散文是一種以抒發(fā)個(gè)人感情和抒發(fā)思想為主要目的的文學(xué)體裁。注意使用具體的事例和數(shù)據(jù)支持總結(jié)的觀點(diǎn)。通過閱讀他人的總結(jié)范文，可以發(fā)現(xiàn)共同的經(jīng)驗(yàn)和問題，借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)。
三杯茶讀書心得篇一
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格·摩頓森所寫的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書，并在出版后與村上春樹分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書上摘抄下來的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽聞此事的學(xué)生們發(fā)起了“捐一分錢給巴基斯坦”的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了“不太容易應(yīng)付”的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉·阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)——給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉·阿里沒有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來這十二只山羊時(shí)沒有說一句話。并且安慰傷心的村民：“那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉·麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育。”摩頓森說，“這是哈吉·阿里最逆來順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來，好像剛中了頭獎(jiǎng)。”
目不識(shí)丁的哈吉·阿里幾乎一生沒有離開過村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的“課”，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過的最有遠(yuǎn)見、最有智慧的人。
最后引用書中的一句話，也是這本書名字的由來——敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書心得篇二
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來充實(shí)我的生活，我的人生。
三杯茶讀書心得篇三
第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。
潮汕有句話，茶薄人情厚。意思大概是即使茶很清淡，承載的感情卻很深厚。茶，總與情誼同在，《三杯茶》這本書中透露的也是如此。茶，承載著巴基斯坦人民的友誼，溶解誤會(huì)的隔閡，且又散發(fā)和諧的氛圍。
對(duì)于阿富汗、巴基斯坦，新聞給我們傳達(dá)的只有貧窮和戰(zhàn)亂，而《三杯茶》告訴我們的是人民純樸的情誼和對(duì)外界幫助的需求。
人類，只能敬畏自然，而無法征服自然。在自然面前，我們永遠(yuǎn)是幸存者，而不會(huì)是勝利者。書中言，登山者必須用對(duì)抗敵人般的戰(zhàn)術(shù)，無情地對(duì)這座山峰展開攻勢(shì)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后你還是無法征服這座山，因?yàn)椴粫?huì)有真正的勝利者，只有幸存者。但人類可以戰(zhàn)勝自己，可以成為自己的勝利者。葛瑞格·摩頓森，不是到達(dá)k2山峰峰頂?shù)男掖嬲?，卻是人類教育事業(yè)的勝利者。
摩頓森，用文化改變阿富漢。一個(gè)有文化的國(guó)家，必能靠文化的內(nèi)涵消滅一切的不美好。雖然，這需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)間，但沉淀的文化才能持久芬芳。一個(gè)人的努力很微小，也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會(huì)小很多。
阿富汗，一個(gè)貧窮的國(guó)家，有如一個(gè)嗷嗷待哺的孩子，然而，外界帶來的炮彈總多于面包。中國(guó)人以血的教訓(xùn)領(lǐng)教了落后就要挨打。同樣，落后使阿富汗一度陷入戰(zhàn)爭(zhēng)中。能堵得住槍口的不是一個(gè)人，甚至一群人的血肉，而是知識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。然而，落后和愚昧始終分不開的。愚昧的可怕是使人處于恥辱中而不知辱，使人在黑洞中掙扎而不知痛！一個(gè)摩頓森，改變了阿富汗許多的孩子，而對(duì)于整個(gè)阿富汗來說，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還不足以使整個(gè)民族醒悟。讓一個(gè)人覺悟很容易，但讓一個(gè)民族覺醒卻是十分困難的。正是如此艱難，阿富汗才需要世界的幫助，需要世界的寬容，需要世界的博愛！我們無法輕易拯救阿富汗整個(gè)民族，但是我們可以愛護(hù)阿富汗每個(gè)孩子，每個(gè)阿富汗的希望，一點(diǎn)一點(diǎn)教導(dǎo)這些孩子，只有他們自己才能拯救自己！
有句話說，什么事都要等到別人來提醒已經(jīng)是太晚了。這用在阿富汗依然適用。等到一個(gè)美國(guó)人來宣傳教育的意義，來規(guī)勸家長(zhǎng)讓孩子讀書，為時(shí)已晚！但這也不能成為我們放棄一個(gè)民族的理由。這個(gè)世界，本是手足，更應(yīng)互相扶持，不管多難。
有人說，《三杯茶》涉嫌造假。故事是否有虛構(gòu)的細(xì)節(jié)其實(shí)并不重要，重要的是書傳達(dá)的精神，書宣傳的友誼。即使某些細(xì)節(jié)造假，但那60余所學(xué)校卻是事實(shí)，功大于過，不足批評(píng)！
沉默了，但面對(duì)涉嫌造假，卻那么的振振有詞……。
這是個(gè)感動(dòng)世界的事，這也是對(duì)世界和平和美好的呼吁！愛在，有何懼！
三杯茶讀書心得篇四
我讀了《未來的學(xué)?！愤@篇科學(xué)幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣，有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學(xué)生講課，而且，每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來的樣子，那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會(huì)發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學(xué)校的安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議，就是老師光通過電視教學(xué)效果不會(huì)太好，缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器，老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng)，而且，如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象，視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。
我們的未來是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學(xué)》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動(dòng)。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當(dāng)年九月，兒子以優(yōu)異的成績(jī)考上大學(xué)。十九歲的兒子背起母親一起上大學(xué)，并向母親說：“等我畢業(yè)了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我自然要力所能及地回報(bào)?！?BR> 讀到這里，我被深深地感動(dòng)了。我佩服劉霆，佩服他對(duì)病母的深情?？忌洗髮W(xué)后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里，帶著母親上大學(xué)，并且對(duì)母親和大家承諾：畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。
我佩服，佩服他堅(jiān)定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個(gè)大學(xué)生。如果是其他人，早已放棄了學(xué)業(yè)?？墒菂s沒有，沒有因?yàn)槔щy而放棄學(xué)業(yè)和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運(yùn)和生活環(huán)境，但卻從來不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴行為，是沒有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
讀了《背起病母上大學(xué)》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
三杯茶讀書心得篇五
讀了《三杯茶》，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他們的第三杯茶，那是多么榮幸的一件事，談?wù)勛x書心得。下面是小編為大家收集整理的《三杯茶》讀書心得，歡迎大家閱讀。
摩頓森的故事正如特蕾莎修女的。
格言。
所示：一個(gè)人的生命價(jià)值，在幫助他人的過程中得到提煉，人生的意義就在于服侍眾人。有意思的是恰好摩頓森跟特蕾莎修女也有過一面之緣，本書中對(duì)此有較為具體的先容，感愛好的朋友可以閱讀相關(guān)章節(jié)。
從這個(gè)故事中，我還學(xué)到一個(gè)道理，假如你是出于良好的動(dòng)機(jī)，只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)形成一股氣力與你共同前行。摩頓森得到了這么多人的支持和幫助，主要就是由于他動(dòng)機(jī)善良，同時(shí)還堅(jiān)持不懈地努力。(以前不愛看小說的我，通過這本書總算是糾正了一些偏見，誰說小說都是消磨時(shí)間的東西，從小說中我們同樣能學(xué)到很多)。
另外從這本書中，我們還能了解到很多關(guān)于巴基斯坦地區(qū)的人們生活情況，印巴戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)攻打阿富汗對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊?，伊斯蘭世界的宗教生活以及他們對(duì)美國(guó)的看法等等，當(dāng)然這些資料相較于葛瑞格的故事帶給我們的感動(dòng)而言。?？创蠹夷軌蛲喿x此書，得到自己的收獲。
在巴基斯坦的世界中，三杯茶是巴爾蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味著你是陌生人：第二杯茶，意味著你是他們的賓客;而第三杯茶，則意味著你是他們的家人。可見，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他們的第三杯茶，那是多么榮幸的一件事。
《三杯茶》講述的是主人公摩頓森在一次登山失敗后，誤入巴基斯坦北部的科爾飛村莊。那里是巴基斯坦最偏僻、最貧瘠、最閉塞的地方。那里的巴爾蒂人照顧他，并把他當(dāng)貴賓一樣對(duì)待。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)科爾飛村的小孩都是跪在土地上自習(xí)的時(shí)候，摩爾森就想為他們建一所學(xué)校。后來，摩爾森離開了科爾飛村回到了美國(guó)，他并沒有忘記自己的承諾?；氐矫绹?guó)后，他不斷地為了那個(gè)承諾而努力。最后，他的努力與執(zhí)著終于有了回報(bào)。他得到了一位富人的資助，并成立了中亞協(xié)會(huì)。但是，這個(gè)只是一個(gè)開始，離在那么偏僻的地方建一所學(xué)校的目標(biāo)還有很遠(yuǎn)。科爾飛村沒有學(xué)校，不僅因?yàn)樗呢毟F，還有偏僻，寒冷等一系列問題。單是把建筑材料運(yùn)到那里就已經(jīng)是很大困難。但是，摩爾森最終還是克服各種困難，在村民的幫助下，把材料運(yùn)到村子里，并建成學(xué)校。然而，摩頓森的成績(jī)不只在這一方面，建一所學(xué)校是要克服很多困難的，而他卻在巴基斯坦、阿富汗及西藏山區(qū)，建了六十所學(xué)校。
《三杯茶》是我在讀了《追風(fēng)箏的人》以后，接觸的第二本中東地區(qū)的文學(xué)作品。從中，我不僅了解了更多有關(guān)中東地區(qū)的文化，習(xí)俗，風(fēng)氣，也對(duì)責(zé)任、友情、堅(jiān)持有了更深的體會(huì)。不僅如此，通過文章主人公的慈善行為，我對(duì)慈善的真正意義以及它所帶來的影響有了更深刻的體會(huì)。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公為巴蒂人所做的事，是超出自己能力范圍的，但是他歷經(jīng)千辛萬苦還是完成了，所以我對(duì)主人公的行為產(chǎn)生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力為真正需要的人付出。雖然我知道自己是達(dá)不到主人公的境界的。
一個(gè)人，一個(gè)心愿，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于兌現(xiàn)。讀了《三杯茶》后，我深深的被摩頓森的堅(jiān)守的承諾和無疆的愛心而感動(dòng)。事實(shí)上，摩頓森不僅僅是為巴基斯坦建成了一棟又一棟的教學(xué)樓，還用行動(dòng)在我們每個(gè)讀者心中建造了一座又一座的愛心之塔。
《三杯茶》以作者摩頓森的親身經(jīng)歷帶我們?nèi)ミM(jìn)行了一場(chǎng)洗滌心靈的旅程，作為一個(gè)平凡的美國(guó)人，摩頓森的生活質(zhì)量只到溫飽線上，為了自己的登山愛好，他省吃儉用去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，挑戰(zhàn)極限。但是在攀登喬戈里峰失敗后，經(jīng)歷了生命與自然的抗?fàn)幍哪︻D森被巴爾蒂人救起，從此和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下了深厚情愿。為了回報(bào)善良的巴爾蒂人，摩頓森決定實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窨释丫玫膲?mèng)想為那些貧困地區(qū)的人們?cè)鞂W(xué)校。以后的十幾年，摩頓森歷盡千辛萬苦，身體力行，盡他所能實(shí)現(xiàn)了他最初的道義承諾在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建立60余所學(xué)校。他幫助了無數(shù)的巴基斯坦人，改變了無數(shù)巴基斯坦人的命運(yùn)，也改變了他自己的命運(yùn)，成為了一個(gè)真正心靈高尚的人。
也許這個(gè)世界的很多人都認(rèn)為，慈善是富人做的。他們積累了一輩子的財(cái)富然后功成名就，開始想用慈善來回報(bào)社會(huì)。然而，三杯茶的作者卻告訴我們，每個(gè)人都可以做善事，去幫助這個(gè)世界上需要幫助的人。而且，真正的慈善是一種責(zé)任感，否則，他怎么會(huì)深入全世界生活條件最艱苦的地方那里常年高海拔、交通極其惡劣、戰(zhàn)亂頻繁。我記得四川地震的時(shí)候，有一個(gè)乞丐老爺爺捐了5塊錢，第二天他又來捐了100誰都知道他賺這些錢有多么的不容易，也因此讓我們知道什么是平凡人給我們的感動(dòng)。很多時(shí)候，那只是我們的舉手之勞或是微不足道的一些錢，但是否有意識(shí)去做，是否肯用心去就顯得很重要了。
我們的世界可能又很多鉤心斗角，爾虞我詐的現(xiàn)象，但在巴基斯坦的世界中，三杯茶是巴爾蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我們的朋友，第二杯茶，你是我們的賓客，第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死。很敬重人與人之間的那種承諾與相信的感覺，可以感到人性光芒的溫暖。作者摩頓森就是被這樣的真誠(chéng)所感動(dòng)，并為他們默默做了那么多的事情，我既為巴爾蒂人的淳樸而感動(dòng)，也為摩頓森十二年來堅(jiān)守著自己的承諾，最終讓這個(gè)美麗的承諾得以兌現(xiàn)的不懈精神而感動(dòng)!!!
