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教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇一
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
孩子們的健康成長(zhǎng),就猶如一棵樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。家長(zhǎng)需要精心教育與幫助孩子健康成長(zhǎng)。孩子們的缺點(diǎn)和不足,不是來(lái)源于他自己,而是來(lái)源于家長(zhǎng)。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足,家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵,而是先糾正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對(duì)那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響。這時(shí)候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對(duì)孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō),家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時(shí),都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn),符合則為之,不符合則拒之。無(wú)形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí),家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
我個(gè)人認(rèn)為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的??偠灾?,家風(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo),在這段時(shí)間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀,價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái),家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開(kāi)始對(duì)孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無(wú)法忽視的話題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長(zhǎng)。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),是中國(guó)人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
俗話說(shuō):"家興出孝子,家敗出逆子。"一個(gè)家庭的興衰,直接影響著子女的品質(zhì)言行,而一個(gè)家庭的興衰與否,都與家風(fēng)、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。
縱觀歷史,回顧無(wú)數(shù)曾輝煌一時(shí)的家庭,其家風(fēng)各有千秋,有不少稱(chēng)之為傳世經(jīng)典:岳母為兒刺字"精忠報(bào)國(guó)"名留千古,一個(gè)"忠"字便是岳氏的家風(fēng);曾國(guó)藩以"勤"為人生第一要義,崇尚"勤"就是曾門(mén)的家風(fēng)。
記得小時(shí)候,我背著書(shū)包去讀書(shū),爸媽交代的就是:要聽(tīng)老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等,演講稿《我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿》。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋€(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),因?yàn)橐徽f(shuō),爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:"一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!"出了問(wèn)題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
我家,最重要的家訓(xùn)僅一字,那就是"孝".記得那時(shí)太姥姥還健在,身子骨雖然還硬朗,卻得了老年癡呆癥。姥姥沒(méi)有任何怨言,默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任。照顧一個(gè)患有老年癡呆癥的人十分不易呀,但姥姥總是做得很好,給太姥剪指甲、梳頭、擦身體,無(wú)微不至,整日整夜陪伴在太姥身邊。一天,吃過(guò)早飯,太姥獨(dú)自一個(gè)人離家,不知去向。姥姥心急如焚,頓時(shí)手足無(wú)措,遂和家人四處尋找?;侍觳回?fù)有心人,在一條小河邊,姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥,姥姥激動(dòng)得熱淚盈眶。此后,姥姥對(duì)太姥照顧得更加細(xì)致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每聽(tīng)到這個(gè)故事,我都會(huì)情難自已地流下眼淚。
姥姥對(duì)太姥的孝順無(wú)聲地影響了我的父母。平日里,父母總會(huì)用他們的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn),孝敬長(zhǎng)輩。在父母的影響下,我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母,但是我總會(huì)在父母遇到問(wèn)題時(shí)盡量為他們排憂解難;在父母疲憊時(shí),為他們端上一杯熱茶;在父母生氣時(shí),會(huì)與他們主動(dòng)溝通,理解父母的心情,去撫慰他們。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)??!
家風(fēng)像一棵大樹(shù)般庇佑著我成長(zhǎng),讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是,優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響,好對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造,讓我受益匪淺。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),讓好家風(fēng)、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去,形成"家家都有好家風(fēng),家家都是文明人。"的社會(huì)理念。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖"而努力奮斗吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇三
大家好!
“山仔,你看看你一頓飯竟張羅這么些盤(pán),晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò),今兒個(gè)你是有錢(qián)了,但做人不能忘本,你是農(nóng)民的兒子,這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里,傳出八十多歲老父親的吼聲。
北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重,歷仕仁宗、英宗等四朝。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》,告誡其子:“儉以立名,侈以自敗”。
談起家風(fēng),我們敬愛(ài)的毛澤東主席之孫毛新宇說(shuō),毛家的人不經(jīng)商、不賺錢(qián)。從我母親到我這一代,都是靠工資生活?!暗驼{(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)”。
低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠(chéng)實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng),令人動(dòng)容,也令人心生無(wú)限感慨!
朋友們,古往今來(lái),家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣,家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈,它是最無(wú)痕的教育。
美國(guó)上有兩個(gè)著名的家族,分別叫做愛(ài)德華和珠克,如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng),80多位文學(xué)家,60多位醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
的確,家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無(wú)不烙上家風(fēng)的印記!
各位來(lái)賓,各位朋友,古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就讓我們從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來(lái),為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)”。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇四
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
大家好!
我叫xx,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
從小,該我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,電視從不開(kāi)著,也沒(méi)任何雜音打擾我。每次都只能是寫(xiě)完當(dāng)天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,小學(xué)時(shí)不管是冬夏,每天晚上9:00是必須睡覺(jué)的,想玩門(mén)都沒(méi)有。現(xiàn)在初中了,也只能寫(xiě)過(guò)作業(yè)就睡覺(jué),只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。每次家里來(lái)了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來(lái)了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛(ài)糼,禮讓待客,謙和做人。
這樣想起來(lái),我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候,要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非,也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。
我想:我家的家風(fēng),不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,認(rèn)真做事,中庸做人。只有民族的,才是世界的。我也要說(shuō):小家塑造大家,大家塑造國(guó)家,國(guó)家影響世界!
縱觀中華五千年歷史,中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界??鬃犹岢骸叭收邜?ài)人”,以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的思想,是社會(huì)和諧的重要因素。
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),用千家萬(wàn)戶淳正的家風(fēng),用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇五
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
大家好!
“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果子,撒什么種子開(kāi)什么花?!币粋€(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì),一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間,體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭,如果沒(méi)有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距,那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系,做到和睦相處。
一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶,結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?,而家庭是孩子的第一個(gè)課堂,有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣,往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人,那么很多人都會(huì)厭惡你,而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然,如果你是整潔漂亮的人,你會(huì)在他心中留下最好的印象。
在我們家,我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容,寬容在我心中了落下了根,當(dāng)別人無(wú)意中踩到了你,應(yīng)該說(shuō)一聲“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西,這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上,你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容,都會(huì)使自己和別人感悟更多,感受更多!
我覺(jué)得,只要仔細(xì)觀察和留心一下,我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過(guò)程中,只要是能以寬容對(duì)待他人的人,一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中,有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦,但是只要是無(wú)惡意的,我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中,對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待,就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神,絕不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失,又多為他人考慮,既能確立起友善的人際關(guān)系,又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。
當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑,大肆花錢(qián),然而大多數(shù)用的都是父母的錢(qián)。
現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來(lái)。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。
小時(shí)候,我們都會(huì)背誦這樣一首古詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!蹦菚r(shí)候,長(zhǎng)輩們都用這首詩(shī)告訴我們。千萬(wàn)不要浪費(fèi)糧食,要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了,可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。
然而在我們家里,看起來(lái)一些很小的事,像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水,然而在一些人看來(lái),這些水都是取之不盡用之不竭的,可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子,他們能省就省,他們可能經(jīng)常吃不飽飯,也有可能連學(xué)都上不了,所以現(xiàn)在的人都說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”。
幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉,樂(lè)于節(jié)儉,甘于節(jié)儉,把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂(lè)事。我們崇尚節(jié)儉,反對(duì)奢侈,是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。
然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的,它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。對(duì)于青少年來(lái)講,則是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染。
在一個(gè)家中,家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱;在社會(huì)中,家風(fēng)是社會(huì)的新面孔;在國(guó)家里,家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇六
“文化潤(rùn)內(nèi),養(yǎng)德固本?!?BR> 大家好!
