通過寫讀后感可以記錄我們?cè)陂喿x中的成長(zhǎng)和變化。讀后感要注意避免贅述故事情節(jié)和內(nèi)容，而要關(guān)注對(duì)書中意義和價(jià)值的思考和表達(dá)。我們希望這些讀后感范文能夠?yàn)榇蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己徒梃b，使你的讀后感更加精彩和有深度。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇一
我讀了一篇文章，名叫《感恩的心》，一個(gè)小女孩是啞巴，與媽媽相依為命，可是有一次媽媽在回家的路上倒下了，小女孩用手一遍遍唱著《感恩的心》這首歌。
這個(gè)小女孩是多么堅(jiān)強(qiáng)呀！沒有了媽媽，她依然那樣堅(jiān)強(qiáng)的活著，一個(gè)人，沒有親人，沒有語言，我無法想像她該怎么活，小女孩就是一個(gè)微笑著面對(duì)生活的人。為什么她能微笑呢？因?yàn)樗幸活w感受恩的心，她的母親死了，卻留下了一塊充滿純潔、高尚的母愛的年糕，人間的愛與感恩是兩種純潔高尚的品質(zhì)。我們?cè)谏钪幸獞阎活w感恩的心報(bào)答所有給予你愛的人。
在生活中，我就經(jīng)歷過一件事，爸爸十分愛我，可是他病了，要輸血，我與爸爸的血型相符，我毫不猶豫的說：“爸爸，輸我的血吧！”我10歲都不到，怎么能獻(xiàn)血呢？那么是什么讓我說出這句話呢？是感恩的心，父親給我的愛，我一輩子也還不清！
多么一首讓人熱血沸騰的歌呀！“我來自偶然，像一顆塵土，有誰看出我的脆弱。我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬，這條路卻難走，我看遍人間坎坷辛苦，我還有多少愛，我還有多少淚，讓蒼天知道―我不認(rèn)輸……”
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇二
《學(xué)會(huì)感恩》讀后感感恩是一種美德，也是人的一種本能。但由于我們需要感謝的事情太多，如給予我們生命的父母，補(bǔ)充我們體能的水、食物等，因此感恩有時(shí)會(huì)被忽視。人生之路，曲折坎坷，途中有艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇失敗和挫折。在你危困時(shí)刻，有人伸出雙手，幫你擺脫生活的困境;有人給你指點(diǎn)迷津，讓你辨明前進(jìn)的方向;甚至有人甘心充當(dāng)墊腳石，讓你攀上人生的頂峰……那么，你將如何去感恩?我們應(yīng)當(dāng)對(duì)有恩與我們的人心存感激，并全力回報(bào)他們，用實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。感恩是一種認(rèn)同，這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里油然而生的。我們生活在大自然里，大自然給我們的恩賜有很多，沒有人能脫離大自然活下去。對(duì)太陽的感恩，那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟;對(duì)大海的感恩，那是對(duì)“海納百川”的崇敬;對(duì)草原的感恩，那是對(duì)“春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)藍(lán)天的感恩，那是對(duì)純凈無污的一種向往、憧憬。感恩是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里出來，隨即母親用乳汁將我們哺育。最更偉大的是母親從不盼望從我們這得到些什么，就像太陽每天都會(huì)把熱量輸送給我們，卻從不要求我們給予它些許等價(jià)物，但我們必須要知道感恩。感恩是一種敬仰，這種敬仰應(yīng)該是從我們血管里噴涌而出的。是我們對(duì)默默奉獻(xiàn)的人們的敬仰，是對(duì)舍己為人的人們的敬仰，是對(duì)世間那些對(duì)地球的建設(shè)及保護(hù)嘔心瀝血的人的敬仰，是對(duì)大自然豐富資源的敬仰。感恩之心是人心的基本，是我們每個(gè)人生活中不可或缺的精神支撐。無論你是從小養(yǎng)尊處優(yōu)的“富二代”，或是卑微的受盡無數(shù)白眼的“窮娃娃”;無論你生活在地球的哪個(gè)角落，或是你有著鮮為人知的生活經(jīng)歷，只要你心中懷有一顆感恩的心，隨之而來的，就必然是不斷地涌動(dòng)著的諸如自信、剛毅、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一道道動(dòng)人的風(fēng)景線。
感恩是一種對(duì)別人施與的恩惠心存感激的表達(dá)，是“吃水不忘打井人”的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致喪失做人的道德;學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的付出銘記在心。最值得我們感恩回報(bào)的，則是經(jīng)歷了無數(shù)困苦將我們帶到世上的雙親。是他們讓我們看到了眼前這個(gè)花花世界，是他們教會(huì)我們?yōu)槿颂幨馈⑸嬷?，是他們用自己的血肉身軀幫我們阻擋迎面而來的危險(xiǎn)。世界上最無私、最偉大的愛，就是父母對(duì)子女的愛。他們是不求回報(bào)的，只愿在我們背后默默付出，看著我們茁壯成長(zhǎng)。因此，就不難解釋為什么父母對(duì)有一個(gè)孝順子女而倍感欣慰了。感恩是對(duì)他人尊重的基礎(chǔ)。在道德價(jià)值衡量體系中，每個(gè)人都是以自我為標(biāo)準(zhǔn)，我與父母，我與他人，我與社會(huì)，所有的這些關(guān)系都是以“我”為起點(diǎn)。而尊重是以自尊為起點(diǎn)，尊重父母、他人、社會(huì)，用一顆無與倫比的感恩之心展現(xiàn)自己獨(dú)特的人格魅力。感恩是學(xué)會(huì)做人的基點(diǎn)，感恩是讓世界絢麗多彩的顏料，感恩讓我們的社會(huì)更加和諧!感恩是人們與生俱來的本性，是人們不可泯滅的良知。一個(gè)人如果連感恩都不知曉，那么他必定是擁有一顆冷酷絕情的心，這種人將最終被這個(gè)社會(huì)所拋棄。弘一大法師說過：“事能知足心常愜，人到無求品自高”。知足者必抱有一顆感恩之心，而心存感激的人，也必定會(huì)使自己的心靈得到無可比擬的滿足感。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇三
這個(gè)故事的'主人公是一個(gè)叫趙婧冉的大學(xué)生，她讓我懂得了：要敢于挑戰(zhàn)困難。
西萊斯說過：“凡事成熟之前皆有苦味?！睉{借著“能吃苦”的精神和奮斗不息的毅力，趙婧冉戰(zhàn)勝逆境，不僅取得了英語演講第二名，還征服了美國(guó)的五所大學(xué)。
也許是因?yàn)槲覀兒挖w婧然相比，生活過于輕松、安逸，就像是備受呵護(hù)、缺乏鍛煉的鷹雛，沒有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，不敢去搏擊長(zhǎng)空，迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)一樣，每當(dāng)在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難，往往不是勇敢地迎上去，而是躲著走，還總有無數(shù)理由為自己開脫責(zé)任。盡管也有萬丈雄心，可卻怕苦、怕累，缺乏責(zé)任感和使命感，因此沒有恒心，沒有非把難關(guān)攻克的奮斗精神。我們一次次地逃避責(zé)任，也一次次地遠(yuǎn)離了發(fā)展自我，完善自我的機(jī)會(huì)；我門一次次地拒絕接受挑戰(zhàn)，也一次次地與成功失之交臂。我們沒有能夠取得像趙婧冉的成績(jī)，不是因?yàn)槲覀儽缺浚且驗(yàn)槲覀儧]有像她那樣努力！
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇四
在這間“草房子”里，一個(gè)孩子的名字最響亮——桑桑。一開始，桑桑在人們心中是一個(gè)頑皮，每天都只知道玩，弄得一身烏黑，臟不垃圾的.小p孩。后來，紙?jiān)聛砹?，紙?jiān)屡c桑桑的第一次見面的時(shí)候，桑桑正在喂他那純一色的白鴿。而紙?jiān)聞t被白鴿的突然起飛與那么強(qiáng)烈翅響驚得緊緊摟住外婆的胳膊，桑桑抬頭則看到了外婆身旁一張微仰著的臉、一對(duì)烏黑烏黑的眼睛。桑桑有生以來看過這么白凈、炯炯有神的女孩子，他驚呆了，也開始為自己的一雙滿是污穢的黑乎乎的手感到難為情了。自從紙?jiān)聛砹俗院螅Ｉ５拿\(yùn)開始轉(zhuǎn)變了，開始長(zhǎng)大了。從桑桑的經(jīng)歷中，我明白了人總是要成長(zhǎng)，要面對(duì)許多坎坷，我們不應(yīng)該軟弱，不應(yīng)該逃避困難，而應(yīng)該勇敢地向前走，永不言棄。
在這間“草房子”里，有了桑桑的歡歌笑語，當(dāng)然少不了禿鶴的淚與苦。禿鶴是個(gè)十足的小禿子，受到了許多人的嘲諷，心中裝滿了苦澀。但是他有著令人佩服的尊嚴(yán)，他有著不同的對(duì)尊嚴(yán)的看法。最后，經(jīng)過他的堅(jiān)持，他得到了眾人的認(rèn)可，也詮釋了尊嚴(yán)的含義。這讓我想起了電視劇中的一句話‘只要堅(jiān)持，沒有什么事做不到，一定會(huì)成功的’，的確，只要我們相信自己，堅(jiān)信自己能行，就沒有什么辦不到的。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇五
漫步于阡陌田間，歲月悄然轉(zhuǎn)換，滄桑踏進(jìn)了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
回眸在江南街角，只為得你嫣然一笑，清邁腳步，徘徊在這寂寥的雨季，望著紅塵中漎然流過的身影，忘也不是，記也不是，毫無頭緒，問天，天不語。本抱著你我可以并肩攜手在這街頭，淡然光陰沫沫，這一切的夢(mèng)境不得不一次次破碎在殘酷的現(xiàn)實(shí)中。傷痛，凄然的淚無奈滑下臉頰，在我的指尖悄然落下，孰人問我傷悲，孰人給我安慰;痛楚，期許早已驚醒了心海那一縷千年不滅的旋律。你模糊的身影，把我推進(jìn)了苦痛的深淵，或許千年的輪回已不足矣，任歲月幾般，你都是我依舊等待的蘇青白裙的女子。
看不盡你我前世情緣，一眼忘川，許你憔悴我容顏，因?yàn)榈饶?，婉拒了種種的幽麗暗香;因?yàn)榈饶?，謝絕了塵世中的萬千茶靡。只因忘卻不了那一份深情，只為等你撥付我內(nèi)心那一線清商古曲。
無奈兩岸花，花開開彼岸，花葉無緣相見，年年花傷語，歲歲盼伊歸，孤燈單影，千年夢(mèng)回，凄凄怨怨別離，日日夜夜思緒，相逢一瞬情緣，更帶你他日得續(xù)，一曲相思曲不盡輪回，紅了櫻桃又綠了芭蕉。
當(dāng)再次茫茫穿過雨幕，和著往日的舊曲，你，似乎向我走來，看清了那熟悉又陌生的身影，但或許，終究只是夢(mèng)一場(chǎng)。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇六
可能你家中院子里堆滿了孩子們的東西。年幼的孩子會(huì)喜歡在外面的商店里買書或玩具，而年長(zhǎng)的孩子會(huì)很快把他們零花錢的花費(fèi)范圍延伸到購物中心。然后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多東西逐漸閑置下來。
