心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇一
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過程中，我特別注重語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來說是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇二
經(jīng)典誦讀是一種獨(dú)特的修身養(yǎng)性的方法，借助經(jīng)典名篇來塑造自己的人生觀和價(jià)值觀。通過不斷的重復(fù)朗誦，人們可以更好地理解和吸收其中的真理，找到內(nèi)心的平靜和力量。在我多年的經(jīng)典誦讀實(shí)踐中，我體會(huì)到了許多心得和感悟。
首先，經(jīng)典誦讀使我更加沉穩(wěn)冷靜?，F(xiàn)代社會(huì)充斥著各種紛繁復(fù)雜的信息，時(shí)不時(shí)會(huì)讓人感到迷茫和焦慮。然而，經(jīng)典作品中所傳遞的思想和智慧卻是永恒而穩(wěn)定的。當(dāng)我感到困惑和不安時(shí)，我會(huì)選擇找到一段經(jīng)典名篇，靜下心來默誦。在靜謐的環(huán)境里，誦讀經(jīng)典作品可以幫助我摒棄雜念，沉淀思緒，重新找回內(nèi)心的平靜和冷靜。
其次，經(jīng)典誦讀加深了我對(duì)人生的理解。在金庸的武俠小說中，我領(lǐng)悟到了生命的短暫和無常；在魯迅的散文中，我領(lǐng)悟到了人生的苦難和無奈。經(jīng)典誦讀通常會(huì)圍繞著人性、生活和情感等主題展開，通過描繪人物的命運(yùn)和境遇來喚起讀者對(duì)生活的思考。在與經(jīng)典名篇的對(duì)話中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，人生并不完美，充滿了艱辛與挫折。然而，也正是這些困難的磨礪，使得我們的人生更加豐富和有意義。
再次，經(jīng)典誦讀使我更加充滿勇氣和堅(jiān)毅。經(jīng)典中的主人公往往具備艱苦奮斗和堅(jiān)定信念的品質(zhì)，他們?cè)诶Ь持胁磺粨?，敢于挑?zhàn)命運(yùn)。當(dāng)我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)賈寶玉的懦弱和紈绔的生活感到失望。然而，隨著故事的發(fā)展，賈寶玉開始經(jīng)歷一系列的挫折和磨難，最終在世事無常的現(xiàn)實(shí)中覺醒。這樣的故事讓我明白，生活中的困境并非不可戰(zhàn)勝，只要我們勇于面對(duì)、不懈努力，就一定能夠取得成功。
此外，經(jīng)典誦讀也是一種提高語言表達(dá)能力的有效途徑。通過朗誦經(jīng)典名篇，我不僅能夠?qū)W到優(yōu)美的語言和精辟的思想，還能夠提高口才和修辭能力。在誦讀中，我會(huì)注意模仿經(jīng)典作品中的語言風(fēng)格和表達(dá)方式，同時(shí)也會(huì)思考其中蘊(yùn)涵的深刻含義。通過不斷朗誦和反復(fù)琢磨，我能夠在平時(shí)的生活和工作中更加流暢和自信地表達(dá)自己的思想和想法。
綜上所述，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人修身養(yǎng)性和人生觀的培養(yǎng)具有不可忽視的重要性。通過沉穩(wěn)冷靜、加深對(duì)人生的理解、增強(qiáng)勇氣與堅(jiān)毅以及提高語言表達(dá)能力等方面，經(jīng)典誦讀為我?guī)砹松硇牡钠届o和提升。正如那句經(jīng)典的名言所說：“經(jīng)典誦讀在心中，真理靈光照人生?！蔽覍⒗^續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀的實(shí)踐，不斷吸收其中的智慧和力量，讓自己在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清醒而純凈的心靈。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇三
第一段：引言 （字?jǐn)?shù)：100字）
中國傳統(tǒng)經(jīng)典是中華文化的瑰寶，誦讀經(jīng)典是中華民族精神的血脈。誦讀經(jīng)典不僅有利于提高語文素養(yǎng)，也對(duì)陶冶情操、塑造人格有著重要的作用。通過誦讀經(jīng)典，我深刻地體會(huì)到了中華文化的博大精深，更激發(fā)了內(nèi)心的愛國之情和文化自信。下面，我將以我誦讀《論語》、《大學(xué)》、《中庸》的經(jīng)歷為例，分享我對(duì)中國經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)。
第二段：《論語》：道德修養(yǎng)的指南 （字?jǐn)?shù)：200字）
《論語》是中國古代的經(jīng)典之作，它以語錄的形式記錄了孔子及其弟子的言行，圍繞道德修養(yǎng)展開了對(duì)話。在誦讀《論語》時(shí)，我深受孔子的思想和學(xué)識(shí)的感染。他的言談舉止莊重，處處體現(xiàn)著對(duì)道德、禮儀的追求。通過誦讀《論語》，我明白了做人要有修身齊家治國平天下的宏偉理想，并且要通過言行舉止來塑造自己的品性。《論語》為我明確了人生的目標(biāo)和價(jià)值觀，使我意識(shí)到只有修身齊家治國平天下，才能真正做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。
第三段：《大學(xué)》：修身齊家治國平天下的方法 （字?jǐn)?shù)：200字）
《大學(xué)》是一本以教育為主題的書，是儒家經(jīng)典《禮記》的一部分?！洞髮W(xué)》的核心思想是“修身齊家治國平天下”，他告訴我們，只有從自我做起，努力修身，培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)，才能達(dá)到個(gè)人的完善。通過誦讀《大學(xué)》，我明白了為人處世的原則和方法，學(xué)會(huì)了如何善待自己，如何樹立正確的家庭觀，如何對(duì)待身邊的人和事，如何以積極的態(tài)度奉獻(xiàn)社會(huì)。誦讀《大學(xué)》不僅給我指明了道路，也給了我啟示，讓我在生活中學(xué)會(huì)了如何更好地修身養(yǎng)性，提高自己的綜合素質(zhì)。
第四段：《中庸》：道德的樞紐 （字?jǐn)?shù)：200字）
《中庸》是中國古代經(jīng)典之一，它是儒家經(jīng)典《禮記》的中篇?！吨杏埂芬钥鬃拥难孕袨橹骶€，闡述了人的行為應(yīng)該堅(jiān)持中庸之道。讀《中庸》，我感受到了人生的思考和矛盾，明白了中庸的重要性。誦讀《中庸》讓我認(rèn)識(shí)到，要做到自己的每一種行為都符合中庸之道，并不是一件容易的事情，需要不斷地反思和修正自己的行為。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)人們都能做到行為中庸，才能避免過分，才能做出真正有利于自己和他人發(fā)展的行動(dòng)?！吨杏埂方虝?huì)我如何在日常生活中堅(jiān)持與中庸之道相契合，讓我們更好地自助智取，讓我們做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。
第五段：結(jié)語 （字?jǐn)?shù)：100字）
