讀后感是讀書(shū)過(guò)程中記錄思考和體驗(yàn)的一種方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以增加文章的說(shuō)服力。在這些讀后感中，有些人從情感上入手，有些人從思想上進(jìn)行解讀。
讀后感教案篇一
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
讀后感教案篇二
這篇文章的主要內(nèi)容是：列寧小時(shí)候在姑媽家打碎了一只花瓶，先是沒(méi)有承認(rèn)，回家后他很不愉快。在媽媽的幫助下，列寧終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，并受到了姑媽的表?yè)P(yáng)。
這篇文章告訴我們，誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴。與列寧比起來(lái)，我差得太遠(yuǎn)了。想到這兒，往事在我的腦海里翻滾。
那是一年前的'一件事。那天，我在家里看電視《少林寺》，少林武僧那精彩的武打鏡頭，使我看呆了。這時(shí)“色空”打醉拳了，他一會(huì)兒打這兒，一會(huì)兒攻那兒，打得似醉非醉，令我眼花。我再也控制不住了，就學(xué)了起來(lái)，和妹妹對(duì)打。我一拳過(guò)去，妹妹被嚇倒了，正好倒在了水桶上面，“嘭”！她摔得不輕，再往桶里一看，啊，一瓶汽水開(kāi)了口。我見(jiàn)了高興極了，急忙把這瓶汽水和妹妹對(duì)半分。喝完了，裝了些水。媽媽回來(lái)了，打開(kāi)汽水，喝了一口，覺(jué)得不對(duì)，一聞，哪有味呀？生氣的摔了瓶子，直罵賣(mài)汽水的商店。后來(lái)，我倆一直沒(méi)把事實(shí)的真相告訴媽媽。
現(xiàn)在，我懂得了誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴，我決定回家立即告訴媽媽。
讀后感教案篇三
兔子上次和烏龜比賽跑步，因?yàn)樽约捍蛄祟Ｋ暂斀o了對(duì)方。兔子不服輸主動(dòng)向?yàn)觚斕魬?zhàn)，烏龜也不退縮，接約定再次比賽，決個(gè)高低。
為了戰(zhàn)勝烏龜，兔子時(shí)刻告誡，不能掉以輕心不再像上次那么丟臉。
龜兔比賽的日期到了，這次比賽吸引了許多動(dòng)物來(lái)觀戰(zhàn)，場(chǎng)面非常熱鬧。這次比賽是跑一小段上坡路一大段下坡路，誰(shuí)先到山腳下誰(shuí)贏得比賽。山羊伯伯一聲令下，兔子像箭一樣沖出去，烏龜仍沉著冷靜，拼命向前爬，兔子一會(huì)就把烏龜拋了一大截，烏龜也不泄氣，速度明顯比上次有提高?？赏米幽?，平時(shí)的決心倒是挺大的`，可一看自己領(lǐng)先，又有些心不在焉了，心想，這次我一定贏。烏龜爬完上坡路心想，要是我這樣爬下去，肯定輸了，于是他靈機(jī)一動(dòng)，把頭和腳全部縮進(jìn)殼里，眼一閉一使勁，一骨碌地朝山下滾去，由于山陡，滾得飛快，烏龜越來(lái)越靠近兔子，當(dāng)在兔子身邊滾過(guò)時(shí)，兔子沒(méi)注意還以為是一塊石子掉下來(lái)。兔子只差一點(diǎn)就到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，看見(jiàn)烏龜已經(jīng)先到達(dá)了終點(diǎn)正接受其他動(dòng)物的祝賀，他不敢相信自己的眼睛，過(guò)了好一會(huì)，他才回過(guò)神來(lái)，剛才從自己身邊滾的“石子”是烏龜。
?這項(xiàng)比賽，讓兔子又明白了一個(gè)道理只要多動(dòng)腦筋，弱方靠智慧也能戰(zhàn)勝對(duì)方。
投稿:2005-4-156:38:52。
讀后感教案篇四
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情。
師愛(ài)最為公眾期待。教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的`教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀后感教案篇五
近期，我讀了《一份特別教案》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺，在新時(shí)代，要當(dāng)好教師并不是一件容易的事情，是需要心靈與心靈的接觸和交換。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為“傳道、授業(yè)、解惑”。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教授的一面，而“為人師表”則是對(duì)老師提出更高的人格上的要求。以往那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)，而且,師生關(guān)系隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與老師的關(guān)系會(huì)漸漸趨于平淡。
大家都知道，沒(méi)有高尚的德就沒(méi)有純真的愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，那么如果教育離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)時(shí)就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)時(shí)就會(huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致不良后果產(chǎn)生。學(xué)生不會(huì)喜歡老師批評(píng)時(shí)的挖苦、損傷。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)校和社會(huì)更應(yīng)鼓勵(lì)教師明德惟馨。從參加眾多的教研活動(dòng)中，我感觸最大的是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，師德的意識(shí)體現(xiàn)是很至關(guān)重要的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作，但收效甚微。如果我們能養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作做完后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)，反省一下自己是否有所遺漏，激勵(lì)一下自己明日再接再厲，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，但需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離學(xué)生，就會(huì)退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
能否達(dá)到教與學(xué)天人合一的境界，我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾體，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系；但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。作為老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，細(xì)致地研究班級(jí)里每個(gè)孩子的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果。作為老師要去多傾聽(tīng)學(xué)生的需求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的需求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒，有沒(méi)有思考情緒的緣由，有沒(méi)有及時(shí)的化解，有沒(méi)有走進(jìn)孩子的內(nèi)心，每次出現(xiàn)情況時(shí)多問(wèn)自己幾個(gè)“有沒(méi)有”，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說(shuō)吧！盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令，結(jié)果可能會(huì)好的多。教學(xué)的提升不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，努力成為一名學(xué)生心中的好老師！
試論特別權(quán)力關(guān)系理論。
特別繞嘴的繞口令。
寫(xiě)簡(jiǎn)歷的特別技巧。
一份失敗簡(jiǎn)歷。
除夕特別的祝福語(yǔ)。
一份個(gè)人簡(jiǎn)歷。
一份完整的履歷。
讀后感教案篇六
《一份特別的教案》是適合我們教師看，值得我們教師看，也是我們教師必看的一本書(shū)。教師是"人類(lèi)靈魂的工程師"，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書(shū)育人"的職責(zé)中教書(shū)的一面，而"為人師表"則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要"德才兼?zhèn)?、"嚴(yán)格負(fù)責(zé)"，又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑"；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的"幽默"、"熱情"、"機(jī)智"等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要"自然"、"文明"，又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅"等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的.工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
讀后感教案篇七
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
讀后感教案篇八
1、通過(guò)學(xué)寫(xiě)讀后感，使學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的良好閱讀習(xí)慣。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。
指導(dǎo)學(xué)生談自己的閱讀感受。
一、明確目標(biāo)。
1、談話導(dǎo)入。
最近你看過(guò)什么書(shū)?或者讀過(guò)什么文章?
這本書(shū)或這篇文章給你印象最深的是什么?你有什么感受呢?
2、師述：如果我們讀別人的文章只是走馬觀花地讀，那還不算讀。真正地讀，是從文章中“讀出自己”，好比看一場(chǎng)電影，看到動(dòng)情處，你會(huì)流淚，這說(shuō)明你不僅僅是在看電影，而是從電影中“看出了自己”;再如我每天帶上隨身聽(tīng)，徒步上班，對(duì)《老師的窗前》百聽(tīng)不厭，這同樣是因?yàn)橛纱撕茏匀坏叵肫疬^(guò)去的校園生活，總之，我是把自己給擺進(jìn)去了，也就是“讀出了自己。”同樣，我們讀到一篇好的文章，會(huì)為之浮想聯(lián)翩，會(huì)為之感慨萬(wàn)千……我們說(shuō)這也是“讀出了自己”。今天我們把這種閱讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感想給它一個(gè)科學(xué)的名字——讀后感。
3、明確目標(biāo)。
讀后感可以是閱讀時(shí)即興寫(xiě)在書(shū)旁的一句話，可以是及時(shí)寫(xiě)下的一段話，也可以是一篇文章;讀后感可以是邊讀邊做批注，可以是讀完一篇文章或一本書(shū)后認(rèn)真反思后寫(xiě)下的一篇文章。今天我們要學(xué)的是讀完一篇文章后掩卷而思，用幾段話或一篇文章寫(xiě)下自己的感受。
二、確定感點(diǎn)。
1、讀后感，顧名思義，就是先讀后感,只有把文章讀懂了,讀通了,才有感受可言。
2、理解“感點(diǎn)”。感點(diǎn)就是讀完了文章后最使你感動(dòng)的那一點(diǎn)或方面，也叫“觀點(diǎn)”或主題。
3、閱讀《背影》，說(shuō)說(shuō)你最感動(dòng)的是什么?指導(dǎo)學(xué)生給這篇文章列感點(diǎn)。
三、暢談感受。
1、推薦文章學(xué)生閱讀。
2、在小組內(nèi)交流自己的閱讀體會(huì)。
3、全班交流。
教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維談個(gè)人閱讀感受，如聯(lián)系實(shí)際、進(jìn)行對(duì)照、運(yùn)用聯(lián)想等方法談感受。
1、默讀例文《做事要有主心骨》，看看你從中學(xué)到了什么?該怎樣寫(xiě)讀后感呢?
