生活中有太多的變數(shù)，我們不得不隨機應(yīng)變。好的總結(jié)可以讓我們更好地反思和改進，我想我們需要學會寫出有價值的總結(jié)。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫作方法，以下是一些范文供大家參考。
藏地密碼讀書心得篇一
我本期讀了《課堂密碼》一書，深有感觸，它為我們的教學方法改革指明了方向，使我感受最深的是"有趣教學"、"有效教學"。本人教學幾十年，一直教數(shù)學，深知數(shù)學是一門綜合性很強的學科，它具有工具性、思維性、知識性和邏輯性，如何培養(yǎng)學生實際運用邏輯思維的能力、教育探究能力等，如何在課堂上完成上述的教學任務(wù)，采用"有趣教學"的方法最有效。
"有趣教學"，顧名思義，那就是在教師教學中激發(fā)學生的學習興趣，使學生在快樂中學習知識。愛因斯坦說過："興趣是最好的老師，它往往勝過責任感";教育家鳥中斯基說："沒有任何興趣的被迫學習，會扼殺學生掌握知識愿望。"因此，在數(shù)學教學中，我們應(yīng)以學生心理活動、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘數(shù)學教材中激趣、引趣的知識，運用多種、多變、多樣的教學方法和手段來刺激、培養(yǎng)學生的學習數(shù)學的興趣。
《課堂密碼》一書中講到："要讓學生對學習趣味較濃，需要教師采用一些外在于學科知識的方法，姑且稱之為外包裝與廣告效應(yīng)。教師既要向?qū)W生說明這些學科知識的未來價值，又要將這些學科知識與學生的日常生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)他們對學科知識的外在興趣。在每堂的課堂切入時，對學科知識的包裝都特別重要，因為這決定著學生能否將之集中到課堂上。"《課堂密碼》中的這些話談到了教師在課堂中激發(fā)學生學習興趣起著重要作用，那么在數(shù)學教學中，我們該如何在激發(fā)學生的興趣呢?我認為可以采取這樣一些措施：用生活實例的形式，激發(fā)學生學習數(shù)學的'興趣，利用創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣，教師可運用電教手段創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，使學生身臨其境。如概率一節(jié)中用擲硬幣來探究頻率、頻數(shù)，讓學生親自參與，從中獲得快樂。同時，利用參觀、實地考查激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，拓展學生視野，擴大學生的見多識廣知識。
總之，激發(fā)學生興趣，方法是多種多樣的。我們要的是讓學生對學科知識有持久的興趣，那就必須用學科知識的邏輯思維來鍛煉學生，讓他們在對學科知識的整合來提高自己的能力，真正體會到學習知識的樂趣價值。在實現(xiàn)了課堂的有趣之后，我們又談如何實現(xiàn)"有效"呢?如何僅僅停留在"有趣"這一層面上，學生課堂上很高興，但卻毫無收獲，這樣的興趣是難以持久的，要讓學生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們在課后有真正的收獲，而且覺得有趣之外，覺得這種可持續(xù)的更為重要的是要讓學生在趣的同時掌握了多少學科知識。
在數(shù)學教學中，我們總會發(fā)現(xiàn)，在些學生的理解能力很好，但對一些實際應(yīng)用，其探索的題型有自己獨到的見解，分析問題也比較深刻。但有些學生理解能力就要差一些，回答教師提出的問題總是模糊不清，邏輯思維較亂。但他這一次做得不好，可下一次或許就能夠做好些，這說明他正在努力追求進步，對學科學習有興趣，和積極趕上。因此我們不能把他和優(yōu)秀的學生進行比較，而去批評他，應(yīng)該看到他的點滴進步，保有他有了些收獲，就會有成就感。而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學生的內(nèi)在興趣。通過不斷的努力，他們的邏輯思維能力會逐步提高，這樣他們就會越來越愛學習。
要真正地促使課堂有趣和知識有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預(yù)留足夠的時間，教師在學科知識結(jié)構(gòu)的整合中，學科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對教師的要求也更高了。如中考數(shù)學的總復(fù)習，教師就得進行對每個知識面點系統(tǒng)復(fù)習，進行歸類，知識點的整合，各知識點的展示，并進行解題的方法指導(dǎo)，學生方面要善于反思總結(jié)，一堂課學生究竟有沒有興趣，有沒有知識上的收獲，最佳的決定者是學生本人，學生對自己學習過程和參與和體驗是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，因?qū)W生要能夠同想，自己去適應(yīng)、反思、總結(jié)。
因此，我們教師在教學中，要多與學生進行思想的交流與溝通，多引導(dǎo)他們，明確學習學科知識的目的，端正態(tài)度，教給他們學習的方法，促進學生的心理世界，了解他們的想法，幫助他們解決學習上的困難。這樣他們才會"親其師，信其道"，讓學生自主學習學科知識，這樣才能實現(xiàn)"有趣"與"有效"之間的轉(zhuǎn)換。
藏地密碼讀書心得篇二
第一段：引言（150字）。
《影響力密碼》是一本深具啟發(fā)性的書籍，作者以深入淺出的方式介紹了影響力的奧秘。這本書揭示了影響他人行為的心理機制，并提供了一些實用的技巧和策略。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，對人際關(guān)系和溝通技巧有了更深入的認識和理解。本文將分享我在讀完《影響力密碼》后的一些體會和思考。
第二段：影響力的心理機制（250字）。
在《影響力密碼》中，作者詳細講解了影響力的心理機制。人們經(jīng)常受到他人的影響，但卻往往不自知。作者講述了六種主要的影響力方式，即權(quán)威、敵對、合作、社交認同、稀缺和一致。通過靈活運用這些影響力方式，人們可以更好地影響他人，并達到自己的目標。在讀完這一部分時，我深感震撼，意識到人的行為常常是被潛移默化地塑造著，同時也意識到了如何利用這些機制來影響他人。
第三段：實用的技巧和策略（250字）。
《影響力密碼》還提供了一些實用的技巧和策略，幫助讀者更好地運用影響力。在讀完這一部分后，我對于如何在與他人交流中更加自信和有效地表達自己的觀點有了新的思考。例如，作者提到了社交認同的重要性，我在工作中運用了這一策略，主動與同事建立聯(lián)系，尋求合作機會。我還學習到了如何利用合作和共同利益來影響他人，從而實現(xiàn)共贏的結(jié)果。這些策略在我的工作和生活中起到了積極的作用。
第四段：人際關(guān)系的建立與維護（250字）。
在《影響力密碼》中，作者提到了建立和維護良好人際關(guān)系的重要性。這一觀點深深地觸動了我，在日常生活中，我們和身邊的人都有著各種各樣的人際關(guān)系。通過運用書中提到的策略，我努力與他人建立聯(lián)系，傾聽他們的需求，并尋找共同的利益點。我發(fā)現(xiàn)，當我能夠傾聽和理解他人的時候，與他人的關(guān)系變得更加緊密，合作也更加順利。通過改變自己的態(tài)度和思維方式，我能夠有效地與他人建立互信的關(guān)系。
第五段：實踐與總結(jié)（300字）。
在讀完《影響力密碼》后，我不僅僅學到了一些實用的技巧和策略，更重要的是，我對自己和他人的行為有了更深層次的理解。我認識到人的行為往往是被無意識地塑造著，也因此，我們有責任利用這種影響力去引導(dǎo)他人和自己走向更好的方向。通過與他人建立良好的關(guān)系，我能夠更好地實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人提供幫助和影響。我深信，了解影響他人行為的機制和技巧，將會給我?guī)砀映晒蜐M意的人際關(guān)系。
綜上所述，讀完《影響力密碼》帶給我深深的感悟和啟發(fā)。我學到了如何運用心理機制來影響他人、實用的技巧和策略以及人際關(guān)系的建立與維護。通過實踐和總結(jié)，我已經(jīng)在工作和生活中受益良多。我相信，只要能夠靈活運用這些知識和技巧，我們都可以更好地影響他人，實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人帶來積極的影響。
藏地密碼讀書心得篇三
我本期讀了《課堂密碼》一書，深有感觸，它為我們的教學方法改革指明了方向，使我感受最深的是“有趣教學”、“有效教學”，談?wù)勛x書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《課堂密碼》讀書心得，歡迎大家閱讀。
《課堂密碼》是一本很不錯的書，里面的觀點令人耳目一新，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先在學科深度上，當學科還沒有分化的時候，教師普遍看重育人，這就是韓愈所講的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。當學科分化之后，教師普遍看重教授知識。至今，我們評價一位教師有沒有教育智慧時，雖然也看這位教師對教育的理解，但更重要的卻是看學生的學科成績。在課堂教學中，學科知識有兩個來源：一是教材，一是教師。教材上的學科知識是以一次性的、平面化的形式呈現(xiàn)的。之所以說它一次性，是因為它不會根據(jù)學生的理解能力進行解釋;之所以說它平面化，是因為它不會根據(jù)學習情境的變化進行演繹。但也正因為如此，教材較教師提供的學科知識更有權(quán)威性，也更有邏輯性。于是，教師為學生提供的學科知識，并不重在學科知識本身的權(quán)威性與深刻性，而是對教材弱點的補充，也就是：根據(jù)學生的理解能力對教材提供的學科知識進行多重解釋，根據(jù)學習環(huán)境的變化對教材提供的知識進行多樣演繹。因此，教師在學科知識上的深度，并不是讓教師在學科知識內(nèi)容上更精尖，而是要求教師對學科知識的理解更深刻。在內(nèi)容上越是精尖的教師，學生學起來就越艱難，能夠掌握學科知識的學生人數(shù)也越少。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，越是可以幫助學生學習，讓學生學得更有趣，也可以讓更多的學生掌握學科知識。
其次在教育廣度上，教師教學生，是專業(yè)教練教業(yè)余選手而非專業(yè)選手。當專業(yè)教練教專業(yè)選手時，可以把專業(yè)選手描述成是“一個學習學科知識的人”。可是，對于學生來說，盡管學習是他們的專職工作，但在眾多學科中喜歡上哪門學科，致力于哪門學科，并沒有強制性的限制，正是基于這種情況，我們可以把學生稱為業(yè)余選手，把他們描述成是“一個人在學習學科知識”。而專業(yè)教練教業(yè)余選手，第一步是如何吸引這些業(yè)余選手，以便讓他們在專業(yè)學習這條路上更愿意走下去。只有他們愿意走下去了，才有機會發(fā)揮專業(yè)教練的專業(yè)價值。兩相對比，專業(yè)教練教專業(yè)選手，走的是專業(yè)深度的道路，教學廣度對他們的要求并不太高;專業(yè)教練教業(yè)余選手，就得先走教學廣度的道路，因為教學廣度是教師推進專業(yè)深度的前提與手段。
從“一個人在學習學科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學生當作是一個整體的人來對待，這樣可以在以下3個方面來加強學科知識對學生的吸引力。第一，學科教師要全面愛護與關(guān)心學生。教師不僅要關(guān)心學生的學科成績，還要關(guān)心學生的總成績;不僅要關(guān)心學生的總成績，還要關(guān)心學生的生活狀況。師生關(guān)系的前提是人與人之間的關(guān)系，如果師生關(guān)系缺少了人與人之間的關(guān)心與愛護，師生關(guān)系本身也就不復(fù)存在。如果連師生關(guān)系都不復(fù)存在，那教師與學生之間的教學活動也就無從談起?！坝H其師信其道”講的也就是這個道理。第二，教師要力求讓“書面化的學科知識”生活化。學生是生活中的人，他對書面語言的理解與使用還需要鍛煉，他對文字的抽象思維能力還很薄弱，而書面化學科知識的最大弱項在于，它的表達方式是書面語言而非口頭語言，使用的是抽象思維而非具象思維。因此，學科知識生活化的過程，就是教師把學科知識從書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言，從抽象邏輯轉(zhuǎn)化為具象邏輯的過程。第三，要從學生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學生走到學科知識的終點。教材所呈現(xiàn)的學科知識并不是對學生的初始要求，而是對學生學完教材后的最終目的。如果我們用最終目的去要求初始學習的學生，往往會嚇跑了學生。
教師只有從對學科知識的過度關(guān)注中走出來，才可能以“人”的身份與學生交流，而不是以“學科知識”或者教材代言人的身份與學生交流。學生更愿意向一個“人”學習，而不愿意向死板的、平面化的、抽象的教材學習。如果教師以“學科知識”或者教材的代言人的身份出現(xiàn)在課堂中，那么他也勢必會獲得死板、平面化與抽象的形象。
對教師個人而言，這本書可以改變學科教師只對學科知識負責的意識，使得課堂教學中學科深度不再越來越深，而教育廣度越來越廣。
我本期讀了《課堂密碼》一書，深有感觸，它為我們的教學方法改革指明了方向，使我感受最深的是“有趣教學”、“有效教學”。本人教學幾十年，一直教數(shù)學，深知數(shù)學是一門綜合性很強的學科，它具有工具性、思維性、知識性和邏輯性，如何培養(yǎng)學生實際運用邏輯思維的能力、教育探究能力等，如何在課堂上完成上述的教學任務(wù)，采用“有趣教學”的方法最有效。
“有趣教學”，顧名思義，那就是在教師教學中激發(fā)學生的學習興趣，使學生在快樂中學習知識。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，它往往勝過責任感”;教育家鳥中斯基說：“沒有任何興趣的被迫學習，會扼殺學生掌握知識愿望。”因此，在數(shù)學教學中，我們應(yīng)以學生心理活動、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘數(shù)學教材中激趣、引趣的知識，運用多種、多變、多樣的教學方法和手段來刺激、培養(yǎng)學生的學習數(shù)學的興趣。
《課堂密碼》一書中講到：“要讓學生對學習趣味較濃，需要教師采用一些外在于學科知識的方法，姑且稱之為外包裝與廣告效應(yīng)。教師既要向?qū)W生說明這些學科知識的未來價值，又要將這些學科知識與學生的日常生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)他們對學科知識的外在興趣。在每堂的課堂切入時，對學科知識的包裝都特別重要，因為這決定著學生能否將之集中到課堂上?！薄墩n堂密碼》中的這些話談到了教師在課堂中激發(fā)學生學習興趣起著重要作用，那么在數(shù)學教學中，我們該如何在激發(fā)學生的興趣呢?我認為可以采取這樣一些措施：用生活實例的形式，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，利用創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣，教師可運用電教手段創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，使學生身臨其境。如概率一節(jié)中用擲硬幣來探究頻率、頻數(shù)，讓學生親自參與，從中獲得快樂。同時，利用參觀、實地考查激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，拓展學生視野，擴大學生的見多識廣知識。
總之，激發(fā)學生興趣，方法是多種多樣的。我們要的是讓學生對學科知識有持久的興趣，那就必須用學科知識的邏輯思維來鍛煉學生，讓他們在對學科知識的整合來提高自己的能力，真正體會到學習知識的樂趣價值。在實現(xiàn)了課堂的有趣之后，我們又談如何實現(xiàn)“有效”呢?如何僅僅停留在“有趣”這一層面上，學生課堂上很高興，但卻毫無收獲，這樣的興趣是難以持久的，要讓學生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們在課后有真正的收獲，而且覺得有趣之外，覺得這種可持續(xù)的更為重要的是要讓學生在趣的同時掌握了多少學科知識。
在數(shù)學教學中，我們總會發(fā)現(xiàn)，在些學生的理解能力很好，但對一些實際應(yīng)用，其探索的題型有自己獨到的見解，分析問題也比較深刻。但有些學生理解能力就要差一些，回答教師提出的問題總是模糊不清，邏輯思維較亂。但他這一次做得不好，可下一次或許就能夠做好些，這說明他正在努力追求進步，對學科學習有興趣，和積極趕上。因此我們不能把他和優(yōu)秀的學生進行比較，而去批評他，應(yīng)該看到他的點滴進步，保有他有了些收獲，就會有成就感。而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學生的內(nèi)在興趣。通過不斷的努力，他們的邏輯思維能力會逐步提高，這樣他們就會越來越愛學習。
要真正地促使課堂有趣和知識有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預(yù)留足夠的時間，教師在學科知識結(jié)構(gòu)的整合中，學科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對教師的要求也更高了。如中考數(shù)學的總復(fù)習，教師就得進行對每個知識面點系統(tǒng)復(fù)習，進行歸類，知識點的整合，各知識點的展示，并進行解題的方法指導(dǎo)，學生方面要善于反思總結(jié)，一堂課學生究竟有沒有興趣，有沒有知識上的收獲，最佳的決定者是學生本人，學生對自己學習過程和參與和體驗是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，因?qū)W生要能夠同想，自己去適應(yīng)、反思、總結(jié)。
因此，我們教師在教學中，要多與學生進行思想的交流與溝通，多引導(dǎo)他們，明確學習學科知識的目的，端正態(tài)度，教給他們學習的方法，促進學生的心理世界，了解他們的想法，幫助他們解決學習上的困難。這樣他們才會“親其師，信其道”，讓學生自主學習學科知識，這樣才能實現(xiàn)“有趣”與“有效”之間的轉(zhuǎn)換。
讀書筆記。
該書分為五個部分，即：打造“有效課堂”;營造“有趣課堂”;塑造“有序課堂”;課堂中的“學生”;課堂中的“教師”。
作者主要觀點如下：
1、莫把課堂只當課堂;莫把課堂只當教學;莫讓課堂止于安靜;以學生為師;以同事的課堂為友。
2、當前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。在教育教學工作中，知識儲存過程中運用的方法越是簡單，學生的知識提取就越是困難;邏輯越是清晰，學生提取知識越容易。
3、在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。
4、衡量自己有沒有學會一本書的標準：當你看書的封面時能夠把目錄寫出來，那你就掌握了這本書的40%;當你看目錄時能夠把書中的要點寫出來，那你就掌握了這本書的60%;當你看著知識要點能夠把細節(jié)想起來，那你就掌握了這本書的80%;如果你還能夠把這本書的知識進行重組并靈活應(yīng)用，那你就掌握了這本書的90%以上。
5、為了讓學生能更快地掌握學科知識點，教師以訓練者的身份面對學生可能最有效;為了讓學生更好地掌握系統(tǒng)化的學科知識，教師以教學者的身份面對學生可能最有效;為了學生的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，教師以教育者的身份面對學生可能最有效。
