讀后感是一種對(duì)讀書經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，可以激發(fā)我們的思考和抒發(fā)內(nèi)心的情感。讀后感的寫作不僅要有自己的觀點(diǎn)，還應(yīng)該有充分的理論支持和感性的表達(dá)。推薦以下讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略文字的魅力和對(duì)人生的思考與啟示。
理想教師讀后感篇一
每個(gè)人心中都有夢(mèng)想，夢(mèng)想有一雙隱形的翅膀，飛向天空；夢(mèng)想到太空旅游…而我的夢(mèng)想是暢游海底世界。
2028年11月19日，我駕駛著一輛新型的.小汽車，它可以自由地在海底行駛。在海的深處，水是那樣的藍(lán)，又是那樣的清，象一面最純凈的藍(lán)寶石玻璃。海底是無法想象的美麗：生長(zhǎng)著各樣神奇的植物，五彩繽紛的魚在珊瑚叢回穿梭著，成群結(jié)隊(duì)的海龜在海中自由自在的沖浪…我一邊欣賞海里的風(fēng)景，一邊操縱著各式各樣的按紐跟它們打招呼。正當(dāng)我手忙腳亂時(shí)，突然，它們一下子都消失得無影無蹤。我想：它們?cè)趺床桓娑鴦e呢？我往透明的窗戶望去，一條鯊魚正慢慢向我靠近“哎呀”我大叫一聲。睜開眼一看，原來是一場(chǎng)夢(mèng)。
我要學(xué)習(xí)，將來做位科學(xué)家，我的夢(mèng)想。
理想教師讀后感篇二
教書育人是崇高的職業(yè)，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來，國(guó)家、民族的未來，為此，這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神！所以，千百年來教師才一直受到尊重，人們把許多贊譽(yù)之詞都慷慨的贈(zèng)與了天下的老師們。在教師崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不慕名利，不慕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)，高高興興的心情，去實(shí)實(shí)在在的教書育人。力爭(zhēng)做一個(gè)學(xué)生心目中理想的老師。
當(dāng)我一年一年看到那一張一張稚嫩的面孔，看到那一雙一雙渴求知識(shí)的眼睛時(shí)，我的心無比的激動(dòng)，學(xué)校--是這些孩子們放飛夢(mèng)想的地方。我怎能讓他們失去成才的機(jī)會(huì)呢？我也許不能給我的學(xué)生最好的教育，但，我可以給他們一個(gè)健康無悔的成長(zhǎng)！
我雖不是一個(gè)嚴(yán)厲的人，卻必須硬下心腸說一不二；我不是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，卻必須忍受各種委屈，誤解甚至怨恨；我不是一個(gè)耐心細(xì)致的人，卻必須放棄大量休息時(shí)間來關(guān)注學(xué)生，守護(hù)學(xué)生！
當(dāng)然，如果我的學(xué)生只是考試的機(jī)器，如果他們的人格不健全，那么，既算他們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得再大的成績(jī)，也難以成為對(duì)社會(huì)有用的人。所以，除了教書，除了鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，我更希望他們能成為一個(gè)個(gè)正直善良，有責(zé)任感，有愛心，敢吃苦的人。當(dāng)清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我身邊的一切仿佛都是為了教育而存在的！一株草，一朵花，一片落葉，一只飛鳥，一位起早貪黑賣早點(diǎn)的母親，都會(huì)觸動(dòng)我的情感，都會(huì)成為我教育學(xué)生的最好素材！我努力讓我的學(xué)生們把目光投向自然，投向社會(huì)，去思考人生，思考自己與這個(gè)世界的關(guān)系。教師勞動(dòng)很平凡，它從來沒有轟轟烈烈、動(dòng)人心魄的宏大場(chǎng)面，總是在默默無聞地、一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。教師勞動(dòng)十分繁重，它難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，是一種周期長(zhǎng)、見效慢的勞動(dòng)，它沒有“立桿見影”的效應(yīng)，故常被一些目光短淺的人所蔑視。同時(shí)，它又是難以量化和監(jiān)督的，同樣的一節(jié)課，同樣是45分鐘，教師是否認(rèn)真，是否全身心地投入，教學(xué)效果不大一樣，學(xué)生的受益也不一樣。因此，當(dāng)教師就要不急功近利，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)，盡職盡責(zé)，出色的完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。
人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個(gè)崗位、這種職業(yè)呢？不錯(cuò)，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當(dāng)教師的人也多了。然而，清醒認(rèn)識(shí)教師職責(zé)，還是個(gè)沒有完全解決的問題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。我的小學(xué)老師耿樹申從教60年，他不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。耿樹申老師用執(zhí)著的信念和博大的愛心播撒著教育的火種。他清醒的責(zé)任意識(shí)，使他始終把祖國(guó)和人民的利益放在心中，把祖國(guó)和人民的事業(yè)作為自己無上光榮的使命。這使他能夠承受住常人難以想象的困難，保持長(zhǎng)久的內(nèi)在動(dòng)力，把祖國(guó)的需要當(dāng)作個(gè)人的需要，把自己的事業(yè)和人生價(jià)值與國(guó)家的建設(shè)發(fā)展聯(lián)系在一起。他用自己的生命和熱血詮釋著熱愛祖國(guó)、熱愛人民的深刻內(nèi)涵。我作為一名青年教師，柏城中學(xué)是我工作、奮斗的家。我的小學(xué)老師耿樹申使我更加認(rèn)識(shí)到，踏踏實(shí)實(shí)地教書育人是我對(duì)一名合格中學(xué)教師的理解，做像耿樹申老師那樣的合格的教師，是我考慮問題的特定視角和對(duì)自己的基本定位。
因此，當(dāng)一段時(shí)間過去，看著我的學(xué)生們已習(xí)慣每天清晨打開計(jì)劃本，一條一條寫下當(dāng)天要做的事；看著他們一下課就圍住老師問問題的情景；看著他們開始自發(fā)組織學(xué)習(xí)小組，選出小老師在黑板上講解英語(yǔ)的情形，我便覺得，我就是一株幸福的牽牛花！
每當(dāng)七年級(jí)到九年級(jí)三年轉(zhuǎn)瞬即逝時(shí)，我回過頭去，仔細(xì)體味這三年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，只要我的一顆心緊緊貼在教育這片熱土地上，不管是快樂還是憂傷，充實(shí)還是迷茫，都是我生命里揮之不去的幸福！我還記得我的學(xué)生們?cè)谀潜煅┑氐娜兆永?，主?dòng)揮舞鏟子，鏟冰除雪，為全校師生清掃出一條安全通道來的情形；我還記得我的學(xué)生輕輕扶起一株被踩倒的杜鵑花時(shí)的情景；記得他們?cè)谖疑r(shí)以前所未有的默契奪得舞蹈比賽第一名時(shí)的興高采烈！我甚至還能一字不漏地記起他們?cè)谖也⊥措y熬時(shí)發(fā)來的短信：全世界的黑暗也淹沒不了一根小蠟燭的光輝，老師，我就是那支永遠(yuǎn)燃在你身旁的蠟燭！沒有什么話可以形容我當(dāng)時(shí)的感動(dòng)。在這樣真摯純潔的情感面前，所有的苦，所有的痛，都顯得那么微不足道；在這樣真摯純潔的情感面前，世間一切珠寶也都黯然失色！作為一名教師，我只是勤勤懇懇地做了我應(yīng)該做的工作。從走上講臺(tái)的第一天起，我就無悔地堅(jiān)守著教書育人這方沃土，跨上講臺(tái)也許只用一步，但三尺講臺(tái)卻我們一生也走不完的路程。蘇霍姆林斯基說：“做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個(gè)最優(yōu)秀、最受學(xué)生歡迎的教師?！崩蠋焸儯屛覀償y起手來，把今天作為一個(gè)新起點(diǎn)，在各自的崗位上，齊心協(xié)力，奮發(fā)進(jìn)取，為學(xué)校更美好的明天而共同努力吧！
理想教師讀后感篇三
任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門研究過人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩(shī)的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩(shī)的愿望與沖動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂，也不會(huì)寫出精彩的詩(shī)篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的詩(shī)篇”，我覺得很有道理。
一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書的時(shí)候，我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖掘你生活中、你職業(yè)中的內(nèi)在魅力。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你是厭倦它還是喜歡它，對(duì)整個(gè)心理的發(fā)展，對(duì)你的幸福感、成就感的獲得，都是至關(guān)重要的。你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。你不愛教師這個(gè)職業(yè)，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。
我們過去經(jīng)常說：“家有二斗糧，不做孩子王”。和孩子打交道確實(shí)是一件非常煩心的事，每天都會(huì)碰到這樣那樣的困境，每天都會(huì)碰到這樣那樣的煩惱。但是我說，大煩惱才能有大樂趣，大問題才能有大成就。你仔細(xì)去挖掘教師這個(gè)職業(yè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)在是美，可以說，世界上沒有比教師職業(yè)更美的東西。
教育家要有夢(mèng)，連夢(mèng)都沒有你還能做什么教育家？因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng)，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。他們當(dāng)中可能會(huì)有今后的政治領(lǐng)袖，可能會(huì)有今后的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，可能會(huì)有各種各樣的可能。只要你精心地去照料他們，哺育他們，只要你幫助他們?nèi)フ一刈孕?，只要你幫助他們?nèi)ネ诰驖摿?，他們的能量是不可限量的，是?huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你所能想象的。一份耕耘會(huì)給你多少倍的回報(bào)！
未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
