讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得(精選16篇)

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    總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì),它讓我們重新審視自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如何欣賞一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品呢?多和他人交流、討論,可以拓寬我們的語(yǔ)文思維。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇一
    《傅雷家書(shū)》是一本很出名的家書(shū),每次去書(shū)店家書(shū)區(qū)域,都會(huì)看到此書(shū)。閱讀此書(shū),我是通過(guò)讀書(shū)會(huì)開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書(shū),感覺(jué)本書(shū)確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視?shū)本來(lái)只是父子、母子之間的對(duì)話,并沒(méi)有為了出版而寫(xiě),所以,書(shū)信中的內(nèi)容讀來(lái)真情實(shí)感,也頗有啟發(fā)。
    除了真情實(shí)感之外,我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。
    本書(shū)所選編的家書(shū)內(nèi)容,能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過(guò)本書(shū),讓我們看到了傅雷家風(fēng),以及家教風(fēng)格,對(duì)我也是個(gè)啟示。
    對(duì)于父母,要想教育好子女,其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費(fèi)心。千教萬(wàn)教,教孩子做人,教孩子愛(ài)國(guó),愛(ài)我們的文化是非常重要。
    書(shū)信內(nèi)容很豐富,里面好多語(yǔ)句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。
    總之,這是一本值得閱讀的好書(shū),讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會(huì)父母的不易,更能理解父母。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇二
    “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)?!保鋵?shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
    或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
    成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。
    傅雷是一位偉大的父親。
    在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的`一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是,厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,而且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說(shuō)時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
    事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢?也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)?人生是我們自己的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)?為了讓我們的未來(lái)更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著,那說(shuō)明孩子錯(cuò)了,如果說(shuō)父母是為孩子活著,我想這句話一定是對(duì)的。
    我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。
    所以,從今天開(kāi)始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開(kāi)始,做一個(gè)好孩子。還不晚。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇三
    《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛(ài),才能一封書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字啊!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,但在家書(shū)中完全顛覆了往日那個(gè)冷峻嚴(yán)肅的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
    讀了《傅雷家書(shū)》之后,我為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至十年**這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情叫父愛(ài)!
    《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”,它使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),也使我更加理解和明白了爸媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華,更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力,不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇四
    山水相隔,斷的是夢(mèng)中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
    一封書(shū)信用了半年的積蓄,漂洋過(guò)海的來(lái)傳情。紙上帶有墨香的字跡寫(xiě)的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。
    在這個(gè)高速的訊息時(shí)代,很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙,片片話語(yǔ)的信?,F(xiàn)在,短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí),千篇一律的字體,不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
    《傅雷家書(shū)》不像小說(shuō)那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開(kāi)導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開(kāi)至親至愛(ài)親朋好友,才會(huì)思念他們,反省與他們犯下的過(guò)錯(cuò)。家書(shū)不是藝術(shù)品,只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的.話語(yǔ),讀起來(lái)就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫(huà)面,親切又大同小異。
    傅雷和兒子都從事藝術(shù),在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”,使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛(ài)國(guó)的堅(jiān)毅精神,還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,贊美,對(duì)盲從盲信的無(wú)知者的批判。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信的時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。下面小編給大家?guī)?lái)讀《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得有感,希望能幫助到大家!
