讀后感是對(duì)書中故事和人物情感的回味和思考，有助于我們更深刻地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)美感。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書中的片段或插圖，用以佐證自己的觀點(diǎn)和理解。下面是一些具有啟發(fā)性的讀后感案例，歡迎大家進(jìn)行借鑒和參考。
日出的讀后感篇一
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級(jí)旅館與下等妓院內(nèi)黑暗的社會(huì)生活，揭露了舊中國剝削者的荒淫和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級(jí)，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對(duì)不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個(gè)處于社會(huì)邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評(píng)價(jià)陳白露：“她才二十三歲，時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女；時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義；時(shí)而放縱任性，時(shí)而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的'?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多?！睂?duì)待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個(gè)“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸福或快樂畢竟總是意外，而平庸、痛苦、死亡永不會(huì)放開人的”。應(yīng)該說她的悲劇是必然的，因?yàn)樗芙^的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以,婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個(gè)性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己?！?BR> 劇中還有許多人物，像“老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈?，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對(duì)時(shí)代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對(duì)于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對(duì)人性心靈的救贖，也是對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇二
在“黨”這個(gè)字的背后卻蘊(yùn)含著千千萬萬個(gè)用血肉凝成的戰(zhàn)爭(zhēng)，千千萬萬個(gè)名族英雄的身軀和歷史?！包h”已不再是一個(gè)平凡的字眼，而是我們中華民族的象征。
輝煌90周年，紅色起點(diǎn)始于19。今天，我讀了《日出東方1921》這本書。這是一部用青春歌唱的贊歌，用血肉譜寫的篇章。他帶領(lǐng)著我們重返了波瀾張闊的歷史第一現(xiàn)場(chǎng)，再現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨指點(diǎn)江山的壯美畫卷，重溫了90年前的青春浴血。
這本書主要講述了19到1921年之間中國先進(jìn)知識(shí)分子為探索救國救民之道，選擇、信仰馬列主義，并最終建立中國共產(chǎn)黨組織的歷程。這三年是中國共產(chǎn)黨從醞釀、籌備到最終建立的三年。而對(duì)山河的破碎、明智開放以及軍人害、政客害、官僚害的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀等人較早主張同馬列主義和俄國革命的方式解決中國問題。在他們的盛召和幫助下，蔡和森、周恩來等人在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，還逐步用社會(huì)激進(jìn)變革的倡導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子。共產(chǎn)國際派馬森來到中國，在他的報(bào)議下，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)得以迅速召開，中國共產(chǎn)黨正式宣告成立。這三年又是馬列主義同中國工人遠(yuǎn)相結(jié)合的三年。在五四運(yùn)動(dòng)中，中國工人作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)。這三年同時(shí)也是中國知識(shí)精英再分化再組合的三年。經(jīng)過了主義之爭(zhēng)，社會(huì)主義大論戰(zhàn)以及馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)，馬克思主義在各種主義的大爭(zhēng)論中最終勝出，“走俄國人的路——這就是結(jié)論”。
當(dāng)我讀到那腐敗軟弱的中國政府在民權(quán)方面，雖然人民的基本有利寫進(jìn)了的憲法，但固民眾缺乏捍衛(wèi)自身的權(quán)利意識(shí)，加之政府缺乏保障民權(quán)的制度環(huán)境，民權(quán)也形同虛設(shè)。在民生方面，軍閥混戰(zhàn)，政治無良，官僚腐敗使得民不聊生，家破人亡。面對(duì)日夜沉沉的中國，有良知的中國人情不自禁的詰問道：“路在何方?”時(shí)，我的眼淚情不自禁地流了出來，我的眼前出現(xiàn)著那一副副殘忍而充滿著鮮血的畫面，那不堪入目的畫面不知道令多少人的心在痛在碎。
當(dāng)我讀到那在眾多主義中，馬克思主義在各種主義中脫穎而出，是李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森，周恩來等為代表的一批具有強(qiáng)烈民族責(zé)任感和現(xiàn)代世界眼光的名識(shí)精英上下探索慧眼獨(dú)具和鼎力倡導(dǎo)的結(jié)果的時(shí)候，我的淚再一次的溢了出來，我為他們的精神品質(zhì)感到敬佩，同時(shí)又為中華民族具有這樣的民族英雄感到驕傲與自豪。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)富有著崇高使命和遠(yuǎn)大理想的政黨。自從中國共產(chǎn)黨真是宣告成立，中國革命的面目就煥然一新了。
當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，我早已淚流滿面了。是那英雄的精神令我潸然淚下;是那心酸的歷史令我潸然淚下;是那驚心動(dòng)魄的畫面令我潸然淚下。我們?cè)邳h的陽光下成長(zhǎng)著，生活著，燦爛著。沒有黨的陽光，哪有今天這么安詳和諧的生活;沒有黨的陽光，哪有現(xiàn)在文明科學(xué)的現(xiàn)代中國;沒有黨的陽光，哪有我們現(xiàn)在新的天地。
是黨，揭開了中國革命新的一頁;是黨，為國共合作奠定了政治基礎(chǔ);是黨，創(chuàng)就了我們我們現(xiàn)在安居樂業(yè)、國泰民安的生活。
在黨的陽光下，我們宣誓著“時(shí)刻準(zhǔn)備著，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)做奮斗”，我們要像名族英雄那樣，以無謂的青春、堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，為中國共產(chǎn)黨的揚(yáng)帆起航作出努力和貢獻(xiàn)。
日出的讀后感篇三
讀完曹禺先生的《日出》，有一種意猶未盡的感覺。這種感覺，不是令人感到振奮鼓舞的，也不是令人感到歡欣愉悅的。或許，戲劇《日出》給我?guī)淼母嗟氖菍?duì)劇中人物以及他們所處時(shí)代的深刻反思?！度粘觥肥且耘f中國三十年代的大都市為背景的，塑造了在這個(gè)大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇，但是卻讓我有身臨其境的感覺。因?yàn)樵谧x《日出》時(shí)，我與劇中人物仿佛溝通了起來，與他們有共同的痛處。在這里，不得不說，這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。
