讀后感是讀完一本書之后，根據個人的理解和感受，對書中內容進行總結和反思的一種寫作形式。讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和觀點，同時也可以促使我們思考自身的成長和發(fā)展。最近讀完一本好書，讓我深受啟發(fā)，我覺得有必要寫一篇讀后感了。讀后感是我與書中主人公對話的一次機會，希望通過寫作能夠更深入地理解書中的內涵。讀后感是我與作者交流的一種方式，通過寫作能夠將自己的想法和感受傳達給他人。如何寫一篇有深度的讀后感？我們可以先對書中的主題和情節(jié)進行梳理和整理。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。在這些范文中，作者們通過深入思考和精彩的表達，將自己的感受與書中的內容相結合，形成了獨特的觀點和見解，同時也給讀者留下了深刻的印象和啟示。通過閱讀這些范文，我們可以借鑒他人的思路和表達方式，提升自己寫讀后感的能力，使自己的讀后感更加出彩。大家一起來看看吧。
遇見未知的自己的讀后感篇一
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累!”。
那位老者給出一個教導:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產生不同的結果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢?由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它,，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的:“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
當你接受自己的不幸，并從中學會微笑，你就是堅強的。當你克服了自己的恐懼，又去幫助他人克服恐懼，你就是勇敢的。當你承認自己有時會自欺，你就是真實的。當你不再需要用鏡子認識自己的美麗，你就是美麗的。當你所追求的不再逾越你的所有，你就是富足的。當你對自己未達的理想心平氣和時，你就是真實的你。讓我們閱讀此書，來認識一個全新的自己。
很喜歡張德芬的書，在她的書里，晦澀難懂的心理學理論巧妙的通過故事甚至神話的方式變成了淺顯易懂的語言，不懂心理學的人都能看懂，是很好的心靈修行讀本。
我學會“臣服”即接受現已發(fā)生的事實，它是老天送給我的“禮物”。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產生不同的結果。
快樂不快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停的向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。學習領悟、破除外在的種種不屬于我們的因素，帶著一顆感恩的心，感謝上天讓我們有機會接受他給予我們的一切不幸與幸運，使我們成長，使我們的人生更加精彩、神奇。
遇見未知的自己的讀后感篇二
張德芬心靈三部曲：喚醒、療愈、創(chuàng)造，《活出全新的自己》是其中的“療愈”部分。《遇見未知的自己》畫出了一張心靈的藍圖，喚醒大家重視內在世界的重要性?！痘畛鋈碌淖约骸分卦凇隘熡边@一塊，幫助大家面對自己多年來一直未能被療愈的創(chuàng)傷，并且在其中找到力量。當我們療愈好自己，解除了自己的負面信念和模式后，“創(chuàng)造”自然會來臨，這也是《遇見心想事成的自己》的主題。
全文分三部分：喚醒沉睡中的你、療愈受傷的你和隨心所欲地玩生命游戲；文中采用科幻小說方式，描述了被外星人控制的地球，當發(fā)現地球人的行為偏離了外星人設定的軌道后，通過實驗一批人的方式，來幫助地球人，幫助脫離負面情緒，重建一個完好地球的愿望。外星高級智慧人：圖特，在第一階段練習回觀自我，看著自己的想法是什么，并且做投射的作業(yè)，收回對他人的投射；在第二階段是要療愈舊時創(chuàng)傷，一念之轉、家族排列，還有平衡你的男女物質，也都不是一次就可以完成的工作，必須在生活中不斷地去體會，練習。第三階段，在玩?zhèn)€人的生命游戲時？，地球也配合你們玩一個游戲，稱之為“地球游戲”，地球游戲的上半場，就是要看著人類把地球整到什么地步：破壞生態(tài)、耗盡資源、例行逆施，而下半場看我們有意識覺悟的人玩?zhèn)€人游戲，看能否拯救地球免于毀滅的命運。
遇見未知的自己的讀后感篇三
一本好書，一杯咖啡，一個周末，時光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來說并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天sharon來找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關系。當時看著情緒激動，又很無助的我，我們在會議室里聊了聊，我還記得她當時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去？這本書的內容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書以后，會聯系到自己實際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。
這是一本心靈小說，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領，在小說中引領若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題，觸發(fā)了自己內心深處不曾探索到的自我認知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數時候我們對自己的認識只是一個角色扮演和身份認同，其實“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經驗都一直在改變，但是我們仍然保有一個基本的內在真我的感覺?！币彩俏覀兊谋举|“愛、喜悅、和平…”
老人是這本書的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒有了解過的內容，“當我們在身體層面或是大腦層面產生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產生饑餓感。”比如經常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個是不是有點意思？想想我們日常生活中會不會有些情緒反應是這個“勝肽”在作祟？另外書中有提到關于意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進一步探索一下。
遇見未知的自己的讀后感篇四
其實這是一篇遲到了七個月的讀后感，《遇見未知的自己》感悟。不是不想寫，可一直不知道如何去寫。在寫這份讀后感之前，首先要感謝推薦給我這本書的朋友。她不僅推薦了一本書，而且還為我指引了一條嶄新的人生道路。使我的世界不再只有黑白兩種顏色，我也不再感到莫明的彷徨與無助。就像黑夜里那盞燈，指引了我前方的路。通過這半年多我慢慢消化，使我有了很大的改變。工作上有了變動，放棄了十多年的工作去投入到新的環(huán)境，而且對于環(huán)境也適應的非常好，這也是我之前沒有想到過的。這本書不僅給了我個人的一些啟迪，而且對家庭，孩子，還有人際關系上也有很大的幫助。使我變得更加漂亮。那種美是由內而外散發(fā)的。
以前的我非常的強勢，非要讓別人聽從我的意見，如果別人不聽從，我會非常的不爽，特別的惱怒?，F在我沒有這種控制欲了，就如同書中說的，人世間有三種事，老天的事，他人的事，我的事。我只要管好我的事就行了。至于別人的事和老天的事，都是我無法掌握的。就算是管了，別人也不樂意聽，弄的彼此心情都不好，何必呢。其實有很大的成份是自己沒事找事，自找苦頭吃。換個角度想，如果別人也總管我的話，我的‘小我’受到限制，受到威脅，我也會反抗的。何況是別人。當我理解了的時候，我也就對此放下了。
我看到了我的負面情緒。就像書上說的，當你看到他的時候，就切斷了對它的認同，但當那股情緒能量上來的時候，我有知覺，這股力在我身上亂竄。我去面對他了，但是無法去接受他?；蛘哒f無法掌控他。有時也是會發(fā)火的。如果不發(fā)火也是刻意的壓抑他。（后來，知道這樣不好見《重遇未知的自己》）還是做不到內心的喜悅?？偰鼙簧磉叺氖挛锼笥?。我想這就是上天給我的功課吧。我要好好完成他。