我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng),清正人生”。
廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育,抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的'一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的,“大家”要?dú)庹?,小家必如東風(fēng)般和煦。
《孟子》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”即便社會(huì)發(fā)展到了今日,民主法治,社會(huì)安定,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水,只有每一滴水清澈凈晰,方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹(shù),唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動(dòng),方能真正站成一棵亙古的松。
何謂廉潔?“廉”就是不貪,“潔”就是沒(méi)有污垢。不受曰廉,不污曰潔?;厮輾v史,縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧,亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程,無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月,在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,還是萬(wàn)象更新的改革開(kāi)放新時(shí)期,黨要始終把保持廉潔、反對(duì)腐敗放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風(fēng)吹起,卷起的并不僅僅是表面的浮夸,帶歪的是社會(huì)的風(fēng)氣,帶壞的是人民群眾的生活。因此,不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部,還是平凡崗位的工作人員,都當(dāng)明白,廉潔修身應(yīng)是本色。本色,自不需要夸飾做作,不要那些形式主義,當(dāng)發(fā)自內(nèi)心??档略f(shuō),世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本,心中清正,人自然清正。
人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴(lài),是否能夠代表自己的利益,不光看這個(gè)政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn),也是一大優(yōu)點(diǎn)。”廉潔做人是為了勞苦大眾,而不是為了一己之私。這就要求,建好家庭這個(gè)小分子,文明立家,和諧興家,以德治家,以廉養(yǎng)家,用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線,使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”于謙言:“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!鼻偕氜D(zhuǎn)千年休,時(shí)光遠(yuǎn)去,可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色,不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身,齊家,治國(guó),平天下”,以史為鑒,樹(shù)立廉潔家風(fēng),建立清正人生。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇七
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
大家好!
孩子們的健康成長(zhǎng),就猶如一棵樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。家長(zhǎng)需要精心教育與幫助孩子健康成長(zhǎng)。孩子們的缺點(diǎn)和不足,不是來(lái)源于他自己,而是來(lái)源于家長(zhǎng)。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足,家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵,而是先糾正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對(duì)那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響。這時(shí)候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對(duì)孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō),家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時(shí),都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn),符合則為之,不符合則拒之。無(wú)形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí),家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
我個(gè)人認(rèn)為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的??偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo),在這段時(shí)間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀,價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái),家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開(kāi)始對(duì)孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無(wú)法忽視的話題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長(zhǎng)。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇八
尊敬的xx:
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。
良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬……良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。
家風(fēng)敦厚尤顯重要。
中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。
值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。
當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。
它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。
每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造。
”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。
家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。
一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。
溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。
子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。
自由地去表達(dá)愛(ài)吧,親人間的愛(ài),朋友間的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)自然山川河流之愛(ài)……盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜恕?BR> 靠近我,溫暖你。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。
如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛(ài)閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。
有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。
其實(shí),家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。
去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇九
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
我喜歡讀書(shū),這個(gè)和我的家風(fēng)關(guān)系密切,從我還不會(huì)說(shuō)話,家人就開(kāi)始拿著卡片教我看看圖識(shí)字,從我有些記憶起,家里總是這里一堆書(shū),那里一堆書(shū),從那時(shí)起,我只要沒(méi)什么事情就拿起書(shū)來(lái)讀了,我覺(jué)得父母是孩子成長(zhǎng)的影子,只有良好記得教育,才有健康的孩子,只有在良好的家風(fēng)下,才可以健康成長(zhǎng)。
這讓我想起《浙江好家風(fēng)》中的王明陽(yáng),王明陽(yáng)從小得到家庭的熏陶,懂得不少道理,有段時(shí)間王明陽(yáng)因?yàn)橥嫫寤膹U了學(xué)業(yè),父親一怒之下把棋盤(pán)丟進(jìn)了水里,在父親的警醒下,王明陽(yáng)振作起精神,時(shí)刻提醒自己要努力學(xué)習(xí),并把以前荒廢的時(shí)間補(bǔ)回來(lái),有時(shí)候?yàn)榱俗x書(shū),竟然廢寢忘食,在他11歲那年,他在課堂上問(wèn)先生,什么是最重要的事?先生說(shuō),好好讀書(shū),金榜題名。王明陽(yáng)聽(tīng)了略加思索后,認(rèn)真地說(shuō):“我覺(jué)得考取功名并不是最重要的事,我讀書(shū)是為了做一名圣賢?!甭?tīng)著他的話,我覺(jué)得和我的想法很契合,人生活在世界上,不是為了讀書(shū)而讀書(shū),而是為了讓自己成為一名有思想有智慧的人。王明陽(yáng)的家訓(xùn)《示憲兒》,第一條就是“勤讀書(shū),家訓(xùn)中還強(qiáng)調(diào)“心地”的重要性,只有從心入手,心懷善,才能成為真正的"良士"。當(dāng)他自己的孩子要去考功名的時(shí)候,王明陽(yáng)對(duì)兒子說(shuō):“我并不強(qiáng)求你考的多出色,但你愛(ài)學(xué)習(xí),有上進(jìn)心,這點(diǎn)我很欣賞。”
從王明陽(yáng)的父親,到王明陽(yáng)的孩子,這樣的家風(fēng)一直在傳承和延續(xù),我也認(rèn)為,不能為了考試而學(xué)習(xí),考試只是檢驗(yàn)?zāi)銓W(xué)習(xí)成果的一個(gè)手段,所以在我的心里,即使王明陽(yáng)他不是一個(gè)圣賢,但他已經(jīng)是一位“良士”,我很佩服他,我也希望自己將來(lái)長(zhǎng)大后能成為一位“良士”。
國(guó)家是由一個(gè)個(gè)家組成,家風(fēng)也就是國(guó)風(fēng),如果我們每個(gè)家庭,家風(fēng)好,那么國(guó)風(fēng)就好,我們的國(guó)家自然就富強(qiáng)了。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,總覺(jué)得是一個(gè)很?chē)?yán)厲的話題。就我家的情況,我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō),“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長(zhǎng)輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說(shuō)話,我們都要好好的聽(tīng),就算說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話,我們小孩子一定要聽(tīng),讓我們做什么事兒,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了,如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子,我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中,這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣。家訓(xùn),字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn),家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如,考試成績(jī)不好了,我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候,媽媽就對(duì)我和哥哥說(shuō)過(guò):做錯(cuò)事情不要緊,如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵。有時(shí)候做錯(cuò)事情,爸爸媽媽反而不會(huì)罵我,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō),雖然我是個(gè)女孩子,但自己的一言一行也要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情,做之前要先想好后果。即使是犯了錯(cuò),也是一樣的。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的。但是我覺(jué)得上面所說(shuō)的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn),這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班,而我在平行班的原因吧。
家教,我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪?,?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō),誰(shuí)家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我和我哥哥,他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,家教真好,每當(dāng)這時(shí),我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽?zhuān)牙言趺磿?huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái),我慢慢懂得了,夸獎(jiǎng)孩子有家教,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。
每逢過(guò)節(jié),家里聚會(huì),親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十一
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我要為大家演講的題目是《我的`家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),是中華人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長(zhǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代,一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很?chē)?yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛(ài)幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
我的演講完了,謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十二
尊敬的xx:
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代,一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很?chē)?yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后,我覺(jué)得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守,我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十三
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
在寒假補(bǔ)習(xí)班老師布置了一道作業(yè):你家有什么家風(fēng)?
