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九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1. 誦讀欣賞課文，體會課文通過生動(dòng)、細(xì)致的描寫表現(xiàn)出的“我”的情趣。
2. 深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點(diǎn)，理解塑造這一人物的意義。
3. 能感悟到珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
4. 初步認(rèn)識環(huán)境描寫的作用。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
1. 反復(fù)朗讀課文，體會課文生動(dòng)的語言。
2. 領(lǐng)會珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
[探究問題]
1. 景物描寫的作用。
2. 三叔語言的深刻含義。
3. 三叔這一人物形象的意義。
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
1. 整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過程。
2. 誦讀、欣賞、學(xué)習(xí)課文充滿情趣的景物描寫，體會景物描寫的作用。
[作者簡介]
解讀程海：
程海最先是以寫詩進(jìn)入中國文壇的。當(dāng)時(shí)他還在一個(gè)縣城工作，他的詩帶有關(guān)中原野明麗清新的色彩，對于詩的形式也十分講究，節(jié)奏感很強(qiáng)。可以看出作者對中國詩歌的研究和深厚的修養(yǎng)。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個(gè)什么道理，而是將自己的生活體驗(yàn)、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說蘊(yùn)藏著對家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤物細(xì)無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識之士的刮目相看。
據(jù)程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當(dāng)初在乾縣文化館工作時(shí)，曾在乾縣祝家堡駐隊(duì)，路遇一位癌癥病人，與其聊天時(shí)注意到，這位垂危病人對樹葉的觀察如此之細(xì)，那種生命終結(jié)前對大千世界的感悟、對生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個(gè)下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]
個(gè)人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]
1—2：交待“我”是一個(gè)植物學(xué)家，說明小時(shí)候是一個(gè)出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。
4—34：我逃學(xué)到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對我說了他的教訓(xùn)、悔恨和對“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2. 概括“我”和三叔各是一個(gè)什么樣的人?
“我”，小時(shí)候，是一個(gè)貪玩、不愛讀書、愛逃學(xué)、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)植物學(xué)家。
三叔，是一個(gè)身患癌癥最終離開人世的人。他有多個(gè)理想和志向，但由于沒有抓緊時(shí)間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對生命的悔恨。
3. 思考：本文要告訴讀者的是一個(gè)什么道理?你是怎樣分析出來的?
教學(xué)設(shè)計(jì)文章實(shí)際上告訴讀者要珍惜時(shí)間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實(shí)現(xiàn)理想這個(gè)道理。
通過三叔臨終前對自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。
“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長、欣欣向榮的態(tài)勢，飽含了“我”對小樹林的喜愛之情。
(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質(zhì)盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉
花蝴蝶：冒冒失失撞 慌慌張張飛?！拔摇弊泛簳撅w撒一路。自由自在，快樂無窮。
陽光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩句：
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”——王安石《泊船瓜洲》
“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！薄~紹翁《游園不值》
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》
“云破月來花弄影”——張先《天仙子》
“綠楊樓外出秋千”——?dú)W陽修《浣溪沙》
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！薄鸥Α洞阂辜?xì)雨》
欣賞分析：
詞語生動(dòng)。
選用形象的、新鮮的詞語來表情達(dá)意?！按猴L(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機(jī)?！霸破圃聛砘ㄅ啊?張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國維)。“綠楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個(gè)平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時(shí)而從綠楊中蕩出，時(shí)而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒有這些景物描寫，教學(xué)設(shè)計(jì)文章內(nèi)容的欠缺在哪里?
1. 交待了人物活動(dòng)的背景。
小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方
2. 渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實(shí)，悟出生命的真諦。
3. 刻畫人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學(xué)家，三叔對生命的留戀，我們對生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時(shí)主要收獲：
學(xué)習(xí)作者對景物的細(xì)致觀察和生動(dòng)描寫，對童趣的形象描寫。
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
1. 探究“我”和三叔的兩次相遇對“我”的啟示。
2. 感悟：抓緊時(shí)間，努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏。熱愛生命，讓生活充實(shí)而有價(jià)值。不要虛度光陰。
初遇三叔
1. 速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細(xì)地觀察花花草草是他對生命的留戀，是對生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時(shí)間的寶貴，生命的重要。
2. 作者是從對三叔的哪些描寫當(dāng)中體會到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體 眼睛像開得大大的窗戶
側(cè)面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動(dòng)作：仔仔細(xì)細(xì)望、凝神望 觀察得極為仔細(xì) 了解了許多鮮為人知的秘密。表現(xiàn)了對生活的熱愛，對生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現(xiàn)了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實(shí)際上這也表現(xiàn)了三叔對“我”的喜愛，對年輕的生命的喜愛，對“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對生活的體驗(yàn)和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈?！比遄屑?xì)觀察后有所發(fā)現(xiàn)的興奮，把他自己的發(fā)現(xiàn)告訴我，他知道我也是一個(gè)熱愛自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時(shí)間已經(jīng)不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語言：對植物的仔細(xì)觀察，體現(xiàn)出對生命的留戀，生活的充實(shí)，隱含對我的期望。
3. 在和三叔的交往中，“我”的反應(yīng)是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細(xì)，在這驚訝中，已有了對三叔的敬意。
“呆呆”：既有對三叔知道得如此之多的驚訝，也有對三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經(jīng)常在樹林里玩，對這些秘密卻不知道，三叔這時(shí)也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔
1. 讀35—47，思考以下問題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時(shí)間和上次有何不同?說明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現(xiàn)了什么心情?
(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?
(4)三叔為什么要對“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2. 讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會三叔的感情。
3. 這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對“我”的期望。
象征著三叔生命的終結(jié)。象征著三叔一生的教訓(xùn)。
象征著三叔對我的諄諄告誡。警示!由零為起點(diǎn)，奮發(fā)努力吧!
總結(jié)課文：
本文記敘了“我”童年時(shí)候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉(zhuǎn)而勤奮好學(xué)的。作者通過這個(gè)故事，告誡我們要珍惜時(shí)間，熱愛生命，勤奮學(xué)習(xí)，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。
2分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
三、講讀第3—5段。
1齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠實(shí)。這里指善良、誠實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學(xué)生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學(xué)生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學(xué)生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”；有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”，由于唯恐學(xué)生找不到“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在學(xué)生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學(xué)生討論時(shí)“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時(shí)不時(shí)“欲說還休”地給學(xué)生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標(biāo)準(zhǔn)答案”的任務(wù)；也有的老師在課堂上時(shí)而讓學(xué)生表演、提問，時(shí)而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、 游離文本，看似熱鬧實(shí)則空洞散漫
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復(fù)存在，課本在教學(xué)中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識。但是，新課改中一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學(xué)的文本有聯(lián)系的時(shí)間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學(xué)一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標(biāo)給語文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標(biāo)準(zhǔn)答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機(jī)。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時(shí)?？吹浇處焸兓ㄙM(fèi)大量精力來設(shè)計(jì)活動(dòng)，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動(dòng)的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞 一篇課文究竟應(yīng)該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而，就語文教學(xué)來說，立足文本卻是不容忽視的一個(gè)前提。就文本與活動(dòng)的關(guān)系而言，文本是主干，活動(dòng)是枝葉，活動(dòng)是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時(shí)只是專注于活動(dòng)，一味花力氣在活動(dòng)中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、 過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學(xué)評價(jià)中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標(biāo)準(zhǔn)，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時(shí)髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然而，學(xué)生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)掌握的知識；有的教師因?yàn)橛辛硕嗝襟w，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導(dǎo)作用，更看不出教師實(shí)踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對文本解讀或思維動(dòng)筆的時(shí)間。學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學(xué)生的“雙基”是極為不利的。
[人教版九年級語文教學(xué)教案反思]
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是( )
a (語言、行為)惡劣，不道德。
b 見識淺陋。
c 地位低下。
d 低微而鄙俗。
(2)“爾來”的意思是( )
a 從那時(shí)以來 b 你來 c 算來 d 從來
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )
a 三顧臣于草廬之中
b 顧野有麥場，場主積薪其中
c 將軍宜往駕顧之
d 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )
a 先帝不以臣卑鄙
b 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
c 寡人欲以五百里之地易安陵
d 今以蔣氏觀之
e 吾必盡吾力以拯吾村
f 不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是( )
a 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
b 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
c 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
d 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是( )
a 自己很有才能，因而先得先帝看重
b 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
c 先帝恩寵備至，自己感恩戴德
d 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語。
合成詞： 成語：
4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1 (1)d (2)a (3)a、c (4)a、f (5)b (6)b 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 (略)
三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問題。
1 北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2 “受命以來……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?