    每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
    傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
    這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
    傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
    其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
    傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
    這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。
    傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛(ài)。
    回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事?!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
    回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。
    回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái),嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
    “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。
    在二章談藝部分,傅雷做為一個(gè)智慧的長(zhǎng)者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì)迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會(huì)在追夢(mèng)路上更加堅(jiān)定,更加樂(lè)觀。
    最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨(dú)自享受著孤獨(dú),才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會(huì)享受到成功的快樂(lè);鑿壁偷光,囊螢映雪,才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰(shuí)不是忍受著孤獨(dú),獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒(méi)有誰(shuí)是不經(jīng)歷孤獨(dú),而創(chuàng)造出來(lái)的美好。
    我們?cè)谙硎苤B(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時(shí)。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們?cè)诠陋?dú)中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨(dú),將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個(gè)性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運(yùn)交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對(duì)自己說(shuō):‘聽(tīng)過(guò)很多道理,但依然過(guò)不好這一生?!彼麄冞^(guò)不好這一生,但有的人卻能過(guò)的很好,因?yàn)槟切┏晒Φ娜?,曾?jīng)體會(huì)過(guò)和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨(dú)。
    讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú),忍受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),享受孤獨(dú)。即使有人對(duì)你說(shuō),努力根本就沒(méi)有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。在追求夢(mèng)的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),走一場(chǎng)用腦與心相對(duì)的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!
    父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
    初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下,傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài),當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外,但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對(duì)我或者正面教育,或者循循善誘,都是因?yàn)閻?ài)!
    讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jī)不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”
    讀《傅雷家書(shū)》,我震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn),接受挫折教育,獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇六
    幾組黑白照片,數(shù)不清的來(lái)往家書(shū),譜寫(xiě)著傅雷家的情與意。
    家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。
    傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動(dòng)人心腸。
    傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(zhǎng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
    每個(gè)父親表達(dá)愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂(lè)藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對(duì)我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì)久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我的方式。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇七
    我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家"。
    《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的'回味。
    傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。
    我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇八
    許許多多人都知道傅雷這個(gè)人。人們通過(guò)一部數(shù)十年暢銷中外的傅雷家書(shū)。來(lái)打開(kāi)了解傅雷的大門(mén)。我以為傅雷家書(shū)中所包含的并不是普普通通對(duì)子女的愛(ài)。而是一部充滿著苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
    讀了傅雷家書(shū)我感受到了沉甸甸的父愛(ài)。每一封信,都不長(zhǎng),但是每一封信中顯出的父愛(ài)和期盼卻和長(zhǎng)江一般。
    看完傅雷家書(shū)。我不禁想到了我的父親,他也像傅雷一樣對(duì)我十分關(guān)愛(ài),對(duì)學(xué)習(xí)十分嚴(yán)格。這使我感到父愛(ài)與母愛(ài)不同,父愛(ài)是深遠(yuǎn)廣大的。是我心中最大的依靠,是我強(qiáng)勁的力量。
