讀后感是通過(guò)閱讀一本書(shū)，讓我們能夠開(kāi)闊視野，提高寫(xiě)作能力和思維能力的好方法。而寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要我們?cè)陂喿x過(guò)程中保持主動(dòng)思考，理解書(shū)中的主旨和深層含義，發(fā)現(xiàn)其中的思想價(jià)值和人生智慧，并將自己的感受與觀點(diǎn)融入其中。一些膾炙人口的讀后感范文被整理在這里，供大家一起來(lái)分享和探討。
積極心理學(xué)讀后感篇一
小學(xué)的時(shí)候成績(jī)并沒(méi)有特別好卻天天樂(lè)得像傻子，明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著我越來(lái)越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會(huì)在不經(jīng)意的比較中，我看到了越來(lái)越多自己的缺點(diǎn)，而過(guò)去引以為豪的優(yōu)勢(shì)變得黯淡無(wú)光，自我否定心理出現(xiàn)得越來(lái)越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍?duì)自己沒(méi)信心”便成了脫口而出的話(huà)。
起初我將自卑感看作為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)?lái)了許多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候，機(jī)會(huì)與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。
“如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺(jué)的這樣想。
我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會(huì)說(shuō)一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經(jīng)教過(guò)我的老師碰見(jiàn)我給我了一盒筆。我很差異問(wèn)道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說(shuō)，“那肯定，你可是我的寶藏女孩。”這讓我想起父母都是鼓勵(lì)我，從來(lái)不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來(lái)是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話(huà)拋之腦后，卻從沒(méi)想過(guò)，我其實(shí)真的`可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》，領(lǐng)悟到：很多時(shí)候，對(duì)于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問(wèn)題，就是對(duì)于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學(xué)讀后感篇二
本書(shū)主要是案例、案例分析、應(yīng)對(duì)策略的結(jié)構(gòu)組成方式，圍繞“關(guān)注積極情緒，實(shí)現(xiàn)師生幸?！敝黝}展開(kāi)敘述，如何運(yùn)用積極心理學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)方面有以下幾個(gè)內(nèi)容讓我印象深刻。
一是人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的工作之后，他們對(duì)生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)，從而對(duì)未來(lái)人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲(chǔ)地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長(zhǎng)期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會(huì)受到危害，得病幾率上升。人腦的基本功能依次是生存反應(yīng)，滿(mǎn)足情緒的需要，認(rèn)知學(xué)習(xí)，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗(yàn)愉快的時(shí)候，大腦才能較好地發(fā)揮認(rèn)知學(xué)習(xí)功能。積極的情緒體驗(yàn)在大腦中比較容易遺忘，因此快樂(lè)的時(shí)間總是顯得很短暫。因此我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安全、愉快的體驗(yàn)。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂(lè)，與學(xué)生一起克服困難。教育的主要工作就是引導(dǎo)，喚起學(xué)生的積極情緒。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，良好的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)勢(shì)的肯定，適度的壓力都有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。二是神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力第一個(gè)關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個(gè)關(guān)鍵期是12歲左右。當(dāng)然，人的一生任何時(shí)候都可以學(xué)習(xí)，大腦的神經(jīng)元可塑性很強(qiáng)。長(zhǎng)時(shí)程增強(qiáng)效應(yīng)是指反復(fù)激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。因此教師應(yīng)當(dāng)涉及好的教學(xué)方法，持續(xù)吸引學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此教育要抓準(zhǔn)時(shí)間，反復(fù)訓(xùn)練，不斷優(yōu)化。三是快樂(lè)和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學(xué)之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳(50%)+生活環(huán)境(10%)+個(gè)體可控行為(40%)。生活環(huán)境中金錢(qián)、健康狀況對(duì)幸福感的提升幾乎沒(méi)什么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿(mǎn)意度。“心流”之父米哈里契克森特米哈伊研究認(rèn)為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個(gè)人為了一件充滿(mǎn)挑戰(zhàn)但自認(rèn)為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時(shí)刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗(yàn)。因此，和學(xué)生一起播種幸福。一是引導(dǎo)學(xué)生多參加社交活動(dòng)，改善自己與家人關(guān)系。更重要的是，聚焦積極面，增強(qiáng)成就感。“給鏡子一縷陽(yáng)光，它能反射一片天空;給心靈一縷陽(yáng)光，它能反應(yīng)出一個(gè)天堂?！倍歉黝?lèi)活動(dòng)，如寫(xiě)感恩信，每天回憶三件不錯(cuò)的事，做自己擅長(zhǎng)的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，分享成就感。
總之，理解學(xué)生，接受學(xué)生，設(shè)立可達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)強(qiáng)化成功體驗(yàn)，與學(xué)生保持良好的溝通理解。誰(shuí)站在講臺(tái)前，誰(shuí)就決定教育的品質(zhì)，決定孩子的命運(yùn)。
積極心理學(xué)讀后感篇三
認(rèn)真讀了《積極心理學(xué)》的總序和第一、第二章內(nèi)容，現(xiàn)將我的階段性的讀書(shū)心得小結(jié)以下：
第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國(guó)，它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量。與傳統(tǒng)的心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)心理生活中積極因素的研究，如主觀幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討。它的主要研究包括三個(gè)方面：一是積極的情感體驗(yàn)，如幸福感、滿(mǎn)足感、幽默、愉悅、歡樂(lè)、希望、好奇心、謙虛、審慎等，利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響；二是積極的人格和人格品質(zhì)，如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛(ài)、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠(chéng)等，探討這些特征和品質(zhì)的形成過(guò)程；三是積極的社會(huì)制度系統(tǒng)，如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境，積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)等。
第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極。它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱(chēng)好的喝彩，更不是一種充滿(mǎn)希望的良好祝愿，或是一種光說(shuō)好話(huà)的自我欺騙，它更主要的是尋找并研究社會(huì)或社會(huì)成員存在的各種積極力量（包括外顯的和潛在的），并在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育。
第三、積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
書(shū)中在講到積極一詞時(shí)，給我印象非常深刻。他說(shuō)著名的電子專(zhuān)家陳之藩教授有一套友人贈(zèng)送的非常精美的茶具，當(dāng)他舉家搬遷到香港之前，在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多人都為陳教授感到惋惜：如此精美而又心愛(ài)的一套茶具，現(xiàn)在破碎了一只杯子，又沒(méi)有地方可以配到同樣型號(hào)的，這是多么令人傷心的事。誰(shuí)知陳教授卻坦然地笑道：“真不錯(cuò)，我又多了一只碟子?！泵鎸?duì)同樣的事實(shí)———破碎了一只杯子，當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來(lái)進(jìn)行描述時(shí)，你的心態(tài)顯然就不同，前一種是消極的，而后一種是積極的。聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁?huì)處處充滿(mǎn)樂(lè)觀、開(kāi)心。幸福感就會(huì)增強(qiáng)。作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中，常常會(huì)碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績(jī)不好的學(xué)生。我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧?lái)看待問(wèn)題，我們就會(huì)沮喪，就會(huì)煩惱。而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來(lái)看待學(xué)生，我們不僅自己會(huì)快樂(lè)，會(huì)高興，而且你的積極情緒也會(huì)傳染給學(xué)生，學(xué)生身上的積極力量也會(huì)被挖掘。那么師生關(guān)系就會(huì)更和諧。
讀了兩章只能說(shuō)只得到了一些淺顯的心得體會(huì)，積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富，也很奧妙。還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)，反復(fù)研讀。我要把《積極心理學(xué)》這本書(shū)讀懂，讀透。到那時(shí)再談體會(huì)我相信會(huì)比現(xiàn)在要深刻得多。
積極心理學(xué)讀后感篇四
積極心理學(xué)，以“愉悅與幸福”為主題、關(guān)于美好生活的一門(mén)科學(xué)，著重研究那些能使生命更有價(jià)值意義的東西。這本書(shū)主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī)，第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法，第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征，第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上，從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。
我在看了這本書(shū)之后，還是思考了一些東西：
第一是認(rèn)識(shí)自己方面。人們總是要面對(duì)恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒，因此，在遇到這些負(fù)面的情緒時(shí)要積極地面對(duì)。就像這學(xué)期，事情多且雜亂，基本上每門(mén)課都要做課堂報(bào)告，還有實(shí)驗(yàn)課的實(shí)驗(yàn)，水電校的工作，對(duì)于各種考核的準(zhǔn)備。難免產(chǎn)生一些負(fù)面情緒，但還得去面對(duì)，面對(duì)了才能做好。
第二，活動(dòng)方面。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，在參與活動(dòng)時(shí)要積極做好本分工作，這才能使活動(dòng)既愉快又有意義。還是以這學(xué)期為例，各種任務(wù)都是分組完成，只有先做好自己本分才能去幫助別人，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)任務(wù)的完成。
第三，態(tài)度方面?？鞓?lè)與否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識(shí)。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類(lèi)情緒和行為問(wèn)題，來(lái)建構(gòu)完善的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四，身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對(duì)身體和精神健康大有益處。沒(méi)有鍵康的身體就不能積極地去面對(duì)生活，尤其是到了大三，沒(méi)有了早、晚自習(xí)的限制，就更加頹廢，也沒(méi)有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
除了對(duì)自己的思考，這本書(shū)還引導(dǎo)我對(duì)社會(huì)層面的思考，我覺(jué)得當(dāng)前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個(gè)方面的特點(diǎn)：
第一是過(guò)于關(guān)注、贊揚(yáng)，以金錢(qián)為意義核心的成功標(biāo)準(zhǔn)，并以此為基礎(chǔ)的成就建設(shè)、工作取向、物質(zhì)享樂(lè)；忽視了對(duì)于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個(gè)社會(huì)，多了一些浮華，少了一些深刻。
第二是太過(guò)局限于對(duì)社會(huì)、人性問(wèn)題，缺點(diǎn)及陰暗面的發(fā)掘與批判，就像一個(gè)演員的出軌，一個(gè)知名運(yùn)動(dòng)員的出軌，弄到全國(guó)人民都知道，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
整個(gè)社會(huì)，多了一些陰郁，而少了一些對(duì)于美好生命的關(guān)注。在科技極速進(jìn)步、物質(zhì)極大繁榮、人類(lèi)愈加富裕的同時(shí)，生命厚重感的缺失，以及幸福快樂(lè)的減少。這說(shuō)明了人們?cè)诓粩酀M(mǎn)足自身欲望的過(guò)程中，心靈卻更加空虛起來(lái)，只能再次投身到談?wù)撆袆e人的過(guò)錯(cuò)，成為一些制造網(wǎng)絡(luò)暴力的鍵盤(pán)俠。而炫耀、攀比性的物質(zhì)消費(fèi)，便似乎成了主要的精神安慰。
家庭、愛(ài)情、友誼、人際關(guān)系，在金錢(qián)文化的沖擊下，逐漸走向功利、淡漠。在人際關(guān)系圈不斷擴(kuò)大的同時(shí)，是更多的寂寞與孤獨(dú)。在社交媒體網(wǎng)絡(luò)泛濫的今天，是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不斷地喪失，變得輕信、盲目。
在對(duì)待社會(huì)問(wèn)題及自身的幸福感缺失的過(guò)程中，我們已對(duì)周?chē)囊磺惺挛镄纬闪?xí)慣性抱怨、隨性地批判的行為模式。卻沒(méi)有思考問(wèn)題的產(chǎn)生本質(zhì)，以及如何解決自身存在的缺陷。社會(huì)財(cái)富大量累積，卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。在為工作、生存而愈加勤奮、辛苦的同時(shí)，身體、思考、道德、靈魂的惰性，卻在工作之余的生活中不斷增加。
金錢(qián)，已成為信仰。而這種信仰，存在于整個(gè)社會(huì)，甚至充滿(mǎn)著我們國(guó)家整個(gè)教育體系，學(xué)校教育，家庭教育都可以體現(xiàn)。從小爸媽讓我們努力讀書(shū)，讀書(shū)的目的呢？是為了掙錢(qián)。從小老師讓我們努力讀書(shū)，讀書(shū)的目的呢？是為了提高升學(xué)率，好掙錢(qián)，當(dāng)然也為了我們以后能考上好大學(xué)，考上好大學(xué)的目的呢？是為了更好的掙錢(qián)?，F(xiàn)在到了大學(xué)，滿(mǎn)眼是各種技能訓(xùn)練，訓(xùn)練當(dāng)然是為了讓我們變得更厲害，可目的呢？是為了學(xué)校的名氣，為了掙錢(qián)。技能訓(xùn)練當(dāng)然是重要的，可是思想的教育更不能缺少啊。
金錢(qián)，已成為信仰。而這種信仰，卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時(shí)，也許才終會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么樣的東西，是美好的。人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應(yīng)該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時(shí)，才不會(huì)為了虛度光陰、錯(cuò)過(guò)了什么而悔恨。
人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應(yīng)該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時(shí)，才不會(huì)為了虛度光陰、錯(cuò)過(guò)了什么而悔恨。
求不得，放不下，欲海無(wú)涯，一切皆為虛幻。我們則沉迷其中，無(wú)法自拔。好似沉迷在一個(gè)巨大的人生游戲中，而這游戲規(guī)則由極少數(shù)人所制定。絕大多數(shù)都從未懷疑過(guò)這套游戲規(guī)則，至始至終，在痛苦中掙扎。
我，偶爾思考......
