教育教學(xué)論文的意義范文(16篇)

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    教育教學(xué)論文的意義篇一
    有效教學(xué)是指在課堂教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生傳道授業(yè)解惑,著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使學(xué)生掌握聲樂知識(shí),包括新見解以及新方法等,其能實(shí)現(xiàn)固定學(xué)習(xí)時(shí)間和總教學(xué)時(shí)間的最大比值,在教學(xué)中盡量減少對(duì)教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。有效教學(xué)對(duì)聲樂教學(xué)而言就是要在有效的時(shí)間內(nèi)通過教師和學(xué)生之間的相互合作、密切配合,在最大限度上激發(fā)其所教授對(duì)象的全面技能,從而使聲樂教學(xué)水平得到提高。
    一、聲樂課堂教學(xué)有效性的基本理論。
    (一)有效教學(xué)分析。
    有效教學(xué)指的是達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的高效教學(xué)。有效也即高效,有效教學(xué)的反面指的是低效教學(xué)。有效教學(xué)的價(jià)值在于推動(dòng)學(xué)生發(fā)展,有效教學(xué)是教師在“教”上做功課,找出新的出路,進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,從而確保學(xué)生能夠在“學(xué)”上實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的傳授知識(shí)到智慧的轉(zhuǎn)變,從智慧到發(fā)展提升。在聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)“教”是一切教學(xué)發(fā)生的原因、努力的對(duì)象和取得教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。因此,有效的教學(xué)活動(dòng)指的是在具體教學(xué)中,教師針對(duì)學(xué)生的需要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力以及學(xué)生掌握教學(xué)的有效知識(shí)量的程度達(dá)到有效教學(xué)時(shí)間和總教學(xué)時(shí)間的最大比值,并在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中減少對(duì)教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)的過程。在聲樂教學(xué)中,實(shí)施有效教學(xué)可以提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,更好地實(shí)現(xiàn)聲樂教學(xué)目標(biāo)。
    (二)聲樂有效教學(xué)理念。
    課程是教師和學(xué)生共同建構(gòu)的機(jī)構(gòu),教學(xué)正是這種建構(gòu)的陣地和建構(gòu)的空間。聲樂課堂的有效教學(xué)具體指的是在課堂內(nèi)教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間通過緊密合作,在最大限度上通過教學(xué)工作挖掘?qū)W生的聲樂潛能,加大課堂內(nèi)聲樂有效教學(xué)量,從而有效提高聲樂教學(xué)的效率,改善教學(xué)效果。聲樂課堂的有效,指聲樂教師在相同的課時(shí)內(nèi)在最大的程度上完成既定的教學(xué)目標(biāo),從而有效完成學(xué)習(xí)階段的教學(xué)目標(biāo),最后完成學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)既定的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在教學(xué)當(dāng)中教師如果想要有效地掌控課堂聲樂教學(xué),就必須認(rèn)真?zhèn)湔n,對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)、精心選擇課堂教學(xué)資源,并在具體教學(xué)中選擇合理的教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。教師和學(xué)生之間的相互合作,可以在教學(xué)中構(gòu)建民主、高效、自由的教學(xué)環(huán)境,從而使學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)取得更好的效果。
    (一)著重提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。
    首先,要著力提高聲樂教師的聲樂素養(yǎng)。著名的意大利歌唱家萊泰巴爾迪曾經(jīng)明確指出:歌唱的秘訣就在于你是否能夠找到一位出色的聲樂教師。在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的'引導(dǎo)者,如果沒有教師的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)就沒有方向,也就失去了教與學(xué)的意義所在。學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中,如果缺乏教師的指導(dǎo)而完全依靠自身學(xué)習(xí),取得的效果是十分小的。因此,在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中實(shí)施有效性教學(xué),需要教師具備較高的素質(zhì),能夠持續(xù)鉆研,并在教學(xué)中不斷提高自身的教學(xué)水平。其次,聲樂教師要能夠幫助學(xué)生及時(shí)解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。學(xué)前教育專業(yè)在學(xué)習(xí)聲樂知識(shí)時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題,一位合格的聲樂教師在教學(xué)中能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的癥結(jié)所在,并且能夠給予及時(shí)的指導(dǎo)。例如,在練聲的過程當(dāng)中,開口音的a容易位置偏低,使聲音散而不集中,從而很難進(jìn)入頭腔,但是舌頭會(huì)相對(duì)解放,并且對(duì)口腔的開度有很好的練習(xí)作用。但是,在學(xué)生練習(xí)的過程中容易出現(xiàn)錯(cuò)誤,因此在聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)相當(dāng)于“會(huì)診”,能夠及時(shí)幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤。最后,教師需要具有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。聲樂有很深的文化和藝術(shù)底蘊(yùn),歌唱是表達(dá)的藝術(shù),濃烈的感情迸發(fā)和深厚的文化內(nèi)涵是其不可或缺的武器。因此,在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中,要提高學(xué)生聲樂水平,要堅(jiān)持“技”“藝”并重,這對(duì)教師提出了更高的要求,要求教師具備一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)。
    (二)學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中要積極配合教師。
    教師為了提高學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的有效性,利用現(xiàn)代教學(xué)工具,會(huì)在課堂內(nèi)營造良好的教學(xué)氛圍。為此,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中當(dāng)中,為了提高自己的學(xué)習(xí)效果,掌握教師傳授的聲樂知識(shí),在學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中要積極與任課教師進(jìn)行互動(dòng),和教師進(jìn)行緊密的合作,通過師生的共同努力實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),以使教學(xué)效率得到有效提高。因此,在學(xué)前教育聲樂教學(xué)過程中,伴隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,教師教學(xué)模式的變化,學(xué)生在聲樂知識(shí)學(xué)習(xí)過程中,必須改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中依靠教師講解的習(xí)慣,積極主動(dòng)地融入教學(xué)教學(xué)中,通過積極參與主動(dòng)探索,完成聲樂知識(shí)的建構(gòu)工作。在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中,課時(shí)數(shù)是有限的,因此,為了提高聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,在實(shí)際教學(xué)中必須提高聲樂教學(xué)的有效性,這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。但是,在聲樂教學(xué)中,為了提高課堂教學(xué)的有效性,僅僅依靠教師是不夠的,也要求學(xué)生必須轉(zhuǎn)變觀念,實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的配合,如此才能完成教學(xué)工作。
    參考文獻(xiàn):
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    教育教學(xué)論文的意義篇二
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    教學(xué)。
    論文”范文,希望對(duì)你有參考作用。
    近幾年,我國青少年因?qū)W業(yè)壓力過大而離家出走或自殺身亡,甚至殺父殺母的惡性的事件等,經(jīng)常在電視、網(wǎng)絡(luò)上曝光。如山西、浙江、北京連續(xù)發(fā)生三起殺師案,鐵一樣的事實(shí),為我們敲響了警鐘,實(shí)施素質(zhì)教育,開展心理健康教育,已經(jīng)刻不容緩!語文教學(xué)作為最重要的交際工具和文化載體,語文學(xué)科作為工具性與人文性高度統(tǒng)一的學(xué)科,在滲透心理健康教育方面具有得天獨(dú)厚的條件。那么,如何在語文教學(xué)中滲透心理健康教育呢?筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐淺談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí):
    一、從教材中挖掘心理滲透點(diǎn),是語文教學(xué)滲透心理健康教育的核心。
    優(yōu)秀的文學(xué)作品可以愉悅?cè)说纳硇模找比说男郧?,讓人得到美的熏陶。江澤民同志就曾?jīng)倡導(dǎo)我們要“以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,小學(xué)語文教材具有了多樣性、人文性、時(shí)代性,煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。精選的很多文章具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn),不僅有很高的文化內(nèi)涵,而且弘揚(yáng)很多積極樂觀,健康向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀。語文教師要善于發(fā)現(xiàn)其中美的、善的、健康的因素,以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生,使之自覺摒棄心理上不健康的因素,逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。
    (1)因勢(shì)利導(dǎo),幫助學(xué)生樹立起健康的人生觀。薩克雷說:“讀書能開導(dǎo)靈魂,提高和強(qiáng)化人格,激發(fā)人們的美好志向?!痹诮虒W(xué)過程中,教師遇到富有教育意義的文章,不妨因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘,適時(shí)對(duì)學(xué)生滲透心理健康教育,幫助他們樹立起健康的人生觀。《廉頗藺相如列傳》中廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛國主義精神,《詹天佑》詹天佑“威武不能屈”的民族氣節(jié),更教育學(xué)生一定要將國家的利益放在首位,熱愛祖國,對(duì)祖國忠貞不渝。
    (2)科學(xué)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志。當(dāng)前,小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和交往環(huán)境日趨復(fù)雜,他們的心理急劇變化,心理負(fù)擔(dān)日益沉重,尤其是日益增加的學(xué)業(yè)壓力,容易使得一些學(xué)生意志薄弱,害怕面對(duì)困難。語文教師可以利用課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志。首先要盡力挖掘教材中蘊(yùn)含著豐富的心理健康教育因素,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,熱愛生命。地方教材《三生教育》就是對(duì)學(xué)生滲透心理健康教育的典范文章?!拔覀兊纳艿酱笞匀坏暮褓n,它是優(yōu)越無比的。”只有正確認(rèn)識(shí)生命,以樂觀的態(tài)度去看待生活,關(guān)心生活,才能感受生活的美好,才能享受生活。其次,科學(xué)引導(dǎo),提高學(xué)生耐挫能力,培養(yǎng)出堅(jiān)忍不拔的意志。
    (3)發(fā)掘真善美,豐富學(xué)生情感,陶冶性情。課程的基本理念明確指出:學(xué)校語文課程應(yīng)從小關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。在教學(xué)過程中,要充分利用課堂,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注自然,提升學(xué)生的情感溫度,把親情、友情、愛情這三條線串起,并以此為基點(diǎn),延伸開去,讓學(xué)生充分感受到人世間的真善美,培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。如在學(xué)習(xí)《輪倚上霍金》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生理解這篇文章不是簡單的父愛與母愛的頌歌,而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析,只有讓學(xué)生了解真正健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn),才能激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情,語文教材中的文學(xué)作品,以其進(jìn)步的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式的有機(jī)統(tǒng)一,謳歌了真善美,鞭撻了假丑惡,情感色彩極其鮮明強(qiáng)烈,作家所塑造的人物形象,所表達(dá)的思想感情,都會(huì)使學(xué)生受到情感的熏陶和感染。因此,教師要抓住契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生探究課文,讓心理健康教育在春風(fēng)化雨的無聲滋潤中,不知不覺滲透到學(xué)生的心靈深處去。
    二、在課外閱讀中提升思想道德水平,是語文教學(xué)滲透心理健康教育的重要途徑。
    《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,“課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分。”學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既可讓學(xué)生拓展視野,又可以從藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生,提高對(duì)真、善、美的欣賞和評(píng)判能力,豐富和凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)他們健康高尚的審美情操。語文教師可通過自己的大量閱讀,攝取符合學(xué)生閱讀的時(shí)文,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。如《求人不如求己》(選自《青少年適應(yīng)社會(huì)的健康心態(tài)》)可培養(yǎng)學(xué)生克服膽小的弱點(diǎn),增強(qiáng)克服困難的勇氣,相信自己的能力,一步一個(gè)腳印踏實(shí)做事的健康心理。選讀《一把溫情的鑰匙》(《智慧背囊》),對(duì)學(xué)生進(jìn)行真情與信任的健康心理教育。還有許多文章如《蜜蜂報(bào)》中許多佳文都可成為隨機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的材料,使學(xué)生在感受美文的同時(shí),凈化自己的心靈,達(dá)到心理健康教育的目的。
