報告一般采用正式的語言和格式，以便于專業(yè)人士閱讀和評估。對于復(fù)雜的概念或技術(shù)術(shù)語，可以在報告中進(jìn)行解釋和說明，以確保讀者能夠理解。下面是一份精心收集的報告范文，供您參考和借鑒。
社會公益的實踐報告篇一
長江社區(qū)黨委認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹南崗區(qū)“1536”的發(fā)展戰(zhàn)略。在此次活動中，始終把城市管理“潔凈如家”的奮斗目標(biāo)放在首位。爭取用自己的實際行動去打動廣大居民及身邊人，共同來愛護環(huán)境、保持衛(wèi)生。
一、用行動感染身邊人。
在活動中，長江社區(qū)工作人員盡職盡責(zé)，任勞任怨。愛心有時是一種勢不可擋的力量。我們在認(rèn)真做好此次公益活動的同時，也不忘在活動中大力宣傳環(huán)保，力爭讓更多的居民群眾加入到我們環(huán)保的隊伍中來。為我們共同的生活環(huán)境盡一份力。
長江社區(qū)始終讓環(huán)保的理念灌輸在整個活動中，并把環(huán)保的旗幟在一次高高舉起。在全民環(huán)保的今天，長江社區(qū)全體工作人員不僅用自己的實際行動兌現(xiàn)著環(huán)保的理念，還憑借著自己的環(huán)保感念讓更多的居民群眾關(guān)注到環(huán)保的活動中來。要讓轄區(qū)的內(nèi)的每一位居民都明白環(huán)保的概念對我們每個地球人的真正意義。
二、分工明確、落實到位。
長江社區(qū)黨委為了讓此次活動，能夠在居民中得到大力的推廣，采取了分工分片的原則，進(jìn)行活動。為了保護環(huán)境，把長江社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生得到提高，讓人們充分認(rèn)識到環(huán)境保護的重要性。我們長江社區(qū)全體工作人員放棄了休息的時間，經(jīng)過了周密的安排，長江社區(qū)進(jìn)行以“潔凈如家走進(jìn)社區(qū)”為主題，在小區(qū)內(nèi)開展了這次公益活動。
首先：把社區(qū)工作人員分成四組。
其次：發(fā)給他們撿廢舊書報和廢棄塑料瓶等廢物的工具。
第三：指定存放廢物的地點。
一切準(zhǔn)備就緒以后，大家分散開始工作。從工作中我們可以看出社區(qū)工作人員干勁十足。對他人來說有的垃圾很臟，躲都來不及，可是我們都把這些收拾得干干凈凈了。一些死角都進(jìn)行了清理。整個社區(qū)的廢品都進(jìn)行了有效地處理。
經(jīng)過四個多小時的工作我們停止了此次清理垃圾活動，當(dāng)垃圾車來收走了我們四個多小時的成果時，大家的臉上仿佛出現(xiàn)了勝利的笑容。我們把這些垃圾袋分給隊員讓他們按每家一個進(jìn)行分發(fā)。讓他們可以把垃圾放在垃圾袋里不要到處亂仍。垃圾袋分發(fā)完以后，我們就在社區(qū)門口進(jìn)行關(guān)于保護環(huán)境宣傳，前來參與的居民越來越多。
經(jīng)過六小時的活動，我們長江社區(qū)此次公益性活動圓滿完成了。我們懷著愉快的心情返回社區(qū)，此次的活動讓我們看到了社區(qū)工作人員吃苦難勞的精神和居民群眾對保護環(huán)境的關(guān)心。
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社會公益的實踐報告篇二
活動地點：“老人之家”敬老院。
活動感想：
在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不怕臟，幫助工作人員打掃餐廳的和走廊的衛(wèi)生，毫不嫌累，幫助正在換起居室的老人搬家具，搬運生活用品。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心里都有一股溫暖的自豪感。而這種感覺不是在學(xué)校里能夠體會到的。而且，我們能幫老人們做到也就是這些，能夠多幫助老人們打掃衛(wèi)生，這樣也是為老人的健康做鋪墊。幫助老人我們開心，老人快樂。希望通過這次勞動，大家多去關(guān)愛老人。讓老人生活的更加和諧幸福，這樣我們的社會才會更加和諧而美麗。
學(xué)校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的志愿服務(wù),啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?、感受社會?BR> 公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的勞動;公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的勞動。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足，也讓我們親身體會到了勞動的光榮感。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進(jìn)取的精神。
這樣的社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力，引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動，更讓我們明白了學(xué)會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。
社會公益的實踐報告篇三
實踐報告是進(jìn)行實踐后的報告；是匯報實踐過程和結(jié)果的一種方式。以下是小編精心準(zhǔn)備的社會公益實踐報告格式，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
1.報告題目。
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
2.學(xué)院及作者名稱。
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。
3.摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）。
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣；
b)摘要正文；
c)關(guān)鍵詞；
d)中圖分類號。
4.正文。
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細(xì)表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細(xì)敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議；報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字?jǐn)?shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5.結(jié)束語。
結(jié)束語包含對整個實踐活動進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6.謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認(rèn)和尊重。
8.附錄。
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
“三個代表”在理論中閃爍光輝莘莘學(xué)子在奉獻(xiàn)中鍛煉生長大先生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況。
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范。
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教。
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生；另一些留上去在安定中學(xué)出。
黑板報。
寫海報貼招生簡章注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班；文明班分為：小學(xué)啟蒙班小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后正式開課。在15天的工夫當(dāng)中合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器。
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺（件）。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)。
為傳播保守文明，豐厚鄉(xiāng)村的文明生活和精神生活，我們特地組織大先生走進(jìn)國度重點工程文藝上演隊并由專業(yè)教師和藹于文藝的同窗擔(dān)任隊長。該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導(dǎo)環(huán)境保護、遵紀(jì)守法、樹文明新風(fēng)等為內(nèi)容的出色節(jié)目。在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構(gòu)披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和安定中學(xué)共上演3場，現(xiàn)場觀眾達(dá)5000余人。
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)。
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)。
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲。
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
也許同窗們參與社會理論活動創(chuàng)造的經(jīng)濟效益能夠用數(shù)字來衡量，但直接或間接創(chuàng)造的人才效益和社會效益則是難以計數(shù)的。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值。
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍。
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會。
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵。
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道。
4、大先生展開文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，深受人們的歡送。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠；另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動。
社會公益的實踐報告篇四
20xx年4月，“愛心包裹”活動開始在重慶大學(xué)招募志愿者，我作為互助協(xié)會的成員報名成為志愿者。在成為志愿者之后，我參加了勵行志愿者組織的志愿者培訓(xùn)講座。在講座中我對“愛心包裹”有了更多更深入的了解，并在視頻講解中學(xué)到了勸募過程中的技巧和注意事項。
在活動期間，我利用周末時間多次到南坪萬達(dá)廣場和沙坪壩三峽廣場進(jìn)行“愛心包裹”活動的宣傳和勸募。到達(dá)募捐地點后，活動負(fù)責(zé)人分組安排工作，一般是兩人一組，在募捐地點200米范圍內(nèi)進(jìn)行募捐。在勸募時，為了取信于人，我們先拿出中國扶貧基金會開出的志愿者身份證明，然后對“愛心包裹”活動進(jìn)行簡單地介紹。如果勸募對象有捐助意向或者又想要繼續(xù)了解的意向，我們會再進(jìn)行詳細(xì)的介紹。為了使勸募成功率更高，我們在選擇勸募對象時傾向于選擇身邊帶有孩子的，或看似面善的，或身著名牌的人。因為這類人更容易對貧困學(xué)生產(chǎn)生憐憫之情，且他們具有捐助的能力。在沙坪壩三峽廣場募捐時，我和隊友選擇了一棟商務(wù)樓里面的商場店主和店員進(jìn)行勸募，他們多為年青一代，對公益事業(yè)了解更多，也更支持，并且他們更容易相信大學(xué)生志愿者。當(dāng)天，我們總共募捐到5個包裹(每個100元)。
從高中時期，我發(fā)現(xiàn)自己對公益慈善有了更多的關(guān)注，也熱衷于從事公益慈善活動。到了大學(xué)之后，我申請加入了重慶大學(xué)互助協(xié)會。在互助協(xié)會的“三走進(jìn)”活動中，我與協(xié)會的同學(xué)一起到重慶市沙坪壩區(qū)曾家敬老院看望孤寡老人。雖然不是轟轟烈烈的善舉，但是我第一次體會到公益慈善給自己帶來的快樂。這種由衷的快樂，不僅僅是幫助別人之后獲得的感謝，更多的是在幫助別人之后自己內(nèi)心所得到的凈化。從這個層面講，并不只是我?guī)椭怂?，同時我也得到了幫助。所以，在得知“愛心包裹”活動招募志愿者的消息后，我立即報了名。在參加了這次“愛心包裹”活動之后，我有了很大的收獲，尤其是鍛煉了自己的與人交流的能力。另外，我對社會，對公益慈善事業(yè)也有了更深的思考。
首先，這次活動鍛煉了我的交際能力和與與人合作的能力。通過這次活動，我學(xué)會了如何更好地與人交流并取信于人。我變得更加主動的與陌生人交流。這為我疑惑能夠更好地融入社會做了準(zhǔn)備。同時，在勸募活動中我領(lǐng)悟到了團隊合作的魅力。第一次在南坪萬達(dá)廣場勸募時，我與隊友分頭行動。兩人各自在商場附近勸募，以為這樣能夠?qū)Ω嗳诵麄骱蛣衲?。結(jié)果，單兵作戰(zhàn)的成績并不理想，我們沒有勸募到哪怕一個包裹。第二次，我們來到沙坪壩三峽廣場，我們進(jìn)行了明確的分工。因為女生更容易被人相信，所以由她負(fù)責(zé)取信于人，我負(fù)責(zé)介紹活動。在默契的配合下，我們那天勸募到了5個包裹。
其次，在勸募過程中我們一些本來有捐助意愿的人因不愿相信我們而放棄捐助。他們說：“現(xiàn)在社會上騙子太多了，都不知道誰是可信的?！睕]錯，現(xiàn)在的社會風(fēng)氣確實不怎么好。不斷地有詐騙的案件被曝光，扶起被車撞倒的老人卻反被訛詐，以及涉及到公益慈善事業(yè)的中國紅十字會“郭美美事件”。這些負(fù)面信息導(dǎo)致社會上信任危機每況愈下。生活在一個缺乏信任的社會上，搞得人人自危，還能指望多少人能夠為貧困的孩子捐助一份六一禮物，獻(xiàn)身公益事業(yè)呢?只有在一個互相信任的社會環(huán)境下，才能使我們的公益慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。
再次，在募捐過程中，我們遇到許多具有捐助能力的人不愿意捐助，甚至不愿意聽我們把活動介紹完就不耐煩的走開了。確實，我們不能指望每個人都能多么的熱衷于公益慈善。但是，如果我們夠更多的去宣傳我們的公益活動，是不是能夠喚醒更多人的那份善心呢?在參加這次“愛心包裹”活動之前，我甚至不知道她的存在。
我認(rèn)為加大公益活動的.宣傳力度是有必要的。一來能夠招募到更多的志愿者參與其中。而來吸引更多有善心的人參與、支持公益慈善事業(yè)。三來能夠使更多人相信勸募的志愿者，使他們不至于被人誤認(rèn)為是騙人的。不得不承認(rèn)，我國的公益慈善體系還不夠完善。然而，通過這次的“愛心包裹”活動，我更加堅定了我參與公益慈善的初衷：通過自己的一言一行，一舉一動去影響身邊的每一個人，把那一份“公益的心”通過我傳播出去，讓更多的人去認(rèn)識公益，參與公益。
社會公益的實踐報告篇五
稅務(wù)局簡單的工作仍象無法擺脫的浮塵，因慌張而錯亂的雙臂變的對任何事都躍躍欲試。團圓的飯桌上，看到爸媽眼角多綴的魚尾紋，手里纂著的粉紅紙幣有些微微發(fā)熱?！昂⒆娱L大了，可以自己靠自己了?！边@是所有贊言中，最為美麗的。
學(xué)校里，真正學(xué)到的更多的是經(jīng)驗。可當(dāng)自己站在應(yīng)聘之門前，依然有無法言語的自卑和恐懼?！皼]有經(jīng)驗，要求高，脾氣又大，學(xué)的東西用不著，什么都得從頭來?！睅缀跛械膽?yīng)職單位都會如此評價新上任的大學(xué)生吧！所以，“沒有經(jīng)驗”成了假期實訓(xùn)的最好動力；“要求高，脾氣又大”使大學(xué)生可惡的高傲的頭向下低；“學(xué)的東西用不著，什么都得從頭來”無疑為大學(xué)生拓展自己的生存際能又多添了一份保險。
中國，既為人口大國。同樣，也是學(xué)生大國。中國的莘莘學(xué)子都是中國成長壯大的奠基石。但為何，一直以來卻鮮有應(yīng)用于上層建筑的頂尖人物。人才不斷在流失，自己堅持固守腳步，可以仿，可以造，可以學(xué)習(xí)，單單不能發(fā)明?？v有，大概也是其中另有故事。在這個國家長大的子民，能夠勤勞的在自己的一方天空下?lián)]灑汗水。即使有千言萬語，也只有嚅囁嘴唇，干涸的語言為同樣干涸的喉管送來一絲甘甜，是為自己，為了自己更好的活下去，不是其他。如此說，弊端斷然不少。并非任何耕耘者都是這般做的。努力的活，僅僅是求生的本能全球一百多億的生物這種技能。因有光，才是人，做為人的驕傲，是所有人的驕傲?！皩W(xué)到”已成為應(yīng)用的載體，大學(xué)生的力量是不可忽視的。它象一只潛伏在綠藻中的水葫蘆，在不知不覺中，早已占滿了社會主力清潭這塘池水的全部。
躍然于科技大壇的前端，是國人心中是家里家外的探索者畢生的心愿。條框的束縛一方面似警世的大鐘，一方面又似比賽爾斜塔，任你提拉，我依然傾斜如故。猜想未來是不切實際，虛無縹緲的，可它是成功的踏板，只要懂的運用，你便是巔峰上的唯一。
一邊走出學(xué)校，一邊卻又開始撲向父母。大學(xué)生心安理得的地方永遠(yuǎn)都是來自于父母。希望被保護，直至銀河系被宇宙再次吞沒。習(xí)慣庇護身體，所以才會受傷。暗暗舔傷口，獨自療傷是少數(shù)人的方式，可讓人流前沿接受的，是ktv中嘶吼的歌聲，是浪濤江水中無言的吶喊，是心愛物品親密的聊天伙伴。信件離我們愈發(fā)遙遠(yuǎn)，取而代之的是程序化的聊天方式，無里頭的討論談資，俗化般的品賞角度。心靈被塵垢厚厚的掩埋，沒有坦誠相見的對待，就沒有惺惺相惜的使命。會偽裝大概是不必考慮的，而謊言才是充斥市場主力軍間最美的毒藥。一切都開始變的陌生了。
千禧年過后，長存在記憶內(nèi)的事驟然減少。而記得的，突兀的仿佛無味的他人影像，奢求不到生命賜予我們的獨一無二的幸福與甜美。可能，再一個千禧年之后，這種物是人非的感覺仍舊會離開“自己”。人，不過是造物者特殊的恩賜罷了。為生活所累，為家庭所累，為自己，為朋友，又是失去，又是在得到。失去的是直到找到時也來不及的珍貴，找到的明天就會遺忘，抑或棄之如履。
鑒于實踐，學(xué)到的東西是求生法寶，即使失去，也是昨天黑色相機中的摩登動畫，機械而諧詼。遇到的時光，應(yīng)該是宇宙星體無意中的碰撞所產(chǎn)生的，意外而美好。這應(yīng)該也是屬于我們的折紙時代，也有我們的困惑。明天的生活，會十分令人驚喜吧！我們?nèi)缃褡诓萜荷系臅r光，會成為星空下閃爍的星宿，貪狼，巨門，祿存，文曲。這北斗古老的名字，是我們這個生命的載體中最為符合我們的。成功的力量會是一種無法阻擋的光芒，照亮我們的一生。