6、課堂結(jié)構(gòu)=學科深度×教育廣度。對于學科深度有兩種理解，一是指內(nèi)容的艱深，二是指理解的深刻。教師在學科知識上要有深度，并不是要求教師在學科知識的內(nèi)容上要艱深，而是要求教師對學科知識的理解要深刻。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，就越是可以幫助學生學習，就越能讓學生學得有趣，就越能讓學生掌握學科知識。對于教育廣度也有兩種理解，就是把學生當做“一個學習學科知識的人”(專業(yè)選手)，還是當做“一個人在學習學科知識”(業(yè)余選手)。從“一個人在學習學科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學生當做一個整體的人來對待，可以從三個方面加強學科知識對學生的吸引力：一是學科教師要全面地愛護與關(guān)心學生;二是力求讓“書面化的學科知識”生活化;三是要從學生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學生走到學科知識的終點。
7、要提高課堂教學效率，不僅需要更多的方法與策略，還需要優(yōu)化自己的課堂結(jié)構(gòu)。課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是學科深度與教育廣度的均衡配置。
8、課堂效率=教學進度×學習接受度。課堂教學真正的主體是學生而不是教師，教師非常努力，但學生不參與，那么課堂教學的效果仍然為零。在課堂教學中，具有真實教育意義的是學生的學習，教師的教學只是學生學習的助推劑。換而言之，教師的主導(dǎo)只是服務(wù)于學生主體學習的一種方式而已。因此，評價一堂課優(yōu)劣的標準，從目標的角度來看，應(yīng)該是學生的學習接受度，而不是教師的教學進度。
9、課堂效率需要教師的努力，需要學生的參與，更需要教師與學生的協(xié)同合作。要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學生的努力與投入，但在教師與學生投入有限的情況下，相互照顧對方的進度，才是最佳的選擇。教師一味地加快教學進度而不顧學生的學習接受度，或者學生只管個人的學習接受度而不順應(yīng)教師的教學進度，都很難讓課堂效率最大化。
10、肖川教授認為，只是關(guān)心“怎么教”的教育是沒有靈魂的教育;只是關(guān)心“教什么”的教育是沒有肉體的教育。
11、“教什么”是指教學內(nèi)容，符合科學的特征，具有可以重復(fù)與可以遷移的特點;“怎么教”是指教學手段，符合藝術(shù)的特征，具有個性化與即時性的特點。
12、一堂成功的課往往具有即時性，它需要教師有靈感，也需要教師能把握當時的課堂情境，有預(yù)設(shè)的課可以保證不出問題，但難以保證它非常精彩。一堂成功的課也具有個性特征，教師的個性魅力、知識結(jié)構(gòu)，就決定了他會選擇什么樣的教學方法，而這些方法就像鑲嵌在教師身上一樣，難以為他人所模仿。因此，課堂教學既不會由于外在的強制或者指導(dǎo)而變得精彩，也不會因為對他人的模仿而更為成功。因為在強制的狀態(tài)下藝術(shù)家是做不出精品的，而對藝術(shù)品的仿制就是地地道道的贗品。
13、不管教師在學科教學上多么努力，對學科知識的學習、理解與掌握，始終是學生自己的事情，教師可以幫助學生學習學科知識，但永遠不可能替代學生去學習、理解與掌握學科知識。因此，課堂教學不應(yīng)該止于學科生活化，還應(yīng)該以學生自己理解和掌握學科知識為最終目的，這就需要教師在完成學科生活化之后，進一步推進與完善學生生活學科化的過程。
14、學科教學只是學生習得學科知識的一種輔助手段，真正讓學生掌握學科知識的，是學生自己對學科知識的主動建構(gòu)。
15、課堂有趣包括兩種情況：一是把學生的注意力從其他地方吸引過來的外在興趣，這種興趣有比較價值，但并不一定有內(nèi)在價值;另一個是真正吸引學生的課堂教學的內(nèi)在興趣，這依賴于學生在學科知識學習過程中對邏輯與思維的把握與練習。這兩種興趣缺一不可，但絕不應(yīng)該僅止于第一種興趣。
16、考試成績=學科興趣×學習方法×學生智商。影響學生學習成績的要素，大致包括以上三大方面。在這三大學習要素中，最難改變的應(yīng)該是學生智商，甚至可以說是完全不可改變的要素。我們不能改變學生的智商，但能夠改變學生對待自己智商的態(tài)度與使用它的方法。對學生來說，找到適合自己的學習方法是取得學習成績的前提。在學生的學習要素中，最容易改變的是學生的學科興趣。學生對某一學科喜歡與否，很少以其專業(yè)價值為標準，一般是以之是否對他們的胃口為標準，在這一點上，學科教師的教學風格甚至學科教師自己的生活態(tài)度都起著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)實中，教師往往是用強迫來替代學科興趣，用訓練來替代學習方法，雖然明知這種教學方法是飲鴆止渴，但是要讓他們在渴死與毒死之間進行選擇，教師們情愿先止渴再被毒死。
17、教師要切記：不要因捍衛(wèi)教材而丟失了自己，不要變成教材的“傳聲筒”、“衛(wèi)道士”;不要因拘泥于教材而變得教條;不要替代教材而成為學生的敵人。課堂的主要矛盾應(yīng)該是學生的學習能力與教材的內(nèi)容深度之間的差距，次要矛盾應(yīng)該是學生學習模式與教師之間的差異。
18、教師有三種定位：其一，團結(jié)教材而進攻學生;其二，團結(jié)學生而進攻。
教材;其三，成為課堂中的陌生人，看學生與教材惡斗不止，而自己坐看“風景”。一般情況下，教師都不會選擇第三種，選擇第一種情況的占絕大多數(shù)，選擇第二種情況的占極少數(shù)。要進攻教材，教師就要掌握三項本事：讀透教材、補充教材與批判教材。成功的課堂，就是教師帶領(lǐng)著學生，富有智慧地讀透教材、補充教材與批判教材，而不是對著教材頂禮膜拜。
讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記19、對學科教師有兩種不同的理解，一種觀點認為，學科是對教育功能的分化，即教師只對學科教學負責;另一種觀點認為，學科是對教育功能的延伸，即教師不但要教育好學生，還要對學科教學負責。
20、教育至少應(yīng)該包括三個層次的內(nèi)容：一是對學生學科知識的授受，我們稱之為傳授;二是對學生學科興趣的激發(fā)與學習方法的指導(dǎo)，我們稱之為教學;三是對學生全面發(fā)展的引領(lǐng)，我們稱之為教育。
21、哲理故事：國王要一位畫家為他畫一匹馬，但是一直等了5年也沒有看到畫家的作品。國王專程來到畫家的畫室，畫家便當場為國王畫馬，僅僅5分鐘后，國王便看到一匹栩栩如生的駿馬從畫家的筆端奔躍于紙上。國王為此非常生氣，質(zhì)問畫家為什么5分鐘可以完成的任務(wù)，居然讓自己等了5年。畫家平靜地說：如果你需要一匹普通的馬，那我當時就可以完成，但因此我永遠都只會畫普通的馬;可如果你需要一匹駿馬，那就需要5年的汗水與艱辛作為鋪墊了。
22、建構(gòu)主義心理學中關(guān)于“魚牛故事”的經(jīng)典案例：從前，有一條魚和一只青蛙一起在一口井里生活了很長時間。有一天，青蛙跳出了井，來到了岸上，它東看看，西看看，覺得一切都是那么新鮮。這時，它看到前方不遠處有一頭牛，就仔細地觀察了一番?；氐骄锖螅螋~描述自己在岸上看到的事物，介紹得最具體的就是牛了：它長著大大的肚子，有一對犄角，還有四條長長的腿、四只蹄子……魚邊聽邊把牛的樣子畫了下來，但它畫的仍然和魚的模樣一樣，只是肚子大大的，長著四條腿，在魚頭上還長著一對犄角……這個故事告訴我們，人不可能讓學科知識獨立于生活知識之外，也不可能讓學習生活孤立于日常生活之外。
23、正如蘇霍姆林斯基所言，如果家里沒有足夠的藏書，如果父母對書本的感覺很貧乏，那孩子就很難在學校中對學科學習有興趣。當家庭教育不但不提供有智慧的日常生活，反而擯棄學生的日常生活去迎合學習生活時，這種錯位的教育模式，就同時扼殺了學習生活與日常生活。
24、當我們關(guān)注學生的學科知識時，還需要非學科知識為它奠定亮麗的“智識底色”;當我們關(guān)注學生的學習活動時，還需要課外活動為它奠定燦爛的“智能底色”;當我們關(guān)注學生的學習生活時，還需要日常生活為它奠定陽光的“智慧底色”。沒有了這些“底色”，學生的一切都將毫無生機與希望，包括學科學習。
25、課堂管理有兩個核心目的：一是避免發(fā)生或者消除影響班級有序?qū)W習的事件，可稱之為維持課堂秩序，這是消極課堂管理;另一是通過合作學習凝聚班級合力，在整體上提高學習效率，可稱之為促進課堂合作，這是積極課堂管理。
26、為何需要課堂管理，原因有六：一是要維持并進一步激發(fā)學生的學習動機;二是要幫助學生掌握并學會使用學習方法;三是要調(diào)動學生集體力量提高學習效率;四是要通過紀律教育形成課堂學習秩序;五是要通過學習診斷減少學生的違紀行為;六是要避免與診治學生群體的失范行為。
27、課堂管理最成功的境界，就是發(fā)掘?qū)W生群體的力量來提高每位學生的學習效率;而課堂管理最失敗的境界，就是對學生群體的失范行為無能為力。
28、怎樣進行課堂管理：教師需要反省自己的課堂管理方式，要服務(wù)于學生群體，而非管制學生個體;要尋找學生調(diào)皮的原因，而非責備其態(tài)度;要讓學生明白要做什么，而非禁止學生做什么。
29、衡量課堂教學的效率，既不能只以教師的功勞為標準，也不能只以教師的疲勞為標準，而應(yīng)該以以功勞為分子、以疲勞為分母形成的比例為標準。
30、良好的學習態(tài)度緣自積極的學習興趣，而積極的興趣是對學習過程的內(nèi)在享受，這種享受是由良好的學習方法帶來的，而學習興趣也只可能由良好的學習方法產(chǎn)生。
31、學法指導(dǎo)包括以學習為核心的三項工作，即解題方法的傳授、學習方法的引領(lǐng)與學習過程的指導(dǎo)。和學生談?wù)搶W習中的成就與挫折，教會學生正確面對學習的短期成本與長期收益，指導(dǎo)學生正確地處理學習與生活之間的沖突與矛盾，這就是對學生學習過程的指導(dǎo)。
32、對于絕大多數(shù)以傳授知識為目的的課堂教學來說，讓學生靜下來是課堂教學得以順利進行的前提，也是學生主動內(nèi)化學科知識的必經(jīng)之道。要讓學生在課堂中靜下來，有三種方法可以使用：一是采用科學的方法把學生動起來的本能成分轉(zhuǎn)化為學生靜下來的本能成分;二是想辦法把學生動起來的本能成分壓下去，不讓它有發(fā)揮的機會與空間，并盡可能地激發(fā)學生靜下來的本能成分，為它的發(fā)揮創(chuàng)造機會并提供空間;三是采用科學的方法把學生動起來的本能成分消耗或者過濾掉，把保留下來的具有較高濃度的靜下來的本能成分用到課堂教學中來。
33、影響學生人格的要素，有遺傳、環(huán)境與情境。教育對這三個要素的影響程度決定著教育塑造學生人格的空間。
34、善待學生的無知，不但需要教師有寬容學生無知的度量和改變學生無知的智慧，還需要教師有寬容學生無知的勇氣與改變學生無知的責任感。
35、倡導(dǎo)站在學生那面的教育。站在學生的那面，并不是去縱容他們，而是接受學生的現(xiàn)狀，理解學生的現(xiàn)實。站在學生的那面，就意味著教師既不可能直接改造學生，也不可能替代學生，而是做學生的欣賞者與鼓勵者。教育一個人，并不是讓你去改造他，而是讓你去塑造他。改造是站在學生的對面，挑出學生身上的刺與不足，然后再為學生嫁接上美麗的花朵;塑造是站在學生那面，通過發(fā)掘?qū)W生身上的潛力，改進學生身上的不足，從而在學生身上培育出美麗的花朵。
36、如果教師站在學生那面，教學設(shè)計就要根據(jù)學生的經(jīng)驗與知識來展開，這更容易讓他人看到學生的智慧，它并不直接體現(xiàn)教師的能力，而是通過學生的學習幸福感與學習有效性來予以展現(xiàn)，但是這才是真正的教育，而非作秀的教育。
37、讓學生在“積極歸因”中尋找“學習。
自信”。把學習成就歸因于內(nèi)在的、可控的與穩(wěn)定的學習因素，可以提高學生對自我學習能力的評價水平。將學生掌握知識的數(shù)量與教學要求相比，學生可能永遠都處于失敗的境地;將學生掌握知識的數(shù)量與他過去的知識儲備相比，他永遠都在取得進步。把可以解決的學習問題歸因于內(nèi)在的、可控的因素更有利于問題的解決。把不能解決的問題歸因于外在的、不可控的、不穩(wěn)定的因素有利于學生學習興趣的保持。
38、父母會用孩子的聰明來證明自己的聰明，而學校則會用學生的愚笨來證明自己的聰明。
39、差生的存在是必然的，差生的形成是偶然的。莫用差生“存在的必然”遮蔽“形成的偶然”。借助差生“形成的偶然”走出“結(jié)果的必然”。首先，教師應(yīng)該弱化差生的差生意識;其次，探索形成差生的多種可能性原因，為避免形成差生尋找方法與策略;最后，教師要用更好的教學方法與更高的教學品質(zhì)去吸引學生，以此來幫助他們避免淪為差生。一言以蔽之，莫給學生變差的機會。
40、父母往往用成人世界的功利標準來評判孩子，改造自己對孩子的關(guān)愛，這表現(xiàn)為父母不再關(guān)心孩子的生活世界，不再關(guān)心孩子的心理感受，而只關(guān)心孩子的學習成績，只關(guān)心對孩子前途有直接影響的班級排名與教師評價。這使得孩子對父母的功利性關(guān)愛產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕與父母進行真誠的交流與溝通。但這并不意味著他們因此就不再有“戀母”與“戀父”的需求，相反，這會增強他們對愛的需求，從而促使他們過早地在同輩群體中尋找“愛的歸宿”。因此，從這個層面來講，孩子們彼此間形成的愛并不是成人所理解的愛情，而是父母關(guān)愛的一種替代品，是父輩們真誠關(guān)愛缺位的產(chǎn)物。
41、成人在面對孩子世界時，更多的是一種武斷，而不是理解;是一種抵制，而不是尊重。作為成人，我們可能漠視孩子的世界，也可能承認孩子有自己的世界，但無論如何我們沒有賦予孩子世界應(yīng)有的地位。孩子們并不是要占有美的東西，而是更著力于對美的追求。
42、學校存在的最終目的是培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，因此學習世界的意義更甚于教學世界，甚至可以說，是學習世界的現(xiàn)狀決定了教學世界的現(xiàn)狀，是學生的學習狀態(tài)決定了教師的教學狀態(tài)。但事實并非如此。
43、培養(yǎng)學生的主動性與交給他們學習方法是教師的主要責任，而積極地用所學方法來建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)則是學生的主要責任。教師上很多課，就是阻礙學生完成自己的任務(wù)。由此可見，教師對學生學習世界的不了解、不理解、不尊重是導(dǎo)致教師與學生都“忙碌而無效”的主要原因，教師的教并不是為了學生，而是為了教師與學校。
44、學習評價有兩個直接的功能，一是證明學生掌握了多少知識，另一是查明學生遺漏了多少知識?；谕{的學習評價最終讓學生遠離學習;基于支持的學習評價才會讓學生走進學習。教師通過肯定學生的學習積極面來幫助學生，往往比否定學生的消極面來診斷學生，更有利于發(fā)揮學習評價的影響力。教師對學生的學習評價，并不是對學生學習態(tài)度的評價，而是對學生學習內(nèi)容與學習方法的診斷。診斷需要具備更多的專業(yè)智慧，需要非常明確的指導(dǎo)、非常清楚的問題解決辦法。
45、學生成長有兩個方向：一是通過擴張自己的優(yōu)點來發(fā)展自己，另一是通過彌補自己的缺點來發(fā)展自己。不管在態(tài)度上，還是在技術(shù)上，前者都更占優(yōu)勢。
46、家長眼中的孩子越來越聰明，教師眼中的學生越來越笨，這個明顯的落差讓人覺得匪夷所思。
47、對于學生而言，教育具有雙重功能：一是發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學生的獨特優(yōu)勢，我們稱之為教育的發(fā)展功能，它注重對學生獨特優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)與培育，是開放與多元化的;另一是根據(jù)學生的獨特優(yōu)勢對學生進行評價與篩選，我們稱之為教育的篩選功能，它注重對學生特定優(yōu)勢的測量與鑒別，是封閉與單一化的。
48、從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學：鼓勵與幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與成績，是從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學的第一步;根據(jù)學生目前的優(yōu)勢與成績來設(shè)定教學目標，是從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學的第二步;讓課堂教學還原學生優(yōu)勢與成績的獲得過程，是從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學的第三步。課堂教學并不是來教訓學生的，更不是用學科知識塞飽學生的無知，而是讓學生有更多機會使用自己獲得優(yōu)勢與成績的方法，通過自己優(yōu)勢與成績的拓展，來填補自己因為年輕而擁有的幼稚與無知。
49、成績競爭=專業(yè)競爭+時間競爭。在教育理論上，教師要擁有良好的教學業(yè)績至少需要三個要素——教師的教學專業(yè)水平、教師的投入程度和教學工作環(huán)境，其中教學專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒?，一旦回到教育實踐，尤其是教師間的教學競爭上來，這個結(jié)論就顯得有點勉強了。
50、竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點，謙虛地詢問其課堂優(yōu)點產(chǎn)生的原因，并向他學習，這是課堂觀察中上課人與聽課人最為良性的互動模式。
51、提高自己的課堂教學能力有兩種途徑：一是填補自己的課堂劣勢，另一是拓展自己的課堂優(yōu)勢。
52、提高課堂教學能力的主要途徑，是拓展自己的課堂教學經(jīng)驗;而回避課堂教學劣勢的主要途徑，是反觀自己課堂教學的不足。課堂教學是一項藝術(shù)化的工作，是一項沒有終點的工作。
53、決定課堂進程的，并不是教師的教學設(shè)計，而是學生的學習進程;判斷課堂教學成功或失敗的標準，并不是教師本人的能力如何與表現(xiàn)如何，而是教師的教學對學生學習的引導(dǎo)與幫助有多大。
心得體會。
學習心得54、要造就藝術(shù)化的課堂需要的不是模仿別人而是成就自我。成就自我的途徑并不是對他人的崇拜而是對自己教學理念的優(yōu)化與改造是對自己課堂教學要素的夯實與重組是對自己課堂教學氛圍的營造與培育。課堂教學追求的是藝術(shù)性但造就藝術(shù)化課堂的卻是技術(shù)性。
55、課堂教學分為三個方面六個要素：教師教學方面，包括教學目標(教師的教學目標與學生的學習目標)、教學指導(dǎo)方式與教學過程;學生學習方面，主要考慮學生的課堂參與度;課堂教學效果方面，包括學習成功率與課堂思維深度。
56、教師教學目標與學生學習目標間的關(guān)聯(lián)與互動，是成就成功課堂的重要因素。
57、精彩的教學，并不一定能夠有效地完成教學任務(wù);而有些枯燥的課堂教學，卻能夠有效地完成教學任務(wù)。教學是否能有效地完成教學任務(wù)，是由教學過程與教學內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度決定的。
參與和被動參與。主動參與是學生基于自己內(nèi)在的學習動機而走進課堂，容易在課堂學習中表現(xiàn)出更多的主動性與創(chuàng)造性;被動參與是學生基于外在的學習或者生活壓力而走進課堂，這雖有可能讓學生在課堂上完成相應(yīng)的學習任務(wù)，但可以肯定的是，也會讓學生對課堂本身產(chǎn)生厭倦感。
59、教師對學生課堂參與梯度的回應(yīng)主要表現(xiàn)在三個方面：一是教師在講解教學內(nèi)容時，有沒有照顧到不同層次的學生;二是教師在課堂提問中，是否顧及了不同問題的思維層次，并根據(jù)問題思維層次的不同，來照顧與教育不同層次的學生;三是教師在進行作業(yè)和試卷設(shè)計與點評時，是否對不同層次的學生給予回饋與反應(yīng)。
