傳記是以生平事跡為主要內(nèi)容，敘述一個人一生經(jīng)歷和成就的一種文學形式。保持客觀、全面、真實的態(tài)度。總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧。
老舍文集讀書心得篇一
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實發(fā)人深省!
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，但是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自我的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一齊，回顧自我的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自我開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的好處。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放性命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他逐漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“多謝!多謝您留予咱們?nèi)绱藢氋F的財富?！?BR> 《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國黨統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的糜爛。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個叫王利發(fā)的人，因為喪失了父親，所以他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館，你沒事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
老舍文集讀書心得篇二
這幾天，我們學習了著名的現(xiàn)代文學家老舍的文章《養(yǎng)花》。因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，心情異常激動。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，體會到養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章后，我收獲很大，讀得格外仔細。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于文章里對這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便想得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試的時候，變來個“臨時抱佛腳”，抱著這種得過且過的態(tài)度，正好應了一句格言：“業(yè)精于勤，荒于嬉?！苯Y(jié)果，我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去。這就是我沒有付出勞動的緣故。之后，我改掉了我的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。就是這樣，我才鞏固了知識，也只有這樣，才使我的學習的成績得到了明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥”對于這點，我的體會就更深了。我們現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學習任務異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識漲的隱隱發(fā)痛的腦子回到家中，二話不說，又要馬不停蹄的打開書包拿出書本繼續(xù)做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做了不到一會，便有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前便會直冒金星。如果我逞能再堅持一會，人就搖搖擺擺，不能堅持了。書啊、本子啊在飛舞著打著仗，那一行行熟悉又整齊的文字變成了參差不齊歪歪扭扭的蝌蚪文，我只趣的在腦門上澆點冷水，人頓時清醒了許多。可是，這辦法重復幾次后也不頂用。后來，我做一會作業(yè)，就跳幾下，活動活動筋骨，借此辦法換換腦子，然后回到屋里再寫一會，然后再活動活動。如此循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得的采用這種辦法后做的作業(yè)，質(zhì)量也有了保障。
讀了這篇文章，我的益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
老舍文集讀書心得篇三
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學》，最有名的'是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負責。每當母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。
它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學習母雞的這種負責，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍文集讀書心得篇四
們家的大花貓性格實在古怪。說它老實吧，它有時的確很乖。它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是啊，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是它聽到老鼠的一點兒響動，又多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
它要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異,變化多端。在不叫的時候，它還會咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑它的高興。它要是不高興啊，無論誰說多少好話，它一聲也不出。
它什么都怕，總想藏起來?？墒撬钟旅停灰f對付小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小時候可逗人愛哩!才來無們家時剛好滿月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學會了淘氣。一根雞毛、一個線團，都是它的好玩具，耍個沒完沒了。一玩起來，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來，再跑再跌，頭撞在門上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來，膽子越來越大，就到院子去玩了，從這個花盆跳到那個花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折騰的枝折花落。
我從來不責打它?？此菢由鷼獠?，天真可愛，我喜歡還來不及，怎么會跟它生氣呢?
老舍文集讀書心得篇五
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍文集讀書心得篇六
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
老舍文集讀書心得篇七
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細節(jié)描寫，用京味十足、幽默風趣的語言，生動刻畫了他家貓的性格。把一只機靈、貪玩的，盡職盡責的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點部分，是寫貓的貪玩的：“它會出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！边@兩句話寫出了貓的出去玩的時間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會在空閑時間，出去“游玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責：“屏氣凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?！蓖ㄟ^這些描寫細節(jié)的語句，把貓的動作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時候，對花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會，令我覺得老舍是一個愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個寫作特點吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍文集讀書心得篇八
養(yǎng)花中尋找樂趣，勞動中長見識，一份耕耘，一份收獲。這是養(yǎng)花中尋找樂趣，勞動中長見識，一份耕耘，一份收獲。
老舍先生一因愛花而養(yǎng)花。遇到雨天，全家人出動把幾百盆花搬到屋里。搞得老舍先生腰酸腿疼，熱汗直流。一份耕耘，一份收獲。曇花開的時候，和朋友秉燈夜游?；ǚ指耍操浗o朋友一些，心里自然特別高興。因為給御筆接受征得令人快樂！養(yǎng)花有著無窮的樂趣，“不勞動連棵花也養(yǎng)不活，”這是多么樸素的真理。做任何事都要付出勞動，不勞動便收獲果實，這只是空想，最終一事無成?？茖W家愛迪生說過“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的.汗水?！蔽乙灿羞@樣的體會。
我們家的玻璃魚缸里，養(yǎng)著一只小烏龜。我每天喂它各種好吃的東西，有時，我還好來魚缸旁邊，和它一起玩耍。經(jīng)過我的細心呵護，小烏龜更加健壯。通過這件事讓我知道：做事情要付出努力，不努力會一事無成。
“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，又香又色，既須勞動又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣?！别B(yǎng)花有快樂也有傷心的時候，就像我們遇到一點挫折與麻煩，我們不能退縮，我們要用智慧去克服它。只有經(jīng)歷風雨才會得到成功。我們要靠勞動，靠學習，靠鉆研。因為知識不會屬于懶漢，我們不能坐享其成，重演《守株待兔》的故事。
老舍文集讀書心得篇九
就像很多人說的那樣，老舍先生很幽默，我從這本散文集中真真切切地感受到了，列舉幾篇給我印象深刻的與大家分享：
在《鋼筆與粉筆》中，老舍先生幽默地表達了這樣一個意思：鋼筆不能幫他養(yǎng)家，如果不寫字，還會生銹;粉筆則比鋼筆強，我喂它，它也喂我。鋼筆和粉筆代表了老舍先生的兩個職業(yè)：作家和老師。
在《青島和我》中，老舍先生將青島比喻為“美麗的沙漠”，因為下海不敢去，跳舞踩別人的腳，去劇社唱戲把別人嚇得不敢來了，在家唱戲房東讓搬家......
