通過寫讀后感，我們可以把握作品的精髓和主題，深入挖掘其中的思想和情感。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要仔細閱讀書籍，并對書中的內(nèi)容進行深入理解。在閱讀的過程中，可以做好筆記，記錄下自己的思考和感受。其次，寫讀后感時要突出自己的個人觀點和思考，避免簡單地照搬書中的內(nèi)容，而要表達出自己對書中所傳遞的思想和情感的理解和感受。同時，要注重文筆的流暢和條理性，用簡潔明了的語言表達出自己的觀點和思考。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和篇章的邏輯性，分段合理，過渡自然，使整篇讀后感有一定的層次和結(jié)構(gòu)。這篇讀后感既有理性的分析和評價，又有感性的表達和共鳴，充分展示了作者的思維深度和感受力。
青檸時代讀后感篇一
很喜歡郭敬明，喜歡他的作品《小時代》，從小四的作品中我能感受到那些人和事是那么真實，我完全走進故事中，被故事吸引著。
我不知道在小四心中，對于這個世界、對于這個城市，到底是一個怎樣的看法。但是我可以從小時代中看到，這個物欲縱橫的世界的最最深層的一面。
或許都是那樣，在我們眼中，世界是紛擾的、城市是骯臟的，因為有人類的存在，有人類肆無忌憚地創(chuàng)造一些這樣那樣的欲望和情緒。小四其實描寫上海的時候，我沒有看到新的東西。因為對于我們來說，城市也就是那樣了，這個世界也就是那樣了——我們也找不到更好的詞匯來描繪它，就像我們找不到更好的心態(tài)來面對這個世界一樣。我所能感受到的，是小四用最俗的筆調(diào)去描繪的上海，我從這些落入俗套的描寫中，能夠深刻地向城市的內(nèi)部去感知。我看到的是，一種平凡下，最最不平凡的黑暗。
駕馭一個角色到收放自如的地步，這是需要歷練的。而小四在小時代中駕馭的角色，一個又一個，繁多卻不顯雜亂。每一個都是那么鮮明，每一個都覺得是活生生的，每一個都仿佛我們眼前一樣。至于那些角色與角色之間的揣度，我也不知道我到底該怎么去概括和形容。
善變的、不可思議的、囂張的、荒謬的，甚至是一時間難以接受的。這本書里都有。還有就是，可以讓你會心一笑的。
青檸時代讀后感篇二
關(guān)于時代的故事，大部分分為兩種：
第一個，是所謂的傷痕文學。應該是反思對社會的摧殘和對那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應該是哭哭啼啼式的。
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
青檸時代讀后感篇三
讀罷該書，我感受頗深。在她身上我們似乎看到了自己的影子，她就像是我身邊相伴多年的老朋友，易趣相投，她是多么活潑靈動，似乎走出了陰霾，也讓周圍朋友感受到這份豁達，帶給他們無限歡樂，帶領(lǐng)他們一同體味到童年的明媚陽光。但與此同時，憂傷也伺機而待。正是這種夾雜著酸甜苦辣的童年，才會令所有人都依戀那段美好時光。
童年的純真想一朵潔白的云，像一顆透明的水晶，記錄著童年的點點滴滴，滿懷夢想，永不言棄。
青檸時代讀后感篇四
目前，由同濟大學文化批評研究所聯(lián)合《懷堯訪談錄》發(fā)起的“2008---2009年度中國出版機構(gòu)暨文學刊物10強”評選結(jié)果新鮮出爐，郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首，而由一代文學大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》僅以459票名列第6.
讀小時代之前，我還相信很多東西，讀過之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來這個社會如此黑暗，別人給我講過我還不信，于是，我也開始要去迎合這個與時俱進的小時代。其實，小時代也帶給我們一種深思：今天的
友情
、親情。。。早就不再那么純樸了。另外，2009年中國作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二，排在“神話大王”鄭淵潔之后。
仔細翻讀郭敬明的作品，基調(diào)都比較憂傷，以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事，書寫一種無法名狀的少年時代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間
尋找
到自己的影子，找到自己的憂傷和脆弱，找到自己的憤怒和渴望，但是，真正的文學能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實，郭敬民本人也差不多如此，度他高中時的作品《幻城》、《夢里花落知多少》，會感動與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情，那時的作品不會像小時代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個時代，但在上海大學的大學
生活
是他改變，我們必須明白，上海永遠比我們發(fā)達，比我們領(lǐng)先，不管是
什么
，反正郭敬明變了，變得那樣-----真實。 是的，真實——我想這個詞在合適不過了。成名之后，他開始參加各種活動;《藝術(shù)人生》、《快樂大本營》、《天天向上》... ...有很多人說，郭敬明商業(yè)化了，我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學里有錢人的.現(xiàn)實而休學，但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過，話又說回來，一個高中畢業(yè)生能有今天如此的財富以及認知度也是實屬不易。
讀過小時代，你會覺得原先自己認為變-態(tài)的事，都是理所當然很正常的。每個城市都有它自己生存的法則，只是上海經(jīng)濟比我們發(fā)達，所以比我們早的認清了這個時代罷了。
每個人的選擇是不一樣的，郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家，在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來的商業(yè)文學，很難發(fā)揮文學的真正作用，反而有壓低靈魂，不必庸俗，迎合大眾的嫌疑。
不管你是認為“作為一名作家，郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多”，還是別的，我認為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的，起碼他選擇過了。我們應該明白，他首先是個普通人，然后他才是郭敬明。 是的，他連洗臉都要好幾十個步驟，他有潔癖。。。但他曾和我們一樣，年青的時候喜歡看小說卻因為價錢太貴而買不起，所以，無論是以前的《島》，還是現(xiàn)在依存的最小說，即使紙張很棒，但價格合格甚至是便宜。如果用最小說的價錢去衡量
其他
小說雜志，你會氣不打一處來。 《小時代》分好幾部，還有幾年才能完成，郭敬明的小說永遠是以悲劇結(jié)局，但小時代一定是以上海為背景的反映上?，F(xiàn)實的結(jié)局。小時代受到很多專家的好評，可見，大多數(shù)人還是很現(xiàn)實的，這也不是說我們不現(xiàn)實，而是我們還不具備現(xiàn)實的條件。我們在等，等到的那一天，上海還是比我們更上一層樓。所以，有時候我們應該試著去相信，而不是一味的否認，因為人們常常有一個共同點，那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事，才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦，不。作為一本傳統(tǒng)的文學雜志，《收獲》將刊登郭敬明新的長篇小說《臨界。爵跡》。 《小時代》不僅是以上海為背景的“小時代”，更是我們每個人的“小時代"。
青檸時代讀后感篇五
這本書敘述出知青時代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚順應本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時代。
王二的是一個典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動對肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識、陷入孤獨與苦悶。
他是一個渴望自由的人，他像個土匪，野蠻，力氣大。又像個流氓，整天做些搗亂的事情。他的時間很大一部分用來打人和避免被打。但是，就是這樣一個身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時，他必須強硬下去。
就像書中寫的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！彼娜彳泤s無處釋放，最終給了陳清揚和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠斗爭、永遠不服輸。
而故事的女主人公，也就是開頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚”。一開始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問題。群眾說她是，她就是，不承認也是。但她知道自己不是，這是別人對她的亂標簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時候，覺得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當時完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來一聽王二被人打了一板凳昏過去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個不爭的事實：陳清揚就是破鞋。這是對現(xiàn)實最有力的反抗和嘲諷。同時也呼應了本文的中心論點：既然不能證明自己無辜，便傾向于證明自己不無辜。
諷刺的事情是，當她真的是破鞋的時候，便沒有人這樣說她了。這反映了文革時期的社會現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚時，不去探究評判的標準，只基于自身毫無證據(jù)的立場，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標身上，并且對于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習以為常。陳清揚這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個荒誕時代很難生存。
她就像一個小孩，愿意對這個世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無條件相信王二所說的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會這樣做。不過她也沒想搞懂，就愿意像個孩子一樣，天真的生活在這個不天真的世界里。
王二和陳清揚本不是愛情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼？“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊?！边@是人和人之間的絕對信任與真誠，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠放射光芒，這就是陳清揚天真的想法。她分不清“那個偉大的友誼是真的呢，還是臨時編出來騙自己的”但“那些話像咒語一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔?！?BR> 他們二人的愛情只能無疾而終，因為身份不一樣，因為時代不合適，只能有緣無份。有些人可能只適合相愛，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過，并且日后想起時會覺得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛人”。
王二說，那是他一生的黃金時代。無論黃金時代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚的加入，黃金時代一定黯然失色。
陳清揚說，那也是她的黃金時代。雖然被人稱做破鞋，但是她清白無辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個不合適的人之間不合法的愛情在那個年代不能被原諒?？赡軔凵贤醵褪顷惽鍝P犯下的最大的錯。但是這又怎么樣呢？她還是愛他，她愿意冒一切風險去愛他。她愿意保持單純，賭上所有去愛他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過多少女人，但當他回憶起21歲時和陳清揚一起在云南插隊的時光，必定會反復體會，充滿感慨和嘆息。
那時，他們分開，結(jié)束了一生的黃金時代。
青檸時代讀后感篇六
對于平時不怎么看書的我，卻被這本書深深的吸引住了，“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我，這應該就是習近平總書記所領(lǐng)導的新時代中國特色社會主義思想所帶來的偉大力量，這也是我們這個時代的偉大力量。
《強國時代》中的這個“強國”是指社會主義現(xiàn)代化強國。這本書主要從“八個明確”“十四個堅持”切入，圍繞“強國時代”，從歷史方位論、民族復興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國進入強國時代的依據(jù)、所擔負的歷史使命以及實現(xiàn)強起來的根本之道，闡述習近平新時代中國特色社會主義思想作為強國理論的形成邏輯與理論精髓。
在第十九次全國代表大會上，習近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興！”正如我們所知道的那樣，為了這個初心和使命,中國共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。
這98年，是艱難的，也是值得驕傲的！老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰家買個電視機全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在：到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠、車馬很慢的生活了。
不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔當、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學習的。
黨的十九大報告使黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌進一步發(fā)生可喜變化，將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。
我也一定不忘初心、繼續(xù)前進，永遠保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，要向上向善、敢拼敢闖，勇為人先、敢為人先，立足本崗，服務群眾，為甘泉的發(fā)展貢獻自己的一份力量。（郝丹丹）。
青檸時代讀后感篇七
黃金時代是一個隱喻，讀懂一個隱喻的關(guān)鍵，就在于你從哪個角色出發(fā)。
好比在《黃金時代》中，我們可以通過兩位主角、周圍角色和讀者的身分，選擇其一進入故事中。
這些角色最后交雜在一起，以致于我們發(fā)現(xiàn)當中傳達的意義，愛情的意義，人生的意義超越了時空。當中的普世價值，使我們能夠在自己的生活中玩味。
§活得明白，明白活著。
我們身處的這個年代，有無數(shù)的愛情小說。
有的愛情作品很純情，每個人都能從那份作品中找到年少的自己。
有的愛情很激情，能夠讓人內(nèi)在的情欲被喚醒。有的愛情很做作，是那些鴛鴦蝴蝶夢、霸道總裁的想象，是人生的補償。
我第一次讀到《黃金時代》，是一個偶然的機會，而這本書結(jié)合了純情、激情與做作的愛情面向，變成一個荒.唐卻又真實的故事。
主角王二，他是個渣一般的王八蛋，沒有擔當，極為自戀。但是他對愛情的想法很簡單，對睡覺的想法也很簡單，簡單到無法隱藏。
在那個每個人都需要歌詠領(lǐng)袖的年代，他通過那些無法隱藏的欲望，卸下了對時代不滿的假面。
這副假面不會讓他死亡，因為沒有人應該為自己的本性而死。
相反地，這反諷出一副可笑的社會圖像，只要你不犯某種忌諱，其他狗屁倒灶的事情，你可以隨便干，盡情干，自生自滅的干。
另一位主角是陳清揚，她接觸王二，逐漸對他產(chǎn)生友誼，以及愛情。
有趣的是，明明意淫陳清揚的人很多，為什么他最終選擇王二?