在新的生活中，我身邊好多朋友都在抱怨，我知道這些負面的情緒非常的不好。我不去認同他。我大多是在傾聽，有時也會在心里批判。他們的抱怨左右不了我的事物本身的看法。如若換做以前，我也就會隨之逐流，讓那些負面的評判蒙蔽了我的眼睛?，F在我能客觀的看待事物的本身。
攀比，也許是我從小都沒有這種強烈的欲望的事。所以，我更不會有這種樣的想法。如若換做以前，肯定有些心理不平衡。可是，現在的我沒有這樣的想法。因為我的心態(tài)擺的非常的正。也許我是對事情本事從潛意識里就臣服了。更或者說，我根本沒有對這方面的欲望。對這種身外物沒有刻意的強求。所以，更不會去攀比和抱怨。
再有就是關于付出的問題，有人總讓我別做一些費力不討好的事。在我看來，如果是我真心想做的，真心想要付出的東西，是不需要回報的。哪怕別人不領你這個‘情’。或者為此批評你，我也無所謂。我要的不是別人的‘情’的結果，而是我的真心，。如果以那個為前提的話，大多也就是做做表面的工作而已，不是真心實意的，別人也不會接收到你真誠的一面。想干就干，不想干就不干。為了討好別人而干，太累。其實這本書從一開始吸引我的就是那句“親愛的，外面沒有別人，只有你自已?！彼型庠谑挛锒际悄銉仍谕渡涑鰜淼慕Y果。這句話一開始，我并不太懂里面的意思，當我讀完三遍的時候，我的體會一次次在加深，外面的事物就像是一面鏡子，觀照了我們的內心，所以外在一切的事物都是由我們內心所折射出來的。你用好的心態(tài)去觀照它，它也會回饋給你好的感應。如果你因為種種原因刻意的去拉遠與別人的距離，（比如因為自卑，與別人劃分等級）離真我也就會更遠。整天活在自己制造的思想陰影當中，非常的痛苦。
我這人從小就特別抵觸領導級別的人，像小的時候的老師啊，現在的某某經理，某某大官啊。總感覺在人家面前抬不起頭來。尤其是有那種所謂的官架子的人，氣場太大，過于壓抑。總感覺我的‘小我’受到很強大的沖擊。而且與之溝通的時候也不是很順暢。讀了這本書后我明白了，所謂的這些都是些無謂的身份的認同。他們和我是一樣的人，在某些地方他們也許會是非常了不起的什么角色，一旦走出他的領域，卸下他所謂的那些光環(huán)其實和我們一樣，都是一個普通人。他不會因為他是某某領導而多長一只眼睛。就像前段時間，我們公司去了位非?！亓俊壍拇笕宋?。各各同事，包括我們的領導，都非常激動。不知所措，有的還言無論次。大人物一一和同事們握手，我是最后一個，我并沒有想像中的那么激動。相反，我非常的淡定，這種淡定連我自己都有些詫異。并且非常大方的報了自己的姓名。這完全出乎了我的意料。
觀察者影響被觀察者。起初，我也是不太能理解，后來因為孩子生了一次病我反而鈍悟了。我太刻意的去關注他，總擔心他的病情，我的這種焦急的負面情緒投射到他的身上了。所以他總也不好。后來，當我放下后，他反而就好了。不過以至于現在他還有陰影，吃多了就會問我，會不會吐。
“為我們親人擔心。其實是一種不負責任的加害行為。你之所以擔心，是因為你無法承擔一絲絲可能會失去親人的危險，于是把壓力投射到了他們的身上”在這之前，我總是對這個不放心，對那個不放心的，事事都想親力親為。孩子一出門，我總嘮叨幾句才放心。現在會說：“祝你玩的開心。”他會非常高興的答應“好”。
當我看到別人身上有很好的特質的時候，我會對別人說我羨慕但我不嫉妒。更不會恨。
之前，我是看的電子版的這本書。后來感覺這種電子版的是種看得到而摸不到的東西。于是，我就把里面非常好的句子摘抄到本子上。后來，感覺沒有這本書還是不過癮，于是買了一本能握在手里的書。閑余拿來慢慢的品味。后來，我把這本書推薦給了其他的朋友，想與他們一起分享這本書帶給我的財富。這本書拉開了我人生新的篇章，把我?guī)У搅遂`修的道路上。套用書上一句話，我正在通往靈修的路上。
遇見未知的自己的讀后感篇五
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己;這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。
你是誰?這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，我叫李若菱！我問的不是這個，名字只是個代號。我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個你是誰的內容不就要改了嗎。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是李若菱，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會。
遇見未知的自己的讀后感篇六
第一次看到這本書，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因為看了《當下的力量》，看不太懂，又回來頭把這本書重讀了一遍?？吹乃俣群芸?，雖然情節(jié)都熟悉，但仍然很有可讀性，里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性，值得把其中的一些句子邊默念邊實踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁，試試這本書，也許有特別的效果。
書的內容以一個30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子，通過和一位老人的聊天為內容開展，中間有女主角對不同人物類型的拜訪。內容的編排層層遞進，女主角的遭遇既狗血又常見，幾乎把成年人可能面臨的困境濃縮在她一個人身上。記得第一次看時，我記得了幾條：
1、喜悅與快樂的區(qū)別。
2、擔心是最差的禮物，不如給他祝福。
3、無條件的愛。那時的我對人生困境的經歷還較少，只是覺得里面的內容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀，對女主角的理解、對一些做法的關注更多了一些。
貫穿書本有一個同心圓圖，圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演身份認同，然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會角色和閱歷的增加，真我與身體的連結越來越少，對“小我”、“自我”的認同越來越多。如何破解？書中提到四個詞：聯結、臣服、定靜、覺察。當我們與身體建立聯結，投入部分的關注到一呼一吸，到自己身體的每一個部位；當我們臣服于自己情緒，認同情緒的產生消失，不去反抗它；當我們傾聽自己腦袋里的聲音，做一個觀察的臨在，成為自己思維的第三者，定靜下來；當我們對自己的小我保持覺察，不因為喂養(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認同。我們就能離內在的真我更加接近，從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實平靜的狀態(tài)。
書中還有很多實用的建議。比如，當情緒來時，不要拒絕和反抗它，情緒是一種能量，它會來就會走，保留一定的覺察去觀察它。再比如，每天都保持一定的時間和自己的身體在一起，關注呼吸，關注疼痛、關注身體中相對柔弱的部分。還比如，臣服于事實，對同一事件a會因為不同思維b產生完全不同的反應c，我們改變不了事實a，但能改變思維模式b。
今天是母親節(jié)。在青少年時代，大概沒有深刻認識到母親如何偉大而難做。感謝女兒，讓我有了10多年的媽媽經歷，也讓我意識到母親偉大絕對不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會職能的同時，擔當了很大部分的家庭角色。這個全年無休的責任，有人甘之若怡，有人糾結其中，有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品，社會和家庭應該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價值的人生，而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式，而在于更喜悅于這一角色。
這兩天總算把勞動節(jié)計劃要做的整理都做完，享受于這一過程，滿足于現有的成果。腳踏實地地往前走，跟隨內心，臣服外界。祝福！
遇見未知的自己的讀后感篇七
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
其實對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯結。
什么是身份認同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局!身體---聯結，我們要學著和自己的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己的讀后感篇八