明確：這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動(dòng)，說明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。
整體感知讀寫賞悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
（1）學(xué)生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學(xué)交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導(dǎo)。
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨(dú)，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時(shí)間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。
3、哪個(gè)同學(xué)能說說中國的這段歷史呢？
4、面對列強(qiáng)入侵，作為一個(gè)愛國的作家，能無動(dòng)于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達(dá)作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進(jìn)行批注。
（1）小組先進(jìn)行討論圈畫出“言外之意”的語句。
（2）然后各人再進(jìn)行批注。
（3）朗讀交流批注情況，教師作好點(diǎn)拔小結(jié)。
（4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
1、作者離開北平之時(shí)：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)是教給學(xué)生聽說讀寫的方法，教給學(xué)生品悟文章意旨的方法，指導(dǎo)學(xué)生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學(xué)生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實(shí)在是教者的悲哀！
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
課題 余光中的《鄉(xiāng)愁》
教材分析
1．新課標(biāo)對本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對作品的思想傾向能說出自己的體驗(yàn)并能做出自己的評價(jià)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級語文下冊第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛國與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩中，詩人有個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到家國之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無法解開。
2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國意識。在詩中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個(gè)階段的對應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來越濃，最終由個(gè)別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國之思。這首詩回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，具有古典詩詞的格律美和音韻美。通過學(xué)習(xí)，既能讓學(xué)生體會到詩人的思想愛國的深厚感情，又能讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。
學(xué)情分析
九年級的學(xué)生在中國心事和外國詩的學(xué)習(xí)上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學(xué)生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認(rèn)知水平的`限制及其對詩歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學(xué)生的欣賞易停留在表面，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中體會詩情，感受詩的美。詩人對每一個(gè)形象的選擇，都是為了服從所要表達(dá)思想感情的需要，都蘊(yùn)含著一定的含義。教學(xué)時(shí)，要向?qū)W生分析這些形象表達(dá)了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩人思想感情的具體想象。教學(xué)時(shí)，作為教師的我，將對詩中精彩處和難點(diǎn)作必要的講析，使學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，加深對家鄉(xiāng)祖國的感情。
在這首詩的教學(xué)過程中，學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)我覺得應(yīng)該是在讓學(xué)通過把握詩歌中四個(gè)中心物象領(lǐng)會其象征含義進(jìn)而理解這首詩的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo)：
1、了解有關(guān)詩歌的基本常識。
2、積累背誦該詩。
二、 能力目標(biāo)：
1、有感情地朗讀該詩歌。
2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感，理解和掌握詩人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。
3、品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
三、情感態(tài)度、價(jià)值觀：
體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思想愛國的深厚的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會其象征意義。
2、透過詩歌富有表現(xiàn)力的語言，領(lǐng)悟作者在詩歌中表達(dá)出的思想感情，體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時(shí)期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚感情。
突破方法：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗誦、學(xué)生朗誦等環(huán)節(jié)，為學(xué)生營造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學(xué)生就能滿懷對祖國。家鄉(xiāng)深沉的愛去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對話、與作者對話，進(jìn)而深入探究詩歌富有表現(xiàn)力的語言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點(diǎn)。
二、 教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生抓住詩中的四個(gè)中心物象來理解這首詩的思想感情。
突破方法：
結(jié)合音畫效果，通過指導(dǎo)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁的世界。通過小組討論、班級交流，讓學(xué)生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個(gè)階段，找出每個(gè)階段的對應(yīng)物“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”，引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌的情感，進(jìn)而突破本文難點(diǎn)。
教學(xué)過程
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
讀課題。嘗試各種語氣。
談?wù)剬φn題“孤獨(dú)之旅”的理解
引導(dǎo)1：
既是旅程，就有它的起點(diǎn)和終點(diǎn)，分別是什么？
從油麻地到蘆葦?shù)?；從小鴨培養(yǎng)到下蛋；從已經(jīng)失學(xué)到復(fù)學(xué)有望；從脆弱敏感到勇敢堅(jiān)強(qiáng)……而在這個(gè)過程中，始終有孤獨(dú)相伴。
引導(dǎo)2：
交流所劃的詞語，想必寫人物內(nèi)心的詞語較多：
（重新理解課文標(biāo)題）
引導(dǎo)3：
交流勾畫的心得——所可勾畫的詞語越來越少。
任憑外在的世界如何狂風(fēng)肆虐，我們也看不到他內(nèi)心的波瀾。
分析與小結(jié)：
杜小康的精神世界在發(fā)生著一種變化。越來越堅(jiān)強(qiáng)。
孤獨(dú)感呢？……最初的那種心潮起伏、情緒波動(dòng)呢？……
找到更多的句子驗(yàn)證這一點(diǎn)（堅(jiān)強(qiáng)的“證據(jù)”）：
哭——
幸福的淚奔；幸福有兩種；即將凱旋的小英雄。驕傲地讀課題。
（他的傷痕就是他的勛章；極至的疲累和困倦提醒著他的幸福與榮耀）
沒有哭——
對比之前杜小康夢醒時(shí)分的痛哭；相似的情境，不一樣的反應(yīng)。
形成對“旅程”的兩重理解：
是杜小康精神成長的過程；而這個(gè)過程，是孤獨(dú)的。
但孤獨(dú)也在變化著；孤獨(dú)之旅，是屬于孤獨(dú)的旅程。
孤獨(dú)感這樣的來去，緣起緣落，難道不值得琢磨嗎！
什么是孤獨(dú)？人到底為什么孤獨(dú)？說說自己的理解。(結(jié)合這個(gè)故事)
引導(dǎo)1：
孤獨(dú)是怎么出現(xiàn)的，又是怎么消失的
對這個(gè)問題的探討，很可能觸及它的本質(zhì)。
引出預(yù)習(xí)時(shí)學(xué)生的兩個(gè)問題：
1、既然鴨群是“最親密的伙伴”（教材語），那為什么他還孤獨(dú)呢？
2、既然和父親之間的對話越來越單調(diào)、干巴，為什么不可以談心？
（注：文中已說，聊天已無意義；但是談心，是說雙方心里想要的）
（學(xué)生應(yīng)該還記得，《故鄉(xiāng)》中“我”為什么視那番談話為“閑天”）
引導(dǎo)2：
讀課文中寫父親的
第3段、第5段、第22段……
（注意內(nèi)容上的共同點(diǎn)；注意“也”字的反復(fù)出現(xiàn)）
第29段、第30—第32段……
（當(dāng)然不是；就像閏土與“我”一樣，知道，但不能說；“除了用大手去安撫兒子的頭，也別無他法”）
第33段……
（關(guān)鍵的一句話是？——“父子倆都在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”。言下之意，就只有面對。怎么面對？——安家。就像鴨子把蘆葦蕩當(dāng)成一個(gè)家；鴨子的下蛋意味著落地生根、以此為家；其實(shí)當(dāng)他們以此為家的時(shí)候，也就意味著他們離“家”不遠(yuǎn)了）
（賣蛋，賺錢，回家，念書?。?BR> 引導(dǎo)3：
聯(lián)系我們未來的生活——念大學(xué)、出遠(yuǎn)門，最初的不適應(yīng)。
（再讀第48段：長大了，為什么還是會想到母親想到家？回家的欲望，也是生活的動(dòng)力）
結(jié)論：
孤獨(dú)感存在于：先前的精神寄托已經(jīng)推倒，新的寄托尚未抵達(dá)、尚在重建之時(shí)。（而我們，在前行的路途中，恰恰常常處于這種“臨界”的狀態(tài)）
簡析如下：
杜小康一開始根本就不想去，占據(jù)他心靈的，是“他的”油麻地（第11段）。
但生活卻催逼著他不得不去——他仿佛是鴨群里相對獨(dú)立的一只；雖說獨(dú)立，卻又因?yàn)槊煨?，被鴨群和水流裹挾著向前、向前（?段）。急促有力，容不得半點(diǎn)猶豫。是壓力也是動(dòng)力。
何止父親和鴨群，很多東西都可以成為他的伙伴，——兔子、蘆雁、水鳥、螢火蟲、蘆葦、香草，甚至是炊煙、浮云。但是，由于他的精神尚未來得及重建、新的家園尚未來得及墾種，杜小康不停地徘徊于過往與現(xiàn)實(shí)之間，而沒有足夠的勇氣和能力面對當(dāng)下，所以，這些事物最初也并沒有真正地進(jìn)入“他的世界”。
杜小康乃至父親，因而孤獨(dú)無比。所以，課文前半段就出現(xiàn)了太多太多安靜的畫面（13段，24、25段），——無聊、單調(diào)、安靜，以及由此而帶來的恐慌，折磨著這兩個(gè)人，也磨練著這兩個(gè)人（35段）。而那種悄無聲息的變化、那種孤獨(dú)感的松動(dòng)和潰敗，是第33段開始的：
“后來，父子倆心里都清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時(shí)間一久，再面對天空一片浮云，再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦，再面對這一縷炊煙，就不再忽然地恐慌起來?！?BR> 不可能回避，就只有面對！“鴨下蛋了”，這樣的呼喊也許就是與新生活的擁抱。鴨的生長史，就是放養(yǎng)它的孩子的成長史。杜小康就是一只孤單單的小鴨（第4段，10段，15段，34段，50段）。但是，孤獨(dú)感的潰散，并不意味著要斬?cái)嗯c過往的聯(lián)系、要與過去的自我徹底決裂，而是重新建立起一種抵達(dá)“故鄉(xiāng)”的可能。——賣蛋，賺錢，回家，念書！所以杜小康不哭；想起母親和油麻地的孩子，不會只有傷感，而更能給予他前行的力量（48段）。鴨子身體里深藏的野性早讓它們做到了這一點(diǎn)：鴨們不管，它們只要有水就行，水就是它們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
從此，“想念”就成了“念想”……
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、感受詞的意境美，提高欣賞能力。
2、領(lǐng)會作者的偉大胸襟，堅(jiān)定的信心。
一、 導(dǎo)入新課
毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，也是一位偉大的詩人。著名詩人臧克家說過："毛澤東詩詞是偉大的篇章。"今天我們就一起學(xué)習(xí)毛澤東的詞《沁園春·雪》，領(lǐng)略一下毛澤東詩詞的風(fēng)采。在學(xué)之前我們先欣賞一下毛澤東的另一首詞，《沁園春·長沙》。多媒體展示，放錄音。
沁園春·長沙
毛澤東
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，叢林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由，悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。
1925年2月，毛澤東同志從上?；氐缴厣?，從事革命活動(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下，毛澤東同志秘密離開韶山，到達(dá)長沙，并獨(dú)自去橘子洲頭。事后作《沁園春·長沙》。這時(shí)毛澤東同志正在苦苦尋求一條救國之路，發(fā)出“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”的呼喊。
1936年2月，遵義會議后，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，此時(shí)否定原來的錯(cuò)誤路線，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東同志找到了救國救民的路。在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對蒼茫大地，胸中豪情激蕩，過后寫下了《沁園春·雪》。
二、整體感知：
學(xué)生看書、聽讀，正音。(放錄音，學(xué)生將音記在書上)
出示幻燈片
一、給加線字注音：
分（）外妖嬈成吉思汗()
數(shù)（）風(fēng)流人物今朝()
二、解釋下列詞語：
風(fēng)流人物——
折腰——
放錄音，學(xué)生聽讀，注意語氣、語調(diào)、重音、停頓、初步體會詞的意境。
學(xué)生自讀，兩人互指缺點(diǎn)。
三、分析重、難點(diǎn)：
沁園春，是這首詞的詞牌名；雪，是這首詞的題目。
很明顯，這首詞分為上下兩闋，在上下兩闋之間有一過渡句，請同學(xué)們速讀課文，找出這一過渡句。（學(xué)生作答）
明確：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
過渡段的作用：承上啟下（學(xué)生作答，并將這一過渡句標(biāo)出，作用記在書上）
“江山如此多嬌”是承接上闋來寫的，在這里用到一個(gè)嬌字，是褒是貶？
是褒義，是贊揚(yáng)。
那祖國江山有哪些可贊之景呢？看題目，是什么景？
雪景。
在祖國的什么地方？
在祖國的北方（北國風(fēng)光）
