演講稿的寫作是提高口頭表達(dá)能力和演講技巧的有效訓(xùn)練。在寫演講稿之前，可以進(jìn)行一些背景資料的收集和預(yù)備性的文字組織。演講稿作為一種傳統(tǒng)的演講形式，始終是口頭表達(dá)的重要組成部分。
創(chuàng)新精神的演講稿篇一
“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
創(chuàng)新精神的演講稿篇二
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿，歡迎借鑒參考。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分?！痢链蟮?，是一片美麗而神奇的土地，我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任?！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地?！蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的，責(zé)任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機(jī)?！苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代?！薄拔槐拔锤彝鼞n國”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國，頑強(qiáng)地努力，無私地奉獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚(yáng)名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運(yùn)不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因?yàn)槠椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學(xué)會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細(xì)微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時習(xí)慣的真實(shí)寫照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動是達(dá)不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會做一個文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈簦裉?，在我們手中!
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時代?！扒Ы鹳I駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，、、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽(yù)為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)?，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因?yàn)槲覀儧]有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實(shí)力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟(jì)選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。
有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機(jī)制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強(qiáng)、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn)，一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。
創(chuàng)新精神的演講稿篇三
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業(yè)，我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。
也許，很多人會認(rèn)為工匠就是個一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進(jìn)人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。
因?yàn)楣そ衬司窦?xì)琢之人，擁有著一顆細(xì)膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，并且把每一個細(xì)節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點(diǎn)瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
一個不起眼的職業(yè)，卻仍然有著如此高尚的精神。身為學(xué)生的我們，難道還不該學(xué)習(xí)嗎?
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)新學(xué)習(xí)》。
18世紀(jì)，一位奧地利醫(yī)生在給一個患者看病時，尚未確診，患者突然死去。經(jīng)過解剖發(fā)現(xiàn)，其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天，在一個酒店里，他看到伙計們正在搬吃酒桶，只見他們敲敲這只桶，敲敲那只桶，邊敲邊用耳朵聽。他忽然領(lǐng)悟到，伙計們是根據(jù)叩擊酒桶發(fā)出的聲音來判斷桶內(nèi)還有多少酒的，那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來判斷呢?他大膽的做了試驗(yàn)，結(jié)果獲得了成功。這樣，一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。
由此我們不難看出，新事物的出現(xiàn)需要學(xué)習(xí)，更需要創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)方式的優(yōu)劣，決定了學(xué)習(xí)效益的'大小，學(xué)習(xí)的效益大小，又決定了一個人的成就大小。學(xué)習(xí)的方式，從不同的角度，有不同的分類?？偟膩碚f，分為兩大類：一類是繼承性學(xué)習(xí)，另一類是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。古人說：“萬般皆下品，唯有讀書高?！痹诮裉欤瑧?yīng)該說：“萬般皆下品，唯有創(chuàng)新高。”只有創(chuàng)新學(xué)習(xí)才能學(xué)得更高效，取得更大的成就。創(chuàng)新學(xué)習(xí)主要分為以下三類：
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”因此我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)中多問幾個為什么，探究知識的本質(zhì)，挖掘知識的內(nèi)在，從而獲得知識更好的應(yīng)用。
批判思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。進(jìn)行批判學(xué)習(xí)，能夠最好地發(fā)展批判思維，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式，光是死記硬背，“讀死書、讀書死、死讀書”，只能把人的腦子管死、變死。批判學(xué)習(xí)，不是把東西填充在你的腦袋里，而是讓你的腦袋長在自己的肩膀上，自有主張、自有頭腦。
進(jìn)行批判學(xué)習(xí)，發(fā)展批判思維，可以避免現(xiàn)有知識的負(fù)作用，在擁有豐富知識的同時能夠擁有自由飛翔的頭腦。
自主學(xué)習(xí)即自學(xué)，這是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要形式。
很多富有創(chuàng)新性的杰出人才，都是通過自主學(xué)習(xí)而成功。例如被斥為笨蛋的愛迪生，首次報考大學(xué)就名落孫山的科學(xué)巨人愛因斯坦，兩次考不上大學(xué)但卻以創(chuàng)造“群論”聞名于世的數(shù)學(xué)家伽羅瓦，還有華羅庚、高爾基等等。
可見，自主學(xué)習(xí)是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng)造力的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。要提高你的創(chuàng)造力，要進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，那你就要多多重視自學(xué)，學(xué)會自學(xué)，善于自學(xué)。
以上這些學(xué)習(xí)方式，與傳統(tǒng)學(xué)校的學(xué)習(xí)方式截然不同。傳統(tǒng)的繼承性學(xué)習(xí)，不能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力，我們大家都該來一個大變革，從現(xiàn)在開始就進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、問題學(xué)習(xí)、批判學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。當(dāng)我們能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)時，我們的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力就會突飛猛進(jìn)地提高，從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!
我的演講完畢，謝謝大家。
創(chuàng)新精神的演講稿篇五
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚(yáng)工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設(shè)者，共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人精神，更應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
我認(rèn)為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn)：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應(yīng)該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此：我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生，他們在初中是不被重視的，在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細(xì)致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會價值觀。
堅持：工匠精神的另一個體現(xiàn)就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟(jì)”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度，堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅持和耐心，因?yàn)檫@是一個長遠(yuǎn)的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴(yán)格要求，堅持對學(xué)生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學(xué)生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇六
世界之廣，有多少人默默的操勞，他們是平凡的，可他們又是高尚的。
教師是平凡的職業(yè)，可他們總是滿臉微笑，用自己的愛心將知識播撒到每一位學(xué)生的心中，從不停瀉。不會拋棄任何一位落下功課的學(xué)生。他們培養(yǎng)了多少人才。危難的時候，總是把學(xué)生們的生命放在第一。四川大地震中的譚千秋老師就是最好的例子。有多少英雄豪杰在他們手中成長，是的，他們的事業(yè)是平凡，但他們的行為是高尚的。
警察是平凡的職業(yè)，可他們總是目光嚴(yán)肅，將平安帶給每一個人，忠于職守。不會放過任何一名威脅的歹徒。他們消滅了多少惡人。決定著生死的一刻，總是將人民的生命財產(chǎn)放在第一。德州市“104”案中的民警夏波就是最好的例子。他們捍衛(wèi)了多少人民生命財產(chǎn)，是的，他們的事業(yè)是平凡，但他們的行為是高尚的。
這些平凡的人，有高尚之處，那些擁有高尚職業(yè)的人，有些不也被所唾棄嗎?
高尚中也有平凡之士，也有被人所唾棄的。
創(chuàng)新精神的演講稿篇七
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應(yīng)沒有，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比__光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
創(chuàng)新精神的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
然而，創(chuàng)新的根本在于要擁有廣闊無邊的視野以及淵博的知識。而針對知識領(lǐng)域這個角度來看，侵權(quán)又成為當(dāng)今社會上一個嚴(yán)重而有熱門的話題。
當(dāng)今這個花花世界，人們在社會上你爭我奪，找到“突破口”，并為之“挖掘”，賺取錢財。雖說錢乃身外之物，但當(dāng)今社會上，又有多少人能不為錢財而頗給心機(jī)，甚至觸動法律呢？就像現(xiàn)在的一些不法商販，大量向社會中灌輸盜版侵權(quán)書籍，粗制濫造的書刊充斥街頭，使學(xué)生們身受其害，從而獲取錯誤的知識，讓學(xué)生們的勤奮努力就這樣付之東流嗎？這未免太沒有俠義心腸了吧！書，有好有壞。好書給人以知識和智慧，壞書盜版書將把人引入歧途，讀書有如交朋友?！敖煺叱啵吆凇?，因?yàn)樽x盜版書籍壞書而入獄者屢見不鮮。所以我們要下定決心，齊心協(xié)力，打擊盜版侵權(quán)的不法商販。
設(shè)想一下，假設(shè)在某年某月某一天，整個社會到處溢滿了盜版書籍，而正版的書籍早已被社會擠兌了，那些不法商販的盜版書籍開始猖狂起來。人們也被這一現(xiàn)象給蒙蔽了。那么到那個時候，整個社會將是黑暗的，骯臟的，甚至是使人窒息的，那么到時候上下五千年古人通過精心研究的各項(xiàng)領(lǐng)域的尖端技術(shù)都已經(jīng)成為荒謬，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)停滯不前。中國燦爛的光輝歷史要重新改寫，中國人從此好象有回到了過去那慘不忍睹。知識有將成為一種累贅，倘若真的有那么一天，盜版真的`占領(lǐng)了整個市場，那后果真是不可設(shè)想，那到不如毀滅整個中國算了。
所以，暫時還是醒悟的人們不要再猶豫不決了，災(zāi)難正在向我們一步步逼近。若不再加以措施，最終受害的還會是當(dāng)初心慈手軟的人類。打擊盜版，終止侵權(quán)，讓這個社會充滿活力起來，讓有益的知識，創(chuàng)新的知識灌輸?shù)轿覀兊拇竽X之中。讓祖國的花朵再次振作起來，去書寫更美好的明天！
謝謝大家！
創(chuàng)新精神的演講稿篇九
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、用心進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇十
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒，一個工匠形單影只，聚不起社會的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子，大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來保護(hù)。
