小學(xué)語文課堂新觀念研究論文(優(yōu)秀15篇)

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    學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程,只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。如何提高寫作水平是許多人關(guān)注的話題,下面給出幾點(diǎn)建議供參考。以上范文供大家參考,希望能給大家?guī)硪恍懽魃系膯⑹竞蛶椭?BR>    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇一
    語言學(xué)習(xí)作為一門人文課程,充滿著人文氣息和人文關(guān)懷,教師可根據(jù)這一特點(diǎn),立足于課程,結(jié)合適當(dāng)?shù)姆椒?,在師生平等、合作的對話中,?chuàng)設(shè)情境,積極鼓勵開展評價,讓學(xué)生去感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟,從而喚醒學(xué)生的人文意識,以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
    1.教材與方法的密切結(jié)合。
    英語教學(xué)中所選用的內(nèi)容均按照一定的方式進(jìn)行分類排列,包含著特定的價值取向,如人民教育出版社高中教科書的閱讀單元,以兼顧文體和人文內(nèi)涵為依據(jù),有通過語言和意象來陶冶性情的詩歌小說,有借助描寫和敘事來領(lǐng)悟時代精神和人生意義的描寫敘事單元,也有介紹異域風(fēng)情,自然之美的游記單元等。
    這種分類意在為學(xué)生人文內(nèi)涵的形成提供載體,為實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)人文性的實(shí)現(xiàn)提供依據(jù)與指引。
    如何選擇方法呢?正如杜威曾指出:“方法就是安排教材,使教材得到最有效的利用。方法從來不是教材以外的東西。”因此,只有以文本為依據(jù),方法與教材相結(jié)合,深入挖掘文章人文內(nèi)涵,同時,結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)確定英語教學(xué)的人文性目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)和理解內(nèi)化、生成教學(xué)內(nèi)容,使個人的情感、態(tài)度與民族的、人類的情感和態(tài)度在對話中走向和諧,才是實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)人文性的正確路徑與方向。
    當(dāng)前英語教學(xué)中,仍存在側(cè)重記憶,如過分關(guān)注語法結(jié)構(gòu),過分強(qiáng)調(diào)逐字逐句翻譯,“滿堂灌”等問題,而不能深入挖掘文本的深層次內(nèi)涵,對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)勢必流于形式。
    2.形成平等、民主、合作的師生關(guān)系。
    在教學(xué)過程中,師生雙方是作為完整的個體,相互影響,共享著知識和經(jīng)驗(yàn),共同體驗(yàn)著人際關(guān)系。
    教師要注意引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程,把思考活動的時間和空間留給學(xué)生,營造寬松、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程真正成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的、并能不斷收獲成功喜悅的知識構(gòu)建,通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有所提高,學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā),知識面得以拓展,逐步形成新舊知識整合的能力,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣。
    同時,在師生交往的過程中,教師自身也體驗(yàn)到了生命的活力與價值,工作的愉悅,豐富了個體的實(shí)踐性知識,為教學(xué)工作的展開獲得更多的動力和能量。
    在英語實(shí)踐教學(xué)中,針對學(xué)生普遍存在的口語能力低下,自我效能感不強(qiáng)等弊病,教師多為學(xué)生創(chuàng)作條件,讓學(xué)生自由表達(dá),相互交流,共同提高。
    3.構(gòu)建真實(shí)的教學(xué)情境。
    杜威曾指出:“教師在教育事業(yè)中的任務(wù)在于提供刺激學(xué)生的反應(yīng)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)工程的環(huán)境?!标P(guān)注教學(xué)中的人文性不只是提供現(xiàn)成結(jié)論,讓學(xué)生認(rèn)真聽講、快速記住已有的標(biāo)準(zhǔn)答案,而是為學(xué)生提供民主、和諧、理解、尊重的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生自己去大膽質(zhì)疑、主動選擇、獨(dú)立判斷、去經(jīng)歷嘗試,經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程中情感的變化,從而產(chǎn)生的獨(dú)特感受和發(fā)自內(nèi)心深處的真切體驗(yàn),獲得生命品質(zhì)的彰顯和升華。
    結(jié)合教材,密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況,構(gòu)建真實(shí)的教學(xué)情境意在“喚醒”,喚醒學(xué)生的情感,喚醒學(xué)生的智慧,喚醒學(xué)生的自我意識和生命活力,使教學(xué)不只停留在認(rèn)知層面,而是深達(dá)人的存在的本性和無意識的深處。
    這種喚醒是知、情、意的整體喚醒,處于喚醒狀態(tài)的學(xué)生,其智慧和心靈都閃爍著不同尋常的光亮。
    如在學(xué)習(xí)“地震”一單元時,可以結(jié)合唐山大地震的影像資料,讓學(xué)生感受地震的無情和可怕;同時結(jié)合汶川地震中,發(fā)生的感人故事,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會珍惜,學(xué)會善待生命,地震無情,而人間有愛,只要我們眾志成城,一定可以戰(zhàn)勝災(zāi)難,構(gòu)建更加美好的家園。
    在英語教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)合適的情境,不僅有助于提高教學(xué)質(zhì)量,而且有助于學(xué)生的情感教育。
    4.積極的教學(xué)評價激勵學(xué)生發(fā)展。
    評價是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在教學(xué)中運(yùn)用積極的評價,從關(guān)注個體的生命發(fā)展的角度來激勵學(xué)生充滿生機(jī)地、持續(xù)不斷地生長。
    杜威曾指出:“教育即生長”,“因?yàn)樯L是生活的特征,所以教育就是不斷生長;在它自身以外,沒有別的目的。
    學(xué)校教育的價值,它的標(biāo)準(zhǔn),就看它創(chuàng)作繼續(xù)生長的愿望到什么程度,看它為實(shí)現(xiàn)這種愿望提供方法到什么程度”。
    評價的方面不僅限于知識的能力,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生態(tài)度的生發(fā)、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整,關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)的提升;不僅評價最后的學(xué)習(xí)結(jié)果,而且看重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中付出的種種努力以及處在生成、變化中的生命的點(diǎn)滴進(jìn)步。
    同時,教學(xué)的評價要尊重和體現(xiàn)個體生命的差異,不是用一個標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子去剪裁原本就不一樣的生命,而是促進(jìn)每個獨(dú)特的生命最大的可能實(shí)現(xiàn)其價值。
    在英語教學(xué)中,因?yàn)閷W(xué)生個體的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、方法、態(tài)度等多方面因素的影響,鼓勵每個學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上得到最大程度的進(jìn)步,使不同層次的學(xué)生均有所進(jìn)步。
    四結(jié)束語。
    語言是文化的載體,是文化的傳播使者。
    在英語教學(xué)的過程中,在關(guān)注英語的工具性效用的同時,深入挖掘語言的人文內(nèi)涵,促進(jìn)英語工具性和人文性的交融,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合,使英語教學(xué)中工具性和人文性的和諧統(tǒng)一,是以人為本的教育的必然要求,也是素質(zhì)教育的題中之義。
    參考文獻(xiàn)。
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    [4]李學(xué).也論語文教學(xué)的人文性及其實(shí)現(xiàn)[j].中國教育學(xué)刊,2012(12)。
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    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇二
    針對上文中所提及的問題,個人認(rèn)為應(yīng)該轉(zhuǎn)變小學(xué)的觀念,從根本上改變,且需要隨著時代的發(fā)展而不斷增添新的內(nèi)涵,更好地做到與時俱進(jìn)。對于傳統(tǒng)的師生關(guān)系的變化,雖然得到不少教育工作者的認(rèn)識和擁護(hù),但不可忽視的是傳統(tǒng)師生關(guān)系仍然存在,例如之前借助互聯(lián)網(wǎng)爆出來的新聞,就有關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、老師體罰學(xué)生等。學(xué)習(xí)任務(wù)重,即表明目前仍有學(xué)生深受灌輸式、填鴨式的荼毒。體罰學(xué)生一方面是教師的自身素養(yǎng)問題,更多的還是反映了當(dāng)前學(xué)生與老師之間并未真正民主。隨著時代的發(fā)展,教育應(yīng)該更務(wù)實(shí)地塑造個人人格,教師應(yīng)該用自身的人格魅力感染學(xué)生,而不是體罰等手段。小學(xué)生的接受能力有限,就應(yīng)該多加耐心,而不是填鴨與灌輸知識?;谛W(xué)生的年齡,個人認(rèn)為學(xué)習(xí)次要,而樂趣才是最重要的,在課堂有效性的探索中,可以通過游戲等手段,一方面保障其身心健康發(fā)展,在輕松愉快的環(huán)境中掌握學(xué)習(xí)知識;另一方面國外學(xué)者表示,學(xué)生在輕松,愉快的環(huán)境下接受能力更強(qiáng)。所以轉(zhuǎn)變觀念并增添新的教育觀念是極為重要的,可以為課堂有效性的提高發(fā)揮實(shí)質(zhì)作用??萍嫉陌l(fā)展,在帶來一系列教育需求的同時,不可否認(rèn)的是也提供了不少物資方面的保障,例如計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的繁榮。首先計算機(jī)具有速度快、成本低的優(yōu)點(diǎn),又符合小學(xué)生對新鮮事物的好奇,可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,此外課件的形式還能將課堂變得生動。例如傳統(tǒng)的紙質(zhì)課文,是不具備聲音、圖像特質(zhì)的,投影儀的使用就可以很好地做到這點(diǎn)。以寫話為例,傳統(tǒng)的課件只能為學(xué)生提供一張圖片或是一段對話,而新的課件則可以用視頻來加以反映,結(jié)合時代特征而賦予新的活力,讓小學(xué)生更有興趣自主學(xué)習(xí)。
    3.2綜合管理,貫徹落實(shí)。
    小學(xué)是教育的初始階段,就從事該階段教育工作者的整體實(shí)力來看,相比較于更高階段的教師,其儲備能力還是有限,所以要對課堂有效性提高,純粹憑骨干和先鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,個人認(rèn)為只有加強(qiáng)對教師的錄用管理,才能較好地從源頭進(jìn)行革新。對此可以選擇科班出身的人員優(yōu)先錄之,一方面接受專業(yè)教育的人,專業(yè)素養(yǎng)還是普遍過硬,且經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),對新觀念的接收能力是得天獨(dú)厚的優(yōu)勢;另一方面這樣可以更好地對課堂有效性加以貫徹。就上文中所提及的問題而言,落后地區(qū)存在部分小學(xué)老師專業(yè)素養(yǎng)不夠,所以他們沿用傳統(tǒng)方式。對教師的管理,還應(yīng)該有一定的綜合考核,例如對教師的各方面成績進(jìn)行評定,再確定要不要讓其再繼續(xù)擔(dān)任重要的職務(wù),對上級部門的要求,也要做到在綜合考量下堅定落實(shí)。
    4結(jié)語。
    總而言之,教育歷來是國之大計,做好教育工作,人民的文化水平和國家科技實(shí)力才有望得到質(zhì)的飛躍,而現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)正快速發(fā)展,對文化和科技的需求也與日俱增,所以如何加強(qiáng)課堂有效性是有現(xiàn)實(shí)意義可言的。結(jié)合時代的發(fā)展,新型的教育方式應(yīng)該要求以學(xué)生為主。構(gòu)建自主、探索與合作的新型學(xué)習(xí)方式,教師也應(yīng)該與時俱進(jìn),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    參考文獻(xiàn):
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    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇三
    自從新課程改革后,對學(xué)生的素質(zhì)教育的要求是越來越高,這樣就牽扯了學(xué)生不少的精力。可是高考這個大指揮棒沒有太大的變化,對于很多學(xué)生來說,他們最想走的一條路還是通過高考這座獨(dú)木橋,于是總想多花點(diǎn)時間在學(xué)習(xí)上。對于很多老師來說,他們的觀念還沒有完全轉(zhuǎn)變,總是以勤奮認(rèn)真為美德,于是總想多抓些時間,多講些題目。可是時間是有限的,這就要求我們必須提高課堂效率。反觀現(xiàn)在的課堂教學(xué),存在不少的低效性和無效性行為。具體如下:
    一、“課件”弱化“解讀”
    因此,使用課件要慎之又慎,課件只有利于解決教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn),實(shí)實(shí)在在為學(xué)生服務(wù),才能體現(xiàn)它的價值。
    二、“朗讀”沖淡“理解”
    新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生動起來,于是走進(jìn)課堂,瑯瑯讀書聲猶如春風(fēng)乍起。曾聽過一堂課,教師采用了自由讀、點(diǎn)名讀、分組讀、輪流讀、全班齊讀、男女生對讀、師生配合讀、若師范讀等等多種形式的讀,生怕課堂安靜下來,好像安靜就代表著冷場。因此,“書聲瑯瑯”成了該類課堂最值得炫耀的亮點(diǎn)。發(fā)出聲音的讀在閱讀教學(xué)中找到了本位,得到了回歸,但是,不發(fā)出聲音的讀卻在不知不覺中淡化了,隱去了。
    其實(shí),學(xué)生沉浸于文本中,不是一般性地接觸文本,而是作為個體生命進(jìn)入作品,是情與意的交融,言與思的匯合。因而,給足學(xué)生閱讀的時間,讓學(xué)生充分地與文本零距離接觸,與作者的心靈相碰撞,這樣學(xué)生的思維才能自由發(fā)散,想象才能自由飛翔。
    三、課堂指導(dǎo)顧此失彼。
    我們常??梢钥吹?,當(dāng)一個老師拋出一個問題的時候,舉手回答者只占少數(shù),當(dāng)老師引導(dǎo)學(xué)生對該問題進(jìn)行深入地探討的時候,參與的學(xué)生就更少了,甚至出現(xiàn)個別學(xué)生或者某一個能說會道的學(xué)生獨(dú)霸課堂,演獨(dú)角戲的現(xiàn)象。此時,其他學(xué)生在干什么?當(dāng)聽眾,當(dāng)觀眾,或者已經(jīng)被老師忽略。其思維已經(jīng)游離于課堂之外,有時那些性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生參與課堂活動就非常少,而成為課堂的局外人。正是我們在課堂教學(xué)中忽視這些學(xué)生,使得課堂成了優(yōu)生的演練場所,課后成了差生的補(bǔ)課時間。沒有全體學(xué)生真正意義上的量和質(zhì)的參與,是造成課堂教學(xué)低效或無效的重要原因。45分鐘里,面對幾十個學(xué)生,要真正讓優(yōu)生有所發(fā)展,讓差生有所長進(jìn),的確不是那么簡單。但它確實(shí)是一個問題,需要我們運(yùn)用教學(xué)策略,因材施教。
    四、教學(xué)節(jié)奏張馳無度。
    教師能否充分發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中調(diào)控作用,依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況調(diào)控教學(xué)節(jié)奏,使教學(xué)節(jié)奏張馳有度,是實(shí)現(xiàn)課堂有效性的重要依據(jù)之一。無視學(xué)情的快節(jié)奏或者慢節(jié)奏會使課堂教學(xué)落不到實(shí)處,或者費(fèi)時太多,收效甚微。
    我們主張,課堂教學(xué)節(jié)奏張馳有度,何度之有?依學(xué)情而定。教學(xué)內(nèi)容要主次分明,不可單調(diào)與瑣碎,松緊適度,難易交替,使課堂形成張馳的'生動整體。一句話,少花時間多做事,做得緊湊些,做得實(shí)在些,效果更好些!
