通過寫讀后感，我們可以把握作品的精髓和主題，深入挖掘其中的思想和情感。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要仔細(xì)閱讀書籍，并對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行深入理解。在閱讀的過程中，可以做好筆記，記錄下自己的思考和感受。其次，寫讀后感時(shí)要突出自己的個(gè)人觀點(diǎn)和思考，避免簡(jiǎn)單地照搬書中的內(nèi)容，而要表達(dá)出自己對(duì)書中所傳遞的思想和情感的理解和感受。同時(shí)，要注重文筆的流暢和條理性，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和思考。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和篇章的邏輯性，分段合理，過渡自然，使整篇讀后感有一定的層次和結(jié)構(gòu)。這篇讀后感既有理性的分析和評(píng)價(jià)，又有感性的表達(dá)和共鳴，充分展示了作者的思維深度和感受力。
青檸時(shí)代讀后感篇一
很喜歡郭敬明，喜歡他的作品《小時(shí)代》，從小四的作品中我能感受到那些人和事是那么真實(shí)，我完全走進(jìn)故事中，被故事吸引著。
我不知道在小四心中，對(duì)于這個(gè)世界、對(duì)于這個(gè)城市，到底是一個(gè)怎樣的看法。但是我可以從小時(shí)代中看到，這個(gè)物欲縱橫的世界的最最深層的一面。
或許都是那樣，在我們眼中，世界是紛擾的、城市是骯臟的，因?yàn)橛腥祟惖拇嬖?，有人類肆無(wú)忌憚地創(chuàng)造一些這樣那樣的欲望和情緒。小四其實(shí)描寫上海的時(shí)候，我沒有看到新的東西。因?yàn)閷?duì)于我們來(lái)說，城市也就是那樣了，這個(gè)世界也就是那樣了——我們也找不到更好的詞匯來(lái)描繪它，就像我們找不到更好的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)世界一樣。我所能感受到的，是小四用最俗的筆調(diào)去描繪的上海，我從這些落入俗套的描寫中，能夠深刻地向城市的內(nèi)部去感知。我看到的是，一種平凡下，最最不平凡的黑暗。
駕馭一個(gè)角色到收放自如的地步，這是需要?dú)v練的。而小四在小時(shí)代中駕馭的角色，一個(gè)又一個(gè)，繁多卻不顯雜亂。每一個(gè)都是那么鮮明，每一個(gè)都覺得是活生生的，每一個(gè)都仿佛我們眼前一樣。至于那些角色與角色之間的揣度，我也不知道我到底該怎么去概括和形容。
善變的、不可思議的、囂張的、荒謬的，甚至是一時(shí)間難以接受的。這本書里都有。還有就是，可以讓你會(huì)心一笑的。
青檸時(shí)代讀后感篇二
關(guān)于時(shí)代的故事，大部分分為兩種：
第一個(gè)，是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思對(duì)社會(huì)的摧殘和對(duì)那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細(xì)節(jié)描寫確實(shí)很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對(duì)不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時(shí)代里，我覺得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個(gè)慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
青檸時(shí)代讀后感篇三
讀罷該書，我感受頗深。在她身上我們似乎看到了自己的影子，她就像是我身邊相伴多年的老朋友，易趣相投，她是多么活潑靈動(dòng)，似乎走出了陰霾，也讓周圍朋友感受到這份豁達(dá)，帶給他們無(wú)限歡樂，帶領(lǐng)他們一同體味到童年的明媚陽(yáng)光。但與此同時(shí)，憂傷也伺機(jī)而待。正是這種夾雜著酸甜苦辣的童年，才會(huì)令所有人都依戀那段美好時(shí)光。
童年的純真想一朵潔白的云，像一顆透明的水晶，記錄著童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滿懷夢(mèng)想，永不言棄。
青檸時(shí)代讀后感篇四
目前，由同濟(jì)大學(xué)文化批評(píng)研究所聯(lián)合《懷堯訪談錄》發(fā)起的“2008---2009年度中國(guó)出版機(jī)構(gòu)暨文學(xué)刊物10強(qiáng)”評(píng)選結(jié)果新鮮出爐，郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首，而由一代文學(xué)大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》僅以459票名列第6.
讀小時(shí)代之前，我還相信很多東西，讀過之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)社會(huì)如此黑暗，別人給我講過我還不信，于是，我也開始要去迎合這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小時(shí)代。其實(shí)，小時(shí)代也帶給我們一種深思：今天的
友情
、親情。。。早就不再那么純樸了。另外，2009年中國(guó)作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二，排在“神話大王”鄭淵潔之后。
仔細(xì)翻讀郭敬明的作品，基調(diào)都比較憂傷，以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事，書寫一種無(wú)法名狀的少年時(shí)代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間
尋找
到自己的影子，找到自己的憂傷和脆弱，找到自己的憤怒和渴望，但是，真正的文學(xué)能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實(shí)，郭敬民本人也差不多如此，度他高中時(shí)的作品《幻城》、《夢(mèng)里花落知多少》，會(huì)感動(dòng)與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情，那時(shí)的作品不會(huì)像小時(shí)代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個(gè)時(shí)代，但在上海大學(xué)的大學(xué)
生活
是他改變，我們必須明白，上海永遠(yuǎn)比我們發(fā)達(dá)，比我們領(lǐng)先，不管是
什么
，反正郭敬明變了，變得那樣-----真實(shí)。 是的，真實(shí)——我想這個(gè)詞在合適不過了。成名之后，他開始參加各種活動(dòng);《藝術(shù)人生》、《快樂大本營(yíng)》、《天天向上》... ...有很多人說，郭敬明商業(yè)化了，我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學(xué)里有錢人的.現(xiàn)實(shí)而休學(xué)，但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過，話又說回來(lái)，一個(gè)高中畢業(yè)生能有今天如此的財(cái)富以及認(rèn)知度也是實(shí)屬不易。
讀過小時(shí)代，你會(huì)覺得原先自己認(rèn)為變-態(tài)的事，都是理所當(dāng)然很正常的。每個(gè)城市都有它自己生存的法則，只是上海經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá)，所以比我們?cè)绲恼J(rèn)清了這個(gè)時(shí)代罷了。
每個(gè)人的選擇是不一樣的，郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家，在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來(lái)的商業(yè)文學(xué)，很難發(fā)揮文學(xué)的真正作用，反而有壓低靈魂，不必庸俗，迎合大眾的嫌疑。
不管你是認(rèn)為“作為一名作家，郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多”，還是別的，我認(rèn)為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的，起碼他選擇過了。我們應(yīng)該明白，他首先是個(gè)普通人，然后他才是郭敬明。 是的，他連洗臉都要好幾十個(gè)步驟，他有潔癖。。。但他曾和我們一樣，年青的時(shí)候喜歡看小說卻因?yàn)閮r(jià)錢太貴而買不起，所以，無(wú)論是以前的《島》，還是現(xiàn)在依存的最小說，即使紙張很棒，但價(jià)格合格甚至是便宜。如果用最小說的價(jià)錢去衡量
其他
小說雜志，你會(huì)氣不打一處來(lái)。 《小時(shí)代》分好幾部，還有幾年才能完成，郭敬明的小說永遠(yuǎn)是以悲劇結(jié)局，但小時(shí)代一定是以上海為背景的反映上?，F(xiàn)實(shí)的結(jié)局。小時(shí)代受到很多專家的好評(píng)，可見，大多數(shù)人還是很現(xiàn)實(shí)的，這也不是說我們不現(xiàn)實(shí)，而是我們還不具備現(xiàn)實(shí)的條件。我們?cè)诘?，等到的那一天，上海還是比我們更上一層樓。所以，有時(shí)候我們應(yīng)該試著去相信，而不是一味的否認(rèn)，因?yàn)槿藗兂３Ｓ幸粋€(gè)共同點(diǎn)，那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事，才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦，不。作為一本傳統(tǒng)的文學(xué)雜志，《收獲》將刊登郭敬明新的長(zhǎng)篇小說《臨界。爵跡》。 《小時(shí)代》不僅是以上海為背景的“小時(shí)代”，更是我們每個(gè)人的“小時(shí)代"。
青檸時(shí)代讀后感篇五
這本書敘述出知青時(shí)代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚(yáng)順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí)。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時(shí)代。
王二的是一個(gè)典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個(gè)21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動(dòng)對(duì)肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無(wú)法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識(shí)、陷入孤獨(dú)與苦悶。
他是一個(gè)渴望自由的人，他像個(gè)土匪，野蠻，力氣大。又像個(gè)流氓，整天做些搗亂的事情。他的時(shí)間很大一部分用來(lái)打人和避免被打。但是，就是這樣一個(gè)身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時(shí)，他必須強(qiáng)硬下去。
就像書中寫的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。”他的柔軟卻無(wú)處釋放，最終給了陳清揚(yáng)和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠(yuǎn)斗爭(zhēng)、永遠(yuǎn)不服輸。
而故事的女主人公，也就是開頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚(yáng)”。一開始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問題。群眾說她是，她就是，不承認(rèn)也是。但她知道自己不是，這是別人對(duì)她的亂標(biāo)簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時(shí)候，覺得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當(dāng)時(shí)完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個(gè)歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來(lái)一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來(lái)一聽王二被人打了一板凳昏過去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來(lái)，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：陳清揚(yáng)就是破鞋。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)最有力的反抗和嘲諷。同時(shí)也呼應(yīng)了本文的中心論點(diǎn)：既然不能證明自己無(wú)辜，便傾向于證明自己不無(wú)辜。
諷刺的事情是，當(dāng)她真的是破鞋的時(shí)候，便沒有人這樣說她了。這反映了文革時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風(fēng)品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚(yáng)時(shí)，不去探究評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，只基于自身毫無(wú)證據(jù)的立場(chǎng)，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標(biāo)身上，并且對(duì)于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習(xí)以為常。陳清揚(yáng)這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個(gè)荒誕時(shí)代很難生存。
她就像一個(gè)小孩，愿意對(duì)這個(gè)世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無(wú)條件相信王二所說的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會(huì)這樣做。不過她也沒想搞懂，就愿意像個(gè)孩子一樣，天真的生活在這個(gè)不天真的世界里。
王二和陳清揚(yáng)本不是愛情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼？“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊。”這是人和人之間的絕對(duì)信任與真誠(chéng)，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠(yuǎn)放射光芒，這就是陳清揚(yáng)天真的想法。她分不清“那個(gè)偉大的友誼是真的呢，還是臨時(shí)編出來(lái)騙自己的”但“那些話像咒語(yǔ)一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔?！?BR> 他們二人的愛情只能無(wú)疾而終，因?yàn)樯矸莶灰粯?，因?yàn)闀r(shí)代不合適，只能有緣無(wú)份。有些人可能只適合相愛，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過，并且日后想起時(shí)會(huì)覺得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚(yáng)，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛人”。
王二說，那是他一生的黃金時(shí)代。無(wú)論黃金時(shí)代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚(yáng)的加入，黃金時(shí)代一定黯然失色。
陳清揚(yáng)說，那也是她的黃金時(shí)代。雖然被人稱做破鞋，但是她清白無(wú)辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個(gè)不合適的人之間不合法的愛情在那個(gè)年代不能被原諒。可能愛上王二就是陳清揚(yáng)犯下的最大的錯(cuò)。但是這又怎么樣呢？她還是愛他，她愿意冒一切風(fēng)險(xiǎn)去愛他。她愿意保持單純，賭上所有去愛他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過多少女人，但當(dāng)他回憶起21歲時(shí)和陳清揚(yáng)一起在云南插隊(duì)的時(shí)光，必定會(huì)反復(fù)體會(huì)，充滿感慨和嘆息。
那時(shí)，他們分開，結(jié)束了一生的黃金時(shí)代。
青檸時(shí)代讀后感篇六
對(duì)于平時(shí)不怎么看書的我，卻被這本書深深的吸引住了，“它”仿佛有一種無(wú)窮的力量在召喚著我，這應(yīng)該就是習(xí)近平總書記所領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所帶來(lái)的偉大力量，這也是我們這個(gè)時(shí)代的偉大力量。
《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》中的這個(gè)“強(qiáng)國(guó)”是指社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這本書主要從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入，圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”，從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的根本之道，闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。
在第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興！”正如我們所知道的那樣，為了這個(gè)初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。
這98年，是艱難的，也是值得驕傲的！老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰(shuí)家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在：到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個(gè)，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。
不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。
黨的十九大報(bào)告使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌進(jìn)一步發(fā)生可喜變化，將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
我也一定不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，要向上向善、敢拼敢闖，勇為人先、敢為人先，立足本崗，服務(wù)群眾，為甘泉的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。（郝丹丹）。
青檸時(shí)代讀后感篇七
黃金時(shí)代是一個(gè)隱喻，讀懂一個(gè)隱喻的關(guān)鍵，就在于你從哪個(gè)角色出發(fā)。
好比在《黃金時(shí)代》中，我們可以通過兩位主角、周圍角色和讀者的身分，選擇其一進(jìn)入故事中。
這些角色最后交雜在一起，以致于我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)中傳達(dá)的意義，愛情的意義，人生的意義超越了時(shí)空。當(dāng)中的普世價(jià)值，使我們能夠在自己的生活中玩味。
§活得明白，明白活著。
我們身處的這個(gè)年代，有無(wú)數(shù)的愛情小說。
有的愛情作品很純情，每個(gè)人都能從那份作品中找到年少的自己。
有的愛情很激情，能夠讓人內(nèi)在的情欲被喚醒。有的愛情很做作，是那些鴛鴦蝴蝶夢(mèng)、霸道總裁的想象，是人生的補(bǔ)償。
我第一次讀到《黃金時(shí)代》，是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，而這本書結(jié)合了純情、激情與做作的愛情面向，變成一個(gè)荒.唐卻又真實(shí)的故事。
主角王二，他是個(gè)渣一般的王八蛋，沒有擔(dān)當(dāng)，極為自戀。但是他對(duì)愛情的想法很簡(jiǎn)單，對(duì)睡覺的想法也很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到無(wú)法隱藏。
在那個(gè)每個(gè)人都需要歌詠領(lǐng)袖的年代，他通過那些無(wú)法隱藏的欲望，卸下了對(duì)時(shí)代不滿的假面。
這副假面不會(huì)讓他死亡，因?yàn)闆]有人應(yīng)該為自己的本性而死。
相反地，這反諷出一副可笑的社會(huì)圖像，只要你不犯某種忌諱，其他狗屁倒灶的事情，你可以隨便干，盡情干，自生自滅的干。
另一位主角是陳清揚(yáng)，她接觸王二，逐漸對(duì)他產(chǎn)生友誼，以及愛情。
有趣的是，明明意淫陳清揚(yáng)的人很多，為什么他最終選擇王二?
