教案是教學中非常重要的教學設計文檔,它能夠指導教師的教學行為。教案的更新和改進要根據教學實踐的反饋及時進行調整。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文,供大家參考,希望能給您帶來幫助。
七年級歷史教案人教版篇一
赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻帝,東漢滅亡,魏國建立,都城在洛陽。
1、三國鼎立的形成。
動畫展示三國鼎立的形成。
列出三國建立的時間、都城、建立者。強調魏國代漢,曹操是東漢末年人,不是三國的。
2、三國的經濟發(fā)展。
通過圖片展示三國經濟的發(fā)展狀況,幫助學生區(qū)分三國發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據到三國鼎立局面的形成是進步還是倒退?
三國鼎立雖是三分天下,但卻實現了局部的統(tǒng)一,有利于當地的經濟恢復與發(fā)展,為全國的統(tǒng)一奠定了基礎。相對于東漢末年軍閥割據混戰(zhàn),生產遭到嚴重破壞來說,是歷史的進步。
七年級歷史教案人教版篇二
請同學們閱讀課本關于元謀人的知識,回答以下兩個問題:
1、元謀人生活的年代距今多長時間?
2、元謀人是什么時候發(fā)現的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產生活狀況?
(通過引導學生閱讀課本第一段知識,得出元謀人會制造簡單的.石器工具,知道火)。
教師總結補充學生的回答,導出:會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。
(板書)。
我們通過課本獲得了元謀人的信息,那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據學生的回答教師總結是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過提問:什么是化石?引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發(fā)展進化,在進化的過程中,勞動起來重要的作用。隨著時間的推移,我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
(板書)。
七年級歷史教案人教版篇三
通過本課的學習,使學生了解明朝北京紫禁城、明長城、李時珍和《本草綱目》、宋應星和《天工開物》、徐光啟和《農政全書》。
通過本課的學習,使學生認識明朝我國包括建筑在內的古典科技取得的杰出成就,仍居于世界先進水平,是人類科技百花園中的瑰寶。
通過選取對本課涉及的三位科學家事跡的介紹,探究他們取得杰出成就的原因,從而培養(yǎng)學生刻苦學習、勤于思索、腳踏實地、開拓進取的品質。
通過本課的學習,使學生了解,我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段,四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色,明清時期書法繪畫的代表人物。
課時:2課時。
【教材分析】。
本課的重點是北京紫禁城及李時珍和《本草綱目》;《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。。
本課的難點是包括建筑在內的科技成就所體現的時代特點。
【教學過程】。
導入:出示明北京城的圖片,激發(fā)學生的興趣。
一、雄偉的北京紫禁城和明長城。
1、明北京城。
學生概括明北京城的特點。(指導學生歸納紫禁城內建筑特色和明朝北京城布局特點的基礎上,認識到其中包含著皇權至上的建筑設計思想。)。
2、明長城:東起鴨綠江,西至嘉峪關,全長六千余公里。
二、古典科技巨著的涌現。
作者著作價值。
李時珍《本草綱目》。
是一部具有總結性的藥物學巨著,被譯為多國文字,成為世界醫(yī)藥學的重要文獻。
宋應星《天工開物》“中國17世紀的工藝百科全書”
徐光啟《農政全書》農業(yè)百科全書,農學最早傳播西方近代科學知識的書籍。
學生總結三位科學家成功的原因,引導學生學習他們刻苦學習、勤于思索、腳踏實地、開拓進取的品質。
如:李時珍救死扶傷的崇高醫(yī)德,不盲從古訓的創(chuàng)新勇氣,刻苦鉆研的堅強意志,廣泛實地考察的科學方法,親嘗曼陀羅的獻身精神,不恥下問的謙虛態(tài)度,二十七年成書的堅韌毅力等。宋應星對只知追求功名利祿者的蔑視,對人與自然關系的精見卓識(《天工開物》書名就體現了這種認識)。徐光啟利用外國傳教士采用介紹西方科學知識籠絡統(tǒng)治者以換取傳教有利條件的做法,堅持從利國利民出發(fā)并一再敦促,終于使意大利傳教士利瑪竇答應先譯《幾何原本》一書(利瑪竇口述,徐光啟筆譯)。
三、古典小說的高峰。
學生概括古典小說的成就,并通過這些古典小說概括明清文化的時代特征。
年代著作作者題材價值。
元末明初《三國演義》羅貫中三國時期歷史記載和民間傳說我國最早的一部長篇歷史小說。
元末明初《水滸傳》施耐庵北宋末年宋江領導的梁山泊農民起義第一部以農民起義為題材的長篇小說。
明朝中期《西游記》吳承恩唐僧取經的故事一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。
清朝《紅樓夢》曹雪芹。
古典小說的高峰,具有高度的思想性和藝術性,在世界文學占有重要地位。
明清時期商品經濟發(fā)展,推動著市民文學日趨成熟和繁榮,小說取代詩、詞、散文而成為文學的主流。
羅貫中的《三國演義》是第一部長篇歷史小說。作者不僅著意于戰(zhàn)爭場景的描寫,更精于人物形象的塑造。通過曹操等形象,生動地刻畫了統(tǒng)治階級自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現,而諸葛亮的形象,則成為民族智慧的象征。
施耐庵的《水滸傳》是我國的第一部以農民起義為題材的長篇小說(英雄傳奇小說)。以“官逼民反”為主題,通過塑造的一百零八將形象,對農民起義的正義性和梁山英雄的抗暴除惡,作了充分肯定和熱情頌揚。
在長篇神話小說《西游記》中,吳承恩以虛幻的神話故事形式,寄寓了對現實社會的批判,著意塑造了一個敢于反抗、無所畏懼的叛逆形象孫悟空,并賦予他巨大的神威。
《紅樓夢》是一部現實批判主義文學巨著,是中國文學秀的一部古典小說,在世界文學也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實寫照,又是封建社會的縮影?!都t樓夢》的成就,在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對青年男女的叛逆形象。他們對功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊,以及對個性解放和愛情的執(zhí)著追求。同時,通過對賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無情揭露,全面展示了封建社會已無可挽回地走向衰敗沒落的歷史趨勢。
四、戲劇的繁榮。
1、明朝后期最負成名的戲劇家:湯顯祖,其代表作為《牡丹亭》。
2、京劇的形成:在徽劇、漢調的基礎上,融合吸收了其他劇種的曲調和表演方法,在19世紀中期初步形成。
五、書畫的成就。
1、書法:
董其昌:兼有“顏骨趙姿”之美。
2、繪畫。
山水、花鳥畫居統(tǒng)治地位。
徐渭:善于潑墨。
“揚州八怪”
六、小結(略)。
作業(yè):課后作業(yè)。
七年級歷史教案人教版篇四
知識與能力目標:
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標:總結出我國主要的遠古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標:(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。(2)正確認識人類歷史的起源。
[教學重點、難點]。
重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產狀況。
難點:遠古居民的生存方式。
[教法、學法]應用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[教學手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現圖。
板書設計:
第1課祖國境內的遠古居民。
一、元謀猿人:最早、170萬年。
二、北京人:時間:70---20萬年。
生活方式:群居生活。
發(fā)展水平:用天然火。
三、山頂洞人:時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
[授課過程]。
教學內容。
教法、學法。
導入新課:
1、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類。
多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導入??蓡枌W生:西方人類起源的傳說。
鼓動學生爭先回答,根據實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。
教學內容。
教法、學法。
2、北京人。
發(fā)現時間:1929年。
發(fā)現地點:北京西南周口店。
生存年代:20—70萬年。
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況:群居生活。
生產水平:能制造和使用工具,使用天然火。
3、山頂洞人:
時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
小結:總結本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
鞏固練習:(見課件)。
作業(yè):(見課件)。
多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代,分組討論根據頭部復原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結論?
多媒體展示:我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。
讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產和生活情況。學生回答。
多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞__中發(fā)現海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設計。在展示的過程中,要求學生共同回答。
多媒體展示:設計的練習題,可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示,鼓勵學生自己動手。
七年級歷史教案人教版篇五
導入新課:同學們,我們都知道,人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會的歷史,那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事),盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學生講故事),反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展,人們終于認識到,人類是生物進化的結果,是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學習第一課,祖國境內的遠古人類。
講授新課:
七年級歷史教案人教版篇六
秦朝中央集權制度的創(chuàng)立:(七上p51)從公元前230年到公元前221年,秦王嬴政滅掉六國,建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事,御史大夫負責監(jiān)察百官,太尉管理軍事。
3、在地方,接受李斯的建議,把全國劃分為36郡,郡下設縣??たh制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。
(二)經濟——秦統(tǒng)一后,在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字,后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的國家,其專制集權統(tǒng)治制度,在我國沿襲了兩千多年,影響十分深遠。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對我國以后經濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一,有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程,鞏固祖國的邊疆。
例:秦朝哪些措施對后世產生了影響?