你可以帶孩子去當(dāng)?shù)氐呐f貨商店，讓他們知道這是將閑置物品重用和回收的極好機(jī)會(huì)。
2.去銀行。
看你在銀行進(jìn)行交易有助于孩子理解現(xiàn)金實(shí)際上的意義是什么。讓你的孩子盡可能多地參與銀行交易，甚至可以讓學(xué)齡前兒童向出納員交一張支票。
當(dāng)你的孩子長(zhǎng)大了，可以考慮為他開一個(gè)帳戶，并引導(dǎo)他學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。許多銀行和信用合作社都有專門針對(duì)孩子的無費(fèi)用賬戶，可以在各種教育材料和網(wǎng)上活動(dòng)中了解一下。
當(dāng)孩子看到你買一件東西只需刷一下信用卡并按幾下按鈕就可以得到一個(gè)物品時(shí)，他們會(huì)認(rèn)為信用卡是無限的，具有魔法的。
所以你可以讓孩子幫你支付信用卡賬單，打破這種神秘感。這會(huì)讓他看到整個(gè)交易過程。通過這些刷出去的費(fèi)用，能讓他知道你要付多少錢。
讓孩子幫你支付其他賬單，水電費(fèi)，房租，電報(bào)費(fèi)。這會(huì)讓他對(duì)貨幣流動(dòng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也會(huì)有一些其他好處，比如一旦你的孩子知道電費(fèi)是多少，他離開房間時(shí)可能會(huì)更積極地把燈關(guān)掉。
4.到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購物。
在超市，孩子們看不到農(nóng)民的辛苦勞作。相反，如果把他們帶到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)是可以幫助他們了解工作和金錢之間的聯(lián)系的一個(gè)很好的方法?？梢宰屗麕湍闾粢焕}卜，把錢交給賣家，他就可以看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用了。
可以向孩子解釋這些農(nóng)作物都是農(nóng)民自己種植的，所以他們可以決定要賣出多少錢，然后顧客決定他們是否愿意支付這個(gè)價(jià)錢。你也可以解釋說，農(nóng)民賺來的錢，使他們可以用之種植更多的農(nóng)作物。
5.使用優(yōu)惠券。
在星期日的早晨，當(dāng)你回收所有那些煩人的放在家門口的傳單時(shí)，你可以留下一些優(yōu)惠券。即使你自己不常使用優(yōu)惠券，但這些能教孩子省錢和打折的東西是非常值得的?？梢越趟R(shí)別并將它們集中收好。
下次你去雜貨店時(shí)，讓你的孩子負(fù)責(zé)使用優(yōu)惠券。然后，你們倆就可以討論這些優(yōu)惠券幫你們省下了多少錢，以及如何使用這筆錢。
6.作一名志愿者和進(jìn)行捐贈(zèng)。
有些人比其他人擁有更多，而那些擁有更多知識(shí)的人可以幫助那些缺乏知識(shí)的人。試著和孩子一起去買食物，然后送到當(dāng)?shù)氐氖称穬?chǔ)藏室。你也可以發(fā)掘孩子的.興趣——如果他是一個(gè)動(dòng)物愛好者，鼓勵(lì)他為當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物收容所買些東西或者自愿去幫助喂養(yǎng)動(dòng)物。
7.鼓勵(lì)你的孩子去賺點(diǎn)錢。
掙錢不僅對(duì)孩子有教育意義，而且對(duì)他們有諸多益處。開一個(gè)檸檬汽水?dāng)側(cè)匀皇莻€(gè)不錯(cuò)的選擇——它能鼓勵(lì)孩子進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，可以讓兄弟姐妹在一起做，年長(zhǎng)的可以處理錢方面的問題，年輕的可以分發(fā)杯子。年齡較大的孩子可以帶著年幼的孩子，這會(huì)使他們雙方都感覺良好。
8.設(shè)定家庭儲(chǔ)蓄目標(biāo)。
你的孩子渴望去迪斯尼樂園嗎？他想要去蹦床嗎？鼓勵(lì)他制定一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，使他養(yǎng)成存錢的好習(xí)慣。而且，儲(chǔ)蓄會(huì)給他帶來喜悅。
9.玩游戲。
當(dāng)你的孩子在用電腦的時(shí)候，讓他試試一些有關(guān)金錢技巧的網(wǎng)絡(luò)游戲。許多信用聯(lián)盟網(wǎng)站都有這種游戲和活動(dòng)。這有助于使他有自己對(duì)于收入、儲(chǔ)蓄和損失的想法。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇七
如果有人問：什么是美？也許你會(huì)說：美是那芬芳與蓬勃的春天，是那絢麗與輝煌的夏天，是那溫情與豐收的秋天，是那素雅與端莊的冬天。是啊，那都是美！那是大自然無時(shí)不刻向人們展示著她一年四季變化的美，這份美讓我們感受到了生活的幸福與美好。
除了大自然的美，美還在哪兒呢？每一次，老師帶著我們一起看感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮，我們都為這些人感到自豪，為這些事喝彩！因?yàn)?，在他們身上，我們感受了美，欣賞了美。徒手救起高空墜落女孩妞妞的“最美媽媽”吳菊萍阿姨；在生命的最后一刻拯救了整車人的“最美司機(jī)”吳斌叔叔，他們散發(fā)、傳遞的美，一直在我們的身邊綻放。這份美讓我們感受到了人世間的美好。
在老師發(fā)給我的《與美同行》這本書中，也讓我找到了美。這里有李時(shí)珍刻苦鉆研的美，有陳斌強(qiáng)老師孝敬長(zhǎng)輩的美，有魯迅愛學(xué)習(xí)的美等等，這些美，似乎離我們十分遙遠(yuǎn)，似乎又近在身邊。讀了這本書，最令我難忘的是胡雪巖的故事。胡雪巖嚴(yán)格要求店員保證店內(nèi)藥材的質(zhì)量，做到“真不二價(jià)”。當(dāng)時(shí)有一位店員把藥材添假，胡雪巖知道后，馬上把他驅(qū)逐出了藥行，還在藥行的大廳寫了一塊匾額“戒欺”戒告店員不能欺騙顧客。胡慶余堂的藥材治療的是人們身體上的疾病，而胡雪巖的“戒欺”則是一味心靈的良藥。他就用實(shí)際行動(dòng)向我們證明了誠信是一切之本，美就是實(shí)實(shí)在在地做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)。這份美讓我們感受到了人性的美麗。
這里有每天辛勤耕耘的老師們，有關(guān)心愛護(hù)我們的校醫(yī)，有為我們安全守護(hù)的保安叔叔，當(dāng)然還有那一群美麗的人——每天為我們勞作的食堂叔叔阿姨們。
每天早上6點(diǎn)半到崗，下午3點(diǎn)半離崗，要負(fù)責(zé)老師們的早餐、全校師生的午餐和餐具的洗滌。夏天燒菜一身汗，冬天洗菜凍手指。但是，從沒為此抱怨，總是每天熱忱地穿梭在灶臺(tái)邊，伴隨著我們朗朗的讀書聲愉快地工作。
記得學(xué)校停電的那一天，當(dāng)我們還在想中午該挨餓時(shí)，是你們提前買好包子，兩個(gè)一袋兩個(gè)一袋地裝起來送到班級(jí)；運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，又是你們一會(huì)兒送點(diǎn)心，一會(huì)兒送來熱騰騰的飯菜。誰能說，忙碌的你們不是最美的呢！
也許，我們只是每天習(xí)以為常地吃著你們燒的飯菜，卻不曾看見，可口的佳肴中，融入了你們多少的辛勞；你們的手上，有多少燒熱的油濺起的燒痕；同學(xué)們看不見的背后，你們已經(jīng)付出了多少的艱辛……誰能說，挑著飯菜桶在校園里穿梭的你們不是那一群美麗的人！這份美更讓我們感動(dòng)萬千。
剛才，我還在思考，到底美在哪兒呢？現(xiàn)在，我明白了，其實(shí)，美就在我們的身邊，我們不必刻意去尋找他，他就一直陪伴著我們。我們生活在一個(gè)充滿著陽光、處處洋溢著美的世界里。同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來，讓我們?cè)谙硎苊利惖耐瑫r(shí)，通過你我的力量，創(chuàng)造更多的美好，讓我們攜起手來，成為杭州西湖山水之外的又一道美麗的風(fēng)景。謝謝大家！
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇八
在那種最深處，那有個(gè)飄渺的云霧，云霧中有個(gè)小房子，小房子有我們最誠真的快樂。每個(gè)人心中都有個(gè)這樣小房子，而曹文軒的心中也有這樣的一間草房子。在這間“草房子”里，有著一個(gè)小孩的美麗童年，有著最純正的美；在這間“草房子”里，一個(gè)孩子唱出來了‘姐姐十五我十六，媽生姐姐我煮粥，爸爸睡在搖籃里，沒有奶吃向我哭。記得外公娶外婆，我在轎前放爆竹’；在這間“草房子”里，一個(gè)孩子由幼稚調(diào)皮慢慢走向成熟懂事，一個(gè)孩子經(jīng)歷了或目睹了愛情、生死、親情、友情等等。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇九
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十
暑假生活樂趣很多，讀書也是一種樂趣哦，可以陶冶我們的情操。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對(duì)著懷有敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津的酸;也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項(xiàng)工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們?cè)诜N種酸，種種苦，種種辣面前，并沒有被打倒，反而對(duì)他們心目中的“春”更加堅(jiān)持，并為之而奮斗的時(shí)候，我也感受到了一絲絲的甜，因?yàn)樗麄兂绺叩男撵`給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我，每次媽媽問起：“孩子，你有理想嗎?”我總是大聲的回答道：“有!”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會(huì)因?yàn)樵谀菞l理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來就是艱苦的，人一生下來就不是為了享樂，而是在有限的生命中給人們?cè)炀汀盁o限的財(cái)富”，而這“無限的財(cái)富”只有在堅(jiān)持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，就像那站在巖石上的樹，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。
如今，我正在堅(jiān)持和奮斗中成長(zhǎng)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十一
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
