古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它可以讓人們領略到古人的智慧和情感。怎樣才能將一段復雜的內容簡潔明了地總結出來？不同行業(yè)的總結范文也值得我們去研究和借鑒。
藏地密碼讀書心得篇一
讀了《教師成長密碼》一書后，讓我明白了好多。一些原先一直困擾我的問題，在這本書中都遇到了，同時也給了我很好的解答。書中從教師的專業(yè)成長，良好的師德師風假設，做尊重學生的老師，從課前聽課、課后反思等方面展開論述。我看到了很多一線老師工作的真實寫照，也讀懂了這三尺講臺給他們帶來的魅力所在。這本書告訴我如何處理當今社會給我們所帶來的壓力、告訴我如何能夠成為學生的朋友、告訴我要想改變學生不一定是正當措施能夠解決的，有時候滿足一下學生小小的自尊心也是可以的.
讀了這本書，我更加深刻的感悟到大凡成功的教師都無外乎做好了以下幾點：
第一，要學會學習。
首先，把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，做到理論聯(lián)系實際。再次做個真正的讀書人。一個成功的老師，必須是一個善于讀書的老師、一個善于學習的老師。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生，只有熱愛學習的老師，才能讓學生知道更多的知識，教師用自己的實際行引導學生養(yǎng)成良好的讀書習慣，讓學生在讀書中體味人生、啟迪智慧、學會學習與生存，從而促進學生全面發(fā)展。
第二，要勤于反思。
在鄭州教育博客這片沃土上，我渺小如一粒沙子。其實，我雖然寫的不多，但是每天我都會欣賞精彩的博文。今天，看看這些優(yōu)秀老師的成長，我不再彷徨，我相信，總會留下自己成長的足跡。因為，站在岸上永遠學不會游泳。在教育生活中，成功一定有辦法，失敗一定有原因。及時總結自己成功的經驗，和失敗的教訓，可作為以后教學的借鑒和參考。假如一個教師只滿足于在學校學到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復，只會永遠停留在新教師的水準上。讓我們利用好教育博客這個平臺，在讀博的同時、寫博，記錄下自己教學實踐中的點點滴滴，不斷探索，相信我們就會獲得成長。
第三，要善于合作。
現(xiàn)在是一個合作的`社會，沒有合作就很難有發(fā)展。每個教師都有優(yōu)點，也都存在著不足，作為教師，應當多學習他人，欣賞他人，才能不斷提升自己。這是朱松德老師在《欣賞他人提升自己》一文中的一段話。他建議要“帶著欣賞的心態(tài)去聽別人的課，往往能收到事半功倍的效果?！敝炖蠋熯€告訴我們，要在聽課的過程中，欣賞他人如何處理教材，欣賞他人的教育教學技巧，欣賞他人如何喚醒學生······，這些都讓我受益匪淺。我想，任何一位教師精心準備的公開課，一定有他個人獨到的地方，一定有值得學習的地方，只要自己善于把握機會，不斷地在聽課中學習別人的長處，克服自己的短處，就一定能夠很快地把別人的經驗變成自己的財富。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！蔽蚁胫灰覉猿植恍?，以良好的心態(tài)對待成長中遇到的困難和挫折，不斷學習、實踐和反思，就一定能成為一名優(yōu)秀的教師。
藏地密碼讀書心得篇二
癌癥密碼是一本由美國醫(yī)生森·桑德伯格撰寫的經典醫(yī)學著作。在這本書中，桑德伯格醫(yī)生以他的親身經歷為基礎，述說了關于癌癥治療的一些獨特觀點和對抗癌癥的心態(tài)。通過讀書，我獲得了一些寶貴的體會和心得，下面我將就這些內容進行歸納總結。
首先，桑德伯格醫(yī)生強調了癌癥治療的綜合性。在他的治療理念中，藥物療法只是治療癌癥的一種手段，除此之外，心理狀態(tài)、營養(yǎng)攝入以及環(huán)境因素等都至關重要。桑德伯格醫(yī)生通過自身治療過程中的經歷，深刻體會到了這一點。他在治療期間調整了自己的飲食習慣，采取了更健康的飲食方式，并且注重保持積極樂觀的態(tài)度。這讓我認識到，在對待癌癥時，我們不能單純依賴醫(yī)生和藥物，自身調整也是非常重要的，合理的飲食、良好的心態(tài)都有助于身體的康復。
其次，桑德伯格醫(yī)生在書中強調了對癌癥患者的關愛與陪伴的重要性。他在治療過程中體驗到了來自親朋好友的無私幫助和鼓勵，這使他感受到了無比的溫暖與力量。同時，他也提到了一些患者因為得到了家人的支持而能夠積極對抗疾病，最終成功戰(zhàn)勝癌癥。這使我深刻認識到了親情的偉大與強大，癌癥的治療需要家庭的支持與陪伴，這對病人的心理和身體都具有非常重要的作用。
第三，桑德伯格醫(yī)生相信身心靈三者之間的相互影響。他強調了心靈的積極作用對癌癥治療的重要性。他通過實踐認識到，積極的心態(tài)可以增強免疫力，調節(jié)內分泌系統(tǒng)，使治療效果更佳。同時，他也在書中提到了一些癌癥患者通過尋求心理治療而獲得了療效的案例。這使我意識到了心理的積極作用，當面對疾病時，要學會調節(jié)自己的情緒，保持樂觀積極的態(tài)度，這對于治療發(fā)展起到了重要的作用。
第四，桑德伯格醫(yī)生在書中還提到了對癌癥治療的責任感。他認為醫(yī)生不僅僅是病人的治療者，更是他們的指導者和甚至是朋友。醫(yī)生應該關注病人的整體狀況，為他們提供全面的治療方案。與此同時，病人也應該有責任去積極參與治療過程，與醫(yī)生進行密切溝通，共同制定治療計劃。這使我認識到了醫(yī)患關系的重要性，病人應該對自己的健康負責，積極參與治療。
最后，我在讀完《癌癥密碼》后產生了對生命的深思。癌癥是一種嚴重的疾病，它讓人對生命的脆弱有了更深刻的體會。每個人都要面對生命的起伏和變化，而我們要學會珍惜我們所擁有的，把握當下，對待生活懷有感激和希望的態(tài)度。
綜上所述，在閱讀《癌癥密碼》這本書的過程中，我認識到了癌癥治療的綜合性、關愛與陪伴的重要性、身心靈的相互影響、對治療的責任感以及對生命的思考等。這些體會都極大地影響了我對待生活和疾病的態(tài)度，讓我認識到了健康的重要性，并且深深地扎根在我的內心。希望通過這本書的介紹和我的讀書體會，能夠讓更多的人對癌癥有更深入的了解，并且在面對疾病時能夠更積極地面對，堅定自己的信念，戰(zhàn)勝困難，邁向健康和幸福的人生。
藏地密碼讀書心得篇三
第一段：引言（200字）。
《癌癥密碼》是美國作家喬治·法蘭克爾的一本暢銷書，這本書描繪了他在納粹集中營的艱難經歷并從中領悟到了人生的真諦。閱讀這本書，我深受啟發(fā)，對人生和癌癥這一重大疾病有了全新的認識。以下是我在閱讀《癌癥密碼》這本書后所得出的一些心得體會。
第二段：人生的意義與價值（200字）。
在書中，作者法蘭克爾強調了個體在一切限制和苦難面前堅守自己對人生的意義和價值。他指出，即使生活中不幸遭遇癌癥這一嚴重的疾病，我們仍可以尋找到生活的價值和意義。這讓我想起了自己的生活，盡管沒有遭受如此嚴重的痛苦和壓力，但我們每個人都會面臨各種困境和挑戰(zhàn)。正如書中所言，我們應該通過堅守自己對人生的理解和認知，積極應對困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，找到自己生活的價值所在。
第三段：癌癥患者的心理與情感（300字）。
《癌癥密碼》中描述了集中營中許多癌癥患者面臨的心理和情感困境。他們需要面對生命的脆弱和死亡的威脅，這無疑會對患者的心理狀態(tài)造成巨大的影響。然而，法蘭克爾通過自己的親身經歷告訴我們，即使在如此惡劣的環(huán)境下，通過保持希望和積極的心態(tài)，我們仍然能夠戰(zhàn)勝心理上的困擾和挫折。這給予了癌癥患者和他們的家人們巨大的鼓舞和啟示。
第四段：醫(yī)務人員的作用與責任（300字）。
《癌癥密碼》中還突出了醫(yī)務工作者在癌癥治療過程中的重要作用。作者強調醫(yī)生和護士不僅僅是為了治療疾病，更重要的是通過關懷和支持給予患者內心的慰藉和希望。閱讀這本書后，我深深意識到作為醫(yī)務工作者，我們肩負著巨大的責任。我們不僅需要提供有效的治療，還需要成為患者和家屬可以依賴和信任的伴侶。只有通過真正的關懷和接觸，我們才能夠真正幫助癌癥患者贏得這場關乎生死的戰(zhàn)爭。
第五段：行動的力量（200字）。
《癌癥密碼》中強調了行動的力量。法蘭克爾通過自己的經歷告訴我們，面對一切艱難和苦難，我們不能放棄，我們需要積極行動，找到自己心靈的出路。這從側面告訴我們，只有積極行動、勇往直前，我們才能戰(zhàn)勝人生中的挑戰(zhàn)和病魔，從病痛中找到生活的希望。
結尾（100字）。
通過閱讀《癌癥密碼》，我深刻認識到人生的價值和意義，了解到癌癥患者面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。作為醫(yī)務工作者，我們需要承擔責任，為患者提供醫(yī)療服務的同時，給予他們精神上的慰藉和支持。尤其是在面對癌癥這一重大疾病時，每個人都需要勇敢面對和積極行動，從中找到生活的希望。
藏地密碼讀書心得篇四
西藏大小50余個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數(shù)的讀者，在認真閱讀之后，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對著生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養(yǎng)殖藏獒起家、手攥過億資產的藏族漢子卓木強巴，為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創(chuàng)立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，為尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧秘期間，犬類學家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一只、患過血癌、破產，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發(fā)現(xiàn)的史前世界，想毀滅世界統(tǒng)治世界的小隊終被萬狼分尸，卓木強巴如愿找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，并用自己意志支撐著，即使他破產。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯著自己合作伙伴把公司賤賣后的公司舊址，嘗到被背叛的酸辛。不久后，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經心理防線是如此穩(wěn)固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定著目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應該把思考花在我明確目標后該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末復習階段，我的目標是考好期末考。一般復習階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機游戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我并不能抵御，手癢癢就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒著實地影響了我的復習計劃，一怒之下我刪去了手機里所有的游戲，這樣的取舍保障了我的復習，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
藏地密碼讀書心得篇五
課堂上，為什么我們的教師積極忙碌卻徒勞無功?為什么有的學生總給老師制造麻煩?為什么有學生聽課走神?為什么學生會沉默不語?為什么學生不聽老師的話?這些問題常常困擾著一線教師。而《課堂密碼》一書，就像是解開這些課堂現(xiàn)象的密碼，透視出掩藏在這些問題背后的原因，有效的指導教師對自己的課堂實踐作出反思，提高課堂教學的質量。
《課堂密碼》從打造“有效課堂”、營造“有趣課堂”、塑造“有序課堂”、課堂中的“學生”、課堂中的“教師”五個方面打開“課堂困惑”之門，讓我們深深感覺到：莫把課堂只當課堂;莫把課堂只當教學;莫讓課堂止于安靜;以學生為師，在學生的心靈中教書，既愉快又有成就感;以同事的課堂為友，會尊重同事的勞動成果，更樂意向同事的課堂學習，不是把聽課、評課當作一項任務，而是希望能夠提高自己的課堂教學水平;才能發(fā)現(xiàn)課堂遠沒有我們想象中的那么簡單。
本人認為《課堂密碼》提出的觀點、問題、案例很值得我們去深思與研讀，特別以下幾個觀點我更有興趣：
一、學得好，還要考得好”。周彬老師用“愛人教育我”放、找東西的實例來說明在平時的學習中，不管我們用什么方法，也不管我們用什么邏輯來掌握學科知識，似乎只要記住了或者儲存好了學科知識完事大吉了?？墒?，當我們身處考場時，儲存得好好的學科知識，不但不會主動跳出來，即使我們去找，也不見得能找到。然后論述一、從“知識的儲存”向“知識提取”的轉變，提出了考前如果教師和學生呈現(xiàn)出來的疲憊、顯現(xiàn)出茫然，學生不可能考好成績;考試的競爭不是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。二、“知識提取”對“知識儲存”的工具功能，發(fā)現(xiàn)在教育教學工作中，知識儲存過程中運用的方法越簡單，學生的知識提取就越是難;邏輯越是清晰，學生提取知識就越是容易。
教師不但要讓學生學會儲存知識，還要讓學生學會提取知識;不但要讓學生在做作業(yè)時提取知識，還要讓學生學會在考試中提取知識。既要讓學生理解學科知識，還能讓他們提取出來的學科知識為他人所理解，還要求教師與學生能夠不斷地把新舊知識融會貫通，這樣才能夠確保學生在儲存新知識的同時，還能夠不忘記舊知識。三、為了“知識提取”的“知識儲存”，在教育的意義上，學生學習的成就感并不在于他儲存了多少學科知識，而是在于提取多少學科知識。有的學生有了辛苦的儲存，但卻得不到有效的提取。也就是學科成績不好。因此，重視學科成績的提取，在于強化學生的學習責任，更在于促使學生在學習環(huán)境中進行互動并承擔更多的社會責任，這是為了別人，更是為了自己。
