通過(guò)對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步之處。首先，我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，確定我們要總結(jié)的內(nèi)容和范圍。以下是小編為大家整理的修辭手法應(yīng)用范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇一
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平常的漁夫，一條普普通通的魚(yú)兒，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的故事。細(xì)細(xì)品讀《老人與海》這本書(shū)，一幅幅畫(huà)面震奮人心，一句句話語(yǔ)不絕于耳，令我受益匪淺。
老漁夫圣地亞男在海上連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)。起初，有一個(gè)叫曼諾林的男孩跟著他一道出海，可是過(guò)了四十天還沒(méi)有釣到魚(yú)，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老人不會(huì)交好運(yùn)的。第八十五天，老人一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料的釣到了一條比船還大的槍魚(yú)。老人和這條魚(yú)周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚(yú)在海上留下了一道血腥的蹤跡，引來(lái)無(wú)數(shù)鯊魚(yú)的爭(zhēng)搶。老人奮力與鯊魚(yú)搏斗，但回到海港時(shí)，槍魚(yú)只剩下一副巨大的骨架，老人也筋疲力盡的一頭栽倒在陸地上。孩子來(lái)看老人，他認(rèn)為老人沒(méi)有被打敗。那天下午，老人在棚屋中睡著了，夢(mèng)見(jiàn)他見(jiàn)到了獅子。
對(duì)圣地亞哥，心中有著不可思議的敬佩，有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。不可思議的敬佩來(lái)自于他那頑強(qiáng)的精神，在捕獲大魚(yú)的艱苦三天里，他并放棄的那種精神讓我們所有人都很感動(dòng)，在他遇到困難的時(shí)候，面對(duì)苦難他所說(shuō)的只是人生來(lái)不是被打敗的他這不屈的精神，告訴了我們，他雖然老，但是他還是偉大了，他還是站在大海上撐起屬于自己的那片藍(lán)天。記得美國(guó)評(píng)論家貝茨曾說(shuō)：實(shí)際上海明威的作品只有一個(gè)主題，那就是死亡死亡意識(shí)是海明威人生哲學(xué)的核心，所以故事中彌漫的是死亡的陰影，圣地亞哥是不同尋常的，他不會(huì)放棄，不懂放棄，也不愿放棄，似乎在他的`字典中，沒(méi)有放棄這個(gè)詞語(yǔ)，他不允許自己倒掉、不允許自己認(rèn)輸。我敬佩圣地亞哥，因?yàn)槭サ貋喐缋先艘运邢薜臍q月告訴我，生命最大的意義不是生命的長(zhǎng)久，而是在于永遠(yuǎn)不會(huì)被死亡約束。我敬佩著，敬佩著這份精神、這份毅力，在生活中，我需要這份精神與毅力。
似曾相識(shí)的感覺(jué)，來(lái)自于圣地亞哥那無(wú)盡的孤獨(dú)，四十八天的海上生活中，每天都是自言自語(yǔ)，要么對(duì)天、對(duì)月亮、對(duì)星星說(shuō)話，要么對(duì)魚(yú)、對(duì)水說(shuō)話，如果說(shuō)這份孤獨(dú)是由于環(huán)境導(dǎo)致的話，那么他回到人群中呢?得到的是冷漠和嘲笑，這份孤獨(dú)在人群中仿佛更孤獨(dú)。如果說(shuō)人群對(duì)圣地亞哥有著依戀的話，那就只有小男孩馬諾林了。馬諾林是圣地亞哥在人世間唯一的牽絆，是他除了海與魚(yú)外另一個(gè)信念。在海上的日子里，老人提到最多的就是要是孩子在就好了。人與人、人與自然之間關(guān)系的隔膜與溝通的不易，人的孤獨(dú)感和對(duì)命運(yùn)的難以把握，是烙印著心痛的傷痕。
我想，也許圣地亞哥就是海明威自己吧!因?yàn)樗冀K擺脫不了孤獨(dú)，盡管他的孤獨(dú)不是來(lái)自于自身的困惑，只是個(gè)人主義的束縛，這個(gè)世界本身就是很多事情都由不得自己。面對(duì)世界、面對(duì)自己，深深的明白著對(duì)那個(gè)處境的感悟和體驗(yàn)，可也只能無(wú)可奈何的感嘆。
很多東西都是在名著里留下的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我敬佩作家和文人，更敬佩一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。在作家的筆下，讓我們明白了許許多多的道理，這讓我對(duì)作家的敬佩更加加深了一層。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇二
古斯塔夫·勒龐，是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來(lái)的時(shí)候，他寫(xiě)了一本心理學(xué)專著，來(lái)表達(dá)對(duì)法國(guó)民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒(méi)太在意的書(shū)在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書(shū)，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無(wú)聲息的氣勢(shì)撞擊我們的思想。
初讀此書(shū)時(shí)，感覺(jué)勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對(duì)一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開(kāi)人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來(lái)讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書(shū)中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識(shí)到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過(guò)自己所掌握的心理學(xué)語(yǔ)言，坦率地把它說(shuō)了出來(lái)。勒龐的思想是超意識(shí)形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問(wèn)題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會(huì)服從和過(guò)度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自我異化，以及無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸?duì)眾意，我們會(huì)不自覺(jué)地懷疑自己。正如勒龐所說(shuō)：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒(méi)，無(wú)意識(shí)的品質(zhì)占了上風(fēng)?！痹谌后w勢(shì)不可擋的壓力下，個(gè)人往往會(huì)選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會(huì)勢(shì)不可擋，眾人的力量會(huì)摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對(duì)外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說(shuō)：“在群體中，每種感情和行動(dòng)都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國(guó)”“先國(guó)家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無(wú)疑問(wèn)有著無(wú)意識(shí)的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來(lái)，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒(méi)有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺(jué)得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會(huì)有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動(dòng)的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動(dòng)力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競(jìng)爭(zhēng)的刺激下，中國(guó)糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會(huì)因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢(shì)不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動(dòng)。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會(huì)焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說(shuō)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說(shuō)是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書(shū)全國(guó)人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國(guó)法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長(zhǎng)期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對(duì)相關(guān)部門(mén)造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對(duì)事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂(lè)觀，我們應(yīng)該注意的問(wèn)題是：任何力量的過(guò)度放大，都會(huì)模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國(guó)社會(huì)各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬(wàn)科捐款220萬(wàn)的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門(mén)”，引來(lái)網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬(wàn)科捐出的200萬(wàn)是合適的，中國(guó)是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，賑災(zāi)慈善活動(dòng)是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈(zèng)活動(dòng)應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對(duì)自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會(huì)顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說(shuō)徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對(duì)這一事件普遍的惡評(píng)，其實(shí)是掩蓋了中國(guó)社會(huì)的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的功能。雖然書(shū)中有些言論過(guò)于偏激，但勒龐對(duì)我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評(píng)價(jià)，無(wú)論是對(duì)我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見(jiàn)領(lǐng)袖還是社會(huì)公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇三
在今年這個(gè)假期里，我讀了一本好書(shū)——《老人與?！罚@是美國(guó)著名作家海明威著作的，是他最具代表性的作品之一。
海明威全名歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威，是20世紀(jì)最著名的小說(shuō)家之一。作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。
《老人與海》也是一樣的，他講述了：一位以捕魚(yú)為生的貧困的老人和小男孩，一連幾個(gè)月都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，小男孩只能從飯店借飯充饑。到第八十七天時(shí)，終于釣到了一條魚(yú)，兩人很高興。但之后連續(xù)八十四天沒(méi)釣到魚(yú)，第八十五天時(shí)，老人終于釣到了一條魚(yú)，但是魚(yú)很大，老人與它打斗了三天，魚(yú)終于被收服了。在回去的途中遭到了鯊魚(yú)的襲擊，老人又與鯊魚(yú)展開(kāi)了漫長(zhǎng)激烈的爭(zhēng)斗，最后大魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨，老人只好帶著剩余的殘?jiān)厝ァ?BR> 老人雖然沒(méi)獲得豐盛的收獲，但是他的精神值得我們時(shí)時(shí)刻刻去學(xué)習(xí)，他的勇氣值得我們每時(shí)每刻都敬佩。
老人并不是什么也沒(méi)得到，其實(shí)他有一顆勇敢的心，獲得了最后的勝利。
他并沒(méi)有真正的消失，而是活在了每一個(gè)人的心中;他并沒(méi)有真正的老，而是像書(shū)中的老人一樣，永不衰老。