積極心理學(xué)讀后感篇五
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的兒童積極心理學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最近讀了《兒童積極心理學(xué)》這本書(shū)，全書(shū)圍繞培養(yǎng)孩子內(nèi)心幸福感的“10大積極力量”安全感、自信、情緒管理能力、學(xué)習(xí)力、探索力、社交能力、獨(dú)立性、勇敢、耐挫力、品德修養(yǎng)等多個(gè)方面，給出了具體培養(yǎng)孩子心理幸福感的方法。
例如，在班級(jí)教育過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣上的“問(wèn)題學(xué)生”。他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過(guò)度表現(xiàn)、影響課堂紀(jì)律，甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對(duì)于沒(méi)有太多學(xué)習(xí)壓力的小學(xué)科而言，這些在課堂中過(guò)分活躍的學(xué)生，實(shí)在讓老師覺(jué)得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)名批評(píng)、課后教育談心，而實(shí)踐效果卻非常不理想，甚至有的學(xué)生屢教不改，更有愈演愈烈之勢(shì)。
積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學(xué)生習(xí)得性無(wú)助的發(fā)生，就要在對(duì)學(xué)生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對(duì)批評(píng)教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡(jiǎn)單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的判斷和教育批評(píng)。積極心理教育技術(shù)所倡導(dǎo)的.“贊美式教學(xué)”的力量就是最好證明。對(duì)于學(xué)生的稱(chēng)贊雖然是無(wú)形的，但這股無(wú)形的力量卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說(shuō)的那樣“鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子充滿(mǎn)信心，批評(píng)中長(zhǎng)大的孩子感到自卑?！泵總€(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，不希望聽(tīng)到的總是批評(píng)與指責(zé)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生更是需要獲得稱(chēng)贊的“力量”，需要成功體驗(yàn)，以及對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樗麄冃枰獊?lái)自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點(diǎn)。真誠(chéng)的稱(chēng)贊，才能真正改變學(xué)生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認(rèn)錯(cuò)的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。一句鼓勵(lì)和稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)遠(yuǎn)勝過(guò)數(shù)句批評(píng)和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)成功的喜悅，從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。
積極心理學(xué)讀后感篇六
作為教師，常常會(huì)遇到一些非?！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費(fèi)了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)中講到，“不懂事往往是沒(méi)有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題?！比说某墒焓且粋€(gè)社會(huì)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，得到了許多不同體驗(yàn)的過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過(guò)度隔離造成的?！甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來(lái)都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì)擦桌子，不會(huì)系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò)，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒(méi)有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識(shí)和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步，必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。
還有一類(lèi)學(xué)生與之相反，不是被寵溺過(guò)度，而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育過(guò)于嚴(yán)格，與社會(huì)接觸較少，對(duì)周?chē)h(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機(jī)制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周?chē)h(huán)境。
記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很?chē)?yán)，在家寫(xiě)完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來(lái)自己家，如果出去玩，就會(huì)招來(lái)家長(zhǎng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問(wèn)原因，他說(shuō)是因?yàn)樗蝗顺靶α恕＿€有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿?！睂?duì)于這類(lèi)學(xué)生，不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變，創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規(guī)范化要求，讓他們?cè)诤献鹘煌蝎@得成功的體驗(yàn)，繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變之前的錯(cuò)誤做法。
對(duì)于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無(wú)奈，但終須要面對(duì)的，無(wú)論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn)，理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
積極心理學(xué)讀后感篇七
傳統(tǒng)的心理學(xué)研究通常是對(duì)人的負(fù)面情緒進(jìn)行研究，即研究人類(lèi)心理當(dāng)中較為消極的部分，然后通過(guò)對(duì)這些因素的了解來(lái)治療人類(lèi)的心理疾病，解決心理問(wèn)題。但其實(shí)現(xiàn)實(shí)中許多沒(méi)有心理疾病的人也很缺乏幸福感，傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)于這一部分是比較缺失的。積極心理學(xué)研究改變了這一現(xiàn)狀，他通過(guò)研究人內(nèi)在的一些積極因素，通過(guò)對(duì)這些因素的激發(fā)和應(yīng)用，來(lái)改變?nèi)藗儗?duì)生活的認(rèn)知，提升幸福感和生活品質(zhì)。積極心理學(xué)的意義在原有的基礎(chǔ)上拓展了心理學(xué)的研究對(duì)象、延伸了心理學(xué)的研究方法、更新了心理學(xué)的研究目標(biāo)、促進(jìn)了對(duì)健康心態(tài)的認(rèn)識(shí)，因此積極心理學(xué)的研究在當(dāng)今的心理學(xué)中有著十分重要的意義。
在以往的心理學(xué)研究中，心理學(xué)研究人員重要是對(duì)消極的心理因素進(jìn)行研究，通過(guò)發(fā)現(xiàn)人們內(nèi)在含有的消極因素，幫助患者解決心理問(wèn)題是長(zhǎng)期以來(lái)心理學(xué)領(lǐng)域的共識(shí)。積極心理學(xué)打破了傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方式和研究對(duì)象，積極心理學(xué)是通過(guò)對(duì)人們內(nèi)在的積極心理因素的研究，通過(guò)良好的運(yùn)用這些積極因素讓人們獲得更高的幸福感，從而促進(jìn)人們精神生活水平的提高，保障社會(huì)的和諧。相較于傳統(tǒng)的心理學(xué)研究，積極心理學(xué)的發(fā)展時(shí)間還比較短，在未來(lái)還有很長(zhǎng)的發(fā)展之路要走，積極心理學(xué)研究對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)都有著較為深遠(yuǎn)的意義。
積極心理學(xué)的.研究最早產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)三十年代推孟有關(guān)婚姻幸福感的研究，和榮格關(guān)于生活意義的研究，之后隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)出現(xiàn)了一段時(shí)期的暫停。等到了上個(gè)世紀(jì)五十到六十年代，心理學(xué)家馬斯洛、羅杰斯等人本主義者開(kāi)始著手研究人性中比較積極的部分，顛覆了傳統(tǒng)心理學(xué)的認(rèn)知，對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是對(duì)生活有著較大影響的消極因素的研究仍然是心理學(xué)研究的主要方向，即便是在當(dāng)下的背景下，這一點(diǎn)也不曾發(fā)生過(guò)改變。
到上世紀(jì)九十年代，人們開(kāi)始研究對(duì)心理疾病的防御而不單單是治療，這就需要在原本研究心理消極因素的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)現(xiàn)人們內(nèi)在的積極因素來(lái)提升對(duì)生活中消極事物的抵抗力，從而防止精神疾病的發(fā)生。因此，心理學(xué)家通過(guò)研究人們內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的情緒，來(lái)進(jìn)行精神疾病的防治，增強(qiáng)人們對(duì)生活的信心，提升人生幸福感，保障人們生活的愉快和社會(huì)的和諧。
積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的一種延伸，也是一種顛覆，它將研究范圍擴(kuò)展到了人性中積極的一面，不再僅僅是針對(duì)悲觀消極因素的研究，同時(shí)也改變了人們傳統(tǒng)中心理疾病只與消極因素有關(guān)的認(rèn)知，是人類(lèi)心理學(xué)研究中一項(xiàng)重大的突破，有著極為深遠(yuǎn)的意義。
在過(guò)去的近一個(gè)世紀(jì)中，起主導(dǎo)作用的是悲觀主義人性觀所決定的消極心理學(xué)研究模式，在第二次世界大戰(zhàn)之后心理學(xué)家更是專(zhuān)注于消極心理的研究，試圖排解戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們心理上的重大傷害。但是這種消極的心理學(xué)偏離了心理學(xué)的主要使命，沒(méi)有辦法讓人們生活得更有意義和更加幸福。積極心理學(xué)的研究改變了這一現(xiàn)狀，它打破了人們對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的認(rèn)知，積極心理學(xué)是對(duì)人們內(nèi)在的積極心態(tài)進(jìn)行的研究，人的心理中有一部分互相沖突的部分，會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題，但是同時(shí)也有自我愈合的能力，通過(guò)積極的因素來(lái)進(jìn)行修補(bǔ)，自我治療和預(yù)防。因此，積極心理學(xué)致力于對(duì)人的積極情緒、創(chuàng)造力等問(wèn)題進(jìn)行研究，并通過(guò)這些因素的激發(fā)預(yù)防心理疾病的發(fā)生，帶給人們幸福和滿(mǎn)足。
積極心理學(xué)在研究方法上與西方主流心理學(xué)的研究方法相關(guān)，是依托在這些心理學(xué)研究基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、討論和研究的，帶給了傳統(tǒng)心理學(xué)新的研究方式。同時(shí)，積極心理學(xué)也借鑒了人文心理學(xué)的研究方法，學(xué)習(xí)和繼承了質(zhì)化研究的一些優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，吸收了這些研究中的一些優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，生成一些新的研究方式，對(duì)心理學(xué)的研究不斷地進(jìn)行完善。并且突出人文精神與科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)一，將更加先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用于心理學(xué)的研究當(dāng)中，讓心理學(xué)的研究方式更上一層，使整個(gè)心理學(xué)研究領(lǐng)域變得更寬容，更有利于心理學(xué)的研究。
以往的心理學(xué)研究其目的在于治療心理疾病，使人們從消極、悲觀的態(tài)度中抽離出來(lái)，恢復(fù)正常的心態(tài)，是一種醫(yī)學(xué)性質(zhì)的研究。積極心理學(xué)的目的是通過(guò)對(duì)人們生活中積極因素的研究，來(lái)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)這些因素，給人們帶來(lái)更大的幸福，可以說(shuō)積極心理學(xué)的研究是走在傳統(tǒng)心理學(xué)之前的，是一種更加主動(dòng)的研究?jī)?nèi)容。在生活中，許多沒(méi)有心理疾病的人也不見(jiàn)得生活多么如意，因此心理學(xué)的目的并不僅僅是消除心理疾病，而應(yīng)該在心理問(wèn)題沒(méi)有發(fā)生之前通過(guò)這些積極因素的引導(dǎo)，進(jìn)行心理問(wèn)題的防治，并給人們的生活帶來(lái)更加積極的心態(tài)和信念，從而提升人們對(duì)生活的信心，增強(qiáng)幸福的感知度，保障人們的生活品質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的和諧，讓普通人能在沒(méi)有問(wèn)題的基礎(chǔ)上享受生活的美好。
積極心理學(xué)到目前為止研究還不成熟，還有許多尚待解決的問(wèn)題，其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)：一是拓展和深化積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域，在當(dāng)前積極心理學(xué)范圍內(nèi)進(jìn)一步進(jìn)行拓展，多進(jìn)行積極心理體驗(yàn)的研究；二是發(fā)展積極心理學(xué)的研究技術(shù)，當(dāng)前的心理學(xué)研究技術(shù)主要是針對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)研究的，應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展專(zhuān)門(mén)針對(duì)積極心理學(xué)的研究技術(shù)，保障積極心理學(xué)的研究能有新的突破；三是促進(jìn)積極心理學(xué)的應(yīng)用，從人們的日常生活實(shí)踐出發(fā)，將積極心理學(xué)的研究成果帶到人們的生活中去，進(jìn)行良好的應(yīng)用，通過(guò)對(duì)研究結(jié)果的運(yùn)用給人們的生活帶來(lái)更好的體驗(yàn)，提升人們生活的幸福感。
積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心理學(xué)一樣對(duì)人們的生活有著很大的影響，對(duì)于激發(fā)人們潛在的積極心理，提升人們的幸福感有著很大的意義，在未來(lái)積極心理學(xué)的研究范圍會(huì)進(jìn)一步拓展，同時(shí)研究水平也會(huì)有所提高，逐漸會(huì)應(yīng)用于人們的日常生活，為人們的幸福和社會(huì)的和諧作貢獻(xiàn)。
[2]張麗，韓彩霞.積極心理學(xué)研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)[j].鴨綠江（下半月版），20xx，（11）：267.
