寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種回顧和思考，也是對(duì)自己未來(lái)發(fā)展的一種規(guī)劃。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，需要我們?cè)谧珜?xiě)前充分思考并對(duì)所學(xué)所思進(jìn)行整理。經(jīng)過(guò)精心挑選，我們整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望可以給大家提供一些思路和借鑒。
教師育人心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，教育界對(duì)教師的職責(zé)和使命進(jìn)行了深刻的思考和反思。教師育人的工作不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的品德和行為習(xí)慣。而這就需要我們教師不斷地反思自己的育人實(shí)踐，讓其發(fā)揮積極的影響力。在自己的教育工作中，我也深刻地體會(huì)到了教師育人反思的重要性，下面我將從三個(gè)層面進(jìn)行反思，并總結(jié)出相關(guān)的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到教師育人反思是提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效方法。作為一名教師，我時(shí)時(shí)刻刻都在育人的路上，這個(gè)過(guò)程需要經(jīng)常地對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思。通過(guò)深入思考自己的教育方法、教學(xué)過(guò)程和教育目標(biāo)，我能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并及時(shí)采取措施進(jìn)行改進(jìn)。比如，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)得較為被動(dòng)，對(duì)知識(shí)掌握不深。于是我反思自己的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)自己在課堂上缺乏足夠的互動(dòng)和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的內(nèi)容。于是我調(diào)整了教學(xué)策略，增加了互動(dòng)環(huán)節(jié)和啟發(fā)式的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生更多地參與到課堂中來(lái)。通過(guò)不斷地反思，我逐漸提高了自己的教學(xué)能力，也能更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
其次，教師育人反思讓我更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求。在教育過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)進(jìn)度各不相同。因此，作為一名教師，我需要針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行反思，去挖掘他們的潛力，并通過(guò)個(gè)性化的教育來(lái)滿(mǎn)足他們的發(fā)展需求。比如，有些學(xué)生在數(shù)理科目上比較薄弱，我會(huì)主動(dòng)與他們進(jìn)行溝通，了解他們的困難和學(xué)習(xí)問(wèn)題。然后，我會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況來(lái)制定相應(yīng)的輔導(dǎo)計(jì)劃，幫助他們提高自己的學(xué)習(xí)能力。通過(guò)反思和個(gè)性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上進(jìn)步了很多，也更加自信和積極面對(duì)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。
最后，教師育人反思使我更加關(guān)注學(xué)生的情感需求和人格發(fā)展。作為教師，我們不僅僅是教書(shū)育人，更是要為學(xué)生們樹(shù)立良好的行為榜樣，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和人格品質(zhì)。在教育過(guò)程中，我時(shí)刻反思自己的言行舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。我要保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，做一個(gè)有愛(ài)心、有耐心的好老師。當(dāng)一些學(xué)生在課業(yè)或者人際關(guān)系上遇到困難時(shí)，我會(huì)及時(shí)找機(jī)會(huì)與他們溝通，幫助他們解決問(wèn)題，并給予必要的鼓勵(lì)和支持。通過(guò)反思自己的育人方式，我意識(shí)到了自己的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多么重要。通過(guò)這樣的反思，我不僅讓學(xué)生在學(xué)術(shù)上提高了，還對(duì)他們的情感需求和人品養(yǎng)成起到了積極的促進(jìn)作用。
總而言之，教師育人反思是一項(xiàng)非常必要和重要的工作。通過(guò)反思自己的育人實(shí)踐，我們能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，并積極采取行動(dòng)進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí)，反思還能讓我們更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求，提供個(gè)性化的教育服務(wù)。最重要的是，反思讓我們更加關(guān)注學(xué)生的情感需求和人格發(fā)展，讓他們?cè)诮】?、快?lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)。在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)不斷地反思自己的教育方式和方法，不斷提高自己的育人能力，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
教師育人心得體會(huì)篇二
自參加工作以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)40年，一直戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線(xiàn)。在平時(shí)的工作中，處處為人師表，用自己的人格魅力去打動(dòng)人，感化人，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，化為自覺(jué)的行動(dòng)。
德為師之本，作為一名教師，自身的修養(yǎng)是最重要的。要教育好學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心人。每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí)，面對(duì)著不同的學(xué)生，努力尋找他們身上的閃光點(diǎn)，不偏愛(ài)，不歧視任何學(xué)生，關(guān)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都能在課堂上展示自我，找到自信。
多年來(lái)都一直從事數(shù)學(xué)教學(xué)。同事們都很清楚，我每次接的班都是在年級(jí)里最難啃、成績(jī)最不理想的班。但從不抱怨，我相信，憑著“敬業(yè)善教、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)”的精神，一定會(huì)趕上甚至超過(guò)其他好班的。結(jié)果每一次，我都沒(méi)有令家長(zhǎng)和同事失望。課堂教學(xué)充分利用多媒體、圖片、掛圖、實(shí)物等開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，做到寓教于樂(lè)。
深入地鉆研、分析教材內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)要求，分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征，圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行組織教學(xué)。在“備、講、批、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行大膽的開(kāi)拓與創(chuàng)新，以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上，無(wú)論是從知識(shí)的準(zhǔn)備、呈現(xiàn)操練、知識(shí)的擴(kuò)展與延伸、鞏固與小結(jié)，我都進(jìn)行悉心的安排，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā)。同時(shí)，還根據(jù)課型和所教學(xué)生的特點(diǎn)，采用靈活多變的方法或游戲，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)數(shù)學(xué)。很快，班里的學(xué)生都改變了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度，變得喜歡起來(lái)，成績(jī)也有了起色。
在培養(yǎng)習(xí)慣方面，開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，多為學(xué)生創(chuàng)造一些運(yùn)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、敢于大膽開(kāi)口，要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在學(xué)生面前是一名教師外，書(shū)寫(xiě)也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容，從小學(xué)起教師就應(yīng)當(dāng)狠抓學(xué)生的書(shū)寫(xiě)教學(xué)，并常抓不懈。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，教師要起到示范和身教的作用，教師自己的書(shū)寫(xiě)首先要做到工整和規(guī)范，這樣才能做到言傳身教。
對(duì)“學(xué)困生”和“調(diào)皮”同學(xué)從不放棄，并采取適當(dāng)引導(dǎo)和傾斜政策，激發(fā)并鼓勵(lì)他們努力做出成績(jī)，并積極創(chuàng)造條件，讓他們有爭(zhēng)取表現(xiàn)和受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。例如，“學(xué)困生”各科學(xué)習(xí)成績(jī)一般，在測(cè)驗(yàn)中一旦有進(jìn)步、獲合格或優(yōu)秀的可獲“嘉獎(jiǎng)”。課堂上把更多的發(fā)言機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把問(wèn)題分為難、中、易三類(lèi)，讓優(yōu)等生回答較難的問(wèn)題，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題，使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機(jī)會(huì)，都能?chē)L到受表?yè)P(yáng)的成功喜悅，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，源于對(duì)崇高理想的勇敢追求，數(shù)十年如一日，在工作中默默奉獻(xiàn)。四十年來(lái)，不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬，專(zhuān)心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，大量的休息時(shí)間都是在和學(xué)生補(bǔ)習(xí)、活動(dòng)、家訪(fǎng)中度過(guò)。無(wú)數(shù)個(gè)早晨，迎著朝霞曙光走進(jìn)班級(jí)，和學(xué)生交談;無(wú)數(shù)個(gè)傍晚，帶著欣慰和倦意回家。
天有不測(cè)風(fēng)云，就在決心為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)候，一場(chǎng)疾病襲來(lái)。xxxx年的12月31日，當(dāng)送完最后一個(gè)學(xué)生，批改完最后一本作業(yè)回到家中后，頓時(shí)眼前一片昏暗，用盡最后一絲力氣打了鄰居的電話(huà)請(qǐng)求幫助，之后不省人事……。醫(yī)生診斷為腦梗死，建議必須住院至少兩周?？墒悄菚r(shí)候離期末考試只有一個(gè)月的時(shí)間，放心不下自己的學(xué)生。堅(jiān)持只住院治療了一周就回校堅(jiān)持給學(xué)生上課。最后在全鎮(zhèn)期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)。
“人類(lèi)靈魂的工程師”，“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。作為一名教師，在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí)，更要恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的的發(fā)展，去為這些光環(huán)增輝添彩。我將毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的精力，用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生，用愛(ài)來(lái)澆灌學(xué)生，去照亮一片清純的天地。
教師育人心得體會(huì)篇三
十月十三日，我們一行十人到達(dá)南陽(yáng)參加20xx全省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽南賽區(qū)觀摩活動(dòng)。為期三天的會(huì)議于十六日中午時(shí)分結(jié)束，共觀摩十九節(jié)課，聆聽(tīng)一場(chǎng)評(píng)課報(bào)告。
開(kāi)幕式上，東道主南陽(yáng)市教體局李書(shū)記首先向大會(huì)致辭。隨后省基礎(chǔ)教研室邵主任關(guān)于大賽宗旨做了重要講話(huà)，大致可以梳理出兩點(diǎn)核心內(nèi)容：其一，他強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，進(jìn)一步深化課堂改革，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，先前做到形似，現(xiàn)在要更強(qiáng)調(diào)神似；其二，他強(qiáng)調(diào)關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的三個(gè)問(wèn)題：1.教什么。這本不該成為問(wèn)題，但往往會(huì)出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的偏離，教學(xué)目標(biāo)要與課程目標(biāo)相統(tǒng)一、契合，要細(xì)化、分解成可操作的教學(xué)行為。2.怎么教。應(yīng)采取符合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方法，營(yíng)造生動(dòng)、活潑的課堂氛圍，反對(duì)庸俗化、表面化，更看重客觀效果。3.怎么突出語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。課程定位，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，貼近文本，重視閱讀，緊扣語(yǔ)言，回到語(yǔ)文學(xué)科本身固有的功能和特點(diǎn)。
一席講話(huà)，首先讓我心生感觸的是他所強(qiáng)調(diào)的課堂教學(xué)改革神合于我們的教學(xué)案教學(xué)。教學(xué)案課堂通過(guò)開(kāi)展定向、有序、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)使課堂成為生動(dòng)活潑又積極思維、深入體驗(yàn)的真正屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，教師擺正自己的位置，發(fā)揮應(yīng)有的功效。先前我們按五個(gè)板塊上成教學(xué)案的“形”，中規(guī)中矩“進(jìn)得去”；現(xiàn)在隨著課改的深入，隨著對(duì)理念的透徹把握，隨著課堂駕馭能力的提高，我們要不囿于固有模式，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的確立和整合上下功夫，注重體現(xiàn)教學(xué)案教學(xué)的核心理念，體現(xiàn)教學(xué)案課堂的“神”，使課堂趨于靈動(dòng)自如，真正放手，無(wú)為而為“出得來(lái)”。就如習(xí)字，先入格，定格，再出格。
接下來(lái)的十九節(jié)課，姿態(tài)各異，傳達(dá)著教師對(duì)文本的獨(dú)特解讀和設(shè)計(jì)匠心，演繹著語(yǔ)文世界的悠悠情韻與美妙多彩。用心其間，既不乏令人振奮嘆服的點(diǎn)睛妙筆，也有讓人唏噓不已的遺憾之處。既然每一節(jié)課都注定是一段不完美的藝術(shù)，作為觀課者的我們應(yīng)該把“完美”作為駐留心中的永遠(yuǎn)追求，而從眼前這些真實(shí)可貴的“不完美”中發(fā)現(xiàn)、汲取更多豐美的汁液來(lái)澆灌自己的教學(xué)沃壤！十九節(jié)課不能一一評(píng)述再現(xiàn)，這里擷取部分課例，些許片段，說(shuō)說(shuō)我感觸較深的幾個(gè)方面。
一、從關(guān)注文本內(nèi)容到更關(guān)注表達(dá)形式。
越來(lái)越多的課從文本角度考慮，不僅是了解文本內(nèi)容，而是花更多精力去學(xué)習(xí)、挖掘文本的表達(dá)形式，即不僅關(guān)注“寫(xiě)了什么”，而更關(guān)注“怎樣寫(xiě)”“為什么這樣寫(xiě)”。如《我們家的男子漢》一課，在“感知男子漢事件，分析人物形象”之后，拋出問(wèn)題：“是什么方法把這么多內(nèi)容組織起來(lái)的呢？”同時(shí)輔之以課件，左豎列是每個(gè)小標(biāo)題，右豎列是相應(yīng)的人物特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)：把能表現(xiàn)人物同一特點(diǎn)的事情集中在一塊兒來(lái)寫(xiě)，用小標(biāo)題加以概括。繼而再探詢(xún)：“這樣做有什么好處呢？”最后明了：用于敘寫(xiě)人的“成長(zhǎng)過(guò)程”，一目了然，層次分明。這就是從作者的眼光去思考，為什么選擇這樣行文而沒(méi)有那樣行文，這樣行文的目的是什么。還原文字呈現(xiàn)的過(guò)程，也就還原了文字背后的那個(gè)人的思考過(guò)程和情感體驗(yàn)。又如《細(xì)菌的啟示》一課，圍繞“什么叫寄生”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生比較詞典上的解釋和文中的語(yǔ)言，感受其區(qū)別及原因：前者是一種科學(xué)的、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述，后者是一種形象、生動(dòng)的語(yǔ)言表述，因?yàn)榍罢呤窃~典，后者是演講稿。順勢(shì)小結(jié)：寫(xiě)作目的的不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同。我想，學(xué)生了解了這種運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律，學(xué)習(xí)了這種運(yùn)用語(yǔ)言的方法，會(huì)沉淀、內(nèi)化為他們內(nèi)在的語(yǔ)文素養(yǎng)。再如《蘇州園林》一課，教師引導(dǎo)學(xué)生品讀第五自然段原文和改文，在改一改、比一比中明確了：原文在說(shuō)明中加入描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式具體、生動(dòng)、透徹地說(shuō)明了蘇州園林圖畫(huà)美的特征，加深了讀者的印象和認(rèn)識(shí)。這不是簡(jiǎn)單地談文字有多么“好”，而是“為什么好”，“是怎樣生成的”；不是對(duì)作品泛化的肯定“如何美”，而是“美是如何產(chǎn)生的”，上升到方法論層面告訴學(xué)生如何運(yùn)用文字。諸如此類(lèi)的還有《春風(fēng)》、《孤獨(dú)之旅》等，這些課依托文本引領(lǐng)學(xué)生去思考、去實(shí)踐如何用最恰當(dāng)?shù)男问饺ケ磉_(dá)最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，可以說(shuō)在逼近語(yǔ)文的本質(zhì)。