“家風(fēng)是什么呢?”在回家的路上里,我迫不及待的問(wèn)媽媽。媽媽微微笑著說(shuō):“你注意觀察呀,其實(shí),每天,你的行為,都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)?!蔽以趺礇](méi)有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,爸爸笑著說(shuō):“回去問(wèn)問(wèn)爺爺。”我無(wú)奈的翻了翻白眼,知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧!
到家,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊,這個(gè)時(shí)候,爸爸皺了皺眉頭,說(shuō):“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒(méi)上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”哦,我恍然大悟,原來(lái)這就是家風(fēng)??!我趕緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來(lái),端正的坐在桌子前,等爺爺坐好了,爺爺說(shuō):“吃飯了”,我開(kāi)動(dòng)了筷子,大口大口的吃著飯菜。這時(shí),老爸拍拍我的頭,說(shuō):“對(duì)嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”
“那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜,模糊不清的說(shuō)。老爸說(shuō):“食不言寢不語(yǔ)也是家風(fēng)!不過(guò),還有其他的家風(fēng),你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了?!崩习终f(shuō)完,賊賊的陰笑了兩聲,我突然背脊骨發(fā)冷,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕!
很快就到8:30了,媽媽說(shuō):“悅悅,該練功了?!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我覺(jué)真得像是魔鬼在召喚我一樣!
“oon!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿的放下手里的書(shū),慢慢騰騰的開(kāi)始換衣服。
半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰、劈叉之后,我迎來(lái)了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來(lái),跑到我的每個(gè)毛孔里,我痛的`說(shuō)不出話,連慘叫都發(fā)不出聲音,我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說(shuō):“還有5分鐘,堅(jiān)持一下,舞臺(tái)在向你招手哦!要不要聽(tīng)首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了上舞臺(tái)表演,我只有咬牙堅(jiān)持,我忍!我開(kāi)始做大口的深呼吸,調(diào)整自己的情緒,請(qǐng)求媽媽為我放首歌,慢慢的,我不覺(jué)得痛了,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!
這時(shí),老爸推門(mén)進(jìn)來(lái)了,他嘻嘻的笑著說(shuō):“今天不錯(cuò)嘛,堅(jiān)持的越來(lái)越久了!看你的樣子,再堅(jiān)持八九十分鐘也是有可能的嘛!你不是問(wèn)我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng),吃得苦,有毅力!”
家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì)上立足,才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,成為國(guó)家的棟梁之才!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十四
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),是中國(guó)人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長(zhǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛(ài)幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
我的演講完了,謝謝大家!
4家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十五
如果說(shuō)我們每人是一棵樹(shù)的話,那么家就是我們腳下賴(lài)以生存的沃土,它源源不斷地為我們輸送水分養(yǎng)分,我們才得以枝繁葉茂,張顯出勃勃生機(jī)。如果說(shuō)家是一棟房子的話,那么家風(fēng)就是統(tǒng)攬全局,盡顯風(fēng)姿的房頂,展現(xiàn)著一個(gè)家獨(dú)有的特色和魅力;家教是房子的鋼筋鐵骨---堅(jiān)實(shí)有力的四面墻,用自己的臂膀給了家溫暖的呵護(hù);而家訓(xùn)則是房子深埋地下的根基,用自己的腰背脊梁撐起了家,給了家穩(wěn)固踏實(shí)的依托。
我個(gè)人對(duì)家風(fēng)的理解就是父母的言傳身教對(duì)子女潤(rùn)物無(wú)聲地點(diǎn)滴滲透。我的家風(fēng)是自食其力堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。我媽媽對(duì)我說(shuō)的最多的就是:沒(méi)有一個(gè)父母能寸步不離地跟孩子一輩子,能一直事無(wú)巨細(xì)地大包大攬一切,能永遠(yuǎn)把孩子護(hù)在翅膀底下為他們遮風(fēng)擋雨。所以,從小就培養(yǎng)我和哥哥堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,讓我們記住苦難不相信眼淚。我們踩著小板凳兒開(kāi)始學(xué)炒菜,學(xué)蒸饅頭,包餃子,一雙小小的手吃力地搓著,揉著,擰著一件件碩大的衣服,在大小困難面前,跌得再痛也咬牙站起來(lái),鍥而不舍。我在生活中越來(lái)越深刻地體會(huì)到了父母能給孩子的最大財(cái)富就是培養(yǎng)孩子的生存能力,我自己就受益無(wú)窮?,F(xiàn)在兒子已經(jīng)成了這筆財(cái)富的小主人。剛一歲多點(diǎn)兒,吃飯時(shí),他就拒絕一切幫助,堅(jiān)持自己學(xué)用筷子,吃得臉上、身上、地上到處都是,兒子對(duì)一片狼藉渾然不覺(jué),完全沉浸在對(duì)美味的享受里;剛上一年級(jí)時(shí),被接送了兩個(gè)月后,兒子拒絕被接送上下學(xué),堅(jiān)持自己走。我偷偷跟蹤了一次發(fā)現(xiàn)小家伙兒安全意識(shí)挺強(qiáng),能平安到家也就安心放手了;四年級(jí)時(shí),我做了腿部手術(shù),臥床不起,愛(ài)人工作忙,兒子用他稚嫩的臂膀扛起了照顧媽媽的重?fù)?dān)。兩只小手分別握住菜刀的兩端一下一下地切茄子、西紅柿和肉片,我的心跟著一下一下地疼。當(dāng)兒子給媽媽端來(lái)熱氣騰騰的茄子燉肉時(shí),我不禁淚眼模糊了,這是我有生以來(lái)吃過(guò)的最美味的佳肴了。孩子畢竟才八歲半呀!五年級(jí)時(shí),每逢周末假日,兒子就用兩只小手拎起一個(gè)大包,還用一條小腿兒頂著幫忙一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地艱難下樓,在大街上鋪一塊地毯,買(mǎi)存錢(qián)罐掙零花錢(qián)。每次歸來(lái),都眉飛色舞地和媽媽分享新奇見(jiàn)聞和收獲的喜悅。兒子收獲的不僅僅是錢(qián),更多的是收獲了與形形色色的人交際的能力,收獲了無(wú)窮的歡樂(lè)和無(wú)價(jià)的成就感。花著自己掙的錢(qián),走路都挺直了腰桿,感覺(jué)自己成了一個(gè)真正的男子漢。過(guò)年回奶奶家,無(wú)論誰(shuí)給零花錢(qián)都搖著小手自豪地說(shuō):我能掙錢(qián)了,不花別人的錢(qián)了!