積極心理學(xué)讀后感篇八
人類(lèi)為什么要生存在這個(gè)世界上？關(guān)于這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題人們展開(kāi)了激烈而深刻的討論，最終知道人類(lèi)活著就是為了獲得幸福。這學(xué)期學(xué)校提供了許多書(shū)，希望每一位老師仔細(xì)研讀可以將其精髓運(yùn)用到自己的中。我選擇的第一本書(shū)就是《課堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》，這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很有內(nèi)涵的心理學(xué)書(shū)籍。之前我有讀過(guò)《微表情心理學(xué)》的書(shū)，在那本書(shū)中我體會(huì)到了可以從不同的表情中了解每個(gè)人真實(shí)的內(nèi)心世界，了解每一種情緒背后所掩藏的秘密。那么如今的這本書(shū)卻給了我，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中真正了解學(xué)生的內(nèi)心世界，也讓我習(xí)得了在課堂上如何更好地掌握學(xué)生的心理，從而更好地教學(xué)。
這本書(shū)描述的非常全面。這本書(shū)有七個(gè)專(zhuān)題，主要介紹了積極心理學(xué)的概述、積極心理學(xué)與師生的關(guān)系、積極心理學(xué)與課堂氛圍創(chuàng)設(shè)、積極心理學(xué)與自我效能感、積極心理學(xué)與學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力、積極心理學(xué)與合作學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)中積極心理學(xué)應(yīng)用典型案例解析。此書(shū)把心理學(xué)運(yùn)用于學(xué)生與老師之中，恰如其分地教老師如何把握學(xué)生心理，如何更好地從教。積極心理學(xué)不僅對(duì)個(gè)人心理狀態(tài)調(diào)節(jié)和健康心理塑造有很大的幫助，對(duì)于營(yíng)造積極的教。
畢業(yè)后第一次從教的我，第一次教心理學(xué)的我，起初有些迷茫，但后來(lái)伴隨著我對(duì)這門(mén)課有了興趣。我開(kāi)始了解心理學(xué)，從最基本的心理學(xué)知識(shí)入手，逐漸加深對(duì)它的了解，直到現(xiàn)在對(duì)這門(mén)課有了濃濃的喜愛(ài)之情。我覺(jué)得在這門(mén)課中我可以通過(guò)一個(gè)人的外表了解一個(gè)人的內(nèi)心世界，真正了解每個(gè)學(xué)生在不同的階段所需要的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)不同。比如現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所感受到的過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力、時(shí)常出現(xiàn)的焦慮情緒、習(xí)得性無(wú)助感都影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及學(xué)習(xí)的效果。而積極心理學(xué)的教育理論和方法，可以幫助教育者改變學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在課堂感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的幸福感，從而拾起學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)自身潛在的積極力量，更好的提高學(xué)習(xí)效果。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。其實(shí)作為教師不管我們教的是哪一門(mén)課，要想把這門(mén)課教的好就必須在教學(xué)的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只有對(duì)某一門(mén)課產(chǎn)生了興趣，他才能夠去學(xué)習(xí)去閱讀所喜愛(ài)的這門(mén)課。從上學(xué)期教心理學(xué)直到現(xiàn)在，不敢說(shuō)自己教的有多么的好。雖然每次準(zhǔn)備一節(jié)課會(huì)花費(fèi)我很多的時(shí)間和精力，但是每當(dāng)我在課堂上呈現(xiàn)自己的教學(xué)成果時(shí)，總能看到同學(xué)們臉上洋溢著燦爛的笑容，心里還是非常開(kāi)心的。在上學(xué)期期末我還讓學(xué)生們做了測(cè)試，試卷最后一題寫(xiě)這學(xué)期的收獲。同學(xué)們都寫(xiě)的比較好，清楚的記得一個(gè)同學(xué)寫(xiě)到:雖然老師不為我們傳授課本的知識(shí)，但老師卻教會(huì)了我們?cè)谏钪凶鋈说牡览?。就是?jiǎn)單的一句話(huà)卻給了我溫暖，這個(gè)時(shí)候總會(huì)想自己的辛苦沒(méi)有白付出，還是有人能理解老師為他們做的事情。
總之，這本書(shū)還有許多精髓的內(nèi)容值得我在日后的教學(xué)中慢慢去體驗(yàn)、去實(shí)踐，我也希望在今后的教學(xué)中依然可以做到問(wèn)心無(wú)愧，有益于自己更有益于我的學(xué)生。
積極心理學(xué)讀后感篇九
每個(gè)人都在追求幸福，但究竟怎么樣才算幸福？每個(gè)人都想要快樂(lè)，但真正快樂(lè)的人又有多少？生活一直忙碌，到頭來(lái)感受最深的卻是空虛和蒼白，這是怎么回事？生活中不斷遇到的矛盾與挫折，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)？《積極心理學(xué)》一書(shū)揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界，它將幫助我們克服狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等等消極心態(tài)，以更積極的、建設(shè)性的情緒來(lái)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
有一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)。它是由著名心理學(xué)家賽利格曼提出并倡導(dǎo)的。積極的心理學(xué)從關(guān)注人類(lèi)的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)。它關(guān)心人的積極主觀體驗(yàn)，探討人類(lèi)的幸福感；在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，提供積極的心理特征和積極的心理品質(zhì)。它讓我們看到，一個(gè)人若是擁有了積極樂(lè)觀的心理狀態(tài)，就能夠使自己感受到幸福和快樂(lè)。
作為心理輔導(dǎo)老師，對(duì)于“積極心理學(xué)”一詞，雖不陌生，但在讀了此書(shū)之后，對(duì)積極心理學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。積極心理學(xué)不僅對(duì)個(gè)人心理狀態(tài)調(diào)節(jié)和健康心理塑造有很大幫助，對(duì)于營(yíng)造積極的教育環(huán)境以及課堂教學(xué)行為也有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所感受到的過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力、時(shí)常出現(xiàn)的焦慮情緒，習(xí)得性無(wú)助都影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)的效果。而積極心理教育的理論和方法，可以幫助教育者改善學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生感受課堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的主觀幸福感，重建學(xué)習(xí)信心，激發(fā)出自身內(nèi)在的積極力量，并進(jìn)一步挖掘潛能，提高學(xué)習(xí)效果。
例如，在班級(jí)教育過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣上的“問(wèn)題學(xué)生”。他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過(guò)度表現(xiàn)、影響課堂紀(jì)律，甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對(duì)于沒(méi)有太多學(xué)習(xí)壓力的小學(xué)科而言，這些在課堂中過(guò)分活躍的學(xué)生，實(shí)在讓老師覺(jué)得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)名批評(píng)、課后教育談心，而實(shí)踐效果卻非常不理想，甚至有的學(xué)生屢教不改，更有愈演愈烈之勢(shì)。
當(dāng)某些學(xué)生在不能順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，常常受到老師的批評(píng)和嘲笑時(shí)，便產(chǎn)生焦慮情緒，對(duì)于探求事物和參加活動(dòng)產(chǎn)生了恐懼心理。經(jīng)歷了一系列失敗后，他們開(kāi)始相信自身缺少取得成功的能力，失敗是永久的，是能力不是努力，一旦這樣的“習(xí)得性無(wú)助”形成，學(xué)生就不愿意為完成任務(wù)而付出認(rèn)真的努力。那么，這些學(xué)生很難改變的課堂行為表現(xiàn)是否也是因?yàn)檫@樣的習(xí)得性無(wú)助感的結(jié)果呢?；蛟S，他們一開(kāi)始的表現(xiàn)只是因?yàn)閷?duì)學(xué)科有一定的興趣，急于表現(xiàn)和參與其中，得到老師和同學(xué)的關(guān)注。但是這種不符合課堂要求的行為，往往會(huì)被視為影響課堂紀(jì)律的表現(xiàn)，批評(píng)教育是必不可少的。久而久之，一次次的參與熱情被潑了冷水，慢慢地，這些學(xué)生心中也許會(huì)認(rèn)為老師并不欣賞他們的參與，這些舉動(dòng)會(huì)遭致批評(píng)，原本的學(xué)習(xí)興趣也隨之喪失，故意破壞課堂紀(jì)律成了目的。
積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學(xué)生習(xí)得性無(wú)助的發(fā)生，就要在對(duì)學(xué)生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對(duì)批評(píng)教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡(jiǎn)單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的判斷和教育批評(píng)。積極心理教育技術(shù)所倡導(dǎo)的“贊美式教學(xué)”的力量就是最好證明。對(duì)于學(xué)生的稱(chēng)贊雖然是無(wú)形的，但這股無(wú)形的力量卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說(shuō)的那樣“鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子充滿(mǎn)信心，批評(píng)中長(zhǎng)大的孩子感到自卑。”每個(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，不希望聽(tīng)到的總是批評(píng)與指責(zé)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生更是需要獲得稱(chēng)贊的“力量”，需要成功體驗(yàn)，以及對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樗麄冃枰獊?lái)自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點(diǎn)，而不能被淹沒(méi)在缺點(diǎn)中。真誠(chéng)的稱(chēng)贊，才能真正改變學(xué)生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認(rèn)錯(cuò)的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。一句鼓勵(lì)和稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)遠(yuǎn)勝過(guò)數(shù)句批評(píng)和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)成功的喜悅，從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。
積極心理學(xué)讀后感篇十
認(rèn)真讀了《積極心理學(xué)》的總序和第一、第二章內(nèi)容，現(xiàn)將我的階段性的讀書(shū)心得小結(jié)以下：
總序主要講了當(dāng)代心理學(xué)的困境以及心理學(xué)的多元化趨勢(shì)。主要從現(xiàn)代心理學(xué)的困境，困境的歸因，科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變，以及多元化的現(xiàn)代心理學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。在講到多元化的現(xiàn)代心理學(xué)時(shí)就談到了積極心理學(xué)的產(chǎn)生以及它的影響。
第一章主要講了積極心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，以及積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)。第二章講了積極心理學(xué)的性質(zhì)，主要從它產(chǎn)生的社會(huì)背景，哲學(xué)基礎(chǔ)和與傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等來(lái)進(jìn)行闡述。讀了這兩章后我主要收獲了三點(diǎn)。
第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國(guó)，它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量。與傳統(tǒng)的心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)心理生活中積極因素的研究，如主觀幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討。它的主要研究包括三個(gè)方面：一是積極的情感體驗(yàn)，如幸福感、滿(mǎn)足感、幽默、愉悅、歡樂(lè)、希望、好奇心、謙虛、審慎等，利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響；二是積極的人格和人格品質(zhì)，如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛(ài)、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠(chéng)等，探討這些特征和品質(zhì)的形成過(guò)程；三是積極的社會(huì)制度系統(tǒng)，如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境，積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)等。
第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極。它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱(chēng)好的喝彩，更不是一種充滿(mǎn)希望的良好祝愿，或是一種光說(shuō)好話(huà)的自我欺騙，它更主要的是尋找并研究社會(huì)或社會(huì)成員存在的各種積極力量（包括外顯的和潛在的），并在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育。
第三、積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
書(shū)中在講到積極一詞時(shí)，給我印象非常深刻。他說(shuō)著名的電子專(zhuān)家陳之藩教授有一套友人贈(zèng)送的非常精美的茶具，當(dāng)他舉家搬遷到香港之前，在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多人都為陳教授感到惋惜：如此精美而又心愛(ài)的一套茶具，現(xiàn)在破碎了一只杯子，又沒(méi)有地方可以配到同樣型號(hào)的，這是多么令人傷心的事。誰(shuí)知陳教授卻坦然地笑道：“真不錯(cuò)，我又多了一只碟子?！泵鎸?duì)同樣的事實(shí)——破碎了一只杯子，當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來(lái)進(jìn)行描述時(shí)，你的心態(tài)顯然就不同，前一種是消極的，而后一種是積極的。聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁?huì)處處充滿(mǎn)樂(lè)觀、開(kāi)心。幸福感就會(huì)增強(qiáng)。作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中，常常會(huì)碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績(jī)不好的學(xué)生。我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧?lái)看待問(wèn)題，我們就會(huì)沮喪，就會(huì)煩惱。而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來(lái)看待學(xué)生，我們不僅自己會(huì)快樂(lè)，會(huì)高興，而且你的積極情緒也會(huì)傳染給學(xué)生，學(xué)生身上的積極力量也會(huì)被挖掘。那么師生關(guān)系就會(huì)更和諧。
讀了兩章只能說(shuō)只得到了一些淺顯的心得體會(huì)，積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富，也很奧妙。還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)，反復(fù)研讀。我要把《積極心理學(xué)》這本書(shū)讀懂，讀透。到那時(shí)再談體會(huì)我相信會(huì)比現(xiàn)在要深刻得多。
積極心理學(xué)讀后感篇十一
近期，我在圖書(shū)館借來(lái)了本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)——《積極心理學(xué)》。在讀這本《積極心理學(xué)》之前，我覺(jué)得心理學(xué)的書(shū)，往往會(huì)聯(lián)想到心理疾病、障礙等問(wèn)題！看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對(duì)人生、社會(huì)的態(tài)度以及對(duì)人對(duì)己是很有道理！
本書(shū)主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī)。第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法。第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征。第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上，從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。
“積極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，研究人類(lèi)積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類(lèi)的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō)：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿(mǎn)，使員工心情舒暢，使公眾稱(chēng)心如意”。
第一、認(rèn)識(shí)自己方面。人們總是要面對(duì)恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負(fù)面的情緒。因此，在遇到這些負(fù)面的情緒要積極地面對(duì)！
第二、活動(dòng)方面。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，在參與的活動(dòng)時(shí)要積極做好本分，這才能體現(xiàn)活動(dòng)時(shí)既愉快又有意義。
第三、態(tài)度方面。快樂(lè)與否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識(shí)。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類(lèi)情緒和行為問(wèn)題，來(lái)改變錯(cuò)誤的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第四、做事方面。人們往往希望在越來(lái)越短的時(shí)間里完成越來(lái)越多的事務(wù)，卻忽視了“數(shù)量會(huì)影響質(zhì)量”，人們可能會(huì)因參與過(guò)多活動(dòng)而犧牲掉快樂(lè)。因此我們必須實(shí)行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！
第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對(duì)身體和精神健康大有益處。沒(méi)有鍵康身體就不能積極地去面對(duì)生活，因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
因而，學(xué)習(xí)、研究“積極心理學(xué)”，對(duì)于我們每個(gè)人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會(huì)有真正健康的人生，所以學(xué)習(xí)和研究積極心理學(xué)，是我們每個(gè)人必需做的事。
積極心理學(xué)讀后感篇十二
不用急著否定，這個(gè)疑問(wèn)會(huì)在閱讀本書(shū)之后自然消失的。
小女孩想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但是苦于沒(méi)有金錢(qián)支撐。而她的`表哥給出的意見(jiàn)是，不要苦惱自己沒(méi)有什么，而是專(zhuān)注自己有什么。
怎么知道自己能做什么?
