岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得(通用14篇)

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    閱讀是提高語文素養(yǎng)的重要途徑,它可以拓寬人們的視野與思維。通過總結(jié),我們可以找到自己的不足并制定改進(jìn)計(jì)劃。接下來是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文,希望能夠給大家一些靈感。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇一
    岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸,是湖南有名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去游覽岳麓山的`路上,媽媽告訴我說:“在岳麓山的山腳下,建有許多大學(xué),如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等?!?BR>    到了岳麓山山腳,我進(jìn)了大門,我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走,不遠(yuǎn)處就可以看見一個(gè)停車場(chǎng)了,停車場(chǎng)旁有一個(gè)池塘,在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見愛晚亭了。
    愛晚亭名字取自于唐代大詩人杜牧的詩意“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,當(dāng)年常有一些仁人志士在這里“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”。我們沿路向愛晚亭走去,山上到處古木參天、遮天蔽日,一眼望去,滿目蔥綠,山上有許多棵高大挺拔的楓樹。
    蔡鍔墓……大家如果有時(shí)間的話,可以去參拜哦!
    岳麓山承載著許多歷史名人的故事,繡著一股靈氣,真是一塊風(fēng)水寶地呀!
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇二
    參觀郵局是一次別開生面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過這次參觀,不僅可以了解郵政行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,還可以感受到郵政人員的辛勤付出。在參觀郵局的過程中,我深深地感受到了郵政行業(yè)在社會(huì)中的重要性和郵政人員的職業(yè)精神。
    第二段:認(rèn)識(shí)郵政行業(yè)。
    郵政行業(yè)是一個(gè)重要的公共服務(wù)行業(yè),它承擔(dān)著信件傳遞、包裹物流、金融服務(wù)等重要職能。參觀郵局時(shí),我了解到郵政行業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展,包括自動(dòng)化設(shè)備的應(yīng)用、快遞網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和信息化服務(wù)的推廣。在郵政行業(yè)的發(fā)展過程中,不僅提高了傳遞效率,也為廣大民眾提供了更加便捷的服務(wù)。
    第三段:感受郵政人員的辛勤付出。
    參觀郵局時(shí),我看到了一批批快遞員和郵政工作者辛勤工作的場(chǎng)景。郵政人員每天要面對(duì)大量的包裹投遞任務(wù),無論天氣狀況如何,他們都會(huì)全力以赴,確保包裹能夠準(zhǔn)時(shí)送達(dá)。他們的辛勤付出和職業(yè)精神令我深受感動(dòng),也讓我對(duì)郵政行業(yè)有了更深的理解和尊重。
    第四段:職業(yè)精神對(duì)郵政行業(yè)的意義。
    郵政行業(yè)的發(fā)展離不開郵政人員的職業(yè)精神。郵政人員的職業(yè)精神體現(xiàn)在他們對(duì)工作的熱愛和恪守的工作原則。他們始終保持著準(zhǔn)時(shí)、準(zhǔn)確的作風(fēng),為廣大用戶提供高質(zhì)量的服務(wù)。郵政人員的職業(yè)精神不僅體現(xiàn)了他們對(duì)工作的責(zé)任心,也是郵政行業(yè)能夠持續(xù)健康發(fā)展的重要支撐。
    通過參觀郵局這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)郵政行業(yè)有了更深入的了解。我意識(shí)到郵政行業(yè)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的行業(yè),需要郵政人員具備較高的綜合素質(zhì)和職業(yè)精神。同時(shí),我也從郵政人員身上學(xué)到了不少東西,他們的辛勤付出和對(duì)工作的專注讓我明白,只有將職業(yè)當(dāng)作一份熱愛和選擇,才能夠做好自己的本職工作。
    總結(jié):
    參觀郵局的實(shí)踐活動(dòng),讓我深入了解了郵政行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和郵政人員的辛勤付出。郵政行業(yè)在社會(huì)中的重要性不言而喻,郵政人員的職業(yè)精神和責(zé)任感也給我留下了深刻的印象。通過這次參觀,我對(duì)職業(yè)選擇和工作態(tài)度有了更加明確的認(rèn)識(shí)。我相信,在今后的發(fā)展中,我會(huì)將郵政人員的職業(yè)精神融入到自己的工作中,做出更好的表現(xiàn)。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇三
    期待已久的思想戶外課終于到了,這一課我將在向往已久的千年學(xué)府——岳麓書院里上,興奮!一下車,我就大步向岳麓書院邁進(jìn),走在林蔭小道上,一絲絲陽光從樹間空隙中射下來,沐浴在溫暖的陽光里,整個(gè)人有放飛的感覺。此時(shí)的我已不再受我掌控,我已被前方的陽光所引誘,雙腳不聽使喚的不斷向前邁。當(dāng)我清醒時(shí),佇立在我眼前的已是我期待已久的學(xué)府——岳麓書院。
    當(dāng)我敲響岳麓書院的門環(huán),盡可能地想象自己是一千年前的讀書人。在這個(gè)時(shí)候,恐怕也只有書,才是他們進(jìn)入岳麓書院并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的敲門磚。也只有書,才能使他們不至于被滾滾紅塵埋沒。所以,他們用書,砌起了一級(jí)級(jí)進(jìn)取的臺(tái)階:求學(xué),趕考,中舉,入仕……而岳麓書院,正是其中極關(guān)鍵的驛站。一千年來,從這里走出過王夫之,魏源,曾國藩,左宗棠,高嵩燾,譚嗣同,梁?jiǎn)⒊?,黃遵憲,蔡鍔,陳天華……他們從這里直接走進(jìn)歷史史冊(cè)。
