演講稿的成功不僅依賴于內(nèi)容的質(zhì)量，還取決于演講者的表達方式、聲音語調(diào)和肢體語言等非語言因素。在演講的開頭，可以使用引言、故事或引入問題等方式吸引聽眾的注意力。演講稿是一種通過口頭表達來傳遞信息、表達觀點的書面材料。演講稿應(yīng)該從容不迫，自信滿滿地展示演講者的個人魅力。在演講中，我們可以借鑒一些成功的演講家的技巧和經(jīng)驗，來提升自己的演講能力。
旅游文明從我做起演講稿篇一
世界那么大，都想去看看。旅游日漸從人們的一種消費行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯罘绞?。當越來越多的人參與到旅游活動中時，我們的舉手投足、一言一行，在代表著旅游者形象的同時，也在世界面前展示著“中國形象”.
為進一步增強文明出游意識，提升優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)，創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，向社會展示“大秦故都，德善咸陽”的良好形象，創(chuàng)建全域旅游示范市，咸陽市旅游發(fā)展和文物保護委員會向廣大的旅游從業(yè)者和全體市民發(fā)出如下倡議：
01。
旅游消費者要知禮守禮，文明旅游出行。
文明守禮是中華民族的傳統(tǒng)美德。每位旅游消費者要從自身做起，遵守法規(guī)，恪守公德，講究禮儀，愛護環(huán)境，文明游覽。要尊重旅游地的文化習(xí)俗，注意言談舉止，摒棄不良習(xí)慣；遵守公共秩序，公共場所不大聲喧嘩，互相禮讓，不隨意插隊；要愛護公共設(shè)施，保護景區(qū)的生態(tài)環(huán)境和文物古跡，不亂涂濫畫，不攀爬文物古跡，不亂扔垃圾；要自覺遵守《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》，以文明的言行舉止展示自身良好的文明素養(yǎng)，為咸陽旅游增光添彩，積極爭做文明旅游的踐行者。
02。
旅游從業(yè)者要履職盡責(zé)，誠信規(guī)范經(jīng)營。
旅游企業(yè)及旅游從業(yè)人員要認真貫徹遵守《旅游法》，堅持依法誠信經(jīng)營，自覺規(guī)范經(jīng)營行為，勇于擔當社會責(zé)任；要努力提高自身素質(zhì)，遵循行業(yè)規(guī)范，恪守職業(yè)道德，尊重消費者權(quán)利；要加強行業(yè)自律，推廣文明禮儀知識；堅決杜絕虛假宣傳，不得強迫或變相強迫游客消費；要廣泛開展微笑服務(wù)，不斷提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，切實保護旅游消費者合法權(quán)益，積極爭做文明旅游的傳播者。
03。
社會各界應(yīng)共同努力，共樹文明新風(fēng)。
文明和諧的旅游環(huán)境需要社會各界一起努力，共同營造。要加大文明旅游宣傳力度，自覺踐行社會主義核心價值觀，增強旅游法治觀念，樹立文明旅游風(fēng)尚，推動全民旅游素質(zhì)的提升；要在社會各界中大力褒揚文明旅游的先進典型，對不文明陋習(xí)說“不”;強化旅游消費監(jiān)督力度，用社會公眾的監(jiān)督力量推動文明旅游良好風(fēng)尚的形成，積極爭做文明旅游的推動者。讓我們攜起手來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，努力塑造講文明、重禮儀，樹形象、筑誠信，熱情友愛、安全有序的人文旅游環(huán)境，把文明記在心里，落實在行動中，人人爭做“大秦故都，德善咸陽”的美好形象代言人！
旅游文明從我做起演講稿篇二
現(xiàn)代社會，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在游覽名山大川、觀賞名勝古跡、品嘗美味佳肴的過程中，不僅通過體驗得到了精神享受，也集中展現(xiàn)了個人的文明形象。時下，是春暖花開的時節(jié)，正是外出旅游的大好時光，所以倡導(dǎo)文明旅游很有必要。
為什么要倡導(dǎo)文明旅游呢？我們曾經(jīng)看到過這樣的報道：一名內(nèi)急的中國游客在法國凡爾賽宮隨地小便；一名中國游客在美國豪華的大奔旅游車上拉大便……這些令人難以置信的事例雖然極個別，卻嚴重損害了我們中國人的國際形象、影響了我國公民的文明素質(zhì)！因此，如何提高自身道德修養(yǎng)和文明水平，已成為社會輿論和廣大公眾迫切需要面對的問題。近年來，我國公民的旅游文明素質(zhì)和道德水平雖然有所提高，但從整體上看，與我國的國際地位還不相稱。
我認為要提高包括旅游文明素質(zhì)在內(nèi)的公民文明素質(zhì)，必須從娃娃抓起，使他們從小就知道該如何做人，如何與人相處，與自然相處，知道要自強、自愛、自律。當前，對成人要通過各種方式進行文明旅游“補課”。因為公民文明習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，嚴加管理固然重要，但樹立公共文明意識更為重要。摒棄旅游陋習(xí)，健康文明出行，既是對個人價值的堅守，也是對自然環(huán)境與社會和諧的負責(zé)。因此，我們要充分利用廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒揭露不良陋習(xí)，弘揚文明行為；要加大公益廣告的制作和播放力度，鞭撻不文明行為，促進全體公民文明素質(zhì)的提升；要建立“不文明行為曝光臺”，對一些影響大的典型不文明行為進行曝光；要在景區(qū)和景點設(shè)置文明標識，使旅游文明行為潛移默化、深入人心。如果我們以培養(yǎng)文明意識為先導(dǎo)，輔之以管理手段，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點滴做起，文明出行就會離我們不遠了。
