讀后感既是對(duì)作者的理解和贊賞，也可以包含對(duì)書(shū)籍的批評(píng)和不足之處的指出。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)對(duì)比和對(duì)話(huà)的方式，展現(xiàn)對(duì)書(shū)中觀(guān)點(diǎn)的思考和批判。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對(duì)生活的意義有了更深刻的理解，同時(shí)也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅(jiān)持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動(dòng)，在他的冒險(xiǎn)旅程中，我也看到了現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實(shí)與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過(guò)程中有所收獲，對(duì)書(shū)中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書(shū)寫(xiě)和表達(dá)的能力。
天堂加油站讀后感篇一
近些天，我一直在看曹文軒的精美小說(shuō)，不知不覺(jué)中，看到了《山羊不知天堂草》這一本書(shū)。里面講了三個(gè)淘氣的小男孩：遇到麻煩事時(shí)總是從容面對(duì)的“明子”、讓人總是感到可愛(ài)的“黑罐”和總是急不可耐的“鴨子”。還有一位“方丈”三和尚。還記得我剛有這本書(shū)的時(shí)，每看到這本書(shū)的名字，總會(huì)有一百個(gè)問(wèn)號(hào)，他們的問(wèn)題都是一樣的：為什么一只只饑腸轆轆的山羊不吃那些美味的‘天堂草’呢？我想，答案一定就在這本書(shū)里。等看了好一會(huì)兒才發(fā)現(xiàn)這并非是一只只“山羊”和一片“天堂草”。原來(lái)是明子、黑罐、鴨子、紫薇、三和尚……他們這些人來(lái)扮演的。我想：不愧是曹文軒，要是沒(méi)有這么好的文采，我們這些小讀者就永遠(yuǎn)得不到合我們口味書(shū)。
明子面對(duì)一件件事情的冷靜、沉著值得我們學(xué)習(xí)：
來(lái)到了刮獎(jiǎng)區(qū)，看著這張高高掛起的牌子，明子不禁被勾引了過(guò)去，他松開(kāi)了手里拿皺巴巴的錢(qián)，把它交給了售票員，得到了一模一樣的.獎(jiǎng)票?！鞍」?，我中獎(jiǎng)了！”在旁邊的一位老頭高興的說(shuō)，還是一輛車(chē)，將之一萬(wàn)多元！名字非常冷靜，說(shuō)：“我要是有這么好的運(yùn)氣就好了?！薄罢f(shuō)不定這張就是”。鴨子嘴快，立刻插上了一句。明子揭開(kāi)了獎(jiǎng)條，上面寫(xiě)著：洗發(fā)水，明子沒(méi)有泄氣，繼續(xù)揭開(kāi)了一張又一張的獎(jiǎng)票，結(jié)果都是一樣：洗發(fā)水。名字掏出伙食費(fèi)，拿著十元錢(qián)買(mǎi)了十張獎(jiǎng)票。他又揭開(kāi)了一張又一張的獎(jiǎng)票……當(dāng)接到只剩六張時(shí)，明子不敢看了，他閉上了眼，揭開(kāi)條子，對(duì)鴨子說(shuō)：“是什么？”“洗發(fā)水一瓶?！兵喿右沧兊糜袣鉄o(wú)力。當(dāng)剩下最后三張的時(shí)候，明子再也受不了了，他想把這些票賣(mài)掉。鴨子的勸告，他卻毫不理睬，硬是把它賣(mài)了出去。得到獎(jiǎng)票的那個(gè)人高興的說(shuō)：“啊，一輛車(chē)，一輛車(chē)，一輛車(chē)！”他高興壞了，拿著他去兌了獎(jiǎng)。明子在一旁呆呆地看著，依然保持著那一副冷靜的樣子。
當(dāng)我看到這一篇章后，我想明子當(dāng)時(shí)一定是非常的沮喪，他白白丟失了一輛汽車(chē)，對(duì)于平常人來(lái)說(shuō)，這好比是一個(gè)晴天霹靂，而他卻做得那么冷靜，真是厲害。一相信命運(yùn)嗎？我認(rèn)為明子從來(lái)不相信命運(yùn)。
天堂加油站讀后感篇二
“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺(jué)得孤單嗎？你聽(tīng)那有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛?！蔽蚁矚g這凄美的歌詞，卻不知里面還有更凄美的故事！
夢(mèng)捷是這個(gè)故事的主人公，她的出生就是人生的悲劇，出生不久，父親撒手人寰，母親將她送到了伯父家，這個(gè)羸弱的小女孩，還剛出生，就要聆聽(tīng)死亡的倒計(jì)時(shí)，一個(gè)羸弱的夢(mèng)想，還剛誕生，就要嘗盡破滅的痛苦。
她為了報(bào)答伯父的養(yǎng)育之恩，非常努力的讀書(shū)，成績(jī)出奇的好，可是身上的定時(shí)炸彈助長(zhǎng)了她本身憂(yōu)郁的'天性，整天站在潮濕的陽(yáng)臺(tái)上，濕漉漉的眼光透出一種幽怨。。。。
冥冥之中必有天意，夢(mèng)捷在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了唐磊，在唐磊陷入失落的時(shí)候，這個(gè)凄美的丁香送上了她的安慰，“感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài)；感激拌倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激詆毀你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立。凡是感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切使你成長(zhǎng)的人?！弊x到這時(shí)，我覺(jué)得自己多么渺小，我只知道自己的天空越來(lái)越暗淡，一味地抱怨，哭泣，從沒(méi)想過(guò)挽救！我仿佛和唐磊一樣有一抹陽(yáng)光佛過(guò)心窗！心中開(kāi)朗，人生應(yīng)該豁達(dá)一些，因?yàn)榛磉_(dá)才不會(huì)鉆牛角尖，人生應(yīng)該開(kāi)朗一些，因?yàn)殚_(kāi)朗才會(huì)把快樂(lè)帶給別人。
讓我感觸最深的是一個(gè)垂危的生命只要有絲毫的空隙也拼命鉆出去，用生命的顫音教會(huì)了世人如何學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，如何學(xué)會(huì)感激。她用一生譜完了這首凄美的歌曲—“丁香花”。
白天讓你看見(jiàn)了許多東西，也讓你看不見(jiàn)許多東西；黑夜讓你看不見(jiàn)許多東西，假使沒(méi)有黑夜，你就看不見(jiàn)凄美的星辰。她就像一根火柴，在生命的瞬間滑動(dòng)了，照亮了別人，留給自己的只是一堆灰??！
我們就像被照亮的人們，望著逝去的火柴，是無(wú)動(dòng)于衷，還是幸災(zāi)樂(lè)禍？
天堂加油站讀后感篇三
《山羊不吃天堂草》是大作家曹文軒純美小說(shuō)之一。是師徒的故事。師父叫三和尚，兩個(gè)徒弟分別叫黑罐和明子，他們家都十分貧窮，欠了許多債，便自幼出門(mén)學(xué)手藝——木匠。與師父之間有過(guò)喜怒哀樂(lè)，最后黑罐和明子都出師了。
我想對(duì)大徒弟黑罐說(shuō)：“黑罐，我十分敬佩你，你的默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我由衷地為你鼓掌。只要前天晚上明子尿床了，你一定找個(gè)理由回到宿舍為明子洗床單?？晌乙嵝涯?，雖然你爸爸重病，需要大量的財(cái)富，可你也不能用賭博的方式來(lái)賺錢(qián)呀！可以向別人借錢(qián)或者更努力、拼命地去賺錢(qián)”
我還想對(duì)二徒弟明子說(shuō)：“明子，你的善良打動(dòng)了我，你與紫薇互不相識(shí)，卻一有空就會(huì)帶紫薇游山玩水，最后還幫助紫薇讓她能像正常孩子一樣玩耍?！钡矣X(jué)得你有點(diǎn)兒自私，因?yàn)槟銖臎](méi)替你師父著想，擔(dān)憂(yōu)過(guò)，從沒(méi)在師父的`角度上考慮事情。
最后，我想對(duì)三和尚說(shuō)：“您是個(gè)好師父，不停地幫助他倆，請(qǐng)他們吃飯，請(qǐng)他們洗澡，為了他們您愿意放下一切，不過(guò)你也不能偷東西呀。還有，我希望你能忘記妻子李秋云，忘掉過(guò)去！與明子更友好地相處”
這本書(shū)帶給了我快樂(lè)，帶給我了悲傷！讓我認(rèn)識(shí)了這三位性格不一的好朋友！
天堂加油站讀后感篇四
依偎在暖暖的爐灰邊，吃帶血的鮮肉，睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿(mǎn)陽(yáng)光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由，尋找所謂的真正的幸福。但在外度過(guò)崎嶇的天后，它卻信誓旦旦地認(rèn)為，爐火、鮮肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。
老雄貓說(shuō)“享受自由帶來(lái)的充滿(mǎn)艱辛的歡樂(lè)”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽，舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng)，猶豫在自由與禁錮之間，有了比較，才會(huì)厭惡起外面顛沛流離的生活。
這只肥貓是幸福的嗎？它有個(gè)美好的家，個(gè)寵溺它的姑媽?zhuān)肋h(yuǎn)不用擔(dān)心溫飽，每天按時(shí)都有帶血的鮮肉吃。它的生活，愜意而舒適，無(wú)憂(yōu)且無(wú)慮。
它是不幸福的嗎？它失去了貓的本性，失去了野性和自由，終日束縛在屋內(nèi)，碌碌無(wú)為；難嘗世間冷暖，也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。成不變的生活，褪去表面的浮華后，只剩下空洞和無(wú)望。
天堂加油站讀后感篇五
依偎在暖暖的爐灰邊，吃帶血的鮮肉，睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿(mǎn)陽(yáng)光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由，尋找所謂的真正的幸福。但在外度過(guò)崎嶇的一天后，它卻信誓旦旦地認(rèn)為，爐火、鮮肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。
老雄貓說(shuō)，“享受自由帶來(lái)的充滿(mǎn)艱辛的歡樂(lè)”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽，舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng)，猶豫在自由與禁錮之間，有了比較，才會(huì)厭惡起外面顛沛流離的生活。
這只肥貓是幸福的嗎?它有一個(gè)美好的家，一個(gè)寵溺它的姑媽?zhuān)肋h(yuǎn)不用擔(dān)心溫飽，每天按時(shí)都有帶血的鮮肉吃。它的生活，愜意而舒適，無(wú)憂(yōu)且無(wú)慮。
它是不幸福的嗎?它失去了貓的本性，失去了野性和自由，終日束縛在屋內(nèi)，碌碌無(wú)為;難嘗世間冷暖，也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。一成不變的生活，褪去表面的浮華后，只剩下空洞和無(wú)望。
這本書(shū)是講一只退化的貓的故事，我告訴你們哦!不要以為主角是一只退化的貓就不看下去哦!這本書(shū)可是由野貓和家貓共同演出的作品哦!故事的最后，家貓被他的姑媽打，居然還覺(jué)得自己很幸福，我相信大家一定不了解其中原因吧，所以我現(xiàn)在要開(kāi)始講了，請(qǐng)睜大眼睛看吧!
《貓的天堂》是法國(guó)作家左拉的作品。作者透過(guò)從家貓的角度讓我們看見(jiàn)貓的天堂是什么意思。有一天，有一只貓看到一大堆野貓過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活，而那只家貓?zhí)胍@得自由了，所以就趁機(jī)跑到屋頂過(guò)生活，但到了故事最后，他受不了外面自由卻痛苦的生活，所以就又跑回家了。
看了這本書(shū)后，我覺(jué)得我是我，你是你，每個(gè)人的生活都不一樣，所以不要太羨慕別人，自由卻痛苦的生活有它的優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，所以要想清楚才去羨慕別人，嗯，我希望大家能聽(tīng)懂我這一番意味深長(zhǎng)的話(huà)。
天堂加油站讀后感篇六
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)。它是由著名作家曹文軒所寫(xiě)的，它的名字是山羊不吃天堂草。我的了很多感悟。
本文主要講述一位叫明子的很有個(gè)性的孩子。卻因?yàn)樯钏?，被迫跟著師傅三和尚到外面去闖蕩謀生。憑借著自己的靈性，他很快的掌握了手藝。后來(lái)又回去，在家里養(yǎng)一群羊，原本他本想著想用綿羊掙錢(qián)，可是因?yàn)樵诩依镞€有很多人跟著他養(yǎng)羊，村子里面的草，已不夠他養(yǎng)羊。他和他父親去帶著羊到離村子很遠(yuǎn)的地方。去養(yǎng)羊，可那一群饑餓的羊，面對(duì)著一片長(zhǎng)得高貴誘人的天堂草，終不肯低下，倔強(qiáng)的頭若干天后，竟一只只的壯烈死去，他來(lái)到城市與他師傅學(xué)藝，卻因?yàn)槭盏絾巫硬](méi)有告訴師傅，所忘掉了這筆單子，被警察，關(guān)住后。因?yàn)橐粋€(gè)人替他說(shuō)情，在師傅的，照顧下她成功的學(xué)會(huì)了師傅的全部手藝，并獨(dú)立充氣農(nóng)戶(hù)，但他似乎永遠(yuǎn)也不可能融入他所生活的那個(gè)世界。
本書(shū)用了很多次，由由于名字和他師傅來(lái)自于鄉(xiāng)下人而得到與他人不同的那不同的待遇，這本書(shū)寫(xiě)出了在之前，人對(duì)不同人的不同待遇，和不同的地位。用了描寫(xiě)出了在之前人與人之間的不同。也體現(xiàn)出了在之前對(duì)富人的對(duì)待與對(duì)窮人的對(duì)待形成了對(duì)比。描寫(xiě)出了之前對(duì)窮人的不公平對(duì)待，與社會(huì)，對(duì)窮人的不看好，體現(xiàn)出封建社會(huì)窮人的地位，體現(xiàn)出窮人在封建社會(huì)中是無(wú)法更好地生存下去，也體現(xiàn)出現(xiàn)在學(xué)習(xí)的重要性。
我讀這本書(shū)，我知道了現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，我也未來(lái)的美好生活，努力讀書(shū)。
天堂加油站讀后感篇七
暑假里，我看了一本令人感動(dòng)的書(shū)，書(shū)名叫《海洋天堂》。
這本書(shū)的開(kāi)頭描述了在一片藍(lán)色的大海上有一艘小船，船上坐著一對(duì)父子。
主人公是一個(gè)患有孤獨(dú)癥的少年，在外人眼里，他就跟個(gè)傻子一樣，無(wú)法照顧好自己。在他六歲時(shí)，媽媽離開(kāi)了人世。之后，他就跟爸爸相依為命?？砂职謪s被查出是肝癌晚期，只能活三四個(gè)月了。于是，爸爸就教他怎么照顧自己，又去找孤兒院、福利院……嘗試過(guò)很多地方，都沒(méi)把他安置好。后來(lái)，爸爸把他送到了海洋館。
為了讓少年適應(yīng)那里的生活，爸爸手把手地教他怎么工作，怎么坐公交車(chē)、做食物……最后，爸爸安心地離開(kāi)了人世。
讀了這個(gè)故事，讓我想起有一次，我生病住院。爸爸媽媽都請(qǐng)假不去上班，一直在病床前照顧我。特別是晚上，我咳嗽一聲，媽媽就馬上起來(lái)問(wèn)我：“有沒(méi)有哪里不舒服？”她還會(huì)倒一杯熱水，遞給我喝。真是可憐天下父母心??！他們總是對(duì)我們無(wú)私地付出，不求回報(bào)。我長(zhǎng)大以后，也要像父母照顧我那樣報(bào)答他們。
無(wú)論是書(shū)中，還是現(xiàn)實(shí)生活里，父母的愛(ài)總是那么偉大！
天堂加油站讀后感篇八
莎士比亞說(shuō)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”一本有趣的書(shū)，可以開(kāi)發(fā)你的想象力；可以提高你的作文成績(jī)；可以讓你幾類(lèi)無(wú)數(shù)個(gè)豐富多彩的詞語(yǔ)；可以讓你受到一定的啟發(fā)、受感動(dòng)讓你驚心動(dòng)魄；還是你煩惱時(shí)唯一的娛樂(lè)------所以我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。好讀書(shū)，好讀書(shū)。