因?yàn)橥醵浑[藏，他不意淫，他開誠(chéng)布公的說著孩子都能拆穿的謊，說為了「?jìng)ゴ笥颜x」要跟陳清揚(yáng)上床。
這種粗糙的借口，或許反倒不像是借口，倒像是實(shí)話。
在一個(gè)非常痛苦的時(shí)刻，陳清揚(yáng)失去了丈夫，又被隊(duì)伍里的人說成出軌的破鞋，她活在一個(gè)沒有真相的世界，而王二本身就是一個(gè)亮呼呼的真相，是那個(gè)會(huì)在星夜底下裸睡的漢子。
也許跟王二睡，就能讓自己活在向往已久的真相。
所以王二滿足了陳清揚(yáng)最簡(jiǎn)單的渴望，就是活得明白。
整部小說就是在說一對(duì)男女，他們?nèi)绾位畹妹靼椎臍v程。
這個(gè)歷程，真實(shí)而殘忍，因?yàn)槲覀兌荚诮?jīng)歷這個(gè)歷程。
分析這個(gè)歷程，可分為三個(gè)階段，這三階段組織出小說的整個(gè)架構(gòu)，以及要傳遞的人生哲理。
§幻滅不是成長(zhǎng)的開始，而是過程，因?yàn)榛脺缬肋h(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
起初。
陳清揚(yáng)急于證明自己不是破鞋，她想要一個(gè)真相，一個(gè)被所有人承認(rèn)的真相。
這就像孩子，孩子對(duì)真相的想法是天真的，天真到可笑。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們總是戴著面具，好一點(diǎn)的面具是禮貌，差一點(diǎn)的面具是基于利益的欺騙。
少了面具，人們有時(shí)看不慣你，就像大家都瘋了，就你沒瘋，那種被排擠的感受，反倒讓人活得難受。
從字體心理學(xué)的角度說，每個(gè)人都有「自我」i，但自我不全然為我們所認(rèn)識(shí)。在和自我，以及外在事物之間，有一個(gè)「自體」self，自體需要通過外在的「客體」object，建構(gòu)自身的存在。
一個(gè)只有你清醒，別人都不清醒的環(huán)境，自體與客體某種程度上處于分離的狀態(tài)。
你的給予，別人不需要?jiǎng)e人的給予，你又不法真心接受。
譬如陳清揚(yáng)，人們用「破鞋」代稱她，她不喜歡破鞋這個(gè)稱，或者說基本上沒人會(huì)喜歡這個(gè)稱，因?yàn)檫@個(gè)稱象徵她是一個(gè)不忠的妻子，一個(gè)蕩婦。
不只她個(gè)人的道德感無(wú)法接受，社會(huì)也譴責(zé)破鞋。
陳清揚(yáng)反抗著，就像一個(gè)孩子聽到父母對(duì)他說「我不愛你了?！埂?BR> 她感覺自己很骯臟，感覺自己不被認(rèn)可，連她的自我都開始產(chǎn)生了對(duì)自體的排斥。
在赫爾曼judithherman的著作《創(chuàng)傷與復(fù)原》中，我們能看見這樣的例子，被強(qiáng)暴的女子，她從強(qiáng)暴的場(chǎng)面中抽離出來(lái)，彷佛那個(gè)被強(qiáng)暴的人是其他者，跟她無(wú)關(guān)。
當(dāng)外在的客體世界強(qiáng)暴我們，我們的自我與自體、自體與客體就會(huì)分裂。
分裂使我們痛苦，因?yàn)榭释隙鵀橐皇俏覀兊奶煨浴?BR> 我們渴望能夠認(rèn)識(shí)自己，渴望在現(xiàn)實(shí)世界自我實(shí)現(xiàn)，渴望被接納與接納他人，喜歡我們的認(rèn)知和真相一致。
陳清揚(yáng)想要證明自己不是破鞋，卻沒有任何客體對(duì)象能夠幫助她。這給她帶我認(rèn)同的混亂，她過去的自我認(rèn)同，她建構(gòu)的自體面貌被否定，彷佛不存在。
當(dāng)然她還有另一條路，「選擇盲從」?；蚴欠e極去探求真相，甚至與他人辯論，像蘇格拉底，想要讓所有人都清醒。
而蘇格拉底的結(jié)局是死，而且是在眾人以民主的方式投票下，決定他必須死。
一度，陳清揚(yáng)也想死。
畢竟死亡能夠讓她像個(gè)烈女，直到她遇上王二。
中段。
陳清揚(yáng)放下對(duì)于真相的執(zhí)著，他干脆就跟王二搞破鞋，有種「既然你們說我是，那我就是吧!」呈現(xiàn)出自我放棄的面貌。
自體淪為客體的解釋，某種程度來(lái)說，自體與客體就和諧了。
但如果這種和諧只是一種墮落，只是一種消極逃避，那么我們就會(huì)成為客體的奴隸。
這時(shí)候，世界的真相只有一個(gè)，就是我們的情緒。
我們的情緒使我們?nèi)滩蛔櫬洌滩蛔∮酶鞣N方式去傷害我們，而這些傷害只是為了掩蓋我們內(nèi)心的傷痛。
就像在身上刺青，或是開始學(xué)習(xí)抽煙，喝酒之后和某個(gè)不怎么熟的人上床。
這些事情都帶來(lái)一點(diǎn)刺痛，甚至曾經(jīng)讓我們后悔，可是這反倒讓我們更放心。
因?yàn)橄啾然脺鐜?lái)的痛，至少這些痛是我們自己的選擇。
所以有些選擇讓我們憤怒，讓我們感覺不到做選擇的快樂，因?yàn)槲覀儾]有真正為自己做選擇，我們是為了避免主客分裂帶來(lái)的痛苦，委曲求全。
正如前面所說，自我不能完全被我們所認(rèn)識(shí)，就像冰山，水面下方，那些潛意識(shí)的部分，無(wú)論我們?cè)趺凑f服自己，那些潛藏的部分也不見得能順著我們的說法。
好比「周處除三害」的故事，很可能他就和陳清揚(yáng)一樣，他并不是生來(lái)跋扈，而是他人對(duì)他的恐懼、奉承造就了他內(nèi)心的自體面貌。
可是他的自我，那些對(duì)他人的同情與同理，渴望被接納的需要，被身邊的人刻意的忽視了，因?yàn)闆]有人認(rèn)為他會(huì)是一個(gè)懂得同情、同理，需要被接納的人。
漸漸地，周處也以為自己就是一個(gè)惡霸，不該和常人擁有同樣的感情。
可是這種認(rèn)知并不是周處自我的全部，所以最后他選擇去殺蛟龍、猛虎，改過遷善。
可以說，所謂的和諧，就是自體與客體的統(tǒng)一，也就是自體背后的自我通過自體與客體，得到最大程度的自我實(shí)現(xiàn)。
這種實(shí)現(xiàn)超越了單方面的價(jià)值觀與秩序，建構(gòu)出屬于我們自己的價(jià)值觀與秩序。
回過頭，王二是陳清揚(yáng)在生活中唯一能夠真誠(chéng)對(duì)話，唯一感覺自體得到完全接納的客體。
對(duì)于其他人，陳清揚(yáng)怎么證明，他們還是會(huì)把她當(dāng)破鞋。但王二有可能不把她當(dāng)破鞋，還愿意跟她交朋友。
這也說明，為什么有些人會(huì)喜歡上跟自己背景差異很大的人。
因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人讓我們感覺被壓抑的自體，能夠通過這個(gè)人得到彰顯，我們會(huì)更希望從他身上得到這種證明自己的感覺。
過分的壓抑，會(huì)讓我們對(duì)于自體與客體的融合更加饑渴，進(jìn)而導(dǎo)致一些失控的表面。
譬如我見過一些大人眼中品學(xué)兼優(yōu)的孩子，他們和學(xué)校的流氓混在一起。最后友誼終結(jié)于罷凌，他不明白為什么自己拿他們當(dāng)朋友，他們不把自己當(dāng)朋友。
因握力壓力分布量測(cè)系統(tǒng)為他們從來(lái)都不是真正的朋友，他需要從那些流氓身上，從父母嚴(yán)格的管束中獲得自由，而他誤以為那些人蹺課、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他們?cè)谝黄?，他?duì)自由的渴望得到滿足。
可事實(shí)上，這個(gè)孩子和流氓之間格格不入，他對(duì)那些流氓毫無(wú)意義。
在校，你是老師眼中的好學(xué)生、背景硬的孩子離校，你過的是豐衣足食的生活，接觸的是同樣社經(jīng)地位的人。
就像某些人以自己有同性戀朋友為傲，但他們不是真正接納同性戀，而是通過自己有同性戀朋友，好彰顯自己是個(gè)自由、開放的，跟那些迂腐、傳統(tǒng)不同的「更好」的人。
那些流氓，他們內(nèi)心其實(shí)能感受到，自己并沒有被那位孩子接納，毋寧說是一種「附庸風(fēng)雅」。
他們根本沒有真正融入自己的生活，更多是他們用以自我滿足，甚至顯擺的工具。
當(dāng)我們把客體完全當(dāng)成自體自戀的工具，我們就無(wú)法真正和客體整合。
譬如一對(duì)夫妻，先生每次經(jīng)常糾正妻子言行舉止，且說是「為你好」，實(shí)際上他從沒有聆聽妻子的需要，那么這種為別人好的想法和行為，客體只是一個(gè)附屬品，一個(gè)滿足自體自戀的對(duì)象。
真正和諧的夫妻關(guān)系，夫妻互為自體，他們彼此共情、互相理解與接納，彼此尊重。兩個(gè)人都在互動(dòng)中，得到更多對(duì)自己、對(duì)彼此，以及對(duì)伴侶關(guān)系的升華。
直觀的說，就是「兩個(gè)人都覺得自己有了對(duì)方之后，活得更幸福?！埂?BR> 所以自體與客體無(wú)法整合，有時(shí)是因?yàn)橥鈦?lái)引發(fā)的恐懼，有時(shí)是我們處理不好自己的自戀。
陳清揚(yáng)接近前者，王二接近后者。
結(jié)尾。
《黃金時(shí)代》的劇情，始于分裂，終于整合，就像一場(chǎng)心理咨詢的歷程。
陳清揚(yáng)和王二睡，象徵自體與客體合而為一。
陳清揚(yáng)要王二收回破鞋的話。
陳清揚(yáng)乾脆就當(dāng)起破鞋，跟王二睡。
陳清揚(yáng)發(fā)現(xiàn)王二并沒有真的當(dāng)她是破鞋，他接納她的一切?？墒峭醵鞄ぃ麤]有意識(shí)到也許有陳清揚(yáng)愛上了她，還拿陳清揚(yáng)當(dāng)睡覺的朋友。
陳清揚(yáng)已能理解，別人說她是破鞋，不等于她就是。但她也無(wú)須跟所有的客體對(duì)象證明自己不是。當(dāng)陳清揚(yáng)被批斗的時(shí)候，她能夠若無(wú)其事的隨大家擺弄，就像配合媒體演出的明星。
王二和她多年后在賓館重逢，他們把過去那些事情拿出來(lái)說。這里談的早不是破鞋的事，而是陳清揚(yáng)想知道王二究竟有沒有愛過她。
這時(shí)的他們已經(jīng)成熟了，成熟到可以面對(duì)這個(gè)世界的虛偽，但不會(huì)因?yàn)閯e人虛偽，我們就非得刻意展現(xiàn)我們的「不虛偽」，好像我們高人一等。
面對(duì)王二說不清愛，陳清揚(yáng)心底有譜，此刻的她已經(jīng)不是當(dāng)年站隊(duì)的她。她不會(huì)極力想要證明自己是或不是破鞋，就像她不再糾結(jié)要知道王二究竟愛不愛他。
他們分開之后，再也沒見面。
其實(shí)多數(shù)人都想活得明白，只是太難了。家家有本難念的經(jīng)，那經(jīng)是屬于私人的，屬于親密愛人的，不屬于其他人。
真正的演員可以在鏡頭前面演戲，轉(zhuǎn)身又找回真實(shí)的自己。這才是最舒適的狀態(tài)，無(wú)入而不自得。
青檸時(shí)代讀后感篇八
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會(huì)忘之八九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個(gè)烙印，他是黃金時(shí)代的縮影，談著那個(gè)時(shí)代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個(gè)勇氣。一個(gè)出生于大躍進(jìn)時(shí)代的人，上初中便開始經(jīng)歷文革，自己造投石機(jī)以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個(gè)情人小姐姐那是才十五六歲，后來(lái)又進(jìn)豆腐場(chǎng)因?yàn)樗枷氩欢苏龤驓职吮徽_陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來(lái)文革結(jié)束考上大學(xué)，送去云南農(nóng)場(chǎng)改造又遇揚(yáng)清再造情愫，三十而立再任教某大學(xué)，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽(yáng)痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟??！從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國(guó)的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個(gè)和平時(shí)代，你還有什么不知足的。
青檸時(shí)代讀后感篇九
《青檸時(shí)代》是青春系作家梅吉默默打造了三年，終于上映的“致青春”系列。
一起人為制造的車禍，讓沈冬晴只能寄人籬下，享受著上學(xué)的待遇，卻也不盡人意，成績(jī)總是倒數(shù)；一次奮不顧身的維護(hù)，讓楚君堯的眼中留下了另一個(gè)女孩的身影；一場(chǎng)抗?fàn)幍脕?lái)的初戀，讓畢夏開始了患得患失的生活；一次命運(yùn)的捉弄，讓黎允兒不再相信畢夏，不再是好朋友；一次偶然的觸碰，讓敗家子翡雨陽(yáng)戀上了膽小的沈冬晴。一生中只有一次的相逢，猝不及防的出現(xiàn)在少年們酸澀又甜美的青檸時(shí)代。在最狼狽的時(shí)光相遇，在最美好的時(shí)節(jié)分手。