文明旅游是我們每個游客應(yīng)盡的義務(wù)。同學(xué)們，讓我們攜手提升旅游文明素質(zhì)，把文明素質(zhì)化為實際行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，通過消除不文明行為，塑造中華民族文明旅游的新形象。
旅游文明從我做起演講稿篇三
說到“文明”兩個字，大家都不會陌生。文明是一個人具備高素質(zhì)的表現(xiàn)，是人類社會進步的標志。
每逢節(jié)假日，大家都會呼朋喚友，結(jié)伴外出旅游。近的在城市周邊，遠的跨省，甚至邁出國門，體會各國的風(fēng)土人情。本來旅游是一件讓人高興的事，可是現(xiàn)實生活中是什么樣的'情形呢?風(fēng)景區(qū)內(nèi)，到處是是游人留下的快餐盒、塑料袋，一天下來，清潔工人甚至能清掃出以噸計數(shù)的垃圾;各種名勝古跡上隨處可見“某某某到此一游”的痕跡;充滿詩情畫意的湖泊江水上，漂浮著五彩繽紛的垃圾袋;各大名山的石縫間，突兀地聳立著幾個空礦泉水瓶……看到這些，讓人對大好河山所有的美好印象霎時間蕩然無存。
每當我親眼看到這種行為，或者在網(wǎng)上、電視上看到對這種現(xiàn)象鋪天蓋地的報道，心里真不是滋味。這樣的行為，不僅讓人不齒，還嚴重影響了國人的形象。文明出行，體現(xiàn)的不僅是個人素質(zhì)與涵養(yǎng)，更是一個民族的尊嚴。
此外，在出行中，闖紅燈，酒后駕車，超速行駛……這一切不遵守交通規(guī)則的行為所帶來的嚴重后果，就是導(dǎo)致了各種悲劇的發(fā)生。由此可見，文明出行，遵紀守法，不只是為了維護個人的形象，更是為了珍惜生命。
讓我們行動起來，爭做文明出行的宣傳者和實踐者。我相信，只要我們每個人邁出一小步，就會使社會前進一大步。文明出行，做個守法的好少年，從我做起!
旅游文明從我做起演講稿篇四
親愛的游客朋友們：
美麗的旅游景點給人以美好的享受，請在盡情享受大自然美景的時候千萬不要忘了文明旅游，實際上您的文明舉止和行為也是美麗風(fēng)景的一部分。您在旅行觀光的同時，也在向您所到之處的人們展示著自己。呵護自然環(huán)境，講衛(wèi)生、懂禮儀、守秩序、遵法規(guī)、愛護環(huán)境和自然遺跡，公共設(shè)施這些日常的公民行為基本規(guī)范，在旅游過程中同樣是不能夠輕易忘記的。
1、維護環(huán)境衛(wèi)生，遵守公共秩序。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。按序在游步道上游覽觀光，不并行擋道。2、保護生態(tài)環(huán)境，愛護自然遺產(chǎn)。景區(qū)內(nèi)的每一處景觀都是大自然留o我們的珍貴財產(chǎn)，破壞將不可再生。
3、愛惜公共設(shè)施，保護景區(qū)公物。不損壞公用設(shè)施，不在景區(qū)內(nèi)涂刻，不攀爬景區(qū)防護欄，拍照攝像遵守規(guī)定。
4、尊重別人權(quán)利，講究以禮待人。不強行和外賓及其他游客合影，不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各民族宗教習(xí)俗。衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊，禮讓老幼病殘，禮讓女士，不講粗話。
5、提倡健康旅游。游覽根據(jù)自身身體條件參觀，景區(qū)內(nèi)不得飲酒，有心臟疾病，高血壓等游客請注意自身安全不要進危險地帶。
6、旅游不僅僅是舒心暢意的.游玩，同時也是一個展示美好修養(yǎng)的過程。自然美景、和煦風(fēng)光，再加上您參與營造的良好氛圍、文明環(huán)境，讓心靈與美景呼應(yīng)，才能構(gòu)成真正的美。
7、我們呼吁所有出游或即將出游的公眾，從我做起，從現(xiàn)在做起，為展示文明風(fēng)采，樹立文明形象，共建文明社會，文明出游，文明進景區(qū)參觀游覽。
中共溫宿縣柯柯牙鎮(zhèn)委員會。
旅游文明從我做起演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國常常以禮儀之邦自居，但是一些中國人的行為，卻與之背道而馳。一個中學(xué)生，在埃及旅游時刻下“到此一游”的記號，引發(fā)了國人對于“公共空間意識”的思考和討論。其實，就在我們身邊，也存在著很多不文明的行為。
很多人學(xué)習(xí)孫悟空，在游覽名勝古跡時刻下“到此一游”或者自己的名字，看似很瀟灑，卻是對文物建筑的損壞，在他們身上留下了丑陋的傷疤。另外，還有很多游客去風(fēng)景區(qū)旅游時經(jīng)常采摘花朵和樹枝，貪圖一時的好玩。就算是一個大花園，每個人摘一朵也會摘完，如果大家都不注意自己的行為，那么以后的人還有什么美景可以看呢？除此之外，這些不文明的'行為還會加重環(huán)衛(wèi)工人的負擔。人們?yōu)榱素潏D一時的方便隨手丟的垃圾，環(huán)衛(wèi)工人卻要花費大量的時間和經(jīng)歷去把它們清理干凈。一些殘留在景區(qū)沒有被清理的垃圾就會像一塊膏藥一樣留在風(fēng)景區(qū)，破壞游客游玩的興致。
