通過(guò)心得體會(huì)，我們可以充分發(fā)揮自己的思考能力與創(chuàng)造力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合學(xué)習(xí)、工作或生活的背景，展示個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。歡迎大家觀看以下的心得體會(huì)范文，或許能給您一些啟發(fā)和幫助。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇一
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書(shū)，深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃。”
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?BR> 讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋?xiě)讶吮镜恼妗皭?ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。
其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài)，你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛(ài);對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛(ài);對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛(ài)......
這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯?！睍?shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑模瑫?shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?BR> “事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)!
讀書(shū)，是一種享受，它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間，耳邊甚至?xí)懫鹣L啼的天籟之音;讀書(shū)，是一種見(jiàn)識(shí)，它讓你擴(kuò)寬視野，引起一種“大大世界任你游”的美妙感覺(jué);讀書(shū)，更是一種快樂(lè)，就如動(dòng)聽(tīng)的旋律般，心中會(huì)莫名的溢出一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識(shí)的高峰。我就從讀書(shū)中找到過(guò)快樂(lè)。
那是上小學(xué)的時(shí)候，剛開(kāi)學(xué)是老師并不認(rèn)識(shí)大家，上課問(wèn)了一個(gè)比較難的問(wèn)題，都沒(méi)有人答得出來(lái)。我仔細(xì)的想了想，發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題我在一本書(shū)上見(jiàn)過(guò)，于是我勇敢的舉起了手，并完整的回答除了問(wèn)題。老師微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭，默默無(wú)聞的我，一下子讓老師記住了?？粗瑢W(xué)們那羨慕的眼神，我心里別提多開(kāi)心了，不由感嘆平時(shí)多讀書(shū)，真是讓我受益匪淺。老師的微笑，同學(xué)的羨慕，這都是讀書(shū)賜給我的。
《安徒生童話》讓我了解了世間的善與惡;《西游記》讓我的腦袋里一下子充滿了許多稀奇古怪的想法;《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讓我結(jié)識(shí)了一個(gè)充滿正義的成長(zhǎng)伙伴。當(dāng)然，這些都還只是冰山一角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠詮釋“閱讀”二字。
如果有人問(wèn)“什么伴你成長(zhǎng)?”他們說(shuō)：“是玩具?！彼麄冋f(shuō)：“是游戲?！彼麄冋f(shuō)：“是糖果?！蔽艺f(shuō)：“是圖書(shū)?！睍?shū)可以讓你進(jìn)入到童話世界，讓你與十二芭比公主們共舞，體會(huì)飛一般的感覺(jué)。書(shū)可以揭穿世界的丑陋，讓他們?cè)谀忝媲罢宫F(xiàn)著掀開(kāi)面具外的真相，比如《福爾摩斯》。書(shū)還可以讓你變得神通廣大，貌似無(wú)所不能。
如果讓我用比喻句來(lái)形容閱讀，我會(huì)用“拐杖”來(lái)形容我摯愛(ài)的圖書(shū)。我們從慢慢學(xué)步的時(shí)代，便開(kāi)始需要這根拐杖。它扶持著我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時(shí)，這根拐杖是童話;學(xué)語(yǔ)時(shí)，這根拐杖是拼音;兒童是，這根拐杖是圖話;少年時(shí)，這根拐杖是一張外面世界的地圖。
在我們生活的大大宇宙，有一個(gè)小小讀書(shū)時(shí)代。
在早期，文人墨客早就占領(lǐng)了時(shí)代的潮流。例如余秋雨，韓寒，郭小四等。近年來(lái)，更是有不少的“學(xué)術(shù)超女”，“學(xué)術(shù)超男”站在了潮流前線。仔細(xì)看著他們的種。種事例，絕對(duì)包括著“我讀書(shū)讀的多”這句介紹語(yǔ)在里面。可想而知的書(shū)的力量。
書(shū)的芳香飄逸在我的花樣年代，繁華而盛大的占據(jù)了我們的生活，充斥了我的心田。
這就是我的讀書(shū)經(jīng)。
從古至今，有許多的經(jīng)典名著，這些經(jīng)典名著都給我們不同的感悟?！臅?shū)五經(jīng)’是古人必讀的書(shū)?！臅?shū)五經(jīng)’是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》，還有許多的書(shū)，都凝結(jié)了古人的智慧，現(xiàn)在這些書(shū)也在影響著我們。
我最喜歡的是《禮記》，它時(shí)時(shí)刻刻的都在提醒著我做一個(gè)正直的人，要學(xué)會(huì)去從別人的角度去想，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就要去改。這本書(shū)，還告訴我很多的做人道理。
例如：‘博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！馑迹褐R(shí)淵博，記憶力強(qiáng)，仍然很謙虛，做了很多對(duì)人有益的事，仍然不懈怠，這樣才稱得上是品行高尚的人。我的理解：有的人雖然知識(shí)不是很淵博，但是他很用功，也很謙虛，而且，做了很多好事，我認(rèn)為這樣的人也能稱得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，則無(wú)怨。‘意思：克服自身的錯(cuò)誤應(yīng)該靠自己的主觀努力，不必要求別人，這樣再有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就沒(méi)有什么可埋怨的了。我的理解：我們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，自身也有錯(cuò)誤，只要靠自己的努力，不需要強(qiáng)求別人，就算沒(méi)有改過(guò)來(lái)，這樣的錯(cuò)誤，也不會(huì)有什么抱怨的`。
‘好學(xué)近乎知，知恥近乎勇?！馑迹合矚g學(xué)習(xí)的人，離聰明就很近了，知道恥辱的人，離勇敢就不遠(yuǎn)了。我的理解：只有喜歡學(xué)習(xí)，知道恥辱;那么他就會(huì)很聰明，很勇敢了。
高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們都離不開(kāi)書(shū)，因?yàn)槲覀兡軓臅?shū)中得到很多的做人道理，這些道理只有自己去感悟，才能說(shuō)真正的理解了。
根據(jù)以上文獻(xiàn)，我認(rèn)為“禮”的原始意義可以解釋為(1)敬神祈福的儀式，這是一種祭祀祖先的需要，諸如《禮記·祭義》中記載的“致齊(祭祀)于內(nèi)，散齊于外”;(2)一種森嚴(yán)的等級(jí)制度，必須要符合統(tǒng)治者整體利益的行為準(zhǔn)則，諸如《禮記·曲禮下》中記載的“天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕”;(3)社會(huì)生活中，由于風(fēng)俗習(xí)慣和道德觀念而形成的規(guī)范，諸如《禮記·曲禮上》中記載的“臨財(cái)毋茍得，臨難無(wú)茍免”以及“長(zhǎng)者問(wèn)，不辭而對(duì)，非禮也”等。
具體而言，我認(rèn)為古代的“禮”主要指的就是一套完整嚴(yán)密的等級(jí)制度，小到見(jiàn)面、穿著、喪葬等日常生活，大到政治、法律等，它包含著古人對(duì)于“神權(quán)”的敬畏，以及對(duì)于皇權(quán)的服從。即便是對(duì)人們?nèi)粘＝煌?、?duì)人們孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的一些言論，其根本目的也是為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，最終還是為了維護(hù)封建皇權(quán)的尊嚴(yán)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，“禮”也隨著社會(huì)的變遷而不斷的改變和發(fā)展，其內(nèi)涵也發(fā)生了改變。特別是五四運(yùn)動(dòng)使得傳統(tǒng)的“禮”文化中落后、糟粕的一面大多被剔除。今天的“禮”指的主要是符合社會(huì)道德、審美、有序的行為規(guī)范，其基本的原則是真誠(chéng)、簡(jiǎn)易、克己和適度。
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書(shū)以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了：這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái);反之，如果孩子有了信心，就是個(gè)自信的人，那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取，做事用心主動(dòng)，樂(lè)于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂，就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力。”相信只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案。”這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)，怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神的完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
實(shí)際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū)，你就會(huì)成為什么樣的人。讀的書(shū)，做有根的人。與的書(shū)對(duì)話，就是與的人為伍?！弊鳛橐幻處?，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書(shū)中，把自己磨煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷。
班里的圖書(shū)角開(kāi)張了，我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》，這本書(shū)可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說(shuō)，在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老k一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過(guò)了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家，原來(lái)還存在著。
讀了這本書(shū)，我得到的收獲是：不管別人說(shuō)的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動(dòng)手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視。快節(jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的'當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情況，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
這世上最有趣的事，第一是人，第二是書(shū)。因?yàn)椋瑫?shū)能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書(shū)就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂(lè)的幼兒教師》這本書(shū)，讓我對(duì)教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?BR> 你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境，但你可以快樂(lè)自己。你不能控制別人，但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容?？鞓?lè)的源泉來(lái)自自己，而非他人!一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂(lè)的鑰匙?？傊?，幼兒教師面對(duì)的是一群花兒一樣的孩子，孩子的真情包圍著我們，孩子的樂(lè)趣感染著我們，孩子的笑聲滋潤(rùn)著我們，我們用青春的節(jié)拍和孩子成長(zhǎng)的節(jié)拍融合在一起，我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話，笑起來(lái)交流”，用欣賞的眼光，創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)幼兒，從一定意義上說(shuō)，教師的幸福意味著幼兒的幸福，意味著幼兒身心的健康發(fā)展，更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感，用自己的幸福感染周圍人，使更多的人得到幸福，譜寫(xiě)我們的幸福人生。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇三