老人在遇到困難時(shí)不退縮、不膽怯、勇于拼搏，不向困難低頭的精神，值得我們所有的人學(xué)習(xí)。
人生的道路也是坎坎坷坷，我們的學(xué)習(xí)生涯也會(huì)經(jīng)常遇到一些困難和挫折，我們要學(xué)習(xí)老人那種面對(duì)困難敢于拼搏的精神，去面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中遇到的種種困難。
讓我們永遠(yuǎn)記住他吧!一位勇敢偉大的老人!
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇四
讀了[老人與海]，看了武大靖為國(guó)勇奪金牌的事后，我受到很大的啟發(fā)，惟獨(dú)堅(jiān)持不懈，惟獨(dú)奮斗，惟獨(dú)努力才會(huì)成功。下面是由小編為大家精心整理的《老人與?！纷x書(shū)心得筆記大全，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
暑假里，我讀了美國(guó)文學(xué)巨匠海明威最著名的中篇小說(shuō)《老人與海》。
小說(shuō)中的老人圣地亞哥是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難，不畏失敗的人。圣地亞哥是個(gè)不走運(yùn)的老頭，孤獨(dú)出海84天一無(wú)所獲，跟著他打魚(yú)的小男孩也因此被父母叫回。但是，老人并沒(méi)有喪失信心，而是在第85天繼續(xù)出海。這一天，他釣到了一條大魚(yú)，大魚(yú)拖著老人的小船往大海深處游去。雖然很危險(xiǎn)，但是老人依然死拉著不放，在缺水和食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋的情況下，他絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜的較量，他終于殺死了大魚(yú)，然而，在返航途中卻遇到了鯊魚(yú)，老人最后拖回家的只是魚(yú)頭、魚(yú)尾和一副毫無(wú)價(jià)值的、光禿禿的魚(yú)骨架。
從結(jié)局來(lái)看，老人似乎是個(gè)失敗者，但這副幾乎用生命換來(lái)的魚(yú)骨架，卻張顯了老人生命的硬度。老人用頑強(qiáng)表現(xiàn)了一首生命之歌。他雖然失敗了，但他仍然是一位敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍挠矟h英雄。
老人的樂(lè)觀與忍耐的精神打動(dòng)了我，影響了我，鼓舞了我。
我曾經(jīng)是一個(gè)膽子很小的人，遇到一丁點(diǎn)兒挫折都會(huì)掉眼淚。不敢一個(gè)人在家，天黑了不敢獨(dú)自下樓，不敢獨(dú)自睡覺(jué)……和書(shū)中的老人或小男孩比起來(lái)，我太渺小了，長(zhǎng)此以往，哪里還有男子漢的氣質(zhì)，長(zhǎng)大了還能實(shí)現(xiàn)自己要成為軍人的理想嗎？我突然感到自己是個(gè)無(wú)能的人，這怎么能行？一個(gè)人不可能什么事情都一帆風(fēng)順的，我要從小事做起，鍛煉自己的膽量。
《老人與?！返墓适伦屛叶昧恕袄щy是彈簧，你弱它就強(qiáng)”。面對(duì)困難，必須迎頭面對(duì)，不要驚慌失措，要給自己加油，視大困難為小困難，化小困難為無(wú)困難，以堅(jiān)忍不拔的精神對(duì)待困難和挫折，最后一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
《老人與?！愤@本書(shū)不僅講的是一個(gè)老人的故事，而是體現(xiàn)了一種精神?！叭瞬皇菫槭《?，一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗?！崩先说倪@句話詮釋了英雄與硬漢的精神，詮釋了生命的意義，它帶給我們的是人類最為高貴的自信與頑強(qiáng)！
在現(xiàn)在快節(jié)奏的生活腳步和匆匆忙忙的生活讓大家過(guò)得越來(lái)越緊張和拘束，似乎沒(méi)有了昔日的歡愉和心靈上的棲息地供大家歇息，而現(xiàn)實(shí)的壓力最讓我們這一新生的朝陽(yáng)越來(lái)越困頓、越來(lái)越迷茫，遭遇了一點(diǎn)點(diǎn)失敗就怨天尤人、自甘墮落。書(shū)籍，本是人們的精神寄托，通過(guò)閱讀，我們可以在書(shū)中將生活中的戾氣沉淀，凈化心靈。
老人遠(yuǎn)赴大海，僅為了捕魚(yú)嗎？我想絕不是如此的。海明威筆下的老人被賦予了一種不可征服的頑強(qiáng)精神。當(dāng)老人在出海的84天后卻一無(wú)所獲時(shí)，面對(duì)多次失敗，老人并未絕望，那份淡然是我們值得學(xué)習(xí)的；當(dāng)他用粗陋的武器一次次刺進(jìn)鯊魚(yú)頭顱時(shí)，我們看到了老人身上那份頑強(qiáng)的勇氣和一顆永不屈服的心；當(dāng)老人回家時(shí)后看到馬林魚(yú)只剩下一副的魚(yú)骨架時(shí)，老人只淡然地說(shuō)道“人盡可以被毀滅，卻不能被打敗”。雖然這句話聽(tīng)上去顯得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但在我看來(lái)卻蘊(yùn)含著大道理。
什么是堅(jiān)強(qiáng)。有人說(shuō)，堅(jiān)強(qiáng)就是跌倒了不抱怨、不氣餒地鼓起勇氣爬起來(lái)。即使再次跌倒，便再一次爬起，永遠(yuǎn)不要失卻對(duì)于生活的希望與自己人生的夢(mèng)想。
什么是英雄，有人說(shuō)英雄就是敢于面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝挫折的人。他們有勇氣，即使失敗了無(wú)數(shù)次也依舊朝著夢(mèng)想前行的勇氣。
《老人與海》給予我們的啟示是，人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，無(wú)論成功與否，都不能停下進(jìn)取的腳步，努力或許得不到成功，但是不努力就一定不能收獲成功。正如故事中老人曾說(shuō)：“不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！笔〔⒉豢膳拢膳碌氖亲约簩?duì)失敗屈服，一旦屈服，那么所有的努力都將功虧一簣，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺(jué)得我們就應(yīng)該向老人一樣，會(huì)勇敢地去面對(duì)生活的一切挫折，即使失敗了，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是成為生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兊呐Χ省?BR> 自從我看了《老人與海鷗》這篇文章，我就知道了動(dòng)物和人還有這么好的關(guān)系，因?yàn)槲覜](méi)看見(jiàn)過(guò)人對(duì)動(dòng)物還有那么好的一面，舉個(gè)例子吧：我家附近有一家狗肉面店，有一次我經(jīng)過(guò)那時(shí)，我看見(jiàn)了他們那家狗肉面店正在裝修，手機(jī)版那門(mén)上寫(xiě)著：美味實(shí)惠，活殺狗肉。當(dāng)然“美味實(shí)惠”這句話不能使我重視，但是那句“活殺狗肉”使我明白人類是那么冷酷，那么沒(méi)有愛(ài)心。當(dāng)我走過(guò)去時(shí)，我看見(jiàn)了那角落里的幾只狗，它們被關(guān)在一個(gè)鐵籠子里，我不敢直視它們，但我覺(jué)得它們?cè)谟媚呛軣o(wú)辜，委屈的眼神望著我，那種眼神透露出難過(guò)，傷心。它們已沒(méi)有以前的風(fēng)采，沒(méi)有自由，而且就快要成為人們的盤(pán)中餐了，它們對(duì)著我叫著，叫得那么可憐，似乎要想要我救它們出去，可我又有什么辦法呢。經(jīng)過(guò)這件事，我似乎認(rèn)定人類一定要這么冷漠、無(wú)情。
《老人與海鷗》讓我明白了人和動(dòng)物是相互依賴生存的，老人是這么有愛(ài)心，對(duì)海鷗簡(jiǎn)直就像是自己的親人一樣，沒(méi)有半點(diǎn)私心，沒(méi)有像有些人那樣想盡辦法要把那些動(dòng)物趕盡殺絕，供自己開(kāi)心，而老人卻是默默地照顧它們，還有海鷗呢，也是那么重情義，那么通人性，簡(jiǎn)直就把老人當(dāng)作是自己的親人，自己的依靠！
所以，人和動(dòng)物是最親密的朋友，希望大家能夠保護(hù)動(dòng)物。
今天，我們學(xué)習(xí)了第21課《老人與海鷗》這一篇課文。本課主要將了老人與海鷗的深厚的情誼。
讀完這一篇課文，我最大最深的感觸便是人與動(dòng)物之間的感情原來(lái)如此深!深到老人過(guò)世以后，人們把他的照片拿到翠湖公園時(shí)，意想不到的事情發(fā)生了：海鷗竟然在老人的遺像前站成了兩行，它們一動(dòng)不動(dòng)，目不轉(zhuǎn)睛的瞻仰著老人的遺像。當(dāng)人們不得不去收起相片時(shí)，海鷗們像炸開(kāi)了鍋一樣飛在人們的上空。是啊，十年了!十年來(lái)，每年的冬天這位老人必須來(lái)喂海鷗。老人的每月僅僅三百八十一元退休工資，竟有一半以上是給海鷗買(mǎi)四塊五角一斤的餅干，他還經(jīng)常買(mǎi)來(lái)雞蛋，做成雞蛋餅干喂給海鷗吃，而老人，唯一的奢侈品，不過(guò)是兩毛錢(qián)一包的金沙牌香煙。文中還寫(xiě)著：“他背已經(jīng)駝了，穿一身褪色過(guò)時(shí)布衣，背一個(gè)褪色的藍(lán)布包，連裝鳥(niǎo)食的大塑料袋也用得褪了色。朋友告訴我，這位老人每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖，只為了給海鷗送餐，與海鷗相伴?！睆倪@讀文字中可以看出老人十分節(jié)儉，還十分節(jié)約。每天步行二十余里啊!連五角車(chē)票他都舍不得，但海鷗最愛(ài)的美食餅干，他卻毫不猶豫的買(mǎi)了下來(lái)。這可見(jiàn)老人對(duì)海鷗是如此的好，如此的關(guān)心。
但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，卻不是這樣。我曾在電視上看到一只小貓?jiān)馊伺按?。上面的圖片真是慘不忍睹!那只小貓全身都是傷，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)它時(shí)小貓正打著哆嗦，躺在了地上，奄奄一息。導(dǎo)致小貓見(jiàn)人就躲，這是多么可怕的事件!
所以，讓我們大家向那位老人學(xué)習(xí)，像那位老人一樣愛(ài)護(hù)動(dòng)物吧!
我坐在書(shū)桌前，一邊讀書(shū)，一邊思考，這也是一種習(xí)慣性的做法。
我看的是美國(guó)作家海明威的《老人與?！?，這是我很喜歡的一本書(shū)，沒(méi)有別的原因僅僅是因?yàn)闀?shū)中的“硬漢形象”而吸引我，這是一種很純真也很質(zhì)樸的感情，無(wú)形之中卻投射出了一種一往無(wú)前的勇氣與毅力，如同詮釋著存在永恒的信念——人生需要勇于面對(duì)困難。
書(shū)中的主人公圣地亞哥連續(xù)出海八十四天，一條魚(yú)也沒(méi)有捕到，然而他并不沮喪不傷心，也從不輕言放棄。因?yàn)樗凶孕?，有不屈的斗志，在它看?lái)絕對(duì)沒(méi)有做不到的事情。然而往往事與愿違，似乎是幸運(yùn)女神背棄了他，一無(wú)所獲的結(jié)果持續(xù)了許多天。最終唯一的伙伴，那個(gè)孩子也離他而去。孤獨(dú)的老漁夫圣地亞哥，在浩瀚無(wú)窮的大海面前，也許他的最終結(jié)果也只是難逃一敗。然而，即使如此，他還是沒(méi)有放棄求索的希望。貿(mào)然地在這一片蒼茫而遙遠(yuǎn)的領(lǐng)域和各種困難糾纏，和窮兇極惡的海上霸主搏斗了兩天三夜……最后，他全身傷痕累累，但拖回家的只是一條18英尺長(zhǎng)的魚(yú)骨架。
世俗的都以為他失敗了，敗得一塌糊涂，敗地不可挽回，甚至昏頭昏腦地將毫無(wú)作用的魚(yú)骨架作為“戰(zhàn)利品”拿回來(lái)。但是，殊不知，老漁夫做的一切就是人類意志力的記錄，生命存在史上的奇跡。我們比起老漁夫是何等的渺小，又是何等的懦弱!
圣地亞哥，一個(gè)普普通通的老漁夫，卻能及別人所不及，無(wú)論在哪里，只要遇到困難與挫折，他總是告訴自己，“痛苦對(duì)于男子漢來(lái)說(shuō)不是一回事!”語(yǔ)氣很堅(jiān)定，即使是面對(duì)死亡，他也沒(méi)有皺過(guò)眉頭，收回前進(jìn)的腳步，勇于面對(duì)，籠罩了他的生命，刺入了他的血液，幻生出儼儼的豪邁，凜凜的英雄本色。
合上書(shū)，我的腦海中出現(xiàn)了海明威在書(shū)中提到的一句話：“人并不是生來(lái)就被打敗的，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗?！?BR> 室外的陰雨，煙消云散。
人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！?BR> 記得看了許多遍由“硬漢派”美國(guó)作家海明威所著的《老人與?！?，多到自己也說(shuō)不清到底有幾遍了。
第一次看這本書(shū)時(shí)，只感到老人的堅(jiān)強(qiáng)與不幸，千辛萬(wàn)苦解決了大魚(yú)，卻被鯊魚(yú)“撿漏”，把老人的成果給“竊取”了。
再后來(lái)，了解到“硬漢”的意義，莫名對(duì)老人有了一絲尊敬，更加精確的話，應(yīng)該說(shuō)是一種敬佩之情。對(duì)老人不服老、不服輸?shù)膫€(gè)性，有了深入的體會(huì)。然而，沒(méi)有能更深入理解到老人的力量，依然對(duì)他抓魚(yú)失敗的結(jié)果感到忿忿不平。
現(xiàn)在，我對(duì)老人有了一種新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為他是成功?？此朴幸恍┣昂竺?，但這種改觀并不是心血來(lái)潮，而是我慢慢透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)，鯊魚(yú)可以“竊取”老人的大魚(yú)，但是不能“竊取”老人身上堅(jiān)毅的硬漢品質(zhì)，我認(rèn)為老人沒(méi)有被打敗，老人永遠(yuǎn)也不會(huì)被打敗。
老人如他夢(mèng)中的獅子一般存在著，獅子或許被打倒在地、被殺死、被毀滅、但是不服輸?shù)木裼肋h(yuǎn)沒(méi)有失敗之說(shuō)，在我看來(lái)老人沒(méi)有失敗?？赡軓睦先俗ヴ~(yú)的結(jié)果來(lái)看，是一件失敗的事情，但是從老人抓魚(yú)的過(guò)程和他硬漢品質(zhì)來(lái)看，他是一個(gè)成功的人。
最后再多說(shuō)一句，我們都會(huì)慢慢變老，我們都會(huì)經(jīng)歷失敗的事情，但是我們是不是可以學(xué)習(xí)一下老人身上的堅(jiān)毅品質(zhì)：可以被毀滅，但是不會(huì)被打敗!