在《日出》的第一幕的第四段里，便有對(duì)劇中女主人公的一段描寫“她愛生活，她又厭惡‘生活’，她認(rèn)定自己習(xí)慣的‘生活’方式，是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去，但她像寓言中的金絲籠里的鳥，失掉在自由的天空里盤旋的能力，她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里，卻又不甘心這樣活下去?！弊x完這部話劇后，便發(fā)現(xiàn)這段話對(duì)陳白露的描寫十分貼切。
其實(shí)，《日出》中，不僅僅只刻畫了陳白露，小東西，翠喜的悲劇，還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事，他在銀行沒做過一件錯(cuò)事，總是天亮就去上班，夜晚才回來，他一天干到晚?？墒牵@樣一個(gè)安分守己的人，也免不了被下崗的命運(yùn)。因?yàn)闅w根結(jié)底，是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對(duì)話中，他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪，你們這樣對(duì)我，——是賊，是強(qiáng)盜，是鬼呀!你們的心簡(jiǎn)直比禽獸還不如——”恐怕，這便是處于半殖民地半封建社會(huì)里的小人物的集體不滿的一種發(fā)泄吧。
在戲劇《日出》里，金錢是至高無上的，換句話說，在三十年代里或者說在舊中國里，人與人之間的交際是以錢為基礎(chǔ)的，有多少錢，便在社會(huì)上有多大的支配力?！度粘觥防锉愫莺莸亟衣读私疱X的可怕之處，它使人深陷其中，然后又讓人悲涼死去，所以，我認(rèn)為，《日出》也喚起了人們對(duì)金錢的厭惡吧。
《日出》揭露了那個(gè)社會(huì)的黑暗面，喚醒了人們的良知，告知人們黑暗不會(huì)停留太久，太陽遲早會(huì)出來，給予了那個(gè)時(shí)代的人們極大的信心，讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》，一部極具現(xiàn)實(shí)意義的經(jīng)典話劇。
日出的讀后感篇四
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級(jí)旅館黑暗的社會(huì)生活，揭露了舊中國剝削者的殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級(jí)，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對(duì)不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個(gè)處于社會(huì)邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評(píng)價(jià)陳白露：“她才二十三歲，時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女；時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義；時(shí)而放縱任性，時(shí)而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多?！睂?duì)待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個(gè)“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸?；蚩鞓樊吘箍偸且馔猓接?、痛苦、死亡永不會(huì)放開人的?！睉?yīng)該說她的悲劇是必然的，因?yàn)樗芙^的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以，婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個(gè)性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己。”
劇中還有許多人物，像“老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著。”在戲劇的最后，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對(duì)時(shí)代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對(duì)于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對(duì)人性心靈的救贖，也是對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇五
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級(jí)，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對(duì)不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個(gè)處于社會(huì)邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評(píng)價(jià)陳白露：“她才二十三歲，時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女;時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義;時(shí)而放縱任性，時(shí)而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù);但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多?！睂?duì)待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。
劇中還有許多人物，像“老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈螅谷幌露Q心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對(duì)時(shí)代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對(duì)于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎?就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對(duì)人性心靈的救贖，也是對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇六
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象，通過對(duì)海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長(zhǎng)篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡(jiǎn)潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對(duì)文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
日出的讀后感篇七
“太陽就要出來了，黑暗即將過去”這是陳白露常說的那句話，她既希望自己的光明到來，又在黑暗中掙扎著思考，她到底需不需要步入光明的人生?每次當(dāng)她有一點(diǎn)想要擺脫時(shí)，那些帳單，無時(shí)不刻不在她面前晃悠，使她又一次陷入沉淪之中。
這就是社會(huì)，這就是人生，它黑暗的見不得一絲光，他丑陋的不得見人，它在社會(huì)上普遍存在卻不為世人所知曉。一群看似富有的爺們，姐們整天花天酒地與外面的那些民工形成鮮明的對(duì)比，兩種人生，兩種截然不同得人生，把他們從此隔離。壓迫與被壓迫的結(jié)果，而沒有人出來反抗，都是唯唯諾諾的看者那些所謂有錢人的嘴臉。