    地談?wù)摷沂?,國事,天下事……于是我仿佛聽到若隱若現(xiàn)的讀書聲。如果說這是幻聽,也是最真實(shí)的幻聽了。我想讀書永遠(yuǎn)是岳麓書院的主題旋律。
    作為一個(gè)當(dāng)代的讀書人,我雖然是第一次拜訪岳麓書院,任然有回家的感覺。似的,這里是讀書人的家啊。沒有家的讀書人是孤獨(dú)的。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇四
    上午九時(shí)許,c1604班的同學(xué)們來到了位于岳麓山腳下的岳麓書院中,展開了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
    首先,同學(xué)們來到了自卑亭,重溫了當(dāng)年書院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》:“君子之道,辟如行遠(yuǎn),必自邇;辟如登高,必自卑”。它告誡著同學(xué)們,必須立于足下,仰望未來;之后,循著岳麓山的山路,同學(xué)們來到了岳麓書院的正門前。作為中國最為古老的四大書院之一,岳麓書院一開始就以其古樸的建筑風(fēng)格打動(dòng)了同學(xué)們。岳麓書院歷史已逾千年,從最古老的書院傳承到如今的湖南大學(xué),更是全國唯一一所培養(yǎng)博士、碩士生的書院,被當(dāng)今學(xué)者譽(yù)為“千年學(xué)府”。往里走,穿過一重又一重的大門,同學(xué)們來到了岳麓書院的主建筑群。在經(jīng)過一千年歷史的學(xué)堂教室中,同學(xué)們學(xué)習(xí)了書院的學(xué)規(guī),詳細(xì)地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)面,對(duì)于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走,就到了書院后的.園林。這里是古時(shí)師生休息娛樂、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽,蕩漾的碧波穿梭著冰雪。
    一個(gè)上午過去了,同學(xué)們徜徉在岳麓書院中,再一次深深地感受到了其悠遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)和深厚的人文氣息。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇五
    今天,時(shí)隔兩年之后,再次走進(jìn)熟悉的岳麓書院,再次接受千年底蘊(yùn)帶來的洗禮。書院是個(gè)神奇的所在,雖然早就記不清到底進(jìn)去過多少次,但每一次,都會(huì)心懷崇敬,每一次,都有新的收獲。
    猶記得,當(dāng)年初次進(jìn)入書院參觀時(shí)的懵懵懂懂;猶記得,水彩課書院寫生時(shí)被游客圍觀的熱鬧;猶記得,柳老師中建史現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)的神采奕奕;猶記得,本科畢業(yè)拍照時(shí)的不舍與沉默。千年書院,到底見證了多少興衰榮辱,沒人可以一一列舉,或許那從未中斷的弦歌,是歷史最好的歸宿,學(xué)脈延綿,是湖大學(xué)子繼往開來的起點(diǎn)。
    講堂是岳麓書院的核心,在這里,曾有過朱張會(huì)講,飲馬池水立涸的盛況。今天,講堂有一幅著名的長聯(lián):“是非審之于己,毀譽(yù)聽之于人,得失安之于數(shù),陟岳麓峰頭,朗月清風(fēng),太極悠然可會(huì);君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳,登赫曦臺(tái)上,衡云湘水,斯文定有攸歸?!币馑际牵骸笆呛头且葟淖晕覍彶欤瑒e人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說吧,得和失聽任天命的安排,不可強(qiáng)求,只要登上岳麓山頭,感受一下朗月清風(fēng),天地萬物之理便悠然可知了,榮辱得失便可以置之度外了;君親恩如何來還報(bào),生民的安身立命之本如何把握,圣賢的道統(tǒng)如何傳播,當(dāng)?shù)巧虾贞嘏_(tái),感受這衡云湘水的魅力,一切便有了答案?!备嬲]治學(xué)者應(yīng)明辯是非,淡于利害關(guān)系,努力攀登知識(shí)的高峰,自會(huì)感知朗月清風(fēng),自會(huì)領(lǐng)悟萬物派生的本原,同時(shí)還要修身養(yǎng)性,踐行忠孝廉節(jié)的理念。
    書院雖老,并不過時(shí),古有朱張會(huì)講,今有安藤等行業(yè)翹楚來此講座,一時(shí)人山人海盛況空間。精神雖久,卻與今日之核心價(jià)值觀不謀而合,總書記駐足觀看高度評(píng)價(jià)。古老的書院,正在社會(huì)主義中國的新時(shí)代里,伴隨著湖大青年們的步伐,與時(shí)俱進(jìn),大步向前。
    迷茫時(shí),不妨多去書院。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇六
    來到企業(yè),我才發(fā)現(xiàn),學(xué)校公選課學(xué)的東西真正和生產(chǎn)實(shí)踐能緊密結(jié)合。大一下學(xué)期,我選修的是我校梁毅教授的“藥品質(zhì)量管理與監(jiān)督”,當(dāng)時(shí)選這個(gè)課僅僅是考慮到今后考證所需,我以為這類課程屬于文科類的,會(huì)很無聊。不過,上課之后才漸漸體會(huì)到其很強(qiáng)的操作性,不過苦于沒有實(shí)際廠房的參觀,所有的學(xué)習(xí)還是停留在課本上。
    如果說之前的選修課平面的話,今天的學(xué)習(xí)就是立體的書本了。
    第二,關(guān)于做良心藥的思考
    記得選修課上,梁教授曾經(jīng)講到過,藥廠提高利潤的一些方法,其中有一條就是潔凈設(shè)施少開一些。聽有關(guān)負(fù)責(zé)人講到,中等規(guī)模的藥廠提高一個(gè)潔凈度,每天要多花費(fèi)10000度電費(fèi),這樣看來,這個(gè)提高利潤的方法制造的利益還是很可觀的。這樣以來,藥品質(zhì)量如何保證?藥品的.質(zhì)量不是最終檢驗(yàn)出來的,所有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的偏差都不能帶到最終成品中去,要把對(duì)最終產(chǎn)品質(zhì)量造成風(fēng)險(xiǎn)的因素消滅在生產(chǎn)過程中,這也是gmp的基本要求。做良心藥,這也是對(duì)人民健康負(fù)責(zé),莫不可為了自己利益而將他人安??摧p,當(dāng)然以此試法者也有很多,于是乎,一些藥廠閃電般關(guān)門也便見怪不怪了。
