在日常生活中，我們經(jīng)常需要處理各種各樣的問(wèn)題，有時(shí)候需要總結(jié)一下我們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。要注重自我評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)的展望；建議大家閱讀一些相關(guān)的總結(jié)書(shū)籍和文章，從中學(xué)習(xí)和借鑒一些總結(jié)的技巧和方法。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇一
“沒(méi)有共產(chǎn)黨，哪有新中國(guó)”新中國(guó)的成立為中華民族帶來(lái)了幸福和溫馨。這一天的到來(lái)要感謝那些偉大的共產(chǎn)黨人和熱愛(ài)祖國(guó)的人民，每一位中華兒女都為這一天的到來(lái)感到驕傲和自豪。
放眼祖國(guó)大地，我們會(huì)為祖國(guó)壯麗的山河而驕傲;走進(jìn)民族大家庭，我們會(huì)感受到56的民族共處的溫馨。
我們的祖國(guó)山河壯麗，江山如畫(huà)。多少描寫(xiě)祖國(guó)景色絢麗多姿的詩(shī)句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”……表達(dá)了詩(shī)人那一顆愛(ài)國(guó)之心。
祖國(guó)的未來(lái)需要我們?nèi)?chuàng)造，無(wú)論我們走到哪里，都共有一個(gè)家，那就是中國(guó)!五千年的古國(guó)文化如同一首悅耳的曲子永遠(yuǎn)的銘記在我們的心中。
老師也曾給我們講過(guò)華人華僑的故事，他們雖然和我們遠(yuǎn)隔千上萬(wàn)水，卻割不斷民族的血脈，他們用那一顆鮮紅的心來(lái)回報(bào)祖國(guó)，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，他們和我們一樣是炎黃子孫，他們和我們一樣熱愛(ài)著祖國(guó)。陳嘉庚就是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)卻遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的海外赤子，他雖然遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)但他卻用愛(ài)國(guó)之行來(lái)回報(bào)祖國(guó)，貢獻(xiàn)祖國(guó)。他少年隨著他的父親去了南洋，青年就經(jīng)營(yíng)了農(nóng)工商，自己節(jié)儉用錢(qián)來(lái)捐給祖國(guó)辦學(xué)校，讓更多的孩子成為國(guó)家的棟梁之才。他的事跡曾感動(dòng)了多少中華兒女，他的行為為中華兒女樹(shù)立了榜樣!
還有多少人和陳嘉庚一樣的海外赤子支持、關(guān)注著祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，他們那勤勞、勇敢、堅(jiān)毅、智慧的精神像種子一樣播在了中華兒女的心田。
“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，兄弟姐們也很多，景色也不錯(cuò)?！弊屛覀冃南底鎳?guó)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，讓祖國(guó)的明天更加美好、幸福!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇二
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！鼻嗄晔峭七M(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，很大程度上決定了黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反之，則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng)，而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái)，我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想，無(wú)不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代，廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中，保衛(wèi)新中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)。在改革開(kāi)放年代，無(wú)數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來(lái)，融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來(lái)，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無(wú)到有，在量的積累中完成人生的質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程?！叭瞬庞懈呦拢镉蓪W(xué)。”青年是人的一生中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng)，一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓。“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！鼻嗄甑膶W(xué)習(xí)，既要“專(zhuān)”，立足本職崗位學(xué)習(xí)，又要“博”，博觀約取，不局限于自己的專(zhuān)業(yè)；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”青年不僅要讀有字之書(shū)，還要讀無(wú)字之書(shū)。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，只有躬身實(shí)踐，堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用，增長(zhǎng)才干，提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此，新時(shí)代青年，一方面要沉得下心來(lái)鉆研科學(xué)理論知識(shí)，用科學(xué)理論武裝頭腦；另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中，練就真才實(shí)學(xué)，“曾益其所不能”，努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇，都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生，奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神，就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件。“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！边@句話(huà)正是說(shuō)明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降，我們不奢望時(shí)代的眷顧，不苛求命運(yùn)的垂青，我們要立足現(xiàn)實(shí)，胸懷遠(yuǎn)大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地，創(chuàng)造幸福生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中，各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩，，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中，發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！睆姆e貧積弱的舊中國(guó)走到繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗?！靶邪倮镎甙刖攀?。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?、越要加倍努力?BR> 我們作為新時(shí)代的青年，奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者，增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者，擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者，把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái)，把自己的夢(mèng)想融入億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗之中，把自己的名字寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇三
朵朵白云浮在蔚藍(lán)天空下，金色的和煦陽(yáng)光灑在世間的每一個(gè)角落。_年前的荒蕪景象，早已被城市的高樓大廈與郊區(qū)的茂盛樹(shù)林所替代。不論是在城市，亦或是在郊區(qū)，都能看見(jiàn)各式的共享資源，如共享單車(chē)，共享書(shū)店，共享籃球等等。
這正是我們所處的時(shí)代，這是最好的時(shí)代。
幾個(gè)月前，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一種名為“共享單車(chē)”的資源，它遍布了大街小巷。無(wú)論是在繁華的市中心，還是在相對(duì)而言人不多的郊區(qū)，都能見(jiàn)到它的身影。
初見(jiàn)它時(shí)，我感到十分新奇：從前的自行車(chē)都是屬于私人物品，最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今，遍布各地的自行車(chē)，竟是能夠給所有人用的——只要用手機(jī)掃一掃，就可以用車(chē)。單車(chē)，從私人物品轉(zhuǎn)為共享資源，這著實(shí)令人驚訝，不得不感嘆科技進(jìn)步之快。
不久，我便邀約上三五好友，用共享的“小黃車(chē)”一同去公園測(cè)試共享單車(chē)是否真的實(shí)用。答案是肯定的。且共享單車(chē)還十分人性化的針對(duì)個(gè)人身高設(shè)計(jì)了大小兩種，令個(gè)子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無(wú)車(chē)可騎。
以往，沒(méi)有自行車(chē)代步，只能步行或坐車(chē)的問(wèn)題已得到了“共享單車(chē)”的妥善解決，使人們的生活更加便捷。自此，便有了“共享籃球”“共享書(shū)店”等的多種共享資源。在借、用、還的過(guò)程中，人們都會(huì)注意愛(ài)惜自己所用的共享資源，避免給下一個(gè)用的人造成不便。
共享資源在無(wú)形中改變了人們，使人們的生活更加方便，令大家由對(duì)共享資源的責(zé)任感，引申到對(duì)于各種物品、各種事物的責(zé)任感。共享資源標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步，將人們領(lǐng)入到一個(gè)全新的時(shí)代——共享時(shí)代。
這樣的時(shí)代，無(wú)疑是最好的。活在當(dāng)下的我們，也無(wú)疑是最好的。
萬(wàn)家燈火的城市，綠樹(shù)環(huán)繞的郊區(qū)，共享資源的遍布與我們，構(gòu)成的共享時(shí)代——。
最好的時(shí)代。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇四
現(xiàn)在中國(guó)正朝著世界發(fā)展，中國(guó)十四億人，也要邁步走向世界。
我們都是黃皮膚黑頭發(fā)的炎黃子孫，是生活在這片黃土地的中國(guó)人。隨著時(shí)代的推進(jìn)和潮流的進(jìn)步，我們這些青少年也要學(xué)習(xí)新的思想，與祖國(guó)的發(fā)展思想靠近。
做好一個(gè)新時(shí)代的新思想青少年，成為未來(lái)祖國(guó)的接班人，是我們義不容辭的責(zé)任。
而在我國(guó)改革開(kāi)放前，有多少革命先烈為了全國(guó)的解放進(jìn)行了一次次的斗爭(zhēng)。他們不再相信封建社會(huì)的迂腐，他們學(xué)校改革新思想。他們?yōu)榱俗鎳?guó)拋頭灑血，只為人民過(guò)的幸福安康。
習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)：“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量?！?BR> 時(shí)代的先鋒者，就必須走在時(shí)代的前端。那么先鋒者就是我們這些青少年!
從古至今，中國(guó)的文化一直在蔓延。漢字和漢語(yǔ)。中國(guó)歷史上五千年，它們經(jīng)歷了風(fēng)和雨的考驗(yàn)。而如今經(jīng)歷考驗(yàn)的是我們這些未來(lái)的接班人，我們這些祖國(guó)未來(lái)的花朵。
但是作為青少年的我們，不能在原地一直踏步。我們要關(guān)注世界的發(fā)展，關(guān)注國(guó)家動(dòng)向，學(xué)習(xí)不同時(shí)代的新思想。因?yàn)橹袊?guó)日后的繁榮昌盛靠我們這些青少年。
你大可不必想象去享受福氣，每一個(gè)人，都有他的價(jià)值，而他的價(jià)值不是靠享福去揮發(fā)出來(lái)的，而是靠實(shí)踐和努力。
實(shí)踐和努力是我們成為新時(shí)代接班人的必要因素。
我忠于自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的國(guó)家。我相信，中國(guó)不會(huì)落伍在世界的末端，只要我們努力學(xué)習(xí)，一定會(huì)為祖國(guó)創(chuàng)造另一幅偉大的宏圖。
這就是中國(guó)，我們就是屹立在中國(guó)的新思想標(biāo)桿。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇五
中國(guó)共產(chǎn)黨百余年的奮斗歷程，是一部為中國(guó)人民、為中華民族無(wú)私奉獻(xiàn)、英勇斗爭(zhēng)的恢宏史詩(shī)。現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們必須更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，大力發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)精神，以無(wú)私的品格、無(wú)畏的勇氣堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
站穩(wěn)人民立場(chǎng)，永葆無(wú)私品格。與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。從“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒，到“為人民而死，雖死猶榮”的焦裕祿，再到寫(xiě)下“振興中華，乃我輩之責(zé)”的黃大年，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、矢志奮斗，創(chuàng)造出了無(wú)愧于人民和時(shí)代的業(yè)績(jī)，用實(shí)踐證明中國(guó)共產(chǎn)黨除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益。黨員干部要始終牢記“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”，把個(gè)人“小我”融入黨和人民的“大我”之中，堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀，多打“國(guó)之大者”的大算盤(pán)，少算個(gè)人利益得失的小賬，心無(wú)旁騖地投身偉大事業(yè)。
錘煉過(guò)硬作風(fēng)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。打鐵必須自身硬。黨的十八大以來(lái)，我們黨狠抓中央八項(xiàng)規(guī)定精神貫徹落實(shí)，糾“四風(fēng)”、改作風(fēng)、樹(shù)新風(fēng)，回應(yīng)了群眾期盼，贏得了黨心民心。這充分說(shuō)明，唯有持之以恒發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，才能擁有排除萬(wàn)難、斗爭(zhēng)到底的無(wú)畏勇氣。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，黨員干部要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，還要具備能擔(dān)當(dāng)、會(huì)斗爭(zhēng)的真本領(lǐng)、硬功夫。唯有如此，才能在風(fēng)高浪急之時(shí)無(wú)所畏懼、在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前迎難而上，不斷應(yīng)變局、育新機(jī)、開(kāi)新局，打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。
從大局，站在全局和戰(zhàn)略的高度想問(wèn)題、辦事情，將個(gè)人力量融入集體力量，凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大能量。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇六
首先，要樹(shù)立“鞠躬盡瘁，死而后已”的愛(ài)國(guó)情懷。熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝!
其次，要懂得立身處世，應(yīng)有仁愛(ài)，正義，忠誠(chéng)，守信的道德品行。正如孟子所說(shuō)：“有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂(lè)善不倦，此天爵也;公卿大夫，乃人爵也?！蓖瑫r(shí)，要做一個(gè)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的有志氣、有作為的人!“欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩”，又告訴我們紀(jì)律與規(guī)則的重要性。所以，我們還要做一個(gè)遵紀(jì)守法的人。遇到困難，要像歐陽(yáng)修說(shuō)的“遇事無(wú)難易，而勇于敢為”以決心、勇氣、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)去克服困難、迎接挑戰(zhàn)。
最后，要做勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。我們要知道“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，不能做井底之蛙?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”表示，要在實(shí)踐中掌握書(shū)中知識(shí)?！安环e跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江?！庇直砻髁耍瑢W(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)期堅(jiān)持的事，若心浮氣躁，淺嘗輒止是不可能讀好書(shū)的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要學(xué)會(huì)合作，“得道者多助，失道者寡助”，這句話(huà)體現(xiàn)了“人和”的重要性。我們要打破“一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一群中國(guó)人是一條蟲(chóng)”的說(shuō)法。
讓我們“學(xué)好新思想，做好接班人”!最后，在此歌頌祖國(guó)“昔日苦難不再，今日韶華長(zhǎng)存，來(lái)日繁盛可期”!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇七
20xx年8月21日至22日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。”
在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出號(hào)召：“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。”由此，將“育新人”提到了黨和國(guó)家的戰(zhàn)略高度。
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須有人去奮斗，為此，必須認(rèn)真貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的決策部署，堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，造就一批又一批能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
時(shí)代新人的成長(zhǎng)是一個(gè)歷史的過(guò)程，既需要個(gè)人加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，也需要組織的關(guān)懷培養(yǎng)；既需要個(gè)人加強(qiáng)自身修養(yǎng)，也需要組織給予指導(dǎo)幫助；既需要個(gè)人加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，也需要組織搭建平臺(tái)。這就是說(shuō)，要想培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就必須將鼓勵(lì)個(gè)人努力與加大培養(yǎng)力度有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
一、加強(qiáng)政治引領(lǐng)，鑄造忠誠(chéng)之心。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索取得的根本成就，也只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不斷向前發(fā)展。要從根本上保證中國(guó)特色社會(huì)主義不變色、不變質(zhì)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。由我們黨在帶領(lǐng)中華民族不斷走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍進(jìn)程中，日益彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。這些都說(shuō)明建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
必須不斷增強(qiáng)對(duì)黨的歷史的敬畏，增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任，增強(qiáng)對(duì)黨的決策的尊崇，確保始終忠誠(chéng)于黨。作為時(shí)代新人，必須始終不忘黨對(duì)自己的培養(yǎng)，始終記得自己是在黨旗下成長(zhǎng)進(jìn)步的，自覺(jué)在堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)際行動(dòng)中，充分彰顯自身的忠誠(chéng)品格。這也是時(shí)代新人立身做人、干事創(chuàng)業(yè)必須遵循的最大的政治原則和政治操守。
當(dāng)前，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。深度參與到全球競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)，自身改革發(fā)展不僅要面對(duì)復(fù)雜的基本國(guó)情，也受到世界范圍的廣泛影響。在這樣的時(shí)代背景下，辦好中國(guó)的事情，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更需要廣大時(shí)代新人矢志不渝忠誠(chéng)于黨，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。時(shí)代新人是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍，既與黨和國(guó)家前途命運(yùn)緊密相系，又與全國(guó)各族人民根本利益密切相連。在對(duì)黨忠誠(chéng)這個(gè)問(wèn)題上，態(tài)度必須鮮明、立場(chǎng)必須堅(jiān)定、行動(dòng)必須自覺(jué)。只有心中有黨，才能做到時(shí)時(shí)處處為黨立言、為黨分憂(yōu)、為黨建功。
二、加強(qiáng)立場(chǎng)引領(lǐng)，打好人生底色。
不忘初心，方得始終。自成立之日起，我們黨就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，作為自身的初心和使命。雖然在不同歷史時(shí)期黨的工作重點(diǎn)和具體任務(wù)不斷發(fā)生變化，但全心全意為人民服務(wù)始終是黨的根本宗旨和行為準(zhǔn)則，人民立場(chǎng)從未改變。
今天，作為執(zhí)政黨，我們黨依然堅(jiān)定不移地恪守人民立場(chǎng)，積極順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，緊緊依靠和團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，取得了舉世矚目的輝煌成就。但是，如果因?yàn)樽陨淼某删投鴨适Ц菊瘟?chǎng)，我們黨也同樣會(huì)被人民拋棄。因此，黨時(shí)刻警醒自己，“執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須把夯實(shí)始終與人民站在一起的堅(jiān)定立場(chǎng)作為根本任務(wù)。
社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富有賴(lài)于人民群眾的創(chuàng)造，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革離不開(kāi)人民群眾這支決定性力量。我們黨對(duì)此十分清醒，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，在豐富多彩的實(shí)踐中形成了黨的群眾路線(xiàn)，并成為黨的優(yōu)良作風(fēng)得到不斷傳承和發(fā)展。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，要真正在思想上尊重人民群眾，在感情上親近人民群眾，在工作上為了人民群眾，視人民群眾為親人、把人民群眾當(dāng)主人，把尊重人民主體地位落實(shí)到自身一言一行之中。
人民群眾身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的第一線(xiàn)，時(shí)代新人必須到人民群眾中去，把田間地頭、樓道車(chē)間當(dāng)作工作的主陣地。只有如此，才能真正了解人民群眾心聲，以人民群眾訴求為工作目標(biāo)，以人民群眾智慧為工作思路，以人民群眾力量為工作動(dòng)力。同時(shí)，還要看到，由于所處的環(huán)境不同，認(rèn)識(shí)水平和思想覺(jué)悟不同，人民群眾的訴求不可能完全一致。因此，傾聽(tīng)其呼聲就要既廣泛深入又理性分析，反映其愿望就要既真實(shí)準(zhǔn)確又科學(xué)提煉，關(guān)心其疾苦就要既滿(mǎn)腔真情又立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。