因為王二不隱藏，他不意淫，他開誠布公的說著孩子都能拆穿的謊，說為了「偉大友誼」要跟陳清揚上床。
這種粗糙的借口，或許反倒不像是借口，倒像是實話。
在一個非常痛苦的時刻，陳清揚失去了丈夫，又被隊伍里的人說成出軌的破鞋，她活在一個沒有真相的世界，而王二本身就是一個亮呼呼的真相，是那個會在星夜底下裸睡的漢子。
也許跟王二睡，就能讓自己活在向往已久的真相。
所以王二滿足了陳清揚最簡單的渴望，就是活得明白。
整部小說就是在說一對男女，他們?nèi)绾位畹妹靼椎臍v程。
這個歷程，真實而殘忍，因為我們都在經(jīng)歷這個歷程。
分析這個歷程，可分為三個階段，這三階段組織出小說的整個架構(gòu)，以及要傳遞的人生哲理。
§幻滅不是成長的開始，而是過程，因為幻滅永遠不會結(jié)束。
起初。
陳清揚急于證明自己不是破鞋，她想要一個真相，一個被所有人承認的真相。
這就像孩子，孩子對真相的想法是天真的，天真到可笑。因為現(xiàn)實社會的人們總是戴著面具，好一點的面具是禮貌，差一點的面具是基于利益的欺騙。
少了面具，人們有時看不慣你，就像大家都瘋了，就你沒瘋，那種被排擠的感受，反倒讓人活得難受。
從字體心理學的角度說，每個人都有「自我」i，但自我不全然為我們所認識。在和自我，以及外在事物之間，有一個「自體」self，自體需要通過外在的「客體」object，建構(gòu)自身的存在。
一個只有你清醒，別人都不清醒的環(huán)境，自體與客體某種程度上處于分離的狀態(tài)。
你的給予，別人不需要別人的給予，你又不法真心接受。
譬如陳清揚，人們用「破鞋」代稱她，她不喜歡破鞋這個稱，或者說基本上沒人會喜歡這個稱，因為這個稱象徵她是一個不忠的妻子，一個蕩婦。
不只她個人的道德感無法接受，社會也譴責破鞋。
陳清揚反抗著，就像一個孩子聽到父母對他說「我不愛你了?！埂?BR> 她感覺自己很骯臟，感覺自己不被認可，連她的自我都開始產(chǎn)生了對自體的排斥。
在赫爾曼judithherman的著作《創(chuàng)傷與復原》中，我們能看見這樣的例子，被強暴的女子，她從強暴的場面中抽離出來，彷佛那個被強暴的人是其他者，跟她無關(guān)。
當外在的客體世界強暴我們，我們的自我與自體、自體與客體就會分裂。
分裂使我們痛苦，因為渴望合而為一是我們的天性。
我們渴望能夠認識自己，渴望在現(xiàn)實世界自我實現(xiàn)，渴望被接納與接納他人，喜歡我們的認知和真相一致。
陳清揚想要證明自己不是破鞋，卻沒有任何客體對象能夠幫助她。這給她帶我認同的混亂，她過去的自我認同，她建構(gòu)的自體面貌被否定，彷佛不存在。
當然她還有另一條路，「選擇盲從」?；蚴欠e極去探求真相，甚至與他人辯論，像蘇格拉底，想要讓所有人都清醒。
而蘇格拉底的結(jié)局是死，而且是在眾人以民主的方式投票下，決定他必須死。
一度，陳清揚也想死。
畢竟死亡能夠讓她像個烈女，直到她遇上王二。
中段。
陳清揚放下對于真相的執(zhí)著，他干脆就跟王二搞破鞋，有種「既然你們說我是，那我就是吧!」呈現(xiàn)出自我放棄的面貌。
自體淪為客體的解釋，某種程度來說，自體與客體就和諧了。
但如果這種和諧只是一種墮落，只是一種消極逃避，那么我們就會成為客體的奴隸。
這時候，世界的真相只有一個，就是我們的情緒。
我們的情緒使我們?nèi)滩蛔櫬?，忍不住用各種方式去傷害我們，而這些傷害只是為了掩蓋我們內(nèi)心的傷痛。
就像在身上刺青，或是開始學習抽煙，喝酒之后和某個不怎么熟的人上床。
這些事情都帶來一點刺痛，甚至曾經(jīng)讓我們后悔，可是這反倒讓我們更放心。
因為相比幻滅帶來的痛，至少這些痛是我們自己的選擇。
所以有些選擇讓我們憤怒，讓我們感覺不到做選擇的快樂，因為我們并沒有真正為自己做選擇，我們是為了避免主客分裂帶來的痛苦，委曲求全。
正如前面所說，自我不能完全被我們所認識，就像冰山，水面下方，那些潛意識的部分，無論我們怎么說服自己，那些潛藏的部分也不見得能順著我們的說法。
好比「周處除三害」的故事，很可能他就和陳清揚一樣，他并不是生來跋扈，而是他人對他的恐懼、奉承造就了他內(nèi)心的自體面貌。
可是他的自我，那些對他人的同情與同理，渴望被接納的需要，被身邊的人刻意的忽視了，因為沒有人認為他會是一個懂得同情、同理，需要被接納的人。
漸漸地，周處也以為自己就是一個惡霸，不該和常人擁有同樣的感情。
可是這種認知并不是周處自我的全部，所以最后他選擇去殺蛟龍、猛虎，改過遷善。
可以說，所謂的和諧，就是自體與客體的統(tǒng)一，也就是自體背后的自我通過自體與客體，得到最大程度的自我實現(xiàn)。
這種實現(xiàn)超越了單方面的價值觀與秩序，建構(gòu)出屬于我們自己的價值觀與秩序。
回過頭，王二是陳清揚在生活中唯一能夠真誠對話，唯一感覺自體得到完全接納的客體。
對于其他人，陳清揚怎么證明，他們還是會把她當破鞋。但王二有可能不把她當破鞋，還愿意跟她交朋友。
這也說明，為什么有些人會喜歡上跟自己背景差異很大的人。
因為當一個人讓我們感覺被壓抑的自體，能夠通過這個人得到彰顯，我們會更希望從他身上得到這種證明自己的感覺。
過分的壓抑，會讓我們對于自體與客體的融合更加饑渴，進而導致一些失控的表面。
譬如我見過一些大人眼中品學兼優(yōu)的孩子，他們和學校的流氓混在一起。最后友誼終結(jié)于罷凌，他不明白為什么自己拿他們當朋友，他們不把自己當朋友。
因握力壓力分布量測系統(tǒng)為他們從來都不是真正的朋友，他需要從那些流氓身上，從父母嚴格的管束中獲得自由，而他誤以為那些人蹺課、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他們在一起，他對自由的渴望得到滿足。
可事實上，這個孩子和流氓之間格格不入，他對那些流氓毫無意義。
在校，你是老師眼中的好學生、背景硬的孩子離校，你過的是豐衣足食的生活，接觸的是同樣社經(jīng)地位的人。
就像某些人以自己有同性戀朋友為傲，但他們不是真正接納同性戀，而是通過自己有同性戀朋友，好彰顯自己是個自由、開放的，跟那些迂腐、傳統(tǒng)不同的「更好」的人。
那些流氓，他們內(nèi)心其實能感受到，自己并沒有被那位孩子接納，毋寧說是一種「附庸風雅」。
他們根本沒有真正融入自己的生活，更多是他們用以自我滿足，甚至顯擺的工具。
當我們把客體完全當成自體自戀的工具，我們就無法真正和客體整合。
譬如一對夫妻，先生每次經(jīng)常糾正妻子言行舉止，且說是「為你好」，實際上他從沒有聆聽妻子的需要，那么這種為別人好的想法和行為，客體只是一個附屬品，一個滿足自體自戀的對象。
真正和諧的夫妻關(guān)系，夫妻互為自體，他們彼此共情、互相理解與接納，彼此尊重。兩個人都在互動中，得到更多對自己、對彼此，以及對伴侶關(guān)系的升華。
直觀的說，就是「兩個人都覺得自己有了對方之后，活得更幸福?！?。
所以自體與客體無法整合，有時是因為外來引發(fā)的恐懼，有時是我們處理不好自己的自戀。
陳清揚接近前者，王二接近后者。
結(jié)尾。
《黃金時代》的劇情，始于分裂，終于整合，就像一場心理咨詢的歷程。
陳清揚和王二睡，象徵自體與客體合而為一。
陳清揚要王二收回破鞋的話。
陳清揚乾脆就當起破鞋，跟王二睡。
陳清揚發(fā)現(xiàn)王二并沒有真的當她是破鞋，他接納她的一切?？墒峭醵鞄ぃ麤]有意識到也許有陳清揚愛上了她，還拿陳清揚當睡覺的朋友。
陳清揚已能理解，別人說她是破鞋，不等于她就是。但她也無須跟所有的客體對象證明自己不是。當陳清揚被批斗的時候，她能夠若無其事的隨大家擺弄，就像配合媒體演出的明星。
王二和她多年后在賓館重逢，他們把過去那些事情拿出來說。這里談的早不是破鞋的事，而是陳清揚想知道王二究竟有沒有愛過她。
這時的他們已經(jīng)成熟了，成熟到可以面對這個世界的虛偽，但不會因為別人虛偽，我們就非得刻意展現(xiàn)我們的「不虛偽」，好像我們高人一等。
面對王二說不清愛，陳清揚心底有譜，此刻的她已經(jīng)不是當年站隊的她。她不會極力想要證明自己是或不是破鞋，就像她不再糾結(jié)要知道王二究竟愛不愛他。
他們分開之后，再也沒見面。
其實多數(shù)人都想活得明白，只是太難了。家家有本難念的經(jīng)，那經(jīng)是屬于私人的，屬于親密愛人的，不屬于其他人。
真正的演員可以在鏡頭前面演戲，轉(zhuǎn)身又找回真實的自己。這才是最舒適的狀態(tài)，無入而不自得。
青檸時代讀后感篇八
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會忘之八九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個烙印，他是黃金時代的縮影，談著那個時代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個勇氣。一個出生于大躍進時代的人，上初中便開始經(jīng)歷文革，自己造投石機以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個情人小姐姐那是才十五六歲，后來又進豆腐場因為思想不端正毆打氈八被誣陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來文革結(jié)束考上大學，送去云南農(nóng)場改造又遇揚清再造情愫，三十而立再任教某大學，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟病！從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個和平時代，你還有什么不知足的。
青檸時代讀后感篇九
《青檸時代》是青春系作家梅吉默默打造了三年，終于上映的“致青春”系列。
一起人為制造的車禍，讓沈冬晴只能寄人籬下，享受著上學的待遇，卻也不盡人意，成績總是倒數(shù)；一次奮不顧身的維護，讓楚君堯的眼中留下了另一個女孩的身影；一場抗爭得來的初戀，讓畢夏開始了患得患失的生活；一次命運的捉弄，讓黎允兒不再相信畢夏，不再是好朋友；一次偶然的觸碰，讓敗家子翡雨陽戀上了膽小的沈冬晴。一生中只有一次的相逢，猝不及防的出現(xiàn)在少年們酸澀又甜美的青檸時代。在最狼狽的時光相遇，在最美好的時節(jié)分手。
