最新辯論賽發(fā)言順序 辯論賽發(fā)言稿(模板13篇)

字號:

    無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
    辯論賽發(fā)言順序篇一
    尊敬的領(lǐng)導、來賓、辯手,親愛的同學們:
    大家晚上好!
    首先,我謹代表我院師生向到場的各位領(lǐng)導、嘉賓表示熱烈的歡迎!向積極籌備辯論賽的工作人員及各位辯手致以誠摯的問候!
    書山登攀,學海泛舟。行者有界,思者無疆。審思明辨,縱橫捭闔。是非曲折,問地尋根。在辯論中感受才華與智慧的較量,在辯論中享受思想與信念的交流。我院通過舉辦辯論賽培養(yǎng)廣大學生的分析能力、思考能力,豐富學生的學識,提高學生的思維和口頭表達能力,讓學生有敏捷的思考判斷力去看待生活中的每件事情。經(jīng)過緊張的備戰(zhàn)和激烈的角逐,決出了今晚的參加比賽的隊伍,他們用自己的智慧和團隊合作的默契贏得了勝利。本次決賽圍繞著“當今醫(yī)患關(guān)系緊張是人為因素導致的”和“當今醫(yī)患關(guān)系緊張是社會因素導致的”以及成大醫(yī)者“精”重于“誠”和成大醫(yī)者“誠”重于“精”展開激烈的辯陣論智。
    博學雄辯,爭鋒賽院。展才子豪情,書醫(yī)學特色。以辯為友,薈萃賽院英才,以辯為師,獨領(lǐng)雄辯風騷。在這樣一個充滿激情的舞臺,在這樣一個青春躍動的舞臺,愿風華正茂的同學們盡展才華,以激揚的文字、斐然的才思,為我們展示一場精妙絕倫的思想博弈!
    最后預(yù)祝xx學院第三屆大學生辯論賽決賽取得圓滿成功!
    謝謝大家!
    2012年6月11日
    辯論賽發(fā)言順序篇二
    主席、評委,大家好!
    一位中國偉人曾說過:勝利的希望往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。發(fā)明大王愛迪生說:無論哪個頭腦清楚的人都能像我一樣有成就,只要他拼命鉆研。
    相反,許許多多“離成功只有一步之遙”的人,恰恰因為缺乏最后跨入成功門檻的勇氣和努力而功敗垂成,遺恨終身。面對同樣的事業(yè),一樣的機會,為什么結(jié)果完全不同?新一輪電器行業(yè)的競爭中,像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡,但海爾、康佳、tcl依然笑傲江湖。商業(yè)領(lǐng)域如果只吃機會飯,不努力改進生產(chǎn)技術(shù),不努力改善經(jīng)營管理,最終將被市場淘汰。干事業(yè)猶如進入萬山圈子,爬過一山還有一山,前進中坎坷與曲折不可避免,在困難與挫折面前,不努力進取而依靠機會將永遠與失敗相連。
    朋友們,青年人創(chuàng)業(yè)絕非浪漫之旅,要想在商海中穩(wěn)占一席之地,只有努力拼搏,開拓進齲機會再好也只能帶來短暫的火花,要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝,就應(yīng)該像愚公那樣挖山不止,奮斗不息!努力比機會更重要。
    辯論賽發(fā)言順序篇三
    ——2011年10月19日星期三
    尊敬的主席、各位評委、各位觀眾、對方辯友
    下面讓我來把辯論交鋒中的幾個問題仔細剖析給大家看。
    首先對方辯友說藝術(shù)是應(yīng)該賦予一定價值的,乍一聽這是對的,可仔細分析我們就會發(fā)現(xiàn)其中的端倪。大家都知道藝術(shù)本身是無價的,它的存在是無法用金錢來衡量的,這一點相信大家都不會反對。
    其次對方辯友又說藝術(shù)商品化為藝術(shù)家創(chuàng)造了經(jīng)濟基礎(chǔ),對此我感到無法理解。我方認為金錢不是藝術(shù)創(chuàng)作的目的,藝術(shù)家一味的去迎合大眾那便會創(chuàng)作出低俗的作品,埋沒了他們的才華,湮沒了他們的本真。
    最后我還想說對方辯友是否想到了藝術(shù)的商品化不但會對我們個人產(chǎn)生影響,而且會對整個國家和社會的精神文明,人民的價值觀產(chǎn)生一種錯誤的導向。所以說其弊端是十分明顯且不能忽視的。
    那我們先拋開這些問題不談但就商品化的藝術(shù)本身來做一個剖析。且不說商家的動機,也不論藝術(shù)家的感受,更不談大眾的受知,單就藝術(shù)本身來講一講,藝術(shù)是什么?我方一辯已給出明確的定義。從學術(shù)角度來講藝術(shù)是人們獲得精神享受和審美愉悅并通過它認識自然、歷史、社會、受到真善美的熏陶或感染的重要媒介,所謂藝術(shù)商品化即把藝術(shù)通過商品的形式流通進入市場的過程,是一種以商業(yè)為目的來左右藝術(shù)的行為,那么藝術(shù)和商品化之間的矛盾是顯而易見的。
    下面在了解了這個先天矛盾后我們就要再往下講,被物化的藝術(shù)也就是藝術(shù)品其藝術(shù)價值絕不等同于價格,藝術(shù)品在商業(yè)交易中成為商品其價格反應(yīng)的是一種對時代潮流的迎合,并不能體現(xiàn)其真正的價值,用金錢來衡量價值只能使藝術(shù)變得庸俗,甚至會誘發(fā)人們攀比、虛榮的不健康消費心理。這就是對藝術(shù)的褻瀆,關(guān)于這一點我方辯友也一直在強調(diào)。
    對方辯友所言,我們原本打算通過藝術(shù)商品化以量變達到質(zhì)變,來提升藝術(shù)的價值。然而我們看到的更多是藝術(shù)商品化帶來的種種弊端,這是真實存在的,不可否認。藝術(shù)沒有達到質(zhì)變,而是在變質(zhì)!
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
    辯論賽發(fā)言順序篇四
    各位評委,各位同學,對方辯手大家晚上好!
    我是來自文傳新聞專業(yè)的一辯熊璐敏,今天我方的觀點是“高徒出自名師”,下面由我來具體陳述我方觀點:
    座而論辯,定義現(xiàn)行。首先我方查閱字典、辭海等相關(guān)資料得出 “名師”的定義為有淵博的知識或高尚的品格或是魅力四射的人格,他不一定是全才,但一定在某些方面卓有建樹,將他所擁有的東西傳之以人,同時“名師”也有可能是一本好書,一句名言,一段激勵人的視頻,對一個人的發(fā)展有益處,那么他就是“名師”!而“高徒”的定義是指在某一方面有所成就,在自己的所屬的行業(yè)有所成就的'人才。
    具體而言,我方辯論有如下幾個論點:
    第一點
    第二點
    所以我方認為“高徒出自名師”謝謝
    辯論賽發(fā)言順序篇五
    謝謝主席!各位評委!大家好!
