通過寫讀后感，我們可以進一步加深對作品的理解和感悟。寫一篇較為完美的讀后感，首先我們需要對書中的主題和情節(jié)有一個全面準確的理解。在讀書的過程中，我們要注意細節(jié)，思考作者想要傳達的信息，為自己的讀后感提供有力的支持。讀后感需要包含對書中人物形象和情節(jié)的分析和評價，可以結合自己的生活經(jīng)歷和思考，提出獨到的見解。在寫讀后感時，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，學習一些寫作技巧和方法，以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后，寫讀后感是一個非常好的方式，它可以幫助我們更好地理解書中的思想和概念，提升自己的寫作能力。寫讀后感可以加深對書中內(nèi)容的理解和記憶，并且可以培養(yǎng)我們的寫作思維和表達能力。下面是一些讀者對文學作品的感悟與思考，值得一讀。
閱讀書籍大學讀后感篇一
在我學過的許多課文中，我最喜歡《滴水穿石》這一篇。課文記述了、愛迪生和齊白石的三個故事，給了我許多啟發(fā)。
我從幼兒園開始就喜歡畫畫，一直覺得畫畫非常簡單，時常看著畫書畫著玩，媽媽覺得多學點挺好，長大了文科不好可以考美術系，于是就給我報了一個美術班。
上美術課的前一天，我心里一直在嘀咕：“哼！畫畫這么的簡單，小菜一碟。”可第一節(jié)課就讓我懂得了現(xiàn)實很殘酷。
老師讓我想象著畫畫，可是我卻只會按著畫書本上的情景或人物畫畫?。∥夷弥嫻P呆坐著，不知道怎么下筆，心里思緒萬千，原來畫畫挺難的啊。
這時我記起學過的《滴水穿石》這篇課文，想起了李時珍、愛迪生和齊白石他們遇到困難，仍迎頭奮進堅持不懈的精神。于是我便想：“既然選擇了它就不要怕困難，硬著頭皮也要完成。”
我拿起畫筆畫了起來，我不能比別人差，我要付出更多的努力。別人下課玩時，我就對著書畫，回家后我就想象著畫。就這樣，一年一年的過去了直到現(xiàn)在我仍然在畫，經(jīng)過幾年不懈的努力終于超過了美術班的那些尖子生。
春天畫一幅春天的畫，伴隨著春姑娘的步子。夏天時畫一幅夏天的畫，艷陽高照明亮快樂。秋天時畫一幅秋天的畫，感受著豐收的喜悅。冬天時畫一幅冬天的畫，純凈我們的心靈，就這樣我堅持到今天。
我要銘記“滴水穿石”給予我的啟示，目標專一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我的夢想。
閱讀書籍大學讀后感篇二
自從我讀了假如給我三天光明，我知道了，我們要珍惜光明，更要珍惜生命。我們也知道，認識難免一死的，雖然這一天的很遠，因為生命的漫長，所以有很多人并不珍惜自己的生命。當然，你要是很健康，誰都不會想到死，都會終日無所事事。
海倫說，如果我們把活著的每一天，都當做生命的最后一天，那么生活會都沒有意義??！
失明的海倫，能發(fā)現(xiàn)這么多東西，而健康的我，卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間，我會用我的眼睛做什么呢？我沒有失明過，不懂得黑暗的世界是什么樣的，于是，我閉上眼睛，在屋子里走。
當我閉上眼睛的第一秒，我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑，心里就沒了數(shù)，顯得很不安穩(wěn)。當我準備向前邁一步時，我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難，我發(fā)覺我不敢邁出一步，因為我害怕自己會摔倒，害怕什么東西會碰到自己。這還算好的，我還可以用耳朵聽，但海倫呢？她既看不見，也聽不見。那她面臨多大困難，我們怎能知道，怎能了解，又怎能體會！
我們既能看到充滿陽光的世界，又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢？我們還有什么可抱怨的呢？我想：雖然海倫看不見，聽不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海倫的世界。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生，是在黑暗中度過的，卻給人類帶來了光明的一生。
閱讀書籍大學讀后感篇三
捫心自問，時代在發(fā)展，社會在提高，未來的經(jīng)濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展，思想也應當?shù)玫絻艋瑑艋诵?，才能取得長遠的`勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自己的負責，也是對學習的負責。
閱讀書籍大學讀后感篇四
說起這“趣味數(shù)學”我就有些激動！從女兒開始學習“趣味數(shù)學”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的，看著孩子前所未有的專注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒對任何事物的熱衷還從沒有過連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習慣。
在學習金子塔“趣味數(shù)學”之前我試過用一些自認為女兒可能會感興趣的方法來誘導女兒學習，但是每次結果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學”之初我真實的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過一段時間學習后，看著女兒對“趣味數(shù)學”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學”的東西真的是很“有趣”。
趣味數(shù)學的學習現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學前班的實際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學習金子塔“趣味數(shù)學”。
金子塔“趣味數(shù)學”能寓教于樂，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對性的設置內(nèi)容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識，比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。
在教材內(nèi)容方面，我個人認為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的`內(nèi)容替換一下，教材會更加完美！畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學習過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學習的能力；另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花！比如可在自然和科學知識等方面再有所充實。
“趣味數(shù)學”教材和“趣味數(shù)學”的老師，我感覺用“很棒！”兩個字概括還是很合適的。
閱讀書籍大學讀后感篇五
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?BR> 閱讀書籍大學讀后感篇六
“書籍是人類進步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀，人的一生是離不開書籍的，它不僅能給我們帶來知識，而且還讓我們認識社會。今年暑假，我已經(jīng)讀了好幾本書了，尤其是《美文閱讀》讓我回味無窮。
《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩歌和神話傳說等，以“愛”為中心，貫穿了善良、勤奮、堅持、珍惜、感恩等陽光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書籍?；蛟S它比不上《格林童話》的有名，也不能和四大名著相媲美，但卻把我深深吸引。其中故事“十年，我們來變個魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂的生活，在臨死前把告別變成了一場游戲，讓愛深深埋在心地；故事“劉姥姥進賈府”，讓我們在哈哈大笑之余，有點心酸；故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設施齊全，但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點和規(guī)律，將一無是處。
讀完整本書，有時讓我高興、有時讓我悲傷、又有時讓我激動，有時讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理，我會讓這些道理永遠陪伴著我度過一個個人生過程，讓這些道理滋養(yǎng)我的身心，凈化我的`心靈，讓我在今后的道路上飛的更高更遠。
閱讀書籍大學讀后感篇七
我讀了一個很好的文章，這篇文章令人感慨，這就是偉大的作家朱自清的——《匆匆》。
這篇文章寫“燕子去了，又再來的時候；楊柳枯了，又再青的時候；桃花謝了，又有再開的時候。我本以為作者要借這些描寫春天，可是作者是在對為什么日子一去不復返而感嘆，好一個描手法！
在文章中，寫了“八個多日子里，除徘徊外又剩下什么？過去的日子如青煙，被微風吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了”?？上攵?，作者多么想留住時光，又可見時間過得是多么快。
我以前在不知不覺中浪費了時間，我總是認為人生的時間是那么長，浪費一點沒有什么關系嘛！今天太累了，明天再做作業(yè)吧！其實根本就是沒有頑強的毅力，就這樣把時間給浪費掉了。