答:1、秦滅六國,建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例:材料“分天下為三十六郡,置守、蔚、收天下之兵,聚之咸陽,統(tǒng)一法度、丈尺,車同軌,書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答:是秦始皇實施的,主要措施有:實行郡縣制,統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答:目的是為了加強中央集權;作用是:有利于鞏固統(tǒng)一,有利于各地經濟文化交流。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
七年級歷史教案人教版篇七
一、識記與理解:記住與唐朝友好交往的國家,在對外交往中作出重要貢獻的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實;理解對外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法:在教師指導下,幫助學生找出鑒真和玄奘,從而培養(yǎng)學生運用比較方法去認識歷史的能力。
三、情感態(tài)度價值觀:通過學習唐朝文化對日本等國產生的影響,使學生認識中國當時在是世界上的先進地位,增強民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實,使學生認識實行對外開放,加強中外交流的重要意義;通過學習鑒真東渡日本、玄奘天竺取經的史實,引導學生學習他們?yōu)楹霌P中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
一、教學重點:鑒真東渡和玄奘西行。
二、教學難點:唐朝對外關系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用。
教學方法:講述、談話、圖示。
一、導入新課:誰能講述唐僧的故事?唐朝經濟繁榮,社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數民族關系的發(fā)展,對周圍的國家也產生了深遠影響,今天我們來學習唐朝的對外文化交流。
二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
(一)、遣唐使來華。
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經濟文化交流的重要媒介。
2、與學生一起分析日本派遣唐使的目的、次數、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期,其經濟文化處于世界的先進地位,而此時的日本則處于奴隸社會瓦解,封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達的經濟文化有利于促進日本社會的.發(fā)展,對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。
(二)、鑒真東渡。
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平,引導學生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城?!?BR> (三)、玄奘西行。
1、玄奘為什么要去天竺?
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻?
教師講解:玄奘西游學佛和玄奘學佛后堅決回國的史實,以引導學生學習玄奘為實現自己的抱負執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結:教師簡要對本節(jié)課內容作一小結。然后討論兩個問題。
第一,唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些?
第二,學習本課后你感受最深的是什么?
第一:唐朝是當時世界上大國,具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經濟、光輝燦爛的文化,是當時東西方文化交流的中心,對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。
第二:學習玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質;認識唐朝在當時世界上的先進地位,感悟祖國文化的博大精深;體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展,從而聯系現實認識對外開放的重大意義。
四、學習與探究:
五、課堂作業(yè):
七年級歷史教案人教版篇八
一、識記與理解:科舉制創(chuàng)立的時間和標志,了解隋唐科舉制的主要內容,理解科舉制在隋唐時期的進步作用。
二、能力與方法:通過學習科舉制,認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力和思維方法;通過比較古今考試制度,培養(yǎng)學生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀:通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一,認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性,從而理解我國當今改革考試制度的正確性;通過了解我國科舉制度對世界產生的深遠影響增強學生的民族自豪感。
一、重點:科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。
二、難點:唐朝科舉制的作用。
講解、討論、歸納。
一、導入新課:展示唐詩一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急,一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化,今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課:
(一)、科舉制的創(chuàng)立。
1、科舉制產生的背景:九品中正制已經不適應需要,許多地主知識分子要求參與政權,隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標志及其產生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級內部的矛盾,擴大了統(tǒng)治基礎。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
(二)、科舉制度的發(fā)展。
先指導學生閱讀課本,給學生提供閱讀提綱:
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設的科目有哪些?
2、你怎樣理解唐代“三十老明經,五十少進士”的說法?
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定?
師生共同歸納基礎知識:
唐朝科舉制度:常科(明經、進士等)和制舉。
明經:重在考查儒家經書的記憶和理解,省試合格后錄用。
進士:重在考核詩賦、時務策寫作,考中很不容易。
相同點:公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺;按開始成績選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀律嚴格。
不同點:
同學們對我們現在的考試及考試制度有何建議呢?
(三)、科舉制度的影響。
先由學生自主學習,然后教師概括講解。
1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產生的深遠影響,增強學生的民族自豪感。
2、正確認識科舉制,科舉制在當時具有很大的進步性,但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移,科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結:教師圍繞教學目標進行。
四、學習與探究:p17了解曲江盛會與雁塔題名。
五、課堂作業(yè):學習輔導該節(jié)作業(yè)。
七年級歷史教案人教版篇九
識記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現代人,幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀:了解中華文明悠長的源頭,進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用,進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認識人與自然的關系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
學生閱讀課。
積極參與設計考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者,你怎么知道他已經是人了呢?”“元謀人的發(fā)現,有何重要意義?”
教師小結。過渡:已經發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀,仔細研究,體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題:你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結本目內容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類,于1987年被聯合國教科文組織命名為“世界遺產名錄?!?BR> 活動:想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀,先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又出現了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面,列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡,引起學生的興趣。
學生閱讀教材,填表比較。
著重考察:怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答,作為小結。
拓展思路。
六、練習。
書后“學習測評”。
【教學后記】。
七年級歷史教案人教版篇十
了解秦末農民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農民起義的領導者以及秦朝滅亡的史實,理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學目標】。
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系,學習因果關系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】。
重點:
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點:
1、秦朝暴政對農民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學過程】。
一、引入新課。
1、學生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨裁,經濟上橫征暴殮,而且還有嚴酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
(一)秦的暴政。
1、學生閱讀教材,了解秦的暴政的表現。
2、肯定學生收集的史料,告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領域的統(tǒng)治,但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關秦始皇暴政的輔欄內容及相關圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
(二)、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個大規(guī)模的農民起義由此開始。(看課件學生了解時間地點)。
3、指圖分析,告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領導的農民起義最為著名。
(三)、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農民起義形勢圖,告訴學生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果。
(四)、課堂小結。
引導學生歸納,教師補充。
(五)學習測評。
完成課后學習測評題。
七年級歷史教案人教版篇十一
通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
通過本課學習,初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
一、重點和難點。
本課圍繞原始農耕經濟時代居民們的生產與生活狀況,用三個子目展開敘述。考古發(fā)現,距今約一萬年前,我國已出現原始農耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農耕,是新石器時代中期、晚期原始農耕的不同典型。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。在教學中,需要注意以下四點:第一,把握好這兩個原始農耕典型的共同特征:原始種植農業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發(fā)展特點的影響,不同時間里生產力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農業(yè)生產中;第三,注意原始農耕生產對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農耕經濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時,由于社會生產力的發(fā)展,出現了私有財產和貧富分化,產生了階級,考慮到這些概念和結論初一學生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學中可由此聯系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容,引導學生認識、對比人與人之間關系發(fā)生的變化。
二、教法建議。
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a”者的話題。
2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考,自然界中的'什么現象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導學生聯系“引言”中神農氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進行人工種植的嘗試,原始農業(yè)于是便開始出現了。
4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個農耕經濟中各種因素的內在聯系:原始農業(yè)中的生產工具與產量的關系,原始農業(yè)與漁獵的關系,原始農業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系,生產、生活與原始藝術和早期文字的關系,原始陶器和紡織與定居生活的關系等。要以農耕生產為基點,揭示各種經濟現象之間的聯系,不要孤立地羅列經濟現象。
5、教師可以利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外,還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點,培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。
6、在學習大汶口原始居民農耕生產的內容后,可以讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現象?要注意引導學生辯證地分析問題,從人類歷史演進的角度分析問題。
7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖,知道它的用途,再結合本課的“活動建議”,讓學生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進而了解當時的農耕生產和生活狀況。
三、學法指導。
1、學生通過列表對所學知識進行歸類,明確農耕經濟中的勞動分工。
原始居民時間地區(qū)原始農耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點,以便聯系已有的知識;第二、注意觀察對象的外形、結構和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測;第三、注意聯系課文的大、小字內容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現象?”的問題時,注意:第一,農耕經濟有了更大發(fā)展,財富增多,這是社會生產力進步的表現;第二,氏族首領憑借權利擁有較多的財富,私有財產和貧富分化出現;第三,人死后,私有財產隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究。
動腦筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下,我國原始農耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產,老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究。
1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?
答:蒸食物。
答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補食用。
3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻嗎?
