閱讀之后，我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)記錄和分享我們對(duì)作品的體驗(yàn)和感受。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用豐富的修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造出良好的閱讀氛圍和情感體驗(yàn)。接下來(lái)是幾篇讀后感的范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助和啟發(fā)。
老人與海每一章讀后感篇一
很興奮也很沉重的讀完了文學(xué)大師海明威的經(jīng)典之作》老人與?！?，興奮的是為老人那種不言敗的精神而內(nèi)心澎湃，沉重的是感覺(jué)到那浩瀚的大海就向自己所要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活一樣，而我的使命就是要成為那個(gè)老人！
“他是一個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人，至今已去了八十四天，一條魚(yú)也沒(méi)逮住?！比绻俏矣龅竭@種情況，就別說(shuō)是84天了，我想一個(gè)星期獨(dú)自在灣流中，在一條小船上都是讓我難以忍受的，更何況是一條能解決溫飽問(wèn)題的魚(yú)都沒(méi)逮住，老人的耐心真可以與》狼圖騰》中的狼相媲美。
“帆上用面粉袋片打了些補(bǔ)丁，收攏后看來(lái)象是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗幟?！薄袄先说纳砩系囊磺卸际枪爬系模四请p眼睛象海水一般的藍(lán)，是愉快不肯認(rèn)輸?shù)??！庇肋h(yuǎn)失敗的旗子與向海一般的眼睛形成了鮮明的對(duì)比，就好似生活給了我們殘酷，但我們也要用自己的信念去戰(zhàn)勝它。
老人與海每一章讀后感篇二
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)硬漢形象——一位叫做桑地亞哥的老漁夫。
書(shū)中概括了桑地亞哥獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的.等待后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。魚(yú)拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的考驗(yàn)，終于把大魚(yú)擊敗。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)！老人與鯊魚(yú)展開(kāi)殊死搏斗，結(jié)果馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃了，最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。從中告訴我們一個(gè)哲理：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！?BR> 人生的道路上難免有坎坷，只要擁有了勇敢和自信，你就會(huì)成為勝利者。
老人與海每一章讀后感篇三
今天，我終于讀完了海明威的《老人與海》。讀完后，我思緒萬(wàn)千，文中講述了一個(gè)真實(shí)的故事：一位老人獨(dú)自在海上打魚(yú)，他已經(jīng)八十四天沒(méi)有打到魚(yú)了。有一次，他釣到了一條大魚(yú)，由于魚(yú)太大了，他只好費(fèi)了九牛二虎之力才把那條魚(yú)釣上來(lái)，因?yàn)轸~(yú)比船大很多，所以他把魚(yú)綁在小船上。
在回家的路上，由于魚(yú)的血腥味在海水中蔓延，所以引得許多鯊魚(yú)來(lái)啃食魚(yú)肉，老人又使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)搏斗，不幸的是，他的手受傷了，鯊魚(yú)趁機(jī)得逞，把魚(yú)肉都吃光了，老人不得不劃著孤獨(dú)的小船，帶著慘不忍睹的魚(yú)骨頭回家了，人們看到了，不由得佩服起老人持之以恒的精神。雖然老人沒(méi)有把魚(yú)帶回去，但是他的精神，永遠(yuǎn)活在人們的心中。
我很喜歡《老人與海》的作者海明威在書(shū)中的一句名言：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他?！笔聦?shí)上的確如此：一個(gè)人的肉體可能會(huì)被__，會(huì)被消滅，但是他的精神是不會(huì)屈服，所以，也許可以消滅一個(gè)人，讓他消失在世間，但是卻不能打敗他精神的延續(xù)。
老人與海每一章讀后感篇四
我和媽媽到圖書(shū)館里借書(shū)，突然看到了這本書(shū)——《老人與?！?。
《老人與?！愤@本書(shū)的作者是海明威，我以前沒(méi)有讀過(guò)海明威寫(xiě)的書(shū)，這是我第一次讀他的作品，就讓我感到大吃一驚。在故事里，主人公的性格，特點(diǎn)被作者描寫(xiě)的淋漓盡致。
故事中的老人八十四天沒(méi)打到魚(yú)了，在第八十五天的時(shí)候，他仍然獨(dú)自出海，在海里終于遇到了一條大魚(yú)，老人和魚(yú)整整拼搏了三天兩夜，終于把這條比船還大的魚(yú)捉住了。再回去的路上，因大魚(yú)的血腥味太大，引來(lái)了六只巨大而又兇殘的鯊魚(yú)，他使出渾身解數(shù)跟鯊魚(yú)搏斗，最后終于殺死了這六條鯊魚(yú)。雖然這條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩下了魚(yú)骨頭，但是它還有大約800磅重。
這就是《老人與?！?，老人沒(méi)有被任何困難壓服，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
這永不言敗的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?
老人與海每一章讀后感篇五
《老人與?！肥俏易罱喿x的一本書(shū)，主要寫(xiě)了一個(gè)生活在海邊的老漁夫，生活在一個(gè)非常簡(jiǎn)陋的小茅棚里。老婆也死了。
有一天，老漁夫出去打魚(yú)，可連續(xù)打了八十多天，連一條魚(yú)也沒(méi)打到，然而他并不灰心，決定再次出海，終于，功夫不負(fù)有心人，他拼盡了全力捕到了一條巨大的魚(yú)。但筋疲力盡的他又要面對(duì)一條條兇猛的鯊魚(yú)。他用盡了最后一絲的力量與鯊魚(yú)對(duì)抗到底！最終，鯊魚(yú)只剩下了殘骨。這殘骨足以見(jiàn)證老人的偉大。
我和這位老人比起來(lái)，我就自知羞愧了，我平時(shí)連只小小的螃蟹都不敢動(dòng)，更何況一條條巨大的海鯊呢？于是，我決定以后一定要向這位老人學(xué)習(xí)，將他講過(guò)的一句話——“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！笨淘谛闹?，這句話將使我的一生開(kāi)始便得有意義。
我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，有著一種敢于拼搏的精神。不灰心，不放棄，緊緊抓住希望，哪怕成功的機(jī)率不是很大。只要努力，成功就會(huì)離你不遠(yuǎn)。
老人與海每一章讀后感篇六
在生活中，我們難免會(huì)遇到種種困難，但我們要像老漁夫那樣懷著樂(lè)觀的心，充滿著奮斗的精神。即使失敗了，依然有人喝彩，因?yàn)槲覀冊(cè)趭^斗的過(guò)程中，付出了很多很多……記住它的'題記：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！?BR> 老人與海每一章讀后感篇七
《老人與?！方o我們充分展現(xiàn)了人的智慧剛毅與堅(jiān)忍。
文中主要講述了老邁孤單的桑提阿果沒(méi)有屈服于兇狠的馬林魚(yú)貪婪的鯊魚(yú)、惡劣的氣候，靠自己的剛毅和堅(jiān)忍終于戰(zhàn)勝了困難。
讀了《老人與?！芬院?，我明白了在面對(duì)困難的時(shí)候，只有靠自己的剛毅和堅(jiān)忍，才能戰(zhàn)勝困難。正如媽媽常常教導(dǎo)我的那句話：“堅(jiān)持就是勝利?！币虼?，我立志要好好學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，長(zhǎng)大成為一名對(duì)國(guó)家有用的人。
《老人與?！方o了我無(wú)窮無(wú)盡的啟示，我一定要堅(jiān)持不懈的讀書(shū)，從中明白更多的道理，得到更多的啟示，使我成為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)隊(duì)社會(huì)有用的人。
老人與海每一章讀后感篇八
老人雖然失敗了，但他在與魚(yú)斗爭(zhēng)的過(guò)程中表現(xiàn)出了超常的毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的大丈夫。
老人沒(méi)有被任何困難壓倒，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人說(shuō)過(guò)一生令我最難忘的話：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！薄笆∈浅晒χ??！碑?dāng)碰到困難時(shí)，一定不能被挫折壓倒??！一個(gè)人的一生中不可能沒(méi)有失敗，但我們假如能夠從失敗中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路，那才是從失敗中獲取的最大的收獲。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
老人與海每一章讀后感篇九
讀《老人與?！酚懈性跊坝康暮＠酥?，一只小船、一位老人，在與一條大魚(yú)、一群鯊魚(yú)，在與大自然搏擊著。
老人的名字叫桑提亞哥，這個(gè)故事名字叫《老人與海》桑提亞哥，孤獨(dú)、背運(yùn)、年老體衰，但他自信樂(lè)觀，勇敢堅(jiān)韌。他一連出海八十四天卻未捉到一條魚(yú)，仍然樂(lè)觀開(kāi)朗，一如既往，永不放棄。在與馬林魚(yú)、鯊魚(yú)這些強(qiáng)大對(duì)手的搏斗中，他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力，為此贏得了人們的贊嘆。跟這些相比，最后的失敗又算得了什么呢。他沒(méi)有在厄運(yùn)面前低頭，他永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度，成為無(wú)數(shù)人心中的“不朽”，在同桀驁不馴的大自然的搏斗中，他表現(xiàn)了驚人的勇氣，成為永遠(yuǎn)打不敗的硬漢精神的象征。
“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以把他消滅，可就是打不敗他?！?BR> 老人與海每一章讀后感篇十
大家一定喜歡看書(shū)吧！相信大家的枕頭邊上演也一定有書(shū)。今天我就給大家講講我的枕邊書(shū)。
一說(shuō)起枕邊書(shū)，我就能想起床底下被我放了一些“閑書(shū)”。不過(guò)這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)?？吹摹秾O子兵法》了。
孫子兵法，原著是“兵圣”孫子寫(xiě)的，里面大部分都是說(shuō)孫子寫(xiě)的兵法許多字我都不認(rèn)識(shí)，意思自然也不會(huì)理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過(guò)的。
在這里面我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說(shuō)里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中，曹操在不利的形式下，把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池，因?yàn)榇蜻^(guò)了劉備他就有勝利的希望了，打勝了之后，曹操以免待勞之計(jì)讓?xiě)?zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計(jì)讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備，攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂，最后曹操聽(tīng)從謀士荀攸的建議，全力以赴燒了，袁紹的糧草讓袁軍，使軍大動(dòng)搖，袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了，要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。
除了曹操，我覺(jué)得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計(jì)謀是這樣的。劉備先避開(kāi)地勢(shì)要險(xiǎn)的陽(yáng)平關(guān)。進(jìn)攻定軍山，不久就把定金山給攻下來(lái)了。之后加強(qiáng)防御，黃忠再設(shè)計(jì)埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計(jì)謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝，是因?yàn)閯洳捎昧碎L(zhǎng)途遷回，守險(xiǎn)不戰(zhàn)的計(jì)謀。