寫(xiě)本兒給自己專(zhuān)屬的成功日記吧!
每天10分鐘左右，把一天之內(nèi)所有做成功的事情記錄進(jìn)去，至少寫(xiě)5條個(gè)人成果，任何小事都可以。開(kāi)始時(shí)如果不能確定是否應(yīng)該寫(xiě)下一件事，那么就應(yīng)做出肯定的回答。
有夢(mèng)想就要去追，遇到難題了就向一切辦法解決。多想想自己能做成什么，而不是只看到自己不能做什么。
堅(jiān)持夢(mèng)想的三條原則。
1你應(yīng)當(dāng)在自己遇見(jiàn)困難的時(shí)候，依然堅(jiān)持自己的意愿。
2每天不間斷地去做對(duì)你的未來(lái)意義重大的事(夢(mèng)想相冊(cè)、成功日記)。
3當(dāng)你決定要做一件事的時(shí)候，必須在72小時(shí)內(nèi)做完，否則你很有可能永遠(yuǎn)不會(huì)再做了。
積極心理學(xué)讀后感篇十三
今年寒假，有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)，心理頗有感慨。文中倡導(dǎo)把積極的'心理學(xué)運(yùn)用到教育之中，比如，幸福是積極心理學(xué)的重要概念，追求幸福應(yīng)該是人生的重要目標(biāo)或者最有價(jià)值的目標(biāo)?！跋胍@得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行充分得發(fā)揮，用畢生去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”“要做自己想做的事情”等等。
最引起我共鳴的是作者所提到的長(zhǎng)善救失，“長(zhǎng)善救失”語(yǔ)出《禮記學(xué)記》，其原文是“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”。意思是教育的任務(wù)，就是要增長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)而改正缺點(diǎn)的。根據(jù)長(zhǎng)善救失的教學(xué)原則，教師的職責(zé)就是要發(fā)掘?qū)W生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，補(bǔ)救學(xué)生的缺點(diǎn)。這是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中必須明確的職責(zé)所在。
世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。人的差異性，決定了每一個(gè)人都有屬于自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長(zhǎng)善救失的教育思想就是針對(duì)人的這種與生俱來(lái)的差異性提出來(lái)的。
教師如何“長(zhǎng)善”，如何“救失”，是值得我們認(rèn)真去思考的。有人說(shuō)，孩子的優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)跑不了，缺點(diǎn)不說(shuō)改不了。于是，很多的家長(zhǎng)、教師都習(xí)慣于對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，而時(shí)時(shí)把孩子的缺點(diǎn)掛在嘴邊，以“愛(ài)”的名義讓孩子成天處于被批評(píng)、被指責(zé)的生活狀態(tài)之中。我們不妨以教師的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為例：改作業(yè)的時(shí)候，我們通常的做法就是把學(xué)生的錯(cuò)誤找出來(lái)，然后要求學(xué)生改正；改作文的時(shí)候，我們做得最多的就是幫學(xué)生指出不足之處，然后教學(xué)生如何修改；學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們?cè)缫蚜?xí)慣于先開(kāi)導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，然后循循善誘地教育學(xué)生：“人非圣賢，豈能無(wú)過(guò)?！备倪^(guò)來(lái)了就還是一個(gè)好學(xué)生。所有這些，都是在“救失”。那“長(zhǎng)善”呢？在學(xué)生沒(méi)有出錯(cuò)時(shí)，我們記得表?yè)P(yáng)學(xué)生了嗎？學(xué)生的作文雖然稚嫩，但總會(huì)有寫(xiě)得好的地方，我們幫學(xué)生指出作文的優(yōu)點(diǎn)，告訴學(xué)生好在哪里了嗎？學(xué)生沒(méi)有犯錯(cuò)誤時(shí)，我們就沒(méi)有去做正面的品德教育嗎？看來(lái)，在很多時(shí)候，我們確實(shí)是讓“長(zhǎng)善”缺席了。
在“長(zhǎng)善”缺席的教育實(shí)踐活動(dòng)中，教師可能就要事倍功半，甚至是要吃力不討好了?！伴L(zhǎng)善”非但不能缺席，而且應(yīng)該放在首位。教育的關(guān)鍵，在于教師能不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生原有的長(zhǎng)處，讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。以學(xué)生的作文為例，如果一個(gè)學(xué)生的作文內(nèi)容沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，而他寫(xiě)的字很漂亮，那就要重點(diǎn)表?yè)P(yáng)他寫(xiě)的字。教師應(yīng)該真誠(chéng)地告訴他：“你寫(xiě)的字真漂亮，老師喜歡你寫(xiě)的字?！毕喾?，如果一個(gè)學(xué)生的作文內(nèi)容很精彩，只是字寫(xiě)得不好，那就要重點(diǎn)表?yè)P(yáng)他寫(xiě)的內(nèi)容，教師應(yīng)該指出他的作文好在哪里，而不是簡(jiǎn)單地用一個(gè)“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長(zhǎng)善”的工作，學(xué)生就會(huì)有更多的感動(dòng)、更多的自信。只有這樣，才有可能更好地“助長(zhǎng)”學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，從而更加健康地成長(zhǎng)。缺點(diǎn)當(dāng)然也要說(shuō)，幫學(xué)生指出錯(cuò)誤所在，才能達(dá)到“救失”的教育目的。但是，教育卻不宜以“救失”為主，更不能習(xí)慣性地只去“救失”，而忘了“長(zhǎng)善”。
不管是家長(zhǎng)還是教師，都應(yīng)該懂得正面激勵(lì)，這對(duì)于教育來(lái)說(shuō)是多么重要！用心去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，指出孩子的優(yōu)點(diǎn)，賞識(shí)孩子的優(yōu)點(diǎn)，這就是“長(zhǎng)善”。“長(zhǎng)善”本身就蘊(yùn)藏了“救失”的功能。教育要以“長(zhǎng)善”為主，這樣就更容易將教育的言語(yǔ)說(shuō)到孩子的心窩里去，讓孩子的“善”蓬勃發(fā)展，枝繁葉茂。
積極心理學(xué)讀后感篇十四
《積極心理學(xué)》一書(shū)中自卑與超越的話(huà)題，令我感觸頗深。心理學(xué)家阿德勒在《自卑與超越》中說(shuō)過(guò)：“我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感，是什么時(shí)候開(kāi)始變得越來(lái)越明顯的呢？
小學(xué)的時(shí)候成績(jī)并沒(méi)有特別好卻天天樂(lè)得像傻子，明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著我越來(lái)越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會(huì)在不經(jīng)意的比較中，我看到了越來(lái)越多自己的缺點(diǎn)，而過(guò)去引以為豪的優(yōu)勢(shì)變得黯淡無(wú)光，自我否定心理出現(xiàn)得越來(lái)越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍?duì)自己沒(méi)信心”便成了脫口而出的話(huà)。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)?lái)了許多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候，機(jī)會(huì)與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。
“如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺(jué)的這樣想。
我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會(huì)說(shuō)一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經(jīng)教過(guò)我的老師碰見(jiàn)我給我了一盒筆。我很差異問(wèn)道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說(shuō)，“那肯定，你可是我的寶藏女孩。”這讓我想起父母都是鼓勵(lì)我，從來(lái)不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來(lái)是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話(huà)拋之腦后，卻從沒(méi)想過(guò)，我其實(shí)真的可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》，領(lǐng)悟到：很多時(shí)候，對(duì)于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問(wèn)題，就是對(duì)于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學(xué)讀后感篇十五
閑來(lái)無(wú)事，捧一本書(shū)，煮一杯茶，這算是生活中最?lèi)芤獾幕顒?dòng)之一。最近我在京東書(shū)城瀏覽到一本英國(guó)著名心理學(xué)家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學(xué)》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談?wù)勛约簩?duì)積極心理學(xué)的一些感受。
無(wú)論是學(xué)生時(shí)代，還是工作之中，積極樂(lè)觀的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話(huà)題。積極，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，就是一種主動(dòng)性強(qiáng)的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個(gè)人認(rèn)定為文化建設(shè)與個(gè)性培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
生活永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，工作也可能歷盡波折，積極樂(lè)觀的心態(tài)才是讓人們?cè)诟鞣N情形下保持奮斗精神和前進(jìn)動(dòng)力的必要元素。不過(guò)我們應(yīng)該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調(diào)節(jié)來(lái)談。在《積極心理學(xué)》中談到了要通過(guò)愉悅和酣暢的情緒體驗(yàn)來(lái)調(diào)節(jié)積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無(wú)論是衣食住行的基礎(chǔ)需求，還是更高的精神文化行為，在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗(yàn)。放到實(shí)際工作中來(lái)，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，能夠樂(lè)在其中，也必然會(huì)產(chǎn)生積極的心態(tài)。也許有人會(huì)說(shuō)，千篇一律的工作太枯燥，這是事實(shí)。不過(guò)如果我們能在日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足，嘗試改進(jìn)和提升，讓每天都有新的收獲和成績(jī)，那難道不是一件令人開(kāi)心的事嗎？在咱們青銀收費(fèi)站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價(jià)值觀，這所提倡的其實(shí)就是一種積極向上的觀念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定的水平，還要在道德水準(zhǔn)上達(dá)到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費(fèi)站管理和服務(wù)行為中。作為收費(fèi)班長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，就是要以德服人、以德服務(wù)，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務(wù)。
止于至善，這更是對(duì)積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點(diǎn)。這表明我們目前所達(dá)到的程度依然有待改進(jìn)和完善，我們不能安于現(xiàn)狀，而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價(jià)值觀念來(lái)衡量自己的工作，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務(wù)能力、班組成員的道德水準(zhǔn)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)等方面有所突破，從而達(dá)到至善至美的終極目標(biāo)。
積極心理學(xué)不是個(gè)體情緒心理的指南，而是團(tuán)體學(xué)習(xí)和氛圍構(gòu)建的導(dǎo)向。我深知應(yīng)該透徹領(lǐng)悟積極心理學(xué)的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來(lái)營(yíng)造，從而在全班組、全收費(fèi)站、全行業(yè)內(nèi)掀起一場(chǎng)積極心態(tài)學(xué)習(xí)熱潮。
在今后的班組工作中，我將逐步落實(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理念，以求得團(tuán)隊(duì)工作有質(zhì)的飛躍。
積極心理學(xué)讀后感篇一
小學(xué)的時(shí)候成績(jī)并沒(méi)有特別好卻天天樂(lè)得像傻子，明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著我越來(lái)越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會(huì)在不經(jīng)意的比較中，我看到了越來(lái)越多自己的缺點(diǎn)，而過(guò)去引以為豪的優(yōu)勢(shì)變得黯淡無(wú)光，自我否定心理出現(xiàn)得越來(lái)越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍?duì)自己沒(méi)信心”便成了脫口而出的話(huà)。
起初我將自卑感看作為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)?lái)了許多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候，機(jī)會(huì)與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。
“如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺(jué)的這樣想。
我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會(huì)說(shuō)一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經(jīng)教過(guò)我的老師碰見(jiàn)我給我了一盒筆。我很差異問(wèn)道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說(shuō)，“那肯定，你可是我的寶藏女孩。”這讓我想起父母都是鼓勵(lì)我，從來(lái)不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來(lái)是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話(huà)拋之腦后，卻從沒(méi)想過(guò)，我其實(shí)真的`可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》，領(lǐng)悟到：很多時(shí)候，對(duì)于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問(wèn)題，就是對(duì)于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學(xué)讀后感篇二