    五、“無效”討論。
    組織學(xué)生課堂上展開討論,是體現(xiàn)新課程“合作探究”一個重要的方面。
    再看看我們現(xiàn)在課堂上的討論,教師問題拋出后,常出現(xiàn)兩種情況:一是冷場,學(xué)生不知怎么辦;一是表面很熱鬧,但有不少學(xué)生游離于問題之外。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇四
    小學(xué)語文是基礎(chǔ)學(xué)科,語文教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生主體的實(shí)際活動,指導(dǎo)學(xué)生在主動實(shí)踐的過程中獲得知識,提高能力。語文“課堂主體教學(xué)”模式針對傳統(tǒng)教學(xué)中忽視乃至壓抑人的個性發(fā)展這個弊端提出,并力圖改變語文教學(xué)中學(xué)生被動的局面,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。
    一、研究構(gòu)想。
    (一)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。
    在充分掌握“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”的基礎(chǔ)上,不斷喚醒學(xué)生的主體意識,充分挖掘其內(nèi)在的潛能,培育和發(fā)展學(xué)生獨(dú)立自主性和積極創(chuàng)造性。在學(xué)習(xí)過程中,強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主,引導(dǎo)學(xué)生的合作意識,采用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,解決問題,掌握知識,發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。
    小學(xué)語文“課堂主體教學(xué)”模式的環(huán)節(jié)可包括“樂學(xué)新知―自讀質(zhì)疑―細(xì)讀研討―自我回顧―練習(xí)運(yùn)用―開拓延伸”六個步驟,教學(xué)程序可用下圖式表示:
    (一)按“課堂主體教學(xué)”模式的六個環(huán)節(jié)實(shí)施教學(xué)1、樂學(xué)新知讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),具有強(qiáng)烈的求知欲望。這是語文課發(fā)揮學(xué)生主體作用的先決條件。
    2、自讀質(zhì)疑自讀是培養(yǎng)自學(xué)能力的第一步,應(yīng)始終引導(dǎo)學(xué)生自己去讀,去思考,去領(lǐng)悟。學(xué)生根據(jù)目標(biāo)或教師導(dǎo)讀整體感知課文,初步認(rèn)識文章結(jié)構(gòu),并自覺針對重點(diǎn)詞句加以圈點(diǎn)批注,把握文章重點(diǎn)詞句及相互聯(lián)系,記錄自學(xué)思考的初步結(jié)論。
    3、細(xì)讀研討在自讀后,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)在自讀中明白了什么,特別還要講是怎樣弄懂的。學(xué)生能夠圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)自覺運(yùn)用學(xué)法熟讀精思,主動研討,領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵;品評文章語言的精妙、結(jié)構(gòu)的完美,并主動積累語言。討論為每個學(xué)生提供了表現(xiàn)自己的機(jī)會,是思想和信息的交流,能最大限度地活躍學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)動群體的學(xué)習(xí)積極性主動性。學(xué)生的自信心和成就感往往在自我表現(xiàn)中得以增強(qiáng)。討論的形式可以是全班,也可以是小組或同桌;討論的內(nèi)容可以是老師的`設(shè)問,也可以是學(xué)生的質(zhì)疑。
    4、自我回顧包括自我評價和相互評價,也包括對學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)過程的評價。以學(xué)生為主體,主動回顧自己的學(xué)習(xí)過程,主動領(lǐng)悟語言文字的規(guī)律,并主動完善已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師要啟發(fā)學(xué)生主動整理學(xué)習(xí)新內(nèi)容的規(guī)律和方法,為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的遷移打好基礎(chǔ)。
    5、練習(xí)運(yùn)用練習(xí)是指閱讀課堂中的練習(xí)。
    這種練習(xí)以質(zhì)勝量,抓住知識的縱橫聯(lián)系,有利于知識向能力的轉(zhuǎn)化。學(xué)生按定向目標(biāo)自我設(shè)計自測題,進(jìn)行重點(diǎn)項目的基本功訓(xùn)練和根據(jù)自己的能力完成教師提供的自測題,主動鞏固和運(yùn)用學(xué)到的知識,教師可設(shè)計形式多樣的有層次的訓(xùn)練題,或引導(dǎo)學(xué)生自己出題,利用面批、互批、自改、講評等形式當(dāng)堂反饋。以表揚(yáng)為主及時評價。6、開拓延伸有資料表明,學(xué)生語言的積累50%來自課外??梢?,課外是學(xué)生積累語言的廣闊空間。教師可根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的實(shí)際需求推薦讀物;引導(dǎo)學(xué)生參與與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的讀書、讀報、視聽或參觀、訪問、調(diào)查、做實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動,使學(xué)生得法于課內(nèi),得益于課外。
    (二)“課堂主體教學(xué)”模式在教學(xué)中操作的變通方法。
    課堂教學(xué)是多姿多彩的智力活動,俗話說“教無定法”,對不同的學(xué)生和教材在不同的情況下,教學(xué)方法應(yīng)是靈活多樣的有針對性的,不應(yīng)該也不可能成為一成不變的模式。為此我們依據(jù)學(xué)生認(rèn)識事物和學(xué)習(xí)語文的基本規(guī)律,按照“整體――部分――整體”閱讀課堂教學(xué)的基本策略,設(shè)計了基本模式,并提出適應(yīng)具體課授課情境的調(diào)節(jié)變通方法。1、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,可隨學(xué)生年級段的升高,逐步加大自學(xué)自悟表達(dá)和質(zhì)疑、討論的獨(dú)立性。
    2、基本模式中各階段的具體操作內(nèi)容和方式,還可根據(jù)具體課文的教學(xué)目的進(jìn)行調(diào)節(jié)、變通。一般來說,側(cè)重體會情感的,要增加理解語句內(nèi)涵、朗讀欣賞、背誦復(fù)述等練習(xí);側(cè)重提高認(rèn)識的,要增加理解思想內(nèi)容、體會情感,質(zhì)疑問難、把握中心等練習(xí);側(cè)重結(jié)構(gòu)聯(lián)系、表現(xiàn)手法和讀寫結(jié)合的,要增加認(rèn)識段、篇層次關(guān)系、理解語句含義、學(xué)習(xí)寫作技巧、體會表達(dá)效果、讀后寫練等練習(xí)。
    3、特殊類型的課文,可以進(jìn)行較大的改動或調(diào)整,甚至打破三個階段的布局。
    三、研究結(jié)論。
    1、師生關(guān)系是教學(xué)過程中的基本人際關(guān)系。師生交流的規(guī)格水平是影響學(xué)生主體性意識形成和發(fā)展的重要因素。教師應(yīng)主動改變角色意識,把與學(xué)生的“你我”關(guān)系置換成了“我們”。其次,改變教學(xué)形式,教師由“獨(dú)唱”轉(zhuǎn)為“伴奏”。
    2、注意挖掘?qū)W生的自主能力?,F(xiàn)代教學(xué)以人的發(fā)展為終極目標(biāo)與最高原則,呼喚學(xué)習(xí)者主體性的張揚(yáng),創(chuàng)造性能量的釋放?!罢n堂主體教學(xué)”模式不僅僅注重學(xué)生的自我意識,更強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力,從而逐步實(shí)現(xiàn)由依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性、自發(fā)性學(xué)習(xí)過渡。
    3、學(xué)貴質(zhì)疑,問題是思維的動力。在課堂教學(xué)中,我們努力激發(fā)學(xué)生的提問的積極性,鼓勵學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上,大膽提出疑難問題,并指導(dǎo)學(xué)生無疑處生疑,產(chǎn)生解決問題的意識和欲望。由疑而問是一個主動學(xué)習(xí),積極思維的過程,“課堂主體教學(xué)”模式激活學(xué)生的思維,讓他們調(diào)整自己的認(rèn)知策略,通過“讀”與“思”,通過討論交流,達(dá)到釋疑解難的目的。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇五
    論文摘要:本文簡述了高職院校教學(xué)督導(dǎo)工作的職責(zé)和作用,探討了課堂教學(xué)督導(dǎo)工作的要點(diǎn),并對在督導(dǎo)過程中如伺尊重教師、幫助教師、恰當(dāng)應(yīng)用學(xué)生評教等問題進(jìn)行了探討。
    論文關(guān)鍵詞:高職教育教學(xué)督導(dǎo)。
    建立高職教育的教學(xué)督導(dǎo)制是提高教學(xué)質(zhì)量的一個重要措施。建立督導(dǎo)制,開展教學(xué)督導(dǎo)活動是深化教育改革,強(qiáng)化教學(xué)管理、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)的一項重要的措施。
    1教學(xué)督導(dǎo)的作用。
    教學(xué)督導(dǎo)在教學(xué)管理過程中具有重要作用,這些作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
    1.1監(jiān)督和調(diào)查作用。
    教學(xué)督導(dǎo)人員受上級主管部門的委托,負(fù)有全面檢查基層單位和教學(xué)個體的教學(xué)情況的責(zé)任,對被督導(dǎo)對象在執(zhí)行教學(xué)過程中的基本情況、教育的質(zhì)量、教學(xué)水準(zhǔn)達(dá)到何種程度進(jìn)行深人的調(diào)查了解,及時發(fā)現(xiàn)問題,并采取各種督導(dǎo)措施促其改進(jìn)??偨Y(jié)先進(jìn)的典型事例及時地進(jìn)行宣傳推廣,以保證學(xué)校教學(xué)目標(biāo)的貫徹實(shí)施,促使教育質(zhì)量的提高,從而充分發(fā)揮教學(xué)督導(dǎo)的監(jiān)督和調(diào)查作用。
    1.2指導(dǎo)作用。
    所謂指導(dǎo)作用就是對被督導(dǎo)對象在組織教學(xué)過程中產(chǎn)生的困難和問題給予積極的幫助,為他們想辦法、出主意。一般來說,教學(xué)督導(dǎo)人員都具有一定的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),懂得教育規(guī)律,對實(shí)際問題了解比較透徹,因此,當(dāng)被督導(dǎo)對象在工作上發(fā)生困難時,教學(xué)督導(dǎo)員能敏銳地發(fā)現(xiàn)存在的主要問題,并抓住問題的實(shí)質(zhì),在解決方法、措施上提出具體建議。教學(xué)督導(dǎo)工作包括監(jiān)督與指導(dǎo),在兩者之間更重要的還是在于指導(dǎo)。能否給被督導(dǎo)者提出有價值的建議,提供實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo),這是督導(dǎo)工作是否有生命力的重要方面。
    1.3信息反饋?zhàn)饔谩?BR>    教學(xué)督導(dǎo)的反饋?zhàn)饔弥饕w現(xiàn)在對上對下兩個方面。對上級部門,督導(dǎo)人員把下面有關(guān)部門在教學(xué)過程中執(zhí)行教學(xué)計劃實(shí)際情況和在執(zhí)行中出現(xiàn)的問題及時反饋給領(lǐng)導(dǎo)或主管部門,為上級主管部門提供信息;對下,督導(dǎo)人員通過獲得的信息肯定他們的成績,或指出其存在的問題,以及轉(zhuǎn)達(dá)上級部門對他們教學(xué)工作的評價,為他們提供改進(jìn)教學(xué)工作的依據(jù),起到上情下達(dá)的作用。
    2教學(xué)督導(dǎo)的方式。
    2.1對備課與教案的督導(dǎo)。
    備課、教案的設(shè)計與編寫是教學(xué)環(huán)節(jié)中最重要的準(zhǔn)備工作。是課堂教學(xué)的一項既復(fù)雜又細(xì)致的活動。一節(jié)課的教學(xué)成功與否,與教師課前準(zhǔn)備的內(nèi)容、質(zhì)量有著很大的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備工作是一個持續(xù)而有序的工作。它始于教師活動的開端,又與整個教學(xué)活動并行。教師理應(yīng)在教學(xué)過程中不斷對教案進(jìn)行修改。在教學(xué)督導(dǎo)過程中,督導(dǎo)人員應(yīng)加強(qiáng)督促任課教師做好這一項準(zhǔn)備工作。
    為了解最真實(shí)的教學(xué)情況,督導(dǎo)人員聽課是隨機(jī)進(jìn)行的,被聽課的教師事先不通知。根據(jù)我院制定的教學(xué)質(zhì)量側(cè)評標(biāo)準(zhǔn),從教學(xué)大綱、教案的制作,教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織、教學(xué)態(tài)度等各方面的基本工作,首先進(jìn)行檢查。在聽課的過程中,對課程中的每一個問題進(jìn)行認(rèn)真分析,針對學(xué)生中容易出現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真研究,及時與教師交換意見,并幫助教師與學(xué)生進(jìn)行溝通做到有問題及時解決。
    2.3對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的督導(dǎo)。