寒假，我讀了《老人與海》，這本讓厄尼斯特.海明威戴上了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠的書(shū)，它發(fā)人深省，讓我受益匪淺。
《老人與?！分饕枥L了一個(gè)名叫圣地亞哥胡老漁夫，獨(dú)自一人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后，與一條旗魚(yú)纏斗，用了兩天兩夜才將其捕獲，但在其返程時(shí)，魚(yú)血引來(lái)了鯊魚(yú)，沒(méi)有武器與幫手的老人雖然努力驅(qū)趕，與鯊魚(yú)殊死搏斗，結(jié)果老人的旗魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。全書(shū)雖然只有120頁(yè)，兩萬(wàn)七千個(gè)單詞，看上去簡(jiǎn)單的小說(shuō)，卻成為了文學(xué)上的經(jīng)典。
合上書(shū)，我心中思緒萬(wàn)千，驚嘆于老人頑強(qiáng)的意志力與堅(jiān)定不移的精神。我想，這就是他能捕魚(yú)成功的因素吧。
但當(dāng)我再次翻開(kāi)書(shū)，卻有了新的發(fā)現(xiàn)。原來(lái)，貫穿全書(shū)的是這么一句話“他的希望和自信從未消失?！迸?，《老人與海》之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵是那洋溢在紙面上的永不認(rèn)輸?shù)臉?lè)觀主義精神。在老人孤單時(shí)，這種精神讓他與手對(duì)話，和魚(yú)做朋友;在老人捕魚(yú)遭遇困難時(shí)，這種精神支撐著他熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜;在老人手無(wú)寸鐵，碰上鯊魚(yú)時(shí)，這種精神使他舉起船槳，與鯊魚(yú)搏斗……。不論處境多么艱巨，老人總能為自己找到快樂(lè)的事;不論有什么困難，老人總能重新站起來(lái)，勇敢面對(duì);不論自己情況有多糟糕，老人總能保持自信，不去逃避。
老人從未放棄過(guò)，只要還有一絲希望，他就會(huì)一直為其奮斗，他的希望和自信從未消失！多么令人敬佩的精神，自信、堅(jiān)定、頑強(qiáng)、樂(lè)觀，足以使任何人成功。
再想想我自己，比起老人，我是多么脆弱和不堪一擊。老師布置的作業(yè)多了就怨聲載到;媽媽讓干點(diǎn)家務(wù)活，就會(huì)悶悶不樂(lè);測(cè)試成績(jī)不理想，就垂頭喪氣。感覺(jué)自己的生活沒(méi)有了生氣，非常煩躁。這就是我們成長(zhǎng)中遇到的煩腦、困難，我們不能逃避，要勇于面對(duì)。
《老人與?！焚濏灹四呐乱粺o(wú)所獲，也永不屈服的奮斗精神，提倡永不言敗的樂(lè)觀思想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人不放棄、不屈服的品質(zhì)，任何時(shí)候都保持樂(lè)觀的心態(tài)，只有這樣，才能取得更大的成功。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇五
過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威給予了他的作品《老人與海》這樣的評(píng)價(jià)。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事——古巴的一個(gè)名叫圣地亞哥的老人，在整整八十四天沒(méi)有打到魚(yú)的情況下，出海。在第八十五天，老人打到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)，這條魚(yú)比他的船還長(zhǎng)兩英尺，力氣非常大，整整拖動(dòng)老人走了兩天兩夜。老人堅(jiān)持下來(lái)了，并在與大魚(yú)搏斗過(guò)程中將大魚(yú)刺死。隨后在返航途中，老人又遇上了鯊魚(yú)群，雖說(shuō)老人最后在與鯊魚(yú)的搏斗中勝利了，但鯊魚(yú)帶走了魚(yú)肉，只給老人留下一副光禿禿的骨架。
故事中的老人雖然在最后沒(méi)有完勝，當(dāng)他身上所體現(xiàn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，那就是，無(wú)論在生命多么艱難的時(shí)期，我們都要勇于抗?fàn)?，?jiān)持不懈，永不放棄。就如書(shū)中老人所說(shuō)的：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的。”“人可以被毀滅，卻不能被打敗。”老人盡管沒(méi)有打到完整的馬林魚(yú)，但他曾經(jīng)為了這條魚(yú)拼搏過(guò)，奮斗過(guò)，他的人生價(jià)值也在這一過(guò)程中充分體現(xiàn)了，就從這一點(diǎn)上看，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？我們?cè)诋?dāng)今生活中也是一樣，不要輕言放棄。盡管夢(mèng)想似乎遙不可及，但我們?yōu)榇似床^(guò)了，奮斗過(guò)了，到最后，就算我們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)它，那又如何？起碼我們不會(huì)后悔。
老人是一個(gè)樂(lè)觀的老人。當(dāng)生活的貧困，寥寥無(wú)幾的收獲擺在他面前時(shí)，他依然能悠閑地喝著咖啡，依然能堅(jiān)持勞動(dòng)，依然能與他的小男孩輕松地談?wù)撝菑那暗氖论E，而不是怨天尤人，自暴自棄。試問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人能做到這種境界呢？老人是一個(gè)自信的老人。他不在意別人那譏諷的眼光，還將別人的嘲笑作為自己的動(dòng)力，相信自己能打敗黑人壯漢，相信自己能恢復(fù)曾經(jīng)的輝煌，相信自己能戰(zhàn)勝對(duì)手。試問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人能做到這種境界呢？人生本來(lái)就是一個(gè)無(wú)限追求的過(guò)程，它的道路上充滿了艱辛與坎坷，而且十分漫長(zhǎng)，但我們只要勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信心去挑戰(zhàn)，我們終將成為人生的勝利者！
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇六
見(jiàn)識(shí)過(guò)“富貴”的人，領(lǐng)悟了人對(duì)于災(zāi)難的承受力。即便從家財(cái)萬(wàn)貫、百畝良田到窮困潦倒、食不果腹，也難以令“富貴”在艱難面前停下。到后來(lái)，他的親人一個(gè)個(gè)逝去，最終只剩下他與老黃牛，也不曾對(duì)不幸埋怨過(guò)什么。如果說(shuō)，這樣一個(gè)故事可以我們明白“承受”，那么《老人與?！穭t可以讓我們戰(zhàn)勝!
老人與海，本就是渺小與龐大的對(duì)比，然而老人卻從未怕過(guò)、怨過(guò)、恨過(guò)。瞧過(guò)“魯濱遜”機(jī)智的人，都明白孤獨(dú)的可怕，獨(dú)自一人應(yīng)對(duì)生存的艱難。而將一切更為殘忍的遭遇放在一個(gè)老人身上的時(shí)候，其映射出的感受便不言而喻了。他航海八十多天，一無(wú)所獲，看著豐收的同伴，聽(tīng)聞他們的譏笑，卻毫不在意。沒(méi)錯(cuò)，他是樂(lè)觀的，這樂(lè)觀不僅僅在于以后可能產(chǎn)生的“收獲”，而是他對(duì)蒼天、對(duì)浩海、對(duì)星空的不懼。是的，“擁有”在他眼里不那么重要，他所追求的就是搏斗，無(wú)論對(duì)方是大馬林魚(yú)還是鯊魚(yú)，無(wú)論是手抽筋還是幾天幾夜的煎熬，他所需要的就是搏斗。以此來(lái)證明自己，不畏年老、不畏磨難、不畏天地給予的一切創(chuàng)傷。
海明威是個(gè)很厲害的人，他將人們對(duì)苦難的應(yīng)對(duì)方式描寫(xiě)的淋漓盡致。但人終究有一顆柔軟的內(nèi)心，在遇到苦難時(shí)，人們會(huì)想起自己最想見(jiàn)的人，會(huì)突然有很多想對(duì)對(duì)方說(shuō)的話。然而，當(dāng)周?chē)諢o(wú)一物的時(shí)候，也就無(wú)所謂了，想想也罷、說(shuō)說(shuō)也好，只要不服老，不認(rèn)輸，也就沒(méi)什么干不成的。
老人象征著柔弱、無(wú)力、滄桑。而比他小船還長(zhǎng)的大馬林魚(yú)自然是天賜的幸運(yùn)，它一直潛在水里，老人不知道它有多大，它什么時(shí)候會(huì)浮上來(lái)，它是否會(huì)逃跑?而將它抓住又能得到什么?在這一切未知的前提下，他緊緊抓著魚(yú)竿，拼命的祈禱，想讓這大魚(yú)跳起來(lái)，跳起來(lái)它就死了，又祈禱它千萬(wàn)別下潛，下潛它就跑了。更可惡的是，該死的雙手隨時(shí)會(huì)抽筋，之前堅(jiān)持了一次，如果抽筋還來(lái)，那老人只有割斷魚(yú)線了。
最終，老人經(jīng)過(guò)了幾天的奮戰(zhàn)，拖著疲憊的身軀把它抓住了。那條大馬林魚(yú)比他的船還長(zhǎng)，老人只得將它跟船綁在一起，想著回去以后的巨大收獲?！昂檬聝翰荒苷f(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了。”這位暮年老者，攜著疲憊的身軀和隨時(shí)會(huì)抽筋的雙手，又遭遇到鯊魚(yú)。同時(shí)也證明了“禍不單行”，鯊魚(yú)不是一條，更不是兩條，是一群!奄奄一息的大馬林魚(yú)狂搖著尾巴，它敗給了老人卻不肯敗給鯊魚(yú)，直到大馬林魚(yú)被啃掉半巨身軀，依舊在殘喘著。老人拼了命地保護(hù)他的獵物，先是用魚(yú)叉，魚(yú)叉斷了換刀子，刀子不好使換棍子，最后換成舵柄，舵柄斷了就舵柄的把手扎鯊魚(yú)。直到最后，老人累倒在船上，仍舊帶著那副巨大的魚(yú)骨回去了。
老人告訴人們一個(gè)事實(shí)，沒(méi)有不可戰(zhàn)勝的!所有人都曾在困難下退縮，因?yàn)樗麄儾恢馈按篑R林魚(yú)”有多長(zhǎng)，不知道“大馬林魚(yú)”還可能救他的命，更不知道，只有“大馬林魚(yú)”才能發(fā)掘自己的潛力，才能無(wú)謂的告訴自己，能戰(zhàn)勝的不僅僅是“大馬林魚(yú)”，即使是“鯊魚(yú)”甚至是更大的，再大些的都可以!
雖然老人老了，手容易抽筋，容易感到疲憊，沒(méi)有多大的力氣，但他卻總夢(mèng)到獅子……。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇七
從法國(guó)大革命開(kāi)始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺(tái)。政治活動(dòng)的推動(dòng)力由過(guò)去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動(dòng)后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書(shū)，來(lái)描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書(shū)名定名為《烏合之眾》，可見(jiàn)其對(duì)于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無(wú)意識(shí)的狀態(tài)”，來(lái)概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無(wú)意識(shí)”?即群眾的心理是沒(méi)有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對(duì)于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會(huì)被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動(dòng)上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒(méi)有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書(shū)的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語(yǔ)言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書(shū)中，勒龐多次使用無(wú)知，急躁來(lái)描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會(huì)成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無(wú)可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥(niǎo)獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無(wú)論如何，領(lǐng)袖來(lái)源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會(huì)成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會(huì)下意識(shí)的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺(tái)以來(lái)，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過(guò)，群眾的力量是巨大的，與群眾對(duì)抗總是徒然無(wú)益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說(shuō)道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會(huì)上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來(lái)說(shuō)明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動(dòng)力，也是左右國(guó)家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會(huì)研究作為支撐，要辯證的看待書(shū)中的內(nèi)容。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇八
自從讀了美國(guó)著名作家海明威的著作老人與海，使我對(duì)老人那樣的精神深感佩服。
小說(shuō)講述的是一個(gè)老人，這個(gè)來(lái)自桑提亞哥的老人，瘦削憔悴，后經(jīng)滿是皺紋，臉上長(zhǎng)著疙瘩，他的雙眼像海里的水那樣湛藍(lán)，然而，那漁船上破舊的帆布，注定了他失敗被別人嘲笑的命運(yùn)。他年輕時(shí)非常出色，曾與一個(gè)黑人比賽掰手腕，贏了對(duì)方。可是，到了晚年，他卻一個(gè)人孤獨(dú)的在海邊簡(jiǎn)陋的小茅棚里。書(shū)中有兩個(gè)情節(jié)令我無(wú)法忘記。
有一次出海，老人捕到了一條比自己漁船還大的大馬林魚(yú)，這激起了老人與大馬林魚(yú)挑戰(zhàn)的決心。他拼命的拉著魚(yú)鉤，然而魚(yú)也并非就那樣輕易屈服，魚(yú)帶著魚(yú)鉤拼命的游，老人想這樣用不了多長(zhǎng)時(shí)間魚(yú)就會(huì)死的，可是，四個(gè)小時(shí)過(guò)去了，魚(yú)依然拖著小船像大海游去，老人就這樣和魚(yú)斗了一天一夜。當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，那條魚(yú)浮出了水面，魚(yú)渾身明亮奪目，色彩斑斕，大約有18英尺，就這樣，老人和魚(yú)又堅(jiān)持了一夜，直到鯊魚(yú)來(lái)時(shí)，老人又拿起刀和短棍殺死了幾條鯊魚(yú)，直到魚(yú)被鯊魚(yú)吃光。就這樣，老人帶著大馬林魚(yú)的魚(yú)脊骨，回到了岸上，使其他的漁人驚嘆不已，回顧正本書(shū)，大多數(shù)都是用盡了自己的'一切，甚至差點(diǎn)丟了性命，換來(lái)的大多都是失望和悲痛。
然而有一次，當(dāng)他努力去拼的時(shí)候，他戰(zhàn)勝了別人，也戰(zhàn)勝了自己，他成功了!
老人在捕魚(yú)是，回想起了在卡薩蘭卡跟一個(gè)黑人比賽掰手腕的經(jīng)歷。他倆把胳膊放在桌子上畫(huà)線的地方，前臂直，兩手緊握，就這樣相持了一天一夜。八個(gè)小時(shí)后，每隔四小時(shí)就換一個(gè)裁判，讓他們輪流睡覺(jué)。他和黑人的收都流出血來(lái)，黑人喝了朗姆酒后使出全身的力氣，竟把他的手壓下去盡3英尺，但他又拼命把手扳回了原來(lái)的位置，并且在第二天天亮?xí)r奮力把黑人的手扳倒，從此他成了人們心中的英雄。
整個(gè)故事都血的那么生動(dòng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都仿佛讓我們來(lái)到了比賽的現(xiàn)場(chǎng)，整本書(shū)仿佛都是在歌頌老人那種不畏艱險(xiǎn)、努力奮斗的精神。我們就應(yīng)該像老人那樣，不能滿足現(xiàn)狀，要積極向上，做每一件事情都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢，只有那樣，我們才能獲得更大的成功和勝利，正如書(shū)中的那句話：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗它”。
老人與海不是一本讓人不顧危險(xiǎn)去冒險(xiǎn)的書(shū)，它是一本讓人了解什么才是真正人生的書(shū)，更是讓人了解什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)!
