讀后感是我們?cè)谧x書之后，對(duì)書中的情節(jié)、人物、主題等進(jìn)行思考和總結(jié)的一種方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀原文，仔細(xì)品味和思考作者的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。其次，我們應(yīng)該注意整理自己的思路，將自己的感受和體會(huì)進(jìn)行梳理和總結(jié)。在寫作過程中，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和社會(huì)背景，將書中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。此外，我們還可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，通過學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。最后，我們應(yīng)該注重語言的準(zhǔn)確性和流暢性，讓讀后感更具有說服力和感染力。接下來，我們將分享一些優(yōu)秀的讀后感文章，希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。
中國(guó)脊梁讀后感篇一
回首過去，中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關(guān)鎖國(guó)更是導(dǎo)致國(guó)家貧困落后。當(dāng)百姓生活在水深火熱之中時(shí)，帝國(guó)主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國(guó)土，使中國(guó)成為被侵略的對(duì)象，中國(guó)在世界的眼中成了一個(gè)懦弱無能、弱勢(shì)的國(guó)家，落后就要挨打，那時(shí)的中國(guó)人，被稱為“東亞病夫”。
翻過那一頁泛黃的史冊(cè)，我們迎來了一個(gè)新紀(jì)元。1949年，新中國(guó)成立，那是中國(guó)人民不斷反抗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始騰飛，科技、國(guó)防等領(lǐng)域捷報(bào)頻傳，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)用實(shí)力告訴世界，中國(guó)是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對(duì)于中國(guó)來說無疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，卻也在同時(shí)，向世界展示了壓不垮的中國(guó)脊梁。時(shí)間定格在那地動(dòng)山搖、昏天黑地的一刻，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對(duì)這突如其來的災(zāi)難，中國(guó)沒有恐懼，人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險(xiǎn)，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災(zāi)區(qū)，不甘人后，為受災(zāi)人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災(zāi)區(qū)寫下“多難興邦”四個(gè)大字，這是我們對(duì)災(zāi)難的蔑視，是我們對(duì)明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國(guó)脊梁！
還有07年10月24日18時(shí)05分，中國(guó)第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星——“嫦娥一號(hào)”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國(guó)人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢(mèng)想。其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，但有壓力就有動(dòng)力，中國(guó)是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進(jìn)，“嫦娥一號(hào)”的成功升天，標(biāo)志著我們的航天技術(shù)向前邁進(jìn)了一大步。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)诮?jīng)歷了災(zāi)難后，變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)谌〉眠M(jìn)步后有了更堅(jiān)定的信心和更強(qiáng)大的力量。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，我們沒有理由不相信，祖國(guó)的明天會(huì)更加燦爛輝煌！
中國(guó)脊梁讀后感篇二
作為一個(gè)人民教育出版社出版的經(jīng)典圖書，《中國(guó)脊梁》其實(shí)并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過程。無論是在中國(guó)還是在海外，這本書都是以其深入地探索中國(guó)歷史的復(fù)雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書后，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這本經(jīng)典歷史著作呢？以下是我對(duì)于這部著作的一些體會(huì)和看法。
《中國(guó)脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國(guó)歷史，這不僅讓我了解了中國(guó)的文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)思想和重要地位，還讓我更加了解中國(guó)文化對(duì)于中國(guó)人民的影響和文化進(jìn)化。本書主要是按照歷史時(shí)期順序進(jìn)行的。這讓讀者在反思中國(guó)歷史時(shí)可以通過連續(xù)性加深對(duì)不同時(shí)期的中華文明認(rèn)識(shí)，并直接感受中國(guó)歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書中還將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領(lǐng)帶進(jìn)了討論，進(jìn)一步加深了讀者對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的探討和了解。
無論作為一個(gè)歷史學(xué)家還是一個(gè)普通人，都知道對(duì)過去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來。對(duì)于中國(guó)脊梁這樣的書籍來說，其價(jià)值不僅僅在于使讀者了解中國(guó)歷史，并更加了解中國(guó)文化及其演變。通過這些歷史記述，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史中的重要事件對(duì)于我們理解現(xiàn)代中國(guó)有著極為重要的意義。通過了解中國(guó)人的歷程、傳統(tǒng)、文化和價(jià)值觀，我們可以更好地了解中國(guó)人民的內(nèi)心世界和文化體系，而這就是更好地預(yù)測(cè)中國(guó)為什么會(huì)采取更具有獨(dú)立性和意義的政策，進(jìn)而推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興之路的原因。
盡管《中國(guó)脊梁》被廣泛認(rèn)為是一本獨(dú)立的中華文化震撼，它對(duì)于中國(guó)歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監(jiān)管。這些限制并不保證歷史的精確性，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有揭示背后的整個(gè)真相。例如，《中國(guó)脊梁》將焦裕祿放在了中國(guó)歷史上的一個(gè)名人位置，但實(shí)際上，這個(gè)人與他的工作還存在著許多歷史和現(xiàn)實(shí)的爭(zhēng)議。
在《中國(guó)脊梁》中，陳祖涵教授不限于解釋中國(guó)歷史，他還非常清楚地指出了中國(guó)文化的價(jià)值。陳教授認(rèn)為，文化傳承是中華民族的核心，而文化制成之后，文化之力是可以大大超越政治、經(jīng)濟(jì)，甚至現(xiàn)代的科學(xué)和技術(shù)的。陳祖涵教授還指出，中國(guó)的文化進(jìn)化沒有完全停止，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)代中國(guó)的積極性和處于挑戰(zhàn)和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。
第五段：結(jié)論。
盡管《中國(guó)脊梁》存在一定的不足和歷史監(jiān)管的限制，但這本書背后有許多重要的價(jià)值，應(yīng)該被廣泛閱讀和研究。這本書所提供的對(duì)中國(guó)歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強(qiáng)了我們對(duì)中華歷史的理解，而且培養(yǎng)了我們更加豐富多樣的文化認(rèn)知和價(jià)值體系。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來說，陳祖涵教授的論述和觀點(diǎn)對(duì)于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示，而這也將幫助我們更加清晰地思考中國(guó)文化領(lǐng)域未來的可能性。
中國(guó)脊梁讀后感篇三
一位年輕的皇帝坐在寶座上看著地圖，規(guī)劃著他統(tǒng)一天下的理想。他派人去找尋潛在的盟友。十三年后使臣風(fēng)塵仆仆地回來了，給皇帝換了一張新地圖。
他就是張騫，順便一提，他給后世所有人了一個(gè)更開闊的眼界和一個(gè)不被歷史埋沒的榜樣。張騫不同于蘇武，蘇武是被推上舞臺(tái)的，但他緊緊地站住了自己的的位置。張騫是早有準(zhǔn)備，他是自信大膽地前進(jìn)的。而且不僅沒受過牧羊的苦差，還安定下來娶妻生子。但他等待著，茍活著。人的一生有幾個(gè)十年？張騫回答：五個(gè)。（公元前164（約）―公元前114（約））。相處十年，沒有感情也有默契了吧？但對(duì)他而言，張騫這個(gè)名字首先代表的一定是一位忠誠(chéng)的臣子，只是在回途中又一次“中獎(jiǎng)”多挨了一年才又帶著妻兒匆匆跑路了。
作為“鑿空西域”的人，張騫確實(shí)有給皇帝換地圖的能力，實(shí)際上雙方都這么做了。在張騫的提議下，漢朝陸續(xù)與西北各國(guó)來往，通商。一個(gè)人拽起兩國(guó)聯(lián)系的紐帶是不易的，特別是雙方都沒怎么聽說過彼此的時(shí)候。
打通河西走廊聯(lián)合各國(guó)并未帶來什么成功，張騫在首戰(zhàn)失敗的一年后就郁郁而終。但至少天下大勢(shì)，仍向著武帝希望的方向轉(zhuǎn)動(dòng)，一波波抗匈名將接連出場(chǎng)。
張騫出使西域?qū)崉t開始，也為過渡：是人們與西域溝通的起始，也是大漢pk匈奴的過渡。打自高祖就有鏟除匈奴的'意圖，但彼時(shí)漢朝國(guó)力弱，被圍七日后果斷離開。歷史經(jīng)過文景之治的武帝時(shí)期將迎來漢帝國(guó)國(guó)力最盛的高峰。
張騫正是鼓動(dòng)起了這風(fēng)浪，加快了這進(jìn)程。
中國(guó)脊梁讀后感篇四
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉皇逃竄的小鼠，無路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽著洞外的每一點(diǎn)訊息，唯恐錯(cuò)過了什么，時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂，可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國(guó)，這就是當(dāng)下的國(guó)人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒有待在舒服的洞里，和家人抱成一團(tuán)，哀嘆、守望，期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災(zāi)的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻(xiàn)出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒，他預(yù)感到，國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門報(bào)告，可是誰會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說的話呢？況且我們已經(jīng)安逸太久了……無奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！辩娔仙皆菏浚褜匐ｑ笾?，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過了這個(gè)擎天的重任。他，身先士卒，帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學(xué)精神，專業(yè)精神，擔(dān)當(dāng)精神，奉獻(xiàn)精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時(shí)。
每一位國(guó)人都愿擎天！一個(gè)都不會(huì)少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國(guó)的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中國(guó)脊梁讀后感篇五
《中國(guó)脊梁》是近年來備受關(guān)注的一部紀(jì)錄片作品，以一個(gè)“脊梁”的視角，通過一系列生動(dòng)的案例和故事，揭示了我國(guó)金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變革，不僅展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步，更展現(xiàn)了廣大中國(guó)人民的不屈精神和奮斗史詩。本文從個(gè)人經(jīng)歷的角度，結(jié)合一些生活點(diǎn)滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：關(guān)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。
在觀看《中國(guó)脊梁》這部片子的過程中，我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。twentyyearsago，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，但是隨著改革開放的加速，特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。從那時(shí)起，中國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者之一。在這個(gè)過程中，像中國(guó)南方航空公司、海爾集團(tuán)、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏，同時(shí)也給了我信心，中國(guó)一定能在未來的發(fā)展道路上走得更好。
第三段：中國(guó)環(huán)保的發(fā)展。
作為一個(gè)中國(guó)人，我非常關(guān)注中國(guó)的環(huán)保問題，也十分欣慰看到在《中國(guó)脊梁》中，我們國(guó)家在環(huán)保方面取得的進(jìn)步。過去，中國(guó)的環(huán)保制度相對(duì)比較薄弱，空氣質(zhì)量、水土流失等問題比較嚴(yán)重。但是，最近幾年，中國(guó)政府出臺(tái)了一系列環(huán)保政策，比如“禁止進(jìn)口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等，這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢(shì)。2020年，在全球疫情的背景下，中國(guó)成功舉辦了“在線環(huán)?？破栈顒?dòng)”，這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術(shù)和能力。
第四段：教育和醫(yī)療領(lǐng)域的改革。
隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國(guó)政府一直致力于改善這些領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù)，建設(shè)更加完善的基礎(chǔ)設(shè)施和提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。中國(guó)的新醫(yī)改方案，推動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的改革。未來幾年，中國(guó)計(jì)劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革，全面推進(jìn)家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務(wù)模式。與此同時(shí)，教育也是變化的.在近年來，“雙一流”、“985”和211工程的推進(jìn)下，中國(guó)高等教育得到了迅猛發(fā)展，普及水平也得到了提高。
第五段：結(jié)語。
《中國(guó)脊梁》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品，這部作品讓我們有機(jī)會(huì)更加深入了解我們的國(guó)家，也讓我們更加欣賞我的這個(gè)民族在砥礪前行的過程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣，我們的百姓因?yàn)樽孕拧⒂赂?、充滿希望并將這些信條帶入實(shí)踐。她們?yōu)閴?mèng)想、為國(guó)家的崛起而努力奮斗。而在經(jīng)過這個(gè)頭腦錘煉、身份考驗(yàn)和精神鼓舞的過程中，我相信我們將在未來的發(fā)展進(jìn)程中取得更大的成功。
中國(guó)脊梁讀后感篇六
我去問母親，母親正在陽臺(tái)洗衣服。聽到我的問話，她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子，目光凝視著手中的衣物，良久才說：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母親手中的藍(lán)色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里，“啪嗒啪嗒”滴著水，濺起了點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。
是的，父親便是家中的脊梁，能擔(dān)千斤重，能護(hù)全家平安。他曾青春年少，眼中映照著彩云明月；曾滿懷憧憬，哼著藏有秘密的歌曲；曾鮮衣怒馬，夢(mèng)想著仗劍天涯?？墒?，經(jīng)歷了人世沉浮，揚(yáng)起的塵土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐漸厚重的肩上；驟起的狂風(fēng)揉碎了天真的憧憬，迫使人腳踏實(shí)地；忽至的大雨洗去了年少的青澀，也沉淀了漂泊的心。于是，父親才成了如今的模樣，才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。
父親用自己的脊梁撐起了一個(gè)家，守護(hù)著家人的安樂！
在陽臺(tái)問過母親，我仍覺不足。剛巧門開了，是父親回家了。我走向門口，他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠(yuǎn)處站定，微微仰頭，向著曾差一點(diǎn)兒到邊疆部隊(duì)報(bào)到的父親問：“什么是脊梁？”父親一般這個(gè)時(shí)候是不太理會(huì)我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動(dòng)作，有些嚴(yán)肅地說：“軍人！他們是國(guó)家的脊梁！”
空軍，悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影，那是鏗鏘的空中芭蕾，是進(jìn)擊的展翅雄鷹，護(hù)衛(wèi)著我國(guó)領(lǐng)空；陸軍，綠色迷彩是他們的標(biāo)配，草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏，無聲無息，然而一旦敵人出現(xiàn)，必閃電出擊；海軍，他們堅(jiān)守浪濤之上，即便面對(duì)大海的巨浪，即便面對(duì)大國(guó)的挑釁，也從未讓出一朵浪花一滴水的距離！
中國(guó)軍人挺立的是中國(guó)的脊梁，捍衛(wèi)了國(guó)家安全！
后來，回老家吃飯。飯后，爺爺戴著老花鏡讀報(bào)，那雙眼雖混濁，卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊，輕輕問：“爺爺，您說，脊梁是什么？”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼，笑道：“人民，百姓，他們是國(guó)家和社會(huì)的脊梁！”
“全國(guó)道德模范”是普通平凡的人，他們?cè)谌粘Ｉ钪杏米约旱难孕袀鞒辛酥袊?guó)最美傳說，讓世人明白了什么是“一諾千金”，什么是“舍生取義”。那些“大國(guó)工匠”也只是普通平凡的人，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，用恪盡職守打造中國(guó)的強(qiáng)盛，用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致描繪中國(guó)未來的宏偉藍(lán)圖。
“君者舟也，民者水也，水可載舟，亦能覆舟?！卑傩帐菄?guó)家的脊梁，撐起中國(guó)這艘巨舟，駛向璀璨未來！
脊梁，我想，我已懂得。
中國(guó)脊梁讀后感篇七
讀過《挺起不屈的脊梁》一書之后，我的心中一直無法平靜，思緒在腦海中翻飛，書中那一幕幕感人的事跡一直在腦海中回蕩。林浩，那一句‘因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)’使億萬心靈為之震撼；王亮，那奔波急切的身影，使多少人的心靈火焰重新燃起；何亞軍，忍痛后仰120多次，為同伴送去生命之水；郎錚，艱難的舉起右手，在擔(dān)架上行禮；高瑩，地震中綻出最美的微笑，是無數(shù)心靈頓感欣慰。
現(xiàn)今，災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)缫巡粮裳蹨I，帶著傷痕毅然走進(jìn)帳篷學(xué)校，“安心學(xué)習(xí)，立德成才，報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)”是他們的肺腑之言?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……”梁?jiǎn)⒊壬@段膾炙人口的文字，在這次抗震救災(zāi)中得到了嶄新的詮釋。
5月12日，四川省汶川縣發(fā)生特大地震災(zāi)害，人民群眾生命財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重?fù)p失。為充分反映災(zāi)區(qū)少年兒童在抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì)，用他們的感人事跡激勵(lì)全國(guó)廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長(zhǎng)，中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央決定評(píng)選表彰一批“抗震救災(zāi)英雄少年”。
當(dāng)無情的災(zāi)難襲來，災(zāi)區(qū)那些稚嫩的生命牽動(dòng)著無數(shù)國(guó)人的心。誰曾想，在災(zāi)難面前，他們竟然挺起了幼小的脊梁，讓我們看到了不幸之中的大幸。他們的英雄氣概、先進(jìn)事跡和可貴精神，無論對(duì)孩子還是成人都有深刻教育意義。他們無私無畏，智慧勇敢，舍己救人；那種對(duì)死亡的藐視，對(duì)險(xiǎn)境的淡定，對(duì)他人的無私，對(duì)逆境的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活的熱情，對(duì)關(guān)愛的感恩，讓人刮目相看，令人肅然起敬，感動(dòng)了全國(guó)億萬人民。
我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的堅(jiān)強(qiáng)和英勇。在這場(chǎng)災(zāi)害中，災(zāi)區(qū)的少年兒童經(jīng)受了巨大的傷痛和磨難，同時(shí)他們也表現(xiàn)出了超常的勇氣和力量。女學(xué)生高瑩雙腿都斷了，雙手也被砸傷，不僅一直沒哭，還一邊微笑，對(duì)大家說“要勇敢”。災(zāi)害來臨之際，中學(xué)生雷楚年在2分鐘內(nèi)，兩次返回教室，帶領(lǐng)7名同學(xué)脫險(xiǎn)。12歲的女生廖桐，本可以自己迅速逃生，但看到班里驚慌的.女生，就果斷地叫大家跟她跑，安全帶出十余名女生。
我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的智慧和樂觀。很多幸存的孩子，在自救和互救上表現(xiàn)了驚人的智慧，在等待救援和獲救后表現(xiàn)出罕見的樂觀。他們知道保持清醒，用歌聲驅(qū)趕恐怖、傷痛和困倦；他們懂得保持體力，用團(tuán)結(jié)、友愛和鼓勵(lì)支撐生命。
中國(guó)脊梁讀后感篇八
美國(guó)著名政治家基辛格曾說過：“中國(guó)人一直都是幸運(yùn)的，他們總是被最勇敢的人保護(hù)得很好?！钡拇_，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國(guó)需要原子彈時(shí)，鄧稼先回來了；新冠病毒襲來時(shí)，鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人，帶領(lǐng)著人民，帶領(lǐng)著白衣天使團(tuán)隊(duì)，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士，一位愛國(guó)，心系百姓的國(guó)士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當(dāng)他提到武漢人民開窗高唱國(guó)歌時(shí)，他那平日?qǐng)?jiān)毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動(dòng)而堅(jiān)定的語氣說道：“勁頭上來了，很多東西都能解決。大家全國(guó)幫忙，武漢是能夠過關(guān)的，武漢本來就是一個(gè)很英雄的城市。”說完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛國(guó)心的流露。鐘爺爺不顧個(gè)人安危，為國(guó)為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護(hù)士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！辩姞敔敐?jì)世救人，國(guó)家有您，何其有幸！
鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護(hù)，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅(jiān)守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說：“把重癥病人送到我這兒來。”17年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會(huì)兒；醒了，帶領(lǐng)著醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護(hù)室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽(yù)加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學(xué)奮斗。
鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實(shí)事求是的領(lǐng)頭人。17年前，非典襲來，時(shí)任廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)的鐘院士，在記者會(huì)上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說法，提醒人民群眾應(yīng)對(duì)這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言，擔(dān)“無人敢擔(dān)”之責(zé)，將名譽(yù)置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應(yīng)“早防預(yù)，備護(hù)具”。這個(gè)時(shí)候，最有權(quán)威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實(shí)?！庇靡罁?jù)說話，實(shí)事求是。這，就是科學(xué)家的閃光點(diǎn)。
他，就是鐘南山。為國(guó)分憂，為民奔波，為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。
鐘南山，就是。
中國(guó)脊梁讀后感篇九
中國(guó)有句古話叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”，這句話凝聚了中國(guó)人對(duì)健康的重視和追求。作為一個(gè)說中文的語言模型，我也跟隨著這句話的意思，深入挖掘中國(guó)脊梁文化，希望給大家?guī)硪恍﹩⑹竞腕w會(huì)。
第一段，我會(huì)先介紹中國(guó)脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，脊梁代表著人體的重要部位，被認(rèn)為是人體的中樞。中國(guó)古代有許多養(yǎng)生的方法，但是最重要的方法還是通過修煉身體來維護(hù)健康，這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學(xué)和武術(shù)研究都高度關(guān)注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，隨著時(shí)間的推移，它也逐漸演化出獨(dú)具特色的形式和內(nèi)涵。
第二段，我會(huì)探討中國(guó)脊梁文化的內(nèi)涵和價(jià)值。中國(guó)人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內(nèi)容。首先，脊梁代表了人體的力量和耐力，因此通過訓(xùn)練和調(diào)理脊梁，可以增加體能和耐力。其次，脊梁在中醫(yī)學(xué)中被視為人體的能量通道，養(yǎng)護(hù)脊梁還可以促進(jìn)人體的氣血流通，以及強(qiáng)化人體的免疫力。最后，脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我會(huì)介紹中國(guó)脊梁文化的一些典型代表，例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，這些技能都側(cè)重于通過調(diào)理呼吸和身體姿態(tài)來恢復(fù)人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中，脊梁被視為人體的中軸線，訓(xùn)練過程中需要極度關(guān)注脊梁的狀態(tài)和力量，以實(shí)現(xiàn)最理想的效果。同樣，在氣功練習(xí)過程中，呼吸和身體的動(dòng)作都需要通過脊梁來實(shí)現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段，我會(huì)討論如何把中國(guó)脊梁文化運(yùn)用到現(xiàn)代生活中。現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張，許多人都長(zhǎng)時(shí)間處于久坐或低頭狀態(tài)，這造成了很多脊梁健康問題。但是，通過采用一些古老的養(yǎng)生技能，向傳統(tǒng)脊梁文化學(xué)習(xí)，每個(gè)人都可以在家庭和工作場(chǎng)所中輕松集中精力并維護(hù)脊梁的健康。例如，可以通過持久的練習(xí)和調(diào)整姿態(tài)來改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習(xí)來維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段，我會(huì)總結(jié)中國(guó)脊梁文化的意義和價(jià)值。通過對(duì)中國(guó)脊梁文化的深入探究，我們意識(shí)到它不僅是對(duì)健康和長(zhǎng)壽的關(guān)注，還包括對(duì)身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國(guó)幾千年的養(yǎng)生文化，而且可以很好地詮釋中國(guó)文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個(gè)人都可以在日常生活中運(yùn)用中國(guó)脊梁文化來提高身心健康和生活品質(zhì)。
中國(guó)脊梁讀后感篇十