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗。摩頓森那一諾千金的美麗讓我感慨，那鍥而不舍的意志令我敬佩!!
三杯茶讀書心得篇六
我準(zhǔn)備睡覺的時(shí)候，才想起來，我還有一本書沒看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起書就看了起來，一向到深夜我還在看，媽媽見我屋子里面的燈還沒關(guān)，以為我睡著了忘記關(guān)了，準(zhǔn)備關(guān)，見我在看書，就對(duì)我說；“趕快關(guān)燈睡覺，明天還要上學(xué)呢?！蔽抑缓脩賾俨簧岬姆畔聲X了。
直到第二天，我眼睛不想睜開，結(jié)果去晚了，才吸取教訓(xùn)。
怎樣，我的讀書經(jīng)歷不錯(cuò)吧！嘻嘻，你的呢？
三杯茶讀書心得篇七
敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人。
再奉上第二杯茶，你是我們的朋友。
第三杯茶，你是我們的家人，我將用生命來保護(hù)你。
《三杯茶》的主要作者是一位探險(xiǎn)家葛瑞格·摩頓森，與他合作的是知名記者大衛(wèi)·奧利弗·瑞林?！度琛酚浭隽艘粓?chǎng)驚心動(dòng)魄之旅：1993年，摩頓森跟隨登山同伴嘗試攀登世界第二高峰——巴基斯坦的k2山峰，不幸失敗，流落到阿富汗和巴基斯坦邊境的偏遠(yuǎn)地區(qū)，他筋疲力盡，饑渴交加，又迷了路，在空蕩蕩的山區(qū)里無遮無蔽，幸而得到巴基斯坦村民的搭救，在那里恢復(fù)了健康。在那里養(yǎng)病過程中，他注意到該村的84個(gè)孩子坐在門外，用小木棍在泥地里扒拉著識(shí)字上課。這村子窮到連一天花一美元雇名教師都做不到。摩頓森離開村子時(shí)，他立誓一定要回來，為恩人們建所學(xué)校。
我們時(shí)代最令人嘆為觀止的人道主義壯舉之一便由此拉開了序幕。摩頓森踏遍了這片塔利班的主要發(fā)源地，親手創(chuàng)建（主要針對(duì)女孩的）學(xué)校，以此對(duì)抗極端主義和恐怖主義。他并沒有把握一定能實(shí)現(xiàn)自己的諾言。一開始他試圖寫信給580位名人、商人和其他美國(guó)精英人士籌集錢款，結(jié)果只收到100美元。他只得變賣家產(chǎn)，才又籌得2000美元。但是，當(dāng)威斯康星州福爾斯河小學(xué)的一批學(xué)生捐贈(zèng)給了他總共623美元的分幣時(shí)，此事終于引起了成年人的注意。12年后，摩頓森建起了55座“希望小學(xué)”。
摩頓森的工作是用鉛筆取代槍炮，用閱讀取代叫囂，他憑借著對(duì)第三世界國(guó)家的豐富知識(shí)，用書籍而非炸彈對(duì)抗恐怖主義，最終成功地把教育和希望帶到了中亞的荒僻村莊里。他和記者瑞林一起寫下了這段經(jīng)歷——在世界上一個(gè)最恐懼和憎惡美國(guó)人的地區(qū)，美國(guó)人是如何兌現(xiàn)自己的誓愿的：在此期間摩頓森遭遇過一次綁架，受到憤怒的毛拉（伊斯蘭學(xué)者）的指控和多次死亡威脅，還與妻子兒女關(guān)系破裂。但他最終成功了。今年，摩頓森援建的學(xué)?？赏{24000名當(dāng)?shù)睾⒆幽顣??！度琛芳仁且粓?chǎng)令人難忘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，又是關(guān)于一個(gè)人如何改變世界的激動(dòng)人心的真實(shí)故事。
（一）、承諾。
一個(gè)迷失，產(chǎn)生一個(gè)承諾；一個(gè)承諾，產(chǎn)生了一項(xiàng)偉大的事業(yè)。這就是三杯茶的故事。
一口氣讀完《三杯茶》這本書，心里除了一份感動(dòng)，更是一份震動(dòng)。摩頓森的堅(jiān)持與信用深深的打動(dòng)著我。就像科爾飛的村長(zhǎng)哈吉·阿里所說，承諾要為科爾飛建學(xué)校的人很多，但回到文明社會(huì)以后就都忘了，而真正回來的，只有摩頓森一個(gè)。成就摩頓森一生事業(yè)的是他對(duì)承諾的執(zhí)著，也是這份執(zhí)著使他的人性光輝溫暖著遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的人們。讀著《三杯茶》，不禁反問自己，曾經(jīng)許過多少諾言，又兌現(xiàn)了多少呢？一諾千金、在說的那一刻甚至能使我們自己激動(dòng)落淚，但最終一個(gè)一個(gè)只成空話，而《三杯茶》啟發(fā)我的是，在履行承諾時(shí)，我們?nèi)狈Φ耐皇悄芰?，只是少了一顆無私的心、實(shí)踐的勇氣和堅(jiān)定不移的意志。
（二）、幫助。
書中描述了喜馬拉雅山區(qū)的艱苦生活：惡劣的自然條件，落后的“文明”，需要幫助的孩子……他們?nèi)匀皇俏覀冞@個(gè)世界需要關(guān)愛和幫助的對(duì)象。
“我們要做的事也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會(huì)小許多?！?BR> －德蘭修女。
是的，一滴水也許起不了什么作用，但許許多多滴的水就會(huì)匯成整個(gè)大海。不要忽視一滴水的存在。摩頓森，已經(jīng)往大海里匯入了沽沽清流，終將匯成河流。
生活中又何嘗不是如此，需要關(guān)愛的人很多很多。只要人人都奉獻(xiàn)出自己的一份愛心，相信世界會(huì)變得更加美好。
（三）尊重。
任何一件事物，存在的即是合理的。
巴爾蒂人身上罕見的純真，那是一份我們都無法企及的純真，又或許是我們已經(jīng)遺忘失去許久的純真。他們盡管封閉落后，但是比起我們現(xiàn)代社會(huì)的無限制地“改善”生活，不斷推進(jìn)人類“進(jìn)步”，喜馬拉雅山地區(qū)人民那種基于人類與地球共同演化的生存形態(tài)以及那種人與土地的和諧密切的關(guān)系，更應(yīng)該是我們所追求的。
書中科爾飛村民的質(zhì)樸、樂觀、憨厚、熱情以及對(duì)孩子能受到教育的殷切的渴望，都讓我的心久久不能平復(fù)。正如摩頓森所說：“坐在那里的目不識(shí)丁的老人，幾乎一生沒有離開過村子，卻是我遇到的最有遠(yuǎn)見、最有智慧的人?！蔽覀兒茈y想象，當(dāng)學(xué)校的修建遇到惡棍阻撓時(shí)，科爾飛村長(zhǎng)哈吉·阿里剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)（十二只最大的山羊）給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來，好像剛中了頭彩。這會(huì)是一種怎樣的心情呢？也許這種心情對(duì)于我而言永遠(yuǎn)都無法言喻，因?yàn)槲覐膩聿挥脤?duì)自己能否受到教育而擔(dān)憂。
“天空越暗的時(shí)候，你越能看到星辰?！币苍S正是環(huán)境的惡劣，距離的遙遠(yuǎn)，才令我們能夠從巴爾蒂人清澈的眼睛里看懂他們的內(nèi)心，因?yàn)樘搨螐膩聿皇撬麄兯『钡?，真誠(chéng)才是他們的本質(zhì)。巴爾蒂人擁有的品質(zhì)散發(fā)的是人類本性的光輝，正如一杯清茶散發(fā)出的淡淡的但持久的香氣，這些精神或許正是我們現(xiàn)在的“先進(jìn)世界”的人們所缺失的。如在科爾飛干燥溫暖的屋頂上，身旁盡是今年豐收的各種農(nóng)作物，村民們吃著晚飯、抽著煙、聊著天，盡管沒有電視節(jié)目作晚飯后的娛樂，沒有電腦游戲消磨時(shí)光，但是巴爾蒂人卻能擁有像古老的森林一樣，在所有發(fā)達(dá)國(guó)家正在迅速消失的單純快樂的生活。又如在摩頓森將建學(xué)校的材料運(yùn)到科爾飛村莊之前，可安村的將宗帕和庫(kù)阿爾的常嘎吉都曾耍過心計(jì)想讓摩頓森將學(xué)校建在他們村子里，但是這種“自私”僅僅是因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈的希望自己村里的孩子有一所學(xué)校而已，絕無摻雜著半點(diǎn)私心。而且當(dāng)摩頓森斷然拒絕后，他們并沒有過多的強(qiáng)求或威逼。讀到這里，我內(nèi)心對(duì)將宗帕和常嘎吉并無半點(diǎn)鄙視，相反，心中只有一種感覺——痛心，為這個(gè)地區(qū)的人們連擁有一所學(xué)校也是奢望而痛心。
無知，在我們眼里是愚笨的表現(xiàn)，但是又何嘗不是人類的本性呢？倘若學(xué)富五車，知識(shí)淵博，卻終日陷入無端的煩惱之中，郁郁不歡，這樣的“才華橫溢”又有誰稀罕呢？當(dāng)越來越多人冒著生命危險(xiǎn)也要登頂喜馬拉雅最偉大的山峰時(shí)，住在附近的居民從來沒想過攻頂創(chuàng)紀(jì)錄的事兒，住在世界屋脊上的巴爾蒂人，正如喜馬拉雅山區(qū)上的羱羊，光是努力維持溫飽就把他們的精力消耗殆盡了。遠(yuǎn)離世人無止境的紛爭(zhēng)，避免爾虞我詐的悲哀，對(duì)于這里的人們而言，即使知道的東西很少，生活條件很艱苦，但是與我們這些總是強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)人類不斷進(jìn)步”的人相比，科爾飛村以及其他村的村民確實(shí)多了一份與生俱來的純真與歡樂，這恰恰是我們現(xiàn)代人缺失已久且難以重新?lián)碛械谋拘浴＿@也是我們?yōu)槭裁疵鎸?duì)他們的“落后”，而繼續(xù)選擇尊重他們的原因所在。
三杯茶讀書心得篇八
“一個(gè)人，一個(gè)心愿，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于兌現(xiàn)?！弊x了《三杯茶》后，我深深的被摩頓森的堅(jiān)守的承諾和無疆的愛心而感動(dòng)。事實(shí)上，摩頓森不僅僅是為巴基斯坦建成了一棟又一棟的教學(xué)樓，還用行動(dòng)在我們每個(gè)讀者心中建造了一座又一座的愛心之塔。
《三杯茶》以作者摩頓森的親身經(jīng)歷帶我們?nèi)ミM(jìn)行了一場(chǎng)洗滌心靈的旅程，作為一個(gè)平凡的美國(guó)人，摩頓森的生活質(zhì)量只到溫飽線上，為了自己的登山愛好，他省吃儉用去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，挑戰(zhàn)極限。但是在攀登喬戈里峰失敗后，經(jīng)歷了生命與自然的抗?fàn)幍哪︻D森被巴爾蒂人救起，從此和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下了深厚情愿。為了回報(bào)善良的巴爾蒂人，摩頓森決定實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窨释丫玫膲?mèng)想——“為那些貧困地區(qū)的人們?cè)鞂W(xué)校”。以后的十幾年，摩頓森歷盡千辛萬苦，身體力行，盡他所能實(shí)現(xiàn)了他最初的道義承諾——在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建立60余所學(xué)校。他幫助了無數(shù)的巴基斯坦人，改變了無數(shù)巴基斯坦人的命運(yùn)，也改變了他自己的命運(yùn)，成為了一個(gè)真正心靈高尚的人。
也許這個(gè)世界的很多人都認(rèn)為，慈善是富人做的。他們積累了一輩子的財(cái)富然后功成名就，開始想用慈善來回報(bào)社會(huì)。然而，三杯茶的作者卻告訴我們，每個(gè)人都可以做善事，去幫助這個(gè)世界上需要幫助的人。而且，真正的慈善是一種責(zé)任感，否則，他怎么會(huì)深入全世界生活條件最艱苦的地方——那里常年高海拔、交通極其惡劣、戰(zhàn)亂頻繁。我記得四川地震的時(shí)候，有一個(gè)乞丐老爺爺捐了5塊錢，第二天他又來捐了100——誰都知道他賺這些錢有多么的不容易，也因此讓我們知道什么是平凡人給我們的感動(dòng)。很多時(shí)候，那只是我們的舉手之勞或是微不足道的一些錢，但是否有意識(shí)去做，是否肯用心去就顯得很重要了。
我們的世界可能又很多鉤心斗角，爾虞我詐的現(xiàn)象，但在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我們的朋友，第二杯茶，你是我們的賓客，第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死。很敬重人與人之間的那種承諾與相信的感覺，可以感到人性光芒的溫暖。作者摩頓森就是被這樣的真誠(chéng)所感動(dòng)，并為他們默默做了那么多的事情，我既為巴爾蒂人的淳樸而感動(dòng)，也為摩頓森十二年來堅(jiān)守著自己的承諾，最終讓這個(gè)美麗的承諾得以兌現(xiàn)的不懈精神而感動(dòng)!!!