2、交流。
強(qiáng)調(diào)重在寫(xiě)自己的感受。
3、除了像例文這樣寫(xiě)之外，讀后感還可以怎么寫(xiě)?
引導(dǎo)學(xué)生懂得讀后感是閱讀筆記的一種形式，只要把自己讀書(shū)后的感想、體會(huì)或收獲用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)了就行了。
4、從你所讀的文章中選一篇感受最深的文章學(xué)寫(xiě)讀后感。
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，超越自己。學(xué)生學(xué)寫(xiě)讀后感，了解寫(xiě)讀后感的形式、會(huì)寫(xiě)讀后感還不是最終的目的，我們要通過(guò)寫(xiě)讀后感，養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的良好的閱讀習(xí)慣，通過(guò)閱讀，把作者豐富的、內(nèi)斂的情感變成學(xué)生自己的情感，使他們的認(rèn)識(shí)上升到另一個(gè)層面。
讀后感教案篇九
教材用3段文字?jǐn)⑹隽舜舜螌?xiě)讀后感的要求，一是列舉本單元學(xué)習(xí)的課文中值得我們敬仰的一些真實(shí)或虛構(gòu)的人物，請(qǐng)選擇其中一篇自己最?lèi)?ài)讀的課文，寫(xiě)一篇讀后感;二是明確具體寫(xiě)什么和怎么寫(xiě);三是提示學(xué)生也可以拓展習(xí)作范圍。此外還配有一幅插圖，創(chuàng)設(shè)了寫(xiě)作情境。
“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！睆倪@個(gè)層面意義來(lái)看，寫(xiě)“讀后感”就要做到努力為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，以減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，降低習(xí)作難度，讓學(xué)生真實(shí)地說(shuō)出自己的“感受點(diǎn)”，聯(lián)系實(shí)際抒寫(xiě)自己的感受，鼓勵(lì)他們自主選擇內(nèi)容，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
1.激發(fā)學(xué)生寫(xiě)讀后感的興趣。
3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書(shū)”“好讀書(shū)”的習(xí)慣。
4.從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，有創(chuàng)造性地表達(dá)。
2.如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性感受。
1.你想根據(jù)本單元的哪篇文章寫(xiě)讀后感，就再認(rèn)真讀一讀這篇文章。
2.想寫(xiě)其他方面的讀后感，就收集一些相關(guān)的資料。
第1課時(shí)。
一、回顧交流，感知讀后感。
小結(jié)：像這樣讀了一本書(shū)、一篇文章、一段話或幾句名言后，把具體真實(shí)的感受和得到的啟示寫(xiě)成文章，就是讀后感。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感。(板書(shū)課題)。
二、自讀提示，明確要求。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀書(shū)上的提示，看看本次習(xí)作都有哪些要求。
2.根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，梳理習(xí)作要求：
(1)選擇范圍：可以是本單元學(xué)過(guò)的文章中的人物，也可以是自己從書(shū)刊、影視作品中了解到的人物。
(2)寫(xiě)作內(nèi)容：先寫(xiě)人物事跡，再寫(xiě)自己的感想和評(píng)價(jià)。
(3)注意的問(wèn)題：集中一兩點(diǎn)來(lái)談，不要面面俱到。
三、研讀例文，感悟?qū)懛ā?BR> 1.有一位同學(xué)讀了《海倫·凱勒傳》后心潮澎湃，寫(xiě)下了自己閱讀后的感受，下面我們就來(lái)讀一讀。自讀例文，思考：
(1)例文圍繞《海倫·凱勒傳》寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(2)讀完以后你有什么收獲?
2.交流討論。
(1)例文首先敘述了這本書(shū)的主要內(nèi)容，即海倫·凱勒的事跡，后又談了自己讀完后的感受，最后以海倫·凱勒的一句話作總結(jié)。
(2)全文洋溢著小作者真摯的情感，讀完以后，有種迫不及待想找來(lái)原著讀一讀的欲望。
3.我們交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫(xiě)成習(xí)作呢?大家結(jié)合本次習(xí)作的要求和剛才讀的例文來(lái)出點(diǎn)子。(小組討論)。
教師小結(jié)：
一篇成功的讀后感就要讓人產(chǎn)生一種讀書(shū)的欲望，為了達(dá)到這樣的效果，讀書(shū)時(shí)一定要邊讀邊思邊感受：書(shū)中主要寫(xiě)了什么?你從中了解了哪些知識(shí)或得到了哪些啟示?具體地說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：
第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”。在具體寫(xiě)的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般情況下文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分一般在文章的開(kāi)頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有詳有略，有感而發(fā)。
第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫(xiě)讀后感不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫(xiě)下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫(xiě)法。掌握讀后感的寫(xiě)法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架?；舅悸肥牵?BR> 其一：確定標(biāo)題。命題有兩種方法。一種是直接命題，一般為“讀《xxxx》有感”或“《xxxx》讀后感?！绷硪环N是確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本思路：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解、歸納為這幾個(gè)字“引敘—感、議—總結(jié)。”
引敘——扼要寫(xiě)出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句，很快引出感的觀點(diǎn)和中心。
感、議——就自己“感”的中心或觀點(diǎn)進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。就議論的中心展開(kāi)聯(lián)想，也可聯(lián)系社會(huì)和自己的生活抒發(fā)感受。
總結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開(kāi)頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見(jiàn)，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。
三、交流啟發(fā)，初寫(xiě)習(xí)作。
1.明確了習(xí)作要求和寫(xiě)法，就應(yīng)該選擇材料了。下面請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你想針對(duì)哪篇文章或那個(gè)人物寫(xiě)讀后感?簡(jiǎn)要說(shuō)出令人感動(dòng)的事例和你的感想。
2.確定習(xí)作材料，去粗取精。
3.擬定題目，梳理寫(xiě)作思路。
4.指名交流習(xí)作思路，教師點(diǎn)評(píng)，為其他同學(xué)提供借鑒。
5.動(dòng)筆習(xí)作。在學(xué)生寫(xiě)的過(guò)程中，教師巡視指導(dǎo)。
讀后感教案篇十
1、理解什么是“讀后感”，怎么寫(xiě)讀后感。
2、選擇讀過(guò)的一篇文章或一本書(shū)，寫(xiě)讀后感。
1、讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人談話，對(duì)我們的人生有重大影響。同學(xué)們，相信你們現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)很多書(shū)，回憶一下，有沒(méi)有一篇文章或一本書(shū)讓你感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面？有沒(méi)有一篇文章或一本書(shū)讓你感覺(jué)豁然開(kāi)朗？有沒(méi)有一篇文章或一本書(shū)讓你感到無(wú)限溫暖？（學(xué)生回答）讀完文章或書(shū)后，讓我們把這種切身體驗(yàn)寫(xiě)下來(lái)，這就是一篇讀后感。今天我們就一起學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感。（板書(shū)課題）。
2、什么是讀后感？（在讀了一本書(shū)、一篇文章或一段話等內(nèi)容之后，把感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)下來(lái)。）。
1、學(xué)生帶著問(wèn)題默讀范文。教師多媒體出示默讀要求：
（1）作者讀的是什么文章？
（2）這篇文章主要寫(xiě)了什么？
（3）這篇文章給作者最大的感受是什么？哪些部分是寫(xiě)作者的“感”的？