教師職業(yè)還有很多的美，比如說一年有幾個(gè)月的假期，你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。這方面，沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的，教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會(huì)愛它,才會(huì)全身心地投入。
教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。
我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們、激勵(lì)他們，而是將他的問題“放大化”。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)“劊子手”的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為，教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們很多家長(zhǎng)，在為孩子挑教師、挑班級(jí)的時(shí)候，都喜歡挑一個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。我對(duì)他們說，你們不要這樣，教育家不分年齡。今年全國(guó)十大杰出教師候選人，絕大多數(shù)人都是五六十年代出生的，很多都非常優(yōu)秀同時(shí)又非常年輕。一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。
一個(gè)優(yōu)秀的教育家，他應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人為什么能夠成功，往往在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。
所以我說，如果你不信，你從今天開始，你就寫教育日記，就做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎么解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來。五年以后將那些最精彩的東西選編出來就是最精彩的書。那些“火花”的東西，對(duì)讀者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。
現(xiàn)在的問題是，我們很多人，激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問。在有心的前提下，才能把各種碎片串成最美麗的服裝。本來那碎片的東西，單獨(dú)看好像沒有價(jià)值，那不是因?yàn)樗鼈儧]有價(jià)值，而是因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)值沒有被發(fā)現(xiàn)，沒有被利用。如果你把它們加以組合，它們就會(huì)光彩奪目。所以理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人。中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始，把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。這樣的教育科研應(yīng)該鼓勵(lì)。當(dāng)然這并不排斥我們的教師和專家合作，進(jìn)行一些理論上的探討，但畢竟中小學(xué)的教育科學(xué)研究和大學(xué)老師的研究是不一樣的'。我非常贊賞教師記教育日記，讓教師將自己的體會(huì)都記在本子上，就拿這個(gè)本子，可以在中國(guó)出版“中國(guó)教師日記叢書?！?BR> 我們的教師，還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。實(shí)事求是地講，現(xiàn)在我們有很多教師，包括評(píng)選出的許多優(yōu)秀教師、特級(jí)教師都沒有自己的特色。我們現(xiàn)在評(píng)選優(yōu)秀教師、特級(jí)教師時(shí)，往往是看他發(fā)表的論著多少，而實(shí)際上很少探究他獨(dú)特的一面。我認(rèn)為只有真正建立自己的風(fēng)格、自己的體系，才能成為一個(gè)教育家?！帮L(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。你不讀《論語(yǔ)》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
我覺得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會(huì)，但是我們很少想到，我們所詛咒的東西，某種程度上是我們自己所塑造的，所以教師不要逃避責(zé)任。
作為一個(gè)教育家，作為一個(gè)理想教師，他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境、人口等問題，才能喚起孩子們對(duì)這些問題的關(guān)注。如果教師們整天關(guān)心的是名次、分?jǐn)?shù)，孩子們的心胸怎么能開闊？學(xué)校的世界和外面的世界應(yīng)該是息息相通的，而現(xiàn)在卻是“外面的世界很精彩”，學(xué)校的生活很無奈。因此，要使學(xué)生更好地生活，要使今后的社會(huì)更加理想、更加完美，首先要凈化我們的校園，并使我們的學(xué)生具有人文關(guān)懷精神。蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。
我覺得，我們的教育，我們理想的教師，應(yīng)該這樣去做。也就是說，我們所做的一切，都是在為未來做準(zhǔn)備。我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。只有這樣，才能有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。所以說，校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。我希望我們的教師，應(yīng)該認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。
理想教師讀后感篇四
朱永新教授在他的書中寫道：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師”。
在朱教授近乎完美的關(guān)于理想教師的描述中，我找到了自己的差距。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)走過了教師生涯的六個(gè)年頭。曾經(jīng)的歲月有苦有樂也有甜。曾經(jīng)的我滿懷激情，曾經(jīng)的我信心百倍。我曾經(jīng)給自己立下了這樣的目標(biāo)：要做一位名師，要成為一個(gè)有魅力的人。歲月的遠(yuǎn)逝，目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，沒有目標(biāo)的生活是空洞的，沒有目標(biāo)的生活是空虛的。今天我又找到了生命的活力。
我覺得，作為一名合格的教師，必須具有大愛精神。這種愛包括對(duì)自己的愛和對(duì)他人的愛。
愛自己，必須成為一個(gè)熱愛生活、胸懷理想的人。每個(gè)人的生活是不一樣的，不一樣的地域，不一樣的物質(zhì)條件。所以人總喜歡比較，這造成了幸福感的缺失。其實(shí)，人的思想是可以被我們控制的。幸福與否的關(guān)鍵在于你是否真的熱愛生活，珍愛生命。我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想，為了自己的目標(biāo)、理想而奮斗。
愛他人，作為教師要愛自己的學(xué)生。只要在自己的內(nèi)心深處是為著學(xué)生好的，就會(huì)被學(xué)生感知、理解。這種愛是長(zhǎng)久的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的，這種愛不是一觸而爆發(fā)的激情。他需要你的耐心、信心、細(xì)心、恒心。做一天的好教師很容易，做一輩子的好教師需要我們付出的很多很多，但你的收獲也會(huì)很多。
理想教師讀后感篇五
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性和悟性。任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須要有高的理想，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想。不斷給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師需要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。應(yīng)該自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮之極致。我認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)該不斷追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。教師有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止撞擊了，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。
一個(gè)理想的教師應(yīng)該善于合作，具有人格魅力。一個(gè)不善于合作的教師，他走不了太遠(yuǎn)。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素。
一個(gè)理想的教師應(yīng)該充滿愛心，未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量，愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)是相信每個(gè)孩子，買個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。
一個(gè)優(yōu)秀的.教育家，他應(yīng)該是個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
教育需要理想，只有燃?xì)饫硐氲幕鹧?，我們才能使我們整個(gè)名族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會(huì)在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的名族燃起理想的火花。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
理想教師讀后感篇六
有那些沒有愛心的人生活的地方能叫理想社會(huì)，和諧家園嗎?那些可惡的盜獵者只能給世界帶來淚水和悲傷!其實(shí)，理想社會(huì)不就在人們的日常生活中嗎?把果皮紙屑扔進(jìn)垃圾箱里;不隨地吐痰;保護(hù)花草樹木，不隨意踩踏;公工場(chǎng)所內(nèi)不大聲喧嘩;遵守交通規(guī)則……只要人人都講文明，講品德，理想社會(huì)就在我們身邊!
圖書館里，人們都沉迷于書的世間里，安安靜靜的，沒有爭(zhēng)吵聲，沒有打鬧聲，是多么的和諧、安寧啊!公共汽車上，小姑娘給老奶奶讓座，老奶奶高興的笑了，大家也為小姑娘的行為感到驕傲。鄰里之間，大家互相幫助，互相解決困難，就不會(huì)有矛盾。
樂于助人，是一種美好的品德，也是創(chuàng)建理想社會(huì)，和諧家園的重大因素之一。你不必做很大的事情，你只要做一些隨手之勞的事情就可以了。比如：隨手撿起廢紙果皮，扶著盲人過馬路，幫體弱的人拿東西，把撿到的東西交給警察，創(chuàng)建理想社會(huì)并不難!