    歌德說過:“讀一本好書,就是在和一個(gè)高尚的人談話?!睂W(xué)生在科學(xué)的引導(dǎo)下進(jìn)行經(jīng)典名著閱讀,可以跨越時(shí)間與空間的鴻溝,溝通文明與種族的壁壘,吸收全人類的文化精粹,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)充了,觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)改變了,思想情感升華了,方法技術(shù)遷移了,思想境界自然就提升了,綜合素養(yǎng)自然就提高了,在潛移默化中受到了美的熏陶,接受了人類創(chuàng)造的智慧的洗禮。如閱讀《海倫.凱勒的傳記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等,可以讓書中的故事感染學(xué)生,讓主人公身殘志堅(jiān)、自信自強(qiáng)的人格力量震撼學(xué)生,使學(xué)生悟出作為一名肢體健全、風(fēng)華正茂的青少年學(xué)生,更要有無窮的斗志和毅力去迎接人生的挑戰(zhàn)。而《鞋匠的兒子》告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”這樣的作品特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀,可以讓他們充分明白愛的真諦,形成正確的價(jià)值觀、人生觀。
    總之,每一篇優(yōu)秀作品都蘊(yùn)含作者對(duì)生活、對(duì)人生的感悟,體現(xiàn)了作者的人格魅力。只要充利用是可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的,提高對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力,且還有不傷學(xué)生心靈,起潛移默化、“潤物無聲”的功效。
    眾所周知,“心理疾患”是因心中堆積的情感不能及時(shí)排泄,心中淤積的問題不能解決而形成的心理問題。語文教師可通過指導(dǎo)學(xué)生寫日記、周記及話題作文的方法使之排滿泄不良情緒,并通過它們了解學(xué)生思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,為其心理保健筑起一道“預(yù)防線”。例如,我班一位女生在作文中寫下這樣的話:“我不喜歡我的人生中有挫折,但我喜歡欣賞別人遇到挫折時(shí)那種跳梁小丑的樣子。”“我的人生早已沒有了,現(xiàn)在存在的只是我的軀體而已?!边@種“脈相”,無疑引起教師的警惕;這種“跡象”,必然讓語文教師有了打開這位學(xué)生的心結(jié)的欲望,深入解她的心跡,并能對(duì)癥下藥,開出好藥方,幫助她擺脫困惑,走出那片可能陷入而不能自拔的沼澤地。因此通過指導(dǎo)學(xué)生寫作文,為心理健康教育提供了更為廣闊的空間,通過指導(dǎo)學(xué)生寫“心理作文”也為心理保健筑一道有效的“預(yù)防線”。
    “隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,在語文教學(xué)中滲透心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,塑造健全完整的人格,是語文教育的天然使命,同時(shí)也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),是關(guān)系到培養(yǎng)健康人才的關(guān)鍵問題。它對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生如何立志,引導(dǎo)學(xué)生去尋求做人的道理,澆開學(xué)生理想的花朵,萌發(fā)學(xué)生的高尚情操,都具有著十分重要的作用。當(dāng)然,這項(xiàng)工作是“任重而道遠(yuǎn)”的,是一項(xiàng)長期的工作,需要各位語文教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,不斷去探索和研究。
    教育教學(xué)論文的意義篇三
    最近有一句網(wǎng)絡(luò)流行語叫“別人家……”,意思是羨慕別人家的孩子,而自己卻沒那么命好,沒能碰上。同樣一張?jiān)嚲?,小明考?8分,結(jié)果得到的“獎(jiǎng)賞”是一個(gè)耳光,小王考了61分,就得到了一個(gè)鼓勵(lì)的親吻。哎,又是一個(gè)“別人家”的家長,同樣一張?jiān)嚲恚?jiǎng)勵(lì)和懲罰的命運(yùn)卻千差萬別。
    理解潤親情,鼓勵(lì)成遠(yuǎn)方。成功沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,勝利不一定就是滿分,只不過期望值不同而已。有些時(shí)候,我們習(xí)慣于成功,習(xí)慣于完滿,把標(biāo)準(zhǔn)定得太高,把腳步邁的太大,可能落差也會(huì)更大,還不如春風(fēng)化雨,腳踏實(shí)地,讓成就一步一步積累,讓喜悅一點(diǎn)點(diǎn)綻放。
    北風(fēng)與南風(fēng)打賭,看誰的力量更強(qiáng)大,他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風(fēng)無論怎樣強(qiáng)烈,行人只是將衣服越裹越緊;而南風(fēng)只是輕輕拂動(dòng),人們就熱得敞開大衣。“南風(fēng)效應(yīng)”告訴我們一個(gè)道理,強(qiáng)扭的瓜不甜,早熟的柿子生澀,早拔的育苗根兒松,漫灌的鮮花會(huì)被淹死,關(guān)鍵看你如何把控尺度,如何設(shè)置期望值。
    20世紀(jì)英國著名心理學(xué)大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念,具體含義是媽媽做到60分,滿足孩子的基本生活需要,給孩子足夠的安全感,把剩下40分的愛以“特別狠心”的方式隱藏起來,留給孩子足夠的空間,讓他自己努力學(xué)習(xí)成長。相反,六一兒童節(jié)之際,湖北武漢一“著急媽媽”火了。從半歲到5歲,她為自己的小孩累計(jì)投入近12萬元,報(bào)了英語、數(shù)學(xué)、聲樂、表演等17項(xiàng)培優(yōu)班,結(jié)果沒想到兒子竟然由“學(xué)霸”變成了“學(xué)渣”。對(duì)比觸目驚心,做“60分媽媽”總比做“著急媽媽”更令孩子接受。
    上善若水任方圓。98分的“學(xué)渣”與61分的“學(xué)霸”,獎(jiǎng)懲分明、區(qū)別對(duì)待背后是一種焦慮,中間隔著習(xí)慣性與偶然性的轉(zhuǎn)換差,而這個(gè)差值正是中國應(yīng)試教育下的一種常態(tài)。在此呼吁別讓“中國式焦慮”毀了“中國式教育”,因?yàn)榉綀A即乾坤。
    教育教學(xué)論文的意義篇四
    高校學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)一線的的專業(yè)幼兒園教師,因此在培養(yǎng)過程中,要重視學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練。聲樂是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的專業(yè)技能課程,是訓(xùn)練和提高學(xué)生音樂演唱水平的重要課程,是培養(yǎng)學(xué)生綜合專業(yè)能力的主要課程。[1]在高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)從學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)前教育專業(yè)的基本能力目標(biāo)以及當(dāng)前幼兒園對(duì)教師聲樂能力的具體要求出發(fā),使學(xué)前教育專業(yè)的聲樂教學(xué)質(zhì)量有所提升。
    我國高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)起步相對(duì)較晚,并存在著一定的問題,阻礙了學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高。因此,本文將闡述學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)目前存在的問題來表現(xiàn)其創(chuàng)新訴求。
    (一)教學(xué)目標(biāo)定位模糊。
    就目前的高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀來看,主要存在著教學(xué)目標(biāo)定位模糊的問題。教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)著教學(xué)思路,直接影響著教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)目標(biāo)的制定,主要從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況兩個(gè)方面出發(fā),高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)就要根據(jù)聲樂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生情況來制定教學(xué)目標(biāo)。但在目前的聲樂教學(xué)中,聲樂教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生學(xué)會(huì)專業(yè)的聲樂技能、能夠運(yùn)用聲樂技能完整并富有表現(xiàn)力的演唱聲樂作品。眾所周知,大部分學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,都沒有學(xué)習(xí)過聲樂課程,沒有聲樂基礎(chǔ),從而在聲樂教學(xué)過程中很難達(dá)到教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致學(xué)生的積極性降低。高校學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)不是一線的聲樂教師,而是一線的幼兒園教師,因此用聲樂專業(yè)學(xué)生需要達(dá)到的目標(biāo)來要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是不合理的,這是教學(xué)目標(biāo)的定位模糊。
    (二)授課形式乏味單一。
    高校學(xué)前教育專業(yè)每個(gè)班級(jí)學(xué)生人數(shù)為40—50人,每周2節(jié)聲樂課,通常由1個(gè)專業(yè)聲樂教師負(fù)責(zé)教學(xué),主要采取集體課的授課形式。這樣的情況下,教師完成教學(xué)任務(wù)有一定的難度,教學(xué)過程中也無法給學(xué)生足夠多的教學(xué)指導(dǎo)。集體課上,教師要照顧到所有學(xué)生是很難的,對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)也是少之又少,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法學(xué)到技能要點(diǎn),不能掌握正確的聲樂技能,從而影響學(xué)生聲樂能力的發(fā)展。
    從高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的問題出發(fā),本人認(rèn)為高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)可以有以下兩個(gè)創(chuàng)新策略:
    (一)確定“專業(yè)教學(xué)而非專業(yè)要求”的`教學(xué)目標(biāo)。
    聲樂是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課程,聲樂教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著積極的作用,聲樂更是幼兒園教師的必備技能。準(zhǔn)確定位聲樂教學(xué)的目標(biāo),是學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的重中之重。在高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的創(chuàng)新思考中,應(yīng)從學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)一線幼兒園教師的大目標(biāo)下進(jìn)行統(tǒng)籌定位。學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)明確定位界限,將針對(duì)聲樂專業(yè)學(xué)生和針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)區(qū)分開來,緊扣高校學(xué)前教育專業(yè)這一背景,盡量符合幼兒教師的發(fā)展需要,更要從學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)出發(fā),綜合考慮學(xué)生的能力水平與能力需要,最終確定“專業(yè)教學(xué)而非專業(yè)要求”的教學(xué)目標(biāo)。所謂專業(yè)教學(xué)指的是教師在教學(xué)過程中用專業(yè)的教學(xué)水平進(jìn)行教學(xué);非專業(yè)要求指的是學(xué)校不需要達(dá)到聲樂專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力水平。在該教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以專業(yè)聲樂訓(xùn)練為主線,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聲樂技能的訓(xùn)練和培養(yǎng),既讓學(xué)生的聲樂能力有很大的提升,又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高藝術(shù)素養(yǎng),將學(xué)前教育專業(yè)的特色與聲樂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合起來,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的兒童歌曲演唱、聲樂表演能力、聲樂教學(xué)能力等。教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步清晰,對(duì)教師進(jìn)行課堂教學(xué)有所幫助,更能夠幫助教師確立合適的教學(xué)模式、厘清教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)思路,從而有助于提高學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)質(zhì)量。
    (二)采取豐富多樣的授課形式。
    單一的集體課授課方式會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣造成消極影響,但就目前的教學(xué)條件,聲樂課應(yīng)該采取什么樣的授課形式呢?什么樣的授課形式效果最好呢?本人認(rèn)為,學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)采取的授課形式可以豐富多樣的,具體可以是以下三種形式:1.大班授課。大班通常是40人以上的班級(jí)規(guī)模,適用于理論性的課程。[2]聲樂教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是講練結(jié)合,要先讓學(xué)生聲樂基礎(chǔ)理論,再對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練?;A(chǔ)理論課程的內(nèi)容主要是“什么是聲樂?”、“什么是呼吸?”、“什么是共鳴”等理論性的內(nèi)容,只需要進(jìn)行基本的講解與鞏固,也就可以采取大班授課的形式,這樣既可以節(jié)約教學(xué)的時(shí)間,又能夠全面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。2.小班授課。小班通常是20人左右的班級(jí)規(guī)模。在聲樂訓(xùn)練中就可以采取小班授課的方式,把學(xué)生集中在一起進(jìn)行聲樂訓(xùn)練,教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。小班授課形式下,就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱,要突出學(xué)生的特長,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性,在訓(xùn)練中獲得一定的進(jìn)步。3.現(xiàn)場授課。學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聲樂教學(xué)能力,因而要通過現(xiàn)場授課的方式來培養(yǎng)學(xué)生的聲樂教學(xué)能力。在現(xiàn)場授課中,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主導(dǎo)作用,根據(jù)幼兒園教師的崗位需求,引導(dǎo)學(xué)生觀摩幼兒園教師是如何開展聲樂教學(xué),幼兒園教師需要具有什么聲樂能力,幼兒園教師如何用音樂組織活動(dòng),并請(qǐng)學(xué)生模擬進(jìn)行練習(xí),從而訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際聲樂教學(xué)能力。三種授課形式的重點(diǎn)不同,作用也是不同的,在教學(xué)創(chuàng)新中就可以將三種授課形式相結(jié)合運(yùn)用。
    參考文獻(xiàn)。
    [2]孔冬曉.學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)改革[j].天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1).
    教育教學(xué)論文的意義篇五
    教書育人,是一件關(guān)乎社會(huì)人才發(fā)展的事,教學(xué)過程中也需要編寫教育論文來總結(jié)自己,那么何在?下面我們就一起來探討一下吧!