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過往永遠靜立不動。時間是無聲的腳步，不會由于我們有很多事情需要處理而稍停片刻。無論古今，無論中外，名人們都在告訴我們要珍惜時間。無論是朱自清還是席勒，也在用至深的哲理告訴我們要珍惜時間。時間就是生命，珍惜時間就是珍惜生命，生命對于每個人都很重要，我們每個人都應好好地珍惜時間，創(chuàng)造自己的生命價值，說過：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”的確，正是這個道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時間，就是在珍惜我們的生命。
閱讀書籍大學讀后感篇八
今天我在《意林》上讀了一篇文章，篇名叫《忠言逆耳》，作者是家鄭淵潔。這篇文章論述了現(xiàn)在許多人，對自己親近的人，專門挑他們的毛病，還打著“忠言逆耳”的旗號刻薄對待他人，以挑他人的毛病為樂事，打擊他人的自信，仿佛不這樣，我們的生命就難以延續(xù)。
據(jù)說我國的國民儲蓄率在世界排名靠前，由此可以得出中國人節(jié)儉的結論，或者說是吝嗇。其實，我們最節(jié)儉最吝嗇的不是金錢，而是贊美別人的話。古人告訴我們，“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”。于是，有許多人聽了古人的話，他們專挑別人的毛病，其中包括親人、朋友、同事，不認識的人。他們以挑別人的毛病為快樂，打擊別人的信心，還以為這樣做全都是為了他人好。
人性的本質(zhì)是渴望欣賞。人獲得成功離不開自信，而人要獲得自信，就必須得到他人對自己的肯定、最美和鼓勵。真正的忠言是贊美，鼓勵是頂級忠言，鼓勵能將白癡變成天才。
贊美和鼓勵是滋養(yǎng)他人自信的靈丹妙藥。由于我們不會贊美他人，所以導致我國國民的自信度偏低，一個由缺乏自信的人類構成的民族，很難快速前行。但是還有許多人不贊美自己的同胞，而去大張旗鼓地去贊美一個不和自己想干的外國人。不贊美就都別贊美，如果只贊美外國人，不贊美自己的同胞，外國就越來越發(fā)達，我們就越來越落后。
請學會贊美別人，這不需要花錢，從贊美親人開始。贊美比人就是贊美自己。
閱讀書籍大學讀后感篇九
馬昌營小學少先大隊開展“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動馬昌營小學大隊輔導員張文為了讓閱讀成為一種習慣，讓讀書成為一種積淀，我校將充分利用學校的圖書資源，廣泛開展閱讀有益書籍活動，并讓學生在閱讀的基礎上，積極暢寫讀后感，閱讀有益書籍，暢寫讀后感。
第一、提出要求，發(fā)動學生全員參與利用廣播，面向全體學生發(fā)出閱讀有益書籍的活動倡議，調(diào)動學生積極參與讀書，在廣泛借閱的基礎上，多讀有益書籍。并從中受到感悟，積極寫讀后感，讀后感《閱讀有益書籍，暢寫讀后感》。
第二、具體安排。1．時間：9月、10月為學生廣泛閱讀時間，搜集材料，認真摘抄。2．11月初，3-6年級各班精選學生的讀后感，上交教導處。3．對學生的讀后感，進行評比、展示。
第三、學校對此次活動進行評比、總結在我校開展的“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動中，學生能夠積極參與，在廣泛閱讀的基礎上，認真摘抄，并寫好讀后感，形成了濃郁的讀書氛圍，收到了良好的效果。我們對收上來的讀后感，進行了評比。
一等獎：六（1）崔倩。
二等獎：六（1）楊婷婷五（1）李子童等5人。
三等獎：六（1）王雪五（2）芮賽男等10人。
學生寫的讀后感，總體來說寫出了自己的真實感受，但存在不足之處就是缺乏結合自己的生活實際寫感想。這需要在今后的活動中多指導?？傊?，本次活動效果較好，達到了預期的目的。
閱讀書籍大學讀后感篇十
我看過很多的書，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書有四個主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個，他會七十二變，并且一個筋斗就能翻十萬八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個稱號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個人學習。
說起豬八戒，可就比孫悟空差遠了，他只會三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時還說謊。但他還是有優(yōu)點的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個徒弟中最老實的一個，他忠心耿耿，又十分警覺，在關鍵時刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會七十二變，力氣也沒有豬八戒大，沒有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個道理：每個人都有自己的'優(yōu)點和缺點，可是只要發(fā)揮自己的長處，堅持自己的目標，取長補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學習這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。
閱讀書籍大學讀后感篇十一
歷史和名勝古跡。最著名的有;半坡遺址，陜西歷史博物館，碑林博物館，秦始皇兵馬俑，佛教圣地;法門寺，大雁塔等……。
這本書還介紹了陜西特色建筑;西安鐘樓，鼓樓，西安城墻。有西安小吃;羊肉泡饃，岐山臊子面，……。還有陜西文化歷史名人;司馬遷，顏真卿等……。
我們現(xiàn)在一定要好好學習，長大將祖國建設得更強大，更美好。
閱讀書籍大學讀后感篇十二
引言：想要提高英語閱讀水平，擴大詞匯量，閱讀英文書籍是一個相對不錯且有效的方法。接下來小編就給各位推薦一些適合大學生閱讀的英文著作，希望大家喜歡哦。
作者：charles dickens
作者：charles dickens
簡介：總是希望和周圍的朋友攀比，這是人類的一大弱點。如果他們有錢，我們也希望有錢。如果他們很窮，那么我們也不在乎同樣受窮。我們不會因為自己的愚蠢而羞愧，我們只會因為比周圍的朋友更蠢才感到羞愧。這就是“人比人”的問題。其實這里還有“往前看”的問題。我們無所謂錯過什么，假如從未期待擁有。我們也不會因為貧窮而失望，既然我們不曾指望富有。匹普又窮又沒受過什么教育，但好在他的朋友們也都一樣。對他們來說，這并沒有什么;這就是生活的本來面目。然而，一旦匹普得知他有“遠大前程”，他開始不再安分了。他羞于與自己的伙伴們?yōu)槲?，他甚至還自慚形穢。他的'“前程”顯然有摧毀他的生活的“危險”。
作者：emily bronte
簡介：愛情未必總是幸福的歷程，相愛的人也未必總是彼此善待。我們都熟知很多戀人因外來壓力不能相聚的故事——有時是因為他們的家庭，有時是迫于他們所處社會的世俗習慣。在《呼嘯山莊》中，使戀人隔開的主要原因來自他們自身。這個故事中的人物，像現(xiàn)實世界的人們一樣，有弱點——正是這些弱點導致了他們的不幸。他們高傲、自私;他們經(jīng)常陷于感情糾葛之中，又不能決定自己的命運。愛情經(jīng)常由于這些原因而失敗，但現(xiàn)實生活中很少有像這個故事中所描述的這樣動人心魄。
作者：thomas hardy
簡介：故事發(fā)生在靜謐的英國鄉(xiāng)村的田野上、農(nóng)場里。當時，人們收獲靠手工，車靠馬拉，他們的生活伴隨著季節(jié)的變化而起伏。當然，那安靜的鄉(xiāng)村世界早已成為過去，但是，那支配著人們生活的激情卻絲毫未變。春去秋來，循環(huán)往復，愛卻一如既往，猛烈地、不可阻擋地燃燒著。美麗的芭絲謝芭·伊芙丁自己擁有農(nóng)場，沒有必要嫁人。但是，她無法永遠阻擋愛情。那位牧人蓋伯瑞爾·奧克，他對芭絲謝芭的默默的愛穩(wěn)定持久;那位農(nóng)場主伯德伍德，他人至中年，嚴肅莊重，從未嘗過愛情滋味;那位托伊中士，他紅色戎裝，英俊年輕……芭絲謝芭雖然自信、獨立，但是，愛的猛烈、愛的激情，她要學的東西還很多很多。
作者：charlotte bronte
簡介：簡·愛背負著自然與社會給她的一切不幸，開始了她的人生：她沒有雙親，沒有錢財，她是(男人世界中的)一個弱女子;雪上加霜的是，她不漂亮。她有著堅強的個性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受。她不像是世上偉大愛情故事中的女主角，然而她卻有著相當于此的舉動。世人看到的是她的種種劣勢，告訴她對生活不要有太多奢望。然而簡·愛不聽這一套，她拒絕接受世人給予她的卑微地位。她要求世人接受她的本來面目：她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰;她也許不漂亮，卻值得他人愛。
作者：charles dickens
簡介：《霧都孤兒》一書于1838年首次刊行。當時并不時興寫作反映生活的悲慘現(xiàn)實的小說，但狄更斯存心要使讀者震驚。他想要展示出罪犯們的真實面目，揭露出隱藏在倫敦狹小、骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力。因此他為我們寫了邪惡的費金，殘暴的比爾·賽克斯，以及一大群竊賊強盜。這些人撒謊、欺詐、偷盜，害怕進監(jiān)獄，害怕劊子手把絞索套到他們的脖頸上，在惴惴不安中生活。狄更斯寫這本書還有一個目的。他試圖說明，善良能克服一切艱難險阻。因此，他為我們塑造了小奧利弗·特威斯特——一個孤兒，他被投入一個充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人愛他。他為我們寫出了南希——可憐、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個殘忍的世界中，卻掙扎著要忠實于她所愛的人。而且，正如在一切最好的故事里一樣，善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。
作者：jane austen
作者：thomas hardy
簡介：這是一本憂傷的書：一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了——不是被她的敵人，而是被那些自稱愛她的人。這是怎樣的愛，何以摧毀自己所愛?悲哀總是在眼睜睜地目睹錯誤發(fā)生卻又無力阻攔之時產(chǎn)生。苔絲是一個快樂的姑娘，她的生活本該十分幸?！线m的人兒猶豫著，不當?shù)娜藚s捷足先登?！皠e讓她走!”我們不禁要大喊，或者“現(xiàn)在就告訴他，以免悔之太晚?”
