教案的更新與改進(jìn)是教師不斷提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段之一。編寫教案需要選擇合適的教學(xué)資源和教具。這些教案范文對于教師編寫教案和改進(jìn)教學(xué)方法都有很大的借鑒意義。
高一的政治教案篇一
理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義以及特點(diǎn);。
掌握影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素;。
掌握如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
能力目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
牢固奉獻(xiàn)意識，培養(yǎng)熱愛人民的情感;。
在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人、集體和國家的關(guān)系，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素。
教學(xué)難點(diǎn)。
自覺站在最廣大人民的利益上。
在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人與集體、社會(huì)的關(guān)系。
教學(xué)方法。
案例教學(xué)法。
情景教學(xué)法。
角色扮演法。
教學(xué)過程教學(xué)。
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教。
導(dǎo)
入
呈現(xiàn)案例：
《廣東一男子扶老人被指撞人;為證清白投水自殺》：的最后一天，河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托外出，在途中遇到一名八旬老人摔倒在地，好心將其扶起送醫(yī)，不料反被老人咬定自己就是肇事者。兩天后，認(rèn)為有冤無處說的老吳，在巨大心理壓力下，選擇自殺身亡來證明清白。
問題探究，分組討論：
如果你是老吳，你會(huì)選擇扶起老人嗎?
為什么?
總結(jié)：
不同的人對同一件事情會(huì)有不同的看法，就像看待摔倒老人該不該扶的這個(gè)問題一樣，能否找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量和判斷呢?這就是我們今天要共同探討的問題。
課題呈現(xiàn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
審讀并理解所呈現(xiàn)案例，提取有效信息。
分組討論，發(fā)表看法。
設(shè)疑導(dǎo)思，設(shè)置問題情境激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望新。
課
教
(一)。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義。
概念講授：
利用學(xué)生在上一環(huán)節(jié)討論所得結(jié)果引導(dǎo)學(xué)生，在諸多觀點(diǎn)中，大家都作出了判斷(即為什么?)，都作出了選擇(即選擇扶不扶)。
總結(jié)：
價(jià)值判斷：對事物能否滿足主題的需要以及滿足的程度作出判斷。
價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。
這是這節(jié)課學(xué)習(xí)前所必須要掌握的基礎(chǔ)知識。
在教師啟發(fā)下主動(dòng)思考，理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本概念。
啟發(fā)式教學(xué)：在啟發(fā)引導(dǎo)中講授基本概念，而非直接呈現(xiàn)，易于學(xué)生接受理論概念新。
課
教
(二)。
影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素(認(rèn)識角度，立場，地位及需要)。
多媒體呈現(xiàn)：
“老人摔倒該不該扶”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果：
擔(dān)心自己被訛詐，所以我不扶;。
及時(shí)扶起老人可以讓老人得到及時(shí)救治，避免傷害，所以我會(huì)扶;。
尊老愛幼，救死扶傷是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以我會(huì)扶;。
老人摔倒不關(guān)我事，我不管閑事，所以我不會(huì)扶。
問題探究：
為什么一個(gè)說擔(dān)心自己，一個(gè)說擔(dān)心老人?
為什么一個(gè)說傳統(tǒng)美德，一個(gè)說不管閑事?
網(wǎng)友們的看法都對嗎?
總結(jié)：
認(rèn)識事物的角度不同，所站的立場不同，都會(huì)對價(jià)值判斷和價(jià)值選擇產(chǎn)生不同的影響。
圍繞問題進(jìn)行小組討論，發(fā)表并交流各自的看法。
合作總結(jié)：影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的其中兩個(gè)因素。
從同一案例不同角度和側(cè)面，引導(dǎo)學(xué)生通過分析不同觀點(diǎn)以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
基于道德兩難問題，幫助學(xué)生分析不同的人的判斷和選擇，鍛煉學(xué)生的分析總結(jié)能力新。
課
教
(三)。
影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素(認(rèn)識角度，立場，地位及需要)。
多媒體呈現(xiàn)：
醫(yī)生，律師，倫理學(xué)家對“摔倒老人該不該扶”的看法：
醫(yī)生：扶不扶是一個(gè)醫(yī)學(xué)問題;。
律師：要扶必須要健全相關(guān)法律法規(guī);。
倫理學(xué)家：扶不扶是一個(gè)反映社會(huì)良知的問題。
問題探究：
為什么不同職業(yè)的人，在看待同一問題時(shí)，同時(shí)同地會(huì)有不同的判斷和選擇?
這些人的看法都對嗎?
總結(jié)：
人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會(huì)做出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
思考及分析問題，發(fā)表看法。
新
課
教
(四)。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。
過渡：
多媒體呈現(xiàn)：
古代、彭宇案發(fā)生后以及20對于“摔倒老人該不該扶”看法的變化。
問題探究：
對于“摔倒老人該不該扶”這一價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否一成不變?
高一的政治教案篇二
1、政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)；政治反作用于經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
2、我們當(dāng)前最大的政治是：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3、政治的核心問題是：國家政權(quán)問題。
4、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明最根本的是：要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)地統(tǒng)一起來。
第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家。
1、國家：是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質(zhì)（國體）：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
國家性質(zhì)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。（即人民民主專政的本質(zhì)）。
3、人民民主專政的最大特點(diǎn)：對占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對分子實(shí)行專政。
4、我國民主的特點(diǎn)：廣泛性（表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛）。
真實(shí)性（表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上）。
5、民主與專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一。
對立：民主只適用于人民內(nèi)部（統(tǒng)治階級內(nèi)部）,專政則適用于敵對勢力.
統(tǒng)一：兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的`保障。
民主的含義――指在一定階級范圍內(nèi)（不是全民的），按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。（民主是相對的、具體的，不是絕對的）。
高一的政治教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
這是經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的第一個(gè)知識點(diǎn)，通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的興趣，特別是培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣。引導(dǎo)學(xué)生掌握商品和商品經(jīng)濟(jì)的概念從而更好的理解社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
教學(xué)要求：
識記商品和商品經(jīng)濟(jì)的概念。
能夠準(zhǔn)確的識別判斷商品和非商品。
理解并能夠獨(dú)自講述商品產(chǎn)生的過程。
教學(xué)方法講授法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)商品的概念。
難點(diǎn)商品的產(chǎn)生。
教學(xué)過程。
同學(xué)們，大家好。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了前言部分的內(nèi)容，我們了解了經(jīng)濟(jì)就是在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng)。(板書)我們說一個(gè)活動(dòng)過程都必然有它的載體，經(jīng)濟(jì)既然是一個(gè)活動(dòng)過程，那么它的各個(gè)環(huán)節(jié)都必然有著他的載體。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識就從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)開始，這就是——交換。那么交換環(huán)節(jié)的載體就是我們今天就要來學(xué)習(xí)內(nèi)容——商品。
板書課題。
提到商品大家都應(yīng)該比較熟悉，那么在講課之前，我想讓大家來做一個(gè)選擇，在下面我要列舉的這些東西中，大家認(rèn)為哪些是商品?聽好了，太陽光、床單、糧食、花。我請一位同學(xué)起來回答。
他的回答對不對呢，我們先不急著判斷。首先我們來看看什么是商品?商品的科學(xué)概念到底是怎么界定的。大家把課本翻倒第六頁看黑體字部分。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(板書)。
我們來看這個(gè)概念。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，我們可以運(yùn)用一下初中的語文知識，劃分一下句子成分啊。看句子的主干部分，商品是勞動(dòng)產(chǎn)品，也就是說商品首先應(yīng)該是勞動(dòng)產(chǎn)品。同時(shí)再看狀語部分，用于交換。這就是說我們判斷一件東西是不是商品必須要把握兩個(gè)方面。第一，看它是不是勞動(dòng)產(chǎn)品，第二，看它是不是用于交換。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高一的政治教案篇四
(一)知識目標(biāo)。
1、識記國家的本質(zhì)、我國的國家性質(zhì)、人民-專政的特點(diǎn)。
2、理解人民-專政的本質(zhì)、-與專政的關(guān)系。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說明我國-的廣泛性和真實(shí)性，分析堅(jiān)持人民-專政的意義。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛國熱情，堅(jiān)定堅(jiān)持人民-專政的立場。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
人民-專政的國家性質(zhì)，人民-的廣泛性、真實(shí)性，堅(jiān)持人民-專政的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
-與專政的關(guān)系。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道，我國是人民-專政的社會(huì)主義國家，在這樣性質(zhì)的國家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國家政治生活?本課將我國的國家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國家政治生活的神秘面紗。
(二)進(jìn)行新課。
一、面對新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評：1、從社會(huì)制度方面看，兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下，中國廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會(huì)主義制度。2、從國家政權(quán)方面看，國家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級手中，并為其服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种校瑸閺V大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的-。
1、國家的基本理論。
(1)國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評。
教師點(diǎn)評：國家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級、階級對抗，統(tǒng)治階級為-被統(tǒng)治階級反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見國家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講，國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性。
教師活動(dòng)：請同學(xué)們閱讀教材第5頁“專家點(diǎn)評”，了解國家性質(zhì)的有關(guān)常識。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
(3)國體及其決定因素。
國家的性質(zhì)又稱國體，是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說明什么問題?)。
根據(jù)國家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會(huì)主義國家。我國屬于社會(huì)主義國家。
2、我國的國體。
“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民-專政的社會(huì)主義國家?！边@是我國憲法對國家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級、階層在我國社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請大家思考討論這個(gè)問題，并總結(jié)我國政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
教師總結(jié)：國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級，階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有-，對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利上。
3、人民-的廣泛性和真實(shí)性。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評。
(1)、人民-的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的-權(quán)利，二是表現(xiàn)在-主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有-權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
(2)、人民-的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國人民-的廣泛性和真實(shí)性。
(3)、尊重和保障人權(quán)，是人民-真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁“人權(quán)材料”，舉例說明建國后我國人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對的。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評。
我國政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點(diǎn)有(略)。
2003年中國人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。2003年，中國人均gdp首次突破1000美元，國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元，比上年增長9.1%。全國少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長11.1%，高于全國平均水平。中國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實(shí)說明，建國后我國人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
4、人民-專政的專政職能。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評：保護(hù)人民-權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、-與專政。
(1)-及其階級性。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁-的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解-的含義及其階級性?
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評：首先，-是一種國家制度，是同--制度相對立的。其次，-具有階級性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國家，都是在一定階級范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級，而不能適用于被統(tǒng)治階級。對被統(tǒng)治階級主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
(2)人民-專政是-與專政的辯證統(tǒng)一。
教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本p7頁，思考我國的-與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評：-具有鮮明的階級性，對統(tǒng)治階級實(shí)行-，對被統(tǒng)治階級實(shí)行專政，是國家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切-國家是一樣的，但我國的人民-專政是新型的-和新型專政的統(tǒng)一，對廣大人民實(shí)行-，只對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
三、堅(jiān)持人民-專政。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
1、堅(jiān)持人民-專政的重要性。
(1)堅(jiān)持人民-專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國的立國之本。
(2)堅(jiān)持人民-專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民-，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對敵對勢力的專政，才能保障人民-，維護(hù)國家安定。
2、堅(jiān)持人民-專政的新的時(shí)代內(nèi)容。
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè)，依法治國;發(fā)展人民-，加強(qiáng)-制度建設(shè)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質(zhì)的有關(guān)知識，懂得我國是人民-專政的社會(huì)主義國家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國的人民-具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民-專政。
(四)實(shí)例探究。
[例1]下列關(guān)于國家的說法不正確地是()。
a.國家是隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的b.國家是為社會(huì)謀利益的工具。
c.國家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定的d.國家的根本屬性是階級性。
答案：b。
(3)-的廣泛性(4)-的真實(shí)性()。
a.(2)b.(3)c.(1)(2)d.(3)(4)。
答案：c。
[例3]下列對-與專政關(guān)系的理解不正確地是()。
a.對一定階級既有-又有專政b.-是專政的基礎(chǔ)，專政是-的保障。
c.-與專政互為前提d.統(tǒng)治階級的-就是對被統(tǒng)治階級的專政。
答案：a。
[例4]我國人民-的真實(shí)性表現(xiàn)在()。
a.人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各方面的-權(quán)利。
b.一切社會(huì)主義的勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛國者都是國家的主人。
c.對社會(huì)的大多數(shù)實(shí)行-，對極少數(shù)敵人實(shí)行專政。
d.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步使人民的利益得到充分實(shí)現(xiàn)。
答案d。
課后習(xí)題。
用-與專政的關(guān)系，分析我國政權(quán)與資本主義國家政權(quán)的異同。
高一的政治教案篇五
財(cái)政收入與支出。
2、財(cái)政及其作用。
【內(nèi)容解析】。
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容“財(cái)政與稅收”是承接上一課的，社會(huì)所創(chuàng)造出來的財(cái)富不能全部由個(gè)人支配，為了使政府能夠順利地承擔(dān)自己的各項(xiàng)職能，政府必須參與社會(huì)財(cái)富的分配。在介紹我國個(gè)人收入分配的有關(guān)知識后，這一課教材側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識政府是如何參與社會(huì)分配的，即有關(guān)政府財(cái)政收入與支出的一般知識，幫助學(xué)生感受財(cái)政在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的巨大作用。本框教學(xué)的重點(diǎn)是財(cái)政收入的這個(gè)知識點(diǎn)，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是要細(xì)致講解讓學(xué)生把握好國家籌集財(cái)政收入的具體渠道以及影響財(cái)政收入的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)與解析。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知道財(cái)政的含義及其實(shí)質(zhì)。
了解國家預(yù)算和結(jié)算的含義。
理解財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
懂得財(cái)政的資源配置作用。
理解財(cái)政的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定職能。
知道財(cái)政收入的含義及具體獲取渠道。
理解影響財(cái)政收入的主要因素。
了解財(cái)政支出的含義和我國財(cái)政支出的具體用途。
9、懂得財(cái)政收支的對比關(guān)系以及如何確定財(cái)政收支的合理關(guān)系。
【目標(biāo)解析】。
1、國家的收入和支出就是財(cái)政，就其本質(zhì)而言，財(cái)政是國家(政府)為實(shí)現(xiàn)其職能憑借公共權(quán)力直接參與社會(huì)分配的一種活動(dòng)，即財(cái)政是以國家(或政府)為主體的分配關(guān)系。
2、國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金就是財(cái)政收入。一般來說，國家籌集財(cái)政收入的具體渠道包括稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入，通常簡稱為稅、利、債、費(fèi)。
3、影響財(cái)政收入的因素很多，主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策，
4、國家對籌集的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用就是財(cái)政支出。財(cái)政支出劃分為經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出，行政管理和國防支出，社會(huì)保障支出和債務(wù)支出五個(gè)方面。
5、財(cái)政收入和支出的關(guān)系，有收支平衡、盈余、赤字三種情況。
6、由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國家年度基本收支計(jì)劃，稱作國家預(yù)算，也稱政府預(yù)算。上一年度國家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會(huì)計(jì)報(bào)告，稱作國家決算，也稱政府決算。
7、財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。財(cái)政學(xué)通常把財(cái)政的這個(gè)作用稱為“收入再分配作用”。
8、財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。促進(jìn)資源合理配置是財(cái)政最古老、最基本的作用，正是因?yàn)橛行┦虑槭袌龈刹涣?、搞不好，才需要政府通過財(cái)政活動(dòng)籌集資金為居民提供這些產(chǎn)品與服務(wù)。
9、財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用，即通過調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行與增長，避免經(jīng)濟(jì)大起大落的作用。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入：
[課件]沅陵一中新校區(qū)、沅水二橋。
講解9月10由大漢集團(tuán)承辦的坐落于高速公路口的沅陵一中新校區(qū)的正式開工。建設(shè)工期2年，規(guī)劃150個(gè)教學(xué)班，可容納7500名學(xué)生就讀。打造新校區(qū)及周邊基礎(chǔ)設(shè)施，預(yù)計(jì)所需資金50億元。
月25沅水二橋正式開工。它連接太常鄉(xiāng)，橫跨沅水，南岸終點(diǎn)與龍興路二期道路連接。全長近一千米，工程總投資概算為2.2億元，建設(shè)工期3年，將于年底建成通車。
提示：耗資巨大，工期較長，成本回收周期長，個(gè)人不愿意投資，只能由國家來投資興辦。
[過渡]除了公立學(xué)校，城市道路交通外，政府還為我們提供了很多其他的服務(wù)，如城市衛(wèi)生、醫(yī)院、國防、安全等，人們的生活離不開政府的公共服務(wù)。而國家提供這些服務(wù)就要求它必須要有一定的收入，因此國家必須參與社會(huì)分配。那么，國家如何取得收入以滿足各方面支出的需要呢，這就涉及我們今天要學(xué)習(xí)的國家財(cái)政的內(nèi)容。
財(cái)政收入與支出。
財(cái)政的含義：國家的收入與支出。
即一方面國家參與社會(huì)總財(cái)富分配得到收入，另一方面國家根據(jù)實(shí)際情況對相應(yīng)的行業(yè)或地區(qū)進(jìn)行支出，總起來稱為財(cái)政，所以財(cái)政收入和支出是國家參與社會(huì)財(cái)富分配的兩個(gè)方面。通過國家在社會(huì)財(cái)富中的分配，來調(diào)節(jié)國家、企業(yè)、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系。所以，財(cái)政的本質(zhì)是分配關(guān)系。
財(cái)政收入。
(1)含義：國家通過一定形式和渠道籌集起來的財(cái)政資金，就是財(cái)政收入。
[問題]國家有哪些形式和渠道來取得財(cái)政收入呢?
[過渡]財(cái)政收入是不是想要多少就有多少呢，有哪些因素影響國家的財(cái)政收入呢?
公式：財(cái)政收入總量=社會(huì)財(cái)富總量x分配比例。
[問題]從這個(gè)公式可以看出，財(cái)政收入主要受什么因素的影響呢?
