教案是教師為教授一門課程而編制的一種書面指導材料。教案的內容應與學生的實際需求和能力水平相匹配。教案是教師為了實施教學活動編寫的一種計劃性文稿，通過編寫教案，可以提高教師的備課質量和教學效果。在編寫教案前，教師應對教學內容進行充分準備和了解，教案應當具備明確的教學目標，以便于教師引導學生進行學習。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
初二語文記承天寺夜游教案篇一
教學《記承天寺夜游》，我便開始進行課堂構思，即以文言為重心，開展字詞類教學，培養(yǎng)學生的文言基礎。在字詞教學的基礎上，賞析寫月句，感受蘇軾面對挫折和逆境的豁達樂觀，培養(yǎng)學生正確面對生命的人文精神。
在對方案的.細化過程中，我盡可能在這堂課上體現一種新理念，通過學生自主學習，在完成基礎訓練中發(fā)現問題。學生自主翻譯作為第一步，在此基礎上完成內容的理解。通過展示發(fā)現學生表述過程中出現的錯誤就是學生沒有掌握的地方。
再通過激發(fā)競爭意識讓學生相互質疑，最終達到解決問題的目的。在教學中我發(fā)現，學生對課文主題的理解是需要用相關資料進行提示的，這一點不可忽視，因為畢竟他們的年齡和閱歷有限。
初二語文記承天寺夜游教案篇二
《記承天寺夜游》的作者是________________，_________（朝代）文學家。
1、念無與為樂者2、相與步于中庭5、庭下如積水空明。
3、但少閑人如吾兩人者耳4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
1、念無與為樂者。
2、相與步于中庭。
3、但少閑人如吾兩人者耳。
4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
1、貫穿全文的線索是什么？
2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？
3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：
4、全文表達了作者怎樣的心境？
5、中心思想是什么？
7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？你能體會到作者怎樣的思想感情？
8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？
9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？
10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？
11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。
12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。
四、古詩鑒賞。
（一）《茅屋為秋風所破歌》。
1、體現詩人怎樣的思想感情？
2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。”
3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（）。
a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。
b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。
c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。
d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?。ㄊ闱椋?BR> 4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態(tài)只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。
答案：
1、念：考慮、想到。2、相與：共同，一起3、但：只是閑人：清閑的人。
1、念無與為樂者。譯文：想到沒有可以交談取樂的人。2、相與步于中庭。譯文：一起在院里散步。
3、但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人。4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
1、貫穿全文的線索是什么？答：月光（月色）。
2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如積水空明……影也”
3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：
答：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對月光，竹柏蔬影的感觸。
4、全文表達了作者怎樣的心境？答：表達了作者曠達的心境。
5、中心思想是什么？答：本文表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。
7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？
答：“閑人”可指閑來無事可做的人，依此解可看出蘇軾被貶后失意落寞之情；“閑人”又可指有閑情逸致的人，自此我們又可看出蘇軾不以被貶為意，仍舊有積極樂觀曠達的人生情懷。
8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？
答：體現了蘇軾樂觀曠達的闊大胸襟。
9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？
答：被貶的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種微妙復雜的感情盡在其中。
10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？
答：借景抒情，表達和張懷民的深厚友情。
11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。
答：作者此時心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂，用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因為人不論遇到什么困難，多么抑郁，都應學會苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。
12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。
答：明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）。
床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）。
（一）《茅屋為秋風所破歌》。
1、體現詩人怎樣的思想感情？心懷天下，推已及人，憂國憂民。
2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山?！?BR> 三句直抒胸臆，表現詩人關心民生疾苦，同情勞動人民，即使身處逆境仍樂觀向上，表達了作者美好的愿望和高尚的情操。
3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（a）。
a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。
b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。
c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。
d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。
4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態(tài)只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。
答：以小見大，推己及人，表現了詩人憂國憂民的濟世情懷。
初二語文記承天寺夜游教案篇三
北宋王朝，尚文輕武。此種社風，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺詩案被一貶再貶。
貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。
一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內心深處無時不憂慮著國家黎民，思念著親人，孤獨而寂寞著。
可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權臣，他又能如何？只能心中默念。歷經了多年的滄桑，他學會了從容地看淡一切，享受孤獨。遂寫下了《記承天寺夜游》一文，文章整體采用了長短句相結合的方式。寫道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當他無事可做，無公文可批，準備入睡時，驚然發(fā)覺那澄明清澈的月光斜射入了門中的縫隙，他欣賞地起床了，剎時又念一人賞景豈不百無聊寂，心中不禁又暗然失色。轉念，于是就懷揣著希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門，門開了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時，都郁郁寡歡，不得志。
閑來無事，便悠閑自在，擁有了閑情雅趣，卻慢步于庭中，懷著一點小歡喜，小閑適去細分水中之景，寫庭下如積水空明，運用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動形象地寫出了東坡先生的內心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達觀處世，堅強著樂觀。難道不是嗎？細品此文，從蘇東坡的一舉一動中，仿佛呈現出了一位胡須飄飄，白發(fā)蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。
文末，東坡道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！背闪艘淮洌@句詩運用了反問的修辭手法，自問自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是借此夜美景抒發(fā)自己曠達卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說過：“人生如逆旅，我亦是行人?！睔v盡滄桑、卻以一種歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面般超然的人生態(tài)度去對人生，對挫折，用一顆熱愛生活的心譜下百篇名作。更是在風一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活著。
朋友你可能會問，東坡不曾憂愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動泄愁――耕地五十畝，種桑三百尺，讀書，助民，寫作……此舉更突顯了他的智慧！
從古到今，滄桑巨變，而蘇東坡守一片寧靜，攜一份淡然，無畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個夕陽，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！
蘇東坡先生以曠達尋美之心對命運，智慧從容之心對人生，面態(tài)。
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初二語文記承天寺夜游教案篇四
1、掌握文言詞匯，理解課文內容。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
3、體悟文人積極達觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
1、反復誦讀，形成語感。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
解讀“閑人”二字，體悟文人積極達觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
(一)導入：(教師唱《但愿人長久》，營造氛圍，引入課題)。
師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關月的名句?下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學習《記承天寺夜游》，走進蘇軾。(板書)。
(二)解讀標題。
明確：文體(記)，時間(夜)，地點(承天寺)。
補充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點浩然氣，千里快哉風”。
(三)交流預習體會，明確學習目標。
1、學生資料展示，走進蘇軾，了解作者及寫作背景。
2、學生交流預習收獲與疑難，明確個體學習目標與全體學習重點。
(四)初讀課文，體會層次美。
1、自由朗讀，明確朗讀要求。
要求：讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文，體會文章層次美。
指導：表達方式的不同，感情不同，語氣語調不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閑時賞月欣喜，漫步的悠閑。
3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。
4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。
5、男女生分角色朗讀，體會抑揚頓挫、節(jié)奏分明的層次美。
(五)疏通文意，合作研討。
1、學生交流以往學習文言文的經驗及明確重點。
教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法：
留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。
換——用近義詞替換。
補——補充省略成份。
調——倒裝句式進行調整。
刪——將沒有實際意義的虛詞，去掉不翻譯。
2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式，重點句子翻譯等。
3、學生整理匯報，解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究，感受胸懷美。
1、思考：文中那個字最能體味到作者的內心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章，引導學生到文中尋找答案。學生自己找，自己講，自己歸納，老師點撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。
教師小結：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內心深處不愿意做一個無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達觀豁達。
3、探究“文人心境”。
補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。
(七)拓展遷移，培養(yǎng)胸懷美。
1、展示煩惱清單。可以是學習方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態(tài)長相方面的。通過實物投影展示清單。
2、討論：遇到煩惱時，應該如何面對?