然而還是太晚了：故事發(fā)生在一百年前——其實每天都在重演。我們無能為力，只有眼看著世界在變幻運轉著，毀掉了苔絲，又繼續(xù)變幻運轉……仿佛根本未曾有過她。
閱讀書籍大學讀后感篇十三
“晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭鳴，天將破曉，東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是《紅巖》中解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的結果，血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)。
書頁在指間緩緩翻動，那一幕幕令人涌動的畫面在腦海中迅速流動：許云峰以超人的意志在敵人的魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手挖出一條條越獄的通道留給戰(zhàn)友，自己壯烈犧牲。江姐看到丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上時，把刻骨之痛深深埋沒在心底，把滿腔的悲憤化為革命的動力，她說：“毒性拷打是太小的考驗！竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵做的”！成剛在獄中受到各種嚴刑拷打，催眠術，測謊儀，在美國新藥誠實注射劑……依然無法動搖其革命信念，他居然還在敵人審訊室里大聲朗誦：“我的自白書”。不禁令敵人的驚慌失措。電網(wǎng)、高墻、酷刑、死亡都不能阻止中國共產(chǎn)黨對黨和祖國的忠誠和熱愛，都不能動搖他們崇高的信念。
疾風暴雨，血火硝煙已經(jīng)散去，我們已進入經(jīng)濟建設的高潮時代，有些人認為《紅巖》已經(jīng)過時，在和平溫馨的環(huán)境里，應該如何致富營造好自己的小家庭。革命戰(zhàn)爭史不必再提了，很少有人問津，倘若革命先烈地下有知，他們會怎么想啊！
在我們這個偉大的時代，不能忘記黨的革命歷史，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，失去對革命信念的追求，個人沒有一點精神。從蒲志高到陳希同、王寶森、成克杰，都是對黨和革命喪失信心，他們私欲膨脹，貪圖享樂，追求腐朽生活，他們受到人們的唾棄和歷史的懲罰。
歷史的車輪已進入二十一世紀，國家繁榮昌盛，人們生活幸福美滿，這是千千萬萬革命先輩為了最廣大人民的根本利益，不怕流血犧牲，前赴后繼，英勇奮斗來的。他們的事跡永遠在我們心中，他們的精神萬古長存。
掩卷沉思，青少年學生應該牢記黨的革命歷史，把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，發(fā)揚廣大！
閱讀書籍大學讀后感篇十四
我這幾天都在看數(shù)學老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏時我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉起來也可以滾動起來，還有旋轉木馬轉起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想！
閱讀書籍大學讀后感篇十五
我讀了《賣火柴的小女孩》這偏童話，為小女孩感到深深的同情。
這件事情發(fā)生在一個又冷又寂靜的大年夜里，小女孩蜷縮在一個角落里，因為今天沒有買出動一根火柴，所以不敢回家，寒冷迫使她擦燃了第一根火柴，她看到了一個大火爐，火爐里的火燒得旺旺的，可沒過多久，火熄滅了，她又回到了寒冷的世界里，唉，小女孩真可憐，每次我坐在溫暖而又舒適的教室和家里，可小女孩在風雪里受著寒冷的壓迫。
我又接著往下看，小女孩又擦燃了一根火柴，這一次，她看到了一只香噴噴的烤鵝正向她走來，火又熄滅了，在她的面前只有一堵又冷又厚的墻，看看我自己，每天不愁吃也不秋收穿，雞鴨魚肉餐餐有，而小女孩呢？能有飯吃就不錯了，唉，實在是太可憐了。
第三次的時候，她看到了一棵漂亮的圣誕樹，上機還掛著彩色卡片，可火一熄滅，就有了?？晌夷兀磕晔フQ節(jié)都有朋友送我的彩色卡片，爸爸媽媽的溫馨祝福。
當她擦然第四次的時候，看到的居然是她日思夜想的奶奶，小女孩趕緊擦燃了一大把火柴，希望奶奶可以留住，奶奶把小女孩帶走了，第二王碼，小女孩死了，臉上還帶著微笑，看到這兒的時候，我才知道，原來我是很幸福，小女孩沒有飯吃、沒有節(jié)日的快樂。就連她最愛的奶奶也離她面去，那是多么可憐哪比起她，我非常地幸福，小女孩真是太可憐了。
《賣火柴的小女孩》告訴我們一個道理；在我們的身邊，有許多關心，和愛你的人，不要生在福中不知福，要懂得知足，做一個愛家庭、愛學習的人。
閱讀書籍大學讀后感篇十六
通過課下閱讀《美學四講》這本書籍，我對美以及藝術與美學之間的關系有了更加深入清晰的了解。
這本書分為四部分，分別從美學的對象與范圍、談美、美感談和藝術雜談這四方面探索了美學領域的諸多復雜命題。這里既有對從古至今具有代表性的各家各派的觀點的評析，又有作者自己的一家之見。
在《美學四講》中，我收益最大的是李澤厚先生對美和美感的見解。中國傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對象的事物都叫美而李澤厚認為這是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性價值的審美對象，那么美總會有一定的感性形式，于是他認為美必須具有感性形式，從而訴諸人的感性。這就談到了審美對象問題。李澤厚把它解釋為：人的主觀情感、意識與對象結合起來，達到主客觀在squo;意識形態(tài)squo;的統(tǒng)一，才能產(chǎn)生美。李澤厚認為美的根源就是自然的人化，即實踐。所謂自然的人化是物質(zhì)化，是物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐。美的本質(zhì)是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。美是真與善的統(tǒng)一，也就是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。合規(guī)律性是社會美的方面，而從客觀對象說，合目的性則是自然美的方面。他從社會美到自然美進一步說明了人類總體的社會歷史實踐創(chuàng)造了美。
李澤厚認為美感問題屬于心理科學范圍，是審美心理學所專門研究的課題。西方美學家認為美是美感所創(chuàng)造出來的，而這個過程有一個中介，就是主觀的審美心理。因此研究美感就需要從審美心理研究。美感首先是悅耳悅目，這里耳目不只是認知而是享受，這享受也不只是生理快感，而是身心愉悅。其次是悅心悅意，最高的形式也是最高的境界就是悅志悅神，它是道德基礎上達到某種超道德的人生感性境界，它不僅不只是耳目器官，而且也不止是心意情感的感受理解，而且還是整個生命和存在的全部投入。黑格爾認為與崇高有關，是一種崇高感，而在中國則可以理解成天人合一的精神境界。李澤厚在《美學四講》中所講的美學是哲學美學，是美的哲學。美屬于哲學范疇，研究的是美的本質(zhì)問題，而美感則屬于心理學范疇，研究的是審美心理的問題。但是它們都可以從哲學的高度，從人類學本體論出發(fā)，用自然的人化觀念來探討，于是，歸根到底關于美與美感到底是什么的問題又可以用自然的人化來解釋。因此，自然的人化既是研究美與美感的出發(fā)點，又是美與美感的歸宿。
這本書的內(nèi)容理解起來有點兒偏理論，在今后繼續(xù)學習美學課程中，我要將設計和美學理論聯(lián)系起來，從而更深入地體驗美學的所在意義。
閱讀書籍大學讀后感篇十七
這天，我和媽媽一起讀了一本書——《三國演義》。這本書人物描述得栩栩如生，故事敘述有聲有色。
這是我國四大名著之一的一本書。書里的人物有：有料事如神的諸葛亮，有陰險狡詐的.周瑜……在這些人物里面，其中，我最喜歡諸葛亮。沒錯！周瑜和諸葛亮一樣聰明過人。可周瑜嫉妒心很重，心胸狹窄，處處想設險井害諸葛亮。而諸葛亮神機妙算，足計多某，是個顧全大局的人。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，能文能武，（）足智多謀，而且鞠躬盡瘁。他孔明借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我以為這種人就應相貌非凡，書中描繪的十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
從文中人物的事跡中，我深深地體會到，在生活中做人要像諸葛亮一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應像諸葛亮全面思考，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣，只會紙上談兵；正義要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