二、為何教師總是忙而無功周彬老師指出：“有的人一生都很忙，也顯得很聰明，但最終卻一事無成”。這種現(xiàn)象現(xiàn)實生活存在不少，本人頗有同感。周彬老師從三個方面來解讀。
1、深陷課堂教學的“忙碌之井”。指出了，在時間管理上，有的老師認為，我們每天課都上不完，哪有時間看書?很少人會想到，在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房子的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。要上好一堂課是非常容易的，但要每堂課都上好卻是非常困難的。教師要從課堂教學能力向學科教學能力的轉變，需要課堂教學經驗在量上的積累，但更需要教師學科教學能力在質上的突變。前者需要教師潛入課堂教學之中，后者需要教師跳出課堂教學。
2、踏上學科教學的“理性之路”，我們行走時若只是盯著腳下的路，雖然每一步都走得穩(wěn)健，但離最終目標往往相去甚遠。我們認為學習與儲存知識點時要“盯著腳下的路”，但在總結與提取學科知識時要“盯著前方的路”。學科教學的困惑在于，為了讓學生掌握學科的知識，就必須將學科知識肢解為知識點，讓學生逐點學習與掌握?？墒窃趯W生逐步學習與掌握的過程中，越是仔細，越是投入的學生，就越是難返身整理與總結學科知識，也就是說，在學生掌握知識的過程中，既要培養(yǎng)學生的分析學科的知識能力，又要培養(yǎng)學生綜合學科知識能力，可分析能力與綜合能力本來就是一對矛盾。因此，不管在學期初，還是在學期中與學期末，只有站在學科教學的高度，始終盯著讓學生掌握系統(tǒng)化的學科知識的學科教學目標，再在每次課堂教學中努力幫助學生掌握學科知識點，才能避免雖然學科教學贏得知識點上的勝利，卻偏離了最終的學科教學目標的情況。
3、打開教育教學的“展望之窗”。學校是幫助學生學習得更好的地方。學生學習得更好有兩個方面的理解：一是學生掌握的知識越來越多;二是學生越來越喜歡學習了。如果只是對學生的短期學習成績負責，前者肯定最重要;如果對學生的長期發(fā)展負責，對學生的終身學習負責，后者肯定更重要。如果學校只是對學生的短期成績負責的話，難免會以犧牲“犧牲越來越喜歡學習”為代價。
一旦犧牲學生對學習興趣，最終的結果恐怕只能是即沒有培養(yǎng)起學生的學習興趣，也沒有讓學生掌握越來越多的知識。培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，需要學校與教師的眼界，又需要與教師的教學水平的。培養(yǎng)學生對學科知識的系統(tǒng)駕馭，遠比訓練學生掌握學科知識點更為困難;培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，又遠比提高學生的考試成績更為重要。
周彬老師在《課堂密碼》中對課堂的獨特見解，本人學習后，在課堂教學中受到了一些啟迪。上面只是我一些點滴的感悟。
藏地密碼讀書心得篇六
第一段：引言（150字）。
《影響力密碼》是一本深具啟發(fā)性的書籍，作者以深入淺出的方式介紹了影響力的奧秘。這本書揭示了影響他人行為的心理機制，并提供了一些實用的技巧和策略。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，對人際關系和溝通技巧有了更深入的認識和理解。本文將分享我在讀完《影響力密碼》后的一些體會和思考。
第二段：影響力的心理機制（250字）。
在《影響力密碼》中，作者詳細講解了影響力的心理機制。人們經常受到他人的影響，但卻往往不自知。作者講述了六種主要的影響力方式，即權威、敵對、合作、社交認同、稀缺和一致。通過靈活運用這些影響力方式，人們可以更好地影響他人，并達到自己的目標。在讀完這一部分時，我深感震撼，意識到人的行為常常是被潛移默化地塑造著，同時也意識到了如何利用這些機制來影響他人。
第三段：實用的技巧和策略（250字）。
《影響力密碼》還提供了一些實用的技巧和策略，幫助讀者更好地運用影響力。在讀完這一部分后，我對于如何在與他人交流中更加自信和有效地表達自己的觀點有了新的思考。例如，作者提到了社交認同的重要性，我在工作中運用了這一策略，主動與同事建立聯(lián)系，尋求合作機會。我還學習到了如何利用合作和共同利益來影響他人，從而實現(xiàn)共贏的結果。這些策略在我的工作和生活中起到了積極的作用。
第四段：人際關系的建立與維護（250字）。
在《影響力密碼》中，作者提到了建立和維護良好人際關系的重要性。這一觀點深深地觸動了我，在日常生活中，我們和身邊的人都有著各種各樣的人際關系。通過運用書中提到的策略，我努力與他人建立聯(lián)系，傾聽他們的需求，并尋找共同的利益點。我發(fā)現(xiàn)，當我能夠傾聽和理解他人的時候，與他人的關系變得更加緊密，合作也更加順利。通過改變自己的態(tài)度和思維方式，我能夠有效地與他人建立互信的關系。
第五段：實踐與總結（300字）。
在讀完《影響力密碼》后，我不僅僅學到了一些實用的技巧和策略，更重要的是，我對自己和他人的行為有了更深層次的理解。我認識到人的行為往往是被無意識地塑造著，也因此，我們有責任利用這種影響力去引導他人和自己走向更好的方向。通過與他人建立良好的關系，我能夠更好地實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人提供幫助和影響。我深信，了解影響他人行為的機制和技巧，將會給我?guī)砀映晒蜐M意的人際關系。
綜上所述，讀完《影響力密碼》帶給我深深的感悟和啟發(fā)。我學到了如何運用心理機制來影響他人、實用的技巧和策略以及人際關系的建立與維護。通過實踐和總結，我已經在工作和生活中受益良多。我相信，只要能夠靈活運用這些知識和技巧，我們都可以更好地影響他人，實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人帶來積極的影響。
藏地密碼讀書心得篇七
古語有云：“讀好書如飲美酒”。有幸讀完《教師成長密碼》這本書，書中時刻圍繞“教師成長”這一中心。通過講述眾多優(yōu)秀教師生動感人的成長故事，如穿針引線般將教師在成長過程中遇到的種種困難與轉折分析的絲絲入扣，給做為年輕教師才剛剛出道的我以很大的震撼和啟迪。
仔細讀來，書中所涉內容包含教師成長的方方面面：良好的師風師德的建設，如何做尊重學生的老師，怎樣提高自己的教學水平，教師未來的出路……等等。通過閱讀學習，在授人以魚的同時更是授人以漁！
感受最深是當是：在綠草青青的《如何讓學生喜歡你》中，關于“親其師，信其道”重要性。學生喜歡老師，才會更加信任老師，那么對于老師傳授與他的'知識也才更能有所收獲；還有李友焱老師寫的《做養(yǎng)馬的“伯樂”》中，每個人都有自己擅長的領域。教師應該根據(jù)不同的個性因材施教，同時老師要摒棄“唯成績論第一”等世俗的評判標準來衡量學生；更有劉祥老師的《我的秘密“武器”》中，關于“眼皮淺”的理解。往往妒忌別人只能使自己變的自私狹隘，可是通過合理的價值觀引導卻反而能激發(fā)自己前進的動力。
“臨淵慕漁，不如退而結網”，書上的知識只有切切實實的得到理解，并且運用到實踐中，才能發(fā)揮其最大功效。通過學習我覺得在未來任重而道遠的教師成長生涯中，要從以下幾個方面做起：
首先，要善于學習?！澳嫠兄郏贿M則退”教學亦是如此。在社會發(fā)展日新月異的今天，我們必須養(yǎng)成終身學習的好習慣，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。也只有如此才能大大加快我們教師成長的步伐，為日后在教學過程中能游刃有余打下基礎。而且作為新老師總會遇到這樣那樣的問題自己不能解決，有時同事也無法給予相應的幫助，那就只能通過學習來解決。
其次，要學會團結協(xié)作。“金無足赤，人無完人”每個人都有自己的特點和缺點，因此大家合作起來相互取長補短才是最佳的學習方式。新教師更應該以積極的的態(tài)度尋求合作，與同事、家長、學生，特別是向老教師虛心求教。他山之石，可以攻玉，聽取各方面有益的建議和指導，并付諸實踐，進而彌補自己教學方面的不足。
在次，要學會關愛學生。學生是課堂的主體，新教師一定要克服“填鴨式”教學困境，教學中應該多發(fā)揮學生學習的主動性。這就要求教師要用心研究教材，選用適合的教學方法，使課堂40分鐘里學生能快樂、高效的學習。同時教師應該學著做學生喜歡的老師，走進學生的心靈，用關心去打動學生，用愛心去點燃學生，用真心去感染學生。
最后，要學會善于反思。美國著名的心理學家波斯納曾經提出一個著名的公式：教師成長=經驗+反思。因此養(yǎng)成反思的習慣能給教師成長帶來的巨大推動作用。課前反思有助于上課中游刃有余；課中反思有助于及時調整教學策略，提高課堂教學質量。課后反思有助于了解教學中的失誤，為下次改正做好準備。
總之，實踐是促進教師快速成長的“助推器”，作為年輕教師，在以后的漫長的教學生涯中我必懷著200%的努力，使自己早日成為一名出色的人民教師而奮斗。
藏地密碼讀書心得篇八
近段時間一直在看教育學博士周彬先生的作品《課堂密碼》一書，全書共分為五個部分，分別是：打造“有效課堂”;營造“有趣課堂”;塑造“有序課題”;課堂中的“學生”;課堂中的“教師”。
正如書中所說的，對待課堂，現(xiàn)在最響亮的口號就是“提高課堂45分鐘的教學效率”。正是這句話，成為不少老師不懈努力的動機。我們小學每節(jié)課又是40分鐘，我們在靜下心來想這句話的時候就會發(fā)現(xiàn)自己在實踐這句話的時候，會不會忽略學科的整體性呢?上好了每一堂課是不是就意味著孩子就能夠學好這個學科。往往效果并不會有我們教師預期的那么好。所以如何處理好課題和學科的關系就變得尤為重要了。
“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權力和體力去管制學生。當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事的課堂時，才肯呢過在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的的課堂中獲得成績?！被旧纤械睦蠋煻际亲ゾo課堂上的40分鐘時間，每天都為孩子們的學業(yè)而努力中，但是讀到這里，我才明白孩子們的成績并不是老師在努力就能夠得到的。
因材施教是我們在教學中經常需要用到的。書中提到，因材施教至少有兩個前提：一是教師有足夠的時間和精力去掌握學生的學習潛力與學習現(xiàn)狀;二是教師在課堂教學過程中以掌握的學生信息為原則，而不受其他原則的干擾。這兩點對于我們來說是比較難實現(xiàn)的，我們不能與孩子們生活在一起，就連上課的時間也只有每次40分鐘時間，在課堂上也有每天必須完成的教學任務，同樣的內容也許大多數(shù)的孩子可以掌握，但對于個別孩子來說還是會有困難的，但是作為老師，我們也只能努力的拉著孩子繼續(xù)學習。正如書中所說，因材施教是一個美麗的教育理想，但越是美麗，對孕育它的條件就越苛刻。
課堂效率=教學進度×學習接受度。
文中提出對課堂教學有效性的評價，并不是看課堂教學過程如何，而是看課堂教學產生的學習結果如何。不管課堂教學過程多么豐富多彩，多么受學生歡迎，如果學生對教師講解的內容難以理解，難以接受，那么這堂課也是低效的。不管老師上課講了多少知識，也不管是怎么講解知識的，最終的判斷標準應該是學生接受了多少知識。從上面這個公式可以看出課堂效率等于教學進度與學習接受度的乘積。兩個因數(shù)都達到最大的時候，乘積就是最大的。因此要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學生的努力和投入，教師一味地加快教學進度而不顧學生的學習接受度，或者學生只管個人的學習接受度而不順應教師的教學進度，都很難讓課堂效率最大化。
細細品味，書中很多的道理都值得我們去慢慢深思，慢慢思考。在教育的道路上也許我們會遇到一定的困難的，但是我們并不孤單，因為我們有先進的教育教學經驗在引領。
藏地密碼讀書心得篇九
今年暑假我利用假期休息的時間讀了教育發(fā)現(xiàn)叢書中的《教師成長密碼》一書，感受頗深，現(xiàn)整理總結如下：新課程的課堂教學已經開始由傳統(tǒng)的知識性教學轉向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學。這種課堂環(huán)境的重組和優(yōu)化，大大推進了課改的深入，為學生的可持續(xù)性發(fā)展提供了有益的條件。它主要表現(xiàn)為以下幾個特點：
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！币苍S這是古代的老師職能作用，現(xiàn)在的教師應該迅速的轉變觀念。專家認為，在新課程中，教師頭腦中要有兒童意識，一切為了兒童的發(fā)展，一切為了兒童的學習。不能光考慮教師怎么教，還要考慮兒童怎么學？要用體現(xiàn)兒童特點的教學方式，關注兒童的生活，回歸兒童的生活世界。通過與兒童交往建立和諧、民主、平等的師生關系，也是新課程改革的一項重要任務。這一變化是課堂環(huán)境改變的基礎和推動力。
老師不能再是高高在上的“圣人”，抱著“師道尊嚴”不放的老師，學生一見就怕的老師，永遠走不進學生的內心世界。在課堂上，老師完全是“學長式”的，走下三尺講臺，走到學生中去，和他們一起探討學習，共同研究問題，交流彼此思想。近日，聽了幾節(jié)同樣課題的課，其效果大不一樣。一個老師只是知識的傳播者，只是告訴學生文章講的是什么，學生們像容器一樣，老師只起了填充的作用，學生根本沒有心靈的體驗，更沒有彼此間的合作與個體探究，所以一堂課下來，老師講的是口干舌燥，學生聽的是昏昏欲睡，這樣的結果是老師沒有擺正師讓關系造成的.。而有一個老師則像一個導演，學生在他的眼里像一個個火炬，老師不斷地去點燃他們，他讓學生欣賞，他讓學生討論，他給學生以自主學習的機會，師生在課堂上是平等的，老師更多是指引者，學生像車，老師往車上加的是油，而不是上貨，一節(jié)課下來，學生意猶未盡，課堂給予他們學習的興趣和探索的熱望。相比之下，我們才真正明白在課堂上擺正師生關系是至關重要的。