人民群眾的支持與擁護(hù)，意味著崇高的褒獎(jiǎng)，更意味著重大的責(zé)任，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)條件。支持可以形成向心力，擁護(hù)可以產(chǎn)生凝聚力。為此，必須始終牢記我們要為人民的利益而工作。要堅(jiān)持以人民群眾為鏡觀照自己，通過(guò)人民群眾這面最澄明、最清晰的鏡子看看自己的工作部署、措施、作風(fēng)、成果，看看“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”。只有飽含把人民群眾當(dāng)親人的真情，肩負(fù)人民群眾利益重于泰山的責(zé)任，才能堅(jiān)持把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)引領(lǐng)，淬煉過(guò)硬素質(zhì)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是生活在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)人的終生任務(wù)。要成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要有知識(shí)危機(jī)感和學(xué)習(xí)緊迫感，自覺(jué)把不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、催生新觀念，作為成長(zhǎng)成才的基本途徑，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中構(gòu)筑人的精神高度，挖掘人的潛在能力，在學(xué)習(xí)中讓自己成為最好的自己。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容要廣泛、深入，首先，就是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量；其次，就是學(xué)習(xí)自己從事職業(yè)所需要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷從中汲取履行職責(zé)、干好工作、發(fā)展事業(yè)的職業(yè)智慧和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；最后，就是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、科技、管理、歷史、軍事等方面的知識(shí)，并把這些知識(shí)的學(xué)習(xí)與提高完成本職工作任務(wù)的質(zhì)量結(jié)合起來(lái)，不斷提高運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。在學(xué)習(xí)中，只有汲取先進(jìn)的、科學(xué)的、正確的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，才能不斷提升和完善自身的政治素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。除從理論書(shū)籍中汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)外，還要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐中成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。要深入基層、深入實(shí)際學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)，少走彎路。同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)在推動(dòng)歷史進(jìn)步過(guò)程中形成的各種崇高精神的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)集體主義精神、樂(lè)觀主義精神，形成蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。
學(xué)習(xí)的目的，全在于運(yùn)用。學(xué)到了知識(shí)，不用或者亂用，都不會(huì)成就自己的事業(yè)。學(xué)為知，知為用，用促學(xué)。要在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自己的理想信念，提升自己的思想境界，強(qiáng)化自己的政治覺(jué)悟，陶冶自己的生活修養(yǎng)，升華自己的品德情操；自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際，在學(xué)習(xí)中調(diào)整自己的思維方式，增強(qiáng)把握客觀規(guī)律的能力，校正自己開(kāi)展工作的思路和方法，加強(qiáng)和推進(jìn)本職工作向縱深發(fā)展的實(shí)踐。
（四）無(wú)論個(gè)人還是組織，都要認(rèn)清培訓(xùn)是最好的福利。
對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要珍惜組織上提供的每一次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。對(duì)組織來(lái)說(shuō)，要采取有效措施，拓展培訓(xùn)渠道、創(chuàng)新培訓(xùn)形式、提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)。一方面，要自主開(kāi)展相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)。比如，就一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)任務(wù)，邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者作相關(guān)理論或?qū)W術(shù)報(bào)告；就事業(yè)發(fā)展涉及的相關(guān)領(lǐng)域，定期開(kāi)展業(yè)務(wù)講座；就相關(guān)技術(shù)或業(yè)務(wù)難點(diǎn)，組織開(kāi)展攻關(guān)活動(dòng)；對(duì)有發(fā)展?jié)摿Φ娜藛T，及時(shí)安排業(yè)務(wù)骨干進(jìn)行傳幫帶，等等。另一方面，要有計(jì)劃、有針對(duì)性地選送有關(guān)人員外出培訓(xùn)。主要是根據(jù)時(shí)代新人自身發(fā)展的需要，確定送其參加何種培訓(xùn)；根據(jù)事業(yè)發(fā)展的需要，選送有關(guān)人員參加專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，等等。
四、加強(qiáng)品德引領(lǐng)，涵養(yǎng)人格力量。
真正的時(shí)代新人，應(yīng)有完美的人格。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人的人格是否高尚，是其基本素質(zhì)的反映。依據(jù)科學(xué)的人格范疇，作為時(shí)代新人，不僅要從生命的自身價(jià)值和自我完整性出發(fā)來(lái)看待人生的意義，而且要從人“為什么活著”的問(wèn)題來(lái)理解人生存的意義。
一個(gè)人，如果沒(méi)有人格的基礎(chǔ)，政治思想就無(wú)處生根、無(wú)以為本。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須在“德”上下更大的功夫，促進(jìn)人格的完美。道德品質(zhì)高尚的人，不會(huì)為權(quán)力所驅(qū)、為金錢(qián)所動(dòng)、為美色所惑。有了這三條作底子，人們就會(huì)集中精力干事創(chuàng)業(yè)。然而，受客觀不良環(huán)境的影響和誘惑，一些意志薄弱者的道德操守或許也會(huì)動(dòng)搖。從這個(gè)意義上說(shuō)，培養(yǎng)和造就時(shí)代新人之“德”，不僅僅是要確立良好的道德風(fēng)尚，更要促進(jìn)品德修養(yǎng)的穩(wěn)固化。
從思想上培養(yǎng)人，就需要不斷加強(qiáng)思想政治工作。要堅(jiān)持正面灌輸?shù)脑瓌t，引導(dǎo)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。遠(yuǎn)大的理想不是自發(fā)產(chǎn)生的，必須通過(guò)長(zhǎng)期、大量的理論灌輸。要注意針對(duì)教育對(duì)象思想變化的特點(diǎn)，探索思想政治工作的有效方式和方法，善于將大道理化為若干小觀點(diǎn)，由小及大，把“大”道理講“小”；善于用教育對(duì)象身邊的事實(shí)說(shuō)話(huà)，寓理于事，析事明理，把“空”道理講“實(shí)”；善于用生動(dòng)活潑的形式，融知識(shí)、趣味、道理于一爐，把“死”道理講“活”，努力提高教育的針對(duì)性、思想性和可接受性。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展，生活中不斷涌現(xiàn)出一些反映時(shí)代要求和社會(huì)進(jìn)步的積極因素。這些積極因素是一筆寶貴的資源，不開(kāi)發(fā)出來(lái)，不僅是浪費(fèi)，甚至還有可能轉(zhuǎn)化為消極因素。要高度重視這些積極因素對(duì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的積極作用。一方面，要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)推廣新鮮經(jīng)驗(yàn)，大力培養(yǎng)和宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的先進(jìn)典型，堅(jiān)持用典型引路；另一方面，要因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)時(shí)代新人把心力和體力都聚集到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來(lái)。
（四）尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，是激勵(lì)時(shí)代新人成長(zhǎng)成才的重要情感基礎(chǔ)。
感恩之心，人皆有之。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，為遇到困難者辦一件好事、做一件實(shí)事，對(duì)組織來(lái)說(shuō)，可能是微不足道的小事。但是，對(duì)一個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)，可能解決的就是一個(gè)大問(wèn)題；對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可能解決的就是一樁大事。而一句暖心的話(huà)，一個(gè)充滿(mǎn)善意的笑臉，也會(huì)讓人心生感動(dòng)，起到不可估量的作用。并產(chǎn)生向“善”和向“上”的力量，使時(shí)代新人更加熱愛(ài)工作，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
五、加強(qiáng)環(huán)境引領(lǐng)，營(yíng)造成長(zhǎng)生態(tài)。
政治生態(tài)環(huán)境具有豐富的內(nèi)涵，既能給人以有形的教化，也能給人以無(wú)形的感染。有形的教化，把向上的力量賦予人的感觀；無(wú)形的感染，讓向上的愿望直抵人的靈魂。因此，對(duì)于營(yíng)造良好政治生態(tài)環(huán)境而言，必須“軟硬兼?zhèn)洹?，使“軟環(huán)境”與“硬環(huán)境”互為表里，相得益彰，協(xié)調(diào)發(fā)展。
（一）有形的教化，是“硬環(huán)境”
“硬環(huán)境”，指的是按規(guī)定升掛國(guó)旗，奏唱國(guó)歌，張貼反映健康向上文化的標(biāo)語(yǔ)、優(yōu)秀人物的畫(huà)像，建立和完善歷史陳列室、榮譽(yù)室設(shè)施，等等。有了這樣的“蘭芷之室”，每個(gè)人置身其中，就會(huì)感到濃郁的政治氣氛撲面而來(lái)，其心靈會(huì)得到凈化，情操會(huì)得到陶冶，思想會(huì)受到啟迪，有助于走出人生誤區(qū)，走好人生之路，從而有效地激發(fā)求知成才和愛(ài)崗敬業(yè)熱情，強(qiáng)化榮譽(yù)感、自豪感、責(zé)任感和使命感，指引人們奮發(fā)有為地為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。
“硬環(huán)境”，還包括運(yùn)用制度規(guī)定約束，使人們不敢、不能不顧及道德底線(xiàn)、恪守道德底線(xiàn)，有利于促成人們始終保持良好的精神境界。從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，有法律法規(guī)的約束；從行業(yè)層面來(lái)說(shuō)，有行業(yè)行規(guī)約束。對(duì)于一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該有本單位、本部門(mén)的規(guī)章制度。因此，要高度重視制度規(guī)定在培養(yǎng)和造就時(shí)代新人良好品德中的作用。堅(jiān)持立足于事業(yè)發(fā)展的實(shí)際，建立和完善有利于調(diào)動(dòng)人們加強(qiáng)品德修養(yǎng)、立足崗位成才的積極性的制度規(guī)定。要通過(guò)積極的研究和探索，把現(xiàn)行制度規(guī)定中的欠妥之處改正過(guò)來(lái)，把不足的地方完善起來(lái)，把沒(méi)有的東西建立起來(lái)。
（二）無(wú)形的感染，是“軟環(huán)境”
“軟環(huán)境”指的是組織的形象和作風(fēng)?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功能和作用是客觀存在的?！按Y深而魚(yú)鱉歸之，山林茂而禽獸歸之，刑政平而百姓歸之，禮義備而君子歸之?！比绻粋€(gè)組織特別是組織里的負(fù)責(zé)人，不能做到身正影正、表里如一，說(shuō)的和做的不一樣，當(dāng)面和背后不一樣，臺(tái)上和臺(tái)下不一樣，對(duì)上和對(duì)下不一樣，對(duì)己和對(duì)人不一樣，也難以使人信服嚴(yán)重影響人才隊(duì)伍的培養(yǎng)。
“軟環(huán)境”，還包括核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其題中應(yīng)有之義。我們黨倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這“三個(gè)倡導(dǎo)”，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的時(shí)代新人的重大問(wèn)題。國(guó)家有了明確的價(jià)值目標(biāo)，社會(huì)有了明確的價(jià)值取向，公民有了明確的價(jià)值追求，就能更好地涵養(yǎng)國(guó)家、社會(huì)和公民的精神面貌，從而持續(xù)不斷地為時(shí)代新人堅(jiān)定理想信念提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
六、加強(qiáng)實(shí)踐引領(lǐng)，恪守責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
（一）要有意識(shí)地將一些急、難、險(xiǎn)、重的任務(wù)交給可以培養(yǎng)和造就的時(shí)代新人。
將一些急、難、險(xiǎn)、重的任務(wù)交給可以培養(yǎng)的人，讓他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理實(shí)際工作的種種矛盾中，不斷增長(zhǎng)才干，鍛煉作風(fēng)，提高本領(lǐng)。一個(gè)人面對(duì)要事，能夠不改初衷；面對(duì)急事，能夠沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)；面對(duì)難事，能夠迎難而上；遇到險(xiǎn)事，能夠不畏艱險(xiǎn)；面對(duì)大事，能夠舉重若輕，并做出成績(jī)，就說(shuō)明是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。反之，就難以培養(yǎng)成時(shí)代新人。當(dāng)然，對(duì)于那些愿意擔(dān)當(dāng)重任的人，也不能放手不管，而是要與他們一道分析情況、共同研究解決的辦法，給予持續(xù)不斷的指導(dǎo)和幫助。這樣做的目的，是使廣大時(shí)代新人在實(shí)踐中既得到鍛煉，又可以不走不必要的彎路。
艱苦環(huán)境，最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志力、適應(yīng)力和膽識(shí)。因此，真正意義上的時(shí)代新人，其最明顯的標(biāo)志，就是其堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望不會(huì)有絲毫的改變，并最終克服障礙，達(dá)到預(yù)期目的。所以，組織上要有意識(shí)、有計(jì)劃地把那些可造的時(shí)代新人，安排到一些相對(duì)艱苦的環(huán)境中，安排到工作第一線(xiàn)去。這也是對(duì)時(shí)代新人能力素質(zhì)的一個(gè)實(shí)際考驗(yàn)。如果在艱苦的環(huán)境中，能同群眾打成一片，真心實(shí)意地為群眾辦事，并通過(guò)努力戰(zhàn)勝艱苦環(huán)境，打開(kāi)工作局面，就說(shuō)明具有發(fā)展?jié)摿?，具有培養(yǎng)價(jià)值。
（三）要有計(jì)劃地開(kāi)展以代職、掛職、見(jiàn)習(xí)和崗位互換為主要形式的大跨度換崗和交叉鍛煉。
擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，不僅應(yīng)有某方面的專(zhuān)長(zhǎng)，而且也應(yīng)有對(duì)全局工作的把握力。事實(shí)表明，具有豐富經(jīng)歷的人，比只有一種經(jīng)歷的人，更容易產(chǎn)生新的思想和獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解。這啟發(fā)我們，一定要有計(jì)劃地開(kāi)展以代職、掛職、見(jiàn)習(xí)和崗位互換為主要形式的大跨度換崗和交叉鍛煉。通過(guò)各個(gè)層面、各個(gè)崗位的摔打，讓真正能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，在黨和人民的事業(yè)發(fā)展中汲取各個(gè)層面的營(yíng)養(yǎng)，經(jīng)受各個(gè)崗位的挑戰(zhàn)，從而不斷轉(zhuǎn)變思想觀念和拓寬工作思路，增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)和處理突發(fā)事件的有效性，提高駕馭全局和宏觀決策的能力和水平。
（四）要在優(yōu)化組織環(huán)境、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、建立保護(hù)制度等方面下功夫。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，更多的時(shí)代新人是在實(shí)踐中磨煉出來(lái)、成長(zhǎng)起來(lái)的。對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，對(duì)于組織來(lái)說(shuō)，需要在優(yōu)化組織環(huán)境、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、建立保護(hù)制度等方面下功夫。時(shí)代新人成長(zhǎng)需要一定的組織環(huán)境，而在方向目標(biāo)上與時(shí)代潮流相一致，是使其成長(zhǎng)的外部環(huán)境優(yōu)化的表現(xiàn)。組織上要善于根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求，具體地規(guī)劃組織目標(biāo)，以此鼓勵(lì)人們奮發(fā)努力，使大批時(shí)代新人涌現(xiàn)出來(lái)。把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到時(shí)代新人培養(yǎng)中來(lái)，是加速其成長(zhǎng)成才的需要。組織上應(yīng)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)，建立機(jī)會(huì)均等、優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，并建立一套完整、配套的人才保護(hù)制度。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇八
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的核心，是民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。它始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是中華民族最為廣泛深厚的歷史情感，是鼓舞和激勵(lì)我們國(guó)家和民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。新時(shí)代青年弘揚(yáng)五四精神必須要熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。
（一）愛(ài)國(guó)是立身之本成才之基。
（二）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。
案例：1956年，數(shù)千名交通大學(xué)師生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，放棄上海優(yōu)越舒適的工作和生活條件，義無(wú)反顧地奔向古都西安，為國(guó)家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻(xiàn)出青春年華。建校初期，野兔在校園草叢中亂跑，冬天的教室僅靠一個(gè)小爐子取暖，洗臉?biāo)玫焦さ厣先ザ恕m然條件艱苦，但是大家都精神飽滿(mǎn)，干勁十足。遷校63年來(lái)，學(xué)校累計(jì)培養(yǎng)近26萬(wàn)名大學(xué)生，1/3以上工作在西部；培養(yǎng)出的34位院士，有近一半在西部工作。如今，西安交通大學(xué)這棵“西遷大樹(shù)”已經(jīng)根深葉茂，成為大西北的一部分。而作為知識(shí)分子愛(ài)國(guó)奮斗精神重要體現(xiàn)的“胸懷大局，無(wú)私奉獻(xiàn)；弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”也正煥發(fā)出新的時(shí)代價(jià)值。
點(diǎn)評(píng)：63年來(lái)，西遷的交通大學(xué)師生克服重重困難，用青春和汗水在西北建設(shè)了一所著名的高等學(xué)府。交通大學(xué)“西遷”背后凝聚著交大人愛(ài)黨報(bào)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)與服務(wù)人民的家國(guó)情懷。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一”。習(xí)近平總書(shū)記的這一諄諄囑托為新時(shí)代廣大青年培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、履行報(bào)國(guó)之責(zé)指明了前進(jìn)方向，注入了強(qiáng)大動(dòng)力，提供了根本遵循。
（三）把愛(ài)國(guó)情強(qiáng)國(guó)志變?yōu)閳?bào)國(guó)行。
案例：2009年12月，黃大年放棄在英國(guó)優(yōu)厚的待遇，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情返回祖國(guó)。此后，他擔(dān)任國(guó)家多個(gè)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目的首席專(zhuān)家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節(jié)假日，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在航空地球物理領(lǐng)域取得了一系列成就。在吉林大學(xué)檔案館，黃大年寫(xiě)的《入黨申請(qǐng)書(shū)》讀起來(lái)仍讓人感慨：“人的生命相對(duì)歷史的長(zhǎng)河不過(guò)是短暫的一現(xiàn)，隨波逐流只能是枉自一生，若能做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展，我覺(jué)得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情?！?BR> 點(diǎn)評(píng)：黃大年之偉大，不僅在于他有愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志，更在于他的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極作為，從本職崗位做起，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。愛(ài)國(guó)主義并不僅僅體現(xiàn)為豪言壯語(yǔ)，也不是單純表現(xiàn)為各種形式的儀式活動(dòng)，而是體現(xiàn)在身邊的點(diǎn)滴行為、生活習(xí)慣和日常行動(dòng)中。把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志和奮斗精神、實(shí)干精神相結(jié)合是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐主題。面對(duì)新征程、新使命，新時(shí)代青年必須要把對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的熱愛(ài)內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為具體的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，使得愛(ài)國(guó)主義在實(shí)踐中發(fā)展壯大，并經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇九
1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)現(xiàn)代一件劃時(shí)代的大事，它標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，標(biāo)志著舊民族主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng)了嶄新的歷史局面。
現(xiàn)在距離“五四”運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有____個(gè)年頭，這個(gè)長(zhǎng)期的艱巨征程，是以“五四”運(yùn)動(dòng)為起到，今天的我們務(wù)必牢記。