墨子·尚賢中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，髙與之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且玻そ骋嗳?，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng)，夢不會碎。
髙與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在，他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，雖是工人卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠，需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢也是需要金錢為代價的，當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器，市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持助他們圓夢?他們圓夢的時候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。
夢需要網(wǎng)的保護(hù)，社會要動起來，織一張地位，財富，禮遇，與榮耀的大王，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇十一
在生活中，要想獲得勝利，創(chuàng)新是必不行少的，所以我們要學(xué)會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又擅長繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易勝利。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨便地瞎編亂造，而是要留意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)覺了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，創(chuàng)新不行謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成果時，他說：“假如說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。”雖然這只是一時虛心之詞，但細(xì)細(xì)想來，假如沒有伽利略夜觀星空，假如沒有第谷數(shù)十年如一日討論天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，好像要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不行分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是假如沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的仔細(xì)，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會勝利的。甚至可以斷言，假如沒有他們，《資本論》或許不會這么快地完成，我們或許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的.鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，好像是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，原來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很簡單犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承猶如只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長期的生命力;而只有水沒有魚好像更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完善地結(jié)合在一起，才會結(jié)出勝利的果實(shí)一樣。
想要勝利，必定要學(xué)會創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，那就會得到意想不到的更大收獲。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果！只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好！
愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽創(chuàng)新，終于推翻了物理學(xué)界權(quán)威的牛頓第二定律；我國著名農(nóng)學(xué)家袁隆平苦心研究30多年，終于培育出被譽(yù)為‘東方魔稻’的高產(chǎn)水稻品種；還有細(xì)菌學(xué)家弗萊明，鍥而不舍，艱苦學(xué)習(xí)，不斷探索，終于發(fā)現(xiàn)了青霉素，造福人類；縱觀千古，回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)占鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名世界。
我國從原始社會，到奴隸社會，再到封建專制社會，最后到我們現(xiàn)在的社會主義初級階段，還有我們的目標(biāo)共和社會，一步步的邁進(jìn)，一步步的跨越，是我們中華兒女的杰作，因?yàn)檫@是我們的任務(wù)。
想想每一位成功的科學(xué)家，他們那一個沒有遠(yuǎn)大的理想？那一個沒有執(zhí)著的追求？正因?yàn)樾貞堰h(yuǎn)大的理想，有著執(zhí)著追求的精神，他們才終于夢想成真。
科技雖然改變了我們的生活，但動物卻難逃厄運(yùn)?？諝獾臏啙崾箘游餆o法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動物瀕臨滅亡。
創(chuàng)新與夢想息息相關(guān)，科技與生活密不可分，大膽創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢想，創(chuàng)新科技改變生活！
創(chuàng)新精神的演講稿篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我講話的題目是：做一個有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
我們中華民族是一個智慧、勤勞的民族，也是一個具有偉大創(chuàng)造精神的民族。歷史上，中華民族曾具有世界上最先進(jìn)的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了最輝煌的科技成就，我們的祖先為人類提供了開啟世界文明之門的“四大發(fā)明”，并將這種領(lǐng)先地位保持到十五世紀(jì)，我們曾為此而自豪。但是，中華民族飽經(jīng)了滄桑，在五千年的歷史中，有過輝煌，有過領(lǐng)先，然而現(xiàn)在很多方面也還處于落后。
創(chuàng)新不容易但并不神秘，可以說，任何人都可以創(chuàng)新。當(dāng)然知識越豐富的人，他創(chuàng)新的機(jī)會就越多。可能有些同學(xué)會認(rèn)為創(chuàng)新只是科學(xué)家才能做的事情，其實(shí)不然。
首先，我們善于質(zhì)疑，就會有創(chuàng)新。
同學(xué)們平時坐公共汽車，握過鐵扶手后都覺得很臟，這也難怪：那么多的手摸過，能不臟嗎?而美國的一位小學(xué)生就提出疑問：“鐵扶手真的很臟嗎?”他和他的父親采下樣本，通過顯微鏡觀察，發(fā)現(xiàn)單位面積的細(xì)菌數(shù)量并不是很多，比同樣人手接觸頻繁的紙幣明顯要少。后來專家的研究表明：由于人手握持，鐵扶手上附著一層油脂，細(xì)菌難以在其中存活。這也證明包括我們在內(nèi)的絕大部分人的認(rèn)識都是錯誤的，直到這位小學(xué)生質(zhì)疑和研究，才被點(diǎn)醒。我們非常熟悉的牛頓第一運(yùn)動定律，他的創(chuàng)立，不正是伽利略敢于向權(quán)威亞里土多德得出的被認(rèn)為千年不變的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎!
其次，我們善于提問并思考，就會有創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)法是老師講課文、學(xué)生作筆記，沿用了幾代人，而一位初出茅廬的大學(xué)生李陽卻提問：“就沒有比這更好的學(xué)習(xí)法嗎?”他聯(lián)想人類學(xué)習(xí)母語的過程，創(chuàng)立的“瘋狂英語”學(xué)習(xí)法風(fēng)靡全國。高中英語課本里的布萊葉盲人的故事告訴我們，將盲人領(lǐng)入閱讀世界的人是路易斯·布萊葉。15歲的布萊葉采納了一位士兵參觀學(xué)校時向同學(xué)們展示的`一種戰(zhàn)時夜間傳遞信息的方法，并著手完善它，創(chuàng)造出可以用6個凸點(diǎn)表示字母的體系?！安既R葉盲人點(diǎn)字法”，這一當(dāng)今被全世界人廣泛使用的閱讀體系就此誕生了。又比如電腦屏幕上的光標(biāo)，在40多年前還只能靠移動鍵盤上的方向鍵來控制，而恩格爾巴特教授卻提問：“還有更方便的辦法嗎?”于是他發(fā)明了“xy軸指示器”——也就是現(xiàn)在的“鼠標(biāo)”，它成了必不可少的電腦外設(shè)。
還有，我們關(guān)注生活細(xì)節(jié)，做有心人也可能會有創(chuàng)新。
中央臺的《異想天開》節(jié)目中有個中學(xué)生發(fā)明了兩用雨披，就是從摩托車雨披開始，聯(lián)想到自行車雨披，再想到人穿的雨衣，將三者有機(jī)結(jié)合，就成了她的發(fā)明。美國有個叫李小曼的畫家，他平時做事總是丟三落四，繪畫時也不例外，常常是剛剛找到鉛筆，又忘了橡皮放在哪里。后來為了方便，他就把橡皮用鐵皮固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后，這項(xiàng)發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬美元買走。其實(shí)還有帶瞄準(zhǔn)鏡的步槍，帶甩干的洗衣機(jī)，能放vcd的dvd……這些功能的發(fā)明就是源自于我們平凡普通的生活。
同學(xué)們，只要我們勤思、善學(xué)、有心，創(chuàng)新就存在于我們生活學(xué)習(xí)中的每一個角落。我們學(xué)校第二屆科技節(jié)活動即將在四月份拉開序幕，這一活動給大家搭建的是一個學(xué)習(xí)科技知識、鍛煉創(chuàng)新能力、展示知識才能的舞臺。同學(xué)們，積極參與，努力實(shí)踐創(chuàng)新吧，你的每一次觀察，每一個小發(fā)明，每一篇小報告，每一件作品，都將會是你在這個舞臺上的出色表現(xiàn)。
我相信你們頭腦中的奇思妙想將會搭成創(chuàng)新發(fā)展的木橋，你們頭腦中的科學(xué)知識將會鋪就祖國興旺發(fā)達(dá)的前進(jìn)道路，你們不移的志向會是不滅的路燈。你們插上這科技創(chuàng)新的翅膀，將會飛得更高，更遠(yuǎn)！
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇十四
我把我的課堂稱之為“自助課堂”，“自助課堂”是通過教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí)、理解、運(yùn)用、創(chuàng)新等)進(jìn)度，根據(jù)需要適時介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，予以個性化的幫助指導(dǎo)，貫穿“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念。核心理念是“讓每個學(xué)生按照自己的步驟學(xué)習(xí)”，是“互動的個性化指導(dǎo)性學(xué)習(xí)”。課堂上表現(xiàn)出如下場面：
人人都在展示自己的個性思維。
人人都在展示自己的生命特色。
人人都在展示自己的天然才華。
人人都在展示自己的創(chuàng)新思想。
人人都在奉獻(xiàn)自己的創(chuàng)造才能。
人人都在提升自己的學(xué)習(xí)能力。
人人都在幫助自己和他人進(jìn)步。
人人都在關(guān)懷自己和他人成長。
生生互動，師生互動，生動活潑的課堂氛圍，形成了有效的學(xué)習(xí)活動，課堂效益因此而得到提升。我堅信，課堂教學(xué)應(yīng)該努力為學(xué)生的成長創(chuàng)造最適宜的環(huán)境，讓他們的思維火花迸發(fā)出耀眼的光芒。給學(xué)生最好的幫助，就是珍愛學(xué)生的好奇心，允許他們幻想，倡導(dǎo)他們提問，寬容他們的惡作劇。這不是“不文明”“不規(guī)矩”，而是他們的天性和權(quán)利，是想象力和創(chuàng)造力的顯現(xiàn)。
“自助課堂”是一種教學(xué)思想，是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。“自助課堂”沒有固定不變的模式?！白灾n堂”就是把“不憤不啟，不悱不發(fā)”發(fā)揚(yáng)光大，是孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想閃耀出的教學(xué)思想的光輝?！秾W(xué)記》中有言：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：“教學(xué)相長也”?！白灾n堂”是以小組合作學(xué)習(xí)為基本形式，系統(tǒng)利用教學(xué)中動態(tài)因素之間的互動，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)?！白灾n堂”是學(xué)習(xí)共同體，是嘗試教學(xué)理論和合作教學(xué)理論從內(nèi)部機(jī)制上相互融合、互相補(bǔ)充，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用，以小組活動為本，以師生之間、生生之間的合作活動為基本動力，以小組團(tuán)體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，既促進(jìn)了學(xué)生主動發(fā)展，又可使學(xué)生合作交流，最終給學(xué)生提供了一個適合的教育過程。
當(dāng)今時代是個創(chuàng)新的時代，教育創(chuàng)新是促進(jìn)時代創(chuàng)新的基礎(chǔ)動力，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育。創(chuàng)新教育會培養(yǎng)出一大群具有創(chuàng)意的新時代建設(shè)者。
保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的想象力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，為學(xué)生快速的健康成長而努力，是我教育教學(xué)工作的基本原則。
“自助課堂”鼓勵學(xué)生去追根，去挖源，去梳理，去分析，去找內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，去追究它的規(guī)律，自始自終“自助課堂”都是在學(xué)生勇敢嘗試中進(jìn)行適時點(diǎn)撥，使學(xué)生在嘗試中“創(chuàng)造”出需要學(xué)會的知識。
暉育桃李，燭照春秋。學(xué)生的每一點(diǎn)成長，都是老師用金玉良言點(diǎn)撥的碩果。泉潤九州，惠澤華夏，是我們教師的使命。我相信，我們教師執(zhí)著的探索和真情的付出，會為祖國的教育事業(yè)譜寫桃李的華美樂章、演繹教壇的經(jīng)典傳奇添磚加瓦，只要用關(guān)愛呵護(hù)莘莘學(xué)子，我們的學(xué)生會彈奏出一個又一個激情飛揚(yáng)的青春樂章。
讓玫瑰成長為玫瑰，吐露芬芳;讓小草成長為小草，裝點(diǎn)大地;讓棟梁成長為棟梁，撐起長天。讓孩子們成長為他們自己，就應(yīng)該是我們?nèi)松谋仨殹?BR> 一切的努力都是為了學(xué)生。努力探索，在實(shí)踐中反思改進(jìn)，只要步履堅實(shí)，我們將登的更高。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，在座的同志們：
大家好!