    廣大教師所寫的教育論文,大多是教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),或者是對(duì)教材教法研究的成果,從實(shí)踐中來,又運(yùn)用到實(shí)踐中去,直接得益的首先是自己所教的學(xué)生。如果論文發(fā)表在以學(xué)生為讀者的報(bào)刊上,無異于對(duì)幾萬、幾十萬學(xué)生做了一次輔導(dǎo)。
    概而言之,撰寫教育論文的意義在于社會(huì)受益、學(xué)校受益、教師受益、學(xué)生受益。
    教育教學(xué)論文的意義篇六
    近些年來,社區(qū)教育逐漸被大眾所熟知,同時(shí)也越來越受到社會(huì)、政府、相關(guān)單位和學(xué)術(shù)界的重視,開展了許多關(guān)于社區(qū)教育的理論研究和實(shí)踐探索,取得了一定的成果。但是,具體到縣級(jí)電大怎樣進(jìn)行社區(qū)教育還有待進(jìn)一步的探討?,F(xiàn)階段的縣級(jí)電大開展社區(qū)教育存在幾點(diǎn)不足:一是很難投入大量的人力;二是資金投入不足;三是缺少成熟的模式。這些問題造成縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的種種限制。雖然開展過程會(huì)存在一些問題,但電大自身具備一定的優(yōu)勢(shì)。我們可以通過借助這些優(yōu)勢(shì)推動(dòng)社會(huì)團(tuán)體和商業(yè)企業(yè)等進(jìn)步發(fā)展,充分發(fā)揮電大在社會(huì)建設(shè)方面的作用,與此同時(shí),電大可以借助教育資源積極開展社區(qū)教育,促進(jìn)電大事業(yè)的發(fā)展。所以,縣級(jí)電大開展社區(qū)教育是一個(gè)值得研究的主題。
    一、縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)。
    (一)具有較為成熟的辦學(xué)系統(tǒng),是縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的重要平臺(tái)。
    電大通過近30年的發(fā)展,逐漸形成了天網(wǎng)、地網(wǎng)、人網(wǎng)“三網(wǎng)合一”的教育辦學(xué)系統(tǒng)。電大的辦學(xué)系統(tǒng)貼近我國對(duì)社區(qū)教育的發(fā)展需求,并在社區(qū)教育發(fā)展中占有重要的地位。因此,通過縣級(jí)電大開展社區(qū)教育,能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享,避免辦學(xué)設(shè)施的重復(fù)投入,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展??h級(jí)電大自身成熟的辦學(xué)系統(tǒng)為日后開展社區(qū)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),進(jìn)而促進(jìn)縣級(jí)電大可持續(xù)發(fā)展。
    (二)具有較為先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段,滿足社區(qū)教育需求。
    與縣內(nèi)其他教育機(jī)構(gòu)相比較,縣級(jí)電大自身具備了先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)和遠(yuǎn)程教育技術(shù)。電大教學(xué)在線平臺(tái)、雙向視頻系統(tǒng)、衛(wèi)星數(shù)字化接受系統(tǒng)、多媒體教室、語音教室、閱覽室和電子圖書館等等都在一定程度上滿足了社會(huì)成員學(xué)習(xí)的需求,讓其能夠有效推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建立。縣級(jí)電大具有現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)施,充分滿足社區(qū)教育的需求。
    (三)具有優(yōu)秀的教育資源,推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展。
    首先是教學(xué)資源。在經(jīng)過十年的開放教育試點(diǎn)后,電大教育已經(jīng)擁有較為豐富的多媒體教學(xué)資源,其中包含了學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育資源,網(wǎng)上教學(xué)資源的使用和獲取不再存在地點(diǎn)和時(shí)間的限制。其次是教師資源??h級(jí)電大屬于地方高校,比縣里其他教育機(jī)構(gòu)相比,縣級(jí)電大具備更優(yōu)秀的師資力量,除了教師擁有豐富的現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之外,縣級(jí)電大還具有管理和聘請(qǐng)專職教師的能力。再次是學(xué)生資源??h級(jí)電大的主要生源是在職人員,在開展社區(qū)教育工作時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的重要作用。
    (四)縣級(jí)電大是開展社區(qū)教育的重要載體。
    社區(qū)教育學(xué)院是為了滿足社區(qū)建設(shè)需求,開展高職高專教育,其中包括社會(huì)文化生活教育、學(xué)歷教育以及非學(xué)歷教育,且具有綜合性、社區(qū)性和職業(yè)性的高等教育機(jī)構(gòu)。由電大自身的定位特征和社區(qū)教育的發(fā)展要求,可以看出縣級(jí)電大是開展社區(qū)教育的重要載體。
    (一)有助于促進(jìn)縣級(jí)電大可持續(xù)發(fā)展。
    根據(jù)某縣教育局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),全縣初中畢業(yè)生大約4500人,隨后一直呈現(xiàn)下降的趨勢(shì),5年后大約會(huì)下降17.9%,約3500人,后大約會(huì)下降32.5%。這也就表明成人高等教育后續(xù)生源嚴(yán)重減少,縣級(jí)電大日后的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此,縣級(jí)電大應(yīng)加強(qiáng)自身的辦學(xué)能力和服務(wù)社會(huì)能力,增加辦學(xué)渠道,注重學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育、職前教育和職后教育,進(jìn)而提高縣級(jí)電大的辦學(xué)質(zhì)量。縣級(jí)電大開展社區(qū)教育,積極組織非學(xué)歷培訓(xùn)項(xiàng)目,擴(kuò)展辦學(xué)空間,對(duì)居民的生活品味、文化知識(shí)、職業(yè)技能和健身娛樂等各方面進(jìn)行培訓(xùn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)縣級(jí)電大的可持續(xù)發(fā)展。
    (二)有助于提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)。
    社區(qū)居民中普遍存在綜合素質(zhì)低下的部分人員,例如外來的務(wù)工人員,具有文明程度較低、技術(shù)層次較低、文化程度較低的特征。根據(jù)某社區(qū)的調(diào)查數(shù)據(jù)表示,社區(qū)居民中文化程度是小學(xué)和初中的有38.9%,文化程度是大專及以上學(xué)歷的只有11.1%,并且有78.1的居民技術(shù)水平低下,不具備一定的創(chuàng)業(yè)技能和職業(yè)技能,只能從事一些技術(shù)含量不高、操作簡單和工資待遇低的簡單工作,除此之外,部分居民生活方式不文明,經(jīng)常發(fā)生隨地吐痰、踐踏花草、亂丟垃圾、語言粗魯?shù)炔晃拿鳜F(xiàn)象??h級(jí)電大開展社區(qū)教育能夠有效改變“三低”的情況,提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)。
    (三)有助于推進(jìn)國家開放大學(xué)的建設(shè)工作。
    國家開放大學(xué)的主要目的是滿足人的全面發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求,推進(jìn)終身教育體系建立,逐漸形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)而達(dá)成人人學(xué)習(xí)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的理想學(xué)習(xí)狀態(tài)。國家注重學(xué)歷和非學(xué)歷教育,是一所沒有圍墻、新型的遠(yuǎn)程開放大學(xué)??h級(jí)電大作為國家開放大學(xué)體系中的基礎(chǔ)組織,應(yīng)注重增強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),積極推動(dòng)開放大學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo)和辦學(xué)宗旨的實(shí)現(xiàn)。縣級(jí)電大開展社區(qū)教育有助于擴(kuò)大縣級(jí)電大的辦學(xué)功能,推進(jìn)非學(xué)歷教育的發(fā)展,進(jìn)而完成開放大學(xué)的辦學(xué)任務(wù)。
    (四)有助于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。
    在學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)過程中,全體民眾應(yīng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的思想意識(shí),人人都熱愛學(xué)習(xí),愿意學(xué)習(xí),逐漸讓學(xué)習(xí)成為社會(huì)發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)及基本狀態(tài),同時(shí)政府和教育單位也應(yīng)為其建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供必備的軟硬件設(shè)施,制定關(guān)于學(xué)習(xí)型社會(huì)的保障制度,進(jìn)而讓學(xué)習(xí)者能夠自由靈活地選擇制度,推進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)意識(shí)的實(shí)現(xiàn)??h級(jí)電大是為了基層建立起的高等教育機(jī)構(gòu),這也就表明它的教育本質(zhì)是大眾化的,符合世界教育發(fā)展的趨勢(shì),滿足社會(huì)對(duì)人綜合素質(zhì)的需求,進(jìn)而在教育理念和實(shí)踐形式上形成面向社會(huì)開放服務(wù),養(yǎng)成全民學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所以,縣級(jí)電大開展社區(qū)教育有助于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。
    三、縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的路徑。
    (一)強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),提供重要的資源支持。
    首先是師資力量。社區(qū)教育是一項(xiàng)終身教育,這就要求縣級(jí)電大教師在開展社區(qū)教育時(shí)應(yīng)不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面,提高綜合素質(zhì)。因此,縣級(jí)電大應(yīng)實(shí)行積極的政策,通過定期的進(jìn)修、培訓(xùn)和外出考察等手段加強(qiáng)教師的綜合素養(yǎng),鼓勵(lì)教師投身于社區(qū)教育事業(yè)中??h級(jí)電大還應(yīng)與教育行政部門、社區(qū)教育學(xué)院保持良好的合作,構(gòu)建起社區(qū)教育教師庫,將縣級(jí)電大教師歸納到其中,安排教師到社區(qū)教育學(xué)院中進(jìn)行教學(xué),緩解社區(qū)教育師資緊張。與此同時(shí),將優(yōu)秀教師引進(jìn)企業(yè)中進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)工作。其次是社會(huì)資源??h級(jí)電大應(yīng)與社會(huì)力量保持良好的合作,整合各類教育機(jī)構(gòu)、教育力量和教育形態(tài),進(jìn)一步形成覆蓋全縣鄉(xiāng)的教育網(wǎng)絡(luò),把社區(qū)和農(nóng)村黨員的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站鏈接到各大電大網(wǎng)站中,為全縣民眾提供一個(gè)共享網(wǎng)上教學(xué)資源的平臺(tái),充分發(fā)揮縣級(jí)電大的積極作用。再次是自身資源建設(shè)。縣級(jí)電大應(yīng)積極開發(fā)社區(qū)教育資源,制定具有特色、實(shí)用性和針對(duì)性的課程資源內(nèi)容,保持多元化的課程資源形式,將多種媒體相結(jié)合如網(wǎng)絡(luò)課程、教學(xué)光盤以及文字教材等,進(jìn)而滿足不同社會(huì)成員的學(xué)習(xí)要求??h級(jí)電大還應(yīng)充分利用自身資源,根據(jù)自身實(shí)際情況,開辦具有較強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性的學(xué)習(xí)專欄,進(jìn)而擴(kuò)大全縣民眾獲取知識(shí)和信息的途徑。
    (二)獲得政府和社會(huì)各界的贊成和支持。
    縣級(jí)電大應(yīng)積極向政府和教育行政部門上報(bào)電大自身的辦學(xué)特色,充分展現(xiàn)縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)和重要意義,逐漸引起政府領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界對(duì)其的重視和認(rèn)可,支持縣級(jí)電大開展社區(qū)教育,將縣級(jí)電大開展社區(qū)教育看做是建立終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要途徑。充分發(fā)揮縣級(jí)電大自身具備的作用,促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展,進(jìn)一步擴(kuò)寬縣級(jí)電大的辦學(xué)途徑。第一,制定具體的發(fā)展計(jì)劃。教育行政部門要將縣級(jí)電大開展社區(qū)教育視為終身教育體系建立的重要途徑,將其劃入到教育總體發(fā)展計(jì)劃中,同時(shí)縣級(jí)電大也應(yīng)充分意識(shí)到開展社區(qū)教育的意義,將其劃入到學(xué)校自身發(fā)展計(jì)劃中,建立專門機(jī)構(gòu)為其提供制度保證。第二,增加縣級(jí)電大的辦學(xué)區(qū)域。在邊遠(yuǎn)地區(qū)建立電大教學(xué)點(diǎn),充分發(fā)揮電大的辦學(xué)系統(tǒng)優(yōu)勢(shì),將社區(qū)教育延伸到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)。第三,制定相應(yīng)的保證機(jī)制。在縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的過程中,縣級(jí)電大和社區(qū)要保持雙向互動(dòng),政府要在其中發(fā)揮宏觀調(diào)控的重要作用,根據(jù)法律和政策明確縣級(jí)電大的職能和地位,制定相關(guān)制度保證雙方的利益和權(quán)利,提供法律和政策的保護(hù)。
    結(jié)語。
    通過借助社會(huì)教育資源進(jìn)行合作共享,擴(kuò)充縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的資金、條件、師資等,在原有的縣級(jí)電大教學(xué)模式和資源建設(shè)上投入必要的人力和物力,積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各界和廣大群眾參與其中,進(jìn)而減少開展社區(qū)教育的難度,這是現(xiàn)階段縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的重要路徑??h級(jí)電大應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),積極與社會(huì)教育資源進(jìn)行合作,加大開展社區(qū)教育的力度。同時(shí)在進(jìn)行社區(qū)教育開展工作時(shí),將重點(diǎn)放在開發(fā)社區(qū)教育方案設(shè)計(jì)、過程評(píng)價(jià)、工作管理、資源組織上,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)、見效快、投入少的目的。
    教育教學(xué)論文的意義篇七
    “羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。不言而喻,感恩教育自古以來就被重視。現(xiàn)今社會(huì)也是一樣,感恩教育在青少年的成長中起著至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說過:“只有愛媽媽,才能愛祖國?!币粋€(gè)人如果連父母都不愛,又怎能愛他人、愛祖國?而在目前的教育結(jié)構(gòu)中,孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。所謂實(shí)施感恩教育,就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福,學(xué)會(huì)感恩,懂得愛與被愛。
    感恩包含的內(nèi)容廣泛。小而言之,我們從小時(shí)候起,就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,等到上學(xué),有老師的教育之恩,工作以后,又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩,年紀(jì)大了之后,又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩;大而言之,作為單個(gè)的社會(huì)成員,我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中,都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì),也就是說,社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。
    一、明確何為感恩、為何感恩首先讓學(xué)生理解感恩的含義,感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋:對(duì)別人所給的幫助表示感激。簡單講,感恩就是知恩報(bào)恩的意思。一個(gè)人生在世上,周圍的人都是對(duì)你有恩德的。父母有養(yǎng)育之恩,你所食用的糧食、使用的物品、住的房屋、代步的車輛,這些都要有人去生產(chǎn)制造。設(shè)想世界只有你自己,怎么能生存。所以,人是要感恩的。
    一、兩件有意義、有價(jià)值的事情......我們知道了感恩節(jié)的來由,便能更好地理解感恩,踐行感恩。
    二、參與感恩活動(dòng),體驗(yàn)感恩情感。
    1、結(jié)合教材,體驗(yàn)感恩情感??芍v些關(guān)于感恩的名人名言,名人故事等。如:諸葛亮的“鞠躬盡瘁”,孟郊的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,魯迅的“感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人”。還有盧梭的“沒有感恩就沒有真正的美德”,這些詩句讓我們知道:在很久以前,感恩就深入了人心。同時(shí),“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“吃水不忘挖井人”等。都可讓學(xué)生來加深和鞏固對(duì)感恩的理解,且能踐行感恩,從而讓學(xué)生成為一個(gè)懂得感恩的人。
    2、利用班會(huì),開展感恩教育。例如,到了母親節(jié)、父親節(jié)就讓學(xué)生自己去查找資料,了解母親節(jié)和父親節(jié)的由來。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母對(duì)自己的付出,還可以讓他們用一個(gè)詞或一句話來形容自己的父母,有的學(xué)生會(huì)說“嘮叨”“囑咐”有的學(xué)生說“勤勞”“體貼”,有的學(xué)生說:“父愛如山”。從中可以看出學(xué)生們對(duì)父母的愛,從內(nèi)心里感受到父母的偉大與無私。在活動(dòng)的過程中,我們已經(jīng)幫助學(xué)生體會(huì)到了父母與子女的親情,喚醒了孩子們那顆感恩父母的心。
    3、巧用節(jié)日,參與關(guān)愛活動(dòng)。慶祝三月八日婦女節(jié)時(shí),開展“感謝媽媽”的活動(dòng),活動(dòng)中,要求孩子給媽媽送上一句溫馨的話,一杯飽含真情的熱茶,一張自制的賀卡。體會(huì)母親的偉大與艱辛;七月一日,黨的生日這一天,參觀博物館,可以讓孩子了解歷史,感恩革命先烈;八月一日建軍節(jié),走進(jìn)軍營,體會(huì)團(tuán)結(jié),關(guān)愛的力量;九月十日教師節(jié),進(jìn)行“感恩老師”的主題班會(huì)活動(dòng),懂得“一日為師,終身為父”的古訓(xùn)。重陽佳節(jié)時(shí),慰問敬老院,可以讓孩子懂得孝敬老人等等。同時(shí)可以設(shè)計(jì):“為父母洗一次腳”,“為老師送一杯水”等活動(dòng)。使學(xué)生懂得感恩是做人的首要任務(wù),是快樂的根源,是很自然的行為。
    4、利用公益活動(dòng),升華感恩情感。汶川地震、玉樹地震等災(zāi)難發(fā)生時(shí),開展向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”活動(dòng),,利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、圖片等宣傳災(zāi)區(qū)人民遭受自然災(zāi)害時(shí)的慘狀,以及地震發(fā)生后感人的故事:汶川縣映秀小學(xué)身高1.6米的藏族姑娘鄒雯,是五年級(jí)一班的學(xué)生,12歲,該班的班長和學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)長,她是縣體育運(yùn)動(dòng)會(huì)短跑第五名,發(fā)現(xiàn)她的遺體時(shí),她的手還緊緊攙扶著一位同班同學(xué),一看就知道是她在幫老師組織同學(xué)撤離。要是她不幫助老師救同學(xué),以她那么快的速度,自己一個(gè)人跑下來,肯定就不會(huì)出事啊!事后,幸存的同學(xué)都這么說。這樣的故事比比皆是,通過故事喚醒學(xué)生們的心靈深處的感恩之心。
    三、踐行感恩,知行統(tǒng)一。
    1、以班級(jí)為單位,建立學(xué)生個(gè)人小檔案,當(dāng)每位學(xué)生生日來臨那天,班級(jí)便贈(zèng)送他一張空白的小賀卡,在班主任和全班同學(xué)共同祝福他生日快樂后,讓他在賀卡上用心填寫對(duì)父母或者老師同學(xué)的祝福,并帶回家保存.要讓他記住,是父母給予了他生命,是老師的辛勤教誨和同學(xué)們的關(guān)愛,共同陪伴他一路成長,長大以后永遠(yuǎn)不要忘記養(yǎng)育之恩、培育之德和珍貴的友情。
    2、盡量多開展些愛國教育活動(dòng),如組織學(xué)生集體觀看愛國影片,朗誦愛國詩歌等,激發(fā)他們的愛國熱情,從而懂得珍惜今天來之不易的幸福生活,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí).3、利用星期天,組織學(xué)生志愿者去幫助孤寡老人,讓孩子們?yōu)槔先俗鲂┝λ芗暗男∈?學(xué)會(huì)尊老愛幼,學(xué)會(huì)同情和寬容,知道如何回報(bào)社會(huì)。
    可以看出,感恩教育對(duì)小學(xué)生來說,絕對(duì)不是簡單地講求回報(bào),它更在于建立一種責(zé)任,是要使小學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)的一員應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)?!案卸鳌辈粌H是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),永懷感恩之心,才能從各個(gè)方面獲得更大的情感回報(bào)。只有懂得感恩的人才會(huì)懂得付出,有了感恩之心,才會(huì)覺得自己有責(zé)任去回報(bào)社會(huì),對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)。
    教育教學(xué)論文的意義篇八
    “我還沒有見過風(fēng)娃娃呢!”胖胖豬見了誰都說這句話。
    “你見過風(fēng)娃娃嗎?”胖胖豬問路旁的一朵小黃花。小黃花點(diǎn)點(diǎn)頭;‘:見過的,見過的。”胖胖豬嘆氣說:“我沒有!”小黃花說:“見過見過,你肯定見過?!迸峙重i說:“沒有沒有就是沒有!”