60、評價課堂教學的成功與否，最終還是得對學生在課堂中的學習成功率進行評價。學習成功率可分為三項指標：學生學習目標達成度、教師教學計劃實現(xiàn)度與課堂教學效果拓展度。學生學習目標達成度主要是指本堂課的直接教育效果是否得以實現(xiàn);教師教學計劃實現(xiàn)度主要是指教師預(yù)先為自己設(shè)計的課堂教學活動是否完成;課堂教學效果拓展度是對課堂教學中的生成性與創(chuàng)新性教育效果的觀察與評價，這些教育效果并不是計劃中的，但往往是課堂教學的亮點。
61、對課堂體悟而言，課堂學習氛圍、課堂人際互動和課堂思維品質(zhì)，是表現(xiàn)課堂品質(zhì)極為重要的核心要素。對課堂學習氛圍的體驗，主要聚焦在教師對學生的寬容與控制兩個維度上。應(yīng)該把教師對學生的寬容看成是教育的起點，而教師對課堂教學的控制則是實現(xiàn)教育目標的過程，所以控制欲寬容并不矛盾，但存在控制的程度與寬容的內(nèi)容是否適應(yīng)的問題。
62、真正煥發(fā)生命活力的課堂，并不是教師個人的精彩課堂，也不是學生個人習得學科知識的課堂，而是教師與學生借助課堂教學這一活動與平臺，在教師的精彩教學之中，在學生學科知識的習得過程之中，體會人與人之間的情感共鳴與知識共享的樂趣的課堂。
63、課堂中的人際互動，容易被師生間的教學互動、同學間的合作學習所掩蓋。課堂中真實的互動，可以表現(xiàn)在行為層面上，但并不必然如此。更為深刻的人際互動，應(yīng)該是教師與學生對同一個觀點的默契，應(yīng)該是同學之間對同一樣感受的共鳴。這不一定要通過具體的行為與活動表現(xiàn)出來，往往在彼此的相視一笑或者同樣的身體語言中得以充分表達。不能將課堂中的活動互動作為課堂人際互動的全部，這回阻礙更深層次課堂人際互動的產(chǎn)生。
藏地密碼讀書心得篇四
古語有云：“讀好書如飲美酒”。有幸讀完《教師成長密碼》這本書，書中時刻圍繞“教師成長”這一中心。通過講述眾多優(yōu)秀教師生動感人的成長故事，如穿針引線般將教師在成長過程中遇到的種種困難與轉(zhuǎn)折分析的絲絲入扣，給做為年輕教師才剛剛出道的我以很大的震撼和啟迪。
仔細讀來，書中所涉內(nèi)容包含教師成長的方方面面：良好的師風師德的建設(shè)，如何做尊重學生的老師，怎樣提高自己的教學水平，教師未來的出路……等等。通過閱讀學習，在授人以魚的同時更是授人以漁！
感受最深是當是：在綠草青青的《如何讓學生喜歡你》中，關(guān)于“親其師，信其道”重要性。學生喜歡老師，才會更加信任老師，那么對于老師傳授與他的'知識也才更能有所收獲；還有李友焱老師寫的《做養(yǎng)馬的“伯樂”》中，每個人都有自己擅長的領(lǐng)域。教師應(yīng)該根據(jù)不同的個性因材施教，同時老師要摒棄“唯成績論第一”等世俗的評判標準來衡量學生；更有劉祥老師的《我的秘密“武器”》中，關(guān)于“眼皮淺”的理解。往往妒忌別人只能使自己變的自私狹隘，可是通過合理的價值觀引導(dǎo)卻反而能激發(fā)自己前進的動力。
“臨淵慕漁，不如退而結(jié)網(wǎng)”，書上的知識只有切切實實的得到理解，并且運用到實踐中，才能發(fā)揮其最大功效。通過學習我覺得在未來任重而道遠的教師成長生涯中，要從以下幾個方面做起：
首先，要善于學習。“逆水行舟，不進則退”教學亦是如此。在社會發(fā)展日新月異的今天，我們必須養(yǎng)成終身學習的好習慣，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。也只有如此才能大大加快我們教師成長的步伐，為日后在教學過程中能游刃有余打下基礎(chǔ)。而且作為新老師總會遇到這樣那樣的問題自己不能解決，有時同事也無法給予相應(yīng)的幫助，那就只能通過學習來解決。
其次，要學會團結(jié)協(xié)作?！敖馃o足赤，人無完人”每個人都有自己的特點和缺點，因此大家合作起來相互取長補短才是最佳的學習方式。新教師更應(yīng)該以積極的的態(tài)度尋求合作，與同事、家長、學生，特別是向老教師虛心求教。他山之石，可以攻玉，聽取各方面有益的建議和指導(dǎo)，并付諸實踐，進而彌補自己教學方面的不足。
在次，要學會關(guān)愛學生。學生是課堂的主體，新教師一定要克服“填鴨式”教學困境，教學中應(yīng)該多發(fā)揮學生學習的主動性。這就要求教師要用心研究教材，選用適合的教學方法，使課堂40分鐘里學生能快樂、高效的學習。同時教師應(yīng)該學著做學生喜歡的老師，走進學生的心靈，用關(guān)心去打動學生，用愛心去點燃學生，用真心去感染學生。
最后，要學會善于反思。美國著名的心理學家波斯納曾經(jīng)提出一個著名的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。因此養(yǎng)成反思的習慣能給教師成長帶來的巨大推動作用。課前反思有助于上課中游刃有余；課中反思有助于及時調(diào)整教學策略，提高課堂教學質(zhì)量。課后反思有助于了解教學中的失誤，為下次改正做好準備。
總之，實踐是促進教師快速成長的“助推器”，作為年輕教師，在以后的漫長的教學生涯中我必懷著200%的努力，使自己早日成為一名出色的人民教師而奮斗。
藏地密碼讀書心得篇五
課堂上，為什么我們的教師積極忙碌卻徒勞無功?為什么有的學生總給老師制造麻煩?為什么有學生聽課走神?為什么學生會沉默不語?為什么學生不聽老師的話?這些問題常常困擾著一線教師。而《課堂密碼》一書，就像是解開這些課堂現(xiàn)象的密碼，透視出掩藏在這些問題背后的原因，有效的指導(dǎo)教師對自己的課堂實踐作出反思，提高課堂教學的質(zhì)量。
《課堂密碼》從打造“有效課堂”、營造“有趣課堂”、塑造“有序課堂”、課堂中的“學生”、課堂中的“教師”五個方面打開“課堂困惑”之門，讓我們深深感覺到：莫把課堂只當課堂;莫把課堂只當教學;莫讓課堂止于安靜;以學生為師，在學生的心靈中教書，既愉快又有成就感;以同事的課堂為友，會尊重同事的勞動成果，更樂意向同事的課堂學習，不是把聽課、評課當作一項任務(wù)，而是希望能夠提高自己的課堂教學水平;才能發(fā)現(xiàn)課堂遠沒有我們想象中的那么簡單。
本人認為《課堂密碼》提出的觀點、問題、案例很值得我們?nèi)ド钏寂c研讀，特別以下幾個觀點我更有興趣：
一、學得好，還要考得好”。周彬老師用“愛人教育我”放、找東西的實例來說明在平時的學習中，不管我們用什么方法，也不管我們用什么邏輯來掌握學科知識，似乎只要記住了或者儲存好了學科知識完事大吉了?？墒?，當我們身處考場時，儲存得好好的學科知識，不但不會主動跳出來，即使我們?nèi)フ遥膊灰姷媚苷业?。然后論述一、從“知識的儲存”向“知識提取”的轉(zhuǎn)變，提出了考前如果教師和學生呈現(xiàn)出來的疲憊、顯現(xiàn)出茫然，學生不可能考好成績;考試的競爭不是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。二、“知識提取”對“知識儲存”的工具功能，發(fā)現(xiàn)在教育教學工作中，知識儲存過程中運用的方法越簡單，學生的知識提取就越是難;邏輯越是清晰，學生提取知識就越是容易。
教師不但要讓學生學會儲存知識，還要讓學生學會提取知識;不但要讓學生在做作業(yè)時提取知識，還要讓學生學會在考試中提取知識。既要讓學生理解學科知識，還能讓他們提取出來的學科知識為他人所理解，還要求教師與學生能夠不斷地把新舊知識融會貫通，這樣才能夠確保學生在儲存新知識的同時，還能夠不忘記舊知識。三、為了“知識提取”的“知識儲存”，在教育的意義上，學生學習的成就感并不在于他儲存了多少學科知識，而是在于提取多少學科知識。有的學生有了辛苦的儲存，但卻得不到有效的提取。也就是學科成績不好。因此，重視學科成績的提取，在于強化學生的學習責任，更在于促使學生在學習環(huán)境中進行互動并承擔更多的社會責任，這是為了別人，更是為了自己。
二、為何教師總是忙而無功周彬老師指出：“有的人一生都很忙，也顯得很聰明，但最終卻一事無成”。這種現(xiàn)象現(xiàn)實生活存在不少，本人頗有同感。周彬老師從三個方面來解讀。
1、深陷課堂教學的“忙碌之井”。指出了，在時間管理上，有的老師認為，我們每天課都上不完，哪有時間看書?很少人會想到，在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房子的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。要上好一堂課是非常容易的，但要每堂課都上好卻是非常困難的。教師要從課堂教學能力向?qū)W科教學能力的轉(zhuǎn)變，需要課堂教學經(jīng)驗在量上的積累，但更需要教師學科教學能力在質(zhì)上的突變。前者需要教師潛入課堂教學之中，后者需要教師跳出課堂教學。
2、踏上學科教學的“理性之路”，我們行走時若只是盯著腳下的路，雖然每一步都走得穩(wěn)健，但離最終目標往往相去甚遠。我們認為學習與儲存知識點時要“盯著腳下的路”，但在總結(jié)與提取學科知識時要“盯著前方的路”。學科教學的困惑在于，為了讓學生掌握學科的知識，就必須將學科知識肢解為知識點，讓學生逐點學習與掌握?？墒窃趯W生逐步學習與掌握的過程中，越是仔細，越是投入的學生，就越是難返身整理與總結(jié)學科知識，也就是說，在學生掌握知識的過程中，既要培養(yǎng)學生的分析學科的知識能力，又要培養(yǎng)學生綜合學科知識能力，可分析能力與綜合能力本來就是一對矛盾。因此，不管在學期初，還是在學期中與學期末，只有站在學科教學的高度，始終盯著讓學生掌握系統(tǒng)化的學科知識的學科教學目標，再在每次課堂教學中努力幫助學生掌握學科知識點，才能避免雖然學科教學贏得知識點上的勝利，卻偏離了最終的學科教學目標的情況。
3、打開教育教學的“展望之窗”。學校是幫助學生學習得更好的地方。學生學習得更好有兩個方面的理解：一是學生掌握的知識越來越多;二是學生越來越喜歡學習了。如果只是對學生的短期學習成績負責，前者肯定最重要;如果對學生的長期發(fā)展負責，對學生的終身學習負責，后者肯定更重要。如果學校只是對學生的短期成績負責的話，難免會以犧牲“犧牲越來越喜歡學習”為代價。
一旦犧牲學生對學習興趣，最終的結(jié)果恐怕只能是即沒有培養(yǎng)起學生的學習興趣，也沒有讓學生掌握越來越多的知識。培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，需要學校與教師的眼界，又需要與教師的教學水平的。培養(yǎng)學生對學科知識的系統(tǒng)駕馭，遠比訓練學生掌握學科知識點更為困難;培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，又遠比提高學生的考試成績更為重要。
周彬老師在《課堂密碼》中對課堂的獨特見解，本人學習后，在課堂教學中受到了一些啟迪。上面只是我一些點滴的感悟。
藏地密碼讀書心得篇六
讀這本書緣起于市教育局舉辦的“萬人家長培訓會”，那次講座的題目是“如何愛孩子”，為我們擔當主講的是美國心理學博士海藍。對一個初為人母的我來說，她的講座令我茅塞頓開、受益匪淺。海藍博士認為家長們“望子成龍”“望女成鳳”普遍心態(tài)促使他們只關(guān)注于孩子的學習，而忽視了孩子的心理問題。也就是說不重視eq培養(yǎng)（情商）。是的，二十世紀是心理世紀，面對家庭教育、學校教育面臨的種種問題，“厭學”、“網(wǎng)癮”，甚至媒體經(jīng)常披露的大學生、研究生、博士生自殺的報道??這些不得不引起我們的重視。從此，eq這個詞深深印在了我的腦海，但對于如何培養(yǎng)孩子的eq，還是很困惑，恰巧這時在校閱覽室發(fā)現(xiàn)了一本勞倫斯.夏皮羅著的《eq密碼》，甚喜，日夜捧讀，不能說全部參透，但終究是對此加深了不少的認識。
實際上，一直都是自己太過孤陋，這本勞倫斯.夏皮羅著的《eq密碼》。
一問世就在美國乃至全世界引起了極大轟動，因為它為普天下的父母帶來了新的希望。勞倫斯?夏皮羅博士，兒童康復(fù)專家，兒童情商培養(yǎng)演講家，美國兒童心理學應(yīng)用中心創(chuàng)立者、總裁。這本書與其他兒童教養(yǎng)書籍不同的是，它并非作者作為心理學家教育孩子的一家之言，而是集全美各地的大學、醫(yī)院、醫(yī)療研究機構(gòu)的研究成果之大成。盡管這些成果來自不同領(lǐng)域，但各種學說的結(jié)論都是一致的：解決人際關(guān)系問題的能力、持之以恒的能力、友善及同情心等情商技能，孩子都是可以通過成人的培養(yǎng)而獲得，都能對孩子日后的生活品質(zhì)產(chǎn)生深遠影響。
“智商是天生的，情商卻是靠后天培養(yǎng)的?！?BR> 這就意味著，無論你的孩子天賦如何，你都需要而且能夠通過自己的努力，幫助他創(chuàng)造成功的人生。這對天下望子成龍的為人父母者，無疑是個福音。
為什么情商比智商更重要。
研究顯示情商（eq）――構(gòu)成我們性格的社會和情感技能――對孩子的成。
功，比智商（iq）更重要；而且，不想iq是天生的，情商可以在孩子的各個成長階段培養(yǎng)出來。孩子從出生到進入幼兒園，在跨進學校大門，以及日后走進社會大門，情商技能無不伴其左右?？杀氖牵覀兊膶W校一直崇尚“智力”，作為老師看到過多少天資聰慧的孩子后來“泯然眾人矣”了呢？又有多少你眼中智力平平的孩子卻最終走向了輝煌的成功？本身海藍博士就舉了她自己的例子，她在學校一直成績平平，每次都不是最好的，只是第三名，考大學考的是內(nèi)蒙醫(yī)科大，但就憑著他們的毅力和執(zhí)著，她取得了今天的成績?？梢哉f，正是情商的高低決定了他們?nèi)松氖∨c成功。
如何才能培養(yǎng)高情商的孩子。
勞倫斯夏皮羅是美國兒童心理學界的開拓者和知名人士，他在美國家喻戶曉。他經(jīng)常在各個城市做講演，足跡遍及美國及世界各地。夏皮羅根據(jù)自己已20多年的理論和實踐，在書中通過無數(shù)個實例，將被無數(shù)美國人證明是有效而迅速培養(yǎng)孩子各種情商技能的方法，通過新穎有趣的游戲形式，展示給我們，圍繞我們平時會遇到的家教問題提出了許多可操作性強的建議。全書共分八個部分：一、情商入門。二、情商思維技能的迅速培養(yǎng)。迅速培養(yǎng)孩子解決問題的能力。四、迅速培養(yǎng)孩子的社交技能。五、成功欲望和自我激勵能力的'培養(yǎng)技巧。六、迅速培養(yǎng)孩子的高尚道德情感。七、迅速培養(yǎng)孩子的情感表達技巧。八、利用電腦迅速提高情商。且每個部分結(jié)尾處都有eq技巧要點。
都是以游戲或其他活動有趣形式出現(xiàn)的。無論從一個兩歲孩子的母親角度，還是從一個初一學生的班主任來講，為我以后的工作和生活都開闊了新的思路。
小改變，大成效。
――即使一個小小的改變，也會對孩子的未來產(chǎn)生深遠的影響。從一個母親的私心出發(fā)，我讀懂了《eq密碼》，我們在培養(yǎng)孩子的過程中只要通過學習和反思，對教育的方法做一些改變，哪怕是微乎其微的改變，就有可能收到大的成效，就有可能決定孩子終身的成功與幸福。
藏地密碼讀書心得篇七
《課堂密碼》是一本很不錯的書，里面的觀點令人耳目一新，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先在學科深度上，當學科還沒有分化的時候，教師普遍看重育人，這就是韓愈所講的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。當學科分化之后，教師普遍看重教授知識。至今，我們評價一位教師有沒有教育智慧時，雖然也看這位教師對教育的理解，但更重要的卻是看學生的學科成績。在課堂教學中，學科知識有兩個來源：一是教材，一是教師。教材上的學科知識是以一次性的、平面化的形式呈現(xiàn)的。之所以說它一次性，是因為它不會根據(jù)學生的理解能力進行解釋;之所以說它平面化，是因為它不會根據(jù)學習情境的變化進行演繹。但也正因為如此，教材較教師提供的學科知識更有權(quán)威性，也更有邏輯性。于是，教師為學生提供的學科知識，并不重在學科知識本身的權(quán)威性與深刻性，而是對教材弱點的補充，也就是：根據(jù)學生的理解能力對教材提供的學科知識進行多重解釋，根據(jù)學習環(huán)境的變化對教材提供的知識進行多樣演繹。因此，教師在學科知識上的深度，并不是讓教師在學科知識內(nèi)容上更精尖，而是要求教師對學科知識的理解更深刻。在內(nèi)容上越是精尖的教師，學生學起來就越艱難，能夠掌握學科知識的學生人數(shù)也越少。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，越是可以幫助學生學習，讓學生學得更有趣，也可以讓更多的學生掌握學科知識。
其次在教育廣度上，教師教學生，是專業(yè)教練教業(yè)余選手而非專業(yè)選手。當專業(yè)教練教專業(yè)選手時，可以把專業(yè)選手描述成是“一個學習學科知識的人”?？墒?，對于學生來說，盡管學習是他們的專職工作，但在眾多學科中喜歡上哪門學科，致力于哪門學科，并沒有強制性的限制，正是基于這種情況，我們可以把學生稱為業(yè)余選手，把他們描述成是“一個人在學習學科知識”。而專業(yè)教練教業(yè)余選手，第一步是如何吸引這些業(yè)余選手，以便讓他們在專業(yè)學習這條路上更愿意走下去。只有他們愿意走下去了，才有機會發(fā)揮專業(yè)教練的專業(yè)價值。兩相對比，專業(yè)教練教專業(yè)選手，走的是專業(yè)深度的道路，教學廣度對他們的要求并不太高;專業(yè)教練教業(yè)余選手，就得先走教學廣度的道路，因為教學廣度是教師推進專業(yè)深度的前提與手段。
從“一個人在學習學科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學生當作是一個整體的人來對待，這樣可以在以下3個方面來加強學科知識對學生的吸引力。第一，學科教師要全面愛護與關(guān)心學生。教師不僅要關(guān)心學生的學科成績，還要關(guān)心學生的總成績;不僅要關(guān)心學生的總成績，還要關(guān)心學生的生活狀況。師生關(guān)系的前提是人與人之間的關(guān)系，如果師生關(guān)系缺少了人與人之間的關(guān)心與愛護，師生關(guān)系本身也就不復(fù)存在。如果連師生關(guān)系都不復(fù)存在，那教師與學生之間的教學活動也就無從談起?！坝H其師信其道”講的也就是這個道理。第二，教師要力求讓“書面化的學科知識”生活化。學生是生活中的人，他對書面語言的理解與使用還需要鍛煉，他對文字的抽象思維能力還很薄弱，而書面化學科知識的最大弱項在于，它的表達方式是書面語言而非口頭語言，使用的是抽象思維而非具象思維。因此，學科知識生活化的過程，就是教師把學科知識從書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言，從抽象邏輯轉(zhuǎn)化為具象邏輯的過程。第三，要從學生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學生走到學科知識的終點。教材所呈現(xiàn)的學科知識并不是對學生的初始要求，而是對學生學完教材后的最終目的。如果我們用最終目的去要求初始學習的學生，往往會嚇跑了學生。
教師只有從對學科知識的過度關(guān)注中走出來，才可能以“人”的身份與學生交流，而不是以“學科知識”或者教材代言人的身份與學生交流。學生更愿意向一個“人”學習，而不愿意向死板的、平面化的、抽象的教材學習。如果教師以“學科知識”或者教材的代言人的身份出現(xiàn)在課堂中，那么他也勢必會獲得死板、平面化與抽象的形象。
對教師個人而言，這本書可以改變學科教師只對學科知識負責的意識，使得課堂教學中學科深度不再越來越深，而教育廣度越來越廣。
藏地密碼讀書心得篇八
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。這是一個西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們將大量圣物埋藏起來，轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個又一個驚心動魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書就是——《藏地密碼》!