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗。摩頓森那一諾千金的美麗讓我感慨，那鍥而不舍的意志令我敬佩!!
三杯茶讀書心得篇九
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格摩頓森所寫的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書，并在出版后與村上春樹分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書上摘抄下來的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽聞此事的學(xué)生們發(fā)起了捐一分錢給巴基斯坦的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了不太容易應(yīng)付的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉阿里沒有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來這十二只山羊時(shí)沒有說一句話。并且安慰傷心的村民：那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育。摩頓森說，這是哈吉阿里最逆來順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來，好像剛中了頭獎(jiǎng)。
目不識(shí)丁的哈吉阿里幾乎一生沒有離開過村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的課，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過的最有遠(yuǎn)見、最有智慧的人。
最后引用書中的一句話，也是這本書名字的由來敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書心得篇十
第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。
潮汕有句話，茶薄人情厚。意思大概是即使茶很清淡，承載的感情卻很深厚。茶，總與情誼同在，《三杯茶》這本書中透露的也是如此。茶，承載著巴基斯坦人民的友誼，溶解誤會(huì)的隔閡，且又散發(fā)和諧的氛圍。
對(duì)于阿富汗、巴基斯坦，新聞給我們傳達(dá)的只有貧窮和戰(zhàn)亂，而《三杯茶》告訴我們的是人民純樸的情誼和對(duì)外界幫助的需求。
人類，只能敬畏自然，而無法征服自然。在自然面前，我們永遠(yuǎn)是幸存者，而不會(huì)是勝利者。書中言，登山者必須用對(duì)抗敵人般的戰(zhàn)術(shù)，無情地對(duì)這座山峰展開攻勢(shì)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后你還是無法征服這座山，因?yàn)椴粫?huì)有真正的勝利者，只有幸存者。但人類可以戰(zhàn)勝自己，可以成為自己的勝利者。葛瑞格.摩頓森，不是到達(dá)k2山峰峰頂?shù)男掖嬲撸瑓s是人類教育事業(yè)的勝利者。
摩頓森，用文化改變阿富漢。一個(gè)有文化的國(guó)家，必能靠文化的內(nèi)涵消滅一切的不美好。雖然，這需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)間，但沉淀的文化才能持久芬芳。一個(gè)人的努力很微小，也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會(huì)小很多。
阿富汗，一個(gè)貧窮的國(guó)家，有如一個(gè)嗷嗷待哺的孩子，然而，外界帶來的炮彈總多于面包。中國(guó)人以血的教訓(xùn)領(lǐng)教了落后就要挨打。同樣，落后使阿富汗一度陷入戰(zhàn)爭(zhēng)中。能堵得住槍口的不是一個(gè)人，甚至一群人的血肉，而是知識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。然而，落后和愚昧始終分不開的。愚昧的可怕是使人處于恥辱中而不知辱，使人在黑洞中掙扎而不知痛!一個(gè)摩頓森，改變了阿富汗許多的孩子，而對(duì)于整個(gè)阿富汗來說，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還不足以使整個(gè)民族醒悟。讓一個(gè)人覺悟很容易，但讓一個(gè)民族覺醒卻是十分困難的。正是如此艱難，阿富汗才需要世界的幫助，需要世界的寬容，需要世界的博愛!我們無法輕易拯救阿富汗整個(gè)民族，但是我們可以愛護(hù)阿富汗每個(gè)孩子，每個(gè)阿富汗的希望，一點(diǎn)一點(diǎn)教導(dǎo)這些孩子，只有他們自己才能拯救自己!
有句話說，什么事都要等到別人來提醒已經(jīng)是太晚了。這用在阿富汗依然適用。等到一個(gè)美國(guó)人來宣傳教育的意義，來規(guī)勸家長(zhǎng)讓孩子讀書，為時(shí)已晚!但這也不能成為我們放棄一個(gè)民族的理由。這個(gè)世界，本是手足，更應(yīng)互相扶持，不管多難。
有人說，《三杯茶》涉嫌造假。故事是否有虛構(gòu)的細(xì)節(jié)其實(shí)并不重要，重要的是書傳達(dá)的精神，書宣傳的友誼。即使某些細(xì)節(jié)造假，但那60余所學(xué)校卻是事實(shí)，功大于過，不足批評(píng)!
沉默了，但面對(duì)涉嫌造假，卻那么的振振有詞......
話又說回來，正如古人言，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為......
這是個(gè)感動(dòng)世界的事，這也是對(duì)世界和平和美好的呼吁!愛在，有何懼!
三杯茶讀書心得篇十一
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
三杯茶讀書心得篇十二
在李主任的指導(dǎo)與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”美譽(yù)之一的稻盛和夫先生所著的《六項(xiàng)精進(jìn)》一書。他是企業(yè)家兼哲學(xué)家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》之后的一些心得體會(huì)：
剛畢業(yè)的我初入社會(huì)，工作經(jīng)驗(yàn)缺乏。剛進(jìn)公司的第一、二天，總覺得自己是個(gè)木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》的目錄前篇，我明白了一個(gè)道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點(diǎn)，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒有付出之前說回報(bào)都是空談。這對(duì)于我來說是非常深刻的體會(huì)，我將按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己。
當(dāng)然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)可或成就的同時(shí)，還要虛心向他人學(xué)習(xí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)?。我們要成長(zhǎng)，就必須虛心學(xué)習(xí)，只有不斷地通過學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會(huì)，就怕不學(xué)。說到這里，我想到了《六項(xiàng)精進(jìn)》中的第三項(xiàng)——要每天反省。這也是相當(dāng)重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時(shí)，我們需要靜下心來，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進(jìn)行總結(jié)。
我們要學(xué)會(huì)感謝，感謝上帝讓自己存活下來，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽的耳朵、能看見的眼睛，感謝每一個(gè)相遇、幫助、關(guān)心。說到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個(gè)殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來到公司的半個(gè)月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項(xiàng)精進(jìn)》的.第五項(xiàng)——積善行，思利他。俗話說“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會(huì)在你遇到困難時(shí)向你伸出援助之手。
《六項(xiàng)精進(jìn)》的第六項(xiàng)是不要有感性的煩惱，生活中肯定會(huì)遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無限感覺煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認(rèn)真、努力對(duì)待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對(duì)待自己的生活!我相信平凡的我會(huì)走向不平凡的路。
三杯茶讀書心得篇十三
書中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事，他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終，因?yàn)樗环拇L(zhǎng)的指示。雖然他最終僥幸逃脫了，但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣，否則后果會(huì)很糟糕。
斯摩列特船長(zhǎng)是個(gè)正直的人，他能把船員安排得井井有條，但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響，最終造成了叛亂。這位船長(zhǎng)也有缺點(diǎn)，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處，必要時(shí)他需要忍受。
吉姆雖然聰明，拯救了一個(gè)野人，拯救了每個(gè)人，拯救了一艘大船，但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律，在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí)，成年人見多識(shí)廣，他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。
船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫，因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆，變成了無惡不作的海盜。雖然一些忠誠(chéng)的人仍然追求船長(zhǎng)，但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!
油抹布，他一開始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí)，他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤(rùn)滑油，但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后，跟隨正義的船長(zhǎng)，這種兩面三刀的壞人也很難解恨!
