教案的編寫(xiě)需要教師對(duì)學(xué)科知識(shí)掌握牢固，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。教案的編寫(xiě)要符合課程要求和國(guó)家教育政策的指導(dǎo)思想。請(qǐng)大家看看下面這些教案樣例，希望對(duì)大家有所幫助。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇一
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣和愛(ài)好是非常重要的，愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，愛(ài)好是成功之母。”追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者?！彼哪康木褪菑?qiáng)調(diào)興趣和愛(ài)好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽(tīng)講，有一次老師讓他上黑板默寫(xiě)生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫(huà)筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫(xiě)三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒(méi)有自覺(jué)性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫(xiě)著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽(tīng)寫(xiě)，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫(xiě)的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問(wèn)他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫(xiě)字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅。可見(jiàn)，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過(guò)類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛(ài)的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二
一、自讀“提示”，掌握方法。
1、自讀，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。
2、小組交流縮寫(xiě)方法。
3、集體交流，教師點(diǎn)撥。
（1）縮寫(xiě)前：多讀原文，抓住重點(diǎn)。
（2）縮寫(xiě)時(shí)：忠于原文，合理取舍；重點(diǎn)突出，語(yǔ)言簡(jiǎn)練；前后連貫，語(yǔ)句通順。
（3）縮寫(xiě)后：比照原文，用心修改。
二、例文對(duì)照，內(nèi)化方法。
1、課件展示《景陽(yáng)岡》（縮寫(xiě)），對(duì)照原文，你發(fā)現(xiàn)了什么？
2、匯報(bào)交流。
（1）人物語(yǔ)言概括化。
原文中“武松喝酒”部分整段寫(xiě)了人物對(duì)話?？s寫(xiě)時(shí)，把武松與店家的對(duì)話簡(jiǎn)要概括，這樣寫(xiě)使語(yǔ)句簡(jiǎn)練。
（2）去掉具體描寫(xiě)部分。
原文中“武松打虎”這一重要部分中，對(duì)武松的動(dòng)作描寫(xiě)、老虎的動(dòng)作描寫(xiě)，都十分生動(dòng)細(xì)致?？s寫(xiě)時(shí)，采用簡(jiǎn)化語(yǔ)言，削枝存干的方法使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。
（3）刪減次要情節(jié)。
比如縮寫(xiě)時(shí)勸武松只用了一句話，刪去了武松酒后上景陽(yáng)岡時(shí)的心理活動(dòng)。
3、對(duì)縮寫(xiě)課文，你還有什么好的建議？
三、運(yùn)用方法，自主縮寫(xiě)。
1、以《將相和》中的“負(fù)荊請(qǐng)罪”為例嘗試縮寫(xiě)。
（1）探討交流：哪些內(nèi)容需要保留？哪些內(nèi)容可以刪去？
（2）學(xué)生縮寫(xiě)。
（3）評(píng)議縮寫(xiě)情況。
2、自主選擇整篇課文縮寫(xiě)。
四、對(duì)照要求，反復(fù)修改。
1、自主修改。
2、小組合作，互評(píng)互改。
3、集體評(píng)改。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇三
1）熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2）感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
寫(xiě)作能力目標(biāo)。
能夠?qū)ψx書(shū)生活中的人和事發(fā)表見(jiàn)解。
思想教育。
了解古今對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的讀書(shū)觀。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印罚敲献拥牡茏觽冋淼拿献友哉?，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇?！睹献印芬粫?shū)，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
第一則：學(xué)過(guò)了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了。或“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問(wèn)題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛(ài)它，熱愛(ài)它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問(wèn)，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問(wèn)積累就多；學(xué)問(wèn)積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒(méi)有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽(tīng)從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問(wèn)就像挖井，井挖得很深了，還沒(méi)有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問(wèn)題，最著名的莫過(guò)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只讀書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書(shū)就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？酌现鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書(shū)?？鬃又v學(xué)習(xí)，不是學(xué)過(guò)了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂(lè)嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
（2）要有好的'學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫(xiě)成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書(shū)之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書(shū):。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇四
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)為政》）。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)為政》）。
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?BR> （《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》）。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)子罕》）。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?！?BR> （《孟子盡心下》）。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽(tīng)到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過(guò)規(guī)矩?！?BR> 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解；只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問(wèn)孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’？”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成，停止，我自己要停止！比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)！”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒(méi)有能夠再存活的了。我和大王相見(jiàn)的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢？現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù)；但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的.人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽(tīng)弈秋的話；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)著，卻一心覺(jué)得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎？回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》的內(nèi)容，就還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過(guò)取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇五
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣和愛(ài)好是非常重要的，愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，愛(ài)好是成功之母。”追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者?！彼哪康木褪菑?qiáng)調(diào)興趣和愛(ài)好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽(tīng)講，有一次老師讓他上黑板默寫(xiě)生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫(huà)筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫(xiě)三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒(méi)有自覺(jué)性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫(xiě)著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽(tīng)寫(xiě)，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫(xiě)的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問(wèn)他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫(xiě)字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅?？梢?jiàn)，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過(guò)類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛(ài)的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇六
有句幽默的小品語(yǔ)言“濃縮的都是精品”，今天這節(jié)課我們就來(lái)談?wù)勥@句話。
二、自我研學(xué)。
（一）明確縮寫(xiě)的概念。
1、什么是縮寫(xiě)？
明確：縮寫(xiě)就是在保持中心思想和主要內(nèi)容不變的前提下，壓縮字?jǐn)?shù)、篇幅，把一篇長(zhǎng)文章變成短文章。
2、縮寫(xiě)有什么作用？
明確：通過(guò)縮寫(xiě)訓(xùn)練，可以檢驗(yàn)我們對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和思路的把握程度，還能提高概括和表達(dá)能力。
（二）縮寫(xiě)應(yīng)該注意些什么？
1、對(duì)原文進(jìn)行壓縮，使篇幅變短小。
2、一定要忠實(shí)于原文內(nèi)容和原文的體裁，不能寫(xiě)成讀后感。
3、在全面地、準(zhǔn)確地反映原文內(nèi)容的同時(shí)，一定要突出原文的中心意思，不能寫(xiě)成流水賬。
4、縮寫(xiě)成的文章要首尾連貫，過(guò)渡自然，不能寫(xiě)成段落提綱。
（三）縮寫(xiě)的形式有哪些？
1、具體描寫(xiě)概括式。
如：年輕的女教師一本正經(jīng)板著面孔講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
縮后：女教師講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
2、人物語(yǔ)言概括式。
如：一聲不吭的瑞恩突然說(shuō)：“那我來(lái)攢錢買鉆井機(jī)吧?！彼穆曇艉苄。軋?jiān)定，“我想讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水?！?BR> 縮后：瑞恩說(shuō)他要攢錢買鉆井機(jī)，讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水。
三、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)。
修改自己的本次習(xí)作，并打成電子稿，將各組推薦的佳作打印出來(lái)在班級(jí)作文園地展覽，其余同學(xué)把電子稿上傳到班級(jí)qq空間，供大家分享。
四、課后反思查漏補(bǔ)缺。
通過(guò)本次寫(xiě)作的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生們已經(jīng)明白并掌握了縮寫(xiě)的基本要求和方法，最主要的是掌握了縮寫(xiě)的技巧。同時(shí)學(xué)會(huì)了要把這些本領(lǐng)運(yùn)用到寫(xiě)作中去。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇七
1.熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2.感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
能夠?qū)ψx書(shū)生活中的人和事發(fā)表見(jiàn)解。
了解古今對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的讀書(shū)觀。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372--約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印?，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇?！睹献印芬粫?shū)，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
（二）翻譯課文。參考譯文：
第一則：學(xué)過(guò)了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問(wèn)題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛(ài)它，熱愛(ài)它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問(wèn)，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問(wèn)積累就多；學(xué)問(wèn)積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒(méi)有能夠生存下去的。……現(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽(tīng)從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問(wèn)就像挖井，井挖得很深了，還沒(méi)有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。”即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問(wèn)題，最著名的莫過(guò)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書(shū)就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容。孔孟主張學(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書(shū)。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過(guò)了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂(lè)嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的`知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)--謙虛老實(shí)--以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)--總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知--學(xué)思結(jié)合--注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深--積累重要--堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則--修養(yǎng)身心。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫(xiě)成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書(shū)之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書(shū):。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇八
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他最先提出一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和意志來(lái)決定對(duì)他們的教育方法。
本文中，孔子的言論有四則，告訴了我們一些學(xué)習(xí)的道理：少年時(shí)的學(xué)習(xí)是為一生的成長(zhǎng)與發(fā)展打下基矗學(xué)與思要緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)要勤奮，不恥下問(wèn)；學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，不得半途而廢。有人曾講過(guò)：少年時(shí)期學(xué)習(xí)，就像迎著初生的太陽(yáng)走路；中年時(shí)期的學(xué)習(xí)就像頭頂著正午的太陽(yáng)跑步；老年時(shí)期的學(xué)習(xí)，就像提著燈籠在黑暗籠罩的迷宮中尋路。這些都充分說(shuō)明少年時(shí)期的學(xué)習(xí)是十分重要的，也是最高效的、最重要的學(xué)習(xí)時(shí)間段。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅要學(xué)，還要會(huì)思。只學(xué)而不思考則會(huì)知其然而不知其所以然；若只思不學(xué)，則因無(wú)新知識(shí)的不斷汲取，此思就成為空想。善于學(xué)習(xí)的人，還是一個(gè)不恥下問(wèn)的人，三人行則必有我?guī)熝?，在學(xué)習(xí)中要做到勤學(xué)、善思、多問(wèn)，要學(xué)會(huì)謙虛，不要覺(jué)得向別人請(qǐng)教就是不如人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，只有虛心好學(xué)，勤奮好學(xué)的人，成功才會(huì)眷顧與他。學(xué)習(xí)中遇到挫折與障礙，不要退縮，成功往往在最后一次失敗之后出現(xiàn)，切不可半途而廢，在學(xué)習(xí)上就是要堅(jiān)持學(xué)到一點(diǎn)就是一次進(jìn)步。
從《孔孟論學(xué)》的兩篇文章中可知，學(xué)習(xí)需要的就是持之以恒，不可一曝十寒，在讀書(shū)與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，還需要有批評(píng)與懷疑的精神。
課文學(xué)完了，關(guān)于文章內(nèi)容的理解，每個(gè)同學(xué)都有自己的見(jiàn)解，知識(shí)的獲得在課內(nèi)，更在課外。知識(shí)的交流在課內(nèi)，更在課外。我們班級(jí)的同學(xué)在課外，寫(xiě)下了許多自己對(duì)孔孟論學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解，給我們留下了深刻的印象。我們想起了于丹教授的《論語(yǔ)心得》，()再次拿起書(shū)本，尤其是讀到和課文相關(guān)的部分，聯(lián)系同學(xué)們寫(xiě)的感悟，彼此交流的過(guò)程中碰撞出了思想的火花！
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇九
知識(shí)與能力：掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
過(guò)程與方法：熟練朗讀課文，理解課文內(nèi)容及重點(diǎn)句子的含義。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人深邃的讀書(shū)精神，培養(yǎng)良好的讀書(shū)、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)方法：
閱讀法、討論法教具課文音頻資料。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。
教學(xué)難點(diǎn)：
背誦課文，理解文中每則大意。
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)疑自探。
1、導(dǎo)入。
