演繹是根據(jù)已知的規(guī)則、原則或前提，推導(dǎo)出新的結(jié)論或結(jié)論組合的過(guò)程?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)明扼要，而又能準(zhǔn)確地反映出自己一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)。通過(guò)閱讀下面的總結(jié)范文，相信大家會(huì)更好地理解什么是一篇完美的總結(jié)。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇一
近日，我讀了一本名為《之江新語(yǔ)》的書(shū)，書(shū)中收錄了作者錢(qián)理群在之江大學(xué)的幾年演講。這本書(shū)讓我深受啟發(fā)，讓我受益匪淺。在此，我想談?wù)勎易x后的心得體會(huì)。
第二段：教育的重要性。
在《之江新語(yǔ)》中，作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育的重要性。他認(rèn)為，只要教育跟得上，我們的國(guó)家就一定能跨過(guò)所謂的“中等收入陷阱”。同時(shí)，他也提到，教育并不只是學(xué)科的學(xué)習(xí)，更包括人的全面素質(zhì)培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該將教育置于更加重要的位置，讓更多的人認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值。
第三段：青年的責(zé)任。
在《之江新語(yǔ)》中，作者給予青年更多的期待。他認(rèn)為，青年是未來(lái)的主人翁，有著更多的責(zé)任和使命。同時(shí)，在當(dāng)今形勢(shì)下，青年也面臨著各種挑戰(zhàn)，需要更多的勇氣和智慧去應(yīng)對(duì)。因此，青年需要認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，不斷地探尋自我，提升自我，為國(guó)家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：珍惜和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在《之江新語(yǔ)》中，作者也提到了對(duì)于傳統(tǒng)文化的看法。他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和靈魂所在，需要被珍惜和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，讀書(shū)是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的方式，要有目的、有系統(tǒng)地去讀書(shū)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處，傳承好我們民族的文化基因。
第五段：重視創(chuàng)新。
在《之江新語(yǔ)》中，作者將創(chuàng)新提到了極其重要的位置。他認(rèn)為，只有不斷地創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐，才能不斷地發(fā)展。同時(shí)，創(chuàng)新也是一種精神，一種不斷求新求變的精神。因此，我們應(yīng)該把創(chuàng)新擺在更加重要的位置，鼓勵(lì)人們勇于嘗試，不斷地突破自己，為國(guó)家和民族的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更為美好的未來(lái)。
結(jié)尾：
綜上所述，讀完《之江新語(yǔ)》后，我認(rèn)識(shí)到許多道理。教育的重要性，青年的責(zé)任，珍惜和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重視創(chuàng)新，這些思想都值得我們?nèi)ド钊氲厮伎己吐鋵?shí)。我相信，在我們每個(gè)人的努力下，我們一定能將這些思想付諸行動(dòng)，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)出我們自己的力量！
之江新語(yǔ)體會(huì)篇二
為配合自治區(qū)直屬企事業(yè)工會(huì)開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型職工讀書(shū)活動(dòng)”，我院組織部給全體中層以上干部發(fā)了一本的《之江新語(yǔ)》，工作之余仔細(xì)閱讀，深感該書(shū)內(nèi)容豐富、言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，又富有深意。習(xí)用樸素、精練的語(yǔ)言清晰明了地表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)怎樣做人做事的觀點(diǎn)，讓人耳目一新，受益良多。在232篇文章中，有的論述經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如《發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持創(chuàng)新與繼承相統(tǒng)一》、《發(fā)展不能走老路》、《轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的辯證法》等;有的論述工作方法，如《調(diào)研工作務(wù)求“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”》、《要學(xué)會(huì)十指彈琴》、《領(lǐng)導(dǎo)下訪是一舉多得的有益創(chuàng)舉》等;有的論述領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，如《要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《成功之道在于鍥而不舍》、《要用人格魅力管好自己》等;有的論述干部隊(duì)伍建設(shè)，如《引進(jìn)人才要防近親繁殖》、《不能再溫室里培養(yǎng)干部》、《心無(wú)百姓莫為官》等;有的論述廉潔從政，如《越是領(lǐng)導(dǎo)干部越要廉潔自律》、《激濁揚(yáng)清正字當(dāng)頭》、《對(duì)腐敗多發(fā)領(lǐng)域要加強(qiáng)防范》等。這些短論思想性、針對(duì)性、時(shí)效性強(qiáng)，觀點(diǎn)敏銳清晰，形式生動(dòng)活潑，講道理淺顯易懂，不空發(fā)議論，文風(fēng)樸實(shí)，或贊美表彰，弘揚(yáng)正氣;或批評(píng)鞭撻，斥責(zé)歪風(fēng);或分析道理，揭示規(guī)律，是我們做人做事的行動(dòng)指南。一位省委書(shū)記，肩負(fù)著全省各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各個(gè)方方面面的領(lǐng)導(dǎo)重任，日理萬(wàn)機(jī)、非常辛勞，在如此繁忙的情況下，還能親自擠出時(shí)間，將思考的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)梳理，寫(xiě)成文字、發(fā)表出來(lái)，以醒世人，這既是對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，也說(shuō)明他勤于學(xué)習(xí)、善于思考、忠于黨的事業(yè)、關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的.高貴品格。
品讀鑒賞之余，更感愧疚，自己還需在今后的工作中不斷努力，按照習(xí)“溫故知新”、“學(xué)新知新”要求，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，勤讀書(shū)、常思考，學(xué)以致用，在創(chuàng)新發(fā)展中適應(yīng)新情況，解決新問(wèn)題。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇三
《之江新語(yǔ)》是浙江大學(xué)教授張宏杰的一本散文集，書(shū)名取意于他對(duì)祖國(guó)江南地區(qū)獨(dú)特的深情厚意。該書(shū)由16篇優(yōu)美的散文組成，文風(fēng)流暢，思想深刻，讓讀者在閱讀中得到了諸多的啟示和思考。以下將從“融合古今、堅(jiān)守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會(huì)責(zé)任、凝聚民族情懷”五個(gè)方面對(duì)《之江新語(yǔ)》的體會(huì)進(jìn)行論述。
融合古今。
《之江新語(yǔ)》中的散文貫穿了古今文化，使讀者感受到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交錯(cuò)與碰撞。比如在《明清秀士與下茶女》一文中，作者運(yùn)用清代檄文與當(dāng)代青年的對(duì)話，回顧了明清時(shí)期知識(shí)分子的境遇，既展示了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓當(dāng)代讀者思考怎樣傳承和弘揚(yáng)這一文化。同時(shí)，在《城市詩(shī)人與人間路口》一文中，作者以近代知名的文人鄒韜奮為主角，描述了他在美國(guó)紐約開(kāi)曼哈頓食堂的奮斗歷程，將古代文人的精神融入到現(xiàn)代城市中，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互映襯，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊力。
堅(jiān)守信仰。
作者的筆下充滿了對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守和敬重。在《故宮圖畫(huà)的一生》一文中，作者講述了自己曾經(jīng)在故宮刷過(guò)馬桶的經(jīng)歷，以此表達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬意。作者認(rèn)為故宮作為中華民族的象征，不應(yīng)該僅僅是游客觀光的地方，更應(yīng)該是中華文化的傳承者。通過(guò)這個(gè)小小的故事，讀者體會(huì)到了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)文化傳承的呼吁。
傳遞真摯情感。
《之江新語(yǔ)》中的散文有著豐富的情感渲染，讓人為之動(dòng)容。比如在《女人味的簽約》一文中，作者以自己與一個(gè)去世的老朋友的回憶為素材，講述了一個(gè)普通女人的人生故事。這個(gè)普通女人用她的堅(jiān)韌和智慧，以及對(duì)生活的熱愛(ài)與付出，讓讀者感慨萬(wàn)分，被她的平凡而偉大的情感所打動(dòng)。這樣的故事讓人感受到了人性的溫暖，也喚起了人們對(duì)于真實(shí)情感的思考。
關(guān)乎社會(huì)責(zé)任。
《之江新語(yǔ)》不僅僅是一本散文集，更是作者對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和批判。比如在《傷取金人眼》一文中，作者以導(dǎo)演鐘煒操縱媒體制造虛假新聞的事實(shí)為線索，探討了媒體報(bào)道中的失實(shí)與偏見(jiàn)。通過(guò)描述中國(guó)傳統(tǒng)劇種表演所遭受的侵害和藝術(shù)家們的堅(jiān)守，作者呼吁社會(huì)重新審視媒體報(bào)道的責(zé)任和公信力。作為一個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子，作者以自己對(duì)社會(huì)的關(guān)注和擔(dān)憂，提示了讀者的社會(huì)責(zé)任。
凝聚民族情懷。
《之江新語(yǔ)》中的散文蘊(yùn)含了濃郁的民族情懷。作者通過(guò)敘述祖國(guó)江南的美景和獨(dú)特韻味，展現(xiàn)了對(duì)江南地區(qū)的深情厚意。在《之江新語(yǔ)》一文中，作者以一個(gè)西子湖南河里的垂釣者的視角，講述了祖國(guó)江南的風(fēng)景和歷史變遷。通過(guò)描繪江南的山川和文化，作者傳遞出了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。這種情感凝聚了民族的認(rèn)同和情感紐帶，喚起了讀者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和家國(guó)情懷。
以《之江新語(yǔ)》為代表的散文作品，以其優(yōu)美的筆觸、深刻的思想，以及多元的主題，給讀者帶來(lái)了深刻的啟發(fā)與思考。通過(guò)融合古今、堅(jiān)守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會(huì)責(zé)任、凝聚民族情懷等五個(gè)方面的體會(huì)，我們更加深刻地理解了這本散文集背后的價(jià)值和意義。讓我們一同懷揣著美好的希望，繼續(xù)閱讀優(yōu)秀的作品，為自己的內(nèi)心世界增添更多的光彩。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇四
《之江新語(yǔ)》是浙江紹興市市長(zhǎng)、著名企業(yè)家余秋雨先生的新書(shū)，本書(shū)以散文為主，旨在記錄余秋雨先生的一些個(gè)人經(jīng)歷，對(duì)生活、人生、社會(huì)等問(wèn)題的思考。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，有了許多新的思考方式和認(rèn)知，接下來(lái)我將分享一下本人的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人成長(zhǎng)方面的啟示。
余秋雨先生在《之江新語(yǔ)》中不斷傳遞的一種精神是——人生很長(zhǎng)，無(wú)論是成功或者失敗，都是智慧和思考的資本，只有不斷追求，不斷學(xué)習(xí)，才會(huì)有更好的未來(lái)。這種思想深深地觸動(dòng)了我，并且讓我明白了許多想不通的問(wèn)題。在過(guò)去的成長(zhǎng)中，我曾遇到許多困難，但是這本書(shū)中的許多故事告訴我，每個(gè)人都會(huì)在人生的路上遇到困難，只有不放棄、不懈怠、勇敢拼搏，才會(huì)有更好的成長(zhǎng)。
第三段：社會(huì)發(fā)展方面的看法。
通過(guò)《之江新語(yǔ)》我明白了不少社會(huì)發(fā)展的重要問(wèn)題，尤其是在教育方面，我發(fā)現(xiàn)我們的教育還有很多的問(wèn)題。當(dāng)前，教育的目的不明確、教育內(nèi)容不合理，很多學(xué)生畢業(yè)后仍然無(wú)法勝任工作，這也在很大程度上扼殺了人才的發(fā)掘。通過(guò)學(xué)習(xí)余秋雨先生在本書(shū)中對(duì)于教育問(wèn)題的看法，我深刻地認(rèn)識(shí)到：提高教育的質(zhì)量和提高社會(huì)的整體素質(zhì)是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
第四段：生活意義方面的思考。
