學(xué)生端午演講稿(通用17篇)

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    演講稿能夠幫助演講者更好地控制演講時間,確保在規(guī)定時間內(nèi)完成演講內(nèi)容的表達(dá)。演講稿的開頭要引人入勝,吸引觀眾的注意力,并在短時間內(nèi)點明主題。演講稿是一種通過演講形式表達(dá)觀點、傳遞信息、引起共鳴的書面材料,它可以幫助我們向聽眾傳遞信息,展示個人思考和表達(dá)能力。演講稿是在特定場合下向聽眾發(fā)表演講時所使用的文稿,不僅包含內(nèi)容的言之有物,還需要具備一定的邏輯性和感染力。寫一篇好的演講稿對于演講的成功至關(guān)重要,它需要我們不斷練習(xí)和改進(jìn),以提升自己的演講能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢?以下是小編為大家收集的演講范文,供大家參考借鑒。
    學(xué)生端午演講稿篇一
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    你們好!
    無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
    在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的.發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力。
    在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
    謝謝大家!
    學(xué)生端午演講稿篇二
    尊敬的各位老師、親愛旳各位同學(xué):
    大家早上好!
    今天是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
    據(jù)《史記》”屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。
    傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品。
    屈原死了已有__年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他”可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!迸e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
    屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    演講人:xxx。
    20xx年xx月xx日。
    學(xué)生端午演講稿篇三
    老師們,同學(xué)們:
    早上好!今天的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
    同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
    也許,你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“”向爸爸表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
    農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的`文化留存著獨特的文化記憶。
    傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
    同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識,畢竟,“民族的就是世界的”!
    學(xué)生端午演講稿篇四
    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
    大家好!
    “四點,花兒聰明,九子爭新?!苯衲甑?傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),在長江以南綠色的雨季里慢慢到來。在江南的雨里,清涼的春雨無時無刻不在流淌,陪伴著我們悠閑地度過這個美好的節(jié)日。
    端午節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日。我不會忘記端午節(jié)的由來,詩人屈原,以及圍繞端午節(jié)的許多故事。小時候,每年端午的時候,天上都飄著毛毛細(xì)雨的牛毛。我小的時候,總是靠在奶奶的懷里,看她熟練地做粽子,幫我小心翼翼地做香包。
    現(xiàn)在打開衣柜,還能看到一小袋紅緞,上面系著五顏六色的線。香囊下面的耳朵是由蒜薹切下的小圓圈和五顏六色的布組成的。是啊,可惜那年奶奶給我縫的香囊。如今物是人非,花是花非,應(yīng)桂妍春秋十余載。
    端午節(jié)!你帶給我多少快樂,也讓我想起了對過去無盡的留戀。端午節(jié)的滋味是我難忘的記憶。
    我的演講結(jié)束了,謝謝!
    學(xué)生端午演講稿篇五
    老師們,同學(xué)們:
    大家上午好!
    我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)。
    農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
    屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
    屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
    讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
    感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
    學(xué)生端午演講稿篇六
    去年端午節(jié)前夕,意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和咸鴨蛋。打開一看,是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來的。老公看到這樣一大盒粽子,馬上問我:“今年你不用自己包粽子了吧?”“不,自己還是要包的。”我很堅決地回答道?!鞍?這些都吃不完,怎么還包呢,送老人也夠了?!崩瞎磳Φ穆曊{(diào)高了一度。反對無效!我交給他一張長長的采購清單。他一看,立馬叫起來:“咋地,要開粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”等念完了,他也明白了:“噢,你又想創(chuàng)新啊,包黃米粽子?”“對頭,判斷正確”“給你點建議,再摻點糯米,二米粽子,黃白相間,好看更好吃?!彼靡獾卣f?!昂弥饕猓?你可以呀?!蔽覍@位會吃不會做的先生,真有點刮目相看了。“不過,你這清單開的數(shù)量是不是忒大了點,減半?!睕]等我反駁,人早沒影了。待老公采購回來,所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半。算了,我樂得也顧不上與他理論,趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我,“你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點,我一邊看電視,一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾粒花生……。,一裹一扎,一個個鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽,栩栩如生,“賊招人愛”,數(shù)一數(shù),哇,足足有五十多個。ok,用高壓鍋開煮,一連煮了三鍋。家里彌漫著濃濃的粽香,當(dāng)所有程序統(tǒng)統(tǒng)結(jié)束時,我一看掛鐘,天哪!凌晨1點。好在老公也正忙著改材料,否則,一準(zhǔn)兒“挨尅”。我立馬挑了一個紅豆粽子,讓他“首嘗”。一層層打開粽葉,伴著粽香,黃白紅三色的粽子,煞是養(yǎng)眼,我腦海里忽然想起兩個字:金玉,黃米是金、糯米是玉…。。,頓時有點沾沾自喜喲!嘿!金玉紅豆粽成功!那么,金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會差。老公三口兩口就吃完了,“再來一個!”還沒吃夠!我說:“評價一下,味道咋樣?”“好吃,豆子比米多?!鄙堆剑u價也忒不專業(yè)了,要是婆婆在,一準(zhǔn)兒給“超贊”。
    早晨,我把粽子分裝在食品袋里,帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時,我得意地“忽悠”道:“俺的粗糧粽子,吃了不怕長體重哦?!币驗槲抑?,他們的太太們個個都怕“增肥”。晚上,我又給鄰居們分別送了一點,畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個粽子興奮地“瞎忙活”,信誓旦旦地“警告”我:“明年,絕不準(zhǔn)你再折騰包什么粽子了”嘿嘿,明年再說明年的!……“我包粽子,我快樂!”今年,如果我不出差,一準(zhǔn)兒將快樂進(jìn)行到底!
