配色方式一直都貫穿于整個(gè)畫面,第二個(gè)女子也是如此。
大家注意,她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因?yàn)檫@是后人所認(rèn)為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。
板書—絞,縫。
還有半個(gè)人物—丫環(huán)。
板書—丫環(huán)的形象來(lái)源。
丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下(欲知后事如何,且聽下回分解)。
還記得這是一張宋畫么?我們看不出線條的羸弱來(lái)體現(xiàn)時(shí)代性,只能在內(nèi)容上辨認(rèn)。
丫環(huán)手中的扇子:細(xì)微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫(形式扇面,文人氣質(zhì);宋內(nèi)容蕭瑟,唐內(nèi)容富貴。)。
板書:熨。
找撞色—桃紅配柳綠,萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅。
在緊張的工作場(chǎng)景中,畫家設(shè)置了一個(gè)極為幽默的角色,她在干什么呢?
幽默體現(xiàn)在哪里?
板書:幾個(gè)圓的形象設(shè)計(jì)。
動(dòng)作模擬—打招呼。
繪畫內(nèi)容的結(jié)束,問:長(zhǎng)卷就這么結(jié)束了嗎?—沒有,還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評(píng)言辭。還可以不斷的添加,教師最后點(diǎn)出長(zhǎng)卷形式最主要的一個(gè)因素就是—時(shí)間性在畫面中的展現(xiàn)。
本課總結(jié):ppt—最后,讓我們以這個(gè)生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動(dòng)作來(lái)結(jié)束這堂課。希望同學(xué)們也能在嚴(yán)肅緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對(duì)生活本身。
教學(xué)反思:
凡是美術(shù)類繪畫作品,均離不開內(nèi)容和形式的問題。在《人間生活》這一課中,我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長(zhǎng)卷”的形式(形制)。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長(zhǎng)卷,內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學(xué)生能夠根據(jù)古人的閱讀習(xí)慣(從右往左)來(lái)展開“長(zhǎng)卷”白紙。但是在現(xiàn)實(shí)課堂實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于先前我用言語(yǔ)提示的思考思路沒有用心,抑或是沒有意識(shí)到,倒顯得后來(lái)的體驗(yàn)程序有點(diǎn)來(lái)得突如起來(lái)的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié),以學(xué)生熟悉的生活流程(起床,吃飯,上學(xué),放學(xué)……)以簡(jiǎn)單的圖案畫在長(zhǎng)卷的形制上,讓學(xué)生展開的時(shí)候,能夠以繪畫的內(nèi)容(時(shí)間性程序)讓學(xué)生自己判斷展開的方式到底正確與否,我反思到這樣的流程設(shè)計(jì)恐怕在內(nèi)容上更與學(xué)生的生活常態(tài)接近,也能在構(gòu)圖順序上判斷出長(zhǎng)卷形式作為中國(guó)畫傳統(tǒng)和獨(dú)有的構(gòu)圖方式,在形式中內(nèi)含了“時(shí)間”這一因素,也帶動(dòng)這一體驗(yàn)去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長(zhǎng)卷代表作《搗練圖》。
待我欣賞了袁老師的《新實(shí)驗(yàn)》課堂教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié),想法創(chuàng)新,和教學(xué)內(nèi)容相合,我想這樣的體驗(yàn)環(huán)節(jié)在我的課堂教學(xué)中如何達(dá)到既有趣味性又有實(shí)效性?品味古畫需要心境的安寧,則不適宜多人參與。一個(gè)學(xué)生抑或逐個(gè)體驗(yàn)為佳,趣味性的體驗(yàn),畫面形象的夸張化、兒童畫,讓學(xué)生自己在長(zhǎng)卷的形式中去構(gòu)圖,去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長(zhǎng)卷”畫紙的模擬,讓學(xué)生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動(dòng)作及言語(yǔ)乃至人物之間的互動(dòng),這些都是我在今后的課堂教學(xué)中需要進(jìn)一步思考的。
老師們的點(diǎn)評(píng):
課堂是不是無(wú)需示范。
課堂是不是無(wú)需老師示范?老師如何在學(xué)生自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效地引導(dǎo)和提升?很多課堂老師不知道怎樣進(jìn)行演示示范或必要的引導(dǎo),胡老師通過自己體驗(yàn)拉動(dòng)長(zhǎng)卷這樣的形式,這樣一件較為靈活的辦法讓學(xué)生獲得一些要素性的東西,即古人的閱讀習(xí)慣。胡老師把與學(xué)生的交流方式教學(xué)語(yǔ)言變?yōu)榱恕叭绻襾?lái)做我想這樣做?從而引導(dǎo)學(xué)生為什么這樣做?”是一種很好的教學(xué)策略。
當(dāng)然,這堂課似乎還是老師講得太多了,學(xué)生參與的東西還是少了點(diǎn),在師生互動(dòng)方面還有待于思考。
老師有效示范作品的構(gòu)圖。
課堂條理清晰。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來(lái)串連整節(jié)課內(nèi)容,分析原先學(xué)生不易理解的大量古代繪畫拉近了學(xué)習(xí)距離,讓學(xué)生覺得原來(lái)這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。
注重細(xì)節(jié)。老師在分析繪畫作品時(shí)不忘提示學(xué)生理解的知識(shí)點(diǎn),如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進(jìn)的胡凳;讓學(xué)生嘗試打開古代長(zhǎng)卷來(lái)理解古人閱讀的習(xí)慣;找仕女服飾的顏色來(lái)說明中國(guó)傳統(tǒng)的壓色法,等等,讓學(xué)生在欣賞中國(guó)古代繪畫時(shí)懂得中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
語(yǔ)言幽默。能讓學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間集中精力來(lái)欣賞作品,氣氛輕松而活躍。
教學(xué)示范的有效性。
老師示范能促進(jìn)課堂有效性,能使學(xué)生極快地掌握美術(shù)技巧、技能,提高學(xué)生的實(shí)際繪畫、制作水平。但老師示范必須是有效的,胡老師的課是一節(jié)欣賞課,其中的幾個(gè)教學(xué)示范給我印象很深。關(guān)于長(zhǎng)卷怎樣展開的示范,我覺得,胡老師用一張自制的白紙作為長(zhǎng)卷,通過先請(qǐng)學(xué)生親手體驗(yàn)展開方式,再自己演示長(zhǎng)卷這一師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生講解了中國(guó)古代畫卷的特色,整個(gè)環(huán)節(jié)流暢自然,示范到位。老師在講解《搗練圖》的構(gòu)圖時(shí),特意提到了兩個(gè)人物(丫鬟和小姑娘)的動(dòng)態(tài)為畫卷起到了承上啟下的作用,教師及時(shí)做了兩個(gè)示范,畫了這兩個(gè)人物的發(fā)髻,個(gè)人覺得,如果胡老師能示范兩者的動(dòng)態(tài),對(duì)講解這幅畫卷的構(gòu)圖這一教學(xué)內(nèi)容會(huì)更有效。
美術(shù)教師在教學(xué)中的示范,不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)繪畫作品的理解和把握,其教學(xué)的功效也更為直接和深刻,良好而準(zhǔn)確的示范,不僅直觀和顯形,同時(shí),在技能技巧的訓(xùn)練方面,也能起到催化作用。教師的示范對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)美術(shù)的習(xí)慣培養(yǎng)均有獨(dú)特的作用和意義。所以我個(gè)人認(rèn)為:美術(shù)教師有效的示范是解決目前美術(shù)欣賞課有效教學(xué)的有效方式。
總之,胡老師在這一節(jié)欣賞課中,教學(xué)思路清晰,講解到位,語(yǔ)言較為幽默,當(dāng)然如果多注重師生間的互動(dòng),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂效果會(huì)更好。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇七
理解審美觀念的內(nèi)涵和形成過程;初步了解一些形式美的基本規(guī)律;大體掌握美術(shù)作品的基本涵義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
教學(xué)基本思路。
美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科,但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品,而更要培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境,從而提高學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)。所以本課的教學(xué)首先從什么是“美”入手,幫助學(xué)生了解“美”的觀念是怎樣形成和發(fā)展的,進(jìn)而使學(xué)生明確美術(shù)作品的基本含義及其開放性的內(nèi)涵。通過這個(gè)過程使學(xué)生明確“美”的概念是極為豐富的,它甚至就在我們的身邊,我們應(yīng)當(dāng)以一種歷史的、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待美術(shù)作品乃至我們的日常生活,這樣,我們的生活就會(huì)變得豐富多彩。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?
2.美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
3.如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?
教具與學(xué)具。
教具:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊(cè)或者多媒體播放工具。
學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。
教學(xué)過程。
課程介紹:
1)自我介紹。
2)我們手上拿到的這本美術(shù)鑒賞教材分三個(gè)單元共有24課時(shí),我們第二單元不上,這樣的話剩下是17課時(shí),再加考試1節(jié)課。美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科,但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品,而更要培養(yǎng)我們以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境,從而提高我們的審美和文化素養(yǎng)。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,有時(shí)候我們面對(duì)一幅美術(shù)作品,尤其是一幅經(jīng)典的繪畫作品時(shí),我們?cè)鯓涌闯霎嬛械暮x并從中得到感受呢?這幅畫好在哪里?“美”在哪里?什么是美?什么是美術(shù)?審美鑒賞的意義在哪里呢?希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家能對(duì)此有所了解。
1.什么是“美”?
我國(guó)漢字中的“美”由羊、大兩字拼成,“羊大為美”。羊成為美的對(duì)象和社會(huì)生活中畜牧業(yè)的出現(xiàn)是分不開的。羊作為馴養(yǎng)的動(dòng)物是當(dāng)時(shí)人們生活資料的重要來(lái)源,是人類可親的對(duì)象。尤其是對(duì)原始人類來(lái)說,還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢?從“美”字我們可以看出,美與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是密不可分的。
“美”與“不美”是人們看待美術(shù)作品甚至是生活中各種事物的最原始、最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感,人們擺脫了像動(dòng)物一樣無(wú)意識(shí)的、被自然所左右的狀態(tài),有目的地去創(chuàng)造各種美好的事物(當(dāng)然也包括我們的美術(shù)作品),從而不斷地改造我們的生活,提高生活的質(zhì)量。由此可見:
(1)“美”并不是憑空產(chǎn)生的,而是源于人們的生活實(shí)踐。
(2)“美”的觀念與相應(yīng)形式美法則的產(chǎn)生是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果。例如書中所舉的中國(guó)書法藝術(shù)與彩陶、青銅器的實(shí)例。將美的觀念與相應(yīng)的形式美法則運(yùn)用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中,就產(chǎn)生了美術(shù)作品。
2、初步認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的形式美法則:
放一段的外國(guó)流行歌曲(學(xué)生不熟悉的)。
在原始社會(huì)的時(shí)候,人們經(jīng)常把動(dòng)物的牙齒串起來(lái)掛在脖子上,同學(xué)們知道這是為什么嗎?在開始他是作為一種勇敢的象征,或乞求神賜于力量。久而久之,隨著時(shí)間的推移,這種形式逐步脫離了原來(lái)的使用價(jià)值。人們看到他們時(shí)會(huì)自然而然的產(chǎn)生一種親切感,這時(shí)候,他已經(jīng)成為一種裝飾品,成為一種時(shí)尚,一種形式上的美感。這就是形式美。因此,形式美是人類獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造之一。
到了古希臘時(shí)期,人們開始對(duì)形式美的研究和探討,并歸納總結(jié)了許多關(guān)于形式美的法則。比如,對(duì)稱、均衡、比例、對(duì)比、多樣統(tǒng)一等,形成了一個(gè)有機(jī)的整體。我們就先來(lái)了解一下美術(shù)作品的形式美。
a、請(qǐng)4位學(xué)生在黑板上寫“永”字,其他同學(xué)在下面寫。
寫好之后教師提問:你們覺得哪位同學(xué)寫的最好?為什么?
(幻燈出示寫歪的“永”和正規(guī)的“永”)總結(jié):在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律中,重心平穩(wěn)、左右均衡是極為重要的法則。人們寫字時(shí)以米字格作為輔助,就是為了使初學(xué)者遵循這種美的法則。
b、觀看教材中“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字的圖片,他們之間有什么區(qū)別和聯(lián)系?它們的美體現(xiàn)在哪里?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論,并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來(lái),最后請(qǐng)幾位同學(xué)總結(jié))。
(引導(dǎo)學(xué)生從重心、對(duì)稱、平衡等形式美的角度尋找“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字之間的聯(lián)系。)。
師:什么是美術(shù)作品?(包含著形式美法則的物品都可以稱為美術(shù)作品)。
3、形式美的來(lái)源:
許多我們現(xiàn)在認(rèn)為的美術(shù)作品,在其產(chǎn)生之初其實(shí)是實(shí)用品,只是到后來(lái)才被當(dāng)做“美術(shù)作品”看待的。但是在這些物品中同樣包含著美的觀念和形式美的法則,因而,它們雖然不是嚴(yán)格意義上的美術(shù)作品,但并不妨礙我們用審美的眼光來(lái)觀看它們。如原始社會(huì)的彩陶,古時(shí)候是盛水,吃飯的普通器皿,現(xiàn)在卻成了博物館里供人們欣賞的價(jià)值連城的古文物;又如商、周時(shí)代的青銅器,是宗廟里祭祀用的器具,而在明代的《竹院品古》圖里,青銅器已經(jīng)被當(dāng)作了供人欣賞把玩的美術(shù)作品,它的器形、裝飾、色澤成為了關(guān)注的因素。今天,老師也請(qǐng)大家來(lái)簡(jiǎn)單鑒賞一下彩陶和青銅器。
請(qǐng)說出在過去學(xué)過的語(yǔ)文、歷史知識(shí)中你所了解的彩陶或青銅器的精品1-2件?
a、幻燈展示:彩陶中的紋飾。
教師提問:你覺得這些圖案漂亮嗎?他們都遵循了形式美中的那些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論,并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來(lái),最后請(qǐng)幾位同學(xué)總結(jié))。
師:有一些很特殊的圖形,如半坡出土的人面魚紋盆,是在盆的內(nèi)壁描繪圖案,用裝飾的手法畫出一個(gè)圓圓的臉,三角形的鼻子,用兩根短線畫出眼睛,似乎閉目在默默地祈禱什么,雙耳和嘴的部位都畫著魚,盆的其它部位也畫著魚。這種圖形似乎和半坡氏族的原始信仰有關(guān),是圖騰崇拜的產(chǎn)物。
彩陶中的動(dòng)植物形一般都用幾何形把它概話出來(lái)形神兼?zhèn)?,顯示了彩陶藝術(shù)寫心寫意的高超水平。彩陶的象形圖案多種多樣,最基本的主題是生殖主題。有大量的魚、蛙、植物果實(shí)、花朵的描繪(左圖)。半坡時(shí)代人的壽命平均二三十歲,生育是即神秘而又急迫的事情。所以魚蛙這些多產(chǎn)的動(dòng)物就成了生育的象征。尤其在母系氏族社會(huì)里,對(duì)生育能力的贊美就是對(duì)女性的贊美。生育繁衍的主題在民間藝術(shù)里一直延續(xù)到今天。
b、青銅器是用銅錫合金制作的器皿和工具。先秦時(shí)代,青銅器的鑄造技術(shù)和造型藝術(shù)在世界文明史上占有堂皇的地位,取得了光輝燦爛的成就。
視頻展示:商代和周的青銅器。
提問:商代和周的青銅器有什么不同?
幻燈展示:青銅器中的紋飾。
師:青銅器的紋飾有多種紋飾這些怪獸圖案,大都是氏族圖騰崇拜的殘余,在維護(hù)社會(huì)習(xí)俗,溝通人們的精神世界方面,與文字一起扮演著政治、宗教和藝術(shù)傳統(tǒng)等各方面的特殊職能。
總結(jié):古時(shí)候人能把自身體驗(yàn)到的運(yùn)動(dòng)、均衡、重復(fù)、強(qiáng)弱等節(jié)奏感用畫筆表現(xiàn)出來(lái),這無(wú)疑是神奇的創(chuàng)造。上述作品的紋飾之所以看起來(lái)比較美是因?yàn)樗鼈兪前凑找欢ǖ男问揭?guī)律創(chuàng)造出來(lái)的,而它們的靈感就是我們的祖先從自然萬(wàn)物的形象中獲得的。
4.從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換。
a、展示一些作品,包括一幅繪畫作品,一幅雕塑作品,一幅木版年畫,教材中的“漆盒”,教材中的“民居院落一角”。
教師提問:這些物品哪一些可以被稱之為“美術(shù)作品”?為什么?
教師:繪畫和雕塑是美術(shù)家為了審美的目的而創(chuàng)作的,這毫無(wú)疑問是美術(shù)作品。但是有一些生活用品,它們最初被制造的目的不是為了用于單純的審美活動(dòng),而是源于生活的需要,例如教材中所列舉的青銅器、明代的漆盒、云南納西族民居院落等,但是,他們最初也是按照形式美的法則制造出來(lái)的,在當(dāng)時(shí)雖然普通,但是經(jīng)過歷史的積淀會(huì)逐步獲得較高的審美價(jià)值。
師:一方面,這些日常物品本身也具有一定的形式,因而也存在著形式美的因素。例如,物品的長(zhǎng)寬比例、色彩的搭配、圖案的運(yùn)用,這些都是為了使物品更加美觀,是形式美法則的具體運(yùn)用。其次是審美功能和實(shí)用功能的關(guān)系。好的物品往往是把這兩個(gè)方面結(jié)合在一起的。例如手提袋要求輕巧靈便,簡(jiǎn)潔大方,色彩鮮艷而富有裝飾性,既方便提東西,又具有醒目的審美效果。又如手套,不僅色彩使人感到溫暖,而且圖案的方向變化既可以交代各部位的不同功能,同時(shí)也可以打破形式上的單調(diào)。
教師提問:看了上述作品,你認(rèn)為美術(shù)鑒賞的意義有哪些?