二、巧妙切入，整體勾連，把語(yǔ)文課上成渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。
教學(xué)方法的極致，是教學(xué)藝術(shù)，歐陽(yáng)代娜老師認(rèn)為“巧”是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的核心。所謂“巧”，是“語(yǔ)文能力訓(xùn)練與知識(shí)傳授兩者關(guān)系的最佳結(jié)合點(diǎn)；閱讀教學(xué)中最大信息量的儲(chǔ)存點(diǎn)；課堂思維訓(xùn)練的最巧的入手處；課文處理的最關(guān)鍵的突破口”。換句話(huà)說(shuō)，教師處理教材、設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)的“巧”主要落實(shí)在關(guān)鍵語(yǔ)句上，尤其是要善于抓住文眼，達(dá)到以一字、一句帶動(dòng)全篇的效果。這次的十九節(jié)課中就有不少體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí)，巧妙地切入，將文本前后勾連成一個(gè)有機(jī)的整體，把語(yǔ)文課上成了渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。如《偉大的悲劇》一課，找到文中直接引摘斯科特日記的句子，以日記的形式一一呈現(xiàn)，通過(guò)這五句話(huà)帶出了說(shuō)話(huà)時(shí)的環(huán)境，說(shuō)話(huà)人的心態(tài)，寫(xiě)這些日記時(shí)的前后的相關(guān)情節(jié)，看似只拎出五句話(huà)，實(shí)則覆蓋整篇文章，“一圈一圈漣漪鋪滿(mǎn)池塘”，又如《五柳先生傳》一課，抓住文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“不”字推動(dòng)整個(gè)課堂：以“不”字為重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀；選取帶有“不”字的句子落實(shí)翻譯，并從中解讀人物；由“不”字牽出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，凸顯人物的品行可貴；最終的板書(shū)也構(gòu)架成一個(gè)大大的“不”字。真可謂設(shè)計(jì)巧妙、一氣呵成，似一幅主題畫(huà)卷次第展開(kāi)，難怪錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“不”字為全文眼目。再如《變色龍》一課通過(guò)“五次變色”切入，《孤獨(dú)之旅》緊緊抓住“孤獨(dú)”一詞深入解讀人物內(nèi)心，《我們家的男子漢》以首段對(duì)主人公的三種不同稱(chēng)呼串起全文等都體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí)。教師對(duì)課文的把握上應(yīng)有大將風(fēng)度而不能是萎縮的小兵，切忌將文本肢解成繁雜的碎片。我們應(yīng)跳出教材、教參，高屋建瓴地把握文章的靈魂，滲透自己的情感和見(jiàn)解，這樣才能從全局的角度、關(guān)鍵的地方切入，從大處入手，從小處著眼，向深入處挖掘品味，從而陶冶學(xué)生的情感，訓(xùn)練學(xué)生思維的深入性、條理性。
三、咬文嚼字，回歸文字之本。
語(yǔ)文教育的本體是語(yǔ)言。韓軍說(shuō)：“把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言文字課，永不過(guò)時(shí)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的感知、揣摩、品味，去領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn)，體會(huì)感情，達(dá)到審美愉悅。本次的十九節(jié)課在這一點(diǎn)上體現(xiàn)明顯，抓住課文語(yǔ)言不放手、不旁逸、不改變，落實(shí)在理解和鑒賞上。如《偉大的悲劇》一課，在解讀最后一則日記時(shí)挑出“遺孀”一詞，先解釋本意，再放到原文語(yǔ)境中思考“他為什么要這樣寫(xiě)？”，結(jié)合文中關(guān)鍵詞理解“他此刻的心情”，從而體會(huì)斯科特面對(duì)死亡的悲傷和從容，接著反復(fù)地有感情地讀將課堂引向高潮，同時(shí)也為下一環(huán)節(jié)“體會(huì)人物情感”做足了鋪墊。又如《金色花》一課，在“品讀·感悟真愛(ài)”環(huán)節(jié)中抓住“你這壞孩子”一句，通過(guò)探討能否將“壞孩子”換成“小寶貝”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受母親對(duì)孩子深切的關(guān)愛(ài)。再如《梁思成的故事》一課以“建筑的靈魂”的具體內(nèi)涵來(lái)引起對(duì)人物的深入解讀等等。這些課例中，教師引領(lǐng)學(xué)生努力揭示語(yǔ)言的言外之意，觸摸語(yǔ)言背后的世界，對(duì)人物感情的體會(huì)細(xì)膩而深刻。所以，我們要先充分地自我解讀文本，真切體驗(yàn)文本向我們呈現(xiàn)的豐富多彩的世界；要善于尋找文本語(yǔ)言的美點(diǎn)、亮點(diǎn)、激發(fā)點(diǎn)，一石激起千層浪，擴(kuò)大漣漪，直至走向人物的心靈深處。
四、用誦讀成就課堂精彩。
在語(yǔ)文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感受、體驗(yàn)其語(yǔ)言魅力和情感魅力的手段有很多，其中“誦讀”是一個(gè)樸素的、常規(guī)的手段，而它的樸素卻往往可以成就課堂的美妙與精彩，從而使其顯得尤為重要。本次賽課中就有處多關(guān)于“誦讀”的亮點(diǎn)，如《偉大的悲劇》一課中通過(guò)最后一則日記段落的有感情的朗讀使師生的情感與英雄們的生命一同升華！又如《金色花》一課中分角色朗讀“孩子，你在哪里呀？”“我不告訴你，媽媽”兩句話(huà)，在教師細(xì)致耐心、鍥而不舍的引導(dǎo)下，母親的焦急、關(guān)愛(ài)和孩子的天真、調(diào)皮在讀中凸顯，學(xué)生充滿(mǎn)感情的朗讀贏得現(xiàn)場(chǎng)掌聲。再如《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一課中學(xué)生搖頭晃腦的表演讀以及《金色花》的當(dāng)堂減字背誦等等。不少課在“讀”中也特別突出了教師的指導(dǎo)作用。誦讀教學(xué)中，教師的指導(dǎo)主要有兩方面的活動(dòng)：范讀和點(diǎn)撥。教師把自己對(duì)文本的內(nèi)心體驗(yàn)和揣摩，通過(guò)聲情并茂的范讀傳遞給學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生思維與作者思維的“共振”，學(xué)生的思想感情與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)疑惑或謬誤時(shí)，教師或正反模擬，或啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，或指點(diǎn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等。通過(guò)教師的有效指導(dǎo)，學(xué)生才能更加準(zhǔn)確把握作品的基調(diào)和情感。值得一提的是，教師精彩的范讀越來(lái)越受到推崇，只要教師本人有這個(gè)素質(zhì)和能力，就不要用播放錄音帶來(lái)代替，因?yàn)榻處熡H身示范帶給學(xué)生的感染和帶動(dòng)是錄音帶無(wú)法與之比擬的。在這一點(diǎn)表現(xiàn)突出的如《偉大的悲劇》張老師、《變色龍》肖老師、《五柳先生傳》胡老師、《孤獨(dú)之旅》謝老師等。當(dāng)然，也有部分值得商榷的課例，如《從百草園到三味書(shū)屋》中老師味道不對(duì)的范讀有礙無(wú)益、適得其反。又如《偉大的悲劇》中教師要求學(xué)生試著以孩子的角度來(lái)讀“最后一篇日記……我的遺孀”，這是斯科特留給妻子的絕筆，孩子的角度是怎么回事？以孩子的角度應(yīng)該怎么來(lái)讀？大家茫然。再如《金色花》中剛開(kāi)始采用齊讀的方式來(lái)品味句子情感，這怎么可能達(dá)成？“齊讀”這一策略與“品味句子情感”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容是不相匹配的。
五、教師牽制痕跡明顯，忽略學(xué)習(xí)過(guò)程。
在聽(tīng)課過(guò)程中，我明顯地感受到了大型賽課課堂上的兩點(diǎn)通病。一是預(yù)設(shè)性過(guò)強(qiáng)，教師牽制學(xué)生思維的痕跡明顯。以《春風(fēng)》一課為例，在“感知江南的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí)，學(xué)生答出“乍暖還寒”，師讓再讀倒數(shù)第二段，生又答出“陰”，師繼續(xù)追問(wèn)“陰了會(huì)怎樣”，學(xué)生又找到了“濕”，步步緊逼，終于挖出了板書(shū)要用到的“潮濕”一詞。同樣在“感知北國(guó)的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí)，學(xué)生說(shuō)出的“剛勁有力”已經(jīng)很好，教師還要堅(jiān)持讓學(xué)生再用一個(gè)字來(lái)概括，當(dāng)學(xué)生卡殼時(shí)，教師給出提示：與“柔”相對(duì)的是什么？目的無(wú)非是引出“剛”字以便板書(shū)罷了。部分課堂就是教師在前，學(xué)生跟后，在一個(gè)個(gè)指引下忙不迭地從文本中找啊找，直至找出了教學(xué)設(shè)計(jì)中的相關(guān)內(nèi)容。二是重結(jié)果展示，忽略學(xué)習(xí)過(guò)程。以《偉大的悲劇》中兩處問(wèn)題設(shè)計(jì)為例，“精讀4、5、6段，回去的路可怕在哪里？遇到什么？”師話(huà)落，生即答；“目光鎖定8至10段，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受人物品質(zhì)”師話(huà)落，生即答。諸如此類(lèi)的情況在其他課例中也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)然，這與公開(kāi)賽課自身的特點(diǎn)以及客觀條件限制有關(guān)，“秀”的成分避免不了，要保證將精彩的設(shè)計(jì)、完整的課堂呈現(xiàn)出來(lái)。但是我們教師要有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的意識(shí)，特別是在日常教學(xué)中，我們要留給學(xué)生學(xué)習(xí)思考的時(shí)間，要掌握甚至參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，要知道學(xué)生學(xué)到了什么程度，遇到了哪些困難，我們可以提供怎樣的幫助等等。
還好，正如評(píng)課專(zhuān)家所說(shuō)：“今日的名次排序，絕不是明天生命的排序?！边@個(gè)舞臺(tái)只是起點(diǎn)，接下去讓我們用更堅(jiān)實(shí)的腳步在語(yǔ)文教學(xué)這條路上走出一方美麗，走出一片真情，走出一份雅趣，走出一種氣度，走出屬于我們自己的精彩！
教師育人心得體會(huì)篇四
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人，“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他（她）是一個(gè)非常稱(chēng)職的老師或者說(shuō)他（她）缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心（注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們），真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?BR> 在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處；有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的`動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我！
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教師育人心得體會(huì)篇五
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100字）。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，育人是其神圣使命。然而，在日常的教育實(shí)踐中，我們常常面臨著各種挑戰(zhàn)和困擾。為了更好地履行育人責(zé)任，我們需要進(jìn)行反思和總結(jié)。本文將就教師育人實(shí)踐進(jìn)行反思，探討改進(jìn)的途徑和心得體會(huì)。
第二段：感受與反思（字?jǐn)?shù)：250字）。
在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深深地感受到育人的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的生活背景和個(gè)人特點(diǎn)，對(duì)待他們需要有耐心、理解和支持。我曾遇到過(guò)一位學(xué)生因?yàn)榧彝ピ蜷L(zhǎng)期缺少關(guān)愛(ài)，性格孤僻內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。我的反思是，要真正幫助他，需要積極與他交流，了解他的內(nèi)心需求和問(wèn)題所在，給予積極的關(guān)懷和支持。
第三段：溝通與引導(dǎo)（字?jǐn)?shù)：250字）。
教師與學(xué)生之間的有效溝通是育人的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我意識(shí)到只有通過(guò)與學(xué)生建立良好的關(guān)系，理解他們的需求和想法，才能更好地引導(dǎo)他們發(fā)展。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)交流，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于鼓勵(lì)和贊美特別敏感，可以極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和自信心。同時(shí)，我也明白到要耐心引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第四段：關(guān)注與關(guān)愛(ài)（字?jǐn)?shù)：250字）。
教師不僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還應(yīng)該關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)面臨各種困難和挫折，我們需要給予他們信任和支持，幫助他們走出困境。在我的育人實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)建立班級(jí)關(guān)懷體系是非常重要的，通過(guò)定期班會(huì)和個(gè)別談話(huà)，我了解到學(xué)生的困擾和壓力，并提供專(zhuān)業(yè)的建議和援助，真正關(guān)心他們的身心健康。
第五段：自我成長(zhǎng)與后續(xù)計(jì)劃（字?jǐn)?shù)：200字）。
教師育人是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程。通過(guò)反思和總結(jié)，我意識(shí)到自己在育人方面還有諸多不足之處，需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。作為一名教師，我計(jì)劃通過(guò)參加教育培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)研討會(huì)，提高自己的教育能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我也期待通過(guò)與同行的交流和互動(dòng)，共同探索有效的育人模式和方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)：100字）。
教師育人工作需要堅(jiān)守初心，不斷反思和總結(jié)。只有通過(guò)深入反思和心得體會(huì)，我們才能更好地理解學(xué)生的需求和問(wèn)題所在，進(jìn)而給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持。在今后的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力提高自己的育人能力，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造有益的教育環(huán)境。
教師育人心得體會(huì)篇六
一個(gè)有理想的人，他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè)，共成長(zhǎng)，你就會(huì)愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設(shè)定目標(biāo)，在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo)，隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步，名師的稱(chēng)號(hào)，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
目標(biāo)是什么？是人生道路的指明燈，是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師，就會(huì)當(dāng)教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn)；來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明，方向清，在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。
除了心目中有追求，工作中有目標(biāo)外，“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的：
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標(biāo)的人，他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機(jī)遇，隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)。活到老，學(xué)到老嘛，教師也一樣。
2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁，我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任，并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們?cè)趯?shí)踐中，為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì)有成效。當(dāng)然，我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種。種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由?！边@就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標(biāo)，行動(dòng)中有體現(xiàn)的人，不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
教師育人心得體會(huì)篇七
教書(shū)育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài)，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專(zhuān)心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!