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)於我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們知道的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是一位無(wú)言的老師，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書(shū)要知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)於我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢(mèng)想。有時(shí)，一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書(shū)，容易;如果一輩子都愛(ài)讀書(shū)，談何容易。無(wú)論誰(shuí)都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書(shū)時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問(wèn)，就在底下畫(huà)一條線，并簡(jiǎn)單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)在空白處，如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做，不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺(jué)。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫(xiě)成讀後感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想;有的還可以是小論文，先說(shuō)明問(wèn)題，表明觀點(diǎn)，然後找論據(jù)，用看書(shū)學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題;這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲，把它們都整理出來(lái)，用知識(shí)書(shū)或提綱等形式歸納起來(lái)。
學(xué)習(xí)和讀書(shū)生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書(shū)就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂(lè)於探究，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書(shū)常思考，使我勇於和善於對(duì)自己要求多看書(shū)，既要不憚於正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書(shū)心得。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇四
急急的翻看著，只讀了一小部分，我就感受到了北京十一學(xué)校以生為本的教育理念。他們的育人目標(biāo)是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學(xué)生，所以他們開(kāi)展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識(shí)聞所未聞的活動(dòng)。如：開(kāi)學(xué)護(hù)照、世界文化藝術(shù)節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開(kāi)公司、名生課堂、每月百星、學(xué)生影院、學(xué)生出版社、學(xué)生大使團(tuán)、校長(zhǎng)有約、共進(jìn)午餐，并且?guī)W(xué)生參加和重要活動(dòng)，模擬國(guó)際新組織，將未來(lái)職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生等等。這些活動(dòng)讓人耳目一新，如沐春風(fēng)。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié)，這個(gè)活動(dòng)組織簡(jiǎn)單，活動(dòng)起來(lái)熱鬧，尤其是適合夏季大家暑假之前的放松，而且這個(gè)活動(dòng)拉近師生、生生之間的距離，密切師生、生生的關(guān)系。校園開(kāi)展?jié)娝?jié)，師生同樂(lè)，甚至連校長(zhǎng)也能脫下身份，和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來(lái)的是親密的關(guān)系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。
豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生成為了師生的樂(lè)園。李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍(lán)圖，在北京十一中，學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實(shí)。學(xué)生自己出版作品，自己開(kāi)公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當(dāng)大使這些屬于出了社會(huì)才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學(xué)生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來(lái)學(xué)生第一不是觀念，而是事實(shí)。
在十一中，學(xué)生們又充足的時(shí)間和空間，有良好的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)自己的才華，來(lái)提前接觸社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們可以通過(guò)學(xué)生廣告公司，學(xué)習(xí)開(kāi)公司的相關(guān)業(yè)務(wù)；可以憑借自己的能力，成為學(xué)生院士；可以作為大使團(tuán)，像外交官一樣接待世界各地的來(lái)訪者；還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品；通過(guò)模擬國(guó)際組織，把握時(shí)局，預(yù)測(cè)未來(lái)。 就是這些空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的園地。
通過(guò)這些活動(dòng)讓我感受到：孩子是在活動(dòng)中得到了鍛煉，獲得了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷；在快樂(lè)中享受生活和學(xué)習(xí)！十一學(xué)校，學(xué)生們自己在經(jīng)營(yíng)、在打理；十一學(xué)子，是自己在成長(zhǎng)、在發(fā)展！而十一學(xué)校的校長(zhǎng)和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，舞臺(tái)的主角，永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一！學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都指向?qū)W生，為了學(xué)生，成就學(xué)生，總之一句話就是：“學(xué)生第一”。
學(xué)校還是教師們的家園。十一中，再教師中評(píng)選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問(wèn)題。甚至，建立了教工健康促進(jìn)中心。給與教師們家一般的溫暖和關(guān)愛(ài)。
北京十一中通過(guò)“學(xué)生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂(lè)園，教師再這里幸福工作，學(xué)生在這里快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)、和諧地相處。我們沒(méi)有看到關(guān)于成績(jī)，教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個(gè)特色的學(xué)校，一個(gè)以創(chuàng)造一個(gè)屬于孩子們的學(xué)校為價(jià)值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實(shí)踐、求創(chuàng)新”的新一代社會(huì)主義接班人。其實(shí)，我們還是在做藍(lán)圖之夢(mèng)，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。有許許多多的原因，阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是，我們都會(huì)相信，我們“學(xué)生第一”的藍(lán)圖終有一日會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
我們不能夠給孩子生命中本來(lái)沒(méi)有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來(lái)就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件，提供自由的空間與時(shí)間，給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望。我們更多的時(shí)候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長(zhǎng)。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《將相和》選自我國(guó)古典名著《史記》，在第五遍讀完這個(gè)故事時(shí)，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機(jī)智、顧全大局、不計(jì)前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯(cuò)的廉頗一次又一次深深地打動(dòng)了我。
這篇文章共分為三個(gè)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請(qǐng)罪”。它主要講了藺相如在澠池之會(huì)上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對(duì)。藺相如不僅不計(jì)較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺(jué)得慚愧不已，便背上荊條來(lái)向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)，建設(shè)趙國(guó)。
故事中，廉頗以小人之心對(duì)待藺相如，藺相如卻以國(guó)家利益為重，因?yàn)樗?，如果他們倆鬧不和，秦國(guó)必然會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)。正因?yàn)樘A相如不計(jì)較廉頗對(duì)他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。由此可見(jiàn)將相和睦相處對(duì)國(guó)家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時(shí)生活中，對(duì)于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會(huì)。
最后，當(dāng)演員們一起上臺(tái)謝幕時(shí)，臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇六
說(shuō)到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括：“嚴(yán)格，認(rèn)真，嚴(yán)格?！边@種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)外，更重要的是要依靠自己有意識(shí)的苦練。如果你只是向別人學(xué)習(xí)，但你不自覺(jué)地努力鍛煉，這就像一粒種子不發(fā)芽。你只想快點(diǎn)長(zhǎng)大。如果你在生活中不主動(dòng)鍛煉，你只會(huì)變矮。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇七
我認(rèn)真閱讀了孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，這本書(shū)從家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來(lái)詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言，專家評(píng)析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成績(jī)，走上成功之路。下面，我主要闡述一下我的幾點(diǎn)感觸：