    胖胖豬的媽媽正好路過這兒,便把胖胖豬領(lǐng)走了。媽媽說:“傻孩子,你見過,我敢肯定?!迸峙重i好奇地問:“那么,風(fēng)娃娃是啥樣兒?”媽媽說:“一個(gè)淘氣的孩子,可喜歡玩啦。”
    胖胖豬心想:“有機(jī)會(huì),我要和他好好玩玩?!?BR>    媽媽看穿了胖胖豬的心思:“喂,胖胖豬,你千萬別和他玩喲,他的脾氣時(shí)好時(shí)壞,來無蹤,去無影,你別惹惱了他?!眿寢屨f。
    胖胖豬樂了,多么有趣的小伙伴,誰不想和風(fēng)娃娃交朋友,誰準(zhǔn)是個(gè)十足的傻瓜。
    突然,媽媽把胖胖豬攬?jiān)趹牙?,可是,有幾粒沙子還是落進(jìn)他的眼睛里了,嗚嗚嗚,嘩嘩嘩,一種奇怪的聲音飄進(jìn)胖胖豬的耳畔,胖胖豬一邊揉著眼睛,一邊問媽媽:“那是什么聲音呀,媽媽?”
    媽媽說:“快走!”媽媽抱著胖胖豬,飛快地跑回家里,媽媽告訴他,那是風(fēng)娃娃的笑聲,風(fēng)娃娃發(fā)脾氣,搞惡作劇,才會(huì)發(fā)出那樣的笑聲。
    “媽媽,你為什么不告訴我呢?”胖胖豬埋怨媽媽,他失去了一次與風(fēng)娃娃交朋友的機(jī)會(huì)。
    “哎呀呀,我就怕他和你交朋友j你跟上他,準(zhǔn)要變壞,人人都會(huì)討厭你的?!眿寢尨篌@小怪地說。
    胖胖豬沒有吱聲,媽媽不喜歡他與風(fēng)娃娃交朋友。胖胖豬悶悶不樂,心里很不高興。
    一連幾天,胖胖豬的胃口不好,每頓飯只吃一丁點(diǎn)兒,媽媽很著急。有一天夜里,胖胖豬說夢(mèng)話,夢(mèng)里喊風(fēng)娃娃的名字。媽媽這才明白了。
    第二天,媽媽在胖胖豬的窗戶那兒,掛了一只小風(fēng)鈴。
    媽媽說:“看,風(fēng)鈴兒!”
    胖胖豬沒搪打采地說:“那有啥好玩的?!?BR>    媽媽說:“你要是聽到風(fēng)鈴響,就能知道風(fēng)娃娃的消息了。”
    “太好啦,太好啦,謝謝媽媽!”胖胖豬高興地說。
    胖胖豬兩手支著腮,眼睛死死盯著風(fēng)鈴兒,眼皮也不肯眨巴一下。
    “風(fēng)娃娃,快來吧!”胖胖豬心里說。
    ——叮踏,叮哨。
    風(fēng)鈴兒響了,風(fēng)鈴兒響了。胖胖豬興奮得跳了起來。
    “送你一縷花香,再見,胖胖豬。”一個(gè)聲音說,那聲音像音樂一樣迷人。
    哦,風(fēng)鈴,風(fēng)鈴,你快點(diǎn)再響啊。
    教育教學(xué)論文的意義篇九
    有一個(gè)生長在孤兒院中的小男孩,常常悲觀地問院長:“象我這樣的`沒人要的孩子,活著究竟有什么意思呢”
    院長總笑而不答。
    有一天,院長交給男孩一塊石頭,說:“明天早上,然后你拿著這塊石頭到市場上去賣,但不是真賣,記住,無論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣?!?BR>    第二天,男孩拿著石頭蹲在市場的角落,意外地發(fā)現(xiàn)有不少人好奇地對(duì)他的石頭感興趣,而且價(jià)錢愈出愈高。回到院內(nèi),男孩興奮地向院長報(bào)告,院長笑笑,要他明天拿到黃金市場上去賣。在黃金市場上,有人出比昨日高10倍的價(jià)錢來買這塊石頭。
    最后,院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示,結(jié)果,石頭的身價(jià)又漲了10倍,更由于男孩怎樣都不賣,竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。
    男孩興沖沖的捧著石頭回到孤兒院,把這一切告訴給院長,并問為什么會(huì)這樣。
    院長沒有笑,望著孩子慢饅說道:
    “生命的價(jià)值就象這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的好處。一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜、惜售而提升了他的價(jià)值,竟被傳為稀世珍寶。你不就象這塊石頭一樣只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有好處有價(jià)值?!?BR>    生命的價(jià)值首先取決于自己的態(tài)度。
    教育教學(xué)論文的意義篇十
    一個(gè)人在其一生中,閱讀一些有。
    教育。
    意義故事,不僅可以開闊視野、陶冶性情,而且可以獲得寶貴的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這對(duì)人的一生會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的有教育意義故事,希望大家喜歡!
    周周是個(gè)小鼠旅行家,他每天在路上走啊走……。
    這天,他不小心碰到一個(gè)老鼠夾,把一條腿夾傷了。
    一個(gè)住在鞋子里的老鼠救了他,還送給他一只大頭皮鞋。這只老鼠說:“以后不要再旅行啦,就住在這里頭吧。瞧,多舒服呀!”
    不過,周周還是很想旅行。他給大頭皮鞋安上四只輪子和一個(gè)方向盤,把它變成了一輛小汽車?!斑@是我的大頭車?!敝苤芨吲d地說。
    大頭車跑啊跑啊,被大河擋住了去路。
    周周正在著急,一只老鼠跑過來說:“過河多危險(xiǎn)啊,還是到我家去玩玩吧。”這只老鼠請(qǐng)周周吃晚飯,還送給周周一只尖頭皮鞋。他說:“以后,你就住在這里頭吧。瞧,多。
    安全。
    ”
    但是,周周又給尖頭皮鞋配上了一副槳,把它變成了一條船,開始渡大河了。
    過了大河,遇到一座又陡又高的山。這回,又一只老鼠幫了周周的忙,送給他一只涼鞋。周周給涼鞋裝上一個(gè)螺旋槳——哈哈,他有了一架直升機(jī)!
    周周開著直升機(jī)飛過高山,飛過村莊,眼看就到了北方。
    這兒好冷啊!幸虧北方鼠送給周周一只厚襪子,睡在里面很暖和。
    有只禿鷲看上了周周的直升機(jī),拿了頂帽子來交換,周周慷慨地答應(yīng)了。
    周周給帽子拴上幾根細(xì)繩,做成降落傘,跳傘落在了草原上。
    有只被關(guān)在籠子里的草原鼠看見了周周,連忙喊:“救命啊,救命!”
    周周救出草原鼠,又給籠子裝上四只輪子和一個(gè)方向盤,把它變成了一輛貨車。
    草原鼠非常感謝周周,送給他一罐奶油和一瓶葡萄酒。周周把這些好東西裝進(jìn)貨車?yán)?,到更遠(yuǎn)的地方去旅行啦!
    彎彎的月牙兒掛在樹梢上,又黃又亮,小老鼠波比固執(zhí)地認(rèn)為那是天上的月牙兒面包,它饞極了,爬上了那棵高高的老松樹。
    我一定要嘗嘗月牙兒面包是什么味道,也許是又甜又軟,也許是香香脆脆,也許里面裝滿了甜津津的紅豆沙!波比一邊想一邊不停地爬著。
    等波比爬到松樹高高的樹杈上,月牙兒已經(jīng)消失了!波比失望極了:唉,我爬得太慢了,月牙面包一定被那只饞嘴貓給偷吃了。
    波比垂頭喪氣地回到家,躺在床上睡不著:天上的廚師一定會(huì)再做出香香的月牙兒面包的,我明天一定早點(diǎn)兒去!
    月牙兒面包比先前看到的那個(gè)更大了一些,似乎散發(fā)著淡淡的甜香味。波比高興極了,它嗖嗖嗖地向上爬,爬得飛快――再晚了就吃不上了!
    又酥又軟?又甜又香?