總結(jié):
1)在我們的生活中美是無(wú)處不在的,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活。
2)鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力,幫助我們豐富對(duì)美的認(rèn)識(shí),并且認(rèn)識(shí)到形式美的法則。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇八
本課屬于“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。
編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。
這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。
教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購(gòu)書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計(jì)是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。
文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。
教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對(duì)于書籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,沒有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。
“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。
“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。
“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計(jì)圖片,開闊了學(xué)生視野。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。
二、教學(xué)目標(biāo)。
能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。
能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。
能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面。
三、教學(xué)選擇。
如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計(jì)。
文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。
學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對(duì)不同教科書封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見,并通過簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。
四、教學(xué)建議。
請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計(jì)的理由。
在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。
教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。
教學(xué)過程可靈活把握,例如:
1、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――注重版式形式美的設(shè)計(jì)――形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);
2、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――字體設(shè)計(jì)――書封設(shè)計(jì)(任選布局形式)――系列書封設(shè)計(jì)。
教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。
第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。
在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。
由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。
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高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇九
第三課《如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》。從本課開始,具體了解。
三種主要的美術(shù)類型(具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù))及其相關(guān)問題。本課內(nèi)。
容主要向?qū)W生介紹了一種藝術(shù)類型——具象藝術(shù),由學(xué)生較容易理解的藝術(shù)作。
品,走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí),是較符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律的。本課著重通過幾件作。
品具體解釋具象藝術(shù)的特點(diǎn)、典型形象和典型環(huán)境及社會(huì)功能的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)。
具象藝術(shù)有更深入、更具體的認(rèn)識(shí)。
二、學(xué)情分析。
授課班級(jí)為高一年級(jí)學(xué)生,高一學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中對(duì)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)。
有了一定的了解,對(duì)美術(shù)語(yǔ)言及這些語(yǔ)言的組織有了一定的認(rèn)識(shí),能夠簡(jiǎn)單的鑒。
賞和分析一般的具象藝術(shù)作品。但由于各地教學(xué)基礎(chǔ)條件的差異,學(xué)生的美術(shù)基。
礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,因此教師的正確引導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的順利進(jìn)行,和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過程中科學(xué)觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)起著至。
關(guān)重要的作用。
1.知識(shí)目標(biāo):通過典型作品的欣賞,掌握具象藝術(shù)的特征和功能(意義)。
2.能力目標(biāo):掌握鑒賞具象藝術(shù)的方法,提高學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞能力,理解。
美術(shù)作品中對(duì)典型形象的塑造。
3.情感目標(biāo):懂得美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是怎樣塑造的,培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)。
感受生活,關(guān)注社會(huì)。
(設(shè)計(jì)意圖:達(dá)芬奇說過:繪畫能比語(yǔ)言文字更真實(shí)更準(zhǔn)確地將自然玩萬(wàn)象表現(xiàn)。
給我們。通過給學(xué)生呈現(xiàn)美術(shù)作品,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)作品的同時(shí)體會(huì)具象藝術(shù)的客。
觀真實(shí)表達(dá)特性,逐步提高學(xué)生審美能力,培養(yǎng)實(shí)事求是的品格,并養(yǎng)成善于紀(jì)錄。
自身成長(zhǎng)事件的習(xí)慣。)。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)以及社會(huì)功能,學(xué)生能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)。
作品,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)具象藝術(shù)的社會(huì)意義。
教學(xué)難點(diǎn):主要是對(duì)具象藝術(shù)作品情節(jié)性、典型性的理解,即具象藝術(shù)以其對(duì)藝。
術(shù)形象的典型性處理——對(duì)典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。
五、課型:鑒賞課。
六、課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí)。
七、教學(xué)方法:
講述法、提問法、啟發(fā)法、討論法、欣賞法、
(設(shè)計(jì)意圖:新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,那么在教學(xué)過程中結(jié)合提問教。
學(xué)法,鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與,教師給予啟發(fā)和引導(dǎo),運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來(lái)賞析、
判斷,作出正確的評(píng)價(jià),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。)。
八、教學(xué)準(zhǔn)備:教科書、多媒體課件。
九、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)一:幻燈片播放圖片,冷軍的照相寫實(shí)主義作品,
一起學(xué)生興趣。
教師設(shè)問:剛才給大家欣賞的作品讓大家很是震。
撼,也許大部分同學(xué)不曾想到,原來(lái)繪畫可以如此逼真。
的表現(xiàn)事物。那我請(qǐng)大家分析一下,上面的作品使用什。
么樣的繪畫門類將事物如實(shí)的表現(xiàn)出來(lái),
你能想象出畫家還借用哪些手段來(lái)幫助。
他完成這樣的作品嗎?
學(xué)生討論發(fā)言:(從教材中尋找參考答案,小組之間相互補(bǔ)充發(fā)言。)。
教師補(bǔ)充:上面的作品使用油畫的工具表現(xiàn)的,我們可以感受到油畫這種材料在表現(xiàn)寫實(shí)性作品時(shí),表現(xiàn)力是如此的強(qiáng)大。當(dāng)然不否認(rèn)畫家可能借助照相機(jī)和投影儀等一些科技手段來(lái)輔助完成作品,使作品達(dá)到如此高的清晰度和真實(shí)感。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這一類如實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物的美術(shù)作品,請(qǐng)打開課本第三課。
環(huán)節(jié)二:學(xué)生打開課本第三課,引出課題:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)。
(設(shè)計(jì)意圖:以照相寫實(shí)主義作品產(chǎn)生的震撼效果,引發(fā)學(xué)生興趣,集中注意力,結(jié)合照相機(jī)、投影儀等學(xué)生比較常見的工具來(lái)認(rèn)識(shí)具象藝術(shù),同時(shí)在學(xué)生意識(shí)中提示具象藝術(shù)與攝影作品有一定的關(guān)聯(lián)。)。
(二)進(jìn)入新課,實(shí)施教學(xué)。
環(huán)節(jié)一:
教師講述古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽的故事,說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史,是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型。
(設(shè)計(jì)意圖:故事引入,點(diǎn)題——吸引學(xué)生的注意力,解答創(chuàng)設(shè)情景中設(shè)下的疑問,明確本課目標(biāo)即具象藝術(shù)的欣賞。)。
環(huán)節(jié)二:
播放幻燈片,欣賞西班牙畫家委拉茲凱斯作品《教皇英諾森十世》。
藏起來(lái),從來(lái)沒有展出過,為什么呢?
學(xué)生討論發(fā)言:(參考答案)。
教師補(bǔ)充:委拉斯凱茲是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。他始終擔(dān)任西班牙畫師,為國(guó)王、王后、教皇、宮廷貴族等上層人物畫了大量的肖像畫。《教皇英諾森十世》是其中最重要的代表作,是應(yīng)教皇本人的邀請(qǐng)而畫的。權(quán)勢(shì)顯赫的教皇正襟危坐在一把精致椅子上,一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾,威嚴(yán)中包含著貪婪,兇狠中隱藏著狡詐。這個(gè)當(dāng)時(shí)已76歲的老謀深算的教皇的面貌和性格特征,被真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)了,以至于教皇本人看了,也只能用半是不滿半是贊嘆的口吻說:“畫得太逼真了!”
教師提問:作品的真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代?
學(xué)生討論發(fā)言:(參考答案)。
(設(shè)計(jì)意圖:通過欣賞作品,點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征:真實(shí)即客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),向?qū)W生簡(jiǎn)介具象藝術(shù)作品的欣賞不能單從表面看現(xiàn)象,突破教學(xué)重點(diǎn)。)。
環(huán)節(jié)三:
的相關(guān)內(nèi)容。
學(xué)生回憶并回答:(參考答案)。
教師提問:在語(yǔ)文、歷史、等學(xué)科中講到了《清明上河圖》中的哪些問題?
學(xué)生討論回答:(參考答案)。
教師提問:《清明上河圖》中大致分為幾段,最具有故事情節(jié)、最精彩的部分。
是哪一段?
學(xué)生欣賞作品回答:(參考答案)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十
高一美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃鄧鵬為了貫徹國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神,真正實(shí)施素質(zhì)教育,并結(jié)合我校的實(shí)際情況,結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn),貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念,提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力,特制定如下計(jì)劃。
一、學(xué)生情況分析:
大部分同學(xué)初中沒系統(tǒng)的上過美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,領(lǐng)悟能力有所提高,因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
二、教材分析:
“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的.過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):
1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語(yǔ)言美。
2)、掌握外國(guó)繪畫的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫家及其作品。
4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語(yǔ)言。
2、理解目標(biāo):
1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。
2)、能夠說出一些具有代表性的美術(shù)作品。
3)、理解和體會(huì)部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語(yǔ)言。
三、具體實(shí)施措施:
1、在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生旳積極性和主動(dòng)性,發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育旳主渠道作用,平時(shí)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱,吃透教材,恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法,特別是先進(jìn)旳教學(xué)媒體,使學(xué)生成為真正旳學(xué)習(xí)旳主人。
2充分發(fā)揮信息技術(shù)旳優(yōu)勢(shì),使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理旳整合起來(lái)。使用電腦課件進(jìn)行授課,讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù),通過信息技術(shù)旳手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常旳改變一些形式,從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好旳整合,讓學(xué)生接受,讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)旳改革與創(chuàng)新,形成自己旳教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生旳整體素質(zhì)。
3、課堂教學(xué)延伸為了發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)旳能力,可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在課后旳業(yè)余時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及旳內(nèi)容,可以是優(yōu)秀美術(shù)作品,優(yōu)秀旳畫家或者是畫家旳生平趣事等等,各種關(guān)于美術(shù)旳知識(shí)內(nèi)容。培養(yǎng)他們旳積極性和主動(dòng)性,通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)龐大旳信息資源庫(kù),很容易找到一些書本上沒有旳美術(shù)知識(shí)。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間旳交流活動(dòng),可以語(yǔ)言描述,也可以通過計(jì)算機(jī)來(lái)展示自己所搜集到旳有趣旳有特點(diǎn)旳美術(shù)知識(shí)。使他們不單單局限于書本上一些內(nèi)容單一、枯燥旳東西,讓學(xué)生自我選擇想了解旳有趣旳,豐富旳美術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)旳能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會(huì)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十一
(一)本課的教學(xué)內(nèi)容分四個(gè)大問題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),為以下四個(gè)問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來(lái)理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。
第一部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過說明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。
第二部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。
第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?”通過舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。
第四部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?”通過典型的案例分析,說明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。
第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習(xí)活動(dòng)。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評(píng)價(jià),為學(xué)生留下一片知識(shí)拓展的自由天空。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)目標(biāo):通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)審美的情趣。
(2)能力目標(biāo):使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力,完成智育目標(biāo)。
(3)情感目標(biāo):結(jié)合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)、生活的熱愛,增加知識(shí)和民族自豪感,同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。
(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統(tǒng)文人畫造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對(duì)這些難點(diǎn),我主要采用概念分節(jié),把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點(diǎn)。這樣的方法來(lái)幫助學(xué)生攻克難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。
二、教學(xué)方法。
(1)直觀演示法:利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
(2)分組討論法:同學(xué)們可以通過相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。
(3)活動(dòng)探究法:根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對(duì)話,創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
三、學(xué)習(xí)方法。
在美術(shù)教學(xué)過程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí),就得吸引學(xué)生。從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),主要采取以下學(xué)習(xí)方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)更清晰、更深刻。
教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。
四、教學(xué)過程。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,為突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。我分以下幾個(gè)過程來(lái)進(jìn)行。
(1).創(chuàng)設(shè)問題情境,引出新課課題。
通過播放過年回家的動(dòng)畫視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)。
(2)學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖,愉快接受課題。
同學(xué)感受到視頻音畫氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來(lái)表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,簡(jiǎn)直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻??偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用__在紙上刻成,內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺繡:中國(guó)有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來(lái)看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗?!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國(guó)民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫(kù)。
年畫:提問為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國(guó)不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。
(3)并播放多媒體板書,板書采用提綱式,簡(jiǎn)單明了,讓同學(xué)清晰易懂。
(4)自主探究,合作探討。
根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請(qǐng)同學(xué)翻開第92頁(yè)認(rèn)真欣賞92—97頁(yè)相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細(xì)觀察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準(zhǔn)備搶答問題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎(chǔ)。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式,她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開始,鼓勵(lì)他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。
欣賞中國(guó)民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國(guó)民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對(duì)比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
如民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現(xiàn)出合作的意識(shí),對(duì)能力弱的組合,教師給予鼓勵(lì)和幫助,讓學(xué)生自主解決問題。
(5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)的文化背景知識(shí)。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫。學(xué)生認(rèn)真欣賞影像資料,并聽取老師的講解。讓課堂的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,開拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識(shí)面。
五、課后總結(jié)與反思。
課后總結(jié):今天我們主要圍繞著以下四個(gè)問題展開學(xué)習(xí):
1、如何界定民間美術(shù)?
2、民間美術(shù)主要有哪些?
3、民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?
4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?
學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。
布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問題,面對(duì)民間美術(shù)的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問題時(shí)是開闊視野,自主學(xué)習(xí),探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來(lái)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十二
教材分析:
中國(guó)書法是一門以文字為素材的抽象的線條藝術(shù),有著悠久的發(fā)展歷史,歷代書法大家、名作迭出。課本以書法的發(fā)展歷程為線,以歷代書法名作為面,綜合敘述了文字的各體發(fā)展,向?qū)W生講授時(shí)以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。書法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文、秦篆、漢隸(章草)、魏碑、唐楷,至唐朝中國(guó)書法的各種字體、書體均已出現(xiàn)。另外,課本還對(duì)書法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對(duì)書法的認(rèn)識(shí)水平,特意讓學(xué)生做一簡(jiǎn)單練習(xí)。
教學(xué)目的:
使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況,通過分析代表作品,獲得如何欣賞書法作品的知識(shí),并能作簡(jiǎn)單的書法練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn):
了解中國(guó)書法的基礎(chǔ)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
如何感受、認(rèn)識(shí)書法作品中的線條美、結(jié)構(gòu)美、氣韻美。
教具準(zhǔn)備:
有關(guān)的文字各體作品、名家書法幻燈、書法練習(xí)的各種用具。
學(xué)生用具:
毛筆、毛邊紙、墨、報(bào)紙。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
前面的第8課我們?cè)?jīng)對(duì)中國(guó)畫題款藝術(shù)作了介紹,了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。那么這節(jié)課我們將對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識(shí)。
二、新授:
書法作為中國(guó)特有的一門線條藝術(shù),在書寫中與筆、墨、紙、硯相得益彰,是中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶,是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,書法從文字產(chǎn)生到形成文字的書寫體系,幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書寫藝術(shù),(提問學(xué)生:哪一件書法作品給自己留下的印象最深?)。
1、書法文字發(fā)展簡(jiǎn)史:
(1)古文字系統(tǒng)。
甲骨文——鐘鼎文——篆書(打出古文字各體幻燈)。
早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”;到了夏商周時(shí)期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人們掌握了金屬的冶煉技術(shù),便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時(shí)的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”(又名金文);秦統(tǒng)一全國(guó)以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,便將各國(guó)紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”,為了有別于以前的大篆又稱小篆。(請(qǐng)學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)?)古文字是一種以象形為主的字體。
(2)今文字系統(tǒng)。
隸書——草書——行書——楷書(打出今文字各體幻燈)。
到了秦末、漢初這一時(shí)期,各地交流日見繁多而小篆書寫較慢,不能滿足需要,隸書便在這種情況下產(chǎn)生了,隸書另一層意思是平民使用,同時(shí)還出現(xiàn)了一種草寫的章草(獨(dú)草),這時(shí)筆墨紙都已出現(xiàn),對(duì)書法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用,漢末時(shí)的曹操就非常欣賞當(dāng)時(shí)書法家梁鵠的作品,章草興于漢章帝年間,故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng),是一個(gè)以象形為主的初級(jí)的書法階段??癫?連綿草)魏晉出現(xiàn),唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰;行書出現(xiàn)于晉,是一種介于楷、行之間的字體;楷書也是魏晉出現(xiàn),唐朝達(dá)到頂峰,的書法家有歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范(請(qǐng)學(xué)生自己談一下對(duì)今文字是怎樣理解的?)。教師進(jìn)行歸納:它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化。
2、主要書體的形式特征:
(1)古文字甲骨文,由于它處于文明的萌芽時(shí)期,故字形錯(cuò)落有致,純古可愛,目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字,可認(rèn)識(shí)的約1800字。金文,處在文明的發(fā)展初期,線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴,因它多附在金屬器皿上,所以保存完整。石鼓文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦的文字,記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體,藝術(shù)價(jià)值很小。
(2)今文字(在講授之前請(qǐng)學(xué)生說一下自己對(duì)古文字形式特征的認(rèn)識(shí)?自己都見過哪些今文字?)。
隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體,課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正,四周平穩(wěn),剛勁沉著,是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體,索靖《急就章》便是這種字體的代表作,字字獨(dú)立,高古凝重??瑫袃纱蟛糠謽?gòu)成:魏碑、唐楷。魏碑是北魏時(shí)期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱?!多嵨墓泛汀妒计焦煜瘛肥沁@一時(shí)期的代表,前者氣勢(shì)縱橫,雄渾深厚,勁健絕逸是圓筆的典型;后者氣象揮弘,郁勃縱橫,體格凝重,雄渾遒密是方筆的典型;唐楷(因唐朝在楷書成就故名)中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng)、渾穆高簡(jiǎn)、清雅秀麗,《顏氏家廟》骨力遒勁、莊嚴(yán)端愨、靜穆古拙、渾厚剛健,《神策軍碑》精練蒼勁、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán),以上三種書體分別代表了唐楷三個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn)?!短m亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子是中國(guó)書法的兩座高峰,前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界,后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩(shī)四首》,宋代大書法家米芾的行草作品《虹縣詩(shī)卷》,他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能,勇于創(chuàng)新的大書法家,對(duì)后世學(xué)書者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;明代文征明的書法文雅自如,現(xiàn)代書家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書法方面起到了不可磨滅的作用。
3、欣賞要點(diǎn):
先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評(píng)價(jià)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么?[或如何來(lái)欣賞一幅書法作品?]學(xué)生談完后,對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn):書法藝術(shù)的欣賞活動(dòng),有著不同于其它藝術(shù)門類的特征,欣賞書法作品不可能獲得相對(duì)直接的印象、辨識(shí)與教益,也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識(shí)書寫的內(nèi)容,去探討言詞語(yǔ)匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出:書法主要是通過對(duì)抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式,從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中,使人們?cè)谛蕾p時(shí)得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受(結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片,并與一般的書法作品進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅,什么是粗庸平常)。書法可以說是無(wú)聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動(dòng)的詩(shī)歌。
4、簡(jiǎn)單的點(diǎn)畫練習(xí):
為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識(shí)書法名家名作的書法功底和技巧,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)(3字以上)。
作業(yè)要求:
1、從線的力度,2、字的結(jié)體,3、墨的濃淡干濕,4、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請(qǐng)學(xué)生談一下自己對(duì)作業(yè)要求的理解,然后教師進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求,學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。
從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)以優(yōu)點(diǎn)為主,適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素(如用筆方法、用筆習(xí)慣等)。
三、小結(jié):
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十三
1、借助拼音認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,能正確、工整地書寫4個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、熱愛自然的情趣。
4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的喜愛之情。
重點(diǎn):認(rèn)識(shí)生字、誦讀課文。
難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生留心觀察、認(rèn)識(shí)自然的情趣。
生字卡片、多媒體課件。
教學(xué)過程。
一、情景引入。
1、課件展示:明朗的夜晚,月兒圓圓,倒映在水中,魚兒游動(dòng),水中月兒散開,平靜后,月兒又復(fù)圓。
2、老師同時(shí)講故事,根據(jù)課文和課件把兒歌變成生動(dòng)的故事。
二、初讀課文,學(xué)習(xí)生字。
1、借助拼音初讀課文。
2、勾畫生字和詞語(yǔ):利用查字典和聯(lián)系上下文的辦法進(jìn)行自學(xué)。
3、認(rèn)識(shí)生字,掌握字形。
4、用生字卡片檢測(cè)識(shí)字情況。
5、全班交流識(shí)字:你有哪個(gè)生字要給同學(xué)們提個(gè)醒的。
三、細(xì)讀課文,品味情趣。
1、指名讀課文(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽別人的發(fā)言。)。
2、老師把剛才的故事編成了兒歌,想聽嗎?