暑假里，我找“網(wǎng)妹”張笑借了一本曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》，這本書(shū)讓我有所啟發(fā)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)的高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟是一只只壯烈的倒斃。由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”當(dāng)外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)哪個(gè)世界，作品誘過(guò)生活的艱辛，事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩會(huì)黨素娥是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
讀了這本書(shū)我受益匪淺，我從中受到了不少啟發(fā)，就是面對(duì)誘惑你的東西你會(huì)怎么做？如果有人給你一個(gè)蛋糕，你看起來(lái)是很好吃的樣子，但是蛋糕上面的櫻桃很明顯是有毒的這時(shí)，你吃不吃呢？如果是在你無(wú)家可歸，饑餓不已的時(shí)候，你會(huì)怎么做呢？我想，生活很富裕的家庭遇到這件事，肯定不會(huì)吃陌生人的蛋糕，如果你的家很窮或是無(wú)家可歸，你會(huì)怎么辦？我想:你肯定也跟富人一樣不會(huì)吃，因?yàn)槟銗?ài)護(hù)生命寧愿挨餓也不去吃蛋糕中毒者就是你面對(duì)誘惑人的事物的考驗(yàn)。就像那群極餓的'羊一樣，他們面對(duì)眼前那么高貴的天堂草，群不肯低頭吃一口，它們?cè)诿鎸?duì)誘惑人的東西而不明確的草時(shí)，能很好的控制自己。
看來(lái)讀書(shū)真的能讓我有很大的收獲，我讀完這本書(shū)，不僅受到的啟發(fā)，而且還積累了不少好詞，寫(xiě)作文是我就能用得上了。這就是高爾基曾經(jīng)說(shuō)的：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
天堂加油站讀后感篇九
回到家里，忙完了鍋碗瓢勺，給自己留了一點(diǎn)時(shí)間看完了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了小木匠明子的學(xué)徒經(jīng)歷。來(lái)自窮山村的明子頭腦聰明，他和忠厚老實(shí)的黑罐跟師傅三和尚學(xué)藝。三和尚領(lǐng)著他們穿梭于流光溢彩的大城市，但這些光彩的生活不屬于他們。他每天努力干活，出了一身臭汗，但掙不了幾個(gè)錢(qián)。因?yàn)闆](méi)錢(qián)，在澡堂在飯店受氣而不得不忍氣吞聲。出于對(duì)家庭的責(zé)任，明子渴求金錢(qián)，因?yàn)椴徽J(rèn)外國(guó)錢(qián)幣而空歡喜一場(chǎng)，因?yàn)橐粫r(shí)貪念差點(diǎn)有牢獄之災(zāi)。出師之日，師傅送他一句話(huà)：“人不能太老實(shí)，但不能對(duì)不起自己的良心。”
看了這些故事，師傅最后這句話(huà)我細(xì)細(xì)品味了半天。師傅說(shuō)的“老實(shí)”，我覺(jué)得是無(wú)能的代名詞。我們不能像黑罐那樣，做工不會(huì)算所需木料，連基本的技能都掌握不住。師傅所說(shuō)的“良心”，我覺(jué)得是首要學(xué)會(huì)做人。明子最后要不是良心發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有帶著大家的一千元逃跑，否則他這年輕的生命將會(huì)在牢獄中度過(guò)一陣。
明子的奮斗經(jīng)歷告訴我們，要把握自己，從現(xiàn)在做起，要為自己的理想而奮斗。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能對(duì)起自己的良心。
天堂加油站讀后感篇十
起初周?chē)庆o寂的。后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。我們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。接著又看見(jiàn)第二只，第三只。我們繼續(xù)拍掌，樹(shù)上就變得熱鬧了，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影……相信大家對(duì)此文字并不陌生，沒(méi)錯(cuò)，這就是誕生巴金筆下的《鳥(niǎo)的天堂》。
相信不少人被這篇文章如詩(shī)如畫(huà)的情景所陶醉，你我都有身在其中的奇妙感覺(jué)，使人神往。今天，我終于能進(jìn)入到這夢(mèng)境中去，去感受這給予我神秘感的仙境。
我繼續(xù)前進(jìn)，一陣陣微風(fēng)吹拂過(guò)，使我心曠神怡，風(fēng)中有醞釀著花和泥土的氣息，我走到河邊的護(hù)欄旁，對(duì)岸則是小鳥(niǎo)的天堂，小鳥(niǎo)的棲息地看似是樹(shù)木叢生，百草豐茂的好地方，一條條樹(shù)根伸向水底，好像在尋找著什么，更讓我意外的是，這只是一棵有500多年歷史的大榕樹(shù)，我和他們的氣息地個(gè)著一條河，我想巴金先生就是在這條河上目睹這一切吧。
我情不自禁的鼓起掌來(lái)，手掌還沒(méi)拍紅，一只罕見(jiàn)的白鶴，以它婀娜多姿的舞姿進(jìn)入的視線(xiàn)，為我獻(xiàn)上了一段精彩的演出。隨后，一只只鳥(niǎo)兒爭(zhēng)先恐后直插青云，成了一副生動(dòng)的水墨畫(huà)，畫(huà)在我的腦海里。頓時(shí)，鳥(niǎo)聲，掌聲，水聲，聲聲入耳。
正如巴金先生所說(shuō)，“這鳥(niǎo)的天堂，的確是鳥(niǎo)的天堂啊！”
天堂加油站讀后感篇十一
也許很多的小朋友，不認(rèn)識(shí)蘇格拉底，他是西方世界最有智慧的哲學(xué)家，地位就像是我們中國(guó)的孔子一樣！
這部電影講的是一位晚上睡不著覺(jué)的年輕人，在夜間游蕩時(shí)，于加油站遇到的一位老人，這位老人，不僅說(shuō)話(huà)富有哲理，所做的每一件事，都會(huì)令人覺(jué)得不可思議，而其中的要訣，老人在電影中說(shuō)：“重視存在的當(dāng)下、凡事都會(huì)變化、不忘記幽默、任何事皆有其意義?！倍@位年輕人，原本是位自視甚高，卻不重視生活細(xì)節(jié)、不看重朋友、縱情享樂(lè)，可以說(shuō)是目空一切，而遇到了老人后，這位年輕人在反思自己的所做所為后，卻因意外，折斷了自己的腳，然后蘇格拉底，用饒富意涵的哲理，說(shuō)服年輕人，挑戰(zhàn)蘇格拉底曾經(jīng)叫他放棄過(guò)的事情，全片精彩十足。
“你快樂(lè)嗎？”睿智、慈悲且幽默的蘇格拉底教導(dǎo)：“盡量使用你擁有的任何知識(shí)，而光有知識(shí)也還不夠，知識(shí)沒(méi)有心，再多的知識(shí)也不能滋養(yǎng)或支撐你的心靈，它永遠(yuǎn)也無(wú)法帶給你終極的幸福或平靜。生命所需要的不僅是知識(shí)而己，還得有熱烈的感情和源源不絕的能量，生命必須采取正確的行動(dòng)，才能讓知識(shí)活過(guò)來(lái)?！?BR> 蘇格拉底教主角學(xué)習(xí)如何生活——遵守某些特定的戒律清規(guī)，掌握某種看待世界的方式，清醒地過(guò)著單純、快樂(lè)、不復(fù)雜的生活快樂(lè)的秘密并不在于尋求更多想要的，而是在于培養(yǎng)少欲的能力。
主角也從中體認(rèn)到，重視當(dāng)下，從此他的世界再也不一樣了，看完之后，我開(kāi)始反思我的生活態(tài)度，你呢？沒(méi)看過(guò)的，也快去看看，這一部勵(lì)志又感人的好戲哦??！
天堂加油站讀后感篇十二
自主企劃，就是客人在和平之船上自己策劃自己發(fā)動(dòng)自己組織的活動(dòng)。這種活動(dòng)，可以是演唱會(huì)，可以是講座，可以是辯論會(huì)當(dāng)然，還可以更開(kāi)放更新穎。總之是不拘一格，將你的一技之長(zhǎng)，拿出來(lái)和大家分享。
這是一個(gè)完全自主的空間，完全自覺(jué)的行動(dòng)，沒(méi)有報(bào)酬，沒(méi)有評(píng)比。
但是，人們參加的熱情空前高漲。據(jù)說(shuō)有一位先生已經(jīng)七次環(huán)球游了，其目的，很大程度上就是因?yàn)檫@個(gè)自主企劃。他樂(lè)此不疲，每次環(huán)球下來(lái)，他都要組織多次這樣的活動(dòng)。
但是，盡管活動(dòng)會(huì)有這么大的風(fēng)險(xiǎn)，盡管活動(dòng)要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，人們還是趨之若鶩，自主企劃在和平之船上一直熱氣騰騰地開(kāi)展著。不但有像環(huán)球七次的自主企劃迷，還有很多即使上船之前不屑一顧，沒(méi)有做任何準(zhǔn)備的人，到了船上，看到人家星火燎原般的自主企劃，也不禁蠢蠢欲動(dòng)，磨刀霍霍，積極投入。
是什么讓人們對(duì)自主企劃燃起如此茂盛的熱情呢？我覺(jué)得，是人骨子里擁有的表現(xiàn)欲。
人，都是社會(huì)性的，無(wú)論多么謙卑的人，無(wú)論多么平和的人，都有一種被別人承認(rèn)的欲望。要被別人承認(rèn)，當(dāng)然就是引起別人的注意了。自主企劃，無(wú)疑是一個(gè)很好的引起別人注意的機(jī)會(huì)了。而且，在這樣的船上，引起別人的注意是安全的，大家來(lái)自五湖四海，彼此一無(wú)所知。無(wú)論你的過(guò)去有過(guò)怎樣的不堪，無(wú)論你曾經(jīng)怎樣的灰不溜秋，別人都不知道，更不要擔(dān)心會(huì)被戳穿。大家看到的，只是此時(shí)光鮮的你。
將一個(gè)光鮮的自己展現(xiàn)給別人，誰(shuí)不愿意呢？
這就是自主企劃經(jīng)久不衰吸引所有人發(fā)瘋參與的魅力所在。
也許杜郎口的課堂，就是這樣的自主企劃式的課堂吧。
不管怎么樣，自主企劃至少給我提了個(gè)醒：學(xué)生自己組織的學(xué)習(xí)，一定會(huì)努力去做好，因?yàn)?，每一個(gè)人都有表現(xiàn)欲，都希望將自己最好的一面呈現(xiàn)給別人。抓住學(xué)生的這種心理，也許，我們的教學(xué)就會(huì)得心應(yīng)手多了，學(xué)習(xí)的效率就會(huì)真正提高，厭學(xué)就會(huì)大大減少。
天堂加油站讀后感篇十三
我最喜歡的名字還是直譯peacefulwarrior的名字——《和平戰(zhàn)士》。我剛看到這個(gè)片名的時(shí)候，腦海里第一反映就是刀光劍影、血海深仇的戰(zhàn)士，通過(guò)戰(zhàn)勝敵人，從而達(dá)到國(guó)家的統(tǒng)一和和平。真正看完之后，才能真正理解這個(gè)片子所賦于“和平”和賦于“戰(zhàn)士”這兩個(gè)詞語(yǔ)的含義。
在電影中，自始至終都傳達(dá)著一種禪學(xué)的思想――“活在當(dāng)下”在里邊。一開(kāi)始就是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年人，為了自己的終極目標(biāo)——獲得奧運(yùn)會(huì)資格而去跑步、去鍛煉、去聯(lián)系體操，他一次又一次從自己夢(mèng)中驚醒，因?yàn)橥粋€(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里發(fā)生的東西有可能讓他所有的努力白費(fèi)。
米爾曼在練習(xí)體操，所以他不快樂(lè)；我們很多時(shí)候在練習(xí)談單，所以我們不快樂(lè)；蘇格拉底在練習(xí)一切，所以他悠然自得。
在加油站，兩人激烈的討論，逐漸讓男主角，也讓觀(guān)眾我了解到：知識(shí)并不等于智慧。劇中蘇格拉底不知道人可以跳多高，他也不知道體操的知識(shí)，但是他知道人生的智慧。知人性而達(dá)世間萬(wàn)物，此為智慧。有智慧的人，還能夠格物致知。讓我想到我們最近的關(guān)于美的定義：天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理，是故至人無(wú)為，大圣不作，觀(guān)于天地之謂也。
經(jīng)歷了幾個(gè)小時(shí)的爬山，終于達(dá)到山的頂點(diǎn)。一路上蘇格拉底告訴米爾曼說(shuō)山頂有個(gè)東西，我要帶你去看，到了山頂，原來(lái)僅僅是腳下一塊破石頭。原來(lái)快樂(lè)不是拿到山頂石頭的那一剎那，而是腦海中有期望，但卻不僅僅剩下期望，有追求卻不受限于追求。蘇格拉底一語(yǔ)點(diǎn)中米爾曼的內(nèi)心“你一路上不是一直很快樂(lè)嗎？”是的，人生沒(méi)有終點(diǎn)，享受每一刻就是原動(dòng)力。
這一刻，和平與戰(zhàn)士的關(guān)系凸顯了：真正的戰(zhàn)士，除了無(wú)畏、勇敢和專(zhuān)業(yè)之外，還有有智慧，而智慧是來(lái)自于我們的內(nèi)心對(duì)于世間萬(wàn)物的感受而得來(lái)。我們的人生，就是需要用心感受每一個(gè)細(xì)節(jié)，去活在當(dāng)下，去細(xì)細(xì)品位做事情的過(guò)程，從而讓我們得到永遠(yuǎn)的快樂(lè)。
影片后續(xù)用一些篇幅也去證明了這一點(diǎn)。
天堂加油站讀后感篇十四
人是群居動(dòng)物不假，具有社會(huì)性，但首先你是個(gè)體，才會(huì)組成群體；這本書(shū)教會(huì)你明白自己首先是個(gè)體，然后了解自己，最后成就自己。生活中那些困擾你不走的事情，在這里，你都會(huì)找到你想要的答案。
其實(shí)很多人向來(lái)很反感這種所謂的心靈雞湯書(shū)籍，因?yàn)楹芏嘧髡咄鶗?huì)抱著一種救世的態(tài)度來(lái)看待世界；但是作者卻采用了半自傳體的形式，用自己的親身經(jīng)歷來(lái)告訴他人——如何找尋真我？如果你想要好好生活，那么請(qǐng)先學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解自己，找到自己。
天堂加油站讀后感篇十五
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》的讀后感，歡迎大家分享。
我記得我?guī)啄昵霸?jīng)做過(guò)類(lèi)似的夢(mèng)，在夢(mèng)里，有許多個(gè)自己在為某件事?tīng)?zhēng)吵，而真正的我卻不知道在哪里看著這一切。然后我醒了，我告訴自己：“我只有一個(gè)?！本拖翊藭?shū)第4章所描繪的丹在面對(duì)1+5個(gè)黑劍客的場(chǎng)景。我只有一個(gè)，其他的聲音都是些來(lái)自虛無(wú)的過(guò)去、未來(lái)的吵雜心智的產(chǎn)物。而真正的那個(gè)我才是我自己要戰(zhàn)勝的，如果結(jié)局是被打敗，只能說(shuō)自己找不到真我，一生都會(huì)被自己虛幻的自我迷惑，盡而如同“發(fā)瘋”一樣，不是真正的活著。
用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家們的說(shuō)法，應(yīng)該會(huì)把這種現(xiàn)象叫做“精神分裂”吧！
契子部份對(duì)初識(shí)大師的描繪以及第1章對(duì)新事物注入身體的強(qiáng)烈掙扎后，蘇格拉底告訴丹，風(fēng)向變了。應(yīng)該是說(shuō)，從第2章開(kāi)始丹已經(jīng)開(kāi)始真正要學(xué)習(xí)他所想要教給丹的東西了。先是使丹產(chǎn)生幻境：帶著丹在體操場(chǎng)上聽(tīng)選手、教練和觀(guān)眾內(nèi)心各種各樣的聲音，后又讓丹變成風(fēng)吹過(guò)世界各個(gè)角落感受世間萬(wàn)態(tài)，而后又讓丹在夢(mèng)里經(jīng)歷自己的一生。這讓丹有種歷經(jīng)滄桑的悲涼和找不到人生意義的恐懼感。就像看著自己過(guò)完荒廢無(wú)聊卻又可立數(shù)多樣成就的一生，可是心中仍然覺(jué)得有所缺憾的無(wú)望感。因?yàn)?，這個(gè)世界上的大部份人都不曾去想這到底是不是他們想要的人生？還是只是在復(fù)制社會(huì)眼光里的一生？他們只是黑壓壓的一堆人里的其中一個(gè)。就像那個(gè)瘋國(guó)王的故事一樣。
這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活，平常老百姓們的生活。從出生到死亡，人類(lèi)其實(shí)都是在復(fù)制他人的，以為“這才是人生”的所謂生活方式。
從嬰兒的第一針疫苗，第一次喝水，第一次喝奶，第一次穿衣，第一次……