    教學(xué)督導(dǎo)工作還應(yīng)包括對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的指導(dǎo),實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)、學(xué)生具體的實(shí)習(xí)過程等。實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))課對于接受高職教育的學(xué)生來說是必不可少的。我院的督導(dǎo)組根據(jù)各專業(yè)的教學(xué)大綱要求檢查實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))課程的教學(xué)情況,檢查實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))進(jìn)程表中的實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))安排是否滿足教學(xué)大綱的要求,對于沒有按大綱要求開足實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn))的督促其增開實(shí)驗(yàn)(實(shí)訓(xùn));沒有按規(guī)定分組的要求重新分組。通過督導(dǎo),我院的實(shí)驗(yàn)課教學(xué)改變了以往由任課教師自行安排的習(xí)慣,使實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)變得規(guī)范了,實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)質(zhì)量提高了。實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地是學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)習(xí)、訓(xùn)練的主要場所,也是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、樹立良好的勞動態(tài)度和良好職業(yè)道德的主要場所。我院的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地大多分布在企業(yè)中,給學(xué)生管理、教學(xué)的組織帶來了不便,校外實(shí)習(xí)往往達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。如何保質(zhì)保量地完成實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)教學(xué)工作,切實(shí)扭轉(zhuǎn)和改變目前實(shí)習(xí)教學(xué)中存在的“放羊”現(xiàn)象,一直是我們學(xué)院關(guān)注的問題。針對這種情況,督導(dǎo)組建議學(xué)院制訂實(shí)習(xí)教學(xué)工作規(guī)范,要求實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師嚴(yán)格按照工作規(guī)范的要求進(jìn)行實(shí)習(xí)指導(dǎo)。學(xué)院教學(xué)督導(dǎo)組成員隨機(jī)抽查,抽查結(jié)果與工作質(zhì)量考核掛鉤,從而在很大程度上杜絕了由于指導(dǎo)教師工作責(zé)任心不強(qiáng)而導(dǎo)致實(shí)習(xí)效果不理想情況的發(fā)生。
    2.4采取相互評議的方法,促使教師之間相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。
    為了進(jìn)一步提高教師的教學(xué)質(zhì)量,通過每學(xué)期的期中教學(xué)檢查,每年組織同行評議通過同行評議促進(jìn)教師與教師之間相互學(xué)習(xí),相互交流,相互提高。為此,根據(jù)我院制定的同行評議的測評標(biāo)準(zhǔn),對教師的教學(xué)手段、教學(xué)過程、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)效果等進(jìn)行相互評議。要求教師相互聽課,相互檢查教案及教學(xué)進(jìn)度,相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并對教學(xué)組織、教學(xué)能力、教學(xué)效果、職業(yè)素質(zhì)及職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練等指標(biāo)進(jìn)行檢查,從而達(dá)到教師與教師之間相互學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短的目的,不斷提高教師的教學(xué)質(zhì)量。
    2.5組織學(xué)生參與教學(xué)質(zhì)皿的評議。
    在教學(xué)過程中,學(xué)生處在主體的地位,由他們來評價教師的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該說最有發(fā)言權(quán)。但在評價的過程中由于學(xué)生們?nèi)狈υu價常識,往往會感情用事,不能夠充分體現(xiàn)評價的客觀公正。針對這一問題,在學(xué)生評儀之前,先講明評價的目的、意義、方法及應(yīng)注意的問題,采取無記名的方式進(jìn)行投票,在評價結(jié)果處理上注意刪除個別偏差比較大的樣本,從而使評價結(jié)果更貼近實(shí)際。另外,我們還不定期召集學(xué)生座談,了解和聽取學(xué)生對各門課程教師的教學(xué)情況的意見和建議,最后將學(xué)生的這些意見利用不同的方式反饋給教師本人或他們所在的部門,并提出建議。
    2.6挖掘典型,推廣經(jīng)驗(yàn)。
    高職教育不是單純的理論知識傳授,還要注重知識的應(yīng)用性,將課堂理論知識和實(shí)際工作中的技術(shù)問題有機(jī)地聯(lián)系起來,學(xué)以致用。在督導(dǎo)過程中,將理論和實(shí)際很好地結(jié)合起來,將教師和他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來并積極地推廣。如:一些從企業(yè)來的教師,他們有的過去曾在高校搞過教學(xué)工作,他們既懂理論又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),他們把在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在教學(xué)中,把將理論與實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行授課,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力和分析問題解決問題的能力。我們把這樣一些成功的典型利用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流、召集公開課等形式在教師中進(jìn)行推廣,取得了良好的效果。
    2.7建立符合高職教育模式的考核指標(biāo)體系。
    高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)要求培養(yǎng)具有綜合技術(shù)能力的.應(yīng)用型人才,要求以綜合技術(shù)應(yīng)用型課程為課程體系的主體。圍繞這種目標(biāo)制定出一套教學(xué)質(zhì)量考核指標(biāo),指標(biāo)以培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),以應(yīng)用能力技術(shù)為中心。在課堂教學(xué)考核指標(biāo)中,對實(shí)際操作方面的權(quán)重加大,要求教學(xué)內(nèi)容以理論與實(shí)踐并重,知識與技能并重的原則,對教學(xué)方法,教學(xué)效果以及實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)踐的內(nèi)容、組織、方法、能力、實(shí)用性方面等進(jìn)行全面考核。
    2.8正確處理好督與導(dǎo)的問題。
    教學(xué)質(zhì)量的高低,關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)。在督導(dǎo)過程中,要做到督與導(dǎo)相結(jié)合,以督促導(dǎo),以導(dǎo)為主的原則。堅持“嚴(yán)格督、認(rèn)真查、科學(xué)導(dǎo)、熱情幫”的宗旨。督導(dǎo)人員在督導(dǎo)的過程中,盡量營造出一種平等、和諧的氣氛。正確處理好與任課教師的關(guān)系,激勵教師在教學(xué)過程中揚(yáng)長避短,發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)優(yōu)勢,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
    3幾點(diǎn)思考。
    3.1督導(dǎo)人員首先要提高自身的素質(zhì)。
    督導(dǎo)人員自身的基本素質(zhì)可以概括為兩大方面:一是德,德就是要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心,忠誠于教育事業(yè)。只有這樣,才能在督導(dǎo)過程中,堅持“嚴(yán)格督,認(rèn)真查,科學(xué)導(dǎo),熱情幫”的宗旨,事實(shí)求是,敢講真話,不怕困難,耐心細(xì)致地去做好督導(dǎo)工作;二是才,就是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論知識的再學(xué)習(xí),更新知識,充實(shí)自身,不斷開拓創(chuàng)新,努力提高教育理論的修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。要能夠高屋建扳,站在一定的高度把握教學(xué)中的關(guān)鍵問題。為此,督導(dǎo)人員必須加強(qiáng)進(jìn)修,走出校門,把先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)回來,把國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)督導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)用在我們的工作中。
    3.2督導(dǎo)人員要尊重教師,做教師的知心朋友。
    督導(dǎo)人員與教師之間的關(guān)系應(yīng)是一種平等的和相互信任的關(guān)系。督導(dǎo)人員在督導(dǎo)的過程中,既要堅持原則,嚴(yán)格認(rèn)真地對待教師在教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種問題,又要以真誠熱情和友好的態(tài)度,把問題向教師提出來,盡可能用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話,以理服人,并盡量幫助改正,讓教師們從內(nèi)心感受到,督導(dǎo)人員是真心實(shí)意地幫助他們提高教學(xué)水平,事實(shí)上,常常有教師懷著真誠心情主動地找督導(dǎo)人員征求意見,使自己的教學(xué)水平有了明顯的提高。
    3.3在督導(dǎo)的過程中,要善于“抓兩頭”
    隨著高等教育大眾化進(jìn)程加快,招生制度改革的步子加大,在校學(xué)生人數(shù)在逐年增多,教師的教學(xué)任務(wù)也在隨之加大,這對保持和提高教學(xué)質(zhì)量提出了新的挑戰(zhàn)。在新的形勢下,督導(dǎo)人員的工作怎樣做得更好一些,筆者認(rèn)為,除了上述兩個方面要努力外,在工作方法上也要不斷改進(jìn)。這里重點(diǎn)談?wù)劇白深^”的問題。首先,在全面督導(dǎo)的基礎(chǔ)上,一方面要注意總結(jié)在教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量方面都比較高的教師的經(jīng)驗(yàn),以適當(dāng)?shù)姆绞郊右孕麄骱屯茝V,如組織教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會或教學(xué)公開課等;另外一方面,要投人較大的精力,對某些教學(xué)水平不高或教學(xué)質(zhì)量較差的教師,(尤其是少數(shù)青年教師)實(shí)行跟蹤服務(wù),為他們當(dāng)參謀,出主意,鼓勵助威,使其能吸收他人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來充實(shí)自己,盡快進(jìn)人良好的狀態(tài),向優(yōu)秀的教師看齊?!皟深^”抓好了,就能帶動師資隊伍的整體教學(xué)水平。整體教學(xué)質(zhì)量和水平提高了,就有希望邁上更新的臺階。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇六
    小學(xué)是教育的基礎(chǔ)性階段,該階段的學(xué)生大都年齡小、接受能力有限,所以小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容主要是教會小學(xué)生能夠掌握最基本的拼音、識字、寫字、閱讀、口語交際、寫話等。
    1.2時代背景。
    提高小學(xué)語文教育課堂的有效性是時代發(fā)展的要求。在國外有效教學(xué)的理念最早可以追溯到20世紀(jì)上半葉的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動,而發(fā)展至今學(xué)者普遍認(rèn)為教育亦是科學(xué),有方法可求,所以不少教育工作者都開始關(guān)注課堂上如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等方式來研究教學(xué)問題。國內(nèi)關(guān)于提高小學(xué)語文教育課堂的有效性這塊的研究也隨著時間的演變而愈漸活躍,例如崔允教授的研究成果《有效教學(xué):理念與策略》,而當(dāng)研究成為教育界內(nèi)的趨勢,新課程改革也大受其影響,要求讓學(xué)生學(xué)習(xí)能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,強(qiáng)調(diào)實(shí)際性的作用,提倡一種自主、探索與合作的新型學(xué)習(xí)方式。科學(xué)是第一生產(chǎn)力,而科學(xué)含量的提高則依賴教育,此外教育可以塑造人格,完善人的發(fā)展,所以課堂的有效性研究是極為必要的。
    2.1傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固。
    筆者根據(jù)自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國小學(xué)語文教育中,傳統(tǒng)觀念還是占據(jù)主導(dǎo)地位,不少教師依然以自我為中心,強(qiáng)調(diào)自身的`中心地位,這就與新型的師生關(guān)系要求相悖,他們采用的諸如填鴨式、灌輸式及題海戰(zhàn)術(shù)都不合時宜。
    2.2有效性貫徹力度還不夠。