我的家教是勤勞節(jié)儉。我的媽媽為了供我們兄妹讀書(shū),日以繼夜地養(yǎng)豬、種瓜、種菜。冬天半夜里,媽媽每次抱兩只小豬去豬媽媽身邊喂奶,一夜一夜,衣不解帶,在徹骨寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖;夜里十一點(diǎn)多,媽媽騎二三十里路去石家莊批發(fā)菜,凌晨四點(diǎn)回來(lái),汗水濕透衣背,六點(diǎn)鐘又踏著清晨的露珠開(kāi)始了田間的勞作。媽媽跟個(gè)陀螺一樣圍繞著家,圍繞著孩子,一圈又一圈,一圈又一圈地永無(wú)休止地轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著。有個(gè)頭疼腦熱的小病小痛從來(lái)不舍得休息,更不舍得花錢(qián)看病,恨不得一分錢(qián)掰八瓣兒花。我上班后,每次給媽媽買(mǎi)件衣服,她都心疼的抱怨:又亂花錢(qián),我天天干活兒,好衣服也穿不出好兒來(lái)!該花的地方而多著呢,省點(diǎn)吧!我從小耳濡目染,平日里堅(jiān)持做事不遺余力,并持之以恒而且只花該花的錢(qián)。正像人們所說(shuō)的那樣孩子就是大人的鏡子事事時(shí)時(shí)處處映照著父母的影子。兒子上一年級(jí)是,我看見(jiàn)兩根很短的鉛筆頭兒,隨手扔到了垃圾筐里。兒子見(jiàn)了馬上揀出來(lái)心疼地說(shuō):媽媽?zhuān)€能用呢,怎么就扔了?都短的拿不住了!你們大人手大,不好拿,我們手小拿得住,別扔了,多可惜呀!媽媽汗顏了。兒子上二年級(jí)時(shí),一天跟發(fā)現(xiàn)新大陸似的興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō):媽媽?zhuān)涯銖膶W(xué)校帶回來(lái)的舊試卷用訂書(shū)機(jī)一定不就是一個(gè)很好的美術(shù)本嗎?可是--老師會(huì)同意嗎?媽媽遲疑地說(shuō)。為什么不同意?能用不就挺好的?可是一點(diǎn)兒都不漂亮,同學(xué)們不會(huì)笑話你嗎?我看挺好的,他們都還沒(méi)有呢!媽媽再一次汗顏了。
我的家訓(xùn)是不卑不亢,坦蕩磊落。我的媽媽雖然讀書(shū)不多,卻用一言一行淋漓盡致地詮釋了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。媽媽告誡我們?nèi)伺c人交往的前提不是金錢(qián),不是地位,更無(wú)關(guān)于權(quán)勢(shì),而是相互欣賞,相互尊重,為了利益,點(diǎn)頭哈腰,卑躬屈膝,也許能換得一點(diǎn)點(diǎn)兒好處,可得到的施舍,是憐憫甚至是不屑和蔑視,失去的是自尊是自愛(ài),是做人的骨氣,很是得不償失。所以,我從不附炎趨勢(shì),只做該做的,說(shuō)該說(shuō)的,只是為了那份問(wèn)心無(wú)愧和那份踏踏實(shí)實(shí),兒子從我們手里接過(guò)了這一精神接力棒,結(jié)交朋友時(shí),從不以成績(jī)優(yōu)劣,家勢(shì)好壞為標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別對(duì)待;從不因?yàn)樽约撼煽?jī)不錯(cuò)而高高在上,對(duì)于需要幫助的小同學(xué)總是熱情地伸出援助之手,從來(lái)都不煩不燥。
作為樹(shù)的我們時(shí)刻依靠著家這方沃土才能生存開(kāi)枝散葉,不斷發(fā)展延伸,再發(fā)展再延伸,我們?cè)谒魅〉耐瑫r(shí)深深的愛(ài)著這方沃土,作為回報(bào),我們通過(guò)不斷完善改進(jìn)家風(fēng)、家教和家訓(xùn)來(lái)使家這方土地更肥沃,能更好地?fù)嵊甜B(yǎng)下一代。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十六
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng)的傳承,承載著一個(gè)民族的思想延續(xù),承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó),人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng),或者說(shuō),家訓(xùn)是期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間,體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生。
中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書(shū)》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè),不要荒廢政事,要安定民心?!爸诜w之困難”,這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說(shuō)苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個(gè)故事,春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫(xiě)下家訓(xùn),藏“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫那么不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁那么不能治性。年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí),要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風(fēng)。可能連諸葛亮自己都沒(méi)想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng),影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱(chēng)為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓(xùn)專(zhuān)書(shū),是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一?!胺彩v不能爾,當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為那么為。”也就是說(shuō),在教育孩子問(wèn)題上,他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí),就對(duì)其加以教誨。顏之推還說(shuō):“父母威嚴(yán)而有慈,那么子女畏慎而生孝矣?!币馑际歉改讣韧?yán)又慈祥,子女就會(huì)敬畏、慎重,從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛(ài)子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之?!贝笠馐?,對(duì)于子女,父母不能偏愛(ài),不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句,顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝,對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深,因此在《顏氏家訓(xùn)》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言,無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性,也有其積極的一面。
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱(chēng)道的家訓(xùn),這是寫(xiě)給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格,首先說(shuō)明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也?!唆⒁换?。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病?!贝笾乱馑际钦f(shuō),他本來(lái)出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢成心穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作榮耀,他卻把節(jié)簡(jiǎn)樸素看作美德。實(shí)際上,這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的'父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認(rèn)為“侈,惡之大也”。
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,既有中興名臣的美稱(chēng),又有“賣(mài)國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn),繞不開(kāi)曾國(guó)藩,有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書(shū)在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族,曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn):“豬、蔬、魚(yú)、書(shū)、早、掃、考、寶?!弊x書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬,為居家之事;起早、清掃干凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國(guó)藩做了京官,其父親在給他的家書(shū)中寫(xiě)了三戒,即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里,無(wú)論帶兵打仗,還是治理國(guó)家,有兩件事必做:一是每天讀書(shū),二是堅(jiān)持寫(xiě)家信。他的家信表達(dá)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō):“家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字?!?BR> 他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒。”他要親屬堅(jiān)持讀書(shū):“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之?!币步逃胰朔畔录茏尤趧?dòng):“子侄除讀書(shū)外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也?!彼€要家人勤勞節(jié)?。骸扒趦€自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約。”
讀《曾國(guó)藩家書(shū)》,就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常,從讀書(shū)成才,修身養(yǎng)性,到為人處世,甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草,無(wú)所不談,在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國(guó)被稱(chēng)為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn),傳承和開(kāi)展了中華民族的文化。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇一
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
孩子們的健康成長(zhǎng),就猶如一棵樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。家長(zhǎng)需要精心教育與幫助孩子健康成長(zhǎng)。孩子們的缺點(diǎn)和不足,不是來(lái)源于他自己,而是來(lái)源于家長(zhǎng)。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足,家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵,而是先糾正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對(duì)那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響。這時(shí)候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對(duì)孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō),家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時(shí),都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn),符合則為之,不符合則拒之。無(wú)形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí),家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
我個(gè)人認(rèn)為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的??偠灾?,家風(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo),在這段時(shí)間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀,價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái),家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開(kāi)始對(duì)孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無(wú)法忽視的話題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長(zhǎng)。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),是中國(guó)人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
俗話說(shuō):"家興出孝子,家敗出逆子。"一個(gè)家庭的興衰,直接影響著子女的品質(zhì)言行,而一個(gè)家庭的興衰與否,都與家風(fēng)、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。
縱觀歷史,回顧無(wú)數(shù)曾輝煌一時(shí)的家庭,其家風(fēng)各有千秋,有不少稱(chēng)之為傳世經(jīng)典:岳母為兒刺字"精忠報(bào)國(guó)"名留千古,一個(gè)"忠"字便是岳氏的家風(fēng);曾國(guó)藩以"勤"為人生第一要義,崇尚"勤"就是曾門(mén)的家風(fēng)。