(2)影響財(cái)政收入的因素。
a.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平：基礎(chǔ)性的，根與葉、源與流的關(guān)系，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高的前提下，社會(huì)財(cái)富才能不斷增加，才能保證國家財(cái)政收入的持續(xù)增長。
b.分配政策：在社會(huì)財(cái)富一定的情況下，對國家分配的比例越高，分配的財(cái)富就越多。
會(huì)影響企業(yè)收入和個(gè)人收入，影響企業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)和人民生活水平的提高;。
財(cái)政收入過少，會(huì)影響國家的宏觀經(jīng)濟(jì)建設(shè)，影響國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的能力，
進(jìn)而影響國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活整體水平的提高。因此，國家財(cái)政收入的增長要和企業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人民生活水平的提高保持一致。國家應(yīng)制定合理的分配政策，既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)步增長，又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。
小結(jié)：影響財(cái)政收入的因素主要是兩個(gè)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。一個(gè)是講要把蛋糕做大，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一個(gè)是講要把蛋糕分好，這里同樣也表明了要處理好效率與公平的關(guān)系。
[過渡]我們講到了財(cái)政收入的形式和影響財(cái)政收入的因素，國家通過各種形式和渠道取得收入后，也就有了資金和能力進(jìn)行財(cái)政支出了。
高一的政治教案篇六
高一《思想政治》主要是介紹經(jīng)濟(jì)方面的常識。經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是指社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。在以生產(chǎn)勞動(dòng)為基本形式的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生了社會(huì)基本矛盾。在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。因此，高一《思想政治》要抓住生產(chǎn)力這條主線。
1.商品，商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，即有了社會(huì)分工和私有制以后才出現(xiàn)的，而商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段。
2.社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)過封建社會(huì)的緩慢發(fā)展，最終導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，進(jìn)而確立資本主義經(jīng)濟(jì)制度。生產(chǎn)力便以前所未有的速度向前發(fā)展，正如馬克思所說：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！比欢Y本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性也在生產(chǎn)力的迅速發(fā)展中日益顯露出來了。換言之，資本主義社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義占有制之間的矛盾，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越尖銳化，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、壟斷的形成、國家壟斷資本主義出現(xiàn)和現(xiàn)代世界的三大矛盾，這一系列矛盾又進(jìn)一步加深了資本主義基本矛盾，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系必然成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。要從根本上克服這些矛盾，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，必然要以社會(huì)主義公有制取而代之。資本主義的滅亡，社會(huì)主義的勝利是歷史發(fā)展的大趨勢。
3.公有制經(jīng)濟(jì)在我國的產(chǎn)生、發(fā)展、狀大，是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。目前，在我國已初步顯示了社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性。同時(shí)，我國現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級階段，生產(chǎn)力的總體水平仍然不高，而且發(fā)展又不平衡，生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)多層性，這就決定了我國不能建立單一的公有制，必須建立與之相適應(yīng)的多種所有制形式。十一屆三中全會(huì)以來，在我國逐步建立的公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)分別與不同層次的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。我們評價(jià)社會(huì)主義社會(huì)的所有制結(jié)構(gòu)是否合理，不能以“一大二公”為標(biāo)準(zhǔn)，必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
4.社會(huì)主義社會(huì)必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，只有大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是迅速發(fā)展我國社會(huì)生產(chǎn)力的必由之路。市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是發(fā)達(dá)階段的商品經(jīng)濟(jì)。在我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求。
5.社會(huì)分工是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)分工越來越細(xì)，使社會(huì)中出現(xiàn)日趨復(fù)雜的行業(yè)和部門，各部門、各行業(yè)相互影響、相互制約，聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)，都會(huì)影響其他部門，因此，以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的社會(huì)?？陀^上要求把人力、物力、財(cái)力等經(jīng)濟(jì)資源，按一定比例配置給各個(gè)部門，也就是要求有合理的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，正確安排三大產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系。只有這樣，才能促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)地發(fā)展。
6.分配是社會(huì)再生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，在國民收入的分配中必須正確處理好積累與消費(fèi)之間的關(guān)系，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的更快發(fā)展。我國個(gè)人消費(fèi)品的分配是以按勞分配為主體的多種分配方式，它是由我國多層次的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的多種所有制形式?jīng)Q定的。按勞分配是主體，堅(jiān)持體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，執(zhí)行鼓勵(lì)一部分人和地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來的政策，它使勞動(dòng)者的個(gè)人收入與他們付出的勞動(dòng)直接聯(lián)系在一起，必然激勵(lì)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，改進(jìn)和革新生產(chǎn)工具，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其他分配方式也是與人們的物質(zhì)利益息息相關(guān)，對社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有不可低估的作用。
消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)中必不。
[1][2]。
高一的政治教案篇七
本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對社會(huì)的貢獻(xiàn)，以及對一個(gè)人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識與技能：
（1）掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。
（2）理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系實(shí)際，說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
（3）在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過程與方法：
（1）結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
（2）搜集歷史人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在。
（3）運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
（4）運(yùn)用課堂討論等形式，深化對人生價(jià)值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
樹立在對他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、教學(xué)重點(diǎn)：(1)聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2、教學(xué)難點(diǎn)：對價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。
【教學(xué)策略】。
實(shí)例分析與文本解讀。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著？應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？為了回答這些問題，我們要對人生觀和價(jià)值觀有個(gè)了解。
二、講授新課。
（一）價(jià)值的含義。
教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí)，要帶哪些東西呢？
學(xué)生：一個(gè)小組依次回答。
教師：為什么要帶這些東西呢？換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢是為了購物消費(fèi)，身份證是為了登記注冊而帶的。（板書“干凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”）。這些詞我們概括一下，它們都代表著我的“需要”，而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能，那么我們稱這些東西是有價(jià)值的。
學(xué)生：在教材中劃出價(jià)值的含義。
學(xué)生：一般和個(gè)別的關(guān)系。
教師：也就是說價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立，同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈起來。
教師：在價(jià)值的含義里有個(gè)詞，是主體，在哲學(xué)上，主體通常是指人。與主體相對應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以，我們可以說價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。（板書“關(guān)系”）。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系，但生活中除了面對人和一般事物的關(guān)系外，還要涉及到人與人的關(guān)系。所以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候，就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。
（二）人的價(jià)值。
教師：人的價(jià)值是指什么呢？譬如說“我”，我的價(jià)值是什么呢？套用概念，是我所具有的能夠滿足主體，主體當(dāng)然是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指？培育祖國未來的花朵，具有“燃燒自己，照亮他人”的精神。另一方面，我畢竟不是蠟燭，當(dāng)我天天在工作的時(shí)候，也需要補(bǔ)充能量，所以，在每個(gè)月的某個(gè)日子里，工資卡上的數(shù)字必定會(huì)多點(diǎn)出來，而且在節(jié)日的時(shí)候，也必定會(huì)收到一些學(xué)生的短信問候。所以，我們可以說人的價(jià)值就在于通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。
學(xué)生：劃出人的價(jià)值的含義。
學(xué)生：思考、回答。
教師總結(jié)：如果只有奉獻(xiàn)而沒有索取，那么沒有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn)；如果只有索取而沒有奉獻(xiàn)，那么最后連索取的對象都將不復(fù)存在了。所以，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生：從第二段的第三句開始朗讀。
教師：是的，像我們父母在為我們付出辛勤勞動(dòng)的時(shí)候，我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動(dòng)來回報(bào)，但是可以對父母多一些微笑、多一些問候。
（三）對人的價(jià)值的評價(jià)。
學(xué)生：在折舊，磨損。
教師：是的，它自己只是在滿足主體的需要，而自己不是享受者。但人的價(jià)值卻與此不同，我除了滿足社會(huì)及他人的需要，同樣的也要獲得社會(huì)及他人的回報(bào)，無論是物質(zhì)的還是精神的，所以人的價(jià)值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點(diǎn)記在課本96頁的虛框的問題下面。
學(xué)生：記筆記。
教師：這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點(diǎn)呢？某樣?xùn)|西對我越有用，那么它的價(jià)值就越大，我越離不開它；所以某個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，也就越有價(jià)值，社會(huì)及他人就越離不開他。因此，二者的共同點(diǎn)在于評價(jià)都是主要看他們對主體的貢獻(xiàn)。
學(xué)生：劃出“對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。
學(xué)生：依次回答。
（四）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：請3位同學(xué)討論，發(fā)言。
學(xué)生：請3位同學(xué)討論，發(fā)言。
教師：引導(dǎo)到同情的立場上，但絕對不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問題3：目擊者的沉默，誰之過？
學(xué)生：討論。
教師：這是事發(fā)校方的錯(cuò)誤。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的？
學(xué)生：討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師：當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價(jià)值比面子形象等要高的時(shí)候，他會(huì)選擇說出事實(shí)，不再沉默，反之，則會(huì)低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。先找出價(jià)值觀的含義。
學(xué)生：劃出價(jià)值觀的含義。
教師：價(jià)值觀是一種社會(huì)意識，對社會(huì)存在有一個(gè)反作用。由于價(jià)值觀是人的價(jià)值觀，所以這個(gè)反作用是通過影響人而完成的。因此，我們著重要探討的是價(jià)值觀對人的影響。剛才通過對材料的分析已經(jīng)看出了，價(jià)值觀會(huì)影響人們對某些事物的認(rèn)識和評價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。這是第一方面。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。”
教師：正義公平真相生命高于面子，這其實(shí)說明在人的一生當(dāng)中，有些東西是天經(jīng)地義的，是不可回避不可丟棄的，像就讀書人而言，知識氣節(jié)人格等也是無法回避和丟棄的，（出示材料）講述價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。
教師：歸納原理方法論。
（五）總結(jié)。
三、板書設(shè)計(jì)。
四、作業(yè)。
《課時(shí)訓(xùn)練》第十二課第一框。
高一的政治教案篇八
商品經(jīng)濟(jì)基本含義;比較說明商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品聯(lián)系和區(qū)別;舉例說明使用價(jià)值和價(jià)值都是商品屬性，卻一不可;區(qū)別個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，說明商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定;結(jié)合實(shí)例，說明商品價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
通過學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、勤于思考好習(xí)慣。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生商品經(jīng)濟(jì)意識，樹立起為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量愛國情感。
(一)、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。非勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。因?yàn)橹挥杏辛巳藙趧?dòng)才有價(jià)值，人們才會(huì)有了交換尺度。
(二)、商品還必須是用于交換。沒有交換就不能進(jìn)行比較，也無法體現(xiàn)出人勞動(dòng)意義。對于這個(gè)概念教師可以用書上圖形來說明，同時(shí)還可以讓學(xué)生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品并說明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別。
(一)、商品價(jià)值量即商品價(jià)值大小，是用人們所耗費(fèi)勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)算，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來計(jì)算。
(二)、講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有社會(huì)正常生產(chǎn)條件、社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思話來講述?，F(xiàn)有社會(huì)正常生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指是大多數(shù)生產(chǎn)者熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。
(一) 講清楚商品價(jià)值概念。商品價(jià)值是指凝結(jié)在商品中無差別人類勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌唐酚兄煌褂脙r(jià)值，因此無法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同東西進(jìn)行比較，而人類勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同，都是人類腦力和體力付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較。
(二) 要說明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)是商品社會(huì)屬性。它體現(xiàn)是人和人之間相互交換勞動(dòng)關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說是人們在1把斧子上所付出勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出勞動(dòng)相等。因此，二者交換實(shí)際上是勞動(dòng)交換。
(三) 要講清楚商品價(jià)值要通過交換價(jià)值表現(xiàn)出來。人們勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子交換價(jià)值。
四、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)系
(一)、講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出勞動(dòng)產(chǎn)品數(shù)量來表示。相對于勞動(dòng)者勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來說勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。
(二)、當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來計(jì)算，這樣能夠獲得更多利潤。
(三)、由于不同勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高利潤就必須盡量在一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者利潤越大。
高一的政治教案篇九
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第二框題。內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價(jià)值判斷與選擇的含義、產(chǎn)生、要求以及社會(huì)歷史性特點(diǎn)第二目主要介紹影響價(jià)值判斷與選擇的因素、正確的價(jià)值判斷與選擇的條件及正確處理集體與個(gè)人的關(guān)系等。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三單元及價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容，因此，學(xué)生已經(jīng)有相應(yīng)的知識鋪墊，具備學(xué)習(xí)相關(guān)知識基礎(chǔ)。高二學(xué)生具備一定的哲學(xué)常識知識，通過近一個(gè)學(xué)期的哲學(xué)生活知識的學(xué)習(xí)，掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識的基礎(chǔ)。
學(xué)生心理分析：學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和我們社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是社會(huì)很多的價(jià)值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 【設(shè)計(jì)思路】。
教育理念：新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識接受者，而是讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠自主獲取知識，使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過設(shè)計(jì)一系列的問題帶動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強(qiáng)交流，學(xué)會(huì)通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識。整節(jié)課的設(shè)計(jì)都貫穿著情感教育，促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)方法：(1)結(jié)合生活中的社會(huì)現(xiàn)狀，深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值判斷與選擇的概念。
(2)搜集新聞熱點(diǎn)，讓學(xué)生感悟正確的價(jià)值判斷與選擇標(biāo)準(zhǔn)。
(3)結(jié)合趣味哲學(xué)案例，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識目標(biāo)：知識目標(biāo)：
識記：什么叫事實(shí)判斷和價(jià)值判斷;。
理解：價(jià)值判斷的獨(dú)特作用;社會(huì)存在決定社會(huì)意識;價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性;階級社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。
分析：人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);價(jià)值沖突和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際，分析人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。
透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識。
通過事例總結(jié)概括人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，理解價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，理解社會(huì)存在決定社會(huì)意識，正確認(rèn)識價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，從而正確地作出自己的價(jià)值判斷，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益，他人利益發(fā)生沖突時(shí)，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺地站在最廣大人民的立場上。把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
理解作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇需要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識;理解最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入課堂：生活當(dāng)中我們會(huì)遇見很多的價(jià)值困惑，比如期末考就要到了，你最要好的朋友求你在考試中能對他伸出友誼之手，面對學(xué)校紀(jì)律和對友誼的理解你嫩個(gè)否幫他呢，這就是我們這一框題所要上的內(nèi)容價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)框題一：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(一)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本含義。
a事實(shí)判斷。
b價(jià)值判斷。
c價(jià)值選擇。
(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的產(chǎn)生：社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，并非憑空產(chǎn)生的。
(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求：要樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。
2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的歷史性特征。
(1)依據(jù)。
(2)內(nèi)涵。
(3)意義。
二、自覺站在最廣大人民的立場上。
1、影響價(jià)值判斷有選擇的因素：
(1)人們的社會(huì)地位。
(2)人們認(rèn)識事物的角度。
(3)人們的立場。
2、保證價(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確性的條件。
(1)自覺站在人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(2)牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。
3、正確處理個(gè)人利益與人民群眾的利益。
總結(jié)：本框題的重要知識點(diǎn)——正確的價(jià)值判斷與選擇的條件[活動(dòng)一]、提問：
1、請說說友誼是什么。
2、友誼對你人生有什么作用?
3、你會(huì)選擇什么樣的人做朋友呢?
4、你為什么要選擇這樣的人當(dāng)朋友呢?是自己想出來的，還是在生活中的出來的呢?
[活動(dòng)二]。
幼兒園、小學(xué)、初中高中三個(gè)階段你認(rèn)為什么事情讓你覺得最高興呢?
2、為什么呢?
[活動(dòng)三]播放新聞背景：重慶一家醫(yī)院的醫(yī)生，竟撇下下體大量出血的流產(chǎn)孕婦，前往開會(huì)數(shù)十分鐘。孕婦孤零零地躺在觀察室里疼得在鋪上打滾。醫(yī)生稱這樣做是因?yàn)槊恐芤淮蔚脑鐣?huì)缺席會(huì)被扣錢。(7月5日《重慶晚報(bào)》)。
高一的政治教案篇十
1)知識目標(biāo)：
明確人民代表大會(huì)是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān);知道人民代表大會(huì)的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
2)能力目標(biāo)：
培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，能夠運(yùn)用事例說明關(guān)于人民代表大會(huì)行使職權(quán)的具體表現(xiàn);增強(qiáng)收集相關(guān)信息、選取有用信息的能力，能多渠道將人代會(huì)的有關(guān)資料用于知識學(xué)習(xí);鍛煉辯證思考問題的能力，通過人大代表團(tuán)會(huì)議討論模擬加強(qiáng)辯證看待問題思維。
3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對人民代表大會(huì)的學(xué)習(xí)，明確我國具有人民民主專政的國家性質(zhì)，堅(jiān)定熱愛社會(huì)主義政治制度的信念;通過對人大代表的了解，樹立權(quán)利、義務(wù)不可分割意識;通過模擬與討論，從公民如何參與政治活動(dòng)角度進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生公民意識。
人民代表大會(huì)的權(quán)力;人民代表的權(quán)利與義務(wù)。
課件
【導(dǎo)入】從生活出發(fā)，激趣引入
課前準(zhǔn)備：
教師：正確評價(jià)學(xué)生的討論，并就第1題做出歸納：
(1)我國是個(gè)地廣人多的國家，所以不可能十三億人口一起到北京集中開會(huì)。
(2) 人民當(dāng)家作主是否意味著人民直接行使管理國家的權(quán)利，在我國，人民行使管理國家的權(quán)力，那就是廣大人民通過直接或間接的方式選出人大代表，由他們組成各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，具體行使管理國家和社會(huì)的權(quán)力。
學(xué)生：全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)都是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，共同構(gòu)成了我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系，但全國人大更為重要，因?yàn)樗俏覈淖罡邍覚?quán)力機(jī)關(guān)。
老師：對。全國人大和地方各級人大在性質(zhì)、地位、職能等方面與地方各級人大存在很大差別，我們一起來了解二者的具體內(nèi)容。
2.全國人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)地位：在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
(3)職權(quán)：最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
老師：請同學(xué)們閱讀教材第56頁，思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么。
學(xué)生：立法權(quán)：制定法律的權(quán)力。全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國家立法權(quán)，是我國的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)備案。
決定權(quán)：各級人民代表大會(huì)和縣級以上人大會(huì)，依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務(wù)的權(quán)力。
任免權(quán)：各級人民代表大會(huì)及其會(huì)，對相關(guān)國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
老師：教材第54頁的圖片材料中全國人大行使了哪些職權(quán)?是如何體現(xiàn)出來的?
(閱讀教材，認(rèn)真思考并積極討論)
學(xué)生：選舉出體現(xiàn)了它的任免權(quán);審議并通過《政府工作報(bào)告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權(quán);審議并通過《中華人民共和國憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權(quán)。
學(xué)生：大約半個(gè)月。
老師：對。那么在全國人大閉會(huì)期間，涉及全國的重大事務(wù)由誰來處理呢?
學(xué)生：在全國人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，全國人大的部分職權(quán)由全國人大會(huì)行使，以便更好地發(fā)揮最高權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
(4)全國人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)：全國人大常務(wù)委員會(huì)。
3.地方各級人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(3)作用：地方各級人民代表大會(huì)討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)共同構(gòu)成我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)體系，代表人民行使國家權(quán)力。
規(guī)律總結(jié)
注意：(1)人大代表直接行使國家權(quán)力，人大代表代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)具體行使國家權(quán)力，三者說法有差別。
(2)全國人大與地方各級人大在性質(zhì)、職權(quán)、地位上的差別，把握全國人大往往有“最高”二字。
(3)同級人大產(chǎn)生同級其他國家機(jī)關(guān)，并不是說所有國家機(jī)關(guān)都由全國人大產(chǎn)生。
自主學(xué)習(xí)學(xué)生結(jié)合視頻材料和閱讀教材，認(rèn)真思考。
合作探究學(xué)生分組討論、交流。
過程評價(jià)
此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生了解人大代表代表人民行使國家權(quán)力，應(yīng)忠實(shí)履行自己的職責(zé)，這是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要保證，使他們在將來成為人大代表時(shí)，也能自覺樹立忠實(shí)履職的意識。
通過以上幾組問題的探討，我們知道了人大作為人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，在國家政治生活中起著舉足輕重的作用，但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣，還與人大代表有著密切的聯(lián)系，下面讓我們一起走近全國人大代表呂華榮，一起來學(xué)習(xí)人大代表的相關(guān)知識。
二、人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
合作學(xué)習(xí)
老師：人民代表大會(huì)是由誰組成的?
學(xué)生：人民代表，這從名稱上就可以看出來。
老師：也就是說，人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，全國人民代表大會(huì)代表是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級人民代表大會(huì)代表是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
老師：那么，人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請同學(xué)們閱讀教材第56頁“相關(guān)鏈接”，人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期
學(xué)生：(閱讀教材后回答)
全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。各級人大代表任期5年。
老師：在這里應(yīng)注意：全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的，但在具體產(chǎn)生方式上，全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表是由間接選舉產(chǎn)生的，即由下一級人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。如十屆全國人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構(gòu)成的'。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級人大代表是由直接選舉的方式選舉出來的，即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
3.人民代表的權(quán)利和義務(wù)
學(xué)生：人民代表的權(quán)利：除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求回答的權(quán)利。
活動(dòng)：角色扮演、體味責(zé)任
情景設(shè)置：大屏幕展示一組圖片，從學(xué)生日常生活出發(fā)，引出材料：
《元芳，你怎么看?》
某校校門口每天一到放學(xué)時(shí)間就會(huì)“呼啦”出現(xiàn)許多流動(dòng)小吃攤，看起來種類豐富，賣相誘人，學(xué)生趨之若鶩。對此小販喜笑顏開，過路行人紛紛側(cè)目，而附近居民則無奈搖頭。
現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團(tuán)，在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟(jì)界代表”3個(gè)討論小組，就“假如你是一名人大代表，你該怎么做”為議題進(jìn)行小組內(nèi)討論，每組推薦出一個(gè)最佳議案，再拿到會(huì)議上進(jìn)行討論。
教師準(zhǔn)備：
事先預(yù)設(shè)好代表的立場，以便與學(xué)生課堂的發(fā)言作對比歸納。例如：“山東市民代表”應(yīng)注重從流動(dòng)小攤與日常生活出行，市容市貌角度展開，“教育界代表”可從流動(dòng)小攤與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，學(xué)生食品安全等方面客觀分析，“經(jīng)濟(jì)界代表”則需從經(jīng)濟(jì)生活角度提出見解。
學(xué)生發(fā)言后，教師點(diǎn)評：從大家的發(fā)言來看，大家的社會(huì)責(zé)任意識都很強(qiáng)，相信將來大家不管是否能當(dāng)選為人大代表，都能夠關(guān)注國家的命運(yùn)，關(guān)注人民的根本利益，積極參與國家的政治生活，做一個(gè)盡責(zé)任的公民。相信未來中國政治的春天屬于我們在坐的每一位同學(xué)。
老師：如果你是人大代表，你該如何履行自己的職責(zé)?