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅隱秘千年歷史的畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年到西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊!
在書中，最讓我感動的'是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)，他是一個多么富有激情、自信的一個勇于追求理想的人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們也因該去追求的夢想，追求卓木強巴的頑強的精神。
今天的西藏已開放為全球旅游勝地，但我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走近西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對西藏充滿了憧憬，真想到西藏來看一看、走一走，體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼讀書心得篇九
看完《課堂密碼》總覺得也應(yīng)該說些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無法解開所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強自己了。因為現(xiàn)在的教師，即使他有很強的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個“好”教師，僅僅因為他教的學生的成績沒有那些“課外功”十足的教師教的學生的成績來得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個教師的多少精力和時間，他哪會有精力和時間去研究學生和教材以提高自己的課堂教學能力?更不用說通過閱讀來提升教學理念來。
回想自己剛參加工作時，業(yè)余時間里，自己有足夠的精力看些教育和教學書籍及雜志，當然還有不少的專業(yè)雜志。在上班時間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)......我總是能找到時間找學生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來沒有喊過一聲“苦”“累”，因為那個時候，真不覺得苦和累。自己真是把教書這個職業(yè)當作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻一生”的事業(yè)了。至于學生，他們有時間參加各種課外活動，“做好事”“文藝匯演”“參觀工廠”“學農(nóng)”等等，而這些活動表面上看是占了學習時間，實際上卻是促進了學生的學習。所有這些讓他們懂得：學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂。那個時候我們學生的英語課本沒有現(xiàn)在這樣厚，學生要記要背的單詞也沒有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語基礎(chǔ)和語言能力卻要比現(xiàn)在的學生好得多。學習的興趣也是自然的而不是逼出來的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學生早讀或稱作“早輔導(dǎo)”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學生充斥了他們的每一天。說實在的，連備課也不可能做到每次認認真真了，更不用說有時間好好地研究學生和教材了。即使想找學生談?wù)勑?，也不忍心占用他們的時間了。早自習?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點沒有關(guān)系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時間。所以，除了不得不處理的問題，隨時隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習、課間或午間時間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問她女兒的一句話：“你們老師都有沒有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班。”是的，要不是老公工作輕松，我可能很多的時候會餓肚子。因為很多的時候“累”超過了“餓”。可想而知，一個“累”超過“餓”的人當他回到家里時會作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會兒再說”?往往這“睡一會兒再說”，即使醒來也不想再起來了。有過不少這樣的經(jīng)歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會有精力看書?即使有心看書，不一會兒就會睡著。至于現(xiàn)在的學生，學校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說過的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了?！彼裕芏嗟膶W生混著時間做作業(yè)。哪來以前學生“學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂”的境界?學生和老師除了無奈還是無奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒有心情去追究物質(zhì)上的貧乏，那時候，沒有現(xiàn)在吃得好也沒有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質(zhì)上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺得心里面少了些什么。前幾天散步時碰到以前學校的一個同事，他今年已經(jīng)退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因為你年輕”。到了我們這個年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對得起自己就多做些自己認為對的事情吧!我非常認同這種說法：“思想有多遠，就能走多遠”。雖然我已經(jīng)走不了多遠了，但總可以走下去。那就能走多遠就走多遠，走到哪就算哪!
為了讓學生學得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學的質(zhì)量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說了下面這些話：“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學生。
當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！?BR> 藏地密碼讀書心得篇十
公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們提前將大量經(jīng)典和圣物埋藏起來，隨后將其秘密轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，他們在那里修建了神廟，稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中，人們似乎早已遺忘了它……一千多年后的一天，藏獒專家卓木強巴突然收到的神秘信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠古神獸激發(fā)了卓木強巴及導(dǎo)師——世界犬類學專家方新教授親身遠赴西藏尋找遠古神獸身手的激情，于是一支由考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發(fā)，開始了探險之旅。
故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，猶如展開了一幅隱秘千年的歷史畫卷。跟隨《藏地密碼》的腳步，我看到了西藏綿延碗萬里的雪域高原風光，圣潔的人情風土，探尋了那一個個封塵千年的傳說中不可抵達的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、傳唱詩人、古藏儀式……為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、死亡西風帶、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影。在這驚心動魄的"長征"路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。
在書中，最讓人感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業(yè)中的地位不可撼動，卻為了追尋傳說中的“紫麒麟”棄億萬家產(chǎn)于不顧，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己夢想的商人了，這是一個真正勇于追求自己信仰的年輕人。當古博士問卓木強：“你們可是開路者，走在最前面的人，隨時都會有生命危險，你連死亡都不怕嗎?”卓木強斬釘截鐵地說：“怕!”古博士又問：“那為什么還要去?”卓木強答道：“為了信仰?！币苍S我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該堅持自己的信仰。追求目標的堅定精神和遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中、工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。
人活一世，到最后也不過是歸于一個空蕩蕩的墳?zāi)梗@未免也太遺憾，不妨學習卓木強，找到自己的追求，并義無反顧跟上它的腳步，這也一定是生命最美麗的符號。正如鳩摩羅什——一代佛學翻譯家，他年少時一心希望建宗創(chuàng)派，成為一代宗師。經(jīng)歷涼州軟禁十七年才明白，亂世之中最需要的不是大宗師，而是慰藉人心的佛法能普及眾生。因此在他余下的生命里，一心撲在譯經(jīng)上，并沒有著書立說。在很多中土的佛教徒看來，能譯出如此多重要的佛經(jīng)就是無上的貢獻。但對于他本人而言，譯經(jīng)是犧牲了他四十年的理想，用中國人能理解的方式讓佛教迅速傳播。要怎樣的痛定思痛，才會讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰，你說它沒用，那它就一無是處，但你要說它有用，它就無所不能，沒有值得不值得，只有愿不愿意為之付出。這也就是信仰的力量，不斷吸引著人們用時間、用生命去追尋。
書中的探險歷程扣人心弦，挑戰(zhàn)生命極限，堅持到底的人就是強者，信念總會帶來生的希望。面對惡劣環(huán)境，團隊合作互助、坦誠相待尤為重要。不管接下來會發(fā)生什么，或許下一刻等待他們的就是死亡，他們也沒有放棄自己，也不會放棄隊友，更不會放棄那最初的夢想，這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。也許如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。
在藏民眼中，山石草木、飛禽走獸都是大自然所賜予的，皆有靈性。這種思想也體現(xiàn)在書中：在卓木強一行人到達香巴拉后，看到巨大的原始生物相互廝殺、爭奪食物，有人感慨道，這樣的弱肉強食，哪里是天堂?但卓木強說，它們自由。
是的，它們自由。簡單的四個字，正是天堂的真正寫照。也許人們理解錯了，香巴拉不是人類的天堂，而應(yīng)該是所有生物的天堂!數(shù)億年前的生命居然能保持至今，用奇跡來形容都顯得蒼白。除了這香巴拉，在人類主宰的地球上，現(xiàn)在還有哪種動物擁有真正的自由呢?不過是在人類的意志下生存罷了。
從作者的文字中，讀者真正獲得了那種敬畏自然、理解自然之后與自然融為一體的震顫，人類是如此渺小，卻因其智慧、頑強成為自然中最無法忽視的力量。在文中，作者借探險者說了這樣一番體會：“以前，卓木強不懂得什么叫害怕，認為這個科技高度發(fā)達的時代，已經(jīng)沒有什么可以害怕的了，只要有經(jīng)濟實力，人就可以很舒適地享受生活，卻不知道原來在遠離文明的地方，需要的是另一種實力?！薄沁@種異于被過度機械化的現(xiàn)代生活、與大自然還保持著親密接觸的狀態(tài)下，那些最原始的生存技能和求生意志、對未知世界的不斷開拓探索，才是探險者的精神，更是人類這個物種得以獨立于地球生態(tài)鏈之顛的智慧之源。這種意志，少一分則惰，多一分則為欲，輕視或盲目崇拜自然的力量，都被證明是愚昧的，只有理解自然，與自然同呼吸、共發(fā)展，方為正道。
電影《可可西里》有這樣一句話：“見過磕長頭的人嗎?他們的臉和手都很臟，可是心靈卻很干凈?！彬\的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧靜安詳。作者想告訴讀者的，應(yīng)該也是這樣：用虔誠純凈的心靈去面對生活，用頑強無畏的意志去克服苦難，用執(zhí)著堅定的信念去追求夢想。
藏地密碼讀書心得篇十一
閱讀《藏地密碼》,除了美麗的文詞，令我感動的還有主人公卓木巴那勇往直前，執(zhí)著,堅持追求理想的精神。
在當今社會,很難有這種不為名利而忠于自己理想的商人,他為自己的理想放棄億萬家產(chǎn),他是多么有激情,有信心,是一個勇于追求理想年輕人。
追求目標的堅定精神，面對困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活和工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們不能在一生中遇到這樣的故事，但我們應(yīng)該在一生中去追求它。
我們應(yīng)該追求我們堅定的夢想和卓木強巴不屈不撓的精神一樣。幾千年來，西藏一直籠罩在一種神圣而神秘的氣氛中，受到世界人民的虔誠和欽佩。
即使現(xiàn)在西藏已經(jīng)成為一個全球旅游地，成為大眾談資和文化符號的來源，我們?nèi)匀粚λ臍v史知之甚少。
《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走進西藏，走進神秘的古代文明，走進了佛苯歷史。
沒有《藏地密碼》，我們可能就無法接觸這片圣地最古老的秘密。這部史詩般的冒險小說，它用通俗易懂的語言向我們講述了西藏千年來滌蕩起伏最隱秘的故事。
讀完這本作品，加深了我對西藏和西藏文化的欽佩和好奇。我希望有一天我能來西藏看看，散散步。我將親身體驗壯美的自然景觀、雄渾的地貌、多姿多彩的人文景觀和民俗風情。
我將聆聽關(guān)于西藏的神秘民間故事，品嘗藏族人民甘甜芬芳的酥油茶。
藏地密碼讀書心得篇十二
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書，那一個個引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們?nèi)叶紣劭吹囊惶讜?
幾百年來，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對西藏的了解少之又少，我好似進入了另一個世界，與他們一起探險。
主人公卓木強巴在一場大會上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強巴激動不已。在導(dǎo)師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關(guān)系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個莫名其妙的地方展開了一場莫名其妙的戰(zhàn)爭。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們在特殊練習小組不謀不合，一場場驚心動魄的探險拉開了幕簾，西藏隨之向我們揭開它那神秘面紗。
每天當我捧著這本書，我的心無比寧靜，周圍的世界仿佛與我無關(guān)。在這本書中我最喜歡卓木強巴，是因為他臨危不亂，每一次都能化險為夷。雖然他不是最強大的，但是他憑借著對理想的追求和永不放棄的信念，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他跋山涉水歷經(jīng)千難萬險，去找到他的神獸，達到人獸結(jié)合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書的理由是作者無與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國古瓷絕密五色：藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個字就描寫了亂世神器，它們巧奪天工，獨一無二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長篇大論。
這就是我喜歡的書——藏地密碼。希望你們愛上它!
藏地密碼讀書心得篇十三
“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學生。當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。”我們每天都在喊”“向課堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過，早上進教室指導(dǎo)早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯，輔導(dǎo)學生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學生這個題講了好幾遍，學生依然出錯。抱怨班上總是那幾個調(diào)皮的學生讓你不省心。我們每天都在責怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無選擇地細細盤點著自己走進課堂的點滴收獲。當看到周彬博士觀點時，有一種被感動的感覺，特別是周彬博士提到的很多問題也都是走進課堂時看到聽到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無功?周博士在書中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學?什么叫“有效課堂”?仿佛沒有比考試更直接、更權(quán)威、更有說服力的。作者對考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫讓人不免一笑：用忙碌來麻痹自己的神經(jīng)，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識點沒有講給學生聽，學生生怕還有什么知識點沒有掌握，大家都在過著查漏補缺的生活。教師都希望學生能夠在考前百分之百地掌握知識點，學生自己也是如此?？墒?，教師與學生呈現(xiàn)出來的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績。確實，幾乎所有的教師都知道：在學生前期的學習中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要;但在后期的學習中，提取知識的能力就顯得更有價值了。當然，只是根據(jù)學習的階段來區(qū)分知識的儲存與提取哪個更有價值，既不科學也不全面，因為不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學習、教學的整個過程的。
在本書中提出了一個公式：“成績競賽=專業(yè)競爭+時間競爭”。在教育理論上，良好的教學業(yè)績至少要三個要素——教師是的教學專業(yè)水平、教師的投入程度和教學工作環(huán)境，其中教學的專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒牵谡嬲慕虒W實踐中，尤其是教師間的教學競爭中，這個結(jié)論就不那么準確了。在一個學校中，教學的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學專業(yè)水平和教師投入的時間就是考察一名教師的教學成績好壞的決定性因素。但是，對于一名教師的專業(yè)化素質(zhì)是比較固定的，就像是一個人的智商和體質(zhì)往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過程也很長，為了達到快速提高成績的辦法目的，很多老師就不得不在時間上打主意。
對于很多事情“笨鳥先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對于教師來說怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達到這個目的提高自己的教學水平是解決問題的根本。
第一，在教學上，提高自己對教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標準仔細研讀把握教材，備課時不斷提升自己對課堂的預(yù)見能力，設(shè)計生動有效地活動課堂，提高課堂效率，真正的給學生們帶來他們喜歡和需要的知識。這個要求是非常高的，在與不斷地學習、思考和嚴格要自我要求，這也是提升教師專業(yè)化素質(zhì)最好加以改變的一條。
第二，在自身素質(zhì)提高方面，教師的個人素質(zhì)是決定教學專業(yè)水平的關(guān)鍵，像是專業(yè)知識水平、語言表達能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應(yīng)該具備的條件。像是語言表達能力和思想都是與生俱來的，要想改變非常的難，需要堅持不斷的努力和實踐。所以不斷地學習，給自己充電，不斷為自我實現(xiàn)而努力。
第三，在時間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強度下，還是經(jīng)常看到很多教師不會占用學生的課下時間、利用課間時間充分的運動、課下進行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們怎么做到的?秘訣就是合理分配時間：由于課前備課十分精細，學生們能夠當堂達成學習任務(wù)，課下基本不用找學生輔導(dǎo);合理制定計劃，按部就班的完成一項項工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項的時候，別人早已進行一半了。做到合理計劃工作時間，不僅有利于自己的工作，對于身體和心情也是一樣有利的。
藏地密碼讀書心得篇十四
西藏，是一個神秘的地方，因為神秘所以我喜歡看有關(guān)西藏方面的書，這次的《藏地密碼》深深的吸引了我，也讓我對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我一直有一種想去西藏的沖動，也讓我對狼、藏獒這些動物產(chǎn)生了好奇。
《藏地密碼》從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?在看完《藏地密碼》后，我就已經(jīng)被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容極其夸張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相--藏地滅佛，難以計量的佛門法器、珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影?！恫氐孛艽a》要追尋的，正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。
在書中，最讓我感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該去追求，追求自己堅定的`夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。閱讀此書，親臨西藏的想法又一次油然而生。
藏地密碼讀書心得篇十五
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮?。?BR> 藏地密碼讀書心得篇十六
《藏地密碼》的主人公是一個名叫卓木強巴的藏族人，他是一位犬科的動物學家。事情只因一張照片，上面驚現(xiàn)的遠古神獸令他為之動容，隨即組成了一個團隊，人物各形各式，甚至有密修高手和犯人。他們歷盡艱險，穿越美洲叢林，橫跨死亡西風帶，雪山，圣湖，墨脫，象雄，以及最危險的地下冥河漂流……最終找到了佛教圣地香巴拉和帕巴拉神廟以及守護其的瑞獸——紫麒麟，穿越了深不可測的千年歷史迷霧。
然而，大千世界，貪婪的人何其多啊!直至現(xiàn)在，還有人在尋找帕巴拉，何苦呢?若神廟真有上萬噸寶物，你運得出來嗎?可笑，真是可笑!法西斯惡魔希特勒也找過帕巴拉，成功了嗎?不!在死亡西風帶，他的大部分屬下都被冰凍成了干尸，而且換一個思維想想，就算你找到了，還運了出來，在機關(guān)重重的九宮變，蠱毒陣中，你能活下來嗎?不!帕巴拉的所有珍寶，都是屬于藏族先民的，都是那一段歷史的見證，其他任何人，都不是珍寶的主人。
而且，卓木強巴那股沖勁，也是值得我們學習的。在一次次磨難中，他永遠不放棄任何一個隊友。越是危險，他越要去闖。像在瑪雅地獄時，他被轉(zhuǎn)得頭昏腦脹，依然往前沖，面對危險，他總是擋在隊友前面，視死如歸!為了隊友，可以出生入死，可以義無反顧!他一生下來，就是命運的天敵。他不懼命運的不公，他堅信：只要有信念，希望之光就一定會打挎絕望之云!
同時，先民的智慧，也是令人驚嘆，像蠱毒，不知比現(xiàn)在的生化武器強多少倍，如操獸，簡直是動物學中的動物學;似九宮變，彈指間，風云萬變，這是一種多么令人望而生畏的技術(shù)啊!還有他們的醫(yī)學成就，中西醫(yī)一統(tǒng)!如解毒，他們能將人的身體中血液抽出，“洗”凈后再放回，那人還沒事兒，但毒早已灰飛煙滅;像手術(shù)，將頭切開這種玩意，在他們眼里是小兒科級別的……藏族先民，曾是一個多么強大的存在啊!
讀完這套書，我不禁由衷地感慨：“生命何而存在?人類因何而存在?作為一個人的你，又是為什么活著?”