    哎,什么都不是!“硬梆梆的,太難吃了!像木頭渣的味道!”波比失望地吐出面包。
    “波比!波比,快醒醒!你怎么又在床上磨牙?”媽媽推了推波比。
    波比睜開眼,可不,在它小木床的床頭上,留下了一行行牙印。
    鼠媽媽帶著五只小老鼠住在一棵大樹的樹洞里。這些小老鼠都是夏天出生的,現(xiàn)在他們都已經(jīng)漸漸長大了,已經(jīng)能夠幫助鼠媽媽做事情了。
    天氣漸漸地冷了,這天小老鼠們從樹洞里向外一看,立刻驚叫起來:"啊呀,哪來的這么多樹葉呀?"鼠媽媽看了看地上,說:"來,我們一塊兒掃樹葉吧!"。
    "哎呀,腰真酸呀!""呵,累死我啦!"打掃完了以后,小老鼠們都"呼哧呼哧"地直喘氣。小老鼠冬冬高興地說:"瞧,這下地上可干凈啦!"剛說完,回頭一看,咦,奇怪!剛剛打掃干凈的地上轉(zhuǎn)眼又冒出一片樹葉。
    "是你亂扔的吧!"。
    "不是我,是他。"。
    "不是我,是他。"。
    "不是我,是你。"。
    "是你,就是你。"。
    小老鼠們你怪我,我怪你,誰也不承認(rèn),吵得一團(tuán)糟。正在這時(shí),"噗"的一聲,一片樹葉正巧落在一只小老鼠的頭頂上。接著,又落了一片樹葉。"咦?"小老鼠們都吃驚地瞪著小眼。
    這時(shí),鼠媽媽從家里走了出來:"這下明白了吧!天氣越來越冷了,樹上的葉子變紅了,變黃了,即使沒有風(fēng)吹,他們也自然地從樹上落下來。當(dāng)樹上的葉子全部落光的時(shí)候,天氣就變得非常非常冷了。"小老鼠們你看看我,我看看你,都不好意思地笑起來。
    教育教學(xué)論文的意義篇十一
    以“本科教學(xué)工程”的實(shí)施為背景,基于對(duì)目前高校課堂教學(xué)現(xiàn)狀的反思,本文擬從高校課堂這一場域?qū)處熃虒W(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵進(jìn)行分析,明確高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素與功能;通過對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力要素的梳理,指出高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究已成為亟待關(guān)注的研究領(lǐng)域和實(shí)踐方向。
    二、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵、要素與功能分析。
    1.內(nèi)涵:從單一走向多元。
    有效學(xué)校研究的出現(xiàn),教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力成為校長領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn),經(jīng)歷了興起、削弱和再度回潮三個(gè)時(shí)期。在這樣的發(fā)展歷程中,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)也在不斷演變和深化。從專業(yè)領(lǐng)域來看,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是教育領(lǐng)導(dǎo)力,而且教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教育領(lǐng)導(dǎo)力中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的核心。從學(xué)科領(lǐng)域來看,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是領(lǐng)導(dǎo)力,是教育管理學(xué)與管理心理學(xué)的交叉領(lǐng)域。目前教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)僅限于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的層面。理解教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵,應(yīng)清楚不同場域下的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次。在高等院校場域下,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖2所示。因此,大學(xué)場域下教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更應(yīng)從院系主任和教師這樣的主體來探討,這和中小學(xué)側(cè)重校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力有著場域的差異性。從實(shí)施主體與場域看,教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力呈現(xiàn)層次多元化,內(nèi)涵個(gè)性化和復(fù)雜化。其中,影響廣泛的是美國學(xué)者菲利普·海林杰和賈思鉑·墨菲提出的“三維度、十職能”模型,它從行為和職能兩個(gè)線索上界定了教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和成分,直接與非直接的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)行為都得到了體現(xiàn),結(jié)構(gòu)清晰,組織文化、干群關(guān)系、教師激勵(lì)等情境性因素也得到了適度的關(guān)照。到20世紀(jì)末受建構(gòu)主義影響,出現(xiàn)了質(zhì)性研究方法對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵的實(shí)證分析。進(jìn)入21世紀(jì),教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究加強(qiáng)了以學(xué)習(xí)為中心取向。這種二維分析框架不僅關(guān)注校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)本身,而且強(qiáng)調(diào)將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展聯(lián)系起來,體現(xiàn)了鮮明的結(jié)果導(dǎo)向和質(zhì)量意識(shí)。國內(nèi)對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力界定分為兩類:一類是領(lǐng)導(dǎo)者影響教師、學(xué)生等利益相關(guān)者,有效協(xié)調(diào)課程與教學(xué),以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)使命和愿景,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力;另一類是教學(xué)活動(dòng)主體對(duì)教學(xué)活動(dòng)施加影響以使教學(xué)活動(dòng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)而取得預(yù)期目標(biāo)的一種力量。前者是狹義的中小學(xué)校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力;后者是一種廣義的.教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,體現(xiàn)了實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場域的多元化。本文更傾向于廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場域的角度,進(jìn)一步探索教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素領(lǐng)域。
    2.要素:從孤立走向整合。
    高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力要素是課堂教學(xué)有效性測(cè)評(píng)指標(biāo)體系形成的前提和基礎(chǔ),這里僅從要素的宏觀方面進(jìn)行簡略的闡述。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵由于其層次的多元化決定了內(nèi)涵的廣泛性。任何教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵都應(yīng)充分考慮實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場域。所以,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師教學(xué)影響力、學(xué)生對(duì)教師愿景的追隨力和課堂教學(xué)文化交互作用的結(jié)果。它是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的微觀表現(xiàn),其內(nèi)涵主要涉及三個(gè)方面:一是實(shí)現(xiàn)場域和主體的規(guī)定性;二是教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)過程的系統(tǒng)性;三是體現(xiàn)了大學(xué)教學(xué)、學(xué)術(shù)師承與文化傳承三大功能。通過高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵界定,它的組成要素得以凸顯。通過三個(gè)方面交互作用,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)任務(wù),達(dá)到有效課堂教學(xué)的目標(biāo)。高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力通過領(lǐng)導(dǎo)力的視角,不僅注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)的影響,而且更加注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)提升的交互作用的機(jī)制原理,以此實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性要素的系統(tǒng)整合,實(shí)現(xiàn)高校課堂教學(xué)形式與內(nèi)容的整合。
    3.過程:從學(xué)校走進(jìn)課堂。
    校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念可以從廣義和狹義的角度理解,前者涉及所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng),如資源提供、教學(xué)資源、協(xié)調(diào)者和分析學(xué)?,F(xiàn)狀等四個(gè)方面;后者僅限于直接影響課程、教師教學(xué)、教師發(fā)展和指導(dǎo)行為。無論是廣義還是狹義,校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的目標(biāo)是協(xié)調(diào)和激勵(lì)學(xué)校中的員工和學(xué)生達(dá)到目的和創(chuàng)造一個(gè)有效的學(xué)校,最終是為提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就服務(wù)。這一目標(biāo)通過校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更多的是間接實(shí)現(xiàn)。因此,從高校課堂這一微觀層面來看,教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是直接影響學(xué)生成就的主體。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是要通過自我發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,并且形成積極的教學(xué)文化機(jī)制。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的衍生和發(fā)展,是學(xué)生發(fā)展的直接因素。但由于目前國內(nèi)外教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究不足,更多地只能從校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力角度進(jìn)行梳理,以期對(duì)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究起到借鑒作用。從校長到教師這一實(shí)施主體的變化,其實(shí)質(zhì)就是從中觀走向微觀、從學(xué)校走進(jìn)課堂,也是走內(nèi)涵式發(fā)展道路的必然選擇。
    (1)實(shí)施主體維度的關(guān)注實(shí)施主體是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)施者,即領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)者。目前,國外對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體的關(guān)注多集中在中小學(xué)校長身上,認(rèn)為校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就是識(shí)別學(xué)校愿景和使命、規(guī)劃和管理教育、員工發(fā)展、監(jiān)督與評(píng)價(jià)教學(xué)過程以及創(chuàng)造和發(fā)展積極的學(xué)校氛圍。它的作用一方面是優(yōu)化學(xué)校結(jié)構(gòu),另一方面是領(lǐng)導(dǎo)力行為影響員工關(guān)系,從而促進(jìn)員工對(duì)教學(xué)更加投入。校長基本職責(zé)表現(xiàn)為肩負(fù)提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就的使命而實(shí)施有利于有效教和學(xué)的行為。另外,校長由于時(shí)間和精力的限制,要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就必須授權(quán)。授權(quán)的途徑是形成有力的領(lǐng)導(dǎo)力團(tuán)隊(duì)幫助識(shí)別和更好地服務(wù)教學(xué)相關(guān)的利益共同體,如父母期望、市場需求、高等教育要求和政府教育目標(biāo)等。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力起初被認(rèn)為是學(xué)校校長眾多角色中的一種。但有研究指出作為管理者的校長也應(yīng)該具備作為一個(gè)教師的知識(shí)和技能,比如理解個(gè)體學(xué)習(xí)的需要、組織和社會(huì)環(huán)境及其交互作用、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)和合適的任務(wù)、激勵(lì)個(gè)體改善自我和加強(qiáng)認(rèn)可和提供充分的資源支持學(xué)習(xí)。這些行為的主要目標(biāo)是組織學(xué)習(xí)環(huán)境和加強(qiáng)教—學(xué)的過程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力開始被理解為教和學(xué)過程中的能力。
    (2)實(shí)施客體維度的關(guān)注實(shí)施客體是指追隨者的追隨力。目前,在領(lǐng)導(dǎo)力理論中,追隨力已經(jīng)成為關(guān)注的對(duì)象,其核心是追隨者的類型將影響領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究情況來看,仍停留在領(lǐng)導(dǎo)者的角度,大部分校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)校長需要使用一定的技能,刺激和領(lǐng)導(dǎo)所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的人。也就是說,校長通過改善與利益相關(guān)者的關(guān)系,這種關(guān)系幫助創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。顯然,校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的實(shí)現(xiàn)起到間接的作用。當(dāng)然,校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)還需要對(duì)教師這一重要追隨群體進(jìn)行關(guān)注,投入時(shí)間和精力以實(shí)現(xiàn)教師的信任。也有研究關(guān)注根據(jù)教師觀點(diǎn)反映校長領(lǐng)導(dǎo)能力,校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校類型和校長專業(yè)是否相關(guān)。
    (3)交互載體維度的關(guān)注交互載體是指領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主、客體所處的情景,即領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的環(huán)境維度。目前研究發(fā)現(xiàn),涉及改善教和學(xué)過程的特定教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就是有效的。這也是狹義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念更能為人理解的緣故。這種教和學(xué)的過程就是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的環(huán)境要素。還有學(xué)者關(guān)注到學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為和學(xué)生學(xué)業(yè)成就有關(guān)。研究還顯示,教師對(duì)校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的理解對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍的改善與學(xué)生學(xué)業(yè)成就高相關(guān),而校長自身對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的理解是沒有顯著作用的。學(xué)校情景在校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間起著重要的作用。微觀上,學(xué)校使命和學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與閱讀成績具有高顯著性??梢哉f,校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為是通過學(xué)校情景變量間接地影響到學(xué)生學(xué)業(yè)成就的提升。校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力的影響因素涉及學(xué)校類型和校長專業(yè)領(lǐng)域。研究結(jié)果表明,校長應(yīng)該創(chuàng)造更加民主的氛圍。這是指校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的專業(yè)背景和學(xué)校地位。在教育管理領(lǐng)域,教育領(lǐng)導(dǎo)力研究備受關(guān)注,有關(guān)理論和模型的研究非常豐富,這主要是因?yàn)樵趯W(xué)校管理中,人的因素具有重要的意義。但是這種關(guān)注僅僅局限于教育領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)狀研究,很少關(guān)注學(xué)校校長在過去歷史時(shí)期的類型。究其原因,校長在其他領(lǐng)域與當(dāng)今學(xué)校管理和社會(huì)歷史有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)經(jīng)歷文獻(xiàn)相對(duì)缺乏。
