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名著水滸傳讀后感篇一
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道。——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。
每當我捧起這本書時，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“?”縈繞在腦海中：何為英雄?英雄為何?兄弟義氣，英雄之性情也!
兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
一部《水滸》道出了英雄之性情：兄弟義氣。
替天行道，英雄之信念也!
古人曾云：“大丈夫生天地間，應以天下為己任，終生不移。梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟貧，乃真英雄也!
等人義劫生辰綱，為的是接濟貧困。
一部《水滸》寫出了英雄之信念：替天行道。勇往直前，英雄之本色也!
一部《水滸》顯出了英雄之本色：勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業(yè)毀于一旦，讀到此，我百思不解，頓生惋惜之憾。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”
讀完《水滸》，歌星劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……。
名著水滸傳讀后感篇二
暑假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》。它細致生動地描述了北宋末年宋江和他的兄弟們在黑暗的封建統(tǒng)治壓迫下奮起反抗，歷經(jīng)艱難困苦，取得一系列勝利的故事。
《水滸傳》描繪的人物非常多，其中有不少性格鮮明的人物。比如宋江：他是一個為人仗義，好結交朋友，為朋友慷慨解囊。以“及時雨”而天下聞名！吳用：他是一個滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，人稱“智多星”。魯智深：他是一個得名，花和尚魯智深，是個粗中有細的人。武松是一個自幼習武，武藝高強，性格剛烈，以“打虎英雄”著稱。
我喜歡書中的花和尚魯智深的集中生智。我還喜歡書中的宋江，因為他告訴我對朋友要仗義。故事中還告訴我對父母要孝順，更讓我知道了什么叫知恩圖報。
名著水滸傳讀后感篇三
施耐庵的《水滸傳》是中國四大名著之一，令人百看不厭。至今，我已經(jīng)看完好幾個版本，任愛不釋手，回頭仔細的反復品味，那生動的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動，勾勒出每個人物生動的形象。
《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了，正如金圣嘆曾說的那樣：“一百零八人，便有一百零八樣出身，一百零八樣面孔，一百零八樣性格!”
我還記得那栩栩如生的好漢，花和尚——魯智深，倒拔垂楊柳;智多星——吳用，智取生辰綱;青面獸——楊志，賣寶刀;黑旋風——李逵，元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死，講的就是“義氣”，為了人民而除暴民安，講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個字，但是有時卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來。
忠義，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下，任然對自己的祖國忠心耿耿，這就是義。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的x辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是義!
還記得一位黑臉大漢——李逵，雖然他性格暴躁，十分魯莽，時常因為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻蘊藏著十分正義的心底，打抱不平，拔刀相助，使那些喪盡良知的壞人和心術不正的小人文風喪膽!
現(xiàn)在，雖然時代已經(jīng)變化，不會發(fā)生這些轟轟烈烈的大事，但義氣和這種獨有的精神時時刻刻滲透在我們的生活中，并且在點點滴滴的小事中匯聚了整個民族的大義。
我們中華民族歷來是一個充滿大義的民族。從近代以來，我們神州大地上飽受了外國侵略者炮火的摧殘，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1949年的新中國成立，一百多年間，多少義氣凜然的愛國志士用鮮血換取了整個民族的獨立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火，視死如歸，不怕犧牲，譜寫了一曲壯烈之歌。
名著水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》英雄中有一個大漢，他性格魯莽，性情暴躁，經(jīng)常因為小事跟別人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，那個人就是李逵。李逵雖然性情暴躁，性格魯莽。
但是最最可氣還是太尉高俅這個無賴，因為會踢球，得到了皇上的賞識，從此無惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子，為了不讓林沖知道，他就誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂鬧事，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。
你們要知道，梁山中的李逵雖然十分莽撞，但你們也要知道，他是一個大孝子，他在背媽媽上梁山的路上，媽媽不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才結下心頭之狠。
難道你不如他嗎？我們應當勇敢，因為勇敢就能戰(zhàn)勝一切！讓我們一起努力去做一個21世紀的“好漢”吧！
名著水滸傳讀后感篇五
在這悶熱無聊的暑假中，最愜意不過的就是讀一本好書，細細品味其中的韻味，這不，我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過的了，從小父母也許就會和我們講有關于《水滸傳》的故事了，比如說三拳打死鎮(zhèn)關西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等，這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對于《水滸傳》的作者一直是文學界的學者們一直議論紛紛的一件事，有的人說是施耐庵寫的，有的人說是羅貫中寫的，還有人說是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)曲折生動，人物個性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關西中，魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣，問明情況后得知是鎮(zhèn)關西欺辱她們父女，心中怒火頓起，先把金翠蓮父女給安頓好了之后，自己便去找鎮(zhèn)關西評理，先開始耍鄭屠，鎮(zhèn)關西看見魯達身強力壯，就沒敢吱聲，但是時間長了，鎮(zhèn)關西很累，也火冒三丈沖魯達發(fā)火，魯達看見激將法成功，便說明是為了金翠蓮父女而來，然后不容分說對鎮(zhèn)關西的肚子就是一腳，鎮(zhèn)關西趴在地上沒起得來，接著魯達又補了三拳，鎮(zhèn)關西倒在地上一動不動，死了，魯達看見之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后來官府也通緝了他。就這件事而言，魯達也就是后來的魯智深，見義勇為，這點是我們應該學習的，但是他處理的的方法確實欠佳，他不由分說動起了手，而且還把人打死了，這點做的很不好，但是鎮(zhèn)關西也欺人太甚，魯智深太激動了。
《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗，人們紛紛豎起義旗，去梁山入伙，有的是朝廷官員，比如說：雙鞭呼延灼、急先鋒索超等；還有的則是一些普通的人民群眾，比如：浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表，雖然人物們種種個性不同，但是都有一個共同的性格——義。
《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學史上的巨著，讓我們讀者受益匪淺，值得一看。
名著水滸傳讀后感篇六
《水滸傳》是我國四大名著之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時也創(chuàng)造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為，很仗義，還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然后，魯智深聽了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之后，魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著，魯智深就火了起來，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然后兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發(fā)，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時他在掌管菜園子，不料碰上幾個潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們?nèi)ゲ藞@向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后，眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了，樹上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹連根帶泥地拔出來，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個故事，讓我覺得魯智深不但力大無窮，而且是一個見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學習，學習他見義勇為、樂于助人的精神。
讀了這本書，我了解了古代的歷史，了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
名著水滸傳讀后感篇七
眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學價值，《三國演義》的史學價值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強的故事性，都是光彩照人。其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時，就我個人讀《水滸傳》的感受，來談談其中的一些門道。當然門道很多，由于時間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》，體味《水滸傳》。
為什么先說人呢？因為它是小說三要素之一呀！
俗話說得：名字有叫錯的，但外號卻沒有叫錯的。梁山好漢108將個個是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”，但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當大的信息量，具體說來，這些綽號：
有以長相命名的`：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀關勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等；
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母叉孫二娘等；
有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等；
有以出身身份命名的：如菜園子張青等。
其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的%，而男性有105人，占總數(shù)的%，可謂比例嚴重失調，但我認為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因為性別有時與“職業(yè)”確實存在著很大的關系——畢竟他們是“匪”，自然男性多一點，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點，讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實，說到這，我們不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說：
八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?？珊薜氖羌傥哪?，沒奈何著一個“圣手書生”，聊存風雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小，五臟俱全，八仙過海，各顯其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明確，組織嚴密，優(yōu)劣互補，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大，形成氣候。
“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。
盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟和都市社會，以及相應的文化建設等，但高度集中的城市經(jīng)濟，必然會導致人們在權力、金錢、利益，以及與之相關的精神和物質生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪，從而引起很多社會問題，其結果必然是弱肉強食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所難免的了，這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經(jīng)歷，但是，這些“逼”作者并不是千篇一律，我試著對“逼”進行了分析，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧，“逼”得妙，完全達到了藝術的境界。
從“逼”的步驟來看，有直接逼、間接逼：
如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當屬直接“逼”；而秦明的入伙便當屬間接“逼”。
從“逼”的形式來看，可分為文“逼”如徐寧上山當屬文“逼”；、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志；硬“逼”：這樣的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
從“逼”的對象來看，可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
從逼的結果來看，有逼死自己的、有逼死別人的；也有把別人逼發(fā)達的。
一位名人曾說過：人有時候要學會強迫自己！不強迫就解決不了問題?？磥砩钪杏袝r也需要“逼”。
縱觀梁山英雄，我們不得不肯定他們是一群血性男兒。梁山及江湖人士無不以“好漢”作為人格衡量的標準，所以個個爭做好漢，人人要結識好漢，惟恐別人笑自己不是好漢。
俗話說人上一百，形形色色。但在“義”這一層上，他們是相同的。可以說抱打不平是梁山好漢的共同人格追求。盡管他們個人的出身、稟性、喜好不盡相同，但在“路見不平，拔刀相助”這一點上卻驚人地一致。魯達拳打鎮(zhèn)關西、宋江私放晁天王、李逵大鬧忠義堂等個人行為都是如此，梁山好漢前期的幾次大規(guī)模行動，都集中表現(xiàn)了聚義群體的抱打不平精神。如江州劫法場是為了營救宋江和戴宗，三打祝家莊是為了幫楊雄和石秀救出時遷，打高唐州是為了救柴進，打大明府是為了救盧俊義等。
如果說抱打不平是對被損害者生存安全的援助的話，那么“仗義疏財”則是對他們物質經(jīng)濟上的援助。好漢的資助不僅解決了他們的溫飽和生存問題，更讓他們看到生活的光明和希望；他們不僅為他們的義氣所感動，而且也十分樂意過上這種生活，他們逐漸感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，論秤分金銀，一樣穿綢錦，成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活！”因而不斷有更多的人投身到這一行業(yè)，從這一點來講，是“義”把他們聚到一起！
名著水滸傳讀后感篇八
《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一，作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的杯具結局也為本書營造了一種杯具氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。在此書中，對我印象最深的是人物的描述。
如反面人物高俅，他是社會混亂與統(tǒng)治者的典型代表，一個我們此刻所說的社會代表。僅高俅發(fā)跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統(tǒng)治者的昏庸無能。在這種社會背景下，奸臣當?shù)溃伊x之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮(zhèn)關西，他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最后，他被魯達所殺，這樣的結局表達了作者懲惡揚善的完美心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江，敗也宋江”，當然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是為官報國，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人，擺脫不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說都是在宋江的領導下實現(xiàn)的，所以說，“成也宋江”；梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開，所以說，“敗也宋江”。就應說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的杯具人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當然還有許多值得一提的英雄人物（如林沖，李逵等）和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細細介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。
名著水滸傳讀后感篇九
我花了很長時間才讀完了《水滸傳》，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以為踢繡球得寵于皇上，所以此次奸臣當?shù)?，排除忠義之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江為首的人在梁山起義，替天行道，雖然最后所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時的情景形象顯現(xiàn)出來。
在水滸傳中，我認為有3位人是值得我們學習的是吳用，武松和張清。
吳用在水滸傳中是無人不知，無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機妙算，也一樣像諸葛亮一樣費盡心機，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一群武藝高強之人。但是，最為可貴的是，他鞠躬盡瘁死而后已，宋江死后，他沒有想著如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶曉，他，一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助。武松斗殺西門慶，醉打將門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說明了武松的重情重義，勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時，見落入敵軍，他不顧個人安危沖進敵方陣營，拼死救李逵解珍和解寶，最后殺出了一條血路。
張清，在駐守城池時，因為靠飛石，幾次擊潰宋江等人，后來聽從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進了梁山。但是本以為能做一名將領的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認為這是在羞辱他，想離開梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對人，從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點。還有李逵的孝心和豪邁，柴進的俠義，宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時，也看看他們身上的那些值得自己學習的品質。
名著水滸傳讀后感篇十
“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至于旗下?！彼疂G一詞源于《詩經(jīng)》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山干出了一番驚天動地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農(nóng)民起義史詩，是激昂的英雄主義贊歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中贊美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現(xiàn)在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽春，錕铻劍膘懸光噴?！彼谓青i城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經(jīng)歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，征大遼，為宋朝立下屢屢戰(zhàn)功，組后卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，于家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸?！眳怯?，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。后來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰(zhàn)役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經(jīng)他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經(jīng)五略，足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫說親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創(chuàng)造出美好的世界，構建成功的人生。
名著水滸傳讀后感篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的名著水滸傳讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
我讀水滸傳印象最深的是宋江，我對他頗有些看法，甚至極度不滿。
宋江提倡忠義，這點便無可厚非，是他帶領梁山走上壯大，他當首領時梁山達到巔峰時刻，敗童貫、高俅以及天下八方節(jié)度使并活捉高太尉，北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動投降，隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利，足見梁山實力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜，見人便哭，自稱曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，不知該說他做作還是該說他謙虛，正因如此他才能招的108將。前期對他的評價多為積極，但他后來將梁山帶到了陰溝里，竟然接受詔安，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結果只剩下了36位好漢，他壯大了梁山同時毀滅了梁山，他不是一個好首領，更不是一個好兄弟，他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下，為保全他的名聲，為防止李逵造反，竟將毒酒給了他，我實在對李逵打抱不平，宋江死了我一點都不同情，他自作自受，活該為死難的兄弟付出生命報應，但他毒死李逵竟為一虛名，太自私了，可笑的是吳用，花容兩員虎將竟為了這么個假仁假義的東西自殺，或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無所查，他對朝廷真忠誠。
近些日子，我又讀了《水滸傳》。
可我認為《水滸傳》這個書名有點不太合適，于是我便給它取名《英雄傳》，因為書里面有許多英雄豪杰。
在我7歲的那年讀時，發(fā)現(xiàn)這個書不好看，因為書里面講的都是打打殺殺，那個時候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江，他結拜了許多天下英雄做朋友，而且還沉著冷靜，做事果斷。不為一點小事斤斤計較，求賢若渴。
時隔幾年，我明白了，他們是大英雄。
九歲這年，我又讀了一次，這一次，我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里，我學到了為民除害的精神。從少年習武的九紋龍史進那里，我學到了“少壯不努力，老大徒傷悲?！睆乃谓抢铮颐靼琢俗鍪乱潇o，不可妄下結論。
當我現(xiàn)在再讀這本書時，懂得就太多了，明白了做人要有英雄氣概，不可貪心。還要勇敢頑強，不可以輕意退縮。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結構小說。
《水滸傳》的人物很有特色，但書中體現(xiàn)的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字，就是對人民和國家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火，哪怕是犧牲了自己的性命，也要保住其他人的性命，這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽岡打虎，為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門神和張都監(jiān)還有張團練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫：殺人者，打虎武松也！在這一段，我看出了武松敢作敢當?shù)暮闷焚|。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個激動人心的時刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著，值得我們細細品讀。
