全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題范文(14篇)

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    成果總結(jié)可以幫助我們回顧自己的成果,激勵(lì)自己繼續(xù)努力。如何擁有積極的心態(tài),影響著我們的情緒和行動(dòng)。以下是一些精選的總結(jié)樣本,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇一
    每件事、物都有它的基礎(chǔ),要先把最基本的做好,才能向上發(fā)展,就如同蓋一棟摩天大樓,必須要有堅(jiān)固的基底,這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前,要先把小事做好。
    投資大師巴菲特曾提出雪球理論:“在做雪球時(shí),要先找到一塊濕漉漉的雪,做為滾雪球的基礎(chǔ)?!倍顾嵈箦X的那塊雪,則是大家都做得到的存錢,人稱至圣先師的孔子,他在艱澀困苦的的生活中,發(fā)憤好學(xué),遍訪名師,虛心受教,最后成了受人尊敬的萬(wàn)世師表,因此做任何事都須循序漸進(jìn),從最基本的開(kāi)始,就連孔子也是當(dāng)過(guò)學(xué)生,才成了老師的。
    一步一步的做事,重復(fù)著簡(jiǎn)單的步驟,有時(shí)或許很煩、枯燥,但若把基礎(chǔ)做穩(wěn)、做牢,將來(lái)便不需擔(dān)心高臺(tái)、大樓是否會(huì)垮掉?,F(xiàn)在腳踏實(shí)地的做好一件事,相信未來(lái)的我必會(huì)感謝自己,而不是后悔當(dāng)初。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇二
    古羅馬詩(shī)人朱維納利斯曾言:“健全的精神寓于健全的身體?!闭\(chéng)哉斯言。古有“禮,樂(lè),射,御,書(shū),術(shù)”此六藝的歷史宏聲,今有“弘揚(yáng)中華美育精神”的高瞻遠(yuǎn)矚。時(shí)代嬗變,晷刻漸移,無(wú)論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途,“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此,依己拙見(jiàn):欲文明其精神,必先野蠻其體魄,方能肩載復(fù)興大任,任重而道遠(yuǎn)。
    曾有世言于耳:“我身已強(qiáng)勁不可屈,何必于此多多費(fèi)時(shí)?”毛澤東在《新青年》有言:“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自卑也?!睆?qiáng)者弱者不過(guò)是出生之時(shí)暫且的差別,強(qiáng)者因強(qiáng)懶惰懈怠,沾沾自喜,孰謂不可落入“小時(shí)了了,大未必佳”的圇圄之中;而弱者因弱奮發(fā)圖強(qiáng),徐徐謀之,誰(shuí)焉知不可開(kāi)拓“朽木細(xì)琢亦成才”的漫漫人生路。強(qiáng)者不自喜,以先天之強(qiáng)勁優(yōu)勢(shì)更上一層樓,精益求精;弱者不自卑,以后天之不懈意志一以貫之,徐徐圖謀,以一率眾,以眾領(lǐng)萬(wàn),方是蓄力于民族復(fù)興的葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。
    且引體育之活泉,灌樹(shù)人之沃土。中國(guó)女排在賽場(chǎng)上颯爽英姿,巾幗不讓須眉。扎扎實(shí)實(shí),勤學(xué)苦練,無(wú)所畏懼,頑強(qiáng)拼搏的女排精神激起多少莘莘學(xué)子心中的萬(wàn)丈豪情。體育不僅是健兒們?cè)谫悎?chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)光,彰顯大國(guó)本色,也是平凡日子中的一份“標(biāo)配”。以體育精神之奮斗不息滋養(yǎng)萬(wàn)眾心中的自立自強(qiáng)的青春幼苗,調(diào)感情,強(qiáng)意志,從濯洗靈魂而起,受益的是中華民族的未來(lái)。
    揆諸當(dāng)下,當(dāng)代一個(gè)個(gè)“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網(wǎng)絡(luò)熱詞,筆墨調(diào)侃又具諷刺意味,而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到,不施以運(yùn)動(dòng)鍛煉,何以談人生積淀?何以談人格氣蘊(yùn)?何以談素質(zhì)教育?何以談美育中國(guó)?時(shí)代的接力棒交到我們手中,我們當(dāng)具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發(fā)的精神,無(wú)畏冷氣,勇做時(shí)代弄潮兒。
    “道雖彌,不行不至,事雖小,不行不成?!辈获Y于空想,不騖于虛聲,在奔跑中奮力追夢(mèng),未雨綢繆。做新時(shí)代的逐夢(mèng)人,行穩(wěn)致遠(yuǎn),激活蘊(yùn)藏于夢(mèng)想中的創(chuàng)照偉力,迎來(lái)生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇三