從汗水里拔出來的果實，一定比借他人之手摘下來的青果更甜更脆。反觀此時，感言與否，顯的微不足道了。我們的羽翼一直會豐滿，豐滿到我們俯沖下來駐于山頭的那一天。
社會公益的實踐報告篇六
我們追求的是和諧社會，和諧的要義應(yīng)當(dāng)是讓社會中更多的人體會到幸福，而公益事業(yè)正是以人類幸福為終極目標(biāo)，是可以承擔(dān)和凸顯和諧這一含義的載體。我們看到凡是公益事業(yè)繁榮的國家，人民生活也相對幸福，社會更多體現(xiàn)出一種欣欣向榮的景象。作為具有高素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生，按理說應(yīng)該有將進(jìn)入回報社會的階段，而實際情況又如何呢。
為了更深入地了解重慶市區(qū)大學(xué)生參與公益事業(yè)的情況，。以“大學(xué)生參與公益事業(yè)”為主題，以問卷形式對重慶市主城區(qū)的高校大學(xué)生進(jìn)行實地調(diào)查。了解作為國家“棟梁之才”對于公益事業(yè)的態(tài)度、看法及遇到的問題，以及對于我們大學(xué)生參與公益事業(yè)的意義認(rèn)可程度，對他們的實際情況進(jìn)行調(diào)查分析，對以后的公益事業(yè)發(fā)展提出自己的幾點建議。
一、調(diào)查基本情況。
(一)調(diào)查范圍、方式、內(nèi)容。
本次調(diào)查范圍：針對在重慶市主城區(qū)沙坪壩區(qū)高校內(nèi)的大學(xué)生為對象，主要為本科生，無專業(yè)年齡之限。
調(diào)查方式：以發(fā)放調(diào)查問卷的形式，并與接受調(diào)查者進(jìn)行一定內(nèi)容的詢問，對特別影響大學(xué)生參與公益事業(yè)的一些問題進(jìn)行探討。
調(diào)查內(nèi)容：主要是關(guān)于大學(xué)生參與公益活動的時間，參與的方式以及獲取信息的途徑，對于他們參與公益事業(yè)的動機以及參與過程中受到的障礙因素，對于我們大學(xué)生參與公益事業(yè)的意義認(rèn)可程度等內(nèi)容。
(二)調(diào)查樣本情況。
本次調(diào)查發(fā)放問卷60份，返回有效問卷共54份，調(diào)查了54位重慶市主城區(qū)的大學(xué)本科生。
1.樣本分布情況：在所被調(diào)查的對象中，大學(xué)一年級學(xué)生的有6位，二年級的有21位，在大三的有22位，處在大四的有5位。在被調(diào)查的對象中，其中一年級學(xué)生占11.1%，二年級的學(xué)生數(shù)占38.9%，大三的學(xué)生占40.7%，大四的學(xué)生為9.3%。
2受調(diào)查者的基本情況：所調(diào)查中，男生為30人，所占比例為55.6%;女生為24人，占總數(shù)的44.4%。
二、大學(xué)參與公益事業(yè)的熱情度。
針對大學(xué)生參與的熱情度問題，主要以他們對于公益事業(yè)的態(tài)度、大學(xué)期間是否參加類似活動以及在參與過程中遇到挫折會怎么辦的三個題目進(jìn)行分析。如果大學(xué)生支持參與公益活動，就會首先自己從心理上就有付出的準(zhǔn)備，遇到挫折會有怎么辦，處理得好就會繼續(xù)參與。
對于大學(xué)生參與公益活動的態(tài)度調(diào)查結(jié)果，有30人持以肯定的態(tài)度，所占比例為55.6%，而近有30%的人不大支持大學(xué)生參與。在大學(xué)期間是否參與過公益組織的一些活動，占比例為70.4%的大學(xué)生表示參加過公益活動，而有29.6%的大學(xué)生表示是由于時間限制、不了解相關(guān)信息沒有興趣、其他原因等未曾參與過。依據(jù)相關(guān)分析，參加過公益組織活動的25人抱以支持的態(tài)度，而沒有參加過的8人就不太支持，結(jié)果如下圖：
從中可以看出，應(yīng)該是大學(xué)生從心理上接受公益事業(yè)，要支持公益事業(yè)的發(fā)展。態(tài)度上的轉(zhuǎn)變就意味著更多的大學(xué)生會積極參與。大學(xué)生不熱心于社會公益活動，很大程度上就源于大學(xué)生本身對公益活動理念的認(rèn)知不佳，參加公益活動的方式有很多，而逃避公益活動的理由也有很多，“時間限制”、“沒有不了解相關(guān)信息”等原因為措辭。在缺乏正確理念的情況下，我們看到身邊的不少同學(xué)不愿奉獻(xiàn)，或者單純追求奉獻(xiàn)的直接回報，甚至不知道何為奉獻(xiàn)。
三、大學(xué)參與公益事業(yè)的方式及獲取信息的途徑。
主要針對參與過公益活動的38名學(xué)生調(diào)查，從而得知他們參與過愛心捐助類、各類大型賽會志愿者、慰問福利院、交通協(xié)管員、支教等哪些公益活動，靠何種方式來為公益事業(yè)做出自己的應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
獲得信息的渠道越廣泛，參與公益事業(yè)的途徑就更加便捷，更有利于找到適合自我的活動從而改善參與的效果。以我市的公益組織了解狀況以及通過什么渠道來獲得公益活動的信息為主題，對參與過公益活動的進(jìn)行調(diào)查。
由此圖可以看出，在參與過公益活動的387名學(xué)生中，慰問類的活動有63.2%的人參與過，為參與最多的活動，出于大學(xué)生的同情心以及尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)利用自己的時間做出一定的愛心奉獻(xiàn)。55.3%的學(xué)生表示自己做過各類大型賽會志愿者，大型賽會需要較多的志愿服務(wù)者，而大學(xué)生也能利用這個機會把自己學(xué)的一些東西用在實處。47.4%的學(xué)生參與過愛心捐助類的活動，當(dāng)然學(xué)生時代自己并沒有多少資金來捐，更多的應(yīng)該是書籍、舊衣物、獻(xiàn)血等。支教類的活動應(yīng)該理解為不是長期支教，短期的利用寒暑假或周末等時間的志愿活動。
參與這些活動的信息是從哪里獲取的，通過什么方式，公益事業(yè)的發(fā)展離不開公益機構(gòu)，對于我市的公益機構(gòu)了解程度如何，這些問題通過調(diào)查有一定的了解。
從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)可以看出，網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)達(dá)，信息量較大，71.1%的人都是從網(wǎng)絡(luò)上獲取相關(guān)信息，就成為了他們聯(lián)系公益事業(yè)的主要途徑。近有一半人都是從學(xué)校團委、學(xué)生會、志愿服務(wù)團體以及非正式的自發(fā)的志愿者團體也是獲取信息，這些志愿者機構(gòu)都會負(fù)責(zé)的招募一定志愿者為社會相關(guān)問題盡力，當(dāng)然這些志愿機構(gòu)是公益信息的集散地，所以要利用好這種資源，發(fā)展公益組織。
對于我市公益機構(gòu)了解狀況，僅有18.4%非常了解公益組織，而71.1%的人更多的只是知道一些，并不知道關(guān)于我市公益機構(gòu)太多的情況。
由此可知，需要更好的宣揚公益組織的知名度，樹立在大學(xué)生心目中應(yīng)有的形象，也要成為獲取信息的重要途徑。
社會公益的實踐報告篇七
摘要：1.此次活動我為發(fā)起人和策劃人，協(xié)辦人為我的中學(xué)同學(xué)―其他幾所大學(xué)的大學(xué)生。
2.活動時間為x月xx日至x月xx日的11天，包括前期策劃書的撰寫，聯(lián)系社區(qū)單位尋求幫助，聯(lián)系活動協(xié)辦人以及正式捐書活動。
3.活動獲得了社區(qū)群眾捐贈的近200本舊書，部分送給社區(qū)家庭貧困的學(xué)生，剩下一部分用于補充社區(qū)公共圖書館。
4.這次活動幫助了貧困家庭，豐富了社區(qū)藏書，促進(jìn)了社區(qū)和諧，而我也從這次活動中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗，思想得到進(jìn)一步提升，個人能力也有所加強。
5.由于是第一次策劃發(fā)起這樣的活動，沒有任何經(jīng)驗的我走了一些彎路也遇到一些困難，但在同學(xué)朋友(活動協(xié)辦人)的幫助下，活動比較成功的結(jié)束了。
內(nèi)容。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。在暑假前拿到社會實踐表格時，我就萌發(fā)了策劃一場愛心捐書活動的想法，那時我信心十足，覺得這只是一場小小的捐書活動，程序再簡單不過了，寫策劃書時我想到在我生活的城南社區(qū)中，仍有部分家庭生活在貧困中，這些家庭的孩子正忍受著物質(zhì)和精神財富的雙重匱乏，把書捐給他們，從身邊小小的愛心活動做起，同樣可以帶給人們溫暖。
社會公益的實踐報告篇八
秋季學(xué)期我們“青馬工程”組織了一次公益活動，校園教學(xué)樓的保衛(wèi)工作以及學(xué)院的各個角落的工作都交由我們同學(xué)負(fù)責(zé)，我們被分成了五組，我所在組的成員共有十一個人，每周上課時我們每組都會分到相應(yīng)的工作，我們每組學(xué)生都能在自己的崗位上盡職盡責(zé)，而且勞動興趣濃厚，表現(xiàn)積極，不僅能夠認(rèn)真的完成自己的本職工作，還能幫助其他同學(xué)完成，形成了一個團結(jié)的小集體。在同學(xué)們的努力下順利完成了任務(wù)。同時這些也讓我們對校園衛(wèi)生有了更深的感觸!而且通過對公益勞動這一門課的學(xué)習(xí)我們也明白了，公益就在我們身邊。我們要做的也就在我們的舉手投足之間。
校園是我們學(xué)習(xí)和生活的場所，校園的衛(wèi)生和環(huán)境時刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)的心情和我們的日常生活。通過每一次的勞動，讓我們學(xué)生自己體會到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性，同時也體驗到了我們學(xué)校以及所有保潔人員勞動的艱辛和他們對我們所作出的貢獻(xiàn)，更深一步體會了“苦盡甘來”的內(nèi)涵。
社會公益的實踐報告篇九
這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進(jìn)行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認(rèn)識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的（包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀(jì)壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等）。
我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進(jìn)是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴(yán)格按照計劃的。計劃是到達(dá)的第二天開展這個主題班會的，但我們到達(dá)的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當(dāng)，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準(zhǔn)備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當(dāng)調(diào)整計劃是很必要的。
二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。
為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進(jìn)行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達(dá)，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?BR> 我是農(nóng)大東區(qū)學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑?dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認(rèn)識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。
于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認(rèn)為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！蔽覀€人認(rèn)為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學(xué)校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細(xì)地聽，然后認(rèn)真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認(rèn)識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。
她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。
她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術(shù)，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進(jìn)行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關(guān)專家教授請教一下。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。
接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)—，小尾寒羊。
他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當(dāng)我們問起對貸款風(fēng)險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風(fēng)險是很小的，重要的是你認(rèn)真去對待。”他還很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認(rèn)認(rèn)真真做好，憑關(guān)系，找路子，也是很重要的。
在養(yǎng)羊的過程中，他遇到了許多實際問題。一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現(xiàn)在一直不敢用，因為還沒有經(jīng)過科學(xué)的論證，如果這貯藏大坑設(shè)計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用；二是農(nóng)民或者說是養(yǎng)殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養(yǎng)價值的具體數(shù)據(jù)表，要是有了這樣的表，農(nóng)民就可根據(jù)自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經(jīng)濟效益；三是市場上沒有一種可以專門用來喂養(yǎng)羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農(nóng)民們也就不用貯存飼料了；四是農(nóng)民已經(jīng)有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術(shù)，如果有哪位教授有研究這方面的可以與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還有待于進(jìn)一步的商量。其實，這個農(nóng)民的這種思想已經(jīng)是“公司+農(nóng)戶”的最新的經(jīng)營模式的雛形了?？磥?，有些農(nóng)民的思想已經(jīng)很先進(jìn)了。就這樣，那天我們走訪了3家，在后來的幾天里，我們又走訪了13家，這次共走訪了16家。收獲真的不小，常常被有思想、有遠(yuǎn)見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。
三、建立“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當(dāng)?shù)剡M(jìn)行長期合作。
建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使我們農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，我們學(xué)習(xí)起來就更有動力了；同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，我們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，我們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴我們，要是我們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果我們解決不了，或者把握不大，我們也會負(fù)責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，我們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。
畢竟，我們是全國重點大學(xué)，是全國最棒的農(nóng)業(yè)大學(xué)，擁有農(nóng)業(yè)方面的權(quán)威人士，相信他們也肯定愿意幫助農(nóng)民的。我們愿意起一個橋梁作用，一個窗口作用，讓農(nóng)民和教授見上面、說上話。我們的教授們也許會從這些問題當(dāng)中，得到些靈感，說不定有的新科技成果誕生呢！學(xué)生、農(nóng)民、教授三方面都受益的一件事情通過建立一個農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站就能實現(xiàn)，而受益多少就要看日后服務(wù)站的運作情況了。讓我們共同努力吧！
這次建站我們主要做了以下幾項工作：
1、制定“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法；
2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進(jìn)行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人；