答:三項。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
七年級歷史教案人教版篇十二
應掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
1、正確認識人類歷史的起源;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
我國的原始人類。
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系。
5課時。
新授課、活動課、講評課。
綜合啟發(fā)式教學。
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現圖。
第1課祖國境內的遠古居民。
知識與能力目標:
(1)了解人類歷史的起源;
(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。
(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標:總結出我國主要的遠古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標:
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。
(2)正確認識人類歷史的起源。
重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產狀況。
難點:遠古居民的生存方式。
應用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
多媒體課件。
1課時。
新授課。
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現圖。
板書設計:
第1課祖國境內的遠古居民。
一、元謀猿人:最早、170萬年。
二、北京人:時間:70---20萬年。
生活方式:群居生活。
發(fā)展水平:用天然火。
三、山頂洞人:時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
教學內容教法、學法。
導入新課:
一、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導入??蓡枌W生:西方人類起源的傳說。
鼓動學生爭先回答,根據實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。
教學內容教法、學法。
二、北京人。
發(fā)現時間:1929年。
發(fā)現地點:北京西南周口店。
生存年代:20—70萬年。
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況:群居生活。
生產水平:能制造和使用工具,使用天然火。
三、山頂洞人:
時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
小結:總結本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
鞏固練習。
作業(yè):(見課件)多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代,分組討論根據頭部復原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結論?
多媒體展示:我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。
讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產和生活情況。學生回答。
多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設計。在展示的過程中,要求學生共同回答。
多媒體展示:設計的練習題,可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示,鼓勵學生自己動手。
七年級歷史教案人教版篇十三
1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3。掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況,為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發(fā)展奠定基礎。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容,回答:
模仿上面的知識結構圖示法,請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容,找出子目包含的知識點,并列出其知識結構:
(不依附,不從眾,讓思考成為習慣)。
1。你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。
2。思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實行的結果如何?(作用)。
填表:夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1、下列內容中,標志著我國世襲制代替禪讓制的是()。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d。啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關的是()。
a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤。”當年姜尚等待的賢明君主是()。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫,哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是()。
a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實行分封制d、盤庚遷都。
6、禪讓制的依據是()a、財產b、武力c、德才d、門第。
7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家,其主要原因是()。
a、產生了奴隸主和奴隸兩個階級b、國家機構初具規(guī)模,成為階級壓迫的工具。
c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d、國王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗。
8。下列事件中,距今4000年左右的是()。
a、商湯滅夏b、武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d、盤庚遷殷。
課堂反思:(寫下你在這課中的收獲和困惑)。
七年級歷史教案人教版篇十四
了解秦末農民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農民起義的領導者以及秦朝滅亡的史實,理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系,學習因果關系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
重點:
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點:
1、秦朝暴政對農民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學過程】
一、引入新課
1、學生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨裁,經濟上橫征暴殮,而且還有嚴酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授
(一)秦的暴政
1、學生閱讀教材,了解秦的暴政的表現。
2、肯定學生收集的史料,告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領域的統(tǒng)治,但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關秦始皇暴政的輔欄內容及相關圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
(二)、大澤鄉(xiāng)起義
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個大規(guī)模的農民起義由此開始。(看課件學生了解時間地點)
3、指圖分析,告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領導的農民起義最為著名。
(三)、秦朝的滅亡
1、分析秦末農民起義形勢圖,告訴學生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果。
(四)、課堂小結
引導學生歸納,教師補充。
(五)學習測評
完成課后學習測評題。
七年級歷史教案人教版篇十五
復習目標:。
識記元謀人、北京人的生活時間及地點;河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農作物;炎黃帝,堯舜禹的傳說。
復習重點:。
識記以上內容。
復習難點:。
河姆渡人、半坡人的原始農耕文化的特征。
中華文明與世界文明的比較。
復習方法:。
先學后練,當堂訓練。
復習課時:1課時。
復習過程:。
一、由世界史人類的形成復習導入。
二、點明考綱目標,學生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標記、熟讀。教師適時點撥、引申。
三、學生閱讀復習七年級上冊本單元的內容。
四、知識點的梳理、重現:。
學生默寫《開卷有益》“知識構建”空缺內容。
五、中考強化限時訓練:5分鐘時間完成。
學生做《開卷有益》“中考強化訓練”
教師發(fā)現疑問并解答。
六、教師總結點撥并板書:。
復習:中華文明的起源。
1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿。
三大人種。
母系與父系氏族社會。
2、中華文明:。
元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內已知最早人類會使用天然火。
堯舜禹:禪讓制。
七、當堂效果檢測:。
a、元謀人b、北京人c、半坡人d、河姆渡人。
2、為后世的衣食住行奠定基礎,被稱為“人文初祖”的是。
3、某校歷史學習小組開展“感知170萬年前生活,尋找遠古人類足跡”活動,他們應該去()。
a、云南元謀b、北京周口店c、浙江余姚d、陜西西安。
4、“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤…造車指南,辨兆萬民不易之方向。”這是臺灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()。
a、炎帝陵b、黃帝陵c、始皇陵d、中山陵。
八、作業(yè):《開卷有益》本節(jié)未完成部分。
九、教學后記:。
1培養(yǎng)學生學習歷史的興趣,是進行歷史教學創(chuàng)新的前提。
一位著名的科學家說過:“興趣是最好的老師”,任何一門課程,只要學生們產生了興趣,那么教學效果會好的多。反過來說,如果學生們對一門課程沒有學習的興趣,那么教師講得再好,學生也不會學得多么好,甚至不會去學,更談不上進行教學創(chuàng)新了?,F代心理學的研究證明表明,興趣是學習中最活躍、主動的因素,是學習的一種內在的最強勁的動力,同時也是一種特殊的意識傾向,是動機產生的主觀原因,具有追求探索性。許多學生不喜歡學習歷史,甚至列為自己最不喜歡學習的課程,主要原因是:這門課程枯燥、沒意思,且不知道學了這個有什么用,不能真切的理解明古知今這個詞的含義。出現這個現象的原因除了課文過于枯燥之外,教師不能有效調動學生們的學習興趣也是很大一方面的原因。因此,教師要積極探索,采用多種多樣的方法培養(yǎng)學生們的學習興趣,如采用直觀的教學手段,如一些真實的物品、圖片,或是采用多媒體課件展示再現一些歷史場景或是影視片斷,鼓勵學生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故,讓學生們在一種比較輕松愉快的氣氛潛移默化地把知識就吸收了。持續(xù)一斷時間,在積累一定的歷史知識后,學生自己可能就會體會到這門課的魅力所在。
2創(chuàng)新歷史教學理念及手段,搞活歷史教學。
良好的教學理念是教學行為取得成功的關鍵,創(chuàng)新教學手段是歷史教學創(chuàng)新的重點。當前初中歷史教學還有應試教育的影子,沒有轉化為真正的素質教育。教學要盡快轉變教學觀念,強調人文性,培養(yǎng)學生歷史素質的形成和發(fā)展,并全面推進素質教育,真正明白教學的目的不僅是為了傳授知識更重要的是為了“育人”。隨著時代的發(fā)展,教學內容也在變化,教師在教學手段上也要進行創(chuàng)新,要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學模式,著重培養(yǎng)學生的發(fā)散和創(chuàng)造性的思維,多思考一些歷史事件的因果關系,這個思考的過程就是在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的過程。另外,還要提高學生獲信息與資源的能力,課堂時間畢竟是有限的,大量的知識與資源需要學生通過網絡和其他渠道獲得,培養(yǎng)這種能力本身就培養(yǎng)了學生們進一步探索和思考的能力。
3充分發(fā)揮學生在學習中的主體作用,改變傳統(tǒng)師生關系。
一位著名的教育學家說過:“真誠的理解和信任的師生關系是成功教學的前提,它是一種和諧、安全的師生關系。”在以往的教學中,一般來說教師處于主體地位,教師講,學生聽,有一種填鴨教學的味道,并且教師嚴格控制課堂紀律,學生們處于一種比較絕對的被動地位,一般來說只能被動的服從,發(fā)揮自己主觀能動性及課堂主體作用的機會幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題,但是隨著時代的發(fā)展及學生心理成熟的提前,這種教學模式越來越受到學生的抵觸,學生們的學習積極性不太高,學習效率自然也非常的低下?,F代教育越來提倡發(fā)揮學生在課堂學習中的主體作用,因此,教學與學生相互理解,相互信任,構建平等的課堂關系就顯得越來越重要,因為這是發(fā)揮學生在學習中主體作用的前提。要做到這些,首先就要求教師樹立民主平等的意識,樹立以學生為中心的思想,從根本上轉變自己在課堂教學中的作用,即由教師為主體轉變?yōu)橛山處熤鲗В@里主要體現一個導字,教師在課堂中的作用主要體現在課堂教學中關鍵時刻的導,從而讓學生處于主體地位,以充分發(fā)展學生們在課堂上的個性,積極鼓勵學生們在課堂上發(fā)表有自己想法的見解,不斷培養(yǎng)學生獨立創(chuàng)新的精神,使每一個學生的潛能都得到充分發(fā)掘,最終學好歷史,并提高綜合素質。