這里的書很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。
三杯茶讀書心得篇十四
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀?chǎng)》就是這樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見的對(duì)自然景致的描寫，“大地是淺色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場(chǎng)》描寫的牧民也都異?？蓯郏仪趧谕瑫r(shí)愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽我講故事的你。
三杯茶讀書心得篇十五
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來推進(jìn)，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過隨著“視覺文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定。”關(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)。”的確，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長(zhǎng)見識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
三杯茶讀書心得篇十六
開學(xué)到現(xiàn)在，我一直在讀《海倫娜的奇跡》這本書。由于教育體制和文化背景的不同，讀的時(shí)候總感覺離我自己的教育“遠(yuǎn)”了一些，也就讀得慢了一些。慢有慢的好處，當(dāng)我堅(jiān)持把這本書“啃”完的時(shí)候，內(nèi)心被一種強(qiáng)烈的力量占據(jù)著——任何國(guó)家、任何教育體制、任何文化背景下的教育人，擁有夢(mèng)想就能創(chuàng)造奇跡！
這本書的作者是德國(guó)的恩雅·瑞格，她擔(dān)任德國(guó)威斯巴登市海倫娜中學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)19年。她以先進(jìn)的理念和革新的手法建立起了獨(dú)到的教育方法，在激勵(lì)孩子自我管理、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)熱情等方面卓有成效。本書是她一生教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，她的作品還有《另外一種學(xué)習(xí)、計(jì)劃與實(shí)現(xiàn)》。
《海倫娜的奇跡》一書共分十五章，分別向我們介紹了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活（學(xué)習(xí)讀和寫、主題教學(xué)和在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、想象與學(xué)習(xí)等）、綜合發(fā)展（宗教課、舞臺(tái)表演、學(xué)習(xí)民主和承擔(dān)責(zé)任、社會(huì)實(shí)踐等），以及老師在教學(xué)中的團(tuán)隊(duì)精神和對(duì)學(xué)生的評(píng)分與評(píng)價(jià)，另外還講述了學(xué)校的儀式、社會(huì)活動(dòng)等方面的內(nèi)容。這是一所德國(guó)中學(xué)的管理和教學(xué)模式的介紹，雖然在文化、體制、學(xué)段方面不盡相同，但教育的本質(zhì)卻是相同的。
對(duì)閱讀的重視：作者認(rèn)為只有懷著好奇心并漸漸學(xué)會(huì)批判性閱讀的人，才能學(xué)會(huì)理智看待各種媒體介紹的所謂的“事實(shí)”，才能改變自己以至于改變社會(huì)。書中介紹海倫娜中學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀的方法有“新書介紹”、“閱讀之夜”、“讀書筆記”等。這些我們現(xiàn)在大部分學(xué)校和老師都在做，像書中介紹海倫娜中學(xué)讀書筆記的方式各式各樣，如短評(píng)、圖畫、自創(chuàng)續(xù)集、編寫劇本、寫信給作者等，這和現(xiàn)在校訊通倡導(dǎo)我們博友讀書寫博的方向有許多共同之處?！伴喿x之夜”是在教室里鋪好睡袋，然后一起用晚餐，飯后，老師和學(xué)生輪換朗讀文章，直到幾乎所有人都睡去為止。在閱讀之夜，學(xué)生們能夠感覺到閱讀的體驗(yàn)和看電視不太一樣。第二天早上，就會(huì)有學(xué)生向老師借這本書，迫不及待想把它看完。這種方法雖然在我們不住宿的學(xué)校沒有實(shí)踐過，但這種理念是有的。每當(dāng)我想給班級(jí)的孩子推薦圖書的時(shí)候，我都會(huì)先在讀書課上由我讀給學(xué)生聽，讀到關(guān)鍵時(shí)刻就不再讀，這樣有很多同學(xué)課下會(huì)主動(dòng)來借閱這本書，而且課下這本書也會(huì)成為他們討論的共同話題。通過這樣的方式我成功地引導(dǎo)孩子們讀了一本又一本的經(jīng)典圖書，比如《夏洛的網(wǎng)》、《狼王夢(mèng)》、《稻草人》、《一百條裙子》等。
對(duì)寫作的引導(dǎo)：多寫、多讀不但能讓人文思順暢，也是讓人喜歡上寫作和閱讀的最佳途徑。激發(fā)孩子對(duì)寫作的興趣有很多做法，比如：編墻報(bào)、寫班級(jí)日記、表演自己寫的劇本、老師和學(xué)生之間互相通信，或者與其他城市學(xué)校的學(xué)生通信，或者班級(jí)自己出版一本書，等等。其中最讓我喜歡的是讓學(xué)生“自選文章”，朗讀給大家聽，然后借助打字機(jī)，印制出版自己的文章，甚至可以在學(xué)校節(jié)日的時(shí)候出售。平時(shí)我評(píng)改學(xué)生的作文時(shí)，對(duì)于寫得好的文章總是在文章末尾得一個(gè)“選”字，表示文章寫的很成功，被老師選出來讀給大家聽，每次讀的時(shí)候我總是嫌學(xué)生的聲音小而自己代勞去讀?？磥硪院筮€是讓學(xué)生自己選擇自己的優(yōu)秀文章然后自己讀給大家聽，這樣會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己和他人文章的欣賞水平，并激發(fā)寫作興趣和動(dòng)力。另外，我們班里有一臺(tái)電腦，上課的時(shí)候用課件的時(shí)候才會(huì)用到，閑置的時(shí)間較多，看了書中孩子們借助打字機(jī)印制出版自己的文章，我也想讓班里的同學(xué)試一試。學(xué)生們可以在課下借助電腦來打印自己的文章，然后全班進(jìn)行匯集編總，制作封面、封底和目錄，最后打印成冊(cè)。在這個(gè)學(xué)期的“六一”兒童節(jié)上，也讓學(xué)生試著銷售自己制作的班級(jí)文集。我想，通過這樣的方式，學(xué)生們知道自己的文章會(huì)被同學(xué)和更多的讀者欣賞，這將讓他們更有動(dòng)力和信心，在寫作時(shí)也能得到更多的樂趣。
對(duì)“精英”的定義：《海倫娜的奇跡》一書中除了像上面兩點(diǎn)很實(shí)用又很新穎的教學(xué)方法的介紹讓我耳目一新外，關(guān)于“精英”教育的理念更是讓我認(rèn)識(shí)到了教育的本真——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限。
海倫娜中學(xué)的不少孩子來自貧窮的移民家庭，甚至還有一些連工讀學(xué)?；蛏俟芩疾豢鲜盏膯栴}少女。然而，從這里畢業(yè)的孩子，不論是在職業(yè)生涯，還是在日常生活中，都成了眾人眼中的精英。那海倫娜中學(xué)是不是精英學(xué)校呢？作者坦誠(chéng)：如果從每一科成績(jī)都能得到“優(yōu)良”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來定義“精英”，那海倫娜學(xué)校不能稱之為精英學(xué)校。坐在海倫娜學(xué)校教室里的，絕大部分都是中等程度的學(xué)生。作者對(duì)精英學(xué)校的理解是這樣的：當(dāng)一所學(xué)校能夠引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生把自己的能力發(fā)揮到極限，并使每一個(gè)學(xué)生都能建立其穩(wěn)定的自信心和團(tuán)隊(duì)精神時(shí)，這所學(xué)校就做到了它可能做到的一切，從這所學(xué)校走出來的學(xué)生，將來進(jìn)入社會(huì)時(shí)，不論在職業(yè)上，還是在眾人眼中，都是一名精英。
“鼓勵(lì)每個(gè)孩子在自己原有基礎(chǔ)上進(jìn)步提高，讓每個(gè)孩子對(duì)自己充滿自信?！边@也是我最樸素的教育夢(mèng)想。
去年任教六一班，這個(gè)班是我從一年級(jí)帶到六年級(jí)的。班中大部分學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成績(jī)優(yōu)秀。但是到六年時(shí)，我發(fā)現(xiàn)兩極分化開始嚴(yán)重，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生勤奮努力、積極向上、對(duì)自己充滿自信并嚴(yán)格要求自己；學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)、消極落后、對(duì)自己放松要求。面對(duì)這樣的情況我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，相信自己，心存夢(mèng)想，不懈努力。記得很清楚一次偶然的機(jī)會(huì)看到林清玄的《心田上的百合花》一文含義深刻，具有引導(dǎo)意義。于是在語(yǔ)文課上我給學(xué)生朗讀了這篇文章，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比生活對(duì)比自己說一說其中蘊(yùn)含的道理。通過讀這篇文章，孩子們懂得了：不要管別人的嘲笑和譏諷，相信自己，心中懷有夢(mèng)想，并朝著夢(mèng)想不斷努力，終有一天會(huì)開出屬于自己的花。這朵花也行是國(guó)色天香紅牡丹，也行是路邊野花小雛菊，但是，花兒沒有貴賤，只要開花就是成功！除了讓孩子認(rèn)識(shí)自己、相信自己，我還調(diào)動(dòng)一切力量給予學(xué)生幫助。學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)他們也有自尊心，他們不是不想學(xué)習(xí)好，只是由于很多原因?qū)е卢F(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)差。他們現(xiàn)在最需要的就是幫助——幫助他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的困難，并幫助他們戰(zhàn)勝困難。只有這樣，他們才能把自己的能力發(fā)揮到極限。作為班主任和語(yǔ)文老師，我經(jīng)常和他們談心，幫他們找出學(xué)習(xí)和生活中的困難，然后聯(lián)系父母，鼓勵(lì)周圍的同學(xué)來幫助他們戰(zhàn)勝困難。夢(mèng)夢(mèng)就是這樣一位同學(xué)，她在最后一個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)最讓老師欣慰和同學(xué)們震撼。她在最后一個(gè)學(xué)期對(duì)自己的要求和學(xué)習(xí)上的進(jìn)步讓身邊的每一個(gè)人都更加相信——自己的潛力是無窮的，只要把自己的能力發(fā)揮到極致就能進(jìn)步。六年級(jí)畢業(yè)的時(shí)候班級(jí)中的學(xué)生差距縮小，最重要的是，班里大部分學(xué)生都能理智的面對(duì)自己，規(guī)劃自己，并朝著自己的目標(biāo)勤奮努力。升入中學(xué)后，無論是第一次考試，還是期中、期末的考試，他們都捷報(bào)頻傳——無論是全市第一名還是班級(jí)中默默“無名”的同學(xué)，我認(rèn)為他們擁有了“自信”，他們能夠不懈努力，將他們每個(gè)人最大的能力發(fā)揮到極致，這就是他們自己的成功，也是教育的本質(zhì)，更是我最大的教育夢(mèng)想。
我想，書中無論是關(guān)于閱讀的重視，還是關(guān)于寫作的引導(dǎo)，以及作者其他一些優(yōu)秀的做法，這都是源于作者有一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)關(guān)于教育改革的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于學(xué)生最好發(fā)展的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于教育本真的夢(mèng)。因?yàn)橛袎?mèng)，所以作者創(chuàng)造了屬于海倫娜的奇跡！做為一個(gè)普普通通的小學(xué)語(yǔ)文老師，做為一個(gè)最基層最普通的教育人，我覺得我們也應(yīng)該具有一份樸素的教育情懷，擁有一個(gè)關(guān)于教育的夢(mèng)想。讀了《海倫娜的奇跡》一書，我更堅(jiān)定了我的教育夢(mèng)——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限，讓每個(gè)孩子找到屬于自己的成功！
三杯茶讀書心得篇一
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格·摩頓森所寫的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書，并在出版后與村上春樹分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書上摘抄下來的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽聞此事的學(xué)生們發(fā)起了“捐一分錢給巴基斯坦”的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了“不太容易應(yīng)付”的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉·阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)——給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉·阿里沒有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來這十二只山羊時(shí)沒有說一句話。并且安慰傷心的村民：“那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉·麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育。”摩頓森說，“這是哈吉·阿里最逆來順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來，好像剛中了頭獎(jiǎng)。”