通過誦讀中國經(jīng)典，我不僅能夠深入了解中國古代的文化，更能夠在現(xiàn)實(shí)生活中得到啟示和指導(dǎo)。中國經(jīng)典是歷代先賢留給我們的寶貴財(cái)富，它們以深刻的思想和智慧，指導(dǎo)著我們的道路。誦讀中國經(jīng)典讓我懂得了做人做事的道理，明白了修養(yǎng)的重要性，也培養(yǎng)了我對(duì)中華文化的熱愛和自豪感。我相信，在中國經(jīng)典的啟迪下，我們的國家和民族會(huì)贏得更加輝煌的明天。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇四
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會(huì)。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的詩句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好。總之，此次活動(dòng)讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇五
中學(xué)經(jīng)典誦讀是我成長過程中的重要經(jīng)歷，這項(xiàng)活動(dòng)不僅讓我掌握了優(yōu)秀作品的精華，也讓我仰慕了偉大作者的精神風(fēng)貌，收獲頗豐。下文將介紹經(jīng)典誦讀對(duì)我?guī)淼膯⑹?，以及如何發(fā)揮它的教育意義。
第二段：發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的人性價(jià)值
經(jīng)典誦讀讓我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)中的人性價(jià)值——經(jīng)典作品是千百年來人們創(chuàng)造出來的精神財(cái)富，其背后蘊(yùn)含著敬畏生命、愛世界、守信奮斗的偉大情感。如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉對(duì)人間的慨嘆，“人生自是有情癡，這是多少怨多少恨”，雖是小說故事，卻讓我們了解到了一個(gè)人的思想、情感、精神世界。經(jīng)典誦讀不僅是一種閱讀，更是一種愛心、智慧、品德的熏陶，讓我們?cè)陬I(lǐng)悟享受美的同時(shí)，更有人生的啟示。
第三段：掌握語言藝術(shù)的精髓
誦讀經(jīng)典名篇，讓我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)語文的必要性和課程目的——語言藝術(shù)的運(yùn)用。在這里，我們可領(lǐng)略作者巧妙運(yùn)用語言藝術(shù)塑造人物形象、描繪自然景象、表達(dá)社會(huì)現(xiàn)象等表達(dá)能力。如《竹石》中的“空山不見人，但聞人語響”，深刻地體現(xiàn)了中國文化的“以物言志”、典雅曼妙的詩意，令人們讀后陶醉在詩詞美之中，也讓我們對(duì)語言的掌握和運(yùn)用有了更深刻的理解。
第四段：增強(qiáng)文化認(rèn)同感
中學(xué)經(jīng)典誦讀加強(qiáng)了我對(duì)民族文化的認(rèn)同感。中國傳統(tǒng)文化有著博大精深的內(nèi)涵，其中包含了本民族的習(xí)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、哲學(xué)思想以及文學(xué)藝術(shù)等各方面的內(nèi)容。在這些“文化基本總量”中，中學(xué)經(jīng)典誦讀極大地貢獻(xiàn)著我們能夠深入?yún)⑽蛭幕滋N(yùn)，對(duì)中國文化產(chǎn)生認(rèn)同與理解。例如，我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》中可以感受到肆意逍遙、貴族風(fēng)范，而在《詩經(jīng)》中則可以品味到平民文化、自然景觀和現(xiàn)實(shí)主義的思想佳作。
第五段：引用名言，直擊精神內(nèi)涵
經(jīng)典誦讀濡染了我的文化氣息，提升了我的人文情懷。一些名言警句當(dāng)前仍在我的記憶中徘徊，它們警示著我們修身、齊家、治國、平天下的思想追求：如英國文學(xué)研究者魯賓遜的名言“如果有一所稍微好一點(diǎn)的學(xué)校，在教育時(shí)強(qiáng)調(diào)美德和品德的重要性，比任何其他的培訓(xùn)都更有可能以美德、品德和崇高的智慧來造就人的造詣”，告訴我們只有擁有美德，才有可能擁有崇高的智慧，而擁有智慧，則只有走向美德、品德方向。而經(jīng)典誦讀，正是引我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這種境界，弘揚(yáng)這種理念的一種重要手段。
結(jié)論：
中學(xué)經(jīng)典誦讀，并不僅是誦讀經(jīng)典名篇，更是塑造人格、增強(qiáng)文化認(rèn)同、提高語言文學(xué)素養(yǎng)的宏大教育工程。經(jīng)典誦讀所引領(lǐng)出的認(rèn)知體系，會(huì)使得我們的文化思想得以凈化，教育意義值得稱道。我希望更多年輕朋友們能夠參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，去感悟人生的另一側(cè)，也許在這里，你會(huì)發(fā)掘自己的更多潛力，推進(jìn)自己的人生之路。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇六
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班，接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過的新課題，所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊，我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學(xué)古詩文誦讀與解析”、“中小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn)，幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng)，旁征博引，侃侃而談，使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，但內(nèi)容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
來自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族?！敝袊?，一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國，詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學(xué)會(huì)修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習(xí)語言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn)；可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí)，孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng)，還能會(huì)熟練吟唱，這些孩子無疑是幸福的。