今天，我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點好笑，同時也深受啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的：魯達是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個人，魯達見人命關天，便到五臺山當了和尚，法名智深。后來由于魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟里，犯了戒條，看門的和尚被他打傷了，門前的兩個泥塑被他打壞了。長老只得讓他到東京大相國去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個菜園里有二三十潑皮無賴，在這些人中有兩個為頭，他們一個叫過街老鼠張三，另一個叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了，其他人嚇得臉色慘白,移動都不動了。有一次，魯智深聽到垂楊柳上的一個烏鴉窩叫得很煩人，于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔，只見柳樹被慢慢的拔了出來，旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺得魯智深是個武藝高強的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時間內(nèi)認清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
古老的中國，歷史悠久，最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》，由于小時候剛開始牙牙學語，見許多人都在看什么《水滸傳》，于是便走馬觀花地看了起來，許多情節(jié)只是一晃而過，而今，隨著我們年齡的增長，閱讀能力也漸漸地增強了，于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來！
這本書乃是施耐庵寫的一本名著，里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來。真不愧是四大名著?。?BR> 我最喜歡的人物還是李逵，他長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時其老母已瞎，翻越越嶺時老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。他對宋江情分最重，對他的話言聽計從，可是當知道宋江做了傷天害理的事時卻絕不輕饒，要和他大動干戈，后來卻發(fā)現(xiàn)是一場誤會！
我以后也要做一個孝敬母親、重兄弟情義的人！
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它的作者是施耐庵?！端疂G傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，最后梁山英雄滅了方臘，卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書，我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱?！边@個故事的精華就是一個“智”字。被罷了官的楊志，好不容易獲得了梁中書的信任，被派去運送生辰綱。有了上一次的教訓，楊志一路小心翼翼，還走小道，并加強防護，但吳用派人多出打聽，對他的行蹤了如指掌，他在小路上設下埋伏，還和白勝等人演了一場戲，把楊志他們迷暈，運走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)了吳用的聰明才智，在晁蓋的的帶領下，他們成功劫走生辰綱，這讓很多綠林英雄拍手稱贊的大事，因為這是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中，我最喜歡吳學究吳用，人送外號“智多星?！绷荷剿械能娛滦袆訋缀醵际撬皇植邉澋?。他足智多謀，神機妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個善于思考、辯明是非的人。
《水滸傳》是我國四大名著之一。它講了大宋朝時期，朝廷腐敗，高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓，一百多個好漢被迫逼上梁山，梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認為梁山好漢有做得不對的地方，我就來一條一條地排除掉吧。
有人說，找黃文炳報仇時，到他家時，把黃文炳殺了就行了，為什么要殺他全家呢？因為黃文炳的家人多，如果一個一個地查的話，那會拖延時間，把官兵引來，不如一把火燒了。有人說，“黑旋風”李逵穿得不整齊，沒有禮貌，我都不喜歡他。李逵穿得不整齊，沒有禮貌是因為他不懂規(guī)矩，你要是問他什么是規(guī)矩，他就會說不懂。有人說，宋江攻打祝家莊，這是騷擾百姓，不算英雄好漢。錯，攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時遷，而且祝朝奉也不是什么好人，再說攻下祝家莊后，莊里的老百姓都愿意上梁山，所以沒有騷擾百姓。還有人說，武松打虎是不保護動物的行為，不應該算做得對。錯，武松那個年代老虎還多得很，而且這些老虎經(jīng)常出來害人，不是現(xiàn)在這樣，所以他是在為民除害。
梁山好漢沒有什么做得不對，他們的故事我重復聽到也是津津有味。
名著水滸傳讀后感篇十二
《水滸傳》描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程。它揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》生動地描寫了很多位英雄的形象，寫英雄們因為逼不得已的原因而上梁山落草為寇。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊作者用生動的文筆另我們了解了，在那個時代官府的無能與腐朽，真正的英雄反被陷害。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。吳用幾次獻策——智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶?！盎ê蜕恤斨巧?是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情的殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子、真英雄。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
從這本書中我讀出的最重要的是“忠”和“義”。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠?！傲x”在水滸傳中就有著更明顯的體現(xiàn)，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。《水滸傳》以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程中的本質問題，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼著民反"。。讀完了全書，感受到了108位好漢高貴的品質和精神，我感到非常敬佩;作者的語言很生動，令我們感到仿佛升、身入其中。這本書真實耐人尋味。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼折民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
名著水滸傳讀后感篇十三
《水滸傳》是我國四大名著之一，它是明朝著名小說家施耐庵的杰作。這本書刻畫了許許多多生動形象的人物：足智多謀的吳用，情深意重的武松，，穩(wěn)重機智的林沖，無惡不作的高俅等等，每個人物都栩栩如生，有著自己鮮明的特點。其中，給我留下印象最深的`就是武松了。
武松打虎，眾人皆知。主要講了武松在景陽岡的一家酒店喝了十八碗酒，準備過景陽岡，但酒家告訴武松，岡上有只老虎，晚上常常會出來傷人，更何況武松已經(jīng)喝醉了，就勸他在這里住一夜。武松不信，提起哨棒，邁開大步，乘著酒勁奔向景陽岡，走著走著，來到一個廟前，看見上面果然貼著一張告示，告知來往客商：岡上有只老虎，請結伴過岡。武松讀了告示才知真的有老虎，想轉身回酒店，可又怕被人恥笑，就只好壯著膽子上了景陽岡。武松來到山上，酒勁開始發(fā)作，變踉踉蹌蹌來到一塊青石上休息。突然，一只老虎撲向武松，武松下了一大跳，連忙翻身躍起，提起哨棒，使勁打下去，結果打到了枯樹枝，哨棒成了兩段。那老虎一步步逼近武松，武松左手抓住老虎的頂花皮，右手握稱鐵錘般大小的拳頭，使出平身力氣，用盡力氣打老虎。打了六七十拳，那只老虎被武松打得七竅流血，奄奄一息。
武松赤手空拳，憑著一顆勇敢頑強的心，戰(zhàn)勝了一只威風凜凜的老虎，他的勇氣值得我們欽佩。
讀了《水滸傳》這本書，我認識了梁山108個好漢，他們扶弱濟貧，用自己的滿腔熱血為老百姓服務，同時也讓我看到了他們英勇無畏，團結合作的精神品質?？勺罱K，梁山好漢依然沒有逃脫招安的命運，前面的反抗也化為灰燼，他們死的轟轟烈烈，令我感動不已，但又為他們的離去感到惋惜。
名著水滸傳讀后感篇十四
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名著水滸傳讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
水滸傳是一部關于英雄的歷史詩，里邊有鐵膽英雄，有兒女情長，有扳機妙計，有好漢打惡棍的過癮，也有英雄的痛苦，更有好人被害的悲情。形形色色，洋洋撒撒的一部章回小說。讓人看的暢快淋漓，好不過癮。尤其是在魯智深救金翠蓮，武松打虎，等等一系列的經(jīng)過。
在人物塑造方面一是有與眾不同之處，梁山的108位好漢描畫的惟妙惟肖，好像眉睫。它們每獨自一個人都是有自個兒的獨特的風格的，每獨自一個人都是赤膽忠心，豪邁氣勢云天。
這幾天，我讀了一本關于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個好漢因走投無路而上了水泊梁山的故事。
在一百零八將中我最喜歡的是長著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個性非常暴躁，而且驍勇好戰(zhàn)，手拿雙板斧，人稱黑旋風。我喜歡他的原因是因為他很孝順。
有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來的時候卻看不見他的母親了，李奎找啊找，到了一個山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。
俗話說，百善孝為先。我應該向李奎學習，孝順自己的媽媽。
中國文化源遠流長，歷朝歷代的優(yōu)秀作品是數(shù)不勝數(shù)的，但是幾千年的作品，畢竟時刻距離太遠太遠了，要去了解和熟悉陌生的封建社會背景和生活方式，并非容易的事。何況還有文言文和古代東西的名稱這道道難關。
現(xiàn)在社會又在全方位與國際接軌，現(xiàn)代化的生活快節(jié)奏又往往讓人面對新的事物而來不及，難以靜下心來讀古代的著作。而《水滸傳》卻是一部耐人尋味的名著，里面塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中如無惡不作的大壞蛋高俅;像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受，最后走上反抗道路的林沖都給人留下了十分深刻的印象。其中我最喜歡的是林沖，因為他不僅十分的勇敢，而且足智多謀。《水滸傳》中，我也很喜歡里面的一些故事。比如說:黑旋風殺四虎，宋江大破連環(huán)馬等。我最喜歡的就是吳用智賺玉麒麟，寫出了吳用的機靈聰明。
我希望大家有時間都可以去看看《水滸傳》，你可以從中學到很多知識。
《水滸傳》是我國古典四大名著之一，作者施耐庵。他塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象。其中，我最欣賞的是武松以及關于他的那篇文章《武松打虎》。
這篇文章告訴我們，有勇可以，但不能有勇無謀，一次虎口余生不能保證下次不會出事。做任何事情都不可以大意，不能掉以輕心，要有充分的準備。同時我們還要學習武松隨機應變的能力，和他聰明過人的才智，以及他面對危險迎難而上的高貴品質。
大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一，也是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，更是我國古典文學寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書描寫了在奸臣當?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊，豎起“替天行道”的大旗，除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖，最具反抗精神的“黑旋風”李逵，及熟水性的“浪里白條”張順等，都給我們留下了深刻的印象。
在這部書里的眾多人物中，我最喜歡的是“浪里白條”張順，因為他能夠在水中自由穿梭，并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺，也讓我了解了古代名著，激發(fā)了我閱讀的熱情。
這周，我讀了一本叫《水滸傳》的書，這本書很有意思。從他們的人物對話，干過的事，可以發(fā)現(xiàn)他們的性格。
你看，梁山上的聰明人：吳用、公孫勝。自從宋江一上山，只要他們倆看出晁蓋要敗給宋江，所以公孫勝走了，吳用投奔宋江。
梁山上殺人機器，我相信你們都認識他吧！對——李逵，那真是不分青紅皂白，看見誰殺誰。
山上的兄弟情，很多兄弟都是被逼上來的，他們誰和誰都有仇怨，所以不可能很友好。
反正！梁山上的人那時各色都有，就是因為這些人，組成了水滸傳。我們要學習上面人的優(yōu)秀品質，讀出感覺。
我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了，因為看的次數(shù)太多了。書里的故事，什么鬧華山、曾頭市、計賺盧俊義、大名府、李逵下山……個個都很精彩，更好看的是人物，有力大如牛的魯智深，倒拔垂楊柳;有為名除害的武松，醉打蔣門神;還有粗魯?shù)睦铄?，還當了官……數(shù)不勝數(shù)，他們都加入了梁山，當了好漢，每次看我都想進去和他們一起，除了奸臣，為名除害。我覺得武松打虎最精彩，武松喝了十八碗酒才上岡，還真有老虎，武松幾下就把老虎打死了，武松真厲害，老虎被他打的只剩一口氣了。水滸傳真引人入勝，不過只有多讀多看才能領悟到‘精髓’，不能只看故事，這樣才能看到好漢們，嫉惡如仇的內(nèi)心!