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇九
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！闭沁@樣，書(shū)籍能開(kāi)闊人類的視野?，F(xiàn)在讓我告訴我讀的是什么書(shū)吧。我讀的是《老人與?！?。
《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威寫(xiě)的，里面講述了主人公桑提亞哥在海上漂流了84天，一無(wú)所獲。終于有一天，桑提亞哥在大海上捕了一條比船還大的魚(yú)，但在回去的途中，一條鯊魚(yú)吃掉了那條大魚(yú)。這本書(shū)生動(dòng)有趣，寓意深刻，是我們小學(xué)生讀的好書(shū)。
這部小說(shuō)里有一句話說(shuō)：“人天生并不是注定被打敗，要面對(duì)困難，臨危不懼。”這句話使我感觸很大，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不放棄。
當(dāng)我讀到桑提亞哥與鯊魚(yú)戰(zhàn)斗時(shí)，我不禁流下了眼淚。桑提亞哥拿了魚(yú)叉，去叉鯊魚(yú)沒(méi)成功，此時(shí)，他身上已有很多的血跡，但他沒(méi)放棄，又去叉鯊魚(yú)，這次他用了九牛二虎之力，終于把鯊魚(yú)叉死了。但他只得到了一副白骨。老人的毅力深深地打動(dòng)了我。晚上，又有一條鯊魚(yú)跟老人戰(zhàn)斗，老人此時(shí)沒(méi)有武器，只能用雙手打鯊魚(yú)，老人用出了吃奶得勁，終于把鯊魚(yú)打垮了。
這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了要堅(jiān)強(qiáng)，不放棄，有毅力，力爭(zhēng)上游。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)了《老人與海鷗》這篇文章，我知道了它主要講的是每逢冬季來(lái)臨，一位老人便徒步二十多里路去喂海鷗，呼喚海鷗，與海鷗親昵的說(shuō)話的故事，以及在老人去世后，海鷗在老人遺像前翻飛，盤(pán)旋，肅立，鳴叫的悲壯畫(huà)面，同時(shí)，也表達(dá)了老人與海鷗那份真摯的友誼。
“當(dāng)老人去世時(shí)，“我們”把老人最后一次喂海鷗的照片放大，帶到翠湖邊海鷗們都飛了過(guò)來(lái)，圍著遺像翻飛，盤(pán)旋……當(dāng)“我們”不得不去收起遺像的時(shí)候，海鷗們像炸了營(yíng)似的撲了過(guò)來(lái)，“我們”好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)……”從這幾句話中，我認(rèn)為，海鷗很舍不得老人離開(kāi)他們，不想讓任何人帶走老人。
任何動(dòng)物都是有靈性的，只要你用真心去對(duì)待它們，我相信，一定會(huì)有收獲的。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十一
人教版小學(xué)語(yǔ)文課文，六年級(jí)，有課文《老人與海鷗》，作者鄧啟耀。
課文內(nèi)容很簡(jiǎn)單，前面是講老人對(duì)海鷗好，后面是講海鷗對(duì)老人好，人和動(dòng)物和諧相處——這是課文想傳達(dá)的意思。
這是一個(gè)真實(shí)的故事，老人名叫吳慶恒。作者在寫(xiě)作時(shí)，當(dāng)然有文學(xué)的虛構(gòu)，比如：“像是前來(lái)瞻仰遺容的親屬”“像是為老人守靈的白翼天使”——畢竟，海鷗只是海鷗，而人卻能從中看到情感。在海鷗眼中，人不過(guò)是動(dòng)物，是不同物種。當(dāng)然，之間可以建立情感——比如，獅子和人，狗和人，蟒蛇和人……感人的事情有很多。
想到我父親，他腿不方便，但只要他喊一聲“撲倒”，那老母雞就乖乖地蹲在地上，不跑了，像孵小雞一樣咯咯叫著。父親就走過(guò)去，把它抓起來(lái)，放進(jìn)雞籠去?？吹竭@一幕的人都覺(jué)得神奇，雞都能訓(xùn)練成這樣。時(shí)間相處久了，人跟動(dòng)物是有情感的。
說(shuō)句題外話——《老人與海鷗》，總想到《老人與?！罚粋€(gè)是愛(ài)，一個(gè)是斗。
讀《老人與海鷗》，我最強(qiáng)烈的感受老人干嘛十多年堅(jiān)持來(lái)喂海鷗？他為什么這么做？有什么特別原因嗎？課文并沒(méi)說(shuō)什么。查資料，看到了鄧啟耀的另一篇作品《寂寞鷗靈》——主人公正是吳慶恒，他是寂寞的，海鷗是他的陪伴，《老人與海鷗》就由此而來(lái)。
一個(gè)深深的感嘆，人有一個(gè)愛(ài)好是很重要的，用來(lái)寄托情感。就像我去一個(gè)陌生的地方，只要有書(shū)店，就能習(xí)慣起來(lái)。
讀《老人與海鷗》，老人，海鷗，是平等的。老人喂海鷗，看似付出，也確實(shí)是付出，但他也在收獲，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地愛(ài)（怪我境界不高，到“失弓、得弓”這個(gè)境界，估計(jì)就沒(méi)煩惱了）。
好像入選課本的作品，難免要整容一番。好像課本是一條生產(chǎn)流水線，就得這么來(lái)。
學(xué)生當(dāng)然是要愛(ài)護(hù)的。但就不能選一些不用修改的作品嗎？非要這樣刪刪減減、涂涂改改，干嘛呢？我總覺(jué)得這樣做壞處大于好處。幸好人是善忘的，我也是讀過(guò)小學(xué)的，但基本都忘光了。阿彌陀佛！
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十二
《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的代表作。在小說(shuō)中，他塑造了一個(gè)有著頑強(qiáng)毅力的人物形象—漁夫桑提亞哥。在于鯊魚(yú)的奮力搏斗中，桑提亞哥從未放棄過(guò)。雖然最終失敗了，但他仍是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢子”。他那堅(jiān)忍不拔絕不屈服的“硬漢精神”令無(wú)數(shù)人折服著，也許正是桑提亞哥著一文學(xué)形象歷來(lái)受到人們喜愛(ài)的真正原因。
希臘作家贊卡基斯曾說(shuō)，勇敢還在于靈魂之中，而不單純一個(gè)強(qiáng)壯的軀體。如果桑提亞哥沒(méi)有面對(duì)困境的勇氣，沒(méi)有戰(zhàn)勝對(duì)手的愿望，那么他也許早已敗下陣來(lái)，然而，事實(shí)是桑提亞哥憑借那股勇氣，與鯊魚(yú)進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，也正是他不懼一切的勇氣，讓我覺(jué)得他更加可敬。
可是單憑勇氣就可以戰(zhàn)勝一切困難，采摘到勝利的果實(shí)嗎？我的答案是否定的，除了勇氣，還得有頑強(qiáng)的毅力。毅力就像，能促使人去克服困難，為實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)而不斷努力。假想桑提亞哥只有勇氣，沒(méi)有毅力的雙重作用下，桑提亞哥才得以堅(jiān)持到最后。
在現(xiàn)實(shí)生活中，海明威也是一個(gè)有著“硬漢精神”的人。他曾在非洲草原上闖蕩過(guò)。兩次世界大戰(zhàn)他都上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。在創(chuàng)作上，他終于在9年摘取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。正是勇氣加上毅力，使他登上文學(xué)的高峰。
人生之路不可能一帆風(fēng)順，也許我們遇到想象不到的困難與挫折。但是我們不能氣餒，而要像桑提亞哥和海明威那樣把勇氣和毅力握在手中，以“硬漢精神”鼓舞自己，勇敢面對(duì)風(fēng)雨坎坷，永不言敗，永不言棄。只有這樣，我們才能在通向成功的路上走得更遠(yuǎn)，才能無(wú)愧于自己的人生。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十三
《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的杰出作品，也是榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)典之作。書(shū)中描寫(xiě)了一位勇敢、執(zhí)著的老人，面對(duì)著各種艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的對(duì)手，最終用自己的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人圣地亞哥消瘦憔悴，脊背有些彎，脖子上的皺紋很深，臉上長(zhǎng)滿褐斑的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個(gè)小時(shí)男孩幾乎沒(méi)有。但是他的眼睛卻像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿著快樂(lè)。
老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，在別人的嘲笑下，他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚(yú)。孩子給他送來(lái)了兩條金槍魚(yú)，用以做魚(yú)餌，這也讓老人更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)。在第二天，就和別的漁民一起出海了，他為了可以捕到大魚(yú)，就去了遠(yuǎn)海。下了魚(yú)餌，他就開(kāi)始耐心等待，真的等來(lái)了一條十磅的魚(yú)，他又用這條魚(yú)捕到了一條大魚(yú)，但是這條魚(yú)實(shí)在太大了，竟然帶著魚(yú)鉤和老人游向深海。這時(shí)候老人想起了孩子，如果孩子在這可以干很多事情，又想起了別的事，最后又自言自語(yǔ):“要是那個(gè)孩子在這兒就好了，他可以幫幫我，也能長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)?！睆倪@里可以看出老人對(duì)孩子的喜愛(ài)和老人的孤獨(dú)感。
老人在被拖走的路上，通過(guò)捕到的魚(yú)來(lái)給自己充饑，終于在海上的第二天，他把那條魚(yú)給插死了。但是，它的血腥味慢慢來(lái)散發(fā)開(kāi)來(lái)，很快就會(huì)有鯊魚(yú)來(lái)，果然，就來(lái)了鯊魚(yú)。有一次來(lái)了一群鯊魚(yú)，老人拿起舵拼命的打著鯊魚(yú)，這條大魚(yú)被吃的只剩下了一個(gè)頭，鯊魚(yú)也死了不少，最后一條鯊魚(yú)啃食著魚(yú)頭。老人用力打著，舵也斷了，他又把斷開(kāi)的尖頭部分插進(jìn)去，鯊魚(yú)死了，大魚(yú)也沒(méi)有了，他也放棄了，最后有些失望地回到了家。我從這個(gè)部分可以看出老人堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，即使鯊魚(yú)已經(jīng)將魚(yú)吃的差不多了，但他還是想放手一搏，因?yàn)楹⒆拥戎麧M載而歸。
我覺(jué)得老人這種做法也不是完全對(duì)，俗話說(shuō)“留得青山在不愁沒(méi)柴燒”，老人沒(méi)有想到別的事情，不過(guò)他的這種執(zhí)著的精神確實(shí)是令人敬佩，讀了這本書(shū)我受益匪淺。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十四
老人在八十一天沒(méi)有捕到魚(yú)之后，他終于捕到了一只劍魚(yú)?？墒?，在他回來(lái)的路上，他遇到了一只鯊魚(yú)，他與鯊魚(yú)搏斗一場(chǎng)，最后，老人失去了他捕到的劍魚(yú)，他又空手而歸了。
我是一個(gè)特別愛(ài)看書(shū)的女孩，又一次,我和爸爸又去圖書(shū)館看書(shū)了。突然，我被一本叫《老人與?！返拿×?。
這個(gè)故事主要講了一名水手已經(jīng)老了，很久沒(méi)有捕抓到魚(yú)了，有一天一條大魚(yú)上釣了，老人子那一條大魚(yú)大戰(zhàn)了三天，終于老人勝到了，可最后來(lái)了一群鯊魚(yú)把老人的魚(yú)給吃光了，最后，老人帶著一副魚(yú)骨回到了家。
從這個(gè)故事中，我感到了老人的艱辛與凄涼，他忙乎了那么久，奮斗了那么久，到頭來(lái)卻收獲甚少。盡管如此，老人仍然英勇無(wú)畏，戰(zhàn)斗到最后，并沒(méi)有半途而廢。老人這種精神讓我為之一振!其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的我們每天都在為自己的事情而奮斗，有時(shí)也是一無(wú)所獲的，難免會(huì)為此感到氣餒。但是，我從老人的身上看到了曙光，看到了希望，一定要堅(jiān)持下去。
從小我的字就很難看，我因?yàn)樽謱?xiě)不好在考試時(shí)被扣了很多分。后來(lái)爸爸強(qiáng)烈要求我好好練字，剛開(kāi)始，我并不認(rèn)真，總是三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，寫(xiě)寫(xiě)又不寫(xiě)，一個(gè)月過(guò)去了，我的字一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有。我覺(jué)得練也沒(méi)有用，干脆就不練了!后來(lái)，我看到我的同學(xué)參加寫(xiě)字比賽得了特等獎(jiǎng)，特別羨慕，暗暗決定，一定要練好字!于是，我又開(kāi)始認(rèn)真練字，每當(dāng)我要放棄時(shí)，每當(dāng)我想偷懶時(shí)，我都要想一想故事中的老人面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)定與堅(jiān)持!經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，我的字終于有了很大的進(jìn)步!
