《三國演義》的讀書感言(十篇)

字號(hào):

    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
    《三國演義》的讀書感言篇一
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
    故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
    可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
    有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
    再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
    如果說魏國在三國里智謀,一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
    《三國演義》的讀書感言篇二
    在假期,我讀了四大名著之一——《三國演義》。這本書講了春秋末年時(shí)漢朝分裂為三個(gè)國家,而三個(gè)國家都想統(tǒng)一天下,最后同歸于盡,司馬家族統(tǒng)一天下的故事。故事情節(jié)很吸引人,書中人失敗了,我跟著傷心;書中人得到成就,我也沾沾自喜。我癡迷在其中。何況書中又出了許多呂布、趙云、關(guān)羽這樣的英雄,我更是眼睛“長”到了書上。
    其中,我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。
    趙云隨劉備到當(dāng)陽時(shí)遭到曹軍追擊,劉備逃出重圍,趙云護(hù)著劉備的家小殺退了無數(shù)曹兵。趙云發(fā)現(xiàn)劉備的兩位夫人和兒子阿斗不見了,沖進(jìn)曹營尋找。將一位夫人送到安全處,趙云又掉頭沖進(jìn)曹營……在一堵斷墻后,趙云找到了已渾身是傷的夫人和阿斗。夫人為了不連累趙云,將阿斗交給他,投井自盡。趙云解開護(hù)心鏡把阿斗揣入懷中,向外沖殺。只見趙云左手槍,右手劍,使出渾身解數(shù),殺得曹兵血肉橫飛。在張飛的掩護(hù)下,趙云終于殺出曹營……
    趙云真是個(gè)不得不令人敬佩的英雄——闖曹營可不是鬧著玩兒的,陷阱無處不在,而在無數(shù)曹兵曹將之中殺出一條重圍,在人海之中找到小主公和夫人又談何容易!而懷揣著一個(gè)孩子殺出重圍更是難上加難,而趙云做到了,他有何等的武功和勇氣!可見,趙云為了小主公是把自己的命給拼上了!
    趙云只是《三國演義》中的一位英雄,其他的英雄也不比趙云遜色,甚至還有人在趙云之上!可見三國時(shí)期是個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
    《三國演義》令人一看就放不下,不愧是四大名著之一!
    《三國演義》的讀書感言篇三
    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
    《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。
    一、真實(shí)與虛構(gòu)
    演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺??傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
    二、神化與丑化
    《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
    被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
    南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
    至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
    三、人物與線索
    《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
    《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
    《三國演義》的讀書感言篇四
    懷著激動(dòng)的情緒,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
    故事的主要資料是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
    但是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
    有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
    再談?wù)剣?,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這么來看,從國家就能夠反映出國君的性格
    《三國演義》的讀書感言篇五
    讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。
    首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深得人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
    先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
    封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
    再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
    總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
    《三國演義》的讀書感言篇六
    眾所周知,《三國演義》是我國四大名著之一。它是由明代作家羅貫中編寫而成?!度龂萘x》聞名遐邇、婦孺皆知,是中國傳統(tǒng)文化中的無價(jià)之寶。
    這本書中的主人公劉備、關(guān)羽、張飛三人分別代表了三種優(yōu)良品格:仁義、忠誠、勇猛。相比之下,“挾天子以令諸侯”的曹操就顯得比較陰險(xiǎn)狡詐,而“史上最強(qiáng)軍師”諸葛亮則是智慧的代表,《草船借箭》一文記述了諸葛亮用計(jì)謀籌得了周瑜故意為難他而讓他在三天之內(nèi)弄到的十萬多支箭。作者羅貫中通過一系列事件將書中的人物刻畫得淋漓盡致,躍然紙上。
    《三國演義》不僅文學(xué)功底深厚,還給人許多有益的啟示。呂布因?yàn)橐娎x,先是認(rèn)董卓為父,又被王允的美人計(jì)誘惑認(rèn)王允為義父,被后人成為三姓家奴,后來被曹操抓住,這位“識(shí)貨”的丞相十分欣賞呂布的武藝,但是因?yàn)閰尾际浅隽嗣囊娎x,怕他反過來被人利用來謀害自己,就將呂布?xì)⒘?。如果?dāng)初呂布忠誠一點(diǎn),該跟誰姓就跟誰姓,該做誰的手下就做誰的手下,還會(huì)落得這番下場嗎?