然而革命遠(yuǎn)未結(jié)束，這也是我們?cè)诮裉旄斜匾o(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)的原因?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)首先是一個(gè)青年運(yùn)動(dòng)，熱血青年成為革命的先鋒隊(duì)。這些青年學(xué)生、知識(shí)分子不是兩耳不聞窗外事的書(shū)呆子、極利主義者，他們熱愛(ài)祖國(guó)，以天下為己任，在國(guó)家面臨海外列強(qiáng)橫行之際，用青春和熱血開(kāi)創(chuàng)了嶄新的時(shí)代而無(wú)愧于自己的人生。今天的我們就是要學(xué)習(xí)“五四”青年學(xué)子的愛(ài)國(guó)精神，關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，以天下為己任，把自己的人生和祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起，而不只是關(guān)心個(gè)人的狹小天地、貪圖安逸。
做進(jìn)步的愛(ài)國(guó)青年就要感受時(shí)代的脈搏，就要對(duì)當(dāng)前的中國(guó)社會(huì)有清醒的認(rèn)知，今天的青年人存在著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題——信仰缺失，當(dāng)然，這不只是青年人自身的問(wèn)題。但沒(méi)有信仰并不妨礙青年人用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)。在這次行動(dòng)中，青年人終于看清了帝國(guó)主義的真實(shí)嘴臉，借此也有大批青年反思自己已經(jīng)形成的許多認(rèn)識(shí)，從而真正的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)歷史，信仰就存在于這種探索中。
進(jìn)步的青年必有崇高的理想。而這崇高的理想，莫過(guò)于建立一個(gè)自由平等、公平公正、幸福和諧的社會(huì)。這樣的社會(huì)與我們現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)狀有怎樣的距離?這些需要我們青年人自己來(lái)找答案。
紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)，就必須從“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始沿著中國(guó)革命的足跡走到今天。在這條革命征程中，我們的先輩們?yōu)榱诵闹械墓伯a(chǎn)主義理想，拋頭顱灑熱血，披荊斬棘，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是值得我們青年人去認(rèn)真吸取的寶貴營(yíng)養(yǎng)。
我們青年人要有愛(ài)國(guó)之心，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的笑臉!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十
丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來(lái)一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來(lái)，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學(xué)習(xí)方面做到奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
***總書(shū)記在九月十日的全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表了以“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話(huà)。其中，他強(qiáng)調(diào)了要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。
古今中外，涌現(xiàn)過(guò)許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達(dá)芬奇，是一位絕無(wú)僅有的人文主義畫(huà)師，也是一位學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家、生物學(xué)家；“時(shí)代巨人”愛(ài)因斯坦，是提出相對(duì)論的科學(xué)泰斗，也是熱愛(ài)小提琴的猶太少年；民國(guó)才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩(shī)人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實(shí)絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。
但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠(chǎng)”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴(kuò)大，所帶來(lái)的危害也不容小覷。長(zhǎng)此以往，不僅學(xué)生的個(gè)人前途會(huì)受到影響，國(guó)家和民族的未來(lái)也令人擔(dān)憂(yōu)。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),更加尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)方面提供了可能性,鼓勵(lì)了學(xué)生能夠更好的了解自己的興趣愛(ài)好,取其所長(zhǎng)，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個(gè)性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對(duì)核心素養(yǎng)的充分表達(dá)。
斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學(xué)校迎來(lái)了她的第115個(gè)秋天。百余年沐風(fēng)櫛雨，喜迎桃李滿(mǎn)天下;數(shù)十載篳路藍(lán)縷，竟得春暉遍四方。學(xué)校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬(wàn)多名優(yōu)秀學(xué)子。國(guó)務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書(shū)記陳明等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時(shí)期烈士英模，北京奧運(yùn)冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學(xué)子的優(yōu)秀代表。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十一
黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，著眼第二個(gè)百年，對(duì)全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提出新的要求。
廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部，要深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)提出的新思想新論斷新要求，堅(jiān)定不移、一以貫之貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針，增強(qiáng)斗爭(zhēng)意志和本領(lǐng)，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，在確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味中發(fā)揮職能作用。
黨的十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨取得歷史性、開(kāi)創(chuàng)性成就，產(chǎn)生全方位、深層次影響，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大政治引領(lǐng)和堅(jiān)強(qiáng)政治保障。作為國(guó)企紀(jì)委工作者，要深刻感悟我們黨勇于刀刃向內(nèi)、從嚴(yán)管黨治黨的鮮明品格，始終保持“趕考”的清醒，一刻不停推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。帶領(lǐng)公司各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)作為我們黨進(jìn)行自我革命的重要力量，要始終保持政治定力和頭腦清醒，深刻把握腐敗問(wèn)題的政治本質(zhì)和政治危害，以“三不”一體推進(jìn)的理念、思路、方法深化正風(fēng)肅紀(jì)反腐，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)正氣充盈、政治清明。
全會(huì)概括總結(jié)我們黨百年奮斗的十個(gè)方面歷史經(jīng)驗(yàn)，即“十個(gè)堅(jiān)持”，其中之一是“堅(jiān)持自我革命”。自身要深刻領(lǐng)會(huì)這一寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)在新時(shí)代黨的自我革命中擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任和使命，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，推動(dòng)深化整治利益輸送、設(shè)租尋租、化公為私、境外腐敗等“靠企吃企”問(wèn)題，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)有資產(chǎn)資源利益與安全。要深刻理解自我革命是共產(chǎn)黨人奮斗的雄厚底氣，牢牢扛起全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任。不斷組織全公司紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神，充分發(fā)揮監(jiān)督保障執(zhí)行、促進(jìn)完善發(fā)展作用，堅(jiān)決做到黨中央決策部署到哪里、監(jiān)督檢查就跟進(jìn)到哪里；保持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，深化大數(shù)據(jù)監(jiān)督，提升精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、精準(zhǔn)解決問(wèn)題能力，推動(dòng)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。
圍繞“國(guó)之大者”強(qiáng)化政治監(jiān)督，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”；要時(shí)刻保持政治定力，大力弘揚(yáng)西鋼精神，堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖，在確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味中發(fā)揮職能作用。近幾年以來(lái)，盡管公司黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得了多多少少的成績(jī)，但形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。作為紀(jì)檢人要更加清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，要深刻把握腐敗問(wèn)題的政治本質(zhì)和政治危害，堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)，強(qiáng)化問(wèn)題線(xiàn)索處置，強(qiáng)化以案促改、破立并舉，深入整治群眾身邊腐敗和不正之風(fēng)，不斷取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)新成效。
學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)徹底的革命精神，聯(lián)系實(shí)際、緊扣職責(zé)，把新思想新論斷新要求落實(shí)到工作中、體現(xiàn)到行動(dòng)上。始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，做實(shí)做細(xì)監(jiān)督第一職責(zé)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著和一刻不停歇的韌勁正風(fēng)肅紀(jì)反腐。堅(jiān)持以職工群眾為中心，以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，營(yíng)造公司政治生態(tài)上的綠水青山。
新征程上，“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十二
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們，廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。這一論述指明了廣大青年要在新時(shí)代中建功立業(yè)，必須夯實(shí)品德基礎(chǔ)。
（一）品德是為人之本。
案例：郭秀明，陜西省銅川市紅土鎮(zhèn)惠家溝村黨支部書(shū)記，為了改變家鄉(xiāng)貧窮落后面貌，讓群眾早日過(guò)上富裕日子，他毛遂自薦當(dāng)村黨支部書(shū)記。八年的時(shí)間里，他忍著病痛的折磨，帶領(lǐng)群眾自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，兩次建校，四次修路，綠化荒山，平整土地，很快使昔日封閉、貧窮的小山村逐步走上了文明富裕之路。郭秀明去世后，村民們自發(fā)在村口為他樹(shù)起了“功德碑”。
點(diǎn)評(píng)：郭秀明這位十分普通的農(nóng)村基層干部去世后，為什么有這么多人懷念?原因就是他不畏艱辛，任勞任怨，苦干實(shí)干，忠誠(chéng)地履行著自己的職責(zé)，忘我地實(shí)踐著共產(chǎn)黨人的宗旨，用生命譜寫(xiě)了一曲當(dāng)代共產(chǎn)黨人可歌可泣的創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻(xiàn)之歌。這樣的人人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。新時(shí)代青年，一定要像郭秀明那樣，著力提高自己的優(yōu)良品德，以道德作準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的思想與言行。尤其要自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，審慎思考自己為他人、社會(huì)和國(guó)家貢獻(xiàn)了什么，擔(dān)當(dāng)了哪些，從中不斷追尋人生真諦、生命價(jià)值和事業(yè)方向。
（二）自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
案例：袁隆平被譽(yù)為“雜交水稻之父”。60多年來(lái)，他始終以黨和人民的需要為己任，不畏艱難，甘于奉獻(xiàn)，嘔心瀝血，苦苦追求，致力于水稻雜交優(yōu)勢(shì)利用研究，提出了雜交水稻的育種發(fā)展戰(zhàn)略，并在超級(jí)雜交稻研究方面連續(xù)取得重大進(jìn)展，為確保我國(guó)糧食安全和世界糧食供給作出了卓越貢獻(xiàn)，為世界和平和社會(huì)進(jìn)步樹(shù)立了豐碑。
點(diǎn)評(píng)：袁隆平具有熱愛(ài)祖國(guó)、一心為民、造福人類(lèi)的崇高品德，具有與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、同心同德的思想風(fēng)范，具有與時(shí)俱進(jìn)、勇攀高峰的創(chuàng)新精神，具有不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志，具有嚴(yán)以律己、淡泊名利的高尚情操，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范，是新時(shí)代中國(guó)青年學(xué)習(xí)的楷模。新時(shí)代青年要自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為。
一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。百年風(fēng)云變幻，不變的是精神；百年滄海桑田，不老的是青春。今天，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是讓五四精神在新時(shí)代放射新的光芒。今天，我們站在歷史的新起點(diǎn)，須以青春之我、奮斗之我，在中華民族復(fù)興的接力跑中跑出好成績(jī)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，釋放青春激情、追逐青春理想，擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類(lèi)的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十三
姑蘇城北，陽(yáng)澄湖畔，春秋時(shí)期，吳國(guó)大臣伍子胥曾說(shuō)“相土嘗水，象天法地”“相其他，欲筑城于斯”，由此得名“相城”。2500年來(lái)，這片土地風(fēng)物薈萃，名家輩出。這里不僅孕育了“明四家”之代表人物沈周、文徵明，通俗文學(xué)之父馮夢(mèng)龍等，還織造出紫禁城里的龍袍御衣，煅燒出專(zhuān)供皇家建筑的御窯金磚。蘇州市相城區(qū)御窯小學(xué)就位于這片人文底蘊(yùn)深厚的沃土之上。學(xué)校2008年建校，與蘇州御窯金磚博物館比鄰且以“御窯”命名，就已然確立了學(xué)校以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，以“精專(zhuān)（金磚）”精神為立校基石的辦學(xué)追求。
御窯人是這樣立志的，更是這樣行動(dòng)的。辦學(xué)十年來(lái)，御窯人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承上亮點(diǎn)頻現(xiàn)，尤其是書(shū)法教育，更是碩果累累。學(xué)校以“寫(xiě)好字，做好人”為書(shū)法進(jìn)校園、進(jìn)課程的宗旨，創(chuàng)設(shè)墨香氛圍，培訓(xùn)書(shū)法師資，落實(shí)書(shū)法課程，組織書(shū)法活動(dòng)，孕育書(shū)法文化，全員普及書(shū)法教育，先后被授予江蘇省硬筆書(shū)法教育基地學(xué)校、蘇州市首批規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)教育特色學(xué)校、蘇州市書(shū)法特色學(xué)校、江蘇省書(shū)法特色學(xué)校等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
思想指明方向，理念指引行動(dòng)。教育部《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》中明確指出：通過(guò)書(shū)法教育對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑;是提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。這段論述告訴我們，書(shū)法絕不僅僅是一種書(shū)寫(xiě)技能，書(shū)法教育絕不能僅僅著眼于學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力的提升。御窯小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)層深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，清晰地界定了“寫(xiě)字”與“書(shū)法”的界限，科學(xué)地厘清了“教學(xué)”與“教育”的區(qū)別，于書(shū)法進(jìn)校園之初就旗幟鮮明地提出了學(xué)校書(shū)法教育的宗旨：“寫(xiě)好字，做好人”?；诖耍瑢W(xué)校的書(shū)法教育多了習(xí)慣培養(yǎng)，多了文化熏陶，也多了藝術(shù)審美。書(shū)法課堂上，除了科學(xué)的講解指導(dǎo)，扎實(shí)的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，還多了諸如“我來(lái)寫(xiě)福字”“我會(huì)寫(xiě)春聯(lián)”“書(shū)法年歷”“書(shū)法小書(shū)簽”“作品欣賞與創(chuàng)作”等書(shū)法與生活、書(shū)法與審美緊密結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)，也多了如“書(shū)法家的故事”“書(shū)法名勝探究”“經(jīng)典碑帖欣賞”等書(shū)法與文化、書(shū)法與育人互相融合的教學(xué)內(nèi)容。尤為難能可貴的是，學(xué)校還關(guān)注了“書(shū)道”與“養(yǎng)心”這一中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)領(lǐng)域的命題，領(lǐng)悟出書(shū)道是一種大美，通過(guò)“書(shū)道”這一具象的大美來(lái)涵養(yǎng)生命，造化生命，使人身心健康、人格高尚、精神高貴。就這樣，學(xué)校通過(guò)書(shū)法這一“國(guó)粹之核心”統(tǒng)領(lǐng)全校傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，為每一個(gè)御窯學(xué)子打下扎實(shí)的中國(guó)文化根基，植入深深的中國(guó)文化基因。
深入探尋御窯小學(xué)的書(shū)法教育之路，你就不難看出其成功的秘訣：全員參與，扎實(shí)推進(jìn)。
就像筆者在《特色學(xué)校建設(shè)的理性思考與價(jià)值追求》一文中所提出的：基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校，一個(gè)社團(tuán)，一個(gè)項(xiàng)目，一群接受專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的學(xué)生，取得再大的成績(jī)都不能說(shuō)這個(gè)學(xué)校已經(jīng)形成了什么辦學(xué)特色。特色學(xué)校的建設(shè)一定要著眼于全體學(xué)生的發(fā)展，而御窯人就是這么做的。他們不僅真正落實(shí)了教育部關(guān)于書(shū)法進(jìn)課程、進(jìn)校園的規(guī)定，從三年級(jí)開(kāi)始全面普及軟筆書(shū)法教育，配備專(zhuān)職書(shū)法教師每班每周上好一節(jié)書(shū)法課，而且在別的學(xué)校一般只是極少數(shù)人參加的書(shū)法社團(tuán)，在御窯小學(xué)做到了全員普及：每周兩次，人人參加。這簡(jiǎn)單的八個(gè)字，背后是所有御窯人的齊心協(xié)力，齊抓共管。2018年9月29日中午，御窯小學(xué)新一期教師書(shū)法培訓(xùn)班又拉開(kāi)了序幕。學(xué)校聘請(qǐng)書(shū)法家進(jìn)校園，給學(xué)校教師指導(dǎo)、講課，督促教師練好書(shū)寫(xiě)技能，提升文化素養(yǎng)。御窯小學(xué)支俊華校長(zhǎng)曾經(jīng)自豪地介紹：“學(xué)校愛(ài)書(shū)法、善書(shū)法的老師可不僅僅是書(shū)法老師，也不僅僅是語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師、體育老師都有書(shū)法愛(ài)好者，甚至連保安大叔也寫(xiě)得一手好字！所以，學(xué)校才能做到讓每一個(gè)學(xué)生在上好一節(jié)書(shū)法課的基礎(chǔ)上，人人參加書(shū)法社團(tuán)，保證時(shí)間，強(qiáng)化練習(xí)，人人寫(xiě)好字，做好人?！敝ｉL(zhǎng)有一個(gè)形象的比喻，極有道理：書(shū)法教師是塔尖專(zhuān)家型，語(yǔ)文教師是塔身助手型，其他教師是塔底大眾型。
御窯小學(xué)扎實(shí)推進(jìn)書(shū)法教育的經(jīng)驗(yàn)和做法還有很多，比如打造墨香校園的環(huán)境，建設(shè)金磚水寫(xiě)書(shū)法教室和普通墨寫(xiě)書(shū)法教室，組織開(kāi)展學(xué)生書(shū)法考級(jí)活動(dòng)和豐富多彩的書(shū)法文化活動(dòng)，榜樣引領(lǐng)，培育書(shū)法教育名師等等。
白倉(cāng)頡造字始，我們的漢字經(jīng)歷了龜甲刻寫(xiě)、金銅澆鑄、竹簡(jiǎn)刻寫(xiě)、毛筆書(shū)寫(xiě)、硬筆書(shū)寫(xiě)、鍵盤(pán)輸入一次次劃時(shí)代的變革，現(xiàn)在甚至已經(jīng)有了極為成熟的語(yǔ)音輸入技術(shù)。我們不得不承認(rèn)，漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用功能在日趨弱化，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)確實(shí)為書(shū)法藝術(shù)的弘揚(yáng)和傳承帶來(lái)了挑戰(zhàn)。但其實(shí)每一次的時(shí)代革命，既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇，而御窯人就很好地抓住了這一新時(shí)代的機(jī)遇。
御窯小學(xué)所在的相城區(qū)陸慕街道，是明朝永樂(lè)皇帝賜名“御窯”的所在地，蘇州市御窯金磚博物館就在附近。學(xué)校與金磚博物館創(chuàng)新思路，聯(lián)合開(kāi)發(fā)了金磚書(shū)寫(xiě)板，配置了金磚水寫(xiě)書(shū)法教室，極好地解決了軟筆書(shū)法普及教育中都會(huì)碰到的學(xué)習(xí)材料耗費(fèi)驚人、低中年級(jí)學(xué)生容易污染環(huán)境等問(wèn)題，為很多學(xué)校普及書(shū)法教育打開(kāi)了思路，提供了樣板。
傳統(tǒng)的書(shū)法教學(xué)，教師一個(gè)人執(zhí)教50個(gè)學(xué)生，依靠多媒體設(shè)備，講解示范還能到位，但及時(shí)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)根本不可能做到。御窯小學(xué)引入方正集團(tuán)開(kāi)發(fā)的書(shū)法教學(xué)軟件，配上ap電子平板，學(xué)生將自己的書(shū)法作業(yè)拍照、上傳，軟件系統(tǒng)自動(dòng)對(duì)照大數(shù)據(jù)給出評(píng)價(jià)意見(jiàn)，用紅筆標(biāo)注出需要改進(jìn)的地方，極大地提升了書(shū)法課堂教學(xué)的效率。同時(shí)，軟件系統(tǒng)里豐富的書(shū)寫(xiě)示范視頻、書(shū)法名人故事還能有效地幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。
科學(xué)的定位，扎實(shí)地推進(jìn)，創(chuàng)新的實(shí)踐，使御窯小學(xué)這所年輕的學(xué)校已然牢牢扎根于傳統(tǒng)文化的沃土，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，結(jié)出書(shū)法教育的碩果。2018年9月21日，江蘇省教育學(xué)會(huì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)（擴(kuò)大）會(huì)議在御窯小學(xué)召開(kāi)。來(lái)自省教育學(xué)會(huì)書(shū)專(zhuān)會(huì)以及全省各大市教育學(xué)會(huì)書(shū)專(zhuān)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家齊聚御窯，對(duì)御窯小學(xué)的書(shū)法教育稱(chēng)贊有加。
