紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感大全(14篇)

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    讀后感是讀完一本書后,對(duì)書中所表達(dá)的思想、情感、人物形象、作者觀點(diǎn)等方面進(jìn)行的個(gè)人感受和評(píng)價(jià)。讀后感既是對(duì)自己閱讀的一種總結(jié),也是對(duì)書中內(nèi)容的一種理解和思考。如何通過讀后感發(fā)現(xiàn)和探索書中的深層意義和價(jià)值?5.接下來是一些優(yōu)秀讀后感的分享,希望大家可以從中獲得一些啟示和靈感。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇一
    10歲時(shí),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我和《紅樓夢(mèng)》結(jié)下了不解之緣。我陶醉于書中優(yōu)美的詩詞歌賦,被一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的故事所打動(dòng),無法自拔。隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),每一次閱讀,都給了我不同的感受。
    初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被其中跌宕起伏的故事情節(jié)深深吸引,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵之間糾結(jié)的愛情悲劇催人淚下,給我以深深的震撼。當(dāng)讀到林黛玉焚稿斷癡情時(shí),忽然感覺昔日在大觀園中的歡聲笑語隨即被巨大的痛苦所遮住,就像天空中低而濃黑的烏云,讓人窒息得喘不過氣來,只剩下撕心裂肺般的悲痛和無盡的凄涼。我深深地體會(huì)到了林黛玉身上的那種唯美。林黛玉并不完美,她嫉妒心強(qiáng),好炫耀才能,可是她真的很唯美,就像水晶折射出的光輝那樣純凈,令人為之震撼!我曾抱怨過母親的嘮叨、老師的批評(píng)、同學(xué)的爭(zhēng)吵,但同賈府中眾多奴婢的悲慘下場(chǎng)比起來,這些事無不體現(xiàn)了師長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)心和同學(xué)之間的真情。于是我開始愛我身邊的人,開始體驗(yàn)生活的珍貴。
    再讀《紅樓夢(mèng)》,我漸漸悟出了曹雪芹的本意。身為富貴公子的曹雪芹,淪落“舉家食粥酒常賒”的地步,不能不對(duì)世態(tài)炎涼發(fā)出許多感慨。試看當(dāng)初“白玉為床金作馬,珍珠如土金如鐵”的賈府到頭來還是“為人作嫁衣”,這正如曹公的經(jīng)歷,他把自己的“癡”寄托在寶、黛身上,奏起了一曲封建王朝的挽歌。寶、黛試圖為愛沖破封建禮教的牢籠,到頭來卻是一個(gè)夭折,一個(gè)癲狂。走近了,才發(fā)現(xiàn),他們不是沒有反抗,只是太無力,他們的武器只有淚水;他們不是沒有反抗,只是對(duì)立面太強(qiáng),整個(gè)社會(huì)、整個(gè)制度都是他們的對(duì)手。這愛情似水中月、鏡中花,到頭來只是一個(gè)沒有做完的夢(mèng),還有無限的遺憾。也許他們心里似明鏡般清楚,是什么葬送了他們一生的幸福。當(dāng)我走近他們,他們輕輕告訴我,他們的一生被前緣所誤,被時(shí)代所誤。
    紅樓一夢(mèng),傳閱千年。但夢(mèng)在紅樓,變化在我們,現(xiàn)在沒有了封建禮教的束縛,我們可以放飛自我,張揚(yáng)個(gè)性,將來能盡顯能力,為國(guó)家做貢獻(xiàn),這等機(jī)會(huì),我們又怎能錯(cuò)過?(孟蕭蕭)。
    《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢(mèng)》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整過過程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,為我們展開了一個(gè)嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
    翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。
    在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。
    今天,我終于讀完了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》,我感覺那個(gè)年代的人好可憐啊,連自己的婚事都要讓別人去包辦,我深有感觸。
    本故事講述了黛玉多愁善感,愛哭,而寶玉偏偏就是喜歡她。寶玉的身上有女媧補(bǔ)天中剩下的一塊玉,黛玉卻沒有,但是,寶釵的身上剛好有一把鎖。祖宗就認(rèn)為寶玉和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽后,活活被氣死。后來,祖宗騙寶玉與寶釵成親,然后,當(dāng)寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并不是黛玉,而黛玉已身亡,寶玉悲痛欲絕,最后出家當(dāng)了一個(gè)和尚。
    我認(rèn)為那個(gè)時(shí)候太古板了,連跟自己心愛的人在一起的權(quán)利都沒有,人物本身并沒有錯(cuò),讓人憎恨的只是傳統(tǒng)觀念:婚姻大事,父母做主……這種思想真是害人不淺,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多,想見也見不著,更讓寶玉受那樣的欺騙。
    《紅樓夢(mèng)》不愧是四大名著之一啊!