俗話說，讀萬卷書不如行萬里路，馬上就要放假了，同學(xué)們一定會出去游山玩水。在欣賞美景的時候大家一定要注意保護環(huán)境，在學(xué)習(xí)大自然教給我們的新知識的同時也不能忘記我們應(yīng)該遵守的“老規(guī)矩”。作為一名少先隊員，要時刻遵守公共規(guī)則。首先，自己要以身作則，排隊買票，愛護公物，保護文物，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，在公共場所不大聲喧嘩。其次，還要有主人公意識，看到不文明的行為要學(xué)會勸阻。只有這樣從我做起，并且去影響周圍的人，我們整個國家才會越來越文明，無愧于禮儀之邦的美名。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
旅游文明從我做起演講稿篇六
旅游是一項發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、享受美的活動，更是一項創(chuàng)造美的活動。市民在旅游活動中的一言一行，不僅體現(xiàn)了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現(xiàn)和重要標志。
“山水詩鄉(xiāng)，多彩宣城”，xx市正在創(chuàng)建全國文明城市，需要文明旅游。倡導(dǎo)文明旅游，是提升宣城文明城市創(chuàng)建水平的重大舉措，也是維護全國優(yōu)秀旅游城市的道德支撐。為此，我們向全市旅游行業(yè)從業(yè)者和全體市民發(fā)出如下倡議：
一、加強學(xué)習(xí)，提高文明旅游素質(zhì)。
認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、公民基本道德規(guī)范，學(xué)習(xí)文明禮儀，自覺遵守《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》、《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》和《中華人民共和國旅游法》有關(guān)規(guī)定;要識別不文明行為的各種表現(xiàn)，明辨旅游活動中的是非、美丑，不斷提升思想道德境界。
二、加強管理，營造文明旅游環(huán)境。
文明管理、文明執(zhí)法、文明服務(wù)，杜絕粗暴執(zhí)法、不規(guī)范服務(wù)等行為;規(guī)范經(jīng)營行為，杜絕出售假冒偽劣商品，文明經(jīng)營，誠信服務(wù)。廣大旅游從業(yè)者要在提升公民旅游文明素質(zhì)行動中做出榜樣，起到表率作用，搞好禮儀示范和引導(dǎo)，推廣文明禮儀知識，對游客進行文明旅游教育，及時提醒和制止游客的不文明行為。
三、積極參與，塑造文明旅游形象。
市民在旅游活動中不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙;遵守公共秩序，排隊遵守秩序，不在公眾場所高聲交談;保護文物古跡，不在文物古跡上涂刻，拍照攝像遵守規(guī)定;對身邊的不文明行為及時勸阻;不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各地風(fēng)俗習(xí)慣。
文明旅游，從我做起，從現(xiàn)在做起!希望全市旅游行業(yè)從業(yè)人員及廣大市民，時刻把“文明”記在心里，落實在行動中，因為你就代表著宣城!
旅游文明從我做起演講稿篇七
過年了，我們?nèi)胰チ朔鹕降牧簣@玩。佛山梁園是嶺南四大名園之首，占地面積為21260平方米，梁園主要由“十二石齋”、“汾江草廬”、“寒香館”等多個群體組成，秀水、名帖、奇石堪稱梁園三寶。
我們在此游歷覺得神清氣朗。我們走著走著，看見了一間別致清雅的竹屋，這間屋子全部都是由竹子建成的，走進去是一條長廊，走廊過去就是屋的主體部分。長廊兩邊是漂亮的竹子，我覺得很舒服便走過去細細觀賞，走近一看，心都涼了。清秀美麗的竹竿上全是游客們刻下留念的字體，原本賞竹的雅興蕩然無全了。竹子天性堅韌不屈，姿態(tài)優(yōu)雅而清秀，我很是喜歡。但今天看到自己最喜歡的竹子被不文明的游客們糟蹋，我很是心疼和惋惜：這雖然是一些普通的竹子，但他也是有生命的，他也知道疼，但是一些人為了一個毫無意義的紀念，卻狠心傷害這些可愛堅強的竹子!我輕輕撫摩這些受過傷害的竹子，他讓我感受到了“千磨萬擊還堅勁”的精神，雖然他在生命中受到過痛徹心扉的傷痛，但是他還是堅強的活了下來。正在我思考的時候，旁邊有個可愛的小男孩，也看到了這些傷痕累累的竹子，并沒有感到深深的惋惜，而是他拿出了一把小刀……我竟然情不自禁的走了上去攔住了他，我說：“竹子也是一種生靈，他一樣也有生命，古人云：‘咬定青山不放松，立根原在破巖中’，他是一種靈性的生物，請不要傷害它。我們要主張文明旅行，文明參觀，不能隨意破壞景物、亂扔垃圾、隨意觸摸物品等等。所以請不要刻這些竹子……”
當我努力的勸導(dǎo)時，小男孩爸爸也走過來了，他聽說了這件事之后，對我豎起了大拇指，他對小男孩說：“我們是文明人是嗎？”小男孩點點頭。小男孩爸爸：“我們要文明的旅游，不能破壞景物。看著小男孩遠去的背影，我呼吁：我們要文明旅行，不要破壞景物、設(shè)施，哪怕是一棵小小的竹子，并督促身邊的人也做到文明，這樣，文明將會成為最美的風(fēng)景線!