這就是我的枕邊書(shū)生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”，我喜歡看這本書(shū)。
老人與海每一章讀后感篇十一
讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)后，使我懂得了做人要誠(chéng)懇，要堅(jiān)強(qiáng)。
這個(gè)故事告訴我，無(wú)論在什么時(shí)間，什么地方，都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，要善待自己的仇人，早晚有一天，他們會(huì)被我們感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)就是如此，善待自己的舅母，也是善待自己。
一定要堅(jiān)持，婚禮的秘密沒(méi)有讓簡(jiǎn)愛(ài)放棄，而是更堅(jiān)強(qiáng)，可以說(shuō)是一種磨練，只要堅(jiān)持下去，努力下去，你一定離自己的目標(biāo)和真愛(ài)更近。
簡(jiǎn)愛(ài)就是我們的榜樣，你也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！
老人與海每一章讀后感篇十二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享老人與海第二十一章讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。里面講的是一個(gè)年近六旬的老漁夫打魚(yú)的事情。在一個(gè)春光明媚日子里，老漁夫獨(dú)自一人出海打魚(yú)，在打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)卻拉不上來(lái)。這條魚(yú)比他以前釣到的魚(yú)都大上好幾倍，身長(zhǎng)十八英尺，是一條大馬林魚(yú)，它在水里掙扎了半天，老漁夫還是沒(méi)有把它拉上岸來(lái)，后來(lái)大馬林魚(yú)的血腥味引來(lái)了一群大鯊魚(yú)，但老漁夫還是不肯放棄這條長(zhǎng)十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，就用了一些自己身邊可以用的一些東西去砸這群鯊魚(yú)，最后他勝利了。雖然這條馬林魚(yú)已經(jīng)被鯊魚(yú)們吃掉了一大半，可老漁夫還是用樂(lè)觀和開(kāi)朗的心情來(lái)對(duì)待這件事情，他把已經(jīng)少了一大半的大馬林魚(yú)帶回漁港時(shí)，許多漁夫都對(duì)他敬佩不已。
當(dāng)老漁夫說(shuō)：“這里離海岸實(shí)在太進(jìn)了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難就叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。
我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老漁夫的高尚品質(zhì)，不能斤斤計(jì)較，更不能因?yàn)槟臣露艞?，遇到困難要迎面而上，不能因?yàn)槭虑槔щy而放棄和退縮。不能只是滿足于現(xiàn)狀，要有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地努力和前進(jìn)才能取得成功！
上周我讀完了一本名著《老人與?！?，故事寫(xiě)的是一位老漁夫，在一次單獨(dú)出海捕魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)，老人和魚(yú)周旋幾天后，才知道這是條比船還要大的超級(jí)大魚(yú)，最后老人也沒(méi)有放棄，與大魚(yú)斗，與鯊魚(yú)斗，雖然最后只帶回了一副骨架......我十分佩服小說(shuō)中老人的堅(jiān)強(qiáng)意志。
雖然老人知道捕這條魚(yú)十分難,卻還是不放棄，老人一矛刺傷了大魚(yú)，傷口流下的鮮血，吸引來(lái)了鯊魚(yú)，即使被鯊魚(yú)圍住，但老人就是不放棄,和鯊魚(yú)斗爭(zhēng)了幾回合，終于突出了鯊魚(yú)的包圍圈，帶著一個(gè)大魚(yú)骨架回到了漁港，也因此受到了其它漁夫的尊重和佩服。
當(dāng)我讀到“老人想：這里離海岸太近……”時(shí)，我想，老人已經(jīng)捕了幾條魚(yú)還想去更遠(yuǎn)的地方捕一條大魚(yú)，一位老人都如此野心巨大，那我們作為年輕人不就要更加努力了嗎。
當(dāng)我讀到“鯊魚(yú)開(kāi)始快速地圍住老人的船……”時(shí)，我也不禁感到緊張，同時(shí)感到老人竟這么厲害，不但自己一個(gè)人就殺了一條十分大的魚(yú)，讓我感到十分驚嘆，同時(shí)，老人即使被鯊魚(yú)圍住也不感到害怕，老人船上的武器都被鯊魚(yú)破壞，但老人還不屈不撓地和鯊魚(yú)斗爭(zhēng)，這不僅突出了老人的勇敢，也顯示出了老人的厲害。
老人在最后回到漁港，也帶回到大魚(yú)骨架，一小伙量了一下竟達(dá)到了16英尺，我特意換算了一下，大概五米，我才知道，魚(yú)可以長(zhǎng)到這么大，我更佩服老人了。
這個(gè)暑假，我一口氣讀完了《老人與?！?，書(shū)中的每個(gè)細(xì)則都讓我值得回味?！独先伺c?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的優(yōu)秀作品，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
它主要描述了一個(gè)孩子常常協(xié)助一位常年在海上的老人，那位老人常常一無(wú)所獲。有一次，他用六根釣繩來(lái)掉40海尋至140海尋的魚(yú)類，結(jié)果經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚(yú)，在回去的途中由于群鯊搏斗，最后拖回了一副魚(yú)骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位一般而又可敬的勞動(dòng)者，他不被任何困難所壓服，盡自身最大的努力，與生活中的磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得大家尊敬和學(xué)習(xí)。
無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，大家都會(huì)遇到許多困難，但是在面對(duì)他們的時(shí)候，自己的態(tài)度各有不一樣，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。譬如大家在學(xué)習(xí)中遇到難點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候大家會(huì)由于太難而放棄，但是假如大家同我們的獨(dú)立考慮，解決難點(diǎn)，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，大家一直試著嘗試一些新的事物，當(dāng)然這其中也會(huì)遇到許多的困難假如大家容易放棄，那大家就永遠(yuǎn)感受不到征服新事物的快樂(lè)。
海明威塑造的桑提阿果老爺爺說(shuō)過(guò)：“一個(gè)并不是生來(lái)就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不可以打敗他?！彼栽谏钪写蠹冶仨氁杏啦谎詳〉木瘢环艞壠谕?，相信黑暗過(guò)后肯定會(huì)有曙光到來(lái)。
一個(gè)人可以被消滅，但不能被打敗?！睹馈泛Ｃ魍?。
暑假里，我讀了海明威寫(xiě)的《老人與?！愤@本名著。那個(gè)老人永不放棄的精神深深印在了我的心中。
這本書(shū)講了一位老人遠(yuǎn)離人群，一個(gè)人在海上連續(xù)84天釣魚(yú)，但已經(jīng)84天沒(méi)有釣到魚(yú)了。第85天，老人漂在離海岸很遠(yuǎn)的海上，決心要釣到一條大魚(yú)。經(jīng)過(guò)了兩天兩夜的堅(jiān)持，老人經(jīng)過(guò)種種困難，釣到了一條比船還大的槍魚(yú)。魚(yú)的血腥引來(lái)一群群的鯊魚(yú)，但他永不言敗勇敢地和大鯊魚(yú)魚(yú)群周旋。雖然最后大部分魚(yú)肉已經(jīng)鯊魚(yú)吃干凈了，老人只帶回一副巨大的魚(yú)骨架?！耙粋€(gè)人可以被消滅，但不能被打敗。”這種精神感染著文中的小男孩和村里的人，也感染著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀著。
文章中，老人經(jīng)過(guò)了很多困難：饑渴，疲勞，抽筋，鯊魚(yú)……可老人一直堅(jiān)持擁有頑強(qiáng)的信念，在兩天兩夜的時(shí)間里，一直堅(jiān)持這個(gè)信念，從沒(méi)有放棄。所以，老人已經(jīng)是一個(gè)成功的勝利者了，他超越了自我!尤其是在左手抽筋的時(shí)候，他沒(méi)有放棄，只是用右手一直支撐了下來(lái)。雖然最后水中的魚(yú)已經(jīng)被鯊魚(yú)一掃而空，但是老人沒(méi)有放棄，勇于拼搏，不怕困難的精神可嘉。
《老人與?！纷屛叶昧藞?jiān)持就是勝利，千里之行，始于足下。沒(méi)有不能夠成功的人，只有不能夠堅(jiān)持的人。
船只載著老人八十四天未熄的期望逐流飄蕩。八十四天了，每天都是空手而歸，而每天都是滿懷憧憬地出海，哪怕無(wú)畏的海承受下一次又一次的挑戰(zhàn)，它也沒(méi)辦法打敗老人堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。他在大陸微風(fēng)的吹拂下清醒，在睡夢(mèng)中的海聲呼嘯開(kāi)始新的一天。
這份“打不敗”的精神不知從何而來(lái)。是對(duì)命運(yùn)表示不公，還是來(lái)自外面的強(qiáng)大打擊?的確圣地亞哥已經(jīng)老了，他已不如從前，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸。年青的漁夫每天都有很好的收成，對(duì)這個(gè)兩手空空的老漁夫他們只是取笑。老人對(duì)此并不生氣，也從未打消過(guò)捕魚(yú)的念頭，一味地堅(jiān)持。
不知他對(duì)堅(jiān)持是什么樣的理解，但在我看來(lái)，堅(jiān)持是堅(jiān)強(qiáng)的心抒發(fā)情感的表現(xiàn)，與喜怒哀樂(lè)一樣與生俱來(lái)。年紀(jì)稍長(zhǎng)的漁夫瞧著他，沒(méi)有表現(xiàn)出心中的難過(guò)。他們陪老人一起談?wù)撍?，釣線漂入水中的深度，算是對(duì)老圣地亞哥的安慰。
老漁夫圣地亞哥老了，但他滄桑的眼神清澈透明，年青時(shí)的模樣在深邃的瞳孔里格外明確。太陽(yáng)已經(jīng)懸掛在空中，魚(yú)兒也在海里沉浸了好久。這是一次幾天幾夜的旅游。老人會(huì)在這次捕魚(yú)中遇見(jiàn)一只大魚(yú)，銀得純粹，身上的條紋露出尾巴一樣的淡紫色。這條紋比他的手指還要寬，魚(yú)眼比望遠(yuǎn)鏡片一樣冷漠。他也會(huì)遇見(jiàn)一群鯊魚(yú)，幫他結(jié)束這場(chǎng)幾十天的旅游。
不過(guò)不要擔(dān)憂，不要焦慮，只須堅(jiān)持，成功就在前方。
今年冬季，我去書(shū)店買(mǎi)了一本精美的書(shū)，名字叫：《老人與?！?。我回到家之后飛快地把它讀完了。故事里主要講了：老漁夫圣地亞哥在海上連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)。起初有一個(gè)叫曼諾林的男孩，跟他一道出海，可是過(guò)了四十天還沒(méi)有釣到魚(yú)，孩子就被爸爸媽媽安排到另一條船上去了，由于他們覺(jué)得孩子跟著老人不會(huì)交好運(yùn)。第八十五天，老人一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他始料不及地釣到了一條比船還大的槍魚(yú)。老人和這條魚(yú)周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚(yú)在海上留下了一道血腥的蹤跡，引來(lái)了無(wú)數(shù)鯊魚(yú)的爭(zhēng)搶。老人奮力與鯊魚(yú)搏斗，但回到海港時(shí)，槍魚(yú)只剩下一副巨大的骨架，老人也精疲力竭地一頭栽倒在陸地上。孩子來(lái)看老人，他覺(jué)得老人沒(méi)有被打敗。那天下午，老人在棚屋中睡著了，夢(mèng)中他見(jiàn)到了獅子。
圣地亞哥是作者所崇尚的完美的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心，即便在人生的角斗場(chǎng)上失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，他仍是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢”。
“人不是為失敗而生的”，“一個(gè)人可以被毀滅，卻不可以被打敗”，這是圣地亞哥的信念，也是《老人與?！分凶髡咭砻鞯乃枷?。通過(guò)圣地亞哥的形象，作者熱情地贊頌了人類面對(duì)艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。孩子籌備和老人再度出海，他要學(xué)會(huì)老人的一切“本領(lǐng)”，這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳!