在《落花生》一文中，老舍先生如是表達對花生的喜歡：我是個謙卑的人。但是，口袋里裝上四個銅板的落花生，一邊走一邊吃，我開始覺得比秦始皇還驕傲。假若有人問我：“你要是作了皇上，你怎么享受呢?”簡直的不必思索，我就答得出：“派四個大臣拿著兩塊錢的銅子，愛買多少花生吃就買多少!”這簡直像極了我家孩子的爸爸，當我把這段話念給孩子聽的時候，孩子也聽得哈哈大笑，足見語言之幽默。
在《神的游戲》中，老舍先生如此寫道“可是，我作過戲劇。這只有我和字紙簍知道。”相信你看完后，眼前一定會浮現(xiàn)出老舍先生寫了又扔，扔了又寫的場景。
在《吃蓮花》一文中，老舍先生講述了一件很有意思的事情：他用北平搜來的盆，黃河拉來的泥，趵突泉的水養(yǎng)了兩盆白蓮，居然開花了，于是約朋友來賞蓮作詩，誰知友人卻將蓮花摘下要用香油炸了吃，老舍先生似乎忽然中了暑，天旋地轉(zhuǎn)，說不出話。
幽默之處不再贅述，如果不過癮請讀這本書吧!
老舍文集讀書心得篇十
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準小也不準大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會講話，又胖胖的會淘氣。”
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務，又知道心疼爸媽。而且總也長不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會走路，也會說話。你逗他，他就會笑;你罵他，他就哭。時不時地耍點小聰明，惹點小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標準是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母們，似乎更加理智和現(xiàn)實。對孩子的期望和目標，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點就通。他們在學校里學習成績，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學校的老師也摸透了家長的心思，于是每開家長會，總是對一些家長贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長造成了一種錯覺：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學畫畫，他就學畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學冰球就送到美國冰球?qū)W校，厭煩了，被美國冰球?qū)W校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度，典型例子是網(wǎng)上報道的一位石家莊的母親，竟然在學校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個母親仍不罷休，我很想問一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說："人的好壞與成敗，也不盡靠學校教育;說是非大學畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨到眼光能通達遠方。
筆者認為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習慣，又能融入社會群體。理想的孩子是有追求的，對世界充滿好奇，對未來充滿夢想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會，已經(jīng)發(fā)展到相對發(fā)達和繁榮的時代，財富越來越多，機會也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會拓出一片高遠的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍文集讀書心得篇十一
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關鍵詞就是殘酷黑暗的社會。就像我小學五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時候也能道出個“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個人來說對于這本書的認識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實并無深究。如今深究的時候到了，卻又只能整理出一點小小的思緒，其中較為想說的是關于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點“勵志”的感覺，因為不可否認，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅韌，同時也不失聰明。當然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關于祥子這種性格的形成有點自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個人的勞動。同時，正因為這樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時候要大膽搞事業(yè)，因為輸?shù)闷?。再看看祥子，一個“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負擔，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時的他真是“什么也沒有了”，而這個“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實實放進自己口袋了，就算運氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實的話，吃點苦也是沒什么關系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認真的思考和總結(jié)，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時候，聰明不如多想。
當然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復琢磨的。而這次選取的這個角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
老舍文集讀書心得篇十二
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候?qū)W會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個人結(jié)婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質(zhì)的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕?，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧。”他意志薄弱經(jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！?。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍文集讀書心得篇十三