    我們剛剛學(xué)到一點(diǎn)兒新知識(shí),就自以為懂得了很多,迫切地想要學(xué)習(xí)更艱深的內(nèi)容。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)的欲望是很難得的,但如果不注重打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是在建造一座“空中樓閣”。
    記得曾有一次書(shū)法大賽,參賽的選手多是青少年,也有幾歲的兒童。高水準(zhǔn)的作品層出不窮,但那些擔(dān)任評(píng)委的書(shū)法大師們非但沒(méi)有為這些感到欣喜,反而十分憂慮。這是什么原因呢?原來(lái)那些出類拔萃的作品都是行書(shū)、草書(shū),.真正優(yōu)秀的楷書(shū)卻是少之又少。楷書(shū)是書(shū)法的基礎(chǔ),想要練好是需要下一番工夫的,而現(xiàn)在許多家長(zhǎng)讓孩子很早就學(xué)習(xí)行書(shū)、草書(shū),孩子的模仿能力很強(qiáng),也能夠?qū)W得很好,但就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,沒(méi)有扎實(shí)的楷書(shū)基礎(chǔ),對(duì)于今后的書(shū)法技藝的提高是很不利的。書(shū)法家們的擔(dān)憂說(shuō)明了基礎(chǔ)對(duì)于學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)來(lái)說(shuō)是何等重要。而我們卻常常忽視了它,為眼前的一點(diǎn)兒成績(jī)沾沾自喜,繼續(xù)盲目地建造著自己的“空中樓閣”。
    自然界中的很多現(xiàn)象也告訴了我們同樣的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的,但為什么會(huì)有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的現(xiàn)象發(fā)生呢?那是因?yàn)樾〔蓦m然被“燒盡”,但它的根仍深深地扎在土壤里,有根就有生命,就可以再生。我們要建造的這個(gè)基礎(chǔ)就是小草的根,基礎(chǔ)越牢固,越能承受住沖擊,建起的大廈才穩(wěn)固,而不是那不可能存在的“空中樓閣”。
    仔細(xì)想想,我們是不是曾經(jīng)或正在構(gòu)想著自己的“空中樓閣”?
    如果是,讓我們趕快放棄那荒謬的想法,回到現(xiàn)實(shí)中,一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地打造基礎(chǔ),建造我們的“摩天大樓”。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇四
    很多人口口聲聲說(shuō):“我要做大事!”于是從不屑于小事。孰不知,大事都是由小事堆砌起來(lái)的。
    有位大學(xué)生到了一家外企工作,本以為可在事業(yè)上大顯身手,干出一番宏圖大業(yè)了。怎料公司只派給他一些瑣碎的小事。一天,公司派給他一個(gè)任務(wù)——裝訂一千份文件,期限是第二天開(kāi)會(huì)前。這個(gè)年輕人對(duì)此很不屑,于是拖到晚上才著手干,釘啊釘啊......突然沒(méi)釘子了,他翻箱倒柜,竟然連一根釘子也找不到,而店鋪早已關(guān)門(mén)了,年輕人焦頭爛額,他大概怎么也沒(méi)想到,自己竟會(huì)被這樣的小事“卡住”吧!后來(lái)終于在一家通宵營(yíng)業(yè)的商店找到釘子,最終有驚無(wú)險(xiǎn)地完成了任務(wù)。
    想想看,若你是老板,你怎么敢把大事情交給一個(gè)連裝訂都做不好的人呢?做小事其實(shí)就是“打地基”,沒(méi)有地基何來(lái)大樓?沒(méi)有小事又談何“大事”?!小事都做不好,又怎么會(huì)有人敢把大事托付給你呢?!所以,要從小事做起,千萬(wàn)不要忽略小事,往往是小事決定了一件大事的成敗。
    就像某公司很著名的一次面試,面試者成千上萬(wàn),競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。當(dāng)時(shí)在面試室門(mén)口邊,有一把倒在地上的掃把......面試結(jié)束,最后公布被成功錄用的,只是一位不怎么起眼的小伙子,公司給出的理由很簡(jiǎn)單:他把掃把撿起來(lái)了。一個(gè)注重小事的人,必然能成大事。一把小小的掃把,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一件小到極點(diǎn)的“小事”,竟成就了這位小伙子的“大事”!
    火箭在升空中爆炸,可能只是因?yàn)橐活w螺絲松了;房子著火,也許只是因?yàn)槟硹l銅絲短路了;強(qiáng)壯的人生病,只是因?yàn)槟切┯霉鈱W(xué)顯微鏡才能看到的病毒種種現(xiàn)象,從自然到社會(huì),都告訴我們:千萬(wàn)不要忽視小事,想做大事,就必須從小事入手,從小事做起,才可以完成自己心中那份偉業(yè)!