    學(xué)生端午演講稿篇七
     導(dǎo)語:2016年端午節(jié)即將到啦,小學(xué)生端午節(jié)演講稿要怎么寫?下面小編為您推薦小學(xué)生端午節(jié)演講稿范文,歡迎閱讀參考!
     老師們、同學(xué)們!
     端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
     當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
     無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
     其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
     中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
    學(xué)生端午演講稿篇八
    同學(xué)們,你們知道今天是什么節(jié)日嗎?對了,就是端午節(jié)。端午節(jié),又稱詩人節(jié)、五日節(jié)、五月節(jié)……端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)共稱中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。
    端午節(jié)這天,大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上,人們會買一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣虎頭鞋、虎頭帽,小朋友們的脖子上還掛著一個香囊,頭上還涂一些雄黃酒。據(jù)說,白娘子與許仙在端午節(jié)時喝雄黃酒,白娘子恢復(fù)了原形,把許仙嚇得丟了半條命!
    端午節(jié)的由來還有個呢!屈原是一個楚國人,在楚王身邊當(dāng)差,一心為國家著想,他是一個偉大的詩人。屈原為楚王出了無數(shù)個良策,可楚王聽信了奸臣的讒言,將屈原流放外地。屈原在經(jīng)過汩羅江時聽說國家被敵軍占領(lǐng)了,十分生氣,就抱著大石頭跳入江,投江自盡。老百姓聽說屈原投江自盡,紛紛含淚來到汩羅江,把粽子扔進(jìn)河里,讓那些魚蝦不吃屈原的尸體。
    這就是端午節(jié),我相信端午節(jié)這天,人們會開開心心的,忘記煩惱,享受生活。
    學(xué)生端午演講稿篇九
    各位師生:
    大家好!
    農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
    據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
    郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
    屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
    屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
    屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
    謝謝大家!
    學(xué)生端午演講稿篇十
    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
    我今天帶來的演講是《幽幽端午情》。
    各位同學(xué),五月初五的端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,它起源于戰(zhàn)國時期,歷經(jīng)多個朝代,有著20__多年的歷史。今天,就讓我們今天一起來了解一下這個節(jié)日吧。
    讓我們穿越時空,看看春秋戰(zhàn)國時期動人的故事。根據(jù)《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他提倡舉賢薦能和富國強(qiáng)兵,主張聯(lián)合齊國抵抗秦國。結(jié)果,他因貴族的強(qiáng)烈反對而被免職,被趕出成都,被流放到沅湘流域。
    流亡期間,他寫了《離騷》、《天問》、《九歌》》等著名詩歌,為國家和人民憂心忡忡。公元前278年,秦國軍隊入侵了楚國。他看著自己的祖國被侵略,他的心像被刀割一樣痛苦不堪。
    五月五日,屈原寫完《懷沙》之后,抱著石塊投入了汩羅江。屈原死后,楚國人民非常悲痛,于是他們在江上劃龍舟,驅(qū)散河里的魚,用蘆葉包住餡料然后投入江里,以免魚吃掉屈原的遺體。后來,為了紀(jì)念屈原,五月初五被定為端午節(jié)。
    在端午節(jié),我們怎么能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。它有著悠久的歷史和諸多的花樣。
    每年五月,中國每個家庭都要泡糯米、洗粽葉、包粽子。粽子有各種各樣的餡,而棗在北方是常用的。南方有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等餡,其中以浙江省嘉興市粽為代表。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了千百年,并傳播到朝鮮、日本和東南亞國家。
    中華文化源遠(yuǎn)流長,“門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗話展示了端午節(jié)熱鬧、快樂的景象。今天的端午節(jié)不僅是紀(jì)念屈原,更是展現(xiàn)了人們和諧、幸福的生活。
    最后,我祝大家端午節(jié)快樂。
    學(xué)生端午演講稿篇十一
    大家好!
    今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問。
    這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力--在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
    其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的'朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
    悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
    謝謝大家!
    學(xué)生端午演講稿篇十二
    親愛的老師和同學(xué)們:
    大家好!
