6.讀后感的寫作可以幫助讀者總結(jié)和梳理自己的思路，進而更好地理解和吸收書中的內(nèi)容。需要通過讀后感來展示自己的閱讀和思考能力。如果你正在為寫讀后感而犯愁，不妨參考一下小編為大家整理的一些范文。
百家文讀后感篇一
看了這期的《百家講壇》真是感觸良多。也讓我們獲益良多，記憶深刻。這期講的“信”讓我想起了書上的《期行》。而且錢教授也講了這個故事。
現(xiàn)代人的懷疑越來越多，信任卻越來越少。這是為什么呢？也就是因為“利益”這兩個字了吧！
在誠信的背后藏著人的道德品格。但有人卻因為“利益”拋棄了這高尚的東西。
街頭巷尾都可以看見的小商販，他們的不誠信相信你們也遇到過;;什么缺斤少兩，什么以次充好。這不正是遭人唾棄的嗎？就是在這種小事上卻聯(lián)系著更重要的問題;;誠信。
其實誠信是源自你內(nèi)心的選擇，是別人無法決定和控制的?！把远行拧薄耙恢Z千金”這些都是我們耳熟能詳?shù)模龅絽s是很難。我們要做的不是一味承諾，不是一味追求名利和金錢。而是一個誠信的人。
我是《百家講壇》一名忠實的小“壇友”，收看這個節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替。”這個節(jié)目增長了我的知識，開拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。
最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說秦始皇是一個暴君，暴虐無道，也有人說秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨到的見解，我對秦始皇有了新的認(rèn)識，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。
世人對秦始皇的功過評說不一。他有許多偉大的功績，像眾所周知的滅六國、統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣、統(tǒng)一車軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國，由于沒有聽取老將軍王翦的意見，而是派遣了沒有經(jīng)驗的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認(rèn)錯，請王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。當(dāng)然秦始皇犯的錯誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴(yán)苛，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，甚至聽信術(shù)士的邪說歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬里長城，雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無數(shù)的生命，家喻戶曉的傳說“孟姜女哭長城”就是百姓們對秦始皇暴政的控訴。
王立群教授還告訴我們，“焚書坑儒”這個典故也是有爭議的。“焚書”應(yīng)該是指焚燒經(jīng)書，“儒”并不是指儒家的讀書人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書，坑術(shù)士”，這是后人對秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語的由來，真是令我受益匪淺。
聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個節(jié)目呢？那么每天中午12點45分，我們就相約《百家講壇》吧！
《百家講壇》中，給我印象最為深刻的便是北京師范大學(xué)于丹教授給我們講解的《論語》、《莊子》心得了。從前，我們只是通過課本上的一些知識來粗略地了解《論語》、《莊子》，并沒有對其進行深入地了解，但是通過于丹的講解，讓我更好地理解《論語》、《莊子》，也讓我們從中有所反思，有所收獲，更好地吸收知識，并將知識轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀冏约旱哪芰Α?BR> 就我個人而言，我十分佩服于丹教授，作為一個女性，能將《論語》、《莊子》講解的如此透徹。她通過《莊子》的現(xiàn)代解讀，以中國經(jīng)典文化的精髓提醒觀眾，怎樣以平和的心態(tài)和得當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度追求我們的夢想；在追求的過程中遭遇挫折時，怎樣坦然面對；在竭力追求的過程中，怎樣協(xié)調(diào)好物質(zhì)和精神的關(guān)系，怎樣處理家庭和事業(yè)的關(guān)系，讓人們明白奮力拼搏為了什么。
于丹對于《論語》曾發(fā)表心得說：“一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?？追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連?！弊x了這段心得后，我實在受益匪淺，從中認(rèn)識到，任何事情都有其兩面性，不能只局限于表面，而要更注重內(nèi)在。在《論語》中，孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂，這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。
在《莊子》心得中，一個牧羊人的比喻讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的羊已經(jīng)落下了很多。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
我現(xiàn)在是個學(xué)生，因此我想到了我們的班級，真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的同學(xué)。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績，才能讓我們的班級進步。如果只是在學(xué)習(xí)好的同學(xué)身上下工夫，就算他們成績再好，我們的班級也不能進步。()《百家講壇》，壇壇都是好酒，讓我們在《百家講壇》中盡情地暢游，細(xì)細(xì)地品味吧！
百家文讀后感篇二
這本書給我印象十分深刻，原來，一名偉人在輝煌的人生中，付出了多少常人無法想象的汗水和經(jīng)歷?？梢院芸部?，也可以很悲傷，但絕不是一帆風(fēng)順比如，呂不韋被迫遷蜀，孫臏剜腳，但是，他們都成功了，無一例外都付出了，承受了。
今天，我讀完了這本書，思緒萬千?！吨T子百家故事》可謂我的知己，我們互相讀懂對方，我知曉了古人的艱辛、處事之道，他讀懂了我以前的不懂事。
這個世界并不是可以白吃白喝過長久的，只有付出，耕耘，才能收獲果實。也許中途會刮風(fēng)下雨，但只要挺過，你就會發(fā)現(xiàn)世界多美好。
今后，我不說做偉人，也要做君子。學(xué)習(xí)偉人，做一個有知識的君子。
百家文讀后感篇三
她是一個絕世美女，用美貌征服了兩代皇帝，用心機用計謀鏟除了她眼里的障礙，從而當(dāng)上了皇后，甚至后來通過迫害自己的皇子，而當(dāng)上皇帝……看到這里，感覺也還行，畢竟一個女子，能在男子當(dāng)權(quán)的世界里，謀得權(quán)位，肯定得有些手段跟心思，要想得到，就得付出，這付出，包括努力，當(dāng)然也包括美色。
接下來，我期待的是，看到她當(dāng)上皇帝后，做了些什么實事，對她的臣子是怎樣的?？墒牵酉聛?，寫的卻全是她的后宮逸事，寫了幾個男子受盡她的寵愛，她的后宮生活是如何的荒亂無度……我很郁悶，我覺得作為一個如此出色的女子，人們不應(yīng)該把目光只盯在她的后宮生活，古代皇帝尚且后宮佳麗三千，難道作為一個女皇帝，就不能寵幸?guī)讉€“妃子”？若這本書是男性寫的，我尚能諒解，因為男性本來就對這種事比較感興趣，而且站在男生的角度，他們是不可能客觀的評價她的?？墒沁@本書作者是女性，當(dāng)初在眾多寫武則天的作者中，挑到這本，也正是因為我覺得女性會更了解女性，我不要求作者對她盡顯贊美之情，但也不能為了滿足部分讀者的需要，而盡寫床第之歡，難道對于這樣世間至此一個的女皇帝，她的私生活會比她的政績更讓作者期待？我憤慨！
其實，她應(yīng)該是個很聰明的女子，不然，她怎么會留下無字碑，功過是非讓后人評論，從這里也可以看出她的氣魄。只是，這樣聰慧的她，這次卻沒有看到，希望下次可以在其他作者的。
百家文讀后感篇四
嘩嘩——深韻一醒來，就看見自己頭上盤旋著一只紅色巨鳥！“啊——”就在深韻以為自己要成為這只鳥的腹中餐時，一個金發(fā)碧眼的女孩向她走過來，十分友好地問道：“你叫什么名字呀？我叫琳紗?！薄拔医猩铐崳以趺磿谶@里呀？”深韻好奇地問道?！安恢罏槭裁?，你是從天上突然出現(xiàn)的一個魔法漩渦中掉下來的。剛好掉在赤羽的背上。”琳紗說道，“這里是星羅島，魔法種族居住的地方。”“那我要怎么回去呢？”“你要去哪？”琳紗問。“回到我的世界，地球！”深韻答道?！霸瓉砟阋サ厍蜓?！我哥哥或許能幫你?！绷占喺f完便拉著深韻到一個房間前。
“琳紗，你怎么來了？”屋內(nèi)，離沙說到“你把誰帶來了？我感覺到了一股陌生的氣息”“哥哥，是我的一個朋友；她想問你一個問題。”“哦？問題？！”離沙在屋內(nèi)說道，“你進來吧?！?BR> 四年級:徐玉婷。
百家文讀后感篇五
明亡清興六十年。
清十二帝疑案。
康熙大帝。
慈禧。
正說清朝二十四臣。