3、向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本；
4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。
四、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活，就是給玉米地鋤草。
不過這可是我長這么大以來第一次干這種活。一開始不會鋤，亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。玉米地里不透氣，很熱，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進(jìn)行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準(zhǔn)備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準(zhǔn)備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準(zhǔn)備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準(zhǔn)備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中，我充分認(rèn)識到準(zhǔn)備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準(zhǔn)備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
社會公益的實踐報告篇十
有人說，青春是一曲永不言敗的歌，嘹亮的號角激揚了時光，有人說，青春是一條永不止息的河，奔騰的水花驚艷了歲月，有人說，青春是一本永讀不厭的書，是一杯永品不盡的茶，悠悠書香，緩緩茶氣，而我以為，青春是永遠(yuǎn)無法譬喻，無法形容，無法言語也無法重溫的美好。縱使可回憶，卻是在觀看別人的夢境一樣臨水照花，記憶得起每個細(xì)節(jié)每個清晰脈絡(luò)卻連綴不成一個完整的故事，無法再經(jīng)歷，由此看來，只可意會不可言傳的神奇才是青春最大的魅力，只有親臨其境的人披荊斬棘而過，才懂得喜怒哀樂，才曉得苦澀香甜，才領(lǐng)悟悲歡離合，才能明了青春真正的含義。
夢想揚帆，青春啟航，二十年華，初出象牙塔的我們，懷抱著滿當(dāng)當(dāng)?shù)南＜剑池?fù)著沉甸甸的理想，踏著七月鐘聲的裊裊余音，踏上了前往南平順昌的社會實踐之旅。在七月最初的幾個日子里迷迷糊糊的進(jìn)了實踐隊。在七月最末的日子里和你們一起走過，累并開心著?；蛘哌@么形容起來，心心向農(nóng)會是回憶里一個特殊的七月，火辣辣的陽光，漫無邊際的田野，綿延蜿蜒的山，清冽的水，遙遠(yuǎn)的路，照片上隔著一張張笑臉的你們，對著鏡頭異口同聲的喊著的口號。
前行道路上的第一個考驗是漫長的十個小時的車程，僅有的硬座，品種有限的食物，然而隊員們歡歌笑語相伴，原本難熬的時間如同轟鳴的火車被帶著呼嘯而過，還記得下火車時最后一首歌唱的是，時光的河入海流，我們終于分頭走，沒有哪個港口會是永遠(yuǎn)的停留。而此時我們踏上順昌的實踐之歌才剛剛響起前奏，才開始正要并肩而行的辛苦跋涉，前方的路程無法丈量，而穿越的過程便是我們追求的證明，便是青春的足跡。
從拖著重重的行李開始駐扎，到之后反反復(fù)復(fù)的走過同一條街，逐漸對順昌開始熟絡(luò)，一個說不上大的地方，卻有種莫名的安全感，仿佛繞過任何一個路口都會有熟悉的人笑著和你招呼，連來回搭上同班車的概率都極大，剛到順昌時吃的本地特產(chǎn)——灌蛋，順昌的士的快捷便宜，特別便宜的小冰棒，順昌二十美之一亮堂堂的夜景，晃晃悠悠的索橋，遍街的葡萄和毛竹，齊天大圣的寶山，點著炊火的小屋，塵土飛揚的小道，熙熙攘攘的人群，雞犬相聞，阡陌交通，帶著友好親切笑臉的居民，一個個片段交匯融合成順昌最原始的記憶。
一直在去實踐的前一天還沒能對號上每個成員名字和一張張臉的自己，在出發(fā)前不久才知道目的地是順昌的自己，或許說面對的是一個有點陌生的實踐隊，真正的熟絡(luò)是踏上火車之后才按下的開始鍵，一張張帶著真摯笑容的年輕面龐，雖然來自不同地方，帶著不同的口音，有著不同的習(xí)慣，但我們的目標(biāo)卻是同一個遠(yuǎn)方，在相處的時間里，隊員們真正發(fā)揚了團結(jié)友愛，互幫互助的優(yōu)良作風(fēng)，面對陌生的環(huán)境，面對辛苦的籌備，面對忙碌的奔波，大家沒有太多的抱怨，沒有太多的逃避，有的是相互體諒，相互依靠，相互陪伴，揮灑著汗水一起努力一起攜手相扶著走過，把七月的回憶化作滿滿名字拼湊成的美好。
通過在博思特教育發(fā)展有限公司的這一段時間的實踐，使我更加深切地明白了，萬事開頭難的道理，但只要有信心，有激情，有堅定的信念，堅持、堅持、再堅持，再多的困難也會被征服的，并且一切都會好起來的。
社會實踐是體味人生的“百味筒?！弊屛疑羁腆w味了一下生活的酸甜苦辣咸，為以后出了社會后將所面對的現(xiàn)實作好了心理準(zhǔn)備，是自己到時候不在迷茫、不在彷徨。
社會公益的實踐報告篇十一
一、活動名稱：“青馬工程”活動。
二、活動背景：隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局和社會思想觀念正在經(jīng)歷深刻的變化。同時，在各種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，廣大青年思想活動的自主性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。在此背景下，能否培養(yǎng)和造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝起來的青年馬克思主義者，將關(guān)系到我國改革開放偉大事業(yè)的成敗，在校大學(xué)生開展青馬工程具有十分迫切與必要的意義。
三、活動目的：實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，在廣大青年中著力培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝的馬克思主義者，使他們堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念，事關(guān)黨的事業(yè)后繼有人，事關(guān)國家的興旺發(fā)達(dá)，事關(guān)青年的健康成長，是共青團組織的首要政治任務(wù)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。幫助大學(xué)生骨干學(xué)習(xí)和掌握黨的理論創(chuàng)新成果，了解國情，認(rèn)識社會，提高思想政治素質(zhì)，堅定理想信念。
四、活動時間：20xx年4月。
五、活動地點和舉辦單位：
地點：教學(xué)樓623教室；
單位：人文社科學(xué)院學(xué)生黨建聯(lián)合會。
六、活動內(nèi)容：
1、根據(jù)青馬工程活動的要求，首先確定該工程開課時間、地點、開課老師、參加該課程的.人員（“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的重點培養(yǎng)對象是大學(xué)生骨干、共青團干部和青年知識分子。大學(xué)生骨干主要包括各級各類學(xué)生干部、學(xué)生社團干部、學(xué)生黨員和入黨積極分子、理論學(xué)習(xí)骨干及在學(xué)術(shù)科技、文化體育等方面成績突出的優(yōu)秀學(xué)生；共青團干部主要指各級共青團組織的專職干部；青年知識分子主要指在人文社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域從事科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)應(yīng)用、教學(xué)推廣等工作的青年高級知識分子。）。
2、對于“青馬工程”活動做前期宣傳，由宣傳部和組織部負(fù)責(zé)制定相關(guān)海報。
3、上課開始之前由學(xué)生黨建紀(jì)檢部人員對參加該次活動的所有學(xué)生進(jìn)行點到，對于未到或是遲到的人員進(jìn)行記錄。
4、由學(xué)生黨建紀(jì)檢部請的老師給學(xué)生上課，由學(xué)生黨建紀(jì)檢部的人員對活動課程的整個過程進(jìn)行紀(jì)律維持。
5、在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行青年馬克思主義者的思想進(jìn)行闡述，采取學(xué)生喜歡的教學(xué)方式教學(xué)，便于學(xué)生接受。
6、對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察，以保證學(xué)習(xí)的效率。
7、對于學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行精神上的表揚，對于本次教學(xué)的老師予以感謝。
七、經(jīng)費預(yù)算：水10瓶10元。
八、注意事項：每次上課之前要對到場學(xué)生進(jìn)行點到，要求人員全部到場。
社會公益的實踐報告篇十二
這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進(jìn)行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認(rèn)識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀(jì)壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等)。
我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進(jìn)是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
社會公益的實踐報告篇十三
在進(jìn)入大學(xué)之初懷著一顆感恩的心我加入了愛心站，開始了我的大學(xué)愛心公益之旅。由于熱心公益事業(yè)，樂于幫助身邊需要幫助的人，于是作為一個愛心站人，一年來在學(xué)校及雅安周邊地區(qū)做過志愿者工作，下過社區(qū)，也去過敬老院。但是在今年五月我們公益之路卻走出了雅安去到了一個偏僻的彝族村落——涼山州甘洛縣阿爾鄉(xiāng)眉山村，去到那里帶給我們的是心靈上無比的震撼。
故事是這樣開始的，201x年的新年，我們愛心站的站長在省科協(xié)心理委年會上認(rèn)識了一位何叔叔，并且和他交談了許多，從他那里了解到?jīng)錾礁事蹇h有一個偏僻的村子，只要有舊的衣物、文具、書本捐給他們都可以，他們就會很滿足很高興了。于是在新學(xué)期前幾個月我們愛心站就開始了在全校范圍內(nèi)的募捐活動，終于在五一假期的時候我們的成員帶著激動與好奇的心情及全校師生的愛心踏上了去眉山村的路，去了之后他們對整個村子的情況驚呆了，眉山村距甘洛縣城有兩個小時的車程，多為山路。村子共有300多戶人，每個家庭有3個以上的孩子，基本上都是彝族人，全靠落后的農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟來源，人均收入十分低下，有些村民需要同村的人救濟。今年正好國家新村建設(shè)，不少原住山上的農(nóng)民能搬到山腰來聚集居住，但國家資助的錢不足建房，有些農(nóng)民要借錢修房，還有不少農(nóng)民一家人擠在很小的房子中。
教育方面，阿爾鄉(xiāng)眉山村有且僅有一個村小，只有一二年級共70多個學(xué)生，沒有學(xué)前教育，沒有老師的補習(xí)，村子里入學(xué)率僅有65%，每天約10:00上課，下午3:00下課。小學(xué)畢業(yè)人數(shù)很少，初中畢業(yè)僅有幾個，全村的孩子都要在村小進(jìn)行一二年級教育后到阿爾鄉(xiāng)中心校學(xué)習(xí)，村子到中心校只有步行，需要一個半小時左右。村子現(xiàn)在最高學(xué)歷是村小現(xiàn)在唯一代課老師——格爾列加，也僅僅只是高中畢業(yè)，并不是專業(yè)老師。村小另一個代課老師因不能承受生活壓力而外出打工。整個村子的教育現(xiàn)狀不容樂觀。
于是，他們做出了’一定還會回去”的承諾，帶著一種沉重的心情離開了眉山村。回來以后，他們把那邊的情況告訴了我們愛心站的所有成員，聽完之后我們都對那個彝族村寨的情況表示震撼。因此201x年暑期我們準(zhǔn)備再次起航，我們深知大山里需要太陽，當(dāng)一個村子都認(rèn)為知識不那么重要，當(dāng)一個村子的初中畢業(yè)生只有為數(shù)不多的幾個，我們想他們的未來是迷茫的，所以總希望能幫助他們些什么，縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是我們覺得能做多少就做多少，至少問心無愧，我們希望能聯(lián)合更多的力量升起大山里的`第一個太陽，只要能有個開始未來會是光明的。于是我們又開始了進(jìn)一步的計劃，下來討論了許多，也征求了許多同學(xué)的意見，我們決定暑期社會實踐再去眉山村，我們愛心站人要用一種單純的方式去眉山村實施“塑夢計劃”，去塑造那邊的小朋友們的夢想，同時也塑造我們自己的夢想。這次我們不僅要帶去衣物、文具、書本等資源外，我們還要把“外面的世界”帶給那里的小朋友，同時也要把他們的詳細(xì)信息反饋給外面的社會，爭取得到社會上更多人的關(guān)注，獲得更多人的幫助。
這次我們的計劃包括以下幾個方面：
社會公益的實踐報告篇十四
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。在暑假前拿到社會實踐表格時，我就萌發(fā)了策劃一場愛心捐書活動的想法，那時我信心十足，覺得這只是一場小小的捐書活動，程序再簡單不過了，寫策劃書時我想到在我生活的城南社區(qū)中，仍有部分家庭生活在貧困中，這些家庭的孩子正忍受著物質(zhì)和精神財富的雙重匱乏，把書捐給他們，從身邊小小的愛心活動做起，同樣可以帶給人們溫暖。
確定了活動主題和目的后，我開始聯(lián)系中學(xué)同學(xué)，因為我從未搞過社會實踐活動，沒有這類的活動經(jīng)驗。我聯(lián)系了十幾個分別在不同大學(xué)讀書的同學(xué)，他們欣然表示協(xié)助我，并給了我很多有益的建議和意見。他們的話語讓正在迷茫中不知所措的我有了很多信心和勇氣，而他們告訴我的很多實踐活動經(jīng)驗，注意事項也在一定程度上避免了我再走更多彎路。
活動策劃書幾經(jīng)修改，前后共寫了四份才敲定了比較滿意的一份。當(dāng)我拿著策劃書去居委會蓋章，遇到種種困難。那時的我真的心急如焚，幾乎想放棄了，沒想到一個看似簡單的活動，它的準(zhǔn)備工作卻是如此繁瑣而累人，方方面面可能出現(xiàn)的狀況都要考慮到。
我終于在x月xx日那天蓋到了同意活動的章，同時，居委會主動表示向我們提供活動所需的長桌、椅子等物品，并會在活動結(jié)束后負(fù)責(zé)將得來的舊書分送給社區(qū)家庭貧困的學(xué)生，解決了所有我們擔(dān)心的問題?！叭f事具備，只欠海報”，由于第二天就要正式舉行捐書活動了，25號下午我抱著兩摞海報紙去同學(xué)家，從來沒有過出海報經(jīng)驗的我們倆折騰了整整一個下午才終于出好了兩張海報。
x月xx日活動當(dāng)日，除了我之外來自那七所大學(xué)的我的十名同學(xué)過來協(xié)助現(xiàn)場活動，其中四名男生，六名女生;活動正式開始的時間是上午九點半，但我們從八點半就到達(dá)了活動現(xiàn)場——我們城南新村中心晨練中心的大轉(zhuǎn)盤。男生負(fù)責(zé)去居委會搬長桌和椅子，我們女生則在現(xiàn)場張貼海報，進(jìn)行活動前的宣傳。九點半活動正式開始后，忽然有城管人員過來，我們拿出居委會蓋了同意印章的策劃書給他看，他才沒說什么，轉(zhuǎn)身走了。我們在放心之余又學(xué)到一些活動經(jīng)驗，那就是活動一定要得到相關(guān)部門的書面同意，比如蓋章什么的，否則隨時都有可能被當(dāng)作非法活動處理掉。
那天駐足的群眾很多，但很多人竟把我們當(dāng)成是大學(xué)生賣舊書的活動，我們仔細(xì)看了一下海報，才發(fā)現(xiàn)海報上忘了把最重要的活動信息“捐贈舊書”寫上去，真是忙中出錯。修改海報肯定是來不及了，結(jié)果那天我們十個人站在活動現(xiàn)場口干舌燥的向每一個前來詢問的居民一遍遍解釋，一直到下午一點半，心里直犯暈。
那天我們收到近200本捐贈的舊書，雖然數(shù)量不多，但活動過程中發(fā)生了一些令我印象深刻的事：年齡最小的捐贈者是一個三歲的小男孩，由他八歲的表姐領(lǐng)過來，當(dāng)他很鄭重的把一本連環(huán)畫交到我們手中時，他臉上那認(rèn)真而自豪的表情讓我們無比感動;還有一個三十多歲的年輕媽媽，一下子捐了三十幾本書，我們懇請她留下姓名時，她只是擺擺手微笑著走了……很多很多事情，現(xiàn)在一想起來我的心里還是暖暖的。
這次活動算是比較圓滿而成功的完成了?；顒忧捌诜敝氐臏?zhǔn)備工作讓我認(rèn)識到無論做什么，說是一回事，真正實行起來又是另一回事，沒有什么是簡簡單單就可以完成的，必須要全心付出;在活動的過程中總是會碰到困難，會出現(xiàn)錯誤，我們都要坦然而正確勇敢的面對，切不可半途而廢;個人能力有限，所以應(yīng)該具有團結(jié)合作的精神，必要時積極而誠懇的向他人尋求幫助。
這次活動在很大程度上提高了我的組織和策劃能力，增強了我的自信心，給我原本空白的實踐經(jīng)驗經(jīng)歷填上了重要的一筆，而且捐贈所得的舊書送給了需要它的貧困學(xué)生，更讓我的心靈得到教育和洗禮，讓作為大學(xué)生的我開始一步步承擔(dān)起對這個社會應(yīng)盡的責(zé)任，在社會實踐中證明和實現(xiàn)自我價值!作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，1年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
人的一生中，校園并不是永遠(yuǎn)的學(xué)校，真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。一個月的實踐一晃而過，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我終身受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的情感，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到體現(xiàn)，為將來打下堅實基礎(chǔ)。我會不斷實踐，在實踐中鍛煉，在實踐中得真知。在今后的學(xué)習(xí)生活中會更加努力，端正思想，明確方向，在不斷完善中求發(fā)展。也知道了：不要抱怨這個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。因為這個社會不會因為你的抱怨而改變的。不是讓社會來適應(yīng)自己，只有自己去適應(yīng)這個社會才行!