然后，到了幼兒時(shí)期。幼兒學(xué)會(huì)了做為大部份人類(lèi)的行為思維及最基本的生活現(xiàn)象，可以說(shuō)，對(duì)幼兒而言，他們所見(jiàn)到的，都是在復(fù)制前人告訴他們的經(jīng)驗(yàn)。然后，就被送進(jìn)了幼兒園，如果到了四歲還沒(méi)有被送進(jìn)幼兒園的，都會(huì)被社會(huì)于以“疑問(wèn)”的眼光。大多數(shù)人只是因?yàn)樯?jì)原因，不得不送幼兒去幼兒園“寄托”，沒(méi)有人真正去思考為什么要送孩子去幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。沒(méi)有人真正去思考，這么多“學(xué)”的真正用處。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。帶著一大堆的毛病，和前人人生的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)復(fù)制的被活著。
嬰兒不懂得表達(dá)，只有做為人這種動(dòng)物最本能的反應(yīng)?！氨灸堋保侨祟?lèi)最真實(shí)的能力，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒，如何用嘴“吮”奶，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒“哭”為何物。
但沒(méi)有人知道：人類(lèi)的本能才應(yīng)該是這個(gè)世界上最珍貴的東西，最具有創(chuàng)造力的力量，而人類(lèi)卻從出生開(kāi)始，就在扼殺人類(lèi)最偉大的力量：本能。
“本能”使孩提時(shí)期的人，會(huì)問(wèn)“為什么”，于是成人準(zhǔn)備了一本“十萬(wàn)個(gè)為什么”給孩子參照。誰(shuí)可曾想過(guò)，孩子的每一個(gè)“為什么”，每一個(gè)小小的“發(fā)現(xiàn)”，都是屬于他們自己的科學(xué)，做為陪伴他們成長(zhǎng)的成人，我們所需要的是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不去破壞他們對(duì)“發(fā)現(xiàn)”的探索與興趣。因?yàn)閷W(xué)會(huì)思考，真正的思考，真正屬于本能，屬于自己的思考，才是做為人這種特殊的生命活著的意義！
對(duì)于蘇格拉底而言，丹所經(jīng)歷的精神與肉體的痛苦都只是基礎(chǔ)教育，真正的勇士之門(mén)還未真正找到。勇士的修煉，不是一朝一夕的事情，也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作為他的關(guān)門(mén)弟子，是因?yàn)榈び斜纫话闳烁鼜?qiáng)烈的“意志力”能力。這與丹所從事的體操有關(guān)，體操是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉的運(yùn)動(dòng)。
清理身體的食鏈與清理思維障礙是勇士之路的必經(jīng)之途，只吃喝自然食物和適當(dāng)?shù)?份量，新鮮的蔬菜水果花果茶和禁欲。約瑟夫和喬伊都是蘇格拉底的弟子，但每個(gè)人的性情都是獨(dú)特的，平起平坐，熱愛(ài)生活且賦有幽默感。這讓我想起現(xiàn)實(shí)中那些所謂的修行者，大部份都表現(xiàn)出一副清心寡欲，得高望眾的“圣人”似的樣子。
蘇格拉底讓丹清身戒欲多時(shí)后，突然讓他看到自己在抽煙并與丹一同飲酒，只是想告訴丹，真正的勇士不是強(qiáng)迫自己，而是順應(yīng)身體和自我。知道什么東西不好去做，和知道什么東西不好卻用欺騙自己的方法去做，是兩回事。
約琴夫的死告訴丹，死亡并不是壞事?！八劳霾⒉蛔屓吮瘋Ｗ屓吮瘋氖?，大多數(shù)人根本就沒(méi)真正活著?！薄，F(xiàn)實(shí)生活難道不也如此嗎？人們追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福。因此經(jīng)歷痛苦。但是誰(shuí)能清醒的知道，讓人痛苦的，并不是在追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福所經(jīng)歷的事情，而是人們自己想像出來(lái)的痛苦。例如一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：
有個(gè)女人害怕男人嫌棄她帶的嫁裝不夠多而不愛(ài)她。就是她自己的心智制造出來(lái)的痛苦的幻象。
真正的勇士熱愛(ài)追求，卻不被心智迷惑?！半S他去吧?！比缓?，他們都笑了。
除了靜思和戒欲外，勇士還必須通過(guò)了解自己的身體做各項(xiàng)體能訓(xùn)練，做到身心合一。在坐在加油站后的石頭上一天一夜后，丹最終悟出：“人生沒(méi)有平凡無(wú)奇的時(shí)刻！”那便是當(dāng)下，這世上的人們大都活在過(guò)去、將來(lái)與各種思緒、情緒里，幾乎沒(méi)有人真正專(zhuān)注于活在當(dāng)下。盡管，總是有箴言告知人們“當(dāng)下”才是重要的，但人們大都只是一瞬即逝的感觸，而非真我的當(dāng)下被點(diǎn)悟。第5章，作者有許多內(nèi)容都來(lái)自中國(guó)的古老文化。而我竟然做為一個(gè)地道的中國(guó)人，在中國(guó)的學(xué)校受過(guò)大學(xué)教育，卻對(duì)自己本國(guó)偉大的文化財(cái)富連略知一二都談不上，而此書(shū)的作者，一個(gè)美國(guó)人，卻對(duì)中國(guó)文化了解、感受、收獲的都比我多。只能說(shuō)：“很多人不僅并未真正活著，連怎么活著都不知道?！?BR> 我記得，張校長(zhǎng)提及體育才是教育最重要的部份。當(dāng)然，不是指把人當(dāng)猴子耍的那種體育，而是真正的身心合一的體育，包括中國(guó)的古老武道領(lǐng)域、醫(yī)道領(lǐng)域。
丹在學(xué)期末的體操團(tuán)體比賽中獲得了冠軍。他戰(zhàn)勝自己的同時(shí)達(dá)到了自己一直等待的目標(biāo)。然而，心情卻如同過(guò)季的花朵一樣隨風(fēng)凋落，隨著畢業(yè)的來(lái)臨，不知將何去何從。原來(lái)，他所一直追逐的成功，不過(guò)是一種滿(mǎn)足自我生理需求的幻境，當(dāng)真正達(dá)到時(shí)卻未能使他真正快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)檎嬲目鞓?lè)，是不需要理由的，他隨時(shí)可得，人們真正需要專(zhuān)注的是在過(guò)程中的每一個(gè)當(dāng)下。沒(méi)有真正的結(jié)局，如同所謂的成功也只是過(guò)程的一部份。所有的結(jié)局都會(huì)“過(guò)去”，過(guò)去了就要“放下”。盡情享受在每個(gè)當(dāng)下的過(guò)程。
“放掉心智，才能恢復(fù)知覺(jué)?！保?章，蘇格拉底把丹拉進(jìn)嬰兒時(shí)期的自己，感受一個(gè)嬰兒對(duì)這個(gè)世界最初的知覺(jué)。同樣，如果閉上眼睛去感受嬰兒的感受，我會(huì)感到一種清澄的寧?kù)o，感受嬰兒對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有任何定義，好的、壞的、各種東西的名稱(chēng)、作用都是幻象的一部份，我突然明白，在天地產(chǎn)生之前，只有寧?kù)o，一切只是心智的產(chǎn)物。如果要用一種場(chǎng)景來(lái)描繪的話(huà)：想象一座90度傾瀉而下的瀑布，快樂(lè)便在那個(gè)轉(zhuǎn)角處，你和你的心智應(yīng)該以這種方式共同存在。第6章末，蘇格拉底讓丹忘記了喬伊，那個(gè)靈魂與之共通的女孩。
學(xué)校畢業(yè)了，但從蘇格拉底那的學(xué)業(yè)并沒(méi)有畢業(yè)，而是進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界時(shí)間的漫長(zhǎng)磨礪。但凡一切結(jié)論都必須予以實(shí)踐。丹畢業(yè)后與美麗的女子琳達(dá)結(jié)婚，有了一個(gè)女兒。他一頭投入生計(jì)工作中，歷經(jīng)平凡世界的悲歡喜樂(lè)，卻總在午夜夢(mèng)回時(shí)感到?jīng)]莫明的沮喪。他總感覺(jué)失去了什么。直到與妻子離婚后，他帶著簡(jiǎn)單的行李，踏上再次追尋心靈大門(mén)的旅程。
這時(shí)蘇格拉底再次出現(xiàn)在他的身邊，帶著他走進(jìn)了生死邊境的心靈大門(mén)，在黑暗中他終于死去，化為塵土，滋養(yǎng)萬(wàn)生，隨風(fēng)飄散，無(wú)處不在。在醒來(lái)之時(shí)，他找到萬(wàn)物之源的寧?kù)o與喜樂(lè)?！拔冶闶侨f(wàn)事萬(wàn)物，萬(wàn)事萬(wàn)物就是我?！?BR> 本以為此書(shū)到此結(jié)束，但喬伊再次出現(xiàn)，勇士有了靈魂陪伴。
天堂加油站讀后感篇十六
我是一只常給人帶來(lái)快樂(lè)、幸福與和平的鴿子。
我生活在巴金爺爺筆下的那棵擁有500年歷史的古老的大榕樹(shù)上，每天都無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和同伴們一起過(guò)著十分悠閑、愜意的生活。
吃大餐嘍!”媽媽則滿(mǎn)臉笑容地迎上去說(shuō)：“你真能干，謝你給我和兒子這么豐盛的一頓早餐!”還在打著哈欠、伸著懶腰的我則以迅雷不及掩耳之勢(shì)跳下床，跑到餐桌旁趕緊坐下，問(wèn)：“爸爸，今天有什么好吃的呀?”“是美味的蟲(chóng)子!”“哇，太棒了!謝謝爸爸，你真是個(gè)有責(zé)任心的好爸爸哦!”
對(duì)了，我們每天吃早餐后都會(huì)站在大榕樹(shù)上引吭高歌，大唱特唱……，這也就是巴金爺爺?shù)诙煸缟峡吹进B(niǎo)兒歡唱的重要原因之一。
還有一次，來(lái)了一個(gè)背槍的獵人，他是在外地聽(tīng)說(shuō)這里的鳥(niǎo)兒很多很多，所以特地從遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)跋山涉水趕過(guò)來(lái)打鳥(niǎo)。
當(dāng)我們得知這個(gè)消息后，小鳥(niǎo)們嚇得瑟瑟發(fā)抖，抱成一團(tuán)……，還好，聰明的爸爸說(shuō)：“不用那么害怕的，這里的農(nóng)夫很善良，很關(guān)愛(ài)鳥(niǎo)類(lèi)，會(huì)保護(hù)我們的!”果然不出乎爸爸所料，農(nóng)夫們挺身而出，齊心協(xié)力最終趕走了獵人，真讓我們虛驚一場(chǎng)!
聽(tīng)了我的講述，親愛(ài)的朋友，你是不是對(duì)我的家——“鳥(niǎo)的天堂”有了很深的印象?
天堂加油站讀后感篇十七
第二遍讀此書(shū)。
我記得我?guī)啄昵霸?jīng)做過(guò)類(lèi)似的夢(mèng)，在夢(mèng)里，有許多個(gè)自己在為某件事?tīng)?zhēng)吵，而真正的我卻不知道在哪里看著這一切。然后我醒了，我告訴自己：“我只有一個(gè)?！本拖翊藭?shū)第4章所描繪的丹在面對(duì)1+5個(gè)黑劍客的場(chǎng)景。我只有一個(gè)，其他的聲音都是些來(lái)自虛無(wú)的過(guò)去、未來(lái)的吵雜心智的產(chǎn)物。而真正的那個(gè)我才是我自己要戰(zhàn)勝的，如果結(jié)局是被打敗，只能說(shuō)自己找不到真我，一生都會(huì)被自己虛幻的自我迷惑，盡而如同“發(fā)瘋”一樣，不是真正的活著。
用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家們的說(shuō)法，應(yīng)該會(huì)把這種現(xiàn)象叫做“精神分裂”吧！
契子部份對(duì)初識(shí)大師的描繪以及第1章對(duì)新事物注入身體的強(qiáng)烈掙扎后，蘇格拉底告訴丹，風(fēng)向變了。應(yīng)該是說(shuō)，從第2章開(kāi)始丹已經(jīng)開(kāi)始真正要學(xué)習(xí)他所想要教給丹的東西了。先是使丹產(chǎn)生幻境：帶著丹在體操場(chǎng)上聽(tīng)選手、教練和觀(guān)眾內(nèi)心各種各樣的聲音，后又讓丹變成風(fēng)吹過(guò)世界各個(gè)角落感受世間萬(wàn)態(tài)，而后又讓丹在夢(mèng)里經(jīng)歷自己的一生。這讓丹有種歷經(jīng)滄桑的悲涼和找不到人生意義的恐懼感。就像看著自己過(guò)完荒廢無(wú)聊卻又可立數(shù)多樣成就的一生，可是心中仍然覺(jué)得有所缺憾的無(wú)望感。因?yàn)?，這個(gè)世界上的大部份人都不曾去想這到底是不是他們想要的人生？還是只是在復(fù)制社會(huì)眼光里的一生？他們只是黑壓壓的一堆人里的其中一個(gè)。就像那個(gè)瘋國(guó)王的故事一樣。
這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活，平常老百姓們的生活。從出生到死亡，人類(lèi)其實(shí)都是在復(fù)制他人的，以為“這才是人生”的所謂生活方式。
從嬰兒的第一針疫苗，第一次喝水，第一次喝奶，第一次穿衣，第一次……。
然后，到了幼兒時(shí)期。幼兒學(xué)會(huì)了做為大部份人類(lèi)的行為思維及最基本的生活現(xiàn)象，可以說(shuō)，對(duì)幼兒而言，他們所見(jiàn)到的，都是在復(fù)制前人告訴他們的經(jīng)驗(yàn)。然后，就被送進(jìn)了幼兒園，如果到了四歲還沒(méi)有被送進(jìn)幼兒園的，都會(huì)被社會(huì)于以“疑問(wèn)”的眼光。大多數(shù)人只是因?yàn)樯?jì)原因，不得不送幼兒去幼兒園“寄托”，沒(méi)有人真正去思考為什么要送孩子去幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。沒(méi)有人真正去思考，這么多“學(xué)”的真正用處。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。帶著一大堆的毛病，和前人人生的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)復(fù)制的被活著。
嬰兒不懂得表達(dá)，只有做為人這種動(dòng)物最本能的反應(yīng)?！氨灸堋?，是人類(lèi)最真實(shí)的能力，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒，如何用嘴“吮”奶，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒“哭”為何物。
但沒(méi)有人知道：人類(lèi)的本能才應(yīng)該是這個(gè)世界上最珍貴的東西，最具有創(chuàng)造力的力量，而人類(lèi)卻從出生開(kāi)始，就在扼殺人類(lèi)最偉大的力量：本能。
“本能”使孩提時(shí)期的人，會(huì)問(wèn)“為什么”，于是成人準(zhǔn)備了一本“十萬(wàn)個(gè)為什么”給孩子參照。誰(shuí)可曾想過(guò)，孩子的每一個(gè)“為什么”，每一個(gè)小小的“發(fā)現(xiàn)”，都是屬于他們自己的科學(xué)，做為陪伴他們成長(zhǎng)的成人，我們所需要的是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不去破壞他們對(duì)“發(fā)現(xiàn)”的探索與興趣。因?yàn)閷W(xué)會(huì)思考，真正的思考，真正屬于本能，屬于自己的思考，才是做為人這種特殊的生命活著的意義！
對(duì)于蘇格拉底而言，丹所經(jīng)歷的精神與肉體的痛苦都只是基礎(chǔ)教育，真正的勇士之門(mén)還未真正找到。勇士的修煉，不是一朝一夕的事情，也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作為他的關(guān)門(mén)弟子，是因?yàn)榈び斜纫话闳烁鼜?qiáng)烈的“意志力”能力。這與丹所從事的體操有關(guān)，體操是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉的運(yùn)動(dòng)。
清理身體的食鏈與清理思維障礙是勇士之路的必經(jīng)之途，只吃喝自然食物和適當(dāng)?shù)姆萘浚迈r的蔬菜水果花果茶和禁欲。約瑟夫和喬伊都是蘇格拉底的弟子，但每個(gè)人的性情都是獨(dú)特的`，平起平坐，熱愛(ài)生活且賦有幽默感。這讓我想起現(xiàn)實(shí)中那些所謂的修行者，大部份都表現(xiàn)出一副清心寡欲，得高望眾的“圣人”似的樣子。
蘇格拉底讓丹清身戒欲多時(shí)后，突然讓他看到自己在抽煙并與丹一同飲酒，只是想告訴丹，真正的勇士不是強(qiáng)迫自己，而是順應(yīng)身體和自我。知道什么東西不好去做，和知道什么東西不好卻用欺騙自己的方法去做，是兩回事。