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”
最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思.（1）外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己.
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投身出來的結果.
最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內在的投射,就像鏡子一樣反射你的內在.當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內看.
看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現在內在層面做一個調和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分.記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個災難.也可以是一個禮物.如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.
親愛的,外面沒有別人,只有你自己.
遇見未知的自己的讀后感篇九
睇完哩兩本書，然后根據自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講：“你唔信我，钅閫我一齊都無意思啦！”幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會釕不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講：“麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。”
最后我要同拒講：“李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既s唔系理所當然，系需要去經營，去關心。我亦已經盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心?！?BR> 遇見未知的自己的讀后感篇十
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產生不同的結果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
遇見未知的自己的讀后感篇十一
張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?書中老者給出答案：那是因為我們失落了真是的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。而正因為我們失去了真是的自我，追求的是內心真實需要意外的東西，所以占有才越來越多、迷失越來越嚴重。我們從來不去檢測我們的思想基礎，從來不去檢驗我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解，在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。
這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你，幾個標簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。
遇見未知的自己的讀后感篇十二
我一直都是一個自卑的人。
最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質變，我希望這質變能持續(xù)進行下去，讓我變成自己想成為的人。
現在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現在確實心里很輕松，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯系的。
我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。
遇見未知的自己的讀后感篇十三
遇見未知的自己：這本讓人讀了20遍的書，道出了小我與真我的相處之道。
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”
在人生歷程中，有多少事情是你感覺到煩惱的呢？這些自己遇到的事情，其實是內心的自我反映出來的。被外在主宰的我們，是時候放下來，去尋找內心的喜悅。這本被讀者反復讀了20遍的《遇見未知的自己》中，作家張德芬以故事的形式，為我們講述了“小我”與“真我”的同心圓關系，幫助我們更好地找尋自我，擺脫一直存在的慣性循環(huán)陷阱。
“我們失去了與真我的聯結，但人類還是得要有‘自我感’，于是我們向外發(fā)展，認同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等，而一般人所謂的‘小我’于焉產生，汲汲追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。”
我們從小到大，一直被灌輸很多觀念，在為自己打上標簽的同時，“小我”就已經成了自己的固有東西，伴隨著我們成長。當固有變成難以改變的習慣時，我們會重復多遍做著某件事。
這個時候，在我們的身體層面或者大腦層面會產生某種情緒，讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學物質。勝肽們會融進我們的每個細胞中，隨著時間的推移，它們的存在就如自己的日常刷牙、洗臉的習慣一般。
一旦停止下來，去改變固有的習慣，自我就會變得難以忍受，不去做不行。作者所說的“小我”類似于精神分析學家弗洛伊德提出的“本我”人格，它是我們每個人與生俱來的快樂原則，為了滿足自己的需求和欲望而形成的第一層人格。
曾經有段時間，自己流連消沉抱怨的行為里。一遇人就抱怨這里不好，那里不行，對自己做的每一件事都沒有信心。一心想著自己的不成功，是因為外在條件不好，因為自然環(huán)境不行，因為上天不公。不斷埋怨自己的失敗，感覺自己就是憤世嫉俗的人。
在那段時間里，自己所謂的快樂就是追劇，玩樂。先前以為是“自我”的這一原始人格在作祟，現在更明白，原來也是自己的身體里產生了“勝肽”的作用。
在它們的強強聯手下，我對“小我”的認同感越來越遠，讓真正的自己活在了另外一個世界里。
“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現出真我的特質。”
在我們?yōu)樽约捍蛏弦恍撕灂r，有了一切卻忘了原來，而只有在看清真實的自己之后，才能收獲喜悅并非快樂。張德芬老師講過一個這樣的故事，她有一位朋友十多歲的時候就去了三亞發(fā)展，從批發(fā)鞋子開始做起，因為自身的勤奮和頭腦靈活，賺了一些錢。
之后，看到有一塊土地在標售，有機會可以做開發(fā)商，就買下這塊土地再轉手出去，賺了比之前更多的錢。接著，他又看到有一塊比這大的土地在標售，又買下了轉手出去，賺了比這很多的錢……在這樣的循環(huán)中，他成了非常富有的人，卻感覺沒有以前十多歲的快樂。
張德芬老師說：“現在這個社會，是一個外向追逐導向的社會?！?BR> 外在條件變得越重要，人們所感受到的快樂就越少，而那種由心而生的喜悅更是難能可貴的。書中講到的“真我”，是由“愛，喜悅，和平”這樣的三種狀態(tài)所形成的一種人格。弗洛伊德所講到的“超我”與這個“真我”，在一定程度上是相通的。在“真我”出現的同時，我們會感到自在而美好，而“超我”也是在追求事物時，所達到的美好新境界。
當我們放下“小我”，向自身尋求內心的一份安靜時，也正是“真我”逐步出現的時刻。
在節(jié)目《奇葩說》上，曾有個辯題：“有一杯可以消除悲傷的水，要不要喝？”
蔡康永老師是這樣說的，“人生就是不斷得到，不斷失去的過程。得到了成長，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我們用悲傷去應對失去，如果只剩下快樂，那用什么去應對失去呢？”
高曉松老師也道出了這樣一個規(guī)律，“悲傷是人類進化出的高級防御機制”。
可見，在人生中，悲傷，疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。