社會實踐活動的開展培養(yǎng)了我們的獨立處世的能力。讓我們在社會實踐過程中，通過獨立生活、獨立思考、獨立自主的去面對問題，分析問題、解決問題，對社會的認(rèn)識更加清晰。不管在實踐過程中遇到挫折還是成功，對我們都是一種收獲，明確了優(yōu)勢同時也發(fā)現(xiàn)了不足之處，讓我們面對社會更加自信。希望以后學(xué)校多開展一些這樣的活動，從各方面鍛煉我們!
社會公益的實踐報告篇十五
班級：英語203班。
學(xué)號：2001303019。
實踐團隊（項目）：公益實踐。
實踐時間：8月18日——8月19日。
目錄。
i
1
1.1實踐時間。
1.2實踐地點。
1.3實踐目的。
2
2.1街道衛(wèi)生打掃活動。
3.實踐結(jié)果及體會。
實踐結(jié)果。
實踐體會。
2.1街道衛(wèi)生打掃活動。
2.1.1在2022年7月18日到7月14日，我自愿參加了街道衛(wèi)生打掃志愿活動。我和幾個志愿者帶上了幾個大垃圾袋及一些工具，對街區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生打掃。我進(jìn)行了為期一個星期的志愿打掃，我們站在小區(qū)的不同入口，將傳單分發(fā)給居民。假如他們有時間，我們會為他們—一做解答。然后幫助環(huán)衛(wèi)工人清掃街道，最后我們對使用一次性用品的弊處進(jìn)行。
總結(jié)。
并告訴大家如何從自己的身邊進(jìn)行環(huán)保呼吁大家不要使用-次性用品一起保護環(huán)境保護我們的地球。并且從這次的打掃活動中進(jìn)行了垃圾分類工作并對社區(qū)的民眾發(fā)放環(huán)保知識傳單讓大家了解環(huán)保知識不去用一次性產(chǎn)品我相信踐行了保護環(huán)境的行動讓我們的環(huán)境越來越好空氣越來越清新。這段社會實踐雖然時間不長可卻讓我收獲了很多。通過這次社會服務(wù)實踐活動我對很多事物有了新的熟悉同時也有了自己的看法我深深體我們必須把自己學(xué)習(xí)到的知識為社會做出貢獻(xiàn)提升自己的價值。
圖2.1圖為在德溪街道清掃衛(wèi)生。
附錄：
社會公益的實踐報告篇十六
打工只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著人生的收入即將開始。
小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，為以后的成功奠基吧！
奧運之年雖以過去，但奧運的精神在永遠(yuǎn)的支持著我，為了自己的目標(biāo)前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！就這樣在放假的第二天，我的打工生活開始了。通過同學(xué)的介紹我來到了一家私立超市上班。在這種超市當(dāng)然不如在那種大超市輕松了，在這里打工的只有2個人，超市也不小，這附近聚集著不少的人口，挺忙的，我們要搬貨、背價、擺貨……有一大堆的活將由我們2個人來完成。老板說完簡直把我嚇蒙了，不過我是不會輕易放棄的。
接下來的第1天，我們2個要把超市里的大部分東西的價格背下來，為后面的顧客報價，因為這里沒有大超市那樣規(guī)范，我的天呀！一天下來，我的頭都快要爆炸了。今天一天的背價要比在學(xué)校背英語單詞還要煩呢！雖然累點，但這是第一天，如果我不干了，那我還能干什么呢？也許往后就輕松了吧！
第二天的我已經(jīng)開始正式工作了，今天的顧客真的好多，顧客問這問那的價格，幸虧我把價格背的差不多了，呵呵！今天過的真的好輕松??！
時間就像流水，我來這先干了兩周了。真快??！再這里雖然冷點，但我真的好快樂??！但凡事都是沒有一帆風(fēng)順的，真的。接下來的事……那天，老板不只因為什么事突然大發(fā)脾氣，以前老板對我們不怎么好，但他可從沒對員工這樣過。
社會公益的實踐報告篇十七
暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身體力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”重要思想效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范。
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨100年特別變革關(guān)閉xx年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教。
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器。
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)。
為傳播保守文明，豐厚鄉(xiāng)村的文明生活和精神生活，我們特地組織大先生走進(jìn)國度重點工程文藝上演隊并由專業(yè)教師和藹于文藝的同窗擔(dān)任隊長。該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導(dǎo)環(huán)境保護、遵紀(jì)守法、樹文明新風(fēng)等為內(nèi)容的出色節(jié)目。在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構(gòu)披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和安定中學(xué)共上演3場，現(xiàn)場觀眾達(dá)5000余人。
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)。
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的.精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)。
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
也許同窗們參與社會理論活動創(chuàng)造的經(jīng)濟效益能夠用數(shù)字來衡量，但直接或間接創(chuàng)造的人才效益和社會效益則是難以計數(shù)的。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值。
經(jīng)過展開“三個代表”重要思想宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍。
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵。
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”重要思想宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道。
4、大先生展開文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，深受人們的歡送。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒?！币塍w味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看!
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動。
社會公益的實踐報告篇十八
活動主題：“關(guān)愛打工者子女”
活動地點：北京昌平區(qū)崇德康泰大藥房附近小學(xué)。
會和打工子弟愛心會共同發(fā)起，旨在扎根社區(qū)、立足民需，關(guān)愛外來務(wù)工人員隨遷子女及其社區(qū)，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展，通過在外來外來務(wù)工人員聚居地建立社區(qū)文化中心的模式為外來務(wù)工人員及隨遷子女提供持續(xù)的、全面的、符合其需求的教育類和社會類服務(wù)。
活動成員：資源與安全工程學(xué)院11級安全二班成員。
活動目的：讓同學(xué)們更好的關(guān)注外來務(wù)工子女的生活，關(guān)心外來務(wù)工人員，關(guān)愛他們的子女，關(guān)注社會。培養(yǎng)同學(xué)們的感恩之心，懂得關(guān)注社會，關(guān)心社會，回報社會。
活動時間：6月27日。
活動過程：1、到達(dá)之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕榻B，然后安排各自的工作，進(jìn)行打掃和書籍整理工作。
2、回校后總結(jié)活動內(nèi)容，自行交流經(jīng)驗心得，活動總結(jié)。
活動結(jié)果：了解了基金會的大致情況，作用，意義。完成了活動室的打掃工作，及部分書籍的分類、整理和輸入工作。
然這不是簡單的新詞創(chuàng)造，其背后跟隨著一系列社會問題。今天我們所去的這個幼兒園就是應(yīng)運而生的，就是為了解決外來務(wù)工人員子女受教育及尋找歡聲笑語的地方。這些孩子來自四面八方，都是受經(jīng)濟大潮到影響，自小就離開了家鄉(xiāng)，來到一個陌生的地域。在這里他們是外來人，但并不是想象的客人的待遇，他們有時是享受不到家的感覺的。他們不能像這里的人享受同樣的待遇，不能像本地孩子那樣輕松地上學(xué)，有時還要受一些歧視和不公正的待遇，無法尋找的那種在家里自由自在隨意玩耍的歡樂，有時還要為立足之地而擔(dān)憂，這不是他們應(yīng)有的世界，不是他們童年里應(yīng)該有的，他們沒有義務(wù)比別的孩子承擔(dān)的更多，他們也是祖國的花朵，是中國的未來。如果只是重復(fù)豬草的問題，中國將永遠(yuǎn)停留在這個層次，或者在這個不進(jìn)則退的社會中，中國是在倒退，就此而言解決外來務(wù)工人員子女教育問題是社會重中之重。而今天我們所去的地方，外來務(wù)工子女基金會所建的幼兒園，無疑使這些孩子們的天堂，是他們童年的樂園，使他們進(jìn)步的階梯，使他們踏出嶄新人生的開端。能為這些弟弟妹妹做些事情，盡一點自己的微薄之力是多么的好啊。我們也是踏著童年走過來的，其中的滋味自然明白，童年的生活對人的影響是一生的。人之初，性本善，后天教育決定一個人的操守和能力，而童年就是我們最開始接受這個社會的時期，也是各種觀打基礎(chǔ)的時機，其中的影響不言而喻。當(dāng)年孟母三遷就可見童年對人成長之重要。今天雖然沒有和多少孩子們接觸，但也感受到了他們的快樂，感受到社會和更多人對他們的關(guān)懷。而且聽園長說他們還為家長們培訓(xùn)電腦知識，讓家長和孩子們一起學(xué)習(xí)游戲，這樣很好的達(dá)到親子的互動，和諧溫馨的家庭環(huán)境才是孩子健康成長所需要的，這也正是留守兒童所面臨的問題，歸根結(jié)底還要為這些外來孩子提供成長的便利和更多的關(guān)懷，這樣也可以解決留守兒童的問題，就不會有留守兒童。當(dāng)然這需要我們的共同努力，需要我們經(jīng)濟實力的提升，需要我們整體國力的提升，還有道德的提升。正如歌中所唱，只要人人獻(xiàn)出一點愛，社會將變成美好的明天。說實話，我是第一次參加這樣的活動，很開心，樂此不疲，感觸頗多。感恩一直應(yīng)是我們每個人所應(yīng)具備的，我們都應(yīng)該擁有一顆感恩的心，只有懂得感恩的人，才是對社會有益的;一個懂得感恩的民族，才是一個有凝聚力的民族;一個懂得感恩的社會，才是一個和諧的社會。羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。感恩感恩的不僅僅是親情，感恩是心的流露，是一種由內(nèi)而外的素質(zhì)。感恩沒有大小，貴重，有的只是行動。這些年更是一提再提。但這更需要我們的實際行動。說千句不如做一事，雖然今天只是做了些小事，但我覺得是很好的開端，我會繼續(xù)努力。這次的活動給我留下了許多，想的可能有些亂了，呵呵。總而言之，言而總之，作為大學(xué)生，我要用行動踐行自我，作為新時代的青年，我要用行動表現(xiàn)自己。為這個社會做自己該做的，能做的。
社會公益的實踐報告篇一
長江社區(qū)黨委認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹南崗區(qū)“1536”的發(fā)展戰(zhàn)略。在此次活動中，始終把城市管理“潔凈如家”的奮斗目標(biāo)放在首位。爭取用自己的實際行動去打動廣大居民及身邊人，共同來愛護環(huán)境、保持衛(wèi)生。
一、用行動感染身邊人。
在活動中，長江社區(qū)工作人員盡職盡責(zé)，任勞任怨。愛心有時是一種勢不可擋的力量。我們在認(rèn)真做好此次公益活動的同時，也不忘在活動中大力宣傳環(huán)保，力爭讓更多的居民群眾加入到我們環(huán)保的隊伍中來。為我們共同的生活環(huán)境盡一份力。
長江社區(qū)始終讓環(huán)保的理念灌輸在整個活動中，并把環(huán)保的旗幟在一次高高舉起。在全民環(huán)保的今天，長江社區(qū)全體工作人員不僅用自己的實際行動兌現(xiàn)著環(huán)保的理念，還憑借著自己的環(huán)保感念讓更多的居民群眾關(guān)注到環(huán)保的活動中來。要讓轄區(qū)的內(nèi)的每一位居民都明白環(huán)保的概念對我們每個地球人的真正意義。
二、分工明確、落實到位。
長江社區(qū)黨委為了讓此次活動，能夠在居民中得到大力的推廣，采取了分工分片的原則，進(jìn)行活動。為了保護環(huán)境，把長江社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生得到提高，讓人們充分認(rèn)識到環(huán)境保護的重要性。我們長江社區(qū)全體工作人員放棄了休息的時間，經(jīng)過了周密的安排，長江社區(qū)進(jìn)行以“潔凈如家走進(jìn)社區(qū)”為主題，在小區(qū)內(nèi)開展了這次公益活動。
首先：把社區(qū)工作人員分成四組。
其次：發(fā)給他們撿廢舊書報和廢棄塑料瓶等廢物的工具。
第三：指定存放廢物的地點。
一切準(zhǔn)備就緒以后，大家分散開始工作。從工作中我們可以看出社區(qū)工作人員干勁十足。對他人來說有的垃圾很臟，躲都來不及，可是我們都把這些收拾得干干凈凈了。一些死角都進(jìn)行了清理。整個社區(qū)的廢品都進(jìn)行了有效地處理。
經(jīng)過四個多小時的工作我們停止了此次清理垃圾活動，當(dāng)垃圾車來收走了我們四個多小時的成果時，大家的臉上仿佛出現(xiàn)了勝利的笑容。我們把這些垃圾袋分給隊員讓他們按每家一個進(jìn)行分發(fā)。讓他們可以把垃圾放在垃圾袋里不要到處亂仍。垃圾袋分發(fā)完以后，我們就在社區(qū)門口進(jìn)行關(guān)于保護環(huán)境宣傳，前來參與的居民越來越多。
經(jīng)過六小時的活動，我們長江社區(qū)此次公益性活動圓滿完成了。我們懷著愉快的心情返回社區(qū)，此次的活動讓我們看到了社區(qū)工作人員吃苦難勞的精神和居民群眾對保護環(huán)境的關(guān)心。
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社會公益的實踐報告篇二
活動地點：“老人之家”敬老院。
活動感想：
在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不怕臟，幫助工作人員打掃餐廳的和走廊的衛(wèi)生，毫不嫌累，幫助正在換起居室的老人搬家具，搬運生活用品。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心里都有一股溫暖的自豪感。而這種感覺不是在學(xué)校里能夠體會到的。而且，我們能幫老人們做到也就是這些，能夠多幫助老人們打掃衛(wèi)生，這樣也是為老人的健康做鋪墊。幫助老人我們開心，老人快樂。希望通過這次勞動，大家多去關(guān)愛老人。讓老人生活的更加和諧幸福，這樣我們的社會才會更加和諧而美麗。
學(xué)校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的志愿服務(wù),啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?、感受社會?BR> 公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的勞動;公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的勞動。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足，也讓我們親身體會到了勞動的光榮感。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進(jìn)取的精神。
這樣的社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力，引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動，更讓我們明白了學(xué)會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。
社會公益的實踐報告篇三
實踐報告是進(jìn)行實踐后的報告；是匯報實踐過程和結(jié)果的一種方式。以下是小編精心準(zhǔn)備的社會公益實踐報告格式，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
1.報告題目。