第一次看到這本書是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買了一本，隨手翻了翻就塞進(jìn)了書架。我向來是不大愛看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。后來大學(xué)讀了中文系，對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡，某日下午，腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人，借了過來閱讀。
仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”，每看幾頁都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。
感動(dòng)于錢鐘書夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來互相依偎，女兒錢媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。
更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。
第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許可以歸結(jié)為一篇。一篇楊絳先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng)，是擔(dān)憂夢(mèng)預(yù)言夢(mèng)。夢(mèng)里的寓所古棧道，像是相隔萬里，夢(mèng)里的路一深一淺，夢(mèng)里的人知道自己仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境?；蛟S心里明白，也寄希望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬載地做下去吧。
是的，若知離別在即，我怎舍得一覺醒來夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬里長(zhǎng)夢(mèng)，送一程，道一聲再見，又能再見一面。離別拉長(zhǎng)，對(duì)有情的人來說，是痛苦也是快樂()。因?yàn)?，陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕他從此消失不見。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。
這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，對(duì)他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
我很喜歡他們一家人的性格。錢鐘書生活上的憨厚與學(xué)問上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。
如楊絳先生在篇末說的那段話。
人間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。
或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓肥嵌淌情L(zhǎng)。
有一個(gè)家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復(fù)何求?
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十二
因?yàn)榇蟮亟o了小草生命，所以小草應(yīng)該感恩大地。因?yàn)樗{(lán)天給了小鳥空間，所以小鳥應(yīng)該感恩藍(lán)天。
因?yàn)樗唇o了魚兒生活，所以魚兒應(yīng)該感恩水源。因?yàn)槔蠋熃o了我們知識(shí)，所以我們應(yīng)該感恩老師。
因?yàn)檗r(nóng)民給了我們食物，所以我們應(yīng)該感恩農(nóng)民。因?yàn)獒t(yī)生給了我們健康，所以我們應(yīng)該感恩醫(yī)生。
因?yàn)楦改附o了我們一切，所以我們應(yīng)該感恩父母。因?yàn)榇笞匀唤o了我們美好，所以我們應(yīng)該感恩大自然。
因?yàn)槭澜缃o了我們開始，所以我們應(yīng)該感謝世界。因?yàn)橛钪娼o了我們時(shí)間，所以我們應(yīng)該感恩宇宙。
因?yàn)闀r(shí)間給我們條理，所以我們應(yīng)該感恩時(shí)間。……讓我們常懷一顆感恩之心，這個(gè)世界就會(huì)變得更美好。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十三
第一次見到這本書時(shí)，幾乎可以說是偶然，說實(shí)話，這本書的作者，只記得是三個(gè)人，具體是誰，我已經(jīng)淡忘了，。但對(duì)于我們這些純真的少年來說，這本書確實(shí)值得讀一讀。
初見它時(shí)，它的封面曾經(jīng)一度讓我贊嘆不絕，淡黃色的底色，一株高大的桃樹上花團(tuán)錦簇，書下花雨紛飛，一個(gè)金黃色頭發(fā)的紅裙女孩正如癡如醉地陶醉在這花香中，整個(gè)封面就是一幅唯美的圖畫，古老而又鮮活，古老的是那略微泛黃的帶有陳舊厚重感的紙質(zhì)，鮮活的是那滿樹桃花所帶來的生機(jī)與芬芳。
這本書一共收錄了8位作家的作品，16篇文章，文章篇幅雖然不長(zhǎng)，但卻讓我體驗(yàn)了8種人生觀，成長(zhǎng)了8次，感受了8種不同的寫作風(fēng)格。帶著些許傷感色彩的林彥，清新淡雅的饒雪漫，有著濃郁農(nóng)村特色的徐魯，歡快活潑的秦文君，幽默詼諧的孫衛(wèi)衛(wèi)……在這些或長(zhǎng)或短的故事里，我和主人公們一起歡笑，一起悲傷，一起生活，一起成長(zhǎng)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十四
師的恩情是偉大的，讀完了《師恩難忘》這篇文章，我不禁為田老師那獨(dú)特的教學(xué)方式而拍手叫好，更為田老師的用心良苦而感嘆!這篇文章寫了田老師17歲就開始教書。他教書的方法很奇特，每學(xué)一篇課文，他總是娓娓動(dòng)聽地講一篇引人入勝的故事，而作者常常聽的入迷，久久不能忘記。當(dāng)我讀到有一年我到家鄉(xiāng)去，在村邊……我原本以為作者只會(huì)向年邁的田老師問個(gè)好。但我錯(cuò)了，作者不僅問了個(gè)好，還敬了禮，這使我想起了老師對(duì)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)嚴(yán)厲的眼神，一句批評(píng)的話語，都使我的“金豆豆”一串接一串的流下來。當(dāng)時(shí)，我是多么的恨老師。但仔細(xì)想一想，老師也是為我好，是在激勵(lì)我專心的學(xué)習(xí)，但我卻將一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“老師好”喊得毫無表情，一看見過往的老師就喊，喊得無精打采，一點(diǎn)兒也不是出自內(nèi)心的尊重。老師是人類靈魂的工程師，是他們?yōu)槲覀冮_辟出成功的道路，是他們不顧辛苦，堅(jiān)持在烈日炎炎、寒風(fēng)刺骨時(shí)，為我們準(zhǔn)備完美無缺的教材，是他們?cè)谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ挛膶W(xué)的種子，我要從內(nèi)心敬重我的老師。最使我感動(dòng)的還是那一段，“有一年我回到家鄉(xiāng)去，遇到了年邁拄著拐杖的田老師，竟然還象以前那個(gè)小學(xué)生一樣向他恭恭敬敬的敬了禮，直到現(xiàn)在，依然把年邁的田老師當(dāng)、當(dāng)作自己心目中的老師?！庇纱丝梢?，作者對(duì)老師是多么的敬重，多么的敬佩，讓作者一生都不忘記這位好老師，感謝這位好老師?！稁煻麟y忘》這篇文章，不僅讓我明白了老師對(duì)我們的用心良苦，更增加了我對(duì)老師的敬重，我想，以后我也會(huì)記住老師的恩情，誨人不倦的教誨，和對(duì)我們無微不至的關(guān)愛。老師，永遠(yuǎn)都是一顆高大挺拔的大樹，為我們遮風(fēng)擋雨，而我們，是一朵朵美麗嬌艷的花朵，在大樹的保護(hù)下，散發(fā)出如癡如醉的清香。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十五
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《狼圖騰》，我永遠(yuǎn)無法忘記這本書給我的心靈帶來的沖擊感。那種感覺很奇妙，它使我對(duì)狼充滿了恐懼、敬佩、驚訝與向往。我并沒有看過真正的狼，但是每當(dāng)我看到《狼圖騰》封面的那一雙直勾勾的狼眼時(shí)，心里便會(huì)不由得發(fā)麻，那種恐懼又加深了一層。我想，真正的狼眼一定比書上的跟令人恐懼，因?yàn)槔菬煹纳铄?、如刀子般的尖銳是照相機(jī)所不能涉及的。
在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)；體驗(yàn)了游牧民族千百年來對(duì)狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的天葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動(dòng)物，連狼都不及它。有時(shí)候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它，一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會(huì)狼也不動(dòng)它。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動(dòng)了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會(huì)只留給有耐性的人和獸。”
蒙古人敬狼，他們死后都會(huì)舉行天葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護(hù)著狼，所以，當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時(shí)候，騰格里便幫著狼報(bào)復(fù)了。
發(fā)起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發(fā)狠報(bào)復(fù)的狼對(duì)馬群的廝殺是我印象最深的一個(gè)情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個(gè)大風(fēng)雪天，狼來報(bào)復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個(gè)狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動(dòng)無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時(shí)從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場(chǎng)景是如此的清晰，真實(shí)。從每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取的強(qiáng)烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場(chǎng)狼圖騰的精神盛宴！