教師育人心得體會(huì)篇八
要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，提高德育實(shí)效，首先要解決的不是途徑、方法問(wèn)題，而是觀念問(wèn)題。要牢固樹(shù)立“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”三個(gè)基本觀點(diǎn)，采取切實(shí)措施，努力提高德育實(shí)效，積極應(yīng)對(duì)德育工作面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
一、堅(jiān)持育人為本。
學(xué)校教育的首要任務(wù)和最終目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。人們常說(shuō)：21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，是競(jìng)爭(zhēng)全球化的世紀(jì)。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，教育要努力培養(yǎng)人才。功利教育理念使人們只是片面地強(qiáng)調(diào)“才”而忘記了“人”。當(dāng)代著名教育家呂型偉先生說(shuō)得好：“人才人才，先要成人，其次才是成才”。劉長(zhǎng)慧、張先華在他們合著的《教育觀念的革命》一書(shū)中也指出：教育把人給忘了，這是現(xiàn)代教育的最大悲劇。
實(shí)施素質(zhì)教育就是堅(jiān)持“以人為本”，強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位，以“人”為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使其全面、充分、和諧發(fā)展。應(yīng)試教育的最大弊端就是忽視作為社會(huì)主體的“人”，單純重視暫時(shí)的、表面的教育效果，并未重視深層次起長(zhǎng)期作用的人的素質(zhì)。我們一定要牢固樹(shù)立“育人為本”的觀念，把“學(xué)會(huì)做人”作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。
二、堅(jiān)持德育為首。
黨的教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這其中德育對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保障的作用。我們必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，堅(jiān)持以德育人，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的核心作用，實(shí)現(xiàn)德智體各育的良性循環(huán)。
學(xué)校德育問(wèn)題已引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都對(duì)學(xué)校青少年的道德問(wèn)題深感憂(yōu)慮。目前，我國(guó)未成年一代的生存環(huán)境和生活環(huán)境發(fā)生了許多新的變化，未成年人的思想道德出現(xiàn)了很多新情況、新問(wèn)題：在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富的情況下，產(chǎn)生了追求物質(zhì)利益，淡化人格精神需要的傾向；在我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的全球化和世界政治格局發(fā)生巨大變化的情況下，外面一些消極有害的東西對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了負(fù)面的影響；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化的情況下，一些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，社會(huì)上存在道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)猖獗等問(wèn)題，以及黨內(nèi)產(chǎn)生的消極腐化現(xiàn)象和各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生各種沖擊；在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)快速發(fā)展的情況下，未成年人容易受到網(wǎng)上傳播的腐朽落后文化和有害甚至反動(dòng)信息的影響。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧路。堅(jiān)持把德育擺在素質(zhì)教育的首位，也是現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的.迫切需要。
三、注重提高實(shí)效。
隨著教育改革的不斷深入，中小學(xué)德育工作已有了明顯的加強(qiáng)，但是中小學(xué)德育的實(shí)效性仍是一個(gè)十分突出的問(wèn)題。造成德育低效的原因是多方面的，就教育自身而言，主要有幾個(gè)方面：
一是德育目標(biāo)失衡，教育內(nèi)容既脫離學(xué)生的生活實(shí)際，又不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新要求，缺乏時(shí)代性。二是德育過(guò)程簡(jiǎn)單化，概念知識(shí)理論講得多，讓學(xué)生通過(guò)多種形式去體驗(yàn)品味得少，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。三是教育方法僵化，手段落后，簡(jiǎn)單化、形式化，缺乏與學(xué)生的平等對(duì)話(huà)和情感交流，吸引力和感染力不強(qiáng)，以管代教，學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的發(fā)揮，甚至引起逆反情緒。四是受“應(yīng)試教育”的影響，重分?jǐn)?shù)輕品德，重教書(shū)輕育人的現(xiàn)象仍然存在，少數(shù)教師以身作則、言傳身教做得不夠。
我們應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)德育效果為目標(biāo)，認(rèn)真研究德育內(nèi)容和方式的改革，努力改變德育低效的現(xiàn)狀。一是德育的目標(biāo)定位要回歸現(xiàn)實(shí)。學(xué)校德育要以人本德育觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則，不斷更新、充實(shí)學(xué)校德育的內(nèi)容，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。二是教育方法要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，要“多用鮮活通俗的語(yǔ)言，多用典型生動(dòng)的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法”，變片面的傳授灌輸為重過(guò)程、重體驗(yàn)，注意增強(qiáng)吸引力和感染力。三是趨利避害，積極應(yīng)對(duì)學(xué)校德育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，要注意防止弱化、淡化人格精神需要的傾向，重視培養(yǎng)更高的道德責(zé)任感、集體主義觀念、協(xié)作精神和自律意識(shí)。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，要使青少年了解中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感，能自覺(jué)抵制外來(lái)不良文化的影響。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，要引導(dǎo)青少年堅(jiān)持和弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德的基本原則，樹(shù)立社會(huì)主義的共同理想，防止拜金主義、極端個(gè)人主義以及社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響。面對(duì)信息多元化的挑戰(zhàn)，要使他們學(xué)會(huì)篩選、鑒別和吸收信息，防止腐朽落后的文化和有害信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播腐蝕青少年的心靈。
只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹好“三個(gè)觀點(diǎn)”，就一定能夠開(kāi)創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。
教師育人心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)教育的要求也越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育模式越來(lái)越顯得單一和死板，而勞動(dòng)育人教育模式的出現(xiàn)正好滿(mǎn)足了這個(gè)時(shí)代的需求。作為一名勞動(dòng)育人教師，我在實(shí)踐中深深地感受到了勞動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，也領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，在我看來(lái)，勞動(dòng)育人教師應(yīng)當(dāng)起到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和動(dòng)手能力的作用。在過(guò)去的教育模式中，學(xué)生大多只是被動(dòng)地接受知識(shí)，很少有機(jī)會(huì)實(shí)踐和動(dòng)手。然而，勞動(dòng)育人教育模式的引入?yún)s將這一點(diǎn)改變了。通過(guò)讓學(xué)生親身參與真實(shí)的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，他們可以不僅僅是理解知識(shí)，更能夠?qū)⒅R(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。也就是說(shuō)，勞動(dòng)育人教育能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。
此外，勞動(dòng)育人教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在勞動(dòng)育人教育的實(shí)踐中，學(xué)生往往需要分工合作，共同完成一項(xiàng)任務(wù)。這就要求學(xué)生要學(xué)會(huì)與他人合作、互相協(xié)調(diào)，將各自的特長(zhǎng)融入到團(tuán)隊(duì)工作中。通過(guò)這種合作模式，學(xué)生懂得了個(gè)人與集體的關(guān)系，明白了共同努力能夠取得更好的成果。這樣的教育模式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，同時(shí)也為他們打下了團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，使他們更加適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
再者，勞動(dòng)育人教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力。在傳統(tǒng)教育模式中，學(xué)生往往只是模擬操作或者做一些簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，而勞動(dòng)育人教育則可以讓學(xué)生真正地親自動(dòng)手去做，通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐來(lái)鞏固知識(shí)。這種實(shí)踐的過(guò)程能夠讓學(xué)生更加深刻地理解和掌握知識(shí)，更好地應(yīng)用到實(shí)際生活中。對(duì)于一些需要實(shí)際動(dòng)手操作的行業(yè)和專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)育人教育無(wú)疑是最有效的培養(yǎng)方式。
最后，勞動(dòng)育人教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神和堅(jiān)毅的品質(zhì)。勞動(dòng)本身就是一項(xiàng)需要耐心、毅力和堅(jiān)韌性格的事業(yè)，只有在艱苦環(huán)境中努力工作，才能夠收獲豐碩的成果。通過(guò)參與勞動(dòng)育人教育，學(xué)生會(huì)在實(shí)踐中體會(huì)到困難與挫折，從而培養(yǎng)出堅(jiān)持到底、不輕言放棄的品質(zhì)。這樣的品質(zhì)和精神將成為學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)中最寶貴的財(cái)富。
總之，勞動(dòng)育人教師的角色非常重要，他們不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生心智成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。通過(guò)勞動(dòng)育人教育，學(xué)生不僅僅能夠獲得學(xué)科知識(shí)的補(bǔ)充，更能夠獲得實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等寶貴的素質(zhì)。因此，作為勞動(dòng)育人教師，我深知自己的使命和責(zé)任，將繼續(xù)努力在教育中發(fā)揮著重要的作用，為培養(yǎng)更多有實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生而努力。
教師育人心得體會(huì)篇十
教育是一種愛(ài)的職業(yè)，教學(xué)是一種愛(ài)的藝術(shù)。教師對(duì)學(xué)生的理解、信任和尊重必然喚起學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)、親近和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào)，勝過(guò)命令與說(shuō)教。我們要求每一位教師在工作中求真務(wù)實(shí)，以德育為首，為了孩子的發(fā)展，做到言傳身教。
抓師德建設(shè)、提高教師思想道德素質(zhì)。
師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是學(xué)校管理工作的靈魂，師德建設(shè)抓到位，才能使學(xué)校各項(xiàng)工作開(kāi)展得卓有成效。師德建設(shè)既是一門(mén)管理科學(xué)，又是一門(mén)管理藝術(shù)。為了提高教師的思想道德素質(zhì)，維護(hù)教師的良好形象，學(xué)校提出了“以師德為核心，以青年教師為重點(diǎn)，以教書(shū)育人為主體”的工作思路。引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀，質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教書(shū)育人的`使命感，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，倡導(dǎo)“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、愛(ài)生”的師德意識(shí)。每學(xué)期都要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《公民道德建設(shè)綱要》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，全期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不得少于10000字，真正提高全體教師的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)德育意識(shí)，形成過(guò)程育人的良好局面。對(duì)于教師工作中可能會(huì)出現(xiàn)的各種師德問(wèn)題，如教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，以教謀私等不端行為予以嚴(yán)厲處罰。
抓學(xué)生管理，把德育工作落到實(shí)處。
一是抓課堂教學(xué)，落實(shí)養(yǎng)成教育。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主陣地，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，我們必須把思想教育滲透到課堂教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中。教導(dǎo)處要求教師采用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，充分挖掘教材所蘊(yùn)含的思想教育因素，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，特別是低年級(jí)衛(wèi)生和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。利用周一升旗、入隊(duì)、開(kāi)學(xué)典禮等儀式對(duì)少年兒童進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、重禮節(jié)、講禮貌、講文明等教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、禮貌意識(shí)。開(kāi)展形式多樣的主題班會(huì)、隊(duì)會(huì)，不斷提高他們的自身道德修養(yǎng)。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日、國(guó)恥紀(jì)念日等有特殊意義的重要日子，弘揚(yáng)民族精神。幫助他們解決厭學(xué)、攀比、缺乏愛(ài)心、沒(méi)有責(zé)任感、不懂得珍惜等心理問(wèn)題，促使其健康成長(zhǎng)、順利成材。