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇五
    為人是樹(shù),誠(chéng)實(shí)是根。誠(chéng)實(shí)是一切美德的基礎(chǔ)。許多國(guó)家都很重視誠(chéng)信。20世紀(jì)初期,美國(guó)有個(gè)叫摩根的青年,他擁有兩家旅館,還與幾個(gè)朋友一起開(kāi)了一家火災(zāi)保險(xiǎn)公司,生意非常紅火。然而天有不測(cè)風(fēng)云,在他的保險(xiǎn)公司投保的一家大公司突然發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi),如果賠償?shù)脑挘kU(xiǎn)公司傾其所有也不夠?;帕耸帜_的合伙人為了保住自己的利益,紛紛退股來(lái)挽回自己的損失。
    珍惜自己信譽(yù)的摩根先生斟酌再三,決定舍棄財(cái)產(chǎn)保住信譽(yù)。他買掉了自己苦心經(jīng)營(yíng)多年的旅館和酒店,底價(jià)收購(gòu)了大家的股份。他又通過(guò)其它融資渠道,以最快的速度將100多萬(wàn)的保險(xiǎn)賠償金湊齊返還了投保人。一時(shí)間,摩根的火災(zāi)保險(xiǎn)公司的聲譽(yù)傳遍了整個(gè)紐約城。
    此時(shí),瀕臨破產(chǎn)的摩根只剩下一個(gè)空殼般的保險(xiǎn)公司了,當(dāng)然,摩根先生也成了這家公司的最大股東。絕望中他打出了廣告:本公司為了償還保險(xiǎn)金已竭盡所能,從現(xiàn)在開(kāi)始,再入本公司的投保人,保險(xiǎn)金一律加倍收取。
    第二秒天早上,身上只有5美元的摩根先生拎著公文包上班。當(dāng)他走到公司所在的那條街,只見(jiàn)那條大街被擠得水泄不通,許多前來(lái)投保的人擠在他的火災(zāi)保險(xiǎn)公司的大門(mén)口……不久,摩根先生就買回了原來(lái)的旅館和酒店,還凈賺了30多萬(wàn)美元。
    一場(chǎng)突發(fā)的火災(zāi),曾使摩根先生瀕臨破產(chǎn),同樣,也是這場(chǎng)火災(zāi)成就了一個(gè)家族的事業(yè)。摩根先生成功的秘訣就是講誠(chéng)信、重信譽(yù)。
    誠(chéng)實(shí)是一切美德的基礎(chǔ)。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但最終有暴露的一天,而從此失去眾人的信任,將給自己造成極大的傷害。當(dāng)然,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)話,有時(shí)也可能吃虧,但誠(chéng)實(shí)者對(duì)得起自己的良心,做人問(wèn)心無(wú)愧,他最終將因此而獲益。
    正如著名詩(shī)人海涅所說(shuō)的:“生命不可能在謊言中開(kāi)吃燦爛的鮮花?!庇纱丝磥?lái),誠(chéng)實(shí)是多么可貴啊!
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇六
    很小的時(shí)候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡(jiǎn)單,里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎;方寸棋盤(pán)中,無(wú)不蘊(yùn)含著無(wú)窮智慧。有道是:“百年世事三更夢(mèng),萬(wàn)里江山一局棋?!毕缕鍟r(shí)對(duì)心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時(shí)而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤(pán)棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機(jī),讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長(zhǎng)。
    人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒(méi)有誰(shuí)能在想入非非間一步登天將對(duì)手的軍,唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營(yíng)間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來(lái)成長(zhǎng)為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無(wú)錢買書(shū)受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長(zhǎng)為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基;再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無(wú)一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。
    人生如棋,需獨(dú)辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,然而開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
    人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰鍚?ài)好者都是三分鐘熱度,一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說(shuō)“入門(mén)先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí),到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會(huì)有可能。如果急于求成,偷懶?;?,到頭來(lái)只會(huì)一無(wú)所成,后悔莫及。
    都說(shuō)人生繁雜叵測(cè)難以駕御,其實(shí)只要下好一盤(pán)棋;都說(shuō)人生的舞臺(tái)都很大,其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤(pán);都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇,其實(shí)精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨(dú)辟蹊徑,時(shí)出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過(guò)“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動(dòng)雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,才能立足于社會(huì),為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn),發(fā)出自己的光和熱,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇七
    卷帙浩繁,將中華民族之雄偉畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。古往今來(lái),多少?gòu)?qiáng)者沾沾自喜,導(dǎo)致一時(shí)失足千古恨;多少弱者自強(qiáng)不息,終圓心中雄心壯志。毛澤東同志曾言“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也?!贝_實(shí)如此,強(qiáng)者本弱,弱者與其目視強(qiáng)者前進(jìn)的足跡而潛然淚下,不如發(fā)奮自強(qiáng)揮灑汗水砥礪前行。
    合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。光輝無(wú)比的強(qiáng)者,大多都由一個(gè)個(gè)籍籍無(wú)名者所蛻變而來(lái)。當(dāng)秦二世身處朝廷紙醉金迷之時(shí),陳勝不過(guò)是一個(gè)農(nóng)民,其心懷鴻鴿之志,自強(qiáng)不息,率農(nóng)民揭竿而起,青史留名;當(dāng)傅斯年、羅家倫等五四干將在天安門(mén)前慷慨激昂之時(shí),毛澤東也只是一介圖書(shū)管理員,其年少時(shí)便有“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主浮沉?”的壯志,奮發(fā)圖強(qiáng),率廣大農(nóng)工建立政權(quán),流芳百世。
    強(qiáng)者恒強(qiáng)否?王侯將相、英雄偉人寧有種乎?答案無(wú)疑是否定的,萬(wàn)物生長(zhǎng),由弱變強(qiáng)是萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律,無(wú)論做人還是做事,不積畦步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。當(dāng)強(qiáng)者有著強(qiáng)壯的體魄,健步如飛時(shí),我等不能使腳步停滯不前,更不能自怨自艾,我們需要自強(qiáng),我們也應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)!