筆者愿意并堅(jiān)信：御窯小學(xué)一定能依托“精專(zhuān)（金磚）”的御窯文化，譜寫(xiě)出更為瑰麗的書(shū)法教育篇章！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十四
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。一代人有一代人的際遇與使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，這是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代青年的歷史自覺(jué)。作為優(yōu)秀青年代表的大學(xué)生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是我們的高等教育在落實(shí)以德樹(shù)人根本任務(wù)過(guò)程必須面對(duì)的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人的要求，大學(xué)生必須具備責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，要有教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中，要切實(shí)為時(shí)代新人解答“為誰(shuí)擔(dān)當(dāng)”“為何擔(dān)當(dāng)”以及“如何擔(dān)當(dāng)”的成長(zhǎng)困惑。學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和個(gè)人教育都要“整合”參與進(jìn)來(lái)，因?yàn)闅v史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。
什么是擔(dān)當(dāng)?“擔(dān)”的本意是用肩挑,有擔(dān)負(fù)、承擔(dān)之意,亦指一個(gè)人應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;“當(dāng)”則具有負(fù)責(zé)、主持、掌管之意。也就是說(shuō),“擔(dān)當(dāng)”就是一個(gè)人要承擔(dān)負(fù)責(zé)一定的任務(wù)和責(zé)任，就是要敢于擔(dān)重任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責(zé)任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價(jià)值體系。擔(dān)當(dāng)精神，包括三個(gè)層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?dān)當(dāng)?shù)挠職狻＿@三個(gè)層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@里面就包含深刻的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和超越凡俗的品味。因?yàn)榛焓勒咂接?，立世者超凡，主事者卓越。大學(xué)生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當(dāng)有一定的抱負(fù)和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”大學(xué)生正處于“激情燃燒的歲月”，當(dāng)積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個(gè)“天將降大任于斯人”的人，即做一個(gè)有益于家族、有益于學(xué)校、有益于單位、有益于社會(huì)、有益于民族和國(guó)家的人。往小了說(shuō)要做一個(gè)有為的青年，往中了說(shuō)要做一名又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，往大了說(shuō)要做一個(gè)世界通用的中國(guó)人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學(xué)生當(dāng)養(yǎng)成“壁立千仞，無(wú)欲則剛”豁達(dá)堅(jiān)毅;這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運(yùn)。大學(xué)生不斷拓寬的知識(shí)視野、歷史視野、國(guó)際視野中無(wú)疑包含擔(dān)當(dāng)有為理念的支撐，大學(xué)生“驛動(dòng)的心”當(dāng)中暗含未來(lái)命運(yùn)的基調(diào)與格局的安排。
毛澤東同志說(shuō)：人總是要有一點(diǎn)精神的。這個(gè)精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習(xí)慣勢(shì)力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個(gè)精神里面就包括著擔(dān)當(dāng)?shù)钠肺杜c意識(shí)。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。一個(gè)民族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)失去脊梁骨，不能自強(qiáng)自立;一個(gè)家族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個(gè)人如果沒(méi)有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒(méi)有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價(jià)值和意義。借用當(dāng)下時(shí)尚的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的初心和使命，沒(méi)有一定的擔(dān)當(dāng)有為的準(zhǔn)備，一個(gè)人哪有飽滿(mǎn)昂揚(yáng)的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神?中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個(gè)二十一世紀(jì)的共和國(guó)的秀才，不僅要有滿(mǎn)腹錦繡的才華，同時(shí)要具備民族、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來(lái)，新世紀(jì)的知識(shí)分子應(yīng)該具備四個(gè)方面的素質(zhì)：即具備一定文學(xué)性的語(yǔ)言、歷史性的結(jié)論、哲學(xué)性的頭腦和對(duì)時(shí)代把握的敏感性和敏銳性。
孟子認(rèn)為作為大丈夫處身立世，當(dāng)行天下之大道?！暗弥?，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫?！笔篱g茫茫人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移?！痹诮裉焓袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風(fēng)光、“精致利己主義者”滋生的語(yǔ)境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價(jià)值意蘊(yùn)并不因兩千多年時(shí)光的流失而“黯然銷(xiāo)魂”。2016年4月習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷?！贝髮W(xué)生屬于青年中的知識(shí)分子，承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)，是建設(shè)社會(huì)主義的中堅(jiān)力量?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！贝髮W(xué)生不僅要具備家國(guó)情懷和憂(yōu)患意識(shí)，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！弊鳛樾聲r(shí)代的學(xué)人不僅要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和大局意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時(shí)作為文化人還需有意識(shí)培養(yǎng)“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會(huì)真切的情感，執(zhí)著專(zhuān)注的意志和灑脫通達(dá)的境界?！睆亩粚?shí)文化自信的定力。
青年表征著時(shí)代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，青年的精神就是所處時(shí)代的精神：即“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格。”這就將青年和時(shí)代聯(lián)系在了一起，把青年的進(jìn)步和發(fā)展同社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)?！庇纱丝梢?jiàn)，在他們眼中，青年身上所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和承擔(dān)的任務(wù)是有關(guān)于社會(huì)發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負(fù)有的活力和精力是其他階段的人身上所無(wú)法比擬的，因此，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族要想不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，就必須把青年一代放在國(guó)家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實(shí)踐中都要高度重視青年的作用，推動(dòng)青年事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
人是現(xiàn)實(shí)的存在物。馬克思在談人的一般責(zé)任時(shí)指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。”通俗地講就是：人不是為了吃大米而活著?，F(xiàn)實(shí)的人是社會(huì)的產(chǎn)物，也是時(shí)代的產(chǎn)物。青年當(dāng)與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！鼻嗄暌欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有自信必須緊跟時(shí)代。習(xí)近平指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任?！必?zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的外化。沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)便無(wú)從談起，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)責(zé)任便不能落到實(shí)處。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神指的就是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責(zé)任心的精神基因，延續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進(jìn)取的精神要求。
黨的十九大報(bào)告指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?！崩硐胄拍顚?duì)青年不可或缺。因?yàn)椤坝辛藞?jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織第九屆青年論壇開(kāi)幕式上的賀詞中指出：“世界的未來(lái)屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類(lèi)就有希望，推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”可見(jiàn)民族和國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的未來(lái)都對(duì)青年寄予了重托和厚望，具備著擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代青年是最有活力的一代。
青年是時(shí)代的弄潮兒。2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。”青年在時(shí)代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時(shí)代中得到力量來(lái)反饋給時(shí)代，青年為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)竭盡全力，青年的未來(lái)想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國(guó)作為依托，在祖國(guó)提供的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，努力完成國(guó)家和人民所賦予青年的那份使命。習(xí)近平認(rèn)為，青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵(lì)和強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)要奮力，干事要努力。當(dāng)代中國(guó)青年要在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華，自覺(jué)按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓，在火熱的青春中放飛人生夢(mèng)想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章?！?BR> 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是青年的必修課。習(xí)近平曾告誡廣大青年大學(xué)生：“既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任?！睋?dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)是每一個(gè)大學(xué)生的必修課，需要擔(dān)當(dāng)精神來(lái)指引。擔(dān)當(dāng)精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進(jìn)自己欲要實(shí)現(xiàn)的理想性目標(biāo)。世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜?！扒嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功?！薄皬V大青年要自覺(jué)奉獻(xiàn)青春，為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。”習(xí)近平對(duì)青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者?！睋?dān)當(dāng)精神能促使大學(xué)生緊跟國(guó)家的新戰(zhàn)略安排，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大任，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而踏實(shí)勤干，在追求理想、開(kāi)拓未來(lái)、服務(wù)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為擔(dān)當(dāng)型的干部。擔(dān)當(dāng)是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的教育中向來(lái)倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無(wú)為而無(wú)不為。于是才有了安徽巢湖無(wú)為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學(xué)生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化的四化干部;我們要重點(diǎn)培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代黨的干部提出了“五個(gè)敢于”的擔(dān)當(dāng)精神要求：即“必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。”新時(shí)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，既要勤勉的學(xué)習(xí)，充實(shí)技能，又要在實(shí)踐中斗爭(zhēng)和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機(jī)，在關(guān)鍵時(shí)刻挺在前面，做中堅(jiān)分子，發(fā)揮正能量，因?yàn)槿松朗菧嫔?。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來(lái)。因?yàn)橛卸啻蟮膿?dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。
作者：侯志水，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;李雪，深圳博物館中級(jí)館員。
*基金項(xiàng)目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)途徑研究，項(xiàng)目編號(hào)：jjkh20190259sz.吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：新時(shí)代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：jh180006。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十五
理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往，它會(huì)引領(lǐng)人們跳出“小天地”、打破“小格局”，并產(chǎn)生源源不斷的精神動(dòng)力。古今中外，凡是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的人，無(wú)不具有遠(yuǎn)大的理想。青年時(shí)期，是播種理想的黃金時(shí)期。青年確立怎樣的理想，直接關(guān)系到將會(huì)度過(guò)一個(gè)什么樣的人生，從根本上決定人生的意義與價(jià)值。
（一）理想是力量的源泉。
案例：1911年，周恩來(lái)在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。有一天，校長(zhǎng)親自為學(xué)生上修身課。他向同學(xué)們提出一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)諸生為什么而讀書(shū)?”有的回答：“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)。”有的回答：“為了明禮而讀書(shū)?！边€有的回答：“我是為了我爸而讀書(shū)的。”當(dāng)周恩來(lái)回答的時(shí)候，他非常鄭重地說(shuō)道：“為中華之崛起而讀書(shū)！”這響亮的誓言、遠(yuǎn)大的志向，激勵(lì)著周恩來(lái)為之奮斗了一生。在這個(gè)偉大理想的指引下，他跟其他老一輩革命家一起帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，建設(shè)了新中國(guó)。
點(diǎn)評(píng)：列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路的明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。”理想對(duì)人的生活具有導(dǎo)向功能，它能調(diào)動(dòng)人自身的情感力量、意志力量、信念力量。人一旦有了遠(yuǎn)大理想，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，祖國(guó)發(fā)展的巨大成就為青年成長(zhǎng)成才創(chuàng)造了良好條件，祖國(guó)建設(shè)的艱巨任務(wù)為青年大展身手提供了廣闊舞臺(tái)。新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立偉大理想，把為理想而奮斗作為自身青春的底色，書(shū)寫(xiě)出多彩的青春年華，讓青春之歌更加嘹亮。
（二）堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一。
（三）讓理想信念在實(shí)踐中升華。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十六
黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，并且強(qiáng)調(diào)了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，需要做為一個(gè)大學(xué)生的我們積極參與。
時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國(guó)家、為民族奮斗的志向，努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人，努力為中華民族的復(fù)興而奮斗。
時(shí)代賦予人們不同的使命與責(zé)任，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。然而，這是一個(gè)艱巨的任務(wù)：國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜動(dòng)蕩，國(guó)家內(nèi)部同樣面臨著就業(yè)、通脹、環(huán)境的各方面的問(wèn)題。要迎接這個(gè)挑戰(zhàn)，需要我們大學(xué)生用自身的能力與知識(shí)來(lái)建設(shè)祖國(guó)。我們大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科技文化的歷史重任。
成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史使命對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是當(dāng)代青年需要確立的成才目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，掌握本專(zhuān)業(yè)比較系統(tǒng)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)解決理論和實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神；積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣，唯有如此，才能成長(zhǎng)為健康發(fā)展、和諧發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的一代新人。
良好的形象不僅是成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)的要求。大學(xué)生是社會(huì)上富有朝氣、充滿(mǎn)生命力的群體，我們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)地塑造積極健康向上的嶄新形象，以在不遠(yuǎn)的將來(lái)面向國(guó)際，面向世界。
在提高自身素養(yǎng)的同時(shí)，大學(xué)生最為重要的是要積極實(shí)踐，學(xué)以致用，努力將書(shū)本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái)?！爸R(shí)就是力量”，我們更應(yīng)當(dāng)做到將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量，用知識(shí)為國(guó)家做出實(shí)際的貢獻(xiàn)，是我們大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興所要努力的終極目標(biāo)。
不可否認(rèn)，如今的大學(xué)生在求學(xué)的道路上承擔(dān)了太多的期望與壓力，但這不正是時(shí)代對(duì)我們的磨礪與考驗(yàn)嗎？不要在再抱怨，我們要化壓力為動(dòng)力，努力提高自身素質(zhì)，成為民族復(fù)興的中流砥柱。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇一
“沒(méi)有共產(chǎn)黨，哪有新中國(guó)”新中國(guó)的成立為中華民族帶來(lái)了幸福和溫馨。這一天的到來(lái)要感謝那些偉大的共產(chǎn)黨人和熱愛(ài)祖國(guó)的人民，每一位中華兒女都為這一天的到來(lái)感到驕傲和自豪。
放眼祖國(guó)大地，我們會(huì)為祖國(guó)壯麗的山河而驕傲;走進(jìn)民族大家庭，我們會(huì)感受到56的民族共處的溫馨。
我們的祖國(guó)山河壯麗，江山如畫(huà)。多少描寫(xiě)祖國(guó)景色絢麗多姿的詩(shī)句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”……表達(dá)了詩(shī)人那一顆愛(ài)國(guó)之心。
祖國(guó)的未來(lái)需要我們?nèi)?chuàng)造，無(wú)論我們走到哪里，都共有一個(gè)家，那就是中國(guó)!五千年的古國(guó)文化如同一首悅耳的曲子永遠(yuǎn)的銘記在我們的心中。
老師也曾給我們講過(guò)華人華僑的故事，他們雖然和我們遠(yuǎn)隔千上萬(wàn)水，卻割不斷民族的血脈，他們用那一顆鮮紅的心來(lái)回報(bào)祖國(guó)，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，他們和我們一樣是炎黃子孫，他們和我們一樣熱愛(ài)著祖國(guó)。陳嘉庚就是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)卻遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的海外赤子，他雖然遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)但他卻用愛(ài)國(guó)之行來(lái)回報(bào)祖國(guó)，貢獻(xiàn)祖國(guó)。他少年隨著他的父親去了南洋，青年就經(jīng)營(yíng)了農(nóng)工商，自己節(jié)儉用錢(qián)來(lái)捐給祖國(guó)辦學(xué)校，讓更多的孩子成為國(guó)家的棟梁之才。他的事跡曾感動(dòng)了多少中華兒女，他的行為為中華兒女樹(shù)立了榜樣!