理想教師讀后感篇七
朱永新，男，1958年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要論著有《中華教育思想研究》《困境與超越--當(dāng)代中國(guó)教育述評(píng)》《心靈的軌跡--中國(guó)本土心理學(xué)論稿》《我的教育理想》等。
任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門研究過人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩(shī)的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩(shī)的愿望與沖動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂，也不會(huì)寫出精彩的詩(shī)篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的`詩(shī)篇”，我覺得很有道理。
一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書的時(shí)候，我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖。
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理想教師讀后感篇八
看了《我理想中的教師》，對(duì)我觸動(dòng)很大，每一條就像一面面鏡子，我從鏡子中看到了真實(shí)的自己。我問自己：我是理想中的教師嗎？每一面鏡子都告訴著我同一個(gè)答案：當(dāng)然不是。
因?yàn)槲仪啡钡奶嗵嗔?。我最欠缺的是什么呢？我也終于明白：是激情。這是理想的老師中的第一條，我的激情哪去了呢？是誰偷走了我的激情？是自身的缺陷，生活的平凡，歲月的消磨，青春的漸行漸遠(yuǎn)......我從這本書里找到了答案：
“生活中的一些人為什么沒有激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處?！笔俏乙步K于明白：是自卑偷走了我的激情。我苦苦地尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，我的可愛之處到底在哪呢？我雖不是國(guó)色天香、傾國(guó)傾城，但也對(duì)得起觀眾，還算得上可愛吧。我在工作中呢？家庭中呢？雖稱不上“上帝的寵兒”，但也絕不是“命運(yùn)的棄兒”，也許，我真的是可愛的?！拔沂强蓯鄣?，”我大聲對(duì)自己說。霎時(shí)，喜悅占據(jù)了整個(gè)身心?！疤焐也谋赜杏谩保粋€(gè)人來到這個(gè)世界上，就應(yīng)該有他存在的價(jià)值，他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，只要成為你自己，那就夠了。
作為一個(gè)老師需要激情，作為一個(gè)語(yǔ)文老師更需要激情，激情是語(yǔ)文老師的法寶，這樣才能去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，課堂激情洋溢，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，這樣的課必將是高效課堂。
激情源于一個(gè)理想，一份信念。容顏可以老去，但心可以永遠(yuǎn)年輕，只要我們的心不老，充滿活力，充滿童真，相信將就會(huì)永在。做一個(gè)有激情的語(yǔ)文老師吧，激情地工作，激情地生活，我們一定會(huì)收獲生活的幸福，教育的幸福。做一個(gè)有激情的老師吧，讓激情在我們的教育生涯中燃燒。
理想教師讀后感篇九
讀了小驢兒的理想這篇文章,我懂地了不能光說不做.
這篇文章的主人公是一頭光說不做的小驢兒,他敘述了這樣的一件寓言故事:一頭小驢兒,夢(mèng)想著蓋一件十分大的房子.可許多年過去了,他并沒有做它想象中的房子.這個(gè)故事告訴我們,不能光說不做,否則會(huì)一事無成.
還有一次,媽媽給我定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,可一下子又遵守不了了。特別是練字時(shí),說好一天練四頁(yè),可直到今天,我才練到12頁(yè)呢,每次都是三分鐘熱度,沒有毅力,堅(jiān)持不了,我很愛玩,一玩起來,我就把所有事情拋之腦后了.
我今天讀了小驢兒的理想這篇文章,我一定要作到說到作到.不說大話,不能光說不做,直至今天,我才深刻理解了"光說不做假把式"這句話.
愿天下的'"小驢兒"們醒悟過來吧!不要掉進(jìn)光說不做的陷阱了.
理想教師讀后感篇十
讀完《理想豐滿》這本書后感觸頗深，什么是好書？這是眾多年輕人迷惑但是苦于不能解答的難題。我認(rèn)為，從情節(jié)上看，一本書講述的.東西能夠顫抖內(nèi)心、引發(fā)共鳴，書中講述的我們平時(shí)不關(guān)注的話題，能夠引人入勝、提起興趣，書中提到的我們感興趣的，能夠拍案叫好、“相見恨晚”，這就可以作為評(píng)判書好與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。從內(nèi)容上看，看書猶如游覽風(fēng)景名勝，地理學(xué)家、環(huán)境學(xué)家與社會(huì)大眾的觀察角度、欣賞重點(diǎn)自然不盡相同，甚至盡不相同。
看書看門道，不是看熱鬧，終究要回到現(xiàn)實(shí)生活中，讀書不能盲目爛讀、走馬觀花也是這個(gè)道理。能從書山里挖掘出所需資源，這也是好書的好處所在。
作為法院干警，讀這本書就牽扯到學(xué)什么的問題，企業(yè)發(fā)展、城市規(guī)劃是平時(shí)不關(guān)注的話題，馮侖的寫作水平固然能讓我們提起興趣，增長(zhǎng)知識(shí)，但對(duì)于我們干事創(chuàng)業(yè)沒有直接的推動(dòng)作用。而理想與現(xiàn)實(shí)的問題，書中雖無專門版塊陳述，卻是這本書的精華所在，也是我們真正要從這本書中挖掘的重點(diǎn)資源。
理想教師讀后感篇十一
前段時(shí)間，我在咪咕閱讀上看了《理想國(guó)》。首先，這本書給出了以下示例：狗看到不認(rèn)識(shí)的人時(shí)會(huì)變得很討厭，即使這個(gè)人過去沒有虐待過它；相反，當(dāng)它看到一個(gè)熟悉的人，即使他從來沒有好好對(duì)待過它，它也會(huì)歡迎他。由此可見，愛學(xué)問和愛智慧是一回事，于是他們就開始討論教育問題。
我在這本書中最喜歡的一句話是“你知道，這是任何事業(yè)的開始，這是最重要的部分，特別是對(duì)任何年輕和溫柔的人來說。”一般來說，這是每個(gè)事物最容易塑造的時(shí)候，他們會(huì)考慮你所付出的一切，成為你想看到的。這就是我們通常所說的第一印象最強(qiáng)烈。
因此，我們應(yīng)該從小教育孩子，盡最大努力讓他們聽到最美麗、最高尚的故事，以培養(yǎng)他們的美德。在教育方面，本書給出了明確的答案，那就是“體育教育針對(duì)幼兒，音樂和詩(shī)歌教育針對(duì)心靈”。在我看來，精神和道德的教育確實(shí)比體育更重要，所以我們應(yīng)該更加重視豐富學(xué)生的精神世界，特別是對(duì)我們中國(guó)學(xué)生來說，必須提高道德素質(zhì)。敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人看到老人跌倒不扶，浪費(fèi)糧食和水資源，在文物上雕琢。最重要的原因是過分強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)而忽視了道德素質(zhì)的提高?？傊?，我很贊成修身養(yǎng)性，在孩子們很小的時(shí)候就開始講述最高尚的故事。
我感興趣的另一個(gè)話題是我們應(yīng)該遵守法律，用法律來規(guī)范人們的行為，這樣我們才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。眾所周知，在古代，法家代表人物韓非子主張以法治國(guó)。如今，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在積極推進(jìn)法制建設(shè)。法律可以規(guī)范人們的行為舉止，使社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好，人與人之間能夠和諧相處。更重要的是，在某些方面我們只能選擇用法律來規(guī)范，因?yàn)檫@些可能關(guān)系到國(guó)家的安全和人民的利益。例如，我們有言論自由，但這不是絕對(duì)的自由。再比如，涉嫌散布謠言的秦火火，因其言論嚴(yán)重危害社會(huì)秩序而被警方逮捕。
看完了《理想國(guó)》，我很受鼓舞，蘇格拉底幾千年前的觀點(diǎn)至今仍然適用。我們要取其精華，去其糟粕，弘揚(yáng)人文精神，繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。只有這樣，整個(gè)國(guó)家和社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
理想教師讀后感篇十二
最近我們學(xué)習(xí)了《理想的風(fēng)箏》這篇課文，我有很大的收獲和體會(huì)。
這篇課文記敘了“我”回憶三十年前身帶殘疾、年過半百的歷史老師，課上講課與課間放風(fēng)箏的情景，反映了劉老師充滿活力、熱愛生活的人生態(tài)度，展示了劉老師生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的愛與追求。
讀了這篇課文，我心潮起伏，久久不能平靜。一個(gè)年過半百的殘疾老師，卻不愿年復(fù)一年地躺在床上，失去活動(dòng)的自由。他只靠一根長(zhǎng)長(zhǎng)的、被用得油亮的圓木拐杖支撐著在地上跳躍、旋轉(zhuǎn)著板書、講課；課間在操場(chǎng)上放風(fēng)箏，蹦跳著去追風(fēng)箏。劉老師對(duì)生活有著那純樸、強(qiáng)烈的愛與追求，在逆境中依然頑強(qiáng)奮斗的可貴品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。確實(shí)，面對(duì)這樣一位老人，健康、年輕少年，還有什么理由來埋怨生活，甚至放棄呢？劉老師不僅給我們帶來了知識(shí)，更教給了我們做人的道理。
在生活中，我們面對(duì)生活的逆境也不能灰心喪氣，一蹶不振，而應(yīng)該在困難中奮力拼搏，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，自己的追求，自己的價(jià)值。生活中，很少有能迎著困難向上的人。有一次，我和同學(xué)在一起做奧數(shù)題，為數(shù)學(xué)育苗杯的競(jìng)賽做準(zhǔn)備。我正做著，突然被一道題難住了，我和她討論了一會(huì)兒，還是理不出頭緒來，我們只好單獨(dú)想。我在草稿紙上寫寫算算，怎么也算不出得數(shù)。我看看她，她時(shí)而在草稿紙上演算，時(shí)而邊皺皺眉頭，時(shí)而埋頭冥思苦想。我想：干脆翻答案看看得了，免得再費(fèi)腦筋。我正要翻答案，她立即阻止了我，說：“再想想吧，多思考對(duì)我們有好處。再說在考場(chǎng)上沒有答案了看你怎么辦?！蔽矣X得有道理，就繼續(xù)想了起來。
“面對(duì)困難迎面而上，克服困難，不放棄。”這是我學(xué)習(xí)《理想的風(fēng)箏》這篇課文最大的收獲。
理想教師讀后感篇十三
人生，我們?nèi)说倪@一輩子，就是那么一條路，一條坎坷曲折漫長(zhǎng)無盡的路，而每當(dāng)我們茫然地走在十字路口，卻不知向哪走，只因?yàn)槲覀兊男闹袇s少了那份不可拋棄的理想!沒有了理想，便沒了希望，沒了目標(biāo)，沒了目標(biāo)，也就沒了前進(jìn)的'方向，只能站在原地，不知所措，碌碌終生。
其實(shí)，一個(gè)有理想的人，就不會(huì)有空虛的時(shí)間用來荒廢，作者流沙河，在自己的寫作生涯中，曾屢次"碰壁"，也曾多次遭受不公正的待遇，在種種原因的迫使下，流沙河被迫停止了他的寫作生活.但流沙河并沒有放棄他所愛的，理想之花也盡管暫時(shí)被無情地摧殘了，可那份信念，那份執(zhí)著，依然支持著他，因?yàn)槔硐胍言谒男睦镌铝松罡?!