賞識(shí)是溝通、平等，是生命之間交往的橋梁。真愛(ài)學(xué)生，才會(huì)像書(shū)中那個(gè)和花兒說(shuō)話的孩子，低著頭、彎著腰，與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長(zhǎng)期以來(lái)的“精英教育”致使很多學(xué)生因?yàn)樵u(píng)價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)?，F(xiàn)代智力理論也表明，人的智力絕非僅是學(xué)習(xí)能力。“一支鉛筆有多少種用途？”——無(wú)數(shù)種，更何況萬(wàn)物之靈的人！
愛(ài)是尊重。作為教師，尊重每一個(gè)學(xué)生是最基本的師德的表現(xiàn)。尊重學(xué)生就是尊重每位學(xué)生的人格、自尊心、個(gè)性、情感、甚至隱私。教師應(yīng)以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，更要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。一個(gè)人若沒(méi)有了自尊，沒(méi)有了自我，是難以想像的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫(xiě)到：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課、學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們有特別的關(guān)心和耐心。不讓一句話、一個(gè)手勢(shì)使得兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失去了信心。
書(shū)中有這樣兩個(gè)故事：有一個(gè)愛(ài)拉小提琴的男孩，每天吱吱喳喳地拉，每個(gè)人都忍受不了他的嘈雜的聲音，甚至連家人都不愿多理會(huì)他，他覺(jué)得自己失敗極了，只有跑到后山，面對(duì)著花花草草，他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天，出現(xiàn)了一個(gè)老人，安靜地聽(tīng)他拉完，甚至為他鼓掌，小男孩興奮極了。老人說(shuō)“我是聾的，但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開(kāi)心極了，每天早早起來(lái)，到后山只想為唯一的'聾了的老人聽(tīng)眾拉上一段，幾個(gè)月后，男孩子的琴技突飛猛進(jìn)，而其實(shí)這位“聾”老頭是一個(gè)資深的小提琴演奏家。
美國(guó)有一個(gè)家庭，母親是俄羅斯人，他不懂英語(yǔ)，更看不懂兒子的作業(yè)，但每次她都認(rèn)真地把兒子的作業(yè)拿在手上，仔細(xì)地看，由衷地贊嘆：“太棒了！”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上，逢客便講：“瞧，我的兒子的作業(yè)多棒！”客人當(dāng)然點(diǎn)頭附和：“真不錯(cuò)！”兒子受到了鼓勵(lì)，每次都爭(zhēng)取比上一次好，成績(jī)一天天地提高，成為杰出的人。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中專家說(shuō)道：“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命，才能真正達(dá)到對(duì)孩子的理解。”要理解學(xué)生，必須把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的人格體，必須與孩子進(jìn)行平等地對(duì)話，善待每一個(gè)生命，用真誠(chéng)幫助他們樹(shù)立起自信心。要達(dá)到這種境界，不是一蹴而就的，它需要我們不斷去摸索，實(shí)踐——試著去了解每一個(gè)學(xué)生，試著去知道學(xué)生需要什么，什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，形成自己的一種技巧，甚至形成一種人格魅力?！蹲尯⒆訑[脫噩夢(mèng)》中寫(xiě)到李圣珍老師救治了許多的“問(wèn)題孩子”，她的成功正是教育教學(xué)藝術(shù)、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛(ài)另一個(gè)生命賞識(shí)的辨證觀。
新課標(biāo)對(duì)教師提出了新的要求，既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等方面的更新，又有對(duì)教學(xué)目的和對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式的調(diào)整，其核心便是教育對(duì)“學(xué)生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《賞識(shí)你的學(xué)生》——就是這本書(shū)，為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。
我堅(jiān)信“給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，多一份寬容，就有多一份收獲”，只要有愛(ài)，學(xué)生健康成長(zhǎng)的夢(mèng)想就可成真。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，通過(guò)這本書(shū)，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》?！把嘧尤チ?，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)比的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的.一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)?，在這世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)椋?，他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了?！皶r(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫(xiě)可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇九
在微博上看了一個(gè)視頻《那年花落》，這是我看到一個(gè)最令人心寒，令人憐惜，辛酸的一個(gè)視頻了。講的是一個(gè)關(guān)于在長(zhǎng)沙學(xué)院的大學(xué)生陳才，他來(lái)自農(nóng)村，剛走進(jìn)校園時(shí)，他是那樣地開(kāi)朗熱情，于家，是個(gè)乖巧孝順的孩子，于校，是個(gè)好學(xué)的好學(xué)生，于友，是個(gè)樂(lè)于助人的朋友，可是在大學(xué)里他卻迷失了自我，然而他的命運(yùn)有了翻天覆地的變化，看完了他的故事，我內(nèi)心十分痛苦，一直掙扎著，對(duì)于從來(lái)不會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)，電影而流淚的我，看了這個(gè)視頻后真的忍不住想要流淚了。
陳才的反面例子就是才豪，他們都是來(lái)自貧困的農(nóng)村，對(duì)于那兩個(gè)富豪舍友，他們的命運(yùn)注定是不會(huì)同路的，才豪不受他們的影響和誘惑，毅然堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，他是我們都該學(xué)習(xí)的好榜樣。然而，對(duì)于陳才，他卻無(wú)形中迷失了自己，抵抗不住外界的誘惑，他想過(guò)上新鮮的生活，追求刺激和快活，他開(kāi)始玩游戲，去酒吧，逃課，荒廢學(xué)業(yè)，拋棄了原來(lái)的女朋友，與另一個(gè)享受女談戀愛(ài)，表面上看到他是那樣地瀟灑，可是他內(nèi)心還是有掙扎的，但是他的`良心始終輸給了誘惑。
看到結(jié)局的時(shí)候，真的讓人忍不住眼淚的翻騰了，等到他媽媽死了后他才醒悟，可是這一切都晚了，他毀了不僅是自己的大學(xué)生活，而是家人的期望，然而幸運(yùn)的是他還是能夠醒悟了。
是的，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)著種種的誘惑，但是重點(diǎn)在于我們能否抵抗誘惑，才豪抵抗了誘惑走向了成功，而陳才卻因?yàn)檎T惑而悔恨終生，留下了一生的內(nèi)疚與悔恨。
故事的開(kāi)頭是說(shuō)：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見(jiàn)一側(cè)的情況，而對(duì)另一側(cè)的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺(jué)得自己的主意太棒啦！終于有一天，有人乘船從海邊駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒(méi)有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，以為危險(xiǎn)會(huì)來(lái)自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，讀書(shū)乃人生修養(yǎng)之一。如今在社會(huì)多元化的信息環(huán)境下，當(dāng)讀書(shū)已成為崇高的目標(biāo)，如何讓讀書(shū)挖掘出更多人生的滋味呢？對(duì)于高三的我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的意義不僅僅在于積累知識(shí)，更是一種開(kāi)放思維、提升內(nèi)涵的過(guò)程。
第二段：閱讀的意義。
如果說(shuō)高中是一座知識(shí)的大山，那么讀書(shū)就是爬上這座大山的一種方式。讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更能使人懂得生命是寶貴的，要珍惜每一分每一秒去感悟人生。讀書(shū)可以改變一些想法，調(diào)整自己的認(rèn)知方式，提高自己的道德修養(yǎng)，增添美好的品格。
第三段：閱讀的體驗(yàn)。
在整個(gè)高中階段，我們需要抓緊時(shí)間去看各類書(shū)籍。讀書(shū)有時(shí)也會(huì)成為一種享受，讀一本好的書(shū)，就仿佛在世外桃源里，是一種沉浸式的體驗(yàn)，會(huì)被書(shū)中情節(jié)和故事所感染。在讀書(shū)時(shí)，有時(shí)會(huì)幾乎忘記自己正在學(xué)習(xí)，只是純粹享受那份忘我和感動(dòng)。
第四段：閱讀的方法。
閱讀需要技巧，一本書(shū)要讀得好必須有好的讀書(shū)方法。在讀書(shū)時(shí)，要懂得選擇適合自己的書(shū)籍，同時(shí)，要有一定的計(jì)劃和時(shí)間安排。要注意一定的反應(yīng)和思考時(shí)間，總結(jié)文中的看法與經(jīng)驗(yàn)，并與自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系，讓愛(ài)讀書(shū)成為更好的自己的核心能力。
第五段：閱讀的未來(lái)。
閱讀不僅是個(gè)人修養(yǎng)，也是未來(lái)發(fā)展的需要。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了思想觸角的嫁接和生命的升華，關(guān)注世界的變動(dòng)，探究新思想，不僅僅為自己涵養(yǎng)了自己的靈魂，也有助于傳遞更多的價(jià)值觀和看法，為從事知識(shí)型工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，成長(zhǎng)為具有柔性思維和多元化背景的具有競(jìng)爭(zhēng)力之人。
總體來(lái)說(shuō)，高三的我明白閱讀帶來(lái)的是對(duì)生命的更深刻的認(rèn)識(shí)，讓我們明白人生的多樣性，開(kāi)拓人生的獨(dú)立思考。讓我們不斷地去讀書(shū)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高自己的思想素質(zhì)，集中我們的眼光，盡可能地掌握更多更廣的知識(shí)。愿所有讀書(shū)的人都能反轉(zhuǎn)想象，開(kāi)啟另一片新視野，為自己的未來(lái)走好新的起點(diǎn)。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
說(shuō)一下讀書(shū)的好處，舉例說(shuō)明，如拓寬眼界、提升知識(shí)水平、開(kāi)發(fā)思維能力、提高表達(dá)能力等。
第二段：讀書(shū)的方法和技巧。
介紹一些高效的讀書(shū)方法和技巧，如選擇適合自己的閱讀環(huán)境，提前預(yù)習(xí)、構(gòu)建思維導(dǎo)圖等，說(shuō)明這些方法和技巧對(duì)于更好地理解和消化書(shū)籍的重要性。
分享一下自己讀書(shū)的經(jīng)歷和感悟，可以多從不同階段的書(shū)籍中得到的啟示和收獲，以及閱讀過(guò)程中的困惑和突破等方面展開(kāi)敘述。
闡述讀書(shū)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展所起到的積極作用，如培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)、塑造正確的價(jià)值觀、提高學(xué)業(yè)成績(jī)、促進(jìn)個(gè)人綜合素質(zhì)的全面提升等。
第五段：展望未來(lái)的讀書(shū)計(jì)劃。
闡述未來(lái)的讀書(shū)計(jì)劃和目標(biāo)，如有意向的專業(yè)領(lǐng)域的深入鉆研、閱讀名家名著、培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣等，表達(dá)對(duì)讀書(shū)未來(lái)的期待和希望。
讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和提升自我的途徑之一，具有極其重要的意義和價(jià)值。無(wú)論是對(duì)于中學(xué)生還是大學(xué)生而言，讀書(shū)都是必不可少的一部分。讀書(shū)可以拓寬我們的眼界，提升我們的知識(shí)水平，開(kāi)發(fā)我們的思維能力，提高我們的表達(dá)能力，幫助我們更好地了解和適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。