還有多少人和陳嘉庚一樣的海外赤子支持、關(guān)注著祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，他們那勤勞、勇敢、堅(jiān)毅、智慧的精神像種子一樣播在了中華兒女的心田。
“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，兄弟姐們也很多，景色也不錯(cuò)?！弊屛覀冃南底鎳?guó)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，讓祖國(guó)的明天更加美好、幸福!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇二
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！鼻嗄晔峭七M(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，很大程度上決定了黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年，青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反之，則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng)，而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái)，我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想，無(wú)不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的崇高精神，為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代，廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中，保衛(wèi)新中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)。在改革開(kāi)放年代，無(wú)數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來(lái)，融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來(lái)，敢試敢為、敢闖敢干，從小到大、從無(wú)到有，在量的積累中完成人生的質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程?！叭瞬庞懈呦拢镉蓪W(xué)。”青年是人的一生中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干，才能為搏擊青春蓄積能量，為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng)，一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓。“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！鼻嗄甑膶W(xué)習(xí)，既要“專(zhuān)”，立足本職崗位學(xué)習(xí)，又要“博”，博觀約取，不局限于自己的專(zhuān)業(yè)；既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“廣”，多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”青年不僅要讀有字之書(shū)，還要讀無(wú)字之書(shū)。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，只有躬身實(shí)踐，堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用，增長(zhǎng)才干，提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此，新時(shí)代青年，一方面要沉得下心來(lái)鉆研科學(xué)理論知識(shí)，用科學(xué)理論武裝頭腦；另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾，在滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中，練就真才實(shí)學(xué)，“曾益其所不能”，努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇，都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生，奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年，我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神，就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件。“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！边@句話(huà)正是說(shuō)明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降，我們不奢望時(shí)代的眷顧，不苛求命運(yùn)的垂青，我們要立足現(xiàn)實(shí)，胸懷遠(yuǎn)大的理想，依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地，創(chuàng)造幸福生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中，各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩，，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中，發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！睆姆e貧積弱的舊中國(guó)走到繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代，靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗?！靶邪倮镎甙刖攀?。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?、越要加倍努力?BR> 我們作為新時(shí)代的青年，奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者，增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者，擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者，把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái)，把自己的夢(mèng)想融入億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗之中，把自己的名字寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇三
朵朵白云浮在蔚藍(lán)天空下，金色的和煦陽(yáng)光灑在世間的每一個(gè)角落。_年前的荒蕪景象，早已被城市的高樓大廈與郊區(qū)的茂盛樹(shù)林所替代。不論是在城市，亦或是在郊區(qū)，都能看見(jiàn)各式的共享資源，如共享單車(chē)，共享書(shū)店，共享籃球等等。
這正是我們所處的時(shí)代，這是最好的時(shí)代。
幾個(gè)月前，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一種名為“共享單車(chē)”的資源，它遍布了大街小巷。無(wú)論是在繁華的市中心，還是在相對(duì)而言人不多的郊區(qū)，都能見(jiàn)到它的身影。
初見(jiàn)它時(shí)，我感到十分新奇：從前的自行車(chē)都是屬于私人物品，最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今，遍布各地的自行車(chē)，竟是能夠給所有人用的——只要用手機(jī)掃一掃，就可以用車(chē)。單車(chē)，從私人物品轉(zhuǎn)為共享資源，這著實(shí)令人驚訝，不得不感嘆科技進(jìn)步之快。
不久，我便邀約上三五好友，用共享的“小黃車(chē)”一同去公園測(cè)試共享單車(chē)是否真的實(shí)用。答案是肯定的。且共享單車(chē)還十分人性化的針對(duì)個(gè)人身高設(shè)計(jì)了大小兩種，令個(gè)子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無(wú)車(chē)可騎。
以往，沒(méi)有自行車(chē)代步，只能步行或坐車(chē)的問(wèn)題已得到了“共享單車(chē)”的妥善解決，使人們的生活更加便捷。自此，便有了“共享籃球”“共享書(shū)店”等的多種共享資源。在借、用、還的過(guò)程中，人們都會(huì)注意愛(ài)惜自己所用的共享資源，避免給下一個(gè)用的人造成不便。
共享資源在無(wú)形中改變了人們，使人們的生活更加方便，令大家由對(duì)共享資源的責(zé)任感，引申到對(duì)于各種物品、各種事物的責(zé)任感。共享資源標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步，將人們領(lǐng)入到一個(gè)全新的時(shí)代——共享時(shí)代。
這樣的時(shí)代，無(wú)疑是最好的。活在當(dāng)下的我們，也無(wú)疑是最好的。
萬(wàn)家燈火的城市，綠樹(shù)環(huán)繞的郊區(qū)，共享資源的遍布與我們，構(gòu)成的共享時(shí)代——。
最好的時(shí)代。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇四
現(xiàn)在中國(guó)正朝著世界發(fā)展，中國(guó)十四億人，也要邁步走向世界。
我們都是黃皮膚黑頭發(fā)的炎黃子孫，是生活在這片黃土地的中國(guó)人。隨著時(shí)代的推進(jìn)和潮流的進(jìn)步，我們這些青少年也要學(xué)習(xí)新的思想，與祖國(guó)的發(fā)展思想靠近。
做好一個(gè)新時(shí)代的新思想青少年，成為未來(lái)祖國(guó)的接班人，是我們義不容辭的責(zé)任。
而在我國(guó)改革開(kāi)放前，有多少革命先烈為了全國(guó)的解放進(jìn)行了一次次的斗爭(zhēng)。他們不再相信封建社會(huì)的迂腐，他們學(xué)校改革新思想。他們?yōu)榱俗鎳?guó)拋頭灑血，只為人民過(guò)的幸福安康。
習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)：“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量?！?BR> 時(shí)代的先鋒者，就必須走在時(shí)代的前端。那么先鋒者就是我們這些青少年!
從古至今，中國(guó)的文化一直在蔓延。漢字和漢語(yǔ)。中國(guó)歷史上五千年，它們經(jīng)歷了風(fēng)和雨的考驗(yàn)。而如今經(jīng)歷考驗(yàn)的是我們這些未來(lái)的接班人，我們這些祖國(guó)未來(lái)的花朵。
但是作為青少年的我們，不能在原地一直踏步。我們要關(guān)注世界的發(fā)展，關(guān)注國(guó)家動(dòng)向，學(xué)習(xí)不同時(shí)代的新思想。因?yàn)橹袊?guó)日后的繁榮昌盛靠我們這些青少年。
你大可不必想象去享受福氣，每一個(gè)人，都有他的價(jià)值，而他的價(jià)值不是靠享福去揮發(fā)出來(lái)的，而是靠實(shí)踐和努力。
實(shí)踐和努力是我們成為新時(shí)代接班人的必要因素。
我忠于自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的國(guó)家。我相信，中國(guó)不會(huì)落伍在世界的末端，只要我們努力學(xué)習(xí)，一定會(huì)為祖國(guó)創(chuàng)造另一幅偉大的宏圖。
這就是中國(guó)，我們就是屹立在中國(guó)的新思想標(biāo)桿。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇五
中國(guó)共產(chǎn)黨百余年的奮斗歷程，是一部為中國(guó)人民、為中華民族無(wú)私奉獻(xiàn)、英勇斗爭(zhēng)的恢宏史詩(shī)。現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們必須更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，大力發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)精神，以無(wú)私的品格、無(wú)畏的勇氣堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
站穩(wěn)人民立場(chǎng)，永葆無(wú)私品格。與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。從“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒，到“為人民而死，雖死猶榮”的焦裕祿，再到寫(xiě)下“振興中華，乃我輩之責(zé)”的黃大年，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、矢志奮斗，創(chuàng)造出了無(wú)愧于人民和時(shí)代的業(yè)績(jī)，用實(shí)踐證明中國(guó)共產(chǎn)黨除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益。黨員干部要始終牢記“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”，把個(gè)人“小我”融入黨和人民的“大我”之中，堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀，多打“國(guó)之大者”的大算盤(pán)，少算個(gè)人利益得失的小賬，心無(wú)旁騖地投身偉大事業(yè)。
錘煉過(guò)硬作風(fēng)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。打鐵必須自身硬。黨的十八大以來(lái)，我們黨狠抓中央八項(xiàng)規(guī)定精神貫徹落實(shí)，糾“四風(fēng)”、改作風(fēng)、樹(shù)新風(fēng)，回應(yīng)了群眾期盼，贏得了黨心民心。這充分說(shuō)明，唯有持之以恒發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，才能擁有排除萬(wàn)難、斗爭(zhēng)到底的無(wú)畏勇氣。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，黨員干部要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，還要具備能擔(dān)當(dāng)、會(huì)斗爭(zhēng)的真本領(lǐng)、硬功夫。唯有如此，才能在風(fēng)高浪急之時(shí)無(wú)所畏懼、在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前迎難而上，不斷應(yīng)變局、育新機(jī)、開(kāi)新局，打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。
從大局，站在全局和戰(zhàn)略的高度想問(wèn)題、辦事情，將個(gè)人力量融入集體力量，凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大能量。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇六
首先，要樹(shù)立“鞠躬盡瘁，死而后已”的愛(ài)國(guó)情懷。熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝!
其次，要懂得立身處世，應(yīng)有仁愛(ài)，正義，忠誠(chéng)，守信的道德品行。正如孟子所說(shuō)：“有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂(lè)善不倦，此天爵也;公卿大夫，乃人爵也?！蓖瑫r(shí)，要做一個(gè)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的有志氣、有作為的人!“欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩”，又告訴我們紀(jì)律與規(guī)則的重要性。所以，我們還要做一個(gè)遵紀(jì)守法的人。遇到困難，要像歐陽(yáng)修說(shuō)的“遇事無(wú)難易，而勇于敢為”以決心、勇氣、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)去克服困難、迎接挑戰(zhàn)。
最后，要做勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。我們要知道“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，不能做井底之蛙?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”表示，要在實(shí)踐中掌握書(shū)中知識(shí)?！安环e跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江?！庇直砻髁耍瑢W(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)期堅(jiān)持的事，若心浮氣躁，淺嘗輒止是不可能讀好書(shū)的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要學(xué)會(huì)合作，“得道者多助，失道者寡助”，這句話(huà)體現(xiàn)了“人和”的重要性。我們要打破“一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一群中國(guó)人是一條蟲(chóng)”的說(shuō)法。
讓我們“學(xué)好新思想，做好接班人”!最后，在此歌頌祖國(guó)“昔日苦難不再，今日韶華長(zhǎng)存，來(lái)日繁盛可期”!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇七
20xx年8月21日至22日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。”
在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出號(hào)召：“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。”由此，將“育新人”提到了黨和國(guó)家的戰(zhàn)略高度。
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須有人去奮斗，為此，必須認(rèn)真貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的決策部署，堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，造就一批又一批能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
時(shí)代新人的成長(zhǎng)是一個(gè)歷史的過(guò)程，既需要個(gè)人加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，也需要組織的關(guān)懷培養(yǎng)；既需要個(gè)人加強(qiáng)自身修養(yǎng)，也需要組織給予指導(dǎo)幫助；既需要個(gè)人加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，也需要組織搭建平臺(tái)。這就是說(shuō)，要想培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就必須將鼓勵(lì)個(gè)人努力與加大培養(yǎng)力度有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
一、加強(qiáng)政治引領(lǐng)，鑄造忠誠(chéng)之心。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索取得的根本成就，也只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不斷向前發(fā)展。要從根本上保證中國(guó)特色社會(huì)主義不變色、不變質(zhì)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。由我們黨在帶領(lǐng)中華民族不斷走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍進(jìn)程中，日益彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。這些都說(shuō)明建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
必須不斷增強(qiáng)對(duì)黨的歷史的敬畏，增強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任，增強(qiáng)對(duì)黨的決策的尊崇，確保始終忠誠(chéng)于黨。作為時(shí)代新人，必須始終不忘黨對(duì)自己的培養(yǎng)，始終記得自己是在黨旗下成長(zhǎng)進(jìn)步的，自覺(jué)在堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)際行動(dòng)中，充分彰顯自身的忠誠(chéng)品格。這也是時(shí)代新人立身做人、干事創(chuàng)業(yè)必須遵循的最大的政治原則和政治操守。
當(dāng)前，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。深度參與到全球競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)，自身改革發(fā)展不僅要面對(duì)復(fù)雜的基本國(guó)情，也受到世界范圍的廣泛影響。在這樣的時(shí)代背景下，辦好中國(guó)的事情，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更需要廣大時(shí)代新人矢志不渝忠誠(chéng)于黨，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。時(shí)代新人是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍，既與黨和國(guó)家前途命運(yùn)緊密相系，又與全國(guó)各族人民根本利益密切相連。在對(duì)黨忠誠(chéng)這個(gè)問(wèn)題上，態(tài)度必須鮮明、立場(chǎng)必須堅(jiān)定、行動(dòng)必須自覺(jué)。只有心中有黨，才能做到時(shí)時(shí)處處為黨立言、為黨分憂(yōu)、為黨建功。
二、加強(qiáng)立場(chǎng)引領(lǐng)，打好人生底色。
不忘初心，方得始終。自成立之日起，我們黨就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，作為自身的初心和使命。雖然在不同歷史時(shí)期黨的工作重點(diǎn)和具體任務(wù)不斷發(fā)生變化，但全心全意為人民服務(wù)始終是黨的根本宗旨和行為準(zhǔn)則，人民立場(chǎng)從未改變。
今天，作為執(zhí)政黨，我們黨依然堅(jiān)定不移地恪守人民立場(chǎng)，積極順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，緊緊依靠和團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，取得了舉世矚目的輝煌成就。但是，如果因?yàn)樽陨淼某删投鴨适Ц菊瘟?chǎng)，我們黨也同樣會(huì)被人民拋棄。因此，黨時(shí)刻警醒自己，“執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須把夯實(shí)始終與人民站在一起的堅(jiān)定立場(chǎng)作為根本任務(wù)。
社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富有賴(lài)于人民群眾的創(chuàng)造，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革離不開(kāi)人民群眾這支決定性力量。我們黨對(duì)此十分清醒，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，在豐富多彩的實(shí)踐中形成了黨的群眾路線(xiàn)，并成為黨的優(yōu)良作風(fēng)得到不斷傳承和發(fā)展。作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，要真正在思想上尊重人民群眾，在感情上親近人民群眾，在工作上為了人民群眾，視人民群眾為親人、把人民群眾當(dāng)主人，把尊重人民主體地位落實(shí)到自身一言一行之中。
人民群眾身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的第一線(xiàn)，時(shí)代新人必須到人民群眾中去，把田間地頭、樓道車(chē)間當(dāng)作工作的主陣地。只有如此，才能真正了解人民群眾心聲，以人民群眾訴求為工作目標(biāo)，以人民群眾智慧為工作思路，以人民群眾力量為工作動(dòng)力。同時(shí)，還要看到，由于所處的環(huán)境不同，認(rèn)識(shí)水平和思想覺(jué)悟不同，人民群眾的訴求不可能完全一致。因此，傾聽(tīng)其呼聲就要既廣泛深入又理性分析，反映其愿望就要既真實(shí)準(zhǔn)確又科學(xué)提煉，關(guān)心其疾苦就要既滿(mǎn)腔真情又立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。
人民群眾的支持與擁護(hù)，意味著崇高的褒獎(jiǎng)，更意味著重大的責(zé)任，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)條件。支持可以形成向心力，擁護(hù)可以產(chǎn)生凝聚力。為此，必須始終牢記我們要為人民的利益而工作。要堅(jiān)持以人民群眾為鏡觀照自己，通過(guò)人民群眾這面最澄明、最清晰的鏡子看看自己的工作部署、措施、作風(fēng)、成果，看看“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”。只有飽含把人民群眾當(dāng)親人的真情，肩負(fù)人民群眾利益重于泰山的責(zé)任，才能堅(jiān)持把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)引領(lǐng)，淬煉過(guò)硬素質(zhì)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是生活在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)人的終生任務(wù)。要成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要有知識(shí)危機(jī)感和學(xué)習(xí)緊迫感，自覺(jué)把不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、催生新觀念，作為成長(zhǎng)成才的基本途徑，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中構(gòu)筑人的精神高度，挖掘人的潛在能力，在學(xué)習(xí)中讓自己成為最好的自己。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容要廣泛、深入，首先，就是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量；其次，就是學(xué)習(xí)自己從事職業(yè)所需要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷從中汲取履行職責(zé)、干好工作、發(fā)展事業(yè)的職業(yè)智慧和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；最后，就是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、科技、管理、歷史、軍事等方面的知識(shí)，并把這些知識(shí)的學(xué)習(xí)與提高完成本職工作任務(wù)的質(zhì)量結(jié)合起來(lái)，不斷提高運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。在學(xué)習(xí)中，只有汲取先進(jìn)的、科學(xué)的、正確的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，才能不斷提升和完善自身的政治素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。除從理論書(shū)籍中汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)外，還要加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐中成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。要深入基層、深入實(shí)際學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)，少走彎路。同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)在推動(dòng)歷史進(jìn)步過(guò)程中形成的各種崇高精神的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)集體主義精神、樂(lè)觀主義精神，形成蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。