我們要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)它們的耐性和狠性。俗話說“你不對(duì)自己狠，別人會(huì)對(duì)你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發(fā)狠的追。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十六
《論語》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在。孔子3歲時(shí)，父親就死了，17歲時(shí)母親也死了?？鬃忧嗄陼r(shí)，曾做過管理倉庫（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用?？鬃訋熗筋嵟媪麟x2017年周游列國(guó)，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國(guó)，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。
公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語》一書，共20篇，計(jì)492節(jié)，合計(jì)12700字。《論語》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料，尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國(guó)一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國(guó)歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的，具有進(jìn)步意義的。
孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。”（《論語·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語·顏淵》）作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。因此，孔子對(duì)于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評(píng)。如他批評(píng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語·八佾》）魯國(guó)的三桓在祭祖時(shí)，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩，也受到孔子的指責(zé)。
孔子道德思想的范疇，主要是“仁”?？鬃又鲝垺叭省?，在《論語》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復(fù)禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！笨鬃又鲝垺叭省?，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語·衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。
孔子是我國(guó)第一個(gè)主張“因材施教”的教育家。他對(duì)子路、冉有的不同教育就可以說明：
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；
求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十七
如果現(xiàn)今社會(huì)中有人想靠著精神勝利法來存活下去，我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧！因?yàn)椴豢赡苡欣习鍟?huì)想要用這樣的員工，不要說在工作了、如果再讀書時(shí)就有這種心態(tài)，我想有這種心態(tài)的人未來應(yīng)該是非常的慘吧，就連在同學(xué)中也有可能站不住腳。而在文章中阿q為了減輕外力給來的欺壓和凌辱，阿q只能自我麻痹和自欺欺人來逃避現(xiàn)實(shí)，就因?yàn)檫@樣使得阿q以自負(fù)來安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿q都活在自己的世界了。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學(xué)，自己明明處于劣勢(shì)，但是卻又因?yàn)橥庠诜N種的失落，于是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰，但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了，它并不會(huì)使自己變得更好更強(qiáng)，所以也可以說它是一個(gè)人自暴自棄的表現(xiàn)方法吧。
這是我看完這本書體會(huì)最深和思考的一些地方，對(duì)于魯迅先生筆下的中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對(duì)人太過自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十八
如果我問你，在你的一生中最應(yīng)該感謝的是誰?你一定會(huì)說是老師和父母。是的，因?yàn)椋歉改葛B(yǎng)育了你，老師教導(dǎo)了。如果讓你回憶老師和你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是否會(huì)想到老師其實(shí)和你的父母一樣愛護(hù)你。在看《感恩老師》之前，我認(rèn)為沒有任何一個(gè)詞語能概括老師對(duì)我們的情感，可現(xiàn)在我找到了，這是一本書，一本講敘了上百件老師無私地為學(xué)生奉獻(xiàn)愛的書。最讓我感動(dòng)的是一個(gè)天生兔唇的小姑娘和老師的故事。一個(gè)兔唇并右耳失聰?shù)男」媚?，她的老師?duì)她說的話就像一束陽光照亮心扉，那位老師說：“我希望你是我的小女兒!”最讓我感傷的故事是講敘四川汶川大地震中為保護(hù)學(xué)生而英勇獻(xiàn)身的老師們。譚千秋老師在地震發(fā)生的一瞬間承受住了千鈞重壓，從死神手中奪回了四個(gè)學(xué)生的生命。最讓我信服的故事是講敘一位校長(zhǎng)為了教育學(xué)生信守承諾的故。校長(zhǎng)承諾學(xué)生們第二天要爬著來上班，孩子們都不以為然，況且天還下著雪，可是這位偉大的校長(zhǎng)真的做到了，他教的那批學(xué)生都非常成功?！陡卸骼蠋煛分幸粋€(gè)個(gè)的故事都包含了一段段感情，老師們都把學(xué)生們當(dāng)做自己的孩子慈愛而嚴(yán)厲。讀了這本書，我明白了在老師那雙嚴(yán)厲的眼神背后，是一顆溫暖和包容的心。我們不僅要理解老師的苦心，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，這才是對(duì)老師最好的回報(bào)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十九
今天，我讀了一篇了《興趣語文》上的故事，故事的名字叫：《雪狼之王》。
我讀了這個(gè)故事以后深受感動(dòng)，故事的大體內(nèi)容是：從前,有一只叫羅爾的狼，它是雪狼之王，由于冰天雪地?cái)嘟^了它們的食物來源，雪狼之王羅爾就帶著狼群出來尋找食物，突然有兩只野兔閃電般的奔跑著，兩只小狼馬上跑上去追那兩只野兔，跑了一會(huì)，沒有追上，讓野兔逃了。羅爾非常生氣，因?yàn)樗J(rèn)為讓獵物在自己的眼前逃走是狼族的恥辱，于是它把兩只小狼掀在地上，突然，出來一只叫魯?shù)睦牵莾芍恍±瞧渲幸恢坏陌职?，他攔在羅爾的前面，不讓羅爾傷害自己的孩子，所以魯就撲上去和羅爾扭打起來，魯漸漸的招架不住了，羅爾用鋒利的牙齒咬住了魯?shù)牟弊?，過了一會(huì)，羅爾居然松開了它鋒利的牙齒，而沒有把魯咬死。忽然，羅爾和狼群聞到了人的氣味，獵人來了，羅爾看了魯一眼，魯明白了羅爾的意思，魯就帶著狼群跑了，而羅爾則故意吸引獵人的注意力，把獵人引向另一個(gè)方向。最后，羅爾用自己的身體制造了雪崩，羅爾和獵人同歸于盡了。
這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大,我有許多感想，首先我非常佩服羅爾的勇敢，它在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)毫不畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。其次，羅爾那種做事認(rèn)真的精神也值得我們學(xué)習(xí)，它的“部下”讓獵物逃走了，它們就必須接受懲罰，只有事事認(rèn)真才能成功。最后就是羅爾那種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)，生活中，有許多人只顧自己的利益，就不惜損害集體利益，我不喜歡這種人。我們都要做羅爾那種大公無私的人。假如我們班有了困難，我們都要勇于犧牲個(gè)人的利益而換取全班利益。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇二十
天，媽媽在網(wǎng)上給我推薦了一篇文章《感恩的心》，愛讀書的我便如饑似渴地看了起來。
讀著讀著，我的眼淚在眼眶里不停地打轉(zhuǎn)，小女孩在雨中一遍一遍地用手語“唱”這首歌，淚水和雨水混在一起，從小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過……這個(gè)情景一直銘刻在我的我的腦海中。感恩的`心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會(huì)珍惜。
我為小女孩的堅(jiān)強(qiáng)，更為我那偉大的媽媽和自己過去的無知而流淚。我曾經(jīng)聽說過這樣一句話：“難償世上兒女債，可憐天下父母心！”
此時(shí)此刻，我才對(duì)這句話有了深刻理解。天下有多少父母為兒女奉獻(xiàn)著，而天下又有多少兒女能明白父母的一番苦心呢？我和別的孩子一樣，一直都過著公主般的生活，衣來伸手，飯來張口。爸爸媽媽總是早早地起了床，給我做早點(diǎn)，我總是挑三揀四，爸爸總是苦口婆心地教我做人的道理。我總是我行我素，愛聽不聽，我總認(rèn)為父母對(duì)我們多好是天經(jīng)地義的，卻從沒有換位思考過，從沒有學(xué)會(huì)感恩。
看完文章，我悄悄地走到媽媽身旁，慚愧地說：“對(duì)不起，媽媽，我以后一定做個(gè)乖孩子，用一顆感恩的心來回報(bào)你和爸爸?！?BR> 還沒等我說完，媽媽就一下子抱住我，說：“孩子，你長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)感恩了。但你要感恩的不止是我，還有老師，同學(xué)?！?BR> “嗯。”我使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