二是抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，教育孩子學(xué)會(huì)感恩。少先隊(duì)是學(xué)生自我教育的重要組織形式。學(xué)校任命工作熱情高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的青年教師金建新為政教主任，負(fù)責(zé)少先隊(duì)工作。以班級(jí)為集體，班主任為紐帶，與家長(zhǎng)密切聯(lián)系，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，建立健全的學(xué)生成長(zhǎng)檔案。我們要求一二年級(jí)的小孩，我們要都會(huì)他們系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、收拾書(shū)包，力爭(zhēng)自己的事自己做；三四年級(jí)的孩子，我們教他們?cè)诩依镆蛯W(xué)校一樣，會(huì)掃地、擦桌子，個(gè)人衛(wèi)生，不亂花錢(qián)；高年級(jí)的孩子，教育他們?yōu)楦改傅共?、洗腳、洗碗，學(xué)會(huì)照顧弟妹。為了孩子能有美好的未來(lái)，從小就應(yīng)該教育孩子要文明禮貌，教育孩子安全出行，教育孩子遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)章制度，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。什么樣的習(xí)慣在一定程度上決定著孩子什么樣的未來(lái)。
20xx年10月19日上午，我校邀請(qǐng)了感恩教育專(zhuān)家來(lái)我校舉辦“傳遞感恩點(diǎn)燃?jí)粝搿备卸鹘逃龍?bào)告。全體師生以及部分學(xué)生家長(zhǎng)參加了此次活動(dòng)。在演講中，知心姐姐的演講聲情并茂、感人至深，以極強(qiáng)的感染力和號(hào)召力緊緊抓住了現(xiàn)場(chǎng)每一個(gè)人的心，震撼了每一個(gè)幼小的心靈，大家都留下了激動(dòng)的淚水。古人云：滴水之恩,涌泉相報(bào)；百善孝為先，家和萬(wàn)事興。感恩之情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。會(huì)“感恩”，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)?，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒(méi)有別人。要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，其實(shí)就是讓他們領(lǐng)悟了生命與成長(zhǎng)的真諦，學(xué)會(huì)懂得尊重他人，心懷感恩，勵(lì)志成才。
三是抓家庭教育，辦好家長(zhǎng)課堂。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特別重要的作用，我們要把家庭教育與社會(huì)教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建學(xué)校――家庭――社會(huì)三位一體的教育體系。一是建立班主任家訪(fǎng)、家長(zhǎng)校訪(fǎng)、家校聯(lián)系制度。政教處要求班主任每學(xué)期至少每生一家訪(fǎng)、邀請(qǐng)家長(zhǎng)一校訪(fǎng)，相互了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況。每學(xué)期末學(xué)校要將每生思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績(jī)等以發(fā)放“家長(zhǎng)通知書(shū)”的形式，書(shū)面告知家長(zhǎng)，并請(qǐng)家長(zhǎng)簽署意見(jiàn)，促進(jìn)家校聯(lián)系，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。二是堅(jiān)持召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)生中大部分是留守兒童和農(nóng)民工子女。有了家長(zhǎng)課堂后，家校聯(lián)系緊密，教育效果顯著。每學(xué)期都要舉行一次隆重的家長(zhǎng)會(huì)。在家長(zhǎng)會(huì)上，劉勝利校長(zhǎng)總是認(rèn)真地匯報(bào)孩子在校表現(xiàn)，指導(dǎo)家教方法，列舉優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)育人經(jīng)驗(yàn)。老師和家長(zhǎng)溝通多了，學(xué)生的情況了如指掌，多管齊下，教育教學(xué)也就輕松多了。四是抓文化建設(shè)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。整潔、優(yōu)美、富有教育意義的校園環(huán)境是形成整體性教育氛圍必不可少的條件。學(xué)校一是積極進(jìn)行校園文化環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)校園環(huán)境管理，使學(xué)生受到良好的熏陶和感染。充分發(fā)揮校訓(xùn)和校風(fēng)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和約束作用；利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、廣播、影視、圖書(shū)室、心理咨詢(xún)室、少先隊(duì)室等多種形式專(zhuān)用場(chǎng)所。劉校長(zhǎng)在xx小學(xué)的五年來(lái)，硬化了操場(chǎng)，添置了新桌椅，購(gòu)置電腦、打印機(jī)等設(shè)備，創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。二是凈化學(xué)校周邊環(huán)境。徹底清理了學(xué)校周邊環(huán)境無(wú)垃圾污染，無(wú)“黃、賭、毒”的侵害，優(yōu)化了育人環(huán)境，美化了學(xué)生心靈。三是開(kāi)展豐富多彩的興趣愛(ài)好小組活動(dòng)，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)于訓(xùn)練，勤于積累，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，變學(xué)習(xí)為興趣。
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是學(xué)校和全社會(huì)的共同責(zé)任，任重道遠(yuǎn)，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極爭(zhēng)取各方面的支持，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，采取科學(xué)有效的措施，狠抓貫徹落實(shí)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，真正為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。
教師育人心得體會(huì)篇十一
德育工作應(yīng)注重“以德育人”
《―教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出，要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力。
如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性？如何把德育工作落到實(shí)處？筆者談一點(diǎn)看法。可以說(shuō)目前的德育工作在現(xiàn)實(shí)的教育效果、針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性上都存在問(wèn)題，對(duì)青少年學(xué)生的說(shuō)服力和吸引力不強(qiáng)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？原因當(dāng)然很多，但一個(gè)重要的原因就是方法不到位。
應(yīng)該說(shuō)，我們?cè)谒枷肷蠌膩?lái)沒(méi)有忽視過(guò)德育。以前政治課不是很多嗎？思想會(huì)也不是經(jīng)常開(kāi)嗎？對(duì)學(xué)生的說(shuō)教還少嗎？那么，為什么德育效果一直不好呢，現(xiàn)在看來(lái)還是方法出了問(wèn)題，行動(dòng)出了問(wèn)題。
說(shuō)方法出了問(wèn)題，行動(dòng)出了問(wèn)題，還不是單指要求學(xué)生理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠，還指學(xué)校德育工作者自身言行存在問(wèn)題。比如，“尊重人”是思想道德教育的起碼要求，教育者都要求學(xué)生尊重教師，尊重他人，但現(xiàn)實(shí)中不少教師卻不尊重學(xué)生，不平等對(duì)話(huà)、間接或直接體罰學(xué)生。這便是方法出了問(wèn)題。再比如，“嚴(yán)格要求自己”是德育的.重要內(nèi)容，而一些教師往往只嚴(yán)格要求學(xué)生而不要求自己，學(xué)生出現(xiàn)了什么問(wèn)題，很少教師首先反思自己，總是首先責(zé)怪學(xué)生?？梢哉f(shuō)，是德育工作方法上存在的問(wèn)題造成了德育的低效。
要增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力，注重方法的變革是十分重要的，學(xué)校德育工作應(yīng)注重“以德育人”?！耙缘掠恕本褪且蟮掠ぷ髡卟粌H僅在口頭上要求學(xué)生有思想道德，更重要的是要用行動(dòng)把什么是道德展示出來(lái)。以往，我們更多的是要求學(xué)生言行一致，但筆者認(rèn)為我們還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)廣大的德育工作者言行一致。因?yàn)樾袆?dòng)教育是思想道德教育的根本，只有堅(jiān)持“以德育人”原則，才會(huì)真正不斷改進(jìn)和創(chuàng)新思想道德教育，德育的工作才能有效果，落到實(shí)處。
教師育人心得體會(huì)篇十二
勞動(dòng)育人是教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。勞動(dòng)育人教育的目標(biāo)是使學(xué)生在實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。作為一名勞動(dòng)育人教師，我深刻理解到勞動(dòng)育人的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：了解學(xué)生的需求并培養(yǎng)正面的勞動(dòng)育人氛圍。
作為一名勞動(dòng)育人教師，我首先要了解學(xué)生的需求和興趣。不同的學(xué)生有不同的特長(zhǎng)和愛(ài)好，在勞動(dòng)育人教育中，我將盡力滿(mǎn)足學(xué)生的需求，并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力。同時(shí)，我積極營(yíng)造積極正面的勞動(dòng)育人氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生相互學(xué)習(xí)和合作，共同實(shí)踐和進(jìn)步。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。
勞動(dòng)育人教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。在課堂中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，鼓勵(lì)他們親自動(dòng)手解決問(wèn)題。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于實(shí)際，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。例如，在一次學(xué)校組織的農(nóng)田開(kāi)墾活動(dòng)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生親自體驗(yàn)農(nóng)耕勞動(dòng)，讓他們了解農(nóng)田耕作的過(guò)程，培養(yǎng)他們的農(nóng)田管理和耕種能力。
第四段：發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
勞動(dòng)育人教育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。作為一名勞動(dòng)育人教師，我鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新，幫助他們培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力。例如，在一次科技創(chuàng)新比賽中，我組織學(xué)生設(shè)計(jì)和制作能夠節(jié)約能源的新型太陽(yáng)能燈。通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目，學(xué)生們學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、提出解決方案，并親自動(dòng)手制作出功能完善的太陽(yáng)能燈。這不僅提高了他們的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
作為一名勞動(dòng)育人教師，我深刻體會(huì)到勞動(dòng)育人教育的重要性和意義。通過(guò)勞動(dòng)育人教育，學(xué)生可以在實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，勞動(dòng)育人教育還能促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和實(shí)踐操作能力的發(fā)展。在教學(xué)中，我會(huì)深入了解學(xué)生的需求，并注重培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，鼓勵(lì)他們勇于創(chuàng)新和探索。通過(guò)這樣的努力，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)育人教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師育人心得體會(huì)篇十三
作為一名幼兒園班主任老師，我感到非常的自豪，但同時(shí)我也深深地感受到，當(dāng)一名幼兒教師必須有超人的耐心、愛(ài)心和一顆寬容的心。為此，我身感自己在班上的重任。我從三點(diǎn)談?wù)劊?BR> 一、班級(jí)教師的配合。
一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)集體，班上老師的團(tuán)結(jié)是非常重要的，只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，各項(xiàng)工作才能得到順利開(kāi)展，但要注意與人相處的藝術(shù)性。作為班主任，我與班里兩位老師團(tuán)結(jié)合作，我經(jīng)常給我班里的老師說(shuō)，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要愛(ài)孩子，要善于觀察孩子各種情況，及時(shí)處理，對(duì)待孩子，就像對(duì)自己的孩子一樣。
首先我堅(jiān)持做到以身作則、勤勤懇懇，做好并檢查班級(jí)的各項(xiàng)晨檢記錄、消毒記錄。如實(shí)傳達(dá)園領(lǐng)導(dǎo)的會(huì)議內(nèi)容，配班老師能積極的完成任務(wù)，在工作中我經(jīng)常換位思考，互相理解，互相體諒，時(shí)時(shí)處處為他人著想，一切以班級(jí)工作為重。作為班主任，我要求別人做到的，首先我自己先做到，當(dāng)然教育方法每個(gè)老師不一樣，但在要求上必須是一致的，特別在幼兒常規(guī)上，我們?nèi)齻€(gè)老師齊抓共管，統(tǒng)一要求，我們?nèi)焕蠋煆牟挥?jì)較個(gè)人得失，團(tuán)結(jié)一致地做好班上的工作。
二、幼兒良好行為習(xí)慣和自理能力的培養(yǎng)。
俗話(huà)說(shuō)，“榜樣的力量是無(wú)窮的”，特別對(duì)于學(xué)齡前的幼兒喜歡模仿著一特性，教師的表率作用對(duì)他們具有至關(guān)重要的意義，家長(zhǎng)常常會(huì)在家里或幼兒園里聽(tīng)到孩子們說(shuō)：“我們老師就是這樣做的。”或者“老師教我們這樣做的?！笨梢?jiàn)，幼兒的觀察是何等的細(xì)致。這些都對(duì)我提出了更高的要求，作為班主任，我在平時(shí)一定處處做到模仿帶頭作用，做好配班老師的榜樣，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)兩位配班老師，平時(shí)注意自己的言行舉止。例如，要求幼兒坐直，自己就不能翹腿;要求幼兒專(zhuān)心聽(tīng)講，老師在上課時(shí)就必須全力以赴，充分做好準(zhǔn)備，決不能漫不經(jīng)心?？傊笥變鹤龅降模易约菏紫纫龅?。
培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，要選擇好的時(shí)機(jī)與方法。
2、又比如，物歸原處，我們教會(huì)了他們?nèi)绾畏诸?lèi)、收拾、整理后就要求他們必須做到，否則就一遍二遍的反復(fù)練習(xí)，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)反復(fù)練習(xí)的結(jié)果是角色游戲的時(shí)間縮短了，立刻就覺(jué)得“不劃算”了，從此每次活動(dòng)后玩具就能整齊“回家”了。
3、培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，最重要的是班級(jí)老師對(duì)孩子要求要一致、要持久。如果這個(gè)老師這個(gè)要求，那個(gè)老師那個(gè)要求，或者今天這樣說(shuō)，明天那樣說(shuō)，孩子不知所措，久而久之，孩子就會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從。例如，我讓孩子在起床后折疊被子并放在枕頭上面，然后和其他兩個(gè)配班老師達(dá)成一致，不論是誰(shuí)帶班都這樣要求孩子，長(zhǎng)久下來(lái)，孩子良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了!