4加強學習和修養(yǎng),培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新教學自然離不創(chuàng)新型的老師。在日常教學過程中,如何進行創(chuàng)新,教師在其中發(fā)揮的作用是巨大的,要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學生,讓他們成長為創(chuàng)新型的人才,首先教師不必須具有創(chuàng)新精神和進行創(chuàng)新的能力。雖然在當前的教學中,通過教學改革,教師在創(chuàng)新方面取得了一些成果,許多教師也在這方面做了很多的努力,但還有一些教師由于自身素質和其他一些方面的原因,創(chuàng)新能力和素質還有待進一步的提高。在歷史課程日常教學過程中,教師要勇于進行嘗試,積極進行探索,敢于打破常規(guī)教學模式,大膽進行創(chuàng)新,組織開放式、活躍的課堂氣氛,充分激發(fā)學生們學習歷史的興趣。在當下這個高速發(fā)展充滿變革的時代,歷史教師特別是初中的歷史教師要適應時代的發(fā)展和要求,不斷提高自身業(yè)務水平和其他各方面的素質,不斷學習新的教育教學知識,使自己的教育教學水平越來越高。
5小結。
總之,初中歷史教學創(chuàng)新勢在必行。進行創(chuàng)新教學能激發(fā)學生學習的興趣,活躍課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以,一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力,加強各方面的修養(yǎng);另一方面,相關部門要充分調動教師積極性,努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境,并給教師提供必要的進修機會,從而不斷提高歷史教師的教學水平。
七年級歷史教案人教版篇十六
歷史講究真實可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內容。
聽,集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)。
整理出華夏族的來歷:
從中知道了哪些有關農耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖。
調動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了,便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結論。讓學生簡單發(fā)表一下關于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結論。
禹之所以在舜死后出任部落聯盟的首領。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結:禹治水成功,樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導入。
學生好表現,給他們提供表現的平臺,取得成功感。
我們從他們身上學習什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見。
學生講。
七年級歷史教案人教版篇十七
歷史是一門古老的學科,初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學漸行漸遠,全新的教學理念因對學生個體需求的尊重而誕生,創(chuàng)設生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此,我在教學設計中力避“教”和“學”的簡單相加,努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學新格局,嘗試構建平等、民主、寬松、和諧的師生關系,實踐引導者、促進者與欣賞者的角色。
實現了教學理念的轉變,對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為,《初中歷史課程標準》已經將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變?yōu)橛行W習的輔助工具,教材的功能須通過教師的設計與引導,學生參與教學方能體現。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經濟重心的南移和民族關系的發(fā)展》的第三課,既對兩宋社會風貌進行了總體描述,又從中體現了民族融合的重要主題。
從內容與目標看:(知識與能力:)學生在學習本課的過程中,將了解宋代社會生活的大概風貌,包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節(jié)慶風俗等,并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化,嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展,認識到文化是特定時期政治、經濟的反映,理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因。(情感、態(tài)度與價值觀:)在對宋代社會風貌呈現出萬千氣象的原因的討論中,學生將在教師引導下發(fā)現豐富多彩的宋代社會生活,是宋代高度發(fā)達的社會經濟的體現,是民族交往民族融合的結果,同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性,對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生,民族自豪感增強。(過程與方法:)為了實現上述目標,我設計為學生提供更多直觀感性的材料,盡可能拉近歷史與他們的距離;創(chuàng)設情境、讓全班同學帶領卡通人物 “游覽”東京,體驗宋代的社會生活,力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中,我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板,在每個關鍵環(huán)節(jié)留下自主學習的痕跡,為課后小結做準備。
從側重點看:宋朝的服飾變化與瓦子的出現可能是學生學習過程中較難理解的內容,我將之視為本課的重點與難點,為解決這兩個環(huán)節(jié)的教學任務,我設計一方面:為學生提供適量課外材料,為他們通過觀察、比對,主動歸納宋朝服飾的時代特點創(chuàng)造條件;另一方面:引導學生研讀課文、緊扣課本,嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據,幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。
課程改革的沖擊下,歷史課堂已經不能封閉自為。我的教學對象是初一學生,他們天真活潑,好動、好奇、好問,早已經通過互聯網、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史,他們更喜歡直觀有趣的歷史資料,并且樂于參與教學,善于想象。進行本課教學時,他們學習過了宋朝時期各民族政權并立及民族間交往的相關知識,了解本課的歷史背景;還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力,為參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此,我得出結論:學生學習本課的知識、能力與心理準備已經充分。.
停留于設計層面的教學是沒有實際意義的,實踐教學設計的過程令我興奮,也令我成長。接下來,我將逐步展示我的教學流程。
第一步:知識鋪墊
為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景,我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識,包括兩宋時期漢族及少數民族政權的更迭、民族間交往等,其間,我使用白板的遮屏功能,暫時遮擋課題,以幫助學生集中注意力,使知識回顧更高效。
第二步:輕松導入
展示本課主題之后,我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段,主要內容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫,初步展現宋代市井生活的畫卷,課堂氣氛立刻輕松、愉快起來,學生興趣盎然。
第三步:自主選擇
看完短片,我向學生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關系,并詢問:同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界,得到肯定的答復后,顯示今天的學習游歷任務:宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”,為學生創(chuàng)設情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇,讓學生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天,在實際的教學中,絕大多數學生和我都首選了解兩宋的飲食文化,隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環(huán)節(jié)的設置消除了學生與我的距離感,他們發(fā)覺:在生活上師生是完全平等的,這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍,鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。
第四步:互動學習
由此開始,學生進入了本節(jié)課學習的主體部分,在我的引導下,學生將分版塊,通過各種預設的活動、使用電子白板,逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結。我的教學預設是隨機的,下面我依據實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學流程。
1.兩宋的“食”:
【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學生活動做準備
【學生活動1:】【學生使用白板】游戲“猜猜猜!”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設計目標是通過一人上臺操作,全班學生共同出謀劃策,激發(fā)學生的參與意識,鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學生活動2:】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動后,我引導學生回歸課本,結合課文內容與我提供的課外素材,結合政權更迭、社會性質等知識討論、歸納宋代的飲食特點,得出隨著政權南遷,主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結論。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得,在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中,學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預設的板書相結合,同時,學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中,成為最后我回顧本節(jié)課學習的重要素材。
2.兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現,兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在,在這個版塊里,學生將通過三個活動發(fā)現宋代服飾深受經濟發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
【學生活動1:】以“衣”取人——依據服飾為圖中人物的身份高低排序
學生們都明白不能以貌取人的道理,我以一反常規(guī)的表達,引起學生的好奇,并引導學生結合課文中的相關知識,仔細觀察圖片,大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發(fā)揮想象力,不僅運用了本課所述的有關宋代服飾的知識,還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后,服飾也不再體現著階級的差異。
【學生活動2:】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材,在活動中,學生不僅能明確的判斷纏足是否美,還能將初中政治課中關于培養(yǎng)正確審美觀的內容與歷史學習相滲透。
【學生活動3:】看圖識變——觀察圖片,發(fā)覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分,學生在對比和交流中發(fā)現宋代服飾的動態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3.宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動是宋朝的精神生活的主要內容,它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農民,它基于宋代物質文明水平的上升,且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動:
在這一活動中,學生不僅主動學習,還將自己的探究成果與大家分享,當了一回小老師,學習的自信和主人翁意識自然得以增強;講述過程中,學生還結合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標明要點,動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練;講述完畢,我給予學生即時的、熱情的贊揚,激勵大家更積極地投入后面的活動。
七年級歷史教案人教版篇十八
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況,為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發(fā)展奠定基礎。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容,回答:
模仿上面的知識結構圖示法,請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容,找出子目包含的知識點,并列出其知識結構:
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的`哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實行的結果如何?(作用)。
七年級歷史教案人教版篇一
赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻帝,東漢滅亡,魏國建立,都城在洛陽。
1、三國鼎立的形成。
動畫展示三國鼎立的形成。
列出三國建立的時間、都城、建立者。強調魏國代漢,曹操是東漢末年人,不是三國的。
2、三國的經濟發(fā)展。
通過圖片展示三國經濟的發(fā)展狀況,幫助學生區(qū)分三國發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據到三國鼎立局面的形成是進步還是倒退?