我喜歡史進，他武功很高，十八般武藝樣樣精通;我還崇拜他有個不普通的師父，很特別，他的師父是八十萬禁軍的教頭。史進是個好心的人。
《水滸傳》是四大名著之一。昨天，我讀完了這本名著，非常好看。
《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說，書中描寫了以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義的故事，展示了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭過程。
《水滸傳》塑造了許多個性鮮明、栩栩如生的人物形象，他們都非常厲害，如及時雨宋江、花和尚魯智深、小李廣花榮、黑旋風李逵、行者武松，他們有的行俠仗義、除暴安良，有的有勇有謀、純真樸實，他們的精神值得我們學習。其中，我最喜歡的故事有：武松打虎、沂嶺殺四虎、三打祝家莊、大鬧清風寨等等，我都很喜歡。
這個故事告訴我：無論遇到什么困難，不要放棄，要勇敢去面對。
上星期我們讀到晁蓋死了，今天來分析一下。
當宋江上了梁山后，就計劃成為老大，不斷地招兵買馬，增強自己的勢力。晁蓋也明白宋江想成為老大，于是不得不和他搶功勞。在一次爭斗中，晁蓋下山打仗，可因為公孫勝和吳用成了宋江的人，他不帶軍師，獨自和阮小二、阮小五等人去和敵人對抗。
在敵人射出亂箭的時候，晁蓋被一支毒箭射死。這一死，就又有無數(shù)個謎團出現(xiàn)了。比如，晁蓋為什么被射中一支毒箭？難道射出的所有箭都有毒嗎？如果只有一支有毒，那是誰射的呢？有學者猜測，這有可能是花榮射的，但是因為沒有確切證據(jù)，所以也就不了了之了。
這個問題，還在等著我們?nèi)ソ獯稹?BR> 名著水滸傳讀后感篇十五
在這個酷熱的暑假，我看完了這部以農(nóng)民起義為背景的長篇歷史小說——《水滸傳》。最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農(nóng)民起義，揭示了農(nóng)民起義發(fā)生的根本原因揭露了封建社會的腐朽和黑暗，同時讓我認識到“忠義”二字的深刻含義。
“忠”，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到“義”。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個簡簡單單的“義”字，一個僅有三筆的“義”字，需要我們用心，更甚至于用生命去譜寫。
我清楚地記得《水滸傳》中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義了。
一個人可以不信神，但不能不信神圣。當前，我們青少年主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛！
名著水滸傳讀后感篇十六
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
名著水滸傳讀后感篇十七
放寒假了。有一天，我剛剛回家，就見媽媽對我說：“你老爸出差回來了，還專門給你買了一套《水滸傳》呢，快去看看吧！”
“??？真的？”我一下子從門口飛奔到了客廳。只見老爸正在看報紙，見了我，一下子像變魔術似的從報紙中掏出了一本書，笑瞇瞇地把那本書遞給了我，說：“快去看吧，這可是你朝思暮想的寶貝書啊！”“謝謝老爸！”我開心得一蹦三尺高，一接過書就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房間。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義，充滿豪氣的世界之中了。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏三雄的足智多謀，喜歡梁山泊的英雄們劫富濟貧的俠義之舉。
但與此同時，我也在想：到底是什么原因使他們最終上了梁山呢？如果沒有封建官僚欺壓和剝削，著些人也會安居樂業(yè)。畢竟造反可不是什么好玩的事情呀！但是，梁山泊起義的英雄們最后還是失敗了。
我想：幸虧我沒有生活在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，不然的話，我也就不能像現(xiàn)在這樣美滋滋地坐在床上看書了。不過，那天晚上，我夢見自己變成了梁山好漢中的一員，和他們一起打到了東京，活捉了臭名昭著的大奸臣高俅，替受苦受難的老百姓們狠狠地出了一口惡氣！
名著水滸傳讀后感篇十八
在去年的一個時間，終于給我等到了，新水滸上映了，只可恨看到30集左右就停播了，說要等到8月與電視臺一起播出，那個時候著急啊，幸好順通解救了我，發(fā)給我一個網(wǎng)站，里面已經(jīng)有86全集了，就這樣慢慢地下載慢慢地看，不得不說去年回家路上有著水滸陪伴路程是那么的短，哈哈!
對水滸傳的記憶停留在小學時期，那個時候電視里面有播，父輩們都在追，而我那個時候在追西游記，反而對水滸傳有很大反感，里面的人物沒有“真”功夫，都只是拳打腳踢，遠遠比不上孫悟空的武藝~。
讀初中時，開始聽別人談論四大名著了，那個時候還沒有能力去看原著，我就挑了四本精簡插圖版來湊湊熱鬧，不過都是屬于瀏覽，沒有認真去讀去感受。
讀大學時，新版三國上映了，我就義不容辭地追著看了，看完之后感觸頗大，因為有了一些基礎知識積累了，所以看起來也會更加辯證轉載請保留。地去評價里面的幾大派人物。在看完三國之后，就看到網(wǎng)上熱議新水滸也有動作了，大四期間就有意無意關注著這個事情的動態(tài)。
名著水滸傳讀后感篇十九
假期里，我懷著一份敬畏的心閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，里面的英雄人物讓我頗受震撼，以下是我對這本書的一些看法。
《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說，里面講述了108個好漢的故事。他們這些人聚集梁山，吸納四面八方的英雄豪杰。其目的就是為了替天行道，但最后為朝廷效力，卻被奸臣所害。其中讓我印象最深的英雄是魯智深。
魯智深的名號是花和尚，他雖圓臉大耳，卻渾身散發(fā)著英雄氣概。他為人十分善良，樂善好施。記得書本一開始，他為了給一女子出氣，就打死了一人。雖有些魯莽，但卻也是幫助他人。他為人熱情豪爽，喜歡喝酒，性格也是嫉惡如仇，剛烈粗獷。但是我們不能學習他這種魯莽的性格，遇到事要善于想辦法，動腦筋，當然，我們也要當真英雄像魯智深那樣，不拘泥于世俗的偏見。
《水滸傳》這本書突出的表現(xiàn)在英雄的塑造上，他贊美了其英雄的斗爭精神，表現(xiàn)出他們的英雄形象。現(xiàn)實生活中，我們雖然不能再當英雄了。但起碼要做一個敢作敢當，有責任，有骨氣，一身正氣的人。
書香會清透我整個假期生活，《水滸傳》給我?guī)砗艽蟮母惺埽視^續(xù)閱讀下去。
名著水滸傳讀后感篇二十
在國內(nèi)外那么多的名著中，要找出一本好書絕非難事，但我最喜歡卻是那帶有野氣的《水滸傳》，為什么呢？請接下去看吧。
《水滸傳》塑造了許多位梁山好漢：林沖、宋江、魯智深、武松……在書中，施耐庵把這些人物的動作、語言、神態(tài)都刻造得惟妙惟肖，好像活生生的人就站在我們面前，真給人們身臨其境的感覺。
書中的一百零八將個個能文能武，個性鮮明。對朝廷的昏官，他們針鋒相對；對窮苦百姓，他們卻是樂善好施。這本書如果你不深入地去讀，就讀不出文字背后的東西。在明朝，中國的人民還是受到昏官的壓迫。為了表達自己的情感，施耐庵就寫下了這本著作，諷刺昏庸無道的朝廷。
而書中英雄們的勇猛果敢，以及作者用詞的精準恰當也讓我不得不嘆為觀止。就說說我們從小就熟悉的《武松打虎》吧。一天，武松在景陽岡上喝了些酒，搖搖晃晃地過景陽岡。但景陽岡中有只老虎，十分兇猛。晚上，天陰森森的。武松在大石頭上，老虎忽然跳出來，把他嚇了一跳。在寫爭斗的過程中，作者用了學多動詞，有“躲”、“繞”、“打”等，從它們之間難道不能看出武松的機智與勇敢嗎？就是通過這些詞語讓讀者們覺得這是一篇非常棒的文章，可見作者的才華是怎樣才能形容的啊。
《水滸傳》是當之無愧的經(jīng)典，它會讓人產(chǎn)生閱讀的欲望，讓人愛不釋手，同學們應該多讀讀這樣的書。
名著水滸傳讀后感篇一
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道。——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。
每當我捧起這本書時，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“?”縈繞在腦海中：何為英雄?英雄為何?兄弟義氣，英雄之性情也!
兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
一部《水滸》道出了英雄之性情：兄弟義氣。
替天行道，英雄之信念也!
古人曾云：“大丈夫生天地間，應以天下為己任，終生不移。梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟貧，乃真英雄也!
等人義劫生辰綱，為的是接濟貧困。
一部《水滸》寫出了英雄之信念：替天行道。勇往直前，英雄之本色也!
一部《水滸》顯出了英雄之本色：勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業(yè)毀于一旦，讀到此，我百思不解，頓生惋惜之憾。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”
讀完《水滸》，歌星劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……。
名著水滸傳讀后感篇二
暑假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》。它細致生動地描述了北宋末年宋江和他的兄弟們在黑暗的封建統(tǒng)治壓迫下奮起反抗，歷經(jīng)艱難困苦，取得一系列勝利的故事。
《水滸傳》描繪的人物非常多，其中有不少性格鮮明的人物。比如宋江：他是一個為人仗義，好結交朋友，為朋友慷慨解囊。以“及時雨”而天下聞名！吳用：他是一個滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，人稱“智多星”。魯智深：他是一個得名，花和尚魯智深，是個粗中有細的人。武松是一個自幼習武，武藝高強，性格剛烈，以“打虎英雄”著稱。
我喜歡書中的花和尚魯智深的集中生智。我還喜歡書中的宋江，因為他告訴我對朋友要仗義。故事中還告訴我對父母要孝順，更讓我知道了什么叫知恩圖報。
名著水滸傳讀后感篇三
施耐庵的《水滸傳》是中國四大名著之一，令人百看不厭。至今，我已經(jīng)看完好幾個版本，任愛不釋手，回頭仔細的反復品味，那生動的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動，勾勒出每個人物生動的形象。
《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了，正如金圣嘆曾說的那樣：“一百零八人，便有一百零八樣出身，一百零八樣面孔，一百零八樣性格!”
我還記得那栩栩如生的好漢，花和尚——魯智深，倒拔垂楊柳;智多星——吳用，智取生辰綱;青面獸——楊志，賣寶刀;黑旋風——李逵，元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死，講的就是“義氣”，為了人民而除暴民安，講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個字，但是有時卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來。
忠義，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下，任然對自己的祖國忠心耿耿，這就是義。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的x辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是義!
還記得一位黑臉大漢——李逵，雖然他性格暴躁，十分魯莽，時常因為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻蘊藏著十分正義的心底，打抱不平，拔刀相助，使那些喪盡良知的壞人和心術不正的小人文風喪膽!
現(xiàn)在，雖然時代已經(jīng)變化，不會發(fā)生這些轟轟烈烈的大事，但義氣和這種獨有的精神時時刻刻滲透在我們的生活中，并且在點點滴滴的小事中匯聚了整個民族的大義。
我們中華民族歷來是一個充滿大義的民族。從近代以來，我們神州大地上飽受了外國侵略者炮火的摧殘，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1949年的新中國成立，一百多年間，多少義氣凜然的愛國志士用鮮血換取了整個民族的獨立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火，視死如歸，不怕犧牲，譜寫了一曲壯烈之歌。
名著水滸傳讀后感篇四
《水滸傳》英雄中有一個大漢，他性格魯莽，性情暴躁，經(jīng)常因為小事跟別人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，那個人就是李逵。李逵雖然性情暴躁，性格魯莽。
但是最最可氣還是太尉高俅這個無賴，因為會踢球，得到了皇上的賞識，從此無惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子，為了不讓林沖知道，他就誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂鬧事，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。
你們要知道，梁山中的李逵雖然十分莽撞，但你們也要知道，他是一個大孝子，他在背媽媽上梁山的路上，媽媽不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才結下心頭之狠。
難道你不如他嗎？我們應當勇敢，因為勇敢就能戰(zhàn)勝一切！讓我們一起努力去做一個21世紀的“好漢”吧！
名著水滸傳讀后感篇五
在這悶熱無聊的暑假中，最愜意不過的就是讀一本好書，細細品味其中的韻味，這不，我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過的了，從小父母也許就會和我們講有關于《水滸傳》的故事了，比如說三拳打死鎮(zhèn)關西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等，這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對于《水滸傳》的作者一直是文學界的學者們一直議論紛紛的一件事，有的人說是施耐庵寫的，有的人說是羅貫中寫的，還有人說是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)曲折生動，人物個性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關西中，魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣，問明情況后得知是鎮(zhèn)關西欺辱她們父女，心中怒火頓起，先把金翠蓮父女給安頓好了之后，自己便去找鎮(zhèn)關西評理，先開始耍鄭屠，鎮(zhèn)關西看見魯達身強力壯，就沒敢吱聲，但是時間長了，鎮(zhèn)關西很累，也火冒三丈沖魯達發(fā)火，魯達看見激將法成功，便說明是為了金翠蓮父女而來，然后不容分說對鎮(zhèn)關西的肚子就是一腳，鎮(zhèn)關西趴在地上沒起得來，接著魯達又補了三拳，鎮(zhèn)關西倒在地上一動不動，死了，魯達看見之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后來官府也通緝了他。就這件事而言，魯達也就是后來的魯智深，見義勇為，這點是我們應該學習的，但是他處理的的方法確實欠佳，他不由分說動起了手，而且還把人打死了，這點做的很不好，但是鎮(zhèn)關西也欺人太甚，魯智深太激動了。
《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗，人們紛紛豎起義旗，去梁山入伙，有的是朝廷官員，比如說：雙鞭呼延灼、急先鋒索超等；還有的則是一些普通的人民群眾，比如：浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表，雖然人物們種種個性不同，但是都有一個共同的性格——義。
《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學史上的巨著，讓我們讀者受益匪淺，值得一看。
名著水滸傳讀后感篇六
《水滸傳》是我國四大名著之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時也創(chuàng)造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見義勇為，很仗義，還樂于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然后，魯智深聽了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之后，魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著，魯智深就火了起來，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然后兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發(fā)，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時他在掌管菜園子，不料碰上幾個潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們?nèi)ゲ藞@向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后，眾潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了，樹上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹連根帶泥地拔出來，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個故事，讓我覺得魯智深不但力大無窮，而且是一個見義勇為、樂于助人的英雄。我也要向魯智深學習，學習他見義勇為、樂于助人的精神。
讀了這本書，我了解了古代的歷史，了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。
名著水滸傳讀后感篇七
眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學價值，《三國演義》的史學價值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強的故事性，都是光彩照人。其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時，就我個人讀《水滸傳》的感受，來談談其中的一些門道。當然門道很多，由于時間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》，體味《水滸傳》。
為什么先說人呢？因為它是小說三要素之一呀！
俗話說得：名字有叫錯的，但外號卻沒有叫錯的。梁山好漢108將個個是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”，但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當大的信息量，具體說來，這些綽號：
有以長相命名的`：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀關勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等；
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母叉孫二娘等；
有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等；
有以出身身份命名的：如菜園子張青等。
其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的%，而男性有105人，占總數(shù)的%，可謂比例嚴重失調，但我認為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因為性別有時與“職業(yè)”確實存在著很大的關系——畢竟他們是“匪”，自然男性多一點，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點，讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實，說到這，我們不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說：
八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?？珊薜氖羌傥哪?，沒奈何著一個“圣手書生”，聊存風雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小，五臟俱全，八仙過海，各顯其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明確，組織嚴密，優(yōu)劣互補，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大，形成氣候。
“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。
盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟和都市社會，以及相應的文化建設等，但高度集中的城市經(jīng)濟，必然會導致人們在權力、金錢、利益，以及與之相關的精神和物質生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪，從而引起很多社會問題，其結果必然是弱肉強食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所難免的了，這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經(jīng)歷，但是，這些“逼”作者并不是千篇一律，我試著對“逼”進行了分析，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧，“逼”得妙，完全達到了藝術的境界。