    我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢(mèng)》??纯此鼤?huì)帶給我們哪些故事呢?
    這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
    《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。
    《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
    在那溝壑縱橫的黃土高原上,生活著那一群黃土般樸實(shí)的人啊。平凡的故事同樣演繹著經(jīng)彩,平凡的雙水村也有精彩絕倫的篇章。每當(dāng)月光洗盡鉛華,懸掛在用不退色的深藍(lán)天幕,輕輕瀉入千家萬戶。我總想站在山頭眺望那一束束黃暈的光從每一個(gè)窗口射出,凝思著那每一個(gè)窗口下是否都聚著一家人,每一家人是否又都上演著一個(gè)個(gè)不一樣的故事。
    “勞動(dòng)就是幸福”每當(dāng)我看到這句話就會(huì)想起孫少平,想起他在煤礦工作時(shí)干的那些又苦又累的活。想起大風(fēng)大浪過去后這最樸實(shí)的充實(shí)自己的方法?;蛟S看到這句話也會(huì)想起孫少安,那個(gè)13歲就輟學(xué)中的幫家里中四維持生計(jì)的少年。農(nóng)民的想法是多么的簡(jiǎn)單,他們不求天不求地。只求那面朝黃土背朝天的一輩子的辛勤勞作,幾畝薄田能在血汗的澆灌下長(zhǎng)出些養(yǎng)家糊口的糧食。
    一段歷史能給一個(gè)社會(huì)烙下深深的烙印,生活又只不過是漫漫長(zhǎng)路上無數(shù)瞬間的拼合。“情”是那永遠(yuǎn)不會(huì)脫落的粘合劑。是少安和少平的手足情深?是少安潤(rùn)葉的兩小無猜?是潤(rùn)葉向前的苦苦真情?是少安紅梅的情竇初開?還是少平喝曉霞的生死兩個(gè)的海誓山盟?可那又是為什么,所有的人所有的事都在現(xiàn)實(shí)面前屈服了,所有的愛所有的情都在世俗封建里脫膠了。把生活摔的七零八碎,一片片跌落塵埃。
    好在沒有永遠(yuǎn)的幸福,也就沒有永恒的痛苦。生活就像雙水村的流水一樣不緊不慢的嘩啦啦的流,失落順?biāo)髯吡?,幸福也隨波飄遠(yuǎn)了。閉上眼,就似乎能看到那一年一度的熱鬧如春節(jié)的打棗節(jié)。那紅火勁竟壓過中秋端午。那一天里,所有雙水村的人們似乎忘掉了一年的煩惱和憂慮。人們?cè)谏搅珠g隨意吼著兩聲信天游,打下一粒粒肉厚核小的大棗子,笑著唱著鬧著。這時(shí)的雙水村,似乎連空氣都彌漫著甜甜的棗香,還彌漫著幸福的味道。
    茫茫天地,云云眾生,平凡的世界,不平凡的人!