《之江新語(yǔ)》中有許多深刻且樸素的故事，這些故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生真正的意義。在生活中，我們要孜孜不倦地追求幸福，不僅僅只在追求得到的時(shí)候喜悅，更要在自己不斷追求的過(guò)程中享受生活的美好，做更有價(jià)值的事情。余秋雨先生在本書(shū)中傳遞的這種做事態(tài)度，激勵(lì)著我心無(wú)旁騖地追求著自己心中想要的生活。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在讀完《之江新語(yǔ)》之后，我對(duì)于自身都有了很多的認(rèn)識(shí)和思考，同時(shí)也在關(guān)注著社會(huì)、人類的素質(zhì)和生活的真正意義。能夠讀到余秋雨先生的這本書(shū)，我深感榮幸，也期待余秋雨先生更多優(yōu)秀作品的問(wèn)世。最后，我相信余秋雨先生的這種思考方式和生活態(tài)度，也能夠影響更多的人，讓我們以更加積極的心態(tài)，去迎接自己的未來(lái)。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇五
之江新語(yǔ)是杭州市教育局主辦的一項(xiàng)面向中小學(xué)生的學(xué)科活動(dòng)。作為一名中學(xué)生，我曾參加過(guò)之江新語(yǔ)的部隊(duì)活動(dòng)，并從中受益匪淺。在這次活動(dòng)中，我不僅加深了對(duì)漢字文化的認(rèn)識(shí)，還鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。通過(guò)這次體驗(yàn)，我深刻地感受到了之江新語(yǔ)部隊(duì)的意義和價(jià)值。
首先，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)讓我對(duì)漢字文化有了更深入的了解。在活動(dòng)中，我們不僅通過(guò)課堂學(xué)習(xí)了漢字的基本知識(shí)，還參觀了杭州的一些文化遺址，如西湖，靈隱寺等。這些參觀活動(dòng)使我更加直觀地感受到了這些文化遺址所蘊(yùn)含的漢字文化。同時(shí)，我們還通過(guò)參加講座，閱讀專題資料等方式，了解了更多關(guān)于漢字的歷史、演變和傳承。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我不僅對(duì)自己的母語(yǔ)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)文化有了更多的尊重和熱愛(ài)。
其次，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在組隊(duì)活動(dòng)中，我們需要集思廣益，共同完成各種任務(wù)。每個(gè)隊(duì)員都需要發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，在團(tuán)隊(duì)中找到自己的位置。而在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與隊(duì)友溝通、合作和妥協(xié)。我們需要共同制定計(jì)劃，分工合作，互相支持。通過(guò)這樣的團(tuán)隊(duì)合作，我們順利完成了各種任務(wù)，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。這次活動(dòng)讓我意識(shí)到，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作是成功的關(guān)鍵，只有大家齊心協(xié)力，才能取得更好的成果。
第三，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)提高了我的表達(dá)能力。在活動(dòng)過(guò)程中，我們需要給大家做漢字文化的講座，還需要通過(guò)寫(xiě)作和演講來(lái)展示自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。這些練習(xí)讓我逐漸理解了如何用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意見(jiàn)。在每次講座和演講中，我收到了來(lái)自老師和同學(xué)們的挑戰(zhàn)和鼓勵(lì)，這讓我更加努力去改進(jìn)自己的表達(dá)方式，提高自己的辯論能力。通過(guò)這樣的鍛煉，我不僅在表達(dá)過(guò)程中找到了自信，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
最后，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)時(shí)代需求我們的時(shí)候。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要的不僅僅是知識(shí)，更重要的是思辨能力，創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。這個(gè)時(shí)代需要我們具備跨學(xué)科的能力，能夠理解和解決復(fù)雜的問(wèn)題。而之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)正是為了培養(yǎng)我們這些能力而舉辦的。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻地感受到了自己在這個(gè)時(shí)代的責(zé)任和使命，也更加明確了自己未來(lái)的發(fā)展方向。
綜上所述，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)是一次難得的學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會(huì)。通過(guò)參與其中，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。這次活動(dòng)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了漢字文化的深厚底蘊(yùn)，也使我更加自信地面對(duì)這個(gè)時(shí)代的挑戰(zhàn)。希望將來(lái)還能有更多的中學(xué)生有機(jī)會(huì)參與之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)，從中受益，成長(zhǎng)。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇六
學(xué)之江新語(yǔ)是一本針對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的書(shū)籍，為了提高自己的學(xué)習(xí)能力和效率，我決定閱讀這本書(shū)并嘗試其中的方法。在讀完全書(shū)后，我深有感觸，不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了調(diào)整，并且對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和價(jià)值觀也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我將從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價(jià)值觀三個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)學(xué)之江新語(yǔ)的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
通過(guò)閱讀學(xué)之江新語(yǔ)，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。在以前，我常常抱著“求知無(wú)憂”的態(tài)度，以為學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的接受和被灌輸?shù)倪^(guò)程。然而，學(xué)之江新語(yǔ)告訴我，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的，而是主動(dòng)的。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地探索、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)造。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提升自己的能力和素質(zhì)。因此，我改變了以前刻苦背誦和死記硬背的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)始注重理解和應(yīng)用。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考問(wèn)題，并用自己的話總結(jié)和表達(dá)知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單地照本宣科。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅能夠記住更多的知識(shí)，而且能夠更好地理解和運(yùn)用。
第三段：學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。
學(xué)之江新語(yǔ)為我展示了一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法，使我從以往的被動(dòng)接受變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。其中一個(gè)重要的改變是有效的時(shí)間管理。在過(guò)去，我總是拖延時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。但現(xiàn)在，我按照學(xué)之江新語(yǔ)中的建議，制定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將任務(wù)分解為小目標(biāo)，使自己更容易實(shí)現(xiàn)。此外，我還嘗試了自主學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，即自己先學(xué)習(xí)然后與他人交流和合作。這樣不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。另外，學(xué)之江新語(yǔ)還鼓勵(lì)我利用多種資源和途徑來(lái)學(xué)習(xí)，如閱讀書(shū)籍、觀看視頻、參加講座等。這些新的學(xué)習(xí)方法讓我更加靈活和高效地掌握知識(shí)，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)各種學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。
第四段：學(xué)習(xí)價(jià)值觀的提升。
除了學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的轉(zhuǎn)變，學(xué)之江新語(yǔ)還深刻影響了我對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在讀這本書(shū)之前，我通常將學(xué)習(xí)視為一種為了獲得好成績(jī)和通往更好的未來(lái)而無(wú)謂的努力。然而，學(xué)之江新語(yǔ)教會(huì)了我學(xué)習(xí)的真正意義。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種對(duì)自己的投資，是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠延伸自己的思維邊界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新力和解決問(wèn)題的能力。學(xué)之江新語(yǔ)讓我看到了學(xué)習(xí)的美好之處，讓我明白了學(xué)習(xí)是為了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，而不僅僅是為了追求外在的回報(bào)。這種學(xué)習(xí)價(jià)值觀的提升讓我更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)，提高自己，追求卓越。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)閱讀學(xué)之江新語(yǔ)，我對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價(jià)值觀有了全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。學(xué)之江新語(yǔ)讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種全新的經(jīng)歷和體驗(yàn)，而不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試和獲取學(xué)位。我也意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種對(duì)自己可以擁有的最好的禮物和最好的投資。我將繼續(xù)堅(jiān)持這種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，并發(fā)展和提高自己的學(xué)習(xí)價(jià)值觀。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求成功。學(xué)之江新語(yǔ)不僅僅是一本書(shū)，而是對(duì)我學(xué)習(xí)生涯的寶貴指引和啟示。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇七
《之江新語(yǔ)》是一部寓言小說(shuō)，作者是中國(guó)作家郁達(dá)夫。本書(shū)以中西合璧的文風(fēng)，諷刺和討論當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題。讀完本書(shū)后，我深受啟發(fā)，感慨良多。以下是對(duì)《之江新語(yǔ)》的心得體會(huì)。
首先，郁達(dá)夫在《之江新語(yǔ)》中通過(guò)多個(gè)角色，描述了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的冷漠和無(wú)情。小說(shuō)中的人民大多都缺乏同情心和對(duì)他人的關(guān)心。這種冷漠和無(wú)情的現(xiàn)象在書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致，給人留下了很深的印象。例如，小說(shuō)中的人物田耳朵因?yàn)樨毟F饑餓，最終走上了犯罪的道路。而當(dāng)他真心悔過(guò)時(shí)，卻被人們冷漠地對(duì)待，沒(méi)有人愿意原諒他。這些描寫(xiě)使我深刻認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的冷漠不僅對(duì)個(gè)體造成了極大的傷害，也消解了社會(huì)的和諧和凝聚力。