4、還可以通過(guò)和幼兒談話(huà)，培養(yǎng)幼兒好的傾聽(tīng)習(xí)慣。在故事、兒歌、游戲中，強(qiáng)化幼兒的活動(dòng)常規(guī)。在加強(qiáng)幼兒生活能力的培養(yǎng)中，我們可以提醒幼兒，整理書(shū)包、管理好自己的物品、準(zhǔn)時(shí)入園、早睡早起、安靜就餐、關(guān)心別人、節(jié)約用水、講衛(wèi)生等。幼兒有了良好的常規(guī)習(xí)慣，班上也就有了良好的班風(fēng)，老師管理班級(jí)就要輕松多了。
5、注意培養(yǎng)幼兒的自理能力，提高孩子的自我服務(wù)水平。幼兒生活自理能力是孩子獨(dú)立性發(fā)展的第一步。小班幼兒的自理能力很差，經(jīng)常有孩子尿到褲子或拉到褲子里的情況;一頓飯吃完后滿(mǎn)桌都是飯菜;洗手草草了事，邊洗邊玩，有的不會(huì)洗，身上、袖口、地上都是水;玩具亂扔亂放，弄得滿(mǎn)地都是等等。只有以培養(yǎng)幼兒的自理能力為基礎(chǔ)，才能讓他們?cè)谟變簣@愉快地生活。因此，為了培養(yǎng)孩子的自理能力，班上三位老師就應(yīng)該針對(duì)班上幼兒的具體表現(xiàn)，對(duì)幼兒做出不同的要求。對(duì)于一些幼兒力所能及的事，老師絕對(duì)不幫他們做。比如，讓幼兒自己獨(dú)立進(jìn)餐，老師在旁鼓勵(lì)。午睡時(shí)，自己脫鞋、脫衣服，并且能擺放整齊。等孩子熟練了以后再培養(yǎng)他們自己穿鞋、穿衣服，并且還能和同伴互相幫忙一起穿脫。
三、家長(zhǎng)工作。
在幼兒園工作中，家長(zhǎng)工作是開(kāi)展幼兒園活動(dòng)的關(guān)鍵。在家園的溝通工作上，樹(shù)立為家長(zhǎng)服務(wù)的思想，把家長(zhǎng)作為平等的合作伙伴，真心實(shí)意做家長(zhǎng)的朋友，耐心地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，幫助家長(zhǎng)解決在育兒過(guò)程中遇到的問(wèn)題。同時(shí)要換位思考，對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生的急躁情緒及沖動(dòng)要冷靜思考，學(xué)會(huì)體諒。無(wú)論是家園互動(dòng)、還是家園合作共育，目的都都是為了整合并充分利用家庭中的幼教資源，更好地促進(jìn)幼兒園教育工作。在兒童教育這個(gè)系統(tǒng)工程中，家長(zhǎng)工作有著不可替代地位和作用。衡量一所幼兒園保教質(zhì)量的高低，家長(zhǎng)工作是一把重要的尺子。
教師育人心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，教育界對(duì)教師的職責(zé)和使命進(jìn)行了深刻的思考和反思。教師育人的工作不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的品德和行為習(xí)慣。而這就需要我們教師不斷地反思自己的育人實(shí)踐，讓其發(fā)揮積極的影響力。在自己的教育工作中，我也深刻地體會(huì)到了教師育人反思的重要性，下面我將從三個(gè)層面進(jìn)行反思，并總結(jié)出相關(guān)的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到教師育人反思是提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效方法。作為一名教師，我時(shí)時(shí)刻刻都在育人的路上，這個(gè)過(guò)程需要經(jīng)常地對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思。通過(guò)深入思考自己的教育方法、教學(xué)過(guò)程和教育目標(biāo)，我能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并及時(shí)采取措施進(jìn)行改進(jìn)。比如，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)得較為被動(dòng)，對(duì)知識(shí)掌握不深。于是我反思自己的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)自己在課堂上缺乏足夠的互動(dòng)和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的內(nèi)容。于是我調(diào)整了教學(xué)策略，增加了互動(dòng)環(huán)節(jié)和啟發(fā)式的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生更多地參與到課堂中來(lái)。通過(guò)不斷地反思，我逐漸提高了自己的教學(xué)能力，也能更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
其次，教師育人反思讓我更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求。在教育過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)進(jìn)度各不相同。因此，作為一名教師，我需要針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行反思，去挖掘他們的潛力，并通過(guò)個(gè)性化的教育來(lái)滿(mǎn)足他們的發(fā)展需求。比如，有些學(xué)生在數(shù)理科目上比較薄弱，我會(huì)主動(dòng)與他們進(jìn)行溝通，了解他們的困難和學(xué)習(xí)問(wèn)題。然后，我會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況來(lái)制定相應(yīng)的輔導(dǎo)計(jì)劃，幫助他們提高自己的學(xué)習(xí)能力。通過(guò)反思和個(gè)性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上進(jìn)步了很多，也更加自信和積極面對(duì)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。
最后，教師育人反思使我更加關(guān)注學(xué)生的情感需求和人格發(fā)展。作為教師，我們不僅僅是教書(shū)育人，更是要為學(xué)生們樹(shù)立良好的行為榜樣，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和人格品質(zhì)。在教育過(guò)程中，我時(shí)刻反思自己的言行舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。我要保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，做一個(gè)有愛(ài)心、有耐心的好老師。當(dāng)一些學(xué)生在課業(yè)或者人際關(guān)系上遇到困難時(shí)，我會(huì)及時(shí)找機(jī)會(huì)與他們溝通，幫助他們解決問(wèn)題，并給予必要的鼓勵(lì)和支持。通過(guò)反思自己的育人方式，我意識(shí)到了自己的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多么重要。通過(guò)這樣的反思，我不僅讓學(xué)生在學(xué)術(shù)上提高了，還對(duì)他們的情感需求和人品養(yǎng)成起到了積極的促進(jìn)作用。
總而言之，教師育人反思是一項(xiàng)非常必要和重要的工作。通過(guò)反思自己的育人實(shí)踐，我們能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，并積極采取行動(dòng)進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí)，反思還能讓我們更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求，提供個(gè)性化的教育服務(wù)。最重要的是，反思讓我們更加關(guān)注學(xué)生的情感需求和人格發(fā)展，讓他們?cè)诮】?、快?lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)。在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)不斷地反思自己的教育方式和方法，不斷提高自己的育人能力，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
教師育人心得體會(huì)篇二
自參加工作以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)40年，一直戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線(xiàn)。在平時(shí)的工作中，處處為人師表，用自己的人格魅力去打動(dòng)人，感化人，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，化為自覺(jué)的行動(dòng)。
德為師之本，作為一名教師，自身的修養(yǎng)是最重要的。要教育好學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心人。每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí)，面對(duì)著不同的學(xué)生，努力尋找他們身上的閃光點(diǎn)，不偏愛(ài)，不歧視任何學(xué)生，關(guān)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都能在課堂上展示自我，找到自信。
多年來(lái)都一直從事數(shù)學(xué)教學(xué)。同事們都很清楚，我每次接的班都是在年級(jí)里最難啃、成績(jī)最不理想的班。但從不抱怨，我相信，憑著“敬業(yè)善教、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)”的精神，一定會(huì)趕上甚至超過(guò)其他好班的。結(jié)果每一次，我都沒(méi)有令家長(zhǎng)和同事失望。課堂教學(xué)充分利用多媒體、圖片、掛圖、實(shí)物等開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，做到寓教于樂(lè)。
深入地鉆研、分析教材內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)要求，分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征，圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行組織教學(xué)。在“備、講、批、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行大膽的開(kāi)拓與創(chuàng)新，以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上，無(wú)論是從知識(shí)的準(zhǔn)備、呈現(xiàn)操練、知識(shí)的擴(kuò)展與延伸、鞏固與小結(jié)，我都進(jìn)行悉心的安排，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā)。同時(shí)，還根據(jù)課型和所教學(xué)生的特點(diǎn)，采用靈活多變的方法或游戲，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)數(shù)學(xué)。很快，班里的學(xué)生都改變了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度，變得喜歡起來(lái)，成績(jī)也有了起色。
在培養(yǎng)習(xí)慣方面，開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，多為學(xué)生創(chuàng)造一些運(yùn)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、敢于大膽開(kāi)口，要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在學(xué)生面前是一名教師外，書(shū)寫(xiě)也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容，從小學(xué)起教師就應(yīng)當(dāng)狠抓學(xué)生的書(shū)寫(xiě)教學(xué)，并常抓不懈。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，教師要起到示范和身教的作用，教師自己的書(shū)寫(xiě)首先要做到工整和規(guī)范，這樣才能做到言傳身教。
對(duì)“學(xué)困生”和“調(diào)皮”同學(xué)從不放棄，并采取適當(dāng)引導(dǎo)和傾斜政策，激發(fā)并鼓勵(lì)他們努力做出成績(jī)，并積極創(chuàng)造條件，讓他們有爭(zhēng)取表現(xiàn)和受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。例如，“學(xué)困生”各科學(xué)習(xí)成績(jī)一般，在測(cè)驗(yàn)中一旦有進(jìn)步、獲合格或優(yōu)秀的可獲“嘉獎(jiǎng)”。課堂上把更多的發(fā)言機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把問(wèn)題分為難、中、易三類(lèi)，讓優(yōu)等生回答較難的問(wèn)題，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題，使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機(jī)會(huì)，都能?chē)L到受表?yè)P(yáng)的成功喜悅，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，源于對(duì)崇高理想的勇敢追求，數(shù)十年如一日，在工作中默默奉獻(xiàn)。四十年來(lái)，不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬，專(zhuān)心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，大量的休息時(shí)間都是在和學(xué)生補(bǔ)習(xí)、活動(dòng)、家訪(fǎng)中度過(guò)。無(wú)數(shù)個(gè)早晨，迎著朝霞曙光走進(jìn)班級(jí)，和學(xué)生交談;無(wú)數(shù)個(gè)傍晚，帶著欣慰和倦意回家。
天有不測(cè)風(fēng)云，就在決心為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)候，一場(chǎng)疾病襲來(lái)。xxxx年的12月31日，當(dāng)送完最后一個(gè)學(xué)生，批改完最后一本作業(yè)回到家中后，頓時(shí)眼前一片昏暗，用盡最后一絲力氣打了鄰居的電話(huà)請(qǐng)求幫助，之后不省人事……。醫(yī)生診斷為腦梗死，建議必須住院至少兩周?？墒悄菚r(shí)候離期末考試只有一個(gè)月的時(shí)間，放心不下自己的學(xué)生。堅(jiān)持只住院治療了一周就回校堅(jiān)持給學(xué)生上課。最后在全鎮(zhèn)期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)。
“人類(lèi)靈魂的工程師”，“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。作為一名教師，在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí)，更要恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的的發(fā)展，去為這些光環(huán)增輝添彩。我將毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的精力，用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生，用愛(ài)來(lái)澆灌學(xué)生，去照亮一片清純的天地。
教師育人心得體會(huì)篇三
十月十三日，我們一行十人到達(dá)南陽(yáng)參加20xx全省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽南賽區(qū)觀摩活動(dòng)。為期三天的會(huì)議于十六日中午時(shí)分結(jié)束，共觀摩十九節(jié)課，聆聽(tīng)一場(chǎng)評(píng)課報(bào)告。
開(kāi)幕式上，東道主南陽(yáng)市教體局李書(shū)記首先向大會(huì)致辭。隨后省基礎(chǔ)教研室邵主任關(guān)于大賽宗旨做了重要講話(huà)，大致可以梳理出兩點(diǎn)核心內(nèi)容：其一，他強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，進(jìn)一步深化課堂改革，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，先前做到形似，現(xiàn)在要更強(qiáng)調(diào)神似；其二，他強(qiáng)調(diào)關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的三個(gè)問(wèn)題：1.教什么。這本不該成為問(wèn)題，但往往會(huì)出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的偏離，教學(xué)目標(biāo)要與課程目標(biāo)相統(tǒng)一、契合，要細(xì)化、分解成可操作的教學(xué)行為。2.怎么教。應(yīng)采取符合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方法，營(yíng)造生動(dòng)、活潑的課堂氛圍，反對(duì)庸俗化、表面化，更看重客觀效果。3.怎么突出語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。課程定位，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，貼近文本，重視閱讀，緊扣語(yǔ)言，回到語(yǔ)文學(xué)科本身固有的功能和特點(diǎn)。
一席講話(huà)，首先讓我心生感觸的是他所強(qiáng)調(diào)的課堂教學(xué)改革神合于我們的教學(xué)案教學(xué)。教學(xué)案課堂通過(guò)開(kāi)展定向、有序、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)使課堂成為生動(dòng)活潑又積極思維、深入體驗(yàn)的真正屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，教師擺正自己的位置，發(fā)揮應(yīng)有的功效。先前我們按五個(gè)板塊上成教學(xué)案的“形”，中規(guī)中矩“進(jìn)得去”；現(xiàn)在隨著課改的深入，隨著對(duì)理念的透徹把握，隨著課堂駕馭能力的提高，我們要不囿于固有模式，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的確立和整合上下功夫，注重體現(xiàn)教學(xué)案教學(xué)的核心理念，體現(xiàn)教學(xué)案課堂的“神”，使課堂趨于靈動(dòng)自如，真正放手，無(wú)為而為“出得來(lái)”。就如習(xí)字，先入格，定格，再出格。
接下來(lái)的十九節(jié)課，姿態(tài)各異，傳達(dá)著教師對(duì)文本的獨(dú)特解讀和設(shè)計(jì)匠心，演繹著語(yǔ)文世界的悠悠情韻與美妙多彩。用心其間，既不乏令人振奮嘆服的點(diǎn)睛妙筆，也有讓人唏噓不已的遺憾之處。既然每一節(jié)課都注定是一段不完美的藝術(shù)，作為觀課者的我們應(yīng)該把“完美”作為駐留心中的永遠(yuǎn)追求，而從眼前這些真實(shí)可貴的“不完美”中發(fā)現(xiàn)、汲取更多豐美的汁液來(lái)澆灌自己的教學(xué)沃壤！十九節(jié)課不能一一評(píng)述再現(xiàn)，這里擷取部分課例，些許片段，說(shuō)說(shuō)我感觸較深的幾個(gè)方面。
一、從關(guān)注文本內(nèi)容到更關(guān)注表達(dá)形式。
越來(lái)越多的課從文本角度考慮，不僅是了解文本內(nèi)容，而是花更多精力去學(xué)習(xí)、挖掘文本的表達(dá)形式，即不僅關(guān)注“寫(xiě)了什么”，而更關(guān)注“怎樣寫(xiě)”“為什么這樣寫(xiě)”。如《我們家的男子漢》一課，在“感知男子漢事件，分析人物形象”之后，拋出問(wèn)題：“是什么方法把這么多內(nèi)容組織起來(lái)的呢？”同時(shí)輔之以課件，左豎列是每個(gè)小標(biāo)題，右豎列是相應(yīng)的人物特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)：把能表現(xiàn)人物同一特點(diǎn)的事情集中在一塊兒來(lái)寫(xiě)，用小標(biāo)題加以概括。繼而再探詢(xún)：“這樣做有什么好處呢？”最后明了：用于敘寫(xiě)人的“成長(zhǎng)過(guò)程”，一目了然，層次分明。這就是從作者的眼光去思考，為什么選擇這樣行文而沒(méi)有那樣行文，這樣行文的目的是什么。還原文字呈現(xiàn)的過(guò)程，也就還原了文字背后的那個(gè)人的思考過(guò)程和情感體驗(yàn)。又如《細(xì)菌的啟示》一課，圍繞“什么叫寄生”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生比較詞典上的解釋和文中的語(yǔ)言，感受其區(qū)別及原因：前者是一種科學(xué)的、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述，后者是一種形象、生動(dòng)的語(yǔ)言表述，因?yàn)榍罢呤窃~典，后者是演講稿。順勢(shì)小結(jié)：寫(xiě)作目的的不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同。我想，學(xué)生了解了這種運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律，學(xué)習(xí)了這種運(yùn)用語(yǔ)言的方法，會(huì)沉淀、內(nèi)化為他們內(nèi)在的語(yǔ)文素養(yǎng)。再如《蘇州園林》一課，教師引導(dǎo)學(xué)生品讀第五自然段原文和改文，在改一改、比一比中明確了：原文在說(shuō)明中加入描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式具體、生動(dòng)、透徹地說(shuō)明了蘇州園林圖畫(huà)美的特征，加深了讀者的印象和認(rèn)識(shí)。這不是簡(jiǎn)單地談文字有多么“好”，而是“為什么好”，“是怎樣生成的”；不是對(duì)作品泛化的肯定“如何美”，而是“美是如何產(chǎn)生的”，上升到方法論層面告訴學(xué)生如何運(yùn)用文字。諸如此類(lèi)的還有《春風(fēng)》、《孤獨(dú)之旅》等，這些課依托文本引領(lǐng)學(xué)生去思考、去實(shí)踐如何用最恰當(dāng)?shù)男问饺ケ磉_(dá)最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，可以說(shuō)在逼近語(yǔ)文的本質(zhì)。