2、作者簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇?！睹献印芬粫?shū)，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
3、整體感悟。
第一則：學(xué)過(guò)了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問(wèn)題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛(ài)它，熱愛(ài)它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問(wèn)，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問(wèn)積累就多；學(xué)問(wèn)積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒(méi)有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽(tīng)從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問(wèn)就像挖井,井挖得很深了,還沒(méi)有泉水,還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)〗。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、文章主旨。
在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書(shū)。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過(guò)了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂(lè)嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路：
（1）要有好的'求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)：
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫(xiě)成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
作業(yè)布置：背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
課后反思。
教研（備課）。
組長(zhǎng)簽字教務(wù)處。
（抽）檢查。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。如罔、殆、憤、悱、而、之等。
理解文中孔孟所論述的讀書(shū)之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)習(xí)孔子的讀書(shū)觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、自主學(xué)習(xí)：（相信自己，我能行）。
1、查閱工具書(shū)，把下面關(guān)于孔孟的知識(shí)補(bǔ)充完整。
（1）孔子，名字，時(shí)期魯國(guó)人，學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代偉大的家，家?！丁肥怯涊d孔子及其弟子言行的一部書(shū)。它與《》《》《》合為“四書(shū)”。
（2）孟子，名字，時(shí)期鄒人。學(xué)派最主要的代表人物之一，《》是記載孟子及其弟子言行的一部書(shū)。
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
論語(yǔ)不亦說(shuō)乎罔殆悱隅暴之。
誨二人奕鴻鵠繳辟若杵。
3、根據(jù)課文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面談了讀書(shū)之道？
二、導(dǎo)入正課：
三、課堂展示（表現(xiàn)自我，我最棒）。
1、齊讀課文。
2、指兩名學(xué)生分別介紹孔孟的知識(shí)。（根據(jù)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容演板填空。）。
3、檢查字音。（演板自主學(xué)習(xí)中的注音字詞）。
四、感知探究（團(tuán)結(jié)協(xié)作，我做主）。
學(xué)習(xí)課文1-9則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第一則：解釋詞語(yǔ)：習(xí)說(shuō)。
句意：
第二則：解釋詞語(yǔ)：故可以為。
句意：
這兩則論述了在學(xué)習(xí)中的重要性。
第三則：解釋詞語(yǔ)：罔殆而。
句意：
這一則強(qiáng)調(diào)了和的關(guān)系問(wèn)題，要求人們把和相結(jié)合，不能偏廢。
第四則：解釋詞語(yǔ)：知之為是知也。
句意：
這一則告誡人們的道理。
第五則：解釋詞語(yǔ)：敏好恥。
句意：
這一則闡述的是一個(gè)人的對(duì)于學(xué)習(xí)具有重要作用，說(shuō)明只有。
才能廣泛深入的學(xué)習(xí)。
第六則：解釋詞語(yǔ)：知之者不如樂(lè)之者。
句意：
這一則闡述的是對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，說(shuō)明只有真正的把學(xué)習(xí)當(dāng)成。
才能學(xué)有所成。
第七則：解釋詞語(yǔ)：憤啟悱發(fā)。
隅以反復(fù)。
句意：
這一則闡述了的教學(xué)原則（方法）。它告訴我們教師要在課堂上實(shí)施教育，讓學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，同時(shí)還告訴我們學(xué)習(xí)要的道理。
第八則：解釋詞語(yǔ)：受重孰順成。
句意：
這一則闡述了在學(xué)習(xí)中的重要意義。
第九則：解釋詞語(yǔ)：與居謀。
句意：
這一則闡述了讀書(shū)要有正確的觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢的、
五、質(zhì)疑解難（展現(xiàn)自我，我最強(qiáng)）。
以上孔子的9則語(yǔ)錄分別從哪些方面談了讀書(shū)之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 六、鞏固檢測(cè)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的是：
告誡我們學(xué)習(xí)要用實(shí)事求是的態(tài)度的是：
強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
強(qiáng)調(diào)溫習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
2、在這9則中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
詞類活用：
一詞多義：
古今異義：
3、翻譯;。
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、出自這9則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
八、課后反思：
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)孟子的讀書(shū)觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神。
3、理解文中孔孟所論述的讀書(shū)之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)有關(guān)孔孟的文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。
二、齊讀課文，感知探究。
第十則：解釋詞語(yǔ)：造之以道得居安。
資逢原故。
句意：
這一則中孟子強(qiáng)調(diào)在學(xué)問(wèn)上要想獲得很深的造詣，必須遵循，怎樣才能夠獲得呢？要靠自己去。
第十一則：解釋詞語(yǔ)：雖一日暴之寒夫奕。
為數(shù)通國(guó)善使誨惟。
鴻鵠思援繳俱弗若為是非然。
句意：
這一則孟子闡述了學(xué)習(xí)要的道理。首先孟子以“天下易生之物”為例，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要；然后又以“奕秋誨二人奕”之事說(shuō)明學(xué)習(xí)要。
第十二則：解釋詞語(yǔ)：有為者辟若軔。
句意：
這一則孟子用“掘井”的道理闡述了的道理。
第十三則：解釋詞語(yǔ)：盡于二三策至。
仁流杵。
句意：
這一則孟子舉《尚書(shū)》中《武成》的例子告訴我們要辯證的看待書(shū)中的記載，說(shuō)明。
在學(xué)習(xí)中不要，要有。
三、質(zhì)疑解難：
1、以上幾則孟子的'語(yǔ)錄分別從哪幾方面談了讀書(shū)之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 2、《論語(yǔ)》的議論方式與《孟子》有什么不同？
總結(jié)本文的寫(xiě)作特色：
四、鞏固檢測(cè)：
1、在這四則語(yǔ)錄中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
一詞多義：
詞類活用：
古今異義：
2、出自這四則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，/四十而不惑，五十而知天命，/六十而。
耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“我十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲而立，四十歲（掌握了各種知識(shí)）不受迷惑，五十。
歲時(shí)懂得自然的規(guī)律、法則，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會(huì)，七十歲隨。
心所欲，而（任何念頭）又不超過(guò)規(guī)矩、法度?！?BR> 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“（只是）學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑不解；（只是）空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)（不。
得其義，無(wú)所收獲），（對(duì)學(xué)習(xí)）感到危險(xiǎn)而沒(méi)有信心。”
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”/子曰：“敏而好學(xué)，不恥。下問(wèn)，是以謂之文也。”
（《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）。
【譯文】。
子貢問(wèn)道：“孔文子憑什么稱他（謚號(hào)）為‘文’？”孔子說(shuō)：“（他）聰明好學(xué)，不。
以向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人請(qǐng)教為恥，所以稱他（謚號(hào)）為‘文’?！?BR> 子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！/譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)?子罕》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“好比堆積土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成，如果停止了，我也就停止了；好比。
填平洼地，即使只傾倒下一筐土，如果繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了?！?BR> 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，/一日暴之，十日寒之，未有能。
生者也。/吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，/吾如有萌焉何哉。（《孟子?告子上》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“王的不聰明，不值得奇怪。即使有（一種）天下（最）容易生長(zhǎng)的植物，（如。
果）曬它一天，凍它十天，（也）沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的了。我和王相見(jiàn)的次數(shù)太少了，我退居在。
家把王冷淡到了極點(diǎn)（而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊），我怎么幫助他（指王）使他。
的善良之心萌發(fā)呢？
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。/弈秋，通國(guó)之善弈者也，使弈秋。
誨二人弈，/其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。
【譯文】。
（譬如）現(xiàn)在下圍棋作為技術(shù)，僅是小技術(shù)；（如果）不一心一意，也就不能學(xué)到。弈。
一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，/思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。/為是其。
智若與？曰：非然也?！?BR> 【譯文】。
另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的話，卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來(lái)，想著拿起弓箭去射它，雖。
然他是與那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，（成績(jī)肯定）不如那個(gè)人了。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缒莻€(gè)人。
嗎？回答是：不是這樣的。”
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。/吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人。
無(wú)敵于天下。/以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
（《孟子?盡心下》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》，還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于（其中的）《武成》篇，
（不過(guò)）采用它兩三片（竹簡(jiǎn)）罷了。仁道的人在天下沒(méi)有敵手，憑極仁道的（周武王），
來(lái)討伐極不仁道的殷紂王，怎么會(huì)血流漂杵呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十一
導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，提起長(zhǎng)城大家一定不陌生吧。你去過(guò)長(zhǎng)城嗎？你對(duì)長(zhǎng)城有哪些了解呢？
生紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解感受，可以交流長(zhǎng)城的地理位置、長(zhǎng)城的自然風(fēng)光、長(zhǎng)城的歷史價(jià)值、相關(guān)的歷史故事或傳說(shuō)，還可以是自己親臨長(zhǎng)城的切身體驗(yàn)。
師：長(zhǎng)城不僅是中華民族靈魂的象征，也是世界歷史上的偉大奇跡。讓我們通過(guò)這篇文章，一同來(lái)感受這偉大的長(zhǎng)城。
授新：
1、齊讀課題：《長(zhǎng)城》。
2、出示兩幅掛圖：這兩幅圖有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
共同點(diǎn)：都是描繪長(zhǎng)城的景象。
不同點(diǎn)：觀察點(diǎn)不同，第一幅圖是俯視，觀察點(diǎn)在高處，是遠(yuǎn)看，第二幅圖是平視，觀察點(diǎn)在近處，所以觀察到的景物就不同。
3、觀察第一幅圖，你能用自己的話說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么景象了嗎？
生回答，師引導(dǎo)生觀察和描述圖時(shí)，要有一定的順序，由近到遠(yuǎn)、由主體到周圍景物。
再說(shuō)說(shuō)第二幅圖上畫(huà)了什么。
4、讀讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，語(yǔ)句讀通順，想想課文中的哪些內(nèi)容是圖中所描繪的。
生自讀課文。回答：第一自然段與圖一相對(duì)應(yīng)，第二自然段與圖二相對(duì)應(yīng)。
5、書(shū)中這兩個(gè)自然段是怎樣寫(xiě)長(zhǎng)城的？
“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，……”用比喻的手法，把長(zhǎng)城比作蜿蜒盤旋的長(zhǎng)龍，可以看出長(zhǎng)城很長(zhǎng)、氣魄宏偉。
齊讀。
“……”寫(xiě)了長(zhǎng)城的構(gòu)造，從“”可以看出長(zhǎng)城高大堅(jiān)固；
師可以引導(dǎo)學(xué)生自讀此段，用畫(huà)簡(jiǎn)筆圖的形式，弄懂長(zhǎng)城的構(gòu)造：垛子、瞭望口、射口；
對(duì)照?qǐng)D二說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城的構(gòu)造，盡量運(yùn)用書(shū)中的語(yǔ)言。
師對(duì)這兩段進(jìn)行寫(xiě)法上的引導(dǎo)：作者按照由遠(yuǎn)到近的順序，先寫(xiě)了長(zhǎng)城的整體景象，再局部描寫(xiě)長(zhǎng)城。
6、作者站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，他聯(lián)想到了什么呢？讀讀下一段，批劃你有感受的語(yǔ)句，多讀幾遍，再和組內(nèi)同學(xué)交流你的感受。
生自讀批劃，交流感受。師巡視指導(dǎo)。
7、生匯報(bào)，師引導(dǎo)，適時(shí)結(jié)合課后第三題。
師注意訓(xùn)練學(xué)生抓重點(diǎn)句、重點(diǎn)字詞理解課文，同時(shí)聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、聯(lián)系課外閱讀；訓(xùn)練學(xué)生從內(nèi)容情感及寫(xiě)法等多角度理解分析課文，讀寫(xiě)結(jié)合；通過(guò)多種形式指導(dǎo)有感情朗讀，訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)讀的形式理解體會(huì)并表達(dá)情感。
8、除了這些，你還能聯(lián)想到當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的哪些情景？
9、正是這雄偉的長(zhǎng)城，正是這偉大的勞動(dòng)人民，讓作者激動(dòng)、感慨。齊讀最后一個(gè)自然段。
小結(jié)：
勤勞勇敢的古代勞動(dòng)人民，用他們的血汗和智慧，凝結(jié)成了這雄偉壯麗的萬(wàn)里長(zhǎng)城，不能不說(shuō)是一個(gè)偉大的奇跡，不能不讓我們中華兒女為之自豪和驕傲。讓我們帶著這種自豪感，再把這篇課文讀一讀，然后談?wù)勀阌心男┦斋@。
師引導(dǎo)學(xué)生，不但從內(nèi)容上、情感上談，還應(yīng)該注重寫(xiě)法上的收獲。
練習(xí)：
1、看拼音填漢字。
()()()()()。
2、按原文內(nèi)容填空。
作業(yè)：
仿寫(xiě)第三自然段。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十二
1．培養(yǎng)良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、交流、互動(dòng)。
2．通過(guò)交流，感受童年的美好、純真，使學(xué)生珍惜童年，熱愛(ài)生活。
3．指導(dǎo)學(xué)生具體有序地寫(xiě)出童年有趣的事情，表真情實(shí)感。
4．圍繞是否把事情的過(guò)程寫(xiě)清楚，是否表達(dá)了童年生活的有趣，認(rèn)真修改自己的習(xí)作。
重點(diǎn)：
通過(guò)講述童年故事，收集反映童年難忘的生活片斷，通過(guò)交流，拓展學(xué)生的思路，使他們從不同角度講述自己童年的故事，在交流中表現(xiàn)童年生活的豐富多彩，進(jìn)一步感受童年的美好、純真，激發(fā)學(xué)生珍惜童年，熱愛(ài)生活的情懷。
難點(diǎn)：
把故事講述具體，清楚，并能注意表達(dá)方式，使其能引起聽(tīng)眾的興趣。并在活動(dòng)中進(jìn)一步提高交際與習(xí)作的能力。
1．有關(guān)童年的音樂(lè)磁帶。
2．收集有關(guān)童年的碟片及照片。
第一課時(shí)。
（口語(yǔ)交際）。
1．回顧學(xué)過(guò)的《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》、《祖父的園子》、《童年的發(fā)現(xiàn)》等課文，說(shuō)說(shuō)這些文章給你留下最深刻印象的是什么。
2．你能說(shuō)說(shuō)這些場(chǎng)景為什么能使你印象深刻嗎？（有趣、天真、可愛(ài)……）。
1．我們的童年生活又是怎樣的？是不是也有很多有趣、天真、可愛(ài)的故事？讓我們靜靜地回到回憶的深處，去找回我們的童年。
2．請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己童年難忘的故事。要求把事情說(shuō)清楚、說(shuō)具體。
3．學(xué)習(xí)小組內(nèi)相互說(shuō)說(shuō)自己最難忘的事情。
1．評(píng)選出最難忘的童年故事（在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行）。
2．班級(jí)交流最難忘的童年故事。組內(nèi)其他的.同學(xué)說(shuō)說(shuō)推薦的理由。
3．師生共同評(píng)議，并提出具體的修改建議。
1．以學(xué)習(xí)小組為單位，進(jìn)行修改，把童年故事說(shuō)得更清楚更具體。
2．開(kāi)展童年故事會(huì)。
3．從內(nèi)容、態(tài)度、表情達(dá)意等角度評(píng)選“最佳”童年故事。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)觀察圖畫(huà)和理解課文，認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城使我國(guó)古代勞動(dòng)人血汗和智慧的結(jié)晶，使世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，受到愛(ài)國(guó)主義教育。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分、從不同的觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)和觀察中展開(kāi)聯(lián)想。
3、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解重點(diǎn)詞句。
4、有感情的朗讀課文，背誦課文。
二、重點(diǎn)：
1、理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
2、學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法。
三、難點(diǎn)：
理解長(zhǎng)城是世界歷史上的偉大奇跡。
四、教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
五、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)觀察圖畫(huà)和理解課文，初步認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近，由整體到部分觀察事物的方法。
3、有感情的朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
教學(xué)過(guò)程；
（一）、檢查預(yù)習(xí)，質(zhì)疑問(wèn)難。