正說和珅。
正說劉墉。
正說紀(jì)曉嵐。
正說多爾袞。
正說鰲拜。
正說吳三桂。
李連英。
于丹論語心得。
于丹論語感悟。
于丹莊子心得。
品讀水滸傳。
傳承的神韻。
華夏春秋志。
唐詩的故事。
杜甫的文化意義。
魯迅。
陸游。
從悲到喜說西廂。
西廂記中的愛情。
方爾加講孔子。
古埃及文明失落之謎。
探索宇宙。
昆蟲。
文明的駐足地。
地域文化的形成海洋生靈。
孔慶東看金庸小說。
王國維系列。
二戰(zhàn)人物。
馬瑞芳說聊齋。
老子與百姓生活。
老舍的文學(xué)地圖。
呂不韋。
蘇軾。
玄武門之變。
引雅入俗張恨水。
錢鐘書系列。
李斯。
玄奘西游記。
漢代國策風(fēng)云。
解讀張愛玲。
我心目中的陳嘉庚。
貞觀之治。
地球成長史。
新解36計楊子榮。
范蠡。
焦裕祿。
傳奇紫砂壺明十七帝疑案。
武則天。
詩歌唐朝周汝昌眼中的四大名著。
李清照唐高宗真相。
梅蘭芳。
李煌。
解讀《三字經(jīng)》。
康熙陵寢。
抗日名將楊靖宇。
古代希臘。
胡雪巖的啟示。
太平公主大明第一謀臣劉伯溫。
鄭和下西洋600年祭。
探秘中國漢字。
軍旅作家王樹增講長征。
先秦諸子百家爭鳴。
道光陵寢。
程硯秋。
范進中舉。
大變動中的中國。
鮑鵬山新說水滸之林沖。
大年初一說經(jīng)典。
蜀地探秘系列鮑鵬山新說水滸之武松。
喻大華評說嘉慶王朝。
嘉慶陵寢鮑鵬山新說水滸之李逵。
正說包公。
道光與鴉片戰(zhàn)爭。
孟子的智慧。
鮑鵬山新說水滸之魯智深。
戰(zhàn)國說客雙雄之張儀。
戰(zhàn)國說客雙雄之蘇秦。
金戈鐵馬辛棄疾回首開國大典。
易經(jīng)的奧秘。
風(fēng)雨張居正。
班墨傳奇。
苦命皇帝咸豐長恨歌。
白居易。
唐宋八大家。
孔子是怎樣煉成的水墨齊白石。
紅樓夢八十回后真故事。
名相管仲。
鮑鵬山新說水滸宋江。
永樂大帝。
走近曹操。
袁騰飛兩宋風(fēng)云，塞北三朝。
高中生，特別是文科的，我建議看。
紅樓三國是高中生必讀的看看這些對做附加題，寫作文，有幫助。
2趙曉嵐：《李煜》、《辛棄疾》。
康震：《詩圣杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》看看這些對考試做課外詩詞鑒賞滿有用的。
3《先秦諸子百家爭鳴》《漢代風(fēng)云人物之項羽》、《漢代風(fēng)云人物之呂后》、《王立群讀〈史記〉之漢武帝》、《王立群讀〈史記〉之秦始皇》姚淦銘：《老子》方爾加：《孔子》、孔慶東《魯迅》看看這些對考試做課外文言文閱讀，還有寫作文都有好處。
百家文讀后感篇六
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《先秦諸子百家爭鳴》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
之前看諸子百家的著作都是帶著崇拜心去看的，就像在一座大山里，沒有整體概念。自從看了易中天先生講的《先秦諸子百家爭鳴》感覺豁然開朗，最重要的是也知道了諸子百家各有優(yōu)缺點，以及他們之間的發(fā)展關(guān)系。
之前自己對儒家的東西很是贊賞，特別崇拜以德治國的理論，因為現(xiàn)在看到當(dāng)下中國道德淪喪，貪腐橫行，食品安全問題百出，鐵路事故時有發(fā)生，教育收費奇高拉大貧富受教育機會，醫(yī)療收費過高老百姓無法承受，公路收費油價太高抬高物價。我一直認(rèn)為以德治國是解決問題良藥，依法治國是底線，是社會最后防線，我們不能只靠這一道防線來規(guī)范社會的，應(yīng)在依法治國之上再加一個以德治國的上層防線。聽了易中天的講座以后，對于依法治國和以德治國的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識，特別贊同他的一句話：依法治國，以德育人。
另一個感受就是所謂的百家爭鳴，其實聽來聽去就是儒家、墨家、道家、法家四家爭鳴。最后總結(jié)是：墨家關(guān)注社會，提倡平等、互利、兼愛；道家關(guān)注人生，提倡真實、自由、寬容；法家關(guān)注國家，提倡公平、公開、公正，儒家關(guān)注文化，提倡仁愛、正義、自強。
統(tǒng)一各家的名字，我們可以統(tǒng)稱為為中華民族的祖先，在古代就提出了平等、互利、兼愛，真實、自由、寬容，公開、公平、公正，仁愛、正義、自強。除了沒有民主之外，很多都是現(xiàn)代人追求的核心價值。雖然我們的祖先在古代提出這些思想時有些其他的歷史限制內(nèi)容在其中，可是用現(xiàn)在的思想去與祖先對接，其中很多思想理論現(xiàn)在仍然很先進。
我們要繼承和發(fā)揚這樣的精神，這樣我們的民族才會有自信心，這樣我們的生活才會更加幸福、快樂。
另還有一個特別收獲，那就是易中天先生的抽象繼承法，我覺得獨具魅力，真是理論研究方面的創(chuàng)新。抽象，將諸子百家各家精華抽出，注入到現(xiàn)代人的大腦，使其煥發(fā)新的光輝。
百家文讀后感篇七
【商品名稱】氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)。
【規(guī)格型號】0.2g*6s。
【用法用量】口服，一日0.2～0.4g，分1～2次服，一般療程7～14日。
【不良反應(yīng)】1.胃腸道反應(yīng)較為常見，可表現(xiàn)為腹部不適或疼痛、腹瀉、惡心嘔吐、食欲不振等2.中樞神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)可有頭昏、頭痛、興奮、嗜睡或失眠。3.過敏反應(yīng)有皮疹、皮膚瘙癢，偶可發(fā)生滲出性多形性紅斑及血管神經(jīng)性水腫。少數(shù)患者有光敏反應(yīng)。4.少數(shù)患者可發(fā)生血氨基轉(zhuǎn)移酶、血尿素氮增高及周圍血象白細(xì)胞降低，多屬輕度，并呈一過性。5.偶可發(fā)生：(1)癲癇發(fā)作、精神異常、煩躁不安、意識混亂、幻覺、震顫;(2)血尿、發(fā)熱、皮疹等間質(zhì)性腎炎表現(xiàn);(3)結(jié)晶尿，多見于高劑量應(yīng)用時;(4)關(guān)節(jié)疼痛。
【禁忌】1.對氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)或喹諾酮類藥物過敏者禁用。2.孕婦、哺乳期婦女以及18歲以下患者禁用。
【注意事項】1.腎功能減退者慎用，若使用，應(yīng)根據(jù)減退程度調(diào)整劑量。2.肝功能不全者慎用，若使用，應(yīng)注意監(jiān)測肝功能。3.原有中樞神經(jīng)系統(tǒng)疾患者，包括腦動脈硬化或癲癇病史者均應(yīng)避免應(yīng)用，有指征時權(quán)衡利弊應(yīng)用。4.喹諾酮類藥物間存在交叉過敏反應(yīng)，對任何一種喹諾酮類過敏者不宜使用氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)。5.患者的尿ph值在7以上時易發(fā)生結(jié)晶尿，故每日飲水量必須充足，以使每日尿量保持在1200～1500ml以上。6.氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)可引起光敏反應(yīng)，至少在光照后12小時才可接受治療，治療期間及治療后數(shù)天內(nèi)應(yīng)避免過長時間暴露于明亮光照下。7.當(dāng)出現(xiàn)光敏反應(yīng)指征如皮膚灼熱、發(fā)紅、腫脹、水泡、皮疹、瘙癢、皮炎時應(yīng)停止治療。
【有效期】24月。
【批準(zhǔn)文號】國藥準(zhǔn)字h3498。
【生產(chǎn)企業(yè)】湖南方盛制藥股份有限公司。
百家文讀后感篇八
之前看諸子百家的著作都是帶著崇拜心去看的，就像在一座大山里，沒有整體概念。自從看了易中天先生講的《先秦諸子百家爭鳴》感覺豁然開朗，最重要的是也知道了諸子百家各有優(yōu)缺點，以及他們之間的發(fā)展關(guān)系。
之前自己對儒家的東西很是贊賞，特別崇拜以德治國的理論，因為現(xiàn)在看到當(dāng)下中國道德淪喪，貪腐橫行，食品安全問題百出，鐵路事故時有發(fā)生，教育收費奇高拉大貧富受教育機會，醫(yī)療收費過高老百姓無法承受，公路收費油價太高抬高物價。我一直認(rèn)為以德治國是解決問題良藥，依法治國是底線，是社會最后防線，我們不能只靠這一道防線來規(guī)范社會的，應(yīng)在依法治國之上再加一個以德治國的上層防線。聽了易中天的講座以后，對于依法治國和以德治國的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識，特別贊同他的一句話：依法治國，以德育人。
另一個感受就是所謂的百家爭鳴，其實聽來聽去就是儒家、墨家、道家、法家四家爭鳴。最后總結(jié)是：墨家關(guān)注社會，提倡平等、互利、兼愛;道家關(guān)注人生，提倡真實、自由、寬容;法家關(guān)注國家，提倡公平、公開、公正，儒家關(guān)注文化，提倡仁愛、正義、自強。
統(tǒng)一各家的名字，我們可以統(tǒng)稱為為中華民族的祖先，在古代就提出了平等、互利、兼愛，真實、自由、寬容，公開、公平、公正，仁愛、正義、自強。除了沒有民主之外，很多都是現(xiàn)代人追求的核心價值。雖然我們的祖先在古代提出這些思想時有些其他的歷史限制內(nèi)容在其中，可是用現(xiàn)在的思想去與祖先對接，其中很多思想理論現(xiàn)在仍然很先進。
我們要繼承和發(fā)揚這樣的精神，這樣我們的民族才會有自信心，這樣我們的生活才會更加幸福、快樂。
另。還有一個特別收獲，那就是易中天先生的抽象繼承法，我覺得獨具魅力，真是理論研究方面的創(chuàng)新。抽象，將諸子百家各家精華抽出，注入到現(xiàn)代人的大腦，使其煥發(fā)新的光輝。
百家文讀后感篇九