(八)學生談體會及疑惑。
(九)教師布置作業(yè)并結束語。
蘇軾一生堅守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當我們面對生活的風雨時該如何呢?請同學們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的坐標，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
一、一詞多義。
1、與。
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉折關系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應為“相與于中庭步”)。
五、重點句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到沒有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個夜晚沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
教學內容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對承天寺景色的描寫，表達的.感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
根據新課標的教學要求和初二年級的學情分析，我確定了我的教學思路：
一、積累詞匯，熟讀成誦。
二、理解作品意境，體會文中蘊涵的思想感情。
三、學習抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學過程中，我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學中繼續(xù)保持和發(fā)揚的。
一、課文朗讀和課堂教學緊密結合，方法得當，新課標要求文言文要以誦讀為基礎。
文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學當中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。
二、培養(yǎng)學生的自主學習能力。
學生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學生自主疏通，小組合作解決疑難的教學方式。培養(yǎng)學生的自主學習能力。通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法。
三、問題設計巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點、突破難點，主要設計下面幾個問題并及時靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關寫作背景;雖然本課的教學在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。
其一不夠放開，在課堂教學過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學生討論解決，教師介入太多。以致學生對“閑人”理解不到位，似懂非懂。
其二課堂教學過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學方法。
其三教學過程中只考慮中上層學生，缺少對學困生的指導。沒有顧及全面。
初二語文記承天寺夜游教案篇五
1、誦讀課文，積累一些文言詞匯和寫景語句。
2、品味作者蘊含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。
品味作者蘊含在文字中的“樂”，獲得閱讀的快樂。
閑人”句中蘊含的豐富意蘊。
誦讀法、比較法。
1課時。
一、導入，激發(fā)閱讀興趣。
今天我們來認識一位歷史上的杰出人物，林語堂先生說“他是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，……一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”
猜一猜他是誰？
對，他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。
今天，我們來學習一篇他在黃州寫的一篇游記小品文《記承天寺夜游》。
二、識其人。
首先讓我們來了解一下題目中提到的“承天寺”。
1、解題——承天寺。
位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。
2、作者簡介。
下面我們共同來回顧蘇軾的相關資料。比比看誰掌握的好。同學們回答的非常好。
偉大的無產階級革命家朱德這樣來評價：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！?BR> 法國《世界報》這樣評價他，“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務；處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作?！?BR> 這樣一位俯仰無愧于天地，領略無限江山風月的風流人物是在怎樣的境遇下寫下這篇文章的？讓我們了解一下本文背景。
三、品蘇軾小品。
1、背景介紹。
本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年（1079），蘇軾因為被人指出用詩歌來誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進監(jiān)獄，這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。審訊歷時五個月，在多方營救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死里逃生，被貶往黃州，充黃州團練副使（宋代閑散不管事的官職），但不準擅離該地，并無權簽署公文，沒有薪俸。他租數十畝荒地經營，筑水壩，建魚池，移樹苗，種植稻麥和蔬菜，并在坡邊自筑茅屋，號“東坡居士”。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現了二人即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。
2、誦讀課文，整體感知。
（1）找生字、讀準音。
（2）看斷句、品節(jié)奏播放《高山流水》，品味古典意境。
3.看注釋、通文意。
4.測一測，你記住了嗎？
5.試一試，你能行。翻譯下列句子：
6.全文譯文：
四、與蘇軾對話。
1、第一段閱讀過程中你讀出了哪些信息？產生了哪些困惑？
資料鏈接一：寫作背景。
元豐二年，蘇軾由于和當時主張變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕下獄。出獄后，被貶為黃州團練副使。這是一個有職無權的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時游樂于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。
資料鏈接二：政治上失意的蘇軾。
蘇軾政治上既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書。后又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。后又因哲宗親政啟用新黨，他又被一貶再貶，直至貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時在常州逝世。
資料鏈接三：
張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里快哉風”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了一篇《黃州快哉亭記》，文章中說張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是一位有過人的自制力和性格倔強的人。
共同賞月的人應當是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往。
五、與蘇軾共賞月色。
作者是如何描寫月色的？
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全班齊背誦讀。
將月色比作積水，將竹柏比作藻荇，突出怎樣的特點？空明交橫。
空明澄澈疏影搖曳似真似幻。
蘇軾《水調歌頭》中也曾有非常經典的描寫月光的句子，你還記得嗎？
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。
小結：《水調歌頭》句，用擬人的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉陪伴無眠之人。
本文寫月而不見月，以“積水”“月色”，用水的“空明”展現月的“皎潔”“空明”；僅此還不夠，又以“藻荇”襯托水的真切，烘托月光。動靜結合，如此層層設喻，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。
難道承天寺的院子里只有竹子柏樹，就沒有其他植物嗎？
蘇軾《于潛僧綠筠軒》中有這樣的句子：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。
蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環(huán)境都有相當高雅的品味，這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。居住的地方必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。由此細節(jié)也可見作者的人生的追求。
六、覓蘇軾知音。
過渡：人生難得一知己，千古知音最難覓。在夜游期間作者的心情也在不斷發(fā)生變化。夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？結合參考語句分析。
小組討論。
你認為“閑人”是指什么樣的人？“閑人”指誰？為何自稱“閑人”？
“閑人”二字表現了蘇軾怎樣的復雜情感？
明確：
2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，閑適自得得以賞此美景；
3、人生的感慨：作者對世人忙碌于名利而辜負了美景的慨嘆，
4、漫步的悠閑：自己安閑自適，能夠安然賞此美景；
作者品過人生百味，抒發(fā)無盡的人生慨嘆，最終淡然處之。
正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，……他漸漸習慣于淡泊和靜定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。
——余秋雨《蘇東坡突圍》。
江山風月本無常主，閑者便是主人。
——蘇軾《臨皋閑題》。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
——蘇軾《西江月》。
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。
——蘇軾《臨江仙》。
這就是蘇軾蘇東坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他詩意面對逆境、智慧面對得失；他超然于世俗名利、擁有空明自的心靈；他始終熱愛自然、熱愛生活，身在俗世卻能發(fā)現別人即便在天堂也無法感到的美……他的一生是載歌載舞的一生！
讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂！
請用現代漢語描繪此句所呈現出的畫面，以此指導學生如何使描寫形象生動。寫法要點：
1、恰當的修飾語；2、準確的修辭手法；3、適時的聯想與想像；4、作者的主觀感受等。
參考示例：
初二語文記承天寺夜游教案篇六
教學目的：掌握一些實詞，能譯重點句子，理解中心、寫法。
教學重點：理解清幽寧靜的藝術境界復雜微妙的感情。
教學難點：同“重點”并理解“閑人”的深刻內涵。
德育滲透要點：學習蘇軾做一個樂觀豁達、積極進取之人。
教學步驟：
一、一分鐘演講：師生簡評。
二、激情導入：
三、復習檢查：
現在請兩位同學到黑板上默寫《記承天寺夜游》，其他同學大聲地自由朗讀、背誦全文。指導一個默寫到“相與步于中庭”，一個默寫“庭下如積水空明”到結尾。要求學生寫得不要太高了，寫一行空一行，老師要在字里行間作筆記。
師生共同糾正默寫的錯誤。
提問以下字詞解釋：
欣然起行念無與為樂者遂相與步于中庭空明。
交橫蓋但少閑人如吾兩人者耳。
初二語文記承天寺夜游教案篇七
教學重點：掌握詩人描寫月色的方法。
理解詩人的心境。
一、導語。
古人描寫月色有一句很有名的詩：月光如水水如天。這節(jié)課我們一起來學習蘇軾是如何描習月色的。
二、簡介作者、背景。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家，與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，三人同為“唐宋古文八大家”之列。寫本文時蘇軾因“烏臺詩案”再貶為有名無實的黃州團練副使已經四年。
三、聽錄音。
四、齊讀課文。
五、根據重要字詞疏通課文。
戶欣然相與步庭念遂尋但閑人耳。
六、討論。
1、詩人描繪了一個怎樣的境界?