3、生自由讀(把你覺得這首兒歌有趣的地方用你的朗讀告訴同學(xué)吧!)。
4、小組賽讀。在孩子們的互評(píng)互賽中,讓他們體會(huì)魚兒的情感變化。
5、熟讀成誦。(課件展示,邊浮現(xiàn)情景邊誦讀。)。
四、拓展練習(xí)。
1、背兒歌,你能背首有趣的兒歌嗎?
2、編兒歌。你經(jīng)歷過哪些有趣的事?能把它編成兒歌介紹一下嗎?
五、寫字練習(xí)。
1、投影出現(xiàn)要寫的字。
2、把有信心能寫下來(lái)的字寫出來(lái)。
3、生寫字,老師巡視。
六、布置作業(yè)。
1、練習(xí)有感情的朗讀。
2、認(rèn)真書寫本課的生字新詞。
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課的8個(gè)生字并能組詞,能正確書寫其中的4個(gè)漢字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、感受優(yōu)美、歡快的語(yǔ)言,展開想象。
課前準(zhǔn)備。
道具1--月亮(正面是課文編號(hào),反面是黃色圓月)。
道具2--玉盤(事先作切割線,便于撕“碎”)。
道具3--小魚(形體各異,顏色鮮艷)。
教學(xué)重點(diǎn)。
正確認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,并按筆順規(guī)則書寫。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課題。
1、閉上眼睛聽一聽,張開想象的翅膀,你仿佛看到了什么?
2、抽生作答。
3、多么美的月色!多么可愛的小魚!你們喜歡它嗎?那就來(lái)演小魚一起讀一讀把!
二、寫字練習(xí)。
1、學(xué)生自讀生字,老師教讀,齊讀。
2、打亂生字順序,抽生認(rèn)讀。
3、去拼音認(rèn)讀生字卡。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、大聲讀課文,特別要注意生字讀準(zhǔn)確,一邊讀一邊想:課文中的月亮是什么樣的?(師翻課題牌,出現(xiàn)圓月)。
2、第一句:你知道玉盤是什么樣子的嗎?
抽生讀,理解“玉盤”(師貼圖),齊讀。
3、第二句:自己讀,想想玉盤為什么變成這樣。
根據(jù)學(xué)生回答,貼上小魚,畫上波浪。
4、第三句:玉盤碎了,魚兒怎么辦?
讓學(xué)生抓住“嚇得”“快逃開”“一直”來(lái)體會(huì)魚兒害怕的心情。
5、第四句:魚兒游開了,又忍不住回過頭來(lái)看了看,月亮。.。.。.
看著依舊圓又圓的月亮,魚兒開心嗎?那就開心的讀一讀吧?。R讀末句)。
四、拓展。
1、(出示圓月圖)課文中的月亮圓又圓,它還像什么?
2、(出示半月圖)這樣的月亮像什么?
3、(出示月牙圖)這樣的月亮呢?
4、我們平時(shí)看到的月亮還有哪些不同的樣子,它們分別像什么?
句式練習(xí)“的月亮像?!?BR> 五:總結(jié)。
常說"月有陰晴圓缺",月亮在不同的夜晚,會(huì)出現(xiàn)不同的樣子。孩子們,只要你們細(xì)心觀察,積極動(dòng)腦,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中更多有趣的現(xiàn)象。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十四
1、了解中國(guó)古代宗教雕塑的代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
2、認(rèn)識(shí)宗教雕塑的豐富內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上可以繼承的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存,反映了中國(guó)美術(shù)發(fā)展的階段性變化,有重要的文化價(jià)值和藝術(shù)史價(jià)值。
2、寺觀雕塑有泥塑、木雕、夾等多種材質(zhì),以泥塑居多,泥塑的裝鑾對(duì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果有重要作用。
3、宗教雕塑作品以現(xiàn)實(shí)生活中的各種類型人物為參照,加以理想化,創(chuàng)造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發(fā)學(xué)生將宗教美術(shù)中的迷信成分與成功的藝術(shù)創(chuàng)造區(qū)分開來(lái)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入:世界上有哪些宗教?你在哪見到有宗教雕塑?
二、新課。
1、討論了解佛教各種形象。
菩薩是僅次于佛的佛教形象,能夠自覺與覺他,而尚未達(dá)到修行的果位,釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)園地殊、普賢、觀音、大勢(shì)至等。北魏早期菩薩形象是男性的,面相豐滿,眼大而凸,眉長(zhǎng)而平。鼻梁高隆與額際齊平,耳長(zhǎng)垂肩,頭戴寶冠,與同時(shí)代佛造像造型特征接近。唐代以后,菩薩日益女性化。面相圓渾,眉彎而長(zhǎng),細(xì)目,著寶冠或高發(fā)髻,具有少女或少婦的面相特征,常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。大足心神車窟的一組宋代菩薩形象,面容婉麗,戴珠光寶氣的花冠,是一種世俗貴婦人的形象。觀音即觀世音菩薩,唐代避太宗李世民之諱,改稱觀音。
2、石窟藝術(shù)作為佛教教義的形象體現(xiàn),其造型和布局有著一小學(xué)四語(yǔ)文教學(xué)論文定的規(guī)范性。(由學(xué)生欣賞作品,教師提問,簡(jiǎn)單了解造型和布局)20窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點(diǎn)。
a形體大小:主像,以職位的大小排列。
b造像配置布局:一鋪多尊、橫(婆莎世界的釋迦摩尼,東方凈琉璃世界的藥師佛,西方極樂世界的阿彌陀佛)豎三世佛(過去世的燃燈佛,現(xiàn)在世的釋迦摩尼,未來(lái)世的彌勒佛)五尊佛(東西南北中)。
c相貌與姿態(tài):(在人像的基礎(chǔ)上為了突出佛性,32大人相,80種隨形好)。
d形象的象征性:蓮花(代表超脫塵世,純潔高雅;身后火焰紋的頭光和背光:象征佛光普照,神圣無(wú)比;還有身近幾年高考數(shù)學(xué)試卷姿,手勢(shì)等都有象征性)。
e上色:在形體的基礎(chǔ)上,用色彩進(jìn)一步的刻畫形象。
(三)小結(jié):總之,佛教雕塑體現(xiàn)了中國(guó)古代的雕塑水平,云崗石窟建造的較早,其特點(diǎn)具有踺陀羅佛教藝術(shù)特點(diǎn),北魏遷都以后,其作品具有"瘦骨清像"的優(yōu)美風(fēng)格,如北魏龍門石窟的作品,還有麥積山石窟,到了隋唐,佛教藝術(shù)得到了空前的發(fā)展,人物的造型開始人性化和世俗化,如莫高窟和龍門奉先寺作品,所以唐朝有"菩薩象宮娃"的美譽(yù)。
師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名說說。
這節(jié)課我們欣賞了中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù),在這里,需要說明的是:各類的佛像,本是佛教徒崇敬禮拜的對(duì)象。塑造這些佛像,本是為了宣揚(yáng)佛教教義,便于佛教徒的宗教修行實(shí)踐。但是,無(wú)須違言,這些佛像本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值。他所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)成就,是人們?nèi)罕娭腔鄣捏w現(xiàn),這其中凝聚著人們理想和幻想。對(duì)于這些藝術(shù)作品的保護(hù)和研究,正日益授越來(lái)越多的人們重視。
三、小結(jié)。
中國(guó)古代宗教雕塑的化學(xué)代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十五
1、了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的特點(diǎn),由于西方雕塑的引入,對(duì)傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起,了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、通過對(duì)部分架上雕塑作品的分析,了解雕塑對(duì)不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、結(jié)合實(shí)際,對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn),與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論,以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解。
課型:新授,鑒賞。
教法:講解法,多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)法:聽、看、想、講相結(jié)合。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑?他們給你留下什么印象?
二、新課:
1、初步了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的過程和特點(diǎn):
原因:傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂,西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。
2、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
3、鑒賞:大型泥塑《收租院》。
播放圖片投影,引導(dǎo)討論,為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?
小結(jié):雕塑家將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一,生動(dòng)、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象,可謂中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體,收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動(dòng)魄,集中地再現(xiàn)出封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中,寫實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng),中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。
4、架上雕塑。
你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語(yǔ)言特點(diǎn)及吸引你的地方?
了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女),原籍法國(guó)。1955年加入中國(guó)國(guó)籍。1929年入法國(guó)尼斯國(guó)立學(xué)校專攻雕塑,1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國(guó)留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來(lái)華定居,抗戰(zhàn)時(shí)期,顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地??箲?zhàn)勝利后定居北平,任教于北師大,為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長(zhǎng)動(dòng)物雕塑,作品有首都機(jī)場(chǎng)廣場(chǎng)雕塑《中國(guó)人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義、成就與問題。
師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名發(fā)言。
三、小結(jié)。
人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
大型泥塑《收租院》對(duì)中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。
四、布置課外思考。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十六
教材分析:
中國(guó)書法是一門以文字為素材的抽象的線條藝術(shù),有著悠久的發(fā)展歷史,歷代書法大家、名作迭出。課本以書法的發(fā)展歷程為線,以歷代書法名作為面,綜合敘述了文字的各體發(fā)展,向?qū)W生講授時(shí)以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。書法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文、秦篆、漢隸(章草)、魏碑、唐楷,至唐朝中國(guó)書法的各種字體、書體均已出現(xiàn)。另外,課本還對(duì)書法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對(duì)書法的認(rèn)識(shí)水平,特意讓學(xué)生做一簡(jiǎn)單練習(xí)。
教學(xué)目的:
使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況,通過分析代表作品,獲得如何欣賞書法作品的知識(shí),并能作簡(jiǎn)單的書法練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn):
了解中國(guó)書法的基礎(chǔ)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
如何感受、認(rèn)識(shí)書法作品中的線條美、結(jié)構(gòu)美、氣韻美。
教具準(zhǔn)備:
有關(guān)的文字各體作品、名家書法幻燈、書法練習(xí)的各種用具。
學(xué)生用具:
毛筆、毛邊紙、墨、報(bào)紙。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
前面的第8課我們?cè)?jīng)對(duì)中國(guó)畫題款藝術(shù)作了介紹,了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。那么這節(jié)課我們將對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識(shí)。
二、新授:
書法作為中國(guó)特有的一門線條藝術(shù),在書寫中與筆、墨、紙、硯相得益彰,是中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶,是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,書法從文字產(chǎn)生到形成文字的書寫體系,幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書寫藝術(shù),(提問學(xué)生:哪一件書法作品給自己留下的印象最深?)。
1、書法文字發(fā)展簡(jiǎn)史:
(1)古文字系統(tǒng)。
甲骨文——鐘鼎文——篆書(打出古文字各體幻燈)。
早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”;到了夏商周時(shí)期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人們掌握了金屬的冶煉技術(shù),便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時(shí)的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”(又名金文);秦統(tǒng)一全國(guó)以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,便將各國(guó)紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”,為了有別于以前的大篆又稱小篆。(請(qǐng)學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)?)古文字是一種以象形為主的字體。
(2)今文字系統(tǒng)。
隸書——草書——行書——楷書(打出今文字各體幻燈)。
到了秦末、漢初這一時(shí)期,各地交流日見繁多而小篆書寫較慢,不能滿足需要,隸書便在這種情況下產(chǎn)生了,隸書另一層意思是平民使用,同時(shí)還出現(xiàn)了一種草寫的章草(獨(dú)草),這時(shí)筆墨紙都已出現(xiàn),對(duì)書法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用,漢末時(shí)的曹操就非常欣賞當(dāng)時(shí)書法家梁鵠的作品,章草興于漢章帝年間,故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng),是一個(gè)以象形為主的初級(jí)的書法階段??癫荩ㄟB綿草)魏晉出現(xiàn),唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰;行書出現(xiàn)于晉,是一種介于楷、行之間的字體;楷書也是魏晉出現(xiàn),唐朝達(dá)到頂峰,的書法家有歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范(請(qǐng)學(xué)生自己談一下對(duì)今文字是怎樣理解的?)。教師進(jìn)行歸納:它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化。
2、主要書體的形式特征:
(1)古文字甲骨文,由于它處于文明的萌芽時(shí)期,故字形錯(cuò)落有致,純古可愛,目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字,可認(rèn)識(shí)的約1800字。金文,處在文明的發(fā)展初期,線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴,因它多附在金屬器皿上,所以保存完整。石鼓文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦的文字,記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體,藝術(shù)價(jià)值很小。
(2)今文字(在講授之前請(qǐng)學(xué)生說一下自己對(duì)古文字形式特征的認(rèn)識(shí)?自己都見過哪些今文字?)。
隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體,課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正,四周平穩(wěn),剛勁沉著,是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體,索靖《急就章》便是這種字體的代表作,字字獨(dú)立,高古凝重??瑫袃纱蟛糠謽?gòu)成:魏碑、唐楷。魏碑是北魏時(shí)期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱?!多嵨墓泛汀妒计焦煜瘛肥沁@一時(shí)期的代表,前者氣勢(shì)縱橫,雄渾深厚,勁健絕逸是圓筆的典型;后者氣象揮弘,郁勃縱橫,體格凝重,雄渾遒密是方筆的典型;唐楷(因唐朝在楷書成就故名)中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng)、渾穆高簡(jiǎn)、清雅秀麗,《顏氏家廟》骨力遒勁、莊嚴(yán)端愨、靜穆古拙、渾厚剛健,《神策軍碑》精練蒼勁、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán),以上三種書體分別代表了唐楷三個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn)。《蘭亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子是中國(guó)書法的兩座高峰,前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界,后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩(shī)四首》,宋代大書法家米芾的行草作品《虹縣詩(shī)卷》,他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能,勇于創(chuàng)新的大書法家,對(duì)后世學(xué)書者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;明代文征明的書法文雅自如,現(xiàn)代書家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書法方面起到了不可磨滅的作用。
3、欣賞要點(diǎn):
先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評(píng)價(jià)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么?[或如何來(lái)欣賞一幅書法作品?]學(xué)生談完后,對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn):書法藝術(shù)的欣賞活動(dòng),有著不同于其它藝術(shù)門類的特征,欣賞書法作品不可能獲得相對(duì)直接的印象、辨識(shí)與教益,也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識(shí)書寫的內(nèi)容,去探討言詞語(yǔ)匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出:書法主要是通過對(duì)抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式,從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中,使人們?cè)谛蕾p時(shí)得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受(結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片,并與一般的書法作品進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅,什么是粗庸平常)。書法可以說是無(wú)聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動(dòng)的詩(shī)歌。
4、簡(jiǎn)單的點(diǎn)畫練習(xí):
為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識(shí)書法名家名作的書法功底和技巧,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)(3字以上)。
作業(yè)要求:
1、從線的力度,2、字的結(jié)體,3、墨的濃淡干濕,4、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請(qǐng)學(xué)生談一下自己對(duì)作業(yè)要求的理解,然后教師進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求,學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。
從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)以優(yōu)點(diǎn)為主,適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素(如用筆方法、用筆習(xí)慣等)。
三、小結(jié):
根據(jù)板書簡(jiǎn)述本課內(nèi)容,著重分析學(xué)生在書體形式特點(diǎn)和審美欣賞方面表現(xiàn)出的得失。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十七
教學(xué)目的:
1、使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。
2、使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn):掌握鑒賞方法。
教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。
教學(xué)模式:自主、探究、討論、合作。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過9年美術(shù),你最喜歡哪幅美術(shù)作品,請(qǐng)說說原因。
美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?
板書:造型藝術(shù)美術(shù)。
二、新授。
美術(shù)的范疇。
板書:繪畫工藝美術(shù)雕塑書法建筑篆刻。
各種類型請(qǐng)學(xué)生舉一作品。
美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。
小組討論:
1、歷史上中外有大耳朵英語(yǔ)首頁(yè)哪些著名的流派及代表人物?
2、這些著名的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?