記得最清楚的是里面提到的想象世界中的：“但不管喜歡與否，我們已經(jīng)置身于1q84.空氣變了，風(fēng)景變了，規(guī)則也變了。我們必須盡快適應(yīng)這個(gè)帶問號(hào)的世界?！笔前?！現(xiàn)在的時(shí)代變化太快，真不知道真的到了1q84的時(shí)候，我們又身處在何處？現(xiàn)在也許不懂，十年后再讀一讀，說不定會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。
相信在不久的將來(lái)，我相信《青檸時(shí)代》中的故事一定會(huì)感染著我。畢竟年華青澀，終將老去，我們將用用漫長(zhǎng)的告別祭奠這場(chǎng)青春盛宴。
青檸時(shí)代讀后感篇十
最近，張老師給我們推薦了一本書，名叫《頑童時(shí)代》，聽張老師說，這本書內(nèi)容非常精彩，情節(jié)十分有趣。我對(duì)張老師的話半信半疑。一拿到書，就迫不及待的細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
本書記述了20世紀(jì)40-50年代一位小女孩的童年生活。本文作者鐘麗思在童年時(shí)代是一個(gè)不被人看好的搗蛋分子，是一個(gè)其他家長(zhǎng)不希望自己孩子跟她玩的壞孩子，在老師眼中是一個(gè)害馬之群中的一員?？烧l(shuí)也沒想到，這個(gè)孩子在許多年后竟是一位鼎鼎有名的大作家。
剛剛生下來(lái)的小麗思，因?yàn)榉N種原因被姨媽和姨夫帶到香港，之后又乘火車回到重慶，回到爸爸媽媽的懷抱。之后在軍營(yíng)里度過了自己的幼年時(shí)代。
通過一次偶然的機(jī)會(huì)，鄰居柴天惠建議麗思和小伙伴與俄羅斯的同齡小朋友寫信。麗思認(rèn)識(shí)了俄羅斯小伙伴沃洛加，并懂得了更多的知識(shí)。生活在21世紀(jì)的我們，過著優(yōu)越的小康生活。很難想像半個(gè)多世紀(jì)前的生活。雖然，那時(shí)的資源是匱乏的，生活是貧窮的。但是，他們渴望學(xué)習(xí)知識(shí)的精神是充足的，思想是富有的。
如果你想知道什么是真正的、快樂的童年生活，那就去看頑童時(shí)代吧!
青檸時(shí)代讀后感篇十一
我是帶著夢(mèng)想從山村考到縣立完全中學(xué)的，可誰(shuí)知到了學(xué)校一切都變了，“文革大革命”開始了。
我們一年級(jí)的新生班級(jí)沒有了班主任老師，學(xué)校的校長(zhǎng)、老教師多數(shù)都被打倒，只是本校高中班的在校學(xué)生給我們做輔導(dǎo)員，整天帶著我們開批斗會(huì)。我們對(duì)城里發(fā)生了什么全然不知，只是隨著輔導(dǎo)員天天高喊“打倒走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”、“打倒臭老九”、“實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大串聯(lián)”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命萬(wàn)歲”之類的口號(hào)。再以后就不上課了，幾乎天天手捧紅寶書，上政治課，開大會(huì)。
在縣完中的幾個(gè)月時(shí)間里，我們連一天文化課也沒上，唯一業(yè)余娛樂活動(dòng)就是跑到縣電影院看電影，什么《萬(wàn)水千山》，《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》，幾乎都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影。每天三頓飯，每天有一頓飯總是一個(gè)3兩的苞米面大窩頭，一碗飄著幾滴油花的西葫蘆湯。
幾個(gè)月過后，輔導(dǎo)員通知我們這批新入學(xué)的學(xué)生返回本公社去，他們叫“回鄉(xiāng)鬧革命”。返鄉(xiāng)那天，父親沒有來(lái)接我，是學(xué)校用大卡車、掛著標(biāo)語(yǔ)集中把我們分別送到各公社。就這樣，我便永遠(yuǎn)地結(jié)束了在縣城中學(xué)讀書的生涯，又回到我再熟悉不過的小山村。
到了寒假過后又開學(xué)時(shí)，我們接到生產(chǎn)隊(duì)的通知，就近到5里外的一所中學(xué)接著上學(xué)。說是中學(xué)，其實(shí)就是村一所小學(xué)加一個(gè)中學(xué)班，稱七年級(jí)，這種學(xué)校叫“小學(xué)戴帽”。這所學(xué)校的駐地是土改時(shí)沒收大地主的莊園，改建的，中間教師辦公室和兩邊的中學(xué)班教室沒有拆掉，仍保留著過去狼牙式建筑的原貌。我們七年級(jí)班在教室的東邊，在這里總算能比較正規(guī)的上課了，只是教材突出與工農(nóng)相結(jié)合的主題。比如幾何課，分成度量、劃線等。
后來(lái)，實(shí)行了十年一貫制，也就是小學(xué)5年，中學(xué)5年，把應(yīng)上六年級(jí)的學(xué)生和我們七年級(jí)的，還有原來(lái)返鄉(xiāng)的初中二年級(jí)學(xué)生，編到一起，統(tǒng)一到公社中學(xué)集中就學(xué)。那時(shí)，我們是按照紅衛(wèi)兵的建制編班，公社中學(xué)為紅衛(wèi)兵團(tuán)，各班按紅衛(wèi)兵排編班。我們學(xué)?？偣?1個(gè)班，編成11個(gè)排。中學(xué)低年級(jí)班是1到7排，我們高年級(jí)班是8到11排，我被分到11排。就這樣，我們才真正開始了中學(xué)時(shí)代的正規(guī)學(xué)習(xí)，時(shí)間是六十年代末到七十代初。
在這所中學(xué)，沒有了“文革”時(shí)期的集會(huì)游行、喊口號(hào)了，課程基本是按部就班。我的第一任班主任老師是上海人，他是大學(xué)畢業(yè)，細(xì)高個(gè)，教語(yǔ)文課，普通話講得還算很好，但也帶一點(diǎn)上海方言語(yǔ)調(diào)，很敬業(yè)。后來(lái)，不知什么原因回上海老家去了，打那以后我就再也沒有見到他，后來(lái)聽說，他已經(jīng)很早就病逝了。
我的第二任班主任是一名化學(xué)老師，他除了教化學(xué)課，還兼農(nóng)業(yè)課。他高高的個(gè)子，經(jīng)常帶著一臉胡須，他非常樂觀，每每見到他總是張著大嘴笑個(gè)不停。他很樸實(shí)，經(jīng)常穿著黑色粗布衣服。后來(lái)他調(diào)到縣城第二高級(jí)中學(xué)，也就是我以前考到那里的縣完全中學(xué)，仍然教化學(xué)，前幾年因患重病也去世了。
我的最后一位班主任老師是縣一高中返鄉(xiāng)的學(xué)生，“文革”時(shí)期，停止了高考制度，高中一、二、三年級(jí)統(tǒng)稱老三屆，家在農(nóng)村的統(tǒng)一回鄉(xiāng)，在城市的統(tǒng)一下鄉(xiāng)插隊(duì)。這個(gè)班主任老師很年輕，才大我們兩三歲，教語(yǔ)文課，字寫得很漂亮，無(wú)論是板書，還是批作文，我都很喜歡模仿他的字體。
那時(shí)，除了上文化課外，我們還經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，主要是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，幫助生產(chǎn)隊(duì)搞秋收，扒玉米、拔花生、摘秋梨、割高粱，集中在村里食宿。另外，還要搞一些勤工儉學(xué)，拾糞、割羊草等。
那時(shí)上學(xué)很辛苦，我家距離公社中學(xué)15里地，沒有自行車，每天和同村的幾個(gè)同學(xué)一起步行上學(xué)、放學(xué)一起徒步回家。由于路遠(yuǎn)，我們村里沒有一名女同學(xué)到公社中學(xué)上學(xué)，有幾個(gè)男同學(xué)也沒有堅(jiān)持到最后就輟學(xué)了。剩下我們幾個(gè)男同學(xué)基本都是求學(xué)上進(jìn)、且有一定毅力的。我們每天太陽(yáng)沒出來(lái)就在家里出來(lái)，晚上太陽(yáng)落山才回到家。
那時(shí)，我的家因?yàn)榻ǚ壳废碌膫恢睕]有還完，生活還是很拮據(jù)，但我從不因?yàn)榇┐骱统院裙肿锔改浮Ｃ刻炷艽┥蠜]有補(bǔ)丁的衣服、中午能吃上高粱米干飯和鹽豆就心滿意足了。
那時(shí)候，我很喜歡讀書，家里沒錢買書，我就在同學(xué)那里借許多小說、故事書。起初愛看反映戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小說，《烈火金剛》、《敵后武工隊(duì)》、《平原槍聲》、《鐵道游擊隊(duì)》、《林海雪原》等。但像《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《大八義》、《小八義》之類的繁體、且近乎文言文的書只是大致的`讀，故事情節(jié)了解的只是一知半解。后來(lái)，偶爾看到了蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我更愛不釋手，我為書中的主人公保爾·柯察金的感人故事所打動(dòng)，特別他的是那句名言：人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。
我很喜歡保爾·柯察金這段名言，在我的靈魂深處打下了深深的烙印，對(duì)后來(lái)我的人生道路奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
開卷有益，那時(shí)我每次寫作文，老師都給5分，還經(jīng)常把我的作文拿到別的班級(jí)做范文去讀，這大概就是看書多的緣故吧。
三年以后，我們讀完了中學(xué)高年級(jí)的全部課程，因?yàn)槟菚r(shí)已經(jīng)取消了高考制度，不能考大學(xué)了，我們填了一份畢業(yè)登記表便離開了這所中學(xué)，就這樣，度過了我的中學(xué)時(shí)代。
青檸時(shí)代讀后感篇十二
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失了，最好變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏叶粴q生日的時(shí)候沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。”
這段話出現(xiàn)在無(wú)數(shù)人的摘抄里。
我也用過，但實(shí)際上是第一次讀全這本小說實(shí)在慚愧。
本以為這或許是一本句句金句的書。
結(jié)果讀起來(lái)才發(fā)現(xiàn)它對(duì)我來(lái)說簡(jiǎn)直就是一本不折不扣的小黃書。
讓我難以相信這本書竟然出版于二十多年前。
其超前的思想開放的程度完全不亞于今日。
這就不難理解為什么當(dāng)年會(huì)有那么多青年愿充當(dāng)其“門下走狗”
到了現(xiàn)在這個(gè)年代性這個(gè)問題似乎大家也不再避而不談。
人們的思想逐漸變得開放。
在我看來(lái)這是件好事不再壓抑自己愛的表達(dá)。
性并不等于骯臟它不僅意味著繁衍也是一種歡愉的表達(dá)。
真正愛一個(gè)人身體是不會(huì)說謊的。
陳清揚(yáng)因?yàn)橐粋€(gè)打屁股的動(dòng)作愛上了王二。
聽起來(lái)似乎令人啼笑皆非。
只有在愛里的人才覺得真實(shí)。
在王小波的理解中。
男女關(guān)系里總有一方極為強(qiáng)大。
而柔弱的一方在這種近乎粗野甚至殘暴的力量中感受到了強(qiáng)烈的愛意。
力有多大，愛有多深。
陳清揚(yáng)在兩記巴掌之下。
感覺到愛的痛苦。
感覺到火燒火撩。
這就是最純凈最原初的愛的表示。
如此直觀而感性。
超越了一切言詞的表白。
畢竟，愛是沒有邏輯可言的。
王小波這個(gè)人很有意思很久很久以前讀過其《一只特立獨(dú)行的豬》。
沒讀懂打算再讀一次。
他每句話寫得越輕描淡寫輕松幽默。
越感覺到他情感的深刻濃烈。
難得有一本書惹得我又哭又笑。
可以說五星推薦了。
但如果體驗(yàn)過書中的歡愉再來(lái)看或許又有一番新的感受。
到時(shí)候再二刷唄哈哈哈。
青檸時(shí)代讀后感篇十三
我幼無(wú)大志，自謂不過是一只燕雀，不敢懷“鴻鵠之志。小學(xué)畢業(yè)時(shí)是1923年，我12歲。當(dāng)時(shí)山東省立第一中學(xué)赫赫有名，為眾人艷羨追逐的地方，我連報(bào)名的勇氣都沒有，只敢報(bào)考正誼中學(xué)，這所學(xué)校綽號(hào)不佳：“破正誼，與“爛育英相映成雙。