2、在這樣的境界里詩人的心境如何?
3、詩人稱自己為“閑人”，哪些語句體現他的“閑”?
4、揣摩詩人自稱“閑人”的含義。
七、作業(yè)。
寫一篇描寫月色的小短文。
初二語文記承天寺夜游教案篇八
—、解題激趣。
蘇軾是我國古代的大文豪，唐宋散文八大家之—，詩文都有很高的成就?！队洺刑焖乱褂巍穼懹谒毁H官。謫居湖北黃州之時。被貶官意味著在政治生活上遭到很大的挫折。從文章的標題來看，是記敘夜晚到—家寺院游玩的經歷：那么我們事先推測，這篇文章會不會描述他游玩時的心情?他的心情會是怎樣的?下面我們來學習這篇課文，看看作者的思想感情與我們的推測是否相符。
二、讀以入文。
先對照注釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準字音，讀清句中停頓。
正音：藻()荇()。
劃分朗讀停頓：
念/無與為樂者。
但/少閑人如吾兩人者耳。
遂/至承天寺/尋張懷民。
庭下/如積水空明。
水中/藻荇文橫。
蓋/竹柏影也。
提示：要根據句子的意思劃分朗讀停頓，不要把句子的`意思讀破，領字后面需有一個小的停頓。
三、翻譯理解。
通過翻譯課文，深入理解文意。注意下列文句的翻譯：
欣然：高興地逐：于是蓋：原來是但：只是相與：一起。
無與為樂者：沒有人與我同享快樂。
少閑人如吾兩人者耳：缺少像我們兩個這樣的有閑人。
四、分析鑒賞。
全文廖廖84字，記敘的是一個細小的生活片斷。但仔細品味，并不平淡，樸素的語言中蘊含著豐富的內涵。
思考：作者為什么會想著夜里去寺廟游玩?(因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。)。
作者描繪的這幅月夜圖有什么特點?給人怎樣的感受?(月色皎潔，空靈。)。
文中哪些句子表達了作者的情感?(“月色人戶，欣然起行”，“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”)。
文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒?(這句話的理解要考慮到作者當時所處的環(huán)境，“閑”是相對“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達觀處世的人生哲學。正因如此，作者筆下的月夜才會那樣空靈，皎潔。作者對美的追求，對生活的熱愛使得文章富有感染力。)。
五、熟讀成誦。
初二語文記承天寺夜游教案篇九
蘇軾像蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
初二語文記承天寺夜游教案篇十
1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。
2、積累：掌握文中重點字詞句的'含義。
3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態(tài)度。
重點。
難點。
感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態(tài)度。
學習過程。
一、預習導學。
1、查找工具書，給下列加點字注音：
解衣欲睡（）欣然起行（）竹柏（）。
懷民亦未寢（）水中藻荇交橫（）遂至（）。
2、多音字積累：
解（）。
3、借助有關資料，解釋加點的文言詞：
（1）欣然起行（）（2）念無與為樂（）。
（3）遂至承天寺（）（4）懷民亦未寢（）（）。
（5）相與步于中庭（）（）。
（6）但少閑人如吾兩人者耳（）（）。
（7）庭下如積水空明（）（8）蓋竹柏影也（）。
4、根據課文內容填空：
本文選自________，作者________，字________，號________，________（朝代）。
之列。蘇軾死后謚號________。
5、查閱相關資料，了解這篇文章創(chuàng)作的背景。
初二語文記承天寺夜游教案篇十一
1、收集展示與月有關的古詩句。
2、作者簡介。
蘇軾，＿＿＿＿＿＿（朝代）文學家，字子瞻，號東坡居士，與＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿并稱“三蘇”，是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”之一。
3、給下列字詞注音。
解衣（）遂至（）藻荇（）。
二、討論展示。
1、齊讀原文。
2、自由閱讀課文，各小組根據注釋進行翻譯，將不懂之處劃出來，班上交流。
三、探究點撥。
1、作者為什么要夜游承天寺？
2、作者所見的夜景如何？
3、如何理解作者夜游的感慨“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”
四、練習鞏固。
1、解釋下列加點詞的含義。
（1）月色入戶（）。
（2）欣然起行（）。
（3）念無與為樂者()。
（4）遂至承天寺（）。
（5）懷民亦未寢（）。
（6）積水空明（）。
（7）蓋竹柏影也（）。
（8）但少閑人（）。
2、熟讀并當堂背誦。
五、評價反思。
本節(jié)課你收獲了什么？
27短文兩篇。
教學目標。
1、知識與技能。
（1）了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。
（2）了解兩篇短文的思想內容。
（3）背誦并默寫這兩篇短文。
2、過程與方法。
（1）理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。
（2）品味文章畫面的精美、語言的精美及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。
3、情感、態(tài)度和價值觀。
（1）學習《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學生熱愛祖國河山的感情。
（2）學習《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學習他面對逆境達觀處世的從容心態(tài)。
教學重點難點。
1、重點：引導學生感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中流露的思想感情。
2、難點：《答謝中書書》畫面布局的巧妙；《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。
課時安排。
2課時。
第1課時。
教學要點。
師生共同賞讀《答謝中書書》。指導朗讀，力求美讀課文；在反復誦讀中，整體感知文意；激發(fā)學生想象，再現畫面，引導學生感受文章的詩情畫意；背誦課文；深入研讀課文，體會作者的思想感情。
教學過程。
（一）創(chuàng)設情境，導入新課。
1、讓學生齊背酈道元的《三峽》。
2、教師充滿感情的導言。
同學們，我們無不為三峽的雄奇險拔、清幽秀色所陶醉。其實，莽莽神州，高山大川，我們偉大的祖國哪兒不是神奇如畫呢？不信，就請你細細品讀陶弘景的寫景小品文《答謝中書書》，讀完后你一定會覺得江南的山水真是一幅清麗的山水畫，是一首流動的山水詩呢！
（二）走近作者。
陶弘景――南北朝時期的思想家、醫(yī)學家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。附：“山中宰相”――齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
（三）學生朗讀課文，結合注釋，借助工具書，疏通文意。
1、反復朗讀課文。
2、同桌之間互相交流自學情況，疏通文意，提出認為比較重要的或解決不了的詞句。
3、全班交流，教師補充并檢查掌握情況。
（解釋以下加點詞，翻譯粗字體句子）。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
4、再次朗讀課文，鞏固理解。
（四）師生共同研讀課文，賞析本文的寫作特色。
1、以小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的（參考《三峽》的各種描寫角度）。
3、班級交流。
初二語文記承天寺夜游教案篇十二
教學目標：
1、掌握常見的文言詞語。
2、理解作者的特殊心情。
3、體會語言凝練含蓄，繞有余味的特點。
教學重點：
教學目標1。
教學難點：
教學目標2。
教學方法：
情景感染、閱讀、討論、點撥。
教具準備：
多媒體幻燈片。
教學過程：
一、導入新課。
1、渲染氣氛，出示一副月光如水的幻燈片。
2、導語：宋朝偉大的文學家蘇軾對月光情有獨鐘，他常常把月光賦予人情味，寄托自己真摯細膩的思想感情。今天，我們要學習的《記承天寺夜游》就真實地記錄了他貶謫生活的一個片段。（出示作者和課題）。