總結(jié)：
（1）寫(xiě)讀后感，“感”應(yīng)該作為重點(diǎn)詳細(xì)描寫(xiě)。（教師板書(shū)：感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際）。
（2）要先讀文章，讀懂原文。（教師板書(shū)：讀是基礎(chǔ)讀懂原文）。
3、思考：作者又是怎樣安排這篇讀后感的寫(xiě)作順序的呢？
（學(xué)生匯報(bào)，多媒體出示寫(xiě)讀后感的基本思路）。
（1）介紹自己讀的是什么文章或書(shū)，并概括地寫(xiě)出自己的總體收獲。
（2）簡(jiǎn)單介紹文章或書(shū)的內(nèi)容。
（3）聯(lián)系實(shí)際，具體寫(xiě)自己讀后的感受，悟出的道理。
師：作者就是按照這樣的思路，有條理地寫(xiě)的。老師把這樣的思路概括成了讀后感“五部曲”：點(diǎn)——開(kāi)篇點(diǎn)題，引出感受；介——介紹主要內(nèi)容；議——圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)議論；聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際陳述觀點(diǎn)；結(jié)——總結(jié)感受，首尾呼應(yīng)。
師：那么，思路有了，該如何定題目呢？
生1：可以以“讀《xxx》有感”為題目。
生2：還可以以“《xxx》讀后感”為題目。
生3：還可以以“正標(biāo)題——讀《xxx》有感”為題目。
4、寫(xiě)作時(shí)，需要注意什么？
（學(xué)生匯報(bào)，多媒體出示寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)）。
（1）寫(xiě)讀后感不是大篇幅抄錄原文，而是簡(jiǎn)單地概括主要內(nèi)容，應(yīng)以讀后的體會(huì)、感受為主。
（2）要寫(xiě)出真情實(shí)感，所寫(xiě)感想應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的，這樣才能感動(dòng)讀者。
（3）要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮的感受，內(nèi)容要新穎、有創(chuàng)意，這樣才能吸引和感染讀者。
看來(lái)同學(xué)們讀書(shū)都十分認(rèn)真，收獲也一定不少了！現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們觀賞動(dòng)畫(huà)《家》，說(shuō)一說(shuō)你的感想。
（多媒體播放動(dòng)畫(huà)《家》）。
請(qǐng)根據(jù)提示填空：
那天，我看到了一個(gè)公益廣告。
這個(gè)廣告的內(nèi)容是（）。
這個(gè)廣告讓我聯(lián)想到一件事（）。
這個(gè)廣告告訴人們（）。
師：誰(shuí)來(lái)評(píng)評(píng)這位同學(xué)說(shuō)得怎么樣？
生1：xx同學(xué)能把自己的收獲詳細(xì)地告訴我們，我覺(jué)得他（她）說(shuō)得不錯(cuò)。
生2：xx同學(xué)能夠聯(lián)系自己的實(shí)際談感受，這點(diǎn)我覺(jué)得很好。
生3：他（她）能夠按一定的順序有條理地說(shuō)，我覺(jué)得這點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。
1、以本單元課文《草船借箭》為例，說(shuō)一說(shuō)，你讀后有何感想？（諸葛亮神機(jī)妙算，才智過(guò)人，用智慧挫敗周瑜的陰謀，用實(shí)力讓對(duì)手心服口服；周瑜嫉賢妒能，心胸狹窄，終是自己吃虧，只能認(rèn)輸。）那么你認(rèn)為，要向誰(shuí)學(xué)習(xí)呢？（諸葛亮）學(xué)習(xí)他的什么？（機(jī)智聰明，善于觀察，博學(xué)多才）。
2、根據(jù)這個(gè)思路，大家回憶一下文章，以“《xxx》讀后感”或“讀《xxx》有感”為題，練習(xí)寫(xiě)讀后感。
3、師巡視并指導(dǎo)，挑選其中的優(yōu)秀作文與大家分享，有問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。
同學(xué)們?cè)诮窈笞x文章或書(shū)時(shí)，要時(shí)常拿起自己的筆，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受，這不僅可以幫助我們識(shí)記內(nèi)容，更能讓我們深入體會(huì)到文章或書(shū)的情感。邊讀邊記，從讀中思，到讀中感。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
通過(guò)教學(xué)，許多學(xué)生基本掌握了寫(xiě)讀后感的方法，在寫(xiě)作過(guò)程中也能聯(lián)系自己的生活實(shí)際。今后仍需加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們寫(xiě)出有創(chuàng)意的文章。
讀后感教案篇十一
我學(xué)過(guò)不少篇課文，從這些課文中，我認(rèn)識(shí)了舍己救人的蒙古獵人海力布；淳樸，憨厚的少年閏土；機(jī)智勇敢、顧全大局的藺相如。但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。
這篇課文主要講全國(guó)最會(huì)下棋的弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同，一個(gè)人“專(zhuān)心致志”，“惟弈秋之為聽(tīng)”。而另一個(gè)人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與那個(gè)人一起學(xué)，但卻心不在焉。同時(shí)學(xué)棋，三心二意的人永遠(yuǎn)不如專(zhuān)心的人學(xué)得好。這個(gè)短小的故事，給了我多少啟迪呀！
其實(shí)，我以前就是一個(gè)干什么事都不專(zhuān)心的人，常常是干這件事還想著別的事。有時(shí)候，心里像長(zhǎng)了草，總不能腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。生活中我得到了許多教訓(xùn)。
記得一個(gè)星期六的下午，我睡醒覺(jué)，趕緊寫(xiě)起老師布置的作文來(lái)。但卻一邊寫(xiě)一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點(diǎn)十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過(guò)半導(dǎo)體收音機(jī)，迅速撥到中央臺(tái)，頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音；“下面請(qǐng)聽(tīng)姜昆、李文華的相聲……”嗬，太棒了！我哪能錯(cuò)過(guò)這樣的良機(jī)，順手將作文扔到一邊，抱起半導(dǎo)體就聽(tīng)起來(lái)。聽(tīng)，他倆說(shuō)的多逗：“啊，青春多么美好！……??！時(shí)間一晃就沒(méi)！要讓青春放光輝！……閃著點(diǎn)兒亮多美！……”我被逗得捧腹大笑，還學(xué)著說(shuō)。忽然媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)，見(jiàn)我笑得捂著肚子，就說(shuō)；“做功課的時(shí)候，又聽(tīng)相聲，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個(gè)鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫(xiě)起作文來(lái)。
我要向《學(xué)弈》故事中專(zhuān)心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí)，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，否則便會(huì)一事無(wú)成。
老哥哥的悲慘命運(yùn)。
--讀《老哥哥》有感。
《老哥哥》是我國(guó)著名詩(shī)人臧克家的作品，我懷著深深的敬意翻開(kāi)了這篇文章。
《老哥哥》一文通過(guò)寫(xiě)一個(gè)在地主家做了五十幾年活的受盡屈辱的老人，作品反映了舊中國(guó)農(nóng)民所受的重重剝削與壓迫，生活非常悲慘。讀后，老哥哥那悲慘的命運(yùn)深深打動(dòng)了我。
其二，就是老哥哥被祖父趕走時(shí)的情景，更是催人淚下，老哥哥只因?yàn)闊粫r(shí)不小心燒掉了小叔子的一雙鞋，就被無(wú)情無(wú)義的祖父趕走了。而他拿走的全部家當(dāng)，僅僅是一個(gè)小包袱和12吊錢(qián)?！袄细绺甾o別了他為之勞動(dòng)了一生的別人的家，辭別了給他溫暖也給他闖了禍的熱炕頭，在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，一步一步移動(dòng)著老邁的腳，走上了去焦家莊子的小道?！弊x到這，淚水再一次模糊了我的眼睛。我感慨萬(wàn)千，剝削階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民是多么苛刻，多么冷酷無(wú)情??！他們視窮苦人民為牛馬，就這樣把為這個(gè)家操勞了一生的老哥哥趕走了。
使我深受感動(dòng)的第三處是老哥哥死后，他墳頭上的樣子?！霸诨臎龅内漕^上，一捧黃土，墳前連棵小樹(shù)也沒(méi)有，也沒(méi)有一只鳥(niǎo)兒來(lái)這兒唱歌?！崩细绺缁钪鴷r(shí)候孤苦伶仃，受盡煎熬，而死后只有一座荒墳，就這樣默默地、悄無(wú)聲息地離去。他的一生是多么悲慘的一生??！他的悲慘命運(yùn)不也正是這半封建半殖民地中國(guó)貧苦農(nóng)民痛苦生活的縮影嗎？它無(wú)情地揭露了舊中國(guó)的黑暗與腐敗。
從以上兩篇讀后感分析可知讀后感的寫(xiě)法一般有下面兩種方法：
第一種寫(xiě)法：
（1）在什么時(shí)間、什么情況下，讀什么書(shū)。讀的書(shū)或文章名應(yīng)加上書(shū)名號(hào)。