可這個(gè)“破學(xué)校入學(xué)考試居然敢考英文。我“瞎貓碰上了死耗子，居然把英文考卷答得頗好。因此，我被錄取為不是一年級(jí)新生，而是一年級(jí)半，只需念兩年半初中即可畢業(yè)。
破正誼確實(shí)有點(diǎn)“破，首先是教員水平不高。有一個(gè)教生物的教員把“玫瑰讀為jiukuai，可見一斑。但也并非全破。校長(zhǎng)鞠思敏先生是山東教育界的老前輩，人品道德，有口皆碑；民族氣節(jié)，遠(yuǎn)近傳揚(yáng)。他生活極為儉樸，布衣粗食，不改其樂。他立下了一條規(guī)定：每周一早晨上課前，召集全校學(xué)生，集合在操場(chǎng)上，聽他講話。他講的都是為人處世、愛國(guó)愛鄉(xiāng)的大道理，從不間斷，在潛移默化中對(duì)學(xué)生會(huì)有良好的影響。
教員也不全是jiukuai先生，其中也間有飽學(xué)之士。有一個(gè)姓杜的國(guó)文教員，年紀(jì)相當(dāng)老了。由于肚子特大，同學(xué)們送他一個(gè)綽號(hào)“杜大肚子，名字反隱而不彰了。他很有學(xué)問，對(duì)古文甚至顯學(xué)都有很深的造詣。我曾膽大妄為，寫過一篇類似駢體文的作文。他用端正的蠅頭小楷，把作文改了一遍，給的批語(yǔ)是：“欲作花樣文章，非多記古典不可。可憐我當(dāng)時(shí)只有十三四歲，讀書不多，腹笥瘠薄，哪里記得多少古典！
另外有—位英文教員，名叫鄭又橋，是江浙一帶的人，英文水平極高。他改學(xué)生的英文作文，往往不是根據(jù)學(xué)生的文章修改，而是自己另寫一篇。這情況只出現(xiàn)在英文水平高的學(xué)生的作文簿中。他的用意大概是想給他們以簡(jiǎn)練揣摩的機(jī)會(huì)，以提高他們的水平，用心亦良苦矣。他平時(shí)常看的英文讀本都難度不低，大半是《天方夜譚》、《莎氏樂府本事》、《泰西五十軼事》、《納氏文法》等等。
我從小學(xué)到初中，不是一個(gè)勤奮用功的學(xué)生，考試從來(lái)沒有得過甲等第一名，大概都是在甲等第三四名或乙等第一二名之間。我也根本沒有獨(dú)占鰲頭的欲望。到了正誼以后，此地的環(huán)境更給我提供了最佳游樂的場(chǎng)所。校址在大明湖南岸，校內(nèi)清溪流貫，綠樹成蔭；校后就是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖的“湖；岸邊荷塘星羅棋布，蘆葦青翠茂密；水中多魚蝦、青蛙，正是我戲樂的天堂。我家住南城，中午不回家吃飯，家里窮，每天只給銅元數(shù)枚，做午餐費(fèi)。我以一個(gè)銅板買鍋餅一塊，一個(gè)銅板買一碗炸丸子或豆腐腦，站在擔(dān)旁，倉(cāng)促食之，然后奔到校后湖濱去釣蝦，釣青蛙。蝦是齊白石筆下的那一種，有兩個(gè)長(zhǎng)夾，但蝦是水族的蠢材，我只需用葦稈挑逗，蝦就張開一只夾，把葦稈夾住，任我將它提出水面，決不放松。釣青蛙也極容易，只需把做衣服用的針敲彎，抓一只蒼蠅，穿在上面，向著蹲坐在荷葉上的青蛙，來(lái)回抖動(dòng)，青蛙食性一起，跳起來(lái)猛吞針上的蒼蠅，立即被我生擒活捉。我沉湎于這種游戲，其樂融融。至于考個(gè)甲等乙等，則于我如浮云了。
青檸時(shí)代讀后感篇十四
《黃金時(shí)代》的故事很簡(jiǎn)單，開篇便寫陳清揚(yáng)找王二證明她不是破鞋：“我在山下14隊(duì)，她在山上15隊(duì)。有一天她從山上下來(lái)，和我討論她不是破鞋的問題”，但王二偏要說陳清揚(yáng)是破鞋，“所謂破鞋，乃是一個(gè)指稱，大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。
然后，王二解釋陳清揚(yáng)被稱為破鞋的原因：“大家都認(rèn)為，結(jié)了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂;而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當(dāng)破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以后別人就不說你是破鞋。當(dāng)然，這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷漢子來(lái)。這樣你自己也認(rèn)為自己是個(gè)破鞋。
別人沒有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再?zèng)Q定是否管你叫破鞋。你倒有義務(wù)叫別人無(wú)法叫你破鞋?！焙髞?lái)陳清揚(yáng)又下山找王二，因?yàn)閭髀勊屯醵诟闫菩?，她要王二給出他們清白無(wú)辜的證明。而王二倒傾向于證明自己的不無(wú)辜。后來(lái)，王二以“偉大的友誼”之名和陳清揚(yáng)搞起了“破鞋”，然后出逃，離開了農(nóng)場(chǎng)，先是到后山，后來(lái)又駐扎在章風(fēng)山。半年后，在陳清揚(yáng)的建議下，他們又主動(dòng)回到農(nóng)場(chǎng)，“出斗爭(zhēng)差”，寫交代材料，如此，直到“”結(jié)束。
王二和陳清揚(yáng)的交往發(fā)端于陳清揚(yáng)希望王二證明她的無(wú)辜，而此時(shí)的童男子王二是個(gè)“我想愛、想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉(xiāng)知青，他更傾向于證明陳清揚(yáng)不無(wú)辜，證明的法子就是引誘陳清揚(yáng)。
青檸時(shí)代讀后感篇十五
在當(dāng)當(dāng)上給兒子買書，根據(jù)別人的瀏覽記錄，發(fā)現(xiàn)一本鐘麗思的《頑童時(shí)代》，粗略看看，介紹得不錯(cuò)，一念之間，就買了。書來(lái)了，我隨手拿起來(lái)翻翻，卻想不到一翻之下，被深深吸引。一口氣讀完，幾次笑出聲來(lái)，又幾次掉下眼淚。 一樣米養(yǎng)百樣人。她是特別又特別的小孩。如此聰穎，精靈，赤誠(chéng)，勇敢，豪爽的靈魂，那樣的度過她的童年，黃金一般的年代。對(duì)于她，這樣的她，她的'一生應(yīng)該都是黃金般的日子。
別樣的天賦，別樣的家教，別樣的遭遇，別樣的人生。她有點(diǎn)不幸，在她的童年，理解她接受她的人畢竟太少，她受到的大都是不公正的待遇。她又何其幸運(yùn)，遇到了白衣的班主任，杜老師，陳書劍，李老師。這些不多的“一相逢”，正當(dāng)?shù)闷稹氨銊賲s人間無(wú)數(shù)”。這是真的人，真的人生。相比之下，那些委屈和誤解算得了什么。
最難忘的細(xì)節(jié)，是那兩行螞蟻爬出的詩(shī)句。不到七歲的小孩，因?yàn)閷?shí)在感激老師，終于想出了與眾不同的禮物送給老師。
讀到這里，淚水止不住地流下來(lái)。
書中小孩的種種頑劣事跡，皆因一顆性情中人的本色赤誠(chéng)之心，而顯得格外動(dòng)人。笑，讓人折服感嘆她奇妙古怪的心思從何處想來(lái)?？蓿屓瞬灰蛩莻€(gè)小小孩童而看輕那一份俠義熱情而止不住流下淚水。
相比泯然的眾人，這確實(shí)是非一般的小孩。非一般的老師。非一般的際遇。非一般的童年。
有緣讀到，實(shí)屬幸運(yùn)。等待她的《頑童之師》和《艱難時(shí)世》出版。
青檸時(shí)代讀后感篇十六
最近，老師從學(xué)校圖書館里借來(lái)了一本書給我們看，叫《頑童時(shí)代》。本文作者是鐘麗思，這本書的內(nèi)容就是講述她兒童時(shí)，她親身經(jīng)歷的事。
故事講得是：一個(gè)名叫鐘麗思的小女孩，由于父母有去很遠(yuǎn)的地方，不能帶著孩子，就只能把麗思交給姨夫姨母撫養(yǎng)。姨夫姨母就把麗思帶到了香港生活，由于麗思小時(shí)候經(jīng)常感冒，生病，身子骨很弱，姨夫姨母就很寵著麗思，麗思一直是嬌生慣養(yǎng)，她想干什么，就干什么。就因?yàn)檫@樣，麗思膽子越來(lái)越大。
后來(lái)，麗思的親生父母來(lái)找麗思，想把麗思帶回來(lái)，但麗思還是堅(jiān)信他們不是她的親生父母，是人拐子。麗思就很不聽話，經(jīng)常給家里找麻煩，麗思的父親就開始嚴(yán)格訓(xùn)練麗思，讓麗思自己洗碗；生病時(shí)自己照顧自己，自己熬紅糖姜湯；經(jīng)常體育鍛練……后來(lái)麗思的父親讓麗思上學(xué)校，可麗思總不聽話，很頑皮，經(jīng)常受到批評(píng)，還經(jīng)常轉(zhuǎn)班，被班里人成為——“害群馬”但最后，由于麗思被杜老師的教育，慢慢將麗思教育成一個(gè)乖孩子。
讀完這本書后，你會(huì)知道，其實(shí)麗思小時(shí)候不但是個(gè)頑童，還是一個(gè)樂觀，天真，活潑的孩子，就算被父親打，被老師受批評(píng)，她還是很樂觀，不為任何事而不開心，難過。她從來(lái)不會(huì)為了貪玩，而忘記學(xué)習(xí)的重要性，她雖然不乖，但學(xué)習(xí)從不落下，連老師都說她很聰明，但聰明得“聰明不走正路”。
鐘麗絲的童年是充滿：天真，快樂，陽(yáng)光和無(wú)憂無(wú)慮。
青檸時(shí)代讀后感篇一
很喜歡郭敬明，喜歡他的作品《小時(shí)代》，從小四的作品中我能感受到那些人和事是那么真實(shí)，我完全走進(jìn)故事中，被故事吸引著。
我不知道在小四心中，對(duì)于這個(gè)世界、對(duì)于這個(gè)城市，到底是一個(gè)怎樣的看法。但是我可以從小時(shí)代中看到，這個(gè)物欲縱橫的世界的最最深層的一面。
或許都是那樣，在我們眼中，世界是紛擾的、城市是骯臟的，因?yàn)橛腥祟惖拇嬖?，有人類肆無(wú)忌憚地創(chuàng)造一些這樣那樣的欲望和情緒。小四其實(shí)描寫上海的時(shí)候，我沒有看到新的東西。因?yàn)閷?duì)于我們來(lái)說，城市也就是那樣了，這個(gè)世界也就是那樣了——我們也找不到更好的詞匯來(lái)描繪它，就像我們找不到更好的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)世界一樣。我所能感受到的，是小四用最俗的筆調(diào)去描繪的上海，我從這些落入俗套的描寫中，能夠深刻地向城市的內(nèi)部去感知。我看到的是，一種平凡下，最最不平凡的黑暗。
駕馭一個(gè)角色到收放自如的地步，這是需要?dú)v練的。而小四在小時(shí)代中駕馭的角色，一個(gè)又一個(gè)，繁多卻不顯雜亂。每一個(gè)都是那么鮮明，每一個(gè)都覺得是活生生的，每一個(gè)都仿佛我們眼前一樣。至于那些角色與角色之間的揣度，我也不知道我到底該怎么去概括和形容。
善變的、不可思議的、囂張的、荒謬的，甚至是一時(shí)間難以接受的。這本書里都有。還有就是，可以讓你會(huì)心一笑的。
青檸時(shí)代讀后感篇二
關(guān)于時(shí)代的故事，大部分分為兩種：
第一個(gè)，是所謂的傷痕文學(xué)。應(yīng)該是反思對(duì)社會(huì)的摧殘和對(duì)那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細(xì)節(jié)描寫確實(shí)很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對(duì)不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時(shí)代里，我覺得我會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個(gè)慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
青檸時(shí)代讀后感篇三
讀罷該書，我感受頗深。在她身上我們似乎看到了自己的影子，她就像是我身邊相伴多年的老朋友，易趣相投，她是多么活潑靈動(dòng)，似乎走出了陰霾，也讓周圍朋友感受到這份豁達(dá)，帶給他們無(wú)限歡樂，帶領(lǐng)他們一同體味到童年的明媚陽(yáng)光。但與此同時(shí)，憂傷也伺機(jī)而待。正是這種夾雜著酸甜苦辣的童年，才會(huì)令所有人都依戀那段美好時(shí)光。
童年的純真想一朵潔白的云，像一顆透明的水晶，記錄著童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滿懷夢(mèng)想，永不言棄。
青檸時(shí)代讀后感篇四
目前，由同濟(jì)大學(xué)文化批評(píng)研究所聯(lián)合《懷堯訪談錄》發(fā)起的“2008---2009年度中國(guó)出版機(jī)構(gòu)暨文學(xué)刊物10強(qiáng)”評(píng)選結(jié)果新鮮出爐，郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首，而由一代文學(xué)大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》僅以459票名列第6.