二、整體感知。
1、介紹寫作背景。
出示幻燈片介紹寫作背景。
2、學生齊聲朗讀課文。
3、介紹承天寺。
4、疏通文意。
a、補充注釋：出示幻燈片（給加點字注音）。
b、小組合作結合課文注釋試譯課文。
c、教師巡回適時點撥。
5、檢查試譯結果。
a、出示幻燈片。（解釋加點字意）。
b、翻譯指定語句。
三、探究課文。
走進蘇軾的內心世界，與蘇軾談心：
1、作者為什么會想到夜里去廟里游玩？
學生討論，教師點撥。
明確：因為月色很美，“月色入戶”、“欣然起行”。
2、作者是怎樣描寫月色的.？有何特點？有何感受？
學生討論，教師點撥。
明確：運用奇特的想象，新奇的比喻。
月夜圖：月光如水、皎潔、空靈。
3、哪些句子表達了作者的情感？
學生在書上找，然后與同桌交流。
舉例：“月色入戶，欣然起行。”--寂寥苦楚見月排遣。
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?BR> --那些陷入宦海熱衷于爭奪功名利祿的人，何暇領略這清虛冷月的仙境？更表達了作者安閑自適的心境，當然其中也透出自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
四、總結課文。
1、總結語。
作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，創(chuàng)造了一個清冷、皎潔的意境，同時也流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情。
2、回顧課文，完成板書：
繪景：月色--積水空明。
空靈皎潔。
竹柏--藻荇交橫。
抒情：賞月的欣喜。
貶謫的落寞瀟灑曠達。
自我排遣的樂觀。
五、拓展遷移。
作業(yè)：
以散文化的形式，或新詩分列句式，將課文內容改寫。（可出示以課文內容改寫成的一首新詩）。
初二語文記承天寺夜游教案篇十三
教學目標：
1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；
2、在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。
3、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。
一．導入。
播放音樂《月光曲》。
今天我們來學習蘇軾的.《記承天寺夜游》。（提示課題，板書）。
你對蘇軾了解多少呢？
蘇軾（1037－1101）：北宋文學家、書畫家。號東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。
二．整體感知。
1．自由朗讀，要求讀準字音，讀出節(jié)奏。
2．指名讀。
3．翻譯。先小組合作翻譯，解決字詞障礙，再不懂可舉手問老師。然后，指名翻譯。
強調：“但……耳”翻譯為“只……罷了”
4．（1）本文記敘了一件什么事？
作者和張懷民夜游承天寺。
（2）去夜游的一般會是什么人？
閑人。
（3）根據你對課文的理解，給“閑”組詞，并從文中找理由說說為什么？
悠閑、空閑、閑趣等。
（4）用“我認為蘇軾是一個________的人，因為_______”說話。
三．品讀賞析。
月夜出游，別有一番情趣。那么，書畫的境界，課文中表現在哪里？找出并讀一讀。
如：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。
用了比喻的修辭，生動地寫出了月光的皎潔（空明）。此時的我和張懷民儼然兩條小魚，自在地游來游去。
如：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
結合“烏臺詩案”背景，引導學生理解“閑愁”。
初二語文記承天寺夜游教案篇十四
1、積累重點文言字詞，疏通文義。
2、概括文章內容，體味作者復雜的情感。
3、品味文中意境優(yōu)美的寫景句子,學習景物描寫的方法，感受并學習作者豁達的人生態(tài)度。
學習重難點。
1、概括文章內容，體味作者復雜的情感。
2、品味文中意境優(yōu)美的寫景句子,學習景物描寫的方法，感受并學習作者豁達的人生態(tài)度。
課時安排。
1課時。
學習過程。
一、知識鏈接。
1、了解游記的常識。
簡單地說，游記就是將旅途中的所見所聞所感描述下來表達自己內心情感的一種文體?！队洺刑焖乱褂巍肪褪翘K軾將自己在晚上在承天寺的所見所聞記錄下來的一篇美文。
2、作者介紹。
蘇軾（1037—1101），北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山市）人。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《贈劉景文》《飲湖上初晴后雨》等。
3、寫作背景。
蘇軾生活的時代大興“新法”，改革之風大盛。由于他反對王安石“新法”而被調離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“烏臺詩案”（烏臺，指當時的御史府）。經過長時間的審問折磨，差一點掉了腦袋。由于范鎮(zhèn)、張方平等的營救，十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得『簽書公事』，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，真實記錄了他當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中自我排遣的特殊心境。
二、自主學習。
（一）正音釋義。
1、查字典，給下列詞語中加點的字注音，并讀一讀。
解衣遂（）至。
未寢（）藻荇交橫（）。
2、解釋下列詞語。
欣然起行：
念無與為樂者：
相與步于中庭：
庭下如積水空明：
藻荇交橫：
蓋竹柏影也：
但少閑人如吾兩人者耳：
（二）整體感知。
1、初讀課文，要求：讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出情感。
2、結合注釋和工具書翻譯整篇文章。
三、合作學習。
1、作者看到了什么景色？為什么這句描寫景色的句子會成為千古名句？（請從修辭角度賞析）。
2、從“但少閑人如吾兩人者耳”一句中，你體會出作者怎樣的思想感情？
初二語文記承天寺夜游教案篇十五
這堂課從最初設計到最后的呈現，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談談：
1、文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2、教學的對象是學生，教學成效只有通過學生才能體現出來。衡量一節(jié)課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內容放在初一學生中教學，這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課;而當教師極力關注情感態(tài)度價值觀取向時，教學又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關系?當我看到錢夢龍先生回憶改變人生的一節(jié)課——《愚公移山》教學的時候，他介紹自己的文言文教學主張：一般都在學生自讀感知的基礎上，通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現。試想一下：教學創(chuàng)意再完美，但不符合學生的認知水平和實際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創(chuàng)意也只會成為學生心中永遠的創(chuàng)影。”
3、課堂時間有限，一節(jié)課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統的教法，《記承天寺夜游》的教學點可以有很多：理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境;結合作者在黃州的經歷，探究“閑人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境，繼而領悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之后，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。
總的一點感覺，公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風，而你卻給了我整個夏天!再次感謝語文組的全體老師!