目不識(shí)丁的哈吉·阿里幾乎一生沒有離開過村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的“課”，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過的最有遠(yuǎn)見、最有智慧的人。
最后引用書中的一句話，也是這本書名字的由來——敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書心得篇二
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來充實(shí)我的生活，我的人生。
三杯茶讀書心得篇三
第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。
潮汕有句話，茶薄人情厚。意思大概是即使茶很清淡，承載的感情卻很深厚。茶，總與情誼同在，《三杯茶》這本書中透露的也是如此。茶，承載著巴基斯坦人民的友誼，溶解誤會(huì)的隔閡，且又散發(fā)和諧的氛圍。
對(duì)于阿富汗、巴基斯坦，新聞給我們傳達(dá)的只有貧窮和戰(zhàn)亂，而《三杯茶》告訴我們的是人民純樸的情誼和對(duì)外界幫助的需求。
人類，只能敬畏自然，而無法征服自然。在自然面前，我們永遠(yuǎn)是幸存者，而不會(huì)是勝利者。書中言，登山者必須用對(duì)抗敵人般的戰(zhàn)術(shù)，無情地對(duì)這座山峰展開攻勢(shì)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后你還是無法征服這座山，因?yàn)椴粫?huì)有真正的勝利者，只有幸存者。但人類可以戰(zhàn)勝自己，可以成為自己的勝利者。葛瑞格·摩頓森，不是到達(dá)k2山峰峰頂?shù)男掖嬲?，卻是人類教育事業(yè)的勝利者。
摩頓森，用文化改變阿富漢。一個(gè)有文化的國(guó)家，必能靠文化的內(nèi)涵消滅一切的不美好。雖然，這需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)間，但沉淀的文化才能持久芬芳。一個(gè)人的努力很微小，也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會(huì)小很多。
阿富汗，一個(gè)貧窮的國(guó)家，有如一個(gè)嗷嗷待哺的孩子，然而，外界帶來的炮彈總多于面包。中國(guó)人以血的教訓(xùn)領(lǐng)教了落后就要挨打。同樣，落后使阿富汗一度陷入戰(zhàn)爭(zhēng)中。能堵得住槍口的不是一個(gè)人，甚至一群人的血肉，而是知識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。然而，落后和愚昧始終分不開的。愚昧的可怕是使人處于恥辱中而不知辱，使人在黑洞中掙扎而不知痛！一個(gè)摩頓森，改變了阿富汗許多的孩子，而對(duì)于整個(gè)阿富汗來說，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還不足以使整個(gè)民族醒悟。讓一個(gè)人覺悟很容易，但讓一個(gè)民族覺醒卻是十分困難的。正是如此艱難，阿富汗才需要世界的幫助，需要世界的寬容，需要世界的博愛！我們無法輕易拯救阿富汗整個(gè)民族，但是我們可以愛護(hù)阿富汗每個(gè)孩子，每個(gè)阿富汗的希望，一點(diǎn)一點(diǎn)教導(dǎo)這些孩子，只有他們自己才能拯救自己！
有句話說，什么事都要等到別人來提醒已經(jīng)是太晚了。這用在阿富汗依然適用。等到一個(gè)美國(guó)人來宣傳教育的意義，來規(guī)勸家長(zhǎng)讓孩子讀書，為時(shí)已晚！但這也不能成為我們放棄一個(gè)民族的理由。這個(gè)世界，本是手足，更應(yīng)互相扶持，不管多難。
有人說，《三杯茶》涉嫌造假。故事是否有虛構(gòu)的細(xì)節(jié)其實(shí)并不重要，重要的是書傳達(dá)的精神，書宣傳的友誼。即使某些細(xì)節(jié)造假，但那60余所學(xué)校卻是事實(shí)，功大于過，不足批評(píng)！
沉默了，但面對(duì)涉嫌造假，卻那么的振振有詞……。
這是個(gè)感動(dòng)世界的事，這也是對(duì)世界和平和美好的呼吁！愛在，有何懼！
三杯茶讀書心得篇四
我讀了《未來的學(xué)?！愤@篇科學(xué)幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣，有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學(xué)生講課，而且，每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來的樣子，那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會(huì)發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學(xué)校的安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議，就是老師光通過電視教學(xué)效果不會(huì)太好，缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器，老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng)，而且，如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象，視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。
我們的未來是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學(xué)》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動(dòng)。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當(dāng)年九月，兒子以優(yōu)異的成績(jī)考上大學(xué)。十九歲的兒子背起母親一起上大學(xué)，并向母親說：“等我畢業(yè)了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我自然要力所能及地回報(bào)?！?BR> 讀到這里，我被深深地感動(dòng)了。我佩服劉霆，佩服他對(duì)病母的深情?？忌洗髮W(xué)后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里，帶著母親上大學(xué)，并且對(duì)母親和大家承諾：畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。
我佩服，佩服他堅(jiān)定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個(gè)大學(xué)生。如果是其他人，早已放棄了學(xué)業(yè)?？墒菂s沒有，沒有因?yàn)槔щy而放棄學(xué)業(yè)和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運(yùn)和生活環(huán)境，但卻從來不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴行為，是沒有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。
讀了《背起病母上大學(xué)》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
三杯茶讀書心得篇五
讀了《三杯茶》，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他們的第三杯茶，那是多么榮幸的一件事，談?wù)勛x書心得。下面是小編為大家收集整理的《三杯茶》讀書心得，歡迎大家閱讀。
摩頓森的故事正如特蕾莎修女的。
格言。
所示：一個(gè)人的生命價(jià)值，在幫助他人的過程中得到提煉，人生的意義就在于服侍眾人。有意思的是恰好摩頓森跟特蕾莎修女也有過一面之緣，本書中對(duì)此有較為具體的先容，感愛好的朋友可以閱讀相關(guān)章節(jié)。
從這個(gè)故事中，我還學(xué)到一個(gè)道理，假如你是出于良好的動(dòng)機(jī)，只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)形成一股氣力與你共同前行。摩頓森得到了這么多人的支持和幫助，主要就是由于他動(dòng)機(jī)善良，同時(shí)還堅(jiān)持不懈地努力。(以前不愛看小說的我，通過這本書總算是糾正了一些偏見，誰說小說都是消磨時(shí)間的東西，從小說中我們同樣能學(xué)到很多)。
另外從這本書中，我們還能了解到很多關(guān)于巴基斯坦地區(qū)的人們生活情況，印巴戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)攻打阿富汗對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊?，伊斯蘭世界的宗教生活以及他們對(duì)美國(guó)的看法等等，當(dāng)然這些資料相較于葛瑞格的故事帶給我們的感動(dòng)而言。?？创蠹夷軌蛲喿x此書，得到自己的收獲。
在巴基斯坦的世界中，三杯茶是巴爾蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味著你是陌生人：第二杯茶，意味著你是他們的賓客;而第三杯茶，則意味著你是他們的家人。可見，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他們的第三杯茶，那是多么榮幸的一件事。
《三杯茶》講述的是主人公摩頓森在一次登山失敗后，誤入巴基斯坦北部的科爾飛村莊。那里是巴基斯坦最偏僻、最貧瘠、最閉塞的地方。那里的巴爾蒂人照顧他，并把他當(dāng)貴賓一樣對(duì)待。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)科爾飛村的小孩都是跪在土地上自習(xí)的時(shí)候，摩爾森就想為他們建一所學(xué)校。后來，摩爾森離開了科爾飛村回到了美國(guó)，他并沒有忘記自己的承諾?；氐矫绹?guó)后，他不斷地為了那個(gè)承諾而努力。最后，他的努力與執(zhí)著終于有了回報(bào)。他得到了一位富人的資助，并成立了中亞協(xié)會(huì)。但是，這個(gè)只是一個(gè)開始，離在那么偏僻的地方建一所學(xué)校的目標(biāo)還有很遠(yuǎn)。科爾飛村沒有學(xué)校，不僅因?yàn)樗呢毟F，還有偏僻，寒冷等一系列問題。單是把建筑材料運(yùn)到那里就已經(jīng)是很大困難。但是，摩爾森最終還是克服各種困難，在村民的幫助下，把材料運(yùn)到村子里，并建成學(xué)校。然而，摩頓森的成績(jī)不只在這一方面，建一所學(xué)校是要克服很多困難的，而他卻在巴基斯坦、阿富汗及西藏山區(qū)，建了六十所學(xué)校。
《三杯茶》是我在讀了《追風(fēng)箏的人》以后，接觸的第二本中東地區(qū)的文學(xué)作品。從中，我不僅了解了更多有關(guān)中東地區(qū)的文化，習(xí)俗，風(fēng)氣，也對(duì)責(zé)任、友情、堅(jiān)持有了更深的體會(huì)。不僅如此，通過文章主人公的慈善行為，我對(duì)慈善的真正意義以及它所帶來的影響有了更深刻的體會(huì)。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公為巴蒂人所做的事，是超出自己能力范圍的，但是他歷經(jīng)千辛萬苦還是完成了，所以我對(duì)主人公的行為產(chǎn)生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力為真正需要的人付出。雖然我知道自己是達(dá)不到主人公的境界的。
一個(gè)人，一個(gè)心愿，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于兌現(xiàn)。讀了《三杯茶》后，我深深的被摩頓森的堅(jiān)守的承諾和無疆的愛心而感動(dòng)。事實(shí)上，摩頓森不僅僅是為巴基斯坦建成了一棟又一棟的教學(xué)樓，還用行動(dòng)在我們每個(gè)讀者心中建造了一座又一座的愛心之塔。
《三杯茶》以作者摩頓森的親身經(jīng)歷帶我們?nèi)ミM(jìn)行了一場(chǎng)洗滌心靈的旅程，作為一個(gè)平凡的美國(guó)人，摩頓森的生活質(zhì)量只到溫飽線上，為了自己的登山愛好，他省吃儉用去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，挑戰(zhàn)極限。但是在攀登喬戈里峰失敗后，經(jīng)歷了生命與自然的抗?fàn)幍哪︻D森被巴爾蒂人救起，從此和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下了深厚情愿。為了回報(bào)善良的巴爾蒂人，摩頓森決定實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窨释丫玫膲?mèng)想為那些貧困地區(qū)的人們?cè)鞂W(xué)校。以后的十幾年，摩頓森歷盡千辛萬苦，身體力行，盡他所能實(shí)現(xiàn)了他最初的道義承諾在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建立60余所學(xué)校。他幫助了無數(shù)的巴基斯坦人，改變了無數(shù)巴基斯坦人的命運(yùn)，也改變了他自己的命運(yùn)，成為了一個(gè)真正心靈高尚的人。
也許這個(gè)世界的很多人都認(rèn)為，慈善是富人做的。他們積累了一輩子的財(cái)富然后功成名就，開始想用慈善來回報(bào)社會(huì)。然而，三杯茶的作者卻告訴我們，每個(gè)人都可以做善事，去幫助這個(gè)世界上需要幫助的人。而且，真正的慈善是一種責(zé)任感，否則，他怎么會(huì)深入全世界生活條件最艱苦的地方那里常年高海拔、交通極其惡劣、戰(zhàn)亂頻繁。我記得四川地震的時(shí)候，有一個(gè)乞丐老爺爺捐了5塊錢，第二天他又來捐了100誰都知道他賺這些錢有多么的不容易，也因此讓我們知道什么是平凡人給我們的感動(dòng)。很多時(shí)候，那只是我們的舉手之勞或是微不足道的一些錢，但是否有意識(shí)去做，是否肯用心去就顯得很重要了。
我們的世界可能又很多鉤心斗角，爾虞我詐的現(xiàn)象，但在巴基斯坦的世界中，三杯茶是巴爾蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我們的朋友，第二杯茶，你是我們的賓客，第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死。很敬重人與人之間的那種承諾與相信的感覺，可以感到人性光芒的溫暖。作者摩頓森就是被這樣的真誠(chéng)所感動(dòng)，并為他們默默做了那么多的事情，我既為巴爾蒂人的淳樸而感動(dòng)，也為摩頓森十二年來堅(jiān)守著自己的承諾，最終讓這個(gè)美麗的承諾得以兌現(xiàn)的不懈精神而感動(dòng)!!!