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
2.學(xué)院及作者名稱。
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。
3.摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）。
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣；
b)摘要正文；
c)關(guān)鍵詞；
d)中圖分類號。
4.正文。
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細(xì)表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細(xì)敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議；報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字?jǐn)?shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5.結(jié)束語。
結(jié)束語包含對整個實踐活動進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6.謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認(rèn)和尊重。
8.附錄。
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
“三個代表”在理論中閃爍光輝莘莘學(xué)子在奉獻(xiàn)中鍛煉生長大先生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況。
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范。
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教。
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生；另一些留上去在安定中學(xué)出。
黑板報。
寫海報貼招生簡章注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班；文明班分為：小學(xué)啟蒙班小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后正式開課。在15天的工夫當(dāng)中合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器。
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺（件）。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)。
為傳播保守文明，豐厚鄉(xiāng)村的文明生活和精神生活，我們特地組織大先生走進(jìn)國度重點工程文藝上演隊并由專業(yè)教師和藹于文藝的同窗擔(dān)任隊長。該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導(dǎo)環(huán)境保護、遵紀(jì)守法、樹文明新風(fēng)等為內(nèi)容的出色節(jié)目。在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構(gòu)披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和安定中學(xué)共上演3場，現(xiàn)場觀眾達(dá)5000余人。
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)。
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)。
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲。
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
也許同窗們參與社會理論活動創(chuàng)造的經(jīng)濟效益能夠用數(shù)字來衡量，但直接或間接創(chuàng)造的人才效益和社會效益則是難以計數(shù)的。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值。
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍。
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會。
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵。
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道。
4、大先生展開文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，深受人們的歡送。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠；另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動。
社會公益的實踐報告篇四
20xx年4月，“愛心包裹”活動開始在重慶大學(xué)招募志愿者，我作為互助協(xié)會的成員報名成為志愿者。在成為志愿者之后，我參加了勵行志愿者組織的志愿者培訓(xùn)講座。在講座中我對“愛心包裹”有了更多更深入的了解，并在視頻講解中學(xué)到了勸募過程中的技巧和注意事項。
在活動期間，我利用周末時間多次到南坪萬達(dá)廣場和沙坪壩三峽廣場進(jìn)行“愛心包裹”活動的宣傳和勸募。到達(dá)募捐地點后，活動負(fù)責(zé)人分組安排工作，一般是兩人一組，在募捐地點200米范圍內(nèi)進(jìn)行募捐。在勸募時，為了取信于人，我們先拿出中國扶貧基金會開出的志愿者身份證明，然后對“愛心包裹”活動進(jìn)行簡單地介紹。如果勸募對象有捐助意向或者又想要繼續(xù)了解的意向，我們會再進(jìn)行詳細(xì)的介紹。為了使勸募成功率更高，我們在選擇勸募對象時傾向于選擇身邊帶有孩子的，或看似面善的，或身著名牌的人。因為這類人更容易對貧困學(xué)生產(chǎn)生憐憫之情，且他們具有捐助的能力。在沙坪壩三峽廣場募捐時，我和隊友選擇了一棟商務(wù)樓里面的商場店主和店員進(jìn)行勸募，他們多為年青一代，對公益事業(yè)了解更多，也更支持，并且他們更容易相信大學(xué)生志愿者。當(dāng)天，我們總共募捐到5個包裹(每個100元)。
從高中時期，我發(fā)現(xiàn)自己對公益慈善有了更多的關(guān)注，也熱衷于從事公益慈善活動。到了大學(xué)之后，我申請加入了重慶大學(xué)互助協(xié)會。在互助協(xié)會的“三走進(jìn)”活動中，我與協(xié)會的同學(xué)一起到重慶市沙坪壩區(qū)曾家敬老院看望孤寡老人。雖然不是轟轟烈烈的善舉，但是我第一次體會到公益慈善給自己帶來的快樂。這種由衷的快樂，不僅僅是幫助別人之后獲得的感謝，更多的是在幫助別人之后自己內(nèi)心所得到的凈化。從這個層面講，并不只是我?guī)椭怂?，同時我也得到了幫助。所以，在得知“愛心包裹”活動招募志愿者的消息后，我立即報了名。在參加了這次“愛心包裹”活動之后，我有了很大的收獲，尤其是鍛煉了自己的與人交流的能力。另外，我對社會，對公益慈善事業(yè)也有了更深的思考。
首先，這次活動鍛煉了我的交際能力和與與人合作的能力。通過這次活動，我學(xué)會了如何更好地與人交流并取信于人。我變得更加主動的與陌生人交流。這為我疑惑能夠更好地融入社會做了準(zhǔn)備。同時，在勸募活動中我領(lǐng)悟到了團隊合作的魅力。第一次在南坪萬達(dá)廣場勸募時，我與隊友分頭行動。兩人各自在商場附近勸募，以為這樣能夠?qū)Ω嗳诵麄骱蛣衲?。結(jié)果，單兵作戰(zhàn)的成績并不理想，我們沒有勸募到哪怕一個包裹。第二次，我們來到沙坪壩三峽廣場，我們進(jìn)行了明確的分工。因為女生更容易被人相信，所以由她負(fù)責(zé)取信于人，我負(fù)責(zé)介紹活動。在默契的配合下，我們那天勸募到了5個包裹。
其次，在勸募過程中我們一些本來有捐助意愿的人因不愿相信我們而放棄捐助。他們說：“現(xiàn)在社會上騙子太多了，都不知道誰是可信的?！睕]錯，現(xiàn)在的社會風(fēng)氣確實不怎么好。不斷地有詐騙的案件被曝光，扶起被車撞倒的老人卻反被訛詐，以及涉及到公益慈善事業(yè)的中國紅十字會“郭美美事件”。這些負(fù)面信息導(dǎo)致社會上信任危機每況愈下。生活在一個缺乏信任的社會上，搞得人人自危，還能指望多少人能夠為貧困的孩子捐助一份六一禮物，獻(xiàn)身公益事業(yè)呢?只有在一個互相信任的社會環(huán)境下，才能使我們的公益慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。
再次，在募捐過程中，我們遇到許多具有捐助能力的人不愿意捐助，甚至不愿意聽我們把活動介紹完就不耐煩的走開了。確實，我們不能指望每個人都能多么的熱衷于公益慈善。但是，如果我們夠更多的去宣傳我們的公益活動，是不是能夠喚醒更多人的那份善心呢?在參加這次“愛心包裹”活動之前，我甚至不知道她的存在。
我認(rèn)為加大公益活動的.宣傳力度是有必要的。一來能夠招募到更多的志愿者參與其中。而來吸引更多有善心的人參與、支持公益慈善事業(yè)。三來能夠使更多人相信勸募的志愿者，使他們不至于被人誤認(rèn)為是騙人的。不得不承認(rèn)，我國的公益慈善體系還不夠完善。然而，通過這次的“愛心包裹”活動，我更加堅定了我參與公益慈善的初衷：通過自己的一言一行，一舉一動去影響身邊的每一個人，把那一份“公益的心”通過我傳播出去，讓更多的人去認(rèn)識公益，參與公益。
社會公益的實踐報告篇五
稅務(wù)局簡單的工作仍象無法擺脫的浮塵，因慌張而錯亂的雙臂變的對任何事都躍躍欲試。團圓的飯桌上，看到爸媽眼角多綴的魚尾紋，手里纂著的粉紅紙幣有些微微發(fā)熱?！昂⒆娱L大了，可以自己靠自己了?！边@是所有贊言中，最為美麗的。
學(xué)校里，真正學(xué)到的更多的是經(jīng)驗。可當(dāng)自己站在應(yīng)聘之門前，依然有無法言語的自卑和恐懼?！皼]有經(jīng)驗，要求高，脾氣又大，學(xué)的東西用不著，什么都得從頭來?！睅缀跛械膽?yīng)職單位都會如此評價新上任的大學(xué)生吧！所以，“沒有經(jīng)驗”成了假期實訓(xùn)的最好動力；“要求高，脾氣又大”使大學(xué)生可惡的高傲的頭向下低；“學(xué)的東西用不著，什么都得從頭來”無疑為大學(xué)生拓展自己的生存際能又多添了一份保險。
中國，既為人口大國。同樣，也是學(xué)生大國。中國的莘莘學(xué)子都是中國成長壯大的奠基石。但為何，一直以來卻鮮有應(yīng)用于上層建筑的頂尖人物。人才不斷在流失，自己堅持固守腳步，可以仿，可以造，可以學(xué)習(xí)，單單不能發(fā)明?？v有，大概也是其中另有故事。在這個國家長大的子民，能夠勤勞的在自己的一方天空下?lián)]灑汗水。即使有千言萬語，也只有嚅囁嘴唇，干涸的語言為同樣干涸的喉管送來一絲甘甜，是為自己，為了自己更好的活下去，不是其他。如此說，弊端斷然不少。并非任何耕耘者都是這般做的。努力的活，僅僅是求生的本能全球一百多億的生物這種技能。因有光，才是人，做為人的驕傲，是所有人的驕傲?！皩W(xué)到”已成為應(yīng)用的載體，大學(xué)生的力量是不可忽視的。它象一只潛伏在綠藻中的水葫蘆，在不知不覺中，早已占滿了社會主力清潭這塘池水的全部。
躍然于科技大壇的前端，是國人心中是家里家外的探索者畢生的心愿。條框的束縛一方面似警世的大鐘，一方面又似比賽爾斜塔，任你提拉，我依然傾斜如故。猜想未來是不切實際，虛無縹緲的，可它是成功的踏板，只要懂的運用，你便是巔峰上的唯一。
一邊走出學(xué)校，一邊卻又開始撲向父母。大學(xué)生心安理得的地方永遠(yuǎn)都是來自于父母。希望被保護，直至銀河系被宇宙再次吞沒。習(xí)慣庇護身體，所以才會受傷。暗暗舔傷口，獨自療傷是少數(shù)人的方式，可讓人流前沿接受的，是ktv中嘶吼的歌聲，是浪濤江水中無言的吶喊，是心愛物品親密的聊天伙伴。信件離我們愈發(fā)遙遠(yuǎn)，取而代之的是程序化的聊天方式，無里頭的討論談資，俗化般的品賞角度。心靈被塵垢厚厚的掩埋，沒有坦誠相見的對待，就沒有惺惺相惜的使命。會偽裝大概是不必考慮的，而謊言才是充斥市場主力軍間最美的毒藥。一切都開始變的陌生了。
千禧年過后，長存在記憶內(nèi)的事驟然減少。而記得的，突兀的仿佛無味的他人影像，奢求不到生命賜予我們的獨一無二的幸福與甜美。可能，再一個千禧年之后，這種物是人非的感覺仍舊會離開“自己”。人，不過是造物者特殊的恩賜罷了。為生活所累，為家庭所累，為自己，為朋友，又是失去，又是在得到。失去的是直到找到時也來不及的珍貴，找到的明天就會遺忘，抑或棄之如履。
鑒于實踐，學(xué)到的東西是求生法寶，即使失去，也是昨天黑色相機中的摩登動畫，機械而諧詼。遇到的時光，應(yīng)該是宇宙星體無意中的碰撞所產(chǎn)生的，意外而美好。這應(yīng)該也是屬于我們的折紙時代，也有我們的困惑。明天的生活，會十分令人驚喜吧！我們?nèi)缃褡诓萜荷系臅r光，會成為星空下閃爍的星宿，貪狼，巨門，祿存，文曲。這北斗古老的名字，是我們這個生命的載體中最為符合我們的。成功的力量會是一種無法阻擋的光芒，照亮我們的一生。
從汗水里拔出來的果實，一定比借他人之手摘下來的青果更甜更脆。反觀此時，感言與否，顯的微不足道了。我們的羽翼一直會豐滿，豐滿到我們俯沖下來駐于山頭的那一天。
社會公益的實踐報告篇六
我們追求的是和諧社會，和諧的要義應(yīng)當(dāng)是讓社會中更多的人體會到幸福，而公益事業(yè)正是以人類幸福為終極目標(biāo)，是可以承擔(dān)和凸顯和諧這一含義的載體。我們看到凡是公益事業(yè)繁榮的國家，人民生活也相對幸福，社會更多體現(xiàn)出一種欣欣向榮的景象。作為具有高素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生，按理說應(yīng)該有將進(jìn)入回報社會的階段，而實際情況又如何呢。
為了更深入地了解重慶市區(qū)大學(xué)生參與公益事業(yè)的情況，。以“大學(xué)生參與公益事業(yè)”為主題，以問卷形式對重慶市主城區(qū)的高校大學(xué)生進(jìn)行實地調(diào)查。了解作為國家“棟梁之才”對于公益事業(yè)的態(tài)度、看法及遇到的問題，以及對于我們大學(xué)生參與公益事業(yè)的意義認(rèn)可程度，對他們的實際情況進(jìn)行調(diào)查分析，對以后的公益事業(yè)發(fā)展提出自己的幾點建議。
一、調(diào)查基本情況。
(一)調(diào)查范圍、方式、內(nèi)容。
本次調(diào)查范圍：針對在重慶市主城區(qū)沙坪壩區(qū)高校內(nèi)的大學(xué)生為對象，主要為本科生，無專業(yè)年齡之限。
調(diào)查方式：以發(fā)放調(diào)查問卷的形式，并與接受調(diào)查者進(jìn)行一定內(nèi)容的詢問，對特別影響大學(xué)生參與公益事業(yè)的一些問題進(jìn)行探討。
調(diào)查內(nèi)容：主要是關(guān)于大學(xué)生參與公益活動的時間，參與的方式以及獲取信息的途徑，對于他們參與公益事業(yè)的動機以及參與過程中受到的障礙因素，對于我們大學(xué)生參與公益事業(yè)的意義認(rèn)可程度等內(nèi)容。
(二)調(diào)查樣本情況。
本次調(diào)查發(fā)放問卷60份，返回有效問卷共54份，調(diào)查了54位重慶市主城區(qū)的大學(xué)本科生。
1.樣本分布情況：在所被調(diào)查的對象中，大學(xué)一年級學(xué)生的有6位，二年級的有21位，在大三的有22位，處在大四的有5位。在被調(diào)查的對象中，其中一年級學(xué)生占11.1%，二年級的學(xué)生數(shù)占38.9%，大三的學(xué)生占40.7%，大四的學(xué)生為9.3%。
2受調(diào)查者的基本情況：所調(diào)查中，男生為30人，所占比例為55.6%;女生為24人，占總數(shù)的44.4%。
二、大學(xué)參與公益事業(yè)的熱情度。
針對大學(xué)生參與的熱情度問題，主要以他們對于公益事業(yè)的態(tài)度、大學(xué)期間是否參加類似活動以及在參與過程中遇到挫折會怎么辦的三個題目進(jìn)行分析。如果大學(xué)生支持參與公益活動，就會首先自己從心理上就有付出的準(zhǔn)備，遇到挫折會有怎么辦，處理得好就會繼續(xù)參與。
對于大學(xué)生參與公益活動的態(tài)度調(diào)查結(jié)果，有30人持以肯定的態(tài)度，所占比例為55.6%，而近有30%的人不大支持大學(xué)生參與。在大學(xué)期間是否參與過公益組織的一些活動，占比例為70.4%的大學(xué)生表示參加過公益活動，而有29.6%的大學(xué)生表示是由于時間限制、不了解相關(guān)信息沒有興趣、其他原因等未曾參與過。依據(jù)相關(guān)分析，參加過公益組織活動的25人抱以支持的態(tài)度，而沒有參加過的8人就不太支持，結(jié)果如下圖：