是啊，人的一生就是為理想而奮斗，為理想而存活，當(dāng)理想已在你的心中不復(fù)存在的時(shí)候，那么，你的生命也將失去其本身的意義與價(jià)值，把握住現(xiàn)在所擁有的理想，就是把握住了現(xiàn)在的生命!
理想教師讀后感篇十四
給理想一點(diǎn)時(shí)間，這樣的書名，概括了很多人的想法，朝著自己理想的目標(biāo)奮斗，但不能太急躁或激進(jìn)，留點(diǎn)時(shí)間慢慢地前進(jìn)。每個(gè)人心里都有理想，只是朝著理想所走的道路不同而已，有的坎坷，有的平坦，有的萬丈深淵，有的一馬平川，有的一路歌舞飛揚(yáng)，有的卻要付出血的代價(jià)，有的理想被實(shí)現(xiàn)，有的理想是懸念，有的理想是為己，有的理想可以惠及眾人。
每遇到一本好書，心中感慨萬千，卻無法用言語(yǔ)來表達(dá)?？墒?，有了微博，未翻書之前，已經(jīng)做了她或他的粉絲。很難得，他或她們，一直在寫。更難得的是，網(wǎng)絡(luò)精選了他或她們的博文，匯集成書了，這是讀者的福氣。在人們漸漸淡忘理想的時(shí)候，提醒人們《給理想一點(diǎn)時(shí)間》。讀著一篇又一篇文章，能感覺到，理想，近了。
人們未必有時(shí)間和興趣去一一的讀懂她們，但是把《給理想一點(diǎn)時(shí)間》讀完，不會(huì)占你很多的時(shí)間。每天下班后上網(wǎng)，讓人們能依照自己的認(rèn)識(shí)和視角去觀察和理解這世界上每時(shí)每刻發(fā)生的、正在發(fā)生的各種各樣的事情。
人們怕就怕人們失去理想，人們尊重每一個(gè)靠自己雙手通過合法的手段獲得的財(cái)富，只要在這個(gè)社會(huì)上有公平有正義、人們就有生活下去的希望，既使生活再怎么的艱難，人們也能承受。如果這個(gè)社會(huì)失去了公平、正義，機(jī)會(huì)都留給了那些社會(huì)上的既得利益者，那小人物永遠(yuǎn)是小人物，心目中有再大的理想也無法實(shí)現(xiàn)。
不管人們每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上處于什么階層，什么地位，千萬別沒有了理想，沒了理想就好比一個(gè)人只有軀體沒有靈魂，人民生活要幸福、要有尊嚴(yán)、這個(gè)社會(huì)要發(fā)展、要和諧、國(guó)家要強(qiáng)大離不開你們心中的理想。讓每個(gè)人在自己的崗位上肩負(fù)起自己的社會(huì)職責(zé)，為美好的將來貢獻(xiàn)一份自己的力量。
《給理想一點(diǎn)時(shí)間》這也是人們共同的愿望，愿所有人都能戒驕戒躁，沉下心來，相信時(shí)間，給理想一點(diǎn)時(shí)間，唯有時(shí)間能改變一切。
理想教師讀后感篇十五
知道柏拉圖的人幾乎都知道《志向國(guó)》這本書，這本書不僅具體記載了古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，更以對(duì)話體完整的表達(dá)了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治志向，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份珍寶。這個(gè)學(xué)期，我專心的讀完了電子雜志版的《志向國(guó)》，感覺既有啟發(fā)又有異議。
看這本書，會(huì)被蘇格拉底睿智、深邃的思索所折服，他的詭辯不僅教對(duì)手難以招架，也讓讀書的人難以跟上他飛速、機(jī)靈的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達(dá)出來，同時(shí)通過對(duì)城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的爭(zhēng)辯，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“志向國(guó)”的藍(lán)圖，向世人呈現(xiàn)了自己的政治志向。
《志向國(guó)》傳達(dá)了作者的政治志向。柏拉圖心目中的志向國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家肯定是才智的、英勇的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)志向的城邦中，人被分為三等：駕馭哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、駕馭武力的武士階層，還有奴隸身份的廣闊平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)駕馭在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必需是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的才智和實(shí)力的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)切國(guó)家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表英勇的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的平安，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何確定。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要聽從統(tǒng)治者的全部政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一志向藍(lán)圖，滿懷著向往，被后來的空想主義者所憧憬。
與前面一樣，讀到這里，我又有了一些和柏拉圖相左的見解。柏拉圖覺得：為加強(qiáng)思想統(tǒng)治，應(yīng)當(dāng)不惜限制全部藝人，阻擋他們不論在繪畫或雕刻作品里，還是建筑或任何藝術(shù)作品里描繪邪惡、放蕩、卑鄙、齷齪的壞精神，“哪個(gè)藝人不愿聽從，就不讓他在城邦中存在下去”。但是，我認(rèn)為：世界上善與惡、美與丑、正義與邪惡，都是相對(duì)應(yīng)而存在的。因?yàn)橛袗海藗儾趴梢愿惺艿缴?；因?yàn)橛谐?，人們才能體會(huì)到美；因?yàn)樾皭旱拇嬖?，人們才追求正義。摒棄一切反面的食物只保留正面是不行能做到的，追求極端只會(huì)適得其反。無論是藝術(shù)還是思想，都只有豐富、全面、博大精深時(shí)才是最有利于人才培育、有利于社會(huì)發(fā)展的。所以，或許不應(yīng)當(dāng)過分去追求社會(huì)思想的統(tǒng)一和單調(diào)，人的思想是不行能長(zhǎng)期恒久的被壓制的。
《志向國(guó)》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認(rèn)為理念社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)成我們生存的世界，理念的社會(huì)真實(shí)存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中，但人類所感受到的世界只是理念社會(huì)的影子，微弱而不真實(shí)。人們感受到的世界由現(xiàn)象組成，時(shí)刻在時(shí)間、空間的作用下不斷改變。以這個(gè)理論為基礎(chǔ)，柏拉圖提出了別出心裁的一種相識(shí)論，囊括理念論和相識(shí)論，以此來指導(dǎo)他的哲學(xué)教程。柏拉圖作為西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，書寫并流傳了豐富的哲學(xué)著作，創(chuàng)建了博大精深的客觀唯心主義哲學(xué)體系，對(duì)后世哲學(xué)影響尤甚?！吨鞠驀?guó)》幾乎是一部“哲學(xué)大全”，大部分由對(duì)話體寫成，文體之美麗，思維縝密。柏拉圖認(rèn)為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界，只有有學(xué)問的人才能將詳細(xì)事物與理念事物精確區(qū)分開，因?yàn)樗麄兡苷嬲嘧R(shí)到美。柏拉圖覺得善是理念世界中一切理念的存在緣由，它是最高的理念。作為一個(gè)唯物主義者，我始終覺得世界是唯物的，一切都相互聯(lián)系的處于發(fā)展改變之中，人能主觀能動(dòng)的相識(shí)世界上的事物，但人的相識(shí)會(huì)受立場(chǎng)、學(xué)問、世界觀等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同，但是對(duì)于善、對(duì)于美，我們都是心懷感恩并敏銳感受著的，對(duì)于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。
看這本書，不僅能了解古希臘的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗人文等，還能跟著蘇格拉底的辯論培育一些哲學(xué)思維，肯定程度上了解了哲學(xué)家思索問題的方式和對(duì)待生命的看法，同時(shí)也能學(xué)到許多為人處事的道理。這些對(duì)我來說都是不小的啟迪。讀這本書，我收獲良多。
理想教師讀后感篇一
每個(gè)人心中都有夢(mèng)想，夢(mèng)想有一雙隱形的翅膀，飛向天空；夢(mèng)想到太空旅游…而我的夢(mèng)想是暢游海底世界。
2028年11月19日，我駕駛著一輛新型的.小汽車，它可以自由地在海底行駛。在海的深處，水是那樣的藍(lán)，又是那樣的清，象一面最純凈的藍(lán)寶石玻璃。海底是無法想象的美麗：生長(zhǎng)著各樣神奇的植物，五彩繽紛的魚在珊瑚叢回穿梭著，成群結(jié)隊(duì)的海龜在海中自由自在的沖浪…我一邊欣賞海里的風(fēng)景，一邊操縱著各式各樣的按紐跟它們打招呼。正當(dāng)我手忙腳亂時(shí)，突然，它們一下子都消失得無影無蹤。我想：它們?cè)趺床桓娑鴦e呢？我往透明的窗戶望去，一條鯊魚正慢慢向我靠近“哎呀”我大叫一聲。睜開眼一看，原來是一場(chǎng)夢(mèng)。
我要學(xué)習(xí)，將來做位科學(xué)家，我的夢(mèng)想。
理想教師讀后感篇二
教書育人是崇高的職業(yè)，教師肩負(fù)著學(xué)生的未來，國(guó)家、民族的未來，為此，這個(gè)職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神！所以，千百年來教師才一直受到尊重，人們把許多贊譽(yù)之詞都慷慨的贈(zèng)與了天下的老師們。在教師崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不慕名利，不慕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)，高高興興的心情，去實(shí)實(shí)在在的教書育人。力爭(zhēng)做一個(gè)學(xué)生心目中理想的老師。