    人們都說(shuō),一本好書(shū)影響讀者一生,使其獲得許多人生的經(jīng)驗(yàn)。而傅雷家書(shū)便是一部好書(shū),是值得大家去品讀,去細(xì)細(xì)回味。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇九
    《傅雷家書(shū)》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
    一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
    一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
    假如心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫(xiě)開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě)但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫(xiě)下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫(xiě)信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
    一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門(mén)因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次。可見(jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
    這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到。…特別是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
    領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè) 上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
    盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
    我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
    無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開(kāi)渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。
    可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
    人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
    唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。
    人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫(huà)從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
    他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
    我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢(qián)爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇十
    寒假里我讀了好幾本書(shū),其中,令我印象最深刻的便是這本《傅雷家書(shū)》。
    這本書(shū)和我看其他的書(shū),感觸不一樣,和一些故事性議論性或者是散文的書(shū)不同,整本書(shū)由一封封的家書(shū)組成的。
    書(shū)的開(kāi)頭是傅雷的兒子離開(kāi)他們獨(dú)自去外學(xué)習(xí),而從那時(shí)候開(kāi)始父親的那種責(zé)任感才真正的覺(jué)醒。在這一封封的家信中,其中不僅包含著父母對(duì)兒女深切的愛(ài),更從中可以領(lǐng)悟到那人生的哲理。作為一個(gè)父親,他并沒(méi)有像平常人那樣,只是一味的叮囑,而是將他的人生閱歷教授給他,在藝術(shù)方面給予獨(dú)特的見(jiàn)解,以幫助孩子充實(shí)自己。
    愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷夫婦也因此深愛(ài)著自己的兒女,但傅雷卻沒(méi)有把這種感情淪為普通的溫情,而是將道德和藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诹说诙?,使之升華。
    這一封一封的家信是七年的時(shí)間組成,寫(xiě)在紙上的雖是家常話,但也因此如清泉白云一般純樸的質(zhì)樸,感情純真,令人動(dòng)容。字里行間透露出一位父親為孩子付出最真摯的感情。而正是因?yàn)檫@些使我感觸很深,在腦海里揮之不去。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇十一
    第一次翻閱這本書(shū)是在初二暑假,那時(shí)的我只是為完成作業(yè)而看,直到上了初三,再次細(xì)讀,《傅雷家書(shū)》幫我找到了我人生的目標(biāo)。
    這本書(shū)一共有186封信,最長(zhǎng)的一篇達(dá)到七千多字,字里行間表達(dá)出父親對(duì)兒子的關(guān)切,炙熱而又深沉的愛(ài)。這種愛(ài),被傅雷寫(xiě)成文字,雖是文字,卻很形象,從中能真切感受到父親傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)懷備至,感人至深,純良質(zhì)樸,令人動(dòng)容。即使這樣,傅雷依然把道德和藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?BR>    從信中可以看出,傅雷并不是那種溫情脈脈的人,他不會(huì)把愛(ài)彰顯出來(lái),而是隱藏在字里行間,在背后默默地給予兒子關(guān)心、支持與幫助。而且,他把兒子當(dāng)作討論音樂(lè)、討論藝術(shù)的對(duì)手,有時(shí)他是父親角色,有時(shí)又是朋友身份,血緣親情,共同話題,構(gòu)建了融洽密切的父子關(guān)系。傅雷對(duì)兒子的期望極高,希望他能做一個(gè)“德藝具備,人格卓越”的藝術(shù)家,這樣嚴(yán)格的要求,那些無(wú)微不至的叮囑,不都是如山父愛(ài)的證明嗎?這些書(shū)信,不僅升華了傅雷和傅聰?shù)母星椋怖喂塘烁德攲?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心,像紐帶一般,緊緊相連。
    讀完這本書(shū),我為自己而羞愧。
    我總是因一些小事生氣,因一些困難手忙腳亂,總是抱怨生活的不幸。如今,我學(xué)著用書(shū)中的文字寬慰自己,也教育自己,我雖不能胸懷大志,心懷天下,可至少我要決心做好自己,從身邊力所能及的小事開(kāi)始。學(xué)著長(zhǎng)大,學(xué)著懂事。不再抱怨學(xué)習(xí)的辛苦,不再咋咋呼呼地做事,不再因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而哭泣,要勇敢堅(jiān)強(qiáng),要微笑生活。更重要的是,我要學(xué)會(huì)尊重。尊重父母,尊重他人,乃至尊重整個(gè)世界。我不再頂撞父母了,因?yàn)槲抑獣粤怂麄兊牧伎嘤眯?,他們每一句嘮叨的背后都是對(duì)我滿滿的愛(ài)呀。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇十二
    “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
    我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
    《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?!笨匆徊考倚配?,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