待我長發(fā)及腰，少年娶我可好？待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿？卻怕長發(fā)及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。
人物：
閻崇年：《康熙大帝》。
易中天：《漢代風(fēng)云人物》。
蒙曼：《品讀武則天》《太平公主》《唐玄宗》。
康震：《詩圣杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》隋麗娟：《慈禧》《孝莊》。
孫丹林：《唐伯虎》、《陸游》姚淦銘：《老子》方爾加：《孔子》酈波：《風(fēng)雨張居正》。
喻大華：《道光與鴉片戰(zhàn)爭》《嘉慶皇帝》《咸豐皇帝》。
周嶺：《曹雪芹》。
趙曉嵐：《李煜》、《辛棄疾》孟憲實：《唐高宗真相》歷史事件：
孟憲實：《玄武門之變》錢文忠：《玄奘西游記》。
毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》閻崇年：《清十二帝疑案》。
特殊歷史時期：閻崇年：《明亡清興六十年》孟憲實：《貞觀之治》。
易中天：《先秦諸子百家爭鳴》袁騰飛：《兩宋風(fēng)云》。
方爾加：《漢代國策風(fēng)云》。
孔慶東：《孔慶東看金庸小說》趙鵬山：《趙鵬山新說水滸》。
周思源：《周思源評說紅樓夢》、《正品三國人物》。
段懷清：《中國四大愛情故事》（梁祝傳奇、孟姜女傳奇、牛郎織女傳奇、白娘子傳奇）。
周汝昌：《周汝昌眼中的四大名著》馬瑞芳：《馬瑞芳說聊齋。
百家文讀后感篇十
史記里的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字。你知道如何寫史記讀后感？史記讀后感可以記錄你在讀書活動中的感悟。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“百家講壇司馬遷史記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現(xiàn)，最終跳進汨羅江自盡了。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自我。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強。”我喜歡楚霸王在生命的最終，用盡自我的最終一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫?，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自我所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經(jīng)歷。可是我明白自我喜歡什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可此刻，我懂了。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認(rèn)識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，可是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期，老百姓不能過上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級的時候，因為剛上小學(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話說，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫忙成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國家奉獻著，最終在歷史與真實的鑒證下，證明了他自我。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過君子，再加上時運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最終仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽，覺得像個笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣。可就是這個舌，在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事，以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略，還有的是膽識，能夠這樣說，秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫忙韓國抵抗魏國時，以每一天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。
歷史長河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會有許多沖突，會有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們，不論遇到多大的困難，都要以自我的智慧如此處事。
其實《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了證明自我的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書，敘述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，那里將是一番別樣的天空。
百家文讀后感篇十一
近一段時間借調(diào)省聯(lián)社工作后，利用午睡和晚上睡覺前的時間，讀了易中天先生所著《先秦諸子百家爭鳴》一書。在易先生極富邏輯而又幽默風(fēng)趣的闡述中，對這些中華民族先賢哲人們的思想脈絡(luò)、爭鳴焦點和前因后果等有了大致了解。
老莊的自由、辨證、無為，墨子的平等、兼愛、非攻，孔孟的仁愛、正義、自強，法家的公平、公正、公開等思想足以閃爍古今，不僅是中華民族的瑰寶，也是世界優(yōu)秀思想文化的'組成部分。但老莊的避世消極，墨子的鬼神專制，孔孟的等級虛偽，法家的殘忍苛刻，也是其難以避免的不足和問題。
同時也深切地體會到任何思想體系都有其獨有價值和歷史進步性，否則便不會有較多人信服、接受，很難引起反響而成為思想或主義，成名成家；另一方面，任何思想都有其不足和歷史局限性，只能如易先生所倡導(dǎo)的除去其時代色彩后，抽象地繼承其內(nèi)核價值并與時俱進地不斷建立形成新時代的新思想。頂禮膜拜并著力推行過去或許正確的思想，想要其放之四海皆準(zhǔn)和古今中外通行，只能是無知者的淺薄妄想，或是當(dāng)慣了奴才者的懶惰行徑。
百家文讀后感篇十二
今天，我看了有關(guān)武則天的生平事跡。
武則天是一個時代的標(biāo)志，她從一個門第卑微的氏族走出來，走向?qū)m廷，最終在男權(quán)的社會里雄居天下這并不是一件容易的，很偶然的事情，如果沒有時代機會，或者她沒有政治家的氣質(zhì)，當(dāng)然還有許多許多的因素，她是肯定成功不了的。我現(xiàn)在只對她政治家和野心家的氣質(zhì)做出自己的評論。
武則天很成功的運用了自己的政治手腕。她前期通過后宮的矛盾成功的進入了后宮，然后在后宮清除異己，當(dāng)然手段之惡劣讓世人不齒，（只有真正的政治家才會為了自己的政治前途變得冷血無情，堅韌不拔，哪怕是骨肉相殘。）武則天隨后又開始借助男權(quán)的力量樹立自己的威信，鞏固內(nèi)廷。什么是野心？對于武則天來說就是即便是做了皇后她也還是不滿足。
在我國的封建社會，一個女人如果想要走上政治舞臺是一件異想天開的事情。那么武則天是怎么做到的呢？她就是運用政治手段把所有不利于她的事態(tài)全部扭轉(zhuǎn)成對她有利的。比如她的出生不好，因為唐朝的初期是氏族式，也就是說貴族在社會上享有很高的地位，而武則天的家族在當(dāng)時的社會里是很卑微的。所以武則天在當(dāng)上皇后之后就通過改變社會制度和人才引進機制來提高自己家族的社會地位，從而使自己的家族從一個小氏變成了一個名門望族，以此來抬高她本人的政治地位。我個人猜想當(dāng)時的老百姓是肯定不知道這是怎么一回事的。這就和我們現(xiàn)在的很多當(dāng)官的買文憑是一個道理。
但從中我們也可以想象武則天在這勾心斗角的宮廷斗爭中，經(jīng)歷了多少常人無法想象的痛苦。現(xiàn)今，我們也不得不承認(rèn)武則天是一位政治天才，她不但沒使唐朝的國力衰退。而且延續(xù)了貞觀之治的繁榮景象，使社會繼向前發(fā)展，為開元盛世打下了堅實的基礎(chǔ)。武則天應(yīng)該是中國古代的一位名君，同樣她也有許多的謎有待我們解開。所以我們應(yīng)該記住武則天！
百家文讀后感篇十三
看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
這讓我想到了我的學(xué)生，其實你看一看，那些成績較好的學(xué)生，其實在日常的學(xué)習(xí)中，并不需要老師下多大的功夫。相反，真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績，那么我們一個班的成績也就會好了。那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣，只有抓好他們的成績才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí)，老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。