在我們從大量的書(shū)籍當(dāng)中獲取知識(shí)的同時(shí)，我們也需要掌握一些高效的讀書(shū)方法和技巧，以便更好地理解和消化這些書(shū)籍。首先，我們需要選擇適合自己的閱讀環(huán)境。一些人喜歡安靜的環(huán)境讀書(shū)，而另一些人則喜歡有音樂(lè)或者咖啡館等環(huán)境讀書(shū)。其次，我們可以通過(guò)提前預(yù)習(xí)書(shū)籍來(lái)快速獲得整體了解，然后再進(jìn)行深入閱讀。此外，構(gòu)建思維導(dǎo)圖也是一個(gè)有效的方法，可以幫助我們用圖形化的方式總結(jié)和整理書(shū)籍的內(nèi)容，提高記憶和理解能力。
在我的個(gè)人讀書(shū)經(jīng)歷中，我受益匪淺。從小學(xué)開(kāi)始，我就培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。我曾閱讀了諸多經(jīng)典名著，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，這些作品都讓我對(duì)人性與社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在閱讀的過(guò)程中，我也曾遇到過(guò)困惑和難題，但通過(guò)不斷地思考和探索，我能更好地理解并突破這些困惑，進(jìn)一步提升自己的思維能力和表達(dá)能力。讀書(shū)讓我不斷成長(zhǎng)，拓寬了我的眼界，培養(yǎng)了我積極向上的品格，對(duì)我的學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
讀書(shū)不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人有著積極的影響，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合素質(zhì)的提升有著巨大的促進(jìn)作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以提高我們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率，有助于我們?cè)趯W(xué)校取得更好的成績(jī)。此外，讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)新精神，提高我們的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展。
展望未來(lái)，我希望繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣并不斷深入探索更多領(lǐng)域的知識(shí)。我有意向在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入鉆研，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍，提高自己在該領(lǐng)域的專業(yè)水平。同時(shí)我也希望閱讀一些名家名著，如莎士比亞的戲劇作品等，來(lái)進(jìn)一步提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。最重要的是，我想培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不論身在何處，無(wú)論學(xué)業(yè)和工作壓力有多大，都能堅(jiān)持讀書(shū)，并將讀書(shū)的樂(lè)趣和知識(shí)分享給他人。
總而言之，讀書(shū)是一種快樂(lè)的事情。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊視野，提升思維，拓展知識(shí)，增強(qiáng)修養(yǎng)。希望每位學(xué)生都能夠重視讀書(shū)的重要性，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并在讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)與成長(zhǎng)。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、工作還是人生中，讀書(shū)都將成為我們的助力，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供持久的動(dòng)力。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的`危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢？“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛(ài)我什么都沒(méi)有！”的確，當(dāng)你擁有愛(ài)就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛(ài)，同時(shí)她贊譽(yù)母愛(ài)，她愛(ài)大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛(ài)的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛(ài)萬(wàn)物，她（他）是美麗而快樂(lè)的；一個(gè)人被萬(wàn)物愛(ài)著，她（他）過(guò)得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她（他）就是快樂(lè)的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫(xiě)的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書(shū)上寫(xiě)下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵！又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
高三是我人生中最為緊張的一年，也是我學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的一年。在經(jīng)歷了前兩年的積累之后，我逐漸體會(huì)到了自我管理的重要性。學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，如果沒(méi)有良好的時(shí)間安排和計(jì)劃，很容易被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。因此，我從高三開(kāi)始，意識(shí)到了時(shí)間的珍貴，學(xué)會(huì)了合理安排自我時(shí)間。每天晚上，我都會(huì)在參考書(shū)前寫(xiě)下明天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并在完成每項(xiàng)任務(wù)之后進(jìn)行針對(duì)性的復(fù)習(xí)和總結(jié)。這樣，不僅提高了我的效率，也讓我更有動(dòng)力去迎接每一天的挑戰(zhàn)。
二、對(duì)學(xué)業(yè)的認(rèn)識(shí)。
高三的學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重，各個(gè)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)也非常復(fù)雜。在這樣的環(huán)境下，我一度感到壓力山大。然而，我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)業(yè)是自己的責(zé)任，沒(méi)有人能幫我完成。我開(kāi)始主動(dòng)請(qǐng)教老師，積極參加各種培訓(xùn)和講座，以提高自己的學(xué)術(shù)水平。在學(xué)習(xí)上，我不再浮躁，而是踏踏實(shí)實(shí)地一點(diǎn)一點(diǎn)地積累知識(shí)，用心去理解每一個(gè)概念。我相信，只有將基礎(chǔ)打扎實(shí)，才能在高考中游刃有余。
三、對(duì)壓力的掌控。
高三是一個(gè)充滿壓力的年級(jí)，而如何掌控好這股壓力對(duì)于我的學(xué)業(yè)至關(guān)重要。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將目標(biāo)分解為可行的小目標(biāo)，通過(guò)一步步的實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到最終的目標(biāo)時(shí)，我能更好地掌控壓力。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了尋求適當(dāng)?shù)姆潘?，讓自己的身心得到休息和調(diào)整。我會(huì)定期約上好友去看一場(chǎng)電影，或者去運(yùn)動(dòng)場(chǎng)鍛煉，這些可以有效地緩解壓力，讓我重新調(diào)整狀態(tài)。
四、對(duì)學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。
高三是一個(gè)提高自我學(xué)習(xí)方法的年級(jí)，學(xué)會(huì)合理利用好學(xué)習(xí)方法對(duì)于我的成績(jī)起到至關(guān)重要的作用。我在高三的學(xué)習(xí)中嘗試了許多學(xué)習(xí)方法，例如制作思維導(dǎo)圖、整理筆記、講解給別人等等。通過(guò)不斷的嘗試，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，更好地掌握了學(xué)科知識(shí)。此外，我還主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)他們的學(xué)習(xí)方法，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這樣的努力，我的學(xué)習(xí)能力得到了極大的提升。
五、對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。
高三是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是我為自己規(guī)劃未來(lái)的關(guān)鍵時(shí)期。我決定以高考為契機(jī)，認(rèn)真審視自己的興趣和潛力，正確認(rèn)識(shí)自己的定位和目標(biāo)，并制定相應(yīng)的規(guī)劃。我希望未來(lái)能夠進(jìn)一所名牌大學(xué)，專攻自己感興趣的學(xué)科，并將來(lái)能夠?yàn)樯鐣?huì)做出自己的貢獻(xiàn)。因此，在高三的學(xué)習(xí)中，我不再追求短暫的眼前利益，而是注重培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和解決問(wèn)題的能力，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：高三是我人生中最重要的一年，也是最為辛苦的一年。但是，通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到，自我管理、學(xué)業(yè)、壓力掌控、學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)、未來(lái)規(guī)劃等方面對(duì)于高三學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。我相信，只要我能堅(jiān)持不懈地努力，以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的挑戰(zhàn)，我一定能夠取得優(yōu)異的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇一
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書(shū)，深入思考教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過(guò)雷鳴電閃。”
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?BR> 讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛(ài)”，面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋?xiě)讶吮镜恼妗皭?ài)”。只有這樣我們才能看見(jiàn)“愛(ài)”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。
其實(shí)對(duì)孩子的愛(ài)也分為很多種，特別是對(duì)不同的學(xué)生，我們要理智地去愛(ài)。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛(ài)，你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛(ài);對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛(ài);對(duì)于對(duì)什么都無(wú)所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛(ài)......
這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛(ài)怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯?！睍?shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑模瑫?shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?BR> “事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)!