從中可以看出，應(yīng)該是大學(xué)生從心理上接受公益事業(yè)，要支持公益事業(yè)的發(fā)展。態(tài)度上的轉(zhuǎn)變就意味著更多的大學(xué)生會積極參與。大學(xué)生不熱心于社會公益活動，很大程度上就源于大學(xué)生本身對公益活動理念的認(rèn)知不佳，參加公益活動的方式有很多，而逃避公益活動的理由也有很多，“時間限制”、“沒有不了解相關(guān)信息”等原因為措辭。在缺乏正確理念的情況下，我們看到身邊的不少同學(xué)不愿奉獻(xiàn)，或者單純追求奉獻(xiàn)的直接回報，甚至不知道何為奉獻(xiàn)。
三、大學(xué)參與公益事業(yè)的方式及獲取信息的途徑。
主要針對參與過公益活動的38名學(xué)生調(diào)查，從而得知他們參與過愛心捐助類、各類大型賽會志愿者、慰問福利院、交通協(xié)管員、支教等哪些公益活動，靠何種方式來為公益事業(yè)做出自己的應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
獲得信息的渠道越廣泛，參與公益事業(yè)的途徑就更加便捷，更有利于找到適合自我的活動從而改善參與的效果。以我市的公益組織了解狀況以及通過什么渠道來獲得公益活動的信息為主題，對參與過公益活動的進(jìn)行調(diào)查。
由此圖可以看出，在參與過公益活動的387名學(xué)生中，慰問類的活動有63.2%的人參與過，為參與最多的活動，出于大學(xué)生的同情心以及尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)利用自己的時間做出一定的愛心奉獻(xiàn)。55.3%的學(xué)生表示自己做過各類大型賽會志愿者，大型賽會需要較多的志愿服務(wù)者，而大學(xué)生也能利用這個機會把自己學(xué)的一些東西用在實處。47.4%的學(xué)生參與過愛心捐助類的活動，當(dāng)然學(xué)生時代自己并沒有多少資金來捐，更多的應(yīng)該是書籍、舊衣物、獻(xiàn)血等。支教類的活動應(yīng)該理解為不是長期支教，短期的利用寒暑假或周末等時間的志愿活動。
參與這些活動的信息是從哪里獲取的，通過什么方式，公益事業(yè)的發(fā)展離不開公益機構(gòu)，對于我市的公益機構(gòu)了解程度如何，這些問題通過調(diào)查有一定的了解。
從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)可以看出，網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)達(dá)，信息量較大，71.1%的人都是從網(wǎng)絡(luò)上獲取相關(guān)信息，就成為了他們聯(lián)系公益事業(yè)的主要途徑。近有一半人都是從學(xué)校團委、學(xué)生會、志愿服務(wù)團體以及非正式的自發(fā)的志愿者團體也是獲取信息，這些志愿者機構(gòu)都會負(fù)責(zé)的招募一定志愿者為社會相關(guān)問題盡力，當(dāng)然這些志愿機構(gòu)是公益信息的集散地，所以要利用好這種資源，發(fā)展公益組織。
對于我市公益機構(gòu)了解狀況，僅有18.4%非常了解公益組織，而71.1%的人更多的只是知道一些，并不知道關(guān)于我市公益機構(gòu)太多的情況。
由此可知，需要更好的宣揚公益組織的知名度，樹立在大學(xué)生心目中應(yīng)有的形象，也要成為獲取信息的重要途徑。
社會公益的實踐報告篇七
摘要：1.此次活動我為發(fā)起人和策劃人，協(xié)辦人為我的中學(xué)同學(xué)―其他幾所大學(xué)的大學(xué)生。
2.活動時間為x月xx日至x月xx日的11天，包括前期策劃書的撰寫，聯(lián)系社區(qū)單位尋求幫助，聯(lián)系活動協(xié)辦人以及正式捐書活動。
3.活動獲得了社區(qū)群眾捐贈的近200本舊書，部分送給社區(qū)家庭貧困的學(xué)生，剩下一部分用于補充社區(qū)公共圖書館。
4.這次活動幫助了貧困家庭，豐富了社區(qū)藏書，促進(jìn)了社區(qū)和諧，而我也從這次活動中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗，思想得到進(jìn)一步提升，個人能力也有所加強。
5.由于是第一次策劃發(fā)起這樣的活動，沒有任何經(jīng)驗的我走了一些彎路也遇到一些困難，但在同學(xué)朋友(活動協(xié)辦人)的幫助下，活動比較成功的結(jié)束了。
內(nèi)容。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。在暑假前拿到社會實踐表格時，我就萌發(fā)了策劃一場愛心捐書活動的想法，那時我信心十足，覺得這只是一場小小的捐書活動，程序再簡單不過了，寫策劃書時我想到在我生活的城南社區(qū)中，仍有部分家庭生活在貧困中，這些家庭的孩子正忍受著物質(zhì)和精神財富的雙重匱乏，把書捐給他們，從身邊小小的愛心活動做起，同樣可以帶給人們溫暖。
社會公益的實踐報告篇八
秋季學(xué)期我們“青馬工程”組織了一次公益活動，校園教學(xué)樓的保衛(wèi)工作以及學(xué)院的各個角落的工作都交由我們同學(xué)負(fù)責(zé)，我們被分成了五組，我所在組的成員共有十一個人，每周上課時我們每組都會分到相應(yīng)的工作，我們每組學(xué)生都能在自己的崗位上盡職盡責(zé)，而且勞動興趣濃厚，表現(xiàn)積極，不僅能夠認(rèn)真的完成自己的本職工作，還能幫助其他同學(xué)完成，形成了一個團結(jié)的小集體。在同學(xué)們的努力下順利完成了任務(wù)。同時這些也讓我們對校園衛(wèi)生有了更深的感觸!而且通過對公益勞動這一門課的學(xué)習(xí)我們也明白了，公益就在我們身邊。我們要做的也就在我們的舉手投足之間。
校園是我們學(xué)習(xí)和生活的場所，校園的衛(wèi)生和環(huán)境時刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)的心情和我們的日常生活。通過每一次的勞動，讓我們學(xué)生自己體會到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性，同時也體驗到了我們學(xué)校以及所有保潔人員勞動的艱辛和他們對我們所作出的貢獻(xiàn)，更深一步體會了“苦盡甘來”的內(nèi)涵。
社會公益的實踐報告篇九
這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進(jìn)行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認(rèn)識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的（包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀(jì)壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等）。
我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進(jìn)是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴(yán)格按照計劃的。計劃是到達(dá)的第二天開展這個主題班會的，但我們到達(dá)的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當(dāng)，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準(zhǔn)備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當(dāng)調(diào)整計劃是很必要的。
二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。
為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進(jìn)行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。
村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達(dá)，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?BR> 我是農(nóng)大東區(qū)學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑?dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認(rèn)識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。
于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認(rèn)為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！蔽覀€人認(rèn)為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學(xué)校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。
其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細(xì)地聽，然后認(rèn)真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認(rèn)識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。
她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。
她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術(shù)，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進(jìn)行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關(guān)專家教授請教一下。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。
接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)—，小尾寒羊。
他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當(dāng)我們問起對貸款風(fēng)險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風(fēng)險是很小的，重要的是你認(rèn)真去對待。”他還很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認(rèn)認(rèn)真真做好，憑關(guān)系，找路子，也是很重要的。
在養(yǎng)羊的過程中，他遇到了許多實際問題。一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現(xiàn)在一直不敢用，因為還沒有經(jīng)過科學(xué)的論證，如果這貯藏大坑設(shè)計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用；二是農(nóng)民或者說是養(yǎng)殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養(yǎng)價值的具體數(shù)據(jù)表，要是有了這樣的表，農(nóng)民就可根據(jù)自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經(jīng)濟效益；三是市場上沒有一種可以專門用來喂養(yǎng)羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農(nóng)民們也就不用貯存飼料了；四是農(nóng)民已經(jīng)有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術(shù)，如果有哪位教授有研究這方面的可以與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還有待于進(jìn)一步的商量。其實，這個農(nóng)民的這種思想已經(jīng)是“公司+農(nóng)戶”的最新的經(jīng)營模式的雛形了?？磥?，有些農(nóng)民的思想已經(jīng)很先進(jìn)了。就這樣，那天我們走訪了3家，在后來的幾天里，我們又走訪了13家，這次共走訪了16家。收獲真的不小，常常被有思想、有遠(yuǎn)見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。
三、建立“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當(dāng)?shù)剡M(jìn)行長期合作。
建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使我們農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，我們學(xué)習(xí)起來就更有動力了；同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，我們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，我們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴我們，要是我們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果我們解決不了，或者把握不大，我們也會負(fù)責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，我們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。
畢竟，我們是全國重點大學(xué)，是全國最棒的農(nóng)業(yè)大學(xué)，擁有農(nóng)業(yè)方面的權(quán)威人士，相信他們也肯定愿意幫助農(nóng)民的。我們愿意起一個橋梁作用，一個窗口作用，讓農(nóng)民和教授見上面、說上話。我們的教授們也許會從這些問題當(dāng)中，得到些靈感，說不定有的新科技成果誕生呢！學(xué)生、農(nóng)民、教授三方面都受益的一件事情通過建立一個農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站就能實現(xiàn)，而受益多少就要看日后服務(wù)站的運作情況了。讓我們共同努力吧！
這次建站我們主要做了以下幾項工作：
1、制定“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法；
2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進(jìn)行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人；
3、向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本；
4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。
四、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活，就是給玉米地鋤草。
不過這可是我長這么大以來第一次干這種活。一開始不會鋤，亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。玉米地里不透氣，很熱，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進(jìn)行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準(zhǔn)備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準(zhǔn)備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準(zhǔn)備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準(zhǔn)備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中，我充分認(rèn)識到準(zhǔn)備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準(zhǔn)備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。
社會公益的實踐報告篇十