所以，我們老師要蹲下去看學生，只有把自己放到與學生對等的位置上，才能贏得學生。作為語文老師我們應該深入到學生中間去，了解他們的生活圈內的事，我們應知道學生喜歡看什么書，喜歡聽什么音樂，他們都談論些什么話題等等，并力求走進他們的心里，去切實研究學生的心理發(fā)展與變化規(guī)律。只有這樣，我們才會覺得我們的教育、教學是與孩子的自身成長與發(fā)展相協(xié)調一致的。
新課程確立了知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三位一體的課程與教學目標，這是發(fā)展性教學的核心內涵。它與傳統(tǒng)課堂教學只關注知識的接受和技能的訓練是截然不同的。
體現(xiàn)在課堂教學目標上，就是注重追求知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三個方面的有機整合，突出了過程與方法的地位，盡量讓學生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想像、質疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認識過程來獲得知識，使結論和過程有機融合起來，知識和能力和諧發(fā)展；關注學生的情感生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使課堂教學過程成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，努力使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。所謂三位一體的新課程教學目標就是要求我們老師在教學時心中始終要想著學生，人的發(fā)展是設置一切目標的依據(jù)。教學只有關注學生的學習過程、學習方法、學習體驗，才是可持續(xù)的的有遠見的。
德國一位教授在考察完中國基礎教育時不無感慨地說：“中國的教師真能講，中國的學生真能考！”這也許是對中國傳統(tǒng)課堂教學的最好概括。在傳統(tǒng)的教學中，課堂沉悶、死寂是較為普遍的現(xiàn)象，教師照本宣科滿堂灌，學生則聽得很乏味。恩格斯說：“思維是世界上最美的花朵。”新課程的課堂較之傳統(tǒng)的課堂的一個重要區(qū)別就是它給思維的“活”提供條件，學生得到了解放，教材變得開放了，教學過程開放了，教學時空也變得開放了。
在傳統(tǒng)的課堂中，學生受到諸多的限制、支配、束縛、控制、壓抑、規(guī)定，因而變得唯唯諾諾，亦步亦趨，俯首貼耳，盲從依附。而在新課程的課堂中，學生被賦予了更多的自由和權利：獨立思考、個性化理解、自由表達的自由和權利；質疑、批判教師觀點或教材觀點及其他權威的自由和權利；作為平等的一員參與課堂教學并受到平等對待的自由和權利；因為自己見解的獨特性或不完善性乃至片面性，免于精神或肉體處罰以及不公正評價或對待的自由和權利等等。這些自由和權利大大地解放了學生的個性和潛能，使學生的主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。
在傳統(tǒng)課堂教學中，教師往往把教材當成學生學習的惟一對象，然而現(xiàn)在教師可以對教材進行補充、延伸、拓展、重組，并注重教材與社會生活和學生經驗的聯(lián)系和融合，同時鼓勵學生對教材的質疑和超越。就語文而言，它的外延就是生活的外延，老師更多地引導學生進入“大歷史”的天地。
新課程的“教學過程”變得靈動活潑，它不再是一個封閉系統(tǒng)，也不再拘泥于預先設定的固定不變的程式。而是強調預設的教案在實施過程中需要開放地納入直接經驗和彈性靈活的成分，教學目標必須潛在和開放地接納始料未及的體驗。不能讓活人圍繞死的教案轉，而是鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標預定的要求。
新課程的“教學時空”變得延展開放，它突破了傳統(tǒng)教學封閉、狹小，眼界限于書本的。
藏地密碼讀書心得篇十
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。這是一個西藏已經開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏唬S即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們將大量圣物埋藏起來，轉移至一個隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個又一個驚心動魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書就是——《藏地密碼》!
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅隱秘千年歷史的畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年到西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊!
在書中，最讓我感動的'是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產，他是一個多么富有激情、自信的一個勇于追求理想的人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應該具備的品質。我們也因該去追求的夢想，追求卓木強巴的頑強的精神。
今天的西藏已開放為全球旅游勝地，但我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走近西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對西藏充滿了憧憬，真想到西藏來看一看、走一走，體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼讀書心得篇十一
公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們提前將大量經典和圣物埋藏起來，隨后將其秘密轉移至一個隱秘的地方，他們在那里修建了神廟，稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中，人們似乎早已遺忘了它……一千多年后的一天，藏獒專家卓木強巴突然收到的神秘信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠古神獸激發(fā)了卓木強巴及導師——世界犬類學專家方新教授親身遠赴西藏尋找遠古神獸身手的激情，于是一支由考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發(fā)，開始了探險之旅。
故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，猶如展開了一幅隱秘千年的歷史畫卷。跟隨《藏地密碼》的腳步，我看到了西藏綿延碗萬里的雪域高原風光，圣潔的人情風土，探尋了那一個個封塵千年的傳說中不可抵達的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、傳唱詩人、古藏儀式……為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、死亡西風帶、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影。在這驚心動魄的"長征"路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。
在書中，最讓人感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業(yè)中的地位不可撼動，卻為了追尋傳說中的“紫麒麟”棄億萬家產于不顧，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己夢想的商人了，這是一個真正勇于追求自己信仰的年輕人。當古博士問卓木強：“你們可是開路者，走在最前面的人，隨時都會有生命危險，你連死亡都不怕嗎?”卓木強斬釘截鐵地說：“怕!”古博士又問：“那為什么還要去?”卓木強答道：“為了信仰。”也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該堅持自己的信仰。追求目標的堅定精神和遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中、工作中應該具備的品質。
人活一世，到最后也不過是歸于一個空蕩蕩的墳墓，這未免也太遺憾，不妨學習卓木強，找到自己的追求，并義無反顧跟上它的腳步，這也一定是生命最美麗的符號。正如鳩摩羅什——一代佛學翻譯家，他年少時一心希望建宗創(chuàng)派，成為一代宗師。經歷涼州軟禁十七年才明白，亂世之中最需要的不是大宗師，而是慰藉人心的佛法能普及眾生。因此在他余下的生命里，一心撲在譯經上，并沒有著書立說。在很多中土的佛教徒看來，能譯出如此多重要的佛經就是無上的貢獻。但對于他本人而言，譯經是犧牲了他四十年的理想，用中國人能理解的方式讓佛教迅速傳播。要怎樣的痛定思痛，才會讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰，你說它沒用，那它就一無是處，但你要說它有用，它就無所不能，沒有值得不值得，只有愿不愿意為之付出。這也就是信仰的力量，不斷吸引著人們用時間、用生命去追尋。
書中的探險歷程扣人心弦，挑戰(zhàn)生命極限，堅持到底的人就是強者，信念總會帶來生的希望。面對惡劣環(huán)境，團隊合作互助、坦誠相待尤為重要。不管接下來會發(fā)生什么，或許下一刻等待他們的就是死亡，他們也沒有放棄自己，也不會放棄隊友，更不會放棄那最初的夢想，這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。也許如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。
在藏民眼中，山石草木、飛禽走獸都是大自然所賜予的，皆有靈性。這種思想也體現(xiàn)在書中：在卓木強一行人到達香巴拉后，看到巨大的原始生物相互廝殺、爭奪食物，有人感慨道，這樣的弱肉強食，哪里是天堂?但卓木強說，它們自由。
是的，它們自由。簡單的四個字，正是天堂的真正寫照。也許人們理解錯了，香巴拉不是人類的天堂，而應該是所有生物的天堂!數(shù)億年前的生命居然能保持至今，用奇跡來形容都顯得蒼白。除了這香巴拉，在人類主宰的地球上，現(xiàn)在還有哪種動物擁有真正的自由呢?不過是在人類的意志下生存罷了。
從作者的文字中，讀者真正獲得了那種敬畏自然、理解自然之后與自然融為一體的震顫，人類是如此渺小，卻因其智慧、頑強成為自然中最無法忽視的力量。在文中，作者借探險者說了這樣一番體會：“以前，卓木強不懂得什么叫害怕，認為這個科技高度發(fā)達的時代，已經沒有什么可以害怕的了，只要有經濟實力，人就可以很舒適地享受生活，卻不知道原來在遠離文明的地方，需要的是另一種實力?！薄沁@種異于被過度機械化的現(xiàn)代生活、與大自然還保持著親密接觸的狀態(tài)下，那些最原始的生存技能和求生意志、對未知世界的不斷開拓探索，才是探險者的精神，更是人類這個物種得以獨立于地球生態(tài)鏈之顛的智慧之源。這種意志，少一分則惰，多一分則為欲，輕視或盲目崇拜自然的力量，都被證明是愚昧的，只有理解自然，與自然同呼吸、共發(fā)展，方為正道。
電影《可可西里》有這樣一句話：“見過磕長頭的人嗎?他們的臉和手都很臟，可是心靈卻很干凈?！彬\的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧靜安詳。作者想告訴讀者的，應該也是這樣：用虔誠純凈的心靈去面對生活，用頑強無畏的意志去克服苦難，用執(zhí)著堅定的信念去追求夢想。
藏地密碼讀書心得篇十二
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書，那一個個引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們全家都愛看的一套書啊!
幾百年來，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對西藏的了解少之又少，我好似進入了另一個世界，與他們一起探險。
主人公卓木強巴在一場大會上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強巴激動不已。在導師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個莫名其妙的地方展開了一場莫名其妙的戰(zhàn)爭。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們在特殊練習小組不謀不合，一場場驚心動魄的探險拉開了幕簾，西藏隨之向我們揭開它那神秘面紗。
每天當我捧著這本書，我的心無比寧靜，周圍的世界仿佛與我無關。在這本書中我最喜歡卓木強巴，是因為他臨危不亂，每一次都能化險為夷。雖然他不是最強大的，但是他憑借著對理想的追求和永不放棄的信念，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他跋山涉水歷經千難萬險，去找到他的神獸，達到人獸結合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書的理由是作者無與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國古瓷絕密五色：藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個字就描寫了亂世神器，它們巧奪天工，獨一無二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長篇大論。
這就是我喜歡的書——藏地密碼。希望你們愛上它!