《老人與?！纷屛覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持，我會(huì)一直堅(jiān)持下去，做事再也不半途而廢了。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十五
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚(yú)，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。
這本書(shū)講了古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
讀完這篇小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精神。在現(xiàn)實(shí)中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者。在這里，老人不僅僅是代表著一個(gè)人，而是代表了一股力量，一種精神，那是讓人敬佩的堅(jiān)韌不拔，永不服輸?shù)木?。我也十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要堅(jiān)強(qiáng)，不能遇到一點(diǎn)挫折就敗退，這樣永遠(yuǎn)也做不成一件事。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇一
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平常的漁夫，一條普普通通的魚(yú)兒，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的故事。細(xì)細(xì)品讀《老人與海》這本書(shū)，一幅幅畫(huà)面震奮人心，一句句話語(yǔ)不絕于耳，令我受益匪淺。
老漁夫圣地亞男在海上連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)。起初，有一個(gè)叫曼諾林的男孩跟著他一道出海，可是過(guò)了四十天還沒(méi)有釣到魚(yú)，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子跟著老人不會(huì)交好運(yùn)的。第八十五天，老人一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料的釣到了一條比船還大的槍魚(yú)。老人和這條魚(yú)周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚(yú)在海上留下了一道血腥的蹤跡，引來(lái)無(wú)數(shù)鯊魚(yú)的爭(zhēng)搶。老人奮力與鯊魚(yú)搏斗，但回到海港時(shí)，槍魚(yú)只剩下一副巨大的骨架，老人也筋疲力盡的一頭栽倒在陸地上。孩子來(lái)看老人，他認(rèn)為老人沒(méi)有被打敗。那天下午，老人在棚屋中睡著了，夢(mèng)見(jiàn)他見(jiàn)到了獅子。
對(duì)圣地亞哥，心中有著不可思議的敬佩，有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。不可思議的敬佩來(lái)自于他那頑強(qiáng)的精神，在捕獲大魚(yú)的艱苦三天里，他并放棄的那種精神讓我們所有人都很感動(dòng)，在他遇到困難的時(shí)候，面對(duì)苦難他所說(shuō)的只是人生來(lái)不是被打敗的他這不屈的精神，告訴了我們，他雖然老，但是他還是偉大了，他還是站在大海上撐起屬于自己的那片藍(lán)天。記得美國(guó)評(píng)論家貝茨曾說(shuō)：實(shí)際上海明威的作品只有一個(gè)主題，那就是死亡死亡意識(shí)是海明威人生哲學(xué)的核心，所以故事中彌漫的是死亡的陰影，圣地亞哥是不同尋常的，他不會(huì)放棄，不懂放棄，也不愿放棄，似乎在他的`字典中，沒(méi)有放棄這個(gè)詞語(yǔ)，他不允許自己倒掉、不允許自己認(rèn)輸。我敬佩圣地亞哥，因?yàn)槭サ貋喐缋先艘运邢薜臍q月告訴我，生命最大的意義不是生命的長(zhǎng)久，而是在于永遠(yuǎn)不會(huì)被死亡約束。我敬佩著，敬佩著這份精神、這份毅力，在生活中，我需要這份精神與毅力。
似曾相識(shí)的感覺(jué)，來(lái)自于圣地亞哥那無(wú)盡的孤獨(dú)，四十八天的海上生活中，每天都是自言自語(yǔ)，要么對(duì)天、對(duì)月亮、對(duì)星星說(shuō)話，要么對(duì)魚(yú)、對(duì)水說(shuō)話，如果說(shuō)這份孤獨(dú)是由于環(huán)境導(dǎo)致的話，那么他回到人群中呢?得到的是冷漠和嘲笑，這份孤獨(dú)在人群中仿佛更孤獨(dú)。如果說(shuō)人群對(duì)圣地亞哥有著依戀的話，那就只有小男孩馬諾林了。馬諾林是圣地亞哥在人世間唯一的牽絆，是他除了海與魚(yú)外另一個(gè)信念。在海上的日子里，老人提到最多的就是要是孩子在就好了。人與人、人與自然之間關(guān)系的隔膜與溝通的不易，人的孤獨(dú)感和對(duì)命運(yùn)的難以把握，是烙印著心痛的傷痕。
我想，也許圣地亞哥就是海明威自己吧!因?yàn)樗冀K擺脫不了孤獨(dú)，盡管他的孤獨(dú)不是來(lái)自于自身的困惑，只是個(gè)人主義的束縛，這個(gè)世界本身就是很多事情都由不得自己。面對(duì)世界、面對(duì)自己，深深的明白著對(duì)那個(gè)處境的感悟和體驗(yàn)，可也只能無(wú)可奈何的感嘆。
很多東西都是在名著里留下的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我敬佩作家和文人，更敬佩一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。在作家的筆下，讓我們明白了許許多多的道理，這讓我對(duì)作家的敬佩更加加深了一層。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇二
古斯塔夫·勒龐，是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來(lái)的時(shí)候，他寫(xiě)了一本心理學(xué)專著，來(lái)表達(dá)對(duì)法國(guó)民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒(méi)太在意的書(shū)在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書(shū)，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無(wú)聲息的氣勢(shì)撞擊我們的思想。
初讀此書(shū)時(shí)，感覺(jué)勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對(duì)一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開(kāi)人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來(lái)讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書(shū)中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識(shí)到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過(guò)自己所掌握的心理學(xué)語(yǔ)言，坦率地把它說(shuō)了出來(lái)。勒龐的思想是超意識(shí)形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問(wèn)題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會(huì)服從和過(guò)度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動(dòng)、人的自我異化，以及無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸?duì)眾意，我們會(huì)不自覺(jué)地懷疑自己。正如勒龐所說(shuō)：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒(méi)，無(wú)意識(shí)的品質(zhì)占了上風(fēng)?！痹谌后w勢(shì)不可擋的壓力下，個(gè)人往往會(huì)選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會(huì)勢(shì)不可擋，眾人的力量會(huì)摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對(duì)外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說(shuō)：“在群體中，每種感情和行動(dòng)都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益?！辈唤肫鹞覀兊挠⑿鄱嫒?、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國(guó)”“先國(guó)家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無(wú)疑問(wèn)有著無(wú)意識(shí)的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來(lái)，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒(méi)有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺(jué)得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會(huì)有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動(dòng)的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動(dòng)力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競(jìng)爭(zhēng)的刺激下，中國(guó)糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會(huì)因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢(shì)不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動(dòng)。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會(huì)焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說(shuō)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說(shuō)是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書(shū)全國(guó)人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國(guó)法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長(zhǎng)期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對(duì)相關(guān)部門(mén)造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對(duì)事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂(lè)觀，我們應(yīng)該注意的問(wèn)題是：任何力量的過(guò)度放大，都會(huì)模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國(guó)社會(huì)各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬(wàn)科捐款220萬(wàn)的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門(mén)”，引來(lái)網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬(wàn)科捐出的200萬(wàn)是合適的，中國(guó)是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，賑災(zāi)慈善活動(dòng)是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈(zèng)活動(dòng)應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對(duì)自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會(huì)顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲?guó)家大事——的影響下，成千上萬(wàn)孤立的個(gè)人也會(huì)獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動(dòng)聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說(shuō)徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對(duì)這一事件普遍的惡評(píng)，其實(shí)是掩蓋了中國(guó)社會(huì)的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的功能。雖然書(shū)中有些言論過(guò)于偏激，但勒龐對(duì)我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評(píng)價(jià)，無(wú)論是對(duì)我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見(jiàn)領(lǐng)袖還是社會(huì)公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇三
在今年這個(gè)假期里，我讀了一本好書(shū)——《老人與?！罚@是美國(guó)著名作家海明威著作的，是他最具代表性的作品之一。
海明威全名歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威，是20世紀(jì)最著名的小說(shuō)家之一。作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。