記得最清楚的是里面提到的想象世界中的：“但不管喜歡與否，我們已經(jīng)置身于1q84.空氣變了，風景變了，規(guī)則也變了。我們必須盡快適應這個帶問號的世界?！笔前?！現(xiàn)在的時代變化太快，真不知道真的到了1q84的時候，我們又身處在何處？現(xiàn)在也許不懂，十年后再讀一讀，說不定會有新發(fā)現(xiàn)。
相信在不久的將來，我相信《青檸時代》中的故事一定會感染著我。畢竟年華青澀，終將老去，我們將用用漫長的告別祭奠這場青春盛宴。
青檸時代讀后感篇十
最近，張老師給我們推薦了一本書，名叫《頑童時代》，聽張老師說，這本書內(nèi)容非常精彩，情節(jié)十分有趣。我對張老師的話半信半疑。一拿到書，就迫不及待的細細品讀起來。
本書記述了20世紀40-50年代一位小女孩的童年生活。本文作者鐘麗思在童年時代是一個不被人看好的搗蛋分子，是一個其他家長不希望自己孩子跟她玩的壞孩子，在老師眼中是一個害馬之群中的一員?？烧l也沒想到，這個孩子在許多年后竟是一位鼎鼎有名的大作家。
剛剛生下來的小麗思，因為種種原因被姨媽和姨夫帶到香港，之后又乘火車回到重慶，回到爸爸媽媽的懷抱。之后在軍營里度過了自己的幼年時代。
通過一次偶然的機會，鄰居柴天惠建議麗思和小伙伴與俄羅斯的同齡小朋友寫信。麗思認識了俄羅斯小伙伴沃洛加，并懂得了更多的知識。生活在21世紀的我們，過著優(yōu)越的小康生活。很難想像半個多世紀前的生活。雖然，那時的資源是匱乏的，生活是貧窮的。但是，他們渴望學習知識的精神是充足的，思想是富有的。
如果你想知道什么是真正的、快樂的童年生活，那就去看頑童時代吧!
青檸時代讀后感篇十一
我是帶著夢想從山村考到縣立完全中學的，可誰知到了學校一切都變了，“文革大革命”開始了。
我們一年級的新生班級沒有了班主任老師，學校的校長、老教師多數(shù)都被打倒，只是本校高中班的在校學生給我們做輔導員，整天帶著我們開批斗會。我們對城里發(fā)生了什么全然不知，只是隨著輔導員天天高喊“打倒走資本主義道路的當權(quán)派”、“打倒臭老九”、“實行無產(chǎn)階級革命大串聯(lián)”、“無產(chǎn)階級文化大革命萬歲”之類的口號。再以后就不上課了，幾乎天天手捧紅寶書，上政治課，開大會。
在縣完中的幾個月時間里，我們連一天文化課也沒上，唯一業(yè)余娛樂活動就是跑到縣電影院看電影，什么《萬水千山》，《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》，幾乎都是革命戰(zhàn)爭題材的電影。每天三頓飯，每天有一頓飯總是一個3兩的苞米面大窩頭，一碗飄著幾滴油花的西葫蘆湯。
幾個月過后，輔導員通知我們這批新入學的學生返回本公社去，他們叫“回鄉(xiāng)鬧革命”。返鄉(xiāng)那天，父親沒有來接我，是學校用大卡車、掛著標語集中把我們分別送到各公社。就這樣，我便永遠地結(jié)束了在縣城中學讀書的生涯，又回到我再熟悉不過的小山村。
到了寒假過后又開學時，我們接到生產(chǎn)隊的通知，就近到5里外的一所中學接著上學。說是中學，其實就是村一所小學加一個中學班，稱七年級，這種學校叫“小學戴帽”。這所學校的駐地是土改時沒收大地主的莊園，改建的，中間教師辦公室和兩邊的中學班教室沒有拆掉，仍保留著過去狼牙式建筑的原貌。我們七年級班在教室的東邊，在這里總算能比較正規(guī)的上課了，只是教材突出與工農(nóng)相結(jié)合的主題。比如幾何課，分成度量、劃線等。
后來，實行了十年一貫制，也就是小學5年，中學5年，把應上六年級的學生和我們七年級的，還有原來返鄉(xiāng)的初中二年級學生，編到一起，統(tǒng)一到公社中學集中就學。那時，我們是按照紅衛(wèi)兵的建制編班，公社中學為紅衛(wèi)兵團，各班按紅衛(wèi)兵排編班。我們學校總共11個班，編成11個排。中學低年級班是1到7排，我們高年級班是8到11排，我被分到11排。就這樣，我們才真正開始了中學時代的正規(guī)學習，時間是六十年代末到七十代初。
在這所中學，沒有了“文革”時期的集會游行、喊口號了，課程基本是按部就班。我的第一任班主任老師是上海人，他是大學畢業(yè)，細高個，教語文課，普通話講得還算很好，但也帶一點上海方言語調(diào)，很敬業(yè)。后來，不知什么原因回上海老家去了，打那以后我就再也沒有見到他，后來聽說，他已經(jīng)很早就病逝了。
我的第二任班主任是一名化學老師，他除了教化學課，還兼農(nóng)業(yè)課。他高高的個子，經(jīng)常帶著一臉胡須，他非常樂觀，每每見到他總是張著大嘴笑個不停。他很樸實，經(jīng)常穿著黑色粗布衣服。后來他調(diào)到縣城第二高級中學，也就是我以前考到那里的縣完全中學，仍然教化學，前幾年因患重病也去世了。
我的最后一位班主任老師是縣一高中返鄉(xiāng)的學生，“文革”時期，停止了高考制度，高中一、二、三年級統(tǒng)稱老三屆，家在農(nóng)村的統(tǒng)一回鄉(xiāng)，在城市的統(tǒng)一下鄉(xiāng)插隊。這個班主任老師很年輕，才大我們兩三歲，教語文課，字寫得很漂亮，無論是板書，還是批作文，我都很喜歡模仿他的字體。
那時，除了上文化課外，我們還經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，主要是農(nóng)忙時節(jié)，幫助生產(chǎn)隊搞秋收，扒玉米、拔花生、摘秋梨、割高粱，集中在村里食宿。另外，還要搞一些勤工儉學，拾糞、割羊草等。
那時上學很辛苦，我家距離公社中學15里地，沒有自行車，每天和同村的幾個同學一起步行上學、放學一起徒步回家。由于路遠，我們村里沒有一名女同學到公社中學上學，有幾個男同學也沒有堅持到最后就輟學了。剩下我們幾個男同學基本都是求學上進、且有一定毅力的。我們每天太陽沒出來就在家里出來，晚上太陽落山才回到家。
那時，我的家因為建房欠下的債一直沒有還完，生活還是很拮據(jù)，但我從不因為穿戴和吃喝怪罪父母。每天能穿上沒有補丁的衣服、中午能吃上高粱米干飯和鹽豆就心滿意足了。
那時候，我很喜歡讀書，家里沒錢買書，我就在同學那里借許多小說、故事書。起初愛看反映戰(zhàn)爭年代的小說，《烈火金剛》、《敵后武工隊》、《平原槍聲》、《鐵道游擊隊》、《林海雪原》等。但像《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《大八義》、《小八義》之類的繁體、且近乎文言文的書只是大致的`讀，故事情節(jié)了解的只是一知半解。后來，偶爾看到了蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我更愛不釋手，我為書中的主人公保爾·柯察金的感人故事所打動，特別他的是那句名言：人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨；也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。
我很喜歡保爾·柯察金這段名言，在我的靈魂深處打下了深深的烙印，對后來我的人生道路奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
開卷有益，那時我每次寫作文，老師都給5分，還經(jīng)常把我的作文拿到別的班級做范文去讀，這大概就是看書多的緣故吧。
三年以后，我們讀完了中學高年級的全部課程，因為那時已經(jīng)取消了高考制度，不能考大學了，我們填了一份畢業(yè)登記表便離開了這所中學，就這樣，度過了我的中學時代。
青檸時代讀后感篇十二
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失了，最好變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏叶粴q生日的時候沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！?BR> 這段話出現(xiàn)在無數(shù)人的摘抄里。
我也用過，但實際上是第一次讀全這本小說實在慚愧。
本以為這或許是一本句句金句的書。
結(jié)果讀起來才發(fā)現(xiàn)它對我來說簡直就是一本不折不扣的小黃書。
讓我難以相信這本書竟然出版于二十多年前。
其超前的思想開放的程度完全不亞于今日。
這就不難理解為什么當年會有那么多青年愿充當其“門下走狗”
到了現(xiàn)在這個年代性這個問題似乎大家也不再避而不談。
人們的思想逐漸變得開放。
在我看來這是件好事不再壓抑自己愛的表達。
性并不等于骯臟它不僅意味著繁衍也是一種歡愉的表達。
真正愛一個人身體是不會說謊的。
陳清揚因為一個打屁股的動作愛上了王二。
聽起來似乎令人啼笑皆非。
只有在愛里的人才覺得真實。
在王小波的理解中。
男女關(guān)系里總有一方極為強大。
而柔弱的一方在這種近乎粗野甚至殘暴的力量中感受到了強烈的愛意。
力有多大，愛有多深。
陳清揚在兩記巴掌之下。
感覺到愛的痛苦。
感覺到火燒火撩。
這就是最純凈最原初的愛的表示。
如此直觀而感性。
超越了一切言詞的表白。
畢竟，愛是沒有邏輯可言的。
王小波這個人很有意思很久很久以前讀過其《一只特立獨行的豬》。
沒讀懂打算再讀一次。
他每句話寫得越輕描淡寫輕松幽默。
越感覺到他情感的深刻濃烈。
難得有一本書惹得我又哭又笑。
可以說五星推薦了。
但如果體驗過書中的歡愉再來看或許又有一番新的感受。
到時候再二刷唄哈哈哈。
青檸時代讀后感篇十三
我幼無大志，自謂不過是一只燕雀，不敢懷“鴻鵠之志。小學畢業(yè)時是1923年，我12歲。當時山東省立第一中學赫赫有名，為眾人艷羨追逐的地方，我連報名的勇氣都沒有，只敢報考正誼中學，這所學校綽號不佳：“破正誼，與“爛育英相映成雙。
可這個“破學校入學考試居然敢考英文。我“瞎貓碰上了死耗子，居然把英文考卷答得頗好。因此，我被錄取為不是一年級新生，而是一年級半，只需念兩年半初中即可畢業(yè)。