初二語文記承天寺夜游教案篇十六
1、掌握常用文言詞語，理解課文大意。
2、品味優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。
3、指導朗讀，熟讀成誦，培養(yǎng)學生的文言語感。
重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中流露的思想感情。
難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。
兩課時。
第一課時。
1、古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。（《望岳》、《沁園春雪》《湖心亭看雪》等）今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。
2、學生自己書寫標題，解題，了解作者的有關情況。
書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。
有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時，他就像聽到flli樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。
1、指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節(jié)奏。
2、齊讀全文。
1、學生結合課下注釋，疏通文意。
學生圈點短文中的重點字詞，結合注釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。
2、教師明確重點字詞。
五色交輝：交相輝映曉霧將歇：消散夕陽欲頹：墜落四時俱備：都能與其奇者：參與；杰出。
3、學生嘗試翻譯，出示參考譯文。
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
4、學生嘗試背誦短文。
1、理清短文結構層次，嘗試背誦短文。
師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。
（有說人這篇文章是一幅清麗的山水畫，那這幅畫里畫了哪些景色呢？作者是通過精巧的布局把這些景物完美地結合在一起的，那文章的結構有什么特點呢？）。
明確：文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
板書：
總：山川之美，古來共談。
分（具體描繪）：高峰入云——仰視。
清澈見底——俯視靜。
兩岸石壁、青林翠竹——平視酷愛自然，歸隱山林。
曉霧將歇猿鳥亂鳴——朝動。
夕陽與頹沉鱗競躍——夕。
總：感慨收束。
初二語文記承天寺夜游教案篇十七
元豐六年十月十二日夜晚。我)脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到沒有和我一起游樂的人，于是（我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？(又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
初二語文記承天寺夜游教案篇一
教學《記承天寺夜游》，我便開始進行課堂構思，即以文言為重心，開展字詞類教學，培養(yǎng)學生的文言基礎。在字詞教學的基礎上，賞析寫月句，感受蘇軾面對挫折和逆境的豁達樂觀，培養(yǎng)學生正確面對生命的人文精神。
在對方案的.細化過程中，我盡可能在這堂課上體現一種新理念，通過學生自主學習，在完成基礎訓練中發(fā)現問題。學生自主翻譯作為第一步，在此基礎上完成內容的理解。通過展示發(fā)現學生表述過程中出現的錯誤就是學生沒有掌握的地方。
再通過激發(fā)競爭意識讓學生相互質疑，最終達到解決問題的目的。在教學中我發(fā)現，學生對課文主題的理解是需要用相關資料進行提示的，這一點不可忽視，因為畢竟他們的年齡和閱歷有限。
初二語文記承天寺夜游教案篇二
《記承天寺夜游》的作者是________________，_________（朝代）文學家。
1、念無與為樂者2、相與步于中庭5、庭下如積水空明。
3、但少閑人如吾兩人者耳4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
1、念無與為樂者。
2、相與步于中庭。
3、但少閑人如吾兩人者耳。
4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
1、貫穿全文的線索是什么？
2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？
3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：
4、全文表達了作者怎樣的心境？
5、中心思想是什么？
7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？你能體會到作者怎樣的思想感情？
8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？
9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？
10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？
11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。
12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。
四、古詩鑒賞。
（一）《茅屋為秋風所破歌》。
1、體現詩人怎樣的思想感情？
2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。”
3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（）。
a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。
b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。
c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。
d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?。ㄊ闱椋?BR> 4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態(tài)只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。
答案：
1、念：考慮、想到。2、相與：共同，一起3、但：只是閑人：清閑的人。
1、念無與為樂者。譯文：想到沒有可以交談取樂的人。2、相與步于中庭。譯文：一起在院里散步。
3、但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人。4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
1、貫穿全文的線索是什么？答：月光（月色）。
2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如積水空明……影也”
3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：
答：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對月光，竹柏蔬影的感觸。
4、全文表達了作者怎樣的心境？答：表達了作者曠達的心境。
5、中心思想是什么？答：本文表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。
7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？
答：“閑人”可指閑來無事可做的人，依此解可看出蘇軾被貶后失意落寞之情；“閑人”又可指有閑情逸致的人，自此我們又可看出蘇軾不以被貶為意，仍舊有積極樂觀曠達的人生情懷。
8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？
答：體現了蘇軾樂觀曠達的闊大胸襟。
9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？
答：被貶的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種微妙復雜的感情盡在其中。
10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？
答：借景抒情，表達和張懷民的深厚友情。
11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。
答：作者此時心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂，用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因為人不論遇到什么困難，多么抑郁，都應學會苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。
12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發(fā)自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。
答：明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）。
床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）。
（一）《茅屋為秋風所破歌》。
1、體現詩人怎樣的思想感情？心懷天下，推已及人，憂國憂民。
2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山?！?BR> 三句直抒胸臆，表現詩人關心民生疾苦，同情勞動人民，即使身處逆境仍樂觀向上，表達了作者美好的愿望和高尚的情操。
3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（a）。
a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。
b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。
c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。
d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。
4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態(tài)只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。
答：以小見大，推己及人，表現了詩人憂國憂民的濟世情懷。
初二語文記承天寺夜游教案篇三
北宋王朝，尚文輕武。此種社風，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺詩案被一貶再貶。
貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。
一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內心深處無時不憂慮著國家黎民，思念著親人，孤獨而寂寞著。
可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權臣，他又能如何？只能心中默念。歷經了多年的滄桑，他學會了從容地看淡一切，享受孤獨。遂寫下了《記承天寺夜游》一文，文章整體采用了長短句相結合的方式。寫道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當他無事可做，無公文可批，準備入睡時，驚然發(fā)覺那澄明清澈的月光斜射入了門中的縫隙，他欣賞地起床了，剎時又念一人賞景豈不百無聊寂，心中不禁又暗然失色。轉念，于是就懷揣著希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門，門開了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時，都郁郁寡歡，不得志。
閑來無事，便悠閑自在，擁有了閑情雅趣，卻慢步于庭中，懷著一點小歡喜，小閑適去細分水中之景，寫庭下如積水空明，運用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動形象地寫出了東坡先生的內心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達觀處世，堅強著樂觀。難道不是嗎？細品此文，從蘇東坡的一舉一動中，仿佛呈現出了一位胡須飄飄，白發(fā)蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。
文末，東坡道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！背闪艘淮洌@句詩運用了反問的修辭手法，自問自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是借此夜美景抒發(fā)自己曠達卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說過：“人生如逆旅，我亦是行人?！睔v盡滄桑、卻以一種歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面般超然的人生態(tài)度去對人生，對挫折，用一顆熱愛生活的心譜下百篇名作。更是在風一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活著。
朋友你可能會問，東坡不曾憂愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動泄愁――耕地五十畝，種桑三百尺，讀書，助民，寫作……此舉更突顯了他的智慧！
從古到今，滄桑巨變，而蘇東坡守一片寧靜，攜一份淡然，無畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個夕陽，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！
蘇東坡先生以曠達尋美之心對命運，智慧從容之心對人生，面態(tài)。
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初二語文記承天寺夜游教案篇四
1、掌握文言詞匯，理解課文內容。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
3、體悟文人積極達觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
1、反復誦讀，形成語感。
2、品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。
解讀“閑人”二字，體悟文人積極達觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀。
(一)導入：(教師唱《但愿人長久》，營造氛圍，引入課題)。
師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關月的名句?下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學習《記承天寺夜游》，走進蘇軾。(板書)。
(二)解讀標題。
明確：文體(記)，時間(夜)，地點(承天寺)。
補充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點浩然氣，千里快哉風”。
(三)交流預習體會，明確學習目標。
1、學生資料展示，走進蘇軾，了解作者及寫作背景。
2、學生交流預習收獲與疑難，明確個體學習目標與全體學習重點。
(四)初讀課文，體會層次美。
1、自由朗讀，明確朗讀要求。
要求：讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文，體會文章層次美。
指導：表達方式的不同，感情不同，語氣語調不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閑時賞月欣喜，漫步的悠閑。
3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。
4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。
5、男女生分角色朗讀，體會抑揚頓挫、節(jié)奏分明的層次美。
(五)疏通文意，合作研討。
1、學生交流以往學習文言文的經驗及明確重點。
教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法：
留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。
換——用近義詞替換。
補——補充省略成份。
調——倒裝句式進行調整。
刪——將沒有實際意義的虛詞，去掉不翻譯。
2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式，重點句子翻譯等。
3、學生整理匯報，解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究，感受胸懷美。
1、思考：文中那個字最能體味到作者的內心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章，引導學生到文中尋找答案。學生自己找，自己講，自己歸納，老師點撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。
教師小結：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內心深處不愿意做一個無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達觀豁達。
3、探究“文人心境”。
補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。
(七)拓展遷移，培養(yǎng)胸懷美。
1、展示煩惱清單。可以是學習方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態(tài)長相方面的。通過實物投影展示清單。
2、討論：遇到煩惱時，應該如何面對?