北國風(fēng)光怎樣呢？
千里冰封，萬里雪飄。
在這里用到一種修辭方法是互文，實(shí)際指整個(gè)的北方冰封、雪飄，這是總寫北方雪景，注意用到的兩個(gè)字封、飄。（“封”寫地面，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動(dòng)）。
下面有一望字領(lǐng)起，望到了什么呢？（學(xué)生思考、討論）
明確：望字領(lǐng)起下文，從“長城內(nèi)外、惟余莽莽”到“欲與天公試比高”都是望字統(tǒng)領(lǐng)。
“望”到了“長城”、“黃河”、山脈、高原景觀。
“長城”、“黃河”是中華民族的象征，最能反映北國風(fēng)貌，而且與“千里”“萬里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊。（讓學(xué)生思考、交流：作者為何選取這些景觀？）
指導(dǎo)：長城內(nèi)外，長城東西走向，長城內(nèi)外實(shí)指長城南北。
大河上下，大河指黃河，大河上下實(shí)指黃河的上游、下游。
“山舞銀蛇，原馳蠟象”以動(dòng)寫靜，運(yùn)用比喻、擬人手法，把“山”、“原”人格化，賦予群山、高原以頑強(qiáng)的性格。
以上景物確實(shí)很美，有沒有更美的呢？
明確：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
須是等到的意思，等到天晴，那么現(xiàn)在天還沒有晴，晴之景應(yīng)該是想到的，也就是說這一部分是虛寫。現(xiàn)在我們就看一下天晴后的景色。
（放幻燈片，讓學(xué)生看圖想像、交流，然后用語言描述出來）
上闋寫北方的雪景，作者先寫眼前的實(shí)景，再寫想象的虛景，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，寫出江山如此多嬌。
學(xué)生齊讀上闋一遍
明確：秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗
他們都是封建帝王、古代英雄，具有雄才大略，一生戰(zhàn)功赫赫。
對他們，作者用了一個(gè)“惜”字，惜什么呢？
“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”
“略”、“稍”，用詞恰當(dāng)，使詞作對歷史人物的評述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸。
作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？
為引出下句“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，由評論歷史人物落到贊揚(yáng)當(dāng)代無產(chǎn)階級和革命人民，以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。使全詞的思想境界達(dá)到了高峰，點(diǎn)明了主題。
至此，我們回頭看“問蒼茫大地，誰住沉浮”是否找到了答案，答案是什么。
數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)生齊讀下闋一遍
四、梳理鞏固
這首詞，上闋寫北國雪景，縱橫千萬里，大氣磅礴，曠達(dá)豪邁；下闋抒情、議論，氣雄萬古，風(fēng)流豪壯。全詞將寫景、議論、抒情有機(jī)結(jié)合，渾然一體。寫景是議論、抒情的基礎(chǔ)，議論、抒情是寫景的深化。毛澤東的詞作大氣磅礴，格調(diào)高亢，充滿了熱愛祖國河山、以天下為己任的豪情壯志。
聽《沁園春·長沙》的錄音一遍，齊讀《沁園春·雪》一遍，注意體會兩首詞的意境和毛澤東的思想發(fā)展規(guī)跡。
五、布置作業(yè)
1背誦、默寫這首詞
2、找毛澤東的詩詞自讀，體會其思想發(fā)展的規(guī)跡。
[板書設(shè)計(jì)]
江山如此多嬌
引無數(shù)英雄競折腰
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、知識和能力目標(biāo)：
了解詩歌語言的凝練性、思想的豐富性。充分朗讀，展開豐富的聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩歌的意境，感受詩中“雨”的形象，在此基礎(chǔ)上嘗試詩歌的創(chuàng)作。
2、過程和方法目標(biāo)：
反復(fù)誦讀，在讀中品味詩歌的語言，領(lǐng)悟詩歌的意境。通過學(xué)生對話，師生對話以及師生與文本的對話，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。
1、用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會詩歌明麗清新的風(fēng)格。
2、理解意象，把握主題，感受真情。
品析詩歌語言，理解詩意。
1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語言入手，充分入境。
2、運(yùn)用聯(lián)想想象法，指導(dǎo)學(xué)生把握詩歌意象。
3、運(yùn)用探究學(xué)習(xí)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，讓他們暢所欲言。
一課時(shí)。
朗讀教學(xué)帶。
請學(xué)生背誦出描寫春雨的詩詞佳句，由傳統(tǒng)詩歌引入到現(xiàn)代詩歌，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、聽配樂詩歌朗讀，營造氛圍。
2、學(xué)生邊聽邊讀，熟悉詩歌內(nèi)容。
3、學(xué)生齊讀，教師指導(dǎo)。(節(jié)奏、重音、語調(diào)、情感等)
4、引導(dǎo)學(xué)生理清詩歌內(nèi)容之間的聯(lián)系，把握思路。
5、運(yùn)用想象，理解詩中“雨”的形象。
6、教師簡介寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩意。
1、請學(xué)生找出每節(jié)詩中的意象，通過聯(lián)想和相象，把這些意象所在詩節(jié)描繪成一幅圖畫。
2、聯(lián)系詩句，說說詩歌中“雨”的形象。
3、齊讀七、八兩節(jié)，品味其中的“笑”。
問題探究：這些動(dòng)人的笑有什么含義嗎?試品析。
從兩個(gè)“勇敢地笑”中，你獲得了些什么啟示呢?
4、找出詩歌中你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。
春雨對孩子們說了這么多，現(xiàn)在，你想對春雨說些什么呢?幾行詩幾句話都行。
誦讀全詩，詩人為我們描繪了一位溫柔可親，勇敢樂觀的愛的使者形象。從中我們也能感受到詩人對中國兒童的熱愛與祝福。希望同學(xué)們也如詩人一樣，做生活的有心人，積極觀察生活，以引發(fā)我們的藝術(shù)情感。
1、熟讀全詩，感受詩意。
2、請用幾行詩或幾句話對春雨作一番描繪。
雨說
鄭愁予
探訪四月的大地
親近孩子
來自遙遠(yuǎn)的地方
教孩子們勇敢的笑
快樂的安息
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
[教材分析]：
《關(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦;分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法;學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;認(rèn)識《詩經(jīng)》在中國文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)的地位。
2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀，直至成誦。
4、正確認(rèn)識古代勞動(dòng)人民對美好愛情的追求和向往。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
1、體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準(zhǔn)備]：
多媒體
[課時(shí)安排]：
1課時(shí)
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入新課：
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭?！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價(jià)很高?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 2、詩經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興
三、朗讀全詩，整體感知：
1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
四、解題
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩?！瓣P(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。
譯文
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
733年(唐玄宗開元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩應(yīng)就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
賞析
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h(yuǎn)方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α?，通宵。詩人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭?，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡
張九齡(678-740) 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
《風(fēng)雨》賞析
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風(fēng)雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。
賞析
這是一首作者以風(fēng)雨比喻自己境遇的詠懷詩。這首詩首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過對比抒發(fā)自己對不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭，致使新知，舊友都已疏遠(yuǎn)冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩意境悲涼，表現(xiàn)詩人沉淪孤獨(dú)的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩作，故用“凄涼”來形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來突出凄涼羈泊生涯的無窮無已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個(gè)典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊(yùn)和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實(shí)際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊(yùn)積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦?！背猩?，進(jìn)一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風(fēng)雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實(shí)中寓虛，用風(fēng)雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實(shí)寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂懸殊、冷熱迥異的兩幅對立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開合相應(yīng)，極富神味?！叭浴笔歉⒓嬷?。黃葉本已凋衰，再加風(fēng)雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風(fēng)雨之無情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對應(yīng)，正顯示出苦者自苦、樂者自樂那樣一種冷酷的社會現(xiàn)實(shí)和人間關(guān)系，而詩人對這種社會現(xiàn)實(shí)的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣。”由于無意中觸犯了朋黨間的戒律，詩人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無行”(《新唐書·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠(yuǎn)，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩人在現(xiàn)實(shí)中孑然孤立的處境，也蘊(yùn)含了詩人對“薄俗”的強(qiáng)烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對自己處境的深一層描寫，也是對人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風(fēng)雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個(gè)溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時(shí)，西游長安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨(dú)酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來受到皇帝賞識，拔居高位。詩人想到自己只有馬周當(dāng)初未遇時(shí)的落拓，卻無馬周后來的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離京華，即使想如馬周失意時(shí)取新豐美酒獨(dú)酌也不可得，所以說“心斷”。通過層層回旋曲折，終于將詩人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問語作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無法排遣、心緒茫然無著的印象。
詩題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無情的社會現(xiàn)實(shí)。但品味全詩，便會體會到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對初唐開明政治的向往和匡時(shí)濟(jì)世的強(qiáng)烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時(shí)的知識分子所共有的心境，故此詩具有典型性和深廣的社會意義。
《夜雪》賞析
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?BR> 譯文
夢中醒來，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場雪，
不時(shí)聽見，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀
雪，如同冬天的精靈，當(dāng)它悄悄來臨的時(shí)候，總會帶給人驚喜。古往今來，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩作卻不多見。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩人的高明之處正在于，他目不見雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見窗戶上明晃晃的一片。哪兒來的光?哦，是層層積雪強(qiáng)烈的反光，給暗夜帶來了光亮。側(cè)耳聽聽，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動(dòng)著，靜悄悄地落到山崗，落到樹林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺的時(shí)候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩人多么了不起!只不過廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個(gè)時(shí)刻，你就會懂得它們?nèi)康拿钐?。真?