當(dāng)我一年一年看到那一張一張稚嫩的面孔，看到那一雙一雙渴求知識(shí)的眼睛時(shí)，我的心無比的激動(dòng)，學(xué)校--是這些孩子們放飛夢(mèng)想的地方。我怎能讓他們失去成才的機(jī)會(huì)呢？我也許不能給我的學(xué)生最好的教育，但，我可以給他們一個(gè)健康無悔的成長(zhǎng)！
我雖不是一個(gè)嚴(yán)厲的人，卻必須硬下心腸說一不二；我不是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，卻必須忍受各種委屈，誤解甚至怨恨；我不是一個(gè)耐心細(xì)致的人，卻必須放棄大量休息時(shí)間來關(guān)注學(xué)生，守護(hù)學(xué)生！
當(dāng)然，如果我的學(xué)生只是考試的機(jī)器，如果他們的人格不健全，那么，既算他們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得再大的成績(jī)，也難以成為對(duì)社會(huì)有用的人。所以，除了教書，除了鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，我更希望他們能成為一個(gè)個(gè)正直善良，有責(zé)任感，有愛心，敢吃苦的人。當(dāng)清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我身邊的一切仿佛都是為了教育而存在的！一株草，一朵花，一片落葉，一只飛鳥，一位起早貪黑賣早點(diǎn)的母親，都會(huì)觸動(dòng)我的情感，都會(huì)成為我教育學(xué)生的最好素材！我努力讓我的學(xué)生們把目光投向自然，投向社會(huì)，去思考人生，思考自己與這個(gè)世界的關(guān)系。教師勞動(dòng)很平凡，它從來沒有轟轟烈烈、動(dòng)人心魄的宏大場(chǎng)面，總是在默默無聞地、一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。教師勞動(dòng)十分繁重，它難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，是一種周期長(zhǎng)、見效慢的勞動(dòng)，它沒有“立桿見影”的效應(yīng)，故常被一些目光短淺的人所蔑視。同時(shí)，它又是難以量化和監(jiān)督的，同樣的一節(jié)課，同樣是45分鐘，教師是否認(rèn)真，是否全身心地投入，教學(xué)效果不大一樣，學(xué)生的受益也不一樣。因此，當(dāng)教師就要不急功近利，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)，盡職盡責(zé)，出色的完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。
人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個(gè)崗位、這種職業(yè)呢？不錯(cuò)，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當(dāng)教師的人也多了。然而，清醒認(rèn)識(shí)教師職責(zé)，還是個(gè)沒有完全解決的問題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。我的小學(xué)老師耿樹申從教60年，他不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。耿樹申老師用執(zhí)著的信念和博大的愛心播撒著教育的火種。他清醒的責(zé)任意識(shí)，使他始終把祖國(guó)和人民的利益放在心中，把祖國(guó)和人民的事業(yè)作為自己無上光榮的使命。這使他能夠承受住常人難以想象的困難，保持長(zhǎng)久的內(nèi)在動(dòng)力，把祖國(guó)的需要當(dāng)作個(gè)人的需要，把自己的事業(yè)和人生價(jià)值與國(guó)家的建設(shè)發(fā)展聯(lián)系在一起。他用自己的生命和熱血詮釋著熱愛祖國(guó)、熱愛人民的深刻內(nèi)涵。我作為一名青年教師，柏城中學(xué)是我工作、奮斗的家。我的小學(xué)老師耿樹申使我更加認(rèn)識(shí)到，踏踏實(shí)實(shí)地教書育人是我對(duì)一名合格中學(xué)教師的理解，做像耿樹申老師那樣的合格的教師，是我考慮問題的特定視角和對(duì)自己的基本定位。
因此，當(dāng)一段時(shí)間過去，看著我的學(xué)生們已習(xí)慣每天清晨打開計(jì)劃本，一條一條寫下當(dāng)天要做的事；看著他們一下課就圍住老師問問題的情景；看著他們開始自發(fā)組織學(xué)習(xí)小組，選出小老師在黑板上講解英語(yǔ)的情形，我便覺得，我就是一株幸福的牽牛花！
每當(dāng)七年級(jí)到九年級(jí)三年轉(zhuǎn)瞬即逝時(shí)，我回過頭去，仔細(xì)體味這三年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，只要我的一顆心緊緊貼在教育這片熱土地上，不管是快樂還是憂傷，充實(shí)還是迷茫，都是我生命里揮之不去的幸福！我還記得我的學(xué)生們?cè)谀潜煅┑氐娜兆永?，主?dòng)揮舞鏟子，鏟冰除雪，為全校師生清掃出一條安全通道來的情形；我還記得我的學(xué)生輕輕扶起一株被踩倒的杜鵑花時(shí)的情景；記得他們?cè)谖疑r(shí)以前所未有的默契奪得舞蹈比賽第一名時(shí)的興高采烈！我甚至還能一字不漏地記起他們?cè)谖也⊥措y熬時(shí)發(fā)來的短信：全世界的黑暗也淹沒不了一根小蠟燭的光輝，老師，我就是那支永遠(yuǎn)燃在你身旁的蠟燭！沒有什么話可以形容我當(dāng)時(shí)的感動(dòng)。在這樣真摯純潔的情感面前，所有的苦，所有的痛，都顯得那么微不足道；在這樣真摯純潔的情感面前，世間一切珠寶也都黯然失色！作為一名教師，我只是勤勤懇懇地做了我應(yīng)該做的工作。從走上講臺(tái)的第一天起，我就無悔地堅(jiān)守著教書育人這方沃土，跨上講臺(tái)也許只用一步，但三尺講臺(tái)卻我們一生也走不完的路程。蘇霍姆林斯基說：“做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個(gè)最優(yōu)秀、最受學(xué)生歡迎的教師?！崩蠋焸儯屛覀償y起手來，把今天作為一個(gè)新起點(diǎn)，在各自的崗位上，齊心協(xié)力，奮發(fā)進(jìn)取，為學(xué)校更美好的明天而共同努力吧！
理想教師讀后感篇三
任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門研究過人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩(shī)的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩(shī)的愿望與沖動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂，也不會(huì)寫出精彩的詩(shī)篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的詩(shī)篇”，我覺得很有道理。
一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書的時(shí)候，我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖掘你生活中、你職業(yè)中的內(nèi)在魅力。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你是厭倦它還是喜歡它，對(duì)整個(gè)心理的發(fā)展，對(duì)你的幸福感、成就感的獲得，都是至關(guān)重要的。你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。你不愛教師這個(gè)職業(yè)，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。
我們過去經(jīng)常說：“家有二斗糧，不做孩子王”。和孩子打交道確實(shí)是一件非常煩心的事，每天都會(huì)碰到這樣那樣的困境，每天都會(huì)碰到這樣那樣的煩惱。但是我說，大煩惱才能有大樂趣，大問題才能有大成就。你仔細(xì)去挖掘教師這個(gè)職業(yè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)在是美，可以說，世界上沒有比教師職業(yè)更美的東西。
教育家要有夢(mèng)，連夢(mèng)都沒有你還能做什么教育家？因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng)，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。他們當(dāng)中可能會(huì)有今后的政治領(lǐng)袖，可能會(huì)有今后的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，可能會(huì)有各種各樣的可能。只要你精心地去照料他們，哺育他們，只要你幫助他們?nèi)フ一刈孕?，只要你幫助他們?nèi)ネ诰驖摿?，他們的能量是不可限量的，是?huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你所能想象的。一份耕耘會(huì)給你多少倍的回報(bào)！
未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
教師職業(yè)還有很多的美，比如說一年有幾個(gè)月的假期，你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。這方面，沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的，教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會(huì)愛它,才會(huì)全身心地投入。
教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。
我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們、激勵(lì)他們，而是將他的問題“放大化”。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)“劊子手”的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為，教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們很多家長(zhǎng)，在為孩子挑教師、挑班級(jí)的時(shí)候，都喜歡挑一個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。我對(duì)他們說，你們不要這樣，教育家不分年齡。今年全國(guó)十大杰出教師候選人，絕大多數(shù)人都是五六十年代出生的，很多都非常優(yōu)秀同時(shí)又非常年輕。一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。