其次，本書(shū)中的一個(gè)重要主題是女性地位的提升。郁達(dá)夫通過(guò)書(shū)中的女性角色，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)觀念的反思。女性在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)地位較低，受到男性的壓迫和歧視。然而，在小說(shuō)中，郁達(dá)夫刻畫(huà)了一些勇敢和機(jī)智的女性形象，這些女性用自己的力量改變了自己的處境。例如，小說(shuō)中的安海石是一個(gè)不屈不撓的女性，她面對(duì)困境，勇敢地捍衛(wèi)自己的權(quán)利，最終贏得了尊重。這樣的描寫(xiě)使我深受鼓舞，感嘆女性的力量無(wú)法被輕視。
第三，郁達(dá)夫通過(guò)《之江新語(yǔ)》對(duì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的反思。在小說(shuō)中，作者對(duì)教育體制進(jìn)行了批評(píng)，認(rèn)為它限制了學(xué)生的成長(zhǎng)。小說(shuō)中的學(xué)生們過(guò)于追求分?jǐn)?shù)，而忽略了思考和創(chuàng)新。這對(duì)當(dāng)代教育也是一個(gè)警示，提醒我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅是追求分?jǐn)?shù)。郁達(dá)夫?qū)逃姆此际刮覍?duì)中國(guó)教育體制的問(wèn)題有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也讓我反思了自己對(duì)教育的態(tài)度。
另外，我在《之江新語(yǔ)》中也感受到了郁達(dá)夫的獨(dú)特文風(fēng)。他以獨(dú)特的寫(xiě)作手法和豐富的想象力，將讀者帶入他的故事世界。他的文字簡(jiǎn)練而有力，讓人過(guò)目難忘。他通過(guò)巧妙的寓言形式，切中了社會(huì)問(wèn)題的要害。讀者在閱讀過(guò)程中深受啟發(fā)和思考，這正是郁達(dá)夫的獨(dú)特魅力所在。
最后，郁達(dá)夫通過(guò)《之江新語(yǔ)》反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的希望。他以尖銳的筆觸揭示了社會(huì)的矛盾和問(wèn)題，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步和變革的期望。這種批判和希望的精神，使我對(duì)自己身處的社會(huì)有了更深入的思考和感悟。
總而言之，《之江新語(yǔ)》是一部思想深刻、字字珠璣的作品。通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的諷刺和對(duì)人性的探討，郁達(dá)夫提醒了讀者要關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)和人性問(wèn)題。這本小說(shuō)讓我深受觸動(dòng)，激發(fā)了我思考的思維。我相信，只有通過(guò)不斷的思考和探索，我們才能在當(dāng)今社會(huì)中找到屬于自己的位置，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇八
《之江新語(yǔ)》是一部深入探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品，其中所揭示的現(xiàn)象和問(wèn)題使人深思。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了人民群眾的智慧和擔(dān)當(dāng)，也認(rèn)識(shí)到了我們社會(huì)存在的一些深層次問(wèn)題。同時(shí)，這本書(shū)也給我們提供了一些對(duì)策和思考的方向。以下是我對(duì)《之江新語(yǔ)》的心得體會(huì)。
首先，《之江新語(yǔ)》中的情節(jié)緊湊、文字凝練。從故事的開(kāi)篇，作者就以扎實(shí)的筆觸描繪了各種社會(huì)群體的形象。他們或艱苦奮斗，或瑣碎為生，或無(wú)奈舒適。這些生活場(chǎng)景讓人們感同身受，有很強(qiáng)的代入感。與此同時(shí)，作者還引用了大量真實(shí)事件和真實(shí)人物，使整個(gè)故事更加真實(shí)、貼近生活。這種寫(xiě)作方式使讀者對(duì)故事中的人物和事件產(chǎn)生共鳴，并更容易接受作者所要傳達(dá)的信息。
其次，我在《之江新語(yǔ)》中感受到了人民群眾的智慧和擔(dān)當(dāng)。小說(shuō)中的人物都是來(lái)自于社會(huì)底層的勞動(dòng)者，他們面對(duì)各種困難和問(wèn)題時(shí)，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)韌不拔地向前。他們用自己的智慧和擔(dān)當(dāng)，積極應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和生活挑戰(zhàn)。無(wú)論是檢察官黃海江在案件偵破中的聰明才智，還是工人代表林柱在工會(huì)活動(dòng)中的勇敢堅(jiān)持，都展示了人民群眾的智慧與擔(dān)當(dāng)。他們不僅是社會(huì)的建設(shè)者，也是社會(huì)的守護(hù)者，他們的奮斗和智慧給予了我極大的鼓舞。
此外，《之江新語(yǔ)》還揭示了當(dāng)前社會(huì)存在的一些深層次問(wèn)題。小說(shuō)中，作者通過(guò)講述各種各樣的事件和人物，揭示了集體主義和個(gè)人主義之間的沖突，權(quán)利和公平之間的矛盾，道德和利益之間的抉擇。這些問(wèn)題在社會(huì)的每一個(gè)角落都存在著，通過(guò)這本書(shū)的揭示，我們能夠更加深刻地了解這些問(wèn)題的根源和影響。這些問(wèn)題的存在使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和改革的不易，也讓我思考到如何積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
值得一提的是，《之江新語(yǔ)》給我們提供了一些對(duì)策和思考的方向。在小說(shuō)中，作者通過(guò)有形無(wú)物的代表，如法紀(jì)、民主等，展示了解決問(wèn)題的方法和途徑。同時(shí)，還通過(guò)描繪一些成功案例，表達(dá)了改革和發(fā)展的信心和希望。通過(guò)這些，作者提醒我們要深入思考，積極參與社會(huì)建設(shè)。作為一名普通大學(xué)生，我們可以通過(guò)提高自己的素質(zhì)和能力，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我們還可以加入到各種社會(huì)組織中，通過(guò)自己的行動(dòng)影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，《之江新語(yǔ)》這本書(shū)讓我深刻體會(huì)到了人民群眾的智慧和擔(dān)當(dāng)，認(rèn)識(shí)到了社會(huì)存在的深層次問(wèn)題，并給予了我一些對(duì)策和思考的方向。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅擴(kuò)大了自己的視野，更增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。我相信，只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，社會(huì)才能得到真正的改善和進(jìn)步。也希望通過(guò)這篇文章的分享，能夠引起更多人的關(guān)注和思考。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇九
強(qiáng)化為民服務(wù)意識(shí)?！耙磺袨槊裾?，則民向往之。”習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“心無(wú)百姓莫為‘官’?！币?yàn)椤半x開(kāi)了人民，我們將一無(wú)所有、一事無(wú)成;背離了人民的利益，我們這些公仆就會(huì)被歷史所淘汰”“群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重”。這些樸實(shí)的字句間洋溢著對(duì)人民群眾的深厚情感。他還指出：“有少數(shù)干部不會(huì)同群眾說(shuō)話，在群眾面前處于失語(yǔ)狀態(tài)。其實(shí)，語(yǔ)言的背后是感情、是思想、是知識(shí)、是素質(zhì)。不會(huì)說(shuō)話是表象，本質(zhì)還是嚴(yán)重脫離群眾?！彼槍?duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滋生“當(dāng)官做老爺”的封建習(xí)氣，像模像樣地端起“官架子”，獨(dú)斷專行，脾氣越來(lái)越壞，生活要求越來(lái)越高，與下屬和群眾越來(lái)越遠(yuǎn)的問(wèn)題，告誡“我們要時(shí)刻牢記，心系群眾魚(yú)得水，背離群眾樹(shù)斷根”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，“放下‘架子’親民愛(ài)民，作出好‘樣子’率先垂范”。這啟示我們，推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，要把群眾工作作為黨的“生命工程”來(lái)抓，切實(shí)解決好對(duì)群眾的感情問(wèn)題，把群眾放在心中最高位置，心里時(shí)時(shí)裝著群眾，凡事處處想著群眾，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。
提高為民服務(wù)水平。“德高足以服人，才高足以率人?！绷?xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，一個(gè)好干部不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，為官一任，就要盡到造福一方的責(zé)任;而且要有為民服務(wù)的本領(lǐng)和能力。要通過(guò)創(chuàng)新方法，提高能力，主動(dòng)充分地跟老百姓溝通、接觸，真心實(shí)意地為老百姓解決問(wèn)題。習(xí)近平同志倡導(dǎo)實(shí)行的領(lǐng)導(dǎo)下訪制度，就是一種面對(duì)面做好群眾工作的有效方法。下訪接待群眾是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的大考場(chǎng)，來(lái)訪群眾是考官，信訪案件是考題，群眾滿意是答案。領(lǐng)導(dǎo)下訪接待群眾工作，要長(zhǎng)期堅(jiān)持，抓緊抓好，抓出成效，使群眾帶著問(wèn)題而來(lái)，懷著滿意而歸。這啟示我們，推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，就要通過(guò)下訪接待群眾等方式，找準(zhǔn)就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、社會(huì)保障、公共服務(wù)等民生領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，千方百計(jì)采取切實(shí)可行的措施和辦法，努力滿足人民需求、解決群眾困難，不斷提高為民服務(wù)水平。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十
創(chuàng)新是省域發(fā)展的活力之源。浙江發(fā)展的奇跡來(lái)自創(chuàng)新。習(xí)近平同志就浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出一系列創(chuàng)新性的理念和觀點(diǎn)：在思想觀念方面，強(qiáng)調(diào)“要有‘敢為天下先’的精神，解放思想，大膽地闖，大膽地試，怎么有利于發(fā)展就怎么改革;要超越原有的體制，從根本上沖破束縛發(fā)展的桎梏”。在利用民資方面，要求“充分調(diào)動(dòng)民間投資的積極性，擴(kuò)大民間投資的規(guī)模，形成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生機(jī)制”。在引進(jìn)外資方面，要求用“兩條腿走路”，以“承接國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，吸引外商落戶，吸引外資投入，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，不斷提高對(duì)外開(kāi)放水平”。在解決“三農(nóng)問(wèn)題”方面，提出“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民非農(nóng)化”要求和“以發(fā)展強(qiáng)村、靠建設(shè)美村、抓反哺富村、促改革活村、講文明興村、建法治安村、強(qiáng)班子帶村”目標(biāo)。在科技方面，倡導(dǎo)“充分發(fā)揮人才在技術(shù)創(chuàng)新中的關(guān)鍵作用，加快科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正走上依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道”。在社會(huì)管理方面，強(qiáng)調(diào)要“樹(shù)立新的穩(wěn)定觀”，要求把學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作為加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理的總抓手。浙江的創(chuàng)新實(shí)踐，使我們深深體會(huì)到，只有對(duì)思想觀念、體制機(jī)制和科技、管理等方面進(jìn)行全方位創(chuàng)新，才能影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的深層次矛盾，實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，在創(chuàng)新發(fā)展上始終掌握主動(dòng)權(quán)。
干在實(shí)處才能走在前列?！盀檎F在行?！惫ぷ骺繉?shí)，事業(yè)靠干。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這與他在浙江工作時(shí)所倡導(dǎo)和踐行的工作作風(fēng)一脈相承。在浙江工作期間，習(xí)近平同志把弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神擺在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的高度加以強(qiáng)調(diào)，提出要深化理論武裝求真諦、深入調(diào)查研究重實(shí)際，狠抓工作落實(shí)動(dòng)真格、加快浙江發(fā)展重實(shí)效，高度關(guān)注民生系真情、堅(jiān)持為民謀利出實(shí)招;強(qiáng)調(diào)要把“能否做到狠抓落實(shí)，是否善于狠抓落實(shí)”作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、能力、水平的重要標(biāo)志，并用“在墻上敲釘子”的生動(dòng)比喻，要求抓落實(shí)既要抓在點(diǎn)上，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)全局，也要一抓到底，常抓不懈。他還對(duì)抓落實(shí)作出具體分析：在認(rèn)識(shí)上要講求一個(gè)“深”字，在要求上要講求一個(gè)“新”字，在步驟上要講求一個(gè)“韌”字，在舉措上要講求一個(gè)“實(shí)”字;“抓而不實(shí)，等于白抓”“落實(shí)才能出成績(jī)”。當(dāng)前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了全面深化改革的一系列重大戰(zhàn)略部署。我們必須把主要精力放在抓工作落實(shí)上，一環(huán)扣一環(huán)，一抓到底，不見(jiàn)落實(shí)不罷手，不出實(shí)效不止步，始終保持這種干勁和韌勁，扎實(shí)推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十一