1、導(dǎo)語(yǔ)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)為了相互防御，各自在形勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，將原先秦、趙、嚴(yán)三國(guó)北邊的長(zhǎng)城予以修繕，并聯(lián)貫起來(lái)。明代為了防御，前后修筑長(zhǎng)城達(dá)18次，土上的八達(dá)嶺長(zhǎng)城就是明代修筑的。
（二）、揭題引讀，學(xué)生自悟。
1、朗讀課文第一段，課文是怎樣講長(zhǎng)城的長(zhǎng)的？
2、朗讀第二段，再次觀察長(zhǎng)城的近景圖，感受的長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
3、結(jié)合課文，具體理解長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
4、朗讀第三段，看看作者想到了什么？
5、如果登上長(zhǎng)城會(huì)想到什么？
6、學(xué)習(xí)第四段，理解長(zhǎng)城的氣魄雄偉。
（三）教師點(diǎn)播。
1、站在長(zhǎng)城上為什么會(huì)很自然的想起古代的勞動(dòng)人民來(lái)？
長(zhǎng)城雄偉堅(jiān)固、結(jié)構(gòu)合理，誰(shuí)來(lái)到長(zhǎng)城也會(huì)睹物思人，想起勞動(dòng)人民，是對(duì)他們發(fā)出的由衷的贊嘆。
2、多少勞動(dòng)人民的心血和汗水，才凝結(jié)成這萬(wàn)里長(zhǎng)城?！安拧闭f(shuō)明了什么？
長(zhǎng)城建設(shè)的不容易，凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的血汗和智慧，充滿了對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬贊美。
（四）感情朗讀，深化理解。
學(xué)生有感情的朗讀課文，體會(huì)長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固和建設(shè)的不容易，以及對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬和贊美。
（五）布置作業(yè)。
有感情的朗讀課文。
識(shí)記生字詞。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)理解課文，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2、有感情的朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、圍繞重點(diǎn)，學(xué)習(xí)表達(dá)。
1、朗讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)“城墻頂上，城墻外延，垛子，瞭望口和射口，方形城臺(tái)”的構(gòu)造和用途。
3、理清課文順序，指導(dǎo)背誦。
4、第一自然段：概括介紹長(zhǎng)城。
5、第二自然段：觀察點(diǎn)由長(zhǎng)城外移至長(zhǎng)城腳下和長(zhǎng)城上，觀察由遠(yuǎn)及近，。先講站在長(zhǎng)城腳下看長(zhǎng)城，高大堅(jiān)固；再講登上長(zhǎng)城依次看路面、垛子、瞭望口和射口、城臺(tái)，結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。
6、第三自然段：由眼前的長(zhǎng)城想到古代的勞動(dòng)人民。
7、第四自然段：總結(jié)全文，指出長(zhǎng)城是偉大的奇跡。
二、綜合訓(xùn)練，發(fā)展技能。
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)生字詞。
重點(diǎn)指導(dǎo)：崇嘉瞭慧。
2、處理課后練習(xí)，拓展學(xué)生的能力。
三、布置作業(yè)：
有感情的朗讀課文，背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)看：氣勢(shì)雄偉。
近看：頂：平、寬。
外看：垛子、瞭望口、射口。
教后記：
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十四
課時(shí)：41。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀“文章選讀（一）、（二）”，了解長(zhǎng)城的價(jià)值和長(zhǎng)城文化的內(nèi)涵；對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、自讀選文。
教學(xué)設(shè)想：圖文結(jié)合感知長(zhǎng)城形象，了解長(zhǎng)城文化內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入專題學(xué)習(xí)，揭示課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、交流課前搜集的長(zhǎng)城圖片，并對(duì)圖像進(jìn)行解說(shuō)，感受長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)和豐富的文。
化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、研讀選文一、二，討論，探究問(wèn)題。
（一）、默讀選文。
（二）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，完成學(xué)習(xí)。
1、說(shuō)說(shuō)下例句中加點(diǎn)的“構(gòu)造”各指什么。
（1）、萬(wàn)里長(zhǎng)城的構(gòu)造。
（2）、城墻的構(gòu)造，在明朝以前，大多是土筑或石砌的……。
（3）、現(xiàn)以明朝所筑的居庸關(guān)至八達(dá)嶺這一段長(zhǎng)城為例，來(lái)說(shuō)明它的構(gòu)造。
2、用自己的話概括說(shuō)明長(zhǎng)城各部分構(gòu)造的特點(diǎn)。
（1）、城墻墻身；
（2）、城墻頂部；
（3）、墻臺(tái)和敵樓；
（4）、烽火臺(tái)；
3、請(qǐng)舉例說(shuō)明長(zhǎng)城的軍事功能。
4、選文（二）作者認(rèn)為：
（1）、今天“萬(wàn)里長(zhǎng)城已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值”，這里所說(shuō)的“實(shí)用價(jià)值”是指什么？
你認(rèn)為今天它還有沒(méi)有實(shí)用價(jià)值？
（2）、“花費(fèi)了這么漫長(zhǎng)的時(shí)間，這么巨大的力量，造一個(gè)四合院式的，現(xiàn)在看來(lái)使人。
驚異又覺(jué)有趣的長(zhǎng)墻，只不過(guò)為了防御當(dāng)年敵人的進(jìn)犯，求得自己的平安?！边@句反映。
了作者怎樣的觀點(diǎn)？從哪里可以看出？
（3）、作者對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？秦始皇造長(zhǎng)城的歷史教訓(xùn)是什么？
（4）、作者認(rèn)為長(zhǎng)城里面有人，有著令人永遠(yuǎn)難忘的人的活動(dòng)，“她使你深思，給你。
啟發(fā)。”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城能給人們哪些啟發(fā)？你能說(shuō)多少就說(shuō)多少。
（三）、討論交流，答案不強(qiáng)求一致，但要言之成理。
三、小結(jié)全課。
四、布置作業(yè)：
1、自讀選文（二）和參考資料。
2、從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：42。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀選文（三）和參考資料，對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)。
比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：深層理解文章內(nèi)容，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)印好練習(xí)設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)想：討論、探究對(duì)文章內(nèi)容作深層次理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)，講解學(xué)習(xí)方法。
二、閱讀選文（三）和參考資料，完成練習(xí)，做好討論準(zhǔn)備。
（一）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，瀏覽問(wèn)題后閱讀文章，思考并答題。
（二）、練習(xí)設(shè)計(jì)（文章見(jiàn)課本）。
題目：
1、甲文是一個(gè)徒步走完萬(wàn)里長(zhǎng)城的人寫(xiě)的，乙文是未去過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城的。
人寫(xiě)的，他們同樣都贊美長(zhǎng)城，所選的角度有什么不同？
2、甲文和乙文寫(xiě)長(zhǎng)城的角度不同，但在內(nèi)容方面有相同之處，你能說(shuō)。
出幾點(diǎn)來(lái)嗎？
3、甲文開(kāi)頭就敘述去長(zhǎng)城的路線，而乙文卻在最后才敘述神游長(zhǎng)城的。
路線。這樣安排合理嗎？為什么？
4、余秋雨對(duì)長(zhǎng)城與都江堰從幾個(gè)方面作了比較，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填寫(xiě)。
下面表格。
5、作者對(duì)長(zhǎng)城和都江堰的評(píng)價(jià)怎樣，請(qǐng)結(jié)合作者的用語(yǔ)來(lái)作分析。
6、剪伯贊對(duì)秦始皇造長(zhǎng)城抱什么態(tài)度？你從哪里可以看出？
三、討論、交流，答案不要求一致，只要言之成理即可。
四、小結(jié)。
五、布置作業(yè)。
從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的'最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：43。
教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)思辨能力，學(xué)會(huì)綜合和概括，對(duì)問(wèn)題能提出看書(shū)的看法。
教學(xué)重點(diǎn)：在閱讀思考的基礎(chǔ)上，回答“討論研究”題，學(xué)會(huì)綜合和概括。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)問(wèn)題能提出自己的看法，力求辨證，客觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)設(shè)想：對(duì)所回答的問(wèn)題先進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上同學(xué)之間開(kāi)展互評(píng)，并寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，揭示本課重點(diǎn)。
二、結(jié)合選文，完成“討論研究”題。
1、瀏覽問(wèn)題，速讀選文，
2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐條討論，探究。
3、各人在紙上寫(xiě)好答案，并作自我評(píng)價(jià)。
三、投影問(wèn)題，要求在回答以下問(wèn)題的基礎(chǔ)上，開(kāi)展互評(píng)，并寫(xiě)。
出評(píng)語(yǔ)。
1、你對(duì)歷史上的長(zhǎng)城，今日長(zhǎng)城的價(jià)值有何認(rèn)識(shí)？
2、你認(rèn)為長(zhǎng)城對(duì)人的精神有什么樣的影響？
3、在學(xué)習(xí)過(guò)程中你有沒(méi)有提出對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)到的看法？
4、你對(duì)長(zhǎng)城能不能形成綜合的認(rèn)識(shí)和全面的評(píng)價(jià)？
5、你在閱讀有關(guān)文章和資料的基礎(chǔ)上，能否進(jìn)行深入思考？
四、對(duì)討論評(píng)價(jià)結(jié)果作小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
1、從書(shū)報(bào)雜志上查找介紹長(zhǎng)城的各類文章，認(rèn)真閱讀，并根據(jù)。
寫(xiě)作需要，將有關(guān)材料制成資料卡片。
2、你心目中的長(zhǎng)城是什么？建議你寫(xiě)一篇文章，或說(shuō)明長(zhǎng)城的。
建筑藝術(shù)，或論述長(zhǎng)城的價(jià)值，或評(píng)述秦始皇建長(zhǎng)城的功過(guò)，……。
內(nèi)容自選，題目自擬，文體自定。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：44。
教學(xué)目標(biāo)：對(duì)長(zhǎng)城形成綜合評(píng)價(jià)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：說(shuō)明心目中的長(zhǎng)城形象，并進(jìn)行評(píng)論。
教學(xué)難點(diǎn)：如何做到改、評(píng)、論合情合理，持之有故。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)要求搜集材料，寫(xiě)好文章。
教學(xué)設(shè)想：在大量占有材料的基礎(chǔ)上，通過(guò)指導(dǎo)使材料為我所用，形成自己對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)立見(jiàn)解，并言之成理，持之有故。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入講評(píng)，揭示目標(biāo)，要求。
二、分小組交流習(xí)作，互相評(píng)論，然后每組推薦出二至三篇佳作。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提示：
1、對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)論合情合理；
2、角度新穎，吸引人；
3、言之成理，持之有故；
4、有自己的獨(dú)立見(jiàn)解；
5、語(yǔ)言活潑。
三、全班交流。
習(xí)作者朗讀自己的文章，并作簡(jiǎn)明的自我評(píng)價(jià)；全班同學(xué)集體評(píng)論，推選出優(yōu)秀習(xí)作。
四、圍繞重點(diǎn)，難點(diǎn)，作全課小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
回答以下問(wèn)題后給自己的習(xí)作寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，打等第。
1、習(xí)作前收集了哪些資料？有沒(méi)有制作資料卡片？
2、習(xí)作是寫(xiě)關(guān)于長(zhǎng)城的哪方面的內(nèi)容？所用的材料是否豐富？
3、在小組交流時(shí)，能否正確地作自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)他人的習(xí)作？
4、你有沒(méi)有參加全班交流？大家對(duì)你的習(xí)作有何反應(yīng)？作者郵箱：niming414@。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十五
1、孔子：
孔丘(前551—前479)字仲尼，世稱孔子，魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。孔丘在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，但總的來(lái)說(shuō)，一生是郁郁不遇的。其主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。他還整理過(guò)許多重要的古代典籍?？浊鹗枪糯拇笏枷爰?、教育家，在民族文化的發(fā)展史上是一個(gè)極重要的人物。
“仁”的思想在孔子思想結(jié)構(gòu)中是核心部分。一般認(rèn)為“愛(ài)人”是“仁”的主旨，所謂“仁者愛(ài)人”?！皭?ài)人”，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語(yǔ)?雍正》)，“己所不欲，勿施于人”(《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》)。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十六
1.了解儒家代表人物關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的基本道理。
2.比較孔孟言論的語(yǔ)言特色。
3.識(shí)記古漢語(yǔ)詞句的有關(guān)知識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
疏通文句、理解文意。領(lǐng)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的道理。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)。
3課時(shí)。
四、預(yù)習(xí)要求。
1.誦讀并抄寫(xiě)課文的前面七節(jié)(即《論語(yǔ)?學(xué)而》、《論語(yǔ)?為政》(三節(jié))、《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》《論語(yǔ)?雍也》《論語(yǔ)?述而》。
2.參照注釋，口譯這七節(jié)課文。
3.把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題記起來(lái)。
五、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
(一)檢查預(yù)習(xí)。
1.檢查誦讀(1—7節(jié))情況(小組讀、個(gè)人讀)。
2.同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫(xiě)(1—7節(jié))情況，并對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行登記。
3.教師在黑板上對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行匯總，并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。
4.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出在預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題，教師與學(xué)生一起討論加以解答(也可以留待課文討論時(shí)解答)。
(二)導(dǎo)入課文。
學(xué)習(xí)第一節(jié)：《論語(yǔ)?學(xué)而》。
1.分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這一節(jié)。
2.請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況(如有誤譯，要指出來(lái))。
3.教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，訂正誤譯并說(shuō)出自己的翻譯。
重點(diǎn)解釋：而(而且)習(xí)(溫習(xí))說(shuō)(通“悅”，高興)。
4.請(qǐng)學(xué)生交流本節(jié)內(nèi)容所說(shuō)道理的經(jīng)驗(yàn)或體會(huì)。
學(xué)習(xí)第二、三、四節(jié)：《論語(yǔ)?為政》(三節(jié))。
5.分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這三節(jié)。
6.請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)本課生字,理解生字組成的詞語(yǔ).
2.了解關(guān)于長(zhǎng)城和運(yùn)河的史實(shí),理解她們的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的熱情.
3.能正確,流利,有感情地背誦詩(shī)歌.
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí).
教學(xué)準(zhǔn)備：
把課文中的插圖制成幻燈片或課件。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)程序。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
復(fù)備。
一、導(dǎo)入激趣。
3.生齊讀課題)。
4.你們了解長(zhǎng)城和運(yùn)河嗎?(運(yùn)用課件)。
二、自讀故事，初步感知。
1.自學(xué)課文.
(1)各自輕讀課文,畫(huà)出不理解,不認(rèn)識(shí)的字詞,說(shuō)說(shuō)課文是以什么為主線。
(2)默讀課文,看看詩(shī)歌的兩部分都圍繞“奇跡”講了哪三個(gè)方面?
學(xué)生自瀆課文，勾畫(huà)、批注。
三、理清脈絡(luò)，精讀感悟。
一、精讀課文第一部分。
1.導(dǎo)讀.作者為何要通過(guò)自己“駕駛著飛機(jī)航行”引起奇景呢?
2“穿行”能否改成“爬行”?(運(yùn)用動(dòng)畫(huà))景象的奇異表現(xiàn)在哪些地方?
4“創(chuàng)造”分別跟前面的哪一個(gè)短語(yǔ),跟后面的哪一個(gè)詞相照應(yīng)?
5“祖先”該怎么理解?
6最后兩行在第一部分中起什么作用?(突出中心)。
7.指導(dǎo)朗讀.
二.精讀第二部分。
1.導(dǎo)讀.
2.講讀.
(1)觀察書(shū)中插圖,填空并回答問(wèn)題.
“像綢帶飄落在大地,銀光閃閃,伸向天邊.”這句話是把比成它們之間存在之處,你能說(shuō)說(shuō)嗎?(相似之處在于:扁,柔,有光澤等)。
(2)比較:。
像綢帶飄落在大地.
像綢帶飄落到大地.
像綢帶飄向大地.
“動(dòng)人”一詞可否換成“不朽”?
3.指導(dǎo)朗讀.
比較:。
一個(gè)奇異的景象出現(xiàn)在我的眼前.
我看見(jiàn)了一個(gè)奇異的景象.
用自己的話說(shuō)一說(shuō).
比較:。
是誰(shuí)創(chuàng)造了這人間奇跡?是我們中華民族的祖先.
是我們中華民族的祖先創(chuàng)造了這人間奇跡.
(1-4行)寫(xiě)“奇跡”的出現(xiàn)和特點(diǎn)的句子怎么讀?(驚喜地)。
(5,6行)寫(xiě)對(duì)“奇跡”抒情的句子怎樣讀?(贊美地)。
(7,8行)寫(xiě)“奇跡”的創(chuàng)造者的句子又該怎樣讀?(敬佩并自豪地)。
1將第一部分三方面內(nèi)容分組讀.生評(píng)議.
2指名讀,生評(píng)議.
3齊讀.
聽(tīng)錄音并跟著默讀第二部分,然后畫(huà)出作者感嘆的句子.
(京杭大運(yùn)河譜寫(xiě)了動(dòng)人的詩(shī)篇)。
前半句“北起首都北京,南到天堂杭州”在結(jié)構(gòu)上起什么作用?(過(guò)渡)。
1同學(xué)們不妨自己試著讀一讀.
2指名說(shuō)說(shuō)兩大部分讀法的區(qū)別.
3同座可分兩大部分互讀,互相糾正讀得不妥的地方.
4指名讀,其他同學(xué)閉眼體會(huì),聽(tīng)后糾正.
5師讀兩部分相同的前兩句,男生讀兩部分關(guān)于描寫(xiě)特點(diǎn)的兩句,女生讀兩部分關(guān)于抒情的兩句,齊讀歌頌古代勞動(dòng)人民的兩句.
四，總結(jié)全文，拓展延伸。
1.通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你讀懂了什么?我們祖國(guó)的美僅僅在于兩大奇跡嗎?
2.文章僅贊美了祖國(guó)嗎?
3.師總結(jié).
學(xué)生收集整理。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)城不朽詩(shī)篇。
15、長(zhǎng)城和運(yùn)河。
勞動(dòng)人民的智慧。
運(yùn)河動(dòng)人詩(shī)篇。
課后反思。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十八
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”
(《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也!”