    對方辯友的發(fā)言卓實精彩,細細聽來不難發(fā)現(xiàn)對方辯友的論證邏輯其實就是以下兩點:
    1、一個事物從沒有到有事一種進步,大學生從沒有工作可做到做保姆是一種進步。
    2、對方辯友認為保姆這個行業(yè)具有廣闊的就業(yè)前景,而大學生又具有較高的素質(zhì),兩者一拍即合。
    我方認為“大學生做保姆是人才的貶值”,下面就我方觀點做以下總結(jié):
    1、大學生做保姆,人崗不相適。
    正如斯坦福大學校長約翰.漢尼斯所言:“大學教育區(qū)分專業(yè)正是因為側(cè)重于不同培養(yǎng)預(yù)期以滿足社會對不同人才的需求?!?BR>    高等教育的知識技術(shù)為主的屬性和保姆行業(yè)以服務(wù)為主屬性不契合,大學生做保姆與其培養(yǎng)預(yù)期相違背。因此結(jié)合保姆行業(yè)的需要和大學生的實際才能考慮,大學生做保姆是人才的貶值。
    2、大學生做保姆,用不當其時。
    大學生涌入保姆市場,不僅自身價值大打折扣,而且還擠占專職保姆的就業(yè)崗位,導致市場秩序的紊亂。延誤了對人才的及時使用時效,沒有把在對的時間對的人放在對的工作崗位上去,使其不能充分施展才華。人才貶值趨勢的擴大化在所難免,導致群體性的人才貶值。
    3、大學生做保姆,人未盡其才。
    大學生做保姆,缺乏充分施展才能的合適舞臺和條件。大學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性受到不同程度的影響。正如北大第一任校長蔡元培所說:“大學是社會之光,它本來就要照到更需要它的地方。”社會培養(yǎng)人才的最終目的是為了更好的使用人才,人才只有用好了,才能體現(xiàn)價值,發(fā)揮效能,成為經(jīng)濟社會進步的重要推動力量。
    從12月,全國第一次人才工作會議,到前不久頒發(fā)的《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》,都旗幟鮮明的指出把充分發(fā)揮各類人才的作用作為人才工作的根本任務(wù),特別是引導大學生從學生到社會的第一步,盡早的投入社會,發(fā)揮自身的聰明才智,實現(xiàn)人生與社會的共贏。溫家寶總理曾語重心長的告誡在校大學生,到祖國最需要的地方去,實現(xiàn)人生的最大價值。
    因此,終上所述,我方堅持認為“大學生做保姆是人才的貶值”。
    辯論賽發(fā)言順序篇六
    尊敬的各位領(lǐng)導、老師們、同學們:
    大家下午好!
    “一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師?!蔽倚5?8屆“三觀”辯論賽總決賽在學校德育工作領(lǐng)導小組的親切關(guān)懷和悉心指導下,在團委、高一高二年級組和語文學科教研室等部門的精心組織下,即將落下帷幕?;顒託v時一個多月,先后經(jīng)歷了初賽、復(fù)賽、半決賽和總決賽共計26場激烈而精彩的'角逐,各班同學積極參與,表現(xiàn)優(yōu)異。
    活動充分展示了漢語的魅力和學生的個性、風采,進一步豐富了校園文化生活,增強了同學們的口語表達能力、理解思辨能力、組織協(xié)調(diào)能力和隨機應(yīng)變的能力。同學們在活動中開闊視野,交流思想,明辨是非,增進了友誼,增強了合作意識,提高了綜合素質(zhì)。學校以辯論賽為抓手,有力地促進了學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
    活動中,同學們高度重視,熱情參與,或積極查閱資料,或虛心請教老師,或?qū)W習辯論技巧,收獲良多。班主任和相關(guān)教師悉心指導,給予了大力支持。活動中涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀辯手,他們反應(yīng)機敏,口齒伶俐,妙語連珠,智慧幽默,給人留下了深刻的印象。辯論賽對學生的影響深遠,更多的學子在“三觀”辯論賽中成長,他們滿懷信心地升入高年級,在同齡人中脫穎而出;有的同學考取大學后,繼續(xù)培養(yǎng)口才,以嚴謹?shù)乃季S,卓越的能力,活躍在各自的舞臺上。
    當然,活動在整個過程中也顯現(xiàn)一些不足,比如,有的團隊角色分工不合理,時間把握不準,個別同學表現(xiàn)欲望過強,邏輯性、辯論風度與技巧運用有待進一步提高。
    “莫道今年春將盡,明年春色倍還人”,本屆辯論賽即將落下帷幕,我們相信,在今后的各項比賽活動中,同學們會揚長避短,充分利用學校創(chuàng)造的平臺,進一步提高個人素養(yǎng),表現(xiàn)得更加精彩!
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
    推薦度:
    點擊下載文檔
    搜索文檔
    辯論賽發(fā)言順序篇七
    第一、你要針對這個辯題做一些闡述,記得要全面的不能憑你自己的意識,想說什么說什么啊。2方的觀點都要提議下,然后第2步
    第二、你要請雙方辨手入場。
    第三,介紹評委團
    第四、介紹辨手,并請他們自我介紹。
    第五正式進行辯論賽
    第六、請正方一辯破日立論,你需要說時間啊,然后夸一下,再請反方一辯
    第八、先正方一辯工辯小結(jié),然后反方,你同樣要說時間啊。
    第九,自由辯論和觀眾向雙方辨手提問。
    第十、4辯陳詞
    第十二、公布分數(shù),先說點激動人心的話
    第十三、幾乎就是準備散場,你會了吧。
    大家好,歡迎大家前來觀看****(學校)第*屆大學生辯論賽的半決賽。經(jīng)過緊張的初賽,現(xiàn)在還剩下八支代表隊,將要在這里進行半決賽,相信經(jīng)過選手的充分準備,各代表隊和辯手會給大家一個精彩的展現(xiàn)。
    現(xiàn)在我來介紹一下今天到場的嘉賓、評委和辯論雙方代表。今天我們請到的評委有:****。出席本場比賽的嘉賓有:****。下面我來介紹一下今天的辯論雙方及辯手:參加本場比賽的兩支代表隊是:***和***,正方是來自***的同學,歡迎你們,正方一辯:二辯:三辯:四辯;反方是來自***的同學,歡迎你們,反方一辯:二辯:三辯:四辯。
    本場比賽的辯題是:********,正方所持的觀點是:******,反方所持的觀點是:******,雙方辯手將圍繞該話題展開激烈的討論,請大家拭目以待。
    比賽開始前,讓我最后強調(diào)一下比賽規(guī)則:
    現(xiàn)在我宣布,********辯論賽第一場比賽正式開始!