這一次的《百家論壇》讓我有了很大的感悟。
百家文讀后感篇十四
寒假里，媽媽推薦我讀了《百家文》這本書，“勤奮”二字回蕩在我的腦子里。
我自以為自己很勤奮，每天在學(xué)校按時完成老師布置的作業(yè)，有時也能坐下來靜靜地看看書，和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)心得也很有共同語言?？墒?，我比起《遠(yuǎn)行千里為借書劉恕》，《映雪而讀的孫康》后，我不禁有點汗顏，和他們比我就差得太遠(yuǎn)了。
在《百家文》中還有這樣一個小故事：越王勾踐和吳王夫差在會稽山大戰(zhàn)，結(jié)果吳軍大敗越軍。一位高高在上的大王一下子就變成了囚徒，可是越王勾踐堅定著“留得青山在，不怕沒柴燒”，他忍辱負(fù)重，帶著妻子為夫差當(dāng)奴仆。終于，得到夫差的特赦?；氐絿?，他每天臥薪嘗膽，告誡自己不忘國恥。正是憑著這種“發(fā)憤圖強”的精神，勵精圖治數(shù)年，三千越甲吞了吳。
是呀，人若有“圖強”的精神，許許多多的難題都會給你“讓道”！以前老師在我的作文本上寫得最多的一句話是：怎么啦？你的字又“喝酒”了，怎么東倒西歪的！爸爸也時常嘆息：“你?。e的都好，就是字寫得龍飛鳳舞！叫你橫平豎直，你就是左耳進右耳出！”一直以來，我很苦惱，也想寫端正些，可寫著寫著又“重蹈覆轍”——不知不覺中又潦草起來了。一天，表姐來我家做客，她一見我的作業(yè)又嘮叨開了：“你啊，與其長久的煎熬，不如痛下決心把字練端正。”于是，我買來了鋼筆字貼，開始練習(xí)起來?？墒切难獊沓睕]幾天，我又似乎感覺到心有余而力不足了。
現(xiàn)在我知道了自己身上缺乏一種持之以恒的“刻苦”精神。“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！敝挥幸簧趭^，才能有所作為。
上一頁2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
百家文讀后感篇十五
今年暑假，我選了《百家姓》作為課外讀物，因為這本書有我國各種姓氏的排名，有姓氏的起源介紹，還有一些名人故事，是介紹我國姓氏的“字典”?！栋偌倚铡分校灿行帐?04個，有單姓444個，有復(fù)姓60個，有人姓“歸?！?、有人姓“羊舌”、有人姓“東門”、有人姓“西門”……有的與職業(yè)有關(guān)、有的與住地有關(guān)，五花八門，十分有趣。而最引人入勝的是名人故事，有皇帝趙匡胤、教育家孔子、詩人李白、外交家蔣作賓、軍事家韓信、科學(xué)家楊振寧等等，他們都有一個共同的特點，就是通過不斷努力、克服困難、持之以恒而取得成功的。
然而，令人遺憾的是，翻遍了《百家姓》也沒有找到我的姓氏——“汪”的介紹，應(yīng)該說“汪”在姓氏排名中處于104位，并不靠后。另外，據(jù)我所知在黃山等不少地方，“汪”姓就是大族，在歷史上也有不少“汪”姓的名人，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的汪倫、毛主席的警衛(wèi)員汪東興等等，但提起“汪”姓，不少人會想到汪精衛(wèi)，因為他是大漢奸、大壞蛋。聽爸爸說，汪精衛(wèi)年輕的時候，也曾經(jīng)是熱血青年，積極響應(yīng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，策劃了刺殺清朝攝政王的活動，失敗后被捕，在獄中寫下了“引刀成一快，不負(fù)少年頭”的有名詩句，被稱為那個時期青年的榜樣。在此之前，汪精衛(wèi)也曾撰寫《釜薪論》，釜就是現(xiàn)在的鍋，薪就是現(xiàn)在的柴，認(rèn)為革命猶如燒飯，需釜和薪。釜可以長期忍受水火的磨練;薪卻只有一瞬間的輝煌。汪精衛(wèi)自稱沒有持之以恒的精神，愿意為薪。后來也就像他所說的那樣，在中國遭受日本侵略時，汪精衛(wèi)很快就做了大漢奸，最終從辛亥革命的英雄，變成了遺臭萬年的漢奸，讓人嘆息。
《百家姓》是一本勵志讀物，通過閱讀和思考，我終于懂得人生就是一場長跑，不是比誰跑得早，也不是比誰跑得快，而是看誰跑得遠(yuǎn)。我們從小就要樹立持之以恒學(xué)習(xí)態(tài)度，遇到困難不回避，努力想辦法去解決，每解決一次困難，我們就前進了一小步。如果被困難難住了，那里就是長跑的終點。我們要像誨人不倦的孔圣人等先輩一樣做有韌性的“釜”，不要像汪精衛(wèi)一樣做曇花一現(xiàn)的“薪”。
百家文讀后感篇十六
今天我和媽媽一起去書店買書。媽媽說，我長大了，應(yīng)該看一些增長見識的書，于是，就決定給我買一本《百家姓》。
立馬讓媽媽買下了這本書。
讀了《百家姓》，我感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。通過讀《百家姓》，我不僅了解了很多姓氏的來源，還知道了一些稀奇古怪的姓氏。例如：司馬、宇文、西門、黃甫……通過查閱《百家姓》，我知道了班主任的姓氏排在第156位，媽媽的姓氏排在第252位，我的姓氏排在了第4位……真是太有趣啦!
最有趣的是每個姓氏下面的小故事，每個故事都講述了一個歷史上有名的人物。例如：決心收復(fù)臺灣的民族英雄鄭成功，勤奮刻苦的書圣王羲之，宰相肚里能撐船的蔣琬，聰明絕頂?shù)牟軟_，怪才金圣嘆……這些人是我們學(xué)習(xí)的榜樣。同時里面也有一些搞笑的人物故事。例如：滑稽幽默的邢進士，原來幽默在關(guān)鍵時刻還能救命。
通過閱讀《百家姓》，我不僅知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到了一些名人故事。它讓我在趣味閱讀中學(xué)到了許多知識，滿足了我的好奇心和求知欲。
百家文讀后感篇十七
寒假里，媽媽推薦我讀了《百家文》這本書，“勤奮”二字回蕩在我的腦子里。
我自以為自己很勤奮，每天在學(xué)校按時完成老師布置的作業(yè)，有時也能坐下來靜靜地看看書，和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)心得也很有共同語言?？墒?，我比起《遠(yuǎn)行千里為借書劉恕》，《映雪而讀的孫康》后，我不禁有點汗顏，和他們比我就差得太遠(yuǎn)了。
在《百家文》中還有這樣一個小故事：越王勾踐和吳王夫差在會稽山大戰(zhàn)，結(jié)果吳軍大敗越軍。一位高高在上的大王一下子就變成了囚徒，可是越王勾踐堅定著“留得青山在，不怕沒柴燒”，他忍辱負(fù)重，帶著妻子為夫差當(dāng)奴仆。終于，得到夫差的特赦。回到國中，他每天臥薪嘗膽，告誡自己不忘國恥。正是憑著這種“發(fā)憤圖強”的精神，勵精圖治數(shù)年，三千越甲吞了吳。
是呀，人若有“圖強”的精神，許許多多的難題都會給你“讓道”！以前老師在我的本上寫得最多的一句話是：怎么啦？你的字又“喝酒”了，怎么東倒西歪的！爸爸也時常嘆息：“你??！別的`都好，就是字寫得龍飛鳳舞！叫你橫平豎直，你就是左耳進右耳出！”一直以來，我很苦惱，也想寫端正些，可寫著寫著又“重蹈覆轍”——不知不覺中又潦草起來了。一天，表姐來我家做客，她一見我的作業(yè)又嘮叨開了：“你啊，與其長久的煎熬，不如痛下決心把字練端正?！庇谑?，我買來了鋼筆字貼，開始練習(xí)起來。可是心血來潮沒幾天，我又似乎感覺到心有余而力不足了。
現(xiàn)在我知道了自己身上缺乏一種持之以恒的“刻苦”精神。“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！敝挥幸簧趭^，才能有所作為。
百家文讀后感篇十八
當(dāng)我捧著百家文，讀者一個個古人勵志故事時，“學(xué)貴有奮”這四個字時不時的就會從字里行間跳了出來。我是一個自以為還算一個勤奮的男孩，在校能完成老師布置的作業(yè)，在家偶爾也能翻翻課外書。每次考試總能應(yīng)付自如，課余與同學(xué)交談也有共同語言，因此我曾為這點勤奮而沾沾自喜。
“發(fā)憤圖強”，是《百家文》烙印在我心頭的一個詞。越王勾踐因失敗而入會稽山，從堂堂國君淪落為一介囚徒，然而留得青山在，不怕沒柴燒的信念，使他忍辱負(fù)重，最終越甲三千吞了吳。
是啊，人若有“圖強”精神，所有的困難都會給你“讓道”。以前老師總在我作業(yè)本寫上一句話：“你的字又在睡覺了”？為此父母也總是嘆息。我立志要改掉這這壞毛病，于是我便練起了鋼筆字帖，可是沒新鮮幾天，惰性又來作祟。難道真的要半途而廢？決不能！于是每當(dāng)要偷懶時，就想一想越王的“臥薪嘗膽”。一周過去了，半個月過去了，一個月過去了……終于，老師說我的字大有進步了，父母也不再搖頭了。我也為自己戰(zhàn)勝自己而驕傲。“困難像彈簧，你弱它就強”，戰(zhàn)勝困難最好的武器，就是不斷地武裝自己。
“天才是百分之一的靈感加上九十九的汗水”親愛的同學(xué)們，如果你想成為他人心中的“天才”，那么請不要忘記：“人貴勤奮”！
百家文讀后感篇一
看了這期的《百家講壇》真是感觸良多。也讓我們獲益良多，記憶深刻。這期講的“信”讓我想起了書上的《期行》。而且錢教授也講了這個故事。
現(xiàn)代人的懷疑越來越多，信任卻越來越少。這是為什么呢？也就是因為“利益”這兩個字了吧！
在誠信的背后藏著人的道德品格。但有人卻因為“利益”拋棄了這高尚的東西。
街頭巷尾都可以看見的小商販，他們的不誠信相信你們也遇到過;;什么缺斤少兩，什么以次充好。這不正是遭人唾棄的嗎？就是在這種小事上卻聯(lián)系著更重要的問題;;誠信。
其實誠信是源自你內(nèi)心的選擇，是別人無法決定和控制的?！把远行拧薄耙恢Z千金”這些都是我們耳熟能詳?shù)模龅絽s是很難。我們要做的不是一味承諾，不是一味追求名利和金錢。而是一個誠信的人。
我是《百家講壇》一名忠實的小“壇友”，收看這個節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云：“以史為鏡，可以知興替。”這個節(jié)目增長了我的知識，開拓了我的視野，使我懂得了很多的道理。