《老人與海》也是一樣的，他講述了：一位以捕魚(yú)為生的貧困的老人和小男孩，一連幾個(gè)月都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，小男孩只能從飯店借飯充饑。到第八十七天時(shí)，終于釣到了一條魚(yú)，兩人很高興。但之后連續(xù)八十四天沒(méi)釣到魚(yú)，第八十五天時(shí)，老人終于釣到了一條魚(yú)，但是魚(yú)很大，老人與它打斗了三天，魚(yú)終于被收服了。在回去的途中遭到了鯊魚(yú)的襲擊，老人又與鯊魚(yú)展開(kāi)了漫長(zhǎng)激烈的爭(zhēng)斗，最后大魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨，老人只好帶著剩余的殘?jiān)厝ァ?BR> 老人雖然沒(méi)獲得豐盛的收獲，但是他的精神值得我們時(shí)時(shí)刻刻去學(xué)習(xí)，他的勇氣值得我們每時(shí)每刻都敬佩。
老人并不是什么也沒(méi)得到，其實(shí)他有一顆勇敢的心，獲得了最后的勝利。
他并沒(méi)有真正的消失，而是活在了每一個(gè)人的心中;他并沒(méi)有真正的老，而是像書(shū)中的老人一樣，永不衰老。
老人在遇到困難時(shí)不退縮、不膽怯、勇于拼搏，不向困難低頭的精神，值得我們所有的人學(xué)習(xí)。
人生的道路也是坎坎坷坷，我們的學(xué)習(xí)生涯也會(huì)經(jīng)常遇到一些困難和挫折，我們要學(xué)習(xí)老人那種面對(duì)困難敢于拼搏的精神，去面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中遇到的種種困難。
讓我們永遠(yuǎn)記住他吧!一位勇敢偉大的老人!
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇四
讀了[老人與海]，看了武大靖為國(guó)勇奪金牌的事后，我受到很大的啟發(fā)，惟獨(dú)堅(jiān)持不懈，惟獨(dú)奮斗，惟獨(dú)努力才會(huì)成功。下面是由小編為大家精心整理的《老人與?！纷x書(shū)心得筆記大全，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
暑假里，我讀了美國(guó)文學(xué)巨匠海明威最著名的中篇小說(shuō)《老人與海》。
小說(shuō)中的老人圣地亞哥是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難，不畏失敗的人。圣地亞哥是個(gè)不走運(yùn)的老頭，孤獨(dú)出海84天一無(wú)所獲，跟著他打魚(yú)的小男孩也因此被父母叫回。但是，老人并沒(méi)有喪失信心，而是在第85天繼續(xù)出海。這一天，他釣到了一條大魚(yú)，大魚(yú)拖著老人的小船往大海深處游去。雖然很危險(xiǎn)，但是老人依然死拉著不放，在缺水和食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋的情況下，他絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜的較量，他終于殺死了大魚(yú)，然而，在返航途中卻遇到了鯊魚(yú)，老人最后拖回家的只是魚(yú)頭、魚(yú)尾和一副毫無(wú)價(jià)值的、光禿禿的魚(yú)骨架。
從結(jié)局來(lái)看，老人似乎是個(gè)失敗者，但這副幾乎用生命換來(lái)的魚(yú)骨架，卻張顯了老人生命的硬度。老人用頑強(qiáng)表現(xiàn)了一首生命之歌。他雖然失敗了，但他仍然是一位敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍挠矟h英雄。
老人的樂(lè)觀與忍耐的精神打動(dòng)了我，影響了我，鼓舞了我。
我曾經(jīng)是一個(gè)膽子很小的人，遇到一丁點(diǎn)兒挫折都會(huì)掉眼淚。不敢一個(gè)人在家，天黑了不敢獨(dú)自下樓，不敢獨(dú)自睡覺(jué)……和書(shū)中的老人或小男孩比起來(lái)，我太渺小了，長(zhǎng)此以往，哪里還有男子漢的氣質(zhì)，長(zhǎng)大了還能實(shí)現(xiàn)自己要成為軍人的理想嗎？我突然感到自己是個(gè)無(wú)能的人，這怎么能行？一個(gè)人不可能什么事情都一帆風(fēng)順的，我要從小事做起，鍛煉自己的膽量。
《老人與?！返墓适伦屛叶昧恕袄щy是彈簧，你弱它就強(qiáng)”。面對(duì)困難，必須迎頭面對(duì)，不要驚慌失措，要給自己加油，視大困難為小困難，化小困難為無(wú)困難，以堅(jiān)忍不拔的精神對(duì)待困難和挫折，最后一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
《老人與?！愤@本書(shū)不僅講的是一個(gè)老人的故事，而是體現(xiàn)了一種精神?！叭瞬皇菫槭《?，一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打敗?！崩先说倪@句話詮釋了英雄與硬漢的精神，詮釋了生命的意義，它帶給我們的是人類最為高貴的自信與頑強(qiáng)！
在現(xiàn)在快節(jié)奏的生活腳步和匆匆忙忙的生活讓大家過(guò)得越來(lái)越緊張和拘束，似乎沒(méi)有了昔日的歡愉和心靈上的棲息地供大家歇息，而現(xiàn)實(shí)的壓力最讓我們這一新生的朝陽(yáng)越來(lái)越困頓、越來(lái)越迷茫，遭遇了一點(diǎn)點(diǎn)失敗就怨天尤人、自甘墮落。書(shū)籍，本是人們的精神寄托，通過(guò)閱讀，我們可以在書(shū)中將生活中的戾氣沉淀，凈化心靈。
老人遠(yuǎn)赴大海，僅為了捕魚(yú)嗎？我想絕不是如此的。海明威筆下的老人被賦予了一種不可征服的頑強(qiáng)精神。當(dāng)老人在出海的84天后卻一無(wú)所獲時(shí)，面對(duì)多次失敗，老人并未絕望，那份淡然是我們值得學(xué)習(xí)的；當(dāng)他用粗陋的武器一次次刺進(jìn)鯊魚(yú)頭顱時(shí)，我們看到了老人身上那份頑強(qiáng)的勇氣和一顆永不屈服的心；當(dāng)老人回家時(shí)后看到馬林魚(yú)只剩下一副的魚(yú)骨架時(shí)，老人只淡然地說(shuō)道“人盡可以被毀滅，卻不能被打敗”。雖然這句話聽(tīng)上去顯得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但在我看來(lái)卻蘊(yùn)含著大道理。
什么是堅(jiān)強(qiáng)。有人說(shuō)，堅(jiān)強(qiáng)就是跌倒了不抱怨、不氣餒地鼓起勇氣爬起來(lái)。即使再次跌倒，便再一次爬起，永遠(yuǎn)不要失卻對(duì)于生活的希望與自己人生的夢(mèng)想。
什么是英雄，有人說(shuō)英雄就是敢于面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝挫折的人。他們有勇氣，即使失敗了無(wú)數(shù)次也依舊朝著夢(mèng)想前行的勇氣。
《老人與海》給予我們的啟示是，人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，無(wú)論成功與否，都不能停下進(jìn)取的腳步，努力或許得不到成功，但是不努力就一定不能收獲成功。正如故事中老人曾說(shuō)：“不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！笔〔⒉豢膳拢膳碌氖亲约簩?duì)失敗屈服，一旦屈服，那么所有的努力都將功虧一簣，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺(jué)得我們就應(yīng)該向老人一樣，會(huì)勇敢地去面對(duì)生活的一切挫折，即使失敗了，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是成為生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兊呐Χ省?BR> 自從我看了《老人與海鷗》這篇文章，我就知道了動(dòng)物和人還有這么好的關(guān)系，因?yàn)槲覜](méi)看見(jiàn)過(guò)人對(duì)動(dòng)物還有那么好的一面，舉個(gè)例子吧：我家附近有一家狗肉面店，有一次我經(jīng)過(guò)那時(shí)，我看見(jiàn)了他們那家狗肉面店正在裝修，手機(jī)版那門(mén)上寫(xiě)著：美味實(shí)惠，活殺狗肉。當(dāng)然“美味實(shí)惠”這句話不能使我重視，但是那句“活殺狗肉”使我明白人類是那么冷酷，那么沒(méi)有愛(ài)心。當(dāng)我走過(guò)去時(shí)，我看見(jiàn)了那角落里的幾只狗，它們被關(guān)在一個(gè)鐵籠子里，我不敢直視它們，但我覺(jué)得它們?cè)谟媚呛軣o(wú)辜，委屈的眼神望著我，那種眼神透露出難過(guò)，傷心。它們已沒(méi)有以前的風(fēng)采，沒(méi)有自由，而且就快要成為人們的盤(pán)中餐了，它們對(duì)著我叫著，叫得那么可憐，似乎要想要我救它們出去，可我又有什么辦法呢。經(jīng)過(guò)這件事，我似乎認(rèn)定人類一定要這么冷漠、無(wú)情。
《老人與海鷗》讓我明白了人和動(dòng)物是相互依賴生存的，老人是這么有愛(ài)心，對(duì)海鷗簡(jiǎn)直就像是自己的親人一樣，沒(méi)有半點(diǎn)私心，沒(méi)有像有些人那樣想盡辦法要把那些動(dòng)物趕盡殺絕，供自己開(kāi)心，而老人卻是默默地照顧它們，還有海鷗呢，也是那么重情義，那么通人性，簡(jiǎn)直就把老人當(dāng)作是自己的親人，自己的依靠！
所以，人和動(dòng)物是最親密的朋友，希望大家能夠保護(hù)動(dòng)物。
今天，我們學(xué)習(xí)了第21課《老人與海鷗》這一篇課文。本課主要將了老人與海鷗的深厚的情誼。
讀完這一篇課文，我最大最深的感觸便是人與動(dòng)物之間的感情原來(lái)如此深!深到老人過(guò)世以后，人們把他的照片拿到翠湖公園時(shí)，意想不到的事情發(fā)生了：海鷗竟然在老人的遺像前站成了兩行，它們一動(dòng)不動(dòng)，目不轉(zhuǎn)睛的瞻仰著老人的遺像。當(dāng)人們不得不去收起相片時(shí)，海鷗們像炸開(kāi)了鍋一樣飛在人們的上空。是啊，十年了!十年來(lái)，每年的冬天這位老人必須來(lái)喂海鷗。老人的每月僅僅三百八十一元退休工資，竟有一半以上是給海鷗買(mǎi)四塊五角一斤的餅干，他還經(jīng)常買(mǎi)來(lái)雞蛋，做成雞蛋餅干喂給海鷗吃，而老人，唯一的奢侈品，不過(guò)是兩毛錢(qián)一包的金沙牌香煙。文中還寫(xiě)著：“他背已經(jīng)駝了，穿一身褪色過(guò)時(shí)布衣，背一個(gè)褪色的藍(lán)布包，連裝鳥(niǎo)食的大塑料袋也用得褪了色。朋友告訴我，這位老人每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖，只為了給海鷗送餐，與海鷗相伴?！睆倪@讀文字中可以看出老人十分節(jié)儉，還十分節(jié)約。每天步行二十余里啊!連五角車(chē)票他都舍不得，但海鷗最愛(ài)的美食餅干，他卻毫不猶豫的買(mǎi)了下來(lái)。這可見(jiàn)老人對(duì)海鷗是如此的好，如此的關(guān)心。
但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，卻不是這樣。我曾在電視上看到一只小貓?jiān)馊伺按?。上面的圖片真是慘不忍睹!那只小貓全身都是傷，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)它時(shí)小貓正打著哆嗦，躺在了地上，奄奄一息。導(dǎo)致小貓見(jiàn)人就躲，這是多么可怕的事件!
所以，讓我們大家向那位老人學(xué)習(xí)，像那位老人一樣愛(ài)護(hù)動(dòng)物吧!
我坐在書(shū)桌前，一邊讀書(shū)，一邊思考，這也是一種習(xí)慣性的做法。
我看的是美國(guó)作家海明威的《老人與?！?，這是我很喜歡的一本書(shū)，沒(méi)有別的原因僅僅是因?yàn)闀?shū)中的“硬漢形象”而吸引我，這是一種很純真也很質(zhì)樸的感情，無(wú)形之中卻投射出了一種一往無(wú)前的勇氣與毅力，如同詮釋著存在永恒的信念——人生需要勇于面對(duì)困難。
書(shū)中的主人公圣地亞哥連續(xù)出海八十四天，一條魚(yú)也沒(méi)有捕到，然而他并不沮喪不傷心，也從不輕言放棄。因?yàn)樗凶孕?，有不屈的斗志，在它看?lái)絕對(duì)沒(méi)有做不到的事情。然而往往事與愿違，似乎是幸運(yùn)女神背棄了他，一無(wú)所獲的結(jié)果持續(xù)了許多天。最終唯一的伙伴，那個(gè)孩子也離他而去。孤獨(dú)的老漁夫圣地亞哥，在浩瀚無(wú)窮的大海面前，也許他的最終結(jié)果也只是難逃一敗。然而，即使如此，他還是沒(méi)有放棄求索的希望。貿(mào)然地在這一片蒼茫而遙遠(yuǎn)的領(lǐng)域和各種困難糾纏，和窮兇極惡的海上霸主搏斗了兩天三夜……最后，他全身傷痕累累，但拖回家的只是一條18英尺長(zhǎng)的魚(yú)骨架。
世俗的都以為他失敗了，敗得一塌糊涂，敗地不可挽回，甚至昏頭昏腦地將毫無(wú)作用的魚(yú)骨架作為“戰(zhàn)利品”拿回來(lái)。但是，殊不知，老漁夫做的一切就是人類意志力的記錄，生命存在史上的奇跡。我們比起老漁夫是何等的渺小，又是何等的懦弱!
圣地亞哥，一個(gè)普普通通的老漁夫，卻能及別人所不及，無(wú)論在哪里，只要遇到困難與挫折，他總是告訴自己，“痛苦對(duì)于男子漢來(lái)說(shuō)不是一回事!”語(yǔ)氣很堅(jiān)定，即使是面對(duì)死亡，他也沒(méi)有皺過(guò)眉頭，收回前進(jìn)的腳步，勇于面對(duì)，籠罩了他的生命，刺入了他的血液，幻生出儼儼的豪邁，凜凜的英雄本色。
合上書(shū)，我的腦海中出現(xiàn)了海明威在書(shū)中提到的一句話：“人并不是生來(lái)就被打敗的，一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗?！?BR> 室外的陰雨，煙消云散。
人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！?BR> 記得看了許多遍由“硬漢派”美國(guó)作家海明威所著的《老人與?！?，多到自己也說(shuō)不清到底有幾遍了。
第一次看這本書(shū)時(shí)，只感到老人的堅(jiān)強(qiáng)與不幸，千辛萬(wàn)苦解決了大魚(yú)，卻被鯊魚(yú)“撿漏”，把老人的成果給“竊取”了。
再后來(lái)，了解到“硬漢”的意義，莫名對(duì)老人有了一絲尊敬，更加精確的話，應(yīng)該說(shuō)是一種敬佩之情。對(duì)老人不服老、不服輸?shù)膫€(gè)性，有了深入的體會(huì)。然而，沒(méi)有能更深入理解到老人的力量，依然對(duì)他抓魚(yú)失敗的結(jié)果感到忿忿不平。
現(xiàn)在，我對(duì)老人有了一種新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為他是成功?？此朴幸恍┣昂竺?，但這種改觀并不是心血來(lái)潮，而是我慢慢透過(guò)現(xiàn)象看到了本質(zhì)，鯊魚(yú)可以“竊取”老人的大魚(yú)，但是不能“竊取”老人身上堅(jiān)毅的硬漢品質(zhì)，我認(rèn)為老人沒(méi)有被打敗，老人永遠(yuǎn)也不會(huì)被打敗。
老人如他夢(mèng)中的獅子一般存在著，獅子或許被打倒在地、被殺死、被毀滅、但是不服輸?shù)木裼肋h(yuǎn)沒(méi)有失敗之說(shuō)，在我看來(lái)老人沒(méi)有失敗?？赡軓睦先俗ヴ~(yú)的結(jié)果來(lái)看，是一件失敗的事情，但是從老人抓魚(yú)的過(guò)程和他硬漢品質(zhì)來(lái)看，他是一個(gè)成功的人。
最后再多說(shuō)一句，我們都會(huì)慢慢變老，我們都會(huì)經(jīng)歷失敗的事情，但是我們是不是可以學(xué)習(xí)一下老人身上的堅(jiān)毅品質(zhì)：可以被毀滅，但是不會(huì)被打敗!