    孟子說(shuō),天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。由弱變強(qiáng)的過(guò)程中將會(huì)面對(duì)許多考驗(yàn),我們要堅(jiān)持自強(qiáng),時(shí)也堅(jiān)持鍛煉,這樣不僅能使我們體魄強(qiáng)壯,能使意更志堅(jiān)強(qiáng),使我們更有韌性!
    個(gè)人如此,國(guó)家民族也如此。無(wú)論強(qiáng)弱如何,持久的“鍛煉”才是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的?;厥走^(guò)去,封建資產(chǎn)階級(jí)威脅仍在,一窮二白,百業(yè)待興,西方列強(qiáng)虎視耽耽……新中國(guó)在如此動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代建立。然而面臨眾多難題,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有畏縮,而是帶領(lǐng)中國(guó)人民扛住了驚濤駭浪,跨過(guò)了激流險(xiǎn)灘,交出了一份令人滿意的歷史答卷。
    身為新時(shí)代的新青年,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)想,我們青年人責(zé)無(wú)旁貸。梁?jiǎn)⒊f(shuō),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。面對(duì)未來(lái)即將來(lái)臨的挑戰(zhàn),我們要不畏艱險(xiǎn),迎難而上。堅(jiān)信天生我材必有用,以不懈努力不斷奮進(jìn)之姿,做出屬于我們自己不負(fù)于時(shí)代的奇跡!
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇八
    有的高三學(xué)生感慨,自己苦讀寒窗數(shù)十年,沒(méi)想到到了高三卻感覺(jué)什么都不能稱心如意了,總是感覺(jué)自己的學(xué)習(xí)和自己的思維陷入了一種“絕境”,在這種“絕境”的誤導(dǎo)下,自己?jiǎn)适Я诉M(jìn)取的動(dòng)力,厭倦了日復(fù)一日的學(xué)習(xí)……高三,要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)“絕境”并要走出自己的“絕境”!
    所謂絕境,就是“沒(méi)有明顯出路的困境;進(jìn)退維谷的境地”(百度百科)。絕境所帶來(lái)的,應(yīng)該有絕望和機(jī)遇之分,古往今來(lái),若干人身陷絕境而激發(fā)潛力,成就歷史進(jìn)程的豐功偉績(jī)。也有很多的人,陷入絕境而絕望,碌碌無(wú)為草莽一生!高三亦是如此,進(jìn)入高三,我們會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)的、心理的……我們不僅僅是一部學(xué)習(xí)的機(jī)器,更讓我們收獲的是高三這一過(guò)程對(duì)心智的礪煉:見(jiàn)識(shí)很多自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)的絕境,然后積極的來(lái)面對(duì)并戰(zhàn)勝他們!
    你是不是有過(guò)月亮圓了,夢(mèng)還掛在樹(shù)梢的遺憾?你是不是有過(guò)走了很遠(yuǎn),距離夢(mèng)想還很遠(yuǎn)的懊惱?你是不是有過(guò)躊躇在外,不敢敲開(kāi)夢(mèng)想之門(mén)的猶豫?親愛(ài)的朋友,讓我們背上夢(mèng)想的行囊,為夢(mèng)想跋涉,向夢(mèng)想奮進(jìn),推開(kāi)夢(mèng)想之門(mén)吧!