旅游文明從我做起演講稿篇八
碧綠的草地上，一個塑料瓶隨風(fēng)滾動，你是否將它扔進不遠的垃圾桶？清澈的小溪邊，一個易拉罐格外惹眼，你是將它踢進河里還是撿起來？今年七月份我在太行山大峽谷景區(qū)中的桃花谷和王相巖就遇見了這兩件事情，有人覺得“保護環(huán)境，人人有責(zé)，”這句話說得不對，甚至有些大人都是這樣，也不想想這樣做會對美好的環(huán)境造成什么危害。
在王相巖的第一個景區(qū)口，有一位叔叔隨地吐痰，一位小朋友不小心踩上了，對那位叔叔說：“叔叔，隨地吐痰是不對的，你們大人要給我們小孩做榜樣呀！”誰知道那位叔叔一口臟話，他罵道：“你這個小屁孩，你有什么資格管我！”這時，一位老爺爺來了，他說：年輕人，就連小孩都知道“保護環(huán)境，人人有責(zé)”，難道你一點有不知道嗎？”他生氣地說：“連你也教訓(xùn)我？我的事你少管！”說完，他生氣地走了，我走了過去，對那位小朋友說：“你說的太好了，我希望那位叔叔能夠改正錯誤，做一個文明的人。”那位小朋友點了點頭，說完，他去下一個景區(qū)了，看見他那瘦小的身軀，我心里暗暗的想：“要是大家都能像這位小朋友一樣，做一個文明的人，那該多好呀！”然后，我也去了下一個景區(qū)。
到了第二個景區(qū)，有一個小女孩把喝完水的塑料瓶扔在地上，我跑過去對她說：“小妹妹，亂丟垃圾是不對的，你不能為了自己的方便給環(huán)境帶來危害呀！”突然，那位小女孩的爸爸走了過來，他看著我，心里有說不出的生氣，他對我說：“又不礙著你的事，你管什么管，去，去一邊玩去?！蔽曳浅Ｉ鷼?，嚴厲地對他說：“雖然不礙著我的事，如果別人踩著絆到了，那該怎么辦呢？”他說：“還輪到你教訓(xùn)我了，我的事你最好別管?！闭f完，他把塑料瓶扔進了樹旁的小河里，我瞄了他一眼，然后把瓶子撿了起來，然后放在了他的.腳邊，他一腳把瓶子踢到了樹下，我把瓶子撿了起來，扔進了垃圾桶，這時，一位慈祥地老奶奶走了過來，她撫摸著我的頭，對我說：“孩子，你做得對，我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，你是一個好孩子?！闭f完，老奶奶拄著拐杖，慢慢地走了。
同學(xué)們，文明都在我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┘毿〉男袆又?，大家不能把“文明”不當回事，就在你行為文明的時候，旁邊的人都看在眼里，我們要做一位文明的學(xué)生，從我做起，從大家做起。
旅游文明從我做起演講稿篇九
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
有這么一首關(guān)于文明的小詩歌，別看這詩歌都不是意思深刻的名人名言，但也處處體現(xiàn)出了文明禮貌。這首詩是這樣的：學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
文明禮儀是我們從古至今的基本修養(yǎng)，所以我們一定要做到文明禮貌。
川流不息行駛的車輛，“關(guān)愛生命，安全出行”八個字在我的腦海里顯得更加突出。
提到出行安全，很難不讓人想到交通安全。在日常生活中，交通安全總是圍繞在我們身邊。只要你一出行，便同交通安全打上了交道。行走時的一次走神，過馬路時的一次僥幸，開車時的一次違章，僅僅是一次小小的疏忽，這一切都會使一個生命轉(zhuǎn)瞬即逝。飛旋的車輪會無情地吞噬掉行人的生命。
曾經(jīng)看過一則報道：“全國每六分鐘就會有一人死于車輪底下”。這絕對不是危言聳聽。慘痛的事實再一次給我們敲響了警鐘：“文明行車，文明走路”。
現(xiàn)代交通的發(fā)達雖然給人們帶來了無盡的便利，但同時也增加了許多安全隱患。有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會的交通戰(zhàn)爭”，交通事故像一個隱形的殺手，潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。因此，人們應(yīng)當學(xué)會保護自己，要養(yǎng)成文明行車，文明走路的習(xí)慣。
文明出行是我們生活不可少的一部分，所以我們要好好的遵守交通規(guī)則，真正做到“文明出行，安全出行”這八個字。文明出行也是一種熱愛生命的表現(xiàn)，所以我們要熱愛生命，萬萬不要對自己的生命不負責(zé)任啊!
說了這么多，我想大家應(yīng)該知道交通安全的重要性了。那么，就請大家“保護生命，拒絕違章”，珍惜自己的生命吧!生命，屬于每一個人只有一次?！案吒吲d興上學(xué)去，平平安安回家來”，這是父母每天的期盼。為了父母，更為了自己，我們一定要遵守交通法規(guī)，保護自己的生命。
旅游文明從我做起演講稿篇十
各位同學(xué)、教師：大家好!
今天我講話的主題是：（攜手戴上文明之花）。尊敬的教師，親愛的同學(xué)們，大家好!在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花四處開放，那么，現(xiàn)代中學(xué)生如何才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學(xué)生只由于一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會講：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只要從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的`生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，相互幫助，節(jié)儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做襟懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的小主人。只要這樣，每時每刻鍛煉本人，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)統(tǒng)統(tǒng)掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學(xué)們，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從如今做起，告別不良習(xí)慣，爭做文明好少年，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有愈加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得愈加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!我的演講完了，謝謝大家!文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
旅游文明從我做起演講稿篇十一
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設(shè)不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
旅游文明從我做起演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
我是xx班的xx，接下來由我來
人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時都會要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時的生活中我們都要好好規(guī)范自己。
但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個。
除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學(xué)，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時有沒有問好，與別人在路上相遇時你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。
我們的生活中，時時刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點點滴滴，盡量不要給別的同學(xué)帶來困擾，一起創(chuàng)建一個文明禮儀的學(xué)校。
旅游文明從我做起演講稿篇十三
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
旅游文明從我做起演講稿篇十四
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應(yīng)該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設(shè)文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
旅游文明從我做起演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經(jīng)歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。
每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀？”叔叔說：“不知道。”我當時心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀？我找不到了?！卑⒁绦χf：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了?！薄爸x謝阿姨！”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應(yīng)該要文明用語。
文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。
旅游文明從我做起演講稿篇一
世界那么大，都想去看看。旅游日漸從人們的一種消費行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯罘绞?。當越來越多的人參與到旅游活動中時，我們的舉手投足、一言一行，在代表著旅游者形象的同時，也在世界面前展示著“中國形象”.