讀書(shū)，是一種享受，它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間，耳邊甚至?xí)懫鹣L啼的天籟之音;讀書(shū)，是一種見(jiàn)識(shí)，它讓你擴(kuò)寬視野，引起一種“大大世界任你游”的美妙感覺(jué);讀書(shū)，更是一種快樂(lè)，就如動(dòng)聽(tīng)的旋律般，心中會(huì)莫名的溢出一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識(shí)的高峰。我就從讀書(shū)中找到過(guò)快樂(lè)。
那是上小學(xué)的時(shí)候，剛開(kāi)學(xué)是老師并不認(rèn)識(shí)大家，上課問(wèn)了一個(gè)比較難的問(wèn)題，都沒(méi)有人答得出來(lái)。我仔細(xì)的想了想，發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題我在一本書(shū)上見(jiàn)過(guò)，于是我勇敢的舉起了手，并完整的回答除了問(wèn)題。老師微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭，默默無(wú)聞的我，一下子讓老師記住了?？粗瑢W(xué)們那羨慕的眼神，我心里別提多開(kāi)心了，不由感嘆平時(shí)多讀書(shū)，真是讓我受益匪淺。老師的微笑，同學(xué)的羨慕，這都是讀書(shū)賜給我的。
《安徒生童話》讓我了解了世間的善與惡;《西游記》讓我的腦袋里一下子充滿了許多稀奇古怪的想法;《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讓我結(jié)識(shí)了一個(gè)充滿正義的成長(zhǎng)伙伴。當(dāng)然，這些都還只是冰山一角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠詮釋“閱讀”二字。
如果有人問(wèn)“什么伴你成長(zhǎng)?”他們說(shuō)：“是玩具?！彼麄冋f(shuō)：“是游戲?！彼麄冋f(shuō)：“是糖果?！蔽艺f(shuō)：“是圖書(shū)?！睍?shū)可以讓你進(jìn)入到童話世界，讓你與十二芭比公主們共舞，體會(huì)飛一般的感覺(jué)。書(shū)可以揭穿世界的丑陋，讓他們?cè)谀忝媲罢宫F(xiàn)著掀開(kāi)面具外的真相，比如《福爾摩斯》。書(shū)還可以讓你變得神通廣大，貌似無(wú)所不能。
如果讓我用比喻句來(lái)形容閱讀，我會(huì)用“拐杖”來(lái)形容我摯愛(ài)的圖書(shū)。我們從慢慢學(xué)步的時(shí)代，便開(kāi)始需要這根拐杖。它扶持著我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時(shí)，這根拐杖是童話;學(xué)語(yǔ)時(shí)，這根拐杖是拼音;兒童是，這根拐杖是圖話;少年時(shí)，這根拐杖是一張外面世界的地圖。
在我們生活的大大宇宙，有一個(gè)小小讀書(shū)時(shí)代。
在早期，文人墨客早就占領(lǐng)了時(shí)代的潮流。例如余秋雨，韓寒，郭小四等。近年來(lái)，更是有不少的“學(xué)術(shù)超女”，“學(xué)術(shù)超男”站在了潮流前線。仔細(xì)看著他們的種。種事例，絕對(duì)包括著“我讀書(shū)讀的多”這句介紹語(yǔ)在里面。可想而知的書(shū)的力量。
書(shū)的芳香飄逸在我的花樣年代，繁華而盛大的占據(jù)了我們的生活，充斥了我的心田。
這就是我的讀書(shū)經(jīng)。
從古至今，有許多的經(jīng)典名著，這些經(jīng)典名著都給我們不同的感悟?！臅?shū)五經(jīng)’是古人必讀的書(shū)?！臅?shū)五經(jīng)’是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》，還有許多的書(shū)，都凝結(jié)了古人的智慧，現(xiàn)在這些書(shū)也在影響著我們。
我最喜歡的是《禮記》，它時(shí)時(shí)刻刻的都在提醒著我做一個(gè)正直的人，要學(xué)會(huì)去從別人的角度去想，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就要去改。這本書(shū)，還告訴我很多的做人道理。
例如：‘博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！馑迹褐R(shí)淵博，記憶力強(qiáng)，仍然很謙虛，做了很多對(duì)人有益的事，仍然不懈怠，這樣才稱得上是品行高尚的人。我的理解：有的人雖然知識(shí)不是很淵博，但是他很用功，也很謙虛，而且，做了很多好事，我認(rèn)為這樣的人也能稱得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，則無(wú)怨。‘意思：克服自身的錯(cuò)誤應(yīng)該靠自己的主觀努力，不必要求別人，這樣再有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就沒(méi)有什么可埋怨的了。我的理解：我們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，自身也有錯(cuò)誤，只要靠自己的努力，不需要強(qiáng)求別人，就算沒(méi)有改過(guò)來(lái)，這樣的錯(cuò)誤，也不會(huì)有什么抱怨的`。
‘好學(xué)近乎知，知恥近乎勇?！馑迹合矚g學(xué)習(xí)的人，離聰明就很近了，知道恥辱的人，離勇敢就不遠(yuǎn)了。我的理解：只有喜歡學(xué)習(xí)，知道恥辱;那么他就會(huì)很聰明，很勇敢了。
高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們都離不開(kāi)書(shū)，因?yàn)槲覀兡軓臅?shū)中得到很多的做人道理，這些道理只有自己去感悟，才能說(shuō)真正的理解了。
根據(jù)以上文獻(xiàn)，我認(rèn)為“禮”的原始意義可以解釋為(1)敬神祈福的儀式，這是一種祭祀祖先的需要，諸如《禮記·祭義》中記載的“致齊(祭祀)于內(nèi)，散齊于外”;(2)一種森嚴(yán)的等級(jí)制度，必須要符合統(tǒng)治者整體利益的行為準(zhǔn)則，諸如《禮記·曲禮下》中記載的“天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕”;(3)社會(huì)生活中，由于風(fēng)俗習(xí)慣和道德觀念而形成的規(guī)范，諸如《禮記·曲禮上》中記載的“臨財(cái)毋茍得，臨難無(wú)茍免”以及“長(zhǎng)者問(wèn)，不辭而對(duì)，非禮也”等。
具體而言，我認(rèn)為古代的“禮”主要指的就是一套完整嚴(yán)密的等級(jí)制度，小到見(jiàn)面、穿著、喪葬等日常生活，大到政治、法律等，它包含著古人對(duì)于“神權(quán)”的敬畏，以及對(duì)于皇權(quán)的服從。即便是對(duì)人們?nèi)粘＝煌?、?duì)人們孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的一些言論，其根本目的也是為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，最終還是為了維護(hù)封建皇權(quán)的尊嚴(yán)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，“禮”也隨著社會(huì)的變遷而不斷的改變和發(fā)展，其內(nèi)涵也發(fā)生了改變。特別是五四運(yùn)動(dòng)使得傳統(tǒng)的“禮”文化中落后、糟粕的一面大多被剔除。今天的“禮”指的主要是符合社會(huì)道德、審美、有序的行為規(guī)范，其基本的原則是真誠(chéng)、簡(jiǎn)易、克己和適度。
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書(shū)以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了：這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái);反之，如果孩子有了信心，就是個(gè)自信的人，那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取，做事用心主動(dòng)，樂(lè)于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂，就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力。”相信只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案。”這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)，怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神的完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。
實(shí)際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過(guò)?所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū)，你就會(huì)成為什么樣的人。讀的書(shū)，做有根的人。與的書(shū)對(duì)話，就是與的人為伍?！弊鳛橐幻處?，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書(shū)中，把自己磨煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷。
班里的圖書(shū)角開(kāi)張了，我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》，這本書(shū)可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說(shuō)，在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老k一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過(guò)了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家，原來(lái)還存在著。
讀了這本書(shū)，我得到的收獲是：不管別人說(shuō)的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動(dòng)手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視。快節(jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的'當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情況，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
這世上最有趣的事，第一是人，第二是書(shū)。因?yàn)椋瑫?shū)能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書(shū)就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂(lè)的幼兒教師》這本書(shū)，讓我對(duì)教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?BR> 你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境，但你可以快樂(lè)自己。你不能控制別人，但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容?？鞓?lè)的源泉來(lái)自自己，而非他人!一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂(lè)的鑰匙?？傊?，幼兒教師面對(duì)的是一群花兒一樣的孩子，孩子的真情包圍著我們，孩子的樂(lè)趣感染著我們，孩子的笑聲滋潤(rùn)著我們，我們用青春的節(jié)拍和孩子成長(zhǎng)的節(jié)拍融合在一起，我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話，笑起來(lái)交流”，用欣賞的眼光，創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)幼兒，從一定意義上說(shuō)，教師的幸福意味著幼兒的幸福，意味著幼兒身心的健康發(fā)展，更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感，用自己的幸福感染周圍人，使更多的人得到幸福，譜寫(xiě)我們的幸福人生。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇三
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)於我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們知道的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是一位無(wú)言的老師，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書(shū)要知道為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)於我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢(mèng)想。有時(shí)，一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書(shū)，容易;如果一輩子都愛(ài)讀書(shū)，談何容易。無(wú)論誰(shuí)都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