三國鼎立雖是三分天下,但卻實現了局部的統(tǒng)一,有利于當地的經濟恢復與發(fā)展,為全國的統(tǒng)一奠定了基礎。相對于東漢末年軍閥割據混戰(zhàn),生產遭到嚴重破壞來說,是歷史的進步。
七年級歷史教案人教版篇二
請同學們閱讀課本關于元謀人的知識,回答以下兩個問題:
1、元謀人生活的年代距今多長時間?
2、元謀人是什么時候發(fā)現的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產生活狀況?
(通過引導學生閱讀課本第一段知識,得出元謀人會制造簡單的.石器工具,知道火)。
教師總結補充學生的回答,導出:會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。
(板書)。
我們通過課本獲得了元謀人的信息,那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據學生的回答教師總結是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過提問:什么是化石?引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發(fā)展進化,在進化的過程中,勞動起來重要的作用。隨著時間的推移,我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
(板書)。
七年級歷史教案人教版篇三
通過本課的學習,使學生了解明朝北京紫禁城、明長城、李時珍和《本草綱目》、宋應星和《天工開物》、徐光啟和《農政全書》。
通過本課的學習,使學生認識明朝我國包括建筑在內的古典科技取得的杰出成就,仍居于世界先進水平,是人類科技百花園中的瑰寶。
通過選取對本課涉及的三位科學家事跡的介紹,探究他們取得杰出成就的原因,從而培養(yǎng)學生刻苦學習、勤于思索、腳踏實地、開拓進取的品質。
通過本課的學習,使學生了解,我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段,四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色,明清時期書法繪畫的代表人物。
課時:2課時。
【教材分析】。
本課的重點是北京紫禁城及李時珍和《本草綱目》;《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。。
本課的難點是包括建筑在內的科技成就所體現的時代特點。
【教學過程】。
導入:出示明北京城的圖片,激發(fā)學生的興趣。
一、雄偉的北京紫禁城和明長城。
1、明北京城。
學生概括明北京城的特點。(指導學生歸納紫禁城內建筑特色和明朝北京城布局特點的基礎上,認識到其中包含著皇權至上的建筑設計思想。)。
2、明長城:東起鴨綠江,西至嘉峪關,全長六千余公里。
二、古典科技巨著的涌現。
作者著作價值。
李時珍《本草綱目》。
是一部具有總結性的藥物學巨著,被譯為多國文字,成為世界醫(yī)藥學的重要文獻。
宋應星《天工開物》“中國17世紀的工藝百科全書”
徐光啟《農政全書》農業(yè)百科全書,農學最早傳播西方近代科學知識的書籍。
學生總結三位科學家成功的原因,引導學生學習他們刻苦學習、勤于思索、腳踏實地、開拓進取的品質。
如:李時珍救死扶傷的崇高醫(yī)德,不盲從古訓的創(chuàng)新勇氣,刻苦鉆研的堅強意志,廣泛實地考察的科學方法,親嘗曼陀羅的獻身精神,不恥下問的謙虛態(tài)度,二十七年成書的堅韌毅力等。宋應星對只知追求功名利祿者的蔑視,對人與自然關系的精見卓識(《天工開物》書名就體現了這種認識)。徐光啟利用外國傳教士采用介紹西方科學知識籠絡統(tǒng)治者以換取傳教有利條件的做法,堅持從利國利民出發(fā)并一再敦促,終于使意大利傳教士利瑪竇答應先譯《幾何原本》一書(利瑪竇口述,徐光啟筆譯)。
三、古典小說的高峰。
學生概括古典小說的成就,并通過這些古典小說概括明清文化的時代特征。
年代著作作者題材價值。
元末明初《三國演義》羅貫中三國時期歷史記載和民間傳說我國最早的一部長篇歷史小說。
元末明初《水滸傳》施耐庵北宋末年宋江領導的梁山泊農民起義第一部以農民起義為題材的長篇小說。
明朝中期《西游記》吳承恩唐僧取經的故事一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。
清朝《紅樓夢》曹雪芹。
古典小說的高峰,具有高度的思想性和藝術性,在世界文學占有重要地位。
明清時期商品經濟發(fā)展,推動著市民文學日趨成熟和繁榮,小說取代詩、詞、散文而成為文學的主流。
羅貫中的《三國演義》是第一部長篇歷史小說。作者不僅著意于戰(zhàn)爭場景的描寫,更精于人物形象的塑造。通過曹操等形象,生動地刻畫了統(tǒng)治階級自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現,而諸葛亮的形象,則成為民族智慧的象征。
施耐庵的《水滸傳》是我國的第一部以農民起義為題材的長篇小說(英雄傳奇小說)。以“官逼民反”為主題,通過塑造的一百零八將形象,對農民起義的正義性和梁山英雄的抗暴除惡,作了充分肯定和熱情頌揚。
在長篇神話小說《西游記》中,吳承恩以虛幻的神話故事形式,寄寓了對現實社會的批判,著意塑造了一個敢于反抗、無所畏懼的叛逆形象孫悟空,并賦予他巨大的神威。
《紅樓夢》是一部現實批判主義文學巨著,是中國文學秀的一部古典小說,在世界文學也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實寫照,又是封建社會的縮影?!都t樓夢》的成就,在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對青年男女的叛逆形象。他們對功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊,以及對個性解放和愛情的執(zhí)著追求。同時,通過對賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無情揭露,全面展示了封建社會已無可挽回地走向衰敗沒落的歷史趨勢。
四、戲劇的繁榮。
1、明朝后期最負成名的戲劇家:湯顯祖,其代表作為《牡丹亭》。
2、京劇的形成:在徽劇、漢調的基礎上,融合吸收了其他劇種的曲調和表演方法,在19世紀中期初步形成。
五、書畫的成就。
1、書法:
董其昌:兼有“顏骨趙姿”之美。
2、繪畫。
山水、花鳥畫居統(tǒng)治地位。
徐渭:善于潑墨。
“揚州八怪”
六、小結(略)。
作業(yè):課后作業(yè)。
七年級歷史教案人教版篇四
知識與能力目標:
(1)了解人類歷史的起源;(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標:總結出我國主要的遠古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標:(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。(2)正確認識人類歷史的起源。
[教學重點、難點]。
重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產狀況。
難點:遠古居民的生存方式。
[教法、學法]應用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[教學手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現圖。
板書設計:
第1課祖國境內的遠古居民。
一、元謀猿人:最早、170萬年。
二、北京人:時間:70---20萬年。
生活方式:群居生活。
發(fā)展水平:用天然火。
三、山頂洞人:時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
[授課過程]。
教學內容。
教法、學法。
導入新課:
1、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類。
多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導入??蓡枌W生:西方人類起源的傳說。
鼓動學生爭先回答,根據實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。
教學內容。
教法、學法。
2、北京人。
發(fā)現時間:1929年。
發(fā)現地點:北京西南周口店。
生存年代:20—70萬年。
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況:群居生活。
生產水平:能制造和使用工具,使用天然火。
3、山頂洞人:
時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
小結:總結本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
鞏固練習:(見課件)。
作業(yè):(見課件)。
多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代,分組討論根據頭部復原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結論?
多媒體展示:我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。
讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產和生活情況。學生回答。
多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞__中發(fā)現海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設計。在展示的過程中,要求學生共同回答。
多媒體展示:設計的練習題,可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示,鼓勵學生自己動手。
七年級歷史教案人教版篇五
導入新課:同學們,我們都知道,人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會的歷史,那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事),盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學生講故事),反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展,人們終于認識到,人類是生物進化的結果,是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學習第一課,祖國境內的遠古人類。
講授新課:
七年級歷史教案人教版篇六
秦朝中央集權制度的創(chuàng)立:(七上p51)從公元前230年到公元前221年,秦王嬴政滅掉六國,建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事,御史大夫負責監(jiān)察百官,太尉管理軍事。
3、在地方,接受李斯的建議,把全國劃分為36郡,郡下設縣??たh制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。
(二)經濟——秦統(tǒng)一后,在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字,后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的國家,其專制集權統(tǒng)治制度,在我國沿襲了兩千多年,影響十分深遠。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對我國以后經濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一,有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程,鞏固祖國的邊疆。
例:秦朝哪些措施對后世產生了影響?