政績(jī)觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐科學(xué)的發(fā)展觀。”他對(duì)有些地方由片面的政績(jī)觀而導(dǎo)致的“形象工程”“政績(jī)工程”提出嚴(yán)厲批評(píng)，強(qiáng)調(diào)考察領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)，要既看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又看社會(huì)人文環(huán)境指標(biāo)，要“把發(fā)展思路是否對(duì)頭，發(fā)展戰(zhàn)略是否正確，能否處理好數(shù)量與質(zhì)量、速度與效益的關(guān)系，作為考察領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀的重要內(nèi)容”。習(xí)近平同志還將政績(jī)觀與抓落實(shí)結(jié)合起來(lái)，并尖銳地指出，“一個(gè)干部樹(shù)政績(jī)?nèi)绻菫榱私o自己留名，替自己立碑，為自己邀官，這樣的干部就根本做不到求真務(wù)實(shí)，根本不可能做到對(duì)群眾負(fù)責(zé)，根本不可能專心致志抓落實(shí)?！蔽覀冏鍪虑椤⒏晒ぷ?，不能以博取個(gè)人名聲、圖謀職務(wù)升遷甚至謀取私利為目標(biāo)，而要以有利于國(guó)家、有利于人民為出發(fā)點(diǎn)，履職創(chuàng)業(yè)，作出實(shí)績(jī)。這才是正確的政績(jī)觀。
切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為一方百姓造福，應(yīng)該有政績(jī)，也必須追求政績(jī)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益”“樹(shù)政績(jī)的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)”;要認(rèn)識(shí)和把握“顯績(jī)”與“潛績(jī)”的辯證法，即“立竿見(jiàn)影的發(fā)展是政績(jī)，打基礎(chǔ)作鋪墊也是政績(jī);解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問(wèn)題是政績(jī)，解決民生問(wèn)題也是政績(jī)?！笨梢?jiàn)，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，既要有“功成不必在我”的胸襟，又要走出唯gdp的誤區(qū)。這啟示我們，推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，要求我們堅(jiān)持以正確政績(jī)觀為指導(dǎo)，既多辦一些群眾期盼、近期能見(jiàn)效的事，又多做一些打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)且經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的事，贏得人民群眾的信任、擁護(hù)和支持。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十二
讀完《之江新語(yǔ)》，覺(jué)得這本書(shū)具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，觀點(diǎn)鮮明。針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種的問(wèn)題，作者以易懂、易記的方式向讀者作了深刻的闡釋。不空發(fā)議論，文風(fēng)樸實(shí)。同時(shí)，通過(guò)閱讀，也切實(shí)地感受到作者當(dāng)選總書(shū)記之后一系列講話在《之江新語(yǔ)》中或多或少能夠找到一些影子。讀完之后，有三點(diǎn)感悟，這種感受可能不是針對(duì)書(shū)中所講的具體內(nèi)容，而是通過(guò)欣賞作者深邃的思考，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自身后的感受。
感受一：要多讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。不讀書(shū)無(wú)以明理，不讀書(shū)無(wú)以修身，自身水平與讀書(shū)密不可分。習(xí)總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)，要真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)做一種生活態(tài)度，一種工作責(zé)任，一種精神追求?？梢哉f(shuō)《之江新語(yǔ)》就是他長(zhǎng)期以來(lái)勤于讀書(shū)、善于讀書(shū)的結(jié)晶。組工干部要不斷提高自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就要堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高理論素養(yǎng)、錘煉綜合能力。
感受二：要多付出，工作是最好的成長(zhǎng)?！吨抡Z(yǔ)》里面232篇文章是習(xí)主席在擔(dān)任浙江省委書(shū)記期間寫(xiě)成。對(duì)于一個(gè)日理萬(wàn)機(jī)的省委書(shū)記而言是需要相當(dāng)?shù)膱?jiān)持，需要耗費(fèi)大量的精力。我想這種學(xué)習(xí)、思考和對(duì)工作投入的精神是最值得組工干部學(xué)習(xí)的'。如果做事時(shí)見(jiàn)異思遷，不能專心致志則必定一事無(wú)成。任務(wù)繁重、事務(wù)繁多是組織工作的基本特征。組工干部在工作和學(xué)習(xí)上要舍得花力氣、下功夫、費(fèi)心血。
感受三：要多動(dòng)手，淘盡狂沙始見(jiàn)金。寫(xiě)作是組工干部的基本功，它承載著工作的成果，思想的結(jié)晶。《之江新語(yǔ)》每篇文章文字短，沒(méi)有空話套話官話，實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓人能夠一口氣讀完，文章中一些思想和提法，值得咀嚼和回味。作為一名組工干部要學(xué)習(xí)這種總結(jié)、提煉的能力。一回生，二回熟，只有勤動(dòng)手，多寫(xiě)多練，才能熟中生巧，掌握寫(xiě)作規(guī)律、提高寫(xiě)作水平。我也經(jīng)常反問(wèn)自問(wèn)：寫(xiě)作是為了什么？一篇文章對(duì)于大環(huán)境來(lái)說(shuō)或許不能改變什么，但對(duì)于個(gè)人而言至少可以改變自己對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的看法，久而久之形成一種理性的思維，這才是終身受用的。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十三
品讀同志在浙江主政期間寫(xiě)下的《之江新語(yǔ)》，感受到的是一股清新的文風(fēng)，232篇短評(píng)，篇篇精彩。我認(rèn)為有三個(gè)特點(diǎn)：一是文風(fēng)樸實(shí)、平易近人。如《領(lǐng)導(dǎo)干部是作風(fēng)建設(shè)的主體》一文，作者說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴(yán)格要求自己，也要嚴(yán)格要求他人，要求別人做到的，自己首先要做到;禁止別人做的，自己堅(jiān)決不能做。要防止隔岸觀火光吆喝、卷起袖子不干活的現(xiàn)象。就段話像一位慈祥的師長(zhǎng)一樣，用口語(yǔ)話的方式講道理。二是，引經(jīng)據(jù)典、論據(jù)充分。如《文風(fēng)體現(xiàn)會(huì)風(fēng)》一文中作者引用了鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，形象的告訴人們?nèi)绾无D(zhuǎn)變文風(fēng)。三是，一事一議、以小見(jiàn)大。如《小事小節(jié)是一面鏡子》一文，作者從工作生活上一些不起眼的小事，談到小事小節(jié)能夠反映人品，反映作風(fēng)，最后落腳到要加強(qiáng)修養(yǎng)，防微杜漸，引起人的強(qiáng)烈共鳴和思考。總而言之，《之江新語(yǔ)》是一本很好的書(shū)，推薦大家有空讀一讀。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十四
黨員要對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)組織負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”“一個(gè)黨員就是群眾中的‘一面旗幟’，千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)形象就是我們黨的形象”。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”。從習(xí)近平同志敦促和警示的話語(yǔ)中，我們不僅能真切地感受到他對(duì)黨員干部們的殷切盼望，更能深刻體會(huì)到他對(duì)自己的嚴(yán)格要求。這些醒世恒言不僅讓他自己在為人民服務(wù)的道路上踏實(shí)前行，更讓無(wú)數(shù)黨員干部擺正了自己的位置，找回了自己的初心。這對(duì)于整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)民族，都有著重大而深刻的意義。
那作為黨員我們到底應(yīng)該怎么做呢？
首先，用思想武器管好自己，批評(píng)與自我批評(píng)是黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)的銳利武器，也是黨員干部管好自己的有效方法，，我們應(yīng)該“吾日三省吾身”自我批評(píng)與我們個(gè)人如影隨形，是最及時(shí)，最管用的思想武器，在黨性修養(yǎng)上應(yīng)該有“響鼓不用重錘”的自覺(jué)性，不斷反省自己，嚴(yán)格要求自己。
第三要用人格魅力管好自己，人格魅力是一個(gè)人人品，氣質(zhì)，能力的綜合反映，黨員干部應(yīng)具備公正無(wú)私，以身作則，言行一致優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)，做到“其身正，不令其行”以自身的人格魅力給給身邊人以思想上的正確引導(dǎo)和行為上的良好示范。
作為新時(shí)代的黨員，我們務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)這種求真務(wù)實(shí)、寧?kù)o致遠(yuǎn)的優(yōu)良品質(zhì)；同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，勤學(xué)多思，戒驕戒躁，努力學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，讓自己成為一個(gè)有操守，有思想的人。在生活和工作中，一定要見(jiàn)賢思齊，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能豁的出來(lái)。廣大黨員應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦！
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十五
養(yǎng)成勤學(xué)善思的好習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)在《理論學(xué)習(xí)要有三種境界》一文引用著名學(xué)者王國(guó)維論述治學(xué)的三種境界，對(duì)如何抓好理論學(xué)習(xí)指明方向，一要有志存高遠(yuǎn)的追求，耐得住寂寞，靜下心來(lái)通讀苦讀;二要勤奮努力，刻苦鉆研，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫;三要學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，領(lǐng)悟真諦。領(lǐng)導(dǎo)還強(qiáng)調(diào)要向別人學(xué)習(xí)、向典型學(xué)習(xí)。同時(shí)他指出，學(xué)習(xí)要真正做到“求知善讀”，而不能專注于死讀書(shū)、讀死書(shū)，切忌生搬硬套、照抄照搬，強(qiáng)調(diào)“書(shū)呆子”現(xiàn)象要不得。對(duì)照領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)學(xué)習(xí)重要性的要求，深感自己在學(xué)習(xí)方面還有很大的不足，為此，在今后的工作生活中，我要按照領(lǐng)導(dǎo)的要求，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，做到求知善讀，知行合一。
夯實(shí)為民服務(wù)的好本領(lǐng)?！扒嗄觊L(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重?！本I(yè)務(wù)是做好群眾工作的必要前提。要想做好群眾工作，沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)是行不通的。翻開(kāi)《之江新語(yǔ)》，不難發(fā)現(xiàn)，所有短論都是在講黨員、干部如何做好群眾工作，如何更好為民服務(wù)，讓人民滿意。那么，對(duì)于一名組工干部來(lái)說(shuō)，提升業(yè)務(wù)水平、夯實(shí)服務(wù)本領(lǐng)是一門(mén)“必修課”，必須要把業(yè)務(wù)知識(shí)化作“筋骨”、融入“血脈”、刻入“骨髓”，磨練自身崗位硬功夫，自覺(jué)把服務(wù)水平提上去、把業(yè)務(wù)能力強(qiáng)起來(lái)、把政策運(yùn)用活起來(lái)，爭(zhēng)做業(yè)務(wù)上的“行家里手”，群眾眼里的“得力干將”，讓群眾滿意，讓百姓信任。
鍛造求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。求真務(wù)實(shí)，就是要講真話、辦真事，出實(shí)招、奏實(shí)效。黨員、干部要在真抓實(shí)干、埋頭苦干中擦亮公仆本色，以“天下大事，必作于細(xì)”的工作態(tài)度，抓實(shí)做細(xì)每一項(xiàng)工作。在《之江新語(yǔ)》中，領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了求真務(wù)實(shí)的重要性。對(duì)于一名組工干部來(lái)說(shuō)更要這樣，在日常工作中一定要做到求真務(wù)實(shí)，用行動(dòng)踐行使命，自覺(jué)涵養(yǎng)“不馳于空想，不騖于虛聲”的精神，端正工作作風(fēng)，腳踏實(shí)地，埋頭肯干，只要是上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，都要及時(shí)反饋，做到凡事有交代、件件有著落、事事有回音。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇一