    (第一階段:立論陳詞階段)
    首先進入第一階段:立論陳詞。本階段……。首先我們歡迎正方一辯發(fā)言,時間為2分30秒,計時開始。
    好,剛才正方一辯對自己的觀點做了立論陳述,現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的,請反方一辯發(fā)言,時間也是2分30秒,計時開始。
    (第二階段:攻辯階段)
    大家可以看到在剛才的規(guī)范發(fā)言中,雙方辯手可以說是胸有成竹、志在必得。接下來我們將進入考驗個人應(yīng)辯能力的攻辯階段,本階段……。首先請正方二辯任選反方二辯或三辯并向其提問,時間為1分30秒,計時開始?,F(xiàn)在請反方二辯任選正方二辯或三辯并向其提問,時間為1分30秒,計時開始?,F(xiàn)在請正方三辯任選反方二辯或三辯并向其提問,時間為1分30秒,計時開始?,F(xiàn)在請反方三辯任選正方二辯或三辯并向其提問,時間為1分30秒,計時開始。下面請雙方一辯對本階段觀點進行攻辯小結(jié),時間各為1分30秒,有請正方一辯,計時開始。下面請反方一辯進行攻辯小結(jié),計時開始。
    (第三階段:自由辯論階段)
    謝謝,經(jīng)過剛才雙方一番辯論之后,接下來是他們施展才華的時刻了,也是辯論賽最精彩的時刻――自由辯論階段。在自由辯論開始之前,讓我提醒雙方代表,你們各隊有4分鐘的.發(fā)言時間,正反雙方輪流發(fā)言,同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言,一方發(fā)言落座之后,另外一方要馬上發(fā)言,若有間隙,累計時間照常進行。如果一方用時已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始,請正方先發(fā)言,計時開始。
    (第四階段:總結(jié)陳詞階段)
    好,各位觀眾,剛才這段自由辯論可謂非常的精彩,而雙方的第四位辯手所將要做的總結(jié)性陳述,往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開始,時間為3分鐘,計時開始。
    謝謝,現(xiàn)在我們請正方四辯為正方做總結(jié)性陳述,時間也是3分鐘,計時開始。
    好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請現(xiàn)場評委給大家一個客觀公正的答案,請評委評議,同學們請稍候。
    在評委評議期間,我們有幸請到***為大家表演***,大家歡迎。
    下面我宣布本場比賽最佳辯手是:正方*辯***,反方*辯***。獲得本場比賽勝利的代表隊是:******。
    (四場比賽結(jié)束之后的結(jié)束詞)
    到現(xiàn)在為止,四場比賽都已經(jīng)全部結(jié)束了,順利晉級的四支代表隊為*******。下星期我們將舉行四強賽及決賽,相關(guān)信息請大家關(guān)注海報。
    現(xiàn)在我宣布*****學校第*屆大學生辯論賽半決賽的比賽到此結(jié)束!
    辯論賽發(fā)言順序篇八
    各位評委、主持人:
    我是來自樊城區(qū)牛首鎮(zhèn)竹條二中的張海軍。結(jié)合我方提出的觀點,我想再做幾點強調(diào)。首先,什么是成長教育。
    成長教育(growth education)最初的概念,是20世紀七十年代初以榮格等為代表的西方心理學家和社會學家提出的。他們根據(jù)《卡爾·威特的教育》,這份在哈佛大學圖書館占有一席之地的、長達1000多頁的教案,結(jié)合美歐二戰(zhàn)后新一代青少年心理和思想中存在的焦慮和浮躁,提出“青少年成長過程中,在學習文化科技知識的同時,還要學習做人、強化心理能力?!?BR>    進入上世紀八十年代,成長教育的概念已為越來越多的教育機構(gòu)、心理學家、社會學家等所關(guān)注,并已進入教育實踐階段。在國內(nèi)也就是我們所熟知的素質(zhì)教育。
    成長教育的概念,從目的和方向上講,應(yīng)該是培育身心健康的、適合社會生活的、能夠自食其力的、家庭和睦的、追求幸福生活的人;從內(nèi)容上講,主要是素質(zhì)及智慧的開發(fā)和培育。成長教育如果缺少了應(yīng)有的方向和內(nèi)容,或片面的追求諸如在校成績等,就不能實踐它應(yīng)有的目的。這也正是近期人們對“應(yīng)試教育”批評的原因所在。
    明確以上所述,我方認為,一個人的發(fā)展,首先要接受的是成長教育。因此,我們教育局在2011年度全區(qū)教育工作會議上,樊城區(qū)教育局黨委把2011年教育工作的路線方針概括為“一個中心,兩個基本點”。即樊城教育在“十二五”、在2011年到2020年這個中長期之間,各項教育工作要以“成人成才教育”為中心,以“義務(wù)教育均衡發(fā)展”和“學校品牌建設(shè)”為基本點。“在這里,教育局把成人教育放在了成才教育的前面,也反映教育局領(lǐng)導的高瞻遠矚。
    大家都知道,素質(zhì)教育的目標提出了十年,但在落實上還有很大距離。所以,我們教育局從2011年開始,制定了一個階段性的目標和共同愿景。
    這個階段性的目標就是:“城鄉(xiāng)教育一體化,樊城教育現(xiàn)代化”。而 “樊城教育現(xiàn)代化”,首先是觀念的現(xiàn)代化,然后是教育內(nèi)容、教育方法、教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化,最后才是教育設(shè)備設(shè)施的現(xiàn)代化。教育設(shè)備設(shè)施的現(xiàn)代化只是教育現(xiàn)代化的外在物質(zhì)顯現(xiàn),而在觀念、內(nèi)容、方法、技術(shù)手段上所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代化,才真正反映我們的教育是否是“以人為本”,是否尊重了學生身心發(fā)展的規(guī)律來幫助學生成長。
    樊城教育的共同愿景,是要實現(xiàn)“學校特色鮮明,教師工作幸福,學生成長快樂”的人民滿意的教育。這三者相輔相成,統(tǒng)一于我們推進素質(zhì)教育的偉大實踐,充分反映了我們教育追求的方向,以及我們想要實現(xiàn)的結(jié)果。實現(xiàn)這一結(jié)果的方針是什么?那就是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中所指出的“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”。支撐我們實現(xiàn)這一結(jié)果的理念是什么?那就是“面向全體學生,促進學生全面發(fā)展的素質(zhì)教育就是成人成才教育”的新理念。
    成人成才教育,首先是要讓學生成人。它告訴我們具有樊城特色的素質(zhì)教育要走什么樣的路,通過什么樣的方式方法來實現(xiàn)。成人成才教育是樊城全面推進素質(zhì)教育的靈魂。
    素質(zhì)教育要培養(yǎng)的人,是有靈魂和思想的人,是精神飽滿,能夠在為社會做出貢獻的過程當中來實現(xiàn)自己的人生價值取向的人。我們建設(shè)特色學校就是要通過某一種特色為載體,充分發(fā)揮其在學生成人教育中所起到的不可替代的作用,讓一個個學校都能充滿個性、充滿生氣,學生成長快樂是我們的一個標桿和最根本的目的。樹立了成人成才教育的理念還不夠,還需要我們制定詳細的辦法措施,并落實在行動上。更重要的是要落實在成人教育上,成人教育要重于成才教育。當然,不是說知識的傳授就不重要,關(guān)鍵是我們要著重改變教育質(zhì)量提高的方式,要堅決拋棄“填鴨式”、“滿堂灌”的課堂教學模式,堅決反對讓學生在學習上簡單地、機械地重復(fù),要妥善處理好知識傳授與能力培養(yǎng)之間的關(guān)系,切實把培養(yǎng)學生成人放在重中之重的位置。
    在以上所述里面,教育局反復(fù)強調(diào)了一個成長教育。那么,我們的學校不立足于成長教育,我們又該做什么。
    成長是什么?是思想變得深邃而心靈卻越來越冷漠?是學識漸漸淵博而精神越來越麻木?是思維越來越敏捷而行動越來越遲緩?我想:在成長的道路上,不同的人會用各自的行為方式做出不同的選擇,其答案是多樣性的.成長的意義是什么?只有兩個:第一個是做夢!第二個是實現(xiàn)夢!