老舍是中國著名的現(xiàn)代作家，作品被稱為“新文化運動”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個時代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會也被廣泛地傳頌和應用。在本篇文章中，筆者將結(jié)合老舍的自身閱讀體會和筆者的經(jīng)驗，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的?！弊x書時，我們應該認真審視書上所有的內(nèi)容，切忌輕信和偏重虛構(gòu)。我們應該學會分辨虛實，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內(nèi)容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會變窄。實際上，我們應該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個方面。我們可以多讀一些有關文學，歷史，哲學等多個領域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書。”老舍這句話是在談及自己的體會，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個人的思考方法相結(jié)合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎上進行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動的地方也不算數(shù)，而是書中的激情和閱讀者中的反應?！崩仙岱磸蛷娬{(diào)閱讀的主體性，即閱讀者應該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經(jīng)驗和感受。閱讀應該被看作一種自我實現(xiàn)與提高的方式，從中我們可以預見到潛在的自己，從而引領我們走向更加美好的未來。因此，在我們進行閱讀的時候，應該堅定自己的信念和目標，并且要通過會議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結(jié)論和體會。
總結(jié)：
老舍的讀書經(jīng)歷之所以能夠給人深刻印象，是因為它既反映出了那個時代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點，為今日的讀者提供了很多需要參考和學習的經(jīng)驗和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內(nèi)涵，放松心情去想象目前尚未經(jīng)歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍文集讀書心得篇十四
老舍是中國文學史上的一位重要作家。他的文學作品不僅在當時引起了廣泛的關注，而且至今仍被人們反復閱讀和傳誦。事實上，除了作為一個文學家外，老舍還是位熱愛讀書的人。他在成長和創(chuàng)作的過程中，深深地感受到閱讀的力量。在這篇文章中，我們將探討老舍讀書的心得和體會。
第二段：閱讀的重要性。
對老舍來說，閱讀是一種力量，給他帶來了無窮的啟發(fā)和鼓舞。正是因為閱讀，才有可能讓老舍成為一個有思想有文化的人，從而進一步成為了一位文學巨匠。他認為閱讀是一種可以幫助我們提升自身素質(zhì)的方法，它可以讓我們看到世界不同角度的觀點，拓展我們的思路和想象力，使我們能夠看到更多的世界。
第三段：閱讀給老舍帶來了什么？
在老舍的一生中，閱讀帶給他了許多好處。首先，閱讀讓他擁有了一種另外的世界，引發(fā)了他對文學的興趣和熱情。其次，閱讀讓他擁有了獨特的思考方式和表達能力，大大提高了他的文學功底。最后，閱讀也讓他獲得了一定的名利和成就，他的文學作品被世人所熟知和喜愛。
第四段：閱讀對我們的啟示。
閱讀也是現(xiàn)代社會中不可或缺的一種能力。在當今時代，隨著大量的信息不斷涌入，閱讀成了一種獲取和處理信息的重要方法。閱讀能夠幫助我們建立知識體系和價值觀，提升我們的文化水平和素養(yǎng)。不僅如此，閱讀還可以讓我們擁有獨特的思考方式和表達能力，思維更加準確理性，情感更加豐富多面。
第五段：結(jié)論。
總之，閱讀對于老舍來說是一種重要的精神支撐，也是他成為一個偉大文學家的一個關鍵因素。閱讀不僅能夠幫助我們理解世界，拓展視野，還能提高我們文化素養(yǎng)和思維能力。讀書乃立身之要，我們應該將閱讀納入每天的學習計劃中，以便于不斷地提升自身修養(yǎng)和能力。相信在不久的將來，我們也會感受到閱讀給我們帶來的同樣的體會和心得。
老舍文集讀書心得篇十五
晚上，我打開語文書，一個醒目的.標題把我吸引住了：《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國著名的作家老舍。我讀過老舍的許多文章，老舍的文章里總含著深刻的道理。那么，《養(yǎng)花》這篇文章說明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍讀課文，有一些句子不理解，如”不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說”不勞動連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細的品味了幾遍，細細琢磨了好久，終于知道了一個道理：不勞動連棵花也養(yǎng)不活，這點小事都干不了，更何況做其他事情呢!想到這兒，我的臉不由得紅了，這句話好像是對我說的。我的理想是當一位作家，但是我空有大志，卻不愿動手練習寫文章，現(xiàn)在想想真是覺得的慚愧萬分，不動腦又不動手，不為自己的理想努力奮斗，這樣的能力能當作家嗎?如果還像以前一樣空想，不勞動，就只能真的當”坐家“了!我覺得老舍文中說的”不勞動連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心，一定要努力學習，實現(xiàn)自己的理想。
像”當然也有傷心的時候……“這段，我開始也不明白。老舍寫《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫傷心的事呢?經(jīng)過反復思索，我才明白養(yǎng)花都有傷心的時候，那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因為有一兩次打擊，就對生活失去信心。這一點，我是有親身感受的。一至四年級時，我是班級里的常識課代表。十分高興。可是到了五年級，有一次沒有被評為常識課代表，緊接著考試又不太理想……當時的我悲觀、失望，但是讀了這篇文章之后，我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量，心情格外舒服。
讀了這篇文章我似乎長大了，懂得了許多許多……的確，這篇文章對我的教育太大了。
原本我認為養(yǎng)花只不過是一件微不足道的小事，不過就是澆澆水，松松土，等著花開，如果花死了也沒什么大不了的，因為它只不過是一盆花而已。但是老舍先生對花的熱愛卻完全改變了我這個想法。記得文中說到，有一次老舍先生種的菊秧還在地下，因下暴雨鄰家的墻倒了，三百多棵花砸死了一百多棵。老舍和他的家人傷心的幾天都沒有笑容。是啊!老舍先生愛花，盡心盡力的照料花，他把花視作自己的女兒，花開了他高興，花謝了他傷心。這些充分說明他對花傾注了大量精力，建立了濃厚的感情。
好，說了這么多，我再來跟大家談談我對作者老舍的養(yǎng)花境界的理解吧!在文章中老舍先生寫了自己的養(yǎng)花精神：”有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣?！斑@句話使我想到：有的同學總是不付出努力，那就當然沒有回報的”花“與”果“給你。如果你努力了那就一定有豐厚的回報等著你。
最后，我要說：”老舍先生是一個熱愛生活，熱愛勞動，善于發(fā)現(xiàn)的人。我們要學習他那種精神，一定能夠會讓我們的生活更加充實，更加快樂，人生得到更多豐厚的回報!“。
今天，我讀了作家老舍先生寫的一篇文章——《養(yǎng)花》。因為我對老舍先生已慕名已久，所以讀起來格外認真。