(《論語(yǔ)?子罕》)。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。”
(《孟子?告子上》)。
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?！?BR> (《孟子?盡心下》)。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽(tīng)到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過(guò)規(guī)矩。”
孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解;只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問(wèn)孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’?”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成，停止，我自己要停止!比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)!”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒(méi)有能夠再存活的了。我和大王相見(jiàn)的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢?現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù);但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽(tīng)弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)著，卻一心覺(jué)得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎?回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》的內(nèi)容，就還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過(guò)取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢?”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十九
學(xué)會(huì)生字新詞，對(duì)照插圖，理解“崇山峻嶺”，“蜿蜒盤旋”，“陡峭”，“凝結(jié)”等字。
教學(xué)難點(diǎn)，重點(diǎn)。
1．指導(dǎo)看圖。學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近，由整體到部分的觀察方法培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)事物的特點(diǎn)選取不同觀察點(diǎn)進(jìn)行觀察的方法。
2．圖文對(duì)照，理解課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義的情感。
課前準(zhǔn)備。
1．錄音機(jī)。
2．長(zhǎng)城遠(yuǎn)景和近景的彩色幻燈片。
教學(xué)方法：以教師講解為主，學(xué)生自學(xué)為輔。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一．看圖，了解圖意。
1、介紹長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)（公元前770--公元前476）時(shí)期，那時(shí)各諸侯國(guó)為了互相防御，都在自己的境內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，為防御北方匈奴貴族的入侵，將各個(gè)諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)并將其延長(zhǎng)，號(hào)稱萬(wàn)里長(zhǎng)城。以后各個(gè)朝代，都對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行拉修建。因此可以說(shuō)長(zhǎng)城是我國(guó)古代人民在兵器還不發(fā)達(dá)的情況下，為拉抵御外族入侵而建筑的軍事建筑。
2、觀察彩圖。（打出幻燈片）。
（1）這兩幅圖的觀察點(diǎn)有什麼不同？（上面一幅是遠(yuǎn)景，下面一幅是近景。）。
（2）長(zhǎng)城修筑在什麼地方？（崇山峻嶺之間）。
（3）從畫(huà)面上可以看出長(zhǎng)城有什麼特點(diǎn)？（長(zhǎng)和高大）。
（4）作者為什麼要選擇遠(yuǎn)，近兩個(gè)觀察點(diǎn)？（不從遠(yuǎn)處觀察，就看不出他的“長(zhǎng)”這個(gè)雄偉的全貌；不從近處觀察，就看不出它高大堅(jiān)固的構(gòu)造特點(diǎn)。只有從不同的觀察點(diǎn)介紹長(zhǎng)城，才能更顯出其氣魄雄偉的特點(diǎn)）。
二．初讀課文，了解文意。
1．自學(xué)生字新詞。
2．想一想，課文各節(jié)分別講拉什麼內(nèi)容。
三．圖文結(jié)合，說(shuō)一說(shuō)。
1、說(shuō)說(shuō)生字新詞。
崇(chong)山峻(jun)嶺拍攝（she）嘉(jia)峪(yu)關(guān)扶(fu)智慧(hui)氣魄(po)。
2、理解字詞。
（1）教師講解。
山海關(guān)：在河北省秦皇島市，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，有“天下第一關(guān)”之稱。
嘉峪關(guān)：明初的建筑物，再甘肅省嘉峪關(guān)市西，嘉峪山東南邊腳下，是長(zhǎng)城的終點(diǎn)。
八達(dá)嶺：軍都山的一個(gè)山峰，在北京市的西北，是著名的游覽勝地，全國(guó)中點(diǎn)文物保護(hù)單位。
（2）看圖理解。
崇山峻嶺：指高而險(xiǎn)峻的山嶺。
蜿蜒盤旋：指彎彎曲曲的延伸。
條石：長(zhǎng)方形的石塊。
方磚：正方形的磚塊。
垛口：指墻外側(cè)向上突出的部分，是一種掩蔽物。
了望口：指用來(lái)了望的口子。了望：從高處監(jiān)視敵人。
射口：射擊用的口子。
城臺(tái)：城墻上一整塊平坦的方形建筑，是屯兵的堡壘。
互相呼應(yīng)：本課指打仗時(shí)之間可以進(jìn)行聯(lián)系，互相支援。
3、說(shuō)說(shuō)課文各節(jié)的內(nèi)容。（第一節(jié)講長(zhǎng)城的長(zhǎng)；第二節(jié)講長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固；第三節(jié)講長(zhǎng)城是勞動(dòng)人民的血汗和智慧的結(jié)晶；第四節(jié)講長(zhǎng)城是世界歷史上的奇跡。）。
4、說(shuō)說(shuō)怎樣給各節(jié)編一小標(biāo)題。
（啟發(fā)學(xué)生以課文內(nèi)容為線索定出小標(biāo)題：（1）一條“龍”（2）“高大堅(jiān)固”;（3）結(jié)晶；（4）奇跡?；騿l(fā)學(xué)生以課文結(jié)構(gòu)為線索列出小標(biāo)題：總貌；構(gòu)造；聯(lián)想；地位）。
第二課時(shí)。
一、圖文對(duì)照，逐段學(xué)習(xí)。
1、觀察遠(yuǎn)景圖。（打出幻燈。）。
（1）.遠(yuǎn)景怎樣？（像一條龍）。
（2）.課文怎樣寫(xiě)長(zhǎng)城的（位置、宇航員所拍照片）。
（3）.蜿蜒盤旋和長(zhǎng)龍有什麼內(nèi)在聯(lián)系（前者為靜，后者為動(dòng)，以動(dòng)喻靜）。
（4）.長(zhǎng)字突出怎樣的特點(diǎn)。
2、看近景圖學(xué)第二節(jié)。
（1）讀后思考。
課文中的哪句話表現(xiàn)拉作者的觀察點(diǎn)（來(lái)到長(zhǎng)城腳下）。
（2）這一節(jié)有幾句話？介紹長(zhǎng)城的那些建筑？（六分別寫(xiě)作者來(lái)到長(zhǎng)城腳下；長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固；城墻頂上；外側(cè)的垛子；城臺(tái)）。
（3）圖文對(duì)照，指出圖上垛子、射口、了望口、和城臺(tái)的樣子，理解課文的表達(dá)方法。
（4）小節(jié)這一節(jié)近看長(zhǎng)城，先整體后部分，構(gòu)造科學(xué)，利于防守。
3、綜合兩圖第三節(jié)。
（1）人民為什麼會(huì)想起古代修長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民？（圍繞站、踏、扶、自然）。
（2）從那里可以看出修筑長(zhǎng)城的艱難？（條石多重）。
（3）為什麼說(shuō)長(zhǎng)城是勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶？
（4）想象我國(guó)古代勞動(dòng)人民怎樣發(fā)揮自己的智慧完成的。
4、讀第四段。
（1）長(zhǎng)城為什麼在世界上是一個(gè)奇跡（從長(zhǎng)城的長(zhǎng)和大想象到建筑的困難，表現(xiàn)拉古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，所以說(shuō)是一個(gè)偉大的奇跡）。
（2）表達(dá)拉作者怎樣的思想感情？（喜愛(ài)、贊美）。
二、總結(jié)全文。
1．畫(huà)出最能表現(xiàn)中心思想的一句話。
2．總結(jié)談話：長(zhǎng)城建筑規(guī)模宏偉，氣魄雄偉壯觀，在世界上是罕見(jiàn)的。它高大堅(jiān)固，建筑結(jié)構(gòu)巧妙合理。它建筑在崇山峻嶺，施工環(huán)境艱難；它動(dòng)用的材料重大、數(shù)量多；他建筑于兩千多年前的秦代。學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城》這一課，一種民族自豪感油然而生。一種愛(ài)國(guó)主義的情感在我們胸中回蕩。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)城。
遠(yuǎn)景。
觀察長(zhǎng)城。
近景。
血汗。
聯(lián)想人民。
智慧。
雄偉。
贊美工程奇跡。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
一、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。
()()()()()。
二、把下列詞語(yǔ)補(bǔ)從充完整。
（）山（）嶺互相（）應(yīng)。
蜿蜒（）旋氣（）雄偉。
三、改正下列句子中的錯(cuò)別字。
1、這一斷長(zhǎng)城建筑在八達(dá)嶺上，高大艱固，是用具大的條石和城磚筑成的。（）。
2、城墻上鋪著方磚，向很寬的馬路，五六匹馬可以并行。（）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二十
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本人教案：/gb/teacher/-04/15/。
教材簡(jiǎn)析。
這篇看圖學(xué)文按由遠(yuǎn)及近、由整體到部分的順序介紹了長(zhǎng)城氣勢(shì)雄偉的遠(yuǎn)景和高大堅(jiān)固的近景，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育。
教學(xué)目標(biāo)。
1．認(rèn)知目標(biāo)：掌握本課生字、生詞，了解長(zhǎng)城的概貌、構(gòu)造、歷史等。
2．智能目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照，學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分的觀察方法，培養(yǎng)觀察能力和良好的觀察習(xí)慣。
3．情感目標(biāo)：通過(guò)讀文討論，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
主題學(xué)習(xí)的探究任務(wù)。
1、遠(yuǎn)看長(zhǎng)城是什么樣的？
2、長(zhǎng)城的構(gòu)造是什么樣的？
3、為什么說(shuō)“長(zhǎng)城是人類歷史上的一個(gè)偉大奇跡？
4、長(zhǎng)城到底給中華民族帶來(lái)了什么？
學(xué)習(xí)方式指導(dǎo)。
1、自己和幾個(gè)興趣相同的同學(xué)一起，組成一個(gè)研究小組來(lái)共同來(lái)開(kāi)展研究。由組長(zhǎng)給小組成員明確分工，有的負(fù)責(zé)圖片的收集整理，有的負(fù)責(zé)歷史記載資料的收集整理，有的負(fù)責(zé)音像資料的收集等。
2、選定一個(gè)研究方面，收集學(xué)習(xí)資料?？刹殚啎?shū)籍，也可通過(guò)老師提供的鏈接，查閱關(guān)于長(zhǎng)城的網(wǎng)站，或者在internet上自己用搜索引擎，收集資料，進(jìn)行收集、整理。
3、分析、篩選資料，以一定的方式（例如：手抄報(bào)、演示文稿或網(wǎng)頁(yè)）設(shè)計(jì)完成小組的匯報(bào)講稿。
探究1。
遠(yuǎn)看長(zhǎng)城是什么樣的？
探究2。
長(zhǎng)城的構(gòu)造是什么樣的？
探究3。
為什么說(shuō)“長(zhǎng)城是人類歷史上的一個(gè)偉大奇跡？
探究4。
長(zhǎng)城到底給中華民族帶來(lái)了什么？
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二十一
設(shè)計(jì)思想：
《長(zhǎng)城》這篇課文是看圖學(xué)文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是人類歷史上的偉大奇跡，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開(kāi)想象。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開(kāi)想象。
3、通過(guò)看圖和理解課文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上偉大的奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀感受長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固，聯(lián)系上下文體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
走進(jìn)文字中體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情，激起民族自豪感，產(chǎn)生對(duì)中國(guó)的世界遺產(chǎn)的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，搜集長(zhǎng)城相關(guān)資料，教師準(zhǔn)備長(zhǎng)城的相關(guān)課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體演示：鳥(niǎo)巢、水立方、五棵松籃球館等圖片。
生：欣賞交流。
師：這些蘊(yùn)涵高科技、環(huán)保、人文內(nèi)涵的現(xiàn)代化建筑讓中國(guó)人為之驕傲，現(xiàn)代人真了不起。
多媒體演示：北京故宮、天壇、頤和園、長(zhǎng)城圖片。
生：欣賞交流。
師：古代勞動(dòng)人民同樣了不起，他們創(chuàng)造了建筑史上的一個(gè)個(gè)奇跡。毛主席曾說(shuō)：不到長(zhǎng)城非好漢。今天我們就一同來(lái)游覽長(zhǎng)城。
二、整體感知，心生贊嘆。
自讀課文交流長(zhǎng)城給你印象最深的是什么?
三、朗讀課文，體會(huì)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)第一自然段：
1、出示長(zhǎng)城遠(yuǎn)景圖學(xué)生給圖起名(長(zhǎng)龍、蜿蜒盤旋、氣勢(shì)雄偉……)。
引導(dǎo)：借圖理解蜿蜒盤旋、崇山峻嶺。
學(xué)生：有感情朗讀第一句。
2、你從哪里體會(huì)到了長(zhǎng)城的長(zhǎng)?(學(xué)生抓住長(zhǎng)龍，一萬(wàn)三千多里等詞語(yǔ)體會(huì))。
引導(dǎo)：列數(shù)字的準(zhǔn)確打比方的形象。
3、指導(dǎo)朗讀。
資料補(bǔ)充：據(jù)有幸登上月球的宇航員介紹，在月球上用肉眼看地球，能看到的建筑物只有一座，那就是我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
生：交流內(nèi)心升騰的情感。
4、滲透寫(xiě)作方法：作者在這段描寫(xiě)中，分別運(yùn)用了打比方和例數(shù)字的方法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)城長(zhǎng)而壯觀的氣勢(shì)，這也是我們今后在習(xí)作中需要學(xué)習(xí)的把事物寫(xiě)具體的寫(xiě)作方法。
5、明確觀察點(diǎn)：這是在哪里看長(zhǎng)城?(遠(yuǎn)處)。
(二)、學(xué)習(xí)第二自然段：
1、請(qǐng)同學(xué)們有感情的自由讀第2自然段，看看長(zhǎng)城又給你留下了什么印象?(高大堅(jiān)固)。
2、長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固體現(xiàn)在哪兒?
適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解朗讀。(兩米多高、五六匹馬并行)。
3、長(zhǎng)城除了建的高大堅(jiān)固，在構(gòu)造上還有什么特點(diǎn)?
生：(設(shè)計(jì)有方，設(shè)施齊全，在長(zhǎng)城上有了望口和射口，垛口，城臺(tái)，城墻還很寬，便于奔跑)。
多媒體演示長(zhǎng)城構(gòu)造。
4、這些構(gòu)造向我們傳達(dá)了什么訊息呢?
(意在拓寬學(xué)生的知識(shí)面，了解長(zhǎng)城是古時(shí)候用來(lái)防御敵人進(jìn)攻的城墻，了解20xx多年前秦始皇修筑長(zhǎng)城)。
5、有感情的自由讀第2自然段。
交流：此時(shí)，你內(nèi)心又升起怎樣的情感?
(三)學(xué)習(xí)第三自然段。
1、站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，作者浮想聯(lián)翩，誰(shuí)來(lái)讀第三自然段?(指名讀)。
2、僅三個(gè)字就拉近了我們與長(zhǎng)城的距離。再讀“站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石?！?BR> 問(wèn)：此時(shí)，你又會(huì)想些什么?
3、你從哪些地方可以看出古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民的辛苦和智慧?(教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解，并且點(diǎn)名朗讀)。
“數(shù)不清的條石一塊就有兩三千斤重”“沒(méi)有火車汽車起重機(jī)”“要抬到高高的八達(dá)嶺上”
4、激情：此時(shí)，你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?
師點(diǎn)：長(zhǎng)城與其說(shuō)是由一塊塊磚石組成，不如說(shuō)是由一個(gè)個(gè)勞動(dòng)人民的血肉之軀筑成。難怪作者感嘆到：
(四)學(xué)習(xí)第4自然段。
1、出示最后一段文字。
學(xué)生朗讀：“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！?BR> 2、為什么說(shuō)長(zhǎng)城是個(gè)偉大的奇跡，你理解了么?(學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解)。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二十二
2、指導(dǎo)學(xué)生有條理地表達(dá)，把事情寫(xiě)具體。
選擇典型事例并有條理地表達(dá)。
師：你叫什么名字？你的興趣是什么？（愛(ài)好、特長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、性格、脾氣、品質(zhì)）很高興認(rèn)識(shí)你，謝謝，請(qǐng)坐！
一、談話交流導(dǎo)新課。
1、師：同學(xué)們，上課前請(qǐng)推薦一名咱班字寫(xiě)得最漂亮的學(xué)生？我來(lái)考核一下：請(qǐng)寫(xiě)“我”。
生寫(xiě)。
2、師：本節(jié)作文課，老師就帶領(lǐng)大家來(lái)寫(xiě)“我”。要想寫(xiě)的“我”讓人一下子就記住，就得寫(xiě)出“我”的與眾不同之處，所以今天這節(jié)課的作文題目就是《與眾不同的我》，請(qǐng)你在“我”的前邊寫(xiě)上“與眾不同的”。每次作文我們先要審題（老師板書(shū)“審題”），本次習(xí)作的中心詞是什么？（與眾不同），就是要寫(xiě)出自己與眾不同的特點(diǎn)。
二、范文引路寫(xiě)特點(diǎn)。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？（1、小書(shū)迷2、馬虎蟲(chóng)3、調(diào)皮鬼）這是作者選取的3個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)自己的與眾不同。（老師板書(shū)“選材”）
師：我在四小上課時(shí)，有幾個(gè)學(xué)生讓我一下子就記住了：其中一男生
脾氣：一根筋；特長(zhǎng)：大力士、獅吼功、游泳健將、小劉翔、小畫(huà)家；愛(ài)好：軍事迷、電腦達(dá)人、小饞貓，幽默大王，超級(jí)女生；優(yōu)點(diǎn)：智慧星、金點(diǎn)子大王、手工小能手；缺點(diǎn)：小懶蟲(chóng)、健忘癥；品質(zhì)：活雷鋒、孝心少年）更有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)自己有一個(gè)絕招——“掐指神功”。這些學(xué)生太有才，太有“殺傷力”了，我一下子就記住了，只因?yàn)樗齻兌甲プ∨c眾不同的特點(diǎn)（教師板書(shū)抓住特點(diǎn)）
2、師：那你的特點(diǎn)是什么？思考一下，請(qǐng)大家拿出筆在習(xí)作紙上寫(xiě)出自己與眾不同的特點(diǎn)，至少三個(gè)，越多越好，鼓勵(lì)創(chuàng)新。如果有困難，參考老師的“溫馨提示”
師巡視，適時(shí)交流、點(diǎn)評(píng)。
三、抓住特點(diǎn)巧取舍。
1、師：好了，現(xiàn)在你們進(jìn)行取舍（選材），三個(gè)里邊你感到最平凡、普通的一個(gè)劃掉，別人說(shuō)過(guò)的劃掉。（詢問(wèn)：你劃掉了什么，為什么）
師：下面請(qǐng)一排全部站起來(lái)，開(kāi)火車的形式從第一個(gè)開(kāi)始大聲地說(shuō)出你留下的與眾不同的特點(diǎn)。
四、指導(dǎo)方法寫(xiě)具體。
師：有了與眾不同的特點(diǎn)，那怎樣把這一特點(diǎn)寫(xiě)具體？咱們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看剛剛的例文：請(qǐng)同學(xué)們推薦咱班朗讀最好的一名學(xué)生走上臺(tái)來(lái)，讀讀她是個(gè)調(diào)皮鬼這個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考：他是怎樣把“調(diào)皮鬼”這個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)具體的呢？（生念）
師：小作者是怎樣把他的調(diào)皮勁寫(xiě)具體的呢？
師：你來(lái)說(shuō)？（結(jié)構(gòu)順序：總分總，典型事例：3個(gè)，寫(xiě)法：詳略得當(dāng)。）（一段變四段，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。）（板書(shū)：典型事例，要有條理，詳略得當(dāng)）這就是組織材料的方法（板書(shū)：組材）聯(lián)系你的積累說(shuō)說(shuō)，你還知道哪些方法可以把人和事寫(xiě)具體？（第四單元?jiǎng)倢W(xué)過(guò)的直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理描寫(xiě)）
師：現(xiàn)在大家知道怎樣把一個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)具體了嗎？
五、片段練習(xí)學(xué)修改。
1、師：光說(shuō)不練假把式。（出示課件）下面請(qǐng)同學(xué)們用剛學(xué)到的方法選取一個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)出與眾不同的自己，起草要快，150字左右，自己知道的可以用省略號(hào)，5分鐘時(shí)間。（板書(shū)：起草）