學(xué)生：在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
老師：權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，人民代表依法享有、行使權(quán)利的同時(shí)，也要依法履行自己的職責(zé)。
規(guī)律總結(jié)
1.人大代表產(chǎn)生于人民，權(quán)力源于人民，人大代表理應(yīng)忠實(shí)履行人民賦予的職責(zé)，為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，自覺接受人民監(jiān)督。因此，要正確認(rèn)識和把握人民代表與人民的關(guān)系。
2.人民代表的權(quán)利與人大的權(quán)力不能混淆。
課堂小結(jié)
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會(huì)的有關(guān)知識，通過對人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)以及人大代表的權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容的理解與把握，進(jìn)一步感受我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家，是為人民服務(wù)的。
高一的政治教案篇十一
讓學(xué)生了解秋天的保健常識，培養(yǎng)學(xué)生健康生活的意識。
幫助學(xué)生按秋天保健有關(guān)要求指導(dǎo)自己的生活，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
進(jìn)一步培養(yǎng)獲取信息，自主探究，合作學(xué)習(xí)等方面的能力。
根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)我就設(shè)計(jì)了三個(gè)版塊的內(nèi)容：一，認(rèn)識秋天的天氣特點(diǎn);二，秋天的麻煩，讓學(xué)生認(rèn)識秋天的疾病及原因;三，秋天的保健，怎樣讓自己更健康。
我在設(shè)計(jì)上主要體現(xiàn)以下意圖：
課堂教學(xué)源于生活。
品德與生活課程強(qiáng)調(diào)“關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活”,我們的課堂就應(yīng)該落實(shí)這一理念。秋天是一個(gè)傳染病高發(fā)的季節(jié)，讓學(xué)生說說自己在秋天生過哪些疾病，說說生病時(shí)的難受的感覺，再讓學(xué)生學(xué)習(xí)秋天的保健知識。這樣源于生活的課堂教學(xué)，能縮短學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離，使之產(chǎn)生親近感，較好地激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
在生活中指導(dǎo)生活。
品德與生活應(yīng)當(dāng)源于生活，但絕不是兒童生活的簡單翻版，課程的教學(xué)意義在于“高于生活”.因此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)從“認(rèn)識秋天的特點(diǎn)”,“秋天的麻煩”過渡到“秋天的保健”逐層深入，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。學(xué)生從課前調(diào)查以及課內(nèi)醫(yī)生的介紹，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的交流中了解到更多秋天保健的知識。這就是“在生活中指導(dǎo)兒童生活”,一定會(huì)給兒童今后的生活帶來幫助。
用“綜合”的理念設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)。
品德與生活是綜合課程，就要運(yùn)用多種教與學(xué)的方法，以“綜合”的理念來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，整體發(fā)揮教育優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在課堂的準(zhǔn)備活動(dòng)中讓學(xué)生向社區(qū)或家長了解秋天容易得的疾病，了解秋天關(guān)于飲食，起居，運(yùn)動(dòng)方面的知識，既拓展了學(xué)生知識面，讓他們了解基本的保健知識，又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力。而在課堂教學(xué)中，“認(rèn)識秋天”這一環(huán)節(jié)中采用優(yōu)美的圖片，在《秋日私語》鋼琴曲的烘托下，能很快集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起學(xué)生熱愛秋天，熱愛環(huán)境的情感?！扒锾斓穆闊崩锍鍪疽恍┘膊〉恼掌浅Ｖ庇^，能喚起學(xué)生的記憶，“秋天的保健”這一環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)“秋天保健知識大比拼活動(dòng)”,把小朋友分為“運(yùn)動(dòng)組”,“水果組”,“蔬菜組”,“起居組”四個(gè)組，分別用實(shí)物呈現(xiàn)，圖片展示，兒歌吟誦，自由講述，現(xiàn)場采訪等形式讓學(xué)生而“其他食品組”則以多媒體的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將原本枯燥說教的知識以清晰，明了的形式呈現(xiàn)在兒童面前，讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，而且學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)了自主探究，合作學(xué)習(xí)的能力。在其中的拍手游戲中，在《勞動(dòng)最光榮》的音樂聲中，讓學(xué)生輕松了解秋季日常起居的保健知識的同時(shí)，又同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育。“送健康大禮”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了“演一演，唱一唱，選一選，辨一辨”這四個(gè)活動(dòng)，促使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官，積極思考，全體參與。在“演一演”這一活動(dòng)后，讓他們說說“看了這個(gè)活動(dòng)后的想法”,對學(xué)生又進(jìn)行了良好行為習(xí)慣的教育?？傊?，在這堂課中，我沒有純粹地進(jìn)行思想教育，或者簡單地將課程所涉及的各學(xué)科知識拼湊起來，而注重了知識性，人文性與思想性的統(tǒng)一，恰當(dāng)?shù)匕盐樟苏n程核心，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力，實(shí)現(xiàn)了各領(lǐng)域教育要求和價(jià)值的有機(jī)融合。
高一的政治教案篇十二
1、教學(xué)理念：注重學(xué)生的參與、體驗(yàn)及感悟的過程，努力貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生初步地、宏觀地認(rèn)識以及理解和運(yùn)用有關(guān)“市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的常識”。
3、教學(xué)方法：設(shè)計(jì)任務(wù)型教學(xué)過程。將本課的邏輯明確為理論邏輯與生活邏輯兩條線，通過設(shè)計(jì)合理的任務(wù)(即問題)，促進(jìn)學(xué)生“帶著問題進(jìn)課堂、帶著問題出教室”。
4、基于信息技術(shù)情境進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將學(xué)習(xí)資源的獲取、選擇、整合的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
[教材分析]。
本課是《經(jīng)濟(jì)生活》第四單元第九課第一框題——市場配置資源。
1.知識結(jié)構(gòu)分析。
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)是：由資源的相對稀缺性引出合理配置資源的必要性——引出配置資源的兩種可行的基本方式——引出市場經(jīng)濟(jì)的含義——從價(jià)格、供求和競爭方面介紹市場機(jī)制是如何配置資源的——引出市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)——由市場合理配置資源需要一定的條件，引出如何規(guī)范市場秩序，尤其是建立、健全社會(huì)信用制度——為了全面地認(rèn)識市場機(jī)制，引出市場機(jī)制的局限性，指出市場調(diào)節(jié)不是萬能的。
2.知識發(fā)生發(fā)展過程分析。
本框下設(shè)三目，分別講述“市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場調(diào)節(jié)的局限性”。
第一目“市場調(diào)節(jié)”講了三層意思：其一：合理配置資源的必要性;其二，市場配置資源的具體運(yùn)行機(jī)制;其三，市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)。這一目的知識，呼應(yīng)了第一單元第二課中的“影響價(jià)格的因素”、“價(jià)格變動(dòng)的影響”的有關(guān)知識。
第二目“市場秩序”包含以下三層意思：其一，規(guī)范市場秩序的重要意義;其二，如何規(guī)范市場秩序;其三，對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者進(jìn)行學(xué)法、懂法、守法、用法教育，樹立誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
第三目“市場調(diào)節(jié)的局限性”主要講了兩層意思：其一，有些領(lǐng)域是市場不能調(diào)節(jié)的;其二，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有的弊端。
3.知識學(xué)習(xí)意義分析。
第四單元“面向市場經(jīng)濟(jì)”的主要內(nèi)容是向同學(xué)講明“從經(jīng)濟(jì)體制看，我國的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)大舞臺(tái)上表演的;從所處的社會(huì)發(fā)展階段看，我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是為了全面建設(shè)小康社會(huì);從所處的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境看，我國當(dāng)前面對的是經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展、面向全球開放的時(shí)期”這三個(gè)層次的內(nèi)容。第九課則承擔(dān)“引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”的任務(wù)。本框題重點(diǎn)介紹了市場經(jīng)濟(jì)的一般性理論，讓學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律有一個(gè)宏觀的、初步的認(rèn)識，同時(shí)更為深刻地認(rèn)識到作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)生力軍，高中生應(yīng)樹立起“優(yōu)化資源配置的必要性”、“誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件”等意識。
4.教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明。
針對教材的知識發(fā)展線索，建議教學(xué)中采用講授法及引導(dǎo)學(xué)生自主探究的方法相結(jié)合完成本課教學(xué)。像一些基本的理論問題，如市場是如何配置資源的、市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)等，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以講授法為主;一些現(xiàn)實(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問題，如規(guī)范市場秩序、建立社會(huì)信用制度等，采取“自主——合作——探究”教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的主體性。特別是建議教師在進(jìn)行整個(gè)第四單元的教學(xué)時(shí)，多設(shè)計(jì)一個(gè)“合作復(fù)習(xí)”的環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生前后知識間的貫通，逐步養(yǎng)成“復(fù)習(xí)”的好習(xí)慣，以有效地解決學(xué)生“前學(xué)后忘”的問題，提高教學(xué)的實(shí)效性。
[學(xué)情分析]。
1.原有認(rèn)知發(fā)展分析。
高中學(xué)生通過對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識、體驗(yàn)，對于生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等問題有一些感性的、具體的認(rèn)識，從而會(huì)產(chǎn)生對“什么是市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、國家的宏觀調(diào)控、科學(xué)發(fā)展觀、經(jīng)濟(jì)全球化”等問題有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。但是，市場的資源配置涉及市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場經(jīng)濟(jì)的局限性等理論比較抽象、綜合性比較強(qiáng)的問題，使得學(xué)生掌握本課知識有較大的困難，運(yùn)用本課知識指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活存在較大難度。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，理論聯(lián)系實(shí)際、組織社會(huì)調(diào)查是有效的方法，值得實(shí)踐。
2.原有知識結(jié)構(gòu)分析。
從知識邏輯的生長角度來說，經(jīng)過第一單元有關(guān)“生產(chǎn)、消費(fèi)、價(jià)格、供求、價(jià)值規(guī)律”等知識的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在進(jìn)入第四單元的學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該已經(jīng)初步建立起這樣的知識框架：(能說明)生產(chǎn)(供應(yīng))與消費(fèi)(需求)對商品價(jià)格的作用——(進(jìn)而能說明并運(yùn)用)價(jià)值規(guī)律來理解市場主體之間的競爭(有序地或盲目地競爭)對于資源配置的影響——(并知道)政府對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的作用。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)“市場配置資源”的知識起著奠基的作用。
從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)來說，同學(xué)們對我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些現(xiàn)象有所了解和思考，如“股市大潮”、“創(chuàng)新、”“品牌競爭”、“蘇丹紅”、“三鹿奶粉”等等，對市場調(diào)節(jié)人力、物力、財(cái)力的作用、市場調(diào)節(jié)的不盡如人意的表現(xiàn)已經(jīng)有所認(rèn)知，這對于開展相關(guān)的“合作——探究”式學(xué)習(xí)有很好的幫助。
3.非認(rèn)知因素分析。
受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問題時(shí)容易走極端，如看到市場運(yùn)行中的一些不良現(xiàn)象，就容易全盤否定市場的優(yōu)點(diǎn)、或者對誠信機(jī)制的建設(shè)缺乏信心等，這些問題是很好的教育資源，在教學(xué)時(shí)要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準(zhǔn)備地對待課堂上實(shí)際生成的問題。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1.知識目標(biāo)：理解合理配置資源的必要性;了解資源配置的基本手段;了解市場經(jīng)濟(jì)的含義;理解市場配置資源的具體機(jī)制;知道市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)，懂得規(guī)范市場秩序的必要性，理解建立健全社會(huì)信用制度的必要性與主要內(nèi)容;理解市場調(diào)節(jié)的局限性。
2.能力目標(biāo)：經(jīng)由“現(xiàn)象——本質(zhì)”、“具體——一般”的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)運(yùn)用準(zhǔn)確把握事物的共性和根本特性的辯證思維方法的能力，能闡釋“市場是配置資源的基礎(chǔ)”，能分析“用法律和道德規(guī)范市場秩序的重要性”。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹立自覺遵守、維護(hù)市場秩序與規(guī)則的觀念;養(yǎng)成誠信為本、操守為重的良好道德品質(zhì)和個(gè)人行為習(xí)慣。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1.教學(xué)重點(diǎn)——市場配置資源的機(jī)制。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，計(jì)劃和市場是資源配置的兩種基本手段，由于計(jì)劃手段存在嚴(yán)重不足，現(xiàn)代各國紛紛采用市場作為資源配置的基礎(chǔ)性機(jī)制。而在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)，主要是通過價(jià)格的漲落及供求行情的變化來引導(dǎo)、安排和調(diào)整，即市場配置資源的具體機(jī)制主要是價(jià)格和供求兩個(gè)機(jī)制，而這兩個(gè)是密不可分的——供求善的變化本身就是通過價(jià)格信號的變化反映出來的。
本重點(diǎn)的突破，不僅要立足于“資源的內(nèi)容——資源的配置——市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)”這一邏輯，還要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識“價(jià)格與供求的相互關(guān)系”，以達(dá)到學(xué)生能有效認(rèn)知、理解勸這一知識點(diǎn)。
2.教學(xué)難點(diǎn)——市場配置資源的的優(yōu)缺點(diǎn)。
現(xiàn)代社會(huì)市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，是因?yàn)樗哂衅渌侄尾痪邆涞膬?yōu)點(diǎn)：第一，市場能夠通過價(jià)格的漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系的變化信息，以實(shí)現(xiàn)資源的配置;第二，市場主體之間的激烈競爭，使得商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生活經(jīng)營活動(dòng)，從而提高技術(shù)水平和管理效能，提高資源的利用效率，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。但在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，存在著市場不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域，市場也解決不了國防、治安等物品的供給問題。-、毒品等嚴(yán)重危害公民身心健康、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、影響社會(huì)安定的物品不能讓市場調(diào)節(jié);此外，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性固有的弊端。
在這一難點(diǎn)的突破時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生從“現(xiàn)象”入手，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。同時(shí)，應(yīng)該用矛盾的觀點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)“在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，市場主體自發(fā)地追逐利益，為了自己的利益而不顧他人的利益，于是可能導(dǎo)致不正當(dāng)競爭行為與違法違德的逐利行為”，同時(shí)也可能導(dǎo)致“盲目決策，導(dǎo)致供求關(guān)系失衡，致使經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、資源浪費(fèi)”。
[教學(xué)環(huán)境]。
學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境——網(wǎng)絡(luò)教室。(多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、或?qū)嵉乜疾飙h(huán)境等);。
[教學(xué)方法]。
講授法與探究法相結(jié)合。
一、設(shè)計(jì)思想：
依據(jù)新課程理念支撐，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中生成知識。
二、教材分析。
征稅和納稅是國家分配的重要環(huán)節(jié)，是財(cái)政收入的重要內(nèi)容，承接上一框題，同時(shí)也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識，在整個(gè)教材體系中有不可或缺的地位。
三、教法與學(xué)法。
情境教學(xué)法，講授法，學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識目標(biāo)：(1)知道稅收的含義及其在國家財(cái)政收入中的地位;(2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;(3)知道我國的主要稅種;(4)知道增值稅、個(gè)人所得稅的含義及其作用;(5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);(6)知道偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。
2.能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力，觀察分析實(shí)際問題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力，把握事物本質(zhì)的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段，理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;樹立納稅光榮、偷稅可恥的觀念，增強(qiáng)主人翁意識。
五、教學(xué)重難點(diǎn)。
(1)理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段;。
(2)正確理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課：情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑。
教師活動(dòng)：塑造陳膽大形象，引出話題。
設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)興趣，引出新課。
(二)新課教學(xué)：情景分析、層層遞進(jìn)。
第一階段陳膽大意氣風(fēng)發(fā)。
教師設(shè)計(jì)問題：同學(xué)們，關(guān)于個(gè)稅，你了解多少呢?學(xué)生：回答問題。
設(shè)計(jì)意圖：完成個(gè)人所得稅的講解。同時(shí)為后續(xù)講解做鋪墊。
第二階段陳膽大陷入困境。
教師創(chuàng)設(shè)如下對話情景。
他問王副局長：“王局長，我也知道應(yīng)該依法納稅，可目前我的企業(yè)遇到了很大的困難，能不能給我們企業(yè)的稅收打個(gè)折啊;如果不能打折，我實(shí)在交不起了，我就不交了;要不你們稅務(wù)部門給我提供銀行貸款的擔(dān)保，我貸出來再交稅?！?BR> 王局長是相當(dāng)?shù)臑殡y啊!
問題：同學(xué)們，王局長為什么這么為難?
學(xué)生活動(dòng)：小組合作討論派代表談。
預(yù)設(shè)：(略)。
引申：稅收的三個(gè)特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性，而稅收的強(qiáng)制性又是無償性的保障;稅收的無償性和強(qiáng)制性又決定了稅收必須具有固定性。
總結(jié)：稅收是國家憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式，是國家參與社會(huì)財(cái)富的分配。(本質(zhì))。
設(shè)計(jì)意圖：講解稅收的本質(zhì)及其特征。
創(chuàng)設(shè)如下情景：
甲說：我們安排會(huì)計(jì)，做兩套帳。一本是內(nèi)部帳，一本外部帳，多隱瞞收入，發(fā)票盡量少開，能不開就不開。
乙說：拖，拖死他，來了就說沒錢。
丙說：把職工名冊改一下，弄一些殘疾證，來騙點(diǎn)稅收優(yōu)惠。
丁說：下次，稅務(wù)的人來時(shí)候，你先躲一下，我們把他們轟出去。
問題：大家說說，這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?
預(yù)設(shè)：略。
設(shè)計(jì)意圖：講解違反稅法的四大表現(xiàn)。
(過渡)：陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄。
問題：增值稅是一種什么樣的稅?
預(yù)設(shè)：(略)。
設(shè)計(jì)意圖：講解增值稅，同時(shí)為后續(xù)講解鋪墊。
第三階段陳膽大鋃鐺入獄。
過渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)一：錢是我辛辛苦苦賺的，交給國家，我一分好處都沒有得到!!!
觀點(diǎn)二：交上去的錢也不知道去哪里了(稅去哪了)，交了白交?