這篇文章講的是作者通過自己的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這句話使我感同身受。做什么事都要付出勞動，想不勞動就能得到果實，那只能是空想，最后只會一事無成。就拿我的學習來說吧!以前，我很懶，連課堂筆記都不記，有時連作業(yè)都不做。臨考試的時候，便來個“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關。抱著這樣一種得過且過的態(tài)度，我正好應驗了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉”——我的成績很不理想，總是在80分上下晃來晃去。所以，我明白了：做什么事都要肯付出。俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲?！睂W習只有靠努力，成績才會有明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對于老舍先生的這句話，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習任務異常繁重。每天下午，帶著還未完全消化的知識和隱隱發(fā)脹的腦袋回到家中，馬不停蹄地打開作業(yè)本，開始“工作”。時間稍長，就頭昏腦脹、眼花繚亂，如果我逞能再堅持一會兒，就眼冒金星。往上看，天花板在旋轉(zhuǎn)，再看作業(yè)本，原先熟悉而又整齊的文字，變成了凌亂的蝌蚪文。我知趣地在腦門上澆些冷水，頭腦立刻清醒了許多?？墒沁@方法用多了就也不頂用了，于是我出門叫上同學，一起在院子里打羽毛球、打乒乓球，還有時溜溜冰，借此換換腦子，休息一會兒。然后再回到家中，繼續(xù)作業(yè)和復習。利用這個法子，我覺得學習輕松多了，而且這樣做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
我讀到這兒，心中泛起了波瀾。人的一生是有限的，怎樣活著才能使生活更有意義呢?那就是勞動!記得有人說過這樣一句話：勞動創(chuàng)造了美。現(xiàn)實生活中，哪一樣不是人們用勞動換來的呢?從年代久遠的萬里長城，到今日雄偉高大的樓群，假如不勞動，這些看起來就令人肅然起敬的建筑物怎么能誕生呢?正如老舍說的那樣：不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這就是真理。
這一點，我也是有體驗的。記得有那么一回，我親自喂養(yǎng)了兩只兔子，我特別喜歡它們，于是到郊外割兔草，喂兔食……我從不嫌麻煩。終于有一天，母兔生了一窩小兔，有四五只，可愛極了，當伙伴們向我要兔子時，自己的心中美滋滋的。這種快樂，不勞動的人是體會不到的，因為有苦才有甜，有淚更有笑，雖然累些，可看到自己的成績，也會感到欣慰的。這時，往往是生活中最美好的時刻。
勞動是快樂的，這是真理。做一個愛勞動的人，這是我的做人準則。
“在我工作的時候總是歇一會兒就到院子里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆。然后回到屋里再寫會兒，然后再出去。如此循環(huán)，讓腦力和體力得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心勝于吃藥?！睂τ谖恼吕锏倪@段話，我深受感觸?，F(xiàn)在我們小學生非常累，家長們望子成龍望女成鳳，讓孩子上那么多輔導班：語文、數(shù)學、音樂、美術、鋼琴……好不容易做完輔導班的作業(yè)，又要做學校作業(yè)，等全部完成了，家長還是不放過我們，讓我們做好幾套習題，使得學習效率極低，甚至有的學生都厭學了，導致事倍功半的結(jié)果。我覺得，在我們學習累的時候要像老舍先生那樣，養(yǎng)幾盆花草，澆澆這棵，搬搬那盆。這樣會使我們的身心和腦力得到非常好的恢復和調(diào)節(jié)，會大大提高我們的學習興趣。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于這點，我的體會就更深了。以前我不愛學習，看別的同學考九十多分，心里只有羨慕的份。我認為我是個笨蛋。到了考試的時候，拼命復習，蒙混過關，抱著一種得過且過的態(tài)度，成績總不穩(wěn)定。上五年級的時候，我知道世界上沒有笨蛋，只有懶蛋。后來，我改掉了這個壞習慣，在學習上多付出，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能堅固學到的知識;也只有這樣，才會使成績得到明顯的提高?，F(xiàn)在，我的成績已名列前茅了。不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這是真理。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了道理，又領悟了好的學習方法。
老舍文集讀書心得篇十六
老舍，這個名字對于我們許多人來說，不僅僅是一個著名的作家，更是一位有思想、有情懷、有追求的人。在他的一生中，他堅持不懈地讀書、寫作，不僅為我們留下了許多優(yōu)秀的作品，更是用自己的人生體現(xiàn)了讀書的力量。今天，筆者將分享自己對于老舍讀書的心得體會。
第二段：讀書的力量。
讀書是一種力量，而老舍正是用讀書的力量讓自己變得更加出色，更加有思想。他堅持不懈地讀書、寫作，不僅僅是為了成為一名優(yōu)秀的作家，更是為了提高自己的修養(yǎng)、拓寬自己的思想。正是這種不斷提升的過程，讓老舍變得更加豐富多彩、更加睿智。
第三段：讀書的啟示。
讀書不僅是一種力量，更是一種啟示。在老舍的作品中，我們常?？梢钥吹剿麑τ谌诵浴⑸鐣?、生命的獨特見解以及對于人生中某些特殊問題的思考。而正是在閱讀他的作品時，我們才能夠有機會接受他的啟示，從而更好地理解這個世界、擁抱生命、探索人性。
第四段：讀書的價值。
讀書的價值在于能夠帶給我們更多的智慧、修養(yǎng)以及經(jīng)驗。在老舍的作品中，我們可以看到他堅持人性本善、擁護真善美、反對虛偽、追求自由的思想。這些思想，對于我們這個社會而言，仍然具有非常重要的意義。正是通過閱讀老舍的作品，我們才能夠接受這些價值觀，并將其運用到我們的生活中，使得我們的生命更加有意義。
第五段：總結(jié)。
老舍讀書的心得體會，是對于讀書的一種發(fā)人深省的思考。在我們的日常生活中，我們也應該通過讀書，不斷提高自己的素養(yǎng)、拓寬自己的視野。我們可以從老舍身上學到的東西很多，但最為重要的，或許是堅持不懈、不放棄，去不斷地探索人生與讀書的意義。正是在這個過程中，我們才能夠活出我們自己的風采，給這個世界帶來更多而美好的影響。
老舍文集讀書心得篇十七
今天，我讀了一篇散文，名字叫：《我的母親》。文中，作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。
老舍的母親家境貧寒。1900年老舍的父親去世后，生活的重擔落到了母親一個人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補衣服和干一些雜活養(yǎng)活一家人，每天從早忙到晚沒有享過一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚呀、肉呀……從來就沒有吃過。后來，兒女們長大后工作在全國各地，母親又孤身一人，只有過年全家人才能團聚在一起。
母愛如山、母愛如海。老舍說：“生命是母親給我的。我之所以能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的……她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧?！边@篇文章讓我很感動，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我啊!所以我一定要好好學習，不能辜負了媽媽對我的愛。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大!
老舍文集讀書心得篇十八
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因為他的筆力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨特的神秘，不斷滲進入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學習是主動的而不是被動的，雖然愛學，但卻不喜歡古文。讀書時，像老舍小時讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學習方法，隨著時代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟南一絕，美麗動人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
老舍文集讀書心得篇十九
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的'賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……
老舍文集讀書心得篇一
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實發(fā)人深省!