《塞下曲》賞析
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀
唐代詩人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。這是組詩中的第三首，寫的是將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
這首詩寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會很自然地想象接下來的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個(gè)激烈的場面!詩人不寫軍隊(duì)如何出擊，也不告訴你有沒有追上敵人，他只描繪了一個(gè)準(zhǔn)備追擊的場面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來了。
讀過了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無”的小詩，再來讀這樣一首詩，你是不是覺得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析
譯文】：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā?是說瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉?！爸毕隆奔葘懗鰩r壁的陡峭，又寫出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”?！爸喯伞本褪抢畎??！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。接下來小編為大家編輯整理了《愚公移山》九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。
1、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會文中細(xì)節(jié)的作用。
1、誦讀法通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。
2、理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
：多媒體課件
一課時(shí)
(一)導(dǎo)語：
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們在上課文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請看flash《愚公移山》。
(二)重點(diǎn)文常：
1、作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。
2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
(三)讀課文，理解文意。
1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問題的一會兒質(zhì)疑。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。
(四)理解全文：
1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)
答：有“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞?！薄皯蜕奖敝?，出入之迂也”
移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。
2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?
答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。
3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確?
智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的`觀點(diǎn)。
愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。
4、思考：但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?
明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。
5、思考：這里用了什么寫作手法來表現(xiàn)人物?
通過愚公和智叟的對比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。
6、不是智叟一個(gè)人對移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請你找找文章中的描寫，比較分析。
學(xué)生討論，明確：
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
7、這則寓言有何寓意?
明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。
8、問：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?
討論并明確：意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
9、全班朗讀課文。
(五)總結(jié)全文：
運(yùn)用對比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
(六)布置作業(yè)：
1、積累相關(guān)的文言知識。
2、練習(xí)冊上的相關(guān)作業(yè)。
愚公移山
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
3、品味小說的語言。
1、分析小說人物形象。
2、品味語言。
理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
1、直接導(dǎo)入新課，板書課題。
2、簡介作者。
3、簡介《蒲柳人家》：
故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。
小說節(jié)選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?
(學(xué)生自讀課文并作旁批，討論交流。)
師生歸納：
奶奶一丈青大娘：個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛打抱不平，是女中的豪杰。
爺爺何大學(xué)問：他長得象關(guān)公，脾氣性格也象關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點(diǎn)，好說點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會，吹一吹他沿途過五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號。
為什么說這篇小說具有民族作風(fēng)和民族氣派?
(在老師的提示下，學(xué)生討論理解。)
首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”中反映出來，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來。對這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國古典文學(xué)的`發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問的威鎮(zhèn)古北口，還是后來的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉。可以說，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個(gè)人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻，前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。
(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語句并分析，小組討論交流。)
明確：這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時(shí)，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。
這篇小說借鑒了中國傳統(tǒng)小說和評書藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等，體會本文與它們之間的聯(lián)系。
根據(jù)課上所學(xué)，再從文中找出相關(guān)語段，進(jìn)一步體會這篇小說的語言特色。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《雨說》是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗(yàn)詩人蘊(yùn)含的真情。將品析與寫作結(jié)合起來，提高學(xué)生的鑒賞能力和寫作水平。
文章內(nèi)容梳理：
二字雅詞：禁錮寒淺留滯喑啞喧嚷知悉洗禮襁褓
四字短語：溫聲細(xì)語潤如油膏
修辭佳句：
1、比喻：我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。
2、反問：為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親，為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
3、擬人：通篇將雨比作人
4、排比：當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了
可別打開油傘將我抗拒
別關(guān)起你的門窗，放下你的簾子
別忙著披蓑衣，急著戴斗笠
生動(dòng)語句：
1、復(fù)說式擴(kuò)展句：當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子
牧場枯黃失去牛羊的蹤跡
當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚
小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子
雨說，我來了，我來探訪四月的大地
2、并列式擴(kuò)展句：雨說，我是到大地上來親近你們的
我是四月的客人帶來春的洗禮
為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親
為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏
全篇特色：典雅的語句與活潑的口語相結(jié)合
1、通過朗讀，把握情感，體悟詩意。
2、體會詩歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仿寫詩句，達(dá)到學(xué)以致用。
】理解詩意，把握意象，領(lǐng)悟詩歌主旨。
選擇意象，進(jìn)行仿寫。
布置預(yù)習(xí)：搜集有關(guān)“雨”的詩句；2、概括每節(jié)詩的內(nèi)容；3、賞析詩句，至少3處。
一、說雨——積累“雨”的詩句（導(dǎo)入）
今天我們要學(xué)一首和“雨”有關(guān)的現(xiàn)代詩。自古以來，寫“雨”的詩文不勝枚舉，寫“雨”的詩句隨處可見，請你調(diào)動(dòng)你的積累，和大家共享你積累的寫“雨”的詩句。
1、學(xué)生說“雨”的古詩句。
2、填空考查積累寫“雨”詩句。
（1）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（2）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
（3）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（4）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
（5）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（6）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
（7）看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。
春雨一旦進(jìn)入詩中，便有了新的意義和豐富的內(nèi)涵。在你的印象中春雨代表哪些含義？
春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松、生機(jī)等聯(lián)系在一起，但不同的詩人，會從不同角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)春雨，今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來聆聽《雨說》，去感受春雨之美、春雨之心。
二、讀雨——讀出詩歌情感
1、聽讀——把握節(jié)奏和情感
配樂老師范讀，學(xué)生聽讀。
要求：（1）讀準(zhǔn)字音。（2）注意朗讀節(jié)奏與朗讀時(shí)的感情基調(diào)。
明確：感情基調(diào)是喜悅的。朗讀語調(diào)是輕快的。
2、學(xué)生展示朗讀?？煞殖蓭讉€(gè)部分由幾個(gè)學(xué)生朗讀。
穿插討論各節(jié)詩的讀法和感情。
第一節(jié)：急切、企盼之情第二節(jié)：輕柔溫和、關(guān)愛之情
第五節(jié)：歡快、喜悅之情第八節(jié)：高昂第九節(jié)：欣慰
3、全班分小節(jié)朗讀或全班配樂齊讀。
三、品雨——品讀雨的形象
活動(dòng)一：聽雨——傾聽雨的訴說
在詩中，雨“說”了些什么？雨“說”的話主要表達(dá)了什么意思？
學(xué)生在文中勾畫相關(guān)句子，自由討論交流。
這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地……”；雨說她是到大地上來親近孩子們的……;雨說自己“來的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說“來了就不再回去?！边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
請按雨的行蹤：“雨前----雨中----雨教----雨息”把詩分成四個(gè)部分并歸納段意。
（雨前）—(1)寫春雨來前大地蕭條，也因大地蕭條，才來探訪大地。
（雨中）二(2345)寫春雨來臨，大地更新，春雨的來臨為大地帶來了歡樂。
（雨教）三(678)寫春雨告知兒童自己曾在笑中長大，教兒童要勇敢面對生活、幸福成長。
（雨息）四（9）寫春雨向兒童們表達(dá)自己的最大心愿。
板書：
探訪大地——滋潤萬物
親近你們——播撒愛心
來自遠(yuǎn)方——勇敢地笑
不再回去——無私奉獻(xiàn)
這些殷切的話語集中表達(dá)了作者對中國少年兒童的熱愛，期望他們快樂自由地生活，永遠(yuǎn)笑對人生，以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰(zhàn)。
活動(dòng)二：說雨——訴說對雨的理解
1、在雨的自述中，感受它的濃情厚意。
請用“這是的春雨，……”的句式，在句中填入恰當(dāng)?shù)脑~語，感受雨的情意。
例：這是親切的春雨，……
溫柔的、充滿愛心的、勇敢的、奉獻(xiàn)的……
雨，就像一位愛的使者，悄悄給大地帶來了生機(jī)，給孩子帶來歡樂，帶來春天，帶來希望，帶來歡笑，帶來甜蜜。
春雨來了，大地景象也發(fā)生了翻天覆地的變化。
2、比較第一節(jié)和第五節(jié)詩，看春雨到來前后大地景物的變化。
第一節(jié)：冬景——寒冷、陰暗、毫無生機(jī)
第二節(jié)：春景——溫暖、明媚、生機(jī)盎然
這兩節(jié)詩在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么聯(lián)系？
內(nèi)容上，形成鮮明對比；結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)。
點(diǎn)撥：冬天，這個(gè)寒冷的季節(jié)，在文學(xué)意象中，往往被賦予這樣的象征意義——個(gè)人的、社會的國家的困難挫折。
那么春景象征什么呢？——幸福希望
大地象征什么？大地具體指中國。
兒童——祖國的未來
補(bǔ)充背景資料（投影：齊讀）
《雨說》是鄭愁予復(fù)出之后于1979年寫成的，當(dāng)時(shí)正值我國“文革”災(zāi)難結(jié)束不久,經(jīng)歷十年內(nèi)亂后的中國，一切都開始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬物復(fù)蘇。此時(shí)詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對祖國未來真誠的祝福。詩中的“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。
這首詩中，雨是愛的使者，實(shí)際上也是作者的化身。詩人真誠地希望祖國的兒童擁有美好幸福的未來。
副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內(nèi)容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期，詩人關(guān)注著中國大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
3、詩人說，要“教你們勇敢地笑”，你怎么理解“笑”的內(nèi)涵？
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1. 誦讀欣賞課文，體會課文通過生動(dòng)、細(xì)致的描寫表現(xiàn)出的“我”的情趣。
2. 深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點(diǎn)，理解塑造這一人物的意義。
3. 能感悟到珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
4. 初步認(rèn)識環(huán)境描寫的作用。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
1. 反復(fù)朗讀課文，體會課文生動(dòng)的語言。
2. 領(lǐng)會珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。
[探究問題]
1. 景物描寫的作用。
2. 三叔語言的深刻含義。
3. 三叔這一人物形象的意義。
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
1. 整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過程。
2. 誦讀、欣賞、學(xué)習(xí)課文充滿情趣的景物描寫，體會景物描寫的作用。
[作者簡介]
解讀程海：
程海最先是以寫詩進(jìn)入中國文壇的。當(dāng)時(shí)他還在一個(gè)縣城工作，他的詩帶有關(guān)中原野明麗清新的色彩，對于詩的形式也十分講究，節(jié)奏感很強(qiáng)。可以看出作者對中國詩歌的研究和深厚的修養(yǎng)。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個(gè)什么道理，而是將自己的生活體驗(yàn)、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說蘊(yùn)藏著對家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤物細(xì)無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識之士的刮目相看。
據(jù)程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當(dāng)初在乾縣文化館工作時(shí)，曾在乾縣祝家堡駐隊(duì)，路遇一位癌癥病人，與其聊天時(shí)注意到，這位垂危病人對樹葉的觀察如此之細(xì)，那種生命終結(jié)前對大千世界的感悟、對生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個(gè)下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]
個(gè)人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]
1—2：交待“我”是一個(gè)植物學(xué)家，說明小時(shí)候是一個(gè)出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。
4—34：我逃學(xué)到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對我說了他的教訓(xùn)、悔恨和對“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2. 概括“我”和三叔各是一個(gè)什么樣的人?