為進一步增強文明出游意識，提升優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)，創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，向社會展示“大秦故都，德善咸陽”的良好形象，創(chuàng)建全域旅游示范市，咸陽市旅游發(fā)展和文物保護委員會向廣大的旅游從業(yè)者和全體市民發(fā)出如下倡議：
01。
旅游消費者要知禮守禮，文明旅游出行。
文明守禮是中華民族的傳統(tǒng)美德。每位旅游消費者要從自身做起，遵守法規(guī)，恪守公德，講究禮儀，愛護環(huán)境，文明游覽。要尊重旅游地的文化習(xí)俗，注意言談舉止，摒棄不良習(xí)慣；遵守公共秩序，公共場所不大聲喧嘩，互相禮讓，不隨意插隊；要愛護公共設(shè)施，保護景區(qū)的生態(tài)環(huán)境和文物古跡，不亂涂濫畫，不攀爬文物古跡，不亂扔垃圾；要自覺遵守《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》，以文明的言行舉止展示自身良好的文明素養(yǎng)，為咸陽旅游增光添彩，積極爭做文明旅游的踐行者。
02。
旅游從業(yè)者要履職盡責(zé)，誠信規(guī)范經(jīng)營。
旅游企業(yè)及旅游從業(yè)人員要認真貫徹遵守《旅游法》，堅持依法誠信經(jīng)營，自覺規(guī)范經(jīng)營行為，勇于擔當社會責(zé)任；要努力提高自身素質(zhì)，遵循行業(yè)規(guī)范，恪守職業(yè)道德，尊重消費者權(quán)利；要加強行業(yè)自律，推廣文明禮儀知識；堅決杜絕虛假宣傳，不得強迫或變相強迫游客消費；要廣泛開展微笑服務(wù)，不斷提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，切實保護旅游消費者合法權(quán)益，積極爭做文明旅游的傳播者。
03。
社會各界應(yīng)共同努力，共樹文明新風(fēng)。
文明和諧的旅游環(huán)境需要社會各界一起努力，共同營造。要加大文明旅游宣傳力度，自覺踐行社會主義核心價值觀，增強旅游法治觀念，樹立文明旅游風(fēng)尚，推動全民旅游素質(zhì)的提升；要在社會各界中大力褒揚文明旅游的先進典型，對不文明陋習(xí)說“不”;強化旅游消費監(jiān)督力度，用社會公眾的監(jiān)督力量推動文明旅游良好風(fēng)尚的形成，積極爭做文明旅游的推動者。讓我們攜起手來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，努力塑造講文明、重禮儀，樹形象、筑誠信，熱情友愛、安全有序的人文旅游環(huán)境，把文明記在心里，落實在行動中，人人爭做“大秦故都，德善咸陽”的美好形象代言人！
旅游文明從我做起演講稿篇二
現(xiàn)代社會，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在游覽名山大川、觀賞名勝古跡、品嘗美味佳肴的過程中，不僅通過體驗得到了精神享受，也集中展現(xiàn)了個人的文明形象。時下，是春暖花開的時節(jié)，正是外出旅游的大好時光，所以倡導(dǎo)文明旅游很有必要。
為什么要倡導(dǎo)文明旅游呢？我們曾經(jīng)看到過這樣的報道：一名內(nèi)急的中國游客在法國凡爾賽宮隨地小便；一名中國游客在美國豪華的大奔旅游車上拉大便……這些令人難以置信的事例雖然極個別，卻嚴重損害了我們中國人的國際形象、影響了我國公民的文明素質(zhì)！因此，如何提高自身道德修養(yǎng)和文明水平，已成為社會輿論和廣大公眾迫切需要面對的問題。近年來，我國公民的旅游文明素質(zhì)和道德水平雖然有所提高，但從整體上看，與我國的國際地位還不相稱。
我認為要提高包括旅游文明素質(zhì)在內(nèi)的公民文明素質(zhì)，必須從娃娃抓起，使他們從小就知道該如何做人，如何與人相處，與自然相處，知道要自強、自愛、自律。當前，對成人要通過各種方式進行文明旅游“補課”。因為公民文明習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，嚴加管理固然重要，但樹立公共文明意識更為重要。摒棄旅游陋習(xí)，健康文明出行，既是對個人價值的堅守，也是對自然環(huán)境與社會和諧的負責(zé)。因此，我們要充分利用廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒揭露不良陋習(xí)，弘揚文明行為；要加大公益廣告的制作和播放力度，鞭撻不文明行為，促進全體公民文明素質(zhì)的提升；要建立“不文明行為曝光臺”，對一些影響大的典型不文明行為進行曝光；要在景區(qū)和景點設(shè)置文明標識，使旅游文明行為潛移默化、深入人心。如果我們以培養(yǎng)文明意識為先導(dǎo)，輔之以管理手段，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點滴做起，文明出行就會離我們不遠了。