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇二
    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
    ——《枉凝眉》。
    《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?BR>    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇三
    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
    紅樓夢(mèng)里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公順?biāo)浦郏屛腋械?,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。
    我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇四
    勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞,預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中,賈巧姐被劉姥姥所救,得以安渡一生。
    劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物,但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多,但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境,氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無愧的大家,虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中,若真若幻,若虛弱實(shí)。
    劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層,與紅府截然相反的階層,是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí),她善良;她滑稽,她乖巧。她是窮人,但不是沒有美德的窮人。
    一個(gè)人可以窮,但不可以沒有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過的人物,通過紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈與同情。作者通過紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì),中華民族的傳統(tǒng)美德。
    在后四十回里,巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死,幸逢劉姥姥,得以圓滿結(jié)局。劉姥姥,這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物,有著鄉(xiāng)下人的笨拙,也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦,也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了,中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾,便是如此。
    通過榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來,但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄?,表現(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了,只值得耍弄和尋開心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。
    富人多是瞧不起窮人的,這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里,窮人永遠(yuǎn)沒素質(zhì),沒文化,臟,不愛干凈。反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民,吃了鄉(xiāng)下種的糧食,享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利,卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
    然而劉姥姥最后確是救了巧姐,這說明了什么呢?在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人,認(rèn)清楚到底誰是朋友,誰是真誠(chéng)可以依賴的朋友。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇五
    大家可還記得林黛玉?對(duì),正是那個(gè)花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
    小時(shí)候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來了。只是記得花樹下,音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長(zhǎng)空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。
    黛玉手持花鋤,在樹下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐……。”突然,一聲“林妹妹“叫來,竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
    乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧,才微微想到黛玉的無奈,內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情,絕色佳顏,也是那一點(diǎn)天真慧黠,善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的,遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
    而黛玉的俏虐正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來,一句是一句?!?BR>    人說黛玉的美式一種藝術(shù),“嗚呼一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮,她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹,姹紫嫣紅開遍??伞按嘶ㄓ惺馍?,只為一人開?!?BR>    她豐富的內(nèi)心,只有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心,她也懂得,所以他們相知相愛。
    本應(yīng)是一段姻緣,卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?,不肯說出口,錯(cuò)過了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開便枯萎,令人惋惜。
    從黛玉身上,我總結(jié)出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼青絲成白雪,我們應(yīng)該活得大膽,活出自己的人生。
    恍惚中,我仿佛聽到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對(duì)他盈盈一笑,只見日月失色。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇六
    《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。這里給大家分享一些關(guān)于名著紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感800字,希望能幫到各位。
    黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
    黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
    “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說:“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色?!?BR>    正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說,這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!
    “晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)……”昔有陶翁,才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處,仙境別紅塵”。真?zhèn)€天上少有,地上無雙。
    大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。
    終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。
    “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
    茶,就是這一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、淡雅清新的樹葉,卻惹得中國(guó)這座溫婉的古國(guó)蕩起了層層漣漪?!澳肷盍_細(xì),瓊?cè)锢渖鸁煛R环N風(fēng)流氣味,如甘露、不染塵煩。”黃庭堅(jiān)在《滿庭芳》對(duì)茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠,春風(fēng)餅。趁梅驛、來云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨,等閑分破,縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒?!秉h懷英把對(duì)茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公劉。惟茲初成,沫沉華浮。煥如積雪,煜若春敷?!倍咆乖凇抖Y賦》中以飽滿的熱情,歌頌了祖國(guó)山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉,描繪品評(píng)新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一杯,寄與愛茶人?!卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^精彩的描繪。
    而《紅樓夢(mèng)》,這部中國(guó)古典小說的巔峰巨著、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個(gè)白居易所期望的“愛茶人”。
    一些雅士做過這樣的考證:一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》中有273處寫到了茶,全書提到仙茗一種、名茶七種、外國(guó)茶一種。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種,更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說,在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香,嘗到茶的甘醇,可謂是“一部紅樓夢(mèng),滿紙茶葉香”。所以,民間有諺語說:“讀了紅樓想喝茶”,這樣的描寫一點(diǎn)都不為過。
    另外,《紅樓夢(mèng)》中對(duì)茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習(xí)俗的描述也都非常詳細(xì)。而且,從作者對(duì)茶用墨的多少和對(duì)茶文化的了解來看,前八十回和后四十回絕不是一人所寫。
    浩瀚紅學(xué),不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識(shí),更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作,缺少生活不行,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個(gè)安靜的下午,聽雨打屋檐的脆響,品一口清茶,翻一頁紅樓,貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道,不得不感嘆時(shí)光荏苒,歲月靜好。
    增刪五次,批閱十載。哭成此書,芹為淚盡而逝。
    這似乎就意味著,這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線”,都沒能等到揭曉的一天了??扇藗儏s不滿足,帶著種.種猜測(cè),去窺探八十回后眾人的去處。