藏地密碼讀書心得篇十三
看完《課堂密碼》總覺得也應該說些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無法解開所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強自己了。因為現(xiàn)在的教師，即使他有很強的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個“好”教師，僅僅因為他教的學生的成績沒有那些“課外功”十足的教師教的學生的成績來得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個教師的多少精力和時間，他哪會有精力和時間去研究學生和教材以提高自己的課堂教學能力?更不用說通過閱讀來提升教學理念來。
回想自己剛參加工作時，業(yè)余時間里，自己有足夠的精力看些教育和教學書籍及雜志，當然還有不少的專業(yè)雜志。在上班時間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導......我總是能找到時間找學生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來沒有喊過一聲“苦”“累”，因為那個時候，真不覺得苦和累。自己真是把教書這個職業(yè)當作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻一生”的事業(yè)了。至于學生，他們有時間參加各種課外活動，“做好事”“文藝匯演”“參觀工廠”“學農”等等，而這些活動表面上看是占了學習時間，實際上卻是促進了學生的學習。所有這些讓他們懂得：學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂。那個時候我們學生的英語課本沒有現(xiàn)在這樣厚，學生要記要背的單詞也沒有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語基礎和語言能力卻要比現(xiàn)在的學生好得多。學習的興趣也是自然的而不是逼出來的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學生早讀或稱作“早輔導”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學生充斥了他們的每一天。說實在的，連備課也不可能做到每次認認真真了，更不用說有時間好好地研究學生和教材了。即使想找學生談談心，也不忍心占用他們的時間了。早自習?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點沒有關系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時間。所以，除了不得不處理的問題，隨時隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習、課間或午間時間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問她女兒的一句話：“你們老師都有沒有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班?！笔堑模皇抢瞎ぷ鬏p松，我可能很多的時候會餓肚子。因為很多的時候“累”超過了“餓”?？上攵?，一個“累”超過“餓”的人當他回到家里時會作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會兒再說”?往往這“睡一會兒再說”，即使醒來也不想再起來了。有過不少這樣的經歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會有精力看書?即使有心看書，不一會兒就會睡著。至于現(xiàn)在的學生，學校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說過的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了?！彼?，很多的學生混著時間做作業(yè)。哪來以前學生“學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂”的境界?學生和老師除了無奈還是無奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒有心情去追究物質上的貧乏，那時候，沒有現(xiàn)在吃得好也沒有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺得心里面少了些什么。前幾天散步時碰到以前學校的一個同事，他今年已經退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因為你年輕”。到了我們這個年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對得起自己就多做些自己認為對的事情吧!我非常認同這種說法：“思想有多遠，就能走多遠”。雖然我已經走不了多遠了，但總可以走下去。那就能走多遠就走多遠，走到哪就算哪!
為了讓學生學得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學的質量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說了下面這些話：“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權力和體力去管制學生。
當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！?BR> 藏地密碼讀書心得篇十四
“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權力和體力去管制學生。當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。”我們每天都在喊”“向課堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過，早上進教室指導早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯，輔導學生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學生這個題講了好幾遍，學生依然出錯。抱怨班上總是那幾個調皮的學生讓你不省心。我們每天都在責怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無選擇地細細盤點著自己走進課堂的點滴收獲。當看到周彬博士觀點時，有一種被感動的感覺，特別是周彬博士提到的很多問題也都是走進課堂時看到聽到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無功?周博士在書中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學?什么叫“有效課堂”?仿佛沒有比考試更直接、更權威、更有說服力的。作者對考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫讓人不免一笑：用忙碌來麻痹自己的神經，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識點沒有講給學生聽，學生生怕還有什么知識點沒有掌握，大家都在過著查漏補缺的生活。教師都希望學生能夠在考前百分之百地掌握知識點，學生自己也是如此?？墒?，教師與學生呈現(xiàn)出來的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績。確實，幾乎所有的教師都知道：在學生前期的學習中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要;但在后期的學習中，提取知識的能力就顯得更有價值了。當然，只是根據(jù)學習的階段來區(qū)分知識的儲存與提取哪個更有價值，既不科學也不全面，因為不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學習、教學的整個過程的。
在本書中提出了一個公式：“成績競賽=專業(yè)競爭+時間競爭”。在教育理論上，良好的教學業(yè)績至少要三個要素——教師是的教學專業(yè)水平、教師的投入程度和教學工作環(huán)境，其中教學的專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒?，在真正的教學實踐中，尤其是教師間的教學競爭中，這個結論就不那么準確了。在一個學校中，教學的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學專業(yè)水平和教師投入的時間就是考察一名教師的教學成績好壞的決定性因素。但是，對于一名教師的專業(yè)化素質是比較固定的，就像是一個人的智商和體質往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過程也很長，為了達到快速提高成績的辦法目的，很多老師就不得不在時間上打主意。
對于很多事情“笨鳥先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對于教師來說怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達到這個目的提高自己的教學水平是解決問題的根本。
第一，在教學上，提高自己對教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標準仔細研讀把握教材，備課時不斷提升自己對課堂的預見能力，設計生動有效地活動課堂，提高課堂效率，真正的給學生們帶來他們喜歡和需要的知識。這個要求是非常高的，在與不斷地學習、思考和嚴格要自我要求，這也是提升教師專業(yè)化素質最好加以改變的一條。
第二，在自身素質提高方面，教師的個人素質是決定教學專業(yè)水平的關鍵，像是專業(yè)知識水平、語言表達能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應該具備的條件。像是語言表達能力和思想都是與生俱來的，要想改變非常的難，需要堅持不斷的努力和實踐。所以不斷地學習，給自己充電，不斷為自我實現(xiàn)而努力。
第三，在時間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強度下，還是經?？吹胶芏嘟處煵粫加脤W生的課下時間、利用課間時間充分的運動、課下進行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們怎么做到的?秘訣就是合理分配時間：由于課前備課十分精細，學生們能夠當堂達成學習任務，課下基本不用找學生輔導;合理制定計劃，按部就班的完成一項項工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項的時候，別人早已進行一半了。做到合理計劃工作時間，不僅有利于自己的工作，對于身體和心情也是一樣有利的。
藏地密碼讀書心得篇十五
世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使在西藏已經開放為全世界的旅游勝地，不可避免地成為大眾談資、文化符號的今天，我們依然對這片土地的歷史知之甚少。這本姍姍來遲的探險小說，用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。
《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理，找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由?！恫氐孛艽a》中至少涉及了三個似是而非的知識系統(tǒng)：藏重佛教的歷史與傳說；藏獒的知識與傳說；最后一個是青藏地理及探險。作者深厚的文化底蘊和扎實的寫作功底，將藏傳佛教、藏獒、西藏傳說，民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏地奇景等完美的組合在一起。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，受到人們的頂禮膜拜。西藏雄渾秀麗的自然景觀，鬼斧神工的天地之做，異彩紛呈的人文文化，色彩繽紛的民族風情，還有那神秘傳奇的民間傳說，處處都透漏著西藏的傳奇與魅力，使人心向往之。
現(xiàn)在的西藏已經對外開放，成為全世界旅游的勝地，但是我們依然對這片土地的歷史知之甚少?！恫氐孛艽a》用浩瀚的知識體系，結合藏地的大量歷史書籍，以千年藏地歷史為背景，通過探險的'形式，傳神地將西藏的雄奇風光、風俗習慣、奇特生物、隱秘歷史、宗教文化及民間傳說一一展現(xiàn)在讀者眼前。這也是我讀這本書的初衷。
本書最大的財富就是書中包含了豐富的藏地歷史和熱血沸騰的探索經歷。卓木強巴找尋的不只是紫麒麟，而是一種被現(xiàn)代物欲所淹沒的純真和信仰，這也正是生活在現(xiàn)實中的人們漸漸遺失的那份珍貴。
現(xiàn)在回憶起《藏地密碼》，仍會被里面的許多情節(jié)所震撼，心思都會被藏地所牽動。
在某一回中，可可西里荒原上，改裝后的悍馬與梟龍在高原上緊張追逐，扣人心弦，在極端自然條件下的駕駛技術和裝備性能描寫絲絲入扣，有恰如其分的夸張，但因為現(xiàn)下深厚的現(xiàn)實基礎，越發(fā)顯得真實而驚險。有這么好的文筆還能有這樣真實深切的體驗，就更深信作者的閱歷廣博了。
在廣闊無垠的無人區(qū)，強巴被困草原，他和草原老狼產生了友誼，他幫助了草原狼戰(zhàn)勝了敵人而狼贈送了強巴一根遠古的骨笛，狼的這種答謝，不禁要想狼怎么會和人交流呢？但思考一下，人本身就屬于自然界，和其他的生物產生共鳴則源于本性。絕境中的人和狼，卻可以至誠相待，探險者與大自然之間那種超乎人類文明的深層理解感人至深。
藏地密碼讀書心得篇十六
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮?。?BR> 藏地密碼讀書心得篇十七
西藏，是一個神秘的地方，因為神秘所以我喜歡看有關西藏方面的書，這次的《藏地密碼》深深的吸引了我，也讓我對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我一直有一種想去西藏的沖動，也讓我對狼、藏獒這些動物產生了好奇。
《藏地密碼》從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?在看完《藏地密碼》后，我就已經被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是完全在寫關于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內容極其夸張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相--藏地滅佛，難以計量的佛門法器、珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉移。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影?！恫氐孛艽a》要追尋的，正是關于藏傳佛教隱秘的真相。
在書中，最讓我感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應該具備的品質。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該去追求，追求自己堅定的`夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。閱讀此書，親臨西藏的想法又一次油然而生。
藏地密碼讀書心得篇一
讀了《教師成長密碼》一書后，讓我明白了好多。一些原先一直困擾我的問題，在這本書中都遇到了，同時也給了我很好的解答。書中從教師的專業(yè)成長，良好的師德師風假設，做尊重學生的老師，從課前聽課、課后反思等方面展開論述。我看到了很多一線老師工作的真實寫照，也讀懂了這三尺講臺給他們帶來的魅力所在。這本書告訴我如何處理當今社會給我們所帶來的壓力、告訴我如何能夠成為學生的朋友、告訴我要想改變學生不一定是正當措施能夠解決的，有時候滿足一下學生小小的自尊心也是可以的.