    課堂是教育的主要陣地,所以教師應(yīng)該把握好在課堂的實(shí)踐,充分加以利用。關(guān)于課堂教育的有效性,個人認(rèn)為貫徹力度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。眾所周知,我國的發(fā)展存在南北差異,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),教育理念的更新速度快,硬件設(shè)施好,可以為課堂有效性提供較好的環(huán)境與保障。而落后地區(qū)則各方面都相較落后。小組學(xué)習(xí)的方式可以有效貫徹合作、探索,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),尋求學(xué)習(xí)的快樂,經(jīng)濟(jì)條件好的教育機(jī)構(gòu)可以很好落實(shí),而落后地區(qū)則只能維持較短時間,很快就又變回原樣。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇七
    隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的啟用,語文顯示出了新的生機(jī)和活力。這對教師而言是欣慰的,對學(xué)生而言是也幸福的。新課程改革下的語文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),運(yùn)用新的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)建一種開放而有活力的語文新課堂。為此,教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)理念,把新的理念、新的教學(xué)方式真正落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中。
    一、努力構(gòu)建開放性課堂,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡語文課堂要向外延伸,通過開展綜合性活動,為學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)空間,拓寬學(xué)生的知識面,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。要想達(dá)到這些目標(biāo),必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,運(yùn)用靈活多變的教學(xué)形式。語文學(xué)科具有很強(qiáng)的生活性,每一篇文章都是對社會生活的真實(shí)反映。由于學(xué)生年齡小,他們對一切事物都感到好奇。語文教學(xué)要以課堂教學(xué)為主,進(jìn)而延伸到學(xué)生生活的各個領(lǐng)域,把語文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系在一起,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,拉近教材和實(shí)際生活的距離,拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生得到更多的體驗(yàn),滿足學(xué)生獲取知識的欲望。語文實(shí)踐活動能夠點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新火花,充分發(fā)揮學(xué)生的特長和才能,讓學(xué)生在實(shí)踐過程中,可以舉一反三地融入課外知識。另外,教師要鼓勵學(xué)生走出教室,讓學(xué)生到社會、家庭中去學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。教師能教給學(xué)生的知識是有限的,要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,學(xué)會學(xué)習(xí),不斷拓展知識,自覺提高語文綜合素質(zhì)。從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最終目的'“教是為了不教”。
    二、教師要適時引導(dǎo)和點(diǎn)撥,讓課堂展示得更精彩。
    在語文教學(xué)中,課堂展示必不可少,這是啟迪學(xué)生智慧、啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣、集中學(xué)生注意力、促進(jìn)他們自主思考,提高他們分析問題和解決問題能力、檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個重要手段。課堂展示要貫穿于課堂的始終,學(xué)生在進(jìn)行展示時,避免搞形式主義。當(dāng)學(xué)生的理解和教師有分歧的時候,教師不能急于否定,要給學(xué)生思考的時間,讓學(xué)生再回答,直到學(xué)生實(shí)在沒有辦法為止。這時,教師需認(rèn)真觀察,細(xì)細(xì)揣摩,不能放手不管,“點(diǎn)”和“導(dǎo)”要抓住重點(diǎn),體現(xiàn)出水平,這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!包c(diǎn)”“導(dǎo)”體現(xiàn)了教師的教學(xué)藝術(shù)和水平,同時,也體現(xiàn)了高效課堂的理念和價值。展示要關(guān)注全體,讓每一位學(xué)生都有展示和成功的機(jī)會,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,積極探究,勇于創(chuàng)新,標(biāo)新立異。
    語文教學(xué)活動的調(diào)控要靈活多變。
    興趣是最好的老師,教師要善于激趣,在課堂教學(xué)中,教師不是課堂上的主角,也不是我們關(guān)注的亮點(diǎn),我們要創(chuàng)設(shè)一切機(jī)會讓學(xué)生展示自己的精彩,要努力拉近師生之間的關(guān)系,縮短學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,感受學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生從心底愛上語文課。我們要充分利用教材、多媒體、圖片等來發(fā)展學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的想象力。另外,教師要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,使人人都有成就感。例如,要求學(xué)生背誦課文的時候,讓學(xué)習(xí)成績中等以上的學(xué)生在背誦并理解,并學(xué)以致用;對于后進(jìn)生,只要求他們會讀就行。要充分發(fā)揮激勵作用,適時進(jìn)行鼓勵和肯定,使每個學(xué)生都有沖勁。
    四、設(shè)計合理而科學(xué)的自主學(xué)習(xí)互動展示環(huán)節(jié)。
    在語文教學(xué)中,自主學(xué)習(xí)互動展示環(huán)節(jié)可以運(yùn)用互動導(dǎo)學(xué)模式,一方面讓學(xué)生自主預(yù)習(xí),通過閱讀讓學(xué)生感知課文,然后在教師的引導(dǎo)下通過細(xì)讀、品讀,讓學(xué)生去感悟課文語言;另一方面,讓學(xué)生賞析文章的重點(diǎn)語句,在教師的輔導(dǎo)下進(jìn)行綜合訓(xùn)練,以達(dá)到學(xué)以致用的目的。在這個環(huán)節(jié)中,加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動,突出學(xué)生的主體地位,通過多種方式訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性。教師的導(dǎo)和學(xué)生的讀有機(jī)結(jié)合,相互滲透,可全方位地實(shí)現(xiàn)師生間、生生間、師生和教材之間的多變互動。
    五、語文教學(xué)和生活要有機(jī)結(jié)合。
    語文教學(xué)內(nèi)容和生活息息相關(guān),學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式必須是生活的。教師要鼓勵學(xué)生深入到自然和社會中去,關(guān)注社會、了解社會、體驗(yàn)生活,讓學(xué)生在探究活動中發(fā)展實(shí)踐能力,提升語文素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活,在生活中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文,做到家庭生活語文化。愛表演是兒童的天性,他們喜歡把生活中的情境以表演的形式表達(dá)出來??谡Z交際是語文教學(xué)中不可或缺的重要組成部分,教師可以利用學(xué)生愛表演的天性,把熟悉的生活故事講給其他人聽,加強(qiáng)學(xué)生的說話訓(xùn)練,提高學(xué)生的語言交際能力,這樣在興趣的前提下就會起到良好的教學(xué)效果。我們可以先讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳罱?jīng)歷和生活體驗(yàn),然后讓學(xué)生表演、補(bǔ)充。事實(shí)證明,學(xué)生表演起來興趣盎然,語言也非常豐富,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,教學(xué)活動也變得生動活潑起來。新形勢下的語文課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性需張揚(yáng),運(yùn)用多種教學(xué)方法,做到因材施教、分層次教學(xué),讓每一個學(xué)生的個性都能得到發(fā)展,體驗(yàn)到成功的喜悅,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,這是新課程改革背景下語文教師應(yīng)努力做到的。每個學(xué)生都有自己個性特點(diǎn)的個體,比如有的喜歡通過表演來張揚(yáng)個性,有的喜歡用語言來表達(dá)情感,有的擅長以繪畫的形式來描繪自己的內(nèi)心世界等。在語文教學(xué)中,教師要關(guān)注學(xué)生的個性差異,為學(xué)生布置具有個性、層次的作業(yè),滿足不同學(xué)習(xí)程度學(xué)生的需求,讓學(xué)生的特長得到發(fā)揮、潛力得到挖掘、能力得到提升??傊?,新課程改革下的語文教師不但要更新教學(xué)觀念,還要把新的理念運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去,這需要教師付出開創(chuàng)性的努力。在新課程改革這條道路上還有很多問題需要我們研究和解決,因此,語文教師在教學(xué)中要不斷創(chuàng)新、不斷實(shí)踐,創(chuàng)設(shè)語文新課堂。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇八
    移情是情感體驗(yàn)的過程,使學(xué)生感他人之所感;移情是情感沉淀的過程,使學(xué)生知他人之所感;移情是情感升華的過程,使真、善、美融為一體。移情促使教學(xué)認(rèn)知與情感的統(tǒng)一,使教學(xué)情理相融,彰顯生命的色彩,從而使教學(xué)效果最優(yōu)化。
    一、教學(xué)移情藝術(shù)內(nèi)涵的界定。
    移情(empathy),即感情移入或同感,指“理解他人情感、經(jīng)歷等的能力”。[1]概而言之,移情本質(zhì)上是一種理解,是對他人的情感、經(jīng)歷等的理解,設(shè)身處地對他人情感體驗(yàn)的心理過程,其最終導(dǎo)向是“感同身受”,感人之所感,并知人之所感。
    移情最早是一個美學(xué)概念,于1873年由德國美學(xué)家robertvischer在《視覺的形式感》一文中首先提出,用來指代審美活動中的感情移入現(xiàn)象,具體是指“把自己的主觀感情傾注到本來不具有人的感情的審美對象上,使無生命的自然物也有人的思想,使對象與主體的情感融為一體”[2]。這是美學(xué)意義上的移情。移情的心理學(xué)意義是指:在人際交往中,人們彼此之間的感情相互作用。[3]在課堂教學(xué)中,移情是指教師通過教學(xué),把蘊(yùn)含教材之中的作者之情和自己從教材中的體驗(yàn)之情有效地“移”給學(xué)生,使作者之情、教師之情和學(xué)生之情三位于一體,共鳴升華情感,從而豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)其高尚的情操。
    我們欲從以下四個方面把握此內(nèi)涵:
    其一,此教學(xué)非彼教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)中沉迷于文字的理解,側(cè)重邏輯的推演,重認(rèn)知而輕情感,課堂教學(xué)失去了情趣、情感的魅力。這既違背了課堂教學(xué)的特點(diǎn),也違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。此教學(xué)旨指教師充分調(diào)動各種教學(xué)手段,遵循教學(xué)認(rèn)知與情感統(tǒng)一的要求,彰顯教學(xué)的情感元素。
    其二,確定教學(xué)移情的對象。教學(xué)移情的對象包括作者之情與教師之情,是以二者喚學(xué)生之情。如果以作者之情為單一對象,則學(xué)生不易理解與體驗(yàn)作者的情感,教師只有站在學(xué)生的角度思考如何體驗(yàn)其情感,移情才易于發(fā)生。
    其三、移情既是課堂教學(xué)的手段,更是課堂教學(xué)的目的。課堂教學(xué)移情的最終目的不是為了移情而移情,而是在此情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生的思想有所升華,情操有所陶冶,豐富學(xué)生的情感資源,使得學(xué)生“情感的核”能夠“抽芽舒葉”“開花結(jié)果”。
    1.課程教學(xué)移情的前提:準(zhǔn)確的作者之情。
    準(zhǔn)確把握教材中的作者之情,這是教學(xué)移情的基礎(chǔ)與前提,要求教師在備課時,傾情以入情,不帶有任何主觀色彩,也不固守教條主義,凝練作者所滲透在人物形象或景物形象中的思想感情。眾所周知,作者豐富的情感,高尚的情操凝鑄在字里行間,情動于中,意溢于表,是極具價值的教育資源。教師只有披文入情,方能有效移情,而移情的成功與否,與教師能否準(zhǔn)確把握作者之情密不可分。如果教師在備課時很難體會出作者凝聚在課文佳作中的真情實(shí)感,在教學(xué)過程中就很難以情動人,以情育人。葉圣陶曾指出:“作者胸中有境,人境始于親?!睋Q言之,教師只有胸中有情,教學(xué)才能始于親。
    2.課堂教學(xué)移情的保障:豐富的情感體驗(yàn)。