二、語文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí)，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的'演繹，博得在場的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部，在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩歌作品，讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩，甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩歌以便講解，比如：詩歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長音等，以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后，達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因?yàn)槭沁@首詩歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導(dǎo)我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式，運(yùn)用形象的肢體語言使我們對(duì)這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋，同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。
學(xué)會(huì)誦讀，鑒賞詩文，書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程，要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授，這個(gè)重任就落在我們語文教師身上。“工欲善其事，必先利其器”，我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想，規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說過，她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開始時(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過反復(fù)念，形成記憶。在誦讀過程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì)感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì)感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料，她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果，在家里會(huì)主動(dòng)去讀書，家長的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說過，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來聽，聽著別人朗誦出來的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來，戴上耳機(jī)，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化，但聆聽自己的心語，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過程中，學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì)誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過了這幾天的專題培訓(xùn)，我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說過一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧?！庇辛诉@么多專家走在前沿，我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn)，更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇七
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了很多心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名一般的小學(xué)語文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長為一名喜愛語文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)依據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚(yáng)頓挫地朗讀，然而幾天下來后，成天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺了問題，那天特地組織大家開了班會(huì)，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生敘述了民族的文化進(jìn)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認(rèn)真領(lǐng)悟才會(huì)品嘗出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。
從那開頭，瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室，而這次限于無意義地機(jī)械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和懷疑；成立了“詩韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評(píng)、作文競賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越深厚，作文也越來越高，她參與了學(xué)校的作文競賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀競賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記競賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了她的視野，增長了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚(yáng)的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。
通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇八
作為一名中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我深知中藥對(duì)于人類的重要性。中藥作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。為了更深入地了解和掌握中藥的精髓，我參與了中藥經(jīng)典的誦讀活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我有了一些心得體會(huì)。