最近我讀了海明威的《老人與?！?。
《老人與?！分v了這么一個(gè)故事：一位名叫桑提亞哥的老漁夫，和一個(gè)孩子一起出海捕魚(yú)，但他連續(xù)八十四天都沒(méi)打到魚(yú)。孩子的父母嫌他“背運(yùn)”，讓孩子跟了另一條船。到第八十五天時(shí)，老人才釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是一條比他的船還長(zhǎng)的大魚(yú)。它拖著小船漂流了整整兩天兩夜。老人在兩天兩夜經(jīng)歷了巨大的艱難考驗(yàn)，終于用魚(yú)叉把大魚(yú)刺死了。老人把大魚(yú)綁在小船上。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)的連翻攻擊，老人用木棒、小刀、舵等一切能夠用來(lái)攻擊的東西趕走了鯊魚(yú)，卻依舊未能保住大魚(yú)。最后，老人帶回家的只是一副光禿禿的魚(yú)骨架。
讀完這個(gè)故事，我立刻被老人的不屈不撓給打動(dòng)了。是啊，老人明明知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎面而上，盡自己最大的努力與對(duì)手做斗爭(zhēng)。正因?yàn)橛辛诉@種不畏困難的精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。
盡管老人最終并沒(méi)有將大馬林魚(yú)安全地帶回家，不是最后的勝利者。但是從另一個(gè)角度看，老人難道就不是一個(gè)令人崇敬的勝利者嗎？在暗潮洶涌的海面上，冷冷的海風(fēng)夾雜著濃烈的血腥味，也許這才是人真正害怕的，但老人至始至終，都沒(méi)有向大海，向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降，他在精神上取得了雖敗猶榮的勝利。唯有不屈的靈魂，才能與大海對(duì)抗，與命運(yùn)對(duì)抗，這才是真正的偉大。
讀了《老人與?！肺翌I(lǐng)會(huì)深刻。在這本書(shū)里，我知道了：“一個(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的，你可以毀滅，但不能被打敗?！薄叭吮M可以毀滅，但卻不可以被打敗?！边@兩句話襯托了老漁夫的勇敢意志。美國(guó)的海明威叔叔用老漁夫桑地亞哥告訴大家要勇敢的道理。
《老人與?！分v的是老漁夫桑地亞哥已經(jīng)有84天沒(méi)有打到魚(yú)了，頭40天有一個(gè)孩子跟著他一起出海?？墒呛⒆拥母改刚f(shuō)這老頭兒倒了運(yùn)，叫孩子跟別的漁船去出海。
第85天老頭兒有出海了。天氣晴朗，一絲風(fēng)都沒(méi)有，海面水平如鏡。老頭兒不慌不忙地劃著船。天還沒(méi)大亮，他就撒下魚(yú)食，便目不轉(zhuǎn)睛地望釣絲，看見(jiàn)伸在水面上的一根竿子急速地浸到水里去，接著釣絲動(dòng)了一下。他知道：水面下100米的深處，一條馬林魚(yú)正吃著釣尖和鉤把子上的沙丁魚(yú)。
……最后，在茅棚里，老頭兒又睡著了，在是睡夢(mèng)中他夢(mèng)見(jiàn)了一頭獅子，孩子則坐在一邊靜靜地守著他。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有我們的限度，但正是由于有了老漁夫這樣的人一次一次地向限度挑戰(zhàn)，超越他們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得大家永遠(yuǎn)敬佩的。
由于，他帶給自己的是人類最為高貴的自信。
老漁夫桑提亞哥已經(jīng)84天沒(méi)打到魚(yú)了，作為經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫，他本可以躲在家里不出來(lái)，免得被人嘲笑，但桑提亞哥老人并沒(méi)有如此。
第85天，不向困難屈服的他繼續(xù)向大海發(fā)起挑戰(zhàn)。這次他把小船駛向大海深處，終于發(fā)現(xiàn)了一條巨大的馬林魚(yú)。馬林魚(yú)不想被抓住，就這樣人和魚(yú)在海上整整搏斗了三天兩夜，最終，他勝利了。
好景不長(zhǎng)，鯊魚(yú)蜂擁而至，老人腦中也曾有過(guò)退縮放棄的念頭，但堅(jiān)強(qiáng)勇敢的他很快打消了這種想法，因?yàn)樗麍?jiān)信，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)搏斗，人與鯊魚(yú)的大戰(zhàn)最終落幕，鯊魚(yú)退去，老人回到岸邊。雖然馬林魚(yú)被吃了個(gè)精光，但老漁夫桑提亞哥才是真正的勝利者，他用堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神捍衛(wèi)了漁夫的尊嚴(yán)。
我從心底里敬佩這個(gè)敢于挑戰(zhàn)自我，永不放棄的老漁夫。我們每個(gè)人在生活中都是出海捕魚(yú)的漁夫，那“魚(yú)”就是目標(biāo)和夢(mèng)想，只有通過(guò)努力，才能克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、追求夢(mèng)想、捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一次次超越自我，哪怕沒(méi)有成功，也是真正的英雄！
老人與海每一章讀后感篇十三
《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材，《水滸傳》的成書(shū)，取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳每一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū)，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫(xiě)道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)?！钡曛髂昧巳齻€(gè)碗，一雙筷子，一盤(pán)菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡?！钡曛鬓植贿^(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
這個(gè)故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書(shū)上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀！這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里，被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里，永遠(yuǎn)都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō)：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì)把他們跌倒，那些給人們當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：替天行道！
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀！
老人與海每一章讀后感篇十四
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳，通過(guò)《史記》讓人更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記每一章讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記這本書(shū)是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件，以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門(mén)宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所，趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦，不然，誰(shuí)會(huì)跟他搶。
司馬遷在寫(xiě)史記的時(shí)侯，吃盡了苦頭。原來(lái)，他曾為一位將軍求情，從而的罪了漢武帝，入獄受了苦刑，但他為了完成父親的遺愿，活下來(lái)，寫(xiě)史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)還有很多有趣的故事，也讓我們明白了許道理，看出人物的性格，如：《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正，為了找繼承帝位的合適人選，并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位，而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
老人與海每一章讀后感篇十五
《昆蟲(chóng)記》是一篇散文，它是法國(guó)作家法布爾在54歲時(shí)完成的一部巨著。這本書(shū)給我們介紹了許許多多的蟲(chóng)子，讀來(lái)令人愛(ài)不釋手。
書(shū)中尤為吸引我的要數(shù)那勇敢、機(jī)智的螞蟻了——。
炎熱的夏天，紅螞蟻組隊(duì)出征，一個(gè)個(gè)昂首挺胸，整齊的邁著前進(jìn)的步伐，浩浩蕩蕩，那樣式像極了我們閱兵式的解放軍叔叔們。更有趣的是，當(dāng)這排在最前面的“螞長(zhǎng)”發(fā)現(xiàn)有黑螞蟻的巢穴時(shí)，隊(duì)伍霎時(shí)出現(xiàn)了一陣騷動(dòng)，不過(guò)很快，后面的“大個(gè)子”沖了上來(lái)，他們排列整齊，一個(gè)個(gè)并肩而立，形成了一道堅(jiān)不可摧的“蟻墻”。他們開(kāi)始準(zhǔn)備攻巢了，你瞧，大個(gè)子紅蟻用又尖又大的嘴夾住守穴的那幾只黑螞蟻的腦袋，狠狠地，死命地咬著，直到這個(gè)“敵人”斷了氣兒才肯松口，巢穴的門(mén)攻破了，全軍奮力而上，一會(huì)兒就橫掃千軍，紅蟻大軍一窩蜂沖入敵人的巢穴，紛紛搶奪里面的食品，占領(lǐng)敵人的物資，大獲全勝!讀到這，我也興奮得拍起手來(lái)，深深地為他們的勇敢和機(jī)智折服，我也想用我的方式和他們一起慶祝他們的勝利!
我喜歡這本書(shū)，這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了許多不一樣的蟲(chóng)子，給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，更讓體會(huì)到螞蟻們的世界是多么奇妙。
老人與海每一章讀后感篇十六
我對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容特別深刻，主人公老漁夫桑提亞歌的“硬漢”性格給予我不可磨滅的印象。他出海打漁，千辛萬(wàn)苦捕到一條大馬林魚(yú)，但那魚(yú)實(shí)在太大了，把桑提亞歌的船在海上拖了整整三天三夜才精疲力盡，被桑提亞歌殺死綁在船的一邊，但是在歸途中，他一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩下死魚(yú)的骨骼。而在桑提亞歌的身上、一個(gè)驚心動(dòng)魄的人魚(yú)搏斗中，讓我們感受到了桑提亞歌一種勇于面對(duì)困難、逆境、暴力和死亡時(shí)的堅(jiān)定、從容與智慧。桑提亞歌值得我們永遠(yuǎn)敬重，他帶給我們的是人類最高貴的自信。
老人跟馬林魚(yú)頑強(qiáng)搏斗的片段，最讓我記憶猶新。老人鉤住大馬林魚(yú)之后，在無(wú)垠的海上竭盡全力與馬林魚(yú)抵抗了四個(gè)鐘頭，但馬林魚(yú)似乎并不在乎，也沒(méi)表現(xiàn)出一絲疲憊，依舊穩(wěn)穩(wěn)地向前游去。從老人一系列的語(yǔ)言、心理描寫(xiě)中突出了他堅(jiān)持到底的決心。老人在對(duì)付魚(yú)的同時(shí)，他還要和自己的身體抗?fàn)?。傷痛、寒冷、饑餓、暈眩的感覺(jué)不斷襲來(lái)，可是他頑強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。在一次勇氣、毅力和堅(jiān)韌的較量中，老人憑著自己的經(jīng)驗(yàn)與智慧苦苦支撐著，和馬林魚(yú)進(jìn)行了殊死大搏斗，終于老人戰(zhàn)勝了馬林魚(yú)。老人那毫不畏懼、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、積極樂(lè)觀的英雄品質(zhì)，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。啊!桑提亞歌他真是一個(gè)典型的“硬漢”，一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)無(wú)所懼，剛毅頑強(qiáng)真英雄!他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，面對(duì)痛苦和死亡無(wú)所畏懼，在同嚴(yán)酷的生活進(jìn)行驚心搏斗時(shí)，從不喪失人的尊嚴(yán)與勇氣，這可不是一般人做得到的!我敬佩他，敬佩他那永不言敗、毫不氣餒的美好精神，敬佩他那“人可以被消滅，但不能被打敗”的英雄氣派!
老人的精神深深觸動(dòng)了我的心靈，讓我在生活中成長(zhǎng)了許多：我在爬上過(guò)程中，曾想放棄，是老人的精神激勵(lì)著我，讓我爬上頂峰，一覽美景;我在學(xué)騎車過(guò)程中，曾有氣餒，是老人的精神激勵(lì)著我，讓我重拾信心，獲取喜悅;我在溜冰過(guò)程中，曾有摔倒，是老人的精神鞭笞著我，讓我重新站起來(lái)，繼續(xù)滑行……老人的精神給予我勇氣、力量和自信，讓我擊敗了所有困難。
當(dāng)我讀完這本書(shū)，明白了人生的道路漫長(zhǎng)、艱難、充滿坎坷，但只要一顆自信的心去勇敢地面對(duì)困難，就一定能成為一個(gè)真正的勝利者!