閱讀書籍大學讀后感篇十八
《小學語文教學》雜志已陪我走過4年教學生涯，四年時間我拜讀了48本《小學語文教學》，每一期的雜志緊跟時代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個專家教育教學智慧。
“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。內(nèi)化知識的最好方法是踐行，借鑒書中的理論，結合個人教學實際從以下幾方面突破：
語文教學的重要任務是提升學生的閱讀能力，對于低年級的學生而言，教師需要選擇有針對性的策略幫助學生開始閱讀、愛上閱讀。
通過引導對比閱讀，提升語用能力。例如：在教學統(tǒng)編本二年級上冊《黃山奇石》時，我?guī)ьI學生展個開對比探究閱讀，所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設計提問，希望可以觸動學生的的對比思維?！斑@三篇文章都是生針對自然景觀而進行的描寫，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學生便在問題的引導下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結構特點等不同的維度展開分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。
在閱讀教學中培養(yǎng)學生的批評性思維，在想象畫面中感悟體驗，讀出詞語的“新鮮感”，從聯(lián)系實際生活開始，注重閱讀教學中的高階思維。
提升低年級學生寫話能力，以活動為支架。我們低年級學生天性好動，在設計活動時緊扣生活，從學生的生活中取材。例如我在教學《雷雨》時，拍攝了一些生活中下雨的場景，讓學生選擇其中的一幅圖或一段視頻來讓學生寫話，學生在表達中，流淌的是充滿童年的語言，提升了學生的語言素養(yǎng)。
巧用文本，讓小練筆落在實處。低年級的詞語模仿為練筆的主要內(nèi)容，中年級練筆的著力點在段落訓練上。高年級練筆指向感受語言特點和布局謀篇。
鼓勵學生學以致用，在活學活用中深化認知。緊扣畫面，洞察古詩美感?！霸娭杏挟?，畫中有詩”，細讀詩歌就會發(fā)現(xiàn)詩人對畫面的描寫與勾勒，鼓勵學生運用思維轉換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動之美。
教育在路上，教育在不斷的實踐中前行，在教學過程中遇到的每一個問題，都是值得老師深思與研究突破，時代在進步，社會在發(fā)展，作為一名一線教師我常這樣要求自己：要緊跟時代與社會發(fā)展的需求，掌握學生的學齡學段特點，深度解析教材，精準把握教育教學內(nèi)容，不斷錘煉自己的課堂教學水平，爭取為家長、學校和社會交上一份滿意的答卷。
閱讀書籍大學讀后感篇十九
《夏洛的網(wǎng)》是美國作家eb懷特所著的三部被譽為“二十世紀讀者最多、最受愛戴的童話”之一。
在eb懷特的筆下，夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛的大網(wǎng)，這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，更激起你我心中無盡的愛與溫情。
《夏洛的網(wǎng)》是一部感人的童話。動物也有生命，動物也有深厚的感情。最令人感動的是：蜘蛛夏洛竟然為了幫助朋友而犧牲了自己。夏洛為了她的朋友而死，威爾伯卻只能在寒冷的冬天靜靜地看守著夏洛的孩子們。夏洛的孩子們、孫女們、重孫女們雖然都很優(yōu)秀，但沒有一個能取代夏洛在威爾伯心中的位置，因為夏洛永遠是他最真誠的朋友。觀完這部影片的有誰會不羨慕幸運的`威爾伯有個迷人的夏洛，渺小的夏洛有個憨厚可愛的威爾伯呢？威爾伯和夏洛之間的友誼并不是“志同道合”，而是純粹的“情投意合”，“夏洛越來越喜歡威爾伯這個家伙了”，“威爾伯越來越喜歡夏洛了”，這種喜歡總有理由，沒有任何目的。這種單純至極的友誼，是可以生死相許的。作為一個成年人閱讀了這個故事，從夏洛和威爾伯之間的真摯友情中，同樣能獲取一種力量，得到一份鼓勵。愛的力量能溫暖人心。
我和兒子一起讀了這本書，很不錯，在此推薦給大家。
閱讀書籍大學讀后感篇二十
書還沒有讀完，寫不下多少讀后感，對于書的內(nèi)容更多則是一知半解甚至是全然不懂。在讀書的過程中，我用微博記下一些東西，現(xiàn)在整理出來，主要是給自己看的，因為基本是資料的抄寫。我也不想作多修改增刪，原生態(tài)的吧。
讀完《美學四講》第一講《美學》。其實我讀不懂，哲學、美學，馬克思主義美學，人類本體論……諸多哲學、美學概念，還有康德、黑格爾、海德格爾、馬克思、容格，維根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想則更是讓我思維混亂了。記得一句，美學是研究感性認識的學科。對是否有倫理美學存疑，我也想了下。維特根斯坦認為美學不是什么科學，對美的爭論就是個語詞問題，這個觀點更有意思。
第二講《美》。李澤厚認為研究美學，美的根源在于美的本質(zhì)，就是自然的人化(美的歷程里也有這個名詞，感覺有些不同)。李澤厚認為美是自由的形式，真正的自由必須是具有客觀有效性的.偉大行動力量。自由與自由的形式(美的本質(zhì))，是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。似懂非懂。只能抄句子。
李澤厚的美學觀與朱光潛的似乎不一樣，我讀過點朱光潛，印象不深，記得似乎大學里教授給我們的美的定義就是朱光潛的，大約他比較大眾化吧。朱光潛對美的定義：美是客觀方面某些事物、性質(zhì)和形態(tài)適合主觀方面意識形態(tài)(指狀態(tài))，可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質(zhì)。
李澤厚也說自己用非科學的語言論述觀點，哲學言語有些就如囈語，在我，真的好難，整頁似乎來回地正反地論證著觀點，我被繞進去卻出不來。還是充斥著各種概念術語，畢竟我不是學哲學的，情有可原吧，讀下已然不錯。又見自然的人化和人化的自然兩概念，如我能讀通李澤厚的美學，大約能做一有深度的論文了。
李澤厚講社會美和自然美，認為美的根源，本質(zhì)是自然的人化，講求自由和自由的形式，靠的是人類的物質(zhì)實踐，其中有一個歷史尺度問題。即如自然美，因為人，所以歷史演進，美才能成為美。
閱讀書籍大學讀后感篇一
在我學過的許多課文中，我最喜歡《滴水穿石》這一篇。課文記述了、愛迪生和齊白石的三個故事，給了我許多啟發(fā)。
我從幼兒園開始就喜歡畫畫，一直覺得畫畫非常簡單，時常看著畫書畫著玩，媽媽覺得多學點挺好，長大了文科不好可以考美術系，于是就給我報了一個美術班。
上美術課的前一天，我心里一直在嘀咕：“哼！畫畫這么的簡單，小菜一碟。”可第一節(jié)課就讓我懂得了現(xiàn)實很殘酷。
老師讓我想象著畫畫，可是我卻只會按著畫書本上的情景或人物畫畫?。∥夷弥嫻P呆坐著，不知道怎么下筆，心里思緒萬千，原來畫畫挺難的啊。
這時我記起學過的《滴水穿石》這篇課文，想起了李時珍、愛迪生和齊白石他們遇到困難，仍迎頭奮進堅持不懈的精神。于是我便想：“既然選擇了它就不要怕困難，硬著頭皮也要完成。”
我拿起畫筆畫了起來，我不能比別人差，我要付出更多的努力。別人下課玩時，我就對著書畫，回家后我就想象著畫。就這樣，一年一年的過去了直到現(xiàn)在我仍然在畫，經(jīng)過幾年不懈的努力終于超過了美術班的那些尖子生。
春天畫一幅春天的畫，伴隨著春姑娘的步子。夏天時畫一幅夏天的畫，艷陽高照明亮快樂。秋天時畫一幅秋天的畫，感受著豐收的喜悅。冬天時畫一幅冬天的畫，純凈我們的心靈，就這樣我堅持到今天。
我要銘記“滴水穿石”給予我的啟示，目標專一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我的夢想。
閱讀書籍大學讀后感篇二
自從我讀了假如給我三天光明，我知道了，我們要珍惜光明，更要珍惜生命。我們也知道，認識難免一死的，雖然這一天的很遠，因為生命的漫長，所以有很多人并不珍惜自己的生命。當然，你要是很健康，誰都不會想到死，都會終日無所事事。
海倫說，如果我們把活著的每一天，都當做生命的最后一天，那么生活會都沒有意義??！
失明的海倫，能發(fā)現(xiàn)這么多東西，而健康的我，卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間，我會用我的眼睛做什么呢？我沒有失明過，不懂得黑暗的世界是什么樣的，于是，我閉上眼睛，在屋子里走。
當我閉上眼睛的第一秒，我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑，心里就沒了數(shù)，顯得很不安穩(wěn)。當我準備向前邁一步時，我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難，我發(fā)覺我不敢邁出一步，因為我害怕自己會摔倒，害怕什么東西會碰到自己。這還算好的，我還可以用耳朵聽，但海倫呢？她既看不見，也聽不見。那她面臨多大困難，我們怎能知道，怎能了解，又怎能體會！