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，而中國(guó)人民則是這個(gè)偉大國(guó)家的脊梁。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神。中國(guó)的脊梁意味著堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗。在我生活的每一天里，都能夠看到中國(guó)人民勇往直前的精神，這也是我對(duì)中國(guó)脊梁的心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)脊梁體現(xiàn)在家庭和社會(huì)的團(tuán)結(jié)力量上。中國(guó)人民注重家庭觀念，家庭是每個(gè)人生活的基石。在中國(guó)，親人之間的相互扶持和關(guān)愛是無處不在的。每逢重大節(jié)日，家人們會(huì)相聚在一起，共享團(tuán)圓的喜悅。即使在日常生活中，家人之間也會(huì)互相照顧和支持。這種家庭團(tuán)結(jié)的力量，不僅溫暖了每個(gè)人的心，也凝聚了整個(gè)社會(huì)的力量。
其次，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還可以在中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)合作上找到。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助的價(jià)值觀念，形成了一種同舟共濟(jì)的精神。無論是面對(duì)自然災(zāi)害還是國(guó)家興衰，中國(guó)人民總是能夠緊密相連，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。正是這種團(tuán)結(jié)合作的精神，讓中國(guó)人民在建設(shè)國(guó)家繁榮和民族復(fù)興的道路上取得了重大成就。
第三，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｔ谥袊?guó)人民的價(jià)值觀中，有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。無論是面對(duì)家庭的責(zé)任還是國(guó)家的使命，中國(guó)人民始終敢于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)。中國(guó)脊梁就是這樣一群敢于迎難而上、敢于拼搏奮斗的人們組成的，正是因?yàn)橛辛怂麄?，中?guó)才能夠一路走來，不斷前進(jìn)。
第四，中國(guó)脊梁的力量還在于中國(guó)人民的頑強(qiáng)意志。中國(guó)有一句古話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！敝袊?guó)人民都具備著堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力。無論面對(duì)多么困難的情況，中國(guó)人民總是能夠保持樂觀的態(tài)度，勇敢地面對(duì)困境，并且通過不懈的努力和奮斗，最終戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是這種頑強(qiáng)的精神，讓中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)步。
最后，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民的熱愛國(guó)家的情懷。中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛是無與倫比的。無論是在人民大眾還是在學(xué)術(shù)界，都有種強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。這種愛國(guó)情懷激勵(lì)著中國(guó)人民不斷追求卓越，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@種熱愛國(guó)家的情懷，中國(guó)人民才能夠凝聚在一起，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
總之，中國(guó)脊梁體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗的力量。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)意志和熱愛國(guó)家的精神。這些都是中國(guó)脊梁的真實(shí)寫照。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神，也深深地為它感到自豪。我相信，在中國(guó)脊梁的帶領(lǐng)下，中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好！
中國(guó)脊梁讀后感篇十一
中國(guó)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的國(guó)家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。作為中國(guó)人，我們有著獨(dú)特的身份認(rèn)同感并承擔(dān)著繁重的責(zé)任。我們是中國(guó)的脊梁，肩負(fù)著保護(hù)、發(fā)展和傳承中華文化的重任。通過追溯歷史、研究文化以及體驗(yàn)生活，我收獲了許多關(guān)于中國(guó)脊梁的心得體會(huì)。
首先，作為中國(guó)脊梁，我們必須了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國(guó)有著五千年的文明史，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化不僅是我們的精神寄托，也是我們的根基。我曾游歷過中國(guó)的許多古跡和歷史名城，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，故宮是中國(guó)歷史文化的象征，走進(jìn)宮殿、觀賞珍寶，我不禁感嘆中華民族的偉大和智慧。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。例如，中秋節(jié)是我們最重要的家庭團(tuán)聚節(jié)日之一，通過賞月、吃月餅和交流感情，我們感受到了濃濃的親情和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性。了解和尊重傳統(tǒng)文化是我們作為中國(guó)脊梁的基本義務(wù)。
其次，作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)。中國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，我們作為脊梁，應(yīng)該為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我參加過一些公益活動(dòng)，如義務(wù)植樹和為偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們捐書。在這些活動(dòng)中，我親身體驗(yàn)到了助人為樂的快樂和成就感。而且，我也參與過一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，例如到農(nóng)村考察，為貧困家庭提供幫助。通過這些經(jīng)歷，我了解到中國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象和貧富差距，并理解到作為中國(guó)脊梁，我們要盡力為社會(huì)的公平和正義而奮斗。
此外，作為中國(guó)脊梁，我們要傳承和發(fā)展中國(guó)的科技和創(chuàng)新能力?？萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，中國(guó)正致力于成為科技強(qiáng)國(guó)。作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與科技創(chuàng)新，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我曾參與過一些科技比賽和創(chuàng)新項(xiàng)目，通過這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在科技領(lǐng)域的潛力和優(yōu)勢(shì)。我也了解到創(chuàng)新不僅僅是科技方面的進(jìn)步，還包括思維方式和文化觀念的改變。作為中國(guó)脊梁，我們要保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科技，同時(shí)也要發(fā)展自己的獨(dú)立創(chuàng)新能力。
最后，作為中國(guó)脊梁，我們要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)精神的核心。中國(guó)歷史上有許多英雄人物，他們獻(xiàn)出了自己的生命為國(guó)家和民族做出了重大貢獻(xiàn)。我們要向他們學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)和努力來傳承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神。我曾參觀過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命圣地，深深感受到了英雄主義和愛國(guó)情懷。作為中國(guó)脊梁，我們要將愛國(guó)之情融入到日常生活中，堅(jiān)守國(guó)家核心利益，為國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為中國(guó)脊梁，我們要了解和尊重傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)，傳承和發(fā)展科技和創(chuàng)新能力，以及弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。這些都是我們身為中國(guó)人肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)脊梁的重要性和價(jià)值。我愿意為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中華復(fù)興而努力奮斗，并將這種精神傳承給后代。我們是中國(guó)的脊梁，讓我們肩負(fù)起這一重任，共同書寫中國(guó)的輝煌未來。
中國(guó)脊梁讀后感篇十二
我讀了一篇叫《媽媽的脊梁》的文章后心里百感交集。
今年20歲的孟佩杰是山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院一名特別的大學(xué)生，在她邁進(jìn)大學(xué)校園那天，她還帶來了癱瘓?jiān)诘膵寢?。?dāng)在同學(xué)們享受五彩斑斕的大學(xué)生活時(shí)，她不但要學(xué)習(xí)還要照顧媽媽,還要四處兼職打工，撐起這個(gè)“臨時(shí)”的家，天天通常是早出晚歸，生病了也不敢耽誤。
上述，是一篇表述清楚，文辭簡(jiǎn)練的文章。
中國(guó)脊梁讀后感篇十三
北京時(shí)間9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī)，回到祖國(guó)。
資料顯示，2018—2021年間，美國(guó)近800份的引渡申請(qǐng)，只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而，在孟晚舟歸國(guó)之前，全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果，實(shí)屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是中國(guó)政府不懈努力的結(jié)果，是中國(guó)人民鼎立支持的結(jié)果，是中國(guó)人民的重大勝利。
孟晚舟能回國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)外交人員的努力，也是因?yàn)檎驹谒麄儽澈蟮闹袊?guó)和中國(guó)人民，更是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對(duì)美國(guó)的無理的指控不屈服，不認(rèn)罪的堅(jiān)決態(tài)度。根本上是源于對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的自信，而那些對(duì)擁有國(guó)家的自信心而堅(jiān)定不屈，昂首闊步于天地之間的人，構(gòu)成了中國(guó)脊梁。
魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是“中國(guó)的脊梁”。短短幾十個(gè)字，魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的脊梁。20世紀(jì)初的中國(guó)，彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外悔之來，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”的消極論調(diào)。誠(chéng)如魯迅先生所言，確實(shí)是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那簡(jiǎn)直是污蔑，而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國(guó)人，就是中國(guó)脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國(guó)科技事業(yè)的元?jiǎng)讉兙驮谶@些人中。
鄧稼先放棄了溫暖的家庭，義無反顧地來到羅布泊開研制核武器，從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響，中國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月，他為中國(guó)核事業(yè)貢獻(xiàn)出了寶貴的生命；于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問題，提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，他在平均場(chǎng)獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績(jī)；“天眼之父”南仁東，在我國(guó)“天眼研究上起到關(guān)鍵作用，他不計(jì)個(gè)人名利得失，長(zhǎng)期默默無聞奉獻(xiàn)在科研工作第一線。”并與全體工程團(tuán)隊(duì)不懈努力，邁過重重難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)一流望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想；施一公赴美留學(xué)后，毅然回到祖國(guó)，以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生，同時(shí)對(duì)生物有杰出貢獻(xiàn)；潘建偉看到了量子信息的先機(jī)，于是每年利用假期回到母校講學(xué)，為我國(guó)量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議，緊緊抓住趕越超發(fā)達(dá)國(guó)家并掌握主動(dòng)權(quán)的機(jī)會(huì)。
親情、故鄉(xiāng)情、愛國(guó)情，一個(gè)個(gè)鮮活的事跡在我們眼前，振奮人心，感人肺腑，他們也是普通人，可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在，非是功名可與謀?！笨吹竭@些事跡，你會(huì)知道怎樣才是一生無悔，什么才叫中國(guó)脊梁，當(dāng)你如今眺望更遼闊的星空時(shí)，你腳下已抵達(dá)之處，是他們用傾盡所有為之奮斗的詩和遠(yuǎn)方。
倘若天下安樂，我等愿漁僬耕讀，江湖浪跡，倘若深淵在側(cè)，吾輩當(dāng)萬死以赴，這就是中國(guó)脊梁！
中國(guó)脊梁讀后感篇十四
魯迅說：“我們自古一來，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍生求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！?BR> 中國(guó)，有著五千年的悠久歷史，曾為人類文明鑄造過輝煌，也曾經(jīng)歷過辛酸的歲月。那一個(gè)個(gè)不平等的條約掀開了中國(guó)近代屈辱史的長(zhǎng)卷。八國(guó)聯(lián)軍的野蠻，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦難！整個(gè)大中國(guó)，在侵略者的鐵蹄下慘遭蹂躪，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
國(guó)恥難忘，人民豈能忍受這般痛苦？偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，它領(lǐng)導(dǎo)著不屈的人民奮起、吶喊、抵抗！無數(shù)的英雄好漢革命人士為了民族的興衰存亡，不惜拋頭顱、灑熱血，眾志成城。他們就是中國(guó)的脊梁！