答:1、秦滅六國,建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例:材料“分天下為三十六郡,置守、蔚、收天下之兵,聚之咸陽,統(tǒng)一法度、丈尺,車同軌,書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答:是秦始皇實施的,主要措施有:實行郡縣制,統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答:目的是為了加強中央集權;作用是:有利于鞏固統(tǒng)一,有利于各地經濟文化交流。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
七年級歷史教案人教版篇七
一、識記與理解:記住與唐朝友好交往的國家,在對外交往中作出重要貢獻的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實;理解對外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法:在教師指導下,幫助學生找出鑒真和玄奘,從而培養(yǎng)學生運用比較方法去認識歷史的能力。
三、情感態(tài)度價值觀:通過學習唐朝文化對日本等國產生的影響,使學生認識中國當時在是世界上的先進地位,增強民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實,使學生認識實行對外開放,加強中外交流的重要意義;通過學習鑒真東渡日本、玄奘天竺取經的史實,引導學生學習他們?yōu)楹霌P中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
一、教學重點:鑒真東渡和玄奘西行。
二、教學難點:唐朝對外關系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用。
教學方法:講述、談話、圖示。
一、導入新課:誰能講述唐僧的故事?唐朝經濟繁榮,社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數民族關系的發(fā)展,對周圍的國家也產生了深遠影響,今天我們來學習唐朝的對外文化交流。
二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
(一)、遣唐使來華。
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經濟文化交流的重要媒介。
2、與學生一起分析日本派遣唐使的目的、次數、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期,其經濟文化處于世界的先進地位,而此時的日本則處于奴隸社會瓦解,封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達的經濟文化有利于促進日本社會的.發(fā)展,對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。
(二)、鑒真東渡。
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平,引導學生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城?!?BR> (三)、玄奘西行。
1、玄奘為什么要去天竺?
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻?
教師講解:玄奘西游學佛和玄奘學佛后堅決回國的史實,以引導學生學習玄奘為實現自己的抱負執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結:教師簡要對本節(jié)課內容作一小結。然后討論兩個問題。
第一,唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些?
第二,學習本課后你感受最深的是什么?
第一:唐朝是當時世界上大國,具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經濟、光輝燦爛的文化,是當時東西方文化交流的中心,對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。
第二:學習玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質;認識唐朝在當時世界上的先進地位,感悟祖國文化的博大精深;體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展,從而聯系現實認識對外開放的重大意義。
四、學習與探究:
五、課堂作業(yè):
七年級歷史教案人教版篇八
一、識記與理解:科舉制創(chuàng)立的時間和標志,了解隋唐科舉制的主要內容,理解科舉制在隋唐時期的進步作用。
二、能力與方法:通過學習科舉制,認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力和思維方法;通過比較古今考試制度,培養(yǎng)學生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀:通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一,認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性,從而理解我國當今改革考試制度的正確性;通過了解我國科舉制度對世界產生的深遠影響增強學生的民族自豪感。
一、重點:科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。
二、難點:唐朝科舉制的作用。
講解、討論、歸納。
一、導入新課:展示唐詩一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急,一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化,今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課:
(一)、科舉制的創(chuàng)立。
1、科舉制產生的背景:九品中正制已經不適應需要,許多地主知識分子要求參與政權,隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標志及其產生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級內部的矛盾,擴大了統(tǒng)治基礎。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
(二)、科舉制度的發(fā)展。
先指導學生閱讀課本,給學生提供閱讀提綱:
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設的科目有哪些?
2、你怎樣理解唐代“三十老明經,五十少進士”的說法?
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定?
師生共同歸納基礎知識:
唐朝科舉制度:常科(明經、進士等)和制舉。
明經:重在考查儒家經書的記憶和理解,省試合格后錄用。
進士:重在考核詩賦、時務策寫作,考中很不容易。
相同點:公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺;按開始成績選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀律嚴格。
不同點:
同學們對我們現在的考試及考試制度有何建議呢?
(三)、科舉制度的影響。
先由學生自主學習,然后教師概括講解。
1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產生的深遠影響,增強學生的民族自豪感。
2、正確認識科舉制,科舉制在當時具有很大的進步性,但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移,科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結:教師圍繞教學目標進行。
四、學習與探究:p17了解曲江盛會與雁塔題名。
五、課堂作業(yè):學習輔導該節(jié)作業(yè)。
七年級歷史教案人教版篇九
識記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現代人,幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀:了解中華文明悠長的源頭,進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用,進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認識人與自然的關系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
學生閱讀課。
積極參與設計考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者,你怎么知道他已經是人了呢?”“元謀人的發(fā)現,有何重要意義?”
教師小結。過渡:已經發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀,仔細研究,體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題:你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結本目內容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類,于1987年被聯合國教科文組織命名為“世界遺產名錄?!?BR> 活動:想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀,先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又出現了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面,列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡,引起學生的興趣。
學生閱讀教材,填表比較。
著重考察:怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答,作為小結。
拓展思路。
六、練習。
書后“學習測評”。
【教學后記】。
七年級歷史教案人教版篇十
了解秦末農民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農民起義的領導者以及秦朝滅亡的史實,理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學目標】。
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系,學習因果關系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】。
重點:
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點:
1、秦朝暴政對農民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學過程】。
一、引入新課。
1、學生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨裁,經濟上橫征暴殮,而且還有嚴酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
(一)秦的暴政。
1、學生閱讀教材,了解秦的暴政的表現。
2、肯定學生收集的史料,告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領域的統(tǒng)治,但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關秦始皇暴政的輔欄內容及相關圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
(二)、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個大規(guī)模的農民起義由此開始。(看課件學生了解時間地點)。
3、指圖分析,告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領導的農民起義最為著名。
(三)、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農民起義形勢圖,告訴學生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果。
(四)、課堂小結。
引導學生歸納,教師補充。
(五)學習測評。
完成課后學習測評題。
七年級歷史教案人教版篇十一
通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
通過本課學習,初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
一、重點和難點。
本課圍繞原始農耕經濟時代居民們的生產與生活狀況,用三個子目展開敘述。考古發(fā)現,距今約一萬年前,我國已出現原始農耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農耕,是新石器時代中期、晚期原始農耕的不同典型。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。在教學中,需要注意以下四點:第一,把握好這兩個原始農耕典型的共同特征:原始種植農業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發(fā)展特點的影響,不同時間里生產力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農業(yè)生產中;第三,注意原始農耕生產對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農耕經濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時,由于社會生產力的發(fā)展,出現了私有財產和貧富分化,產生了階級,考慮到這些概念和結論初一學生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學中可由此聯系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容,引導學生認識、對比人與人之間關系發(fā)生的變化。
二、教法建議。
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a”者的話題。
2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來源,開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考,自然界中的'什么現象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導學生聯系“引言”中神農氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話傳說,進行合理的分析推測:多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟,從而開始進行人工種植的嘗試,原始農業(yè)于是便開始出現了。
4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個農耕經濟中各種因素的內在聯系:原始農業(yè)中的生產工具與產量的關系,原始農業(yè)與漁獵的關系,原始農業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系,生產、生活與原始藝術和早期文字的關系,原始陶器和紡織與定居生活的關系等。要以農耕生產為基點,揭示各種經濟現象之間的聯系,不要孤立地羅列經濟現象。
5、教師可以利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外,還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點,培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。
6、在學習大汶口原始居民農耕生產的內容后,可以讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現象?要注意引導學生辯證地分析問題,從人類歷史演進的角度分析問題。
7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖,知道它的用途,再結合本課的“活動建議”,讓學生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進而了解當時的農耕生產和生活狀況。
三、學法指導。
1、學生通過列表對所學知識進行歸類,明確農耕經濟中的勞動分工。
原始居民時間地區(qū)原始農耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點,以便聯系已有的知識;第二、注意觀察對象的外形、結構和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測;第三、注意聯系課文的大、小字內容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現象?”的問題時,注意:第一,農耕經濟有了更大發(fā)展,財富增多,這是社會生產力進步的表現;第二,氏族首領憑借權利擁有較多的財富,私有財產和貧富分化出現;第三,人死后,私有財產隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究。
動腦筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下,我國原始農耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產,老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究。
1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說出它的用途嗎?
答:蒸食物。
答:是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補食用。
3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻嗎?