破正誼確實有點“破，首先是教員水平不高。有一個教生物的教員把“玫瑰讀為jiukuai，可見一斑。但也并非全破。校長鞠思敏先生是山東教育界的老前輩，人品道德，有口皆碑；民族氣節(jié)，遠近傳揚。他生活極為儉樸，布衣粗食，不改其樂。他立下了一條規(guī)定：每周一早晨上課前，召集全校學生，集合在操場上，聽他講話。他講的都是為人處世、愛國愛鄉(xiāng)的大道理，從不間斷，在潛移默化中對學生會有良好的影響。
教員也不全是jiukuai先生，其中也間有飽學之士。有一個姓杜的國文教員，年紀相當老了。由于肚子特大，同學們送他一個綽號“杜大肚子，名字反隱而不彰了。他很有學問，對古文甚至顯學都有很深的造詣。我曾膽大妄為，寫過一篇類似駢體文的作文。他用端正的蠅頭小楷，把作文改了一遍，給的批語是：“欲作花樣文章，非多記古典不可?？蓱z我當時只有十三四歲，讀書不多，腹笥瘠薄，哪里記得多少古典！
另外有—位英文教員，名叫鄭又橋，是江浙一帶的人，英文水平極高。他改學生的英文作文，往往不是根據(jù)學生的文章修改，而是自己另寫一篇。這情況只出現(xiàn)在英文水平高的學生的作文簿中。他的用意大概是想給他們以簡練揣摩的機會，以提高他們的水平，用心亦良苦矣。他平時?？吹挠⑽淖x本都難度不低，大半是《天方夜譚》、《莎氏樂府本事》、《泰西五十軼事》、《納氏文法》等等。
我從小學到初中，不是一個勤奮用功的學生，考試從來沒有得過甲等第一名，大概都是在甲等第三四名或乙等第一二名之間。我也根本沒有獨占鰲頭的欲望。到了正誼以后，此地的環(huán)境更給我提供了最佳游樂的場所。校址在大明湖南岸，校內(nèi)清溪流貫，綠樹成蔭；校后就是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖的“湖；岸邊荷塘星羅棋布，蘆葦青翠茂密；水中多魚蝦、青蛙，正是我戲樂的天堂。我家住南城，中午不回家吃飯，家里窮，每天只給銅元數(shù)枚，做午餐費。我以一個銅板買鍋餅一塊，一個銅板買一碗炸丸子或豆腐腦，站在擔旁，倉促食之，然后奔到校后湖濱去釣蝦，釣青蛙。蝦是齊白石筆下的那一種，有兩個長夾，但蝦是水族的蠢材，我只需用葦稈挑逗，蝦就張開一只夾，把葦稈夾住，任我將它提出水面，決不放松。釣青蛙也極容易，只需把做衣服用的針敲彎，抓一只蒼蠅，穿在上面，向著蹲坐在荷葉上的青蛙，來回抖動，青蛙食性一起，跳起來猛吞針上的蒼蠅，立即被我生擒活捉。我沉湎于這種游戲，其樂融融。至于考個甲等乙等，則于我如浮云了。
青檸時代讀后感篇十四
《黃金時代》的故事很簡單，開篇便寫陳清揚找王二證明她不是破鞋：“我在山下14隊，她在山上15隊。有一天她從山上下來，和我討論她不是破鞋的問題”，但王二偏要說陳清揚是破鞋，“所謂破鞋，乃是一個指稱，大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。
然后，王二解釋陳清揚被稱為破鞋的原因：“大家都認為，結(jié)了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂;而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以后別人就不說你是破鞋。當然，這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷漢子來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。
別人沒有義務先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務叫別人無法叫你破鞋?！焙髞黻惽鍝P又下山找王二，因為傳聞她和王二在搞破鞋，她要王二給出他們清白無辜的證明。而王二倒傾向于證明自己的不無辜。后來，王二以“偉大的友誼”之名和陳清揚搞起了“破鞋”，然后出逃，離開了農(nóng)場，先是到后山，后來又駐扎在章風山。半年后，在陳清揚的建議下，他們又主動回到農(nóng)場，“出斗爭差”，寫交代材料，如此，直到“”結(jié)束。
王二和陳清揚的交往發(fā)端于陳清揚希望王二證明她的無辜，而此時的童男子王二是個“我想愛、想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉(xiāng)知青，他更傾向于證明陳清揚不無辜，證明的法子就是引誘陳清揚。
青檸時代讀后感篇十五
在當當上給兒子買書，根據(jù)別人的瀏覽記錄，發(fā)現(xiàn)一本鐘麗思的《頑童時代》，粗略看看，介紹得不錯，一念之間，就買了。書來了，我隨手拿起來翻翻，卻想不到一翻之下，被深深吸引。一口氣讀完，幾次笑出聲來，又幾次掉下眼淚。 一樣米養(yǎng)百樣人。她是特別又特別的小孩。如此聰穎，精靈，赤誠，勇敢，豪爽的靈魂，那樣的度過她的童年，黃金一般的年代。對于她，這樣的她，她的'一生應該都是黃金般的日子。
別樣的天賦，別樣的家教，別樣的遭遇，別樣的人生。她有點不幸，在她的童年，理解她接受她的人畢竟太少，她受到的大都是不公正的待遇。她又何其幸運，遇到了白衣的班主任，杜老師，陳書劍，李老師。這些不多的“一相逢”，正當?shù)闷稹氨銊賲s人間無數(shù)”。這是真的人，真的人生。相比之下，那些委屈和誤解算得了什么。
最難忘的細節(jié)，是那兩行螞蟻爬出的詩句。不到七歲的小孩，因為實在感激老師，終于想出了與眾不同的禮物送給老師。
讀到這里，淚水止不住地流下來。
書中小孩的種種頑劣事跡，皆因一顆性情中人的本色赤誠之心，而顯得格外動人。笑，讓人折服感嘆她奇妙古怪的心思從何處想來?？蓿屓瞬灰蛩莻€小小孩童而看輕那一份俠義熱情而止不住流下淚水。
相比泯然的眾人，這確實是非一般的小孩。非一般的老師。非一般的際遇。非一般的童年。
有緣讀到，實屬幸運。等待她的《頑童之師》和《艱難時世》出版。
青檸時代讀后感篇十六
最近，老師從學校圖書館里借來了一本書給我們看，叫《頑童時代》。本文作者是鐘麗思，這本書的內(nèi)容就是講述她兒童時，她親身經(jīng)歷的事。
故事講得是：一個名叫鐘麗思的小女孩，由于父母有去很遠的地方，不能帶著孩子，就只能把麗思交給姨夫姨母撫養(yǎng)。姨夫姨母就把麗思帶到了香港生活，由于麗思小時候經(jīng)常感冒，生病，身子骨很弱，姨夫姨母就很寵著麗思，麗思一直是嬌生慣養(yǎng)，她想干什么，就干什么。就因為這樣，麗思膽子越來越大。
后來，麗思的親生父母來找麗思，想把麗思帶回來，但麗思還是堅信他們不是她的親生父母，是人拐子。麗思就很不聽話，經(jīng)常給家里找麻煩，麗思的父親就開始嚴格訓練麗思，讓麗思自己洗碗；生病時自己照顧自己，自己熬紅糖姜湯；經(jīng)常體育鍛練……后來麗思的父親讓麗思上學校，可麗思總不聽話，很頑皮，經(jīng)常受到批評，還經(jīng)常轉(zhuǎn)班，被班里人成為——“害群馬”但最后，由于麗思被杜老師的教育，慢慢將麗思教育成一個乖孩子。
讀完這本書后，你會知道，其實麗思小時候不但是個頑童，還是一個樂觀，天真，活潑的孩子，就算被父親打，被老師受批評，她還是很樂觀，不為任何事而不開心，難過。她從來不會為了貪玩，而忘記學習的重要性，她雖然不乖，但學習從不落下，連老師都說她很聰明，但聰明得“聰明不走正路”。
鐘麗絲的童年是充滿：天真，快樂，陽光和無憂無慮。
青檸時代讀后感篇一
很喜歡郭敬明，喜歡他的作品《小時代》，從小四的作品中我能感受到那些人和事是那么真實，我完全走進故事中，被故事吸引著。
我不知道在小四心中，對于這個世界、對于這個城市，到底是一個怎樣的看法。但是我可以從小時代中看到，這個物欲縱橫的世界的最最深層的一面。
或許都是那樣，在我們眼中，世界是紛擾的、城市是骯臟的，因為有人類的存在，有人類肆無忌憚地創(chuàng)造一些這樣那樣的欲望和情緒。小四其實描寫上海的時候，我沒有看到新的東西。因為對于我們來說，城市也就是那樣了，這個世界也就是那樣了——我們也找不到更好的詞匯來描繪它，就像我們找不到更好的心態(tài)來面對這個世界一樣。我所能感受到的，是小四用最俗的筆調(diào)去描繪的上海，我從這些落入俗套的描寫中，能夠深刻地向城市的內(nèi)部去感知。我看到的是，一種平凡下，最最不平凡的黑暗。
駕馭一個角色到收放自如的地步，這是需要歷練的。而小四在小時代中駕馭的角色，一個又一個，繁多卻不顯雜亂。每一個都是那么鮮明，每一個都覺得是活生生的，每一個都仿佛我們眼前一樣。至于那些角色與角色之間的揣度，我也不知道我到底該怎么去概括和形容。
善變的、不可思議的、囂張的、荒謬的，甚至是一時間難以接受的。這本書里都有。還有就是，可以讓你會心一笑的。
青檸時代讀后感篇二
關(guān)于時代的故事，大部分分為兩種：
第一個，是所謂的傷痕文學。應該是反思對社會的摧殘和對那代人的傷害。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應該是哭哭啼啼式的。
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
青檸時代讀后感篇三
讀罷該書，我感受頗深。在她身上我們似乎看到了自己的影子，她就像是我身邊相伴多年的老朋友，易趣相投，她是多么活潑靈動，似乎走出了陰霾，也讓周圍朋友感受到這份豁達，帶給他們無限歡樂，帶領(lǐng)他們一同體味到童年的明媚陽光。但與此同時，憂傷也伺機而待。正是這種夾雜著酸甜苦辣的童年，才會令所有人都依戀那段美好時光。
童年的純真想一朵潔白的云，像一顆透明的水晶，記錄著童年的點點滴滴，滿懷夢想，永不言棄。
青檸時代讀后感篇四
目前，由同濟大學文化批評研究所聯(lián)合《懷堯訪談錄》發(fā)起的“2008---2009年度中國出版機構(gòu)暨文學刊物10強”評選結(jié)果新鮮出爐，郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首，而由一代文學大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》僅以459票名列第6.