飽受欺凌的人們一心向著黨，為著振興，改變落后，譜寫中國(guó)的新篇章。滄海桑田，神州巨變：中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星《東方紅》成功發(fā)射；第一口油井噴出石油，把“貧油國(guó)”的帽子甩進(jìn)了太平洋。華夏兒女，風(fēng)采驕人：體育健兒們一次次奪冠，科學(xué)家們?nèi)〉靡豁?xiàng)項(xiàng)發(fā)明成果。文明古國(guó)，青春煥發(fā)：三峽水利，長(zhǎng)江截流！中國(guó)挺起了脊梁！
祖國(guó)的變遷日新月異，一片繁榮，一片昌盛。人們不會(huì)忘記，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是中國(guó)最有力的脊梁。
作為朝氣蓬勃的下一代我們可以自豪的高呼：“我們是中國(guó)未來的脊梁”
中國(guó)脊梁讀后感篇十五
他那瘦瘦的身體，總是穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫。短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，一張嚴(yán)肅的國(guó)字臉。他有時(shí)笑起來的時(shí)候，連煙都拿不住了。這就是一個(gè)愛憎分明的大文豪魯迅先生。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，這句話道出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個(gè)人，他用大半輩子的精力，寫了很多文章，幫助過很多人，只為了別人，而從來不關(guān)心自己。讀了藏克家寫的現(xiàn)代詩《有的人》，贊美魯迅先生的高尚品質(zhì)，更驗(yàn)證了這句話。
他這樣說也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學(xué)家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的手，為一個(gè)社會(huì)地位非常低的車夫來治傷，而且當(dāng)時(shí)可是狂風(fēng)怒號(hào)，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿老繭的手上，又多了一層霜。
他有多愛民，就有多恨敵。1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū)，民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)的魯迅先生已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，為了革命，他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器，直穿進(jìn)敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬萬的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn)，首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛國(guó)精神。他的文章像匕首，像機(jī)槍，直刺敵人的心臟，喚起一輩人的革命斗志。而且激勵(lì)著一代又一代青少年銘記歷史，愛我中華，強(qiáng)國(guó)有我。
中國(guó)脊梁讀后感篇十六
中國(guó)脊梁的概念來自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”，它意味著一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的支撐與支撐力量，是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的精神支柱。作為一名中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)脊梁有著深刻的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。在我看來，中國(guó)脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)的精神力量。下文將從中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命等五個(gè)方面來展開敘述，探討中國(guó)脊梁的重要意義。
中國(guó)脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造?？鬃犹岢隽巳蕫壑?，強(qiáng)調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典，如《大學(xué)》、《中庸》等，都強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要性。而道家的思想強(qiáng)調(diào)“無為而治”，體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時(shí)，保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國(guó)脊梁的底色。
中國(guó)脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國(guó)脊梁的獨(dú)特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國(guó)脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個(gè)社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。比如，尊重師長(zhǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要價(jià)值觀念之一，這種尊重不僅在教育場(chǎng)景中體現(xiàn)，也在社會(huì)交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國(guó)人民的精神面貌，也使中國(guó)脊梁在社會(huì)分化劇烈的現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。
中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無論是災(zāi)難時(shí)刻，還是平凡的生活中，中國(guó)人民總是攜手合作、互相幫助?？箵舴堑?、抗震救災(zāi)的壯舉，體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的偉大力量。同時(shí)，小到社區(qū)居民的鄰里親情，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心，都是中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐獨(dú)特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，還體現(xiàn)了中國(guó)人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。
中國(guó)脊梁的傳承發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，我們需要傳承發(fā)展中國(guó)脊梁的精神，使之適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人與人之間的合作創(chuàng)新，培育具有創(chuàng)新精神的中國(guó)脊梁。同時(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，通過教育系統(tǒng)的改革，培育具有責(zé)任感和公民意識(shí)的新一代中國(guó)脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合，才能使中國(guó)脊梁煥發(fā)新的生機(jī)。
中國(guó)脊梁的時(shí)代使命是關(guān)乎國(guó)家與民族的興衰命運(yùn)。在當(dāng)今世界百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，作為世界的重要一員，我們的責(zé)任重大。中國(guó)脊梁需要在國(guó)家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過凝聚全國(guó)人民的力量，團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)展起我們的國(guó)家和民族。中國(guó)脊梁的使命不僅是保持社會(huì)的穩(wěn)定，更是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要力量。
總之，中國(guó)脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過深入了解中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命，我們能更好地理解中國(guó)脊梁的價(jià)值和意義，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國(guó)人，我深感自豪與自身責(zé)任重大，將努力發(fā)揮自己的作用，為中國(guó)脊梁的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)脊梁讀后感篇十七
五千多年來，在中國(guó)這個(gè)廣闊搖籃的孕育下，我們炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了綿延不絕的中華文明，鑄就了民族之魂——中國(guó)的脊梁。中國(guó)的脊梁就是以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是由于中國(guó)的脊梁，是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息，英雄輩出。
近代以來，由于封建統(tǒng)治者腐敗的閉關(guān)鎖國(guó)思想，國(guó)家逐步落后，從1839年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，治本主義列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)，使中國(guó)落入災(zāi)難的深淵，中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。
雖然治本主義列強(qiáng)肆無忌憚地掠奪我國(guó)的寶貴財(cái)富，破壞我國(guó)的燦爛文化，侵犯我國(guó)的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)，但中華民族自古以來就是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢(mèng)，也極其了中華民族引用抗?fàn)幍亩分??；㈤T銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，為國(guó)家贏得獨(dú)立，中華兒女們拋頭顱，撒熱血，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。
在黃海海戰(zhàn)中，中國(guó)"致遠(yuǎn)號(hào)“戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后，艦長(zhǎng)鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人，開足馬力，朝著日本戰(zhàn)艦撞去，直至壯烈犧牲。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是被后，清政府被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。消息傳出，康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等志士為救國(guó)俄日星期一場(chǎng)轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。為壯志未酬，但”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。
”中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)……可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦。”中華兒女們艱苦奮斗，抵御外來侵略，終于在1949年成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)在各族人民的支持下，終于站起來了。
中國(guó)的脊梁是偉大的中華民族力量，中華兒女們運(yùn)用其力量，創(chuàng)造了許許多多燦爛的文化。股市，中華兒女們修筑了長(zhǎng)城，發(fā)明了紙張、火藥、指南針、印刷術(shù)……如今，修筑三峽大壩、發(fā)射神舟系列飛船等更使中國(guó)錦上添花。未來，有我們這一代人來創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來吧中國(guó)的脊梁來發(fā)揚(yáng)和傳承！
中國(guó)脊梁讀后感篇十八
在嘈雜的歡呼聲和議論聲中，一位黑人女士站在了象征這美國(guó)權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的，背，是直挺的。她用堅(jiān)定又低沉的嗓音說：“我的母親曾告訴我：‘記住，孩子，勇敢地去做，一切都會(huì)改變的?！彼褪琴囁梗绹?guó)前任國(guó)務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻開中國(guó)的歷史長(zhǎng)河，淮河往上，靜默地立著一座高山。你若問它靜默了多久，它只會(huì)用幽深的山谷回應(yīng)你，它早存在了千年。再追問下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山勢(shì)和靜謐的醇厚卻吸引著你，去揭開它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。
追隨到兩千多年前，孔子拄著小竹仗來到這山野尋找一份幽靜，寄托一份遠(yuǎn)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂連年?？鬃涌偛坏弥荆膶W(xué)說遠(yuǎn)不及其他人的學(xué)說得到重視，卻依然游于諸國(guó)，廣受學(xué)徒，不屈權(quán)貴。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎賴“仁”的思想？也不會(huì)心憂天下。每當(dāng)他負(fù)擔(dān)太多時(shí)，便來這泰山走一走，在自然地博愛中解開一些世俗，收集幾分超然，泰山自然也被賦予了靈魂與血肉，與這位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。灑下燦爛的花兒，突破束縛，、開一代歷史潮流。
在今日，出了川流不息的車流，還有那不斷開拓著的勇者，從他們中，你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋果創(chuàng)始人——喬布斯。
他勇敢地選擇了創(chuàng)造，成就了一個(gè)年收益上億美元的蘋果公司。他勇于開拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀(jì)最值得紀(jì)念的勇士。
花開花落，流年似水。與其在時(shí)光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘風(fēng)破浪。
中國(guó)脊梁讀后感篇十九
黃皮膚用汗水洗禮，黑眼睛用斗志點(diǎn)亮，我的脊梁中國(guó)造。——題記中華民族，是個(gè)多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中國(guó)的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時(shí)，我們最可愛的人民子弟兵。第一時(shí)間，第一地點(diǎn)，他們將運(yùn)籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路，通電，通信！這可愛的十萬子弟兵啊，水陸空齊頭前進(jìn)，八方突擊。用鐵鍬，用雙手，挖呀，挖呀！挖開了一條條生命之路，救出了老人，婦女，兒童……挖出了13億人民的希望！每一分鐘，都在發(fā)起生命的總攻；每一秒鐘，都在和死神較量，為的是奪回親人的心跳，他們是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。地震時(shí)，剎那間山搖地動(dòng)。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中，身上還壓著另外兩名同學(xué)，他用一首《大中國(guó)》平靜了大家的心情。后來，他只身逃了出來。但身為班長(zhǎng)的他并沒跑開，他幾度返回廢墟，背出了他的同學(xué)。小小的軀體，在生死關(guān)頭之時(shí)，卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國(guó)人民的驕傲，是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。