觀點(diǎn)三：我已經(jīng)交了那么多的個(gè)人所得稅了，這次的判決對我實(shí)在不公平的。
問題：如果你是他的朋友，你將如何勸說呢?你可以微信傳天下。
預(yù)設(shè)：略。
設(shè)計(jì)意圖：講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。
(三)、課堂結(jié)尾：情景回歸、總結(jié)升華。
設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)歸納，鞏固知識，形成體系。
七、教學(xué)結(jié)尾：課堂諍言。
稅收，一個(gè)牽動(dòng)千萬百姓神經(jīng)的話題;。
稅收，一個(gè)需要社會(huì)共同承擔(dān)的責(zé)任。
兩個(gè)稅種，促進(jìn)公平彰顯民生情懷;。
三大特征，組織財(cái)政折射國家智慧。
四種表現(xiàn)，偷盜國家資產(chǎn)影響社會(huì)和諧;。
讓我們永存公民之心，常履納稅之責(zé)，心系蒼生，稅解民憂。
設(shè)計(jì)意圖：體現(xiàn)特色，形成有限課堂無盡回味。
高一的政治教案篇十三
(1)識記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價(jià)格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。
(3)初步運(yùn)用所學(xué)知識，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對貨幣的看法，說明應(yīng)當(dāng)如何正確對待金錢。
(4)運(yùn)用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。
2.能力目標(biāo)。
(1)通過梳理貨幣產(chǎn)生的歷史，剖析貨幣產(chǎn)生的必然性，培養(yǎng)學(xué)生的比較、歸納能力。
(2)通過從具體生活現(xiàn)象分析貨幣的本質(zhì)和職能，培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力。
(3)通過對通貨膨脹和通貨緊縮的現(xiàn)象分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過理解貨幣的本質(zhì)和作用，使學(xué)生逐步形成與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的的商品貨幣觀念，理性看待金錢的力量，樹立正確的金錢觀。
二、教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
教學(xué)內(nèi)容：第一課神奇的貨幣。
課時(shí)安排：3～4課時(shí)。
知識結(jié)構(gòu)：
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：貨幣的本質(zhì)及其基本職能;紙幣。
教學(xué)難點(diǎn)：貨幣的本質(zhì);紙幣和貨幣的區(qū)別;外匯和匯率。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
情景導(dǎo)入。
學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖。
高一的政治教案篇十四
1.了解收入水平、物價(jià)水平等因素對消費(fèi)的影響。
收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。在其他條件不變的情況下，人們的可支配收入越多，消費(fèi)量就越大，收入水平與消費(fèi)水平成正比。居民消費(fèi)水平不僅取決于當(dāng)前的收入，而且受過去和未來收入水平的影響。社會(huì)總體消費(fèi)水平的高低與人們的收入差距的大小有密切的關(guān)系。
商品價(jià)格高低影響人們的消費(fèi)選擇。物價(jià)上漲，人們的購買力會(huì)普遍降低;物價(jià)下跌，則購買力會(huì)普遍提高。一般說來，基本生活消費(fèi)品受價(jià)格水平變動(dòng)的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于奢侈品。
商品的性能、外觀、質(zhì)量、包裝等，甚至購買方式、商店位置、服務(wù)態(tài)度、售后維修與保養(yǎng)情況等都會(huì)影響人們的消費(fèi)。
2.了解不同的消費(fèi)類型。
按產(chǎn)品類型可分為：有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)。按交易方式可分為：錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。按消費(fèi)目的可分為：生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。
3.理解消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化與恩格爾系數(shù)。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)，反映人們各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。食品支出占家庭總支出的比重，被稱為恩格爾系數(shù)。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。
4.理解不同的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事，便不由自主地加入。消費(fèi)是否應(yīng)該從眾，要做具體分析。盲目從眾是不可取的。
(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。人們的個(gè)性展示，有時(shí)是借助消費(fèi)活動(dòng)體現(xiàn)的。與眾不同、展示個(gè)性，成為一些人的消費(fèi)行為。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。有些商品，人們擁有它的目的不在于它本身的實(shí)用價(jià)值和它所帶來的樂趣，而在于“向上看齊”“人無我有”的夸耀性心理。這種消費(fèi)心理是不健康的。
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。消費(fèi)者在選擇商品的時(shí)候，往往要考慮很多因素：價(jià)格是否便宜，質(zhì)量好不好，服務(wù)是否到位，功能是否齊全，操作是否簡單，等等。講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品，是一種理智的消費(fèi)。
5.理解消費(fèi)觀念的變化。
生活方式的變化推動(dòng)著人們消費(fèi)觀念的更新，也不可避免地帶來不同消費(fèi)觀念之間的激烈碰撞。
6.樹立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者。
我們做理性的消費(fèi)者，就要踐行正確的原則。量入為出，適度消費(fèi);避免盲從，理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
高一的政治教案篇十五
1、知識方面：理解哲學(xué)上的矛盾，對立、統(tǒng)一、基本含義。
2、能力方面：培養(yǎng)抽象思維能力，初步了解掌握“具體——抽象——具體”的科學(xué)方法。
3、覺悟方面：運(yùn)用矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理，認(rèn)識到無論個(gè)人成長，社會(huì)進(jìn)步，國家發(fā)展等都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利的方向發(fā)展。
哲學(xué)概念一般比較抽象，學(xué)生理解困難，并且學(xué)生容易把哲學(xué)上的矛盾與生活中的矛盾混同起來，要提高學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生學(xué)好這一知識應(yīng)該多舉學(xué)生身邊的例子，深入淺出，從具體到抽象，從特殊到一般，提高教學(xué)效益。
矛盾的含義。
矛盾概念的理解。
多媒體。
a、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：
1、先請幾位同學(xué)向全班介紹說明自己所找的關(guān)于矛盾的事例，教師簡單評述。
2、教師播放一段中國與阿曼足球隊(duì)世界杯小組賽的比賽錄像，并啟發(fā)設(shè)問：“誰來幫我分析一下，足球賽中包含了哪些矛盾現(xiàn)象?”學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評：“攻與守，強(qiáng)與弱，勝與負(fù)，快與慢等。引出課題。
b、新授：
一、矛盾的定義。
師：我們先來學(xué)習(xí)矛盾的含義(屏幕顯示)。
讓我們一起看屏幕上顯示的這塊磁鐵。它包含著n極和s極，這是兩種相反方向，但是n和s卻又相互吸引著統(tǒng)一于磁體中。一切事物都包含著兩個(gè)方向，這兩個(gè)方向是不同的，相互對立的，同時(shí)又是相互依賴，相互統(tǒng)一的。磁鐵是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。在這個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)，存在著n、s兩極，n、s兩極相互排斥，相互斗爭，在哲學(xué)上叫對立;n、s兩極相互依存，雙方共處在一個(gè)統(tǒng)一中，在哲學(xué)上叫統(tǒng)一。
(1)對立。
師：下面我們先來了解哲學(xué)上的“對立”是什么?
對立：是指矛盾雙方互相排斥，相互斗爭的意思。
生物體的新陳代謝學(xué)校教學(xué)(屏幕顯示)。
先物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。在教學(xué)過程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。
師：請同學(xué)們舉出身邊存在著哪些對立斗爭著的矛盾的雙方。
學(xué)生舉例略。
(2)統(tǒng)一。
“統(tǒng)一”指兩種情形。
第一，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提。雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。(屏幕顯示)。
師：請同學(xué)看課本那幅漫畫，大家說她敢剪嗎?
啟發(fā)學(xué)生圍繞漫畫展開分析，然后針對學(xué)生分析教師進(jìn)行點(diǎn)評，講解，重點(diǎn)扣?。骸安桓仪暗睦碛?，”加深對第一種情形的理解。再引導(dǎo)學(xué)生討論“議一議”加深對第二種情形的理解。
二、理解矛盾概念的注意點(diǎn)。
1、矛盾的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。
師：統(tǒng)一離不開對立。矛盾雙方的“依存”離不開對立?！耙来妗敝泻苤匾囊稽c(diǎn)是：一方的性質(zhì)依賴另一方的性質(zhì)規(guī)定，也就是通常說的相比較而存在。同化作用和異化作用對立，所以它們存在于新陳代謝過程中。矛盾雙方的“轉(zhuǎn)化”也離不開對立，轉(zhuǎn)化是矛盾雙方在一定條件下向自己的對立面轉(zhuǎn)化。然而對立也離不開統(tǒng)一。事物的排斥，對立、斗爭必須有一個(gè)共同的基礎(chǔ)，有一個(gè)場所才能顯現(xiàn)出排斥的傾向，才能斗得起來。同化和異化的排斥，斗爭是生物體這一統(tǒng)一體中。離開了這一共同基礎(chǔ)、場所，是斗不起來的。
師：請同學(xué)們討論一下“要自由就不能有紀(jì)律，講紀(jì)律沒有自由。
學(xué)生討論(略)。
2、矛盾存在于事物內(nèi)部和事物之間。
學(xué)校教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)校教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
3、不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾和邏輯矛盾混為一談。
投影出示一幅自相矛盾的成語故事圖片，引導(dǎo)學(xué)生展開分析。
c、知識小結(jié)：讓學(xué)生回憶知識提綱，教師整理。
d、課堂練習(xí)(投影出示)。
高一的政治教案篇十六
(一)知識目標(biāo)。
1、識記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
(二)能力目標(biāo)。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
2、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
做理智的消費(fèi)者，樹立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)。
適度消費(fèi)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進(jìn)行新課。
(一)樹立正確的消費(fèi)觀。
1、消費(fèi)心理面面觀。
教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師點(diǎn)評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?
教師點(diǎn)評：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來。這雖然推動(dòng)了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
(二)做理智的消費(fèi)者。
(1)量入為出，適度消費(fèi)。
教師提問：什么是適度消費(fèi)?對量入為出，適度消費(fèi)如何理解?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)椋刨J消費(fèi)與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
(2)避免盲從，理性消費(fèi)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對學(xué)生的見解作點(diǎn)評、總結(jié)：
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對普通消費(fèi)者影響的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對學(xué)生的見解作點(diǎn)評、總結(jié)：
(3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購;重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護(hù)自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng)：針對學(xué)生的辯論作點(diǎn)評、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。特別是我國還處在社會(huì)主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
四、實(shí)例探究。
[例1]目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對此認(rèn)識正確的是()。
a.綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展。
d.人們對綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學(xué)認(rèn)識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案：c。
[例2]有位準(zhǔn)備買汽車的消費(fèi)者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種()。
a.攀比心理b.求實(shí)心理。
c.適度消費(fèi)d.盲目從眾。
答案：b。
[例3]近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對鋪張浪費(fèi)。
b.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費(fèi)合理性。
d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝。
答案：c。
[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費(fèi)趨勢()。
a、是量入為出的適度消費(fèi)。
b、看到了知識就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案：d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會(huì)實(shí)際，寫調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)、適度消費(fèi)之我見等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書。
樹立正確的消費(fèi)觀。
高一的政治教案篇十七
1.了解商品的含義及基本屬性。
商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品的基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。
2.理解貨幣的概念、本質(zhì)及其在商品交換中的作用。
貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。貨幣是商品交換的媒介。
3.理解貨幣的兩個(gè)基本職能。
價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩個(gè)基本職能。
貨幣之所以能充當(dāng)價(jià)值尺度的職能是由于貨幣本身有價(jià)值。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，就是把商品的價(jià)值用貨幣來表現(xiàn);只需要觀念中的貨幣表示即可。
貨幣充當(dāng)商品交換的媒介的職能，叫做流通手段。貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)需要現(xiàn)實(shí)的貨幣;以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換，叫商品流通，其公式是：商品——貨幣——商品。
4.了解貨幣的其他職能。
貨幣除具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本職能外，還具有貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。
5.了解紙幣產(chǎn)生的原因。紙幣的含義、優(yōu)點(diǎn)及發(fā)行規(guī)律。
紙幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。紙幣是由國家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號。
紙幣與金屬貨幣相比，紙幣的制作成本低，更易于保管、攜帶和運(yùn)輸，避免了鑄幣在流通中的磨損。國家有權(quán)發(fā)行紙幣，有權(quán)規(guī)定紙幣的面值與發(fā)行數(shù)量，但不能規(guī)定紙幣的實(shí)際購買力，也不能任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。發(fā)行過多，會(huì)引起物價(jià)上漲和通貨膨脹;反之，會(huì)使商品銷售發(fā)生困難，阻礙商品流通。
6.了解貨幣流通公式、通貨膨脹、通貨緊縮。
流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額∕貨幣流通次數(shù)。
通貨膨脹：經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的全面、持續(xù)的物價(jià)上漲的現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量超過流通中實(shí)際需要的貨幣量，是導(dǎo)致通貨膨脹的主要原因之一。
通貨緊縮：是與通貨膨脹相反的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。它表現(xiàn)為物價(jià)全面持續(xù)下跌，通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退出現(xiàn)。
7.理解信用卡的含義、功能及優(yōu)點(diǎn)。
信用卡是具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)帳結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。功能：信用卡具有存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算和查詢等功能。優(yōu)點(diǎn)：使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來諸多便利。
8.了解支票的含義、類型及在使用上的特點(diǎn)。
支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時(shí)無條件支付一定金額給收款人或者持票人的票據(jù)。類型：轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票;特點(diǎn)：凡在銀行開立支票存款帳戶的，銀行給予空白支票簿，存戶可在其存款金額內(nèi)簽發(fā)支票。銀行按照票面上簽注的金額付款給持票人。
9.了解外匯和匯率。
外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率：又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比例。如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣，說明外幣對人民幣的匯率升高;反之，則說明外幣對人民幣的匯率跌落。
10.理解保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
有利于實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長和國際收支平衡，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展。
11.理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義，樹立正確的金錢觀。
(1)在一定意義上，貨幣是財(cái)富的象征。在社會(huì)主義初級階段，仍然存在著商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，都離不開貨幣。
(2)對于金錢，要取之有道，用之有益、用之有度。正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會(huì)、有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。
高一的政治教案篇十八
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵(lì)法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時(shí)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。
高一的政治教案篇十九
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1.知識與能力：通過教學(xué)，使學(xué)生了解初中學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握搞好初中學(xué)習(xí)的有效方法和策略，了解自己的學(xué)習(xí)方式和老師的教學(xué)特點(diǎn)。
2.過程與方法：結(jié)合書本的具體材料和學(xué)生的自身實(shí)際，全面而正確地分析初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握搞好學(xué)習(xí)的方法，要求學(xué)生結(jié)合自身特點(diǎn)，了解自己的學(xué)習(xí)方式。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生提出問題，分析問題，解決問題的能力，初步培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和優(yōu)秀的思維品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新信心，激發(fā)其次創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：做學(xué)習(xí)的管理者;了解自己的學(xué)習(xí)方式。
難點(diǎn)：了解自己的學(xué)習(xí)方式和老師的教學(xué)特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
收集有關(guān)增強(qiáng)記憶方面的材料。
1.進(jìn)入中學(xué)，面對新的同學(xué)和新的學(xué)校，你有何感受?
2.歸納一下自己的學(xué)習(xí)心得。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，談話導(dǎo)入。
(出示名人名言：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。)。
齊讀一遍，告訴我們什么道理?
二、新授。
(一)學(xué)習(xí)新特點(diǎn)(板書)。
活動(dòng)1。
1、說一說：初中和小學(xué)在學(xué)習(xí)方面有哪些不同?請你填在書上。
2、討論：與小學(xué)學(xué)習(xí)生活相比，初中學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn)?
通過討論，使學(xué)生對初中學(xué)習(xí)生活的新特點(diǎn)有比較全面的認(rèn)識。
師：面對這么多新的課程，這么多頭緒，如何搞好學(xué)習(xí)呢?
(二)做學(xué)習(xí)的管理者(板書)。
活動(dòng)2。
1、分角色表演p12三個(gè)小朋友對初中學(xué)習(xí)生活的感受。
請同學(xué)們談?wù)勀銓Τ踔械膶W(xué)習(xí)生活有什么新的感受?
提示：從如何學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)效率、科學(xué)安排時(shí)間與小學(xué)時(shí)的區(qū)別人手，談?wù)勀愕睦Щ?、不適應(yīng)，信心、信念及適應(yīng)辦法，應(yīng)對辦法及想法。
師：為什么我們對初中生活會(huì)有不同感受呢?關(guān)鍵是我們在學(xué)習(xí)時(shí)，采用了不同的方法，對我們剛進(jìn)入初中的新生來說，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。
2、說說你在學(xué)習(xí)中有哪些困惑?有哪些難題需要解決?
3、介紹學(xué)習(xí)方法。
a、安排一名學(xué)生介紹“如何合理安排時(shí)間”。
b、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。解決同學(xué)們在學(xué)習(xí)中遇到的困惑。
師：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，科學(xué)安排時(shí)間，是搞好初中學(xué)習(xí)的有效方法和策略。正確運(yùn)用它，就會(huì)使我們在學(xué)習(xí)上游刃有余，事半功倍。(劃書)。
(三)了解自己的學(xué)習(xí)方式(板書)。
心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人在學(xué)習(xí)方式上都有自己的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在適合自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)，就能獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
活動(dòng)3。
反思自己的學(xué)習(xí)方式屬于何種類型?
用書面表達(dá)的方式填在書上。p14——15。
除了書中這種歸類方式，另外還有根據(jù)氣質(zhì)類型、性格類型劃分學(xué)習(xí)方式的。不管何種方式，都應(yīng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)得更愉快、更好。剛進(jìn)入初中，需要我們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方式，把握學(xué)習(xí)的新節(jié)奏。
活動(dòng)4。
了解教師的教學(xué)風(fēng)格。
1、材料：進(jìn)入初中后，李明的數(shù)學(xué)成績越來越好，語文成績卻下降了。媽媽問他原因，他說數(shù)學(xué)老師講課很有意思，他很喜歡;而語文老師的上課方式他不太喜歡，不想聽，對語文也沒什么興趣了。
李明是以什么標(biāo)準(zhǔn)來確定自己的學(xué)習(xí)喜好。
李明是以自己對老師上課方式的喜好來確定自己的學(xué)習(xí)喜好的。
如果李明這樣下去，會(huì)有什么后果。
如果李明這樣繼續(xù)下去，語文成績會(huì)繼續(xù)下降，甚至?xí)绊懽约旱臄?shù)學(xué)成績，不利于他的全面發(fā)展。
如果你是李明，你會(huì)怎么辦。
如果我是李明，我會(huì)明白，老師的教學(xué)也各有特點(diǎn)，我們要更多地熟悉了解他們的特點(diǎn)，感受他們各自的獨(dú)特魅力，同時(shí)要求自己去適應(yīng)不同老師的教學(xué)方式，從中尋找學(xué)習(xí)的樂趣，提高自己的語文成績。
2、為曾經(jīng)給自己上過課的老師，列出一個(gè)教學(xué)風(fēng)格優(yōu)點(diǎn)清單。
張老師上課特別有熱情，很能感染我。
李老師上課幽默、風(fēng)趣，很能吸引我們的注意力。
王老師上課鼓動(dòng)性強(qiáng)，讓我們躍躍欲試。
劉老師上課通俗易懂，很會(huì)啟發(fā)，讓我們學(xué)得輕松，記得牢固。
趙老師上課板書工整，字體漂亮，讓我們很愿模仿，提高書寫水平。
師：與我們學(xué)習(xí)方式一樣，老師的教學(xué)也各有特點(diǎn)。要全面了解他們，適應(yīng)他們的教學(xué)方式，感受他們各自的獨(dú)特魅力。(劃書)。
三、課堂總結(jié)。
初中學(xué)習(xí)是人們一生學(xué)習(xí)中的黃金時(shí)期，把握好這三年的學(xué)習(xí)生活，無論對我們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)還是走向社會(huì)，都會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
高一的政治教案篇一
理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義以及特點(diǎn);。
掌握影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素;。
掌握如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
能力目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
牢固奉獻(xiàn)意識，培養(yǎng)熱愛人民的情感;。
在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人、集體和國家的關(guān)系，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素。
教學(xué)難點(diǎn)。
自覺站在最廣大人民的利益上。
在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人與集體、社會(huì)的關(guān)系。
教學(xué)方法。
案例教學(xué)法。
情景教學(xué)法。
角色扮演法。
教學(xué)過程教學(xué)。
環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教。
導(dǎo)
入
呈現(xiàn)案例：
《廣東一男子扶老人被指撞人;為證清白投水自殺》：的最后一天，河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托外出，在途中遇到一名八旬老人摔倒在地，好心將其扶起送醫(yī)，不料反被老人咬定自己就是肇事者。兩天后，認(rèn)為有冤無處說的老吳，在巨大心理壓力下，選擇自殺身亡來證明清白。
問題探究，分組討論：
如果你是老吳，你會(huì)選擇扶起老人嗎?
為什么?