約琴夫的死告訴丹，死亡并不是壞事。“死亡并不讓人悲傷。讓人悲傷的是，大多數(shù)人根本就沒(méi)真正活著?！薄，F(xiàn)實(shí)生活難道不也如此嗎？人們追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福。因此經(jīng)歷痛苦。但是誰(shuí)能清醒的知道，讓人痛苦的，并不是在追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福所經(jīng)歷的事情，而是人們自己想像出來(lái)的痛苦。例如一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：
有個(gè)女人害怕男人嫌棄她帶的嫁裝不夠多而不愛(ài)她。就是她自己的心智制造出來(lái)的'痛苦的幻象。
真正的勇士熱愛(ài)追求，卻不被心智迷惑?！半S他去吧?！比缓?，他們都笑了。
除了靜思和戒欲外，勇士還必須通過(guò)了解自己的身體做各項(xiàng)體能訓(xùn)練，做到身心合一。在坐在加油站后的石頭上一天一夜后，丹最終悟出：“人生沒(méi)有平凡無(wú)奇的時(shí)刻！”那便是當(dāng)下，這世上的人們大都活在過(guò)去、將來(lái)與各種思緒、情緒里，幾乎沒(méi)有人真正專(zhuān)注于活在當(dāng)下。盡管，總是有箴言告知人們“當(dāng)下”才是重要的，但人們大都只是一瞬即逝的感觸，而非真我的當(dāng)下被點(diǎn)悟。第5章，作者有許多內(nèi)容都來(lái)自中國(guó)的古老文化。而我竟然做為一個(gè)地道的中國(guó)人，在中國(guó)的學(xué)校受過(guò)大學(xué)教育，卻對(duì)自己本國(guó)偉大的文化財(cái)富連略知一二都談不上，而此書(shū)的作者，一個(gè)美國(guó)人，卻對(duì)中國(guó)文化了解、感受、收獲的都比我多。只能說(shuō)：“很多人不僅并未真正活著，連怎么活著都不知道?！?BR> 我記得，張校長(zhǎng)提及體育才是教育最重要的部份。當(dāng)然，不是指把人當(dāng)猴子耍的那種體育，而是真正的身心合一的體育，包括中國(guó)的古老武道領(lǐng)域、醫(yī)道領(lǐng)域。
丹在學(xué)期末的體操團(tuán)體比賽中獲得了冠軍。他戰(zhàn)勝自己的同時(shí)達(dá)到了自己一直等待的目標(biāo)。然而，心情卻如同過(guò)季的花朵一樣隨風(fēng)凋落，隨著畢業(yè)的來(lái)臨，不知將何去何從。原來(lái)，他所一直追逐的成功，不過(guò)是一種滿(mǎn)足自我生理需求的幻境，當(dāng)真正達(dá)到時(shí)卻未能使他真正快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)檎嬲目鞓?lè)，是不需要理由的，他隨時(shí)可得，人們真正需要專(zhuān)注的是在過(guò)程中的每一個(gè)當(dāng)下。沒(méi)有真正的結(jié)局，如同所謂的成功也只是過(guò)程的一部份。所有的結(jié)局都會(huì)“過(guò)去”，過(guò)去了就要“放下”。盡情享受在每個(gè)當(dāng)下的過(guò)程。
“放掉心智，才能恢復(fù)知覺(jué)。”，第6章，蘇格拉底把丹拉進(jìn)嬰兒時(shí)期的自己，感受一個(gè)嬰兒對(duì)這個(gè)世界最初的知覺(jué)。同樣，如果閉上眼睛去感受嬰兒的感受，我會(huì)感到一種清澄的寧?kù)o，感受嬰兒對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有任何定義，好的、壞的、各種東西的名稱(chēng)、作用都是幻象的一部份，我突然明白，在天地產(chǎn)生之前，只有寧?kù)o，一切只是心智的產(chǎn)物。如果要用一種場(chǎng)景來(lái)描繪的話(huà)：想象一座90度傾瀉而下的瀑布，快樂(lè)便在那個(gè)轉(zhuǎn)角處，你和你的心智應(yīng)該以這種方式共同存在。第6章末，蘇格拉底讓丹忘記了喬伊，那個(gè)靈魂與之共通的女孩。
學(xué)校畢業(yè)了，但從蘇格拉底那的學(xué)業(yè)并沒(méi)有畢業(yè)，而是進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界時(shí)間的漫長(zhǎng)磨礪。但凡一切結(jié)論都必須予以實(shí)踐。丹畢業(yè)后與美麗的女子琳達(dá)結(jié)婚，有了一個(gè)女兒。他一頭投入生計(jì)工作中，歷經(jīng)平凡世界的悲歡喜樂(lè)，卻總在午夜夢(mèng)回時(shí)感到?jīng)]莫明的沮喪。他總感覺(jué)失去了什么。直到與妻子離婚后，他帶著簡(jiǎn)單的行李，踏上再次追尋心靈大門(mén)的旅程。
這時(shí)蘇格拉底再次出現(xiàn)在他的身邊，帶著他走進(jìn)了生死邊境的心靈大門(mén)，在黑暗中他終于死去，化為塵土，滋養(yǎng)萬(wàn)生，隨風(fēng)飄散，無(wú)處不在。在醒來(lái)之時(shí)，他找到萬(wàn)物之源的寧?kù)o與喜樂(lè)?！拔冶闶侨f(wàn)事萬(wàn)物，萬(wàn)事萬(wàn)物就是我?！?BR> 本以為此書(shū)到此結(jié)束，但喬伊再次出現(xiàn)，勇士有了靈魂陪伴。
天堂加油站讀后感篇十八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《告別天堂》讀后感，歡迎大家分享。
我已近被打敗了，我用曾今的飛蛾撲火，換來(lái)手心里握著的一把余溫尚有的灰燼，值得慶幸的是，我依然沒(méi)有忘記，這把灰燼的名字叫做理想?！边@是篇感人肺腑的小說(shuō)的開(kāi)篇，他講述了五個(gè)為愛(ài)瘋狂，為愛(ài)癡狂的帶有濃烈青春氣息，個(gè)性鮮明的形象，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他們都只有默然接受，也只能默然接受。
宋天楊：全篇的主要人物，一個(gè)從小就看透人情世故的女孩兒，從小就接受一些成人都沒(méi)有看過(guò)的書(shū)籍，也因看書(shū)認(rèn)識(shí)了加繆——《局外人》中的人物，從此便期待著自己充滿(mǎn)星光和默示的夜。十五歲認(rèn)識(shí)了江東，從此便一發(fā)不可收拾地喜歡上了他，漸漸地從喜歡變成了愛(ài)，變成了無(wú)法割舍，也因此變得自私，變得脆弱。漸漸地在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的是是非非后，從一個(gè)當(dāng)初稚嫩的女孩子蛻變成了一個(gè)成熟的女人。
江東：宋天楊深?lèi)?ài)著的男人，同時(shí)也是最?lèi)?ài)天楊的人，可是他也是背叛天楊的人，其實(shí)他也不想這樣，他只是欲望驅(qū)使迫使他就犯，他是愛(ài)天楊的，愛(ài)，非常愛(ài)，無(wú)法割舍她，他已經(jīng)把天楊當(dāng)成了生命的一部分，當(dāng)做了就像每天喝水吃飯一樣無(wú)法舍去。分開(kāi)七年后的同學(xué)會(huì)上，他對(duì)天楊那聲吶喊：“天楊，跟我走吧，現(xiàn)在，我和你。”使人感動(dòng)至深，多么有力的吶喊嗎，這是發(fā)自?xún)?nèi)心的叫喊，是分開(kāi)后依舊念念不忘的傷感。
我想天楊聽(tīng)到這句話(huà)后應(yīng)該是感動(dòng)的吧，文中沒(méi)有寫(xiě)到，只是給了人一個(gè)充滿(mǎn)想象的結(jié)局：當(dāng)聽(tīng)完這句話(huà)時(shí)，“她終于轉(zhuǎn)過(guò)臉，含著淚，嫣然一笑”多么開(kāi)放性的結(jié)局，使人充滿(mǎn)無(wú)限的遐想，也許天楊會(huì)說(shuō)：“好，我跟你走?！币矔?huì)說(shuō)：“對(duì)不起，我們也許回不到過(guò)去了”抑或是無(wú)言以對(duì)等等，這些都是我的想象，多么感人的'結(jié)局，“含著淚，嫣然一笑”，含著淚也許是被感動(dòng)了，想起了曾經(jīng)愛(ài)的轟轟烈烈，想起了自己為江東獨(dú)自忍受的那么多痛苦，想起了面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的彷徨與混亂。嫣然一笑，這笑里也許存在著更多的內(nèi)容，可以看得出來(lái)，她還是愛(ài)著他的，我想這是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的。他們彼此心中還是依舊愛(ài)著對(duì)方，即使再過(guò)一千年、一萬(wàn)年，即使?？菔癄€，日轉(zhuǎn)星移，這份彼此的愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去，因?yàn)檫@份愛(ài)是殘酷的，熾熱的，劇烈的。
這不禁讓我想起了這句話(huà)：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！奔?xì)細(xì)品味，這句話(huà)很有道理，就是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，曾經(jīng)滄海、巫山云雨，才會(huì)不把別的放在眼里、心里，只有彼此。我想世間的真愛(ài)往往如此，一次過(guò)留卻刻骨銘心。
文章中多次提到了“雁丘”這個(gè)地方，相傳這個(gè)地方曾經(jīng)上演了感人肺腑的一幕：一個(gè)獵人殺死了一只公雁，另一只母雁雖然逃出了獵人的羅網(wǎng)，但是看到死去的公雁，悲鳴久久不肯離去，最后撞地而死，于是，便出現(xiàn)了這句“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”的千古名句。小說(shuō)中的江東和天楊雖然沒(méi)到生死相許的地步，但是卻彼此相依為命，無(wú)法割舍。
愛(ài)情就是這樣，時(shí)而使感覺(jué)幸福，時(shí)而使你倍感悲傷，時(shí)而讓你彷徨無(wú)措，時(shí)而讓你深陷瘋狂?！陡鎰e天堂》中那一個(gè)個(gè)殘酷劇烈的情節(jié)，那一個(gè)個(gè)為愛(ài)瘋狂的人物，那一份份最最真摯的情感，無(wú)不打動(dòng)著我們每一個(gè)人。我們應(yīng)該相信：只要我們期待愛(ài)，敢于愛(ài)，真愛(ài)必定會(huì)降臨。
天堂加油站讀后感篇十九
先打開(kāi)畢淑敏的《藍(lán)色天堂》，封面是白底藍(lán)圖，藍(lán)色的天空，藍(lán)色的海洋，還有游輪，其中書(shū)名是藍(lán)底白字寫(xiě)成。封面是雙層的，可以卸下，背面寫(xiě)著旅行的33個(gè)理由。翻開(kāi)來(lái)里面是一張世界地圖，她乘坐的游輪?？康母劭诙紭?biāo)注在上面。翻開(kāi)書(shū)的一頁(yè)，夾著一張她乘坐和平號(hào)游輪的紀(jì)念船票，那張船票是特制的，用手摩擦，可以聞到沁人芳香，那種香味非常喜歡。這是她的藍(lán)色心靈之旅。
一說(shuō)到荷蘭，我們的眼前馬上會(huì)出現(xiàn)一大片五顏六色的郁金香，以及郁金香后面稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方出現(xiàn)的風(fēng)車(chē)。她展示給我們的是在荷蘭首都阿姆斯特丹世界上最大的花卉拍賣(mài)市場(chǎng)上花卉拍賣(mài)的情景。一朵花，是盛開(kāi)在北京，還是怒放在紐約，抑或含苞在巴黎，凋零在開(kāi)羅，都在那個(gè)市場(chǎng)上一錘定音。那是世界上最芬芳的地方，但是最有名的紅燈區(qū)也在阿姆斯特丹，在那可以觀(guān)看情色表演，注意是情色表演，因?yàn)樵谀桥_(tái)上表演的男女，要么是夫妻，要么是情人關(guān)系。
最早了解中美洲國(guó)家的風(fēng)土人情的，是在三毛的筆下，我記得她出過(guò)一本《萬(wàn)水千山走遍》，那里面有寫(xiě)過(guò)墨西哥、洪都拉斯、巴拿馬等等，還記得洪都拉斯是青鳥(niǎo)不到的地方，意即平窮落后。畢淑敏寫(xiě)到的中美洲有危地馬拉、墨西哥、古巴、巴拿馬。危地馬拉的雨林中有瑪雅人的遺址，瑪雅人的金字塔，瑪雅人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌的文明。他們創(chuàng)造了太陽(yáng)歷，至今沒(méi)人看懂，有好多瑪雅預(yù)言都有應(yīng)驗(yàn)。世界上所有的金字塔，包括瑪雅金字塔，還有柬埔寨的吳哥窟，都在模擬一座偉大的山峰，那就是咱中國(guó)西藏阿里的岡仁波齊峰，岡仁波齊峰，那是眾神居住的地方。
世界上最貴最好的雪茄，是古巴的哈瓦那雪茄。哈瓦那最好的雪茄完全手工制作，特殊的味道，是用焦糖、雪松、棕櫚葉、胡桃、桂皮、可可、咖啡豆一起燃燒熏制而成，最少需要3年時(shí)間，222道工序。美國(guó)對(duì)古巴實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，雪茄是古巴的重要出口產(chǎn)品，是古巴的支柱產(chǎn)業(yè)。
畢淑敏還在書(shū)中提到：海洋是我們的搖籃，世界的一個(gè)地區(qū)，成功地控制其他地區(qū)，他們倚仗的就是航海。一提起大航海，最先想到的就是西方的強(qiáng)大勢(shì)力和話(huà)語(yǔ)權(quán)。無(wú)論是發(fā)現(xiàn)新大陸還是環(huán)球航行，無(wú)論是哥侖布還是麥哲倫，都來(lái)自西方。歐洲人從家鄉(xiāng)出發(fā)，征服了南北美洲和澳大利亞的廣闊地區(qū)，并成功地移居那里。他們通過(guò)擴(kuò)張，使西歐的財(cái)富大量增加，到19世紀(jì)，已經(jīng)強(qiáng)有力地控制了中東、印度和中國(guó)這些古老的文明中心。
歐洲人為什么要遷徙到那些地方呢？最重要的動(dòng)機(jī)是尋找基本資源和可以耕作的土地，以及傳播基督教。這個(gè)世界上最好的地方，是溫帶氣候。寒帶太冷，熱帶太熱。寒帶之處的人，比較有攻擊性。而熱帶的人，比較畫(huà)地為牢不喜遷移。溫帶是最適宜耕種的地方。在地球上，北半球溫帶最豐饒的地方，屬于亞洲大陸，其中中國(guó)占了很大一部分。在西半球，是美洲大陸，而那里原本是印第安人的'故鄉(xiāng)。在南半球，除了海洋之外，溫帶地區(qū)主要是南美大陸還有澳大利亞等地，這都是世界上富庶的地區(qū)，都曾被殖民者統(tǒng)治。整個(gè)歐洲，除了南歐以外，基本上是自然環(huán)境相當(dāng)惡劣的地方。所以他們才喜愛(ài)當(dāng)海盜，到處去搶。南歐當(dāng)然是首當(dāng)其沖被搶的地方，然后是非洲。然后到北美。殘酷地屠殺印第安人，搶了東西不說(shuō)，還要搶地盤(pán)，直到成立了自己的共和國(guó)。
看了畢淑敏的《藍(lán)色天堂》，雖然沒(méi)去那些國(guó)家和地區(qū)旅行，卻勝，因?yàn)槲也粌H看到了她所描述的那些地區(qū)的風(fēng)土人情，還有他們所蘊(yùn)含的歷史，以及畢淑敏作為一個(gè)心理學(xué)家和作家對(duì)這些人文地理的看法、見(jiàn)解。
畢淑敏的環(huán)球旅行，她到過(guò)的地方都有詳盡的人文地理描寫(xiě)。像我輩心中懷惴著環(huán)球旅行的夢(mèng)想，卻還不具備時(shí)間和金錢(qián)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，那就看看畢淑敏的《藍(lán)色天堂》吧！
天堂加油站讀后感篇二十
以前沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)，確切地說(shuō)，是很久都沒(méi)讀過(guò)心靈勵(lì)志、修行啊一類(lèi)的書(shū)籍了。這本書(shū)的題目就很吸引人，題材又是半自傳體。其實(shí)，這書(shū)要是前幾年讀，尤其是讀《遇見(jiàn)未知的自己》那個(gè)時(shí)候讀，想來(lái)會(huì)比現(xiàn)在感覺(jué)好。
加油站的蘇格拉底，最重要的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是“心智”說(shuō)。書(shū)里這樣說(shuō)道：“世界是心智的居所，心智比任何風(fēng)旋轉(zhuǎn)得都快，心智在尋求解脫——想要從伴隨改變而來(lái)的困境，和在生死之間左右兩難的窘?jīng)r中逃離——因此它尋找目的、安全感及歡樂(lè)，設(shè)法了解神秘。在每個(gè)地方，在每個(gè)人身體里，都住著迷惑的心智，正在做痛苦的追尋?！薄艾F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法和他們的夢(mèng)想相契合。幸福就在轉(zhuǎn)角處，他們卻從來(lái)沒(méi)有走到過(guò)那個(gè)角落。而這些的始作俑者，正是人們的心智?！?BR> 這段話(huà)其實(shí)就是在闡述享受當(dāng)下，把你的心、念都放在當(dāng)下。什么是當(dāng)下？就是你所在的這一處、這一刻。書(shū)里面，為了鍛煉勇士擁有當(dāng)下，有很多種方法，大家可以自己去總結(jié)一下。所以，我想說(shuō)，勇士之道，就是經(jīng)由訓(xùn)練，每時(shí)每刻在當(dāng)下，享受當(dāng)下。