藏地密碼讀書心得篇十七
讀了《課堂密碼》一書，真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛：
名言說：“熱愛是最好的老師?！笔堑模瑢τ诮處焷碚f，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。
二、樂學善學的智者。
現(xiàn)代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲，發(fā)展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
三、永不未泯的童心。
每一位教師都應(yīng)具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學生親密接觸，他們與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?他們是我學習的榜樣，使我認識到了自己的不足。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應(yīng)有的追求。
藏地密碼讀書心得篇一
我本期讀了《課堂密碼》一書，深有感觸，它為我們的教學方法改革指明了方向，使我感受最深的是"有趣教學"、"有效教學"。本人教學幾十年，一直教數(shù)學，深知數(shù)學是一門綜合性很強的學科，它具有工具性、思維性、知識性和邏輯性，如何培養(yǎng)學生實際運用邏輯思維的能力、教育探究能力等，如何在課堂上完成上述的教學任務(wù)，采用"有趣教學"的方法最有效。
"有趣教學"，顧名思義，那就是在教師教學中激發(fā)學生的學習興趣，使學生在快樂中學習知識。愛因斯坦說過："興趣是最好的老師，它往往勝過責任感";教育家鳥中斯基說："沒有任何興趣的被迫學習，會扼殺學生掌握知識愿望。"因此，在數(shù)學教學中，我們應(yīng)以學生心理活動、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘數(shù)學教材中激趣、引趣的知識，運用多種、多變、多樣的教學方法和手段來刺激、培養(yǎng)學生的學習數(shù)學的興趣。
《課堂密碼》一書中講到："要讓學生對學習趣味較濃，需要教師采用一些外在于學科知識的方法，姑且稱之為外包裝與廣告效應(yīng)。教師既要向?qū)W生說明這些學科知識的未來價值，又要將這些學科知識與學生的日常生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)他們對學科知識的外在興趣。在每堂的課堂切入時，對學科知識的包裝都特別重要，因為這決定著學生能否將之集中到課堂上。"《課堂密碼》中的這些話談到了教師在課堂中激發(fā)學生學習興趣起著重要作用，那么在數(shù)學教學中，我們該如何在激發(fā)學生的興趣呢?我認為可以采取這樣一些措施：用生活實例的形式，激發(fā)學生學習數(shù)學的'興趣，利用創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣，教師可運用電教手段創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，使學生身臨其境。如概率一節(jié)中用擲硬幣來探究頻率、頻數(shù)，讓學生親自參與，從中獲得快樂。同時，利用參觀、實地考查激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，拓展學生視野，擴大學生的見多識廣知識。
總之，激發(fā)學生興趣，方法是多種多樣的。我們要的是讓學生對學科知識有持久的興趣，那就必須用學科知識的邏輯思維來鍛煉學生，讓他們在對學科知識的整合來提高自己的能力，真正體會到學習知識的樂趣價值。在實現(xiàn)了課堂的有趣之后，我們又談如何實現(xiàn)"有效"呢?如何僅僅停留在"有趣"這一層面上，學生課堂上很高興，但卻毫無收獲，這樣的興趣是難以持久的，要讓學生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們在課后有真正的收獲，而且覺得有趣之外，覺得這種可持續(xù)的更為重要的是要讓學生在趣的同時掌握了多少學科知識。
在數(shù)學教學中，我們總會發(fā)現(xiàn)，在些學生的理解能力很好，但對一些實際應(yīng)用，其探索的題型有自己獨到的見解，分析問題也比較深刻。但有些學生理解能力就要差一些，回答教師提出的問題總是模糊不清，邏輯思維較亂。但他這一次做得不好，可下一次或許就能夠做好些，這說明他正在努力追求進步，對學科學習有興趣，和積極趕上。因此我們不能把他和優(yōu)秀的學生進行比較，而去批評他，應(yīng)該看到他的點滴進步，保有他有了些收獲，就會有成就感。而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學生的內(nèi)在興趣。通過不斷的努力，他們的邏輯思維能力會逐步提高，這樣他們就會越來越愛學習。
要真正地促使課堂有趣和知識有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預(yù)留足夠的時間，教師在學科知識結(jié)構(gòu)的整合中，學科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對教師的要求也更高了。如中考數(shù)學的總復(fù)習，教師就得進行對每個知識面點系統(tǒng)復(fù)習，進行歸類，知識點的整合，各知識點的展示，并進行解題的方法指導(dǎo)，學生方面要善于反思總結(jié)，一堂課學生究竟有沒有興趣，有沒有知識上的收獲，最佳的決定者是學生本人，學生對自己學習過程和參與和體驗是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，因?qū)W生要能夠同想，自己去適應(yīng)、反思、總結(jié)。
因此，我們教師在教學中，要多與學生進行思想的交流與溝通，多引導(dǎo)他們，明確學習學科知識的目的，端正態(tài)度，教給他們學習的方法，促進學生的心理世界，了解他們的想法，幫助他們解決學習上的困難。這樣他們才會"親其師，信其道"，讓學生自主學習學科知識，這樣才能實現(xiàn)"有趣"與"有效"之間的轉(zhuǎn)換。
藏地密碼讀書心得篇二
第一段：引言（150字）。
《影響力密碼》是一本深具啟發(fā)性的書籍，作者以深入淺出的方式介紹了影響力的奧秘。這本書揭示了影響他人行為的心理機制，并提供了一些實用的技巧和策略。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，對人際關(guān)系和溝通技巧有了更深入的認識和理解。本文將分享我在讀完《影響力密碼》后的一些體會和思考。
第二段：影響力的心理機制（250字）。
在《影響力密碼》中，作者詳細講解了影響力的心理機制。人們經(jīng)常受到他人的影響，但卻往往不自知。作者講述了六種主要的影響力方式，即權(quán)威、敵對、合作、社交認同、稀缺和一致。通過靈活運用這些影響力方式，人們可以更好地影響他人，并達到自己的目標。在讀完這一部分時，我深感震撼，意識到人的行為常常是被潛移默化地塑造著，同時也意識到了如何利用這些機制來影響他人。
第三段：實用的技巧和策略（250字）。
《影響力密碼》還提供了一些實用的技巧和策略，幫助讀者更好地運用影響力。在讀完這一部分后，我對于如何在與他人交流中更加自信和有效地表達自己的觀點有了新的思考。例如，作者提到了社交認同的重要性，我在工作中運用了這一策略，主動與同事建立聯(lián)系，尋求合作機會。我還學習到了如何利用合作和共同利益來影響他人，從而實現(xiàn)共贏的結(jié)果。這些策略在我的工作和生活中起到了積極的作用。
第四段：人際關(guān)系的建立與維護（250字）。
在《影響力密碼》中，作者提到了建立和維護良好人際關(guān)系的重要性。這一觀點深深地觸動了我，在日常生活中，我們和身邊的人都有著各種各樣的人際關(guān)系。通過運用書中提到的策略，我努力與他人建立聯(lián)系，傾聽他們的需求，并尋找共同的利益點。我發(fā)現(xiàn)，當我能夠傾聽和理解他人的時候，與他人的關(guān)系變得更加緊密，合作也更加順利。通過改變自己的態(tài)度和思維方式，我能夠有效地與他人建立互信的關(guān)系。
第五段：實踐與總結(jié)（300字）。
在讀完《影響力密碼》后，我不僅僅學到了一些實用的技巧和策略，更重要的是，我對自己和他人的行為有了更深層次的理解。我認識到人的行為往往是被無意識地塑造著，也因此，我們有責任利用這種影響力去引導(dǎo)他人和自己走向更好的方向。通過與他人建立良好的關(guān)系，我能夠更好地實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人提供幫助和影響。我深信，了解影響他人行為的機制和技巧，將會給我?guī)砀映晒蜐M意的人際關(guān)系。
綜上所述，讀完《影響力密碼》帶給我深深的感悟和啟發(fā)。我學到了如何運用心理機制來影響他人、實用的技巧和策略以及人際關(guān)系的建立與維護。通過實踐和總結(jié)，我已經(jīng)在工作和生活中受益良多。我相信，只要能夠靈活運用這些知識和技巧，我們都可以更好地影響他人，實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人帶來積極的影響。
藏地密碼讀書心得篇三
我本期讀了《課堂密碼》一書，深有感觸，它為我們的教學方法改革指明了方向，使我感受最深的是“有趣教學”、“有效教學”，談?wù)勛x書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《課堂密碼》讀書心得，歡迎大家閱讀。
《課堂密碼》是一本很不錯的書，里面的觀點令人耳目一新，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先在學科深度上，當學科還沒有分化的時候，教師普遍看重育人，這就是韓愈所講的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。當學科分化之后，教師普遍看重教授知識。至今，我們評價一位教師有沒有教育智慧時，雖然也看這位教師對教育的理解，但更重要的卻是看學生的學科成績。在課堂教學中，學科知識有兩個來源：一是教材，一是教師。教材上的學科知識是以一次性的、平面化的形式呈現(xiàn)的。之所以說它一次性，是因為它不會根據(jù)學生的理解能力進行解釋;之所以說它平面化，是因為它不會根據(jù)學習情境的變化進行演繹。但也正因為如此，教材較教師提供的學科知識更有權(quán)威性，也更有邏輯性。于是，教師為學生提供的學科知識，并不重在學科知識本身的權(quán)威性與深刻性，而是對教材弱點的補充，也就是：根據(jù)學生的理解能力對教材提供的學科知識進行多重解釋，根據(jù)學習環(huán)境的變化對教材提供的知識進行多樣演繹。因此，教師在學科知識上的深度，并不是讓教師在學科知識內(nèi)容上更精尖，而是要求教師對學科知識的理解更深刻。在內(nèi)容上越是精尖的教師，學生學起來就越艱難，能夠掌握學科知識的學生人數(shù)也越少。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，越是可以幫助學生學習，讓學生學得更有趣，也可以讓更多的學生掌握學科知識。
其次在教育廣度上，教師教學生，是專業(yè)教練教業(yè)余選手而非專業(yè)選手。當專業(yè)教練教專業(yè)選手時，可以把專業(yè)選手描述成是“一個學習學科知識的人”。可是，對于學生來說，盡管學習是他們的專職工作，但在眾多學科中喜歡上哪門學科，致力于哪門學科，并沒有強制性的限制，正是基于這種情況，我們可以把學生稱為業(yè)余選手，把他們描述成是“一個人在學習學科知識”。而專業(yè)教練教業(yè)余選手，第一步是如何吸引這些業(yè)余選手，以便讓他們在專業(yè)學習這條路上更愿意走下去。只有他們愿意走下去了，才有機會發(fā)揮專業(yè)教練的專業(yè)價值。兩相對比，專業(yè)教練教專業(yè)選手，走的是專業(yè)深度的道路，教學廣度對他們的要求并不太高;專業(yè)教練教業(yè)余選手，就得先走教學廣度的道路，因為教學廣度是教師推進專業(yè)深度的前提與手段。
從“一個人在學習學科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學生當作是一個整體的人來對待，這樣可以在以下3個方面來加強學科知識對學生的吸引力。第一，學科教師要全面愛護與關(guān)心學生。教師不僅要關(guān)心學生的學科成績，還要關(guān)心學生的總成績;不僅要關(guān)心學生的總成績，還要關(guān)心學生的生活狀況。師生關(guān)系的前提是人與人之間的關(guān)系，如果師生關(guān)系缺少了人與人之間的關(guān)心與愛護，師生關(guān)系本身也就不復(fù)存在。如果連師生關(guān)系都不復(fù)存在，那教師與學生之間的教學活動也就無從談起?！坝H其師信其道”講的也就是這個道理。第二，教師要力求讓“書面化的學科知識”生活化。學生是生活中的人，他對書面語言的理解與使用還需要鍛煉，他對文字的抽象思維能力還很薄弱，而書面化學科知識的最大弱項在于，它的表達方式是書面語言而非口頭語言，使用的是抽象思維而非具象思維。因此，學科知識生活化的過程，就是教師把學科知識從書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言，從抽象邏輯轉(zhuǎn)化為具象邏輯的過程。第三，要從學生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學生走到學科知識的終點。教材所呈現(xiàn)的學科知識并不是對學生的初始要求，而是對學生學完教材后的最終目的。如果我們用最終目的去要求初始學習的學生，往往會嚇跑了學生。
教師只有從對學科知識的過度關(guān)注中走出來，才可能以“人”的身份與學生交流，而不是以“學科知識”或者教材代言人的身份與學生交流。學生更愿意向一個“人”學習，而不愿意向死板的、平面化的、抽象的教材學習。如果教師以“學科知識”或者教材的代言人的身份出現(xiàn)在課堂中，那么他也勢必會獲得死板、平面化與抽象的形象。
對教師個人而言，這本書可以改變學科教師只對學科知識負責的意識，使得課堂教學中學科深度不再越來越深，而教育廣度越來越廣。
我本期讀了《課堂密碼》一書，深有感觸，它為我們的教學方法改革指明了方向，使我感受最深的是“有趣教學”、“有效教學”。本人教學幾十年，一直教數(shù)學，深知數(shù)學是一門綜合性很強的學科，它具有工具性、思維性、知識性和邏輯性，如何培養(yǎng)學生實際運用邏輯思維的能力、教育探究能力等，如何在課堂上完成上述的教學任務(wù)，采用“有趣教學”的方法最有效。
“有趣教學”，顧名思義，那就是在教師教學中激發(fā)學生的學習興趣，使學生在快樂中學習知識。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，它往往勝過責任感”;教育家鳥中斯基說：“沒有任何興趣的被迫學習，會扼殺學生掌握知識愿望。”因此，在數(shù)學教學中，我們應(yīng)以學生心理活動、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘數(shù)學教材中激趣、引趣的知識，運用多種、多變、多樣的教學方法和手段來刺激、培養(yǎng)學生的學習數(shù)學的興趣。
《課堂密碼》一書中講到：“要讓學生對學習趣味較濃，需要教師采用一些外在于學科知識的方法，姑且稱之為外包裝與廣告效應(yīng)。教師既要向?qū)W生說明這些學科知識的未來價值，又要將這些學科知識與學生的日常生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)他們對學科知識的外在興趣。在每堂的課堂切入時，對學科知識的包裝都特別重要，因為這決定著學生能否將之集中到課堂上?！薄墩n堂密碼》中的這些話談到了教師在課堂中激發(fā)學生學習興趣起著重要作用，那么在數(shù)學教學中，我們該如何在激發(fā)學生的興趣呢?我認為可以采取這樣一些措施：用生活實例的形式，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，利用創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣，教師可運用電教手段創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，使學生身臨其境。如概率一節(jié)中用擲硬幣來探究頻率、頻數(shù)，讓學生親自參與，從中獲得快樂。同時，利用參觀、實地考查激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，拓展學生視野，擴大學生的見多識廣知識。
總之，激發(fā)學生興趣，方法是多種多樣的。我們要的是讓學生對學科知識有持久的興趣，那就必須用學科知識的邏輯思維來鍛煉學生，讓他們在對學科知識的整合來提高自己的能力，真正體會到學習知識的樂趣價值。在實現(xiàn)了課堂的有趣之后，我們又談如何實現(xiàn)“有效”呢?如何僅僅停留在“有趣”這一層面上，學生課堂上很高興，但卻毫無收獲，這樣的興趣是難以持久的，要讓學生在課堂上有持久的興趣，就得讓他們在課后有真正的收獲，而且覺得有趣之外，覺得這種可持續(xù)的更為重要的是要讓學生在趣的同時掌握了多少學科知識。
在數(shù)學教學中，我們總會發(fā)現(xiàn)，在些學生的理解能力很好，但對一些實際應(yīng)用，其探索的題型有自己獨到的見解，分析問題也比較深刻。但有些學生理解能力就要差一些，回答教師提出的問題總是模糊不清，邏輯思維較亂。但他這一次做得不好，可下一次或許就能夠做好些，這說明他正在努力追求進步，對學科學習有興趣，和積極趕上。因此我們不能把他和優(yōu)秀的學生進行比較，而去批評他，應(yīng)該看到他的點滴進步，保有他有了些收獲，就會有成就感。而這種成就感是持續(xù)性的，更能激發(fā)學生的內(nèi)在興趣。通過不斷的努力，他們的邏輯思維能力會逐步提高，這樣他們就會越來越愛學習。
要真正地促使課堂有趣和知識有效的互換與互助，需要為兩者的轉(zhuǎn)換預(yù)留足夠的時間，教師在學科知識結(jié)構(gòu)的整合中，學科邏輯與思維能力起著關(guān)鍵的作用，對教師的要求也更高了。如中考數(shù)學的總復(fù)習，教師就得進行對每個知識面點系統(tǒng)復(fù)習，進行歸類，知識點的整合，各知識點的展示，并進行解題的方法指導(dǎo)，學生方面要善于反思總結(jié)，一堂課學生究竟有沒有興趣，有沒有知識上的收獲，最佳的決定者是學生本人，學生對自己學習過程和參與和體驗是其產(chǎn)生與維持興趣的決定要素，因?qū)W生要能夠同想，自己去適應(yīng)、反思、總結(jié)。
因此，我們教師在教學中，要多與學生進行思想的交流與溝通，多引導(dǎo)他們，明確學習學科知識的目的，端正態(tài)度，教給他們學習的方法，促進學生的心理世界，了解他們的想法，幫助他們解決學習上的困難。這樣他們才會“親其師，信其道”，讓學生自主學習學科知識，這樣才能實現(xiàn)“有趣”與“有效”之間的轉(zhuǎn)換。
讀書筆記。
該書分為五個部分，即：打造“有效課堂”;營造“有趣課堂”;塑造“有序課堂”;課堂中的“學生”;課堂中的“教師”。
作者主要觀點如下：
1、莫把課堂只當課堂;莫把課堂只當教學;莫讓課堂止于安靜;以學生為師;以同事的課堂為友。
2、當前的知識競爭不再是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。在教育教學工作中，知識儲存過程中運用的方法越是簡單，學生的知識提取就越是困難;邏輯越是清晰，學生提取知識越容易。
3、在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。
4、衡量自己有沒有學會一本書的標準：當你看書的封面時能夠把目錄寫出來，那你就掌握了這本書的40%;當你看目錄時能夠把書中的要點寫出來，那你就掌握了這本書的60%;當你看著知識要點能夠把細節(jié)想起來，那你就掌握了這本書的80%;如果你還能夠把這本書的知識進行重組并靈活應(yīng)用，那你就掌握了這本書的90%以上。