“最終我們要做的，還是要去誠實地面對自己的陰暗面，而不是一味地追求光明?！?BR> 我們用快樂抑制悲傷的同時，要做的是去感受悲傷，去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說的臣服一樣，接受它們才能更好地讓自己進步，更好地找到“真我”。當自己接納情緒，選擇再次出發(fā)時，“吸引力法則”就會幫助你更好地揮發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物，它們發(fā)出的振動頻率是一樣的，這個時候全宇宙都會聯合起來幫助你實現心中所想。
“我們內在創(chuàng)造了外在的一切，如何看清楚自己內在到底發(fā)生了什么事情，這是自己幸福快樂的關鍵，也是自由解脫的唯一路徑?！?BR> 正如這本《遇見未知的自己》所講述的一般，當我們真正地放下外在標簽，去追問自我，并且不斷地去認識內心的自己時，那個未知的自己會突然在某個時刻出現。
他會告訴你，“我一直在家等你。”
遇見未知的自己的讀后感篇十四
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。。。。。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的`觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。
“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。。。。。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。。。。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。。。。。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
遇見未知的自己的讀后感篇十五
“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現出真我的特質?！?BR> 初識此書，源于師傅的推薦，看到書名——《遇見未知的自己》，頓覺新穎，好奇心的驅使讓我對此書頗具好感，蠢蠢欲動地想閱讀它。
拿到這本書，大致瀏覽一番，驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以小說為體裁，里面生動的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學思想的心理準備，已看到了幾十頁。猶記得扉頁上的那一句話：親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。想想平日里的我們，會因為別人的一個眼神而憂心忡忡，會因為別人的一句話而怒發(fā)沖冠，會因為別人的一句話而心神不寧。其實，別人的所做所為并無它意，只是自己的意識在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現真我”，書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說情節(jié)的層層推進帶動了尋找真我的整個過程的推進，把人的思想誘導進入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。
在意識層面上，我們并不能察覺到“真我”的存在，原因是那個“真我”已被外面的東西團團包圍起來，這些東西由內而外分別是身體、情緒、思想、身份認同。要發(fā)現“真我”，必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙，重新與身體聯結。與身體重新聯結的方式便是運動，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當下的運動，像羽毛球、乒乓球等競爭性的運動并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長則活得越久。良好的飲食習慣有利于好好呵護自己的身體。營養(yǎng)均衡、少吃多餐、細嚼慢咽是良好的飲食習慣的具體表現。把注意力集中在身體之上，習慣于注意自己身體的感覺，時時留意自己的身體，也是與身體聯結的方法。
其次是情緒的障礙。生活中，我們無時無刻不被自己的負面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當出現這些負面情緒時，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當自己傷心難受之時，總是想盡千方百計逃脫它，用各種娛樂活動取代或是填埋內心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實，接納自己的負面情緒，然后帶著愛的知覺之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質疑和檢測它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內，并以自己的思想為之定性。書中有個印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結果）。這就印證了開篇的那句話：所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺察和檢測自己思想的正確性。
最后是認同的解離。覺知是身份認同的第一步。我們需要徹底了解到自己認同的那些東西，其實并不是也不屬于自己的，就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。
讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現真我，還被帶進了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學習、經歷、成長。或許有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見那個未知的自己，等待著。。。。。。
遇見未知的自己的讀后感篇十六
五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑郁了半個月，每天地準備考研學習，不良的生活習慣加上心靈的躁動折磨著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶，發(fā)現都是陽光正能量的展現，而現在的自己剛好是自己當初不屑的那個人。
晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來，不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現過去的自己其實也是一種表象，現在的自己卻表現地更加淋漓徹骨，只是負能量場已被占領了主要地位，內肽神經大概快要織成一張網了吧！
而也感激在自己最迷茫無助的時候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕，更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現象。
我的生活，一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走，希望完成更多，獲得更多，卻真的忘記了自己到底想要什么，些許的休閑散步，留給自己的卻是內疚和自責，然后又加速地往前跑，但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書，雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什么，自己是一個什么樣的人，但是從此刻開始，慢慢地給一個精心思考的習慣吧，感悟自己的內心到底想要什么，克制住自己的情緒，從內心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
遇見未知的自己的讀后感篇十七
《遇見未知的自己》，這本書是上次跟x去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶郑仙蠒鴷r，再仔細想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標榜的內容似乎很大，但其實就講了一都市白領偶遇一老人的故事。跟大多數心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內心世界的變化，是可以改變很多現實的東西。
說句實在話，確實也有點像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自己的內心，看看是否有哪些被扭曲了。太現實，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實可以變得更容易。