記得小時(shí)候,我背著書(shū)包去讀書(shū),爸媽交代的就是:要聽(tīng)老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等,演講稿《我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿》。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋€(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),因?yàn)橐徽f(shuō),爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:"一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!"出了問(wèn)題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
我家,最重要的家訓(xùn)僅一字,那就是"孝".記得那時(shí)太姥姥還健在,身子骨雖然還硬朗,卻得了老年癡呆癥。姥姥沒(méi)有任何怨言,默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任。照顧一個(gè)患有老年癡呆癥的人十分不易呀,但姥姥總是做得很好,給太姥剪指甲、梳頭、擦身體,無(wú)微不至,整日整夜陪伴在太姥身邊。一天,吃過(guò)早飯,太姥獨(dú)自一個(gè)人離家,不知去向。姥姥心急如焚,頓時(shí)手足無(wú)措,遂和家人四處尋找?;侍觳回?fù)有心人,在一條小河邊,姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥,姥姥激動(dòng)得熱淚盈眶。此后,姥姥對(duì)太姥照顧得更加細(xì)致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每聽(tīng)到這個(gè)故事,我都會(huì)情難自已地流下眼淚。
姥姥對(duì)太姥的孝順無(wú)聲地影響了我的父母。平日里,父母總會(huì)用他們的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn),孝敬長(zhǎng)輩。在父母的影響下,我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母,但是我總會(huì)在父母遇到問(wèn)題時(shí)盡量為他們排憂解難;在父母疲憊時(shí),為他們端上一杯熱茶;在父母生氣時(shí),會(huì)與他們主動(dòng)溝通,理解父母的心情,去撫慰他們。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)??!
家風(fēng)像一棵大樹(shù)般庇佑著我成長(zhǎng),讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是,優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響,好對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造,讓我受益匪淺。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),讓好家風(fēng)、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去,形成"家家都有好家風(fēng),家家都是文明人。"的社會(huì)理念。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖"而努力奮斗吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇三
大家好!
“山仔,你看看你一頓飯竟張羅這么些盤(pán),晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò),今兒個(gè)你是有錢(qián)了,但做人不能忘本,你是農(nóng)民的兒子,這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里,傳出八十多歲老父親的吼聲。
北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重,歷仕仁宗、英宗等四朝。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》,告誡其子:“儉以立名,侈以自敗”。
談起家風(fēng),我們敬愛(ài)的毛澤東主席之孫毛新宇說(shuō),毛家的人不經(jīng)商、不賺錢(qián)。從我母親到我這一代,都是靠工資生活?!暗驼{(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)”。
低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠(chéng)實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng),令人動(dòng)容,也令人心生無(wú)限感慨!
朋友們,古往今來(lái),家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣,家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈,它是最無(wú)痕的教育。
美國(guó)上有兩個(gè)著名的家族,分別叫做愛(ài)德華和珠克,如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng),80多位文學(xué)家,60多位醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20多人當(dāng)過(guò)議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
的確,家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無(wú)不烙上家風(fēng)的印記!
各位來(lái)賓,各位朋友,古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就讓我們從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來(lái),為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)”。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇四
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
大家好!
我叫xx,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
從小,該我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,電視從不開(kāi)著,也沒(méi)任何雜音打擾我。每次都只能是寫(xiě)完當(dāng)天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,小學(xué)時(shí)不管是冬夏,每天晚上9:00是必須睡覺(jué)的,想玩門(mén)都沒(méi)有。現(xiàn)在初中了,也只能寫(xiě)過(guò)作業(yè)就睡覺(jué),只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。每次家里來(lái)了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來(lái)了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛(ài)糼,禮讓待客,謙和做人。
這樣想起來(lái),我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候,要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非,也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。
我想:我家的家風(fēng),不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,認(rèn)真做事,中庸做人。只有民族的,才是世界的。我也要說(shuō):小家塑造大家,大家塑造國(guó)家,國(guó)家影響世界!
縱觀中華五千年歷史,中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界??鬃犹岢骸叭收邜?ài)人”,以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的思想,是社會(huì)和諧的重要因素。
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),用千家萬(wàn)戶淳正的家風(fēng),用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇五
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
大家好!
“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果子,撒什么種子開(kāi)什么花?!币粋€(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì),一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間,體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭,如果沒(méi)有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距,那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系,做到和睦相處。
一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶,結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋?,而家庭是孩子的第一個(gè)課堂,有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣,往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人,那么很多人都會(huì)厭惡你,而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然,如果你是整潔漂亮的人,你會(huì)在他心中留下最好的印象。
在我們家,我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容,寬容在我心中了落下了根,當(dāng)別人無(wú)意中踩到了你,應(yīng)該說(shuō)一聲“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西,這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上,你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容,都會(huì)使自己和別人感悟更多,感受更多!
我覺(jué)得,只要仔細(xì)觀察和留心一下,我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過(guò)程中,只要是能以寬容對(duì)待他人的人,一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中,有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦,但是只要是無(wú)惡意的,我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中,對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待,就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神,絕不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失,又多為他人考慮,既能確立起友善的人際關(guān)系,又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。
當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑,大肆花錢(qián),然而大多數(shù)用的都是父母的錢(qián)。
現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來(lái)。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。
小時(shí)候,我們都會(huì)背誦這樣一首古詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!蹦菚r(shí)候,長(zhǎng)輩們都用這首詩(shī)告訴我們。千萬(wàn)不要浪費(fèi)糧食,要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了,可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。
然而在我們家里,看起來(lái)一些很小的事,像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水,然而在一些人看來(lái),這些水都是取之不盡用之不竭的,可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子,他們能省就省,他們可能經(jīng)常吃不飽飯,也有可能連學(xué)都上不了,所以現(xiàn)在的人都說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”。
幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉,樂(lè)于節(jié)儉,甘于節(jié)儉,把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂(lè)事。我們崇尚節(jié)儉,反對(duì)奢侈,是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。
然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的,它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。對(duì)于青少年來(lái)講,則是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的耳濡目染。
在一個(gè)家中,家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱;在社會(huì)中,家風(fēng)是社會(huì)的新面孔;在國(guó)家里,家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇六
“文化潤(rùn)內(nèi),養(yǎng)德固本?!?BR> 大家好!