學(xué)生寫(xiě)，教師巡視，挑兩名學(xué)生上臺(tái)交流。
2、學(xué)生讀自己的作文，教師點(diǎn)評(píng)。
師：俗話說(shuō)，“三分文章七分讀”，意思是朗讀很重要，文章寫(xiě)得一般，如果讀得好，還可以給文章增色不少。（板書(shū)：修改）
3、謀篇布局點(diǎn)撥。
師：那一個(gè)特點(diǎn)會(huì)寫(xiě)了，看，咱們放到文章中去，再選擇兩個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)寫(xiě)，加上開(kāi)頭，結(jié)尾和題目，一篇文章就成功了。
師：本次習(xí)作要求
（1）、抓住特點(diǎn)選取兩三件典型事例，有條理地寫(xiě)出與眾不同的自己。
（2）、字跡工整，字?jǐn)?shù)450字左右。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇一
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣和愛(ài)好是非常重要的，愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，愛(ài)好是成功之母。”追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者?！彼哪康木褪菑?qiáng)調(diào)興趣和愛(ài)好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽(tīng)講，有一次老師讓他上黑板默寫(xiě)生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫(huà)筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫(xiě)三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒(méi)有自覺(jué)性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫(xiě)著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽(tīng)寫(xiě)，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫(xiě)的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問(wèn)他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫(xiě)字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅。可見(jiàn)，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過(guò)類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛(ài)的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二
一、自讀“提示”，掌握方法。
1、自讀，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。
2、小組交流縮寫(xiě)方法。
3、集體交流，教師點(diǎn)撥。
（1）縮寫(xiě)前：多讀原文，抓住重點(diǎn)。
（2）縮寫(xiě)時(shí)：忠于原文，合理取舍；重點(diǎn)突出，語(yǔ)言簡(jiǎn)練；前后連貫，語(yǔ)句通順。
（3）縮寫(xiě)后：比照原文，用心修改。
二、例文對(duì)照，內(nèi)化方法。
1、課件展示《景陽(yáng)岡》（縮寫(xiě)），對(duì)照原文，你發(fā)現(xiàn)了什么？
2、匯報(bào)交流。
（1）人物語(yǔ)言概括化。
原文中“武松喝酒”部分整段寫(xiě)了人物對(duì)話?？s寫(xiě)時(shí)，把武松與店家的對(duì)話簡(jiǎn)要概括，這樣寫(xiě)使語(yǔ)句簡(jiǎn)練。
（2）去掉具體描寫(xiě)部分。
原文中“武松打虎”這一重要部分中，對(duì)武松的動(dòng)作描寫(xiě)、老虎的動(dòng)作描寫(xiě)，都十分生動(dòng)細(xì)致?？s寫(xiě)時(shí)，采用簡(jiǎn)化語(yǔ)言，削枝存干的方法使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。
（3）刪減次要情節(jié)。
比如縮寫(xiě)時(shí)勸武松只用了一句話，刪去了武松酒后上景陽(yáng)岡時(shí)的心理活動(dòng)。
3、對(duì)縮寫(xiě)課文，你還有什么好的建議？
三、運(yùn)用方法，自主縮寫(xiě)。
1、以《將相和》中的“負(fù)荊請(qǐng)罪”為例嘗試縮寫(xiě)。
（1）探討交流：哪些內(nèi)容需要保留？哪些內(nèi)容可以刪去？
（2）學(xué)生縮寫(xiě)。
（3）評(píng)議縮寫(xiě)情況。
2、自主選擇整篇課文縮寫(xiě)。
四、對(duì)照要求，反復(fù)修改。
1、自主修改。
2、小組合作，互評(píng)互改。
3、集體評(píng)改。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇三
1）熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2）感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
寫(xiě)作能力目標(biāo)。
能夠?qū)ψx書(shū)生活中的人和事發(fā)表見(jiàn)解。
思想教育。
了解古今對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的讀書(shū)觀。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印罚敲献拥牡茏觽冋淼拿献友哉?，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇?！睹献印芬粫?shū)，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
第一則：學(xué)過(guò)了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了。或“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問(wèn)題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛(ài)它，熱愛(ài)它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問(wèn)，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問(wèn)積累就多；學(xué)問(wèn)積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒(méi)有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽(tīng)從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問(wèn)就像挖井，井挖得很深了，還沒(méi)有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問(wèn)題，最著名的莫過(guò)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只讀書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書(shū)就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？酌现鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書(shū)?？鬃又v學(xué)習(xí)，不是學(xué)過(guò)了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂(lè)嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
（2）要有好的'學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫(xiě)成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書(shū)之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書(shū):。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇四
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)為政》）。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)為政》）。
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?BR> （《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》）。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)子罕》）。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?！?BR> （《孟子盡心下》）。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽(tīng)到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過(guò)規(guī)矩?！?BR> 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解；只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問(wèn)孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’？”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成，停止，我自己要停止！比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)！”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒(méi)有能夠再存活的了。我和大王相見(jiàn)的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢？現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù)；但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的.人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽(tīng)弈秋的話；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)著，卻一心覺(jué)得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎？回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》的內(nèi)容，就還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過(guò)取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇五
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣和愛(ài)好是非常重要的，愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，愛(ài)好是成功之母。”追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者?！彼哪康木褪菑?qiáng)調(diào)興趣和愛(ài)好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽(tīng)講，有一次老師讓他上黑板默寫(xiě)生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫(huà)筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫(xiě)三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒(méi)有自覺(jué)性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫(xiě)著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽(tīng)寫(xiě)，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫(xiě)的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問(wèn)他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫(xiě)字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅?？梢?jiàn)，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過(guò)類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛(ài)的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇六
有句幽默的小品語(yǔ)言“濃縮的都是精品”，今天這節(jié)課我們就來(lái)談?wù)勥@句話。
二、自我研學(xué)。
（一）明確縮寫(xiě)的概念。
1、什么是縮寫(xiě)？
明確：縮寫(xiě)就是在保持中心思想和主要內(nèi)容不變的前提下，壓縮字?jǐn)?shù)、篇幅，把一篇長(zhǎng)文章變成短文章。
2、縮寫(xiě)有什么作用？
明確：通過(guò)縮寫(xiě)訓(xùn)練，可以檢驗(yàn)我們對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和思路的把握程度，還能提高概括和表達(dá)能力。
（二）縮寫(xiě)應(yīng)該注意些什么？
1、對(duì)原文進(jìn)行壓縮，使篇幅變短小。
2、一定要忠實(shí)于原文內(nèi)容和原文的體裁，不能寫(xiě)成讀后感。
3、在全面地、準(zhǔn)確地反映原文內(nèi)容的同時(shí)，一定要突出原文的中心意思，不能寫(xiě)成流水賬。
4、縮寫(xiě)成的文章要首尾連貫，過(guò)渡自然，不能寫(xiě)成段落提綱。
（三）縮寫(xiě)的形式有哪些？
1、具體描寫(xiě)概括式。
如：年輕的女教師一本正經(jīng)板著面孔講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
縮后：女教師講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
2、人物語(yǔ)言概括式。
如：一聲不吭的瑞恩突然說(shuō)：“那我來(lái)攢錢買鉆井機(jī)吧?！彼穆曇艉苄。軋?jiān)定，“我想讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水?！?BR> 縮后：瑞恩說(shuō)他要攢錢買鉆井機(jī)，讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水。
三、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)。
修改自己的本次習(xí)作，并打成電子稿，將各組推薦的佳作打印出來(lái)在班級(jí)作文園地展覽，其余同學(xué)把電子稿上傳到班級(jí)qq空間，供大家分享。
四、課后反思查漏補(bǔ)缺。
通過(guò)本次寫(xiě)作的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生們已經(jīng)明白并掌握了縮寫(xiě)的基本要求和方法，最主要的是掌握了縮寫(xiě)的技巧。同時(shí)學(xué)會(huì)了要把這些本領(lǐng)運(yùn)用到寫(xiě)作中去。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇七
1.熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2.感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
能夠?qū)ψx書(shū)生活中的人和事發(fā)表見(jiàn)解。
了解古今對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的讀書(shū)觀。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372--約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印?，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇?！睹献印芬粫?shū)，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
（二）翻譯課文。參考譯文：
第一則：學(xué)過(guò)了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問(wèn)題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛(ài)它，熱愛(ài)它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問(wèn)，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問(wèn)積累就多；學(xué)問(wèn)積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒(méi)有能夠生存下去的。……現(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽(tīng)從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問(wèn)就像挖井，井挖得很深了，還沒(méi)有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。”即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問(wèn)題，最著名的莫過(guò)于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書(shū)就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容。孔孟主張學(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書(shū)。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過(guò)了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂(lè)嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的`知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)--謙虛老實(shí)--以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)--總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知--學(xué)思結(jié)合--注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深--積累重要--堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則--修養(yǎng)身心。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫(xiě)成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書(shū)之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書(shū):。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇八
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他最先提出一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和意志來(lái)決定對(duì)他們的教育方法。
本文中，孔子的言論有四則，告訴了我們一些學(xué)習(xí)的道理：少年時(shí)的學(xué)習(xí)是為一生的成長(zhǎng)與發(fā)展打下基矗學(xué)與思要緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)要勤奮，不恥下問(wèn)；學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，不得半途而廢。有人曾講過(guò)：少年時(shí)期學(xué)習(xí)，就像迎著初生的太陽(yáng)走路；中年時(shí)期的學(xué)習(xí)就像頭頂著正午的太陽(yáng)跑步；老年時(shí)期的學(xué)習(xí)，就像提著燈籠在黑暗籠罩的迷宮中尋路。這些都充分說(shuō)明少年時(shí)期的學(xué)習(xí)是十分重要的，也是最高效的、最重要的學(xué)習(xí)時(shí)間段。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅要學(xué)，還要會(huì)思。只學(xué)而不思考則會(huì)知其然而不知其所以然；若只思不學(xué)，則因無(wú)新知識(shí)的不斷汲取，此思就成為空想。善于學(xué)習(xí)的人，還是一個(gè)不恥下問(wèn)的人，三人行則必有我?guī)熝?，在學(xué)習(xí)中要做到勤學(xué)、善思、多問(wèn)，要學(xué)會(huì)謙虛，不要覺(jué)得向別人請(qǐng)教就是不如人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，只有虛心好學(xué)，勤奮好學(xué)的人，成功才會(huì)眷顧與他。學(xué)習(xí)中遇到挫折與障礙，不要退縮，成功往往在最后一次失敗之后出現(xiàn)，切不可半途而廢，在學(xué)習(xí)上就是要堅(jiān)持學(xué)到一點(diǎn)就是一次進(jìn)步。
從《孔孟論學(xué)》的兩篇文章中可知，學(xué)習(xí)需要的就是持之以恒，不可一曝十寒，在讀書(shū)與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，還需要有批評(píng)與懷疑的精神。
課文學(xué)完了，關(guān)于文章內(nèi)容的理解，每個(gè)同學(xué)都有自己的見(jiàn)解，知識(shí)的獲得在課內(nèi)，更在課外。知識(shí)的交流在課內(nèi)，更在課外。我們班級(jí)的同學(xué)在課外，寫(xiě)下了許多自己對(duì)孔孟論學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解，給我們留下了深刻的印象。我們想起了于丹教授的《論語(yǔ)心得》，()再次拿起書(shū)本，尤其是讀到和課文相關(guān)的部分，聯(lián)系同學(xué)們寫(xiě)的感悟，彼此交流的過(guò)程中碰撞出了思想的火花！
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇九
知識(shí)與能力：掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
過(guò)程與方法：熟練朗讀課文，理解課文內(nèi)容及重點(diǎn)句子的含義。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人深邃的讀書(shū)精神，培養(yǎng)良好的讀書(shū)、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)方法：
閱讀法、討論法教具課文音頻資料。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。
教學(xué)難點(diǎn)：
背誦課文，理解文中每則大意。
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)疑自探。