本書(shū)主要是案例、案例分析、應(yīng)對(duì)策略的結(jié)構(gòu)組成方式，圍繞“關(guān)注積極情緒，實(shí)現(xiàn)師生幸?！敝黝}展開(kāi)敘述，如何運(yùn)用積極心理學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)方面有以下幾個(gè)內(nèi)容讓我印象深刻。
一是人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的工作之后，他們對(duì)生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)，從而對(duì)未來(lái)人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲(chǔ)地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長(zhǎng)期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會(huì)受到危害，得病幾率上升。人腦的基本功能依次是生存反應(yīng)，滿(mǎn)足情緒的需要，認(rèn)知學(xué)習(xí)，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗(yàn)愉快的時(shí)候，大腦才能較好地發(fā)揮認(rèn)知學(xué)習(xí)功能。積極的情緒體驗(yàn)在大腦中比較容易遺忘，因此快樂(lè)的時(shí)間總是顯得很短暫。因此我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安全、愉快的體驗(yàn)。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂(lè)，與學(xué)生一起克服困難。教育的主要工作就是引導(dǎo)，喚起學(xué)生的積極情緒。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，良好的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)勢(shì)的肯定，適度的壓力都有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。二是神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力第一個(gè)關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個(gè)關(guān)鍵期是12歲左右。當(dāng)然，人的一生任何時(shí)候都可以學(xué)習(xí)，大腦的神經(jīng)元可塑性很強(qiáng)。長(zhǎng)時(shí)程增強(qiáng)效應(yīng)是指反復(fù)激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。因此教師應(yīng)當(dāng)涉及好的教學(xué)方法，持續(xù)吸引學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此教育要抓準(zhǔn)時(shí)間，反復(fù)訓(xùn)練，不斷優(yōu)化。三是快樂(lè)和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學(xué)之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳(50%)+生活環(huán)境(10%)+個(gè)體可控行為(40%)。生活環(huán)境中金錢(qián)、健康狀況對(duì)幸福感的提升幾乎沒(méi)什么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿(mǎn)意度。“心流”之父米哈里契克森特米哈伊研究認(rèn)為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個(gè)人為了一件充滿(mǎn)挑戰(zhàn)但自認(rèn)為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時(shí)刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗(yàn)。因此，和學(xué)生一起播種幸福。一是引導(dǎo)學(xué)生多參加社交活動(dòng)，改善自己與家人關(guān)系。更重要的是，聚焦積極面，增強(qiáng)成就感。“給鏡子一縷陽(yáng)光，它能反射一片天空;給心靈一縷陽(yáng)光，它能反應(yīng)出一個(gè)天堂?！倍歉黝?lèi)活動(dòng)，如寫(xiě)感恩信，每天回憶三件不錯(cuò)的事，做自己擅長(zhǎng)的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，分享成就感。
總之，理解學(xué)生，接受學(xué)生，設(shè)立可達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)強(qiáng)化成功體驗(yàn)，與學(xué)生保持良好的溝通理解。誰(shuí)站在講臺(tái)前，誰(shuí)就決定教育的品質(zhì)，決定孩子的命運(yùn)。
積極心理學(xué)讀后感篇三
認(rèn)真讀了《積極心理學(xué)》的總序和第一、第二章內(nèi)容，現(xiàn)將我的階段性的讀書(shū)心得小結(jié)以下：
第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國(guó)，它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量。與傳統(tǒng)的心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)心理生活中積極因素的研究，如主觀幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討。它的主要研究包括三個(gè)方面：一是積極的情感體驗(yàn)，如幸福感、滿(mǎn)足感、幽默、愉悅、歡樂(lè)、希望、好奇心、謙虛、審慎等，利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響；二是積極的人格和人格品質(zhì)，如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛(ài)、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠(chéng)等，探討這些特征和品質(zhì)的形成過(guò)程；三是積極的社會(huì)制度系統(tǒng)，如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境，積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)等。
第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極。它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱(chēng)好的喝彩，更不是一種充滿(mǎn)希望的良好祝愿，或是一種光說(shuō)好話(huà)的自我欺騙，它更主要的是尋找并研究社會(huì)或社會(huì)成員存在的各種積極力量（包括外顯的和潛在的），并在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育。
第三、積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
書(shū)中在講到積極一詞時(shí)，給我印象非常深刻。他說(shuō)著名的電子專(zhuān)家陳之藩教授有一套友人贈(zèng)送的非常精美的茶具，當(dāng)他舉家搬遷到香港之前，在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多人都為陳教授感到惋惜：如此精美而又心愛(ài)的一套茶具，現(xiàn)在破碎了一只杯子，又沒(méi)有地方可以配到同樣型號(hào)的，這是多么令人傷心的事。誰(shuí)知陳教授卻坦然地笑道：“真不錯(cuò)，我又多了一只碟子?！泵鎸?duì)同樣的事實(shí)———破碎了一只杯子，當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來(lái)進(jìn)行描述時(shí)，你的心態(tài)顯然就不同，前一種是消極的，而后一種是積極的。聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁?huì)處處充滿(mǎn)樂(lè)觀、開(kāi)心。幸福感就會(huì)增強(qiáng)。作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中，常常會(huì)碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績(jī)不好的學(xué)生。我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧?lái)看待問(wèn)題，我們就會(huì)沮喪，就會(huì)煩惱。而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來(lái)看待學(xué)生，我們不僅自己會(huì)快樂(lè)，會(huì)高興，而且你的積極情緒也會(huì)傳染給學(xué)生，學(xué)生身上的積極力量也會(huì)被挖掘。那么師生關(guān)系就會(huì)更和諧。
讀了兩章只能說(shuō)只得到了一些淺顯的心得體會(huì)，積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富，也很奧妙。還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)，反復(fù)研讀。我要把《積極心理學(xué)》這本書(shū)讀懂，讀透。到那時(shí)再談體會(huì)我相信會(huì)比現(xiàn)在要深刻得多。
積極心理學(xué)讀后感篇四
積極心理學(xué)，以“愉悅與幸福”為主題、關(guān)于美好生活的一門(mén)科學(xué)，著重研究那些能使生命更有價(jià)值意義的東西。這本書(shū)主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī)，第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法，第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征，第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上，從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。
我在看了這本書(shū)之后，還是思考了一些東西：
第一是認(rèn)識(shí)自己方面。人們總是要面對(duì)恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒，因此，在遇到這些負(fù)面的情緒時(shí)要積極地面對(duì)。就像這學(xué)期，事情多且雜亂，基本上每門(mén)課都要做課堂報(bào)告，還有實(shí)驗(yàn)課的實(shí)驗(yàn)，水電校的工作，對(duì)于各種考核的準(zhǔn)備。難免產(chǎn)生一些負(fù)面情緒，但還得去面對(duì)，面對(duì)了才能做好。
第二，活動(dòng)方面。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，在參與活動(dòng)時(shí)要積極做好本分工作，這才能使活動(dòng)既愉快又有意義。還是以這學(xué)期為例，各種任務(wù)都是分組完成，只有先做好自己本分才能去幫助別人，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)任務(wù)的完成。
第三，態(tài)度方面?？鞓?lè)與否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識(shí)。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類(lèi)情緒和行為問(wèn)題，來(lái)建構(gòu)完善的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四，身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對(duì)身體和精神健康大有益處。沒(méi)有鍵康的身體就不能積極地去面對(duì)生活，尤其是到了大三，沒(méi)有了早、晚自習(xí)的限制，就更加頹廢，也沒(méi)有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
除了對(duì)自己的思考，這本書(shū)還引導(dǎo)我對(duì)社會(huì)層面的思考，我覺(jué)得當(dāng)前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個(gè)方面的特點(diǎn)：
第一是過(guò)于關(guān)注、贊揚(yáng)，以金錢(qián)為意義核心的成功標(biāo)準(zhǔn)，并以此為基礎(chǔ)的成就建設(shè)、工作取向、物質(zhì)享樂(lè)；忽視了對(duì)于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個(gè)社會(huì)，多了一些浮華，少了一些深刻。
第二是太過(guò)局限于對(duì)社會(huì)、人性問(wèn)題，缺點(diǎn)及陰暗面的發(fā)掘與批判，就像一個(gè)演員的出軌，一個(gè)知名運(yùn)動(dòng)員的出軌，弄到全國(guó)人民都知道，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
整個(gè)社會(huì)，多了一些陰郁，而少了一些對(duì)于美好生命的關(guān)注。在科技極速進(jìn)步、物質(zhì)極大繁榮、人類(lèi)愈加富裕的同時(shí)，生命厚重感的缺失，以及幸福快樂(lè)的減少。這說(shuō)明了人們?cè)诓粩酀M(mǎn)足自身欲望的過(guò)程中，心靈卻更加空虛起來(lái)，只能再次投身到談?wù)撆袆e人的過(guò)錯(cuò)，成為一些制造網(wǎng)絡(luò)暴力的鍵盤(pán)俠。而炫耀、攀比性的物質(zhì)消費(fèi)，便似乎成了主要的精神安慰。
家庭、愛(ài)情、友誼、人際關(guān)系，在金錢(qián)文化的沖擊下，逐漸走向功利、淡漠。在人際關(guān)系圈不斷擴(kuò)大的同時(shí)，是更多的寂寞與孤獨(dú)。在社交媒體網(wǎng)絡(luò)泛濫的今天，是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不斷地喪失，變得輕信、盲目。
在對(duì)待社會(huì)問(wèn)題及自身的幸福感缺失的過(guò)程中，我們已對(duì)周?chē)囊磺惺挛镄纬闪?xí)慣性抱怨、隨性地批判的行為模式。卻沒(méi)有思考問(wèn)題的產(chǎn)生本質(zhì)，以及如何解決自身存在的缺陷。社會(huì)財(cái)富大量累積，卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。在為工作、生存而愈加勤奮、辛苦的同時(shí)，身體、思考、道德、靈魂的惰性，卻在工作之余的生活中不斷增加。
金錢(qián)，已成為信仰。而這種信仰，存在于整個(gè)社會(huì)，甚至充滿(mǎn)著我們國(guó)家整個(gè)教育體系，學(xué)校教育，家庭教育都可以體現(xiàn)。從小爸媽讓我們努力讀書(shū)，讀書(shū)的目的呢？是為了掙錢(qián)。從小老師讓我們努力讀書(shū)，讀書(shū)的目的呢？是為了提高升學(xué)率，好掙錢(qián)，當(dāng)然也為了我們以后能考上好大學(xué)，考上好大學(xué)的目的呢？是為了更好的掙錢(qián)?，F(xiàn)在到了大學(xué)，滿(mǎn)眼是各種技能訓(xùn)練，訓(xùn)練當(dāng)然是為了讓我們變得更厲害，可目的呢？是為了學(xué)校的名氣，為了掙錢(qián)。技能訓(xùn)練當(dāng)然是重要的，可是思想的教育更不能缺少啊。
金錢(qián)，已成為信仰。而這種信仰，卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時(shí)，也許才終會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么樣的東西，是美好的。人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應(yīng)該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時(shí)，才不會(huì)為了虛度光陰、錯(cuò)過(guò)了什么而悔恨。
人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應(yīng)該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時(shí)，才不會(huì)為了虛度光陰、錯(cuò)過(guò)了什么而悔恨。
求不得，放不下，欲海無(wú)涯，一切皆為虛幻。我們則沉迷其中，無(wú)法自拔。好似沉迷在一個(gè)巨大的人生游戲中，而這游戲規(guī)則由極少數(shù)人所制定。絕大多數(shù)都從未懷疑過(guò)這套游戲規(guī)則，至始至終，在痛苦中掙扎。
我，偶爾思考......