從“逼”的步驟來看，有直接逼、間接逼：
如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當屬直接“逼”；而秦明的入伙便當屬間接“逼”。
從“逼”的形式來看，可分為文“逼”如徐寧上山當屬文“逼”；、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志；硬“逼”：這樣的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
從“逼”的對象來看，可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
從逼的結果來看，有逼死自己的、有逼死別人的；也有把別人逼發(fā)達的。
一位名人曾說過：人有時候要學會強迫自己！不強迫就解決不了問題?？磥砩钪杏袝r也需要“逼”。
縱觀梁山英雄，我們不得不肯定他們是一群血性男兒。梁山及江湖人士無不以“好漢”作為人格衡量的標準，所以個個爭做好漢，人人要結識好漢，惟恐別人笑自己不是好漢。
俗話說人上一百，形形色色。但在“義”這一層上，他們是相同的。可以說抱打不平是梁山好漢的共同人格追求。盡管他們個人的出身、稟性、喜好不盡相同，但在“路見不平，拔刀相助”這一點上卻驚人地一致。魯達拳打鎮(zhèn)關西、宋江私放晁天王、李逵大鬧忠義堂等個人行為都是如此，梁山好漢前期的幾次大規(guī)模行動，都集中表現(xiàn)了聚義群體的抱打不平精神。如江州劫法場是為了營救宋江和戴宗，三打祝家莊是為了幫楊雄和石秀救出時遷，打高唐州是為了救柴進，打大明府是為了救盧俊義等。
如果說抱打不平是對被損害者生存安全的援助的話，那么“仗義疏財”則是對他們物質經(jīng)濟上的援助。好漢的資助不僅解決了他們的溫飽和生存問題，更讓他們看到生活的光明和希望；他們不僅為他們的義氣所感動，而且也十分樂意過上這種生活，他們逐漸感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，論秤分金銀，一樣穿綢錦，成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活！”因而不斷有更多的人投身到這一行業(yè)，從這一點來講，是“義”把他們聚到一起！
名著水滸傳讀后感篇八
《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一，作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的杯具結局也為本書營造了一種杯具氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。在此書中，對我印象最深的是人物的描述。
如反面人物高俅，他是社會混亂與統(tǒng)治者的典型代表，一個我們此刻所說的社會代表。僅高俅發(fā)跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統(tǒng)治者的昏庸無能。在這種社會背景下，奸臣當?shù)溃伊x之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮(zhèn)關西，他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最后，他被魯達所殺，這樣的結局表達了作者懲惡揚善的完美心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江，敗也宋江”，當然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是為官報國，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人，擺脫不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說都是在宋江的領導下實現(xiàn)的，所以說，“成也宋江”；梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開，所以說，“敗也宋江”。就應說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的杯具人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當然還有許多值得一提的英雄人物（如林沖，李逵等）和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細細介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。
名著水滸傳讀后感篇九
我花了很長時間才讀完了《水滸傳》，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以為踢繡球得寵于皇上，所以此次奸臣當?shù)?，排除忠義之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江為首的人在梁山起義，替天行道，雖然最后所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時的情景形象顯現(xiàn)出來。
在水滸傳中，我認為有3位人是值得我們學習的是吳用，武松和張清。
吳用在水滸傳中是無人不知，無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機妙算，也一樣像諸葛亮一樣費盡心機，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一群武藝高強之人。但是，最為可貴的是，他鞠躬盡瘁死而后已，宋江死后，他沒有想著如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶曉，他，一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助。武松斗殺西門慶，醉打將門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說明了武松的重情重義，勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時，見落入敵軍，他不顧個人安危沖進敵方陣營，拼死救李逵解珍和解寶，最后殺出了一條血路。
張清，在駐守城池時，因為靠飛石，幾次擊潰宋江等人，后來聽從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進了梁山。但是本以為能做一名將領的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認為這是在羞辱他，想離開梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對人，從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點。還有李逵的孝心和豪邁，柴進的俠義，宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時，也看看他們身上的那些值得自己學習的品質。
名著水滸傳讀后感篇十
“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至于旗下?！彼疂G一詞源于《詩經(jīng)》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山干出了一番驚天動地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農(nóng)民起義史詩，是激昂的英雄主義贊歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中贊美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現(xiàn)在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽春，錕铻劍膘懸光噴?！彼谓青i城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經(jīng)歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，征大遼，為宋朝立下屢屢戰(zhàn)功，組后卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，于家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸?！眳怯?，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。后來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰(zhàn)役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經(jīng)他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經(jīng)五略，足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫說親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創(chuàng)造出美好的世界，構建成功的人生。
名著水滸傳讀后感篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的名著水滸傳讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
我讀水滸傳印象最深的是宋江，我對他頗有些看法，甚至極度不滿。
宋江提倡忠義，這點便無可厚非，是他帶領梁山走上壯大，他當首領時梁山達到巔峰時刻，敗童貫、高俅以及天下八方節(jié)度使并活捉高太尉，北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動投降，隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利，足見梁山實力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜，見人便哭，自稱曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，不知該說他做作還是該說他謙虛，正因如此他才能招的108將。前期對他的評價多為積極，但他后來將梁山帶到了陰溝里，竟然接受詔安，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結果只剩下了36位好漢，他壯大了梁山同時毀滅了梁山，他不是一個好首領，更不是一個好兄弟，他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下，為保全他的名聲，為防止李逵造反，竟將毒酒給了他，我實在對李逵打抱不平，宋江死了我一點都不同情，他自作自受，活該為死難的兄弟付出生命報應，但他毒死李逵竟為一虛名，太自私了，可笑的是吳用，花容兩員虎將竟為了這么個假仁假義的東西自殺，或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無所查，他對朝廷真忠誠。
近些日子，我又讀了《水滸傳》。
可我認為《水滸傳》這個書名有點不太合適，于是我便給它取名《英雄傳》，因為書里面有許多英雄豪杰。
在我7歲的那年讀時，發(fā)現(xiàn)這個書不好看，因為書里面講的都是打打殺殺，那個時候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江，他結拜了許多天下英雄做朋友，而且還沉著冷靜，做事果斷。不為一點小事斤斤計較，求賢若渴。
時隔幾年，我明白了，他們是大英雄。
九歲這年，我又讀了一次，這一次，我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里，我學到了為民除害的精神。從少年習武的九紋龍史進那里，我學到了“少壯不努力，老大徒傷悲?！睆乃谓抢铮颐靼琢俗鍪乱潇o，不可妄下結論。
當我現(xiàn)在再讀這本書時，懂得就太多了，明白了做人要有英雄氣概，不可貪心。還要勇敢頑強，不可以輕意退縮。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結構小說。
《水滸傳》的人物很有特色，但書中體現(xiàn)的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字，就是對人民和國家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火，哪怕是犧牲了自己的性命，也要保住其他人的性命，這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽岡打虎，為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門神和張都監(jiān)還有張團練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫：殺人者，打虎武松也！在這一段，我看出了武松敢作敢當?shù)暮闷焚|。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個激動人心的時刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著，值得我們細細品讀。