讀了這本書，我更加深刻的感悟到大凡成功的教師都無外乎做好了以下幾點：
第一，要學會學習。
首先，把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，做到理論聯(lián)系實際。再次做個真正的讀書人。一個成功的老師，必須是一個善于讀書的老師、一個善于學習的老師。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生，只有熱愛學習的老師，才能讓學生知道更多的知識，教師用自己的實際行引導學生養(yǎng)成良好的讀書習慣，讓學生在讀書中體味人生、啟迪智慧、學會學習與生存，從而促進學生全面發(fā)展。
第二，要勤于反思。
在鄭州教育博客這片沃土上，我渺小如一粒沙子。其實，我雖然寫的不多，但是每天我都會欣賞精彩的博文。今天，看看這些優(yōu)秀老師的成長，我不再彷徨，我相信，總會留下自己成長的足跡。因為，站在岸上永遠學不會游泳。在教育生活中，成功一定有辦法，失敗一定有原因。及時總結自己成功的經驗，和失敗的教訓，可作為以后教學的借鑒和參考。假如一個教師只滿足于在學校學到的東西，不去思考，不去辨別，那么他工作幾十年也只能是一堂課的重復，只會永遠停留在新教師的水準上。讓我們利用好教育博客這個平臺，在讀博的同時、寫博，記錄下自己教學實踐中的點點滴滴，不斷探索，相信我們就會獲得成長。
第三，要善于合作。
現(xiàn)在是一個合作的`社會，沒有合作就很難有發(fā)展。每個教師都有優(yōu)點，也都存在著不足，作為教師，應當多學習他人，欣賞他人，才能不斷提升自己。這是朱松德老師在《欣賞他人提升自己》一文中的一段話。他建議要“帶著欣賞的心態(tài)去聽別人的課，往往能收到事半功倍的效果?！敝炖蠋熯€告訴我們，要在聽課的過程中，欣賞他人如何處理教材，欣賞他人的教育教學技巧，欣賞他人如何喚醒學生······，這些都讓我受益匪淺。我想，任何一位教師精心準備的公開課，一定有他個人獨到的地方，一定有值得學習的地方，只要自己善于把握機會，不斷地在聽課中學習別人的長處，克服自己的短處，就一定能夠很快地把別人的經驗變成自己的財富。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！蔽蚁胫灰覉猿植恍?，以良好的心態(tài)對待成長中遇到的困難和挫折，不斷學習、實踐和反思，就一定能成為一名優(yōu)秀的教師。
藏地密碼讀書心得篇二
癌癥密碼是一本由美國醫(yī)生森·桑德伯格撰寫的經典醫(yī)學著作。在這本書中，桑德伯格醫(yī)生以他的親身經歷為基礎，述說了關于癌癥治療的一些獨特觀點和對抗癌癥的心態(tài)。通過讀書，我獲得了一些寶貴的體會和心得，下面我將就這些內容進行歸納總結。
首先，桑德伯格醫(yī)生強調了癌癥治療的綜合性。在他的治療理念中，藥物療法只是治療癌癥的一種手段，除此之外，心理狀態(tài)、營養(yǎng)攝入以及環(huán)境因素等都至關重要。桑德伯格醫(yī)生通過自身治療過程中的經歷，深刻體會到了這一點。他在治療期間調整了自己的飲食習慣，采取了更健康的飲食方式，并且注重保持積極樂觀的態(tài)度。這讓我認識到，在對待癌癥時，我們不能單純依賴醫(yī)生和藥物，自身調整也是非常重要的，合理的飲食、良好的心態(tài)都有助于身體的康復。
其次，桑德伯格醫(yī)生在書中強調了對癌癥患者的關愛與陪伴的重要性。他在治療過程中體驗到了來自親朋好友的無私幫助和鼓勵，這使他感受到了無比的溫暖與力量。同時，他也提到了一些患者因為得到了家人的支持而能夠積極對抗疾病，最終成功戰(zhàn)勝癌癥。這使我深刻認識到了親情的偉大與強大，癌癥的治療需要家庭的支持與陪伴，這對病人的心理和身體都具有非常重要的作用。
第三，桑德伯格醫(yī)生相信身心靈三者之間的相互影響。他強調了心靈的積極作用對癌癥治療的重要性。他通過實踐認識到，積極的心態(tài)可以增強免疫力，調節(jié)內分泌系統(tǒng)，使治療效果更佳。同時，他也在書中提到了一些癌癥患者通過尋求心理治療而獲得了療效的案例。這使我意識到了心理的積極作用，當面對疾病時，要學會調節(jié)自己的情緒，保持樂觀積極的態(tài)度，這對于治療發(fā)展起到了重要的作用。
第四，桑德伯格醫(yī)生在書中還提到了對癌癥治療的責任感。他認為醫(yī)生不僅僅是病人的治療者，更是他們的指導者和甚至是朋友。醫(yī)生應該關注病人的整體狀況，為他們提供全面的治療方案。與此同時，病人也應該有責任去積極參與治療過程，與醫(yī)生進行密切溝通，共同制定治療計劃。這使我認識到了醫(yī)患關系的重要性，病人應該對自己的健康負責，積極參與治療。
最后，我在讀完《癌癥密碼》后產生了對生命的深思。癌癥是一種嚴重的疾病，它讓人對生命的脆弱有了更深刻的體會。每個人都要面對生命的起伏和變化，而我們要學會珍惜我們所擁有的，把握當下，對待生活懷有感激和希望的態(tài)度。
綜上所述，在閱讀《癌癥密碼》這本書的過程中，我認識到了癌癥治療的綜合性、關愛與陪伴的重要性、身心靈的相互影響、對治療的責任感以及對生命的思考等。這些體會都極大地影響了我對待生活和疾病的態(tài)度，讓我認識到了健康的重要性，并且深深地扎根在我的內心。希望通過這本書的介紹和我的讀書體會，能夠讓更多的人對癌癥有更深入的了解，并且在面對疾病時能夠更積極地面對，堅定自己的信念，戰(zhàn)勝困難，邁向健康和幸福的人生。
藏地密碼讀書心得篇三
第一段：引言（200字）。
《癌癥密碼》是美國作家喬治·法蘭克爾的一本暢銷書，這本書描繪了他在納粹集中營的艱難經歷并從中領悟到了人生的真諦。閱讀這本書，我深受啟發(fā)，對人生和癌癥這一重大疾病有了全新的認識。以下是我在閱讀《癌癥密碼》這本書后所得出的一些心得體會。
第二段：人生的意義與價值（200字）。
在書中，作者法蘭克爾強調了個體在一切限制和苦難面前堅守自己對人生的意義和價值。他指出，即使生活中不幸遭遇癌癥這一嚴重的疾病，我們仍可以尋找到生活的價值和意義。這讓我想起了自己的生活，盡管沒有遭受如此嚴重的痛苦和壓力，但我們每個人都會面臨各種困境和挑戰(zhàn)。正如書中所言，我們應該通過堅守自己對人生的理解和認知，積極應對困難，勇敢面對挑戰(zhàn)，找到自己生活的價值所在。
第三段：癌癥患者的心理與情感（300字）。
《癌癥密碼》中描述了集中營中許多癌癥患者面臨的心理和情感困境。他們需要面對生命的脆弱和死亡的威脅，這無疑會對患者的心理狀態(tài)造成巨大的影響。然而，法蘭克爾通過自己的親身經歷告訴我們，即使在如此惡劣的環(huán)境下，通過保持希望和積極的心態(tài)，我們仍然能夠戰(zhàn)勝心理上的困擾和挫折。這給予了癌癥患者和他們的家人們巨大的鼓舞和啟示。
第四段：醫(yī)務人員的作用與責任（300字）。
《癌癥密碼》中還突出了醫(yī)務工作者在癌癥治療過程中的重要作用。作者強調醫(yī)生和護士不僅僅是為了治療疾病，更重要的是通過關懷和支持給予患者內心的慰藉和希望。閱讀這本書后，我深深意識到作為醫(yī)務工作者，我們肩負著巨大的責任。我們不僅需要提供有效的治療，還需要成為患者和家屬可以依賴和信任的伴侶。只有通過真正的關懷和接觸，我們才能夠真正幫助癌癥患者贏得這場關乎生死的戰(zhàn)爭。
第五段：行動的力量（200字）。
《癌癥密碼》中強調了行動的力量。法蘭克爾通過自己的經歷告訴我們，面對一切艱難和苦難，我們不能放棄，我們需要積極行動，找到自己心靈的出路。這從側面告訴我們，只有積極行動、勇往直前，我們才能戰(zhàn)勝人生中的挑戰(zhàn)和病魔，從病痛中找到生活的希望。
結尾（100字）。
通過閱讀《癌癥密碼》，我深刻認識到人生的價值和意義，了解到癌癥患者面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。作為醫(yī)務工作者，我們需要承擔責任，為患者提供醫(yī)療服務的同時，給予他們精神上的慰藉和支持。尤其是在面對癌癥這一重大疾病時，每個人都需要勇敢面對和積極行動，從中找到生活的希望。
藏地密碼讀書心得篇四
西藏大小50余個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數(shù)的讀者，在認真閱讀之后，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對著生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養(yǎng)殖藏獒起家、手攥過億資產的藏族漢子卓木強巴，為了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創(chuàng)立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，為尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧秘期間，犬類學家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一只、患過血癌、破產，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發(fā)現(xiàn)的史前世界，想毀滅世界統(tǒng)治世界的小隊終被萬狼分尸，卓木強巴如愿找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，并用自己意志支撐著，即使他破產。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯著自己合作伙伴把公司賤賣后的公司舊址，嘗到被背叛的酸辛。不久后，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經心理防線是如此穩(wěn)固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定著目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應該把思考花在我明確目標后該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末復習階段，我的目標是考好期末考。一般復習階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機游戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我并不能抵御，手癢癢就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒著實地影響了我的復習計劃，一怒之下我刪去了手機里所有的游戲，這樣的取舍保障了我的復習，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
藏地密碼讀書心得篇五
課堂上，為什么我們的教師積極忙碌卻徒勞無功?為什么有的學生總給老師制造麻煩?為什么有學生聽課走神?為什么學生會沉默不語?為什么學生不聽老師的話?這些問題常常困擾著一線教師。而《課堂密碼》一書，就像是解開這些課堂現(xiàn)象的密碼，透視出掩藏在這些問題背后的原因，有效的指導教師對自己的課堂實踐作出反思，提高課堂教學的質量。
《課堂密碼》從打造“有效課堂”、營造“有趣課堂”、塑造“有序課堂”、課堂中的“學生”、課堂中的“教師”五個方面打開“課堂困惑”之門，讓我們深深感覺到：莫把課堂只當課堂;莫把課堂只當教學;莫讓課堂止于安靜;以學生為師，在學生的心靈中教書，既愉快又有成就感;以同事的課堂為友，會尊重同事的勞動成果，更樂意向同事的課堂學習，不是把聽課、評課當作一項任務，而是希望能夠提高自己的課堂教學水平;才能發(fā)現(xiàn)課堂遠沒有我們想象中的那么簡單。
本人認為《課堂密碼》提出的觀點、問題、案例很值得我們去深思與研讀，特別以下幾個觀點我更有興趣：
一、學得好，還要考得好”。周彬老師用“愛人教育我”放、找東西的實例來說明在平時的學習中，不管我們用什么方法，也不管我們用什么邏輯來掌握學科知識，似乎只要記住了或者儲存好了學科知識完事大吉了?？墒?，當我們身處考場時，儲存得好好的學科知識，不但不會主動跳出來，即使我們去找，也不見得能找到。然后論述一、從“知識的儲存”向“知識提取”的轉變，提出了考前如果教師和學生呈現(xiàn)出來的疲憊、顯現(xiàn)出茫然，學生不可能考好成績;考試的競爭不是知識儲存量的競爭，而是知識提取量的競爭。二、“知識提取”對“知識儲存”的工具功能，發(fā)現(xiàn)在教育教學工作中，知識儲存過程中運用的方法越簡單，學生的知識提取就越是難;邏輯越是清晰，學生提取知識就越是容易。
教師不但要讓學生學會儲存知識，還要讓學生學會提取知識;不但要讓學生在做作業(yè)時提取知識，還要讓學生學會在考試中提取知識。既要讓學生理解學科知識，還能讓他們提取出來的學科知識為他人所理解，還要求教師與學生能夠不斷地把新舊知識融會貫通，這樣才能夠確保學生在儲存新知識的同時，還能夠不忘記舊知識。三、為了“知識提取”的“知識儲存”，在教育的意義上，學生學習的成就感并不在于他儲存了多少學科知識，而是在于提取多少學科知識。有的學生有了辛苦的儲存，但卻得不到有效的提取。也就是學科成績不好。因此，重視學科成績的提取，在于強化學生的學習責任，更在于促使學生在學習環(huán)境中進行互動并承擔更多的社會責任，這是為了別人，更是為了自己。
二、為何教師總是忙而無功周彬老師指出：“有的人一生都很忙，也顯得很聰明，但最終卻一事無成”。這種現(xiàn)象現(xiàn)實生活存在不少，本人頗有同感。周彬老師從三個方面來解讀。
1、深陷課堂教學的“忙碌之井”。指出了，在時間管理上，有的老師認為，我們每天課都上不完，哪有時間看書?很少人會想到，在今天這個時代，一個不投資的人自然是買不起房子的;一個不再看書的人，必然會在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。要上好一堂課是非常容易的，但要每堂課都上好卻是非常困難的。教師要從課堂教學能力向學科教學能力的轉變，需要課堂教學經驗在量上的積累，但更需要教師學科教學能力在質上的突變。前者需要教師潛入課堂教學之中，后者需要教師跳出課堂教學。
2、踏上學科教學的“理性之路”，我們行走時若只是盯著腳下的路，雖然每一步都走得穩(wěn)健，但離最終目標往往相去甚遠。我們認為學習與儲存知識點時要“盯著腳下的路”，但在總結與提取學科知識時要“盯著前方的路”。學科教學的困惑在于，為了讓學生掌握學科的知識，就必須將學科知識肢解為知識點，讓學生逐點學習與掌握?？墒窃趯W生逐步學習與掌握的過程中，越是仔細，越是投入的學生，就越是難返身整理與總結學科知識，也就是說，在學生掌握知識的過程中，既要培養(yǎng)學生的分析學科的知識能力，又要培養(yǎng)學生綜合學科知識能力，可分析能力與綜合能力本來就是一對矛盾。因此，不管在學期初，還是在學期中與學期末，只有站在學科教學的高度，始終盯著讓學生掌握系統(tǒng)化的學科知識的學科教學目標，再在每次課堂教學中努力幫助學生掌握學科知識點，才能避免雖然學科教學贏得知識點上的勝利，卻偏離了最終的學科教學目標的情況。
3、打開教育教學的“展望之窗”。學校是幫助學生學習得更好的地方。學生學習得更好有兩個方面的理解：一是學生掌握的知識越來越多;二是學生越來越喜歡學習了。如果只是對學生的短期學習成績負責，前者肯定最重要;如果對學生的長期發(fā)展負責，對學生的終身學習負責，后者肯定更重要。如果學校只是對學生的短期成績負責的話，難免會以犧牲“犧牲越來越喜歡學習”為代價。
一旦犧牲學生對學習興趣，最終的結果恐怕只能是即沒有培養(yǎng)起學生的學習興趣，也沒有讓學生掌握越來越多的知識。培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，需要學校與教師的眼界，又需要與教師的教學水平的。培養(yǎng)學生對學科知識的系統(tǒng)駕馭，遠比訓練學生掌握學科知識點更為困難;培養(yǎng)學生對學科的學習興趣，又遠比提高學生的考試成績更為重要。