《日出》中的黑暗的社會(huì)，把一個(gè)個(gè)善良得人逼進(jìn)了黑暗的深淵，小東西被買進(jìn)了那種地，永遠(yuǎn)也不能翻身了，即使是逃跑了，掙扎了，反抗了，最后還是失敗了。因?yàn)橐粋€(gè)人得力量是如此弱小，根本不可能推翻整個(gè)黑暗，混沌的社會(huì)。所以只有每個(gè)受到壓迫得人站起來，擰成一股強(qiáng)大得力量，他們才有可能翻身當(dāng)家做主人，才能使這個(gè)黑暗的社會(huì)有一絲光明射近來，只有到那個(gè)時(shí)候光明才回真正的到來。
這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
日出的讀后感篇八
日出本是給人希望的，有一種新的希望燃起的感覺，每個(gè)人都期待著日出。因?yàn)槟鞘切碌囊惶?，昨日無論是憂傷還是幸福，一看到日出新的一天就即將到來，我們本可以重新開始，可是有的命運(yùn)就是悲劇的主宰，只要有了選擇，即使是錯(cuò)的，也沒有退路，因?yàn)椴恢涝撏说侥睦铮睦锊攀切碌臍w宿，才能洗去往日的種種。誰都不愿意活著暗無天日的生活，誰都希望可以有個(gè)幸福的家庭，可是生活無奈，現(xiàn)實(shí)摧毀了夢(mèng)想。
陳露露曾經(jīng)一個(gè)單純的女孩，后來融入了不同的圈子，后來她變了，那樣的環(huán)境怎樣不變?？此骑L(fēng)光背后卻有著諸多的心酸，她善良，她幫助小東西，可是她卻能力有限，畢竟世界不是她的，畢竟她主宰不了別人的思想，不一樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)她也愛過別人，而且是用心去愛，可是她得到的結(jié)局卻顯得那樣的蒼白無力。
方達(dá)生初次來到陳露露的世界，他發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)的愛人變了，他想著改變她，感化她，可是他不知道這只是徒勞無功。
日出本該美好，生活本該向前，可是固定的生活該怎樣找到新的出路，是否每個(gè)無辜的人做錯(cuò)了事，都該被原諒。
日出的讀后感篇九
年初一的清晨，我在迎新的鞭炮聲中醒來，早早來到院子，和長(zhǎng)輩們一起加入迎春祈福的行列中。
天剛破曉，啟明星閃爍著掛在天邊，明亮得如同少女的眼睛。一團(tuán)團(tuán)悠閑的云，懶洋洋地臥在天地之間，好像還沒睡醒一樣。遠(yuǎn)處蜿蜒起伏的群山被青灰色的霧籠罩著。接連不斷的鞭炮聲，混著帶有潮濕泥土味兒和火藥味兒的晨風(fēng)撲面而來。
東方泛起魚肚白，預(yù)報(bào)一場(chǎng)日出的開始，就像魯迅先生筆下迎神賽會(huì)的“塘報(bào)”。藍(lán)的天和山頭的一抹白，再配上翠色的山和青灰的薄霧，像極了一幅水墨畫，淡雅而富有詩意。
天邊，一朵花形的云慢慢膨脹，變成了一朵大蘑菇，蘑菇又漸漸分散成一只搖頭擺尾的小狗，小狗的肚子一點(diǎn)點(diǎn)變圓，竟變成一只小紅豬……最后，云團(tuán)越聚越多，給天邊鋪上一匹鮮艷的綢緞。“嘭嘭嘭……”一朵朵絢麗多彩的煙花在天邊依次綻放，為紅綢緞綴上了五彩的花朵。一時(shí)間天邊的美景令我目不暇接，不知道是朝霞染紅了煙花，還是煙花照亮了朝霞。
不經(jīng)意間，山頭冒出一點(diǎn)金光，漸漸地，金光一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大，太陽的小半張臉露出來了，周圍的云被陽光染成金黃，也將我腳下的土地、身旁的大樹染成金黃。太陽一點(diǎn)一點(diǎn)、使勁兒從山后擠出來，這時(shí)的太陽，圓溜溜、黃燦燦的，像一個(gè)漂亮的火球，一朵細(xì)長(zhǎng)的云飄過，給太陽系上一條白絲帶。
陽光刺穿薄霧，也喚醒大地萬物。陽光下的村莊，到處都閃著耀眼的金光，透露出勃勃生機(jī)。活潑的鳥兒也飛上樹梢，一邊梳理羽毛，一邊“喳喳”歡叫，它們都在為新年的到來而歌唱呢！
新年日出，熱烈奔放而又寧靜祥和，色彩繽紛而又美麗多姿，帶來新一年的生機(jī)與希望。
日出的讀后感篇十
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的'，太陽不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出的讀后感篇十一
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《米米的陽光》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在書的海洋中，寫鄉(xiāng)村小說的數(shù)不勝數(shù)，我最喜歡作者謝華良筆下的“金色時(shí)光”一系列的書目?！睹酌椎年柟狻分?，故事背景都是農(nóng)村生活，人們勤勞、樸實(shí)，日出而作，日入而息。讀書中的《向日葵》這一篇，讓我感到文中的`姥姥的善良、樸實(shí)。讀到姥姥去世時(shí)，我的心里不禁感到惋惜。但是作者不那么認(rèn)為，他覺得姥姥就像一棵陽光下的向日葵，積極向上，純樸，雖然去世了，但是那顆善良的心永遠(yuǎn)常駐。這也正是作者要告訴大家--要擁有一顆積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活。
讀《草帽草帽》這一篇，我看到了一些膽小、天真的孩子，他們喜歡草帽，這是爺爺?shù)拿弊?，卻不敢從爺爺要，于是他們偷偷地“借”走了草帽，沒有告訴爸爸媽媽。第二天，爺爺還是正常的見孩子們，像是什么也沒有發(fā)生一樣似的，主人公卻不敢“借”怕媽媽說他，于是草帽爺爺對(duì)他說，他們都來“借”草帽，你難道不“借”嗎?小主人公說，原來你都知道了呀!爺爺說，來，這草帽是爺爺親自“借”給你的!小主人公高興極了，快樂地往家跑。
這篇文章不僅寫出了兒童們的天真，還讓我們看出了，草帽爺爺?shù)慕逃椒ê苷_，幽默地教育孩子，比打、罵要好很多。總之，作者謝華良的“金色時(shí)光”系列適合青少年和大人們閱讀。讓我們體會(huì)到熱愛生活、珍惜現(xiàn)在是多么美好。
日出的讀后感篇十二
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的曹禺的《日出》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曹禺的戲劇《日出》可讀性很強(qiáng)，和《雷雨》相比，“戲劇味”適度降低了一些。換句話說，《日出》更加貼近生活，磨滑了大部分戲劇中的巧合性，涉及了更多性格各異的人物，并沒有將焦點(diǎn)全部集中在一人或兩人身上。字里行間充斥著生活的無奈，滲透人性本質(zhì)，使其不依靠濃烈的戲劇性，卻能牢抓讀者的“胃口”，或深深同情一個(gè)，或強(qiáng)烈憎惡一個(gè)。這魅力背后，理由很多，吸引我個(gè)人的，最主要的有兩個(gè)方面。
其一，曹禺對(duì)人物的細(xì)膩刻畫，人物性格的飽滿度加強(qiáng)了我們對(duì)它的印象，令人愛恨交織。一部成功的作品，人物的刻畫尤為重要，可以通過語言、形態(tài)、動(dòng)作、心理等表現(xiàn)手法來描繪人物，塑造其形象。在《日出》中，這獨(dú)特的話劇體裁決定了作者需要更深層對(duì)人物形象進(jìn)行提煉，他需要將人物的性格特點(diǎn)凝練到人物語言中，以語言見想象其外部動(dòng)作與心理動(dòng)作。
陳白露算得上是此劇的一個(gè)中心人物，為了生活，逐遠(yuǎn)曾經(jīng)天真可愛的自己，降落在這紛濁的世界自毀性地生活。但是在其他面目猙獰自我放蕩的“朋友”中，她的內(nèi)心依舊是“白凈純潔”的。正如她以往的名字，竹均，如此清秀澄澈。也正因這層潛在的善良與純白，她對(duì)于自己的生活充滿自嘲，不甘于顯示卻又認(rèn)命于現(xiàn)實(shí)。
陳白露的這些特性，我們皆從其語言可推敲。在和方達(dá)生的對(duì)話中，自嘲的味道尤為濃重。方達(dá)生對(duì)她的住所、交往之流等生活現(xiàn)狀表現(xiàn)出不滿時(shí)，她的言語往往會(huì)表現(xiàn)得異常刺人。在我看來，這是逃避式的自我保護(hù)，她將方達(dá)生逼入尷尬的一隅，防止方達(dá)生再說出刺傷自己的話。而這種反應(yīng)算得上是本能。她無法忍受無邪年少時(shí)的朋友指責(zé)她的生活，這只會(huì)讓自己陷入更深的痛苦與絕望，她唯一的方式是逃避，所以以尖刻與挑釁堵了方達(dá)生的嘴。
原文中：方達(dá)生 （望望女人，又周圍地嗅嗅）這幾年，你原來住在這個(gè)地方？
陳白露 （挑釁地）怎么，這個(gè)地方不好么？
方達(dá)生 （慢聲）嘿——（不得已地）好！好！
除此，陳白露的性格中還有些調(diào)皮的成分。在我看來，這是她在風(fēng)塵中前些年摸爬滾打不至于徹底毀滅的一個(gè)重要點(diǎn)，這不應(yīng)該是她本身就具有的，而是在雜亂塵世中后天生成的，這個(gè)調(diào)皮多少有些戲謔人生的味道。它因紛濁世界而衍生，也同時(shí)支撐了一副皮囊茍活于這紛濁世界。這也似是大多數(shù)交際女子的共性，在陳白露身上顯露，并沒有妖嬈風(fēng)情的感覺，反而雜糅絲許可愛可憐與凄涼，也不可避免地混雜著久經(jīng)世故。這個(gè)調(diào)皮成分在陳白露與方達(dá)生的對(duì)話中可觸摸到，還有第一幕中與潘月亭的對(duì)話中也可感受到。