    夢(mèng)想是黑夜里的燈塔,能讓遠(yuǎn)航的船找到航線;夢(mèng)想是懸崖上的巖石,在絕望之巔給人支撐和信念;夢(mèng)想是火,在冰凍的季節(jié)給人以溫暖。
    雄鷹夢(mèng)想翱翔藍(lán)天,溪流夢(mèng)想?yún)R入海洋,蒲公英夢(mèng)想走遍天涯海角,種子夢(mèng)想沖出土壤。經(jīng)過(guò)千百次跌撞,雄鷹終于歷練出征服天空的翅膀;經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水的艱難跋涉,溪流終于匯入汪洋大海;經(jīng)過(guò)千百次在雨雪風(fēng)霜中跌宕,蒲公英終于天涯海角四處安家;經(jīng)過(guò)四處尋找養(yǎng)分,一天天與黑暗奮斗,種子終于沖破土壤,感受雨露陽(yáng)光和新鮮空氣,茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。
    夢(mèng)想是一種勇氣,因?yàn)樗麜?huì)讓人變得無(wú)所畏懼。為了心中的那份信念,人便擁有了無(wú)窮無(wú)盡的動(dòng)力,即使前面深淵萬(wàn)丈,也有跨過(guò)去的勇氣!夢(mèng)想是一種選擇,對(duì)于一個(gè)擁有夢(mèng)想的人來(lái)說(shuō),為了心中的夢(mèng)想,可以拋棄一切不必要的負(fù)擔(dān)。他勇敢,他堅(jiān)毅,即使一無(wú)所有,他都從未猶豫,他相信,只要堅(jiān)持,一切都會(huì)夢(mèng)想成真。
    有什么能阻擋我們追尋夢(mèng)想的腳步?有什么能夠妨礙我們對(duì)夢(mèng)想的癡迷?有什么能迷失我們追夢(mèng)的方向?有什么能動(dòng)搖我們推開(kāi)夢(mèng)想之門(mén)的決心?沒(méi)有!因?yàn)槲覀冇袥Q心,讓追夢(mèng)的路不再艱辛;有毅力,讓夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn),有熱情,讓夢(mèng)想途風(fēng)景格外優(yōu)美;有執(zhí)著,讓夢(mèng)想變得異常珍貴。
    擁有夢(mèng)想,并勇于為夢(mèng)想打拼,因?yàn)閴?mèng)想是水,能滴穿堅(jiān)硬的石;夢(mèng)想是石,能敲開(kāi)成功的門(mén);夢(mèng)想是門(mén),能引導(dǎo)我們走進(jìn)一片新的天地。讓我們帶著自己的夢(mèng)想,成功地實(shí)現(xiàn)理想。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇九
    體育精神是什么?是“更高、更快、更強(qiáng)”?還是“公平、公正、公開(kāi)”?毛澤東先生曾經(jīng)在《新青年》上寫(xiě)下了這樣一句話:“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也。”生來(lái)強(qiáng)者如果懈怠,也會(huì)逐漸消磨成弱者,而弱者卻可以通過(guò)自身的努力成為強(qiáng)者。
    我認(rèn)為,體育精神是體育的理想、信念、節(jié)操和體育知識(shí)、體育道德、體育審美水平的標(biāo)志,是體育的支柱和靈魂。每一個(gè)在賽場(chǎng)上揮灑汗水的青年都需要具備體育精神,從而達(dá)到“公平、公正、公開(kāi)”。
    曾經(jīng),我是一個(gè)不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人。我喜歡看別人比賽,卻不愿自己享受競(jìng)爭(zhēng)的樂(lè)趣。在跑道上,經(jīng)常跑兩三圈就累得上氣不接下氣,體育成績(jī)自然也不堪入目。經(jīng)常發(fā)燒生病的我像一朵溫室里的小花,只知道享受別人給的陽(yáng)光和水分,卻不愿意自己茁壯成長(zhǎng)。我也想改變這個(gè)局面,也曾經(jīng)嘗試過(guò)。但是只有在我開(kāi)始享受體育,參與競(jìng)技的時(shí)候,我才真正理解了什么才是體育精神。這是一種向上拼搏的精神,這是一種堅(jiān)持努力的精神。通過(guò)我喜歡的體育運(yùn)動(dòng),我強(qiáng)健了體魄,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),身體素質(zhì)也不斷提高。逐漸的,我不發(fā)燒了;逐漸的,我成績(jī)提升了;逐漸的,我愛(ài)上了體育!
    從弱者到強(qiáng)者,我堅(jiān)持自己的理想,我的信念。我拼搏著,我熱愛(ài)著,一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步,一點(diǎn)一點(diǎn)磨礪自己,直到達(dá)到目標(biāo),永不散逸。
    從強(qiáng)者到弱者,僅僅是一剎那。但是高樓不是一夜之間倒塌的,其中必定有長(zhǎng)年累月的隱患積累,慢慢蠶食著你輝煌的曾經(jīng)。我們要以史為鑒,不斷告誡自己,使自己取得成功后時(shí)刻警醒,不要步前人后塵。
    體育??!充滿拼搏精神的體育!我們要磨礪自己,又要自我反省。我們就在這不斷磨礪自省的過(guò)程中砥礪前行。真正達(dá)到“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也?!?BR>    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇十
    在遼闊的大漠深處,有兩個(gè)年輕人在植樹(shù)。其中一人十分勤快,幾乎每天都去給樹(shù)澆水。而另一個(gè)人呢?很懶惰,十天半個(gè)月才澆一次水。眾人都夸贊他的做法。勤快的那人不解了,他問(wèn):“我天天去澆水,樹(shù)長(zhǎng)的又快又茂盛。你很久才澆一次水,為什么別人不認(rèn)同我的做法呢?”那人回答說(shuō):“你很快就會(huì)明白的。”
    某天夜里,沙漠刮起了狂風(fēng)。第二天一查看,那個(gè)澆水很勤的人種的樹(shù),幾乎全部被刮斷了;而另一個(gè)人種的樹(shù)都好好的佇立在原地,一厘米也沒(méi)有移動(dòng)。
    這時(shí),他發(fā)話了:“我很少去澆水,是為讓樹(shù)自已把根扎到深處去,自已去尋找水分,自然而然它的根就扎牢實(shí)了。你天天去澆水,樹(shù)不用把根扎很深就能吸收到水分。這樣的樹(shù)又怎能抗擊強(qiáng)風(fēng)呢?”那人啞口無(wú)言。
    樹(shù)亦如此,人又何嘗不是這樣。
    做任何事,都要先打好基礎(chǔ),因?yàn)榇蚝没A(chǔ)最重要。比方說(shuō)建一座金字塔,基礎(chǔ)越廣,其塔尖就越高。要想獲得豐富的知識(shí),必須下大功夫,花大力氣來(lái)打基礎(chǔ)。
    細(xì)細(xì)回想以前失敗的原因,急功近利是罪魁禍?zhǔn)住倢W(xué)到一點(diǎn)皮毛就迫不及待的想向別人炫耀,更深?yuàn)W一點(diǎn)的就無(wú)言以對(duì)了?;A(chǔ)還沒(méi)打好,就想向高處發(fā)展,結(jié)果就只有,也只能是轟然墜地!