最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說秦始皇是一個暴君，暴虐無道，也有人說秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨到的見解，我對秦始皇有了新的認(rèn)識，也了解了許多這位“始皇帝”鮮為人知的故事。
世人對秦始皇的功過評說不一。他有許多偉大的功績，像眾所周知的滅六國、統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣、統(tǒng)一車軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚國，由于沒有聽取老將軍王翦的意見，而是派遣了沒有經(jīng)驗的李信，李信大敗而歸，秦始皇事后非常后悔，便親自去王翦家認(rèn)錯，請王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。當(dāng)然秦始皇犯的錯誤也不少，他增加稅賦，刑法嚴(yán)苛，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，甚至聽信術(shù)士的邪說歪道，大興土木建造宮殿，使百姓們生活在水深火熱之中，苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬里長城，雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土，并給后人留下了珍貴的遺跡，卻也埋葬了無數(shù)的生命，家喻戶曉的傳說“孟姜女哭長城”就是百姓們對秦始皇暴政的控訴。
王立群教授還告訴我們，“焚書坑儒”這個典故也是有爭議的。“焚書”應(yīng)該是指焚燒經(jīng)書，“儒”并不是指儒家的讀書人，而是算命的人，也就是“焚經(jīng)書，坑術(shù)士”，這是后人對秦始皇的誤解。除此之外，我還知道了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語的由來，真是令我受益匪淺。
聽了我的介紹，你是不是也喜歡上了這個節(jié)目呢？那么每天中午12點45分，我們就相約《百家講壇》吧！
《百家講壇》中，給我印象最為深刻的便是北京師范大學(xué)于丹教授給我們講解的《論語》、《莊子》心得了。從前，我們只是通過課本上的一些知識來粗略地了解《論語》、《莊子》，并沒有對其進行深入地了解，但是通過于丹的講解，讓我更好地理解《論語》、《莊子》，也讓我們從中有所反思，有所收獲，更好地吸收知識，并將知識轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀冏约旱哪芰Α?BR> 就我個人而言，我十分佩服于丹教授，作為一個女性，能將《論語》、《莊子》講解的如此透徹。她通過《莊子》的現(xiàn)代解讀，以中國經(jīng)典文化的精髓提醒觀眾，怎樣以平和的心態(tài)和得當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度追求我們的夢想；在追求的過程中遭遇挫折時，怎樣坦然面對；在竭力追求的過程中，怎樣協(xié)調(diào)好物質(zhì)和精神的關(guān)系，怎樣處理家庭和事業(yè)的關(guān)系，讓人們明白奮力拼搏為了什么。
于丹對于《論語》曾發(fā)表心得說：“一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?？追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連?！弊x了這段心得后，我實在受益匪淺，從中認(rèn)識到，任何事情都有其兩面性，不能只局限于表面，而要更注重內(nèi)在。在《論語》中，孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂，這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。
在《莊子》心得中，一個牧羊人的比喻讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的羊已經(jīng)落下了很多。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
我現(xiàn)在是個學(xué)生，因此我想到了我們的班級，真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的同學(xué)。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績，才能讓我們的班級進步。如果只是在學(xué)習(xí)好的同學(xué)身上下工夫，就算他們成績再好，我們的班級也不能進步。()《百家講壇》，壇壇都是好酒，讓我們在《百家講壇》中盡情地暢游，細(xì)細(xì)地品味吧！
百家文讀后感篇二
這本書給我印象十分深刻，原來，一名偉人在輝煌的人生中，付出了多少常人無法想象的汗水和經(jīng)歷?？梢院芸部?，也可以很悲傷，但絕不是一帆風(fēng)順比如，呂不韋被迫遷蜀，孫臏剜腳，但是，他們都成功了，無一例外都付出了，承受了。
今天，我讀完了這本書，思緒萬千?！吨T子百家故事》可謂我的知己，我們互相讀懂對方，我知曉了古人的艱辛、處事之道，他讀懂了我以前的不懂事。
這個世界并不是可以白吃白喝過長久的，只有付出，耕耘，才能收獲果實。也許中途會刮風(fēng)下雨，但只要挺過，你就會發(fā)現(xiàn)世界多美好。
今后，我不說做偉人，也要做君子。學(xué)習(xí)偉人，做一個有知識的君子。
百家文讀后感篇三
她是一個絕世美女，用美貌征服了兩代皇帝，用心機用計謀鏟除了她眼里的障礙，從而當(dāng)上了皇后，甚至后來通過迫害自己的皇子，而當(dāng)上皇帝……看到這里，感覺也還行，畢竟一個女子，能在男子當(dāng)權(quán)的世界里，謀得權(quán)位，肯定得有些手段跟心思，要想得到，就得付出，這付出，包括努力，當(dāng)然也包括美色。
接下來，我期待的是，看到她當(dāng)上皇帝后，做了些什么實事，對她的臣子是怎樣的?？墒牵酉聛?，寫的卻全是她的后宮逸事，寫了幾個男子受盡她的寵愛，她的后宮生活是如何的荒亂無度……我很郁悶，我覺得作為一個如此出色的女子，人們不應(yīng)該把目光只盯在她的后宮生活，古代皇帝尚且后宮佳麗三千，難道作為一個女皇帝，就不能寵幸?guī)讉€“妃子”？若這本書是男性寫的，我尚能諒解，因為男性本來就對這種事比較感興趣，而且站在男生的角度，他們是不可能客觀的評價她的?？墒沁@本書作者是女性，當(dāng)初在眾多寫武則天的作者中，挑到這本，也正是因為我覺得女性會更了解女性，我不要求作者對她盡顯贊美之情，但也不能為了滿足部分讀者的需要，而盡寫床第之歡，難道對于這樣世間至此一個的女皇帝，她的私生活會比她的政績更讓作者期待？我憤慨！
其實，她應(yīng)該是個很聰明的女子，不然，她怎么會留下無字碑，功過是非讓后人評論，從這里也可以看出她的氣魄。只是，這樣聰慧的她，這次卻沒有看到，希望下次可以在其他作者的。
百家文讀后感篇四
嘩嘩——深韻一醒來，就看見自己頭上盤旋著一只紅色巨鳥！“啊——”就在深韻以為自己要成為這只鳥的腹中餐時，一個金發(fā)碧眼的女孩向她走過來，十分友好地問道：“你叫什么名字呀？我叫琳紗?！薄拔医猩铐崳以趺磿谶@里呀？”深韻好奇地問道?！安恢罏槭裁?，你是從天上突然出現(xiàn)的一個魔法漩渦中掉下來的。剛好掉在赤羽的背上。”琳紗說道，“這里是星羅島，魔法種族居住的地方。”“那我要怎么回去呢？”“你要去哪？”琳紗問。“回到我的世界，地球！”深韻答道?！霸瓉砟阋サ厍蜓?！我哥哥或許能幫你?！绷占喺f完便拉著深韻到一個房間前。
“琳紗，你怎么來了？”屋內(nèi)，離沙說到“你把誰帶來了？我感覺到了一股陌生的氣息”“哥哥，是我的一個朋友；她想問你一個問題。”“哦？問題？！”離沙在屋內(nèi)說道，“你進來吧?！?BR> 四年級:徐玉婷。
百家文讀后感篇五
明亡清興六十年。
清十二帝疑案。
康熙大帝。
慈禧。
正說清朝二十四臣。
正說和珅。
正說劉墉。
正說紀(jì)曉嵐。
正說多爾袞。
正說鰲拜。
正說吳三桂。
李連英。
于丹論語心得。
于丹論語感悟。
于丹莊子心得。
品讀水滸傳。
傳承的神韻。
華夏春秋志。
唐詩的故事。
杜甫的文化意義。
魯迅。
陸游。
從悲到喜說西廂。
西廂記中的愛情。
方爾加講孔子。
古埃及文明失落之謎。
探索宇宙。
昆蟲。
文明的駐足地。
地域文化的形成海洋生靈。
孔慶東看金庸小說。
王國維系列。
二戰(zhàn)人物。
馬瑞芳說聊齋。
老子與百姓生活。
老舍的文學(xué)地圖。
呂不韋。
蘇軾。
玄武門之變。
引雅入俗張恨水。
錢鐘書系列。
李斯。
玄奘西游記。
漢代國策風(fēng)云。
解讀張愛玲。
我心目中的陳嘉庚。
貞觀之治。
地球成長史。
新解36計楊子榮。
范蠡。
焦裕祿。
傳奇紫砂壺明十七帝疑案。
武則天。
詩歌唐朝周汝昌眼中的四大名著。
李清照唐高宗真相。
梅蘭芳。
李煌。
解讀《三字經(jīng)》。
康熙陵寢。
抗日名將楊靖宇。
古代希臘。
胡雪巖的啟示。
太平公主大明第一謀臣劉伯溫。
鄭和下西洋600年祭。
探秘中國漢字。
軍旅作家王樹增講長征。
先秦諸子百家爭鳴。
道光陵寢。
程硯秋。
范進中舉。
大變動中的中國。
鮑鵬山新說水滸之林沖。
大年初一說經(jīng)典。
蜀地探秘系列鮑鵬山新說水滸之武松。
喻大華評說嘉慶王朝。
嘉慶陵寢鮑鵬山新說水滸之李逵。
正說包公。
道光與鴉片戰(zhàn)爭。
孟子的智慧。
鮑鵬山新說水滸之魯智深。
戰(zhàn)國說客雙雄之張儀。