    情感作為人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),是興趣的誘因,是個體內(nèi)在世界的本性力量。一般而言,人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)在心理形式上包括認(rèn)知和情感兩個層面。情感與認(rèn)知活動相伴而行,是認(rèn)知活動的內(nèi)驅(qū)力,對認(rèn)知有增效的作用。列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。[4]一般而言,教材中作者的情感經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)具有時空的差距,學(xué)生只有在自己的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行聯(lián)想、遷移,才能準(zhǔn)確體悟文中的“言外之意”“象外之象”“景外之景”,使移情得以發(fā)生。如果一個人內(nèi)心的情感世界貧乏、荒蕪,那么,在教學(xué)過程中,情感遷移的可能性就會降低。所以說,豐富的情感體驗(yàn)是教學(xué)移情的物質(zhì)基礎(chǔ),是教學(xué)移情得以成功的保障。
    3.課堂教學(xué)移情的關(guān)鍵:有效的立體互動。
    移情藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是生命與生命的對話與交流,課堂教學(xué)中運(yùn)用移情藝術(shù)就要勇于沖破傳統(tǒng)教學(xué)的樊籬,教師不再是課堂話語的霸權(quán)者,而是用心傾聽學(xué)生“不同的聲音”,作為學(xué)生情感交流的平等的他者。著名畫家范曾在《吟賞風(fēng)流》一書中說:“煽情之作或能震動一時,移情之作則可根植于心?!盵5]如何將作者之情和教師之情植于學(xué)生之心,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭之源?這就需要師生之間的立體互動來體驗(yàn)移情藝術(shù),換言之,就是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本的立體互動,情感在互動中碰撞與升華,所產(chǎn)之情真誠,所明之意透徹,學(xué)生才能超以象外,得其環(huán)中。
    1.言傳身教,以情動情。
    情感的感染理論認(rèn)為,人與人之間會捕捉到彼此間的情感,一個人的情感喚起會作用于另一個人或更多的人,并在這些人中產(chǎn)生相應(yīng)的或補(bǔ)充性的情感。”[6]由此得知,情感具有感染性,而教師的情感對學(xué)生更有著巨大的魅力。課堂教學(xué)要“寓理于情”,教師必須具有濃厚而真摯的情意,并將這種情滲透和體現(xiàn)于教學(xué)語言和非語言中,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感??傊?,言語教學(xué)和非言語教學(xué),是教學(xué)不可須臾離的媒介。
    所謂言傳身教,旨指教師通過教學(xué)語言和非語言表達(dá)文中之情和自己之情,用真情點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心情感的火花。移情藝術(shù)中的語言表達(dá)是指教師通過聲音訊道將所移之情用精準(zhǔn)的語言直接傳達(dá)給學(xué)生,用言語的力量渲染情感的氛圍,激起學(xué)生心中相應(yīng)的情感,讓學(xué)生為之動情。如有位老師講《春》一課的導(dǎo)語是:“一提到春,我們眼前就仿佛展現(xiàn)出一幅陽光明媚、春風(fēng)浩蕩、綠滿天下、花開遍地的美景;一提到春,我們就會感到有無限生機(jī)、有無窮的力量,內(nèi)心洋溢著無比的喜悅……”[7]在語言感情熏陶渲染下,學(xué)生自然會受到潛移默化的影響,因此,學(xué)生對春的贊美與喜愛之情由然而生,形成“物我統(tǒng)一情融融”的意境。
    移情藝術(shù)中的非言語表達(dá)是指教師的副語言(音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語速、節(jié)奏等)、手勢、面部表情眼神、體態(tài)、距離等系統(tǒng)所傳遞的情感。[8]心理學(xué)家指出談話中93%的意義是通過非語言形式傳遞的,其中38%通過語氣,55%通過臉部表情,而且這種非語言形式闡明了談話中的`絕大部分情感。[9]非語言符號是師生交流感情、溝通知識信息的重要手段,且伴隨教學(xué)全過程,成為一種感性的潛移默化的強(qiáng)大力量。以教學(xué)《語言的魅力》為例,為了讓學(xué)生能在讀中體會“春天到了,可是我什么也看不見”這句所含的思想感情,教師先用高昂、贊美的語氣讀“春天到了”,繼而語氣一轉(zhuǎn),緩慢、重讀“可是”,同時,閉眼搖頭做伸手摸索狀,再用低緩的語調(diào)讀“我什么也看不見?!苯處熕鶄髦橹庇^、形象,易被學(xué)生所感知效仿,進(jìn)而在內(nèi)心體驗(yàn)其情感,進(jìn)行情感沉淀,教學(xué)效果也會事半功倍。由此可見,語言表達(dá)與非言語表達(dá)相輔相成,二者在課堂教學(xué)移情中不可或缺,只有這樣,才能使教學(xué)達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的境界。
    2.情境體驗(yàn),以情悟情。
    教學(xué)移情中的情感體驗(yàn)主要指教師創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景,以情誼為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在特定的時空情景中進(jìn)行情感體驗(yàn),以使學(xué)生體驗(yàn)文中之情。其具體的形式分為直接情感體驗(yàn)與間接情感體驗(yàn)。直接情感體驗(yàn)即實(shí)踐性體驗(yàn),指學(xué)生在特定的情景中,通過角色扮演,真實(shí)體會教材所蘊(yùn)含之情,如親身經(jīng)歷,親身感受,學(xué)生易于從實(shí)踐中認(rèn)同文中之情,并內(nèi)化為自己的情感。如教學(xué)《會搖尾巴的狼》,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對課文的理解,把握角色特點(diǎn),扮演狼和老山羊,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會狼的狡猾與老山羊機(jī)警穩(wěn)重的性格,體悟文中的弦外之音。
    遷移性體驗(yàn)是一種由此及彼,由人推己的體驗(yàn),或者說是一種類比性體驗(yàn),是指教師運(yùn)用言語提示,啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生用自己生活中類似的感情經(jīng)歷去體驗(yàn)文中所蘊(yùn)含的情意,以便更好地遷移文中之情。以《背影》為例,表現(xiàn)的是父親的愛子心和作者的思父之情。如果教學(xué)僅憑借字詞品析讓學(xué)生體悟文中的情感,其深刻性頗有不足,學(xué)生僅停留在感知文中之情,而不能將其內(nèi)化為自己的情感。如何將學(xué)生從情感的“局外人”轉(zhuǎn)化成情感的“局中人”?這就要求教師準(zhǔn)確尋找移情的關(guān)鍵點(diǎn),利用言語喚醒學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生回憶生活中父親對自己的關(guān)愛,相同的或類似的情感經(jīng)歷使學(xué)生就很容易與課文的內(nèi)容同脈搏,共呼吸,達(dá)到“物我同一”,從而達(dá)到情感教育的目的。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇九
    (重慶市合川區(qū)香龍鎮(zhèn)香爐完?。?。
    摘要:在小學(xué)教學(xué)的過程中教師往往需要進(jìn)行提問來對學(xué)生課堂的接受程度進(jìn)行了解,這種方法是教學(xué)中一個非常重要的環(huán)節(jié)。在課堂中問題提出的問題是否有效和問題的質(zhì)量直接影響到課堂教學(xué)的實(shí)際效果,這也就是為什么進(jìn)行課堂有效性提問研究的原因。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇十
    3、 學(xué)生在閱讀中應(yīng)學(xué)會尊重事實(shí),遇事多動腦子想想,有自己的主見,不能盲目的隨從別人的意見。
    學(xué)生在語言環(huán)境中識字
    指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀出課文中角色的語氣,在朗讀中使學(xué)生明白為什么小豬最終把小花貓畫成了一只大怪物。
    兩課時
    .課件、畫、詞語卡片
    19、小豬畫畫(齊讀課題)
    學(xué)生認(rèn)識課題中的“豬”字,并讀準(zhǔn)翹舌音。
    教師范讀課文
    師:小朋友想把這個故事講給你的`朋友聽嗎?
    學(xué)生自己借助拼音將課文讀通順、讀懂。把課文中的生字畫出來多讀幾遍。
    師:誰能說說這個故事主要講了什么?
    教師出示“結(jié)果”(一張大怪物的畫)隨機(jī)認(rèn)識詞語“結(jié)果”、“一張”板書:大怪物
    師問:小豬為什么會畫這么一只怪物呢?
    生:(因?yàn)樾∝i聽了小松鼠、小山羊、小的鵝的建議)
    小松鼠給小豬提了什么建議?
    生讀小松鼠的話。
    教師出示.課件:小松鼠
    師:你覺得小松鼠的尾巴長得怎么樣?
    生:小松鼠的尾巴確實(shí)又大又好看。
    小松鼠這時是在炫耀自己的長處,你們想想哪些詞語要讀得重一些?
    學(xué)生思索后再讀
    “你看,我的尾巴又大又好看,應(yīng)該把豬的尾巴畫大一些?
    學(xué)生集體練習(xí)讀
    出示詞語卡認(rèn)識:應(yīng)該 大些
    師:小豬認(rèn)真想過小松鼠的話嗎?
    生:沒有。
    師:你是從哪個詞知道的?
    學(xué)生通過課文語句理解“馬上”一詞:“馬上”說明小豬心里想了嗎?
    生:小豬想都不想,拿起筆就畫。
    學(xué)生用“馬上”一詞練習(xí)說話
    看圖認(rèn)識詞語:又大又粗
    教師提出學(xué)習(xí)要求:討論一下課文怎樣讀,小山羊的話對嗎?為什么?
    出示.課件,檢查學(xué)習(xí)效果:
    推薦朗讀小能手讀小山羊的話。
    師:你為什么把多神氣讀得重呀?
    生:小山羊的角的確很神氣,它在夸耀自己的長處,挺驕傲的。所以語氣在自己的長處上要重一些。
    隨機(jī)認(rèn)識詞語“神氣”“一對角”
    師:小山羊的話對不對?為什么?
    生回答
    師:小豬想過小山羊的話嗎?你從哪個詞知道?
    學(xué)生找了出“連忙”一詞。
    師:這個詞和前面所學(xué)的哪個詞意思相近?
    學(xué)生練習(xí)用“連忙”說句話。
    指名學(xué)生讀小白鵝的話。
    出示.課件,教師引導(dǎo)理解小白鵝的心理:小白鵝最欣賞的就是它的翅膀,可眼見小豬的畫上沒有自己最美的部分,又急又得意。
    學(xué)生再讀,師生評議
    你看,我的翅膀多漂亮,給貓加上一對翅膀該多美呀!
    認(rèn)識詞語:一對翅膀 漂亮 加上
    師:小豬還是沒作過多的細(xì)想,就怎樣做?
    學(xué)生了解近義詞:連忙、馬上、立刻
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇十一
    一堂富有藝術(shù)性的教學(xué),能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲,引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,把知識?信息輕松、愉快而有效地輸入學(xué)生的頭腦中,從而達(dá)到課堂教學(xué)的目的。
    一、激發(fā)學(xué)生的興趣。
    蘇霍姆林斯基說:“所有的智力方面的工作,都要依賴于興趣。”作為語文教師,在課?堂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而啟發(fā)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣要根據(jù)中學(xué)生的好奇、?好勝、喜歡探究新異事物的特點(diǎn),課堂教學(xué)內(nèi)容要有新意,用真情激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生動?了“情”,繼而便有了“趣”。如《春》這篇優(yōu)美的散文,在講授時,擯棄了傳統(tǒng)的講法,?采取向?qū)W生提問的辦法:春天的活力是通過什么景物傳神地表現(xiàn)出來的熣庋就引發(fā)了學(xué)生?對春天的興趣和對其所表現(xiàn)內(nèi)涵的探索心理,繼而在讀“春草”、“春花”、“春風(fēng)”、“?春雨”時,明白“鉆”、“鬧”、“撫摸”、“籠”字的形象比喻,掌握了“春的活力給人?帶來的是希望和力量”的主題。
    二、設(shè)置懸念。
    在課堂教學(xué)中,運(yùn)用設(shè)置懸念的方法可以引起學(xué)生的高度注意。懸念設(shè)置巧妙得當(dāng),學(xué)?生的心理活動指向就會自然而然地集中于你所講的知識對象上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識的“迷宮”,?接受知識要點(diǎn)。如《荷塘月色》的懸念設(shè)置是:寫“荷塘”?寫“月色”?還是二者都寫?《藥》這篇課文中的“藥”指的是什么?為什么以它為題?諸如此類的問題,使學(xué)生在不斷?尋求答案的過程中對所學(xué)的語文知識產(chǎn)生濃厚的興趣,并從中受到極大的啟示。通過這種方?法組織的課堂教學(xué)也把打開知識寶庫的鑰匙交給了學(xué)生。學(xué)生通過教師巧設(shè)懸念組織的自學(xué)?訓(xùn)練,學(xué)會了在學(xué)習(xí)中多提問題,大大提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
    三、活潑、愉快的課堂氣氛。
    一堂富有成效的教學(xué)課,是在輕松、愉快中完成的。而活潑愉快的課堂氣氛的形成,離?不開靈活多樣、隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)方法。如采用啟發(fā)式教學(xué)方法,恰如其分地激思,不失時機(jī)?地點(diǎn)撥,或板書、或演示、或講解、或討論,使學(xué)生在輕松中緊張地思考、學(xué)習(xí),在活潑中?自覺學(xué)習(xí)和發(fā)展能力。對于質(zhì)疑問題提出異議的學(xué)生,多表揚(yáng)、多鼓勵、多引導(dǎo),形成活躍?愉快的課堂氣氛,從而達(dá)到教學(xué)目的。例如《鴻門宴》中驚心動魄、刀光劍影的場面,借助?語言、神態(tài)、動作,講出課文中“忠”、“勇”、“威”、“壯”、“智”,在課堂上掀起?波瀾,把故事情節(jié)逐步推向高潮,達(dá)到教學(xué)目的。
    四、張弛有度的教學(xué)節(jié)奏。