非常高興今天能夠站在這里，與大家共同探討實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、推動xx發(fā)展的話題。今天，我演講的題目是“開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新，推動xx又好又快發(fā)展”。
首先，我想給大家講這么一個真實(shí)的故事。這個故事發(fā)生在浙江省臨安市。臨安市是浙江省山核桃的主產(chǎn)地，山核桃年產(chǎn)量占了全國的70%。但是在前幾年，他們的銷售情況卻并不樂觀。這是為什么呢?原來呀，很多消費(fèi)者都覺得這個山核桃好吃，但是核桃殼卻很難咬開。如何才能打破這個制約銷售的瓶頸呢?經(jīng)過一番思考，臨安市想出了一妙招。這個妙招說來其實(shí)很簡單，就是在山核桃深加工的基礎(chǔ)上，把它稍稍砸碎，在吃的時候用手輕輕一掰就可食用，非常方便。這種山核桃一上市，立即受到了大家歡迎。就是這么一個小小的妙招，讓臨安市當(dāng)年就增收了3000多萬元。
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，面對日趨激烈的競爭，面對當(dāng)前的國際金融危機(jī)，我們xx如何才能實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展?我們的企業(yè)如何才能立于不敗之地?我們個人如何才能取得事業(yè)的成功?浙江省臨安市砸碎核桃增收的事情，給我們一個重要啟示：創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉!只有開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新，才能不斷加快發(fā)展。正如江澤民同志所說“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！?BR> 踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么，何謂創(chuàng)新?創(chuàng)新就是站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場上，破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進(jìn)新事物的成長和壯大，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問題、敢于解決新問題。
大家都知道，我們xx區(qū)距離瀘州市主城區(qū)有12公里，是典型的邊緣區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量校選擇什么樣的發(fā)展路子才能盡快擴(kuò)張區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量呢?2006年，區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)新提出“1234”發(fā)展戰(zhàn)略，給全區(qū)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展指明了道路。經(jīng)過兩年的努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量開始擴(kuò)張。數(shù)據(jù)顯示，2008年，我區(qū)新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)12家、其中億元企業(yè)就有4家。
瀘州市超強(qiáng)機(jī)械公司是我區(qū)的一家重點(diǎn)企業(yè)。該公司在改制前，是一家瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。如何拯救公司于水生火熱中呢?公司一班人大力實(shí)施體制改革，大膽創(chuàng)新管理制度，不斷培養(yǎng)技術(shù)人才，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。新管理、新技術(shù)、新產(chǎn)品讓公司在市場上站穩(wěn)了腳跟，得以絕路逢生。所以，公司能夠走向發(fā)展，能夠走向壯大，能夠成功應(yīng)對金融危機(jī)帶來的影響。有消息傳來，目前公司已躍升為四川省500強(qiáng)企業(yè)。
在這里，我還有一件喜事兒要和大家分享。今年，我區(qū)創(chuàng)新征地工作機(jī)制和獎勵機(jī)制，強(qiáng)力推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。在省重點(diǎn)項(xiàng)目“xx”的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了和-諧征地穩(wěn)定拆遷，得到市委、市政府的高度肯定，某某某書記和某某某市長親自簽批：xx在重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)中，主動創(chuàng)新方法，效果很好，值得推廣。
xx發(fā)展創(chuàng)新的道路再次告訴我們：開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新是生存之道、是發(fā)展之基。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵是要聚好“三股”勢。一要聚好善謀實(shí)干之勢。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)。追求創(chuàng)新，不能停留在意識層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識，我們就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽、多看、多思考。二要聚好誠實(shí)守信之勢。我們無論在哪個崗位，都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。xx經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展任重道遠(yuǎn)，作為一名干部，我們更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情，投身到實(shí)踐工作中去，恪盡職守，誠實(shí)守信。三要聚好開拓進(jìn)取之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀，是沒有事業(yè)追求、沒有理想抱負(fù)的表現(xiàn)。我們要爭做攻堅解難的闖將，要敢想、敢說、敢干，要敢為天下先，不去抱殘守缺，不去隨波逐流。在工作中，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。
謝謝大家。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十六
為貫徹落實(shí)李克強(qiáng)總理考察河南工作時的重要指示精神，河南省將進(jìn)一步加大工作力度，積極培育各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體，加快創(chuàng)業(yè)孵化載體建設(shè)，不斷提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)金融支撐能力，在全社會營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，全面推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新工作。
針對不同類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體的需求和特點(diǎn)，分類指導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)，讓每個愿意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體都有機(jī)會和空間。
一是重點(diǎn)支持科技型中小企業(yè)提升創(chuàng)新能力。實(shí)施“科技小巨人”企業(yè)培育工程，創(chuàng)新科技型中小微企業(yè)支持方式，推進(jìn)普惠性研發(fā)獎勵政策，對符合條件企業(yè)的上年度研發(fā)費(fèi)用給予獎勵性后補(bǔ)助。引導(dǎo)科技型中小微企業(yè)圍繞國家重大工程、河南省重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)龍頭企業(yè)集聚創(chuàng)新發(fā)展，形成“科技小巨人”企業(yè)帶動、科技型小微企業(yè)集聚、公共技術(shù)服務(wù)平臺有效支撐的良好局面，提升科技型中小企業(yè)為全省重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈配套能力。加強(qiáng)科技型中小企業(yè)培育和備案工作，加強(qiáng)統(tǒng)計、監(jiān)測、分析。制定科技型中小企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品目錄，完善政府采購促進(jìn)科技型中小企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的政策措施，鼓勵采用首購、訂購和和購買服務(wù)等方式，促進(jìn)科技型中小企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā)和規(guī)模化應(yīng)用。
支持中信重機(jī)、許繼集團(tuán)、宇通客車、725研究所等行業(yè)龍頭大型企業(yè)、科研院所發(fā)揮技術(shù)、人才和資本優(yōu)勢，加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新、內(nèi)部孵化，搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，積極培育創(chuàng)客、極客文化，通過生產(chǎn)協(xié)作、開放平臺、共享資源、開放標(biāo)準(zhǔn)，培育孵化帶動產(chǎn)業(yè)上下游小微企業(yè)和創(chuàng)客發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，提升產(chǎn)業(yè)整體競爭力。
實(shí)施高層次科技人才引進(jìn)工程，對引進(jìn)的高層次科技人才來豫創(chuàng)業(yè)的，河南省財政統(tǒng)籌相關(guān)專項(xiàng)資金給予100萬元科研資助鼓勵高校、科研院所支持科研人員離崗創(chuàng)辦科技型中小企業(yè)，創(chuàng)業(yè)孵化期3年內(nèi)返回原單位的，工齡連續(xù)計算，保留原聘專業(yè)技術(shù)職務(wù)對科技人員創(chuàng)辦科技型企業(yè)，河南省財政給予一次性10萬元的創(chuàng)業(yè)資助以青年和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者、大企業(yè)高管、連續(xù)創(chuàng)業(yè)者和留學(xué)歸國創(chuàng)業(yè)者為重點(diǎn)，培育一批創(chuàng)客和極客支持河南省內(nèi)各高校開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。
把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化載體建設(shè)作為推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新工作的關(guān)鍵，圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)鏈，圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)鏈布局創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)載體。
實(shí)施“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)中原”工程，鼓勵各地圍繞區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，集中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源，完善“眾創(chuàng)空間—孵化器—加速器”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化鏈條，以點(diǎn)帶面，典型引導(dǎo)，推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及開源社區(qū)建設(shè)，打造一批產(chǎn)業(yè)整合、金融協(xié)作、資源共享的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范區(qū)，打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)體系。十三五期間，在河南省重點(diǎn)建設(shè)50個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范區(qū)。
鼓勵各類投資主體建設(shè)科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺，在土地、資金、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面積極支持。加快建設(shè)市場化、專業(yè)化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的眾創(chuàng)空間，為小微企業(yè)成長和個人創(chuàng)業(yè)提供低成本、便利化、全要素的.開放式綜合服務(wù)平臺。對新認(rèn)定省級以上科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間，河南省財政給予一次性獎補(bǔ)。對省級以上科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園，根據(jù)其新增孵化面積、新增在孵企業(yè)數(shù)量等因素給予運(yùn)行費(fèi)補(bǔ)助。十三五期間，每年新增各類省級創(chuàng)業(yè)孵化載體30家以上，至20xx年，河南省省級創(chuàng)業(yè)孵化載體數(shù)量超過300家。