而享受當(dāng)下這樣的說(shuō)法，雖然埃克哈特·托利《當(dāng)下的力量》最為經(jīng)典。但這個(gè)修行方法可不是西方人獨(dú)創(chuàng)的。少量接觸佛學(xué)內(nèi)容后，感到中西修行相通；而梁漱溟在解讀儒家學(xué)說(shuō)時(shí)，也有過(guò)類(lèi)似觀(guān)照當(dāng)下的闡述。
學(xué)習(xí)像孩子一樣的呼吸和情緒表達(dá)，即腹式呼吸和哭笑無(wú)掛礙。這是我一直在學(xué)習(xí)的東西，但打坐冥想?yún)s沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。很多道理擺在那兒了，說(shuō)懂也不懂，說(shuō)不懂也懂，就算是最終有頓悟了，事情還是要一件一件地做。所以，最重要的是，讀完，去做了些什么。
天堂加油站讀后感篇一
近些天，我一直在看曹文軒的精美小說(shuō)，不知不覺(jué)中，看到了《山羊不知天堂草》這一本書(shū)。里面講了三個(gè)淘氣的小男孩：遇到麻煩事時(shí)總是從容面對(duì)的“明子”、讓人總是感到可愛(ài)的“黑罐”和總是急不可耐的“鴨子”。還有一位“方丈”三和尚。還記得我剛有這本書(shū)的時(shí)，每看到這本書(shū)的名字，總會(huì)有一百個(gè)問(wèn)號(hào)，他們的問(wèn)題都是一樣的：為什么一只只饑腸轆轆的山羊不吃那些美味的‘天堂草’呢？我想，答案一定就在這本書(shū)里。等看了好一會(huì)兒才發(fā)現(xiàn)這并非是一只只“山羊”和一片“天堂草”。原來(lái)是明子、黑罐、鴨子、紫薇、三和尚……他們這些人來(lái)扮演的。我想：不愧是曹文軒，要是沒(méi)有這么好的文采，我們這些小讀者就永遠(yuǎn)得不到合我們口味書(shū)。
明子面對(duì)一件件事情的冷靜、沉著值得我們學(xué)習(xí)：
來(lái)到了刮獎(jiǎng)區(qū)，看著這張高高掛起的牌子，明子不禁被勾引了過(guò)去，他松開(kāi)了手里拿皺巴巴的錢(qián)，把它交給了售票員，得到了一模一樣的.獎(jiǎng)票?！鞍」?，我中獎(jiǎng)了！”在旁邊的一位老頭高興的說(shuō)，還是一輛車(chē)，將之一萬(wàn)多元！名字非常冷靜，說(shuō)：“我要是有這么好的運(yùn)氣就好了?！薄罢f(shuō)不定這張就是”。鴨子嘴快，立刻插上了一句。明子揭開(kāi)了獎(jiǎng)條，上面寫(xiě)著：洗發(fā)水，明子沒(méi)有泄氣，繼續(xù)揭開(kāi)了一張又一張的獎(jiǎng)票，結(jié)果都是一樣：洗發(fā)水。名字掏出伙食費(fèi)，拿著十元錢(qián)買(mǎi)了十張獎(jiǎng)票。他又揭開(kāi)了一張又一張的獎(jiǎng)票……當(dāng)接到只剩六張時(shí)，明子不敢看了，他閉上了眼，揭開(kāi)條子，對(duì)鴨子說(shuō)：“是什么？”“洗發(fā)水一瓶?！兵喿右沧兊糜袣鉄o(wú)力。當(dāng)剩下最后三張的時(shí)候，明子再也受不了了，他想把這些票賣(mài)掉。鴨子的勸告，他卻毫不理睬，硬是把它賣(mài)了出去。得到獎(jiǎng)票的那個(gè)人高興的說(shuō)：“啊，一輛車(chē)，一輛車(chē)，一輛車(chē)！”他高興壞了，拿著他去兌了獎(jiǎng)。明子在一旁呆呆地看著，依然保持著那一副冷靜的樣子。
當(dāng)我看到這一篇章后，我想明子當(dāng)時(shí)一定是非常的沮喪，他白白丟失了一輛汽車(chē)，對(duì)于平常人來(lái)說(shuō)，這好比是一個(gè)晴天霹靂，而他卻做得那么冷靜，真是厲害。一相信命運(yùn)嗎？我認(rèn)為明子從來(lái)不相信命運(yùn)。
天堂加油站讀后感篇二
“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺(jué)得孤單嗎？你聽(tīng)那有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛?！蔽蚁矚g這凄美的歌詞，卻不知里面還有更凄美的故事！
夢(mèng)捷是這個(gè)故事的主人公，她的出生就是人生的悲劇，出生不久，父親撒手人寰，母親將她送到了伯父家，這個(gè)羸弱的小女孩，還剛出生，就要聆聽(tīng)死亡的倒計(jì)時(shí)，一個(gè)羸弱的夢(mèng)想，還剛誕生，就要嘗盡破滅的痛苦。
她為了報(bào)答伯父的養(yǎng)育之恩，非常努力的讀書(shū)，成績(jī)出奇的好，可是身上的定時(shí)炸彈助長(zhǎng)了她本身憂(yōu)郁的'天性，整天站在潮濕的陽(yáng)臺(tái)上，濕漉漉的眼光透出一種幽怨。。。。
冥冥之中必有天意，夢(mèng)捷在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了唐磊，在唐磊陷入失落的時(shí)候，這個(gè)凄美的丁香送上了她的安慰，“感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài)；感激拌倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激詆毀你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立。凡是感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切使你成長(zhǎng)的人?！弊x到這時(shí)，我覺(jué)得自己多么渺小，我只知道自己的天空越來(lái)越暗淡，一味地抱怨，哭泣，從沒(méi)想過(guò)挽救！我仿佛和唐磊一樣有一抹陽(yáng)光佛過(guò)心窗！心中開(kāi)朗，人生應(yīng)該豁達(dá)一些，因?yàn)榛磉_(dá)才不會(huì)鉆牛角尖，人生應(yīng)該開(kāi)朗一些，因?yàn)殚_(kāi)朗才會(huì)把快樂(lè)帶給別人。
讓我感觸最深的是一個(gè)垂危的生命只要有絲毫的空隙也拼命鉆出去，用生命的顫音教會(huì)了世人如何學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，如何學(xué)會(huì)感激。她用一生譜完了這首凄美的歌曲—“丁香花”。
白天讓你看見(jiàn)了許多東西，也讓你看不見(jiàn)許多東西；黑夜讓你看不見(jiàn)許多東西，假使沒(méi)有黑夜，你就看不見(jiàn)凄美的星辰。她就像一根火柴，在生命的瞬間滑動(dòng)了，照亮了別人，留給自己的只是一堆灰??！
我們就像被照亮的人們，望著逝去的火柴，是無(wú)動(dòng)于衷，還是幸災(zāi)樂(lè)禍？
天堂加油站讀后感篇三
《山羊不吃天堂草》是大作家曹文軒純美小說(shuō)之一。是師徒的故事。師父叫三和尚，兩個(gè)徒弟分別叫黑罐和明子，他們家都十分貧窮，欠了許多債，便自幼出門(mén)學(xué)手藝——木匠。與師父之間有過(guò)喜怒哀樂(lè)，最后黑罐和明子都出師了。
我想對(duì)大徒弟黑罐說(shuō)：“黑罐，我十分敬佩你，你的默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我由衷地為你鼓掌。只要前天晚上明子尿床了，你一定找個(gè)理由回到宿舍為明子洗床單?？晌乙嵝涯?，雖然你爸爸重病，需要大量的財(cái)富，可你也不能用賭博的方式來(lái)賺錢(qián)呀！可以向別人借錢(qián)或者更努力、拼命地去賺錢(qián)”
我還想對(duì)二徒弟明子說(shuō)：“明子，你的善良打動(dòng)了我，你與紫薇互不相識(shí)，卻一有空就會(huì)帶紫薇游山玩水，最后還幫助紫薇讓她能像正常孩子一樣玩耍?！钡矣X(jué)得你有點(diǎn)兒自私，因?yàn)槟銖臎](méi)替你師父著想，擔(dān)憂(yōu)過(guò)，從沒(méi)在師父的`角度上考慮事情。
最后，我想對(duì)三和尚說(shuō)：“您是個(gè)好師父，不停地幫助他倆，請(qǐng)他們吃飯，請(qǐng)他們洗澡，為了他們您愿意放下一切，不過(guò)你也不能偷東西呀。還有，我希望你能忘記妻子李秋云，忘掉過(guò)去！與明子更友好地相處”
這本書(shū)帶給了我快樂(lè)，帶給我了悲傷！讓我認(rèn)識(shí)了這三位性格不一的好朋友！
天堂加油站讀后感篇四
依偎在暖暖的爐灰邊，吃帶血的鮮肉，睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿(mǎn)陽(yáng)光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由，尋找所謂的真正的幸福。但在外度過(guò)崎嶇的天后，它卻信誓旦旦地認(rèn)為，爐火、鮮肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。
老雄貓說(shuō)“享受自由帶來(lái)的充滿(mǎn)艱辛的歡樂(lè)”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽，舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng)，猶豫在自由與禁錮之間，有了比較，才會(huì)厭惡起外面顛沛流離的生活。
這只肥貓是幸福的嗎？它有個(gè)美好的家，個(gè)寵溺它的姑媽?zhuān)肋h(yuǎn)不用擔(dān)心溫飽，每天按時(shí)都有帶血的鮮肉吃。它的生活，愜意而舒適，無(wú)憂(yōu)且無(wú)慮。
它是不幸福的嗎？它失去了貓的本性，失去了野性和自由，終日束縛在屋內(nèi)，碌碌無(wú)為；難嘗世間冷暖，也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。成不變的生活，褪去表面的浮華后，只剩下空洞和無(wú)望。
天堂加油站讀后感篇五
依偎在暖暖的爐灰邊，吃帶血的鮮肉，睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿(mǎn)陽(yáng)光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由，尋找所謂的真正的幸福。但在外度過(guò)崎嶇的一天后，它卻信誓旦旦地認(rèn)為，爐火、鮮肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。
老雄貓說(shuō)，“享受自由帶來(lái)的充滿(mǎn)艱辛的歡樂(lè)”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽，舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng)，猶豫在自由與禁錮之間，有了比較，才會(huì)厭惡起外面顛沛流離的生活。
這只肥貓是幸福的嗎?它有一個(gè)美好的家，一個(gè)寵溺它的姑媽?zhuān)肋h(yuǎn)不用擔(dān)心溫飽，每天按時(shí)都有帶血的鮮肉吃。它的生活，愜意而舒適，無(wú)憂(yōu)且無(wú)慮。
它是不幸福的嗎?它失去了貓的本性，失去了野性和自由，終日束縛在屋內(nèi)，碌碌無(wú)為;難嘗世間冷暖，也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。一成不變的生活，褪去表面的浮華后，只剩下空洞和無(wú)望。
這本書(shū)是講一只退化的貓的故事，我告訴你們哦!不要以為主角是一只退化的貓就不看下去哦!這本書(shū)可是由野貓和家貓共同演出的作品哦!故事的最后，家貓被他的姑媽打，居然還覺(jué)得自己很幸福，我相信大家一定不了解其中原因吧，所以我現(xiàn)在要開(kāi)始講了，請(qǐng)睜大眼睛看吧!
《貓的天堂》是法國(guó)作家左拉的作品。作者透過(guò)從家貓的角度讓我們看見(jiàn)貓的天堂是什么意思。有一天，有一只貓看到一大堆野貓過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活，而那只家貓?zhí)胍@得自由了，所以就趁機(jī)跑到屋頂過(guò)生活，但到了故事最后，他受不了外面自由卻痛苦的生活，所以就又跑回家了。
看了這本書(shū)后，我覺(jué)得我是我，你是你，每個(gè)人的生活都不一樣，所以不要太羨慕別人，自由卻痛苦的生活有它的優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，所以要想清楚才去羨慕別人，嗯，我希望大家能聽(tīng)懂我這一番意味深長(zhǎng)的話(huà)。
天堂加油站讀后感篇六
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)。它是由著名作家曹文軒所寫(xiě)的，它的名字是山羊不吃天堂草。我的了很多感悟。
本文主要講述一位叫明子的很有個(gè)性的孩子。卻因?yàn)樯钏?，被迫跟著師傅三和尚到外面去闖蕩謀生。憑借著自己的靈性，他很快的掌握了手藝。后來(lái)又回去，在家里養(yǎng)一群羊，原本他本想著想用綿羊掙錢(qián)，可是因?yàn)樵诩依镞€有很多人跟著他養(yǎng)羊，村子里面的草，已不夠他養(yǎng)羊。他和他父親去帶著羊到離村子很遠(yuǎn)的地方。去養(yǎng)羊，可那一群饑餓的羊，面對(duì)著一片長(zhǎng)得高貴誘人的天堂草，終不肯低下，倔強(qiáng)的頭若干天后，竟一只只的壯烈死去，他來(lái)到城市與他師傅學(xué)藝，卻因?yàn)槭盏絾巫硬](méi)有告訴師傅，所忘掉了這筆單子，被警察，關(guān)住后。因?yàn)橐粋€(gè)人替他說(shuō)情，在師傅的，照顧下她成功的學(xué)會(huì)了師傅的全部手藝，并獨(dú)立充氣農(nóng)戶(hù)，但他似乎永遠(yuǎn)也不可能融入他所生活的那個(gè)世界。
本書(shū)用了很多次，由由于名字和他師傅來(lái)自于鄉(xiāng)下人而得到與他人不同的那不同的待遇，這本書(shū)寫(xiě)出了在之前，人對(duì)不同人的不同待遇，和不同的地位。用了描寫(xiě)出了在之前人與人之間的不同。也體現(xiàn)出了在之前對(duì)富人的對(duì)待與對(duì)窮人的對(duì)待形成了對(duì)比。描寫(xiě)出了之前對(duì)窮人的不公平對(duì)待，與社會(huì)，對(duì)窮人的不看好，體現(xiàn)出封建社會(huì)窮人的地位，體現(xiàn)出窮人在封建社會(huì)中是無(wú)法更好地生存下去，也體現(xiàn)出現(xiàn)在學(xué)習(xí)的重要性。
我讀這本書(shū)，我知道了現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，我也未來(lái)的美好生活，努力讀書(shū)。
天堂加油站讀后感篇七
暑假里，我看了一本令人感動(dòng)的書(shū)，書(shū)名叫《海洋天堂》。
這本書(shū)的開(kāi)頭描述了在一片藍(lán)色的大海上有一艘小船，船上坐著一對(duì)父子。
主人公是一個(gè)患有孤獨(dú)癥的少年，在外人眼里，他就跟個(gè)傻子一樣，無(wú)法照顧好自己。在他六歲時(shí)，媽媽離開(kāi)了人世。之后，他就跟爸爸相依為命?？砂职謪s被查出是肝癌晚期，只能活三四個(gè)月了。于是，爸爸就教他怎么照顧自己，又去找孤兒院、福利院……嘗試過(guò)很多地方，都沒(méi)把他安置好。后來(lái)，爸爸把他送到了海洋館。
為了讓少年適應(yīng)那里的生活，爸爸手把手地教他怎么工作，怎么坐公交車(chē)、做食物……最后，爸爸安心地離開(kāi)了人世。
讀了這個(gè)故事，讓我想起有一次，我生病住院。爸爸媽媽都請(qǐng)假不去上班，一直在病床前照顧我。特別是晚上，我咳嗽一聲，媽媽就馬上起來(lái)問(wèn)我：“有沒(méi)有哪里不舒服？”她還會(huì)倒一杯熱水，遞給我喝。真是可憐天下父母心??！他們總是對(duì)我們無(wú)私地付出，不求回報(bào)。我長(zhǎng)大以后，也要像父母照顧我那樣報(bào)答他們。
無(wú)論是書(shū)中，還是現(xiàn)實(shí)生活里，父母的愛(ài)總是那么偉大！
天堂加油站讀后感篇八
莎士比亞說(shuō)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”一本有趣的書(shū)，可以開(kāi)發(fā)你的想象力；可以提高你的作文成績(jī)；可以讓你幾類(lèi)無(wú)數(shù)個(gè)豐富多彩的詞語(yǔ)；可以讓你受到一定的啟發(fā)、受感動(dòng)讓你驚心動(dòng)魄；還是你煩惱時(shí)唯一的娛樂(lè)------所以我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。好讀書(shū)，好讀書(shū)。