    用心做好良心藥,其真正含義大概就由于此吧。
    第三,關(guān)于國情,社會(huì),專業(yè),管理
    到了企業(yè)才發(fā)現(xiàn),原來專業(yè)知識(shí),僅僅是其中很小的一部分。在我國,很多時(shí)候要考慮到國情和社會(huì),當(dāng)然,管理也是一門很深的學(xué)問,上述幾點(diǎn)必須都具備才能在企業(yè),在制藥業(yè)有所成果。
    帶我參觀的負(fù)責(zé)人舉了這么一個(gè)例子:在國外,設(shè)計(jì)的人員不光光是要
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    這也是當(dāng)前我國的國情,一流的藥物設(shè)計(jì)人員還不多。
    這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí),增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
    一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
    二.在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
    三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”
    四.工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
    學(xué)校是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
    這次社會(huì)實(shí)踐我有幸跟隨國貿(mào)系的社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)來到固安縣進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐考察。雖然固安距離天津和北京并不算遠(yuǎn),但來到固安縣之前從未聽說過這個(gè)名字。初到固安,給我印象最深的就是固安縣的城市宣傳語“我愛北京天-安-門正南50公里”,還有整個(gè)的城市改造與建設(shè)。固安縣原本是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小縣城,經(jīng)過自身的科技創(chuàng)新發(fā)展,利用緊鄰北京和天津的區(qū)位優(yōu)勢(shì)迅速發(fā)展崛起。城市建設(shè)十分的現(xiàn)代化,企業(yè)創(chuàng)新性強(qiáng),有很高的技術(shù)含量。
    來到固安的第一站,我們首先來到了固安縣規(guī)劃展覽館。外觀上,固安規(guī)劃館把中國傳統(tǒng)文化中的“九宮格”和固安“柳編之鄉(xiāng)”的意向巧妙融合,形成了“多寶盒”的靈感構(gòu)思,從外形上象征編織未來城市之光。館內(nèi)對(duì)固安城的介紹,分“我愛固安-歷史固安-規(guī)劃固安-實(shí)踐固安-未來固安”五個(gè)篇章。在五個(gè)篇章的引領(lǐng)下,我們穿越5000年的浩瀚時(shí)空,深刻體驗(yàn)固安的過去、現(xiàn)在和未來,全面了解固安經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展成果和前瞻理念,見證固安從京南縣城到產(chǎn)業(yè)新城的華麗蝶變。巨大的立式沙盤氣勢(shì)恢宏,細(xì)致生動(dòng),全面介紹固安整體情況;智慧、生態(tài)、文化、幸福四個(gè)特色展示區(qū)各具風(fēng)韻,獨(dú)特互動(dòng)體驗(yàn)讓人難以忘懷;240°立體升降環(huán)幕高-潮秀,讓人們?nèi)硇某两渲?,全方位體驗(yàn)幸福城市——固安為其帶來的婉約城市印象,在對(duì)未來城市的美好憧憬中產(chǎn)生情感共鳴。
    多數(shù)缺乏必要的生產(chǎn)銷售規(guī)范和內(nèi)部管理規(guī)程,經(jīng)營管理粗放。經(jīng)過交流我們認(rèn)為,因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品較為單一所以市場(chǎng)較小,可以嘗試創(chuàng)新發(fā)展新的產(chǎn)品擴(kuò)大市場(chǎng),也可以積極尋求拓寬海外市場(chǎng)。聘請(qǐng)更有經(jīng)驗(yàn)的管理及銷售和市場(chǎng)開拓人員。
    除了參觀企業(yè),和相關(guān)人員交流座談,我們還通過幾天在固安城區(qū)的參觀發(fā)現(xiàn),固安縣的飛速發(fā)展利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)。固安,地處北京中軸線南端,天-安-門正南50公里的黃金位置,與北京隔永定河相望。距北京南三環(huán)玉泉營環(huán)島39公里,東南距天津110公里,驅(qū)車1小時(shí)可以到達(dá)首都機(jī)場(chǎng),1.5小時(shí)可以到達(dá)天津港。與北京零距離的固安,地處環(huán)渤海腹地和“首都經(jīng)濟(jì)圈”的核心層,以“產(chǎn)業(yè)新城”為發(fā)展定位,在未來將躍升為京冀深化合作、統(tǒng)籌發(fā)展的最前沿。將以不同于以往的全新經(jīng)濟(jì)生態(tài),完成從首都產(chǎn)業(yè)外遷承載平臺(tái)到京津冀統(tǒng)籌發(fā)展核心區(qū)重要組成部分的嬗變,必將首當(dāng)其沖受到新一輪發(fā)展浪潮的推動(dòng)。并且充分利用政府扶持政策。
    通過這次機(jī)會(huì)開闊了視野,學(xué)到了在校園和書本上學(xué)不到的知識(shí)。并且作為一名大學(xué)生我們除了在學(xué)校要學(xué)好專業(yè)知識(shí)之外,還要積極參加社會(huì)實(shí)踐。我們要做到知行合一,知是行之始,行是知之成,社會(huì)實(shí)踐正是一次讓我們能夠做到知行合一的機(jī)會(huì)。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇七
    我對(duì)岳麓書院的景仰由來已久,雖然我讀書不多,但是對(duì)讀書人打心底有種好感和親近,尤其是在繁雜浮躁的塵世里,有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的中華文化之中,為讀書而讀書的,可能只有書院人。
    岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑,保存修葺較好,歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火,而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大,確實(shí)不易。岳麓書院占地面積21000平方米,現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等,分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分,各部分互相連接,合為整體,完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。
    除建筑文物外,岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
    封建社會(huì)學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大,還保留祭祀的功能,古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢??蓢@文化的精神力量之大。
    古人到圣廟專祠進(jìn)行供祀活動(dòng),也是他們尊重知識(shí)、尊重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、激勵(lì)士賢的一種形式,但這種形式畢竟受到封建社會(huì)的粉飾,所以,民主革命開始之后,這種祭祀活動(dòng)在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取,但對(duì)圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義,對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠,現(xiàn)修葺一新,供后人景仰,亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
    唯楚有材,斯文為盛,岳麓書院千年辦學(xué),其最大成就,就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們,力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的'場(chǎng)所,培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格,能達(dá)到“天地合德,鬼神同用,悠久無窮”的精神境界??v觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史,曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子,他們保持靈魂高潔,崇尚真才實(shí)學(xué);他們努力追求知識(shí)與真理,勇于實(shí)事求是;他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸,為民族尊嚴(yán)和大眾利益,他們樂意服從真理和良知,敢于抵制外辱與邪惡;他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇,絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
    岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機(jī)構(gòu),它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng),主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:經(jīng)世致用的價(jià)值取向,實(shí)事求是的思想方法,學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇八
    參觀郵局是一次很有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過此次活動(dòng),我們深入了解了郵局的職能和作用,感受到了郵局作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性。在這次實(shí)踐中,我們不僅學(xué)到了知識(shí),也收獲了人生的感悟。
    第二段:了解郵局的職能和作用。
    在參觀郵局的過程中,我們了解到了郵局的職能和作用。我們了解到,郵局是負(fù)責(zé)郵政管理和郵件服務(wù)的機(jī)構(gòu),其職責(zé)包括郵政儲(chǔ)蓄、郵件投遞、包裹服務(wù)、銀行業(yè)務(wù)等。郵局是聯(lián)系國內(nèi)外的重要紐帶,是國家建設(shè)和人民生活的重要組成部分。通過參觀,我們深刻認(rèn)識(shí)到了郵局對(duì)社會(huì)的重要性,對(duì)于國家和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。
    第三段:感受到郵局的溫暖和責(zé)任心。
    通過參觀郵局,我們感受到了員工們對(duì)工作的溫暖和責(zé)任心。在郵局,我們看到了工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,他們細(xì)心地為郵件分類、處理包裹,不厭其煩地回答市民的問題。在聽工作人員介紹郵局職能的同時(shí),我們也了解到了工作人員的艱辛和付出。郵局的工作需要持續(xù)不斷的努力和堅(jiān)持,他們是這個(gè)系統(tǒng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的中堅(jiān)力量。他們的付出以及對(duì)每一個(gè)快遞、信件的細(xì)致處理給我們留下了深刻的印象。
    第四段:思考郵局與現(xiàn)代快遞的關(guān)系。
    郵局作為早期的郵件服務(wù)機(jī)構(gòu),隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,面臨著新的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)如今,電子郵件和互聯(lián)網(wǎng)快遞已經(jīng)成為主流,郵局的業(yè)務(wù)逐漸減少。然而,我們不能忽視郵局在社會(huì)發(fā)展中的重要性。盡管郵局的作用受到了一定的影響,但依然有很多市民仍然信賴郵局提供的服務(wù),特別是在一些特殊情況下,郵局仍然是最可靠的服務(wù)機(jī)構(gòu)之一。我們應(yīng)當(dāng)思考如何在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中更好地發(fā)展郵局,使其繼續(xù)發(fā)揮其作用。