1、導(dǎo)入。
2、作者簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書(shū)”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū)，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇?！睹献印芬粫?shū)，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
3、整體感悟。
第一則：學(xué)過(guò)了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問(wèn)題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問(wèn)題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛(ài)它，熱愛(ài)它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問(wèn)，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問(wèn)積累就多；學(xué)問(wèn)積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒(méi)有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽(tīng)從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問(wèn)就像挖井,井挖得很深了,還沒(méi)有泉水,還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)〗。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、文章主旨。
在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書(shū)。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過(guò)了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂(lè)嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路：
（1）要有好的'求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)：
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫(xiě)成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
作業(yè)布置：背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問(wèn)要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
課后反思。
教研（備課）。
組長(zhǎng)簽字教務(wù)處。
（抽）檢查。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。如罔、殆、憤、悱、而、之等。
理解文中孔孟所論述的讀書(shū)之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)習(xí)孔子的讀書(shū)觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、自主學(xué)習(xí)：（相信自己，我能行）。
1、查閱工具書(shū)，把下面關(guān)于孔孟的知識(shí)補(bǔ)充完整。
（1）孔子，名字，時(shí)期魯國(guó)人，學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代偉大的家，家?！丁肥怯涊d孔子及其弟子言行的一部書(shū)。它與《》《》《》合為“四書(shū)”。
（2）孟子，名字，時(shí)期鄒人。學(xué)派最主要的代表人物之一，《》是記載孟子及其弟子言行的一部書(shū)。
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
論語(yǔ)不亦說(shuō)乎罔殆悱隅暴之。
誨二人奕鴻鵠繳辟若杵。
3、根據(jù)課文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面談了讀書(shū)之道？
二、導(dǎo)入正課：
三、課堂展示（表現(xiàn)自我，我最棒）。
1、齊讀課文。
2、指兩名學(xué)生分別介紹孔孟的知識(shí)。（根據(jù)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容演板填空。）。
3、檢查字音。（演板自主學(xué)習(xí)中的注音字詞）。
四、感知探究（團(tuán)結(jié)協(xié)作，我做主）。
學(xué)習(xí)課文1-9則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第一則：解釋詞語(yǔ)：習(xí)說(shuō)。
句意：
第二則：解釋詞語(yǔ)：故可以為。
句意：
這兩則論述了在學(xué)習(xí)中的重要性。
第三則：解釋詞語(yǔ)：罔殆而。
句意：
這一則強(qiáng)調(diào)了和的關(guān)系問(wèn)題，要求人們把和相結(jié)合，不能偏廢。
第四則：解釋詞語(yǔ)：知之為是知也。
句意：
這一則告誡人們的道理。
第五則：解釋詞語(yǔ)：敏好恥。
句意：
這一則闡述的是一個(gè)人的對(duì)于學(xué)習(xí)具有重要作用，說(shuō)明只有。
才能廣泛深入的學(xué)習(xí)。
第六則：解釋詞語(yǔ)：知之者不如樂(lè)之者。
句意：
這一則闡述的是對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，說(shuō)明只有真正的把學(xué)習(xí)當(dāng)成。
才能學(xué)有所成。
第七則：解釋詞語(yǔ)：憤啟悱發(fā)。
隅以反復(fù)。
句意：
這一則闡述了的教學(xué)原則（方法）。它告訴我們教師要在課堂上實(shí)施教育，讓學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，同時(shí)還告訴我們學(xué)習(xí)要的道理。
第八則：解釋詞語(yǔ)：受重孰順成。
句意：
這一則闡述了在學(xué)習(xí)中的重要意義。
第九則：解釋詞語(yǔ)：與居謀。
句意：
這一則闡述了讀書(shū)要有正確的觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢的、
五、質(zhì)疑解難（展現(xiàn)自我，我最強(qiáng)）。
以上孔子的9則語(yǔ)錄分別從哪些方面談了讀書(shū)之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 六、鞏固檢測(cè)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的是：
告誡我們學(xué)習(xí)要用實(shí)事求是的態(tài)度的是：
強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
強(qiáng)調(diào)溫習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
2、在這9則中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
詞類活用：
一詞多義：
古今異義：
3、翻譯;。
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、出自這9則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
八、課后反思：
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)孟子的讀書(shū)觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)精神。
3、理解文中孔孟所論述的讀書(shū)之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)有關(guān)孔孟的文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。
二、齊讀課文，感知探究。
第十則：解釋詞語(yǔ)：造之以道得居安。
資逢原故。
句意：
這一則中孟子強(qiáng)調(diào)在學(xué)問(wèn)上要想獲得很深的造詣，必須遵循，怎樣才能夠獲得呢？要靠自己去。
第十一則：解釋詞語(yǔ)：雖一日暴之寒夫奕。
為數(shù)通國(guó)善使誨惟。
鴻鵠思援繳俱弗若為是非然。
句意：
這一則孟子闡述了學(xué)習(xí)要的道理。首先孟子以“天下易生之物”為例，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要；然后又以“奕秋誨二人奕”之事說(shuō)明學(xué)習(xí)要。
第十二則：解釋詞語(yǔ)：有為者辟若軔。
句意：
這一則孟子用“掘井”的道理闡述了的道理。
第十三則：解釋詞語(yǔ)：盡于二三策至。
仁流杵。
句意：
這一則孟子舉《尚書(shū)》中《武成》的例子告訴我們要辯證的看待書(shū)中的記載，說(shuō)明。
在學(xué)習(xí)中不要，要有。
三、質(zhì)疑解難：
1、以上幾則孟子的'語(yǔ)錄分別從哪幾方面談了讀書(shū)之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 2、《論語(yǔ)》的議論方式與《孟子》有什么不同？
總結(jié)本文的寫(xiě)作特色：
四、鞏固檢測(cè)：
1、在這四則語(yǔ)錄中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
一詞多義：
詞類活用：
古今異義：
2、出自這四則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，/四十而不惑，五十而知天命，/六十而。
耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“我十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲而立，四十歲（掌握了各種知識(shí)）不受迷惑，五十。
歲時(shí)懂得自然的規(guī)律、法則，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會(huì)，七十歲隨。
心所欲，而（任何念頭）又不超過(guò)規(guī)矩、法度?！?BR> 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“（只是）學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑不解；（只是）空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)（不。
得其義，無(wú)所收獲），（對(duì)學(xué)習(xí)）感到危險(xiǎn)而沒(méi)有信心。”
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”/子曰：“敏而好學(xué)，不恥。下問(wèn)，是以謂之文也。”
（《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）。
【譯文】。
子貢問(wèn)道：“孔文子憑什么稱他（謚號(hào)）為‘文’？”孔子說(shuō)：“（他）聰明好學(xué)，不。
以向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人請(qǐng)教為恥，所以稱他（謚號(hào)）為‘文’?！?BR> 子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！/譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)?子罕》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“好比堆積土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成，如果停止了，我也就停止了；好比。
填平洼地，即使只傾倒下一筐土，如果繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了?！?BR> 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，/一日暴之，十日寒之，未有能。
生者也。/吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，/吾如有萌焉何哉。（《孟子?告子上》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“王的不聰明，不值得奇怪。即使有（一種）天下（最）容易生長(zhǎng)的植物，（如。
果）曬它一天，凍它十天，（也）沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的了。我和王相見(jiàn)的次數(shù)太少了，我退居在。
家把王冷淡到了極點(diǎn)（而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊），我怎么幫助他（指王）使他。
的善良之心萌發(fā)呢？
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。/弈秋，通國(guó)之善弈者也，使弈秋。
誨二人弈，/其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。
【譯文】。
（譬如）現(xiàn)在下圍棋作為技術(shù)，僅是小技術(shù)；（如果）不一心一意，也就不能學(xué)到。弈。
一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，/思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。/為是其。
智若與？曰：非然也?！?BR> 【譯文】。
另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的話，卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來(lái)，想著拿起弓箭去射它，雖。
然他是與那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，（成績(jī)肯定）不如那個(gè)人了。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缒莻€(gè)人。
嗎？回答是：不是這樣的。”
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。/吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人。
無(wú)敵于天下。/以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
（《孟子?盡心下》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》，還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于（其中的）《武成》篇，
（不過(guò)）采用它兩三片（竹簡(jiǎn)）罷了。仁道的人在天下沒(méi)有敵手，憑極仁道的（周武王），
來(lái)討伐極不仁道的殷紂王，怎么會(huì)血流漂杵呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十一
導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，提起長(zhǎng)城大家一定不陌生吧。你去過(guò)長(zhǎng)城嗎？你對(duì)長(zhǎng)城有哪些了解呢？
生紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解感受，可以交流長(zhǎng)城的地理位置、長(zhǎng)城的自然風(fēng)光、長(zhǎng)城的歷史價(jià)值、相關(guān)的歷史故事或傳說(shuō)，還可以是自己親臨長(zhǎng)城的切身體驗(yàn)。
師：長(zhǎng)城不僅是中華民族靈魂的象征，也是世界歷史上的偉大奇跡。讓我們通過(guò)這篇文章，一同來(lái)感受這偉大的長(zhǎng)城。
授新：
1、齊讀課題：《長(zhǎng)城》。
2、出示兩幅掛圖：這兩幅圖有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
共同點(diǎn)：都是描繪長(zhǎng)城的景象。
不同點(diǎn)：觀察點(diǎn)不同，第一幅圖是俯視，觀察點(diǎn)在高處，是遠(yuǎn)看，第二幅圖是平視，觀察點(diǎn)在近處，所以觀察到的景物就不同。
3、觀察第一幅圖，你能用自己的話說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了什么景象了嗎？
生回答，師引導(dǎo)生觀察和描述圖時(shí)，要有一定的順序，由近到遠(yuǎn)、由主體到周圍景物。
再說(shuō)說(shuō)第二幅圖上畫(huà)了什么。
4、讀讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，語(yǔ)句讀通順，想想課文中的哪些內(nèi)容是圖中所描繪的。
生自讀課文。回答：第一自然段與圖一相對(duì)應(yīng)，第二自然段與圖二相對(duì)應(yīng)。
5、書(shū)中這兩個(gè)自然段是怎樣寫(xiě)長(zhǎng)城的？
“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，……”用比喻的手法，把長(zhǎng)城比作蜿蜒盤旋的長(zhǎng)龍，可以看出長(zhǎng)城很長(zhǎng)、氣魄宏偉。
齊讀。
“……”寫(xiě)了長(zhǎng)城的構(gòu)造，從“”可以看出長(zhǎng)城高大堅(jiān)固；
師可以引導(dǎo)學(xué)生自讀此段，用畫(huà)簡(jiǎn)筆圖的形式，弄懂長(zhǎng)城的構(gòu)造：垛子、瞭望口、射口；
對(duì)照?qǐng)D二說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城的構(gòu)造，盡量運(yùn)用書(shū)中的語(yǔ)言。
師對(duì)這兩段進(jìn)行寫(xiě)法上的引導(dǎo)：作者按照由遠(yuǎn)到近的順序，先寫(xiě)了長(zhǎng)城的整體景象，再局部描寫(xiě)長(zhǎng)城。
6、作者站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，他聯(lián)想到了什么呢？讀讀下一段，批劃你有感受的語(yǔ)句，多讀幾遍，再和組內(nèi)同學(xué)交流你的感受。
生自讀批劃，交流感受。師巡視指導(dǎo)。
7、生匯報(bào)，師引導(dǎo)，適時(shí)結(jié)合課后第三題。
師注意訓(xùn)練學(xué)生抓重點(diǎn)句、重點(diǎn)字詞理解課文，同時(shí)聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、聯(lián)系課外閱讀；訓(xùn)練學(xué)生從內(nèi)容情感及寫(xiě)法等多角度理解分析課文，讀寫(xiě)結(jié)合；通過(guò)多種形式指導(dǎo)有感情朗讀，訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)讀的形式理解體會(huì)并表達(dá)情感。
8、除了這些，你還能聯(lián)想到當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的哪些情景？
9、正是這雄偉的長(zhǎng)城，正是這偉大的勞動(dòng)人民，讓作者激動(dòng)、感慨。齊讀最后一個(gè)自然段。
小結(jié)：
勤勞勇敢的古代勞動(dòng)人民，用他們的血汗和智慧，凝結(jié)成了這雄偉壯麗的萬(wàn)里長(zhǎng)城，不能不說(shuō)是一個(gè)偉大的奇跡，不能不讓我們中華兒女為之自豪和驕傲。讓我們帶著這種自豪感，再把這篇課文讀一讀，然后談?wù)勀阌心男┦斋@。
師引導(dǎo)學(xué)生，不但從內(nèi)容上、情感上談，還應(yīng)該注重寫(xiě)法上的收獲。
練習(xí)：
1、看拼音填漢字。
()()()()()。
2、按原文內(nèi)容填空。
作業(yè)：
仿寫(xiě)第三自然段。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十二
1．培養(yǎng)良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、交流、互動(dòng)。
2．通過(guò)交流，感受童年的美好、純真，使學(xué)生珍惜童年，熱愛(ài)生活。
3．指導(dǎo)學(xué)生具體有序地寫(xiě)出童年有趣的事情，表真情實(shí)感。
4．圍繞是否把事情的過(guò)程寫(xiě)清楚，是否表達(dá)了童年生活的有趣，認(rèn)真修改自己的習(xí)作。
重點(diǎn)：
通過(guò)講述童年故事，收集反映童年難忘的生活片斷，通過(guò)交流，拓展學(xué)生的思路，使他們從不同角度講述自己童年的故事，在交流中表現(xiàn)童年生活的豐富多彩，進(jìn)一步感受童年的美好、純真，激發(fā)學(xué)生珍惜童年，熱愛(ài)生活的情懷。
難點(diǎn)：
把故事講述具體，清楚，并能注意表達(dá)方式，使其能引起聽(tīng)眾的興趣。并在活動(dòng)中進(jìn)一步提高交際與習(xí)作的能力。
1．有關(guān)童年的音樂(lè)磁帶。
2．收集有關(guān)童年的碟片及照片。
第一課時(shí)。
（口語(yǔ)交際）。
1．回顧學(xué)過(guò)的《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》、《祖父的園子》、《童年的發(fā)現(xiàn)》等課文，說(shuō)說(shuō)這些文章給你留下最深刻印象的是什么。
2．你能說(shuō)說(shuō)這些場(chǎng)景為什么能使你印象深刻嗎？（有趣、天真、可愛(ài)……）。
1．我們的童年生活又是怎樣的？是不是也有很多有趣、天真、可愛(ài)的故事？讓我們靜靜地回到回憶的深處，去找回我們的童年。
2．請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己童年難忘的故事。要求把事情說(shuō)清楚、說(shuō)具體。
3．學(xué)習(xí)小組內(nèi)相互說(shuō)說(shuō)自己最難忘的事情。
1．評(píng)選出最難忘的童年故事（在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行）。
2．班級(jí)交流最難忘的童年故事。組內(nèi)其他的.同學(xué)說(shuō)說(shuō)推薦的理由。
3．師生共同評(píng)議，并提出具體的修改建議。
1．以學(xué)習(xí)小組為單位，進(jìn)行修改，把童年故事說(shuō)得更清楚更具體。
2．開(kāi)展童年故事會(huì)。
3．從內(nèi)容、態(tài)度、表情達(dá)意等角度評(píng)選“最佳”童年故事。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)觀察圖畫(huà)和理解課文，認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城使我國(guó)古代勞動(dòng)人血汗和智慧的結(jié)晶，使世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，受到愛(ài)國(guó)主義教育。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分、從不同的觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)和觀察中展開(kāi)聯(lián)想。
3、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解重點(diǎn)詞句。
4、有感情的朗讀課文，背誦課文。
二、重點(diǎn)：
1、理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
2、學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法。
三、難點(diǎn)：
理解長(zhǎng)城是世界歷史上的偉大奇跡。
四、教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
五、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)觀察圖畫(huà)和理解課文，初步認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近，由整體到部分觀察事物的方法。
3、有感情的朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