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗。摩頓森那一諾千金的美麗讓我感慨，那鍥而不舍的意志令我敬佩!!
三杯茶讀書心得篇六
我準(zhǔn)備睡覺的時(shí)候，才想起來，我還有一本書沒看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起書就看了起來，一向到深夜我還在看，媽媽見我屋子里面的燈還沒關(guān)，以為我睡著了忘記關(guān)了，準(zhǔn)備關(guān)，見我在看書，就對(duì)我說；“趕快關(guān)燈睡覺，明天還要上學(xué)呢?！蔽抑缓脩賾俨簧岬姆畔聲X了。
直到第二天，我眼睛不想睜開，結(jié)果去晚了，才吸取教訓(xùn)。
怎樣，我的讀書經(jīng)歷不錯(cuò)吧！嘻嘻，你的呢？
三杯茶讀書心得篇七
敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人。
再奉上第二杯茶，你是我們的朋友。
第三杯茶，你是我們的家人，我將用生命來保護(hù)你。
《三杯茶》的主要作者是一位探險(xiǎn)家葛瑞格·摩頓森，與他合作的是知名記者大衛(wèi)·奧利弗·瑞林?！度琛酚浭隽艘粓?chǎng)驚心動(dòng)魄之旅：1993年，摩頓森跟隨登山同伴嘗試攀登世界第二高峰——巴基斯坦的k2山峰，不幸失敗，流落到阿富汗和巴基斯坦邊境的偏遠(yuǎn)地區(qū)，他筋疲力盡，饑渴交加，又迷了路，在空蕩蕩的山區(qū)里無遮無蔽，幸而得到巴基斯坦村民的搭救，在那里恢復(fù)了健康。在那里養(yǎng)病過程中，他注意到該村的84個(gè)孩子坐在門外，用小木棍在泥地里扒拉著識(shí)字上課。這村子窮到連一天花一美元雇名教師都做不到。摩頓森離開村子時(shí)，他立誓一定要回來，為恩人們建所學(xué)校。
我們時(shí)代最令人嘆為觀止的人道主義壯舉之一便由此拉開了序幕。摩頓森踏遍了這片塔利班的主要發(fā)源地，親手創(chuàng)建（主要針對(duì)女孩的）學(xué)校，以此對(duì)抗極端主義和恐怖主義。他并沒有把握一定能實(shí)現(xiàn)自己的諾言。一開始他試圖寫信給580位名人、商人和其他美國(guó)精英人士籌集錢款，結(jié)果只收到100美元。他只得變賣家產(chǎn)，才又籌得2000美元。但是，當(dāng)威斯康星州福爾斯河小學(xué)的一批學(xué)生捐贈(zèng)給了他總共623美元的分幣時(shí)，此事終于引起了成年人的注意。12年后，摩頓森建起了55座“希望小學(xué)”。
摩頓森的工作是用鉛筆取代槍炮，用閱讀取代叫囂，他憑借著對(duì)第三世界國(guó)家的豐富知識(shí)，用書籍而非炸彈對(duì)抗恐怖主義，最終成功地把教育和希望帶到了中亞的荒僻村莊里。他和記者瑞林一起寫下了這段經(jīng)歷——在世界上一個(gè)最恐懼和憎惡美國(guó)人的地區(qū)，美國(guó)人是如何兌現(xiàn)自己的誓愿的：在此期間摩頓森遭遇過一次綁架，受到憤怒的毛拉（伊斯蘭學(xué)者）的指控和多次死亡威脅，還與妻子兒女關(guān)系破裂。但他最終成功了。今年，摩頓森援建的學(xué)?？赏{24000名當(dāng)?shù)睾⒆幽顣??！度琛芳仁且粓?chǎng)令人難忘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，又是關(guān)于一個(gè)人如何改變世界的激動(dòng)人心的真實(shí)故事。
（一）、承諾。
一個(gè)迷失，產(chǎn)生一個(gè)承諾；一個(gè)承諾，產(chǎn)生了一項(xiàng)偉大的事業(yè)。這就是三杯茶的故事。
一口氣讀完《三杯茶》這本書，心里除了一份感動(dòng)，更是一份震動(dòng)。摩頓森的堅(jiān)持與信用深深的打動(dòng)著我。就像科爾飛的村長(zhǎng)哈吉·阿里所說，承諾要為科爾飛建學(xué)校的人很多，但回到文明社會(huì)以后就都忘了，而真正回來的，只有摩頓森一個(gè)。成就摩頓森一生事業(yè)的是他對(duì)承諾的執(zhí)著，也是這份執(zhí)著使他的人性光輝溫暖著遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的人們。讀著《三杯茶》，不禁反問自己，曾經(jīng)許過多少諾言，又兌現(xiàn)了多少呢？一諾千金、在說的那一刻甚至能使我們自己激動(dòng)落淚，但最終一個(gè)一個(gè)只成空話，而《三杯茶》啟發(fā)我的是，在履行承諾時(shí)，我們?nèi)狈Φ耐皇悄芰?，只是少了一顆無私的心、實(shí)踐的勇氣和堅(jiān)定不移的意志。
（二）、幫助。
書中描述了喜馬拉雅山區(qū)的艱苦生活：惡劣的自然條件，落后的“文明”，需要幫助的孩子……他們?nèi)匀皇俏覀冞@個(gè)世界需要關(guān)愛和幫助的對(duì)象。
“我們要做的事也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會(huì)小許多?！?BR> －德蘭修女。
是的，一滴水也許起不了什么作用，但許許多多滴的水就會(huì)匯成整個(gè)大海。不要忽視一滴水的存在。摩頓森，已經(jīng)往大海里匯入了沽沽清流，終將匯成河流。
生活中又何嘗不是如此，需要關(guān)愛的人很多很多。只要人人都奉獻(xiàn)出自己的一份愛心，相信世界會(huì)變得更加美好。
（三）尊重。
任何一件事物，存在的即是合理的。
巴爾蒂人身上罕見的純真，那是一份我們都無法企及的純真，又或許是我們已經(jīng)遺忘失去許久的純真。他們盡管封閉落后，但是比起我們現(xiàn)代社會(huì)的無限制地“改善”生活，不斷推進(jìn)人類“進(jìn)步”，喜馬拉雅山地區(qū)人民那種基于人類與地球共同演化的生存形態(tài)以及那種人與土地的和諧密切的關(guān)系，更應(yīng)該是我們所追求的。
書中科爾飛村民的質(zhì)樸、樂觀、憨厚、熱情以及對(duì)孩子能受到教育的殷切的渴望，都讓我的心久久不能平復(fù)。正如摩頓森所說：“坐在那里的目不識(shí)丁的老人，幾乎一生沒有離開過村子，卻是我遇到的最有遠(yuǎn)見、最有智慧的人?！蔽覀兒茈y想象，當(dāng)學(xué)校的修建遇到惡棍阻撓時(shí)，科爾飛村長(zhǎng)哈吉·阿里剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)（十二只最大的山羊）給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來，好像剛中了頭彩。這會(huì)是一種怎樣的心情呢？也許這種心情對(duì)于我而言永遠(yuǎn)都無法言喻，因?yàn)槲覐膩聿挥脤?duì)自己能否受到教育而擔(dān)憂。
“天空越暗的時(shí)候，你越能看到星辰?！币苍S正是環(huán)境的惡劣，距離的遙遠(yuǎn)，才令我們能夠從巴爾蒂人清澈的眼睛里看懂他們的內(nèi)心，因?yàn)樘搨螐膩聿皇撬麄兯『钡?，真誠(chéng)才是他們的本質(zhì)。巴爾蒂人擁有的品質(zhì)散發(fā)的是人類本性的光輝，正如一杯清茶散發(fā)出的淡淡的但持久的香氣，這些精神或許正是我們現(xiàn)在的“先進(jìn)世界”的人們所缺失的。如在科爾飛干燥溫暖的屋頂上，身旁盡是今年豐收的各種農(nóng)作物，村民們吃著晚飯、抽著煙、聊著天，盡管沒有電視節(jié)目作晚飯后的娛樂，沒有電腦游戲消磨時(shí)光，但是巴爾蒂人卻能擁有像古老的森林一樣，在所有發(fā)達(dá)國(guó)家正在迅速消失的單純快樂的生活。又如在摩頓森將建學(xué)校的材料運(yùn)到科爾飛村莊之前，可安村的將宗帕和庫(kù)阿爾的常嘎吉都曾耍過心計(jì)想讓摩頓森將學(xué)校建在他們村子里，但是這種“自私”僅僅是因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈的希望自己村里的孩子有一所學(xué)校而已，絕無摻雜著半點(diǎn)私心。而且當(dāng)摩頓森斷然拒絕后，他們并沒有過多的強(qiáng)求或威逼。讀到這里，我內(nèi)心對(duì)將宗帕和常嘎吉并無半點(diǎn)鄙視，相反，心中只有一種感覺——痛心，為這個(gè)地區(qū)的人們連擁有一所學(xué)校也是奢望而痛心。
無知，在我們眼里是愚笨的表現(xiàn)，但是又何嘗不是人類的本性呢？倘若學(xué)富五車，知識(shí)淵博，卻終日陷入無端的煩惱之中，郁郁不歡，這樣的“才華橫溢”又有誰稀罕呢？當(dāng)越來越多人冒著生命危險(xiǎn)也要登頂喜馬拉雅最偉大的山峰時(shí)，住在附近的居民從來沒想過攻頂創(chuàng)紀(jì)錄的事兒，住在世界屋脊上的巴爾蒂人，正如喜馬拉雅山區(qū)上的羱羊，光是努力維持溫飽就把他們的精力消耗殆盡了。遠(yuǎn)離世人無止境的紛爭(zhēng)，避免爾虞我詐的悲哀，對(duì)于這里的人們而言，即使知道的東西很少，生活條件很艱苦，但是與我們這些總是強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)人類不斷進(jìn)步”的人相比，科爾飛村以及其他村的村民確實(shí)多了一份與生俱來的純真與歡樂，這恰恰是我們現(xiàn)代人缺失已久且難以重新?lián)碛械谋拘浴＿@也是我們?yōu)槭裁疵鎸?duì)他們的“落后”，而繼續(xù)選擇尊重他們的原因所在。
三杯茶讀書心得篇八
“一個(gè)人，一個(gè)心愿，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于兌現(xiàn)?！弊x了《三杯茶》后，我深深的被摩頓森的堅(jiān)守的承諾和無疆的愛心而感動(dòng)。事實(shí)上，摩頓森不僅僅是為巴基斯坦建成了一棟又一棟的教學(xué)樓，還用行動(dòng)在我們每個(gè)讀者心中建造了一座又一座的愛心之塔。
《三杯茶》以作者摩頓森的親身經(jīng)歷帶我們?nèi)ミM(jìn)行了一場(chǎng)洗滌心靈的旅程，作為一個(gè)平凡的美國(guó)人，摩頓森的生活質(zhì)量只到溫飽線上，為了自己的登山愛好，他省吃儉用去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，挑戰(zhàn)極限。但是在攀登喬戈里峰失敗后，經(jīng)歷了生命與自然的抗?fàn)幍哪︻D森被巴爾蒂人救起，從此和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下了深厚情愿。為了回報(bào)善良的巴爾蒂人，摩頓森決定實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窨释丫玫膲?mèng)想——“為那些貧困地區(qū)的人們?cè)鞂W(xué)校”。以后的十幾年，摩頓森歷盡千辛萬苦，身體力行，盡他所能實(shí)現(xiàn)了他最初的道義承諾——在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建立60余所學(xué)校。他幫助了無數(shù)的巴基斯坦人，改變了無數(shù)巴基斯坦人的命運(yùn)，也改變了他自己的命運(yùn)，成為了一個(gè)真正心靈高尚的人。
也許這個(gè)世界的很多人都認(rèn)為，慈善是富人做的。他們積累了一輩子的財(cái)富然后功成名就，開始想用慈善來回報(bào)社會(huì)。然而，三杯茶的作者卻告訴我們，每個(gè)人都可以做善事，去幫助這個(gè)世界上需要幫助的人。而且，真正的慈善是一種責(zé)任感，否則，他怎么會(huì)深入全世界生活條件最艱苦的地方——那里常年高海拔、交通極其惡劣、戰(zhàn)亂頻繁。我記得四川地震的時(shí)候，有一個(gè)乞丐老爺爺捐了5塊錢，第二天他又來捐了100——誰都知道他賺這些錢有多么的不容易，也因此讓我們知道什么是平凡人給我們的感動(dòng)。很多時(shí)候，那只是我們的舉手之勞或是微不足道的一些錢，但是否有意識(shí)去做，是否肯用心去就顯得很重要了。
我們的世界可能又很多鉤心斗角，爾虞我詐的現(xiàn)象，但在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我們的朋友，第二杯茶，你是我們的賓客，第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死。很敬重人與人之間的那種承諾與相信的感覺，可以感到人性光芒的溫暖。作者摩頓森就是被這樣的真誠(chéng)所感動(dòng)，并為他們默默做了那么多的事情，我既為巴爾蒂人的淳樸而感動(dòng)，也為摩頓森十二年來堅(jiān)守著自己的承諾，最終讓這個(gè)美麗的承諾得以兌現(xiàn)的不懈精神而感動(dòng)!!!