書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關心內在，要勇敢一點，做更好的自己。
看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。
遇見未知的自己的讀后感篇一
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累!”。
那位老者給出一個教導:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產生不同的結果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢?由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它,，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的:“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
當你接受自己的不幸，并從中學會微笑，你就是堅強的。當你克服了自己的恐懼，又去幫助他人克服恐懼，你就是勇敢的。當你承認自己有時會自欺，你就是真實的。當你不再需要用鏡子認識自己的美麗，你就是美麗的。當你所追求的不再逾越你的所有，你就是富足的。當你對自己未達的理想心平氣和時，你就是真實的你。讓我們閱讀此書，來認識一個全新的自己。
很喜歡張德芬的書，在她的書里，晦澀難懂的心理學理論巧妙的通過故事甚至神話的方式變成了淺顯易懂的語言，不懂心理學的人都能看懂，是很好的心靈修行讀本。
我學會“臣服”即接受現已發(fā)生的事實，它是老天送給我的“禮物”。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產生不同的結果。
快樂不快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停的向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。學習領悟、破除外在的種種不屬于我們的因素，帶著一顆感恩的心，感謝上天讓我們有機會接受他給予我們的一切不幸與幸運，使我們成長，使我們的人生更加精彩、神奇。
遇見未知的自己的讀后感篇二
張德芬心靈三部曲：喚醒、療愈、創(chuàng)造，《活出全新的自己》是其中的“療愈”部分。《遇見未知的自己》畫出了一張心靈的藍圖，喚醒大家重視內在世界的重要性?！痘畛鋈碌淖约骸分卦凇隘熡边@一塊，幫助大家面對自己多年來一直未能被療愈的創(chuàng)傷，并且在其中找到力量。當我們療愈好自己，解除了自己的負面信念和模式后，“創(chuàng)造”自然會來臨，這也是《遇見心想事成的自己》的主題。
全文分三部分：喚醒沉睡中的你、療愈受傷的你和隨心所欲地玩生命游戲；文中采用科幻小說方式，描述了被外星人控制的地球，當發(fā)現地球人的行為偏離了外星人設定的軌道后，通過實驗一批人的方式，來幫助地球人，幫助脫離負面情緒，重建一個完好地球的愿望。外星高級智慧人：圖特，在第一階段練習回觀自我，看著自己的想法是什么，并且做投射的作業(yè)，收回對他人的投射；在第二階段是要療愈舊時創(chuàng)傷，一念之轉、家族排列，還有平衡你的男女物質，也都不是一次就可以完成的工作，必須在生活中不斷地去體會，練習。第三階段，在玩?zhèn)€人的生命游戲時？，地球也配合你們玩一個游戲，稱之為“地球游戲”，地球游戲的上半場，就是要看著人類把地球整到什么地步：破壞生態(tài)、耗盡資源、例行逆施，而下半場看我們有意識覺悟的人玩?zhèn)€人游戲，看能否拯救地球免于毀滅的命運。
遇見未知的自己的讀后感篇三
一本好書，一杯咖啡，一個周末，時光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來說并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天sharon來找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關系。當時看著情緒激動，又很無助的我，我們在會議室里聊了聊，我還記得她當時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去？這本書的內容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書以后，會聯系到自己實際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。
這是一本心靈小說，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領，在小說中引領若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題，觸發(fā)了自己內心深處不曾探索到的自我認知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數時候我們對自己的認識只是一個角色扮演和身份認同，其實“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經驗都一直在改變，但是我們仍然保有一個基本的內在真我的感覺?！币彩俏覀兊谋举|“愛、喜悅、和平…”
老人是這本書的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒有了解過的內容，“當我們在身體層面或是大腦層面產生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產生饑餓感。”比如經常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個是不是有點意思？想想我們日常生活中會不會有些情緒反應是這個“勝肽”在作祟？另外書中有提到關于意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進一步探索一下。
遇見未知的自己的讀后感篇四
其實這是一篇遲到了七個月的讀后感，《遇見未知的自己》感悟。不是不想寫，可一直不知道如何去寫。在寫這份讀后感之前，首先要感謝推薦給我這本書的朋友。她不僅推薦了一本書，而且還為我指引了一條嶄新的人生道路。使我的世界不再只有黑白兩種顏色，我也不再感到莫明的彷徨與無助。就像黑夜里那盞燈，指引了我前方的路。通過這半年多我慢慢消化，使我有了很大的改變。工作上有了變動，放棄了十多年的工作去投入到新的環(huán)境，而且對于環(huán)境也適應的非常好，這也是我之前沒有想到過的。這本書不僅給了我個人的一些啟迪，而且對家庭，孩子，還有人際關系上也有很大的幫助。使我變得更加漂亮。那種美是由內而外散發(fā)的。
以前的我非常的強勢，非要讓別人聽從我的意見，如果別人不聽從，我會非常的不爽，特別的惱怒?，F在我沒有這種控制欲了，就如同書中說的，人世間有三種事，老天的事，他人的事，我的事。我只要管好我的事就行了。至于別人的事和老天的事，都是我無法掌握的。就算是管了，別人也不樂意聽，弄的彼此心情都不好，何必呢。其實有很大的成份是自己沒事找事，自找苦頭吃。換個角度想，如果別人也總管我的話，我的‘小我’受到限制，受到威脅，我也會反抗的。何況是別人。當我理解了的時候，我也就對此放下了。
我看到了我的負面情緒。就像書上說的，當你看到他的時候，就切斷了對它的認同，但當那股情緒能量上來的時候，我有知覺，這股力在我身上亂竄。我去面對他了，但是無法去接受他?；蛘哒f無法掌控他。有時也是會發(fā)火的。如果不發(fā)火也是刻意的壓抑他。（后來，知道這樣不好見《重遇未知的自己》）還是做不到內心的喜悅?？偰鼙簧磉叺氖挛锼笥?。我想這就是上天給我的功課吧。我要好好完成他。
在新的生活中，我身邊好多朋友都在抱怨，我知道這些負面的情緒非常的不好。我不去認同他。我大多是在傾聽，有時也會在心里批判。他們的抱怨左右不了我的事物本身的看法。如若換做以前，我也就會隨之逐流，讓那些負面的評判蒙蔽了我的眼睛?，F在我能客觀的看待事物的本身。
攀比，也許是我從小都沒有這種強烈的欲望的事。所以，我更不會有這種樣的想法。如若換做以前，肯定有些心理不平衡。可是，現在的我沒有這樣的想法。因為我的心態(tài)擺的非常的正。也許我是對事情本事從潛意識里就臣服了。更或者說，我根本沒有對這方面的欲望。對這種身外物沒有刻意的強求。所以，更不會去攀比和抱怨。