一個(gè)個(gè)身著白大褂的身影，一個(gè)個(gè)溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信，中華民族會(huì)因?yàn)橛辛宋覀冞@些人民子弟兵，學(xué)生，醫(yī)生……而更加輝煌，因?yàn)槲覀兪峭衅鹬腥A民族復(fù)興的中國(guó)脊梁。
中國(guó)脊梁讀后感篇一
回首過去，中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關(guān)鎖國(guó)更是導(dǎo)致國(guó)家貧困落后。當(dāng)百姓生活在水深火熱之中時(shí)，帝國(guó)主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國(guó)土，使中國(guó)成為被侵略的對(duì)象，中國(guó)在世界的眼中成了一個(gè)懦弱無能、弱勢(shì)的國(guó)家，落后就要挨打，那時(shí)的中國(guó)人，被稱為“東亞病夫”。
翻過那一頁泛黃的史冊(cè)，我們迎來了一個(gè)新紀(jì)元。1949年，新中國(guó)成立，那是中國(guó)人民不斷反抗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始騰飛，科技、國(guó)防等領(lǐng)域捷報(bào)頻傳，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)用實(shí)力告訴世界，中國(guó)是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對(duì)于中國(guó)來說無疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，卻也在同時(shí)，向世界展示了壓不垮的中國(guó)脊梁。時(shí)間定格在那地動(dòng)山搖、昏天黑地的一刻，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對(duì)這突如其來的災(zāi)難，中國(guó)沒有恐懼，人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險(xiǎn)，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災(zāi)區(qū)，不甘人后，為受災(zāi)人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災(zāi)區(qū)寫下“多難興邦”四個(gè)大字，這是我們對(duì)災(zāi)難的蔑視，是我們對(duì)明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國(guó)脊梁！
還有07年10月24日18時(shí)05分，中國(guó)第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星——“嫦娥一號(hào)”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國(guó)人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢(mèng)想。其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，但有壓力就有動(dòng)力，中國(guó)是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進(jìn)，“嫦娥一號(hào)”的成功升天，標(biāo)志著我們的航天技術(shù)向前邁進(jìn)了一大步。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)诮?jīng)歷了災(zāi)難后，變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)谌〉眠M(jìn)步后有了更堅(jiān)定的信心和更強(qiáng)大的力量。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，我們沒有理由不相信，祖國(guó)的明天會(huì)更加燦爛輝煌！
中國(guó)脊梁讀后感篇二
作為一個(gè)人民教育出版社出版的經(jīng)典圖書，《中國(guó)脊梁》其實(shí)并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過程。無論是在中國(guó)還是在海外，這本書都是以其深入地探索中國(guó)歷史的復(fù)雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書后，我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這本經(jīng)典歷史著作呢？以下是我對(duì)于這部著作的一些體會(huì)和看法。
《中國(guó)脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國(guó)歷史，這不僅讓我了解了中國(guó)的文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)思想和重要地位，還讓我更加了解中國(guó)文化對(duì)于中國(guó)人民的影響和文化進(jìn)化。本書主要是按照歷史時(shí)期順序進(jìn)行的。這讓讀者在反思中國(guó)歷史時(shí)可以通過連續(xù)性加深對(duì)不同時(shí)期的中華文明認(rèn)識(shí)，并直接感受中國(guó)歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書中還將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領(lǐng)帶進(jìn)了討論，進(jìn)一步加深了讀者對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的探討和了解。
無論作為一個(gè)歷史學(xué)家還是一個(gè)普通人，都知道對(duì)過去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來。對(duì)于中國(guó)脊梁這樣的書籍來說，其價(jià)值不僅僅在于使讀者了解中國(guó)歷史，并更加了解中國(guó)文化及其演變。通過這些歷史記述，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史中的重要事件對(duì)于我們理解現(xiàn)代中國(guó)有著極為重要的意義。通過了解中國(guó)人的歷程、傳統(tǒng)、文化和價(jià)值觀，我們可以更好地了解中國(guó)人民的內(nèi)心世界和文化體系，而這就是更好地預(yù)測(cè)中國(guó)為什么會(huì)采取更具有獨(dú)立性和意義的政策，進(jìn)而推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興之路的原因。
盡管《中國(guó)脊梁》被廣泛認(rèn)為是一本獨(dú)立的中華文化震撼，它對(duì)于中國(guó)歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監(jiān)管。這些限制并不保證歷史的精確性，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有揭示背后的整個(gè)真相。例如，《中國(guó)脊梁》將焦裕祿放在了中國(guó)歷史上的一個(gè)名人位置，但實(shí)際上，這個(gè)人與他的工作還存在著許多歷史和現(xiàn)實(shí)的爭(zhēng)議。
在《中國(guó)脊梁》中，陳祖涵教授不限于解釋中國(guó)歷史，他還非常清楚地指出了中國(guó)文化的價(jià)值。陳教授認(rèn)為，文化傳承是中華民族的核心，而文化制成之后，文化之力是可以大大超越政治、經(jīng)濟(jì)，甚至現(xiàn)代的科學(xué)和技術(shù)的。陳祖涵教授還指出，中國(guó)的文化進(jìn)化沒有完全停止，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)代中國(guó)的積極性和處于挑戰(zhàn)和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。
第五段：結(jié)論。
盡管《中國(guó)脊梁》存在一定的不足和歷史監(jiān)管的限制，但這本書背后有許多重要的價(jià)值，應(yīng)該被廣泛閱讀和研究。這本書所提供的對(duì)中國(guó)歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強(qiáng)了我們對(duì)中華歷史的理解，而且培養(yǎng)了我們更加豐富多樣的文化認(rèn)知和價(jià)值體系。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來說，陳祖涵教授的論述和觀點(diǎn)對(duì)于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示，而這也將幫助我們更加清晰地思考中國(guó)文化領(lǐng)域未來的可能性。
中國(guó)脊梁讀后感篇三
一位年輕的皇帝坐在寶座上看著地圖，規(guī)劃著他統(tǒng)一天下的理想。他派人去找尋潛在的盟友。十三年后使臣風(fēng)塵仆仆地回來了，給皇帝換了一張新地圖。
他就是張騫，順便一提，他給后世所有人了一個(gè)更開闊的眼界和一個(gè)不被歷史埋沒的榜樣。張騫不同于蘇武，蘇武是被推上舞臺(tái)的，但他緊緊地站住了自己的的位置。張騫是早有準(zhǔn)備，他是自信大膽地前進(jìn)的。而且不僅沒受過牧羊的苦差，還安定下來娶妻生子。但他等待著，茍活著。人的一生有幾個(gè)十年？張騫回答：五個(gè)。（公元前164（約）―公元前114（約））。相處十年，沒有感情也有默契了吧？但對(duì)他而言，張騫這個(gè)名字首先代表的一定是一位忠誠(chéng)的臣子，只是在回途中又一次“中獎(jiǎng)”多挨了一年才又帶著妻兒匆匆跑路了。
作為“鑿空西域”的人，張騫確實(shí)有給皇帝換地圖的能力，實(shí)際上雙方都這么做了。在張騫的提議下，漢朝陸續(xù)與西北各國(guó)來往，通商。一個(gè)人拽起兩國(guó)聯(lián)系的紐帶是不易的，特別是雙方都沒怎么聽說過彼此的時(shí)候。
打通河西走廊聯(lián)合各國(guó)并未帶來什么成功，張騫在首戰(zhàn)失敗的一年后就郁郁而終。但至少天下大勢(shì)，仍向著武帝希望的方向轉(zhuǎn)動(dòng)，一波波抗匈名將接連出場(chǎng)。
張騫出使西域?qū)崉t開始，也為過渡：是人們與西域溝通的起始，也是大漢pk匈奴的過渡。打自高祖就有鏟除匈奴的'意圖，但彼時(shí)漢朝國(guó)力弱，被圍七日后果斷離開。歷史經(jīng)過文景之治的武帝時(shí)期將迎來漢帝國(guó)國(guó)力最盛的高峰。
張騫正是鼓動(dòng)起了這風(fēng)浪，加快了這進(jìn)程。
中國(guó)脊梁讀后感篇四
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉皇逃竄的小鼠，無路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽著洞外的每一點(diǎn)訊息，唯恐錯(cuò)過了什么，時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂，可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國(guó)，這就是當(dāng)下的國(guó)人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒有待在舒服的洞里，和家人抱成一團(tuán)，哀嘆、守望，期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災(zāi)的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻(xiàn)出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒，他預(yù)感到，國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門報(bào)告，可是誰會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說的話呢？況且我們已經(jīng)安逸太久了……無奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！辩娔仙皆菏浚褜匐ｑ笾?，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過了這個(gè)擎天的重任。他，身先士卒，帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學(xué)精神，專業(yè)精神，擔(dān)當(dāng)精神，奉獻(xiàn)精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時(shí)。
每一位國(guó)人都愿擎天！一個(gè)都不會(huì)少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國(guó)的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中國(guó)脊梁讀后感篇五
《中國(guó)脊梁》是近年來備受關(guān)注的一部紀(jì)錄片作品，以一個(gè)“脊梁”的視角，通過一系列生動(dòng)的案例和故事，揭示了我國(guó)金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變革，不僅展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步，更展現(xiàn)了廣大中國(guó)人民的不屈精神和奮斗史詩。本文從個(gè)人經(jīng)歷的角度，結(jié)合一些生活點(diǎn)滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：關(guān)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。
在觀看《中國(guó)脊梁》這部片子的過程中，我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。twentyyearsago，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，但是隨著改革開放的加速，特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。從那時(shí)起，中國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者之一。在這個(gè)過程中，像中國(guó)南方航空公司、海爾集團(tuán)、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏，同時(shí)也給了我信心，中國(guó)一定能在未來的發(fā)展道路上走得更好。
第三段：中國(guó)環(huán)保的發(fā)展。
作為一個(gè)中國(guó)人，我非常關(guān)注中國(guó)的環(huán)保問題，也十分欣慰看到在《中國(guó)脊梁》中，我們國(guó)家在環(huán)保方面取得的進(jìn)步。過去，中國(guó)的環(huán)保制度相對(duì)比較薄弱，空氣質(zhì)量、水土流失等問題比較嚴(yán)重。但是，最近幾年，中國(guó)政府出臺(tái)了一系列環(huán)保政策，比如“禁止進(jìn)口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等，這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢(shì)。2020年，在全球疫情的背景下，中國(guó)成功舉辦了“在線環(huán)?？破栈顒?dòng)”，這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術(shù)和能力。
第四段：教育和醫(yī)療領(lǐng)域的改革。
隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國(guó)政府一直致力于改善這些領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù)，建設(shè)更加完善的基礎(chǔ)設(shè)施和提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。中國(guó)的新醫(yī)改方案，推動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的改革。未來幾年，中國(guó)計(jì)劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革，全面推進(jìn)家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務(wù)模式。與此同時(shí)，教育也是變化的.在近年來，“雙一流”、“985”和211工程的推進(jìn)下，中國(guó)高等教育得到了迅猛發(fā)展，普及水平也得到了提高。