    我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?,永無(wú)止境,……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
    傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
    《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
    讀了《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇十三
    “異國(guó)他鄉(xiāng)的你,帶走的是父母一顆牽掛的心”“心系兒子的你們,寄出的是萬(wàn)言的關(guān)心與精神”。這是傅聰與傅雷夫婦的真實(shí)寫(xiě)照。185封信,185篇好文章。185篇家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,185種孩子對(duì)父母的理解。
    傅雷給兒子的信,以教導(dǎo)的口吻居多,以清晰明了的方式,展現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、滿腹經(jīng)綸的父親形象,他對(duì)兒子暗藏著的關(guān)心與呵護(hù),令我感動(dòng)不已。
    而作為一個(gè)溫厚善良、端莊淑良的母親,她對(duì)兒子的愛(ài)以及對(duì)后來(lái)兒媳和孫子的關(guān)心,也是在信中展現(xiàn)的淋漓盡致。
    傅雷教給兒子的是一些事業(yè)、知識(shí)方面的教導(dǎo);梅馥教給兒子的是一些繁瑣的家務(wù)事。這一內(nèi)一外的結(jié)合,實(shí)在是家庭教育中的典范。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇十四
    《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。
    這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
    從書(shū)中可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?,傅雷自幼喪父,童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人,正如這本書(shū)封面上所提:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?!彼拇_是孤獨(dú)的。
    當(dāng)了解到這些時(shí),我曾想過(guò):傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人,那么他對(duì)家庭,對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
    傅雷作為一位父親,他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí),他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何,還會(huì)向孩子介紹自己的同伴,有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方,以書(shū)信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí),怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。
    再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子,傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話,兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數(shù)是寫(xiě)給傅聰?shù)模德斪孕W(xué)習(xí)鋼琴,并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主,自覺(jué)了。
    《傅雷家書(shū)》是本書(shū),更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇十五
    略微讀了一些傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū),一種思家的情緒涌上心頭《傅雷家書(shū)》全書(shū)流露出了父親對(duì)兒子的深情,也不乏一位父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲著稱的,曾經(jīng)想他們的父子情意未必很好,然而我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。傅聰留學(xué)海外,在那樣的年代,書(shū)信成了的通信工具,他對(duì)父親的感情也在一封封的家書(shū)中表露無(wú)遺。他們不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),談生活戀愛(ài),談做人修養(yǎng),甚至一個(gè)小小的錯(cuò)別字,父親都會(huì)指出來(lái),他對(duì)學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度可見(jiàn)一斑,他能用自己的學(xué)識(shí)思想,將一件件大事深入淺出地描述出來(lái),深刻但不艱澀,給人啟迪。
    生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
    雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
    在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的。”
    在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。
    所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
    讀傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得篇十六
    喜歡在炎熱的夏日午后,找一處清涼,捧一本書(shū),書(shū)頁(yè)被指尖翻動(dòng),跟隨筆者走一段別有趣味的旅程。這一次,我在傅雷家書(shū)的字里行間中看到了疼愛(ài)、培養(yǎng)與希冀。
    傅雷,我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家,一生成就卓越,但在這本書(shū)里,我看到的傅雷更多是作為一個(gè)父親。
    “孩子”“聰”是傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子傅聰?shù)挠H切稱呼,每一個(gè)字眼無(wú)不深深藏著一個(gè)父親對(duì)自己兒子的疼愛(ài)。在送別兒子的月臺(tái)上哭成淚人,仿佛又出現(xiàn)以前失戀的經(jīng)驗(yàn),這是不舍;在兒子走后的第二天就想寫(xiě)信,與妻子不?;貞泝鹤佣龤q到六七歲之間的小故事,這是想念;從心里感謝傅聰之前一個(gè)半月待在家里的生活,高興地與兒子成為朋友,這是陪伴……父親,傅雷似乎變成脆弱的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不把心放在孩子身上,為他們操碎了心,和妻子卻覺(jué)得只要兒子的來(lái)信上寫(xiě)著“親愛(ài)的爸爸媽媽”就無(wú)比滿足。
    每每看到這些眼眶總是情不自禁地濕潤(rùn),因?yàn)樽约旱母改敢埠透德數(shù)母改敢粯影炎约荷钪械暮芏嘈∈掳才磐桩?dāng)卻毫不埋怨,但可以因?yàn)槲业年P(guān)心開(kāi)心不已。轉(zhuǎn)眼間,我也要離家踏上求學(xué)之路。只要想象一下分別的畫(huà)面就十分害怕,生怕看見(jiàn)我離開(kāi)后父母落寞的背影,可是別離是難免的。
    在信息發(fā)達(dá)的今天,通訊方式不只書(shū)信,比起快捷的網(wǎng)絡(luò)與快遞行業(yè),郵政似乎也慢慢的被淘汰??墒峭獬鲎x書(shū)的孩子卻反而少了與家里的聯(lián)系。傅雷在信中對(duì)傅聰說(shuō):“媽媽說(shuō)你的信好像滿紙都是光芒四射?!笨上攵?,或許因?yàn)槟愕囊粭l短信,父母也會(huì)興奮很久,可能在睡不著的夜里會(huì)翻出那條段信再細(xì)細(xì)回味。多多與家里聯(lián)系,聽(tīng)見(jiàn)你的聲音,即使相隔千里爸爸媽媽們也會(huì)覺(jué)得很幸福的!