    課堂教學(xué)要在有限時間內(nèi)按時完成所規(guī)定的教學(xué)任務(wù),因此,教學(xué)的節(jié)奏既要符合學(xué)生?的學(xué)習(xí)心理與接受能力,又要突出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生學(xué)有所得。正如古人所云:“?文武之道,一張一弛?!痹谏险n之初,采取一些有效措施將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到這一節(jié)課上?來,形成有意注意。在講授新課時可以讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容形成無意注意,但在講授教材重點(diǎn)、?難點(diǎn)時,節(jié)奏要放慢,使學(xué)生保持有意注意,充分理解和解決問題。而對那些學(xué)生一看就懂?的簡單知識,教師只要略加提示,一言帶過,加快教學(xué)節(jié)奏。當(dāng)學(xué)生保持一段時間的高度緊?張的有意注意后,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授一些有趣的例子,使學(xué)生適當(dāng)放松。在課堂要?結(jié)束時,教師要針對教學(xué)內(nèi)容提出明確要求,使學(xué)生的注意力又回到了有意注意。張弛有度?的教學(xué)節(jié)奏,使學(xué)生思維進(jìn)入積極、活躍的境界中。
    五、簡潔生動的教學(xué)語言。
    蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師說話能力的高低,極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動?效率。簡潔、富有藝術(shù)感染力的語言既能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的思維活動,又能豐?富學(xué)生的想像,使學(xué)生受到感染,得到美的享受。例如講授《周總理,你在哪里》,采用敘?述加朗讀的教法。用深沉、低婉的語音講述總理逝世、舉國上下悲痛欲絕的場面,長安街十?里相送,群山肅穆,江河揮淚的場景,然后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,學(xué)生的感情與全詩?的激情融為一體,使學(xué)生領(lǐng)略了詩的語言魅力。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇十二
    構(gòu)建“少教多學(xué)”的高效閱讀課堂,有利于真正實(shí)現(xiàn)“以生為本”,培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生掌握高效的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的快樂。應(yīng)用“少教多學(xué)”教學(xué)模式,重在轉(zhuǎn)變理念,讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí),在互動中提高教學(xué)效率。
    伴隨著新課程改革的不斷深入,小學(xué)語文教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)。在這樣的大環(huán)境下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足小學(xué)語文教學(xué)的要求。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式采用的是“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)方法,學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)模式,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),掌握有效的學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生語文綜合能力的發(fā)展。
    (一)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
    閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力,即聽、說、讀、寫能力,而學(xué)生的讀的能力又是各種能力的基礎(chǔ),因此,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要目標(biāo)?!吧俳潭鄬W(xué)”模式的應(yīng)用,可以拉近師生之間的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率。“少教多學(xué)”模式還可以使教與學(xué)結(jié)合起來,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),也能夠發(fā)展語文綜合能力。
    (二)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用“少教多學(xué)”模式,可以提升學(xué)生的閱讀效果,進(jìn)而使其更好地從閱讀內(nèi)容中汲取知識養(yǎng)料,滋養(yǎng)心靈,升華人格。這是因?yàn)椋凇吧俳潭鄬W(xué)”模式下,教師可以從培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的角度,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、生活體驗(yàn)、心理特點(diǎn)、已有知識、閱讀技能等實(shí)施教學(xué),讓學(xué)生從閱讀內(nèi)容中受到正確的人生觀、價值觀的熏陶,進(jìn)而健康成長。
    (三)給學(xué)生自由學(xué)習(xí)時間。
    在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,閱讀教學(xué)是“多教少學(xué)”,教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考的時間很少,如果遇到教學(xué)內(nèi)容難度較大的情況,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可想而知。而在“少教多學(xué)”模式下,教師能夠結(jié)合學(xué)情設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生擁有更多的時間自主學(xué)習(xí)、深入思考,從而提升教學(xué)效果。
    (一)教師創(chuàng)新教學(xué)理念,提升學(xué)生閱讀能力。
    現(xiàn)在咱們一起去看看吧!”設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生自主閱讀課文并感悟,從而把握課文的主要內(nèi)容?!吧俳潭鄬W(xué)”模式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,讓學(xué)生學(xué)會了應(yīng)用正確的方式來解決閱讀中的問題,閱讀質(zhì)量大大提升。此外,教師還要給學(xué)生多提供思考和發(fā)言的機(jī)會,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解談?wù)剬﹂喿x內(nèi)容的看法和個性化的感悟,提出自己的疑問,這樣教師才能更準(zhǔn)確地把握學(xué)情,在課堂教學(xué)的過程中有的放矢、智慧引導(dǎo)、因材施教,充分發(fā)揮出“少教多學(xué)”的作用。
    (二)創(chuàng)建互動教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
    應(yīng)用“少教多學(xué)”模式開展小學(xué)語文閱讀教學(xué),是構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂的基本路徑。因此,教師要通過有效的教學(xué)策略,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。教師要以簡約的方式開展教學(xué),留給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時間,要注意與學(xué)生開展有效互動,引導(dǎo)學(xué)生多思考、多發(fā)言,把自己的見解說出來,與大家一起交流探討。比如,在執(zhí)教《去年的樹》這篇課文時,筆者首先給學(xué)生們播放多媒體課件:一只羽毛非常漂亮的小鳥落在一棵枝繁葉茂的大樹上歡快地唱著歌兒,歌聲婉轉(zhuǎn)悅耳。接著筆者提問:“同學(xué)們,請認(rèn)真看一看,靜靜聽一聽,并和大家一起交流一下,你從中看到了什么?聽到了什么?”
    學(xué)生交流之后,筆者又以飽含情感的語調(diào)講述道:“一只美麗的小鳥落在一棵大樹上,為她的好朋友唱起了動情的歌謠,大樹茂密的枝葉輕輕地?fù)u曳著……這是一幅多么動人的圖畫。今天,我們一起來學(xué)習(xí)一個感人的童話故事……”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,通過課件和飽含情感的講解,為學(xué)生之間的互動交流創(chuàng)造了良好的氛圍。在給學(xué)生出示了課文題目后,筆者再次提問:“看了這個課題,你們有什么疑問嗎?”古人說“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,通過不斷提問,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性被充分調(diào)動了起來。在接下來的教學(xué)中,筆者要求學(xué)生按照自己喜歡的方式朗讀課文,并設(shè)置問題讓學(xué)生思考:“小鳥為什么唱起了去年唱過的歌?課文為什么以‘去年的樹’為題?”最后,筆者根據(jù)學(xué)生們的答案作了總結(jié)歸納。這樣的互動式教學(xué),讓學(xué)生擁有了更多的學(xué)習(xí)時間,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中與教師、文本、同學(xué)都有積極的交流,老師講得少,學(xué)生學(xué)得多,促進(jìn)了教學(xué)效率的提高。
    (三)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
    “少教多學(xué)”模式下,教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,在教學(xué)過程中多觀察、多反思,及時捕捉學(xué)生的興趣點(diǎn),為學(xué)生構(gòu)建一個新穎的、吸引他們學(xué)習(xí)的環(huán)境,在促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)的同時,有意識地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如,在《地震中的父與子》的教學(xué)中,筆者從如下幾方面開展了創(chuàng)新性教學(xué):
    1、激疑———發(fā)現(xiàn),在學(xué)生讀完課文后,筆者引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問,有學(xué)生提出這樣一個問題:“父親挖了那么長時間,嘴里一直在重復(fù)說三句話,他是不是受刺激后精神不正常了?”對此,筆者沒有立刻給出答案,而是讓學(xué)生自己去反復(fù)誦讀、品味這三句話,從中品出父愛的偉大。
    2、設(shè)疑———引思,就是結(jié)合課文的內(nèi)容設(shè)置懸念,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。筆者讓學(xué)生展開想象去思考:阿曼達(dá)在廢墟下苦苦等待了38個小時,這時的阿曼達(dá)在想什么?他又想說些什么呢?這一問題的提出,激發(fā)了學(xué)生思考的興趣,他們的回答各有亮點(diǎn),學(xué)生也在思考過程中加深了對課文的理解。
    3、想象———聯(lián)想,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。課文中描寫父親的雙眼“直直地”一詞看著好心人,筆者借此提問:“你能從‘直直地’這個詞中猜出父親在想什么嗎?”引領(lǐng)學(xué)生更深入地揣摩父親的心理活動,感受父愛之真切。在“少教多學(xué)”模式下,教師只有積極引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
    (四)結(jié)合學(xué)生個體差異,應(yīng)用正確的學(xué)習(xí)方法。
    在小學(xué)語文教學(xué)中,要真正體現(xiàn)出“少教多學(xué)”模式的意義,就要準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)情。每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體,他們的認(rèn)知方式、思維能力、知識基礎(chǔ)、心理狀態(tài)等都存在很多差異,因此,教師要了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足,結(jié)合小學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己、自尊心強(qiáng)的特點(diǎn),多應(yīng)用鼓勵、啟發(fā)的方式開展教學(xué)。其實(shí),小學(xué)生只要掌握正確的學(xué)習(xí)方法后,就會進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),就能學(xué)有所得,學(xué)有所樂。比如,在《桂林山水》這篇課文第二自然段的教學(xué)中,筆者首先讓學(xué)生閱讀并思考:“課文描述了漓江的水的哪些特點(diǎn)?”有學(xué)生很快回答:“漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。”筆者在表揚(yáng)這名學(xué)生后又提出:“這樣回答還是有點(diǎn)繁瑣,誰能根據(jù)這一段的描寫,把漓江的水的特點(diǎn)用幾個字概括出來呢?”
    這時,有學(xué)生立刻回答說:“靜、清、綠。”筆者繼續(xù)引導(dǎo):“很好!能不能用一句話把這三個字表達(dá)出來呢?”學(xué)生們爭先恐后地?fù)尨穑骸袄旖乃敲挫o,那么清,那么綠!”“漓江的水很靜、很清、很綠!”在學(xué)生們說完后,筆者這樣引導(dǎo):“要描述同一個事物的幾個特點(diǎn),方式很多,這就是語文的魅力。大家能不能試著舉出幾個例子呢?”學(xué)生們的思維再次被激活,答案層出不窮:“我家的掃地機(jī)器人掃地又快又干凈?!薄拔业膖恤衫又漂亮又耐穿!”我國著名教育家陶行知先生說過:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要在了解學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生摸索有效的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生能夠舉一反三,變學(xué)會為會學(xué),這樣才能達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。
    (五)留給學(xué)生充足時間,引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。