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，但是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自我的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一齊，回顧自我的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自我開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的好處。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放性命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他逐漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“多謝!多謝您留予咱們?nèi)绱藢氋F的財富?！?BR> 《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國黨統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的糜爛。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個叫王利發(fā)的人，因為喪失了父親，所以他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館，你沒事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
老舍文集讀書心得篇二
這幾天，我們學習了著名的現(xiàn)代文學家老舍的文章《養(yǎng)花》。因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，心情異常激動。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，體會到養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章后，我收獲很大，讀得格外仔細。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于文章里對這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便想得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試的時候，變來個“臨時抱佛腳”，抱著這種得過且過的態(tài)度，正好應了一句格言：“業(yè)精于勤，荒于嬉?！苯Y(jié)果，我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去。這就是我沒有付出勞動的緣故。之后，我改掉了我的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。就是這樣，我才鞏固了知識，也只有這樣，才使我的學習的成績得到了明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥”對于這點，我的體會就更深了。我們現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學習任務異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識漲的隱隱發(fā)痛的腦子回到家中，二話不說，又要馬不停蹄的打開書包拿出書本繼續(xù)做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做了不到一會，便有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前便會直冒金星。如果我逞能再堅持一會，人就搖搖擺擺，不能堅持了。書啊、本子啊在飛舞著打著仗，那一行行熟悉又整齊的文字變成了參差不齊歪歪扭扭的蝌蚪文，我只趣的在腦門上澆點冷水，人頓時清醒了許多。可是，這辦法重復幾次后也不頂用。后來，我做一會作業(yè)，就跳幾下，活動活動筋骨，借此辦法換換腦子，然后回到屋里再寫一會，然后再活動活動。如此循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得的采用這種辦法后做的作業(yè)，質(zhì)量也有了保障。
讀了這篇文章，我的益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
老舍文集讀書心得篇三
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學》，最有名的'是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負責。每當母雞發(fā)現(xiàn)了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。
它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學習母雞的這種負責，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍文集讀書心得篇四
們家的大花貓性格實在古怪。說它老實吧，它有時的確很乖。它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是啊，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是它聽到老鼠的一點兒響動，又多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
它要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異,變化多端。在不叫的時候，它還會咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑它的高興。它要是不高興啊，無論誰說多少好話，它一聲也不出。
它什么都怕，總想藏起來?？墒撬钟旅停灰f對付小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小時候可逗人愛哩!才來無們家時剛好滿月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學會了淘氣。一根雞毛、一個線團，都是它的好玩具，耍個沒完沒了。一玩起來，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來，再跑再跌，頭撞在門上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來，膽子越來越大，就到院子去玩了，從這個花盆跳到那個花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折騰的枝折花落。
我從來不責打它?？此菢由鷼獠?，天真可愛，我喜歡還來不及，怎么會跟它生氣呢?
老舍文集讀書心得篇五
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍文集讀書心得篇六
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
老舍文集讀書心得篇七
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細節(jié)描寫，用京味十足、幽默風趣的語言，生動刻畫了他家貓的性格。把一只機靈、貪玩的，盡職盡責的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點部分，是寫貓的貪玩的：“它會出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！边@兩句話寫出了貓的出去玩的時間長，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會在空閑時間，出去“游玩”，這出去的是間有長有短。短則一天一夜，長則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責：“屏氣凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?！蓖ㄟ^這些描寫細節(jié)的語句，把貓的動作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時候，對花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會，令我覺得老舍是一個愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個寫作特點吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍文集讀書心得篇八
養(yǎng)花中尋找樂趣，勞動中長見識，一份耕耘，一份收獲。這是養(yǎng)花中尋找樂趣，勞動中長見識，一份耕耘，一份收獲。
老舍先生一因愛花而養(yǎng)花。遇到雨天，全家人出動把幾百盆花搬到屋里。搞得老舍先生腰酸腿疼，熱汗直流。一份耕耘，一份收獲。曇花開的時候，和朋友秉燈夜游?；ǚ指耍操浗o朋友一些，心里自然特別高興。因為給御筆接受征得令人快樂！養(yǎng)花有著無窮的樂趣，“不勞動連棵花也養(yǎng)不活，”這是多么樸素的真理。做任何事都要付出勞動，不勞動便收獲果實，這只是空想，最終一事無成?？茖W家愛迪生說過“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的.汗水?！蔽乙灿羞@樣的體會。
我們家的玻璃魚缸里，養(yǎng)著一只小烏龜。我每天喂它各種好吃的東西，有時，我還好來魚缸旁邊，和它一起玩耍。經(jīng)過我的細心呵護，小烏龜更加健壯。通過這件事讓我知道：做事情要付出努力，不努力會一事無成。
“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，又香又色，既須勞動又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣?！别B(yǎng)花有快樂也有傷心的時候，就像我們遇到一點挫折與麻煩，我們不能退縮，我們要用智慧去克服它。只有經(jīng)歷風雨才會得到成功。我們要靠勞動，靠學習，靠鉆研。因為知識不會屬于懶漢，我們不能坐享其成，重演《守株待兔》的故事。
老舍文集讀書心得篇九
就像很多人說的那樣，老舍先生很幽默，我從這本散文集中真真切切地感受到了，列舉幾篇給我印象深刻的與大家分享：
在《鋼筆與粉筆》中，老舍先生幽默地表達了這樣一個意思：鋼筆不能幫他養(yǎng)家，如果不寫字，還會生銹;粉筆則比鋼筆強，我喂它，它也喂我。鋼筆和粉筆代表了老舍先生的兩個職業(yè)：作家和老師。
在《青島和我》中，老舍先生將青島比喻為“美麗的沙漠”，因為下海不敢去，跳舞踩別人的腳，去劇社唱戲把別人嚇得不敢來了，在家唱戲房東讓搬家......
在《落花生》一文中，老舍先生如是表達對花生的喜歡：我是個謙卑的人。但是，口袋里裝上四個銅板的落花生，一邊走一邊吃，我開始覺得比秦始皇還驕傲。假若有人問我：“你要是作了皇上，你怎么享受呢?”簡直的不必思索，我就答得出：“派四個大臣拿著兩塊錢的銅子，愛買多少花生吃就買多少!”這簡直像極了我家孩子的爸爸，當我把這段話念給孩子聽的時候，孩子也聽得哈哈大笑，足見語言之幽默。
在《神的游戲》中，老舍先生如此寫道“可是，我作過戲劇。這只有我和字紙簍知道。”相信你看完后，眼前一定會浮現(xiàn)出老舍先生寫了又扔，扔了又寫的場景。
在《吃蓮花》一文中，老舍先生講述了一件很有意思的事情：他用北平搜來的盆，黃河拉來的泥，趵突泉的水養(yǎng)了兩盆白蓮，居然開花了，于是約朋友來賞蓮作詩，誰知友人卻將蓮花摘下要用香油炸了吃，老舍先生似乎忽然中了暑，天旋地轉(zhuǎn)，說不出話。
幽默之處不再贅述，如果不過癮請讀這本書吧!