    句句箴言,是對(duì)兒子的開(kāi)導(dǎo)與培養(yǎng),卻也是傅雷人生中切實(shí)的體驗(yàn)與感受。我們的父母平時(shí)也會(huì)苦口婆心地教育我們,我們卻時(shí)常嫌棄他們嘮叨??墒请m然父母不是什么大人物,講述的卻是他們畢生的感悟,他們只想傳授予我們,讓我們少走彎路。有些苦難他們不忍心讓我們?cè)僮咭辉狻?BR>    也許有的時(shí)候因?yàn)槟愕膱?zhí)拗,父母會(huì)著急地說(shuō):“人教人,教不會(huì);事教人,一教就會(huì)”,那是因?yàn)樗麄兲珢?ài)你。為人處事,多品品父母的教導(dǎo)與勸戒,你或許能從中體會(huì)到更重要的道理,這樣方能成長(zhǎng)!
    傅雷總要求傅聰多多提筆給家里寫(xiě)信,除了希望兒子多與家里聯(lián)系、提高兒子文筆、鍛煉兒子思維,還有一個(gè)目的,就是讓傅聰多談?wù)勔魳?lè)問(wèn)題。因?yàn)楦德斏碓趪?guó)外,見(jiàn)聞既廣,會(huì)有許多感想和心得,也有老師和別的教授的意見(jiàn)。而在國(guó)內(nèi),許多青年開(kāi)始覺(jué)醒又苦于沒(méi)材料就常去找傅雷談天,如此,傅雷希望傅聰盡量把國(guó)外的思潮向他們報(bào)道。對(duì)此,傅雷說(shuō):“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植!”
    傅聰也是抱著一腔熱情,想為祖國(guó)、為人民服務(wù),傅雷教育他為祖國(guó)、為人民服務(wù)并不限于在國(guó)外爭(zhēng)光,也不限于用音樂(lè)安慰人家,但藝術(shù)家還需要把自己的感想、心得,時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)給別人,讓別人去作為參考的或者是批判的資料。他說(shuō):“孩子,一個(gè)人空有愛(ài)同胞的熱情是沒(méi)用的,必須用事實(shí)來(lái)使別人受到我的實(shí)質(zhì)的幫助,這才是真正的道德實(shí)踐。
    其實(shí)我們每一個(gè)人,不管身在哪里,都應(yīng)該有這樣的抱負(fù)和行動(dòng),去靠自己的力量為祖國(guó)、為人民作出一份貢獻(xiàn)。在心系祖國(guó)的同時(shí),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)才是真正的做到了!
    雖然傅雷先生在文革中遭遇迫害最終與妻自雙雙在家自殺身亡,但他所譯著和原創(chuàng)的作品留了下來(lái),會(huì)如同這本《傅雷家書(shū)》一樣,被后人閱讀并收獲頗多!
    雖然只是一紙書(shū)信,在曾經(jīng)的年代里卻貴比萬(wàn)金!哪怕作為傳統(tǒng),也應(yīng)按讓它流傳下去。傳的不只一封家書(shū),更多的是”修身、齊家、治國(guó)、平天下“的古訓(xùn)!