讀小時(shí)代之前，我還相信很多東西，讀過之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)社會(huì)如此黑暗，別人給我講過我還不信，于是，我也開始要去迎合這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小時(shí)代。其實(shí)，小時(shí)代也帶給我們一種深思：今天的
友情
、親情。。。早就不再那么純樸了。另外，2009年中國(guó)作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二，排在“神話大王”鄭淵潔之后。
仔細(xì)翻讀郭敬明的作品，基調(diào)都比較憂傷，以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事，書寫一種無(wú)法名狀的少年時(shí)代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間
尋找
到自己的影子，找到自己的憂傷和脆弱，找到自己的憤怒和渴望，但是，真正的文學(xué)能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實(shí)，郭敬民本人也差不多如此，度他高中時(shí)的作品《幻城》、《夢(mèng)里花落知多少》，會(huì)感動(dòng)與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情，那時(shí)的作品不會(huì)像小時(shí)代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個(gè)時(shí)代，但在上海大學(xué)的大學(xué)
生活
是他改變，我們必須明白，上海永遠(yuǎn)比我們發(fā)達(dá)，比我們領(lǐng)先，不管是
什么
，反正郭敬明變了，變得那樣-----真實(shí)。 是的，真實(shí)——我想這個(gè)詞在合適不過了。成名之后，他開始參加各種活動(dòng);《藝術(shù)人生》、《快樂大本營(yíng)》、《天天向上》... ...有很多人說，郭敬明商業(yè)化了，我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學(xué)里有錢人的.現(xiàn)實(shí)而休學(xué)，但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過，話又說回來(lái)，一個(gè)高中畢業(yè)生能有今天如此的財(cái)富以及認(rèn)知度也是實(shí)屬不易。
讀過小時(shí)代，你會(huì)覺得原先自己認(rèn)為變-態(tài)的事，都是理所當(dāng)然很正常的。每個(gè)城市都有它自己生存的法則，只是上海經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá)，所以比我們?cè)绲恼J(rèn)清了這個(gè)時(shí)代罷了。
每個(gè)人的選擇是不一樣的，郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家，在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來(lái)的商業(yè)文學(xué)，很難發(fā)揮文學(xué)的真正作用，反而有壓低靈魂，不必庸俗，迎合大眾的嫌疑。
不管你是認(rèn)為“作為一名作家，郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多”，還是別的，我認(rèn)為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的，起碼他選擇過了。我們應(yīng)該明白，他首先是個(gè)普通人，然后他才是郭敬明。 是的，他連洗臉都要好幾十個(gè)步驟，他有潔癖。。。但他曾和我們一樣，年青的時(shí)候喜歡看小說卻因?yàn)閮r(jià)錢太貴而買不起，所以，無(wú)論是以前的《島》，還是現(xiàn)在依存的最小說，即使紙張很棒，但價(jià)格合格甚至是便宜。如果用最小說的價(jià)錢去衡量
其他
小說雜志，你會(huì)氣不打一處來(lái)。 《小時(shí)代》分好幾部，還有幾年才能完成，郭敬明的小說永遠(yuǎn)是以悲劇結(jié)局，但小時(shí)代一定是以上海為背景的反映上?，F(xiàn)實(shí)的結(jié)局。小時(shí)代受到很多專家的好評(píng)，可見，大多數(shù)人還是很現(xiàn)實(shí)的，這也不是說我們不現(xiàn)實(shí)，而是我們還不具備現(xiàn)實(shí)的條件。我們?cè)诘?，等到的那一天，上海還是比我們更上一層樓。所以，有時(shí)候我們應(yīng)該試著去相信，而不是一味的否認(rèn)，因?yàn)槿藗兂３Ｓ幸粋€(gè)共同點(diǎn)，那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事，才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦，不。作為一本傳統(tǒng)的文學(xué)雜志，《收獲》將刊登郭敬明新的長(zhǎng)篇小說《臨界。爵跡》。 《小時(shí)代》不僅是以上海為背景的“小時(shí)代”，更是我們每個(gè)人的“小時(shí)代"。
青檸時(shí)代讀后感篇五
這本書敘述出知青時(shí)代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚(yáng)順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí)。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時(shí)代。
王二的是一個(gè)典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個(gè)21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動(dòng)對(duì)肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無(wú)法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識(shí)、陷入孤獨(dú)與苦悶。
他是一個(gè)渴望自由的人，他像個(gè)土匪，野蠻，力氣大。又像個(gè)流氓，整天做些搗亂的事情。他的時(shí)間很大一部分用來(lái)打人和避免被打。但是，就是這樣一個(gè)身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時(shí)，他必須強(qiáng)硬下去。
就像書中寫的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。”他的柔軟卻無(wú)處釋放，最終給了陳清揚(yáng)和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠(yuǎn)斗爭(zhēng)、永遠(yuǎn)不服輸。
而故事的女主人公，也就是開頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚(yáng)”。一開始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問題。群眾說她是，她就是，不承認(rèn)也是。但她知道自己不是，這是別人對(duì)她的亂標(biāo)簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時(shí)候，覺得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當(dāng)時(shí)完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個(gè)歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來(lái)一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來(lái)一聽王二被人打了一板凳昏過去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來(lái)，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：陳清揚(yáng)就是破鞋。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)最有力的反抗和嘲諷。同時(shí)也呼應(yīng)了本文的中心論點(diǎn)：既然不能證明自己無(wú)辜，便傾向于證明自己不無(wú)辜。
諷刺的事情是，當(dāng)她真的是破鞋的時(shí)候，便沒有人這樣說她了。這反映了文革時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風(fēng)品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚(yáng)時(shí)，不去探究評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，只基于自身毫無(wú)證據(jù)的立場(chǎng)，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標(biāo)身上，并且對(duì)于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習(xí)以為常。陳清揚(yáng)這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個(gè)荒誕時(shí)代很難生存。
她就像一個(gè)小孩，愿意對(duì)這個(gè)世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無(wú)條件相信王二所說的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會(huì)這樣做。不過她也沒想搞懂，就愿意像個(gè)孩子一樣，天真的生活在這個(gè)不天真的世界里。
王二和陳清揚(yáng)本不是愛情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼？“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊。”這是人和人之間的絕對(duì)信任與真誠(chéng)，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠(yuǎn)放射光芒，這就是陳清揚(yáng)天真的想法。她分不清“那個(gè)偉大的友誼是真的呢，還是臨時(shí)編出來(lái)騙自己的”但“那些話像咒語(yǔ)一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔?！?BR> 他們二人的愛情只能無(wú)疾而終，因?yàn)樯矸莶灰粯?，因?yàn)闀r(shí)代不合適，只能有緣無(wú)份。有些人可能只適合相愛，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過，并且日后想起時(shí)會(huì)覺得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚(yáng)，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛人”。
王二說，那是他一生的黃金時(shí)代。無(wú)論黃金時(shí)代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚(yáng)的加入，黃金時(shí)代一定黯然失色。
陳清揚(yáng)說，那也是她的黃金時(shí)代。雖然被人稱做破鞋，但是她清白無(wú)辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個(gè)不合適的人之間不合法的愛情在那個(gè)年代不能被原諒。可能愛上王二就是陳清揚(yáng)犯下的最大的錯(cuò)。但是這又怎么樣呢？她還是愛他，她愿意冒一切風(fēng)險(xiǎn)去愛他。她愿意保持單純，賭上所有去愛他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過多少女人，但當(dāng)他回憶起21歲時(shí)和陳清揚(yáng)一起在云南插隊(duì)的時(shí)光，必定會(huì)反復(fù)體會(huì)，充滿感慨和嘆息。
那時(shí)，他們分開，結(jié)束了一生的黃金時(shí)代。
青檸時(shí)代讀后感篇六
對(duì)于平時(shí)不怎么看書的我，卻被這本書深深的吸引住了，“它”仿佛有一種無(wú)窮的力量在召喚著我，這應(yīng)該就是習(xí)近平總書記所領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所帶來(lái)的偉大力量，這也是我們這個(gè)時(shí)代的偉大力量。
《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》中的這個(gè)“強(qiáng)國(guó)”是指社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這本書主要從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入，圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”，從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的根本之道，闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。
在第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興！”正如我們所知道的那樣，為了這個(gè)初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。
這98年，是艱難的，也是值得驕傲的！老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰(shuí)家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在：到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個(gè)，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。
不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。
黨的十九大報(bào)告使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌進(jìn)一步發(fā)生可喜變化，將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
我也一定不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，要向上向善、敢拼敢闖，勇為人先、敢為人先，立足本崗，服務(wù)群眾，為甘泉的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。（郝丹丹）。
青檸時(shí)代讀后感篇七
黃金時(shí)代是一個(gè)隱喻，讀懂一個(gè)隱喻的關(guān)鍵，就在于你從哪個(gè)角色出發(fā)。
好比在《黃金時(shí)代》中，我們可以通過兩位主角、周圍角色和讀者的身分，選擇其一進(jìn)入故事中。
這些角色最后交雜在一起，以致于我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)中傳達(dá)的意義，愛情的意義，人生的意義超越了時(shí)空。當(dāng)中的普世價(jià)值，使我們能夠在自己的生活中玩味。
§活得明白，明白活著。
我們身處的這個(gè)年代，有無(wú)數(shù)的愛情小說。
有的愛情作品很純情，每個(gè)人都能從那份作品中找到年少的自己。
有的愛情很激情，能夠讓人內(nèi)在的情欲被喚醒。有的愛情很做作，是那些鴛鴦蝴蝶夢(mèng)、霸道總裁的想象，是人生的補(bǔ)償。
我第一次讀到《黃金時(shí)代》，是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，而這本書結(jié)合了純情、激情與做作的愛情面向，變成一個(gè)荒.唐卻又真實(shí)的故事。
主角王二，他是個(gè)渣一般的王八蛋，沒有擔(dān)當(dāng)，極為自戀。但是他對(duì)愛情的想法很簡(jiǎn)單，對(duì)睡覺的想法也很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到無(wú)法隱藏。
在那個(gè)每個(gè)人都需要歌詠領(lǐng)袖的年代，他通過那些無(wú)法隱藏的欲望，卸下了對(duì)時(shí)代不滿的假面。
這副假面不會(huì)讓他死亡，因?yàn)闆]有人應(yīng)該為自己的本性而死。
相反地，這反諷出一副可笑的社會(huì)圖像，只要你不犯某種忌諱，其他狗屁倒灶的事情，你可以隨便干，盡情干，自生自滅的干。
另一位主角是陳清揚(yáng)，她接觸王二，逐漸對(duì)他產(chǎn)生友誼，以及愛情。
有趣的是，明明意淫陳清揚(yáng)的人很多，為什么他最終選擇王二?