老舍文集讀書心得篇十
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準小也不準大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會講話，又胖胖的會淘氣。”
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務，又知道心疼爸媽。而且總也長不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會走路，也會說話。你逗他，他就會笑;你罵他，他就哭。時不時地耍點小聰明，惹點小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標準是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母們，似乎更加理智和現(xiàn)實。對孩子的期望和目標，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點就通。他們在學校里學習成績，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學校的老師也摸透了家長的心思，于是每開家長會，總是對一些家長贊美他(她)們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長造成了一種錯覺：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學畫畫，他就學畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學冰球就送到美國冰球?qū)W校，厭煩了，被美國冰球?qū)W校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度，典型例子是網(wǎng)上報道的一位石家莊的母親，竟然在學校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個母親仍不罷休，我很想問一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說："人的好壞與成敗，也不盡靠學校教育;說是非大學畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨到眼光能通達遠方。
筆者認為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習慣，又能融入社會群體。理想的孩子是有追求的，對世界充滿好奇，對未來充滿夢想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會，已經(jīng)發(fā)展到相對發(fā)達和繁榮的時代，財富越來越多，機會也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會拓出一片高遠的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍文集讀書心得篇十一
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關鍵詞就是殘酷黑暗的社會。就像我小學五六年級第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時候也能道出個“下層勞動人民被剝削”、“社會的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個人來說對于這本書的認識一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實并無深究。如今深究的時候到了，卻又只能整理出一點小小的思緒，其中較為想說的是關于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點“勵志”的感覺，因為不可否認，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅韌，同時也不失聰明。當然，也許這樣的落差才會讓故事更為深刻。對于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關于祥子這種性格的形成有點自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個人的勞動。同時，正因為這樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動擁有自己的車。而且，那時候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時候要大膽搞事業(yè)，因為輸?shù)闷?。再看看祥子，一個“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負擔，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時的他真是“什么也沒有了”，而這個“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實實放進自己口袋了，就算運氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實的話，吃點苦也是沒什么關系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認真的思考和總結(jié)，“多留神少競爭”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時候，聰明不如多想。
當然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復琢磨的。而這次選取的這個角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
老舍文集讀書心得篇十二
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候?qū)W會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個人結(jié)婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質(zhì)的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕?，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構(gòu)。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧。”他意志薄弱經(jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！?。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍文集讀書心得篇十三
老舍是中國著名的現(xiàn)代作家，作品被稱為“新文化運動”的代表之一。他的著作影響廣泛，不僅蘊含著深厚的人文主義思想，而且還反映了那個時代對于文化與觀念的變革。除此之外，老舍也是一位閱讀量極大的作家，他的讀書心得與體會也被廣泛地傳頌和應用。在本篇文章中，筆者將結(jié)合老舍的自身閱讀體會和筆者的經(jīng)驗，來探討老舍讀書的思路和方法。
段落二：閱讀中的虛實。
老舍生前為了滿足文化的渴望，閱讀了諸多各類書籍，并從中汲取了深厚的思想營養(yǎng)。他曾說：“讀書不是嘴巴上來回開玩笑的事情，而是要用心品味和感受的?！弊x書時，我們應該認真審視書上所有的內(nèi)容，切忌輕信和偏重虛構(gòu)。我們應該學會分辨虛實，通過深入了解人類和世界的本來面貌，擴展我們的視野，提高我們的思考能力。只有這樣，我們才能真正從閱讀中獲得啟發(fā)和啟示。
段落三：線性思維的誤區(qū)。