寒假，我讀了《老人與海》，這本讓厄尼斯特.海明威戴上了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠的書(shū)，它發(fā)人深省，讓我受益匪淺。
《老人與?！分饕枥L了一個(gè)名叫圣地亞哥胡老漁夫，獨(dú)自一人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后，與一條旗魚(yú)纏斗，用了兩天兩夜才將其捕獲，但在其返程時(shí)，魚(yú)血引來(lái)了鯊魚(yú)，沒(méi)有武器與幫手的老人雖然努力驅(qū)趕，與鯊魚(yú)殊死搏斗，結(jié)果老人的旗魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。全書(shū)雖然只有120頁(yè)，兩萬(wàn)七千個(gè)單詞，看上去簡(jiǎn)單的小說(shuō)，卻成為了文學(xué)上的經(jīng)典。
合上書(shū)，我心中思緒萬(wàn)千，驚嘆于老人頑強(qiáng)的意志力與堅(jiān)定不移的精神。我想，這就是他能捕魚(yú)成功的因素吧。
但當(dāng)我再次翻開(kāi)書(shū)，卻有了新的發(fā)現(xiàn)。原來(lái)，貫穿全書(shū)的是這么一句話“他的希望和自信從未消失?！迸?，《老人與海》之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵是那洋溢在紙面上的永不認(rèn)輸?shù)臉?lè)觀主義精神。在老人孤單時(shí)，這種精神讓他與手對(duì)話，和魚(yú)做朋友;在老人捕魚(yú)遭遇困難時(shí)，這種精神支撐著他熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜;在老人手無(wú)寸鐵，碰上鯊魚(yú)時(shí)，這種精神使他舉起船槳，與鯊魚(yú)搏斗……。不論處境多么艱巨，老人總能為自己找到快樂(lè)的事;不論有什么困難，老人總能重新站起來(lái)，勇敢面對(duì);不論自己情況有多糟糕，老人總能保持自信，不去逃避。
老人從未放棄過(guò)，只要還有一絲希望，他就會(huì)一直為其奮斗，他的希望和自信從未消失！多么令人敬佩的精神，自信、堅(jiān)定、頑強(qiáng)、樂(lè)觀，足以使任何人成功。
再想想我自己，比起老人，我是多么脆弱和不堪一擊。老師布置的作業(yè)多了就怨聲載到;媽媽讓干點(diǎn)家務(wù)活，就會(huì)悶悶不樂(lè);測(cè)試成績(jī)不理想，就垂頭喪氣。感覺(jué)自己的生活沒(méi)有了生氣，非常煩躁。這就是我們成長(zhǎng)中遇到的煩腦、困難，我們不能逃避，要勇于面對(duì)。
《老人與?！焚濏灹四呐乱粺o(wú)所獲，也永不屈服的奮斗精神，提倡永不言敗的樂(lè)觀思想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人不放棄、不屈服的品質(zhì)，任何時(shí)候都保持樂(lè)觀的心態(tài)，只有這樣，才能取得更大的成功。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇五
過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威給予了他的作品《老人與海》這樣的評(píng)價(jià)。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事——古巴的一個(gè)名叫圣地亞哥的老人，在整整八十四天沒(méi)有打到魚(yú)的情況下，出海。在第八十五天，老人打到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)，這條魚(yú)比他的船還長(zhǎng)兩英尺，力氣非常大，整整拖動(dòng)老人走了兩天兩夜。老人堅(jiān)持下來(lái)了，并在與大魚(yú)搏斗過(guò)程中將大魚(yú)刺死。隨后在返航途中，老人又遇上了鯊魚(yú)群，雖說(shuō)老人最后在與鯊魚(yú)的搏斗中勝利了，但鯊魚(yú)帶走了魚(yú)肉，只給老人留下一副光禿禿的骨架。
故事中的老人雖然在最后沒(méi)有完勝，當(dāng)他身上所體現(xiàn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，那就是，無(wú)論在生命多么艱難的時(shí)期，我們都要勇于抗?fàn)?，?jiān)持不懈，永不放棄。就如書(shū)中老人所說(shuō)的：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的。”“人可以被毀滅，卻不能被打敗。”老人盡管沒(méi)有打到完整的馬林魚(yú)，但他曾經(jīng)為了這條魚(yú)拼搏過(guò)，奮斗過(guò)，他的人生價(jià)值也在這一過(guò)程中充分體現(xiàn)了，就從這一點(diǎn)上看，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？我們?cè)诋?dāng)今生活中也是一樣，不要輕言放棄。盡管夢(mèng)想似乎遙不可及，但我們?yōu)榇似床^(guò)了，奮斗過(guò)了，到最后，就算我們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)它，那又如何？起碼我們不會(huì)后悔。
老人是一個(gè)樂(lè)觀的老人。當(dāng)生活的貧困，寥寥無(wú)幾的收獲擺在他面前時(shí)，他依然能悠閑地喝著咖啡，依然能堅(jiān)持勞動(dòng)，依然能與他的小男孩輕松地談?wù)撝菑那暗氖论E，而不是怨天尤人，自暴自棄。試問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人能做到這種境界呢？老人是一個(gè)自信的老人。他不在意別人那譏諷的眼光，還將別人的嘲笑作為自己的動(dòng)力，相信自己能打敗黑人壯漢，相信自己能恢復(fù)曾經(jīng)的輝煌，相信自己能戰(zhàn)勝對(duì)手。試問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人能做到這種境界呢？人生本來(lái)就是一個(gè)無(wú)限追求的過(guò)程，它的道路上充滿了艱辛與坎坷，而且十分漫長(zhǎng)，但我們只要勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信心去挑戰(zhàn)，我們終將成為人生的勝利者！
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇六
見(jiàn)識(shí)過(guò)“富貴”的人，領(lǐng)悟了人對(duì)于災(zāi)難的承受力。即便從家財(cái)萬(wàn)貫、百畝良田到窮困潦倒、食不果腹，也難以令“富貴”在艱難面前停下。到后來(lái)，他的親人一個(gè)個(gè)逝去，最終只剩下他與老黃牛，也不曾對(duì)不幸埋怨過(guò)什么。如果說(shuō)，這樣一個(gè)故事可以我們明白“承受”，那么《老人與?！穭t可以讓我們戰(zhàn)勝!
老人與海，本就是渺小與龐大的對(duì)比，然而老人卻從未怕過(guò)、怨過(guò)、恨過(guò)。瞧過(guò)“魯濱遜”機(jī)智的人，都明白孤獨(dú)的可怕，獨(dú)自一人應(yīng)對(duì)生存的艱難。而將一切更為殘忍的遭遇放在一個(gè)老人身上的時(shí)候，其映射出的感受便不言而喻了。他航海八十多天，一無(wú)所獲，看著豐收的同伴，聽(tīng)聞他們的譏笑，卻毫不在意。沒(méi)錯(cuò)，他是樂(lè)觀的，這樂(lè)觀不僅僅在于以后可能產(chǎn)生的“收獲”，而是他對(duì)蒼天、對(duì)浩海、對(duì)星空的不懼。是的，“擁有”在他眼里不那么重要，他所追求的就是搏斗，無(wú)論對(duì)方是大馬林魚(yú)還是鯊魚(yú)，無(wú)論是手抽筋還是幾天幾夜的煎熬，他所需要的就是搏斗。以此來(lái)證明自己，不畏年老、不畏磨難、不畏天地給予的一切創(chuàng)傷。
海明威是個(gè)很厲害的人，他將人們對(duì)苦難的應(yīng)對(duì)方式描寫(xiě)的淋漓盡致。但人終究有一顆柔軟的內(nèi)心，在遇到苦難時(shí)，人們會(huì)想起自己最想見(jiàn)的人，會(huì)突然有很多想對(duì)對(duì)方說(shuō)的話。然而，當(dāng)周?chē)諢o(wú)一物的時(shí)候，也就無(wú)所謂了，想想也罷、說(shuō)說(shuō)也好，只要不服老，不認(rèn)輸，也就沒(méi)什么干不成的。
老人象征著柔弱、無(wú)力、滄桑。而比他小船還長(zhǎng)的大馬林魚(yú)自然是天賜的幸運(yùn)，它一直潛在水里，老人不知道它有多大，它什么時(shí)候會(huì)浮上來(lái)，它是否會(huì)逃跑?而將它抓住又能得到什么?在這一切未知的前提下，他緊緊抓著魚(yú)竿，拼命的祈禱，想讓這大魚(yú)跳起來(lái)，跳起來(lái)它就死了，又祈禱它千萬(wàn)別下潛，下潛它就跑了。更可惡的是，該死的雙手隨時(shí)會(huì)抽筋，之前堅(jiān)持了一次，如果抽筋還來(lái)，那老人只有割斷魚(yú)線了。
最終，老人經(jīng)過(guò)了幾天的奮戰(zhàn)，拖著疲憊的身軀把它抓住了。那條大馬林魚(yú)比他的船還長(zhǎng)，老人只得將它跟船綁在一起，想著回去以后的巨大收獲?！昂檬聝翰荒苷f(shuō)出來(lái)，說(shuō)出來(lái)就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了。”這位暮年老者，攜著疲憊的身軀和隨時(shí)會(huì)抽筋的雙手，又遭遇到鯊魚(yú)。同時(shí)也證明了“禍不單行”，鯊魚(yú)不是一條，更不是兩條，是一群!奄奄一息的大馬林魚(yú)狂搖著尾巴，它敗給了老人卻不肯敗給鯊魚(yú)，直到大馬林魚(yú)被啃掉半巨身軀，依舊在殘喘著。老人拼了命地保護(hù)他的獵物，先是用魚(yú)叉，魚(yú)叉斷了換刀子，刀子不好使換棍子，最后換成舵柄，舵柄斷了就舵柄的把手扎鯊魚(yú)。直到最后，老人累倒在船上，仍舊帶著那副巨大的魚(yú)骨回去了。
老人告訴人們一個(gè)事實(shí)，沒(méi)有不可戰(zhàn)勝的!所有人都曾在困難下退縮，因?yàn)樗麄儾恢馈按篑R林魚(yú)”有多長(zhǎng)，不知道“大馬林魚(yú)”還可能救他的命，更不知道，只有“大馬林魚(yú)”才能發(fā)掘自己的潛力，才能無(wú)謂的告訴自己，能戰(zhàn)勝的不僅僅是“大馬林魚(yú)”，即使是“鯊魚(yú)”甚至是更大的，再大些的都可以!
雖然老人老了，手容易抽筋，容易感到疲憊，沒(méi)有多大的力氣，但他卻總夢(mèng)到獅子……。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇七
從法國(guó)大革命開(kāi)始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺(tái)。政治活動(dòng)的推動(dòng)力由過(guò)去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會(huì)環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動(dòng)后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書(shū)，來(lái)描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書(shū)名定名為《烏合之眾》，可見(jiàn)其對(duì)于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無(wú)意識(shí)的狀態(tài)”，來(lái)概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無(wú)意識(shí)”?即群眾的心理是沒(méi)有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對(duì)于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會(huì)被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動(dòng)上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒(méi)有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書(shū)的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語(yǔ)言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書(shū)中，勒龐多次使用無(wú)知，急躁來(lái)描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會(huì)成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無(wú)可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥(niǎo)獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無(wú)論如何，領(lǐng)袖來(lái)源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會(huì)成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會(huì)下意識(shí)的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺(tái)以來(lái)，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過(guò)，群眾的力量是巨大的，與群眾對(duì)抗總是徒然無(wú)益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說(shuō)道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會(huì)上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來(lái)說(shuō)明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動(dòng)力，也是左右國(guó)家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會(huì)研究作為支撐，要辯證的看待書(shū)中的內(nèi)容。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇八
自從讀了美國(guó)著名作家海明威的著作老人與海，使我對(duì)老人那樣的精神深感佩服。
小說(shuō)講述的是一個(gè)老人，這個(gè)來(lái)自桑提亞哥的老人，瘦削憔悴，后經(jīng)滿是皺紋，臉上長(zhǎng)著疙瘩，他的雙眼像海里的水那樣湛藍(lán)，然而，那漁船上破舊的帆布，注定了他失敗被別人嘲笑的命運(yùn)。他年輕時(shí)非常出色，曾與一個(gè)黑人比賽掰手腕，贏了對(duì)方。可是，到了晚年，他卻一個(gè)人孤獨(dú)的在海邊簡(jiǎn)陋的小茅棚里。書(shū)中有兩個(gè)情節(jié)令我無(wú)法忘記。
有一次出海，老人捕到了一條比自己漁船還大的大馬林魚(yú)，這激起了老人與大馬林魚(yú)挑戰(zhàn)的決心。他拼命的拉著魚(yú)鉤，然而魚(yú)也并非就那樣輕易屈服，魚(yú)帶著魚(yú)鉤拼命的游，老人想這樣用不了多長(zhǎng)時(shí)間魚(yú)就會(huì)死的，可是，四個(gè)小時(shí)過(guò)去了，魚(yú)依然拖著小船像大海游去，老人就這樣和魚(yú)斗了一天一夜。當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，那條魚(yú)浮出了水面，魚(yú)渾身明亮奪目，色彩斑斕，大約有18英尺，就這樣，老人和魚(yú)又堅(jiān)持了一夜，直到鯊魚(yú)來(lái)時(shí)，老人又拿起刀和短棍殺死了幾條鯊魚(yú)，直到魚(yú)被鯊魚(yú)吃光。就這樣，老人帶著大馬林魚(yú)的魚(yú)脊骨，回到了岸上，使其他的漁人驚嘆不已，回顧正本書(shū)，大多數(shù)都是用盡了自己的'一切，甚至差點(diǎn)丟了性命，換來(lái)的大多都是失望和悲痛。
然而有一次，當(dāng)他努力去拼的時(shí)候，他戰(zhàn)勝了別人，也戰(zhàn)勝了自己，他成功了!
老人在捕魚(yú)是，回想起了在卡薩蘭卡跟一個(gè)黑人比賽掰手腕的經(jīng)歷。他倆把胳膊放在桌子上畫(huà)線的地方，前臂直，兩手緊握，就這樣相持了一天一夜。八個(gè)小時(shí)后，每隔四小時(shí)就換一個(gè)裁判，讓他們輪流睡覺(jué)。他和黑人的收都流出血來(lái)，黑人喝了朗姆酒后使出全身的力氣，竟把他的手壓下去盡3英尺，但他又拼命把手扳回了原來(lái)的位置，并且在第二天天亮?xí)r奮力把黑人的手扳倒，從此他成了人們心中的英雄。
整個(gè)故事都血的那么生動(dòng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都仿佛讓我們來(lái)到了比賽的現(xiàn)場(chǎng)，整本書(shū)仿佛都是在歌頌老人那種不畏艱險(xiǎn)、努力奮斗的精神。我們就應(yīng)該像老人那樣，不能滿足現(xiàn)狀，要積極向上，做每一件事情都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢，只有那樣，我們才能獲得更大的成功和勝利，正如書(shū)中的那句話：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗它”。
老人與海不是一本讓人不顧危險(xiǎn)去冒險(xiǎn)的書(shū)，它是一本讓人了解什么才是真正人生的書(shū)，更是讓人了解什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)!