總結(jié)：
不同的人對同一件事情會(huì)有不同的看法，就像看待摔倒老人該不該扶的這個(gè)問題一樣，能否找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量和判斷呢?這就是我們今天要共同探討的問題。
課題呈現(xiàn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
審讀并理解所呈現(xiàn)案例，提取有效信息。
分組討論，發(fā)表看法。
設(shè)疑導(dǎo)思，設(shè)置問題情境激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望新。
課
教
(一)。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義。
概念講授：
利用學(xué)生在上一環(huán)節(jié)討論所得結(jié)果引導(dǎo)學(xué)生，在諸多觀點(diǎn)中，大家都作出了判斷(即為什么?)，都作出了選擇(即選擇扶不扶)。
總結(jié)：
價(jià)值判斷：對事物能否滿足主題的需要以及滿足的程度作出判斷。
價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。
這是這節(jié)課學(xué)習(xí)前所必須要掌握的基礎(chǔ)知識。
在教師啟發(fā)下主動(dòng)思考，理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本概念。
啟發(fā)式教學(xué)：在啟發(fā)引導(dǎo)中講授基本概念，而非直接呈現(xiàn)，易于學(xué)生接受理論概念新。
課
教
(二)。
影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素(認(rèn)識角度，立場，地位及需要)。
多媒體呈現(xiàn)：
“老人摔倒該不該扶”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果：
擔(dān)心自己被訛詐，所以我不扶;。
及時(shí)扶起老人可以讓老人得到及時(shí)救治，避免傷害，所以我會(huì)扶;。
尊老愛幼，救死扶傷是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以我會(huì)扶;。
老人摔倒不關(guān)我事，我不管閑事，所以我不會(huì)扶。
問題探究：
為什么一個(gè)說擔(dān)心自己，一個(gè)說擔(dān)心老人?
為什么一個(gè)說傳統(tǒng)美德，一個(gè)說不管閑事?
網(wǎng)友們的看法都對嗎?
總結(jié)：
認(rèn)識事物的角度不同，所站的立場不同，都會(huì)對價(jià)值判斷和價(jià)值選擇產(chǎn)生不同的影響。
圍繞問題進(jìn)行小組討論，發(fā)表并交流各自的看法。
合作總結(jié)：影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的其中兩個(gè)因素。
從同一案例不同角度和側(cè)面，引導(dǎo)學(xué)生通過分析不同觀點(diǎn)以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
基于道德兩難問題，幫助學(xué)生分析不同的人的判斷和選擇，鍛煉學(xué)生的分析總結(jié)能力新。
課
教
(三)。
影響價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的因素(認(rèn)識角度，立場，地位及需要)。
多媒體呈現(xiàn)：
醫(yī)生，律師，倫理學(xué)家對“摔倒老人該不該扶”的看法：
醫(yī)生：扶不扶是一個(gè)醫(yī)學(xué)問題;。
律師：要扶必須要健全相關(guān)法律法規(guī);。
倫理學(xué)家：扶不扶是一個(gè)反映社會(huì)良知的問題。
問題探究：
為什么不同職業(yè)的人，在看待同一問題時(shí)，同時(shí)同地會(huì)有不同的判斷和選擇?
這些人的看法都對嗎?
總結(jié)：
人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會(huì)做出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
思考及分析問題，發(fā)表看法。
新
課
教
(四)。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。
過渡：
多媒體呈現(xiàn)：
古代、彭宇案發(fā)生后以及20對于“摔倒老人該不該扶”看法的變化。
問題探究：
對于“摔倒老人該不該扶”這一價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否一成不變?
高一的政治教案篇二
1、政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)；政治反作用于經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
2、我們當(dāng)前最大的政治是：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3、政治的核心問題是：國家政權(quán)問題。
4、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明最根本的是：要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)地統(tǒng)一起來。
第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家。
1、國家：是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質(zhì)（國體）：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
國家性質(zhì)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。（即人民民主專政的本質(zhì)）。
3、人民民主專政的最大特點(diǎn)：對占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對分子實(shí)行專政。
4、我國民主的特點(diǎn)：廣泛性（表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛）。
真實(shí)性（表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上）。
5、民主與專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一。
對立：民主只適用于人民內(nèi)部（統(tǒng)治階級內(nèi)部）,專政則適用于敵對勢力.
統(tǒng)一：兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的`保障。
民主的含義――指在一定階級范圍內(nèi)（不是全民的），按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對立的一種國家制度。（民主是相對的、具體的，不是絕對的）。
高一的政治教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
這是經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的第一個(gè)知識點(diǎn)，通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的興趣，特別是培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣。引導(dǎo)學(xué)生掌握商品和商品經(jīng)濟(jì)的概念從而更好的理解社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
教學(xué)要求：
識記商品和商品經(jīng)濟(jì)的概念。
能夠準(zhǔn)確的識別判斷商品和非商品。
理解并能夠獨(dú)自講述商品產(chǎn)生的過程。
教學(xué)方法講授法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)商品的概念。
難點(diǎn)商品的產(chǎn)生。
教學(xué)過程。
同學(xué)們，大家好。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了前言部分的內(nèi)容，我們了解了經(jīng)濟(jì)就是在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng)。(板書)我們說一個(gè)活動(dòng)過程都必然有它的載體，經(jīng)濟(jì)既然是一個(gè)活動(dòng)過程，那么它的各個(gè)環(huán)節(jié)都必然有著他的載體。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識就從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)開始，這就是——交換。那么交換環(huán)節(jié)的載體就是我們今天就要來學(xué)習(xí)內(nèi)容——商品。
板書課題。
提到商品大家都應(yīng)該比較熟悉，那么在講課之前，我想讓大家來做一個(gè)選擇，在下面我要列舉的這些東西中，大家認(rèn)為哪些是商品?聽好了，太陽光、床單、糧食、花。我請一位同學(xué)起來回答。
他的回答對不對呢，我們先不急著判斷。首先我們來看看什么是商品?商品的科學(xué)概念到底是怎么界定的。大家把課本翻倒第六頁看黑體字部分。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(板書)。
我們來看這個(gè)概念。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，我們可以運(yùn)用一下初中的語文知識，劃分一下句子成分啊。看句子的主干部分，商品是勞動(dòng)產(chǎn)品，也就是說商品首先應(yīng)該是勞動(dòng)產(chǎn)品。同時(shí)再看狀語部分，用于交換。這就是說我們判斷一件東西是不是商品必須要把握兩個(gè)方面。第一，看它是不是勞動(dòng)產(chǎn)品，第二，看它是不是用于交換。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高一的政治教案篇四
(一)知識目標(biāo)。
1、識記國家的本質(zhì)、我國的國家性質(zhì)、人民-專政的特點(diǎn)。
2、理解人民-專政的本質(zhì)、-與專政的關(guān)系。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說明我國-的廣泛性和真實(shí)性，分析堅(jiān)持人民-專政的意義。
(二)能力目標(biāo)。
從具體材料入手，逐步提高辯證分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際能力和從現(xiàn)象到本質(zhì)的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)愛國熱情，堅(jiān)定堅(jiān)持人民-專政的立場。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
人民-專政的國家性質(zhì)，人民-的廣泛性、真實(shí)性，堅(jiān)持人民-專政的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
-與專政的關(guān)系。
教學(xué)過程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道，我國是人民-專政的社會(huì)主義國家，在這樣性質(zhì)的國家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國家政治生活?本課將我國的國家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開國家政治生活的神秘面紗。
(二)進(jìn)行新課。
一、面對新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評：1、從社會(huì)制度方面看，兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下，中國廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會(huì)主義制度。2、從國家政權(quán)方面看，國家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級手中，并為其服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种校瑸閺V大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的-。
1、國家的基本理論。
(1)國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評。
教師點(diǎn)評：國家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級、階級對抗，統(tǒng)治階級為-被統(tǒng)治階級反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見國家之本質(zhì)。
(2)從本質(zhì)上講，國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性。
教師活動(dòng)：請同學(xué)們閱讀教材第5頁“專家點(diǎn)評”，了解國家性質(zhì)的有關(guān)常識。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
(3)國體及其決定因素。
國家的性質(zhì)又稱國體，是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。(引導(dǎo)學(xué)生思考說明什么問題?)。
根據(jù)國家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會(huì)主義國家。我國屬于社會(huì)主義國家。
2、我國的國體。
“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民-專政的社會(huì)主義國家?！边@是我國憲法對國家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級、階層在我國社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請大家思考討論這個(gè)問題，并總結(jié)我國政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
教師總結(jié)：國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級，階級基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有-，對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利上。
3、人民-的廣泛性和真實(shí)性。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評。
(1)、人民-的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的-權(quán)利，二是表現(xiàn)在-主體的廣泛性。我國現(xiàn)階段享有-權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
(2)、人民-的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的-權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國人民-的廣泛性和真實(shí)性。
(3)、尊重和保障人權(quán)，是人民-真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁“人權(quán)材料”，舉例說明建國后我國人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對的。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評。
我國政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點(diǎn)有(略)。
2003年中國人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。2003年，中國人均gdp首次突破1000美元，國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)116694億元，比上年增長9.1%。全國少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長11.1%，高于全國平均水平。中國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開放之初的2.5億人下降到2003年的2900萬人。人均壽命從解放前的35歲上升到71.4歲。
事實(shí)說明，建國后我國人權(quán)保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
4、人民-專政的專政職能。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評：保護(hù)人民-權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、-與專政。
(1)-及其階級性。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁-的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解-的含義及其階級性?
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評：首先，-是一種國家制度，是同--制度相對立的。其次，-具有階級性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國家，都是在一定階級范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級，而不能適用于被統(tǒng)治階級。對被統(tǒng)治階級主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
(2)人民-專政是-與專政的辯證統(tǒng)一。
教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本p7頁，思考我國的-與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對立?在什么地方相輔相成、互為前提?并運(yùn)用這一道理評析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問題。
教師點(diǎn)評：-具有鮮明的階級性，對統(tǒng)治階級實(shí)行-，對被統(tǒng)治階級實(shí)行專政，是國家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切-國家是一樣的，但我國的人民-專政是新型的-和新型專政的統(tǒng)一，對廣大人民實(shí)行-，只對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
三、堅(jiān)持人民-專政。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。
1、堅(jiān)持人民-專政的重要性。
(1)堅(jiān)持人民-專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國的立國之本。
(2)堅(jiān)持人民-專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民-，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對敵對勢力的專政，才能保障人民-，維護(hù)國家安定。
2、堅(jiān)持人民-專政的新的時(shí)代內(nèi)容。
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè)，依法治國;發(fā)展人民-，加強(qiáng)-制度建設(shè)。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
本節(jié)內(nèi)容講述了我國的國家性質(zhì)的有關(guān)知識，懂得我國是人民-專政的社會(huì)主義國家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國的人民-具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民-專政。
(四)實(shí)例探究。
[例1]下列關(guān)于國家的說法不正確地是()。
a.國家是隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的b.國家是為社會(huì)謀利益的工具。
c.國家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定的d.國家的根本屬性是階級性。
答案：b。
(3)-的廣泛性(4)-的真實(shí)性()。
a.(2)b.(3)c.(1)(2)d.(3)(4)。
答案：c。
[例3]下列對-與專政關(guān)系的理解不正確地是()。
a.對一定階級既有-又有專政b.-是專政的基礎(chǔ)，專政是-的保障。
c.-與專政互為前提d.統(tǒng)治階級的-就是對被統(tǒng)治階級的專政。
答案：a。
[例4]我國人民-的真實(shí)性表現(xiàn)在()。
a.人民享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化的各方面的-權(quán)利。
b.一切社會(huì)主義的勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛國者都是國家的主人。
c.對社會(huì)的大多數(shù)實(shí)行-，對極少數(shù)敵人實(shí)行專政。
d.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步使人民的利益得到充分實(shí)現(xiàn)。
答案d。
課后習(xí)題。
用-與專政的關(guān)系，分析我國政權(quán)與資本主義國家政權(quán)的異同。
高一的政治教案篇五
財(cái)政收入與支出。
2、財(cái)政及其作用。
【內(nèi)容解析】。
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容“財(cái)政與稅收”是承接上一課的，社會(huì)所創(chuàng)造出來的財(cái)富不能全部由個(gè)人支配，為了使政府能夠順利地承擔(dān)自己的各項(xiàng)職能，政府必須參與社會(huì)財(cái)富的分配。在介紹我國個(gè)人收入分配的有關(guān)知識后，這一課教材側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識政府是如何參與社會(huì)分配的，即有關(guān)政府財(cái)政收入與支出的一般知識，幫助學(xué)生感受財(cái)政在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的巨大作用。本框教學(xué)的重點(diǎn)是財(cái)政收入的這個(gè)知識點(diǎn)，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是要細(xì)致講解讓學(xué)生把握好國家籌集財(cái)政收入的具體渠道以及影響財(cái)政收入的因素。
二、教學(xué)目標(biāo)與解析。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知道財(cái)政的含義及其實(shí)質(zhì)。
了解國家預(yù)算和結(jié)算的含義。
理解財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
懂得財(cái)政的資源配置作用。
理解財(cái)政的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定職能。
知道財(cái)政收入的含義及具體獲取渠道。
理解影響財(cái)政收入的主要因素。
了解財(cái)政支出的含義和我國財(cái)政支出的具體用途。
9、懂得財(cái)政收支的對比關(guān)系以及如何確定財(cái)政收支的合理關(guān)系。
【目標(biāo)解析】。
1、國家的收入和支出就是財(cái)政，就其本質(zhì)而言，財(cái)政是國家(政府)為實(shí)現(xiàn)其職能憑借公共權(quán)力直接參與社會(huì)分配的一種活動(dòng)，即財(cái)政是以國家(或政府)為主體的分配關(guān)系。
2、國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金就是財(cái)政收入。一般來說，國家籌集財(cái)政收入的具體渠道包括稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入，通常簡稱為稅、利、債、費(fèi)。
3、影響財(cái)政收入的因素很多，主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策，
4、國家對籌集的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用就是財(cái)政支出。財(cái)政支出劃分為經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出，行政管理和國防支出，社會(huì)保障支出和債務(wù)支出五個(gè)方面。
5、財(cái)政收入和支出的關(guān)系，有收支平衡、盈余、赤字三種情況。
6、由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國家年度基本收支計(jì)劃，稱作國家預(yù)算，也稱政府預(yù)算。上一年度國家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會(huì)計(jì)報(bào)告，稱作國家決算，也稱政府決算。
7、財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。財(cái)政學(xué)通常把財(cái)政的這個(gè)作用稱為“收入再分配作用”。
8、財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。促進(jìn)資源合理配置是財(cái)政最古老、最基本的作用，正是因?yàn)橛行┦虑槭袌龈刹涣?、搞不好，才需要政府通過財(cái)政活動(dòng)籌集資金為居民提供這些產(chǎn)品與服務(wù)。
9、財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用，即通過調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行與增長，避免經(jīng)濟(jì)大起大落的作用。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入：
[課件]沅陵一中新校區(qū)、沅水二橋。
講解9月10由大漢集團(tuán)承辦的坐落于高速公路口的沅陵一中新校區(qū)的正式開工。建設(shè)工期2年，規(guī)劃150個(gè)教學(xué)班，可容納7500名學(xué)生就讀。打造新校區(qū)及周邊基礎(chǔ)設(shè)施，預(yù)計(jì)所需資金50億元。
月25沅水二橋正式開工。它連接太常鄉(xiāng)，橫跨沅水，南岸終點(diǎn)與龍興路二期道路連接。全長近一千米，工程總投資概算為2.2億元，建設(shè)工期3年，將于年底建成通車。
提示：耗資巨大，工期較長，成本回收周期長，個(gè)人不愿意投資，只能由國家來投資興辦。
[過渡]除了公立學(xué)校，城市道路交通外，政府還為我們提供了很多其他的服務(wù)，如城市衛(wèi)生、醫(yī)院、國防、安全等，人們的生活離不開政府的公共服務(wù)。而國家提供這些服務(wù)就要求它必須要有一定的收入，因此國家必須參與社會(huì)分配。那么，國家如何取得收入以滿足各方面支出的需要呢，這就涉及我們今天要學(xué)習(xí)的國家財(cái)政的內(nèi)容。
財(cái)政收入與支出。
財(cái)政的含義：國家的收入與支出。
即一方面國家參與社會(huì)總財(cái)富分配得到收入，另一方面國家根據(jù)實(shí)際情況對相應(yīng)的行業(yè)或地區(qū)進(jìn)行支出，總起來稱為財(cái)政，所以財(cái)政收入和支出是國家參與社會(huì)財(cái)富分配的兩個(gè)方面。通過國家在社會(huì)財(cái)富中的分配，來調(diào)節(jié)國家、企業(yè)、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系。所以，財(cái)政的本質(zhì)是分配關(guān)系。
財(cái)政收入。
(1)含義：國家通過一定形式和渠道籌集起來的財(cái)政資金，就是財(cái)政收入。
[問題]國家有哪些形式和渠道來取得財(cái)政收入呢?
[過渡]財(cái)政收入是不是想要多少就有多少呢，有哪些因素影響國家的財(cái)政收入呢?
公式：財(cái)政收入總量=社會(huì)財(cái)富總量x分配比例。
[問題]從這個(gè)公式可以看出，財(cái)政收入主要受什么因素的影響呢?