鼓勵各高等院校整合校內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源，開展協(xié)同創(chuàng)新，建設(shè)“眾創(chuàng)空間”和大學(xué)科技園，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供一站式服務(wù)，實(shí)現(xiàn)高校成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化。十三五期間，每家高等院校至少要建設(shè)1家眾創(chuàng)空間。
圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)企業(yè)不同發(fā)展階段的融資需求，積極引導(dǎo)社會力量，構(gòu)建多層次的創(chuàng)業(yè)投融資服務(wù)體系。
積極發(fā)揮河南省科技創(chuàng)新投資基金的作用，提高財政資金的使用效益，引導(dǎo)社會資本投資于科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)科技型小微企業(yè)發(fā)展壯大鼓勵有條件的省轄市、國家高新區(qū)通過設(shè)立創(chuàng)業(yè)投資引導(dǎo)基金，引導(dǎo)社會創(chuàng)投資金投向初創(chuàng)期企業(yè)和創(chuàng)客團(tuán)隊，支持優(yōu)秀企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師對創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊和種子期、初創(chuàng)期的小微企業(yè)提供天使投資。
鼓勵依托創(chuàng)投機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦、主辦孵化器，充分發(fā)揮投融資優(yōu)勢，打造“早期投資+全方位孵化服務(wù)”創(chuàng)業(yè)模式。鼓勵孵化器及其管理人員持股孵化，鼓勵孵化器與創(chuàng)業(yè)投資機(jī)構(gòu)合作，加快孵化器內(nèi)種子資金建設(shè)，建立孵化體系內(nèi)的天使投資網(wǎng)絡(luò)，建立河南省孵化體系內(nèi)資金和項(xiàng)目共享機(jī)制。對省級以上科技企業(yè)孵化器設(shè)立的孵化(種子)資金投向在孵科技型中小企業(yè)的，按照投資額的20%給予配套支持。
鼓勵金融機(jī)構(gòu)設(shè)立科技支行，開展互聯(lián)網(wǎng)股權(quán)眾籌融資、債券市場融資、知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押、科技融資擔(dān)保等多種金融服務(wù)，為科技成果轉(zhuǎn)化提供金融支持。
加大對科技型中小企業(yè)改制和上市輔導(dǎo)力度，積極引導(dǎo)和鼓勵高新技術(shù)企業(yè)、科技型中小企業(yè)在中小板、創(chuàng)業(yè)板、新三板、中原股權(quán)交易中心等多層次資本市場上市、掛牌融資，支持上市、掛牌企業(yè)開展多種形式的并購重組再融資。
健全激勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制，研究制定適合河南省情的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策措施，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的服務(wù)水平，營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)。
認(rèn)真貫徹落實(shí)河南省人民政府《關(guān)于發(fā)展眾創(chuàng)空間、推進(jìn)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)施意見》，研究起草促進(jìn)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的若干條政策建議，從載體建設(shè)、機(jī)制創(chuàng)新、環(huán)境營造等方面提煉出全方位支持大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策措施，使出臺的政策措施更加簡單明了，更具操作性。
建設(shè)和完善河南省科技型中小企業(yè)綜合服務(wù)平臺，探索“互聯(lián)網(wǎng)+大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”服務(wù)新模式，搭建企業(yè)與孵化載體、金融機(jī)構(gòu)、創(chuàng)投機(jī)構(gòu)間的對接服務(wù)平臺，為科技型中小企業(yè)提供企業(yè)孵化、融資、培訓(xùn)等全方位創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和開源技術(shù)，打造“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新平臺，建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社區(qū)，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與各產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展，提升眾創(chuàng)空間服務(wù)能力。
支持科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間等各類孵化載體舉辦各種創(chuàng)業(yè)大賽、投資路演、創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)講堂、創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營等活動，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍。持續(xù)做好中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽河南賽區(qū)暨河南省科技創(chuàng)業(yè)雛鷹大賽工作，為投資機(jī)構(gòu)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者搭建對接平臺，河南省財政對獲獎企業(yè)和團(tuán)隊給予一次性創(chuàng)業(yè)資助。
在鄭州、洛陽等條件較為成熟的地區(qū)先行先試，重點(diǎn)面向初創(chuàng)期科技型小微企業(yè)、孵化載體內(nèi)的創(chuàng)客和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊發(fā)放“創(chuàng)業(yè)券”，用于支付相關(guān)創(chuàng)業(yè)活動支出，河南省財政將根據(jù)各地財政實(shí)際投入給予一定比例的獎補(bǔ)。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十七
我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個關(guān)鍵的歷史時期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。每一個學(xué)校，既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進(jìn)問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨(dú)立探索的機(jī)會越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚(yáng)、個性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗?，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币?yàn)椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進(jìn)行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：
創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！
創(chuàng)新精神的演講稿篇十八
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三（7）班的李想。今天很榮幸能在這里和大家一起分享我參加中國高校計算機(jī)大賽的一些心得體會。
六月，我和幾個同學(xué)一起報名參加了由浙江大學(xué)和蘋果中國聯(lián)合主辦的中國高校計算機(jī)大賽。備賽之初，我們就遇到了大問題。除我之外，隊伍里的成員幾乎沒有接觸過信息課本之外的任何編程語言。于是在接下來的一個月內(nèi)，學(xué)習(xí)swift語言填充了我們課余時間的每一個邊邊角角。最終，我們在截止日期前完成并提交了題設(shè)所要求的作品，并在組委會收到的百余個作品中脫穎而出，以最佳的表現(xiàn)受邀參加現(xiàn)場展示交流專場活動。在這里我想要感謝一下我的隊友田放、華智淳和吳雨坷以及悉心指導(dǎo)我們的包曉明和萬春彬師。
相比起對于比賽的前期準(zhǔn)備，我更愿意和大家分享這次浙大的展示交流之行。
初到會場，我們便驚詫于隔壁展位的幾張稚嫩的面孔。當(dāng)我將目光轉(zhuǎn)移到他們面前的展位時，我立刻收起了所有不屑的表情。這些年輕的開發(fā)者準(zhǔn)備充分，設(shè)備齊全，面前的展臺上布滿著他們手工精良制作的用于輔助展示的作品。作為與他們相鄰的展位，我們桌上擺著的兩臺電腦顯得尤為冷清和突兀。在他們那樣的年紀(jì)，我大概還會為解出雞兔同籠問題而感到興奮，而他們已經(jīng)可以寫出相當(dāng)簡潔高質(zhì)量的代碼了，這令我感到尷尬與慚愧。當(dāng)蘋果公司副總裁葛越女士來到我們展臺前時，這種尷尬的情緒來到了頂峰。與她隨行的工作人員打圓場說非?？上?，我們的展示道具在運(yùn)輸?shù)耐局袚p壞了，而實(shí)際上，兩臺電腦和一個制作精致的視頻就是我們準(zhǔn)備的全部了，不過好在在準(zhǔn)備過程中我們早已大量投入了自己的思考，才能和她娓娓道來其中的技術(shù)細(xì)節(jié)和原理，并獲得了她的高度認(rèn)可。
在展示現(xiàn)場，我們不僅是參展者，更是學(xué)習(xí)者。在隔壁高校展示組中，不乏有高質(zhì)量的應(yīng)用作品。香港大學(xué)的作品《路明》，使用了時下最流行的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對周圍環(huán)境的精準(zhǔn)識別，為視障人士提供便利。在這些比我們年長兩三歲的學(xué)長身上，我看到了他們對于社會現(xiàn)象的思考與對社會問題的肩負(fù)。此刻，我突然意識到，編程能力并不是這次競賽的重點(diǎn)，重點(diǎn)在于對參賽選手能在生活發(fā)現(xiàn)怎么樣的問題，這些問題如何能夠被今天所有的技術(shù)解決。在我過去的學(xué)習(xí)和開發(fā)中，我總是會不可避免地對自己新學(xué)習(xí)到的看起來高大上的技術(shù)而沾沾自喜，模仿著別人做出了一點(diǎn)自己的東西，就會興奮得難以自己。而在這次交流展示，通過與不少大我兩三歲的學(xué)長學(xué)姐們交流，我感受到了他們求新、求變的勇氣和扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)，他們使用著時下行業(yè)最前沿最熱門的技術(shù)。在他們手中，這樣的技術(shù)便只剩下了其工具的屬性，無關(guān)炫技，只是被用來實(shí)現(xiàn)意識對物質(zhì)世界的改造。試想一下，一個沒有人揮動的錘子究竟是什么？這無關(guān)技術(shù)能做什么，而是你能用技術(shù)做什么。當(dāng)你需要發(fā)聲，它是話筒；當(dāng)你需要揮灑藝術(shù)，它是筆刷。而當(dāng)你站在起點(diǎn)，目標(biāo)明確，心中滿懷熱忱的時候，這些所有的技術(shù)，都將會是你通往終點(diǎn)的墊腳石。
謝謝大家！
創(chuàng)新精神的演講稿篇一
“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
創(chuàng)新精神的演講稿篇二
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿，歡迎借鑒參考。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分?！痢链蟮?，是一片美麗而神奇的土地，我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任?！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地?！蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的，責(zé)任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機(jī)?！苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代?！薄拔槐拔锤彝鼞n國”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國，頑強(qiáng)地努力，無私地奉獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚(yáng)名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運(yùn)不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因?yàn)槠椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學(xué)會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細(xì)微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時習(xí)慣的真實(shí)寫照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動是達(dá)不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會做一個文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈簦裉?，在我們手中!