    通過這次參觀郵局的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們不僅對(duì)郵局的職能和作用有了更深入的了解,更加重要的是,我們感受到了公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要性以及工作人員的責(zé)任心。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該珍惜身邊的公共服務(wù)機(jī)構(gòu),從小事做起,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,讓社會(huì)更加美好。同時(shí),在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中,我們也應(yīng)該思考如何拓展郵局的作用,使其更好地滿足人民的需求。通過實(shí)踐,我們不僅學(xué)到了知識(shí),也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們將更加努力地提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    通過參觀郵局的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們深入了解了郵局的職能和作用,感受到了其溫暖和責(zé)任心。郵局作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)社會(huì)和人民的發(fā)展具有不可忽視的作用。盡管在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,郵局面臨著新的挑戰(zhàn),但我們應(yīng)該思考如何更好地發(fā)展郵局,讓其繼續(xù)發(fā)揮其作用。通過實(shí)踐,我們不僅學(xué)到了知識(shí),也獲得了成長。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們將努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇九
    近年來,學(xué)校越來越注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教育。作為一種實(shí)際的學(xué)習(xí)方式,參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既能夠拓寬學(xué)生的眼界,又能夠增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解。在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中,我深刻感受到了很多,收獲也頗豐。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷,談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
    首先,在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識(shí)到了景點(diǎn)的文化價(jià)值。在實(shí)踐過程中,我有幸參觀了很多有歷史意義的景點(diǎn),如故宮、長城等。通過導(dǎo)游的講解,我了解到這些景點(diǎn)背后深藏的歷史故事,感受到了這些景點(diǎn)承載的文化價(jià)值。每一座古建筑、每一個(gè)雕塑藝術(shù)品都有著深遠(yuǎn)的歷史淵源和文化內(nèi)涵,這讓我更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化,也讓我明白了一座景點(diǎn)的價(jià)值不僅僅在于風(fēng)景,更在于文化。
    其次,參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展,旅游已經(jīng)成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。地方政府通過開發(fā)旅游資源來發(fā)展經(jīng)濟(jì),也為民眾提供了休閑娛樂的場(chǎng)所。在實(shí)踐中,我看到了很多因?yàn)槁糜螏?dòng)起來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不僅僅是旅游景點(diǎn)本身,還有周邊的飯店、景區(qū)商業(yè)街等。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,也讓我對(duì)于旅游行業(yè)有了更深入的了解。
    再次,參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐還讓我發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題。在一些旅游景點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了一些游客不文明行為,如亂丟垃圾、隨地吐痰等。這些行為不僅破壞了景點(diǎn)的環(huán)境,也影響了其它游客的游覽體驗(yàn)。這讓我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響,我們每個(gè)人都應(yīng)該做到綠色旅游,保護(hù)我們的環(huán)境,文明旅游,維護(hù)好旅游景點(diǎn)的形象。
    最后,在參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐中,我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個(gè)旅行團(tuán)中,每個(gè)人都有自己的任務(wù)和職責(zé),只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能夠順利完成旅游活動(dòng)。我在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見,積極參與到團(tuán)隊(duì)工作中去,也學(xué)會(huì)了互相幫助、互相尊重。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了與他人合作,也增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