(八)學生談體會及疑惑。
(九)教師布置作業(yè)并結束語。
蘇軾一生堅守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當我們面對生活的風雨時該如何呢?請同學們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的坐標，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
一、一詞多義。
1、與。
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉折關系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應為“相與于中庭步”)。
五、重點句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到沒有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個夜晚沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
教學內容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對承天寺景色的描寫，表達的.感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
根據新課標的教學要求和初二年級的學情分析，我確定了我的教學思路：
一、積累詞匯，熟讀成誦。
二、理解作品意境，體會文中蘊涵的思想感情。
三、學習抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學過程中，我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學中繼續(xù)保持和發(fā)揚的。
一、課文朗讀和課堂教學緊密結合，方法得當，新課標要求文言文要以誦讀為基礎。
文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學當中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。
二、培養(yǎng)學生的自主學習能力。
學生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學生自主疏通，小組合作解決疑難的教學方式。培養(yǎng)學生的自主學習能力。通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法。
三、問題設計巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點、突破難點，主要設計下面幾個問題并及時靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關寫作背景;雖然本課的教學在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。
其一不夠放開，在課堂教學過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學生討論解決，教師介入太多。以致學生對“閑人”理解不到位，似懂非懂。
其二課堂教學過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學方法。
其三教學過程中只考慮中上層學生，缺少對學困生的指導。沒有顧及全面。
初二語文記承天寺夜游教案篇五
1、誦讀課文，積累一些文言詞匯和寫景語句。
2、品味作者蘊含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。
品味作者蘊含在文字中的“樂”，獲得閱讀的快樂。
閑人”句中蘊含的豐富意蘊。
誦讀法、比較法。
1課時。
一、導入，激發(fā)閱讀興趣。
今天我們來認識一位歷史上的杰出人物，林語堂先生說“他是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，……一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”
猜一猜他是誰？
對，他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。
今天，我們來學習一篇他在黃州寫的一篇游記小品文《記承天寺夜游》。
二、識其人。
首先讓我們來了解一下題目中提到的“承天寺”。
1、解題——承天寺。
位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。
2、作者簡介。
下面我們共同來回顧蘇軾的相關資料。比比看誰掌握的好。同學們回答的非常好。
偉大的無產階級革命家朱德這樣來評價：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！?BR> 法國《世界報》這樣評價他，“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務；處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作?！?BR> 這樣一位俯仰無愧于天地，領略無限江山風月的風流人物是在怎樣的境遇下寫下這篇文章的？讓我們了解一下本文背景。
三、品蘇軾小品。
1、背景介紹。
本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年（1079），蘇軾因為被人指出用詩歌來誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進監(jiān)獄，這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。審訊歷時五個月，在多方營救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死里逃生，被貶往黃州，充黃州團練副使（宋代閑散不管事的官職），但不準擅離該地，并無權簽署公文，沒有薪俸。他租數十畝荒地經營，筑水壩，建魚池，移樹苗，種植稻麥和蔬菜，并在坡邊自筑茅屋，號“東坡居士”。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現了二人即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。
2、誦讀課文，整體感知。
（1）找生字、讀準音。
（2）看斷句、品節(jié)奏播放《高山流水》，品味古典意境。
3.看注釋、通文意。
4.測一測，你記住了嗎？
5.試一試，你能行。翻譯下列句子：
6.全文譯文：
四、與蘇軾對話。
1、第一段閱讀過程中你讀出了哪些信息？產生了哪些困惑？
資料鏈接一：寫作背景。
元豐二年，蘇軾由于和當時主張變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕下獄。出獄后，被貶為黃州團練副使。這是一個有職無權的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時游樂于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。
資料鏈接二：政治上失意的蘇軾。
蘇軾政治上既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書。后又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。后又因哲宗親政啟用新黨，他又被一貶再貶，直至貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時在常州逝世。
資料鏈接三：
張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里快哉風”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了一篇《黃州快哉亭記》，文章中說張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是一位有過人的自制力和性格倔強的人。
共同賞月的人應當是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往。
五、與蘇軾共賞月色。
作者是如何描寫月色的？
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全班齊背誦讀。
將月色比作積水，將竹柏比作藻荇，突出怎樣的特點？空明交橫。
空明澄澈疏影搖曳似真似幻。
蘇軾《水調歌頭》中也曾有非常經典的描寫月光的句子，你還記得嗎？
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。
小結：《水調歌頭》句，用擬人的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉陪伴無眠之人。
本文寫月而不見月，以“積水”“月色”，用水的“空明”展現月的“皎潔”“空明”；僅此還不夠，又以“藻荇”襯托水的真切，烘托月光。動靜結合，如此層層設喻，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。
難道承天寺的院子里只有竹子柏樹，就沒有其他植物嗎？
蘇軾《于潛僧綠筠軒》中有這樣的句子：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。
蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環(huán)境都有相當高雅的品味，這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。居住的地方必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。由此細節(jié)也可見作者的人生的追求。
六、覓蘇軾知音。
過渡：人生難得一知己，千古知音最難覓。在夜游期間作者的心情也在不斷發(fā)生變化。夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？結合參考語句分析。
小組討論。
你認為“閑人”是指什么樣的人？“閑人”指誰？為何自稱“閑人”？
“閑人”二字表現了蘇軾怎樣的復雜情感？
明確：
2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，閑適自得得以賞此美景；
3、人生的感慨：作者對世人忙碌于名利而辜負了美景的慨嘆，
4、漫步的悠閑：自己安閑自適，能夠安然賞此美景；
作者品過人生百味，抒發(fā)無盡的人生慨嘆，最終淡然處之。
正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，……他漸漸習慣于淡泊和靜定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。
——余秋雨《蘇東坡突圍》。
江山風月本無常主，閑者便是主人。
——蘇軾《臨皋閑題》。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
——蘇軾《西江月》。
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。
——蘇軾《臨江仙》。
這就是蘇軾蘇東坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他詩意面對逆境、智慧面對得失；他超然于世俗名利、擁有空明自的心靈；他始終熱愛自然、熱愛生活，身在俗世卻能發(fā)現別人即便在天堂也無法感到的美……他的一生是載歌載舞的一生！
讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂！
請用現代漢語描繪此句所呈現出的畫面，以此指導學生如何使描寫形象生動。寫法要點：
1、恰當的修飾語；2、準確的修辭手法；3、適時的聯想與想像；4、作者的主觀感受等。
參考示例：
初二語文記承天寺夜游教案篇六
教學目的：掌握一些實詞，能譯重點句子，理解中心、寫法。
教學重點：理解清幽寧靜的藝術境界復雜微妙的感情。
教學難點：同“重點”并理解“閑人”的深刻內涵。
德育滲透要點：學習蘇軾做一個樂觀豁達、積極進取之人。
教學步驟：
一、一分鐘演講：師生簡評。
二、激情導入：
三、復習檢查：
現在請兩位同學到黑板上默寫《記承天寺夜游》，其他同學大聲地自由朗讀、背誦全文。指導一個默寫到“相與步于中庭”，一個默寫“庭下如積水空明”到結尾。要求學生寫得不要太高了，寫一行空一行，老師要在字里行間作筆記。
師生共同糾正默寫的錯誤。
提問以下字詞解釋：
欣然起行念無與為樂者遂相與步于中庭空明。
交橫蓋但少閑人如吾兩人者耳。
初二語文記承天寺夜游教案篇七
教學重點：掌握詩人描寫月色的方法。
理解詩人的心境。
一、導語。
古人描寫月色有一句很有名的詩：月光如水水如天。這節(jié)課我們一起來學習蘇軾是如何描習月色的。
二、簡介作者、背景。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家，與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，三人同為“唐宋古文八大家”之列。寫本文時蘇軾因“烏臺詩案”再貶為有名無實的黃州團練副使已經四年。
三、聽錄音。
四、齊讀課文。
五、根據重要字詞疏通課文。
戶欣然相與步庭念遂尋但閑人耳。
六、討論。
1、詩人描繪了一個怎樣的境界?