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時代?！扒Ы鹳I駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，、、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽(yù)為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)?，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因?yàn)槲覀儧]有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實(shí)力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟(jì)選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。
有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機(jī)制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強(qiáng)、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn)，一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。
創(chuàng)新精神的演講稿篇三
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業(yè)，我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。
也許，很多人會認(rèn)為工匠就是個一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進(jìn)人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。
因?yàn)楣そ衬司窦?xì)琢之人，擁有著一顆細(xì)膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，并且把每一個細(xì)節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點(diǎn)瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
一個不起眼的職業(yè)，卻仍然有著如此高尚的精神。身為學(xué)生的我們，難道還不該學(xué)習(xí)嗎?
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)新學(xué)習(xí)》。
18世紀(jì)，一位奧地利醫(yī)生在給一個患者看病時，尚未確診，患者突然死去。經(jīng)過解剖發(fā)現(xiàn)，其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天，在一個酒店里，他看到伙計們正在搬吃酒桶，只見他們敲敲這只桶，敲敲那只桶，邊敲邊用耳朵聽。他忽然領(lǐng)悟到，伙計們是根據(jù)叩擊酒桶發(fā)出的聲音來判斷桶內(nèi)還有多少酒的，那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來判斷呢?他大膽的做了試驗(yàn)，結(jié)果獲得了成功。這樣，一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。
由此我們不難看出，新事物的出現(xiàn)需要學(xué)習(xí)，更需要創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)方式的優(yōu)劣，決定了學(xué)習(xí)效益的'大小，學(xué)習(xí)的效益大小，又決定了一個人的成就大小。學(xué)習(xí)的方式，從不同的角度，有不同的分類?？偟膩碚f，分為兩大類：一類是繼承性學(xué)習(xí)，另一類是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。古人說：“萬般皆下品，唯有讀書高?！痹诮裉欤瑧?yīng)該說：“萬般皆下品，唯有創(chuàng)新高。”只有創(chuàng)新學(xué)習(xí)才能學(xué)得更高效，取得更大的成就。創(chuàng)新學(xué)習(xí)主要分為以下三類：
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”因此我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)中多問幾個為什么，探究知識的本質(zhì)，挖掘知識的內(nèi)在，從而獲得知識更好的應(yīng)用。
批判思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。進(jìn)行批判學(xué)習(xí)，能夠最好地發(fā)展批判思維，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式，光是死記硬背，“讀死書、讀書死、死讀書”，只能把人的腦子管死、變死。批判學(xué)習(xí)，不是把東西填充在你的腦袋里，而是讓你的腦袋長在自己的肩膀上，自有主張、自有頭腦。
進(jìn)行批判學(xué)習(xí)，發(fā)展批判思維，可以避免現(xiàn)有知識的負(fù)作用，在擁有豐富知識的同時能夠擁有自由飛翔的頭腦。
自主學(xué)習(xí)即自學(xué)，這是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要形式。
很多富有創(chuàng)新性的杰出人才，都是通過自主學(xué)習(xí)而成功。例如被斥為笨蛋的愛迪生，首次報考大學(xué)就名落孫山的科學(xué)巨人愛因斯坦，兩次考不上大學(xué)但卻以創(chuàng)造“群論”聞名于世的數(shù)學(xué)家伽羅瓦，還有華羅庚、高爾基等等。
可見，自主學(xué)習(xí)是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng)造力的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。要提高你的創(chuàng)造力，要進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，那你就要多多重視自學(xué)，學(xué)會自學(xué)，善于自學(xué)。
以上這些學(xué)習(xí)方式，與傳統(tǒng)學(xué)校的學(xué)習(xí)方式截然不同。傳統(tǒng)的繼承性學(xué)習(xí)，不能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力，我們大家都該來一個大變革，從現(xiàn)在開始就進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、問題學(xué)習(xí)、批判學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。當(dāng)我們能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)時，我們的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力就會突飛猛進(jìn)地提高，從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!
我的演講完畢，謝謝大家。
創(chuàng)新精神的演講稿篇五
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚(yáng)工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設(shè)者，共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人精神，更應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
我認(rèn)為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn)：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應(yīng)該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此：我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生，他們在初中是不被重視的，在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細(xì)致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會價值觀。
堅持：工匠精神的另一個體現(xiàn)就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟(jì)”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度，堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅持和耐心，因?yàn)檫@是一個長遠(yuǎn)的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴(yán)格要求，堅持對學(xué)生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學(xué)生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇六
世界之廣，有多少人默默的操勞，他們是平凡的，可他們又是高尚的。
教師是平凡的職業(yè)，可他們總是滿臉微笑，用自己的愛心將知識播撒到每一位學(xué)生的心中，從不停瀉。不會拋棄任何一位落下功課的學(xué)生。他們培養(yǎng)了多少人才。危難的時候，總是把學(xué)生們的生命放在第一。四川大地震中的譚千秋老師就是最好的例子。有多少英雄豪杰在他們手中成長，是的，他們的事業(yè)是平凡，但他們的行為是高尚的。
警察是平凡的職業(yè)，可他們總是目光嚴(yán)肅，將平安帶給每一個人，忠于職守。不會放過任何一名威脅的歹徒。他們消滅了多少惡人。決定著生死的一刻，總是將人民的生命財產(chǎn)放在第一。德州市“104”案中的民警夏波就是最好的例子。他們捍衛(wèi)了多少人民生命財產(chǎn)，是的，他們的事業(yè)是平凡，但他們的行為是高尚的。
這些平凡的人，有高尚之處，那些擁有高尚職業(yè)的人，有些不也被所唾棄嗎?
高尚中也有平凡之士，也有被人所唾棄的。
創(chuàng)新精神的演講稿篇七
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應(yīng)沒有，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比__光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
創(chuàng)新精神的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
然而，創(chuàng)新的根本在于要擁有廣闊無邊的視野以及淵博的知識。而針對知識領(lǐng)域這個角度來看，侵權(quán)又成為當(dāng)今社會上一個嚴(yán)重而有熱門的話題。
當(dāng)今這個花花世界，人們在社會上你爭我奪，找到“突破口”，并為之“挖掘”，賺取錢財。雖說錢乃身外之物，但當(dāng)今社會上，又有多少人能不為錢財而頗給心機(jī)，甚至觸動法律呢？就像現(xiàn)在的一些不法商販，大量向社會中灌輸盜版侵權(quán)書籍，粗制濫造的書刊充斥街頭，使學(xué)生們身受其害，從而獲取錯誤的知識，讓學(xué)生們的勤奮努力就這樣付之東流嗎？這未免太沒有俠義心腸了吧！書，有好有壞。好書給人以知識和智慧，壞書盜版書將把人引入歧途，讀書有如交朋友?！敖煺叱啵吆凇?，因?yàn)樽x盜版書籍壞書而入獄者屢見不鮮。所以我們要下定決心，齊心協(xié)力，打擊盜版侵權(quán)的不法商販。
設(shè)想一下，假設(shè)在某年某月某一天，整個社會到處溢滿了盜版書籍，而正版的書籍早已被社會擠兌了，那些不法商販的盜版書籍開始猖狂起來。人們也被這一現(xiàn)象給蒙蔽了。那么到那個時候，整個社會將是黑暗的，骯臟的，甚至是使人窒息的，那么到時候上下五千年古人通過精心研究的各項(xiàng)領(lǐng)域的尖端技術(shù)都已經(jīng)成為荒謬，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)停滯不前。中國燦爛的光輝歷史要重新改寫，中國人從此好象有回到了過去那慘不忍睹。知識有將成為一種累贅，倘若真的有那么一天，盜版真的`占領(lǐng)了整個市場，那后果真是不可設(shè)想，那到不如毀滅整個中國算了。
所以，暫時還是醒悟的人們不要再猶豫不決了，災(zāi)難正在向我們一步步逼近。若不再加以措施，最終受害的還會是當(dāng)初心慈手軟的人類。打擊盜版，終止侵權(quán)，讓這個社會充滿活力起來，讓有益的知識，創(chuàng)新的知識灌輸?shù)轿覀兊拇竽X之中。讓祖國的花朵再次振作起來，去書寫更美好的明天！
謝謝大家！
創(chuàng)新精神的演講稿篇九
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、用心進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇十
尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：
夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒，一個工匠形單影只，聚不起社會的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子，大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來保護(hù)。
墨子·尚賢中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，髙與之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且玻そ骋嗳?，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng)，夢不會碎。
髙與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在，他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，雖是工人卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠，需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢也是需要金錢為代價的，當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器，市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持助他們圓夢?他們圓夢的時候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。