    總之,通過參觀景點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐,我不僅僅增長了見識(shí),更重要的是增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解。我認(rèn)識(shí)到了景點(diǎn)的文化價(jià)值,認(rèn)識(shí)到了旅游經(jīng)濟(jì)的重要性,也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題,學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。這些經(jīng)歷讓我受益匪淺,也為我將來的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將會(huì)讓更多的學(xué)生受益,為他們的成長和發(fā)展帶來更多的機(jī)會(huì)和可能。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇十
    陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級(jí)博物館,不如館內(nèi),館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群,主次井然有序,高低錯(cuò)落有致,氣勢(shì)雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。西安自古帝王都,歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個(gè)封建王朝在此建都,地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全,而且品位高、價(jià)值廣,上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物,時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨(dú)步全國,唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。
    史前時(shí)期,陜西境內(nèi)就有古人類活動(dòng),從舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì),我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息,經(jīng)過漫長的歲月,逐步告別了蒙昧,創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍(lán)田猿人、大荔人、半坡人、華人公認(rèn)的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存,適應(yīng)自然、同時(shí)又堅(jiān)韌不拔的改造自然,漸漸的在滿足生存所需的同時(shí),還創(chuàng)造著藝術(shù),藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識(shí),使禮貌螺旋上升,向更高層次進(jìn)發(fā)。
    這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計(jì)算的!應(yīng)對(duì)祖先,我們除了敬畏還有什么!實(shí)用與藝術(shù)完美的結(jié)合,同時(shí)也萌生了早期的科學(xué),懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作,畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會(huì)自愧弗如!有史以來各個(gè)歷史時(shí)期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對(duì)老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就,豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就,青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等,其中的每一項(xiàng)成就都能讓世人驚嘆。
    三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,構(gòu)成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌,省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時(shí)間雖然有限,但古人留給我們的這些財(cái)富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時(shí)的落后,自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會(huì)、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要?jiǎng)恿Α?BR>    祖國而努力學(xué)習(xí)。
    歷史,那是屬于過去的東西,當(dāng)然我們不能忘記,要以此來激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任,但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來,是屬于當(dāng)代大學(xué)生的,未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫,如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身潛力,增強(qiáng)素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)需求,做社會(huì)需求的合格人才,去報(bào)效祖國,投身社會(huì)。
    未來是完美的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天,我們要從此刻起,從此時(shí)起把握機(jī)遇,創(chuàng)造輝煌,明天必須是我們的!