積極心理學(xué)讀后感篇五
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的兒童積極心理學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最近讀了《兒童積極心理學(xué)》這本書(shū)，全書(shū)圍繞培養(yǎng)孩子內(nèi)心幸福感的“10大積極力量”安全感、自信、情緒管理能力、學(xué)習(xí)力、探索力、社交能力、獨(dú)立性、勇敢、耐挫力、品德修養(yǎng)等多個(gè)方面，給出了具體培養(yǎng)孩子心理幸福感的方法。
例如，在班級(jí)教育過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣上的“問(wèn)題學(xué)生”。他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過(guò)度表現(xiàn)、影響課堂紀(jì)律，甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對(duì)于沒(méi)有太多學(xué)習(xí)壓力的小學(xué)科而言，這些在課堂中過(guò)分活躍的學(xué)生，實(shí)在讓老師覺(jué)得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)名批評(píng)、課后教育談心，而實(shí)踐效果卻非常不理想，甚至有的學(xué)生屢教不改，更有愈演愈烈之勢(shì)。
積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學(xué)生習(xí)得性無(wú)助的發(fā)生，就要在對(duì)學(xué)生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對(duì)批評(píng)教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡(jiǎn)單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的判斷和教育批評(píng)。積極心理教育技術(shù)所倡導(dǎo)的.“贊美式教學(xué)”的力量就是最好證明。對(duì)于學(xué)生的稱(chēng)贊雖然是無(wú)形的，但這股無(wú)形的力量卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說(shuō)的那樣“鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子充滿(mǎn)信心，批評(píng)中長(zhǎng)大的孩子感到自卑?！泵總€(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，不希望聽(tīng)到的總是批評(píng)與指責(zé)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生更是需要獲得稱(chēng)贊的“力量”，需要成功體驗(yàn)，以及對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樗麄冃枰獊?lái)自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點(diǎn)。真誠(chéng)的稱(chēng)贊，才能真正改變學(xué)生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認(rèn)錯(cuò)的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。一句鼓勵(lì)和稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)遠(yuǎn)勝過(guò)數(shù)句批評(píng)和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)成功的喜悅，從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。
積極心理學(xué)讀后感篇六
作為教師，常常會(huì)遇到一些非?！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費(fèi)了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)中講到，“不懂事往往是沒(méi)有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題?！比说某墒焓且粋€(gè)社會(huì)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，得到了許多不同體驗(yàn)的過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過(guò)度隔離造成的?！甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來(lái)都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì)擦桌子，不會(huì)系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò)，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒(méi)有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識(shí)和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步，必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。
還有一類(lèi)學(xué)生與之相反，不是被寵溺過(guò)度，而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育過(guò)于嚴(yán)格，與社會(huì)接觸較少，對(duì)周?chē)h(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機(jī)制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周?chē)h(huán)境。
記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很?chē)?yán)，在家寫(xiě)完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來(lái)自己家，如果出去玩，就會(huì)招來(lái)家長(zhǎng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問(wèn)原因，他說(shuō)是因?yàn)樗蝗顺靶α恕＿€有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿?！睂?duì)于這類(lèi)學(xué)生，不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變，創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規(guī)范化要求，讓他們?cè)诤献鹘煌蝎@得成功的體驗(yàn)，繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變之前的錯(cuò)誤做法。
對(duì)于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無(wú)奈，但終須要面對(duì)的，無(wú)論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn)，理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
積極心理學(xué)讀后感篇七
傳統(tǒng)的心理學(xué)研究通常是對(duì)人的負(fù)面情緒進(jìn)行研究，即研究人類(lèi)心理當(dāng)中較為消極的部分，然后通過(guò)對(duì)這些因素的了解來(lái)治療人類(lèi)的心理疾病，解決心理問(wèn)題。但其實(shí)現(xiàn)實(shí)中許多沒(méi)有心理疾病的人也很缺乏幸福感，傳統(tǒng)心理學(xué)的研究對(duì)于這一部分是比較缺失的。積極心理學(xué)研究改變了這一現(xiàn)狀，他通過(guò)研究人內(nèi)在的一些積極因素，通過(guò)對(duì)這些因素的激發(fā)和應(yīng)用，來(lái)改變?nèi)藗儗?duì)生活的認(rèn)知，提升幸福感和生活品質(zhì)。積極心理學(xué)的意義在原有的基礎(chǔ)上拓展了心理學(xué)的研究對(duì)象、延伸了心理學(xué)的研究方法、更新了心理學(xué)的研究目標(biāo)、促進(jìn)了對(duì)健康心態(tài)的認(rèn)識(shí)，因此積極心理學(xué)的研究在當(dāng)今的心理學(xué)中有著十分重要的意義。
在以往的心理學(xué)研究中，心理學(xué)研究人員重要是對(duì)消極的心理因素進(jìn)行研究，通過(guò)發(fā)現(xiàn)人們內(nèi)在含有的消極因素，幫助患者解決心理問(wèn)題是長(zhǎng)期以來(lái)心理學(xué)領(lǐng)域的共識(shí)。積極心理學(xué)打破了傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方式和研究對(duì)象，積極心理學(xué)是通過(guò)對(duì)人們內(nèi)在的積極心理因素的研究，通過(guò)良好的運(yùn)用這些積極因素讓人們獲得更高的幸福感，從而促進(jìn)人們精神生活水平的提高，保障社會(huì)的和諧。相較于傳統(tǒng)的心理學(xué)研究，積極心理學(xué)的發(fā)展時(shí)間還比較短，在未來(lái)還有很長(zhǎng)的發(fā)展之路要走，積極心理學(xué)研究對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)都有著較為深遠(yuǎn)的意義。
積極心理學(xué)的.研究最早產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)三十年代推孟有關(guān)婚姻幸福感的研究，和榮格關(guān)于生活意義的研究，之后隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)出現(xiàn)了一段時(shí)期的暫停。等到了上個(gè)世紀(jì)五十到六十年代，心理學(xué)家馬斯洛、羅杰斯等人本主義者開(kāi)始著手研究人性中比較積極的部分，顛覆了傳統(tǒng)心理學(xué)的認(rèn)知，對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是對(duì)生活有著較大影響的消極因素的研究仍然是心理學(xué)研究的主要方向，即便是在當(dāng)下的背景下，這一點(diǎn)也不曾發(fā)生過(guò)改變。
到上世紀(jì)九十年代，人們開(kāi)始研究對(duì)心理疾病的防御而不單單是治療，這就需要在原本研究心理消極因素的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)現(xiàn)人們內(nèi)在的積極因素來(lái)提升對(duì)生活中消極事物的抵抗力，從而防止精神疾病的發(fā)生。因此，心理學(xué)家通過(guò)研究人們內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的情緒，來(lái)進(jìn)行精神疾病的防治，增強(qiáng)人們對(duì)生活的信心，提升人生幸福感，保障人們生活的愉快和社會(huì)的和諧。
積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的一種延伸，也是一種顛覆，它將研究范圍擴(kuò)展到了人性中積極的一面，不再僅僅是針對(duì)悲觀消極因素的研究，同時(shí)也改變了人們傳統(tǒng)中心理疾病只與消極因素有關(guān)的認(rèn)知，是人類(lèi)心理學(xué)研究中一項(xiàng)重大的突破，有著極為深遠(yuǎn)的意義。
在過(guò)去的近一個(gè)世紀(jì)中，起主導(dǎo)作用的是悲觀主義人性觀所決定的消極心理學(xué)研究模式，在第二次世界大戰(zhàn)之后心理學(xué)家更是專(zhuān)注于消極心理的研究，試圖排解戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們心理上的重大傷害。但是這種消極的心理學(xué)偏離了心理學(xué)的主要使命，沒(méi)有辦法讓人們生活得更有意義和更加幸福。積極心理學(xué)的研究改變了這一現(xiàn)狀，它打破了人們對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的認(rèn)知，積極心理學(xué)是對(duì)人們內(nèi)在的積極心態(tài)進(jìn)行的研究，人的心理中有一部分互相沖突的部分，會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題，但是同時(shí)也有自我愈合的能力，通過(guò)積極的因素來(lái)進(jìn)行修補(bǔ)，自我治療和預(yù)防。因此，積極心理學(xué)致力于對(duì)人的積極情緒、創(chuàng)造力等問(wèn)題進(jìn)行研究，并通過(guò)這些因素的激發(fā)預(yù)防心理疾病的發(fā)生，帶給人們幸福和滿(mǎn)足。
積極心理學(xué)在研究方法上與西方主流心理學(xué)的研究方法相關(guān)，是依托在這些心理學(xué)研究基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、討論和研究的，帶給了傳統(tǒng)心理學(xué)新的研究方式。同時(shí)，積極心理學(xué)也借鑒了人文心理學(xué)的研究方法，學(xué)習(xí)和繼承了質(zhì)化研究的一些優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，吸收了這些研究中的一些優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，生成一些新的研究方式，對(duì)心理學(xué)的研究不斷地進(jìn)行完善。并且突出人文精神與科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)一，將更加先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用于心理學(xué)的研究當(dāng)中，讓心理學(xué)的研究方式更上一層，使整個(gè)心理學(xué)研究領(lǐng)域變得更寬容，更有利于心理學(xué)的研究。
以往的心理學(xué)研究其目的在于治療心理疾病，使人們從消極、悲觀的態(tài)度中抽離出來(lái)，恢復(fù)正常的心態(tài)，是一種醫(yī)學(xué)性質(zhì)的研究。積極心理學(xué)的目的是通過(guò)對(duì)人們生活中積極因素的研究，來(lái)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)這些因素，給人們帶來(lái)更大的幸福，可以說(shuō)積極心理學(xué)的研究是走在傳統(tǒng)心理學(xué)之前的，是一種更加主動(dòng)的研究?jī)?nèi)容。在生活中，許多沒(méi)有心理疾病的人也不見(jiàn)得生活多么如意，因此心理學(xué)的目的并不僅僅是消除心理疾病，而應(yīng)該在心理問(wèn)題沒(méi)有發(fā)生之前通過(guò)這些積極因素的引導(dǎo)，進(jìn)行心理問(wèn)題的防治，并給人們的生活帶來(lái)更加積極的心態(tài)和信念，從而提升人們對(duì)生活的信心，增強(qiáng)幸福的感知度，保障人們的生活品質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的和諧，讓普通人能在沒(méi)有問(wèn)題的基礎(chǔ)上享受生活的美好。
積極心理學(xué)到目前為止研究還不成熟，還有許多尚待解決的問(wèn)題，其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)：一是拓展和深化積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域，在當(dāng)前積極心理學(xué)范圍內(nèi)進(jìn)一步進(jìn)行拓展，多進(jìn)行積極心理體驗(yàn)的研究；二是發(fā)展積極心理學(xué)的研究技術(shù)，當(dāng)前的心理學(xué)研究技術(shù)主要是針對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)研究的，應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展專(zhuān)門(mén)針對(duì)積極心理學(xué)的研究技術(shù)，保障積極心理學(xué)的研究能有新的突破；三是促進(jìn)積極心理學(xué)的應(yīng)用，從人們的日常生活實(shí)踐出發(fā)，將積極心理學(xué)的研究成果帶到人們的生活中去，進(jìn)行良好的應(yīng)用，通過(guò)對(duì)研究結(jié)果的運(yùn)用給人們的生活帶來(lái)更好的體驗(yàn)，提升人們生活的幸福感。
積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心理學(xué)一樣對(duì)人們的生活有著很大的影響，對(duì)于激發(fā)人們潛在的積極心理，提升人們的幸福感有著很大的意義，在未來(lái)積極心理學(xué)的研究范圍會(huì)進(jìn)一步拓展，同時(shí)研究水平也會(huì)有所提高，逐漸會(huì)應(yīng)用于人們的日常生活，為人們的幸福和社會(huì)的和諧作貢獻(xiàn)。
[2]張麗，韓彩霞.積極心理學(xué)研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)[j].鴨綠江（下半月版），20xx，（11）：267.