文明旅游是我們每個游客應(yīng)盡的義務(wù)。同學(xué)們，讓我們攜手提升旅游文明素質(zhì)，把文明素質(zhì)化為實際行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，通過消除不文明行為，塑造中華民族文明旅游的新形象。
旅游文明從我做起演講稿篇三
說到“文明”兩個字，大家都不會陌生。文明是一個人具備高素質(zhì)的表現(xiàn)，是人類社會進步的標志。
每逢節(jié)假日，大家都會呼朋喚友，結(jié)伴外出旅游。近的在城市周邊，遠的跨省，甚至邁出國門，體會各國的風(fēng)土人情。本來旅游是一件讓人高興的事，可是現(xiàn)實生活中是什么樣的'情形呢?風(fēng)景區(qū)內(nèi)，到處是是游人留下的快餐盒、塑料袋，一天下來，清潔工人甚至能清掃出以噸計數(shù)的垃圾;各種名勝古跡上隨處可見“某某某到此一游”的痕跡;充滿詩情畫意的湖泊江水上，漂浮著五彩繽紛的垃圾袋;各大名山的石縫間，突兀地聳立著幾個空礦泉水瓶……看到這些，讓人對大好河山所有的美好印象霎時間蕩然無存。
每當我親眼看到這種行為，或者在網(wǎng)上、電視上看到對這種現(xiàn)象鋪天蓋地的報道，心里真不是滋味。這樣的行為，不僅讓人不齒，還嚴重影響了國人的形象。文明出行，體現(xiàn)的不僅是個人素質(zhì)與涵養(yǎng)，更是一個民族的尊嚴。
此外，在出行中，闖紅燈，酒后駕車，超速行駛……這一切不遵守交通規(guī)則的行為所帶來的嚴重后果，就是導(dǎo)致了各種悲劇的發(fā)生。由此可見，文明出行，遵紀守法，不只是為了維護個人的形象，更是為了珍惜生命。
讓我們行動起來，爭做文明出行的宣傳者和實踐者。我相信，只要我們每個人邁出一小步，就會使社會前進一大步。文明出行，做個守法的好少年，從我做起!
旅游文明從我做起演講稿篇四
親愛的游客朋友們：
美麗的旅游景點給人以美好的享受，請在盡情享受大自然美景的時候千萬不要忘了文明旅游，實際上您的文明舉止和行為也是美麗風(fēng)景的一部分。您在旅行觀光的同時，也在向您所到之處的人們展示著自己。呵護自然環(huán)境，講衛(wèi)生、懂禮儀、守秩序、遵法規(guī)、愛護環(huán)境和自然遺跡，公共設(shè)施這些日常的公民行為基本規(guī)范，在旅游過程中同樣是不能夠輕易忘記的。
1、維護環(huán)境衛(wèi)生，遵守公共秩序。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。按序在游步道上游覽觀光，不并行擋道。2、保護生態(tài)環(huán)境，愛護自然遺產(chǎn)。景區(qū)內(nèi)的每一處景觀都是大自然留o我們的珍貴財產(chǎn)，破壞將不可再生。
3、愛惜公共設(shè)施，保護景區(qū)公物。不損壞公用設(shè)施，不在景區(qū)內(nèi)涂刻，不攀爬景區(qū)防護欄，拍照攝像遵守規(guī)定。
4、尊重別人權(quán)利，講究以禮待人。不強行和外賓及其他游客合影，不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各民族宗教習(xí)俗。衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊，禮讓老幼病殘，禮讓女士，不講粗話。
5、提倡健康旅游。游覽根據(jù)自身身體條件參觀，景區(qū)內(nèi)不得飲酒，有心臟疾病，高血壓等游客請注意自身安全不要進危險地帶。
6、旅游不僅僅是舒心暢意的.游玩，同時也是一個展示美好修養(yǎng)的過程。自然美景、和煦風(fēng)光，再加上您參與營造的良好氛圍、文明環(huán)境，讓心靈與美景呼應(yīng)，才能構(gòu)成真正的美。
7、我們呼吁所有出游或即將出游的公眾，從我做起，從現(xiàn)在做起，為展示文明風(fēng)采，樹立文明形象，共建文明社會，文明出游，文明進景區(qū)參觀游覽。
中共溫宿縣柯柯牙鎮(zhèn)委員會。
旅游文明從我做起演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國常常以禮儀之邦自居，但是一些中國人的行為，卻與之背道而馳。一個中學(xué)生，在埃及旅游時刻下“到此一游”的記號，引發(fā)了國人對于“公共空間意識”的思考和討論。其實，就在我們身邊，也存在著很多不文明的行為。
很多人學(xué)習(xí)孫悟空，在游覽名勝古跡時刻下“到此一游”或者自己的名字，看似很瀟灑，卻是對文物建筑的損壞，在他們身上留下了丑陋的傷疤。另外，還有很多游客去風(fēng)景區(qū)旅游時經(jīng)常采摘花朵和樹枝，貪圖一時的好玩。就算是一個大花園，每個人摘一朵也會摘完，如果大家都不注意自己的行為，那么以后的人還有什么美景可以看呢？除此之外，這些不文明的'行為還會加重環(huán)衛(wèi)工人的負擔。人們?yōu)榱素潏D一時的方便隨手丟的垃圾，環(huán)衛(wèi)工人卻要花費大量的時間和經(jīng)歷去把它們清理干凈。一些殘留在景區(qū)沒有被清理的垃圾就會像一塊膏藥一樣留在風(fēng)景區(qū)，破壞游客游玩的興致。