戰(zhàn)國說客雙雄之蘇秦。
金戈鐵馬辛棄疾回首開國大典。
易經(jīng)的奧秘。
風(fēng)雨張居正。
班墨傳奇。
苦命皇帝咸豐長恨歌。
白居易。
唐宋八大家。
孔子是怎樣煉成的水墨齊白石。
紅樓夢八十回后真故事。
名相管仲。
鮑鵬山新說水滸宋江。
永樂大帝。
走近曹操。
袁騰飛兩宋風(fēng)云，塞北三朝。
高中生，特別是文科的，我建議看。
紅樓三國是高中生必讀的看看這些對做附加題，寫作文，有幫助。
2趙曉嵐：《李煜》、《辛棄疾》。
康震：《詩圣杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》看看這些對考試做課外詩詞鑒賞滿有用的。
3《先秦諸子百家爭鳴》《漢代風(fēng)云人物之項羽》、《漢代風(fēng)云人物之呂后》、《王立群讀〈史記〉之漢武帝》、《王立群讀〈史記〉之秦始皇》姚淦銘：《老子》方爾加：《孔子》、孔慶東《魯迅》看看這些對考試做課外文言文閱讀，還有寫作文都有好處。
百家文讀后感篇六
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《先秦諸子百家爭鳴》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
之前看諸子百家的著作都是帶著崇拜心去看的，就像在一座大山里，沒有整體概念。自從看了易中天先生講的《先秦諸子百家爭鳴》感覺豁然開朗，最重要的是也知道了諸子百家各有優(yōu)缺點，以及他們之間的發(fā)展關(guān)系。
之前自己對儒家的東西很是贊賞，特別崇拜以德治國的理論，因為現(xiàn)在看到當(dāng)下中國道德淪喪，貪腐橫行，食品安全問題百出，鐵路事故時有發(fā)生，教育收費奇高拉大貧富受教育機會，醫(yī)療收費過高老百姓無法承受，公路收費油價太高抬高物價。我一直認(rèn)為以德治國是解決問題良藥，依法治國是底線，是社會最后防線，我們不能只靠這一道防線來規(guī)范社會的，應(yīng)在依法治國之上再加一個以德治國的上層防線。聽了易中天的講座以后，對于依法治國和以德治國的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識，特別贊同他的一句話：依法治國，以德育人。
另一個感受就是所謂的百家爭鳴，其實聽來聽去就是儒家、墨家、道家、法家四家爭鳴。最后總結(jié)是：墨家關(guān)注社會，提倡平等、互利、兼愛；道家關(guān)注人生，提倡真實、自由、寬容；法家關(guān)注國家，提倡公平、公開、公正，儒家關(guān)注文化，提倡仁愛、正義、自強。
統(tǒng)一各家的名字，我們可以統(tǒng)稱為為中華民族的祖先，在古代就提出了平等、互利、兼愛，真實、自由、寬容，公開、公平、公正，仁愛、正義、自強。除了沒有民主之外，很多都是現(xiàn)代人追求的核心價值。雖然我們的祖先在古代提出這些思想時有些其他的歷史限制內(nèi)容在其中，可是用現(xiàn)在的思想去與祖先對接，其中很多思想理論現(xiàn)在仍然很先進。
我們要繼承和發(fā)揚這樣的精神，這樣我們的民族才會有自信心，這樣我們的生活才會更加幸福、快樂。
另還有一個特別收獲，那就是易中天先生的抽象繼承法，我覺得獨具魅力，真是理論研究方面的創(chuàng)新。抽象，將諸子百家各家精華抽出，注入到現(xiàn)代人的大腦，使其煥發(fā)新的光輝。
百家文讀后感篇七
【商品名稱】氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)。
【規(guī)格型號】0.2g*6s。
【用法用量】口服，一日0.2～0.4g，分1～2次服，一般療程7～14日。
【不良反應(yīng)】1.胃腸道反應(yīng)較為常見，可表現(xiàn)為腹部不適或疼痛、腹瀉、惡心嘔吐、食欲不振等2.中樞神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)可有頭昏、頭痛、興奮、嗜睡或失眠。3.過敏反應(yīng)有皮疹、皮膚瘙癢，偶可發(fā)生滲出性多形性紅斑及血管神經(jīng)性水腫。少數(shù)患者有光敏反應(yīng)。4.少數(shù)患者可發(fā)生血氨基轉(zhuǎn)移酶、血尿素氮增高及周圍血象白細(xì)胞降低，多屬輕度，并呈一過性。5.偶可發(fā)生：(1)癲癇發(fā)作、精神異常、煩躁不安、意識混亂、幻覺、震顫;(2)血尿、發(fā)熱、皮疹等間質(zhì)性腎炎表現(xiàn);(3)結(jié)晶尿，多見于高劑量應(yīng)用時;(4)關(guān)節(jié)疼痛。
【禁忌】1.對氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)或喹諾酮類藥物過敏者禁用。2.孕婦、哺乳期婦女以及18歲以下患者禁用。
【注意事項】1.腎功能減退者慎用，若使用，應(yīng)根據(jù)減退程度調(diào)整劑量。2.肝功能不全者慎用，若使用，應(yīng)注意監(jiān)測肝功能。3.原有中樞神經(jīng)系統(tǒng)疾患者，包括腦動脈硬化或癲癇病史者均應(yīng)避免應(yīng)用，有指征時權(quán)衡利弊應(yīng)用。4.喹諾酮類藥物間存在交叉過敏反應(yīng)，對任何一種喹諾酮類過敏者不宜使用氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)。5.患者的尿ph值在7以上時易發(fā)生結(jié)晶尿，故每日飲水量必須充足，以使每日尿量保持在1200～1500ml以上。6.氟羅沙星分散片(嚴(yán)力達)可引起光敏反應(yīng)，至少在光照后12小時才可接受治療，治療期間及治療后數(shù)天內(nèi)應(yīng)避免過長時間暴露于明亮光照下。7.當(dāng)出現(xiàn)光敏反應(yīng)指征如皮膚灼熱、發(fā)紅、腫脹、水泡、皮疹、瘙癢、皮炎時應(yīng)停止治療。
【有效期】24月。
【批準(zhǔn)文號】國藥準(zhǔn)字h3498。
【生產(chǎn)企業(yè)】湖南方盛制藥股份有限公司。
百家文讀后感篇八
之前看諸子百家的著作都是帶著崇拜心去看的，就像在一座大山里，沒有整體概念。自從看了易中天先生講的《先秦諸子百家爭鳴》感覺豁然開朗，最重要的是也知道了諸子百家各有優(yōu)缺點，以及他們之間的發(fā)展關(guān)系。
之前自己對儒家的東西很是贊賞，特別崇拜以德治國的理論，因為現(xiàn)在看到當(dāng)下中國道德淪喪，貪腐橫行，食品安全問題百出，鐵路事故時有發(fā)生，教育收費奇高拉大貧富受教育機會，醫(yī)療收費過高老百姓無法承受，公路收費油價太高抬高物價。我一直認(rèn)為以德治國是解決問題良藥，依法治國是底線，是社會最后防線，我們不能只靠這一道防線來規(guī)范社會的，應(yīng)在依法治國之上再加一個以德治國的上層防線。聽了易中天的講座以后，對于依法治國和以德治國的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識，特別贊同他的一句話：依法治國，以德育人。
另一個感受就是所謂的百家爭鳴，其實聽來聽去就是儒家、墨家、道家、法家四家爭鳴。最后總結(jié)是：墨家關(guān)注社會，提倡平等、互利、兼愛;道家關(guān)注人生，提倡真實、自由、寬容;法家關(guān)注國家，提倡公平、公開、公正，儒家關(guān)注文化，提倡仁愛、正義、自強。
統(tǒng)一各家的名字，我們可以統(tǒng)稱為為中華民族的祖先，在古代就提出了平等、互利、兼愛，真實、自由、寬容，公開、公平、公正，仁愛、正義、自強。除了沒有民主之外，很多都是現(xiàn)代人追求的核心價值。雖然我們的祖先在古代提出這些思想時有些其他的歷史限制內(nèi)容在其中，可是用現(xiàn)在的思想去與祖先對接，其中很多思想理論現(xiàn)在仍然很先進。
我們要繼承和發(fā)揚這樣的精神，這樣我們的民族才會有自信心，這樣我們的生活才會更加幸福、快樂。
另。還有一個特別收獲，那就是易中天先生的抽象繼承法，我覺得獨具魅力，真是理論研究方面的創(chuàng)新。抽象，將諸子百家各家精華抽出，注入到現(xiàn)代人的大腦，使其煥發(fā)新的光輝。
百家文讀后感篇九
待我長發(fā)及腰，少年娶我可好？待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿？卻怕長發(fā)及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。
人物：
閻崇年：《康熙大帝》。
易中天：《漢代風(fēng)云人物》。
蒙曼：《品讀武則天》《太平公主》《唐玄宗》。
康震：《詩圣杜甫》、《蘇軾》、《詩仙李白》、《李清照》隋麗娟：《慈禧》《孝莊》。
孫丹林：《唐伯虎》、《陸游》姚淦銘：《老子》方爾加：《孔子》酈波：《風(fēng)雨張居正》。
喻大華：《道光與鴉片戰(zhàn)爭》《嘉慶皇帝》《咸豐皇帝》。
周嶺：《曹雪芹》。
趙曉嵐：《李煜》、《辛棄疾》孟憲實：《唐高宗真相》歷史事件：
孟憲實：《玄武門之變》錢文忠：《玄奘西游記》。
毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》閻崇年：《清十二帝疑案》。
特殊歷史時期：閻崇年：《明亡清興六十年》孟憲實：《貞觀之治》。
易中天：《先秦諸子百家爭鳴》袁騰飛：《兩宋風(fēng)云》。
方爾加：《漢代國策風(fēng)云》。
孔慶東：《孔慶東看金庸小說》趙鵬山：《趙鵬山新說水滸》。
周思源：《周思源評說紅樓夢》、《正品三國人物》。
段懷清：《中國四大愛情故事》（梁祝傳奇、孟姜女傳奇、牛郎織女傳奇、白娘子傳奇）。
周汝昌：《周汝昌眼中的四大名著》馬瑞芳：《馬瑞芳說聊齋。
百家文讀后感篇十