    “少教多學(xué)”模式下,教師要留給學(xué)生充足的時間,引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行歸納總結(jié),這樣才能使學(xué)生更好地吸收課堂知識。在具體操作中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展自主合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠針對同一問題提出不同的見解,并在與同伴的交流中進(jìn)行歸納總結(jié),從中發(fā)現(xiàn)自己的不足,并找到解決辦法,從而有效提升自己的閱讀能力。比如,在《花的勇氣》一文的教學(xué)中,筆者提問學(xué)生:作者在“尋花”時的情感變化是怎樣的?請找出文中表達(dá)體驗(yàn)和情感的詞。學(xué)生很快就說出了“失望”“遺憾”“怦然一震”等詞語。接下來,筆者引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí),要求找出一個表達(dá)心情的詞語,并找出文中具體的句子,思考作者為什么會有這樣的心情變化,學(xué)生們帶著問題認(rèn)真地投入學(xué)習(xí)。在展示合作學(xué)習(xí)成果的過程中,筆者通過分析和引導(dǎo),讓學(xué)生對照自己的思考結(jié)果,發(fā)現(xiàn)自己答案中的問題,讓思考一步步靠近課文的中心思想……在這一過程中,教師可以幫助學(xué)生掌握一些歸納總結(jié)的方法,這將對提升學(xué)生的閱讀能力有很好的幫助。
    為了真正使“少教多學(xué)”教學(xué)模式發(fā)揮作用,廣大小學(xué)語文教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛,平等地對待學(xué)生,讓學(xué)生感受到來自教師的鼓勵、信任和啟發(fā),使學(xué)生積極地投入到語文學(xué)習(xí)中。教師要在尊重學(xué)生、了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,構(gòu)建“以生為本”、互動性強(qiáng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)境,幫助學(xué)生掌握正確高效的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的快樂,且學(xué)有所獲、學(xué)以致用、健康發(fā)展。
    [1]張戀、小學(xué)語文“少教多學(xué)”高效課堂的構(gòu)建[j]、亞太教育,2016(33)。
    [2]史巖、實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”,構(gòu)建高效課堂———淺談小學(xué)語文教學(xué)中的“少教多學(xué)”方法[j]、新課程(小學(xué)),2015(1)。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇十三
    師:上一節(jié)課,我們大致疏通了《赤壁賦》的文意,解決了一些重點(diǎn)字詞的意思。掌握了這些,只是為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《赤壁賦》打下了基礎(chǔ),因?yàn)檫@篇文章是蘇軾的代表作,是一篇千古“文賦”,值得我們學(xué)習(xí)和探究的東西很多。有人從中分析蘇軾的人格品質(zhì),有人由此追溯蘇軾當(dāng)年所經(jīng)歷的政治斗爭,有人伴文就如和蘇軾一起探討廣闊的宇宙和無垠的時空以及渺小的人類。今天這節(jié)課,我們主要感受一下蘇軾在這篇文賦里所融注的情感。
    生:間接抒情。
    師:間接抒情又分為議論抒情和……。
    生:描寫抒情、敘述抒情。
    師:通俗地說就是通過對人、事、景物等的敘述、描寫和評價來表達(dá)自己的情感,作者在文中所設(shè)置的每一個元素都是為抒情服務(wù)的。我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是體會蘇軾是怎樣巧妙地把自己的情感融注在人、事、景物中的。下面,請同學(xué)們認(rèn)真地自讀課文,將你認(rèn)為能體現(xiàn)蘇軾的情感的文段找出來,在旁邊寫上批注。
    生讀文章,師巡視指導(dǎo)。
    生:請大家看這一段:“客有吹洞簫者,依歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!边@一段是描寫客人聽到蘇軾的歌聲時所和的音樂,這個音樂非常的悲涼,像是一個人在埋怨,在思慕,在哭泣,在訴說,作者還夸張地說音樂使幽壑里的蛟龍都無法安生,使孤舟上的寡婦更感身世的悲涼,哭了起來。我覺得蘇軾是想通過這段對簫聲的描寫來反映他自己的處境非常的悲涼。
    生:因?yàn)槲铱催^有關(guān)的資料,說這里的“客”其實(shí)就是當(dāng)時政治失意而又悲觀的蘇軾自己,是作者潛意識里的自己。
    師:你是個會學(xué)習(xí)的人,知道自己去查閱資料。我們在平時的學(xué)習(xí)尤其是古文言文的學(xué)習(xí)中,查閱相關(guān)資料是非常必要的。
    生:我接著他剛才的問題。他說剛才的這段對簫聲的描寫反映了蘇軾悲涼的心情,除了剛才的解釋,我們還可以這么理解:這個簫聲是“倚歌而和”的,簫聲悲涼,是因?yàn)楦杪暠瘺?,而歌聲是來自蘇軾的。說明蘇軾所唱之歌就已經(jīng)有悲涼的感覺在里邊了。
    生:不是真正的“樂”。
    教師板書:“樂”非真“樂”。
    師:表面在寫樂,其實(shí)在寫“悲”,也就是我們常說的以“樂景寫哀情”……。
    生:使“哀情更哀”。
    師:可不是!蘇軾連自己以為“樂甚”的情形下都唱出了讓人落淚的歌,唱歌的時候都是這么地不痛快,平時是怎么樣的?可想而知了。那么,課文中還有沒有類似的抒情方式,我們大家再找一找。
    生:第一自然段的“誦明月之詩,歌窈窕之章”一句也有這種味道。
    師:說說你的理由。
    生:結(jié)合書下的注視,蘇軾當(dāng)時所“誦”、所“歌”的《月出》這首詩,是描寫一個男子在月下思念自己意中人的詩歌,仿佛那個意中人就在月亮之中,可是他永遠(yuǎn)得不到,這是一種無可奈何的思念。所以這里的描寫也有“悲”的意思。
    師:很好,結(jié)合書下注釋,這是一種很好的讀書習(xí)慣。尤其是學(xué)習(xí)古詩文,因?yàn)槲恼码x我們的年代久遠(yuǎn),一些字詞在在流川和使用的過程中發(fā)生了變化,當(dāng)然,還因?yàn)槲覀儗糯幕R的匱乏,我們更不能忽視的作用,他們是我們正確理解文章的'得力助手,是教科書的編寫者辛辛苦苦地找來幫助我們學(xué)習(xí)的,你看,很多時候,書下的注釋和文章所占篇幅一樣,可見它的作用非同小可了。還有一個關(guān)涉到你們切身利益的事情就是:書下的注釋常常出現(xiàn)在考卷中。
    我還要補(bǔ)充一點(diǎn),其實(shí)這里的“明月”、“窈窕之女”我們也可以將她理解成是蘇軾美好的政治理想,可是這種政治理想?yún)s因?yàn)楫?dāng)權(quán)派的阻撓無法實(shí)現(xiàn),這樣,這種寄托在明月中的愁思就更深沉了。古代的文章,因?yàn)檎味窢?,又因?yàn)槌3砍兜健拔淖知z”,所以文人們都小心翼翼地表達(dá)自己的思想,尤其是對當(dāng)局不滿的思想。好了,我們接著交流我們對文章的理解。
    生:我覺得第一段的景物描寫很美,這些景色描寫反襯出蘇軾的心情非常愉悅。
    師:很好,“一切景語皆情語”,也就是我們所說的借景抒情。請你先將景物描寫的句子給大家讀一遍。
    生:“清風(fēng)徐來,水波不興”、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“白露橫江、水光接天。”
    生讀,師板書:
    “清風(fēng)徐來,水波不興”、
    “一切景語皆情語”
    (借景抒情)“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、
    “白露橫江、水光接天?!?BR>    師:請你談?wù)勌K軾是怎樣通過這些景物描寫把他的愉悅心情表達(dá)出來的?
    生:“清風(fēng)徐來,水波不興”一句,描寫了一種清風(fēng)輕拂人面,江上風(fēng)平浪靜的寧靜、優(yōu)美的環(huán)境,而這應(yīng)該是作者內(nèi)心怡然自樂的內(nèi)心寫照?!霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間”一句運(yùn)用了擬人的手法,這既是對當(dāng)時明月當(dāng)空的真實(shí)寫照,我想作者可能還想通過月亮的“徘徊”反襯人間的美景,你看月下赤壁是多么的美好,連月亮都舍不得離去。而“白露橫江、水光接天”一句描寫了一種白露“橫跨”江面,而水光與天色溶為一體的朦朧美,使人陶醉。
    生:都不是。是白茫茫的霧氣的意思。那把“橫跨”改為“籠罩”或者“彌漫”吧。
    生查字典,師巡視。
    師:好,下面請一位同學(xué)把字典對“橫跨”的解釋念一下。
    生:“橫跨”有兩個意思,
    1.在…上形成拱形;從一個界限展開、伸展或延伸到另一界限。如:一道彩虹橫跨湖上;2.跨越(如距離,時間,空間),如:一座古代橋梁橫跨這條河流。
    師:請同學(xué)仔細(xì)分析,這兩個解釋有什么共同特點(diǎn)?請結(jié)合例句來思考。
    生:……。
    生:好像不能。
    師:那就是霧與江融為一體了。我們既用上“橫”字,又能把當(dāng)時的情形準(zhǔn)確地表達(dá)出來的話,應(yīng)該用一個什么詞語好呢?你還是可以借助字典。大家討論一下。
    生討論,師巡視。
    師:我需要一個詞語。
    生:橫貫。
    師:理由?
    師板書:橫跨、橫貫。
    生:“橫貫”就是橫向貫穿的意思。這樣,既有橫向的空間感,也有霧與江融為一體的畫面感。
    生:“‘月明星稀,烏鵲南飛’。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,荊旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?”這一段表現(xiàn)了蘇軾功業(yè)難在,英雄易逝的感嘆。
    師:能不能說的具體一點(diǎn)?
    生:‘月明星稀,烏鵲南飛’出自曹操的《短歌行》,說的是人才無所適從的無奈,蘇軾借用在這里的目的也是為了表達(dá)自己這個人才不被朝廷重用反而屢遭貶斥的壓抑和苦悶。緊接著說的是曹操敗于周瑜的慘況,與當(dāng)年的霸氣和英雄業(yè)績形成了鮮明的對比,更具有悲劇意識。
    生:關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的文字應(yīng)該沉重一下,后邊寫曹操的英雄形象的應(yīng)該豪邁一些。
    師:好!請你試著將這種感覺讀出來,其他同學(xué)也想一想怎么該怎么讀。
    生讀課文,前面的文字低沉,后邊鏗鏘有力。
    師:讀的不錯,基本把握了作者的情感基調(diào)??墒俏矣袀€建議,如果把“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,荊旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩”這些文字讀的不但鏗鏘有力,而且語速加快一些,是不是會更好?大家還要注意“固一世之雄也,而今安在哉?”這句話的感情轉(zhuǎn)變,這里是一種感嘆,而且是一種反問的語氣,要慢下來。大家試著讀一讀。
    生讀課文,師范讀,生再讀課文。
    師:第二個問題:我剛才發(fā)現(xiàn)這一段里也有一個“橫”字,我想聽聽大家對這個“橫”字的理解,請大家先把這個字所在的句子找出來。
    生:“橫槊賦詩”。
    師:誰來說一說?
    生:注釋上說是“橫握長矛賦《短歌行》詩”。
    師:我覺得這個注釋有點(diǎn)局限了,我們把這個解釋還原成一幅畫,我總覺得這個畫面有些呆板和單調(diào),可能沒有把蘇軾對曹操這個人物的感情寫出來。大家閉上眼睛想一想。
    生:他能文能武,文武雙全。
    師:那蘇軾要說的僅是“橫握長矛賦《短歌行》詩”這樣一件事嗎?
    生:不是,這只是一個縮影。
    師:還有,他只是“橫握”著長矛嗎?在如此壯觀激烈的生死之戰(zhàn)中,這個動作好像有點(diǎn)僵硬。
    生:應(yīng)該是“縱橫”的意思,“縱橫天下”,馳騁疆場。“槊”也只是一種兵器的代表。
    師:好!好!那我們接著往后看,還有哪些句子中包含蘇軾的情感,我們把它們找出來。
    生:“況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!边@一段表達(dá)了蘇軾對于人生短暫、個體渺小以及仙愿難成的感慨,是一種個體面對廣袤的宇宙和無窮的時空時常有的感慨。
    師:你有哲學(xué)家的氣質(zhì)。這段話我覺得很熟悉,好像我們學(xué)過的那篇文章中也有類似的描寫:“湖上影子,惟長堤一痕,……”
    生:“……湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”
    師:出自——。
    生:張岱:《湖心亭看雪》。
    師:你看,多相似呀,舟小,人更小。
    師板書:舟:一葉、一芥。
    人:兩三粒、一粟。
    師:那,就一直這樣悲下去了嗎?
    生:不是。
    師:是就不是蘇軾了。蘇軾也就是一個普通的政治失意者,不會贏得后人如此多的贊譽(yù)了。我們具體看一看。大家先一起把最后一段話讀一遍。
    師生齊讀課文。
    生自讀課文,師巡視。
    師:好。我們一起來總結(jié)。
    生:第一對是“變者”和“不變者”。
    師:可不可以再簡練些?
    生:“變”與“不變”。
    師板書:“變”與“不變”。
    師:你再具體談?wù)?,“變”的是什么?“不變”又指什么?BR>    生:從“變”的方面來說,“逝者如斯”,一切就像這眼前的水一樣,從來沒有停止過向前流去,誰也阻擋不了,“盈虛者如彼”,月亮也按照它自己的規(guī)律一直陰晴圓缺,不因人的主觀意愿而有絲毫的改變,而從“不變”的角度來說,“而未嘗往也”,“水”還是水,無論怎樣變幻,它仍然是這條江里的水,“而卒末消長也”,而月亮,穿越了多少時空,它仍然是哪個月亮,沒有絲毫的缺損或者增長。
    師:說的多好??!可是為什么不說完?留著我說是不是,那我說吧:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”這一句是一個結(jié)論性的句子,把從眼前的“水”與“月”中得出的道理普遍化了,談到了“天地萬物”,包括作者自己,都是一個“變”與“不變”的結(jié)合體,時刻在變化,但又終將歸于永恒。那作者要通過“變”與“不變”表達(dá)什么???試著說一說。
    生:從“而又何羨乎?”這一句可以看出蘇軾將自己融于宇宙萬物間,在他眼里,自己和眼前的水、月、乃至萬物都是一樣,既時刻變化,又歸于永恒,沒有什么可羨慕的,非常的曠達(dá)。
    師:很好。我們接著看下一對矛盾。誰來試著說一說。
    生:“取”與“不取”。
    師板書:“取”與“不取”。
    師:來,你分析一下。
    生:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”這一句是“取”。
    師:不是說“雖一毫而莫取”嗎?