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讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇一
我讀了一篇文章，名叫《感恩的心》，一個(gè)小女孩是啞巴，與媽媽相依為命，可是有一次媽媽在回家的路上倒下了，小女孩用手一遍遍唱著《感恩的心》這首歌。
這個(gè)小女孩是多么堅(jiān)強(qiáng)呀！沒有了媽媽，她依然那樣堅(jiān)強(qiáng)的活著，一個(gè)人，沒有親人，沒有語言，我無法想像她該怎么活，小女孩就是一個(gè)微笑著面對(duì)生活的人。為什么她能微笑呢？因?yàn)樗幸活w感受恩的心，她的母親死了，卻留下了一塊充滿純潔、高尚的母愛的年糕，人間的愛與感恩是兩種純潔高尚的品質(zhì)。我們?cè)谏钪幸獞阎活w感恩的心報(bào)答所有給予你愛的人。
在生活中，我就經(jīng)歷過一件事，爸爸十分愛我，可是他病了，要輸血，我與爸爸的血型相符，我毫不猶豫的說：“爸爸，輸我的血吧！”我10歲都不到，怎么能獻(xiàn)血呢？那么是什么讓我說出這句話呢？是感恩的心，父親給我的愛，我一輩子也還不清！
多么一首讓人熱血沸騰的歌呀！“我來自偶然，像一顆塵土，有誰看出我的脆弱。我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬，這條路卻難走，我看遍人間坎坷辛苦，我還有多少愛，我還有多少淚，讓蒼天知道―我不認(rèn)輸……”
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇二
《學(xué)會(huì)感恩》讀后感感恩是一種美德，也是人的一種本能。但由于我們需要感謝的事情太多，如給予我們生命的父母，補(bǔ)充我們體能的水、食物等，因此感恩有時(shí)會(huì)被忽視。人生之路，曲折坎坷，途中有艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇失敗和挫折。在你危困時(shí)刻，有人伸出雙手，幫你擺脫生活的困境;有人給你指點(diǎn)迷津，讓你辨明前進(jìn)的方向;甚至有人甘心充當(dāng)墊腳石，讓你攀上人生的頂峰……那么，你將如何去感恩?我們應(yīng)當(dāng)對(duì)有恩與我們的人心存感激，并全力回報(bào)他們，用實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。感恩是一種認(rèn)同，這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里油然而生的。我們生活在大自然里，大自然給我們的恩賜有很多，沒有人能脫離大自然活下去。對(duì)太陽的感恩，那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟;對(duì)大海的感恩，那是對(duì)“海納百川”的崇敬;對(duì)草原的感恩，那是對(duì)“春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)藍(lán)天的感恩，那是對(duì)純凈無污的一種向往、憧憬。感恩是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里出來，隨即母親用乳汁將我們哺育。最更偉大的是母親從不盼望從我們這得到些什么，就像太陽每天都會(huì)把熱量輸送給我們，卻從不要求我們給予它些許等價(jià)物，但我們必須要知道感恩。感恩是一種敬仰，這種敬仰應(yīng)該是從我們血管里噴涌而出的。是我們對(duì)默默奉獻(xiàn)的人們的敬仰，是對(duì)舍己為人的人們的敬仰，是對(duì)世間那些對(duì)地球的建設(shè)及保護(hù)嘔心瀝血的人的敬仰，是對(duì)大自然豐富資源的敬仰。感恩之心是人心的基本，是我們每個(gè)人生活中不可或缺的精神支撐。無論你是從小養(yǎng)尊處優(yōu)的“富二代”，或是卑微的受盡無數(shù)白眼的“窮娃娃”;無論你生活在地球的哪個(gè)角落，或是你有著鮮為人知的生活經(jīng)歷，只要你心中懷有一顆感恩的心，隨之而來的，就必然是不斷地涌動(dòng)著的諸如自信、剛毅、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一道道動(dòng)人的風(fēng)景線。
感恩是一種對(duì)別人施與的恩惠心存感激的表達(dá)，是“吃水不忘打井人”的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致喪失做人的道德;學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的付出銘記在心。最值得我們感恩回報(bào)的，則是經(jīng)歷了無數(shù)困苦將我們帶到世上的雙親。是他們讓我們看到了眼前這個(gè)花花世界，是他們教會(huì)我們?yōu)槿颂幨馈⑸嬷?，是他們用自己的血肉身軀幫我們阻擋迎面而來的危險(xiǎn)。世界上最無私、最偉大的愛，就是父母對(duì)子女的愛。他們是不求回報(bào)的，只愿在我們背后默默付出，看著我們茁壯成長(zhǎng)。因此，就不難解釋為什么父母對(duì)有一個(gè)孝順子女而倍感欣慰了。感恩是對(duì)他人尊重的基礎(chǔ)。在道德價(jià)值衡量體系中，每個(gè)人都是以自我為標(biāo)準(zhǔn)，我與父母，我與他人，我與社會(huì)，所有的這些關(guān)系都是以“我”為起點(diǎn)。而尊重是以自尊為起點(diǎn)，尊重父母、他人、社會(huì)，用一顆無與倫比的感恩之心展現(xiàn)自己獨(dú)特的人格魅力。感恩是學(xué)會(huì)做人的基點(diǎn)，感恩是讓世界絢麗多彩的顏料，感恩讓我們的社會(huì)更加和諧!感恩是人們與生俱來的本性，是人們不可泯滅的良知。一個(gè)人如果連感恩都不知曉，那么他必定是擁有一顆冷酷絕情的心，這種人將最終被這個(gè)社會(huì)所拋棄。弘一大法師說過：“事能知足心常愜，人到無求品自高”。知足者必抱有一顆感恩之心，而心存感激的人，也必定會(huì)使自己的心靈得到無可比擬的滿足感。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇三
這個(gè)故事的'主人公是一個(gè)叫趙婧冉的大學(xué)生，她讓我懂得了：要敢于挑戰(zhàn)困難。
西萊斯說過：“凡事成熟之前皆有苦味?！睉{借著“能吃苦”的精神和奮斗不息的毅力，趙婧冉戰(zhàn)勝逆境，不僅取得了英語演講第二名，還征服了美國(guó)的五所大學(xué)。
也許是因?yàn)槲覀兒挖w婧然相比，生活過于輕松、安逸，就像是備受呵護(hù)、缺乏鍛煉的鷹雛，沒有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，不敢去搏擊長(zhǎng)空，迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)一樣，每當(dāng)在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難，往往不是勇敢地迎上去，而是躲著走，還總有無數(shù)理由為自己開脫責(zé)任。盡管也有萬丈雄心，可卻怕苦、怕累，缺乏責(zé)任感和使命感，因此沒有恒心，沒有非把難關(guān)攻克的奮斗精神。我們一次次地逃避責(zé)任，也一次次地遠(yuǎn)離了發(fā)展自我，完善自我的機(jī)會(huì)；我門一次次地拒絕接受挑戰(zhàn)，也一次次地與成功失之交臂。我們沒有能夠取得像趙婧冉的成績(jī)，不是因?yàn)槲覀儽缺浚且驗(yàn)槲覀儧]有像她那樣努力！
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇四
在這間“草房子”里，一個(gè)孩子的名字最響亮——桑桑。一開始，桑桑在人們心中是一個(gè)頑皮，每天都只知道玩，弄得一身烏黑，臟不垃圾的.小p孩。后來，紙?jiān)聛砹?，紙?jiān)屡c桑桑的第一次見面的時(shí)候，桑桑正在喂他那純一色的白鴿。而紙?jiān)聞t被白鴿的突然起飛與那么強(qiáng)烈翅響驚得緊緊摟住外婆的胳膊，桑桑抬頭則看到了外婆身旁一張微仰著的臉、一對(duì)烏黑烏黑的眼睛。桑桑有生以來看過這么白凈、炯炯有神的女孩子，他驚呆了，也開始為自己的一雙滿是污穢的黑乎乎的手感到難為情了。自從紙?jiān)聛砹俗院螅Ｉ５拿\(yùn)開始轉(zhuǎn)變了，開始長(zhǎng)大了。從桑桑的經(jīng)歷中，我明白了人總是要成長(zhǎng)，要面對(duì)許多坎坷，我們不應(yīng)該軟弱，不應(yīng)該逃避困難，而應(yīng)該勇敢地向前走，永不言棄。
在這間“草房子”里，有了桑桑的歡歌笑語，當(dāng)然少不了禿鶴的淚與苦。禿鶴是個(gè)十足的小禿子，受到了許多人的嘲諷，心中裝滿了苦澀。但是他有著令人佩服的尊嚴(yán)，他有著不同的對(duì)尊嚴(yán)的看法。最后，經(jīng)過他的堅(jiān)持，他得到了眾人的認(rèn)可，也詮釋了尊嚴(yán)的含義。這讓我想起了電視劇中的一句話‘只要堅(jiān)持，沒有什么事做不到，一定會(huì)成功的’，的確，只要我們相信自己，堅(jiān)信自己能行，就沒有什么辦不到的。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇五
漫步于阡陌田間，歲月悄然轉(zhuǎn)換，滄桑踏進(jìn)了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
回眸在江南街角，只為得你嫣然一笑，清邁腳步，徘徊在這寂寥的雨季，望著紅塵中漎然流過的身影，忘也不是，記也不是，毫無頭緒，問天，天不語。本抱著你我可以并肩攜手在這街頭，淡然光陰沫沫，這一切的夢(mèng)境不得不一次次破碎在殘酷的現(xiàn)實(shí)中。傷痛，凄然的淚無奈滑下臉頰，在我的指尖悄然落下，孰人問我傷悲，孰人給我安慰;痛楚，期許早已驚醒了心海那一縷千年不滅的旋律。你模糊的身影，把我推進(jìn)了苦痛的深淵，或許千年的輪回已不足矣，任歲月幾般，你都是我依舊等待的蘇青白裙的女子。
看不盡你我前世情緣，一眼忘川，許你憔悴我容顏，因?yàn)榈饶?，婉拒了種種的幽麗暗香;因?yàn)榈饶?，謝絕了塵世中的萬千茶靡。只因忘卻不了那一份深情，只為等你撥付我內(nèi)心那一線清商古曲。
無奈兩岸花，花開開彼岸，花葉無緣相見，年年花傷語，歲歲盼伊歸，孤燈單影，千年夢(mèng)回，凄凄怨怨別離，日日夜夜思緒，相逢一瞬情緣，更帶你他日得續(xù)，一曲相思曲不盡輪回，紅了櫻桃又綠了芭蕉。
當(dāng)再次茫茫穿過雨幕，和著往日的舊曲，你，似乎向我走來，看清了那熟悉又陌生的身影，但或許，終究只是夢(mèng)一場(chǎng)。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇六
可能你家中院子里堆滿了孩子們的東西。年幼的孩子會(huì)喜歡在外面的商店里買書或玩具，而年長(zhǎng)的孩子會(huì)很快把他們零花錢的花費(fèi)范圍延伸到購物中心。然后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多東西逐漸閑置下來。
你可以帶孩子去當(dāng)?shù)氐呐f貨商店，讓他們知道這是將閑置物品重用和回收的極好機(jī)會(huì)。
2.去銀行。
看你在銀行進(jìn)行交易有助于孩子理解現(xiàn)金實(shí)際上的意義是什么。讓你的孩子盡可能多地參與銀行交易，甚至可以讓學(xué)齡前兒童向出納員交一張支票。