學(xué)習(xí)的目的，全在于運(yùn)用。學(xué)到了知識(shí)，不用或者亂用，都不會(huì)成就自己的事業(yè)。學(xué)為知，知為用，用促學(xué)。要在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自己的理想信念，提升自己的思想境界，強(qiáng)化自己的政治覺(jué)悟，陶冶自己的生活修養(yǎng)，升華自己的品德情操；自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果運(yùn)用于干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際，在學(xué)習(xí)中調(diào)整自己的思維方式，增強(qiáng)把握客觀規(guī)律的能力，校正自己開(kāi)展工作的思路和方法，加強(qiáng)和推進(jìn)本職工作向縱深發(fā)展的實(shí)踐。
（四）無(wú)論個(gè)人還是組織，都要認(rèn)清培訓(xùn)是最好的福利。
對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要珍惜組織上提供的每一次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。對(duì)組織來(lái)說(shuō)，要采取有效措施，拓展培訓(xùn)渠道、創(chuàng)新培訓(xùn)形式、提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)。一方面，要自主開(kāi)展相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)。比如，就一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)任務(wù)，邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者作相關(guān)理論或?qū)W術(shù)報(bào)告；就事業(yè)發(fā)展涉及的相關(guān)領(lǐng)域，定期開(kāi)展業(yè)務(wù)講座；就相關(guān)技術(shù)或業(yè)務(wù)難點(diǎn)，組織開(kāi)展攻關(guān)活動(dòng)；對(duì)有發(fā)展?jié)摿Φ娜藛T，及時(shí)安排業(yè)務(wù)骨干進(jìn)行傳幫帶，等等。另一方面，要有計(jì)劃、有針對(duì)性地選送有關(guān)人員外出培訓(xùn)。主要是根據(jù)時(shí)代新人自身發(fā)展的需要，確定送其參加何種培訓(xùn)；根據(jù)事業(yè)發(fā)展的需要，選送有關(guān)人員參加專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，等等。
四、加強(qiáng)品德引領(lǐng)，涵養(yǎng)人格力量。
真正的時(shí)代新人，應(yīng)有完美的人格。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人的人格是否高尚，是其基本素質(zhì)的反映。依據(jù)科學(xué)的人格范疇，作為時(shí)代新人，不僅要從生命的自身價(jià)值和自我完整性出發(fā)來(lái)看待人生的意義，而且要從人“為什么活著”的問(wèn)題來(lái)理解人生存的意義。
一個(gè)人，如果沒(méi)有人格的基礎(chǔ)，政治思想就無(wú)處生根、無(wú)以為本。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須在“德”上下更大的功夫，促進(jìn)人格的完美。道德品質(zhì)高尚的人，不會(huì)為權(quán)力所驅(qū)、為金錢(qián)所動(dòng)、為美色所惑。有了這三條作底子，人們就會(huì)集中精力干事創(chuàng)業(yè)。然而，受客觀不良環(huán)境的影響和誘惑，一些意志薄弱者的道德操守或許也會(huì)動(dòng)搖。從這個(gè)意義上說(shuō)，培養(yǎng)和造就時(shí)代新人之“德”，不僅僅是要確立良好的道德風(fēng)尚，更要促進(jìn)品德修養(yǎng)的穩(wěn)固化。
從思想上培養(yǎng)人，就需要不斷加強(qiáng)思想政治工作。要堅(jiān)持正面灌輸?shù)脑瓌t，引導(dǎo)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。遠(yuǎn)大的理想不是自發(fā)產(chǎn)生的，必須通過(guò)長(zhǎng)期、大量的理論灌輸。要注意針對(duì)教育對(duì)象思想變化的特點(diǎn)，探索思想政治工作的有效方式和方法，善于將大道理化為若干小觀點(diǎn)，由小及大，把“大”道理講“小”；善于用教育對(duì)象身邊的事實(shí)說(shuō)話(huà)，寓理于事，析事明理，把“空”道理講“實(shí)”；善于用生動(dòng)活潑的形式，融知識(shí)、趣味、道理于一爐，把“死”道理講“活”，努力提高教育的針對(duì)性、思想性和可接受性。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展，生活中不斷涌現(xiàn)出一些反映時(shí)代要求和社會(huì)進(jìn)步的積極因素。這些積極因素是一筆寶貴的資源，不開(kāi)發(fā)出來(lái)，不僅是浪費(fèi)，甚至還有可能轉(zhuǎn)化為消極因素。要高度重視這些積極因素對(duì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的積極作用。一方面，要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)推廣新鮮經(jīng)驗(yàn)，大力培養(yǎng)和宣傳體現(xiàn)時(shí)代精神的先進(jìn)典型，堅(jiān)持用典型引路；另一方面，要因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)時(shí)代新人把心力和體力都聚集到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來(lái)。
（四）尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，是激勵(lì)時(shí)代新人成長(zhǎng)成才的重要情感基礎(chǔ)。
感恩之心，人皆有之。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，為遇到困難者辦一件好事、做一件實(shí)事，對(duì)組織來(lái)說(shuō)，可能是微不足道的小事。但是，對(duì)一個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)，可能解決的就是一個(gè)大問(wèn)題；對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可能解決的就是一樁大事。而一句暖心的話(huà)，一個(gè)充滿(mǎn)善意的笑臉，也會(huì)讓人心生感動(dòng)，起到不可估量的作用。并產(chǎn)生向“善”和向“上”的力量，使時(shí)代新人更加熱愛(ài)工作，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
五、加強(qiáng)環(huán)境引領(lǐng)，營(yíng)造成長(zhǎng)生態(tài)。
政治生態(tài)環(huán)境具有豐富的內(nèi)涵，既能給人以有形的教化，也能給人以無(wú)形的感染。有形的教化，把向上的力量賦予人的感觀；無(wú)形的感染，讓向上的愿望直抵人的靈魂。因此，對(duì)于營(yíng)造良好政治生態(tài)環(huán)境而言，必須“軟硬兼?zhèn)洹?，使“軟環(huán)境”與“硬環(huán)境”互為表里，相得益彰，協(xié)調(diào)發(fā)展。
（一）有形的教化，是“硬環(huán)境”
“硬環(huán)境”，指的是按規(guī)定升掛國(guó)旗，奏唱國(guó)歌，張貼反映健康向上文化的標(biāo)語(yǔ)、優(yōu)秀人物的畫(huà)像，建立和完善歷史陳列室、榮譽(yù)室設(shè)施，等等。有了這樣的“蘭芷之室”，每個(gè)人置身其中，就會(huì)感到濃郁的政治氣氛撲面而來(lái)，其心靈會(huì)得到凈化，情操會(huì)得到陶冶，思想會(huì)受到啟迪，有助于走出人生誤區(qū)，走好人生之路，從而有效地激發(fā)求知成才和愛(ài)崗敬業(yè)熱情，強(qiáng)化榮譽(yù)感、自豪感、責(zé)任感和使命感，指引人們奮發(fā)有為地為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。
“硬環(huán)境”，還包括運(yùn)用制度規(guī)定約束，使人們不敢、不能不顧及道德底線(xiàn)、恪守道德底線(xiàn)，有利于促成人們始終保持良好的精神境界。從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，有法律法規(guī)的約束；從行業(yè)層面來(lái)說(shuō)，有行業(yè)行規(guī)約束。對(duì)于一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該有本單位、本部門(mén)的規(guī)章制度。因此，要高度重視制度規(guī)定在培養(yǎng)和造就時(shí)代新人良好品德中的作用。堅(jiān)持立足于事業(yè)發(fā)展的實(shí)際，建立和完善有利于調(diào)動(dòng)人們加強(qiáng)品德修養(yǎng)、立足崗位成才的積極性的制度規(guī)定。要通過(guò)積極的研究和探索，把現(xiàn)行制度規(guī)定中的欠妥之處改正過(guò)來(lái)，把不足的地方完善起來(lái)，把沒(méi)有的東西建立起來(lái)。
（二）無(wú)形的感染，是“軟環(huán)境”
“軟環(huán)境”指的是組織的形象和作風(fēng)?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功能和作用是客觀存在的?！按Y深而魚(yú)鱉歸之，山林茂而禽獸歸之，刑政平而百姓歸之，禮義備而君子歸之?！比绻粋€(gè)組織特別是組織里的負(fù)責(zé)人，不能做到身正影正、表里如一，說(shuō)的和做的不一樣，當(dāng)面和背后不一樣，臺(tái)上和臺(tái)下不一樣，對(duì)上和對(duì)下不一樣，對(duì)己和對(duì)人不一樣，也難以使人信服嚴(yán)重影響人才隊(duì)伍的培養(yǎng)。
“軟環(huán)境”，還包括核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其題中應(yīng)有之義。我們黨倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這“三個(gè)倡導(dǎo)”，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的時(shí)代新人的重大問(wèn)題。國(guó)家有了明確的價(jià)值目標(biāo)，社會(huì)有了明確的價(jià)值取向，公民有了明確的價(jià)值追求，就能更好地涵養(yǎng)國(guó)家、社會(huì)和公民的精神面貌，從而持續(xù)不斷地為時(shí)代新人堅(jiān)定理想信念提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
六、加強(qiáng)實(shí)踐引領(lǐng)，恪守責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
（一）要有意識(shí)地將一些急、難、險(xiǎn)、重的任務(wù)交給可以培養(yǎng)和造就的時(shí)代新人。
將一些急、難、險(xiǎn)、重的任務(wù)交給可以培養(yǎng)的人，讓他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理實(shí)際工作的種種矛盾中，不斷增長(zhǎng)才干，鍛煉作風(fēng)，提高本領(lǐng)。一個(gè)人面對(duì)要事，能夠不改初衷；面對(duì)急事，能夠沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)；面對(duì)難事，能夠迎難而上；遇到險(xiǎn)事，能夠不畏艱險(xiǎn)；面對(duì)大事，能夠舉重若輕，并做出成績(jī)，就說(shuō)明是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。反之，就難以培養(yǎng)成時(shí)代新人。當(dāng)然，對(duì)于那些愿意擔(dān)當(dāng)重任的人，也不能放手不管，而是要與他們一道分析情況、共同研究解決的辦法，給予持續(xù)不斷的指導(dǎo)和幫助。這樣做的目的，是使廣大時(shí)代新人在實(shí)踐中既得到鍛煉，又可以不走不必要的彎路。
艱苦環(huán)境，最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志力、適應(yīng)力和膽識(shí)。因此，真正意義上的時(shí)代新人，其最明顯的標(biāo)志，就是其堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望不會(huì)有絲毫的改變，并最終克服障礙，達(dá)到預(yù)期目的。所以，組織上要有意識(shí)、有計(jì)劃地把那些可造的時(shí)代新人，安排到一些相對(duì)艱苦的環(huán)境中，安排到工作第一線(xiàn)去。這也是對(duì)時(shí)代新人能力素質(zhì)的一個(gè)實(shí)際考驗(yàn)。如果在艱苦的環(huán)境中，能同群眾打成一片，真心實(shí)意地為群眾辦事，并通過(guò)努力戰(zhàn)勝艱苦環(huán)境，打開(kāi)工作局面，就說(shuō)明具有發(fā)展?jié)摿?，具有培養(yǎng)價(jià)值。
（三）要有計(jì)劃地開(kāi)展以代職、掛職、見(jiàn)習(xí)和崗位互換為主要形式的大跨度換崗和交叉鍛煉。
擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，不僅應(yīng)有某方面的專(zhuān)長(zhǎng)，而且也應(yīng)有對(duì)全局工作的把握力。事實(shí)表明，具有豐富經(jīng)歷的人，比只有一種經(jīng)歷的人，更容易產(chǎn)生新的思想和獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解。這啟發(fā)我們，一定要有計(jì)劃地開(kāi)展以代職、掛職、見(jiàn)習(xí)和崗位互換為主要形式的大跨度換崗和交叉鍛煉。通過(guò)各個(gè)層面、各個(gè)崗位的摔打，讓真正能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，在黨和人民的事業(yè)發(fā)展中汲取各個(gè)層面的營(yíng)養(yǎng)，經(jīng)受各個(gè)崗位的挑戰(zhàn)，從而不斷轉(zhuǎn)變思想觀念和拓寬工作思路，增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)和處理突發(fā)事件的有效性，提高駕馭全局和宏觀決策的能力和水平。
（四）要在優(yōu)化組織環(huán)境、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、建立保護(hù)制度等方面下功夫。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，更多的時(shí)代新人是在實(shí)踐中磨煉出來(lái)、成長(zhǎng)起來(lái)的。對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，對(duì)于組織來(lái)說(shuō)，需要在優(yōu)化組織環(huán)境、引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、建立保護(hù)制度等方面下功夫。時(shí)代新人成長(zhǎng)需要一定的組織環(huán)境，而在方向目標(biāo)上與時(shí)代潮流相一致，是使其成長(zhǎng)的外部環(huán)境優(yōu)化的表現(xiàn)。組織上要善于根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求，具體地規(guī)劃組織目標(biāo)，以此鼓勵(lì)人們奮發(fā)努力，使大批時(shí)代新人涌現(xiàn)出來(lái)。把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到時(shí)代新人培養(yǎng)中來(lái)，是加速其成長(zhǎng)成才的需要。組織上應(yīng)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)，建立機(jī)會(huì)均等、優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，并建立一套完整、配套的人才保護(hù)制度。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇八
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的核心，是民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。它始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是中華民族最為廣泛深厚的歷史情感，是鼓舞和激勵(lì)我們國(guó)家和民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。新時(shí)代青年弘揚(yáng)五四精神必須要熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。
（一）愛(ài)國(guó)是立身之本成才之基。
（二）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。
案例：1956年，數(shù)千名交通大學(xué)師生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，放棄上海優(yōu)越舒適的工作和生活條件，義無(wú)反顧地奔向古都西安，為國(guó)家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻(xiàn)出青春年華。建校初期，野兔在校園草叢中亂跑，冬天的教室僅靠一個(gè)小爐子取暖，洗臉?biāo)玫焦さ厣先ザ恕m然條件艱苦，但是大家都精神飽滿(mǎn)，干勁十足。遷校63年來(lái)，學(xué)校累計(jì)培養(yǎng)近26萬(wàn)名大學(xué)生，1/3以上工作在西部；培養(yǎng)出的34位院士，有近一半在西部工作。如今，西安交通大學(xué)這棵“西遷大樹(shù)”已經(jīng)根深葉茂，成為大西北的一部分。而作為知識(shí)分子愛(ài)國(guó)奮斗精神重要體現(xiàn)的“胸懷大局，無(wú)私奉獻(xiàn)；弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”也正煥發(fā)出新的時(shí)代價(jià)值。
點(diǎn)評(píng)：63年來(lái)，西遷的交通大學(xué)師生克服重重困難，用青春和汗水在西北建設(shè)了一所著名的高等學(xué)府。交通大學(xué)“西遷”背后凝聚著交大人愛(ài)黨報(bào)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)與服務(wù)人民的家國(guó)情懷。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一”。習(xí)近平總書(shū)記的這一諄諄囑托為新時(shí)代廣大青年培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、履行報(bào)國(guó)之責(zé)指明了前進(jìn)方向，注入了強(qiáng)大動(dòng)力，提供了根本遵循。
（三）把愛(ài)國(guó)情強(qiáng)國(guó)志變?yōu)閳?bào)國(guó)行。
案例：2009年12月，黃大年放棄在英國(guó)優(yōu)厚的待遇，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情返回祖國(guó)。此后，他擔(dān)任國(guó)家多個(gè)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目的首席專(zhuān)家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節(jié)假日，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在航空地球物理領(lǐng)域取得了一系列成就。在吉林大學(xué)檔案館，黃大年寫(xiě)的《入黨申請(qǐng)書(shū)》讀起來(lái)仍讓人感慨：“人的生命相對(duì)歷史的長(zhǎng)河不過(guò)是短暫的一現(xiàn)，隨波逐流只能是枉自一生，若能做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展，我覺(jué)得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情?！?BR> 點(diǎn)評(píng)：黃大年之偉大，不僅在于他有愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志，更在于他的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極作為，從本職崗位做起，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。愛(ài)國(guó)主義并不僅僅體現(xiàn)為豪言壯語(yǔ)，也不是單純表現(xiàn)為各種形式的儀式活動(dòng)，而是體現(xiàn)在身邊的點(diǎn)滴行為、生活習(xí)慣和日常行動(dòng)中。把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志和奮斗精神、實(shí)干精神相結(jié)合是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐主題。面對(duì)新征程、新使命，新時(shí)代青年必須要把對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的熱愛(ài)內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為具體的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，使得愛(ài)國(guó)主義在實(shí)踐中發(fā)展壯大，并經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇九
1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)現(xiàn)代一件劃時(shí)代的大事，它標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，標(biāo)志著舊民族主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng)了嶄新的歷史局面。
現(xiàn)在距離“五四”運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有____個(gè)年頭，這個(gè)長(zhǎng)期的艱巨征程，是以“五四”運(yùn)動(dòng)為起到，今天的我們務(wù)必牢記。
然而革命遠(yuǎn)未結(jié)束，這也是我們?cè)诮裉旄斜匾o(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)的原因?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)首先是一個(gè)青年運(yùn)動(dòng)，熱血青年成為革命的先鋒隊(duì)。這些青年學(xué)生、知識(shí)分子不是兩耳不聞窗外事的書(shū)呆子、極利主義者，他們熱愛(ài)祖國(guó)，以天下為己任，在國(guó)家面臨海外列強(qiáng)橫行之際，用青春和熱血開(kāi)創(chuàng)了嶄新的時(shí)代而無(wú)愧于自己的人生。今天的我們就是要學(xué)習(xí)“五四”青年學(xué)子的愛(ài)國(guó)精神，關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，以天下為己任，把自己的人生和祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起，而不只是關(guān)心個(gè)人的狹小天地、貪圖安逸。
做進(jìn)步的愛(ài)國(guó)青年就要感受時(shí)代的脈搏，就要對(duì)當(dāng)前的中國(guó)社會(huì)有清醒的認(rèn)知，今天的青年人存在著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題——信仰缺失，當(dāng)然，這不只是青年人自身的問(wèn)題。但沒(méi)有信仰并不妨礙青年人用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)。在這次行動(dòng)中，青年人終于看清了帝國(guó)主義的真實(shí)嘴臉，借此也有大批青年反思自己已經(jīng)形成的許多認(rèn)識(shí)，從而真正的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)歷史，信仰就存在于這種探索中。
進(jìn)步的青年必有崇高的理想。而這崇高的理想，莫過(guò)于建立一個(gè)自由平等、公平公正、幸福和諧的社會(huì)。這樣的社會(huì)與我們現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)狀有怎樣的距離?這些需要我們青年人自己來(lái)找答案。
紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)，就必須從“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始沿著中國(guó)革命的足跡走到今天。在這條革命征程中，我們的先輩們?yōu)榱诵闹械墓伯a(chǎn)主義理想，拋頭顱灑熱血，披荊斬棘，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是值得我們青年人去認(rèn)真吸取的寶貴營(yíng)養(yǎng)。
我們青年人要有愛(ài)國(guó)之心，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的笑臉!