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗。摩頓森那一諾千金的美麗讓我感慨，那鍥而不舍的意志令我敬佩!!
三杯茶讀書心得篇九
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格摩頓森所寫的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書，并在出版后與村上春樹分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書上摘抄下來的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽聞此事的學(xué)生們發(fā)起了捐一分錢給巴基斯坦的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了不太容易應(yīng)付的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉阿里沒有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來這十二只山羊時(shí)沒有說一句話。并且安慰傷心的村民：那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育。摩頓森說，這是哈吉阿里最逆來順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來，好像剛中了頭獎(jiǎng)。
目不識(shí)丁的哈吉阿里幾乎一生沒有離開過村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的課，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過的最有遠(yuǎn)見、最有智慧的人。
最后引用書中的一句話，也是這本書名字的由來敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書心得篇十
第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來保護(hù)你。
潮汕有句話，茶薄人情厚。意思大概是即使茶很清淡，承載的感情卻很深厚。茶，總與情誼同在，《三杯茶》這本書中透露的也是如此。茶，承載著巴基斯坦人民的友誼，溶解誤會(huì)的隔閡，且又散發(fā)和諧的氛圍。
對(duì)于阿富汗、巴基斯坦，新聞給我們傳達(dá)的只有貧窮和戰(zhàn)亂，而《三杯茶》告訴我們的是人民純樸的情誼和對(duì)外界幫助的需求。
人類，只能敬畏自然，而無法征服自然。在自然面前，我們永遠(yuǎn)是幸存者，而不會(huì)是勝利者。書中言，登山者必須用對(duì)抗敵人般的戰(zhàn)術(shù)，無情地對(duì)這座山峰展開攻勢(shì)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后你還是無法征服這座山，因?yàn)椴粫?huì)有真正的勝利者，只有幸存者。但人類可以戰(zhàn)勝自己，可以成為自己的勝利者。葛瑞格.摩頓森，不是到達(dá)k2山峰峰頂?shù)男掖嬲撸瑓s是人類教育事業(yè)的勝利者。
摩頓森，用文化改變阿富漢。一個(gè)有文化的國(guó)家，必能靠文化的內(nèi)涵消滅一切的不美好。雖然，這需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)間，但沉淀的文化才能持久芬芳。一個(gè)人的努力很微小，也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會(huì)小很多。
阿富汗，一個(gè)貧窮的國(guó)家，有如一個(gè)嗷嗷待哺的孩子，然而，外界帶來的炮彈總多于面包。中國(guó)人以血的教訓(xùn)領(lǐng)教了落后就要挨打。同樣，落后使阿富汗一度陷入戰(zhàn)爭(zhēng)中。能堵得住槍口的不是一個(gè)人，甚至一群人的血肉，而是知識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。然而，落后和愚昧始終分不開的。愚昧的可怕是使人處于恥辱中而不知辱，使人在黑洞中掙扎而不知痛!一個(gè)摩頓森，改變了阿富汗許多的孩子，而對(duì)于整個(gè)阿富汗來說，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還不足以使整個(gè)民族醒悟。讓一個(gè)人覺悟很容易，但讓一個(gè)民族覺醒卻是十分困難的。正是如此艱難，阿富汗才需要世界的幫助，需要世界的寬容，需要世界的博愛!我們無法輕易拯救阿富汗整個(gè)民族，但是我們可以愛護(hù)阿富汗每個(gè)孩子，每個(gè)阿富汗的希望，一點(diǎn)一點(diǎn)教導(dǎo)這些孩子，只有他們自己才能拯救自己!
有句話說，什么事都要等到別人來提醒已經(jīng)是太晚了。這用在阿富汗依然適用。等到一個(gè)美國(guó)人來宣傳教育的意義，來規(guī)勸家長(zhǎng)讓孩子讀書，為時(shí)已晚!但這也不能成為我們放棄一個(gè)民族的理由。這個(gè)世界，本是手足，更應(yīng)互相扶持，不管多難。
有人說，《三杯茶》涉嫌造假。故事是否有虛構(gòu)的細(xì)節(jié)其實(shí)并不重要，重要的是書傳達(dá)的精神，書宣傳的友誼。即使某些細(xì)節(jié)造假，但那60余所學(xué)校卻是事實(shí)，功大于過，不足批評(píng)!
沉默了，但面對(duì)涉嫌造假，卻那么的振振有詞......
話又說回來，正如古人言，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為......
這是個(gè)感動(dòng)世界的事，這也是對(duì)世界和平和美好的呼吁!愛在，有何懼!
三杯茶讀書心得篇十一
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
三杯茶讀書心得篇十二
在李主任的指導(dǎo)與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”美譽(yù)之一的稻盛和夫先生所著的《六項(xiàng)精進(jìn)》一書。他是企業(yè)家兼哲學(xué)家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》之后的一些心得體會(huì)：
剛畢業(yè)的我初入社會(huì)，工作經(jīng)驗(yàn)缺乏。剛進(jìn)公司的第一、二天，總覺得自己是個(gè)木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》的目錄前篇，我明白了一個(gè)道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點(diǎn)，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒有付出之前說回報(bào)都是空談。這對(duì)于我來說是非常深刻的體會(huì)，我將按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己。
當(dāng)然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)可或成就的同時(shí)，還要虛心向他人學(xué)習(xí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)?。我們要成長(zhǎng)，就必須虛心學(xué)習(xí)，只有不斷地通過學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會(huì)，就怕不學(xué)。說到這里，我想到了《六項(xiàng)精進(jìn)》中的第三項(xiàng)——要每天反省。這也是相當(dāng)重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時(shí)，我們需要靜下心來，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進(jìn)行總結(jié)。
我們要學(xué)會(huì)感謝，感謝上帝讓自己存活下來，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽的耳朵、能看見的眼睛，感謝每一個(gè)相遇、幫助、關(guān)心。說到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個(gè)殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來到公司的半個(gè)月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項(xiàng)精進(jìn)》的.第五項(xiàng)——積善行，思利他。俗話說“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會(huì)在你遇到困難時(shí)向你伸出援助之手。
《六項(xiàng)精進(jìn)》的第六項(xiàng)是不要有感性的煩惱，生活中肯定會(huì)遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無限感覺煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過閱讀稻盛和夫《六項(xiàng)精進(jìn)》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認(rèn)真、努力對(duì)待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對(duì)待自己的生活!我相信平凡的我會(huì)走向不平凡的路。
三杯茶讀書心得篇十三
書中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事，他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終，因?yàn)樗环拇L(zhǎng)的指示。雖然他最終僥幸逃脫了，但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣，否則后果會(huì)很糟糕。
斯摩列特船長(zhǎng)是個(gè)正直的人，他能把船員安排得井井有條，但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響，最終造成了叛亂。這位船長(zhǎng)也有缺點(diǎn)，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處，必要時(shí)他需要忍受。
吉姆雖然聰明，拯救了一個(gè)野人，拯救了每個(gè)人，拯救了一艘大船，但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律，在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí)，成年人見多識(shí)廣，他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。
船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫，因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆，變成了無惡不作的海盜。雖然一些忠誠(chéng)的人仍然追求船長(zhǎng)，但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!
油抹布，他一開始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí)，他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤(rùn)滑油，但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后，跟隨正義的船長(zhǎng)，這種兩面三刀的壞人也很難解恨!