周彬老師在《課堂密碼》中對課堂的獨特見解，本人學習后，在課堂教學中受到了一些啟迪。上面只是我一些點滴的感悟。
藏地密碼讀書心得篇六
第一段：引言（150字）。
《影響力密碼》是一本深具啟發(fā)性的書籍，作者以深入淺出的方式介紹了影響力的奧秘。這本書揭示了影響他人行為的心理機制，并提供了一些實用的技巧和策略。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，對人際關系和溝通技巧有了更深入的認識和理解。本文將分享我在讀完《影響力密碼》后的一些體會和思考。
第二段：影響力的心理機制（250字）。
在《影響力密碼》中，作者詳細講解了影響力的心理機制。人們經常受到他人的影響，但卻往往不自知。作者講述了六種主要的影響力方式，即權威、敵對、合作、社交認同、稀缺和一致。通過靈活運用這些影響力方式，人們可以更好地影響他人，并達到自己的目標。在讀完這一部分時，我深感震撼，意識到人的行為常常是被潛移默化地塑造著，同時也意識到了如何利用這些機制來影響他人。
第三段：實用的技巧和策略（250字）。
《影響力密碼》還提供了一些實用的技巧和策略，幫助讀者更好地運用影響力。在讀完這一部分后，我對于如何在與他人交流中更加自信和有效地表達自己的觀點有了新的思考。例如，作者提到了社交認同的重要性，我在工作中運用了這一策略，主動與同事建立聯(lián)系，尋求合作機會。我還學習到了如何利用合作和共同利益來影響他人，從而實現(xiàn)共贏的結果。這些策略在我的工作和生活中起到了積極的作用。
第四段：人際關系的建立與維護（250字）。
在《影響力密碼》中，作者提到了建立和維護良好人際關系的重要性。這一觀點深深地觸動了我，在日常生活中，我們和身邊的人都有著各種各樣的人際關系。通過運用書中提到的策略，我努力與他人建立聯(lián)系，傾聽他們的需求，并尋找共同的利益點。我發(fā)現(xiàn)，當我能夠傾聽和理解他人的時候，與他人的關系變得更加緊密，合作也更加順利。通過改變自己的態(tài)度和思維方式，我能夠有效地與他人建立互信的關系。
第五段：實踐與總結（300字）。
在讀完《影響力密碼》后，我不僅僅學到了一些實用的技巧和策略，更重要的是，我對自己和他人的行為有了更深層次的理解。我認識到人的行為往往是被無意識地塑造著，也因此，我們有責任利用這種影響力去引導他人和自己走向更好的方向。通過與他人建立良好的關系，我能夠更好地實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人提供幫助和影響。我深信，了解影響他人行為的機制和技巧，將會給我?guī)砀映晒蜐M意的人際關系。
綜上所述，讀完《影響力密碼》帶給我深深的感悟和啟發(fā)。我學到了如何運用心理機制來影響他人、實用的技巧和策略以及人際關系的建立與維護。通過實踐和總結，我已經在工作和生活中受益良多。我相信，只要能夠靈活運用這些知識和技巧，我們都可以更好地影響他人，實現(xiàn)自己的目標，同時也為他人帶來積極的影響。
藏地密碼讀書心得篇七
古語有云：“讀好書如飲美酒”。有幸讀完《教師成長密碼》這本書，書中時刻圍繞“教師成長”這一中心。通過講述眾多優(yōu)秀教師生動感人的成長故事，如穿針引線般將教師在成長過程中遇到的種種困難與轉折分析的絲絲入扣，給做為年輕教師才剛剛出道的我以很大的震撼和啟迪。
仔細讀來，書中所涉內容包含教師成長的方方面面：良好的師風師德的建設，如何做尊重學生的老師，怎樣提高自己的教學水平，教師未來的出路……等等。通過閱讀學習，在授人以魚的同時更是授人以漁！
感受最深是當是：在綠草青青的《如何讓學生喜歡你》中，關于“親其師，信其道”重要性。學生喜歡老師，才會更加信任老師，那么對于老師傳授與他的'知識也才更能有所收獲；還有李友焱老師寫的《做養(yǎng)馬的“伯樂”》中，每個人都有自己擅長的領域。教師應該根據(jù)不同的個性因材施教，同時老師要摒棄“唯成績論第一”等世俗的評判標準來衡量學生；更有劉祥老師的《我的秘密“武器”》中，關于“眼皮淺”的理解。往往妒忌別人只能使自己變的自私狹隘，可是通過合理的價值觀引導卻反而能激發(fā)自己前進的動力。
“臨淵慕漁，不如退而結網”，書上的知識只有切切實實的得到理解，并且運用到實踐中，才能發(fā)揮其最大功效。通過學習我覺得在未來任重而道遠的教師成長生涯中，要從以下幾個方面做起：
首先，要善于學習?！澳嫠兄郏贿M則退”教學亦是如此。在社會發(fā)展日新月異的今天，我們必須養(yǎng)成終身學習的好習慣，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。也只有如此才能大大加快我們教師成長的步伐，為日后在教學過程中能游刃有余打下基礎。而且作為新老師總會遇到這樣那樣的問題自己不能解決，有時同事也無法給予相應的幫助，那就只能通過學習來解決。
其次，要學會團結協(xié)作。“金無足赤，人無完人”每個人都有自己的特點和缺點，因此大家合作起來相互取長補短才是最佳的學習方式。新教師更應該以積極的的態(tài)度尋求合作，與同事、家長、學生，特別是向老教師虛心求教。他山之石，可以攻玉，聽取各方面有益的建議和指導，并付諸實踐，進而彌補自己教學方面的不足。
在次，要學會關愛學生。學生是課堂的主體，新教師一定要克服“填鴨式”教學困境，教學中應該多發(fā)揮學生學習的主動性。這就要求教師要用心研究教材，選用適合的教學方法，使課堂40分鐘里學生能快樂、高效的學習。同時教師應該學著做學生喜歡的老師，走進學生的心靈，用關心去打動學生，用愛心去點燃學生，用真心去感染學生。
最后，要學會善于反思。美國著名的心理學家波斯納曾經提出一個著名的公式：教師成長=經驗+反思。因此養(yǎng)成反思的習慣能給教師成長帶來的巨大推動作用。課前反思有助于上課中游刃有余；課中反思有助于及時調整教學策略，提高課堂教學質量。課后反思有助于了解教學中的失誤，為下次改正做好準備。
總之，實踐是促進教師快速成長的“助推器”，作為年輕教師，在以后的漫長的教學生涯中我必懷著200%的努力，使自己早日成為一名出色的人民教師而奮斗。
藏地密碼讀書心得篇八
近段時間一直在看教育學博士周彬先生的作品《課堂密碼》一書，全書共分為五個部分，分別是：打造“有效課堂”;營造“有趣課堂”;塑造“有序課題”;課堂中的“學生”;課堂中的“教師”。
正如書中所說的，對待課堂，現(xiàn)在最響亮的口號就是“提高課堂45分鐘的教學效率”。正是這句話，成為不少老師不懈努力的動機。我們小學每節(jié)課又是40分鐘，我們在靜下心來想這句話的時候就會發(fā)現(xiàn)自己在實踐這句話的時候，會不會忽略學科的整體性呢?上好了每一堂課是不是就意味著孩子就能夠學好這個學科。往往效果并不會有我們教師預期的那么好。所以如何處理好課題和學科的關系就變得尤為重要了。
“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權力和體力去管制學生。當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事的課堂時，才肯呢過在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的的課堂中獲得成績?！被旧纤械睦蠋煻际亲ゾo課堂上的40分鐘時間，每天都為孩子們的學業(yè)而努力中，但是讀到這里，我才明白孩子們的成績并不是老師在努力就能夠得到的。
因材施教是我們在教學中經常需要用到的。書中提到，因材施教至少有兩個前提：一是教師有足夠的時間和精力去掌握學生的學習潛力與學習現(xiàn)狀;二是教師在課堂教學過程中以掌握的學生信息為原則，而不受其他原則的干擾。這兩點對于我們來說是比較難實現(xiàn)的，我們不能與孩子們生活在一起，就連上課的時間也只有每次40分鐘時間，在課堂上也有每天必須完成的教學任務，同樣的內容也許大多數(shù)的孩子可以掌握，但對于個別孩子來說還是會有困難的，但是作為老師，我們也只能努力的拉著孩子繼續(xù)學習。正如書中所說，因材施教是一個美麗的教育理想，但越是美麗，對孕育它的條件就越苛刻。
課堂效率=教學進度×學習接受度。
文中提出對課堂教學有效性的評價，并不是看課堂教學過程如何，而是看課堂教學產生的學習結果如何。不管課堂教學過程多么豐富多彩，多么受學生歡迎，如果學生對教師講解的內容難以理解，難以接受，那么這堂課也是低效的。不管老師上課講了多少知識，也不管是怎么講解知識的，最終的判斷標準應該是學生接受了多少知識。從上面這個公式可以看出課堂效率等于教學進度與學習接受度的乘積。兩個因數(shù)都達到最大的時候，乘積就是最大的。因此要讓課堂發(fā)揮最大的效率，肯定需要教師與學生的努力和投入，教師一味地加快教學進度而不顧學生的學習接受度，或者學生只管個人的學習接受度而不順應教師的教學進度，都很難讓課堂效率最大化。
細細品味，書中很多的道理都值得我們去慢慢深思，慢慢思考。在教育的道路上也許我們會遇到一定的困難的，但是我們并不孤單，因為我們有先進的教育教學經驗在引領。
藏地密碼讀書心得篇九
今年暑假我利用假期休息的時間讀了教育發(fā)現(xiàn)叢書中的《教師成長密碼》一書，感受頗深，現(xiàn)整理總結如下：新課程的課堂教學已經開始由傳統(tǒng)的知識性教學轉向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學。這種課堂環(huán)境的重組和優(yōu)化，大大推進了課改的深入，為學生的可持續(xù)性發(fā)展提供了有益的條件。它主要表現(xiàn)為以下幾個特點：
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！币苍S這是古代的老師職能作用，現(xiàn)在的教師應該迅速的轉變觀念。專家認為，在新課程中，教師頭腦中要有兒童意識，一切為了兒童的發(fā)展，一切為了兒童的學習。不能光考慮教師怎么教，還要考慮兒童怎么學？要用體現(xiàn)兒童特點的教學方式，關注兒童的生活，回歸兒童的生活世界。通過與兒童交往建立和諧、民主、平等的師生關系，也是新課程改革的一項重要任務。這一變化是課堂環(huán)境改變的基礎和推動力。
老師不能再是高高在上的“圣人”，抱著“師道尊嚴”不放的老師，學生一見就怕的老師，永遠走不進學生的內心世界。在課堂上，老師完全是“學長式”的，走下三尺講臺，走到學生中去，和他們一起探討學習，共同研究問題，交流彼此思想。近日，聽了幾節(jié)同樣課題的課，其效果大不一樣。一個老師只是知識的傳播者，只是告訴學生文章講的是什么，學生們像容器一樣，老師只起了填充的作用，學生根本沒有心靈的體驗，更沒有彼此間的合作與個體探究，所以一堂課下來，老師講的是口干舌燥，學生聽的是昏昏欲睡，這樣的結果是老師沒有擺正師讓關系造成的.。而有一個老師則像一個導演，學生在他的眼里像一個個火炬，老師不斷地去點燃他們，他讓學生欣賞，他讓學生討論，他給學生以自主學習的機會，師生在課堂上是平等的，老師更多是指引者，學生像車，老師往車上加的是油，而不是上貨，一節(jié)課下來，學生意猶未盡，課堂給予他們學習的興趣和探索的熱望。相比之下，我們才真正明白在課堂上擺正師生關系是至關重要的。
所以，我們老師要蹲下去看學生，只有把自己放到與學生對等的位置上，才能贏得學生。作為語文老師我們應該深入到學生中間去，了解他們的生活圈內的事，我們應知道學生喜歡看什么書，喜歡聽什么音樂，他們都談論些什么話題等等，并力求走進他們的心里，去切實研究學生的心理發(fā)展與變化規(guī)律。只有這樣，我們才會覺得我們的教育、教學是與孩子的自身成長與發(fā)展相協(xié)調一致的。
新課程確立了知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三位一體的課程與教學目標，這是發(fā)展性教學的核心內涵。它與傳統(tǒng)課堂教學只關注知識的接受和技能的訓練是截然不同的。
體現(xiàn)在課堂教學目標上，就是注重追求知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三個方面的有機整合，突出了過程與方法的地位，盡量讓學生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想像、質疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認識過程來獲得知識，使結論和過程有機融合起來，知識和能力和諧發(fā)展；關注學生的情感生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使課堂教學過程成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，努力使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。所謂三位一體的新課程教學目標就是要求我們老師在教學時心中始終要想著學生，人的發(fā)展是設置一切目標的依據(jù)。教學只有關注學生的學習過程、學習方法、學習體驗，才是可持續(xù)的的有遠見的。
德國一位教授在考察完中國基礎教育時不無感慨地說：“中國的教師真能講，中國的學生真能考！”這也許是對中國傳統(tǒng)課堂教學的最好概括。在傳統(tǒng)的教學中，課堂沉悶、死寂是較為普遍的現(xiàn)象，教師照本宣科滿堂灌，學生則聽得很乏味。恩格斯說：“思維是世界上最美的花朵。”新課程的課堂較之傳統(tǒng)的課堂的一個重要區(qū)別就是它給思維的“活”提供條件，學生得到了解放，教材變得開放了，教學過程開放了，教學時空也變得開放了。
在傳統(tǒng)的課堂中，學生受到諸多的限制、支配、束縛、控制、壓抑、規(guī)定，因而變得唯唯諾諾，亦步亦趨，俯首貼耳，盲從依附。而在新課程的課堂中，學生被賦予了更多的自由和權利：獨立思考、個性化理解、自由表達的自由和權利；質疑、批判教師觀點或教材觀點及其他權威的自由和權利；作為平等的一員參與課堂教學并受到平等對待的自由和權利；因為自己見解的獨特性或不完善性乃至片面性，免于精神或肉體處罰以及不公正評價或對待的自由和權利等等。這些自由和權利大大地解放了學生的個性和潛能，使學生的主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。
在傳統(tǒng)課堂教學中，教師往往把教材當成學生學習的惟一對象，然而現(xiàn)在教師可以對教材進行補充、延伸、拓展、重組，并注重教材與社會生活和學生經驗的聯(lián)系和融合，同時鼓勵學生對教材的質疑和超越。就語文而言，它的外延就是生活的外延，老師更多地引導學生進入“大歷史”的天地。
新課程的“教學過程”變得靈動活潑，它不再是一個封閉系統(tǒng)，也不再拘泥于預先設定的固定不變的程式。而是強調預設的教案在實施過程中需要開放地納入直接經驗和彈性靈活的成分，教學目標必須潛在和開放地接納始料未及的體驗。不能讓活人圍繞死的教案轉，而是鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標預定的要求。
新課程的“教學時空”變得延展開放，它突破了傳統(tǒng)教學封閉、狹小，眼界限于書本的。
藏地密碼讀書心得篇十
這是世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。這是一個西藏已經開放為全世界的旅游勝地卻依舊守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏唬S即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們將大量圣物埋藏起來，轉移至一個隱秘的地方，在那修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟消失在歷史塵埃中……而講述這一個又一個驚心動魄的故事，有跌宕起伏的情節(jié)的書就是——《藏地密碼》!