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇九
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！闭沁@樣，書(shū)籍能開(kāi)闊人類的視野?，F(xiàn)在讓我告訴我讀的是什么書(shū)吧。我讀的是《老人與?！?。
《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威寫(xiě)的，里面講述了主人公桑提亞哥在海上漂流了84天，一無(wú)所獲。終于有一天，桑提亞哥在大海上捕了一條比船還大的魚(yú)，但在回去的途中，一條鯊魚(yú)吃掉了那條大魚(yú)。這本書(shū)生動(dòng)有趣，寓意深刻，是我們小學(xué)生讀的好書(shū)。
這部小說(shuō)里有一句話說(shuō)：“人天生并不是注定被打敗，要面對(duì)困難，臨危不懼。”這句話使我感觸很大，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不放棄。
當(dāng)我讀到桑提亞哥與鯊魚(yú)戰(zhàn)斗時(shí)，我不禁流下了眼淚。桑提亞哥拿了魚(yú)叉，去叉鯊魚(yú)沒(méi)成功，此時(shí)，他身上已有很多的血跡，但他沒(méi)放棄，又去叉鯊魚(yú)，這次他用了九牛二虎之力，終于把鯊魚(yú)叉死了。但他只得到了一副白骨。老人的毅力深深地打動(dòng)了我。晚上，又有一條鯊魚(yú)跟老人戰(zhàn)斗，老人此時(shí)沒(méi)有武器，只能用雙手打鯊魚(yú)，老人用出了吃奶得勁，終于把鯊魚(yú)打垮了。
這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了要堅(jiān)強(qiáng)，不放棄，有毅力，力爭(zhēng)上游。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)了《老人與海鷗》這篇文章，我知道了它主要講的是每逢冬季來(lái)臨，一位老人便徒步二十多里路去喂海鷗，呼喚海鷗，與海鷗親昵的說(shuō)話的故事，以及在老人去世后，海鷗在老人遺像前翻飛，盤(pán)旋，肅立，鳴叫的悲壯畫(huà)面，同時(shí)，也表達(dá)了老人與海鷗那份真摯的友誼。
“當(dāng)老人去世時(shí)，“我們”把老人最后一次喂海鷗的照片放大，帶到翠湖邊海鷗們都飛了過(guò)來(lái)，圍著遺像翻飛，盤(pán)旋……當(dāng)“我們”不得不去收起遺像的時(shí)候，海鷗們像炸了營(yíng)似的撲了過(guò)來(lái)，“我們”好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)……”從這幾句話中，我認(rèn)為，海鷗很舍不得老人離開(kāi)他們，不想讓任何人帶走老人。
任何動(dòng)物都是有靈性的，只要你用真心去對(duì)待它們，我相信，一定會(huì)有收獲的。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十一
人教版小學(xué)語(yǔ)文課文，六年級(jí)，有課文《老人與海鷗》，作者鄧啟耀。
課文內(nèi)容很簡(jiǎn)單，前面是講老人對(duì)海鷗好，后面是講海鷗對(duì)老人好，人和動(dòng)物和諧相處——這是課文想傳達(dá)的意思。
這是一個(gè)真實(shí)的故事，老人名叫吳慶恒。作者在寫(xiě)作時(shí)，當(dāng)然有文學(xué)的虛構(gòu)，比如：“像是前來(lái)瞻仰遺容的親屬”“像是為老人守靈的白翼天使”——畢竟，海鷗只是海鷗，而人卻能從中看到情感。在海鷗眼中，人不過(guò)是動(dòng)物，是不同物種。當(dāng)然，之間可以建立情感——比如，獅子和人，狗和人，蟒蛇和人……感人的事情有很多。
想到我父親，他腿不方便，但只要他喊一聲“撲倒”，那老母雞就乖乖地蹲在地上，不跑了，像孵小雞一樣咯咯叫著。父親就走過(guò)去，把它抓起來(lái)，放進(jìn)雞籠去?？吹竭@一幕的人都覺(jué)得神奇，雞都能訓(xùn)練成這樣。時(shí)間相處久了，人跟動(dòng)物是有情感的。
說(shuō)句題外話——《老人與海鷗》，總想到《老人與?！罚粋€(gè)是愛(ài)，一個(gè)是斗。
讀《老人與海鷗》，我最強(qiáng)烈的感受老人干嘛十多年堅(jiān)持來(lái)喂海鷗？他為什么這么做？有什么特別原因嗎？課文并沒(méi)說(shuō)什么。查資料，看到了鄧啟耀的另一篇作品《寂寞鷗靈》——主人公正是吳慶恒，他是寂寞的，海鷗是他的陪伴，《老人與海鷗》就由此而來(lái)。
一個(gè)深深的感嘆，人有一個(gè)愛(ài)好是很重要的，用來(lái)寄托情感。就像我去一個(gè)陌生的地方，只要有書(shū)店，就能習(xí)慣起來(lái)。
讀《老人與海鷗》，老人，海鷗，是平等的。老人喂海鷗，看似付出，也確實(shí)是付出，但他也在收獲，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故地愛(ài)（怪我境界不高，到“失弓、得弓”這個(gè)境界，估計(jì)就沒(méi)煩惱了）。
好像入選課本的作品，難免要整容一番。好像課本是一條生產(chǎn)流水線，就得這么來(lái)。
學(xué)生當(dāng)然是要愛(ài)護(hù)的。但就不能選一些不用修改的作品嗎？非要這樣刪刪減減、涂涂改改，干嘛呢？我總覺(jué)得這樣做壞處大于好處。幸好人是善忘的，我也是讀過(guò)小學(xué)的，但基本都忘光了。阿彌陀佛！
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十二
《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的代表作。在小說(shuō)中，他塑造了一個(gè)有著頑強(qiáng)毅力的人物形象—漁夫桑提亞哥。在于鯊魚(yú)的奮力搏斗中，桑提亞哥從未放棄過(guò)。雖然最終失敗了，但他仍是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢子”。他那堅(jiān)忍不拔絕不屈服的“硬漢精神”令無(wú)數(shù)人折服著，也許正是桑提亞哥著一文學(xué)形象歷來(lái)受到人們喜愛(ài)的真正原因。
希臘作家贊卡基斯曾說(shuō)，勇敢還在于靈魂之中，而不單純一個(gè)強(qiáng)壯的軀體。如果桑提亞哥沒(méi)有面對(duì)困境的勇氣，沒(méi)有戰(zhàn)勝對(duì)手的愿望，那么他也許早已敗下陣來(lái)，然而，事實(shí)是桑提亞哥憑借那股勇氣，與鯊魚(yú)進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，也正是他不懼一切的勇氣，讓我覺(jué)得他更加可敬。
可是單憑勇氣就可以戰(zhàn)勝一切困難，采摘到勝利的果實(shí)嗎？我的答案是否定的，除了勇氣，還得有頑強(qiáng)的毅力。毅力就像，能促使人去克服困難，為實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)而不斷努力。假想桑提亞哥只有勇氣，沒(méi)有毅力的雙重作用下，桑提亞哥才得以堅(jiān)持到最后。
在現(xiàn)實(shí)生活中，海明威也是一個(gè)有著“硬漢精神”的人。他曾在非洲草原上闖蕩過(guò)。兩次世界大戰(zhàn)他都上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。在創(chuàng)作上，他終于在9年摘取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。正是勇氣加上毅力，使他登上文學(xué)的高峰。
人生之路不可能一帆風(fēng)順，也許我們遇到想象不到的困難與挫折。但是我們不能氣餒，而要像桑提亞哥和海明威那樣把勇氣和毅力握在手中，以“硬漢精神”鼓舞自己，勇敢面對(duì)風(fēng)雨坎坷，永不言敗，永不言棄。只有這樣，我們才能在通向成功的路上走得更遠(yuǎn)，才能無(wú)愧于自己的人生。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十三
《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的杰出作品，也是榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)典之作。書(shū)中描寫(xiě)了一位勇敢、執(zhí)著的老人，面對(duì)著各種艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大的對(duì)手，最終用自己的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人圣地亞哥消瘦憔悴，脊背有些彎，脖子上的皺紋很深，臉上長(zhǎng)滿褐斑的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個(gè)小時(shí)男孩幾乎沒(méi)有。但是他的眼睛卻像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿著快樂(lè)。
老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，在別人的嘲笑下，他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚(yú)。孩子給他送來(lái)了兩條金槍魚(yú)，用以做魚(yú)餌，這也讓老人更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)。在第二天，就和別的漁民一起出海了，他為了可以捕到大魚(yú)，就去了遠(yuǎn)海。下了魚(yú)餌，他就開(kāi)始耐心等待，真的等來(lái)了一條十磅的魚(yú)，他又用這條魚(yú)捕到了一條大魚(yú)，但是這條魚(yú)實(shí)在太大了，竟然帶著魚(yú)鉤和老人游向深海。這時(shí)候老人想起了孩子，如果孩子在這可以干很多事情，又想起了別的事，最后又自言自語(yǔ):“要是那個(gè)孩子在這兒就好了，他可以幫幫我，也能長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)?！睆倪@里可以看出老人對(duì)孩子的喜愛(ài)和老人的孤獨(dú)感。
老人在被拖走的路上，通過(guò)捕到的魚(yú)來(lái)給自己充饑，終于在海上的第二天，他把那條魚(yú)給插死了。但是，它的血腥味慢慢來(lái)散發(fā)開(kāi)來(lái)，很快就會(huì)有鯊魚(yú)來(lái)，果然，就來(lái)了鯊魚(yú)。有一次來(lái)了一群鯊魚(yú)，老人拿起舵拼命的打著鯊魚(yú)，這條大魚(yú)被吃的只剩下了一個(gè)頭，鯊魚(yú)也死了不少，最后一條鯊魚(yú)啃食著魚(yú)頭。老人用力打著，舵也斷了，他又把斷開(kāi)的尖頭部分插進(jìn)去，鯊魚(yú)死了，大魚(yú)也沒(méi)有了，他也放棄了，最后有些失望地回到了家。我從這個(gè)部分可以看出老人堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，即使鯊魚(yú)已經(jīng)將魚(yú)吃的差不多了，但他還是想放手一搏，因?yàn)楹⒆拥戎麧M載而歸。
我覺(jué)得老人這種做法也不是完全對(duì)，俗話說(shuō)“留得青山在不愁沒(méi)柴燒”，老人沒(méi)有想到別的事情，不過(guò)他的這種執(zhí)著的精神確實(shí)是令人敬佩，讀了這本書(shū)我受益匪淺。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十四
老人在八十一天沒(méi)有捕到魚(yú)之后，他終于捕到了一只劍魚(yú)?？墒?，在他回來(lái)的路上，他遇到了一只鯊魚(yú)，他與鯊魚(yú)搏斗一場(chǎng)，最后，老人失去了他捕到的劍魚(yú)，他又空手而歸了。
我是一個(gè)特別愛(ài)看書(shū)的女孩，又一次,我和爸爸又去圖書(shū)館看書(shū)了。突然，我被一本叫《老人與?！返拿×?。
這個(gè)故事主要講了一名水手已經(jīng)老了，很久沒(méi)有捕抓到魚(yú)了，有一天一條大魚(yú)上釣了，老人子那一條大魚(yú)大戰(zhàn)了三天，終于老人勝到了，可最后來(lái)了一群鯊魚(yú)把老人的魚(yú)給吃光了，最后，老人帶著一副魚(yú)骨回到了家。
從這個(gè)故事中，我感到了老人的艱辛與凄涼，他忙乎了那么久，奮斗了那么久，到頭來(lái)卻收獲甚少。盡管如此，老人仍然英勇無(wú)畏，戰(zhàn)斗到最后，并沒(méi)有半途而廢。老人這種精神讓我為之一振!其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的我們每天都在為自己的事情而奮斗，有時(shí)也是一無(wú)所獲的，難免會(huì)為此感到氣餒。但是，我從老人的身上看到了曙光，看到了希望，一定要堅(jiān)持下去。
從小我的字就很難看，我因?yàn)樽謱?xiě)不好在考試時(shí)被扣了很多分。后來(lái)爸爸強(qiáng)烈要求我好好練字，剛開(kāi)始，我并不認(rèn)真，總是三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，寫(xiě)寫(xiě)又不寫(xiě)，一個(gè)月過(guò)去了，我的字一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有。我覺(jué)得練也沒(méi)有用，干脆就不練了!后來(lái)，我看到我的同學(xué)參加寫(xiě)字比賽得了特等獎(jiǎng)，特別羨慕，暗暗決定，一定要練好字!于是，我又開(kāi)始認(rèn)真練字，每當(dāng)我要放棄時(shí)，每當(dāng)我想偷懶時(shí)，我都要想一想故事中的老人面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)定與堅(jiān)持!經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，我的字終于有了很大的進(jìn)步!
《老人與?！纷屛覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持，我會(huì)一直堅(jiān)持下去，做事再也不半途而廢了。
老人與海讀書(shū)筆記心得及體會(huì)篇十五
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚(yú)，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。
這本書(shū)講了古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
讀完這篇小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精神。在現(xiàn)實(shí)中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者。在這里，老人不僅僅是代表著一個(gè)人，而是代表了一股力量，一種精神，那是讓人敬佩的堅(jiān)韌不拔，永不服輸?shù)木?。我也十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要堅(jiān)強(qiáng)，不能遇到一點(diǎn)挫折就敗退，這樣永遠(yuǎn)也做不成一件事。