    “把基礎(chǔ)打結(jié)實(shí)!”這是任何人都應(yīng)該了解,遵守的法則。
    作為學(xué)生,學(xué)知識(shí)要把基礎(chǔ)知識(shí)掌握好;作為工人,蓋大樓要把地基打好;作為國(guó)家管理者,也要順乎民意,正如唐太宗所說(shuō)“水能載舟,亦能覆舟?!?BR>    前蘇聯(lián)末任總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蚓吐殨r(shí),蘇聯(lián)已經(jīng)開(kāi)始衰敗了,他一心想改革,恢復(fù)到以前那個(gè)強(qiáng)大的紅色帝國(guó)。他不知道讓這棵屹立于世界北端的參天巨樹(shù)逐漸凋零的真正原因——樹(shù)根開(kāi)始萎縮,死亡。他只知道拿著一把剪刀在頂端剪啊,剪啊,妄想著把這棵樹(shù)剪出一個(gè)完美的形狀。最終在“八一九事件”這陣強(qiáng)風(fēng)中,大樹(shù)轟然墜地,摔了個(gè)粉身碎骨。同樣是一場(chǎng)改革,他知道人民需要什么,他端好了人民這“一碗水”,最終成就了今天中國(guó)的輝煌,他也因此成為一代偉人!
    綜上所述,我們都該懂得了打好基礎(chǔ)是多么重要。朋友們,無(wú)論你身處何地,身居何職,一定要記住;:打好基礎(chǔ)。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇十一
    各位朋友:
    一個(gè)木桶有多高,取決于最長(zhǎng)那塊木板;一個(gè)木桶能裝多少水,取決于最短那塊木板。成了競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó),說(shuō)明中國(guó)體育有了高度;青少年體質(zhì)連續(xù)多年下降,說(shuō)明木桶的短板正在變得更短。
    國(guó)家強(qiáng)盛,民族復(fù)興,需強(qiáng)健青春生生不息地努力才能達(dá)到,不能僅靠金牌代表的最長(zhǎng)那幾塊木板。中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際大型體育賽事中不斷摘金奪銀,但我們的競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)更多的是靠舉國(guó)體制,體育普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是在中學(xué)生、大學(xué)生中,體育鍛煉還是可有可無(wú)的配角。對(duì)科比的崇拜,不能轉(zhuǎn)化為自己的體力耐力。身體素質(zhì),除了自己天天身體力行揮汗如雨,別無(wú)他法。身體素質(zhì)、體育能力只有靠經(jīng)常性的體育鍛煉才能達(dá)成。少年體質(zhì)不強(qiáng),木桶盛水就會(huì)變成竹籃打水。
    最酷青春,當(dāng)尚英武之風(fēng),當(dāng)如霍去病辛棄疾,當(dāng)如林書(shū)豪。體育運(yùn)動(dòng)不僅有助于消除亞健康,更能讓開(kāi)闊胸懷、觸發(fā)靈感、豪氣干云。沖浪蹦極、登山越嶺,不僅是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,更能孕育廣闊的視野,孕育敢于冒險(xiǎn)、敢于超越的精神。今天借“體育強(qiáng)國(guó):少年何以強(qiáng)”論壇向社會(huì)呼吁:教育應(yīng)還青春以赳赳雄風(fēng),還體育以時(shí)間、空間和自由自主!
    投身體育運(yùn)動(dòng),是終生獲益的投資,各級(jí)政府、各種學(xué)校的人才選拔,是否意識(shí)到這一點(diǎn)呢?好的身體,敏銳,善思,情緒穩(wěn)定,專注力強(qiáng),工作起來(lái)以一當(dāng)十。
    1917年毛澤東說(shuō)“茍野蠻其體魄矣,則文明之精神隨之”,1919年孫中山先生親書(shū)“尚武精神”,王維名篇《少年行》有“一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無(wú)”的英武,曹植筆下《白馬篇》“仰手接飛猱,俯身散馬蹄”的雄姿。強(qiáng)國(guó),必先強(qiáng)身。
    體育英姿,是永不落幕的時(shí)尚;體育精神,永遠(yuǎn)鐫刻在人類理想的石碑上。赳赳青春,心中應(yīng)定格“回看射雕處,千里暮云平”的理想!