5、為了讓學生能更快地掌握學科知識點，教師以訓練者的身份面對學生可能最有效;為了讓學生更好地掌握系統(tǒng)化的學科知識，教師以教學者的身份面對學生可能最有效;為了學生的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，教師以教育者的身份面對學生可能最有效。
6、課堂結(jié)構(gòu)=學科深度×教育廣度。對于學科深度有兩種理解，一是指內(nèi)容的艱深，二是指理解的深刻。教師在學科知識上要有深度，并不是要求教師在學科知識的內(nèi)容上要艱深，而是要求教師對學科知識的理解要深刻。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，就越是可以幫助學生學習，就越能讓學生學得有趣，就越能讓學生掌握學科知識。對于教育廣度也有兩種理解，就是把學生當做“一個學習學科知識的人”(專業(yè)選手)，還是當做“一個人在學習學科知識”(業(yè)余選手)。從“一個人在學習學科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學生當做一個整體的人來對待，可以從三個方面加強學科知識對學生的吸引力：一是學科教師要全面地愛護與關(guān)心學生;二是力求讓“書面化的學科知識”生活化;三是要從學生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學生走到學科知識的終點。
7、要提高課堂教學效率，不僅需要更多的方法與策略，還需要優(yōu)化自己的課堂結(jié)構(gòu)。課堂結(jié)構(gòu)應(yīng)該是學科深度與教育廣度的均衡配置。
8、課堂效率=教學進度×學習接受度。課堂教學真正的主體是學生而不是教師，教師非常努力，但學生不參與，那么課堂教學的效果仍然為零。在課堂教學中，具有真實教育意義的是學生的學習，教師的教學只是學生學習的助推劑。換而言之，教師的主導(dǎo)只是服務(wù)于學生主體學習的一種方式而已。因此，評價一堂課優(yōu)劣的標準，從目標的角度來看，應(yīng)該是學生的學習接受度，而不是教師的教學進度。
9、課堂效率需要教師的努力，需要學生的參與，更需要教師與學生的協(xié)同合作。要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學生的努力與投入，但在教師與學生投入有限的情況下，相互照顧對方的進度，才是最佳的選擇。教師一味地加快教學進度而不顧學生的學習接受度，或者學生只管個人的學習接受度而不順應(yīng)教師的教學進度，都很難讓課堂效率最大化。
10、肖川教授認為，只是關(guān)心“怎么教”的教育是沒有靈魂的教育;只是關(guān)心“教什么”的教育是沒有肉體的教育。
11、“教什么”是指教學內(nèi)容，符合科學的特征，具有可以重復(fù)與可以遷移的特點;“怎么教”是指教學手段，符合藝術(shù)的特征，具有個性化與即時性的特點。
12、一堂成功的課往往具有即時性，它需要教師有靈感，也需要教師能把握當時的課堂情境，有預(yù)設(shè)的課可以保證不出問題，但難以保證它非常精彩。一堂成功的課也具有個性特征，教師的個性魅力、知識結(jié)構(gòu)，就決定了他會選擇什么樣的教學方法，而這些方法就像鑲嵌在教師身上一樣，難以為他人所模仿。因此，課堂教學既不會由于外在的強制或者指導(dǎo)而變得精彩，也不會因為對他人的模仿而更為成功。因為在強制的狀態(tài)下藝術(shù)家是做不出精品的，而對藝術(shù)品的仿制就是地地道道的贗品。
13、不管教師在學科教學上多么努力，對學科知識的學習、理解與掌握，始終是學生自己的事情，教師可以幫助學生學習學科知識，但永遠不可能替代學生去學習、理解與掌握學科知識。因此，課堂教學不應(yīng)該止于學科生活化，還應(yīng)該以學生自己理解和掌握學科知識為最終目的，這就需要教師在完成學科生活化之后，進一步推進與完善學生生活學科化的過程。
14、學科教學只是學生習得學科知識的一種輔助手段，真正讓學生掌握學科知識的，是學生自己對學科知識的主動建構(gòu)。
15、課堂有趣包括兩種情況：一是把學生的注意力從其他地方吸引過來的外在興趣，這種興趣有比較價值，但并不一定有內(nèi)在價值;另一個是真正吸引學生的課堂教學的內(nèi)在興趣，這依賴于學生在學科知識學習過程中對邏輯與思維的把握與練習。這兩種興趣缺一不可，但絕不應(yīng)該僅止于第一種興趣。
16、考試成績=學科興趣×學習方法×學生智商。影響學生學習成績的要素，大致包括以上三大方面。在這三大學習要素中，最難改變的應(yīng)該是學生智商，甚至可以說是完全不可改變的要素。我們不能改變學生的智商，但能夠改變學生對待自己智商的態(tài)度與使用它的方法。對學生來說，找到適合自己的學習方法是取得學習成績的前提。在學生的學習要素中，最容易改變的是學生的學科興趣。學生對某一學科喜歡與否，很少以其專業(yè)價值為標準，一般是以之是否對他們的胃口為標準，在這一點上，學科教師的教學風格甚至學科教師自己的生活態(tài)度都起著至關(guān)重要的作用。然而，在現(xiàn)實中，教師往往是用強迫來替代學科興趣，用訓練來替代學習方法，雖然明知這種教學方法是飲鴆止渴，但是要讓他們在渴死與毒死之間進行選擇，教師們情愿先止渴再被毒死。
17、教師要切記：不要因捍衛(wèi)教材而丟失了自己，不要變成教材的“傳聲筒”、“衛(wèi)道士”;不要因拘泥于教材而變得教條;不要替代教材而成為學生的敵人。課堂的主要矛盾應(yīng)該是學生的學習能力與教材的內(nèi)容深度之間的差距，次要矛盾應(yīng)該是學生學習模式與教師之間的差異。
18、教師有三種定位：其一，團結(jié)教材而進攻學生;其二，團結(jié)學生而進攻。
教材;其三，成為課堂中的陌生人，看學生與教材惡斗不止，而自己坐看“風景”。一般情況下，教師都不會選擇第三種，選擇第一種情況的占絕大多數(shù)，選擇第二種情況的占極少數(shù)。要進攻教材，教師就要掌握三項本事：讀透教材、補充教材與批判教材。成功的課堂，就是教師帶領(lǐng)著學生，富有智慧地讀透教材、補充教材與批判教材，而不是對著教材頂禮膜拜。
讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記讀周彬著《課堂密碼》讀書筆記19、對學科教師有兩種不同的理解，一種觀點認為，學科是對教育功能的分化，即教師只對學科教學負責;另一種觀點認為，學科是對教育功能的延伸，即教師不但要教育好學生，還要對學科教學負責。
20、教育至少應(yīng)該包括三個層次的內(nèi)容：一是對學生學科知識的授受，我們稱之為傳授;二是對學生學科興趣的激發(fā)與學習方法的指導(dǎo)，我們稱之為教學;三是對學生全面發(fā)展的引領(lǐng)，我們稱之為教育。
21、哲理故事：國王要一位畫家為他畫一匹馬，但是一直等了5年也沒有看到畫家的作品。國王專程來到畫家的畫室，畫家便當場為國王畫馬，僅僅5分鐘后，國王便看到一匹栩栩如生的駿馬從畫家的筆端奔躍于紙上。國王為此非常生氣，質(zhì)問畫家為什么5分鐘可以完成的任務(wù)，居然讓自己等了5年。畫家平靜地說：如果你需要一匹普通的馬，那我當時就可以完成，但因此我永遠都只會畫普通的馬;可如果你需要一匹駿馬，那就需要5年的汗水與艱辛作為鋪墊了。
22、建構(gòu)主義心理學中關(guān)于“魚牛故事”的經(jīng)典案例：從前，有一條魚和一只青蛙一起在一口井里生活了很長時間。有一天，青蛙跳出了井，來到了岸上，它東看看，西看看，覺得一切都是那么新鮮。這時，它看到前方不遠處有一頭牛，就仔細地觀察了一番?；氐骄锖螅螋~描述自己在岸上看到的事物，介紹得最具體的就是牛了：它長著大大的肚子，有一對犄角，還有四條長長的腿、四只蹄子……魚邊聽邊把牛的樣子畫了下來，但它畫的仍然和魚的模樣一樣，只是肚子大大的，長著四條腿，在魚頭上還長著一對犄角……這個故事告訴我們，人不可能讓學科知識獨立于生活知識之外，也不可能讓學習生活孤立于日常生活之外。
23、正如蘇霍姆林斯基所言，如果家里沒有足夠的藏書，如果父母對書本的感覺很貧乏，那孩子就很難在學校中對學科學習有興趣。當家庭教育不但不提供有智慧的日常生活，反而擯棄學生的日常生活去迎合學習生活時，這種錯位的教育模式，就同時扼殺了學習生活與日常生活。
24、當我們關(guān)注學生的學科知識時，還需要非學科知識為它奠定亮麗的“智識底色”;當我們關(guān)注學生的學習活動時，還需要課外活動為它奠定燦爛的“智能底色”;當我們關(guān)注學生的學習生活時，還需要日常生活為它奠定陽光的“智慧底色”。沒有了這些“底色”，學生的一切都將毫無生機與希望，包括學科學習。
25、課堂管理有兩個核心目的：一是避免發(fā)生或者消除影響班級有序?qū)W習的事件，可稱之為維持課堂秩序，這是消極課堂管理;另一是通過合作學習凝聚班級合力，在整體上提高學習效率，可稱之為促進課堂合作，這是積極課堂管理。
26、為何需要課堂管理，原因有六：一是要維持并進一步激發(fā)學生的學習動機;二是要幫助學生掌握并學會使用學習方法;三是要調(diào)動學生集體力量提高學習效率;四是要通過紀律教育形成課堂學習秩序;五是要通過學習診斷減少學生的違紀行為;六是要避免與診治學生群體的失范行為。
27、課堂管理最成功的境界，就是發(fā)掘?qū)W生群體的力量來提高每位學生的學習效率;而課堂管理最失敗的境界，就是對學生群體的失范行為無能為力。
28、怎樣進行課堂管理：教師需要反省自己的課堂管理方式，要服務(wù)于學生群體，而非管制學生個體;要尋找學生調(diào)皮的原因，而非責備其態(tài)度;要讓學生明白要做什么，而非禁止學生做什么。
29、衡量課堂教學的效率，既不能只以教師的功勞為標準，也不能只以教師的疲勞為標準，而應(yīng)該以以功勞為分子、以疲勞為分母形成的比例為標準。
30、良好的學習態(tài)度緣自積極的學習興趣，而積極的興趣是對學習過程的內(nèi)在享受，這種享受是由良好的學習方法帶來的，而學習興趣也只可能由良好的學習方法產(chǎn)生。
31、學法指導(dǎo)包括以學習為核心的三項工作，即解題方法的傳授、學習方法的引領(lǐng)與學習過程的指導(dǎo)。和學生談?wù)搶W習中的成就與挫折，教會學生正確面對學習的短期成本與長期收益，指導(dǎo)學生正確地處理學習與生活之間的沖突與矛盾，這就是對學生學習過程的指導(dǎo)。
32、對于絕大多數(shù)以傳授知識為目的的課堂教學來說，讓學生靜下來是課堂教學得以順利進行的前提，也是學生主動內(nèi)化學科知識的必經(jīng)之道。要讓學生在課堂中靜下來，有三種方法可以使用：一是采用科學的方法把學生動起來的本能成分轉(zhuǎn)化為學生靜下來的本能成分;二是想辦法把學生動起來的本能成分壓下去，不讓它有發(fā)揮的機會與空間，并盡可能地激發(fā)學生靜下來的本能成分，為它的發(fā)揮創(chuàng)造機會并提供空間;三是采用科學的方法把學生動起來的本能成分消耗或者過濾掉，把保留下來的具有較高濃度的靜下來的本能成分用到課堂教學中來。
33、影響學生人格的要素，有遺傳、環(huán)境與情境。教育對這三個要素的影響程度決定著教育塑造學生人格的空間。
34、善待學生的無知，不但需要教師有寬容學生無知的度量和改變學生無知的智慧，還需要教師有寬容學生無知的勇氣與改變學生無知的責任感。
35、倡導(dǎo)站在學生那面的教育。站在學生的那面，并不是去縱容他們，而是接受學生的現(xiàn)狀，理解學生的現(xiàn)實。站在學生的那面，就意味著教師既不可能直接改造學生，也不可能替代學生，而是做學生的欣賞者與鼓勵者。教育一個人，并不是讓你去改造他，而是讓你去塑造他。改造是站在學生的對面，挑出學生身上的刺與不足，然后再為學生嫁接上美麗的花朵;塑造是站在學生那面，通過發(fā)掘?qū)W生身上的潛力，改進學生身上的不足，從而在學生身上培育出美麗的花朵。
36、如果教師站在學生那面，教學設(shè)計就要根據(jù)學生的經(jīng)驗與知識來展開，這更容易讓他人看到學生的智慧，它并不直接體現(xiàn)教師的能力，而是通過學生的學習幸福感與學習有效性來予以展現(xiàn)，但是這才是真正的教育，而非作秀的教育。
37、讓學生在“積極歸因”中尋找“學習。
自信”。把學習成就歸因于內(nèi)在的、可控的與穩(wěn)定的學習因素，可以提高學生對自我學習能力的評價水平。將學生掌握知識的數(shù)量與教學要求相比，學生可能永遠都處于失敗的境地;將學生掌握知識的數(shù)量與他過去的知識儲備相比，他永遠都在取得進步。把可以解決的學習問題歸因于內(nèi)在的、可控的因素更有利于問題的解決。把不能解決的問題歸因于外在的、不可控的、不穩(wěn)定的因素有利于學生學習興趣的保持。
38、父母會用孩子的聰明來證明自己的聰明，而學校則會用學生的愚笨來證明自己的聰明。
39、差生的存在是必然的，差生的形成是偶然的。莫用差生“存在的必然”遮蔽“形成的偶然”。借助差生“形成的偶然”走出“結(jié)果的必然”。首先，教師應(yīng)該弱化差生的差生意識;其次，探索形成差生的多種可能性原因，為避免形成差生尋找方法與策略;最后，教師要用更好的教學方法與更高的教學品質(zhì)去吸引學生，以此來幫助他們避免淪為差生。一言以蔽之，莫給學生變差的機會。
40、父母往往用成人世界的功利標準來評判孩子，改造自己對孩子的關(guān)愛，這表現(xiàn)為父母不再關(guān)心孩子的生活世界，不再關(guān)心孩子的心理感受，而只關(guān)心孩子的學習成績，只關(guān)心對孩子前途有直接影響的班級排名與教師評價。這使得孩子對父母的功利性關(guān)愛產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕與父母進行真誠的交流與溝通。但這并不意味著他們因此就不再有“戀母”與“戀父”的需求，相反，這會增強他們對愛的需求，從而促使他們過早地在同輩群體中尋找“愛的歸宿”。因此，從這個層面來講，孩子們彼此間形成的愛并不是成人所理解的愛情，而是父母關(guān)愛的一種替代品，是父輩們真誠關(guān)愛缺位的產(chǎn)物。
41、成人在面對孩子世界時，更多的是一種武斷，而不是理解;是一種抵制，而不是尊重。作為成人，我們可能漠視孩子的世界，也可能承認孩子有自己的世界，但無論如何我們沒有賦予孩子世界應(yīng)有的地位。孩子們并不是要占有美的東西，而是更著力于對美的追求。
42、學校存在的最終目的是培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，因此學習世界的意義更甚于教學世界，甚至可以說，是學習世界的現(xiàn)狀決定了教學世界的現(xiàn)狀，是學生的學習狀態(tài)決定了教師的教學狀態(tài)。但事實并非如此。
43、培養(yǎng)學生的主動性與交給他們學習方法是教師的主要責任，而積極地用所學方法來建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)則是學生的主要責任。教師上很多課，就是阻礙學生完成自己的任務(wù)。由此可見，教師對學生學習世界的不了解、不理解、不尊重是導(dǎo)致教師與學生都“忙碌而無效”的主要原因，教師的教并不是為了學生，而是為了教師與學校。
44、學習評價有兩個直接的功能，一是證明學生掌握了多少知識，另一是查明學生遺漏了多少知識?；谕{的學習評價最終讓學生遠離學習;基于支持的學習評價才會讓學生走進學習。教師通過肯定學生的學習積極面來幫助學生，往往比否定學生的消極面來診斷學生，更有利于發(fā)揮學習評價的影響力。教師對學生的學習評價，并不是對學生學習態(tài)度的評價，而是對學生學習內(nèi)容與學習方法的診斷。診斷需要具備更多的專業(yè)智慧，需要非常明確的指導(dǎo)、非常清楚的問題解決辦法。
45、學生成長有兩個方向：一是通過擴張自己的優(yōu)點來發(fā)展自己，另一是通過彌補自己的缺點來發(fā)展自己。不管在態(tài)度上，還是在技術(shù)上，前者都更占優(yōu)勢。
46、家長眼中的孩子越來越聰明，教師眼中的學生越來越笨，這個明顯的落差讓人覺得匪夷所思。
47、對于學生而言，教育具有雙重功能：一是發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學生的獨特優(yōu)勢，我們稱之為教育的發(fā)展功能，它注重對學生獨特優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)與培育，是開放與多元化的;另一是根據(jù)學生的獨特優(yōu)勢對學生進行評價與篩選，我們稱之為教育的篩選功能，它注重對學生特定優(yōu)勢的測量與鑒別，是封閉與單一化的。
48、從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學：鼓勵與幫助學生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與成績，是從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學的第一步;根據(jù)學生目前的優(yōu)勢與成績來設(shè)定教學目標，是從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學的第二步;讓課堂教學還原學生優(yōu)勢與成績的獲得過程，是從學生優(yōu)勢出發(fā)設(shè)計課堂教學的第三步。課堂教學并不是來教訓學生的，更不是用學科知識塞飽學生的無知，而是讓學生有更多機會使用自己獲得優(yōu)勢與成績的方法，通過自己優(yōu)勢與成績的拓展，來填補自己因為年輕而擁有的幼稚與無知。
49、成績競爭=專業(yè)競爭+時間競爭。在教育理論上，教師要擁有良好的教學業(yè)績至少需要三個要素——教師的教學專業(yè)水平、教師的投入程度和教學工作環(huán)境，其中教學專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒?，一旦回到教育實踐，尤其是教師間的教學競爭上來，這個結(jié)論就顯得有點勉強了。
50、竭力去發(fā)現(xiàn)上課人的優(yōu)點，謙虛地詢問其課堂優(yōu)點產(chǎn)生的原因，并向他學習，這是課堂觀察中上課人與聽課人最為良性的互動模式。
51、提高自己的課堂教學能力有兩種途徑：一是填補自己的課堂劣勢，另一是拓展自己的課堂優(yōu)勢。
52、提高課堂教學能力的主要途徑，是拓展自己的課堂教學經(jīng)驗;而回避課堂教學劣勢的主要途徑，是反觀自己課堂教學的不足。課堂教學是一項藝術(shù)化的工作，是一項沒有終點的工作。
53、決定課堂進程的，并不是教師的教學設(shè)計，而是學生的學習進程;判斷課堂教學成功或失敗的標準，并不是教師本人的能力如何與表現(xiàn)如何，而是教師的教學對學生學習的引導(dǎo)與幫助有多大。
心得體會。
學習心得54、要造就藝術(shù)化的課堂需要的不是模仿別人而是成就自我。成就自我的途徑并不是對他人的崇拜而是對自己教學理念的優(yōu)化與改造是對自己課堂教學要素的夯實與重組是對自己課堂教學氛圍的營造與培育。課堂教學追求的是藝術(shù)性但造就藝術(shù)化課堂的卻是技術(shù)性。
55、課堂教學分為三個方面六個要素：教師教學方面，包括教學目標(教師的教學目標與學生的學習目標)、教學指導(dǎo)方式與教學過程;學生學習方面，主要考慮學生的課堂參與度;課堂教學效果方面，包括學習成功率與課堂思維深度。
56、教師教學目標與學生學習目標間的關(guān)聯(lián)與互動，是成就成功課堂的重要因素。
57、精彩的教學，并不一定能夠有效地完成教學任務(wù);而有些枯燥的課堂教學，卻能夠有效地完成教學任務(wù)。教學是否能有效地完成教學任務(wù)，是由教學過程與教學內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度決定的。
參與和被動參與。主動參與是學生基于自己內(nèi)在的學習動機而走進課堂，容易在課堂學習中表現(xiàn)出更多的主動性與創(chuàng)造性;被動參與是學生基于外在的學習或者生活壓力而走進課堂，這雖有可能讓學生在課堂上完成相應(yīng)的學習任務(wù)，但可以肯定的是，也會讓學生對課堂本身產(chǎn)生厭倦感。