近日，我讀了一本名為《之江新語(yǔ)》的書(shū)，書(shū)中收錄了作者錢(qián)理群在之江大學(xué)的幾年演講。這本書(shū)讓我深受啟發(fā)，讓我受益匪淺。在此，我想談?wù)勎易x后的心得體會(huì)。
第二段：教育的重要性。
在《之江新語(yǔ)》中，作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育的重要性。他認(rèn)為，只要教育跟得上，我們的國(guó)家就一定能跨過(guò)所謂的“中等收入陷阱”。同時(shí)，他也提到，教育并不只是學(xué)科的學(xué)習(xí)，更包括人的全面素質(zhì)培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該將教育置于更加重要的位置，讓更多的人認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值。
第三段：青年的責(zé)任。
在《之江新語(yǔ)》中，作者給予青年更多的期待。他認(rèn)為，青年是未來(lái)的主人翁，有著更多的責(zé)任和使命。同時(shí)，在當(dāng)今形勢(shì)下，青年也面臨著各種挑戰(zhàn)，需要更多的勇氣和智慧去應(yīng)對(duì)。因此，青年需要認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，不斷地探尋自我，提升自我，為國(guó)家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：珍惜和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在《之江新語(yǔ)》中，作者也提到了對(duì)于傳統(tǒng)文化的看法。他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和靈魂所在，需要被珍惜和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，讀書(shū)是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的方式，要有目的、有系統(tǒng)地去讀書(shū)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處，傳承好我們民族的文化基因。
第五段：重視創(chuàng)新。
在《之江新語(yǔ)》中，作者將創(chuàng)新提到了極其重要的位置。他認(rèn)為，只有不斷地創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐，才能不斷地發(fā)展。同時(shí)，創(chuàng)新也是一種精神，一種不斷求新求變的精神。因此，我們應(yīng)該把創(chuàng)新擺在更加重要的位置，鼓勵(lì)人們勇于嘗試，不斷地突破自己，為國(guó)家和民族的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更為美好的未來(lái)。
結(jié)尾：
綜上所述，讀完《之江新語(yǔ)》后，我認(rèn)識(shí)到許多道理。教育的重要性，青年的責(zé)任，珍惜和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重視創(chuàng)新，這些思想都值得我們?nèi)ド钊氲厮伎己吐鋵?shí)。我相信，在我們每個(gè)人的努力下，我們一定能將這些思想付諸行動(dòng)，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)出我們自己的力量！
之江新語(yǔ)體會(huì)篇二
為配合自治區(qū)直屬企事業(yè)工會(huì)開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型職工讀書(shū)活動(dòng)”，我院組織部給全體中層以上干部發(fā)了一本的《之江新語(yǔ)》，工作之余仔細(xì)閱讀，深感該書(shū)內(nèi)容豐富、言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，又富有深意。習(xí)用樸素、精練的語(yǔ)言清晰明了地表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)怎樣做人做事的觀點(diǎn)，讓人耳目一新，受益良多。在232篇文章中，有的論述經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如《發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持創(chuàng)新與繼承相統(tǒng)一》、《發(fā)展不能走老路》、《轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的辯證法》等;有的論述工作方法，如《調(diào)研工作務(wù)求“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”》、《要學(xué)會(huì)十指彈琴》、《領(lǐng)導(dǎo)下訪是一舉多得的有益創(chuàng)舉》等;有的論述領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，如《要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《成功之道在于鍥而不舍》、《要用人格魅力管好自己》等;有的論述干部隊(duì)伍建設(shè)，如《引進(jìn)人才要防近親繁殖》、《不能再溫室里培養(yǎng)干部》、《心無(wú)百姓莫為官》等;有的論述廉潔從政，如《越是領(lǐng)導(dǎo)干部越要廉潔自律》、《激濁揚(yáng)清正字當(dāng)頭》、《對(duì)腐敗多發(fā)領(lǐng)域要加強(qiáng)防范》等。這些短論思想性、針對(duì)性、時(shí)效性強(qiáng)，觀點(diǎn)敏銳清晰，形式生動(dòng)活潑，講道理淺顯易懂，不空發(fā)議論，文風(fēng)樸實(shí)，或贊美表彰，弘揚(yáng)正氣;或批評(píng)鞭撻，斥責(zé)歪風(fēng);或分析道理，揭示規(guī)律，是我們做人做事的行動(dòng)指南。一位省委書(shū)記，肩負(fù)著全省各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各個(gè)方方面面的領(lǐng)導(dǎo)重任，日理萬(wàn)機(jī)、非常辛勞，在如此繁忙的情況下，還能親自擠出時(shí)間，將思考的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)梳理，寫(xiě)成文字、發(fā)表出來(lái)，以醒世人，這既是對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，也說(shuō)明他勤于學(xué)習(xí)、善于思考、忠于黨的事業(yè)、關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的.高貴品格。
品讀鑒賞之余，更感愧疚，自己還需在今后的工作中不斷努力，按照習(xí)“溫故知新”、“學(xué)新知新”要求，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，勤讀書(shū)、常思考，學(xué)以致用，在創(chuàng)新發(fā)展中適應(yīng)新情況，解決新問(wèn)題。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇三
《之江新語(yǔ)》是浙江大學(xué)教授張宏杰的一本散文集，書(shū)名取意于他對(duì)祖國(guó)江南地區(qū)獨(dú)特的深情厚意。該書(shū)由16篇優(yōu)美的散文組成，文風(fēng)流暢，思想深刻，讓讀者在閱讀中得到了諸多的啟示和思考。以下將從“融合古今、堅(jiān)守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會(huì)責(zé)任、凝聚民族情懷”五個(gè)方面對(duì)《之江新語(yǔ)》的體會(huì)進(jìn)行論述。
融合古今。
《之江新語(yǔ)》中的散文貫穿了古今文化，使讀者感受到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交錯(cuò)與碰撞。比如在《明清秀士與下茶女》一文中，作者運(yùn)用清代檄文與當(dāng)代青年的對(duì)話，回顧了明清時(shí)期知識(shí)分子的境遇，既展示了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓當(dāng)代讀者思考怎樣傳承和弘揚(yáng)這一文化。同時(shí)，在《城市詩(shī)人與人間路口》一文中，作者以近代知名的文人鄒韜奮為主角，描述了他在美國(guó)紐約開(kāi)曼哈頓食堂的奮斗歷程，將古代文人的精神融入到現(xiàn)代城市中，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互映襯，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊力。
堅(jiān)守信仰。
作者的筆下充滿了對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守和敬重。在《故宮圖畫(huà)的一生》一文中，作者講述了自己曾經(jīng)在故宮刷過(guò)馬桶的經(jīng)歷，以此表達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬意。作者認(rèn)為故宮作為中華民族的象征，不應(yīng)該僅僅是游客觀光的地方，更應(yīng)該是中華文化的傳承者。通過(guò)這個(gè)小小的故事，讀者體會(huì)到了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)文化傳承的呼吁。
傳遞真摯情感。
《之江新語(yǔ)》中的散文有著豐富的情感渲染，讓人為之動(dòng)容。比如在《女人味的簽約》一文中，作者以自己與一個(gè)去世的老朋友的回憶為素材，講述了一個(gè)普通女人的人生故事。這個(gè)普通女人用她的堅(jiān)韌和智慧，以及對(duì)生活的熱愛(ài)與付出，讓讀者感慨萬(wàn)分，被她的平凡而偉大的情感所打動(dòng)。這樣的故事讓人感受到了人性的溫暖，也喚起了人們對(duì)于真實(shí)情感的思考。
關(guān)乎社會(huì)責(zé)任。
《之江新語(yǔ)》不僅僅是一本散文集，更是作者對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和批判。比如在《傷取金人眼》一文中，作者以導(dǎo)演鐘煒操縱媒體制造虛假新聞的事實(shí)為線索，探討了媒體報(bào)道中的失實(shí)與偏見(jiàn)。通過(guò)描述中國(guó)傳統(tǒng)劇種表演所遭受的侵害和藝術(shù)家們的堅(jiān)守，作者呼吁社會(huì)重新審視媒體報(bào)道的責(zé)任和公信力。作為一個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子，作者以自己對(duì)社會(huì)的關(guān)注和擔(dān)憂，提示了讀者的社會(huì)責(zé)任。
凝聚民族情懷。
《之江新語(yǔ)》中的散文蘊(yùn)含了濃郁的民族情懷。作者通過(guò)敘述祖國(guó)江南的美景和獨(dú)特韻味，展現(xiàn)了對(duì)江南地區(qū)的深情厚意。在《之江新語(yǔ)》一文中，作者以一個(gè)西子湖南河里的垂釣者的視角，講述了祖國(guó)江南的風(fēng)景和歷史變遷。通過(guò)描繪江南的山川和文化，作者傳遞出了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。這種情感凝聚了民族的認(rèn)同和情感紐帶，喚起了讀者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和家國(guó)情懷。
以《之江新語(yǔ)》為代表的散文作品，以其優(yōu)美的筆觸、深刻的思想，以及多元的主題，給讀者帶來(lái)了深刻的啟發(fā)與思考。通過(guò)融合古今、堅(jiān)守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會(huì)責(zé)任、凝聚民族情懷等五個(gè)方面的體會(huì)，我們更加深刻地理解了這本散文集背后的價(jià)值和意義。讓我們一同懷揣著美好的希望，繼續(xù)閱讀優(yōu)秀的作品，為自己的內(nèi)心世界增添更多的光彩。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇四
《之江新語(yǔ)》是浙江紹興市市長(zhǎng)、著名企業(yè)家余秋雨先生的新書(shū)，本書(shū)以散文為主，旨在記錄余秋雨先生的一些個(gè)人經(jīng)歷，對(duì)生活、人生、社會(huì)等問(wèn)題的思考。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，有了許多新的思考方式和認(rèn)知，接下來(lái)我將分享一下本人的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人成長(zhǎng)方面的啟示。
余秋雨先生在《之江新語(yǔ)》中不斷傳遞的一種精神是——人生很長(zhǎng)，無(wú)論是成功或者失敗，都是智慧和思考的資本，只有不斷追求，不斷學(xué)習(xí)，才會(huì)有更好的未來(lái)。這種思想深深地觸動(dòng)了我，并且讓我明白了許多想不通的問(wèn)題。在過(guò)去的成長(zhǎng)中，我曾遇到許多困難，但是這本書(shū)中的許多故事告訴我，每個(gè)人都會(huì)在人生的路上遇到困難，只有不放棄、不懈怠、勇敢拼搏，才會(huì)有更好的成長(zhǎng)。
第三段：社會(huì)發(fā)展方面的看法。
通過(guò)《之江新語(yǔ)》我明白了不少社會(huì)發(fā)展的重要問(wèn)題，尤其是在教育方面，我發(fā)現(xiàn)我們的教育還有很多的問(wèn)題。當(dāng)前，教育的目的不明確、教育內(nèi)容不合理，很多學(xué)生畢業(yè)后仍然無(wú)法勝任工作，這也在很大程度上扼殺了人才的發(fā)掘。通過(guò)學(xué)習(xí)余秋雨先生在本書(shū)中對(duì)于教育問(wèn)題的看法，我深刻地認(rèn)識(shí)到：提高教育的質(zhì)量和提高社會(huì)的整體素質(zhì)是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
第四段：生活意義方面的思考。