俗話說，讀萬卷書不如行萬里路，馬上就要放假了，同學(xué)們一定會出去游山玩水。在欣賞美景的時候大家一定要注意保護環(huán)境，在學(xué)習(xí)大自然教給我們的新知識的同時也不能忘記我們應(yīng)該遵守的“老規(guī)矩”。作為一名少先隊員，要時刻遵守公共規(guī)則。首先，自己要以身作則，排隊買票，愛護公物，保護文物，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，在公共場所不大聲喧嘩。其次，還要有主人公意識，看到不文明的行為要學(xué)會勸阻。只有這樣從我做起，并且去影響周圍的人，我們整個國家才會越來越文明，無愧于禮儀之邦的美名。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
旅游文明從我做起演講稿篇六
旅游是一項發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、享受美的活動，更是一項創(chuàng)造美的活動。市民在旅游活動中的一言一行，不僅體現(xiàn)了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現(xiàn)和重要標志。
“山水詩鄉(xiāng)，多彩宣城”，xx市正在創(chuàng)建全國文明城市，需要文明旅游。倡導(dǎo)文明旅游，是提升宣城文明城市創(chuàng)建水平的重大舉措，也是維護全國優(yōu)秀旅游城市的道德支撐。為此，我們向全市旅游行業(yè)從業(yè)者和全體市民發(fā)出如下倡議：
一、加強學(xué)習(xí)，提高文明旅游素質(zhì)。
認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀、公民基本道德規(guī)范，學(xué)習(xí)文明禮儀，自覺遵守《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》、《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》和《中華人民共和國旅游法》有關(guān)規(guī)定;要識別不文明行為的各種表現(xiàn)，明辨旅游活動中的是非、美丑，不斷提升思想道德境界。
二、加強管理，營造文明旅游環(huán)境。
文明管理、文明執(zhí)法、文明服務(wù)，杜絕粗暴執(zhí)法、不規(guī)范服務(wù)等行為;規(guī)范經(jīng)營行為，杜絕出售假冒偽劣商品，文明經(jīng)營，誠信服務(wù)。廣大旅游從業(yè)者要在提升公民旅游文明素質(zhì)行動中做出榜樣，起到表率作用，搞好禮儀示范和引導(dǎo)，推廣文明禮儀知識，對游客進行文明旅游教育，及時提醒和制止游客的不文明行為。
三、積極參與，塑造文明旅游形象。
市民在旅游活動中不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙;遵守公共秩序，排隊遵守秩序，不在公眾場所高聲交談;保護文物古跡，不在文物古跡上涂刻，拍照攝像遵守規(guī)定;對身邊的不文明行為及時勸阻;不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各地風(fēng)俗習(xí)慣。
文明旅游，從我做起，從現(xiàn)在做起!希望全市旅游行業(yè)從業(yè)人員及廣大市民，時刻把“文明”記在心里，落實在行動中，因為你就代表著宣城!
旅游文明從我做起演講稿篇七
過年了，我們?nèi)胰チ朔鹕降牧簣@玩。佛山梁園是嶺南四大名園之首，占地面積為21260平方米，梁園主要由“十二石齋”、“汾江草廬”、“寒香館”等多個群體組成，秀水、名帖、奇石堪稱梁園三寶。
我們在此游歷覺得神清氣朗。我們走著走著，看見了一間別致清雅的竹屋，這間屋子全部都是由竹子建成的，走進去是一條長廊，走廊過去就是屋的主體部分。長廊兩邊是漂亮的竹子，我覺得很舒服便走過去細細觀賞，走近一看，心都涼了。清秀美麗的竹竿上全是游客們刻下留念的字體，原本賞竹的雅興蕩然無全了。竹子天性堅韌不屈，姿態(tài)優(yōu)雅而清秀，我很是喜歡。但今天看到自己最喜歡的竹子被不文明的游客們糟蹋，我很是心疼和惋惜：這雖然是一些普通的竹子，但他也是有生命的，他也知道疼，但是一些人為了一個毫無意義的紀念，卻狠心傷害這些可愛堅強的竹子!我輕輕撫摩這些受過傷害的竹子，他讓我感受到了“千磨萬擊還堅勁”的精神，雖然他在生命中受到過痛徹心扉的傷痛，但是他還是堅強的活了下來。正在我思考的時候，旁邊有個可愛的小男孩，也看到了這些傷痕累累的竹子，并沒有感到深深的惋惜，而是他拿出了一把小刀……我竟然情不自禁的走了上去攔住了他，我說：“竹子也是一種生靈，他一樣也有生命，古人云：‘咬定青山不放松，立根原在破巖中’，他是一種靈性的生物，請不要傷害它。我們要主張文明旅行，文明參觀，不能隨意破壞景物、亂扔垃圾、隨意觸摸物品等等。所以請不要刻這些竹子……”
當我努力的勸導(dǎo)時，小男孩爸爸也走過來了，他聽說了這件事之后，對我豎起了大拇指，他對小男孩說：“我們是文明人是嗎？”小男孩點點頭。小男孩爸爸：“我們要文明的旅游，不能破壞景物。看著小男孩遠去的背影，我呼吁：我們要文明旅行，不要破壞景物、設(shè)施，哪怕是一棵小小的竹子，并督促身邊的人也做到文明，這樣，文明將會成為最美的風(fēng)景線!