59、教師對學生課堂參與梯度的回應(yīng)主要表現(xiàn)在三個方面：一是教師在講解教學內(nèi)容時，有沒有照顧到不同層次的學生;二是教師在課堂提問中，是否顧及了不同問題的思維層次，并根據(jù)問題思維層次的不同，來照顧與教育不同層次的學生;三是教師在進行作業(yè)和試卷設(shè)計與點評時，是否對不同層次的學生給予回饋與反應(yīng)。
60、評價課堂教學的成功與否，最終還是得對學生在課堂中的學習成功率進行評價。學習成功率可分為三項指標：學生學習目標達成度、教師教學計劃實現(xiàn)度與課堂教學效果拓展度。學生學習目標達成度主要是指本堂課的直接教育效果是否得以實現(xiàn);教師教學計劃實現(xiàn)度主要是指教師預(yù)先為自己設(shè)計的課堂教學活動是否完成;課堂教學效果拓展度是對課堂教學中的生成性與創(chuàng)新性教育效果的觀察與評價，這些教育效果并不是計劃中的，但往往是課堂教學的亮點。
61、對課堂體悟而言，課堂學習氛圍、課堂人際互動和課堂思維品質(zhì)，是表現(xiàn)課堂品質(zhì)極為重要的核心要素。對課堂學習氛圍的體驗，主要聚焦在教師對學生的寬容與控制兩個維度上。應(yīng)該把教師對學生的寬容看成是教育的起點，而教師對課堂教學的控制則是實現(xiàn)教育目標的過程，所以控制欲寬容并不矛盾，但存在控制的程度與寬容的內(nèi)容是否適應(yīng)的問題。
62、真正煥發(fā)生命活力的課堂，并不是教師個人的精彩課堂，也不是學生個人習得學科知識的課堂，而是教師與學生借助課堂教學這一活動與平臺，在教師的精彩教學之中，在學生學科知識的習得過程之中，體會人與人之間的情感共鳴與知識共享的樂趣的課堂。
63、課堂中的人際互動，容易被師生間的教學互動、同學間的合作學習所掩蓋。課堂中真實的互動，可以表現(xiàn)在行為層面上，但并不必然如此。更為深刻的人際互動，應(yīng)該是教師與學生對同一個觀點的默契，應(yīng)該是同學之間對同一樣感受的共鳴。這不一定要通過具體的行為與活動表現(xiàn)出來，往往在彼此的相視一笑或者同樣的身體語言中得以充分表達。不能將課堂中的活動互動作為課堂人際互動的全部，這回阻礙更深層次課堂人際互動的產(chǎn)生。
藏地密碼讀書心得篇四
古語有云：“讀好書如飲美酒”。有幸讀完《教師成長密碼》這本書，書中時刻圍繞“教師成長”這一中心。通過講述眾多優(yōu)秀教師生動感人的成長故事，如穿針引線般將教師在成長過程中遇到的種種困難與轉(zhuǎn)折分析的絲絲入扣，給做為年輕教師才剛剛出道的我以很大的震撼和啟迪。
仔細讀來，書中所涉內(nèi)容包含教師成長的方方面面：良好的師風師德的建設(shè)，如何做尊重學生的老師，怎樣提高自己的教學水平，教師未來的出路……等等。通過閱讀學習，在授人以魚的同時更是授人以漁！
感受最深是當是：在綠草青青的《如何讓學生喜歡你》中，關(guān)于“親其師，信其道”重要性。學生喜歡老師，才會更加信任老師，那么對于老師傳授與他的'知識也才更能有所收獲；還有李友焱老師寫的《做養(yǎng)馬的“伯樂”》中，每個人都有自己擅長的領(lǐng)域。教師應(yīng)該根據(jù)不同的個性因材施教，同時老師要摒棄“唯成績論第一”等世俗的評判標準來衡量學生；更有劉祥老師的《我的秘密“武器”》中，關(guān)于“眼皮淺”的理解。往往妒忌別人只能使自己變的自私狹隘，可是通過合理的價值觀引導(dǎo)卻反而能激發(fā)自己前進的動力。
“臨淵慕漁，不如退而結(jié)網(wǎng)”，書上的知識只有切切實實的得到理解，并且運用到實踐中，才能發(fā)揮其最大功效。通過學習我覺得在未來任重而道遠的教師成長生涯中，要從以下幾個方面做起：
首先，要善于學習。“逆水行舟，不進則退”教學亦是如此。在社會發(fā)展日新月異的今天，我們必須養(yǎng)成終身學習的好習慣，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。也只有如此才能大大加快我們教師成長的步伐，為日后在教學過程中能游刃有余打下基礎(chǔ)。而且作為新老師總會遇到這樣那樣的問題自己不能解決，有時同事也無法給予相應(yīng)的幫助，那就只能通過學習來解決。
其次，要學會團結(jié)協(xié)作?！敖馃o足赤，人無完人”每個人都有自己的特點和缺點，因此大家合作起來相互取長補短才是最佳的學習方式。新教師更應(yīng)該以積極的的態(tài)度尋求合作，與同事、家長、學生，特別是向老教師虛心求教。他山之石，可以攻玉，聽取各方面有益的建議和指導(dǎo)，并付諸實踐，進而彌補自己教學方面的不足。
在次，要學會關(guān)愛學生。學生是課堂的主體，新教師一定要克服“填鴨式”教學困境，教學中應(yīng)該多發(fā)揮學生學習的主動性。這就要求教師要用心研究教材，選用適合的教學方法，使課堂40分鐘里學生能快樂、高效的學習。同時教師應(yīng)該學著做學生喜歡的老師，走進學生的心靈，用關(guān)心去打動學生，用愛心去點燃學生，用真心去感染學生。
最后，要學會善于反思。美國著名的心理學家波斯納曾經(jīng)提出一個著名的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。因此養(yǎng)成反思的習慣能給教師成長帶來的巨大推動作用。課前反思有助于上課中游刃有余；課中反思有助于及時調(diào)整教學策略，提高課堂教學質(zhì)量。課后反思有助于了解教學中的失誤，為下次改正做好準備。
總之，實踐是促進教師快速成長的“助推器”，作為年輕教師，在以后的漫長的教學生涯中我必懷著200%的努力，使自己早日成為一名出色的人民教師而奮斗。
藏地密碼讀書心得篇五
課堂上，為什么我們的教師積極忙碌卻徒勞無功?為什么有的學生總給老師制造麻煩?為什么有學生聽課走神?為什么學生會沉默不語?為什么學生不聽老師的話?這些問題常常困擾著一線教師。而《課堂密碼》一書，就像是解開這些課堂現(xiàn)象的密碼，透視出掩藏在這些問題背后的原因，有效的指導(dǎo)教師對自己的課堂實踐作出反思，提高課堂教學的質(zhì)量。
《課堂密碼》從打造“有效課堂”、營造“有趣課堂”、塑造“有序課堂”、課堂中的“學生”、課堂中的“教師”五個方面打開“課堂困惑”之門，讓我們深深感覺到：莫把課堂只當課堂;莫把課堂只當教學;莫讓課堂止于安靜;以學生為師，在學生的心靈中教書，既愉快又有成就感;以同事的課堂為友，會尊重同事的勞動成果，更樂意向同事的課堂學習，不是把聽課、評課當作一項任務(wù)，而是希望能夠提高自己的課堂教學水平;才能發(fā)現(xiàn)課堂遠沒有我們想象中的那么簡單。
本人認為《課堂密碼》提出的觀點、問題、案例很值得我們?nèi)ド钏寂c研讀，特別以下幾個觀點我更有興趣：
一、學得好，還要考得好”。周彬老師用“愛人教育我”放、找東西的實例來說明在平時的學習中，不管我們用什么方法，也不管我們用什么邏輯來掌握學科知識，似乎只要記住了或者儲存好了學科知識完事大吉了?？墒?，當我們身處考場時，儲存得好好的學科知識，不但不會主動跳出來，即使我們?nèi)フ遥膊灰姷媚苷业?。然后論述一、從“知識的儲存”向“知識提取”的轉(zhuǎn)變，提出了考前如果教師和學生呈現(xiàn)出來的疲憊、顯現(xiàn)出茫然，學生不可能考好成績;考試的競爭不是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。二、“知識提取”對“知識儲存”的工具功能，發(fā)現(xiàn)在教育教學工作中，知識儲存過程中運用的方法越簡單，學生的知識提取就越是難;邏輯越是清晰，學生提取知識就越是容易。
教師不但要讓學生學會儲存知識，還要讓學生學會提取知識;不但要讓學生在做作業(yè)時提取知識，還要讓學生學會在考試中提取知識。既要讓學生理解學科知識，還能讓他們提取出來的學科知識為他人所理解，還要求教師與學生能夠不斷地把新舊知識融會貫通，這樣才能夠確保學生在儲存新知識的同時，還能夠不忘記舊知識。三、為了“知識提取”的“知識儲存”，在教育的意義上，學生學習的成就感并不在于他儲存了多少學科知識，而是在于提取多少學科知識。有的學生有了辛苦的儲存，但卻得不到有效的提取。也就是學科成績不好。因此，重視學科成績的提取，在于強化學生的學習責任，更在于促使學生在學習環(huán)境中進行互動并承擔更多的社會責任，這是為了別人，更是為了自己。
二、為何教師總是忙而無功周彬老師指出：“有的人一生都很忙，也顯得很聰明，但最終卻一事無成”。這種現(xiàn)象現(xiàn)實生活存在不少，本人頗有同感。周彬老師從三個方面來解讀。
1、深陷課堂教學的“忙碌之井”。指出了，在時間管理上，有的老師認為，我們每天課都上不完，哪有時間看書?很少人會想到，在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房子的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。要上好一堂課是非常容易的，但要每堂課都上好卻是非常困難的。教師要從課堂教學能力向?qū)W科教學能力的轉(zhuǎn)變，需要課堂教學經(jīng)驗在量上的積累，但更需要教師學科教學能力在質(zhì)上的突變。前者需要教師潛入課堂教學之中，后者需要教師跳出課堂教學。
2、踏上學科教學的“理性之路”，我們行走時若只是盯著腳下的路，雖然每一步都走得穩(wěn)健，但離最終目標往往相去甚遠。我們認為學習與儲存知識點時要“盯著腳下的路”，但在總結(jié)與提取學科知識時要“盯著前方的路”。學科教學的困惑在于，為了讓學生掌握學科的知識，就必須將學科知識肢解為知識點，讓學生逐點學習與掌握?？墒窃趯W生逐步學習與掌握的過程中，越是仔細，越是投入的學生，就越是難返身整理與總結(jié)學科知識，也就是說，在學生掌握知識的過程中，既要培養(yǎng)學生的分析學科的知識能力，又要培養(yǎng)學生綜合學科知識能力，可分析能力與綜合能力本來就是一對矛盾。因此，不管在學期初，還是在學期中與學期末，只有站在學科教學的高度，始終盯著讓學生掌握系統(tǒng)化的學科知識的學科教學目標，再在每次課堂教學中努力幫助學生掌握學科知識點，才能避免雖然學科教學贏得知識點上的勝利，卻偏離了最終的學科教學目標的情況。
3、打開教育教學的“展望之窗”。學校是幫助學生學習得更好的地方。學生學習得更好有兩個方面的理解：一是學生掌握的知識越來越多;二是學生越來越喜歡學習了。如果只是對學生的短期學習成績負責，前者肯定最重要;如果對學生的長期發(fā)展負責，對學生的終身學習負責，后者肯定更重要。如果學校只是對學生的短期成績負責的話，難免會以犧牲“犧牲越來越喜歡學習”為代價。
一旦犧牲學生對學習興趣，最終的結(jié)果恐怕只能是即沒有培養(yǎng)起學生的學習興趣，也沒有讓學生掌握越來越多的知識。培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，需要學校與教師的眼界，又需要與教師的教學水平的。培養(yǎng)學生對學科知識的系統(tǒng)駕馭，遠比訓練學生掌握學科知識點更為困難;培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，又遠比提高學生的考試成績更為重要。
周彬老師在《課堂密碼》中對課堂的獨特見解，本人學習后，在課堂教學中受到了一些啟迪。上面只是我一些點滴的感悟。
藏地密碼讀書心得篇六
讀這本書緣起于市教育局舉辦的“萬人家長培訓會”，那次講座的題目是“如何愛孩子”，為我們擔當主講的是美國心理學博士海藍。對一個初為人母的我來說，她的講座令我茅塞頓開、受益匪淺。海藍博士認為家長們“望子成龍”“望女成鳳”普遍心態(tài)促使他們只關(guān)注于孩子的學習，而忽視了孩子的心理問題。也就是說不重視eq培養(yǎng)（情商）。是的，二十世紀是心理世紀，面對家庭教育、學校教育面臨的種種問題，“厭學”、“網(wǎng)癮”，甚至媒體經(jīng)常披露的大學生、研究生、博士生自殺的報道??這些不得不引起我們的重視。從此，eq這個詞深深印在了我的腦海，但對于如何培養(yǎng)孩子的eq，還是很困惑，恰巧這時在校閱覽室發(fā)現(xiàn)了一本勞倫斯.夏皮羅著的《eq密碼》，甚喜，日夜捧讀，不能說全部參透，但終究是對此加深了不少的認識。
實際上，一直都是自己太過孤陋，這本勞倫斯.夏皮羅著的《eq密碼》。
一問世就在美國乃至全世界引起了極大轟動，因為它為普天下的父母帶來了新的希望。勞倫斯?夏皮羅博士，兒童康復(fù)專家，兒童情商培養(yǎng)演講家，美國兒童心理學應(yīng)用中心創(chuàng)立者、總裁。這本書與其他兒童教養(yǎng)書籍不同的是，它并非作者作為心理學家教育孩子的一家之言，而是集全美各地的大學、醫(yī)院、醫(yī)療研究機構(gòu)的研究成果之大成。盡管這些成果來自不同領(lǐng)域，但各種學說的結(jié)論都是一致的：解決人際關(guān)系問題的能力、持之以恒的能力、友善及同情心等情商技能，孩子都是可以通過成人的培養(yǎng)而獲得，都能對孩子日后的生活品質(zhì)產(chǎn)生深遠影響。
“智商是天生的，情商卻是靠后天培養(yǎng)的?！?BR> 這就意味著，無論你的孩子天賦如何，你都需要而且能夠通過自己的努力，幫助他創(chuàng)造成功的人生。這對天下望子成龍的為人父母者，無疑是個福音。
為什么情商比智商更重要。
研究顯示情商（eq）――構(gòu)成我們性格的社會和情感技能――對孩子的成。
功，比智商（iq）更重要；而且，不想iq是天生的，情商可以在孩子的各個成長階段培養(yǎng)出來。孩子從出生到進入幼兒園，在跨進學校大門，以及日后走進社會大門，情商技能無不伴其左右?？杀氖牵覀兊膶W校一直崇尚“智力”，作為老師看到過多少天資聰慧的孩子后來“泯然眾人矣”了呢？又有多少你眼中智力平平的孩子卻最終走向了輝煌的成功？本身海藍博士就舉了她自己的例子，她在學校一直成績平平，每次都不是最好的，只是第三名，考大學考的是內(nèi)蒙醫(yī)科大，但就憑著他們的毅力和執(zhí)著，她取得了今天的成績?？梢哉f，正是情商的高低決定了他們?nèi)松氖∨c成功。
如何才能培養(yǎng)高情商的孩子。
勞倫斯夏皮羅是美國兒童心理學界的開拓者和知名人士，他在美國家喻戶曉。他經(jīng)常在各個城市做講演，足跡遍及美國及世界各地。夏皮羅根據(jù)自己已20多年的理論和實踐，在書中通過無數(shù)個實例，將被無數(shù)美國人證明是有效而迅速培養(yǎng)孩子各種情商技能的方法，通過新穎有趣的游戲形式，展示給我們，圍繞我們平時會遇到的家教問題提出了許多可操作性強的建議。全書共分八個部分：一、情商入門。二、情商思維技能的迅速培養(yǎng)。迅速培養(yǎng)孩子解決問題的能力。四、迅速培養(yǎng)孩子的社交技能。五、成功欲望和自我激勵能力的'培養(yǎng)技巧。六、迅速培養(yǎng)孩子的高尚道德情感。七、迅速培養(yǎng)孩子的情感表達技巧。八、利用電腦迅速提高情商。且每個部分結(jié)尾處都有eq技巧要點。
都是以游戲或其他活動有趣形式出現(xiàn)的。無論從一個兩歲孩子的母親角度，還是從一個初一學生的班主任來講，為我以后的工作和生活都開闊了新的思路。
小改變，大成效。
――即使一個小小的改變，也會對孩子的未來產(chǎn)生深遠的影響。從一個母親的私心出發(fā)，我讀懂了《eq密碼》，我們在培養(yǎng)孩子的過程中只要通過學習和反思，對教育的方法做一些改變，哪怕是微乎其微的改變，就有可能收到大的成效，就有可能決定孩子終身的成功與幸福。
藏地密碼讀書心得篇七
《課堂密碼》是一本很不錯的書，里面的觀點令人耳目一新，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先在學科深度上，當學科還沒有分化的時候，教師普遍看重育人，這就是韓愈所講的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。當學科分化之后，教師普遍看重教授知識。至今，我們評價一位教師有沒有教育智慧時，雖然也看這位教師對教育的理解，但更重要的卻是看學生的學科成績。在課堂教學中，學科知識有兩個來源：一是教材，一是教師。教材上的學科知識是以一次性的、平面化的形式呈現(xiàn)的。之所以說它一次性，是因為它不會根據(jù)學生的理解能力進行解釋;之所以說它平面化，是因為它不會根據(jù)學習情境的變化進行演繹。但也正因為如此，教材較教師提供的學科知識更有權(quán)威性，也更有邏輯性。于是，教師為學生提供的學科知識，并不重在學科知識本身的權(quán)威性與深刻性，而是對教材弱點的補充，也就是：根據(jù)學生的理解能力對教材提供的學科知識進行多重解釋，根據(jù)學習環(huán)境的變化對教材提供的知識進行多樣演繹。因此，教師在學科知識上的深度，并不是讓教師在學科知識內(nèi)容上更精尖，而是要求教師對學科知識的理解更深刻。在內(nèi)容上越是精尖的教師，學生學起來就越艱難，能夠掌握學科知識的學生人數(shù)也越少。在內(nèi)容理解上越是深刻的教師，越是可以幫助學生學習，讓學生學得更有趣，也可以讓更多的學生掌握學科知識。
其次在教育廣度上，教師教學生，是專業(yè)教練教業(yè)余選手而非專業(yè)選手。當專業(yè)教練教專業(yè)選手時，可以把專業(yè)選手描述成是“一個學習學科知識的人”?？墒?，對于學生來說，盡管學習是他們的專職工作，但在眾多學科中喜歡上哪門學科，致力于哪門學科，并沒有強制性的限制，正是基于這種情況，我們可以把學生稱為業(yè)余選手，把他們描述成是“一個人在學習學科知識”。而專業(yè)教練教業(yè)余選手，第一步是如何吸引這些業(yè)余選手，以便讓他們在專業(yè)學習這條路上更愿意走下去。只有他們愿意走下去了，才有機會發(fā)揮專業(yè)教練的專業(yè)價值。兩相對比，專業(yè)教練教專業(yè)選手，走的是專業(yè)深度的道路，教學廣度對他們的要求并不太高;專業(yè)教練教業(yè)余選手，就得先走教學廣度的道路，因為教學廣度是教師推進專業(yè)深度的前提與手段。
從“一個人在學習學科知識”的立場出發(fā)，就意味著必須把學生當作是一個整體的人來對待，這樣可以在以下3個方面來加強學科知識對學生的吸引力。第一，學科教師要全面愛護與關(guān)心學生。教師不僅要關(guān)心學生的學科成績，還要關(guān)心學生的總成績;不僅要關(guān)心學生的總成績，還要關(guān)心學生的生活狀況。師生關(guān)系的前提是人與人之間的關(guān)系，如果師生關(guān)系缺少了人與人之間的關(guān)心與愛護，師生關(guān)系本身也就不復(fù)存在。如果連師生關(guān)系都不復(fù)存在，那教師與學生之間的教學活動也就無從談起?！坝H其師信其道”講的也就是這個道理。第二，教師要力求讓“書面化的學科知識”生活化。學生是生活中的人，他對書面語言的理解與使用還需要鍛煉，他對文字的抽象思維能力還很薄弱，而書面化學科知識的最大弱項在于，它的表達方式是書面語言而非口頭語言，使用的是抽象思維而非具象思維。因此，學科知識生活化的過程，就是教師把學科知識從書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言，從抽象邏輯轉(zhuǎn)化為具象邏輯的過程。第三，要從學生的知識原點出發(fā)，引導(dǎo)學生走到學科知識的終點。教材所呈現(xiàn)的學科知識并不是對學生的初始要求，而是對學生學完教材后的最終目的。如果我們用最終目的去要求初始學習的學生，往往會嚇跑了學生。
教師只有從對學科知識的過度關(guān)注中走出來，才可能以“人”的身份與學生交流，而不是以“學科知識”或者教材代言人的身份與學生交流。學生更愿意向一個“人”學習，而不愿意向死板的、平面化的、抽象的教材學習。如果教師以“學科知識”或者教材的代言人的身份出現(xiàn)在課堂中，那么他也勢必會獲得死板、平面化與抽象的形象。
對教師個人而言，這本書可以改變學科教師只對學科知識負責的意識，使得課堂教學中學科深度不再越來越深，而教育廣度越來越廣。
藏地密碼讀書心得篇八
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。這是一個西藏已經(jīng)開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們將大量圣物埋藏起來，轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個又一個驚心動魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書就是——《藏地密碼》!