有人說，青春是一曲永不言敗的歌，嘹亮的號角激揚了時光，有人說，青春是一條永不止息的河，奔騰的水花驚艷了歲月，有人說，青春是一本永讀不厭的書，是一杯永品不盡的茶，悠悠書香，緩緩茶氣，而我以為，青春是永遠(yuǎn)無法譬喻，無法形容，無法言語也無法重溫的美好。縱使可回憶，卻是在觀看別人的夢境一樣臨水照花，記憶得起每個細(xì)節(jié)每個清晰脈絡(luò)卻連綴不成一個完整的故事，無法再經(jīng)歷，由此看來，只可意會不可言傳的神奇才是青春最大的魅力，只有親臨其境的人披荊斬棘而過，才懂得喜怒哀樂，才曉得苦澀香甜，才領(lǐng)悟悲歡離合，才能明了青春真正的含義。
夢想揚帆，青春啟航，二十年華，初出象牙塔的我們，懷抱著滿當(dāng)當(dāng)?shù)南＜剑池?fù)著沉甸甸的理想，踏著七月鐘聲的裊裊余音，踏上了前往南平順昌的社會實踐之旅。在七月最初的幾個日子里迷迷糊糊的進(jìn)了實踐隊。在七月最末的日子里和你們一起走過，累并開心著?；蛘哌@么形容起來，心心向農(nóng)會是回憶里一個特殊的七月，火辣辣的陽光，漫無邊際的田野，綿延蜿蜒的山，清冽的水，遙遠(yuǎn)的路，照片上隔著一張張笑臉的你們，對著鏡頭異口同聲的喊著的口號。
前行道路上的第一個考驗是漫長的十個小時的車程，僅有的硬座，品種有限的食物，然而隊員們歡歌笑語相伴，原本難熬的時間如同轟鳴的火車被帶著呼嘯而過，還記得下火車時最后一首歌唱的是，時光的河入海流，我們終于分頭走，沒有哪個港口會是永遠(yuǎn)的停留。而此時我們踏上順昌的實踐之歌才剛剛響起前奏，才開始正要并肩而行的辛苦跋涉，前方的路程無法丈量，而穿越的過程便是我們追求的證明，便是青春的足跡。
從拖著重重的行李開始駐扎，到之后反反復(fù)復(fù)的走過同一條街，逐漸對順昌開始熟絡(luò)，一個說不上大的地方，卻有種莫名的安全感，仿佛繞過任何一個路口都會有熟悉的人笑著和你招呼，連來回搭上同班車的概率都極大，剛到順昌時吃的本地特產(chǎn)——灌蛋，順昌的士的快捷便宜，特別便宜的小冰棒，順昌二十美之一亮堂堂的夜景，晃晃悠悠的索橋，遍街的葡萄和毛竹，齊天大圣的寶山，點著炊火的小屋，塵土飛揚的小道，熙熙攘攘的人群，雞犬相聞，阡陌交通，帶著友好親切笑臉的居民，一個個片段交匯融合成順昌最原始的記憶。
一直在去實踐的前一天還沒能對號上每個成員名字和一張張臉的自己，在出發(fā)前不久才知道目的地是順昌的自己，或許說面對的是一個有點陌生的實踐隊，真正的熟絡(luò)是踏上火車之后才按下的開始鍵，一張張帶著真摯笑容的年輕面龐，雖然來自不同地方，帶著不同的口音，有著不同的習(xí)慣，但我們的目標(biāo)卻是同一個遠(yuǎn)方，在相處的時間里，隊員們真正發(fā)揚了團結(jié)友愛，互幫互助的優(yōu)良作風(fēng)，面對陌生的環(huán)境，面對辛苦的籌備，面對忙碌的奔波，大家沒有太多的抱怨，沒有太多的逃避，有的是相互體諒，相互依靠，相互陪伴，揮灑著汗水一起努力一起攜手相扶著走過，把七月的回憶化作滿滿名字拼湊成的美好。
通過在博思特教育發(fā)展有限公司的這一段時間的實踐，使我更加深切地明白了，萬事開頭難的道理，但只要有信心，有激情，有堅定的信念，堅持、堅持、再堅持，再多的困難也會被征服的，并且一切都會好起來的。
社會實踐是體味人生的“百味筒?！弊屛疑羁腆w味了一下生活的酸甜苦辣咸，為以后出了社會后將所面對的現(xiàn)實作好了心理準(zhǔn)備，是自己到時候不在迷茫、不在彷徨。
社會公益的實踐報告篇十一
一、活動名稱：“青馬工程”活動。
二、活動背景：隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局和社會思想觀念正在經(jīng)歷深刻的變化。同時，在各種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，廣大青年思想活動的自主性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。在此背景下，能否培養(yǎng)和造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝起來的青年馬克思主義者，將關(guān)系到我國改革開放偉大事業(yè)的成敗，在校大學(xué)生開展青馬工程具有十分迫切與必要的意義。
三、活動目的：實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，在廣大青年中著力培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝的馬克思主義者，使他們堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念，事關(guān)黨的事業(yè)后繼有人，事關(guān)國家的興旺發(fā)達(dá)，事關(guān)青年的健康成長，是共青團組織的首要政治任務(wù)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。幫助大學(xué)生骨干學(xué)習(xí)和掌握黨的理論創(chuàng)新成果，了解國情，認(rèn)識社會，提高思想政治素質(zhì)，堅定理想信念。
四、活動時間：20xx年4月。
五、活動地點和舉辦單位：
地點：教學(xué)樓623教室；
單位：人文社科學(xué)院學(xué)生黨建聯(lián)合會。
六、活動內(nèi)容：
1、根據(jù)青馬工程活動的要求，首先確定該工程開課時間、地點、開課老師、參加該課程的.人員（“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的重點培養(yǎng)對象是大學(xué)生骨干、共青團干部和青年知識分子。大學(xué)生骨干主要包括各級各類學(xué)生干部、學(xué)生社團干部、學(xué)生黨員和入黨積極分子、理論學(xué)習(xí)骨干及在學(xué)術(shù)科技、文化體育等方面成績突出的優(yōu)秀學(xué)生；共青團干部主要指各級共青團組織的專職干部；青年知識分子主要指在人文社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域從事科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)應(yīng)用、教學(xué)推廣等工作的青年高級知識分子。）。
2、對于“青馬工程”活動做前期宣傳，由宣傳部和組織部負(fù)責(zé)制定相關(guān)海報。
3、上課開始之前由學(xué)生黨建紀(jì)檢部人員對參加該次活動的所有學(xué)生進(jìn)行點到，對于未到或是遲到的人員進(jìn)行記錄。
4、由學(xué)生黨建紀(jì)檢部請的老師給學(xué)生上課，由學(xué)生黨建紀(jì)檢部的人員對活動課程的整個過程進(jìn)行紀(jì)律維持。
5、在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行青年馬克思主義者的思想進(jìn)行闡述，采取學(xué)生喜歡的教學(xué)方式教學(xué)，便于學(xué)生接受。
6、對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考察，以保證學(xué)習(xí)的效率。
7、對于學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行精神上的表揚，對于本次教學(xué)的老師予以感謝。
七、經(jīng)費預(yù)算：水10瓶10元。
八、注意事項：每次上課之前要對到場學(xué)生進(jìn)行點到，要求人員全部到場。
社會公益的實踐報告篇十二
這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進(jìn)行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認(rèn)識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀(jì)壇、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等)。
我的這個專題在班會上是第一部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進(jìn)是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
社會公益的實踐報告篇十三
在進(jìn)入大學(xué)之初懷著一顆感恩的心我加入了愛心站，開始了我的大學(xué)愛心公益之旅。由于熱心公益事業(yè)，樂于幫助身邊需要幫助的人，于是作為一個愛心站人，一年來在學(xué)校及雅安周邊地區(qū)做過志愿者工作，下過社區(qū)，也去過敬老院。但是在今年五月我們公益之路卻走出了雅安去到了一個偏僻的彝族村落——涼山州甘洛縣阿爾鄉(xiāng)眉山村，去到那里帶給我們的是心靈上無比的震撼。
故事是這樣開始的，201x年的新年，我們愛心站的站長在省科協(xié)心理委年會上認(rèn)識了一位何叔叔，并且和他交談了許多，從他那里了解到?jīng)錾礁事蹇h有一個偏僻的村子，只要有舊的衣物、文具、書本捐給他們都可以，他們就會很滿足很高興了。于是在新學(xué)期前幾個月我們愛心站就開始了在全校范圍內(nèi)的募捐活動，終于在五一假期的時候我們的成員帶著激動與好奇的心情及全校師生的愛心踏上了去眉山村的路，去了之后他們對整個村子的情況驚呆了，眉山村距甘洛縣城有兩個小時的車程，多為山路。村子共有300多戶人，每個家庭有3個以上的孩子，基本上都是彝族人，全靠落后的農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟來源，人均收入十分低下，有些村民需要同村的人救濟。今年正好國家新村建設(shè)，不少原住山上的農(nóng)民能搬到山腰來聚集居住，但國家資助的錢不足建房，有些農(nóng)民要借錢修房，還有不少農(nóng)民一家人擠在很小的房子中。
教育方面，阿爾鄉(xiāng)眉山村有且僅有一個村小，只有一二年級共70多個學(xué)生，沒有學(xué)前教育，沒有老師的補習(xí)，村子里入學(xué)率僅有65%，每天約10:00上課，下午3:00下課。小學(xué)畢業(yè)人數(shù)很少，初中畢業(yè)僅有幾個，全村的孩子都要在村小進(jìn)行一二年級教育后到阿爾鄉(xiāng)中心校學(xué)習(xí)，村子到中心校只有步行，需要一個半小時左右。村子現(xiàn)在最高學(xué)歷是村小現(xiàn)在唯一代課老師——格爾列加，也僅僅只是高中畢業(yè)，并不是專業(yè)老師。村小另一個代課老師因不能承受生活壓力而外出打工。整個村子的教育現(xiàn)狀不容樂觀。
于是，他們做出了’一定還會回去”的承諾，帶著一種沉重的心情離開了眉山村。回來以后，他們把那邊的情況告訴了我們愛心站的所有成員，聽完之后我們都對那個彝族村寨的情況表示震撼。因此201x年暑期我們準(zhǔn)備再次起航，我們深知大山里需要太陽，當(dāng)一個村子都認(rèn)為知識不那么重要，當(dāng)一個村子的初中畢業(yè)生只有為數(shù)不多的幾個，我們想他們的未來是迷茫的，所以總希望能幫助他們些什么，縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是我們覺得能做多少就做多少，至少問心無愧，我們希望能聯(lián)合更多的力量升起大山里的`第一個太陽，只要能有個開始未來會是光明的。于是我們又開始了進(jìn)一步的計劃，下來討論了許多，也征求了許多同學(xué)的意見，我們決定暑期社會實踐再去眉山村，我們愛心站人要用一種單純的方式去眉山村實施“塑夢計劃”，去塑造那邊的小朋友們的夢想，同時也塑造我們自己的夢想。這次我們不僅要帶去衣物、文具、書本等資源外，我們還要把“外面的世界”帶給那里的小朋友，同時也要把他們的詳細(xì)信息反饋給外面的社會，爭取得到社會上更多人的關(guān)注，獲得更多人的幫助。
這次我們的計劃包括以下幾個方面：
社會公益的實踐報告篇十四
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。
畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。在暑假前拿到社會實踐表格時，我就萌發(fā)了策劃一場愛心捐書活動的想法，那時我信心十足，覺得這只是一場小小的捐書活動，程序再簡單不過了，寫策劃書時我想到在我生活的城南社區(qū)中，仍有部分家庭生活在貧困中，這些家庭的孩子正忍受著物質(zhì)和精神財富的雙重匱乏，把書捐給他們，從身邊小小的愛心活動做起，同樣可以帶給人們溫暖。
確定了活動主題和目的后，我開始聯(lián)系中學(xué)同學(xué)，因為我從未搞過社會實踐活動，沒有這類的活動經(jīng)驗。我聯(lián)系了十幾個分別在不同大學(xué)讀書的同學(xué)，他們欣然表示協(xié)助我，并給了我很多有益的建議和意見。他們的話語讓正在迷茫中不知所措的我有了很多信心和勇氣，而他們告訴我的很多實踐活動經(jīng)驗，注意事項也在一定程度上避免了我再走更多彎路。
活動策劃書幾經(jīng)修改，前后共寫了四份才敲定了比較滿意的一份。當(dāng)我拿著策劃書去居委會蓋章，遇到種種困難。那時的我真的心急如焚，幾乎想放棄了，沒想到一個看似簡單的活動，它的準(zhǔn)備工作卻是如此繁瑣而累人，方方面面可能出現(xiàn)的狀況都要考慮到。
我終于在x月xx日那天蓋到了同意活動的章，同時，居委會主動表示向我們提供活動所需的長桌、椅子等物品，并會在活動結(jié)束后負(fù)責(zé)將得來的舊書分送給社區(qū)家庭貧困的學(xué)生，解決了所有我們擔(dān)心的問題?！叭f事具備，只欠海報”，由于第二天就要正式舉行捐書活動了，25號下午我抱著兩摞海報紙去同學(xué)家，從來沒有過出海報經(jīng)驗的我們倆折騰了整整一個下午才終于出好了兩張海報。
x月xx日活動當(dāng)日，除了我之外來自那七所大學(xué)的我的十名同學(xué)過來協(xié)助現(xiàn)場活動，其中四名男生，六名女生;活動正式開始的時間是上午九點半，但我們從八點半就到達(dá)了活動現(xiàn)場——我們城南新村中心晨練中心的大轉(zhuǎn)盤。男生負(fù)責(zé)去居委會搬長桌和椅子，我們女生則在現(xiàn)場張貼海報，進(jìn)行活動前的宣傳。九點半活動正式開始后，忽然有城管人員過來，我們拿出居委會蓋了同意印章的策劃書給他看，他才沒說什么，轉(zhuǎn)身走了。我們在放心之余又學(xué)到一些活動經(jīng)驗，那就是活動一定要得到相關(guān)部門的書面同意，比如蓋章什么的，否則隨時都有可能被當(dāng)作非法活動處理掉。
那天駐足的群眾很多，但很多人竟把我們當(dāng)成是大學(xué)生賣舊書的活動，我們仔細(xì)看了一下海報，才發(fā)現(xiàn)海報上忘了把最重要的活動信息“捐贈舊書”寫上去，真是忙中出錯。修改海報肯定是來不及了，結(jié)果那天我們十個人站在活動現(xiàn)場口干舌燥的向每一個前來詢問的居民一遍遍解釋，一直到下午一點半，心里直犯暈。
那天我們收到近200本捐贈的舊書，雖然數(shù)量不多，但活動過程中發(fā)生了一些令我印象深刻的事：年齡最小的捐贈者是一個三歲的小男孩，由他八歲的表姐領(lǐng)過來，當(dāng)他很鄭重的把一本連環(huán)畫交到我們手中時，他臉上那認(rèn)真而自豪的表情讓我們無比感動;還有一個三十多歲的年輕媽媽，一下子捐了三十幾本書，我們懇請她留下姓名時，她只是擺擺手微笑著走了……很多很多事情，現(xiàn)在一想起來我的心里還是暖暖的。
這次活動算是比較圓滿而成功的完成了?；顒忧捌诜敝氐臏?zhǔn)備工作讓我認(rèn)識到無論做什么，說是一回事，真正實行起來又是另一回事，沒有什么是簡簡單單就可以完成的，必須要全心付出;在活動的過程中總是會碰到困難，會出現(xiàn)錯誤，我們都要坦然而正確勇敢的面對，切不可半途而廢;個人能力有限，所以應(yīng)該具有團結(jié)合作的精神，必要時積極而誠懇的向他人尋求幫助。
這次活動在很大程度上提高了我的組織和策劃能力，增強了我的自信心，給我原本空白的實踐經(jīng)驗經(jīng)歷填上了重要的一筆，而且捐贈所得的舊書送給了需要它的貧困學(xué)生，更讓我的心靈得到教育和洗禮，讓作為大學(xué)生的我開始一步步承擔(dān)起對這個社會應(yīng)盡的責(zé)任，在社會實踐中證明和實現(xiàn)自我價值!作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，1年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
人的一生中，校園并不是永遠(yuǎn)的學(xué)校，真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。一個月的實踐一晃而過，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我終身受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的情感，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到體現(xiàn)，為將來打下堅實基礎(chǔ)。我會不斷實踐，在實踐中鍛煉，在實踐中得真知。在今后的學(xué)習(xí)生活中會更加努力，端正思想，明確方向，在不斷完善中求發(fā)展。也知道了：不要抱怨這個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。因為這個社會不會因為你的抱怨而改變的。不是讓社會來適應(yīng)自己，只有自己去適應(yīng)這個社會才行!