（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章的梗概或者引用文中的重點(diǎn)句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己?jiǎn)l(fā)大、受教育深的。
（3）寫(xiě)出自己對(duì)文章或引用詞語(yǔ)、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語(yǔ)、句、段的看法，進(jìn)行議論。
（4）結(jié)合自己實(shí)際，談自己受到的教育，寫(xiě)自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫(xiě)出自己的感想。
（5）結(jié)尾時(shí)，再扣回原文，也就是自己的體會(huì)，受到的教育是讀了這篇文章之后，才有的體會(huì)。
讀后感教案篇十二
故道白云，我想作者為我們描述的是一種靜謐幽雅的意境。一條細(xì)走過(guò)無(wú)數(shù)遍的路，頭頂一片潔白的云，在這種情境中洗滌過(guò)的人們，心靈定會(huì)異樣明凈。
細(xì)讀文章過(guò)后，閉上雙眼，視線立馬出現(xiàn)了一個(gè)清晰的影子，一位樸實(shí)無(wú)華的少年靜坐在翠竹影下。如同這平靜而樸實(shí)的文字，留給我們的不僅僅是一種心靈的鎮(zhèn)定劑，更是一種精神的催化品，它帶我們的有從容，有勤奮，有責(zé)任，有恒心。
縛悉底選擇進(jìn)入僧團(tuán)修行，僧團(tuán)中很多比丘都是來(lái)自貴族階層，這讓我們學(xué)會(huì)了應(yīng)該正確地選擇和適應(yīng)環(huán)境。作為一名欲從事銷(xiāo)售的工作者，我們要選擇的是可以學(xué)習(xí)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)，選擇可以讓自己成長(zhǎng)和鍛煉的行業(yè)，甚至選擇可以讓自己擴(kuò)寬眼界和人脈的消費(fèi)群體。因此，一個(gè)大體環(huán)境的選擇對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。
幼年雙親去世讓縛悉底從小學(xué)會(huì)了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｊ粴q的他不僅是哥哥，更多的是擔(dān)任了父母親的雙重角色，用自己看水牛的工作來(lái)維持這個(gè)家庭，照顧自己的弟弟妹妹。強(qiáng)烈的責(zé)任感讓一個(gè)十一歲的孩子變得如此勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，維護(hù)了一個(gè)家庭，養(yǎng)育了幾個(gè)孩子。而銷(xiāo)售者的責(zé)任感呢，不僅僅在于對(duì)顧客對(duì)消費(fèi)者，對(duì)于自己對(duì)于公司，我們都要盡到每一個(gè)角色上的`責(zé)任。
縛悉底的勤奮吃苦是毋庸置疑的，從十一歲的孤兒生活到二十一歲的此時(shí)，十年的每一步都可想而知有多辛酸。他的勤奮樸實(shí)成就了一個(gè)家，贏得了佛陀的關(guān)懷，也贏得了羅侯羅的友愛(ài)，十年的勤奮刻苦終究換來(lái)出頭之日。銷(xiāo)售亦是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的坎坷的路，只有勤奮地工作，奮力地去堅(jiān)持才有可能取得收獲。因此勤奮刻苦是我們銷(xiāo)售工作的基本。
在回去王舍城的路上，比丘和佛陀都十分從容的走著，盡管需要十天時(shí)間方可到達(dá)，但佛陀和比丘并不急躇，他們的步行仿佛就是為享受而行，毫不在乎會(huì)否達(dá)到目的地，但他們每天都能走上很長(zhǎng)的路程。這也正如我們的人生亦或說(shuō)工作，有時(shí)候就是因?yàn)槲覀兗庇谇蟪?，反倒?dǎo)致自己的失敗。銷(xiāo)售更是如此，在前期要有一個(gè)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，在點(diǎn)滴的收獲積累起來(lái)之后便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成果。于是，我們要保持一顆從容淡定的心，心態(tài)的平穩(wěn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)起著根本作用。
在縛悉底看來(lái)，乞食除了能助長(zhǎng)謙卑之外，更成為與外界接觸的機(jī)會(huì)，乞食也是一種修行的方法。在我們的銷(xiāo)售工作中，可能會(huì)遭到很多拒絕甚至是白眼，這同樣是一種助長(zhǎng)謙卑提高自己的方法，在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了自謙，學(xué)會(huì)了從他人身上吸取經(jīng)驗(yàn)。這樣的謙卑，贏得的可能是像羅侯羅一樣的摯友，也可能會(huì)是一筆終生的財(cái)富。
故道白云，一手樸實(shí)甚至是枯燥的文字，細(xì)細(xì)品過(guò)之后變成一串伶仃作響的音符，時(shí)時(shí)響徹在讀者的耳際。無(wú)論是做一位銷(xiāo)售工作者，還是一位簡(jiǎn)單的生活者，我們都要學(xué)會(huì)正確選擇和適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)勤奮刻苦，學(xué)會(huì)變得有責(zé)任心，學(xué)會(huì)有著從容鎮(zhèn)定的心態(tài)，學(xué)會(huì)與人交流有顆謙卑的心。
故道白云，永恒的道，不朽的云。
讀后感教案篇十三
(一)學(xué)生情況分析：
針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)讀后感時(shí)無(wú)從入手，不是照抄原文，就是漫無(wú)目的寫(xiě)些感受，總之沒(méi)有章法，不得要領(lǐng)。因此特借本次作文的機(jī)會(huì)，向?qū)W生系統(tǒng)的介紹一些寫(xiě)讀后感的方法，使學(xué)生能夠掌握讀后感的寫(xiě)作要領(lǐng)，從而激發(fā)寫(xiě)作學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
(二)題目分析：
1、內(nèi)容。
《讀×××有感》習(xí)作要求學(xué)生從最近讀的書(shū)、看的節(jié)目中選擇感受最深地，寫(xiě)一篇讀后感。
2、題目。
題目可以用“《讀×××有感》”或“《×××》讀后感”，也可以根據(jù)寫(xiě)的內(nèi)容擬定題目，如“我與揚(yáng)科比童年——《小音樂(lè)家揚(yáng)科》讀后感”。
3、要求。
寫(xiě)讀后感或觀后感，要寫(xiě)清楚讀的是什么書(shū)或看的是什么節(jié)目，要聯(lián)系什么生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫(xiě)出自己真實(shí)的想法，也可以寫(xiě)對(duì)其中某些內(nèi)容的不同見(jiàn)解，側(cè)重點(diǎn)在“感”。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)理念：
本設(shè)計(jì)努力體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個(gè)習(xí)作教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感寫(xiě)作材料的過(guò)程。讀好文是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
2、減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，教師不能以一個(gè)模式來(lái)要求學(xué)生，更不要用范文來(lái)束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫(xiě)作。3緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，忌空洞的說(shuō)教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同角度表達(dá)自己真實(shí)的想法和情感，不寫(xiě)空話、大話、套話。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)揭示課題。
1、音樂(lè)導(dǎo)入：聽(tīng)一首優(yōu)美的樂(lè)曲，你們感覺(jué)舒服嗎?其實(shí)如果你是個(gè)細(xì)心觀察生活的人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲、一幅美麗的圖畫(huà)、一件事、一本書(shū)常常會(huì)引發(fā)出我們?cè)S多的感想，把自己的這些體會(huì)、感想記錄下來(lái)就叫做讀后感。
2、出示讀后感的定義。在這些感想中有的是學(xué)到的知識(shí)，有的是弄懂的道理，有的是受到的啟發(fā)教育??能夠及時(shí)地寫(xiě)下這些所思所感，既有利于知識(shí)的積累、認(rèn)識(shí)的提高，又能提高寫(xiě)作能力，我們何樂(lè)而不為呢?那么怎樣寫(xiě)讀后感或觀后感呢?這節(jié)課我們就來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二)問(wèn)題討論。
要想寫(xiě)好讀后感，先要明白以下四個(gè)問(wèn)題：
1、是否讀過(guò)的每篇文章都能寫(xiě)讀后感?
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到讀的懂得文章能寫(xiě)讀后感，而文章太深?yuàn)W，讀不懂就沒(méi)有辦法寫(xiě)讀后感;文章讀著有意思，激發(fā)了你的情感，是你有話想說(shuō)，有話可說(shuō)，就能寫(xiě)讀后感，而文章讀著沒(méi)有意思，就不能寫(xiě)讀后感。
2、讀后感的側(cè)重點(diǎn)是“讀”還是“感”?