“一個人的思路如果像一條直線，那么他閱讀到的東西就必然只能是一條線上所包含的內(nèi)容?！崩仙嵩嵝炎x者說。由此，他告誡我們不要過度依賴線性思維，否則我們的眼界會變窄。實際上，我們應該保持開放的心態(tài)，探索世界的各個方面。我們可以多讀一些有關文學，歷史，哲學等多個領域的書籍，去拓展我們的思維方式。這樣，我們可以充分利用我們的左右腦，從而在閱讀中獲得更加廣泛的收益。
段落四：多元化的思考方式。
“在我看過的書中，有一種沒寫的語言——人的語言，而我的詞匯有了這種語言，我也才有了我的書。”老舍這句話是在談及自己的體會，即在閱讀的過程中，我們可以從書中吸取和創(chuàng)造人的話語。我們可以將這種人性的語言和我們個人的思考方法相結(jié)合，創(chuàng)造出更為豐富多彩的思考視角，并在此基礎上進行寫作或者其他創(chuàng)造性的工作。在閱讀過程中，多元化的思考方式和技能將成為我們最寶貴的財富和創(chuàng)造性的源泉。
段落五：閱讀中的自我。
“值得保存的不是書本頂上的印記，各種變動的地方也不算數(shù)，而是書中的激情和閱讀者中的反應?！崩仙岱磸蛷娬{(diào)閱讀的主體性，即閱讀者應該將自我融入到閱讀的過程中，形成自己的經(jīng)驗和感受。閱讀應該被看作一種自我實現(xiàn)與提高的方式，從中我們可以預見到潛在的自己，從而引領我們走向更加美好的未來。因此，在我們進行閱讀的時候，應該堅定自己的信念和目標，并且要通過會議、討論等多種方式，積極地與人交流分享在閱讀中得出的結(jié)論和體會。
總結(jié)：
老舍的讀書經(jīng)歷之所以能夠給人深刻印象，是因為它既反映出了那個時代的思想與觀念，又沒有局限于這些因素，而是以超越性、普世性的一些思考方法與觀點，為今日的讀者提供了很多需要參考和學習的經(jīng)驗和方法。跟隨老舍的思路，我們可以深度地品味到書籍的高深內(nèi)涵，放松心情去想象目前尚未經(jīng)歷，甚至人類還無法理解的東西。在這樣的閱讀中，我們的想象力和思考能力會得到極大的開拓和發(fā)展，而且我們的思維方式會更加靈活和多元化。閱讀是一場盛宴，它提供給我們多種思維路徑，并使我們從中找到自己的自我，走向更為美好的未來。
老舍文集讀書心得篇十四
老舍是中國文學史上的一位重要作家。他的文學作品不僅在當時引起了廣泛的關注，而且至今仍被人們反復閱讀和傳誦。事實上，除了作為一個文學家外，老舍還是位熱愛讀書的人。他在成長和創(chuàng)作的過程中，深深地感受到閱讀的力量。在這篇文章中，我們將探討老舍讀書的心得和體會。
第二段：閱讀的重要性。
對老舍來說，閱讀是一種力量，給他帶來了無窮的啟發(fā)和鼓舞。正是因為閱讀，才有可能讓老舍成為一個有思想有文化的人，從而進一步成為了一位文學巨匠。他認為閱讀是一種可以幫助我們提升自身素質(zhì)的方法，它可以讓我們看到世界不同角度的觀點，拓展我們的思路和想象力，使我們能夠看到更多的世界。
第三段：閱讀給老舍帶來了什么？
在老舍的一生中，閱讀帶給他了許多好處。首先，閱讀讓他擁有了一種另外的世界，引發(fā)了他對文學的興趣和熱情。其次，閱讀讓他擁有了獨特的思考方式和表達能力，大大提高了他的文學功底。最后，閱讀也讓他獲得了一定的名利和成就，他的文學作品被世人所熟知和喜愛。
第四段：閱讀對我們的啟示。
閱讀也是現(xiàn)代社會中不可或缺的一種能力。在當今時代，隨著大量的信息不斷涌入，閱讀成了一種獲取和處理信息的重要方法。閱讀能夠幫助我們建立知識體系和價值觀，提升我們的文化水平和素養(yǎng)。不僅如此，閱讀還可以讓我們擁有獨特的思考方式和表達能力，思維更加準確理性，情感更加豐富多面。
第五段：結(jié)論。
總之，閱讀對于老舍來說是一種重要的精神支撐，也是他成為一個偉大文學家的一個關鍵因素。閱讀不僅能夠幫助我們理解世界，拓展視野，還能提高我們文化素養(yǎng)和思維能力。讀書乃立身之要，我們應該將閱讀納入每天的學習計劃中，以便于不斷地提升自身修養(yǎng)和能力。相信在不久的將來，我們也會感受到閱讀給我們帶來的同樣的體會和心得。
老舍文集讀書心得篇十五
晚上，我打開語文書，一個醒目的.標題把我吸引住了：《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國著名的作家老舍。我讀過老舍的許多文章，老舍的文章里總含著深刻的道理。那么，《養(yǎng)花》這篇文章說明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍讀課文，有一些句子不理解，如”不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說”不勞動連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細的品味了幾遍，細細琢磨了好久，終于知道了一個道理：不勞動連棵花也養(yǎng)不活，這點小事都干不了，更何況做其他事情呢!想到這兒，我的臉不由得紅了，這句話好像是對我說的。我的理想是當一位作家，但是我空有大志，卻不愿動手練習寫文章，現(xiàn)在想想真是覺得的慚愧萬分，不動腦又不動手，不為自己的理想努力奮斗，這樣的能力能當作家嗎?如果還像以前一樣空想，不勞動，就只能真的當”坐家“了!我覺得老舍文中說的”不勞動連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心，一定要努力學習，實現(xiàn)自己的理想。
像”當然也有傷心的時候……“這段，我開始也不明白。老舍寫《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫傷心的事呢?經(jīng)過反復思索，我才明白養(yǎng)花都有傷心的時候，那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因為有一兩次打擊，就對生活失去信心。這一點，我是有親身感受的。一至四年級時，我是班級里的常識課代表。十分高興。可是到了五年級，有一次沒有被評為常識課代表，緊接著考試又不太理想……當時的我悲觀、失望，但是讀了這篇文章之后，我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量，心情格外舒服。
讀了這篇文章我似乎長大了，懂得了許多許多……的確，這篇文章對我的教育太大了。
原本我認為養(yǎng)花只不過是一件微不足道的小事，不過就是澆澆水，松松土，等著花開，如果花死了也沒什么大不了的，因為它只不過是一盆花而已。但是老舍先生對花的熱愛卻完全改變了我這個想法。記得文中說到，有一次老舍先生種的菊秧還在地下，因下暴雨鄰家的墻倒了，三百多棵花砸死了一百多棵。老舍和他的家人傷心的幾天都沒有笑容。是啊!老舍先生愛花，盡心盡力的照料花，他把花視作自己的女兒，花開了他高興，花謝了他傷心。這些充分說明他對花傾注了大量精力，建立了濃厚的感情。
好，說了這么多，我再來跟大家談談我對作者老舍的養(yǎng)花境界的理解吧!在文章中老舍先生寫了自己的養(yǎng)花精神：”有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣?！斑@句話使我想到：有的同學總是不付出努力，那就當然沒有回報的”花“與”果“給你。如果你努力了那就一定有豐厚的回報等著你。
最后，我要說：”老舍先生是一個熱愛生活，熱愛勞動，善于發(fā)現(xiàn)的人。我們要學習他那種精神，一定能夠會讓我們的生活更加充實，更加快樂，人生得到更多豐厚的回報!“。
今天，我讀了作家老舍先生寫的一篇文章——《養(yǎng)花》。因為我對老舍先生已慕名已久，所以讀起來格外認真。