夢需要網(wǎng)的保護(hù)，社會要動起來，織一張地位，財富，禮遇，與榮耀的大王，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇十一
在生活中，要想獲得勝利，創(chuàng)新是必不行少的，所以我們要學(xué)會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又擅長繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易勝利。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨便地瞎編亂造，而是要留意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)覺了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，創(chuàng)新不行謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成果時，他說：“假如說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。”雖然這只是一時虛心之詞，但細(xì)細(xì)想來，假如沒有伽利略夜觀星空，假如沒有第谷數(shù)十年如一日討論天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，好像要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不行分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是假如沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的仔細(xì)，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會勝利的。甚至可以斷言，假如沒有他們，《資本論》或許不會這么快地完成，我們或許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的.鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，好像是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，原來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很簡單犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承猶如只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長期的生命力;而只有水沒有魚好像更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完善地結(jié)合在一起，才會結(jié)出勝利的果實(shí)一樣。
想要勝利，必定要學(xué)會創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，那就會得到意想不到的更大收獲。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果！只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好！
愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽創(chuàng)新，終于推翻了物理學(xué)界權(quán)威的牛頓第二定律；我國著名農(nóng)學(xué)家袁隆平苦心研究30多年，終于培育出被譽(yù)為‘東方魔稻’的高產(chǎn)水稻品種；還有細(xì)菌學(xué)家弗萊明，鍥而不舍，艱苦學(xué)習(xí)，不斷探索，終于發(fā)現(xiàn)了青霉素，造福人類；縱觀千古，回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)占鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名世界。
我國從原始社會，到奴隸社會，再到封建專制社會，最后到我們現(xiàn)在的社會主義初級階段，還有我們的目標(biāo)共和社會，一步步的邁進(jìn)，一步步的跨越，是我們中華兒女的杰作，因?yàn)檫@是我們的任務(wù)。
想想每一位成功的科學(xué)家，他們那一個沒有遠(yuǎn)大的理想？那一個沒有執(zhí)著的追求？正因?yàn)樾貞堰h(yuǎn)大的理想，有著執(zhí)著追求的精神，他們才終于夢想成真。
科技雖然改變了我們的生活，但動物卻難逃厄運(yùn)?？諝獾臏啙崾箘游餆o法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動物瀕臨滅亡。
創(chuàng)新與夢想息息相關(guān)，科技與生活密不可分，大膽創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢想，創(chuàng)新科技改變生活！
創(chuàng)新精神的演講稿篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我講話的題目是：做一個有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
我們中華民族是一個智慧、勤勞的民族，也是一個具有偉大創(chuàng)造精神的民族。歷史上，中華民族曾具有世界上最先進(jìn)的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了最輝煌的科技成就，我們的祖先為人類提供了開啟世界文明之門的“四大發(fā)明”，并將這種領(lǐng)先地位保持到十五世紀(jì)，我們曾為此而自豪。但是，中華民族飽經(jīng)了滄桑，在五千年的歷史中，有過輝煌，有過領(lǐng)先，然而現(xiàn)在很多方面也還處于落后。
創(chuàng)新不容易但并不神秘，可以說，任何人都可以創(chuàng)新。當(dāng)然知識越豐富的人，他創(chuàng)新的機(jī)會就越多。可能有些同學(xué)會認(rèn)為創(chuàng)新只是科學(xué)家才能做的事情，其實(shí)不然。
首先，我們善于質(zhì)疑，就會有創(chuàng)新。
同學(xué)們平時坐公共汽車，握過鐵扶手后都覺得很臟，這也難怪：那么多的手摸過，能不臟嗎?而美國的一位小學(xué)生就提出疑問：“鐵扶手真的很臟嗎?”他和他的父親采下樣本，通過顯微鏡觀察，發(fā)現(xiàn)單位面積的細(xì)菌數(shù)量并不是很多，比同樣人手接觸頻繁的紙幣明顯要少。后來專家的研究表明：由于人手握持，鐵扶手上附著一層油脂，細(xì)菌難以在其中存活。這也證明包括我們在內(nèi)的絕大部分人的認(rèn)識都是錯誤的，直到這位小學(xué)生質(zhì)疑和研究，才被點(diǎn)醒。我們非常熟悉的牛頓第一運(yùn)動定律，他的創(chuàng)立，不正是伽利略敢于向權(quán)威亞里土多德得出的被認(rèn)為千年不變的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎!
其次，我們善于提問并思考，就會有創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)法是老師講課文、學(xué)生作筆記，沿用了幾代人，而一位初出茅廬的大學(xué)生李陽卻提問：“就沒有比這更好的學(xué)習(xí)法嗎?”他聯(lián)想人類學(xué)習(xí)母語的過程，創(chuàng)立的“瘋狂英語”學(xué)習(xí)法風(fēng)靡全國。高中英語課本里的布萊葉盲人的故事告訴我們，將盲人領(lǐng)入閱讀世界的人是路易斯·布萊葉。15歲的布萊葉采納了一位士兵參觀學(xué)校時向同學(xué)們展示的`一種戰(zhàn)時夜間傳遞信息的方法，并著手完善它，創(chuàng)造出可以用6個凸點(diǎn)表示字母的體系?！安既R葉盲人點(diǎn)字法”，這一當(dāng)今被全世界人廣泛使用的閱讀體系就此誕生了。又比如電腦屏幕上的光標(biāo)，在40多年前還只能靠移動鍵盤上的方向鍵來控制，而恩格爾巴特教授卻提問：“還有更方便的辦法嗎?”于是他發(fā)明了“xy軸指示器”——也就是現(xiàn)在的“鼠標(biāo)”，它成了必不可少的電腦外設(shè)。
還有，我們關(guān)注生活細(xì)節(jié)，做有心人也可能會有創(chuàng)新。
中央臺的《異想天開》節(jié)目中有個中學(xué)生發(fā)明了兩用雨披，就是從摩托車雨披開始，聯(lián)想到自行車雨披，再想到人穿的雨衣，將三者有機(jī)結(jié)合，就成了她的發(fā)明。美國有個叫李小曼的畫家，他平時做事總是丟三落四，繪畫時也不例外，常常是剛剛找到鉛筆，又忘了橡皮放在哪里。后來為了方便，他就把橡皮用鐵皮固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后，這項(xiàng)發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬美元買走。其實(shí)還有帶瞄準(zhǔn)鏡的步槍，帶甩干的洗衣機(jī)，能放vcd的dvd……這些功能的發(fā)明就是源自于我們平凡普通的生活。
同學(xué)們，只要我們勤思、善學(xué)、有心，創(chuàng)新就存在于我們生活學(xué)習(xí)中的每一個角落。我們學(xué)校第二屆科技節(jié)活動即將在四月份拉開序幕，這一活動給大家搭建的是一個學(xué)習(xí)科技知識、鍛煉創(chuàng)新能力、展示知識才能的舞臺。同學(xué)們，積極參與，努力實(shí)踐創(chuàng)新吧，你的每一次觀察，每一個小發(fā)明，每一篇小報告，每一件作品，都將會是你在這個舞臺上的出色表現(xiàn)。
我相信你們頭腦中的奇思妙想將會搭成創(chuàng)新發(fā)展的木橋，你們頭腦中的科學(xué)知識將會鋪就祖國興旺發(fā)達(dá)的前進(jìn)道路，你們不移的志向會是不滅的路燈。你們插上這科技創(chuàng)新的翅膀，將會飛得更高，更遠(yuǎn)！
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿篇十四
我把我的課堂稱之為“自助課堂”，“自助課堂”是通過教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí)、理解、運(yùn)用、創(chuàng)新等)進(jìn)度，根據(jù)需要適時介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，予以個性化的幫助指導(dǎo)，貫穿“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念。核心理念是“讓每個學(xué)生按照自己的步驟學(xué)習(xí)”，是“互動的個性化指導(dǎo)性學(xué)習(xí)”。課堂上表現(xiàn)出如下場面：
人人都在展示自己的個性思維。
人人都在展示自己的生命特色。
人人都在展示自己的天然才華。
人人都在展示自己的創(chuàng)新思想。
人人都在奉獻(xiàn)自己的創(chuàng)造才能。
人人都在提升自己的學(xué)習(xí)能力。
人人都在幫助自己和他人進(jìn)步。
人人都在關(guān)懷自己和他人成長。
生生互動，師生互動，生動活潑的課堂氛圍，形成了有效的學(xué)習(xí)活動，課堂效益因此而得到提升。我堅信，課堂教學(xué)應(yīng)該努力為學(xué)生的成長創(chuàng)造最適宜的環(huán)境，讓他們的思維火花迸發(fā)出耀眼的光芒。給學(xué)生最好的幫助，就是珍愛學(xué)生的好奇心，允許他們幻想，倡導(dǎo)他們提問，寬容他們的惡作劇。這不是“不文明”“不規(guī)矩”，而是他們的天性和權(quán)利，是想象力和創(chuàng)造力的顯現(xiàn)。
“自助課堂”是一種教學(xué)思想，是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。“自助課堂”沒有固定不變的模式?！白灾n堂”就是把“不憤不啟，不悱不發(fā)”發(fā)揚(yáng)光大，是孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想閃耀出的教學(xué)思想的光輝?！秾W(xué)記》中有言：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：“教學(xué)相長也”?！白灾n堂”是以小組合作學(xué)習(xí)為基本形式，系統(tǒng)利用教學(xué)中動態(tài)因素之間的互動，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)?！白灾n堂”是學(xué)習(xí)共同體，是嘗試教學(xué)理論和合作教學(xué)理論從內(nèi)部機(jī)制上相互融合、互相補(bǔ)充，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用，以小組活動為本，以師生之間、生生之間的合作活動為基本動力，以小組團(tuán)體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，既促進(jìn)了學(xué)生主動發(fā)展，又可使學(xué)生合作交流，最終給學(xué)生提供了一個適合的教育過程。
當(dāng)今時代是個創(chuàng)新的時代，教育創(chuàng)新是促進(jìn)時代創(chuàng)新的基礎(chǔ)動力，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育。創(chuàng)新教育會培養(yǎng)出一大群具有創(chuàng)意的新時代建設(shè)者。
保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的想象力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，為學(xué)生快速的健康成長而努力，是我教育教學(xué)工作的基本原則。
“自助課堂”鼓勵學(xué)生去追根，去挖源，去梳理，去分析，去找內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，去追究它的規(guī)律，自始自終“自助課堂”都是在學(xué)生勇敢嘗試中進(jìn)行適時點(diǎn)撥，使學(xué)生在嘗試中“創(chuàng)造”出需要學(xué)會的知識。
暉育桃李，燭照春秋。學(xué)生的每一點(diǎn)成長，都是老師用金玉良言點(diǎn)撥的碩果。泉潤九州，惠澤華夏，是我們教師的使命。我相信，我們教師執(zhí)著的探索和真情的付出，會為祖國的教育事業(yè)譜寫桃李的華美樂章、演繹教壇的經(jīng)典傳奇添磚加瓦，只要用關(guān)愛呵護(hù)莘莘學(xué)子，我們的學(xué)生會彈奏出一個又一個激情飛揚(yáng)的青春樂章。
讓玫瑰成長為玫瑰，吐露芬芳;讓小草成長為小草，裝點(diǎn)大地;讓棟梁成長為棟梁，撐起長天。讓孩子們成長為他們自己，就應(yīng)該是我們?nèi)松谋仨殹?BR> 一切的努力都是為了學(xué)生。努力探索，在實(shí)踐中反思改進(jìn)，只要步履堅實(shí)，我們將登的更高。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，在座的同志們：
大家好!