二、巧妙切入，整體勾連，把語(yǔ)文課上成渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。
教學(xué)方法的極致，是教學(xué)藝術(shù)，歐陽(yáng)代娜老師認(rèn)為“巧”是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的核心。所謂“巧”，是“語(yǔ)文能力訓(xùn)練與知識(shí)傳授兩者關(guān)系的最佳結(jié)合點(diǎn)；閱讀教學(xué)中最大信息量的儲(chǔ)存點(diǎn)；課堂思維訓(xùn)練的最巧的入手處；課文處理的最關(guān)鍵的突破口”。換句話(huà)說(shuō)，教師處理教材、設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)的“巧”主要落實(shí)在關(guān)鍵語(yǔ)句上，尤其是要善于抓住文眼，達(dá)到以一字、一句帶動(dòng)全篇的效果。這次的十九節(jié)課中就有不少體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí)，巧妙地切入，將文本前后勾連成一個(gè)有機(jī)的整體，把語(yǔ)文課上成了渾然一體的大氣、動(dòng)態(tài)。如《偉大的悲劇》一課，找到文中直接引摘斯科特日記的句子，以日記的形式一一呈現(xiàn)，通過(guò)這五句話(huà)帶出了說(shuō)話(huà)時(shí)的環(huán)境，說(shuō)話(huà)人的心態(tài)，寫(xiě)這些日記時(shí)的前后的相關(guān)情節(jié)，看似只拎出五句話(huà)，實(shí)則覆蓋整篇文章，“一圈一圈漣漪鋪滿(mǎn)池塘”，又如《五柳先生傳》一課，抓住文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“不”字推動(dòng)整個(gè)課堂：以“不”字為重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀；選取帶有“不”字的句子落實(shí)翻譯，并從中解讀人物；由“不”字牽出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，凸顯人物的品行可貴；最終的板書(shū)也構(gòu)架成一個(gè)大大的“不”字。真可謂設(shè)計(jì)巧妙、一氣呵成，似一幅主題畫(huà)卷次第展開(kāi)，難怪錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“不”字為全文眼目。再如《變色龍》一課通過(guò)“五次變色”切入，《孤獨(dú)之旅》緊緊抓住“孤獨(dú)”一詞深入解讀人物內(nèi)心，《我們家的男子漢》以首段對(duì)主人公的三種不同稱(chēng)呼串起全文等都體現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)意識(shí)。教師對(duì)課文的把握上應(yīng)有大將風(fēng)度而不能是萎縮的小兵，切忌將文本肢解成繁雜的碎片。我們應(yīng)跳出教材、教參，高屋建瓴地把握文章的靈魂，滲透自己的情感和見(jiàn)解，這樣才能從全局的角度、關(guān)鍵的地方切入，從大處入手，從小處著眼，向深入處挖掘品味，從而陶冶學(xué)生的情感，訓(xùn)練學(xué)生思維的深入性、條理性。
三、咬文嚼字，回歸文字之本。
語(yǔ)文教育的本體是語(yǔ)言。韓軍說(shuō)：“把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言文字課，永不過(guò)時(shí)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的感知、揣摩、品味，去領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn)，體會(huì)感情，達(dá)到審美愉悅。本次的十九節(jié)課在這一點(diǎn)上體現(xiàn)明顯，抓住課文語(yǔ)言不放手、不旁逸、不改變，落實(shí)在理解和鑒賞上。如《偉大的悲劇》一課，在解讀最后一則日記時(shí)挑出“遺孀”一詞，先解釋本意，再放到原文語(yǔ)境中思考“他為什么要這樣寫(xiě)？”，結(jié)合文中關(guān)鍵詞理解“他此刻的心情”，從而體會(huì)斯科特面對(duì)死亡的悲傷和從容，接著反復(fù)地有感情地讀將課堂引向高潮，同時(shí)也為下一環(huán)節(jié)“體會(huì)人物情感”做足了鋪墊。又如《金色花》一課，在“品讀·感悟真愛(ài)”環(huán)節(jié)中抓住“你這壞孩子”一句，通過(guò)探討能否將“壞孩子”換成“小寶貝”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受母親對(duì)孩子深切的關(guān)愛(ài)。再如《梁思成的故事》一課以“建筑的靈魂”的具體內(nèi)涵來(lái)引起對(duì)人物的深入解讀等等。這些課例中，教師引領(lǐng)學(xué)生努力揭示語(yǔ)言的言外之意，觸摸語(yǔ)言背后的世界，對(duì)人物感情的體會(huì)細(xì)膩而深刻。所以，我們要先充分地自我解讀文本，真切體驗(yàn)文本向我們呈現(xiàn)的豐富多彩的世界；要善于尋找文本語(yǔ)言的美點(diǎn)、亮點(diǎn)、激發(fā)點(diǎn)，一石激起千層浪，擴(kuò)大漣漪，直至走向人物的心靈深處。
四、用誦讀成就課堂精彩。
在語(yǔ)文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感受、體驗(yàn)其語(yǔ)言魅力和情感魅力的手段有很多，其中“誦讀”是一個(gè)樸素的、常規(guī)的手段，而它的樸素卻往往可以成就課堂的美妙與精彩，從而使其顯得尤為重要。本次賽課中就有處多關(guān)于“誦讀”的亮點(diǎn)，如《偉大的悲劇》一課中通過(guò)最后一則日記段落的有感情的朗讀使師生的情感與英雄們的生命一同升華！又如《金色花》一課中分角色朗讀“孩子，你在哪里呀？”“我不告訴你，媽媽”兩句話(huà)，在教師細(xì)致耐心、鍥而不舍的引導(dǎo)下，母親的焦急、關(guān)愛(ài)和孩子的天真、調(diào)皮在讀中凸顯，學(xué)生充滿(mǎn)感情的朗讀贏得現(xiàn)場(chǎng)掌聲。再如《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一課中學(xué)生搖頭晃腦的表演讀以及《金色花》的當(dāng)堂減字背誦等等。不少課在“讀”中也特別突出了教師的指導(dǎo)作用。誦讀教學(xué)中，教師的指導(dǎo)主要有兩方面的活動(dòng)：范讀和點(diǎn)撥。教師把自己對(duì)文本的內(nèi)心體驗(yàn)和揣摩，通過(guò)聲情并茂的范讀傳遞給學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生思維與作者思維的“共振”，學(xué)生的思想感情與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)疑惑或謬誤時(shí)，教師或正反模擬，或啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，或指點(diǎn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等。通過(guò)教師的有效指導(dǎo)，學(xué)生才能更加準(zhǔn)確把握作品的基調(diào)和情感。值得一提的是，教師精彩的范讀越來(lái)越受到推崇，只要教師本人有這個(gè)素質(zhì)和能力，就不要用播放錄音帶來(lái)代替，因?yàn)榻處熡H身示范帶給學(xué)生的感染和帶動(dòng)是錄音帶無(wú)法與之比擬的。在這一點(diǎn)表現(xiàn)突出的如《偉大的悲劇》張老師、《變色龍》肖老師、《五柳先生傳》胡老師、《孤獨(dú)之旅》謝老師等。當(dāng)然，也有部分值得商榷的課例，如《從百草園到三味書(shū)屋》中老師味道不對(duì)的范讀有礙無(wú)益、適得其反。又如《偉大的悲劇》中教師要求學(xué)生試著以孩子的角度來(lái)讀“最后一篇日記……我的遺孀”，這是斯科特留給妻子的絕筆，孩子的角度是怎么回事？以孩子的角度應(yīng)該怎么來(lái)讀？大家茫然。再如《金色花》中剛開(kāi)始采用齊讀的方式來(lái)品味句子情感，這怎么可能達(dá)成？“齊讀”這一策略與“品味句子情感”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容是不相匹配的。
五、教師牽制痕跡明顯，忽略學(xué)習(xí)過(guò)程。
在聽(tīng)課過(guò)程中，我明顯地感受到了大型賽課課堂上的兩點(diǎn)通病。一是預(yù)設(shè)性過(guò)強(qiáng)，教師牽制學(xué)生思維的痕跡明顯。以《春風(fēng)》一課為例，在“感知江南的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí)，學(xué)生答出“乍暖還寒”，師讓再讀倒數(shù)第二段，生又答出“陰”，師繼續(xù)追問(wèn)“陰了會(huì)怎樣”，學(xué)生又找到了“濕”，步步緊逼，終于挖出了板書(shū)要用到的“潮濕”一詞。同樣在“感知北國(guó)的春風(fēng)的特點(diǎn)”時(shí)，學(xué)生說(shuō)出的“剛勁有力”已經(jīng)很好，教師還要堅(jiān)持讓學(xué)生再用一個(gè)字來(lái)概括，當(dāng)學(xué)生卡殼時(shí)，教師給出提示：與“柔”相對(duì)的是什么？目的無(wú)非是引出“剛”字以便板書(shū)罷了。部分課堂就是教師在前，學(xué)生跟后，在一個(gè)個(gè)指引下忙不迭地從文本中找啊找，直至找出了教學(xué)設(shè)計(jì)中的相關(guān)內(nèi)容。二是重結(jié)果展示，忽略學(xué)習(xí)過(guò)程。以《偉大的悲劇》中兩處問(wèn)題設(shè)計(jì)為例，“精讀4、5、6段，回去的路可怕在哪里？遇到什么？”師話(huà)落，生即答；“目光鎖定8至10段，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受人物品質(zhì)”師話(huà)落，生即答。諸如此類(lèi)的情況在其他課例中也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)然，這與公開(kāi)賽課自身的特點(diǎn)以及客觀條件限制有關(guān)，“秀”的成分避免不了，要保證將精彩的設(shè)計(jì)、完整的課堂呈現(xiàn)出來(lái)。但是我們教師要有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的意識(shí)，特別是在日常教學(xué)中，我們要留給學(xué)生學(xué)習(xí)思考的時(shí)間，要掌握甚至參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，要知道學(xué)生學(xué)到了什么程度，遇到了哪些困難，我們可以提供怎樣的幫助等等。
還好，正如評(píng)課專(zhuān)家所說(shuō)：“今日的名次排序，絕不是明天生命的排序?！边@個(gè)舞臺(tái)只是起點(diǎn)，接下去讓我們用更堅(jiān)實(shí)的腳步在語(yǔ)文教學(xué)這條路上走出一方美麗，走出一片真情，走出一份雅趣，走出一種氣度，走出屬于我們自己的精彩！
教師育人心得體會(huì)篇四
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人，“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他（她）是一個(gè)非常稱(chēng)職的老師或者說(shuō)他（她）缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心（注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們），真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?BR> 在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處；有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的`動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我！
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教師育人心得體會(huì)篇五
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100字）。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，育人是其神圣使命。然而，在日常的教育實(shí)踐中，我們常常面臨著各種挑戰(zhàn)和困擾。為了更好地履行育人責(zé)任，我們需要進(jìn)行反思和總結(jié)。本文將就教師育人實(shí)踐進(jìn)行反思，探討改進(jìn)的途徑和心得體會(huì)。
第二段：感受與反思（字?jǐn)?shù)：250字）。
在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深深地感受到育人的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的生活背景和個(gè)人特點(diǎn)，對(duì)待他們需要有耐心、理解和支持。我曾遇到過(guò)一位學(xué)生因?yàn)榧彝ピ蜷L(zhǎng)期缺少關(guān)愛(ài)，性格孤僻內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。我的反思是，要真正幫助他，需要積極與他交流，了解他的內(nèi)心需求和問(wèn)題所在，給予積極的關(guān)懷和支持。
第三段：溝通與引導(dǎo)（字?jǐn)?shù)：250字）。
教師與學(xué)生之間的有效溝通是育人的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我意識(shí)到只有通過(guò)與學(xué)生建立良好的關(guān)系，理解他們的需求和想法，才能更好地引導(dǎo)他們發(fā)展。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)交流，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于鼓勵(lì)和贊美特別敏感，可以極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和自信心。同時(shí)，我也明白到要耐心引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第四段：關(guān)注與關(guān)愛(ài)（字?jǐn)?shù)：250字）。
教師不僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還應(yīng)該關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)面臨各種困難和挫折，我們需要給予他們信任和支持，幫助他們走出困境。在我的育人實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)建立班級(jí)關(guān)懷體系是非常重要的，通過(guò)定期班會(huì)和個(gè)別談話(huà)，我了解到學(xué)生的困擾和壓力，并提供專(zhuān)業(yè)的建議和援助，真正關(guān)心他們的身心健康。
第五段：自我成長(zhǎng)與后續(xù)計(jì)劃（字?jǐn)?shù)：200字）。
教師育人是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程。通過(guò)反思和總結(jié)，我意識(shí)到自己在育人方面還有諸多不足之處，需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。作為一名教師，我計(jì)劃通過(guò)參加教育培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)研討會(huì)，提高自己的教育能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，我也期待通過(guò)與同行的交流和互動(dòng)，共同探索有效的育人模式和方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)：100字）。
教師育人工作需要堅(jiān)守初心，不斷反思和總結(jié)。只有通過(guò)深入反思和心得體會(huì)，我們才能更好地理解學(xué)生的需求和問(wèn)題所在，進(jìn)而給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持。在今后的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力提高自己的育人能力，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造有益的教育環(huán)境。
教師育人心得體會(huì)篇六
一個(gè)有理想的人，他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè)，共成長(zhǎng)，你就會(huì)愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設(shè)定目標(biāo)，在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo)，隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步，名師的稱(chēng)號(hào)，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
目標(biāo)是什么？是人生道路的指明燈，是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師，就會(huì)當(dāng)教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn)；來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明，方向清，在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。
除了心目中有追求，工作中有目標(biāo)外，“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的：
1、時(shí)間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標(biāo)的人，他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機(jī)遇，隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)。活到老，學(xué)到老嘛，教師也一樣。
2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。
我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁，我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任，并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們?cè)趯?shí)踐中，為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì)有成效。當(dāng)然，我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種。種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由?！边@就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標(biāo)，行動(dòng)中有體現(xiàn)的人，不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。
教師育人心得體會(huì)篇七
教書(shū)育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)中》指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴(lài)的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴(lài)，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。
愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專(zhuān)心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類(lèi)文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!