這篇文章講的是作者通過自己的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這句話使我感同身受。做什么事都要付出勞動，想不勞動就能得到果實，那只能是空想，最后只會一事無成。就拿我的學習來說吧!以前，我很懶，連課堂筆記都不記，有時連作業(yè)都不做。臨考試的時候，便來個“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關。抱著這樣一種得過且過的態(tài)度，我正好應驗了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉”——我的成績很不理想，總是在80分上下晃來晃去。所以，我明白了：做什么事都要肯付出。俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲?！睂W習只有靠努力，成績才會有明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對于老舍先生的這句話，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習任務異常繁重。每天下午，帶著還未完全消化的知識和隱隱發(fā)脹的腦袋回到家中，馬不停蹄地打開作業(yè)本，開始“工作”。時間稍長，就頭昏腦脹、眼花繚亂，如果我逞能再堅持一會兒，就眼冒金星。往上看，天花板在旋轉(zhuǎn)，再看作業(yè)本，原先熟悉而又整齊的文字，變成了凌亂的蝌蚪文。我知趣地在腦門上澆些冷水，頭腦立刻清醒了許多?？墒沁@方法用多了就也不頂用了，于是我出門叫上同學，一起在院子里打羽毛球、打乒乓球，還有時溜溜冰，借此換換腦子，休息一會兒。然后再回到家中，繼續(xù)作業(yè)和復習。利用這個法子，我覺得學習輕松多了，而且這樣做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
我讀到這兒，心中泛起了波瀾。人的一生是有限的，怎樣活著才能使生活更有意義呢?那就是勞動!記得有人說過這樣一句話：勞動創(chuàng)造了美。現(xiàn)實生活中，哪一樣不是人們用勞動換來的呢?從年代久遠的萬里長城，到今日雄偉高大的樓群，假如不勞動，這些看起來就令人肅然起敬的建筑物怎么能誕生呢?正如老舍說的那樣：不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這就是真理。
這一點，我也是有體驗的。記得有那么一回，我親自喂養(yǎng)了兩只兔子，我特別喜歡它們，于是到郊外割兔草，喂兔食……我從不嫌麻煩。終于有一天，母兔生了一窩小兔，有四五只，可愛極了，當伙伴們向我要兔子時，自己的心中美滋滋的。這種快樂，不勞動的人是體會不到的，因為有苦才有甜，有淚更有笑，雖然累些，可看到自己的成績，也會感到欣慰的。這時，往往是生活中最美好的時刻。
勞動是快樂的，這是真理。做一個愛勞動的人，這是我的做人準則。
“在我工作的時候總是歇一會兒就到院子里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆。然后回到屋里再寫會兒，然后再出去。如此循環(huán)，讓腦力和體力得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心勝于吃藥?！睂τ谖恼吕锏倪@段話，我深受感觸?，F(xiàn)在我們小學生非常累，家長們望子成龍望女成鳳，讓孩子上那么多輔導班：語文、數(shù)學、音樂、美術、鋼琴……好不容易做完輔導班的作業(yè)，又要做學校作業(yè)，等全部完成了，家長還是不放過我們，讓我們做好幾套習題，使得學習效率極低，甚至有的學生都厭學了，導致事倍功半的結(jié)果。我覺得，在我們學習累的時候要像老舍先生那樣，養(yǎng)幾盆花草，澆澆這棵，搬搬那盆。這樣會使我們的身心和腦力得到非常好的恢復和調(diào)節(jié)，會大大提高我們的學習興趣。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于這點，我的體會就更深了。以前我不愛學習，看別的同學考九十多分，心里只有羨慕的份。我認為我是個笨蛋。到了考試的時候，拼命復習，蒙混過關，抱著一種得過且過的態(tài)度，成績總不穩(wěn)定。上五年級的時候，我知道世界上沒有笨蛋，只有懶蛋。后來，我改掉了這個壞習慣，在學習上多付出，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能堅固學到的知識;也只有這樣，才會使成績得到明顯的提高?，F(xiàn)在，我的成績已名列前茅了。不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這是真理。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了道理，又領悟了好的學習方法。
老舍文集讀書心得篇十六
老舍，這個名字對于我們許多人來說，不僅僅是一個著名的作家，更是一位有思想、有情懷、有追求的人。在他的一生中，他堅持不懈地讀書、寫作，不僅為我們留下了許多優(yōu)秀的作品，更是用自己的人生體現(xiàn)了讀書的力量。今天，筆者將分享自己對于老舍讀書的心得體會。
第二段：讀書的力量。
讀書是一種力量，而老舍正是用讀書的力量讓自己變得更加出色，更加有思想。他堅持不懈地讀書、寫作，不僅僅是為了成為一名優(yōu)秀的作家，更是為了提高自己的修養(yǎng)、拓寬自己的思想。正是這種不斷提升的過程，讓老舍變得更加豐富多彩、更加睿智。
第三段：讀書的啟示。
讀書不僅是一種力量，更是一種啟示。在老舍的作品中，我們常?？梢钥吹剿麑τ谌诵浴⑸鐣?、生命的獨特見解以及對于人生中某些特殊問題的思考。而正是在閱讀他的作品時，我們才能夠有機會接受他的啟示，從而更好地理解這個世界、擁抱生命、探索人性。
第四段：讀書的價值。
讀書的價值在于能夠帶給我們更多的智慧、修養(yǎng)以及經(jīng)驗。在老舍的作品中，我們可以看到他堅持人性本善、擁護真善美、反對虛偽、追求自由的思想。這些思想，對于我們這個社會而言，仍然具有非常重要的意義。正是通過閱讀老舍的作品，我們才能夠接受這些價值觀，并將其運用到我們的生活中，使得我們的生命更加有意義。
第五段：總結(jié)。
老舍讀書的心得體會，是對于讀書的一種發(fā)人深省的思考。在我們的日常生活中，我們也應該通過讀書，不斷提高自己的素養(yǎng)、拓寬自己的視野。我們可以從老舍身上學到的東西很多，但最為重要的，或許是堅持不懈、不放棄，去不斷地探索人生與讀書的意義。正是在這個過程中，我們才能夠活出我們自己的風采，給這個世界帶來更多而美好的影響。
老舍文集讀書心得篇十七
今天，我讀了一篇散文，名字叫：《我的母親》。文中，作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。
老舍的母親家境貧寒。1900年老舍的父親去世后，生活的重擔落到了母親一個人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補衣服和干一些雜活養(yǎng)活一家人，每天從早忙到晚沒有享過一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚呀、肉呀……從來就沒有吃過。后來，兒女們長大后工作在全國各地，母親又孤身一人，只有過年全家人才能團聚在一起。
母愛如山、母愛如海。老舍說：“生命是母親給我的。我之所以能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的……她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧?！边@篇文章讓我很感動，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我啊!所以我一定要好好學習，不能辜負了媽媽對我的愛。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大!
老舍文集讀書心得篇十八
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因為他的筆力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨特的神秘，不斷滲進入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學習是主動的而不是被動的，雖然愛學，但卻不喜歡古文。讀書時，像老舍小時讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學習方法，隨著時代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟南一絕，美麗動人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
老舍文集讀書心得篇十九
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的'賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……