學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例。
《放牧》古代巖石畫。
《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國(guó)。
《人物馭龍圖》戰(zhàn)國(guó)最早的主題性繪畫。
美術(shù)鑒賞的方法:
對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書)。
學(xué)生自學(xué)過程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。
選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。
小結(jié)。
美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇一
轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)學(xué)期過去了,本學(xué)期中我任五年級(jí)的美術(shù)教學(xué)工作。在我們師生的共同努力下,順利地完成了本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了本學(xué)期制定的教學(xué)目標(biāo),在工作中我享受到收獲喜悅,也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題下面就我的寫字教學(xué)作總結(jié)如下:
一、教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持思想教育和技能教育,大力推廣素質(zhì)教育,按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。
二、教學(xué)任務(wù)完成情況:
1、按照學(xué)校工作管理規(guī)定,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,寫好教案,努力上好每一節(jié)課。除了備好課、寫好教案外,我還要查閱各種美術(shù)資料,在網(wǎng)下載各種教學(xué)課件,把它們與我所從教的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),為我所用。
2、在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢,有重點(diǎn)有難點(diǎn),注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整,教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點(diǎn),充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代精神,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。充分利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源,豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)中注意適合學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),注意循序漸進(jìn)和趣昧性。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,教學(xué)內(nèi)容的選擇注意到聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際,通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好;學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操;提高學(xué)生的觀察能力,想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)輔導(dǎo)材料、資料,完成美術(shù)教學(xué)計(jì)劃。
4、鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,并于課前備好教具,作好范畫。
5、課上,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,組織學(xué)生探索新知識(shí)、新畫法,提高學(xué)生的繪畫能力、創(chuàng)作能力、欣賞能力,并將學(xué)生作品展示出來(lái),激起學(xué)生欣賞美、熱愛美、創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)興趣。
三、根據(jù)學(xué)校的工作要求,利用學(xué)科特點(diǎn)和自身?xiàng)l件,我鼓勵(lì)學(xué)生們參加不同等級(jí)的繪畫活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,學(xué)生表現(xiàn)較為活躍。
四、教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)大綱的精神,處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在培養(yǎng)能力過程中,加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能,努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高中生的審美能力。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇二
“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
(2)、教學(xué)內(nèi)容。
本課程內(nèi)容包括:中外傳統(tǒng)的優(yōu)秀美術(shù)作品,也有具有時(shí)代特色和文化內(nèi)涵的近現(xiàn)代美術(shù)作品以及與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的實(shí)用性美術(shù)作品。通過欣賞和分析這些美術(shù)作品,能使學(xué)生初步感受美、欣賞美、表現(xiàn)美,陶冶審美情操。尤其是現(xiàn)代主義系列中的抽象主義美術(shù)作品,能激活學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識(shí)。
(3)、具體實(shí)施計(jì)劃:
1、充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),使課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來(lái)。
2、運(yùn)用多種教學(xué)方式如:播放相關(guān)教學(xué)短片及著名電影,充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然資源,開闊眼界,拓寬知識(shí)面。
3、發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)的能力,可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及的內(nèi)容,如優(yōu)秀的美術(shù)作品,畫家的生平趣事等等各種關(guān)于美術(shù)的知識(shí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。
(4)、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派,重要的美術(shù)家及其代表作品;。
3、理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系,在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù);熱愛祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尊重世界多元文化。
4.美術(shù)教師個(gè)人研修計(jì)劃書。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇三
高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中階段美術(shù)欣賞課,其目的在于通過欣賞教學(xué),啟迪智慧,陶冶情操,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立學(xué)生正確的審美觀,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)均有輕視的傾向,所以高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀,這就更需有我們精心研究提高教學(xué)。
新課改形勢(shì)下,高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法、教學(xué)理念層出不窮,同一堂欣賞課,不同的老師,由于教學(xué)觀念、審美觀念、知識(shí)修養(yǎng)、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法,通過多年的摸索,我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進(jìn)教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則:1.要分析學(xué)科特點(diǎn),采用合適教法要把握學(xué)科特征,但一方面要防止過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。
如上課大量使用美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語(yǔ),或直接套用教材句章,將學(xué)生本來(lái)以為生動(dòng)有趣,輕松愉快的美術(shù)欣賞課,上成深?yuàn)W難懂的“學(xué)術(shù)研究課”。
另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣,將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征。
對(duì)美術(shù)的“邊角余料”過多闡述,沒有回到審美教育的主渠道上來(lái),忽視了《大綱》中規(guī)定的美術(shù)欣賞的目的。
要把握學(xué)科特征,教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo),注重美術(shù)與其它學(xué)科,特別是子門藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究,從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性。
要從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)切入,跟隨老師設(shè)計(jì)的思路,潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識(shí)中來(lái),順理成章,逐漸深入。
2.基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,作品欣賞重在感受美,基礎(chǔ)知識(shí)重在研究為什么美。
如果說欣賞是一把鎖的話,基礎(chǔ)知識(shí)便是一把開鎖的鑰匙。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來(lái)評(píng)判美術(shù)作品,就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn)。
“象”和“不象”對(duì)于再現(xiàn)性作品來(lái)說,尚有可言,而對(duì)于表現(xiàn)性作品,特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言,就難以入座了。
藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形,藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想,才是作品的靈魂所在。
因此,若不通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)作品進(jìn)行理性的分析,而以象和不象、美和不美去評(píng)述它,美術(shù)欣賞是難以收到好效果的。
3.要具體欣賞作品的內(nèi)容和形式美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面,對(duì)美術(shù)作品的欣賞,既向?qū)W生傳授了審美知識(shí),又給學(xué)生作出了審美示范,所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。
不會(huì)言傳”,原因是缺乏對(duì)作品內(nèi)容和形式的具體感受。
生活中如此尚有可原,但作為美術(shù)欣賞教學(xué),萬(wàn)不可以此為搪塞之詞。
應(yīng)該說,只要對(duì)作品的內(nèi)容和形式有具體的意會(huì),都可言傳,只是意會(huì)不清或語(yǔ)言貧乏,才會(huì)出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。
言準(zhǔn)確而言簡(jiǎn)意賅,風(fēng)趣幽默而具有感染力。
4.要尊重學(xué)生的理解,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)美術(shù)作品包含有多層次的信息,對(duì)美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù)、理、化試題,只有一個(gè)固定的答案,一定程度上講,對(duì)美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造,是建立在欣賞者認(rèn)識(shí)水平上的和作品的信息交流。
所以,對(duì)美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教師應(yīng)尊重、保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的任何見解,甚至是相反的見解,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點(diǎn)、感受,鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品、發(fā)表真正屬于自己的主張,結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵,關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索,勇于實(shí)踐的過程。
高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,關(guān)鍵是要營(yíng)造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情,而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀,或多或少的都可以對(duì)美術(shù)作品發(fā)表自己的見解,這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺(tái)、讓學(xué)生敢說、想說、積極參與。
育技術(shù)也并不是簡(jiǎn)單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問。
而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場(chǎng)歷史性變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行,傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力,這種融聲音、圖象、文字、動(dòng)畫、信息于一體的教學(xué)技術(shù),彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解。
但它卻不是萬(wàn)能的,它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運(yùn)用,才能達(dá)到較理想的教學(xué)效果。
書法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”,而應(yīng)在內(nèi)容制。
定、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、訓(xùn)練手段、評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。
一教學(xué)過程重參與,豐富學(xué)生情感。
書法教學(xué)活動(dòng)需要教師和學(xué)生共同來(lái)完成,需要雙方互相協(xié)作,發(fā)揮各自的積極性。
因此,學(xué)生不應(yīng)只是消極被動(dòng)地接受,而應(yīng)積極主動(dòng)地參與和投入。
在每一課的書法教學(xué)中,始終貫穿著情感體驗(yàn),沒有學(xué)生的主動(dòng)參與,是不可能學(xué)有所獲的。
教師正確使用競(jìng)賽機(jī)制,會(huì)使學(xué)生全身心地投入,從而使課堂充滿健康的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
競(jìng)賽方式多種多樣,有班級(jí)中個(gè)人和個(gè)人的競(jìng)賽,使學(xué)生“見賢思齊”;抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素,為小組爭(zhēng)光的普遍心理,進(jìn)行組間競(jìng)賽,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)疑聚力;自己前后習(xí)作的競(jìng)賽,讓學(xué)生看到點(diǎn)滴進(jìn)步,充滿自信;跟其他班學(xué)生競(jìng)賽,進(jìn)行“打擂臺(tái)”游戲,更使他們興趣盎然,情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài)。
圍繞某一焦點(diǎn)問題進(jìn)行思維火花的碰撞,在辯論中學(xué)會(huì)傾聽他人意見,容納他人觀點(diǎn)。
在“小老師”的組織下開展合作學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)關(guān)心他人,感悟協(xié)作團(tuán)結(jié),凝成團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)每一位學(xué)生全方位地參與,而不是某一環(huán)節(jié)的局部。
二、訓(xùn)練手段重多樣,培養(yǎng)學(xué)生意志。
訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)并不排拆手段的多樣化,相反,多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)為本,以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格。
積極進(jìn)取等等。
書法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理,它雖然緩慢,但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。
郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫道:“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字,??這對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣有好處,能夠細(xì)心,集中意志,善于體貼人。
草草了事、粗枝大葉、獨(dú)斷專橫最容易誤事,練習(xí)書法可以逐漸免除這些毛病?!笔聦?shí)已經(jīng)證明,書法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮W(xué)法則,在書寫過程中如果不認(rèn)真對(duì)待,往往會(huì)差之毫厘,失之千里。
所以,在書法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一畫入手,認(rèn)真地去研究、體味,一絲不茍地進(jìn)行練習(xí)、比較,在掌握書寫技能的過程中毅力得以培養(yǎng)。
在這方面,古人為我們留下了許多佳話,如張芝的“墨池”,智永的“筆?!钡鹊龋胺Q頑強(qiáng)意志力的贊歌,永遠(yuǎn)值得后人思味、仿效。
但在學(xué)校書法教學(xué)中,“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來(lái)苦練書法,也是收效甚微的。
心理學(xué)家研究表明,小學(xué)生注意力不穩(wěn)定,不持久,有意注意時(shí)間較短,教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),改變一味的“講練式”,依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式,如糾誤法、補(bǔ)筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。
通過內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換,使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒。
糾誤法:以自己已有認(rèn)識(shí)為參照,對(duì)老師出示的錯(cuò)例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正,教師鼓勵(lì)個(gè)性化的批判。
補(bǔ)筆法:在筆畫或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點(diǎn)或難點(diǎn),讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進(jìn)行“天衣無(wú)縫”般的補(bǔ)充,催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。
嘗試法:學(xué)之前先練,明了自己的“知”與“不知”,“能”與“不能”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去解決問題,成為學(xué)習(xí)的主角。
書空法:練之前先蘊(yùn)釀情緒,尋找感覺,書空幾遍,眼明心亮。
比賽法:形式多樣,以求人人參與,在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。
正所謂:書山有路“巧”為徑,學(xué)海無(wú)涯“樂”作舟。
苦樂交織,苦中有樂,在樂學(xué)中自覺地磨煉意志。
強(qiáng)學(xué)生信心。
寬泛的評(píng)價(jià)指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵(lì)、自我發(fā)展、自我悅納。
評(píng)價(jià)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn),更是對(duì)在學(xué)習(xí)過程中諸多體驗(yàn)的交流,或知識(shí)點(diǎn)的掌握,或情感上的收獲,或某一點(diǎn)的感悟,或合作后的愉悅,均可作為評(píng)價(jià)內(nèi)容。
改變教師“一錘定音”式的評(píng)價(jià)法,讓盡可能多的學(xué)生參與評(píng)價(jià),教師隨機(jī)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生的評(píng)價(jià),促使他們形成良好、健康的心態(tài)。
就其形式而言,有自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、全班評(píng)等等。
一、引言。
美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時(shí)間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。
而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。
社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞?、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實(shí)施美術(shù)鑒賞。
如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
例如,可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語(yǔ)言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書法來(lái)賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國(guó)書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來(lái)賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無(wú)我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式,來(lái)幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。
使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
首先,可以用鑒賞原作的方式來(lái)提高學(xué)生的興趣。
比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來(lái)越豐富,學(xué)生們不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)進(jìn)行觀點(diǎn)的交流。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇四
一、教材分析:
里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
二、教學(xué)目標(biāo):
通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林,建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn):對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想:
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程:播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
1)大家覺得園林是什么樣的呢?
2)建造園林的必要因素有哪些呢?
3)我過園林有哪些類型呢?
4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?
5)我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么?
中國(guó)園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫意?!霸?shī)情畫意”是中國(guó)園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇五
時(shí)光飛逝,教學(xué)工作轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期了。這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任高一級(jí)20個(gè)班的硬筆書法教學(xué)工作。同時(shí),還擔(dān)任高二(15)班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成。現(xiàn)就我本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
一、在思想上,我能愛國(guó)愛黨,遵紀(jì)守法,熱愛教育事業(yè),堅(jiān)持正確的教育思想。時(shí)刻以一個(gè)黨員教師的身份嚴(yán)格要求自己。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象,深受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期,我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,服從學(xué)校安排,及時(shí)出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。
二、在教學(xué)能力上,我認(rèn)真鉆研教育、教材,探索新教法。上好高一級(jí)20個(gè)班的書法教學(xué)。班數(shù)之多,反復(fù)的授課,并沒有影響上課的激情,反而更加熟練生動(dòng)。風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個(gè)更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的最愛。一學(xué)期下來(lái),學(xué)生的字體有更大的改觀,進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外,還抓好高二美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,滲透良好的思想教育。利用好節(jié)假日及課余活動(dòng)時(shí)間,做到堅(jiān)持輔導(dǎo)。并常常帶領(lǐng)學(xué)生到附近的村鎮(zhèn)寫生,做到安全有保證,方法指導(dǎo)到位,學(xué)生收到良好的效果。在學(xué)校舉行的全市開放周期間,被推薦承擔(dān)了公開課,能做到認(rèn)真對(duì)待,嚴(yán)謹(jǐn)落實(shí)。制作好課件,生動(dòng)的講授受到聽課教師及學(xué)生的一致好評(píng)。
三、工作中我嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作。還被安排帶領(lǐng)兩名肇慶學(xué)院實(shí)習(xí)生,給予精心的指導(dǎo)及相互學(xué)習(xí)交流。輔導(dǎo)學(xué)生參加市第二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的節(jié)目,舉辦好元旦書法作品展等。此外,還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高,探索教學(xué)教法,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。自己創(chuàng)作的油畫風(fēng)景《老街》、《晨》參加了市第一回油畫沙龍展。美術(shù)教師在學(xué)校工作中均是多面手,寫啊畫啊、文藝宣傳都離不開。任務(wù)的煩瑣,部門的工作之多,各項(xiàng)均認(rèn)真完成。
四、經(jīng)過一學(xué)期的努力,各方面取得優(yōu)異成績(jī)。
學(xué)生在參加市二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)獲得人數(shù)達(dá)18人,獲獎(jiǎng)質(zhì)量和人數(shù)均居重點(diǎn)中學(xué)之首。自己也被教局評(píng)為指導(dǎo)老師。希望今后繼續(xù)努力,在教學(xué)教研方面加大研究的力度,有更大的突破,勇創(chuàng)佳績(jī),成為一名更出色的名師。