史記里的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字。你知道如何寫史記讀后感？史記讀后感可以記錄你在讀書活動中的感悟。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“百家講壇司馬遷史記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，并且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧，并且對君子赤膽忠心，像有些為了自我的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識十分淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他?？墒?，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現(xiàn)，最終跳進汨羅江自盡了。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經(jīng)典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風(fēng)土人情；各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
在許多本教師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸?？墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣。或許剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自我。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎樣也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強。”我喜歡楚霸王在生命的最終，用盡自我的最終一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫?，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自我所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經(jīng)歷。可是我明白自我喜歡什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可此刻，我懂了。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認(rèn)識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，可是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的`君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期，老百姓不能過上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
小學(xué)一年級的時候，因為剛上小學(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我，我就停了下來，可是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課，誰明白，我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著教師嚴(yán)厲的臉，便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師，不尊重同學(xué)，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，教師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“教師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，教師期望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識，把自我當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話說，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫忙成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國家奉獻著，最終在歷史與真實的鑒證下，證明了他自我。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過君子，再加上時運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最終仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽，覺得像個笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣。可就是這個舌，在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事，以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略，還有的是膽識，能夠這樣說，秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫忙韓國抵抗魏國時，以每一天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。
歷史長河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會有許多沖突，會有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們，不論遇到多大的困難，都要以自我的智慧如此處事。
其實《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了證明自我的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書，敘述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，那里將是一番別樣的天空。
百家文讀后感篇十一
近一段時間借調(diào)省聯(lián)社工作后，利用午睡和晚上睡覺前的時間，讀了易中天先生所著《先秦諸子百家爭鳴》一書。在易先生極富邏輯而又幽默風(fēng)趣的闡述中，對這些中華民族先賢哲人們的思想脈絡(luò)、爭鳴焦點和前因后果等有了大致了解。
老莊的自由、辨證、無為，墨子的平等、兼愛、非攻，孔孟的仁愛、正義、自強，法家的公平、公正、公開等思想足以閃爍古今，不僅是中華民族的瑰寶，也是世界優(yōu)秀思想文化的'組成部分。但老莊的避世消極，墨子的鬼神專制，孔孟的等級虛偽，法家的殘忍苛刻，也是其難以避免的不足和問題。
同時也深切地體會到任何思想體系都有其獨有價值和歷史進步性，否則便不會有較多人信服、接受，很難引起反響而成為思想或主義，成名成家；另一方面，任何思想都有其不足和歷史局限性，只能如易先生所倡導(dǎo)的除去其時代色彩后，抽象地繼承其內(nèi)核價值并與時俱進地不斷建立形成新時代的新思想。頂禮膜拜并著力推行過去或許正確的思想，想要其放之四海皆準(zhǔn)和古今中外通行，只能是無知者的淺薄妄想，或是當(dāng)慣了奴才者的懶惰行徑。
百家文讀后感篇十二
今天，我看了有關(guān)武則天的生平事跡。
武則天是一個時代的標(biāo)志，她從一個門第卑微的氏族走出來，走向?qū)m廷，最終在男權(quán)的社會里雄居天下這并不是一件容易的，很偶然的事情，如果沒有時代機會，或者她沒有政治家的氣質(zhì)，當(dāng)然還有許多許多的因素，她是肯定成功不了的。我現(xiàn)在只對她政治家和野心家的氣質(zhì)做出自己的評論。
武則天很成功的運用了自己的政治手腕。她前期通過后宮的矛盾成功的進入了后宮，然后在后宮清除異己，當(dāng)然手段之惡劣讓世人不齒，（只有真正的政治家才會為了自己的政治前途變得冷血無情，堅韌不拔，哪怕是骨肉相殘。）武則天隨后又開始借助男權(quán)的力量樹立自己的威信，鞏固內(nèi)廷。什么是野心？對于武則天來說就是即便是做了皇后她也還是不滿足。
在我國的封建社會，一個女人如果想要走上政治舞臺是一件異想天開的事情。那么武則天是怎么做到的呢？她就是運用政治手段把所有不利于她的事態(tài)全部扭轉(zhuǎn)成對她有利的。比如她的出生不好，因為唐朝的初期是氏族式，也就是說貴族在社會上享有很高的地位，而武則天的家族在當(dāng)時的社會里是很卑微的。所以武則天在當(dāng)上皇后之后就通過改變社會制度和人才引進機制來提高自己家族的社會地位，從而使自己的家族從一個小氏變成了一個名門望族，以此來抬高她本人的政治地位。我個人猜想當(dāng)時的老百姓是肯定不知道這是怎么一回事的。這就和我們現(xiàn)在的很多當(dāng)官的買文憑是一個道理。
但從中我們也可以想象武則天在這勾心斗角的宮廷斗爭中，經(jīng)歷了多少常人無法想象的痛苦。現(xiàn)今，我們也不得不承認(rèn)武則天是一位政治天才，她不但沒使唐朝的國力衰退。而且延續(xù)了貞觀之治的繁榮景象，使社會繼向前發(fā)展，為開元盛世打下了堅實的基礎(chǔ)。武則天應(yīng)該是中國古代的一位名君，同樣她也有許多的謎有待我們解開。所以我們應(yīng)該記住武則天！