“我”，小時(shí)候，是一個(gè)貪玩、不愛讀書、愛逃學(xué)、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)植物學(xué)家。
三叔，是一個(gè)身患癌癥最終離開人世的人。他有多個(gè)理想和志向，但由于沒有抓緊時(shí)間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對生命的悔恨。
3. 思考：本文要告訴讀者的是一個(gè)什么道理?你是怎樣分析出來的?
教學(xué)設(shè)計(jì)文章實(shí)際上告訴讀者要珍惜時(shí)間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實(shí)現(xiàn)理想這個(gè)道理。
通過三叔臨終前對自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。
“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長、欣欣向榮的態(tài)勢，飽含了“我”對小樹林的喜愛之情。
(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質(zhì)盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉
花蝴蝶：冒冒失失撞 慌慌張張飛?！拔摇弊泛簳撅w撒一路。自由自在，快樂無窮。
陽光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩句：
“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”——王安石《泊船瓜洲》
“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！薄~紹翁《游園不值》
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》
“云破月來花弄影”——張先《天仙子》
“綠楊樓外出秋千”——?dú)W陽修《浣溪沙》
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！薄鸥Α洞阂辜?xì)雨》
欣賞分析：
詞語生動(dòng)。
選用形象的、新鮮的詞語來表情達(dá)意?！按猴L(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機(jī)?！霸破圃聛砘ㄅ啊?張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國維)。“綠楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個(gè)平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時(shí)而從綠楊中蕩出，時(shí)而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒有這些景物描寫，教學(xué)設(shè)計(jì)文章內(nèi)容的欠缺在哪里?
1. 交待了人物活動(dòng)的背景。
小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方
2. 渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實(shí)，悟出生命的真諦。
3. 刻畫人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學(xué)家，三叔對生命的留戀，我們對生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時(shí)主要收獲：
學(xué)習(xí)作者對景物的細(xì)致觀察和生動(dòng)描寫，對童趣的形象描寫。
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
1. 探究“我”和三叔的兩次相遇對“我”的啟示。
2. 感悟：抓緊時(shí)間，努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏。熱愛生命，讓生活充實(shí)而有價(jià)值。不要虛度光陰。
初遇三叔
1. 速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細(xì)地觀察花花草草是他對生命的留戀，是對生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時(shí)間的寶貴，生命的重要。
2. 作者是從對三叔的哪些描寫當(dāng)中體會到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體 眼睛像開得大大的窗戶
側(cè)面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動(dòng)作：仔仔細(xì)細(xì)望、凝神望 觀察得極為仔細(xì) 了解了許多鮮為人知的秘密。表現(xiàn)了對生活的熱愛，對生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現(xiàn)了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實(shí)際上這也表現(xiàn)了三叔對“我”的喜愛，對年輕的生命的喜愛，對“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對生活的體驗(yàn)和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈?！比遄屑?xì)觀察后有所發(fā)現(xiàn)的興奮，把他自己的發(fā)現(xiàn)告訴我，他知道我也是一個(gè)熱愛自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時(shí)間已經(jīng)不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語言：對植物的仔細(xì)觀察，體現(xiàn)出對生命的留戀，生活的充實(shí)，隱含對我的期望。
3. 在和三叔的交往中，“我”的反應(yīng)是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細(xì)，在這驚訝中，已有了對三叔的敬意。
“呆呆”：既有對三叔知道得如此之多的驚訝，也有對三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經(jīng)常在樹林里玩，對這些秘密卻不知道，三叔這時(shí)也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔
1. 讀35—47，思考以下問題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時(shí)間和上次有何不同?說明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現(xiàn)了什么心情?
(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?
(4)三叔為什么要對“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2. 讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會三叔的感情。
3. 這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對“我”的期望。
象征著三叔生命的終結(jié)。象征著三叔一生的教訓(xùn)。
象征著三叔對我的諄諄告誡。警示!由零為起點(diǎn)，奮發(fā)努力吧!
總結(jié)課文：
本文記敘了“我”童年時(shí)候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉(zhuǎn)而勤奮好學(xué)的。作者通過這個(gè)故事，告誡我們要珍惜時(shí)間，熱愛生命，勤奮學(xué)習(xí)，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。
2分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
三、講讀第3—5段。
1齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠實(shí)。這里指善良、誠實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學(xué)生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學(xué)生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學(xué)生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”；有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”，由于唯恐學(xué)生找不到“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在學(xué)生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學(xué)生討論時(shí)“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時(shí)不時(shí)“欲說還休”地給學(xué)生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標(biāo)準(zhǔn)答案”的任務(wù)；也有的老師在課堂上時(shí)而讓學(xué)生表演、提問，時(shí)而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、 游離文本，看似熱鬧實(shí)則空洞散漫
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復(fù)存在，課本在教學(xué)中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識。但是，新課改中一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學(xué)的文本有聯(lián)系的時(shí)間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學(xué)一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標(biāo)給語文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標(biāo)準(zhǔn)答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機(jī)。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時(shí)?？吹浇處焸兓ㄙM(fèi)大量精力來設(shè)計(jì)活動(dòng)，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動(dòng)的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞 一篇課文究竟應(yīng)該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而，就語文教學(xué)來說，立足文本卻是不容忽視的一個(gè)前提。就文本與活動(dòng)的關(guān)系而言，文本是主干，活動(dòng)是枝葉，活動(dòng)是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時(shí)只是專注于活動(dòng)，一味花力氣在活動(dòng)中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、 過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學(xué)評價(jià)中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標(biāo)準(zhǔn)，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時(shí)髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然而，學(xué)生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)掌握的知識；有的教師因?yàn)橛辛硕嗝襟w，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導(dǎo)作用，更看不出教師實(shí)踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對文本解讀或思維動(dòng)筆的時(shí)間。學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學(xué)生的“雙基”是極為不利的。
[人教版九年級語文教學(xué)教案反思]
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是( )
a (語言、行為)惡劣，不道德。
b 見識淺陋。
c 地位低下。
d 低微而鄙俗。
(2)“爾來”的意思是( )
a 從那時(shí)以來 b 你來 c 算來 d 從來
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )
a 三顧臣于草廬之中
b 顧野有麥場，場主積薪其中
c 將軍宜往駕顧之
d 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )
a 先帝不以臣卑鄙
b 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
c 寡人欲以五百里之地易安陵
d 今以蔣氏觀之
e 吾必盡吾力以拯吾村
f 不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是( )
a 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
b 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
c 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
d 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是( )
a 自己很有才能，因而先得先帝看重
b 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
c 先帝恩寵備至，自己感恩戴德
d 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語。
合成詞： 成語：
4 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1 (1)d (2)a (3)a、c (4)a、f (5)b (6)b 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 (略)
三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問題。
1 北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2 “受命以來……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?