因?yàn)橥醵浑[藏，他不意淫，他開誠(chéng)布公的說著孩子都能拆穿的謊，說為了「?jìng)ゴ笥颜x」要跟陳清揚(yáng)上床。
這種粗糙的借口，或許反倒不像是借口，倒像是實(shí)話。
在一個(gè)非常痛苦的時(shí)刻，陳清揚(yáng)失去了丈夫，又被隊(duì)伍里的人說成出軌的破鞋，她活在一個(gè)沒有真相的世界，而王二本身就是一個(gè)亮呼呼的真相，是那個(gè)會(huì)在星夜底下裸睡的漢子。
也許跟王二睡，就能讓自己活在向往已久的真相。
所以王二滿足了陳清揚(yáng)最簡(jiǎn)單的渴望，就是活得明白。
整部小說就是在說一對(duì)男女，他們?nèi)绾位畹妹靼椎臍v程。
這個(gè)歷程，真實(shí)而殘忍，因?yàn)槲覀兌荚诮?jīng)歷這個(gè)歷程。
分析這個(gè)歷程，可分為三個(gè)階段，這三階段組織出小說的整個(gè)架構(gòu)，以及要傳遞的人生哲理。
§幻滅不是成長(zhǎng)的開始，而是過程，因?yàn)榛脺缬肋h(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
起初。
陳清揚(yáng)急于證明自己不是破鞋，她想要一個(gè)真相，一個(gè)被所有人承認(rèn)的真相。
這就像孩子，孩子對(duì)真相的想法是天真的，天真到可笑。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們總是戴著面具，好一點(diǎn)的面具是禮貌，差一點(diǎn)的面具是基于利益的欺騙。
少了面具，人們有時(shí)看不慣你，就像大家都瘋了，就你沒瘋，那種被排擠的感受，反倒讓人活得難受。
從字體心理學(xué)的角度說，每個(gè)人都有「自我」i，但自我不全然為我們所認(rèn)識(shí)。在和自我，以及外在事物之間，有一個(gè)「自體」self，自體需要通過外在的「客體」object，建構(gòu)自身的存在。
一個(gè)只有你清醒，別人都不清醒的環(huán)境，自體與客體某種程度上處于分離的狀態(tài)。
你的給予，別人不需要?jiǎng)e人的給予，你又不法真心接受。
譬如陳清揚(yáng)，人們用「破鞋」代稱她，她不喜歡破鞋這個(gè)稱，或者說基本上沒人會(huì)喜歡這個(gè)稱，因?yàn)檫@個(gè)稱象徵她是一個(gè)不忠的妻子，一個(gè)蕩婦。
不只她個(gè)人的道德感無(wú)法接受，社會(huì)也譴責(zé)破鞋。
陳清揚(yáng)反抗著，就像一個(gè)孩子聽到父母對(duì)他說「我不愛你了?！埂?BR> 她感覺自己很骯臟，感覺自己不被認(rèn)可，連她的自我都開始產(chǎn)生了對(duì)自體的排斥。
在赫爾曼judithherman的著作《創(chuàng)傷與復(fù)原》中，我們能看見這樣的例子，被強(qiáng)暴的女子，她從強(qiáng)暴的場(chǎng)面中抽離出來(lái)，彷佛那個(gè)被強(qiáng)暴的人是其他者，跟她無(wú)關(guān)。
當(dāng)外在的客體世界強(qiáng)暴我們，我們的自我與自體、自體與客體就會(huì)分裂。
分裂使我們痛苦，因?yàn)榭释隙鵀橐皇俏覀兊奶煨浴?BR> 我們渴望能夠認(rèn)識(shí)自己，渴望在現(xiàn)實(shí)世界自我實(shí)現(xiàn)，渴望被接納與接納他人，喜歡我們的認(rèn)知和真相一致。
陳清揚(yáng)想要證明自己不是破鞋，卻沒有任何客體對(duì)象能夠幫助她。這給她帶我認(rèn)同的混亂，她過去的自我認(rèn)同，她建構(gòu)的自體面貌被否定，彷佛不存在。
當(dāng)然她還有另一條路，「選擇盲從」?；蚴欠e極去探求真相，甚至與他人辯論，像蘇格拉底，想要讓所有人都清醒。
而蘇格拉底的結(jié)局是死，而且是在眾人以民主的方式投票下，決定他必須死。
一度，陳清揚(yáng)也想死。
畢竟死亡能夠讓她像個(gè)烈女，直到她遇上王二。
中段。
陳清揚(yáng)放下對(duì)于真相的執(zhí)著，他干脆就跟王二搞破鞋，有種「既然你們說我是，那我就是吧!」呈現(xiàn)出自我放棄的面貌。
自體淪為客體的解釋，某種程度來(lái)說，自體與客體就和諧了。
但如果這種和諧只是一種墮落，只是一種消極逃避，那么我們就會(huì)成為客體的奴隸。
這時(shí)候，世界的真相只有一個(gè)，就是我們的情緒。
我們的情緒使我們?nèi)滩蛔櫬洌滩蛔∮酶鞣N方式去傷害我們，而這些傷害只是為了掩蓋我們內(nèi)心的傷痛。
就像在身上刺青，或是開始學(xué)習(xí)抽煙，喝酒之后和某個(gè)不怎么熟的人上床。
這些事情都帶來(lái)一點(diǎn)刺痛，甚至曾經(jīng)讓我們后悔，可是這反倒讓我們更放心。
因?yàn)橄啾然脺鐜?lái)的痛，至少這些痛是我們自己的選擇。
所以有些選擇讓我們憤怒，讓我們感覺不到做選擇的快樂，因?yàn)槲覀儾]有真正為自己做選擇，我們是為了避免主客分裂帶來(lái)的痛苦，委曲求全。
正如前面所說，自我不能完全被我們所認(rèn)識(shí)，就像冰山，水面下方，那些潛意識(shí)的部分，無(wú)論我們?cè)趺凑f服自己，那些潛藏的部分也不見得能順著我們的說法。
好比「周處除三害」的故事，很可能他就和陳清揚(yáng)一樣，他并不是生來(lái)跋扈，而是他人對(duì)他的恐懼、奉承造就了他內(nèi)心的自體面貌。
可是他的自我，那些對(duì)他人的同情與同理，渴望被接納的需要，被身邊的人刻意的忽視了，因?yàn)闆]有人認(rèn)為他會(huì)是一個(gè)懂得同情、同理，需要被接納的人。
漸漸地，周處也以為自己就是一個(gè)惡霸，不該和常人擁有同樣的感情。
可是這種認(rèn)知并不是周處自我的全部，所以最后他選擇去殺蛟龍、猛虎，改過遷善。
可以說，所謂的和諧，就是自體與客體的統(tǒng)一，也就是自體背后的自我通過自體與客體，得到最大程度的自我實(shí)現(xiàn)。
這種實(shí)現(xiàn)超越了單方面的價(jià)值觀與秩序，建構(gòu)出屬于我們自己的價(jià)值觀與秩序。
回過頭，王二是陳清揚(yáng)在生活中唯一能夠真誠(chéng)對(duì)話，唯一感覺自體得到完全接納的客體。
對(duì)于其他人，陳清揚(yáng)怎么證明，他們還是會(huì)把她當(dāng)破鞋。但王二有可能不把她當(dāng)破鞋，還愿意跟她交朋友。
這也說明，為什么有些人會(huì)喜歡上跟自己背景差異很大的人。
因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人讓我們感覺被壓抑的自體，能夠通過這個(gè)人得到彰顯，我們會(huì)更希望從他身上得到這種證明自己的感覺。
過分的壓抑，會(huì)讓我們對(duì)于自體與客體的融合更加饑渴，進(jìn)而導(dǎo)致一些失控的表面。
譬如我見過一些大人眼中品學(xué)兼優(yōu)的孩子，他們和學(xué)校的流氓混在一起。最后友誼終結(jié)于罷凌，他不明白為什么自己拿他們當(dāng)朋友，他們不把自己當(dāng)朋友。
因握力壓力分布量測(cè)系統(tǒng)為他們從來(lái)都不是真正的朋友，他需要從那些流氓身上，從父母嚴(yán)格的管束中獲得自由，而他誤以為那些人蹺課、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他們?cè)谝黄?，他?duì)自由的渴望得到滿足。
可事實(shí)上，這個(gè)孩子和流氓之間格格不入，他對(duì)那些流氓毫無(wú)意義。
在校，你是老師眼中的好學(xué)生、背景硬的孩子離校，你過的是豐衣足食的生活，接觸的是同樣社經(jīng)地位的人。
就像某些人以自己有同性戀朋友為傲，但他們不是真正接納同性戀，而是通過自己有同性戀朋友，好彰顯自己是個(gè)自由、開放的，跟那些迂腐、傳統(tǒng)不同的「更好」的人。
那些流氓，他們內(nèi)心其實(shí)能感受到，自己并沒有被那位孩子接納，毋寧說是一種「附庸風(fēng)雅」。
他們根本沒有真正融入自己的生活，更多是他們用以自我滿足，甚至顯擺的工具。
當(dāng)我們把客體完全當(dāng)成自體自戀的工具，我們就無(wú)法真正和客體整合。
譬如一對(duì)夫妻，先生每次經(jīng)常糾正妻子言行舉止，且說是「為你好」，實(shí)際上他從沒有聆聽妻子的需要，那么這種為別人好的想法和行為，客體只是一個(gè)附屬品，一個(gè)滿足自體自戀的對(duì)象。
真正和諧的夫妻關(guān)系，夫妻互為自體，他們彼此共情、互相理解與接納，彼此尊重。兩個(gè)人都在互動(dòng)中，得到更多對(duì)自己、對(duì)彼此，以及對(duì)伴侶關(guān)系的升華。
直觀的說，就是「兩個(gè)人都覺得自己有了對(duì)方之后，活得更幸福?！埂?BR> 所以自體與客體無(wú)法整合，有時(shí)是因?yàn)橥鈦?lái)引發(fā)的恐懼，有時(shí)是我們處理不好自己的自戀。
陳清揚(yáng)接近前者，王二接近后者。
結(jié)尾。
《黃金時(shí)代》的劇情，始于分裂，終于整合，就像一場(chǎng)心理咨詢的歷程。
陳清揚(yáng)和王二睡，象徵自體與客體合而為一。
陳清揚(yáng)要王二收回破鞋的話。
陳清揚(yáng)乾脆就當(dāng)起破鞋，跟王二睡。
陳清揚(yáng)發(fā)現(xiàn)王二并沒有真的當(dāng)她是破鞋，他接納她的一切?？墒峭醵鞄ぃ麤]有意識(shí)到也許有陳清揚(yáng)愛上了她，還拿陳清揚(yáng)當(dāng)睡覺的朋友。
陳清揚(yáng)已能理解，別人說她是破鞋，不等于她就是。但她也無(wú)須跟所有的客體對(duì)象證明自己不是。當(dāng)陳清揚(yáng)被批斗的時(shí)候，她能夠若無(wú)其事的隨大家擺弄，就像配合媒體演出的明星。
王二和她多年后在賓館重逢，他們把過去那些事情拿出來(lái)說。這里談的早不是破鞋的事，而是陳清揚(yáng)想知道王二究竟有沒有愛過她。
這時(shí)的他們已經(jīng)成熟了，成熟到可以面對(duì)這個(gè)世界的虛偽，但不會(huì)因?yàn)閯e人虛偽，我們就非得刻意展現(xiàn)我們的「不虛偽」，好像我們高人一等。
面對(duì)王二說不清愛，陳清揚(yáng)心底有譜，此刻的她已經(jīng)不是當(dāng)年站隊(duì)的她。她不會(huì)極力想要證明自己是或不是破鞋，就像她不再糾結(jié)要知道王二究竟愛不愛他。
他們分開之后，再也沒見面。
其實(shí)多數(shù)人都想活得明白，只是太難了。家家有本難念的經(jīng)，那經(jīng)是屬于私人的，屬于親密愛人的，不屬于其他人。
真正的演員可以在鏡頭前面演戲，轉(zhuǎn)身又找回真實(shí)的自己。這才是最舒適的狀態(tài)，無(wú)入而不自得。
青檸時(shí)代讀后感篇八
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會(huì)忘之八九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個(gè)烙印，他是黃金時(shí)代的縮影，談著那個(gè)時(shí)代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個(gè)勇氣。一個(gè)出生于大躍進(jìn)時(shí)代的人，上初中便開始經(jīng)歷文革，自己造投石機(jī)以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個(gè)情人小姐姐那是才十五六歲，后來(lái)又進(jìn)豆腐場(chǎng)因?yàn)樗枷氩欢苏龤驓职吮徽_陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來(lái)文革結(jié)束考上大學(xué)，送去云南農(nóng)場(chǎng)改造又遇揚(yáng)清再造情愫，三十而立再任教某大學(xué)，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽(yáng)痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟??！從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國(guó)的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個(gè)和平時(shí)代，你還有什么不知足的。