非常高興今天能夠站在這里，與大家共同探討實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、推動xx發(fā)展的話題。今天，我演講的題目是“開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新，推動xx又好又快發(fā)展”。
首先，我想給大家講這么一個真實(shí)的故事。這個故事發(fā)生在浙江省臨安市。臨安市是浙江省山核桃的主產(chǎn)地，山核桃年產(chǎn)量占了全國的70%。但是在前幾年，他們的銷售情況卻并不樂觀。這是為什么呢?原來呀，很多消費(fèi)者都覺得這個山核桃好吃，但是核桃殼卻很難咬開。如何才能打破這個制約銷售的瓶頸呢?經(jīng)過一番思考，臨安市想出了一妙招。這個妙招說來其實(shí)很簡單，就是在山核桃深加工的基礎(chǔ)上，把它稍稍砸碎，在吃的時候用手輕輕一掰就可食用，非常方便。這種山核桃一上市，立即受到了大家歡迎。就是這么一個小小的妙招，讓臨安市當(dāng)年就增收了3000多萬元。
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，面對日趨激烈的競爭，面對當(dāng)前的國際金融危機(jī)，我們xx如何才能實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展?我們的企業(yè)如何才能立于不敗之地?我們個人如何才能取得事業(yè)的成功?浙江省臨安市砸碎核桃增收的事情，給我們一個重要啟示：創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉!只有開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新，才能不斷加快發(fā)展。正如江澤民同志所說“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！?BR> 踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么，何謂創(chuàng)新?創(chuàng)新就是站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場上，破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進(jìn)新事物的成長和壯大，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問題、敢于解決新問題。
大家都知道，我們xx區(qū)距離瀘州市主城區(qū)有12公里，是典型的邊緣區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量校選擇什么樣的發(fā)展路子才能盡快擴(kuò)張區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量呢?2006年，區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)新提出“1234”發(fā)展戰(zhàn)略，給全區(qū)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展指明了道路。經(jīng)過兩年的努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量開始擴(kuò)張。數(shù)據(jù)顯示，2008年，我區(qū)新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)12家、其中億元企業(yè)就有4家。
瀘州市超強(qiáng)機(jī)械公司是我區(qū)的一家重點(diǎn)企業(yè)。該公司在改制前，是一家瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。如何拯救公司于水生火熱中呢?公司一班人大力實(shí)施體制改革，大膽創(chuàng)新管理制度，不斷培養(yǎng)技術(shù)人才，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。新管理、新技術(shù)、新產(chǎn)品讓公司在市場上站穩(wěn)了腳跟，得以絕路逢生。所以，公司能夠走向發(fā)展，能夠走向壯大，能夠成功應(yīng)對金融危機(jī)帶來的影響。有消息傳來，目前公司已躍升為四川省500強(qiáng)企業(yè)。
在這里，我還有一件喜事兒要和大家分享。今年，我區(qū)創(chuàng)新征地工作機(jī)制和獎勵機(jī)制，強(qiáng)力推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。在省重點(diǎn)項(xiàng)目“xx”的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了和-諧征地穩(wěn)定拆遷，得到市委、市政府的高度肯定，某某某書記和某某某市長親自簽批：xx在重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)中，主動創(chuàng)新方法，效果很好，值得推廣。
xx發(fā)展創(chuàng)新的道路再次告訴我們：開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新是生存之道、是發(fā)展之基。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵是要聚好“三股”勢。一要聚好善謀實(shí)干之勢。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)。追求創(chuàng)新，不能停留在意識層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識，我們就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽、多看、多思考。二要聚好誠實(shí)守信之勢。我們無論在哪個崗位，都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。xx經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展任重道遠(yuǎn)，作為一名干部，我們更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情，投身到實(shí)踐工作中去，恪盡職守，誠實(shí)守信。三要聚好開拓進(jìn)取之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀，是沒有事業(yè)追求、沒有理想抱負(fù)的表現(xiàn)。我們要爭做攻堅解難的闖將，要敢想、敢說、敢干，要敢為天下先，不去抱殘守缺，不去隨波逐流。在工作中，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。
謝謝大家。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十六
為貫徹落實(shí)李克強(qiáng)總理考察河南工作時的重要指示精神，河南省將進(jìn)一步加大工作力度，積極培育各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體，加快創(chuàng)業(yè)孵化載體建設(shè)，不斷提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)金融支撐能力，在全社會營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，全面推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新工作。
針對不同類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體的需求和特點(diǎn)，分類指導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)，讓每個愿意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體都有機(jī)會和空間。
一是重點(diǎn)支持科技型中小企業(yè)提升創(chuàng)新能力。實(shí)施“科技小巨人”企業(yè)培育工程，創(chuàng)新科技型中小微企業(yè)支持方式，推進(jìn)普惠性研發(fā)獎勵政策，對符合條件企業(yè)的上年度研發(fā)費(fèi)用給予獎勵性后補(bǔ)助。引導(dǎo)科技型中小微企業(yè)圍繞國家重大工程、河南省重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)龍頭企業(yè)集聚創(chuàng)新發(fā)展，形成“科技小巨人”企業(yè)帶動、科技型小微企業(yè)集聚、公共技術(shù)服務(wù)平臺有效支撐的良好局面，提升科技型中小企業(yè)為全省重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈配套能力。加強(qiáng)科技型中小企業(yè)培育和備案工作，加強(qiáng)統(tǒng)計、監(jiān)測、分析。制定科技型中小企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品目錄，完善政府采購促進(jìn)科技型中小企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的政策措施，鼓勵采用首購、訂購和和購買服務(wù)等方式，促進(jìn)科技型中小企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā)和規(guī)模化應(yīng)用。
支持中信重機(jī)、許繼集團(tuán)、宇通客車、725研究所等行業(yè)龍頭大型企業(yè)、科研院所發(fā)揮技術(shù)、人才和資本優(yōu)勢，加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新、內(nèi)部孵化，搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，積極培育創(chuàng)客、極客文化，通過生產(chǎn)協(xié)作、開放平臺、共享資源、開放標(biāo)準(zhǔn)，培育孵化帶動產(chǎn)業(yè)上下游小微企業(yè)和創(chuàng)客發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，提升產(chǎn)業(yè)整體競爭力。
實(shí)施高層次科技人才引進(jìn)工程，對引進(jìn)的高層次科技人才來豫創(chuàng)業(yè)的，河南省財政統(tǒng)籌相關(guān)專項(xiàng)資金給予100萬元科研資助鼓勵高校、科研院所支持科研人員離崗創(chuàng)辦科技型中小企業(yè)，創(chuàng)業(yè)孵化期3年內(nèi)返回原單位的，工齡連續(xù)計算，保留原聘專業(yè)技術(shù)職務(wù)對科技人員創(chuàng)辦科技型企業(yè)，河南省財政給予一次性10萬元的創(chuàng)業(yè)資助以青年和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者、大企業(yè)高管、連續(xù)創(chuàng)業(yè)者和留學(xué)歸國創(chuàng)業(yè)者為重點(diǎn)，培育一批創(chuàng)客和極客支持河南省內(nèi)各高校開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。
把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化載體建設(shè)作為推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新工作的關(guān)鍵，圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)鏈，圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)鏈布局創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)載體。
實(shí)施“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)中原”工程，鼓勵各地圍繞區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，集中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源，完善“眾創(chuàng)空間—孵化器—加速器”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化鏈條，以點(diǎn)帶面，典型引導(dǎo)，推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及開源社區(qū)建設(shè)，打造一批產(chǎn)業(yè)整合、金融協(xié)作、資源共享的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范區(qū)，打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)體系。十三五期間，在河南省重點(diǎn)建設(shè)50個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范區(qū)。