明確：這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動(dòng)，說明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。
整體感知讀寫賞悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
（1）學(xué)生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學(xué)交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導(dǎo)。
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨(dú)，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時(shí)間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。
3、哪個(gè)同學(xué)能說說中國的這段歷史呢？
4、面對列強(qiáng)入侵，作為一個(gè)愛國的作家，能無動(dòng)于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達(dá)作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進(jìn)行批注。
（1）小組先進(jìn)行討論圈畫出“言外之意”的語句。
（2）然后各人再進(jìn)行批注。
（3）朗讀交流批注情況，教師作好點(diǎn)拔小結(jié)。
（4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
1、作者離開北平之時(shí)：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)是教給學(xué)生聽說讀寫的方法，教給學(xué)生品悟文章意旨的方法，指導(dǎo)學(xué)生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學(xué)生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實(shí)在是教者的悲哀！
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
課題 余光中的《鄉(xiāng)愁》
教材分析
1．新課標(biāo)對本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對作品的思想傾向能說出自己的體驗(yàn)并能做出自己的評價(jià)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級語文下冊第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛國與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩中，詩人有個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到家國之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無法解開。
2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國意識。在詩中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個(gè)階段的對應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來越濃，最終由個(gè)別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國之思。這首詩回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，具有古典詩詞的格律美和音韻美。通過學(xué)習(xí)，既能讓學(xué)生體會到詩人的思想愛國的深厚感情，又能讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。
學(xué)情分析
九年級的學(xué)生在中國心事和外國詩的學(xué)習(xí)上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學(xué)生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認(rèn)知水平的`限制及其對詩歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學(xué)生的欣賞易停留在表面，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中體會詩情，感受詩的美。詩人對每一個(gè)形象的選擇，都是為了服從所要表達(dá)思想感情的需要，都蘊(yùn)含著一定的含義。教學(xué)時(shí)，要向?qū)W生分析這些形象表達(dá)了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩人思想感情的具體想象。教學(xué)時(shí)，作為教師的我，將對詩中精彩處和難點(diǎn)作必要的講析，使學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，加深對家鄉(xiāng)祖國的感情。
在這首詩的教學(xué)過程中，學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)我覺得應(yīng)該是在讓學(xué)通過把握詩歌中四個(gè)中心物象領(lǐng)會其象征含義進(jìn)而理解這首詩的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo)：
1、了解有關(guān)詩歌的基本常識。
2、積累背誦該詩。
二、 能力目標(biāo)：
1、有感情地朗讀該詩歌。
2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感，理解和掌握詩人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。
3、品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
三、情感態(tài)度、價(jià)值觀：
體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思想愛國的深厚的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會其象征意義。
2、透過詩歌富有表現(xiàn)力的語言，領(lǐng)悟作者在詩歌中表達(dá)出的思想感情，體會《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時(shí)期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚感情。
突破方法：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗誦、學(xué)生朗誦等環(huán)節(jié)，為學(xué)生營造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學(xué)生就能滿懷對祖國。家鄉(xiāng)深沉的愛去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對話、與作者對話，進(jìn)而深入探究詩歌富有表現(xiàn)力的語言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點(diǎn)。
二、 教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生抓住詩中的四個(gè)中心物象來理解這首詩的思想感情。
突破方法：
結(jié)合音畫效果，通過指導(dǎo)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁的世界。通過小組討論、班級交流，讓學(xué)生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個(gè)階段，找出每個(gè)階段的對應(yīng)物“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”，引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌的情感，進(jìn)而突破本文難點(diǎn)。
教學(xué)過程
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
讀課題。嘗試各種語氣。
談?wù)剬φn題“孤獨(dú)之旅”的理解
引導(dǎo)1：
既是旅程，就有它的起點(diǎn)和終點(diǎn)，分別是什么？
從油麻地到蘆葦?shù)?；從小鴨培養(yǎng)到下蛋；從已經(jīng)失學(xué)到復(fù)學(xué)有望；從脆弱敏感到勇敢堅(jiān)強(qiáng)……而在這個(gè)過程中，始終有孤獨(dú)相伴。
引導(dǎo)2：
交流所劃的詞語，想必寫人物內(nèi)心的詞語較多：
（重新理解課文標(biāo)題）
引導(dǎo)3：
交流勾畫的心得——所可勾畫的詞語越來越少。
任憑外在的世界如何狂風(fēng)肆虐，我們也看不到他內(nèi)心的波瀾。
分析與小結(jié)：
杜小康的精神世界在發(fā)生著一種變化。越來越堅(jiān)強(qiáng)。
孤獨(dú)感呢？……最初的那種心潮起伏、情緒波動(dòng)呢？……
找到更多的句子驗(yàn)證這一點(diǎn)（堅(jiān)強(qiáng)的“證據(jù)”）：
哭——
幸福的淚奔；幸福有兩種；即將凱旋的小英雄。驕傲地讀課題。
（他的傷痕就是他的勛章；極至的疲累和困倦提醒著他的幸福與榮耀）
沒有哭——
對比之前杜小康夢醒時(shí)分的痛哭；相似的情境，不一樣的反應(yīng)。
形成對“旅程”的兩重理解：
是杜小康精神成長的過程；而這個(gè)過程，是孤獨(dú)的。
但孤獨(dú)也在變化著；孤獨(dú)之旅，是屬于孤獨(dú)的旅程。
孤獨(dú)感這樣的來去，緣起緣落，難道不值得琢磨嗎！
什么是孤獨(dú)？人到底為什么孤獨(dú)？說說自己的理解。(結(jié)合這個(gè)故事)
引導(dǎo)1：
孤獨(dú)是怎么出現(xiàn)的，又是怎么消失的
對這個(gè)問題的探討，很可能觸及它的本質(zhì)。
引出預(yù)習(xí)時(shí)學(xué)生的兩個(gè)問題：
1、既然鴨群是“最親密的伙伴”（教材語），那為什么他還孤獨(dú)呢？
2、既然和父親之間的對話越來越單調(diào)、干巴，為什么不可以談心？
（注：文中已說，聊天已無意義；但是談心，是說雙方心里想要的）
（學(xué)生應(yīng)該還記得，《故鄉(xiāng)》中“我”為什么視那番談話為“閑天”）
引導(dǎo)2：
讀課文中寫父親的
第3段、第5段、第22段……
（注意內(nèi)容上的共同點(diǎn)；注意“也”字的反復(fù)出現(xiàn)）
第29段、第30—第32段……
（當(dāng)然不是；就像閏土與“我”一樣，知道，但不能說；“除了用大手去安撫兒子的頭，也別無他法”）
第33段……
（關(guān)鍵的一句話是？——“父子倆都在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”。言下之意，就只有面對。怎么面對？——安家。就像鴨子把蘆葦蕩當(dāng)成一個(gè)家；鴨子的下蛋意味著落地生根、以此為家；其實(shí)當(dāng)他們以此為家的時(shí)候，也就意味著他們離“家”不遠(yuǎn)了）
（賣蛋，賺錢，回家，念書?。?BR> 引導(dǎo)3：
聯(lián)系我們未來的生活——念大學(xué)、出遠(yuǎn)門，最初的不適應(yīng)。
（再讀第48段：長大了，為什么還是會想到母親想到家？回家的欲望，也是生活的動(dòng)力）
結(jié)論：
孤獨(dú)感存在于：先前的精神寄托已經(jīng)推倒，新的寄托尚未抵達(dá)、尚在重建之時(shí)。（而我們，在前行的路途中，恰恰常常處于這種“臨界”的狀態(tài)）
簡析如下：
杜小康一開始根本就不想去，占據(jù)他心靈的，是“他的”油麻地（第11段）。
但生活卻催逼著他不得不去——他仿佛是鴨群里相對獨(dú)立的一只；雖說獨(dú)立，卻又因?yàn)槊煨?，被鴨群和水流裹挾著向前、向前（?段）。急促有力，容不得半點(diǎn)猶豫。是壓力也是動(dòng)力。
何止父親和鴨群，很多東西都可以成為他的伙伴，——兔子、蘆雁、水鳥、螢火蟲、蘆葦、香草，甚至是炊煙、浮云。但是，由于他的精神尚未來得及重建、新的家園尚未來得及墾種，杜小康不停地徘徊于過往與現(xiàn)實(shí)之間，而沒有足夠的勇氣和能力面對當(dāng)下，所以，這些事物最初也并沒有真正地進(jìn)入“他的世界”。
杜小康乃至父親，因而孤獨(dú)無比。所以，課文前半段就出現(xiàn)了太多太多安靜的畫面（13段，24、25段），——無聊、單調(diào)、安靜，以及由此而帶來的恐慌，折磨著這兩個(gè)人，也磨練著這兩個(gè)人（35段）。而那種悄無聲息的變化、那種孤獨(dú)感的松動(dòng)和潰敗，是第33段開始的：
“后來，父子倆心里都清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時(shí)間一久，再面對天空一片浮云，再面對這浩浩蕩蕩的蘆葦，再面對這一縷炊煙，就不再忽然地恐慌起來?！?BR> 不可能回避，就只有面對！“鴨下蛋了”，這樣的呼喊也許就是與新生活的擁抱。鴨的生長史，就是放養(yǎng)它的孩子的成長史。杜小康就是一只孤單單的小鴨（第4段，10段，15段，34段，50段）。但是，孤獨(dú)感的潰散，并不意味著要斬?cái)嗯c過往的聯(lián)系、要與過去的自我徹底決裂，而是重新建立起一種抵達(dá)“故鄉(xiāng)”的可能。——賣蛋，賺錢，回家，念書！所以杜小康不哭；想起母親和油麻地的孩子，不會只有傷感，而更能給予他前行的力量（48段）。鴨子身體里深藏的野性早讓它們做到了這一點(diǎn)：鴨們不管，它們只要有水就行，水就是它們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
從此，“想念”就成了“念想”……
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、感受詞的意境美，提高欣賞能力。
2、領(lǐng)會作者的偉大胸襟，堅(jiān)定的信心。
一、 導(dǎo)入新課
毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，也是一位偉大的詩人。著名詩人臧克家說過："毛澤東詩詞是偉大的篇章。"今天我們就一起學(xué)習(xí)毛澤東的詞《沁園春·雪》，領(lǐng)略一下毛澤東詩詞的風(fēng)采。在學(xué)之前我們先欣賞一下毛澤東的另一首詞，《沁園春·長沙》。多媒體展示，放錄音。
沁園春·長沙
毛澤東
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，叢林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由，悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。
1925年2月，毛澤東同志從上?；氐缴厣?，從事革命活動(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下，毛澤東同志秘密離開韶山，到達(dá)長沙，并獨(dú)自去橘子洲頭。事后作《沁園春·長沙》。這時(shí)毛澤東同志正在苦苦尋求一條救國之路，發(fā)出“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”的呼喊。
1936年2月，遵義會議后，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，此時(shí)否定原來的錯(cuò)誤路線，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東同志找到了救國救民的路。在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對蒼茫大地，胸中豪情激蕩，過后寫下了《沁園春·雪》。
二、整體感知：
學(xué)生看書、聽讀，正音。(放錄音，學(xué)生將音記在書上)
出示幻燈片
一、給加線字注音：
分（）外妖嬈成吉思汗()
數(shù)（）風(fēng)流人物今朝()
二、解釋下列詞語：
風(fēng)流人物——
折腰——
放錄音，學(xué)生聽讀，注意語氣、語調(diào)、重音、停頓、初步體會詞的意境。
學(xué)生自讀，兩人互指缺點(diǎn)。
三、分析重、難點(diǎn)：
沁園春，是這首詞的詞牌名；雪，是這首詞的題目。
很明顯，這首詞分為上下兩闋，在上下兩闋之間有一過渡句，請同學(xué)們速讀課文，找出這一過渡句。（學(xué)生作答）
明確：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
過渡段的作用：承上啟下（學(xué)生作答，并將這一過渡句標(biāo)出，作用記在書上）
“江山如此多嬌”是承接上闋來寫的，在這里用到一個(gè)嬌字，是褒是貶？
是褒義，是贊揚(yáng)。
那祖國江山有哪些可贊之景呢？看題目，是什么景？
雪景。
在祖國的什么地方？
在祖國的北方（北國風(fēng)光）
北國風(fēng)光怎樣呢？
千里冰封，萬里雪飄。