    關(guān)羽就是和呂布完全相反的人物了。關(guān)羽早先被曹操留住,給他好吃好喝好衣好住。千方百計(jì)想讓他改變主意為自己所用,但關(guān)羽卻不領(lǐng)情。曹操赤壁戰(zhàn)敗敗走華容道的時(shí)候,關(guān)羽于心不忍,還是把曹操給放了。本來諸葛亮是讓關(guān)羽趁曹操實(shí)力大減的時(shí)候去捉拿他的,并立下了軍令狀,如果心軟放了曹操就會(huì)腦袋搬家。最后若不是蜀國滿朝文武求情,說不定關(guān)羽就被處置了。
    劉備是個(gè)仁義的英雄,好幾次他在逃難路上帶著各種老弱病殘的老百姓趕路,老百姓哪有訓(xùn)練有素的軍隊(duì)走得快呀,所以劉備他們不得不走走停停,眾將都勸劉備丟下老百姓自己趕路,劉備哪肯丟下老百姓一走了之?劉備還把曹操說過的話反過來說:寧可天下人負(fù)我,也不叫我負(fù)天下人!
    這樣一部把人物形象刻畫的淋漓盡致,文學(xué)功底深厚,又給人有益的啟發(fā)的作者,能不是一篇傳世佳作嗎?
    《三國演義》的讀書感言篇七
    讀了《三國演義》這本書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了200左右個(gè)人物,其中我最喜歡諸葛亮.劉備.五虎將.曹操……《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。
    我覺得給我最深印象的是諸葛亮,他是蜀國的軍師,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智走華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,書中描寫諸葛亮的外貌是身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    第二印象的是關(guān)羽,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽的外貌卻是丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
    還有劉備,他是蜀國主公,為人仁德,漢景帝之子中山靖王劉勝的后代,為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年,與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功,遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成,潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大敗曹操于赤壁,取得益州與漢中,自立為漢中王。二二一年,于成都即位稱帝,國號(hào)漢,年號(hào)章武。伐東吳兵敗,損失慘重,退回白帝城,因病崩逝。
    還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
    《三國演義》之所以精彩,如三國開書所說,天下大事,分久必合,合久必分。三國多少英雄,多少故事,都已灰飛煙滅,可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí),我要把這些學(xué)到的知識(shí)用到生活中來。
    《三國演義》的讀書感言篇八
    今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋,在棋盤上回到了三國時(shí)代。下完棋后我意猶未盡,忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。
    《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說,我覺得小說最吸引人的是對(duì)于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手,在人才方面達(dá)到了平衡。
    在智謀人才方面,魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人,蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正,吳國有周瑜、魯肅、陸遜,這些人都可以運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他們之間的能力都是勢均力敵,是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
    武將方面,由于《三國演義》的描寫,我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上,魏國的武將也不遜于蜀國,夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全,張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力,張郃也在對(duì)蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統(tǒng),才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面,呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰,還有吳國老將軍黃蓋,赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策,以苦肉計(jì)詐降,率船火燒曹操水軍。
    三國的人才旗鼓相當(dāng),才讓三國如此富有魅力。
    三國后期,魏蜀吳三國間人才對(duì)比不再均衡,魏國由于地域廣闊,實(shí)行好的人才制度,出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才,但蜀國和吳國的人才制度比較落后,優(yōu)秀的文臣武將少于魏國,這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
    《三國演義》的讀書感言篇九
    說到漢朝末年,漢靈帝越來越殘暴,導(dǎo)致爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義,自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后來,冒出來很多英雄,也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
    有一人,他姓劉名備字玄德,結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛,字翼德,只有個(gè)長子張苞。那關(guān)羽,字云長,有義子關(guān)平,兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。其他人么,還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
    當(dāng)時(shí)天下大亂,曹操到了北岸,做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州,投奔劉表;孫堅(jiān)來到江東,開創(chuàng)了東吳。后來,劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了,再隨著周瑜火燒赤壁,三國鼎立的局面終于形成,分別是蜀漢、曹魏、東吳。
    后來,司馬昭滅了蜀漢,司馬炎滅了東吳。三國歸晉,整個(gè)三國時(shí)代就這樣結(jié)束了。
    有一次,我對(duì)我爸爸說:“爸爸,你知道我三國時(shí)代我最恨的是哪件事情嗎?”“什么事情?”爸爸問?!澳俏揖透嬖V你吧?!蔽倚呛堑卣f,“關(guān)羽把曹操放了!否則的話,北方就平定了!”爸爸聽了,哭笑不得。
    《七步詩》大家都熟悉了吧?其實(shí)呢,曹操也是個(gè)詩人,寫過一首《短歌行》。
    三國時(shí)期,我最喜歡的國是“蜀國?!蔽易钕矚g的人是諸葛亮,再是姜維,再是劉備。我先說明一下,我為何喜歡孔明。
    那是因?yàn)?,諸葛亮幾乎每次都打勝仗,我很佩服他的學(xué)問。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都很高:單幅說:“用我和他相比,就好像烏鴉比鳳凰一樣?!彼抉R微說“在我看來,或許只有興周八百年的姜子牙,旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
    一開始,關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華,還開玩笑說:“先生為什么不請(qǐng)‘水’去?”后來在大敗夏侯惇時(shí),才相信孔明的才華,說:“先生真了不起!”