鼓勵各類投資主體建設(shè)科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺，在土地、資金、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面積極支持。加快建設(shè)市場化、專業(yè)化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的眾創(chuàng)空間，為小微企業(yè)成長和個人創(chuàng)業(yè)提供低成本、便利化、全要素的.開放式綜合服務(wù)平臺。對新認(rèn)定省級以上科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間，河南省財政給予一次性獎補(bǔ)。對省級以上科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園，根據(jù)其新增孵化面積、新增在孵企業(yè)數(shù)量等因素給予運(yùn)行費(fèi)補(bǔ)助。十三五期間，每年新增各類省級創(chuàng)業(yè)孵化載體30家以上，至20xx年，河南省省級創(chuàng)業(yè)孵化載體數(shù)量超過300家。
鼓勵各高等院校整合校內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源，開展協(xié)同創(chuàng)新，建設(shè)“眾創(chuàng)空間”和大學(xué)科技園，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供一站式服務(wù)，實(shí)現(xiàn)高校成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化。十三五期間，每家高等院校至少要建設(shè)1家眾創(chuàng)空間。
圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)企業(yè)不同發(fā)展階段的融資需求，積極引導(dǎo)社會力量，構(gòu)建多層次的創(chuàng)業(yè)投融資服務(wù)體系。
積極發(fā)揮河南省科技創(chuàng)新投資基金的作用，提高財政資金的使用效益，引導(dǎo)社會資本投資于科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)科技型小微企業(yè)發(fā)展壯大鼓勵有條件的省轄市、國家高新區(qū)通過設(shè)立創(chuàng)業(yè)投資引導(dǎo)基金，引導(dǎo)社會創(chuàng)投資金投向初創(chuàng)期企業(yè)和創(chuàng)客團(tuán)隊，支持優(yōu)秀企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師對創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊和種子期、初創(chuàng)期的小微企業(yè)提供天使投資。
鼓勵依托創(chuàng)投機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦、主辦孵化器，充分發(fā)揮投融資優(yōu)勢，打造“早期投資+全方位孵化服務(wù)”創(chuàng)業(yè)模式。鼓勵孵化器及其管理人員持股孵化，鼓勵孵化器與創(chuàng)業(yè)投資機(jī)構(gòu)合作，加快孵化器內(nèi)種子資金建設(shè)，建立孵化體系內(nèi)的天使投資網(wǎng)絡(luò)，建立河南省孵化體系內(nèi)資金和項(xiàng)目共享機(jī)制。對省級以上科技企業(yè)孵化器設(shè)立的孵化(種子)資金投向在孵科技型中小企業(yè)的，按照投資額的20%給予配套支持。
鼓勵金融機(jī)構(gòu)設(shè)立科技支行，開展互聯(lián)網(wǎng)股權(quán)眾籌融資、債券市場融資、知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押、科技融資擔(dān)保等多種金融服務(wù)，為科技成果轉(zhuǎn)化提供金融支持。
加大對科技型中小企業(yè)改制和上市輔導(dǎo)力度，積極引導(dǎo)和鼓勵高新技術(shù)企業(yè)、科技型中小企業(yè)在中小板、創(chuàng)業(yè)板、新三板、中原股權(quán)交易中心等多層次資本市場上市、掛牌融資，支持上市、掛牌企業(yè)開展多種形式的并購重組再融資。
健全激勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制，研究制定適合河南省情的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策措施，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的服務(wù)水平，營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)。
認(rèn)真貫徹落實(shí)河南省人民政府《關(guān)于發(fā)展眾創(chuàng)空間、推進(jìn)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)施意見》，研究起草促進(jìn)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的若干條政策建議，從載體建設(shè)、機(jī)制創(chuàng)新、環(huán)境營造等方面提煉出全方位支持大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策措施，使出臺的政策措施更加簡單明了，更具操作性。
建設(shè)和完善河南省科技型中小企業(yè)綜合服務(wù)平臺，探索“互聯(lián)網(wǎng)+大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”服務(wù)新模式，搭建企業(yè)與孵化載體、金融機(jī)構(gòu)、創(chuàng)投機(jī)構(gòu)間的對接服務(wù)平臺，為科技型中小企業(yè)提供企業(yè)孵化、融資、培訓(xùn)等全方位創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和開源技術(shù)，打造“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新平臺，建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社區(qū)，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與各產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展，提升眾創(chuàng)空間服務(wù)能力。
支持科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間等各類孵化載體舉辦各種創(chuàng)業(yè)大賽、投資路演、創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)講堂、創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營等活動，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍。持續(xù)做好中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽河南賽區(qū)暨河南省科技創(chuàng)業(yè)雛鷹大賽工作，為投資機(jī)構(gòu)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者搭建對接平臺，河南省財政對獲獎企業(yè)和團(tuán)隊給予一次性創(chuàng)業(yè)資助。
在鄭州、洛陽等條件較為成熟的地區(qū)先行先試，重點(diǎn)面向初創(chuàng)期科技型小微企業(yè)、孵化載體內(nèi)的創(chuàng)客和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊發(fā)放“創(chuàng)業(yè)券”，用于支付相關(guān)創(chuàng)業(yè)活動支出，河南省財政將根據(jù)各地財政實(shí)際投入給予一定比例的獎補(bǔ)。
創(chuàng)新精神的演講稿篇十七
我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個關(guān)鍵的歷史時期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。每一個學(xué)校，既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進(jìn)問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨(dú)立探索的機(jī)會越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚(yáng)、個性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗?，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币?yàn)椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進(jìn)行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：
創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！
創(chuàng)新精神的演講稿篇十八
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三（7）班的李想。今天很榮幸能在這里和大家一起分享我參加中國高校計算機(jī)大賽的一些心得體會。
六月，我和幾個同學(xué)一起報名參加了由浙江大學(xué)和蘋果中國聯(lián)合主辦的中國高校計算機(jī)大賽。備賽之初，我們就遇到了大問題。除我之外，隊伍里的成員幾乎沒有接觸過信息課本之外的任何編程語言。于是在接下來的一個月內(nèi)，學(xué)習(xí)swift語言填充了我們課余時間的每一個邊邊角角。最終，我們在截止日期前完成并提交了題設(shè)所要求的作品，并在組委會收到的百余個作品中脫穎而出，以最佳的表現(xiàn)受邀參加現(xiàn)場展示交流專場活動。在這里我想要感謝一下我的隊友田放、華智淳和吳雨坷以及悉心指導(dǎo)我們的包曉明和萬春彬師。
相比起對于比賽的前期準(zhǔn)備，我更愿意和大家分享這次浙大的展示交流之行。
初到會場，我們便驚詫于隔壁展位的幾張稚嫩的面孔。當(dāng)我將目光轉(zhuǎn)移到他們面前的展位時，我立刻收起了所有不屑的表情。這些年輕的開發(fā)者準(zhǔn)備充分，設(shè)備齊全，面前的展臺上布滿著他們手工精良制作的用于輔助展示的作品。作為與他們相鄰的展位，我們桌上擺著的兩臺電腦顯得尤為冷清和突兀。在他們那樣的年紀(jì)，我大概還會為解出雞兔同籠問題而感到興奮，而他們已經(jīng)可以寫出相當(dāng)簡潔高質(zhì)量的代碼了，這令我感到尷尬與慚愧。當(dāng)蘋果公司副總裁葛越女士來到我們展臺前時，這種尷尬的情緒來到了頂峰。與她隨行的工作人員打圓場說非?？上?，我們的展示道具在運(yùn)輸?shù)耐局袚p壞了，而實(shí)際上，兩臺電腦和一個制作精致的視頻就是我們準(zhǔn)備的全部了，不過好在在準(zhǔn)備過程中我們早已大量投入了自己的思考，才能和她娓娓道來其中的技術(shù)細(xì)節(jié)和原理，并獲得了她的高度認(rèn)可。
在展示現(xiàn)場，我們不僅是參展者，更是學(xué)習(xí)者。在隔壁高校展示組中，不乏有高質(zhì)量的應(yīng)用作品。香港大學(xué)的作品《路明》，使用了時下最流行的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對周圍環(huán)境的精準(zhǔn)識別，為視障人士提供便利。在這些比我們年長兩三歲的學(xué)長身上，我看到了他們對于社會現(xiàn)象的思考與對社會問題的肩負(fù)。此刻，我突然意識到，編程能力并不是這次競賽的重點(diǎn)，重點(diǎn)在于對參賽選手能在生活發(fā)現(xiàn)怎么樣的問題，這些問題如何能夠被今天所有的技術(shù)解決。在我過去的學(xué)習(xí)和開發(fā)中，我總是會不可避免地對自己新學(xué)習(xí)到的看起來高大上的技術(shù)而沾沾自喜，模仿著別人做出了一點(diǎn)自己的東西，就會興奮得難以自己。而在這次交流展示，通過與不少大我兩三歲的學(xué)長學(xué)姐們交流，我感受到了他們求新、求變的勇氣和扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)，他們使用著時下行業(yè)最前沿最熱門的技術(shù)。在他們手中，這樣的技術(shù)便只剩下了其工具的屬性，無關(guān)炫技，只是被用來實(shí)現(xiàn)意識對物質(zhì)世界的改造。試想一下，一個沒有人揮動的錘子究竟是什么？這無關(guān)技術(shù)能做什么，而是你能用技術(shù)做什么。當(dāng)你需要發(fā)聲，它是話筒；當(dāng)你需要揮灑藝術(shù)，它是筆刷。而當(dāng)你站在起點(diǎn)，目標(biāo)明確，心中滿懷熱忱的時候，這些所有的技術(shù)，都將會是你通往終點(diǎn)的墊腳石。
謝謝大家！