我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng),清正人生”。
廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育,抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的'一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的,“大家”要?dú)庹?,小家必如東風(fēng)般和煦。
《孟子》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”即便社會(huì)發(fā)展到了今日,民主法治,社會(huì)安定,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水,只有每一滴水清澈凈晰,方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹(shù),唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒,在繁花的誘惑前不為所動(dòng),方能真正站成一棵亙古的松。
何謂廉潔?“廉”就是不貪,“潔”就是沒(méi)有污垢。不受曰廉,不污曰潔?;厮輾v史,縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧,亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程,無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月,在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,還是萬(wàn)象更新的改革開(kāi)放新時(shí)期,黨要始終把保持廉潔、反對(duì)腐敗放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風(fēng)吹起,卷起的并不僅僅是表面的浮夸,帶歪的是社會(huì)的風(fēng)氣,帶壞的是人民群眾的生活。因此,不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部,還是平凡崗位的工作人員,都當(dāng)明白,廉潔修身應(yīng)是本色。本色,自不需要夸飾做作,不要那些形式主義,當(dāng)發(fā)自內(nèi)心??档略f(shuō),世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本,心中清正,人自然清正。
人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴(lài),是否能夠代表自己的利益,不光看這個(gè)政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn),也是一大優(yōu)點(diǎn)。”廉潔做人是為了勞苦大眾,而不是為了一己之私。這就要求,建好家庭這個(gè)小分子,文明立家,和諧興家,以德治家,以廉養(yǎng)家,用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線,使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”于謙言:“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!鼻偕氜D(zhuǎn)千年休,時(shí)光遠(yuǎn)去,可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色,不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身,齊家,治國(guó),平天下”,以史為鑒,樹(shù)立廉潔家風(fēng),建立清正人生。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇七
親愛(ài)的各位家長(zhǎng)朋友:
大家好!
孩子們的健康成長(zhǎng),就猶如一棵樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。家長(zhǎng)需要精心教育與幫助孩子健康成長(zhǎng)。孩子們的缺點(diǎn)和不足,不是來(lái)源于他自己,而是來(lái)源于家長(zhǎng)。對(duì)于這些缺點(diǎn)和不足,家長(zhǎng)不能對(duì)孩子進(jìn)行粗暴的打罵,而是先糾正家長(zhǎng)本身的錯(cuò)誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對(duì)那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會(huì)給孩子造成了負(fù)面的影響。這時(shí)候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對(duì)孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對(duì)于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國(guó)自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對(duì)于家風(fēng)來(lái)說(shuō),家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對(duì)孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對(duì)。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時(shí),都會(huì)以家規(guī)為準(zhǔn),符合則為之,不符合則拒之。無(wú)形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí),家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
我個(gè)人認(rèn)為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對(duì)孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的??偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)源于父母對(duì)孩子的引導(dǎo),在這段時(shí)間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認(rèn)識(shí)人生觀,價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個(gè)美好的未來(lái),家長(zhǎng)必須給孩子一個(gè)良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說(shuō)說(shuō)而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡(jiǎn)單粗暴的那種打罵教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來(lái)。千萬(wàn)不要等到無(wú)可挽回的地步才開(kāi)始后悔當(dāng)初對(duì)孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開(kāi)始對(duì)孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來(lái)。
好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無(wú)法忽視的話題。愿我們每個(gè)人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長(zhǎng)。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇八
尊敬的xx:
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。
良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬……良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。
家風(fēng)敦厚尤顯重要。
中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。
值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。
當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。
著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。
它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。
每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造。
”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。
家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。
一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。
溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。
子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。
自由地去表達(dá)愛(ài)吧,親人間的愛(ài),朋友間的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)自然山川河流之愛(ài)……盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜恕?BR> 靠近我,溫暖你。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。
如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛(ài)閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。
有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。
其實(shí),家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。
去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇九
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
我喜歡讀書(shū),這個(gè)和我的家風(fēng)關(guān)系密切,從我還不會(huì)說(shuō)話,家人就開(kāi)始拿著卡片教我看看圖識(shí)字,從我有些記憶起,家里總是這里一堆書(shū),那里一堆書(shū),從那時(shí)起,我只要沒(méi)什么事情就拿起書(shū)來(lái)讀了,我覺(jué)得父母是孩子成長(zhǎng)的影子,只有良好記得教育,才有健康的孩子,只有在良好的家風(fēng)下,才可以健康成長(zhǎng)。
這讓我想起《浙江好家風(fēng)》中的王明陽(yáng),王明陽(yáng)從小得到家庭的熏陶,懂得不少道理,有段時(shí)間王明陽(yáng)因?yàn)橥嫫寤膹U了學(xué)業(yè),父親一怒之下把棋盤(pán)丟進(jìn)了水里,在父親的警醒下,王明陽(yáng)振作起精神,時(shí)刻提醒自己要努力學(xué)習(xí),并把以前荒廢的時(shí)間補(bǔ)回來(lái),有時(shí)候?yàn)榱俗x書(shū),竟然廢寢忘食,在他11歲那年,他在課堂上問(wèn)先生,什么是最重要的事?先生說(shuō),好好讀書(shū),金榜題名。王明陽(yáng)聽(tīng)了略加思索后,認(rèn)真地說(shuō):“我覺(jué)得考取功名并不是最重要的事,我讀書(shū)是為了做一名圣賢?!甭?tīng)著他的話,我覺(jué)得和我的想法很契合,人生活在世界上,不是為了讀書(shū)而讀書(shū),而是為了讓自己成為一名有思想有智慧的人。王明陽(yáng)的家訓(xùn)《示憲兒》,第一條就是“勤讀書(shū),家訓(xùn)中還強(qiáng)調(diào)“心地”的重要性,只有從心入手,心懷善,才能成為真正的"良士"。當(dāng)他自己的孩子要去考功名的時(shí)候,王明陽(yáng)對(duì)兒子說(shuō):“我并不強(qiáng)求你考的多出色,但你愛(ài)學(xué)習(xí),有上進(jìn)心,這點(diǎn)我很欣賞。”
從王明陽(yáng)的父親,到王明陽(yáng)的孩子,這樣的家風(fēng)一直在傳承和延續(xù),我也認(rèn)為,不能為了考試而學(xué)習(xí),考試只是檢驗(yàn)?zāi)銓W(xué)習(xí)成果的一個(gè)手段,所以在我的心里,即使王明陽(yáng)他不是一個(gè)圣賢,但他已經(jīng)是一位“良士”,我很佩服他,我也希望自己將來(lái)長(zhǎng)大后能成為一位“良士”。
國(guó)家是由一個(gè)個(gè)家組成,家風(fēng)也就是國(guó)風(fēng),如果我們每個(gè)家庭,家風(fēng)好,那么國(guó)風(fēng)就好,我們的國(guó)家自然就富強(qiáng)了。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,總覺(jué)得是一個(gè)很?chē)?yán)厲的話題。就我家的情況,我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō),“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長(zhǎng)輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說(shuō)話,我們都要好好的聽(tīng),就算說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話,我們小孩子一定要聽(tīng),讓我們做什么事兒,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了,如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子,我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中,這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣。家訓(xùn),字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn),家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如,考試成績(jī)不好了,我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候,媽媽就對(duì)我和哥哥說(shuō)過(guò):做錯(cuò)事情不要緊,如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵。有時(shí)候做錯(cuò)事情,爸爸媽媽反而不會(huì)罵我,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō),雖然我是個(gè)女孩子,但自己的一言一行也要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情,做之前要先想好后果。即使是犯了錯(cuò),也是一樣的。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的。但是我覺(jué)得上面所說(shuō)的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn),這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班,而我在平行班的原因吧。
家教,我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪?,?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō),誰(shuí)家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我和我哥哥,他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,家教真好,每當(dāng)這時(shí),我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽?zhuān)牙言趺磿?huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái),我慢慢懂得了,夸獎(jiǎng)孩子有家教,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。
每逢過(guò)節(jié),家里聚會(huì),親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十一
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我要為大家演講的題目是《我的`家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),是中華人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長(zhǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代,一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很?chē)?yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛(ài)幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
我的演講完了,謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十二
尊敬的xx:
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代,一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很?chē)?yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩,這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后,我覺(jué)得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守,我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。
謝謝大家!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十三
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
在寒假補(bǔ)習(xí)班老師布置了一道作業(yè):你家有什么家風(fēng)?