再有就是關于付出的問題，有人總讓我別做一些費力不討好的事。在我看來，如果是我真心想做的，真心想要付出的東西，是不需要回報的。哪怕別人不領你這個‘情’。或者為此批評你，我也無所謂。我要的不是別人的‘情’的結果，而是我的真心，。如果以那個為前提的話，大多也就是做做表面的工作而已，不是真心實意的，別人也不會接收到你真誠的一面。想干就干，不想干就不干。為了討好別人而干，太累。其實這本書從一開始吸引我的就是那句“親愛的，外面沒有別人，只有你自已?！彼型庠谑挛锒际悄銉仍谕渡涑鰜淼慕Y果。這句話一開始，我并不太懂里面的意思，當我讀完三遍的時候，我的體會一次次在加深，外面的事物就像是一面鏡子，觀照了我們的內心，所以外在一切的事物都是由我們內心所折射出來的。你用好的心態(tài)去觀照它，它也會回饋給你好的感應。如果你因為種種原因刻意的去拉遠與別人的距離，（比如因為自卑，與別人劃分等級）離真我也就會更遠。整天活在自己制造的思想陰影當中，非常的痛苦。
我這人從小就特別抵觸領導級別的人，像小的時候的老師啊，現在的某某經理，某某大官啊。總感覺在人家面前抬不起頭來。尤其是有那種所謂的官架子的人，氣場太大，過于壓抑。總感覺我的‘小我’受到很強大的沖擊。而且與之溝通的時候也不是很順暢。讀了這本書后我明白了，所謂的這些都是些無謂的身份的認同。他們和我是一樣的人，在某些地方他們也許會是非常了不起的什么角色，一旦走出他的領域，卸下他所謂的那些光環(huán)其實和我們一樣，都是一個普通人。他不會因為他是某某領導而多長一只眼睛。就像前段時間，我們公司去了位非?！亓俊壍拇笕宋?。各各同事，包括我們的領導，都非常激動。不知所措，有的還言無論次。大人物一一和同事們握手，我是最后一個，我并沒有想像中的那么激動。相反，我非常的淡定，這種淡定連我自己都有些詫異。并且非常大方的報了自己的姓名。這完全出乎了我的意料。
觀察者影響被觀察者。起初，我也是不太能理解，后來因為孩子生了一次病我反而鈍悟了。我太刻意的去關注他，總擔心他的病情，我的這種焦急的負面情緒投射到他的身上了。所以他總也不好。后來，當我放下后，他反而就好了。不過以至于現在他還有陰影，吃多了就會問我，會不會吐。
“為我們親人擔心。其實是一種不負責任的加害行為。你之所以擔心，是因為你無法承擔一絲絲可能會失去親人的危險，于是把壓力投射到了他們的身上”在這之前，我總是對這個不放心，對那個不放心的，事事都想親力親為。孩子一出門，我總嘮叨幾句才放心。現在會說：“祝你玩的開心。”他會非常高興的答應“好”。
當我看到別人身上有很好的特質的時候，我會對別人說我羨慕但我不嫉妒。更不會恨。
之前，我是看的電子版的這本書。后來感覺這種電子版的是種看得到而摸不到的東西。于是，我就把里面非常好的句子摘抄到本子上。后來，感覺沒有這本書還是不過癮，于是買了一本能握在手里的書。閑余拿來慢慢的品味。后來，我把這本書推薦給了其他的朋友，想與他們一起分享這本書帶給我的財富。這本書拉開了我人生新的篇章，把我?guī)У搅遂`修的道路上。套用書上一句話，我正在通往靈修的路上。
遇見未知的自己的讀后感篇五
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己;這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。
你是誰?這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，我叫李若菱！我問的不是這個，名字只是個代號。我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個你是誰的內容不就要改了嗎。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是李若菱，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會。
遇見未知的自己的讀后感篇六
第一次看到這本書，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因為看了《當下的力量》，看不太懂，又回來頭把這本書重讀了一遍?？吹乃俣群芸?，雖然情節(jié)都熟悉，但仍然很有可讀性，里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性，值得把其中的一些句子邊默念邊實踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁，試試這本書，也許有特別的效果。
書的內容以一個30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子，通過和一位老人的聊天為內容開展，中間有女主角對不同人物類型的拜訪。內容的編排層層遞進，女主角的遭遇既狗血又常見，幾乎把成年人可能面臨的困境濃縮在她一個人身上。記得第一次看時，我記得了幾條：
1、喜悅與快樂的區(qū)別。
2、擔心是最差的禮物，不如給他祝福。
3、無條件的愛。那時的我對人生困境的經歷還較少，只是覺得里面的內容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀，對女主角的理解、對一些做法的關注更多了一些。
貫穿書本有一個同心圓圖，圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演身份認同，然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會角色和閱歷的增加，真我與身體的連結越來越少，對“小我”、“自我”的認同越來越多。如何破解？書中提到四個詞：聯結、臣服、定靜、覺察。當我們與身體建立聯結，投入部分的關注到一呼一吸，到自己身體的每一個部位；當我們臣服于自己情緒，認同情緒的產生消失，不去反抗它；當我們傾聽自己腦袋里的聲音，做一個觀察的臨在，成為自己思維的第三者，定靜下來；當我們對自己的小我保持覺察，不因為喂養(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認同。我們就能離內在的真我更加接近，從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實平靜的狀態(tài)。
書中還有很多實用的建議。比如，當情緒來時，不要拒絕和反抗它，情緒是一種能量，它會來就會走，保留一定的覺察去觀察它。再比如，每天都保持一定的時間和自己的身體在一起，關注呼吸，關注疼痛、關注身體中相對柔弱的部分。還比如，臣服于事實，對同一事件a會因為不同思維b產生完全不同的反應c，我們改變不了事實a，但能改變思維模式b。
今天是母親節(jié)。在青少年時代，大概沒有深刻認識到母親如何偉大而難做。感謝女兒，讓我有了10多年的媽媽經歷，也讓我意識到母親偉大絕對不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會職能的同時，擔當了很大部分的家庭角色。這個全年無休的責任，有人甘之若怡，有人糾結其中，有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品，社會和家庭應該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價值的人生，而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式，而在于更喜悅于這一角色。
這兩天總算把勞動節(jié)計劃要做的整理都做完，享受于這一過程，滿足于現有的成果。腳踏實地地往前走，跟隨內心，臣服外界。祝福！
遇見未知的自己的讀后感篇七
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
其實對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯結。
什么是身份認同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局!身體---聯結，我們要學著和自己的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己的讀后感篇八
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”
最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思.（1）外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己.
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投身出來的結果.
最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內在的投射,就像鏡子一樣反射你的內在.當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內看.