讀小時代之前，我還相信很多東西，讀過之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來這個社會如此黑暗，別人給我講過我還不信，于是，我也開始要去迎合這個與時俱進的小時代。其實，小時代也帶給我們一種深思：今天的
友情
、親情。。。早就不再那么純樸了。另外，2009年中國作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二，排在“神話大王”鄭淵潔之后。
仔細翻讀郭敬明的作品，基調(diào)都比較憂傷，以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事，書寫一種無法名狀的少年時代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間
尋找
到自己的影子，找到自己的憂傷和脆弱，找到自己的憤怒和渴望，但是，真正的文學能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實，郭敬民本人也差不多如此，度他高中時的作品《幻城》、《夢里花落知多少》，會感動與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情，那時的作品不會像小時代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個時代，但在上海大學的大學
生活
是他改變，我們必須明白，上海永遠比我們發(fā)達，比我們領(lǐng)先，不管是
什么
，反正郭敬明變了，變得那樣-----真實。 是的，真實——我想這個詞在合適不過了。成名之后，他開始參加各種活動;《藝術(shù)人生》、《快樂大本營》、《天天向上》... ...有很多人說，郭敬明商業(yè)化了，我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學里有錢人的.現(xiàn)實而休學，但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過，話又說回來，一個高中畢業(yè)生能有今天如此的財富以及認知度也是實屬不易。
讀過小時代，你會覺得原先自己認為變-態(tài)的事，都是理所當然很正常的。每個城市都有它自己生存的法則，只是上海經(jīng)濟比我們發(fā)達，所以比我們早的認清了這個時代罷了。
每個人的選擇是不一樣的，郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家，在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來的商業(yè)文學，很難發(fā)揮文學的真正作用，反而有壓低靈魂，不必庸俗，迎合大眾的嫌疑。
不管你是認為“作為一名作家，郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多”，還是別的，我認為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的，起碼他選擇過了。我們應該明白，他首先是個普通人，然后他才是郭敬明。 是的，他連洗臉都要好幾十個步驟，他有潔癖。。。但他曾和我們一樣，年青的時候喜歡看小說卻因為價錢太貴而買不起，所以，無論是以前的《島》，還是現(xiàn)在依存的最小說，即使紙張很棒，但價格合格甚至是便宜。如果用最小說的價錢去衡量
其他
小說雜志，你會氣不打一處來。 《小時代》分好幾部，還有幾年才能完成，郭敬明的小說永遠是以悲劇結(jié)局，但小時代一定是以上海為背景的反映上?，F(xiàn)實的結(jié)局。小時代受到很多專家的好評，可見，大多數(shù)人還是很現(xiàn)實的，這也不是說我們不現(xiàn)實，而是我們還不具備現(xiàn)實的條件。我們在等，等到的那一天，上海還是比我們更上一層樓。所以，有時候我們應該試著去相信，而不是一味的否認，因為人們常常有一個共同點，那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事，才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦，不。作為一本傳統(tǒng)的文學雜志，《收獲》將刊登郭敬明新的長篇小說《臨界。爵跡》。 《小時代》不僅是以上海為背景的“小時代”，更是我們每個人的“小時代"。
青檸時代讀后感篇五
這本書敘述出知青時代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活。王二和陳清揚順應本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實。在這里，身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時代。
王二的是一個典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓、螞蝗、繁重的勞動對肉體的折磨、忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識、陷入孤獨與苦悶。
他是一個渴望自由的人，他像個土匪，野蠻，力氣大。又像個流氓，整天做些搗亂的事情。他的時間很大一部分用來打人和避免被打。但是，就是這樣一個身材矮小的硬漢，他的內(nèi)心卻是柔軟的，只是在那時，他必須強硬下去。
就像書中寫的“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。
可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！彼娜彳泤s無處釋放，最終給了陳清揚和他養(yǎng)的豬。他好像一直是這樣，永遠斗爭、永遠不服輸。
而故事的女主人公，也就是開頭就提到了的非常重要的女人“陳清揚”。一開始大家就在討論下放的女醫(yī)生是不是“破鞋”的問題。群眾說她是，她就是，不承認也是。但她知道自己不是，這是別人對她的亂標簽。她急于想證明自己。一次，她在幫王二看病的時候，覺得他和別人不一樣，便急忙想要向他證明自己不是“破鞋”。王二當時完全可以幫她，但他偏不想幫，并且給她想了一個歪招。
她接受了，為了“革命友誼”，和王二搞破鞋。就在這一來一去中，她和王二漸生情愫。以至于到后來一聽王二被人打了一板凳昏過去了，披頭散發(fā)眼睛紅腫地就從山上奔下來，明目張膽地暴露自己的破鞋行徑，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一個不爭的事實：陳清揚就是破鞋。這是對現(xiàn)實最有力的反抗和嘲諷。同時也呼應了本文的中心論點：既然不能證明自己無辜，便傾向于證明自己不無辜。
諷刺的事情是，當她真的是破鞋的時候，便沒有人這樣說她了。這反映了文革時期的社會現(xiàn)象，民眾將倫理道德、作風品質(zhì)作為最具殺傷力的武器大規(guī)模聲討陳清揚時，不去探究評判的標準，只基于自身毫無證據(jù)的立場，主觀臆斷得出罪行，空降到自以為不偏不倚的目標身上，并且對于這種情況大家都以毫不自省的姿態(tài)習以為常。陳清揚這樣單純的人和王二那樣隨性的人在那個荒誕時代很難生存。
她就像一個小孩，愿意對這個世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一樣，她愿意無條件相信王二所說的“偉大友誼”，就算為此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白為什么人們會這樣做。不過她也沒想搞懂，就愿意像個孩子一樣，天真的生活在這個不天真的世界里。
王二和陳清揚本不是愛情，他們倆只是交換身體的“偉大友誼”。什么是偉大的友誼？“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊?！边@是人和人之間的絕對信任與真誠，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠放射光芒，這就是陳清揚天真的想法。她分不清“那個偉大的友誼是真的呢，還是臨時編出來騙自己的”但“那些話像咒語一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔?！?BR> 他們二人的愛情只能無疾而終，因為身份不一樣，因為時代不合適，只能有緣無份。有些人可能只適合相愛，不在一起也不等于不美好。只要曾經(jīng)擁有過，并且日后想起時會覺得幸福、溫暖，這就足夠了。就像王二和陳清揚，他們注定是溫暖了彼此的“情人”，卻不是要共渡余生的“愛人”。
王二說，那是他一生的黃金時代。無論黃金時代的生活多么豐富多彩，少了陳清揚的加入，黃金時代一定黯然失色。
陳清揚說，那也是她的黃金時代。雖然被人稱做破鞋，但是她清白無辜。為了他們的偉大友誼，就算是罪孽，她也不知罪在何處。
“偉大友誼”可以被原諒，但兩個不合適的人之間不合法的愛情在那個年代不能被原諒?？赡軔凵贤醵褪顷惽鍝P犯下的最大的錯。但是這又怎么樣呢？她還是愛他，她愿意冒一切風險去愛他。她愿意保持單純，賭上所有去愛他。哪怕為此喪失一切，她也決不懊悔，這就是奮不顧身的愛情。不管以后王二處境怎么樣，又或是擁有過多少女人，但當他回憶起21歲時和陳清揚一起在云南插隊的時光，必定會反復體會，充滿感慨和嘆息。
那時，他們分開，結(jié)束了一生的黃金時代。
青檸時代讀后感篇六
對于平時不怎么看書的我，卻被這本書深深的吸引住了，“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我，這應該就是習近平總書記所領(lǐng)導的新時代中國特色社會主義思想所帶來的偉大力量，這也是我們這個時代的偉大力量。
《強國時代》中的這個“強國”是指社會主義現(xiàn)代化強國。這本書主要從“八個明確”“十四個堅持”切入，圍繞“強國時代”，從歷史方位論、民族復興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國進入強國時代的依據(jù)、所擔負的歷史使命以及實現(xiàn)強起來的根本之道，闡述習近平新時代中國特色社會主義思想作為強國理論的形成邏輯與理論精髓。
在第十九次全國代表大會上，習近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興！”正如我們所知道的那樣，為了這個初心和使命,中國共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。
這98年，是艱難的，也是值得驕傲的！老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰家買個電視機全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在：到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠、車馬很慢的生活了。
不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔當、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學習的。
黨的十九大報告使黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌進一步發(fā)生可喜變化，將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。
我也一定不忘初心、繼續(xù)前進，永遠保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，要向上向善、敢拼敢闖，勇為人先、敢為人先，立足本崗，服務群眾，為甘泉的發(fā)展貢獻自己的一份力量。（郝丹丹）。
青檸時代讀后感篇七
黃金時代是一個隱喻，讀懂一個隱喻的關(guān)鍵，就在于你從哪個角色出發(fā)。
好比在《黃金時代》中，我們可以通過兩位主角、周圍角色和讀者的身分，選擇其一進入故事中。
這些角色最后交雜在一起，以致于我們發(fā)現(xiàn)當中傳達的意義，愛情的意義，人生的意義超越了時空。當中的普世價值，使我們能夠在自己的生活中玩味。
§活得明白，明白活著。
我們身處的這個年代，有無數(shù)的愛情小說。
有的愛情作品很純情，每個人都能從那份作品中找到年少的自己。
有的愛情很激情，能夠讓人內(nèi)在的情欲被喚醒。有的愛情很做作，是那些鴛鴦蝴蝶夢、霸道總裁的想象，是人生的補償。
我第一次讀到《黃金時代》，是一個偶然的機會，而這本書結(jié)合了純情、激情與做作的愛情面向，變成一個荒.唐卻又真實的故事。
主角王二，他是個渣一般的王八蛋，沒有擔當，極為自戀。但是他對愛情的想法很簡單，對睡覺的想法也很簡單，簡單到無法隱藏。
在那個每個人都需要歌詠領(lǐng)袖的年代，他通過那些無法隱藏的欲望，卸下了對時代不滿的假面。
這副假面不會讓他死亡，因為沒有人應該為自己的本性而死。
相反地，這反諷出一副可笑的社會圖像，只要你不犯某種忌諱，其他狗屁倒灶的事情，你可以隨便干，盡情干，自生自滅的干。
另一位主角是陳清揚，她接觸王二，逐漸對他產(chǎn)生友誼，以及愛情。
有趣的是，明明意淫陳清揚的人很多，為什么他最終選擇王二?