青檸時(shí)代讀后感篇九
《青檸時(shí)代》是青春系作家梅吉默默打造了三年，終于上映的“致青春”系列。
一起人為制造的車禍，讓沈冬晴只能寄人籬下，享受著上學(xué)的待遇，卻也不盡人意，成績(jī)總是倒數(shù)；一次奮不顧身的維護(hù)，讓楚君堯的眼中留下了另一個(gè)女孩的身影；一場(chǎng)抗?fàn)幍脕?lái)的初戀，讓畢夏開始了患得患失的生活；一次命運(yùn)的捉弄，讓黎允兒不再相信畢夏，不再是好朋友；一次偶然的觸碰，讓敗家子翡雨陽(yáng)戀上了膽小的沈冬晴。一生中只有一次的相逢，猝不及防的出現(xiàn)在少年們酸澀又甜美的青檸時(shí)代。在最狼狽的時(shí)光相遇，在最美好的時(shí)節(jié)分手。
記得最清楚的是里面提到的想象世界中的：“但不管喜歡與否，我們已經(jīng)置身于1q84.空氣變了，風(fēng)景變了，規(guī)則也變了。我們必須盡快適應(yīng)這個(gè)帶問號(hào)的世界?！笔前?！現(xiàn)在的時(shí)代變化太快，真不知道真的到了1q84的時(shí)候，我們又身處在何處？現(xiàn)在也許不懂，十年后再讀一讀，說不定會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。
相信在不久的將來(lái)，我相信《青檸時(shí)代》中的故事一定會(huì)感染著我。畢竟年華青澀，終將老去，我們將用用漫長(zhǎng)的告別祭奠這場(chǎng)青春盛宴。
青檸時(shí)代讀后感篇十
最近，張老師給我們推薦了一本書，名叫《頑童時(shí)代》，聽張老師說，這本書內(nèi)容非常精彩，情節(jié)十分有趣。我對(duì)張老師的話半信半疑。一拿到書，就迫不及待的細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
本書記述了20世紀(jì)40-50年代一位小女孩的童年生活。本文作者鐘麗思在童年時(shí)代是一個(gè)不被人看好的搗蛋分子，是一個(gè)其他家長(zhǎng)不希望自己孩子跟她玩的壞孩子，在老師眼中是一個(gè)害馬之群中的一員?？烧l(shuí)也沒想到，這個(gè)孩子在許多年后竟是一位鼎鼎有名的大作家。
剛剛生下來(lái)的小麗思，因?yàn)榉N種原因被姨媽和姨夫帶到香港，之后又乘火車回到重慶，回到爸爸媽媽的懷抱。之后在軍營(yíng)里度過了自己的幼年時(shí)代。
通過一次偶然的機(jī)會(huì)，鄰居柴天惠建議麗思和小伙伴與俄羅斯的同齡小朋友寫信。麗思認(rèn)識(shí)了俄羅斯小伙伴沃洛加，并懂得了更多的知識(shí)。生活在21世紀(jì)的我們，過著優(yōu)越的小康生活。很難想像半個(gè)多世紀(jì)前的生活。雖然，那時(shí)的資源是匱乏的，生活是貧窮的。但是，他們渴望學(xué)習(xí)知識(shí)的精神是充足的，思想是富有的。
如果你想知道什么是真正的、快樂的童年生活，那就去看頑童時(shí)代吧!
青檸時(shí)代讀后感篇十一
我是帶著夢(mèng)想從山村考到縣立完全中學(xué)的，可誰(shuí)知到了學(xué)校一切都變了，“文革大革命”開始了。
我們一年級(jí)的新生班級(jí)沒有了班主任老師，學(xué)校的校長(zhǎng)、老教師多數(shù)都被打倒，只是本校高中班的在校學(xué)生給我們做輔導(dǎo)員，整天帶著我們開批斗會(huì)。我們對(duì)城里發(fā)生了什么全然不知，只是隨著輔導(dǎo)員天天高喊“打倒走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”、“打倒臭老九”、“實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大串聯(lián)”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命萬(wàn)歲”之類的口號(hào)。再以后就不上課了，幾乎天天手捧紅寶書，上政治課，開大會(huì)。
在縣完中的幾個(gè)月時(shí)間里，我們連一天文化課也沒上，唯一業(yè)余娛樂活動(dòng)就是跑到縣電影院看電影，什么《萬(wàn)水千山》，《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》，幾乎都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影。每天三頓飯，每天有一頓飯總是一個(gè)3兩的苞米面大窩頭，一碗飄著幾滴油花的西葫蘆湯。
幾個(gè)月過后，輔導(dǎo)員通知我們這批新入學(xué)的學(xué)生返回本公社去，他們叫“回鄉(xiāng)鬧革命”。返鄉(xiāng)那天，父親沒有來(lái)接我，是學(xué)校用大卡車、掛著標(biāo)語(yǔ)集中把我們分別送到各公社。就這樣，我便永遠(yuǎn)地結(jié)束了在縣城中學(xué)讀書的生涯，又回到我再熟悉不過的小山村。
到了寒假過后又開學(xué)時(shí)，我們接到生產(chǎn)隊(duì)的通知，就近到5里外的一所中學(xué)接著上學(xué)。說是中學(xué)，其實(shí)就是村一所小學(xué)加一個(gè)中學(xué)班，稱七年級(jí)，這種學(xué)校叫“小學(xué)戴帽”。這所學(xué)校的駐地是土改時(shí)沒收大地主的莊園，改建的，中間教師辦公室和兩邊的中學(xué)班教室沒有拆掉，仍保留著過去狼牙式建筑的原貌。我們七年級(jí)班在教室的東邊，在這里總算能比較正規(guī)的上課了，只是教材突出與工農(nóng)相結(jié)合的主題。比如幾何課，分成度量、劃線等。
后來(lái)，實(shí)行了十年一貫制，也就是小學(xué)5年，中學(xué)5年，把應(yīng)上六年級(jí)的學(xué)生和我們七年級(jí)的，還有原來(lái)返鄉(xiāng)的初中二年級(jí)學(xué)生，編到一起，統(tǒng)一到公社中學(xué)集中就學(xué)。那時(shí)，我們是按照紅衛(wèi)兵的建制編班，公社中學(xué)為紅衛(wèi)兵團(tuán)，各班按紅衛(wèi)兵排編班。我們學(xué)?？偣?1個(gè)班，編成11個(gè)排。中學(xué)低年級(jí)班是1到7排，我們高年級(jí)班是8到11排，我被分到11排。就這樣，我們才真正開始了中學(xué)時(shí)代的正規(guī)學(xué)習(xí)，時(shí)間是六十年代末到七十代初。
在這所中學(xué)，沒有了“文革”時(shí)期的集會(huì)游行、喊口號(hào)了，課程基本是按部就班。我的第一任班主任老師是上海人，他是大學(xué)畢業(yè)，細(xì)高個(gè)，教語(yǔ)文課，普通話講得還算很好，但也帶一點(diǎn)上海方言語(yǔ)調(diào)，很敬業(yè)。后來(lái)，不知什么原因回上海老家去了，打那以后我就再也沒有見到他，后來(lái)聽說，他已經(jīng)很早就病逝了。
我的第二任班主任是一名化學(xué)老師，他除了教化學(xué)課，還兼農(nóng)業(yè)課。他高高的個(gè)子，經(jīng)常帶著一臉胡須，他非常樂觀，每每見到他總是張著大嘴笑個(gè)不停。他很樸實(shí)，經(jīng)常穿著黑色粗布衣服。后來(lái)他調(diào)到縣城第二高級(jí)中學(xué)，也就是我以前考到那里的縣完全中學(xué)，仍然教化學(xué)，前幾年因患重病也去世了。
我的最后一位班主任老師是縣一高中返鄉(xiāng)的學(xué)生，“文革”時(shí)期，停止了高考制度，高中一、二、三年級(jí)統(tǒng)稱老三屆，家在農(nóng)村的統(tǒng)一回鄉(xiāng)，在城市的統(tǒng)一下鄉(xiāng)插隊(duì)。這個(gè)班主任老師很年輕，才大我們兩三歲，教語(yǔ)文課，字寫得很漂亮，無(wú)論是板書，還是批作文，我都很喜歡模仿他的字體。
那時(shí)，除了上文化課外，我們還經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，主要是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，幫助生產(chǎn)隊(duì)搞秋收，扒玉米、拔花生、摘秋梨、割高粱，集中在村里食宿。另外，還要搞一些勤工儉學(xué)，拾糞、割羊草等。
那時(shí)上學(xué)很辛苦，我家距離公社中學(xué)15里地，沒有自行車，每天和同村的幾個(gè)同學(xué)一起步行上學(xué)、放學(xué)一起徒步回家。由于路遠(yuǎn)，我們村里沒有一名女同學(xué)到公社中學(xué)上學(xué)，有幾個(gè)男同學(xué)也沒有堅(jiān)持到最后就輟學(xué)了。剩下我們幾個(gè)男同學(xué)基本都是求學(xué)上進(jìn)、且有一定毅力的。我們每天太陽(yáng)沒出來(lái)就在家里出來(lái)，晚上太陽(yáng)落山才回到家。
那時(shí)，我的家因?yàn)榻ǚ壳废碌膫恢睕]有還完，生活還是很拮據(jù)，但我從不因?yàn)榇┐骱统院裙肿锔改浮Ｃ刻炷艽┥蠜]有補(bǔ)丁的衣服、中午能吃上高粱米干飯和鹽豆就心滿意足了。
那時(shí)候，我很喜歡讀書，家里沒錢買書，我就在同學(xué)那里借許多小說、故事書。起初愛看反映戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小說，《烈火金剛》、《敵后武工隊(duì)》、《平原槍聲》、《鐵道游擊隊(duì)》、《林海雪原》等。但像《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《大八義》、《小八義》之類的繁體、且近乎文言文的書只是大致的`讀，故事情節(jié)了解的只是一知半解。后來(lái)，偶爾看到了蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我更愛不釋手，我為書中的主人公保爾·柯察金的感人故事所打動(dòng)，特別他的是那句名言：人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。
我很喜歡保爾·柯察金這段名言，在我的靈魂深處打下了深深的烙印，對(duì)后來(lái)我的人生道路奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
開卷有益，那時(shí)我每次寫作文，老師都給5分，還經(jīng)常把我的作文拿到別的班級(jí)做范文去讀，這大概就是看書多的緣故吧。
三年以后，我們讀完了中學(xué)高年級(jí)的全部課程，因?yàn)槟菚r(shí)已經(jīng)取消了高考制度，不能考大學(xué)了，我們填了一份畢業(yè)登記表便離開了這所中學(xué)，就這樣，度過了我的中學(xué)時(shí)代。
青檸時(shí)代讀后感篇十二