暑假里，我找“網(wǎng)妹”張笑借了一本曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》，這本書(shū)讓我有所啟發(fā)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)的高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟是一只只壯烈的倒斃。由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”當(dāng)外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)哪個(gè)世界，作品誘過(guò)生活的艱辛，事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩會(huì)黨素娥是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。
讀了這本書(shū)我受益匪淺，我從中受到了不少啟發(fā)，就是面對(duì)誘惑你的東西你會(huì)怎么做？如果有人給你一個(gè)蛋糕，你看起來(lái)是很好吃的樣子，但是蛋糕上面的櫻桃很明顯是有毒的這時(shí)，你吃不吃呢？如果是在你無(wú)家可歸，饑餓不已的時(shí)候，你會(huì)怎么做呢？我想，生活很富裕的家庭遇到這件事，肯定不會(huì)吃陌生人的蛋糕，如果你的家很窮或是無(wú)家可歸，你會(huì)怎么辦？我想:你肯定也跟富人一樣不會(huì)吃，因?yàn)槟銗?ài)護(hù)生命寧愿挨餓也不去吃蛋糕中毒者就是你面對(duì)誘惑人的事物的考驗(yàn)。就像那群極餓的'羊一樣，他們面對(duì)眼前那么高貴的天堂草，群不肯低頭吃一口，它們?cè)诿鎸?duì)誘惑人的東西而不明確的草時(shí)，能很好的控制自己。
看來(lái)讀書(shū)真的能讓我有很大的收獲，我讀完這本書(shū)，不僅受到的啟發(fā)，而且還積累了不少好詞，寫(xiě)作文是我就能用得上了。這就是高爾基曾經(jīng)說(shuō)的：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
天堂加油站讀后感篇九
回到家里，忙完了鍋碗瓢勺，給自己留了一點(diǎn)時(shí)間看完了《山羊不吃天堂草》這本書(shū)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了小木匠明子的學(xué)徒經(jīng)歷。來(lái)自窮山村的明子頭腦聰明，他和忠厚老實(shí)的黑罐跟師傅三和尚學(xué)藝。三和尚領(lǐng)著他們穿梭于流光溢彩的大城市，但這些光彩的生活不屬于他們。他每天努力干活，出了一身臭汗，但掙不了幾個(gè)錢(qián)。因?yàn)闆](méi)錢(qián)，在澡堂在飯店受氣而不得不忍氣吞聲。出于對(duì)家庭的責(zé)任，明子渴求金錢(qián)，因?yàn)椴徽J(rèn)外國(guó)錢(qián)幣而空歡喜一場(chǎng)，因?yàn)橐粫r(shí)貪念差點(diǎn)有牢獄之災(zāi)。出師之日，師傅送他一句話(huà)：“人不能太老實(shí)，但不能對(duì)不起自己的良心。”
看了這些故事，師傅最后這句話(huà)我細(xì)細(xì)品味了半天。師傅說(shuō)的“老實(shí)”，我覺(jué)得是無(wú)能的代名詞。我們不能像黑罐那樣，做工不會(huì)算所需木料，連基本的技能都掌握不住。師傅所說(shuō)的“良心”，我覺(jué)得是首要學(xué)會(huì)做人。明子最后要不是良心發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有帶著大家的一千元逃跑，否則他這年輕的生命將會(huì)在牢獄中度過(guò)一陣。
明子的奮斗經(jīng)歷告訴我們，要把握自己，從現(xiàn)在做起，要為自己的理想而奮斗。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能對(duì)起自己的良心。
天堂加油站讀后感篇十
起初周?chē)庆o寂的。后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。我們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。接著又看見(jiàn)第二只，第三只。我們繼續(xù)拍掌，樹(shù)上就變得熱鬧了，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影……相信大家對(duì)此文字并不陌生，沒(méi)錯(cuò)，這就是誕生巴金筆下的《鳥(niǎo)的天堂》。
相信不少人被這篇文章如詩(shī)如畫(huà)的情景所陶醉，你我都有身在其中的奇妙感覺(jué)，使人神往。今天，我終于能進(jìn)入到這夢(mèng)境中去，去感受這給予我神秘感的仙境。
我繼續(xù)前進(jìn)，一陣陣微風(fēng)吹拂過(guò)，使我心曠神怡，風(fēng)中有醞釀著花和泥土的氣息，我走到河邊的護(hù)欄旁，對(duì)岸則是小鳥(niǎo)的天堂，小鳥(niǎo)的棲息地看似是樹(shù)木叢生，百草豐茂的好地方，一條條樹(shù)根伸向水底，好像在尋找著什么，更讓我意外的是，這只是一棵有500多年歷史的大榕樹(shù)，我和他們的氣息地個(gè)著一條河，我想巴金先生就是在這條河上目睹這一切吧。
我情不自禁的鼓起掌來(lái)，手掌還沒(méi)拍紅，一只罕見(jiàn)的白鶴，以它婀娜多姿的舞姿進(jìn)入的視線(xiàn)，為我獻(xiàn)上了一段精彩的演出。隨后，一只只鳥(niǎo)兒爭(zhēng)先恐后直插青云，成了一副生動(dòng)的水墨畫(huà)，畫(huà)在我的腦海里。頓時(shí)，鳥(niǎo)聲，掌聲，水聲，聲聲入耳。
正如巴金先生所說(shuō)，“這鳥(niǎo)的天堂，的確是鳥(niǎo)的天堂啊！”
天堂加油站讀后感篇十一
也許很多的小朋友，不認(rèn)識(shí)蘇格拉底，他是西方世界最有智慧的哲學(xué)家，地位就像是我們中國(guó)的孔子一樣！
這部電影講的是一位晚上睡不著覺(jué)的年輕人，在夜間游蕩時(shí)，于加油站遇到的一位老人，這位老人，不僅說(shuō)話(huà)富有哲理，所做的每一件事，都會(huì)令人覺(jué)得不可思議，而其中的要訣，老人在電影中說(shuō)：“重視存在的當(dāng)下、凡事都會(huì)變化、不忘記幽默、任何事皆有其意義?！倍@位年輕人，原本是位自視甚高，卻不重視生活細(xì)節(jié)、不看重朋友、縱情享樂(lè)，可以說(shuō)是目空一切，而遇到了老人后，這位年輕人在反思自己的所做所為后，卻因意外，折斷了自己的腳，然后蘇格拉底，用饒富意涵的哲理，說(shuō)服年輕人，挑戰(zhàn)蘇格拉底曾經(jīng)叫他放棄過(guò)的事情，全片精彩十足。
“你快樂(lè)嗎？”睿智、慈悲且幽默的蘇格拉底教導(dǎo)：“盡量使用你擁有的任何知識(shí)，而光有知識(shí)也還不夠，知識(shí)沒(méi)有心，再多的知識(shí)也不能滋養(yǎng)或支撐你的心靈，它永遠(yuǎn)也無(wú)法帶給你終極的幸福或平靜。生命所需要的不僅是知識(shí)而己，還得有熱烈的感情和源源不絕的能量，生命必須采取正確的行動(dòng)，才能讓知識(shí)活過(guò)來(lái)?！?BR> 蘇格拉底教主角學(xué)習(xí)如何生活——遵守某些特定的戒律清規(guī)，掌握某種看待世界的方式，清醒地過(guò)著單純、快樂(lè)、不復(fù)雜的生活快樂(lè)的秘密并不在于尋求更多想要的，而是在于培養(yǎng)少欲的能力。
主角也從中體認(rèn)到，重視當(dāng)下，從此他的世界再也不一樣了，看完之后，我開(kāi)始反思我的生活態(tài)度，你呢？沒(méi)看過(guò)的，也快去看看，這一部勵(lì)志又感人的好戲哦??！
天堂加油站讀后感篇十二
自主企劃，就是客人在和平之船上自己策劃自己發(fā)動(dòng)自己組織的活動(dòng)。這種活動(dòng)，可以是演唱會(huì)，可以是講座，可以是辯論會(huì)當(dāng)然，還可以更開(kāi)放更新穎。總之是不拘一格，將你的一技之長(zhǎng)，拿出來(lái)和大家分享。
這是一個(gè)完全自主的空間，完全自覺(jué)的行動(dòng)，沒(méi)有報(bào)酬，沒(méi)有評(píng)比。
但是，人們參加的熱情空前高漲。據(jù)說(shuō)有一位先生已經(jīng)七次環(huán)球游了，其目的，很大程度上就是因?yàn)檫@個(gè)自主企劃。他樂(lè)此不疲，每次環(huán)球下來(lái)，他都要組織多次這樣的活動(dòng)。
但是，盡管活動(dòng)會(huì)有這么大的風(fēng)險(xiǎn)，盡管活動(dòng)要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，人們還是趨之若鶩，自主企劃在和平之船上一直熱氣騰騰地開(kāi)展著。不但有像環(huán)球七次的自主企劃迷，還有很多即使上船之前不屑一顧，沒(méi)有做任何準(zhǔn)備的人，到了船上，看到人家星火燎原般的自主企劃，也不禁蠢蠢欲動(dòng)，磨刀霍霍，積極投入。
是什么讓人們對(duì)自主企劃燃起如此茂盛的熱情呢？我覺(jué)得，是人骨子里擁有的表現(xiàn)欲。
人，都是社會(huì)性的，無(wú)論多么謙卑的人，無(wú)論多么平和的人，都有一種被別人承認(rèn)的欲望。要被別人承認(rèn)，當(dāng)然就是引起別人的注意了。自主企劃，無(wú)疑是一個(gè)很好的引起別人注意的機(jī)會(huì)了。而且，在這樣的船上，引起別人的注意是安全的，大家來(lái)自五湖四海，彼此一無(wú)所知。無(wú)論你的過(guò)去有過(guò)怎樣的不堪，無(wú)論你曾經(jīng)怎樣的灰不溜秋，別人都不知道，更不要擔(dān)心會(huì)被戳穿。大家看到的，只是此時(shí)光鮮的你。
將一個(gè)光鮮的自己展現(xiàn)給別人，誰(shuí)不愿意呢？
這就是自主企劃經(jīng)久不衰吸引所有人發(fā)瘋參與的魅力所在。
也許杜郎口的課堂，就是這樣的自主企劃式的課堂吧。
不管怎么樣，自主企劃至少給我提了個(gè)醒：學(xué)生自己組織的學(xué)習(xí)，一定會(huì)努力去做好，因?yàn)?，每一個(gè)人都有表現(xiàn)欲，都希望將自己最好的一面呈現(xiàn)給別人。抓住學(xué)生的這種心理，也許，我們的教學(xué)就會(huì)得心應(yīng)手多了，學(xué)習(xí)的效率就會(huì)真正提高，厭學(xué)就會(huì)大大減少。
天堂加油站讀后感篇十三
我最喜歡的名字還是直譯peacefulwarrior的名字——《和平戰(zhàn)士》。我剛看到這個(gè)片名的時(shí)候，腦海里第一反映就是刀光劍影、血海深仇的戰(zhàn)士，通過(guò)戰(zhàn)勝敵人，從而達(dá)到國(guó)家的統(tǒng)一和和平。真正看完之后，才能真正理解這個(gè)片子所賦于“和平”和賦于“戰(zhàn)士”這兩個(gè)詞語(yǔ)的含義。
在電影中，自始至終都傳達(dá)著一種禪學(xué)的思想――“活在當(dāng)下”在里邊。一開(kāi)始就是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年人，為了自己的終極目標(biāo)——獲得奧運(yùn)會(huì)資格而去跑步、去鍛煉、去聯(lián)系體操，他一次又一次從自己夢(mèng)中驚醒，因?yàn)橥粋€(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里發(fā)生的東西有可能讓他所有的努力白費(fèi)。
米爾曼在練習(xí)體操，所以他不快樂(lè)；我們很多時(shí)候在練習(xí)談單，所以我們不快樂(lè)；蘇格拉底在練習(xí)一切，所以他悠然自得。
在加油站，兩人激烈的討論，逐漸讓男主角，也讓觀(guān)眾我了解到：知識(shí)并不等于智慧。劇中蘇格拉底不知道人可以跳多高，他也不知道體操的知識(shí)，但是他知道人生的智慧。知人性而達(dá)世間萬(wàn)物，此為智慧。有智慧的人，還能夠格物致知。讓我想到我們最近的關(guān)于美的定義：天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理，是故至人無(wú)為，大圣不作，觀(guān)于天地之謂也。
經(jīng)歷了幾個(gè)小時(shí)的爬山，終于達(dá)到山的頂點(diǎn)。一路上蘇格拉底告訴米爾曼說(shuō)山頂有個(gè)東西，我要帶你去看，到了山頂，原來(lái)僅僅是腳下一塊破石頭。原來(lái)快樂(lè)不是拿到山頂石頭的那一剎那，而是腦海中有期望，但卻不僅僅剩下期望，有追求卻不受限于追求。蘇格拉底一語(yǔ)點(diǎn)中米爾曼的內(nèi)心“你一路上不是一直很快樂(lè)嗎？”是的，人生沒(méi)有終點(diǎn)，享受每一刻就是原動(dòng)力。
這一刻，和平與戰(zhàn)士的關(guān)系凸顯了：真正的戰(zhàn)士，除了無(wú)畏、勇敢和專(zhuān)業(yè)之外，還有有智慧，而智慧是來(lái)自于我們的內(nèi)心對(duì)于世間萬(wàn)物的感受而得來(lái)。我們的人生，就是需要用心感受每一個(gè)細(xì)節(jié)，去活在當(dāng)下，去細(xì)細(xì)品位做事情的過(guò)程，從而讓我們得到永遠(yuǎn)的快樂(lè)。
影片后續(xù)用一些篇幅也去證明了這一點(diǎn)。
天堂加油站讀后感篇十四
人是群居動(dòng)物不假，具有社會(huì)性，但首先你是個(gè)體，才會(huì)組成群體；這本書(shū)教會(huì)你明白自己首先是個(gè)體，然后了解自己，最后成就自己。生活中那些困擾你不走的事情，在這里，你都會(huì)找到你想要的答案。
其實(shí)很多人向來(lái)很反感這種所謂的心靈雞湯書(shū)籍，因?yàn)楹芏嘧髡咄鶗?huì)抱著一種救世的態(tài)度來(lái)看待世界；但是作者卻采用了半自傳體的形式，用自己的親身經(jīng)歷來(lái)告訴他人——如何找尋真我？如果你想要好好生活，那么請(qǐng)先學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，了解自己，找到自己。
天堂加油站讀后感篇十五
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底》的讀后感，歡迎大家分享。
我記得我?guī)啄昵霸?jīng)做過(guò)類(lèi)似的夢(mèng)，在夢(mèng)里，有許多個(gè)自己在為某件事?tīng)?zhēng)吵，而真正的我卻不知道在哪里看著這一切。然后我醒了，我告訴自己：“我只有一個(gè)?！本拖翊藭?shū)第4章所描繪的丹在面對(duì)1+5個(gè)黑劍客的場(chǎng)景。我只有一個(gè)，其他的聲音都是些來(lái)自虛無(wú)的過(guò)去、未來(lái)的吵雜心智的產(chǎn)物。而真正的那個(gè)我才是我自己要戰(zhàn)勝的，如果結(jié)局是被打敗，只能說(shuō)自己找不到真我，一生都會(huì)被自己虛幻的自我迷惑，盡而如同“發(fā)瘋”一樣，不是真正的活著。
用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家們的說(shuō)法，應(yīng)該會(huì)把這種現(xiàn)象叫做“精神分裂”吧！
契子部份對(duì)初識(shí)大師的描繪以及第1章對(duì)新事物注入身體的強(qiáng)烈掙扎后，蘇格拉底告訴丹，風(fēng)向變了。應(yīng)該是說(shuō)，從第2章開(kāi)始丹已經(jīng)開(kāi)始真正要學(xué)習(xí)他所想要教給丹的東西了。先是使丹產(chǎn)生幻境：帶著丹在體操場(chǎng)上聽(tīng)選手、教練和觀(guān)眾內(nèi)心各種各樣的聲音，后又讓丹變成風(fēng)吹過(guò)世界各個(gè)角落感受世間萬(wàn)態(tài)，而后又讓丹在夢(mèng)里經(jīng)歷自己的一生。這讓丹有種歷經(jīng)滄桑的悲涼和找不到人生意義的恐懼感。就像看著自己過(guò)完荒廢無(wú)聊卻又可立數(shù)多樣成就的一生，可是心中仍然覺(jué)得有所缺憾的無(wú)望感。因?yàn)?，這個(gè)世界上的大部份人都不曾去想這到底是不是他們想要的人生？還是只是在復(fù)制社會(huì)眼光里的一生？他們只是黑壓壓的一堆人里的其中一個(gè)。就像那個(gè)瘋國(guó)王的故事一樣。
這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活，平常老百姓們的生活。從出生到死亡，人類(lèi)其實(shí)都是在復(fù)制他人的，以為“這才是人生”的所謂生活方式。
從嬰兒的第一針疫苗，第一次喝水，第一次喝奶，第一次穿衣，第一次……
然后，到了幼兒時(shí)期。幼兒學(xué)會(huì)了做為大部份人類(lèi)的行為思維及最基本的生活現(xiàn)象，可以說(shuō)，對(duì)幼兒而言，他們所見(jiàn)到的，都是在復(fù)制前人告訴他們的經(jīng)驗(yàn)。然后，就被送進(jìn)了幼兒園，如果到了四歲還沒(méi)有被送進(jìn)幼兒園的，都會(huì)被社會(huì)于以“疑問(wèn)”的眼光。大多數(shù)人只是因?yàn)樯?jì)原因，不得不送幼兒去幼兒園“寄托”，沒(méi)有人真正去思考為什么要送孩子去幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。沒(méi)有人真正去思考，這么多“學(xué)”的真正用處。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。帶著一大堆的毛病，和前人人生的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)復(fù)制的被活著。