當(dāng)你的孩子長(zhǎng)大了，可以考慮為他開一個(gè)帳戶，并引導(dǎo)他學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。許多銀行和信用合作社都有專門針對(duì)孩子的無費(fèi)用賬戶，可以在各種教育材料和網(wǎng)上活動(dòng)中了解一下。
當(dāng)孩子看到你買一件東西只需刷一下信用卡并按幾下按鈕就可以得到一個(gè)物品時(shí)，他們會(huì)認(rèn)為信用卡是無限的，具有魔法的。
所以你可以讓孩子幫你支付信用卡賬單，打破這種神秘感。這會(huì)讓他看到整個(gè)交易過程。通過這些刷出去的費(fèi)用，能讓他知道你要付多少錢。
讓孩子幫你支付其他賬單，水電費(fèi)，房租，電報(bào)費(fèi)。這會(huì)讓他對(duì)貨幣流動(dòng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也會(huì)有一些其他好處，比如一旦你的孩子知道電費(fèi)是多少，他離開房間時(shí)可能會(huì)更積極地把燈關(guān)掉。
4.到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購物。
在超市，孩子們看不到農(nóng)民的辛苦勞作。相反，如果把他們帶到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)是可以幫助他們了解工作和金錢之間的聯(lián)系的一個(gè)很好的方法?？梢宰屗麕湍闾粢焕}卜，把錢交給賣家，他就可以看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用了。
可以向孩子解釋這些農(nóng)作物都是農(nóng)民自己種植的，所以他們可以決定要賣出多少錢，然后顧客決定他們是否愿意支付這個(gè)價(jià)錢。你也可以解釋說，農(nóng)民賺來的錢，使他們可以用之種植更多的農(nóng)作物。
5.使用優(yōu)惠券。
在星期日的早晨，當(dāng)你回收所有那些煩人的放在家門口的傳單時(shí)，你可以留下一些優(yōu)惠券。即使你自己不常使用優(yōu)惠券，但這些能教孩子省錢和打折的東西是非常值得的?？梢越趟R(shí)別并將它們集中收好。
下次你去雜貨店時(shí)，讓你的孩子負(fù)責(zé)使用優(yōu)惠券。然后，你們倆就可以討論這些優(yōu)惠券幫你們省下了多少錢，以及如何使用這筆錢。
6.作一名志愿者和進(jìn)行捐贈(zèng)。
有些人比其他人擁有更多，而那些擁有更多知識(shí)的人可以幫助那些缺乏知識(shí)的人。試著和孩子一起去買食物，然后送到當(dāng)?shù)氐氖称穬?chǔ)藏室。你也可以發(fā)掘孩子的.興趣——如果他是一個(gè)動(dòng)物愛好者，鼓勵(lì)他為當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物收容所買些東西或者自愿去幫助喂養(yǎng)動(dòng)物。
7.鼓勵(lì)你的孩子去賺點(diǎn)錢。
掙錢不僅對(duì)孩子有教育意義，而且對(duì)他們有諸多益處。開一個(gè)檸檬汽水?dāng)側(cè)匀皇莻€(gè)不錯(cuò)的選擇——它能鼓勵(lì)孩子進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，可以讓兄弟姐妹在一起做，年長(zhǎng)的可以處理錢方面的問題，年輕的可以分發(fā)杯子。年齡較大的孩子可以帶著年幼的孩子，這會(huì)使他們雙方都感覺良好。
8.設(shè)定家庭儲(chǔ)蓄目標(biāo)。
你的孩子渴望去迪斯尼樂園嗎？他想要去蹦床嗎？鼓勵(lì)他制定一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，使他養(yǎng)成存錢的好習(xí)慣。而且，儲(chǔ)蓄會(huì)給他帶來喜悅。
9.玩游戲。
當(dāng)你的孩子在用電腦的時(shí)候，讓他試試一些有關(guān)金錢技巧的網(wǎng)絡(luò)游戲。許多信用聯(lián)盟網(wǎng)站都有這種游戲和活動(dòng)。這有助于使他有自己對(duì)于收入、儲(chǔ)蓄和損失的想法。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇七
如果有人問：什么是美？也許你會(huì)說：美是那芬芳與蓬勃的春天，是那絢麗與輝煌的夏天，是那溫情與豐收的秋天，是那素雅與端莊的冬天。是啊，那都是美！那是大自然無時(shí)不刻向人們展示著她一年四季變化的美，這份美讓我們感受到了生活的幸福與美好。
除了大自然的美，美還在哪兒呢？每一次，老師帶著我們一起看感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮，我們都為這些人感到自豪，為這些事喝彩！因?yàn)?，在他們身上，我們感受了美，欣賞了美。徒手救起高空墜落女孩妞妞的“最美媽媽”吳菊萍阿姨；在生命的最后一刻拯救了整車人的“最美司機(jī)”吳斌叔叔，他們散發(fā)、傳遞的美，一直在我們的身邊綻放。這份美讓我們感受到了人世間的美好。
在老師發(fā)給我的《與美同行》這本書中，也讓我找到了美。這里有李時(shí)珍刻苦鉆研的美，有陳斌強(qiáng)老師孝敬長(zhǎng)輩的美，有魯迅愛學(xué)習(xí)的美等等，這些美，似乎離我們十分遙遠(yuǎn)，似乎又近在身邊。讀了這本書，最令我難忘的是胡雪巖的故事。胡雪巖嚴(yán)格要求店員保證店內(nèi)藥材的質(zhì)量，做到“真不二價(jià)”。當(dāng)時(shí)有一位店員把藥材添假，胡雪巖知道后，馬上把他驅(qū)逐出了藥行，還在藥行的大廳寫了一塊匾額“戒欺”戒告店員不能欺騙顧客。胡慶余堂的藥材治療的是人們身體上的疾病，而胡雪巖的“戒欺”則是一味心靈的良藥。他就用實(shí)際行動(dòng)向我們證明了誠信是一切之本，美就是實(shí)實(shí)在在地做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)。這份美讓我們感受到了人性的美麗。
這里有每天辛勤耕耘的老師們，有關(guān)心愛護(hù)我們的校醫(yī)，有為我們安全守護(hù)的保安叔叔，當(dāng)然還有那一群美麗的人——每天為我們勞作的食堂叔叔阿姨們。
每天早上6點(diǎn)半到崗，下午3點(diǎn)半離崗，要負(fù)責(zé)老師們的早餐、全校師生的午餐和餐具的洗滌。夏天燒菜一身汗，冬天洗菜凍手指。但是，從沒為此抱怨，總是每天熱忱地穿梭在灶臺(tái)邊，伴隨著我們朗朗的讀書聲愉快地工作。
記得學(xué)校停電的那一天，當(dāng)我們還在想中午該挨餓時(shí)，是你們提前買好包子，兩個(gè)一袋兩個(gè)一袋地裝起來送到班級(jí)；運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，又是你們一會(huì)兒送點(diǎn)心，一會(huì)兒送來熱騰騰的飯菜。誰能說，忙碌的你們不是最美的呢！
也許，我們只是每天習(xí)以為常地吃著你們燒的飯菜，卻不曾看見，可口的佳肴中，融入了你們多少的辛勞；你們的手上，有多少燒熱的油濺起的燒痕；同學(xué)們看不見的背后，你們已經(jīng)付出了多少的艱辛……誰能說，挑著飯菜桶在校園里穿梭的你們不是那一群美麗的人！這份美更讓我們感動(dòng)萬千。
剛才，我還在思考，到底美在哪兒呢？現(xiàn)在，我明白了，其實(shí)，美就在我們的身邊，我們不必刻意去尋找他，他就一直陪伴著我們。我們生活在一個(gè)充滿著陽光、處處洋溢著美的世界里。同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來，讓我們?cè)谙硎苊利惖耐瑫r(shí)，通過你我的力量，創(chuàng)造更多的美好，讓我們攜起手來，成為杭州西湖山水之外的又一道美麗的風(fēng)景。謝謝大家！
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇八
在那種最深處，那有個(gè)飄渺的云霧，云霧中有個(gè)小房子，小房子有我們最誠真的快樂。每個(gè)人心中都有個(gè)這樣小房子，而曹文軒的心中也有這樣的一間草房子。在這間“草房子”里，有著一個(gè)小孩的美麗童年，有著最純正的美；在這間“草房子”里，一個(gè)孩子唱出來了‘姐姐十五我十六，媽生姐姐我煮粥，爸爸睡在搖籃里，沒有奶吃向我哭。記得外公娶外婆，我在轎前放爆竹’；在這間“草房子”里，一個(gè)孩子由幼稚調(diào)皮慢慢走向成熟懂事，一個(gè)孩子經(jīng)歷了或目睹了愛情、生死、親情、友情等等。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇九
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十
暑假生活樂趣很多，讀書也是一種樂趣哦，可以陶冶我們的情操。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對(duì)著懷有敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津的酸;也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項(xiàng)工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們?cè)诜N種酸，種種苦，種種辣面前，并沒有被打倒，反而對(duì)他們心目中的“春”更加堅(jiān)持，并為之而奮斗的時(shí)候，我也感受到了一絲絲的甜，因?yàn)樗麄兂绺叩男撵`給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我，每次媽媽問起：“孩子，你有理想嗎?”我總是大聲的回答道：“有!”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會(huì)因?yàn)樵谀菞l理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來就是艱苦的，人一生下來就不是為了享樂，而是在有限的生命中給人們?cè)炀汀盁o限的財(cái)富”，而這“無限的財(cái)富”只有在堅(jiān)持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，就像那站在巖石上的樹，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。
如今，我正在堅(jiān)持和奮斗中成長(zhǎng)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十一
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
第一次看到這本書是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買了一本，隨手翻了翻就塞進(jìn)了書架。我向來是不大愛看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。后來大學(xué)讀了中文系，對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡，某日下午，腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人，借了過來閱讀。
仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”，每看幾頁都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。
感動(dòng)于錢鐘書夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來互相依偎，女兒錢媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。
更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。
第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許可以歸結(jié)為一篇。一篇楊絳先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng)，是擔(dān)憂夢(mèng)預(yù)言夢(mèng)。夢(mèng)里的寓所古棧道，像是相隔萬里，夢(mèng)里的路一深一淺，夢(mèng)里的人知道自己仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境?；蛟S心里明白，也寄希望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬載地做下去吧。
是的，若知離別在即，我怎舍得一覺醒來夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬里長(zhǎng)夢(mèng)，送一程，道一聲再見，又能再見一面。離別拉長(zhǎng)，對(duì)有情的人來說，是痛苦也是快樂()。因?yàn)?，陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕他從此消失不見。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。
這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，對(duì)他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
我很喜歡他們一家人的性格。錢鐘書生活上的憨厚與學(xué)問上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。
如楊絳先生在篇末說的那段話。
人間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?BR> 人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。
或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓肥嵌淌情L(zhǎng)。
有一個(gè)家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復(fù)何求?
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十二
因?yàn)榇蟮亟o了小草生命，所以小草應(yīng)該感恩大地。因?yàn)樗{(lán)天給了小鳥空間，所以小鳥應(yīng)該感恩藍(lán)天。
因?yàn)樗唇o了魚兒生活，所以魚兒應(yīng)該感恩水源。因?yàn)槔蠋熃o了我們知識(shí)，所以我們應(yīng)該感恩老師。
因?yàn)檗r(nóng)民給了我們食物，所以我們應(yīng)該感恩農(nóng)民。因?yàn)獒t(yī)生給了我們健康，所以我們應(yīng)該感恩醫(yī)生。
因?yàn)楦改附o了我們一切，所以我們應(yīng)該感恩父母。因?yàn)榇笞匀唤o了我們美好，所以我們應(yīng)該感恩大自然。
因?yàn)槭澜缃o了我們開始，所以我們應(yīng)該感謝世界。因?yàn)橛钪娼o了我們時(shí)間，所以我們應(yīng)該感恩宇宙。
因?yàn)闀r(shí)間給我們條理，所以我們應(yīng)該感恩時(shí)間。……讓我們常懷一顆感恩之心，這個(gè)世界就會(huì)變得更美好。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十三
第一次見到這本書時(shí)，幾乎可以說是偶然，說實(shí)話，這本書的作者，只記得是三個(gè)人，具體是誰，我已經(jīng)淡忘了，。但對(duì)于我們這些純真的少年來說，這本書確實(shí)值得讀一讀。
初見它時(shí)，它的封面曾經(jīng)一度讓我贊嘆不絕，淡黃色的底色，一株高大的桃樹上花團(tuán)錦簇，書下花雨紛飛，一個(gè)金黃色頭發(fā)的紅裙女孩正如癡如醉地陶醉在這花香中，整個(gè)封面就是一幅唯美的圖畫，古老而又鮮活，古老的是那略微泛黃的帶有陳舊厚重感的紙質(zhì)，鮮活的是那滿樹桃花所帶來的生機(jī)與芬芳。
這本書一共收錄了8位作家的作品，16篇文章，文章篇幅雖然不長(zhǎng)，但卻讓我體驗(yàn)了8種人生觀，成長(zhǎng)了8次，感受了8種不同的寫作風(fēng)格。帶著些許傷感色彩的林彥，清新淡雅的饒雪漫，有著濃郁農(nóng)村特色的徐魯，歡快活潑的秦文君，幽默詼諧的孫衛(wèi)衛(wèi)……在這些或長(zhǎng)或短的故事里，我和主人公們一起歡笑，一起悲傷，一起生活，一起成長(zhǎng)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十四
師的恩情是偉大的，讀完了《師恩難忘》這篇文章，我不禁為田老師那獨(dú)特的教學(xué)方式而拍手叫好，更為田老師的用心良苦而感嘆!這篇文章寫了田老師17歲就開始教書。他教書的方法很奇特，每學(xué)一篇課文，他總是娓娓動(dòng)聽地講一篇引人入勝的故事，而作者常常聽的入迷，久久不能忘記。當(dāng)我讀到有一年我到家鄉(xiāng)去，在村邊……我原本以為作者只會(huì)向年邁的田老師問個(gè)好。但我錯(cuò)了，作者不僅問了個(gè)好，還敬了禮，這使我想起了老師對(duì)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)嚴(yán)厲的眼神，一句批評(píng)的話語，都使我的“金豆豆”一串接一串的流下來。當(dāng)時(shí)，我是多么的恨老師。但仔細(xì)想一想，老師也是為我好，是在激勵(lì)我專心的學(xué)習(xí)，但我卻將一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“老師好”喊得毫無表情，一看見過往的老師就喊，喊得無精打采，一點(diǎn)兒也不是出自內(nèi)心的尊重。老師是人類靈魂的工程師，是他們?yōu)槲覀冮_辟出成功的道路，是他們不顧辛苦，堅(jiān)持在烈日炎炎、寒風(fēng)刺骨時(shí)，為我們準(zhǔn)備完美無缺的教材，是他們?cè)谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ挛膶W(xué)的種子，我要從內(nèi)心敬重我的老師。最使我感動(dòng)的還是那一段，“有一年我回到家鄉(xiāng)去，遇到了年邁拄著拐杖的田老師，竟然還象以前那個(gè)小學(xué)生一樣向他恭恭敬敬的敬了禮，直到現(xiàn)在，依然把年邁的田老師當(dāng)、當(dāng)作自己心目中的老師?！庇纱丝梢?，作者對(duì)老師是多么的敬重，多么的敬佩，讓作者一生都不忘記這位好老師，感謝這位好老師?！稁煻麟y忘》這篇文章，不僅讓我明白了老師對(duì)我們的用心良苦，更增加了我對(duì)老師的敬重，我想，以后我也會(huì)記住老師的恩情，誨人不倦的教誨，和對(duì)我們無微不至的關(guān)愛。老師，永遠(yuǎn)都是一顆高大挺拔的大樹，為我們遮風(fēng)擋雨，而我們，是一朵朵美麗嬌艷的花朵，在大樹的保護(hù)下，散發(fā)出如癡如醉的清香。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十五
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了《狼圖騰》，我永遠(yuǎn)無法忘記這本書給我的心靈帶來的沖擊感。那種感覺很奇妙，它使我對(duì)狼充滿了恐懼、敬佩、驚訝與向往。我并沒有看過真正的狼，但是每當(dāng)我看到《狼圖騰》封面的那一雙直勾勾的狼眼時(shí)，心里便會(huì)不由得發(fā)麻，那種恐懼又加深了一層。我想，真正的狼眼一定比書上的跟令人恐懼，因?yàn)槔菬煹纳铄?、如刀子般的尖銳是照相機(jī)所不能涉及的。
在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)；體驗(yàn)了游牧民族千百年來對(duì)狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的天葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動(dòng)物，連狼都不及它。有時(shí)候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它，一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會(huì)狼也不動(dòng)它。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動(dòng)了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會(huì)只留給有耐性的人和獸。”
蒙古人敬狼，他們死后都會(huì)舉行天葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護(hù)著狼，所以，當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時(shí)候，騰格里便幫著狼報(bào)復(fù)了。
發(fā)起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發(fā)狠報(bào)復(fù)的狼對(duì)馬群的廝殺是我印象最深的一個(gè)情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個(gè)大風(fēng)雪天，狼來報(bào)復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個(gè)狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動(dòng)無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時(shí)從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場(chǎng)景是如此的清晰，真實(shí)。從每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取的強(qiáng)烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場(chǎng)狼圖騰的精神盛宴！