《之江新語(yǔ)》中有許多深刻且樸素的故事，這些故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生真正的意義。在生活中，我們要孜孜不倦地追求幸福，不僅僅只在追求得到的時(shí)候喜悅，更要在自己不斷追求的過(guò)程中享受生活的美好，做更有價(jià)值的事情。余秋雨先生在本書(shū)中傳遞的這種做事態(tài)度，激勵(lì)著我心無(wú)旁騖地追求著自己心中想要的生活。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在讀完《之江新語(yǔ)》之后，我對(duì)于自身都有了很多的認(rèn)識(shí)和思考，同時(shí)也在關(guān)注著社會(huì)、人類的素質(zhì)和生活的真正意義。能夠讀到余秋雨先生的這本書(shū)，我深感榮幸，也期待余秋雨先生更多優(yōu)秀作品的問(wèn)世。最后，我相信余秋雨先生的這種思考方式和生活態(tài)度，也能夠影響更多的人，讓我們以更加積極的心態(tài)，去迎接自己的未來(lái)。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇五
之江新語(yǔ)是杭州市教育局主辦的一項(xiàng)面向中小學(xué)生的學(xué)科活動(dòng)。作為一名中學(xué)生，我曾參加過(guò)之江新語(yǔ)的部隊(duì)活動(dòng)，并從中受益匪淺。在這次活動(dòng)中，我不僅加深了對(duì)漢字文化的認(rèn)識(shí)，還鍛煉了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。通過(guò)這次體驗(yàn)，我深刻地感受到了之江新語(yǔ)部隊(duì)的意義和價(jià)值。
首先，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)讓我對(duì)漢字文化有了更深入的了解。在活動(dòng)中，我們不僅通過(guò)課堂學(xué)習(xí)了漢字的基本知識(shí)，還參觀了杭州的一些文化遺址，如西湖，靈隱寺等。這些參觀活動(dòng)使我更加直觀地感受到了這些文化遺址所蘊(yùn)含的漢字文化。同時(shí)，我們還通過(guò)參加講座，閱讀專題資料等方式，了解了更多關(guān)于漢字的歷史、演變和傳承。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我不僅對(duì)自己的母語(yǔ)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)文化有了更多的尊重和熱愛(ài)。
其次，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在組隊(duì)活動(dòng)中，我們需要集思廣益，共同完成各種任務(wù)。每個(gè)隊(duì)員都需要發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，在團(tuán)隊(duì)中找到自己的位置。而在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與隊(duì)友溝通、合作和妥協(xié)。我們需要共同制定計(jì)劃，分工合作，互相支持。通過(guò)這樣的團(tuán)隊(duì)合作，我們順利完成了各種任務(wù)，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。這次活動(dòng)讓我意識(shí)到，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作是成功的關(guān)鍵，只有大家齊心協(xié)力，才能取得更好的成果。
第三，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)提高了我的表達(dá)能力。在活動(dòng)過(guò)程中，我們需要給大家做漢字文化的講座，還需要通過(guò)寫(xiě)作和演講來(lái)展示自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。這些練習(xí)讓我逐漸理解了如何用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意見(jiàn)。在每次講座和演講中，我收到了來(lái)自老師和同學(xué)們的挑戰(zhàn)和鼓勵(lì)，這讓我更加努力去改進(jìn)自己的表達(dá)方式，提高自己的辯論能力。通過(guò)這樣的鍛煉，我不僅在表達(dá)過(guò)程中找到了自信，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
最后，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)時(shí)代需求我們的時(shí)候。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要的不僅僅是知識(shí)，更重要的是思辨能力，創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。這個(gè)時(shí)代需要我們具備跨學(xué)科的能力，能夠理解和解決復(fù)雜的問(wèn)題。而之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)正是為了培養(yǎng)我們這些能力而舉辦的。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻地感受到了自己在這個(gè)時(shí)代的責(zé)任和使命，也更加明確了自己未來(lái)的發(fā)展方向。
綜上所述，之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)是一次難得的學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會(huì)。通過(guò)參與其中，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。這次活動(dòng)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了漢字文化的深厚底蘊(yùn)，也使我更加自信地面對(duì)這個(gè)時(shí)代的挑戰(zhàn)。希望將來(lái)還能有更多的中學(xué)生有機(jī)會(huì)參與之江新語(yǔ)部隊(duì)活動(dòng)，從中受益，成長(zhǎng)。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇六
學(xué)之江新語(yǔ)是一本針對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的書(shū)籍，為了提高自己的學(xué)習(xí)能力和效率，我決定閱讀這本書(shū)并嘗試其中的方法。在讀完全書(shū)后，我深有感觸，不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了調(diào)整，并且對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和價(jià)值觀也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我將從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價(jià)值觀三個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)學(xué)之江新語(yǔ)的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
通過(guò)閱讀學(xué)之江新語(yǔ)，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。在以前，我常常抱著“求知無(wú)憂”的態(tài)度，以為學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的接受和被灌輸?shù)倪^(guò)程。然而，學(xué)之江新語(yǔ)告訴我，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的，而是主動(dòng)的。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地探索、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)造。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提升自己的能力和素質(zhì)。因此，我改變了以前刻苦背誦和死記硬背的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)始注重理解和應(yīng)用。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考問(wèn)題，并用自己的話總結(jié)和表達(dá)知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單地照本宣科。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅能夠記住更多的知識(shí)，而且能夠更好地理解和運(yùn)用。
第三段：學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。
學(xué)之江新語(yǔ)為我展示了一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法，使我從以往的被動(dòng)接受變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。其中一個(gè)重要的改變是有效的時(shí)間管理。在過(guò)去，我總是拖延時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。但現(xiàn)在，我按照學(xué)之江新語(yǔ)中的建議，制定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并將任務(wù)分解為小目標(biāo)，使自己更容易實(shí)現(xiàn)。此外，我還嘗試了自主學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，即自己先學(xué)習(xí)然后與他人交流和合作。這樣不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。另外，學(xué)之江新語(yǔ)還鼓勵(lì)我利用多種資源和途徑來(lái)學(xué)習(xí)，如閱讀書(shū)籍、觀看視頻、參加講座等。這些新的學(xué)習(xí)方法讓我更加靈活和高效地掌握知識(shí)，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)各種學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。
第四段：學(xué)習(xí)價(jià)值觀的提升。
除了學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的轉(zhuǎn)變，學(xué)之江新語(yǔ)還深刻影響了我對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在讀這本書(shū)之前，我通常將學(xué)習(xí)視為一種為了獲得好成績(jī)和通往更好的未來(lái)而無(wú)謂的努力。然而，學(xué)之江新語(yǔ)教會(huì)了我學(xué)習(xí)的真正意義。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種對(duì)自己的投資，是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠延伸自己的思維邊界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新力和解決問(wèn)題的能力。學(xué)之江新語(yǔ)讓我看到了學(xué)習(xí)的美好之處，讓我明白了學(xué)習(xí)是為了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，而不僅僅是為了追求外在的回報(bào)。這種學(xué)習(xí)價(jià)值觀的提升讓我更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)，提高自己，追求卓越。
第五段：總結(jié)與展望。
通過(guò)閱讀學(xué)之江新語(yǔ)，我對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價(jià)值觀有了全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。學(xué)之江新語(yǔ)讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種全新的經(jīng)歷和體驗(yàn)，而不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試和獲取學(xué)位。我也意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種對(duì)自己可以擁有的最好的禮物和最好的投資。我將繼續(xù)堅(jiān)持這種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，并發(fā)展和提高自己的學(xué)習(xí)價(jià)值觀。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求成功。學(xué)之江新語(yǔ)不僅僅是一本書(shū)，而是對(duì)我學(xué)習(xí)生涯的寶貴指引和啟示。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇七
《之江新語(yǔ)》是一部寓言小說(shuō)，作者是中國(guó)作家郁達(dá)夫。本書(shū)以中西合璧的文風(fēng)，諷刺和討論當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題。讀完本書(shū)后，我深受啟發(fā)，感慨良多。以下是對(duì)《之江新語(yǔ)》的心得體會(huì)。
首先，郁達(dá)夫在《之江新語(yǔ)》中通過(guò)多個(gè)角色，描述了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的冷漠和無(wú)情。小說(shuō)中的人民大多都缺乏同情心和對(duì)他人的關(guān)心。這種冷漠和無(wú)情的現(xiàn)象在書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致，給人留下了很深的印象。例如，小說(shuō)中的人物田耳朵因?yàn)樨毟F饑餓，最終走上了犯罪的道路。而當(dāng)他真心悔過(guò)時(shí)，卻被人們冷漠地對(duì)待，沒(méi)有人愿意原諒他。這些描寫(xiě)使我深刻認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的冷漠不僅對(duì)個(gè)體造成了極大的傷害，也消解了社會(huì)的和諧和凝聚力。
其次，本書(shū)中的一個(gè)重要主題是女性地位的提升。郁達(dá)夫通過(guò)書(shū)中的女性角色，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)觀念的反思。女性在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)地位較低，受到男性的壓迫和歧視。然而，在小說(shuō)中，郁達(dá)夫刻畫(huà)了一些勇敢和機(jī)智的女性形象，這些女性用自己的力量改變了自己的處境。例如，小說(shuō)中的安海石是一個(gè)不屈不撓的女性，她面對(duì)困境，勇敢地捍衛(wèi)自己的權(quán)利，最終贏得了尊重。這樣的描寫(xiě)使我深受鼓舞，感嘆女性的力量無(wú)法被輕視。