我們既能看到充滿陽光的世界，又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢？我們還有什么可抱怨的呢？我想：雖然海倫看不見，聽不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海倫的世界。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生，是在黑暗中度過的，卻給人類帶來了光明的一生。
閱讀書籍大學讀后感篇三
捫心自問，時代在發(fā)展，社會在提高，未來的經(jīng)濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展，思想也應當?shù)玫絻艋瑑艋诵?，才能取得長遠的`勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自己的負責，也是對學習的負責。
閱讀書籍大學讀后感篇四
說起這“趣味數(shù)學”我就有些激動！從女兒開始學習“趣味數(shù)學”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的，看著孩子前所未有的專注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒對任何事物的熱衷還從沒有過連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習慣。
在學習金子塔“趣味數(shù)學”之前我試過用一些自認為女兒可能會感興趣的方法來誘導女兒學習，但是每次結果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學”之初我真實的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過一段時間學習后，看著女兒對“趣味數(shù)學”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學”的東西真的是很“有趣”。
趣味數(shù)學的學習現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學前班的實際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學習金子塔“趣味數(shù)學”。
金子塔“趣味數(shù)學”能寓教于樂，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對性的設置內(nèi)容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識，比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。
在教材內(nèi)容方面，我個人認為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的`內(nèi)容替換一下，教材會更加完美！畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學習過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學習的能力；另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花！比如可在自然和科學知識等方面再有所充實。
“趣味數(shù)學”教材和“趣味數(shù)學”的老師，我感覺用“很棒！”兩個字概括還是很合適的。
閱讀書籍大學讀后感篇五
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事，笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子，最愛的貓是虎皮貓，他和虎皮貓一共生了三只小貓，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼，馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗，把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書，正如馬小跳說的：“動物園里什么都有，就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由，要是別人把你抓起來，你開心嗎?不要虐待動物，所有動物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?BR> 閱讀書籍大學讀后感篇六
“書籍是人類進步的階梯”這是著名作家高爾基的一句名言。是呀，人的一生是離不開書籍的，它不僅能給我們帶來知識，而且還讓我們認識社會。今年暑假，我已經(jīng)讀了好幾本書了，尤其是《美文閱讀》讓我回味無窮。
《美文閱讀》是一本集古今中外優(yōu)秀的景色、童話、詩歌和神話傳說等，以“愛”為中心，貫穿了善良、勤奮、堅持、珍惜、感恩等陽光主題適合少年兒童閱讀的優(yōu)秀書籍?；蛟S它比不上《格林童話》的有名，也不能和四大名著相媲美，但卻把我深深吸引。其中故事“十年，我們來變個魔法”講述了爸爸為了女兒能快樂的生活，在臨死前把告別變成了一場游戲，讓愛深深埋在心地；故事“劉姥姥進賈府”，讓我們在哈哈大笑之余，有點心酸；故事“鉛鑄的鴨子”則講了一艘軍艦內(nèi)部設施齊全，但卻不能下海。讓我明白違背事物的根本出發(fā)點和規(guī)律，將一無是處。
讀完整本書，有時讓我高興、有時讓我悲傷、又有時讓我激動，有時讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理，我會讓這些道理永遠陪伴著我度過一個個人生過程，讓這些道理滋養(yǎng)我的身心，凈化我的`心靈，讓我在今后的道路上飛的更高更遠。
閱讀書籍大學讀后感篇七
我讀了一個很好的文章，這篇文章令人感慨，這就是偉大的作家朱自清的——《匆匆》。
這篇文章寫“燕子去了，又再來的時候；楊柳枯了，又再青的時候；桃花謝了，又有再開的時候。我本以為作者要借這些描寫春天，可是作者是在對為什么日子一去不復返而感嘆，好一個描手法！
在文章中，寫了“八個多日子里，除徘徊外又剩下什么？過去的日子如青煙，被微風吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了”?？上攵?，作者多么想留住時光，又可見時間過得是多么快。
我以前在不知不覺中浪費了時間，我總是認為人生的時間是那么長，浪費一點沒有什么關系嘛！今天太累了，明天再做作業(yè)吧！其實根本就是沒有頑強的毅力，就這樣把時間給浪費掉了。
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過往永遠靜立不動。時間是無聲的腳步，不會由于我們有很多事情需要處理而稍停片刻。無論古今，無論中外，名人們都在告訴我們要珍惜時間。無論是朱自清還是席勒，也在用至深的哲理告訴我們要珍惜時間。時間就是生命，珍惜時間就是珍惜生命，生命對于每個人都很重要，我們每個人都應好好地珍惜時間，創(chuàng)造自己的生命價值，說過：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”的確，正是這個道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時間，就是在珍惜我們的生命。
閱讀書籍大學讀后感篇八
今天我在《意林》上讀了一篇文章，篇名叫《忠言逆耳》，作者是家鄭淵潔。這篇文章論述了現(xiàn)在許多人，對自己親近的人，專門挑他們的毛病，還打著“忠言逆耳”的旗號刻薄對待他人，以挑他人的毛病為樂事，打擊他人的自信，仿佛不這樣，我們的生命就難以延續(xù)。
據(jù)說我國的國民儲蓄率在世界排名靠前，由此可以得出中國人節(jié)儉的結論，或者說是吝嗇。其實，我們最節(jié)儉最吝嗇的不是金錢，而是贊美別人的話。古人告訴我們，“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”。于是，有許多人聽了古人的話，他們專挑別人的毛病，其中包括親人、朋友、同事，不認識的人。他們以挑別人的毛病為快樂，打擊別人的信心，還以為這樣做全都是為了他人好。
人性的本質(zhì)是渴望欣賞。人獲得成功離不開自信，而人要獲得自信，就必須得到他人對自己的肯定、最美和鼓勵。真正的忠言是贊美，鼓勵是頂級忠言，鼓勵能將白癡變成天才。