一個(gè)優(yōu)秀的教育家，他應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人為什么能夠成功，往往在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。
所以我說，如果你不信，你從今天開始，你就寫教育日記，就做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎么解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來。五年以后將那些最精彩的東西選編出來就是最精彩的書。那些“火花”的東西，對(duì)讀者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。
現(xiàn)在的問題是，我們很多人，激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問。在有心的前提下，才能把各種碎片串成最美麗的服裝。本來那碎片的東西，單獨(dú)看好像沒有價(jià)值，那不是因?yàn)樗鼈儧]有價(jià)值，而是因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)值沒有被發(fā)現(xiàn)，沒有被利用。如果你把它們加以組合，它們就會(huì)光彩奪目。所以理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人。中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始，把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。這樣的教育科研應(yīng)該鼓勵(lì)。當(dāng)然這并不排斥我們的教師和專家合作，進(jìn)行一些理論上的探討，但畢竟中小學(xué)的教育科學(xué)研究和大學(xué)老師的研究是不一樣的'。我非常贊賞教師記教育日記，讓教師將自己的體會(huì)都記在本子上，就拿這個(gè)本子，可以在中國(guó)出版“中國(guó)教師日記叢書?！?BR> 我們的教師，還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。實(shí)事求是地講，現(xiàn)在我們有很多教師，包括評(píng)選出的許多優(yōu)秀教師、特級(jí)教師都沒有自己的特色。我們現(xiàn)在評(píng)選優(yōu)秀教師、特級(jí)教師時(shí)，往往是看他發(fā)表的論著多少，而實(shí)際上很少探究他獨(dú)特的一面。我認(rèn)為只有真正建立自己的風(fēng)格、自己的體系，才能成為一個(gè)教育家?！帮L(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。你不讀《論語(yǔ)》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
我覺得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛?？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑?yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會(huì)，但是我們很少想到，我們所詛咒的東西，某種程度上是我們自己所塑造的，所以教師不要逃避責(zé)任。
作為一個(gè)教育家，作為一個(gè)理想教師，他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境、人口等問題，才能喚起孩子們對(duì)這些問題的關(guān)注。如果教師們整天關(guān)心的是名次、分?jǐn)?shù)，孩子們的心胸怎么能開闊？學(xué)校的世界和外面的世界應(yīng)該是息息相通的，而現(xiàn)在卻是“外面的世界很精彩”，學(xué)校的生活很無奈。因此，要使學(xué)生更好地生活，要使今后的社會(huì)更加理想、更加完美，首先要凈化我們的校園，并使我們的學(xué)生具有人文關(guān)懷精神。蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。
我覺得，我們的教育，我們理想的教師，應(yīng)該這樣去做。也就是說，我們所做的一切，都是在為未來做準(zhǔn)備。我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。只有這樣，才能有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。所以說，校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。我希望我們的教師，應(yīng)該認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。
理想教師讀后感篇四
朱永新教授在他的書中寫道：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師”。
在朱教授近乎完美的關(guān)于理想教師的描述中，我找到了自己的差距。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)走過了教師生涯的六個(gè)年頭。曾經(jīng)的歲月有苦有樂也有甜。曾經(jīng)的我滿懷激情，曾經(jīng)的我信心百倍。我曾經(jīng)給自己立下了這樣的目標(biāo)：要做一位名師，要成為一個(gè)有魅力的人。歲月的遠(yuǎn)逝，目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，沒有目標(biāo)的生活是空洞的，沒有目標(biāo)的生活是空虛的。今天我又找到了生命的活力。
我覺得，作為一名合格的教師，必須具有大愛精神。這種愛包括對(duì)自己的愛和對(duì)他人的愛。
愛自己，必須成為一個(gè)熱愛生活、胸懷理想的人。每個(gè)人的生活是不一樣的，不一樣的地域，不一樣的物質(zhì)條件。所以人總喜歡比較，這造成了幸福感的缺失。其實(shí)，人的思想是可以被我們控制的。幸福與否的關(guān)鍵在于你是否真的熱愛生活，珍愛生命。我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想，為了自己的目標(biāo)、理想而奮斗。
愛他人，作為教師要愛自己的學(xué)生。只要在自己的內(nèi)心深處是為著學(xué)生好的，就會(huì)被學(xué)生感知、理解。這種愛是長(zhǎng)久的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的，這種愛不是一觸而爆發(fā)的激情。他需要你的耐心、信心、細(xì)心、恒心。做一天的好教師很容易，做一輩子的好教師需要我們付出的很多很多，但你的收獲也會(huì)很多。
理想教師讀后感篇五
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性和悟性。任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須要有高的理想，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想。不斷給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師需要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。應(yīng)該自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮之極致。我認(rèn)為一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)該不斷追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。教師有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止撞擊了，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。
一個(gè)理想的教師應(yīng)該善于合作，具有人格魅力。一個(gè)不善于合作的教師，他走不了太遠(yuǎn)。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素。
一個(gè)理想的教師應(yīng)該充滿愛心，未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量，愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)是相信每個(gè)孩子，買個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。
一個(gè)優(yōu)秀的.教育家，他應(yīng)該是個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
教育需要理想，只有燃?xì)饫硐氲幕鹧?，我們才能使我們整個(gè)名族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會(huì)在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的名族燃起理想的火花。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
理想教師讀后感篇六
有那些沒有愛心的人生活的地方能叫理想社會(huì)，和諧家園嗎?那些可惡的盜獵者只能給世界帶來淚水和悲傷!其實(shí)，理想社會(huì)不就在人們的日常生活中嗎?把果皮紙屑扔進(jìn)垃圾箱里;不隨地吐痰;保護(hù)花草樹木，不隨意踩踏;公工場(chǎng)所內(nèi)不大聲喧嘩;遵守交通規(guī)則……只要人人都講文明，講品德，理想社會(huì)就在我們身邊!
圖書館里，人們都沉迷于書的世間里，安安靜靜的，沒有爭(zhēng)吵聲，沒有打鬧聲，是多么的和諧、安寧啊!公共汽車上，小姑娘給老奶奶讓座，老奶奶高興的笑了，大家也為小姑娘的行為感到驕傲。鄰里之間，大家互相幫助，互相解決困難，就不會(huì)有矛盾。
樂于助人，是一種美好的品德，也是創(chuàng)建理想社會(huì)，和諧家園的重大因素之一。你不必做很大的事情，你只要做一些隨手之勞的事情就可以了。比如：隨手撿起廢紙果皮，扶著盲人過馬路，幫體弱的人拿東西，把撿到的東西交給警察，創(chuàng)建理想社會(huì)并不難!