    謝謝大家。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇十二
    “君子”一詞,自《周易》起便成為中國(guó)人的理想人格,經(jīng)孔子宣揚(yáng)后,更是深深沉淀在每個(gè)人的文化基因中。然而,“君子難矣”,這個(gè)高尚的人群似乎是可望而不可及的。
    事實(shí)上,只要我們?cè)敢?,小人也可變?yōu)榫?,“目不明可以明,耳不聰可以聰”,因此,小人易成,君子亦易?BR>    成君子,要懷德,“君子以德,小人以力”,糾正渴望達(dá)到成功的功利心態(tài);成君子,要成人之美,“己所不欲,勿施于人”,只需將心比心;成君子,要周而不比,“矜而不爭(zhēng),群而不黨”,嚴(yán)正而不爭(zhēng)執(zhí),合群而不偏執(zhí);成君子,要中庸,“剛中而應(yīng),大亨以正”,做事采用一種尋常的、穩(wěn)定的、延續(xù)的、不極端的方法;成君子,要有禮,“辭讓之心,禮之端也”,尊敬陌生人,溫良恭儉讓;成君子,要不器,“君子使物,不為物使”,不追求器物之盛,不成為器物的奴隸;成君子,要知恥,“恥不修,不恥見(jiàn)污;恥不信,不恥不見(jiàn)信;恥不能,不恥不見(jiàn)用”,恥在自己不修,不恥別人誣陷,恥在自己失信,不恥別人不信,恥在自己無(wú)能,不恥別人不用。
    誠(chéng)然,以上行為看起來(lái)繁雜又困難,似乎只能讓那些大人物來(lái)做,然而,“天下難事,必作于易”,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這些行為都是可觸可摸、可感可行的,閉目一想,也會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史上確實(shí)出現(xiàn)過(guò)大批德行高尚的君子,譬如孔孟、司馬遷、阮籍、陶潛、顏真卿、柳宗元、王陽(yáng)明、顧炎武、曾國(guó)藩,再如為照顧入獄時(shí)的蘇軾而偷偷送熱洗腳水的普通獄卒梁成、為守護(hù)朱熹學(xué)術(shù)正名而被朝廷處死的普通學(xué)生蔡元定?!叭跽卟槐刈员病保蔷诱卟槐赝佣?,即使由于周身的環(huán)境或教育的誤解而使得自己并非君子,也可以通過(guò)及時(shí)的自我努力來(lái)成為君子,何況,小人和君子本來(lái)就界限模糊。
    吳兢在《貞觀政要》中說(shuō):“君子、小人本無(wú)常。行善事則為君子,行惡事則為小人”,一念之差,便可形成兩種人格。并且,我們自己身上,也有小人和君子的較量。薩特“由選擇決定人的本質(zhì)”的存在主義哲學(xué)理論與此頗為相似,蘇武在匈奴的誘惑和逼迫下思考是否投降時(shí),很難說(shuō)沒(méi)有猶豫,他掙扎著選擇的就是一種人格。
    于是,在小人君子的界限淡薄后,君子也會(huì)成為小人。例如,君子的一大特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明、堅(jiān)守原則、剛正不阿,小人的一大特點(diǎn)是爭(zhēng)奪和爭(zhēng)吵,二者碰撞,一激動(dòng),一爭(zhēng)論,一得意,君子弄不好就會(huì)滑到小人的行列中。
    因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也”,已成君子不能自驕,正所謂“知其白,守其黑;知其榮,守其辱”,物極必反,“濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。身為君子,如果不能好好把握君子之道,便會(huì)成為最令人唾棄的小人。飽讀圣賢書(shū)的孔乙己,并未真正領(lǐng)悟圣賢之道,那么他所謂的“君子”即是小人的最好例證。
    “孔孟教言,并非虛設(shè)”,君子永遠(yuǎn)不是像神一樣的擺設(shè),只要知且行,最終成為哪種人格就絕對(duì)不可能被先天或早期情況決定。小人易成,君子亦易。成為純粹的君子,就可以不再害怕眾口鑠金、招腥惹臭、群蠅成陣,不再怕偷聽(tīng)、恐嚇、獰笑,正如一位美國(guó)學(xué)者所說(shuō):“所謂偉大的時(shí)代,就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代?!?BR>    成了君子,成了偉大的時(shí)代,然而小人無(wú)可置疑是切切實(shí)實(shí)存在著的,那么小人怎么辦呢?余秋雨先生有言,盡管小人在整體上禍害久遠(yuǎn),但就他們的個(gè)體生命而言,大多也是可憐人。他們,還有被拯救的可能,就算他們不知道成君子亦易。因此,冷落她們,擱置他們,然后拯救他們,這便是當(dāng)今君子的責(zé)任。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇十三
    夜,無(wú)邊的黑暗,淅淅瀝瀝的雨滴,敲打著寂靜的夜空。“穿越千年的眼淚,只有夢(mèng)里看得見(jiàn),我多想再看你,哪怕一眼?!笨侦`、凄婉的歌聲回蕩在神秘的夜空中。我伏在窗邊,閉上雙眼,靜靜的回味著今天看的那本書(shū)——《有一種花叫不謝》。
    該怎樣形容那本書(shū)帶給我的感觸呢,精彩的書(shū),好看的書(shū)有很多很多,卻從沒(méi)有像這本書(shū)帶給我的感觸是如此的震撼!前言中有一段話,深深地觸動(dòng)了我的心“目光無(wú)法抵達(dá)的遠(yuǎn)方,我們擁有心靈?!鄙钍且槐竞窈竦拈L(zhǎng)卷,美麗、芬芳的花在競(jìng)相綻開(kāi),一朵又一朵,歲月一樣的恒久、綿長(zhǎng),童話一樣的神奇、美好。因慧心的傾聽(tīng),世界會(huì)變得遼遠(yuǎn)而寬闊,世界會(huì)變得搖曳多姿,生命會(huì)變的充盈而厚重,人生會(huì)變得充實(shí)而幸福。