贊美和鼓勵是滋養(yǎng)他人自信的靈丹妙藥。由于我們不會贊美他人，所以導致我國國民的自信度偏低，一個由缺乏自信的人類構成的民族，很難快速前行。但是還有許多人不贊美自己的同胞，而去大張旗鼓地去贊美一個不和自己想干的外國人。不贊美就都別贊美，如果只贊美外國人，不贊美自己的同胞，外國就越來越發(fā)達，我們就越來越落后。
請學會贊美別人，這不需要花錢，從贊美親人開始。贊美比人就是贊美自己。
閱讀書籍大學讀后感篇九
馬昌營小學少先大隊開展“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動馬昌營小學大隊輔導員張文為了讓閱讀成為一種習慣，讓讀書成為一種積淀，我校將充分利用學校的圖書資源，廣泛開展閱讀有益書籍活動，并讓學生在閱讀的基礎上，積極暢寫讀后感，閱讀有益書籍，暢寫讀后感。
第一、提出要求，發(fā)動學生全員參與利用廣播，面向全體學生發(fā)出閱讀有益書籍的活動倡議，調(diào)動學生積極參與讀書，在廣泛借閱的基礎上，多讀有益書籍。并從中受到感悟，積極寫讀后感，讀后感《閱讀有益書籍，暢寫讀后感》。
第二、具體安排。1．時間：9月、10月為學生廣泛閱讀時間，搜集材料，認真摘抄。2．11月初，3-6年級各班精選學生的讀后感，上交教導處。3．對學生的讀后感，進行評比、展示。
第三、學校對此次活動進行評比、總結在我校開展的“閱讀有益書籍，暢寫讀后感”活動中，學生能夠積極參與，在廣泛閱讀的基礎上，認真摘抄，并寫好讀后感，形成了濃郁的讀書氛圍，收到了良好的效果。我們對收上來的讀后感，進行了評比。
一等獎：六（1）崔倩。
二等獎：六（1）楊婷婷五（1）李子童等5人。
三等獎：六（1）王雪五（2）芮賽男等10人。
學生寫的讀后感，總體來說寫出了自己的真實感受，但存在不足之處就是缺乏結合自己的生活實際寫感想。這需要在今后的活動中多指導?？傊?，本次活動效果較好，達到了預期的目的。
閱讀書籍大學讀后感篇十
我看過很多的書，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自己的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書有四個主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個，他會七十二變，并且一個筋斗就能翻十萬八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個稱號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個人學習。
說起豬八戒，可就比孫悟空差遠了，他只會三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時還說謊。但他還是有優(yōu)點的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個徒弟中最老實的一個，他忠心耿耿，又十分警覺，在關鍵時刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會七十二變，力氣也沒有豬八戒大，沒有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個道理：每個人都有自己的'優(yōu)點和缺點，可是只要發(fā)揮自己的長處，堅持自己的目標，取長補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學習這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。
閱讀書籍大學讀后感篇十一
歷史和名勝古跡。最著名的有;半坡遺址，陜西歷史博物館，碑林博物館，秦始皇兵馬俑，佛教圣地;法門寺，大雁塔等……。
這本書還介紹了陜西特色建筑;西安鐘樓，鼓樓，西安城墻。有西安小吃;羊肉泡饃，岐山臊子面，……。還有陜西文化歷史名人;司馬遷，顏真卿等……。
我們現(xiàn)在一定要好好學習，長大將祖國建設得更強大，更美好。
閱讀書籍大學讀后感篇十二
引言：想要提高英語閱讀水平，擴大詞匯量，閱讀英文書籍是一個相對不錯且有效的方法。接下來小編就給各位推薦一些適合大學生閱讀的英文著作，希望大家喜歡哦。
作者：charles dickens
作者：charles dickens
簡介：總是希望和周圍的朋友攀比，這是人類的一大弱點。如果他們有錢，我們也希望有錢。如果他們很窮，那么我們也不在乎同樣受窮。我們不會因為自己的愚蠢而羞愧，我們只會因為比周圍的朋友更蠢才感到羞愧。這就是“人比人”的問題。其實這里還有“往前看”的問題。我們無所謂錯過什么，假如從未期待擁有。我們也不會因為貧窮而失望，既然我們不曾指望富有。匹普又窮又沒受過什么教育，但好在他的朋友們也都一樣。對他們來說，這并沒有什么;這就是生活的本來面目。然而，一旦匹普得知他有“遠大前程”，他開始不再安分了。他羞于與自己的伙伴們?yōu)槲?，他甚至還自慚形穢。他的'“前程”顯然有摧毀他的生活的“危險”。
作者：emily bronte
簡介：愛情未必總是幸福的歷程，相愛的人也未必總是彼此善待。我們都熟知很多戀人因外來壓力不能相聚的故事——有時是因為他們的家庭，有時是迫于他們所處社會的世俗習慣。在《呼嘯山莊》中，使戀人隔開的主要原因來自他們自身。這個故事中的人物，像現(xiàn)實世界的人們一樣，有弱點——正是這些弱點導致了他們的不幸。他們高傲、自私;他們經(jīng)常陷于感情糾葛之中，又不能決定自己的命運。愛情經(jīng)常由于這些原因而失敗，但現(xiàn)實生活中很少有像這個故事中所描述的這樣動人心魄。
作者：thomas hardy
簡介：故事發(fā)生在靜謐的英國鄉(xiāng)村的田野上、農(nóng)場里。當時，人們收獲靠手工，車靠馬拉，他們的生活伴隨著季節(jié)的變化而起伏。當然，那安靜的鄉(xiāng)村世界早已成為過去，但是，那支配著人們生活的激情卻絲毫未變。春去秋來，循環(huán)往復，愛卻一如既往，猛烈地、不可阻擋地燃燒著。美麗的芭絲謝芭·伊芙丁自己擁有農(nóng)場，沒有必要嫁人。但是，她無法永遠阻擋愛情。那位牧人蓋伯瑞爾·奧克，他對芭絲謝芭的默默的愛穩(wěn)定持久;那位農(nóng)場主伯德伍德，他人至中年，嚴肅莊重，從未嘗過愛情滋味;那位托伊中士，他紅色戎裝，英俊年輕……芭絲謝芭雖然自信、獨立，但是，愛的猛烈、愛的激情，她要學的東西還很多很多。
作者：charlotte bronte
簡介：簡·愛背負著自然與社會給她的一切不幸，開始了她的人生：她沒有雙親，沒有錢財，她是(男人世界中的)一個弱女子;雪上加霜的是，她不漂亮。她有著堅強的個性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受。她不像是世上偉大愛情故事中的女主角，然而她卻有著相當于此的舉動。世人看到的是她的種種劣勢，告訴她對生活不要有太多奢望。然而簡·愛不聽這一套，她拒絕接受世人給予她的卑微地位。她要求世人接受她的本來面目：她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰;她也許不漂亮，卻值得他人愛。
作者：charles dickens
簡介：《霧都孤兒》一書于1838年首次刊行。當時并不時興寫作反映生活的悲慘現(xiàn)實的小說，但狄更斯存心要使讀者震驚。他想要展示出罪犯們的真實面目，揭露出隱藏在倫敦狹小、骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力。因此他為我們寫了邪惡的費金，殘暴的比爾·賽克斯，以及一大群竊賊強盜。這些人撒謊、欺詐、偷盜，害怕進監(jiān)獄，害怕劊子手把絞索套到他們的脖頸上，在惴惴不安中生活。狄更斯寫這本書還有一個目的。他試圖說明，善良能克服一切艱難險阻。因此，他為我們塑造了小奧利弗·特威斯特——一個孤兒，他被投入一個充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來沒有人愛他。他為我們寫出了南希——可憐、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個殘忍的世界中，卻掙扎著要忠實于她所愛的人。而且，正如在一切最好的故事里一樣，善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。
作者：jane austen
作者：thomas hardy
簡介：這是一本憂傷的書：一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了——不是被她的敵人，而是被那些自稱愛她的人。這是怎樣的愛，何以摧毀自己所愛?悲哀總是在眼睜睜地目睹錯誤發(fā)生卻又無力阻攔之時產(chǎn)生。苔絲是一個快樂的姑娘，她的生活本該十分幸?！线m的人兒猶豫著，不當?shù)娜藚s捷足先登?！皠e讓她走!”我們不禁要大喊，或者“現(xiàn)在就告訴他，以免悔之太晚?”