“家風(fēng)是什么呢?”在回家的路上里,我迫不及待的問(wèn)媽媽。媽媽微微笑著說(shuō):“你注意觀察呀,其實(shí),每天,你的行為,都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)?!蔽以趺礇](méi)有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,爸爸笑著說(shuō):“回去問(wèn)問(wèn)爺爺。”我無(wú)奈的翻了翻白眼,知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧!
到家,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊,這個(gè)時(shí)候,爸爸皺了皺眉頭,說(shuō):“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒(méi)上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”哦,我恍然大悟,原來(lái)這就是家風(fēng)??!我趕緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來(lái),端正的坐在桌子前,等爺爺坐好了,爺爺說(shuō):“吃飯了”,我開(kāi)動(dòng)了筷子,大口大口的吃著飯菜。這時(shí),老爸拍拍我的頭,說(shuō):“對(duì)嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”
“那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜,模糊不清的說(shuō)。老爸說(shuō):“食不言寢不語(yǔ)也是家風(fēng)!不過(guò),還有其他的家風(fēng),你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了?!崩习终f(shuō)完,賊賊的陰笑了兩聲,我突然背脊骨發(fā)冷,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕!
很快就到8:30了,媽媽說(shuō):“悅悅,該練功了?!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我覺(jué)真得像是魔鬼在召喚我一樣!
“oon!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿的放下手里的書(shū),慢慢騰騰的開(kāi)始換衣服。
半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰、劈叉之后,我迎來(lái)了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來(lái),跑到我的每個(gè)毛孔里,我痛的`說(shuō)不出話,連慘叫都發(fā)不出聲音,我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說(shuō):“還有5分鐘,堅(jiān)持一下,舞臺(tái)在向你招手哦!要不要聽(tīng)首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了上舞臺(tái)表演,我只有咬牙堅(jiān)持,我忍!我開(kāi)始做大口的深呼吸,調(diào)整自己的情緒,請(qǐng)求媽媽為我放首歌,慢慢的,我不覺(jué)得痛了,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!
這時(shí),老爸推門(mén)進(jìn)來(lái)了,他嘻嘻的笑著說(shuō):“今天不錯(cuò)嘛,堅(jiān)持的越來(lái)越久了!看你的樣子,再堅(jiān)持八九十分鐘也是有可能的嘛!你不是問(wèn)我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng),吃得苦,有毅力!”
家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì)上立足,才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,成為國(guó)家的棟梁之才!
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十四
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),是中國(guó)人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長(zhǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛(ài)幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
我的演講完了,謝謝大家!
4家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十五
如果說(shuō)我們每人是一棵樹(shù)的話,那么家就是我們腳下賴(lài)以生存的沃土,它源源不斷地為我們輸送水分養(yǎng)分,我們才得以枝繁葉茂,張顯出勃勃生機(jī)。如果說(shuō)家是一棟房子的話,那么家風(fēng)就是統(tǒng)攬全局,盡顯風(fēng)姿的房頂,展現(xiàn)著一個(gè)家獨(dú)有的特色和魅力;家教是房子的鋼筋鐵骨---堅(jiān)實(shí)有力的四面墻,用自己的臂膀給了家溫暖的呵護(hù);而家訓(xùn)則是房子深埋地下的根基,用自己的腰背脊梁撐起了家,給了家穩(wěn)固踏實(shí)的依托。
我個(gè)人對(duì)家風(fēng)的理解就是父母的言傳身教對(duì)子女潤(rùn)物無(wú)聲地點(diǎn)滴滲透。我的家風(fēng)是自食其力堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。我媽媽對(duì)我說(shuō)的最多的就是:沒(méi)有一個(gè)父母能寸步不離地跟孩子一輩子,能一直事無(wú)巨細(xì)地大包大攬一切,能永遠(yuǎn)把孩子護(hù)在翅膀底下為他們遮風(fēng)擋雨。所以,從小就培養(yǎng)我和哥哥堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,讓我們記住苦難不相信眼淚。我們踩著小板凳兒開(kāi)始學(xué)炒菜,學(xué)蒸饅頭,包餃子,一雙小小的手吃力地搓著,揉著,擰著一件件碩大的衣服,在大小困難面前,跌得再痛也咬牙站起來(lái),鍥而不舍。我在生活中越來(lái)越深刻地體會(huì)到了父母能給孩子的最大財(cái)富就是培養(yǎng)孩子的生存能力,我自己就受益無(wú)窮?,F(xiàn)在兒子已經(jīng)成了這筆財(cái)富的小主人。剛一歲多點(diǎn)兒,吃飯時(shí),他就拒絕一切幫助,堅(jiān)持自己學(xué)用筷子,吃得臉上、身上、地上到處都是,兒子對(duì)一片狼藉渾然不覺(jué),完全沉浸在對(duì)美味的享受里;剛上一年級(jí)時(shí),被接送了兩個(gè)月后,兒子拒絕被接送上下學(xué),堅(jiān)持自己走。我偷偷跟蹤了一次發(fā)現(xiàn)小家伙兒安全意識(shí)挺強(qiáng),能平安到家也就安心放手了;四年級(jí)時(shí),我做了腿部手術(shù),臥床不起,愛(ài)人工作忙,兒子用他稚嫩的臂膀扛起了照顧媽媽的重?fù)?dān)。兩只小手分別握住菜刀的兩端一下一下地切茄子、西紅柿和肉片,我的心跟著一下一下地疼。當(dāng)兒子給媽媽端來(lái)熱氣騰騰的茄子燉肉時(shí),我不禁淚眼模糊了,這是我有生以來(lái)吃過(guò)的最美味的佳肴了。孩子畢竟才八歲半呀!五年級(jí)時(shí),每逢周末假日,兒子就用兩只小手拎起一個(gè)大包,還用一條小腿兒頂著幫忙一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地艱難下樓,在大街上鋪一塊地毯,買(mǎi)存錢(qián)罐掙零花錢(qián)。每次歸來(lái),都眉飛色舞地和媽媽分享新奇見(jiàn)聞和收獲的喜悅。兒子收獲的不僅僅是錢(qián),更多的是收獲了與形形色色的人交際的能力,收獲了無(wú)窮的歡樂(lè)和無(wú)價(jià)的成就感。花著自己掙的錢(qián),走路都挺直了腰桿,感覺(jué)自己成了一個(gè)真正的男子漢。過(guò)年回奶奶家,無(wú)論誰(shuí)給零花錢(qián)都搖著小手自豪地說(shuō):我能掙錢(qián)了,不花別人的錢(qián)了!