其二，整個(gè)劇本雖然涉及人物眾多，但是整個(gè)氛圍或是故事情節(jié)有一脈相承的貫穿性，一片黑色，在黑色中期待日出，卻在日出后長(zhǎng)睡。在陳白露所居的旅館中，正如王福升所發(fā)的牢騷“有太陽又怎么樣，白日還是照樣得睡覺，到晚上才活動(dòng)起來。白天死睡，晚上才颼颼地跑，我們是小鬼，我們用不著太陽”一樣，永遠(yuǎn)是黑色的背景色，只能傻傻地?zé)o望地期待某個(gè)“日出”。金八爺如鬼魅一般存在于每個(gè)人物的恐懼中，森然恐怖，在這令人窒息的生活中似是那一陣陣令人更加無望的陰風(fēng)。而無論是陳白露、翠喜還是李石清、潘月亭，抑或是黃省三、小東西，他們的生活命運(yùn)都應(yīng)承了詩人的那句詩“太陽升起來了，黑暗留在后面，但是太陽不是我們的，我們要睡了”。陳白露渴切自由的，卻葬于命運(yùn)的陰霾，直至吞藥結(jié)束生命。李石清飽受羞辱、窮困和辛酸，卻又不得不為了一家老小的生計(jì)逢迎位居其上之人。在我眼中，他已深度分裂，用魯迅先生所用詞“卑怯”形容質(zhì)變后的他是再好不過，有羊一樣的怯懦，又有狼一樣的兇狠。黃省三是整幕喜劇中悲劇色彩最濃重的一個(gè)人物，在他的生活里，被欺詐，被壓迫，連期待日出的力氣也是奢侈的，在李石清的面前他顯得如此卑微，請(qǐng)求都顯得那么顫抖。最后無望的生活給了他一條用鴉片毒死孩子的路，這也是最壓抑最絕望的一個(gè)結(jié)局。如阿q性格的王福升卑劣，卑躬屈膝的小人樣，欺負(fù)小東西時(shí)盛凌模樣，都深化了生活的'灰色與窒息。所有的人物中，除了方達(dá)生能讓人看到一絲希望，其他的都被陰霾覆蓋，他善良純真，不被淤泥所沾染，他最后的離開在我看來也是一種探索——對(duì)新生活的探索，他是唯一一個(gè)沒有長(zhǎng)睡的人。
以上是我對(duì)戲劇《日出》的簡(jiǎn)單理解，由于篇幅關(guān)系不能分析每個(gè)人物，但是必須補(bǔ)充一句，在曹禺的戲劇中，每一個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性，無論主配角，都是字字斟酌刻畫出來的，正因此，才會(huì)有大的魔力，讓讀者難以忘記每一個(gè)形象。
其實(shí)在看戲劇《日出》之前，我先接觸的是曹禺先生由戲劇改編的電影劇本《日出》。對(duì)比而看，兩者面目大有不同，各有韻味，這很大程度上取決于其體裁的不同。整體的魅力上，雖然我更加傾向于電影劇本，但是平心而論，戲劇特限于舞臺(tái)上表演，而電影卻可以讓表演空間更加開闊，在很大程度上兩者并沒有可比性，比了便是對(duì)戲劇《日出》的不公平待遇。但在陳白露的形象塑造上，電影劇本比戲劇版本的進(jìn)一步含蓄細(xì)膩飽滿。戲劇《日出》第一幕結(jié)束，陳白露的性格特點(diǎn)與內(nèi)心矛盾我們稍加分析就會(huì)感受到，但曹禺在后幾幕中（主要是第四幕）通過方達(dá)生的話將陳白露的主要特點(diǎn)都一股腦兒說了出來。就我個(gè)人喜好而言，這么做有些多此一舉的嫌疑。而在電影劇本中，并沒有如此直白的概括過陳白露，但是形象的輪廓也是十分明了的。
日出的讀后感篇十三
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。
我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎？只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來一定會(huì)像一輪太陽般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國，為人類社會(huì)創(chuàng)造更加燦爛美好的未來！
日出的讀后感篇十四
許久沒有這種手捧書卷戀字忘食的體味了。我是著實(shí)被劇里的人兒牽住了罷！
說起來能買到曹禺的這本《日出》足可以稱得上“踏破鐵鞋無覓處得來全不費(fèi)功夫”的。自去年上函授聽了教授對(duì)《日出》的介紹我便再也不能忘懷了。當(dāng)時(shí)搜遍了淄川的大街小巷卻也未見書影。倒是這一次偶然地記起臨淄新華書店三樓的圖書是打折的便要去看看。想想初衷也不是為了《日出》卻在這不經(jīng)意間得到了它。
這小冊(cè)子是在一大堆蒙了塵的舊書卷里斜擠著的。大概它已久不遇知音了里面竟沒有借書卡連扉頁也是未曾翻開的樣子。手里捧著它我欣喜地像個(gè)孩子全然不顧身側(cè)人的驚詫。
讀完它用了四個(gè)小時(shí)漫長(zhǎng)得像一個(gè)世紀(jì)未曾落淚卻心痛難忍。不由得要怪曹禺竟讓我牽掛著的人物全在日出前“睡”去了真夠冷酷的！
別人尤可小東西的死卻讓人太驚心悚目接受不了！在那樣一個(gè)朝代那樣一個(gè)蒼白弱小的少女恰是在芳華正茂時(shí)頹敗了的。她的身上背負(fù)著太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是響在我耳邊甚至是揚(yáng)起在我的身邊的。我單單聽著那蛇皮鞭子凄厲地噬咬著那個(gè)慘痛而絕望的女子卻無法伸手拉過她就那么眼睜睜地看著她懸死在子夜——光明到來前最黑暗的時(shí)刻！我無法告訴她苦難不是永久的請(qǐng)你再忍忍再忍幾年！狂躁侵襲著我的全身。甚至方達(dá)生踏著日出的光芒走向未來時(shí)這種狂躁也難以平復(fù)。
說來又忍不住要怪曹禺讓所有人物的命運(yùn)太慘烈竟會(huì)一個(gè)不剩了。
慶幸自己生在太平盛世更要珍視這寸寸和平了！
日出的讀后感篇十五
日出——它給人們的印象總是溫暖的、明亮的。日出，開始了新的一天，它把人們帶出黑暗，翻開世界的新一頁。
我沒有看日出的習(xí)慣，頂多是每天早上洗臉時(shí)，從窗口望一眼被樓頂遮住半邊的初日，所以無法想象像福樓拜這樣吝惜時(shí)間的人為何把“看日出”這再平常不過的影像當(dāng)作一門必修課。
讀了這篇，我似乎有一些感覺了，慢慢體會(huì)出看日出的那份期盼。
我回想起曾經(jīng)我也有幾個(gè)小時(shí)的攀山越嶺換來看精彩日出，看它在嵐氣云煙中煥發(fā)著燦爛的光芒，雖然很短，幾分鐘內(nèi)便會(huì)有一個(gè)熾紅的圓日呈現(xiàn)，剝開那層層云霧照耀在你的眼睛上，拋出那最純、最凈、最動(dòng)人的光線，在這靜謐中喚醒靜謐，帶給萬物新生的美好。讓我?guī)У娇慈粘龅哪且豢蹋蝗幻靼琢俗髡甙芽慈粘霎?dāng)作必修課帶給他的那份享受。
早晨，是一天的開始，日出，是開始的儀式。這樣想，能夠有沐浴晨曦的體驗(yàn)，也是一種幸福啊。人的一生總是在奔波，不如每天早起那么一會(huì)兒，欣賞一番日出的景致，那樣的亮澤一定會(huì)給人心帶去一份淡泊的和寧靜。
美好的生活如同初升的太陽，不早起，無法看到?？纯慈粘?，讓心中也放射那種無窮的力量，在寧靜中體驗(yàn)心靈的日出！
日出的讀后感篇十六
看完《日出》，我終于明白曹禺被稱為“大師”的原因了。好的戲劇，可以像優(yōu)秀的小說一樣，將人物放在歷史的洪流中，去演繹人生的悲歡離合。
《日出》是一部四幕劇。剛開始看第一幕時(shí)，我覺得這部戲無非是才子佳人的卿卿我我罷了。但是到了第二幕、第三幕，作者把達(dá)官貴人與底層人民的生活進(jìn)行了淋漓的描寫，增加了矛盾，使人讀來產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。劇中李石清說“我恨！我恨我自己為什么沒有一個(gè)好父親，生來就有錢，叫我少低頭，少受氣嗎？”
這樣的話語，即使是在半個(gè)多世紀(jì)后的今天（此劇寫于1935年），仍使人感到酸楚而無奈。文章行至最后一幕，財(cái)閥的破產(chǎn)，交際花希望的破滅，都將戲劇推向高潮——陳白露服藥自殺。這是意料之外又在情理之中的。
文末，在陳白露自殺時(shí)，太陽出來了，照亮了一切。與題目《日出》呼應(yīng)，日出了，可是美麗的生命隕落了，一個(gè)家族也沒落了。這是個(gè)人的悲劇，也是那個(gè)時(shí)代群體的悲劇，它是真實(shí)的，震撼的。
日出的讀后感篇十七
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫出好文章。
日出本來就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在這個(gè)變化的過程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽露出大半邊臉”時(shí)的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激-情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。