    (4)實(shí)施效果評(píng)價(jià)的關(guān)注實(shí)施效果評(píng)價(jià)是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展,這是目前教育領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域亟須深入探討的方面。雖然大量實(shí)證研究表明,校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間具有高相關(guān)性,但教育系統(tǒng)基于校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的評(píng)價(jià)尚未進(jìn)入政策視野。當(dāng)然,是否關(guān)注特定的標(biāo)準(zhǔn)行為對(duì)學(xué)生發(fā)展有益尚未進(jìn)一步證實(shí)。也就是說,校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力走向?qū)嵺`還需要教育領(lǐng)導(dǎo)者和政府給予更多的理解,不能忽視實(shí)踐對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力評(píng)價(jià)的重要方式,因?yàn)橥ㄟ^研究和閱歷評(píng)價(jià)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力必須是可觀察到的實(shí)踐和校長能夠?qū)嵤┑男袨椤?BR>    4.功能:從困境走向突破。
    (1)解構(gòu)與延異:大課堂教學(xué)有效觀教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力功能的最終目標(biāo)是提升教學(xué)有效性。教學(xué)有效性的出現(xiàn)源于20世紀(jì)上半葉西方教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),我國有效教學(xué)研究從20世紀(jì)80年代初期開始。隨著高等教育后大眾化時(shí)代的到來,教育質(zhì)量問題備受矚目。于是,有效教學(xué)成為解決問題的關(guān)鍵所在。無論從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)還是教學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,教學(xué)有效性都具有過程性和復(fù)雜性的內(nèi)涵,并呈現(xiàn)出模糊性、發(fā)展性和多元性的特點(diǎn),這就使得對(duì)教學(xué)有效性的界定陷入了困境;與此同時(shí),基礎(chǔ)教育與高等教育教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力又存在著發(fā)生場域的差異,使得我們不能照搬照抄基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)與模式。于是,要對(duì)高校課堂教學(xué)有效性形成科學(xué)的理解與理性的認(rèn)知,其前提必須要對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行解構(gòu)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有效性多是基于教師的角度,將有效教學(xué)的影響因素歸結(jié)為教師的知識(shí)(學(xué)術(shù)水平)、教學(xué)觀念、教學(xué)能力、教學(xué)機(jī)智以及教師對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間的有效使用(時(shí)間投入)等方面[26]。大學(xué)課堂教學(xué)有效性已不再僅僅局限于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的完成和課堂發(fā)生場域的固定,課堂教學(xué)有效性應(yīng)該使延異現(xiàn)象發(fā)生,即通過課堂教學(xué)過程的影響,延緩到學(xué)生第二課堂中,把在課堂上精神對(duì)話后的愉悅和滿足帶到課外實(shí)踐活動(dòng)行為中,實(shí)現(xiàn)大課堂教學(xué)有效觀,這就是教師教學(xué)影響力的持續(xù)性體現(xiàn)。(2)教師生命實(shí)現(xiàn):教學(xué)能力的聚焦“本科教學(xué)工程”的實(shí)施是高等教育質(zhì)量提升的必然選擇。如今大學(xué)課堂陷入的困境無疑與教學(xué)的低效、無效甚至負(fù)效密切相關(guān)??梢姡瑢?duì)大學(xué)課堂教學(xué)有效性的關(guān)注,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而,目前對(duì)教學(xué)有效性的研究主要停留在中小學(xué),大學(xué)課堂場域因其更具復(fù)雜性而少有涉足,這也是高校課堂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力尚未形成的直接原因。近十年來,我國“有效教學(xué)”問題的研究經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展和繁榮三個(gè)階段。有關(guān)教學(xué)有效性成果無不提及教師的作用。然而,這些研究對(duì)教師的指涉,其意在學(xué)生成長,而非是對(duì)教師教學(xué)生命成長的關(guān)照及對(duì)教師個(gè)體的倫理關(guān)懷。在大學(xué)課堂教學(xué)有效性過程中,如果不能從教師教學(xué)生命成長歷程來關(guān)注教師發(fā)展,不僅違背教學(xué)改革的邏輯環(huán)節(jié),而且無法真正解決高校課堂教學(xué)有效性的提升問題。因此,教學(xué)有效性提升離不開教師教學(xué)生命的關(guān)照,拋卻教師發(fā)展的課堂教學(xué)有效性是片面的、有失偏頗的。同時(shí),教師教學(xué)生命發(fā)展歷程,與教學(xué)能力提升息息相關(guān),教師教學(xué)生命發(fā)展影響著教學(xué)能力的形成。然而,現(xiàn)今對(duì)教師教學(xué)能力提升的認(rèn)識(shí),還停留在共性化階段,致使教師發(fā)展和教學(xué)評(píng)價(jià)陷入僵局。由此可見,這是高校課堂教學(xué)有效性問題的新生點(diǎn),值得深入探討。(3)教師的自我實(shí)現(xiàn):超越知識(shí)的追隨課堂教學(xué)有效性無不提到構(gòu)建良好師生關(guān)系,從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的角度看,就是形成領(lǐng)追型的師生關(guān)系。然而,對(duì)關(guān)系形成的途徑卻未有更加深入的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)有效性大都以知識(shí)傳授為標(biāo)尺,這是一元智力觀的假設(shè);而現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)有效性則是以成功智力觀為理論基礎(chǔ)。斯騰伯格認(rèn)為,成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。這一理論體現(xiàn)了大課堂教學(xué)的有效觀,充分彰顯了對(duì)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)。高校課堂教學(xué)有效性實(shí)現(xiàn)領(lǐng)追型的師生關(guān)系,首先需要超越學(xué)科知識(shí)的追隨。教師的學(xué)術(shù)信仰應(yīng)該融入到課堂教學(xué)始終,使教師學(xué)術(shù)追求愿景和學(xué)術(shù)信仰與學(xué)生追隨力類型相匹配,真正實(shí)現(xiàn)超越知識(shí)的學(xué)術(shù)愿景的追隨,以此反饋給教師的是學(xué)術(shù)生命的滿足和實(shí)現(xiàn),進(jìn)而最終延續(xù)到課堂內(nèi)外,形成學(xué)術(shù)一脈相承的學(xué)術(shù)流派,實(shí)現(xiàn)師生領(lǐng)追關(guān)系。這是教師教學(xué)生命的卓越追求,更是經(jīng)師與人師融合的體現(xiàn)。因此,在大課堂教學(xué)有效觀的指導(dǎo)下,通過師生同益發(fā)展的課堂有效性的倫理關(guān)懷和學(xué)術(shù)信仰共同愉悅下的師生領(lǐng)追型關(guān)系的形成,從而形成積極的教學(xué)文化,產(chǎn)生課堂教學(xué)有效性的共同體。這里的教學(xué)共同體涉及教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化,并且使大學(xué)使命形成連續(xù)統(tǒng)一體,實(shí)現(xiàn)教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化傳承在課堂教學(xué)過程中得以集中體現(xiàn),這也充分說明了教學(xué)改革的邏輯歸宿應(yīng)該回歸課堂教學(xué)的觀點(diǎn)。
    三、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的未來趨勢(shì)。
    在對(duì)教育質(zhì)量持續(xù)關(guān)注的影響下,豐富和發(fā)展教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域,有著重要的學(xué)理和實(shí)踐意義。尤其是在高等教育場域下,在成功智力發(fā)展理論假設(shè)的前提下,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)大學(xué)課堂改進(jìn),直至實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量提升具有更為重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。然而,關(guān)于教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究領(lǐng)域尚未形成,國內(nèi)外學(xué)界對(duì)其的關(guān)注也相對(duì)較少。因此,該領(lǐng)域在未來尚有巨大的研究空間可供涉足,未來研究趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾方面:
    1.研究內(nèi)容與視角。
    通過領(lǐng)導(dǎo)力的要素分析可以看出,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力需要對(duì)教師教學(xué)影響力、學(xué)生追隨力和教學(xué)文化這三大因素進(jìn)行系統(tǒng)性整合,才能建構(gòu)起高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究框架;在此基礎(chǔ)上,隨著研究視角的日益多元化,該研究領(lǐng)域也將愈發(fā)的豐富與成熟。也就是說,研究領(lǐng)域的豐富和發(fā)展依賴于研究視角的多樣,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的出現(xiàn)就源于多學(xué)科的交叉。當(dāng)然,這也符合人文社會(huì)科學(xué)多元視角審視同一問題,從而不斷創(chuàng)新和豐富各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的需要。不管基于何種領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論,無論是共性的領(lǐng)導(dǎo)力研究,抑或是特殊的領(lǐng)導(dǎo)力探索,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的探究,已然從某一方面如對(duì)特質(zhì)、行為、倫理、價(jià)值、道德和文化等的研究,發(fā)展到了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力概念視野下的實(shí)施主體(領(lǐng)導(dǎo)者)的領(lǐng)導(dǎo)力、實(shí)施客體(追隨者)的追隨力、實(shí)施環(huán)境要素以及三者交互作用實(shí)現(xiàn)的影響力程度即領(lǐng)導(dǎo)力效能。從領(lǐng)導(dǎo)力概念深化的認(rèn)識(shí)上來看,無論是具體職位、團(tuán)體、社團(tuán)和組織,在追求卓越過程中,賦予實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的影響力,而這種目標(biāo)和影響都最終歸結(jié)到個(gè)體人的因素上。也就是說,領(lǐng)導(dǎo)力已不再僅僅高居于領(lǐng)導(dǎo)職位,已經(jīng)從神圣、絕對(duì)服從和命令的權(quán)力作用走向個(gè)體實(shí)現(xiàn)其卓越追求的平凡、合作和授權(quán)的權(quán)威影響力,領(lǐng)導(dǎo)力已成為每個(gè)人分內(nèi)的事情。從領(lǐng)導(dǎo)力形成和開發(fā)的角度來看,領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)從經(jīng)院式苦思冥想走向了在實(shí)踐中提升的道路。正如美國學(xué)者薩喬萬尼所言:“畢竟,領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)是行動(dòng)?!?BR>    2.研究范式。
    研究領(lǐng)域成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)就是研究范式的建立及其研究方法的成熟運(yùn)用。為了更好地促進(jìn)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域的發(fā)展,需要對(duì)其他相關(guān)研究領(lǐng)域的成熟研究范式進(jìn)行借鑒與參考。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、管理學(xué)和教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的交叉研究領(lǐng)域。這些領(lǐng)域成熟的研究范式主要有實(shí)證主義和自然主義下的量化研究和質(zhì)化研究。同時(shí),目前比較先進(jìn)的研究范式是實(shí)用主義下的混合方法論,即量化和質(zhì)化的整合研究,崇尚的是資料來源的三角驗(yàn)證。當(dāng)然,第三種研究范式尚處于探索階段,沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)可借鑒。因此,在開展高校教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究過程中,除了加大量化研究以外,還要重視質(zhì)化研究,畢竟領(lǐng)導(dǎo)力具有實(shí)踐中發(fā)展的特性,這就需要關(guān)注更多的情景性因素。尤其高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的重要組成部分是教學(xué)文化,民族志方法就是探討文化模式較為適宜的方法。當(dāng)然,由于高校教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究處于起步階段,其理論體系非常薄弱,需要大量的理論探索工作,這就離不開扎根理論。另外,這里的領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)職位神壇走向個(gè)體追求卓越。所以,常人方法論也是需要深入關(guān)注的。總之,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域的發(fā)展,需要通過量化和質(zhì)化的共同發(fā)展以及二者的整合,才能逐漸使研究領(lǐng)域豐富起來,并不斷走向?qū)嵺`操作層面,為高校課堂改進(jìn)提供強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)。這里僅從研究內(nèi)容、研究視角與研究范式、研究方法等宏觀方面進(jìn)行發(fā)展趨勢(shì)的展望,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力因其高校教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次復(fù)雜性,必然與大學(xué)校長、教務(wù)處長、二級(jí)院系主任、教研室主任等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,其復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中小學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力。所以,高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力未來研究的發(fā)展充滿了魅力。
    教育教學(xué)論文的意義篇十二
    3、巧妙創(chuàng)設(shè)幼兒園精神環(huán)境,培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣。
    4、幼兒語言教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)探討。
    5、基于生活化的幼兒美術(shù)教育。
    6、豐富多彩的游戲活動(dòng)是提高幼兒教育水平的有效形式。
    7、淺談提高幼兒語言教學(xué)有效性的策略。
    8、淺談繪本故事對(duì)幼兒行為習(xí)慣的影響。
    9、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略。
    10、芻議有效矯正幼兒任性行為實(shí)踐與研究。
    11、幼兒教育中游戲教學(xué)的價(jià)值分析。
    12、幼兒合作能力的培養(yǎng)研究。
    13、在添畫活動(dòng)中培養(yǎng)中班幼兒的口語表達(dá)能力。
    14、談?dòng)變撼R姴涣夹袨榈某梢蚍治雠c矯正方法。
    15、淺談?dòng)變嚎鞓非榫w和情感的培養(yǎng)。
    16、關(guān)于幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的研究。
    17、淺談如何培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
    18、對(duì)幼兒參與班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的思考。
    19、家庭中幼兒安全教育現(xiàn)狀及其對(duì)策研究。
    20、中大班幼兒學(xué)前教育方法及理念培養(yǎng)。
    21、淺析多媒體教學(xué)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率的積極影響--以幼兒教學(xué)為例。
    22、談現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)幼兒教育教學(xué)的影響。
    23、有效開展幼兒區(qū)域游戲活動(dòng)的對(duì)策。