第五段：結(jié)語。
《中國(guó)脊梁》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品，這部作品讓我們有機(jī)會(huì)更加深入了解我們的國(guó)家，也讓我們更加欣賞我的這個(gè)民族在砥礪前行的過程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣，我們的百姓因?yàn)樽孕拧⒂赂?、充滿希望并將這些信條帶入實(shí)踐。她們?yōu)閴?mèng)想、為國(guó)家的崛起而努力奮斗。而在經(jīng)過這個(gè)頭腦錘煉、身份考驗(yàn)和精神鼓舞的過程中，我相信我們將在未來的發(fā)展進(jìn)程中取得更大的成功。
中國(guó)脊梁讀后感篇六
我去問母親，母親正在陽臺(tái)洗衣服。聽到我的問話，她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子，目光凝視著手中的衣物，良久才說：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母親手中的藍(lán)色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里，“啪嗒啪嗒”滴著水，濺起了點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。
是的，父親便是家中的脊梁，能擔(dān)千斤重，能護(hù)全家平安。他曾青春年少，眼中映照著彩云明月；曾滿懷憧憬，哼著藏有秘密的歌曲；曾鮮衣怒馬，夢(mèng)想著仗劍天涯?？墒?，經(jīng)歷了人世沉浮，揚(yáng)起的塵土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐漸厚重的肩上；驟起的狂風(fēng)揉碎了天真的憧憬，迫使人腳踏實(shí)地；忽至的大雨洗去了年少的青澀，也沉淀了漂泊的心。于是，父親才成了如今的模樣，才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。
父親用自己的脊梁撐起了一個(gè)家，守護(hù)著家人的安樂！
在陽臺(tái)問過母親，我仍覺不足。剛巧門開了，是父親回家了。我走向門口，他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠(yuǎn)處站定，微微仰頭，向著曾差一點(diǎn)兒到邊疆部隊(duì)報(bào)到的父親問：“什么是脊梁？”父親一般這個(gè)時(shí)候是不太理會(huì)我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動(dòng)作，有些嚴(yán)肅地說：“軍人！他們是國(guó)家的脊梁！”
空軍，悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影，那是鏗鏘的空中芭蕾，是進(jìn)擊的展翅雄鷹，護(hù)衛(wèi)著我國(guó)領(lǐng)空；陸軍，綠色迷彩是他們的標(biāo)配，草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏，無聲無息，然而一旦敵人出現(xiàn)，必閃電出擊；海軍，他們堅(jiān)守浪濤之上，即便面對(duì)大海的巨浪，即便面對(duì)大國(guó)的挑釁，也從未讓出一朵浪花一滴水的距離！
中國(guó)軍人挺立的是中國(guó)的脊梁，捍衛(wèi)了國(guó)家安全！
后來，回老家吃飯。飯后，爺爺戴著老花鏡讀報(bào)，那雙眼雖混濁，卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊，輕輕問：“爺爺，您說，脊梁是什么？”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼，笑道：“人民，百姓，他們是國(guó)家和社會(huì)的脊梁！”
“全國(guó)道德模范”是普通平凡的人，他們?cè)谌粘Ｉ钪杏米约旱难孕袀鞒辛酥袊?guó)最美傳說，讓世人明白了什么是“一諾千金”，什么是“舍生取義”。那些“大國(guó)工匠”也只是普通平凡的人，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，用恪盡職守打造中國(guó)的強(qiáng)盛，用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致描繪中國(guó)未來的宏偉藍(lán)圖。
“君者舟也，民者水也，水可載舟，亦能覆舟?！卑傩帐菄?guó)家的脊梁，撐起中國(guó)這艘巨舟，駛向璀璨未來！
脊梁，我想，我已懂得。
中國(guó)脊梁讀后感篇七
讀過《挺起不屈的脊梁》一書之后，我的心中一直無法平靜，思緒在腦海中翻飛，書中那一幕幕感人的事跡一直在腦海中回蕩。林浩，那一句‘因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)’使億萬心靈為之震撼；王亮，那奔波急切的身影，使多少人的心靈火焰重新燃起；何亞軍，忍痛后仰120多次，為同伴送去生命之水；郎錚，艱難的舉起右手，在擔(dān)架上行禮；高瑩，地震中綻出最美的微笑，是無數(shù)心靈頓感欣慰。
現(xiàn)今，災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)缫巡粮裳蹨I，帶著傷痕毅然走進(jìn)帳篷學(xué)校，“安心學(xué)習(xí)，立德成才，報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)”是他們的肺腑之言?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……”梁?jiǎn)⒊壬@段膾炙人口的文字，在這次抗震救災(zāi)中得到了嶄新的詮釋。
5月12日，四川省汶川縣發(fā)生特大地震災(zāi)害，人民群眾生命財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重?fù)p失。為充分反映災(zāi)區(qū)少年兒童在抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì)，用他們的感人事跡激勵(lì)全國(guó)廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長(zhǎng)，中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央決定評(píng)選表彰一批“抗震救災(zāi)英雄少年”。
當(dāng)無情的災(zāi)難襲來，災(zāi)區(qū)那些稚嫩的生命牽動(dòng)著無數(shù)國(guó)人的心。誰曾想，在災(zāi)難面前，他們竟然挺起了幼小的脊梁，讓我們看到了不幸之中的大幸。他們的英雄氣概、先進(jìn)事跡和可貴精神，無論對(duì)孩子還是成人都有深刻教育意義。他們無私無畏，智慧勇敢，舍己救人；那種對(duì)死亡的藐視，對(duì)險(xiǎn)境的淡定，對(duì)他人的無私，對(duì)逆境的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活的熱情，對(duì)關(guān)愛的感恩，讓人刮目相看，令人肅然起敬，感動(dòng)了全國(guó)億萬人民。
我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的堅(jiān)強(qiáng)和英勇。在這場(chǎng)災(zāi)害中，災(zāi)區(qū)的少年兒童經(jīng)受了巨大的傷痛和磨難，同時(shí)他們也表現(xiàn)出了超常的勇氣和力量。女學(xué)生高瑩雙腿都斷了，雙手也被砸傷，不僅一直沒哭，還一邊微笑，對(duì)大家說“要勇敢”。災(zāi)害來臨之際，中學(xué)生雷楚年在2分鐘內(nèi)，兩次返回教室，帶領(lǐng)7名同學(xué)脫險(xiǎn)。12歲的女生廖桐，本可以自己迅速逃生，但看到班里驚慌的.女生，就果斷地叫大家跟她跑，安全帶出十余名女生。
我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的智慧和樂觀。很多幸存的孩子，在自救和互救上表現(xiàn)了驚人的智慧，在等待救援和獲救后表現(xiàn)出罕見的樂觀。他們知道保持清醒，用歌聲驅(qū)趕恐怖、傷痛和困倦；他們懂得保持體力，用團(tuán)結(jié)、友愛和鼓勵(lì)支撐生命。
中國(guó)脊梁讀后感篇八
美國(guó)著名政治家基辛格曾說過：“中國(guó)人一直都是幸運(yùn)的，他們總是被最勇敢的人保護(hù)得很好?！钡拇_，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國(guó)需要原子彈時(shí)，鄧稼先回來了；新冠病毒襲來時(shí)，鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人，帶領(lǐng)著人民，帶領(lǐng)著白衣天使團(tuán)隊(duì)，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士，一位愛國(guó)，心系百姓的國(guó)士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當(dāng)他提到武漢人民開窗高唱國(guó)歌時(shí)，他那平日?qǐng)?jiān)毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動(dòng)而堅(jiān)定的語氣說道：“勁頭上來了，很多東西都能解決。大家全國(guó)幫忙，武漢是能夠過關(guān)的，武漢本來就是一個(gè)很英雄的城市。”說完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛國(guó)心的流露。鐘爺爺不顧個(gè)人安危，為國(guó)為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護(hù)士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！辩姞敔敐?jì)世救人，國(guó)家有您，何其有幸！
鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護(hù)，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅(jiān)守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說：“把重癥病人送到我這兒來。”17年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會(huì)兒；醒了，帶領(lǐng)著醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護(hù)室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽(yù)加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學(xué)奮斗。
鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實(shí)事求是的領(lǐng)頭人。17年前，非典襲來，時(shí)任廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)的鐘院士，在記者會(huì)上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說法，提醒人民群眾應(yīng)對(duì)這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言，擔(dān)“無人敢擔(dān)”之責(zé)，將名譽(yù)置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應(yīng)“早防預(yù)，備護(hù)具”。這個(gè)時(shí)候，最有權(quán)威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實(shí)?！庇靡罁?jù)說話，實(shí)事求是。這，就是科學(xué)家的閃光點(diǎn)。
他，就是鐘南山。為國(guó)分憂，為民奔波，為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。
鐘南山，就是。
中國(guó)脊梁讀后感篇九
中國(guó)有句古話叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”，這句話凝聚了中國(guó)人對(duì)健康的重視和追求。作為一個(gè)說中文的語言模型，我也跟隨著這句話的意思，深入挖掘中國(guó)脊梁文化，希望給大家?guī)硪恍﹩⑹竞腕w會(huì)。
第一段，我會(huì)先介紹中國(guó)脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，脊梁代表著人體的重要部位，被認(rèn)為是人體的中樞。中國(guó)古代有許多養(yǎng)生的方法，但是最重要的方法還是通過修煉身體來維護(hù)健康，這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學(xué)和武術(shù)研究都高度關(guān)注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，隨著時(shí)間的推移，它也逐漸演化出獨(dú)具特色的形式和內(nèi)涵。
第二段，我會(huì)探討中國(guó)脊梁文化的內(nèi)涵和價(jià)值。中國(guó)人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內(nèi)容。首先，脊梁代表了人體的力量和耐力，因此通過訓(xùn)練和調(diào)理脊梁，可以增加體能和耐力。其次，脊梁在中醫(yī)學(xué)中被視為人體的能量通道，養(yǎng)護(hù)脊梁還可以促進(jìn)人體的氣血流通，以及強(qiáng)化人體的免疫力。最后，脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我會(huì)介紹中國(guó)脊梁文化的一些典型代表，例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，這些技能都側(cè)重于通過調(diào)理呼吸和身體姿態(tài)來恢復(fù)人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中，脊梁被視為人體的中軸線，訓(xùn)練過程中需要極度關(guān)注脊梁的狀態(tài)和力量，以實(shí)現(xiàn)最理想的效果。同樣，在氣功練習(xí)過程中，呼吸和身體的動(dòng)作都需要通過脊梁來實(shí)現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段，我會(huì)討論如何把中國(guó)脊梁文化運(yùn)用到現(xiàn)代生活中。現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張，許多人都長(zhǎng)時(shí)間處于久坐或低頭狀態(tài)，這造成了很多脊梁健康問題。但是，通過采用一些古老的養(yǎng)生技能，向傳統(tǒng)脊梁文化學(xué)習(xí)，每個(gè)人都可以在家庭和工作場(chǎng)所中輕松集中精力并維護(hù)脊梁的健康。例如，可以通過持久的練習(xí)和調(diào)整姿態(tài)來改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習(xí)來維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段，我會(huì)總結(jié)中國(guó)脊梁文化的意義和價(jià)值。通過對(duì)中國(guó)脊梁文化的深入探究，我們意識(shí)到它不僅是對(duì)健康和長(zhǎng)壽的關(guān)注，還包括對(duì)身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國(guó)幾千年的養(yǎng)生文化，而且可以很好地詮釋中國(guó)文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個(gè)人都可以在日常生活中運(yùn)用中國(guó)脊梁文化來提高身心健康和生活品質(zhì)。
中國(guó)脊梁讀后感篇十
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，而中國(guó)人民則是這個(gè)偉大國(guó)家的脊梁。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神。中國(guó)的脊梁意味著堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗。在我生活的每一天里，都能夠看到中國(guó)人民勇往直前的精神，這也是我對(duì)中國(guó)脊梁的心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)脊梁體現(xiàn)在家庭和社會(huì)的團(tuán)結(jié)力量上。中國(guó)人民注重家庭觀念，家庭是每個(gè)人生活的基石。在中國(guó)，親人之間的相互扶持和關(guān)愛是無處不在的。每逢重大節(jié)日，家人們會(huì)相聚在一起，共享團(tuán)圓的喜悅。即使在日常生活中，家人之間也會(huì)互相照顧和支持。這種家庭團(tuán)結(jié)的力量，不僅溫暖了每個(gè)人的心，也凝聚了整個(gè)社會(huì)的力量。