2、在這樣的境界里詩人的心境如何?
3、詩人稱自己為“閑人”，哪些語句體現他的“閑”?
4、揣摩詩人自稱“閑人”的含義。
七、作業(yè)。
寫一篇描寫月色的小短文。
初二語文記承天寺夜游教案篇八
—、解題激趣。
蘇軾是我國古代的大文豪，唐宋散文八大家之—，詩文都有很高的成就?！队洺刑焖乱褂巍穼懹谒毁H官。謫居湖北黃州之時。被貶官意味著在政治生活上遭到很大的挫折。從文章的標題來看，是記敘夜晚到—家寺院游玩的經歷：那么我們事先推測，這篇文章會不會描述他游玩時的心情?他的心情會是怎樣的?下面我們來學習這篇課文，看看作者的思想感情與我們的推測是否相符。
二、讀以入文。
先對照注釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準字音，讀清句中停頓。
正音：藻()荇()。
劃分朗讀停頓：
念/無與為樂者。
但/少閑人如吾兩人者耳。
遂/至承天寺/尋張懷民。
庭下/如積水空明。
水中/藻荇文橫。
蓋/竹柏影也。
提示：要根據句子的意思劃分朗讀停頓，不要把句子的`意思讀破，領字后面需有一個小的停頓。
三、翻譯理解。
通過翻譯課文，深入理解文意。注意下列文句的翻譯：
欣然：高興地逐：于是蓋：原來是但：只是相與：一起。
無與為樂者：沒有人與我同享快樂。
少閑人如吾兩人者耳：缺少像我們兩個這樣的有閑人。
四、分析鑒賞。
全文廖廖84字，記敘的是一個細小的生活片斷。但仔細品味，并不平淡，樸素的語言中蘊含著豐富的內涵。
思考：作者為什么會想著夜里去寺廟游玩?(因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。)。
作者描繪的這幅月夜圖有什么特點?給人怎樣的感受?(月色皎潔，空靈。)。
文中哪些句子表達了作者的情感?(“月色人戶，欣然起行”，“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”)。
文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒?(這句話的理解要考慮到作者當時所處的環(huán)境，“閑”是相對“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達觀處世的人生哲學。正因如此，作者筆下的月夜才會那樣空靈，皎潔。作者對美的追求，對生活的熱愛使得文章富有感染力。)。
五、熟讀成誦。
初二語文記承天寺夜游教案篇九
蘇軾像蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
初二語文記承天寺夜游教案篇十
1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。
2、積累：掌握文中重點字詞句的'含義。
3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態(tài)度。
重點。
難點。
感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態(tài)度。
學習過程。
一、預習導學。
1、查找工具書，給下列加點字注音：
解衣欲睡（）欣然起行（）竹柏（）。
懷民亦未寢（）水中藻荇交橫（）遂至（）。
2、多音字積累：
解（）。
3、借助有關資料，解釋加點的文言詞：
（1）欣然起行（）（2）念無與為樂（）。
（3）遂至承天寺（）（4）懷民亦未寢（）（）。
（5）相與步于中庭（）（）。
（6）但少閑人如吾兩人者耳（）（）。
（7）庭下如積水空明（）（8）蓋竹柏影也（）。
4、根據課文內容填空：
本文選自________，作者________，字________，號________，________（朝代）。
之列。蘇軾死后謚號________。
5、查閱相關資料，了解這篇文章創(chuàng)作的背景。
初二語文記承天寺夜游教案篇十一
1、收集展示與月有關的古詩句。
2、作者簡介。
蘇軾，＿＿＿＿＿＿（朝代）文學家，字子瞻，號東坡居士，與＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿并稱“三蘇”，是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”之一。
3、給下列字詞注音。
解衣（）遂至（）藻荇（）。
二、討論展示。
1、齊讀原文。
2、自由閱讀課文，各小組根據注釋進行翻譯，將不懂之處劃出來，班上交流。
三、探究點撥。
1、作者為什么要夜游承天寺？
2、作者所見的夜景如何？
3、如何理解作者夜游的感慨“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”
四、練習鞏固。
1、解釋下列加點詞的含義。
（1）月色入戶（）。
（2）欣然起行（）。
（3）念無與為樂者()。
（4）遂至承天寺（）。
（5）懷民亦未寢（）。
（6）積水空明（）。
（7）蓋竹柏影也（）。
（8）但少閑人（）。
2、熟讀并當堂背誦。
五、評價反思。
本節(jié)課你收獲了什么？
27短文兩篇。
教學目標。
1、知識與技能。
（1）了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。
（2）了解兩篇短文的思想內容。
（3）背誦并默寫這兩篇短文。
2、過程與方法。
（1）理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。
（2）品味文章畫面的精美、語言的精美及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。
3、情感、態(tài)度和價值觀。
（1）學習《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學生熱愛祖國河山的感情。
（2）學習《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學習他面對逆境達觀處世的從容心態(tài)。
教學重點難點。
1、重點：引導學生感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中流露的思想感情。
2、難點：《答謝中書書》畫面布局的巧妙；《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。
課時安排。
2課時。
第1課時。
教學要點。
師生共同賞讀《答謝中書書》。指導朗讀，力求美讀課文；在反復誦讀中，整體感知文意；激發(fā)學生想象，再現畫面，引導學生感受文章的詩情畫意；背誦課文；深入研讀課文，體會作者的思想感情。
教學過程。
（一）創(chuàng)設情境，導入新課。
1、讓學生齊背酈道元的《三峽》。
2、教師充滿感情的導言。
同學們，我們無不為三峽的雄奇險拔、清幽秀色所陶醉。其實，莽莽神州，高山大川，我們偉大的祖國哪兒不是神奇如畫呢？不信，就請你細細品讀陶弘景的寫景小品文《答謝中書書》，讀完后你一定會覺得江南的山水真是一幅清麗的山水畫，是一首流動的山水詩呢！
（二）走近作者。
陶弘景――南北朝時期的思想家、醫(yī)學家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。附：“山中宰相”――齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
（三）學生朗讀課文，結合注釋，借助工具書，疏通文意。
1、反復朗讀課文。
2、同桌之間互相交流自學情況，疏通文意，提出認為比較重要的或解決不了的詞句。
3、全班交流，教師補充并檢查掌握情況。
（解釋以下加點詞，翻譯粗字體句子）。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
4、再次朗讀課文，鞏固理解。
（四）師生共同研讀課文，賞析本文的寫作特色。
1、以小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的（參考《三峽》的各種描寫角度）。
3、班級交流。
初二語文記承天寺夜游教案篇十二
教學目標：
1、掌握常見的文言詞語。
2、理解作者的特殊心情。
3、體會語言凝練含蓄，繞有余味的特點。
教學重點：
教學目標1。
教學難點：
教學目標2。
教學方法：
情景感染、閱讀、討論、點撥。
教具準備：
多媒體幻燈片。
教學過程：
一、導入新課。
1、渲染氣氛，出示一副月光如水的幻燈片。
2、導語：宋朝偉大的文學家蘇軾對月光情有獨鐘，他常常把月光賦予人情味，寄托自己真摯細膩的思想感情。今天，我們要學習的《記承天寺夜游》就真實地記錄了他貶謫生活的一個片段。（出示作者和課題）。
二、整體感知。
1、介紹寫作背景。
出示幻燈片介紹寫作背景。
2、學生齊聲朗讀課文。
3、介紹承天寺。
4、疏通文意。
a、補充注釋：出示幻燈片（給加點字注音）。
b、小組合作結合課文注釋試譯課文。
c、教師巡回適時點撥。
5、檢查試譯結果。
a、出示幻燈片。（解釋加點字意）。
b、翻譯指定語句。
三、探究課文。
走進蘇軾的內心世界，與蘇軾談心：
1、作者為什么會想到夜里去廟里游玩？
學生討論，教師點撥。
明確：因為月色很美，“月色入戶”、“欣然起行”。
2、作者是怎樣描寫月色的.？有何特點？有何感受？
學生討論，教師點撥。
明確：運用奇特的想象，新奇的比喻。
月夜圖：月光如水、皎潔、空靈。
3、哪些句子表達了作者的情感？
學生在書上找，然后與同桌交流。
舉例：“月色入戶，欣然起行。”--寂寥苦楚見月排遣。
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?BR> --那些陷入宦海熱衷于爭奪功名利祿的人，何暇領略這清虛冷月的仙境？更表達了作者安閑自適的心境，當然其中也透出自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
四、總結課文。
1、總結語。
作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，創(chuàng)造了一個清冷、皎潔的意境，同時也流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情。
2、回顧課文，完成板書：
繪景：月色--積水空明。
空靈皎潔。
竹柏--藻荇交橫。
抒情：賞月的欣喜。