每當(dāng)讀一本書(shū)時(shí)，我手里總拿著一支筆，遇到共鳴以及有疑問(wèn)，就在底下畫(huà)一條線，并簡(jiǎn)單的作出旁批，也可以把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)在空白處，如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做，不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助，而且有時(shí)候翻一翻，會(huì)有溫故而知新的感覺(jué)。我讀文章都作旁批，甚至讀完一篇文章，會(huì)寫(xiě)成讀後感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想，自己的靈感，自己的自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種，有的就是純粹感想;有的還可以是小論文，先說(shuō)明問(wèn)題，表明觀點(diǎn)，然後找論據(jù)，用看書(shū)學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)，方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題;這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲，把它們都整理出來(lái)，用知識(shí)書(shū)或提綱等形式歸納起來(lái)。
學(xué)習(xí)和讀書(shū)生活，使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦：學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書(shū)就是要有春蠶的精神，蜜蜂的作風(fēng)，蠟燭的風(fēng)格，綠葉的品格和孺子牛的志向，要有奮力拼搏，樂(lè)於探究，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
常讀書(shū)常思考，使我勇於和善於對(duì)自己要求多看書(shū)，既要不憚於正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”，從中提煉出可供借鑒的精華，為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基，這就是我的讀書(shū)心得。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇四
急急的翻看著，只讀了一小部分，我就感受到了北京十一學(xué)校以生為本的教育理念。他們的育人目標(biāo)是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學(xué)生，所以他們開(kāi)展了大量的、多姿多彩的、不拘一格的、省知識(shí)聞所未聞的活動(dòng)。如：開(kāi)學(xué)護(hù)照、世界文化藝術(shù)節(jié)、校園潑水節(jié)、校園里面開(kāi)公司、名生課堂、每月百星、學(xué)生影院、學(xué)生出版社、學(xué)生大使團(tuán)、校長(zhǎng)有約、共進(jìn)午餐，并且?guī)W(xué)生參加和重要活動(dòng)，模擬國(guó)際新組織，將未來(lái)職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生等等。這些活動(dòng)讓人耳目一新，如沐春風(fēng)。其中讓我印象最深刻的就是校園潑水節(jié)，這個(gè)活動(dòng)組織簡(jiǎn)單，活動(dòng)起來(lái)熱鬧，尤其是適合夏季大家暑假之前的放松，而且這個(gè)活動(dòng)拉近師生、生生之間的距離，密切師生、生生的關(guān)系。校園開(kāi)展?jié)娝?jié)，師生同樂(lè)，甚至連校長(zhǎng)也能脫下身份，和學(xué)生一起潑水。十一中的潑水節(jié)，潑出的是水，帶來(lái)的是親密的關(guān)系，愉悅的情感，它給孩子緊張忙碌的校園生活，增添了一抹亮麗的色彩，留下終生難忘的記憶。
豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生成為了師生的樂(lè)園。李希貴在《學(xué)生第一》里面展現(xiàn)了理想教育的藍(lán)圖，在北京十一中，學(xué)生是學(xué)校的主人。學(xué)生的許多大膽的設(shè)想都能在學(xué)校成為事實(shí)。學(xué)生自己出版作品，自己開(kāi)公司，自己聘用職員，自己選擇喜歡看的電影，自己當(dāng)大使這些屬于出了社會(huì)才能做到的，卻再校園里成了平常，這些都是我們難以想象的，也是我們看到的學(xué)生第一的新理念，真真切切能夠展現(xiàn)在我們的眼前。原來(lái)學(xué)生第一不是觀念，而是事實(shí)。
在十一中，學(xué)生們又充足的時(shí)間和空間，有良好的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)自己的才華，來(lái)提前接觸社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們擁有許多屬于自己的空間，還有許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們可以通過(guò)學(xué)生廣告公司，學(xué)習(xí)開(kāi)公司的相關(guān)業(yè)務(wù)；可以憑借自己的能力，成為學(xué)生院士；可以作為大使團(tuán)，像外交官一樣接待世界各地的來(lái)訪者；還可以自己成立出版社，自己征集和編輯優(yōu)秀作品；通過(guò)模擬國(guó)際組織，把握時(shí)局，預(yù)測(cè)未來(lái)。 就是這些空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。讓校園真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的園地。
通過(guò)這些活動(dòng)讓我感受到：孩子是在活動(dòng)中得到了鍛煉，獲得了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷；在快樂(lè)中享受生活和學(xué)習(xí)！十一學(xué)校，學(xué)生們自己在經(jīng)營(yíng)、在打理；十一學(xué)子，是自己在成長(zhǎng)、在發(fā)展！而十一學(xué)校的校長(zhǎng)和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，舞臺(tái)的主角，永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一！學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都指向?qū)W生，為了學(xué)生，成就學(xué)生，總之一句話就是：“學(xué)生第一”。
學(xué)校還是教師們的家園。十一中，再教師中評(píng)選月度人物和青年才俊，讓老師們都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采。還建立教師互助中心，解決教師工作上的困惑和心理上的問(wèn)題。甚至，建立了教工健康促進(jìn)中心。給與教師們家一般的溫暖和關(guān)愛(ài)。
北京十一中通過(guò)“學(xué)生第一”的教育理念，讓校園變成了教師和學(xué)生們的家園和樂(lè)園，教師再這里幸福工作，學(xué)生在這里快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)、和諧地相處。我們沒(méi)有看到關(guān)于成績(jī)，教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)容，但是我們看到的是一個(gè)特色的學(xué)校，一個(gè)以創(chuàng)造一個(gè)屬于孩子們的學(xué)校為價(jià)值取向的特色學(xué)校。這讓我聯(lián)想到我們學(xué)校的校訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生成為“勤學(xué)習(xí)、做真人、善實(shí)踐、求創(chuàng)新”的新一代社會(huì)主義接班人。其實(shí)，我們還是在做藍(lán)圖之夢(mèng)，只是十一中已經(jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。有許許多多的原因，阻礙著我們小學(xué)成為如十一中那樣的特色學(xué)校。但是，我們都會(huì)相信，我們“學(xué)生第一”的藍(lán)圖終有一日會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
我們不能夠給孩子生命中本來(lái)沒(méi)有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來(lái)就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件，提供自由的空間與時(shí)間，給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望。我們更多的時(shí)候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長(zhǎng)。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《將相和》選自我國(guó)古典名著《史記》，在第五遍讀完這個(gè)故事時(shí)，我的感觸頗深，受益匪淺。文中勇敢機(jī)智、顧全大局、不計(jì)前嫌的藺相如和勇于認(rèn)錯(cuò)的廉頗一次又一次深深地打動(dòng)了我。
這篇文章共分為三個(gè)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪，其中給我印象最深刻的是“負(fù)荊請(qǐng)罪”。它主要講了藺相如在澠池之會(huì)上立了功，趙王封他為上卿，比廉頗的職位高，廉頗很不服氣，因此經(jīng)常與藺相如作對(duì)。藺相如不僅不計(jì)較這些，還謙虛的處處忍讓廉頗，使廉頗覺(jué)得慚愧不已，便背上荊條來(lái)向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們倆同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)，建設(shè)趙國(guó)。
故事中，廉頗以小人之心對(duì)待藺相如，藺相如卻以國(guó)家利益為重，因?yàn)樗?，如果他們倆鬧不和，秦國(guó)必然會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)。正因?yàn)樘A相如不計(jì)較廉頗對(duì)他的羞辱，甚至還把廉頗當(dāng)成朋友，最后終于使廉頗認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并與藺相如一起齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。由此可見(jiàn)將相和睦相處對(duì)國(guó)家安危至關(guān)重要。
這篇文章讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——團(tuán)結(jié)就是力量。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！敝灰R心協(xié)力，就能把事情做得更好。在平時(shí)生活中，對(duì)于“團(tuán)結(jié)”，我可是有著深刻的體會(huì)。
最后，當(dāng)演員們一起上臺(tái)謝幕時(shí)，臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲。那一刻，我終于明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話的含義。
我堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)就是力量，只有大家同心協(xié)力，才能把事情做到最好！
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇六
說(shuō)到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括：“嚴(yán)格，認(rèn)真，嚴(yán)格?！边@種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)外，更重要的是要依靠自己有意識(shí)的苦練。如果你只是向別人學(xué)習(xí)，但你不自覺(jué)地努力鍛煉，這就像一粒種子不發(fā)芽。你只想快點(diǎn)長(zhǎng)大。如果你在生活中不主動(dòng)鍛煉，你只會(huì)變矮。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇七