我們要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)它們的耐性和狠性。俗話說“你不對(duì)自己狠，別人會(huì)對(duì)你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發(fā)狠的追。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十六
《論語》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在。孔子3歲時(shí)，父親就死了，17歲時(shí)母親也死了?？鬃忧嗄陼r(shí)，曾做過管理倉庫（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用?？鬃訋熗筋嵟媪麟x2017年周游列國(guó)，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國(guó)，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。
公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語》一書，共20篇，計(jì)492節(jié)，合計(jì)12700字。《論語》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料，尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國(guó)一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國(guó)歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的，具有進(jìn)步意義的。
孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。”（《論語·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語·顏淵》）作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。因此，孔子對(duì)于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評(píng)。如他批評(píng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語·八佾》）魯國(guó)的三桓在祭祖時(shí)，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩，也受到孔子的指責(zé)。
孔子道德思想的范疇，主要是“仁”?？鬃又鲝垺叭省?，在《論語》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復(fù)禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！笨鬃又鲝垺叭省?，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語·衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。
孔子是我國(guó)第一個(gè)主張“因材施教”的教育家。他對(duì)子路、冉有的不同教育就可以說明：
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；
求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十七
如果現(xiàn)今社會(huì)中有人想靠著精神勝利法來存活下去，我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧！因?yàn)椴豢赡苡欣习鍟?huì)想要用這樣的員工，不要說在工作了、如果再讀書時(shí)就有這種心態(tài)，我想有這種心態(tài)的人未來應(yīng)該是非常的慘吧，就連在同學(xué)中也有可能站不住腳。而在文章中阿q為了減輕外力給來的欺壓和凌辱，阿q只能自我麻痹和自欺欺人來逃避現(xiàn)實(shí)，就因?yàn)檫@樣使得阿q以自負(fù)來安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿q都活在自己的世界了。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學(xué)，自己明明處于劣勢(shì)，但是卻又因?yàn)橥庠诜N種的失落，于是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰，但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了，它并不會(huì)使自己變得更好更強(qiáng)，所以也可以說它是一個(gè)人自暴自棄的表現(xiàn)方法吧。
這是我看完這本書體會(huì)最深和思考的一些地方，對(duì)于魯迅先生筆下的中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對(duì)人太過自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十八
如果我問你，在你的一生中最應(yīng)該感謝的是誰?你一定會(huì)說是老師和父母。是的，因?yàn)椋歉改葛B(yǎng)育了你，老師教導(dǎo)了。如果讓你回憶老師和你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是否會(huì)想到老師其實(shí)和你的父母一樣愛護(hù)你。在看《感恩老師》之前，我認(rèn)為沒有任何一個(gè)詞語能概括老師對(duì)我們的情感，可現(xiàn)在我找到了，這是一本書，一本講敘了上百件老師無私地為學(xué)生奉獻(xiàn)愛的書。最讓我感動(dòng)的是一個(gè)天生兔唇的小姑娘和老師的故事。一個(gè)兔唇并右耳失聰?shù)男」媚?，她的老師?duì)她說的話就像一束陽光照亮心扉，那位老師說：“我希望你是我的小女兒!”最讓我感傷的故事是講敘四川汶川大地震中為保護(hù)學(xué)生而英勇獻(xiàn)身的老師們。譚千秋老師在地震發(fā)生的一瞬間承受住了千鈞重壓，從死神手中奪回了四個(gè)學(xué)生的生命。最讓我信服的故事是講敘一位校長(zhǎng)為了教育學(xué)生信守承諾的故。校長(zhǎng)承諾學(xué)生們第二天要爬著來上班，孩子們都不以為然，況且天還下著雪，可是這位偉大的校長(zhǎng)真的做到了，他教的那批學(xué)生都非常成功?！陡卸骼蠋煛分幸粋€(gè)個(gè)的故事都包含了一段段感情，老師們都把學(xué)生們當(dāng)做自己的孩子慈愛而嚴(yán)厲。讀了這本書，我明白了在老師那雙嚴(yán)厲的眼神背后，是一顆溫暖和包容的心。我們不僅要理解老師的苦心，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，這才是對(duì)老師最好的回報(bào)。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇十九
今天，我讀了一篇了《興趣語文》上的故事，故事的名字叫：《雪狼之王》。
我讀了這個(gè)故事以后深受感動(dòng)，故事的大體內(nèi)容是：從前,有一只叫羅爾的狼，它是雪狼之王，由于冰天雪地?cái)嘟^了它們的食物來源，雪狼之王羅爾就帶著狼群出來尋找食物，突然有兩只野兔閃電般的奔跑著，兩只小狼馬上跑上去追那兩只野兔，跑了一會(huì)，沒有追上，讓野兔逃了。羅爾非常生氣，因?yàn)樗J(rèn)為讓獵物在自己的眼前逃走是狼族的恥辱，于是它把兩只小狼掀在地上，突然，出來一只叫魯?shù)睦牵莾芍恍±瞧渲幸恢坏陌职?，他攔在羅爾的前面，不讓羅爾傷害自己的孩子，所以魯就撲上去和羅爾扭打起來，魯漸漸的招架不住了，羅爾用鋒利的牙齒咬住了魯?shù)牟弊?，過了一會(huì)，羅爾居然松開了它鋒利的牙齒，而沒有把魯咬死。忽然，羅爾和狼群聞到了人的氣味，獵人來了，羅爾看了魯一眼，魯明白了羅爾的意思，魯就帶著狼群跑了，而羅爾則故意吸引獵人的注意力，把獵人引向另一個(gè)方向。最后，羅爾用自己的身體制造了雪崩，羅爾和獵人同歸于盡了。
這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大,我有許多感想，首先我非常佩服羅爾的勇敢，它在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)毫不畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。其次，羅爾那種做事認(rèn)真的精神也值得我們學(xué)習(xí)，它的“部下”讓獵物逃走了，它們就必須接受懲罰，只有事事認(rèn)真才能成功。最后就是羅爾那種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)，生活中，有許多人只顧自己的利益，就不惜損害集體利益，我不喜歡這種人。我們都要做羅爾那種大公無私的人。假如我們班有了困難，我們都要勇于犧牲個(gè)人的利益而換取全班利益。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感篇二十
天，媽媽在網(wǎng)上給我推薦了一篇文章《感恩的心》，愛讀書的我便如饑似渴地看了起來。
讀著讀著，我的眼淚在眼眶里不停地打轉(zhuǎn)，小女孩在雨中一遍一遍地用手語“唱”這首歌，淚水和雨水混在一起，從小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過……這個(gè)情景一直銘刻在我的我的腦海中。感恩的`心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會(huì)珍惜。
我為小女孩的堅(jiān)強(qiáng)，更為我那偉大的媽媽和自己過去的無知而流淚。我曾經(jīng)聽說過這樣一句話：“難償世上兒女債，可憐天下父母心！”
此時(shí)此刻，我才對(duì)這句話有了深刻理解。天下有多少父母為兒女奉獻(xiàn)著，而天下又有多少兒女能明白父母的一番苦心呢？我和別的孩子一樣，一直都過著公主般的生活，衣來伸手，飯來張口。爸爸媽媽總是早早地起了床，給我做早點(diǎn)，我總是挑三揀四，爸爸總是苦口婆心地教我做人的道理。我總是我行我素，愛聽不聽，我總認(rèn)為父母對(duì)我們多好是天經(jīng)地義的，卻從沒有換位思考過，從沒有學(xué)會(huì)感恩。
看完文章，我悄悄地走到媽媽身旁，慚愧地說：“對(duì)不起，媽媽，我以后一定做個(gè)乖孩子，用一顆感恩的心來回報(bào)你和爸爸?！?BR> 還沒等我說完，媽媽就一下子抱住我，說：“孩子，你長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)感恩了。但你要感恩的不止是我，還有老師，同學(xué)?！?BR> “嗯。”我使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
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