    在這里,我想引用李炳亭先生的一句話,我們的教育已經(jīng)到了生死存亡的階段,如果我們的教育再不改變,我們的教育會最終導致失敗,我們的國家,我們的民族最終也會走上死亡,所以說,請在這里的各位同仁、朋友,請放開我們的思想,去施行真正的成長教育吧。
    辯論賽發(fā)言順序篇九
    站到這個講臺上,首先我要感謝我的輔導員老師和在座的每一位指導老師,以及每一位法律與辯論協(xié)會的會員們。是你們給予了我最大的支持和幫助。謝謝、?;厥走@一個月,若用一個字來概括恐怕只有忙最合適了,鏘鏘四人行辯論賽,模擬法庭,課堂學習。每天時間都被安排得很滿,不過也挺充實的,甚至高中都沒有這么忙過,不過高中費腦,現(xiàn)在費神,我感覺還是現(xiàn)在更快樂。
    其實回首這一個月,最值得一提的算就是辯論賽了。從初賽復(fù)賽半決賽以及最后的決賽一路走來,有苦也有樂,雖說失去了很多自由時間,但我自己認為真的收獲了不少,人也成長了不少。
    首先,我收獲了一種友誼。這一個多月,和隊友在一起的時間甚至超過了和室友在一起的時間,每天大家都有時間的時候就聚在一起討論辯題,一起寫立論,一起寫駁論,一起寫總結(jié),一起想攻辯問題,自己有時間的時候就上網(wǎng)查資料,不知不覺中已建立了很深的默契。這一個多月,大家互相交流,互相指點,不僅使辯論技巧有了進步,也使相互間增進了不少了解,可以說這一個月的時光,已經(jīng)真真正正地把我們變成兄弟姐妹了,辯論賽雖已結(jié)束,但我們共同開拓出的這條友誼之路一定會越走越遠,越走越寬!
    其次,我收獲了兩種知識。記得看過一句話叫“不登上辯論臺,你永遠不知道自己的淺薄”,果真如此,只有走過這四場辯論賽,我才真地發(fā)現(xiàn)自己積淀的知識原來是如此的淺薄,有時候在臺上想說的話說不出來,說出來的也顯得很蒼白。這幾次辯論賽更加讓我深深的理解了朱熹老先生的那句詩“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,的確,人,真的要活到老學到老,知識的山峰永遠沒有頂峰!另外,我還收獲了不少具體的知識,無論是“現(xiàn)代社會男女競爭平不平等”還是 “經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是否能并行”,以及“人類和平共處是不是一個可能實現(xiàn)的理想”,每一次準備資料不僅讓我知道了很多
    名人名言
    ,歷史典故,甚至是平時不太關(guān)心的法律法規(guī)也了解了不少,感覺自己一下子充實了不少,這感覺簡直比吃一頓滿漢全席更讓人舒暢!
    最后,我還收獲了三種精神。這第一種就是團隊精神,就像籃球隊是五個人的運動一樣,辯論賽是四個人的比賽。記得當初學長問我是不是主辯時我就和他說:“辯論四個人缺一不可,所以我們都是主辯!”大家平時討論分配工作,大家誰都沒有怨言,因為我們始終銘記我們是一個拳頭,只有攥緊打出去才能有力!第二種精神就是堅持不懈。辯論就像登山,等到山頂固然景色全且美,但山頂也是風最大的地方,要消耗很大的體力才能到達。這一路走來,我們真的疲憊過,甚至想到過見好就收,想到過放棄,但只是一閃即逝,年輕人心底不服輸?shù)年J勁讓我們一直拼搏到?jīng)Q賽,因為我們每個人都相信只有會當凌絕頂,才能一覽眾山小!第三種精神便是感恩的精神。我真心的感謝那些在背后一直支持我們?yōu)槲覀儷I計獻策的同學們,一路走來,身邊總有他們相伴,無論風雨,真是一種莫大的幸福。每次需要他們的時候他們總能微笑著出現(xiàn),不惜犧牲自己的時間,來為朋友做事,雖是七尺男兒但脆弱的心真的經(jīng)不住感動。我真心地拉住這些兄弟姐妹的手說聲:“是你們給了我們信念,是你們給了我們力量,謝謝你們!”
    我最后拿到了心儀已久的冠軍,但物質(zhì)在知識面前顯得那么蒼白無力,證書在友誼面前更是分文不值,我更高興的是收獲了這一種友誼,兩種知識,三種精神,結(jié)果早已不再重要,因為,辯論賽中我所得到的早已超過了獎品和證書本身!
    再次感謝法律與辯論協(xié)會讓我留下了這么美好的記憶!我以后會慢慢品味,是我人生一筆財富。
    辯論賽發(fā)言順序篇十
    我們生活在這個時代,
    有人觥籌交錯,醉夢在理想鄉(xiāng)中;
    更有人食不裹腹,游離于生存邊緣。
    兩種人相互猜嫉,相互仇視,似是墻里巨慟墻外笑,
    這座墻分開的,更有千百年來的貧富差距……
    生命有太多的苦難,
    我們也做不到讓一個信息閉塞,與外隔絕的的人去破除愚昧,去解放思想……
    讀過畢淑敏的《孝心無價》,有一句話印象特別深刻
    “我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學畢業(yè)后,還要堅持讀研究生,母親只有去賣血……我以為那是一個自私的學子?!?BR>    農(nóng)民進城務(wù)工,越來越多的留守兒童缺少的父母關(guān)愛又怎能在教育熏陶中彌補
    子女外地工作,越來越多的空巢老人如何說服自己給不知何時歸來的孩子留盞路燈
    貧富差距越來越大,越來越多的仇富心理也豈是三言兩語,幾句要犧牲奉獻精神就能解決的
    這種.種問題都亟待我們?nèi)ソ鉀Q,時不我待啊!!
    北山愚公者,以己力移山,可謂愚乎?何為愚昧?
    《現(xiàn)代漢語詞典》釋義為:“愚蠢,缺乏知識,不明事理!”
    西部大開發(fā)中,多少祖國兒女畢業(yè)后即投身到祖國最需要的地方去,
    這種基礎(chǔ)設(shè)施的完善,進而帶動人才的交流,信息的傳播,
    不正是我們社會發(fā)展所需要的嗎?
    與其苦苦尋覓治愚的途徑,不如把握好治貧的基本,從根本上解決問題,
    當經(jīng)濟與社會發(fā)展相適應(yīng)的時候,教育等問題也迎刃而解
    當然,這不僅是我們的一家之言,更是我們建設(shè)全面小康社會的國策要求……
    末了,請允許我用三句話重申我方觀點
    1 倉廩實而知禮節(jié)
    2 國可一日不知禮節(jié),不可一日倉廩不實
    3 倉廩實方能政通人和,進而百姓安居樂業(yè),明禮修身……
    治貧?治愚?孰重孰輕?結(jié)果不是一眼便知了嗎?謝謝!!