本學(xué)期在校領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我擔(dān)任高二十四個(gè)班的美術(shù)教學(xué)工作,并在教學(xué)之余努力地承擔(dān)學(xué)校的各項(xiàng)宣傳任務(wù)、策劃學(xué)校美術(shù)班活動(dòng)、舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)迎元旦學(xué)生美術(shù)作品展、并加入福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)。為進(jìn)一步提高自己,積極地外出聽課,組織并帶領(lǐng)同學(xué)參加各類畫展。深信,只要付出必有收獲!不求,但求更好。在教學(xué)中,把握原則,積極地為學(xué)生創(chuàng)造美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍,除了在課堂教學(xué)以外,組織號(hào)召并帶領(lǐng)高二學(xué)生參觀畫展,進(jìn)行直觀教學(xué),贏得了廣大學(xué)生的普遍叫好。組織學(xué)生參加現(xiàn)場(chǎng)美術(shù)作品比賽,取得了第一名、第二名的成績(jī)。擴(kuò)大宣傳力度,使每周四晚5:40-9:20的全校美術(shù)興趣活動(dòng)更有特色,并確立高考班,利用一三五晚7:00-10:00對(duì)其進(jìn)行專人輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中,與學(xué)生共同成長(zhǎng),在第二屆福建省美術(shù)教師優(yōu)秀作品展中,水彩作品《歐式古居》榮獲一等獎(jiǎng)。藝無(wú)止境,學(xué)無(wú)止境。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。在藝術(shù)的道路上,坎坷與希望并存,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。是不尋常的一年,展望,生活將會(huì)更加充滿希望。相信,通過自己的不懈努力,校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo),我們平山中學(xué)定會(huì)迎來(lái)藝術(shù)的春天。
本學(xué)期的各項(xiàng)工作已近尾聲,除了感嘆時(shí)光的飛逝,還真的有必要給自己這半學(xué)期的美術(shù)教學(xué)工作做一個(gè)總結(jié)。一個(gè)學(xué)期的時(shí)光中,在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷幫助下,較為順利地完成了本學(xué)期學(xué)校交付自己的各項(xiàng)工作?;仡欉@一學(xué)期,雖然個(gè)人在教學(xué)上和業(yè)務(wù)上都取得了不錯(cuò)的成績(jī),但還是有許多值得總結(jié)和反思的地方?,F(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下,借以促進(jìn)提高。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)中,我越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到,學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)止境,只有不斷充電,才能維持教學(xué)的青春和活力。所以,一直以來(lái)我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來(lái),我認(rèn)真參加本校及進(jìn)修學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)。另外,我還利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),以進(jìn)一步地完善自我。并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,通過這些學(xué)習(xí)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念,也明確了今后教學(xué)努力的方向。不斷地充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。
二、認(rèn)真搞好本職教學(xué)、教研工作。
課堂教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期,我努力將自己這幾年的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中,立足課堂及教學(xué)實(shí)際,力求讓我的美術(shù)課堂為學(xué)生的視野開闊貢獻(xiàn)自己的那份力量。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)教案,并結(jié)合各班的實(shí)際,靈活上好每一堂課,課堂上認(rèn)真?zhèn)魇?,把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí),掌握了美術(shù)的基本技能和技巧,同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美,提高了學(xué)生的審美能力。
在日常教學(xué)中,對(duì)學(xué)生以身作則,言傳身教。盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成,使學(xué)生對(duì)美術(shù)更有興趣,同時(shí)注意發(fā)掘有美術(shù)天賦且有意踏上藝術(shù)道路的學(xué)生,提高其欣賞及藝術(shù)感悟能力,為平山書畫協(xié)會(huì)的組建和興趣小組的成立打下較為良好的基礎(chǔ),使每堂課都能讓學(xué)生有所收獲。總之,在實(shí)際教學(xué)中,我都以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),力求讓美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到更大的作用。
三、任勞任怨,完成學(xué)校其他工作。
對(duì)于學(xué)校布置下來(lái)的每一項(xiàng)任務(wù),我都能以自己的熱情把它完成好,基本上能夠做到任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效。在下半學(xué)期的宣傳工作中,按時(shí)上崗,盡職盡責(zé),為老師和同學(xué)們搞好服務(wù)。
四、加強(qiáng)反思,及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。
反思本學(xué)期來(lái)的工作,自己在工作中的不足,主要有以下幾點(diǎn):
3、美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多,今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn),為我們平山中學(xué)的美術(shù)教學(xué)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),當(dāng)然,其他方面的工作也有待于精益求精,今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生初步學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)造型,在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美,表現(xiàn)美審美素質(zhì)有所提高,現(xiàn)將一學(xué)期所做工作總結(jié)如下:
一、制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。
開學(xué)初,在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)和指導(dǎo)下,根據(jù)我校實(shí)際情況,制定可行的教學(xué)計(jì)劃,并且給自己制定了符合實(shí)際的學(xué)習(xí),接受實(shí)施新的教育理念的計(jì)劃。
二、積極利用充實(shí)自己。
為了學(xué)習(xí)新理念,接受新觀念,轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式,我除了熟讀《小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》以外,還利用家里的寬帶絡(luò)優(yōu)勢(shì),從絡(luò)上查找各種各樣、各地區(qū)的新教學(xué)方法、新的教研課題,使自己不但在教學(xué)上有新方式,還有新的理論知識(shí)的儲(chǔ)備。
三、學(xué)生為主,課堂圍著學(xué)生轉(zhuǎn)。
美術(shù)課教學(xué)在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,巧妙設(shè)計(jì)備課。并且針對(duì)各個(gè)班的不同特點(diǎn),培養(yǎng)年級(jí)各班學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不同的知識(shí)缺陷。在課前我提前了解到學(xué)生搜集的信息,根據(jù)各班搜集的不同材料,把握課堂知識(shí)目標(biāo),知識(shí)重難點(diǎn),因班而異,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入和思路,在各班教學(xué)中,根據(jù)各班學(xué)生帶的材料進(jìn)行講解和分析。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué),學(xué)生們?cè)谛蕾p、表現(xiàn)、制作等方面都有了較大提高,能夠大膽用色,造型生動(dòng)、巧妙,從而順利完成了本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)。
四、本學(xué)期采取的主要教學(xué)措施及成就。
首先是教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,不再單純傳授繪畫技法,而主要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、觀察事物和描繪事物的能力。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課。做好課前的各項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng),拓展教學(xué)思路,做到因材施教,因人而異。
其對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變,對(duì)于學(xué)生的作品不再單純的評(píng)價(jià)為:優(yōu)良、合格、不合格。而是根據(jù)學(xué)生的具體作品先評(píng)價(jià)作品中優(yōu)秀的部分,也就是肯定學(xué)生作品中成功的地方,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感,然后把作品中不足的地方引導(dǎo)學(xué)生修改,同時(shí)注意保留和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過自評(píng)、互評(píng)學(xué)生作業(yè),舉辦班內(nèi)、班際、校內(nèi)的作品展評(píng),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及榮譽(yù)感,互相學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)興趣。
后進(jìn)生方面我努力做到徹底了解這些學(xué)生的家庭情況,在轉(zhuǎn)化工作中針對(duì)性地教育學(xué)生。我首先做到在生活上先關(guān)心他們。讓他們感受到來(lái)自老師的,但是是一種母愛般的關(guān)切。樹立他們的自信心,不再自卑。愿意和我親近,和同學(xué)親近,能在集體中快樂地生活,才能使他們有了學(xué)習(xí)的勁頭。
總之,本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)圓滿完成了,但是回顧這半年的工作,也有不足之處,例如教師對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)不夠,導(dǎo)致部分學(xué)生的繪畫作業(yè)不理想。還有美術(shù)課外小組人員素質(zhì)參差不齊,因此,下年的教學(xué)任務(wù)對(duì)我來(lái)說,依然很艱巨,我還需不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)、完善自己,積極努力準(zhǔn)備好下年的工作。
二十一世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)不斷更新的社會(huì),因此,不僅需要教師掌握必要的知識(shí),還應(yīng)當(dāng)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,起到優(yōu)化教學(xué)過程增強(qiáng)教學(xué)效果的作用。
一、利用電教手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和氣氛,加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)。
資料共享平臺(tái)。
讓學(xué)生認(rèn)真觀察,然后播放課前編輯的錄象資料德國(guó)空軍轟炸西班牙的小鎮(zhèn)格爾尼卡的暴行。通過觀看錄象,拉近了學(xué)生與作品的距離,使他們?cè)谝欢ǔ潭壬献x懂這幅作品。
二、借助微機(jī)講授技法,提高課堂教學(xué)效益。
美術(shù)課中有很多知識(shí)比較抽象,學(xué)生不容易理解,但如今電腦有很多軟件如photoshop6.
0,flash5,microsoftpowerpoint等可以制成各中課件。如《形態(tài)的分析與構(gòu)成》一課,關(guān)于表現(xiàn)方法的教授,我利用photoshop和flash制作了三角形、形、方形的平移、分析,自由組合的過程,使學(xué)生一目了然,輕松掌握。
利用電腦教學(xué)不僅形象、直觀,更容易激發(fā)學(xué)生的興趣,激起創(chuàng)造欲望。在《漫畫》一課中我利用flash制作各種動(dòng)畫效果,并加入生動(dòng)活潑的音樂,使學(xué)生置身與漫畫的世界,有一種想畫的沖動(dòng)。
三、學(xué)生利用微機(jī),設(shè)計(jì)創(chuàng)作更加簡(jiǎn)單容易。
好的設(shè)計(jì)構(gòu)思需要高品質(zhì)的制作來(lái)表現(xiàn)。學(xué)生在設(shè)計(jì)制作中常常面臨著實(shí)際制作的效果同預(yù)先設(shè)想不同的情況,這樣就不得不重作。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展,制圖軟件具有設(shè)施齊全的工具庫(kù)和屏幕預(yù)視功能,學(xué)生利用微機(jī)來(lái)進(jìn)行美術(shù)的設(shè)計(jì)是一種快捷高效的方法。在《圖案》課中,應(yīng)用photoshop6.0工具面板和色彩面板,利用復(fù)制和添色功能來(lái)設(shè)計(jì)理想的圖案。當(dāng)顏色感覺不舒服時(shí)可更換顏色,為學(xué)生的設(shè)計(jì)提供了更大的選擇余地和更廣闊的想象空間。
四、利用網(wǎng)絡(luò)師生共同點(diǎn)評(píng)修改作品,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)。
要想取得良好的教學(xué)效果,必須及時(shí)注意學(xué)生反饋的信息,并根據(jù)反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,做到教師和學(xué)生的雙向交流實(shí)現(xiàn)教和學(xué)的良性互動(dòng)。
點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作品,是學(xué)生進(jìn)行交流、檢驗(yàn)教學(xué)成果的重要手段。校內(nèi)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的建立,將使學(xué)生能夠在計(jì)算機(jī)里更直接的觀察、分析、修改別人的作品,發(fā)揮了學(xué)生參與教學(xué)的積極性。
電腦媒體的出現(xiàn)為美術(shù)教學(xué)增添了新的火力,為教與學(xué)創(chuàng)造了許多方便條件,受到廣大師生的歡迎。只要我們不斷探索,認(rèn)真鉆研,就能夠?yàn)槊佬g(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高做出貢獻(xiàn)。
時(shí)光荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)年又要結(jié)束了。在這一個(gè)學(xué)年中,我擔(dān)任三年級(jí)美術(shù)教學(xué)工作。在工作中我享受到了收獲與喜悅,也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我對(duì)這一個(gè)學(xué)年中的美術(shù)課教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、教學(xué)計(jì)劃貫徹情況。
教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持思想教育和技能教育,大力推廣素質(zhì)教育,按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作,工作上兢兢業(yè)業(yè),愛校如家,對(duì)學(xué)生以身作則,言傳身教。
二、教學(xué)工作。
在教育教學(xué)工作中,我認(rèn)真遵照《教學(xué)大綱》的要求,遵循美術(shù)教育原則,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況以及學(xué)生的年齡特征制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課,把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí),掌握了美術(shù)的基本技能和技巧,同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美,提高了學(xué)生的審美能力。在教學(xué)中,我注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。我認(rèn)為興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力,我充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,使課程內(nèi)容形式和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特魅力。
為使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)中,我還注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基矗因此,我選擇了基礎(chǔ)的有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和機(jī)能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí),要課程內(nèi)容的層次性適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生,使他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)過程中,逐步體會(huì)到美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基矗。
三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
1。教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)大綱的精神,處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙基、培養(yǎng)能力過程中,加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能,努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高中生的審美能力。
2。要貫徹啟發(fā)式原則,采取多種教學(xué)形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。
3。教師應(yīng)加強(qiáng)示范,并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)。
4。要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展,積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
5。學(xué)業(yè)考核以平時(shí)成績(jī)?yōu)橹?,考核可采取多種方式。
6、對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要盡可能做到態(tài)度習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)能力發(fā)展并重,并鼓勵(lì)大膽創(chuàng)進(jìn)和個(gè)性發(fā)揮,即著眼于實(shí)際成績(jī),更注重未來(lái)發(fā)展。
7、美術(shù)教學(xué)要盡量注意學(xué)科間的聯(lián)系。如在講到點(diǎn)、線、面等概念時(shí),可聯(lián)系數(shù)學(xué)中的相關(guān)概念來(lái)解釋。
四、自身素質(zhì)。
課堂之余,我認(rèn)真參加了學(xué)校以及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外,還訂閱了教育教學(xué)刊物從理論上提高自己,完善自己,并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作,能更快地適應(yīng)二十一世紀(jì)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇六
一、教學(xué)內(nèi)容分析:
版本:普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。
模塊:《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》(中國(guó)部分)。
教材內(nèi)容:
結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學(xué)使得學(xué)生懂得了佛教藝術(shù)在中國(guó)真正的盛行是魏晉南北朝時(shí)期,這階段盛行的原因是因?yàn)閼?zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災(zāi)難面前非常容易信仰宗教,因?yàn)榉鸾趟岢龅摹盁o(wú)?!庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。
追根溯源,本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活描繪自然是大時(shí)代大環(huán)境中的人們生活的安定所導(dǎo)致。生活中的“樂”的場(chǎng)景描繪相較于佛教教義對(duì)“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗(yàn)中更為容易讓他們理解和把握。
本課教學(xué)內(nèi)容通過地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對(duì)生活場(chǎng)景的描繪,讓學(xué)生體會(huì)到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂”繼續(xù)帶入到另一個(gè)世界;作為對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄的描繪,在繪畫文本上將生活的“樂”作了進(jìn)一步的發(fā)揮,典型為侍女畫題材的盛行,代表作《虢國(guó)夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等;五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》;另有風(fēng)俗畫的代表作《清明上河圖》等。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析:
高二學(xué)生基于前幾節(jié)課對(duì)美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解,從美術(shù)作品文化宣化功能的強(qiáng)調(diào)到這堂課進(jìn)入“人間生活”這一主題,單就繪畫內(nèi)容而言,因其接近生活常態(tài)學(xué)生能夠更有體會(huì)性;但是對(duì)于繪畫的形式感而言,本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本,多采用長(zhǎng)卷形式。學(xué)生對(duì)于中國(guó)所獨(dú)有的長(zhǎng)卷繪畫形式的陌生;對(duì)于古代文人與學(xué)生現(xiàn)今閱讀習(xí)慣的不同;通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從長(zhǎng)卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容,去品古代世俗生活的意趣,去悟長(zhǎng)卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點(diǎn)透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學(xué)生用慣用的西方的焦點(diǎn)透視去地辨認(rèn)繪畫人物的敘事性。我認(rèn)為后者情況———學(xué)生習(xí)慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習(xí)慣使得學(xué)生在鑒賞形式感很強(qiáng)的繪畫作品時(shí)帶有極大的困惑乃至存在“失語(yǔ)”的現(xiàn)象。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
ppt課件;尺幅相仿的白紙長(zhǎng)卷等。
四、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:了解仕女畫及風(fēng)俗畫的代表作及代表畫家;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。
過程與方法:運(yùn)用觀察、模擬、交流諸多方法,體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認(rèn)同及理解;在積極參與的心態(tài)中去體驗(yàn)和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代美術(shù)作品的喜愛;培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)困難。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):世俗題材長(zhǎng)卷構(gòu)圖形式。
難點(diǎn):繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
六、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。
七、教學(xué)過程設(shè)計(jì):
導(dǎo)入:展示《五百?gòu)?qiáng)盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片。
讓學(xué)生以一個(gè)字概括他們的表情分別是什么?(哭和笑)。
這兩種表情說明了什么樣的心理呢?一個(gè)字概括(苦和樂)。
教師總結(jié):我們?cè)诜鸾趟囆g(shù)中去體味苦的真諦,在世俗題材中去回味樂的滋味,同學(xué)們有苦有樂才是人間真實(shí)的生活。你們每天快樂嗎?你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎?我們來(lái)根據(jù)畫面內(nèi)容來(lái)找一下有哪些原因。
請(qǐng)同學(xué)找尋一下東漢時(shí)期人們吃什么?(看圖故有思維:天上飛的、水里游的、地上種的。)。
教師問:米不僅可以吃ppt《庖廚》還能用來(lái)干什么呢?
ppt《釀酒場(chǎng)景》。
教師問:除了吃喝之外,還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎?
ppt《盤鼓、疊案、跳丸》。
ppt《畫像磚和拓本》。
教師總結(jié):我們看到的這些畫叫做“拓本”,我們比較一下原來(lái)的畫像磚和拓本,就像圖章一樣,同一個(gè)圖章,可以在紙上印出好幾個(gè)一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說的“版畫”的來(lái)源。
除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外,在畫家的畫筆下有沒有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢?我們來(lái)看看。
ppt《虢國(guó)夫人游春圖》張萱—游玩。
ppt《搗練圖》張萱—工作。
ppt《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶。
一開始分別展示,第二部一塊展示(全景展示)。
教師問:你們看得清楚嗎?
故意的,你們發(fā)覺這三張畫都有一個(gè)什么特征—很長(zhǎng)。
這么長(zhǎng)的畫,你們覺得古人平常會(huì)怎么收藏呢?
板書:“長(zhǎng)”—“卷”
教師總結(jié):長(zhǎng)卷是中國(guó)畫獨(dú)有的構(gòu)圖形式,也是古代達(dá)官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。
這是一卷尺幅等同于一般長(zhǎng)卷的卷紙,你們誰(shuí)有興趣把它拿在手上去品讀它呢,去體驗(yàn)一把古人的如何去把玩手卷的心情。
再次學(xué)生回答:什么東西點(diǎn)出了夜宴的主題。
教師總結(jié):形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,點(diǎn)明主題。(以屏風(fēng)為間隔的分割作用,屏風(fēng)及床的隱私性象征。)。
我們今天就以《搗練圖》為例看看長(zhǎng)卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來(lái)突出宮中貴婦工作場(chǎng)景的。
板書:畫一展開長(zhǎng)卷。
左手打開它,我們先看到的是什么?(以古人閱讀習(xí)慣來(lái)書寫板書。)。
板書“張萱—宋徽宗—金章宗”—偶像問題—讓學(xué)生打開書本,閱讀《搗練圖》下方的句子,設(shè)問:“今天在美國(guó)波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫?”
我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎?看不出,那就先看畫面內(nèi)容是什么,是宮中貴婦搗練的工作流程圖。
畫面按照工作流程分為幾段呢?——3段。
板書:將長(zhǎng)卷分為三段。
第一段我們先看到的是哪一位女子呢?
這四位女子在干什么呢?給我一個(gè)字概括。
板書:搗。
她們?cè)趽v的這個(gè)東西叫什么呢?——練。
“練、絹、緞”共性是“絲字旁”,“練”就是用“搗”這一動(dòng)作將生絲搗成熟絲的第一步工序。
教師演示并總結(jié)。
ppt第二個(gè)畫面,出現(xiàn)兩個(gè)半人物?
這個(gè)畫面告訴我們第二個(gè)工作流程是什么呢?
一女子坐在毯子上,一女子坐在凳子上,她們?cè)诟墒裁茨兀?BR> 毯子上的女子在絞絲,紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國(guó)的配色主調(diào)是什么呢?
這樣的配色方式一直都貫穿于整個(gè)畫面,第二個(gè)女子也是如此。
大家注意,她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因?yàn)檫@是后人所認(rèn)為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。
板書—絞,縫。
還有半個(gè)人物—丫環(huán)。
板書—丫環(huán)的形象來(lái)源。
丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下(欲知后事如何,且聽下回分解)。
還記得這是一張宋畫么?我們看不出線條的羸弱來(lái)體現(xiàn)時(shí)代性,只能在內(nèi)容上辨認(rèn)。
丫環(huán)手中的扇子:細(xì)微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫(形式扇面,文人氣質(zhì);宋內(nèi)容蕭瑟,唐內(nèi)容富貴。)。
板書:熨。
找撞色—桃紅配柳綠,萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅。
在緊張的工作場(chǎng)景中,畫家設(shè)置了一個(gè)極為幽默的角色,她在干什么呢?
幽默體現(xiàn)在哪里?