首先，中藥經(jīng)典的誦讀使我更加熟悉中藥表述的方式。中醫(yī)學(xué)特有的辭章格調(diào)，讓中藥經(jīng)典脫穎而出，獨(dú)具風(fēng)采。通過誦讀中藥經(jīng)典，我對(duì)于中醫(yī)學(xué)中使用的諸多名詞和表述方式有了更深入的了解。例如，在《本草綱目》中，經(jīng)常使用“性味歸經(jīng)”、“功效主治”等術(shù)語來描述藥物的特性和作用，而這些術(shù)語的背后都蘊(yùn)含著豐富的中醫(yī)學(xué)理論。通過誦讀中藥經(jīng)典，我對(duì)中藥的特性和藥性變得更加熟悉，有助于我更好地運(yùn)用中藥治療疾病。
其次，中藥經(jīng)典的誦讀增加了我對(duì)中藥方劑的了解。中藥方劑作為中醫(yī)學(xué)治療疾病的重要手段，是將多種中藥按照一定比例配伍使用，以發(fā)揮相互作用的治療效果。在誦讀中藥經(jīng)典的過程中，我了解到不同中藥的配伍方式、用量、炮制方法等，以及方劑的組成和作用原理。這對(duì)于我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)方劑具有重要意義。通過誦讀中藥經(jīng)典，我增加了對(duì)中藥方劑的認(rèn)識(shí)，對(duì)于將來的中醫(yī)臨床實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。
再次，中藥經(jīng)典的誦讀培養(yǎng)了我對(duì)中藥文化的熱愛和敬重之情。中藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含了廣泛的中草藥知識(shí)、草藥文化、制藥方法等。通過誦讀中藥經(jīng)典，我接觸到了許多古代名醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)和智慧，了解到了中草藥的種類、功效和應(yīng)用。這些古人的智慧和貢獻(xiàn)，讓我對(duì)中藥文化產(chǎn)生了極大的敬意。中藥經(jīng)典的誦讀，使我更加深入地了解中藥文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)了我對(duì)中醫(yī)學(xué)的熱愛和敬重之情。
最后，中藥經(jīng)典的誦讀提高了我的口頭表達(dá)和閱讀能力。中藥經(jīng)典篇幅很長，有時(shí)需要口頭誦讀，有時(shí)需要靜心閱讀。通過不斷的練習(xí)，我提高了對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的準(zhǔn)確理解和流利表達(dá)能力。誦讀中藥經(jīng)典，鍛煉的不僅是我的聲音功底，更是思維的敏捷和準(zhǔn)確性。對(duì)于一個(gè)中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，這些都是非常重要的能力。
總之，中藥經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)有益且有意義的活動(dòng)。通過誦讀中藥經(jīng)典，我不僅熟悉了中藥的特性和用法，增加了對(duì)中藥方劑的了解，而且培養(yǎng)了我對(duì)中藥文化的熱愛和敬重之情，提高了我的口頭表達(dá)和閱讀能力。以后，我將繼續(xù)保持對(duì)中藥經(jīng)典的誦讀，并將其運(yùn)用于將來的中醫(yī)臨床實(shí)踐中，為人類的健康貢獻(xiàn)自己的力量。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇九
xxxx年教師美文誦讀比賽，對(duì)我來說，不僅是一場比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過比賽，也使我受益匪淺，對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中，我會(huì)注重取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會(huì)學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì)朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會(huì)讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動(dòng)聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì)到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十一
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，對(duì)成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時(shí)，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛護(hù)自己的兄弟姐妹，還說一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢？爸爸也時(shí)常以這句話來教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說，其次說話要謹(jǐn)慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會(huì)說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇一
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過程中，我特別注重語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來說是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇二
經(jīng)典誦讀是一種獨(dú)特的修身養(yǎng)性的方法，借助經(jīng)典名篇來塑造自己的人生觀和價(jià)值觀。通過不斷的重復(fù)朗誦，人們可以更好地理解和吸收其中的真理，找到內(nèi)心的平靜和力量。在我多年的經(jīng)典誦讀實(shí)踐中，我體會(huì)到了許多心得和感悟。
首先，經(jīng)典誦讀使我更加沉穩(wěn)冷靜?，F(xiàn)代社會(huì)充斥著各種紛繁復(fù)雜的信息，時(shí)不時(shí)會(huì)讓人感到迷茫和焦慮。然而，經(jīng)典作品中所傳遞的思想和智慧卻是永恒而穩(wěn)定的。當(dāng)我感到困惑和不安時(shí)，我會(huì)選擇找到一段經(jīng)典名篇，靜下心來默誦。在靜謐的環(huán)境里，誦讀經(jīng)典作品可以幫助我摒棄雜念，沉淀思緒，重新找回內(nèi)心的平靜和冷靜。
其次，經(jīng)典誦讀加深了我對(duì)人生的理解。在金庸的武俠小說中，我領(lǐng)悟到了生命的短暫和無常；在魯迅的散文中，我領(lǐng)悟到了人生的苦難和無奈。經(jīng)典誦讀通常會(huì)圍繞著人性、生活和情感等主題展開，通過描繪人物的命運(yùn)和境遇來喚起讀者對(duì)生活的思考。在與經(jīng)典名篇的對(duì)話中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，人生并不完美，充滿了艱辛與挫折。然而，也正是這些困難的磨礪，使得我們的人生更加豐富和有意義。