我認(rèn)真閱讀了孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，這本書(shū)從家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來(lái)詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長(zhǎng)留言，專家評(píng)析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成績(jī)，走上成功之路。下面，我主要闡述一下我的幾點(diǎn)感觸：
賞識(shí)是溝通、平等，是生命之間交往的橋梁。真愛(ài)學(xué)生，才會(huì)像書(shū)中那個(gè)和花兒說(shuō)話的孩子，低著頭、彎著腰，與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長(zhǎng)期以來(lái)的“精英教育”致使很多學(xué)生因?yàn)樵u(píng)價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質(zhì)?，F(xiàn)代智力理論也表明，人的智力絕非僅是學(xué)習(xí)能力。“一支鉛筆有多少種用途？”——無(wú)數(shù)種，更何況萬(wàn)物之靈的人！
愛(ài)是尊重。作為教師，尊重每一個(gè)學(xué)生是最基本的師德的表現(xiàn)。尊重學(xué)生就是尊重每位學(xué)生的人格、自尊心、個(gè)性、情感、甚至隱私。教師應(yīng)以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，更要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。一個(gè)人若沒(méi)有了自尊，沒(méi)有了自我，是難以想像的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫(xiě)到：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課、學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們有特別的關(guān)心和耐心。不讓一句話、一個(gè)手勢(shì)使得兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失去了信心。
書(shū)中有這樣兩個(gè)故事：有一個(gè)愛(ài)拉小提琴的男孩，每天吱吱喳喳地拉，每個(gè)人都忍受不了他的嘈雜的聲音，甚至連家人都不愿多理會(huì)他，他覺(jué)得自己失敗極了，只有跑到后山，面對(duì)著花花草草，他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天，出現(xiàn)了一個(gè)老人，安靜地聽(tīng)他拉完，甚至為他鼓掌，小男孩興奮極了。老人說(shuō)“我是聾的，但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開(kāi)心極了，每天早早起來(lái)，到后山只想為唯一的'聾了的老人聽(tīng)眾拉上一段，幾個(gè)月后，男孩子的琴技突飛猛進(jìn)，而其實(shí)這位“聾”老頭是一個(gè)資深的小提琴演奏家。
美國(guó)有一個(gè)家庭，母親是俄羅斯人，他不懂英語(yǔ)，更看不懂兒子的作業(yè)，但每次她都認(rèn)真地把兒子的作業(yè)拿在手上，仔細(xì)地看，由衷地贊嘆：“太棒了！”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上，逢客便講：“瞧，我的兒子的作業(yè)多棒！”客人當(dāng)然點(diǎn)頭附和：“真不錯(cuò)！”兒子受到了鼓勵(lì)，每次都爭(zhēng)取比上一次好，成績(jī)一天天地提高，成為杰出的人。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中專家說(shuō)道：“人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命，才能真正達(dá)到對(duì)孩子的理解。”要理解學(xué)生，必須把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的人格體，必須與孩子進(jìn)行平等地對(duì)話，善待每一個(gè)生命，用真誠(chéng)幫助他們樹(shù)立起自信心。要達(dá)到這種境界，不是一蹴而就的，它需要我們不斷去摸索，實(shí)踐——試著去了解每一個(gè)學(xué)生，試著去知道學(xué)生需要什么，什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，形成自己的一種技巧，甚至形成一種人格魅力?！蹲尯⒆訑[脫噩夢(mèng)》中寫(xiě)到李圣珍老師救治了許多的“問(wèn)題孩子”，她的成功正是教育教學(xué)藝術(shù)、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛(ài)另一個(gè)生命賞識(shí)的辨證觀。
新課標(biāo)對(duì)教師提出了新的要求，既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等方面的更新，又有對(duì)教學(xué)目的和對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式的調(diào)整，其核心便是教育對(duì)“學(xué)生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《賞識(shí)你的學(xué)生》——就是這本書(shū)，為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。
我堅(jiān)信“給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，多一份寬容，就有多一份收獲”，只要有愛(ài)，學(xué)生健康成長(zhǎng)的夢(mèng)想就可成真。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，通過(guò)這本書(shū)，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》?！把嘧尤チ?，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)比的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的.一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)?，在這世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)椋?，他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了?！皶r(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫(xiě)可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇九
在微博上看了一個(gè)視頻《那年花落》，這是我看到一個(gè)最令人心寒，令人憐惜，辛酸的一個(gè)視頻了。講的是一個(gè)關(guān)于在長(zhǎng)沙學(xué)院的大學(xué)生陳才，他來(lái)自農(nóng)村，剛走進(jìn)校園時(shí)，他是那樣地開(kāi)朗熱情，于家，是個(gè)乖巧孝順的孩子，于校，是個(gè)好學(xué)的好學(xué)生，于友，是個(gè)樂(lè)于助人的朋友，可是在大學(xué)里他卻迷失了自我，然而他的命運(yùn)有了翻天覆地的變化，看完了他的故事，我內(nèi)心十分痛苦，一直掙扎著，對(duì)于從來(lái)不會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)，電影而流淚的我，看了這個(gè)視頻后真的忍不住想要流淚了。
陳才的反面例子就是才豪，他們都是來(lái)自貧困的農(nóng)村，對(duì)于那兩個(gè)富豪舍友，他們的命運(yùn)注定是不會(huì)同路的，才豪不受他們的影響和誘惑，毅然堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，他是我們都該學(xué)習(xí)的好榜樣。然而，對(duì)于陳才，他卻無(wú)形中迷失了自己，抵抗不住外界的誘惑，他想過(guò)上新鮮的生活，追求刺激和快活，他開(kāi)始玩游戲，去酒吧，逃課，荒廢學(xué)業(yè)，拋棄了原來(lái)的女朋友，與另一個(gè)享受女談戀愛(ài)，表面上看到他是那樣地瀟灑，可是他內(nèi)心還是有掙扎的，但是他的`良心始終輸給了誘惑。
看到結(jié)局的時(shí)候，真的讓人忍不住眼淚的翻騰了，等到他媽媽死了后他才醒悟，可是這一切都晚了，他毀了不僅是自己的大學(xué)生活，而是家人的期望，然而幸運(yùn)的是他還是能夠醒悟了。
是的，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)著種種的誘惑，但是重點(diǎn)在于我們能否抵抗誘惑，才豪抵抗了誘惑走向了成功，而陳才卻因?yàn)檎T惑而悔恨終生，留下了一生的內(nèi)疚與悔恨。
故事的開(kāi)頭是說(shuō)：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見(jiàn)一側(cè)的情況，而對(duì)另一側(cè)的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺(jué)得自己的主意太棒啦！終于有一天，有人乘船從海邊駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒(méi)有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，以為危險(xiǎn)會(huì)來(lái)自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，讀書(shū)乃人生修養(yǎng)之一。如今在社會(huì)多元化的信息環(huán)境下，當(dāng)讀書(shū)已成為崇高的目標(biāo)，如何讓讀書(shū)挖掘出更多人生的滋味呢？對(duì)于高三的我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的意義不僅僅在于積累知識(shí)，更是一種開(kāi)放思維、提升內(nèi)涵的過(guò)程。
第二段：閱讀的意義。
如果說(shuō)高中是一座知識(shí)的大山，那么讀書(shū)就是爬上這座大山的一種方式。讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，更能使人懂得生命是寶貴的，要珍惜每一分每一秒去感悟人生。讀書(shū)可以改變一些想法，調(diào)整自己的認(rèn)知方式，提高自己的道德修養(yǎng)，增添美好的品格。
第三段：閱讀的體驗(yàn)。
在整個(gè)高中階段，我們需要抓緊時(shí)間去看各類書(shū)籍。讀書(shū)有時(shí)也會(huì)成為一種享受，讀一本好的書(shū)，就仿佛在世外桃源里，是一種沉浸式的體驗(yàn)，會(huì)被書(shū)中情節(jié)和故事所感染。在讀書(shū)時(shí)，有時(shí)會(huì)幾乎忘記自己正在學(xué)習(xí)，只是純粹享受那份忘我和感動(dòng)。
第四段：閱讀的方法。
閱讀需要技巧，一本書(shū)要讀得好必須有好的讀書(shū)方法。在讀書(shū)時(shí)，要懂得選擇適合自己的書(shū)籍，同時(shí)，要有一定的計(jì)劃和時(shí)間安排。要注意一定的反應(yīng)和思考時(shí)間，總結(jié)文中的看法與經(jīng)驗(yàn)，并與自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系，讓愛(ài)讀書(shū)成為更好的自己的核心能力。
第五段：閱讀的未來(lái)。
閱讀不僅是個(gè)人修養(yǎng)，也是未來(lái)發(fā)展的需要。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了思想觸角的嫁接和生命的升華，關(guān)注世界的變動(dòng)，探究新思想，不僅僅為自己涵養(yǎng)了自己的靈魂，也有助于傳遞更多的價(jià)值觀和看法，為從事知識(shí)型工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，成長(zhǎng)為具有柔性思維和多元化背景的具有競(jìng)爭(zhēng)力之人。
總體來(lái)說(shuō)，高三的我明白閱讀帶來(lái)的是對(duì)生命的更深刻的認(rèn)識(shí)，讓我們明白人生的多樣性，開(kāi)拓人生的獨(dú)立思考。讓我們不斷地去讀書(shū)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高自己的思想素質(zhì)，集中我們的眼光，盡可能地掌握更多更廣的知識(shí)。愿所有讀書(shū)的人都能反轉(zhuǎn)想象，開(kāi)啟另一片新視野，為自己的未來(lái)走好新的起點(diǎn)。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
說(shuō)一下讀書(shū)的好處，舉例說(shuō)明，如拓寬眼界、提升知識(shí)水平、開(kāi)發(fā)思維能力、提高表達(dá)能力等。
第二段：讀書(shū)的方法和技巧。
介紹一些高效的讀書(shū)方法和技巧，如選擇適合自己的閱讀環(huán)境，提前預(yù)習(xí)、構(gòu)建思維導(dǎo)圖等，說(shuō)明這些方法和技巧對(duì)于更好地理解和消化書(shū)籍的重要性。