答:三項。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
七年級歷史教案人教版篇十二
應掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
1、正確認識人類歷史的起源;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
我國的原始人類。
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系。
5課時。
新授課、活動課、講評課。
綜合啟發(fā)式教學。
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現圖。
第1課祖國境內的遠古居民。
知識與能力目標:
(1)了解人類歷史的起源;
(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產、生活情況、距今年代,氏族生活的特點。
(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標:總結出我國主要的遠古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標:
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一,增強民族自豪感。
(2)正確認識人類歷史的起源。
重點:我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產狀況。
難點:遠古居民的生存方式。
應用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
多媒體課件。
1課時。
新授課。
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現圖。
板書設計:
第1課祖國境內的遠古居民。
一、元謀猿人:最早、170萬年。
二、北京人:時間:70---20萬年。
生活方式:群居生活。
發(fā)展水平:用天然火。
三、山頂洞人:時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
教學內容教法、學法。
導入新課:
一、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生:誰能講一講民間故事女媧造人的傳說,以此導入??蓡枌W生:西方人類起源的傳說。
鼓動學生爭先回答,根據實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識,如化石、定年方法等。
教學內容教法、學法。
二、北京人。
發(fā)現時間:1929年。
發(fā)現地點:北京西南周口店。
生存年代:20—70萬年。
體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況:群居生活。
生產水平:能制造和使用工具,使用天然火。
三、山頂洞人:
時間:1.8萬年。
生活方式:氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平:人工取火。
小結:總結本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
鞏固練習。
作業(yè):(見課件)多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代,分組討論根據頭部復原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。
多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題:想一想,北京人是怎樣得到火的?
問:讀第5頁小字,你能得出什么結論?
多媒體展示:我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。
讀第5頁最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示:山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖,比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產和生活情況。學生回答。
多媒體展示問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。
多媒體展示:本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設計。在展示的過程中,要求學生共同回答。
多媒體展示:設計的練習題,可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示,鼓勵學生自己動手。
七年級歷史教案人教版篇十三
1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3。掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況,為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發(fā)展奠定基礎。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容,回答:
模仿上面的知識結構圖示法,請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容,找出子目包含的知識點,并列出其知識結構:
(不依附,不從眾,讓思考成為習慣)。
1。你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。
2。思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實行的結果如何?(作用)。
填表:夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1、下列內容中,標志著我國世襲制代替禪讓制的是()。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d。啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關的是()。
a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤。”當年姜尚等待的賢明君主是()。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫,哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是()。
a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實行分封制d、盤庚遷都。
6、禪讓制的依據是()a、財產b、武力c、德才d、門第。
7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家,其主要原因是()。
a、產生了奴隸主和奴隸兩個階級b、國家機構初具規(guī)模,成為階級壓迫的工具。
c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d、國王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗。
8。下列事件中,距今4000年左右的是()。
a、商湯滅夏b、武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d、盤庚遷殷。
課堂反思:(寫下你在這課中的收獲和困惑)。
七年級歷史教案人教版篇十四
了解秦末農民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農民起義的領導者以及秦朝滅亡的史實,理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
一、知識能力:識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系,學習因果關系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
重點:
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點:
1、秦朝暴政對農民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學過程】
一、引入新課
1、學生讀課文引言。
2、教師引入:上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經濟的、也有思想文化的,而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨裁,經濟上橫征暴殮,而且還有嚴酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授
(一)秦的暴政
1、學生閱讀教材,了解秦的暴政的表現。
2、肯定學生收集的史料,告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領域的統(tǒng)治,但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關秦始皇暴政的輔欄內容及相關圖片資料,深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
(二)、大澤鄉(xiāng)起義
1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農民起義的重要原因,而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2xx年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個大規(guī)模的農民起義由此開始。(看課件學生了解時間地點)
3、指圖分析,告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經驗不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項羽劉邦領導的農民起義最為著名。
(三)、秦朝的滅亡
1、分析秦末農民起義形勢圖,告訴學生,繼陳勝吳廣之后,項羽和劉邦的隊伍逐漸強大,其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果。
(四)、課堂小結
引導學生歸納,教師補充。
(五)學習測評
完成課后學習測評題。
七年級歷史教案人教版篇十五
復習目標:。
識記元謀人、北京人的生活時間及地點;河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農作物;炎黃帝,堯舜禹的傳說。
復習重點:。
識記以上內容。
復習難點:。
河姆渡人、半坡人的原始農耕文化的特征。
中華文明與世界文明的比較。
復習方法:。
先學后練,當堂訓練。
復習課時:1課時。
復習過程:。
一、由世界史人類的形成復習導入。
二、點明考綱目標,學生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標記、熟讀。教師適時點撥、引申。
三、學生閱讀復習七年級上冊本單元的內容。
四、知識點的梳理、重現:。
學生默寫《開卷有益》“知識構建”空缺內容。
五、中考強化限時訓練:5分鐘時間完成。
學生做《開卷有益》“中考強化訓練”
教師發(fā)現疑問并解答。
六、教師總結點撥并板書:。
復習:中華文明的起源。
1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿。
三大人種。
母系與父系氏族社會。
2、中華文明:。
元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內已知最早人類會使用天然火。
堯舜禹:禪讓制。
七、當堂效果檢測:。
a、元謀人b、北京人c、半坡人d、河姆渡人。
2、為后世的衣食住行奠定基礎,被稱為“人文初祖”的是。
3、某校歷史學習小組開展“感知170萬年前生活,尋找遠古人類足跡”活動,他們應該去()。
a、云南元謀b、北京周口店c、浙江余姚d、陜西西安。
4、“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤…造車指南,辨兆萬民不易之方向。”這是臺灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()。
a、炎帝陵b、黃帝陵c、始皇陵d、中山陵。
八、作業(yè):《開卷有益》本節(jié)未完成部分。
九、教學后記:。
1培養(yǎng)學生學習歷史的興趣,是進行歷史教學創(chuàng)新的前提。
一位著名的科學家說過:“興趣是最好的老師”,任何一門課程,只要學生們產生了興趣,那么教學效果會好的多。反過來說,如果學生們對一門課程沒有學習的興趣,那么教師講得再好,學生也不會學得多么好,甚至不會去學,更談不上進行教學創(chuàng)新了?,F代心理學的研究證明表明,興趣是學習中最活躍、主動的因素,是學習的一種內在的最強勁的動力,同時也是一種特殊的意識傾向,是動機產生的主觀原因,具有追求探索性。許多學生不喜歡學習歷史,甚至列為自己最不喜歡學習的課程,主要原因是:這門課程枯燥、沒意思,且不知道學了這個有什么用,不能真切的理解明古知今這個詞的含義。出現這個現象的原因除了課文過于枯燥之外,教師不能有效調動學生們的學習興趣也是很大一方面的原因。因此,教師要積極探索,采用多種多樣的方法培養(yǎng)學生們的學習興趣,如采用直觀的教學手段,如一些真實的物品、圖片,或是采用多媒體課件展示再現一些歷史場景或是影視片斷,鼓勵學生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故,讓學生們在一種比較輕松愉快的氣氛潛移默化地把知識就吸收了。持續(xù)一斷時間,在積累一定的歷史知識后,學生自己可能就會體會到這門課的魅力所在。
2創(chuàng)新歷史教學理念及手段,搞活歷史教學。
良好的教學理念是教學行為取得成功的關鍵,創(chuàng)新教學手段是歷史教學創(chuàng)新的重點。當前初中歷史教學還有應試教育的影子,沒有轉化為真正的素質教育。教學要盡快轉變教學觀念,強調人文性,培養(yǎng)學生歷史素質的形成和發(fā)展,并全面推進素質教育,真正明白教學的目的不僅是為了傳授知識更重要的是為了“育人”。隨著時代的發(fā)展,教學內容也在變化,教師在教學手段上也要進行創(chuàng)新,要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學模式,著重培養(yǎng)學生的發(fā)散和創(chuàng)造性的思維,多思考一些歷史事件的因果關系,這個思考的過程就是在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的過程。另外,還要提高學生獲信息與資源的能力,課堂時間畢竟是有限的,大量的知識與資源需要學生通過網絡和其他渠道獲得,培養(yǎng)這種能力本身就培養(yǎng)了學生們進一步探索和思考的能力。
3充分發(fā)揮學生在學習中的主體作用,改變傳統(tǒng)師生關系。