    今天國旗下的演講是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
    同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。今年的龍舟節(jié)是xx月xx日,也就是本周日。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,不想看到國殤的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。他62歲。
    今年的端午節(jié)假期是-,也就是這周-,每周正常上課,上周上課。假期請注意安全,尤其是最近流感嚴(yán)重的時候,盡量少去公共場所。最后祝同學(xué)們端午節(jié)快樂平安。
    我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!
    學(xué)生端午演講稿篇十三
    在咱們的我國有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日,此刻我為大家說說端午節(jié)吧!端午節(jié)又稱為端陽節(jié),是我國十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國二千多年前的舊習(xí)俗,直到此刻人們還在過端午節(jié),它是紀(jì)念我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原。
    農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了,家家戶戶都要包粽子,還有搞笑的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子,打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香,讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來,真是回味無窮呀!
    吃完粽子后,爸爸帶我去看劃龍舟比賽,那里人山人海,車水馬龍的可熱鬧了!比賽開始了,各個隊伍都蓄勢待發(fā),隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面,猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油,在為參賽者加油鼓勵,參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳,水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的,最后,落后的一號最后追上了遙遙領(lǐng)先的二號第一個沖過了終點,觀眾們不禁歡呼起來,到處都是一片歡樂的海洋。??!這真是我最難忘的一天了。
    我國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫,還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢!
    學(xué)生端午演講稿篇十四
    早上好!我是404班的黃逸梵。今天,我們國家的主題是端午節(jié)的起源。
    關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常生氣,寫了許多流亡愛國的詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他62歲。
    屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們喜愛屈原。當(dāng)他們聽到屈原自殺的消息時,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔進(jìn)河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來,為了防止飯團(tuán)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹米飯,并用彩色絲綢包裹的方法,這就是粽子的原型。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流?是關(guān)心國家和人民,熱愛祖國的心。
    祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空,開辟了成長的沃土。今天,我們不需要放棄生命來表達(dá)我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中:努力學(xué)習(xí),尊敬老師,遵守公德,全面發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會做出貢獻(xiàn)...
    今天,當(dāng)我們重拾對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,難道不是對祖國熱愛的一種表現(xiàn)嗎?
    謝謝,我的演講結(jié)束了!
    學(xué)生端午演講稿篇十五
    一、指導(dǎo)思想:
    為了深入貫徹落實黨的十_大精神,大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神,傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),我校將結(jié)合今年的端午節(jié),通過“大手拉小手”的方式,在家庭、學(xué)校中開展“我們的節(jié)日——端午節(jié)”主題活動。
    二、活動目的:
    中國傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源。傳統(tǒng)節(jié)日教育的內(nèi)容與途徑是廣泛的,我校的學(xué)生以城市子女居多,對過傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗了解不多,針對這一現(xiàn)狀,我們將今年的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)的教育活動從學(xué)校和家庭兩個面延伸。通過在學(xué)校開展綜合性學(xué)習(xí),了解端午節(jié)的由來、有關(guān)傳說、各地的習(xí)俗、香囊的制作等;通過在家庭開展親子間長輩帶孩子懸白艾、掛菖蒲、包粽子等形式多樣的活動,真正讓隊員接受傳統(tǒng)文化的熏陶,引導(dǎo)廣大師生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,進(jìn)一步增強(qiáng)愛國愛鄉(xiāng)情感,提高科學(xué)文明素養(yǎng),弘揚和培育民族精神。
    三、活動時間:
    5月18日—30日。
    四、活動內(nèi)容:
    1、大隊部以“倡議書”的形式,把活動的意義、主題、時間、內(nèi)容、形式等告知全體隊員和輔導(dǎo)員,讓隊員及其家長明確目標(biāo),從而有針對性地設(shè)計好端午節(jié)的活動。
    2、開展端午節(jié)校園“六個一”:全班一起誦讀端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代愛國主義詩篇;一次綜合性學(xué)習(xí),了解端午節(jié)的由來、有關(guān)傳說、各地的習(xí)俗、香囊的制作等;一次以家政課為主的香囊的制作并組織評比;一期主題黑板報;一次主題班隊會;撰寫一篇心得體會。
    3、開展端午節(jié)家庭“四個一”活動:即和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料,向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗;帶孩子一起去買過端午節(jié)的材料,開展一次“與媽媽共同包粽子”活動,體驗父母持家的辛勞;和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?;顒拥膱蟮?指導(dǎo)孩子做一份端午節(jié)手抄報或電子小報。
    3、活動延伸。節(jié)日之后,上交心得體會、主題班隊會方案、活動照片,也可邀請家長共同參與,交流活動所獲,從而使節(jié)日活動產(chǎn)生良好的教育效應(yīng)。
    學(xué)生端午演講稿篇十六
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
    五月初五,汨羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機(jī)會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
    “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
    汨羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
    你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!
    一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中國人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。
    我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”?。?BR>    今天,我們?nèi)匀贿^著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!
    學(xué)生端午演講稿篇十七
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
    五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機(jī)會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
    “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
    淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
    你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!
    一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。
    我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
    今天,我們?nèi)匀贿^著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!