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十
丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來(lái)一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來(lái)，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學(xué)習(xí)方面做到奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
***總書(shū)記在九月十日的全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表了以“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話(huà)。其中，他強(qiáng)調(diào)了要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。
古今中外，涌現(xiàn)過(guò)許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達(dá)芬奇，是一位絕無(wú)僅有的人文主義畫(huà)師，也是一位學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家、生物學(xué)家；“時(shí)代巨人”愛(ài)因斯坦，是提出相對(duì)論的科學(xué)泰斗，也是熱愛(ài)小提琴的猶太少年；民國(guó)才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩(shī)人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實(shí)絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。
但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠(chǎng)”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴(kuò)大，所帶來(lái)的危害也不容小覷。長(zhǎng)此以往，不僅學(xué)生的個(gè)人前途會(huì)受到影響，國(guó)家和民族的未來(lái)也令人擔(dān)憂(yōu)。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),更加尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)方面提供了可能性,鼓勵(lì)了學(xué)生能夠更好的了解自己的興趣愛(ài)好,取其所長(zhǎng)，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個(gè)性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對(duì)核心素養(yǎng)的充分表達(dá)。
斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學(xué)校迎來(lái)了她的第115個(gè)秋天。百余年沐風(fēng)櫛雨，喜迎桃李滿(mǎn)天下;數(shù)十載篳路藍(lán)縷，竟得春暉遍四方。學(xué)校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬(wàn)多名優(yōu)秀學(xué)子。國(guó)務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書(shū)記陳明等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時(shí)期烈士英模，北京奧運(yùn)冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學(xué)子的優(yōu)秀代表。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十一
黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，著眼第二個(gè)百年，對(duì)全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提出新的要求。
廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部，要深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)提出的新思想新論斷新要求，堅(jiān)定不移、一以貫之貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針，增強(qiáng)斗爭(zhēng)意志和本領(lǐng)，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，在確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味中發(fā)揮職能作用。
黨的十八大以來(lái)，全面從嚴(yán)治黨取得歷史性、開(kāi)創(chuàng)性成就，產(chǎn)生全方位、深層次影響，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大政治引領(lǐng)和堅(jiān)強(qiáng)政治保障。作為國(guó)企紀(jì)委工作者，要深刻感悟我們黨勇于刀刃向內(nèi)、從嚴(yán)管黨治黨的鮮明品格，始終保持“趕考”的清醒，一刻不停推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。帶領(lǐng)公司各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)作為我們黨進(jìn)行自我革命的重要力量，要始終保持政治定力和頭腦清醒，深刻把握腐敗問(wèn)題的政治本質(zhì)和政治危害，以“三不”一體推進(jìn)的理念、思路、方法深化正風(fēng)肅紀(jì)反腐，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)正氣充盈、政治清明。
全會(huì)概括總結(jié)我們黨百年奮斗的十個(gè)方面歷史經(jīng)驗(yàn)，即“十個(gè)堅(jiān)持”，其中之一是“堅(jiān)持自我革命”。自身要深刻領(lǐng)會(huì)這一寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)在新時(shí)代黨的自我革命中擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任和使命，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，推動(dòng)深化整治利益輸送、設(shè)租尋租、化公為私、境外腐敗等“靠企吃企”問(wèn)題，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)有資產(chǎn)資源利益與安全。要深刻理解自我革命是共產(chǎn)黨人奮斗的雄厚底氣，牢牢扛起全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任。不斷組織全公司紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神，充分發(fā)揮監(jiān)督保障執(zhí)行、促進(jìn)完善發(fā)展作用，堅(jiān)決做到黨中央決策部署到哪里、監(jiān)督檢查就跟進(jìn)到哪里；保持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，深化大數(shù)據(jù)監(jiān)督，提升精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、精準(zhǔn)解決問(wèn)題能力，推動(dòng)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。
圍繞“國(guó)之大者”強(qiáng)化政治監(jiān)督，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”；要時(shí)刻保持政治定力，大力弘揚(yáng)西鋼精神，堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖，在確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味中發(fā)揮職能作用。近幾年以來(lái)，盡管公司黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得了多多少少的成績(jī)，但形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。作為紀(jì)檢人要更加清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，要深刻把握腐敗問(wèn)題的政治本質(zhì)和政治危害，堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)，強(qiáng)化問(wèn)題線(xiàn)索處置，強(qiáng)化以案促改、破立并舉，深入整治群眾身邊腐敗和不正之風(fēng)，不斷取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)新成效。
學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)徹底的革命精神，聯(lián)系實(shí)際、緊扣職責(zé)，把新思想新論斷新要求落實(shí)到工作中、體現(xiàn)到行動(dòng)上。始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，做實(shí)做細(xì)監(jiān)督第一職責(zé)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著和一刻不停歇的韌勁正風(fēng)肅紀(jì)反腐。堅(jiān)持以職工群眾為中心，以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，營(yíng)造公司政治生態(tài)上的綠水青山。
新征程上，“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十二
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們，廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。這一論述指明了廣大青年要在新時(shí)代中建功立業(yè)，必須夯實(shí)品德基礎(chǔ)。
（一）品德是為人之本。
案例：郭秀明，陜西省銅川市紅土鎮(zhèn)惠家溝村黨支部書(shū)記，為了改變家鄉(xiāng)貧窮落后面貌，讓群眾早日過(guò)上富裕日子，他毛遂自薦當(dāng)村黨支部書(shū)記。八年的時(shí)間里，他忍著病痛的折磨，帶領(lǐng)群眾自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，兩次建校，四次修路，綠化荒山，平整土地，很快使昔日封閉、貧窮的小山村逐步走上了文明富裕之路。郭秀明去世后，村民們自發(fā)在村口為他樹(shù)起了“功德碑”。
點(diǎn)評(píng)：郭秀明這位十分普通的農(nóng)村基層干部去世后，為什么有這么多人懷念?原因就是他不畏艱辛，任勞任怨，苦干實(shí)干，忠誠(chéng)地履行著自己的職責(zé)，忘我地實(shí)踐著共產(chǎn)黨人的宗旨，用生命譜寫(xiě)了一曲當(dāng)代共產(chǎn)黨人可歌可泣的創(chuàng)業(yè)之歌、奉獻(xiàn)之歌。這樣的人人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。新時(shí)代青年，一定要像郭秀明那樣，著力提高自己的優(yōu)良品德，以道德作準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的思想與言行。尤其要自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，審慎思考自己為他人、社會(huì)和國(guó)家貢獻(xiàn)了什么，擔(dān)當(dāng)了哪些，從中不斷追尋人生真諦、生命價(jià)值和事業(yè)方向。
（二）自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
案例：袁隆平被譽(yù)為“雜交水稻之父”。60多年來(lái)，他始終以黨和人民的需要為己任，不畏艱難，甘于奉獻(xiàn)，嘔心瀝血，苦苦追求，致力于水稻雜交優(yōu)勢(shì)利用研究，提出了雜交水稻的育種發(fā)展戰(zhàn)略，并在超級(jí)雜交稻研究方面連續(xù)取得重大進(jìn)展，為確保我國(guó)糧食安全和世界糧食供給作出了卓越貢獻(xiàn)，為世界和平和社會(huì)進(jìn)步樹(shù)立了豐碑。
點(diǎn)評(píng)：袁隆平具有熱愛(ài)祖國(guó)、一心為民、造福人類(lèi)的崇高品德，具有與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、同心同德的思想風(fēng)范，具有與時(shí)俱進(jìn)、勇攀高峰的創(chuàng)新精神，具有不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志，具有嚴(yán)以律己、淡泊名利的高尚情操，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范，是新時(shí)代中國(guó)青年學(xué)習(xí)的楷模。新時(shí)代青年要自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為。
一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。百年風(fēng)云變幻，不變的是精神；百年滄海桑田，不老的是青春。今天，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是讓五四精神在新時(shí)代放射新的光芒。今天，我們站在歷史的新起點(diǎn)，須以青春之我、奮斗之我，在中華民族復(fù)興的接力跑中跑出好成績(jī)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，釋放青春激情、追逐青春理想，擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類(lèi)的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十三
姑蘇城北，陽(yáng)澄湖畔，春秋時(shí)期，吳國(guó)大臣伍子胥曾說(shuō)“相土嘗水，象天法地”“相其他，欲筑城于斯”，由此得名“相城”。2500年來(lái)，這片土地風(fēng)物薈萃，名家輩出。這里不僅孕育了“明四家”之代表人物沈周、文徵明，通俗文學(xué)之父馮夢(mèng)龍等，還織造出紫禁城里的龍袍御衣，煅燒出專(zhuān)供皇家建筑的御窯金磚。蘇州市相城區(qū)御窯小學(xué)就位于這片人文底蘊(yùn)深厚的沃土之上。學(xué)校2008年建校，與蘇州御窯金磚博物館比鄰且以“御窯”命名，就已然確立了學(xué)校以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，以“精專(zhuān)（金磚）”精神為立校基石的辦學(xué)追求。
御窯人是這樣立志的，更是這樣行動(dòng)的。辦學(xué)十年來(lái)，御窯人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承上亮點(diǎn)頻現(xiàn)，尤其是書(shū)法教育，更是碩果累累。學(xué)校以“寫(xiě)好字，做好人”為書(shū)法進(jìn)校園、進(jìn)課程的宗旨，創(chuàng)設(shè)墨香氛圍，培訓(xùn)書(shū)法師資，落實(shí)書(shū)法課程，組織書(shū)法活動(dòng)，孕育書(shū)法文化，全員普及書(shū)法教育，先后被授予江蘇省硬筆書(shū)法教育基地學(xué)校、蘇州市首批規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)教育特色學(xué)校、蘇州市書(shū)法特色學(xué)校、江蘇省書(shū)法特色學(xué)校等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
思想指明方向，理念指引行動(dòng)。教育部《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》中明確指出：通過(guò)書(shū)法教育對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑;是提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。這段論述告訴我們，書(shū)法絕不僅僅是一種書(shū)寫(xiě)技能，書(shū)法教育絕不能僅僅著眼于學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力的提升。御窯小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)層深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，清晰地界定了“寫(xiě)字”與“書(shū)法”的界限，科學(xué)地厘清了“教學(xué)”與“教育”的區(qū)別，于書(shū)法進(jìn)校園之初就旗幟鮮明地提出了學(xué)校書(shū)法教育的宗旨：“寫(xiě)好字，做好人”?；诖耍瑢W(xué)校的書(shū)法教育多了習(xí)慣培養(yǎng)，多了文化熏陶，也多了藝術(shù)審美。書(shū)法課堂上，除了科學(xué)的講解指導(dǎo)，扎實(shí)的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，還多了諸如“我來(lái)寫(xiě)福字”“我會(huì)寫(xiě)春聯(lián)”“書(shū)法年歷”“書(shū)法小書(shū)簽”“作品欣賞與創(chuàng)作”等書(shū)法與生活、書(shū)法與審美緊密結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié)，也多了如“書(shū)法家的故事”“書(shū)法名勝探究”“經(jīng)典碑帖欣賞”等書(shū)法與文化、書(shū)法與育人互相融合的教學(xué)內(nèi)容。尤為難能可貴的是，學(xué)校還關(guān)注了“書(shū)道”與“養(yǎng)心”這一中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)領(lǐng)域的命題，領(lǐng)悟出書(shū)道是一種大美，通過(guò)“書(shū)道”這一具象的大美來(lái)涵養(yǎng)生命，造化生命，使人身心健康、人格高尚、精神高貴。就這樣，學(xué)校通過(guò)書(shū)法這一“國(guó)粹之核心”統(tǒng)領(lǐng)全校傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，為每一個(gè)御窯學(xué)子打下扎實(shí)的中國(guó)文化根基，植入深深的中國(guó)文化基因。
深入探尋御窯小學(xué)的書(shū)法教育之路，你就不難看出其成功的秘訣：全員參與，扎實(shí)推進(jìn)。
就像筆者在《特色學(xué)校建設(shè)的理性思考與價(jià)值追求》一文中所提出的：基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校，一個(gè)社團(tuán)，一個(gè)項(xiàng)目，一群接受專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的學(xué)生，取得再大的成績(jī)都不能說(shuō)這個(gè)學(xué)校已經(jīng)形成了什么辦學(xué)特色。特色學(xué)校的建設(shè)一定要著眼于全體學(xué)生的發(fā)展，而御窯人就是這么做的。他們不僅真正落實(shí)了教育部關(guān)于書(shū)法進(jìn)課程、進(jìn)校園的規(guī)定，從三年級(jí)開(kāi)始全面普及軟筆書(shū)法教育，配備專(zhuān)職書(shū)法教師每班每周上好一節(jié)書(shū)法課，而且在別的學(xué)校一般只是極少數(shù)人參加的書(shū)法社團(tuán)，在御窯小學(xué)做到了全員普及：每周兩次，人人參加。這簡(jiǎn)單的八個(gè)字，背后是所有御窯人的齊心協(xié)力，齊抓共管。2018年9月29日中午，御窯小學(xué)新一期教師書(shū)法培訓(xùn)班又拉開(kāi)了序幕。學(xué)校聘請(qǐng)書(shū)法家進(jìn)校園，給學(xué)校教師指導(dǎo)、講課，督促教師練好書(shū)寫(xiě)技能，提升文化素養(yǎng)。御窯小學(xué)支俊華校長(zhǎng)曾經(jīng)自豪地介紹：“學(xué)校愛(ài)書(shū)法、善書(shū)法的老師可不僅僅是書(shū)法老師，也不僅僅是語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師、體育老師都有書(shū)法愛(ài)好者，甚至連保安大叔也寫(xiě)得一手好字！所以，學(xué)校才能做到讓每一個(gè)學(xué)生在上好一節(jié)書(shū)法課的基礎(chǔ)上，人人參加書(shū)法社團(tuán)，保證時(shí)間，強(qiáng)化練習(xí)，人人寫(xiě)好字，做好人?！敝ｉL(zhǎng)有一個(gè)形象的比喻，極有道理：書(shū)法教師是塔尖專(zhuān)家型，語(yǔ)文教師是塔身助手型，其他教師是塔底大眾型。
御窯小學(xué)扎實(shí)推進(jìn)書(shū)法教育的經(jīng)驗(yàn)和做法還有很多，比如打造墨香校園的環(huán)境，建設(shè)金磚水寫(xiě)書(shū)法教室和普通墨寫(xiě)書(shū)法教室，組織開(kāi)展學(xué)生書(shū)法考級(jí)活動(dòng)和豐富多彩的書(shū)法文化活動(dòng)，榜樣引領(lǐng)，培育書(shū)法教育名師等等。
白倉(cāng)頡造字始，我們的漢字經(jīng)歷了龜甲刻寫(xiě)、金銅澆鑄、竹簡(jiǎn)刻寫(xiě)、毛筆書(shū)寫(xiě)、硬筆書(shū)寫(xiě)、鍵盤(pán)輸入一次次劃時(shí)代的變革，現(xiàn)在甚至已經(jīng)有了極為成熟的語(yǔ)音輸入技術(shù)。我們不得不承認(rèn)，漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用功能在日趨弱化，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)確實(shí)為書(shū)法藝術(shù)的弘揚(yáng)和傳承帶來(lái)了挑戰(zhàn)。但其實(shí)每一次的時(shí)代革命，既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇，而御窯人就很好地抓住了這一新時(shí)代的機(jī)遇。
御窯小學(xué)所在的相城區(qū)陸慕街道，是明朝永樂(lè)皇帝賜名“御窯”的所在地，蘇州市御窯金磚博物館就在附近。學(xué)校與金磚博物館創(chuàng)新思路，聯(lián)合開(kāi)發(fā)了金磚書(shū)寫(xiě)板，配置了金磚水寫(xiě)書(shū)法教室，極好地解決了軟筆書(shū)法普及教育中都會(huì)碰到的學(xué)習(xí)材料耗費(fèi)驚人、低中年級(jí)學(xué)生容易污染環(huán)境等問(wèn)題，為很多學(xué)校普及書(shū)法教育打開(kāi)了思路，提供了樣板。
傳統(tǒng)的書(shū)法教學(xué)，教師一個(gè)人執(zhí)教50個(gè)學(xué)生，依靠多媒體設(shè)備，講解示范還能到位，但及時(shí)的評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)根本不可能做到。御窯小學(xué)引入方正集團(tuán)開(kāi)發(fā)的書(shū)法教學(xué)軟件，配上ap電子平板，學(xué)生將自己的書(shū)法作業(yè)拍照、上傳，軟件系統(tǒng)自動(dòng)對(duì)照大數(shù)據(jù)給出評(píng)價(jià)意見(jiàn)，用紅筆標(biāo)注出需要改進(jìn)的地方，極大地提升了書(shū)法課堂教學(xué)的效率。同時(shí)，軟件系統(tǒng)里豐富的書(shū)寫(xiě)示范視頻、書(shū)法名人故事還能有效地幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。
科學(xué)的定位，扎實(shí)地推進(jìn)，創(chuàng)新的實(shí)踐，使御窯小學(xué)這所年輕的學(xué)校已然牢牢扎根于傳統(tǒng)文化的沃土，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，結(jié)出書(shū)法教育的碩果。2018年9月21日，江蘇省教育學(xué)會(huì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)（擴(kuò)大）會(huì)議在御窯小學(xué)召開(kāi)。來(lái)自省教育學(xué)會(huì)書(shū)專(zhuān)會(huì)以及全省各大市教育學(xué)會(huì)書(shū)專(zhuān)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家齊聚御窯，對(duì)御窯小學(xué)的書(shū)法教育稱(chēng)贊有加。