理想教師讀后感篇七
朱永新，男，1958年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要論著有《中華教育思想研究》《困境與超越--當(dāng)代中國(guó)教育述評(píng)》《心靈的軌跡--中國(guó)本土心理學(xué)論稿》《我的教育理想》等。
任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門研究過人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩(shī)的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩(shī)的愿望與沖動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂，也不會(huì)寫出精彩的詩(shī)篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的`詩(shī)篇”，我覺得很有道理。
一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書的時(shí)候，我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖。
[1][2][3]。
理想教師讀后感篇八
看了《我理想中的教師》，對(duì)我觸動(dòng)很大，每一條就像一面面鏡子，我從鏡子中看到了真實(shí)的自己。我問自己：我是理想中的教師嗎？每一面鏡子都告訴著我同一個(gè)答案：當(dāng)然不是。
因?yàn)槲仪啡钡奶嗵嗔?。我最欠缺的是什么呢？我也終于明白：是激情。這是理想的老師中的第一條，我的激情哪去了呢？是誰偷走了我的激情？是自身的缺陷，生活的平凡，歲月的消磨，青春的漸行漸遠(yuǎn)......我從這本書里找到了答案：
“生活中的一些人為什么沒有激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處?！笔俏乙步K于明白：是自卑偷走了我的激情。我苦苦地尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，我的可愛之處到底在哪呢？我雖不是國(guó)色天香、傾國(guó)傾城，但也對(duì)得起觀眾，還算得上可愛吧。我在工作中呢？家庭中呢？雖稱不上“上帝的寵兒”，但也絕不是“命運(yùn)的棄兒”，也許，我真的是可愛的?！拔沂强蓯鄣?，”我大聲對(duì)自己說。霎時(shí)，喜悅占據(jù)了整個(gè)身心?！疤焐也谋赜杏谩保粋€(gè)人來到這個(gè)世界上，就應(yīng)該有他存在的價(jià)值，他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，只要成為你自己，那就夠了。
作為一個(gè)老師需要激情，作為一個(gè)語(yǔ)文老師更需要激情，激情是語(yǔ)文老師的法寶，這樣才能去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，課堂激情洋溢，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣，這樣的課必將是高效課堂。
激情源于一個(gè)理想，一份信念。容顏可以老去，但心可以永遠(yuǎn)年輕，只要我們的心不老，充滿活力，充滿童真，相信將就會(huì)永在。做一個(gè)有激情的語(yǔ)文老師吧，激情地工作，激情地生活，我們一定會(huì)收獲生活的幸福，教育的幸福。做一個(gè)有激情的老師吧，讓激情在我們的教育生涯中燃燒。
理想教師讀后感篇九
讀了小驢兒的理想這篇文章,我懂地了不能光說不做.
這篇文章的主人公是一頭光說不做的小驢兒,他敘述了這樣的一件寓言故事:一頭小驢兒,夢(mèng)想著蓋一件十分大的房子.可許多年過去了,他并沒有做它想象中的房子.這個(gè)故事告訴我們,不能光說不做,否則會(huì)一事無成.
還有一次,媽媽給我定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,可一下子又遵守不了了。特別是練字時(shí),說好一天練四頁(yè),可直到今天,我才練到12頁(yè)呢,每次都是三分鐘熱度,沒有毅力,堅(jiān)持不了,我很愛玩,一玩起來,我就把所有事情拋之腦后了.
我今天讀了小驢兒的理想這篇文章,我一定要作到說到作到.不說大話,不能光說不做,直至今天,我才深刻理解了"光說不做假把式"這句話.
愿天下的'"小驢兒"們醒悟過來吧!不要掉進(jìn)光說不做的陷阱了.
理想教師讀后感篇十
讀完《理想豐滿》這本書后感觸頗深，什么是好書？這是眾多年輕人迷惑但是苦于不能解答的難題。我認(rèn)為，從情節(jié)上看，一本書講述的.東西能夠顫抖內(nèi)心、引發(fā)共鳴，書中講述的我們平時(shí)不關(guān)注的話題，能夠引人入勝、提起興趣，書中提到的我們感興趣的，能夠拍案叫好、“相見恨晚”，這就可以作為評(píng)判書好與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。從內(nèi)容上看，看書猶如游覽風(fēng)景名勝，地理學(xué)家、環(huán)境學(xué)家與社會(huì)大眾的觀察角度、欣賞重點(diǎn)自然不盡相同，甚至盡不相同。
看書看門道，不是看熱鬧，終究要回到現(xiàn)實(shí)生活中，讀書不能盲目爛讀、走馬觀花也是這個(gè)道理。能從書山里挖掘出所需資源，這也是好書的好處所在。
作為法院干警，讀這本書就牽扯到學(xué)什么的問題，企業(yè)發(fā)展、城市規(guī)劃是平時(shí)不關(guān)注的話題，馮侖的寫作水平固然能讓我們提起興趣，增長(zhǎng)知識(shí)，但對(duì)于我們干事創(chuàng)業(yè)沒有直接的推動(dòng)作用。而理想與現(xiàn)實(shí)的問題，書中雖無專門版塊陳述，卻是這本書的精華所在，也是我們真正要從這本書中挖掘的重點(diǎn)資源。
理想教師讀后感篇十一
前段時(shí)間，我在咪咕閱讀上看了《理想國(guó)》。首先，這本書給出了以下示例：狗看到不認(rèn)識(shí)的人時(shí)會(huì)變得很討厭，即使這個(gè)人過去沒有虐待過它；相反，當(dāng)它看到一個(gè)熟悉的人，即使他從來沒有好好對(duì)待過它，它也會(huì)歡迎他。由此可見，愛學(xué)問和愛智慧是一回事，于是他們就開始討論教育問題。
我在這本書中最喜歡的一句話是“你知道，這是任何事業(yè)的開始，這是最重要的部分，特別是對(duì)任何年輕和溫柔的人來說。”一般來說，這是每個(gè)事物最容易塑造的時(shí)候，他們會(huì)考慮你所付出的一切，成為你想看到的。這就是我們通常所說的第一印象最強(qiáng)烈。
因此，我們應(yīng)該從小教育孩子，盡最大努力讓他們聽到最美麗、最高尚的故事，以培養(yǎng)他們的美德。在教育方面，本書給出了明確的答案，那就是“體育教育針對(duì)幼兒，音樂和詩(shī)歌教育針對(duì)心靈”。在我看來，精神和道德的教育確實(shí)比體育更重要，所以我們應(yīng)該更加重視豐富學(xué)生的精神世界，特別是對(duì)我們中國(guó)學(xué)生來說，必須提高道德素質(zhì)。敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人看到老人跌倒不扶，浪費(fèi)糧食和水資源，在文物上雕琢。最重要的原因是過分強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)而忽視了道德素質(zhì)的提高?？傊?，我很贊成修身養(yǎng)性，在孩子們很小的時(shí)候就開始講述最高尚的故事。
我感興趣的另一個(gè)話題是我們應(yīng)該遵守法律，用法律來規(guī)范人們的行為，這樣我們才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。眾所周知，在古代，法家代表人物韓非子主張以法治國(guó)。如今，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在積極推進(jìn)法制建設(shè)。法律可以規(guī)范人們的行為舉止，使社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好，人與人之間能夠和諧相處。更重要的是，在某些方面我們只能選擇用法律來規(guī)范，因?yàn)檫@些可能關(guān)系到國(guó)家的安全和人民的利益。例如，我們有言論自由，但這不是絕對(duì)的自由。再比如，涉嫌散布謠言的秦火火，因其言論嚴(yán)重危害社會(huì)秩序而被警方逮捕。
看完了《理想國(guó)》，我很受鼓舞，蘇格拉底幾千年前的觀點(diǎn)至今仍然適用。我們要取其精華，去其糟粕，弘揚(yáng)人文精神，繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。只有這樣，整個(gè)國(guó)家和社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
理想教師讀后感篇十二
最近我們學(xué)習(xí)了《理想的風(fēng)箏》這篇課文，我有很大的收獲和體會(huì)。
這篇課文記敘了“我”回憶三十年前身帶殘疾、年過半百的歷史老師，課上講課與課間放風(fēng)箏的情景，反映了劉老師充滿活力、熱愛生活的人生態(tài)度，展示了劉老師生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的愛與追求。
讀了這篇課文，我心潮起伏，久久不能平靜。一個(gè)年過半百的殘疾老師，卻不愿年復(fù)一年地躺在床上，失去活動(dòng)的自由。他只靠一根長(zhǎng)長(zhǎng)的、被用得油亮的圓木拐杖支撐著在地上跳躍、旋轉(zhuǎn)著板書、講課；課間在操場(chǎng)上放風(fēng)箏，蹦跳著去追風(fēng)箏。劉老師對(duì)生活有著那純樸、強(qiáng)烈的愛與追求，在逆境中依然頑強(qiáng)奮斗的可貴品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。確實(shí)，面對(duì)這樣一位老人，健康、年輕少年，還有什么理由來埋怨生活，甚至放棄呢？劉老師不僅給我們帶來了知識(shí)，更教給了我們做人的道理。
在生活中，我們面對(duì)生活的逆境也不能灰心喪氣，一蹶不振，而應(yīng)該在困難中奮力拼搏，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，自己的追求，自己的價(jià)值。生活中，很少有能迎著困難向上的人。有一次，我和同學(xué)在一起做奧數(shù)題，為數(shù)學(xué)育苗杯的競(jìng)賽做準(zhǔn)備。我正做著，突然被一道題難住了，我和她討論了一會(huì)兒，還是理不出頭緒來，我們只好單獨(dú)想。我在草稿紙上寫寫算算，怎么也算不出得數(shù)。我看看她，她時(shí)而在草稿紙上演算，時(shí)而邊皺皺眉頭，時(shí)而埋頭冥思苦想。我想：干脆翻答案看看得了，免得再費(fèi)腦筋。我正要翻答案，她立即阻止了我，說：“再想想吧，多思考對(duì)我們有好處。再說在考場(chǎng)上沒有答案了看你怎么辦?！蔽矣X得有道理，就繼續(xù)想了起來。
“面對(duì)困難迎面而上，克服困難，不放棄。”這是我學(xué)習(xí)《理想的風(fēng)箏》這篇課文最大的收獲。
理想教師讀后感篇十三
人生，我們?nèi)说倪@一輩子，就是那么一條路，一條坎坷曲折漫長(zhǎng)無盡的路，而每當(dāng)我們茫然地走在十字路口，卻不知向哪走，只因?yàn)槲覀兊男闹袇s少了那份不可拋棄的理想!沒有了理想，便沒了希望，沒了目標(biāo)，沒了目標(biāo)，也就沒了前進(jìn)的'方向，只能站在原地，不知所措，碌碌終生。
其實(shí)，一個(gè)有理想的人，就不會(huì)有空虛的時(shí)間用來荒廢，作者流沙河，在自己的寫作生涯中，曾屢次"碰壁"，也曾多次遭受不公正的待遇，在種種原因的迫使下，流沙河被迫停止了他的寫作生活.但流沙河并沒有放棄他所愛的，理想之花也盡管暫時(shí)被無情地摧殘了，可那份信念，那份執(zhí)著，依然支持著他，因?yàn)槔硐胍言谒男睦镌铝松罡?!