這里的書很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。
三杯茶讀書心得篇十四
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀?chǎng)》就是這樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見的對(duì)自然景致的描寫，“大地是淺色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場(chǎng)》描寫的牧民也都異?？蓯郏仪趧谕瑫r(shí)愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽我講故事的你。
三杯茶讀書心得篇十五
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來推進(jìn)，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過隨著“視覺文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定。”關(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)。”的確，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長(zhǎng)見識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
三杯茶讀書心得篇十六
開學(xué)到現(xiàn)在，我一直在讀《海倫娜的奇跡》這本書。由于教育體制和文化背景的不同，讀的時(shí)候總感覺離我自己的教育“遠(yuǎn)”了一些，也就讀得慢了一些。慢有慢的好處，當(dāng)我堅(jiān)持把這本書“啃”完的時(shí)候，內(nèi)心被一種強(qiáng)烈的力量占據(jù)著——任何國(guó)家、任何教育體制、任何文化背景下的教育人，擁有夢(mèng)想就能創(chuàng)造奇跡！
這本書的作者是德國(guó)的恩雅·瑞格，她擔(dān)任德國(guó)威斯巴登市海倫娜中學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)19年。她以先進(jìn)的理念和革新的手法建立起了獨(dú)到的教育方法，在激勵(lì)孩子自我管理、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)熱情等方面卓有成效。本書是她一生教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，她的作品還有《另外一種學(xué)習(xí)、計(jì)劃與實(shí)現(xiàn)》。
《海倫娜的奇跡》一書共分十五章，分別向我們介紹了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活（學(xué)習(xí)讀和寫、主題教學(xué)和在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、想象與學(xué)習(xí)等）、綜合發(fā)展（宗教課、舞臺(tái)表演、學(xué)習(xí)民主和承擔(dān)責(zé)任、社會(huì)實(shí)踐等），以及老師在教學(xué)中的團(tuán)隊(duì)精神和對(duì)學(xué)生的評(píng)分與評(píng)價(jià)，另外還講述了學(xué)校的儀式、社會(huì)活動(dòng)等方面的內(nèi)容。這是一所德國(guó)中學(xué)的管理和教學(xué)模式的介紹，雖然在文化、體制、學(xué)段方面不盡相同，但教育的本質(zhì)卻是相同的。
對(duì)閱讀的重視：作者認(rèn)為只有懷著好奇心并漸漸學(xué)會(huì)批判性閱讀的人，才能學(xué)會(huì)理智看待各種媒體介紹的所謂的“事實(shí)”，才能改變自己以至于改變社會(huì)。書中介紹海倫娜中學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀的方法有“新書介紹”、“閱讀之夜”、“讀書筆記”等。這些我們現(xiàn)在大部分學(xué)校和老師都在做，像書中介紹海倫娜中學(xué)讀書筆記的方式各式各樣，如短評(píng)、圖畫、自創(chuàng)續(xù)集、編寫劇本、寫信給作者等，這和現(xiàn)在校訊通倡導(dǎo)我們博友讀書寫博的方向有許多共同之處?！伴喿x之夜”是在教室里鋪好睡袋，然后一起用晚餐，飯后，老師和學(xué)生輪換朗讀文章，直到幾乎所有人都睡去為止。在閱讀之夜，學(xué)生們能夠感覺到閱讀的體驗(yàn)和看電視不太一樣。第二天早上，就會(huì)有學(xué)生向老師借這本書，迫不及待想把它看完。這種方法雖然在我們不住宿的學(xué)校沒有實(shí)踐過，但這種理念是有的。每當(dāng)我想給班級(jí)的孩子推薦圖書的時(shí)候，我都會(huì)先在讀書課上由我讀給學(xué)生聽，讀到關(guān)鍵時(shí)刻就不再讀，這樣有很多同學(xué)課下會(huì)主動(dòng)來借閱這本書，而且課下這本書也會(huì)成為他們討論的共同話題。通過這樣的方式我成功地引導(dǎo)孩子們讀了一本又一本的經(jīng)典圖書，比如《夏洛的網(wǎng)》、《狼王夢(mèng)》、《稻草人》、《一百條裙子》等。
對(duì)寫作的引導(dǎo)：多寫、多讀不但能讓人文思順暢，也是讓人喜歡上寫作和閱讀的最佳途徑。激發(fā)孩子對(duì)寫作的興趣有很多做法，比如：編墻報(bào)、寫班級(jí)日記、表演自己寫的劇本、老師和學(xué)生之間互相通信，或者與其他城市學(xué)校的學(xué)生通信，或者班級(jí)自己出版一本書，等等。其中最讓我喜歡的是讓學(xué)生“自選文章”，朗讀給大家聽，然后借助打字機(jī)，印制出版自己的文章，甚至可以在學(xué)校節(jié)日的時(shí)候出售。平時(shí)我評(píng)改學(xué)生的作文時(shí)，對(duì)于寫得好的文章總是在文章末尾得一個(gè)“選”字，表示文章寫的很成功，被老師選出來讀給大家聽，每次讀的時(shí)候我總是嫌學(xué)生的聲音小而自己代勞去讀?？磥硪院筮€是讓學(xué)生自己選擇自己的優(yōu)秀文章然后自己讀給大家聽，這樣會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己和他人文章的欣賞水平，并激發(fā)寫作興趣和動(dòng)力。另外，我們班里有一臺(tái)電腦，上課的時(shí)候用課件的時(shí)候才會(huì)用到，閑置的時(shí)間較多，看了書中孩子們借助打字機(jī)印制出版自己的文章，我也想讓班里的同學(xué)試一試。學(xué)生們可以在課下借助電腦來打印自己的文章，然后全班進(jìn)行匯集編總，制作封面、封底和目錄，最后打印成冊(cè)。在這個(gè)學(xué)期的“六一”兒童節(jié)上，也讓學(xué)生試著銷售自己制作的班級(jí)文集。我想，通過這樣的方式，學(xué)生們知道自己的文章會(huì)被同學(xué)和更多的讀者欣賞，這將讓他們更有動(dòng)力和信心，在寫作時(shí)也能得到更多的樂趣。
對(duì)“精英”的定義：《海倫娜的奇跡》一書中除了像上面兩點(diǎn)很實(shí)用又很新穎的教學(xué)方法的介紹讓我耳目一新外，關(guān)于“精英”教育的理念更是讓我認(rèn)識(shí)到了教育的本真——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限。
海倫娜中學(xué)的不少孩子來自貧窮的移民家庭，甚至還有一些連工讀學(xué)?；蛏俟芩疾豢鲜盏膯栴}少女。然而，從這里畢業(yè)的孩子，不論是在職業(yè)生涯，還是在日常生活中，都成了眾人眼中的精英。那海倫娜中學(xué)是不是精英學(xué)校呢？作者坦誠(chéng)：如果從每一科成績(jī)都能得到“優(yōu)良”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來定義“精英”，那海倫娜學(xué)校不能稱之為精英學(xué)校。坐在海倫娜學(xué)校教室里的，絕大部分都是中等程度的學(xué)生。作者對(duì)精英學(xué)校的理解是這樣的：當(dāng)一所學(xué)校能夠引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生把自己的能力發(fā)揮到極限，并使每一個(gè)學(xué)生都能建立其穩(wěn)定的自信心和團(tuán)隊(duì)精神時(shí)，這所學(xué)校就做到了它可能做到的一切，從這所學(xué)校走出來的學(xué)生，將來進(jìn)入社會(huì)時(shí)，不論在職業(yè)上，還是在眾人眼中，都是一名精英。
“鼓勵(lì)每個(gè)孩子在自己原有基礎(chǔ)上進(jìn)步提高，讓每個(gè)孩子對(duì)自己充滿自信?！边@也是我最樸素的教育夢(mèng)想。
去年任教六一班，這個(gè)班是我從一年級(jí)帶到六年級(jí)的。班中大部分學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成績(jī)優(yōu)秀。但是到六年時(shí)，我發(fā)現(xiàn)兩極分化開始嚴(yán)重，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生勤奮努力、積極向上、對(duì)自己充滿自信并嚴(yán)格要求自己；學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)、消極落后、對(duì)自己放松要求。面對(duì)這樣的情況我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，相信自己，心存夢(mèng)想，不懈努力。記得很清楚一次偶然的機(jī)會(huì)看到林清玄的《心田上的百合花》一文含義深刻，具有引導(dǎo)意義。于是在語(yǔ)文課上我給學(xué)生朗讀了這篇文章，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比生活對(duì)比自己說一說其中蘊(yùn)含的道理。通過讀這篇文章，孩子們懂得了：不要管別人的嘲笑和譏諷，相信自己，心中懷有夢(mèng)想，并朝著夢(mèng)想不斷努力，終有一天會(huì)開出屬于自己的花。這朵花也行是國(guó)色天香紅牡丹，也行是路邊野花小雛菊，但是，花兒沒有貴賤，只要開花就是成功！除了讓孩子認(rèn)識(shí)自己、相信自己，我還調(diào)動(dòng)一切力量給予學(xué)生幫助。學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)他們也有自尊心，他們不是不想學(xué)習(xí)好，只是由于很多原因?qū)е卢F(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)差。他們現(xiàn)在最需要的就是幫助——幫助他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的困難，并幫助他們戰(zhàn)勝困難。只有這樣，他們才能把自己的能力發(fā)揮到極限。作為班主任和語(yǔ)文老師，我經(jīng)常和他們談心，幫他們找出學(xué)習(xí)和生活中的困難，然后聯(lián)系父母，鼓勵(lì)周圍的同學(xué)來幫助他們戰(zhàn)勝困難。夢(mèng)夢(mèng)就是這樣一位同學(xué)，她在最后一個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)最讓老師欣慰和同學(xué)們震撼。她在最后一個(gè)學(xué)期對(duì)自己的要求和學(xué)習(xí)上的進(jìn)步讓身邊的每一個(gè)人都更加相信——自己的潛力是無窮的，只要把自己的能力發(fā)揮到極致就能進(jìn)步。六年級(jí)畢業(yè)的時(shí)候班級(jí)中的學(xué)生差距縮小，最重要的是，班里大部分學(xué)生都能理智的面對(duì)自己，規(guī)劃自己，并朝著自己的目標(biāo)勤奮努力。升入中學(xué)后，無論是第一次考試，還是期中、期末的考試，他們都捷報(bào)頻傳——無論是全市第一名還是班級(jí)中默默“無名”的同學(xué)，我認(rèn)為他們擁有了“自信”，他們能夠不懈努力，將他們每個(gè)人最大的能力發(fā)揮到極致，這就是他們自己的成功，也是教育的本質(zhì)，更是我最大的教育夢(mèng)想。
我想，書中無論是關(guān)于閱讀的重視，還是關(guān)于寫作的引導(dǎo)，以及作者其他一些優(yōu)秀的做法，這都是源于作者有一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)關(guān)于教育改革的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于學(xué)生最好發(fā)展的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于教育本真的夢(mèng)。因?yàn)橛袎?mèng)，所以作者創(chuàng)造了屬于海倫娜的奇跡！做為一個(gè)普普通通的小學(xué)語(yǔ)文老師，做為一個(gè)最基層最普通的教育人，我覺得我們也應(yīng)該具有一份樸素的教育情懷，擁有一個(gè)關(guān)于教育的夢(mèng)想。讀了《海倫娜的奇跡》一書，我更堅(jiān)定了我的教育夢(mèng)——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限，讓每個(gè)孩子找到屬于自己的成功！