再次，經(jīng)典誦讀使我更加充滿勇氣和堅(jiān)毅。經(jīng)典中的主人公往往具備艱苦奮斗和堅(jiān)定信念的品質(zhì)，他們?cè)诶Ь持胁磺粨?，敢于挑?zhàn)命運(yùn)。當(dāng)我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)賈寶玉的懦弱和紈绔的生活感到失望。然而，隨著故事的發(fā)展，賈寶玉開始經(jīng)歷一系列的挫折和磨難，最終在世事無常的現(xiàn)實(shí)中覺醒。這樣的故事讓我明白，生活中的困境并非不可戰(zhàn)勝，只要我們勇于面對(duì)、不懈努力，就一定能夠取得成功。
此外，經(jīng)典誦讀也是一種提高語言表達(dá)能力的有效途徑。通過朗誦經(jīng)典名篇，我不僅能夠?qū)W到優(yōu)美的語言和精辟的思想，還能夠提高口才和修辭能力。在誦讀中，我會(huì)注意模仿經(jīng)典作品中的語言風(fēng)格和表達(dá)方式，同時(shí)也會(huì)思考其中蘊(yùn)涵的深刻含義。通過不斷朗誦和反復(fù)琢磨，我能夠在平時(shí)的生活和工作中更加流暢和自信地表達(dá)自己的思想和想法。
綜上所述，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人修身養(yǎng)性和人生觀的培養(yǎng)具有不可忽視的重要性。通過沉穩(wěn)冷靜、加深對(duì)人生的理解、增強(qiáng)勇氣與堅(jiān)毅以及提高語言表達(dá)能力等方面，經(jīng)典誦讀為我?guī)砹松硇牡钠届o和提升。正如那句經(jīng)典的名言所說：“經(jīng)典誦讀在心中，真理靈光照人生?！蔽覍⒗^續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀的實(shí)踐，不斷吸收其中的智慧和力量，讓自己在紛繁復(fù)雜的世界中保持一顆清醒而純凈的心靈。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇三
第一段：引言 （字?jǐn)?shù)：100字）
中國傳統(tǒng)經(jīng)典是中華文化的瑰寶，誦讀經(jīng)典是中華民族精神的血脈。誦讀經(jīng)典不僅有利于提高語文素養(yǎng)，也對(duì)陶冶情操、塑造人格有著重要的作用。通過誦讀經(jīng)典，我深刻地體會(huì)到了中華文化的博大精深，更激發(fā)了內(nèi)心的愛國之情和文化自信。下面，我將以我誦讀《論語》、《大學(xué)》、《中庸》的經(jīng)歷為例，分享我對(duì)中國經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)。
第二段：《論語》：道德修養(yǎng)的指南 （字?jǐn)?shù)：200字）
《論語》是中國古代的經(jīng)典之作，它以語錄的形式記錄了孔子及其弟子的言行，圍繞道德修養(yǎng)展開了對(duì)話。在誦讀《論語》時(shí)，我深受孔子的思想和學(xué)識(shí)的感染。他的言談舉止莊重，處處體現(xiàn)著對(duì)道德、禮儀的追求。通過誦讀《論語》，我明白了做人要有修身齊家治國平天下的宏偉理想，并且要通過言行舉止來塑造自己的品性。《論語》為我明確了人生的目標(biāo)和價(jià)值觀，使我意識(shí)到只有修身齊家治國平天下，才能真正做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。
第三段：《大學(xué)》：修身齊家治國平天下的方法 （字?jǐn)?shù)：200字）
《大學(xué)》是一本以教育為主題的書，是儒家經(jīng)典《禮記》的一部分?！洞髮W(xué)》的核心思想是“修身齊家治國平天下”，他告訴我們，只有從自我做起，努力修身，培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)，才能達(dá)到個(gè)人的完善。通過誦讀《大學(xué)》，我明白了為人處世的原則和方法，學(xué)會(huì)了如何善待自己，如何樹立正確的家庭觀，如何對(duì)待身邊的人和事，如何以積極的態(tài)度奉獻(xiàn)社會(huì)。誦讀《大學(xué)》不僅給我指明了道路，也給了我啟示，讓我在生活中學(xué)會(huì)了如何更好地修身養(yǎng)性，提高自己的綜合素質(zhì)。
第四段：《中庸》：道德的樞紐 （字?jǐn)?shù)：200字）
《中庸》是中國古代經(jīng)典之一，它是儒家經(jīng)典《禮記》的中篇?！吨杏埂芬钥鬃拥难孕袨橹骶€，闡述了人的行為應(yīng)該堅(jiān)持中庸之道。讀《中庸》，我感受到了人生的思考和矛盾，明白了中庸的重要性。誦讀《中庸》讓我認(rèn)識(shí)到，要做到自己的每一種行為都符合中庸之道，并不是一件容易的事情，需要不斷地反思和修正自己的行為。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)人們都能做到行為中庸，才能避免過分，才能做出真正有利于自己和他人發(fā)展的行動(dòng)?！吨杏埂方虝?huì)我如何在日常生活中堅(jiān)持與中庸之道相契合，讓我們更好地自助智取，讓我們做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。
第五段：結(jié)語 （字?jǐn)?shù)：100字）
通過誦讀中國經(jīng)典，我不僅能夠深入了解中國古代的文化，更能夠在現(xiàn)實(shí)生活中得到啟示和指導(dǎo)。中國經(jīng)典是歷代先賢留給我們的寶貴財(cái)富，它們以深刻的思想和智慧，指導(dǎo)著我們的道路。誦讀中國經(jīng)典讓我懂得了做人做事的道理，明白了修養(yǎng)的重要性，也培養(yǎng)了我對(duì)中華文化的熱愛和自豪感。我相信，在中國經(jīng)典的啟迪下，我們的國家和民族會(huì)贏得更加輝煌的明天。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇四
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會(huì)。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的詩句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法，它有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好。總之，此次活動(dòng)讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少，能背熟很重要，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇五
中學(xué)經(jīng)典誦讀是我成長過程中的重要經(jīng)歷，這項(xiàng)活動(dòng)不僅讓我掌握了優(yōu)秀作品的精華，也讓我仰慕了偉大作者的精神風(fēng)貌，收獲頗豐。下文將介紹經(jīng)典誦讀對(duì)我?guī)淼膯⑹?，以及如何發(fā)揮它的教育意義。
第二段：發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的人性價(jià)值