百家文讀后感篇十三
看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。
這讓我想到了我的學(xué)生，其實你看一看，那些成績較好的學(xué)生，其實在日常的學(xué)習(xí)中，并不需要老師下多大的功夫。相反，真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績，那么我們一個班的成績也就會好了。那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣，只有抓好他們的成績才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí)，老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。
這一次的《百家論壇》讓我有了很大的感悟。
百家文讀后感篇十四
寒假里，媽媽推薦我讀了《百家文》這本書，“勤奮”二字回蕩在我的腦子里。
我自以為自己很勤奮，每天在學(xué)校按時完成老師布置的作業(yè)，有時也能坐下來靜靜地看看書，和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)心得也很有共同語言?？墒?，我比起《遠(yuǎn)行千里為借書劉恕》，《映雪而讀的孫康》后，我不禁有點汗顏，和他們比我就差得太遠(yuǎn)了。
在《百家文》中還有這樣一個小故事：越王勾踐和吳王夫差在會稽山大戰(zhàn)，結(jié)果吳軍大敗越軍。一位高高在上的大王一下子就變成了囚徒，可是越王勾踐堅定著“留得青山在，不怕沒柴燒”，他忍辱負(fù)重，帶著妻子為夫差當(dāng)奴仆。終于，得到夫差的特赦?；氐絿?，他每天臥薪嘗膽，告誡自己不忘國恥。正是憑著這種“發(fā)憤圖強”的精神，勵精圖治數(shù)年，三千越甲吞了吳。
是呀，人若有“圖強”的精神，許許多多的難題都會給你“讓道”！以前老師在我的作文本上寫得最多的一句話是：怎么啦？你的字又“喝酒”了，怎么東倒西歪的！爸爸也時常嘆息：“你?。e的都好，就是字寫得龍飛鳳舞！叫你橫平豎直，你就是左耳進右耳出！”一直以來，我很苦惱，也想寫端正些，可寫著寫著又“重蹈覆轍”——不知不覺中又潦草起來了。一天，表姐來我家做客，她一見我的作業(yè)又嘮叨開了：“你啊，與其長久的煎熬，不如痛下決心把字練端正。”于是，我買來了鋼筆字貼，開始練習(xí)起來?？墒切难獊沓睕]幾天，我又似乎感覺到心有余而力不足了。
現(xiàn)在我知道了自己身上缺乏一種持之以恒的“刻苦”精神。“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！敝挥幸簧趭^，才能有所作為。
上一頁2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
百家文讀后感篇十五
今年暑假，我選了《百家姓》作為課外讀物，因為這本書有我國各種姓氏的排名，有姓氏的起源介紹，還有一些名人故事，是介紹我國姓氏的“字典”?！栋偌倚铡分校灿行帐?04個，有單姓444個，有復(fù)姓60個，有人姓“歸?！?、有人姓“羊舌”、有人姓“東門”、有人姓“西門”……有的與職業(yè)有關(guān)、有的與住地有關(guān)，五花八門，十分有趣。而最引人入勝的是名人故事，有皇帝趙匡胤、教育家孔子、詩人李白、外交家蔣作賓、軍事家韓信、科學(xué)家楊振寧等等，他們都有一個共同的特點，就是通過不斷努力、克服困難、持之以恒而取得成功的。
然而，令人遺憾的是，翻遍了《百家姓》也沒有找到我的姓氏——“汪”的介紹，應(yīng)該說“汪”在姓氏排名中處于104位，并不靠后。另外，據(jù)我所知在黃山等不少地方，“汪”姓就是大族，在歷史上也有不少“汪”姓的名人，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的汪倫、毛主席的警衛(wèi)員汪東興等等，但提起“汪”姓，不少人會想到汪精衛(wèi)，因為他是大漢奸、大壞蛋。聽爸爸說，汪精衛(wèi)年輕的時候，也曾經(jīng)是熱血青年，積極響應(yīng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，策劃了刺殺清朝攝政王的活動，失敗后被捕，在獄中寫下了“引刀成一快，不負(fù)少年頭”的有名詩句，被稱為那個時期青年的榜樣。在此之前，汪精衛(wèi)也曾撰寫《釜薪論》，釜就是現(xiàn)在的鍋，薪就是現(xiàn)在的柴，認(rèn)為革命猶如燒飯，需釜和薪。釜可以長期忍受水火的磨練;薪卻只有一瞬間的輝煌。汪精衛(wèi)自稱沒有持之以恒的精神，愿意為薪。后來也就像他所說的那樣，在中國遭受日本侵略時，汪精衛(wèi)很快就做了大漢奸，最終從辛亥革命的英雄，變成了遺臭萬年的漢奸，讓人嘆息。
《百家姓》是一本勵志讀物，通過閱讀和思考，我終于懂得人生就是一場長跑，不是比誰跑得早，也不是比誰跑得快，而是看誰跑得遠(yuǎn)。我們從小就要樹立持之以恒學(xué)習(xí)態(tài)度，遇到困難不回避，努力想辦法去解決，每解決一次困難，我們就前進了一小步。如果被困難難住了，那里就是長跑的終點。我們要像誨人不倦的孔圣人等先輩一樣做有韌性的“釜”，不要像汪精衛(wèi)一樣做曇花一現(xiàn)的“薪”。
百家文讀后感篇十六
今天我和媽媽一起去書店買書。媽媽說，我長大了，應(yīng)該看一些增長見識的書，于是，就決定給我買一本《百家姓》。
立馬讓媽媽買下了這本書。
讀了《百家姓》，我感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。通過讀《百家姓》，我不僅了解了很多姓氏的來源，還知道了一些稀奇古怪的姓氏。例如：司馬、宇文、西門、黃甫……通過查閱《百家姓》，我知道了班主任的姓氏排在第156位，媽媽的姓氏排在第252位，我的姓氏排在了第4位……真是太有趣啦!
最有趣的是每個姓氏下面的小故事，每個故事都講述了一個歷史上有名的人物。例如：決心收復(fù)臺灣的民族英雄鄭成功，勤奮刻苦的書圣王羲之，宰相肚里能撐船的蔣琬，聰明絕頂?shù)牟軟_，怪才金圣嘆……這些人是我們學(xué)習(xí)的榜樣。同時里面也有一些搞笑的人物故事。例如：滑稽幽默的邢進士，原來幽默在關(guān)鍵時刻還能救命。
通過閱讀《百家姓》，我不僅知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到了一些名人故事。它讓我在趣味閱讀中學(xué)到了許多知識，滿足了我的好奇心和求知欲。
百家文讀后感篇十七
寒假里，媽媽推薦我讀了《百家文》這本書，“勤奮”二字回蕩在我的腦子里。
我自以為自己很勤奮，每天在學(xué)校按時完成老師布置的作業(yè)，有時也能坐下來靜靜地看看書，和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)心得也很有共同語言?？墒?，我比起《遠(yuǎn)行千里為借書劉恕》，《映雪而讀的孫康》后，我不禁有點汗顏，和他們比我就差得太遠(yuǎn)了。
在《百家文》中還有這樣一個小故事：越王勾踐和吳王夫差在會稽山大戰(zhàn)，結(jié)果吳軍大敗越軍。一位高高在上的大王一下子就變成了囚徒，可是越王勾踐堅定著“留得青山在，不怕沒柴燒”，他忍辱負(fù)重，帶著妻子為夫差當(dāng)奴仆。終于，得到夫差的特赦。回到國中，他每天臥薪嘗膽，告誡自己不忘國恥。正是憑著這種“發(fā)憤圖強”的精神，勵精圖治數(shù)年，三千越甲吞了吳。
是呀，人若有“圖強”的精神，許許多多的難題都會給你“讓道”！以前老師在我的本上寫得最多的一句話是：怎么啦？你的字又“喝酒”了，怎么東倒西歪的！爸爸也時常嘆息：“你??！別的`都好，就是字寫得龍飛鳳舞！叫你橫平豎直，你就是左耳進右耳出！”一直以來，我很苦惱，也想寫端正些，可寫著寫著又“重蹈覆轍”——不知不覺中又潦草起來了。一天，表姐來我家做客，她一見我的作業(yè)又嘮叨開了：“你啊，與其長久的煎熬，不如痛下決心把字練端正?！庇谑?，我買來了鋼筆字貼，開始練習(xí)起來。可是心血來潮沒幾天，我又似乎感覺到心有余而力不足了。
現(xiàn)在我知道了自己身上缺乏一種持之以恒的“刻苦”精神。“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！敝挥幸簧趭^，才能有所作為。
百家文讀后感篇十八
當(dāng)我捧著百家文，讀者一個個古人勵志故事時，“學(xué)貴有奮”這四個字時不時的就會從字里行間跳了出來。我是一個自以為還算一個勤奮的男孩，在校能完成老師布置的作業(yè)，在家偶爾也能翻翻課外書。每次考試總能應(yīng)付自如，課余與同學(xué)交談也有共同語言，因此我曾為這點勤奮而沾沾自喜。
“發(fā)憤圖強”，是《百家文》烙印在我心頭的一個詞。越王勾踐因失敗而入會稽山，從堂堂國君淪落為一介囚徒，然而留得青山在，不怕沒柴燒的信念，使他忍辱負(fù)重，最終越甲三千吞了吳。
是啊，人若有“圖強”精神，所有的困難都會給你“讓道”。以前老師總在我作業(yè)本寫上一句話：“你的字又在睡覺了”？為此父母也總是嘆息。我立志要改掉這這壞毛病，于是我便練起了鋼筆字帖，可是沒新鮮幾天，惰性又來作祟。難道真的要半途而廢？決不能！于是每當(dāng)要偷懶時，就想一想越王的“臥薪嘗膽”。一周過去了，半個月過去了，一個月過去了……終于，老師說我的字大有進步了，父母也不再搖頭了。我也為自己戰(zhàn)勝自己而驕傲。“困難像彈簧，你弱它就強”，戰(zhàn)勝困難最好的武器，就是不斷地武裝自己。
“天才是百分之一的靈感加上九十九的汗水”親愛的同學(xué)們，如果你想成為他人心中的“天才”，那么請不要忘記：“人貴勤奮”！