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅隱秘千年歷史的畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年到西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊!
在書中，最讓我感動的'是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)，他是一個多么富有激情、自信的一個勇于追求理想的人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應(yīng)該具備的品質(zhì)。我們也因該去追求的夢想，追求卓木強巴的頑強的精神。
今天的西藏已開放為全球旅游勝地，但我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走近西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對西藏充滿了憧憬，真想到西藏來看一看、走一走，體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼讀書心得篇九
看完《課堂密碼》總覺得也應(yīng)該說些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無法解開所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強自己了。因為現(xiàn)在的教師，即使他有很強的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個“好”教師，僅僅因為他教的學生的成績沒有那些“課外功”十足的教師教的學生的成績來得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個教師的多少精力和時間，他哪會有精力和時間去研究學生和教材以提高自己的課堂教學能力?更不用說通過閱讀來提升教學理念來。
回想自己剛參加工作時，業(yè)余時間里，自己有足夠的精力看些教育和教學書籍及雜志，當然還有不少的專業(yè)雜志。在上班時間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)......我總是能找到時間找學生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來沒有喊過一聲“苦”“累”，因為那個時候，真不覺得苦和累。自己真是把教書這個職業(yè)當作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻一生”的事業(yè)了。至于學生，他們有時間參加各種課外活動，“做好事”“文藝匯演”“參觀工廠”“學農(nóng)”等等，而這些活動表面上看是占了學習時間，實際上卻是促進了學生的學習。所有這些讓他們懂得：學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂。那個時候我們學生的英語課本沒有現(xiàn)在這樣厚，學生要記要背的單詞也沒有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語基礎(chǔ)和語言能力卻要比現(xiàn)在的學生好得多。學習的興趣也是自然的而不是逼出來的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學生早讀或稱作“早輔導(dǎo)”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學生充斥了他們的每一天。說實在的，連備課也不可能做到每次認認真真了，更不用說有時間好好地研究學生和教材了。即使想找學生談?wù)勑?，也不忍心占用他們的時間了。早自習?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點沒有關(guān)系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時間。所以，除了不得不處理的問題，隨時隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習、課間或午間時間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問她女兒的一句話：“你們老師都有沒有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班。”是的，要不是老公工作輕松，我可能很多的時候會餓肚子。因為很多的時候“累”超過了“餓”。可想而知，一個“累”超過“餓”的人當他回到家里時會作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會兒再說”?往往這“睡一會兒再說”，即使醒來也不想再起來了。有過不少這樣的經(jīng)歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會有精力看書?即使有心看書，不一會兒就會睡著。至于現(xiàn)在的學生，學校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說過的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了?！彼裕芏嗟膶W生混著時間做作業(yè)。哪來以前學生“學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂”的境界?學生和老師除了無奈還是無奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒有心情去追究物質(zhì)上的貧乏，那時候，沒有現(xiàn)在吃得好也沒有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質(zhì)上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺得心里面少了些什么。前幾天散步時碰到以前學校的一個同事，他今年已經(jīng)退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因為你年輕”。到了我們這個年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對得起自己就多做些自己認為對的事情吧!我非常認同這種說法：“思想有多遠，就能走多遠”。雖然我已經(jīng)走不了多遠了，但總可以走下去。那就能走多遠就走多遠，走到哪就算哪!
為了讓學生學得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學的質(zhì)量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說了下面這些話：“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學生。
當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！?BR> 藏地密碼讀書心得篇十
公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們提前將大量經(jīng)典和圣物埋藏起來，隨后將其秘密轉(zhuǎn)移至一個隱秘的地方，他們在那里修建了神廟，稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中，人們似乎早已遺忘了它……一千多年后的一天，藏獒專家卓木強巴突然收到的神秘信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠古神獸激發(fā)了卓木強巴及導(dǎo)師——世界犬類學專家方新教授親身遠赴西藏尋找遠古神獸身手的激情，于是一支由考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發(fā)，開始了探險之旅。
故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，猶如展開了一幅隱秘千年的歷史畫卷。跟隨《藏地密碼》的腳步，我看到了西藏綿延碗萬里的雪域高原風光，圣潔的人情風土，探尋了那一個個封塵千年的傳說中不可抵達的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、傳唱詩人、古藏儀式……為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、死亡西風帶、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影。在這驚心動魄的"長征"路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。
在書中，最讓人感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業(yè)中的地位不可撼動，卻為了追尋傳說中的“紫麒麟”棄億萬家產(chǎn)于不顧，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己夢想的商人了，這是一個真正勇于追求自己信仰的年輕人。當古博士問卓木強：“你們可是開路者，走在最前面的人，隨時都會有生命危險，你連死亡都不怕嗎?”卓木強斬釘截鐵地說：“怕!”古博士又問：“那為什么還要去?”卓木強答道：“為了信仰?！币苍S我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該堅持自己的信仰。追求目標的堅定精神和遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中、工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。
人活一世，到最后也不過是歸于一個空蕩蕩的墳?zāi)梗@未免也太遺憾，不妨學習卓木強，找到自己的追求，并義無反顧跟上它的腳步，這也一定是生命最美麗的符號。正如鳩摩羅什——一代佛學翻譯家，他年少時一心希望建宗創(chuàng)派，成為一代宗師。經(jīng)歷涼州軟禁十七年才明白，亂世之中最需要的不是大宗師，而是慰藉人心的佛法能普及眾生。因此在他余下的生命里，一心撲在譯經(jīng)上，并沒有著書立說。在很多中土的佛教徒看來，能譯出如此多重要的佛經(jīng)就是無上的貢獻。但對于他本人而言，譯經(jīng)是犧牲了他四十年的理想，用中國人能理解的方式讓佛教迅速傳播。要怎樣的痛定思痛，才會讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰，你說它沒用，那它就一無是處，但你要說它有用，它就無所不能，沒有值得不值得，只有愿不愿意為之付出。這也就是信仰的力量，不斷吸引著人們用時間、用生命去追尋。
書中的探險歷程扣人心弦，挑戰(zhàn)生命極限，堅持到底的人就是強者，信念總會帶來生的希望。面對惡劣環(huán)境，團隊合作互助、坦誠相待尤為重要。不管接下來會發(fā)生什么，或許下一刻等待他們的就是死亡，他們也沒有放棄自己，也不會放棄隊友，更不會放棄那最初的夢想，這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。也許如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。
在藏民眼中，山石草木、飛禽走獸都是大自然所賜予的，皆有靈性。這種思想也體現(xiàn)在書中：在卓木強一行人到達香巴拉后，看到巨大的原始生物相互廝殺、爭奪食物，有人感慨道，這樣的弱肉強食，哪里是天堂?但卓木強說，它們自由。
是的，它們自由。簡單的四個字，正是天堂的真正寫照。也許人們理解錯了，香巴拉不是人類的天堂，而應(yīng)該是所有生物的天堂!數(shù)億年前的生命居然能保持至今，用奇跡來形容都顯得蒼白。除了這香巴拉，在人類主宰的地球上，現(xiàn)在還有哪種動物擁有真正的自由呢?不過是在人類的意志下生存罷了。
從作者的文字中，讀者真正獲得了那種敬畏自然、理解自然之后與自然融為一體的震顫，人類是如此渺小，卻因其智慧、頑強成為自然中最無法忽視的力量。在文中，作者借探險者說了這樣一番體會：“以前，卓木強不懂得什么叫害怕，認為這個科技高度發(fā)達的時代，已經(jīng)沒有什么可以害怕的了，只要有經(jīng)濟實力，人就可以很舒適地享受生活，卻不知道原來在遠離文明的地方，需要的是另一種實力?！薄沁@種異于被過度機械化的現(xiàn)代生活、與大自然還保持著親密接觸的狀態(tài)下，那些最原始的生存技能和求生意志、對未知世界的不斷開拓探索，才是探險者的精神，更是人類這個物種得以獨立于地球生態(tài)鏈之顛的智慧之源。這種意志，少一分則惰，多一分則為欲，輕視或盲目崇拜自然的力量，都被證明是愚昧的，只有理解自然，與自然同呼吸、共發(fā)展，方為正道。
電影《可可西里》有這樣一句話：“見過磕長頭的人嗎?他們的臉和手都很臟，可是心靈卻很干凈?！彬\的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧靜安詳。作者想告訴讀者的，應(yīng)該也是這樣：用虔誠純凈的心靈去面對生活，用頑強無畏的意志去克服苦難，用執(zhí)著堅定的信念去追求夢想。
藏地密碼讀書心得篇十一
閱讀《藏地密碼》,除了美麗的文詞，令我感動的還有主人公卓木巴那勇往直前，執(zhí)著,堅持追求理想的精神。
在當今社會,很難有這種不為名利而忠于自己理想的商人,他為自己的理想放棄億萬家產(chǎn),他是多么有激情,有信心,是一個勇于追求理想年輕人。
追求目標的堅定精神，面對困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活和工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們不能在一生中遇到這樣的故事，但我們應(yīng)該在一生中去追求它。
我們應(yīng)該追求我們堅定的夢想和卓木強巴不屈不撓的精神一樣。幾千年來，西藏一直籠罩在一種神圣而神秘的氣氛中，受到世界人民的虔誠和欽佩。
即使現(xiàn)在西藏已經(jīng)成為一個全球旅游地，成為大眾談資和文化符號的來源，我們?nèi)匀粚λ臍v史知之甚少。
《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走進西藏，走進神秘的古代文明，走進了佛苯歷史。
沒有《藏地密碼》，我們可能就無法接觸這片圣地最古老的秘密。這部史詩般的冒險小說，它用通俗易懂的語言向我們講述了西藏千年來滌蕩起伏最隱秘的故事。
讀完這本作品，加深了我對西藏和西藏文化的欽佩和好奇。我希望有一天我能來西藏看看，散散步。我將親身體驗壯美的自然景觀、雄渾的地貌、多姿多彩的人文景觀和民俗風情。
我將聆聽關(guān)于西藏的神秘民間故事，品嘗藏族人民甘甜芬芳的酥油茶。
藏地密碼讀書心得篇十二
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書，那一個個引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們?nèi)叶紣劭吹囊惶讜?
幾百年來，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對西藏的了解少之又少，我好似進入了另一個世界，與他們一起探險。
主人公卓木強巴在一場大會上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強巴激動不已。在導(dǎo)師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關(guān)系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個莫名其妙的地方展開了一場莫名其妙的戰(zhàn)爭。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們在特殊練習小組不謀不合，一場場驚心動魄的探險拉開了幕簾，西藏隨之向我們揭開它那神秘面紗。
每天當我捧著這本書，我的心無比寧靜，周圍的世界仿佛與我無關(guān)。在這本書中我最喜歡卓木強巴，是因為他臨危不亂，每一次都能化險為夷。雖然他不是最強大的，但是他憑借著對理想的追求和永不放棄的信念，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他跋山涉水歷經(jīng)千難萬險，去找到他的神獸，達到人獸結(jié)合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書的理由是作者無與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國古瓷絕密五色：藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個字就描寫了亂世神器，它們巧奪天工，獨一無二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長篇大論。
這就是我喜歡的書——藏地密碼。希望你們愛上它!
藏地密碼讀書心得篇十三
“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權(quán)力和體力去管制學生。當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。”我們每天都在喊”“向課堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過，早上進教室指導(dǎo)早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯，輔導(dǎo)學生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學生這個題講了好幾遍，學生依然出錯。抱怨班上總是那幾個調(diào)皮的學生讓你不省心。我們每天都在責怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無選擇地細細盤點著自己走進課堂的點滴收獲。當看到周彬博士觀點時，有一種被感動的感覺，特別是周彬博士提到的很多問題也都是走進課堂時看到聽到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無功?周博士在書中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學?什么叫“有效課堂”?仿佛沒有比考試更直接、更權(quán)威、更有說服力的。作者對考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫讓人不免一笑：用忙碌來麻痹自己的神經(jīng)，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識點沒有講給學生聽，學生生怕還有什么知識點沒有掌握，大家都在過著查漏補缺的生活。教師都希望學生能夠在考前百分之百地掌握知識點，學生自己也是如此?？墒?，教師與學生呈現(xiàn)出來的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績。確實，幾乎所有的教師都知道：在學生前期的學習中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要;但在后期的學習中，提取知識的能力就顯得更有價值了。當然，只是根據(jù)學習的階段來區(qū)分知識的儲存與提取哪個更有價值，既不科學也不全面，因為不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學習、教學的整個過程的。
在本書中提出了一個公式：“成績競賽=專業(yè)競爭+時間競爭”。在教育理論上，良好的教學業(yè)績至少要三個要素——教師是的教學專業(yè)水平、教師的投入程度和教學工作環(huán)境，其中教學的專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒牵谡嬲慕虒W實踐中，尤其是教師間的教學競爭中，這個結(jié)論就不那么準確了。在一個學校中，教學的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學專業(yè)水平和教師投入的時間就是考察一名教師的教學成績好壞的決定性因素。但是，對于一名教師的專業(yè)化素質(zhì)是比較固定的，就像是一個人的智商和體質(zhì)往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過程也很長，為了達到快速提高成績的辦法目的，很多老師就不得不在時間上打主意。
對于很多事情“笨鳥先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對于教師來說怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達到這個目的提高自己的教學水平是解決問題的根本。
第一，在教學上，提高自己對教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標準仔細研讀把握教材，備課時不斷提升自己對課堂的預(yù)見能力，設(shè)計生動有效地活動課堂，提高課堂效率，真正的給學生們帶來他們喜歡和需要的知識。這個要求是非常高的，在與不斷地學習、思考和嚴格要自我要求，這也是提升教師專業(yè)化素質(zhì)最好加以改變的一條。
第二，在自身素質(zhì)提高方面，教師的個人素質(zhì)是決定教學專業(yè)水平的關(guān)鍵，像是專業(yè)知識水平、語言表達能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應(yīng)該具備的條件。像是語言表達能力和思想都是與生俱來的，要想改變非常的難，需要堅持不斷的努力和實踐。所以不斷地學習，給自己充電，不斷為自我實現(xiàn)而努力。
第三，在時間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強度下，還是經(jīng)常看到很多教師不會占用學生的課下時間、利用課間時間充分的運動、課下進行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們怎么做到的?秘訣就是合理分配時間：由于課前備課十分精細，學生們能夠當堂達成學習任務(wù)，課下基本不用找學生輔導(dǎo);合理制定計劃，按部就班的完成一項項工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項的時候，別人早已進行一半了。做到合理計劃工作時間，不僅有利于自己的工作，對于身體和心情也是一樣有利的。
藏地密碼讀書心得篇十四
西藏，是一個神秘的地方，因為神秘所以我喜歡看有關(guān)西藏方面的書，這次的《藏地密碼》深深的吸引了我，也讓我對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我一直有一種想去西藏的沖動，也讓我對狼、藏獒這些動物產(chǎn)生了好奇。
《藏地密碼》從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?在看完《藏地密碼》后，我就已經(jīng)被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構(gòu)思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容極其夸張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相--藏地滅佛，難以計量的佛門法器、珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉(zhuǎn)移。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影?！恫氐孛艽a》要追尋的，正是關(guān)于藏傳佛教隱秘的真相。
在書中，最讓我感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該去追求，追求自己堅定的`夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。閱讀此書，親臨西藏的想法又一次油然而生。
藏地密碼讀書心得篇十五
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關(guān)于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮?。?BR> 藏地密碼讀書心得篇十六
《藏地密碼》的主人公是一個名叫卓木強巴的藏族人，他是一位犬科的動物學家。事情只因一張照片，上面驚現(xiàn)的遠古神獸令他為之動容，隨即組成了一個團隊，人物各形各式，甚至有密修高手和犯人。他們歷盡艱險，穿越美洲叢林，橫跨死亡西風帶，雪山，圣湖，墨脫，象雄，以及最危險的地下冥河漂流……最終找到了佛教圣地香巴拉和帕巴拉神廟以及守護其的瑞獸——紫麒麟，穿越了深不可測的千年歷史迷霧。
然而，大千世界，貪婪的人何其多啊!直至現(xiàn)在，還有人在尋找帕巴拉，何苦呢?若神廟真有上萬噸寶物，你運得出來嗎?可笑，真是可笑!法西斯惡魔希特勒也找過帕巴拉，成功了嗎?不!在死亡西風帶，他的大部分屬下都被冰凍成了干尸，而且換一個思維想想，就算你找到了，還運了出來，在機關(guān)重重的九宮變，蠱毒陣中，你能活下來嗎?不!帕巴拉的所有珍寶，都是屬于藏族先民的，都是那一段歷史的見證，其他任何人，都不是珍寶的主人。
而且，卓木強巴那股沖勁，也是值得我們學習的。在一次次磨難中，他永遠不放棄任何一個隊友。越是危險，他越要去闖。像在瑪雅地獄時，他被轉(zhuǎn)得頭昏腦脹，依然往前沖，面對危險，他總是擋在隊友前面，視死如歸!為了隊友，可以出生入死，可以義無反顧!他一生下來，就是命運的天敵。他不懼命運的不公，他堅信：只要有信念，希望之光就一定會打挎絕望之云!
同時，先民的智慧，也是令人驚嘆，像蠱毒，不知比現(xiàn)在的生化武器強多少倍，如操獸，簡直是動物學中的動物學;似九宮變，彈指間，風云萬變，這是一種多么令人望而生畏的技術(shù)啊!還有他們的醫(yī)學成就，中西醫(yī)一統(tǒng)!如解毒，他們能將人的身體中血液抽出，“洗”凈后再放回，那人還沒事兒，但毒早已灰飛煙滅;像手術(shù)，將頭切開這種玩意，在他們眼里是小兒科級別的……藏族先民，曾是一個多么強大的存在啊!
讀完這套書，我不禁由衷地感慨：“生命何而存在?人類因何而存在?作為一個人的你，又是為什么活著?”
藏地密碼讀書心得篇十七
讀了《課堂密碼》一書，真的讓我從中領(lǐng)會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛：
名言說：“熱愛是最好的老師?！笔堑模瑢τ诮處焷碚f，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。
二、樂學善學的智者。
現(xiàn)代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲，發(fā)展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
三、永不未泯的童心。
每一位教師都應(yīng)具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學生親密接觸，他們與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?他們是我學習的榜樣，使我認識到了自己的不足。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應(yīng)有的追求。