老人與海每一章讀后感篇十七
我匆匆讀完《孫子兵法》，似懂非懂，自嘆本人愚拙，只道有些晦澀，云里霧里，不知其精妙之處何在，經(jīng)老師的分析和書(shū)后的注解才略知一二。短短十三篇，卻是孫武嘔心瀝血，花十年創(chuàng)作而成，可謂字字斟酌有力，兵家之道至今為世人所傳唱與研究，而我也被孫子的才干所深深折服！在那個(gè)兵荒馬亂的年代，作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺，一個(gè)有勇有謀的將軍抵得過(guò)擁有一座易守難攻的大中城池，一位明君會(huì)降低身段，尋一名良將并對(duì)他深信不疑。而孫武應(yīng)該說(shuō)是幸運(yùn)的，他有好友伍子胥的竭力推薦，使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍，使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。
作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù)，《孫子兵法》開(kāi)篇第一章為計(jì)篇，攻其不備，出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇，真是不變的真理。戰(zhàn)場(chǎng)，要分勝負(fù)，考場(chǎng)，要分輸贏；官場(chǎng)，要論升降；職場(chǎng)，要論得失。當(dāng)今的商場(chǎng)不正是一個(gè)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)？如果拼的只是老本，只是舊定式，那么很快就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰。所以說(shuō)很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開(kāi)了新一輪的爭(zhēng)奪。對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這方面有些遙遠(yuǎn)，但如果就學(xué)習(xí)而言，難道不需要多變的計(jì)策嗎？自學(xué)的時(shí)間多了，老師也不會(huì)像高中那樣壓著你，看著你，于是乎有人開(kāi)始遨游在游戲之中，有人卻在暗自?shī)^斗；有人很快就能掌握好新的知識(shí)，有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實(shí)，自己的能力和目標(biāo)，只圖一時(shí)的快意，孫子的作戰(zhàn)篇和形篇，不正是告誡我們要運(yùn)籌帷幄，勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎？第八、九篇講的是隨機(jī)應(yīng)變，出神入化的觀點(diǎn)。孫子曾得出這樣的結(jié)論，通于九變之利者，只用兵矣；講不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。在孫子看來(lái)“通變”的重要性不言可知。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中既要用計(jì)，又要變通，好的學(xué)習(xí)方法勝過(guò)埋頭苦干，在用知識(shí)全副武裝自己的同時(shí)又要學(xué)會(huì)尋找通往成功彼岸的捷徑。疾如風(fēng)，徐如林，侵略如火，不動(dòng)如山，寥寥數(shù)字，就勾勒出了一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)形象。風(fēng)、林、火、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場(chǎng)之道也亦如此。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè)，諾基亞可算是巨頭，三星等等緊追其后，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。于是乎時(shí)間成了關(guān)鍵，新產(chǎn)品，新功能一直在更新，不單單是硬件方面，外觀上各品牌也下足了功夫，價(jià)格戰(zhàn)也是必不可少，而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī)。如去年lg推出的太陽(yáng)能充電手機(jī)gd510便取得了開(kāi)門(mén)紅，短短幾個(gè)月便在歐洲地區(qū)已突破百萬(wàn)銷量，配置一般，也使其價(jià)格也較低，也因此贏得低端用戶的喜愛(ài)。中國(guó)企業(yè)在這些巨頭的夾擊下，生存有些艱難，關(guān)鍵是掌握核心技術(shù)，在這方面我其實(shí)為中國(guó)感到悲哀與痛惜，很多產(chǎn)品都是中國(guó)制造，貼著國(guó)際品牌的標(biāo)簽便自覺(jué)高檔，許是品牌效應(yīng)吧，好像買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨會(huì)低人一等，其實(shí)不以為然，就像魅族科技有限公司，在這狹縫中依然保持著自己獨(dú)特的氣質(zhì)，為了突圍在做工和價(jià)格方面做了不錯(cuò)的榜樣！
所謂狹路相逢勇者勝，商場(chǎng)中的勇士靠的是信譽(yù)、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國(guó)貨想要站立起來(lái)，首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新，抓住天機(jī)，而作為消費(fèi)者的我們則需端正態(tài)度，不能太過(guò)崇洋。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的計(jì)謀在施耐庵老先生的布局下，堪稱一絕。有許多計(jì)策其實(shí)在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國(guó)象棋，可總是以敗局告終。開(kāi)局沖鋒殺敵，卻并非愈戰(zhàn)愈勇，常常落得顧此失彼，有時(shí)因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來(lái)大概是自己過(guò)于莽撞，犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺，一遍已不足矣！
老人與海每一章讀后感篇十八
《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介史可追溯到1830年德庇時(shí)發(fā)表于英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)會(huì)刊的長(zhǎng)文《漢文詩(shī)解》,至今經(jīng)歷了一百七十多年的歷程,本文首次嘗試對(duì)這一歷史進(jìn)行全面而詳盡的系統(tǒng)研究.為了對(duì)極為龐雜的《紅樓夢(mèng)》英文譯介行為進(jìn)行準(zhǔn)確的定義,我們引入了“改寫(xiě)”這一概念,將“譯”與“介”統(tǒng)一到“跨文化改寫(xiě)”這一框架之中,以揭示譯介行為的實(shí)質(zhì).在具體研究過(guò)程中,我們分別對(duì)翻譯史和翻譯以外的評(píng)介歷程進(jìn)行描述,發(fā)現(xiàn)兩者的不同發(fā)展脈絡(luò),并從不同角度探討兩者的相互影響和相互作用.在此基礎(chǔ)上,我們對(duì)“譯”、“介”互動(dòng)所形成的各種張力作用進(jìn)行了總結(jié),描繪出《紅樓夢(mèng)》在這些張力作用之下所呈現(xiàn)的作品形象,并對(duì)《紅樓夢(mèng)》在英美語(yǔ)境下的世界文學(xué)體系中所處的地位進(jìn)行了探討.最后,我們對(duì)中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介的行為方式提出了一些啟發(fā)性意見(jiàn).
第一章是《紅樓夢(mèng)》英文翻譯史研究.《紅樓夢(mèng)》的英譯歷程可以分為三個(gè)歷史階段——1830年至19世紀(jì)末,20世紀(jì)初至50年代末,20世紀(jì)60年代至今.19世紀(jì)的四種片段譯本均由英國(guó)在華外交官員完成,特殊的出版發(fā)行方式以及奇異的“行間翻譯”傾向都體現(xiàn)出譯者的實(shí)用主義翻譯目的,并說(shuō)明了在華殖民圈將《紅樓夢(mèng)》作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)材料和晚近中國(guó)流行作品的特殊接受方式.20世紀(jì)初到50年代末的四種節(jié)譯本均由美國(guó)本土的暢銷書(shū)出版社首先出版,譯者以不同方式簡(jiǎn)化原文語(yǔ)言內(nèi)容,并采取種種手段以提高讀者的閱讀興趣,譯本呈現(xiàn)出鮮明的市場(chǎng)化特點(diǎn).本階段的譯本在專業(yè)讀者中遭到冷遇,但在普通讀者中的影響力卻超過(guò)了其它時(shí)期的譯本.20世紀(jì)60年代至今,英國(guó)出版了一種全譯本,中國(guó)對(duì)外出版機(jī)構(gòu)出版了一種全譯本和一種節(jié)譯本.由于相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的激增和市場(chǎng)需求的劇減,英語(yǔ)世界的《紅樓夢(mèng)》英譯體現(xiàn)出學(xué)術(shù)性轉(zhuǎn)向的特點(diǎn)：譯本由專業(yè)讀者的需求所催生,出版商請(qǐng)權(quán)威專業(yè)人士擔(dān)任譯者,譯本自身含有很重的學(xué)術(shù)分量,同時(shí),譯本的翻譯出版行為體現(xiàn)出經(jīng)典化的追求與嘗試.譯本受到了專業(yè)讀者群的廣泛認(rèn)同,但在普通讀者中的影響力卻不及前一階段的譯本.綜上所述,《紅樓夢(mèng)》英譯史呈現(xiàn)出“實(shí)用主義翻譯——市場(chǎng)化翻譯——學(xué)術(shù)化翻譯”的發(fā)展脈絡(luò),專業(yè)學(xué)術(shù)研究對(duì)翻譯行為的影響由弱漸強(qiáng),譯本的實(shí)用性和普及性則日漸降低,與普通讀者群日漸疏離.同時(shí),以本章研究成果為基礎(chǔ),可以發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)《紅樓夢(mèng)》英譯研究中存在的一些偏差.
第二章是《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介史研究.《紅樓夢(mèng)》的英文評(píng)介包括報(bào)章雜志、譯本序跋、中國(guó)文學(xué)及世界文學(xué)選集、文學(xué)史、教材、教學(xué)參考書(shū)、學(xué)位論文、期刊論文、專著、百科全書(shū)等等對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹、評(píng)論和研究.以20世紀(jì)60年代為轉(zhuǎn)折點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介史分可為兩個(gè)階段：評(píng)介方式多樣化時(shí)期和評(píng)介方式高度學(xué)術(shù)化時(shí)期.在評(píng)介方式多樣化時(shí)期,在華殖民圈的《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介文章的關(guān)注點(diǎn)從原作語(yǔ)言逐漸轉(zhuǎn)向了情節(jié)內(nèi)容,這印證了前一章的發(fā)現(xiàn),即英語(yǔ)世界對(duì)《紅樓夢(mèng)》的接受定位逐漸從語(yǔ)言材料轉(zhuǎn)向了文學(xué)作品;英美本土與普通讀者相關(guān)的《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介始于20世紀(jì)初,至20世紀(jì)50年代末達(dá)到頂點(diǎn)也開(kāi)始凋零,這也間接印證了前一章所指出的英美本土對(duì)中國(guó)古典文學(xué)譯本的市場(chǎng)需求的興起和消退;早期的學(xué)術(shù)性《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介則體現(xiàn)出日漸專精和細(xì)化的過(guò)程.在評(píng)介方式高度學(xué)術(shù)化時(shí)期,西方文藝?yán)碚撚^照下的文本細(xì)讀成為《紅樓夢(mèng)》評(píng)介文章的絕對(duì)主流,而各類西方現(xiàn)代批評(píng)理論,尤其是女性主義批評(píng)的解讀,又構(gòu)成了其中主體,這與其它同類作品的英文解讀形成了一定區(qū)別;中國(guó)和亞洲文學(xué)史、文學(xué)選集、文學(xué)概論對(duì)《紅樓夢(mèng)》不約而同地給予了同類作品中的最高評(píng)價(jià),在此基礎(chǔ)上,世界文學(xué)選集于收入了《紅樓夢(mèng)》,將其作為亞洲文學(xué)的極少數(shù)代表之一進(jìn)行了討論;文學(xué)研究以外的社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)研究也時(shí)時(shí)將《紅樓夢(mèng)》所描述的現(xiàn)象當(dāng)作研究素材進(jìn)行討論,在英語(yǔ)世界的區(qū)域研究者眼中,《紅樓夢(mèng)》在同類作品中最能代表中國(guó)形象.
第三章是前兩章研究?jī)?nèi)容的總結(jié)和提煉.目前,《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介對(duì)作品形象的塑造可以總結(jié)為兩方面的趨勢(shì)：首先是一般性文學(xué)閱讀與研究中的“非經(jīng)典化”趨勢(shì);其次是區(qū)域性研究和通識(shí)層面的“經(jīng)典化”趨勢(shì).在不同張力的共同作用下,作為文學(xué)商品、世界文學(xué)作品以及學(xué)術(shù)研究對(duì)象的《紅樓夢(mèng)》經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過(guò)程,在英語(yǔ)世界中呈現(xiàn)出特殊的“邊緣經(jīng)典”形象.與此同時(shí),英美語(yǔ)境中“世界文學(xué)經(jīng)典”概念體系自身也經(jīng)歷了不斷演變的過(guò)程.大衛(wèi)·,達(dá)姆洛什認(rèn)為,英美語(yǔ)境中的“世界文學(xué)經(jīng)典”新體系具有三個(gè)層面：超經(jīng)典、對(duì)等經(jīng)典以及影子經(jīng)典.英語(yǔ)世界中的《紅樓夢(mèng)》譯本片段被收入了世界文學(xué)名著選集,在通識(shí)層面具有較高的知名度,在讀者的實(shí)際閱讀和一般性文學(xué)研究的討論中卻遭到冷遇,這些“邊緣經(jīng)典”的特點(diǎn)都符合達(dá)姆洛什提出的“對(duì)等經(jīng)典”的特征.
本研究以翔實(shí)的一手資料為基礎(chǔ),首次對(duì)《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介歷程進(jìn)行了全面的梳理和深入的分析,并嘗試對(duì)這部中國(guó)文學(xué)名著在英美語(yǔ)境中的作品形象和作品定位進(jìn)行了探討.同時(shí),我們?cè)谘芯窟^(guò)程中所揭示的一些現(xiàn)象對(duì)于由國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)發(fā)起的中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介的行為方式也不無(wú)啟發(fā)性意義.