板書:幾個(gè)圓的形象設(shè)計(jì)。
動(dòng)作模擬—打招呼。
繪畫內(nèi)容的結(jié)束,問:長(zhǎng)卷就這么結(jié)束了嗎?—沒有,還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評(píng)言辭。還可以不斷的添加,教師最后點(diǎn)出長(zhǎng)卷形式最主要的一個(gè)因素就是—時(shí)間性在畫面中的展現(xiàn)。
本課總結(jié):ppt—最后,讓我們以這個(gè)生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動(dòng)作來(lái)結(jié)束這堂課。希望同學(xué)們也能在嚴(yán)肅緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對(duì)生活本身。
教學(xué)反思:
凡是美術(shù)類繪畫作品,均離不開內(nèi)容和形式的問題。在《人間生活》這一課中,我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長(zhǎng)卷”的形式(形制)。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長(zhǎng)卷,內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學(xué)生能夠根據(jù)古人的閱讀習(xí)慣(從右往左)來(lái)展開“長(zhǎng)卷”白紙。但是在現(xiàn)實(shí)課堂實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于先前我用言語(yǔ)提示的思考思路沒有用心,抑或是沒有意識(shí)到,倒顯得后來(lái)的體驗(yàn)程序有點(diǎn)來(lái)得突如起來(lái)的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié),以學(xué)生熟悉的生活流程(起床,吃飯,上學(xué),放學(xué)……)以簡(jiǎn)單的圖案畫在長(zhǎng)卷的形制上,讓學(xué)生展開的時(shí)候,能夠以繪畫的內(nèi)容(時(shí)間性程序)讓學(xué)生自己判斷展開的方式到底正確與否,我反思到這樣的流程設(shè)計(jì)恐怕在內(nèi)容上更與學(xué)生的生活常態(tài)接近,也能在構(gòu)圖順序上判斷出長(zhǎng)卷形式作為中國(guó)畫傳統(tǒng)和獨(dú)有的構(gòu)圖方式,在形式中內(nèi)含了“時(shí)間”這一因素,也帶動(dòng)這一體驗(yàn)去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長(zhǎng)卷代表作《搗練圖》。
待我欣賞了袁老師的《新實(shí)驗(yàn)》課堂教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié),想法創(chuàng)新,和教學(xué)內(nèi)容相合,我想這樣的體驗(yàn)環(huán)節(jié)在我的課堂教學(xué)中如何達(dá)到既有趣味性又有實(shí)效性?品味古畫需要心境的安寧,則不適宜多人參與。一個(gè)學(xué)生抑或逐個(gè)體驗(yàn)為佳,趣味性的體驗(yàn),畫面形象的夸張化、兒童畫,讓學(xué)生自己在長(zhǎng)卷的形式中去構(gòu)圖,去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長(zhǎng)卷”畫紙的模擬,讓學(xué)生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動(dòng)作及言語(yǔ)乃至人物之間的互動(dòng),這些都是我在今后的課堂教學(xué)中需要進(jìn)一步思考的。
老師們的點(diǎn)評(píng):
課堂是不是無(wú)需示范。
課堂是不是無(wú)需老師示范?老師如何在學(xué)生自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效地引導(dǎo)和提升?很多課堂老師不知道怎樣進(jìn)行演示示范或必要的引導(dǎo),胡老師通過自己體驗(yàn)拉動(dòng)長(zhǎng)卷這樣的形式,這樣一件較為靈活的辦法讓學(xué)生獲得一些要素性的東西,即古人的閱讀習(xí)慣。胡老師把與學(xué)生的交流方式教學(xué)語(yǔ)言變?yōu)榱恕叭绻襾?lái)做我想這樣做?從而引導(dǎo)學(xué)生為什么這樣做?”是一種很好的教學(xué)策略。
當(dāng)然,這堂課似乎還是老師講得太多了,學(xué)生參與的東西還是少了點(diǎn),在師生互動(dòng)方面還有待于思考。
老師有效示范作品的構(gòu)圖。
課堂條理清晰。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來(lái)串連整節(jié)課內(nèi)容,分析原先學(xué)生不易理解的大量古代繪畫拉近了學(xué)習(xí)距離,讓學(xué)生覺得原來(lái)這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。
注重細(xì)節(jié)。老師在分析繪畫作品時(shí)不忘提示學(xué)生理解的知識(shí)點(diǎn),如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進(jìn)的胡凳;讓學(xué)生嘗試打開古代長(zhǎng)卷來(lái)理解古人閱讀的習(xí)慣;找仕女服飾的顏色來(lái)說明中國(guó)傳統(tǒng)的壓色法,等等,讓學(xué)生在欣賞中國(guó)古代繪畫時(shí)懂得中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
語(yǔ)言幽默。能讓學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間集中精力來(lái)欣賞作品,氣氛輕松而活躍。
教學(xué)示范的有效性。
老師示范能促進(jìn)課堂有效性,能使學(xué)生極快地掌握美術(shù)技巧、技能,提高學(xué)生的實(shí)際繪畫、制作水平。但老師示范必須是有效的,胡老師的課是一節(jié)欣賞課,其中的幾個(gè)教學(xué)示范給我印象很深。關(guān)于長(zhǎng)卷怎樣展開的示范,我覺得,胡老師用一張自制的白紙作為長(zhǎng)卷,通過先請(qǐng)學(xué)生親手體驗(yàn)展開方式,再自己演示長(zhǎng)卷這一師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生講解了中國(guó)古代畫卷的特色,整個(gè)環(huán)節(jié)流暢自然,示范到位。老師在講解《搗練圖》的構(gòu)圖時(shí),特意提到了兩個(gè)人物(丫鬟和小姑娘)的動(dòng)態(tài)為畫卷起到了承上啟下的作用,教師及時(shí)做了兩個(gè)示范,畫了這兩個(gè)人物的發(fā)髻,個(gè)人覺得,如果胡老師能示范兩者的動(dòng)態(tài),對(duì)講解這幅畫卷的構(gòu)圖這一教學(xué)內(nèi)容會(huì)更有效。
美術(shù)教師在教學(xué)中的示范,不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)繪畫作品的理解和把握,其教學(xué)的功效也更為直接和深刻,良好而準(zhǔn)確的示范,不僅直觀和顯形,同時(shí),在技能技巧的訓(xùn)練方面,也能起到催化作用。教師的示范對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)美術(shù)的習(xí)慣培養(yǎng)均有獨(dú)特的作用和意義。所以我個(gè)人認(rèn)為:美術(shù)教師有效的示范是解決目前美術(shù)欣賞課有效教學(xué)的有效方式。
總之,胡老師在這一節(jié)欣賞課中,教學(xué)思路清晰,講解到位,語(yǔ)言較為幽默,當(dāng)然如果多注重師生間的互動(dòng),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂效果會(huì)更好。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇七
理解審美觀念的內(nèi)涵和形成過程;初步了解一些形式美的基本規(guī)律;大體掌握美術(shù)作品的基本涵義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
教學(xué)基本思路。
美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科,但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品,而更要培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境,從而提高學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)。所以本課的教學(xué)首先從什么是“美”入手,幫助學(xué)生了解“美”的觀念是怎樣形成和發(fā)展的,進(jìn)而使學(xué)生明確美術(shù)作品的基本含義及其開放性的內(nèi)涵。通過這個(gè)過程使學(xué)生明確“美”的概念是極為豐富的,它甚至就在我們的身邊,我們應(yīng)當(dāng)以一種歷史的、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待美術(shù)作品乃至我們的日常生活,這樣,我們的生活就會(huì)變得豐富多彩。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?
2.美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
3.如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?
教具與學(xué)具。
教具:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊(cè)或者多媒體播放工具。
學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。
教學(xué)過程。
課程介紹:
1)自我介紹。
2)我們手上拿到的這本美術(shù)鑒賞教材分三個(gè)單元共有24課時(shí),我們第二單元不上,這樣的話剩下是17課時(shí),再加考試1節(jié)課。美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科,但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品,而更要培養(yǎng)我們以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境,從而提高我們的審美和文化素養(yǎng)。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,有時(shí)候我們面對(duì)一幅美術(shù)作品,尤其是一幅經(jīng)典的繪畫作品時(shí),我們?cè)鯓涌闯霎嬛械暮x并從中得到感受呢?這幅畫好在哪里?“美”在哪里?什么是美?什么是美術(shù)?審美鑒賞的意義在哪里呢?希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家能對(duì)此有所了解。
1.什么是“美”?
我國(guó)漢字中的“美”由羊、大兩字拼成,“羊大為美”。羊成為美的對(duì)象和社會(huì)生活中畜牧業(yè)的出現(xiàn)是分不開的。羊作為馴養(yǎng)的動(dòng)物是當(dāng)時(shí)人們生活資料的重要來(lái)源,是人類可親的對(duì)象。尤其是對(duì)原始人類來(lái)說,還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢?從“美”字我們可以看出,美與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是密不可分的。
“美”與“不美”是人們看待美術(shù)作品甚至是生活中各種事物的最原始、最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感,人們擺脫了像動(dòng)物一樣無(wú)意識(shí)的、被自然所左右的狀態(tài),有目的地去創(chuàng)造各種美好的事物(當(dāng)然也包括我們的美術(shù)作品),從而不斷地改造我們的生活,提高生活的質(zhì)量。由此可見:
(1)“美”并不是憑空產(chǎn)生的,而是源于人們的生活實(shí)踐。
(2)“美”的觀念與相應(yīng)形式美法則的產(chǎn)生是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果。例如書中所舉的中國(guó)書法藝術(shù)與彩陶、青銅器的實(shí)例。將美的觀念與相應(yīng)的形式美法則運(yùn)用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中,就產(chǎn)生了美術(shù)作品。
2、初步認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的形式美法則:
放一段的外國(guó)流行歌曲(學(xué)生不熟悉的)。
在原始社會(huì)的時(shí)候,人們經(jīng)常把動(dòng)物的牙齒串起來(lái)掛在脖子上,同學(xué)們知道這是為什么嗎?在開始他是作為一種勇敢的象征,或乞求神賜于力量。久而久之,隨著時(shí)間的推移,這種形式逐步脫離了原來(lái)的使用價(jià)值。人們看到他們時(shí)會(huì)自然而然的產(chǎn)生一種親切感,這時(shí)候,他已經(jīng)成為一種裝飾品,成為一種時(shí)尚,一種形式上的美感。這就是形式美。因此,形式美是人類獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造之一。
到了古希臘時(shí)期,人們開始對(duì)形式美的研究和探討,并歸納總結(jié)了許多關(guān)于形式美的法則。比如,對(duì)稱、均衡、比例、對(duì)比、多樣統(tǒng)一等,形成了一個(gè)有機(jī)的整體。我們就先來(lái)了解一下美術(shù)作品的形式美。
a、請(qǐng)4位學(xué)生在黑板上寫“永”字,其他同學(xué)在下面寫。
寫好之后教師提問:你們覺得哪位同學(xué)寫的最好?為什么?
(幻燈出示寫歪的“永”和正規(guī)的“永”)總結(jié):在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律中,重心平穩(wěn)、左右均衡是極為重要的法則。人們寫字時(shí)以米字格作為輔助,就是為了使初學(xué)者遵循這種美的法則。
b、觀看教材中“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字的圖片,他們之間有什么區(qū)別和聯(lián)系?它們的美體現(xiàn)在哪里?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論,并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來(lái),最后請(qǐng)幾位同學(xué)總結(jié))。
(引導(dǎo)學(xué)生從重心、對(duì)稱、平衡等形式美的角度尋找“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字之間的聯(lián)系。)。
師:什么是美術(shù)作品?(包含著形式美法則的物品都可以稱為美術(shù)作品)。
3、形式美的來(lái)源:
許多我們現(xiàn)在認(rèn)為的美術(shù)作品,在其產(chǎn)生之初其實(shí)是實(shí)用品,只是到后來(lái)才被當(dāng)做“美術(shù)作品”看待的。但是在這些物品中同樣包含著美的觀念和形式美的法則,因而,它們雖然不是嚴(yán)格意義上的美術(shù)作品,但并不妨礙我們用審美的眼光來(lái)觀看它們。如原始社會(huì)的彩陶,古時(shí)候是盛水,吃飯的普通器皿,現(xiàn)在卻成了博物館里供人們欣賞的價(jià)值連城的古文物;又如商、周時(shí)代的青銅器,是宗廟里祭祀用的器具,而在明代的《竹院品古》圖里,青銅器已經(jīng)被當(dāng)作了供人欣賞把玩的美術(shù)作品,它的器形、裝飾、色澤成為了關(guān)注的因素。今天,老師也請(qǐng)大家來(lái)簡(jiǎn)單鑒賞一下彩陶和青銅器。
請(qǐng)說出在過去學(xué)過的語(yǔ)文、歷史知識(shí)中你所了解的彩陶或青銅器的精品1-2件?
a、幻燈展示:彩陶中的紋飾。
教師提問:你覺得這些圖案漂亮嗎?他們都遵循了形式美中的那些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論,并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來(lái),最后請(qǐng)幾位同學(xué)總結(jié))。
師:有一些很特殊的圖形,如半坡出土的人面魚紋盆,是在盆的內(nèi)壁描繪圖案,用裝飾的手法畫出一個(gè)圓圓的臉,三角形的鼻子,用兩根短線畫出眼睛,似乎閉目在默默地祈禱什么,雙耳和嘴的部位都畫著魚,盆的其它部位也畫著魚。這種圖形似乎和半坡氏族的原始信仰有關(guān),是圖騰崇拜的產(chǎn)物。
彩陶中的動(dòng)植物形一般都用幾何形把它概話出來(lái)形神兼?zhèn)?,顯示了彩陶藝術(shù)寫心寫意的高超水平。彩陶的象形圖案多種多樣,最基本的主題是生殖主題。有大量的魚、蛙、植物果實(shí)、花朵的描繪(左圖)。半坡時(shí)代人的壽命平均二三十歲,生育是即神秘而又急迫的事情。所以魚蛙這些多產(chǎn)的動(dòng)物就成了生育的象征。尤其在母系氏族社會(huì)里,對(duì)生育能力的贊美就是對(duì)女性的贊美。生育繁衍的主題在民間藝術(shù)里一直延續(xù)到今天。
b、青銅器是用銅錫合金制作的器皿和工具。先秦時(shí)代,青銅器的鑄造技術(shù)和造型藝術(shù)在世界文明史上占有堂皇的地位,取得了光輝燦爛的成就。
視頻展示:商代和周的青銅器。
提問:商代和周的青銅器有什么不同?
幻燈展示:青銅器中的紋飾。
師:青銅器的紋飾有多種紋飾這些怪獸圖案,大都是氏族圖騰崇拜的殘余,在維護(hù)社會(huì)習(xí)俗,溝通人們的精神世界方面,與文字一起扮演著政治、宗教和藝術(shù)傳統(tǒng)等各方面的特殊職能。
總結(jié):古時(shí)候人能把自身體驗(yàn)到的運(yùn)動(dòng)、均衡、重復(fù)、強(qiáng)弱等節(jié)奏感用畫筆表現(xiàn)出來(lái),這無(wú)疑是神奇的創(chuàng)造。上述作品的紋飾之所以看起來(lái)比較美是因?yàn)樗鼈兪前凑找欢ǖ男问揭?guī)律創(chuàng)造出來(lái)的,而它們的靈感就是我們的祖先從自然萬(wàn)物的形象中獲得的。
4.從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換。
a、展示一些作品,包括一幅繪畫作品,一幅雕塑作品,一幅木版年畫,教材中的“漆盒”,教材中的“民居院落一角”。
教師提問:這些物品哪一些可以被稱之為“美術(shù)作品”?為什么?
教師:繪畫和雕塑是美術(shù)家為了審美的目的而創(chuàng)作的,這毫無(wú)疑問是美術(shù)作品。但是有一些生活用品,它們最初被制造的目的不是為了用于單純的審美活動(dòng),而是源于生活的需要,例如教材中所列舉的青銅器、明代的漆盒、云南納西族民居院落等,但是,他們最初也是按照形式美的法則制造出來(lái)的,在當(dāng)時(shí)雖然普通,但是經(jīng)過歷史的積淀會(huì)逐步獲得較高的審美價(jià)值。
師:一方面,這些日常物品本身也具有一定的形式,因而也存在著形式美的因素。例如,物品的長(zhǎng)寬比例、色彩的搭配、圖案的運(yùn)用,這些都是為了使物品更加美觀,是形式美法則的具體運(yùn)用。其次是審美功能和實(shí)用功能的關(guān)系。好的物品往往是把這兩個(gè)方面結(jié)合在一起的。例如手提袋要求輕巧靈便,簡(jiǎn)潔大方,色彩鮮艷而富有裝飾性,既方便提東西,又具有醒目的審美效果。又如手套,不僅色彩使人感到溫暖,而且圖案的方向變化既可以交代各部位的不同功能,同時(shí)也可以打破形式上的單調(diào)。
教師提問:看了上述作品,你認(rèn)為美術(shù)鑒賞的意義有哪些?