經(jīng)典誦讀讓我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)中的人性價(jià)值——經(jīng)典作品是千百年來人們創(chuàng)造出來的精神財(cái)富，其背后蘊(yùn)含著敬畏生命、愛世界、守信奮斗的偉大情感。如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉對(duì)人間的慨嘆，“人生自是有情癡，這是多少怨多少恨”，雖是小說故事，卻讓我們了解到了一個(gè)人的思想、情感、精神世界。經(jīng)典誦讀不僅是一種閱讀，更是一種愛心、智慧、品德的熏陶，讓我們?cè)陬I(lǐng)悟享受美的同時(shí)，更有人生的啟示。
第三段：掌握語言藝術(shù)的精髓
誦讀經(jīng)典名篇，讓我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)語文的必要性和課程目的——語言藝術(shù)的運(yùn)用。在這里，我們可領(lǐng)略作者巧妙運(yùn)用語言藝術(shù)塑造人物形象、描繪自然景象、表達(dá)社會(huì)現(xiàn)象等表達(dá)能力。如《竹石》中的“空山不見人，但聞人語響”，深刻地體現(xiàn)了中國文化的“以物言志”、典雅曼妙的詩意，令人們讀后陶醉在詩詞美之中，也讓我們對(duì)語言的掌握和運(yùn)用有了更深刻的理解。
第四段：增強(qiáng)文化認(rèn)同感
中學(xué)經(jīng)典誦讀加強(qiáng)了我對(duì)民族文化的認(rèn)同感。中國傳統(tǒng)文化有著博大精深的內(nèi)涵，其中包含了本民族的習(xí)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、哲學(xué)思想以及文學(xué)藝術(shù)等各方面的內(nèi)容。在這些“文化基本總量”中，中學(xué)經(jīng)典誦讀極大地貢獻(xiàn)著我們能夠深入?yún)⑽蛭幕滋N(yùn)，對(duì)中國文化產(chǎn)生認(rèn)同與理解。例如，我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》中可以感受到肆意逍遙、貴族風(fēng)范，而在《詩經(jīng)》中則可以品味到平民文化、自然景觀和現(xiàn)實(shí)主義的思想佳作。
第五段：引用名言，直擊精神內(nèi)涵
經(jīng)典誦讀濡染了我的文化氣息，提升了我的人文情懷。一些名言警句當(dāng)前仍在我的記憶中徘徊，它們警示著我們修身、齊家、治國、平天下的思想追求：如英國文學(xué)研究者魯賓遜的名言“如果有一所稍微好一點(diǎn)的學(xué)校，在教育時(shí)強(qiáng)調(diào)美德和品德的重要性，比任何其他的培訓(xùn)都更有可能以美德、品德和崇高的智慧來造就人的造詣”，告訴我們只有擁有美德，才有可能擁有崇高的智慧，而擁有智慧，則只有走向美德、品德方向。而經(jīng)典誦讀，正是引我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這種境界，弘揚(yáng)這種理念的一種重要手段。
結(jié)論：
中學(xué)經(jīng)典誦讀，并不僅是誦讀經(jīng)典名篇，更是塑造人格、增強(qiáng)文化認(rèn)同、提高語言文學(xué)素養(yǎng)的宏大教育工程。經(jīng)典誦讀所引領(lǐng)出的認(rèn)知體系，會(huì)使得我們的文化思想得以凈化，教育意義值得稱道。我希望更多年輕朋友們能夠參與到經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，去感悟人生的另一側(cè)，也許在這里，你會(huì)發(fā)掘自己的更多潛力，推進(jìn)自己的人生之路。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇六
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班，接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過的新課題，所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊，我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學(xué)古詩文誦讀與解析”、“中小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn)，幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng)，旁征博引，侃侃而談，使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，但內(nèi)容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
來自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長柳斌說：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族?！敝袊?，一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國，詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結(jié)晶，可以養(yǎng)其心性，學(xué)會(huì)修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習(xí)語言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn)；可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí)，孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng)，還能會(huì)熟練吟唱，這些孩子無疑是幸福的。
二、語文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí)，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范，他一開口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的'演繹，博得在場的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部，在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩歌作品，讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩，甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩歌以便講解，比如：詩歌第一節(jié)中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長音等，以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后，達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié)，因?yàn)槭沁@首詩歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導(dǎo)我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式，她將我們分為三組，運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式，運(yùn)用形象的肢體語言使我們對(duì)這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋，同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過程，讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。