我的家教是勤勞節(jié)儉。我的媽媽為了供我們兄妹讀書(shū),日以繼夜地養(yǎng)豬、種瓜、種菜。冬天半夜里,媽媽每次抱兩只小豬去豬媽媽身邊喂奶,一夜一夜,衣不解帶,在徹骨寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖;夜里十一點(diǎn)多,媽媽騎二三十里路去石家莊批發(fā)菜,凌晨四點(diǎn)回來(lái),汗水濕透衣背,六點(diǎn)鐘又踏著清晨的露珠開(kāi)始了田間的勞作。媽媽跟個(gè)陀螺一樣圍繞著家,圍繞著孩子,一圈又一圈,一圈又一圈地永無(wú)休止地轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著。有個(gè)頭疼腦熱的小病小痛從來(lái)不舍得休息,更不舍得花錢(qián)看病,恨不得一分錢(qián)掰八瓣兒花。我上班后,每次給媽媽買(mǎi)件衣服,她都心疼的抱怨:又亂花錢(qián),我天天干活兒,好衣服也穿不出好兒來(lái)!該花的地方而多著呢,省點(diǎn)吧!我從小耳濡目染,平日里堅(jiān)持做事不遺余力,并持之以恒而且只花該花的錢(qián)。正像人們所說(shuō)的那樣孩子就是大人的鏡子事事時(shí)時(shí)處處映照著父母的影子。兒子上一年級(jí)是,我看見(jiàn)兩根很短的鉛筆頭兒,隨手扔到了垃圾筐里。兒子見(jiàn)了馬上揀出來(lái)心疼地說(shuō):媽媽?zhuān)€能用呢,怎么就扔了?都短的拿不住了!你們大人手大,不好拿,我們手小拿得住,別扔了,多可惜呀!媽媽汗顏了。兒子上二年級(jí)時(shí),一天跟發(fā)現(xiàn)新大陸似的興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō):媽媽?zhuān)涯銖膶W(xué)校帶回來(lái)的舊試卷用訂書(shū)機(jī)一定不就是一個(gè)很好的美術(shù)本嗎?可是--老師會(huì)同意嗎?媽媽遲疑地說(shuō)。為什么不同意?能用不就挺好的?可是一點(diǎn)兒都不漂亮,同學(xué)們不會(huì)笑話你嗎?我看挺好的,他們都還沒(méi)有呢!媽媽再一次汗顏了。
我的家訓(xùn)是不卑不亢,坦蕩磊落。我的媽媽雖然讀書(shū)不多,卻用一言一行淋漓盡致地詮釋了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。媽媽告誡我們?nèi)伺c人交往的前提不是金錢(qián),不是地位,更無(wú)關(guān)于權(quán)勢(shì),而是相互欣賞,相互尊重,為了利益,點(diǎn)頭哈腰,卑躬屈膝,也許能換得一點(diǎn)點(diǎn)兒好處,可得到的施舍,是憐憫甚至是不屑和蔑視,失去的是自尊是自愛(ài),是做人的骨氣,很是得不償失。所以,我從不附炎趨勢(shì),只做該做的,說(shuō)該說(shuō)的,只是為了那份問(wèn)心無(wú)愧和那份踏踏實(shí)實(shí),兒子從我們手里接過(guò)了這一精神接力棒,結(jié)交朋友時(shí),從不以成績(jī)優(yōu)劣,家勢(shì)好壞為標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別對(duì)待;從不因?yàn)樽约撼煽?jī)不錯(cuò)而高高在上,對(duì)于需要幫助的小同學(xué)總是熱情地伸出援助之手,從來(lái)都不煩不燥。
作為樹(shù)的我們時(shí)刻依靠著家這方沃土才能生存開(kāi)枝散葉,不斷發(fā)展延伸,再發(fā)展再延伸,我們?cè)谒魅〉耐瑫r(shí)深深的愛(ài)著這方沃土,作為回報(bào),我們通過(guò)不斷完善改進(jìn)家風(fēng)、家教和家訓(xùn)來(lái)使家這方土地更肥沃,能更好地?fù)嵊甜B(yǎng)下一代。
教師家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇十六
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng)的傳承,承載著一個(gè)民族的思想延續(xù),承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó),人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng),或者說(shuō),家訓(xùn)是期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間,體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生。
中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書(shū)》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè),不要荒廢政事,要安定民心?!爸诜w之困難”,這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說(shuō)苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個(gè)故事,春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫(xiě)下家訓(xùn),藏“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫那么不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁那么不能治性。年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí),要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風(fēng)。可能連諸葛亮自己都沒(méi)想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng),影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱(chēng)為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓(xùn)專(zhuān)書(shū),是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一?!胺彩v不能爾,當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為那么為。”也就是說(shuō),在教育孩子問(wèn)題上,他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí),就對(duì)其加以教誨。顏之推還說(shuō):“父母威嚴(yán)而有慈,那么子女畏慎而生孝矣?!币馑际歉改讣韧?yán)又慈祥,子女就會(huì)敬畏、慎重,從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛(ài)子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之?!贝笠馐?,對(duì)于子女,父母不能偏愛(ài),不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句,顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝,對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深,因此在《顏氏家訓(xùn)》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言,無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性,也有其積極的一面。
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱(chēng)道的家訓(xùn),這是寫(xiě)給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格,首先說(shuō)明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也?!唆⒁换?。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病?!贝笾乱馑际钦f(shuō),他本來(lái)出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢成心穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作榮耀,他卻把節(jié)簡(jiǎn)樸素看作美德。實(shí)際上,這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的'父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認(rèn)為“侈,惡之大也”。
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,既有中興名臣的美稱(chēng),又有“賣(mài)國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn),繞不開(kāi)曾國(guó)藩,有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書(shū)在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族,曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn):“豬、蔬、魚(yú)、書(shū)、早、掃、考、寶?!弊x書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬,為居家之事;起早、清掃干凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國(guó)藩做了京官,其父親在給他的家書(shū)中寫(xiě)了三戒,即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里,無(wú)論帶兵打仗,還是治理國(guó)家,有兩件事必做:一是每天讀書(shū),二是堅(jiān)持寫(xiě)家信。他的家信表達(dá)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō):“家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字?!?BR> 他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒。”他要親屬堅(jiān)持讀書(shū):“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之?!币步逃胰朔畔录茏尤趧?dòng):“子侄除讀書(shū)外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也?!彼€要家人勤勞節(jié)?。骸扒趦€自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約。”
讀《曾國(guó)藩家書(shū)》,就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常,從讀書(shū)成才,修身養(yǎng)性,到為人處世,甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草,無(wú)所不談,在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國(guó)被稱(chēng)為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn),傳承和開(kāi)展了中華民族的文化。