積極心理學(xué)讀后感篇八
人類(lèi)為什么要生存在這個(gè)世界上？關(guān)于這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題人們展開(kāi)了激烈而深刻的討論，最終知道人類(lèi)活著就是為了獲得幸福。這學(xué)期學(xué)校提供了許多書(shū)，希望每一位老師仔細(xì)研讀可以將其精髓運(yùn)用到自己的中。我選擇的第一本書(shū)就是《課堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》，這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很有內(nèi)涵的心理學(xué)書(shū)籍。之前我有讀過(guò)《微表情心理學(xué)》的書(shū)，在那本書(shū)中我體會(huì)到了可以從不同的表情中了解每個(gè)人真實(shí)的內(nèi)心世界，了解每一種情緒背后所掩藏的秘密。那么如今的這本書(shū)卻給了我，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中真正了解學(xué)生的內(nèi)心世界，也讓我習(xí)得了在課堂上如何更好地掌握學(xué)生的心理，從而更好地教學(xué)。
這本書(shū)描述的非常全面。這本書(shū)有七個(gè)專(zhuān)題，主要介紹了積極心理學(xué)的概述、積極心理學(xué)與師生的關(guān)系、積極心理學(xué)與課堂氛圍創(chuàng)設(shè)、積極心理學(xué)與自我效能感、積極心理學(xué)與學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力、積極心理學(xué)與合作學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)中積極心理學(xué)應(yīng)用典型案例解析。此書(shū)把心理學(xué)運(yùn)用于學(xué)生與老師之中，恰如其分地教老師如何把握學(xué)生心理，如何更好地從教。積極心理學(xué)不僅對(duì)個(gè)人心理狀態(tài)調(diào)節(jié)和健康心理塑造有很大的幫助，對(duì)于營(yíng)造積極的教。
畢業(yè)后第一次從教的我，第一次教心理學(xué)的我，起初有些迷茫，但后來(lái)伴隨著我對(duì)這門(mén)課有了興趣。我開(kāi)始了解心理學(xué)，從最基本的心理學(xué)知識(shí)入手，逐漸加深對(duì)它的了解，直到現(xiàn)在對(duì)這門(mén)課有了濃濃的喜愛(ài)之情。我覺(jué)得在這門(mén)課中我可以通過(guò)一個(gè)人的外表了解一個(gè)人的內(nèi)心世界，真正了解每個(gè)學(xué)生在不同的階段所需要的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)不同。比如現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所感受到的過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力、時(shí)常出現(xiàn)的焦慮情緒、習(xí)得性無(wú)助感都影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及學(xué)習(xí)的效果。而積極心理學(xué)的教育理論和方法，可以幫助教育者改變學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在課堂感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的幸福感，從而拾起學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)自身潛在的積極力量，更好的提高學(xué)習(xí)效果。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”。其實(shí)作為教師不管我們教的是哪一門(mén)課，要想把這門(mén)課教的好就必須在教學(xué)的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只有對(duì)某一門(mén)課產(chǎn)生了興趣，他才能夠去學(xué)習(xí)去閱讀所喜愛(ài)的這門(mén)課。從上學(xué)期教心理學(xué)直到現(xiàn)在，不敢說(shuō)自己教的有多么的好。雖然每次準(zhǔn)備一節(jié)課會(huì)花費(fèi)我很多的時(shí)間和精力，但是每當(dāng)我在課堂上呈現(xiàn)自己的教學(xué)成果時(shí)，總能看到同學(xué)們臉上洋溢著燦爛的笑容，心里還是非常開(kāi)心的。在上學(xué)期期末我還讓學(xué)生們做了測(cè)試，試卷最后一題寫(xiě)這學(xué)期的收獲。同學(xué)們都寫(xiě)的比較好，清楚的記得一個(gè)同學(xué)寫(xiě)到:雖然老師不為我們傳授課本的知識(shí)，但老師卻教會(huì)了我們?cè)谏钪凶鋈说牡览?。就是?jiǎn)單的一句話(huà)卻給了我溫暖，這個(gè)時(shí)候總會(huì)想自己的辛苦沒(méi)有白付出，還是有人能理解老師為他們做的事情。
總之，這本書(shū)還有許多精髓的內(nèi)容值得我在日后的教學(xué)中慢慢去體驗(yàn)、去實(shí)踐，我也希望在今后的教學(xué)中依然可以做到問(wèn)心無(wú)愧，有益于自己更有益于我的學(xué)生。
積極心理學(xué)讀后感篇九
每個(gè)人都在追求幸福，但究竟怎么樣才算幸福？每個(gè)人都想要快樂(lè)，但真正快樂(lè)的人又有多少？生活一直忙碌，到頭來(lái)感受最深的卻是空虛和蒼白，這是怎么回事？生活中不斷遇到的矛盾與挫折，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)？《積極心理學(xué)》一書(shū)揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界，它將幫助我們克服狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等等消極心態(tài)，以更積極的、建設(shè)性的情緒來(lái)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
有一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)。它是由著名心理學(xué)家賽利格曼提出并倡導(dǎo)的。積極的心理學(xué)從關(guān)注人類(lèi)的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)。它關(guān)心人的積極主觀體驗(yàn)，探討人類(lèi)的幸福感；在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，提供積極的心理特征和積極的心理品質(zhì)。它讓我們看到，一個(gè)人若是擁有了積極樂(lè)觀的心理狀態(tài)，就能夠使自己感受到幸福和快樂(lè)。
作為心理輔導(dǎo)老師，對(duì)于“積極心理學(xué)”一詞，雖不陌生，但在讀了此書(shū)之后，對(duì)積極心理學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。積極心理學(xué)不僅對(duì)個(gè)人心理狀態(tài)調(diào)節(jié)和健康心理塑造有很大幫助，對(duì)于營(yíng)造積極的教育環(huán)境以及課堂教學(xué)行為也有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所感受到的過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力、時(shí)常出現(xiàn)的焦慮情緒，習(xí)得性無(wú)助都影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)的效果。而積極心理教育的理論和方法，可以幫助教育者改善學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生感受課堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的主觀幸福感，重建學(xué)習(xí)信心，激發(fā)出自身內(nèi)在的積極力量，并進(jìn)一步挖掘潛能，提高學(xué)習(xí)效果。
例如，在班級(jí)教育過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣上的“問(wèn)題學(xué)生”。他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過(guò)度表現(xiàn)、影響課堂紀(jì)律，甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對(duì)于沒(méi)有太多學(xué)習(xí)壓力的小學(xué)科而言，這些在課堂中過(guò)分活躍的學(xué)生，實(shí)在讓老師覺(jué)得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)名批評(píng)、課后教育談心，而實(shí)踐效果卻非常不理想，甚至有的學(xué)生屢教不改，更有愈演愈烈之勢(shì)。
當(dāng)某些學(xué)生在不能順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，常常受到老師的批評(píng)和嘲笑時(shí)，便產(chǎn)生焦慮情緒，對(duì)于探求事物和參加活動(dòng)產(chǎn)生了恐懼心理。經(jīng)歷了一系列失敗后，他們開(kāi)始相信自身缺少取得成功的能力，失敗是永久的，是能力不是努力，一旦這樣的“習(xí)得性無(wú)助”形成，學(xué)生就不愿意為完成任務(wù)而付出認(rèn)真的努力。那么，這些學(xué)生很難改變的課堂行為表現(xiàn)是否也是因?yàn)檫@樣的習(xí)得性無(wú)助感的結(jié)果呢?；蛟S，他們一開(kāi)始的表現(xiàn)只是因?yàn)閷?duì)學(xué)科有一定的興趣，急于表現(xiàn)和參與其中，得到老師和同學(xué)的關(guān)注。但是這種不符合課堂要求的行為，往往會(huì)被視為影響課堂紀(jì)律的表現(xiàn)，批評(píng)教育是必不可少的。久而久之，一次次的參與熱情被潑了冷水，慢慢地，這些學(xué)生心中也許會(huì)認(rèn)為老師并不欣賞他們的參與，這些舉動(dòng)會(huì)遭致批評(píng)，原本的學(xué)習(xí)興趣也隨之喪失，故意破壞課堂紀(jì)律成了目的。
積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學(xué)生習(xí)得性無(wú)助的發(fā)生，就要在對(duì)學(xué)生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對(duì)批評(píng)教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡(jiǎn)單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的判斷和教育批評(píng)。積極心理教育技術(shù)所倡導(dǎo)的“贊美式教學(xué)”的力量就是最好證明。對(duì)于學(xué)生的稱(chēng)贊雖然是無(wú)形的，但這股無(wú)形的力量卻會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說(shuō)的那樣“鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子充滿(mǎn)信心，批評(píng)中長(zhǎng)大的孩子感到自卑。”每個(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，不希望聽(tīng)到的總是批評(píng)與指責(zé)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生更是需要獲得稱(chēng)贊的“力量”，需要成功體驗(yàn)，以及對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樗麄冃枰獊?lái)自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點(diǎn)，而不能被淹沒(méi)在缺點(diǎn)中。真誠(chéng)的稱(chēng)贊，才能真正改變學(xué)生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認(rèn)錯(cuò)的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。一句鼓勵(lì)和稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)遠(yuǎn)勝過(guò)數(shù)句批評(píng)和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)成功的喜悅，從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。
積極心理學(xué)讀后感篇十
認(rèn)真讀了《積極心理學(xué)》的總序和第一、第二章內(nèi)容，現(xiàn)將我的階段性的讀書(shū)心得小結(jié)以下：
總序主要講了當(dāng)代心理學(xué)的困境以及心理學(xué)的多元化趨勢(shì)。主要從現(xiàn)代心理學(xué)的困境，困境的歸因，科學(xué)觀的轉(zhuǎn)變，以及多元化的現(xiàn)代心理學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。在講到多元化的現(xiàn)代心理學(xué)時(shí)就談到了積極心理學(xué)的產(chǎn)生以及它的影響。
第一章主要講了積極心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，以及積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)。第二章講了積極心理學(xué)的性質(zhì)，主要從它產(chǎn)生的社會(huì)背景，哲學(xué)基礎(chǔ)和與傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等來(lái)進(jìn)行闡述。讀了這兩章后我主要收獲了三點(diǎn)。
第一、積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國(guó)，它是當(dāng)代心理學(xué)的一股力量。與傳統(tǒng)的心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)心理生活中積極因素的研究，如主觀幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的探討。它的主要研究包括三個(gè)方面：一是積極的情感體驗(yàn)，如幸福感、滿(mǎn)足感、幽默、愉悅、歡樂(lè)、希望、好奇心、謙虛、審慎等，利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗(yàn)機(jī)制和影響；二是積極的人格和人格品質(zhì)，如自尊、努力、下創(chuàng)造、寬恕、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛(ài)、正直、領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、自制、感恩、虔誠(chéng)等，探討這些特征和品質(zhì)的形成過(guò)程；三是積極的社會(huì)制度系統(tǒng)，如積極的工作制度怎樣促進(jìn)和諧的工作環(huán)境，積極的家庭關(guān)系怎樣促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)等。
第二、積極心理學(xué)中講到的積極它既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極。它既不是傳統(tǒng)意義上的一種整天拍手稱(chēng)好的喝彩，更不是一種充滿(mǎn)希望的良好祝愿，或是一種光說(shuō)好話(huà)的自我欺騙，它更主要的是尋找并研究社會(huì)或社會(huì)成員存在的各種積極力量（包括外顯的和潛在的），并在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)這些積極力量進(jìn)行擴(kuò)大和培育。
第三、積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力于研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
書(shū)中在講到積極一詞時(shí)，給我印象非常深刻。他說(shuō)著名的電子專(zhuān)家陳之藩教授有一套友人贈(zèng)送的非常精美的茶具，當(dāng)他舉家搬遷到香港之前，在收拾整理行裝時(shí)不慎把這套茶具中的一只茶杯打破了。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多人都為陳教授感到惋惜：如此精美而又心愛(ài)的一套茶具，現(xiàn)在破碎了一只杯子，又沒(méi)有地方可以配到同樣型號(hào)的，這是多么令人傷心的事。誰(shuí)知陳教授卻坦然地笑道：“真不錯(cuò)，我又多了一只碟子?！泵鎸?duì)同樣的事實(shí)——破碎了一只杯子，當(dāng)你分別用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”來(lái)進(jìn)行描述時(shí)，你的心態(tài)顯然就不同，前一種是消極的，而后一種是積極的。聯(lián)想到生活中我們?nèi)裟芴幪幙吹健岸嗔艘恢坏印蹦俏覀兊纳罹蜁?huì)處處充滿(mǎn)樂(lè)觀、開(kāi)心。幸福感就會(huì)增強(qiáng)。作為老師我們平時(shí)在與學(xué)生的接觸中，常常會(huì)碰到一些不守紀(jì)律的調(diào)皮的成績(jī)不好的學(xué)生。我們?nèi)绻皇且晃队谩吧倭艘恢槐印钡睦碚搧?lái)看待問(wèn)題，我們就會(huì)沮喪，就會(huì)煩惱。而如果我們換一種思路以“多了一只碟子”來(lái)看待學(xué)生，我們不僅自己會(huì)快樂(lè)，會(huì)高興，而且你的積極情緒也會(huì)傳染給學(xué)生，學(xué)生身上的積極力量也會(huì)被挖掘。那么師生關(guān)系就會(huì)更和諧。
讀了兩章只能說(shuō)只得到了一些淺顯的心得體會(huì)，積極心理學(xué)的內(nèi)容很豐富，也很奧妙。還有待我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)，反復(fù)研讀。我要把《積極心理學(xué)》這本書(shū)讀懂，讀透。到那時(shí)再談體會(huì)我相信會(huì)比現(xiàn)在要深刻得多。
積極心理學(xué)讀后感篇十一
近期，我在圖書(shū)館借來(lái)了本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)——《積極心理學(xué)》。在讀這本《積極心理學(xué)》之前，我覺(jué)得心理學(xué)的書(shū)，往往會(huì)聯(lián)想到心理疾病、障礙等問(wèn)題！看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對(duì)人生、社會(huì)的態(tài)度以及對(duì)人對(duì)己是很有道理！
本書(shū)主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī)。第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法。第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征。第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上，從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。
“積極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，研究人類(lèi)積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類(lèi)的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō)：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿(mǎn)，使員工心情舒暢，使公眾稱(chēng)心如意”。
第一、認(rèn)識(shí)自己方面。人們總是要面對(duì)恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負(fù)面的情緒。因此，在遇到這些負(fù)面的情緒要積極地面對(duì)！
第二、活動(dòng)方面。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，在參與的活動(dòng)時(shí)要積極做好本分，這才能體現(xiàn)活動(dòng)時(shí)既愉快又有意義。
第三、態(tài)度方面。快樂(lè)與否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識(shí)。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類(lèi)情緒和行為問(wèn)題，來(lái)改變錯(cuò)誤的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第四、做事方面。人們往往希望在越來(lái)越短的時(shí)間里完成越來(lái)越多的事務(wù)，卻忽視了“數(shù)量會(huì)影響質(zhì)量”，人們可能會(huì)因參與過(guò)多活動(dòng)而犧牲掉快樂(lè)。因此我們必須實(shí)行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！
第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對(duì)身體和精神健康大有益處。沒(méi)有鍵康身體就不能積極地去面對(duì)生活，因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
因而，學(xué)習(xí)、研究“積極心理學(xué)”，對(duì)于我們每個(gè)人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會(huì)有真正健康的人生，所以學(xué)習(xí)和研究積極心理學(xué)，是我們每個(gè)人必需做的事。
積極心理學(xué)讀后感篇十二
不用急著否定，這個(gè)疑問(wèn)會(huì)在閱讀本書(shū)之后自然消失的。
小女孩想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但是苦于沒(méi)有金錢(qián)支撐。而她的`表哥給出的意見(jiàn)是，不要苦惱自己沒(méi)有什么，而是專(zhuān)注自己有什么。
怎么知道自己能做什么?