學(xué)會(huì)誦讀，鑒賞詩文，書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚，技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程，要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大，必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授，這個(gè)重任就落在我們語文教師身上。“工欲善其事，必先利其器”，我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì)一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，將語文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想，規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說，"讀書百遍，其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說過，她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多，剛開始時(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過反復(fù)念，形成記憶。在誦讀過程中，孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì)感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì)感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料，她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果，在家里會(huì)主動(dòng)去讀書，家長的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說過，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開電腦來聽，聽著別人朗誦出來的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來，戴上耳機(jī)，聆聽自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化，但聆聽自己的心語，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過程中，學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì)誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過了這幾天的專題培訓(xùn)，我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說過一句話：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧；如果著眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧?！庇辛诉@么多專家走在前沿，我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn)，更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇七
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了很多心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名一般的小學(xué)語文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長為一名喜愛語文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)依據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開頭她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著教師抑揚(yáng)頓挫地朗讀，然而幾天下來后，成天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開頭整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開頭游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)覺了問題，那天特地組織大家開了班會(huì)，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生敘述了民族的文化進(jìn)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現(xiàn)了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用完畢生的精力的'，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認(rèn)真領(lǐng)悟才會(huì)品嘗出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)悟經(jīng)典中的精華。
從那開頭，瑯瑯的誦讀聲又開頭響徹教室，而這次限于無意義地機(jī)械記憶，在我的幫忙下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫忙同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和懷疑；成立了“詩韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶著大家把古詩詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評(píng)、作文競賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現(xiàn)舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越深厚，作文也越來越高，她參與了學(xué)校的作文競賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀競賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記競賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開闊了她的視野，增長了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人贊揚(yáng)的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪才智。