因為王二不隱藏，他不意淫，他開誠布公的說著孩子都能拆穿的謊，說為了「偉大友誼」要跟陳清揚上床。
這種粗糙的借口，或許反倒不像是借口，倒像是實話。
在一個非常痛苦的時刻，陳清揚失去了丈夫，又被隊伍里的人說成出軌的破鞋，她活在一個沒有真相的世界，而王二本身就是一個亮呼呼的真相，是那個會在星夜底下裸睡的漢子。
也許跟王二睡，就能讓自己活在向往已久的真相。
所以王二滿足了陳清揚最簡單的渴望，就是活得明白。
整部小說就是在說一對男女，他們?nèi)绾位畹妹靼椎臍v程。
這個歷程，真實而殘忍，因為我們都在經(jīng)歷這個歷程。
分析這個歷程，可分為三個階段，這三階段組織出小說的整個架構(gòu)，以及要傳遞的人生哲理。
§幻滅不是成長的開始，而是過程，因為幻滅永遠不會結(jié)束。
起初。
陳清揚急于證明自己不是破鞋，她想要一個真相，一個被所有人承認的真相。
這就像孩子，孩子對真相的想法是天真的，天真到可笑。因為現(xiàn)實社會的人們總是戴著面具，好一點的面具是禮貌，差一點的面具是基于利益的欺騙。
少了面具，人們有時看不慣你，就像大家都瘋了，就你沒瘋，那種被排擠的感受，反倒讓人活得難受。
從字體心理學的角度說，每個人都有「自我」i，但自我不全然為我們所認識。在和自我，以及外在事物之間，有一個「自體」self，自體需要通過外在的「客體」object，建構(gòu)自身的存在。
一個只有你清醒，別人都不清醒的環(huán)境，自體與客體某種程度上處于分離的狀態(tài)。
你的給予，別人不需要別人的給予，你又不法真心接受。
譬如陳清揚，人們用「破鞋」代稱她，她不喜歡破鞋這個稱，或者說基本上沒人會喜歡這個稱，因為這個稱象徵她是一個不忠的妻子，一個蕩婦。
不只她個人的道德感無法接受，社會也譴責破鞋。
陳清揚反抗著，就像一個孩子聽到父母對他說「我不愛你了?！埂?BR> 她感覺自己很骯臟，感覺自己不被認可，連她的自我都開始產(chǎn)生了對自體的排斥。
在赫爾曼judithherman的著作《創(chuàng)傷與復原》中，我們能看見這樣的例子，被強暴的女子，她從強暴的場面中抽離出來，彷佛那個被強暴的人是其他者，跟她無關(guān)。
當外在的客體世界強暴我們，我們的自我與自體、自體與客體就會分裂。
分裂使我們痛苦，因為渴望合而為一是我們的天性。
我們渴望能夠認識自己，渴望在現(xiàn)實世界自我實現(xiàn)，渴望被接納與接納他人，喜歡我們的認知和真相一致。
陳清揚想要證明自己不是破鞋，卻沒有任何客體對象能夠幫助她。這給她帶我認同的混亂，她過去的自我認同，她建構(gòu)的自體面貌被否定，彷佛不存在。
當然她還有另一條路，「選擇盲從」?；蚴欠e極去探求真相，甚至與他人辯論，像蘇格拉底，想要讓所有人都清醒。
而蘇格拉底的結(jié)局是死，而且是在眾人以民主的方式投票下，決定他必須死。
一度，陳清揚也想死。
畢竟死亡能夠讓她像個烈女，直到她遇上王二。
中段。
陳清揚放下對于真相的執(zhí)著，他干脆就跟王二搞破鞋，有種「既然你們說我是，那我就是吧!」呈現(xiàn)出自我放棄的面貌。
自體淪為客體的解釋，某種程度來說，自體與客體就和諧了。
但如果這種和諧只是一種墮落，只是一種消極逃避，那么我們就會成為客體的奴隸。
這時候，世界的真相只有一個，就是我們的情緒。
我們的情緒使我們?nèi)滩蛔櫬?，忍不住用各種方式去傷害我們，而這些傷害只是為了掩蓋我們內(nèi)心的傷痛。
就像在身上刺青，或是開始學習抽煙，喝酒之后和某個不怎么熟的人上床。
這些事情都帶來一點刺痛，甚至曾經(jīng)讓我們后悔，可是這反倒讓我們更放心。
因為相比幻滅帶來的痛，至少這些痛是我們自己的選擇。
所以有些選擇讓我們憤怒，讓我們感覺不到做選擇的快樂，因為我們并沒有真正為自己做選擇，我們是為了避免主客分裂帶來的痛苦，委曲求全。
正如前面所說，自我不能完全被我們所認識，就像冰山，水面下方，那些潛意識的部分，無論我們怎么說服自己，那些潛藏的部分也不見得能順著我們的說法。
好比「周處除三害」的故事，很可能他就和陳清揚一樣，他并不是生來跋扈，而是他人對他的恐懼、奉承造就了他內(nèi)心的自體面貌。
可是他的自我，那些對他人的同情與同理，渴望被接納的需要，被身邊的人刻意的忽視了，因為沒有人認為他會是一個懂得同情、同理，需要被接納的人。
漸漸地，周處也以為自己就是一個惡霸，不該和常人擁有同樣的感情。
可是這種認知并不是周處自我的全部，所以最后他選擇去殺蛟龍、猛虎，改過遷善。
可以說，所謂的和諧，就是自體與客體的統(tǒng)一，也就是自體背后的自我通過自體與客體，得到最大程度的自我實現(xiàn)。
這種實現(xiàn)超越了單方面的價值觀與秩序，建構(gòu)出屬于我們自己的價值觀與秩序。
回過頭，王二是陳清揚在生活中唯一能夠真誠對話，唯一感覺自體得到完全接納的客體。
對于其他人，陳清揚怎么證明，他們還是會把她當破鞋。但王二有可能不把她當破鞋，還愿意跟她交朋友。
這也說明，為什么有些人會喜歡上跟自己背景差異很大的人。
因為當一個人讓我們感覺被壓抑的自體，能夠通過這個人得到彰顯，我們會更希望從他身上得到這種證明自己的感覺。
過分的壓抑，會讓我們對于自體與客體的融合更加饑渴，進而導致一些失控的表面。
譬如我見過一些大人眼中品學兼優(yōu)的孩子，他們和學校的流氓混在一起。最后友誼終結(jié)于罷凌，他不明白為什么自己拿他們當朋友，他們不把自己當朋友。
因握力壓力分布量測系統(tǒng)為他們從來都不是真正的朋友，他需要從那些流氓身上，從父母嚴格的管束中獲得自由，而他誤以為那些人蹺課、打架、想干啥就干啥就是自由。
所以跟他們在一起，他對自由的渴望得到滿足。
可事實上，這個孩子和流氓之間格格不入，他對那些流氓毫無意義。
在校，你是老師眼中的好學生、背景硬的孩子離校，你過的是豐衣足食的生活，接觸的是同樣社經(jīng)地位的人。
就像某些人以自己有同性戀朋友為傲，但他們不是真正接納同性戀，而是通過自己有同性戀朋友，好彰顯自己是個自由、開放的，跟那些迂腐、傳統(tǒng)不同的「更好」的人。
那些流氓，他們內(nèi)心其實能感受到，自己并沒有被那位孩子接納，毋寧說是一種「附庸風雅」。
他們根本沒有真正融入自己的生活，更多是他們用以自我滿足，甚至顯擺的工具。
當我們把客體完全當成自體自戀的工具，我們就無法真正和客體整合。
譬如一對夫妻，先生每次經(jīng)常糾正妻子言行舉止，且說是「為你好」，實際上他從沒有聆聽妻子的需要，那么這種為別人好的想法和行為，客體只是一個附屬品，一個滿足自體自戀的對象。
真正和諧的夫妻關(guān)系，夫妻互為自體，他們彼此共情、互相理解與接納，彼此尊重。兩個人都在互動中，得到更多對自己、對彼此，以及對伴侶關(guān)系的升華。
直觀的說，就是「兩個人都覺得自己有了對方之后，活得更幸福?！?。
所以自體與客體無法整合，有時是因為外來引發(fā)的恐懼，有時是我們處理不好自己的自戀。
陳清揚接近前者，王二接近后者。
結(jié)尾。
《黃金時代》的劇情，始于分裂，終于整合，就像一場心理咨詢的歷程。
陳清揚和王二睡，象徵自體與客體合而為一。
陳清揚要王二收回破鞋的話。
陳清揚乾脆就當起破鞋，跟王二睡。
陳清揚發(fā)現(xiàn)王二并沒有真的當她是破鞋，他接納她的一切?？墒峭醵鞄ぃ麤]有意識到也許有陳清揚愛上了她，還拿陳清揚當睡覺的朋友。
陳清揚已能理解，別人說她是破鞋，不等于她就是。但她也無須跟所有的客體對象證明自己不是。當陳清揚被批斗的時候，她能夠若無其事的隨大家擺弄，就像配合媒體演出的明星。
王二和她多年后在賓館重逢，他們把過去那些事情拿出來說。這里談的早不是破鞋的事，而是陳清揚想知道王二究竟有沒有愛過她。
這時的他們已經(jīng)成熟了，成熟到可以面對這個世界的虛偽，但不會因為別人虛偽，我們就非得刻意展現(xiàn)我們的「不虛偽」，好像我們高人一等。
面對王二說不清愛，陳清揚心底有譜，此刻的她已經(jīng)不是當年站隊的她。她不會極力想要證明自己是或不是破鞋，就像她不再糾結(jié)要知道王二究竟愛不愛他。
他們分開之后，再也沒見面。
其實多數(shù)人都想活得明白，只是太難了。家家有本難念的經(jīng)，那經(jīng)是屬于私人的，屬于親密愛人的，不屬于其他人。
真正的演員可以在鏡頭前面演戲，轉(zhuǎn)身又找回真實的自己。這才是最舒適的狀態(tài)，無入而不自得。
青檸時代讀后感篇八
慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經(jīng)常讀了前面的內(nèi)容會忘之八九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個烙印，他是黃金時代的縮影，談著那個時代不敢談的話題，哪怕現(xiàn)在的人，也沒他那個勇氣。一個出生于大躍進時代的人，上初中便開始經(jīng)歷文革，自己造投石機以紅衛(wèi)兵名義參加戰(zhàn)斗遇到人生第一個情人小姐姐那是才十五六歲，后來又進豆腐場因為思想不端正毆打氈八被誣陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關(guān)系，再到后來文革結(jié)束考上大學，送去云南農(nóng)場改造又遇揚清再造情愫，三十而立再任教某大學，結(jié)了婚，又離了婚。