嬰兒不懂得表達(dá)，只有做為人這種動(dòng)物最本能的反應(yīng)?！氨灸堋保侨祟?lèi)最真實(shí)的能力，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒，如何用嘴“吮”奶，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒“哭”為何物。
但沒(méi)有人知道：人類(lèi)的本能才應(yīng)該是這個(gè)世界上最珍貴的東西，最具有創(chuàng)造力的力量，而人類(lèi)卻從出生開(kāi)始，就在扼殺人類(lèi)最偉大的力量：本能。
“本能”使孩提時(shí)期的人，會(huì)問(wèn)“為什么”，于是成人準(zhǔn)備了一本“十萬(wàn)個(gè)為什么”給孩子參照。誰(shuí)可曾想過(guò)，孩子的每一個(gè)“為什么”，每一個(gè)小小的“發(fā)現(xiàn)”，都是屬于他們自己的科學(xué)，做為陪伴他們成長(zhǎng)的成人，我們所需要的是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不去破壞他們對(duì)“發(fā)現(xiàn)”的探索與興趣。因?yàn)閷W(xué)會(huì)思考，真正的思考，真正屬于本能，屬于自己的思考，才是做為人這種特殊的生命活著的意義！
對(duì)于蘇格拉底而言，丹所經(jīng)歷的精神與肉體的痛苦都只是基礎(chǔ)教育，真正的勇士之門(mén)還未真正找到。勇士的修煉，不是一朝一夕的事情，也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作為他的關(guān)門(mén)弟子，是因?yàn)榈び斜纫话闳烁鼜?qiáng)烈的“意志力”能力。這與丹所從事的體操有關(guān)，體操是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉的運(yùn)動(dòng)。
清理身體的食鏈與清理思維障礙是勇士之路的必經(jīng)之途，只吃喝自然食物和適當(dāng)?shù)?份量，新鮮的蔬菜水果花果茶和禁欲。約瑟夫和喬伊都是蘇格拉底的弟子，但每個(gè)人的性情都是獨(dú)特的，平起平坐，熱愛(ài)生活且賦有幽默感。這讓我想起現(xiàn)實(shí)中那些所謂的修行者，大部份都表現(xiàn)出一副清心寡欲，得高望眾的“圣人”似的樣子。
蘇格拉底讓丹清身戒欲多時(shí)后，突然讓他看到自己在抽煙并與丹一同飲酒，只是想告訴丹，真正的勇士不是強(qiáng)迫自己，而是順應(yīng)身體和自我。知道什么東西不好去做，和知道什么東西不好卻用欺騙自己的方法去做，是兩回事。
約琴夫的死告訴丹，死亡并不是壞事?！八劳霾⒉蛔屓吮瘋Ｗ屓吮瘋氖?，大多數(shù)人根本就沒(méi)真正活著?！薄，F(xiàn)實(shí)生活難道不也如此嗎？人們追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福。因此經(jīng)歷痛苦。但是誰(shuí)能清醒的知道，讓人痛苦的，并不是在追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福所經(jīng)歷的事情，而是人們自己想像出來(lái)的痛苦。例如一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：
有個(gè)女人害怕男人嫌棄她帶的嫁裝不夠多而不愛(ài)她。就是她自己的心智制造出來(lái)的痛苦的幻象。
真正的勇士熱愛(ài)追求，卻不被心智迷惑?！半S他去吧?！比缓?，他們都笑了。
除了靜思和戒欲外，勇士還必須通過(guò)了解自己的身體做各項(xiàng)體能訓(xùn)練，做到身心合一。在坐在加油站后的石頭上一天一夜后，丹最終悟出：“人生沒(méi)有平凡無(wú)奇的時(shí)刻！”那便是當(dāng)下，這世上的人們大都活在過(guò)去、將來(lái)與各種思緒、情緒里，幾乎沒(méi)有人真正專(zhuān)注于活在當(dāng)下。盡管，總是有箴言告知人們“當(dāng)下”才是重要的，但人們大都只是一瞬即逝的感觸，而非真我的當(dāng)下被點(diǎn)悟。第5章，作者有許多內(nèi)容都來(lái)自中國(guó)的古老文化。而我竟然做為一個(gè)地道的中國(guó)人，在中國(guó)的學(xué)校受過(guò)大學(xué)教育，卻對(duì)自己本國(guó)偉大的文化財(cái)富連略知一二都談不上，而此書(shū)的作者，一個(gè)美國(guó)人，卻對(duì)中國(guó)文化了解、感受、收獲的都比我多。只能說(shuō)：“很多人不僅并未真正活著，連怎么活著都不知道?！?BR> 我記得，張校長(zhǎng)提及體育才是教育最重要的部份。當(dāng)然，不是指把人當(dāng)猴子耍的那種體育，而是真正的身心合一的體育，包括中國(guó)的古老武道領(lǐng)域、醫(yī)道領(lǐng)域。
丹在學(xué)期末的體操團(tuán)體比賽中獲得了冠軍。他戰(zhàn)勝自己的同時(shí)達(dá)到了自己一直等待的目標(biāo)。然而，心情卻如同過(guò)季的花朵一樣隨風(fēng)凋落，隨著畢業(yè)的來(lái)臨，不知將何去何從。原來(lái)，他所一直追逐的成功，不過(guò)是一種滿(mǎn)足自我生理需求的幻境，當(dāng)真正達(dá)到時(shí)卻未能使他真正快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)檎嬲目鞓?lè)，是不需要理由的，他隨時(shí)可得，人們真正需要專(zhuān)注的是在過(guò)程中的每一個(gè)當(dāng)下。沒(méi)有真正的結(jié)局，如同所謂的成功也只是過(guò)程的一部份。所有的結(jié)局都會(huì)“過(guò)去”，過(guò)去了就要“放下”。盡情享受在每個(gè)當(dāng)下的過(guò)程。
“放掉心智，才能恢復(fù)知覺(jué)?！保?章，蘇格拉底把丹拉進(jìn)嬰兒時(shí)期的自己，感受一個(gè)嬰兒對(duì)這個(gè)世界最初的知覺(jué)。同樣，如果閉上眼睛去感受嬰兒的感受，我會(huì)感到一種清澄的寧?kù)o，感受嬰兒對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有任何定義，好的、壞的、各種東西的名稱(chēng)、作用都是幻象的一部份，我突然明白，在天地產(chǎn)生之前，只有寧?kù)o，一切只是心智的產(chǎn)物。如果要用一種場(chǎng)景來(lái)描繪的話(huà)：想象一座90度傾瀉而下的瀑布，快樂(lè)便在那個(gè)轉(zhuǎn)角處，你和你的心智應(yīng)該以這種方式共同存在。第6章末，蘇格拉底讓丹忘記了喬伊，那個(gè)靈魂與之共通的女孩。
學(xué)校畢業(yè)了，但從蘇格拉底那的學(xué)業(yè)并沒(méi)有畢業(yè)，而是進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界時(shí)間的漫長(zhǎng)磨礪。但凡一切結(jié)論都必須予以實(shí)踐。丹畢業(yè)后與美麗的女子琳達(dá)結(jié)婚，有了一個(gè)女兒。他一頭投入生計(jì)工作中，歷經(jīng)平凡世界的悲歡喜樂(lè)，卻總在午夜夢(mèng)回時(shí)感到?jīng)]莫明的沮喪。他總感覺(jué)失去了什么。直到與妻子離婚后，他帶著簡(jiǎn)單的行李，踏上再次追尋心靈大門(mén)的旅程。
這時(shí)蘇格拉底再次出現(xiàn)在他的身邊，帶著他走進(jìn)了生死邊境的心靈大門(mén)，在黑暗中他終于死去，化為塵土，滋養(yǎng)萬(wàn)生，隨風(fēng)飄散，無(wú)處不在。在醒來(lái)之時(shí)，他找到萬(wàn)物之源的寧?kù)o與喜樂(lè)?！拔冶闶侨f(wàn)事萬(wàn)物，萬(wàn)事萬(wàn)物就是我?！?BR> 本以為此書(shū)到此結(jié)束，但喬伊再次出現(xiàn)，勇士有了靈魂陪伴。
天堂加油站讀后感篇十六
我是一只常給人帶來(lái)快樂(lè)、幸福與和平的鴿子。
我生活在巴金爺爺筆下的那棵擁有500年歷史的古老的大榕樹(shù)上，每天都無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和同伴們一起過(guò)著十分悠閑、愜意的生活。
吃大餐嘍!”媽媽則滿(mǎn)臉笑容地迎上去說(shuō)：“你真能干，謝你給我和兒子這么豐盛的一頓早餐!”還在打著哈欠、伸著懶腰的我則以迅雷不及掩耳之勢(shì)跳下床，跑到餐桌旁趕緊坐下，問(wèn)：“爸爸，今天有什么好吃的呀?”“是美味的蟲(chóng)子!”“哇，太棒了!謝謝爸爸，你真是個(gè)有責(zé)任心的好爸爸哦!”
對(duì)了，我們每天吃早餐后都會(huì)站在大榕樹(shù)上引吭高歌，大唱特唱……，這也就是巴金爺爺?shù)诙煸缟峡吹进B(niǎo)兒歡唱的重要原因之一。
還有一次，來(lái)了一個(gè)背槍的獵人，他是在外地聽(tīng)說(shuō)這里的鳥(niǎo)兒很多很多，所以特地從遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)跋山涉水趕過(guò)來(lái)打鳥(niǎo)。
當(dāng)我們得知這個(gè)消息后，小鳥(niǎo)們嚇得瑟瑟發(fā)抖，抱成一團(tuán)……，還好，聰明的爸爸說(shuō)：“不用那么害怕的，這里的農(nóng)夫很善良，很關(guān)愛(ài)鳥(niǎo)類(lèi)，會(huì)保護(hù)我們的!”果然不出乎爸爸所料，農(nóng)夫們挺身而出，齊心協(xié)力最終趕走了獵人，真讓我們虛驚一場(chǎng)!
聽(tīng)了我的講述，親愛(ài)的朋友，你是不是對(duì)我的家——“鳥(niǎo)的天堂”有了很深的印象?
天堂加油站讀后感篇十七
第二遍讀此書(shū)。
我記得我?guī)啄昵霸?jīng)做過(guò)類(lèi)似的夢(mèng)，在夢(mèng)里，有許多個(gè)自己在為某件事?tīng)?zhēng)吵，而真正的我卻不知道在哪里看著這一切。然后我醒了，我告訴自己：“我只有一個(gè)?！本拖翊藭?shū)第4章所描繪的丹在面對(duì)1+5個(gè)黑劍客的場(chǎng)景。我只有一個(gè)，其他的聲音都是些來(lái)自虛無(wú)的過(guò)去、未來(lái)的吵雜心智的產(chǎn)物。而真正的那個(gè)我才是我自己要戰(zhàn)勝的，如果結(jié)局是被打敗，只能說(shuō)自己找不到真我，一生都會(huì)被自己虛幻的自我迷惑，盡而如同“發(fā)瘋”一樣，不是真正的活著。
用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家們的說(shuō)法，應(yīng)該會(huì)把這種現(xiàn)象叫做“精神分裂”吧！
契子部份對(duì)初識(shí)大師的描繪以及第1章對(duì)新事物注入身體的強(qiáng)烈掙扎后，蘇格拉底告訴丹，風(fēng)向變了。應(yīng)該是說(shuō)，從第2章開(kāi)始丹已經(jīng)開(kāi)始真正要學(xué)習(xí)他所想要教給丹的東西了。先是使丹產(chǎn)生幻境：帶著丹在體操場(chǎng)上聽(tīng)選手、教練和觀(guān)眾內(nèi)心各種各樣的聲音，后又讓丹變成風(fēng)吹過(guò)世界各個(gè)角落感受世間萬(wàn)態(tài)，而后又讓丹在夢(mèng)里經(jīng)歷自己的一生。這讓丹有種歷經(jīng)滄桑的悲涼和找不到人生意義的恐懼感。就像看著自己過(guò)完荒廢無(wú)聊卻又可立數(shù)多樣成就的一生，可是心中仍然覺(jué)得有所缺憾的無(wú)望感。因?yàn)?，這個(gè)世界上的大部份人都不曾去想這到底是不是他們想要的人生？還是只是在復(fù)制社會(huì)眼光里的一生？他們只是黑壓壓的一堆人里的其中一個(gè)。就像那個(gè)瘋國(guó)王的故事一樣。
這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活，平常老百姓們的生活。從出生到死亡，人類(lèi)其實(shí)都是在復(fù)制他人的，以為“這才是人生”的所謂生活方式。
從嬰兒的第一針疫苗，第一次喝水，第一次喝奶，第一次穿衣，第一次……。
然后，到了幼兒時(shí)期。幼兒學(xué)會(huì)了做為大部份人類(lèi)的行為思維及最基本的生活現(xiàn)象，可以說(shuō)，對(duì)幼兒而言，他們所見(jiàn)到的，都是在復(fù)制前人告訴他們的經(jīng)驗(yàn)。然后，就被送進(jìn)了幼兒園，如果到了四歲還沒(méi)有被送進(jìn)幼兒園的，都會(huì)被社會(huì)于以“疑問(wèn)”的眼光。大多數(shù)人只是因?yàn)樯?jì)原因，不得不送幼兒去幼兒園“寄托”，沒(méi)有人真正去思考為什么要送孩子去幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。沒(méi)有人真正去思考，這么多“學(xué)”的真正用處。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。帶著一大堆的毛病，和前人人生的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)復(fù)制的被活著。
嬰兒不懂得表達(dá)，只有做為人這種動(dòng)物最本能的反應(yīng)?！氨灸堋?，是人類(lèi)最真實(shí)的能力，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒，如何用嘴“吮”奶，沒(méi)有誰(shuí)教剛出生的嬰兒“哭”為何物。
但沒(méi)有人知道：人類(lèi)的本能才應(yīng)該是這個(gè)世界上最珍貴的東西，最具有創(chuàng)造力的力量，而人類(lèi)卻從出生開(kāi)始，就在扼殺人類(lèi)最偉大的力量：本能。
“本能”使孩提時(shí)期的人，會(huì)問(wèn)“為什么”，于是成人準(zhǔn)備了一本“十萬(wàn)個(gè)為什么”給孩子參照。誰(shuí)可曾想過(guò)，孩子的每一個(gè)“為什么”，每一個(gè)小小的“發(fā)現(xiàn)”，都是屬于他們自己的科學(xué)，做為陪伴他們成長(zhǎng)的成人，我們所需要的是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不去破壞他們對(duì)“發(fā)現(xiàn)”的探索與興趣。因?yàn)閷W(xué)會(huì)思考，真正的思考，真正屬于本能，屬于自己的思考，才是做為人這種特殊的生命活著的意義！
對(duì)于蘇格拉底而言，丹所經(jīng)歷的精神與肉體的痛苦都只是基礎(chǔ)教育，真正的勇士之門(mén)還未真正找到。勇士的修煉，不是一朝一夕的事情，也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作為他的關(guān)門(mén)弟子，是因?yàn)榈び斜纫话闳烁鼜?qiáng)烈的“意志力”能力。這與丹所從事的體操有關(guān)，體操是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉的運(yùn)動(dòng)。
清理身體的食鏈與清理思維障礙是勇士之路的必經(jīng)之途，只吃喝自然食物和適當(dāng)?shù)姆萘浚迈r的蔬菜水果花果茶和禁欲。約瑟夫和喬伊都是蘇格拉底的弟子，但每個(gè)人的性情都是獨(dú)特的`，平起平坐，熱愛(ài)生活且賦有幽默感。這讓我想起現(xiàn)實(shí)中那些所謂的修行者，大部份都表現(xiàn)出一副清心寡欲，得高望眾的“圣人”似的樣子。
蘇格拉底讓丹清身戒欲多時(shí)后，突然讓他看到自己在抽煙并與丹一同飲酒，只是想告訴丹，真正的勇士不是強(qiáng)迫自己，而是順應(yīng)身體和自我。知道什么東西不好去做，和知道什么東西不好卻用欺騙自己的方法去做，是兩回事。
約琴夫的死告訴丹，死亡并不是壞事。“死亡并不讓人悲傷。讓人悲傷的是，大多數(shù)人根本就沒(méi)真正活著?！薄，F(xiàn)實(shí)生活難道不也如此嗎？人們追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福。因此經(jīng)歷痛苦。但是誰(shuí)能清醒的知道，讓人痛苦的，并不是在追逐財(cái)富與成功，愛(ài)與幸福所經(jīng)歷的事情，而是人們自己想像出來(lái)的痛苦。例如一個(gè)簡(jiǎn)單的故事：
有個(gè)女人害怕男人嫌棄她帶的嫁裝不夠多而不愛(ài)她。就是她自己的心智制造出來(lái)的'痛苦的幻象。
真正的勇士熱愛(ài)追求，卻不被心智迷惑?！半S他去吧?！比缓?，他們都笑了。