在這里用到一種修辭方法是互文，實(shí)際指整個(gè)的北方冰封、雪飄，這是總寫北方雪景，注意用到的兩個(gè)字封、飄。（“封”寫地面，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動(dòng)）。
下面有一望字領(lǐng)起，望到了什么呢？（學(xué)生思考、討論）
明確：望字領(lǐng)起下文，從“長城內(nèi)外、惟余莽莽”到“欲與天公試比高”都是望字統(tǒng)領(lǐng)。
“望”到了“長城”、“黃河”、山脈、高原景觀。
“長城”、“黃河”是中華民族的象征，最能反映北國風(fēng)貌，而且與“千里”“萬里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊。（讓學(xué)生思考、交流：作者為何選取這些景觀？）
指導(dǎo)：長城內(nèi)外，長城東西走向，長城內(nèi)外實(shí)指長城南北。
大河上下，大河指黃河，大河上下實(shí)指黃河的上游、下游。
“山舞銀蛇，原馳蠟象”以動(dòng)寫靜，運(yùn)用比喻、擬人手法，把“山”、“原”人格化，賦予群山、高原以頑強(qiáng)的性格。
以上景物確實(shí)很美，有沒有更美的呢？
明確：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
須是等到的意思，等到天晴，那么現(xiàn)在天還沒有晴，晴之景應(yīng)該是想到的，也就是說這一部分是虛寫。現(xiàn)在我們就看一下天晴后的景色。
（放幻燈片，讓學(xué)生看圖想像、交流，然后用語言描述出來）
上闋寫北方的雪景，作者先寫眼前的實(shí)景，再寫想象的虛景，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，寫出江山如此多嬌。
學(xué)生齊讀上闋一遍
明確：秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗
他們都是封建帝王、古代英雄，具有雄才大略，一生戰(zhàn)功赫赫。
對他們，作者用了一個(gè)“惜”字，惜什么呢？
“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”
“略”、“稍”，用詞恰當(dāng)，使詞作對歷史人物的評述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸。
作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？
為引出下句“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，由評論歷史人物落到贊揚(yáng)當(dāng)代無產(chǎn)階級和革命人民，以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。使全詞的思想境界達(dá)到了高峰，點(diǎn)明了主題。
至此，我們回頭看“問蒼茫大地，誰住沉浮”是否找到了答案，答案是什么。
數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)生齊讀下闋一遍
四、梳理鞏固
這首詞，上闋寫北國雪景，縱橫千萬里，大氣磅礴，曠達(dá)豪邁；下闋抒情、議論，氣雄萬古，風(fēng)流豪壯。全詞將寫景、議論、抒情有機(jī)結(jié)合，渾然一體。寫景是議論、抒情的基礎(chǔ)，議論、抒情是寫景的深化。毛澤東的詞作大氣磅礴，格調(diào)高亢，充滿了熱愛祖國河山、以天下為己任的豪情壯志。
聽《沁園春·長沙》的錄音一遍，齊讀《沁園春·雪》一遍，注意體會兩首詞的意境和毛澤東的思想發(fā)展規(guī)跡。
五、布置作業(yè)
1背誦、默寫這首詞
2、找毛澤東的詩詞自讀，體會其思想發(fā)展的規(guī)跡。
[板書設(shè)計(jì)]
江山如此多嬌
引無數(shù)英雄競折腰
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、知識和能力目標(biāo)：
了解詩歌語言的凝練性、思想的豐富性。充分朗讀，展開豐富的聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩歌的意境，感受詩中“雨”的形象，在此基礎(chǔ)上嘗試詩歌的創(chuàng)作。
2、過程和方法目標(biāo)：
反復(fù)誦讀，在讀中品味詩歌的語言，領(lǐng)悟詩歌的意境。通過學(xué)生對話，師生對話以及師生與文本的對話，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩意。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。
1、用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會詩歌明麗清新的風(fēng)格。
2、理解意象，把握主題，感受真情。
品析詩歌語言，理解詩意。
1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語言入手，充分入境。
2、運(yùn)用聯(lián)想想象法，指導(dǎo)學(xué)生把握詩歌意象。
3、運(yùn)用探究學(xué)習(xí)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，讓他們暢所欲言。
一課時(shí)。
朗讀教學(xué)帶。
請學(xué)生背誦出描寫春雨的詩詞佳句，由傳統(tǒng)詩歌引入到現(xiàn)代詩歌，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、聽配樂詩歌朗讀，營造氛圍。
2、學(xué)生邊聽邊讀，熟悉詩歌內(nèi)容。
3、學(xué)生齊讀，教師指導(dǎo)。(節(jié)奏、重音、語調(diào)、情感等)
4、引導(dǎo)學(xué)生理清詩歌內(nèi)容之間的聯(lián)系，把握思路。
5、運(yùn)用想象，理解詩中“雨”的形象。
6、教師簡介寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩意。
1、請學(xué)生找出每節(jié)詩中的意象，通過聯(lián)想和相象，把這些意象所在詩節(jié)描繪成一幅圖畫。
2、聯(lián)系詩句，說說詩歌中“雨”的形象。
3、齊讀七、八兩節(jié)，品味其中的“笑”。
問題探究：這些動(dòng)人的笑有什么含義嗎?試品析。
從兩個(gè)“勇敢地笑”中，你獲得了些什么啟示呢?
4、找出詩歌中你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。
春雨對孩子們說了這么多，現(xiàn)在，你想對春雨說些什么呢?幾行詩幾句話都行。
誦讀全詩，詩人為我們描繪了一位溫柔可親，勇敢樂觀的愛的使者形象。從中我們也能感受到詩人對中國兒童的熱愛與祝福。希望同學(xué)們也如詩人一樣，做生活的有心人，積極觀察生活，以引發(fā)我們的藝術(shù)情感。
1、熟讀全詩，感受詩意。
2、請用幾行詩或幾句話對春雨作一番描繪。
雨說
鄭愁予
探訪四月的大地
親近孩子
來自遙遠(yuǎn)的地方
教孩子們勇敢的笑
快樂的安息
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
[教材分析]：
《關(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦;分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法;學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;認(rèn)識《詩經(jīng)》在中國文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)的地位。
2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀，直至成誦。
4、正確認(rèn)識古代勞動(dòng)人民對美好愛情的追求和向往。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
1、體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準(zhǔn)備]：
多媒體
[課時(shí)安排]：
1課時(shí)
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入新課：
《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭?！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價(jià)很高?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?BR> 2、詩經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興
三、朗讀全詩，整體感知：
1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。
四、解題
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩?！瓣P(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。
譯文
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
733年(唐玄宗開元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩應(yīng)就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
賞析
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h(yuǎn)方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α?，通宵。詩人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭?，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡
張九齡(678-740) 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
《風(fēng)雨》賞析
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風(fēng)雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。
賞析
這是一首作者以風(fēng)雨比喻自己境遇的詠懷詩。這首詩首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過對比抒發(fā)自己對不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭，致使新知，舊友都已疏遠(yuǎn)冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩意境悲涼，表現(xiàn)詩人沉淪孤獨(dú)的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩作，故用“凄涼”來形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來突出凄涼羈泊生涯的無窮無已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個(gè)典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊(yùn)和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實(shí)際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊(yùn)積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦?！背猩?，進(jìn)一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風(fēng)雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實(shí)中寓虛，用風(fēng)雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實(shí)寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂懸殊、冷熱迥異的兩幅對立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開合相應(yīng)，極富神味?！叭浴笔歉⒓嬷?。黃葉本已凋衰，再加風(fēng)雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風(fēng)雨之無情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對應(yīng)，正顯示出苦者自苦、樂者自樂那樣一種冷酷的社會現(xiàn)實(shí)和人間關(guān)系，而詩人對這種社會現(xiàn)實(shí)的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣。”由于無意中觸犯了朋黨間的戒律，詩人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無行”(《新唐書·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠(yuǎn)，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩人在現(xiàn)實(shí)中孑然孤立的處境，也蘊(yùn)含了詩人對“薄俗”的強(qiáng)烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對自己處境的深一層描寫，也是對人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風(fēng)雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個(gè)溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時(shí)，西游長安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨(dú)酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來受到皇帝賞識，拔居高位。詩人想到自己只有馬周當(dāng)初未遇時(shí)的落拓，卻無馬周后來的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離京華，即使想如馬周失意時(shí)取新豐美酒獨(dú)酌也不可得，所以說“心斷”。通過層層回旋曲折，終于將詩人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問語作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無法排遣、心緒茫然無著的印象。
詩題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無情的社會現(xiàn)實(shí)。但品味全詩，便會體會到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對初唐開明政治的向往和匡時(shí)濟(jì)世的強(qiáng)烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時(shí)的知識分子所共有的心境，故此詩具有典型性和深廣的社會意義。
《夜雪》賞析
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?BR> 譯文
夢中醒來，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場雪，
不時(shí)聽見，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀
雪，如同冬天的精靈，當(dāng)它悄悄來臨的時(shí)候，總會帶給人驚喜。古往今來，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩作卻不多見。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩人的高明之處正在于，他目不見雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見窗戶上明晃晃的一片。哪兒來的光?哦，是層層積雪強(qiáng)烈的反光，給暗夜帶來了光亮。側(cè)耳聽聽，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動(dòng)著，靜悄悄地落到山崗，落到樹林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺的時(shí)候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩人多么了不起!只不過廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個(gè)時(shí)刻，你就會懂得它們?nèi)康拿钐?。真?