老人與海每一章讀后感篇一
很興奮也很沉重的讀完了文學(xué)大師海明威的經(jīng)典之作》老人與?！?，興奮的是為老人那種不言敗的精神而內(nèi)心澎湃，沉重的是感覺(jué)到那浩瀚的大海就向自己所要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活一樣，而我的使命就是要成為那個(gè)老人！
“他是一個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人，至今已去了八十四天，一條魚(yú)也沒(méi)逮住?！比绻俏矣龅竭@種情況，就別說(shuō)是84天了，我想一個(gè)星期獨(dú)自在灣流中，在一條小船上都是讓我難以忍受的，更何況是一條能解決溫飽問(wèn)題的魚(yú)都沒(méi)逮住，老人的耐心真可以與》狼圖騰》中的狼相媲美。
“帆上用面粉袋片打了些補(bǔ)丁，收攏后看來(lái)象是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗幟?！薄袄先说纳砩系囊磺卸际枪爬系模四请p眼睛象海水一般的藍(lán)，是愉快不肯認(rèn)輸?shù)??！庇肋h(yuǎn)失敗的旗子與向海一般的眼睛形成了鮮明的對(duì)比，就好似生活給了我們殘酷，但我們也要用自己的信念去戰(zhàn)勝它。
老人與海每一章讀后感篇二
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)硬漢形象——一位叫做桑地亞哥的老漁夫。
書(shū)中概括了桑地亞哥獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的.等待后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。魚(yú)拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的考驗(yàn)，終于把大魚(yú)擊敗。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)！老人與鯊魚(yú)展開(kāi)殊死搏斗，結(jié)果馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃了，最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。從中告訴我們一個(gè)哲理：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！?BR> 人生的道路上難免有坎坷，只要擁有了勇敢和自信，你就會(huì)成為勝利者。
老人與海每一章讀后感篇三
今天，我終于讀完了海明威的《老人與海》。讀完后，我思緒萬(wàn)千，文中講述了一個(gè)真實(shí)的故事：一位老人獨(dú)自在海上打魚(yú)，他已經(jīng)八十四天沒(méi)有打到魚(yú)了。有一次，他釣到了一條大魚(yú)，由于魚(yú)太大了，他只好費(fèi)了九牛二虎之力才把那條魚(yú)釣上來(lái)，因?yàn)轸~(yú)比船大很多，所以他把魚(yú)綁在小船上。
在回家的路上，由于魚(yú)的血腥味在海水中蔓延，所以引得許多鯊魚(yú)來(lái)啃食魚(yú)肉，老人又使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)搏斗，不幸的是，他的手受傷了，鯊魚(yú)趁機(jī)得逞，把魚(yú)肉都吃光了，老人不得不劃著孤獨(dú)的小船，帶著慘不忍睹的魚(yú)骨頭回家了，人們看到了，不由得佩服起老人持之以恒的精神。雖然老人沒(méi)有把魚(yú)帶回去，但是他的精神，永遠(yuǎn)活在人們的心中。
我很喜歡《老人與海》的作者海明威在書(shū)中的一句名言：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他?！笔聦?shí)上的確如此：一個(gè)人的肉體可能會(huì)被__，會(huì)被消滅，但是他的精神是不會(huì)屈服，所以，也許可以消滅一個(gè)人，讓他消失在世間，但是卻不能打敗他精神的延續(xù)。
老人與海每一章讀后感篇四
我和媽媽到圖書(shū)館里借書(shū)，突然看到了這本書(shū)——《老人與?！?。
《老人與?！愤@本書(shū)的作者是海明威，我以前沒(méi)有讀過(guò)海明威寫(xiě)的書(shū)，這是我第一次讀他的作品，就讓我感到大吃一驚。在故事里，主人公的性格，特點(diǎn)被作者描寫(xiě)的淋漓盡致。
故事中的老人八十四天沒(méi)打到魚(yú)了，在第八十五天的時(shí)候，他仍然獨(dú)自出海，在海里終于遇到了一條大魚(yú)，老人和魚(yú)整整拼搏了三天兩夜，終于把這條比船還大的魚(yú)捉住了。再回去的路上，因大魚(yú)的血腥味太大，引來(lái)了六只巨大而又兇殘的鯊魚(yú)，他使出渾身解數(shù)跟鯊魚(yú)搏斗，最后終于殺死了這六條鯊魚(yú)。雖然這條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩下了魚(yú)骨頭，但是它還有大約800磅重。
這就是《老人與?！?，老人沒(méi)有被任何困難壓服，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
這永不言敗的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?
老人與海每一章讀后感篇五
《老人與?！肥俏易罱喿x的一本書(shū)，主要寫(xiě)了一個(gè)生活在海邊的老漁夫，生活在一個(gè)非常簡(jiǎn)陋的小茅棚里。老婆也死了。
有一天，老漁夫出去打魚(yú)，可連續(xù)打了八十多天，連一條魚(yú)也沒(méi)打到，然而他并不灰心，決定再次出海，終于，功夫不負(fù)有心人，他拼盡了全力捕到了一條巨大的魚(yú)。但筋疲力盡的他又要面對(duì)一條條兇猛的鯊魚(yú)。他用盡了最后一絲的力量與鯊魚(yú)對(duì)抗到底！最終，鯊魚(yú)只剩下了殘骨。這殘骨足以見(jiàn)證老人的偉大。
我和這位老人比起來(lái)，我就自知羞愧了，我平時(shí)連只小小的螃蟹都不敢動(dòng)，更何況一條條巨大的海鯊呢？于是，我決定以后一定要向這位老人學(xué)習(xí)，將他講過(guò)的一句話——“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！笨淘谛闹?，這句話將使我的一生開(kāi)始便得有意義。
我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，有著一種敢于拼搏的精神。不灰心，不放棄，緊緊抓住希望，哪怕成功的機(jī)率不是很大。只要努力，成功就會(huì)離你不遠(yuǎn)。
老人與海每一章讀后感篇六
在生活中，我們難免會(huì)遇到種種困難，但我們要像老漁夫那樣懷著樂(lè)觀的心，充滿著奮斗的精神。即使失敗了，依然有人喝彩，因?yàn)槲覀冊(cè)趭^斗的過(guò)程中，付出了很多很多……記住它的'題記：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！?BR> 老人與海每一章讀后感篇七
《老人與?！方o我們充分展現(xiàn)了人的智慧剛毅與堅(jiān)忍。
文中主要講述了老邁孤單的桑提阿果沒(méi)有屈服于兇狠的馬林魚(yú)貪婪的鯊魚(yú)、惡劣的氣候，靠自己的剛毅和堅(jiān)忍終于戰(zhàn)勝了困難。
讀了《老人與?！芬院?，我明白了在面對(duì)困難的時(shí)候，只有靠自己的剛毅和堅(jiān)忍，才能戰(zhàn)勝困難。正如媽媽常常教導(dǎo)我的那句話：“堅(jiān)持就是勝利?！币虼?，我立志要好好學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，長(zhǎng)大成為一名對(duì)國(guó)家有用的人。
《老人與?！方o了我無(wú)窮無(wú)盡的啟示，我一定要堅(jiān)持不懈的讀書(shū)，從中明白更多的道理，得到更多的啟示，使我成為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)隊(duì)社會(huì)有用的人。
老人與海每一章讀后感篇八
老人雖然失敗了，但他在與魚(yú)斗爭(zhēng)的過(guò)程中表現(xiàn)出了超常的毅力和勇氣，表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說(shuō)是一個(gè)頂天立地的大丈夫。
老人沒(méi)有被任何困難壓倒，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人說(shuō)過(guò)一生令我最難忘的話：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他?！薄笆∈浅晒χ??！碑?dāng)碰到困難時(shí)，一定不能被挫折壓倒??！一個(gè)人的一生中不可能沒(méi)有失敗，但我們假如能夠從失敗中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路，那才是從失敗中獲取的最大的收獲。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
老人與海每一章讀后感篇九
讀《老人與?！酚懈性跊坝康暮＠酥?，一只小船、一位老人，在與一條大魚(yú)、一群鯊魚(yú)，在與大自然搏擊著。
老人的名字叫桑提亞哥，這個(gè)故事名字叫《老人與海》桑提亞哥，孤獨(dú)、背運(yùn)、年老體衰，但他自信樂(lè)觀，勇敢堅(jiān)韌。他一連出海八十四天卻未捉到一條魚(yú)，仍然樂(lè)觀開(kāi)朗，一如既往，永不放棄。在與馬林魚(yú)、鯊魚(yú)這些強(qiáng)大對(duì)手的搏斗中，他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力，為此贏得了人們的贊嘆。跟這些相比，最后的失敗又算得了什么呢。他沒(méi)有在厄運(yùn)面前低頭，他永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度，成為無(wú)數(shù)人心中的“不朽”，在同桀驁不馴的大自然的搏斗中，他表現(xiàn)了驚人的勇氣，成為永遠(yuǎn)打不敗的硬漢精神的象征。
“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以把他消滅，可就是打不敗他?！?BR> 老人與海每一章讀后感篇十
大家一定喜歡看書(shū)吧！相信大家的枕頭邊上演也一定有書(shū)。今天我就給大家講講我的枕邊書(shū)。
一說(shuō)起枕邊書(shū)，我就能想起床底下被我放了一些“閑書(shū)”。不過(guò)這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)?？吹摹秾O子兵法》了。
孫子兵法，原著是“兵圣”孫子寫(xiě)的，里面大部分都是說(shuō)孫子寫(xiě)的兵法許多字我都不認(rèn)識(shí)，意思自然也不會(huì)理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過(guò)的。
在這里面我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說(shuō)里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中，曹操在不利的形式下，把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池，因?yàn)榇蜻^(guò)了劉備他就有勝利的希望了，打勝了之后，曹操以免待勞之計(jì)讓?xiě)?zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計(jì)讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備，攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂，最后曹操聽(tīng)從謀士荀攸的建議，全力以赴燒了，袁紹的糧草讓袁軍，使軍大動(dòng)搖，袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了，要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。
除了曹操，我覺(jué)得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計(jì)謀是這樣的。劉備先避開(kāi)地勢(shì)要險(xiǎn)的陽(yáng)平關(guān)。進(jìn)攻定軍山，不久就把定金山給攻下來(lái)了。之后加強(qiáng)防御，黃忠再設(shè)計(jì)埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計(jì)謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝，是因?yàn)閯洳捎昧碎L(zhǎng)途遷回，守險(xiǎn)不戰(zhàn)的計(jì)謀。
這就是我的枕邊書(shū)生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”，我喜歡看這本書(shū)。
老人與海每一章讀后感篇十一
讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)后，使我懂得了做人要誠(chéng)懇，要堅(jiān)強(qiáng)。
這個(gè)故事告訴我，無(wú)論在什么時(shí)間，什么地方，都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，要善待自己的仇人，早晚有一天，他們會(huì)被我們感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)就是如此，善待自己的舅母，也是善待自己。
一定要堅(jiān)持，婚禮的秘密沒(méi)有讓簡(jiǎn)愛(ài)放棄，而是更堅(jiān)強(qiáng)，可以說(shuō)是一種磨練，只要堅(jiān)持下去，努力下去，你一定離自己的目標(biāo)和真愛(ài)更近。
簡(jiǎn)愛(ài)就是我們的榜樣，你也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！
老人與海每一章讀后感篇十二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享老人與海第二十一章讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。里面講的是一個(gè)年近六旬的老漁夫打魚(yú)的事情。在一個(gè)春光明媚日子里，老漁夫獨(dú)自一人出海打魚(yú)，在打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)卻拉不上來(lái)。這條魚(yú)比他以前釣到的魚(yú)都大上好幾倍，身長(zhǎng)十八英尺，是一條大馬林魚(yú)，它在水里掙扎了半天，老漁夫還是沒(méi)有把它拉上岸來(lái)，后來(lái)大馬林魚(yú)的血腥味引來(lái)了一群大鯊魚(yú)，但老漁夫還是不肯放棄這條長(zhǎng)十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，就用了一些自己身邊可以用的一些東西去砸這群鯊魚(yú)，最后他勝利了。雖然這條馬林魚(yú)已經(jīng)被鯊魚(yú)們吃掉了一大半，可老漁夫還是用樂(lè)觀和開(kāi)朗的心情來(lái)對(duì)待這件事情，他把已經(jīng)少了一大半的大馬林魚(yú)帶回漁港時(shí)，許多漁夫都對(duì)他敬佩不已。
當(dāng)老漁夫說(shuō)：“這里離海岸實(shí)在太進(jìn)了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難就叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。
我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老漁夫的高尚品質(zhì)，不能斤斤計(jì)較，更不能因?yàn)槟臣露艞?，遇到困難要迎面而上，不能因?yàn)槭虑槔щy而放棄和退縮。不能只是滿足于現(xiàn)狀，要有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地努力和前進(jìn)才能取得成功！
上周我讀完了一本名著《老人與?！?，故事寫(xiě)的是一位老漁夫，在一次單獨(dú)出海捕魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)，老人和魚(yú)周旋幾天后，才知道這是條比船還要大的超級(jí)大魚(yú)，最后老人也沒(méi)有放棄，與大魚(yú)斗，與鯊魚(yú)斗，雖然最后只帶回了一副骨架......我十分佩服小說(shuō)中老人的堅(jiān)強(qiáng)意志。
雖然老人知道捕這條魚(yú)十分難,卻還是不放棄，老人一矛刺傷了大魚(yú)，傷口流下的鮮血，吸引來(lái)了鯊魚(yú)，即使被鯊魚(yú)圍住，但老人就是不放棄,和鯊魚(yú)斗爭(zhēng)了幾回合，終于突出了鯊魚(yú)的包圍圈，帶著一個(gè)大魚(yú)骨架回到了漁港，也因此受到了其它漁夫的尊重和佩服。
當(dāng)我讀到“老人想：這里離海岸太近……”時(shí)，我想，老人已經(jīng)捕了幾條魚(yú)還想去更遠(yuǎn)的地方捕一條大魚(yú)，一位老人都如此野心巨大，那我們作為年輕人不就要更加努力了嗎。
當(dāng)我讀到“鯊魚(yú)開(kāi)始快速地圍住老人的船……”時(shí)，我也不禁感到緊張，同時(shí)感到老人竟這么厲害，不但自己一個(gè)人就殺了一條十分大的魚(yú)，讓我感到十分驚嘆，同時(shí)，老人即使被鯊魚(yú)圍住也不感到害怕，老人船上的武器都被鯊魚(yú)破壞，但老人還不屈不撓地和鯊魚(yú)斗爭(zhēng)，這不僅突出了老人的勇敢，也顯示出了老人的厲害。
老人在最后回到漁港，也帶回到大魚(yú)骨架，一小伙量了一下竟達(dá)到了16英尺，我特意換算了一下，大概五米，我才知道，魚(yú)可以長(zhǎng)到這么大，我更佩服老人了。
這個(gè)暑假，我一口氣讀完了《老人與?！?，書(shū)中的每個(gè)細(xì)則都讓我值得回味?！独先伺c?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的優(yōu)秀作品，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
它主要描述了一個(gè)孩子常常協(xié)助一位常年在海上的老人，那位老人常常一無(wú)所獲。有一次，他用六根釣繩來(lái)掉40海尋至140海尋的魚(yú)類，結(jié)果經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚(yú)，在回去的途中由于群鯊搏斗，最后拖回了一副魚(yú)骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位一般而又可敬的勞動(dòng)者，他不被任何困難所壓服，盡自身最大的努力，與生活中的磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得大家尊敬和學(xué)習(xí)。
無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，大家都會(huì)遇到許多困難，但是在面對(duì)他們的時(shí)候，自己的態(tài)度各有不一樣，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。譬如大家在學(xué)習(xí)中遇到難點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候大家會(huì)由于太難而放棄，但是假如大家同我們的獨(dú)立考慮，解決難點(diǎn)，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，大家一直試著嘗試一些新的事物，當(dāng)然這其中也會(huì)遇到許多的困難假如大家容易放棄，那大家就永遠(yuǎn)感受不到征服新事物的快樂(lè)。
海明威塑造的桑提阿果老爺爺說(shuō)過(guò)：“一個(gè)并不是生來(lái)就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不可以打敗他?！彼栽谏钪写蠹冶仨氁杏啦谎詳〉木瘢环艞壠谕?，相信黑暗過(guò)后肯定會(huì)有曙光到來(lái)。
一個(gè)人可以被消滅，但不能被打敗?！睹馈泛Ｃ魍?。
暑假里，我讀了海明威寫(xiě)的《老人與?！愤@本名著。那個(gè)老人永不放棄的精神深深印在了我的心中。
這本書(shū)講了一位老人遠(yuǎn)離人群，一個(gè)人在海上連續(xù)84天釣魚(yú)，但已經(jīng)84天沒(méi)有釣到魚(yú)了。第85天，老人漂在離海岸很遠(yuǎn)的海上，決心要釣到一條大魚(yú)。經(jīng)過(guò)了兩天兩夜的堅(jiān)持，老人經(jīng)過(guò)種種困難，釣到了一條比船還大的槍魚(yú)。魚(yú)的血腥引來(lái)一群群的鯊魚(yú)，但他永不言敗勇敢地和大鯊魚(yú)魚(yú)群周旋。雖然最后大部分魚(yú)肉已經(jīng)鯊魚(yú)吃干凈了，老人只帶回一副巨大的魚(yú)骨架?！耙粋€(gè)人可以被消滅，但不能被打敗。”這種精神感染著文中的小男孩和村里的人，也感染著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀著。
文章中，老人經(jīng)過(guò)了很多困難：饑渴，疲勞，抽筋，鯊魚(yú)……可老人一直堅(jiān)持擁有頑強(qiáng)的信念，在兩天兩夜的時(shí)間里，一直堅(jiān)持這個(gè)信念，從沒(méi)有放棄。所以，老人已經(jīng)是一個(gè)成功的勝利者了，他超越了自我!尤其是在左手抽筋的時(shí)候，他沒(méi)有放棄，只是用右手一直支撐了下來(lái)。雖然最后水中的魚(yú)已經(jīng)被鯊魚(yú)一掃而空，但是老人沒(méi)有放棄，勇于拼搏，不怕困難的精神可嘉。
《老人與?！纷屛叶昧藞?jiān)持就是勝利，千里之行，始于足下。沒(méi)有不能夠成功的人，只有不能夠堅(jiān)持的人。
船只載著老人八十四天未熄的期望逐流飄蕩。八十四天了，每天都是空手而歸，而每天都是滿懷憧憬地出海，哪怕無(wú)畏的海承受下一次又一次的挑戰(zhàn)，它也沒(méi)辦法打敗老人堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。他在大陸微風(fēng)的吹拂下清醒，在睡夢(mèng)中的海聲呼嘯開(kāi)始新的一天。
這份“打不敗”的精神不知從何而來(lái)。是對(duì)命運(yùn)表示不公，還是來(lái)自外面的強(qiáng)大打擊?的確圣地亞哥已經(jīng)老了，他已不如從前，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸。年青的漁夫每天都有很好的收成，對(duì)這個(gè)兩手空空的老漁夫他們只是取笑。老人對(duì)此并不生氣，也從未打消過(guò)捕魚(yú)的念頭，一味地堅(jiān)持。
不知他對(duì)堅(jiān)持是什么樣的理解，但在我看來(lái)，堅(jiān)持是堅(jiān)強(qiáng)的心抒發(fā)情感的表現(xiàn)，與喜怒哀樂(lè)一樣與生俱來(lái)。年紀(jì)稍長(zhǎng)的漁夫瞧著他，沒(méi)有表現(xiàn)出心中的難過(guò)。他們陪老人一起談?wù)撍?，釣線漂入水中的深度，算是對(duì)老圣地亞哥的安慰。
老漁夫圣地亞哥老了，但他滄桑的眼神清澈透明，年青時(shí)的模樣在深邃的瞳孔里格外明確。太陽(yáng)已經(jīng)懸掛在空中，魚(yú)兒也在海里沉浸了好久。這是一次幾天幾夜的旅游。老人會(huì)在這次捕魚(yú)中遇見(jiàn)一只大魚(yú)，銀得純粹，身上的條紋露出尾巴一樣的淡紫色。這條紋比他的手指還要寬，魚(yú)眼比望遠(yuǎn)鏡片一樣冷漠。他也會(huì)遇見(jiàn)一群鯊魚(yú)，幫他結(jié)束這場(chǎng)幾十天的旅游。
不過(guò)不要擔(dān)憂，不要焦慮，只須堅(jiān)持，成功就在前方。
今年冬季，我去書(shū)店買(mǎi)了一本精美的書(shū)，名字叫：《老人與?！?。我回到家之后飛快地把它讀完了。故事里主要講了：老漁夫圣地亞哥在海上連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)。起初有一個(gè)叫曼諾林的男孩，跟他一道出海，可是過(guò)了四十天還沒(méi)有釣到魚(yú)，孩子就被爸爸媽媽安排到另一條船上去了，由于他們覺(jué)得孩子跟著老人不會(huì)交好運(yùn)。第八十五天，老人一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他始料不及地釣到了一條比船還大的槍魚(yú)。老人和這條魚(yú)周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚(yú)在海上留下了一道血腥的蹤跡，引來(lái)了無(wú)數(shù)鯊魚(yú)的爭(zhēng)搶。老人奮力與鯊魚(yú)搏斗，但回到海港時(shí)，槍魚(yú)只剩下一副巨大的骨架，老人也精疲力竭地一頭栽倒在陸地上。孩子來(lái)看老人，他覺(jué)得老人沒(méi)有被打敗。那天下午，老人在棚屋中睡著了，夢(mèng)中他見(jiàn)到了獅子。
圣地亞哥是作者所崇尚的完美的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心，即便在人生的角斗場(chǎng)上失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，他仍是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢”。
“人不是為失敗而生的”，“一個(gè)人可以被毀滅，卻不可以被打敗”，這是圣地亞哥的信念，也是《老人與?！分凶髡咭砻鞯乃枷?。通過(guò)圣地亞哥的形象，作者熱情地贊頌了人類面對(duì)艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。孩子籌備和老人再度出海，他要學(xué)會(huì)老人的一切“本領(lǐng)”，這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳!