今天，我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點好笑，同時也深受啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的：魯達是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個人，魯達見人命關天，便到五臺山當了和尚，法名智深。后來由于魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟里，犯了戒條，看門的和尚被他打傷了，門前的兩個泥塑被他打壞了。長老只得讓他到東京大相國去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個菜園里有二三十潑皮無賴，在這些人中有兩個為頭，他們一個叫過街老鼠張三，另一個叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了，其他人嚇得臉色慘白,移動都不動了。有一次，魯智深聽到垂楊柳上的一個烏鴉窩叫得很煩人，于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔，只見柳樹被慢慢的拔了出來，旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺得魯智深是個武藝高強的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時間內(nèi)認清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
古老的中國，歷史悠久，最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》，由于小時候剛開始牙牙學語，見許多人都在看什么《水滸傳》，于是便走馬觀花地看了起來，許多情節(jié)只是一晃而過，而今，隨著我們年齡的增長，閱讀能力也漸漸地增強了，于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來！
這本書乃是施耐庵寫的一本名著，里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來。真不愧是四大名著?。?BR> 我最喜歡的人物還是李逵，他長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時其老母已瞎，翻越越嶺時老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。他對宋江情分最重，對他的話言聽計從，可是當知道宋江做了傷天害理的事時卻絕不輕饒，要和他大動干戈，后來卻發(fā)現(xiàn)是一場誤會！
我以后也要做一個孝敬母親、重兄弟情義的人！
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它的作者是施耐庵?！端疂G傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，最后梁山英雄滅了方臘，卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書，我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱?！边@個故事的精華就是一個“智”字。被罷了官的楊志，好不容易獲得了梁中書的信任，被派去運送生辰綱。有了上一次的教訓，楊志一路小心翼翼，還走小道，并加強防護，但吳用派人多出打聽，對他的行蹤了如指掌，他在小路上設下埋伏，還和白勝等人演了一場戲，把楊志他們迷暈，運走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)了吳用的聰明才智，在晁蓋的的帶領下，他們成功劫走生辰綱，這讓很多綠林英雄拍手稱贊的大事，因為這是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中，我最喜歡吳學究吳用，人送外號“智多星?！绷荷剿械能娛滦袆訋缀醵际撬皇植邉澋?。他足智多謀，神機妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個善于思考、辯明是非的人。
《水滸傳》是我國四大名著之一。它講了大宋朝時期，朝廷腐敗，高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓，一百多個好漢被迫逼上梁山，梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認為梁山好漢有做得不對的地方，我就來一條一條地排除掉吧。
有人說，找黃文炳報仇時，到他家時，把黃文炳殺了就行了，為什么要殺他全家呢？因為黃文炳的家人多，如果一個一個地查的話，那會拖延時間，把官兵引來，不如一把火燒了。有人說，“黑旋風”李逵穿得不整齊，沒有禮貌，我都不喜歡他。李逵穿得不整齊，沒有禮貌是因為他不懂規(guī)矩，你要是問他什么是規(guī)矩，他就會說不懂。有人說，宋江攻打祝家莊，這是騷擾百姓，不算英雄好漢。錯，攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時遷，而且祝朝奉也不是什么好人，再說攻下祝家莊后，莊里的老百姓都愿意上梁山，所以沒有騷擾百姓。還有人說，武松打虎是不保護動物的行為，不應該算做得對。錯，武松那個年代老虎還多得很，而且這些老虎經(jīng)常出來害人，不是現(xiàn)在這樣，所以他是在為民除害。
梁山好漢沒有什么做得不對，他們的故事我重復聽到也是津津有味。
名著水滸傳讀后感篇十二
《水滸傳》描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程。它揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》生動地描寫了很多位英雄的形象，寫英雄們因為逼不得已的原因而上梁山落草為寇。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊作者用生動的文筆另我們了解了，在那個時代官府的無能與腐朽，真正的英雄反被陷害。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。吳用幾次獻策——智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶?！盎ê蜕恤斨巧?是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情的殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子、真英雄。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
從這本書中我讀出的最重要的是“忠”和“義”。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠?！傲x”在水滸傳中就有著更明顯的體現(xiàn)，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。《水滸傳》以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程中的本質問題，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼著民反"。。讀完了全書，感受到了108位好漢高貴的品質和精神，我感到非常敬佩;作者的語言很生動，令我們感到仿佛升、身入其中。這本書真實耐人尋味。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼折民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
名著水滸傳讀后感篇十三
《水滸傳》是我國四大名著之一，它是明朝著名小說家施耐庵的杰作。這本書刻畫了許許多多生動形象的人物：足智多謀的吳用，情深意重的武松，，穩(wěn)重機智的林沖，無惡不作的高俅等等，每個人物都栩栩如生，有著自己鮮明的特點。其中，給我留下印象最深的`就是武松了。
武松打虎，眾人皆知。主要講了武松在景陽岡的一家酒店喝了十八碗酒，準備過景陽岡，但酒家告訴武松，岡上有只老虎，晚上常常會出來傷人，更何況武松已經(jīng)喝醉了，就勸他在這里住一夜。武松不信，提起哨棒，邁開大步，乘著酒勁奔向景陽岡，走著走著，來到一個廟前，看見上面果然貼著一張告示，告知來往客商：岡上有只老虎，請結伴過岡。武松讀了告示才知真的有老虎，想轉身回酒店，可又怕被人恥笑，就只好壯著膽子上了景陽岡。武松來到山上，酒勁開始發(fā)作，變踉踉蹌蹌來到一塊青石上休息。突然，一只老虎撲向武松，武松下了一大跳，連忙翻身躍起，提起哨棒，使勁打下去，結果打到了枯樹枝，哨棒成了兩段。那老虎一步步逼近武松，武松左手抓住老虎的頂花皮，右手握稱鐵錘般大小的拳頭，使出平身力氣，用盡力氣打老虎。打了六七十拳，那只老虎被武松打得七竅流血，奄奄一息。
武松赤手空拳，憑著一顆勇敢頑強的心，戰(zhàn)勝了一只威風凜凜的老虎，他的勇氣值得我們欽佩。
讀了《水滸傳》這本書，我認識了梁山108個好漢，他們扶弱濟貧，用自己的滿腔熱血為老百姓服務，同時也讓我看到了他們英勇無畏，團結合作的精神品質?？勺罱K，梁山好漢依然沒有逃脫招安的命運，前面的反抗也化為灰燼，他們死的轟轟烈烈，令我感動不已，但又為他們的離去感到惋惜。
名著水滸傳讀后感篇十四
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名著水滸傳讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
水滸傳是一部關于英雄的歷史詩，里邊有鐵膽英雄，有兒女情長，有扳機妙計，有好漢打惡棍的過癮，也有英雄的痛苦，更有好人被害的悲情。形形色色，洋洋撒撒的一部章回小說。讓人看的暢快淋漓，好不過癮。尤其是在魯智深救金翠蓮，武松打虎，等等一系列的經(jīng)過。
在人物塑造方面一是有與眾不同之處，梁山的108位好漢描畫的惟妙惟肖，好像眉睫。它們每獨自一個人都是有自個兒的獨特的風格的，每獨自一個人都是赤膽忠心，豪邁氣勢云天。
這幾天，我讀了一本關于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個好漢因走投無路而上了水泊梁山的故事。
在一百零八將中我最喜歡的是長著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個性非常暴躁，而且驍勇好戰(zhàn)，手拿雙板斧，人稱黑旋風。我喜歡他的原因是因為他很孝順。
有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來的時候卻看不見他的母親了，李奎找啊找，到了一個山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。
俗話說，百善孝為先。我應該向李奎學習，孝順自己的媽媽。
中國文化源遠流長，歷朝歷代的優(yōu)秀作品是數(shù)不勝數(shù)的，但是幾千年的作品，畢竟時刻距離太遠太遠了，要去了解和熟悉陌生的封建社會背景和生活方式，并非容易的事。何況還有文言文和古代東西的名稱這道道難關。
現(xiàn)在社會又在全方位與國際接軌，現(xiàn)代化的生活快節(jié)奏又往往讓人面對新的事物而來不及，難以靜下心來讀古代的著作。而《水滸傳》卻是一部耐人尋味的名著，里面塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中如無惡不作的大壞蛋高俅;像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受，最后走上反抗道路的林沖都給人留下了十分深刻的印象。其中我最喜歡的是林沖，因為他不僅十分的勇敢，而且足智多謀。《水滸傳》中，我也很喜歡里面的一些故事。比如說:黑旋風殺四虎，宋江大破連環(huán)馬等。我最喜歡的就是吳用智賺玉麒麟，寫出了吳用的機靈聰明。
我希望大家有時間都可以去看看《水滸傳》，你可以從中學到很多知識。
《水滸傳》是我國古典四大名著之一，作者施耐庵。他塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象。其中，我最欣賞的是武松以及關于他的那篇文章《武松打虎》。
這篇文章告訴我們，有勇可以，但不能有勇無謀，一次虎口余生不能保證下次不會出事。做任何事情都不可以大意，不能掉以輕心，要有充分的準備。同時我們還要學習武松隨機應變的能力，和他聰明過人的才智，以及他面對危險迎難而上的高貴品質。
大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一，也是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，更是我國古典文學寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書描寫了在奸臣當?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊，豎起“替天行道”的大旗，除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖，最具反抗精神的“黑旋風”李逵，及熟水性的“浪里白條”張順等，都給我們留下了深刻的印象。
在這部書里的眾多人物中，我最喜歡的是“浪里白條”張順，因為他能夠在水中自由穿梭，并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺，也讓我了解了古代名著，激發(fā)了我閱讀的熱情。
這周，我讀了一本叫《水滸傳》的書，這本書很有意思。從他們的人物對話，干過的事，可以發(fā)現(xiàn)他們的性格。
你看，梁山上的聰明人：吳用、公孫勝。自從宋江一上山，只要他們倆看出晁蓋要敗給宋江，所以公孫勝走了，吳用投奔宋江。
梁山上殺人機器，我相信你們都認識他吧！對——李逵，那真是不分青紅皂白，看見誰殺誰。
山上的兄弟情，很多兄弟都是被逼上來的，他們誰和誰都有仇怨，所以不可能很友好。
反正！梁山上的人那時各色都有，就是因為這些人，組成了水滸傳。我們要學習上面人的優(yōu)秀品質，讀出感覺。
我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了，因為看的次數(shù)太多了。書里的故事，什么鬧華山、曾頭市、計賺盧俊義、大名府、李逵下山……個個都很精彩，更好看的是人物，有力大如牛的魯智深，倒拔垂楊柳;有為名除害的武松，醉打蔣門神;還有粗魯?shù)睦铄?，還當了官……數(shù)不勝數(shù)，他們都加入了梁山，當了好漢，每次看我都想進去和他們一起，除了奸臣，為名除害。我覺得武松打虎最精彩，武松喝了十八碗酒才上岡，還真有老虎，武松幾下就把老虎打死了，武松真厲害，老虎被他打的只剩一口氣了。水滸傳真引人入勝，不過只有多讀多看才能領悟到‘精髓’，不能只看故事，這樣才能看到好漢們，嫉惡如仇的內(nèi)心!