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇十一
    社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校教育中不可或缺的一環(huán),通過參觀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們可以親身感受社會(huì)的真實(shí)面貌,加深對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)知。最近,我有幸參加了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參觀了某家企業(yè),這次實(shí)踐活動(dòng)給了我很多啟示和思考,下面我將詳細(xì)闡述一下我的心得體會(huì)。
    首先,通過這次實(shí)踐活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到了勤奮與努力的重要性。在參觀的過程中,我看到了無數(shù)個(gè)工作場(chǎng)景,那些勤勞的工人們正在全力以赴地工作。他們從早到晚,甚至連吃飯的時(shí)間都很緊張。他們的辛勤努力使我深受感動(dòng),也讓我看到了人們只有通過勤奮努力才能獲得成功的真理。只有勤奮工作,才能創(chuàng)造更多的財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    其次,這次實(shí)踐活動(dòng)使我對(duì)職業(yè)規(guī)劃有了更深入的思考。通過參觀企業(yè),我認(rèn)識(shí)到不同的崗位需要不同的技能和知識(shí),不同的行業(yè)有不同的發(fā)展前景。這讓我意識(shí)到了職業(yè)規(guī)劃的重要性。做好職業(yè)規(guī)劃,明確自己的興趣和擅長,選擇適合自己的職業(yè),才能在未來的工作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),取得更好的職業(yè)發(fā)展。
    此外,這次實(shí)踐活動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性。在參觀的過程中,我看到了企業(yè)如何正視環(huán)境問題并采取相應(yīng)的措施保護(hù)環(huán)境。企業(yè)投入大量資金購買先進(jìn)設(shè)備,減少污染物的排放,節(jié)約能源,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)保效益的雙贏。這啟示我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為環(huán)保做出自己的努力,從點(diǎn)滴之處做起,為保護(hù)環(huán)境出一份力。
    再者,這次實(shí)踐活動(dòng)也讓我深入了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在參觀企業(yè)的過程中,我看到各部門之間的緊密合作,一個(gè)個(gè)崗位的工作環(huán)環(huán)相扣,形成了一個(gè)完整的生產(chǎn)線。團(tuán)隊(duì)之間的默契配合,讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。沒有一個(gè)人單打獨(dú)斗可以取得成功,只有通過團(tuán)隊(duì)合作,才能發(fā)揮出最大的效能。
    最后,這次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我個(gè)人的成長也有很大的幫助。通過參觀企業(yè),我見識(shí)到了許多以前從未見過的事物,開闊了我的眼界,提升了我的見識(shí)。這次實(shí)踐活動(dòng)使我更加獨(dú)立自主,增強(qiáng)了我解決問題的能力和勇氣,提高了我的應(yīng)變能力和溝通能力。這些都將對(duì)我未來的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
    通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解有了更深入的體會(huì)。我明白了社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng),每個(gè)人都應(yīng)該為這個(gè)系統(tǒng)的良性運(yùn)行做出自己的努力。我相信,只要我們持續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,我們一定會(huì)在未來的社會(huì)中取得更好的成績。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇十二
    這天是20__年6月9日,星期四。我們年級(jí)利用下午上課時(shí)刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
    首先,在入館之前,工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
    經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場(chǎng)東側(cè)的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對(duì)外開放。
    抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級(jí)的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
    交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究,不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的明白和認(rèn)識(shí),推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場(chǎng)所。
    我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會(huì)約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
    距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高,一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們?cè)陉惲兄心軌蚩吹绞?,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
    奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì),陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
    本次活動(dòng)十分有好處,我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí),受益匪淺!