    辯論賽發(fā)言順序篇十一
    各位領(lǐng)導、老師:
    非常高興能和大家相聚在充滿競爭與活力的辯論賽場。真是“無限風光在險峰”??!與其說在欣賞辯論賽,不如說在品嘗著一道道文化與思想的智慧大餐;與其說在欣賞辯論賽,不如說在聆聽著一曲妙不可言的教育樂章。我的思維緊緊地被選手們廣闊的思想和敏銳的言辭所吸引著。我們在聆聽中、在思考中,擷取著選手們在碰撞中生成的智慧,汲取著選手們交鋒中所折射的光華。談不上點評,只是想把我的三點感受和大家一起分享:
    感受一:這一道風景處處充滿著奮進的活力。為什么這么說呢,首先這里是一個有理論支持,又經(jīng)歷著實踐的賽場,老師們把平時的思考濃縮成了豐富的思想盛宴,讓枯燥難懂的教育理論從高不可攀的神圣書臺走進了普通教師的心靈;其二這里是一個把困惑變成思辯,把疑問變成求解的學習場,我們看到了雙方選手思維活動的過程,判斷推理的過程,語言魅力的過程,個性張揚的過程;其三這里是一個了解別人、學習他人,同時又在快樂中體驗刺激、豐富自己的磁場,選手們學問的比試、智慧的交鋒、才華的檢閱、素質(zhì)的抗衡給彼此在座的各位都留下了深刻的印象;其四這里是一個梳理教育思想、分享教育理念的展示場。選手們良好的精神風貌和敏銳的思辯能力,讓我們理清了觀念上的分歧,回味了自己教師的責任,更新了理念的血液。
    感受二:這一種綻放處處閃爍著智慧的火花。這場辯論賽已落下帷幕,但辯手的優(yōu)異表現(xiàn)還在我們胸臆中回旋。雙方辯手可以說是博觀巧取提升智慧,唇槍舌戰(zhàn)捍衛(wèi)觀點。我們的團隊和辯手在比賽中基本把握了這“五度”:
    (一)、在立意上有厚度。不少團隊準確把握辯題的內(nèi)涵和外延,對所持立場能多層次、多角度的進行理解,在立意上有厚度。如正方提出了:
    1、考試有悠久的歷史,為社會進步和發(fā)展作出了卓越貢獻;
    2、用考試評價具有科學性、可操作性、公平公正等優(yōu)勢;
    3、當前社會中沒有哪一種評價方式能超越考試評價,在沒有最優(yōu)方式的情況下,考試評價是次優(yōu)方案等觀點。
    反方根據(jù)新的課程理念也提出了:
    3、評價主題多元化。學生自評、互評與教師及家長評價相結(jié)合等評價學生的方案,
    4、考試具有片面性、單一性、絕對性,過于強調(diào)甄別和選拔。
    (二)、在論證上有廣度。不少團隊對論點的論述在廣度上展開了,在深度上推進了,從古到今,從百度搜索到各類工具書,從教育生活到社會現(xiàn)象,從個別到大眾,從理論知識到實踐調(diào)研,雙方辯手旁征博引,論據(jù)確鑿,整個論證過程條理清晰,給人以層層遞進的美感。
    (三)、在攻辯上有韌度。有的團隊在辯駁提問上能抓住對方的要害,問題簡單明了?;卮鹬泵嫣釂?,有理有據(jù),能針對辯題正面交鋒。
    (四)、在辯技上有亮度。辯手們在辯論過程中,講究技巧,智慧的火花不斷閃爍。如第一場的比賽中,就用了“引蛇出洞”的技巧。反方:請問你們評價學生僅僅用考試嗎?正方:考試不是我們的唯一方式。反方:既然不是,那就承認了考試有它的片面性、局限性、不合理性,對學生不合理的評價我們?yōu)槭裁催€要用?為什么不舍棄呢?這樣有目的設(shè)陷阱提問,然后抓住對方回答中存在缺陷的部分,換上了有利于自己的觀點。
    還有如第四場比賽中反方用了“借力打力”的招數(shù):正方:請問對方辯友,現(xiàn)在教研室組織的考試你們不都是在參加嗎?怎么還說不需要呢?反方:在出發(fā)前,我告訴學生來參加這次比賽,觀點是新課程下不需要用考試評價學生。學生問,那贏了呢?是不是就不考試了?我說是的。教室里馬上一陣歡呼。這樣借力打力,反方的回答足以從學生層面說明不需要考試,從而進一步說了己方觀點。
    (五)、在合作上有風度。雙方辯手辯風正派,舉止大方,語言規(guī)范,應(yīng)答靈敏,妙語連珠,談吐得體,充分體現(xiàn)了他們開放的思維,豐富的知識面和據(jù)理力爭的拼搏精神,體現(xiàn)了他們良好的文化修養(yǎng)及風度。在這一場場的唇槍舌戰(zhàn)中,我們不僅僅觀賞到了知識與口才的較量,更是欣賞到了處處閃爍的智慧火花。
    感受三:這一朵奇葩必定閃耀奪目的色澤。在這次辯論中,盡管還存在一些理論與技巧的不足:如在立意上還不夠新奇,在利與弊上糾纏過多;在論證上還不夠豐滿,在為什么需要和為什么不需要上闡述還不充分;在攻辯上還不夠敏銳,還不能及時捕捉對方論證中存在的缺陷;在辯技上還不夠嫻熟,時有給己方觀點設(shè)置障礙的情況出現(xiàn);在配合上還不夠完美,自由辯論中有時間卻不知怎么用,在你看我,我看你中浪費了等等,盡管如此,但是我們看到了大家的積極參與,看到了大家綻放的自信;盡管課程改革對學生的考試評價還有諸多矛盾急需解決,盡管這個問題還存在這一些不和諧的音符;盡管解決這些問題還需要艱苦跋涉,但是這次辯論賽應(yīng)該說是帶給了我們不少啟迪,讓我們站到了新課程下如何對學生進行評價的制高點。我想,只要我們把握正確的人才觀,以學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為目標,用發(fā)展的眼光對待每一位孩子,教育評價這朵奇葩一定會含苞綻放,閃耀其美麗的色澤。雖然目前我國的教育評價,考試是最重要的手段,但北大、清華校長推薦生的閃亮登場,即將出臺的《教育綱要》對招生與考試相對分離辦法的探索,都讓我們有理由期待:新課程理念下的孩子,不會成為裝滿知識的容器,一定會沐浴更多的人文關(guān)懷;不會成為考試的機器,一定會擁有廣闊的個性發(fā)展空間。
    最后,我想說的是感謝。感謝各xxxxxxx的積極參與,感謝各位選手奉獻的智慧,感謝各位評委付出的辛勞,感謝xxxx熱情相邀和鼎力相助!各位領(lǐng)導、老師,讓我們在下一次活動盛宴上再相聚!