旅游文明從我做起演講稿篇八
碧綠的草地上，一個塑料瓶隨風(fēng)滾動，你是否將它扔進不遠的垃圾桶？清澈的小溪邊，一個易拉罐格外惹眼，你是將它踢進河里還是撿起來？今年七月份我在太行山大峽谷景區(qū)中的桃花谷和王相巖就遇見了這兩件事情，有人覺得“保護環(huán)境，人人有責(zé)，”這句話說得不對，甚至有些大人都是這樣，也不想想這樣做會對美好的環(huán)境造成什么危害。
在王相巖的第一個景區(qū)口，有一位叔叔隨地吐痰，一位小朋友不小心踩上了，對那位叔叔說：“叔叔，隨地吐痰是不對的，你們大人要給我們小孩做榜樣呀！”誰知道那位叔叔一口臟話，他罵道：“你這個小屁孩，你有什么資格管我！”這時，一位老爺爺來了，他說：年輕人，就連小孩都知道“保護環(huán)境，人人有責(zé)”，難道你一點有不知道嗎？”他生氣地說：“連你也教訓(xùn)我？我的事你少管！”說完，他生氣地走了，我走了過去，對那位小朋友說：“你說的太好了，我希望那位叔叔能夠改正錯誤，做一個文明的人。”那位小朋友點了點頭，說完，他去下一個景區(qū)了，看見他那瘦小的身軀，我心里暗暗的想：“要是大家都能像這位小朋友一樣，做一個文明的人，那該多好呀！”然后，我也去了下一個景區(qū)。
到了第二個景區(qū)，有一個小女孩把喝完水的塑料瓶扔在地上，我跑過去對她說：“小妹妹，亂丟垃圾是不對的，你不能為了自己的方便給環(huán)境帶來危害呀！”突然，那位小女孩的爸爸走了過來，他看著我，心里有說不出的生氣，他對我說：“又不礙著你的事，你管什么管，去，去一邊玩去?！蔽曳浅Ｉ鷼?，嚴厲地對他說：“雖然不礙著我的事，如果別人踩著絆到了，那該怎么辦呢？”他說：“還輪到你教訓(xùn)我了，我的事你最好別管?！闭f完，他把塑料瓶扔進了樹旁的小河里，我瞄了他一眼，然后把瓶子撿了起來，然后放在了他的.腳邊，他一腳把瓶子踢到了樹下，我把瓶子撿了起來，扔進了垃圾桶，這時，一位慈祥地老奶奶走了過來，她撫摸著我的頭，對我說：“孩子，你做得對，我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，你是一個好孩子?！闭f完，老奶奶拄著拐杖，慢慢地走了。
同學(xué)們，文明都在我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┘毿〉男袆又?，大家不能把“文明”不當回事，就在你行為文明的時候，旁邊的人都看在眼里，我們要做一位文明的學(xué)生，從我做起，從大家做起。
旅游文明從我做起演講稿篇九
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
有這么一首關(guān)于文明的小詩歌，別看這詩歌都不是意思深刻的名人名言，但也處處體現(xiàn)出了文明禮貌。這首詩是這樣的：學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
文明禮儀是我們從古至今的基本修養(yǎng)，所以我們一定要做到文明禮貌。
川流不息行駛的車輛，“關(guān)愛生命，安全出行”八個字在我的腦海里顯得更加突出。
提到出行安全，很難不讓人想到交通安全。在日常生活中，交通安全總是圍繞在我們身邊。只要你一出行，便同交通安全打上了交道。行走時的一次走神，過馬路時的一次僥幸，開車時的一次違章，僅僅是一次小小的疏忽，這一切都會使一個生命轉(zhuǎn)瞬即逝。飛旋的車輪會無情地吞噬掉行人的生命。
曾經(jīng)看過一則報道：“全國每六分鐘就會有一人死于車輪底下”。這絕對不是危言聳聽。慘痛的事實再一次給我們敲響了警鐘：“文明行車，文明走路”。
現(xiàn)代交通的發(fā)達雖然給人們帶來了無盡的便利，但同時也增加了許多安全隱患。有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會的交通戰(zhàn)爭”，交通事故像一個隱形的殺手，潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。因此，人們應(yīng)當學(xué)會保護自己，要養(yǎng)成文明行車，文明走路的習(xí)慣。
文明出行是我們生活不可少的一部分，所以我們要好好的遵守交通規(guī)則，真正做到“文明出行，安全出行”這八個字。文明出行也是一種熱愛生命的表現(xiàn)，所以我們要熱愛生命，萬萬不要對自己的生命不負責(zé)任啊!
說了這么多，我想大家應(yīng)該知道交通安全的重要性了。那么，就請大家“保護生命，拒絕違章”，珍惜自己的生命吧!生命，屬于每一個人只有一次?！案吒吲d興上學(xué)去，平平安安回家來”，這是父母每天的期盼。為了父母，更為了自己，我們一定要遵守交通法規(guī)，保護自己的生命。
旅游文明從我做起演講稿篇十
各位同學(xué)、教師：大家好!
今天我講話的主題是：（攜手戴上文明之花）。尊敬的教師，親愛的同學(xué)們，大家好!在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花四處開放，那么，現(xiàn)代中學(xué)生如何才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學(xué)生只由于一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會講：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，只要從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的`生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，相互幫助，節(jié)儉節(jié)約;在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做襟懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的小主人。只要這樣，每時每刻鍛煉本人，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)統(tǒng)統(tǒng)掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
同學(xué)們，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從如今做起，告別不良習(xí)慣，爭做文明好少年，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有愈加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得愈加美麗。
最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!我的演講完了，謝謝大家!文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
旅游文明從我做起演講稿篇十一
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。
假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設(shè)不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
旅游文明從我做起演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
我是xx班的xx，接下來由我來
人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時都會要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時的生活中我們都要好好規(guī)范自己。
但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個。
除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學(xué)，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時有沒有問好，與別人在路上相遇時你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。
我們的生活中，時時刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點點滴滴，盡量不要給別的同學(xué)帶來困擾，一起創(chuàng)建一個文明禮儀的學(xué)校。
旅游文明從我做起演講稿篇十三
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
旅游文明從我做起演講稿篇十四
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應(yīng)該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設(shè)文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
旅游文明從我做起演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
假如你失去了一天，請你不要傷心，但是你把握不住明天，就說明你太浪費時間。你可以失去金錢、地位，但是你不能失去文明。
古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經(jīng)歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。
每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀？”叔叔說：“不知道。”我當時心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀？我找不到了?！卑⒁绦χf：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了?！薄爸x謝阿姨！”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應(yīng)該要文明用語。
文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。