通過(guò)舉例，讓學(xué)生明白讀后感應(yīng)該側(cè)重在“感”字上。如果側(cè)重于“讀”，那么讀后感就成了“讀后抄”了。
引導(dǎo)學(xué)生用感來(lái)組詞，明白讀后感的“感”字是感受、感想、感動(dòng)、感情、感悟，即獲得的知識(shí)，明白的道理，情感的波動(dòng)以及不同的見(jiàn)解等。
在討論中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“讀”是寫(xiě)讀后感的前提和基礎(chǔ)，是最關(guān)鍵的一環(huán)。要想寫(xiě)好讀后感就得把原文讀好。走馬觀花得都，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)讓也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。(三)結(jié)合例文，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
2、通過(guò)分析使學(xué)生明白：一是只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)文章作者的寫(xiě)作目的感受得深刻一些成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受的深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。二是根據(jù)自己的感受，選取感受最深的點(diǎn)去寫(xiě)。一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，不要面面俱到，要進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深，寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)。
3、通過(guò)分析例文，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)讀后感的基本寫(xiě)作方法：
(1)緊扣原作。
這是寫(xiě)讀后感遵循的一個(gè)基本原則。如果讀后感與原作品的主要內(nèi)容相違背，別人讀了以后將不知所云。
(2)抒發(fā)真情。
讀后感要有感而發(fā)，只有流露自己的真情實(shí)感，讀后感才生動(dòng)感人，要避免空話、大話。
(3)聯(lián)系實(shí)際。
寫(xiě)讀后感應(yīng)該選擇具體事例，聯(lián)系我們自己或周?chē)囊恍┤撕褪?，這樣寫(xiě)出的“感受和想法”，才讓人信服。
(4)敘議結(jié)合。
包括先敘后議和夾敘夾議。不管是先敘后議，還是夾敘夾議，都要做到“敘得少，議得多”。
(四)選文讀文，命題寫(xiě)作。
1、讓學(xué)生選擇自己最感興趣，讀后最有收獲體會(huì)、受益最多的讀物作為閱讀對(duì)象。
2、讀好原文，選擇感受最深的點(diǎn)。
3、自由命題寫(xiě)作。
讀后感教案篇一
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
讀后感教案篇二
這篇文章的主要內(nèi)容是：列寧小時(shí)候在姑媽家打碎了一只花瓶，先是沒(méi)有承認(rèn)，回家后他很不愉快。在媽媽的幫助下，列寧終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，并受到了姑媽的表?yè)P(yáng)。
這篇文章告訴我們，誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴。與列寧比起來(lái)，我差得太遠(yuǎn)了。想到這兒，往事在我的腦海里翻滾。
那是一年前的'一件事。那天，我在家里看電視《少林寺》，少林武僧那精彩的武打鏡頭，使我看呆了。這時(shí)“色空”打醉拳了，他一會(huì)兒打這兒，一會(huì)兒攻那兒，打得似醉非醉，令我眼花。我再也控制不住了，就學(xué)了起來(lái)，和妹妹對(duì)打。我一拳過(guò)去，妹妹被嚇倒了，正好倒在了水桶上面，“嘭”！她摔得不輕，再往桶里一看，啊，一瓶汽水開(kāi)了口。我見(jiàn)了高興極了，急忙把這瓶汽水和妹妹對(duì)半分。喝完了，裝了些水。媽媽回來(lái)了，打開(kāi)汽水，喝了一口，覺(jué)得不對(duì)，一聞，哪有味呀？生氣的摔了瓶子，直罵賣(mài)汽水的商店。后來(lái)，我倆一直沒(méi)把事實(shí)的真相告訴媽媽。
現(xiàn)在，我懂得了誠(chéng)實(shí)比什么都珍貴，我決定回家立即告訴媽媽。
讀后感教案篇三
兔子上次和烏龜比賽跑步，因?yàn)樽约捍蛄祟Ｋ暂斀o了對(duì)方。兔子不服輸主動(dòng)向?yàn)觚斕魬?zhàn)，烏龜也不退縮，接約定再次比賽，決個(gè)高低。
為了戰(zhàn)勝烏龜，兔子時(shí)刻告誡，不能掉以輕心不再像上次那么丟臉。
龜兔比賽的日期到了，這次比賽吸引了許多動(dòng)物來(lái)觀戰(zhàn)，場(chǎng)面非常熱鬧。這次比賽是跑一小段上坡路一大段下坡路，誰(shuí)先到山腳下誰(shuí)贏得比賽。山羊伯伯一聲令下，兔子像箭一樣沖出去，烏龜仍沉著冷靜，拼命向前爬，兔子一會(huì)就把烏龜拋了一大截，烏龜也不泄氣，速度明顯比上次有提高?？赏米幽?，平時(shí)的決心倒是挺大的`，可一看自己領(lǐng)先，又有些心不在焉了，心想，這次我一定贏。烏龜爬完上坡路心想，要是我這樣爬下去，肯定輸了，于是他靈機(jī)一動(dòng)，把頭和腳全部縮進(jìn)殼里，眼一閉一使勁，一骨碌地朝山下滾去，由于山陡，滾得飛快，烏龜越來(lái)越靠近兔子，當(dāng)在兔子身邊滾過(guò)時(shí)，兔子沒(méi)注意還以為是一塊石子掉下來(lái)。兔子只差一點(diǎn)就到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，看見(jiàn)烏龜已經(jīng)先到達(dá)了終點(diǎn)正接受其他動(dòng)物的祝賀，他不敢相信自己的眼睛，過(guò)了好一會(huì)，他才回過(guò)神來(lái)，剛才從自己身邊滾的“石子”是烏龜。
?這項(xiàng)比賽，讓兔子又明白了一個(gè)道理只要多動(dòng)腦筋，弱方靠智慧也能戰(zhàn)勝對(duì)方。
投稿:2005-4-156:38:52。
讀后感教案篇四
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情。
師愛(ài)最為公眾期待。教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的`教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀后感教案篇五
近期，我讀了《一份特別教案》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺，在新時(shí)代，要當(dāng)好教師并不是一件容易的事情，是需要心靈與心靈的接觸和交換。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為“傳道、授業(yè)、解惑”。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教授的一面，而“為人師表”則是對(duì)老師提出更高的人格上的要求。以往那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)，而且,師生關(guān)系隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與老師的關(guān)系會(huì)漸漸趨于平淡。
大家都知道，沒(méi)有高尚的德就沒(méi)有純真的愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，那么如果教育離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)時(shí)就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)時(shí)就會(huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致不良后果產(chǎn)生。學(xué)生不會(huì)喜歡老師批評(píng)時(shí)的挖苦、損傷。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)校和社會(huì)更應(yīng)鼓勵(lì)教師明德惟馨。從參加眾多的教研活動(dòng)中，我感觸最大的是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，師德的意識(shí)體現(xiàn)是很至關(guān)重要的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作，但收效甚微。如果我們能養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作做完后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)，反省一下自己是否有所遺漏，激勵(lì)一下自己明日再接再厲，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，但需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離學(xué)生，就會(huì)退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
能否達(dá)到教與學(xué)天人合一的境界，我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾體，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系；但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。作為老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，細(xì)致地研究班級(jí)里每個(gè)孩子的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果。作為老師要去多傾聽(tīng)學(xué)生的需求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的需求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒，有沒(méi)有思考情緒的緣由，有沒(méi)有及時(shí)的化解，有沒(méi)有走進(jìn)孩子的內(nèi)心，每次出現(xiàn)情況時(shí)多問(wèn)自己幾個(gè)“有沒(méi)有”，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說(shuō)吧！盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令，結(jié)果可能會(huì)好的多。教學(xué)的提升不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，努力成為一名學(xué)生心中的好老師！
試論特別權(quán)力關(guān)系理論。
特別繞嘴的繞口令。
寫(xiě)簡(jiǎn)歷的特別技巧。
一份失敗簡(jiǎn)歷。
除夕特別的祝福語(yǔ)。
一份個(gè)人簡(jiǎn)歷。
一份完整的履歷。
讀后感教案篇六
《一份特別的教案》是適合我們教師看，值得我們教師看，也是我們教師必看的一本書(shū)。教師是"人類(lèi)靈魂的工程師"，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書(shū)育人"的職責(zé)中教書(shū)的一面，而"為人師表"則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要"德才兼?zhèn)?、"嚴(yán)格負(fù)責(zé)"，又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑"；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的"幽默"、"熱情"、"機(jī)智"等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要"自然"、"文明"，又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅"等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的.工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
讀后感教案篇七
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
讀后感教案篇八
1、通過(guò)學(xué)寫(xiě)讀后感，使學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的良好閱讀習(xí)慣。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力。
指導(dǎo)學(xué)生談自己的閱讀感受。
一、明確目標(biāo)。
1、談話導(dǎo)入。
最近你看過(guò)什么書(shū)?或者讀過(guò)什么文章?
這本書(shū)或這篇文章給你印象最深的是什么?你有什么感受呢?
2、師述：如果我們讀別人的文章只是走馬觀花地讀，那還不算讀。真正地讀，是從文章中“讀出自己”，好比看一場(chǎng)電影，看到動(dòng)情處，你會(huì)流淚，這說(shuō)明你不僅僅是在看電影，而是從電影中“看出了自己”;再如我每天帶上隨身聽(tīng)，徒步上班，對(duì)《老師的窗前》百聽(tīng)不厭，這同樣是因?yàn)橛纱撕茏匀坏叵肫疬^(guò)去的校園生活，總之，我是把自己給擺進(jìn)去了，也就是“讀出了自己。”同樣，我們讀到一篇好的文章，會(huì)為之浮想聯(lián)翩，會(huì)為之感慨萬(wàn)千……我們說(shuō)這也是“讀出了自己”。今天我們把這種閱讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感想給它一個(gè)科學(xué)的名字——讀后感。
3、明確目標(biāo)。
讀后感可以是閱讀時(shí)即興寫(xiě)在書(shū)旁的一句話，可以是及時(shí)寫(xiě)下的一段話，也可以是一篇文章;讀后感可以是邊讀邊做批注，可以是讀完一篇文章或一本書(shū)后認(rèn)真反思后寫(xiě)下的一篇文章。今天我們要學(xué)的是讀完一篇文章后掩卷而思，用幾段話或一篇文章寫(xiě)下自己的感受。
二、確定感點(diǎn)。
1、讀后感，顧名思義，就是先讀后感,只有把文章讀懂了,讀通了,才有感受可言。
2、理解“感點(diǎn)”。感點(diǎn)就是讀完了文章后最使你感動(dòng)的那一點(diǎn)或方面，也叫“觀點(diǎn)”或主題。
3、閱讀《背影》，說(shuō)說(shuō)你最感動(dòng)的是什么?指導(dǎo)學(xué)生給這篇文章列感點(diǎn)。
三、暢談感受。
1、推薦文章學(xué)生閱讀。
2、在小組內(nèi)交流自己的閱讀體會(huì)。
3、全班交流。
教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維談個(gè)人閱讀感受，如聯(lián)系實(shí)際、進(jìn)行對(duì)照、運(yùn)用聯(lián)想等方法談感受。
1、默讀例文《做事要有主心骨》，看看你從中學(xué)到了什么?該怎樣寫(xiě)讀后感呢?