然而還是太晚了：故事發(fā)生在一百年前——其實每天都在重演。我們無能為力，只有眼看著世界在變幻運轉著，毀掉了苔絲，又繼續(xù)變幻運轉……仿佛根本未曾有過她。
閱讀書籍大學讀后感篇十三
“晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭鳴，天將破曉，東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是《紅巖》中解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的結果，血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)。
書頁在指間緩緩翻動，那一幕幕令人涌動的畫面在腦海中迅速流動：許云峰以超人的意志在敵人的魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手挖出一條條越獄的通道留給戰(zhàn)友，自己壯烈犧牲。江姐看到丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上時，把刻骨之痛深深埋沒在心底，把滿腔的悲憤化為革命的動力，她說：“毒性拷打是太小的考驗！竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵做的”！成剛在獄中受到各種嚴刑拷打，催眠術，測謊儀，在美國新藥誠實注射劑……依然無法動搖其革命信念，他居然還在敵人審訊室里大聲朗誦：“我的自白書”。不禁令敵人的驚慌失措。電網(wǎng)、高墻、酷刑、死亡都不能阻止中國共產(chǎn)黨對黨和祖國的忠誠和熱愛，都不能動搖他們崇高的信念。
疾風暴雨，血火硝煙已經(jīng)散去，我們已進入經(jīng)濟建設的高潮時代，有些人認為《紅巖》已經(jīng)過時，在和平溫馨的環(huán)境里，應該如何致富營造好自己的小家庭。革命戰(zhàn)爭史不必再提了，很少有人問津，倘若革命先烈地下有知，他們會怎么想啊！
在我們這個偉大的時代，不能忘記黨的革命歷史，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，失去對革命信念的追求，個人沒有一點精神。從蒲志高到陳希同、王寶森、成克杰，都是對黨和革命喪失信心，他們私欲膨脹，貪圖享樂，追求腐朽生活，他們受到人們的唾棄和歷史的懲罰。
歷史的車輪已進入二十一世紀，國家繁榮昌盛，人們生活幸福美滿，這是千千萬萬革命先輩為了最廣大人民的根本利益，不怕流血犧牲，前赴后繼，英勇奮斗來的。他們的事跡永遠在我們心中，他們的精神萬古長存。
掩卷沉思，青少年學生應該牢記黨的革命歷史，把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，發(fā)揚廣大！
閱讀書籍大學讀后感篇十四
我這幾天都在看數(shù)學老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏時我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉起來也可以滾動起來，還有旋轉木馬轉起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想！
閱讀書籍大學讀后感篇十五
我讀了《賣火柴的小女孩》這偏童話，為小女孩感到深深的同情。
這件事情發(fā)生在一個又冷又寂靜的大年夜里，小女孩蜷縮在一個角落里，因為今天沒有買出動一根火柴，所以不敢回家，寒冷迫使她擦燃了第一根火柴，她看到了一個大火爐，火爐里的火燒得旺旺的，可沒過多久，火熄滅了，她又回到了寒冷的世界里，唉，小女孩真可憐，每次我坐在溫暖而又舒適的教室和家里，可小女孩在風雪里受著寒冷的壓迫。
我又接著往下看，小女孩又擦燃了一根火柴，這一次，她看到了一只香噴噴的烤鵝正向她走來，火又熄滅了，在她的面前只有一堵又冷又厚的墻，看看我自己，每天不愁吃也不秋收穿，雞鴨魚肉餐餐有，而小女孩呢？能有飯吃就不錯了，唉，實在是太可憐了。
第三次的時候，她看到了一棵漂亮的圣誕樹，上機還掛著彩色卡片，可火一熄滅，就有了?？晌夷兀磕晔フQ節(jié)都有朋友送我的彩色卡片，爸爸媽媽的溫馨祝福。
當她擦然第四次的時候，看到的居然是她日思夜想的奶奶，小女孩趕緊擦燃了一大把火柴，希望奶奶可以留住，奶奶把小女孩帶走了，第二王碼，小女孩死了，臉上還帶著微笑，看到這兒的時候，我才知道，原來我是很幸福，小女孩沒有飯吃、沒有節(jié)日的快樂。就連她最愛的奶奶也離她面去，那是多么可憐哪比起她，我非常地幸福，小女孩真是太可憐了。
《賣火柴的小女孩》告訴我們一個道理；在我們的身邊，有許多關心，和愛你的人，不要生在福中不知福，要懂得知足，做一個愛家庭、愛學習的人。
閱讀書籍大學讀后感篇十六
通過課下閱讀《美學四講》這本書籍，我對美以及藝術與美學之間的關系有了更加深入清晰的了解。
這本書分為四部分，分別從美學的對象與范圍、談美、美感談和藝術雜談這四方面探索了美學領域的諸多復雜命題。這里既有對從古至今具有代表性的各家各派的觀點的評析，又有作者自己的一家之見。
在《美學四講》中，我收益最大的是李澤厚先生對美和美感的見解。中國傳統(tǒng)把一切能作為欣賞對象的事物都叫美而李澤厚認為這是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性價值的審美對象，那么美總會有一定的感性形式，于是他認為美必須具有感性形式，從而訴諸人的感性。這就談到了審美對象問題。李澤厚把它解釋為：人的主觀情感、意識與對象結合起來，達到主客觀在squo;意識形態(tài)squo;的統(tǒng)一，才能產(chǎn)生美。李澤厚認為美的根源就是自然的人化，即實踐。所謂自然的人化是物質(zhì)化，是物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐。美的本質(zhì)是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。美是真與善的統(tǒng)一，也就是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。合規(guī)律性是社會美的方面，而從客觀對象說，合目的性則是自然美的方面。他從社會美到自然美進一步說明了人類總體的社會歷史實踐創(chuàng)造了美。
李澤厚認為美感問題屬于心理科學范圍，是審美心理學所專門研究的課題。西方美學家認為美是美感所創(chuàng)造出來的，而這個過程有一個中介，就是主觀的審美心理。因此研究美感就需要從審美心理研究。美感首先是悅耳悅目，這里耳目不只是認知而是享受，這享受也不只是生理快感，而是身心愉悅。其次是悅心悅意，最高的形式也是最高的境界就是悅志悅神，它是道德基礎上達到某種超道德的人生感性境界，它不僅不只是耳目器官，而且也不止是心意情感的感受理解，而且還是整個生命和存在的全部投入。黑格爾認為與崇高有關，是一種崇高感，而在中國則可以理解成天人合一的精神境界。李澤厚在《美學四講》中所講的美學是哲學美學，是美的哲學。美屬于哲學范疇，研究的是美的本質(zhì)問題，而美感則屬于心理學范疇，研究的是審美心理的問題。但是它們都可以從哲學的高度，從人類學本體論出發(fā)，用自然的人化觀念來探討，于是，歸根到底關于美與美感到底是什么的問題又可以用自然的人化來解釋。因此，自然的人化既是研究美與美感的出發(fā)點，又是美與美感的歸宿。
這本書的內(nèi)容理解起來有點兒偏理論，在今后繼續(xù)學習美學課程中，我要將設計和美學理論聯(lián)系起來，從而更深入地體驗美學的所在意義。
閱讀書籍大學讀后感篇十七