    姑且不往遠(yuǎn)了論,先說一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了,“金簪子掉進(jìn)井里,是你的還是你的?!碑?dāng)時(shí)巧笑倩兮,聽者也無意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時(shí)候,突然發(fā)生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話。老師突然那么一提,我細(xì)思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質(zhì)也不是無情的啊。這個(gè)姑娘既說了這么一句話,懷著的是怎樣的愛意,有著怎樣的依順啊。對(duì)應(yīng)后面的投井,這個(gè)姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話,就那么一句。可是大家細(xì)讀,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,也便能夠理解。
    再一個(gè)可供參考的“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見,作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見證者,似乎也是讓筆下的主人公,也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí):人死不能復(fù)生,生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去,時(shí)不時(shí)可以再來祭奠。再照應(yīng)歌里便是,“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情,一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人,只不過一個(gè)讓過去的過去,一個(gè)最終選擇了叛離,當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲,演了一場(chǎng)戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來,而人生終不比戲。
    若只是去看故事背后的隱射,很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語,就像知道為什么一個(gè)笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”,對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢,難怪你不懂”,說的是四五家的事,真是貼切極了,說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會(huì),但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式,珍惜一點(diǎn)一滴的積累。
    一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的`,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因?yàn)樗臒o權(quán)無勢(shì)與身份低微。
    也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
    雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
    正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人,人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。
    “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
    曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
    或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
    “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
    當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
    當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
    有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
    從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇七
    在文學(xué)史上,《紅樓夢(mèng)2113》被稱5261為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高4102峰,其深遠(yuǎn)的社1653會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
    《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢(shì)。
    種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。
    黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
    于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
    當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。淺談幾句,覺得還是辭不能達(dá)意啊。
    《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
    《紅樓夢(mèng)》一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
    《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
    《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完紅樓夢(mèng),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍紅樓夢(mèng),那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?靠在書架上的紅樓夢(mèng),靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋"。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇八
    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。
    這所有,都是作者憑著國(guó)內(nèi)出色傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)方法方面的卓越收獲,不只在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也遭到很多國(guó)家學(xué)者的看重和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具備普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇九
    讀過四大名著之一—《紅樓夢(mèng)》后,有幾位人物給我留下深刻的印象,也給我刻下了一些感悟。
    賈寶玉:面容清秀,知書達(dá)理,喜歡與妹妹們作詩聊天。
    林黛玉:型態(tài)端莊,彬彬有禮,有些羞澀。
    薛寶釵:善解人意,關(guān)心姐妹,性格開朗,也會(huì)一些詩書。
    其中,我最佩服的是林黛玉,每次林黛玉在和姐妹們吟詩作對(duì)時(shí),她寫出來的詩詞次次都很好,姐妹們?cè)诮⒘嗽娚绾螅主煊裼忠淮螒{借自己豐富的積累,寫出了令大家贊嘆的詩,因此當(dāng)了一回東家,我從林黛玉身上明白了,要想讓自己的作品贏大家的認(rèn)可,需要平時(shí)多積累,多下功夫。
    其次,我最喜歡的是薛寶釵,她的為人很好,在林黛玉咳嗽的時(shí)候;主動(dòng)來詢問病情,得知林黛玉病情無好轉(zhuǎn),她主動(dòng)推薦了幾樣補(bǔ)品;聽過林黛玉的訴說,知道林黛玉自己對(duì)病情已無信心,便安慰卻說,還大方的地將自己家里的補(bǔ)品送給了林黛玉,打破了以前林黛玉對(duì)薛寶釵的看法。一個(gè)真實(shí)的舉動(dòng),換來了意想不到的友誼。
    其實(shí)紅樓夢(mèng)里面還有許許多多的人物,他們大大小小,在大觀園生活著,他們給我們留下了印象,留下美好,留下了記憶。我只是對(duì)其中兩個(gè)人物進(jìn)行了我的看法,大家不妨也來寫下自己的感受吧。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇十
    作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
    《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇十一
    紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
    看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
    我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇十二
    說實(shí)話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者,她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)。
    但理智一點(diǎn)說,薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚(yáng),結(jié)海棠詩社時(shí),她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇十三
    這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
    《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
    最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
    黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)??沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
    反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
    《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。
    今年暑假我讀了幾本書籍,我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說,讀完它后我感觸很深。
    要說說我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的`絳珠草,來到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
    紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感篇十四
    是九月,秋意漸濃。
    有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
    風(fēng)從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
    只不過,會(huì)有人看懂,只不過,時(shí)間未到罷了。
    只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
    那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!
    不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的`女子。
    會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷??邶X噙香對(duì)月吟。無人懂。
    那樣的孤獨(dú)無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。
    想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種。”還是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
    或,面對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲?!?BR>    庭院深深,沒有回答,只有回音。