2、交流。
強(qiáng)調(diào)重在寫(xiě)自己的感受。
3、除了像例文這樣寫(xiě)之外，讀后感還可以怎么寫(xiě)?
引導(dǎo)學(xué)生懂得讀后感是閱讀筆記的一種形式，只要把自己讀書(shū)后的感想、體會(huì)或收獲用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)了就行了。
4、從你所讀的文章中選一篇感受最深的文章學(xué)寫(xiě)讀后感。
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，超越自己。學(xué)生學(xué)寫(xiě)讀后感，了解寫(xiě)讀后感的形式、會(huì)寫(xiě)讀后感還不是最終的目的，我們要通過(guò)寫(xiě)讀后感，養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的良好的閱讀習(xí)慣，通過(guò)閱讀，把作者豐富的、內(nèi)斂的情感變成學(xué)生自己的情感，使他們的認(rèn)識(shí)上升到另一個(gè)層面。
讀后感教案篇九
教材用3段文字?jǐn)⑹隽舜舜螌?xiě)讀后感的要求，一是列舉本單元學(xué)習(xí)的課文中值得我們敬仰的一些真實(shí)或虛構(gòu)的人物，請(qǐng)選擇其中一篇自己最?lèi)?ài)讀的課文，寫(xiě)一篇讀后感;二是明確具體寫(xiě)什么和怎么寫(xiě);三是提示學(xué)生也可以拓展習(xí)作范圍。此外還配有一幅插圖，創(chuàng)設(shè)了寫(xiě)作情境。
“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！睆倪@個(gè)層面意義來(lái)看，寫(xiě)“讀后感”就要做到努力為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，以減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，降低習(xí)作難度，讓學(xué)生真實(shí)地說(shuō)出自己的“感受點(diǎn)”，聯(lián)系實(shí)際抒寫(xiě)自己的感受，鼓勵(lì)他們自主選擇內(nèi)容，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
1.激發(fā)學(xué)生寫(xiě)讀后感的興趣。
3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書(shū)”“好讀書(shū)”的習(xí)慣。
4.從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，有創(chuàng)造性地表達(dá)。
2.如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性感受。
1.你想根據(jù)本單元的哪篇文章寫(xiě)讀后感，就再認(rèn)真讀一讀這篇文章。
2.想寫(xiě)其他方面的讀后感，就收集一些相關(guān)的資料。
第1課時(shí)。
一、回顧交流，感知讀后感。
小結(jié)：像這樣讀了一本書(shū)、一篇文章、一段話或幾句名言后，把具體真實(shí)的感受和得到的啟示寫(xiě)成文章，就是讀后感。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感。(板書(shū)課題)。
二、自讀提示，明確要求。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀書(shū)上的提示，看看本次習(xí)作都有哪些要求。
2.根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，梳理習(xí)作要求：
(1)選擇范圍：可以是本單元學(xué)過(guò)的文章中的人物，也可以是自己從書(shū)刊、影視作品中了解到的人物。
(2)寫(xiě)作內(nèi)容：先寫(xiě)人物事跡，再寫(xiě)自己的感想和評(píng)價(jià)。
(3)注意的問(wèn)題：集中一兩點(diǎn)來(lái)談，不要面面俱到。
三、研讀例文，感悟?qū)懛ā?BR> 1.有一位同學(xué)讀了《海倫·凱勒傳》后心潮澎湃，寫(xiě)下了自己閱讀后的感受，下面我們就來(lái)讀一讀。自讀例文，思考：
(1)例文圍繞《海倫·凱勒傳》寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(2)讀完以后你有什么收獲?
2.交流討論。
(1)例文首先敘述了這本書(shū)的主要內(nèi)容，即海倫·凱勒的事跡，后又談了自己讀完后的感受，最后以海倫·凱勒的一句話作總結(jié)。
(2)全文洋溢著小作者真摯的情感，讀完以后，有種迫不及待想找來(lái)原著讀一讀的欲望。
3.我們交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫(xiě)成習(xí)作呢?大家結(jié)合本次習(xí)作的要求和剛才讀的例文來(lái)出點(diǎn)子。(小組討論)。
教師小結(jié)：
一篇成功的讀后感就要讓人產(chǎn)生一種讀書(shū)的欲望，為了達(dá)到這樣的效果，讀書(shū)時(shí)一定要邊讀邊思邊感受：書(shū)中主要寫(xiě)了什么?你從中了解了哪些知識(shí)或得到了哪些啟示?具體地說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：
第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”。在具體寫(xiě)的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般情況下文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分一般在文章的開(kāi)頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有詳有略，有感而發(fā)。
第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫(xiě)讀后感不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫(xiě)下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫(xiě)法。掌握讀后感的寫(xiě)法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架?；舅悸肥牵?BR> 其一：確定標(biāo)題。命題有兩種方法。一種是直接命題，一般為“讀《xxxx》有感”或“《xxxx》讀后感?！绷硪环N是確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本思路：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解、歸納為這幾個(gè)字“引敘—感、議—總結(jié)。”
引敘——扼要寫(xiě)出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句，很快引出感的觀點(diǎn)和中心。
感、議——就自己“感”的中心或觀點(diǎn)進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。就議論的中心展開(kāi)聯(lián)想，也可聯(lián)系社會(huì)和自己的生活抒發(fā)感受。
總結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開(kāi)頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見(jiàn)，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。
三、交流啟發(fā)，初寫(xiě)習(xí)作。
1.明確了習(xí)作要求和寫(xiě)法，就應(yīng)該選擇材料了。下面請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你想針對(duì)哪篇文章或那個(gè)人物寫(xiě)讀后感?簡(jiǎn)要說(shuō)出令人感動(dòng)的事例和你的感想。
2.確定習(xí)作材料，去粗取精。
3.擬定題目，梳理寫(xiě)作思路。
4.指名交流習(xí)作思路，教師點(diǎn)評(píng)，為其他同學(xué)提供借鑒。
5.動(dòng)筆習(xí)作。在學(xué)生寫(xiě)的過(guò)程中，教師巡視指導(dǎo)。
讀后感教案篇十
1、理解什么是“讀后感”，怎么寫(xiě)讀后感。
2、選擇讀過(guò)的一篇文章或一本書(shū)，寫(xiě)讀后感。
1、讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人談話，對(duì)我們的人生有重大影響。同學(xué)們，相信你們現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)很多書(shū)，回憶一下，有沒(méi)有一篇文章或一本書(shū)讓你感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面？有沒(méi)有一篇文章或一本書(shū)讓你感覺(jué)豁然開(kāi)朗？有沒(méi)有一篇文章或一本書(shū)讓你感到無(wú)限溫暖？（學(xué)生回答）讀完文章或書(shū)后，讓我們把這種切身體驗(yàn)寫(xiě)下來(lái)，這就是一篇讀后感。今天我們就一起學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感。（板書(shū)課題）。
2、什么是讀后感？（在讀了一本書(shū)、一篇文章或一段話等內(nèi)容之后，把感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)下來(lái)。）。
1、學(xué)生帶著問(wèn)題默讀范文。教師多媒體出示默讀要求：
（1）作者讀的是什么文章？
（2）這篇文章主要寫(xiě)了什么？
（3）這篇文章給作者最大的感受是什么？哪些部分是寫(xiě)作者的“感”的？
總結(jié)：
（1）寫(xiě)讀后感，“感”應(yīng)該作為重點(diǎn)詳細(xì)描寫(xiě)。（教師板書(shū)：感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際）。
（2）要先讀文章，讀懂原文。（教師板書(shū)：讀是基礎(chǔ)讀懂原文）。
3、思考：作者又是怎樣安排這篇讀后感的寫(xiě)作順序的呢？
（學(xué)生匯報(bào)，多媒體出示寫(xiě)讀后感的基本思路）。
（1）介紹自己讀的是什么文章或書(shū)，并概括地寫(xiě)出自己的總體收獲。
（2）簡(jiǎn)單介紹文章或書(shū)的內(nèi)容。
（3）聯(lián)系實(shí)際，具體寫(xiě)自己讀后的感受，悟出的道理。