總結(jié):
1)在我們的生活中美是無(wú)處不在的,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活。
2)鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力,幫助我們豐富對(duì)美的認(rèn)識(shí),并且認(rèn)識(shí)到形式美的法則。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇八
本課屬于“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。
編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。
這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。
教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購(gòu)書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計(jì)是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。
文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。
教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對(duì)于書籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,沒有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。
“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。
“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。
“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計(jì)圖片,開闊了學(xué)生視野。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。
二、教學(xué)目標(biāo)。
能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。
能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。
能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面。
三、教學(xué)選擇。
如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計(jì)。
文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。
學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對(duì)不同教科書封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見,并通過簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。
四、教學(xué)建議。
請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計(jì)的理由。
在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。
教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。
教學(xué)過程可靈活把握,例如:
1、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――注重版式形式美的設(shè)計(jì)――形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);
2、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――字體設(shè)計(jì)――書封設(shè)計(jì)(任選布局形式)――系列書封設(shè)計(jì)。
教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。
第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。
在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。
由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。
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高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇九
第三課《如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》。從本課開始,具體了解。
三種主要的美術(shù)類型(具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù))及其相關(guān)問題。本課內(nèi)。
容主要向?qū)W生介紹了一種藝術(shù)類型——具象藝術(shù),由學(xué)生較容易理解的藝術(shù)作。
品,走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí),是較符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律的。本課著重通過幾件作。
品具體解釋具象藝術(shù)的特點(diǎn)、典型形象和典型環(huán)境及社會(huì)功能的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)。
具象藝術(shù)有更深入、更具體的認(rèn)識(shí)。
二、學(xué)情分析。
授課班級(jí)為高一年級(jí)學(xué)生,高一學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中對(duì)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)。
有了一定的了解,對(duì)美術(shù)語(yǔ)言及這些語(yǔ)言的組織有了一定的認(rèn)識(shí),能夠簡(jiǎn)單的鑒。
賞和分析一般的具象藝術(shù)作品。但由于各地教學(xué)基礎(chǔ)條件的差異,學(xué)生的美術(shù)基。
礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,因此教師的正確引導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的順利進(jìn)行,和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過程中科學(xué)觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)起著至。
關(guān)重要的作用。
1.知識(shí)目標(biāo):通過典型作品的欣賞,掌握具象藝術(shù)的特征和功能(意義)。
2.能力目標(biāo):掌握鑒賞具象藝術(shù)的方法,提高學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞能力,理解。
美術(shù)作品中對(duì)典型形象的塑造。
3.情感目標(biāo):懂得美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是怎樣塑造的,培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)。
感受生活,關(guān)注社會(huì)。
(設(shè)計(jì)意圖:達(dá)芬奇說過:繪畫能比語(yǔ)言文字更真實(shí)更準(zhǔn)確地將自然玩萬(wàn)象表現(xiàn)。
給我們。通過給學(xué)生呈現(xiàn)美術(shù)作品,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)作品的同時(shí)體會(huì)具象藝術(shù)的客。
觀真實(shí)表達(dá)特性,逐步提高學(xué)生審美能力,培養(yǎng)實(shí)事求是的品格,并養(yǎng)成善于紀(jì)錄。
自身成長(zhǎng)事件的習(xí)慣。)。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)以及社會(huì)功能,學(xué)生能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)。
作品,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)具象藝術(shù)的社會(huì)意義。
教學(xué)難點(diǎn):主要是對(duì)具象藝術(shù)作品情節(jié)性、典型性的理解,即具象藝術(shù)以其對(duì)藝。
術(shù)形象的典型性處理——對(duì)典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。
五、課型:鑒賞課。
六、課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí)。
七、教學(xué)方法:
講述法、提問法、啟發(fā)法、討論法、欣賞法、
(設(shè)計(jì)意圖:新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,那么在教學(xué)過程中結(jié)合提問教。
學(xué)法,鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與,教師給予啟發(fā)和引導(dǎo),運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來(lái)賞析、
判斷,作出正確的評(píng)價(jià),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。)。
八、教學(xué)準(zhǔn)備:教科書、多媒體課件。
九、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)一:幻燈片播放圖片,冷軍的照相寫實(shí)主義作品,
一起學(xué)生興趣。
教師設(shè)問:剛才給大家欣賞的作品讓大家很是震。
撼,也許大部分同學(xué)不曾想到,原來(lái)繪畫可以如此逼真。
的表現(xiàn)事物。那我請(qǐng)大家分析一下,上面的作品使用什。
么樣的繪畫門類將事物如實(shí)的表現(xiàn)出來(lái),
你能想象出畫家還借用哪些手段來(lái)幫助。
他完成這樣的作品嗎?
學(xué)生討論發(fā)言:(從教材中尋找參考答案,小組之間相互補(bǔ)充發(fā)言。)。
教師補(bǔ)充:上面的作品使用油畫的工具表現(xiàn)的,我們可以感受到油畫這種材料在表現(xiàn)寫實(shí)性作品時(shí),表現(xiàn)力是如此的強(qiáng)大。當(dāng)然不否認(rèn)畫家可能借助照相機(jī)和投影儀等一些科技手段來(lái)輔助完成作品,使作品達(dá)到如此高的清晰度和真實(shí)感。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這一類如實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物的美術(shù)作品,請(qǐng)打開課本第三課。
環(huán)節(jié)二:學(xué)生打開課本第三課,引出課題:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)。
(設(shè)計(jì)意圖:以照相寫實(shí)主義作品產(chǎn)生的震撼效果,引發(fā)學(xué)生興趣,集中注意力,結(jié)合照相機(jī)、投影儀等學(xué)生比較常見的工具來(lái)認(rèn)識(shí)具象藝術(shù),同時(shí)在學(xué)生意識(shí)中提示具象藝術(shù)與攝影作品有一定的關(guān)聯(lián)。)。
(二)進(jìn)入新課,實(shí)施教學(xué)。
環(huán)節(jié)一:
教師講述古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽的故事,說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史,是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型。
(設(shè)計(jì)意圖:故事引入,點(diǎn)題——吸引學(xué)生的注意力,解答創(chuàng)設(shè)情景中設(shè)下的疑問,明確本課目標(biāo)即具象藝術(shù)的欣賞。)。
環(huán)節(jié)二:
播放幻燈片,欣賞西班牙畫家委拉茲凱斯作品《教皇英諾森十世》。
藏起來(lái),從來(lái)沒有展出過,為什么呢?
學(xué)生討論發(fā)言:(參考答案)。
教師補(bǔ)充:委拉斯凱茲是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。他始終擔(dān)任西班牙畫師,為國(guó)王、王后、教皇、宮廷貴族等上層人物畫了大量的肖像畫。《教皇英諾森十世》是其中最重要的代表作,是應(yīng)教皇本人的邀請(qǐng)而畫的。權(quán)勢(shì)顯赫的教皇正襟危坐在一把精致椅子上,一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾,威嚴(yán)中包含著貪婪,兇狠中隱藏著狡詐。這個(gè)當(dāng)時(shí)已76歲的老謀深算的教皇的面貌和性格特征,被真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)了,以至于教皇本人看了,也只能用半是不滿半是贊嘆的口吻說:“畫得太逼真了!”
教師提問:作品的真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代?
學(xué)生討論發(fā)言:(參考答案)。
(設(shè)計(jì)意圖:通過欣賞作品,點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征:真實(shí)即客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),向?qū)W生簡(jiǎn)介具象藝術(shù)作品的欣賞不能單從表面看現(xiàn)象,突破教學(xué)重點(diǎn)。)。
環(huán)節(jié)三:
的相關(guān)內(nèi)容。
學(xué)生回憶并回答:(參考答案)。
教師提問:在語(yǔ)文、歷史、等學(xué)科中講到了《清明上河圖》中的哪些問題?
學(xué)生討論回答:(參考答案)。
教師提問:《清明上河圖》中大致分為幾段,最具有故事情節(jié)、最精彩的部分。
是哪一段?
學(xué)生欣賞作品回答:(參考答案)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十
高一美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃鄧鵬為了貫徹國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神,真正實(shí)施素質(zhì)教育,并結(jié)合我校的實(shí)際情況,結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn),貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念,提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力,特制定如下計(jì)劃。
一、學(xué)生情況分析:
大部分同學(xué)初中沒系統(tǒng)的上過美術(shù)課,對(duì)美術(shù)課早已麻木,不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,領(lǐng)悟能力有所提高,因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
二、教材分析:
“美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的.過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):
1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語(yǔ)言美。
2)、掌握外國(guó)繪畫的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫家及其作品。
4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語(yǔ)言。
2、理解目標(biāo):
1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。
2)、能夠說出一些具有代表性的美術(shù)作品。
3)、理解和體會(huì)部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語(yǔ)言。
三、具體實(shí)施措施:
1、在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生旳積極性和主動(dòng)性,發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育旳主渠道作用,平時(shí)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱,吃透教材,恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法,特別是先進(jìn)旳教學(xué)媒體,使學(xué)生成為真正旳學(xué)習(xí)旳主人。
2充分發(fā)揮信息技術(shù)旳優(yōu)勢(shì),使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理旳整合起來(lái)。使用電腦課件進(jìn)行授課,讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù),通過信息技術(shù)旳手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常旳改變一些形式,從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好旳整合,讓學(xué)生接受,讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)旳改革與創(chuàng)新,形成自己旳教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生旳整體素質(zhì)。
3、課堂教學(xué)延伸為了發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)旳能力,可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在課后旳業(yè)余時(shí)間,從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及旳內(nèi)容,可以是優(yōu)秀美術(shù)作品,優(yōu)秀旳畫家或者是畫家旳生平趣事等等,各種關(guān)于美術(shù)旳知識(shí)內(nèi)容。培養(yǎng)他們旳積極性和主動(dòng)性,通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)龐大旳信息資源庫(kù),很容易找到一些書本上沒有旳美術(shù)知識(shí)。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間旳交流活動(dòng),可以語(yǔ)言描述,也可以通過計(jì)算機(jī)來(lái)展示自己所搜集到旳有趣旳有特點(diǎn)旳美術(shù)知識(shí)。使他們不單單局限于書本上一些內(nèi)容單一、枯燥旳東西,讓學(xué)生自我選擇想了解旳有趣旳,豐富旳美術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)旳能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會(huì)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十一
(一)本課的教學(xué)內(nèi)容分四個(gè)大問題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),為以下四個(gè)問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來(lái)理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。
第一部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過說明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。
第二部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。
第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?”通過舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。
第四部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?”通過典型的案例分析,說明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。
第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習(xí)活動(dòng)。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評(píng)價(jià),為學(xué)生留下一片知識(shí)拓展的自由天空。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)目標(biāo):通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)審美的情趣。
(2)能力目標(biāo):使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力,完成智育目標(biāo)。
(3)情感目標(biāo):結(jié)合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)、生活的熱愛,增加知識(shí)和民族自豪感,同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。
(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統(tǒng)文人畫造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對(duì)這些難點(diǎn),我主要采用概念分節(jié),把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點(diǎn)。這樣的方法來(lái)幫助學(xué)生攻克難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。
二、教學(xué)方法。
(1)直觀演示法:利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
(2)分組討論法:同學(xué)們可以通過相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。
(3)活動(dòng)探究法:根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對(duì)話,創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
三、學(xué)習(xí)方法。
在美術(shù)教學(xué)過程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí),就得吸引學(xué)生。從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),主要采取以下學(xué)習(xí)方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)更清晰、更深刻。
教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。
四、教學(xué)過程。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,為突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。我分以下幾個(gè)過程來(lái)進(jìn)行。
(1).創(chuàng)設(shè)問題情境,引出新課課題。
通過播放過年回家的動(dòng)畫視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)。
(2)學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖,愉快接受課題。
同學(xué)感受到視頻音畫氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來(lái)表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,簡(jiǎn)直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻??偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用__在紙上刻成,內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺繡:中國(guó)有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來(lái)看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗?!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國(guó)民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫(kù)。
年畫:提問為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國(guó)不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。
(3)并播放多媒體板書,板書采用提綱式,簡(jiǎn)單明了,讓同學(xué)清晰易懂。
(4)自主探究,合作探討。
根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請(qǐng)同學(xué)翻開第92頁(yè)認(rèn)真欣賞92—97頁(yè)相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細(xì)觀察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準(zhǔn)備搶答問題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎(chǔ)。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式,她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開始,鼓勵(lì)他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。
欣賞中國(guó)民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國(guó)民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對(duì)比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
如民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現(xiàn)出合作的意識(shí),對(duì)能力弱的組合,教師給予鼓勵(lì)和幫助,讓學(xué)生自主解決問題。
(5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)的文化背景知識(shí)。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫。學(xué)生認(rèn)真欣賞影像資料,并聽取老師的講解。讓課堂的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,開拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識(shí)面。
五、課后總結(jié)與反思。
課后總結(jié):今天我們主要圍繞著以下四個(gè)問題展開學(xué)習(xí):
1、如何界定民間美術(shù)?
2、民間美術(shù)主要有哪些?
3、民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?
4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?
學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。
布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問題,面對(duì)民間美術(shù)的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問題時(shí)是開闊視野,自主學(xué)習(xí),探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來(lái)。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十二
教材分析:
中國(guó)書法是一門以文字為素材的抽象的線條藝術(shù),有著悠久的發(fā)展歷史,歷代書法大家、名作迭出。課本以書法的發(fā)展歷程為線,以歷代書法名作為面,綜合敘述了文字的各體發(fā)展,向?qū)W生講授時(shí)以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。書法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文、秦篆、漢隸(章草)、魏碑、唐楷,至唐朝中國(guó)書法的各種字體、書體均已出現(xiàn)。另外,課本還對(duì)書法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對(duì)書法的認(rèn)識(shí)水平,特意讓學(xué)生做一簡(jiǎn)單練習(xí)。
教學(xué)目的:
使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況,通過分析代表作品,獲得如何欣賞書法作品的知識(shí),并能作簡(jiǎn)單的書法練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn):
了解中國(guó)書法的基礎(chǔ)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
如何感受、認(rèn)識(shí)書法作品中的線條美、結(jié)構(gòu)美、氣韻美。
教具準(zhǔn)備:
有關(guān)的文字各體作品、名家書法幻燈、書法練習(xí)的各種用具。
學(xué)生用具:
毛筆、毛邊紙、墨、報(bào)紙。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
前面的第8課我們?cè)?jīng)對(duì)中國(guó)畫題款藝術(shù)作了介紹,了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。那么這節(jié)課我們將對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識(shí)。
二、新授:
書法作為中國(guó)特有的一門線條藝術(shù),在書寫中與筆、墨、紙、硯相得益彰,是中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶,是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,書法從文字產(chǎn)生到形成文字的書寫體系,幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書寫藝術(shù),(提問學(xué)生:哪一件書法作品給自己留下的印象最深?)。
1、書法文字發(fā)展簡(jiǎn)史:
(1)古文字系統(tǒng)。
甲骨文——鐘鼎文——篆書(打出古文字各體幻燈)。
早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”;到了夏商周時(shí)期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人們掌握了金屬的冶煉技術(shù),便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時(shí)的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”(又名金文);秦統(tǒng)一全國(guó)以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,便將各國(guó)紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”,為了有別于以前的大篆又稱小篆。(請(qǐng)學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)?)古文字是一種以象形為主的字體。
(2)今文字系統(tǒng)。
隸書——草書——行書——楷書(打出今文字各體幻燈)。
到了秦末、漢初這一時(shí)期,各地交流日見繁多而小篆書寫較慢,不能滿足需要,隸書便在這種情況下產(chǎn)生了,隸書另一層意思是平民使用,同時(shí)還出現(xiàn)了一種草寫的章草(獨(dú)草),這時(shí)筆墨紙都已出現(xiàn),對(duì)書法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用,漢末時(shí)的曹操就非常欣賞當(dāng)時(shí)書法家梁鵠的作品,章草興于漢章帝年間,故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng),是一個(gè)以象形為主的初級(jí)的書法階段??癫?連綿草)魏晉出現(xiàn),唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰;行書出現(xiàn)于晉,是一種介于楷、行之間的字體;楷書也是魏晉出現(xiàn),唐朝達(dá)到頂峰,的書法家有歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范(請(qǐng)學(xué)生自己談一下對(duì)今文字是怎樣理解的?)。教師進(jìn)行歸納:它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化。
2、主要書體的形式特征:
(1)古文字甲骨文,由于它處于文明的萌芽時(shí)期,故字形錯(cuò)落有致,純古可愛,目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字,可認(rèn)識(shí)的約1800字。金文,處在文明的發(fā)展初期,線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴,因它多附在金屬器皿上,所以保存完整。石鼓文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦的文字,記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體,藝術(shù)價(jià)值很小。
(2)今文字(在講授之前請(qǐng)學(xué)生說一下自己對(duì)古文字形式特征的認(rèn)識(shí)?自己都見過哪些今文字?)。
隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體,課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正,四周平穩(wěn),剛勁沉著,是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體,索靖《急就章》便是這種字體的代表作,字字獨(dú)立,高古凝重??瑫袃纱蟛糠謽?gòu)成:魏碑、唐楷。魏碑是北魏時(shí)期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱?!多嵨墓泛汀妒计焦煜瘛肥沁@一時(shí)期的代表,前者氣勢(shì)縱橫,雄渾深厚,勁健絕逸是圓筆的典型;后者氣象揮弘,郁勃縱橫,體格凝重,雄渾遒密是方筆的典型;唐楷(因唐朝在楷書成就故名)中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng)、渾穆高簡(jiǎn)、清雅秀麗,《顏氏家廟》骨力遒勁、莊嚴(yán)端愨、靜穆古拙、渾厚剛健,《神策軍碑》精練蒼勁、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán),以上三種書體分別代表了唐楷三個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn)?!短m亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子是中國(guó)書法的兩座高峰,前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界,后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩(shī)四首》,宋代大書法家米芾的行草作品《虹縣詩(shī)卷》,他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能,勇于創(chuàng)新的大書法家,對(duì)后世學(xué)書者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;明代文征明的書法文雅自如,現(xiàn)代書家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書法方面起到了不可磨滅的作用。
3、欣賞要點(diǎn):
先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評(píng)價(jià)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么?[或如何來(lái)欣賞一幅書法作品?]學(xué)生談完后,對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn):書法藝術(shù)的欣賞活動(dòng),有著不同于其它藝術(shù)門類的特征,欣賞書法作品不可能獲得相對(duì)直接的印象、辨識(shí)與教益,也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識(shí)書寫的內(nèi)容,去探討言詞語(yǔ)匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出:書法主要是通過對(duì)抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式,從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中,使人們?cè)谛蕾p時(shí)得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受(結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片,并與一般的書法作品進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅,什么是粗庸平常)。書法可以說是無(wú)聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動(dòng)的詩(shī)歌。
4、簡(jiǎn)單的點(diǎn)畫練習(xí):
為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識(shí)書法名家名作的書法功底和技巧,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)(3字以上)。
作業(yè)要求:
1、從線的力度,2、字的結(jié)體,3、墨的濃淡干濕,4、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請(qǐng)學(xué)生談一下自己對(duì)作業(yè)要求的理解,然后教師進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求,學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。
從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)以優(yōu)點(diǎn)為主,適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素(如用筆方法、用筆習(xí)慣等)。
三、小結(jié):
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十三
1、借助拼音認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,能正確、工整地書寫4個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、熱愛自然的情趣。
4、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的喜愛之情。
重點(diǎn):認(rèn)識(shí)生字、誦讀課文。
難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生留心觀察、認(rèn)識(shí)自然的情趣。
生字卡片、多媒體課件。
教學(xué)過程。
一、情景引入。
1、課件展示:明朗的夜晚,月兒圓圓,倒映在水中,魚兒游動(dòng),水中月兒散開,平靜后,月兒又復(fù)圓。
2、老師同時(shí)講故事,根據(jù)課文和課件把兒歌變成生動(dòng)的故事。
二、初讀課文,學(xué)習(xí)生字。
1、借助拼音初讀課文。
2、勾畫生字和詞語(yǔ):利用查字典和聯(lián)系上下文的辦法進(jìn)行自學(xué)。
3、認(rèn)識(shí)生字,掌握字形。
4、用生字卡片檢測(cè)識(shí)字情況。
5、全班交流識(shí)字:你有哪個(gè)生字要給同學(xué)們提個(gè)醒的。
三、細(xì)讀課文,品味情趣。
1、指名讀課文(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽別人的發(fā)言。)。
2、老師把剛才的故事編成了兒歌,想聽嗎?