通過傳統(tǒng)經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開展，使我們廣闊農(nóng)村的孩子們承受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了他們的觀看、審美、想像和創(chuàng)新力量，喜愛中華傳統(tǒng)文化的情感，提高了他們文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增加了民族驕傲感，讓這些農(nóng)村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇八
作為一名中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我深知中藥對(duì)于人類的重要性。中藥作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。為了更深入地了解和掌握中藥的精髓，我參與了中藥經(jīng)典的誦讀活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我有了一些心得體會(huì)。
首先，中藥經(jīng)典的誦讀使我更加熟悉中藥表述的方式。中醫(yī)學(xué)特有的辭章格調(diào)，讓中藥經(jīng)典脫穎而出，獨(dú)具風(fēng)采。通過誦讀中藥經(jīng)典，我對(duì)于中醫(yī)學(xué)中使用的諸多名詞和表述方式有了更深入的了解。例如，在《本草綱目》中，經(jīng)常使用“性味歸經(jīng)”、“功效主治”等術(shù)語來描述藥物的特性和作用，而這些術(shù)語的背后都蘊(yùn)含著豐富的中醫(yī)學(xué)理論。通過誦讀中藥經(jīng)典，我對(duì)中藥的特性和藥性變得更加熟悉，有助于我更好地運(yùn)用中藥治療疾病。
其次，中藥經(jīng)典的誦讀增加了我對(duì)中藥方劑的了解。中藥方劑作為中醫(yī)學(xué)治療疾病的重要手段，是將多種中藥按照一定比例配伍使用，以發(fā)揮相互作用的治療效果。在誦讀中藥經(jīng)典的過程中，我了解到不同中藥的配伍方式、用量、炮制方法等，以及方劑的組成和作用原理。這對(duì)于我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)方劑具有重要意義。通過誦讀中藥經(jīng)典，我增加了對(duì)中藥方劑的認(rèn)識(shí)，對(duì)于將來的中醫(yī)臨床實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。
再次，中藥經(jīng)典的誦讀培養(yǎng)了我對(duì)中藥文化的熱愛和敬重之情。中藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含了廣泛的中草藥知識(shí)、草藥文化、制藥方法等。通過誦讀中藥經(jīng)典，我接觸到了許多古代名醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)和智慧，了解到了中草藥的種類、功效和應(yīng)用。這些古人的智慧和貢獻(xiàn)，讓我對(duì)中藥文化產(chǎn)生了極大的敬意。中藥經(jīng)典的誦讀，使我更加深入地了解中藥文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)了我對(duì)中醫(yī)學(xué)的熱愛和敬重之情。
最后，中藥經(jīng)典的誦讀提高了我的口頭表達(dá)和閱讀能力。中藥經(jīng)典篇幅很長，有時(shí)需要口頭誦讀，有時(shí)需要靜心閱讀。通過不斷的練習(xí)，我提高了對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的準(zhǔn)確理解和流利表達(dá)能力。誦讀中藥經(jīng)典，鍛煉的不僅是我的聲音功底，更是思維的敏捷和準(zhǔn)確性。對(duì)于一個(gè)中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，這些都是非常重要的能力。
總之，中藥經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)有益且有意義的活動(dòng)。通過誦讀中藥經(jīng)典，我不僅熟悉了中藥的特性和用法，增加了對(duì)中藥方劑的了解，而且培養(yǎng)了我對(duì)中藥文化的熱愛和敬重之情，提高了我的口頭表達(dá)和閱讀能力。以后，我將繼續(xù)保持對(duì)中藥經(jīng)典的誦讀，并將其運(yùn)用于將來的中醫(yī)臨床實(shí)踐中，為人類的健康貢獻(xiàn)自己的力量。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇九
xxxx年教師美文誦讀比賽，對(duì)我來說，不僅是一場比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過比賽，也使我受益匪淺，對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中，我會(huì)注重取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會(huì)學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì)朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會(huì)讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動(dòng)聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì)到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十
正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十一
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，對(duì)成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。
二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時(shí)，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛護(hù)自己的兄弟姐妹，還說一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢？爸爸也時(shí)常以這句話來教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說，其次說話要謹(jǐn)慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會(huì)說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。