師：作者就是按照這樣的思路，有條理地寫(xiě)的。老師把這樣的思路概括成了讀后感“五部曲”：點(diǎn)——開(kāi)篇點(diǎn)題，引出感受；介——介紹主要內(nèi)容；議——圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)議論；聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際陳述觀點(diǎn)；結(jié)——總結(jié)感受，首尾呼應(yīng)。
師：那么，思路有了，該如何定題目呢？
生1：可以以“讀《xxx》有感”為題目。
生2：還可以以“《xxx》讀后感”為題目。
生3：還可以以“正標(biāo)題——讀《xxx》有感”為題目。
4、寫(xiě)作時(shí)，需要注意什么？
（學(xué)生匯報(bào)，多媒體出示寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)）。
（1）寫(xiě)讀后感不是大篇幅抄錄原文，而是簡(jiǎn)單地概括主要內(nèi)容，應(yīng)以讀后的體會(huì)、感受為主。
（2）要寫(xiě)出真情實(shí)感，所寫(xiě)感想應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的，這樣才能感動(dòng)讀者。
（3）要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮的感受，內(nèi)容要新穎、有創(chuàng)意，這樣才能吸引和感染讀者。
看來(lái)同學(xué)們讀書(shū)都十分認(rèn)真，收獲也一定不少了！現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們觀賞動(dòng)畫(huà)《家》，說(shuō)一說(shuō)你的感想。
（多媒體播放動(dòng)畫(huà)《家》）。
請(qǐng)根據(jù)提示填空：
那天，我看到了一個(gè)公益廣告。
這個(gè)廣告的內(nèi)容是（）。
這個(gè)廣告讓我聯(lián)想到一件事（）。
這個(gè)廣告告訴人們（）。
師：誰(shuí)來(lái)評(píng)評(píng)這位同學(xué)說(shuō)得怎么樣？
生1：xx同學(xué)能把自己的收獲詳細(xì)地告訴我們，我覺(jué)得他（她）說(shuō)得不錯(cuò)。
生2：xx同學(xué)能夠聯(lián)系自己的實(shí)際談感受，這點(diǎn)我覺(jué)得很好。
生3：他（她）能夠按一定的順序有條理地說(shuō)，我覺(jué)得這點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。
1、以本單元課文《草船借箭》為例，說(shuō)一說(shuō)，你讀后有何感想？（諸葛亮神機(jī)妙算，才智過(guò)人，用智慧挫敗周瑜的陰謀，用實(shí)力讓對(duì)手心服口服；周瑜嫉賢妒能，心胸狹窄，終是自己吃虧，只能認(rèn)輸。）那么你認(rèn)為，要向誰(shuí)學(xué)習(xí)呢？（諸葛亮）學(xué)習(xí)他的什么？（機(jī)智聰明，善于觀察，博學(xué)多才）。
2、根據(jù)這個(gè)思路，大家回憶一下文章，以“《xxx》讀后感”或“讀《xxx》有感”為題，練習(xí)寫(xiě)讀后感。
3、師巡視并指導(dǎo)，挑選其中的優(yōu)秀作文與大家分享，有問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。
同學(xué)們?cè)诮窈笞x文章或書(shū)時(shí)，要時(shí)常拿起自己的筆，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受，這不僅可以幫助我們識(shí)記內(nèi)容，更能讓我們深入體會(huì)到文章或書(shū)的情感。邊讀邊記，從讀中思，到讀中感。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
通過(guò)教學(xué)，許多學(xué)生基本掌握了寫(xiě)讀后感的方法，在寫(xiě)作過(guò)程中也能聯(lián)系自己的生活實(shí)際。今后仍需加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們寫(xiě)出有創(chuàng)意的文章。
讀后感教案篇十一
我學(xué)過(guò)不少篇課文，從這些課文中，我認(rèn)識(shí)了舍己救人的蒙古獵人海力布；淳樸，憨厚的少年閏土；機(jī)智勇敢、顧全大局的藺相如。但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。
這篇課文主要講全國(guó)最會(huì)下棋的弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同，一個(gè)人“專(zhuān)心致志”，“惟弈秋之為聽(tīng)”。而另一個(gè)人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與那個(gè)人一起學(xué)，但卻心不在焉。同時(shí)學(xué)棋，三心二意的人永遠(yuǎn)不如專(zhuān)心的人學(xué)得好。這個(gè)短小的故事，給了我多少啟迪呀！
其實(shí)，我以前就是一個(gè)干什么事都不專(zhuān)心的人，常常是干這件事還想著別的事。有時(shí)候，心里像長(zhǎng)了草，總不能腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。生活中我得到了許多教訓(xùn)。
記得一個(gè)星期六的下午，我睡醒覺(jué)，趕緊寫(xiě)起老師布置的作文來(lái)。但卻一邊寫(xiě)一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點(diǎn)十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過(guò)半導(dǎo)體收音機(jī)，迅速撥到中央臺(tái)，頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音；“下面請(qǐng)聽(tīng)姜昆、李文華的相聲……”嗬，太棒了！我哪能錯(cuò)過(guò)這樣的良機(jī)，順手將作文扔到一邊，抱起半導(dǎo)體就聽(tīng)起來(lái)。聽(tīng)，他倆說(shuō)的多逗：“啊，青春多么美好！……??！時(shí)間一晃就沒(méi)！要讓青春放光輝！……閃著點(diǎn)兒亮多美！……”我被逗得捧腹大笑，還學(xué)著說(shuō)。忽然媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)，見(jiàn)我笑得捂著肚子，就說(shuō)；“做功課的時(shí)候，又聽(tīng)相聲，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個(gè)鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫(xiě)起作文來(lái)。
我要向《學(xué)弈》故事中專(zhuān)心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí)，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，否則便會(huì)一事無(wú)成。
老哥哥的悲慘命運(yùn)。
--讀《老哥哥》有感。
《老哥哥》是我國(guó)著名詩(shī)人臧克家的作品，我懷著深深的敬意翻開(kāi)了這篇文章。
《老哥哥》一文通過(guò)寫(xiě)一個(gè)在地主家做了五十幾年活的受盡屈辱的老人，作品反映了舊中國(guó)農(nóng)民所受的重重剝削與壓迫，生活非常悲慘。讀后，老哥哥那悲慘的命運(yùn)深深打動(dòng)了我。
其二，就是老哥哥被祖父趕走時(shí)的情景，更是催人淚下，老哥哥只因?yàn)闊粫r(shí)不小心燒掉了小叔子的一雙鞋，就被無(wú)情無(wú)義的祖父趕走了。而他拿走的全部家當(dāng)，僅僅是一個(gè)小包袱和12吊錢(qián)?！袄细绺甾o別了他為之勞動(dòng)了一生的別人的家，辭別了給他溫暖也給他闖了禍的熱炕頭，在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，一步一步移動(dòng)著老邁的腳，走上了去焦家莊子的小道?！弊x到這，淚水再一次模糊了我的眼睛。我感慨萬(wàn)千，剝削階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民是多么苛刻，多么冷酷無(wú)情??！他們視窮苦人民為牛馬，就這樣把為這個(gè)家操勞了一生的老哥哥趕走了。
使我深受感動(dòng)的第三處是老哥哥死后，他墳頭上的樣子?！霸诨臎龅内漕^上，一捧黃土，墳前連棵小樹(shù)也沒(méi)有，也沒(méi)有一只鳥(niǎo)兒來(lái)這兒唱歌?！崩细绺缁钪鴷r(shí)候孤苦伶仃，受盡煎熬，而死后只有一座荒墳，就這樣默默地、悄無(wú)聲息地離去。他的一生是多么悲慘的一生??！他的悲慘命運(yùn)不也正是這半封建半殖民地中國(guó)貧苦農(nóng)民痛苦生活的縮影嗎？它無(wú)情地揭露了舊中國(guó)的黑暗與腐敗。
從以上兩篇讀后感分析可知讀后感的寫(xiě)法一般有下面兩種方法：
第一種寫(xiě)法：
（1）在什么時(shí)間、什么情況下，讀什么書(shū)。讀的書(shū)或文章名應(yīng)加上書(shū)名號(hào)。
（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章的梗概或者引用文中的重點(diǎn)句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己?jiǎn)l(fā)大、受教育深的。
（3）寫(xiě)出自己對(duì)文章或引用詞語(yǔ)、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語(yǔ)、句、段的看法，進(jìn)行議論。
（4）結(jié)合自己實(shí)際，談自己受到的教育，寫(xiě)自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫(xiě)出自己的感想。
（5）結(jié)尾時(shí)，再扣回原文，也就是自己的體會(huì)，受到的教育是讀了這篇文章之后，才有的體會(huì)。
讀后感教案篇十二
故道白云，我想作者為我們描述的是一種靜謐幽雅的意境。一條細(xì)走過(guò)無(wú)數(shù)遍的路，頭頂一片潔白的云，在這種情境中洗滌過(guò)的人們，心靈定會(huì)異樣明凈。
細(xì)讀文章過(guò)后，閉上雙眼，視線立馬出現(xiàn)了一個(gè)清晰的影子，一位樸實(shí)無(wú)華的少年靜坐在翠竹影下。如同這平靜而樸實(shí)的文字，留給我們的不僅僅是一種心靈的鎮(zhèn)定劑，更是一種精神的催化品，它帶我們的有從容，有勤奮，有責(zé)任，有恒心。
縛悉底選擇進(jìn)入僧團(tuán)修行，僧團(tuán)中很多比丘都是來(lái)自貴族階層，這讓我們學(xué)會(huì)了應(yīng)該正確地選擇和適應(yīng)環(huán)境。作為一名欲從事銷(xiāo)售的工作者，我們要選擇的是可以學(xué)習(xí)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)，選擇可以讓自己成長(zhǎng)和鍛煉的行業(yè)，甚至選擇可以讓自己擴(kuò)寬眼界和人脈的消費(fèi)群體。因此，一個(gè)大體環(huán)境的選擇對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。