一位著名的教育學家說過:“真誠的理解和信任的師生關系是成功教學的前提,它是一種和諧、安全的師生關系。”在以往的教學中,一般來說教師處于主體地位,教師講,學生聽,有一種填鴨教學的味道,并且教師嚴格控制課堂紀律,學生們處于一種比較絕對的被動地位,一般來說只能被動的服從,發(fā)揮自己主觀能動性及課堂主體作用的機會幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題,但是隨著時代的發(fā)展及學生心理成熟的提前,這種教學模式越來越受到學生的抵觸,學生們的學習積極性不太高,學習效率自然也非常的低下?,F代教育越來提倡發(fā)揮學生在課堂學習中的主體作用,因此,教學與學生相互理解,相互信任,構建平等的課堂關系就顯得越來越重要,因為這是發(fā)揮學生在學習中主體作用的前提。要做到這些,首先就要求教師樹立民主平等的意識,樹立以學生為中心的思想,從根本上轉變自己在課堂教學中的作用,即由教師為主體轉變?yōu)橛山處熤鲗В@里主要體現一個導字,教師在課堂中的作用主要體現在課堂教學中關鍵時刻的導,從而讓學生處于主體地位,以充分發(fā)展學生們在課堂上的個性,積極鼓勵學生們在課堂上發(fā)表有自己想法的見解,不斷培養(yǎng)學生獨立創(chuàng)新的精神,使每一個學生的潛能都得到充分發(fā)掘,最終學好歷史,并提高綜合素質。
4加強學習和修養(yǎng),培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新教學自然離不創(chuàng)新型的老師。在日常教學過程中,如何進行創(chuàng)新,教師在其中發(fā)揮的作用是巨大的,要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學生,讓他們成長為創(chuàng)新型的人才,首先教師不必須具有創(chuàng)新精神和進行創(chuàng)新的能力。雖然在當前的教學中,通過教學改革,教師在創(chuàng)新方面取得了一些成果,許多教師也在這方面做了很多的努力,但還有一些教師由于自身素質和其他一些方面的原因,創(chuàng)新能力和素質還有待進一步的提高。在歷史課程日常教學過程中,教師要勇于進行嘗試,積極進行探索,敢于打破常規(guī)教學模式,大膽進行創(chuàng)新,組織開放式、活躍的課堂氣氛,充分激發(fā)學生們學習歷史的興趣。在當下這個高速發(fā)展充滿變革的時代,歷史教師特別是初中的歷史教師要適應時代的發(fā)展和要求,不斷提高自身業(yè)務水平和其他各方面的素質,不斷學習新的教育教學知識,使自己的教育教學水平越來越高。
5小結。
總之,初中歷史教學創(chuàng)新勢在必行。進行創(chuàng)新教學能激發(fā)學生學習的興趣,活躍課堂氣氛,有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。所以,一方面教師要不斷提升自身的創(chuàng)新能力,加強各方面的修養(yǎng);另一方面,相關部門要充分調動教師積極性,努力營造有利于歷史教師創(chuàng)新性勞動的環(huán)境,并給教師提供必要的進修機會,從而不斷提高歷史教師的教學水平。
七年級歷史教案人教版篇十六
歷史講究真實可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內容。
聽,集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)。
整理出華夏族的來歷:
從中知道了哪些有關農耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖。
調動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了,便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結論。讓學生簡單發(fā)表一下關于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結論。
禹之所以在舜死后出任部落聯盟的首領。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結:禹治水成功,樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導入。
學生好表現,給他們提供表現的平臺,取得成功感。
我們從他們身上學習什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見。
學生講。
七年級歷史教案人教版篇十七
歷史是一門古老的學科,初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學漸行漸遠,全新的教學理念因對學生個體需求的尊重而誕生,創(chuàng)設生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此,我在教學設計中力避“教”和“學”的簡單相加,努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學新格局,嘗試構建平等、民主、寬松、和諧的師生關系,實踐引導者、促進者與欣賞者的角色。
實現了教學理念的轉變,對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為,《初中歷史課程標準》已經將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變?yōu)橛行W習的輔助工具,教材的功能須通過教師的設計與引導,學生參與教學方能體現。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經濟重心的南移和民族關系的發(fā)展》的第三課,既對兩宋社會風貌進行了總體描述,又從中體現了民族融合的重要主題。
從內容與目標看:(知識與能力:)學生在學習本課的過程中,將了解宋代社會生活的大概風貌,包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節(jié)慶風俗等,并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化,嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展,認識到文化是特定時期政治、經濟的反映,理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因。(情感、態(tài)度與價值觀:)在對宋代社會風貌呈現出萬千氣象的原因的討論中,學生將在教師引導下發(fā)現豐富多彩的宋代社會生活,是宋代高度發(fā)達的社會經濟的體現,是民族交往民族融合的結果,同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性,對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生,民族自豪感增強。(過程與方法:)為了實現上述目標,我設計為學生提供更多直觀感性的材料,盡可能拉近歷史與他們的距離;創(chuàng)設情境、讓全班同學帶領卡通人物 “游覽”東京,體驗宋代的社會生活,力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中,我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板,在每個關鍵環(huán)節(jié)留下自主學習的痕跡,為課后小結做準備。
從側重點看:宋朝的服飾變化與瓦子的出現可能是學生學習過程中較難理解的內容,我將之視為本課的重點與難點,為解決這兩個環(huán)節(jié)的教學任務,我設計一方面:為學生提供適量課外材料,為他們通過觀察、比對,主動歸納宋朝服飾的時代特點創(chuàng)造條件;另一方面:引導學生研讀課文、緊扣課本,嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據,幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。
課程改革的沖擊下,歷史課堂已經不能封閉自為。我的教學對象是初一學生,他們天真活潑,好動、好奇、好問,早已經通過互聯網、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史,他們更喜歡直觀有趣的歷史資料,并且樂于參與教學,善于想象。進行本課教學時,他們學習過了宋朝時期各民族政權并立及民族間交往的相關知識,了解本課的歷史背景;還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力,為參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此,我得出結論:學生學習本課的知識、能力與心理準備已經充分。.
停留于設計層面的教學是沒有實際意義的,實踐教學設計的過程令我興奮,也令我成長。接下來,我將逐步展示我的教學流程。
第一步:知識鋪墊
為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景,我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識,包括兩宋時期漢族及少數民族政權的更迭、民族間交往等,其間,我使用白板的遮屏功能,暫時遮擋課題,以幫助學生集中注意力,使知識回顧更高效。
第二步:輕松導入
展示本課主題之后,我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段,主要內容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫,初步展現宋代市井生活的畫卷,課堂氣氛立刻輕松、愉快起來,學生興趣盎然。
第三步:自主選擇
看完短片,我向學生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關系,并詢問:同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界,得到肯定的答復后,顯示今天的學習游歷任務:宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”,為學生創(chuàng)設情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇,讓學生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天,在實際的教學中,絕大多數學生和我都首選了解兩宋的飲食文化,隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環(huán)節(jié)的設置消除了學生與我的距離感,他們發(fā)覺:在生活上師生是完全平等的,這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍,鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。
第四步:互動學習
由此開始,學生進入了本節(jié)課學習的主體部分,在我的引導下,學生將分版塊,通過各種預設的活動、使用電子白板,逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結。我的教學預設是隨機的,下面我依據實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學流程。
1.兩宋的“食”:
【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學生活動做準備
【學生活動1:】【學生使用白板】游戲“猜猜猜!”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設計目標是通過一人上臺操作,全班學生共同出謀劃策,激發(fā)學生的參與意識,鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學生活動2:】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動后,我引導學生回歸課本,結合課文內容與我提供的課外素材,結合政權更迭、社會性質等知識討論、歸納宋代的飲食特點,得出隨著政權南遷,主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結論。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得,在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中,學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預設的板書相結合,同時,學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中,成為最后我回顧本節(jié)課學習的重要素材。
2.兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現,兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在,在這個版塊里,學生將通過三個活動發(fā)現宋代服飾深受經濟發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
【學生活動1:】以“衣”取人——依據服飾為圖中人物的身份高低排序
學生們都明白不能以貌取人的道理,我以一反常規(guī)的表達,引起學生的好奇,并引導學生結合課文中的相關知識,仔細觀察圖片,大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發(fā)揮想象力,不僅運用了本課所述的有關宋代服飾的知識,還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后,服飾也不再體現著階級的差異。
【學生活動2:】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材,在活動中,學生不僅能明確的判斷纏足是否美,還能將初中政治課中關于培養(yǎng)正確審美觀的內容與歷史學習相滲透。
【學生活動3:】看圖識變——觀察圖片,發(fā)覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分,學生在對比和交流中發(fā)現宋代服飾的動態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3.宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動是宋朝的精神生活的主要內容,它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農民,它基于宋代物質文明水平的上升,且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動:
在這一活動中,學生不僅主動學習,還將自己的探究成果與大家分享,當了一回小老師,學習的自信和主人翁意識自然得以增強;講述過程中,學生還結合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標明要點,動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練;講述完畢,我給予學生即時的、熱情的贊揚,激勵大家更積極地投入后面的活動。
七年級歷史教案人教版篇十八
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況,為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發(fā)展奠定基礎。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容,回答:
模仿上面的知識結構圖示法,請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容,找出子目包含的知識點,并列出其知識結構:
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的`哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實行的結果如何?(作用)。