第三，郁達(dá)夫通過(guò)《之江新語(yǔ)》對(duì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的反思。在小說(shuō)中，作者對(duì)教育體制進(jìn)行了批評(píng)，認(rèn)為它限制了學(xué)生的成長(zhǎng)。小說(shuō)中的學(xué)生們過(guò)于追求分?jǐn)?shù)，而忽略了思考和創(chuàng)新。這對(duì)當(dāng)代教育也是一個(gè)警示，提醒我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅是追求分?jǐn)?shù)。郁達(dá)夫?qū)逃姆此际刮覍?duì)中國(guó)教育體制的問(wèn)題有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也讓我反思了自己對(duì)教育的態(tài)度。
另外，我在《之江新語(yǔ)》中也感受到了郁達(dá)夫的獨(dú)特文風(fēng)。他以獨(dú)特的寫(xiě)作手法和豐富的想象力，將讀者帶入他的故事世界。他的文字簡(jiǎn)練而有力，讓人過(guò)目難忘。他通過(guò)巧妙的寓言形式，切中了社會(huì)問(wèn)題的要害。讀者在閱讀過(guò)程中深受啟發(fā)和思考，這正是郁達(dá)夫的獨(dú)特魅力所在。
最后，郁達(dá)夫通過(guò)《之江新語(yǔ)》反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的希望。他以尖銳的筆觸揭示了社會(huì)的矛盾和問(wèn)題，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步和變革的期望。這種批判和希望的精神，使我對(duì)自己身處的社會(huì)有了更深入的思考和感悟。
總而言之，《之江新語(yǔ)》是一部思想深刻、字字珠璣的作品。通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的諷刺和對(duì)人性的探討，郁達(dá)夫提醒了讀者要關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)和人性問(wèn)題。這本小說(shuō)讓我深受觸動(dòng)，激發(fā)了我思考的思維。我相信，只有通過(guò)不斷的思考和探索，我們才能在當(dāng)今社會(huì)中找到屬于自己的位置，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇八
《之江新語(yǔ)》是一部深入探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品，其中所揭示的現(xiàn)象和問(wèn)題使人深思。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了人民群眾的智慧和擔(dān)當(dāng)，也認(rèn)識(shí)到了我們社會(huì)存在的一些深層次問(wèn)題。同時(shí)，這本書(shū)也給我們提供了一些對(duì)策和思考的方向。以下是我對(duì)《之江新語(yǔ)》的心得體會(huì)。
首先，《之江新語(yǔ)》中的情節(jié)緊湊、文字凝練。從故事的開(kāi)篇，作者就以扎實(shí)的筆觸描繪了各種社會(huì)群體的形象。他們或艱苦奮斗，或瑣碎為生，或無(wú)奈舒適。這些生活場(chǎng)景讓人們感同身受，有很強(qiáng)的代入感。與此同時(shí)，作者還引用了大量真實(shí)事件和真實(shí)人物，使整個(gè)故事更加真實(shí)、貼近生活。這種寫(xiě)作方式使讀者對(duì)故事中的人物和事件產(chǎn)生共鳴，并更容易接受作者所要傳達(dá)的信息。
其次，我在《之江新語(yǔ)》中感受到了人民群眾的智慧和擔(dān)當(dāng)。小說(shuō)中的人物都是來(lái)自于社會(huì)底層的勞動(dòng)者，他們面對(duì)各種困難和問(wèn)題時(shí)，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)韌不拔地向前。他們用自己的智慧和擔(dān)當(dāng)，積極應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和生活挑戰(zhàn)。無(wú)論是檢察官黃海江在案件偵破中的聰明才智，還是工人代表林柱在工會(huì)活動(dòng)中的勇敢堅(jiān)持，都展示了人民群眾的智慧與擔(dān)當(dāng)。他們不僅是社會(huì)的建設(shè)者，也是社會(huì)的守護(hù)者，他們的奮斗和智慧給予了我極大的鼓舞。
此外，《之江新語(yǔ)》還揭示了當(dāng)前社會(huì)存在的一些深層次問(wèn)題。小說(shuō)中，作者通過(guò)講述各種各樣的事件和人物，揭示了集體主義和個(gè)人主義之間的沖突，權(quán)利和公平之間的矛盾，道德和利益之間的抉擇。這些問(wèn)題在社會(huì)的每一個(gè)角落都存在著，通過(guò)這本書(shū)的揭示，我們能夠更加深刻地了解這些問(wèn)題的根源和影響。這些問(wèn)題的存在使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和改革的不易，也讓我思考到如何積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
值得一提的是，《之江新語(yǔ)》給我們提供了一些對(duì)策和思考的方向。在小說(shuō)中，作者通過(guò)有形無(wú)物的代表，如法紀(jì)、民主等，展示了解決問(wèn)題的方法和途徑。同時(shí)，還通過(guò)描繪一些成功案例，表達(dá)了改革和發(fā)展的信心和希望。通過(guò)這些，作者提醒我們要深入思考，積極參與社會(huì)建設(shè)。作為一名普通大學(xué)生，我們可以通過(guò)提高自己的素質(zhì)和能力，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我們還可以加入到各種社會(huì)組織中，通過(guò)自己的行動(dòng)影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，《之江新語(yǔ)》這本書(shū)讓我深刻體會(huì)到了人民群眾的智慧和擔(dān)當(dāng)，認(rèn)識(shí)到了社會(huì)存在的深層次問(wèn)題，并給予了我一些對(duì)策和思考的方向。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅擴(kuò)大了自己的視野，更增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。我相信，只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，社會(huì)才能得到真正的改善和進(jìn)步。也希望通過(guò)這篇文章的分享，能夠引起更多人的關(guān)注和思考。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇九
強(qiáng)化為民服務(wù)意識(shí)?！耙磺袨槊裾?，則民向往之。”習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“心無(wú)百姓莫為‘官’?！币?yàn)椤半x開(kāi)了人民，我們將一無(wú)所有、一事無(wú)成;背離了人民的利益，我們這些公仆就會(huì)被歷史所淘汰”“群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重”。這些樸實(shí)的字句間洋溢著對(duì)人民群眾的深厚情感。他還指出：“有少數(shù)干部不會(huì)同群眾說(shuō)話，在群眾面前處于失語(yǔ)狀態(tài)。其實(shí)，語(yǔ)言的背后是感情、是思想、是知識(shí)、是素質(zhì)。不會(huì)說(shuō)話是表象，本質(zhì)還是嚴(yán)重脫離群眾?！彼槍?duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滋生“當(dāng)官做老爺”的封建習(xí)氣，像模像樣地端起“官架子”，獨(dú)斷專行，脾氣越來(lái)越壞，生活要求越來(lái)越高，與下屬和群眾越來(lái)越遠(yuǎn)的問(wèn)題，告誡“我們要時(shí)刻牢記，心系群眾魚(yú)得水，背離群眾樹(shù)斷根”，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，“放下‘架子’親民愛(ài)民，作出好‘樣子’率先垂范”。這啟示我們，推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，要把群眾工作作為黨的“生命工程”來(lái)抓，切實(shí)解決好對(duì)群眾的感情問(wèn)題，把群眾放在心中最高位置，心里時(shí)時(shí)裝著群眾，凡事處處想著群眾，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。
提高為民服務(wù)水平。“德高足以服人，才高足以率人?！绷?xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，一個(gè)好干部不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，為官一任，就要盡到造福一方的責(zé)任;而且要有為民服務(wù)的本領(lǐng)和能力。要通過(guò)創(chuàng)新方法，提高能力，主動(dòng)充分地跟老百姓溝通、接觸，真心實(shí)意地為老百姓解決問(wèn)題。習(xí)近平同志倡導(dǎo)實(shí)行的領(lǐng)導(dǎo)下訪制度，就是一種面對(duì)面做好群眾工作的有效方法。下訪接待群眾是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的大考場(chǎng)，來(lái)訪群眾是考官，信訪案件是考題，群眾滿意是答案。領(lǐng)導(dǎo)下訪接待群眾工作，要長(zhǎng)期堅(jiān)持，抓緊抓好，抓出成效，使群眾帶著問(wèn)題而來(lái)，懷著滿意而歸。這啟示我們，推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，就要通過(guò)下訪接待群眾等方式，找準(zhǔn)就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、社會(huì)保障、公共服務(wù)等民生領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，千方百計(jì)采取切實(shí)可行的措施和辦法，努力滿足人民需求、解決群眾困難，不斷提高為民服務(wù)水平。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十
創(chuàng)新是省域發(fā)展的活力之源。浙江發(fā)展的奇跡來(lái)自創(chuàng)新。習(xí)近平同志就浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出一系列創(chuàng)新性的理念和觀點(diǎn)：在思想觀念方面，強(qiáng)調(diào)“要有‘敢為天下先’的精神，解放思想，大膽地闖，大膽地試，怎么有利于發(fā)展就怎么改革;要超越原有的體制，從根本上沖破束縛發(fā)展的桎梏”。在利用民資方面，要求“充分調(diào)動(dòng)民間投資的積極性，擴(kuò)大民間投資的規(guī)模，形成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生機(jī)制”。在引進(jìn)外資方面，要求用“兩條腿走路”，以“承接國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，吸引外商落戶，吸引外資投入，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，不斷提高對(duì)外開(kāi)放水平”。在解決“三農(nóng)問(wèn)題”方面，提出“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民非農(nóng)化”要求和“以發(fā)展強(qiáng)村、靠建設(shè)美村、抓反哺富村、促改革活村、講文明興村、建法治安村、強(qiáng)班子帶村”目標(biāo)。在科技方面，倡導(dǎo)“充分發(fā)揮人才在技術(shù)創(chuàng)新中的關(guān)鍵作用，加快科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正走上依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道”。在社會(huì)管理方面，強(qiáng)調(diào)要“樹(shù)立新的穩(wěn)定觀”，要求把學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作為加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理的總抓手。浙江的創(chuàng)新實(shí)踐，使我們深深體會(huì)到，只有對(duì)思想觀念、體制機(jī)制和科技、管理等方面進(jìn)行全方位創(chuàng)新，才能影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的深層次矛盾，實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，在創(chuàng)新發(fā)展上始終掌握主動(dòng)權(quán)。
干在實(shí)處才能走在前列?！盀檎F在行?！惫ぷ骺繉?shí)，事業(yè)靠干。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這與他在浙江工作時(shí)所倡導(dǎo)和踐行的工作作風(fēng)一脈相承。在浙江工作期間，習(xí)近平同志把弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神擺在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的高度加以強(qiáng)調(diào)，提出要深化理論武裝求真諦、深入調(diào)查研究重實(shí)際，狠抓工作落實(shí)動(dòng)真格、加快浙江發(fā)展重實(shí)效，高度關(guān)注民生系真情、堅(jiān)持為民謀利出實(shí)招;強(qiáng)調(diào)要把“能否做到狠抓落實(shí)，是否善于狠抓落實(shí)”作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、能力、水平的重要標(biāo)志，并用“在墻上敲釘子”的生動(dòng)比喻，要求抓落實(shí)既要抓在點(diǎn)上，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)全局，也要一抓到底，常抓不懈。他還對(duì)抓落實(shí)作出具體分析：在認(rèn)識(shí)上要講求一個(gè)“深”字，在要求上要講求一個(gè)“新”字，在步驟上要講求一個(gè)“韌”字，在舉措上要講求一個(gè)“實(shí)”字;“抓而不實(shí)，等于白抓”“落實(shí)才能出成績(jī)”。當(dāng)前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了全面深化改革的一系列重大戰(zhàn)略部署。我們必須把主要精力放在抓工作落實(shí)上，一環(huán)扣一環(huán)，一抓到底，不見(jiàn)落實(shí)不罷手，不出實(shí)效不止步，始終保持這種干勁和韌勁，扎實(shí)推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十一