大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出的讀后感篇一
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級(jí)旅館與下等妓院內(nèi)黑暗的社會(huì)生活，揭露了舊中國剝削者的荒淫和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級(jí)，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對(duì)不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個(gè)處于社會(huì)邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評(píng)價(jià)陳白露：“她才二十三歲，時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女；時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義；時(shí)而放縱任性，時(shí)而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的'?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多?！睂?duì)待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個(gè)“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸福或快樂畢竟總是意外，而平庸、痛苦、死亡永不會(huì)放開人的”。應(yīng)該說她的悲劇是必然的，因?yàn)樗芙^的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以,婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個(gè)性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己?！?BR> 劇中還有許多人物，像“老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈?，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對(duì)時(shí)代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對(duì)于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對(duì)人性心靈的救贖，也是對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇二
在“黨”這個(gè)字的背后卻蘊(yùn)含著千千萬萬個(gè)用血肉凝成的戰(zhàn)爭(zhēng)，千千萬萬個(gè)名族英雄的身軀和歷史?！包h”已不再是一個(gè)平凡的字眼，而是我們中華民族的象征。
輝煌90周年，紅色起點(diǎn)始于19。今天，我讀了《日出東方1921》這本書。這是一部用青春歌唱的贊歌，用血肉譜寫的篇章。他帶領(lǐng)著我們重返了波瀾張闊的歷史第一現(xiàn)場(chǎng)，再現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨指點(diǎn)江山的壯美畫卷，重溫了90年前的青春浴血。
這本書主要講述了19到1921年之間中國先進(jìn)知識(shí)分子為探索救國救民之道，選擇、信仰馬列主義，并最終建立中國共產(chǎn)黨組織的歷程。這三年是中國共產(chǎn)黨從醞釀、籌備到最終建立的三年。而對(duì)山河的破碎、明智開放以及軍人害、政客害、官僚害的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀等人較早主張同馬列主義和俄國革命的方式解決中國問題。在他們的盛召和幫助下，蔡和森、周恩來等人在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，還逐步用社會(huì)激進(jìn)變革的倡導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子。共產(chǎn)國際派馬森來到中國，在他的報(bào)議下，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)得以迅速召開，中國共產(chǎn)黨正式宣告成立。這三年又是馬列主義同中國工人遠(yuǎn)相結(jié)合的三年。在五四運(yùn)動(dòng)中，中國工人作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)。這三年同時(shí)也是中國知識(shí)精英再分化再組合的三年。經(jīng)過了主義之爭(zhēng)，社會(huì)主義大論戰(zhàn)以及馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)，馬克思主義在各種主義的大爭(zhēng)論中最終勝出，“走俄國人的路——這就是結(jié)論”。
當(dāng)我讀到那腐敗軟弱的中國政府在民權(quán)方面，雖然人民的基本有利寫進(jìn)了的憲法，但固民眾缺乏捍衛(wèi)自身的權(quán)利意識(shí)，加之政府缺乏保障民權(quán)的制度環(huán)境，民權(quán)也形同虛設(shè)。在民生方面，軍閥混戰(zhàn)，政治無良，官僚腐敗使得民不聊生，家破人亡。面對(duì)日夜沉沉的中國，有良知的中國人情不自禁的詰問道：“路在何方?”時(shí)，我的眼淚情不自禁地流了出來，我的眼前出現(xiàn)著那一副副殘忍而充滿著鮮血的畫面，那不堪入目的畫面不知道令多少人的心在痛在碎。
當(dāng)我讀到那在眾多主義中，馬克思主義在各種主義中脫穎而出，是李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森，周恩來等為代表的一批具有強(qiáng)烈民族責(zé)任感和現(xiàn)代世界眼光的名識(shí)精英上下探索慧眼獨(dú)具和鼎力倡導(dǎo)的結(jié)果的時(shí)候，我的淚再一次的溢了出來，我為他們的精神品質(zhì)感到敬佩，同時(shí)又為中華民族具有這樣的民族英雄感到驕傲與自豪。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)富有著崇高使命和遠(yuǎn)大理想的政黨。自從中國共產(chǎn)黨真是宣告成立，中國革命的面目就煥然一新了。
當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，我早已淚流滿面了。是那英雄的精神令我潸然淚下;是那心酸的歷史令我潸然淚下;是那驚心動(dòng)魄的畫面令我潸然淚下。我們?cè)邳h的陽光下成長(zhǎng)著，生活著，燦爛著。沒有黨的陽光，哪有今天這么安詳和諧的生活;沒有黨的陽光，哪有現(xiàn)在文明科學(xué)的現(xiàn)代中國;沒有黨的陽光，哪有我們現(xiàn)在新的天地。
是黨，揭開了中國革命新的一頁;是黨，為國共合作奠定了政治基礎(chǔ);是黨，創(chuàng)就了我們我們現(xiàn)在安居樂業(yè)、國泰民安的生活。
在黨的陽光下，我們宣誓著“時(shí)刻準(zhǔn)備著，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)做奮斗”，我們要像名族英雄那樣，以無謂的青春、堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的追求，為中國共產(chǎn)黨的揚(yáng)帆起航作出努力和貢獻(xiàn)。
日出的讀后感篇三
讀完曹禺先生的《日出》，有一種意猶未盡的感覺。這種感覺，不是令人感到振奮鼓舞的，也不是令人感到歡欣愉悅的。或許，戲劇《日出》給我?guī)淼母嗟氖菍?duì)劇中人物以及他們所處時(shí)代的深刻反思?！度粘觥肥且耘f中國三十年代的大都市為背景的，塑造了在這個(gè)大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇，但是卻讓我有身臨其境的感覺。因?yàn)樵谧x《日出》時(shí)，我與劇中人物仿佛溝通了起來，與他們有共同的痛處。在這里，不得不說，這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。