    24、溺愛對(duì)幼兒的危害及調(diào)整策略。
    25、民族舞蹈在幼兒文化教育中的應(yīng)用與傳承。
    26、探析在幼兒教育中融入民間工藝課程的意義及策略。
    27、幼兒基本體操對(duì)幼兒身心發(fā)展的影響。
    28、幼兒音樂教育的重要性及教學(xué)方法探究。
    29、論新時(shí)期幼兒的金錢觀及其財(cái)商啟蒙教育。
    30、幼兒直覺思維的教育意義和培養(yǎng)策略。
    31、幼兒早期閱讀困難的預(yù)測(cè)性因素及教育對(duì)策。
    32、幼兒成語情景劇創(chuàng)編初探。
    33、多媒體在幼兒教學(xué)中運(yùn)用的做法和體會(huì)。
    34、敦煌文化及藝術(shù)在幼兒教學(xué)具中的運(yùn)用研究。
    35、新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)策略的研究。
    36、小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題與對(duì)策。
    37、小學(xué)教師教學(xué)拖堂的危害及對(duì)策研究。
    38、在小學(xué)高年級(jí)運(yùn)用賞識(shí)教育的個(gè)案分析。
    39、在小學(xué)語文開展成語教學(xué)的研究策略。
    40、小學(xué)美術(shù)課堂互動(dòng)教學(xué)方式的探討與研究。
    41、當(dāng)前小學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)存在的問題與對(duì)策研究。
    42、對(duì)小學(xué)生態(tài)道德教育的思考與實(shí)踐。
    43、提高農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的措施。
    44、讓情感教育成為小學(xué)英語和諧課堂的催化劑。
    45、對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)賞識(shí)教育的研究。
    46、信息技術(shù)助力小學(xué)數(shù)學(xué)改革。
    47、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體發(fā)展的實(shí)現(xiàn)策略。
    48、小學(xué)英語課堂情境教學(xué)研究。
    49、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考。
    50、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何強(qiáng)化學(xué)生的計(jì)算能力。
    教育教學(xué)論文的意義篇十三
    家庭教育是人類社會(huì)全部教育活動(dòng)的重要組成部分,它對(duì)一個(gè)人的成長乃至社會(huì)的發(fā)展都有著特別重要的作用。
    從出生到進(jìn)入學(xué)校前,一般家長都重視子女的關(guān)愛和教育,他的孩子上學(xué)以后取得家長就如釋重負(fù)似的,將教育孩子的責(zé)任幾乎全都推給學(xué)校,就是特別是現(xiàn)在,許多父母外出打工常年不回家,更是無法顧及。
    成人學(xué)校是有領(lǐng)導(dǎo),有組織,有目的,有計(jì)劃的專門教育場所,擁有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的教師,在培養(yǎng)學(xué)生方面起著主導(dǎo)作用。但學(xué)校教育仍然需要家庭教育的密切配合,才能更好的提高育人質(zhì)量。因?yàn)楹⒆蛹词谷雽W(xué)后,大部分時(shí)間仍在家中度過。還因?yàn)閷W(xué)校學(xué)生人數(shù)較多,教師一個(gè)人交幾十名學(xué)生,且精力和時(shí)間都無法與父母相比。
    要教育如果得不到家庭和社會(huì)的配合與知識(shí),就難以發(fā)揮有效的作用,由于父母與子女之間固有的血源情感,倫理道德上的內(nèi)在關(guān)系,家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果,因此家庭教育對(duì)學(xué)校教育起熱前提性,長期性必要補(bǔ)充和助手作用。
    縱觀人類進(jìn)化文明史,始終沒變的是:父母是兒女第一任教師,更是終身的教師。家庭是人的第一課堂,也終身的學(xué)堂。國民教育的平臺(tái)是靠家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三大支柱支撐的,現(xiàn)代的學(xué)校教育、社會(huì)教育都有法律的規(guī)范、科學(xué)的指導(dǎo)、現(xiàn)代技術(shù)的支持,而家庭教育幾乎仍然是自然原始狀態(tài)、缺乏科學(xué)指導(dǎo)、忽視甚至抵觸現(xiàn)代技術(shù)的作用。
    如果家庭教育這一支柱繼續(xù)弱小,與另兩個(gè)支柱形成巨大差別,那么,國民教育的平臺(tái)就會(huì)傾斜,更不可能平穩(wěn)、和諧、持續(xù)健康的發(fā)展。為此,國家必須為家庭教育立法。
    家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每一個(gè)細(xì)胞都健康,才會(huì)有全社會(huì)的健康。只有以家庭的和諧為根基,才會(huì)有全社會(huì)的和諧。家庭教育“為民族立命,為萬世開太平?!睘榧彝ソ逃⒎ㄊ菄业呢?zé)任,為教養(yǎng)子孫而修行是每個(gè)國民的使命。
    家庭是孩子最早接受教育的場所,父母是孩子最早接受教育的教師。家庭教育在孩子的成長中起著奠基的作用,前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過:“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育,都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)?!边@就說明了家庭教育在孩子的成長過程中是不可缺少的。
    在我國比較流行的家庭教育定義是三道教育,即為生之道,為人之道,為學(xué)之道。簡稱為“3m”。即:
    1、“為生之道”
    2、“為人之道”
    3、“為學(xué)之道”
    “為學(xué)之道”以生命智慧為核心,由三大方面組成。即:學(xué)習(xí)品質(zhì)、綜合素養(yǎng)、自主專長。
    教育教學(xué)論文的意義篇十四
    論文摘要:中職教育的培養(yǎng)目標(biāo),就是要培養(yǎng)中職學(xué)生成為具有崗位職業(yè)能力(包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力)的、能夠輸送到行業(yè)企業(yè)上崗就業(yè)的中級(jí)技術(shù)人員。要培養(yǎng)這些職業(yè)能力,離不開專業(yè)課程的實(shí)踐教學(xué),而有效的課堂教學(xué)也有賴于符合專業(yè)特點(diǎn)的校本教材。作者結(jié)合目前職業(yè)學(xué)校的教學(xué)與物業(yè)管理專業(yè)特點(diǎn),開發(fā)適應(yīng)本校學(xué)生需要和當(dāng)?shù)匚飿I(yè)管理行業(yè)發(fā)展的校本教材作為國家統(tǒng)編教材的補(bǔ)充,以凸顯本門課程的職業(yè)教育特點(diǎn),使課程教學(xué)更具時(shí)代感和實(shí)效性。
    論文關(guān)鍵詞:中職物業(yè)管理專業(yè)《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程校本教材。
    中職教育的培養(yǎng)目標(biāo),就是要培養(yǎng)中職學(xué)生成為具有崗位職業(yè)能力(包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力)的、能夠輸送到行業(yè)企業(yè)上崗就業(yè)的中級(jí)技術(shù)人員。他們不僅要掌握專業(yè)知識(shí)和技能,而且要成為多面手;不僅要熟練完成本職工作,而且要了解相關(guān)領(lǐng)域的工作。要培養(yǎng)這些職業(yè)能力,離不開專業(yè)課程的實(shí)踐教學(xué),而有效的課堂教學(xué)也有賴于適用于專業(yè)特點(diǎn)的校本教材。我以培養(yǎng)物業(yè)管理專業(yè)的職業(yè)能力為出發(fā)點(diǎn),談?wù)剬?duì)開發(fā)《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程校本教材的幾點(diǎn)思考。
    一、物業(yè)管理行業(yè)就業(yè)崗位分析。
    隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和收入水平的不斷提高,人們已不再僅僅滿足于“有屋住”,而是要住著舒適、住著方便、住著安全。但由于物業(yè)管理行業(yè)在我國剛起步,物業(yè)管理理念和管理水平亟待提升,需要培養(yǎng)一支專業(yè)化、實(shí)用型的物業(yè)經(jīng)營管理隊(duì)伍。房地產(chǎn)不但開發(fā)規(guī)模增大,智能化、生態(tài)化、人文社區(qū)化程度也大幅提高,配套服務(wù)項(xiàng)目增多、主題開發(fā)、綜合利用等方面都對(duì)物業(yè)管理人才提出了更新更高的要求。特別是物業(yè)管理是一個(gè)綜合性服務(wù)行業(yè),涉及建筑學(xué)、土木工程學(xué)、建設(shè)管理、工程設(shè)備管理、房地產(chǎn)投資與金融管理等相關(guān)專業(yè),所以要求物業(yè)管理從業(yè)人員必須是復(fù)合型人才。
    我校開設(shè)的物業(yè)管理專業(yè)是國家級(jí)重點(diǎn)專業(yè),在這多年的專業(yè)教育探索研究及與行業(yè)企業(yè)的密切聯(lián)系中,確定中職物業(yè)管理專業(yè)畢業(yè)生的第一任職崗位為在物業(yè)管理、房地產(chǎn)開發(fā)的企事業(yè)單位從事物業(yè)管理、房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營和市場管理工作。為進(jìn)一步對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行分析,在20xx年年初由我校負(fù)責(zé)牽頭完成的廣東省物業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)方案的編寫工作中,我們聯(lián)系了多間校企合作的物業(yè)企業(yè),經(jīng)過調(diào)研論證,大致歸納了物業(yè)專業(yè)的就業(yè)崗位有:前期物業(yè)管理助理、物業(yè)管理員、物業(yè)前臺(tái)接待員、文員、物業(yè)招商助理、房地銷售員、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)等。因此,學(xué)生不僅要具備物業(yè)管理相關(guān)專業(yè)知識(shí),而且要具備相應(yīng)的房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí),如熟悉房地產(chǎn)開發(fā)全過程及其各環(huán)節(jié)的有關(guān)業(yè)務(wù)等。
    二、《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程教學(xué)的必要性。
    物業(yè)管理是房地產(chǎn)業(yè)的一個(gè)組成部分,但有部分學(xué)校在開設(shè)物業(yè)管理專業(yè)時(shí)認(rèn)為其發(fā)展趨勢(shì)已逐步成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的房地產(chǎn)開發(fā)后期的服務(wù)性行業(yè)。所以在物業(yè)管理專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)圍繞“管理、服務(wù)、經(jīng)營”的特點(diǎn)展開,摒棄了一些與物業(yè)管理關(guān)系不大的房地產(chǎn)前期知識(shí)和市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)。而事實(shí)上,經(jīng)過這幾年房地產(chǎn)市場和物業(yè)管理行業(yè)的發(fā)展,兩者之間的界限越發(fā)模糊了。特別是現(xiàn)時(shí)很多物業(yè)管理都實(shí)行前期介入及參與后期物業(yè)的營銷、經(jīng)營管理,這就對(duì)從事物業(yè)管理行業(yè)的人員提出了必須具備相關(guān)房地產(chǎn)知識(shí)的要求。例如在參與房地產(chǎn)項(xiàng)目前期介入階段,要識(shí)讀房屋戶型圖,掌握房屋各種戶型間隔、朝向、風(fēng)格、裝修、層高等基本知識(shí)。在日常物業(yè)管理中有可能涉及房屋租賃、買賣等交易,那么掌握適當(dāng)?shù)姆康禺a(chǎn)中介業(yè)務(wù)知識(shí)和房屋交易流程就更有必要了。
    物業(yè)管理在整個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)與管理的過程中并不是孤立的,它與開發(fā)公司的前期介入、房屋銷售租賃、物業(yè)經(jīng)營活動(dòng)等工作有著不可分割的聯(lián)系。因此,培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)崗位的遷移能力也是必需的。《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》這門入門課程,包括房地產(chǎn)專業(yè)教育、崗位設(shè)置介紹、房屋基本要素學(xué)習(xí)、房屋開發(fā)基礎(chǔ)知識(shí),其正是為打破學(xué)科界限、融合房地產(chǎn)知識(shí)這一特色而開設(shè)的。
    三、目前選用的《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程教材存在的問題。
    1.教材部分內(nèi)容難度偏高。
    2.教材內(nèi)容的設(shè)置對(duì)物業(yè)專業(yè)學(xué)生的崗位適用性有偏差。
    學(xué)生在以后的物業(yè)管理工作崗位上可能會(huì)運(yùn)用的知識(shí)除了本專業(yè)相關(guān)知識(shí)外,還應(yīng)掌握一定的房地產(chǎn)知識(shí),如學(xué)會(huì)讀懂房屋的平、立、剖面圖紙、了解房地產(chǎn)的種類,知道房屋面積測(cè)算的分類、方法,還有諸如房屋產(chǎn)權(quán)的分類及產(chǎn)權(quán)登記流程,等等。但現(xiàn)有教材用較多的篇幅闡述房屋建設(shè)規(guī)劃與勘查設(shè)計(jì)、房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)施工管理等內(nèi)容。學(xué)生以后從事物業(yè)管理工作時(shí),理論與實(shí)踐有偏差。"。
    3.課程評(píng)價(jià)方式單一、模式化。
    傳統(tǒng)的理論課程采用的課堂考核評(píng)價(jià)體系,考試仍以知識(shí)的積累、記憶為目標(biāo);考試方法簡單,重在教室考試。在課程考核上,一般采用單一的筆試形式,考核內(nèi)容仍依附教材,而且只考共性的、統(tǒng)一的知識(shí)技能。如講到房地產(chǎn)項(xiàng)目資金籌措,考核學(xué)生掌握哪些開發(fā)資金來源、融資的方式、融資的步驟及審查內(nèi)容等,學(xué)生往往就通過背誦記憶等方式來學(xué)習(xí)。這種教學(xué)評(píng)價(jià)考核機(jī)制只看重考試成績而忽視了職業(yè)教育的“職業(yè)”特征,對(duì)學(xué)生實(shí)際操作能力的重視程度不夠,不利于學(xué)生職業(yè)技能的提高。特別是沒有很好地尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不能讓學(xué)生的個(gè)性得到很好的體現(xiàn)與張揚(yáng)。同時(shí),單一的考核形式不能充分突出物業(yè)管理專業(yè)中涉及的房地產(chǎn)知識(shí)特色,脫離了現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境,沒能與市場很好地接軌,不利于學(xué)生就業(yè)。
    四、對(duì)改革《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材的幾點(diǎn)思考。
    很明顯,完全采用現(xiàn)行的一些房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營的教材不切合實(shí)際,不利于學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展,也不能滿足他們職業(yè)發(fā)展的需要,因而必須根據(jù)他們的實(shí)際情況進(jìn)行認(rèn)真的分析和思考,充分合理地利用學(xué)校的教育教學(xué)資源,結(jié)合師資力量等綜合因素,探索與開發(fā)適用于本專業(yè)的校本教材。我在物業(yè)管理專業(yè)多年教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,認(rèn)為開發(fā)校本教材應(yīng)以適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展要求為前提,在新的教材中不斷淘汰不適用的內(nèi)容,增加有利于提高學(xué)生職業(yè)崗位能力的內(nèi)容。
    1.作為物業(yè)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)房地產(chǎn)知識(shí)的入門課程,教材內(nèi)容應(yīng)考慮選擇難度較低、能吸引學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)教學(xué)模塊。
    從目前選用的教材內(nèi)容來看,教材沒有充分考慮中職學(xué)生與高職學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的差異;沒有考慮中職學(xué)生的需求及長處。結(jié)果所編教材面面俱到且理論性過強(qiáng),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不會(huì)也不愿學(xué)。針對(duì)這種情況,以及我校專業(yè)特點(diǎn),我們首先要對(duì)這門課程進(jìn)行重新開發(fā)編寫校本教材,使教材符合崗位工作要求。從我校目前學(xué)生的職業(yè)崗位能力培養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)體系學(xué)習(xí)來看,《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程安排在第一學(xué)期比較符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的循序性發(fā)展。作為物業(yè)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)房地產(chǎn)知識(shí)的入門課程,開發(fā)校本教材時(shí)應(yīng)考慮選擇難度較低、能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)教學(xué)模塊。如教材開篇內(nèi)容可先做專業(yè)教育,以及相關(guān)職業(yè)崗位群的分析、介紹。在講到商品房介紹時(shí),可結(jié)合目前最主流、最受認(rèn)可的一些熱門戶型設(shè)計(jì)給學(xué)生講解房屋的戶型結(jié)構(gòu)、朝向、層高、裝修、建筑風(fēng)格、物業(yè)類型等基礎(chǔ)模塊知識(shí),讓學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生興趣繼而上升到對(duì)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