3、生自由讀(把你覺得這首兒歌有趣的地方用你的朗讀告訴同學(xué)吧!)。
4、小組賽讀。在孩子們的互評(píng)互賽中,讓他們體會(huì)魚兒的情感變化。
5、熟讀成誦。(課件展示,邊浮現(xiàn)情景邊誦讀。)。
四、拓展練習(xí)。
1、背兒歌,你能背首有趣的兒歌嗎?
2、編兒歌。你經(jīng)歷過哪些有趣的事?能把它編成兒歌介紹一下嗎?
五、寫字練習(xí)。
1、投影出現(xiàn)要寫的字。
2、把有信心能寫下來(lái)的字寫出來(lái)。
3、生寫字,老師巡視。
六、布置作業(yè)。
1、練習(xí)有感情的朗讀。
2、認(rèn)真書寫本課的生字新詞。
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)本課的8個(gè)生字并能組詞,能正確書寫其中的4個(gè)漢字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、感受優(yōu)美、歡快的語(yǔ)言,展開想象。
課前準(zhǔn)備。
道具1--月亮(正面是課文編號(hào),反面是黃色圓月)。
道具2--玉盤(事先作切割線,便于撕“碎”)。
道具3--小魚(形體各異,顏色鮮艷)。
教學(xué)重點(diǎn)。
正確認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,并按筆順規(guī)則書寫。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課題。
1、閉上眼睛聽一聽,張開想象的翅膀,你仿佛看到了什么?
2、抽生作答。
3、多么美的月色!多么可愛的小魚!你們喜歡它嗎?那就來(lái)演小魚一起讀一讀把!
二、寫字練習(xí)。
1、學(xué)生自讀生字,老師教讀,齊讀。
2、打亂生字順序,抽生認(rèn)讀。
3、去拼音認(rèn)讀生字卡。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、大聲讀課文,特別要注意生字讀準(zhǔn)確,一邊讀一邊想:課文中的月亮是什么樣的?(師翻課題牌,出現(xiàn)圓月)。
2、第一句:你知道玉盤是什么樣子的嗎?
抽生讀,理解“玉盤”(師貼圖),齊讀。
3、第二句:自己讀,想想玉盤為什么變成這樣。
根據(jù)學(xué)生回答,貼上小魚,畫上波浪。
4、第三句:玉盤碎了,魚兒怎么辦?
讓學(xué)生抓住“嚇得”“快逃開”“一直”來(lái)體會(huì)魚兒害怕的心情。
5、第四句:魚兒游開了,又忍不住回過頭來(lái)看了看,月亮。.。.。.
看著依舊圓又圓的月亮,魚兒開心嗎?那就開心的讀一讀吧?。R讀末句)。
四、拓展。
1、(出示圓月圖)課文中的月亮圓又圓,它還像什么?
2、(出示半月圖)這樣的月亮像什么?
3、(出示月牙圖)這樣的月亮呢?
4、我們平時(shí)看到的月亮還有哪些不同的樣子,它們分別像什么?
句式練習(xí)“的月亮像?!?BR> 五:總結(jié)。
常說"月有陰晴圓缺",月亮在不同的夜晚,會(huì)出現(xiàn)不同的樣子。孩子們,只要你們細(xì)心觀察,積極動(dòng)腦,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中更多有趣的現(xiàn)象。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十四
1、了解中國(guó)古代宗教雕塑的代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
2、認(rèn)識(shí)宗教雕塑的豐富內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上可以繼承的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存,反映了中國(guó)美術(shù)發(fā)展的階段性變化,有重要的文化價(jià)值和藝術(shù)史價(jià)值。
2、寺觀雕塑有泥塑、木雕、夾等多種材質(zhì),以泥塑居多,泥塑的裝鑾對(duì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果有重要作用。
3、宗教雕塑作品以現(xiàn)實(shí)生活中的各種類型人物為參照,加以理想化,創(chuàng)造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發(fā)學(xué)生將宗教美術(shù)中的迷信成分與成功的藝術(shù)創(chuàng)造區(qū)分開來(lái)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入:世界上有哪些宗教?你在哪見到有宗教雕塑?
二、新課。
1、討論了解佛教各種形象。
菩薩是僅次于佛的佛教形象,能夠自覺與覺他,而尚未達(dá)到修行的果位,釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)園地殊、普賢、觀音、大勢(shì)至等。北魏早期菩薩形象是男性的,面相豐滿,眼大而凸,眉長(zhǎng)而平。鼻梁高隆與額際齊平,耳長(zhǎng)垂肩,頭戴寶冠,與同時(shí)代佛造像造型特征接近。唐代以后,菩薩日益女性化。面相圓渾,眉彎而長(zhǎng),細(xì)目,著寶冠或高發(fā)髻,具有少女或少婦的面相特征,常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。大足心神車窟的一組宋代菩薩形象,面容婉麗,戴珠光寶氣的花冠,是一種世俗貴婦人的形象。觀音即觀世音菩薩,唐代避太宗李世民之諱,改稱觀音。
2、石窟藝術(shù)作為佛教教義的形象體現(xiàn),其造型和布局有著一小學(xué)四語(yǔ)文教學(xué)論文定的規(guī)范性。(由學(xué)生欣賞作品,教師提問,簡(jiǎn)單了解造型和布局)20窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點(diǎn)。
a形體大小:主像,以職位的大小排列。
b造像配置布局:一鋪多尊、橫(婆莎世界的釋迦摩尼,東方凈琉璃世界的藥師佛,西方極樂世界的阿彌陀佛)豎三世佛(過去世的燃燈佛,現(xiàn)在世的釋迦摩尼,未來(lái)世的彌勒佛)五尊佛(東西南北中)。
c相貌與姿態(tài):(在人像的基礎(chǔ)上為了突出佛性,32大人相,80種隨形好)。
d形象的象征性:蓮花(代表超脫塵世,純潔高雅;身后火焰紋的頭光和背光:象征佛光普照,神圣無(wú)比;還有身近幾年高考數(shù)學(xué)試卷姿,手勢(shì)等都有象征性)。
e上色:在形體的基礎(chǔ)上,用色彩進(jìn)一步的刻畫形象。
(三)小結(jié):總之,佛教雕塑體現(xiàn)了中國(guó)古代的雕塑水平,云崗石窟建造的較早,其特點(diǎn)具有踺陀羅佛教藝術(shù)特點(diǎn),北魏遷都以后,其作品具有"瘦骨清像"的優(yōu)美風(fēng)格,如北魏龍門石窟的作品,還有麥積山石窟,到了隋唐,佛教藝術(shù)得到了空前的發(fā)展,人物的造型開始人性化和世俗化,如莫高窟和龍門奉先寺作品,所以唐朝有"菩薩象宮娃"的美譽(yù)。
師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名說說。
這節(jié)課我們欣賞了中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù),在這里,需要說明的是:各類的佛像,本是佛教徒崇敬禮拜的對(duì)象。塑造這些佛像,本是為了宣揚(yáng)佛教教義,便于佛教徒的宗教修行實(shí)踐。但是,無(wú)須違言,這些佛像本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值。他所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)成就,是人們?nèi)罕娭腔鄣捏w現(xiàn),這其中凝聚著人們理想和幻想。對(duì)于這些藝術(shù)作品的保護(hù)和研究,正日益授越來(lái)越多的人們重視。
三、小結(jié)。
中國(guó)古代宗教雕塑的化學(xué)代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十五
1、了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的特點(diǎn),由于西方雕塑的引入,對(duì)傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起,了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、通過對(duì)部分架上雕塑作品的分析,了解雕塑對(duì)不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、結(jié)合實(shí)際,對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn),與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論,以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解。
課型:新授,鑒賞。
教法:講解法,多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)法:聽、看、想、講相結(jié)合。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑?他們給你留下什么印象?
二、新課:
1、初步了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的過程和特點(diǎn):
原因:傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂,西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。
2、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
3、鑒賞:大型泥塑《收租院》。
播放圖片投影,引導(dǎo)討論,為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?
小結(jié):雕塑家將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一,生動(dòng)、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象,可謂中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體,收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動(dòng)魄,集中地再現(xiàn)出封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中,寫實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng),中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。
4、架上雕塑。
你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語(yǔ)言特點(diǎn)及吸引你的地方?
了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女),原籍法國(guó)。1955年加入中國(guó)國(guó)籍。1929年入法國(guó)尼斯國(guó)立學(xué)校專攻雕塑,1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國(guó)留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來(lái)華定居,抗戰(zhàn)時(shí)期,顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地??箲?zhàn)勝利后定居北平,任教于北師大,為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長(zhǎng)動(dòng)物雕塑,作品有首都機(jī)場(chǎng)廣場(chǎng)雕塑《中國(guó)人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義、成就與問題。
師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名發(fā)言。
三、小結(jié)。
人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
大型泥塑《收租院》對(duì)中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。
四、布置課外思考。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十六
教材分析:
中國(guó)書法是一門以文字為素材的抽象的線條藝術(shù),有著悠久的發(fā)展歷史,歷代書法大家、名作迭出。課本以書法的發(fā)展歷程為線,以歷代書法名作為面,綜合敘述了文字的各體發(fā)展,向?qū)W生講授時(shí)以文字、書法發(fā)展和書作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書和行書等字體。書法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文、秦篆、漢隸(章草)、魏碑、唐楷,至唐朝中國(guó)書法的各種字體、書體均已出現(xiàn)。另外,課本還對(duì)書法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對(duì)書法的認(rèn)識(shí)水平,特意讓學(xué)生做一簡(jiǎn)單練習(xí)。
教學(xué)目的:
使學(xué)生了解書法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書法的總體情況,通過分析代表作品,獲得如何欣賞書法作品的知識(shí),并能作簡(jiǎn)單的書法練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn):
了解中國(guó)書法的基礎(chǔ)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
如何感受、認(rèn)識(shí)書法作品中的線條美、結(jié)構(gòu)美、氣韻美。
教具準(zhǔn)備:
有關(guān)的文字各體作品、名家書法幻燈、書法練習(xí)的各種用具。
學(xué)生用具:
毛筆、毛邊紙、墨、報(bào)紙。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
前面的第8課我們?cè)?jīng)對(duì)中國(guó)畫題款藝術(shù)作了介紹,了解到書法在畫面有著舉足輕重的作用。那么這節(jié)課我們將對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識(shí)。
二、新授:
書法作為中國(guó)特有的一門線條藝術(shù),在書寫中與筆、墨、紙、硯相得益彰,是中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶,是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,書法從文字產(chǎn)生到形成文字的書寫體系,幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書寫藝術(shù),(提問學(xué)生:哪一件書法作品給自己留下的印象最深?)。
1、書法文字發(fā)展簡(jiǎn)史:
(1)古文字系統(tǒng)。
甲骨文——鐘鼎文——篆書(打出古文字各體幻燈)。
早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜、天文歷法、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”;到了夏商周時(shí)期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人們掌握了金屬的冶煉技術(shù),便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時(shí)的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”(又名金文);秦統(tǒng)一全國(guó)以后為了方便政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流,便將各國(guó)紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”,為了有別于以前的大篆又稱小篆。(請(qǐng)學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)?)古文字是一種以象形為主的字體。
(2)今文字系統(tǒng)。
隸書——草書——行書——楷書(打出今文字各體幻燈)。
到了秦末、漢初這一時(shí)期,各地交流日見繁多而小篆書寫較慢,不能滿足需要,隸書便在這種情況下產(chǎn)生了,隸書另一層意思是平民使用,同時(shí)還出現(xiàn)了一種草寫的章草(獨(dú)草),這時(shí)筆墨紙都已出現(xiàn),對(duì)書法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用,漢末時(shí)的曹操就非常欣賞當(dāng)時(shí)書法家梁鵠的作品,章草興于漢章帝年間,故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng),是一個(gè)以象形為主的初級(jí)的書法階段??癫荩ㄟB綿草)魏晉出現(xiàn),唐朝的張旭、懷素將它推向頂峰;行書出現(xiàn)于晉,是一種介于楷、行之間的字體;楷書也是魏晉出現(xiàn),唐朝達(dá)到頂峰,的書法家有歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范(請(qǐng)學(xué)生自己談一下對(duì)今文字是怎樣理解的?)。教師進(jìn)行歸納:它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化。
2、主要書體的形式特征:
(1)古文字甲骨文,由于它處于文明的萌芽時(shí)期,故字形錯(cuò)落有致,純古可愛,目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字,可認(rèn)識(shí)的約1800字。金文,處在文明的發(fā)展初期,線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴,因它多附在金屬器皿上,所以保存完整。石鼓文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦的文字,記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體,藝術(shù)價(jià)值很小。
(2)今文字(在講授之前請(qǐng)學(xué)生說一下自己對(duì)古文字形式特征的認(rèn)識(shí)?自己都見過哪些今文字?)。
隸書是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開放型的新字體,課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正,四周平穩(wěn),剛勁沉著,是漢碑方筆的典范。章草是在隸書基礎(chǔ)上更藝術(shù)化、實(shí)用化的字體,索靖《急就章》便是這種字體的代表作,字字獨(dú)立,高古凝重??瑫袃纱蟛糠謽?gòu)成:魏碑、唐楷。魏碑是北魏時(shí)期優(yōu)秀書法作品的統(tǒng)稱?!多嵨墓泛汀妒计焦煜瘛肥沁@一時(shí)期的代表,前者氣勢(shì)縱橫,雄渾深厚,勁健絕逸是圓筆的典型;后者氣象揮弘,郁勃縱橫,體格凝重,雄渾遒密是方筆的典型;唐楷(因唐朝在楷書成就故名)中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng)、渾穆高簡(jiǎn)、清雅秀麗,《顏氏家廟》骨力遒勁、莊嚴(yán)端愨、靜穆古拙、渾厚剛健,《神策軍碑》精練蒼勁、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán),以上三種書體分別代表了唐楷三個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn)。《蘭亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之、王獻(xiàn)之父子是中國(guó)書法的兩座高峰,前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界,后者在技法上達(dá)到了由拙到巧、筆墨洗練、絲絲入扣的微妙的境界。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩(shī)四首》,宋代大書法家米芾的行草作品《虹縣詩(shī)卷》,他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能,勇于創(chuàng)新的大書法家,對(duì)后世學(xué)書者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;明代文征明的書法文雅自如,現(xiàn)代書家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書法方面起到了不可磨滅的作用。
3、欣賞要點(diǎn):
先找?guī)孜煌瑢W(xué)說一下自己評(píng)價(jià)書法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么?[或如何來(lái)欣賞一幅書法作品?]學(xué)生談完后,對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn):書法藝術(shù)的欣賞活動(dòng),有著不同于其它藝術(shù)門類的特征,欣賞書法作品不可能獲得相對(duì)直接的印象、辨識(shí)與教益,也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識(shí)書寫的內(nèi)容,去探討言詞語(yǔ)匯上的優(yōu)劣。進(jìn)而得出:書法主要是通過對(duì)抽象的點(diǎn)畫線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式,從客觀物象各種美的體態(tài)、姿致這些獨(dú)有的特性中,使人們?cè)谛蕾p時(shí)得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受(結(jié)合講授出示古代書法名作的圖片,并與一般的書法作品進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅,什么是粗庸平常)。書法可以說是無(wú)聲的音樂、抽象的繪畫、線條流動(dòng)的詩(shī)歌。
4、簡(jiǎn)單的點(diǎn)畫練習(xí):
為了使學(xué)生充分了解、認(rèn)識(shí)書法名家名作的書法功底和技巧,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)(3字以上)。
作業(yè)要求:
1、從線的力度,2、字的結(jié)體,3、墨的濃淡干濕,4、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹。練習(xí)以前請(qǐng)學(xué)生談一下自己對(duì)作業(yè)要求的理解,然后教師進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求,學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí)。
從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書法作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)以優(yōu)點(diǎn)為主,適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素(如用筆方法、用筆習(xí)慣等)。
三、小結(jié):
根據(jù)板書簡(jiǎn)述本課內(nèi)容,著重分析學(xué)生在書體形式特點(diǎn)和審美欣賞方面表現(xiàn)出的得失。
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)教案篇十七
教學(xué)目的:
1、使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。
2、使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn):掌握鑒賞方法。
教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。
教學(xué)模式:自主、探究、討論、合作。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過9年美術(shù),你最喜歡哪幅美術(shù)作品,請(qǐng)說說原因。
美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?
板書:造型藝術(shù)美術(shù)。
二、新授。
美術(shù)的范疇。
板書:繪畫工藝美術(shù)雕塑書法建筑篆刻。
各種類型請(qǐng)學(xué)生舉一作品。
美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。
小組討論:
1、歷史上中外有大耳朵英語(yǔ)首頁(yè)哪些著名的流派及代表人物?
2、這些著名的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?
學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例。
《放牧》古代巖石畫。
《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國(guó)。
《人物馭龍圖》戰(zhàn)國(guó)最早的主題性繪畫。
美術(shù)鑒賞的方法:
對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書)。
學(xué)生自學(xué)過程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。
選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。
小結(jié)。
美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。