寫(xiě)本兒給自己專(zhuān)屬的成功日記吧!
每天10分鐘左右，把一天之內(nèi)所有做成功的事情記錄進(jìn)去，至少寫(xiě)5條個(gè)人成果，任何小事都可以。開(kāi)始時(shí)如果不能確定是否應(yīng)該寫(xiě)下一件事，那么就應(yīng)做出肯定的回答。
有夢(mèng)想就要去追，遇到難題了就向一切辦法解決。多想想自己能做成什么，而不是只看到自己不能做什么。
堅(jiān)持夢(mèng)想的三條原則。
1你應(yīng)當(dāng)在自己遇見(jiàn)困難的時(shí)候，依然堅(jiān)持自己的意愿。
2每天不間斷地去做對(duì)你的未來(lái)意義重大的事(夢(mèng)想相冊(cè)、成功日記)。
3當(dāng)你決定要做一件事的時(shí)候，必須在72小時(shí)內(nèi)做完，否則你很有可能永遠(yuǎn)不會(huì)再做了。
積極心理學(xué)讀后感篇十三
今年寒假，有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)，心理頗有感慨。文中倡導(dǎo)把積極的'心理學(xué)運(yùn)用到教育之中，比如，幸福是積極心理學(xué)的重要概念，追求幸福應(yīng)該是人生的重要目標(biāo)或者最有價(jià)值的目標(biāo)?！跋胍@得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行充分得發(fā)揮，用畢生去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”“要做自己想做的事情”等等。
最引起我共鳴的是作者所提到的長(zhǎng)善救失，“長(zhǎng)善救失”語(yǔ)出《禮記學(xué)記》，其原文是“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”。意思是教育的任務(wù)，就是要增長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)而改正缺點(diǎn)的。根據(jù)長(zhǎng)善救失的教學(xué)原則，教師的職責(zé)就是要發(fā)掘?qū)W生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，補(bǔ)救學(xué)生的缺點(diǎn)。這是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中必須明確的職責(zé)所在。
世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。人的差異性，決定了每一個(gè)人都有屬于自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。長(zhǎng)善救失的教育思想就是針對(duì)人的這種與生俱來(lái)的差異性提出來(lái)的。
教師如何“長(zhǎng)善”，如何“救失”，是值得我們認(rèn)真去思考的。有人說(shuō)，孩子的優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)跑不了，缺點(diǎn)不說(shuō)改不了。于是，很多的家長(zhǎng)、教師都習(xí)慣于對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，而時(shí)時(shí)把孩子的缺點(diǎn)掛在嘴邊，以“愛(ài)”的名義讓孩子成天處于被批評(píng)、被指責(zé)的生活狀態(tài)之中。我們不妨以教師的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為例：改作業(yè)的時(shí)候，我們通常的做法就是把學(xué)生的錯(cuò)誤找出來(lái)，然后要求學(xué)生改正；改作文的時(shí)候，我們做得最多的就是幫學(xué)生指出不足之處，然后教學(xué)生如何修改；學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們?cè)缫蚜?xí)慣于先開(kāi)導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，然后循循善誘地教育學(xué)生：“人非圣賢，豈能無(wú)過(guò)?！备倪^(guò)來(lái)了就還是一個(gè)好學(xué)生。所有這些，都是在“救失”。那“長(zhǎng)善”呢？在學(xué)生沒(méi)有出錯(cuò)時(shí)，我們記得表?yè)P(yáng)學(xué)生了嗎？學(xué)生的作文雖然稚嫩，但總會(huì)有寫(xiě)得好的地方，我們幫學(xué)生指出作文的優(yōu)點(diǎn)，告訴學(xué)生好在哪里了嗎？學(xué)生沒(méi)有犯錯(cuò)誤時(shí)，我們就沒(méi)有去做正面的品德教育嗎？看來(lái)，在很多時(shí)候，我們確實(shí)是讓“長(zhǎng)善”缺席了。
在“長(zhǎng)善”缺席的教育實(shí)踐活動(dòng)中，教師可能就要事倍功半，甚至是要吃力不討好了?！伴L(zhǎng)善”非但不能缺席，而且應(yīng)該放在首位。教育的關(guān)鍵，在于教師能不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生原有的長(zhǎng)處，讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。以學(xué)生的作文為例，如果一個(gè)學(xué)生的作文內(nèi)容沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，而他寫(xiě)的字很漂亮，那就要重點(diǎn)表?yè)P(yáng)他寫(xiě)的字。教師應(yīng)該真誠(chéng)地告訴他：“你寫(xiě)的字真漂亮，老師喜歡你寫(xiě)的字?！毕喾?，如果一個(gè)學(xué)生的作文內(nèi)容很精彩，只是字寫(xiě)得不好，那就要重點(diǎn)表?yè)P(yáng)他寫(xiě)的內(nèi)容，教師應(yīng)該指出他的作文好在哪里，而不是簡(jiǎn)單地用一個(gè)“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長(zhǎng)善”的工作，學(xué)生就會(huì)有更多的感動(dòng)、更多的自信。只有這樣，才有可能更好地“助長(zhǎng)”學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，從而更加健康地成長(zhǎng)。缺點(diǎn)當(dāng)然也要說(shuō)，幫學(xué)生指出錯(cuò)誤所在，才能達(dá)到“救失”的教育目的。但是，教育卻不宜以“救失”為主，更不能習(xí)慣性地只去“救失”，而忘了“長(zhǎng)善”。
不管是家長(zhǎng)還是教師，都應(yīng)該懂得正面激勵(lì)，這對(duì)于教育來(lái)說(shuō)是多么重要！用心去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，指出孩子的優(yōu)點(diǎn)，賞識(shí)孩子的優(yōu)點(diǎn)，這就是“長(zhǎng)善”。“長(zhǎng)善”本身就蘊(yùn)藏了“救失”的功能。教育要以“長(zhǎng)善”為主，這樣就更容易將教育的言語(yǔ)說(shuō)到孩子的心窩里去，讓孩子的“善”蓬勃發(fā)展，枝繁葉茂。
積極心理學(xué)讀后感篇十四
《積極心理學(xué)》一書(shū)中自卑與超越的話(huà)題，令我感觸頗深。心理學(xué)家阿德勒在《自卑與超越》中說(shuō)過(guò)：“我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感，是什么時(shí)候開(kāi)始變得越來(lái)越明顯的呢？
小學(xué)的時(shí)候成績(jī)并沒(méi)有特別好卻天天樂(lè)得像傻子，明明不是很高的榮譽(yù)卻也可以高興三四天。隨著我越來(lái)越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會(huì)在不經(jīng)意的比較中，我看到了越來(lái)越多自己的缺點(diǎn)，而過(guò)去引以為豪的優(yōu)勢(shì)變得黯淡無(wú)光，自我否定心理出現(xiàn)得越來(lái)越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍?duì)自己沒(méi)信心”便成了脫口而出的話(huà)。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)?lái)了許多困難。由于自卑我在猶豫不決的時(shí)候，機(jī)會(huì)與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。
“如果我能勇敢自信一點(diǎn)就好了”。我總是后知后覺(jué)的這樣想。
我記得我每回交題的時(shí)候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會(huì)說(shuō)一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經(jīng)教過(guò)我的老師碰見(jiàn)我給我了一盒筆。我很差異問(wèn)道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說(shuō)，“那肯定，你可是我的寶藏女孩。”這讓我想起父母都是鼓勵(lì)我，從來(lái)不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來(lái)是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話(huà)拋之腦后，卻從沒(méi)想過(guò)，我其實(shí)真的可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)》，領(lǐng)悟到：很多時(shí)候，對(duì)于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問(wèn)題，就是對(duì)于你心中那個(gè)脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學(xué)讀后感篇十五
閑來(lái)無(wú)事，捧一本書(shū)，煮一杯茶，這算是生活中最?lèi)芤獾幕顒?dòng)之一。最近我在京東書(shū)城瀏覽到一本英國(guó)著名心理學(xué)家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學(xué)》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談?wù)勛约簩?duì)積極心理學(xué)的一些感受。
無(wú)論是學(xué)生時(shí)代，還是工作之中，積極樂(lè)觀的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話(huà)題。積極，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，就是一種主動(dòng)性強(qiáng)的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個(gè)人認(rèn)定為文化建設(shè)與個(gè)性培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
生活永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，工作也可能歷盡波折，積極樂(lè)觀的心態(tài)才是讓人們?cè)诟鞣N情形下保持奮斗精神和前進(jìn)動(dòng)力的必要元素。不過(guò)我們應(yīng)該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調(diào)節(jié)來(lái)談。在《積極心理學(xué)》中談到了要通過(guò)愉悅和酣暢的情緒體驗(yàn)來(lái)調(diào)節(jié)積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無(wú)論是衣食住行的基礎(chǔ)需求，還是更高的精神文化行為，在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗(yàn)。放到實(shí)際工作中來(lái)，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，能夠樂(lè)在其中，也必然會(huì)產(chǎn)生積極的心態(tài)。也許有人會(huì)說(shuō)，千篇一律的工作太枯燥，這是事實(shí)。不過(guò)如果我們能在日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足，嘗試改進(jìn)和提升，讓每天都有新的收獲和成績(jī)，那難道不是一件令人開(kāi)心的事嗎？在咱們青銀收費(fèi)站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價(jià)值觀，這所提倡的其實(shí)就是一種積極向上的觀念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定的水平，還要在道德水準(zhǔn)上達(dá)到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費(fèi)站管理和服務(wù)行為中。作為收費(fèi)班長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，就是要以德服人、以德服務(wù)，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務(wù)。
止于至善，這更是對(duì)積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點(diǎn)。這表明我們目前所達(dá)到的程度依然有待改進(jìn)和完善，我們不能安于現(xiàn)狀，而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價(jià)值觀念來(lái)衡量自己的工作，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務(wù)能力、班組成員的道德水準(zhǔn)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)等方面有所突破，從而達(dá)到至善至美的終極目標(biāo)。
積極心理學(xué)不是個(gè)體情緒心理的指南，而是團(tuán)體學(xué)習(xí)和氛圍構(gòu)建的導(dǎo)向。我深知應(yīng)該透徹領(lǐng)悟積極心理學(xué)的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來(lái)營(yíng)造，從而在全班組、全收費(fèi)站、全行業(yè)內(nèi)掀起一場(chǎng)積極心態(tài)學(xué)習(xí)熱潮。
在今后的班組工作中，我將逐步落實(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理念，以求得團(tuán)隊(duì)工作有質(zhì)的飛躍。