《塞下曲》賞析
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀
唐代詩人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。這是組詩中的第三首，寫的是將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
這首詩寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會很自然地想象接下來的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個(gè)激烈的場面!詩人不寫軍隊(duì)如何出擊，也不告訴你有沒有追上敵人，他只描繪了一個(gè)準(zhǔn)備追擊的場面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來了。
讀過了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無”的小詩，再來讀這樣一首詩，你是不是覺得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析
譯文】：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā?是說瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉?！爸毕隆奔葘懗鰩r壁的陡峭，又寫出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”?！爸喯伞本褪抢畎??！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。接下來小編為大家編輯整理了《愚公移山》九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2、把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。
1、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2、理解神話結(jié)尾的作用，體會文中細(xì)節(jié)的作用。
1、誦讀法通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。
2、理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
：多媒體課件
一課時(shí)
(一)導(dǎo)語：
同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們在上課文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請看flash《愚公移山》。
(二)重點(diǎn)文常：
1、作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。
2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。
(三)讀課文，理解文意。
1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問題的一會兒質(zhì)疑。
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。
(四)理解全文：
1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)
答：有“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞?！薄皯蜕奖敝?，出入之迂也”
移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。
2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?
答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。
3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確?
智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的`觀點(diǎn)。
愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。
4、思考：但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?
明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。
5、思考：這里用了什么寫作手法來表現(xiàn)人物?
通過愚公和智叟的對比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。
6、不是智叟一個(gè)人對移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請你找找文章中的描寫，比較分析。
學(xué)生討論，明確：
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
7、這則寓言有何寓意?
明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。
8、問：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?
討論并明確：意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
9、全班朗讀課文。
(五)總結(jié)全文：
運(yùn)用對比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。
(六)布置作業(yè)：
1、積累相關(guān)的文言知識。
2、練習(xí)冊上的相關(guān)作業(yè)。
愚公移山
愚公妻智叟
稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)
語氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)
“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、分析人物形象。
2、理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
3、品味小說的語言。
1、分析小說人物形象。
2、品味語言。
理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。
1、直接導(dǎo)入新課，板書課題。
2、簡介作者。
3、簡介《蒲柳人家》：
故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。
小說節(jié)選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?
(學(xué)生自讀課文并作旁批，討論交流。)
師生歸納：
奶奶一丈青大娘：個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛打抱不平，是女中的豪杰。
爺爺何大學(xué)問：他長得象關(guān)公，脾氣性格也象關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點(diǎn)，好說點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒有多少錢，卻愛講排場，擺闊氣，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會，吹一吹他沿途過五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個(gè)“何大學(xué)問”的外號。
為什么說這篇小說具有民族作風(fēng)和民族氣派?
(在老師的提示下，學(xué)生討論理解。)
首先，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”中反映出來，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來。對這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。
其次，在藝術(shù)上，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國古典文學(xué)的`發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問的威鎮(zhèn)古北口，還是后來的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見不平，拔刀相助”的義舉。可以說，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個(gè)人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻，前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。
(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語句并分析，小組討論交流。)
明確：這篇小說的語言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時(shí)，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間，讀來抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性。
這篇小說借鑒了中國傳統(tǒng)小說和評書藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等，體會本文與它們之間的聯(lián)系。
根據(jù)課上所學(xué)，再從文中找出相關(guān)語段，進(jìn)一步體會這篇小說的語言特色。
九年級語文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《雨說》是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗(yàn)詩人蘊(yùn)含的真情。將品析與寫作結(jié)合起來，提高學(xué)生的鑒賞能力和寫作水平。
文章內(nèi)容梳理：
二字雅詞：禁錮寒淺留滯喑啞喧嚷知悉洗禮襁褓
四字短語：溫聲細(xì)語潤如油膏
修辭佳句：
1、比喻：我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。
2、反問：為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親，為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
3、擬人：通篇將雨比作人
4、排比：當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了
可別打開油傘將我抗拒
別關(guān)起你的門窗，放下你的簾子
別忙著披蓑衣，急著戴斗笠
生動(dòng)語句：
1、復(fù)說式擴(kuò)展句：當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子
牧場枯黃失去牛羊的蹤跡
當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚
小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子
雨說，我來了，我來探訪四月的大地
2、并列式擴(kuò)展句：雨說，我是到大地上來親近你們的
我是四月的客人帶來春的洗禮
為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親
為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏
全篇特色：典雅的語句與活潑的口語相結(jié)合
1、通過朗讀，把握情感，體悟詩意。
2、體會詩歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仿寫詩句，達(dá)到學(xué)以致用。
】理解詩意，把握意象，領(lǐng)悟詩歌主旨。
選擇意象，進(jìn)行仿寫。
布置預(yù)習(xí)：搜集有關(guān)“雨”的詩句；2、概括每節(jié)詩的內(nèi)容；3、賞析詩句，至少3處。
一、說雨——積累“雨”的詩句（導(dǎo)入）
今天我們要學(xué)一首和“雨”有關(guān)的現(xiàn)代詩。自古以來，寫“雨”的詩文不勝枚舉，寫“雨”的詩句隨處可見，請你調(diào)動(dòng)你的積累，和大家共享你積累的寫“雨”的詩句。
1、學(xué)生說“雨”的古詩句。
2、填空考查積累寫“雨”詩句。
（1）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（2）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
（3）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（4）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
（5）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（6）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
（7）看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。
春雨一旦進(jìn)入詩中，便有了新的意義和豐富的內(nèi)涵。在你的印象中春雨代表哪些含義？
春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松、生機(jī)等聯(lián)系在一起，但不同的詩人，會從不同角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)春雨，今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來聆聽《雨說》，去感受春雨之美、春雨之心。
二、讀雨——讀出詩歌情感
1、聽讀——把握節(jié)奏和情感
配樂老師范讀，學(xué)生聽讀。
要求：（1）讀準(zhǔn)字音。（2）注意朗讀節(jié)奏與朗讀時(shí)的感情基調(diào)。
明確：感情基調(diào)是喜悅的。朗讀語調(diào)是輕快的。
2、學(xué)生展示朗讀?？煞殖蓭讉€(gè)部分由幾個(gè)學(xué)生朗讀。
穿插討論各節(jié)詩的讀法和感情。
第一節(jié)：急切、企盼之情第二節(jié)：輕柔溫和、關(guān)愛之情
第五節(jié)：歡快、喜悅之情第八節(jié)：高昂第九節(jié)：欣慰
3、全班分小節(jié)朗讀或全班配樂齊讀。
三、品雨——品讀雨的形象
活動(dòng)一：聽雨——傾聽雨的訴說
在詩中，雨“說”了些什么？雨“說”的話主要表達(dá)了什么意思？
學(xué)生在文中勾畫相關(guān)句子，自由討論交流。
這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地……”；雨說她是到大地上來親近孩子們的……;雨說自己“來的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說“來了就不再回去?！边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
請按雨的行蹤：“雨前----雨中----雨教----雨息”把詩分成四個(gè)部分并歸納段意。
（雨前）—(1)寫春雨來前大地蕭條，也因大地蕭條，才來探訪大地。
（雨中）二(2345)寫春雨來臨，大地更新，春雨的來臨為大地帶來了歡樂。
（雨教）三(678)寫春雨告知兒童自己曾在笑中長大，教兒童要勇敢面對生活、幸福成長。
（雨息）四（9）寫春雨向兒童們表達(dá)自己的最大心愿。
板書：
探訪大地——滋潤萬物
親近你們——播撒愛心
來自遠(yuǎn)方——勇敢地笑
不再回去——無私奉獻(xiàn)
這些殷切的話語集中表達(dá)了作者對中國少年兒童的熱愛，期望他們快樂自由地生活，永遠(yuǎn)笑對人生，以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰(zhàn)。
活動(dòng)二：說雨——訴說對雨的理解
1、在雨的自述中，感受它的濃情厚意。
請用“這是的春雨，……”的句式，在句中填入恰當(dāng)?shù)脑~語，感受雨的情意。
例：這是親切的春雨，……
溫柔的、充滿愛心的、勇敢的、奉獻(xiàn)的……
雨，就像一位愛的使者，悄悄給大地帶來了生機(jī)，給孩子帶來歡樂，帶來春天，帶來希望，帶來歡笑，帶來甜蜜。
春雨來了，大地景象也發(fā)生了翻天覆地的變化。
2、比較第一節(jié)和第五節(jié)詩，看春雨到來前后大地景物的變化。
第一節(jié)：冬景——寒冷、陰暗、毫無生機(jī)
第二節(jié)：春景——溫暖、明媚、生機(jī)盎然
這兩節(jié)詩在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么聯(lián)系？
內(nèi)容上，形成鮮明對比；結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)。
點(diǎn)撥：冬天，這個(gè)寒冷的季節(jié)，在文學(xué)意象中，往往被賦予這樣的象征意義——個(gè)人的、社會的國家的困難挫折。
那么春景象征什么呢？——幸福希望
大地象征什么？大地具體指中國。
兒童——祖國的未來
補(bǔ)充背景資料（投影：齊讀）
《雨說》是鄭愁予復(fù)出之后于1979年寫成的，當(dāng)時(shí)正值我國“文革”災(zāi)難結(jié)束不久,經(jīng)歷十年內(nèi)亂后的中國，一切都開始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬物復(fù)蘇。此時(shí)詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對祖國未來真誠的祝福。詩中的“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。
這首詩中，雨是愛的使者，實(shí)際上也是作者的化身。詩人真誠地希望祖國的兒童擁有美好幸福的未來。
副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內(nèi)容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期，詩人關(guān)注著中國大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
3、詩人說，要“教你們勇敢地笑”，你怎么理解“笑”的內(nèi)涵？