    辯論賽發(fā)言順序篇十二
    主席、評委,上午好!
    今天我方觀點是:在青年創(chuàng)業(yè)過程中,努力比機會更重要。
    什么是機會?機會就是有利的時機。什么是努力?努力就是勤奮工作,拼搏進取。我方并不否認機會的重要,但是我們堅信:努力比機會更為重要。
    一個青年人要創(chuàng)立自己的事業(yè),關(guān)鍵在于勤奮和努力。青年人思維最活躍、精力最充沛,是創(chuàng)業(yè)的時期。但是我們經(jīng)驗相對不足,知識相對不完整,沒有豐富的社會資源,缺乏艱苦奮斗的毅力。比起事業(yè)有成的中年人,機會并不格外垂青我們青年。面對復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟環(huán)境,青年人尤其需要加緊學習和鍛煉,努力提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能,從而早日成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒,努力獲得你們創(chuàng)業(yè)道路上的第一桶金。
    從哲學角度來說,努力是人的內(nèi)因,是成功的必備條件;機會是外因,是成功的外部因素。內(nèi)因決定外因,外因通過內(nèi)因而起作用。而且機會也不等于“天上掉餡餅”,它需要有準備的頭腦。機會既是對你過去努力的回報,也是對你未來努力的預(yù)約。缺乏有準備的頭腦,沒有努力奮斗,機會就會成為你前進道路上的誘惑和陷阱。
    從邏輯上說,努力是成功的必要條件,而機會不是成功的必要條件。人們常說,努力了不一定成功,但不努力就一定會失敗。一般來說,成功有三要素:努力+能力+環(huán)境=成功。在成功的三要素中,機會只是環(huán)境因素的一部分,它不能保證一定成功。人們還說,機遇是成功的催化劑。不是每一次化學反應(yīng)都要催化劑,但反應(yīng)物卻必不可少。因此,取得成功的關(guān)鍵是努力而不是機會。
    努力與機會,這個古老的話題,千百年來人們爭論不休。作家冰心說:“成功之花浸透了奮斗者的淚泉?!睆你@木取火到中國加入wto,從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學家陳景潤,每一條成功之路都寫滿了奮斗者的腳印。對于青年人來說,倡導努力比強調(diào)機會更有意義。我們應(yīng)當鼓勵廣大青年朋友迎接挑戰(zhàn),直面困難,勤奮努力,開拓進取,用有準備的頭腦去捕捉機會,而決不是坐等機會的降臨。
    二辯發(fā)言稿(時間3分鐘)
    主席、評委,大家好!
    一位中國偉人曾說過:勝利的希望往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。發(fā)明大王愛迪生說:無論哪個頭腦清楚的人都能像我一樣有成就,只要他拼命鉆研。
    相反,許許多多“離成功只有一步之遙”的人,恰恰因為缺乏最后跨入成功門檻的勇氣和努力而功敗垂成,遺恨終身。面對同樣的事業(yè),一樣的機會,為什么結(jié)果完全不同?新一輪電器行業(yè)的競爭中,像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡,但海爾、康佳、tcl依然笑傲江湖。商業(yè)領(lǐng)域如果只吃機會飯,不努力改進生產(chǎn)技術(shù),不努力改善經(jīng)營管理,最終將被市場淘汰。干事業(yè)猶如進入萬山圈子,爬過一山還有一山,前進中坎坷與曲折不可避免,在困難與挫折面前,不努力進取而依靠機會將永遠與失敗相連。
    朋友們,青年人創(chuàng)業(yè)絕非浪漫之旅,要想在商海中穩(wěn)占一席之地,只有努力拼搏,開拓進取。機會再好也只能帶來短暫的火花,要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝,就應(yīng)該像愚公那樣挖山不止,奮斗不息!
    機會,是指對人有利的時機,它是成功的催化劑,但不是成功的主要因素。沒有耕耘,何來收獲?只有通過持久的努力,才能獲得最后的成功。我方認為,在青年創(chuàng)業(yè)過程中,努力比機會更加重要。
    辯論賽發(fā)言順序篇十三
    各位評委大家好。
    今天我們要討論一個與我們大家密切相關(guān)的話題:先安全還是先生產(chǎn)。
    首先,我們要明確一個前提,無論論辯雙方怎樣辯論,有一個共同的目標是安全生產(chǎn)。何為安全生產(chǎn),安全生產(chǎn)是指企業(yè)在勞動生產(chǎn)過程中的人身安全、設(shè)備和產(chǎn)品安全,以及交通運輸安全等。它既包括對勞動者的保護,也包括對生產(chǎn)、財物、環(huán)境的保護,使生產(chǎn)活動正常進行。在這個過程中,有一個微妙的區(qū)別是誰先誰后,我方認為:必須先安全后生產(chǎn)。
    第二、安全生產(chǎn)含義,安全生產(chǎn)是指在勞動過程中,要努力改善勞動條件,克服不安全因素,防止傷亡事故的發(fā)生,使勞動生產(chǎn)在保護勞動者的安全健康和國家財產(chǎn)及人民生命財產(chǎn)安全的前提下進行。
    第三,從安全的意義上講:“安全為了生產(chǎn),生產(chǎn)必須安全”,這句話我們講了多少年!這是因為“安全并非是兩個漢字的簡單組合,而是因為安全聯(lián)系著千家萬戶,有了安全,才有家庭和諧,有了安全,才有社會穩(wěn)定,才有安居樂業(yè),才有幸福和歡樂。沒有了安全,一切都是零。
    第四,在勞動生產(chǎn)過程中,安全與生產(chǎn)是統(tǒng)一的,安全生產(chǎn)宗旨是安全促進生產(chǎn),生產(chǎn)必須安全。搞好安全工作,改善勞動條件,可以調(diào)動職工的生產(chǎn)積極性;減少職工傷亡,可以減少勞動力的損失;減少財產(chǎn)損失,可以增加企業(yè)效益,無疑會促進生產(chǎn)的發(fā)展;而生產(chǎn)必須安全,則是因為安全是生產(chǎn)的前提條件,沒有安全就無法生產(chǎn)。
    綜上所述,無論是法律保護,還是安全意義,還是安全與生產(chǎn)兩者的關(guān)系,所有的一切都揭示這樣一個鮮明的主題,生產(chǎn)必須安全,沒有安全就無法正常生產(chǎn)。這就是我方的觀點,先安全后生產(chǎn)。
    反方(一辯):立論
    安全與生產(chǎn)是企業(yè)生產(chǎn)中兩個非常重要的內(nèi)容,安全與生產(chǎn)誰輕誰重?人的生命永遠高于一切,安全在生產(chǎn)過程中的地位是毋庸置疑的,但生產(chǎn)我們就可以說不重要嗎?不,沒有生產(chǎn),人類最基本的生存都無法保證,更不要談安全。所以,我方的觀點是:先生產(chǎn)后安全。