是啊，人的一生就是為理想而奮斗，為理想而存活，當(dāng)理想已在你的心中不復(fù)存在的時(shí)候，那么，你的生命也將失去其本身的意義與價(jià)值，把握住現(xiàn)在所擁有的理想，就是把握住了現(xiàn)在的生命!
理想教師讀后感篇十四
給理想一點(diǎn)時(shí)間，這樣的書名，概括了很多人的想法，朝著自己理想的目標(biāo)奮斗，但不能太急躁或激進(jìn)，留點(diǎn)時(shí)間慢慢地前進(jìn)。每個(gè)人心里都有理想，只是朝著理想所走的道路不同而已，有的坎坷，有的平坦，有的萬丈深淵，有的一馬平川，有的一路歌舞飛揚(yáng)，有的卻要付出血的代價(jià)，有的理想被實(shí)現(xiàn)，有的理想是懸念，有的理想是為己，有的理想可以惠及眾人。
每遇到一本好書，心中感慨萬千，卻無法用言語(yǔ)來表達(dá)?？墒?，有了微博，未翻書之前，已經(jīng)做了她或他的粉絲。很難得，他或她們，一直在寫。更難得的是，網(wǎng)絡(luò)精選了他或她們的博文，匯集成書了，這是讀者的福氣。在人們漸漸淡忘理想的時(shí)候，提醒人們《給理想一點(diǎn)時(shí)間》。讀著一篇又一篇文章，能感覺到，理想，近了。
人們未必有時(shí)間和興趣去一一的讀懂她們，但是把《給理想一點(diǎn)時(shí)間》讀完，不會(huì)占你很多的時(shí)間。每天下班后上網(wǎng)，讓人們能依照自己的認(rèn)識(shí)和視角去觀察和理解這世界上每時(shí)每刻發(fā)生的、正在發(fā)生的各種各樣的事情。
人們怕就怕人們失去理想，人們尊重每一個(gè)靠自己雙手通過合法的手段獲得的財(cái)富，只要在這個(gè)社會(huì)上有公平有正義、人們就有生活下去的希望，既使生活再怎么的艱難，人們也能承受。如果這個(gè)社會(huì)失去了公平、正義，機(jī)會(huì)都留給了那些社會(huì)上的既得利益者，那小人物永遠(yuǎn)是小人物，心目中有再大的理想也無法實(shí)現(xiàn)。
不管人們每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上處于什么階層，什么地位，千萬別沒有了理想，沒了理想就好比一個(gè)人只有軀體沒有靈魂，人民生活要幸福、要有尊嚴(yán)、這個(gè)社會(huì)要發(fā)展、要和諧、國(guó)家要強(qiáng)大離不開你們心中的理想。讓每個(gè)人在自己的崗位上肩負(fù)起自己的社會(huì)職責(zé)，為美好的將來貢獻(xiàn)一份自己的力量。
《給理想一點(diǎn)時(shí)間》這也是人們共同的愿望，愿所有人都能戒驕戒躁，沉下心來，相信時(shí)間，給理想一點(diǎn)時(shí)間，唯有時(shí)間能改變一切。
理想教師讀后感篇十五
知道柏拉圖的人幾乎都知道《志向國(guó)》這本書，這本書不僅具體記載了古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，更以對(duì)話體完整的表達(dá)了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治志向，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份珍寶。這個(gè)學(xué)期，我專心的讀完了電子雜志版的《志向國(guó)》，感覺既有啟發(fā)又有異議。
看這本書，會(huì)被蘇格拉底睿智、深邃的思索所折服，他的詭辯不僅教對(duì)手難以招架，也讓讀書的人難以跟上他飛速、機(jī)靈的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達(dá)出來，同時(shí)通過對(duì)城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的爭(zhēng)辯，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“志向國(guó)”的藍(lán)圖，向世人呈現(xiàn)了自己的政治志向。
《志向國(guó)》傳達(dá)了作者的政治志向。柏拉圖心目中的志向國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家肯定是才智的、英勇的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)志向的城邦中，人被分為三等：駕馭哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、駕馭武力的武士階層，還有奴隸身份的廣闊平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)駕馭在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必需是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的才智和實(shí)力的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)切國(guó)家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表英勇的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的平安，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何確定。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要聽從統(tǒng)治者的全部政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一志向藍(lán)圖，滿懷著向往，被后來的空想主義者所憧憬。
與前面一樣，讀到這里，我又有了一些和柏拉圖相左的見解。柏拉圖覺得：為加強(qiáng)思想統(tǒng)治，應(yīng)當(dāng)不惜限制全部藝人，阻擋他們不論在繪畫或雕刻作品里，還是建筑或任何藝術(shù)作品里描繪邪惡、放蕩、卑鄙、齷齪的壞精神，“哪個(gè)藝人不愿聽從，就不讓他在城邦中存在下去”。但是，我認(rèn)為：世界上善與惡、美與丑、正義與邪惡，都是相對(duì)應(yīng)而存在的。因?yàn)橛袗海藗儾趴梢愿惺艿缴?；因?yàn)橛谐?，人們才能體會(huì)到美；因?yàn)樾皭旱拇嬖?，人們才追求正義。摒棄一切反面的食物只保留正面是不行能做到的，追求極端只會(huì)適得其反。無論是藝術(shù)還是思想，都只有豐富、全面、博大精深時(shí)才是最有利于人才培育、有利于社會(huì)發(fā)展的。所以，或許不應(yīng)當(dāng)過分去追求社會(huì)思想的統(tǒng)一和單調(diào)，人的思想是不行能長(zhǎng)期恒久的被壓制的。
《志向國(guó)》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認(rèn)為理念社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)成我們生存的世界，理念的社會(huì)真實(shí)存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中，但人類所感受到的世界只是理念社會(huì)的影子，微弱而不真實(shí)。人們感受到的世界由現(xiàn)象組成，時(shí)刻在時(shí)間、空間的作用下不斷改變。以這個(gè)理論為基礎(chǔ)，柏拉圖提出了別出心裁的一種相識(shí)論，囊括理念論和相識(shí)論，以此來指導(dǎo)他的哲學(xué)教程。柏拉圖作為西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，書寫并流傳了豐富的哲學(xué)著作，創(chuàng)建了博大精深的客觀唯心主義哲學(xué)體系，對(duì)后世哲學(xué)影響尤甚?！吨鞠驀?guó)》幾乎是一部“哲學(xué)大全”，大部分由對(duì)話體寫成，文體之美麗，思維縝密。柏拉圖認(rèn)為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界，只有有學(xué)問的人才能將詳細(xì)事物與理念事物精確區(qū)分開，因?yàn)樗麄兡苷嬲嘧R(shí)到美。柏拉圖覺得善是理念世界中一切理念的存在緣由，它是最高的理念。作為一個(gè)唯物主義者，我始終覺得世界是唯物的，一切都相互聯(lián)系的處于發(fā)展改變之中，人能主觀能動(dòng)的相識(shí)世界上的事物，但人的相識(shí)會(huì)受立場(chǎng)、學(xué)問、世界觀等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同，但是對(duì)于善、對(duì)于美，我們都是心懷感恩并敏銳感受著的，對(duì)于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。
看這本書，不僅能了解古希臘的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗人文等，還能跟著蘇格拉底的辯論培育一些哲學(xué)思維，肯定程度上了解了哲學(xué)家思索問題的方式和對(duì)待生命的看法，同時(shí)也能學(xué)到許多為人處事的道理。這些對(duì)我來說都是不小的啟迪。讀這本書，我收獲良多。