(2)影響財(cái)政收入的因素。
a.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平：基礎(chǔ)性的，根與葉、源與流的關(guān)系，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高的前提下，社會(huì)財(cái)富才能不斷增加，才能保證國家財(cái)政收入的持續(xù)增長。
b.分配政策：在社會(huì)財(cái)富一定的情況下，對國家分配的比例越高，分配的財(cái)富就越多。
會(huì)影響企業(yè)收入和個(gè)人收入，影響企業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)和人民生活水平的提高;。
財(cái)政收入過少，會(huì)影響國家的宏觀經(jīng)濟(jì)建設(shè)，影響國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的能力，
進(jìn)而影響國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活整體水平的提高。因此，國家財(cái)政收入的增長要和企業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人民生活水平的提高保持一致。國家應(yīng)制定合理的分配政策，既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)步增長，又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。
小結(jié)：影響財(cái)政收入的因素主要是兩個(gè)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。一個(gè)是講要把蛋糕做大，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一個(gè)是講要把蛋糕分好，這里同樣也表明了要處理好效率與公平的關(guān)系。
[過渡]我們講到了財(cái)政收入的形式和影響財(cái)政收入的因素，國家通過各種形式和渠道取得收入后，也就有了資金和能力進(jìn)行財(cái)政支出了。
高一的政治教案篇六
高一《思想政治》主要是介紹經(jīng)濟(jì)方面的常識。經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是指社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。在以生產(chǎn)勞動(dòng)為基本形式的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生了社會(huì)基本矛盾。在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。因此，高一《思想政治》要抓住生產(chǎn)力這條主線。
1.商品，商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，即有了社會(huì)分工和私有制以后才出現(xiàn)的，而商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段。
2.社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)過封建社會(huì)的緩慢發(fā)展，最終導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，進(jìn)而確立資本主義經(jīng)濟(jì)制度。生產(chǎn)力便以前所未有的速度向前發(fā)展，正如馬克思所說：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！比欢Y本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性也在生產(chǎn)力的迅速發(fā)展中日益顯露出來了。換言之，資本主義社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義占有制之間的矛盾，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越尖銳化，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、壟斷的形成、國家壟斷資本主義出現(xiàn)和現(xiàn)代世界的三大矛盾，這一系列矛盾又進(jìn)一步加深了資本主義基本矛盾，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系必然成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。要從根本上克服這些矛盾，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，必然要以社會(huì)主義公有制取而代之。資本主義的滅亡，社會(huì)主義的勝利是歷史發(fā)展的大趨勢。
3.公有制經(jīng)濟(jì)在我國的產(chǎn)生、發(fā)展、狀大，是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。目前，在我國已初步顯示了社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性。同時(shí)，我國現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級階段，生產(chǎn)力的總體水平仍然不高，而且發(fā)展又不平衡，生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)多層性，這就決定了我國不能建立單一的公有制，必須建立與之相適應(yīng)的多種所有制形式。十一屆三中全會(huì)以來，在我國逐步建立的公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)分別與不同層次的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。我們評價(jià)社會(huì)主義社會(huì)的所有制結(jié)構(gòu)是否合理，不能以“一大二公”為標(biāo)準(zhǔn)，必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
4.社會(huì)主義社會(huì)必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，只有大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)是迅速發(fā)展我國社會(huì)生產(chǎn)力的必由之路。市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是發(fā)達(dá)階段的商品經(jīng)濟(jì)。在我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求。
5.社會(huì)分工是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)分工越來越細(xì)，使社會(huì)中出現(xiàn)日趨復(fù)雜的行業(yè)和部門，各部門、各行業(yè)相互影響、相互制約，聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)，都會(huì)影響其他部門，因此，以社會(huì)分工為基礎(chǔ)的社會(huì)?？陀^上要求把人力、物力、財(cái)力等經(jīng)濟(jì)資源，按一定比例配置給各個(gè)部門，也就是要求有合理的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，正確安排三大產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系。只有這樣，才能促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)地發(fā)展。
6.分配是社會(huì)再生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，在國民收入的分配中必須正確處理好積累與消費(fèi)之間的關(guān)系，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的更快發(fā)展。我國個(gè)人消費(fèi)品的分配是以按勞分配為主體的多種分配方式，它是由我國多層次的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的多種所有制形式?jīng)Q定的。按勞分配是主體，堅(jiān)持體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，執(zhí)行鼓勵(lì)一部分人和地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來的政策，它使勞動(dòng)者的個(gè)人收入與他們付出的勞動(dòng)直接聯(lián)系在一起，必然激勵(lì)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促使勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，改進(jìn)和革新生產(chǎn)工具，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其他分配方式也是與人們的物質(zhì)利益息息相關(guān)，對社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有不可低估的作用。
消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)中必不。
[1][2]。
高一的政治教案篇七
本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對社會(huì)的貢獻(xiàn)，以及對一個(gè)人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識與技能：
（1）掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。
（2）理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系實(shí)際，說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
（3）在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過程與方法：
（1）結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
（2）搜集歷史人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在。
（3）運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
（4）運(yùn)用課堂討論等形式，深化對人生價(jià)值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
樹立在對他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、教學(xué)重點(diǎn)：(1)聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2、教學(xué)難點(diǎn)：對價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。
【教學(xué)策略】。
實(shí)例分析與文本解讀。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著？應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？為了回答這些問題，我們要對人生觀和價(jià)值觀有個(gè)了解。
二、講授新課。
（一）價(jià)值的含義。
教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí)，要帶哪些東西呢？
學(xué)生：一個(gè)小組依次回答。
教師：為什么要帶這些東西呢？換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢是為了購物消費(fèi)，身份證是為了登記注冊而帶的。（板書“干凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”）。這些詞我們概括一下，它們都代表著我的“需要”，而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿足我這些需要的屬性和功能，那么我們稱這些東西是有價(jià)值的。
學(xué)生：在教材中劃出價(jià)值的含義。
學(xué)生：一般和個(gè)別的關(guān)系。
教師：也就是說價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立，同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈起來。
教師：在價(jià)值的含義里有個(gè)詞，是主體，在哲學(xué)上，主體通常是指人。與主體相對應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以，我們可以說價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。（板書“關(guān)系”）。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系，但生活中除了面對人和一般事物的關(guān)系外，還要涉及到人與人的關(guān)系。所以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候，就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。
（二）人的價(jià)值。
教師：人的價(jià)值是指什么呢？譬如說“我”，我的價(jià)值是什么呢？套用概念，是我所具有的能夠滿足主體，主體當(dāng)然是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指？培育祖國未來的花朵，具有“燃燒自己，照亮他人”的精神。另一方面，我畢竟不是蠟燭，當(dāng)我天天在工作的時(shí)候，也需要補(bǔ)充能量，所以，在每個(gè)月的某個(gè)日子里，工資卡上的數(shù)字必定會(huì)多點(diǎn)出來，而且在節(jié)日的時(shí)候，也必定會(huì)收到一些學(xué)生的短信問候。所以，我們可以說人的價(jià)值就在于通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。
學(xué)生：劃出人的價(jià)值的含義。
學(xué)生：思考、回答。
教師總結(jié)：如果只有奉獻(xiàn)而沒有索取，那么沒有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn)；如果只有索取而沒有奉獻(xiàn)，那么最后連索取的對象都將不復(fù)存在了。所以，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生：從第二段的第三句開始朗讀。
教師：是的，像我們父母在為我們付出辛勤勞動(dòng)的時(shí)候，我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動(dòng)來回報(bào)，但是可以對父母多一些微笑、多一些問候。
（三）對人的價(jià)值的評價(jià)。
學(xué)生：在折舊，磨損。
教師：是的，它自己只是在滿足主體的需要，而自己不是享受者。但人的價(jià)值卻與此不同，我除了滿足社會(huì)及他人的需要，同樣的也要獲得社會(huì)及他人的回報(bào)，無論是物質(zhì)的還是精神的，所以人的價(jià)值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點(diǎn)記在課本96頁的虛框的問題下面。
學(xué)生：記筆記。
教師：這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點(diǎn)呢？某樣?xùn)|西對我越有用，那么它的價(jià)值就越大，我越離不開它；所以某個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，也就越有價(jià)值，社會(huì)及他人就越離不開他。因此，二者的共同點(diǎn)在于評價(jià)都是主要看他們對主體的貢獻(xiàn)。
學(xué)生：劃出“對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。
學(xué)生：依次回答。
（四）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：請3位同學(xué)討論，發(fā)言。
學(xué)生：請3位同學(xué)討論，發(fā)言。
教師：引導(dǎo)到同情的立場上，但絕對不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問題3：目擊者的沉默，誰之過？
學(xué)生：討論。
教師：這是事發(fā)校方的錯(cuò)誤。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的？
學(xué)生：討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師：當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價(jià)值比面子形象等要高的時(shí)候，他會(huì)選擇說出事實(shí)，不再沉默，反之，則會(huì)低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。先找出價(jià)值觀的含義。
學(xué)生：劃出價(jià)值觀的含義。
教師：價(jià)值觀是一種社會(huì)意識，對社會(huì)存在有一個(gè)反作用。由于價(jià)值觀是人的價(jià)值觀，所以這個(gè)反作用是通過影響人而完成的。因此，我們著重要探討的是價(jià)值觀對人的影響。剛才通過對材料的分析已經(jīng)看出了，價(jià)值觀會(huì)影響人們對某些事物的認(rèn)識和評價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。這是第一方面。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。”
教師：正義公平真相生命高于面子，這其實(shí)說明在人的一生當(dāng)中，有些東西是天經(jīng)地義的，是不可回避不可丟棄的，像就讀書人而言，知識氣節(jié)人格等也是無法回避和丟棄的，（出示材料）講述價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。
教師：歸納原理方法論。
（五）總結(jié)。
三、板書設(shè)計(jì)。
四、作業(yè)。
《課時(shí)訓(xùn)練》第十二課第一框。
高一的政治教案篇八
商品經(jīng)濟(jì)基本含義;比較說明商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品聯(lián)系和區(qū)別;舉例說明使用價(jià)值和價(jià)值都是商品屬性，卻一不可;區(qū)別個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，說明商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定;結(jié)合實(shí)例，說明商品價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
通過學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、勤于思考好習(xí)慣。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生商品經(jīng)濟(jì)意識，樹立起為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量愛國情感。
(一)、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。非勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。因?yàn)橹挥杏辛巳藙趧?dòng)才有價(jià)值，人們才會(huì)有了交換尺度。
(二)、商品還必須是用于交換。沒有交換就不能進(jìn)行比較，也無法體現(xiàn)出人勞動(dòng)意義。對于這個(gè)概念教師可以用書上圖形來說明，同時(shí)還可以讓學(xué)生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品并說明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別。
(一)、商品價(jià)值量即商品價(jià)值大小，是用人們所耗費(fèi)勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)算，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來計(jì)算。
(二)、講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有社會(huì)正常生產(chǎn)條件、社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思話來講述?，F(xiàn)有社會(huì)正常生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指是大多數(shù)生產(chǎn)者熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。
(一) 講清楚商品價(jià)值概念。商品價(jià)值是指凝結(jié)在商品中無差別人類勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌唐酚兄煌褂脙r(jià)值，因此無法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同東西進(jìn)行比較，而人類勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同，都是人類腦力和體力付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較。
(二) 要說明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)是商品社會(huì)屬性。它體現(xiàn)是人和人之間相互交換勞動(dòng)關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說是人們在1把斧子上所付出勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出勞動(dòng)相等。因此，二者交換實(shí)際上是勞動(dòng)交換。
(三) 要講清楚商品價(jià)值要通過交換價(jià)值表現(xiàn)出來。人們勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子交換價(jià)值。
四、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率關(guān)系
(一)、講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出勞動(dòng)產(chǎn)品數(shù)量來表示。相對于勞動(dòng)者勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來說勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。
(二)、當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來計(jì)算，這樣能夠獲得更多利潤。
(三)、由于不同勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高利潤就必須盡量在一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者利潤越大。
高一的政治教案篇九
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第二框題。內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價(jià)值判斷與選擇的含義、產(chǎn)生、要求以及社會(huì)歷史性特點(diǎn)第二目主要介紹影響價(jià)值判斷與選擇的因素、正確的價(jià)值判斷與選擇的條件及正確處理集體與個(gè)人的關(guān)系等。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三單元及價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容，因此，學(xué)生已經(jīng)有相應(yīng)的知識鋪墊，具備學(xué)習(xí)相關(guān)知識基礎(chǔ)。高二學(xué)生具備一定的哲學(xué)常識知識，通過近一個(gè)學(xué)期的哲學(xué)生活知識的學(xué)習(xí)，掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識的基礎(chǔ)。
學(xué)生心理分析：學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和我們社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是社會(huì)很多的價(jià)值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 【設(shè)計(jì)思路】。
教育理念：新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識接受者，而是讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠自主獲取知識，使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過設(shè)計(jì)一系列的問題帶動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強(qiáng)交流，學(xué)會(huì)通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識。整節(jié)課的設(shè)計(jì)都貫穿著情感教育，促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)方法：(1)結(jié)合生活中的社會(huì)現(xiàn)狀，深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值判斷與選擇的概念。
(2)搜集新聞熱點(diǎn)，讓學(xué)生感悟正確的價(jià)值判斷與選擇標(biāo)準(zhǔn)。
(3)結(jié)合趣味哲學(xué)案例，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識目標(biāo)：知識目標(biāo)：
識記：什么叫事實(shí)判斷和價(jià)值判斷;。
理解：價(jià)值判斷的獨(dú)特作用;社會(huì)存在決定社會(huì)意識;價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性;階級社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。
分析：人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);價(jià)值沖突和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
能力目標(biāo)：聯(lián)系實(shí)際，分析人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。
透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識。
通過事例總結(jié)概括人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，理解價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，理解社會(huì)存在決定社會(huì)意識，正確認(rèn)識價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，從而正確地作出自己的價(jià)值判斷，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益，他人利益發(fā)生沖突時(shí)，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺地站在最廣大人民的立場上。把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
理解作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇需要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識;理解最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入課堂：生活當(dāng)中我們會(huì)遇見很多的價(jià)值困惑，比如期末考就要到了，你最要好的朋友求你在考試中能對他伸出友誼之手，面對學(xué)校紀(jì)律和對友誼的理解你嫩個(gè)否幫他呢，這就是我們這一框題所要上的內(nèi)容價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)框題一：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(一)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的基本含義。
a事實(shí)判斷。
b價(jià)值判斷。
c價(jià)值選擇。
(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的產(chǎn)生：社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，并非憑空產(chǎn)生的。
(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的要求：要樹立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。
2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的歷史性特征。
(1)依據(jù)。
(2)內(nèi)涵。
(3)意義。
二、自覺站在最廣大人民的立場上。
1、影響價(jià)值判斷有選擇的因素：
(1)人們的社會(huì)地位。
(2)人們認(rèn)識事物的角度。
(3)人們的立場。
2、保證價(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確性的條件。
(1)自覺站在人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(2)牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。
3、正確處理個(gè)人利益與人民群眾的利益。
總結(jié)：本框題的重要知識點(diǎn)——正確的價(jià)值判斷與選擇的條件[活動(dòng)一]、提問：
1、請說說友誼是什么。
2、友誼對你人生有什么作用?
3、你會(huì)選擇什么樣的人做朋友呢?
4、你為什么要選擇這樣的人當(dāng)朋友呢?是自己想出來的，還是在生活中的出來的呢?
[活動(dòng)二]。
幼兒園、小學(xué)、初中高中三個(gè)階段你認(rèn)為什么事情讓你覺得最高興呢?
2、為什么呢?
[活動(dòng)三]播放新聞背景：重慶一家醫(yī)院的醫(yī)生，竟撇下下體大量出血的流產(chǎn)孕婦，前往開會(huì)數(shù)十分鐘。孕婦孤零零地躺在觀察室里疼得在鋪上打滾。醫(yī)生稱這樣做是因?yàn)槊恐芤淮蔚脑鐣?huì)缺席會(huì)被扣錢。(7月5日《重慶晚報(bào)》)。
高一的政治教案篇十
1)知識目標(biāo)：
明確人民代表大會(huì)是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān);知道人民代表大會(huì)的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
2)能力目標(biāo)：
培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，能夠運(yùn)用事例說明關(guān)于人民代表大會(huì)行使職權(quán)的具體表現(xiàn);增強(qiáng)收集相關(guān)信息、選取有用信息的能力，能多渠道將人代會(huì)的有關(guān)資料用于知識學(xué)習(xí);鍛煉辯證思考問題的能力，通過人大代表團(tuán)會(huì)議討論模擬加強(qiáng)辯證看待問題思維。
3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對人民代表大會(huì)的學(xué)習(xí)，明確我國具有人民民主專政的國家性質(zhì)，堅(jiān)定熱愛社會(huì)主義政治制度的信念;通過對人大代表的了解，樹立權(quán)利、義務(wù)不可分割意識;通過模擬與討論，從公民如何參與政治活動(dòng)角度進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生公民意識。
人民代表大會(huì)的權(quán)力;人民代表的權(quán)利與義務(wù)。
課件
【導(dǎo)入】從生活出發(fā)，激趣引入
課前準(zhǔn)備：
教師：正確評價(jià)學(xué)生的討論，并就第1題做出歸納：
(1)我國是個(gè)地廣人多的國家，所以不可能十三億人口一起到北京集中開會(huì)。
(2) 人民當(dāng)家作主是否意味著人民直接行使管理國家的權(quán)利，在我國，人民行使管理國家的權(quán)力，那就是廣大人民通過直接或間接的方式選出人大代表，由他們組成各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，具體行使管理國家和社會(huì)的權(quán)力。
學(xué)生：全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)都是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，共同構(gòu)成了我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系，但全國人大更為重要，因?yàn)樗俏覈淖罡邍覚?quán)力機(jī)關(guān)。
老師：對。全國人大和地方各級人大在性質(zhì)、地位、職能等方面與地方各級人大存在很大差別，我們一起來了解二者的具體內(nèi)容。
2.全國人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)地位：在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
(3)職權(quán)：最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
老師：請同學(xué)們閱讀教材第56頁，思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么。
學(xué)生：立法權(quán)：制定法律的權(quán)力。全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國家立法權(quán)，是我國的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)備案。
決定權(quán)：各級人民代表大會(huì)和縣級以上人大會(huì)，依法決定國家和本行政區(qū)內(nèi)重大事務(wù)的權(quán)力。
任免權(quán)：各級人民代表大會(huì)及其會(huì)，對相關(guān)國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
老師：教材第54頁的圖片材料中全國人大行使了哪些職權(quán)?是如何體現(xiàn)出來的?
(閱讀教材，認(rèn)真思考并積極討論)
學(xué)生：選舉出體現(xiàn)了它的任免權(quán);審議并通過《政府工作報(bào)告》體現(xiàn)了它的監(jiān)督權(quán);審議并通過《中華人民共和國憲法修正案》體現(xiàn)了它的立法權(quán)。
學(xué)生：大約半個(gè)月。
老師：對。那么在全國人大閉會(huì)期間，涉及全國的重大事務(wù)由誰來處理呢?
學(xué)生：在全國人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，全國人大的部分職權(quán)由全國人大會(huì)行使，以便更好地發(fā)揮最高權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
(4)全國人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)：全國人大常務(wù)委員會(huì)。
3.地方各級人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì)：地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(3)作用：地方各級人民代表大會(huì)討論決定本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)共同構(gòu)成我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)體系，代表人民行使國家權(quán)力。
規(guī)律總結(jié)
注意：(1)人大代表直接行使國家權(quán)力，人大代表代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)具體行使國家權(quán)力，三者說法有差別。
(2)全國人大與地方各級人大在性質(zhì)、職權(quán)、地位上的差別，把握全國人大往往有“最高”二字。
(3)同級人大產(chǎn)生同級其他國家機(jī)關(guān)，并不是說所有國家機(jī)關(guān)都由全國人大產(chǎn)生。
自主學(xué)習(xí)學(xué)生結(jié)合視頻材料和閱讀教材，認(rèn)真思考。
合作探究學(xué)生分組討論、交流。
過程評價(jià)
此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生了解人大代表代表人民行使國家權(quán)力，應(yīng)忠實(shí)履行自己的職責(zé)，這是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要保證，使他們在將來成為人大代表時(shí)，也能自覺樹立忠實(shí)履職的意識。
通過以上幾組問題的探討，我們知道了人大作為人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，在國家政治生活中起著舉足輕重的作用，但是人大的作用發(fā)揮的怎么樣，還與人大代表有著密切的聯(lián)系，下面讓我們一起走近全國人大代表呂華榮，一起來學(xué)習(xí)人大代表的相關(guān)知識。
二、人民代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
合作學(xué)習(xí)
老師：人民代表大會(huì)是由誰組成的?
學(xué)生：人民代表，這從名稱上就可以看出來。
老師：也就是說，人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，全國人民代表大會(huì)代表是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級人民代表大會(huì)代表是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。這就是人大代表的法律地位。
1.人民代表的法律地位——各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員
老師：那么，人民代表是怎樣產(chǎn)生的?請同學(xué)們閱讀教材第56頁“相關(guān)鏈接”，人大代表的產(chǎn)生的方式與任期。
2.人民代表的產(chǎn)生方式和任期
學(xué)生：(閱讀教材后回答)
全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。各級人大代表任期5年。
老師：在這里應(yīng)注意：全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)的代表都是由民主選舉產(chǎn)生的，但在具體產(chǎn)生方式上，全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表是由間接選舉產(chǎn)生的，即由下一級人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。如十屆全國人大的代表就是由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的代表和港澳特別行政區(qū)的人民代表構(gòu)成的'。而縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級人大代表是由直接選舉的方式選舉出來的，即由選民直接投票選舉產(chǎn)生。
3.人民代表的權(quán)利和義務(wù)
學(xué)生：人民代表的權(quán)利：除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)利。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求回答的權(quán)利。
活動(dòng)：角色扮演、體味責(zé)任
情景設(shè)置：大屏幕展示一組圖片，從學(xué)生日常生活出發(fā)，引出材料：
《元芳，你怎么看?》
某校校門口每天一到放學(xué)時(shí)間就會(huì)“呼啦”出現(xiàn)許多流動(dòng)小吃攤，看起來種類豐富，賣相誘人，學(xué)生趨之若鶩。對此小販喜笑顏開，過路行人紛紛側(cè)目，而附近居民則無奈搖頭。
現(xiàn)在我們高一(6)班就是山東省代表團(tuán)，在座“代表”依座次分為“山東市民代表、教育界代表、經(jīng)濟(jì)界代表”3個(gè)討論小組，就“假如你是一名人大代表，你該怎么做”為議題進(jìn)行小組內(nèi)討論，每組推薦出一個(gè)最佳議案，再拿到會(huì)議上進(jìn)行討論。
教師準(zhǔn)備：
事先預(yù)設(shè)好代表的立場，以便與學(xué)生課堂的發(fā)言作對比歸納。例如：“山東市民代表”應(yīng)注重從流動(dòng)小攤與日常生活出行，市容市貌角度展開，“教育界代表”可從流動(dòng)小攤與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，學(xué)生食品安全等方面客觀分析，“經(jīng)濟(jì)界代表”則需從經(jīng)濟(jì)生活角度提出見解。
學(xué)生發(fā)言后，教師點(diǎn)評：從大家的發(fā)言來看，大家的社會(huì)責(zé)任意識都很強(qiáng)，相信將來大家不管是否能當(dāng)選為人大代表，都能夠關(guān)注國家的命運(yùn)，關(guān)注人民的根本利益，積極參與國家的政治生活，做一個(gè)盡責(zé)任的公民。相信未來中國政治的春天屬于我們在坐的每一位同學(xué)。
老師：如果你是人大代表，你該如何履行自己的職責(zé)?