教師育人心得體會(huì)篇八
要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，提高德育實(shí)效，首先要解決的不是途徑、方法問(wèn)題，而是觀念問(wèn)題。要牢固樹(shù)立“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”三個(gè)基本觀點(diǎn)，采取切實(shí)措施，努力提高德育實(shí)效，積極應(yīng)對(duì)德育工作面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
一、堅(jiān)持育人為本。
學(xué)校教育的首要任務(wù)和最終目標(biāo)不是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。人們常說(shuō)：21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，是競(jìng)爭(zhēng)全球化的世紀(jì)。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，教育要努力培養(yǎng)人才。功利教育理念使人們只是片面地強(qiáng)調(diào)“才”而忘記了“人”。當(dāng)代著名教育家呂型偉先生說(shuō)得好：“人才人才，先要成人，其次才是成才”。劉長(zhǎng)慧、張先華在他們合著的《教育觀念的革命》一書(shū)中也指出：教育把人給忘了，這是現(xiàn)代教育的最大悲劇。
實(shí)施素質(zhì)教育就是堅(jiān)持“以人為本”，強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位，以“人”為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使其全面、充分、和諧發(fā)展。應(yīng)試教育的最大弊端就是忽視作為社會(huì)主體的“人”，單純重視暫時(shí)的、表面的教育效果，并未重視深層次起長(zhǎng)期作用的人的素質(zhì)。我們一定要牢固樹(shù)立“育人為本”的觀念，把“學(xué)會(huì)做人”作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。
二、堅(jiān)持德育為首。
黨的教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這其中德育對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保障的作用。我們必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，堅(jiān)持以德育人，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的核心作用，實(shí)現(xiàn)德智體各育的良性循環(huán)。
學(xué)校德育問(wèn)題已引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都對(duì)學(xué)校青少年的道德問(wèn)題深感憂(yōu)慮。目前，我國(guó)未成年一代的生存環(huán)境和生活環(huán)境發(fā)生了許多新的變化，未成年人的思想道德出現(xiàn)了很多新情況、新問(wèn)題：在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富的情況下，產(chǎn)生了追求物質(zhì)利益，淡化人格精神需要的傾向；在我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的全球化和世界政治格局發(fā)生巨大變化的情況下，外面一些消極有害的東西對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了負(fù)面的影響；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化的情況下，一些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，社會(huì)上存在道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)猖獗等問(wèn)題，以及黨內(nèi)產(chǎn)生的消極腐化現(xiàn)象和各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生各種沖擊；在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)快速發(fā)展的情況下，未成年人容易受到網(wǎng)上傳播的腐朽落后文化和有害甚至反動(dòng)信息的影響。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧路。堅(jiān)持把德育擺在素質(zhì)教育的首位，也是現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的.迫切需要。
三、注重提高實(shí)效。
隨著教育改革的不斷深入，中小學(xué)德育工作已有了明顯的加強(qiáng)，但是中小學(xué)德育的實(shí)效性仍是一個(gè)十分突出的問(wèn)題。造成德育低效的原因是多方面的，就教育自身而言，主要有幾個(gè)方面：
一是德育目標(biāo)失衡，教育內(nèi)容既脫離學(xué)生的生活實(shí)際，又不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新要求，缺乏時(shí)代性。二是德育過(guò)程簡(jiǎn)單化，概念知識(shí)理論講得多，讓學(xué)生通過(guò)多種形式去體驗(yàn)品味得少，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。三是教育方法僵化，手段落后，簡(jiǎn)單化、形式化，缺乏與學(xué)生的平等對(duì)話(huà)和情感交流，吸引力和感染力不強(qiáng)，以管代教，學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的發(fā)揮，甚至引起逆反情緒。四是受“應(yīng)試教育”的影響，重分?jǐn)?shù)輕品德，重教書(shū)輕育人的現(xiàn)象仍然存在，少數(shù)教師以身作則、言傳身教做得不夠。
我們應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)德育效果為目標(biāo)，認(rèn)真研究德育內(nèi)容和方式的改革，努力改變德育低效的現(xiàn)狀。一是德育的目標(biāo)定位要回歸現(xiàn)實(shí)。學(xué)校德育要以人本德育觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則，不斷更新、充實(shí)學(xué)校德育的內(nèi)容，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。二是教育方法要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，要“多用鮮活通俗的語(yǔ)言，多用典型生動(dòng)的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法”，變片面的傳授灌輸為重過(guò)程、重體驗(yàn)，注意增強(qiáng)吸引力和感染力。三是趨利避害，積極應(yīng)對(duì)學(xué)校德育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，要注意防止弱化、淡化人格精神需要的傾向，重視培養(yǎng)更高的道德責(zé)任感、集體主義觀念、協(xié)作精神和自律意識(shí)。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，要使青少年了解中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感，能自覺(jué)抵制外來(lái)不良文化的影響。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，要引導(dǎo)青少年堅(jiān)持和弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德的基本原則，樹(shù)立社會(huì)主義的共同理想，防止拜金主義、極端個(gè)人主義以及社會(huì)各種丑惡現(xiàn)象對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響。面對(duì)信息多元化的挑戰(zhàn)，要使他們學(xué)會(huì)篩選、鑒別和吸收信息，防止腐朽落后的文化和有害信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播腐蝕青少年的心靈。
只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹好“三個(gè)觀點(diǎn)”，就一定能夠開(kāi)創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。
教師育人心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)教育的要求也越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育模式越來(lái)越顯得單一和死板，而勞動(dòng)育人教育模式的出現(xiàn)正好滿(mǎn)足了這個(gè)時(shí)代的需求。作為一名勞動(dòng)育人教師，我在實(shí)踐中深深地感受到了勞動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，也領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，在我看來(lái)，勞動(dòng)育人教師應(yīng)當(dāng)起到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和動(dòng)手能力的作用。在過(guò)去的教育模式中，學(xué)生大多只是被動(dòng)地接受知識(shí)，很少有機(jī)會(huì)實(shí)踐和動(dòng)手。然而，勞動(dòng)育人教育模式的引入?yún)s將這一點(diǎn)改變了。通過(guò)讓學(xué)生親身參與真實(shí)的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，他們可以不僅僅是理解知識(shí)，更能夠?qū)⒅R(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。也就是說(shuō)，勞動(dòng)育人教育能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。
此外，勞動(dòng)育人教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在勞動(dòng)育人教育的實(shí)踐中，學(xué)生往往需要分工合作，共同完成一項(xiàng)任務(wù)。這就要求學(xué)生要學(xué)會(huì)與他人合作、互相協(xié)調(diào)，將各自的特長(zhǎng)融入到團(tuán)隊(duì)工作中。通過(guò)這種合作模式，學(xué)生懂得了個(gè)人與集體的關(guān)系，明白了共同努力能夠取得更好的成果。這樣的教育模式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，同時(shí)也為他們打下了團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，使他們更加適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
再者，勞動(dòng)育人教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力。在傳統(tǒng)教育模式中，學(xué)生往往只是模擬操作或者做一些簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，而勞動(dòng)育人教育則可以讓學(xué)生真正地親自動(dòng)手去做，通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐來(lái)鞏固知識(shí)。這種實(shí)踐的過(guò)程能夠讓學(xué)生更加深刻地理解和掌握知識(shí)，更好地應(yīng)用到實(shí)際生活中。對(duì)于一些需要實(shí)際動(dòng)手操作的行業(yè)和專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)育人教育無(wú)疑是最有效的培養(yǎng)方式。
最后，勞動(dòng)育人教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神和堅(jiān)毅的品質(zhì)。勞動(dòng)本身就是一項(xiàng)需要耐心、毅力和堅(jiān)韌性格的事業(yè)，只有在艱苦環(huán)境中努力工作，才能夠收獲豐碩的成果。通過(guò)參與勞動(dòng)育人教育，學(xué)生會(huì)在實(shí)踐中體會(huì)到困難與挫折，從而培養(yǎng)出堅(jiān)持到底、不輕言放棄的品質(zhì)。這樣的品質(zhì)和精神將成為學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)中最寶貴的財(cái)富。
總之，勞動(dòng)育人教師的角色非常重要，他們不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生心智成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。通過(guò)勞動(dòng)育人教育，學(xué)生不僅僅能夠獲得學(xué)科知識(shí)的補(bǔ)充，更能夠獲得實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等寶貴的素質(zhì)。因此，作為勞動(dòng)育人教師，我深知自己的使命和責(zé)任，將繼續(xù)努力在教育中發(fā)揮著重要的作用，為培養(yǎng)更多有實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生而努力。
教師育人心得體會(huì)篇十
教育是一種愛(ài)的職業(yè)，教學(xué)是一種愛(ài)的藝術(shù)。教師對(duì)學(xué)生的理解、信任和尊重必然喚起學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)、親近和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào)，勝過(guò)命令與說(shuō)教。我們要求每一位教師在工作中求真務(wù)實(shí)，以德育為首，為了孩子的發(fā)展，做到言傳身教。
抓師德建設(shè)、提高教師思想道德素質(zhì)。
師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是學(xué)校管理工作的靈魂，師德建設(shè)抓到位，才能使學(xué)校各項(xiàng)工作開(kāi)展得卓有成效。師德建設(shè)既是一門(mén)管理科學(xué)，又是一門(mén)管理藝術(shù)。為了提高教師的思想道德素質(zhì)，維護(hù)教師的良好形象，學(xué)校提出了“以師德為核心，以青年教師為重點(diǎn)，以教書(shū)育人為主體”的工作思路。引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀，質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教書(shū)育人的`使命感，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，倡導(dǎo)“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、愛(ài)生”的師德意識(shí)。每學(xué)期都要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《公民道德建設(shè)綱要》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，全期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不得少于10000字，真正提高全體教師的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)德育意識(shí)，形成過(guò)程育人的良好局面。對(duì)于教師工作中可能會(huì)出現(xiàn)的各種師德問(wèn)題，如教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，以教謀私等不端行為予以嚴(yán)厲處罰。
抓學(xué)生管理，把德育工作落到實(shí)處。
一是抓課堂教學(xué)，落實(shí)養(yǎng)成教育。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主陣地，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，我們必須把思想教育滲透到課堂教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中。教導(dǎo)處要求教師采用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，充分挖掘教材所蘊(yùn)含的思想教育因素，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，特別是低年級(jí)衛(wèi)生和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。利用周一升旗、入隊(duì)、開(kāi)學(xué)典禮等儀式對(duì)少年兒童進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、重禮節(jié)、講禮貌、講文明等教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)、禮貌意識(shí)。開(kāi)展形式多樣的主題班會(huì)、隊(duì)會(huì)，不斷提高他們的自身道德修養(yǎng)。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日、國(guó)恥紀(jì)念日等有特殊意義的重要日子，弘揚(yáng)民族精神。幫助他們解決厭學(xué)、攀比、缺乏愛(ài)心、沒(méi)有責(zé)任感、不懂得珍惜等心理問(wèn)題，促使其健康成長(zhǎng)、順利成材。
二是抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，教育孩子學(xué)會(huì)感恩。少先隊(duì)是學(xué)生自我教育的重要組織形式。學(xué)校任命工作熱情高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的青年教師金建新為政教主任，負(fù)責(zé)少先隊(duì)工作。以班級(jí)為集體，班主任為紐帶，與家長(zhǎng)密切聯(lián)系，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，建立健全的學(xué)生成長(zhǎng)檔案。我們要求一二年級(jí)的小孩，我們要都會(huì)他們系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、收拾書(shū)包，力爭(zhēng)自己的事自己做；三四年級(jí)的孩子，我們教他們?cè)诩依镆蛯W(xué)校一樣，會(huì)掃地、擦桌子，個(gè)人衛(wèi)生，不亂花錢(qián)；高年級(jí)的孩子，教育他們?yōu)楦改傅共?、洗腳、洗碗，學(xué)會(huì)照顧弟妹。為了孩子能有美好的未來(lái)，從小就應(yīng)該教育孩子要文明禮貌，教育孩子安全出行，教育孩子遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)章制度，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。什么樣的習(xí)慣在一定程度上決定著孩子什么樣的未來(lái)。