我喜歡史進，他武功很高，十八般武藝樣樣精通;我還崇拜他有個不普通的師父，很特別，他的師父是八十萬禁軍的教頭。史進是個好心的人。
《水滸傳》是四大名著之一。昨天，我讀完了這本名著，非常好看。
《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說，書中描寫了以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義的故事，展示了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭過程。
《水滸傳》塑造了許多個性鮮明、栩栩如生的人物形象，他們都非常厲害，如及時雨宋江、花和尚魯智深、小李廣花榮、黑旋風李逵、行者武松，他們有的行俠仗義、除暴安良，有的有勇有謀、純真樸實，他們的精神值得我們學習。其中，我最喜歡的故事有：武松打虎、沂嶺殺四虎、三打祝家莊、大鬧清風寨等等，我都很喜歡。
這個故事告訴我：無論遇到什么困難，不要放棄，要勇敢去面對。
上星期我們讀到晁蓋死了，今天來分析一下。
當宋江上了梁山后，就計劃成為老大，不斷地招兵買馬，增強自己的勢力。晁蓋也明白宋江想成為老大，于是不得不和他搶功勞。在一次爭斗中，晁蓋下山打仗，可因為公孫勝和吳用成了宋江的人，他不帶軍師，獨自和阮小二、阮小五等人去和敵人對抗。
在敵人射出亂箭的時候，晁蓋被一支毒箭射死。這一死，就又有無數(shù)個謎團出現(xiàn)了。比如，晁蓋為什么被射中一支毒箭？難道射出的所有箭都有毒嗎？如果只有一支有毒，那是誰射的呢？有學者猜測，這有可能是花榮射的，但是因為沒有確切證據(jù)，所以也就不了了之了。
這個問題，還在等著我們?nèi)ソ獯稹?BR> 名著水滸傳讀后感篇十五
在這個酷熱的暑假，我看完了這部以農(nóng)民起義為背景的長篇歷史小說——《水滸傳》。最后發(fā)展成規(guī)模浩大的農(nóng)民起義，揭示了農(nóng)民起義發(fā)生的根本原因揭露了封建社會的腐朽和黑暗，同時讓我認識到“忠義”二字的深刻含義。
“忠”，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到“義”。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個簡簡單單的“義”字，一個僅有三筆的“義”字，需要我們用心，更甚至于用生命去譜寫。
我清楚地記得《水滸傳》中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義了。
一個人可以不信神，但不能不信神圣。當前，我們青少年主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛！
名著水滸傳讀后感篇十六
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
名著水滸傳讀后感篇十七
放寒假了。有一天，我剛剛回家，就見媽媽對我說：“你老爸出差回來了，還專門給你買了一套《水滸傳》呢，快去看看吧！”
“??？真的？”我一下子從門口飛奔到了客廳。只見老爸正在看報紙，見了我，一下子像變魔術似的從報紙中掏出了一本書，笑瞇瞇地把那本書遞給了我，說：“快去看吧，這可是你朝思暮想的寶貝書啊！”“謝謝老爸！”我開心得一蹦三尺高，一接過書就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房間。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義，充滿豪氣的世界之中了。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏三雄的足智多謀，喜歡梁山泊的英雄們劫富濟貧的俠義之舉。
但與此同時，我也在想：到底是什么原因使他們最終上了梁山呢？如果沒有封建官僚欺壓和剝削，著些人也會安居樂業(yè)。畢竟造反可不是什么好玩的事情呀！但是，梁山泊起義的英雄們最后還是失敗了。
我想：幸虧我沒有生活在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，不然的話，我也就不能像現(xiàn)在這樣美滋滋地坐在床上看書了。不過，那天晚上，我夢見自己變成了梁山好漢中的一員，和他們一起打到了東京，活捉了臭名昭著的大奸臣高俅，替受苦受難的老百姓們狠狠地出了一口惡氣！
名著水滸傳讀后感篇十八
在去年的一個時間，終于給我等到了，新水滸上映了，只可恨看到30集左右就停播了，說要等到8月與電視臺一起播出，那個時候著急啊，幸好順通解救了我，發(fā)給我一個網(wǎng)站，里面已經(jīng)有86全集了，就這樣慢慢地下載慢慢地看，不得不說去年回家路上有著水滸陪伴路程是那么的短，哈哈!
對水滸傳的記憶停留在小學時期，那個時候電視里面有播，父輩們都在追，而我那個時候在追西游記，反而對水滸傳有很大反感，里面的人物沒有“真”功夫，都只是拳打腳踢，遠遠比不上孫悟空的武藝~。
讀初中時，開始聽別人談論四大名著了，那個時候還沒有能力去看原著，我就挑了四本精簡插圖版來湊湊熱鬧，不過都是屬于瀏覽，沒有認真去讀去感受。
讀大學時，新版三國上映了，我就義不容辭地追著看了，看完之后感觸頗大，因為有了一些基礎知識積累了，所以看起來也會更加辯證轉載請保留。地去評價里面的幾大派人物。在看完三國之后，就看到網(wǎng)上熱議新水滸也有動作了，大四期間就有意無意關注著這個事情的動態(tài)。
名著水滸傳讀后感篇十九
假期里，我懷著一份敬畏的心閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，里面的英雄人物讓我頗受震撼，以下是我對這本書的一些看法。
《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說，里面講述了108個好漢的故事。他們這些人聚集梁山，吸納四面八方的英雄豪杰。其目的就是為了替天行道，但最后為朝廷效力，卻被奸臣所害。其中讓我印象最深的英雄是魯智深。
魯智深的名號是花和尚，他雖圓臉大耳，卻渾身散發(fā)著英雄氣概。他為人十分善良，樂善好施。記得書本一開始，他為了給一女子出氣，就打死了一人。雖有些魯莽，但卻也是幫助他人。他為人熱情豪爽，喜歡喝酒，性格也是嫉惡如仇，剛烈粗獷。但是我們不能學習他這種魯莽的性格，遇到事要善于想辦法，動腦筋，當然，我們也要當真英雄像魯智深那樣，不拘泥于世俗的偏見。
《水滸傳》這本書突出的表現(xiàn)在英雄的塑造上，他贊美了其英雄的斗爭精神，表現(xiàn)出他們的英雄形象。現(xiàn)實生活中，我們雖然不能再當英雄了。但起碼要做一個敢作敢當，有責任，有骨氣，一身正氣的人。
書香會清透我整個假期生活，《水滸傳》給我?guī)砗艽蟮母惺埽視^續(xù)閱讀下去。
名著水滸傳讀后感篇二十
在國內(nèi)外那么多的名著中，要找出一本好書絕非難事，但我最喜歡卻是那帶有野氣的《水滸傳》，為什么呢？請接下去看吧。
《水滸傳》塑造了許多位梁山好漢：林沖、宋江、魯智深、武松……在書中，施耐庵把這些人物的動作、語言、神態(tài)都刻造得惟妙惟肖，好像活生生的人就站在我們面前，真給人們身臨其境的感覺。
書中的一百零八將個個能文能武，個性鮮明。對朝廷的昏官，他們針鋒相對；對窮苦百姓，他們卻是樂善好施。這本書如果你不深入地去讀，就讀不出文字背后的東西。在明朝，中國的人民還是受到昏官的壓迫。為了表達自己的情感，施耐庵就寫下了這本著作，諷刺昏庸無道的朝廷。
而書中英雄們的勇猛果敢，以及作者用詞的精準恰當也讓我不得不嘆為觀止。就說說我們從小就熟悉的《武松打虎》吧。一天，武松在景陽岡上喝了些酒，搖搖晃晃地過景陽岡。但景陽岡中有只老虎，十分兇猛。晚上，天陰森森的。武松在大石頭上，老虎忽然跳出來，把他嚇了一跳。在寫爭斗的過程中，作者用了學多動詞，有“躲”、“繞”、“打”等，從它們之間難道不能看出武松的機智與勇敢嗎？就是通過這些詞語讓讀者們覺得這是一篇非常棒的文章，可見作者的才華是怎樣才能形容的啊。
《水滸傳》是當之無愧的經(jīng)典，它會讓人產(chǎn)生閱讀的欲望，讓人愛不釋手，同學們應該多讀讀這樣的書。