    2.《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材應(yīng)根據(jù)行業(yè)發(fā)展和市場需求選擇更貼合專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際應(yīng)用能力的內(nèi)容。
    《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》作為入門課程,本應(yīng)教授房地產(chǎn)專業(yè)中有關(guān)開發(fā)、經(jīng)營管理的基礎(chǔ)知識(shí)。但對(duì)于物業(yè)管理專業(yè)學(xué)生來說,我們應(yīng)該把握“以夠用為主,以勝任為主”的原則,在編寫教材中緊緊圍繞學(xué)生在以后物業(yè)管理工作崗位上需要或涉及的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。從目前本專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向來看,職業(yè)崗位群定位在物業(yè)管理及相關(guān)房地產(chǎn)企業(yè)操作層的第一線崗位,涉及如前期物業(yè)管理助理、物業(yè)管理員、前臺(tái)接待、文員、物業(yè)招商管理員、房地產(chǎn)銷售、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)等崗位。所以在校本教材內(nèi)容編寫上應(yīng)選擇實(shí)用性的“理論”知識(shí),如商品房介紹,小區(qū)(寫字樓、商場、工業(yè)廠房)樓宇配套設(shè)施介紹,建筑物用地性質(zhì)、如何取得土地,開發(fā)建房的資金來源取得等內(nèi)容。至于應(yīng)用較少的如房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目可行性分析、評(píng)價(jià);房地產(chǎn)建設(shè)規(guī)劃、勘查設(shè)計(jì);房屋開發(fā)建設(shè)工程施工管理等方面則可放至拓展性學(xué)習(xí)模塊上,讓學(xué)有余力。能力較強(qiáng)的學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而既解決學(xué)生為什么要學(xué)的疑惑,又使學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在同樣的學(xué)時(shí)內(nèi)可以接受或完成更多的任務(wù),有利于個(gè)性化教學(xué)。
    3.教材課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排應(yīng)從學(xué)生實(shí)際生活感受為切入點(diǎn),再由淺入深地?cái)U(kuò)展到房地產(chǎn)市場專業(yè)知識(shí)層面。
    以往的課程教材,內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排一般都是從行業(yè)發(fā)展歷史、概況現(xiàn)狀等入手,然后以房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)開發(fā)建設(shè)房屋過程為流程導(dǎo)向編排教程內(nèi)容。但從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來看,學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受往往集中在淺顯性、趣味性、生活化的內(nèi)容上。所以在編寫這門教材上,我認(rèn)為不妨把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容順序反過來,先從學(xué)生最感興趣的職位崗位介紹、涉及相關(guān)的房地產(chǎn)專業(yè)知識(shí)入手,然后從房地產(chǎn)開發(fā)的成品——商品房的基本介紹,再到樓宇公建配套建設(shè)、建設(shè)用地取得、房地產(chǎn)開發(fā)資金籌集、開發(fā)企業(yè)介紹等環(huán)節(jié),把房屋開發(fā)建設(shè)的過程從結(jié)果出發(fā),再逐級(jí)往前推來安排教程內(nèi)容。我們?cè)诰帉懡滩臅r(shí),應(yīng)大膽改變教學(xué)內(nèi)容的繁、難、不適合的現(xiàn)狀,加入學(xué)生樂學(xué)、喜學(xué)的內(nèi)容,使專業(yè)教學(xué)收到理想的效果。
    4.采用模塊化的考核方式能更客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)效果。
    編寫校本教材,不僅要考慮學(xué)生“學(xué)什么”,“怎么學(xué)”,而且要解決“考什么”、“怎么考”。在考核內(nèi)容的選擇方面,既要體現(xiàn)課程目標(biāo)要求,又要有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技術(shù)分析問題和解決問題的能力,真正做到既考知識(shí)又考能力和素質(zhì)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程規(guī)律來看,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度將影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)狀態(tài)又會(huì)影響學(xué)習(xí)結(jié)果。專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容一般是學(xué)生沒有接觸過的,有些知識(shí)對(duì)于這個(gè)年齡段的學(xué)生不易理解,學(xué)習(xí)難度較高,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。用傳統(tǒng)的考試方法測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,必然出現(xiàn)大批的不及格。所以,我認(rèn)為在考核方式、方法的選擇上,應(yīng)根據(jù)這門科目的特點(diǎn),采用靈活、多樣的考核方法。例如采用模塊化考試,即在部分難度較大、內(nèi)容較多的主干專業(yè)課中,將學(xué)習(xí)內(nèi)容整合成不同模塊,按模塊分別進(jìn)行考試,各模塊成績的累加就是學(xué)生該課程的學(xué)習(xí)成績。例如在樓宇公建配套設(shè)施介紹這內(nèi)容上,可分成幾個(gè)學(xué)習(xí)模塊:住宅小區(qū)主要配套設(shè)施建設(shè)—寫字樓配套—商場物業(yè)配套—工業(yè)廠房配套—特殊物業(yè)的配套建設(shè)。根據(jù)不同的物業(yè)類型,我們可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的模塊考核。模塊化考試既能評(píng)價(jià)學(xué)生各階段的學(xué)習(xí)結(jié)果,又能評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程;既能降低了學(xué)習(xí)難度,又能給學(xué)生一個(gè)調(diào)整自身學(xué)習(xí)狀況的機(jī)會(huì),扭轉(zhuǎn)以往課程考試“一錘定音”的現(xiàn)象,讓學(xué)生循序漸進(jìn),較好地解決專業(yè)基礎(chǔ)課難學(xué)的問題。
    總之,《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材應(yīng)以任務(wù)化、活動(dòng)化為表現(xiàn)形式,貫徹“理實(shí)一體化”的原則,在保證內(nèi)容的科學(xué)性和知識(shí)點(diǎn)的完整性的前提下,不刻意追求內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性,而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。在考慮中職學(xué)生的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,力爭使教材有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有利于教師組織教學(xué)活動(dòng),有利于發(fā)揮學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)資源和專業(yè)優(yōu)勢(shì)的作用。只有構(gòu)建密切結(jié)合物業(yè)管理行業(yè)發(fā)展、專業(yè)特點(diǎn)的特色鮮明的《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材,切實(shí)提高學(xué)生的職業(yè)能力,本課程才能真正成為為專業(yè)服務(wù)的專業(yè)平臺(tái)課。
    教育教學(xué)論文的意義篇十五
    傳說蘇格蘭北部的古城堡和墓地經(jīng)常鬧鬼。有一個(gè)人因?yàn)楣珓?wù)繁忙半夜時(shí)分才回家,而他又必須經(jīng)過墓地。驀地里偶爾傳來令人毛骨悚然的號(hào)叫,蝙蝠幽靈一樣無聲地飛來飛去,枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走著走著,他一不小心掉進(jìn)一個(gè)新挖的墓坑里。這個(gè)坑太深太大了,人高馬大的他幾經(jīng)努力還是爬不上去。他索性坐在那里,等天亮再說吧。這時(shí),又有一個(gè)人經(jīng)過這里,也不小心掉了下去,這個(gè)人使出吃奶的力氣也爬不出去。先掉下來的人實(shí)在看不過去,開口說:“別費(fèi)力氣了,你是爬不出去的。”那人忽然聽到說話聲以為是遇到了鬼,嚇得魂不附體,手腳并用,沒想到三兩下竟然爬了上去,然后慘叫著逃得無影無蹤。
    每個(gè)人的潛能都是深不可測(cè)的,我們沒有理由給任何人妄下斷語――“你是庸者,你是天才”。誰知道一個(gè)人的潛能在什么時(shí)候爆發(fā)出來呢?值得思考的是,平常的生活里,“平庸”的人很少爆發(fā)自己潛能因而顯得平庸,“聰明”的人則會(huì)讓自己的潛能像山泉一樣長流常新地表現(xiàn)出來,因而不同凡響。其實(shí),我們?nèi)靠梢宰龀霾煌岔懙氖?,因?yàn)槲覀兊臐撃芫拖衤癫仄饋淼氖停恢睕]有得到開發(fā)。作為一名教師就是要做這種“潛能”的挖掘者、激發(fā)者,使每一個(gè)學(xué)生身體里的潛能都得到充分的發(fā)揮。
    教育教學(xué)論文的意義篇十六
    在人類社會(huì)進(jìn)化過程中,家庭是孩子獲得生命的起源、是孩子生存的第一空間、是孩子生活的第一場所,因而家庭是孩子成長過程中且伴隨終生的最具影響力的重要環(huán)境。家長(含監(jiān)護(hù)人)是孩子的第一任老師,也是第一責(zé)任人;家長對(duì)孩子的教育是其它任何組織、任何外人不可替代的。
    人類文明史也提供了這樣的啟示:家庭教育對(duì)于每個(gè)人來說,是最早且最易銘記的啟蒙教育,所以是教育之源;同時(shí),這又是最初深入骨髓的學(xué)前教育,所以是教育的基礎(chǔ)。而“三生”教育,是家庭教育中最原始、最基本、最直接、最普遍的教育項(xiàng)目,任何家長都無法回避對(duì)孩子的教育,尤其是孩子在生命、生存、生活方面所遇到問題時(shí)提供最為有效的教育。因此,每一個(gè)家長都必須從孩子健康成長的角度,思考對(duì)孩子進(jìn)行“三生”教育的問題,承擔(dān)起這一重要的責(zé)任。
    家庭中的“三生”教育不是用幾個(gè)晦澀的概念或是進(jìn)行空洞的說教就能解決問題,應(yīng)當(dāng)使之生活化、常規(guī)化、具體化,并且必須貫穿于家庭生活的方方面面,成為父母們的日常事務(wù)。
    生命教育就是要讓孩子了解生命,熱愛生命,培養(yǎng)對(duì)人對(duì)事的科學(xué)態(tài)度,樹立正確的生命觀,促進(jìn)孩子健康成長,懂得去追求生命的意義和價(jià)值。
    1、認(rèn)識(shí)生命:在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),讓孩子了解生命的自然規(guī)律,了解人類生、老、病、死的現(xiàn)實(shí)。低齡段的孩子可以從自然的花草樹木的萌芽、茂盛、凋零到死亡的過程感知生命的周期;青春期的孩子讓其從自身的生理、心理變化感受生命的萌動(dòng)和成長;還可以從親人、朋友的健康、快樂和病痛、死亡中感受健康的可貴和死亡的遺憾。
    2、尊重生命:讓孩子以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),認(rèn)識(shí)善待生命的重要性,進(jìn)而懂得在自我與他人、自然萬物之間建立和諧的關(guān)系,尊重他人,扶持弱小,敬畏生命,愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生命賴以生存的地球。
    3、珍愛生命:讓孩子愛惜生命,懂得每一個(gè)人的生命都是唯一的,不能復(fù)制和再生,必須重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)、學(xué)習(xí)自我保護(hù)技巧、增強(qiáng)自我救護(hù)能力,并教育孩子養(yǎng)成以此惠及其他生命的言行習(xí)慣。
    4、發(fā)展生命:讓孩子了解最基本的法律法規(guī)知識(shí),做懂法、守法的好孩子。在此基礎(chǔ)之上,認(rèn)識(shí)生命之所以崇高,就在于提高素質(zhì)、完善自我,在于幫助別人、快樂自己,更在于奉獻(xiàn)社會(huì)、擴(kuò)大生命價(jià)值和延伸生命意義。
    生存教育就是要使孩子了解生存的知識(shí),掌握生存的技能,把握生存的規(guī)律,提升生存的適應(yīng)能力,讓孩子學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存困境和擺脫生存危機(jī)的本領(lǐng),正確面對(duì)生存挫折,為終身的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),把孩子培養(yǎng)成為具有健全人格的人。
    1、要培養(yǎng)孩子生存的基本技能。根據(jù)孩子在不同的生長階段的不同情況,確立不同的目標(biāo)和要求。家長一定要克服包辦代替的習(xí)慣,學(xué)前的孩子要從最簡單的吃飯、穿衣以及正確的語言表達(dá)開始,增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)的意識(shí);孩子入學(xué)后,要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子參與更多的校內(nèi)校外的活動(dòng),勤于動(dòng)手,善于實(shí)踐,親歷相關(guān)場景和過程,獲得體驗(yàn),積累經(jīng)驗(yàn),并隨著年齡的增長循序漸進(jìn)地逐步增加技能鍛煉的難度、頻度和強(qiáng)度。
    2、要培養(yǎng)孩子尊重他人的品行,教會(huì)孩子與人相處的基本技能,珍視融洽的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)欣賞他人,喜歡與人交往,樂于與人溝通、交流,進(jìn)而能夠與人合作,著力養(yǎng)成孩子陽光的心態(tài)、開朗的性格。
    3、要教給孩子正確的學(xué)習(xí)方法,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和滿足,認(rèn)知學(xué)習(xí)對(duì)于自己發(fā)展、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要意義。
    4、要善于放手,切忌越俎代庖,在盡可能多的經(jīng)驗(yàn)教育和情景體驗(yàn)的引導(dǎo)下,讓孩子懂得自己的問題就該自己思考、自己的事情就該自己完成,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力。
    5、要教孩子自我調(diào)節(jié)的方法和自我放松的技巧,讓孩子時(shí)常保持良好的心態(tài);養(yǎng)成健康的心理,敢于面對(duì)困難,堅(jiān)持不懈,百折不撓;敢于面對(duì)挫折,不言失敗,磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志。
    生活教育就是要讓孩子掌握生活常識(shí),認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活。引導(dǎo)孩子樹立正確的生活觀,確立為個(gè)人、家庭、國家以及為人類的幸福生活而努力奮斗的理想,成為社會(huì)有用的人才。
    1、要教育孩子客觀的認(rèn)識(shí)生活,懂得基本的生活常識(shí),如家庭的經(jīng)濟(jì)來源、日常生活的安排,簡單家政理財(cái)?shù)?,讓孩子掌握一般的生活技能,增?qiáng)生活自理能力,提高實(shí)現(xiàn)幸福生活的信心。
    2、培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感和社會(huì)正義感。要增強(qiáng)孩子的家庭觀念,讓孩子懂得珍惜親情、關(guān)愛家人;要教與孩子不以家庭的富貴而奢侈浪費(fèi)、盛氣凌人,不以家庭的貧困而悲觀喪氣和自卑;并在此基礎(chǔ)之上推及個(gè)人于社會(huì)僅只是滄海一粟的思考,樹立社會(huì)主義榮辱觀,熱愛祖國,關(guān)心同學(xué),珍惜友情,把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的前途緊密的聯(lián)系在一起。
    3、培養(yǎng)孩子良好品德和行為習(xí)慣。讓孩子明辨善、惡與美、丑,正直做人;勤儉節(jié)約,不比吃比穿;禮貌待人,行為舉止合乎規(guī)范。
    4、營造良好的家庭氛圍,培養(yǎng)孩子廣泛的興趣愛好,修身養(yǎng)性,提高素質(zhì)。善于發(fā)現(xiàn)孩子在藝術(shù)、體育等方面的特長,促使孩子個(gè)性化發(fā)展。
    5、開啟孩子的心智,培養(yǎng)孩子的愛心、感恩之心。讓孩子首先懂得感謝父母,自己降臨人間是一種幸運(yùn);讓孩子懂得感謝天地,世間萬物養(yǎng)育了我們;讓孩子懂得感謝周圍所有好人,自己在愛心的懷抱中順利成長;讓孩子懂得感謝祖國,自己能夠生活在偉大的時(shí)代、和諧的社會(huì)里是多么地幸福。如是,孩子及至成人,都會(huì)以孝悌、友善、愛國之心立世,不斷地去追求美滿幸福的生活。
    1、生命、生存、生活是一個(gè)有機(jī)整體,密不可分,相輔相成;“三生”教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,既有局部的特殊性,更有整體的系統(tǒng)性。但是,重要的一點(diǎn)是,“三生”教育必須與家庭教育乃至家庭生活緊密結(jié)合,與孩子的整個(gè)成長過程緊密結(jié)合。所以,家長們必須有清醒的認(rèn)識(shí)或者思想準(zhǔn)備,既要分而知局部的特殊性,合而知整體的系統(tǒng)性,因?yàn)閷?duì)孩子的“三生”教育將是一個(gè)漫長的過程,可愈之為循環(huán)往復(fù),以至無窮。
    2、只有當(dāng)家庭的“三生”教育與學(xué)?!叭苯逃蜕鐣?huì)“三生”教育契合,目標(biāo)一致,力量趨同,才能最大限度地發(fā)揮“三生”教育的功效,讓孩子健康成長,實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)孩子懂得珍惜生命,學(xué)會(huì)生存,熱愛生活的目標(biāo)。
    總而言之,家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,其對(duì)于“三生”教育具有不可替代的作用和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),只有我們結(jié)合實(shí)際情況并鍥而不舍地努力,家庭教育在“三生”教育過程中將大有可為。