幼年雙親去世讓縛悉底從小學(xué)會(huì)了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｊ粴q的他不僅是哥哥，更多的是擔(dān)任了父母親的雙重角色，用自己看水牛的工作來(lái)維持這個(gè)家庭，照顧自己的弟弟妹妹。強(qiáng)烈的責(zé)任感讓一個(gè)十一歲的孩子變得如此勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，維護(hù)了一個(gè)家庭，養(yǎng)育了幾個(gè)孩子。而銷(xiāo)售者的責(zé)任感呢，不僅僅在于對(duì)顧客對(duì)消費(fèi)者，對(duì)于自己對(duì)于公司，我們都要盡到每一個(gè)角色上的`責(zé)任。
縛悉底的勤奮吃苦是毋庸置疑的，從十一歲的孤兒生活到二十一歲的此時(shí)，十年的每一步都可想而知有多辛酸。他的勤奮樸實(shí)成就了一個(gè)家，贏得了佛陀的關(guān)懷，也贏得了羅侯羅的友愛(ài)，十年的勤奮刻苦終究換來(lái)出頭之日。銷(xiāo)售亦是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的坎坷的路，只有勤奮地工作，奮力地去堅(jiān)持才有可能取得收獲。因此勤奮刻苦是我們銷(xiāo)售工作的基本。
在回去王舍城的路上，比丘和佛陀都十分從容的走著，盡管需要十天時(shí)間方可到達(dá)，但佛陀和比丘并不急躇，他們的步行仿佛就是為享受而行，毫不在乎會(huì)否達(dá)到目的地，但他們每天都能走上很長(zhǎng)的路程。這也正如我們的人生亦或說(shuō)工作，有時(shí)候就是因?yàn)槲覀兗庇谇蟪?，反倒?dǎo)致自己的失敗。銷(xiāo)售更是如此，在前期要有一個(gè)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，在點(diǎn)滴的收獲積累起來(lái)之后便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成果。于是，我們要保持一顆從容淡定的心，心態(tài)的平穩(wěn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)起著根本作用。
在縛悉底看來(lái)，乞食除了能助長(zhǎng)謙卑之外，更成為與外界接觸的機(jī)會(huì)，乞食也是一種修行的方法。在我們的銷(xiāo)售工作中，可能會(huì)遭到很多拒絕甚至是白眼，這同樣是一種助長(zhǎng)謙卑提高自己的方法，在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了自謙，學(xué)會(huì)了從他人身上吸取經(jīng)驗(yàn)。這樣的謙卑，贏得的可能是像羅侯羅一樣的摯友，也可能會(huì)是一筆終生的財(cái)富。
故道白云，一手樸實(shí)甚至是枯燥的文字，細(xì)細(xì)品過(guò)之后變成一串伶仃作響的音符，時(shí)時(shí)響徹在讀者的耳際。無(wú)論是做一位銷(xiāo)售工作者，還是一位簡(jiǎn)單的生活者，我們都要學(xué)會(huì)正確選擇和適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)勤奮刻苦，學(xué)會(huì)變得有責(zé)任心，學(xué)會(huì)有著從容鎮(zhèn)定的心態(tài)，學(xué)會(huì)與人交流有顆謙卑的心。
故道白云，永恒的道，不朽的云。
讀后感教案篇十三
(一)學(xué)生情況分析：
針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)讀后感時(shí)無(wú)從入手，不是照抄原文，就是漫無(wú)目的寫(xiě)些感受，總之沒(méi)有章法，不得要領(lǐng)。因此特借本次作文的機(jī)會(huì)，向?qū)W生系統(tǒng)的介紹一些寫(xiě)讀后感的方法，使學(xué)生能夠掌握讀后感的寫(xiě)作要領(lǐng)，從而激發(fā)寫(xiě)作學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
(二)題目分析：
1、內(nèi)容。
《讀×××有感》習(xí)作要求學(xué)生從最近讀的書(shū)、看的節(jié)目中選擇感受最深地，寫(xiě)一篇讀后感。
2、題目。
題目可以用“《讀×××有感》”或“《×××》讀后感”，也可以根據(jù)寫(xiě)的內(nèi)容擬定題目，如“我與揚(yáng)科比童年——《小音樂(lè)家揚(yáng)科》讀后感”。
3、要求。
寫(xiě)讀后感或觀后感，要寫(xiě)清楚讀的是什么書(shū)或看的是什么節(jié)目，要聯(lián)系什么生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫(xiě)出自己真實(shí)的想法，也可以寫(xiě)對(duì)其中某些內(nèi)容的不同見(jiàn)解，側(cè)重點(diǎn)在“感”。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)理念：
本設(shè)計(jì)努力體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個(gè)習(xí)作教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感寫(xiě)作材料的過(guò)程。讀好文是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
2、減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，教師不能以一個(gè)模式來(lái)要求學(xué)生，更不要用范文來(lái)束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫(xiě)作。3緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法，忌空洞的說(shuō)教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同角度表達(dá)自己真實(shí)的想法和情感，不寫(xiě)空話、大話、套話。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)揭示課題。
1、音樂(lè)導(dǎo)入：聽(tīng)一首優(yōu)美的樂(lè)曲，你們感覺(jué)舒服嗎?其實(shí)如果你是個(gè)細(xì)心觀察生活的人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲、一幅美麗的圖畫(huà)、一件事、一本書(shū)常常會(huì)引發(fā)出我們?cè)S多的感想，把自己的這些體會(huì)、感想記錄下來(lái)就叫做讀后感。
2、出示讀后感的定義。在這些感想中有的是學(xué)到的知識(shí)，有的是弄懂的道理，有的是受到的啟發(fā)教育??能夠及時(shí)地寫(xiě)下這些所思所感，既有利于知識(shí)的積累、認(rèn)識(shí)的提高，又能提高寫(xiě)作能力，我們何樂(lè)而不為呢?那么怎樣寫(xiě)讀后感或觀后感呢?這節(jié)課我們就來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二)問(wèn)題討論。
要想寫(xiě)好讀后感，先要明白以下四個(gè)問(wèn)題：
1、是否讀過(guò)的每篇文章都能寫(xiě)讀后感?
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到讀的懂得文章能寫(xiě)讀后感，而文章太深?yuàn)W，讀不懂就沒(méi)有辦法寫(xiě)讀后感;文章讀著有意思，激發(fā)了你的情感，是你有話想說(shuō)，有話可說(shuō)，就能寫(xiě)讀后感，而文章讀著沒(méi)有意思，就不能寫(xiě)讀后感。
2、讀后感的側(cè)重點(diǎn)是“讀”還是“感”?
通過(guò)舉例，讓學(xué)生明白讀后感應(yīng)該側(cè)重在“感”字上。如果側(cè)重于“讀”，那么讀后感就成了“讀后抄”了。
引導(dǎo)學(xué)生用感來(lái)組詞，明白讀后感的“感”字是感受、感想、感動(dòng)、感情、感悟，即獲得的知識(shí)，明白的道理，情感的波動(dòng)以及不同的見(jiàn)解等。
在討論中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“讀”是寫(xiě)讀后感的前提和基礎(chǔ)，是最關(guān)鍵的一環(huán)。要想寫(xiě)好讀后感就得把原文讀好。走馬觀花得都，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)讓也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。(三)結(jié)合例文，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
2、通過(guò)分析使學(xué)生明白：一是只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)文章作者的寫(xiě)作目的感受得深刻一些成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受的深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。二是根據(jù)自己的感受，選取感受最深的點(diǎn)去寫(xiě)。一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，不要面面俱到，要進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深，寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)。
3、通過(guò)分析例文，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)讀后感的基本寫(xiě)作方法：
(1)緊扣原作。
這是寫(xiě)讀后感遵循的一個(gè)基本原則。如果讀后感與原作品的主要內(nèi)容相違背，別人讀了以后將不知所云。
(2)抒發(fā)真情。
讀后感要有感而發(fā)，只有流露自己的真情實(shí)感，讀后感才生動(dòng)感人，要避免空話、大話。
(3)聯(lián)系實(shí)際。
寫(xiě)讀后感應(yīng)該選擇具體事例，聯(lián)系我們自己或周?chē)囊恍┤撕褪?，這樣寫(xiě)出的“感受和想法”，才讓人信服。
(4)敘議結(jié)合。
包括先敘后議和夾敘夾議。不管是先敘后議，還是夾敘夾議，都要做到“敘得少，議得多”。
(四)選文讀文，命題寫(xiě)作。
1、讓學(xué)生選擇自己最感興趣，讀后最有收獲體會(huì)、受益最多的讀物作為閱讀對(duì)象。
2、讀好原文，選擇感受最深的點(diǎn)。
3、自由命題寫(xiě)作。