分享一下自己讀書(shū)的經(jīng)歷和感悟，可以多從不同階段的書(shū)籍中得到的啟示和收獲，以及閱讀過(guò)程中的困惑和突破等方面展開(kāi)敘述。
闡述讀書(shū)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展所起到的積極作用，如培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)、塑造正確的價(jià)值觀、提高學(xué)業(yè)成績(jī)、促進(jìn)個(gè)人綜合素質(zhì)的全面提升等。
第五段：展望未來(lái)的讀書(shū)計(jì)劃。
闡述未來(lái)的讀書(shū)計(jì)劃和目標(biāo)，如有意向的專業(yè)領(lǐng)域的深入鉆研、閱讀名家名著、培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣等，表達(dá)對(duì)讀書(shū)未來(lái)的期待和希望。
讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和提升自我的途徑之一，具有極其重要的意義和價(jià)值。無(wú)論是對(duì)于中學(xué)生還是大學(xué)生而言，讀書(shū)都是必不可少的一部分。讀書(shū)可以拓寬我們的眼界，提升我們的知識(shí)水平，開(kāi)發(fā)我們的思維能力，提高我們的表達(dá)能力，幫助我們更好地了解和適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。
在我們從大量的書(shū)籍當(dāng)中獲取知識(shí)的同時(shí)，我們也需要掌握一些高效的讀書(shū)方法和技巧，以便更好地理解和消化這些書(shū)籍。首先，我們需要選擇適合自己的閱讀環(huán)境。一些人喜歡安靜的環(huán)境讀書(shū)，而另一些人則喜歡有音樂(lè)或者咖啡館等環(huán)境讀書(shū)。其次，我們可以通過(guò)提前預(yù)習(xí)書(shū)籍來(lái)快速獲得整體了解，然后再進(jìn)行深入閱讀。此外，構(gòu)建思維導(dǎo)圖也是一個(gè)有效的方法，可以幫助我們用圖形化的方式總結(jié)和整理書(shū)籍的內(nèi)容，提高記憶和理解能力。
在我的個(gè)人讀書(shū)經(jīng)歷中，我受益匪淺。從小學(xué)開(kāi)始，我就培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。我曾閱讀了諸多經(jīng)典名著，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等，這些作品都讓我對(duì)人性與社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在閱讀的過(guò)程中，我也曾遇到過(guò)困惑和難題，但通過(guò)不斷地思考和探索，我能更好地理解并突破這些困惑，進(jìn)一步提升自己的思維能力和表達(dá)能力。讀書(shū)讓我不斷成長(zhǎng)，拓寬了我的眼界，培養(yǎng)了我積極向上的品格，對(duì)我的學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
讀書(shū)不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人有著積極的影響，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合素質(zhì)的提升有著巨大的促進(jìn)作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以提高我們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率，有助于我們?cè)趯W(xué)校取得更好的成績(jī)。此外，讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)新精神，提高我們的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展。
展望未來(lái)，我希望繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣并不斷深入探索更多領(lǐng)域的知識(shí)。我有意向在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入鉆研，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍，提高自己在該領(lǐng)域的專業(yè)水平。同時(shí)我也希望閱讀一些名家名著，如莎士比亞的戲劇作品等，來(lái)進(jìn)一步提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。最重要的是，我想培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不論身在何處，無(wú)論學(xué)業(yè)和工作壓力有多大，都能堅(jiān)持讀書(shū)，并將讀書(shū)的樂(lè)趣和知識(shí)分享給他人。
總而言之，讀書(shū)是一種快樂(lè)的事情。通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)闊視野，提升思維，拓展知識(shí)，增強(qiáng)修養(yǎng)。希望每位學(xué)生都能夠重視讀書(shū)的重要性，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并在讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)與成長(zhǎng)。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、工作還是人生中，讀書(shū)都將成為我們的助力，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供持久的動(dòng)力。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的`危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢？“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦，的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛(ài)我什么都沒(méi)有！”的確，當(dāng)你擁有愛(ài)就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛(ài)，同時(shí)她贊譽(yù)母愛(ài)，她愛(ài)大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛(ài)的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛(ài)萬(wàn)物，她（他）是美麗而快樂(lè)的；一個(gè)人被萬(wàn)物愛(ài)著，她（他）過(guò)得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她（他）就是快樂(lè)的。
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫(xiě)的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書(shū)上寫(xiě)下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵！又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
高三學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
高三是我人生中最為緊張的一年，也是我學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的一年。在經(jīng)歷了前兩年的積累之后，我逐漸體會(huì)到了自我管理的重要性。學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，如果沒(méi)有良好的時(shí)間安排和計(jì)劃，很容易被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。因此，我從高三開(kāi)始，意識(shí)到了時(shí)間的珍貴，學(xué)會(huì)了合理安排自我時(shí)間。每天晚上，我都會(huì)在參考書(shū)前寫(xiě)下明天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并在完成每項(xiàng)任務(wù)之后進(jìn)行針對(duì)性的復(fù)習(xí)和總結(jié)。這樣，不僅提高了我的效率，也讓我更有動(dòng)力去迎接每一天的挑戰(zhàn)。
二、對(duì)學(xué)業(yè)的認(rèn)識(shí)。
高三的學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重，各個(gè)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)也非常復(fù)雜。在這樣的環(huán)境下，我一度感到壓力山大。然而，我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)業(yè)是自己的責(zé)任，沒(méi)有人能幫我完成。我開(kāi)始主動(dòng)請(qǐng)教老師，積極參加各種培訓(xùn)和講座，以提高自己的學(xué)術(shù)水平。在學(xué)習(xí)上，我不再浮躁，而是踏踏實(shí)實(shí)地一點(diǎn)一點(diǎn)地積累知識(shí)，用心去理解每一個(gè)概念。我相信，只有將基礎(chǔ)打扎實(shí)，才能在高考中游刃有余。
三、對(duì)壓力的掌控。
高三是一個(gè)充滿壓力的年級(jí)，而如何掌控好這股壓力對(duì)于我的學(xué)業(yè)至關(guān)重要。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將目標(biāo)分解為可行的小目標(biāo)，通過(guò)一步步的實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到最終的目標(biāo)時(shí)，我能更好地掌控壓力。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了尋求適當(dāng)?shù)姆潘?，讓自己的身心得到休息和調(diào)整。我會(huì)定期約上好友去看一場(chǎng)電影，或者去運(yùn)動(dòng)場(chǎng)鍛煉，這些可以有效地緩解壓力，讓我重新調(diào)整狀態(tài)。
四、對(duì)學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。
高三是一個(gè)提高自我學(xué)習(xí)方法的年級(jí)，學(xué)會(huì)合理利用好學(xué)習(xí)方法對(duì)于我的成績(jī)起到至關(guān)重要的作用。我在高三的學(xué)習(xí)中嘗試了許多學(xué)習(xí)方法，例如制作思維導(dǎo)圖、整理筆記、講解給別人等等。通過(guò)不斷的嘗試，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，更好地掌握了學(xué)科知識(shí)。此外，我還主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)他們的學(xué)習(xí)方法，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這樣的努力，我的學(xué)習(xí)能力得到了極大的提升。
五、對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。
高三是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是我為自己規(guī)劃未來(lái)的關(guān)鍵時(shí)期。我決定以高考為契機(jī)，認(rèn)真審視自己的興趣和潛力，正確認(rèn)識(shí)自己的定位和目標(biāo)，并制定相應(yīng)的規(guī)劃。我希望未來(lái)能夠進(jìn)一所名牌大學(xué)，專攻自己感興趣的學(xué)科，并將來(lái)能夠?yàn)樯鐣?huì)做出自己的貢獻(xiàn)。因此，在高三的學(xué)習(xí)中，我不再追求短暫的眼前利益，而是注重培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)和解決問(wèn)題的能力，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：高三是我人生中最重要的一年，也是最為辛苦的一年。但是，通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到，自我管理、學(xué)業(yè)、壓力掌控、學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)、未來(lái)規(guī)劃等方面對(duì)于高三學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。我相信，只要我能堅(jiān)持不懈地努力，以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的挑戰(zhàn)，我一定能夠取得優(yōu)異的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。