看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現在內在層面做一個調和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分.記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個災難.也可以是一個禮物.如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.
親愛的,外面沒有別人,只有你自己.
遇見未知的自己的讀后感篇九
睇完哩兩本書，然后根據自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講：“你唔信我，钅閫我一齊都無意思啦！”幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會釕不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講：“麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。”
最后我要同拒講：“李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既s唔系理所當然，系需要去經營，去關心。我亦已經盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心?！?BR> 遇見未知的自己的讀后感篇十
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實的自我，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產生不同的結果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
遇見未知的自己的讀后感篇十一
張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?書中老者給出答案：那是因為我們失落了真是的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。而正因為我們失去了真是的自我，追求的是內心真實需要意外的東西，所以占有才越來越多、迷失越來越嚴重。我們從來不去檢測我們的思想基礎，從來不去檢驗我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解，在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。
這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你，幾個標簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。
遇見未知的自己的讀后感篇十二
我一直都是一個自卑的人。
最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質變，我希望這質變能持續(xù)進行下去，讓我變成自己想成為的人。
現在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現在確實心里很輕松，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯系的。
我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。
遇見未知的自己的讀后感篇十三
遇見未知的自己：這本讓人讀了20遍的書，道出了小我與真我的相處之道。
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”
在人生歷程中，有多少事情是你感覺到煩惱的呢？這些自己遇到的事情，其實是內心的自我反映出來的。被外在主宰的我們，是時候放下來，去尋找內心的喜悅。這本被讀者反復讀了20遍的《遇見未知的自己》中，作家張德芬以故事的形式，為我們講述了“小我”與“真我”的同心圓關系，幫助我們更好地找尋自我，擺脫一直存在的慣性循環(huán)陷阱。
“我們失去了與真我的聯結，但人類還是得要有‘自我感’，于是我們向外發(fā)展，認同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等，而一般人所謂的‘小我’于焉產生，汲汲追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。”
我們從小到大，一直被灌輸很多觀念，在為自己打上標簽的同時，“小我”就已經成了自己的固有東西，伴隨著我們成長。當固有變成難以改變的習慣時，我們會重復多遍做著某件事。
這個時候，在我們的身體層面或者大腦層面會產生某種情緒，讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學物質。勝肽們會融進我們的每個細胞中，隨著時間的推移，它們的存在就如自己的日常刷牙、洗臉的習慣一般。
一旦停止下來，去改變固有的習慣，自我就會變得難以忍受，不去做不行。作者所說的“小我”類似于精神分析學家弗洛伊德提出的“本我”人格，它是我們每個人與生俱來的快樂原則，為了滿足自己的需求和欲望而形成的第一層人格。
曾經有段時間，自己流連消沉抱怨的行為里。一遇人就抱怨這里不好，那里不行，對自己做的每一件事都沒有信心。一心想著自己的不成功，是因為外在條件不好，因為自然環(huán)境不行，因為上天不公。不斷埋怨自己的失敗，感覺自己就是憤世嫉俗的人。
在那段時間里，自己所謂的快樂就是追劇，玩樂。先前以為是“自我”的這一原始人格在作祟，現在更明白，原來也是自己的身體里產生了“勝肽”的作用。
在它們的強強聯手下，我對“小我”的認同感越來越遠，讓真正的自己活在了另外一個世界里。
“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現出真我的特質。”
在我們?yōu)樽约捍蛏弦恍撕灂r，有了一切卻忘了原來，而只有在看清真實的自己之后，才能收獲喜悅并非快樂。張德芬老師講過一個這樣的故事，她有一位朋友十多歲的時候就去了三亞發(fā)展，從批發(fā)鞋子開始做起，因為自身的勤奮和頭腦靈活，賺了一些錢。
之后，看到有一塊土地在標售，有機會可以做開發(fā)商，就買下這塊土地再轉手出去，賺了比之前更多的錢。接著，他又看到有一塊比這大的土地在標售，又買下了轉手出去，賺了比這很多的錢……在這樣的循環(huán)中，他成了非常富有的人，卻感覺沒有以前十多歲的快樂。
張德芬老師說：“現在這個社會，是一個外向追逐導向的社會?！?BR> 外在條件變得越重要，人們所感受到的快樂就越少，而那種由心而生的喜悅更是難能可貴的。書中講到的“真我”，是由“愛，喜悅，和平”這樣的三種狀態(tài)所形成的一種人格。弗洛伊德所講到的“超我”與這個“真我”，在一定程度上是相通的。在“真我”出現的同時，我們會感到自在而美好，而“超我”也是在追求事物時，所達到的美好新境界。
當我們放下“小我”，向自身尋求內心的一份安靜時，也正是“真我”逐步出現的時刻。
在節(jié)目《奇葩說》上，曾有個辯題：“有一杯可以消除悲傷的水，要不要喝？”
蔡康永老師是這樣說的，“人生就是不斷得到，不斷失去的過程。得到了成長，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我們用悲傷去應對失去，如果只剩下快樂，那用什么去應對失去呢？”
高曉松老師也道出了這樣一個規(guī)律，“悲傷是人類進化出的高級防御機制”。
可見，在人生中，悲傷，疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。
“最終我們要做的，還是要去誠實地面對自己的陰暗面，而不是一味地追求光明?！?BR> 我們用快樂抑制悲傷的同時，要做的是去感受悲傷，去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說的臣服一樣，接受它們才能更好地讓自己進步，更好地找到“真我”。當自己接納情緒，選擇再次出發(fā)時，“吸引力法則”就會幫助你更好地揮發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物，它們發(fā)出的振動頻率是一樣的，這個時候全宇宙都會聯合起來幫助你實現心中所想。