四十出頭常年窩在醫(yī)院地下室，被人稱為小神經(jīng)。突然出現(xiàn)的小孫治好了他的陽痿，并且又結(jié)了婚還分到了一套房。最后死于心臟病！從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國的發(fā)展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個和平時代，你還有什么不知足的。
青檸時代讀后感篇九
《青檸時代》是青春系作家梅吉默默打造了三年，終于上映的“致青春”系列。
一起人為制造的車禍，讓沈冬晴只能寄人籬下，享受著上學的待遇，卻也不盡人意，成績總是倒數(shù)；一次奮不顧身的維護，讓楚君堯的眼中留下了另一個女孩的身影；一場抗爭得來的初戀，讓畢夏開始了患得患失的生活；一次命運的捉弄，讓黎允兒不再相信畢夏，不再是好朋友；一次偶然的觸碰，讓敗家子翡雨陽戀上了膽小的沈冬晴。一生中只有一次的相逢，猝不及防的出現(xiàn)在少年們酸澀又甜美的青檸時代。在最狼狽的時光相遇，在最美好的時節(jié)分手。
記得最清楚的是里面提到的想象世界中的：“但不管喜歡與否，我們已經(jīng)置身于1q84.空氣變了，風景變了，規(guī)則也變了。我們必須盡快適應這個帶問號的世界?！笔前?！現(xiàn)在的時代變化太快，真不知道真的到了1q84的時候，我們又身處在何處？現(xiàn)在也許不懂，十年后再讀一讀，說不定會有新發(fā)現(xiàn)。
相信在不久的將來，我相信《青檸時代》中的故事一定會感染著我。畢竟年華青澀，終將老去，我們將用用漫長的告別祭奠這場青春盛宴。
青檸時代讀后感篇十
最近，張老師給我們推薦了一本書，名叫《頑童時代》，聽張老師說，這本書內(nèi)容非常精彩，情節(jié)十分有趣。我對張老師的話半信半疑。一拿到書，就迫不及待的細細品讀起來。
本書記述了20世紀40-50年代一位小女孩的童年生活。本文作者鐘麗思在童年時代是一個不被人看好的搗蛋分子，是一個其他家長不希望自己孩子跟她玩的壞孩子，在老師眼中是一個害馬之群中的一員?？烧l也沒想到，這個孩子在許多年后竟是一位鼎鼎有名的大作家。
剛剛生下來的小麗思，因為種種原因被姨媽和姨夫帶到香港，之后又乘火車回到重慶，回到爸爸媽媽的懷抱。之后在軍營里度過了自己的幼年時代。
通過一次偶然的機會，鄰居柴天惠建議麗思和小伙伴與俄羅斯的同齡小朋友寫信。麗思認識了俄羅斯小伙伴沃洛加，并懂得了更多的知識。生活在21世紀的我們，過著優(yōu)越的小康生活。很難想像半個多世紀前的生活。雖然，那時的資源是匱乏的，生活是貧窮的。但是，他們渴望學習知識的精神是充足的，思想是富有的。
如果你想知道什么是真正的、快樂的童年生活，那就去看頑童時代吧!
青檸時代讀后感篇十一
我是帶著夢想從山村考到縣立完全中學的，可誰知到了學校一切都變了，“文革大革命”開始了。
我們一年級的新生班級沒有了班主任老師，學校的校長、老教師多數(shù)都被打倒，只是本校高中班的在校學生給我們做輔導員，整天帶著我們開批斗會。我們對城里發(fā)生了什么全然不知，只是隨著輔導員天天高喊“打倒走資本主義道路的當權(quán)派”、“打倒臭老九”、“實行無產(chǎn)階級革命大串聯(lián)”、“無產(chǎn)階級文化大革命萬歲”之類的口號。再以后就不上課了，幾乎天天手捧紅寶書，上政治課，開大會。
在縣完中的幾個月時間里，我們連一天文化課也沒上，唯一業(yè)余娛樂活動就是跑到縣電影院看電影，什么《萬水千山》，《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》，幾乎都是革命戰(zhàn)爭題材的電影。每天三頓飯，每天有一頓飯總是一個3兩的苞米面大窩頭，一碗飄著幾滴油花的西葫蘆湯。
幾個月過后，輔導員通知我們這批新入學的學生返回本公社去，他們叫“回鄉(xiāng)鬧革命”。返鄉(xiāng)那天，父親沒有來接我，是學校用大卡車、掛著標語集中把我們分別送到各公社。就這樣，我便永遠地結(jié)束了在縣城中學讀書的生涯，又回到我再熟悉不過的小山村。
到了寒假過后又開學時，我們接到生產(chǎn)隊的通知，就近到5里外的一所中學接著上學。說是中學，其實就是村一所小學加一個中學班，稱七年級，這種學校叫“小學戴帽”。這所學校的駐地是土改時沒收大地主的莊園，改建的，中間教師辦公室和兩邊的中學班教室沒有拆掉，仍保留著過去狼牙式建筑的原貌。我們七年級班在教室的東邊，在這里總算能比較正規(guī)的上課了，只是教材突出與工農(nóng)相結(jié)合的主題。比如幾何課，分成度量、劃線等。
后來，實行了十年一貫制，也就是小學5年，中學5年，把應上六年級的學生和我們七年級的，還有原來返鄉(xiāng)的初中二年級學生，編到一起，統(tǒng)一到公社中學集中就學。那時，我們是按照紅衛(wèi)兵的建制編班，公社中學為紅衛(wèi)兵團，各班按紅衛(wèi)兵排編班。我們學校總共11個班，編成11個排。中學低年級班是1到7排，我們高年級班是8到11排，我被分到11排。就這樣，我們才真正開始了中學時代的正規(guī)學習，時間是六十年代末到七十代初。
在這所中學，沒有了“文革”時期的集會游行、喊口號了，課程基本是按部就班。我的第一任班主任老師是上海人，他是大學畢業(yè)，細高個，教語文課，普通話講得還算很好，但也帶一點上海方言語調(diào)，很敬業(yè)。后來，不知什么原因回上海老家去了，打那以后我就再也沒有見到他，后來聽說，他已經(jīng)很早就病逝了。
我的第二任班主任是一名化學老師，他除了教化學課，還兼農(nóng)業(yè)課。他高高的個子，經(jīng)常帶著一臉胡須，他非常樂觀，每每見到他總是張著大嘴笑個不停。他很樸實，經(jīng)常穿著黑色粗布衣服。后來他調(diào)到縣城第二高級中學，也就是我以前考到那里的縣完全中學，仍然教化學，前幾年因患重病也去世了。
我的最后一位班主任老師是縣一高中返鄉(xiāng)的學生，“文革”時期，停止了高考制度，高中一、二、三年級統(tǒng)稱老三屆，家在農(nóng)村的統(tǒng)一回鄉(xiāng)，在城市的統(tǒng)一下鄉(xiāng)插隊。這個班主任老師很年輕，才大我們兩三歲，教語文課，字寫得很漂亮，無論是板書，還是批作文，我都很喜歡模仿他的字體。
那時，除了上文化課外，我們還經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，主要是農(nóng)忙時節(jié)，幫助生產(chǎn)隊搞秋收，扒玉米、拔花生、摘秋梨、割高粱，集中在村里食宿。另外，還要搞一些勤工儉學，拾糞、割羊草等。
那時上學很辛苦，我家距離公社中學15里地，沒有自行車，每天和同村的幾個同學一起步行上學、放學一起徒步回家。由于路遠，我們村里沒有一名女同學到公社中學上學，有幾個男同學也沒有堅持到最后就輟學了。剩下我們幾個男同學基本都是求學上進、且有一定毅力的。我們每天太陽沒出來就在家里出來，晚上太陽落山才回到家。
那時，我的家因為建房欠下的債一直沒有還完，生活還是很拮據(jù)，但我從不因為穿戴和吃喝怪罪父母。每天能穿上沒有補丁的衣服、中午能吃上高粱米干飯和鹽豆就心滿意足了。
那時候，我很喜歡讀書，家里沒錢買書，我就在同學那里借許多小說、故事書。起初愛看反映戰(zhàn)爭年代的小說，《烈火金剛》、《敵后武工隊》、《平原槍聲》、《鐵道游擊隊》、《林海雪原》等。但像《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《大八義》、《小八義》之類的繁體、且近乎文言文的書只是大致的`讀，故事情節(jié)了解的只是一知半解。后來，偶爾看到了蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我更愛不釋手，我為書中的主人公保爾·柯察金的感人故事所打動，特別他的是那句名言：人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨；也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。
我很喜歡保爾·柯察金這段名言，在我的靈魂深處打下了深深的烙印，對后來我的人生道路奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
開卷有益，那時我每次寫作文，老師都給5分，還經(jīng)常把我的作文拿到別的班級做范文去讀，這大概就是看書多的緣故吧。
三年以后，我們讀完了中學高年級的全部課程，因為那時已經(jīng)取消了高考制度，不能考大學了，我們填了一份畢業(yè)登記表便離開了這所中學，就這樣，度過了我的中學時代。
青檸時代讀后感篇十二
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失了，最好變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏叶粴q生日的時候沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！?BR> 這段話出現(xiàn)在無數(shù)人的摘抄里。