學(xué)生：在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
老師：權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，人民代表依法享有、行使權(quán)利的同時(shí)，也要依法履行自己的職責(zé)。
規(guī)律總結(jié)
1.人大代表產(chǎn)生于人民，權(quán)力源于人民，人大代表理應(yīng)忠實(shí)履行人民賦予的職責(zé)，為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，自覺接受人民監(jiān)督。因此，要正確認(rèn)識和把握人民代表與人民的關(guān)系。
2.人民代表的權(quán)利與人大的權(quán)力不能混淆。
課堂小結(jié)
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會(huì)的有關(guān)知識，通過對人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)以及人大代表的權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容的理解與把握，進(jìn)一步感受我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家，是為人民服務(wù)的。
高一的政治教案篇十一
讓學(xué)生了解秋天的保健常識，培養(yǎng)學(xué)生健康生活的意識。
幫助學(xué)生按秋天保健有關(guān)要求指導(dǎo)自己的生活，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
進(jìn)一步培養(yǎng)獲取信息，自主探究，合作學(xué)習(xí)等方面的能力。
根據(jù)這樣的教學(xué)目標(biāo)我就設(shè)計(jì)了三個(gè)版塊的內(nèi)容：一，認(rèn)識秋天的天氣特點(diǎn);二，秋天的麻煩，讓學(xué)生認(rèn)識秋天的疾病及原因;三，秋天的保健，怎樣讓自己更健康。
我在設(shè)計(jì)上主要體現(xiàn)以下意圖：
課堂教學(xué)源于生活。
品德與生活課程強(qiáng)調(diào)“關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活”,我們的課堂就應(yīng)該落實(shí)這一理念。秋天是一個(gè)傳染病高發(fā)的季節(jié)，讓學(xué)生說說自己在秋天生過哪些疾病，說說生病時(shí)的難受的感覺，再讓學(xué)生學(xué)習(xí)秋天的保健知識。這樣源于生活的課堂教學(xué)，能縮短學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離，使之產(chǎn)生親近感，較好地激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
在生活中指導(dǎo)生活。
品德與生活應(yīng)當(dāng)源于生活，但絕不是兒童生活的簡單翻版，課程的教學(xué)意義在于“高于生活”.因此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)從“認(rèn)識秋天的特點(diǎn)”,“秋天的麻煩”過渡到“秋天的保健”逐層深入，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。學(xué)生從課前調(diào)查以及課內(nèi)醫(yī)生的介紹，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的交流中了解到更多秋天保健的知識。這就是“在生活中指導(dǎo)兒童生活”,一定會(huì)給兒童今后的生活帶來幫助。
用“綜合”的理念設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)。
品德與生活是綜合課程，就要運(yùn)用多種教與學(xué)的方法，以“綜合”的理念來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，整體發(fā)揮教育優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在課堂的準(zhǔn)備活動(dòng)中讓學(xué)生向社區(qū)或家長了解秋天容易得的疾病，了解秋天關(guān)于飲食，起居，運(yùn)動(dòng)方面的知識，既拓展了學(xué)生知識面，讓他們了解基本的保健知識，又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力。而在課堂教學(xué)中，“認(rèn)識秋天”這一環(huán)節(jié)中采用優(yōu)美的圖片，在《秋日私語》鋼琴曲的烘托下，能很快集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起學(xué)生熱愛秋天，熱愛環(huán)境的情感?！扒锾斓穆闊崩锍鍪疽恍┘膊〉恼掌浅Ｖ庇^，能喚起學(xué)生的記憶，“秋天的保健”這一環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)“秋天保健知識大比拼活動(dòng)”,把小朋友分為“運(yùn)動(dòng)組”,“水果組”,“蔬菜組”,“起居組”四個(gè)組，分別用實(shí)物呈現(xiàn)，圖片展示，兒歌吟誦，自由講述，現(xiàn)場采訪等形式讓學(xué)生而“其他食品組”則以多媒體的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將原本枯燥說教的知識以清晰，明了的形式呈現(xiàn)在兒童面前，讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，而且學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)了自主探究，合作學(xué)習(xí)的能力。在其中的拍手游戲中，在《勞動(dòng)最光榮》的音樂聲中，讓學(xué)生輕松了解秋季日常起居的保健知識的同時(shí)，又同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育。“送健康大禮”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)了“演一演，唱一唱，選一選，辨一辨”這四個(gè)活動(dòng)，促使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官，積極思考，全體參與。在“演一演”這一活動(dòng)后，讓他們說說“看了這個(gè)活動(dòng)后的想法”,對學(xué)生又進(jìn)行了良好行為習(xí)慣的教育?？傊?，在這堂課中，我沒有純粹地進(jìn)行思想教育，或者簡單地將課程所涉及的各學(xué)科知識拼湊起來，而注重了知識性，人文性與思想性的統(tǒng)一，恰當(dāng)?shù)匕盐樟苏n程核心，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力，實(shí)現(xiàn)了各領(lǐng)域教育要求和價(jià)值的有機(jī)融合。
高一的政治教案篇十二
1、教學(xué)理念：注重學(xué)生的參與、體驗(yàn)及感悟的過程，努力貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生初步地、宏觀地認(rèn)識以及理解和運(yùn)用有關(guān)“市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的常識”。
3、教學(xué)方法：設(shè)計(jì)任務(wù)型教學(xué)過程。將本課的邏輯明確為理論邏輯與生活邏輯兩條線，通過設(shè)計(jì)合理的任務(wù)(即問題)，促進(jìn)學(xué)生“帶著問題進(jìn)課堂、帶著問題出教室”。
4、基于信息技術(shù)情境進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將學(xué)習(xí)資源的獲取、選擇、整合的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
[教材分析]。
本課是《經(jīng)濟(jì)生活》第四單元第九課第一框題——市場配置資源。
1.知識結(jié)構(gòu)分析。
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)是：由資源的相對稀缺性引出合理配置資源的必要性——引出配置資源的兩種可行的基本方式——引出市場經(jīng)濟(jì)的含義——從價(jià)格、供求和競爭方面介紹市場機(jī)制是如何配置資源的——引出市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)——由市場合理配置資源需要一定的條件，引出如何規(guī)范市場秩序，尤其是建立、健全社會(huì)信用制度——為了全面地認(rèn)識市場機(jī)制，引出市場機(jī)制的局限性，指出市場調(diào)節(jié)不是萬能的。
2.知識發(fā)生發(fā)展過程分析。
本框下設(shè)三目，分別講述“市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場調(diào)節(jié)的局限性”。
第一目“市場調(diào)節(jié)”講了三層意思：其一：合理配置資源的必要性;其二，市場配置資源的具體運(yùn)行機(jī)制;其三，市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)。這一目的知識，呼應(yīng)了第一單元第二課中的“影響價(jià)格的因素”、“價(jià)格變動(dòng)的影響”的有關(guān)知識。
第二目“市場秩序”包含以下三層意思：其一，規(guī)范市場秩序的重要意義;其二，如何規(guī)范市場秩序;其三，對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者進(jìn)行學(xué)法、懂法、守法、用法教育，樹立誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
第三目“市場調(diào)節(jié)的局限性”主要講了兩層意思：其一，有些領(lǐng)域是市場不能調(diào)節(jié)的;其二，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有的弊端。
3.知識學(xué)習(xí)意義分析。
第四單元“面向市場經(jīng)濟(jì)”的主要內(nèi)容是向同學(xué)講明“從經(jīng)濟(jì)體制看，我國的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)大舞臺(tái)上表演的;從所處的社會(huì)發(fā)展階段看，我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是為了全面建設(shè)小康社會(huì);從所處的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境看，我國當(dāng)前面對的是經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展、面向全球開放的時(shí)期”這三個(gè)層次的內(nèi)容。第九課則承擔(dān)“引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”的任務(wù)。本框題重點(diǎn)介紹了市場經(jīng)濟(jì)的一般性理論，讓學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律有一個(gè)宏觀的、初步的認(rèn)識，同時(shí)更為深刻地認(rèn)識到作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)生力軍，高中生應(yīng)樹立起“優(yōu)化資源配置的必要性”、“誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件”等意識。
4.教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明。
針對教材的知識發(fā)展線索，建議教學(xué)中采用講授法及引導(dǎo)學(xué)生自主探究的方法相結(jié)合完成本課教學(xué)。像一些基本的理論問題，如市場是如何配置資源的、市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)等，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以講授法為主;一些現(xiàn)實(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問題，如規(guī)范市場秩序、建立社會(huì)信用制度等，采取“自主——合作——探究”教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的主體性。特別是建議教師在進(jìn)行整個(gè)第四單元的教學(xué)時(shí)，多設(shè)計(jì)一個(gè)“合作復(fù)習(xí)”的環(huán)節(jié)，強(qiáng)化學(xué)生前后知識間的貫通，逐步養(yǎng)成“復(fù)習(xí)”的好習(xí)慣，以有效地解決學(xué)生“前學(xué)后忘”的問題，提高教學(xué)的實(shí)效性。
[學(xué)情分析]。
1.原有認(rèn)知發(fā)展分析。
高中學(xué)生通過對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識、體驗(yàn)，對于生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等問題有一些感性的、具體的認(rèn)識，從而會(huì)產(chǎn)生對“什么是市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、國家的宏觀調(diào)控、科學(xué)發(fā)展觀、經(jīng)濟(jì)全球化”等問題有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。但是，市場的資源配置涉及市場調(diào)節(jié)、市場秩序和市場經(jīng)濟(jì)的局限性等理論比較抽象、綜合性比較強(qiáng)的問題，使得學(xué)生掌握本課知識有較大的困難，運(yùn)用本課知識指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活存在較大難度。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，理論聯(lián)系實(shí)際、組織社會(huì)調(diào)查是有效的方法，值得實(shí)踐。
2.原有知識結(jié)構(gòu)分析。
從知識邏輯的生長角度來說，經(jīng)過第一單元有關(guān)“生產(chǎn)、消費(fèi)、價(jià)格、供求、價(jià)值規(guī)律”等知識的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在進(jìn)入第四單元的學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該已經(jīng)初步建立起這樣的知識框架：(能說明)生產(chǎn)(供應(yīng))與消費(fèi)(需求)對商品價(jià)格的作用——(進(jìn)而能說明并運(yùn)用)價(jià)值規(guī)律來理解市場主體之間的競爭(有序地或盲目地競爭)對于資源配置的影響——(并知道)政府對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的作用。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)“市場配置資源”的知識起著奠基的作用。
從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)來說，同學(xué)們對我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些現(xiàn)象有所了解和思考，如“股市大潮”、“創(chuàng)新、”“品牌競爭”、“蘇丹紅”、“三鹿奶粉”等等，對市場調(diào)節(jié)人力、物力、財(cái)力的作用、市場調(diào)節(jié)的不盡如人意的表現(xiàn)已經(jīng)有所認(rèn)知，這對于開展相關(guān)的“合作——探究”式學(xué)習(xí)有很好的幫助。
3.非認(rèn)知因素分析。
受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響，有不少學(xué)生分析問題時(shí)容易走極端，如看到市場運(yùn)行中的一些不良現(xiàn)象，就容易全盤否定市場的優(yōu)點(diǎn)、或者對誠信機(jī)制的建設(shè)缺乏信心等，這些問題是很好的教育資源，在教學(xué)時(shí)要做好相關(guān)的預(yù)設(shè)，并有準(zhǔn)備地對待課堂上實(shí)際生成的問題。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1.知識目標(biāo)：理解合理配置資源的必要性;了解資源配置的基本手段;了解市場經(jīng)濟(jì)的含義;理解市場配置資源的具體機(jī)制;知道市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)，懂得規(guī)范市場秩序的必要性，理解建立健全社會(huì)信用制度的必要性與主要內(nèi)容;理解市場調(diào)節(jié)的局限性。
2.能力目標(biāo)：經(jīng)由“現(xiàn)象——本質(zhì)”、“具體——一般”的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)運(yùn)用準(zhǔn)確把握事物的共性和根本特性的辯證思維方法的能力，能闡釋“市場是配置資源的基礎(chǔ)”，能分析“用法律和道德規(guī)范市場秩序的重要性”。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹立自覺遵守、維護(hù)市場秩序與規(guī)則的觀念;養(yǎng)成誠信為本、操守為重的良好道德品質(zhì)和個(gè)人行為習(xí)慣。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1.教學(xué)重點(diǎn)——市場配置資源的機(jī)制。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，計(jì)劃和市場是資源配置的兩種基本手段，由于計(jì)劃手段存在嚴(yán)重不足，現(xiàn)代各國紛紛采用市場作為資源配置的基礎(chǔ)性機(jī)制。而在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)，主要是通過價(jià)格的漲落及供求行情的變化來引導(dǎo)、安排和調(diào)整，即市場配置資源的具體機(jī)制主要是價(jià)格和供求兩個(gè)機(jī)制，而這兩個(gè)是密不可分的——供求善的變化本身就是通過價(jià)格信號的變化反映出來的。
本重點(diǎn)的突破，不僅要立足于“資源的內(nèi)容——資源的配置——市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)”這一邏輯，還要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識“價(jià)格與供求的相互關(guān)系”，以達(dá)到學(xué)生能有效認(rèn)知、理解勸這一知識點(diǎn)。
2.教學(xué)難點(diǎn)——市場配置資源的的優(yōu)缺點(diǎn)。
現(xiàn)代社會(huì)市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，是因?yàn)樗哂衅渌侄尾痪邆涞膬?yōu)點(diǎn)：第一，市場能夠通過價(jià)格的漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系的變化信息，以實(shí)現(xiàn)資源的配置;第二，市場主體之間的激烈競爭，使得商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生活經(jīng)營活動(dòng)，從而提高技術(shù)水平和管理效能，提高資源的利用效率，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。但在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，存在著市場不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域，市場也解決不了國防、治安等物品的供給問題。-、毒品等嚴(yán)重危害公民身心健康、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、影響社會(huì)安定的物品不能讓市場調(diào)節(jié);此外，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性固有的弊端。
在這一難點(diǎn)的突破時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生從“現(xiàn)象”入手，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。同時(shí)，應(yīng)該用矛盾的觀點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)“在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，市場主體自發(fā)地追逐利益，為了自己的利益而不顧他人的利益，于是可能導(dǎo)致不正當(dāng)競爭行為與違法違德的逐利行為”，同時(shí)也可能導(dǎo)致“盲目決策，導(dǎo)致供求關(guān)系失衡，致使經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、資源浪費(fèi)”。
[教學(xué)環(huán)境]。
學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境——網(wǎng)絡(luò)教室。(多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、或?qū)嵉乜疾飙h(huán)境等);。
[教學(xué)方法]。
講授法與探究法相結(jié)合。
一、設(shè)計(jì)思想：
依據(jù)新課程理念支撐，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中生成知識。
二、教材分析。
征稅和納稅是國家分配的重要環(huán)節(jié)，是財(cái)政收入的重要內(nèi)容，承接上一框題，同時(shí)也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識，在整個(gè)教材體系中有不可或缺的地位。
三、教法與學(xué)法。
情境教學(xué)法，講授法，學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識目標(biāo)：(1)知道稅收的含義及其在國家財(cái)政收入中的地位;(2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;(3)知道我國的主要稅種;(4)知道增值稅、個(gè)人所得稅的含義及其作用;(5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);(6)知道偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。
2.能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力，觀察分析實(shí)際問題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力，把握事物本質(zhì)的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段，理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;樹立納稅光榮、偷稅可恥的觀念，增強(qiáng)主人翁意識。
五、教學(xué)重難點(diǎn)。
(1)理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段;。
(2)正確理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課：情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑。
教師活動(dòng)：塑造陳膽大形象，引出話題。
設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)興趣，引出新課。
(二)新課教學(xué)：情景分析、層層遞進(jìn)。
第一階段陳膽大意氣風(fēng)發(fā)。
教師設(shè)計(jì)問題：同學(xué)們，關(guān)于個(gè)稅，你了解多少呢?學(xué)生：回答問題。
設(shè)計(jì)意圖：完成個(gè)人所得稅的講解。同時(shí)為后續(xù)講解做鋪墊。
第二階段陳膽大陷入困境。
教師創(chuàng)設(shè)如下對話情景。
他問王副局長：“王局長，我也知道應(yīng)該依法納稅，可目前我的企業(yè)遇到了很大的困難，能不能給我們企業(yè)的稅收打個(gè)折啊;如果不能打折，我實(shí)在交不起了，我就不交了;要不你們稅務(wù)部門給我提供銀行貸款的擔(dān)保，我貸出來再交稅?！?BR> 王局長是相當(dāng)?shù)臑殡y啊!
問題：同學(xué)們，王局長為什么這么為難?
學(xué)生活動(dòng)：小組合作討論派代表談。
預(yù)設(shè)：(略)。
引申：稅收的三個(gè)特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性，而稅收的強(qiáng)制性又是無償性的保障;稅收的無償性和強(qiáng)制性又決定了稅收必須具有固定性。
總結(jié)：稅收是國家憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式，是國家參與社會(huì)財(cái)富的分配。(本質(zhì))。
設(shè)計(jì)意圖：講解稅收的本質(zhì)及其特征。
創(chuàng)設(shè)如下情景：
甲說：我們安排會(huì)計(jì)，做兩套帳。一本是內(nèi)部帳，一本外部帳，多隱瞞收入，發(fā)票盡量少開，能不開就不開。
乙說：拖，拖死他，來了就說沒錢。
丙說：把職工名冊改一下，弄一些殘疾證，來騙點(diǎn)稅收優(yōu)惠。
丁說：下次，稅務(wù)的人來時(shí)候，你先躲一下，我們把他們轟出去。
問題：大家說說，這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?
預(yù)設(shè)：略。
設(shè)計(jì)意圖：講解違反稅法的四大表現(xiàn)。
(過渡)：陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄。
問題：增值稅是一種什么樣的稅?
預(yù)設(shè)：(略)。
設(shè)計(jì)意圖：講解增值稅，同時(shí)為后續(xù)講解鋪墊。
第三階段陳膽大鋃鐺入獄。
過渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)一：錢是我辛辛苦苦賺的，交給國家，我一分好處都沒有得到!!!
觀點(diǎn)二：交上去的錢也不知道去哪里了(稅去哪了)，交了白交?