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇十三
    __月__日至__月__日,我在__市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng),主要職責(zé)是為觀眾講解館的社會(huì)實(shí)踐能力,也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用到實(shí)藏文物。
    作為一名文科生,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__,這座七朝古都,生活學(xué)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員,應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,因此我主動(dòng)擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市,分隊(duì)隊(duì)長一職,帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會(huì)到感恩社會(huì)的快樂。
    要做一名合格的博物館義務(wù)講解員,離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐,讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí),在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范,__日至__日這三天培訓(xùn)中,我深切體會(huì)到了工作人員的謙和大度和博聞廣識(shí),他們對(duì)于觀眾的親善和耐心,對(duì)于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。
    __月__日,我迎來了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學(xué)生。第一次為觀眾講解,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友,在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容,用生活化的語言告訴他們,并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心,看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆,為靡麗的昏庸君王而嘆息,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會(huì)到,作為一個(gè)歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。
    __月__日已對(duì)講解工作熟悉的我,又迎來了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個(gè)來自荷蘭的留學(xué)生,對(duì)中國文化頗感興趣,我便針對(duì)他們介紹一些功用簡(jiǎn)明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。
    出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,不時(shí)還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴,不但讓我結(jié)識(shí)了四個(gè)荷蘭朋友,也讓我意識(shí)到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。
    這一個(gè)星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過,當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評(píng)語,當(dāng)我看到觀眾對(duì)我報(bào)以感謝的笑容,當(dāng)我與外國朋友親密合影并對(duì)我豎起大拇指時(shí),那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷,在今后的大學(xué)生活中,我也會(huì)利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報(bào)社會(huì),也為__大學(xué)這個(gè)精神家園做出我的貢獻(xiàn)!
    為期一周的調(diào)查活動(dòng),并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi),我感觸最深的就是這一真理:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
    本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從申報(bào)工作到活動(dòng)順利完成這一過程中,遇到了很多困難。在寫申請(qǐng)書時(shí),由于缺乏經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的難度較大,不易得到理想的調(diào)查結(jié)果,于是,我們虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長學(xué)姐們請(qǐng)教,我們主動(dòng)尋求老師的幫助,經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。
    在實(shí)踐開展的過程中,做問卷調(diào)查時(shí)頻頻受挫,但是,我們沒有放棄,而是攜手互相鼓勵(lì),最終完成任務(wù)。在麻城的一個(gè)星期,天氣炎熱,我們頂著烈日出行。這一切困難,我們都一一克服。我深深地明白,作為隊(duì)長,作為一名預(yù)備黨員,我一定要做出表率。
    同時(shí),我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐,就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西,如果不能用來指導(dǎo)實(shí)踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過:“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們,一個(gè)理論,是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí),是不是真理,只能靠社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)。如果沒有這次社會(huì)實(shí)踐,我們就不會(huì)遇到這樣的難題,但卻也無法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁,人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來,并加以對(duì)照,才能正確的認(rèn)識(shí)客觀世界。
    因此,堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我們解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。對(duì)于我們大學(xué)生而言,實(shí)踐有著極其重要的意義。
    在實(shí)踐中,我們可以與所學(xué)的理論知識(shí)結(jié)合起來,提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會(huì)實(shí)踐能力;我們可以為將來進(jìn)入社會(huì)打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)??偟恼f來,實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動(dòng)手能力,而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用,在實(shí)踐中不斷完善自己,提高自己,更好地為國家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    岳麓書院參觀社會(huì)實(shí)踐心得篇十四
    歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到那里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣勢(shì)磅礴。
    走進(jìn)國博,置身于寬敞明亮的西大廳,透過7扇銅門能夠看到不遠(yuǎn)處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛敞開的胸襟,懷抱遠(yuǎn)方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包容。對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恒心。我想,這也是放在那里的寓意吧。
    新國博建成后,構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)?!皟奢S”,分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線?!皟奢S”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美。“一區(qū)”,是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
    在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列,重新開幕。這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年戰(zhàn)爭(zhēng)以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義,選取了中國共產(chǎn)黨,選取了社會(huì)主義道路,選取了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅(jiān)持高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個(gè)部分:中國淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國;走中國特色社會(huì)主義道路。
    在這條“復(fù)興之路”上,聽著講解員耐心細(xì)致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
    在建筑風(fēng)格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴(kuò)建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象,因此,在方案設(shè)計(jì)時(shí)十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性,北、西、南3個(gè)外立面持續(xù)不變,新建筑向東擴(kuò)建40米,向地下擴(kuò)建兩層,向地上擴(kuò)建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào),而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
    陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩,不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場(chǎng)景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強(qiáng)化了視覺效果,豐富了陳列資料,又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。國博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重,增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。