翻開《藏地密碼》，猶如進入一幅隱秘千年歷史的畫卷，從橫穿可可西里到喜馬拉雅深處，從藏獒“紫麒麟傳說”到靈獒“海藍獸傳奇”，從寧瑪古經秘聞到格薩爾王史詩，從公元838年到西藏最黑暗時期的“朗達瑪禁佛”……跟隨藏地密碼的腳步，我穿越了西藏深不可測的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬里的雪域高原風光，走遍了西藏每一個傳說中不可抵達的神奇秘境。
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相——藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎……圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族……一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮啊!
在書中，最讓我感動的'是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產，他是一個多么富有激情、自信的一個勇于追求理想的人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中應該具備的品質。我們也因該去追求的夢想，追求卓木強巴的頑強的精神。
今天的西藏已開放為全球旅游勝地，但我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走近西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。我放下了手中的《藏地密碼》，心里對西藏充滿了憧憬，真想到西藏來看一看、走一走，體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
藏地密碼讀書心得篇十一
公元838年，吐蕃末代贊普朗達瑪?shù)俏?，隨即宣布禁佛。在那次禁佛運動中，僧侶們提前將大量經典和圣物埋藏起來，隨后將其秘密轉移至一個隱秘的地方，他們在那里修建了神廟，稱為帕巴拉神廟。隨著時光流失，戰(zhàn)火不斷，那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失于歷史塵埃之中，人們似乎早已遺忘了它……一千多年后的一天，藏獒專家卓木強巴突然收到的神秘信封，信封里裝著兩張照片，照片上驚現(xiàn)的遠古神獸激發(fā)了卓木強巴及導師——世界犬類學專家方新教授親身遠赴西藏尋找遠古神獸身手的激情，于是一支由考古學家、生物學家、密修高手等各色人物組成的神秘科考隊，悄悄從西藏出發(fā)，開始了探險之旅。
故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，猶如展開了一幅隱秘千年的歷史畫卷。跟隨《藏地密碼》的腳步，我看到了西藏綿延碗萬里的雪域高原風光，圣潔的人情風土，探尋了那一個個封塵千年的傳說中不可抵達的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、傳唱詩人、古藏儀式……為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、死亡西風帶、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林……多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影。在這驚心動魄的"長征"路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。
在書中，最讓人感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業(yè)中的地位不可撼動，卻為了追尋傳說中的“紫麒麟”棄億萬家產于不顧，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己夢想的商人了，這是一個真正勇于追求自己信仰的年輕人。當古博士問卓木強：“你們可是開路者，走在最前面的人，隨時都會有生命危險，你連死亡都不怕嗎?”卓木強斬釘截鐵地說：“怕!”古博士又問：“那為什么還要去?”卓木強答道：“為了信仰。”也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該堅持自己的信仰。追求目標的堅定精神和遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中、工作中應該具備的品質。
人活一世，到最后也不過是歸于一個空蕩蕩的墳墓，這未免也太遺憾，不妨學習卓木強，找到自己的追求，并義無反顧跟上它的腳步，這也一定是生命最美麗的符號。正如鳩摩羅什——一代佛學翻譯家，他年少時一心希望建宗創(chuàng)派，成為一代宗師。經歷涼州軟禁十七年才明白，亂世之中最需要的不是大宗師，而是慰藉人心的佛法能普及眾生。因此在他余下的生命里，一心撲在譯經上，并沒有著書立說。在很多中土的佛教徒看來，能譯出如此多重要的佛經就是無上的貢獻。但對于他本人而言，譯經是犧牲了他四十年的理想，用中國人能理解的方式讓佛教迅速傳播。要怎樣的痛定思痛，才會讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰，你說它沒用，那它就一無是處，但你要說它有用，它就無所不能，沒有值得不值得，只有愿不愿意為之付出。這也就是信仰的力量，不斷吸引著人們用時間、用生命去追尋。
書中的探險歷程扣人心弦，挑戰(zhàn)生命極限，堅持到底的人就是強者，信念總會帶來生的希望。面對惡劣環(huán)境，團隊合作互助、坦誠相待尤為重要。不管接下來會發(fā)生什么，或許下一刻等待他們的就是死亡，他們也沒有放棄自己，也不會放棄隊友，更不會放棄那最初的夢想，這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。也許如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。
在藏民眼中，山石草木、飛禽走獸都是大自然所賜予的，皆有靈性。這種思想也體現(xiàn)在書中：在卓木強一行人到達香巴拉后，看到巨大的原始生物相互廝殺、爭奪食物，有人感慨道，這樣的弱肉強食，哪里是天堂?但卓木強說，它們自由。
是的，它們自由。簡單的四個字，正是天堂的真正寫照。也許人們理解錯了，香巴拉不是人類的天堂，而應該是所有生物的天堂!數(shù)億年前的生命居然能保持至今，用奇跡來形容都顯得蒼白。除了這香巴拉，在人類主宰的地球上，現(xiàn)在還有哪種動物擁有真正的自由呢?不過是在人類的意志下生存罷了。
從作者的文字中，讀者真正獲得了那種敬畏自然、理解自然之后與自然融為一體的震顫，人類是如此渺小，卻因其智慧、頑強成為自然中最無法忽視的力量。在文中，作者借探險者說了這樣一番體會：“以前，卓木強不懂得什么叫害怕，認為這個科技高度發(fā)達的時代，已經沒有什么可以害怕的了，只要有經濟實力，人就可以很舒適地享受生活，卻不知道原來在遠離文明的地方，需要的是另一種實力?！薄沁@種異于被過度機械化的現(xiàn)代生活、與大自然還保持著親密接觸的狀態(tài)下，那些最原始的生存技能和求生意志、對未知世界的不斷開拓探索，才是探險者的精神，更是人類這個物種得以獨立于地球生態(tài)鏈之顛的智慧之源。這種意志，少一分則惰，多一分則為欲，輕視或盲目崇拜自然的力量，都被證明是愚昧的，只有理解自然，與自然同呼吸、共發(fā)展，方為正道。
電影《可可西里》有這樣一句話：“見過磕長頭的人嗎?他們的臉和手都很臟，可是心靈卻很干凈?！彬\的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧靜安詳。作者想告訴讀者的，應該也是這樣：用虔誠純凈的心靈去面對生活，用頑強無畏的意志去克服苦難，用執(zhí)著堅定的信念去追求夢想。
藏地密碼讀書心得篇十二
最近我看了一本名叫《藏地密碼》的書，那一個個引人入勝的故事讓我百看不厭。這可是我們全家都愛看的一套書啊!
幾百年來，西藏一直披著一層神秘的面紗，我們對西藏的了解少之又少，我好似進入了另一個世界，與他們一起探險。
主人公卓木強巴在一場大會上收到了兩張照片，那上面的高貴的神獸，讓卓木強巴激動不已。在導師與各種高手的幫助下發(fā)現(xiàn)了這張照片竟和帕巴拉有著直接的關系，這引起了他們和一群莫名其妙的敵人在一個莫名其妙的地方展開了一場莫名其妙的戰(zhàn)爭。他們從西藏出發(fā)，每一次都與死神擦肩而過，讓我情不自禁地為他們倒吸一口冷氣。他們在特殊練習小組不謀不合，一場場驚心動魄的探險拉開了幕簾，西藏隨之向我們揭開它那神秘面紗。
每天當我捧著這本書，我的心無比寧靜，周圍的世界仿佛與我無關。在這本書中我最喜歡卓木強巴，是因為他臨危不亂，每一次都能化險為夷。雖然他不是最強大的，但是他憑借著對理想的追求和永不放棄的信念，最終實現(xiàn)了自己的夢想。他跋山涉水歷經千難萬險，去找到他的神獸，達到人獸結合。我忍不住為他拍手叫好。
另外我喜歡這本書的理由是作者無與倫比的修辭手法。比如在帕巴拉描述中國古瓷絕密五色：藍若海，黃如金，紅似火，白賽雪，黑勝漆。這是文成公主的陪嫁。作者只用了短短三個字就描寫了亂世神器，它們巧奪天工，獨一無二，是陶瓷世界的佼佼者。這讓我明白了好文章不一定是長篇大論。
這就是我喜歡的書——藏地密碼。希望你們愛上它!
藏地密碼讀書心得篇十三
看完《課堂密碼》總覺得也應該說些什么。既然是“密碼”，那就不一定人人都可以“解密”。自知愚笨，悟性不高，無法解開所有密碼。所以，看不懂的、解不了的也就不勉強自己了。因為現(xiàn)在的教師，即使他有很強的駕馭課堂的能力，而他的“課外功”不夠，還是算不了一個“好”教師，僅僅因為他教的學生的成績沒有那些“課外功”十足的教師教的學生的成績來得好。嗚乎，悲哉!人人都清楚，這十足的“課外功”要耗去一個教師的多少精力和時間，他哪會有精力和時間去研究學生和教材以提高自己的課堂教學能力?更不用說通過閱讀來提升教學理念來。
回想自己剛參加工作時，業(yè)余時間里，自己有足夠的精力看些教育和教學書籍及雜志，當然還有不少的專業(yè)雜志。在上班時間里，備課、批改作業(yè)、課外輔導......我總是能找到時間找學生談心。所有的一切都是那么從容，有條不紊，也從來沒有喊過一聲“苦”“累”，因為那個時候，真不覺得苦和累。自己真是把教書這個職業(yè)當作自己“為黨的教育事業(yè)貢獻一生”的事業(yè)了。至于學生，他們有時間參加各種課外活動，“做好事”“文藝匯演”“參觀工廠”“學農”等等，而這些活動表面上看是占了學習時間，實際上卻是促進了學生的學習。所有這些讓他們懂得：學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂。那個時候我們學生的英語課本沒有現(xiàn)在這樣厚，學生要記要背的單詞也沒有現(xiàn)在這么多，可是，他們的英語基礎和語言能力卻要比現(xiàn)在的學生好得多。學習的興趣也是自然的而不是逼出來的。
然而，現(xiàn)在的教師，早上6：30到校，“督促”學生早讀或稱作“早輔導”白天上課、備課、做課件、改作業(yè)、教育學生充斥了他們的每一天。說實在的，連備課也不可能做到每次認認真真了，更不用說有時間好好地研究學生和教材了。即使想找學生談談心，也不忍心占用他們的時間了。早自習?要早讀，不忍心打斷他們;課間?一天至少8節(jié)課，總不至于課間可憐的10分鐘也去占用，而且很多的時候是不到10分鐘的，老師有拖堂的或提前上課的，自己累點沒有關系，但真不忍心;午間?一大堆的作業(yè)放學前要上交，又不忍心占用他們做作業(yè)的時間。所以，除了不得不處理的問題，隨時隨地解決，能省的“談心”就省了，不能省的就“硬著心腸”占用他們的早自習、課間或午間時間了。傍晚5：30回家，那是一種怎么樣的腳步?灌鉛似的!記得一年青教師的媽媽問她女兒的一句話：“你們老師都有沒有‘家’，他們燒不燒飯，吃不吃飯?都這么早上班，這么晚下班?！笔堑模皇抢瞎ぷ鬏p松，我可能很多的時候會餓肚子。因為很多的時候“累”超過了“餓”?？上攵?，一個“累”超過“餓”的人當他回到家里時會作出什么選擇。弄吃的還是“睡一會兒再說”?往往這“睡一會兒再說”，即使醒來也不想再起來了。有過不少這樣的經歷。這樣一種狀態(tài)，怎么可能會有精力看書?即使有心看書，不一會兒就會睡著。至于現(xiàn)在的學生，學校里上課，做作業(yè)，到了家里繼續(xù)做作業(yè)。正像我兒子說過的：“反正我做好了作業(yè)也不能玩，那就慢慢做了?！彼?，很多的學生混著時間做作業(yè)。哪來以前學生“學習即生活，生活即學習;學習時學習，娛樂時娛樂”的境界?學生和老師除了無奈還是無奈。
真的好懷念以前的日子，可能真的是老了，也許是精神上的富足沒有心情去追究物質上的貧乏，那時候，沒有現(xiàn)在吃得好也沒有現(xiàn)在穿得好。而現(xiàn)在物質上的富足卻掩蓋不了精神上的缺失。吃好，穿好，卻總覺得心里面少了些什么。前幾天散步時碰到以前學校的一個同事，他今年已經退休。我們搖著頭談現(xiàn)在的教育，感慨頗多!