教學(xué)過(guò)程；
（一）、檢查預(yù)習(xí)，質(zhì)疑問(wèn)難。
1、導(dǎo)語(yǔ)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)為了相互防御，各自在形勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，將原先秦、趙、嚴(yán)三國(guó)北邊的長(zhǎng)城予以修繕，并聯(lián)貫起來(lái)。明代為了防御，前后修筑長(zhǎng)城達(dá)18次，土上的八達(dá)嶺長(zhǎng)城就是明代修筑的。
（二）、揭題引讀，學(xué)生自悟。
1、朗讀課文第一段，課文是怎樣講長(zhǎng)城的長(zhǎng)的？
2、朗讀第二段，再次觀察長(zhǎng)城的近景圖，感受的長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
3、結(jié)合課文，具體理解長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
4、朗讀第三段，看看作者想到了什么？
5、如果登上長(zhǎng)城會(huì)想到什么？
6、學(xué)習(xí)第四段，理解長(zhǎng)城的氣魄雄偉。
（三）教師點(diǎn)播。
1、站在長(zhǎng)城上為什么會(huì)很自然的想起古代的勞動(dòng)人民來(lái)？
長(zhǎng)城雄偉堅(jiān)固、結(jié)構(gòu)合理，誰(shuí)來(lái)到長(zhǎng)城也會(huì)睹物思人，想起勞動(dòng)人民，是對(duì)他們發(fā)出的由衷的贊嘆。
2、多少勞動(dòng)人民的心血和汗水，才凝結(jié)成這萬(wàn)里長(zhǎng)城?！安拧闭f(shuō)明了什么？
長(zhǎng)城建設(shè)的不容易，凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的血汗和智慧，充滿了對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬贊美。
（四）感情朗讀，深化理解。
學(xué)生有感情的朗讀課文，體會(huì)長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固和建設(shè)的不容易，以及對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬和贊美。
（五）布置作業(yè)。
有感情的朗讀課文。
識(shí)記生字詞。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)理解課文，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2、有感情的朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、圍繞重點(diǎn)，學(xué)習(xí)表達(dá)。
1、朗讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)“城墻頂上，城墻外延，垛子，瞭望口和射口，方形城臺(tái)”的構(gòu)造和用途。
3、理清課文順序，指導(dǎo)背誦。
4、第一自然段：概括介紹長(zhǎng)城。
5、第二自然段：觀察點(diǎn)由長(zhǎng)城外移至長(zhǎng)城腳下和長(zhǎng)城上，觀察由遠(yuǎn)及近，。先講站在長(zhǎng)城腳下看長(zhǎng)城，高大堅(jiān)固；再講登上長(zhǎng)城依次看路面、垛子、瞭望口和射口、城臺(tái)，結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。
6、第三自然段：由眼前的長(zhǎng)城想到古代的勞動(dòng)人民。
7、第四自然段：總結(jié)全文，指出長(zhǎng)城是偉大的奇跡。
二、綜合訓(xùn)練，發(fā)展技能。
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)生字詞。
重點(diǎn)指導(dǎo)：崇嘉瞭慧。
2、處理課后練習(xí)，拓展學(xué)生的能力。
三、布置作業(yè)：
有感情的朗讀課文，背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)看：氣勢(shì)雄偉。
近看：頂：平、寬。
外看：垛子、瞭望口、射口。
教后記：
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十四
課時(shí)：41。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀“文章選讀（一）、（二）”，了解長(zhǎng)城的價(jià)值和長(zhǎng)城文化的內(nèi)涵；對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、自讀選文。
教學(xué)設(shè)想：圖文結(jié)合感知長(zhǎng)城形象，了解長(zhǎng)城文化內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入專題學(xué)習(xí)，揭示課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、交流課前搜集的長(zhǎng)城圖片，并對(duì)圖像進(jìn)行解說(shuō)，感受長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)和豐富的文。
化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、研讀選文一、二，討論，探究問(wèn)題。
（一）、默讀選文。
（二）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，完成學(xué)習(xí)。
1、說(shuō)說(shuō)下例句中加點(diǎn)的“構(gòu)造”各指什么。
（1）、萬(wàn)里長(zhǎng)城的構(gòu)造。
（2）、城墻的構(gòu)造，在明朝以前，大多是土筑或石砌的……。
（3）、現(xiàn)以明朝所筑的居庸關(guān)至八達(dá)嶺這一段長(zhǎng)城為例，來(lái)說(shuō)明它的構(gòu)造。
2、用自己的話概括說(shuō)明長(zhǎng)城各部分構(gòu)造的特點(diǎn)。
（1）、城墻墻身；
（2）、城墻頂部；
（3）、墻臺(tái)和敵樓；
（4）、烽火臺(tái)；
3、請(qǐng)舉例說(shuō)明長(zhǎng)城的軍事功能。
4、選文（二）作者認(rèn)為：
（1）、今天“萬(wàn)里長(zhǎng)城已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值”，這里所說(shuō)的“實(shí)用價(jià)值”是指什么？
你認(rèn)為今天它還有沒(méi)有實(shí)用價(jià)值？
（2）、“花費(fèi)了這么漫長(zhǎng)的時(shí)間，這么巨大的力量，造一個(gè)四合院式的，現(xiàn)在看來(lái)使人。
驚異又覺(jué)有趣的長(zhǎng)墻，只不過(guò)為了防御當(dāng)年敵人的進(jìn)犯，求得自己的平安?！边@句反映。
了作者怎樣的觀點(diǎn)？從哪里可以看出？
（3）、作者對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？秦始皇造長(zhǎng)城的歷史教訓(xùn)是什么？
（4）、作者認(rèn)為長(zhǎng)城里面有人，有著令人永遠(yuǎn)難忘的人的活動(dòng)，“她使你深思，給你。
啟發(fā)。”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城能給人們哪些啟發(fā)？你能說(shuō)多少就說(shuō)多少。
（三）、討論交流，答案不強(qiáng)求一致，但要言之成理。
三、小結(jié)全課。
四、布置作業(yè)：
1、自讀選文（二）和參考資料。
2、從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：42。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀選文（三）和參考資料，對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)。
比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：深層理解文章內(nèi)容，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)印好練習(xí)設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)想：討論、探究對(duì)文章內(nèi)容作深層次理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)，講解學(xué)習(xí)方法。
二、閱讀選文（三）和參考資料，完成練習(xí)，做好討論準(zhǔn)備。
（一）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，瀏覽問(wèn)題后閱讀文章，思考并答題。
（二）、練習(xí)設(shè)計(jì)（文章見(jiàn)課本）。
題目：
1、甲文是一個(gè)徒步走完萬(wàn)里長(zhǎng)城的人寫(xiě)的，乙文是未去過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城的。
人寫(xiě)的，他們同樣都贊美長(zhǎng)城，所選的角度有什么不同？
2、甲文和乙文寫(xiě)長(zhǎng)城的角度不同，但在內(nèi)容方面有相同之處，你能說(shuō)。
出幾點(diǎn)來(lái)嗎？
3、甲文開(kāi)頭就敘述去長(zhǎng)城的路線，而乙文卻在最后才敘述神游長(zhǎng)城的。
路線。這樣安排合理嗎？為什么？
4、余秋雨對(duì)長(zhǎng)城與都江堰從幾個(gè)方面作了比較，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填寫(xiě)。
下面表格。
5、作者對(duì)長(zhǎng)城和都江堰的評(píng)價(jià)怎樣，請(qǐng)結(jié)合作者的用語(yǔ)來(lái)作分析。
6、剪伯贊對(duì)秦始皇造長(zhǎng)城抱什么態(tài)度？你從哪里可以看出？
三、討論、交流，答案不要求一致，只要言之成理即可。
四、小結(jié)。
五、布置作業(yè)。
從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的'最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：43。
教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)思辨能力，學(xué)會(huì)綜合和概括，對(duì)問(wèn)題能提出看書(shū)的看法。
教學(xué)重點(diǎn)：在閱讀思考的基礎(chǔ)上，回答“討論研究”題，學(xué)會(huì)綜合和概括。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)問(wèn)題能提出自己的看法，力求辨證，客觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)設(shè)想：對(duì)所回答的問(wèn)題先進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上同學(xué)之間開(kāi)展互評(píng)，并寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，揭示本課重點(diǎn)。
二、結(jié)合選文，完成“討論研究”題。
1、瀏覽問(wèn)題，速讀選文，
2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐條討論，探究。
3、各人在紙上寫(xiě)好答案，并作自我評(píng)價(jià)。
三、投影問(wèn)題，要求在回答以下問(wèn)題的基礎(chǔ)上，開(kāi)展互評(píng)，并寫(xiě)。
出評(píng)語(yǔ)。
1、你對(duì)歷史上的長(zhǎng)城，今日長(zhǎng)城的價(jià)值有何認(rèn)識(shí)？
2、你認(rèn)為長(zhǎng)城對(duì)人的精神有什么樣的影響？
3、在學(xué)習(xí)過(guò)程中你有沒(méi)有提出對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)到的看法？
4、你對(duì)長(zhǎng)城能不能形成綜合的認(rèn)識(shí)和全面的評(píng)價(jià)？
5、你在閱讀有關(guān)文章和資料的基礎(chǔ)上，能否進(jìn)行深入思考？
四、對(duì)討論評(píng)價(jià)結(jié)果作小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
1、從書(shū)報(bào)雜志上查找介紹長(zhǎng)城的各類文章，認(rèn)真閱讀，并根據(jù)。
寫(xiě)作需要，將有關(guān)材料制成資料卡片。
2、你心目中的長(zhǎng)城是什么？建議你寫(xiě)一篇文章，或說(shuō)明長(zhǎng)城的。
建筑藝術(shù)，或論述長(zhǎng)城的價(jià)值，或評(píng)述秦始皇建長(zhǎng)城的功過(guò)，……。
內(nèi)容自選，題目自擬，文體自定。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：44。
教學(xué)目標(biāo)：對(duì)長(zhǎng)城形成綜合評(píng)價(jià)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：說(shuō)明心目中的長(zhǎng)城形象，并進(jìn)行評(píng)論。
教學(xué)難點(diǎn)：如何做到改、評(píng)、論合情合理，持之有故。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)要求搜集材料，寫(xiě)好文章。
教學(xué)設(shè)想：在大量占有材料的基礎(chǔ)上，通過(guò)指導(dǎo)使材料為我所用，形成自己對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)立見(jiàn)解，并言之成理，持之有故。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入講評(píng)，揭示目標(biāo)，要求。
二、分小組交流習(xí)作，互相評(píng)論，然后每組推薦出二至三篇佳作。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提示：
1、對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)論合情合理；
2、角度新穎，吸引人；
3、言之成理，持之有故；
4、有自己的獨(dú)立見(jiàn)解；
5、語(yǔ)言活潑。
三、全班交流。
習(xí)作者朗讀自己的文章，并作簡(jiǎn)明的自我評(píng)價(jià)；全班同學(xué)集體評(píng)論，推選出優(yōu)秀習(xí)作。
四、圍繞重點(diǎn)，難點(diǎn)，作全課小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
回答以下問(wèn)題后給自己的習(xí)作寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，打等第。
1、習(xí)作前收集了哪些資料？有沒(méi)有制作資料卡片？
2、習(xí)作是寫(xiě)關(guān)于長(zhǎng)城的哪方面的內(nèi)容？所用的材料是否豐富？
3、在小組交流時(shí)，能否正確地作自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)他人的習(xí)作？
4、你有沒(méi)有參加全班交流？大家對(duì)你的習(xí)作有何反應(yīng)？作者郵箱：niming414@。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十五
1、孔子：
孔丘(前551—前479)字仲尼，世稱孔子，魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。孔丘在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，但總的來(lái)說(shuō)，一生是郁郁不遇的。其主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。他還整理過(guò)許多重要的古代典籍?？浊鹗枪糯拇笏枷爰?、教育家，在民族文化的發(fā)展史上是一個(gè)極重要的人物。
“仁”的思想在孔子思想結(jié)構(gòu)中是核心部分。一般認(rèn)為“愛(ài)人”是“仁”的主旨，所謂“仁者愛(ài)人”?！皭?ài)人”，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語(yǔ)?雍正》)，“己所不欲，勿施于人”(《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》)。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十六
1.了解儒家代表人物關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的基本道理。
2.比較孔孟言論的語(yǔ)言特色。
3.識(shí)記古漢語(yǔ)詞句的有關(guān)知識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
疏通文句、理解文意。領(lǐng)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的道理。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)。
3課時(shí)。
四、預(yù)習(xí)要求。
1.誦讀并抄寫(xiě)課文的前面七節(jié)(即《論語(yǔ)?學(xué)而》、《論語(yǔ)?為政》(三節(jié))、《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》《論語(yǔ)?雍也》《論語(yǔ)?述而》。
2.參照注釋，口譯這七節(jié)課文。
3.把預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題記起來(lái)。
五、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
(一)檢查預(yù)習(xí)。
1.檢查誦讀(1—7節(jié))情況(小組讀、個(gè)人讀)。
2.同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫(xiě)(1—7節(jié))情況，并對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行登記。
3.教師在黑板上對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行匯總，并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。
4.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出在預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題，教師與學(xué)生一起討論加以解答(也可以留待課文討論時(shí)解答)。
(二)導(dǎo)入課文。
學(xué)習(xí)第一節(jié)：《論語(yǔ)?學(xué)而》。
1.分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這一節(jié)。
2.請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況(如有誤譯，要指出來(lái))。
3.教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，訂正誤譯并說(shuō)出自己的翻譯。
重點(diǎn)解釋：而(而且)習(xí)(溫習(xí))說(shuō)(通“悅”，高興)。
4.請(qǐng)學(xué)生交流本節(jié)內(nèi)容所說(shuō)道理的經(jīng)驗(yàn)或體會(huì)。
學(xué)習(xí)第二、三、四節(jié)：《論語(yǔ)?為政》(三節(jié))。
5.分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這三節(jié)。
6.請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)本課生字,理解生字組成的詞語(yǔ).
2.了解關(guān)于長(zhǎng)城和運(yùn)河的史實(shí),理解她們的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的熱情.
3.能正確,流利,有感情地背誦詩(shī)歌.
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí).
教學(xué)準(zhǔn)備：
把課文中的插圖制成幻燈片或課件。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)程序。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
復(fù)備。
一、導(dǎo)入激趣。
3.生齊讀課題)。
4.你們了解長(zhǎng)城和運(yùn)河嗎?(運(yùn)用課件)。
二、自讀故事，初步感知。
1.自學(xué)課文.
(1)各自輕讀課文,畫(huà)出不理解,不認(rèn)識(shí)的字詞,說(shuō)說(shuō)課文是以什么為主線。
(2)默讀課文,看看詩(shī)歌的兩部分都圍繞“奇跡”講了哪三個(gè)方面?
學(xué)生自瀆課文，勾畫(huà)、批注。
三、理清脈絡(luò)，精讀感悟。
一、精讀課文第一部分。
1.導(dǎo)讀.作者為何要通過(guò)自己“駕駛著飛機(jī)航行”引起奇景呢?
2“穿行”能否改成“爬行”?(運(yùn)用動(dòng)畫(huà))景象的奇異表現(xiàn)在哪些地方?
4“創(chuàng)造”分別跟前面的哪一個(gè)短語(yǔ),跟后面的哪一個(gè)詞相照應(yīng)?
5“祖先”該怎么理解?
6最后兩行在第一部分中起什么作用?(突出中心)。
7.指導(dǎo)朗讀.
二.精讀第二部分。
1.導(dǎo)讀.
2.講讀.
(1)觀察書(shū)中插圖,填空并回答問(wèn)題.
“像綢帶飄落在大地,銀光閃閃,伸向天邊.”這句話是把比成它們之間存在之處,你能說(shuō)說(shuō)嗎?(相似之處在于:扁,柔,有光澤等)。
(2)比較:。
像綢帶飄落在大地.
像綢帶飄落到大地.
像綢帶飄向大地.
“動(dòng)人”一詞可否換成“不朽”?
3.指導(dǎo)朗讀.
比較:。
一個(gè)奇異的景象出現(xiàn)在我的眼前.
我看見(jiàn)了一個(gè)奇異的景象.
用自己的話說(shuō)一說(shuō).
比較:。
是誰(shuí)創(chuàng)造了這人間奇跡?是我們中華民族的祖先.
是我們中華民族的祖先創(chuàng)造了這人間奇跡.
(1-4行)寫(xiě)“奇跡”的出現(xiàn)和特點(diǎn)的句子怎么讀?(驚喜地)。
(5,6行)寫(xiě)對(duì)“奇跡”抒情的句子怎樣讀?(贊美地)。
(7,8行)寫(xiě)“奇跡”的創(chuàng)造者的句子又該怎樣讀?(敬佩并自豪地)。
1將第一部分三方面內(nèi)容分組讀.生評(píng)議.
2指名讀,生評(píng)議.
3齊讀.
聽(tīng)錄音并跟著默讀第二部分,然后畫(huà)出作者感嘆的句子.
(京杭大運(yùn)河譜寫(xiě)了動(dòng)人的詩(shī)篇)。
前半句“北起首都北京,南到天堂杭州”在結(jié)構(gòu)上起什么作用?(過(guò)渡)。
1同學(xué)們不妨自己試著讀一讀.
2指名說(shuō)說(shuō)兩大部分讀法的區(qū)別.
3同座可分兩大部分互讀,互相糾正讀得不妥的地方.
4指名讀,其他同學(xué)閉眼體會(huì),聽(tīng)后糾正.
5師讀兩部分相同的前兩句,男生讀兩部分關(guān)于描寫(xiě)特點(diǎn)的兩句,女生讀兩部分關(guān)于抒情的兩句,齊讀歌頌古代勞動(dòng)人民的兩句.
四，總結(jié)全文，拓展延伸。
1.通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你讀懂了什么?我們祖國(guó)的美僅僅在于兩大奇跡嗎?
2.文章僅贊美了祖國(guó)嗎?
3.師總結(jié).
學(xué)生收集整理。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)城不朽詩(shī)篇。
15、長(zhǎng)城和運(yùn)河。
勞動(dòng)人民的智慧。
運(yùn)河動(dòng)人詩(shī)篇。
課后反思。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十八
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”
(《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也!”