在《日出》的第一幕的第四段里，便有對(duì)劇中女主人公的一段描寫“她愛生活，她又厭惡‘生活’，她認(rèn)定自己習(xí)慣的‘生活’方式，是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去，但她像寓言中的金絲籠里的鳥，失掉在自由的天空里盤旋的能力，她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里，卻又不甘心這樣活下去?！弊x完這部話劇后，便發(fā)現(xiàn)這段話對(duì)陳白露的描寫十分貼切。
其實(shí)，《日出》中，不僅僅只刻畫了陳白露，小東西，翠喜的悲劇，還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事，他在銀行沒做過一件錯(cuò)事，總是天亮就去上班，夜晚才回來，他一天干到晚?？墒牵@樣一個(gè)安分守己的人，也免不了被下崗的命運(yùn)。因?yàn)闅w根結(jié)底，是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對(duì)話中，他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪，你們這樣對(duì)我，——是賊，是強(qiáng)盜，是鬼呀!你們的心簡(jiǎn)直比禽獸還不如——”恐怕，這便是處于半殖民地半封建社會(huì)里的小人物的集體不滿的一種發(fā)泄吧。
在戲劇《日出》里，金錢是至高無上的，換句話說，在三十年代里或者說在舊中國里，人與人之間的交際是以錢為基礎(chǔ)的，有多少錢，便在社會(huì)上有多大的支配力?！度粘觥防锉愫莺莸亟衣读私疱X的可怕之處，它使人深陷其中，然后又讓人悲涼死去，所以，我認(rèn)為，《日出》也喚起了人們對(duì)金錢的厭惡吧。
《日出》揭露了那個(gè)社會(huì)的黑暗面，喚醒了人們的良知，告知人們黑暗不會(huì)停留太久，太陽遲早會(huì)出來，給予了那個(gè)時(shí)代的人們極大的信心，讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》，一部極具現(xiàn)實(shí)意義的經(jīng)典話劇。
日出的讀后感篇四
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級(jí)旅館黑暗的社會(huì)生活，揭露了舊中國剝削者的殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級(jí)，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對(duì)不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個(gè)處于社會(huì)邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評(píng)價(jià)陳白露：“她才二十三歲，時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女；時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義；時(shí)而放縱任性，時(shí)而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多?！睂?duì)待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個(gè)“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸?；蚩鞓樊吘箍偸且馔猓接?、痛苦、死亡永不會(huì)放開人的?！睉?yīng)該說她的悲劇是必然的，因?yàn)樗芙^的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以，婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個(gè)性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己。”
劇中還有許多人物，像“老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著。”在戲劇的最后，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對(duì)時(shí)代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對(duì)于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對(duì)人性心靈的救贖，也是對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇五
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級(jí)，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對(duì)不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個(gè)處于社會(huì)邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評(píng)價(jià)陳白露：“她才二十三歲，時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女;時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義;時(shí)而放縱任性，時(shí)而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù);但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多?！睂?duì)待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。
劇中還有許多人物，像“老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈螅谷幌露Q心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對(duì)時(shí)代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對(duì)于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎?就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對(duì)人性心靈的救贖，也是對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)時(shí)代的疾呼與救贖。
日出的讀后感篇六
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象，通過對(duì)海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長(zhǎng)篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會(huì)要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡(jiǎn)潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對(duì)文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
日出的讀后感篇七
“太陽就要出來了，黑暗即將過去”這是陳白露常說的那句話，她既希望自己的光明到來，又在黑暗中掙扎著思考，她到底需不需要步入光明的人生?每次當(dāng)她有一點(diǎn)想要擺脫時(shí)，那些帳單，無時(shí)不刻不在她面前晃悠，使她又一次陷入沉淪之中。
這就是社會(huì)，這就是人生，它黑暗的見不得一絲光，他丑陋的不得見人，它在社會(huì)上普遍存在卻不為世人所知曉。一群看似富有的爺們，姐們整天花天酒地與外面的那些民工形成鮮明的對(duì)比，兩種人生，兩種截然不同得人生，把他們從此隔離。壓迫與被壓迫的結(jié)果，而沒有人出來反抗，都是唯唯諾諾的看者那些所謂有錢人的嘴臉。
《日出》中的黑暗的社會(huì)，把一個(gè)個(gè)善良得人逼進(jìn)了黑暗的深淵，小東西被買進(jìn)了那種地，永遠(yuǎn)也不能翻身了，即使是逃跑了，掙扎了，反抗了，最后還是失敗了。因?yàn)橐粋€(gè)人得力量是如此弱小，根本不可能推翻整個(gè)黑暗，混沌的社會(huì)。所以只有每個(gè)受到壓迫得人站起來，擰成一股強(qiáng)大得力量，他們才有可能翻身當(dāng)家做主人，才能使這個(gè)黑暗的社會(huì)有一絲光明射近來，只有到那個(gè)時(shí)候光明才回真正的到來。