其次，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還可以在中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)合作上找到。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助的價(jià)值觀念，形成了一種同舟共濟(jì)的精神。無論是面對(duì)自然災(zāi)害還是國(guó)家興衰，中國(guó)人民總是能夠緊密相連，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。正是這種團(tuán)結(jié)合作的精神，讓中國(guó)人民在建設(shè)國(guó)家繁榮和民族復(fù)興的道路上取得了重大成就。
第三，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｔ谥袊?guó)人民的價(jià)值觀中，有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。無論是面對(duì)家庭的責(zé)任還是國(guó)家的使命，中國(guó)人民始終敢于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)。中國(guó)脊梁就是這樣一群敢于迎難而上、敢于拼搏奮斗的人們組成的，正是因?yàn)橛辛怂麄?，中?guó)才能夠一路走來，不斷前進(jìn)。
第四，中國(guó)脊梁的力量還在于中國(guó)人民的頑強(qiáng)意志。中國(guó)有一句古話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！敝袊?guó)人民都具備著堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力。無論面對(duì)多么困難的情況，中國(guó)人民總是能夠保持樂觀的態(tài)度，勇敢地面對(duì)困境，并且通過不懈的努力和奮斗，最終戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是這種頑強(qiáng)的精神，讓中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)步。
最后，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民的熱愛國(guó)家的情懷。中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛是無與倫比的。無論是在人民大眾還是在學(xué)術(shù)界，都有種強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。這種愛國(guó)情懷激勵(lì)著中國(guó)人民不斷追求卓越，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@種熱愛國(guó)家的情懷，中國(guó)人民才能夠凝聚在一起，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
總之，中國(guó)脊梁體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗的力量。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)意志和熱愛國(guó)家的精神。這些都是中國(guó)脊梁的真實(shí)寫照。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神，也深深地為它感到自豪。我相信，在中國(guó)脊梁的帶領(lǐng)下，中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好！
中國(guó)脊梁讀后感篇十一
中國(guó)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的國(guó)家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。作為中國(guó)人，我們有著獨(dú)特的身份認(rèn)同感并承擔(dān)著繁重的責(zé)任。我們是中國(guó)的脊梁，肩負(fù)著保護(hù)、發(fā)展和傳承中華文化的重任。通過追溯歷史、研究文化以及體驗(yàn)生活，我收獲了許多關(guān)于中國(guó)脊梁的心得體會(huì)。
首先，作為中國(guó)脊梁，我們必須了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國(guó)有著五千年的文明史，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化不僅是我們的精神寄托，也是我們的根基。我曾游歷過中國(guó)的許多古跡和歷史名城，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，故宮是中國(guó)歷史文化的象征，走進(jìn)宮殿、觀賞珍寶，我不禁感嘆中華民族的偉大和智慧。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。例如，中秋節(jié)是我們最重要的家庭團(tuán)聚節(jié)日之一，通過賞月、吃月餅和交流感情，我們感受到了濃濃的親情和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性。了解和尊重傳統(tǒng)文化是我們作為中國(guó)脊梁的基本義務(wù)。
其次，作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)。中國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，我們作為脊梁，應(yīng)該為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我參加過一些公益活動(dòng)，如義務(wù)植樹和為偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們捐書。在這些活動(dòng)中，我親身體驗(yàn)到了助人為樂的快樂和成就感。而且，我也參與過一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，例如到農(nóng)村考察，為貧困家庭提供幫助。通過這些經(jīng)歷，我了解到中國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象和貧富差距，并理解到作為中國(guó)脊梁，我們要盡力為社會(huì)的公平和正義而奮斗。
此外，作為中國(guó)脊梁，我們要傳承和發(fā)展中國(guó)的科技和創(chuàng)新能力?？萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，中國(guó)正致力于成為科技強(qiáng)國(guó)。作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與科技創(chuàng)新，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我曾參與過一些科技比賽和創(chuàng)新項(xiàng)目，通過這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在科技領(lǐng)域的潛力和優(yōu)勢(shì)。我也了解到創(chuàng)新不僅僅是科技方面的進(jìn)步，還包括思維方式和文化觀念的改變。作為中國(guó)脊梁，我們要保持開放的心態(tài)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科技，同時(shí)也要發(fā)展自己的獨(dú)立創(chuàng)新能力。
最后，作為中國(guó)脊梁，我們要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)精神的核心。中國(guó)歷史上有許多英雄人物，他們獻(xiàn)出了自己的生命為國(guó)家和民族做出了重大貢獻(xiàn)。我們要向他們學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)和努力來傳承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神。我曾參觀過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命圣地，深深感受到了英雄主義和愛國(guó)情懷。作為中國(guó)脊梁，我們要將愛國(guó)之情融入到日常生活中，堅(jiān)守國(guó)家核心利益，為國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為中國(guó)脊梁，我們要了解和尊重傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)，傳承和發(fā)展科技和創(chuàng)新能力，以及弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。這些都是我們身為中國(guó)人肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)脊梁的重要性和價(jià)值。我愿意為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中華復(fù)興而努力奮斗，并將這種精神傳承給后代。我們是中國(guó)的脊梁，讓我們肩負(fù)起這一重任，共同書寫中國(guó)的輝煌未來。
中國(guó)脊梁讀后感篇十二
我讀了一篇叫《媽媽的脊梁》的文章后心里百感交集。
今年20歲的孟佩杰是山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院一名特別的大學(xué)生，在她邁進(jìn)大學(xué)校園那天，她還帶來了癱瘓?jiān)诘膵寢?。?dāng)在同學(xué)們享受五彩斑斕的大學(xué)生活時(shí)，她不但要學(xué)習(xí)還要照顧媽媽,還要四處兼職打工，撐起這個(gè)“臨時(shí)”的家，天天通常是早出晚歸，生病了也不敢耽誤。
上述，是一篇表述清楚，文辭簡(jiǎn)練的文章。
中國(guó)脊梁讀后感篇十三
北京時(shí)間9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī)，回到祖國(guó)。
資料顯示，2018—2021年間，美國(guó)近800份的引渡申請(qǐng)，只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而，在孟晚舟歸國(guó)之前，全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果，實(shí)屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是中國(guó)政府不懈努力的結(jié)果，是中國(guó)人民鼎立支持的結(jié)果，是中國(guó)人民的重大勝利。
孟晚舟能回國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)外交人員的努力，也是因?yàn)檎驹谒麄儽澈蟮闹袊?guó)和中國(guó)人民，更是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對(duì)美國(guó)的無理的指控不屈服，不認(rèn)罪的堅(jiān)決態(tài)度。根本上是源于對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的自信，而那些對(duì)擁有國(guó)家的自信心而堅(jiān)定不屈，昂首闊步于天地之間的人，構(gòu)成了中國(guó)脊梁。
魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是“中國(guó)的脊梁”。短短幾十個(gè)字，魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的脊梁。20世紀(jì)初的中國(guó)，彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外悔之來，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”的消極論調(diào)。誠(chéng)如魯迅先生所言，確實(shí)是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那簡(jiǎn)直是污蔑，而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國(guó)人，就是中國(guó)脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國(guó)科技事業(yè)的元?jiǎng)讉兙驮谶@些人中。
鄧稼先放棄了溫暖的家庭，義無反顧地來到羅布泊開研制核武器，從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響，中國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月，他為中國(guó)核事業(yè)貢獻(xiàn)出了寶貴的生命；于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問題，提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，他在平均場(chǎng)獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績(jī)；“天眼之父”南仁東，在我國(guó)“天眼研究上起到關(guān)鍵作用，他不計(jì)個(gè)人名利得失，長(zhǎng)期默默無聞奉獻(xiàn)在科研工作第一線。”并與全體工程團(tuán)隊(duì)不懈努力，邁過重重難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)一流望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想；施一公赴美留學(xué)后，毅然回到祖國(guó)，以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生，同時(shí)對(duì)生物有杰出貢獻(xiàn)；潘建偉看到了量子信息的先機(jī)，于是每年利用假期回到母校講學(xué)，為我國(guó)量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議，緊緊抓住趕越超發(fā)達(dá)國(guó)家并掌握主動(dòng)權(quán)的機(jī)會(huì)。
親情、故鄉(xiāng)情、愛國(guó)情，一個(gè)個(gè)鮮活的事跡在我們眼前，振奮人心，感人肺腑，他們也是普通人，可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在，非是功名可與謀?！笨吹竭@些事跡，你會(huì)知道怎樣才是一生無悔，什么才叫中國(guó)脊梁，當(dāng)你如今眺望更遼闊的星空時(shí)，你腳下已抵達(dá)之處，是他們用傾盡所有為之奮斗的詩和遠(yuǎn)方。
倘若天下安樂，我等愿漁僬耕讀，江湖浪跡，倘若深淵在側(cè)，吾輩當(dāng)萬死以赴，這就是中國(guó)脊梁！
中國(guó)脊梁讀后感篇十四
魯迅說：“我們自古一來，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍生求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！?BR> 中國(guó)，有著五千年的悠久歷史，曾為人類文明鑄造過輝煌，也曾經(jīng)歷過辛酸的歲月。那一個(gè)個(gè)不平等的條約掀開了中國(guó)近代屈辱史的長(zhǎng)卷。八國(guó)聯(lián)軍的野蠻，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦難！整個(gè)大中國(guó)，在侵略者的鐵蹄下慘遭蹂躪，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
國(guó)恥難忘，人民豈能忍受這般痛苦？偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，它領(lǐng)導(dǎo)著不屈的人民奮起、吶喊、抵抗！無數(shù)的英雄好漢革命人士為了民族的興衰存亡，不惜拋頭顱、灑熱血，眾志成城。他們就是中國(guó)的脊梁！
飽受欺凌的人們一心向著黨，為著振興，改變落后，譜寫中國(guó)的新篇章。滄海桑田，神州巨變：中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星《東方紅》成功發(fā)射；第一口油井噴出石油，把“貧油國(guó)”的帽子甩進(jìn)了太平洋。華夏兒女，風(fēng)采驕人：體育健兒們一次次奪冠，科學(xué)家們?nèi)〉靡豁?xiàng)項(xiàng)發(fā)明成果。文明古國(guó)，青春煥發(fā)：三峽水利，長(zhǎng)江截流！中國(guó)挺起了脊梁！
祖國(guó)的變遷日新月異，一片繁榮，一片昌盛。人們不會(huì)忘記，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是中國(guó)最有力的脊梁。