我也用過，但實際上是第一次讀全這本小說實在慚愧。
本以為這或許是一本句句金句的書。
結(jié)果讀起來才發(fā)現(xiàn)它對我來說簡直就是一本不折不扣的小黃書。
讓我難以相信這本書竟然出版于二十多年前。
其超前的思想開放的程度完全不亞于今日。
這就不難理解為什么當年會有那么多青年愿充當其“門下走狗”
到了現(xiàn)在這個年代性這個問題似乎大家也不再避而不談。
人們的思想逐漸變得開放。
在我看來這是件好事不再壓抑自己愛的表達。
性并不等于骯臟它不僅意味著繁衍也是一種歡愉的表達。
真正愛一個人身體是不會說謊的。
陳清揚因為一個打屁股的動作愛上了王二。
聽起來似乎令人啼笑皆非。
只有在愛里的人才覺得真實。
在王小波的理解中。
男女關(guān)系里總有一方極為強大。
而柔弱的一方在這種近乎粗野甚至殘暴的力量中感受到了強烈的愛意。
力有多大，愛有多深。
陳清揚在兩記巴掌之下。
感覺到愛的痛苦。
感覺到火燒火撩。
這就是最純凈最原初的愛的表示。
如此直觀而感性。
超越了一切言詞的表白。
畢竟，愛是沒有邏輯可言的。
王小波這個人很有意思很久很久以前讀過其《一只特立獨行的豬》。
沒讀懂打算再讀一次。
他每句話寫得越輕描淡寫輕松幽默。
越感覺到他情感的深刻濃烈。
難得有一本書惹得我又哭又笑。
可以說五星推薦了。
但如果體驗過書中的歡愉再來看或許又有一番新的感受。
到時候再二刷唄哈哈哈。
青檸時代讀后感篇十三
我幼無大志，自謂不過是一只燕雀，不敢懷“鴻鵠之志。小學畢業(yè)時是1923年，我12歲。當時山東省立第一中學赫赫有名，為眾人艷羨追逐的地方，我連報名的勇氣都沒有，只敢報考正誼中學，這所學校綽號不佳：“破正誼，與“爛育英相映成雙。
可這個“破學校入學考試居然敢考英文。我“瞎貓碰上了死耗子，居然把英文考卷答得頗好。因此，我被錄取為不是一年級新生，而是一年級半，只需念兩年半初中即可畢業(yè)。
破正誼確實有點“破，首先是教員水平不高。有一個教生物的教員把“玫瑰讀為jiukuai，可見一斑。但也并非全破。校長鞠思敏先生是山東教育界的老前輩，人品道德，有口皆碑；民族氣節(jié)，遠近傳揚。他生活極為儉樸，布衣粗食，不改其樂。他立下了一條規(guī)定：每周一早晨上課前，召集全校學生，集合在操場上，聽他講話。他講的都是為人處世、愛國愛鄉(xiāng)的大道理，從不間斷，在潛移默化中對學生會有良好的影響。
教員也不全是jiukuai先生，其中也間有飽學之士。有一個姓杜的國文教員，年紀相當老了。由于肚子特大，同學們送他一個綽號“杜大肚子，名字反隱而不彰了。他很有學問，對古文甚至顯學都有很深的造詣。我曾膽大妄為，寫過一篇類似駢體文的作文。他用端正的蠅頭小楷，把作文改了一遍，給的批語是：“欲作花樣文章，非多記古典不可?？蓱z我當時只有十三四歲，讀書不多，腹笥瘠薄，哪里記得多少古典！
另外有—位英文教員，名叫鄭又橋，是江浙一帶的人，英文水平極高。他改學生的英文作文，往往不是根據(jù)學生的文章修改，而是自己另寫一篇。這情況只出現(xiàn)在英文水平高的學生的作文簿中。他的用意大概是想給他們以簡練揣摩的機會，以提高他們的水平，用心亦良苦矣。他平時?？吹挠⑽淖x本都難度不低，大半是《天方夜譚》、《莎氏樂府本事》、《泰西五十軼事》、《納氏文法》等等。
我從小學到初中，不是一個勤奮用功的學生，考試從來沒有得過甲等第一名，大概都是在甲等第三四名或乙等第一二名之間。我也根本沒有獨占鰲頭的欲望。到了正誼以后，此地的環(huán)境更給我提供了最佳游樂的場所。校址在大明湖南岸，校內(nèi)清溪流貫，綠樹成蔭；校后就是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖的“湖；岸邊荷塘星羅棋布，蘆葦青翠茂密；水中多魚蝦、青蛙，正是我戲樂的天堂。我家住南城，中午不回家吃飯，家里窮，每天只給銅元數(shù)枚，做午餐費。我以一個銅板買鍋餅一塊，一個銅板買一碗炸丸子或豆腐腦，站在擔旁，倉促食之，然后奔到校后湖濱去釣蝦，釣青蛙。蝦是齊白石筆下的那一種，有兩個長夾，但蝦是水族的蠢材，我只需用葦稈挑逗，蝦就張開一只夾，把葦稈夾住，任我將它提出水面，決不放松。釣青蛙也極容易，只需把做衣服用的針敲彎，抓一只蒼蠅，穿在上面，向著蹲坐在荷葉上的青蛙，來回抖動，青蛙食性一起，跳起來猛吞針上的蒼蠅，立即被我生擒活捉。我沉湎于這種游戲，其樂融融。至于考個甲等乙等，則于我如浮云了。
青檸時代讀后感篇十四
《黃金時代》的故事很簡單，開篇便寫陳清揚找王二證明她不是破鞋：“我在山下14隊，她在山上15隊。有一天她從山上下來，和我討論她不是破鞋的問題”，但王二偏要說陳清揚是破鞋，“所謂破鞋，乃是一個指稱，大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。
然后，王二解釋陳清揚被稱為破鞋的原因：“大家都認為，結(jié)了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂;而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以后別人就不說你是破鞋。當然，這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷漢子來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。
別人沒有義務先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務叫別人無法叫你破鞋?！焙髞黻惽鍝P又下山找王二，因為傳聞她和王二在搞破鞋，她要王二給出他們清白無辜的證明。而王二倒傾向于證明自己的不無辜。后來，王二以“偉大的友誼”之名和陳清揚搞起了“破鞋”，然后出逃，離開了農(nóng)場，先是到后山，后來又駐扎在章風山。半年后，在陳清揚的建議下，他們又主動回到農(nóng)場，“出斗爭差”，寫交代材料，如此，直到“”結(jié)束。
王二和陳清揚的交往發(fā)端于陳清揚希望王二證明她的無辜，而此時的童男子王二是個“我想愛、想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉(xiāng)知青，他更傾向于證明陳清揚不無辜，證明的法子就是引誘陳清揚。
青檸時代讀后感篇十五
在當當上給兒子買書，根據(jù)別人的瀏覽記錄，發(fā)現(xiàn)一本鐘麗思的《頑童時代》，粗略看看，介紹得不錯，一念之間，就買了。書來了，我隨手拿起來翻翻，卻想不到一翻之下，被深深吸引。一口氣讀完，幾次笑出聲來，又幾次掉下眼淚。 一樣米養(yǎng)百樣人。她是特別又特別的小孩。如此聰穎，精靈，赤誠，勇敢，豪爽的靈魂，那樣的度過她的童年，黃金一般的年代。對于她，這樣的她，她的'一生應該都是黃金般的日子。
別樣的天賦，別樣的家教，別樣的遭遇，別樣的人生。她有點不幸，在她的童年，理解她接受她的人畢竟太少，她受到的大都是不公正的待遇。她又何其幸運，遇到了白衣的班主任，杜老師，陳書劍，李老師。這些不多的“一相逢”，正當?shù)闷稹氨銊賲s人間無數(shù)”。這是真的人，真的人生。相比之下，那些委屈和誤解算得了什么。
最難忘的細節(jié)，是那兩行螞蟻爬出的詩句。不到七歲的小孩，因為實在感激老師，終于想出了與眾不同的禮物送給老師。
讀到這里，淚水止不住地流下來。
書中小孩的種種頑劣事跡，皆因一顆性情中人的本色赤誠之心，而顯得格外動人。笑，讓人折服感嘆她奇妙古怪的心思從何處想來?？蓿屓瞬灰蛩莻€小小孩童而看輕那一份俠義熱情而止不住流下淚水。
相比泯然的眾人，這確實是非一般的小孩。非一般的老師。非一般的際遇。非一般的童年。
有緣讀到，實屬幸運。等待她的《頑童之師》和《艱難時世》出版。
青檸時代讀后感篇十六
最近，老師從學校圖書館里借來了一本書給我們看，叫《頑童時代》。本文作者是鐘麗思，這本書的內(nèi)容就是講述她兒童時，她親身經(jīng)歷的事。
故事講得是：一個名叫鐘麗思的小女孩，由于父母有去很遠的地方，不能帶著孩子，就只能把麗思交給姨夫姨母撫養(yǎng)。姨夫姨母就把麗思帶到了香港生活，由于麗思小時候經(jīng)常感冒，生病，身子骨很弱，姨夫姨母就很寵著麗思，麗思一直是嬌生慣養(yǎng)，她想干什么，就干什么。就因為這樣，麗思膽子越來越大。
后來，麗思的親生父母來找麗思，想把麗思帶回來，但麗思還是堅信他們不是她的親生父母，是人拐子。麗思就很不聽話，經(jīng)常給家里找麻煩，麗思的父親就開始嚴格訓練麗思，讓麗思自己洗碗；生病時自己照顧自己，自己熬紅糖姜湯；經(jīng)常體育鍛練……后來麗思的父親讓麗思上學校，可麗思總不聽話，很頑皮，經(jīng)常受到批評，還經(jīng)常轉(zhuǎn)班，被班里人成為——“害群馬”但最后，由于麗思被杜老師的教育，慢慢將麗思教育成一個乖孩子。
讀完這本書后，你會知道，其實麗思小時候不但是個頑童，還是一個樂觀，天真，活潑的孩子，就算被父親打，被老師受批評，她還是很樂觀，不為任何事而不開心，難過。她從來不會為了貪玩，而忘記學習的重要性，她雖然不乖，但學習從不落下，連老師都說她很聰明，但聰明得“聰明不走正路”。
鐘麗絲的童年是充滿：天真，快樂，陽光和無憂無慮。