筆者愿意并堅(jiān)信：御窯小學(xué)一定能依托“精專(zhuān)（金磚）”的御窯文化，譜寫(xiě)出更為瑰麗的書(shū)法教育篇章！
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十四
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。一代人有一代人的際遇與使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，這是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代青年的歷史自覺(jué)。作為優(yōu)秀青年代表的大學(xué)生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是我們的高等教育在落實(shí)以德樹(shù)人根本任務(wù)過(guò)程必須面對(duì)的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人的要求，大學(xué)生必須具備責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，要有教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中，要切實(shí)為時(shí)代新人解答“為誰(shuí)擔(dān)當(dāng)”“為何擔(dān)當(dāng)”以及“如何擔(dān)當(dāng)”的成長(zhǎng)困惑。學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和個(gè)人教育都要“整合”參與進(jìn)來(lái)，因?yàn)闅v史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。
什么是擔(dān)當(dāng)?“擔(dān)”的本意是用肩挑,有擔(dān)負(fù)、承擔(dān)之意,亦指一個(gè)人應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;“當(dāng)”則具有負(fù)責(zé)、主持、掌管之意。也就是說(shuō),“擔(dān)當(dāng)”就是一個(gè)人要承擔(dān)負(fù)責(zé)一定的任務(wù)和責(zé)任，就是要敢于擔(dān)重任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責(zé)任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價(jià)值體系。擔(dān)當(dāng)精神，包括三個(gè)層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?dān)當(dāng)?shù)挠職狻＿@三個(gè)層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@里面就包含深刻的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和超越凡俗的品味。因?yàn)榛焓勒咂接?，立世者超凡，主事者卓越。大學(xué)生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當(dāng)有一定的抱負(fù)和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”大學(xué)生正處于“激情燃燒的歲月”，當(dāng)積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個(gè)“天將降大任于斯人”的人，即做一個(gè)有益于家族、有益于學(xué)校、有益于單位、有益于社會(huì)、有益于民族和國(guó)家的人。往小了說(shuō)要做一個(gè)有為的青年，往中了說(shuō)要做一名又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，往大了說(shuō)要做一個(gè)世界通用的中國(guó)人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學(xué)生當(dāng)養(yǎng)成“壁立千仞，無(wú)欲則剛”豁達(dá)堅(jiān)毅;這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運(yùn)。大學(xué)生不斷拓寬的知識(shí)視野、歷史視野、國(guó)際視野中無(wú)疑包含擔(dān)當(dāng)有為理念的支撐，大學(xué)生“驛動(dòng)的心”當(dāng)中暗含未來(lái)命運(yùn)的基調(diào)與格局的安排。
毛澤東同志說(shuō)：人總是要有一點(diǎn)精神的。這個(gè)精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習(xí)慣勢(shì)力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個(gè)精神里面就包括著擔(dān)當(dāng)?shù)钠肺杜c意識(shí)。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。一個(gè)民族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)失去脊梁骨，不能自強(qiáng)自立;一個(gè)家族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個(gè)人如果沒(méi)有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒(méi)有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價(jià)值和意義。借用當(dāng)下時(shí)尚的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的初心和使命，沒(méi)有一定的擔(dān)當(dāng)有為的準(zhǔn)備，一個(gè)人哪有飽滿(mǎn)昂揚(yáng)的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神?中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個(gè)二十一世紀(jì)的共和國(guó)的秀才，不僅要有滿(mǎn)腹錦繡的才華，同時(shí)要具備民族、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來(lái)，新世紀(jì)的知識(shí)分子應(yīng)該具備四個(gè)方面的素質(zhì)：即具備一定文學(xué)性的語(yǔ)言、歷史性的結(jié)論、哲學(xué)性的頭腦和對(duì)時(shí)代把握的敏感性和敏銳性。
孟子認(rèn)為作為大丈夫處身立世，當(dāng)行天下之大道?！暗弥?，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫?！笔篱g茫茫人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移?！痹诮裉焓袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風(fēng)光、“精致利己主義者”滋生的語(yǔ)境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價(jià)值意蘊(yùn)并不因兩千多年時(shí)光的流失而“黯然銷(xiāo)魂”。2016年4月習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷?！贝髮W(xué)生屬于青年中的知識(shí)分子，承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)，是建設(shè)社會(huì)主義的中堅(jiān)力量?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！贝髮W(xué)生不僅要具備家國(guó)情懷和憂(yōu)患意識(shí)，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！弊鳛樾聲r(shí)代的學(xué)人不僅要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和大局意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時(shí)作為文化人還需有意識(shí)培養(yǎng)“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會(huì)真切的情感，執(zhí)著專(zhuān)注的意志和灑脫通達(dá)的境界?！睆亩粚?shí)文化自信的定力。
青年表征著時(shí)代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，青年的精神就是所處時(shí)代的精神：即“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格。”這就將青年和時(shí)代聯(lián)系在了一起，把青年的進(jìn)步和發(fā)展同社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)?！庇纱丝梢?jiàn)，在他們眼中，青年身上所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和承擔(dān)的任務(wù)是有關(guān)于社會(huì)發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負(fù)有的活力和精力是其他階段的人身上所無(wú)法比擬的，因此，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族要想不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，就必須把青年一代放在國(guó)家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實(shí)踐中都要高度重視青年的作用，推動(dòng)青年事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
人是現(xiàn)實(shí)的存在物。馬克思在談人的一般責(zé)任時(shí)指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。”通俗地講就是：人不是為了吃大米而活著?，F(xiàn)實(shí)的人是社會(huì)的產(chǎn)物，也是時(shí)代的產(chǎn)物。青年當(dāng)與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！鼻嗄暌欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有自信必須緊跟時(shí)代。習(xí)近平指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任?！必?zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的外化。沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)便無(wú)從談起，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)責(zé)任便不能落到實(shí)處。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神指的就是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責(zé)任心的精神基因，延續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進(jìn)取的精神要求。
黨的十九大報(bào)告指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?！崩硐胄拍顚?duì)青年不可或缺。因?yàn)椤坝辛藞?jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織第九屆青年論壇開(kāi)幕式上的賀詞中指出：“世界的未來(lái)屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類(lèi)就有希望，推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”可見(jiàn)民族和國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的未來(lái)都對(duì)青年寄予了重托和厚望，具備著擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代青年是最有活力的一代。
青年是時(shí)代的弄潮兒。2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。”青年在時(shí)代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時(shí)代中得到力量來(lái)反饋給時(shí)代，青年為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)竭盡全力，青年的未來(lái)想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國(guó)作為依托，在祖國(guó)提供的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，努力完成國(guó)家和人民所賦予青年的那份使命。習(xí)近平認(rèn)為，青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵(lì)和強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)要奮力，干事要努力。當(dāng)代中國(guó)青年要在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華，自覺(jué)按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓，在火熱的青春中放飛人生夢(mèng)想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章?！?BR> 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是青年的必修課。習(xí)近平曾告誡廣大青年大學(xué)生：“既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任?！睋?dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)是每一個(gè)大學(xué)生的必修課，需要擔(dān)當(dāng)精神來(lái)指引。擔(dān)當(dāng)精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進(jìn)自己欲要實(shí)現(xiàn)的理想性目標(biāo)。世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜?！扒嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功?！薄皬V大青年要自覺(jué)奉獻(xiàn)青春，為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。”習(xí)近平對(duì)青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者?！睋?dān)當(dāng)精神能促使大學(xué)生緊跟國(guó)家的新戰(zhàn)略安排，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大任，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而踏實(shí)勤干，在追求理想、開(kāi)拓未來(lái)、服務(wù)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為擔(dān)當(dāng)型的干部。擔(dān)當(dāng)是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的教育中向來(lái)倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無(wú)為而無(wú)不為。于是才有了安徽巢湖無(wú)為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學(xué)生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化的四化干部;我們要重點(diǎn)培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代黨的干部提出了“五個(gè)敢于”的擔(dān)當(dāng)精神要求：即“必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。”新時(shí)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，既要勤勉的學(xué)習(xí)，充實(shí)技能，又要在實(shí)踐中斗爭(zhēng)和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機(jī)，在關(guān)鍵時(shí)刻挺在前面，做中堅(jiān)分子，發(fā)揮正能量，因?yàn)槿松朗菧嫔?。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來(lái)。因?yàn)橛卸啻蟮膿?dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。
作者：侯志水，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;李雪，深圳博物館中級(jí)館員。
*基金項(xiàng)目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)途徑研究，項(xiàng)目編號(hào)：jjkh20190259sz.吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：新時(shí)代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：jh180006。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十五
理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往，它會(huì)引領(lǐng)人們跳出“小天地”、打破“小格局”，并產(chǎn)生源源不斷的精神動(dòng)力。古今中外，凡是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的人，無(wú)不具有遠(yuǎn)大的理想。青年時(shí)期，是播種理想的黃金時(shí)期。青年確立怎樣的理想，直接關(guān)系到將會(huì)度過(guò)一個(gè)什么樣的人生，從根本上決定人生的意義與價(jià)值。
（一）理想是力量的源泉。
案例：1911年，周恩來(lái)在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。有一天，校長(zhǎng)親自為學(xué)生上修身課。他向同學(xué)們提出一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)諸生為什么而讀書(shū)?”有的回答：“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)。”有的回答：“為了明禮而讀書(shū)?！边€有的回答：“我是為了我爸而讀書(shū)的。”當(dāng)周恩來(lái)回答的時(shí)候，他非常鄭重地說(shuō)道：“為中華之崛起而讀書(shū)！”這響亮的誓言、遠(yuǎn)大的志向，激勵(lì)著周恩來(lái)為之奮斗了一生。在這個(gè)偉大理想的指引下，他跟其他老一輩革命家一起帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，建設(shè)了新中國(guó)。
點(diǎn)評(píng)：列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路的明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。”理想對(duì)人的生活具有導(dǎo)向功能，它能調(diào)動(dòng)人自身的情感力量、意志力量、信念力量。人一旦有了遠(yuǎn)大理想，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)、創(chuàng)造奇跡。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，祖國(guó)發(fā)展的巨大成就為青年成長(zhǎng)成才創(chuàng)造了良好條件，祖國(guó)建設(shè)的艱巨任務(wù)為青年大展身手提供了廣闊舞臺(tái)。新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立偉大理想，把為理想而奮斗作為自身青春的底色，書(shū)寫(xiě)出多彩的青春年華，讓青春之歌更加嘹亮。
（二）堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一。
（三）讓理想信念在實(shí)踐中升華。
如何擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人心得篇十六
黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，并且強(qiáng)調(diào)了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，需要做為一個(gè)大學(xué)生的我們積極參與。
時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國(guó)家、為民族奮斗的志向，努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人，努力為中華民族的復(fù)興而奮斗。
時(shí)代賦予人們不同的使命與責(zé)任，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。然而，這是一個(gè)艱巨的任務(wù)：國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜動(dòng)蕩，國(guó)家內(nèi)部同樣面臨著就業(yè)、通脹、環(huán)境的各方面的問(wèn)題。要迎接這個(gè)挑戰(zhàn)，需要我們大學(xué)生用自身的能力與知識(shí)來(lái)建設(shè)祖國(guó)。我們大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科技文化的歷史重任。
成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史使命對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是當(dāng)代青年需要確立的成才目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，掌握本專(zhuān)業(yè)比較系統(tǒng)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)解決理論和實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神；積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣，唯有如此，才能成長(zhǎng)為健康發(fā)展、和諧發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的一代新人。
良好的形象不僅是成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)的要求。大學(xué)生是社會(huì)上富有朝氣、充滿(mǎn)生命力的群體，我們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)地塑造積極健康向上的嶄新形象，以在不遠(yuǎn)的將來(lái)面向國(guó)際，面向世界。
在提高自身素養(yǎng)的同時(shí)，大學(xué)生最為重要的是要積極實(shí)踐，學(xué)以致用，努力將書(shū)本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái)?！爸R(shí)就是力量”，我們更應(yīng)當(dāng)做到將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量，用知識(shí)為國(guó)家做出實(shí)際的貢獻(xiàn)，是我們大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興所要努力的終極目標(biāo)。
不可否認(rèn)，如今的大學(xué)生在求學(xué)的道路上承擔(dān)了太多的期望與壓力，但這不正是時(shí)代對(duì)我們的磨礪與考驗(yàn)嗎？不要在再抱怨，我們要化壓力為動(dòng)力，努力提高自身素質(zhì)，成為民族復(fù)興的中流砥柱。