最近我讀了海明威的《老人與?！?。
《老人與?！分v了這么一個(gè)故事：一位名叫桑提亞哥的老漁夫，和一個(gè)孩子一起出海捕魚(yú)，但他連續(xù)八十四天都沒(méi)打到魚(yú)。孩子的父母嫌他“背運(yùn)”，讓孩子跟了另一條船。到第八十五天時(shí)，老人才釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是一條比他的船還長(zhǎng)的大魚(yú)。它拖著小船漂流了整整兩天兩夜。老人在兩天兩夜經(jīng)歷了巨大的艱難考驗(yàn)，終于用魚(yú)叉把大魚(yú)刺死了。老人把大魚(yú)綁在小船上。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)的連翻攻擊，老人用木棒、小刀、舵等一切能夠用來(lái)攻擊的東西趕走了鯊魚(yú)，卻依舊未能保住大魚(yú)。最后，老人帶回家的只是一副光禿禿的魚(yú)骨架。
讀完這個(gè)故事，我立刻被老人的不屈不撓給打動(dòng)了。是啊，老人明明知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎面而上，盡自己最大的努力與對(duì)手做斗爭(zhēng)。正因?yàn)橛辛诉@種不畏困難的精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。
盡管老人最終并沒(méi)有將大馬林魚(yú)安全地帶回家，不是最后的勝利者。但是從另一個(gè)角度看，老人難道就不是一個(gè)令人崇敬的勝利者嗎？在暗潮洶涌的海面上，冷冷的海風(fēng)夾雜著濃烈的血腥味，也許這才是人真正害怕的，但老人至始至終，都沒(méi)有向大海，向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降，他在精神上取得了雖敗猶榮的勝利。唯有不屈的靈魂，才能與大海對(duì)抗，與命運(yùn)對(duì)抗，這才是真正的偉大。
讀了《老人與?！肺翌I(lǐng)會(huì)深刻。在這本書(shū)里，我知道了：“一個(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的，你可以毀滅，但不能被打敗?！薄叭吮M可以毀滅，但卻不可以被打敗?！边@兩句話襯托了老漁夫的勇敢意志。美國(guó)的海明威叔叔用老漁夫桑地亞哥告訴大家要勇敢的道理。
《老人與?！分v的是老漁夫桑地亞哥已經(jīng)有84天沒(méi)有打到魚(yú)了，頭40天有一個(gè)孩子跟著他一起出海?？墒呛⒆拥母改刚f(shuō)這老頭兒倒了運(yùn)，叫孩子跟別的漁船去出海。
第85天老頭兒有出海了。天氣晴朗，一絲風(fēng)都沒(méi)有，海面水平如鏡。老頭兒不慌不忙地劃著船。天還沒(méi)大亮，他就撒下魚(yú)食，便目不轉(zhuǎn)睛地望釣絲，看見(jiàn)伸在水面上的一根竿子急速地浸到水里去，接著釣絲動(dòng)了一下。他知道：水面下100米的深處，一條馬林魚(yú)正吃著釣尖和鉤把子上的沙丁魚(yú)。
……最后，在茅棚里，老頭兒又睡著了，在是睡夢(mèng)中他夢(mèng)見(jiàn)了一頭獅子，孩子則坐在一邊靜靜地守著他。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有我們的限度，但正是由于有了老漁夫這樣的人一次一次地向限度挑戰(zhàn)，超越他們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得大家永遠(yuǎn)敬佩的。
由于，他帶給自己的是人類最為高貴的自信。
老漁夫桑提亞哥已經(jīng)84天沒(méi)打到魚(yú)了，作為經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫，他本可以躲在家里不出來(lái)，免得被人嘲笑，但桑提亞哥老人并沒(méi)有如此。
第85天，不向困難屈服的他繼續(xù)向大海發(fā)起挑戰(zhàn)。這次他把小船駛向大海深處，終于發(fā)現(xiàn)了一條巨大的馬林魚(yú)。馬林魚(yú)不想被抓住，就這樣人和魚(yú)在海上整整搏斗了三天兩夜，最終，他勝利了。
好景不長(zhǎng)，鯊魚(yú)蜂擁而至，老人腦中也曾有過(guò)退縮放棄的念頭，但堅(jiān)強(qiáng)勇敢的他很快打消了這種想法，因?yàn)樗麍?jiān)信，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)搏斗，人與鯊魚(yú)的大戰(zhàn)最終落幕，鯊魚(yú)退去，老人回到岸邊。雖然馬林魚(yú)被吃了個(gè)精光，但老漁夫桑提亞哥才是真正的勝利者，他用堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神捍衛(wèi)了漁夫的尊嚴(yán)。
我從心底里敬佩這個(gè)敢于挑戰(zhàn)自我，永不放棄的老漁夫。我們每個(gè)人在生活中都是出海捕魚(yú)的漁夫，那“魚(yú)”就是目標(biāo)和夢(mèng)想，只有通過(guò)努力，才能克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、追求夢(mèng)想、捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一次次超越自我，哪怕沒(méi)有成功，也是真正的英雄！
老人與海每一章讀后感篇十三
《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材，《水滸傳》的成書(shū)，取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳每一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū)，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫(xiě)道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)?！钡曛髂昧巳齻€(gè)碗，一雙筷子，一盤(pán)菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡?！钡曛鬓植贿^(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
這個(gè)故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書(shū)上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀！這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里，被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里，永遠(yuǎn)都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō)：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì)把他們跌倒，那些給人們當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：替天行道！
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀！
老人與海每一章讀后感篇十四
《史記》中有三大類：本紀(jì)、世家、列傳，通過(guò)《史記》讓人更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記每一章讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記這本書(shū)是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件，以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門(mén)宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍，乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所，趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦，不然，誰(shuí)會(huì)跟他搶。
司馬遷在寫(xiě)史記的時(shí)侯，吃盡了苦頭。原來(lái)，他曾為一位將軍求情，從而的罪了漢武帝，入獄受了苦刑，但他為了完成父親的遺愿，活下來(lái)，寫(xiě)史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)還有很多有趣的故事，也讓我們明白了許道理，看出人物的性格，如：《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正，為了找繼承帝位的合適人選，并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位，而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。
一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書(shū)香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷．那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人．記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔．那里沒(méi)有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱呼．向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒(méi)有皇帝，沒(méi)有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書(shū)，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言?！蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫(xiě)下文字的身影。
聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
老人與海每一章讀后感篇十五
《昆蟲(chóng)記》是一篇散文，它是法國(guó)作家法布爾在54歲時(shí)完成的一部巨著。這本書(shū)給我們介紹了許許多多的蟲(chóng)子，讀來(lái)令人愛(ài)不釋手。
書(shū)中尤為吸引我的要數(shù)那勇敢、機(jī)智的螞蟻了——。
炎熱的夏天，紅螞蟻組隊(duì)出征，一個(gè)個(gè)昂首挺胸，整齊的邁著前進(jìn)的步伐，浩浩蕩蕩，那樣式像極了我們閱兵式的解放軍叔叔們。更有趣的是，當(dāng)這排在最前面的“螞長(zhǎng)”發(fā)現(xiàn)有黑螞蟻的巢穴時(shí)，隊(duì)伍霎時(shí)出現(xiàn)了一陣騷動(dòng)，不過(guò)很快，后面的“大個(gè)子”沖了上來(lái)，他們排列整齊，一個(gè)個(gè)并肩而立，形成了一道堅(jiān)不可摧的“蟻墻”。他們開(kāi)始準(zhǔn)備攻巢了，你瞧，大個(gè)子紅蟻用又尖又大的嘴夾住守穴的那幾只黑螞蟻的腦袋，狠狠地，死命地咬著，直到這個(gè)“敵人”斷了氣兒才肯松口，巢穴的門(mén)攻破了，全軍奮力而上，一會(huì)兒就橫掃千軍，紅蟻大軍一窩蜂沖入敵人的巢穴，紛紛搶奪里面的食品，占領(lǐng)敵人的物資，大獲全勝!讀到這，我也興奮得拍起手來(lái)，深深地為他們的勇敢和機(jī)智折服，我也想用我的方式和他們一起慶祝他們的勝利!
我喜歡這本書(shū)，這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了許多不一樣的蟲(chóng)子，給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā)，更讓體會(huì)到螞蟻們的世界是多么奇妙。
老人與海每一章讀后感篇十六
我對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容特別深刻，主人公老漁夫桑提亞歌的“硬漢”性格給予我不可磨滅的印象。他出海打漁，千辛萬(wàn)苦捕到一條大馬林魚(yú)，但那魚(yú)實(shí)在太大了，把桑提亞歌的船在海上拖了整整三天三夜才精疲力盡，被桑提亞歌殺死綁在船的一邊，但是在歸途中，他一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩下死魚(yú)的骨骼。而在桑提亞歌的身上、一個(gè)驚心動(dòng)魄的人魚(yú)搏斗中，讓我們感受到了桑提亞歌一種勇于面對(duì)困難、逆境、暴力和死亡時(shí)的堅(jiān)定、從容與智慧。桑提亞歌值得我們永遠(yuǎn)敬重，他帶給我們的是人類最高貴的自信。
老人跟馬林魚(yú)頑強(qiáng)搏斗的片段，最讓我記憶猶新。老人鉤住大馬林魚(yú)之后，在無(wú)垠的海上竭盡全力與馬林魚(yú)抵抗了四個(gè)鐘頭，但馬林魚(yú)似乎并不在乎，也沒(méi)表現(xiàn)出一絲疲憊，依舊穩(wěn)穩(wěn)地向前游去。從老人一系列的語(yǔ)言、心理描寫(xiě)中突出了他堅(jiān)持到底的決心。老人在對(duì)付魚(yú)的同時(shí)，他還要和自己的身體抗?fàn)?。傷痛、寒冷、饑餓、暈眩的感覺(jué)不斷襲來(lái)，可是他頑強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。在一次勇氣、毅力和堅(jiān)韌的較量中，老人憑著自己的經(jīng)驗(yàn)與智慧苦苦支撐著，和馬林魚(yú)進(jìn)行了殊死大搏斗，終于老人戰(zhàn)勝了馬林魚(yú)。老人那毫不畏懼、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、積極樂(lè)觀的英雄品質(zhì)，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。啊!桑提亞歌他真是一個(gè)典型的“硬漢”，一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)無(wú)所懼，剛毅頑強(qiáng)真英雄!他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，面對(duì)痛苦和死亡無(wú)所畏懼，在同嚴(yán)酷的生活進(jìn)行驚心搏斗時(shí)，從不喪失人的尊嚴(yán)與勇氣，這可不是一般人做得到的!我敬佩他，敬佩他那永不言敗、毫不氣餒的美好精神，敬佩他那“人可以被消滅，但不能被打敗”的英雄氣派!
老人的精神深深觸動(dòng)了我的心靈，讓我在生活中成長(zhǎng)了許多：我在爬上過(guò)程中，曾想放棄，是老人的精神激勵(lì)著我，讓我爬上頂峰，一覽美景;我在學(xué)騎車過(guò)程中，曾有氣餒，是老人的精神激勵(lì)著我，讓我重拾信心，獲取喜悅;我在溜冰過(guò)程中，曾有摔倒，是老人的精神鞭笞著我，讓我重新站起來(lái)，繼續(xù)滑行……老人的精神給予我勇氣、力量和自信，讓我擊敗了所有困難。
當(dāng)我讀完這本書(shū)，明白了人生的道路漫長(zhǎng)、艱難、充滿坎坷，但只要一顆自信的心去勇敢地面對(duì)困難，就一定能成為一個(gè)真正的勝利者!