(《論語(yǔ)?子罕》)。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。”
(《孟子?告子上》)。
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?！?BR> (《孟子?盡心下》)。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽(tīng)到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過(guò)規(guī)矩。”
孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解;只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問(wèn)孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’?”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成，停止，我自己要停止!比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)!”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒(méi)有能夠再存活的了。我和大王相見(jiàn)的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢?現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù);但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽(tīng)弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)著，卻一心覺(jué)得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎?回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子說(shuō)：“完全相信《尚書(shū)》的內(nèi)容，就還不如沒(méi)有《尚書(shū)》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過(guò)取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢?”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十九
學(xué)會(huì)生字新詞，對(duì)照插圖，理解“崇山峻嶺”，“蜿蜒盤旋”，“陡峭”，“凝結(jié)”等字。
教學(xué)難點(diǎn)，重點(diǎn)。
1．指導(dǎo)看圖。學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近，由整體到部分的觀察方法培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)事物的特點(diǎn)選取不同觀察點(diǎn)進(jìn)行觀察的方法。
2．圖文對(duì)照，理解課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義的情感。
課前準(zhǔn)備。
1．錄音機(jī)。
2．長(zhǎng)城遠(yuǎn)景和近景的彩色幻燈片。
教學(xué)方法：以教師講解為主，學(xué)生自學(xué)為輔。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一．看圖，了解圖意。
1、介紹長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)（公元前770--公元前476）時(shí)期，那時(shí)各諸侯國(guó)為了互相防御，都在自己的境內(nèi)地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，為防御北方匈奴貴族的入侵，將各個(gè)諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)并將其延長(zhǎng)，號(hào)稱萬(wàn)里長(zhǎng)城。以后各個(gè)朝代，都對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行拉修建。因此可以說(shuō)長(zhǎng)城是我國(guó)古代人民在兵器還不發(fā)達(dá)的情況下，為拉抵御外族入侵而建筑的軍事建筑。
2、觀察彩圖。（打出幻燈片）。
（1）這兩幅圖的觀察點(diǎn)有什麼不同？（上面一幅是遠(yuǎn)景，下面一幅是近景。）。
（2）長(zhǎng)城修筑在什麼地方？（崇山峻嶺之間）。
（3）從畫(huà)面上可以看出長(zhǎng)城有什麼特點(diǎn)？（長(zhǎng)和高大）。
（4）作者為什麼要選擇遠(yuǎn)，近兩個(gè)觀察點(diǎn)？（不從遠(yuǎn)處觀察，就看不出他的“長(zhǎng)”這個(gè)雄偉的全貌；不從近處觀察，就看不出它高大堅(jiān)固的構(gòu)造特點(diǎn)。只有從不同的觀察點(diǎn)介紹長(zhǎng)城，才能更顯出其氣魄雄偉的特點(diǎn)）。
二．初讀課文，了解文意。
1．自學(xué)生字新詞。
2．想一想，課文各節(jié)分別講拉什麼內(nèi)容。
三．圖文結(jié)合，說(shuō)一說(shuō)。
1、說(shuō)說(shuō)生字新詞。
崇(chong)山峻(jun)嶺拍攝（she）嘉(jia)峪(yu)關(guān)扶(fu)智慧(hui)氣魄(po)。
2、理解字詞。
（1）教師講解。
山海關(guān)：在河北省秦皇島市，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，有“天下第一關(guān)”之稱。
嘉峪關(guān)：明初的建筑物，再甘肅省嘉峪關(guān)市西，嘉峪山東南邊腳下，是長(zhǎng)城的終點(diǎn)。
八達(dá)嶺：軍都山的一個(gè)山峰，在北京市的西北，是著名的游覽勝地，全國(guó)中點(diǎn)文物保護(hù)單位。
（2）看圖理解。
崇山峻嶺：指高而險(xiǎn)峻的山嶺。
蜿蜒盤旋：指彎彎曲曲的延伸。
條石：長(zhǎng)方形的石塊。
方磚：正方形的磚塊。
垛口：指墻外側(cè)向上突出的部分，是一種掩蔽物。
了望口：指用來(lái)了望的口子。了望：從高處監(jiān)視敵人。
射口：射擊用的口子。
城臺(tái)：城墻上一整塊平坦的方形建筑，是屯兵的堡壘。
互相呼應(yīng)：本課指打仗時(shí)之間可以進(jìn)行聯(lián)系，互相支援。
3、說(shuō)說(shuō)課文各節(jié)的內(nèi)容。（第一節(jié)講長(zhǎng)城的長(zhǎng)；第二節(jié)講長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固；第三節(jié)講長(zhǎng)城是勞動(dòng)人民的血汗和智慧的結(jié)晶；第四節(jié)講長(zhǎng)城是世界歷史上的奇跡。）。
4、說(shuō)說(shuō)怎樣給各節(jié)編一小標(biāo)題。
（啟發(fā)學(xué)生以課文內(nèi)容為線索定出小標(biāo)題：（1）一條“龍”（2）“高大堅(jiān)固”;（3）結(jié)晶；（4）奇跡?；騿l(fā)學(xué)生以課文結(jié)構(gòu)為線索列出小標(biāo)題：總貌；構(gòu)造；聯(lián)想；地位）。
第二課時(shí)。
一、圖文對(duì)照，逐段學(xué)習(xí)。
1、觀察遠(yuǎn)景圖。（打出幻燈。）。
（1）.遠(yuǎn)景怎樣？（像一條龍）。
（2）.課文怎樣寫(xiě)長(zhǎng)城的（位置、宇航員所拍照片）。
（3）.蜿蜒盤旋和長(zhǎng)龍有什麼內(nèi)在聯(lián)系（前者為靜，后者為動(dòng)，以動(dòng)喻靜）。
（4）.長(zhǎng)字突出怎樣的特點(diǎn)。
2、看近景圖學(xué)第二節(jié)。
（1）讀后思考。
課文中的哪句話表現(xiàn)拉作者的觀察點(diǎn)（來(lái)到長(zhǎng)城腳下）。
（2）這一節(jié)有幾句話？介紹長(zhǎng)城的那些建筑？（六分別寫(xiě)作者來(lái)到長(zhǎng)城腳下；長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固；城墻頂上；外側(cè)的垛子；城臺(tái)）。
（3）圖文對(duì)照，指出圖上垛子、射口、了望口、和城臺(tái)的樣子，理解課文的表達(dá)方法。
（4）小節(jié)這一節(jié)近看長(zhǎng)城，先整體后部分，構(gòu)造科學(xué)，利于防守。
3、綜合兩圖第三節(jié)。
（1）人民為什麼會(huì)想起古代修長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民？（圍繞站、踏、扶、自然）。
（2）從那里可以看出修筑長(zhǎng)城的艱難？（條石多重）。
（3）為什麼說(shuō)長(zhǎng)城是勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶？
（4）想象我國(guó)古代勞動(dòng)人民怎樣發(fā)揮自己的智慧完成的。
4、讀第四段。
（1）長(zhǎng)城為什麼在世界上是一個(gè)奇跡（從長(zhǎng)城的長(zhǎng)和大想象到建筑的困難，表現(xiàn)拉古代勞動(dòng)人民的智慧和力量，所以說(shuō)是一個(gè)偉大的奇跡）。
（2）表達(dá)拉作者怎樣的思想感情？（喜愛(ài)、贊美）。
二、總結(jié)全文。
1．畫(huà)出最能表現(xiàn)中心思想的一句話。
2．總結(jié)談話：長(zhǎng)城建筑規(guī)模宏偉，氣魄雄偉壯觀，在世界上是罕見(jiàn)的。它高大堅(jiān)固，建筑結(jié)構(gòu)巧妙合理。它建筑在崇山峻嶺，施工環(huán)境艱難；它動(dòng)用的材料重大、數(shù)量多；他建筑于兩千多年前的秦代。學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城》這一課，一種民族自豪感油然而生。一種愛(ài)國(guó)主義的情感在我們胸中回蕩。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)城。
遠(yuǎn)景。
觀察長(zhǎng)城。
近景。
血汗。
聯(lián)想人民。
智慧。
雄偉。
贊美工程奇跡。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
一、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。
()()()()()。
二、把下列詞語(yǔ)補(bǔ)從充完整。
（）山（）嶺互相（）應(yīng)。
蜿蜒（）旋氣（）雄偉。
三、改正下列句子中的錯(cuò)別字。
1、這一斷長(zhǎng)城建筑在八達(dá)嶺上，高大艱固，是用具大的條石和城磚筑成的。（）。
2、城墻上鋪著方磚，向很寬的馬路，五六匹馬可以并行。（）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二十
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發(fā)布時(shí)間:-6。
本人教案：/gb/teacher/-04/15/。
教材簡(jiǎn)析。
這篇看圖學(xué)文按由遠(yuǎn)及近、由整體到部分的順序介紹了長(zhǎng)城氣勢(shì)雄偉的遠(yuǎn)景和高大堅(jiān)固的近景，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育。
教學(xué)目標(biāo)。
1．認(rèn)知目標(biāo)：掌握本課生字、生詞，了解長(zhǎng)城的概貌、構(gòu)造、歷史等。
2．智能目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照，學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分的觀察方法，培養(yǎng)觀察能力和良好的觀察習(xí)慣。
3．情感目標(biāo)：通過(guò)讀文討論，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
主題學(xué)習(xí)的探究任務(wù)。
1、遠(yuǎn)看長(zhǎng)城是什么樣的？
2、長(zhǎng)城的構(gòu)造是什么樣的？
3、為什么說(shuō)“長(zhǎng)城是人類歷史上的一個(gè)偉大奇跡？
4、長(zhǎng)城到底給中華民族帶來(lái)了什么？
學(xué)習(xí)方式指導(dǎo)。
1、自己和幾個(gè)興趣相同的同學(xué)一起，組成一個(gè)研究小組來(lái)共同來(lái)開(kāi)展研究。由組長(zhǎng)給小組成員明確分工，有的負(fù)責(zé)圖片的收集整理，有的負(fù)責(zé)歷史記載資料的收集整理，有的負(fù)責(zé)音像資料的收集等。
2、選定一個(gè)研究方面，收集學(xué)習(xí)資料?？刹殚啎?shū)籍，也可通過(guò)老師提供的鏈接，查閱關(guān)于長(zhǎng)城的網(wǎng)站，或者在internet上自己用搜索引擎，收集資料，進(jìn)行收集、整理。
3、分析、篩選資料，以一定的方式（例如：手抄報(bào)、演示文稿或網(wǎng)頁(yè)）設(shè)計(jì)完成小組的匯報(bào)講稿。
探究1。
遠(yuǎn)看長(zhǎng)城是什么樣的？
探究2。
長(zhǎng)城的構(gòu)造是什么樣的？
探究3。
為什么說(shuō)“長(zhǎng)城是人類歷史上的一個(gè)偉大奇跡？
探究4。
長(zhǎng)城到底給中華民族帶來(lái)了什么？
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二十一
設(shè)計(jì)思想：
《長(zhǎng)城》這篇課文是看圖學(xué)文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是人類歷史上的偉大奇跡，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開(kāi)想象。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開(kāi)想象。
3、通過(guò)看圖和理解課文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上偉大的奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀感受長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固，聯(lián)系上下文體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
走進(jìn)文字中體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情，激起民族自豪感，產(chǎn)生對(duì)中國(guó)的世界遺產(chǎn)的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，搜集長(zhǎng)城相關(guān)資料，教師準(zhǔn)備長(zhǎng)城的相關(guān)課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體演示：鳥(niǎo)巢、水立方、五棵松籃球館等圖片。
生：欣賞交流。
師：這些蘊(yùn)涵高科技、環(huán)保、人文內(nèi)涵的現(xiàn)代化建筑讓中國(guó)人為之驕傲，現(xiàn)代人真了不起。
多媒體演示：北京故宮、天壇、頤和園、長(zhǎng)城圖片。
生：欣賞交流。
師：古代勞動(dòng)人民同樣了不起，他們創(chuàng)造了建筑史上的一個(gè)個(gè)奇跡。毛主席曾說(shuō)：不到長(zhǎng)城非好漢。今天我們就一同來(lái)游覽長(zhǎng)城。
二、整體感知，心生贊嘆。
自讀課文交流長(zhǎng)城給你印象最深的是什么?
三、朗讀課文，體會(huì)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)第一自然段：
1、出示長(zhǎng)城遠(yuǎn)景圖學(xué)生給圖起名(長(zhǎng)龍、蜿蜒盤旋、氣勢(shì)雄偉……)。
引導(dǎo)：借圖理解蜿蜒盤旋、崇山峻嶺。
學(xué)生：有感情朗讀第一句。
2、你從哪里體會(huì)到了長(zhǎng)城的長(zhǎng)?(學(xué)生抓住長(zhǎng)龍，一萬(wàn)三千多里等詞語(yǔ)體會(huì))。
引導(dǎo)：列數(shù)字的準(zhǔn)確打比方的形象。
3、指導(dǎo)朗讀。
資料補(bǔ)充：據(jù)有幸登上月球的宇航員介紹，在月球上用肉眼看地球，能看到的建筑物只有一座，那就是我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
生：交流內(nèi)心升騰的情感。
4、滲透寫(xiě)作方法：作者在這段描寫(xiě)中，分別運(yùn)用了打比方和例數(shù)字的方法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了長(zhǎng)城長(zhǎng)而壯觀的氣勢(shì)，這也是我們今后在習(xí)作中需要學(xué)習(xí)的把事物寫(xiě)具體的寫(xiě)作方法。
5、明確觀察點(diǎn)：這是在哪里看長(zhǎng)城?(遠(yuǎn)處)。
(二)、學(xué)習(xí)第二自然段：
1、請(qǐng)同學(xué)們有感情的自由讀第2自然段，看看長(zhǎng)城又給你留下了什么印象?(高大堅(jiān)固)。
2、長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固體現(xiàn)在哪兒?
適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解朗讀。(兩米多高、五六匹馬并行)。
3、長(zhǎng)城除了建的高大堅(jiān)固，在構(gòu)造上還有什么特點(diǎn)?
生：(設(shè)計(jì)有方，設(shè)施齊全，在長(zhǎng)城上有了望口和射口，垛口，城臺(tái)，城墻還很寬，便于奔跑)。
多媒體演示長(zhǎng)城構(gòu)造。
4、這些構(gòu)造向我們傳達(dá)了什么訊息呢?
(意在拓寬學(xué)生的知識(shí)面，了解長(zhǎng)城是古時(shí)候用來(lái)防御敵人進(jìn)攻的城墻，了解20xx多年前秦始皇修筑長(zhǎng)城)。
5、有感情的自由讀第2自然段。
交流：此時(shí)，你內(nèi)心又升起怎樣的情感?
(三)學(xué)習(xí)第三自然段。
1、站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，作者浮想聯(lián)翩，誰(shuí)來(lái)讀第三自然段?(指名讀)。
2、僅三個(gè)字就拉近了我們與長(zhǎng)城的距離。再讀“站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石?！?BR> 問(wèn)：此時(shí)，你又會(huì)想些什么?
3、你從哪些地方可以看出古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民的辛苦和智慧?(教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解，并且點(diǎn)名朗讀)。
“數(shù)不清的條石一塊就有兩三千斤重”“沒(méi)有火車汽車起重機(jī)”“要抬到高高的八達(dá)嶺上”
4、激情：此時(shí)，你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?
師點(diǎn)：長(zhǎng)城與其說(shuō)是由一塊塊磚石組成，不如說(shuō)是由一個(gè)個(gè)勞動(dòng)人民的血肉之軀筑成。難怪作者感嘆到：
(四)學(xué)習(xí)第4自然段。
1、出示最后一段文字。
學(xué)生朗讀：“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！?BR> 2、為什么說(shuō)長(zhǎng)城是個(gè)偉大的奇跡，你理解了么?(學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解)。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二十二
2、指導(dǎo)學(xué)生有條理地表達(dá)，把事情寫(xiě)具體。
選擇典型事例并有條理地表達(dá)。
師：你叫什么名字？你的興趣是什么？（愛(ài)好、特長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、性格、脾氣、品質(zhì)）很高興認(rèn)識(shí)你，謝謝，請(qǐng)坐！
一、談話交流導(dǎo)新課。
1、師：同學(xué)們，上課前請(qǐng)推薦一名咱班字寫(xiě)得最漂亮的學(xué)生？我來(lái)考核一下：請(qǐng)寫(xiě)“我”。
生寫(xiě)。
2、師：本節(jié)作文課，老師就帶領(lǐng)大家來(lái)寫(xiě)“我”。要想寫(xiě)的“我”讓人一下子就記住，就得寫(xiě)出“我”的與眾不同之處，所以今天這節(jié)課的作文題目就是《與眾不同的我》，請(qǐng)你在“我”的前邊寫(xiě)上“與眾不同的”。每次作文我們先要審題（老師板書(shū)“審題”），本次習(xí)作的中心詞是什么？（與眾不同），就是要寫(xiě)出自己與眾不同的特點(diǎn)。
二、范文引路寫(xiě)特點(diǎn)。
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？（1、小書(shū)迷2、馬虎蟲(chóng)3、調(diào)皮鬼）這是作者選取的3個(gè)特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)自己的與眾不同。（老師板書(shū)“選材”）
師：我在四小上課時(shí)，有幾個(gè)學(xué)生讓我一下子就記住了：其中一男生
脾氣：一根筋；特長(zhǎng)：大力士、獅吼功、游泳健將、小劉翔、小畫(huà)家；愛(ài)好：軍事迷、電腦達(dá)人、小饞貓，幽默大王，超級(jí)女生；優(yōu)點(diǎn)：智慧星、金點(diǎn)子大王、手工小能手；缺點(diǎn)：小懶蟲(chóng)、健忘癥；品質(zhì)：活雷鋒、孝心少年）更有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)自己有一個(gè)絕招——“掐指神功”。這些學(xué)生太有才，太有“殺傷力”了，我一下子就記住了，只因?yàn)樗齻兌甲プ∨c眾不同的特點(diǎn)（教師板書(shū)抓住特點(diǎn)）
2、師：那你的特點(diǎn)是什么？思考一下，請(qǐng)大家拿出筆在習(xí)作紙上寫(xiě)出自己與眾不同的特點(diǎn)，至少三個(gè)，越多越好，鼓勵(lì)創(chuàng)新。如果有困難，參考老師的“溫馨提示”
師巡視，適時(shí)交流、點(diǎn)評(píng)。
三、抓住特點(diǎn)巧取舍。
1、師：好了，現(xiàn)在你們進(jìn)行取舍（選材），三個(gè)里邊你感到最平凡、普通的一個(gè)劃掉，別人說(shuō)過(guò)的劃掉。（詢問(wèn)：你劃掉了什么，為什么）
師：下面請(qǐng)一排全部站起來(lái)，開(kāi)火車的形式從第一個(gè)開(kāi)始大聲地說(shuō)出你留下的與眾不同的特點(diǎn)。
四、指導(dǎo)方法寫(xiě)具體。
師：有了與眾不同的特點(diǎn)，那怎樣把這一特點(diǎn)寫(xiě)具體？咱們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看剛剛的例文：請(qǐng)同學(xué)們推薦咱班朗讀最好的一名學(xué)生走上臺(tái)來(lái)，讀讀她是個(gè)調(diào)皮鬼這個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考：他是怎樣把“調(diào)皮鬼”這個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)具體的呢？（生念）
師：小作者是怎樣把他的調(diào)皮勁寫(xiě)具體的呢？
師：你來(lái)說(shuō)？（結(jié)構(gòu)順序：總分總，典型事例：3個(gè)，寫(xiě)法：詳略得當(dāng)。）（一段變四段，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。）（板書(shū)：典型事例，要有條理，詳略得當(dāng)）這就是組織材料的方法（板書(shū)：組材）聯(lián)系你的積累說(shuō)說(shuō)，你還知道哪些方法可以把人和事寫(xiě)具體？（第四單元?jiǎng)倢W(xué)過(guò)的直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理描寫(xiě)）
師：現(xiàn)在大家知道怎樣把一個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)具體了嗎？
五、片段練習(xí)學(xué)修改。
1、師：光說(shuō)不練假把式。（出示課件）下面請(qǐng)同學(xué)們用剛學(xué)到的方法選取一個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)出與眾不同的自己，起草要快，150字左右，自己知道的可以用省略號(hào)，5分鐘時(shí)間。（板書(shū)：起草）
學(xué)生寫(xiě)，教師巡視，挑兩名學(xué)生上臺(tái)交流。
2、學(xué)生讀自己的作文，教師點(diǎn)評(píng)。
師：俗話說(shuō)，“三分文章七分讀”，意思是朗讀很重要，文章寫(xiě)得一般，如果讀得好，還可以給文章增色不少。（板書(shū)：修改）
3、謀篇布局點(diǎn)撥。
師：那一個(gè)特點(diǎn)會(huì)寫(xiě)了，看，咱們放到文章中去，再選擇兩個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)寫(xiě)，加上開(kāi)頭，結(jié)尾和題目，一篇文章就成功了。
師：本次習(xí)作要求
（1）、抓住特點(diǎn)選取兩三件典型事例，有條理地寫(xiě)出與眾不同的自己。
（2）、字跡工整，字?jǐn)?shù)450字左右。