這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
日出的讀后感篇八
日出本是給人希望的，有一種新的希望燃起的感覺，每個(gè)人都期待著日出。因?yàn)槟鞘切碌囊惶?，昨日無論是憂傷還是幸福，一看到日出新的一天就即將到來，我們本可以重新開始，可是有的命運(yùn)就是悲劇的主宰，只要有了選擇，即使是錯(cuò)的，也沒有退路，因?yàn)椴恢涝撏说侥睦铮睦锊攀切碌臍w宿，才能洗去往日的種種。誰都不愿意活著暗無天日的生活，誰都希望可以有個(gè)幸福的家庭，可是生活無奈，現(xiàn)實(shí)摧毀了夢(mèng)想。
陳露露曾經(jīng)一個(gè)單純的女孩，后來融入了不同的圈子，后來她變了，那樣的環(huán)境怎樣不變?？此骑L(fēng)光背后卻有著諸多的心酸，她善良，她幫助小東西，可是她卻能力有限，畢竟世界不是她的，畢竟她主宰不了別人的思想，不一樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)她也愛過別人，而且是用心去愛，可是她得到的結(jié)局卻顯得那樣的蒼白無力。
方達(dá)生初次來到陳露露的世界，他發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)的愛人變了，他想著改變她，感化她，可是他不知道這只是徒勞無功。
日出本該美好，生活本該向前，可是固定的生活該怎樣找到新的出路，是否每個(gè)無辜的人做錯(cuò)了事，都該被原諒。
日出的讀后感篇九
年初一的清晨，我在迎新的鞭炮聲中醒來，早早來到院子，和長(zhǎng)輩們一起加入迎春祈福的行列中。
天剛破曉，啟明星閃爍著掛在天邊，明亮得如同少女的眼睛。一團(tuán)團(tuán)悠閑的云，懶洋洋地臥在天地之間，好像還沒睡醒一樣。遠(yuǎn)處蜿蜒起伏的群山被青灰色的霧籠罩著。接連不斷的鞭炮聲，混著帶有潮濕泥土味兒和火藥味兒的晨風(fēng)撲面而來。
東方泛起魚肚白，預(yù)報(bào)一場(chǎng)日出的開始，就像魯迅先生筆下迎神賽會(huì)的“塘報(bào)”。藍(lán)的天和山頭的一抹白，再配上翠色的山和青灰的薄霧，像極了一幅水墨畫，淡雅而富有詩意。
天邊，一朵花形的云慢慢膨脹，變成了一朵大蘑菇，蘑菇又漸漸分散成一只搖頭擺尾的小狗，小狗的肚子一點(diǎn)點(diǎn)變圓，竟變成一只小紅豬……最后，云團(tuán)越聚越多，給天邊鋪上一匹鮮艷的綢緞。“嘭嘭嘭……”一朵朵絢麗多彩的煙花在天邊依次綻放，為紅綢緞綴上了五彩的花朵。一時(shí)間天邊的美景令我目不暇接，不知道是朝霞染紅了煙花，還是煙花照亮了朝霞。
不經(jīng)意間，山頭冒出一點(diǎn)金光，漸漸地，金光一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大，太陽的小半張臉露出來了，周圍的云被陽光染成金黃，也將我腳下的土地、身旁的大樹染成金黃。太陽一點(diǎn)一點(diǎn)、使勁兒從山后擠出來，這時(shí)的太陽，圓溜溜、黃燦燦的，像一個(gè)漂亮的火球，一朵細(xì)長(zhǎng)的云飄過，給太陽系上一條白絲帶。
陽光刺穿薄霧，也喚醒大地萬物。陽光下的村莊，到處都閃著耀眼的金光，透露出勃勃生機(jī)。活潑的鳥兒也飛上樹梢，一邊梳理羽毛，一邊“喳喳”歡叫，它們都在為新年的到來而歌唱呢！
新年日出，熱烈奔放而又寧靜祥和，色彩繽紛而又美麗多姿，帶來新一年的生機(jī)與希望。
日出的讀后感篇十
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的'，太陽不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出的讀后感篇十一
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《米米的陽光》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在書的海洋中，寫鄉(xiāng)村小說的數(shù)不勝數(shù)，我最喜歡作者謝華良筆下的“金色時(shí)光”一系列的書目?！睹酌椎年柟狻分?，故事背景都是農(nóng)村生活，人們勤勞、樸實(shí)，日出而作，日入而息。讀書中的《向日葵》這一篇，讓我感到文中的`姥姥的善良、樸實(shí)。讀到姥姥去世時(shí)，我的心里不禁感到惋惜。但是作者不那么認(rèn)為，他覺得姥姥就像一棵陽光下的向日葵，積極向上，純樸，雖然去世了，但是那顆善良的心永遠(yuǎn)常駐。這也正是作者要告訴大家--要擁有一顆積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活。
讀《草帽草帽》這一篇，我看到了一些膽小、天真的孩子，他們喜歡草帽，這是爺爺?shù)拿弊?，卻不敢從爺爺要，于是他們偷偷地“借”走了草帽，沒有告訴爸爸媽媽。第二天，爺爺還是正常的見孩子們，像是什么也沒有發(fā)生一樣似的，主人公卻不敢“借”怕媽媽說他，于是草帽爺爺對(duì)他說，他們都來“借”草帽，你難道不“借”嗎?小主人公說，原來你都知道了呀!爺爺說，來，這草帽是爺爺親自“借”給你的!小主人公高興極了，快樂地往家跑。
這篇文章不僅寫出了兒童們的天真，還讓我們看出了，草帽爺爺?shù)慕逃椒ê苷_，幽默地教育孩子，比打、罵要好很多。總之，作者謝華良的“金色時(shí)光”系列適合青少年和大人們閱讀。讓我們體會(huì)到熱愛生活、珍惜現(xiàn)在是多么美好。
日出的讀后感篇十二
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的曹禺的《日出》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曹禺的戲劇《日出》可讀性很強(qiáng)，和《雷雨》相比，“戲劇味”適度降低了一些。換句話說，《日出》更加貼近生活，磨滑了大部分戲劇中的巧合性，涉及了更多性格各異的人物，并沒有將焦點(diǎn)全部集中在一人或兩人身上。字里行間充斥著生活的無奈，滲透人性本質(zhì)，使其不依靠濃烈的戲劇性，卻能牢抓讀者的“胃口”，或深深同情一個(gè)，或強(qiáng)烈憎惡一個(gè)。這魅力背后，理由很多，吸引我個(gè)人的，最主要的有兩個(gè)方面。
其一，曹禺對(duì)人物的細(xì)膩刻畫，人物性格的飽滿度加強(qiáng)了我們對(duì)它的印象，令人愛恨交織。一部成功的作品，人物的刻畫尤為重要，可以通過語言、形態(tài)、動(dòng)作、心理等表現(xiàn)手法來描繪人物，塑造其形象。在《日出》中，這獨(dú)特的話劇體裁決定了作者需要更深層對(duì)人物形象進(jìn)行提煉，他需要將人物的性格特點(diǎn)凝練到人物語言中，以語言見想象其外部動(dòng)作與心理動(dòng)作。
陳白露算得上是此劇的一個(gè)中心人物，為了生活，逐遠(yuǎn)曾經(jīng)天真可愛的自己，降落在這紛濁的世界自毀性地生活。但是在其他面目猙獰自我放蕩的“朋友”中，她的內(nèi)心依舊是“白凈純潔”的。正如她以往的名字，竹均，如此清秀澄澈。也正因這層潛在的善良與純白，她對(duì)于自己的生活充滿自嘲，不甘于顯示卻又認(rèn)命于現(xiàn)實(shí)。
陳白露的這些特性，我們皆從其語言可推敲。在和方達(dá)生的對(duì)話中，自嘲的味道尤為濃重。方達(dá)生對(duì)她的住所、交往之流等生活現(xiàn)狀表現(xiàn)出不滿時(shí)，她的言語往往會(huì)表現(xiàn)得異常刺人。在我看來，這是逃避式的自我保護(hù)，她將方達(dá)生逼入尷尬的一隅，防止方達(dá)生再說出刺傷自己的話。而這種反應(yīng)算得上是本能。她無法忍受無邪年少時(shí)的朋友指責(zé)她的生活，這只會(huì)讓自己陷入更深的痛苦與絕望，她唯一的方式是逃避，所以以尖刻與挑釁堵了方達(dá)生的嘴。
原文中：方達(dá)生 （望望女人，又周圍地嗅嗅）這幾年，你原來住在這個(gè)地方？
陳白露 （挑釁地）怎么，這個(gè)地方不好么？
方達(dá)生 （慢聲）嘿——（不得已地）好！好！
除此，陳白露的性格中還有些調(diào)皮的成分。在我看來，這是她在風(fēng)塵中前些年摸爬滾打不至于徹底毀滅的一個(gè)重要點(diǎn)，這不應(yīng)該是她本身就具有的，而是在雜亂塵世中后天生成的，這個(gè)調(diào)皮多少有些戲謔人生的味道。它因紛濁世界而衍生，也同時(shí)支撐了一副皮囊茍活于這紛濁世界。這也似是大多數(shù)交際女子的共性，在陳白露身上顯露，并沒有妖嬈風(fēng)情的感覺，反而雜糅絲許可愛可憐與凄涼，也不可避免地混雜著久經(jīng)世故。這個(gè)調(diào)皮成分在陳白露與方達(dá)生的對(duì)話中可觸摸到，還有第一幕中與潘月亭的對(duì)話中也可感受到。