政績(jī)觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐科學(xué)的發(fā)展觀。”他對(duì)有些地方由片面的政績(jī)觀而導(dǎo)致的“形象工程”“政績(jī)工程”提出嚴(yán)厲批評(píng)，強(qiáng)調(diào)考察領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)，要既看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又看社會(huì)人文環(huán)境指標(biāo)，要“把發(fā)展思路是否對(duì)頭，發(fā)展戰(zhàn)略是否正確，能否處理好數(shù)量與質(zhì)量、速度與效益的關(guān)系，作為考察領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀的重要內(nèi)容”。習(xí)近平同志還將政績(jī)觀與抓落實(shí)結(jié)合起來(lái)，并尖銳地指出，“一個(gè)干部樹(shù)政績(jī)?nèi)绻菫榱私o自己留名，替自己立碑，為自己邀官，這樣的干部就根本做不到求真務(wù)實(shí)，根本不可能做到對(duì)群眾負(fù)責(zé)，根本不可能專心致志抓落實(shí)?！蔽覀冏鍪虑椤⒏晒ぷ?，不能以博取個(gè)人名聲、圖謀職務(wù)升遷甚至謀取私利為目標(biāo)，而要以有利于國(guó)家、有利于人民為出發(fā)點(diǎn)，履職創(chuàng)業(yè)，作出實(shí)績(jī)。這才是正確的政績(jī)觀。
切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為一方百姓造福，應(yīng)該有政績(jī)，也必須追求政績(jī)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益”“樹(shù)政績(jī)的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)”;要認(rèn)識(shí)和把握“顯績(jī)”與“潛績(jī)”的辯證法，即“立竿見(jiàn)影的發(fā)展是政績(jī)，打基礎(chǔ)作鋪墊也是政績(jī);解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問(wèn)題是政績(jī)，解決民生問(wèn)題也是政績(jī)?！笨梢?jiàn)，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，既要有“功成不必在我”的胸襟，又要走出唯gdp的誤區(qū)。這啟示我們，推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，要求我們堅(jiān)持以正確政績(jī)觀為指導(dǎo)，既多辦一些群眾期盼、近期能見(jiàn)效的事，又多做一些打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)且經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的事，贏得人民群眾的信任、擁護(hù)和支持。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十二
讀完《之江新語(yǔ)》，覺(jué)得這本書(shū)具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，觀點(diǎn)鮮明。針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種的問(wèn)題，作者以易懂、易記的方式向讀者作了深刻的闡釋。不空發(fā)議論，文風(fēng)樸實(shí)。同時(shí)，通過(guò)閱讀，也切實(shí)地感受到作者當(dāng)選總書(shū)記之后一系列講話在《之江新語(yǔ)》中或多或少能夠找到一些影子。讀完之后，有三點(diǎn)感悟，這種感受可能不是針對(duì)書(shū)中所講的具體內(nèi)容，而是通過(guò)欣賞作者深邃的思考，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自身后的感受。
感受一：要多讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。不讀書(shū)無(wú)以明理，不讀書(shū)無(wú)以修身，自身水平與讀書(shū)密不可分。習(xí)總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)，要真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)做一種生活態(tài)度，一種工作責(zé)任，一種精神追求?？梢哉f(shuō)《之江新語(yǔ)》就是他長(zhǎng)期以來(lái)勤于讀書(shū)、善于讀書(shū)的結(jié)晶。組工干部要不斷提高自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就要堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高理論素養(yǎng)、錘煉綜合能力。
感受二：要多付出，工作是最好的成長(zhǎng)?！吨抡Z(yǔ)》里面232篇文章是習(xí)主席在擔(dān)任浙江省委書(shū)記期間寫(xiě)成。對(duì)于一個(gè)日理萬(wàn)機(jī)的省委書(shū)記而言是需要相當(dāng)?shù)膱?jiān)持，需要耗費(fèi)大量的精力。我想這種學(xué)習(xí)、思考和對(duì)工作投入的精神是最值得組工干部學(xué)習(xí)的'。如果做事時(shí)見(jiàn)異思遷，不能專心致志則必定一事無(wú)成。任務(wù)繁重、事務(wù)繁多是組織工作的基本特征。組工干部在工作和學(xué)習(xí)上要舍得花力氣、下功夫、費(fèi)心血。
感受三：要多動(dòng)手，淘盡狂沙始見(jiàn)金。寫(xiě)作是組工干部的基本功，它承載著工作的成果，思想的結(jié)晶。《之江新語(yǔ)》每篇文章文字短，沒(méi)有空話套話官話，實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓人能夠一口氣讀完，文章中一些思想和提法，值得咀嚼和回味。作為一名組工干部要學(xué)習(xí)這種總結(jié)、提煉的能力。一回生，二回熟，只有勤動(dòng)手，多寫(xiě)多練，才能熟中生巧，掌握寫(xiě)作規(guī)律、提高寫(xiě)作水平。我也經(jīng)常反問(wèn)自問(wèn)：寫(xiě)作是為了什么？一篇文章對(duì)于大環(huán)境來(lái)說(shuō)或許不能改變什么，但對(duì)于個(gè)人而言至少可以改變自己對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的看法，久而久之形成一種理性的思維，這才是終身受用的。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十三
品讀同志在浙江主政期間寫(xiě)下的《之江新語(yǔ)》，感受到的是一股清新的文風(fēng)，232篇短評(píng)，篇篇精彩。我認(rèn)為有三個(gè)特點(diǎn)：一是文風(fēng)樸實(shí)、平易近人。如《領(lǐng)導(dǎo)干部是作風(fēng)建設(shè)的主體》一文，作者說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴(yán)格要求自己，也要嚴(yán)格要求他人，要求別人做到的，自己首先要做到;禁止別人做的，自己堅(jiān)決不能做。要防止隔岸觀火光吆喝、卷起袖子不干活的現(xiàn)象。就段話像一位慈祥的師長(zhǎng)一樣，用口語(yǔ)話的方式講道理。二是，引經(jīng)據(jù)典、論據(jù)充分。如《文風(fēng)體現(xiàn)會(huì)風(fēng)》一文中作者引用了鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，形象的告訴人們?nèi)绾无D(zhuǎn)變文風(fēng)。三是，一事一議、以小見(jiàn)大。如《小事小節(jié)是一面鏡子》一文，作者從工作生活上一些不起眼的小事，談到小事小節(jié)能夠反映人品，反映作風(fēng)，最后落腳到要加強(qiáng)修養(yǎng)，防微杜漸，引起人的強(qiáng)烈共鳴和思考。總而言之，《之江新語(yǔ)》是一本很好的書(shū)，推薦大家有空讀一讀。
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十四
黨員要對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)組織負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”“一個(gè)黨員就是群眾中的‘一面旗幟’，千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)形象就是我們黨的形象”。常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”。從習(xí)近平同志敦促和警示的話語(yǔ)中，我們不僅能真切地感受到他對(duì)黨員干部們的殷切盼望，更能深刻體會(huì)到他對(duì)自己的嚴(yán)格要求。這些醒世恒言不僅讓他自己在為人民服務(wù)的道路上踏實(shí)前行，更讓無(wú)數(shù)黨員干部擺正了自己的位置，找回了自己的初心。這對(duì)于整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)民族，都有著重大而深刻的意義。
那作為黨員我們到底應(yīng)該怎么做呢？
首先，用思想武器管好自己，批評(píng)與自我批評(píng)是黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)的銳利武器，也是黨員干部管好自己的有效方法，，我們應(yīng)該“吾日三省吾身”自我批評(píng)與我們個(gè)人如影隨形，是最及時(shí)，最管用的思想武器，在黨性修養(yǎng)上應(yīng)該有“響鼓不用重錘”的自覺(jué)性，不斷反省自己，嚴(yán)格要求自己。
第三要用人格魅力管好自己，人格魅力是一個(gè)人人品，氣質(zhì)，能力的綜合反映，黨員干部應(yīng)具備公正無(wú)私，以身作則，言行一致優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)，做到“其身正，不令其行”以自身的人格魅力給給身邊人以思想上的正確引導(dǎo)和行為上的良好示范。
作為新時(shí)代的黨員，我們務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)這種求真務(wù)實(shí)、寧?kù)o致遠(yuǎn)的優(yōu)良品質(zhì)；同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，勤學(xué)多思，戒驕戒躁，努力學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，讓自己成為一個(gè)有操守，有思想的人。在生活和工作中，一定要見(jiàn)賢思齊，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能豁的出來(lái)。廣大黨員應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦！
之江新語(yǔ)體會(huì)篇十五
養(yǎng)成勤學(xué)善思的好習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)在《理論學(xué)習(xí)要有三種境界》一文引用著名學(xué)者王國(guó)維論述治學(xué)的三種境界，對(duì)如何抓好理論學(xué)習(xí)指明方向，一要有志存高遠(yuǎn)的追求，耐得住寂寞，靜下心來(lái)通讀苦讀;二要勤奮努力，刻苦鉆研，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫;三要學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，領(lǐng)悟真諦。領(lǐng)導(dǎo)還強(qiáng)調(diào)要向別人學(xué)習(xí)、向典型學(xué)習(xí)。同時(shí)他指出，學(xué)習(xí)要真正做到“求知善讀”，而不能專注于死讀書(shū)、讀死書(shū)，切忌生搬硬套、照抄照搬，強(qiáng)調(diào)“書(shū)呆子”現(xiàn)象要不得。對(duì)照領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)學(xué)習(xí)重要性的要求，深感自己在學(xué)習(xí)方面還有很大的不足，為此，在今后的工作生活中，我要按照領(lǐng)導(dǎo)的要求，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，做到求知善讀，知行合一。
夯實(shí)為民服務(wù)的好本領(lǐng)?！扒嗄觊L(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重?！本I(yè)務(wù)是做好群眾工作的必要前提。要想做好群眾工作，沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)是行不通的。翻開(kāi)《之江新語(yǔ)》，不難發(fā)現(xiàn)，所有短論都是在講黨員、干部如何做好群眾工作，如何更好為民服務(wù)，讓人民滿意。那么，對(duì)于一名組工干部來(lái)說(shuō)，提升業(yè)務(wù)水平、夯實(shí)服務(wù)本領(lǐng)是一門(mén)“必修課”，必須要把業(yè)務(wù)知識(shí)化作“筋骨”、融入“血脈”、刻入“骨髓”，磨練自身崗位硬功夫，自覺(jué)把服務(wù)水平提上去、把業(yè)務(wù)能力強(qiáng)起來(lái)、把政策運(yùn)用活起來(lái)，爭(zhēng)做業(yè)務(wù)上的“行家里手”，群眾眼里的“得力干將”，讓群眾滿意，讓百姓信任。
鍛造求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。求真務(wù)實(shí)，就是要講真話、辦真事，出實(shí)招、奏實(shí)效。黨員、干部要在真抓實(shí)干、埋頭苦干中擦亮公仆本色，以“天下大事，必作于細(xì)”的工作態(tài)度，抓實(shí)做細(xì)每一項(xiàng)工作。在《之江新語(yǔ)》中，領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了求真務(wù)實(shí)的重要性。對(duì)于一名組工干部來(lái)說(shuō)更要這樣，在日常工作中一定要做到求真務(wù)實(shí)，用行動(dòng)踐行使命，自覺(jué)涵養(yǎng)“不馳于空想，不騖于虛聲”的精神，端正工作作風(fēng)，腳踏實(shí)地，埋頭肯干，只要是上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，都要及時(shí)反饋，做到凡事有交代、件件有著落、事事有回音。