    首先,生產(chǎn)是安全的保證,生產(chǎn)是安全的前提,生產(chǎn)活動是人類最基本的活動,有了生產(chǎn)才能滿足人們最基本的生活需要,有了生產(chǎn),才能談安全,否則,安全將是無源之水,無本之木,將是不切實際的空中樓閣。
    美國一個的學者曾說過“人有五種需要:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要“。這就是說人類在自身的發(fā)展過程中,只有在求得生理需要,也就是滿足吃喝拉撒睡解決生存的基礎(chǔ)上,接下來的才是謀求安全的需要、社交、尊重、自我實現(xiàn)等其他需要。
    無論從生產(chǎn)發(fā)展方面,還是人這個主體自身生存需要來說,都揭示這樣一個觀點,就是生產(chǎn)是安全的保證,生產(chǎn)是安全的前提,沒有生產(chǎn),安全成了空中樓閣,沒有實際意義,所以要先生產(chǎn)后安全。
    正方(二辯):提問
    安全,顧名思義“無危則安,無缺則全”安全意味著不危險,這是人們在長期生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的一種傳統(tǒng)認識。
    安全的意義就在于在生產(chǎn)過程中免遭不可承受的危險、傷害。
    安全生產(chǎn)是一種生產(chǎn)經(jīng)營單位的行為,是指在組織生產(chǎn)經(jīng)營活動的過程中為避免發(fā)生造成人員傷害和財產(chǎn)損失,而采取相應(yīng)的事故預(yù)防和控制措施以保證我們?nèi)松戆踩?,保證生產(chǎn)經(jīng)營活動得以順利進行的相關(guān)活動?!吨袊蟀倏迫珪钒寻踩a(chǎn)定義為"是旨在保障勞動者在生產(chǎn)過程中的安全的一項方針,企業(yè)管理必須遵循的一項原則"。
    安全生產(chǎn)意義搞好安全生產(chǎn)工作對于鞏固社會的安定,為國家的經(jīng)濟建設(shè)提供重要的穩(wěn)定政治環(huán)境具有現(xiàn)實的意義;對于保護勞動生產(chǎn)力,均衡發(fā)展各部門、各行業(yè)的經(jīng)濟勞動力資源具有重要的作用;對于增加社會財富、減少經(jīng)濟損失具有實在的經(jīng)濟意義;對于生產(chǎn)員工的生命安全與健康,家庭的幸福和生活的質(zhì)量,有直接影響。
    正方(二辯)提問:
    1、 三聚氰胺嬰幼兒奶粉事件說明什么?
    辯論點:不安全對人的傷害,經(jīng)濟的損失。
    2、 規(guī)程是怎么來的?
    辯論點:規(guī)程用血寫成的,是一個個血的案例告誡我們,必須遵守規(guī)程,必須做到安全生產(chǎn)。
    3、 安全是什么?
    辯論點:安全是生命,安全是效益,安全是政治。
    4、 安全與隱患的關(guān)系?
    辯論點:消除隱患,安全生產(chǎn)。安全是幸福的保障,治理隱患保障安全。
    5、 “冰山理論”是這樣的:露在水面之上的,被大家看到的,只有極少的一部分,掩藏在水面之下的,暫時沒有顯露出來的是大多數(shù)。“冰山理論”應(yīng)用在安全生產(chǎn)上,有這樣一組數(shù)字,1:29:300,說明每一起事故的發(fā)生,都有其必然聯(lián)系。雖然在生產(chǎn)過程中一時僥幸,暫時躲過了災(zāi)難,如此下去,總有一天災(zāi)難會降臨。告誡冒險作業(yè)的職工,一定要先安全后生產(chǎn),不安全不生產(chǎn)。
    6、 如何做到不安全不生產(chǎn)?
    7、 一個騎摩托車的人,攜帶了三四個液化氣瓶;一個不遵守交通規(guī)則搶道、變道的人;酒后駕駛;酒后上崗;凡此種種行為,都是明知故犯,類似于違章指揮。所以,不光要先安全后生產(chǎn),還要對不安全行為的人做出處罰,才能有效保證安全生產(chǎn)。
    8、 安全生產(chǎn)系萬家,過去,煤礦安全事故頻發(fā),許多人寧可沒工作,也不愿意去下井,如今,“瓦斯超限就是事故”,“煤礦可以做到不死人”安全理念指導下,工資高,又安全,選擇下井的職工多了。有了安全保障,才有人員保證,也才有生產(chǎn)保證。過去,哪有今天這樣的產(chǎn)量……,哪有今天這樣的產(chǎn)值。職工的生活水平提高了,幸福指數(shù)也提高了。
    反方(二辯)提問:
    對方辯友一直把話題引到理論上,我們還是來點實際的吧,請問對方辯友:
    1、二車間精煤大堆煤堆高,隨時存在滑坡危險。這時候,如果你是廠領(lǐng)導,你會命令停產(chǎn)嗎?如果不停產(chǎn),是不是冒險作業(yè)呢?寧肯冒險也要作業(yè),正好說明我方觀點,必須要先生產(chǎn),滿足生存需要。也就是先生產(chǎn)后安全。
    2、二車間作為洗煤生產(chǎn)車間,肩負著全廠大部分生產(chǎn)任務(wù)。如果你是車間領(lǐng)導或者班組長,生產(chǎn)中出現(xiàn)設(shè)備故障存在跑冒滴漏現(xiàn)象,又無法盡快修好,這時候,請問你是停產(chǎn)檢修,還是讓設(shè)備帶病作業(yè)?如果選擇停產(chǎn)檢修,可能配件不到位,也可能是其他因素,總之一時半晌修不好,可是,讓設(shè)備轉(zhuǎn)起來,除了有點跑冒滴漏,還是能夠完成本班的洗煤生產(chǎn)任務(wù),只要完成了任務(wù),對上級好交待,對下級也好交待。整個一個皆大歡喜。
    3、在我們生產(chǎn)過程中,尤其是夜班,有沒有這樣的情形呢?灰分超了,水分超了,超就超了吧,既可以增加產(chǎn)量,還可以提高回收率。只要上級不追究,你好我好大家好。
    以上這些現(xiàn)象既然都存在,就說明一個事實:生產(chǎn)任務(wù)是重頭戲。只有先生產(chǎn)起來再說其他的。而且這些現(xiàn)象的存在,也說明存在的合理性。如果不合理,為什么又能存在呢?所以說是先生產(chǎn)后安全。
    正方:不出安全問題,什么都好,一旦出了安全問題,什么都玩完。上述例子說明我們在生產(chǎn)過程中安全管理存在不足與漏洞。并不能說明實質(zhì)。相反,我們在安全生產(chǎn)管理上,難就難在,每個人不能把自己份內(nèi)的工作按照質(zhì)量標準化或者精細化標準做到位。每個人都認為差不多就行了,不必要追求那么完美,機器能轉(zhuǎn)就行,下一個班怎么樣,能不能轉(zhuǎn),出多大故障是下個班的事情。殊不知,每個人工作差一點,十個人就差的不是一點了。大家可以計算一下,假如每個人都只用了九成力氣,十個人呢?還是九成嗎?不,只有七成。這說明,不光要講安全第一,還要把安全管理落實到位,把精細化標準落實到位,把本質(zhì)安全管理體系落實到位,否則收效很低,管理就更難了。
    反方:提問“不生產(chǎn)去哪講安全?”