其二，整個(gè)劇本雖然涉及人物眾多，但是整個(gè)氛圍或是故事情節(jié)有一脈相承的貫穿性，一片黑色，在黑色中期待日出，卻在日出后長(zhǎng)睡。在陳白露所居的旅館中，正如王福升所發(fā)的牢騷“有太陽又怎么樣，白日還是照樣得睡覺，到晚上才活動(dòng)起來。白天死睡，晚上才颼颼地跑，我們是小鬼，我們用不著太陽”一樣，永遠(yuǎn)是黑色的背景色，只能傻傻地?zé)o望地期待某個(gè)“日出”。金八爺如鬼魅一般存在于每個(gè)人物的恐懼中，森然恐怖，在這令人窒息的生活中似是那一陣陣令人更加無望的陰風(fēng)。而無論是陳白露、翠喜還是李石清、潘月亭，抑或是黃省三、小東西，他們的生活命運(yùn)都應(yīng)承了詩人的那句詩“太陽升起來了，黑暗留在后面，但是太陽不是我們的，我們要睡了”。陳白露渴切自由的，卻葬于命運(yùn)的陰霾，直至吞藥結(jié)束生命。李石清飽受羞辱、窮困和辛酸，卻又不得不為了一家老小的生計(jì)逢迎位居其上之人。在我眼中，他已深度分裂，用魯迅先生所用詞“卑怯”形容質(zhì)變后的他是再好不過，有羊一樣的怯懦，又有狼一樣的兇狠。黃省三是整幕喜劇中悲劇色彩最濃重的一個(gè)人物，在他的生活里，被欺詐，被壓迫，連期待日出的力氣也是奢侈的，在李石清的面前他顯得如此卑微，請(qǐng)求都顯得那么顫抖。最后無望的生活給了他一條用鴉片毒死孩子的路，這也是最壓抑最絕望的一個(gè)結(jié)局。如阿q性格的王福升卑劣，卑躬屈膝的小人樣，欺負(fù)小東西時(shí)盛凌模樣，都深化了生活的'灰色與窒息。所有的人物中，除了方達(dá)生能讓人看到一絲希望，其他的都被陰霾覆蓋，他善良純真，不被淤泥所沾染，他最后的離開在我看來也是一種探索——對(duì)新生活的探索，他是唯一一個(gè)沒有長(zhǎng)睡的人。
以上是我對(duì)戲劇《日出》的簡(jiǎn)單理解，由于篇幅關(guān)系不能分析每個(gè)人物，但是必須補(bǔ)充一句，在曹禺的戲劇中，每一個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性，無論主配角，都是字字斟酌刻畫出來的，正因此，才會(huì)有大的魔力，讓讀者難以忘記每一個(gè)形象。
其實(shí)在看戲劇《日出》之前，我先接觸的是曹禺先生由戲劇改編的電影劇本《日出》。對(duì)比而看，兩者面目大有不同，各有韻味，這很大程度上取決于其體裁的不同。整體的魅力上，雖然我更加傾向于電影劇本，但是平心而論，戲劇特限于舞臺(tái)上表演，而電影卻可以讓表演空間更加開闊，在很大程度上兩者并沒有可比性，比了便是對(duì)戲劇《日出》的不公平待遇。但在陳白露的形象塑造上，電影劇本比戲劇版本的進(jìn)一步含蓄細(xì)膩飽滿。戲劇《日出》第一幕結(jié)束，陳白露的性格特點(diǎn)與內(nèi)心矛盾我們稍加分析就會(huì)感受到，但曹禺在后幾幕中（主要是第四幕）通過方達(dá)生的話將陳白露的主要特點(diǎn)都一股腦兒說了出來。就我個(gè)人喜好而言，這么做有些多此一舉的嫌疑。而在電影劇本中，并沒有如此直白的概括過陳白露，但是形象的輪廓也是十分明了的。
日出的讀后感篇十三
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。
我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎？只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來一定會(huì)像一輪太陽般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國，為人類社會(huì)創(chuàng)造更加燦爛美好的未來！
日出的讀后感篇十四
許久沒有這種手捧書卷戀字忘食的體味了。我是著實(shí)被劇里的人兒牽住了罷！
說起來能買到曹禺的這本《日出》足可以稱得上“踏破鐵鞋無覓處得來全不費(fèi)功夫”的。自去年上函授聽了教授對(duì)《日出》的介紹我便再也不能忘懷了。當(dāng)時(shí)搜遍了淄川的大街小巷卻也未見書影。倒是這一次偶然地記起臨淄新華書店三樓的圖書是打折的便要去看看。想想初衷也不是為了《日出》卻在這不經(jīng)意間得到了它。
這小冊(cè)子是在一大堆蒙了塵的舊書卷里斜擠著的。大概它已久不遇知音了里面竟沒有借書卡連扉頁也是未曾翻開的樣子。手里捧著它我欣喜地像個(gè)孩子全然不顧身側(cè)人的驚詫。
讀完它用了四個(gè)小時(shí)漫長(zhǎng)得像一個(gè)世紀(jì)未曾落淚卻心痛難忍。不由得要怪曹禺竟讓我牽掛著的人物全在日出前“睡”去了真夠冷酷的！
別人尤可小東西的死卻讓人太驚心悚目接受不了！在那樣一個(gè)朝代那樣一個(gè)蒼白弱小的少女恰是在芳華正茂時(shí)頹敗了的。她的身上背負(fù)著太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是響在我耳邊甚至是揚(yáng)起在我的身邊的。我單單聽著那蛇皮鞭子凄厲地噬咬著那個(gè)慘痛而絕望的女子卻無法伸手拉過她就那么眼睜睜地看著她懸死在子夜——光明到來前最黑暗的時(shí)刻！我無法告訴她苦難不是永久的請(qǐng)你再忍忍再忍幾年！狂躁侵襲著我的全身。甚至方達(dá)生踏著日出的光芒走向未來時(shí)這種狂躁也難以平復(fù)。
說來又忍不住要怪曹禺讓所有人物的命運(yùn)太慘烈竟會(huì)一個(gè)不剩了。
慶幸自己生在太平盛世更要珍視這寸寸和平了！
日出的讀后感篇十五
日出——它給人們的印象總是溫暖的、明亮的。日出，開始了新的一天，它把人們帶出黑暗，翻開世界的新一頁。
我沒有看日出的習(xí)慣，頂多是每天早上洗臉時(shí)，從窗口望一眼被樓頂遮住半邊的初日，所以無法想象像福樓拜這樣吝惜時(shí)間的人為何把“看日出”這再平常不過的影像當(dāng)作一門必修課。
讀了這篇，我似乎有一些感覺了，慢慢體會(huì)出看日出的那份期盼。
我回想起曾經(jīng)我也有幾個(gè)小時(shí)的攀山越嶺換來看精彩日出，看它在嵐氣云煙中煥發(fā)著燦爛的光芒，雖然很短，幾分鐘內(nèi)便會(huì)有一個(gè)熾紅的圓日呈現(xiàn)，剝開那層層云霧照耀在你的眼睛上，拋出那最純、最凈、最動(dòng)人的光線，在這靜謐中喚醒靜謐，帶給萬物新生的美好。讓我?guī)У娇慈粘龅哪且豢蹋蝗幻靼琢俗髡甙芽慈粘霎?dāng)作必修課帶給他的那份享受。
早晨，是一天的開始，日出，是開始的儀式。這樣想，能夠有沐浴晨曦的體驗(yàn)，也是一種幸福啊。人的一生總是在奔波，不如每天早起那么一會(huì)兒，欣賞一番日出的景致，那樣的亮澤一定會(huì)給人心帶去一份淡泊的和寧靜。
美好的生活如同初升的太陽，不早起，無法看到?？纯慈粘?，讓心中也放射那種無窮的力量，在寧靜中體驗(yàn)心靈的日出！
日出的讀后感篇十六
看完《日出》，我終于明白曹禺被稱為“大師”的原因了。好的戲劇，可以像優(yōu)秀的小說一樣，將人物放在歷史的洪流中，去演繹人生的悲歡離合。
《日出》是一部四幕劇。剛開始看第一幕時(shí)，我覺得這部戲無非是才子佳人的卿卿我我罷了。但是到了第二幕、第三幕，作者把達(dá)官貴人與底層人民的生活進(jìn)行了淋漓的描寫，增加了矛盾，使人讀來產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。劇中李石清說“我恨！我恨我自己為什么沒有一個(gè)好父親，生來就有錢，叫我少低頭，少受氣嗎？”
這樣的話語，即使是在半個(gè)多世紀(jì)后的今天（此劇寫于1935年），仍使人感到酸楚而無奈。文章行至最后一幕，財(cái)閥的破產(chǎn)，交際花希望的破滅，都將戲劇推向高潮——陳白露服藥自殺。這是意料之外又在情理之中的。
文末，在陳白露自殺時(shí)，太陽出來了，照亮了一切。與題目《日出》呼應(yīng)，日出了，可是美麗的生命隕落了，一個(gè)家族也沒落了。這是個(gè)人的悲劇，也是那個(gè)時(shí)代群體的悲劇，它是真實(shí)的，震撼的。
日出的讀后感篇十七
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫出好文章。
日出本來就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在這個(gè)變化的過程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽露出大半邊臉”時(shí)的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激-情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。
大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。