除了靜思和戒欲外，勇士還必須通過(guò)了解自己的身體做各項(xiàng)體能訓(xùn)練，做到身心合一。在坐在加油站后的石頭上一天一夜后，丹最終悟出：“人生沒(méi)有平凡無(wú)奇的時(shí)刻！”那便是當(dāng)下，這世上的人們大都活在過(guò)去、將來(lái)與各種思緒、情緒里，幾乎沒(méi)有人真正專(zhuān)注于活在當(dāng)下。盡管，總是有箴言告知人們“當(dāng)下”才是重要的，但人們大都只是一瞬即逝的感觸，而非真我的當(dāng)下被點(diǎn)悟。第5章，作者有許多內(nèi)容都來(lái)自中國(guó)的古老文化。而我竟然做為一個(gè)地道的中國(guó)人，在中國(guó)的學(xué)校受過(guò)大學(xué)教育，卻對(duì)自己本國(guó)偉大的文化財(cái)富連略知一二都談不上，而此書(shū)的作者，一個(gè)美國(guó)人，卻對(duì)中國(guó)文化了解、感受、收獲的都比我多。只能說(shuō)：“很多人不僅并未真正活著，連怎么活著都不知道?！?BR> 我記得，張校長(zhǎng)提及體育才是教育最重要的部份。當(dāng)然，不是指把人當(dāng)猴子耍的那種體育，而是真正的身心合一的體育，包括中國(guó)的古老武道領(lǐng)域、醫(yī)道領(lǐng)域。
丹在學(xué)期末的體操團(tuán)體比賽中獲得了冠軍。他戰(zhàn)勝自己的同時(shí)達(dá)到了自己一直等待的目標(biāo)。然而，心情卻如同過(guò)季的花朵一樣隨風(fēng)凋落，隨著畢業(yè)的來(lái)臨，不知將何去何從。原來(lái)，他所一直追逐的成功，不過(guò)是一種滿(mǎn)足自我生理需求的幻境，當(dāng)真正達(dá)到時(shí)卻未能使他真正快樂(lè)起來(lái)。因?yàn)檎嬲目鞓?lè)，是不需要理由的，他隨時(shí)可得，人們真正需要專(zhuān)注的是在過(guò)程中的每一個(gè)當(dāng)下。沒(méi)有真正的結(jié)局，如同所謂的成功也只是過(guò)程的一部份。所有的結(jié)局都會(huì)“過(guò)去”，過(guò)去了就要“放下”。盡情享受在每個(gè)當(dāng)下的過(guò)程。
“放掉心智，才能恢復(fù)知覺(jué)。”，第6章，蘇格拉底把丹拉進(jìn)嬰兒時(shí)期的自己，感受一個(gè)嬰兒對(duì)這個(gè)世界最初的知覺(jué)。同樣，如果閉上眼睛去感受嬰兒的感受，我會(huì)感到一種清澄的寧?kù)o，感受嬰兒對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有任何定義，好的、壞的、各種東西的名稱(chēng)、作用都是幻象的一部份，我突然明白，在天地產(chǎn)生之前，只有寧?kù)o，一切只是心智的產(chǎn)物。如果要用一種場(chǎng)景來(lái)描繪的話(huà)：想象一座90度傾瀉而下的瀑布，快樂(lè)便在那個(gè)轉(zhuǎn)角處，你和你的心智應(yīng)該以這種方式共同存在。第6章末，蘇格拉底讓丹忘記了喬伊，那個(gè)靈魂與之共通的女孩。
學(xué)校畢業(yè)了，但從蘇格拉底那的學(xué)業(yè)并沒(méi)有畢業(yè)，而是進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界時(shí)間的漫長(zhǎng)磨礪。但凡一切結(jié)論都必須予以實(shí)踐。丹畢業(yè)后與美麗的女子琳達(dá)結(jié)婚，有了一個(gè)女兒。他一頭投入生計(jì)工作中，歷經(jīng)平凡世界的悲歡喜樂(lè)，卻總在午夜夢(mèng)回時(shí)感到?jīng)]莫明的沮喪。他總感覺(jué)失去了什么。直到與妻子離婚后，他帶著簡(jiǎn)單的行李，踏上再次追尋心靈大門(mén)的旅程。
這時(shí)蘇格拉底再次出現(xiàn)在他的身邊，帶著他走進(jìn)了生死邊境的心靈大門(mén)，在黑暗中他終于死去，化為塵土，滋養(yǎng)萬(wàn)生，隨風(fēng)飄散，無(wú)處不在。在醒來(lái)之時(shí)，他找到萬(wàn)物之源的寧?kù)o與喜樂(lè)?！拔冶闶侨f(wàn)事萬(wàn)物，萬(wàn)事萬(wàn)物就是我?！?BR> 本以為此書(shū)到此結(jié)束，但喬伊再次出現(xiàn)，勇士有了靈魂陪伴。
天堂加油站讀后感篇十八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《告別天堂》讀后感，歡迎大家分享。
我已近被打敗了，我用曾今的飛蛾撲火，換來(lái)手心里握著的一把余溫尚有的灰燼，值得慶幸的是，我依然沒(méi)有忘記，這把灰燼的名字叫做理想?！边@是篇感人肺腑的小說(shuō)的開(kāi)篇，他講述了五個(gè)為愛(ài)瘋狂，為愛(ài)癡狂的帶有濃烈青春氣息，個(gè)性鮮明的形象，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他們都只有默然接受，也只能默然接受。
宋天楊：全篇的主要人物，一個(gè)從小就看透人情世故的女孩兒，從小就接受一些成人都沒(méi)有看過(guò)的書(shū)籍，也因看書(shū)認(rèn)識(shí)了加繆——《局外人》中的人物，從此便期待著自己充滿(mǎn)星光和默示的夜。十五歲認(rèn)識(shí)了江東，從此便一發(fā)不可收拾地喜歡上了他，漸漸地從喜歡變成了愛(ài)，變成了無(wú)法割舍，也因此變得自私，變得脆弱。漸漸地在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的是是非非后，從一個(gè)當(dāng)初稚嫩的女孩子蛻變成了一個(gè)成熟的女人。
江東：宋天楊深?lèi)?ài)著的男人，同時(shí)也是最?lèi)?ài)天楊的人，可是他也是背叛天楊的人，其實(shí)他也不想這樣，他只是欲望驅(qū)使迫使他就犯，他是愛(ài)天楊的，愛(ài)，非常愛(ài)，無(wú)法割舍她，他已經(jīng)把天楊當(dāng)成了生命的一部分，當(dāng)做了就像每天喝水吃飯一樣無(wú)法舍去。分開(kāi)七年后的同學(xué)會(huì)上，他對(duì)天楊那聲吶喊：“天楊，跟我走吧，現(xiàn)在，我和你。”使人感動(dòng)至深，多么有力的吶喊嗎，這是發(fā)自?xún)?nèi)心的叫喊，是分開(kāi)后依舊念念不忘的傷感。
我想天楊聽(tīng)到這句話(huà)后應(yīng)該是感動(dòng)的吧，文中沒(méi)有寫(xiě)到，只是給了人一個(gè)充滿(mǎn)想象的結(jié)局：當(dāng)聽(tīng)完這句話(huà)時(shí)，“她終于轉(zhuǎn)過(guò)臉，含著淚，嫣然一笑”多么開(kāi)放性的結(jié)局，使人充滿(mǎn)無(wú)限的遐想，也許天楊會(huì)說(shuō)：“好，我跟你走?！币矔?huì)說(shuō)：“對(duì)不起，我們也許回不到過(guò)去了”抑或是無(wú)言以對(duì)等等，這些都是我的想象，多么感人的'結(jié)局，“含著淚，嫣然一笑”，含著淚也許是被感動(dòng)了，想起了曾經(jīng)愛(ài)的轟轟烈烈，想起了自己為江東獨(dú)自忍受的那么多痛苦，想起了面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的彷徨與混亂。嫣然一笑，這笑里也許存在著更多的內(nèi)容，可以看得出來(lái)，她還是愛(ài)著他的，我想這是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的。他們彼此心中還是依舊愛(ài)著對(duì)方，即使再過(guò)一千年、一萬(wàn)年，即使?？菔癄€，日轉(zhuǎn)星移，這份彼此的愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去，因?yàn)檫@份愛(ài)是殘酷的，熾熱的，劇烈的。
這不禁讓我想起了這句話(huà)：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！奔?xì)細(xì)品味，這句話(huà)很有道理，就是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，曾經(jīng)滄海、巫山云雨，才會(huì)不把別的放在眼里、心里，只有彼此。我想世間的真愛(ài)往往如此，一次過(guò)留卻刻骨銘心。
文章中多次提到了“雁丘”這個(gè)地方，相傳這個(gè)地方曾經(jīng)上演了感人肺腑的一幕：一個(gè)獵人殺死了一只公雁，另一只母雁雖然逃出了獵人的羅網(wǎng)，但是看到死去的公雁，悲鳴久久不肯離去，最后撞地而死，于是，便出現(xiàn)了這句“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”的千古名句。小說(shuō)中的江東和天楊雖然沒(méi)到生死相許的地步，但是卻彼此相依為命，無(wú)法割舍。
愛(ài)情就是這樣，時(shí)而使感覺(jué)幸福，時(shí)而使你倍感悲傷，時(shí)而讓你彷徨無(wú)措，時(shí)而讓你深陷瘋狂?！陡鎰e天堂》中那一個(gè)個(gè)殘酷劇烈的情節(jié)，那一個(gè)個(gè)為愛(ài)瘋狂的人物，那一份份最最真摯的情感，無(wú)不打動(dòng)著我們每一個(gè)人。我們應(yīng)該相信：只要我們期待愛(ài)，敢于愛(ài)，真愛(ài)必定會(huì)降臨。
天堂加油站讀后感篇十九
先打開(kāi)畢淑敏的《藍(lán)色天堂》，封面是白底藍(lán)圖，藍(lán)色的天空，藍(lán)色的海洋，還有游輪，其中書(shū)名是藍(lán)底白字寫(xiě)成。封面是雙層的，可以卸下，背面寫(xiě)著旅行的33個(gè)理由。翻開(kāi)來(lái)里面是一張世界地圖，她乘坐的游輪?？康母劭诙紭?biāo)注在上面。翻開(kāi)書(shū)的一頁(yè)，夾著一張她乘坐和平號(hào)游輪的紀(jì)念船票，那張船票是特制的，用手摩擦，可以聞到沁人芳香，那種香味非常喜歡。這是她的藍(lán)色心靈之旅。
一說(shuō)到荷蘭，我們的眼前馬上會(huì)出現(xiàn)一大片五顏六色的郁金香，以及郁金香后面稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方出現(xiàn)的風(fēng)車(chē)。她展示給我們的是在荷蘭首都阿姆斯特丹世界上最大的花卉拍賣(mài)市場(chǎng)上花卉拍賣(mài)的情景。一朵花，是盛開(kāi)在北京，還是怒放在紐約，抑或含苞在巴黎，凋零在開(kāi)羅，都在那個(gè)市場(chǎng)上一錘定音。那是世界上最芬芳的地方，但是最有名的紅燈區(qū)也在阿姆斯特丹，在那可以觀(guān)看情色表演，注意是情色表演，因?yàn)樵谀桥_(tái)上表演的男女，要么是夫妻，要么是情人關(guān)系。
最早了解中美洲國(guó)家的風(fēng)土人情的，是在三毛的筆下，我記得她出過(guò)一本《萬(wàn)水千山走遍》，那里面有寫(xiě)過(guò)墨西哥、洪都拉斯、巴拿馬等等，還記得洪都拉斯是青鳥(niǎo)不到的地方，意即平窮落后。畢淑敏寫(xiě)到的中美洲有危地馬拉、墨西哥、古巴、巴拿馬。危地馬拉的雨林中有瑪雅人的遺址，瑪雅人的金字塔，瑪雅人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌的文明。他們創(chuàng)造了太陽(yáng)歷，至今沒(méi)人看懂，有好多瑪雅預(yù)言都有應(yīng)驗(yàn)。世界上所有的金字塔，包括瑪雅金字塔，還有柬埔寨的吳哥窟，都在模擬一座偉大的山峰，那就是咱中國(guó)西藏阿里的岡仁波齊峰，岡仁波齊峰，那是眾神居住的地方。
世界上最貴最好的雪茄，是古巴的哈瓦那雪茄。哈瓦那最好的雪茄完全手工制作，特殊的味道，是用焦糖、雪松、棕櫚葉、胡桃、桂皮、可可、咖啡豆一起燃燒熏制而成，最少需要3年時(shí)間，222道工序。美國(guó)對(duì)古巴實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，雪茄是古巴的重要出口產(chǎn)品，是古巴的支柱產(chǎn)業(yè)。
畢淑敏還在書(shū)中提到：海洋是我們的搖籃，世界的一個(gè)地區(qū)，成功地控制其他地區(qū)，他們倚仗的就是航海。一提起大航海，最先想到的就是西方的強(qiáng)大勢(shì)力和話(huà)語(yǔ)權(quán)。無(wú)論是發(fā)現(xiàn)新大陸還是環(huán)球航行，無(wú)論是哥侖布還是麥哲倫，都來(lái)自西方。歐洲人從家鄉(xiāng)出發(fā)，征服了南北美洲和澳大利亞的廣闊地區(qū)，并成功地移居那里。他們通過(guò)擴(kuò)張，使西歐的財(cái)富大量增加，到19世紀(jì)，已經(jīng)強(qiáng)有力地控制了中東、印度和中國(guó)這些古老的文明中心。
歐洲人為什么要遷徙到那些地方呢？最重要的動(dòng)機(jī)是尋找基本資源和可以耕作的土地，以及傳播基督教。這個(gè)世界上最好的地方，是溫帶氣候。寒帶太冷，熱帶太熱。寒帶之處的人，比較有攻擊性。而熱帶的人，比較畫(huà)地為牢不喜遷移。溫帶是最適宜耕種的地方。在地球上，北半球溫帶最豐饒的地方，屬于亞洲大陸，其中中國(guó)占了很大一部分。在西半球，是美洲大陸，而那里原本是印第安人的'故鄉(xiāng)。在南半球，除了海洋之外，溫帶地區(qū)主要是南美大陸還有澳大利亞等地，這都是世界上富庶的地區(qū)，都曾被殖民者統(tǒng)治。整個(gè)歐洲，除了南歐以外，基本上是自然環(huán)境相當(dāng)惡劣的地方。所以他們才喜愛(ài)當(dāng)海盜，到處去搶。南歐當(dāng)然是首當(dāng)其沖被搶的地方，然后是非洲。然后到北美。殘酷地屠殺印第安人，搶了東西不說(shuō)，還要搶地盤(pán)，直到成立了自己的共和國(guó)。
看了畢淑敏的《藍(lán)色天堂》，雖然沒(méi)去那些國(guó)家和地區(qū)旅行，卻勝，因?yàn)槲也粌H看到了她所描述的那些地區(qū)的風(fēng)土人情，還有他們所蘊(yùn)含的歷史，以及畢淑敏作為一個(gè)心理學(xué)家和作家對(duì)這些人文地理的看法、見(jiàn)解。
畢淑敏的環(huán)球旅行，她到過(guò)的地方都有詳盡的人文地理描寫(xiě)。像我輩心中懷惴著環(huán)球旅行的夢(mèng)想，卻還不具備時(shí)間和金錢(qián)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，那就看看畢淑敏的《藍(lán)色天堂》吧！
天堂加油站讀后感篇二十
以前沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)，確切地說(shuō)，是很久都沒(méi)讀過(guò)心靈勵(lì)志、修行啊一類(lèi)的書(shū)籍了。這本書(shū)的題目就很吸引人，題材又是半自傳體。其實(shí)，這書(shū)要是前幾年讀，尤其是讀《遇見(jiàn)未知的自己》那個(gè)時(shí)候讀，想來(lái)會(huì)比現(xiàn)在感覺(jué)好。
加油站的蘇格拉底，最重要的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是“心智”說(shuō)。書(shū)里這樣說(shuō)道：“世界是心智的居所，心智比任何風(fēng)旋轉(zhuǎn)得都快，心智在尋求解脫——想要從伴隨改變而來(lái)的困境，和在生死之間左右兩難的窘?jīng)r中逃離——因此它尋找目的、安全感及歡樂(lè)，設(shè)法了解神秘。在每個(gè)地方，在每個(gè)人身體里，都住著迷惑的心智，正在做痛苦的追尋?！薄艾F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)無(wú)法和他們的夢(mèng)想相契合。幸福就在轉(zhuǎn)角處，他們卻從來(lái)沒(méi)有走到過(guò)那個(gè)角落。而這些的始作俑者，正是人們的心智?！?BR> 這段話(huà)其實(shí)就是在闡述享受當(dāng)下，把你的心、念都放在當(dāng)下。什么是當(dāng)下？就是你所在的這一處、這一刻。書(shū)里面，為了鍛煉勇士擁有當(dāng)下，有很多種方法，大家可以自己去總結(jié)一下。所以，我想說(shuō)，勇士之道，就是經(jīng)由訓(xùn)練，每時(shí)每刻在當(dāng)下，享受當(dāng)下。
而享受當(dāng)下這樣的說(shuō)法，雖然埃克哈特·托利《當(dāng)下的力量》最為經(jīng)典。但這個(gè)修行方法可不是西方人獨(dú)創(chuàng)的。少量接觸佛學(xué)內(nèi)容后，感到中西修行相通；而梁漱溟在解讀儒家學(xué)說(shuō)時(shí)，也有過(guò)類(lèi)似觀(guān)照當(dāng)下的闡述。
學(xué)習(xí)像孩子一樣的呼吸和情緒表達(dá)，即腹式呼吸和哭笑無(wú)掛礙。這是我一直在學(xué)習(xí)的東西，但打坐冥想?yún)s沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。很多道理擺在那兒了，說(shuō)懂也不懂，說(shuō)不懂也懂，就算是最終有頓悟了，事情還是要一件一件地做。所以，最重要的是，讀完，去做了些什么。