作為朝氣蓬勃的下一代我們可以自豪的高呼：“我們是中國(guó)未來的脊梁”
中國(guó)脊梁讀后感篇十五
他那瘦瘦的身體，總是穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫。短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字，一張嚴(yán)肅的國(guó)字臉。他有時(shí)笑起來的時(shí)候，連煙都拿不住了。這就是一個(gè)愛憎分明的大文豪魯迅先生。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，這句話道出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個(gè)人，他用大半輩子的精力，寫了很多文章，幫助過很多人，只為了別人，而從來不關(guān)心自己。讀了藏克家寫的現(xiàn)代詩《有的人》，贊美魯迅先生的高尚品質(zhì)，更驗(yàn)證了這句話。
他這樣說也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學(xué)家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的手，為一個(gè)社會(huì)地位非常低的車夫來治傷，而且當(dāng)時(shí)可是狂風(fēng)怒號(hào)，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿老繭的手上，又多了一層霜。
他有多愛民，就有多恨敵。1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū)，民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)的魯迅先生已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，為了革命，他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器，直穿進(jìn)敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬萬的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn)，首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛國(guó)精神。他的文章像匕首，像機(jī)槍，直刺敵人的心臟，喚起一輩人的革命斗志。而且激勵(lì)著一代又一代青少年銘記歷史，愛我中華，強(qiáng)國(guó)有我。
中國(guó)脊梁讀后感篇十六
中國(guó)脊梁的概念來自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”，它意味著一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的支撐與支撐力量，是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的精神支柱。作為一名中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)脊梁有著深刻的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。在我看來，中國(guó)脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)的精神力量。下文將從中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命等五個(gè)方面來展開敘述，探討中國(guó)脊梁的重要意義。
中國(guó)脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造?？鬃犹岢隽巳蕫壑?，強(qiáng)調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典，如《大學(xué)》、《中庸》等，都強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要性。而道家的思想強(qiáng)調(diào)“無為而治”，體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時(shí)，保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國(guó)脊梁的底色。
中國(guó)脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國(guó)脊梁的獨(dú)特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國(guó)脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個(gè)社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。比如，尊重師長(zhǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要價(jià)值觀念之一，這種尊重不僅在教育場(chǎng)景中體現(xiàn)，也在社會(huì)交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國(guó)人民的精神面貌，也使中國(guó)脊梁在社會(huì)分化劇烈的現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。
中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無論是災(zāi)難時(shí)刻，還是平凡的生活中，中國(guó)人民總是攜手合作、互相幫助?？箵舴堑?、抗震救災(zāi)的壯舉，體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的偉大力量。同時(shí)，小到社區(qū)居民的鄰里親情，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心，都是中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐獨(dú)特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，還體現(xiàn)了中國(guó)人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。
中國(guó)脊梁的傳承發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，我們需要傳承發(fā)展中國(guó)脊梁的精神，使之適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人與人之間的合作創(chuàng)新，培育具有創(chuàng)新精神的中國(guó)脊梁。同時(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，通過教育系統(tǒng)的改革，培育具有責(zé)任感和公民意識(shí)的新一代中國(guó)脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合，才能使中國(guó)脊梁煥發(fā)新的生機(jī)。
中國(guó)脊梁的時(shí)代使命是關(guān)乎國(guó)家與民族的興衰命運(yùn)。在當(dāng)今世界百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，作為世界的重要一員，我們的責(zé)任重大。中國(guó)脊梁需要在國(guó)家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過凝聚全國(guó)人民的力量，團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)展起我們的國(guó)家和民族。中國(guó)脊梁的使命不僅是保持社會(huì)的穩(wěn)定，更是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要力量。
總之，中國(guó)脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過深入了解中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命，我們能更好地理解中國(guó)脊梁的價(jià)值和意義，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國(guó)人，我深感自豪與自身責(zé)任重大，將努力發(fā)揮自己的作用，為中國(guó)脊梁的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)脊梁讀后感篇十七
五千多年來，在中國(guó)這個(gè)廣闊搖籃的孕育下，我們炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了綿延不絕的中華文明，鑄就了民族之魂——中國(guó)的脊梁。中國(guó)的脊梁就是以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是由于中國(guó)的脊梁，是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息，英雄輩出。
近代以來，由于封建統(tǒng)治者腐敗的閉關(guān)鎖國(guó)思想，國(guó)家逐步落后，從1839年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，治本主義列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)，使中國(guó)落入災(zāi)難的深淵，中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。
雖然治本主義列強(qiáng)肆無忌憚地掠奪我國(guó)的寶貴財(cái)富，破壞我國(guó)的燦爛文化，侵犯我國(guó)的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán)，但中華民族自古以來就是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢(mèng)，也極其了中華民族引用抗?fàn)幍亩分??；㈤T銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，為國(guó)家贏得獨(dú)立，中華兒女們拋頭顱，撒熱血，浴血奮戰(zhàn)，寧死不屈，使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。
在黃海海戰(zhàn)中，中國(guó)"致遠(yuǎn)號(hào)“戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后，艦長(zhǎng)鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人，開足馬力，朝著日本戰(zhàn)艦撞去，直至壯烈犧牲。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是被后，清政府被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。消息傳出，康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等志士為救國(guó)俄日星期一場(chǎng)轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。為壯志未酬，但”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。
”中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)……可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦。”中華兒女們艱苦奮斗，抵御外來侵略，終于在1949年成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)在各族人民的支持下，終于站起來了。
中國(guó)的脊梁是偉大的中華民族力量，中華兒女們運(yùn)用其力量，創(chuàng)造了許許多多燦爛的文化。股市，中華兒女們修筑了長(zhǎng)城，發(fā)明了紙張、火藥、指南針、印刷術(shù)……如今，修筑三峽大壩、發(fā)射神舟系列飛船等更使中國(guó)錦上添花。未來，有我們這一代人來創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來創(chuàng)造輝煌，由我們這一代人來吧中國(guó)的脊梁來發(fā)揚(yáng)和傳承！
中國(guó)脊梁讀后感篇十八
在嘈雜的歡呼聲和議論聲中，一位黑人女士站在了象征這美國(guó)權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的，背，是直挺的。她用堅(jiān)定又低沉的嗓音說：“我的母親曾告訴我：‘記住，孩子，勇敢地去做，一切都會(huì)改變的?！彼褪琴囁梗绹?guó)前任國(guó)務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻開中國(guó)的歷史長(zhǎng)河，淮河往上，靜默地立著一座高山。你若問它靜默了多久，它只會(huì)用幽深的山谷回應(yīng)你，它早存在了千年。再追問下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山勢(shì)和靜謐的醇厚卻吸引著你，去揭開它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。
追隨到兩千多年前，孔子拄著小竹仗來到這山野尋找一份幽靜，寄托一份遠(yuǎn)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂連年?？鬃涌偛坏弥荆膶W(xué)說遠(yuǎn)不及其他人的學(xué)說得到重視，卻依然游于諸國(guó)，廣受學(xué)徒，不屈權(quán)貴。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎賴“仁”的思想？也不會(huì)心憂天下。每當(dāng)他負(fù)擔(dān)太多時(shí)，便來這泰山走一走，在自然地博愛中解開一些世俗，收集幾分超然，泰山自然也被賦予了靈魂與血肉，與這位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。灑下燦爛的花兒，突破束縛，、開一代歷史潮流。
在今日，出了川流不息的車流，還有那不斷開拓著的勇者，從他們中，你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋果創(chuàng)始人——喬布斯。
他勇敢地選擇了創(chuàng)造，成就了一個(gè)年收益上億美元的蘋果公司。他勇于開拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀(jì)最值得紀(jì)念的勇士。
花開花落，流年似水。與其在時(shí)光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘風(fēng)破浪。
中國(guó)脊梁讀后感篇十九
黃皮膚用汗水洗禮，黑眼睛用斗志點(diǎn)亮，我的脊梁中國(guó)造。——題記中華民族，是個(gè)多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中國(guó)的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時(shí)，我們最可愛的人民子弟兵。第一時(shí)間，第一地點(diǎn)，他們將運(yùn)籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路，通電，通信！這可愛的十萬子弟兵啊，水陸空齊頭前進(jìn)，八方突擊。用鐵鍬，用雙手，挖呀，挖呀！挖開了一條條生命之路，救出了老人，婦女，兒童……挖出了13億人民的希望！每一分鐘，都在發(fā)起生命的總攻；每一秒鐘，都在和死神較量，為的是奪回親人的心跳，他們是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。地震時(shí)，剎那間山搖地動(dòng)。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中，身上還壓著另外兩名同學(xué)，他用一首《大中國(guó)》平靜了大家的心情。后來，他只身逃了出來。但身為班長(zhǎng)的他并沒跑開，他幾度返回廢墟，背出了他的同學(xué)。小小的軀體，在生死關(guān)頭之時(shí)，卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國(guó)人民的驕傲，是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。
一個(gè)個(gè)身著白大褂的身影，一個(gè)個(gè)溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信，中華民族會(huì)因?yàn)橛辛宋覀冞@些人民子弟兵，學(xué)生，醫(yī)生……而更加輝煌，因?yàn)槲覀兪峭衅鹬腥A民族復(fù)興的中國(guó)脊梁。