“我們內在創(chuàng)造了外在的一切，如何看清楚自己內在到底發(fā)生了什么事情，這是自己幸福快樂的關鍵，也是自由解脫的唯一路徑?！?BR> 正如這本《遇見未知的自己》所講述的一般，當我們真正地放下外在標簽，去追問自我，并且不斷地去認識內心的自己時，那個未知的自己會突然在某個時刻出現。
他會告訴你，“我一直在家等你。”
遇見未知的自己的讀后感篇十四
上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。。。。。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的`觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。
“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。。。。。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。。。。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。。。。。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
遇見未知的自己的讀后感篇十五
“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現出真我的特質?！?BR> 初識此書，源于師傅的推薦，看到書名——《遇見未知的自己》，頓覺新穎，好奇心的驅使讓我對此書頗具好感，蠢蠢欲動地想閱讀它。
拿到這本書，大致瀏覽一番，驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以小說為體裁，里面生動的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學思想的心理準備，已看到了幾十頁。猶記得扉頁上的那一句話：親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。想想平日里的我們，會因為別人的一個眼神而憂心忡忡，會因為別人的一句話而怒發(fā)沖冠，會因為別人的一句話而心神不寧。其實，別人的所做所為并無它意，只是自己的意識在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。
書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現真我”，書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說情節(jié)的層層推進帶動了尋找真我的整個過程的推進，把人的思想誘導進入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。
在意識層面上，我們并不能察覺到“真我”的存在，原因是那個“真我”已被外面的東西團團包圍起來，這些東西由內而外分別是身體、情緒、思想、身份認同。要發(fā)現“真我”，必須去除這些東西。
首先是破除身體的障礙，重新與身體聯結。與身體重新聯結的方式便是運動，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當下的運動，像羽毛球、乒乓球等競爭性的運動并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長則活得越久。良好的飲食習慣有利于好好呵護自己的身體。營養(yǎng)均衡、少吃多餐、細嚼慢咽是良好的飲食習慣的具體表現。把注意力集中在身體之上，習慣于注意自己身體的感覺，時時留意自己的身體，也是與身體聯結的方法。
其次是情緒的障礙。生活中，我們無時無刻不被自己的負面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當出現這些負面情緒時，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當自己傷心難受之時，總是想盡千方百計逃脫它，用各種娛樂活動取代或是填埋內心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實，接納自己的負面情緒，然后帶著愛的知覺之光去消融它們。
再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質疑和檢測它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內，并以自己的思想為之定性。書中有個印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結果）。這就印證了開篇的那句話：所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺察和檢測自己思想的正確性。
最后是認同的解離。覺知是身份認同的第一步。我們需要徹底了解到自己認同的那些東西，其實并不是也不屬于自己的，就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。
讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現真我，還被帶進了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學習、經歷、成長。或許有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見那個未知的自己，等待著。。。。。。
遇見未知的自己的讀后感篇十六
五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑郁了半個月，每天地準備考研學習，不良的生活習慣加上心靈的躁動折磨著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶，發(fā)現都是陽光正能量的展現，而現在的自己剛好是自己當初不屑的那個人。
晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來，不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現過去的自己其實也是一種表象，現在的自己卻表現地更加淋漓徹骨，只是負能量場已被占領了主要地位，內肽神經大概快要織成一張網了吧！
而也感激在自己最迷茫無助的時候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕，更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現象。
我的生活，一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走，希望完成更多，獲得更多，卻真的忘記了自己到底想要什么，些許的休閑散步，留給自己的卻是內疚和自責，然后又加速地往前跑，但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書，雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什么，自己是一個什么樣的人，但是從此刻開始，慢慢地給一個精心思考的習慣吧，感悟自己的內心到底想要什么，克制住自己的情緒，從內心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
遇見未知的自己的讀后感篇十七
《遇見未知的自己》，這本書是上次跟x去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶郑仙蠒鴷r，再仔細想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標榜的內容似乎很大，但其實就講了一都市白領偶遇一老人的故事。跟大多數心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內心世界的變化，是可以改變很多現實的東西。
說句實在話，確實也有點像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自己的內心，看看是否有哪些被扭曲了。太現實，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實可以變得更容易。
書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關心內在，要勇敢一點，做更好的自己。
看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。