    不知怎樣描述我此刻的心情,絲絲的感動(dòng),絲絲的心酸,絲絲的哀嘆涌上心頭,在我的胸腔中發(fā)酵,發(fā)酵。一個(gè)女孩在我腦海中明媚的笑著,一個(gè)只有五歲的孩子,用她微弱的力量為置身于水深火熱中的非洲兒童撐起一片天空。她是人們贊嘆的“愛(ài)心大使”,她是“只要蚊帳協(xié)會(huì)”最小的“蚊帳大使”,她是才上一年級(jí)的凱瑟琳!她用自己瘦小的身軀告訴我們,一個(gè)人只要有了芬芳的心愿,就一定會(huì)向世界放出醉人的馨香。
    全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題篇十四
    托卷長(zhǎng)讀,翻開(kāi)文學(xué)歷史的長(zhǎng)軸,那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書(shū)法大家王羲之緩緩向我們走來(lái)。他自幼深得父親傳授書(shū)法筆論,后又師從鐘瑤,張芝,他的書(shū)法造詣之高無(wú)人不曉無(wú)人不知。后人以“飄若浮云,矯若驚龍”喻其書(shū)法平和自然,遒美健秀!
    羲之筆法之高妙,透露著他對(duì)書(shū)法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中,那個(gè)筆挺的“面”字,雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后,我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書(shū)法藝術(shù),更是羲之參透人與自己,與他人,與自然宇宙間的關(guān)系。
    古之羲之思考如此,跨越歷史的長(zhǎng)河,如今想來(lái),書(shū)法中包含的人生意義顯然易見(jiàn):今天的我們,作為大時(shí)代的新青年,應(yīng)該做好自己,寫(xiě)好一撇一捺那個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
    《覺(jué)醒年代》里,我讀到一個(gè)有力量的句子:“無(wú)論我們當(dāng)什么,我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人?!碧锰谜莾?yōu)美的方塊字特點(diǎn),更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的`雪域高原,那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上,筆直的身軀上,我讀懂了“人”字書(shū)寫(xiě)的意義:不偏不倚,為人正直,走正確的人生之路!他們就像青藏高原上盛開(kāi)的雪蓮花,綻放在厚重的山與純白的雪之間,在陽(yáng)光的照耀下熠熠閃光,那是中國(guó)的希望之光!
    一代人有一代人的使命,一代人有一代人的樣子!
    憶往昔崢嶸歲月,十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東,后來(lái)有了“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的新青年是好樣的,是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國(guó)發(fā)展新形勢(shì)和形式復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境,我們不能不沉潛修煉,正如書(shū)法所講究的“逆峰起筆,藏而不露”,人生如逆旅,有了內(nèi)在沉潛,才能迎難而上,看到曙光和希望。
    漫漫求索的征途里,除了沉潛,還需要積淀,未來(lái)的路可期,但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說(shuō)著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語(yǔ):汗水,知識(shí),靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水,不斷積累知識(shí),才能出現(xiàn)靈感,抓住機(jī)遇。因此,如果人生是航船,一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆!
    中國(guó)自古以來(lái)從不缺少奮勇與挺身前行的人,沉潛專研的人,厚積薄發(fā)的人。為了理想,他們無(wú)所畏懼,“雖千萬(wàn)人吾往矣”!他們是中國(guó)的脊梁,是中國(guó)的精神。他們的骨血里含有中國(guó)書(shū)法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書(shū)寫(xiě)在祖國(guó)大地的各個(gè)角落。
    作為新時(shí)代青年的我們,要做一個(gè)有理想,有擔(dān)當(dāng),愿意沉潛不斷積淀的人,天地萬(wàn)物皆有做人的哲理,唐光雨的書(shū)法漫畫(huà)那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們:書(shū)好一撇一捺,才能成為新時(shí)代有為青年!