    辯論點:如果不開工,不生產(chǎn),就不會有事故發(fā)生,說明先要生產(chǎn)后要安全。
    反方:提問“上下班路上遇到的車禍說明什么?走在路上、坐在家里、睡在床上,都有可能發(fā)生不測,說明事故無處不在,光講安全,什么也別干了?!?BR>    反方:提問“國家明令禁止小煤礦(小煤窯)亂采濫挖,因為對大礦造成潛在的危害,存在極大的不安全因素,但是,卻禁止不了,說明什么?”
    禁止不了,說明利益的驅(qū)動下,人們先生產(chǎn)后安全。
    納稅大戶,即使不具備安全生產(chǎn)條件,不光不能罰,還要獎勵,說明鼓勵先生產(chǎn)后安全。
    正方辯詞:生產(chǎn)過程中,所有對人的傷害,產(chǎn)品的質(zhì)量欠缺,設(shè)備的不完好,環(huán)境的不和諧,都說明一點,人的因素造成的。任何事故都是人為的。每一道工序?qū)ο乱坏拦ば蚴欠癞a(chǎn)生危害,沒有人多加考慮,每個人都是考慮自己負責的那部分,認為差不多就行了,這樣的思維決定了大多數(shù)人的行為是,少干活,多拿錢。
    正方(三辯):總結(jié)
    剛才我方的一辯二辯選手都已經(jīng)說過了,先安全后生產(chǎn)的觀點,我現(xiàn)在重申和歸納如下:
    安全是前提。安全生產(chǎn)是指在勞動過程中,通過改善勞動條件,克服不安全因素,保護勞動者的安全健康和生命安全,這是第一點,第二點是還要保護國家財產(chǎn)和環(huán)境安全。只有人機環(huán)管都安全了,才能提供條件保證生產(chǎn)的正常進行。
    安全是保證。所有的事故最后都分析出一個共同的原因和結(jié)論是:人為?!疤┨鼓峥颂枴暗某翛];火車出軌;飛機墜落;公交車著火;煤礦每年發(fā)生的特大災(zāi)害事故等等等等,說明冒險作業(yè);違章指揮違章作業(yè);僥幸心理隨處可見,說明安全雖然重要,做起來卻很難。但是,難也得保證先安全后生產(chǎn)。
    安全是效益。安全是經(jīng)濟效益,只是這種效益具有間接性、滯后性、長效性、多效性、潛在性、復(fù)雜性等較為隱蔽的特性。如某企業(yè)一旦發(fā)生安全生產(chǎn)事故,都要造成人身傷害和經(jīng)濟損失。如果能夠避免這些損失,安全帶來的潛在的效益就顯露出來了。
    安全是政治。安全事關(guān)最廣大人民群眾的根本利益,事關(guān)改革發(fā)展和穩(wěn)定大局,歷來受到黨和國家的高度重視。"安全第一、預(yù)防為主、綜合治理",是黨的安全生產(chǎn)工作的基本方針。中央經(jīng)濟工作會議提出了堅決遏制煤礦等重特大事故多發(fā)、加強安全生產(chǎn)的各項措施?!瓣P(guān)愛生命、安全發(fā)展”這一“安全月”主題深刻地揭示了黨和國家對企業(yè)發(fā)展的要求是安全,對生命的關(guān)注和敬畏。神華集團關(guān)于創(chuàng)建“五型企業(yè)”發(fā)展規(guī)劃,本質(zhì)安全管理體系建設(shè)的要求,安全管理的一票否決,從政治的高度說明安全第一。
    總之一句話,“安全為了生產(chǎn),生產(chǎn)必須安全”。
    最后,需要說明的是今天辯論的題目是誰先誰后,誰更重要的問題,其實,在生產(chǎn)實際中, 安全生產(chǎn)是安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一,安全與生產(chǎn)是相輔相成關(guān)系,兩者缺一不可,在生產(chǎn)過程中一定要嚴格遵守國家法律法規(guī)和政策,堅持“安全第一”的指導思想,在安全的前提下提高產(chǎn)量,做到同步發(fā)展才是我們大家的心愿,才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧發(fā)展。
    反方(三辯)總結(jié):
    圍繞著安全與生產(chǎn)誰輕誰重?我方一辯二辯選手已經(jīng)做了大量的說明。我謹作如下總結(jié):
    一、生存比安全更重要。人的生命永遠高于一切,安全在生產(chǎn)過程中的地位是毋庸置疑的,但生產(chǎn)更重要,沒有生產(chǎn),人類最基本的生存都無法保證,更不要談安全。
    一個獵人和一只饑餓的狼對峙在一棵樹上,獵人的一條腿被狼緊緊咬住不肯松開,樹下是不見底的深淵,為了生存,獵人作出了一個驚人的舉動,他舉刀砍向那條被狼咬住的腿,狼和那條腿落入深淵,受傷的獵人最終從樹上爬下,保住了一條命。這個故事說明什么呢?獵人和狼都是為了生存,才置生命安全與不顧,相互拼命,所謂狹路相逢勇者勝,最終獵人靠著過人的膽識贏得了勝利。
    還有個成語,“飲鴆止渴”,明知道毒酒能置人于死地,但是在渴死與毒死之間,還是有人選擇了止渴。生存的本能讓人忘記了所有的危險,哪怕是一根稻草,也要抓住不放,指望稻草救命本不可取,但是,在生與死之間,有一線生機都不會放棄。這一切都說明,生存比安全更重要。在生存和安全的選擇上,大多數(shù)人會選擇生存。所以生產(chǎn)首先是能保障生存的前提,而安全是有了生存前提自然就會提高保障。
    二、生產(chǎn)是安全的保證,生產(chǎn)是安全的前提。生產(chǎn)活動是人類最基本的活動,有了生產(chǎn)才能滿足人們最基本的生活需要,有了生產(chǎn),才能談安全,否則,安全將是無源之水,無本之木,將是不切實際的空中樓閣。
    三、需要理論。美國一個的學者曾說過“人有五種需要:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要“。這就是說人類在自身的發(fā)展過程中,只有在求得生理需要,也就是滿足吃喝拉撒睡解決生存的基礎(chǔ)上,接下來的才是謀求安全的需要、社交、尊重、自我實現(xiàn)等其他需要。
    四、不生產(chǎn)什么都安全,生產(chǎn)不等于不安全。
    追求效益和任務(wù)的時候,一點小問題,不影響生產(chǎn),不要小題大做;先生產(chǎn)還是先安全,要靈活對待;不要拿個雞毛當令箭,不出事就行了,干嘛那么當真;……持這種觀點的人在生產(chǎn)過程中,不乏其人,而且,生產(chǎn)了也沒有出現(xiàn)不安全,生產(chǎn)不等于不安全。在實際工作中,先生產(chǎn)后安全仍然是非常有效的工作方式。有其存在基礎(chǔ)。
    綜上所述,生產(chǎn)是獲取財富的起碼手段,是生存的必然途徑。沒有生產(chǎn)的安全,我們縱然可以高枕無憂,但同時我們也高枕無食、高枕無衣。生存都談不上,只有安全地等死。所以,必須先生產(chǎn),獲取物質(zhì)保障,才有可能談安全、和諧及其他。