社會實踐活動的開展培養(yǎng)了我們的獨立處世的能力。讓我們在社會實踐過程中，通過獨立生活、獨立思考、獨立自主的去面對問題，分析問題、解決問題，對社會的認(rèn)識更加清晰。不管在實踐過程中遇到挫折還是成功，對我們都是一種收獲，明確了優(yōu)勢同時也發(fā)現(xiàn)了不足之處，讓我們面對社會更加自信。希望以后學(xué)校多開展一些這樣的活動，從各方面鍛煉我們!
社會公益的實踐報告篇十五
班級：英語203班。
學(xué)號：2001303019。
實踐團隊（項目）：公益實踐。
實踐時間：8月18日——8月19日。
目錄。
i
1
1.1實踐時間。
1.2實踐地點。
1.3實踐目的。
2
2.1街道衛(wèi)生打掃活動。
3.實踐結(jié)果及體會。
實踐結(jié)果。
實踐體會。
2.1街道衛(wèi)生打掃活動。
2.1.1在2022年7月18日到7月14日，我自愿參加了街道衛(wèi)生打掃志愿活動。我和幾個志愿者帶上了幾個大垃圾袋及一些工具，對街區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生打掃。我進(jìn)行了為期一個星期的志愿打掃，我們站在小區(qū)的不同入口，將傳單分發(fā)給居民。假如他們有時間，我們會為他們—一做解答。然后幫助環(huán)衛(wèi)工人清掃街道，最后我們對使用一次性用品的弊處進(jìn)行。
總結(jié)。
并告訴大家如何從自己的身邊進(jìn)行環(huán)保呼吁大家不要使用-次性用品一起保護環(huán)境保護我們的地球。并且從這次的打掃活動中進(jìn)行了垃圾分類工作并對社區(qū)的民眾發(fā)放環(huán)保知識傳單讓大家了解環(huán)保知識不去用一次性產(chǎn)品我相信踐行了保護環(huán)境的行動讓我們的環(huán)境越來越好空氣越來越清新。這段社會實踐雖然時間不長可卻讓我收獲了很多。通過這次社會服務(wù)實踐活動我對很多事物有了新的熟悉同時也有了自己的看法我深深體我們必須把自己學(xué)習(xí)到的知識為社會做出貢獻(xiàn)提升自己的價值。
圖2.1圖為在德溪街道清掃衛(wèi)生。
附錄：
社會公益的實踐報告篇十六
打工只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著人生的收入即將開始。
小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，為以后的成功奠基吧！
奧運之年雖以過去，但奧運的精神在永遠(yuǎn)的支持著我，為了自己的目標(biāo)前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！就這樣在放假的第二天，我的打工生活開始了。通過同學(xué)的介紹我來到了一家私立超市上班。在這種超市當(dāng)然不如在那種大超市輕松了，在這里打工的只有2個人，超市也不小，這附近聚集著不少的人口，挺忙的，我們要搬貨、背價、擺貨……有一大堆的活將由我們2個人來完成。老板說完簡直把我嚇蒙了，不過我是不會輕易放棄的。
接下來的第1天，我們2個要把超市里的大部分東西的價格背下來，為后面的顧客報價，因為這里沒有大超市那樣規(guī)范，我的天呀！一天下來，我的頭都快要爆炸了。今天一天的背價要比在學(xué)校背英語單詞還要煩呢！雖然累點，但這是第一天，如果我不干了，那我還能干什么呢？也許往后就輕松了吧！
第二天的我已經(jīng)開始正式工作了，今天的顧客真的好多，顧客問這問那的價格，幸虧我把價格背的差不多了，呵呵！今天過的真的好輕松??！
時間就像流水，我來這先干了兩周了。真快??！再這里雖然冷點，但我真的好快樂??！但凡事都是沒有一帆風(fēng)順的，真的。接下來的事……那天，老板不只因為什么事突然大發(fā)脾氣，以前老板對我們不怎么好，但他可從沒對員工這樣過。
社會公益的實踐報告篇十七
暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”重要思想，并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身體力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”重要思想效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范。
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨100年特別變革關(guān)閉xx年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進(jìn)入了攻堅階段，進(jìn)入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻(xiàn)愛心，展開扶貧支教。
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧，無償為民維修電器。
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)。
為傳播保守文明，豐厚鄉(xiāng)村的文明生活和精神生活，我們特地組織大先生走進(jìn)國度重點工程文藝上演隊并由專業(yè)教師和藹于文藝的同窗擔(dān)任隊長。該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導(dǎo)環(huán)境保護、遵紀(jì)守法、樹文明新風(fēng)等為內(nèi)容的出色節(jié)目。在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構(gòu)披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和安定中學(xué)共上演3場，現(xiàn)場觀眾達(dá)5000余人。
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)。
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的.精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)。
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進(jìn)程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進(jìn)修，開辟進(jìn)取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻(xiàn)了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
也許同窗們參與社會理論活動創(chuàng)造的經(jīng)濟效益能夠用數(shù)字來衡量，但直接或間接創(chuàng)造的人才效益和社會效益則是難以計數(shù)的。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值。
經(jīng)過展開“三個代表”重要思想宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍。
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神，而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵。
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進(jìn)國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”重要思想宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道。
4、大先生展開文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，深受人們的歡送。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒?！币塍w味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看!
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進(jìn)步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動。
社會公益的實踐報告篇十八
活動主題：“關(guān)愛打工者子女”
活動地點：北京昌平區(qū)崇德康泰大藥房附近小學(xué)。
會和打工子弟愛心會共同發(fā)起，旨在扎根社區(qū)、立足民需，關(guān)愛外來務(wù)工人員隨遷子女及其社區(qū)，促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展，通過在外來外來務(wù)工人員聚居地建立社區(qū)文化中心的模式為外來務(wù)工人員及隨遷子女提供持續(xù)的、全面的、符合其需求的教育類和社會類服務(wù)。
活動成員：資源與安全工程學(xué)院11級安全二班成員。
活動目的：讓同學(xué)們更好的關(guān)注外來務(wù)工子女的生活，關(guān)心外來務(wù)工人員，關(guān)愛他們的子女，關(guān)注社會。培養(yǎng)同學(xué)們的感恩之心，懂得關(guān)注社會，關(guān)心社會，回報社會。
活動時間：6月27日。
活動過程：1、到達(dá)之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕榻B，然后安排各自的工作，進(jìn)行打掃和書籍整理工作。
2、回校后總結(jié)活動內(nèi)容，自行交流經(jīng)驗心得，活動總結(jié)。
活動結(jié)果：了解了基金會的大致情況，作用，意義。完成了活動室的打掃工作，及部分書籍的分類、整理和輸入工作。
然這不是簡單的新詞創(chuàng)造，其背后跟隨著一系列社會問題。今天我們所去的這個幼兒園就是應(yīng)運而生的，就是為了解決外來務(wù)工人員子女受教育及尋找歡聲笑語的地方。這些孩子來自四面八方，都是受經(jīng)濟大潮到影響，自小就離開了家鄉(xiāng)，來到一個陌生的地域。在這里他們是外來人，但并不是想象的客人的待遇，他們有時是享受不到家的感覺的。他們不能像這里的人享受同樣的待遇，不能像本地孩子那樣輕松地上學(xué)，有時還要受一些歧視和不公正的待遇，無法尋找的那種在家里自由自在隨意玩耍的歡樂，有時還要為立足之地而擔(dān)憂，這不是他們應(yīng)有的世界，不是他們童年里應(yīng)該有的，他們沒有義務(wù)比別的孩子承擔(dān)的更多，他們也是祖國的花朵，是中國的未來。如果只是重復(fù)豬草的問題，中國將永遠(yuǎn)停留在這個層次，或者在這個不進(jìn)則退的社會中，中國是在倒退，就此而言解決外來務(wù)工人員子女教育問題是社會重中之重。而今天我們所去的地方，外來務(wù)工子女基金會所建的幼兒園，無疑使這些孩子們的天堂，是他們童年的樂園，使他們進(jìn)步的階梯，使他們踏出嶄新人生的開端。能為這些弟弟妹妹做些事情，盡一點自己的微薄之力是多么的好啊。我們也是踏著童年走過來的，其中的滋味自然明白，童年的生活對人的影響是一生的。人之初，性本善，后天教育決定一個人的操守和能力，而童年就是我們最開始接受這個社會的時期，也是各種觀打基礎(chǔ)的時機，其中的影響不言而喻。當(dāng)年孟母三遷就可見童年對人成長之重要。今天雖然沒有和多少孩子們接觸，但也感受到了他們的快樂，感受到社會和更多人對他們的關(guān)懷。而且聽園長說他們還為家長們培訓(xùn)電腦知識，讓家長和孩子們一起學(xué)習(xí)游戲，這樣很好的達(dá)到親子的互動，和諧溫馨的家庭環(huán)境才是孩子健康成長所需要的，這也正是留守兒童所面臨的問題，歸根結(jié)底還要為這些外來孩子提供成長的便利和更多的關(guān)懷，這樣也可以解決留守兒童的問題，就不會有留守兒童。當(dāng)然這需要我們的共同努力，需要我們經(jīng)濟實力的提升，需要我們整體國力的提升，還有道德的提升。正如歌中所唱，只要人人獻(xiàn)出一點愛，社會將變成美好的明天。說實話，我是第一次參加這樣的活動，很開心，樂此不疲，感觸頗多。感恩一直應(yīng)是我們每個人所應(yīng)具備的，我們都應(yīng)該擁有一顆感恩的心，只有懂得感恩的人，才是對社會有益的;一個懂得感恩的民族，才是一個有凝聚力的民族;一個懂得感恩的社會，才是一個和諧的社會。羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。感恩感恩的不僅僅是親情，感恩是心的流露，是一種由內(nèi)而外的素質(zhì)。感恩沒有大小，貴重，有的只是行動。這些年更是一提再提。但這更需要我們的實際行動。說千句不如做一事，雖然今天只是做了些小事，但我覺得是很好的開端，我會繼續(xù)努力。這次的活動給我留下了許多，想的可能有些亂了，呵呵。總而言之，言而總之，作為大學(xué)生，我要用行動踐行自我，作為新時代的青年，我要用行動表現(xiàn)自己。為這個社會做自己該做的，能做的。