    生:這句話的意思是說,天地萬物,一切都有他們自己的主人,如果不是你的東西,你想“取”,據(jù)為己有,反而什么都得不到。
    師:你我注定無緣,強(qiáng)求也沒用。
    生笑。
    師:接著說。
    生:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,說的是“不取”,作者不刻意地去追求身外之物,陶醉在大自然的“清風(fēng)”、“明月”之中,而這些東西,恰好是世間最珍貴的東西,可以隨時隨地供我們享用,作者完全醉身于大自然之中了。
    師:“不取”反而比“取”得到的更多。
    我們上面所說的都是在挖掘文字中潛藏的感情,這些我們前面說了,都稱為間接抒情,《赤壁賦》這篇文章中有沒有直接抒情的文字啊?請同學(xué)們首先將文章中文章中明顯地表達(dá)情感的句子找出來,分別有哪些?請同學(xué)們按照順序來說。
    生:“于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。”“蘇子愀然。”“客喜而笑”。
    師板書:
    “飲酒樂甚”——“蘇子愀然?!薄翱拖捕Α薄?BR>    師:結(jié)合前面的分析我們發(fā)現(xiàn),其實(shí)這是這篇文章的情感變化過程,我們各用一個字來概括這三個短語。
    生:“樂、悲、樂”。
    師板書:“飲酒樂甚”——“蘇子愀然?!薄翱拖捕Α?。
    (樂)(悲)(樂)。
    師:很好。而且我們知道“飲酒樂甚”時的“樂非真樂”,“愀然”之后的“悲”是真悲,直到后來通過對宇宙萬物之間的“變與不變”、“取與不取”有了清晰的認(rèn)識之后,蘇軾才真正“樂”了,終于敞開胸懷,一醉方休,“相與枕藉于舟中,不知東方之既白?!?BR>    板書:“飲酒樂甚”——“蘇子愀然?!薄翱拖捕Α?。
    (樂)(悲)(樂)。
    (樂非真樂)(悲為真悲)(樂為真樂)。
    師:關(guān)于《赤壁賦》這篇文章,我們暫時學(xué)到這里,但是這篇文章的可探討之處,不僅于此,有興趣的同學(xué)下去可以自己找找其他的資料看看。有一本書、一篇文章我推薦大家讀一讀,或許對這篇文章會有更深的理解:
    師板書:林語堂:《蘇東坡傳》。
    余秋雨:《蘇東坡突圍》。
    好,這節(jié)課就上到這里。
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇十四
    在中學(xué)語文教育的教學(xué)實(shí)踐中,教師基本上認(rèn)為,學(xué)生的高度配合和教師的積極引導(dǎo)是使課堂氣氛活躍的關(guān)鍵因素,但是課堂教學(xué)環(huán)境也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一個極其重要的因素。因此,中學(xué)語文課堂的環(huán)境優(yōu)化需要每一位語文教師的深入探索,積極找尋良好的中學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)境。在學(xué)生進(jìn)入班級的時候,就有一種良好的學(xué)習(xí)語文的氛圍,而且語文這一學(xué)科的學(xué)習(xí)是靠日積月累的,有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生就會更積極的投入到學(xué)習(xí)生活中去。
    一、語文教學(xué)中存在的問題。
    (一)教師沒有設(shè)計好教學(xué)的時間。教師在語文課堂教學(xué)中起到非常關(guān)鍵的引導(dǎo)作用,課堂教學(xué)的時間是有限的,時間也因?yàn)橛邢薅@得越發(fā)珍貴,因此,教師必須要發(fā)揮自身的作用,設(shè)計好教學(xué)時間,讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)真正投入到學(xué)習(xí)中。使課堂的每一分每一秒都發(fā)揮應(yīng)有的價值。教師在課堂開始之前,就要策劃出整個課堂時間的安排,對課堂教學(xué)的時間觀念有一個很好的認(rèn)識,教師要用實(shí)際行動來向?qū)W生說明課堂時間的重要性。在進(jìn)行語文課標(biāo)設(shè)計的時候,要標(biāo)明著重需要注意的知識點(diǎn),并且要根據(jù)語文這一學(xué)科的特點(diǎn)來進(jìn)行具體的制定,打破我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式。但是現(xiàn)階段,我國的語文教師并沒有認(rèn)真對待教學(xué)時間問題。
    (二)教學(xué)無法與生活接軌。教學(xué)是在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,學(xué)生學(xué)習(xí)知識是要與社會的發(fā)展相適應(yīng),并且在生活中感受學(xué)習(xí)的意義。與生活脫節(jié)只投入到學(xué)習(xí)中,這樣會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)知識死板,不會運(yùn)用,而且學(xué)生對于教師傳授的知識理解起來會更加大難度。在學(xué)習(xí)上有難度之后,學(xué)生就會對語文這門學(xué)科充滿厭惡感,不會積極的投入到語文學(xué)習(xí)中,最后導(dǎo)致學(xué)生完全喪失對這門學(xué)科的信心。特別是語文這一學(xué)科,在生活中有很強(qiáng)的實(shí)際性,如果不從生活中掌握具體的知識,就很難真正理解其中的含義,語文這一學(xué)科的掌握需要用心去感受,但是教師為了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而將學(xué)習(xí)語文成為枯燥化了。不僅這樣,還使得語文課堂變得枯燥乏味。
    (三)師生關(guān)系出現(xiàn)問題。在目前傳統(tǒng)教學(xué)中,教師與學(xué)生之間的關(guān)系都是教師給學(xué)生解決問題,而學(xué)生從心理是很懼怕教師的。教師在課堂中如果沒有威嚴(yán)的形象,就會使有些調(diào)皮的同學(xué)更加放肆。因此,教師必須樹立威嚴(yán)的要形象,但是,教師在傳授知識的時候,如果表現(xiàn)的具有親和力,學(xué)生會更容易接受教師傳授的知識。在我國課堂改革的過程中,需要注意這一點(diǎn),因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方式與現(xiàn)在的素質(zhì)化教學(xué)方式不相適應(yīng)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮課堂的主體作用,而不是一味的進(jìn)行課堂學(xué)習(xí),不能依靠教師把知識直接傳授給學(xué)生,而應(yīng)該需要學(xué)生憑自己的能力探尋知識,找出最適合的答案。
    二、優(yōu)化教學(xué)方法、提升教學(xué)環(huán)境。
    (一)教師改變課堂教學(xué)方法。在語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中,語言積累的重要性是非常強(qiáng)大的,各種各樣文字都向我們展示了語文這門學(xué)科所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。為了能使學(xué)生更加直觀的看出語文學(xué)科的構(gòu)成要素,教師往往會在多媒體上向同學(xué)們展示詩集、名著、等語文知識。運(yùn)用多媒體可以激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,在語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,可以加深學(xué)生對語文大框的了解,使學(xué)生真實(shí)的感覺到語文是存在于我們的生活中的。在學(xué)習(xí)的過程中,變被動為主動,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力。
    (二)夯實(shí)語文基礎(chǔ),完善知識體系。語文學(xué)習(xí)的過程中,打好基礎(chǔ)是非常重要的。因?yàn)橹挥兄勒Z文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),才能加深對語文知識的掌握。完善知識體系之后,在教師的教授過程中,我們才能系統(tǒng)的了解語文各個方面的成因和結(jié)構(gòu),才能有順序的掌握語文知識層面。高中課程的語文教學(xué),主要講的并不是語文的應(yīng)試教育,大部分要傳授的是怎樣把語文知識應(yīng)用于實(shí)際中,在于現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)習(xí)。因此,打好語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)尤為重要。
    三、如何改變中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境中遇到的問題。
    (一)堅定以學(xué)生為本的教學(xué)理念?,F(xiàn)在的新課標(biāo)的教學(xué)中規(guī)定,中學(xué)語文教學(xué)課堂要建立“以人為本”的教育理念。在對我國中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)化教育的過程中,也要對教育發(fā)展實(shí)行一個又一個嶄新的變革,而且是我國教育理念的又一個深入的發(fā)展。因此,在中學(xué)生語文教育變革的實(shí)踐中,教師要以學(xué)生為本,而且必須要以學(xué)生為本才能更好的使得學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中。在以學(xué)生為本的實(shí)際教學(xué)中,必須以發(fā)展學(xué)生積極性為目標(biāo)。教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行深入的了解,這樣才能更好的帶動課堂氛圍。讓學(xué)生處在一個積極融洽的課堂氛圍,有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體地位。因此,必須要堅定以學(xué)生為本的教學(xué)理念。讓學(xué)生在舒適、輕松的氛圍中掌握語文知識,更放松的和教師進(jìn)行學(xué)術(shù)上的交流與實(shí)踐。教師應(yīng)該讓學(xué)生敢于說出自己的想法,既可以舒緩教學(xué)環(huán)境,還能讓師生關(guān)系變得更加的融洽。
    (二)提高語文教師自身的專業(yè)素養(yǎng)。語文教師的專業(yè)素養(yǎng)對學(xué)生知識的掌握起到了很重要的作用。因?yàn)閷W(xué)生只有在教師的傳授之下,才能更快速的掌握語文知識,并且教師會定期布置一些作業(yè),讓學(xué)生牢牢掌握自身所學(xué)知識的內(nèi)容,便于教師更好的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。但是,在現(xiàn)階段的語文教學(xué)發(fā)展中,很多語文教師對新課標(biāo)的掌握并不是十分完善,所以這就需要教師更加認(rèn)真的理解新課標(biāo)中的語文知識,為學(xué)生擴(kuò)展語文的知識面。因?yàn)檎Z文知識的掌握并不是單靠課本就可以實(shí)現(xiàn)的,需要增加課外知識的積累。教師在擴(kuò)展知識面的時候,應(yīng)該對中學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行反復(fù)的理解和研究,真正掌握學(xué)生知識點(diǎn)的需求程度。
    提升自身的語文知識素養(yǎng)的同時,也要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的課堂環(huán)境,讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。要定時對教師進(jìn)行知識考核,提升教師的教學(xué)質(zhì)量,帶動學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。教師專業(yè)素質(zhì)提高了,學(xué)生就會對教師產(chǎn)生一種崇拜之情,一定程度上影響課堂教學(xué)環(huán)境,課堂教學(xué)環(huán)境和質(zhì)量雙反面都會得到提高。學(xué)生想要自主學(xué)習(xí)的信心也會自然而然的提高,課堂環(huán)境自然就會變的舒適、輕松。
    四、結(jié)語。
    環(huán)境對于語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的,一旦課堂教學(xué)環(huán)境出現(xiàn)偏差,往往就會直接影響學(xué)生的注意力,導(dǎo)致課堂混亂,長期下去,學(xué)生會因此失去學(xué)習(xí)興趣,最終徹底厭惡學(xué)習(xí)語文。為了杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,中學(xué)語文教師在授課之余,不斷研究如何優(yōu)化語文課堂環(huán)境是一項艱巨而長遠(yuǎn)的任務(wù)。優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展不僅是可行的,而且是實(shí)施素質(zhì)教育的必然途徑。只有給予學(xué)生更加放松的、更加舒適的、更加具有學(xué)術(shù)氛圍的、更加給予學(xué)生尊重的環(huán)境才能夠更好地幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)成績,也只有這樣才能更好地幫助學(xué)生去體會和學(xué)習(xí)語文,讓學(xué)生對于語文產(chǎn)生想要學(xué)習(xí)的欲望和學(xué)習(xí)的興趣,這樣才是對于學(xué)生最好的教學(xué)方法,也是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的一個有效因素。
    參考文獻(xiàn):
    小學(xué)語文課堂新觀念研究論文篇十五
    在聲樂藝術(shù)欣賞的能力上的培養(yǎng)就不得不提了,本文就針對如何引導(dǎo)學(xué)生從審美角度來欣賞聲樂藝術(shù)作簡要的分析。
    關(guān)鍵詞:學(xué)生;審美角度;聲樂藝術(shù)。
    而正因?yàn)檫@種復(fù)雜的思想感情的加入,使得欣賞聲樂更需要讀懂創(chuàng)作人的心境,也讓聲樂欣賞提升了一個階梯。
    一、從審美角度欣賞聲樂藝術(shù)的必要性。
    (一)美學(xué)色彩為聲樂藝術(shù)本身的一個特質(zhì)。
    其作為對特定對象的表達(dá)手段,或抒情,或描景,或議論,或敘事,無論何種情感,都使得原本生硬的詩文添上了一層人文美學(xué)色彩,音樂自然也是如此,其在音律上自身的美學(xué)性在融合進(jìn)創(chuàng)作人的思想情感因子,更加增添了一種人文韻味,所達(dá)到的美學(xué)境界也更高,因此從審美的角度來欣賞聲樂藝術(shù)是非常重要的。
    (二)促進(jìn)學(xué)生更加全面的體會的聲樂藝術(shù)的魅力。
    還是在自身音律的濟(jì)結(jié)構(gòu)上,都體現(xiàn)出其特有的心思,要學(xué)生通過美學(xué)視角來欣賞聲樂藝術(shù),其重要目的便是要學(xué)生在了解其音樂所傳達(dá)的內(nèi)涵的同時也關(guān)注到其音樂自身的美,正如學(xué)古詩詞除了讀懂作者的情感之外,也感受到詩文作為一種獨(dú)特藝術(shù)形勢的獨(dú)特的美,這樣是可以促進(jìn)學(xué)生更好的了解到聲樂藝術(shù)的魅力的。
    二、如何引導(dǎo)學(xué)生以審美視角來欣賞聲樂藝術(shù)。
    (一)完善學(xué)生對聲樂歷史的認(rèn)識。
    其本身存在便是一種歷史歷久彌新般的美,要真正領(lǐng)略到這種美,便要從其歷史出發(fā),要使學(xué)生從審美的視角來欣賞聲樂藝術(shù),也就必須要其對聲樂歷史有特定的了解,通過將其放逐到那種聲樂歷史中,讓其自身體會其悠久的歷史以及厚重的底蘊(yùn),更能夠促進(jìn)其對聲樂美的一個認(rèn)識,自然也就有利于促進(jìn)其以審美視角來對聲樂藝術(shù)進(jìn)行欣賞。
    (二)教導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)的聲樂欣賞方法。
    更有可能影響聲樂藝術(shù)的發(fā)展,所以,系統(tǒng)的欣賞方式對于真正了解聲樂藝術(shù)的美學(xué)特征是及其有必要的,學(xué)生要更好的通過審美的視角來欣賞聲樂藝術(shù),傳授者就必須教導(dǎo)學(xué)生相對系統(tǒng)完善的聲樂欣賞方法,這樣才能更有利于學(xué)生真正意義上感知聲樂藝術(shù)美的存在。