老人與海每一章讀后感篇十七
我匆匆讀完《孫子兵法》，似懂非懂，自嘆本人愚拙，只道有些晦澀，云里霧里，不知其精妙之處何在，經(jīng)老師的分析和書(shū)后的注解才略知一二。短短十三篇，卻是孫武嘔心瀝血，花十年創(chuàng)作而成，可謂字字斟酌有力，兵家之道至今為世人所傳唱與研究，而我也被孫子的才干所深深折服！在那個(gè)兵荒馬亂的年代，作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺，一個(gè)有勇有謀的將軍抵得過(guò)擁有一座易守難攻的大中城池，一位明君會(huì)降低身段，尋一名良將并對(duì)他深信不疑。而孫武應(yīng)該說(shuō)是幸運(yùn)的，他有好友伍子胥的竭力推薦，使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍，使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。
作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù)，《孫子兵法》開(kāi)篇第一章為計(jì)篇，攻其不備，出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇，真是不變的真理。戰(zhàn)場(chǎng)，要分勝負(fù)，考場(chǎng)，要分輸贏；官場(chǎng)，要論升降；職場(chǎng)，要論得失。當(dāng)今的商場(chǎng)不正是一個(gè)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)？如果拼的只是老本，只是舊定式，那么很快就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰。所以說(shuō)很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開(kāi)了新一輪的爭(zhēng)奪。對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這方面有些遙遠(yuǎn)，但如果就學(xué)習(xí)而言，難道不需要多變的計(jì)策嗎？自學(xué)的時(shí)間多了，老師也不會(huì)像高中那樣壓著你，看著你，于是乎有人開(kāi)始遨游在游戲之中，有人卻在暗自?shī)^斗；有人很快就能掌握好新的知識(shí)，有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實(shí)，自己的能力和目標(biāo)，只圖一時(shí)的快意，孫子的作戰(zhàn)篇和形篇，不正是告誡我們要運(yùn)籌帷幄，勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎？第八、九篇講的是隨機(jī)應(yīng)變，出神入化的觀點(diǎn)。孫子曾得出這樣的結(jié)論，通于九變之利者，只用兵矣；講不通于九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。在孫子看來(lái)“通變”的重要性不言可知。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中既要用計(jì)，又要變通，好的學(xué)習(xí)方法勝過(guò)埋頭苦干，在用知識(shí)全副武裝自己的同時(shí)又要學(xué)會(huì)尋找通往成功彼岸的捷徑。疾如風(fēng)，徐如林，侵略如火，不動(dòng)如山，寥寥數(shù)字，就勾勒出了一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)形象。風(fēng)、林、火、山四個(gè)字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場(chǎng)之道也亦如此。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè)，諾基亞可算是巨頭，三星等等緊追其后，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。于是乎時(shí)間成了關(guān)鍵，新產(chǎn)品，新功能一直在更新，不單單是硬件方面，外觀上各品牌也下足了功夫，價(jià)格戰(zhàn)也是必不可少，而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī)。如去年lg推出的太陽(yáng)能充電手機(jī)gd510便取得了開(kāi)門(mén)紅，短短幾個(gè)月便在歐洲地區(qū)已突破百萬(wàn)銷量，配置一般，也使其價(jià)格也較低，也因此贏得低端用戶的喜愛(ài)。中國(guó)企業(yè)在這些巨頭的夾擊下，生存有些艱難，關(guān)鍵是掌握核心技術(shù)，在這方面我其實(shí)為中國(guó)感到悲哀與痛惜，很多產(chǎn)品都是中國(guó)制造，貼著國(guó)際品牌的標(biāo)簽便自覺(jué)高檔，許是品牌效應(yīng)吧，好像買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨會(huì)低人一等，其實(shí)不以為然，就像魅族科技有限公司，在這狹縫中依然保持著自己獨(dú)特的氣質(zhì)，為了突圍在做工和價(jià)格方面做了不錯(cuò)的榜樣！
所謂狹路相逢勇者勝，商場(chǎng)中的勇士靠的是信譽(yù)、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國(guó)貨想要站立起來(lái)，首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新，抓住天機(jī)，而作為消費(fèi)者的我們則需端正態(tài)度，不能太過(guò)崇洋。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化，但其中的計(jì)謀在施耐庵老先生的布局下，堪稱一絕。有許多計(jì)策其實(shí)在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國(guó)象棋，可總是以敗局告終。開(kāi)局沖鋒殺敵，卻并非愈戰(zhàn)愈勇，常常落得顧此失彼，有時(shí)因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來(lái)大概是自己過(guò)于莽撞，犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺，一遍已不足矣！
老人與海每一章讀后感篇十八
《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介史可追溯到1830年德庇時(shí)發(fā)表于英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)會(huì)刊的長(zhǎng)文《漢文詩(shī)解》,至今經(jīng)歷了一百七十多年的歷程,本文首次嘗試對(duì)這一歷史進(jìn)行全面而詳盡的系統(tǒng)研究.為了對(duì)極為龐雜的《紅樓夢(mèng)》英文譯介行為進(jìn)行準(zhǔn)確的定義,我們引入了“改寫(xiě)”這一概念,將“譯”與“介”統(tǒng)一到“跨文化改寫(xiě)”這一框架之中,以揭示譯介行為的實(shí)質(zhì).在具體研究過(guò)程中,我們分別對(duì)翻譯史和翻譯以外的評(píng)介歷程進(jìn)行描述,發(fā)現(xiàn)兩者的不同發(fā)展脈絡(luò),并從不同角度探討兩者的相互影響和相互作用.在此基礎(chǔ)上,我們對(duì)“譯”、“介”互動(dòng)所形成的各種張力作用進(jìn)行了總結(jié),描繪出《紅樓夢(mèng)》在這些張力作用之下所呈現(xiàn)的作品形象,并對(duì)《紅樓夢(mèng)》在英美語(yǔ)境下的世界文學(xué)體系中所處的地位進(jìn)行了探討.最后,我們對(duì)中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介的行為方式提出了一些啟發(fā)性意見(jiàn).
第一章是《紅樓夢(mèng)》英文翻譯史研究.《紅樓夢(mèng)》的英譯歷程可以分為三個(gè)歷史階段——1830年至19世紀(jì)末,20世紀(jì)初至50年代末,20世紀(jì)60年代至今.19世紀(jì)的四種片段譯本均由英國(guó)在華外交官員完成,特殊的出版發(fā)行方式以及奇異的“行間翻譯”傾向都體現(xiàn)出譯者的實(shí)用主義翻譯目的,并說(shuō)明了在華殖民圈將《紅樓夢(mèng)》作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)材料和晚近中國(guó)流行作品的特殊接受方式.20世紀(jì)初到50年代末的四種節(jié)譯本均由美國(guó)本土的暢銷書(shū)出版社首先出版,譯者以不同方式簡(jiǎn)化原文語(yǔ)言內(nèi)容,并采取種種手段以提高讀者的閱讀興趣,譯本呈現(xiàn)出鮮明的市場(chǎng)化特點(diǎn).本階段的譯本在專業(yè)讀者中遭到冷遇,但在普通讀者中的影響力卻超過(guò)了其它時(shí)期的譯本.20世紀(jì)60年代至今,英國(guó)出版了一種全譯本,中國(guó)對(duì)外出版機(jī)構(gòu)出版了一種全譯本和一種節(jié)譯本.由于相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的激增和市場(chǎng)需求的劇減,英語(yǔ)世界的《紅樓夢(mèng)》英譯體現(xiàn)出學(xué)術(shù)性轉(zhuǎn)向的特點(diǎn)：譯本由專業(yè)讀者的需求所催生,出版商請(qǐng)權(quán)威專業(yè)人士擔(dān)任譯者,譯本自身含有很重的學(xué)術(shù)分量,同時(shí),譯本的翻譯出版行為體現(xiàn)出經(jīng)典化的追求與嘗試.譯本受到了專業(yè)讀者群的廣泛認(rèn)同,但在普通讀者中的影響力卻不及前一階段的譯本.綜上所述,《紅樓夢(mèng)》英譯史呈現(xiàn)出“實(shí)用主義翻譯——市場(chǎng)化翻譯——學(xué)術(shù)化翻譯”的發(fā)展脈絡(luò),專業(yè)學(xué)術(shù)研究對(duì)翻譯行為的影響由弱漸強(qiáng),譯本的實(shí)用性和普及性則日漸降低,與普通讀者群日漸疏離.同時(shí),以本章研究成果為基礎(chǔ),可以發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)《紅樓夢(mèng)》英譯研究中存在的一些偏差.
第二章是《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介史研究.《紅樓夢(mèng)》的英文評(píng)介包括報(bào)章雜志、譯本序跋、中國(guó)文學(xué)及世界文學(xué)選集、文學(xué)史、教材、教學(xué)參考書(shū)、學(xué)位論文、期刊論文、專著、百科全書(shū)等等對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹、評(píng)論和研究.以20世紀(jì)60年代為轉(zhuǎn)折點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介史分可為兩個(gè)階段：評(píng)介方式多樣化時(shí)期和評(píng)介方式高度學(xué)術(shù)化時(shí)期.在評(píng)介方式多樣化時(shí)期,在華殖民圈的《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介文章的關(guān)注點(diǎn)從原作語(yǔ)言逐漸轉(zhuǎn)向了情節(jié)內(nèi)容,這印證了前一章的發(fā)現(xiàn),即英語(yǔ)世界對(duì)《紅樓夢(mèng)》的接受定位逐漸從語(yǔ)言材料轉(zhuǎn)向了文學(xué)作品;英美本土與普通讀者相關(guān)的《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介始于20世紀(jì)初,至20世紀(jì)50年代末達(dá)到頂點(diǎn)也開(kāi)始凋零,這也間接印證了前一章所指出的英美本土對(duì)中國(guó)古典文學(xué)譯本的市場(chǎng)需求的興起和消退;早期的學(xué)術(shù)性《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介則體現(xiàn)出日漸專精和細(xì)化的過(guò)程.在評(píng)介方式高度學(xué)術(shù)化時(shí)期,西方文藝?yán)碚撚^照下的文本細(xì)讀成為《紅樓夢(mèng)》評(píng)介文章的絕對(duì)主流,而各類西方現(xiàn)代批評(píng)理論,尤其是女性主義批評(píng)的解讀,又構(gòu)成了其中主體,這與其它同類作品的英文解讀形成了一定區(qū)別;中國(guó)和亞洲文學(xué)史、文學(xué)選集、文學(xué)概論對(duì)《紅樓夢(mèng)》不約而同地給予了同類作品中的最高評(píng)價(jià),在此基礎(chǔ)上,世界文學(xué)選集于收入了《紅樓夢(mèng)》,將其作為亞洲文學(xué)的極少數(shù)代表之一進(jìn)行了討論;文學(xué)研究以外的社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)研究也時(shí)時(shí)將《紅樓夢(mèng)》所描述的現(xiàn)象當(dāng)作研究素材進(jìn)行討論,在英語(yǔ)世界的區(qū)域研究者眼中,《紅樓夢(mèng)》在同類作品中最能代表中國(guó)形象.
第三章是前兩章研究?jī)?nèi)容的總結(jié)和提煉.目前,《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介對(duì)作品形象的塑造可以總結(jié)為兩方面的趨勢(shì)：首先是一般性文學(xué)閱讀與研究中的“非經(jīng)典化”趨勢(shì);其次是區(qū)域性研究和通識(shí)層面的“經(jīng)典化”趨勢(shì).在不同張力的共同作用下,作為文學(xué)商品、世界文學(xué)作品以及學(xué)術(shù)研究對(duì)象的《紅樓夢(mèng)》經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過(guò)程,在英語(yǔ)世界中呈現(xiàn)出特殊的“邊緣經(jīng)典”形象.與此同時(shí),英美語(yǔ)境中“世界文學(xué)經(jīng)典”概念體系自身也經(jīng)歷了不斷演變的過(guò)程.大衛(wèi)·,達(dá)姆洛什認(rèn)為,英美語(yǔ)境中的“世界文學(xué)經(jīng)典”新體系具有三個(gè)層面：超經(jīng)典、對(duì)等經(jīng)典以及影子經(jīng)典.英語(yǔ)世界中的《紅樓夢(mèng)》譯本片段被收入了世界文學(xué)名著選集,在通識(shí)層面具有較高的知名度,在讀者的實(shí)際閱讀和一般性文學(xué)研究的討論中卻遭到冷遇,這些“邊緣經(jīng)典”的特點(diǎn)都符合達(dá)姆洛什提出的“對(duì)等經(jīng)典”的特征.
本研究以翔實(shí)的一手資料為基礎(chǔ),首次對(duì)《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介歷程進(jìn)行了全面的梳理和深入的分析,并嘗試對(duì)這部中國(guó)文學(xué)名著在英美語(yǔ)境中的作品形象和作品定位進(jìn)行了探討.同時(shí),我們?cè)谘芯窟^(guò)程中所揭示的一些現(xiàn)象對(duì)于由國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)發(fā)起的中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介的行為方式也不無(wú)啟發(fā)性意義.