觀點(diǎn)三：我已經(jīng)交了那么多的個(gè)人所得稅了，這次的判決對我實(shí)在不公平的。
問題：如果你是他的朋友，你將如何勸說呢?你可以微信傳天下。
預(yù)設(shè)：略。
設(shè)計(jì)意圖：講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。
(三)、課堂結(jié)尾：情景回歸、總結(jié)升華。
設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)歸納，鞏固知識，形成體系。
七、教學(xué)結(jié)尾：課堂諍言。
稅收，一個(gè)牽動(dòng)千萬百姓神經(jīng)的話題;。
稅收，一個(gè)需要社會(huì)共同承擔(dān)的責(zé)任。
兩個(gè)稅種，促進(jìn)公平彰顯民生情懷;。
三大特征，組織財(cái)政折射國家智慧。
四種表現(xiàn)，偷盜國家資產(chǎn)影響社會(huì)和諧;。
讓我們永存公民之心，常履納稅之責(zé)，心系蒼生，稅解民憂。
設(shè)計(jì)意圖：體現(xiàn)特色，形成有限課堂無盡回味。
高一的政治教案篇十三
(1)識記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價(jià)格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。
(3)初步運(yùn)用所學(xué)知識，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人們對貨幣的看法，說明應(yīng)當(dāng)如何正確對待金錢。
(4)運(yùn)用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。
2.能力目標(biāo)。
(1)通過梳理貨幣產(chǎn)生的歷史，剖析貨幣產(chǎn)生的必然性，培養(yǎng)學(xué)生的比較、歸納能力。
(2)通過從具體生活現(xiàn)象分析貨幣的本質(zhì)和職能，培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力。
(3)通過對通貨膨脹和通貨緊縮的現(xiàn)象分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過理解貨幣的本質(zhì)和作用，使學(xué)生逐步形成與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的的商品貨幣觀念，理性看待金錢的力量，樹立正確的金錢觀。
二、教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)安排。
教學(xué)內(nèi)容：第一課神奇的貨幣。
課時(shí)安排：3～4課時(shí)。
知識結(jié)構(gòu)：
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：貨幣的本質(zhì)及其基本職能;紙幣。
教學(xué)難點(diǎn)：貨幣的本質(zhì);紙幣和貨幣的區(qū)別;外匯和匯率。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)。
情景導(dǎo)入。
學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖。
高一的政治教案篇十四
1.了解收入水平、物價(jià)水平等因素對消費(fèi)的影響。
收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。在其他條件不變的情況下，人們的可支配收入越多，消費(fèi)量就越大，收入水平與消費(fèi)水平成正比。居民消費(fèi)水平不僅取決于當(dāng)前的收入，而且受過去和未來收入水平的影響。社會(huì)總體消費(fèi)水平的高低與人們的收入差距的大小有密切的關(guān)系。
商品價(jià)格高低影響人們的消費(fèi)選擇。物價(jià)上漲，人們的購買力會(huì)普遍降低;物價(jià)下跌，則購買力會(huì)普遍提高。一般說來，基本生活消費(fèi)品受價(jià)格水平變動(dòng)的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于奢侈品。
商品的性能、外觀、質(zhì)量、包裝等，甚至購買方式、商店位置、服務(wù)態(tài)度、售后維修與保養(yǎng)情況等都會(huì)影響人們的消費(fèi)。
2.了解不同的消費(fèi)類型。
按產(chǎn)品類型可分為：有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)。按交易方式可分為：錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。按消費(fèi)目的可分為：生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。
3.理解消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化與恩格爾系數(shù)。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)，反映人們各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。食品支出占家庭總支出的比重，被稱為恩格爾系數(shù)。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。
4.理解不同的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事，便不由自主地加入。消費(fèi)是否應(yīng)該從眾，要做具體分析。盲目從眾是不可取的。
(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。人們的個(gè)性展示，有時(shí)是借助消費(fèi)活動(dòng)體現(xiàn)的。與眾不同、展示個(gè)性，成為一些人的消費(fèi)行為。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。有些商品，人們擁有它的目的不在于它本身的實(shí)用價(jià)值和它所帶來的樂趣，而在于“向上看齊”“人無我有”的夸耀性心理。這種消費(fèi)心理是不健康的。
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。消費(fèi)者在選擇商品的時(shí)候，往往要考慮很多因素：價(jià)格是否便宜，質(zhì)量好不好，服務(wù)是否到位，功能是否齊全，操作是否簡單，等等。講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品，是一種理智的消費(fèi)。
5.理解消費(fèi)觀念的變化。
生活方式的變化推動(dòng)著人們消費(fèi)觀念的更新，也不可避免地帶來不同消費(fèi)觀念之間的激烈碰撞。
6.樹立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者。
我們做理性的消費(fèi)者，就要踐行正確的原則。量入為出，適度消費(fèi);避免盲從，理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
高一的政治教案篇十五
1、知識方面：理解哲學(xué)上的矛盾，對立、統(tǒng)一、基本含義。
2、能力方面：培養(yǎng)抽象思維能力，初步了解掌握“具體——抽象——具體”的科學(xué)方法。
3、覺悟方面：運(yùn)用矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理，認(rèn)識到無論個(gè)人成長，社會(huì)進(jìn)步，國家發(fā)展等都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利的方向發(fā)展。
哲學(xué)概念一般比較抽象，學(xué)生理解困難，并且學(xué)生容易把哲學(xué)上的矛盾與生活中的矛盾混同起來，要提高學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生學(xué)好這一知識應(yīng)該多舉學(xué)生身邊的例子，深入淺出，從具體到抽象，從特殊到一般，提高教學(xué)效益。
矛盾的含義。
矛盾概念的理解。
多媒體。
a、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：
1、先請幾位同學(xué)向全班介紹說明自己所找的關(guān)于矛盾的事例，教師簡單評述。
2、教師播放一段中國與阿曼足球隊(duì)世界杯小組賽的比賽錄像，并啟發(fā)設(shè)問：“誰來幫我分析一下，足球賽中包含了哪些矛盾現(xiàn)象?”學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評：“攻與守，強(qiáng)與弱，勝與負(fù)，快與慢等。引出課題。
b、新授：
一、矛盾的定義。
師：我們先來學(xué)習(xí)矛盾的含義(屏幕顯示)。
讓我們一起看屏幕上顯示的這塊磁鐵。它包含著n極和s極，這是兩種相反方向，但是n和s卻又相互吸引著統(tǒng)一于磁體中。一切事物都包含著兩個(gè)方向，這兩個(gè)方向是不同的，相互對立的，同時(shí)又是相互依賴，相互統(tǒng)一的。磁鐵是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。在這個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)，存在著n、s兩極，n、s兩極相互排斥，相互斗爭，在哲學(xué)上叫對立;n、s兩極相互依存，雙方共處在一個(gè)統(tǒng)一中，在哲學(xué)上叫統(tǒng)一。
(1)對立。
師：下面我們先來了解哲學(xué)上的“對立”是什么?
對立：是指矛盾雙方互相排斥，相互斗爭的意思。
生物體的新陳代謝學(xué)校教學(xué)(屏幕顯示)。
先物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。在教學(xué)過程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。
師：請同學(xué)們舉出身邊存在著哪些對立斗爭著的矛盾的雙方。
學(xué)生舉例略。
(2)統(tǒng)一。
“統(tǒng)一”指兩種情形。
第一，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提。雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。(屏幕顯示)。
師：請同學(xué)看課本那幅漫畫，大家說她敢剪嗎?
啟發(fā)學(xué)生圍繞漫畫展開分析，然后針對學(xué)生分析教師進(jìn)行點(diǎn)評，講解，重點(diǎn)扣?。骸安桓仪暗睦碛?，”加深對第一種情形的理解。再引導(dǎo)學(xué)生討論“議一議”加深對第二種情形的理解。
二、理解矛盾概念的注意點(diǎn)。
1、矛盾的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。
師：統(tǒng)一離不開對立。矛盾雙方的“依存”離不開對立?！耙来妗敝泻苤匾囊稽c(diǎn)是：一方的性質(zhì)依賴另一方的性質(zhì)規(guī)定，也就是通常說的相比較而存在。同化作用和異化作用對立，所以它們存在于新陳代謝過程中。矛盾雙方的“轉(zhuǎn)化”也離不開對立，轉(zhuǎn)化是矛盾雙方在一定條件下向自己的對立面轉(zhuǎn)化。然而對立也離不開統(tǒng)一。事物的排斥，對立、斗爭必須有一個(gè)共同的基礎(chǔ)，有一個(gè)場所才能顯現(xiàn)出排斥的傾向，才能斗得起來。同化和異化的排斥，斗爭是生物體這一統(tǒng)一體中。離開了這一共同基礎(chǔ)、場所，是斗不起來的。
師：請同學(xué)們討論一下“要自由就不能有紀(jì)律，講紀(jì)律沒有自由。
學(xué)生討論(略)。
2、矛盾存在于事物內(nèi)部和事物之間。
學(xué)校教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)校教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
3、不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾和邏輯矛盾混為一談。
投影出示一幅自相矛盾的成語故事圖片，引導(dǎo)學(xué)生展開分析。
c、知識小結(jié)：讓學(xué)生回憶知識提綱，教師整理。
d、課堂練習(xí)(投影出示)。
高一的政治教案篇十六
(一)知識目標(biāo)。
1、識記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則，模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為，說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
(二)能力目標(biāo)。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
2、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念，成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
做理智的消費(fèi)者，樹立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)。
適度消費(fèi)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進(jìn)行新課。
(一)樹立正確的消費(fèi)觀。
1、消費(fèi)心理面面觀。
教師點(diǎn)撥：我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過程中的心理活動(dòng)，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師點(diǎn)評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。
(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?
教師點(diǎn)評：青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性，個(gè)性的展示往往通過自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來。這雖然推動(dòng)了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過分標(biāo)新立異，是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng)：即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實(shí)際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費(fèi)心理，使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
(二)做理智的消費(fèi)者。
(1)量入為出，適度消費(fèi)。
教師提問：什么是適度消費(fèi)?對量入為出，適度消費(fèi)如何理解?
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)椋刨J消費(fèi)與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi)，否則，一方面，會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，另一方面，也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
(2)避免盲從，理性消費(fèi)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對學(xué)生的見解作點(diǎn)評、總結(jié)：
首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象，也是對普通消費(fèi)者影響的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?，人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費(fèi)。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā)，理性消費(fèi)。
其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響，而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時(shí)頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此，在消費(fèi)時(shí)，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著生活水平的提高，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動(dòng)：針對學(xué)生的見解作點(diǎn)評、總結(jié)：
(3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染;綠色生活，環(huán)保選購;重復(fù)使用，多次利用;分類回收，循環(huán)再生;保護(hù)自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中，做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng)：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng)：針對學(xué)生的辯論作點(diǎn)評、總結(jié)：
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。特別是我國還處在社會(huì)主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說不要浪費(fèi)。
總之，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
四、實(shí)例探究。
[例1]目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對此認(rèn)識正確的是()。
a.綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展。
d.人們對綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學(xué)認(rèn)識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案：c。
[例2]有位準(zhǔn)備買汽車的消費(fèi)者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價(jià)格要實(shí)在?！睆南M(fèi)心理角度看，這是一種()。
a.攀比心理b.求實(shí)心理。
c.適度消費(fèi)d.盲目從眾。
答案：b。
[例3]近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對鋪張浪費(fèi)。
b.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費(fèi)合理性。
d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝。
答案：c。
[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費(fèi)趨勢()。
a、是量入為出的適度消費(fèi)。
b、看到了知識就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案：d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會(huì)實(shí)際，寫調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)、適度消費(fèi)之我見等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書。
樹立正確的消費(fèi)觀。
高一的政治教案篇十七
1.了解商品的含義及基本屬性。
商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，商品的基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。
2.理解貨幣的概念、本質(zhì)及其在商品交換中的作用。
貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。貨幣是商品交換的媒介。
3.理解貨幣的兩個(gè)基本職能。
價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩個(gè)基本職能。
貨幣之所以能充當(dāng)價(jià)值尺度的職能是由于貨幣本身有價(jià)值。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，就是把商品的價(jià)值用貨幣來表現(xiàn);只需要觀念中的貨幣表示即可。
貨幣充當(dāng)商品交換的媒介的職能，叫做流通手段。貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)需要現(xiàn)實(shí)的貨幣;以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換，叫商品流通，其公式是：商品——貨幣——商品。
4.了解貨幣的其他職能。
貨幣除具有價(jià)值尺度、流通手段兩個(gè)基本職能外，還具有貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。
5.了解紙幣產(chǎn)生的原因。紙幣的含義、優(yōu)點(diǎn)及發(fā)行規(guī)律。
紙幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。紙幣是由國家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號。
紙幣與金屬貨幣相比，紙幣的制作成本低，更易于保管、攜帶和運(yùn)輸，避免了鑄幣在流通中的磨損。國家有權(quán)發(fā)行紙幣，有權(quán)規(guī)定紙幣的面值與發(fā)行數(shù)量，但不能規(guī)定紙幣的實(shí)際購買力，也不能任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。發(fā)行過多，會(huì)引起物價(jià)上漲和通貨膨脹;反之，會(huì)使商品銷售發(fā)生困難，阻礙商品流通。
6.了解貨幣流通公式、通貨膨脹、通貨緊縮。
流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額∕貨幣流通次數(shù)。
通貨膨脹：經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的全面、持續(xù)的物價(jià)上漲的現(xiàn)象。紙幣發(fā)行量超過流通中實(shí)際需要的貨幣量，是導(dǎo)致通貨膨脹的主要原因之一。
通貨緊縮：是與通貨膨脹相反的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。它表現(xiàn)為物價(jià)全面持續(xù)下跌，通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退出現(xiàn)。
7.理解信用卡的含義、功能及優(yōu)點(diǎn)。
信用卡是具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)帳結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。功能：信用卡具有存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算和查詢等功能。優(yōu)點(diǎn)：使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來諸多便利。
8.了解支票的含義、類型及在使用上的特點(diǎn)。
支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時(shí)無條件支付一定金額給收款人或者持票人的票據(jù)。類型：轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票;特點(diǎn)：凡在銀行開立支票存款帳戶的，銀行給予空白支票簿，存戶可在其存款金額內(nèi)簽發(fā)支票。銀行按照票面上簽注的金額付款給持票人。
9.了解外匯和匯率。
外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率：又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比例。如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣，說明外幣對人民幣的匯率升高;反之，則說明外幣對人民幣的匯率跌落。
10.理解保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
有利于實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長和國際收支平衡，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展。
11.理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義，樹立正確的金錢觀。
(1)在一定意義上，貨幣是財(cái)富的象征。在社會(huì)主義初級階段，仍然存在著商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，都離不開貨幣。
(2)對于金錢，要取之有道，用之有益、用之有度。正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會(huì)、有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。
高一的政治教案篇十八
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵(lì)法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時(shí)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。
高一的政治教案篇十九
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1.知識與能力：通過教學(xué)，使學(xué)生了解初中學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握搞好初中學(xué)習(xí)的有效方法和策略，了解自己的學(xué)習(xí)方式和老師的教學(xué)特點(diǎn)。
2.過程與方法：結(jié)合書本的具體材料和學(xué)生的自身實(shí)際，全面而正確地分析初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，掌握搞好學(xué)習(xí)的方法，要求學(xué)生結(jié)合自身特點(diǎn)，了解自己的學(xué)習(xí)方式。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生提出問題，分析問題，解決問題的能力，初步培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和優(yōu)秀的思維品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新信心，激發(fā)其次創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：做學(xué)習(xí)的管理者;了解自己的學(xué)習(xí)方式。
難點(diǎn)：了解自己的學(xué)習(xí)方式和老師的教學(xué)特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
收集有關(guān)增強(qiáng)記憶方面的材料。
1.進(jìn)入中學(xué)，面對新的同學(xué)和新的學(xué)校，你有何感受?
2.歸納一下自己的學(xué)習(xí)心得。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，談話導(dǎo)入。
(出示名人名言：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。)。
齊讀一遍，告訴我們什么道理?
二、新授。
(一)學(xué)習(xí)新特點(diǎn)(板書)。
活動(dòng)1。
1、說一說：初中和小學(xué)在學(xué)習(xí)方面有哪些不同?請你填在書上。
2、討論：與小學(xué)學(xué)習(xí)生活相比，初中學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn)?
通過討論，使學(xué)生對初中學(xué)習(xí)生活的新特點(diǎn)有比較全面的認(rèn)識。
師：面對這么多新的課程，這么多頭緒，如何搞好學(xué)習(xí)呢?
(二)做學(xué)習(xí)的管理者(板書)。
活動(dòng)2。
1、分角色表演p12三個(gè)小朋友對初中學(xué)習(xí)生活的感受。
請同學(xué)們談?wù)勀銓Τ踔械膶W(xué)習(xí)生活有什么新的感受?
提示：從如何學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)效率、科學(xué)安排時(shí)間與小學(xué)時(shí)的區(qū)別人手，談?wù)勀愕睦Щ?、不適應(yīng)，信心、信念及適應(yīng)辦法，應(yīng)對辦法及想法。
師：為什么我們對初中生活會(huì)有不同感受呢?關(guān)鍵是我們在學(xué)習(xí)時(shí)，采用了不同的方法，對我們剛進(jìn)入初中的新生來說，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。
2、說說你在學(xué)習(xí)中有哪些困惑?有哪些難題需要解決?
3、介紹學(xué)習(xí)方法。
a、安排一名學(xué)生介紹“如何合理安排時(shí)間”。
b、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。解決同學(xué)們在學(xué)習(xí)中遇到的困惑。
師：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，科學(xué)安排時(shí)間，是搞好初中學(xué)習(xí)的有效方法和策略。正確運(yùn)用它，就會(huì)使我們在學(xué)習(xí)上游刃有余，事半功倍。(劃書)。
(三)了解自己的學(xué)習(xí)方式(板書)。
心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人在學(xué)習(xí)方式上都有自己的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在適合自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)，就能獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
活動(dòng)3。
反思自己的學(xué)習(xí)方式屬于何種類型?
用書面表達(dá)的方式填在書上。p14——15。
除了書中這種歸類方式，另外還有根據(jù)氣質(zhì)類型、性格類型劃分學(xué)習(xí)方式的。不管何種方式，都應(yīng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢，克服不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)得更愉快、更好。剛進(jìn)入初中，需要我們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方式，把握學(xué)習(xí)的新節(jié)奏。
活動(dòng)4。
了解教師的教學(xué)風(fēng)格。
1、材料：進(jìn)入初中后，李明的數(shù)學(xué)成績越來越好，語文成績卻下降了。媽媽問他原因，他說數(shù)學(xué)老師講課很有意思，他很喜歡;而語文老師的上課方式他不太喜歡，不想聽，對語文也沒什么興趣了。
李明是以什么標(biāo)準(zhǔn)來確定自己的學(xué)習(xí)喜好。
李明是以自己對老師上課方式的喜好來確定自己的學(xué)習(xí)喜好的。
如果李明這樣下去，會(huì)有什么后果。
如果李明這樣繼續(xù)下去，語文成績會(huì)繼續(xù)下降，甚至?xí)绊懽约旱臄?shù)學(xué)成績，不利于他的全面發(fā)展。
如果你是李明，你會(huì)怎么辦。
如果我是李明，我會(huì)明白，老師的教學(xué)也各有特點(diǎn)，我們要更多地熟悉了解他們的特點(diǎn)，感受他們各自的獨(dú)特魅力，同時(shí)要求自己去適應(yīng)不同老師的教學(xué)方式，從中尋找學(xué)習(xí)的樂趣，提高自己的語文成績。
2、為曾經(jīng)給自己上過課的老師，列出一個(gè)教學(xué)風(fēng)格優(yōu)點(diǎn)清單。
張老師上課特別有熱情，很能感染我。
李老師上課幽默、風(fēng)趣，很能吸引我們的注意力。
王老師上課鼓動(dòng)性強(qiáng)，讓我們躍躍欲試。
劉老師上課通俗易懂，很會(huì)啟發(fā)，讓我們學(xué)得輕松，記得牢固。
趙老師上課板書工整，字體漂亮，讓我們很愿模仿，提高書寫水平。
師：與我們學(xué)習(xí)方式一樣，老師的教學(xué)也各有特點(diǎn)。要全面了解他們，適應(yīng)他們的教學(xué)方式，感受他們各自的獨(dú)特魅力。(劃書)。
三、課堂總結(jié)。
初中學(xué)習(xí)是人們一生學(xué)習(xí)中的黃金時(shí)期，把握好這三年的學(xué)習(xí)生活，無論對我們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)還是走向社會(huì)，都會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。