又扯遠了，大概又是一種老了的表現(xiàn)吧!今天食堂老板說的一句“你太老了”又一次提醒我真不該是還有理想和追求的年紀了。那是年輕人的事，記得80年代有一首歌里有句歌詞：“有人喜歡你，只是因為你年輕”。到了我們這個年齡，很少有東西可以左右我們的了，為了對得起自己就多做些自己認為對的事情吧!我非常認同這種說法：“思想有多遠，就能走多遠”。雖然我已經走不了多遠了，但總可以走下去。那就能走多遠就走多遠，走到哪就算哪!
為了讓學生學得輕松，也為了自己教得輕松還是得注重課堂教學的質量和效率。
《課堂密碼》封底周彬說了下面這些話：“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權力和體力去管制學生。
當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績?！?BR> 藏地密碼讀書心得篇十四
“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權力和體力去管制學生。當我們不再用要什么就取什么，看不慣什么就改什么的心態(tài)來行事，而是尊重學生，尤其是學生的生活，尊重同事，尤其是同事的課堂時，才可能在有序的課堂中獲得樂趣，在有趣的課堂中獲得成績。”我們每天都在喊”“向課堂40分鐘要效益”，大家也都在努力做，可是效果并不是很好，我們每天在忙碌中度過，早上進教室指導早讀，收作業(yè)，批改作業(yè)，督促改錯，輔導學生;我們每天在抱怨中生活，抱怨學生這個題講了好幾遍，學生依然出錯。抱怨班上總是那幾個調皮的學生讓你不省心。我們每天都在責怪自己，每天都在勤奮地工作，但是一件事都沒有做好。
我捧著《課堂密碼》坐在桌前，靜心地品味“密碼”的滋味，不由地在得到美美的享受同時，也使我陷入深深的思考，感到了隱隱的陣痛，又仿佛給予我的困惑以答案，讓我毫無選擇地細細盤點著自己走進課堂的點滴收獲。當看到周彬博士觀點時，有一種被感動的感覺，特別是周彬博士提到的很多問題也都是走進課堂時看到聽到的，看到周彬博士分析得那么透徹，我自己也收獲頗多、感悟不少。
為何教師總是忙而無功?周博士在書中告訴我們，要“打造有效課堂”。什么叫課堂教學?什么叫“有效課堂”?仿佛沒有比考試更直接、更權威、更有說服力的。作者對考試前師生既緊張又忙碌的日子描寫讓人不免一笑：用忙碌來麻痹自己的神經，減輕緊張感。教師生怕還有什么知識點沒有講給學生聽，學生生怕還有什么知識點沒有掌握，大家都在過著查漏補缺的生活。教師都希望學生能夠在考前百分之百地掌握知識點，學生自己也是如此?？墒?，教師與學生呈現(xiàn)出來的疲態(tài)、顯現(xiàn)出來的茫然，很難讓人相信這支疲憊之師能夠在高考或中考中取得良好的成績。確實，幾乎所有的教師都知道：在學生前期的學習中，儲存知識的能力肯定比提取知識的能力更重要;但在后期的學習中，提取知識的能力就顯得更有價值了。當然，只是根據(jù)學習的階段來區(qū)分知識的儲存與提取哪個更有價值，既不科學也不全面，因為不管是知識的儲存還是知識的提取，都是貫穿于學習、教學的整個過程的。
在本書中提出了一個公式：“成績競賽=專業(yè)競爭+時間競爭”。在教育理論上，良好的教學業(yè)績至少要三個要素——教師是的教學專業(yè)水平、教師的投入程度和教學工作環(huán)境，其中教學的專業(yè)水平起著決定性的作用?？墒?，在真正的教學實踐中，尤其是教師間的教學競爭中，這個結論就不那么準確了。在一個學校中，教學的工作環(huán)境可以不予考慮，所以教師的教學專業(yè)水平和教師投入的時間就是考察一名教師的教學成績好壞的決定性因素。但是，對于一名教師的專業(yè)化素質是比較固定的，就像是一個人的智商和體質往往是天生的，雖然可以改變，但是改變的成本非常的大，過程也很長，為了達到快速提高成績的辦法目的，很多老師就不得不在時間上打主意。
對于很多事情“笨鳥先飛、勤奮、忙碌”都是褒義，但是對于教師來說怎么能高效的完成工作才是最重要的。為了達到這個目的提高自己的教學水平是解決問題的根本。
第一，在教學上，提高自己對教材的把握能力，這樣就需要根據(jù)新課程標準仔細研讀把握教材，備課時不斷提升自己對課堂的預見能力，設計生動有效地活動課堂，提高課堂效率，真正的給學生們帶來他們喜歡和需要的知識。這個要求是非常高的，在與不斷地學習、思考和嚴格要自我要求，這也是提升教師專業(yè)化素質最好加以改變的一條。
第二，在自身素質提高方面，教師的個人素質是決定教學專業(yè)水平的關鍵，像是專業(yè)知識水平、語言表達能力和創(chuàng)新的思想都是作為一名教師應該具備的條件。像是語言表達能力和思想都是與生俱來的，要想改變非常的難，需要堅持不斷的努力和實踐。所以不斷地學習，給自己充電，不斷為自我實現(xiàn)而努力。
第三，在時間分配方面，教師的工作瑣碎而繁雜，但就是在一樣的工作強度下，還是經?？吹胶芏嘟處煵粫加脤W生的課下時間、利用課間時間充分的運動、課下進行午休，并且他們也不把工作帶回家中，一樣可以把工作完成的很出色。他們怎么做到的?秘訣就是合理分配時間：由于課前備課十分精細，學生們能夠當堂達成學習任務，課下基本不用找學生輔導;合理制定計劃，按部就班的完成一項項工作;不拖拖拉拉，把工作趕到前面做。每當自己撓頭于眼前大把的工作而猶豫先完成哪項的時候，別人早已進行一半了。做到合理計劃工作時間，不僅有利于自己的工作，對于身體和心情也是一樣有利的。
藏地密碼讀書心得篇十五
世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使在西藏已經開放為全世界的旅游勝地，不可避免地成為大眾談資、文化符號的今天，我們依然對這片土地的歷史知之甚少。這本姍姍來遲的探險小說，用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。
《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理，找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由?！恫氐孛艽a》中至少涉及了三個似是而非的知識系統(tǒng)：藏重佛教的歷史與傳說；藏獒的知識與傳說；最后一個是青藏地理及探險。作者深厚的文化底蘊和扎實的寫作功底，將藏傳佛教、藏獒、西藏傳說，民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏地奇景等完美的組合在一起。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，受到人們的頂禮膜拜。西藏雄渾秀麗的自然景觀，鬼斧神工的天地之做，異彩紛呈的人文文化，色彩繽紛的民族風情，還有那神秘傳奇的民間傳說，處處都透漏著西藏的傳奇與魅力，使人心向往之。
現(xiàn)在的西藏已經對外開放，成為全世界旅游的勝地，但是我們依然對這片土地的歷史知之甚少?！恫氐孛艽a》用浩瀚的知識體系，結合藏地的大量歷史書籍，以千年藏地歷史為背景，通過探險的'形式，傳神地將西藏的雄奇風光、風俗習慣、奇特生物、隱秘歷史、宗教文化及民間傳說一一展現(xiàn)在讀者眼前。這也是我讀這本書的初衷。
本書最大的財富就是書中包含了豐富的藏地歷史和熱血沸騰的探索經歷。卓木強巴找尋的不只是紫麒麟，而是一種被現(xiàn)代物欲所淹沒的純真和信仰，這也正是生活在現(xiàn)實中的人們漸漸遺失的那份珍貴。
現(xiàn)在回憶起《藏地密碼》，仍會被里面的許多情節(jié)所震撼，心思都會被藏地所牽動。
在某一回中，可可西里荒原上，改裝后的悍馬與梟龍在高原上緊張追逐，扣人心弦，在極端自然條件下的駕駛技術和裝備性能描寫絲絲入扣，有恰如其分的夸張，但因為現(xiàn)下深厚的現(xiàn)實基礎，越發(fā)顯得真實而驚險。有這么好的文筆還能有這樣真實深切的體驗，就更深信作者的閱歷廣博了。
在廣闊無垠的無人區(qū)，強巴被困草原，他和草原老狼產生了友誼，他幫助了草原狼戰(zhàn)勝了敵人而狼贈送了強巴一根遠古的骨笛，狼的這種答謝，不禁要想狼怎么會和人交流呢？但思考一下，人本身就屬于自然界，和其他的生物產生共鳴則源于本性。絕境中的人和狼，卻可以至誠相待，探險者與大自然之間那種超乎人類文明的深層理解感人至深。
藏地密碼讀書心得篇十六
這段時間，我一直在閱讀《藏地密碼》，直到深入這本書后，才發(fā)現(xiàn)此書并不完全在寫關于尋找藏獒的故事，作者是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。故事圍繞西藏的史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球生死禁地――可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相――藏地滅佛。
從藏地密碼中，我還了解到極樂之地香格里拉，以及西藏歷史上無盡佛教法寶去向之謎。圣湖、墨脫、象雄、布達拉宮、密修苦僧、帕巴拉神廟、千年獸戰(zhàn)、神秘戈巴族。一切都如此神秘、神奇、神圣。通過《藏地密碼》，我與西藏這一千年來所有最最隱秘的故事與傳說逐一相遇，真是其樂無窮?。?BR> 藏地密碼讀書心得篇十七
西藏，是一個神秘的地方，因為神秘所以我喜歡看有關西藏方面的書，這次的《藏地密碼》深深的吸引了我，也讓我對西藏這個神圣而又神秘的雪域高原懷有向往之心和虔誠的仰望，讓我一直有一種想去西藏的沖動，也讓我對狼、藏獒這些動物產生了好奇。
《藏地密碼》從一張照片說起，引發(fā)出一串串神奇的故事：紫麒麟傳說、巴桑的回憶、橫穿可可西里、史前冰川驚魂記、筆記之謎、帕巴拉神廟是否存在?在看完《藏地密碼》后，我就已經被書中神秘又曲折的情節(jié)深深地吸引與打動了，作者厚實的文學功底及淵博的藏地知識讓人佩服！
當我再閱讀后幾本書的時候，才發(fā)現(xiàn)此書并不是完全在寫關于尋找藏獒的故事，作者寫作的目的是想讓更多的人了解藏傳佛教的歷史。小說情節(jié)跌宕起伏，構思精巧，環(huán)環(huán)相扣，內容極其夸張。故事圍繞西藏的無數(shù)史詩傳說和民間故事展開，為了追尋線索，他們穿越了全球最人際罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜馬拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亞魔鬼山、美洲亞馬遜叢林。在這驚心動魄的“長征”路上，他們遭遇了各種匪夷所思的事物，歷盡生死，終于慢慢接近藏地古老歷史的真相--藏地滅佛，難以計量的佛門法器、珍寶典籍被忠誠的僧侶艱辛轉移。多少年來，聞風而至的探險家和國家級考察團，只留下了通往雪山的背影?！恫氐孛艽a》要追尋的，正是關于藏傳佛教隱秘的真相。
在書中，最讓我感動的是卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應該具備的品質。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該去追求，追求自己堅定的`夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。閱讀此書，親臨西藏的想法又一次油然而生。