20xx年10月19日上午，我校邀請(qǐng)了感恩教育專(zhuān)家來(lái)我校舉辦“傳遞感恩點(diǎn)燃?jí)粝搿备卸鹘逃龍?bào)告。全體師生以及部分學(xué)生家長(zhǎng)參加了此次活動(dòng)。在演講中，知心姐姐的演講聲情并茂、感人至深，以極強(qiáng)的感染力和號(hào)召力緊緊抓住了現(xiàn)場(chǎng)每一個(gè)人的心，震撼了每一個(gè)幼小的心靈，大家都留下了激動(dòng)的淚水。古人云：滴水之恩,涌泉相報(bào)；百善孝為先，家和萬(wàn)事興。感恩之情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。會(huì)“感恩”，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)?，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒(méi)有別人。要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，其實(shí)就是讓他們領(lǐng)悟了生命與成長(zhǎng)的真諦，學(xué)會(huì)懂得尊重他人，心懷感恩，勵(lì)志成才。
三是抓家庭教育，辦好家長(zhǎng)課堂。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特別重要的作用，我們要把家庭教育與社會(huì)教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建學(xué)校――家庭――社會(huì)三位一體的教育體系。一是建立班主任家訪(fǎng)、家長(zhǎng)校訪(fǎng)、家校聯(lián)系制度。政教處要求班主任每學(xué)期至少每生一家訪(fǎng)、邀請(qǐng)家長(zhǎng)一校訪(fǎng)，相互了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況。每學(xué)期末學(xué)校要將每生思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績(jī)等以發(fā)放“家長(zhǎng)通知書(shū)”的形式，書(shū)面告知家長(zhǎng)，并請(qǐng)家長(zhǎng)簽署意見(jiàn)，促進(jìn)家校聯(lián)系，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。二是堅(jiān)持召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)生中大部分是留守兒童和農(nóng)民工子女。有了家長(zhǎng)課堂后，家校聯(lián)系緊密，教育效果顯著。每學(xué)期都要舉行一次隆重的家長(zhǎng)會(huì)。在家長(zhǎng)會(huì)上，劉勝利校長(zhǎng)總是認(rèn)真地匯報(bào)孩子在校表現(xiàn)，指導(dǎo)家教方法，列舉優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)育人經(jīng)驗(yàn)。老師和家長(zhǎng)溝通多了，學(xué)生的情況了如指掌，多管齊下，教育教學(xué)也就輕松多了。四是抓文化建設(shè)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。整潔、優(yōu)美、富有教育意義的校園環(huán)境是形成整體性教育氛圍必不可少的條件。學(xué)校一是積極進(jìn)行校園文化環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)校園環(huán)境管理，使學(xué)生受到良好的熏陶和感染。充分發(fā)揮校訓(xùn)和校風(fēng)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和約束作用；利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、廣播、影視、圖書(shū)室、心理咨詢(xún)室、少先隊(duì)室等多種形式專(zhuān)用場(chǎng)所。劉校長(zhǎng)在xx小學(xué)的五年來(lái)，硬化了操場(chǎng)，添置了新桌椅，購(gòu)置電腦、打印機(jī)等設(shè)備，創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。二是凈化學(xué)校周邊環(huán)境。徹底清理了學(xué)校周邊環(huán)境無(wú)垃圾污染，無(wú)“黃、賭、毒”的侵害，優(yōu)化了育人環(huán)境，美化了學(xué)生心靈。三是開(kāi)展豐富多彩的興趣愛(ài)好小組活動(dòng)，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)于訓(xùn)練，勤于積累，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，變學(xué)習(xí)為興趣。
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是學(xué)校和全社會(huì)的共同責(zé)任，任重道遠(yuǎn)，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極爭(zhēng)取各方面的支持，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，采取科學(xué)有效的措施，狠抓貫徹落實(shí)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，真正為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。
教師育人心得體會(huì)篇十一
德育工作應(yīng)注重“以德育人”
《―教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出，要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力。
如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性？如何把德育工作落到實(shí)處？筆者談一點(diǎn)看法。可以說(shuō)目前的德育工作在現(xiàn)實(shí)的教育效果、針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性上都存在問(wèn)題，對(duì)青少年學(xué)生的說(shuō)服力和吸引力不強(qiáng)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？原因當(dāng)然很多，但一個(gè)重要的原因就是方法不到位。
應(yīng)該說(shuō)，我們?cè)谒枷肷蠌膩?lái)沒(méi)有忽視過(guò)德育。以前政治課不是很多嗎？思想會(huì)也不是經(jīng)常開(kāi)嗎？對(duì)學(xué)生的說(shuō)教還少嗎？那么，為什么德育效果一直不好呢，現(xiàn)在看來(lái)還是方法出了問(wèn)題，行動(dòng)出了問(wèn)題。
說(shuō)方法出了問(wèn)題，行動(dòng)出了問(wèn)題，還不是單指要求學(xué)生理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠，還指學(xué)校德育工作者自身言行存在問(wèn)題。比如，“尊重人”是思想道德教育的起碼要求，教育者都要求學(xué)生尊重教師，尊重他人，但現(xiàn)實(shí)中不少教師卻不尊重學(xué)生，不平等對(duì)話(huà)、間接或直接體罰學(xué)生。這便是方法出了問(wèn)題。再比如，“嚴(yán)格要求自己”是德育的.重要內(nèi)容，而一些教師往往只嚴(yán)格要求學(xué)生而不要求自己，學(xué)生出現(xiàn)了什么問(wèn)題，很少教師首先反思自己，總是首先責(zé)怪學(xué)生?？梢哉f(shuō)，是德育工作方法上存在的問(wèn)題造成了德育的低效。
要增強(qiáng)德育的實(shí)效性和感染力，注重方法的變革是十分重要的，學(xué)校德育工作應(yīng)注重“以德育人”?！耙缘掠恕本褪且蟮掠ぷ髡卟粌H僅在口頭上要求學(xué)生有思想道德，更重要的是要用行動(dòng)把什么是道德展示出來(lái)。以往，我們更多的是要求學(xué)生言行一致，但筆者認(rèn)為我們還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)廣大的德育工作者言行一致。因?yàn)樾袆?dòng)教育是思想道德教育的根本，只有堅(jiān)持“以德育人”原則，才會(huì)真正不斷改進(jìn)和創(chuàng)新思想道德教育，德育的工作才能有效果，落到實(shí)處。
教師育人心得體會(huì)篇十二
勞動(dòng)育人是教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。勞動(dòng)育人教育的目標(biāo)是使學(xué)生在實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。作為一名勞動(dòng)育人教師，我深刻理解到勞動(dòng)育人的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：了解學(xué)生的需求并培養(yǎng)正面的勞動(dòng)育人氛圍。
作為一名勞動(dòng)育人教師，我首先要了解學(xué)生的需求和興趣。不同的學(xué)生有不同的特長(zhǎng)和愛(ài)好，在勞動(dòng)育人教育中，我將盡力滿(mǎn)足學(xué)生的需求，并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力。同時(shí)，我積極營(yíng)造積極正面的勞動(dòng)育人氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生相互學(xué)習(xí)和合作，共同實(shí)踐和進(jìn)步。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。
勞動(dòng)育人教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。在課堂中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，鼓勵(lì)他們親自動(dòng)手解決問(wèn)題。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于實(shí)際，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。例如，在一次學(xué)校組織的農(nóng)田開(kāi)墾活動(dòng)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生親自體驗(yàn)農(nóng)耕勞動(dòng)，讓他們了解農(nóng)田耕作的過(guò)程，培養(yǎng)他們的農(nóng)田管理和耕種能力。
第四段：發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
勞動(dòng)育人教育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。作為一名勞動(dòng)育人教師，我鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新，幫助他們培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力。例如，在一次科技創(chuàng)新比賽中，我組織學(xué)生設(shè)計(jì)和制作能夠節(jié)約能源的新型太陽(yáng)能燈。通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目，學(xué)生們學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題、提出解決方案，并親自動(dòng)手制作出功能完善的太陽(yáng)能燈。這不僅提高了他們的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
作為一名勞動(dòng)育人教師，我深刻體會(huì)到勞動(dòng)育人教育的重要性和意義。通過(guò)勞動(dòng)育人教育，學(xué)生可以在實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，勞動(dòng)育人教育還能促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和實(shí)踐操作能力的發(fā)展。在教學(xué)中，我會(huì)深入了解學(xué)生的需求，并注重培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，鼓勵(lì)他們勇于創(chuàng)新和探索。通過(guò)這樣的努力，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)育人教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師育人心得體會(huì)篇十三
作為一名幼兒園班主任老師，我感到非常的自豪，但同時(shí)我也深深地感受到，當(dāng)一名幼兒教師必須有超人的耐心、愛(ài)心和一顆寬容的心。為此，我身感自己在班上的重任。我從三點(diǎn)談?wù)劊?BR> 一、班級(jí)教師的配合。
一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)集體，班上老師的團(tuán)結(jié)是非常重要的，只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，各項(xiàng)工作才能得到順利開(kāi)展，但要注意與人相處的藝術(shù)性。作為班主任，我與班里兩位老師團(tuán)結(jié)合作，我經(jīng)常給我班里的老師說(shuō)，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要愛(ài)孩子，要善于觀察孩子各種情況，及時(shí)處理，對(duì)待孩子，就像對(duì)自己的孩子一樣。
首先我堅(jiān)持做到以身作則、勤勤懇懇，做好并檢查班級(jí)的各項(xiàng)晨檢記錄、消毒記錄。如實(shí)傳達(dá)園領(lǐng)導(dǎo)的會(huì)議內(nèi)容，配班老師能積極的完成任務(wù)，在工作中我經(jīng)常換位思考，互相理解，互相體諒，時(shí)時(shí)處處為他人著想，一切以班級(jí)工作為重。作為班主任，我要求別人做到的，首先我自己先做到，當(dāng)然教育方法每個(gè)老師不一樣，但在要求上必須是一致的，特別在幼兒常規(guī)上，我們?nèi)齻€(gè)老師齊抓共管，統(tǒng)一要求，我們?nèi)焕蠋煆牟挥?jì)較個(gè)人得失，團(tuán)結(jié)一致地做好班上的工作。
二、幼兒良好行為習(xí)慣和自理能力的培養(yǎng)。
俗話(huà)說(shuō)，“榜樣的力量是無(wú)窮的”，特別對(duì)于學(xué)齡前的幼兒喜歡模仿著一特性，教師的表率作用對(duì)他們具有至關(guān)重要的意義，家長(zhǎng)常常會(huì)在家里或幼兒園里聽(tīng)到孩子們說(shuō)：“我們老師就是這樣做的。”或者“老師教我們這樣做的?！笨梢?jiàn)，幼兒的觀察是何等的細(xì)致。這些都對(duì)我提出了更高的要求，作為班主任，我在平時(shí)一定處處做到模仿帶頭作用，做好配班老師的榜樣，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)兩位配班老師，平時(shí)注意自己的言行舉止。例如，要求幼兒坐直，自己就不能翹腿;要求幼兒專(zhuān)心聽(tīng)講，老師在上課時(shí)就必須全力以赴，充分做好準(zhǔn)備，決不能漫不經(jīng)心?？傊笥變鹤龅降模易约菏紫纫龅?。
培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，要選擇好的時(shí)機(jī)與方法。
2、又比如，物歸原處，我們教會(huì)了他們?nèi)绾畏诸?lèi)、收拾、整理后就要求他們必須做到，否則就一遍二遍的反復(fù)練習(xí)，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)反復(fù)練習(xí)的結(jié)果是角色游戲的時(shí)間縮短了，立刻就覺(jué)得“不劃算”了，從此每次活動(dòng)后玩具就能整齊“回家”了。
3、培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，最重要的是班級(jí)老師對(duì)孩子要求要一致、要持久。如果這個(gè)老師這個(gè)要求，那個(gè)老師那個(gè)要求，或者今天這樣說(shuō)，明天那樣說(shuō)，孩子不知所措，久而久之，孩子就會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從。例如，我讓孩子在起床后折疊被子并放在枕頭上面，然后和其他兩個(gè)配班老師達(dá)成一致，不論是誰(shuí)帶班都這樣要求孩子，長(zhǎng)久下來(lái)，孩子良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了!
4、還可以通過(guò)和幼兒談話(huà)，培養(yǎng)幼兒好的傾聽(tīng)習(xí)慣。在故事、兒歌、游戲中，強(qiáng)化幼兒的活動(dòng)常規(guī)。在加強(qiáng)幼兒生活能力的培養(yǎng)中，我們可以提醒幼兒，整理書(shū)包、管理好自己的物品、準(zhǔn)時(shí)入園、早睡早起、安靜就餐、關(guān)心別人、節(jié)約用水、講衛(wèi)生等。幼兒有了良好的常規(guī)習(xí)慣，班上也就有了良好的班風(fēng)，老師管理班級(jí)就要輕松多了。
5、注意培養(yǎng)幼兒的自理能力，提高孩子的自我服務(wù)水平。幼兒生活自理能力是孩子獨(dú)立性發(fā)展的第一步。小班幼兒的自理能力很差，經(jīng)常有孩子尿到褲子或拉到褲子里的情況;一頓飯吃完后滿(mǎn)桌都是飯菜;洗手草草了事，邊洗邊玩，有的不會(huì)洗，身上、袖口、地上都是水;玩具亂扔亂放，弄得滿(mǎn)地都是等等。只有以培養(yǎng)幼兒的自理能力為基礎(chǔ)，才能讓他們?cè)谟變簣@愉快地生活。因此，為了培養(yǎng)孩子的自理能力，班上三位老師就應(yīng)該針對(duì)班上幼兒的具體表現(xiàn)，對(duì)幼兒做出不同的要求。對(duì)于一些幼兒力所能及的事，老師絕對(duì)不幫他們做。比如，讓幼兒自己獨(dú)立進(jìn)餐，老師在旁鼓勵(lì)。午睡時(shí)，自己脫鞋、脫衣服，并且能擺放整齊。等孩子熟練了以后再培養(yǎng)他們自己穿鞋、穿衣服，并且還能和同伴互相幫忙一起穿脫。
三、家長(zhǎng)工作。
在幼兒園工作中，家長(zhǎng)工作是開(kāi)展幼兒園活動(dòng)的關(guān)鍵。在家園的溝通工作上，樹(shù)立為家長(zhǎng)服務(wù)的思想，把家長(zhǎng)作為平等的合作伙伴，真心實(shí)意做家長(zhǎng)的朋友，耐心地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，幫助家長(zhǎng)解決在育兒過(guò)程中遇到的問(wèn)題。同時(shí)要換位思考，對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生的急躁情緒及沖動(dòng)要冷靜思考，學(xué)會(huì)體諒。無(wú)論是家園互動(dòng)、還是家園合作共育，目的都都是為了整合并充分利用家庭中的幼教資源，更好地促進(jìn)幼兒園教育工作。在兒童教育這個(gè)系統(tǒng)工程中，家長(zhǎng)工作有著不可替代地位和作用。衡量一所幼兒園保教質(zhì)量的高低，家長(zhǎng)工作是一把重要的尺子。