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道，生活就是個(gè)緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失了，最好變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏叶粴q生日的時(shí)候沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。”
這段話出現(xiàn)在無(wú)數(shù)人的摘抄里。
我也用過，但實(shí)際上是第一次讀全這本小說實(shí)在慚愧。
本以為這或許是一本句句金句的書。
結(jié)果讀起來(lái)才發(fā)現(xiàn)它對(duì)我來(lái)說簡(jiǎn)直就是一本不折不扣的小黃書。
讓我難以相信這本書竟然出版于二十多年前。
其超前的思想開放的程度完全不亞于今日。
這就不難理解為什么當(dāng)年會(huì)有那么多青年愿充當(dāng)其“門下走狗”
到了現(xiàn)在這個(gè)年代性這個(gè)問題似乎大家也不再避而不談。
人們的思想逐漸變得開放。
在我看來(lái)這是件好事不再壓抑自己愛的表達(dá)。
性并不等于骯臟它不僅意味著繁衍也是一種歡愉的表達(dá)。
真正愛一個(gè)人身體是不會(huì)說謊的。
陳清揚(yáng)因?yàn)橐粋€(gè)打屁股的動(dòng)作愛上了王二。
聽起來(lái)似乎令人啼笑皆非。
只有在愛里的人才覺得真實(shí)。
在王小波的理解中。
男女關(guān)系里總有一方極為強(qiáng)大。
而柔弱的一方在這種近乎粗野甚至殘暴的力量中感受到了強(qiáng)烈的愛意。
力有多大，愛有多深。
陳清揚(yáng)在兩記巴掌之下。
感覺到愛的痛苦。
感覺到火燒火撩。
這就是最純凈最原初的愛的表示。
如此直觀而感性。
超越了一切言詞的表白。
畢竟，愛是沒有邏輯可言的。
王小波這個(gè)人很有意思很久很久以前讀過其《一只特立獨(dú)行的豬》。
沒讀懂打算再讀一次。
他每句話寫得越輕描淡寫輕松幽默。
越感覺到他情感的深刻濃烈。
難得有一本書惹得我又哭又笑。
可以說五星推薦了。
但如果體驗(yàn)過書中的歡愉再來(lái)看或許又有一番新的感受。
到時(shí)候再二刷唄哈哈哈。
青檸時(shí)代讀后感篇十三
我幼無(wú)大志，自謂不過是一只燕雀，不敢懷“鴻鵠之志。小學(xué)畢業(yè)時(shí)是1923年，我12歲。當(dāng)時(shí)山東省立第一中學(xué)赫赫有名，為眾人艷羨追逐的地方，我連報(bào)名的勇氣都沒有，只敢報(bào)考正誼中學(xué)，這所學(xué)校綽號(hào)不佳：“破正誼，與“爛育英相映成雙。
可這個(gè)“破學(xué)校入學(xué)考試居然敢考英文。我“瞎貓碰上了死耗子，居然把英文考卷答得頗好。因此，我被錄取為不是一年級(jí)新生，而是一年級(jí)半，只需念兩年半初中即可畢業(yè)。
破正誼確實(shí)有點(diǎn)“破，首先是教員水平不高。有一個(gè)教生物的教員把“玫瑰讀為jiukuai，可見一斑。但也并非全破。校長(zhǎng)鞠思敏先生是山東教育界的老前輩，人品道德，有口皆碑；民族氣節(jié)，遠(yuǎn)近傳揚(yáng)。他生活極為儉樸，布衣粗食，不改其樂。他立下了一條規(guī)定：每周一早晨上課前，召集全校學(xué)生，集合在操場(chǎng)上，聽他講話。他講的都是為人處世、愛國(guó)愛鄉(xiāng)的大道理，從不間斷，在潛移默化中對(duì)學(xué)生會(huì)有良好的影響。
教員也不全是jiukuai先生，其中也間有飽學(xué)之士。有一個(gè)姓杜的國(guó)文教員，年紀(jì)相當(dāng)老了。由于肚子特大，同學(xué)們送他一個(gè)綽號(hào)“杜大肚子，名字反隱而不彰了。他很有學(xué)問，對(duì)古文甚至顯學(xué)都有很深的造詣。我曾膽大妄為，寫過一篇類似駢體文的作文。他用端正的蠅頭小楷，把作文改了一遍，給的批語(yǔ)是：“欲作花樣文章，非多記古典不可。可憐我當(dāng)時(shí)只有十三四歲，讀書不多，腹笥瘠薄，哪里記得多少古典！
另外有—位英文教員，名叫鄭又橋，是江浙一帶的人，英文水平極高。他改學(xué)生的英文作文，往往不是根據(jù)學(xué)生的文章修改，而是自己另寫一篇。這情況只出現(xiàn)在英文水平高的學(xué)生的作文簿中。他的用意大概是想給他們以簡(jiǎn)練揣摩的機(jī)會(huì)，以提高他們的水平，用心亦良苦矣。他平時(shí)常看的英文讀本都難度不低，大半是《天方夜譚》、《莎氏樂府本事》、《泰西五十軼事》、《納氏文法》等等。
我從小學(xué)到初中，不是一個(gè)勤奮用功的學(xué)生，考試從來(lái)沒有得過甲等第一名，大概都是在甲等第三四名或乙等第一二名之間。我也根本沒有獨(dú)占鰲頭的欲望。到了正誼以后，此地的環(huán)境更給我提供了最佳游樂的場(chǎng)所。校址在大明湖南岸，校內(nèi)清溪流貫，綠樹成蔭；校后就是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖的“湖；岸邊荷塘星羅棋布，蘆葦青翠茂密；水中多魚蝦、青蛙，正是我戲樂的天堂。我家住南城，中午不回家吃飯，家里窮，每天只給銅元數(shù)枚，做午餐費(fèi)。我以一個(gè)銅板買鍋餅一塊，一個(gè)銅板買一碗炸丸子或豆腐腦，站在擔(dān)旁，倉(cāng)促食之，然后奔到校后湖濱去釣蝦，釣青蛙。蝦是齊白石筆下的那一種，有兩個(gè)長(zhǎng)夾，但蝦是水族的蠢材，我只需用葦稈挑逗，蝦就張開一只夾，把葦稈夾住，任我將它提出水面，決不放松。釣青蛙也極容易，只需把做衣服用的針敲彎，抓一只蒼蠅，穿在上面，向著蹲坐在荷葉上的青蛙，來(lái)回抖動(dòng)，青蛙食性一起，跳起來(lái)猛吞針上的蒼蠅，立即被我生擒活捉。我沉湎于這種游戲，其樂融融。至于考個(gè)甲等乙等，則于我如浮云了。
青檸時(shí)代讀后感篇十四
《黃金時(shí)代》的故事很簡(jiǎn)單，開篇便寫陳清揚(yáng)找王二證明她不是破鞋：“我在山下14隊(duì)，她在山上15隊(duì)。有一天她從山上下來(lái)，和我討論她不是破鞋的問題”，但王二偏要說陳清揚(yáng)是破鞋，“所謂破鞋，乃是一個(gè)指稱，大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。
然后，王二解釋陳清揚(yáng)被稱為破鞋的原因：“大家都認(rèn)為，結(jié)了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂;而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當(dāng)破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以后別人就不說你是破鞋。當(dāng)然，這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷漢子來(lái)。這樣你自己也認(rèn)為自己是個(gè)破鞋。
別人沒有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再?zèng)Q定是否管你叫破鞋。你倒有義務(wù)叫別人無(wú)法叫你破鞋?！焙髞?lái)陳清揚(yáng)又下山找王二，因?yàn)閭髀勊屯醵诟闫菩?，她要王二給出他們清白無(wú)辜的證明。而王二倒傾向于證明自己的不無(wú)辜。后來(lái)，王二以“偉大的友誼”之名和陳清揚(yáng)搞起了“破鞋”，然后出逃，離開了農(nóng)場(chǎng)，先是到后山，后來(lái)又駐扎在章風(fēng)山。半年后，在陳清揚(yáng)的建議下，他們又主動(dòng)回到農(nóng)場(chǎng)，“出斗爭(zhēng)差”，寫交代材料，如此，直到“”結(jié)束。
王二和陳清揚(yáng)的交往發(fā)端于陳清揚(yáng)希望王二證明她的無(wú)辜，而此時(shí)的童男子王二是個(gè)“我想愛、想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉(xiāng)知青，他更傾向于證明陳清揚(yáng)不無(wú)辜，證明的法子就是引誘陳清揚(yáng)。
青檸時(shí)代讀后感篇十五
在當(dāng)當(dāng)上給兒子買書，根據(jù)別人的瀏覽記錄，發(fā)現(xiàn)一本鐘麗思的《頑童時(shí)代》，粗略看看，介紹得不錯(cuò)，一念之間，就買了。書來(lái)了，我隨手拿起來(lái)翻翻，卻想不到一翻之下，被深深吸引。一口氣讀完，幾次笑出聲來(lái)，又幾次掉下眼淚。 一樣米養(yǎng)百樣人。她是特別又特別的小孩。如此聰穎，精靈，赤誠(chéng)，勇敢，豪爽的靈魂，那樣的度過她的童年，黃金一般的年代。對(duì)于她，這樣的她，她的'一生應(yīng)該都是黃金般的日子。
別樣的天賦，別樣的家教，別樣的遭遇，別樣的人生。她有點(diǎn)不幸，在她的童年，理解她接受她的人畢竟太少，她受到的大都是不公正的待遇。她又何其幸運(yùn)，遇到了白衣的班主任，杜老師，陳書劍，李老師。這些不多的“一相逢”，正當(dāng)?shù)闷稹氨銊賲s人間無(wú)數(shù)”。這是真的人，真的人生。相比之下，那些委屈和誤解算得了什么。
最難忘的細(xì)節(jié)，是那兩行螞蟻爬出的詩(shī)句。不到七歲的小孩，因?yàn)閷?shí)在感激老師，終于想出了與眾不同的禮物送給老師。
讀到這里，淚水止不住地流下來(lái)。
書中小孩的種種頑劣事跡，皆因一顆性情中人的本色赤誠(chéng)之心，而顯得格外動(dòng)人。笑，讓人折服感嘆她奇妙古怪的心思從何處想來(lái)?？蓿屓瞬灰蛩莻€(gè)小小孩童而看輕那一份俠義熱情而止不住流下淚水。
相比泯然的眾人，這確實(shí)是非一般的小孩。非一般的老師。非一般的際遇。非一般的童年。
有緣讀到，實(shí)屬幸運(yùn)。等待她的《頑童之師》和《艱難時(shí)世》出版。
青檸時(shí)代讀后感篇十六
最近，老師從學(xué)校圖書館里借來(lái)了一本書給我們看，叫《頑童時(shí)代》。本文作者是鐘麗思，這本書的內(nèi)容就是講述她兒童時(shí)，她親身經(jīng)歷的事。
故事講得是：一個(gè)名叫鐘麗思的小女孩，由于父母有去很遠(yuǎn)的地方，不能帶著孩子，就只能把麗思交給姨夫姨母撫養(yǎng)。姨夫姨母就把麗思帶到了香港生活，由于麗思小時(shí)候經(jīng)常感冒，生病，身子骨很弱，姨夫姨母就很寵著麗思，麗思一直是嬌生慣養(yǎng)，她想干什么，就干什么。就因?yàn)檫@樣，麗思膽子越來(lái)越大。
后來(lái)，麗思的親生父母來(lái)找麗思，想把麗思帶回來(lái)，但麗思還是堅(jiān)信他們不是她的親生父母，是人拐子。麗思就很不聽話，經(jīng)常給家里找麻煩，麗思的父親就開始嚴(yán)格訓(xùn)練麗思，讓麗思自己洗碗；生病時(shí)自己照顧自己，自己熬紅糖姜湯；經(jīng)常體育鍛練……后來(lái)麗思的父親讓麗思上學(xué)校，可麗思總不聽話，很頑皮，經(jīng)常受到批評(píng)，還經(jīng)常轉(zhuǎn)班，被班里人成為——“害群馬”但最后，由于麗思被杜老師的教育，慢慢將麗思教育成一個(gè)乖孩子。
讀完這本書后，你會(huì)知道，其實(shí)麗思小時(shí)候不但是個(gè)頑童，還是一個(gè)樂觀，天真，活潑的孩子，就算被父親打，被老師受批評(píng)，她還是很樂觀，不為任何事而不開心，難過。她從來(lái)不會(huì)為了貪玩，而忘記學(xué)習(xí)的重要性，她雖然不乖，但學(xué)習(xí)從不落下，連老師都說她很聰明，但聰明得“聰明不走正路”。
鐘麗絲的童年是充滿：天真，快樂，陽(yáng)光和無(wú)憂無(wú)慮。