    我印象中最深刻的戰(zhàn)爭是“馬謖大意失街亭?!瘪R謖不聽王平勸告,上山扎寨,結(jié)果被圍的水泄不通,士兵紛紛投降。諸葛亮因?yàn)樽砸延萌瞬划?dāng)悔恨不已,后來揮淚斬了馬謖。
    如果要問我三國時(shí)代我最討厭的人,那就是劉阿斗了。
    三國時(shí)代,我只有一個(gè)不明白:為什么司馬懿能活那么長時(shí)間?
    還好現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭,不然,我們要受多少苦難啊!
    戰(zhàn)斗時(shí)期,成敗主要靠計(jì)謀,當(dāng)然也要武將勇猛,能“文武雙全”。在東吳,孫堅(jiān)是“武,”孫策是“武,”孫權(quán)“‘文武雙無’,”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文,”魯肅是“文,”呂蒙是“文,”陸遜是“文?!痹谑駶h,張飛是“武,”關(guān)羽是“武,”黃忠是“武,”馬超是“武,”趙云是“武,”孔明是“文,”龐統(tǒng)是“文,”姜維呢,卻是“文武雙全?!辈懿倌抢?,司馬懿是“文,”武呢多看了《三國演義》后,我最想成為三國里的諸葛亮。我也希望我以后能成為一個(gè)“文武雙全”的人。
    《三國演義》的讀書感言篇十
    經(jīng)過了一個(gè)暑假的努力,我終于成功地攻克了一本名著《三國演義》,讀后,真可謂是心潮澎湃,思緒萬千……
    東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國進(jìn)入了一個(gè)群雄爭霸的時(shí)代,《三國演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆,描繪了一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多的栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、周瑜、劉備等人。
    其中,數(shù)種人物的虛懷納諫,集思廣益,令我印象最為深刻。
    劉備接受徐庶意見三顧茅廬,是“虛懷納諫”;劉備打虛懷納諫敗曹操,取漢中,是“虛懷納諫”;曹操接納謀士荀攸的計(jì)策在官渡戰(zhàn)上以少勝多,是“虛懷納諫”;劉備接受諸葛亮指揮,博望坡獲勝,是“虛懷納諫”;曹操采用謀士的辦法,突出關(guān)羽的重圍,是“虛懷納諫”……
    是啊,縱觀歷史,“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來……”遙想秦國當(dāng)年,不過西南偏遠(yuǎn)小國,只因秦王欣然接受商鞅變法的建議,改革舊制,整頓軍隊(duì),最終逐鹿中原,一統(tǒng)天下。
    歷史的長河悠悠流過大唐盛世,雄渾的大唐,是世界矚目的焦點(diǎn),從唐高祖到唐太宗,從武則天到唐玄宗,房玄齡、魏征、駱賓王……朝朝名主,代代賢臣,虛懷納諫,集思廣益,果真是“以人為諫,可以知得失”啊!
    由此可見,“虛懷納諫”對(duì)于一個(gè)國家的統(tǒng)治是多么重要,對(duì)于一個(gè)國家的興盛又是關(guān)鍵。
    “兼聽則明,偏聽則暗”,而
    那顯赫一時(shí)的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎?鴻門宴上不聽“亞夫”勸說,剛愎自用,夜郎自大,最后落得一敗涂地,血濺烏江岸。由此可見,“虛懷納諫”的重要性。不是嗎?歷史上,項(xiàng)羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦,坐失了大好江山;劉備置諸葛亮的兩冊(cè)不顧,一心伐關(guān)卻落了病死異鄉(xiāng)白帝托孤的下場。先人的警戒歷歷在目,“虛懷納諫”對(duì)于人的一生起著關(guān)鍵性的作用。
    讀了《三國演義》,我想:我們自己做事的時(shí)候也要聽取別人的正確建議,有了他人的孜孜教導(dǎo)、循循善誘,我們的個(gè)性便能被發(fā)揮得淋漓盡致。聽著父母的教導(dǎo),老師的良言,腳下的道路便會(huì)更加平坦。