這天，我和媽媽一起讀了一本書——《三國演義》。這本書人物描述得栩栩如生，故事敘述有聲有色。
這是我國四大名著之一的一本書。書里的人物有：有料事如神的諸葛亮，有陰險狡詐的.周瑜……在這些人物里面，其中，我最喜歡諸葛亮。沒錯！周瑜和諸葛亮一樣聰明過人。可周瑜嫉妒心很重，心胸狹窄，處處想設險井害諸葛亮。而諸葛亮神機妙算，足計多某，是個顧全大局的人。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，能文能武，（）足智多謀，而且鞠躬盡瘁。他孔明借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我以為這種人就應相貌非凡，書中描繪的十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
從文中人物的事跡中，我深深地體會到，在生活中做人要像諸葛亮一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應像諸葛亮全面思考，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣，只會紙上談兵；正義要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
閱讀書籍大學讀后感篇十八
《小學語文教學》雜志已陪我走過4年教學生涯，四年時間我拜讀了48本《小學語文教學》，每一期的雜志緊跟時代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個專家教育教學智慧。
“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。內(nèi)化知識的最好方法是踐行，借鑒書中的理論，結合個人教學實際從以下幾方面突破：
語文教學的重要任務是提升學生的閱讀能力，對于低年級的學生而言，教師需要選擇有針對性的策略幫助學生開始閱讀、愛上閱讀。
通過引導對比閱讀，提升語用能力。例如：在教學統(tǒng)編本二年級上冊《黃山奇石》時，我?guī)ьI學生展個開對比探究閱讀，所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設計提問，希望可以觸動學生的的對比思維?！斑@三篇文章都是生針對自然景觀而進行的描寫，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學生便在問題的引導下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結構特點等不同的維度展開分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。
在閱讀教學中培養(yǎng)學生的批評性思維，在想象畫面中感悟體驗，讀出詞語的“新鮮感”，從聯(lián)系實際生活開始，注重閱讀教學中的高階思維。
提升低年級學生寫話能力，以活動為支架。我們低年級學生天性好動，在設計活動時緊扣生活，從學生的生活中取材。例如我在教學《雷雨》時，拍攝了一些生活中下雨的場景，讓學生選擇其中的一幅圖或一段視頻來讓學生寫話，學生在表達中，流淌的是充滿童年的語言，提升了學生的語言素養(yǎng)。
巧用文本，讓小練筆落在實處。低年級的詞語模仿為練筆的主要內(nèi)容，中年級練筆的著力點在段落訓練上。高年級練筆指向感受語言特點和布局謀篇。
鼓勵學生學以致用，在活學活用中深化認知。緊扣畫面，洞察古詩美感?！霸娭杏挟?，畫中有詩”，細讀詩歌就會發(fā)現(xiàn)詩人對畫面的描寫與勾勒，鼓勵學生運用思維轉換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動之美。
教育在路上，教育在不斷的實踐中前行，在教學過程中遇到的每一個問題，都是值得老師深思與研究突破，時代在進步，社會在發(fā)展，作為一名一線教師我常這樣要求自己：要緊跟時代與社會發(fā)展的需求，掌握學生的學齡學段特點，深度解析教材，精準把握教育教學內(nèi)容，不斷錘煉自己的課堂教學水平，爭取為家長、學校和社會交上一份滿意的答卷。
閱讀書籍大學讀后感篇十九
《夏洛的網(wǎng)》是美國作家eb懷特所著的三部被譽為“二十世紀讀者最多、最受愛戴的童話”之一。
在eb懷特的筆下，夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛的大網(wǎng)，這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，更激起你我心中無盡的愛與溫情。
《夏洛的網(wǎng)》是一部感人的童話。動物也有生命，動物也有深厚的感情。最令人感動的是：蜘蛛夏洛竟然為了幫助朋友而犧牲了自己。夏洛為了她的朋友而死，威爾伯卻只能在寒冷的冬天靜靜地看守著夏洛的孩子們。夏洛的孩子們、孫女們、重孫女們雖然都很優(yōu)秀，但沒有一個能取代夏洛在威爾伯心中的位置，因為夏洛永遠是他最真誠的朋友。觀完這部影片的有誰會不羨慕幸運的`威爾伯有個迷人的夏洛，渺小的夏洛有個憨厚可愛的威爾伯呢？威爾伯和夏洛之間的友誼并不是“志同道合”，而是純粹的“情投意合”，“夏洛越來越喜歡威爾伯這個家伙了”，“威爾伯越來越喜歡夏洛了”，這種喜歡總有理由，沒有任何目的。這種單純至極的友誼，是可以生死相許的。作為一個成年人閱讀了這個故事，從夏洛和威爾伯之間的真摯友情中，同樣能獲取一種力量，得到一份鼓勵。愛的力量能溫暖人心。
我和兒子一起讀了這本書，很不錯，在此推薦給大家。
閱讀書籍大學讀后感篇二十
書還沒有讀完，寫不下多少讀后感，對于書的內(nèi)容更多則是一知半解甚至是全然不懂。在讀書的過程中，我用微博記下一些東西，現(xiàn)在整理出來，主要是給自己看的，因為基本是資料的抄寫。我也不想作多修改增刪，原生態(tài)的吧。
讀完《美學四講》第一講《美學》。其實我讀不懂，哲學、美學，馬克思主義美學，人類本體論……諸多哲學、美學概念，還有康德、黑格爾、海德格爾、馬克思、容格，維根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想則更是讓我思維混亂了。記得一句，美學是研究感性認識的學科。對是否有倫理美學存疑，我也想了下。維特根斯坦認為美學不是什么科學，對美的爭論就是個語詞問題，這個觀點更有意思。
第二講《美》。李澤厚認為研究美學，美的根源在于美的本質(zhì)，就是自然的人化(美的歷程里也有這個名詞，感覺有些不同)。李澤厚認為美是自由的形式，真正的自由必須是具有客觀有效性的.偉大行動力量。自由與自由的形式(美的本質(zhì))，是人類和個體通過長期實踐所自己建立起來的客觀力量和活動。似懂非懂。只能抄句子。
李澤厚的美學觀與朱光潛的似乎不一樣，我讀過點朱光潛，印象不深，記得似乎大學里教授給我們的美的定義就是朱光潛的，大約他比較大眾化吧。朱光潛對美的定義：美是客觀方面某些事物、性質(zhì)和形態(tài)適合主觀方面意識形態(tài)(指狀態(tài))，可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質(zhì)。
李澤厚也說自己用非科學的語言論述觀點，哲學言語有些就如囈語，在我，真的好難，整頁似乎來回地正反地論證著觀點，我被繞進去卻出不來。還是充斥著各種概念術語，畢竟我不是學哲學的，情有可原吧，讀下已然不錯。又見自然的人化和人化的自然兩概念，如我能讀通李澤厚的美學，大約能做一有深度的論文了。
李澤厚講社會美和自然美，認為美的根源，本質(zhì)是自然的人化，講求自由和自由的形式，靠的是人類的物質(zhì)實踐，其中有一個歷史尺度問題。即如自然美，因為人，所以歷史演進，美才能成為美。