貶謫的落寞瀟灑曠達。
自我排遣的樂觀。
五、拓展遷移。
作業(yè)：
以散文化的形式，或新詩分列句式，將課文內容改寫。（可出示以課文內容改寫成的一首新詩）。
初二語文記承天寺夜游教案篇十三
教學目標：
1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；
2、在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。
3、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。
一．導入。
播放音樂《月光曲》。
今天我們來學習蘇軾的.《記承天寺夜游》。（提示課題，板書）。
你對蘇軾了解多少呢？
蘇軾（1037－1101）：北宋文學家、書畫家。號東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。
二．整體感知。
1．自由朗讀，要求讀準字音，讀出節(jié)奏。
2．指名讀。
3．翻譯。先小組合作翻譯，解決字詞障礙，再不懂可舉手問老師。然后，指名翻譯。
強調：“但……耳”翻譯為“只……罷了”
4．（1）本文記敘了一件什么事？
作者和張懷民夜游承天寺。
（2）去夜游的一般會是什么人？
閑人。
（3）根據你對課文的理解，給“閑”組詞，并從文中找理由說說為什么？
悠閑、空閑、閑趣等。
（4）用“我認為蘇軾是一個________的人，因為_______”說話。
三．品讀賞析。
月夜出游，別有一番情趣。那么，書畫的境界，課文中表現在哪里？找出并讀一讀。
如：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。
用了比喻的修辭，生動地寫出了月光的皎潔（空明）。此時的我和張懷民儼然兩條小魚，自在地游來游去。
如：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
結合“烏臺詩案”背景，引導學生理解“閑愁”。
初二語文記承天寺夜游教案篇十四
1、積累重點文言字詞，疏通文義。
2、概括文章內容，體味作者復雜的情感。
3、品味文中意境優(yōu)美的寫景句子,學習景物描寫的方法，感受并學習作者豁達的人生態(tài)度。
學習重難點。
1、概括文章內容，體味作者復雜的情感。
2、品味文中意境優(yōu)美的寫景句子,學習景物描寫的方法，感受并學習作者豁達的人生態(tài)度。
課時安排。
1課時。
學習過程。
一、知識鏈接。
1、了解游記的常識。
簡單地說，游記就是將旅途中的所見所聞所感描述下來表達自己內心情感的一種文體?！队洺刑焖乱褂巍肪褪翘K軾將自己在晚上在承天寺的所見所聞記錄下來的一篇美文。
2、作者介紹。
蘇軾（1037—1101），北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山市）人。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《贈劉景文》《飲湖上初晴后雨》等。
3、寫作背景。
蘇軾生活的時代大興“新法”，改革之風大盛。由于他反對王安石“新法”而被調離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“烏臺詩案”（烏臺，指當時的御史府）。經過長時間的審問折磨，差一點掉了腦袋。由于范鎮(zhèn)、張方平等的營救，十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得『簽書公事』，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，真實記錄了他當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中自我排遣的特殊心境。
二、自主學習。
（一）正音釋義。
1、查字典，給下列詞語中加點的字注音，并讀一讀。
解衣遂（）至。
未寢（）藻荇交橫（）。
2、解釋下列詞語。
欣然起行：
念無與為樂者：
相與步于中庭：
庭下如積水空明：
藻荇交橫：
蓋竹柏影也：
但少閑人如吾兩人者耳：
（二）整體感知。
1、初讀課文，要求：讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出情感。
2、結合注釋和工具書翻譯整篇文章。
三、合作學習。
1、作者看到了什么景色？為什么這句描寫景色的句子會成為千古名句？（請從修辭角度賞析）。
2、從“但少閑人如吾兩人者耳”一句中，你體會出作者怎樣的思想感情？
初二語文記承天寺夜游教案篇十五
這堂課從最初設計到最后的呈現，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談談：
1、文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2、教學的對象是學生，教學成效只有通過學生才能體現出來。衡量一節(jié)課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內容放在初一學生中教學，這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課;而當教師極力關注情感態(tài)度價值觀取向時，教學又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關系?當我看到錢夢龍先生回憶改變人生的一節(jié)課——《愚公移山》教學的時候，他介紹自己的文言文教學主張：一般都在學生自讀感知的基礎上，通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現。試想一下：教學創(chuàng)意再完美，但不符合學生的認知水平和實際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創(chuàng)意也只會成為學生心中永遠的創(chuàng)影。”
3、課堂時間有限，一節(jié)課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統的教法，《記承天寺夜游》的教學點可以有很多：理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境;結合作者在黃州的經歷，探究“閑人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境，繼而領悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之后，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。
總的一點感覺，公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風，而你卻給了我整個夏天!再次感謝語文組的全體老師!
初二語文記承天寺夜游教案篇十六
1、掌握常用文言詞語，理解課文大意。
2、品味優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。
3、指導朗讀，熟讀成誦，培養(yǎng)學生的文言語感。
重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中流露的思想感情。
難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。
兩課時。
第一課時。
1、古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。（《望岳》、《沁園春雪》《湖心亭看雪》等）今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。
2、學生自己書寫標題，解題，了解作者的有關情況。
書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。
有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時，他就像聽到flli樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。
謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。
1、指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節(jié)奏。
2、齊讀全文。
1、學生結合課下注釋，疏通文意。
學生圈點短文中的重點字詞，結合注釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。
2、教師明確重點字詞。
五色交輝：交相輝映曉霧將歇：消散夕陽欲頹：墜落四時俱備：都能與其奇者：參與；杰出。
3、學生嘗試翻譯，出示參考譯文。
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
4、學生嘗試背誦短文。
1、理清短文結構層次，嘗試背誦短文。
師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。
（有說人這篇文章是一幅清麗的山水畫，那這幅畫里畫了哪些景色呢？作者是通過精巧的布局把這些景物完美地結合在一起的，那文章的結構有什么特點呢？）。
明確：文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
板書：
總：山川之美，古來共談。
分（具體描繪）：高峰入云——仰視。
清澈見底——俯視靜。
兩岸石壁、青林翠竹——平視酷愛自然，歸隱山林。
曉霧將歇猿鳥亂鳴——朝動。
夕陽與頹沉鱗競躍——夕。
總：感慨收束。
初二語文記承天寺夜游教案篇十七
元豐六年十月十二日夜晚。我)脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到沒有和我一起游樂的人，于是（我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？(又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。